«Αινε�τε τον Θεï¿½ν· εν �χω σ�λπιγγος, αινε�τε αυτ�ν εν ψαλτηρ�ω και κιθ�ρα· αινε�τε αυτ�ν εν τυμπ�νω και χορ�, αινε�τε αυτ�ν εν χορδα�ς και οργ�νω· αινε�τε αυτ�ν εν κυμβ�λοις ευ�χοις, αινε�τε αυτ�ν εν κυμβ�λοις αλαλαγμο�. π�σα πνο� αινεσ�τω τον Κ�ριον. αλληλο�ια». �χρονη η Μεγ�λη Εβδομ�δα ε�χε �δη εισβ�λει στον χωροχρ�νο της καθημεριν�τητ�ς μας, σημε�ο συν�ντησης π�ρα απ� την κοιν� μας λατρε�α για την μετατ�πιση της τ�χνης σε καινοφανε�ς τ�πους υπ�ρξε και η αγων�α μας για την αρμονικ� σ�ζευξη, ει το δυνατ�, του θε�ου με το ανθρ�πινο. Το επιχειρ�σαμε π�ρυσι με επιτυχ�α. Ο μουσικ�ς Ηλ�ας Χατζ�γλου και η θεολ�γος/ποι�τρια Αναστασ�α Γκ�τση βρεθ�καμε καλλιτεχνικ�, για δε�τερη φορ� στον �διο χ�ρο, στο καλα�σθητο αραβικ� cafe Felluca που καλωσ�ρισε την προσπ�θεια για σ�ζευξη κλασσικο� και ν�ου ποιητικο� λ�γου με σ�γχρονους ηλεκτρονικο�ς �χους.
Κοιν�ς στ�χος, τ�σο των καλλιτεχν�ν �σο και του φιλ�μουσου ιδιοκτ�τη του cafe, �ταν μια μουσικ�ποιητικ� βραδι�/παρ�μβαση προκειμ�νου να ερεθιστε� συγκινησιακ�, μ�σα απ� μια καθαρ� ατμοσφαιρικ� διαδικασ�α, το, ως επ� το πλε�στον νεαρ� σε ηλικ�α κοιν�, που βι�νει με τον δικ� του ξεχωριστ� τρ�πο τα κατανυκτικ� απογε�ματα της Μεγ�λης Εβδομ�δας. Ο ï¿½διος ο Ηλ�ας Χατζ�γλου εξηγε� τον λ�γο που τον �θησε σε αυτ� την κοιν� προσπ�θεια: «ουσιαστικ� και προσωπικ� στ�χευα να βουτ�ξω στην κατ�νυξη των παθ�ν της Μεγ�λης Εβδομ�δας, �τσι που να ξαναεπιστρ�ψω στις αξιακ�ς μν�μες, σ' εκε�νο τον μικρ� που κρατο�σε το κερ� και το εγκ�λπιο στον Α� Νικ�λα. Ξεκιν�ντας μ' αυτ� τον αυθ�ρμητο τρ�πο, ψ�χνοντας το υλικ� που θα πλαισ�ωνε τη φετιν� βραδι�, συνειδητοπο�ησα για πολλοστ� φορ� τον πλο�το των Ελλ�νων ποιητï¿½ν «Νηστε�ει η ψυχ� μου απ� π�θη/και το σ�μα μου ολ�κληρο την ακολουθε�» (Ν. Καρο�ζος), «Στασ�δι μοσχοβολ�/η ν�χτα �γινε στ�μα και μετ� βασιλικ�ς» (Αν. Γκ�τση), καθ�ς και το π�σο ωρα�α θα «μιξ�ρονταν» με ψαλμο�ς του Δαυï¿½δ «τι ραθυμε�ς αθλ�α ψυχ� μου;/Τι φαντ�ζη ακα�ρως μερ�μνας αφελε�ς/Τι ασχολ�ς προς τα ρ�οντα;».
Κοιν�ς στ�χος, τ�σο των καλλιτεχν�ν �σο και του φιλ�μουσου ιδιοκτ�τη του cafe, �ταν μια μουσικ�ποιητικ� βραδι�/παρ�μβαση προκειμ�νου να ερεθιστε� συγκινησιακ�, μ�σα απ� μια καθαρ� ατμοσφαιρικ� διαδικασ�α, το, ως επ� το πλε�στον νεαρ� σε ηλικ�α κοιν�, που βι�νει με τον δικ� του ξεχωριστ� τρ�πο τα κατανυκτικ� απογε�ματα της Μεγ�λης Εβδομ�δας. Ο ï¿½διος ο Ηλ�ας Χατζ�γλου εξηγε� τον λ�γο που τον �θησε σε αυτ� την κοιν� προσπ�θεια: «ουσιαστικ� και προσωπικ� στ�χευα να βουτ�ξω στην κατ�νυξη των παθ�ν της Μεγ�λης Εβδομ�δας, �τσι που να ξαναεπιστρ�ψω στις αξιακ�ς μν�μες, σ' εκε�νο τον μικρ� που κρατο�σε το κερ� και το εγκ�λπιο στον Α� Νικ�λα. Ξεκιν�ντας μ' αυτ� τον αυθ�ρμητο τρ�πο, ψ�χνοντας το υλικ� που θα πλαισ�ωνε τη φετιν� βραδι�, συνειδητοπο�ησα για πολλοστ� φορ� τον πλο�το των Ελλ�νων ποιητï¿½ν «Νηστε�ει η ψυχ� μου απ� π�θη/και το σ�μα μου ολ�κληρο την ακολουθε�» (Ν. Καρο�ζος), «Στασ�δι μοσχοβολ�/η ν�χτα �γινε στ�μα και μετ� βασιλικ�ς» (Αν. Γκ�τση), καθ�ς και το π�σο ωρα�α θα «μιξ�ρονταν» με ψαλμο�ς του Δαυï¿½δ «τι ραθυμε�ς αθλ�α ψυχ� μου;/Τι φαντ�ζη ακα�ρως μερ�μνας αφελε�ς/Τι ασχολ�ς προς τα ρ�οντα;».
Ο Γκ�τσος, ο Ελ�της, ο Καβ�φης παρ�λαυναν αδι�κοπα π�νω στις ν�τες του πι�νου και η σπαρακτικ� κραυγ� των ερωτευμ�νων του �σματος Ασμ�των διαχ�ονταν στον κατ�μεστο χ�ρο που σιωπο�σε σαν σε χ�ρο ιερ� προκειμ�νου ν' αφουγκραστε� μ�χρι και τους σιωπηρο�ς υπαινιγμο�ς των ποιημ�των σε κ�θε τελε�α τους � πα�ση τους. Ο ποιητικ�ς λ�γος αποτ�λεσε την β�ση π�νω στην οπο�α απλ�θηκε το μουσικ� σ�μα μελωδι�ν που μεταλλ�σσονταν απ� αργ�συρτο τ�μπο σε ηλεκτρονικ� beat. Ποικιλ�α εκφραστικ�ν μ�σων, (πιανιστικ�ς αυτοσχεδιασμ�ς, sound collage, ηλεκτρονικ� μουσικ� και �χοι κατανυκτικο� ambient) χρησιμοποι�θηκε περ�τεχνα, ευλαβικ� θα �λεγα, χωρ�ς υπερβολ� απ� τον μουσικ� με στ�χο �πως ο �διος αναφ�ρει «ï¿½λα να λειτουργ�σουν με στ�χο το συγκινησιακ� �γγιγμα, σε μια αρμονικ� αντ�στιξη λ�γου και μουσικ�ς. «Π�θος, π�θος, δ�κρυα με κατ�νυξη, �χι σκ�πιμα. �λα απ� καρδι�».
Η πο�ηση λειτο�ργησε αφαιρετικ�, η μουσικ� προσθετικ�, το αποτ�λεσμα μια �λλου ε�δους �κφραση του θρησκευτικο� βι�ματος που συμμεριστ�καμε κατανυκτικ� τ�σο ο Ηλ�ας ως μουσικ�ς �σο και εγ� ως ποι�τρια. Απεκδυθ�καμε τον φ�βο του πρωτ�γνωρου και ντυθ�καμε την ουσιαστικ� ευσ�βεια προσφορ�ς που πηγ�ζει απ� την ταπεινωμ�να καθαρ� και συντετριμμ�νη καρδι�, κουμπ�σαμε π�νω στα λ�για του συγγραφ�α των Ψαλμ�ν για κ�θε ν�ο τραγο�δι «ï¿½σατε αυτ� �σμα καιν�ν, καλ�ς ψ�λατε αυτ� εν αλαλαγμ�» και το τολμ�σαμε για δε�τερη φορ� με αγ�πη κατ� το «η τελε�α αγ�πη �ξω β�λλει τον φ�βον». Η συγκ�νηση του κοινο� δικα�ωσε, δ�χως �λλο, το τ�λμημ� μας που δεσμευτ�καμε να ξαν� επιχειρ�σουμε την επ�μενη Μεγ�λη Εβδομ�δα.
Η πο�ηση λειτο�ργησε αφαιρετικ�, η μουσικ� προσθετικ�, το αποτ�λεσμα μια �λλου ε�δους �κφραση του θρησκευτικο� βι�ματος που συμμεριστ�καμε κατανυκτικ� τ�σο ο Ηλ�ας ως μουσικ�ς �σο και εγ� ως ποι�τρια. Απεκδυθ�καμε τον φ�βο του πρωτ�γνωρου και ντυθ�καμε την ουσιαστικ� ευσ�βεια προσφορ�ς που πηγ�ζει απ� την ταπεινωμ�να καθαρ� και συντετριμμ�νη καρδι�, κουμπ�σαμε π�νω στα λ�για του συγγραφ�α των Ψαλμ�ν για κ�θε ν�ο τραγο�δι «ï¿½σατε αυτ� �σμα καιν�ν, καλ�ς ψ�λατε αυτ� εν αλαλαγμ�» και το τολμ�σαμε για δε�τερη φορ� με αγ�πη κατ� το «η τελε�α αγ�πη �ξω β�λλει τον φ�βον». Η συγκ�νηση του κοινο� δικα�ωσε, δ�χως �λλο, το τ�λμημ� μας που δεσμευτ�καμε να ξαν� επιχειρ�σουμε την επ�μενη Μεγ�λη Εβδομ�δα.
