Κ�ποιες φορ�ς ε�ναι κ�τι τ�σο το θαυμαστ�, που λ�για δεν βρ�σκω να το περιγρ�ψω και π�οτερο δεν ε�ναι η �δια η θ�α του αλλ� ποια ιστορ�α κουβαλ�! Αλ�θεια, γνωρ�ζουμε π�ς φτι�χτηκε η πρ�τη εικ�να; Βλ�πουμε συχν� αυτ� τα τ�σο διαδεδομ�να αντικε�μενα λατρε�ας που χρησιμοποιο�με για να κοσμο�με τις εκκλησ�ες μας, τα εικονοστ�σι� μας και με προσευχ� γεμ�τη θ�ρμη και π�στη εναποθ�τουμε τα �νειρα, τις ελπ�δες και τις βαθ�τερες επιθυμ�ες μας! Για τις εικ�νες που τ�σα �χουν γραφτε� για μοναδικ�ς ιδι�τητες και θ�ματα... θαυμαστ�, για σωτηρ�ες και ανεξαρτητοποι�σεις π�λεων απ� κατακτητ�ς και θαυμαστ�ς ι�σεις αν�ατων ασθενει�ν, ακ�μα και για «διαβ�ητες» κλοπ�ς απ� χ�ρια ασεβ� και βλ�σφημα αλλ� και για μαχητ�ς της λατρε�ας τους που π�λεμο �φτιαξαν και για ε�δωλα τις κατηγ�ρησαν, οι γνωστο� εικονομ�χοι... Σκ�ψεις που γενν�θηκαν τ�λη του Φλεβ�ρη, �ταν επισκ�φτηκα - αρχικ� με μια σχετικ� βαρεμ�ρα μπορ� να πω - την �κθεση «ï¿½πιπλο και Σπ�τι» στην Helexpo γιατ� π�στευα �τι θα �ταν απλ� �λλη μια �κθεση με �πιπλα και ε�δη σπιτιο� �πως �λες αυτο� του ε�δους. Κι ιδο� το θα�μα... Να «σκοντ�φτω απ� τ�χη» στο περ�πτερο της εταιρε�ας Arxaggelos. Μιας απ�λυτα Ελληνικ�ς εταιρε�ας που δημιουργ�θηκε απ� ν�ους ανθρ�πους με αισιοδοξ�α για την Ορθοδοξ�α, την Πατρ�δα και την Οικογ�νεια. �ραμ� της η π�στη, η ελπ�δα και η αγ�πη. Και εκε� συν�ντησα τις Κ�ρινες Εικ�νες. Αχν� μου �ρθε η μν�μη απ� τα θρησκευτικ� που κ�ναμε στο σχολε�ο και ακ�μα – ακ�μα τ�τε που ε�χα επισκεφτε� στο Μ�γα Σπ�λαιο των Καλαβρ�των �που εκε� ε�χα δει Κ�ρινη Εικ�να καμωμ�νη απ� κερ�, μαστ�χα και στ�χτη...
Κι �μως η ιστορ�α θ�λει τον 1ο αι�να μ. Χ ο �γιος Λουκ�ς να φιλοτεχνε� την πρ�τη εικ�να της Παναγ�ας μας με κερ� και μαστ�χα. Συνεχ�ζοντας την παρ�δοση, η εταιρε�α Arxaggelos διακονε� εικ�νες απ� κερ� - μαστ�χα - θυμ�αμα, με μια μικρ� διαφορ�. Η κ�θε εικ�να παρ�γεται με χρ�ση ξ�λινων προπλασμ�των τα πρωτ�τυπα των οπο�ων φιλοτεχνο�νται στο �γιο �ρος απ� τον γ�ροντα Αλ�πιο και �λλους μοναχο�ς. Δηλαδ� σκαλ�ζουν- χαρ�ζουν σε ξ�λινη επιφ�νεια την μορφ� του Αγ�ου με την �δια τεχνοτροπ�α των αυθεντικ�ν Αγιορε�τικων εικ�νων που βρ�σκονται στο «Περιβ�λι της Παναγ�ας» τις οπο�ες πιστ� αντιγρ�φουν –αποδ�δουν. Και τις στ�λνουν μετ� σε εργαστ�ριο εδ� στην Αθ�να �που αναπαρ�γονται σε αυστηρ� αριθμημ�να αντ�τυπα σε κ�ρινες πλ�κες με με�γμα μαστ�χας και θυμιαμ�των απ� σμ�ρνα και λιβ�νι, σε μια ποικιλ�α διαστ�σεων που ξεκινο�ν απ� 2,5 χ 5 εκατοστ� �ως 37χ27εκατοστ�, εν� μπορο�ν να γ�νουν και σε διαστ�σεις επιλογ�ς σας κατ�πιν παραγγελ�ας. Και μας τις προσφ�ρουνε με αγ�πη και ευλ�βεια και την ευχ� να μας συντροφε�ουν και να σας παρηγορο�ν στις δυσκολ�ες της ζω�ς. Και επειδ� ο λ�γος μου «μικρ�ς» σε �τι ε�δα σας παραθ�τω αυτο�σιο �να κε�μενο απ� σχετικ� βιβλ�ο για Καυσοκαλυβ�τες Πατ�ρες του μοναχο� Αλυπ�ου Καυσοκαλυβ�του.
«O �γγελος Σικελιαν�ς και ο Ν�κος Καζαντζ�κης στα Καυσοκαλ�βια»
�γγελος Σικελιαν�ς-Σκ�τη Καυσοκαλυβ�ων. Εργαστ�ρι Ιωασαφα�ων. 5-6 Δεκεμβρ�ου
Οι δ�ο προσκυνητ�ς επισκ�πτονται στις 5-6 Δεκεμβρ�ου τη Σκ�τη των Καυσοκαλυβ�ων, �που οι μοναχο� καταγ�νονται με την αγιογραφ�α και την ξυλογλυπτικ�. Διεξοδικ�ς ε�ναι οι περιγραφ�ς τ�σο στο Ημερολ�γιο του Σικελιανο� (φφ 96-99) �σο και στην Αναφορ� του Καζαντζ�κη (σ. 255.57). εντ�πωση τους κ�νει η αφι�ρωση των μοναχ�ν στο �ργο τους. �νας ξυλ�γλυπτης �χει εξα�λωθε� απ� τη μακρ� �σκηση της τ�χνης του: Ωχρ�ς, με γ�νια σα μετ�ξι γ�ρω απ� μυτερ� πρ�σωπο, και βαθι� παρθενικ� μ�τια. Το χ�ρι του ε�ναι απαλ� σαν κ�ρινο, αλαφρ� σαν αντ�δωρο (φ 97 ν). �λλος ξυλογλ�πτης, με τ’ �νομα Αρσ�νιος, ε�ναι �νας αυτοδ�δακτος που κατ�κτησε την τεχνικ� τελει�τητα. Εκε�νος σκ�λισε το ξακουστ� εγκ�λπιο με τη Δευτ�ρα Παρουσ�α που οι δ�ο φ�λοι ε�χαν θαυμ�σει στις Καρυ�ς. �ρχισε απ� μικρο�ς �ξεστους σταυρο�ς. Δο�λεψε 15 χρ�νια τη Δευτ�ρα Παρουσ�α. Σε κ�θε πρ�σωπο �δωκε �κφραση. Στην �ψη του �χει σταλαγμ�νο το φ�ς της εργασ�ας. Στο μικρ� του δωμ�τιο, �λα τα σ�νεργα της τ�χνης του. [.] Το κοτσ�φι του. Τρ�ει σμυρτι� απ’ το χ�ρι, κουκ� κισσο�, ζυμ�ρι. Μια π�στη στον �νθρωπο. Μα�ρο γυαλιστερ� (φφ 97 ν, 98 r και ν).»
Μα κλε�νοντας μον�χα το�το θα �θελα να πω π�σο μοναδικ� με γαλ�νεψε το �ρωμα απ� τα σμ�ρνα και το λιβ�νι παρ�α απ� το γν�σιο μελισσοκ�ρι και την π�ντα ευωδιαστ� υπ�ροχη μαστ�χα. Και θα τολμ�σω να πω, με την �λλη μου ιδι�τητα �χι σαν συντ�κτης αυτ�ς εδ� την παρουσ�ασης, αυτ� της αρωματοθεραπε�τριας και ενεργειακ�ς θεραπε�τριας, πως τυχα�ο δεν ε�ναι που �τι πιο θαυμαστ� στην παγκ�σμια συνταγογραφ�α αναφορικ� με τις ενεργειακ�ς θεραπε�ες και φαρμακευτικ�ς καλλυντικ�ς παρασκευ�ς που π�ντα απ� τους Αρχα�ους �λληνες, τους Αιγ�πτιους μ�χρι τα β�θη των Ινδι�ν και της Κ�νας, αυτ� εδ� τα φυσικ� συστατικ� θεωρο�σαν παν�κεια για �αση �λων των ασθενει�ν. Οπ�τε ακ�μα και σαν �ργο τ�χνης που πραγματικ� ε�ναι � σαν �να ενεργειακ� στοιχε�ο στον χ�ρο �πως και να το εκλ�βει κ�νεις σε �ποια Θρησκε�α � κοσμοθεωρ�α και ε�ν αν�κει, μ�νο ευλογ�α θα του δ�σει. Λοιπ�ν τι θα λ�γατε να παραμερ�σαμε για λ�γο απ� τον χ�ρο ξενικ�ς εξωτικ�ς θε�τητες και Indian Sticks και να δ�ναμε χ�ρο σε αυτ�ς τις μοναδικο� κ�λους Κ�ρινες Εικ�νες; Σ�γουρα μια υπ�ροχη ιδ�α για δ�ρο σε εγκα�νια, εταιρικ� δ�ρα, γ�μους... Εν� ακ�μα και μπομπονι�ρες σε γ�μους � βαφτ�σεις � μαρτυρικ� που μπορο�ν αποτελ�σουν οι μικρ�ς εικον�τσες και τα σταυρουδ�κια σε μ�γεθος �σο η παλ�μη εν�ς βρ�φους! Λιλιπο�τειοι θησαυρο� φτιαγμ�νοι με μερ�κι και Ελλ�δα, με αγ�πη και με την πνο� του Θεο� και την ευλογ�α του. Μπορε�τε να τις ανακαλ�ψετε με μια μικρ� σας επ�σκεψη στην σελ�δα τους και στην LIKE page τους στο www.facebook.com/www.arxaggelos.gr.
