Αν και στις συζητ�σεις μας �λοι λ�γο πολ� δηλ�νουμε γν�στες των ανθρ�πινων προβλημ�των, ελ�χιστοι απ� εμ�ς γνωρ�ζουν �να μεγ�λο οδυνηρ� πρ�βλημα που ε�ναι ο παιδικ�ς καρκ�νος. Πολλο� δεν υποψιαζ�μαστε �τι υπ�ρχει, κι �μως ε�ναι μ�α καθημεριν� πραγματικ�τητα, αδυσ�πητα σκληρ� για πολλ� παιδι�, απ� την βρεφικ� μ�χρι και την εφηβικ� ηλικ�α. Μ�α πραγματικ�τητα που εξωρα�ζεται κ�τω απ� το �νομα «νεοπλασματικ� ν�σος», για να πον�ει ψυχικ� λιγ�τερο. Τα παιδι� καθημεριν� παλε�ουν για την �δια τους τη ζω� κ�τω απ� αντ�ξοες συνθ�κες.
Οι δυσκολ�ες τερ�στιες που κανε�ς δεν φαντ�ζεται, ακ�μη κι αν επισκεφθε� τα ογκολογικ� τμ�ματα των παιδιατρικ�ν νοσοκομε�ων. Εκε� η αισιοδοξ�α αντιστρατε�εται την απ�γνωση, ο π�νος το χαμ�γελο, οι επιπλοκ�ς το γιατρ�, οι ελλε�ψεις το αποτ�λεσμα και η μ�χη δ�νεται με �νισους �ρους. Δ�πλα στους μικρο�ς μαχητ�ς ο γονι�ς. Η μ�να, ο πατ�ρας. Καμι� φορ� μον�χα ο �νας και μερικ�ς φορ�ς η γιαγι� � και καν�νας. Ο γονι�ς που γ�νεται το φ�λτρο της φ�ρτισης που δεν πρ�πει να φτ�σει στο παιδ�, ο γονι�ς που αγ�γγυστα πον�ει, που δ�νει τη δικ� του μ�χη και πασχ�ζει να καλ�ψει τις ανεπ�ρκειες, να βελτι�σει τις συνθ�κες, να περιθ�λψει αξιοπρεπ�ς το παιδ� του.
Οι γονε�ς που βρ�θηκαν στο Νοσοκομε�ο Πα�δων «Η Αγ�α Σοφ�α», θ�λησαν να αντιμετωπ�σουν απ� κοινο� τα καθημεριν� προβλ�ματα. �τσι, στις αρχ�ς του 1993, δημιουργ�θηκε η ΠΙΣΤΗ. Τ�ρα αντιμετωπ�ζουν το μ�λλον με π�στη, �πως ακριβ�ς ονομ�σανε το Σ�λλογ� τους. �χοντας σαν πρ�τυπα, τα ειδικ� κ�ντρα νοσηλε�ας του εξωτερικο�, β�σει των οπο�ων ο παιδικ�ς καρκ�νος ε�ναι ι�σιμος σε ποσοστ� �νω του 80%, αγων�ζονται να προσεγγ�σουν το ποσοστ� αυτ�, στηρ�ζοντας το δ�σκολο �ργο των ιατρ�ν, εξασφαλ�ζοντας �μως παρ�λληλα αποτελεσματικ�ς και αξιοπρεπε�ς συνθ�κες.
Ο Σκοπ�ς του Συλλ�γου
α) Η δημιουργ�α αξιοπρεπ�ν, επαρκ�ν, ασφαλ�ν και υψηλο� επιπ�δου συνθηκ�ν νοσηλε�ας, που να εξασφαλ�ζουν �σες πιθαν�τητες �ασης με τις υπ�λοιπες χ�ρες της Ευρωπα�κ�ς �νωσης και των Η.Π.Α.
β) Η υποβο�θηση του �ργου των ιατρ�ν και των νοσηλευτρι�ν και του λοιπο� προσωπικο� των Αιματολογικï¿½ν – Ογκολογικ�ν κλινικ�ν και της Μον�δας Μεταμ�σχευσης Μυελο� των Οστ�ν.
γ) Η προ�θηση της ιατρικ�ς επιστ�μης, σε θ�ματα νεοπλασι�ν (χορ�γηση υποτροφι�ν, οργ�νωση συνεδρ�ων κλπ).
δ) Ψυχικ� και οικονομικ� στ�ριξη των οικογενει�ν, με παιδ� που π�σχει απ� καρκ�νο.
ε) Η κ�λυψη εξωνοσοκομειακ�ν εξετ�σεων �πως σπινθηρογραφ�ματα, ακτινοθεραπε�ες, pet scan κα.
Οι Στ�χοι
Βασικ� προτεραι�τητα του Συλλ�γου μας, αποτελε� η εξασφ�λιση των απαιτο�μενων π�ρων, για τη δημιουργ�α και λειτουργ�α ξεν�να φιλοξεν�ας γονι�ν με παιδι� απ� την ελληνικ� περιφ�ρεια για την αντιμετ�πιση του τ�σο σοβαρο� θ�ματος της στ�γασης οικογενει�ν. Με δεδομ�νο �τι οι θεραπε�ες για την καταπολ�μηση του παιδικο� καρκ�νου διαρκο�ν τουλ�χιστον 3 χρ�νια, οι οικονομικ� ασθεν�στεροι γονε�ς, που προ�ρχονται κυρ�ως απ� την επαρχ�α, αναγκ�ζονται να κοιμο�νται πολλ�ς φορ�ς στους διαδρ�μους του νοσοκομε�ου � στο αυτοκ�νητ� τους. Επ�σης, αναγνωρ�ζοντας τη σημαντικ� συμβολ� του εθελοντισμο� στο �ργο του Συλλ�γου μας, στοχε�ουμε στην α�ξηση του εθελοντικο� προσωπικο� και στη δημιουργ�α εν�ς εκπαιδευμ�νου και οργανωμ�νου δικτ�ου εθελοντ�ν.
Εν�σχυσε οικονομικ� την ΠΙΣΤΗ, στους παρακ�τω αριθμο�ς λογαριασμ�ν:
Ο Δ�μαρχος Λαγκαδ� κ. Ιω�ννης Αναστασι�δης, απευθ�νει δημ�σια �κκληση σε �λους τους Δημ�τες, να εν�σουμε τις δυν�μεις μας και να ενισχ�σουμε την προσπ�θεια ζω�ς της μικρ�ς μας συνδημ�τισσας απ� την Χρυσαυγ�.
�λοι μαζ� μπορο�με να βοηθ�σουμε την Στ�λλα να υποβληθε� στην εγχε�ρηση που χρει�ζεται στο π�δι της απ� εξειδικευμ�νο γιατρ� του εξωτερικο�, �στε να μπορ�σει να αποκτ�σει την ποι�τητα ζω�ς και το χαμ�γελο που αξ�ζει σε κ�θε παιδ� της ηλικ�ας της.
Η αλληλεγγ�η και η αγ�πη για τον συν�νθρωπο δεν μετριο�νται με αριθμο�ς...
Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα». Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη».
Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο.
Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».
Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων, σας καλο�με να ψηφ�σετε τα ποι�ματα που σας αρ�σουν με �να LIKE στην αντ�στοιχη συμμετοχ� του κ�θε διαγωνιζ�μενου. Για να ε�ναι �γκυρη η ψ�φος σας, πρ�πει πρ�τα να κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook. Αποτελε� την �μπρακτη επιβρ�βευσ� σας προς τους Χορηγο�ς μας, που θα συνεισφ�ρουν οικονομικ� στην εν�σχυση των Ιδρυμ�των που στηρ�ζουμε μ�σω του περιοδικο�. �τσι θα ανακουφιστο�ν παιδι� που μεγαλ�νουν χωρ�ς φυσικ�ς οικογ�νειες, γυνα�κες που προστατε�ονται οι �διες και τα παιδι� τους απ� την ενδοοικογενειακ� β�α που γν�ρισαν στο παρελθ�ν, �λληνες που αντιμετωπ�ζουν προβλ�ματα υγε�ας καθ�ς και οικογ�νειες που μαστ�ζονται απ� την φτ�χεια και την αν�χεια.
Ε�ν θ�λετε να ενισχ�σετε κι εσε�ς τον αγ�να μας για τα Ιδρ�ματα που υποστηρ�ζουμε, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την σελ�δα που βρ�σκονται συγκεντρωμ�νες οι συμμετοχ�ς των διαγωνιζομ�νων, στον σ�νδεσμο του Διαγωνισμο� Πο�ησης και να περιηγηθε�τε στα ποι�ματα του συμμετ�χοντα που σας ενδιαφ�ρει � να δε�τε και τις υπ�λοιπες συμμετοχ�ς. Απλ�ς πατ�στε LIKE και συνεισφ�ρετε κι εσε�ς με τον πιο απλ� τρ�πο, σε μια μεγ�λη και σημαντικ� προσπ�θεια κοινωνικ�ς προσφορ�ς.
Σε τ�τοιες μ�ρες κρ�σης ε�ναι σημαντικ� η ν�α γενι� να γνωρ�ζει τους τοπικο�ς τουλ�χιστον �ρωες της ιστορ�ας της πατρ�δας μας. Γι’ αυτ� στα πλα�σια του μαθ�ματος Διερευνητικ� Εργασ�α (Project) με θ�μα «Μορφ�ς της Κρ�της», η ομ�δα των παιδι�ν της υπε�θυνης καθηγ�τριας κ. Μαρ�ας Χατζηαποστ�λου αν�λαβε να ερευν�σει, να μελετ�σει και να παρουσι�σει διεξοδικ�, κυρ�ως τ�σσερις μεγ�λες κρητικ�ς προσωπικ�τητες αναλυτικ�, αλλ� και �λλες σημαντικ�ς προσωπικ�τητες της Κρ�της λ�γο πιο συνοπτικ�. �νας απ� τους τ�σσερις κορυφα�ους Κρητικο�ς �ταν και ο εξαιρετικ�ς Κρητικ�ς καλλιτ�χνης Δομ�νικος Θεοτοκ�πουλος, τον οπο�ο αναλ�βαμε να ερευν�σουμε με την ομ�δα μου.
Ο Δομ�νικος Θεοτοκ�πουλος � El Greco, �πως ε�ναι παγκοσμ�ως γνωστ�ς, �ταν �νας ακ�μη σπουδα�ος ζωγρ�φος που αναδε�χθηκε στη Δ�ση κατ� τον 16ο αι�να. Η ημερομην�α γ�ννησ�ς του ε�ναι αμφισβητο�μενη, αν και η πιο �γκυρη ημερομην�α ε�ναι η 5η Νο�μβριου του �τους 1541. Η καταγωγ� του ε�ναι πιθαν�τατα το Φ�δελε του Ηρακλε�ου Κρ�της και το πραγματικ� του �νομα �ταν Κυρι�κος, αλλ� λ�γω της ομοι�τητ�ς του με το �νομα «Κ�ριος», καθ�ς στα λατινικ� η λ�ξη αποδ�δεται ως Dominus, ονομ�στηκε μετ�πειτα Δομ�νικος.
Αρχικ� ο μεγ�λος καλλιτ�χνης π�γε στον Χ�νδακα (στο σημεριν� Ηρ�κλειο της Κρ�της) για να μαθητε�σει κοντ� σε Σινα�τες μον�χους. Εκε� βρ�σκει τις πρ�τες εκφραστικ�ς του φ�ρμες και γ�ρω στο 1566 φε�γει απ� την Κρ�τη, για να αναδειχθε� ακ�μη λαμπρ�τερα το ταλ�ντο του και να πετ�ξει σε �λλους ορ�ζοντες. Αργ�τερα διαμ�νει στη Βενετ�α για περ�που 4 χρ�νια, �που μαθα�νει ζωγραφικ� κοντ� στο μεγ�λο ζωγρ�φο και δ�σκαλ� του Τιτσι�νο και �χει την ευκαιρ�α να δουλ�ψει και με �λλους μεγ�λους ζωγρ�φους, �πως τον Τιντορ�το, τον Βερονεζ� κ.α. Κατ�πιν φτ�νει στη Ρ�μη �που ασχολε�ται, εκτ�ς απ� την τ�χνη της ζωγραφικ�ς, με την αρχιτεκτονικ� και τη γλυπτικ�. Το 1577 φτ�νει στην Ισπαν�α �που το �ργο του ανθ�ζει στη Μαδρ�τη και αργ�τερα στο Τολ�δο. Η τεχνικ� του τελειοποι�θηκε, εν� η ζω� του γν�ρισε πολ�πλευρη κορ�φωση. Ο Δομ�νικος δεν σταμ�τησε ποτ� να μεγαλουργε� παρ� μ�νο �ταν π�θανε το 1614.
Τα σημαντικ�τερα �ργα του ε�ναι το εικονοστ�σιο του Σ�ντο Ντομ�νγκο ελ Αντιγκονο στο Τολ�δο, ο Μυστικ�ς Δε�πνος, η Θεραπε�α του τυφλο�, η Εκδ�ωξη των �μπορων απ� το να�, η Μετανοο�σα Μαγδαλην�, το Espolio, αλλ� και πλ�θος �λλων κορυφα�ων �ργων.
Παρατηρο�με λοιπ�ν, �τι �λα του τα �ργα του �χουν θρησκευτικ� χαρακτ�ρα, εφ�σον υιοθετο�σε συχν� και �ντονα τ�τοια χαρακτηριστικ� στη ζωγραφικ� του, αποδ�δοντας �τσι �να τ�νο υπερφυσικο� στην τ�χνη του. Για παρ�δειγμα, το παιχν�δι του με το φως στις προσωπογραφ�ες, δ�νει την εντ�πωση πως ο εικονιζ�μενος �χει κ�τι το θε�πνευστο, κ�τι το �γιο και μεταφυσικ�. Οι μορφ�ς του φα�νονται σαν οπτασ�ες, ως ορ�ματα της στιγμ�ς τα �ποια καλε�ται ο θεατ�ς να αποκωδικοποι�σει, συλλαμβ�νοντας τον υπερβατικ� τους χαρακτ�ρα.
Αν παρατηρ�σουμε την τεχνικ� του Θεοτοκ�πουλου, κατανοο�με πως διαχ�ρισε την καλλιτεχνικ� του �μπνευση και δημιουργ�α απ� �λες τις σχολ�ς της εποχ�ς του, αφο� δ�σκολα μπορε� να εντ�ξει κ�νεις τον Θεοτοκ�πουλο σε μια απ� αυτ�ς. Στα �ργα του θα βρει κ�νεις την βυζαντιν� παρ�δοση, με μια σχετικ� «αδιαφορï¿½α» για το φυσικ� χ�ρο και τις αναλογ�ες των προσ�πων, �πως επ�σης θα βρει και αναγεννησιακ� στοιχε�α, καθ�ς και επ�δραση απ� το μανιερισμ�. �μως και απ� �λα αυτ� διαφοροποι�θηκε, αντιτ�σσοντας την αντ�θεση και το απροσδ�κητο του μανιερισμο� απ�ναντι στον ορθολογισμ� της Αναγ�ννησης. Ο�τε �μως και το μανιερισμ� εφ�ρμοσε εντελ�ς, αφο� οι δικ�ς του καλλιτεχνικ�ς μορφ�ς �ταν γνωστ� πρ�σωπα, �γιοι, πρ�σωπα της Καιν�ς Διαθ�κης, �νθρωποι υπαρκτο� και �χι φανταστικ�ς μορφ�ς που επ�βαλε η τεχνοτροπ�α αυτ�.
Ο μεγ�λος καλλιτ�χνης ε�ναι σ�γουρα πηγ� �μπνευσης και θαυμασμο� για τους λ�τρεις της ποιοτικ�ς και εκλεκτ�ς τ�χνης. Εμε�ς, σαν ομ�δα, ταξιδ�ψαμε στον υπ�ροχο κ�σμο του Θεοτοκ�πουλου και μ�θαμε, απολαμβ�νοντας την εξαιρετικ� τεχνικ� του σε κ�θε του �ργο. Ανακαλ�ψαμε την ιδιομορφ�α των μορφ�ν στα �ργα του και παρακολουθ�σαμε τη ζω� του να ξετυλ�γεται μπροστ� στα ματι� μας μ�σω του internet, των βιβλ�ων, καθ�ς και της καταπληκτικ�ς ταιν�ας El Greco του σκηνοθ�τη Γι�ννη Σμαραγδ�. Αλλ� η ομορφ�τερη δραστηρι�τητα �λων, �ταν η επ�σκεψ� μας στην ιδια�τερη πατρ�δα του μεγ�λου καλλιτ�χνη, στο Φ�δελε του Ηρακλε�ου Κρ�της και φυσικ� στο μουσε�ο του, �που απολα�σαμε αντ�γραφα των �ργων του κορυφα�ου ζωγρ�φου, καθ�ς και αντ�γραφα των προσωπικ�ν του υλικ�ν για την ζωγραφικ� του. Ζ�σαμε �να υπ�ροχο ταξ�δι στη ζω� της μεγ�λης αυτ�ς μορφ�ς της αγαπημ�νης μας Κρ�της.
Η αν�γερση εν�ς ακ�μα Ξεν�να SOS-EΛIZA για κακοποιημ�να βρ�φη και ν�πια ξεκ�νησε στο Μαρο�σι. Τα Παιδικ� Χωρι� SOS Ελλ�δος με την πολ�τιμη βο�θεια δωρητ�ν συνεχ�ζουν την προσπ�θεια της στ�ριξης των παιδι�ν που βρ�σκονται σε αν�γκη, δ�νοντας μια συνεχ� μ�χη εν�ντια στα κυβερνητικ� μ�τρα, τα οπο�α καθιστο�ν την �παρξη και λειτουργ�α τους ανασφαλ� και επ�φοβη, μετ� την παρ�λογη και καταστροφικ� φορολ�γηση των Φιλανθρωπικ�ν Σωματε�ων αλλ� και των δωρητ�ν που συνεισφ�ρουν στο �ργο τους.
�τσι, μετ� την πρ�σφατη �ναρξη λειτουργ�ας των Κ�ντρων Στ�ριξης Παιδιο� και Οικογ�νειας στην Κομοτην� και το Ηρ�κλειο Κρ�της, που πραγματοποι�θηκε με την υποστ�ριξη και την δωρε� του Ιδρ�ματος «Στα�ρος Νι�ρχος»,ξεκ�νησε η αν�γερση εν�ς ακ�μα Ξεν�να SOS-EΛIZA, χ�ρη σε ιδιωτικ� δωρε� , με στ�χο την προστασ�α περισσ�τερων ακ�μα βρεφ�ν και νηπ�ων που �χουν υποστε� κακοπο�ηση, αλλ� και τη δημιουργ�α ν�ων θ�σεων εργασ�ας για ν�ους επιστ�μονες.
Ο ν�ος Ξεν�νας θα �χει ολοκληρωθε� μ�χρι τον Δεκ�μβριο και η λειτουργ�α του θα καλ�πτεται απ� το �δρυμα «Στα�ρος Νι�ρχος». Τα τελευτα�α 2 χρ�νια η οικονομικ� πολιτικ� των Ελληνικ�ν κυβερν�σεων ε�ναι απ� τους πιο σημαντικο�ς παρ�γοντες κακοπο�ησης των παιδι�ν και των οικογενει�ν τους.
Απ� πολ� παλι�, το γ�λιο �χει τιμητικ� θ�ση στη ζω� μας. Διαρκ�ς οι �νθρωποι προσπαθο�σαν να βρ�σκουν τρ�πους να προκαλο�ν γ�λιο. Ε�τε με εξωτερικ�ς επιδρ�σεις που θα γαργαλο�σαν τον εγκ�φαλο, � ακ�μη και... αναλ�οντας το αστε�ο με το οπο�ο γελο�νε...
Δεν �ταν τυχα�α η �παρξη γελοτοποι�ν στις βασιλικ�ς αυλ�ς, μια και το γ�λιο εξημερ�νει - ως γνωστ�ν - τα πνε�ματα και δημιουργε� ευχ�ριστη ατμ�σφαιρα, ακ�μα και σε πολ� δ�σκολες καταστ�σεις.
Στην Ινδ�α σ�μερα, σε πολλ�ς π�λεις υπ�ρχουν κ�ντρα γ�λιου. Οι επιστ�μονες �χουν πραγματοποι�σει επ� χρ�νια πολλ�ς �ρευνες σχετικ� με το γ�λιο και μερικ� απ� τα συμπερ�σματ� τους για τις θεραπευτικ�ς ιδι�τητες του γ�λιου ε�ναι τα εξ�ς παρακ�τω:
- Αυξ�νει τα αντισ�ματα στο σ�λιο τα οπο�α καταπολεμο�ν τις λοιμ�ξεις του αν�τερου αναπνευστικο�.
- Μει�νει την κορτιζ�λη στον οργανισμ�, παρ�χοντας �τσι �να αντ�δοτο για τις βλαβερ�ς συν�πειες του στρες.
- Παρ�γει �να �νζυμο που προστατε�ει το στομ�χι απ� σχηματιζ�μενα �λκη.
- Γυμν�ζει τους κοιλιακο�ς μ�ες.
- Χαλαρ�νει τους μ�ες σε �λο το σ�μα.
- Ενισχ�ει τη με�ωση των συμπτωμ�των της νευραλγ�ας και των ρευματισμ�ν.
- Αλλ�ζει τον τρ�πο σκ�ψης.
- �χει θετικ� οφ�λη στις ψυχικ�ς λειτουργ�ες.
- Βελτι�νει την αναπνο�, βοηθ�ντας �τσι τη με�ωση των χρ�νιων αναπνευστικ�ν προβλημ�των.
- Μει�νει την αρτηριακ� π�εση και τους καρδιακο�ς παλμο�ς.
- Ελευθερ�νει interlevkin-2 και �λλους ανοσο-ενισχυτ�ς.
- Βοηθ� το σ�μα στην καταπολ�μηση των λοιμ�ξεων.
- Προκαλε� την παραγωγ� ενδορφιν�ν που παρ�χουν φυσικ� ανακο�φιση του π�νου.
- Βοηθ� την απορρ�φηση περισσ�τερων θρεπτικ�ν συστατικ�ν και οξυγ�νου στο α�μα και
Τ�λος, μας κ�νει να νι�θουμε καλ�!
Οι γιατρο�, οι ψυχ�ατροι και οι ψυχολ�γοι, συμφωνο�ν και επιβεβαι�νουν �τι το γ�λιο μπορε� να ε�ναι ευεργετικ� σε �τομα με χρ�νιες βαρι�ς ασθ�νιες. Ακ�μη, �χει διαπιστωθε� �τι το γ�λιο βοηθ� σημαντικ� ανθρ�πους που υποφ�ρουν απο α�πν�ες, υψηλ� π�εση, κατ�θλιψη, διαβ�τη και �λλες ασθ�νειες που επηρρε�ζονται / προκαλο�νται απο το �γχος.
Το γ�λιο δι�χνει την �νταση και το �γχος, αποσπ� την προσοχ� απο τη σκ�ψη που προκαλε� τον εκνευρισμ� /θυμ� / στρες και αμ�σως φ�ρνει το �τομο σε ευχ�ριστη δι�θεση και καθαρ� μυαλ�. Καθ�ς το γ�λιο βοηθ� την απορρ�φηση περισσ�τερου οξυγ�νου σε �λο το σ�μα, βελτι�νει πολλ�ς λειτουργε�ες του οργανισμο�, με αποτ�λεσμα ο οργανισμ�ς να ε�ναι πιο ανθεκτικ�ς σε δι�φορες λοιμ�ξεις και ιο�ς. Επ�σης τον�νει σημαντικ� το δ�ρμα και επιβραδ�νει τη γ�ρανση! Ακ�μη, το οξυγ�νο απορροφ�ται καλ�τερα και απο τον εγκ�φαλο με αποτ�λεσμα να νι�θουμε ευεξ�α, χαλαρ�ση και να �χουμε μεγαλ�τερη πνευματικ� δια�γεια. Τ�λος το γ�λιο προκαλε� την παραγωγ� εν�ς ενζ�μου το οπο�ο ενεργοποιε� την παραγωγ� ν�ων κυτ�ρων στον οργανισμ�. Αυτ�ς θεωρε�ται και ο λ�γος για τον οπο�ο το γ�λιο και η θετικ� δι�θεση μπορο�ν να φανο�ν σωτ�ριοι παρ�γοντες σε πολλ�ς περιπτ�σεις καρκ�νου.
Δεν ε�ναι λοιπ�ν τυχα�ο που γ�νεται τ�σο μεγ�λη προσπ�θεια απ� πολλ� �τομα να βελτι�σουν το χιο�μορ τους και να βρ�σκουν συνεχ�ς ν�ους τρ�πους να κ�νουν τους �λλους να γελο�ν. �λες οι στατιστικ�ς �ρευνες που �λαβαν χ�ρα, τ�σα χρ�νια, δε�χνουν �τι οι �νθρωποι που ε�ναι γενικ�τερα ευχ�ριστοι και αισι�δοξοι, αρρωστα�νουν σπανι�τερα, αναρρ�νουν ευκολ�τερα και παρουσι�ζουν μ�χρι και 70% λιγ�τερο ψυχικ�ς ασθ�νιες! �νας μ�σος �νθρωπος γελ� περ�που 5 φορ�ς την ημ�ρα. Εν� �να ξ�νοιαστο παιδ� γελ� περ�που 150 φορ�ς σε μια μ�ρα!
Απ�γνωση, θλ�ψη, απομ�νωση, μοναξι�... Λ�ξεις σκληρ�ς, �γνωστες για τις αθ�ες παιδικ�ς ψυχ�ς. Μπορε� εν μ�ρει να αποτελο�ν βι�ματα για τους εν�λικες και τους μεγ�λους, �μως για τα παιδι�, δεν πα�ει να ε�ναι μια �γνωστη κι αφιλ�ξενη χ�ρα, για την ψυχ� τους, η μοναξι�. �να παιδ�, μπορε� να βι�σει τη μοναξι�, ε�τε ε�ναι μ�νο του � με τους γονε�ς και τους φ�λους του. Γιατ�, η μοναξι�, ε�ναι συνα�σθημα που το ζει κ�ποιος κ�τω απ� την επιφ�νεια, κ�τω απ� την σ�ρκα, βαθι� μ�σα στην ψυχ� του, χωρ�ς να γ�νεται αντιληπτ� η συναισθηματικ� κατ�σταση απ� τον περ�γυρο. Κι �μως, η μοναξι�, μπορε� να νικηθε�. Μπορε� να πολεμηθε� και να εξαλειφθε�. Το �ψιστο αγαθ� της ζω�ς, η αγ�πη, �να χ�δι, �νας λ�γος καλ�ς και συμπονετικ�ς, �να βλ�μμα γεμ�το γαλ�νη που να εγγυ�ται την σιγουρι� για το α�ριο, μια αγκαλι�, ε�ναι μερικ� μ�νο απ� τα “κοινωνικ� γιατρικ�” που ο γονι�ς μπορε� να προσφ�ρει για να καταπολεμ�σει τη μοναξι�. Και �ταν οι λ�ξεις, γ�νονται τραγο�δι, τ�τε η μοναξι�, χ�νεται μ�σα στην χαρ� που γενν� η παιδικ� ψυχ�. Και γ�νονται �λα φωτειν�. Μακρι� απ� το σκοτειν� σκηνικ�, μια ξ�φρενη λ�μψη παρασ�ρει το παιδ� στην χ�ρα της χαρ�ς. Πριν λ�γες μ�ρες, �φτασε στο e-Charity.gr, το πο�ημα-τραγο�δι μιας καλ�ς αναγν�στρι�ς μας, που �γραψε για την παιδικ� μοναξι�. Η κοινωνιολ�γος Χαρμπ�α Ιω�ννα, ψυχογραφε� τη μοναξι� �πως την βι�νει το παιδ� και την εκφρ�ζει η ψυχ� του.
Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα».Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη».
Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο.
Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».
Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων. Οι συμμετοχ�ς ξεπ�ρασαν τις 150. Πλ�θος κ�σμου ψ�φισε τις συμμετοχ�ς και χ�ρη στην συμμετοχ� τ�σο των ποιητ�ν �σο και των ψηφοφ�ρων, θα ενισχ�σουμε τα ιδρ�ματα που στηρ�ζουμε.
Το e-Charity.gr ευχαριστε� �λους για την συμμετοχ� τους και την συμβολ� τους στο �ργο μας για την προσφορ� στον συν�νθρωπ� μας. Η οικονομικ� υποστ�ριξη σε κ�θε �δρυμα θα ανακοινωθε� μ�σα απ� το περιοδικ� με αναλυτικ� ρεπορτ�ζ.Παρακ�τω, ε�ναι αναρτημ�νος ο π�νακας με την αναλυτικ� ψηφοφορ�α των 10 πρ�των θ�σεων. Συγχαρητ�ρια στους ποιητ�ς - Ανθρωπιστ�ς και �να μεγ�λο Ευχαριστ� σε �λους τους συμμετ�χοντες. �λοι θα ενημερωθο�ν με προσωπικ� e-mail για την συμμετοχ� τους και την αναλυτικ� ψηφοφορ�α. Για να διαβ�σετε το πο�ημα του κ�θε συμμετ�χοντα, μπορε�τε να πατ�σετε επ�νω στο ονοματεπ�νυμο και να μεταφερθε�τε στην αντ�στοιχη συμμετοχ�.
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ E-Charity.gr ( οι ψ�φοι μ�χρι την 31η Αυγο�στου 2012)
Ε�χαμε την τιμ� να τους παρουσι�σουμε πρ�σφατα στο περιοδικ� μας. Μ�α σημαντικ� δρ�ση, ακραιφν�ς εθελοντικ� και ανθρωπιστικ�, νεο-ιδρυθε�σα και μη κερδοσκοπικ�, η οργ�νωση “Οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας”, υπ� το μ�το “Ο κ�θε �λληνας ε�ναι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας”, στ�λνει μ�νυμα αγ�πης και αλληλεγγ�ης απ� τη μακριν� Μελβο�ρνη της Αυστραλ�ας στην πολ�παθη Ελλ�δα της �φεσης. Πιο συγκεκριμ�να, οι "Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας", ξεκινο�ν Ιατροφαρμακευτικ� Εκστρατε�α Βο�θειας προς στ�ριξης του ευ�λωτου πληθυσμο� της Ελλ�δας
Η ολο�να εντειν�μενη ελληνικ� οικονομικ� κρ�ση και οι αρνητικ�ς επιπτ�σεις της στην εργατικ� απασχ�ληση, τα εισοδ�ματα των νοικοκυρι�ν, τις χαμηλ�μισθες συντ�ξεις και την στρ�φιγγα της κοινωνικ�ς πρ�νοιας και της ιατρικ�ς περιθαλψης να σφ�γγει, �χουν οδηγ�σει σε μια πρωτοφαν� δειν� κατ�σταση την Ελλ�δα. �δη η μικρομεσα�α τ�ξη αλλ� και η συμπαγ�ς σ�σταση του κοινωνικο� ιστο� της χ�ρας, δ�χονται μεγ�λο πλ�γμα με την �νταση της πολιτικ�ς που ασκε�ται και την κοινωνικ� λιτ�τητα που τα δημοσιονομικ� επιβ�λλουν.
Σ�μερα πλ�ον, που οι κοινωνικ�ς ομ�δες, οι ανεξ�ρτητες κοινωνικ�ς παρεμβ�σεις απλ�ν πολιτ�ν, αναλαμβ�νουν �σα το αν�λγητο κοινωνικ� κρ�τος δεν θ�λει να αλλ�ξει, το μ�το “σκ�ψου παγκ�σμια, δρ�σε τοπικ�”, βρ�σκει �δαφος και στην Ελληνικ� Ομογ�νεια απανταχο� της γης. Τα 2000 περ�που μ�λη – Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας παγκοσμ�ως, �χουν μετατραπε� σε μια δυναμικ� κ�νηση, αφιερωμ�νη στην �νωση Ελλ�νων και Φιλελλ�νων και στην ενεργ� δραση προς �φελος της Ελλ�δας και του Ελληνισμο�.
Για να συμβ�λλει στην αντιμετ�πιση των κοινωνικ�ν προβλημ�των, η οργ�νωση αποφ�σισε να διοργαν�σει �ναν �ρανο προς την υποστ�ριξη φιλανθρωπικ�ν ιδρυμ�των της Ελλ�δας. �τσι, �ρθε σε επαφ� με αρκετ� ιδρ�ματα της χ�ρας, για να συγκεντρ�σει πληροφορ�ες και να αποφασ�σει με ποιο �δρυμα θα συνεργαστε� και θα υποστηρ�ξει. Η απ�φαση δ�σκολη. �λα τα ιδρ�ματα που συναγων�στηκαν, σαφ�ς �ταν αξι�λογα και με σημαντικ� δρ�ση στον τομ�α του το καθ�να. Κατ�πιν �μως επιμελο�ς αξιολ�γησης των αναγκ�ν των ιδρυμ�των, η Οργ�νωση π�ρε την απ�φαση να επικεντρ�σει την συγκεκριμ�νη φιλανθρωπικ� της προσπ�θεια, στην υποστ�ριξη ιατρικ�ς περ�θαλψης και στην πρ�σβαση ιατρικ�ν υπηρεσι�ν και αναγκα�ων φαρμ�κων.
Σ�μφωνα με τις επ�σημες στατιστικ�ς, στιςοπο�ες δεν περιλαμβ�νονται τα νοικοκυρι� αλλοδαπ�ν και μεταναστ�ν, π�νω απ� το 40% των Ελλ�νων δεν διαθ�τουν την οικονομικ� δυνατ�τητα να αντιμετωπ�σουν �κτακτες αλλ� και αναγκα�ες δαπ�νες, �πως αυτ� της υγε�ας. Το Εθνικ� Σ�στημα Υγε�ας βρ�σκεται σε �να απ� τα πιο ανησυχιτικ� και κρ�σιμα στ�δια απ� την αρχ� της �δρυσ�ς του, εν� ολο�να και περισσ�τεροι �νθρωποι αδυνατο�ν να ανταποκριθο�ν στην κ�λυψη βασικ�ν βιοτικ�ν αναγκ�ν τους.
Η μεγαλ�τερη ανισ�τητα κυρ�ως, εμφαν�ζεται στην πρωτοβ�θμια βαθμ�δα υγε�ας, δηλαδ� στην πρ�ληψη, την δι�γνωση και την φαρμακευτικ� αγωγ�. Ως εκ το�του, οι Πρεσβευτες Της Ελλαδας ξεκ�νησαν μια ιατροφαρμακευτικ� εκστρατε�α βοηθε�ας για να στηρ�ξουν τον ευ�λωτο πληθυσμ� της Ελλ�δας και επ�λεξαν να σταθο�ν στο πλευρ� δ�ο Ιδρυμ�των που χα�ρουν εκτ�μησης των πολιτ�ν. Οι Γιατρο� Του Κ�σμου και το Μητροπολιτικ� Κοινωνικ� Ιατρε�ο Ελληνικο�, δεν βρ�σκονται τυχα�α στην ατζ�ντα των Πρεσβευτ�ν. Τα ιδρ�ματα αυτ� εξυπηρετο�ν καθημεριν� τους ανασφ�λιστους, �πορους και αν�ργους πολ�τες της Ελλ�δας. Και τα δ�ο λειτουργο�ν σχεδ�ν αποκλειστικ� απο εθελοντ�ς γιατρο�ς, νοσοκ�μους και θεραπευτ�ς. Οι υπηρεσ�ες που προσφ�ρονται στους ασθενε�ς επικεντρ�νονται στην δωρε�ν πρωτοβ�θμια ιατρικ� περ�θαλψη και στην φαρμακευτικ� αγωγ� αλλ� συμπεριλαμβ�νουν και �λλες υπηρεσ�ες, �πως την προληπτικ� αγωγ� υγε�ας, την κοινωνικ� αλλ� και την ψυχολογικ� υποστ�ριξη των ασθεν�ν και μελ�ν τους.
Στους επ�μενους μ�νες, οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, θα οργαν�σουν πολλαπλ�ς δραστηρι�τητες και εκδηλ�σεις, �χι μονο για την συλλογ� χρημ�των αλλ� και για την �ναρξη εν�ς διαλ�γου με �λληνες και μη - �λληνες για τα γεγον�τα της σημερινης κατ�στασης στην Ελλ�δα. Ο ï¿½ρανος, π�ρα απ� την ταυτ�τητα της κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης, θα �χει ως δε�τερο σκοπ� και την εκπα�δευση. Για περισσ�τερες πληροφορ�ες � για να γ�νετε και εσε�ς μ�λος επικοινων�σετε με την οργ�νωση και την ιδρ�τρια Ε�η Γιανν� στο [email protected]. �λος ο Ελληνισμ�ς τ�ρα καλε�ται να υποστηρ�ξει τον �ρανο και να κ�νει την προσφορ� του, μικρ� � μεγ�λη στον ειδικ� λογαριασμ� αλληλεγγ�ης και δωρε�ν που �νοιξαν οι Πρεσβευτ�ς στην Τρ�πεζα Κ�πρου (Bank of Cyprus): Account Name: Every Greek Is An Ambassador For Greece Incorporated BSB: 941 300
Account Number: 2040 5800
Αυτ� ε�ναι η δε�τερη κατ� σειρ� φιλανθρωπικ� δραστηρι�τητα που θα αναλ�βουν οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, για την εν�σχυση της Ελλ�δας και του λαο� της κατ� την δι�ρκεια της σημεριν�ς κρ�σης. Η πρ�τη �ταν η αμεση ανταπ�κριση στα αιτ�ματα ελληνικ�ν οικογενει�ν για επε�γουσα φιλανθρωπικ� βο�θεια.
Οι Πρεσβευτ�ς Της Ελλαδας συνεργ�στηκαν με την DHL ταχυδρομικ� εταιρ�ας, πρ�σφατα και απ�στειλαν τρ�α δ�ματα βο�θειας (τρ�φιμα, ρο�χα, παιχν�δια) αξ�ας $3000. Η οργ�νωση �δη �χει λ�βει επιπλ�ον αιτ�ματα και απo αλλες οικογ�νειες και ελπ�ζει να μπορ�σει να ανταποκριθε� και σε αυτ�ς στο μ�λλον.
Η φιλανθρωπ�α δεν ε�ναι ο μ�νος τρ�πος που η ομ�δα προτ�θεται να στηρ�ξει την Ελλ�δα και να προωθ�σει τον Ελληνισμ�. Πρ�σφατα απ�ντησε σε αρνητικ�ς και ψευδε�ς δημοσιε�σεις για την Ελλ�δα και για τους �λληνες στα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, κ�νοντας επ�σημες καταγγελ�ες εναντ�ον του Τ�που της Αυστραλ�ας που προπαγανδ�ζει τ�σο την πολιτιστικ� ταυτ�τητα των Ελλ�νων πολιτ�ν �σο και την �δια την θ�ση της Ελλ�δας.
Η κ�νηση αυτ� �χει λ�βει την υποστ�ριξη απ� �λληνες και μη - �λληνες και η Ομ�δα ελπ�ζει �τι αυτ� θα οδηγ�σει σε θετικ� αποτελ�σματα για τον Ελληνισμ�. Μελλοντικ� θα ανακοιν�σουν περισσ�τερες λεπτομ�ρειες σχετικ� με τις �λλες μη - φιλανθρωπικ�ς τους πρωτοβουλ�ες.
Εμε�ς, θα τους ευχηθο�με καλ� δ�ναμη και �μπνευση για τις υπ�λοιπες δρ�σεις τους και θα τους ευχαριστ�σουμε που αν και �λληνες της τρ�της γενι�ς, απ�γονοι μεταναστ�ν και οικονομικ�ν επο�κων Ελλ�νων στις χ�ρες που φιλοξ�νησαν τα �νειρα των Ελλ�νων της προσφυγι�ς, στ�κονται στο πλευρ� της Ελλ�δας και αποδεικν�ουν περ�τρανα πως οι �λληνες �χουν σθ�νος και ταυτ�τητα. Και π�νω απ� �λα, ξ�ρουν να ε�ναι αλληλ�γγυοι ακ�μη και στις πιο δ�σκολες στιγμ�ς.
Μπορο�με να βοηθ�σουμε τους ανθρ�πους με �νοια.
Τους ανθρ�πους του Φθινοπ�ρου που με την σοφ�α τους μας χαρ�ζουν την �νοιξη.
Η Alzheimer Ελλ�ς, διοργαν�νει περ�πατο μν�μης (Memory Walk) στη Θεσσαλον�κη, την Παρασκευ� 21 Σεπτεμβρ�ου 2012 και �ρα : 18:30 μ.μ.
Η συμβολικ� αυτ� πορε�α θα ξεκιν�σει απ� την Πλατε�α Αριστοτ�λους, (στην συμβολ� με την οδ� Τσιμισκ�, μπροστ� στο ενημερωτικ� περ�πτερο της Alzheimer Ελλ�ς) και θα τερματ�σει στο κινηματοθ�ατρο Αλ�ξανδρος (Εθνικ�ς Αμ�νης 1). Θα ακολουθ�σει ενημερωτικ� ομιλ�α και εορταστικ�ς εκδηλ�σεις.
Ε�στε ασθενε�ς, συγγενε�ς, περιθ�λποντες, � απλ�ς θ�λετε να δε�ξετε το ενδιαφ�ρον σας; Σ�μερα που το �ργο μας υποχρηματοδοτε�ται και οι �νθρωποι που φροντ�ζουμε κινδυνε�ουν να βρεθο�ν μ�νοι χωρ�ς τις κατ�λληλες δομ�ς και υπηρεσ�ες για την �νοια ε�ναι �ρα να στηρ�ξετε το �ργο μας!
Το e-Charity.gr σε συνεργασ�α με την Ελληνικ� Εταιρ�α Ν�σου Αλτσχ�ιμερ και Συναφ�ν Διαταραχ�ν, ξεκιν� μια καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης του κ�σμου. Ελ�τε για μια συμβολικ� μικρ� πορε�α που θα περι�χει �να μεγ�λο μ�νυμα. Μαζ� μπορο�με να κ�νουμε πολλ�!
Μια βουτι� στα ενδ�τερα της ψυχ�ς μας! Μας τρομ�ζει; Μας γοητε�ει; Μας ελκ�ει; �να ψυχαναλυτικ� αριστο�ργημα, μια ιστορ�α, που πλ�κει αληθιν� γεγον�τα με μ�θους, που στηρ�ζεται στην φανταστικ� συν�ντηση δυο μεγ�λων ανθρ�πων της εποχ�ς τους. Τον Γερμαν� φιλ�σοφο Φρ�ντριχ Ν�τσε και τον Αυστριακ� κλινικ� ιατρ� Γι�ζεφ Μπρ�ιερ. Μια συν�ντηση που �μελλε να αλλ�ξει τη ζω� και των δυο. Μια κατ� μ�τωπο αντιμετ�πιση των φ�βων και των αγωνι�ν του ανθρ�που. Στο τ�λος, ποιος θα βγει νικητ�ς;
Η αδυναμ�α και ο �νθρωπος. Ε�ναι δυο ξεχωριστ�ς οντ�τητες � μ�πως παλε�οντας με αυτ�ς, παλε�ουμε με τον �διο μας τον εαυτ�; Η Αλ�θεια, που αποτελε� τον απ�τερο στ�χο εν�ς ανθρ�που μεγ�λου, αν�τερου. Εν�ς ανθρ�που που προηγε�ται της εποχ�ς του. Ο Ν�τσε, με καυστικ� λ�για καθοδηγε� τον �νθρωπο, τον αναζητητ� της αλ�θειας. Π�σο δυνατ�ς �μως ε�ναι κ�ποιος που υποφ�ρει απ� τα �δια συμπτ�ματα που προσπαθε� να καταπολεμ�σει; Που νουθετε� τους �λλους, χωρ�ς να μπορ�σει να νουθετ�σει τον �διο του τον εαυτ�; Και ο ακροατ�ς του, ο Μπρ�ιερ, � �σως κι ο �διος ο Γι�λομ, τον παρακολουθο�ν, παλε�ουν, μπερδε�ονται, ξαναπροσπαθο�ν, απελπ�ζονται μ�χρι που κ�ποια στιγμ� κερδ�ζουν την ουσ�α της ζω�ς. Η οπο�α ουσ�α, αφ�νει π�ντα τον υπαινιγμ� της πιθαν�ς στροφ�ς στο μηδ�ν απ� �που ξεκ�νησε η αναζ�τησ� του.
Η π�λη που γ�νεται μ�σα μας, σε ασυνε�δητο επ�πεδο, μ�σα απ� τα λ�για του συγγραφ�α, περν�ει στο συνειδητ� της ε�δωλο. Και ο θεατ�ς, κατ�πιν της 10ετο�ς αν�γνωσης του κ�σμου, εκπλ�σσεται �ταν διαπιστ�νει π�σο οικε�ες ε�ναι οι καταστ�σεις, που δεν ε�χε καταφ�ρει να συνειδητοποι�σει. Κι �λες οι καταστ�σεις, εμφαν�ζονται μπροστ� στα �κπληκτα μ�τια του. Καταιγισμ�ς απ� μεγ�λα νο�ματα, ιδ�ες, που τη στιγμ� που ο θεατ�ς νομ�ζει �τι κοντε�ει να τις κατακτ�σει, διαπιστ�νει �τι ε�ναι πολ� μακρι� του.
Με αφορμ� τα δ�κα χρ�νια απ� την πρ�τη �κδοση του βιβλ�ου στα ελληνικ�, καθ�ς και την επ�τειο των 150 χρ�νων απ� τη γ�ννηση της Λου Σαλομ�, της γυνα�κας που πα�ζει ρ�λο-κλειδ� στο �ργο, το σπουδα�ο βιβλ�ο του Γι�λομ μεταφ�ρεται στη σκην� σε θεατρικ� διασκευ� της θεατρολ�γου και μεταφρ�στριας του Γι�λομ στην Ελλ�δα, Ευαγγελ�ας Ανδριτσ�νου, απ� δ�ο καταξιωμ�νους σκηνοθ�τες–ηθοποιο�ς, τον Ακ�λλα Καραζ�ση και τον Ν�κο Χατζ�πουλο, στους ρ�λους του γιατρο� Γι�ζεφ Μπρ�ιερ και του φιλοσ�φου Φρ�ντριχ Ν�τσε. Μαζ� τους ο Χ�ρης Φραγκο�λης στο ρ�λο του νεαρο� Ζ�γκμουντ Φρ�ιντ.
Δ�ο μεγ�λες προσωπικ�τητες του 19ου αι�να σε κρ�ση μ�σης ηλικ�ας. Μια εμπνευσμ�νη διαδικασ�α διπλ�ς ψυχοθεραπε�ας. Επ� σκην�ς ξετυλ�γεται η ανθρ�πινη σχ�ση που αναπτ�σσεται αν�μεσα στον θεραπευτ� και στον θεραπευ�μενο, δ�ο ανθρ�πους που ο καθ�νας �χει τις δικ�ς του αν�γκες και αδυναμ�ες. Ο Ν�τσε θα κλ�ψει, αλλ� και ο Μπρ�ιερ θα λυτρωθε�. Η διαδικασ�α της καταν�ησης της ανθρ�πινης ψυχ�ς �χει �λα τα χαρακτηριστικ� μιας αστυνομικ�ς ιστορ�ας: αναζ�τηση στοιχε�ων, απρ�βλεπτες εξελ�ξεις, εμφ�νιση σχεδ�ν ανυπ�ρβλητων εμποδ�ων, ακ�μα και κ�νδυνο θαν�του. Τρεις �ντρες ζωντανε�ουν το �ργο, π�τε ως αφηγητ�ς και π�τε υποδυ�μενοι ρ�λους. Οι ποθητ�ς γυνα�κες, η εκρηκτικ� Λου Σαλομ�, η ευ�λωτη �ννα Ο., η σταθερ� κυρ�α Μπρ�ιερ παρουσι�ζονται μ�σα απ� τα μ�τια και τη φων� των ανδρ�ν σε μια ιστορ�α �που εκε�νες �χουν τον πρωταρχικ� ρ�λο. Δ�ο εκπληκτικ�ς επιστολ�ς που ανακαλ�φθηκαν πρ�σφατα δε�χνουν �τι η φανταστικ� συν�ντηση που εμπνε�στηκε ο �ρβιν Γι�λομ μεταξ� Ν�τσε, Μπρ�ιερ και του νεαρο� Φρ�ιντ θα μπορο�σε να �χει συντελεστε� στην πραγματικ�τητα. �χουμε την απ�θανη περ�πτωση �που 130 χρ�νια μετ� τα γεγον�τα και 20 χρ�νια απ� τη συγγραφ� του μυθιστορ�ματος, η πραγματικ�τητα �ρχεται να επιβεβαι�σει τη μυθοπλασ�α του συγγραφ�α.
Σε καιρο�ς που πρ�πει να επιδε�ξεις την… ταυτ�τητ� σου για να δικαιο�σαι ακ�μα και �να γε�μα, σε στιγμ�ς που η φιλανθρωπ�α ε�ναι η �ψιστη επ�νδυση για τις… καταθ�σεις της ανθρ�πινης ψυχ�ς, η αλληλεγγ�η ε�ναι το μ�νο �πλο που μπορε� να εκπυρσοκροτε� αλ�θεια και να μην προκαλε� θ�ματα και δυστυχ�α. Σε μια κ�νηση βαθι�ς αγ�πης κι αλληλεγγ�ης στον συν�νθρωπο, �νας απλ�ς συμπολ�της μας, �στειλε �να μ�νυμα σε �να αδελφ� μ�σο ενημ�ρωσης και με την σειρ� του το blogmavrixina�στειλε στο περιοδικ� μας e-Charity.gr , παρακαλ�ντας μας να συνδρ�μει κι αυτ�ς με τον τρ�πο του. �τσι τα δ�ο μ�σα, σε συνενν�ηση, ευχαριστο�με τον συν�νθρωπ� μας, που θα προσφ�ρει �σως δ�ο πολ� σημαντικ� δ�ρα για τους φ�λους μας με ειδικ�ς ικαν�τητες.
Ο μεγ�λος δ�σκαλος της ψυχ�ς Λ�ο Μπουσκ�λια, κ�ποτε μας εμπιστε�τηκε πως ....Ο ï¿½νθρωπος χρει�ζεται κ�ποιον που να τον νοι�ζεται, �στω και �να, φθ�νει να νοι�ζεται πραγματικ� και δεν μιλ�με για μεγ�λες εξ�ρσεις. Μιλ�με για μικροπρ�γματα, για μικρ�ς χειρονομ�ες που δε�χνουν ενδιαφ�ρον.
�να τ�τοιο ενδιαφ�ρον, αξ�ας κι �χι κ�στους, ο φ�λος και αναγν�στης μας, του οπο�ου σεβ�μαστε την ανωνυμ�α, εκφρ�ζεται με δ�ο σημαντικ� και χρ�σιμα �ργανα �πως �να ηλεκτρικ� νοσοκομειακ� κρεβ�τι και �νας γεραν�ς μεταφορ�ς για �τομα Με Ειδικ�ς Αν�γκες, �στε να β�λει κι αυτ�ς την πινελι� του σε μια κοινων�α γκρ�ζα και �χρωμη απ� την πολιτικ� αποσ�θρωση και την κοινωνικ� εξαθλ�ωση. Εξ�λλου, ε�παμε, ζο�με σε εποχ�ς που για κ�ποιους κ�ποια πρ�γματα κοστ�ζουν, αλλ� για εμ�ς που αντιλαμβαν�μαστε αλλι�ς την ζω�, αξ�ζουν!
Mικρ�ς αλλ� θαυματουργ�ς, ο ηλεκτρικ�ς γεραν�ς μεταφορ�ς, με ιμ�ντα, μπορε� να σηκ�σει �ως και 160 kg. Το ηλεκτρικ� νοσοκομειακ� κρεβ�τι, αφορ� σε πολ�σπαστη λειτουργ�α, με τ�σσερα σημε�α ρ�θμισης της θ�σης του κορμο� και ρυθμιζ�μενο καθ' �ψος. Οι ρυθμ�σεις γ�νονται με μοτ�ρ απ� χειριστ�ριο. Το μ�γιστο β�ρος του ασθενο�ς ε�ναι περ�που 175 κιλ�.
Μ�α αγκαλι�, �χει τελικ� περισσ�τερη αξ�α απ� �λα εκε�να που ο κοιν�ς νους, αντιλαμβ�νεται απλ�ς με γραμμ�ρια, γραμμ�τια � ακ�μη και μετοχ�ς. Μ�α αγκαλι�, μπορε� μαζ� με �να χαμ�γελο, �να χ�δι, μια καλ� κουβ�ντα, να αποπληρ�σουν ολ�κληρα δ�νεια απλ�ρωτου πολιτισμο�, τοκοχρεολυσ�ων ανθρωπι�ς. Μπορο�ν να γλιτ�σουν απ� την φτ�χια του πνε�ματος, της αλληλεγγ�ης. Μπορο�ν να φωτ�σουν στην τυφλ�τητα των σκοτειν�ν εποχ�ν που βι�νουμε. Μια παρ�α εθελοντ�ν, �θεσαν τα θεμ�λια σε μια βραχ�δη απ�κρημνη ανηφ�ρα στο Φ�λυρο, «φυτρ�νοντας» το πρ�το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Εφοδιασμ�νοι με αγ�πη, π�στη κι ελπ�δα για το καλ�τερο μ�λλον των παιδι�ν, �χτισαν τα πρ�τα σπ�τια, χαρο�μενα και πολ�χρωμα κι ο βρ�χος σιγ� – σιγ�, πλημμ�ρισε με δροσερ� και γ�ργαρα γ�λια και φων�ς παιδι�ν.
Σ�μερα πλ�ον, στον χ�ρο που παραχωρ�θηκε απ� το Υπουργε�ο Γεωργ�ας με την υποστ�ριξη της Νομαρχ�ας Θεσσαλον�κης, η χ�ρις του Θεο�, εμπν�ει τις «μητ�ρες» των παιδι�ν του Χωριο� στο Φ�λυρο και τους υπαγορε�ει τις βασικ�ς αρχ�ς του πολιτισμο�. Στη θ�ση μιας απλ�ς πυρηνικ�ς οικογενε�ας, το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, προτε�νει μ�α μεγ�λη οικογ�νεια, βασισμ�νη στις αρχ�ς της ελληνορθ�δοξης παρ�δοσης απ� τη μ�α και της παιδαγωγικ�ς και της ψυχολογ�ας, απ� την �λλη. Σε αυτ� το Χωρι�, η αποταμ�ευση του οποιουδ�ποτε οβολο� μας, μας αποπληρ�νει με �να παιδικ� χαμ�γελο.
Ο κ�σμος, ευαισθητοποιημ�νος απ� το �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� και των εθελοντ�ν, σπε�δει χρ�νια ολ�κληρα και προσφ�ρει το λ�γο � το πολ� που �χει αν�γκη το Σωματε�ο για να ανακουφ�σει τις παιδικ�ς ψυχο�λες. Στο πλα�σιο της κοινωνικ�ς συνδρομ�ς, τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης διοργαν�νουν για 12η συνεχ�μενη χρονι� τους Θεατρικο�ς Μαθητικο�ς Αγ�νες"ακτ�ς ονε�ρου 20012" απ� 22-27 Μα�ου 2012 στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου. Με συμμετοχ� δημ�σιων και ιδιωτικ�ν σχολε�ων πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης καθ�ς και θεατρικ�ν παιδικ�ν ομ�δων απ� την Ελλ�δα και την Κ�προ, δ�νουν το παρ�ν, προσφ�ροντας το αντ�τιμο του συμβολικο� εισιτηρ�ου, στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Η συν�ντηση πραγματοποιε�ται με την �δεια του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Δια β�ου Μ�θησης και Θρησκευμ�των.
Στ�χος μιας τ�τοιας κ�νησης, π�ραν της εκπαιδευτικ�ς αν�δειξης ν�ων ταλ�ντων, ε�ναι και η φιλανθρωπικ� ταυτ�τητα της συν�ντησης, αφο� η συγκ�ντρωση χρηματικο� ποσο�, που θα προκ�ψει απ� τα εισιτ�ρια των θεατ�ν (προαιρετικ� εισιτ�ριο 3 €), δ�δεται κ�θε χρ�νο σε φιλανθρωπικ� ιδρ�ματα που μεριμνο�ν για παιδι�. Τα �σοδα της φετιν�ς συν�ντησης θα δοθο�ν στο ΕΛΛΗΝΙΚ� ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΦΙΛΥΡΟ για την εν�σχυση του �ργου του, εις �νδειξη επιβρ�βευσης για το ακο�ραστο �ργο των εθελοντ�ν του. Τις θεατρικ�ς παραστ�σεις θα παρακολουθ�σει ειδικ� επιτροπ� που αποτελε�ται απ� εκπαιδευτικο�ς, θεατρολ�γους, ηθοποιο�ς και δημοσιογρ�φους, βραβε�οντας στην τελετ� λ�ξης �λους τους συντελεστ�ς και δ�δοντας επα�νους και βραβε�α στα συμμετ�χοντα θεατρικ� σχ�ματα. Οι φετινο� θεατρικο� μαθητικο� αγ�νες θα διεξαχθο�ν στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, Αγ.Δημητρ�ου και 3ης Σεπτεμβρ�ου, απ� τις 22 Μα�ου �ως τις 27 Μα�ου 2012.
Αξ�ζει. Αναλυτικ� το πρ�γραμμα προβολ�ν ΕΔΩ.
«Αν αποφε�γω να διατ�ζω τους ανθρ�πους, φ�ρονται �πως πρ�πει.
Αν αποφε�γω να νουθετ� τους ανθρ�πους, βελτι�νονται μ�νοι τους.
Αν αποφε�γω να επιβ�λλομαι στους ανθρ�πους, γ�νονται ο εαυτ�ς τους.»
Η ενσυνα�σθηση ε�ναι μια �ννοια που ξεκ�νησε απ� την ψυχολογ�α και την συναντο�με �λο και περισσ�τερο σ�μερα στην παιδαγωγικ� επιστ�μη αλλ� και στις διαπροσωπικ�ς μας σχ�σεις. Εναι υψ�στης σημασ�ας καθ�ς καθορ�ζει και προσδιορ�ζει την ποι�τητα της σχ�σης μας με τους �λλους. Στην παιδαγωγικ� δε και στη σχ�ση των γον�ων με τα παιδι� ε�ναι ο παρ�γοντας εκε�νος που θ�τει και οριοθετε� τις β�σεις για την διαμ�ρφωση ολοκληρωμ�νων ατ�μων και κατ’ επ�κταση πολιτ�ν.
Σ�μφωνα με τον Carls Rogers, εμπνευστ� της προσωποκεντρικ�ς θεωρ�ας στη συμβουλευτικ� ψυχολογ�α, ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα να βλ�πει κ�ποιος τον κ�σμο του �λλου �πως εκε�νος τον βι�νει, μ�σα απ� τα δικ� του μ�τια. Η ενσυνα�σθηση �χει τ�σο γνωστικ�ς �σο και συναισθηματικ�ς διαστ�σεις. Αναλυτικ�τερα η ενσυνα�σθηση ε�ναι μια στ�ση καταν�ησης του �λλου. Ο ï¿½ρος προ�ρχεται απ� το ρ�μα «εμπ�σχω» που σημα�νει ζω/βρ�σκομαι στη συναισθηματικ� θ�ση του �λλου.
Η στ�ση αυτ� εκφρ�ζεται συν�θως με: α) Επικ�ντρωση στον �λλο, δηλαδ� με τις τεχνικ�ς προσεχτικ�ς παρακολο�θησης, β) Καταν�ηση, της γνωστικ� δι�στασης που λ�ει ο �λλος με τον τρ�πο του, το συνα�σθημα δηλαδ� που το εννοε� ο �διος, γ) αποφε�γοντας να κρατο�με μια στ�ση αξιολ�γησης � κριτικ�ς � σ�γκρισης με τον εαυτ� μας, δ) Αντιλαμβαν�μενοι αυτ� που λ�ει ο �λλος μ�σα στο πλα�σιο αποδοχ�ς του �λλου ως διαφορετικο� και ιδια�τερου ατ�μου.
Σημαντικ�ς ωστ�σο ε�ναι και οι μ�θοδοι :
- Αισθ�νομαι – Διαισθ�νομαι αυτ� αυτ� που ζει ο �λλος, �πως το ζει εκε�νος, χωρ�ς να ταυτ�ζομαι μαζ� του.
- Μην απαλε�φοντας τις προσωπικ�ς μου σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα, αλλ� μ�σω της γνησι�τητας να μπορ� να διακρ�νω τι ζει � πιστε�ει ο �λλος και τους λ�γους που τον οδηγο�ν σε αυτ� που πρ�ττει, χωρ�ς να υιοθετ� αυτ� το συνα�σθημα � την �ποψη ως δικ� μου, που σημα�νει τ�τε �τι ταυτ�ζομαι με τον �λλο.
- Αναπλ�θονας τα λεγ�μενα του (Η αν�πλαση ε�ναι διαδικασ�α λεκτικ�ς παρ�μβασης του ακροατ� που διευκολ�νει τη διαδικασ�α επικοινων�ας)
- Ελ�γχοντας αν �ντως τον �χω κατανο�σει.
Στη σχ�ση γον�α - παιδιο�, ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα του γον�α να κατανοε� τον κ�σμο μ�σα απ� τα μ�τια του παιδιο� του (γνωστικ� δι�σταση) και να μπορε� να βι�νει τα συναισθ�ματα που το �διο το παιδ� βι�νει (συναισθηματικ� δι�σταση). �ταν για παρ�δειγμα �να παιδ� σκαλ�ζει με μεγ�λη χαρ� τα συρτ�ρια της μαμ�ς για εκε�νο ε�ναι πειραματισμ�ς, εξερε�νηση και χαρ� εν�, για �να γον�α, χωρ�ς ανεπτυγμ�νη την ικαν�τητα της ενσυνα�σθησης, ε�ναι �λλη μια αταξ�α. Η ικαν�τητα του γονιο� να κατανοε� τα συναισθ�ματα του παιδιο� δε σημα�νει �τι �λες οι συμπεριφορ�ς γ�νονται αποδεκτ�ς. Ο γονι�ς, σε κ�θε περ�πτωση, �χει δικα�ωμα να �χει και ο �διος αν�γκες που θ�λει να ικανοποιο�νται και �ρα να διαπραγματευτε� με το παιδ�, τους καν�νες στην οικογ�νεια.
�μως, στο παραπ�νω παρ�δειγμα, αν ο γονι�ς μπορ�σει να λ�βει υπ�ψη του τη χαρ� και τον ενθουσιασμ� που νι�θει �να παιδ� �ταν αδει�ζει τα συρτ�ρια, το πιθαν�τερο ε�ναι �τι ο τρ�πος που θα το οριοθετ�σει, θα �χει περισσ�τερο σεβασμ� προς το παιδ� απ� �ναν γονι� που ο�τε καν μπα�νει στον κ�πο να σκεφτε� π�ς νι�θει. Πολλ�ς �ρευνες �χουν γ�νει που αποδεικν�ουν τη σπουδαι�τητα της ενσυνα�σθησης, τ�σο στη σχ�ση γον�α-παιδιο� και στη μεταξ� τους αποτελεσματικ� επικοινων�α, �σο και στην κοινωνικοσυναισθηματικ� αν�πτυξη του παιδιο�. Γονε�ς που �χουν ανεπτυγμ�νη ενσυνα�σθηση ως επ� το πλε�στον �χουν παιδι� με επ�σης ανεπτυγμ�νη ενσυνα�σθηση (Strayer & Fraser, 2004).
Στη σχ�ση εκπαιδευτικο� – μαθητ� ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα του εκπαιδευτικο�, να συναισθ�νεται �γκαιρα τα συναισθ�ματα και τα προβλ�ματα του παιδιο� και να σχεδι�ζει την κατ�λληλη εκπαιδευτικ� παρ�μβαση �στε να συμβ�λλει στην πρ�ληψη προβληματικ�ν συμπεριφορ�ν σε συνεργασ�α με τους γονε�ς και το εκπαιδευτικ� περιβ�λλον. Το παιδ� που δημιουργε� προβλ�ματα συν�θως �χει προβλ�ματα που αδυνατε� να διαχειριστε�. Αρχικ� πρ�πει να υιοθετηθε� η στ�ση της ουσιαστικ� ακρ�ασης. Στην παιδε�α μας, υφ�σταται η κριτικ� ακρ�αση. Για παρ�δειγμα �ταν ακο�με το γραπτ� εν�ς μαθητ�, κ�νουμε σχ�λια σα να αποδ�δουμε κ�ποιο βαθμ�. Η ταχ�τητα, η ακρ�βεια και η αυστηρ�τητα ε�ναι μ�θοδοι τις οπο�ες ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� υιοθετο�με σε �λες τις φ�σεις της ζω�ς μας ακ�μη και την �ρα της ξεκο�ρασης � την �ρα που τα παιδι� μας πα�ζουν.
Ο Kabbat Ζin ε�ναι ο πρωτεργ�της της προληπτικ�ς μ�ρφωσης και τον�ζει πως «ï¿½ταν κυριαρχε� η ηρεμ�α και η επαγρ�πνηση κ�θε στιγμ�, ε�ναι πιθαν�τερο για το �τομο να βρ�σκει ν�ες λ�σεις στα προβλ�ματα. Η προληπτικ� μ�ρφωση εκπαιδε�ει τα �τομα για τη ζω� και �χι μ�νο για την δουλει�. Η ανοχ� και η ενσυνα�σθηση ε�ναι αυτ� που πρωταρχικ� πρ�πει να λαμβ�νονται υπ�ψη κατ� το σχεδιασμ� των αναλυτικ�ν προγραμμ�των των σχολε�ων.» Η β�ση της ενσυνα�σθησης ε�ναι ο δι�λογος με τα παιδι� και μας βοηθ�ει να κατανο�σουμε τον τρ�πο σκ�ψης τους αλλ� και εκε�να να δουν το δικ� μας. Αντ� λοιπ�ν να επικρ�νουμε τα παιδι�, ε�ναι καλ�τερο να τα βοηθο�με να βλ�πουν και το δικ� μας τρ�πο σκ�ψης, αλλ�ζοντας τις φρ�σεις που χρησιμοποιο�με �πως : το «Μην το κ�νεις αυτ�» με φρ�σεις �πως «Στενοχωρι�μαι..», «Λυπ�μαι…», «Θα �μουν χαρο�μενη/ος αν…»
Η ενσυνα�σθητη καταν�ηση αποτελε� τα θεμ�λια π�νω στα οπο�α μπορε� να δομηθε� μια σχ�ση αποδοχ�ς αν�μεσα στον εκπαιδευτικ�, το γον�α και το παιδ�. Η αποδοχ� του παιδιο�, �πως ακριβ�ς ε�ναι, ενδυναμ�νει τη σχ�ση και δημιουργε� κλ�μα εμπιστοσ�νης και ασφ�λειας �στε να υπ�ρχει αποτελεσματικ� επικοινων�α αν�μεσα στο παιδ� και τους γονε�ς του. Μ�λιστα �πως παρατηρε� ο Gordon, η αποδοχ� πρ�πει και να εκφρ�ζεται απ� τους �λλους στο παιδ�. �πως η μη αποδοχ� δε χρει�ζεται να εκφραστε� λεκτικ� �στε να το αντιληφθε� το παιδ�, το �διο ακριβ�ς ισχ�ει και για την αποδοχ�. Η προσωποκεντρικ� προσ�γγιση, πρεσβε�ει ακριβ�ς αυτ�: την ισ�τιμη σχ�ση ,την ατομικ� ευθ�νη στο κοινωνικ� πεδ�ο και σε κ�θε πεδ�ο συνεργασ�ας και συν�παρξης.
Ας μην ξεχν�με ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� �τι την ενσυνα�σθηση και την αποδοχ� τη διδ�σκουμε εμε�ς οι �διοι στα παιδι� με το παρ�δειγμα μας. �ταν αποδεχ�μαστε τη διαφορετικ�τητα των �λλων και τους αντιμετωπ�ζουμε με σεβασμ�, το �διο θα κ�νουν και τα παιδι� μας.
Αρχ�ς Μα�ου, �χοντας η Ελλ�δα «σηκ�σει» προεκλογικ� πυρετ� και παρ� τις πολυπληθε�ς τηλεοπτικ�ς προσπ�θειες των «ειδικï¿½ν» να μας πε�σουν �τι μπορο�ν να μας θεραπε�σουν, οι περισσ�τεροι απ� εμ�ς συνειδητοποιο�σαμε το αν�φικτο του πρ�γματος. Δυστυχ�ς, η ολο�να και περισσ�τερο υποβαθμισμ�νη ποι�τητα ζω�ς αναγκ�ζει πολλο�ς απ� εμ�ς να αγανακτο�με με την �λλειψη υποδομ�ν της χ�ρας μας και να θεωρο�με πως δεν μπορο�με να εξ�γουμε τ�ποτα που να βοηθ�σει την εξωστρ�φεια της Ελλ�δας και συνεπ�ς και τις δικ�ς μας συνθ�κες ζω�ς. Ξεχν�με �μως το βασικ�τερο «αγαθ�» αυτ�ς της χ�ρας, το οπο�ο οφε�λουμε να αξιοποι�σουμε και να κοινων�σουμε σε �να ευρ�τερο κοιν�: Τον �διο τον πολιτισμ� μας.
Τις �διες μ�ρες, μακρι� απ� τηλεοπτικ� παρ�θυρα και βαρ�γδουπες υποσχ�σεις, �ναν ατλαντικ� ωκεαν� μακρι� μας, πραγματοποιο�νταν στο Μητροπολιτικ� Μουσε�ο Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, δι�λεξη με θ�μα την «ï¿½γονη Γραμμ�», απ� τον Διευθυντ� του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Καθηγητ� Ν�κο Σταμπολ�δη, και επιμελητ� της ομ�τιτλης μεγ�λης αρχαιολογικ�ς �κθεσης που ολοκληρ�θηκε πριν λ�γες ημ�ρες στην Αθ�να. Η παρουσ�αση εστ�αζε στο Καστελλ�ριζο, τη Χ�λκη, τη Σ�μη, την Τ�λο και τηΝ�συρο, μερικ� απ� τα πιο απομακρυσμ�να, μικρ� και δυσπρ�σιτα νησι� του νοτιοανατολικο� Αιγα�ου, με σκοπ� να αναδε�ξει τον πολιτισμ� που εδ� και αι�νες φ�ρουν και μεταλαμπαδε�ουν αθ�ρυβα οι κ�τοικοι αυτ�ν των ακριτικ�ν νησι�ν. Η δι�λεξη εντ�χθηκε στην ευρ�τερη συνεργασ�α των δ�ο Μουσε�ων, κατ� την οπο�α το 2010 θεσπ�στηκε απ� το Τμ�μα Ελληνικ�ς και Ρωμα�κ�ς Τ�χνης του Μητροπολιτικο� Μουσε�ου Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, σειρ� διαλ�ξεων γ�ρω απ� τον Κυκλαδικ� και Αρχα�ο Ελληνικ� Πολιτισμ�, στην μν�μη της Ιδρ�τριας του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Ντ�λλης Γουλανδρ�.
Ο Ν�κος Σταμπολ�δης αναφ�ρει χαρακηριστικ�: «Η προσπ�θεια αυτ� εντ�σσεται στο πλα�σιο μιας γενικ�τερης συλλογικ�ς προσπ�θειας. Θ�λουμε να προβ�λουμε την εικ�να της αληθιν�ς Ελλ�δας, που αγωνι� και αγων�ζεται, που προσπαθε� να παρ�γει παρ� τις τ�σες αντιξο�τητες. Δεν ε�μαστε αυτ� που προβ�λουν τα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, αλλ� μ�σα στη λα�λαπα αυτο� του μηδενισμο� των π�ντων εμε�ς θα προσπαθο�με σε πε�σμα των καιρ�ν να φ�ρουμε στο φως την αλ�θεια, να προβ�λουμε την Ελλ�δα της ανθρωπι�ς και του πολιτισμο�. Και ξ�ρετε, την αλ�θεια δεν μπορε�ς να την κρ�ψεις. Ε�ναι σαν το λυχν�ρι που αχνοφ�γγει στο απ�λυτο σκοτ�δι». Και συνεχ�ζει : «Υπ�ρχουν πολλο� μεγ�λοι πολιτισμο� απ� την αρχαι�τητα, αλλ� μ�νο ο ελληνικ�ς �θεσε στο κ�ντρο του τον �νθρωπο. Αυτ� διαφα�νεται και απ� τους θεο�ς που επιλ�ξανε: Αν προσ�ξετε για παρ�δειγμα στην Α�γυπτο, � στην Ινδ�α, οι θεο� τους �ταν τερατ�μορφοι. Μ�νο στον ελλαδικ� χ�ρο οι θεο� μας �ταν σαν εμ�ς. Ο ελληνικ�ς πολιτισμ�ς �ταν ο πρ�τος ανθρωποκεντρικ�ς πολιτισμ�ς».
Η Σ�ντρα Μαρινοπο�λου, Πρ�εδρος του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς τ�χνης, προχ�ρησε τη συλλογιστικ� του καθηγητ� �να β�μα παραπ�ρα: «Το �ραμα μας ε�ναι να καταφ�ρουμενα ανακτ�σουμε τη χαμ�νη περηφ�νια των Ελλ�νων μ�σα απ� την ιστορικ� συν�χεια της τ�χνης. Στοχε�ουμε να αφυπν�σουμε �χι μ�νο το απανταχο� ελληνικ� κοιν�, αλλ� και τους φιλ�λληνες, καθ�ς και τους λ�τρεις της τ�χνης μ�σα απ� μια ν�α πολιτιστικ� αναγ�ννηση. Η Ελλ�δα αυτ� τη στιγμ� περν� τη χειρ�τερη κρ�ση της νε�τερης ιστορ�ας της. Προκειμ�νου να αποκαταστ�σουμε τη φ�μη μας στο εξωτερικ� χρει�ζεται μια καλ� οργανωμ�νη και επ�μονη προσπ�θεια προκειμ�νου να προωθ�σουμε το καλ�τερα εξαγωγικ� προ��ν μας: Την πολιτιστικ� μας κληρονομι�, αλλ� με μια φρ�σκια οπτικ�, ως σ�μμαχ� μας και �χι ως �λλοθι για τις �ποιες παραλε�ψεις και λ�θη μας». �ταν η κλασικ� διπλωματ�α �χει αποβε� πλ�ον �καρπη, �σως �ρθε η �ρα να δοκιμ�σουμε και την πολιτιστικ� διπλωματ�α. Οι πανανθρ�πινες αξ�ες της ηθικ�ς, της αξιοκρατ�ας, του μ�τρου, της τιμι�τητας και της ανθρωπι�ς ενυπ�ρχουν σε κ�θε πτυχ� της ελληνικ�ς κοινων�ας απ� αρχαιοτ�των χρ�νων, �πως υπογρ�μμισε η κ. Μαρινοπο�λου. Ε�ναι καιρ�ς λοιπ�ν να τις θ�σουμε ως ακρογωνια�ους λ�θους προκειμ�νου να θεραπε�σουμε την πυρετ�δη κατ�σταση της χ�ρας μας. �λλωστε, "επαναπροσδιορ�ζοντας την ιδια�τερη σημασ�α της ελληνικ�ς πολιτισμικ�ς κληρονομι�ς, και ανατρ�χοντας στο πλο�σιο παρελθ�ν μας, θα βρο�με τη δ�ναμη και την αισιοδοξ�α για �να πιο ελπιδοφ�ρο μ�λλον". Νομ�ζω �τι αξ�ζει τον κ�πο να το δοκιμ�σουμε.
Συγκροτ�ματα απ� τη μουσικ� σκην� της Θεσσαλον�κης, θα παρουσιαστο�ν στον εξωτερικ� χ�ρο του Ν�ου Δημαρχε�ου στις 17, 23 και 31 Μα�ου, στο 1ο Μουσικ� Φεστιβ�λ, υπ� τον τ�τλο «Support your local heroes!», που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης. Φιλοσοφ�α και στ�χος της διοργ�νωσης, ε�ναι να δοθε� η δυνατ�τητα στους «τοπικο�ς �ρωες», τους μουσικο�ς, και τα συγκροτ�ματα της π�λης να παρουσι�σουν τη δουλει� τους.
Ο Δ�μος Θεσσαλον�κης παραχωρε� τις υποδομ�ς και το ανθρ�πινο δυναμικ� του, αρχικ� σε �ξι συγκροτ�ματα απ� την ποπ και ροκ σκην� της π�λης. «Υπ�ρχει κατ� γενικ� ομολογ�α, μ�α σκην� που δημιουργε�ται τα τελευτα�α χρ�νια εκ ν�ου στη Θεσσαλον�κη, με πολλ� και αξι�λογα σχ�ματα, που πα�ζουν διαφορετικ� ε�δη μουσικ�ς απ� rock, post – rock και electronica, μ�χρι jazz, swing, funk, reggae και rock n’ roll» τον�ζει ο Αντιδ�μαρχος Πολιτισμο� και Τουρισμο� Σπ�ρος Π�γκας, ο οπο�ος καλε� �λους τους Θεσσαλονικε�ς να ενισχ�σουν με την παρουσ�α τους τη διοργ�νωση. «Για το 2012, θ�λουμε να δ�σουμε στους ν�ους μουσικο�ς τη δυνατ�τητα να προβ�λλουν τη δουλει� τους σε τοπικ� επ�πεδο και στα χρ�νια που θα ακολουθ�σουν να μπορ�σουν να γ�νουν γνωστο� σε �να ευρ�τερο κοιν�, απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�» καταλ�γει ο κ. Π�γκας.
Η ε�σοδος στις συναυλ�ες θα ε�ναι ελε�θερη, �στε να τις παρακολουθ�σει σε μ�α δυσχερ� οικονομικ� συγκυρ�α �να ευρ�τερο κοιν�, διαφορετικ�ν ηλικι�ν, με διαφορετικ� ακο�σματα και αισθητικ�. Τους «τοπικο�ς �ρωες» φιλοξενε� στην εκπομπ� της με τ�τλο «Η ζω� �πως μας αρ�σει!» στον 958 της ΕΡΤ3, τα τελευτα�α �ξι χρ�νια, η δημοσιογρ�φος Ε�α Κουσιοπο�λου με σ�νθημα «Support your local heroes, support your local bands».
Τα �ξι γκρουπ που συμμετ�χουν και το πρ�γραμμα αναλυτικ�:
ΠΕΜΠΤΗ 17 ΜΑ�ΟΥ
Five Star Hotel: Ε�ναι απ� τη Θεσσαλον�κη, αν και ακο�γοντας την indie pop που πα�ζουν νομ�ζεις �τι ζουν σε κ�ποια γειτονι� του Μ�ντσεστερ. �χουν κυκλοφορ�σει �να απ� τα καλ�τερα pop κομμ�τια (“Underground”) που �χει γρ�ψει ελληνικ� μπ�ντα και συνεχ�ζουν να κ�νουν live, σε δι�φορους χ�ρους της π�λης. Ο Γι�ργος Μπ�γκας στα φωνητικ� �χει �δη ξεχωρ�σει αν�μεσα στους πιο ιδια�τερους τραγουδιστ�ς της αγγλ�φωνης pop σκην�ς, εν� τα υπ�λοιπα τ�σσερα μ�λη του γκρουπ φροντ�ζουν για το δυνατ�, «δεμ�νο» ηχητικ� αποτ�λεσμα της μπ�ντας.
Vipervikings: Οι Vipervikings υπ�σχονται μια indie electronic rock συναυλ�α, μετ� την ολοκλ�ρωση του πρ�του τους δ�σκου “The Empire of sleep” και του videoclip τους στο Los Angeles. Παρουσι�ζουν το ντεμπο�το τους μαζ� με πολλ� καινο�ρια ακυκλοφ�ρητα κομμ�τια. Μοιρασμ�νοι αν�μεσα στην dance και την ηλεκτρονικ� indie rock, οι Vipervikings συνδυ�ζουν ηλεκτρονικ� beat, synthesizer και samples με κλασικ� �γχορδα και κιθαριστικ� soundscapes. �ταν οι περισσ�τεροι απ� τα μ�λη της μπ�ντας �ταν μ�λις 19 χρ�νων �γιναν η νε�τερη μπ�ντα που εμφαν�στηκε στο Rockwave Festival του 2008. �χουν επ�σης συμμετ�σχει στα 42α Δημ�τρια και �χουν πραγματοποι�σει πολλ�ς εμφαν�σεις στην Ελλ�δα και το εξωτερικ�.
ΤΕΤΑΡΤΗ 23 ΜΑ�ΟΥ
Kid Galax: Ο Kid Galax(Δημ�τρης Πολιο�δης) ζει και γρ�φει μουσικ� στη Θεσσαλον�κη. Διατηρ�ντας πολυ�ριθμα side-project παρ�λληλα με τη σ�λο πορε�α του, �χει συμμετ�σχει ερμηνευτικ� και στιχουργικ� στα δ�ο επιτυχημ�να �λμπουμ του Monsieur Minimal, με τον οπο�ο �χει μοιραστε� στο παρελθ�ν πολλ�ς φορ�ς τη σκην�. Με μια �δη ισχυρ� παρουσ�α στη διαδικτυακ� κοιν�τητα και στα τοπικ� μουσικ� μ�σα, το ντεμπο�το του �λμπουμ “Lullabites” κυκλοφ�ρησε πρ�σφατα απ� τη νεοσ�στατη δισκογραφικ� Break Even. Τα 13 τραγο�δια του �λμπουμ -10 αγγλ�φωνα και 3 ελλην�φωνα- �λα γραμμ�να απ� τον �διο, ηχογραφ�θηκαν στο Studio 45 της Θεσσαλον�κης, με παραγωγ� τον �ρη Καρακ�ση.
Jane Doe: �νας δ�σκος το 2008 (Heaven for Dogs), �να EP το 2011 (Stories About Waves ) κι �να δε�τερο καινο�ργιο album στα σκαρι�, με αυτοσχ�δια β�ντεο που κυκλοφορο�ν �δη στο διαδ�κτυο. Συναυλ�ες σε Θεσσαλον�κη, Αθ�να, Λ�ρισα, Σ�ρρες, Κατερ�νη. Στην �δια σκην� με Rosebleed, Aleph, FILM, Scab Level, Infidelity, Μωρ� στη Φωτι�, Accra Minoa, Decomposer, Playground, 22 Puppies, Fall in Parts, In A Testube, Fuzzy Nerds, Coin. Αυτ� ε�ναι τα στοιχε�α που δ�νουν στη… δημοσι�τητα οι Jane Doe ως βιογραφικ� της μπ�ντας. Και σ�ντομα �ρχεται ν�ος δ�σκος με τ�τλο “ The Enormous Head of King Splendid”.
ΠΕΜΠΤΗ 31 ΜΑ�ΟΥ
Your hand in Mine: Ο Μ�νος Μυλων�κης και ο Γι�ργος Παπαδ�πουλος, δυο φ�λοι απ� τη Θεσσαλον�κη, αποφ�σισαν να εκφρ�σουν την αγ�πη τους για τα ακουστικ� �ργανα, τη νορμανδικ� φολκ και τους πλαν�διους μουσικο�ς μ�σα απ� το ντου�το Your Hand in Mine που δημιο�ργησαν το 2006. Με μια συλλογ� απ� αυτοσχ�δια �ργανα και τεχνικ�ς live-looping παρουσι�ζουν μια ν�ο-ρομαντικ�, �ντονα προσωπικ� μουσικ� δωματ�ου, γοητε�οντας �να διαρκ�ς διευρυν�μενο κοιν�. Το 2007 κυκλοφ�ρησαν σε 100 χειροπο�ητα αντ�τυπα τις τ�σσερις πρ�τες ηχογραφ�σεις τους σε μορφ� cd, με αφετηρ�α τη σ�γχρονη δυτικοευρωπα�κ� φολκ, αλλ� και τον πειραματισμ�, εν� το �διο καλοκα�ρι, μετ� απ� αν�θεση του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, συν�θεσαν πρωτ�τυπη μουσικ� για τo βουβ� αριστο�ργημα του Mikio Naruse, “Every Night Dreams”. Φ�τος επαν�ρχονται με τη ν�α δουλει� τους, ενν�α ηχητικ� διηγ�ματα, ενν�α μικρ�ς αυτοτελε�ς ιστορ�ες μετουσιωμ�νες σε ν�τες στο δε�τερο �λμπουμ τους με τ�τλο “The Garden Novels” απ� την Inner-Ear records.
2L8: Οι 2L8 ε�ναι το project του Κ the Clown και μιας πολυμελο�ς ομ�δας μουσικ�ν και συνεργατ�ν με β�ση τη Θεσσαλον�κη. Το ντεμπο�το των 2L8 “Armed Angels, Frustrated Youth, the Art of Self-Deceit and Music Industry” (2005) Poeta Negra Records, ε�χε μεγ�λη απ�χηση σε κριτικο�ς και κοιν�. Το “HE & SHE, Angry Enough To Keep Loving In The Dark Ages” (Δεκ�μβριος 2008) �ταν η δε�τερη κυκλοφορ�α των 2L8. Χωρ�ς την εμμον� σε συγκεκριμ�νες μουσικ�ς φ�ρμες ισορροπε� αν�μεσα στο post rock και τον μινιμαλισμ�. Ο θεατρικ�ς χαρακτ�ρας της ερμηνε�ας του Κ the Clown (Κ�στα Βοζ�κη) συμπληρ�νεται απ� �ντονα ξεσπ�σματα στις κιθ�ρες, �γχορδα που πριον�ζουν και αιχμηρ�ς ατμ�σφαιρες, οι οπο�ες εναλλ�σσονται με οπερετικ� φωνητικ� και μελωδ�ες �κρατου συναισθηματισμο� και λυρισμο�. Στη συναυλ�α τους στο Δημαρχε�ο θα παρουσι�σουν κομμ�τια απ� το ν�ο τους διπλ� �λμπουμ “New Battles, without honor and humanity”, με οκτ� μουσικο�ς επ� σκην�ς, καθ�ς και παλαι�τερες συνθ�σεις του σχ�ματος.
Η γκαλερ� Myr� παρουσι�ζει στο πλα�σιο της �κθεσης "Σ�μα" το �ργο τεσσ�ρων σ�γχρονων ελλ�νων ζωγρ�φων που επικεντρ�νεται στο γυμν�. Απ� διαφορετικ� σημε�α εκκ�νησης και οπτικ�ς γων�ες, με ποικ�λες μεθ�δους αποτ�πωσης οι συμμετ�χοντες Λ�ζαρος Π�ντος, �φη Λιαροκ�πη, Μιχα�λ Τσακουντ�ς, Simis Gatenio, συνδιαλ�γονται με την ομορφι� & ασχ�μια, την ιδιαιτερ�τητα και το μοναδικ� του ανθρ�πινου σ�ματος ως αντικειμ�νου τ�χνης. Η ï¿½κθεση τελε� υπ� την επιμ�λεια του Π�ρη Καπρ�λου.
Ο Θεσσαλονικι�ς ζωγρ�φος Simis Gatenio παρουσι�ζει δουλει� του με �ργα απ� τις εν�τητες "Primitive Fear"και "Adam". Η ï¿½φη Λιαροκ�πη παρουσι�ζει για πρ�τη φορ� δουλει� της στην Θεσσαλον�κη, σε μια απ� τις πρ�τες εκθ�σεις στην Ελλ�δα που συμμετ�χει. O Μιχα�λ Τσακουντ�ς προκρ�νει την κλασσικ� προσ�γγιση στον τρ�πο της δουλει� του: λ�δι σε μουσαμ� και με μοντ�λα που ποζ�ρουν ζωνταν� στο στο�ντιο του. Ο Λ�ζαρος Π�ντος χρησιμοποιε� μολ�βι, κ�ρβουνο, μικτ�ς τεχνικ�ς, τεχνητ�ς παλαι�σεις σε χαρτ�, εγκαυστικ� σε καμβ� και ξ�λο, και λ�δι.
Η Α�θουσα Τ�χνης Vlassis Art Gallery συμμετ�χει για τρ�τη συνεχ� φορ� στη PhotoΒiennale / 22η Διεθν� Φωτογραφικ� Συν�ντηση του Μουσε�ου Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης, που φ�τος �χει κεντρικ� θ�μα το Λ�γο, με την ομαδικ� �κθεση φωτογραφ�ας με τ�τλο: "Break The Wall", σε επιμ�λεια της μουσειολ�γου Γεωργ�ας Κουρκουν�κη.
Σε μ�α εποχ� που η πραγματικ�τητα σταδιακ� αντικαθ�σταται απ� την ψηφιακ� κ�ποιοι ακ�μα διεκδικο�ν τους το�χους της απρ�σωπης π�λης και κ�νουν ηχηρ� την παρουσ�α τους. Α�ρατα χ�ρια, μ�ρα και ν�χτα γρ�φουν συνθ�ματα σε το�χους, σχεδι�ζουν γκρ�φιτι και κολλο�ν αφ�σες. Οι το�χοι γ�νονται οι μ�ρτυρες της ζω�ς της π�λης και καταγρ�φονται π�νω τους οι ανησυχ�ες, οι σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα των κατο�κων της. Εξ�λλου �χουν καθιερωθε� ως οι πιο κατ�λληλοι για να φιλοξεν�σουν διαμαρτυρ�ες και συγκρο�σεις.
Οι καλλιτ�χνες της �κθεσης σαν �λλοι αρχαιολ�γοι �χουν ανασ�ρει με το φακ� τους τα επεισ�δια που βρ�σκονται π�νω στους το�χους της π�λης, συνδ�οντας την καθημεριν� ζω� με την τ�χνη, μ�α σ�νδεση αναπ�φευκτη για τον καλλιτ�χνη που �χει επιλ�ξει η θ�ση του να αν�κει στους δρ�μους. Τα �ργα της �κθεσης θ�τουν ερωτ�ματα, δημιουργο�ν αντιφατικ� νο�ματα και υπερβα�νουν το �ριο της απλ�ς αναπαρ�στασης, καλ�ντας τους θεατ�ς να ξεκιν�σουν �να ν�ο δι�λογο με την τ�χνη του δρ�μου και τη δικ� τους πραγματικ�τητα. Στην �κθεση τα β�ντεο, τα σλ�ιντς, οι φωτογραφ�ες, η ηχητικ� εγκατ�σταση και η τ�χνη του δρ�μου υποβ�λλουν το θεατ� να αναλογιστε� την κοινωνικ� και πολιτικ� σημασ�α των το�χων, τη μνημειακ�τητα που αυτο� κρ�βουν και �σως τελικ� στα �ργα να αναγνωρ�σει τον εαυτ� του.
Η 9η Διεθν�ς �κθεση Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης διεξ�γεται στο εκθεσιακ� κ�ντρο Helexpo απ� τις 24 �ως τις 27 Μα�ου 2012 με τιμ�μενη χ�ρα τη Σερβ�α. Ισχυρ� ον�ματα 36 συγγραφ�ων απ� 17 χ�ρες - Αλβαν�α, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη, Ρουμαν�α, Κροατ�α, Μαυροβο�νιο, ΠΓΔΜ και η τιμ�μενη χ�ρα Σερβ�α, καθ�ς επ�σης ΗΠΑ, Μεγ�λη Βρεταν�α, Γαλλ�α, Γερμαν�α, Αυστρ�α, Ελβετ�α, Πολων�α, Τουρκ�α, Ισρα�λ και Ρωσ�α - δ�νουν το «παρï¿½ν» στην 9η ΔΕΒΘ φ�ρνοντας στις αποσκευ�ς τους �ναν τ�νο αισιοδοξ�ας, συμπαρ�στασης και κοιν�ς δρ�σης απ�ναντι στην κρ�ση, με μοναδικ� �πλο τον κ�σμο του βιβλ�ου.
Οι αναγν�στες-επισκ�πτες της �κθεσης θα �χουν την ευκαιρ�α να απολα�σουν εκ του σ�νεγγυς συγγραφε�ς �πως η Victoria Hislop, που �χει κερδ�σει την παγκ�σμια καταξ�ωση με το μυθιστ�ρημ� της «Το νησ�», εν� η μεταφορ� του βιβλ�ου στη μικρ� οθ�νη αποτ�λεσε μ�α απ� τις μεγαλ�τερες επιτυχ�ες της ελληνικ�ς τηλε�ρασης. �ρχεται στη Θεσσαλον�κη με αφορμ� το τελευτα�ο βιβλ�ο της «Το ν�μα» ï¿½που πρωταγωνιστε� το «παλ�μψηστο» κοινωνικ� και ιστορικ� τοπ�ο της Θεσσαλον�κης του 20ου αι�να.
Την ημ�ρα των εγκαιν�ων της 9ης ΔΕΒΘ, Π�μπτη 24 Μα�ου 2012, θα παραβρεθε� ο δι�σημος σκηνοθ�της, μουσικ�ς και προσφ�τως με συγγραφικ�ς επιδ�σεις Εmir Kusturica. Θα παρουσι�σει το πρ�το του -αυτοβιογραφικ�- μυθιστ�ρημα με τον χαρακτηριστικ� τ�τλο «Κι εγ� πο� ε�μαι σ’ αυτ� την ιστορ�α;» Κορυφα�α προσωπικ�τητα της ευρωπα�κ�ς πολιτιστικ�ς δημιουργ�ας, ο Μetin Arditi, Ελβετ�ς τουρκικ�ς καταγωγ�ς, θα βρεθε� στη Θεσσαλον�κη με αφορμ� την πρ�σφατη ελληνικ� �κδοση του βιβλ�ου του «Το τουρκ�κι», μια ελεγε�α στη ζωγραφικ� του αναγεννησιακο� καλλιτ�χνη Τιτσι�νο, και ειδικ� στο �ργο του «Ο �νθρωπος με το γ�ντι».
Αν�λογου διαμετρ�ματος προσωπικ�τητα ε�ναι ο Γαλλοαμερικαν�ς εκδ�της και συγγραφ�ας Andre Schiffrin, με μεγ�λη εμπειρ�α απ� τον χ�ρο του βιβλ�ου (Pleiade και Pantheon Books) και με μακροχρ�νιες προσπ�θειες εν�σχυσης των μικρ�ν εκδοτικ�ν ο�κων και του �ργου που προσφ�ρουν. Με αφορμ� τα βιβλ�α του «Οι λ�ξεις και το χρ�μα» και «Εκδ�σεις χωρ�ς εκδ�τες» θα προσφ�ρει στο κοιν� ενδιαφ�ρουσες απ�ψεις γ�ρω απ� την τ�χνη της γραφ�ς και της αν�γνωσης θ�τοντας στο τραπ�ζι το επ�καιρο ζ�τημα «Ο πολιτισμ�ς και οι ν�μοι της αγορ�ς».
Απ� τη Γαλλ�α �ρχεται και η Marion Richez, φιλ�σοφος και πανεπιστημιακ�ς, η οπο�α ασχολε�ται συγγραφικ� με τη δ�ναμη του ανθρ�πινου σ�ματος και την αλληλεπ�δρασ� του με τη συνε�δηση. Με �ντονη ελληνικ� παιδε�α �δη απ� τα παιδικ� της χρ�νια, η Γαλλ�δα Florence Noiville ασχολε�ται με τη λογοτεχν�α (πεζογραφ�α, βιογραφ�ες, μελετ�ματα) αλλ� και τη δημοσιογραφ�α (εφημ. LeMonde). Γρ�φει επ�σης κριτικ�ς βιβλ�ου εστι�ζοντας το ενδιαφ�ρον της στη νεοελληνικ� γραμματε�α.
Η πολυμεταφρασμ�νη Πολων� συγγραφ�ας βιογραφι�ν Agata Tuszynska και ο σταρ της νε�τερης γενι�ς Ισραηλιν�ν συγγραφ�ων Etgar Keret διακρ�νονται απ� την επ�μονη και πολ�πλευρη αναζ�τηση της ταυτ�τητας της πατρ�δας τους. Ταυτ�χρονα, τα βιβλ�α τους αγγ�ζουν το διεθν�ς αναγνωστικ� κοιν� με τρ�πο �στε �χι μ�νο να προκαλο�ν το ενδιαφ�ρον αλλ� και να «συνομιλοï¿½ν» γ�νιμα μαζ� του. Στο πλα�σιο της καθιερωμ�νης πρ�σκλησης και παρουσ�ασης λογοτεχν�ν προερχ�μενων απ� την ελληνικ� διασπορ�, στη Θεσσαλον�κη θα παραβρεθε� και θα συναντηθε� με ομοτ�χνους της και με το κοιν� η Natalie Bakopoulos, εγγον� του σπουδα�ου ποιητ� Μιχ�λη Κατσαρο�, η οπο�α �χει ξεχωρ�σει ως ταλαντο�χος μυθιστοριογρ�φος στις ΗΠΑ.
Για τη βαρι� σκι� της ιστορικ�ς μν�μης και τους τρ�πους που θυμ�μαστε, εξιστορο�με και ερμηνε�ουμε τον Π�λεμο, αλλ� και για τους ποικ�λους τρ�πους με τους οπο�ους ο Π�λεμος -και π�λι- επηρε�ζει το παρ�ν θα μιλ�σει ο Αυστριακ�ς καθηγητ�ς ιστορ�ας στο Πανεπιστ�μιο Αθην�ν Hagen Fleischer με αφορμ� την 4η �κδοση του βιβλ�ου του «Οι π�λεμοι της μν�μης».
Στο πλα�σιο του Διαβαλκανικο� Φεστιβ�λ 2012, που οργαν�νει για πρ�τη φορ� στη ΔΕΒΘ η Εταιρε�α Συγγραφ�ων με τη στ�ριξη του Δ�μου Θεσσαλον�κης και του Εθνικο� Κ�ντρου Βιβλ�ου, θα συμμετ�σχουν σημαντικο� δημιουργο�, εκπρ�σωποι της σ�γχρονης ποιητικ�ς δημιουργ�ας απ� Βαλκανικ�ς χ�ρες, που θα αναφερθο�ν στο �ργο τους και θα απαγγε�λουν ποι�ματα μαζ� με Ελληνες ομοτ�χνους τους. Στ�χος ε�ναι να εξελιχθε� σε �ναν σταθερ�, ετ�σιο πολιτιστικ� θεσμ� που θα εδραι�σει �ναν δι�λογο μεταξ� των χωρ�ν της Βαλκανικ�ς.
Το φεστιβ�λ ε�ναι δι�μερο (24-25 Μα�ου) με τη συμμετοχ� 15 ποιητ�ν και ποιητρι�ν απ� Ελλ�δα, Σερβ�α, Ρουμαν�α, Βουλγαρ�α, Τουρκ�α, Αλβαν�α, ΠΓΔΜ, Μαυροβο�νιο, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη. Οι προσκεκλημ�νοι δημιουργο� θα μιλ�σουν για την ποιητικ� τ�χνη στη χ�ρα τους, θα συνομιλ�σουν με το κοιν� και οι �διοι θα απαγγε�λουν ποι�ματα στη γλ�σσα τους.
Τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης διοργαν�νουν για 12η συνεχ�μενη χρονι� τους Θεατρικο�ς Μαθητικο�ς Αγ�νες "ακτ�ς ονε�ρου 20012" απ� 22-27 Μα�ου 2012 στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, με συμμετοχ� δημ�σιων και ιδιωτικ�ν σχολε�ων πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης καθ�ς και θεατρικ�ν παιδικ�ν ομ�δων απ� την Ελλ�δα και την Κ�προ. Η συν�ντηση πραγματοποιε�ται με την �δεια του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Δια β�ου Μ�θησης και Θρησκευμ�των
Στ�χος μιας τ�τοιας κ�νησης ε�ναι και η φιλανθρωπικ� ταυτ�τητα της συν�ντησης, αφο� η συγκ�ντρωση χρηματικο� ποσο�, που θα προκ�ψει απ� τα εισιτ�ρια των θεατ�ν (προαιρετικ� εισιτ�ριο 3 €), δ�δεται κ�θε χρ�νο σε φιλανθρωπικ� ιδρ�ματα που μεριμνο�ν για παιδι�. Τα �σοδα της φετιν�ς συν�ντησης θα δοθο�ν στο ΕΛΛΗΝΙΚ� ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΦΙΛΥΡΟ για την εν�σχυση του �ργου του. Τις θεατρικ�ς παραστ�σεις θα παρακολουθ�σει ειδικ� επιτροπ� που αποτελε�ται απ� εκπαιδευτικο�ς, θεατρολ�γους, ηθοποιο�ς και δημοσιογρ�φους, βραβε�οντας στην τελετ� λ�ξης �λους τους συντελεστ�ς και δ�δοντας επα�νους και βραβε�α στα συμμετ�χοντα θεατρικ� σχ�ματα. Οι φετινο� θεατρικο� μαθητικο� αγ�νες θα διεξαχθο�ν στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, Αγ.Δημητρ�ου και 3ης Σεπτεμβρ�ου, απ� τις 22 Μα�ου �ως τις 27 Μα�ου 2012.
Η Τελετ� λ�ξης-Απονομ� βραβε�ων θα γ�νει με την συμμετοχ� �λων των σχολε�ων, την Κυριακ� 27 Μα�ου στις 19.30
18:30 «Αγαπημ�νο μου ρομπ�τ» της Φρ�νσης Σταθ�του απ� το 11ο Δημοτικ� Σχολε�ο Συκε�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ζω� Στερικλ�
19:30 «Οδυσσεβ�χ» της Ξ�νιας Καλογεροπο�λου απ� το 7ο Δημοτικ� Σχολε�ο Νε�πολης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Δ�μνα Παντζ�κη
Tετ�ρτη 23/5/2012
18:30 «Αν�βα στη στ�γη να φ�με το σ�ννεφο» του Γι�ννη Ξανθο�λη απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
19:30 «Το ξ�λο βγ�κε απ’ τον Παρ�δεισο» του Αλ�κου Σακελλ�ριου απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
20:15 «Το μεγ�λο ταξ�δι του Μελ�νιου» της Ευγεν�ας Φακ�νου απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλï¿½α – σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
Π�μπτη 24/5/2012
18:30 «Τενεκεδο�πολη» της Ευγεν�ας Φακ�νου, απ� τα συστεγαζ�μενα 14ο & 107ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
19:15 «Τα μαγικ� μαξιλ�ρια» του Ευγ�νιου Τριβιζ� απ� το 26ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Σωτηρ�α Γιαννακ�κη
Παρασκευ� 25/5/2012
18:30 «Λυσιστρ�τη» της Σοφ�ας Ζαραμπο�κα, απ� το 101ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
19:00 «Πλο�τος» του Αριστοφ�νη, απ� το 100ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Ορφανουδ�κης
Σ�ββατο 26/5/2012
18:15 «Οδ�σσεια: το μεγ�λο ταξ�δι» απ� τον Σ�λλογο Συνδρ�μου DOWN Ελλ�δος. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Γεωργ�α Κουλο�σια
19:20 «Τα Δ�ρα της Φθ�νιας» του Ν�κου Τσι�τσου, απ� το 9ο Δημοτικ� Σχολε�ο Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Τσι�τσος
19:40 «Ντ�λι-Ντ�λι» του Γι�ργου Σοφοκλ�ους, απ� το Θεατρικ� Εργαστ�ρι του Δ�μου Δερ�νειας Κ�πρου. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Σοφ�α Σοφοκλ�ους
20:00 «Οι Β�τραχοι» του Αριστοφ�νη, απ� τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης. / Διασκευ�: Γι�ννης Καζατζ�πουλος. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Στ�ργιος Καλφ�πουλος, Μαρ�α Δαλδογι�ννη
Κυριακ� 27/5/2012
18:15 «Εκκλησι�ζουσες σαν παραμ�θι» της Κ�ρμεν Ρουγγ�ρη απ� το Δημοτικ� Σχολε�ο Μαυροθ�λασσας Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Κορ�να Βογιατζ�
19:15 «Ο Χτυποκ�ρδης» του Καρλ Ν�ρακ (Μα�ρο θ�ατρο), απ� το Δημοτικ� Σχολε�ο Νεοχωρ�ου Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Κυρι�κος Θεοδωρ�δης
Τα οικιακ� χημικ� ενοχοποιο�νται για καρκ�νο
Τα κοιν� χημικ� που περιλαμβ�νονται στα καθαριστικ�, τα καλλυντικ� και τα φ�ρμακα ενδ�χεται να προκαλο�ν καρκ�νο, προβλ�ματα γονιμ�τητας, διαβ�τη και παχυσαρκ�α, σ�μφωνα με μελ�τη της Ευρωπα�κ�ς Υπηρεσ�ας Περιβ�λλοντος (ΕΕΑ). Πιο συγκεκριμ�να η ΕΕΑ προειδοποιε� �τι τα χημικ� προ��ντα που διαταρ�σσουν το ενδοκρινικ� σ�στημα, γνωστ� ως ενδοκρινικο� διαταρ�κτες, θα πρ�πει να αντιμετωπ�ζονται με μεγ�λη προσοχ� μ�χρι να μ�θουμε ποιες ε�ναι οι πραγματικ�ς τους επιπτ�σεις.
Σχολι�ζοντας τα αποτελ�σματα της μελ�της, η εκτελεστικ� διευθ�ντρια της ΕΕΑ, Jacqueline McGlade, τ�νισε: «η επιστημονικ� �ρευνα που συγκεντρ�θηκε τις τελευτα�ες δεκαετ�ες μας δε�χνει �τι οι ενδοκρινικο� διαταρ�κτες ε�ναι υπαρκτ� πρ�βλημα, με σοβαρ�ς επιπτ�σεις στην �γρια ζω� και πιθαν�τατα στους ανθρ�πους. Θα �ταν συνετ� να λ�βουμε προληπτικ� μ�τρα για πολλ� απ� αυτ� τα χημικ� μ�χρι να κατανο�σουμε πλ�ρως τις επιπτ�σεις τους».
Ειδικ�τερα �κρουσε των κ�δωνα του κινδ�νου για τους φθαλικο�ς εστ�ρες, που βρ�σκονται στα φυτοφ�ρμακα, τα πολυχλωριωμ�να διφαιν�λια που χρησιμοποιο�νται στα πλαστικ�, ακ�μα και στα μπιμπερ�, τις παραβ�νες που χρησιμοποιο�νται στα αντηλιακ� και �λλα χημικ� που χρησιμοποιο�νται στα αντισυλληπτικ� χ�πια. Η ï¿½ρευνα της ΕΕΑ ε�ναι η πρ�τη που εξετ�ζει �λα τα στοιχε�α που συγκεντρ�θηκαν σχετικ� με το θ�μα τα τελευτα�α 15 χρ�νια και καταλ�γει στο συμπ�ρασμα �τι �ντως υπ�ρχουν σοβαρο� λ�γοι ανησυχ�ας.
Σ�μφωνα με τη μελ�τη, τα χημικ� αυτ� συνδ�ονται με υψηλ�τερες πιθαν�τητες γα καρκ�νο του μαστο�, πρ�ιμη εφηβε�α, προβλ�ματα γονιμ�τητας κ.α. �λλες μελ�τες ενοχοποιο�ν τους ενδοκρινικο�ς διαταρ�κτες για αυτισμ�, προβλ�ματα συγκ�ντρωσης και μειωμ�νη γνωστικ� λειτουργ�α στα παιδι�.
Π�ντε χιλι�δες νεκρο� ετησ�ως απ� τα καυσα�ρια
Διπλ�σιους θαν�τους συγκριτικ� με τα τροχα�α ατυχ�ματα προκαλε� η ρ�πανση στους δρ�μους, σ�μφωνα με ν�α �ρευνα για με την ποι�τητα του α�ρα στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η μελ�τη, που δημοσιε�θηκε στην επιστημονικ� επιθε�ρηση «Περιβαλλοντικ� Επιστ�μη και Τεχνολογ�α», διεξ�χθη απ� τους ερευνητ�ς του ΜΙΤ στη Μασαχουσ�τη, Steve Yim καιSteven Barrett.
�πως επισημα�νουν στη μελ�τη τους οι ερευνητ�ς, τα καυσα�ρια των αυτοκιν�των προκαλο�ν 5.000 πρ�ιμους θαν�τους ετησ�ως στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο, εν� τα καυσα�ρια των αεροπλ�νων προκαλο�ν �λλους 2.000 πρ�ιμους θαν�τους τον χρ�νο. Συγκριτικ� αναφ�ρεται �τι το 2010 καταγρ�φηκαν 1.850 θανατηφ�ρα τροχα�α ατυχ�ματα.
Σε γενικ�ς γραμμ�ς τα αποτελ�σματα της μελ�της συμφωνο�ν με τα ευρ�ματα προηγο�μενης �ρευνας της Βρετανικ�ς Επιτροπ�ς για τις Ιατρικ�ς Επιπτ�σεις των Α�ριων Ρ�πων, που κατ�ληξε στο συμπ�ρασμα �τι η ρ�πανση του α�ρα το 2008 προκ�λεσε περ�που 29.000 θαν�τους στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η ν�α �ρευνα υποστηρ�ζει επ�σης �τι η βιομηχανï¿½α «σκοτ�νει» λιγ�τερους ανθρ�πους συγκριτικ� με τα καυσα�ρια, κ�τι που αποδ�δεται στο γεγον�ς �τι οι ρ�ποι των αυτοκιν�των εκλ�ονται ακριβ�ς εκε� που οι �νθρωποι ζουν και δουλε�ουν, εν� οι βιομηχαν�ες βρ�σκονται συν�θως σε απομακρυσμ�νες περιοχ�ς.
Βιοκατ�λυση: πρωτοποριακ� μ�θοδος επεξεργασ�ας απορριμμ�των στην Καρδ�τσα
Στην Καρδ�τσα βρ�σκεται ο διακεκριμ�νος παγκοσμ�ως μηχανικ�ς Ρ�λαντ Πλ�χερ, ο οπο�ος �χει αναπτ�ξει μια πρωτοποριακ� μ�θοδο «βιοκατ�λυσης» που χρησιμοποιε�ται και για την ταχ�τερη και την ασφαλ�στερη αποδ�μηση του �γκου των απορριμμ�των κατ� την περιβαλλοντικ� αποκατ�σταση χ�ρων δι�θεσ�ς τους.
Σ�μφωνα με δημοσ�ευμα της ιστοσελ�δας kathimerini.gr, ο κ. Πλ�χερ επισκ�φθηκε την π�λη της Καρδ�τσας για αυτοψ�α στον πρ�ην ΧΑΔΑ στη θ�ση Ξηρα�λακας που αποκαθ�σταται περιβαλλοντικ� με την εφαρμογ� της συγκεκριμ�νης μεθ�δου. Στο πλα�σιο της επ�σκεψης, ο ερευνητ�ς συναντ�θηκε με τον δ�μαρχο Καρδ�τσας, Κωνσταντ�νο Παπαλ�. �πως γνωστοποι�θηκε κατ� τη δι�ρκεια της σ�σκεψης στο δημαρχε�ο, οι πρ�τες μετρ�σεις στο χ�ρο του πρ�ην ΧΑΔΑ, �σον αφορ� τη με�ωση της περιβαλλοντικ�ς επιβ�ρυνσης, κρ�νονται ιδια�τερα ενθαρρυντικ�ς.
Σημει�νεται �τι ο κ. Πλ�χερ επισκ�πτεται τη χ�ρα μας μαζ� με ομ�δα γερμαν�ν συνεργατ�ν του για να επιθεωρ�σει �ργα, �που εφαρμ�ζεται η μ�θοδ�ς του.
Ο υδρ�ργυρος απ� τα οδοντιατρικ� σφραγ�σματα επιβλαβ�ς για το περιβ�λλον
Ο υδρ�ργυρος, �να απ� τα πλ�ον τοξικ� βαρ�α μ�ταλλα ταξιδε�ει σε μεγ�λες αποστ�σεις και επικ�θεται στο �δαφος και το νερ�. Στα θαλ�σσια οικοσυστ�ματα βιοσυσσωρε�εται στα μεγ�λα ψ�ρια και μ�σω της τροφικ�ς αλυσ�δας καταλ�γει στον ανθρ�πινο οργανισμ� με τις δυσμεν�στερες επιπτ�σεις να παρατηρο�νται στις εγκ�ους, τα �μβρυα και τα μικρ� παιδι�. Μια απ� τις κ�ριες πηγ�ς ρ�πανσης του περιβ�λλοντος με υδρ�ργυρο, αν και �χι τ�σο γνωστ�, ε�ναι ο υδρ�ργυρος που χρησιμοποιε�ται στο οδοντιατρικ� αμ�λγαμα, το γνωστ� ως μα�ρο σφρ�γισμα.
Πληθ�ρα μελετ�ν αποδεικν�ει τις δυσμενε�ς επιπτ�σεις της χρ�σης του υδραργ�ρου στην οδοντιατρικ�. Συγκεκριμ�να, �χνη υδραργ�ρου που απελευθερ�νονται απ� τα μα�ρα σφραγ�σματα συγκεντρ�νονται στον εγκ�φαλο, το συκ�τι και τα νεφρ� προκαλ�ντας βλ�βες που σχετ�ζονται μεταξ� �λλων με ορμονικ�ς και αναπαραγωγικ�ς διαταραχ�ς αλλ� και νευρολογικ�ς διαταραχ�ς, καρδιαγγειακ� νοσ�ματα, μαθησιακ�ς δυσκολ�ες και εξασθ�νιση του ανοσοποιητικο� συστ�ματος. Το Συμβο�λιο της Ευρ�πης �χει προειδοποι�σει για τη σ�νδεση του οδοντιατρικο� υδραργ�ρου με καρκ�νο και αλτσχ�ιμερ και �χει ζητ�σει με ψ�φισμ� του την κατ�ργηση της χρ�σης του στην οδοντιατρικ�.
Μετρ� Θεσσαλον�κης: μεγ�λη η ποσ�τητα δηλητηρι�δους υδρ�ργυρου
Συνεχ�ζεται η απομ�κρυνση δηλητηρι�δους υδραργ�ρου απ� το σταθμ� Βενιζ�λου του Μετρ� Θεσσαλον�κης με τα στοιχε�α να δε�χνουν πολ� μεγαλ�τερη ποσ�τητα του μετ�λλου απ� εκε�νη που υπολογιζ�ταν αρχικ�.
�πως αναφ�ρει η εφημερ�δα «Αγγελιοφ�ρος» δεν �χει ακ�μα γ�νει γνωστ� το β�θος διε�σδυσης του επικ�νδυνου μετ�λλου στο �δαφος, εν� εκφρ�ζονται ανησυχ�ες για μ�λυνση του υδροφ�ρου ορ�ζοντα. Τα πρ�τα δε�γματα υδρ�ργυρου εντοπ�στηκαν σε β�θος 4,5 μ�τρων εν� μ�χρι στιγμ�ς οι ειδικο� �χουν φτ�σει σε β�θος επιπλ�ον 1,5 μ�τρου, δηλαδ� συνολικ� στα 6 μ�τρα.
�σον αφορ� στην προ�λευσ� του, εν� εικαζ�ταν πως το μ�ταλλο προ�ρχετο απ� αρχα�α εργαστ�ρια αργυροχρυσοχο�ας θεωρε�ται πιθαν� το σεν�ριο διαρρο�ς του απ� αποχετευτικ� σωλ�να της περιοχ�ς!
Τα ακαν�νιστα σφαιρ�δια υδρ�ργυρου που �χουν απομακρυνθε� στ�λθηκαν σε ειδικ� εργαστ�ριο της Γερμαν�ας για αναλ�σεις, εν� οι περ�που 220 εργαζ�μενοι του συγκεκριμ�νου εργοταξ�ου υποβλ�θηκαν σε εξειδικευμ�νες εξετ�σεις, προκειμ�νου να διαπιστωθε� αν �χουν μολυνθε�, με τα αποτελ�σματα να αναμ�νονται.
Σ�μφωνα με τον Αγγελιοφ�ρο, το εργοτ�ξιο ε�ναι «σφραγισμ�νο» για οποιονδ�ποτε, πλην �σων εργ�ζονται στην εταιρ�α που συλλ�γει τον υδρ�ργυρο και δεν πρ�κειται να «ανο�ξει» πριν να ε�ναι απολ�τως β�βαιο �τι �χει απομακρυνθε� και το τελευτα�ο γραμμ�ριο του τοξικο� αυτο� μετ�λλου και πριν να διαπιστωθε� �τι δεν υπ�ρχει καν�νας κ�νδυνος για την υγε�α των εργαζομ�νων στο μετρ� της Θεσσαλον�κης.
Η Αφρικ� χωματερ� των ηλεκτρονικ�ν απορριμμ�των της Ευρ�πης
Μολον�τι οι Ευρωπα�οι δεν επιτρ�πεται να στ�λνουν επικ�νδυνα ηλεκτρονικ� απορρ�μματα σε �λλες χ�ρες, �ρευνα αποκαλ�πτει �τι οι παρ�νομες εξαγωγ�ς τ�τοιων αποβλ�των στην Αφρικ� γνωρ�ζουν μεγ�λη �νθηση.
Παρ� τις εντειν�μενες προσπ�θειες αυστηροπο�ησης του θεσμικο� πλαισ�ου της ΕΕ (οδηγ�α για τα Απ�βλητα Ηλεκτρικο� και Ηλεκτρονικο� Εξοπλισμο� – ΑΗΗΕ) που περιλαμβ�νει παλι�ς συσκευ�ς, τηλεορ�σεις, κινητ� τηλ�φωνα και υπολογιστ�ς, μ�νο το �να τρ�το αυτ�ν των απορριμμ�των ανακυκλ�νεται στην πηγ� αναφ�ρει η �ρευνα του Προγρ�μματος Περιβ�λλοντος των Ηνωμ�νων Εθν�ν (UNEP).
Ο συντριπτικ� μεγαλ�τερος �γκος καταλ�γει σε χωματερ�ς, αλλ� χιλι�δες τ�νοι ηλεκτρονικ�ν ειδ�ν εξ�γονται σε χ�ρες �που μεταχειρισμ�να εξαρτ�ματα ηλεκτρονικ�ν υπολογιστ�ν και ανακυκλωμ�να μ�ταλλα αποτελο�ν προ��ντα πολυτελε�ας.
Χ�ρες της Δυτικ�ς Αφρικ�ς, �πως Μπεν�ν, Ακτ� Ελεφαντοστο�, Γκ�να, Λιβερ�α και Νιγηρ�α, εισ�γουν δεκ�δες χιλι�δες τ�νους ηλεκτρονικ�ν απορριμμ�των απ� την Ευρ�πη. Μ�νο το 2009 οι εν λ�γω εξαγωγ�ς �φτασαν τους 220.000 τ�νους το 85% εκ των οπο�ων προ�λθε απ� την Ευρ�πη.
Το 2011 η Europol ε�χε προειδοποι�σει �τι η παρ�νομη απ�θεση απορριμμ�των ε�χε αυξηθε� στην Ευρ�πη -σε εγκαταλελειμμ�να ορυχε�α και νταμ�ρια- εν� οι «εξαγωγ�ς» προς την Αφρικ� γ�νονταν απ� λιμ�νια της Ιταλ�ας και της Β�ρειας Ευρ�πης. Οι παρ�νομες οργαν�σεις που λυμα�νονται τον χ�ρο κερδ�ζουν τερ�στια ποσ� απ� την εμπορ�α και παρ�νομη απ�θεση του επικ�νδυνου για το περιβ�λλον και τη δημ�σια υγε�α υλικο�, καθ�ς παρακ�μπτουν τις «ακριβ�ς» διαδικασ�ες διαχε�ρισης απορριμμ�των.
Την �δια στιγμ� το εμπ�ριο μεταχειρισμ�νων συσκευ�ν δευτ�ρας διαλογ�ς στην Αφρικ� ανθε�. Το UNEP επισημα�νει πως ψυγε�α και οθ�νες ηλεκτρονικ�ν υπολογιστ�ν περι�χουν τοξικ�ς και επικ�νδυνες ουσ�ες (μ�λυβδος, υδρ�ργυρος και επιβραδυντικ� κα�σης) που θ�τουν σε κ�νδυνο την υγε�α και υποβαθμ�ζουν την ποι�τητα του α�ρα και του νερο�.
Σε εφαρμογ� τ�θηκε απ� 1η Μα�ου η θεριν� περ�οδος για �σους κ�νουν χρ�ση του τιμολογ�ου με νυχτεριν� ρε�μα, που �πως κ�θε χρ�νο �χει 6μηνη δι�ρκεια και θα ισχ�σει μ�χρι και τις 31 Οκτωβρ�ου 2012. �σοι επομ�νως πελ�τες της ΔΕΗ κ�νουν χρ�ση του μειωμ�νου νυχτερινο� ρε�ματος, θα πρ�πει να ξ�ρουν �τι για το δι�στημα αυτ�, δηλαδ� απ� 1ης Μα�ου �ως και 31 Οκτωβρ�ου, το συγκεκριμ�νο τιμολ�γιο ισχ�ει απ� τις 11 το βρ�δυ μ�χρι και τις 7 το πρω�.
Αντ�θετα, στη νυχτεριν� περ�οδο, που μ�λις �ληξε, και �σχυε απ� την 1η Νοεμβρ�ου �ως και τις 30 Απριλ�ου, το μειωμ�νο νυχτεριν� τιμολ�γιο, �σχυε απ� τις 2 τα ξημερ�ματα �ως τις 8 το πρω�, και απ� τις 3.50 το μεσημ�ρι �ως και τις 5.30 το απ�γευμα. Εννοε�ται �τι �σοι �χετε �δη νυχτεριν� τιμολ�γιο, δεν χρει�ζεται να κ�νετε το παραμικρ�, και η ρ�θμιση εξακολουθε� να ισχ�σει κανονικ�. �σοι δεν �χετε νυχτεριν� τιμολ�γιο και επιθυμε�τε να β�λετε, χρει�ζεται να γ�νουν τα παρακ�τω :
• Να τοποθετηθε�, ε�ν δεν υπ�ρχει �δη, απ� ηλεκτρολ�γο εγκαταστ�τη ο λεγ�μενος αγωγ�ς πρ�σθετης εξυπηρ�τησης (χρ�ματος μπλ�, διατομ�ς 1,5 χιλιοστο�) μεταξ� του μετρητ� της ΔΕΗ και του γενικο� π�νακα της ηλεκτρικ�ς σας εγκατ�στασης (απαιτε�ται η σ�μφωνη γν�μη του ιδιοκτ�τη).
• Να επισκεφτε�τε οποιοδ�ποτε κατ�στημα της ΔΕΗ, �χοντας μαζ� σας την αστυνομικ� σας ταυτ�τητα και αποδεικτικ� του ΑΦΜ σας, �στε να υποβ�λετε σχετικ� α�τηση μαζ� με την υπε�θυνη δ�λωση του εγκαταστ�τη ηλεκτρολ�γου (�που θα αναφ�ρεται οι εργασ�α που �κανε), να υπογρ�ψετε ν�ο συμβ�λαιο στο �νομ� σας, καθ�ς και να καταβ�λετε 34 ευρ� πλ�ον ΦΠΑ.
Ας δο�με τ�ρα π�τε συμφ�ρει το νυχτεριν� τιμολ�γιο :
1. �ταν χρησιμοποιε�τε τις ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς που καταναλ�νουν πολ� ρε�μα κατ� τη δι�ρκεια της ν�χτας (�ρες μειωμ�νης χρ�ωσης).
2. Σε κ�θε περ�πτωση ε�ν η συνολικ� σας καταν�λωση, ημ�ρας και ν�χτας, ε�ναι π�νω απ� 800 kWh(κιλοβατ�ρες) το τετρ�μηνο.
3. �ταν η 4μηνια�α σας καταν�λωση (ημ�ρας και ν�χτας) ε�ναι μικρ�τερη των 800 kWh, εφ�σον η καταν�λωσης της ν�χτας ε�ναι τουλ�χιστον
Μπορε�τε , δε, να �χετε ακ�μη μεγαλ�τερο �φελος απ� το νυχτεριν� τιμολ�γιο αν :
1. Προγραμματ�σετε, για παρ�δειγμα, με χρονοδιακ�πτη, ορισμ�νες ενεργοβ�ρες ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς, �πως πλυντ�ριο ρο�χων, πλυντ�ριο πι�των, θερμοσ�φωνα και θερμοσυσσωρευτ�ς να λειτουργο�ν στις �ρες μειωμ�νης χρ�ωσης.
2. Ε�ν χρησιμοποιε�τε την ηλεκτρικ� κουζ�να, το ηλεκτρικ� σ�δερο και τα κλιματιστικ� κυρ�ως κατ� τις �ρες μειωμ�νης χρ�ωσης
Και εννοε�τε πως �φελος �χετε και απ� τις ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς που λειτουργο�ν �λο το 24�ρο (π.χ. το ψυγε�ο, καταψ�κτης, ηλεκτρονικ�ς συσκευ�ς σε αναμον�) γιατ� το 1/3 της εν�ργειας που καταναλ�νουν θα χρε�νεται με τη μειωμ�νη τιμ� της ν�χτας. Επ�σης οι καταναλ�σεις των λαμπτ�ρων φωτισμο� ασφαλε�ας κατ� τη δι�ρκεια της ν�κτας θα χρε�νονται με τις χαμηλ�ς τιμ�ς.
Ας δο�με τ�ρα �να παρ�δειγμα. �στω �νας καταναλωτ�ς που ξοδε�ει 1800 κιλοβατ�ρες / τετρ�μηνο. Δεν �χει ενεργοποι�σει το νυχτεριν� τιμολ�γιο, και �χει τριφασικ�. Ο λογαριασμ�ς του �ρχεται στα 256,26 ευρ�. Ο ï¿½διος καταναλωτ�ς ενεργοποιε� το νυχτεριν�. Ο λογαριασμ�ς του �ρχεται στα 206,43 ευρ�. Δηλαδ�, το νυχτεριν� τον γλιτ�νει απ� 50 ευρ� το τετρ�μηνο � 150 ευρ� ετησ�ως.
Τα ηφα�στεια της Ισλανδ�ας ηλεκτροδοτο�ν τη Μεγ�λη Βρεταν�α
Τα ηφα�στεια της Ισλανδ�ας θα παρ�χουν ηλεκτρικ� εν�ργεια χαμηλ�ν εκπομπ�ν διοξειδ�ου του �νθρακα στη Μεγ�λη Βρεταν�α �πως προβλ�πουν τα σχ�δια κατασκευ�ς υποθαλ�σσιων καλωδ�ων υψηλ�ς τ�σης που θα συνδ�ουν τις δ�ο χ�ρες. Η κυβ�ρνηση της Βρεταν�ας υποστηρ�ζει το σχ�διο και ο υπουργ�ς Εν�ργειας, Τσαρλς Χ�ντρυ θα μεταβε� στην Ισλανδ�α το Μ�ιο για συζητ�σεις. Για τη σ�νδεση των δ�ο χωρ�ν απαιτε�ται καλ�διο μ�κους 1000 �ως 1500 χιλιομ�τρων, εν� η Ισλανδ�α βρ�σκεται π�νω απ� υποθαλ�σσιο ρ�γμα στο β�ρειο Ατλαντικ�.
Για την ολοκλ�ρωση του σχεδ�ου απαιτε�ται αναβ�θμιση του δικτ�ου μεταφορ�ς ηλεκτρικ�ς εν�ργειας. Απ�τερος στ�χος ε�ναι η κατασκευ� εν�ς διεθνο�ς «υπερδικτ�ου» στην Ευρ�πη το οπο�ο θα μεταφ�ρει τη γεωθερμικ� εν�ργεια απ� την Ισλανδ�α στη Βρεταν�α και απ� εκε� στην Ηπειρωτικ� Ευρ�πη και θα συνδ�εται με τα δ�κτυα μεταφορ�ς αιολικ�ς και κυματικ�ς εν�ργειας της Β�ρειας Ευρ�πης, καθ�ς και με τα σχεδιαζ�μενα ηλιακ� �ργα-μαμο�θ �πως το Desertec στη Σαχ�ρα και το Πρ�γραμμα «ï¿½λιος» στη χ�ρα μας.
Αυτ� τη στιγμ� υπ�ρχουν δ�ο διεθνε�ς διακομιστ�ς ηλεκτρικ�ς εν�ργειας, στη Γαλλ�α και την Ολλανδ�α, εν� ενν�α ακ�μα βρ�σκονται υπ� κατασκευ�. Το φθιν�πωρο του 2012 θα διασυνδεθε� η Ιρλανδ�α με την Ουαλ�α, �στε καθαρ� αιολικ� εν�ργεια απ� τις ακτ�ς του Ατλαντικο� να ηλεκτροδοτε� νοικοκυρι� στη Βρεταν�α.
Ν�α Υ�ρκη: To «Μεγ�λο Μ�λο» γ�νεται πρ�σινο με φωτοβολτα�κ� και πληροφορικ�
Φωτοβολτα�κ� π�νελ σε στ�γες αστυνομικ�ν τμημ�των, σχολε�ων, ακ�μα και χ�ρων στ�θμευσης απορριμματοφ�ρων συν�βαλαν στον τριπλασιασμ� της εγκατεστημ�νης ηλιακ�ς ισχ�ος στο δ�μο της Ν�ας Υ�ρκης. Στις αρχ�ς Απριλ�ου, ο δ�μαρχος της αμερικανικ�ς μεγαλο�πολης Μ�ικλ Μπλο�μπεργκ ανακο�νωσε την ολοκλ�ρωση �ργων εγκατ�στασης φωτοβολτα�κ�ν σε δ�κα κτ�ρια ιδιοκτησ�ας του δ�μου, τα οπο�α α�ξησαν τη συνολικ� ισχ� σε 648 Κιλοβ�τ, ικαν� να ηλεκτροδοτ�σει 143 νοικοκυρι� και να εξοικονομ�σει 205 μετρικο�ς τ�νους διοξειδ�ου του �νθρακα ετησ�ως.
Τα δ�κα ν�α συστ�ματα χρηματοδοτ�θηκαν με κονδ�λια του φορ�α Αποκατ�στασης και Επανεπ�νδυσης των ΗΠΑ και υλοποι�θηκαν στο πλα�σιο πρωτοβουλ�ας του δημ�ρχου, η οπο�α �θεσε 400 περιβαλλοντικο�ς στ�χους ως τα τ�λη του 2013.
Οι επικεφαλ�ς κορυφα�ων εταιρει�ν της διεθνο�ς φωτοβολτα�κ�ς κοιν�τητας ανακο�νωσαν την �δρυση εν�ς Παγκ�σμιου Συμβουλ�ου Ηλιακ�ς Εν�ργειας (Global Solar Council). Το συμβο�λιο �χει στ�χο τηβι�σιμη και ανταγωνιστικ� αν�πτυξη της ηλιακ�ς εν�ργειας σε παγκ�σμιο επ�πεδο, με �μφαση στις υποστηρικτικ�ς πολιτικ�ς και το επιχειρηματικ� περιβ�λλον.
�πως αναφ�ρει το pv-magazine, διευθ�νοντες σ�μβουλοι και πρ�εδροι κορυφα�ων οργανισμ�ν και εταιρει�ν φωτοβολτα�κ�ν, �πως οι Applied Materials, Dow Corning Corporation, DuPont Company, First Solar, Lanco Solar, Phoenix Solar, Siemens και Suntech Power, �νωσαν τις δυν�μεις τους �στε να ενθαρρ�νουν κυβερν�σεις και �λλους φορε�ς λ�ψης αποφ�σεων να χαρ�ξουν στρατηγικ�ς με γν�μονα τον «ελε�θερο ανταγωνισμ� των εταιρει�ν του κλ�δου στη β�ση της ποι�τητας, της τεχνολογ�ας, των υπηρεσι�ν και της τιμολογιακ�ς πολιτικ�ς».
Ο συνασπισμ�ς των εταιρει�ν φωτοβολτα�κ�ν θα εργαστε� επ�σης για τη δημιουργ�α θ�σεων εργασ�ας και την οικονομικ� αν�πτυξη. Επιπλ�ον στ�χος ε�ναι η απελευθ�ρωση της αγορ�ς απ� κ�θε ε�δους εμπ�δια, μ�σω ευνο�κ�ν πολιτικ�ν, ελε�θερης πρ�σβασης στην ενεργειακ� αγορ�, με�ωσης των δασμ�ν στον εισαγ�μενο εξοπλισμ�, παροχ�ς �ρευνας αγορ�ς και �λλων υποστηρικτικ�ν μ�τρων τα οπο�α θα οδηγ�σουν σε με�ωση του κ�στους. Κ�νοντας νε�μα στην πρ�σφατη διαμ�χη ΗΠΑ-Κ�νας το Συμβο�λιο Ηλιακ�ς Εν�ργειας καλε� σε �ρση των κ�θε ε�δους εμποδ�ων που λειτουργο�ν στρεβλωτικ� προς τον ελε�θερο ανταγωνισμ� και εμπ�ριο.
Eν�ργεια απ� τις ελι�ς
Εν�ργεια απ� τα κλαδι� των ελαι�δεντρων που κ�βονται κατ� τη συγκομιδ� των καρπ�ν παρ�γουν στην Ανδαλουσ�α της Ισπαν�ας. Δημ�σιος και ιδιωτικ�ς τομ�ας συν�πραξαν μ�σω συγκρ�τησης σχ�ματος ΣΔΙΤ, για να αξιοποι�σουν τις ενεργειακ�ς δυνατ�τητες των ελαι�δεντρων.
Πρ�κειται για την Andalucia Society for Biomass Valorization (SAVB), μια εταιρε�α εκμετ�λλευσης της βιομ�ζας, που �χει �δη αναπτ�ξει ειδικ� μηχ�νημα για κλ�δεμα δ�ντρων ελι�ς και συλλογ� των κλαδι�ν, �στε αυτ� να αξιοποιο�νται για την παραγωγ� εν�ργειας. Το μηχ�νημα βρ�σκεται στο στ�διο της κατοχ�ρωσης με δ�πλωμα ευρεσιτεχν�ας.
Σημει�νεται πως το 8% με 9% της συνολικ�ς αγροτικ�ς γης στην Ισπαν�α καλλιεργε�ται με ελαι�δεντρα, τα οπο�α βεβα�ως κλαδε�ονται κ�θε χρ�νο.
Υποθαλ�σσια σ�νδεση Ελλ�δας-Κ�πρου-Ισρα�λ: ξεκιν�ει το �ργο
Ξεκιν�ει το �ργο κατασκευ�ς υποθαλ�σσιου καλωδ�ου ηλεκτρικ�ς διασ�νδεσης της χ�ρας μας με την Κ�προ και το Ισρα�λ, �πως ανακο�νωσε η ΔΕΗ-Quantum, θυγατρικ� της ΔΕΗ κατ� 51% στην οπο�α συμμετ�χουν η Τρ�πεζα Κ�πρου και η Quantum Energy. Το �ργο με την ονομασï¿½α «EuroAsia Interconnector» προβλ�πει την κατασκευ� καλωδ�ου ηλεκτρικ�ς διασ�νδεσης ισχ�ος 2000 μεγαβ�τ το οπο�ο θα ποντιστε� σε β�θος 2000 μ�τρων.
Η χρονικ� συγκυρ�α αν�ληψης μιας τ�τοιας πρωτοβουλ�ας ε�ναι ιδια�τερα ευνο�κ� καθ�ς συμπ�πτει με τις συντονισμ�νες προσπ�θειες που καταβ�λλουν, σε κεντρικ� πολιτικ� επ�πεδο, τ�σο οι χ�ρες της περιοχ�ς �σο και η Ευρωπα�κ� �νωση για την αν�πτυξη κρ�σιμων διασυνοριακ�ν υποδομ�ν και διασυνδ�σεων, με σκοπ� την �ρση της απομ�νωσης των κρατ�ν- μελ�ν και την αν�πτυξη εναλλακτικ�ν οδ�ν εφοδιασμο�, αφ’ ετ�ρου θα συμβ�λλουν στην επ�κταση και εμβ�θυνση της ενια�ας ευρωπα�κ�ς αγορ�ς εν�ργειας.
Το �ργο �χει προ�πολογισμ� 1,5 �ως 2 δισ. ευρ� και στοχε�ει στη μεταφορ� ηλεκτρικ�ς εν�ργειας παραγ�μενης απ� τα κοιτ�σματα φυσικο� αερ�ου της ΝΑ Μεσογε�ου στην Ελλ�δα και απ� εκε� στην Ηπειρωτικ� Ευρ�πη. Το υποθαλ�σσιο καλ�διο θα �χει συνολικ� μ�κος 1.000 χιλιομ�τρων � 540 ναυτικ�ν μιλ�ων με τρεις επιμ�ρους συνδ�σεις: To τμ�μα Ισραï¿½λ – Κ�πρου 155 ναυτικ�ν μιλ�ων , το Κ�προς- Κρ�τη 320 ναυτικ�ν μιλ�ων και το Κρ�τη – Πελοπ�ννησος 65 ναυτικ�ν μιλ�ων. Στ�χος ε�ναι το �ργο να ολοκληρωθε� ως το 2016.
Ιαπων�α: �κλεισε ο τελευτα�ος πυρηνικ�ς αντιδραστ�ρας
�κλεισε και ο τελευτα�ος πυρηνικ�ς αντιδραστ�ρας που βρισκ�ταν σε λειτουργ�α στην Ιαπων�α, για λ�γους συντ�ρησης. Πρ�κειται για τον τρ�το αντιδραστ�ρα του πυρηνικο� εργοστασ�ου Τομαρι, στην περιφ�ρεια Χοκα�ντο. Το κλε�σιμο του αντιδραστ�ρα αφ�νει την Ιαπων�α για πρ�τη φορ� μετ� απ� 40 χρ�νια χωρ�ς εν�ργεια απ� πυρηνικ� εργοστ�σια. Μ�χρι π�ρυσι, η πυρηνικ� εν�ργεια κ�λυπτε το 30% των ενεργειακ�ν αναγκ�ν της Ιαπων�ας.
Εκατοντ�δες �νθρωποι γι�ρτασαν το κλε�σιμο του τελευτα�ου πυρηνικο� αντιδραστ�ρα με μια μεγ�λη πορε�α στο Τ�κιο, εκφρ�ζοντας την ελπ�δα �τι �ρθε το τ�λος της πυρηνικ�ς εν�ργειας στην Ιαπων�α. Υπενθυμ�ζεται �τι μετ� την πυρηνικ� καταστροφ� της Φουκοσ�μα, η λειτουργ�α των αντιδραστ�ρων τερματ�στηκε σταδιακ� για λ�γους συντ�ρησης.
Για να λειτουργ�σουν και π�λι, οι αντιδραστ�ρες πρ�πει να «περ�σουν» επιτυχ�ς τα τεστ αντοχ�ς σε σεισμο�ς και τσουν�μι, εν� οι τοπικ�ς αρχ�ς πρ�πει να δ�σουν τη συγκατ�θεσ� τους.
Φωτοβολτα�κ� σε πρ�τυπες στ�σεις λεωφορε�ων στη Ν�ξο
Στον �ξονα Προτεραι�τητας «01 – Προστασ�α Ατμοσφαιρικο� Περιβ�λλοντος – Αντιμετ�πιση Κλιματικ�ς Αλλαγ�ς – Ανανε�σιμες Πηγ�ς Εν�ργειας» του Επιχειρησιακο� Προγρ�μματος «Περιβ�λλον – Αειφ�ρος Αν�πτυξη» εντ�χθηκε το �ργο με τ�τλο «Αν�πτυξη στ�σεων με Φωτιστικ� Σ�ματα τροφοδοτο�μενα απ� Φωτοβολτα�κ� Στοιχε�α των Αστικ�ν γραμμ�ν Δ�μου Ν�ξου & Μικρ�ν Κυκλ�δων».
Η πρ�ταση που κατατ�θηκε απ� το Δ�μο αφορ� στην προμ�θεια και εγκατ�σταση αυτ�νομων φωτιστικ�ν σωμ�των, με χρ�ση ανανε�σιμων πηγ�ν εν�ργειας (ΑΠΕ) σε στ�σεις της αστικ�ς συγκοινων�ας. Ο Δ�μος Ν�ξου & Μικρ�ν Κυκλ�δων �χει θ�σει ως στ�χο να εκσυγχρον�σει τη λειτουργ�α των μ�σων μαζικ�ς μεταφορ�ς στην ευρ�τερη περιοχ� που κινο�νται.
Για το λ�γο αυτ� �χει πρ�θεση να δημιουργ�σει πρ�τυπες στ�σεις, που θα ε�ναι αναγνωρ�σιμες απ� απ�σταση και θα �χουν τα απαρα�τητα διακριτικ� των Μ�σων Μαζικ�ς Μεταφορ�ς που θα τις χρησιμοποιο�ν. Οι ενεργειακ�ς αν�γκες της κ�θε στ�σης θα καλ�πτονται απ� κατ�λληλο φωτοβολτα�κ� σ�στημα που θα τροφοδοτε� με εν�ργεια μπαταρ�ες, οι οπο�ες θα παρ�χουν συνεχ�ς ρε�μα που θα απαιτε�ται απ� την κ�θε στ�ση. Το σ�νολο των στ�σεων, που θα αναπτυχθο�ν, αν�ρχονται σε 58 . Η επιλ�ξιμη δημ�σια δαπ�νη για τον υπολογισμ� της κοινοτικ�ς συνδρομ�ς αν�ρχεται σε 103.000 ευρ� και η πρ�ξη συγχρηματοδοτε�ται απ� το Ταμε�ο Συνοχ�ς.
Σε δ�λωσ� του ο δ�μαρχος, Μαν�λης Μαργαρ�της, αναφ�ρει: «ï¿½λλο �να �ργο εντ�χθηκε στο ΕΣΠΑ. �να �ργο που δε�χνει την πρ�θεση και την προσπ�θει� μας για αν�πτυξη και προστασ�α του φυσικο� περιβ�λλοντος. Ε�μαστε κοντ� στο δημ�τη και αγωνιζ�μαστε καθημεριν� για την εξυπηρ�τησ� του. Αν και διαν�ουμε χαλεπο�ς καιρο�ς, κ�νουμε �,τι ε�ναι δυνατ�ν για να ανταποκριθο�με στις σ�γχρονες αν�γκες».
Με μ�το «Enjoy sharing a peace of love», διοργαν�νεται για τ�ταρτη συνεχ� χρονι�, η καθιερωμ�νη φιλανθρωπικ� καλοκαιριν� εκδ�λωση απ� την μη κυβερνητικ� οργ�νωση Ν�οι Ευρωπα�οι Οργανωμ�νοι Ικανο� «Ν.Ε.Ο.Ι.», υπ�ρ του Συλλ�γου Φ�λων Καρκινοπαθ�ν Παιδιï¿½ν «ΣΤΟΡΓΗ».
Η πρ�εδρος της «ΣΤΟΡΓΗΣ», Τ�μη Μπακατσ�λου, η πρ�εδρος της μη-κυβερνητικ�ς οργ�νωσης «Ν.Ε.Ο.Ι.», �ννα Ευθυμ�ου καθ�ς και το μ�λος της Στοργ�ς, Ε�α Κοντο�, μας περιμ�νουν στο Bar Restaurant Les Zazous την Δευτ�ρα 28 Μα�ου 2012, σε μια ξεχωριστ� βραδι�, τα �σοδα της οπο�ας θα διατεθο�ν για την αν�γερση του ξεν�να φιλοξεν�ας καρκινοπαθ�ν παιδι�ν και των συνοδ�ν τους, στη Θεσσαλον�κη.
Ας προσφ�ρουμε �λοι �να κομμ�τι αγ�πης, αλλ� και το θετικ� μ�νυμα αλληλεγγ�ης και συμπαρ�στασης, σε ανθρ�πους που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας.
Για πληροφορ�ες και αγορ� προσκλ�σεων επικοινων�στε στα τηλ�φωνα:
Αναμφ�βολα, βι�νουμε �να πολυτ�ραχο πολιτικ� σκηνικ�, με κυρ�αρχη την τρομολαγνε�α που μ�σω των εκπροσ�πων της, προσπαθε� να κατευθ�νει συνειδ�σεις και να επιβ�λει ΤΟ ΚΑΛΟ(!) του τ�που και του λαο�, το ηθικ� του οπο�ου - βεβα�ως - �χει καταφ�ρει, με μεθοδικο�ς χειρισμο�ς στο π�ρασμα πολλ�ν ετ�ν, να κατακρημν�σει με απ�στευτη θρασ�τητα. Οι πολ�τες, στο μεγαλ�τερο ποσοστ�, στ�κουν μουδιασμ�νοι μπροστ� στα γεγον�τα και τις εξελ�ξεις, μη γνωρ�ζοντας π�ς ν’ αντιδρ�σουν, ελπ�ζοντας, ακ�μα, για �να καλ�τερο α�ριο. �να ε�ναι σ�γουρο... για το καλ�τερο ΑΥΡΙΟ πρ�πει να δρ�σουμε ΣΗΜΕΡΑ και πρ�πει να δρ�σουμε ΟΛΟΙ…
Η συνειδητοπο�ηση του «κ�τι πρ�πει να γ�νει», ε�ναι απαρα�τητη, τ�ρα �σο ποτ�, να περ�σει απ� την παραφιλολογ�α των ημερ�ν μας, σ’ �να πιο χειροπιαστ� επ�πεδο, στην δρ�ση. Η τακτικ� του να περιμ�νουμε, να ελπ�ζουμε, να γκρινι�ζουμε, να κατηγορο�με απλ� και μ�νο τους �λλους (κ�ποιους απ’ τους οπο�ους, μ�λιστα, κατ� καιρο�ς επιβραβε�ουμε) για τα δειν� που υφ�σταται η ζω� μας, �χει αποδειχτε� ξεκ�θαρα αναποτελεσματικ�. Μ�σα σ’ αυτ� το πλα�σιο συλλογικ�ς συνε�δησης και με �ντονο φιλανθρωπικ� α�σθημα, δρουν αρκετ�ς, οργανωμ�νες � μη, εθελοντικ�ς ομ�δες στην π�λη μας, αλλ� και στη χ�ρα, θυμ�ζοντ�ς μας �τι κ�θε στιγμ� ε�ναι κατ�λληλη για να ξεκιν�σει ο καθ�νας μας να δρα αλλ� και ν’ αντιδρ�. Μ�α απ� αυτ�ς τις δρ�σεις στοχε�ει στην οικολογικ� συνε�δηση, �να μεγ�λο ζ�τημα που μας αφορ�.
�χω την τ�χη να απολαμβ�νω, εδ� και περ�που μια εικοσαετ�α, τη φιλ�α μιας προσωπικ�τητας πολυπο�κιλης, εν�ς ανθρ�που ξεχωριστο�, με αν�συχο πνε�μα, �ντονη κοινωνικ� και φιλανθρωπικ� δρ�ση και απ�λυτη οικολογικ� συνε�δηση, της κυρ�ας Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του, ιδρ�τριας του πρ�του Κ�ντρου Yoga στη Θεσσαλον�κη, το 1973, το ΕΥ ΖΕΙΝ. Το βλ�μμα της �ρεμο και συν�μα σπινθηροβ�λο, η φων� σταθερ�, πατ�ει στις λ�ξεις γερ�. Ξ�ρει να ακο�ει, να μοιρ�ζεται, να χαμογελ�, να μ�χεται για τα πιστε�ω της με το ακο�ραστο νεανικ� π�θος της ψυχ�ς της.
Με την πολυετ� και πολ�τιμη εμπειρ�α της, αν�πτυξε την ελληνικ� yoga του κ�κλου και του σταυρο�, προσαρμοσμ�νη στον ελληνικ� πολιτισμ� με β�ση την ελληνικ� φιλοσοφ�α και σκ�ψη. Η λ�ξη Γι�γκα προ�ρχεται απ� τη σανσκριτικ� λ�ξη yuj και σημα�νει �νωση. �νωση της ατομικ�ς συνε�δησης - πνε�ματος (jivatma) με τη συμπαντικ� συνε�δηση - πνε�μα (paramatma). Σε �να πιο πρακτικ� επ�πεδο, αυτ� η �νωση �χει σαν αποτ�λεσμα την εξισορρ�πηση και την εναρμ�νιση του σ�ματος, του μυαλο�, του συναισθ�ματος και της ψυχ�ς. Τις τεχνικ�ς της, παρουσι�ζει συχν� σε χ�ρες του εξωτερικο�, πα�ρνοντας μ�ρος σε διεθν� συν�δρια και δ�νοντας διαλ�ξεις. Πεπο�θηση της κυρ�ας Χατζηπαναγι�του ε�ναι �τι η yoga, η πορε�α δηλαδ� που οδηγε� στην αυτογνωσ�α, ε�ναι πρακτικ� εμπειρ�ας που οδηγε� τον ασκο�μενο σε εξ�λιξη μ�νο μ�σα απ� προσωπικ�ς εμπειρ�ες και βι�ματα, μ�σα απ� τον σεβασμ� στον πολιτισμ� και στην παρ�δοση, σεβασμ� στην �δια τη Φ�ση και τη Ζω�.
Η επ�γνωση, �τι η γν�ση αποτελε� πρ�ληψη και η επιθυμ�α της να καλλιεργ�σει και αναπτ�ξει τ�σο τα φιλ�νθρωπα αισθ�ματα των συνανθρ�πων της, �σο και την κοινωνικ� και πολιτιστικ� δρ�ση, την οδ�γησε, πριν λ�γα χρ�νια να ιδρ�σει τον Σ�λλογο Ευ Ζειν, σ’ �ναν καινο�ργιο χ�ρο στη Θεμιστοκλ� Σοφο�λη 72Β., μ�σω του οπο�ου διοργαν�νονται εναλλακτικ�ς διακοπ�ς, φυσιολατρικ�ς εξορμ�σεις, οικολογικ�ς δρ�σεις, �πως καθαρι�τητα ακτ�ν, δενδροφ�τευση κ.λ.π. Ταυτ�χρονα, καλλιεργε�ται συστηματικ� η φιλοζω�α με bazaar διαφ�ρων αντικειμ�νων, τα �σοδα του οπο�ου δ�νονται για τα αδ�σποτα ζ�α της π�λης. Με υπομον� και επιμον� ξεπερν� τα εμπ�δια και συνεχ�ζει τ�τοιου ε�δους δρ�σεις, πιστε�οντας �τι, η σ�νδεση με το περιβ�λλον ε�ναι απαρα�τητη για την ποιοτικ� αναβ�θμιση της ζω�ς μας, αλλ� και την εξ�λιξη μας.
�τσι και φ�τος, για 5η συνεχ� χρονι�, την Κυριακ� 13 Μα�ου, πραγματοποι�θηκε με μεγ�λη επιτυχ�α ο καθαρισμ�ς των ακτ�ν στην Θεμιστοκλ� Σοφο�λη, στα πλα�σια της οικολογικ�ς παρ�μβασης του Συλλ�γου Ευ Ζειν με σκοπ� την αν�δειξη του φυσικο� κ�λους και της ιστορ�ας αυτ�ς της ιδια�τερα επιβαρυμ�νης περιοχ�ς που δεν ε�ναι τ�σο γνωστ� στους κατο�κους της π�λης. Οι ακτ�ς αυτ�ς, �πως τον�ζει η κα Χατζηπαναγι�του, �χουν τερ�στια οικολογικ� σημασ�α καθ�ς βρ�σκονται απ�ναντι απ� το δ�λτα του Αξιο� �που συγκεντρ�νεται πλ�θος σπ�νιων πουλι�ν απ� �λο τον κ�σμο κ�θε χρ�νο. Επ�σης, (οι ακτ�ς αυτ�ς) �χουν και τερ�στια αρχαιολογικ� και ιστορικ� σημασ�α καθ�ς αποτελο�σαν το αρχα�ο λιμ�νι της Θεσσαλον�κης.
Σ�μερα, δυστυχ�ς, οι ακτ�ς, παρουσι�ζουν τη θλιβερ� εικ�να εγκατ�λειψης και αδιαφορ�ας απ� τους αρμ�διους κρατικο�ς φορε�ς, οι οπο�οι εθελοτυφλο�ν μπροστ� σε εγκληματικ�ς για το περιβ�λλον πρ�ξεις. Πιο συγκεκριμ�να, �χει παρατηρηθε� �ντονα το ξ�πλυματων αμπαρι�ν εμπορικ�ν πλο�ων στον κ�λπο με αποτ�λεσμα να ξεβρ�ζεται πλ�θος χημικ�ν και αρουρα�ων(!) στις ακτ�ς, �πως καταγγ�λλουν κ�τοικοι της περιοχ�ς. Γι’ αυτ� και μ�σω τ�τοιων παρεμβ�σεων, ο Σ�λλογος Ευ Ζειν, με τη συμπαρ�σταση και βο�θεια των μελ�ν του, αλλ� και �λλων εθελοντικ�ν ομ�δων της π�λης �πως οι Thessalonistas και απλ�ν πολιτ�ν της Θεσσαλον�κης, προσπαθε� να κινητοποι�σει κι ευαισθητοποι�σει την πολιτε�α ν’ ασχοληθε� με αυτ� το σοβαρ� ζ�τημα.
�λοι οι συμμετ�χοντες «εργαστ�καμε» με ζ�λο για τον �διο σκοπ�, χαρ�καμε το αποτ�λεσμα και τελει�νοντας, απολα�σαμε �να υπα�θριο χαλαρωτικ� μ�θημα γι�γκα, ευχαριστ�ριο δ�ρο για τη συμμετοχ� μας, απ� την κα Χατζηπαναγι�του. Την ευχαριστο�με με τη σειρ� μας και την διαβεβαι�νουμε �τι θα ε�μαστε στο πλευρ� της σε κ�θε τ�τοια προσπ�θεια.
info
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με το Κ�ντρο Ευ Ζειν και τις δραστηρι�τητ�ς του:
Η σ�γχρονη κοινων�α μας, θα με�νει �σως στην ανθρ�πινη ιστορ�α, σαν υλιστικ� μεσαιωνικ� κοινων�α, �που ο �νθρωπος λ�τρεψε σαν Θε� την �λη και μ�σησε την Φ�ση και �,τι �μβιο εμπερι�χει αυτ�. Ουσιαστικ� την Φ�ση του, τον εαυτ� του. Κατασκε�ασε τ�σα πολλ� υλικ� αγαθ� και π�στεψε �τι μ' αυτ� θα υποκαθιστο�σε �λες τις φυσικ�ς λειτουργ�ες. Κατασκε�ασε μηχαν�ς για να κινε�ται, καταργ�ντας το μυοσκελετικ� του σ�στημα, �φτιαξε κατεψυγμ�νες και συντηρημ�νες τροφ�ς με χημικ�ς ουσ�ες. �ριξε στις πηγ�ς π�σιμου �δατος αντιβιοτικ� και χλ�ριο, μ�λυνε τον α�ρα με μονοξε�διο του αζ�του και �λλες χημικ�ς εν�σεις, τα λεγ�μενα ενα�ρια σωματ�δια και δημιο�ργησε ισχυρ� ηλεκτρομαγνητικ� πεδ�α στην ατμ�σφαιρα (δορυφ�ροι, κινητ�, ασ�ρματοι, οικιακ� ηλεκτρικ� κ.�.), κλον�ζοντας το βιοχημικ� και ηλεκτρομαγνητικ� πεδ�ο της ατμ�σφαιρας, αλλ� και του σ�ματος του. Δημιο�ργησε στα αστικ� κ�ντρα παν�ψηλα κτ�ρια, εν ε�δη τειχ�ν, σε στενο�ς δρ�μους, εγκλωβ�ζοντας τους ρ�πους και εμποδ�ζοντας τον εξαερισμ� των κατοικι�ν και την αποστε�ρωση τους, απ� τον �λιο, την πηγ� ζω�ς. Απομ�κρυνε το πρ�σινο απ� τις π�λεις δι�χνοντας τα πουλι� και τα ζ�α και υιοθ�τησε σαν μοναδικ� �χο τον θ�ρυβο αποδιοργαν�νοντας, μ�σω του μη φιλικο� �χου, το καρδιοαγγειακ� του σ�στημα.
Με �λλα λ�για, ο �νθρωπος του 20ου και 21ου αι�να στρ�φηκε εναντ�ον της Γης και του εαυτο� του. Μορφ�θηκε τ�σο πολ� που π�στεψε, �τι μπορε� να διαχειριστε� ως �νας Θε�ς την Γη και το Σ�μπαν, κοιν�ς παραμορφ�θηκε. Δηλητηρ�ασε �τσι τις μοναδικ�ς πηγ�ς επιβ�ωσης το Νερ�, την Τροφ� και τον πολ�τιμο Α�ρα. Η καταστροφ� καταγρ�φηκε πρωτ�στως στην Αμερικ�, εκε� απ� �που ξεκ�νησε η υπερβολ�, �χι �τι δεν συν�βαλε η Ευρ�πη, αφο� η βιομηχανικ� επαν�σταση, νομ�ζω, �χει τις ρ�ζες της εδ�. Τα λ�για �μως του τελευτα�ου Ινδι�νου αρχηγο� Chief Seattle το 1854 στο συμβο�λιο της φυλ�ς του, που ειπ�θηκαν σαν τελευτα�α παρακαταθ�κη στον λα� του γνωρ�ζοντας, �τι σε λ�γο θα αν�κε στα εκλιπ�ντα ε�δη, ε�ναι π�ρα πολ� επ�καιρα.
Κ�θε σπιθαμ� Γης ε�ναι ιερ� για μας. Ξ�ρουμε �τι ε�μαστε μ�ρος της Γης. Για τους λευκο�ς, κ�θε κομμ�τι Γης, ε�ναι ολ�ιδιο με το �λλο και �χι μοναδικ� και αναντικατ�στατο. Γι' αυτ� λειτουργο�ν σαν κλ�φτες, που επισκ�πτονται �να μ�ρος την ν�χτα, αρπ�ζουν �τι χρει�ζονται καταστρ�φοντας και σκοτ�νοντας και φε�γουν. Αυτ� ε�ναι το μ�νο πο� ξ�ρουν να κ�νουν. Η Γη δεν αν�κει στους ανθρ�πους. Οι �νθρωποι αν�κουν σ' αυτ�ν. �λα τα πλ�σματα, συνδ�ονται μεταξ� τους σαν τους δεσμο�ς α�ματος, που συνδ�ει μια οικογ�νεια. Οτιδ�ποτε καταστρ�φει την Γη, καταστρ�φει τα παιδι� της. Οι �νθρωποι δεν υφα�νουν τον ιστ� της Ζω�ς, ε�ναι μ�νο μ�α λεπτεπ�λεπτη �να στον ιστ� της. Για �ποιο ε�δος ζω�ς καταστρ�φουν, υποσκ�πτουν την δικ� τους ζω�. �λα τα ε�δη ζω�ς ξ�ρουν π�τε να σταματο�ν, �χουν την ισορροπ�α μ�σα τους, ο λευκ�ς �νθρωπος �χι. Κλε�νοντας ο Chief Seatle και αναφερ�μενος στο Αμερικ�νικο �νειρο και στον ιερ� σκοπ� των λευκ�ν να κυριαρχ�σουν π�νω στην Γη, σαν το επ�λεκτο ε�δος, ε�πε: αυτ� το καθ�κον ε�ναι μυστ�ριο για μας, �ταν ο θ�μνος και ο αετ�ς, το μικρ� π�νυ και το ταπειν� χορτ�ρι εκλε�ψουν απ� αυτ� την Γη, τ�τε θα σηματοδοτηθε� το τ�λος της ζω�ς και το ξεκ�νημα της επιβ�ωσης.
Αυτ� η αντ�ληψη της επικυριαρχ�ας και του επ�λεκτου λευκο� γ�νους, π�ρασε απ� την �λλη �χθη του Ατλαντικο� στην Ευρ�πη και τ�ρα και στη Ασ�α. Ο ï¿½νθρωπος μοι�ζει σαν να μην γνωρ�ζει τα �ρια του, πο� και π�τε να αυτοπεριορ�ζεται. Κατασκευ�ζει ζω� μ�σα στα εργαστ�ρια, παρ�γει τροφ�, �χι καλλιεργ�ντας την Γη, αλλ� συνθ�τοντας την με διεργασ�ες χημικ�ς, τα περιβ�ητα μεταλλαγμ�να. Μεταλλ�σσει τα ζ�α, τα φυτ� και �λη την βιολογικ� αλυσ�δα, με βαθ�τερη επιθυμ�α να γ�νει ο δημιουργ�ς Θε�ς. Το αποτ�λεσμα της παρ�μβασης του στην πρωτογεν� παραγωγ�, ε�ναι ο σημεριν�ς μεταλλαγμ�νος �νθρωπος. Τρ�με, π�νουμε και εισπν�ουμε, μεταλλαγμ�να, φυτοφ�ρμακα και χημικ�ς ουσ�ες. Ζο�με μ�σα σε τσιμεντ�νια κλουβι�, χωρ�ς να βλ�πουμε τον �λιο, το φως, την θ�λασσα, τα βουν�, την γη. Περπατ�με σε τσιμεντ�νια οδοστρ�ματα, καταργ�ντας το χ�μα, κακοποι�ντας την σπονδυλικ� μας στ�λη και μετακινο�μαστε μ�χρι το περ�πτερο μ�νο με Ι.Χ. Αντ� για τους φυσικο�ς �χους, προσλαμβ�νουμε, το μο�γκρισμα των μηχαν�ν και την γνωστ� ηχορ�πανση.
Αναγκ�σαμε και �λα τα �λλα ε�δη να ε�ναι προς εξαφ�νιση, αποστερ�ντας απ� το ανοσοποιητικ� μας σ�στημα τον φυσικ� εμβολιασμ� του, απ� τον εμπλουτισμ� του με καινο�ργια αντισ�ματα, που μας παρε�χαν οι βιοποικιλ�ες της Γης. Η πιο αγαπητ� συζ�τηση πλ�ον στην τηλε�ραση, στις καφετερ�ες, στα περιοδικ�, ε�ναι, τι να κ�νουμε, για να ε�μαστε Υγιε�ς. Τα ιατρικ� chek up και τα εμβ�λια πα�ρνουν και δ�νουν. �λοι τρ�μουν μην π�θουν καρκ�νο, καρδι�, που ε�ναι οι μ�στιγες της εποχ�ς και ασχολο�νται με την χοληστερ�νη την π�εση τις εξετ�σεις.
Τρ�χουν και αγωνιο�ν για την επιβ�ωση και �χι για την Ζω�. ΔΕΝ ΖΟΥΝ. Επιβι�νουν! Τ�σο επ�καιρος ε�ναι ο αρχηγ�ς των Ινδι�νων SEATL, που προφ�τεψε �τι, η χωρ�ς �ρια, ανεξ�λεγκτη ληστρικ� επιδρομ� του λευκο� ανθρ�που, (ο πλ�ον ακρα�ος καπιταλισμ�ς), θα οδηγ�σει στην δυσαρμον�α και εν τ�λει στην καταστροφ� της Γης. Γεγον�ς που βι�νουμε, αν προσθ�σουμε σε �λα τα παραπ�νω και τις κλιματολογικ�ς αλλαγ�ς. Η μ�νη ελπ�δα ε�ναι η καλλι�ργεια της οικολογικ�ς αντ�ληψης, η σωστ� παιδε�α, ο αυτοσεβασμ�ς και η αγ�πη προς την μητ�ρα της ζω�ς που λ�γεται Γη, το κ�σμημα του Σ�μπαντος.
Της Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του
Ιδρ�τρια της Σχολ�ς Ευ Ζειν και εκπαιδε�τρια-δασκ�λα της yoga
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Το Καταφ�γιο Γυναικ�ν, διοργαν�νει μια μουσικ� βραδι�, αποκλειστικ� για την οικονομικ� εν�σχυση του �ργου του. Στο Love Casual Living, δ�ο συγκροτ�ματα κι �νας solo καλλιτ�χνης, με �να ενδεικτικ� εισιτ�ριο των 5 Ευρ�, θα γεμ�σουν την Κυριακ� 27 Μα�ου, με μουσικ� και στ�χους, για καλ� σκοπ�. Τα �σοδα της βραδι�ς, ενισχ�ουν οικονομικ� την σημαντικ� εθελοντικ� δρ�ση του Καταφυγ�ου, προσφ�ροντας υποστ�ριξη και προστασ�α στις κακοποιημ�νες γυνα�κες.Οι ΑΤΜΑ, οι DECHO κι ο Stefan Schwerdtfeger απ� τους γνωστο�ς Big Sleep Acoustic, θα μας ταξιδ�ψουν σε ν�τες γεμ�τες συνα�σθημα και σκ�ψεις.
Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr magazine
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Με συγκ�νηση και δ�ος παρακολο�θησα την Π�μπτη 17 Μα�ου, την τελετ� παρ�δοσης της Ολυμπιακ�ς Φλ�γας απ� τη χ�ρα μας στη διοργαν�τρια χ�ρα των φετιν�ν Ολυμπιακ�ν Αγ�νων, το Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η πατρ�δα μας βρ�θηκε για μια �ρα στο επ�κεντρο του σχολιασμο� ολ�κληρης της υφηλ�ου, ο�σα πρωταγων�στρια μιας απ� τις σημαντικ�τερες τελετ�ς που διεξ�γονται στο πλαν�τη γη.
Παρ� το γεγον�ς πως τα φλας των φωτογρ�φων «μαγν�τισε» πρωτ�στως ο Παγκοσμ�ου φ�μης, Βρεταν�ς ποδοσφαιριστ�ς Ντ�ιβιντ Μπ�καμ και εν συνεχε�α η πριγκ�πισσα �ννα, πρεσβευτ�ς του Ηνωμ�νου Βασιλε�ου, οι ψυχ�ς �λων �σων παρακολο�θησαν τη σεμν� αυτ�, �πως �ρμοζε στη περ�σταση, τελετ� πιστε�ω πως «ηλεκτρ�στηκαν» απ� το μ�νυμα το οπο�ο π�ρασε μ�σω της �λης διαδικασ�ας.
Το μ�νυμα αυτ� μπορε� να «αποκωδικοποιηθε�» και να μεταφραστε� ποικιλοτρ�πως απ� τον καθ�να μας. Παρ� τις δ�σκολες – για την πατρ�δα μας – ημ�ρες, δεν πρ�πει να ξεχν�με πως η Ελλ�δα μας ε�ναι μια χ�ρα με βαθ�πλουτο πολιτισμικ� – πολιτιστικ� παρελθ�ν, το οπο�ο μεταφ�ρεται και θα συνεχ�σει να μεταφ�ρεται στο π�ρασμα των αι�νων. Αυτ�, αν μη τι �λλο, πρ�πει να αποτελ�σει �να απ� τα πρ�τα κ�νητρ� μας, στη προσπ�θει� μας ως �θνος, να ορθοποδ�σουμε ξαν�. Ε�μαστε απ� τους ελ�χιστους λαο�ς στην οικουμ�νη, που διαθ�τουν πολιτισμικ� ταυτ�τητα με παρελθ�ν, παρ�ν και μ�λλον και παρ� τις αγωνι�δεις προσπ�θειες να υποτ�ξουν τη χ�ρα μας δε θα τα καταφ�ρουν.
Ο πολιτισμ�ς μιας χ�ρας δεν αναγνωρ�ζεται μ�νο απ� τα τεχνολογικ� επιτε�γματα και τις χρηματοοικονομικ�ς της επενδ�σεις. Κ�ριο γν�ρισμα του πολιτισμο� ε�ναι η μεταλαμπ�δευση φωτ�ς και ιστορ�ας στο πνε�μα των ανθρ�πων και η Ελλ�δα στο τομ�α αυτ� �χει να επιδε�ξει λαμπρ� επιτε�γματα. Η Ελλ�δα ε�ναι η χ�ρα η οποï¿½α «γ�ννησε» τους ολυμπιακο�ς αγ�νες και κ�θε τ�σσερα χρ�νια η ολυμπιακ� φλ�γα μεταφ�ρεται σε �λο το κ�σμο με σκοπ� να διαδ�σει αξιοσημε�ωτες �ννοιες �πως η ευγεν�ς �μιλλα, το ομαδικ� πνε�μα, ο αλληλοσεβασμ�ς, η ειρ�νη καθ�ς και πλ�θος ιδε�ν �πως το �τι αξ�ζει να αγων�ζεσαι για το �νειρο σου � το �τι τ�ποτα δεν ε�ναι ακατ�ρθωτο αρκε� να πιστε�εις στις δυνατ�τητες σου.
�λο αυτ� το φ�σμα των ιδε�ν και των εννοι�ν πρ�πει να εισχωρ�σει καλ� στο μυαλ� και τη συνε�δησ� μας �στε να πιστ�ψουμε ξαν� στον εαυτ� μας και στις δυνατ�τητ�ς μας, να νι�σουμε και π�λι μαχητ�ς που μολον�τι βαδ�ζουν �να δ�σβατο μονοπ�τι θα τα καταφ�ρουν να σταθο�ν στη κορυφ� του βουνο� και να αντικρ�σουν και π�λι το φως, το φως του �λιου. Αυτ� ε�ναι �λλωστε και η σ�σταση του ον�ματος «ΕΛΛΗΝ», �λαβεν �λιον φως νους.
�χει μ�λις χαρ�ξει και η τρικυμ�α στα μ�τια μου δε λ�ει να σταματ�σει. Ο ï¿½λιος γενναι�δωρος, ως ε�θισται, δεν εγκαταλε�πει την αι�νια ρουτ�να του. Στ�κεται εκε� ψηλ� ως �λλη π�ρινη σφα�ρα και ετοιμ�ζεται να ανο�ξει τα φλογερ� του χ�ρια �στε να τον υποδεχθε� η φ�ση, να αγκαλι�σει τη ζω�.
Στις δι�φανες κ�μαρες τους οι ποιητ�ς, �σα που �χουν αντιληφθε� το π�ρασμα απ' το σκοτ�δι στο φ�ς. Εκε�νοι μ�χονται ανελλιπ�ς για να εκδι�ξουν τις σκι�ς που επικρατο�ν κατ� κρ�τος στις ψυχ�ς των συνανθρ�πων. Μ�νη τους ανταμοιβ� κ�ποιος ασ�μαντος �μνος εις το �νομ� τους, μια γλυκι� προσευχ� � και επ�κληση στο �νομα της Θε�ς δημιουργ�ας, εκ των ρυπαρ�ν χειλ�ων των αναγνωστ�ν τους �στε η αχτ�δα εμπνε�σεως και ποι�τητος να επισκ�πτεται συχν� το λογισμ� τους.
Λ�γο πιο π�ρα, στα ερειπωμ�να πλην �μως ευφ�νταστα διακοσμημ�να ατελι� τους, οι ποιητ�ς των χρωμ�των και εκφραστ�ς των συναισθημ�των της ρο�ς της ζω�ς στους λευκο�ς π�νακες, οι κατ� κ�σμο ζωγρ�φοι, απολαμβ�νουν τη πρ�τη γουλι� ζεστο� καφ�. Κατ�πιν βυθ�ζουν τα μεγ�λο μα�ρα πιν�λα τους μ�σα στο φλιτζ�νι, �στε να λ�βουν χρ�ματα ζεστ� και να τα εναποθ�σουν στη παλ�τα της καλλιτεχν�ας, να ζωγραφ�σουν το πρ�το καφετ� �λογο στον καμβ� τους που υπερ�φανα θα αναδ�εται απ� τα κ�ματα της θαλ�σσης και θα καλπ�ζει προτο� καν ολοκληρωθε� η εξ' ολοκλ�ρου απεικ�νιση του σ�ματος του.
Στη κλ�νη παραδ�πλα, εκτ�σεις τριαντ�φυλλων και ευωδιαστ�ν ανθ�ν σκεπ�ζουν το Απολλ�νιο κορμ� της παρο�σης �φηβης ερωμ�νης τους. �σως η μορφ� της αποτελε� ανατ�πωση κ�ποιου πολυδιαβασμ�νου ποι�ματος η επαναθε�ρηση π�νακα κ�ποιου αγν�στου, προικισμ�νου �μως με �πλετη φαντασ�α ζωγρ�φου. �ποιες και να' ναι οι πιθαν�τητες να επικρατε� ε�τε η μ�α ε�τε η �λλη εκδοχ�, η γυνα�κα δε θα π�ψει ποτ� να ε�ναι πηγ� �μπνευσης για �λους μας.
Εγκαταλε�ποντας τους κλειστο�ς αυτο�ς χ�ρους, �που οι ακτ�νες ηλ�ου μ�λις προσεγγ�ζουν, στρ�φοντας το κεφ�λι κομματ�κι �ξω, αναβ�τες πολ�χρωμων ποδηλ�των διασχ�ζουν την τσιμεντ�νια δομ� των δρ�μων με εντυπωσιακ� ταχ�τητα. Θαρρε�ς, πως ε�ναι ικανο� να ξεπερ�σουν ακ�μα και τα δι�ροφα κ�κκινα λεωφορε�α που τους εμποδ�ζουν. �ντως το επιτυγχ�νουν με το που το κ�κκινο χρ�μα λ�μψει στα φαν�ρια και οι οδηγο� των λεωφορε�ων απομακρ�νουν για λ�γο τα χ�ρια απ� το δερμ�τινο τιμ�νι για να σκεφτο�ν την επ�μενη στ�ση του ταξιδιο�. Εκε�, μιλιο�νια ανθρ�πων θα εισβ�λουν για να καθ�σουν στα �βολα καθ�σματα. �λλοι π�λι �ρθιοι θα βλαστημ�νε τη τ�χη τους δι�τι �ργησαν να εισχωρ�σουν αν�μεσα στους υπ�λοιπους ταξιδι�τες και �τσι θα βρεθο�ν να στ�κονται �ρθιοι και πολλο� θα παραμε�νουν σκυθρωπο� �ξω απ� το λεωφορε�α να ουρλι�ζουν αγανακτισμ�νοι που θα καθυστερ�σουν να φτ�σουν στο προορισμ� τους εν� με τ�ση ευλ�βεια και καλ� δι�θεση αποχ�ρησαν απ� τα σπ�τια τους για να βρεθο�ν στις δουλε�ες τους.
Τριγ�ρω οι πρ�τες υπ�ροχες μελωδ�ες διαπερνο�ν την ατμ�σφαιρα και τα τραγο�δια των μουσικ�ν σχημ�των που περιπλαν�νται στα ασημ� σοκ�κια κρατ�ντας αγκαλι� χ�λκινα μουσικ� �ργανα, γ�νονται �να με τις φων�ς των πολιτ�ν. Στα αυτι� μου φτ�νουν μ�νο τα χαμ�γελα των μικρ�ν παιδι�ν �που υπ� τη μορφ� μικρο� Μεσσ�α, με τα χ�ρια δι�πλατα ανοιγμ�να και το κεφ�λι ψηλ�, φορ�ντας στη πλ�τη �να κ�ρο λευκ� τετρ�δια και �να στρατ� χρυσαφ� μολ�βια ετοιμ�ζονται να πραγματοποι�σουν την επ�σημη πρεμι�ρα τους στο προα�λιο σχολικ� χ�ρο και να γνωρ�σουν μετ� τον �χο του διαπεραστικο� κουδουν�σματος, για πρ�τη φορ�, το μεγαλε�ο του φυτ�ματος των ιδε�ν, του σεβασμο� προς τον συν�νθρωπο, της ομαδικ�ς αλληλεγγ�ης, της ατομικ�ς αυταπ�ρνησης. «Το παιχν�δι μπορε� να περιμ�νει» !
«Το παιχν�δι μπορε� να περιμ�νει». Α�τη �ταν η πρ�ταση που �κουγα πυκν� - συχν� απ� τα χε�λη των γονι�ν μου �ταν σκολιαρο�δι ακ�μα, �φηνα χαρ�ματα το σπ�τι για να νικ�σει το πρ�σωπ� μου �να κατσουφιασμ�νο σ�ννεφο εν� το βασ�λειο του �λιου ασυγκ�νητη �φηνε τη παιδικ� καρδι� μου. Κ�ρδισα σημαντικ� θ�ματα ζω�ς στο σχολε�ο. Αγ�πησα τις διδαχ�ς, τη συντροφικ�τητα, την ειρηνικ� αναρχ�α. Τα �νειρα μου �μως επεκτε�νονταν αν�καθεν σε πιο ευρε�ς χ�ρους. Στα αυτοσχ�δια γ�πεδα που στ�ναμε με τη παρ�α μου και τα οπο�α δ�χως να βαστο�με σπ�ρτα στα χ�ρια μας και τα οπο�α πυρπολο�σαμε με τις φων�ς και το αδι�κοπο τρεχαλητ� μας. Απ� τ�τε ακ�μα τρ�χω. Διακ�πτω τη πλο�γηση μου στον ωκεαν� της ζω�ς μον�χα �ταν ερωτε�ομαι, πα�ζω μουσικ�, ζωγραφ�ζω, αγκαλι�ζω φ�λους και εχθρο�ς, �ταν βουλι�ζοντας τα αστ�ρια μου προσφ�ρουν μια εξα�σια στιγμ� για να εμπνευστ� �να στ�χο ποι�ματος � τραγουδιο� και του οπο�ου βεβιασμ�να τρ�χω να συλλ�βω την συν�χεια. '�σπου σκαλοπ�τι σκαλοπ�τι θα φτ�σω να σκουπ�σω, ιδανικ� κ�θε φορ� ,τον ιδρ�τα των λ�ξε�ν μου.
Θε� μου, Θε� του σ�μπαντος μην αφ�σεις τη μετρι�τητα και τη μιζ�ρια να μας περιβ�λει και να χαμογελ�ει �πισθεν του σιδηρο�ν προσωπε�ου της. �φησε να κυλ�σουν απ� τα μ�τια σου σταγ�νες φωτ�ς στη ψυχ� μας. Στο�χισε τα κορμι� μας απ�ναντι απ� το κρ�τος της καλοσ�νης και κατ�ργησε τους φρουρο�ς της αν�ας, της πλ�ξης τους φ�λακες απομ�κρυνε απ� το δι�βα μας. Δε σου γυρε�ω παρ�δεισο Θε� μου μον�χα για τους αγγ�λους και τους αγ�ους σου που κ�θε τ�σο μας επισκ�πτονται. Εκλιπαρ� να φανερ�σεις στους ανθρ�πους τον επ�γειο παρ�δεισο, να τους μ�θεις πως η βασιλε�α των ουραν�ν φωλι�ζει μ�σα τους και εκε�νοι αρνιο�νται να τη δουν επιλ�γοντας εκτ�σεις απ� κ�λπικες ελπ�δες και ψε�τικες ηδον�ς να τυλ�ξουν τα φτερ� τους. Κ�νε μας Θε� μου αγγ�λους � φ�τρωσε φτερ� στις πλ�τες μας �στε να ατεν�σουμε και να διαβο�με τον �τλα της ζω�ς δια λαμπερ�ν οφθαλμ�ν, γαλ�νιας ψυχ�ς, φλογερ�ς καρδ�ας.
�ταν ο συν�νθρωπ�ς μας �χει αν�γκη για βο�θεια, το χρ�ος μας ε�ναι να ε�μαστε εκε� για να βοηθ�σουμε με �ποιον τρ�πο μπορ�υμε. Το περιοδικ� e-Charity.gr δ�χεται καθημεριν� επιστολ�ς για βο�θεια. Με δ�ναμη την αγ�πη σας θα συνεχ�σουμε τον αγ�να μας για προσφορ� στους συνανθρ�πους μας, �σο δ�σκολες και να ε�ναι οι συνθ�κες. Δεν ε�ναι φιλανθρωπ�α, δεν ε�ναι αλληλεγγ�η ε�ναι ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ. Βοηθε�στε μας να το καταφ�ρουμε.
ΚΩΣ (Αντιμ�χεια)
Πατ�ρας �νεργος , χωρισμ�νος (η μητ�ρα τους εγκατ�λειψε) με αγορ�κι τρι�ν ετ�ν υπ� την επιμ�λεια του χρει�ζονται :
Ο πατ�ρας ε�ναι μ�γειρας και ζητ� �μεσα εργασ�α.
Αττικ� (Μ�γαρα)
Τρ�φιμα, Γυναικε�α ρο�χα Νο (xlarge, εγκυμοσ�νης), παπο�τσια Νο 39, βρεφικ� ρο�χα για κορ�τσι που πρ�κειται να γεννηθε� το Σεπτ�μβριο και �λα τα βρεφικ� ε�δη που θα χρειαστε� το παιδ�.
Αθ�να (Ν�καια, Ελευθερ�α)
Γυναικε�α ρο�χα Νο xxl. Ρο�χα για αγ�ρι 9 ετ�ν και παπο�τσια Νο 36. Ρο�χα για αγορ�κι 18 μην�ν και παπο�τσια Νο 20.
Μαρ�α και Ν�κος
Χρει�ζονται ανδρικ�ς βερμο�δες xxl και γυναικε�α καλοκαιριν� παντελ�νια Νο 60.
Ηγουμεν�τσα
Οικογ�νεια με κωφ�λαλους, �νεργους γονε�ς με δ�ο κορ�τσια χρει�ζονται τρ�φιμα και ρο�χα.
Π�τρα (Ε�η)
Οικογ�νεια χρει�ζεται:
Ρο�χα: γυναικε�α Νο l, εσ�ρουχα Νο l, για κοριτσ�κι 11 χρον�ν, εσ�ρουχα Νο M, αγ�ρι & κορ�τσι (δ�δυμα) 6 χρον�ν, κ�λτσες για κορ�τσια Nο39, Nο30, κ�λτσες για αγορ�κι Nο31.
Παπο�τσια: γυναικε�α Νο 40-41, �σια γυναικε�α Nο 39, για κορ�τσι Νο 30, για αγορ�κι 31.
Το καλοκα�ρι, ο Πολιτισμ�ς στη Λ�ρισα �χει δι�ρκεια, ποι�τητα, συν�χεια και �φος. �να απ� τα πιο σημαντικ� και καταξιωμ�να πανελλ�νια φεστιβ�λ, ε�ναι το Φεστιβ�λ Πηνειο�. Ο Δ�μος Λαρισα�ων, κατ�φερε να συνδ�σει και να εντ�ξει τον αρχ�γονο σ�ντροφο της π�λης, τον Πηνει� και να εκπροσωπο�νται μοναδικ� οι εφτ� τ�χνες του πολιτισμο� μαζ� με τις αξ�ες και τα ιδανικ� του εθελοντισμο� και του αθλητισμο� με επ�κεντρο το περιβ�λλον. Η προσ�λευση ε�ναι τερ�στια. Οι Λαρισα�οι και οι χιλι�δες επισκ�πτες του, το �χουν αγαπ�σει και ε�ναι �νας απ�λυτα καταξιωμ�νος θεσμ�ς.
Στα πλα�σια του «Φεστιβ�λ Πηνειο�» λειτουργο�ν ενημερωτικ� περ�πτερα απ� 100 και πλ�ον συνδιοργανωτ�ς φορε�ς και συλλ�γους της Λ�ρισας και �χι μ�νο. Με θεματικ�ς εν�τητες τον πολιτισμ�, τις τ�χνες, το περιβ�λλον, τον εθελοντισμ� και την κοινωνικ� αλληλεγγ�η. Κατ� την δι�ρκει� του, οι πολ�τες βι�νουν μια μεγ�λη γιορτ� σε αρμον�α με το φυσικ� περιβ�λλον και γ�νονται δ�κτες και πομπο� εν�ς οικολογικο� μην�ματος σε μια εποχ� �που η προστασ�α του περιβ�λλοντος �χει γ�νει υπ�θεση �λων μας.
«Παρ� τις συγκυρ�ες και τα προβλ�ματα των καιρ�ν, ε�ναι σημαντικ� η παρουσ�α �λων», τ�νισε η σ�μβουλος του δημ�ρχου κ. Β�σω Οικον�μου, κατ� τη δι�ρκεια της φετιν�ς σ�σκεψης που πραγματοποι�θηκε στις 23 Μα�ου, εν� συν�χισε προσθ�τοντας «το φεστιβ�λ, για ακ�μα μ�α φορ� θα δ�σει το σημαντικ� παρ�ν στην τοπικ� κοινων�α. Ε�ναι το μεγαλ�τερο φεστιβ�λ της χ�ρας, τ�σο σε επισκεψιμ�τητα, �σο και σε δι�ρκεια».
Το φεστιβ�λ, θα πραγματοποιηθε� το δε�τερο δεκα�μερο του Ιουν�ου, εν� οι συμμετοχ�ς των φορ�ων για φ�τος αναμ�νονται να ξεπερ�σουν τους 150. Τ�λος, αξ�ζει να σημειωθε� �τι, το σ�νθημα της εκδ�λωσης για φ�τος ε�ναι το ποδ�λατο, «γιατ� χρει�ζεται να επιστρ�ψουμε στη φ�ση και στην προστασ�α της υγε�ας μας», αν�φερε κλε�νοντας η κ. Οικον�μου. Κατ� την δι�ρκεια του φεστιβ�λ, πραγματοποιο�νται παιδικ�ς παραστ�σεις, παραστ�σεις χορο�, θε�τρου, συναυλ�ες με θεατρικ� και μουσικ� σχ�ματα απ� �λη την Ελλ�δα εν� λειτουργε� χ�ρος δημιουργικ�ς απασχ�λησης για τα παιδι� με ζωγραφικ�, κατασκευ�ς, πηλ�. �λοι μπορο�ν να συμμετ�χουν σε οικολογικ�ς δραστηρι�τητες (ιππασ�α, αν�βαση, αναρρ�χηση, μαθ�ματα δι�σωσης σε περιπτ�σεις κινδ�νου κι �λλα.).Πρ�κειται πραγματικ� για �να απ� τα πιο αξι�λογα οικολογικ� και πολιτιστικ� δρ�μενα του καλοκαιριο�.
Ποικ�λα ε�ναι τα συναισθ�ματ� μας, κ�θε χρ�νο στις 19 Μα�ου. Ενεν�ντα περ�που χρ�νια, απ� το 1918 οπ�τε κι αποβιβ�στηκε στη Σαμψο�ντα ο Κεμ�λ Ατατο�ρκ με τα στρατε�ματ� του, ο Ελληνισμ�ς του Π�ντου - �λληνες δηλαδ� που κατοικο�σαν στη σημεριν� Τουρκ�α - υπ�στη φρικτ� βασανιστ�ρια. �ταν 19 Μα�ου του 1919 �ταν ο Μουσταφ� Κεμ�λ ξεκ�νησε την δε�τερη, ιστορικ�, φ�ση της εξ�ντωσης των Ελλ�νων της Β�ρειας Μικρ�ς Ασ�ας, προσπαθ�ντας να συντον�σει την αντ�σταση των Το�ρκων κατ� της ελληνικ�ς στρατι�ς που ε�χε καταλ�βει την Σμ�ρνη. Απ� το 1919 μ�χρι και το 1923, 353.000 �λληνες του Π�ντου, βρ�καν μαρτυρικ� θ�νατο. Η 19η Μα�ου, αποτ�λεσε μια απ� τις πιο μα�ρες σελ�δες, �χι μ�νο της Ελληνικ�ς αλλ� και της παγκ�σμιας ιστορ�ας.
Η γενοκτον�α, ξεκ�νησε απ� την �νοιξη του 1914, οπ�τε και απαντ�ται σε ιστορικ�ς αναφορ�ς που σχετ�ζονται με σφαγ�ς και εκτοπισμο�ς των Ελληνικ�ν πληθυσμ�ν της Οθωμανικ�ς Αυτοκρατορ�ας στη Μικρ� Ασ�α και Ανατολικ� Θρ�κη. Αποτ�λεσε, αναμφισβ�τητα, �να προμελετημ�νο �γκλημα, το οπο�ο η κυβ�ρνηση των Νε�τουρκων �φερε σε π�ρας με συστηματικ�τητα και... χυδαι�τητα. Μερικ�ς απ� τις μεθ�δους που χρησιμοπο�ησε, �ταν ο ξεριζωμ�ς, η εξ�ντληση στις κακουχ�ες, τα βασανιστ�ρια, η πε�να και η δ�ψα και τα στρατ�πεδα θαν�του στην �ρημο. Οι επιζ�σαντες της καταστροφ�ς, η οπο�α χαρακτηρ�στηκε απ� την παγκ�σμια κοιν�τητα ως γενοκτον�ας λαο�, σκορπ�στηκαν στα τ�σσερα σημε�α του ορ�ζοντα, χ�νοντας τις περιουσ�ες τους και αποχαιρετ�ντας δια παντ�ς οικε�α και συγγενικ� πρ�σωπα. Περ�που 100.000 απ� τους πολ�τες του ιστορικο� Π�ντου, βρ�θηκαν και π�λι στην Ελλ�δα, με μοναδικ� τους εφ�διο την δι�θεση να χτ�σουν τη ζω� τους απ� την αρχ�, να δουλ�ψουν σκληρ�, �πως ε�χαν μ�θει να κ�νουν, �στε να προσφ�ρουν προοπτικ� και ελπ�δα στην ν�α γενι�.
Μολον�τι αντιμετ�πισαν τερ�στιες δυσκολ�ες, κατ�ρθωσαν και π�λι να ορθοποδ�σουν, στ�λνοντας το ουσιαστικ�τερο μ�νυμα που θα μπορο�σε κ�λλιστα να συνδεθε� και με τη χρονικ� περ�οδο που διαν�ουμε. �σως να μη �χουμε υποστε� τα βασανιστ�ρια που υπ�στησαν οι πρ�γονο� μας και απε�χομαι να φτ�σουμε σε τ�τοιες ακρα�ες καταστ�σεις. Σ�γουρα �μως, η χρηματοοικονομικ� κατ�σταση στη χ�ρα μας, κοντε�ει να μας «γονατ�σει». Η αντ�στασ� μας �μως, με γν�ση στις ρ�ζες μας, θα νικ�σει.
Ας αποτελ�σει λοιπ�ν η 19η Μα�ου, ημ�ρα περισυλλογ�ς για �λους μας. Ας αναλογιστο�με πως κ�ποτε οι πρ�γονο� μας, κατ�φεραν να χτ�σουν μια ζω� απ� το μηδ�ν, διαθ�τοντας ελ�χιστα μ�σα στα χ�ρια τους, αποδεικν�οντας πως �νας λα�ς με μακρα�ωνη ιστορ�α και πολιτισμ� �πως ο Ελληνικ�ς, παρ� τα δειν� που περν�, παραμ�νει μαχητ�ς και δεν σκ�βει ποτ� το κεφ�λι!
Πρ�γραμμα ενημ�ρωσης με σκοπ� την πρ�ληψη-�γκαιρη δι�γνωση του καρκ�νου του μαστο� σε ν�ες γυνα�κες, ηλικ�ας 20-39 ετ�ν, διοργαν�νει ο Πανελλ�νιος Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο�«ï¿½λμα Ζω�ς». Η ενημερωτικ� καμπ�νια θα πραγματοποιηθε� σε Αθ�να, Π�τρα και Θεσσαλον�κη και �χει ως βασικ� μ�το «Ε�σαι γυνα�κα 20 �ως 39 ετ�ν; Μην �ρθεις μαζ� μας!». Πρωταρχικ�ς στ�χος του Προγρ�μματος ε�ναι η αφ�πνιση κ�θε γυνα�κας αυτ�ς της ηλικ�ας για τον καρκ�νο του μαστο� καθ�ς τα ηλικιακ� �ρια εμφ�νισης της ν�σου �χουν μειωθε�. Ο δε�τερος στ�χος του προγρ�μματος ε�ναι η παροχ� δωρε�ν κλινικ�ς εξ�τασης απ� χειρουργ� μαστο� για ενν�α ημ�ρες, απ� τις 5 �ως τις 15 Ιουν�ου 2012.
Ραντεβο� για εξετ�σεις:
Οι γυνα�κες ηλικ�ας 20 �ως 39 ετ�ν, μπορο�ν να τηλεφωνο�ν στους Συλλ�γους «ï¿½λμα Ζω�ς», για να κλε�νουν το ραντεβο� τους για την δωρε�ν κλινικ� εξ�ταση.
Οι εξετ�σεις θα πραγματοποιο�νται καθημεριν� απ� Δευτ�ρα �ως Παρασκευ�, απ� τις 14:00 �ως τις 19:00 μ.μ., στα γραφε�α του Συλλ�γου "'Αλμα Ζω�ς", Αριστοτ�λους 79-81, στην Πλατε�α Βικτωρ�ας (4ος �ροφος) απ� Χειρουργο�ς Μαστο� της Ελληνικ�ς Χειρουργικ�ς Εταιρε�ας Μαστο� (ΕΧΕΜ).Ε�ν χρειαστε� κ�ποια γυνα�κα επιπλ�ον εξ�ταση, �πως υπερηχογρ�φημα � μαστογραφ�α, θα �χει τη δυνατ�τητα να την κ�νει δωρε�ν σε αξι�πιστο διαγνωστικ� κ�ντρο.
Το e-charity.gr σας προσκαλε� στον 1ο Διαγωνισμ� Πο�ησης με θ�μα «ï¿½νθρωπος»
Οι λ�ξεις θα γ�νουν στ�χοι και οι στ�χοι θα συνθ�σουν ποι�ματα για να στηρ�ξουν το �ργο προσφορ�ς και κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης του e-charity.gr. Θα βραβευτο�ν τα ποι�ματα που θα αποσπ�σουν τις περισσ�τερες ψ�φους των αναγνωστ�ν. Τα βραβε�α θα συνοδε�ονται απ� χρηματικ� �παθλο το οπο�ο θα δοθε� ως οικονομικ� εν�σχυση σε Ιδρ�ματα Προστασ�ας Παιδι�ν και φορε�ς που στηρ�ζουν ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες.
Στε�λτε τις συμμετοχ�ς σας στο [email protected] με το ονοματεπ�νυμο και την π�λη σας.
Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε το δι�μερο 1ο Bazaar Ευθ�νης, που διοργ�νωσε η Διο�κηση του Regency Casino Thessaloniki, για την προβολ�, ενημ�ρωση και οικονομικ� εν�σχυση 14 Σωματε�ων Προστασ�ας Παιδι�ν με ειδικ�ς αν�γκες της π�λης. Παιδικ� χαμ�γελα, χαρο�μενη καλοκαιριν� δι�θεση, πολ�χρωμες και ευφ�νταστες χειροποι�τες δημιουργ�ες, πλημμ�ρισαν τον προα�λιο χ�ρο του Καζ�νο, με τους επισκ�πτες να ενημερ�νονται και να ενισχ�ουν με οικονομικ�ς αγορ�ς, το �ργο και την προσφορ� των Σωματε�ων. Στον προα�λιο χ�ρο του Καζ�νο, στο καταπρ�σινο δροσερ� γρασ�δι, �νοιξε την... αγκαλι� του το 1o Bazaar Ευθ�νης, που οραματ�στηκε το Σωματε�ο Εργαζομ�νων του Καζ�νο και με μεγ�λη χαρ� υλοπο�ησε η Διο�κηση. Λευκ� σταντς, με 2 Σωματε�α και Ιδρ�ματα σε κ�θε �να μοιρασμ�να,14 το σ�νολο, �πλωσαν την δημιουργ�α και το ταλ�ντο των μικρ�ν παιδι�ν που φιλοξενο�ν και προστατε�ουν και γ�μισε ο τ�πος χρ�ματα.
Προ��ντα κεραμικ�ς και χειροτεχν�ας, χειροπο�ητα γλυκ� κουταλιο�, μαρμελ�δες λικ�ρ και �λλα φαγ�σιμα, ε�δη κηπουρικ�ς, κατασκευ�ς απ� γ�ψο και ανακυκλ�σιμα υλικ�, μπιζο�, π�νακες ζωγραφικ�ς, κερι�, μπλουζ�κια, μικροκατασκευ�ς, ε�δη σπιτιο�, αλλ� και υπ�ροχα χειροπο�ητα πλεκτ� κασπ� για τις γλ�στρες εσωτερικο� κι εξωτερικο� χ�ρου, κρεμαστο� ξ�λινοι και μεταλλικο� μελωδο�, φουλ�ρια ζωγραφισμ�να στο χ�ρι, �δωσαν μια ν�τα χαρ�ς στο γκρ�ζο τοπ�ο των ημερ�ν στην χ�ρα μας. Η φαντασ�α, το μερ�κι κι η ασ�γαστη φλ�γα για δημιουργ�α και παραγωγ�, εν�σανε τις δυν�μεις τους και απ�δειξαν για μια ακ�μη φορ� πως: �ταν ο �νθρωπος θ�λει, μπορε�!
Η προσ�λευση του κ�σμου �ταν π�ρα απ� ικανοποιητικ� και παραπ�νω απ� κ�θε προσδοκ�α. Οικογ�νειες με τα παιδι� τους, επισκ�φθηκαν το Bazaar για μια β�λτα συνδυ�ζοντας τις οικονομικ�ς αγορ�ς, για δ�ρα � προσωπικ�ς επιλογ�ς τους, αφο� ο σκοπ�ς �ταν η οικονομικ� εν�σχυση των Σωματε�ων και του �ργου τους για να μπορο�ν να συνεχ�σουν να προσφ�ρουν με αγ�πη και φροντ�δα στα μικρ� παιδι�. Οι τιμ�ς, ανταγωνιστικ�ς, για κ�θε βαλ�ντιο. Μουσικ� �ντονη και ζωηρ�, χαρο�μενη αρκετ� για να ξεσηκ�σει μικρο�ς και μεγ�λους, απλ�θηκε κατ� μ�κος και πλ�τος του υπ�ιθριου χ�ρου του Bazaar εν� κι ο Μ�γος Μαρμ�λο διασκ�δασε τα παιδι� αλλ� και τους μεγ�λους που �γιναν π�λι παιδι�. Λ�γο μετ� τις 8 το βρ�δυ της Παρασκευ�ς, �κανε την εμφ�νισ� της κι η �ννα Β�σση. Φανερ� συγκινημ�νη για τον καλ� σκοπ� του Bazaar, πλησ�ασε �να προς �να τα σταντ, για να ενημερωθε� για το �ργο και τις αν�γκες του κ�θε Σωματε�ου ξεχωριστ�. Οι υπε�θυνοι του κ�θε Ιδρ�ματος, της χ�ρισαν �να αναμνηστικ� δ�ρο και της εξ�γησαν τις δυσκολ�ες που αντιμετωπ�ζουν λ�γω της απουσ�ας της κρατικ�ς μ�ριμνας και της ολο�να χαμηλ�τερης οικονομικ�ς υποστ�ριξης του κρ�τους. Της αν�φεραν πως μ�νο τ�τοιες πρωτοβουλ�ες �πως η συγκεκριμ�νη, με ιδιωτικ� υποστ�ριξη απ� τους συμπολ�τες μας, μπορο�ν να μας βγ�λουν �λους απ� το τ�λμα. Η ï¿½ννα Β�σση, �κουγε με προσοχ� κ�θε πληροφορ�α που της εμπιστε�ονταν τα Σωματε�α, φωτογραφ�θηκε με τα μικρ� παιδι� εν� υποσχ�θηκε πως θα στηρ�ζει �πως κ�νει π�ντα, τ�τοιες πρωτοβουλ�ες.
Η επ�σκεψ� της, δι�ρκεσε π�νω απ� μ�α �ρα, με τον κ�σμο και τον Τ�πο να την ακολουθο�ν σε κ�θε επ�σκεψ� της στα σταντς και η �ννα τους αντ�μειψε με �να τραγο�δι a capella, για να αποχωρ�σει λ�γο μετ� τις 9 το βρ�δυ, με �να τερ�στιο χαμ�γελο και την χαρ� της ασυγκρ�τητη για την τ�σο σημαντικ� πρωτοβουλ�α του Καζ�νο Θεσσαλον�κης. Το Βazaar, την δε�τερη μ�ρα, ξεκ�νησε απ� τη 1 το μεσημ�ρι με καλλιτεχνικ�ς εκδηλ�σεις και πολ� παιχν�δι για τα παιδι� απ� τους κλ�ουν και τους Ταχυδακτυλουργο�ς, εν� λ�γο μετ� το απ�γευμα, μια πλει�δα καλλιτεχν�ν και προσωπικοτ�των απ� τον χ�ρο της Αυτοδιο�κησης, �κανε αισθητ� την παρουσ�α του, αγκαλι�ζοντας την σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α. Μ�χρι και τις 9 το βρ�δυ, ο παλμ�ς της αγ�πης και της προσφορ�ς, χτυπο�σε στο 1ο Bazaar Ευθ�νης, υπενθυμ�ζοντας σε �λους μας, πως τρ�α ρ�ματα που συνθ�τουν την καρδι� της προσφορ�ς, δεν πρ�πει να λε�ψουν ποτ� απ� την σκ�ψη μας. Νοι�ζομαι, συμμετ�χω, βοηθ�.
Η Διο�κηση του Καζ�νο και το προσωπικ� σε ρ�λο εθελοντ�ν, ακο�ραστα το δι�μερο της εκδ�λωσης, αλλ� και το δι�στημα που προηγ�θηκε μ�χρι να υλοποιηθε� το συγκεκριμ�νο Bazaar, εξ�φρασαν την ικανοπο�ησ� τους για την προσ�λευση του κ�σμου που �ταν π�ρα απ� κ�θε υπολογισμ� τους. Εξ�φρασαν δε την επιθυμ�α τους, να επαναληφθε� �να παρ�μοιο Κοινωνικ� Bazaar με μεγαλ�τερη συμμετοχ�, τον�ζοντας πως το παρ�ν, συγκ�ντρωσε �ναν ικανοποιητικ� αριθμ� φορ�ων, π�ρα απ� κ�θε αναμον� τους.
Το e-Charity.gr ως χορηγ�ς Επικοινων�ας και Υποστ�ριξης της �λης προσπ�θειας, �ταν εκε� και μ�σα απ� τον φακ� του, σας χαρ�ζει τις πρ�τες μοναδικ�ς στιγμ�ς συγκ�νησης και χαρ�ς για την πρωτοβουλ�α αυτ�.
Οι φορε�ς που συμμετε�χαν ε�ναι οι εξ�ς:
1. Κ�ντρο Αποθεραπε�ας και Αποκατ�στασης Παιδι�ν με Αναπηρ�α Θεσσαλον�κης
2. Φ�λοι του ΚΕ.ΠΕ.Π. �γιος Δημ�τριος
3. Κ�ντρο Ειδικ�ς Αγωγ�ς Κ�ντρο Διημ�ρευσης-Ημερ�σιας Φροντ�δας για �τομα με Νοητικ� Υστ�ρηση
4. Μον�δα Αυτιστικο� Ατ�μου ΕΛΠΙΔΑ
5. Σ�λλογος Γον�ων και Κηδεμ�νων των Αποφο�των Μαθητ�ν της Π.Β.Μ. Ο.Α.Ε.Δ. Λακκι�ς
Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα». Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη».
Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο.
Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».
Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων, σας καλο�με να ψηφ�σετε τα ποι�ματα που σας αρ�σουν με �να LIKE στην αντ�στοιχη συμμετοχ� του κ�θε διαγωνιζ�μενου. Για να ε�ναι �γκυρη η ψ�φος σας, πρ�πει πρ�τα να κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook. Αποτελε� την �μπρακτη επιβρ�βευσ� σας προς τους Χορηγο�ς μας, που θα συνεισφ�ρουν οικονομικ� στην εν�σχυση των Ιδρυμ�των που στηρ�ζουμε μ�σω του περιοδικο�. �τσι θα ανακουφιστο�ν παιδι� που μεγαλ�νουν χωρ�ς φυσικ�ς οικογ�νειες, γυνα�κες που προστατε�ονται οι �διες και τα παιδι� τους απ� την ενδοοικογενειακ� β�α που γν�ρισαν στο παρελθ�ν, μεταν�στες αλλ� και �λληνες που αντιμετωπ�ζουν προβλ�ματα υγε�ας καθ�ς και οικογ�νειες που μαστ�ζονται απ� την φτ�χεια και την αν�χεια.
Ε�ν θ�λετε να ενισχ�σετε κι εσε�ς τον αγ�να μας για τα Ιδρ�ματα που υποστηρ�ζουμε, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την σελ�δα που βρ�σκονται συγκεντρωμ�νες οι συμμετοχ�ς των διαγωνιζομ�νων, στον σ�νδεσμο του Διαγωνισμο� Πο�ησης και να περιηγηθε�τε στα ποι�ματα του συμμετ�χοντα που σας ενδιαφ�ρει � να δε�τε και τις υπ�λοιπες συμμετοχ�ς. Απλ�ς πατ�στε LIKE και συνεισφ�ρετε κι εσε�ς με τον πιο απλ� τρ�πο, σε μια μεγ�λη και σημαντικ� προσπ�θεια κοινωνικ�ς προσφορ�ς.
�νθρωπος μια λ�ξη. Ξ�ρει κ�νεις τι εστ� ; Ψ�χνεις γ�ρω σου την ανθρωπι�. Υπ�ρχει ανθρωπι� π�νω στην γη ; Ψ�ξε να δεις ποιοι σου φτα�νε για �σα μ�χρι τ�ρα περν�ς. Πρ�ξεις απ�νθρωπες γ�ρω σου θα δεις και ρωτ� αν τελικ� ε�μαστε �νθρωποι. Αν τελικ� λεγ�μαστε �νθρωποι � απλ� �να ανθρ�πινο κοινωνικ� ον που �ρθε στη γη μια μ�ρα ξαφνικ� με τη μορφ� ανθρ�που. �να κοινωνικ� �ν με διαφορ� συναισθ�ματα και σκ�ψεις. Δεν πα�ουμε αλ�θεια να παλε�ουμε για τα προς ζην μας.
Π�σα ψωμι� φ�γαμε για να ζ�σουμε;
Π�σες πληγ�ς ακ�μα θα αντ�ξουμε;
Υπ�ρχει ανθρωπι� π�νω στην γ�; Να λ�γεται κ�ποιος �νθρωπος!; Πρ�τα ανακ�λυψε τον �νθρωπο μ�σα σου αν θες να διδ�ξεις ανθρωπι� στους �λλους! Οι κραυγ�ς μας δεν αγγ�ζουν ο�τε π�τρα. Ακ�μα φων�ζουμε και κανε�ς δεν ακο�ει! Π�σοι μα π�σοι θα χ�νονται στη δ�νη του Πολ�μου; Τ�σα ανθρ�πινα �νειρα χαμ�να. Τ�σες ανθρ�πινες ζω�ς χ�νονται. Γιατ� ρωτ�; Για λ�θη που μας στοιχ�ζανε, ανθρ�πινα λ�θη και ποιος δεν κ�νει αλ�θεια;
Γεννηθ�καμε για �να σκοπ�.
Ε�μαστε �νθρωποι. Εγ� μια ανθρ�πινη μορφ�. Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι απ� τη φ�ση του κοινωνικ� �ν. Λιγ�τερο τ�λειο. Αποτελε�ται απ� σ�μα, ψυχ� και νου. Τι προσπαθε� να γ�νει; Τι μπορε� να γ�νει; Ποια τα φρον�ματα, η σκ�ψη και η ψυχ� του ανθρ�που; Ο ï¿½νθρωπος �χει τρ�α γεγον�τα στην ζω� του, γεννι�ται, ζει και πεθα�νει. Ε�μαστε πνευματικ� �ντα που βι�νουν μια ανθρ�πινη εμπειρ�α.
Δ�ο ε�δη ανθρ�πων υπ�ρχουν στον κ�σμο: Αυτο� που δ�νουν και αυτο� που πα�ρνουν. Αυτο� που πα�ρνουν τρ�νε καλ�τερα και αυτο� που δ�νουν κοιμο�νται καλ�τερα. Το ε�πε κ�ποιος… δεν θυμ�μαι ποιος. Τι σημασ�α �χει; Η αλ�θεια να λ�γεται.
Ο ï¿½νθρωπος ως κοινωνικ� �ν �χει διαφορ� συναισθ�ματα �πως αγ�πη, χαρ�, Ελπ�δα, π�στη, μ�σος, κακ�α, φθ�νο και ζ�λια. Αγαπ�ει και Αγαπι�ται. Δεν ελπ�ζει, αλλ� βρ�σκει καταφ�γιο στην Ελπ�δα. Δεν πιστε�ει, αλλ� βρ�σκει καταφ�γιο στην Εκκλησ�α. Οι συναισθηματισμο� δεν γνωρ�ζει σ�νορα. Δεν �χει ν�μους η Αγ�πη. Δεν �χει χρ�μα, καν�νες. �νθρωπος ε�σαι και ανθρ�πινα �λα αυτ�. Δεν �χει σημασ�α απ� ποιο μ�ρος ε�σαι και απ� πο� προ�ρχεσαι. Δεν αλλ�ζει το χρ�μα, η θρησκε�α και ο τ�πος για αυτ� που ε�σαι. Δεν πα�εις να ε�σαι �νθρωπος για �τι κ�νεις και πρ�ττεις. Παλε�εις, θυσι�ζεις και προσφ�ρεις γιατ� απλ� ε�σαι �νθρωπος με κεφαλα�ο Α.
Τι κι αν ε�σαι κουτσ�ς, αν�πηρος, κωφ�ς, τυφλ�ς, μουγγ�ς, παραπληγικ�ς, τετραπληγικ�ς. Παραμ�νεις απλ� �νθρωπος. Δεν αλλ�ζει ο�τε αν ε�σαι πλο�σιος � φτωχ�ς.
�φησε με λοιπ�ν να κ�νω λ�θη. Ε�μαι �νθρωπος. �φησε με να κ�νω �νειρα, ε�ναι ανθρ�πινο. �φησε με να πιστε�ω τι ε�ναι σωστ� και λ�θος, γιατ� απλ� ε�μαστε ατελε�ς �νθρωποι. Δεν υπ�ρχει το τ�λειο. Απλ� προσπαθο�με να επιβι�σουμε με τα δικ� μας πιστε�ω, με τα δικ� μας �νειρα, με τα δικ� μας θ�λω, με το δικ� μας ιδρ�τα. �νθρωπος �σον επιβ�ωση κατ� την δικ� μου �ποψη…
Στις δ�σκολες εποχ�ς που ζει η χ�ρα, ε�ναι σημαντικ� να προκ�πτει μια χαραμ�δα λ�μψης. Μικρ�ς ομ�δες ανθρ�πων, καθημεριν�ν, χωρ�ς κα�ριες θ�σεις στην κοινων�α και σε υψηλ� ιστ�μενες θ�σεις, �νθρωποι απλο�, της διπλαν�ς π�ρτας, συγκεντρ�νονται και συστρατε�ονται σε �ναν κοιν� στ�χο. Να προσφ�ρουν λ�γο απ� τον χρ�νο τους και πολ� απ�θεμα ψυχ�ς και να βοηθ�σουν τον συν�νθρωπο, τον απ�κληρο, τον �στεγο, τον �νεργο, τις πολ�τεκνες οικογ�νειες. Με σ�νθημ� τους, την συλλογικ�τητα, δ�σανε �ναν �ρκο κ�τω απ� μια κοιν� εσωτερικ� εντολ� και με αγ�πη και μερ�κι, ενισχ�ουν οικογ�νειες, συμπολ�τες, συνανθρ�πους μας μ�σα απ� μια οργ�νωση που ακο�ει στο χαρακτηριστικ� προς την δρ�ση τους σ�νθημα «ï¿½ΛΟΙ ΜΑΖΙ».
Τους συναντ�σαμε τυχα�α σε �να κοινωνικ� δ�κτυο και μας εντυπωσ�ασε το γεγον�ς πως �νθρωποι με διαφορετικ� επαγγελματικ� και κοινωνικ� προφ�λ, δ�σανε τα χ�ρια και προσφ�ρουν �τι μπορο�ν κι �πως μπορο�ν μ�σα απ� την επ�σημη ιστοσελ�δα τους. Οι �διοι, �ταν μας συστ�θηκαν, μας μ�λησαν για λ�ξεις που ξεχ�σαμε σταδιακ� την δυναμικ� τους μ�σα στην περ�οδο της κρ�σης και μας αν�πτυξαν το �ργο τους που αγκαλι�ζει �λες τις ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες. «Η αξιοπρ�πεια στην καθημεριν�τητ� μας πλ�ον, λ�γω των τραγικ�ν γεγον�των και της ραγδα�α αυξαν�μενης οικονομικ�ς κρ�σης, τε�νει να αποτελε� πολυτ�λεια. �νθρωποι που εργ�ζονταν σκληρ� μια ζω� και κυρ�ως οικογενει�ρχες, αδυνατο�ν να βγ�λουν τα προς το ζην, εν� π�ρα πολλο� ε�ναι αυτο� πλ�ον που αδυνατο�ν να καλ�ψουν ακ�μα και τις καθημεριν�ς τους αν�γκες σε τρ�φιμα για τους �διους και τις οικογ�νειες τους. Και δεν μιλ�με για χρ�νια απ�ρους. Μιλ�με για ανθρ�πους πολλ�ς φορ�ς του �διου βιοτικο� επιπ�δου με τους περισσ�τερους απ� εμ�ς, που αδυνατο�ν σιγ� σιγ� να καλ�ψουν τα στοιχει�δη για τις οικογ�νει�ς τους, μ�σα στον κυκε�να των τραγικ�ν εξελ�ξεων που παγιδε�εται μ�ρα με τη μ�ρα με συνταρακτικ� ραγδα�ους ρυθμο�ς �λη η ανθρωπ�τητα.»
Αναλογιζ�μενοι, την εντειν�μενη κατ�σταση κοινωνικ�ς κρ�σης που μας περιβ�λλει πλ�ον, αποτελ�ντας δυστυχ�ς μια καθημεριν�τητα κι �χι �να γεγον�ς παρωδικ�, οργ�νωσαν την δρ�ση τους κ�τω απ� μια κοιν� συνισταμ�νη προσφορ�ς, με �τι μ�σα διαθ�τει ο καθ�νας. �τσι, «ï¿½λοι μαζ�», υποσχ�θηκαν να μην παραμε�νουν απλο� θεατ�ς � παρατηρητ�ς των γεγον�των αλλ� να προσπαθ�σουν να δρ�σουν απ�ναντι σε �σα συμβα�νουν και υποβιβ�ζουν καθημεριν� το βιοτικ� επ�πεδο αλλ� και την αξιοπρ�πεια των συμπολιτ�ν μας. Μ�σα απ� δρ�σεις που στοχε�ουν στην προσφορ� κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης και βο�θειας στους οικονομικ� ασθενε�ς, �πορους και βαρ�ως ασθενε�ς, δ�νουν ν�ημα στην ενεργ� δρ�ση των πολιτ�ν. Η «κοινων�α των ανθρ�πων», συστατικ� της κοινων�ας που προσεβλ�θη ολοκληρωτικ� μ�σω της κοινωνικ�ς κρ�σης, επαν�ρχεται με διστακτικο�ς αργο�ς ρυθμο�ς στο προσκ�νιο της μ�χης, για να μην εκλε�ψει ο κοινωνικ�ς ιστ�ς. Η Οργ�νωση, στοχε�ει στην εξ�λειψη �λων των μορφ�ν διακρ�σεων και της β�ας κατ� των παιδι�ν, εφ�βων και των γυναικ�ν, υποστηρ�ζει �τομα με καταθλιπτικ�ς � �λλες ψυχοσωματικ�ς διαταραχ�ς, προσπαθε� να ενσωματ�σει και να επαναπροσδιορ�σει στην αγορ� εργασ�ας τους ν�ους και λοιπο�ς αν�ργους, προγραμματ�ζει εν�ργειες για την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης των πολιτ�ν και γενικ�τερα της ποι�τητας ζω�ς τους, οργαν�νει δρ�σεις που προωθο�ν την ευαισθητοπο�ηση και την ενδυν�μωση της κοινωνικ�ς συνε�δησης του ατ�μου.
Οι προσπ�θειες, απαιτητικ�ς αλλ� σ�γουρα απαρα�τητες για την σημεριν� κοινων�α που �χει πληγε� ανεπαν�ρθωτα η κοινωνικ� συνοχ� και η κοινωνικ� ειρ�νη. Η μ�χη δ�σκολη αλλ� σημαντικ�. Στο πλευρ� τους, απλο� �νθρωποι, μεροκαματι�ρηδες, εταιρ�ες, επιχειρ�σεις, κοινωνικο� φορε�ς, ο επιχειρηματικ�ς κ�σμος που αναπτ�σσει και Εταιρικ� κοινωνικ� Ευθ�νη και πλ�θος κ�σμου που πιστε�ει στο �ραμ� τους για μια καλ�τερη και αρτι�τερη κοινων�α.
Η Οργ�νωση, απευθ�νει κ�λεσμα σε σας, που επιθυμε�τε ε�τε εθελοντικ� ε�τε οικονομικ� � υλικ� να βοηθ�σετε στο �ργο τους. Μπορε�τε πολ� ε�κολα, να γ�νετε Φ�λοι της μη κυβερνητικ�ς αυτ�ς οργ�νωσηςωκαι να ενημερ�νεστε σε μηνια�α β�ση για τις δρ�σεις της �στε να μπορε�τε να συμμετ�χετε �που και �πως εσε�ς επιθυμε�τε. Αυτ� την περ�οδο το «ï¿½ΛΟΙ ΜΑΖΙ.ORG» δραστηριοποιε�ται στους τομε�ς της συλλογ�ς τροφ�μων, ρουχισμο� και �λλων αντικειμ�νων, μεταξ� των οπο�ων και παιχν�δια και οργαν�νει τμ�ματα ιδια�τερων μαθημ�των που θα παρ�χονται απ� το επ�μενο σχολικ� �τος σε μαθητ�ς οικονομικ� ασθεν�στερων οικογενει�ν, των οπο�ων οι γονε�ς αδυνατο�ν να καλ�ψουν με φροντιστηριακ� ενδυν�μωση. �τσι, η Οργ�νωση, εμπρ�κτως, βοηθ� στην περαιτ�ρω μ�ρφωσ� τους, ελπ�ζοντας σε κ�ποια επιτυχ�α στις εξετ�σεις για τις αν�τατες και αν�τερες σχολ�ς τις χ�ρας. Παρ�λληλα, αυτ� το δι�στημα, συγκεντρ�νει συμμετοχ�ς απ� πολ� μεγ�λο αριθμ� εθελοντ�ν οι οπο�οι θ�λουν να βοηθ�σουν προτε�νοντας καθημεριν� ν�ες δρ�σεις. Προτε�νει, εν�ψει καλοκαιριο�, ημερ�δες σε θ�ματα πυροπροστασ�ας, απ� πολ�τες που ε�ναι εκπαιδευμ�νοι και αναγνωρισμ�νοι κρατικ�, διεθνο�ς βεληνεκο�ς με πλ�θος δρ�σεων στο βιογραφικ� τους.
To e-Charity.gr στ�κεται στο πλευρ� της Οργ�νωσης ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ και σας καλε� να υποστηρ�ξετε το �ργο τους. Γιατ� �πως �χουμε ξαναπε� : ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΟΛΥ... ΑΛΛΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΟΙ. �λοι μαζ� μπορο�με να κ�νουμε την αλυσιδ� προσφορ�ς και αλληλεγγ�ης πιο μεγ�λη και πιο δυνατ�.
Πληροφορ�ες για την δρ�ση της Οργ�νωσης, μπορε�τε να βρε�τε, αν ανατρ�ξετε στο www.oloimazi.org
"�που κι αν ταξιδ�ψω, η Ελλ�δα με πληγ�νει." Μπορε�, για τον Γι�ργο Σεφ�ρη, �ντως να αποτελε� η Ελλ�δα, μια πληγ�. Ωστ�σο, σ�μερα, �που κι αν ταξιδ�ψεις,... θα βρεις σ�γουρα �να απ� τα 2.000 παγκ�σμια μ�λη των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δας. Οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, ε�ναι μια Ελληνο - Αυστραλιαν� μη κερδοσκοπικ� οργ�νωση, που ξεκ�νησε στα μ�σα του Φλεβ�ρη του 2012 στην Μελβο�ρνη, απ� πολ�τες που αγαπο�νε την πατρ�δα τους και που θ�λουν να την υποστηρ�ξουν. Εν� οι πρ�τοι «Πρεσβευτ�ς» �ταν μετρ�σιμοι καθ�ς δειλ� – δειλ� συγκεντρ�νονταν σε μια Οργ�νωση, η Ομ�δα δεν �ργησε να επεκταθε� μ�σα στο μικρ� αυτ� χρονικ� δι�στημα, σε �λα τα μ�κη και τα πλ�τη της γης.
Το �ραμα της Ομ�δας ε�ναι «Ο Κ�θε �λληνας να γ�νει Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας», και στοχε�ει να ενεργοποι�σει �λους τους �λληνες, για να δρ�σουν θετικ� για την Ελλ�δα προπ�ντων στην παρο�σα δ�σκολη κατ�σταση. Μ�σω της δρ�σης αυτ�ς, σκοπ�ς ε�ναι να δημιουργηθε� �να α�σθημα υπερηφ�νειας στον κ�θε �λληνα για την χ�ρα του και για την εθνικ�τητ� του, ανεξ�ρτητα απο το που βρ�σκεται στον κ�σμο. Οι Πρεσβευτ�ς, εκφρ�ζουν �ντονα την ανησυχ�α τους για την αρνητικ� επιρρο� που μπορε� να ασκε� η επιβολ� αυστηρ�ς λιτ�τητας, ειδικ� την τελευτα�α διετ�α που εντ�θηκε στην Ελλ�δα, κυρ�ως στην ψυχολογ�α των πολιτ�ν, των εργαζομ�νων, στο μισθολ�γιο, τις συντ�ξεις και την πρ�σβαση των πολιτ�ν στις ιατρικ�ς υπηρεσ�ες και τα φ�ρμακα για τις ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες.
Για να συμβ�λλουν στην αντιμετ�πιση τηε πληθ�ρας των προβλημ�των, π�ραν την πρωτοβουλ�α να διοργαν�σουν �ναν παγκ�σμιο �ρανο για την υποστ�ριξη φιλανθρωπικ�ν ιδρυμ�των της Ελλ�δας και μ�σω των Ιδρυμ�των να παρασχεθε� βο�θεια σε �πορους, �νεργους και ασθενε�ς συμπολ�τες μας που υποφ�ρουν και δοκιμ�ζονται καθημεριν�. Η Ομ�δα των Πρεσβευτ�ν, �χει �ρθει σε επαφ� με Φιλανθρωπικ� Ιδρ�ματα της χ�ρας για να συγκεντρ�σει περισσ�τερες πληροφορ�ες για το �ργο και την δρ�ση τους, �στε να αποφασ�σει με ποια θα συνεργαστε�.
Οι Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας, στο πλα�σιο της πολυδι�στασης δρ�σης τους, διοργαν�νουν και �λλες δραστηρι�τητες που �χουν ως σκοπ� την προ�θηση της Ελλ�δας και του Ελληνισμο� στο εξωτερικ�, προσκαλ�ντας τον κ�σμο του εξωτερικο� να προτιμ�σει την Ελλ�δα για τις διακοπ�ς του, �στε να τονωθε� ο τουρισμ�ς στην χ�ρα. Μ�χρι στιγμ�ς �χουν επ�σης αντιδρ�σει στις αρνητικ�ς, προσβλητικ�ς αλλ� και τις ψευδε�ς δημοσιε�σεις για την Ελλ�δα απο τα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, προβα�νοντας σε επ�σημες καταγγελ�ες εναντ�ον του Τ�που της Αυστραλ�ας. Στο πλευρ� τους απ� την πρ�τη στιγμ� αντ�θεσης προς τα Μ�σα, χα�ρουν εκτ�μησης και υποστ�ριξης απ� τους �λληνες εν� και ξ�νοι τους συγχα�ρουν και τους ενθαρρ�νουν για αυτ� τους την πρωτοβουλ�α και ε�χονται �τι αυτ� η εν�ργεια θα οδηγ�σει σε θετικ� αποτελ�σματα για τον Ελληνισμ� αλλ� και την ψυχολογ�α του �λληνα πολ�τη στην χ�ρα του.
Η πρωτεργ�της των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δος, Ε�η Γιανν�, δ�λωσε χαρακτηριστικ� για το περιοδικ� μας, : «Ως �λληνες, �χουμε κληρονομ�σει �ναν μεγ�λο θησαυρ� που λ�γεται Ελλ�δα. �ναν θησαυρ� που πρ�πει να τον προστατ�ψουμε και μ�λιστα τ�ρα! Αν δεν το κ�νουμε, κινδυνε�ουμε να τον χ�σουμε για π�ντα.Για να γ�νει �μως, χρει�ζεται να καταλ�βουμε την αληθιν� του αξ�α και την αξ�α που �χουμε εμε�ς οι �διοι ως �λληνες. Χρει�ζεται να συνειδητοποι�σουμε τις τερ�στιες δυνατ�τητες και τα προσ�ντα που παρ�χουμε ως λα�ς και να τα χρησιμοποι�σουμε προς �φελος της πατρ�δας μας και της Ελληνικ�ς μας ταυτ�τητας.
Αυτ� σημα�νει να ε�μαστε 'Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας'. Να νι�θουμε αγ�πη και υπερηφ�νεια για τη χ�ρα μας και για την κληρονομι� μας και να την αντιπροσωπε�ουμε με τον καλ�τερο δυνατ� τρ�πο. Επομ�νως, ο κ�ριος σκοπ�ς της Ομ�δας μας ε�ναι να εμπνε�σουμε την υπερηφ�νεια �λων των Ελλ�νων για την χ�ρα τους, ανεξ�ρτητα απο το που ζουν στον κ�σμο. Στ�χος μας, πρ�πει να ε�ναι, να ενεργοποι�σουμε την θετικ� δρ�ση τους προς την Ελλ�δα προπ�ντων τ�ρα που τους �χει αν�γκη. Ο Κ�θε �λληνας Ε�ναι Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας! Αυτ� ε�ναι το �ραμ� μας, που θα πραγματοποι�σουμε με την κ�θε πρωτοβουλ�α μας και με τον κ�θε �λληνα. Το Ελληνικ� πνε�μα ποτ� δεν πεθα�νει και η φλ�γα του Ελληνισμο� θα κα�ει παντοτιν�!»
Ο Ν�κος Κολενδριαν�ς, ως �να ακ�μη ιδρυτικ� μ�λος των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δας, μας αναφ�ρει χαρακτηριστικ� πως : «Σε αυτ�ς τις πολ� δ�σκολες στιγμ�ς και τις αντ�ξοες συνθ�κες, τις δι�φορες αποδοκιμασ�ες που δ�χονται οι �λληνες της Ελλ�δας, εμε�ς οι �λληνες της διασπορ�ς δεν πρ�πει να με�νουμε θεατ�ς σε αυτ�ν την τραγωδ�α που εξελλ�σεται μπροστ� μας. Χρει�ζεται να δε�ξουμε αλληλεγγ�η, παρ�χοντας την �μεση βο�θει� μας στους συμπατρι�τες μας. Πρ�πει να δρ�σουμε τ�ρα και θα πρ�πει να σταματ�σει η απ�θεια και η αδρ�νεια που διαρκε� στη παροικ�α μας.
�τσι με αυτ� το σκεπτικ� οι «Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας», πιστε�ουν �τι ο κ�θε �λληνας ε�ναι πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας και �λοι οι �λληνες του εξωτερικο� πρ�πει να δρ�σουμε τ�ρα! Δι�τι οι πρ�ξεις μιλο�ν δυνατ�τερα απ� τα λ�για! Πρ�πει ο καθ�νας μας να συνειδητοποι�σει �τι χρει�ζεται να συμμετ�σχουμε στο κ�λεσμα της πατρ�δας μας για να φ�ρουμε �λοι μαζ� μια καλ�τερη ελπ�δα, μια ηθικ� στ�ριξη και μια βο�θεια στους �λληνες που παλε�ουν δ�νοντας μ�χη με την καθημεριν�τητα και τα προβλ�ματα της διαβ�ωσης.»
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες � αν θ�λετε να συνεργαστε�τε με την Ομ�δα, μπορε�τε να επικοινων�σετε με την Ε�η Γιανν� � με τον Ν�κο Κολενδριαν� μ�σω email στο [email protected] � [email protected].
Για καλ� σκοπ� θα σταθε� π�σω απ� το μικρ�φωνο η �ννα Μπουρμ�, την Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου, στη σκην� του Vault Theatre Plus στο Γκ�ζι.Με αφορμ� το VAULTAGE MUSIC FESTIVAL, η νεαρ� ερμηνε�τρια θα δηλ�σει την δικ� της υποστ�ριξη σε μια συναυλ�α ειδικ� αφιερωμ�νη στο �ργο της μη κυβερνητικ�ς οργ�νωσης «Κ�ντρο Ζω�ς», που στηρ�ζει ανθρ�πους με HIV/AIDS. Με τραγο�δια γν�ριμα απ� τον πρ�σφατο προσωπικ� δ�σκο της «Τα ρ�δα της Αυλ�ς», αλλ� και με αγαπημ�να παλι� της κομμ�τια, θα ζεστ�νει τις ψυχ�ς και θα δ�σει το στ�γμα για την �ναρξη του αγ�να κατ� της δι�κρισης που εν �τει 2012 �πως δηλ�νει κι η �δια «δυστυχ�ς ακ�μη υπ�ρχει �ντονη στην σ�γχρονη κοινων�α, απ�ναντι στους οροθετικο�ς».
Η συναυλ�α, πραγματοποιε�ται με σκοπ� την οικονομικ� εν�σχυση των αναγκ�ν της Μη Κυβερνητικ�ς Οργ�νωσης «Κ�ντρο Ζω�ς», που 20 χρ�νια πλ�ον, προσφ�ρει υποστηρικτικ�ς υπηρεσ�ες σε οροθετικο�ς/�ς, τ�σο με ψυχολογικ� μ�ριμνα της αντιμετ�πισης αλλ� και καταν�ησης της ασθ�νειας και των συμπτωμ�των της �σο και νομικ�, παρεμβα�νοντας ενεργ� στην διευθ�τηση των νομικ�ν κεν�ν που υπ�ρχουν στην χ�ρα για την προ�σπιση των δικαιωμ�των – κοινωνικ�ν και προνοιακï¿½ν – για τους οροθετικο�ς. Απ� τον Μ�ιο του 2010, υλοποιε� με επιτυχ�α την καμπ�νια «STOP STIGMA» ενημερ�νοντας τους οροθετικο�ς/ες για τα δικαι�ματ� τους, ενδυναμ�νοντ�ς και υποστηρ�ζοντ�ς τους στην διαδικασ�α καταγγελ�ας απαρ�δεκτων συμπεριφορ�ν διακριτικ�ς και �νισης μεταχε�ρισης και ευαισθητοποι�ντας το ευρ� κοιν� σε θ�ματα διακρ�σεων.
Η συναυλ�α, ανο�γει �ναν σημαντικ� δ�αυλο επικοινων�ας της μουσικ�ς με την κοινωνικ� αρωγ�, καθ�ς ο πολυχ�ρος Vault, διοργαν�νει για πρ�τη χρονι� το Vaultage Music Festival, στοχε�οντας με τη μουσικ� αυτ� γιορτ� ανθρωπιστικο� χαρακτ�ρα, να γ�νει θεσμ�ς, χαρ�ζοντας κ�θε χρ�νο �να μεγ�λο μ�ρος εσ�δων της σε μη κερδοσκοπικ�ς κοινωνικ�ς οργαν�σεις, συμβ�λλοντας ενεργ� στην επ�τευξη των στ�χων των Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων.
Η ï¿½ννα Μπουρμ� θα εμφανιστε� την Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου 2012 και μαζ� της θα ε�ναι ο τραγουδοποι�ς Τ�κης Μπουρμ�ς.
Η καινο�ρια παραγωγ� της θεατρικ�ς ομ�δας Passatempo«Η �περα του ζητι�νου»του Τζον Γκ�ι, παρουσι�ζεται για δ�ο μ�νο παραστ�σεις στο πλα�σιο των 30ων Γιορτ�ν Ανοιχτο� Θε�τρου που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης στο Θ�ατρο Κ�που, την Π�μπτη και την Παρασκευ� 26 και 27 Ιουλ�ου 2012.
Με... μια �περα που δεν θα δει θαυμ�σει κανε�ς στα μεγ�λα λυρικ� θ�ατρα, μια φτωχ�, δηλαδ�, �περα � καλ�τερα, μια �περα για τους φτωχο�ς, την �περα του ζητι�νου του Τζον Γκ�ι, εμφαν�ζεται η θεατρικ� Ομ�δα Passatempo, στο Θ�ατρο Κ�που, μεταφ�ροντας τον θεατ�, σε μια φτωχ�, πλην τ�μια και αρτιμελ�στατη �περα.Δεν πρωταγωνιστο�ν σ’ αυτ�, �πως συμβα�νει στην ιταλικ� �περα, τα μεγ�λα ερωτικ� π�θη και οι ευγενε�ς χαρακτ�ρες. Σε �να γα�ταν�κι, πλ�κονται η αν�γκη, η διαφθορ�, το χρ�μα και ο υπ�κοσμος. Οι �ρωες του �ργου - ζητι�νοι, π�ρνες, προαγωγο�, μαχαιροβγ�λτες, κλεφτρ�νια, χαρτοπα�χτες και ληστ�ς - ε�ναι οι... παρ�ες μιας βαθι� διεφθαρμ�νης κοινων�ας, �που η εξουσ�α παρ�χει προστασ�α σ’ αυτ�ν που δ�νει τα περισσ�τερα και η επιχειρηματικ� δραστηρι�τητα χρησιμοποιε�ται ως βιτρ�να για κ�θε λογ�ς παρανομ�α.
Μ�σα σ’ �να τ�τοιο περιβ�λλον, �που περισσε�ει η εγκληματικ�τητα και �που η ανθρ�πινη ζω� δεν αξ�ζει περισσ�τερο απ� μια χρυσ� ταμπακι�ρα � μερικ� μεταξωτ� μαντ�λια, ο συγγραφ�ας του �ργου Τζον Γκ�ι στ�νει τη δικ� του ερωτικ� ιστορ�α, αν�μεσα στην Π�λυ Π�τσαμ, κ�ρη του εμπ�ρου και κλεπταποδ�χου κ. Π�τσαμ, και τον Μακ�θ, αμεταν�ητο γυναικ� και αρχηγ� μιας συμμορ�ας κλεφτ�ν. Ο κρυφ�ς τους γ�μος θα γ�νει αφορμ� για να ξεσπ�σει �νας ανελ�ητος π�λεμος συμφερ�ντων, με καρφ�ματα, λαδ�ματα και συναλλαγ�ς κ�τω απ� το τραπ�ζι, γιατ� στο μεταξ� ο Μακ�θ ε�χε υποσχεθε� γ�μο και στη Λο�συ Λ�κιτ, την κ�ρη του αστυνομικο� διευθυντ�. Ο ï¿½ρωτας των δ�ο κοριτσι�ν για τον Μακ�θ θα τις φ�ρει αντιμ�τωπες με τα σχ�δια των γονι�ν τους. Για τους τελευτα�ους, ο συγκεκριμ�νος �ντρας αξ�ζει περισσ�τερα νεκρ�ς. Ποιος �μως θα επικρατ�σει τελικ�; Ο ï¿½ρωτας � το χρ�μα;
Η ï¿½περα του ζητι�νου ε�ναι μια μουσικ� σατιρικ� κωμωδ�α των ηθ�ν που επικρατο�σαν στο μακριν� Λονδ�νο των αρχ�ν του 18ου αι�να. Γρ�φτηκε το 1728 ως αντ�δραση στη μ�δα της ιταλικ�ς �περας που κυριαρχο�σε εκε�νη την εποχ� στις λονδρ�ζικες σκην�ς και δεν σταμ�τησε ποτ� να πα�ζεται στους αι�νες που ακολο�θησαν. Σ�μερα πια θεωρε�ται �ργο εμβληματικ�, καθ�ς μ’ αυτ� εγκαινι�ζεται, ως ν�ο μουσικοθεατρικ� ε�δος, η λα�κ� �περα (ballad opera). Η ï¿½ντονη θεατρικ�τητα του �ργου, σε συνδυασμ� με την ευθ�βολη κοινωνικ� κριτικ� που ασκε�, τρ�βηξε στα 1920 την προσοχ� του Μπ�ρτολτ Μπρεχτ, ο οπο�ος το χρησιμοπο�ησε ως πρ�τυπο για τη δικ� του �περα της πεντ�ρας.
Η παρ�σταση εστι�ζει σε μια σ�γχρονη προσ�γγιση αυτο� του κοινωνικο� προβληματισμο�. Γιατ� μπορε� οι �ρω�ς της να αν�κουν στο κοινωνικ� περιθ�ριο, ωστ�σο οι συμπεριφορ�ς τους ελ�χιστα διαφ�ρουν απ� εκε�νες �λλων κοινωνικ�ν τ�ξεων, και δη των αν�τερων. Σ�μερα μ�λιστα που το χρ�μα �χει πια αναχθε� στο απ�λυτο αγαθ�, στο μ�σο που ανο�γει �λες τις π�ρτες και καθορ�ζει την τιμ� του καθεν�ς, το θ�μα του �ργου αποκτ� και απροσδ�κητη επικαιρ�τητα. Παρ�λληλα το ε�δος της ballad opera, με την �κδηλη θεατρικ�τητα και τους αδρο�ς χαρακτ�ρες της διαμορφ�νει τους �ρους για τη δημιουργ�α εν�ς λα�κο� θε�ματος, �που η θεατρικ� αλ�θεια θα διασταυρ�νεται με το θεατρικ� παιχν�δι, η κωμωδ�α με το π�θος, η φαντασ�α με την πραγματικ�τητα και η πρ�ζα με τη ζωνταν� μουσικ�, το τραγο�δι και το χορ�.
Την παρ�σταση της ομ�δας Passatempo σκηνοθετε� η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, εν� τη ζωνταν� μουσικ� επιμελε�ται ο Κ�στας Β�μβολος, τη χορογραφ�α η Ιω�ννα Μ�τσικα, τα σκηνικ� η Ευαγγελ�α Κιρκιν� και τα κοστο�μια η Μαρ�α Καραδελ�γλου. Πα�ρνουν μ�ρος οι ηθοποιο� Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Αργυρ� Ανανι�δου, Γι�ργος Γι�κοτος, Γι�ργος Καραβασ�λης, Ιω�ννα Μ�τσικα, Νικ�λας Νικητ�κης, Σοφ�α Σακελλαρ�ου, Μιχ�λης Συρι�πουλος.
Info
Παραστ�σεις: Π�μπτη 26 και Παρασκευ� 27 Ιουλ�ου 2012
Χ�ρος: Θ�ατρο Κ�που, στο πλα�σιο των 30ων Γιορτ�ν Ανοιχτο� Θε�τρου που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης.
Το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου ξεκ�νησε �να φθιν�πωρο του 2000 και στα επ�μενα χρ�νια καθιερ�θηκε ως το ανοιξι�τικο κινηματογραφικ� γεγον�ς της Αθ�νας. Μ�σα στα 12 χρ�νια που �χουν περ�σει, ο γαλλ�φωνος κινηματογρ�φος κ�ρδισε το αθηνα�κ� κοιν�, κατοχ�ρωσε τη θ�ση του δ�πλα στα δ�ο σημαντικ� ελληνικ� φεστιβ�λ κινηματογρ�φου, (το Διεθν�ς Φεστιβ�λ Θεσσαλον�κης και το Διεθν�ς Φεστιβ�λ της Αθ�νας Ν�χτες Πρεμι�ρας Conn-X) κι �χει εξελιχθε� σε �να απ� τα πιο σημαντικ� φεστιβ�λ της νοτιοανατολικ�ς Ευρ�πης. Με τη συνεχ� υποστ�ριξη της Unifrance, το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου συνεχ�ζει να συμβ�λλει σημαντικ� �στε η Ελλ�δα να αγορ�ζει και να διαν�μει ταιν�ες γαλλ�φωνης παραγωγ�ς.
Βραβε�α
Θα απονεμηθο�ν δ�ο βραβε�α στις ταιν�ες που συμμετ�χουν στο διαγωνιστικ� τμ�μα του Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δας:
- To Βραβε�ο της Κριτικ�ς Επιτροπ�ς που αποτελε� προσφορ� του τηλεοπτικο� σταθμο� TV5 Monde και του Δ�μου Αθηνα�ων και το οπο�ο πρ�κειται να υποστηρ�ξουν ως χορηγο� επικοινων�ας την προ�θηση της ταιν�ας �ταν αυτ� προβληθε� στις ελληνικ�ς α�θουσες.
- Το Βραβε�ο Κοινο�, το οπο�ο θα απονεμηθε� σ�μφωνα με τις ψ�φους των θεατ�ν κατ� την �ξοδ� τους απ� τις προβολ�ς των ταινι�ν που συμμετ�χουν στο διαγωνιστικ� τμ�μα. Το βραβε�ο κοινο� ε�ναι προσφορ� της εταιρε�ας Fischer και θα απονεμηθε� στον 'Ελληνα διανομ�α της βραβευμ�νης ταιν�ας με σκοπ� την προ�θησ� της �ταν αυτ� προβληθε� στις ελληνικ�ς α�θουσες.
Transmedia
Το Γαλλικ� Ινστιτο�το της Ελλ�δος και η ΕΡΤ, στο πλα�σιο του 13ου Διεθνο�ς Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δας, διοργαν�νουν masterclass με θ�μα: «Transmedia: Πες την ιστορ�α αλλι�ς».
Γνωρ�στε τις ν�ες τ�σεις της παγκ�σμιας κινηματογραφ�ας, μ�σα απ� την αν�πτυξη του φαινομ�νου του transmedia, και τη χρ�ση εναλλακτικ�ν μορφ�ν αφ�γησης, παραγωγ�ς και προ�θησης του κινηματογραφικο� αντικειμ�νου. Διαφορετικο� τρ�ποι σκηνοθεσ�ας, κατασκευ�ς και δι�δοσης, παρ�λληλες μιας κινηματογραφικ�ς αφ�γησης παρ�χονται απ� το transmedia. Μια ν�α μορφ� οπτικοακουστικ�ς �κφρασης που δημιουργε� επαν�σταση στη συμβατικ� προσ�γγιση της καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας, προτε�νοντας διαφορετικ� μ�σα διανομ�ς, π�ρα απ� τις συνηθισμ�νες φ�ρμες του σινεμ�.
Το masterclass αυτ� αποτελε� αφορμ� της προβολ�ς του ντοκιμαντ�ρ του Μεν�λαου Καραμαγγι�λη για την ΕΡΤ, με τ�τλο «Transmedia». Η τελευτα�α δημιουργ�α του κορυφα�ου �λληνα σκηνοθ�τη, αποτελε� μια εισαγωγ� στο transmedia μ�σω του πορτρ�του εν�ς μεγ�λου ανθρ�που του κινηματογρ�φου και οραματιστ�: του Διευθυντ� του Γαλλικο� Τηλεοπτικο� Δικτ�ου ARTE France Cinéma, Michel Reilhac.
Η βραβευμ�νη σκηνοθ�της Αθην� Ραχ�λ Τσαγγ�ρη, θα συντον�σει το masterclass και θα επισημ�νει τα βασικ� σημε�α εφαρμογ�ς του transmedia στην σ�γχρονη ελληνικ� και διεθν� πραγματικ�τητα. Μετ� το Masterclass θα ακολουθ�σει προβολ� της ταιν�ας « The Slow Business of Going » της Αθην�ς Ραχ�λ Τσαγγ�ρη, μιας ταιν�ας που υπερβα�νει τις καθιερωμ�νες αφηγηματικ�ς και καλλιτεχνικ�ς μορφ�ς �κφρασης. Transmedia πριν την επιν�ηση του �ρου.
Οι Ν�χτες Πρεμι�ρας στο Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου
Το Διεθν�ς Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου της Αθ�νας και το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου εγκαινι�ζουν μια ν�α περ�οδο συνεργασ�ας και ετοιμ�ζουν �να ευφ�νταστο καλωσ�ρισμα στους θεατ�ς της φετιν�ς διοργ�νωσης. Εκλεκτο� καλεσμ�νοι υποδ�χονται τους θεατ�ς στις α�θουσες και ξεδιπλ�νουν μοναδικ�ς ιστορ�ες απ� τον απ�ραντο κ�σμο της �βδομης Τ�χνης.
''Ο αγαπημ�νος μου σκηνοθ�της'', ''�να θ�μα που με αφορ�'', ''μια ταιν�α που μου �λλαξε τη ζω�'' και ο ''ηθοποι�ς που θαυμ�ζω περισσ�τερο'', γ�νονται οι αφορμ�ς για να ξεκιν�σει ο δι�λογος. Οι καλεσμ�νοι του Φεστιβ�λ Ν�χτες Πρεμι�ρας Conn-x χρησιμοποιο�ν τη φαντασ�α τους, και με ιδια�τερο τρ�πο κ�νουν την ιδανικ� εισαγωγ� στην ταιν�α που θα ακολουθ�σει.
�νθρωποι του σινεμ�, των Τεχν�ν και της κινηματογραφικ�ς παραγωγ�ς σας περιμ�νουν στις προβολ�ς του 13ου Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου και προλογ�ζουν την ταιν�α που τους εντυπωσ�ασε περισσ�τερο. Ηθοποιο�, σκηνοθ�τες, δημοσιογρ�φοι, εκπρ�σωποι πολιτιστικ�ν φορ�ων και συγγραφε�ς θα συναντ�σουν το κοιν� στους κινηματογρ�φους Ιντε�λ και Δανα� 1 &2 για να συζητ�σουν, να απαντ�σουν σε ερωτ�σεις και να προλογ�σουν τις ταιν�ες που συμμετ�χουν στο φετιν� πρ�γραμμα, με το δικ� τους μοναδικ� τρ�πο.
Outview Film Festival
Το Outview Film Festival στην 6η του χρονι� �χει κερδ�σει την αναγν�ριση και τον σεβασμ� �λλων καταξιωμ�νων κινηματογραφικ�ν φεστιβ�λ σε �λο τον κ�σμο και π�ντα επιδι�κει ακ�μη σε αυτ� τη δ�σκολη οικονομικ� περ�οδο-που το κ�νει ακ�μη πιο αναγκα�ο-να προωθε� την ανοχ�, την αποδοχ� και τα ανθρ�πινα δικαι�ματα. Η επιλογ� των ταινι�ν για το 13ο Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου ε�ναι απ�δειξη αυτ�ς της προσπ�θειας.
Η Ταινιοθ�κη της Ελλ�δος, το Ελληνικ� Κ�ντρο Κινηματογρ�φου και η Φο�βη Οικονομοπο�λου διοργαν�νουν σε συνεργασ�α με την Ταινιοθ�κη της Πορτογαλ�ας (Cinemateca Portuguesa) μια αναδρομικ� προβολ� στο �ργο του μεγ�λου «ποιητ� των εικ�νων» και πρ�ωρα χαμ�νου σκηνοθ�τη Θ�δωρου Αγγελ�πουλου �ως τις 6 Απριλ�ου στην Ταινιοθ�κη της Πορτογαλ�ας στη Λισαβ�να.
Η εκδ�λωση αυτ� που τιτλοφορε�ται «Η Ελλ�δα του Αγγελ�πουλου» (A Grecia de Angelopoulos) εστι�ζει στην περ�οδο 1970-80 και ξεκιν�ει στις 12 Μαρτ�ου με την ταιν�α Μ�ρες του ‘36. Θα ακολουθ�σουν Η Αναπαρ�σταση, Ο Θ�ασος, Η εκπομπ�, Αθ�να, επιστροφ� στην Ακρ�πολη, Οι κυνηγο�, Ο Μεγαλ�ξαντρος, Ο μελισσοκ�μος, Ταξ�δι στα Κ�θηρα και Τοπ�ο στην ομ�χλη.
Με την αναδρομ� αυτ� στο πρ�ιμο �ργο του δημιουργο�, την τριλογ�α της Ιστορ�ας και την τριλογ�α της Σιωπ�ς, θα δοθε� στο πορτογαλικ� κοιν� η ευκαιρ�α να γνωρ�σει τις ταιν�ες του μεγ�λου δημιουργο� που δεν ε�χαν π�ρει εμπορικ� διανομ�.
Στο αφι�ρωμα αυτ� που ε�ναι το πρ�το που διοργαν�νεται μετ� τον ξαφνικ� θ�νατο του μεγ�λου δημιουργο�, θα παρεβρεθο�ν στην �ναρξη η σ�ζυγος του Φο�βη Οικονομοπο�λου, η κ�ρη του Ελ�νη Αγγελοπο�λου η Αν. Καθηγ�τρια Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και Γεν. Γραμ. Δ.Σ. της Ταινιοθ�κης της Ελλ�δος Μαρ�α Κομνηνο�.
Μ�χρι και τις 7 Μα�ου του 2012 η Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης �χει προγραμματ�σει 5 Δευτερι�τικες συναυλ�ες, σε μ�α προσπ�θεια να καθιερωθε� και αυτ� η ημ�ρα, εκτ�ς της Παρασκευ�ς, ως ημ�ρα που κλε�νει τα ραντεβο� της με το ακροατ�ριο.
Ο απ�τερος στ�χος ε�ναι να γ�νει �να καθημεριν� β�ωμα στην π�λη η παρακολο�θηση μ�ας συναυλ�ας κλασικ�ς μουσικ�ς και �χι μ�α τυποποιημ�νη συν�θεια, βαλτωμ�νη στη ρουτ�να και αγκιστρωμ�νη στις χρ�νιες προκαταλ�ψεις για την κλασικ� μουσικ� και το ποιους αυτ� αφορ�.
Η ΚΟΘ θεωρε� καθ�κον της να σπ�σει αυτ� τα δεσμ� των προκαταλ�ψεων και να γεφυρ�σει το χ�σμα που αυτ�ς δημιουργο�ν, προσεγγ�ζοντας η �δια τον εν δυν�μει ακροατ� της και μυ�ντας τον στον μαγικ� κ�σμο της κλασικ�ς μουσικ�ς, που δεν αφορ� λ�γους, ο�τε ξεχωρ�ζει πλο�σιους και φτωχο�ς, αλλ� μπορο�ν να τη «γευτοï¿½ν» ï¿½λοι και παντο�.
Προσθ�τει λοιπ�ν καταρχ�ν μ�α ακ�μη ημ�ρα στην ατζ�ντα των μουσικ�φιλων της π�λης και πολ� σ�ντομα προσθ�τει, στο πλα�σιο των δρ�σεων «Η ΚΟΘ στη γειτονι� σας», και χ�ρους, �χι απαρα�τητα τους συνηθισμ�νους, �στε η μουσικ� της να φτ�σει εκε� που πιθαν�ν δεν ε�χε ακουστε� ποτ� στο παρελθ�ν.
Επιπλ�ον η επιλογ� μ�ας ημ�ρας κατ� την οπο�α τα καταστ�ματα ε�ναι κλειστ� τις απογευματιν�ς �ρες, δ�νει τη δυνατ�τητα να �ρθουν κοντ� στην Ορχ�στρα και �σοι δεν μπορο�σαν να το κ�νουν στο παρελθ�ν λ�γω της εργασ�ας τους και ικανοποιε�ται �τσι �να π�γιο α�τημα πολλ�ν ακροατ�ν.
info
Εισιτ�ρια για τη συναυλ�α διατ�θενται στο Ταμε�ο της ΚΟΘ στην Εταιρε�α Μακεδονικ�ν Σπουδ�ν,
Οι ακροατ�ς μπορο�ν να παρακολουθ�σουν και τις 5 συναυλ�ες του κ�κλου συναυλιï¿½ν «Δευτ�ρα βρ�δυ με την ΚΟΘ» με 40 € συνολικ�, αγορ�ζοντας το αντ�στοιχο συνδρομητικ� πακ�το.
Στο ξενοδοχε�ο The Excelsior, σε συνεργασ�α με τη γκαλερ� Λ�λα Νικολ�ου, ο Στ�φανος Τσακ�ρης παρουσι�ζει μια επιλογ� φωτογραφι�ν του με �ψεις/εικ�νες αστικο� � φυσικο� τοπ�ου, σχολι�ζοντας απομειν�ρια κλασικο� παρελθ�ντος, νεοκλασικ�, μπαροκ�ζον παρ�ν και εαιφαν� φ�ση, Μια ειρωνικ� πατριδογνωσ�α σε �σπρο-μα�ρο, αλλ� κ�που καπου και σε χρ�μα, κ�κκινο, κ�τρινο, μπλε,στα βασικ�.
Με αφορμ� αυτ� την επιλογ� φωτογραφι�ν του Στ�φανου Τσακ�ρη, ο Κ�μωνας Γκολογκ�νας και η Θ�λεια Στεφαν�δου συνομιλο�ν, κ�νοντας ποιητικο�ς σχολιασμο�ς. Το ερ�τημα που θ�τει ο τ�τλος της �κθεσης παραμ�νει ανοιχτ�.
info
�κθεση φωτογραφ�ας του Στ�φανου Τσακ�ρη
04.04.2012 �ως 30.06.2012
The Excelsior Thessaloniki Hotel
Μητροπ�λεως 23 & Κομνην�ν 10, Θεσσαλον�κη
«ï¿½λληνες και Φο�νικες στα σταυροδρ�μια της Μεσογε�ου».
Η ï¿½κθεση η οπο�α εντ�σσεται στο πλα�σιο της πολιτιστικ�ς δρ�σης του Υπουργε�ου Πολιτισμο� & Τουρισμο� «Θεσσαλον�κη: Σταυροδρ�μι Πολιτισμï¿½ν» φιλοδοξε� να παρουσι�σει τις σχ�σεις Ελλ�νων - Φοιν�κων κατ� την αρχαι�τητα, να αναδε�ξει τις πολιτισμικ�ς αλληλοεπιδρ�σεις αν�μεσα στους δ�ο λαο�ς και να δ�σει την ευκαιρ�α στο ελληνικ� κοιν� να γνωρ�σει �ναν απ� τους σημαντικ�τερους πολιτισμο�ς της Ανατολ�ς.
Η ï¿½κθεση αρθρ�νεται σε δ�ο παρ�λληλους �ξονες. Ο ï¿½νας απ� αυτο�ς ακολουθε� τη χρονολογικ� εξ�λιξη των σχ�σεων Ελλ�νων – Φοιν�κων απ� τις απαρχ�ς τους, κατ� τη Μ�ση και �στερη εποχ� του Χαλκο�, μ�χρι την κατ�λυση των π�λεων της Φοιν�κης απ� τον Μ�γα Αλ�ξανδρο και τον εξελληνισμ� της Ανατολ�ς. Ο δε�τερος �ξονας παρουσι�ζει τους τομε�ς στους οπο�ους ο ελληνικ�ς και ο φοινικικ�ς πολιτισμ�ς επ�δρασαν ο �νας στον �λλο, �πως η θρησκε�α, η τ�χνη και το αλφ�βητο. Θα εκτεθο�ν αντικε�μενα που προ�ρχονται απ� το Μουσε�ο του Αμερικανικο� Πανεπιστημ�ου της Βηρυτο�, απ� τ�σσερα ελληνικ� μουσε�α, το Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης, το Εθνικ� Αρχαιολογικ� Μουσε�ο, το Μουσε�ο Δελφ�ν και το Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Ηρακλε�ου και οκτ� Εφορε�ες Αρχαιοτ�των (Ι�ΕΠΚΑ, ΙΑ�ΕΠΚΑ, ΙΣΤ�ΕΠΚΑ, ΙΗ�ΕΠΚΑ, ΚΑ�ΕΠΚΑ, ΚΒ�ΕΠΚΑ, ΚΓ�ΕΠΚΑ, ΚΖ�ΕΠΚΑ).
Η ï¿½κθεση θα συνοδε�εται απ� επιστημονικ� κατ�λογο, ο οπο�ος θα κυκλοφορ�σει το αμ�σως επ�μενο χρονικ� δι�στημα. Επ�σης στο πλα�σιο της �κθεσης το ΑΜΘ ï¿½χει προγραμματ�σει για την �νοιξη του 2012 επιστημονικ� ημερ�δα, στην οπο�α ειδικο� ερευνητ�ς θα παρουσι�σουν ανακοιν�σεις σχετικ� με τις σχ�σεις και τις αλληλεπιδρ�σεις του ελληνικο� πολιτισμο� με τον φοινικικ�.
Μια προσωπικ� ιστορ�α, �νας αγ�νας για την κατ�κτηση της ελευθερ�ας, τον δρ�μο προς την ανεξαρτησ�α και τη θ�ση και τα δικαι�ματα της γυνα�κας στην Τεχερ�νη �πτεται η Μ�να Κεσαρβ�ζ στο ντοκιμαντ�ρ «Unwelcome in Tehran». Η σκηνοθ�της επηρεασμ�νη απ� τη δικ� της ζω�, αποφασ�ζει να γυρ�σει �να ντοκιμαντ�ρ για �λα τα κορ�τσια στη χ�ρα που, σαν την συμπρωταγων�στρια Αζ�ρ, πηγα�νουν στην Τεχερ�νη, την πρωτε�ουσα, για να ξεκιν�σουν μια ν�α ζω� μακρι� απ� τους περιορισμο�ς και την επιτ�ρηση των οικογενει�ν τους. Η ταιν�α καταγρ�φει τη διαρκ� μ�χη της Μ�να και της Αζ�ρ να καταλ�βουν γιατ� οι ιρανικ�ς οικογ�νειες και η ιρανικ� κοινων�α δυσκολε�ονται τ�σο να δεχτο�ν την ανεξαρτησ�α μιας αν�παντρης γυνα�κας.
Την προσπ�θει� της να ζ�σει ανεξ�ρτητη στην Τεχερ�νη �στερα απ� το διαζ�γι� της, καταγρ�φει στοντοκιμαντ�ρ «Ανεπιθ�μητες στην Τεχερ�νη» η Μ�να Κεσαβ�ρζ.
Μαρ�α Κωφ�δου: Πως γενν�θηκε η ιδ�α για τη δημιουργ�α του ντοκιμαντ�ρ “Unwelcome in Tehran”;
Μ�να Κεσαβ�ρζ: Ως ακτιβ�στρια ε�μαι ιδια�τερα ευαισθητοποιημ�νη σε �τι αφορ� τα δικαι�ματα της γυνα�κας και τα κοινωνικ� ζητ�ματα. �τσι �ταν μου προτε�νανε να κ�νω �να ντοκιμαντ�ρ �χοντας το ελε�θερο να επιλ�ξω εγ� το θ�μα σκ�φτηκα �τι θ�λω να μιλ�σω για εμ�να, να πω την προσωπικ� μου ιστορ�α η οπο�α αφορ� �λες τις γυνα�κες στη χ�ρα μου. Η κατ�σταση που επικρατε� στο Ιρ�ν σε �,τι αφορ� στις ελευθερ�ες που (δεν) απολαμβ�νουν οι γυνα�κες, ε�ναι χαρακτηριστικ�. Πολλ�ς γυνα�κες βρ�σκονται στη θ�ση μου και �κανα αυτ� την ταιν�α γι’ αυτ�ν ακριβ�ς το λ�γο. Στην ταιν�α παρακολουθε�τε �χι μ�νο τη δικ� μου προσπ�θεια αλλ� και της Αζ�ρ η οπο�α προ�ρχεται απ� μ�α παραδοσιακ� οικογ�νεια και θ�λει να ζ�σει μ�νη της στην Τεχερ�νη. Πιστε�ω �τι για αυτ�ν την κοπ�λα �ταν ακ�μη πιο δ�σκολο να υποστηρ�ξει την απ�φασ� της.
Μα. Κ. : Ποια ε�ναι η προσωπικ� σας ιστορ�α την οπο�α μεταφ�ρατε και στην ταιν�α;
Μι.Κ. : Στο Ιρ�ν δεν επιτρ�πεται σε μ�α γυνα�κα να ζ�σει μ�νη της. Θα πρ�πει � να μ�νει με την οικογ�νει� της � να παντρευτε� και να με�νει με τον σ�ζυγ� της. Το δι�στημα εκε�νο �μενα στο Σιρ�ζ και ο σ�ντροφος μου στην Τεχερ�νη, οπ�τε θ�λοντας να φ�γω απ� το σπ�τι παντρευτ�καμε και μετακ�μισα μαζ� του. �στερα απ� 5 χρ�νια �ταν �ρχισα να συνειδητοποι� �τι δεν ε�μαι ευτυχισμ�νη στο γ�μο μου και �τι ε�χα αν�γκη να με�νω μ�νη μου, π�ρα την απ�φαση να κ�νω το β�μα.
Μα. Κ. : Ποιες �ταν οι αντιδρ�σεις του περιβ�λλοντ�ς σας;
Μι.Κ. : Mε �φερε σε σ�γκρουση με συγγενε�ς και τον υπ�λοιπο κοινωνικ� περ�γυρ� μου, παρ�λο �τι προ�ρχομαι απ� μ�α μοντ�ρνα οικογ�νεια με προοδευτικ�ς αντιλ�ψεις – ο πατ�ρας μου ε�ναι σημαντικ�ς συγγραφ�ας στο Ιρ�ν-. Δεν μπορο�σαν να αντιληφθο�ν το λ�γο που π�ρα αυτ� την απ�φαση. Τους το ανακο�νωσα για πρ�τη φορ� �πως και στον σ�ντροφο μου και στο φιλικ� μου περιβ�λλον μπροστ� στις κ�μερες στη δι�ρκεια των γυρισμ�των. Παρ�λο τις προοδευτικ�ς τους αντιλ�ψεις η �κπληξ� τους �ταν μεγ�λη και οι παραδοσιακ�ς αντιλ�ψεις πιο ισχυρ�ς σε �τι αφορ� την οικογ�νεια και τη γυνα�κα. Με ρωτο�σαν γιατ� εφ�σον �χω μια καλ� ζω� και �ναν καλ� σ�ζυγο να θ�λω να ζ�σω μ�νη μου. Ο μ�νος που με στ�ριξε απ� την πρ�τη στιγμ� �ταν ο αδερφ�ς μου και στη συν�χεια το αποδ�χτηκαν και οι γονε�ς μου.
Μα. Κ. : Η ταιν�α �χει προβληθε� στο Ιρ�ν;
Μι.Κ. : Στο Ιρ�ν δυστυχ�ς δεν προβ�λλονται ντοκιμαντ�ρ παρ� μ�νο σε φεστιβ�λ. Η κυβ�ρνηση �πως καταλαβα�νετε δεν �δωσε �δεια να προβληθε� η ταιν�α μου λ�γω του θ�ματος που �πτεται. Ο μ�νος χ�ρος που �γινε προβολ� της ταιν�ας �ταν το Cinemas House, �που στη συν�χεια η κυβ�ρνηση το �κλεισε για �να μ�να.
Διακεκριμ�νες προσωπικ�τητες απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ� για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι� θα παρουσι�σουν και θα συζητ�σουν ιδ�ες που αξ�ζει να διαδοθο�ν στις 12 Μα�ου στη συν�ντηση TEDX Thessaloniki, με θ�μα «Το θ�ρρος να δημιουργε�ς», στον κινηματογρ�φο Ολ�μπιον.
Οι ομιλητ�ς θα διηγηθο�ν ιστορ�ες και θα αναλ�σουν ιδ�ες που θα βοηθ�σουν στο να ανακαλυφθε� σε τι συν�σταται το θ�ρρος, η αποφασιστικ�τητα και η τυφλ� π�στη. Τι ε�ναι αυτ� που χρει�ζεται προκειμ�νου να δημιουργηθε� κ�τι εξαιρετικ� σε οποιοδ�ποτε τομ�α της ζω�ς παρ� τις πιθαν�ς αντιξο�τητες, ε�τε πρ�κειται για την καθι�ρωση μ�ας καινοτ�μου οικονομικ�ς θεωρ�ας, ε�τε για τη συγγραφ� εν�ς δημοφιλο�ς μυθιστορ�ματος μετ� απ� μακρ�χρονη �ρευνα, ε�τε για τη δημιουργ�α μ�ας πρωτοπ�ρας δημ�σιας πολιτικ�ς � την �ναρξη μ�ας επιχε�ρησης την στιγμ� που οι περισσ�τεροι κ�θε �λλο παρ� την εγκρ�νουν.
Η ομ�δα του Tedx Thessaloniki επ�λεξε αυτ� το θ�μα γιατ� πιστε�ει �τι σε μια περ�οδο μεγ�λων αλλαγ�ν, �που νοοτροπ�ες, συμπεριφορ�ς και δεδομ�να αλλ�ζουν, χρειαζ�μαστε θ�ρρος για να προχωρ�σουμε στο �γνωστο, να δημιουργ�σουμε, να διαμορφ�σουμε τη ν�α εποχ� που �ρχεται. Στις 12 Μα�ου θα αν�βουν στη σκην� του Ολ�μπιον δημιουργικ�ς προσωπικ�τητες απ� τους τομε�ς της τεχνολογ�ας, της επιχειρηματικ�τητας, της οικονομ�ας, των τεχν�ν, της οικολογ�ας, του εθελοντισμο�, απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�.
Μεταξ� των ομιλητ�ν στο Tedx Thesssaloniki, στο οπο�ο χορηγ�ς επικοινων�ας ε�ναι μεγ�λη τηλεφημερ�δα της Θεσσαλον�κης, ξεχωρ�ζουν ο διεθν�ς αναγνωρισμ�νος οικονομολ�γος, Τ�μας Σ�ντλατσεκ, ο οπο�ος �χει συμπεριληφθε�, απ� το Yale Economic Review, στα π�ντε φωτειν�τερα μυαλ� της οικονομικ�ς επιστ�μης, και η Θεσσαλονικι�, Ελπ�δα Ρουκ�, επικεφαλ�ς πολιτικο� συμβουλ�ου του ΟΗΕ με θητε�α στο Αφγανιστ�ν, η οπο�α θεωρ�θηκε η γυνα�κα με τη μεγαλ�τερη επιρρο� στη χ�ρα. Αλλ� και... η Victoria Hislop.
Επιπλ�ον, στις 13 Μα�ου θα πραγματοποιηθε� στη Θεσσαλον�κη το TEDx Balkans Organizers Workshop με τη συμμετοχ� των συντονιστ�ν των TEDX απ� π�λεις των Βαλκαν�ων και της Τουρκ�ας, με σκοπ� την ανταλλαγ� εμπειρι�ν γ�ρω απ� τη διοργ�νωση των TEDx, αλλ� και ιδε�ν για κοιν�ς δρ�σεις στο μ�λλον.
Ν�οι δημιουργικο� �νθρωποι απ’ �λα τα Βαλκ�νια θα συναντηθο�ν και θα συνεργαστο�ν προκειμ�νου να προωθ�σουν ιδ�ες που αξ�ζει να διαδοθο�ν, να διαμορφ�σουν το μ�λλον της περιοχ�ς με �ξονες την καινοτομ�α, την πρωτοπορ�α, τη δημιουργικ� ανατροπ� σε κ�θε τομ�α.
Το πνε�μα του Ted... για την ιστορ�α.
Σημει�νεται �τι το TED ε�ναι �νας μη κερδοσκοπικ�ς οργανισμ�ς αφιερωμ�νος στις καλ�ς ιδ�ες που μπορο�ν να αλλ�ξουν τον κ�σμο και διοργαν�νεται απ� μια ομ�δα περ�που 25 ν�ων εθελοντ�ν οι οπο�οι την ημ�ρα του συνεδρ�ου πλαισι�νονται απ� δεκ�δες �λλους εθελοντ�ς. Ξεκ�νησε ως τετρα�μερο συν�δριο απ� την Καλιφ�ρνια των ΗΠΑ, πριν απ� 25 χρ�νια. Μεταξ� αυτ�ν που μ�λησαν σε συν�δρια TED ε�ναι ο Μπιλ Γκ�ιτς, ο Αλ Γκορ, η Ισαμπ�λ Αλι�ντε και ο Γκ�ρντον Μπρ�ουν.
Τα TEDx ε�ναι η τοπικ� �κφραση του TED και διοργαν�νονται σε π�νω απ� 800 π�λεις σε �λο τον κ�σμο. Το TEDxThessaloniki φ�ρνει την εμπειρ�α του TED στη Θεσσαλον�κη, διατηρ�ντας τον μη κερδοσκοπικ� χαρακτ�ρα και το πνε�μα του TED. Η πρ�τη διοργ�νωση (2010) πραγματοποι�θηκε με τ�σσερις ομιλητ�ς στο Ολ�μπιον. Αυτ� �ταν μ�νο η αρχ� μιας προσπ�θειας που συνεχ�στηκε το 2011, η ομ�δα μεγ�λωσε, ο αριθμ�ς των ομιλητ�ν αυξ�θηκε στους 14 και το κοιν� ξεπ�ρασε τα 650 �τομα. Στη διοργ�νωση του 2011 με θ�μα “Γιατ� �χι;” συμμετε�χαν ξ�νοι και �λληνες ομιλητ�s υψηλο� επιπ�δου και κ�ρους, που �χουν ξεχωρ�σει ο καθ�νας στον τομ�α του.
Επ�σημος Χορηγ�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου«Μ�γας Αλ�ξανδρος», που θα πραγματοποιηθε� την Κυριακ� 1η Απριλ�ου στην Θεσσαλον�κη και θα ενισχ�σει οικονομικ� και το �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, τοποθετ�θηκε η WIND Hellas. O Ονομαστικ�ς Χορηγ�ς των Αγ�νων Δρ�μου 5 & 10 χλμ. και του Αγ�να 1.000 μ�τρων για μαθητ�ς, αλλ� και Επ�σημος Προμηθευτ�ς Τηλεπικοινωνιακ�ν υπηρεσι�ν της διοργ�νωσης, ανακο�νωσε μια σειρ� απ� δρ�σεις που �χουν ως στ�χο να κ�νουν τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο, �ναν Αγ�να Για �λους.
«Μετ� την πρ�τη συμμετοχ� της WIND Running Team στον 6ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» τον Απρ�λιο του 2011, η WIND αν�λαβε φ�τος πιο ουσιαστικ� ρ�λο ως Επ�σημος Χορηγ�ς της μεγ�λης αθλητικ�ς διοργ�νωσης συνεισφ�ροντας στην προσπ�θεια να αναδειχτε� ο 7ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος «Μ�γας Αλ�ξανδρος» σε μια πραγματικ� γιορτ� για την π�λη της Θεσσαλον�κης, που φ�τος γιορτ�ζει τα 100 χρ�νια της ανεξαρτησ�ας της», δ�λωσε σε ειδικ� εκδ�λωση που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, ο Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων της WIND κ. Γι�ργος Τσαπρο�νης.
Στο πλα�σιο της χορηγ�ας της, η WIND θα δυναμ�σει την παρουσ�α και την προβολ� του αγ�να στην π�λη της Θεσσαλον�κης με καμπ�νια στα τοπικ� μ�σα αλλ� και απ� το δ�κτυο των τοπικ�ν καταστημ�των WIND, εν� παρ�λληλα θα υλοποι�σει και προωθητικ�ς εν�ργειες μ�σα στην π�λη. Σ�μφωνα με τον κ. Τσαπρο�νη, η WIND θα θ�σει τις τεχνολογικ�ς της δυνατ�τητες στην υπηρεσ�α της διοργ�νωσης καλ�πτοντας συνολικ� τις τηλεπικοινωνιακ�ς αν�γκες της με υπηρεσ�ες κινητ�ς, σταθερ�ς και Internet, εν� θα προσφ�ρει δωρε�ν σε �λους τους δρομε�ς την υπηρεσ�α ενημερωτικο� SMS �στε οι δικο� τους �νθρωποι να ενημερωθο�ν αυτ�ματα για τον τερματισμ� τους.
Για κ�θε μ�α συμμετοχ� με την WIND Running Team στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος», ε�τε στα 5χλμ. ε�τε στα 10χλμ � ακ�μα και στην Κλασικ� διαδρομ�, η εταιρε�α θα δωρ�σει10 ευρ� για τα παιδι� του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο�. Στο κ�λεσμα της WIND ανταποκρ�θηκαν �δη �ξι δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες απ� την π�λη της Θεσσαλον�κης που αναλαμβ�νουν τον ξεχωριστ� ρ�λο του πρεσβευτ� της WIND Running Team: η Φα�η Σκορδ�, ο �κης Πετρετζ�κης, η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου, η Σοφ�α Γκ�σιου, η Ελ�νη Τσολ�κη και ο Π�νος Βλ�χος.
�σοι ενδιαφ�ρονται να τρ�ξουν για καλ� σκοπ� με τα χρ�ματα της WIND Running Team και να στηρ�ξουν το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, χρει�ζεται απλ� να επισκεφτο�ν την ιστοσελ�δα της WIND και να συμπληρ�σουν τη σχετικ� φ�ρμα. Για την καλ�τερη ενημ�ρωση των ενδιαφερ�μενων σχετικ� με την WIND Running Team και τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» η WIND παρ�χει ειδικ� γραμμ� επικοινων�ας στο νο�μερο 2311822000 το οπο�ο λειτουργε� απ� τις 10:00 το πρω� �ως τις 18:00, Δευτ�ρα �ως και Παρασκευ�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Και για το Π�σχα, οι φ�λοι του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου Μ.Α.Ζ.Ι. διοργαν�νει Bazaar με προ��ντα και λαμπ�δες και μικροδ�ρα που �φτιαξαν τ�σο τα μ�λη �σο και φ�λοι του Σωματε�ου. �λα τα �σοδα, θα ανακουφ�σουν οικογ�νειες που �χουν αν�γκη την συμπαρ�στασ� μας αλλ� και την υποστ�ριξ� μας εμπρ�κτως. Πολ�χρωμες λαμπ�δες, με υπ�ροχα σχ�δια για κ�θε γο�στο, σας περιμ�νουν τ�σο για εσ�ς �σο και για φ�λους, βαφτιστ�ρια � συγγενε�ς σας. Επισκεφθε�τε το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο και φ�ρτε το Αναστ�σιμο μ�νυμα με αλληλεγγ�η κι ανθρωπι�. Γιατ� το φως, ε�ναι... για να μοιρ�ζεται.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε,
κ�τι πολ� σημαντικ�.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
�� e-Charity gr. magazine ����������� ��� ������������� ��������
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Το Καταφ�γιο Γυνα�κας, �χει �μεση αν�γκη απ� την παρακ�τω λ�στα, �πως μας εμπιστε�τηκε ο Πρ�εδρος του Καταφυγ�ου Γι�ργος Τοπουζ�δης :
�να μπαζ�ρ που σκοπε�ει να βοηθ�σει οικονομικ� τις περ�που 20 μητ�ρες και τα παιδι� τους καθ�ς και τις περ�που 90 �πορες γυνα�κες που κρατο�νται στις γυναικε�ες φυλακ�ς Ελαι�να στη Θ�βα, φιλοξενε�ται το Σ�ββατο 31 Μαρτ�ου και την Κυριακ� 1 Απριλ�ου στο Πνευματικ� κ�ντρο Αγ. Νικολ�ου Ραγκαβ�, Πρυτανε�ου και Επιχ�ρμου (Πλ�κα). Οργανωτ�ς της εκδ�λωσης, μια ομ�δα νυν και πρ�ην μπλ�γκερ με την επωνυμ�α ξεblogarisma.Στο μπαζ�ρ, θα διατ�θενται �ργα κρατουμ�νων, πασχαλιν�ς λαμπ�δες, χειροπο�ητα ε�δη δ�ρων, παραδοσιακ� προ��ντα, ρο�χα, βιβλ�α και πολλ� �λλα, σε συμβολικ�ς τιμ�ς �πως: λαμπ�δες και πασχαλιν� ε�δη απ� 3 ευρ�, μεταχειρισμ�να ρο�χα με 2 ευρ�, καινο�ργια βρεφικ� και παιδικ� σετ με 3 ευρ�, χειροπο�ητα κερι� με 2 ευρ�, βιβλ�α απ� 1-5 ευρ� κ.�.
Στη δι�ρκεια του μπαζ�ρ θα συγκεντρωθο�ν ε�δη πρ�της αν�γκης για τις φυλακισμ�νες και τα παιδ�κια �πως: π�νες, ε�δη παιδικ�ς περιπο�ησης, σαμπου�ν, αφρ�λουτρα, οδοντ�κρεμες, οδοντ�βουρτσες, σερβι�τες, χαρτ� υγε�ας, απορρυπαντικ� για πλ�σιμο ρο�χων, υγρ� καθαρισμο� χ�ρου, σαπο�νια, τηλεκ�ρτες κ.�. Το μπαζ�ρ θα ε�ναι ανοιχτ� απ� το Σ�ββατο στις 10 το πρω� ως τις 9 το βρ�δυ και την Κυριακ� απ� τις 10 το πρω� ως τις 6 το απ�γευμα.
Το ξεblog�ρισμα ε�ναι μια ομ�δα bloggers που ξεκ�νησε την δρ�ση της πριν απ� 5 περ�που χρ�νια με σκοπ� τη βο�θεια και την οικονομικ� εν�σχυση των παιδι�ν 0-3 ετ�ν που κρατο�νται μαζ� με τις φυλακισμ�νες μητ�ρες τους στις γυναικε�ες φυλακ�ς Ελε�να Θ�βας. Το πλα�σιο υποστ�ριξης, μαζ� με τα 20 περ�που παιδ�κια και τις μαμ�δες τους, περιλαμβ�νει επ�σης και τις 90 και πλ�ον �πορες φυλακισμ�νες. Οι εθελοντ�ς του ξεblogαρ�σματος πραγματοποιο�ν συχν�ς αποστολ�ς ειδ�ν πρ�της αν�γκης στον Ελε�να και διοργαν�νουν εκδηλ�σεις με τα �σοδα των οπο�ων καλ�πτουν �μεσες αν�γκες των παιδι�ν και των απ�ρων. Επ�σης, συμμετ�χουν οικονομικ� σε αποφυλακ�σεις, στηρ�ζουν το Σχολε�ο Δε�τερης Ευκαιρ�ας των φυλακ�ν, ενθαρρ�νουν την εθελοντικ� προσφορ� μαθημ�των δημιουργικ�ς απασχ�λησης και �λλων πολιτιστικ�ν εκδηλ�σεων μ�σα στις φυλακ�ς και ευαισθητοποιο�ν τον κ�σμο απ� το blog τους.
Δ�σκολες �ρες περν� �νας συν�νθρωπος μας, η Φωτο�λα Στεφ�νοβιτς. Μετ� την περικοπ� της σ�νταξ�ς της κατ� 70%, λ�γω των δυσβ�σταχτων κοινωνικοπολιτικ�ν μ�τρων, βι�νει ακ�μη πιο σκληρ�ς στιγμ�ς στη ζω� της.
Η κυρ�α Φωτο�λα ζει αναγκαστικ� στην Αθ�να δι�τι η κ�ρη της αντιμετωπ�ζει πολ� σοβαρ� προβλ�ματα νοητικ�ς υστ�ρησης και θ�λει εξειδικευμ�νη υποστ�ριξη γι' αυτ� και παρακολουθε�ται απ� ειδικο�ς, �πως μας ενημερ�νει κι η εφημερ�δα «Χρ�νος της Κομοτην�ς».
Η δραστικ� �μως περικοπ� της σ�νταξ�ς της, αν και ε�ναι νε�τερη των 55 ετ�ν και υπηρετο�σε ως δημ�σιος υπ�λληλος, δημιο�ργησε ακ�μη περισσ�τερες δυσκολ�ες στην ζω� της με αποτ�λεσμα να μην μπορε� να εξασφαλ�σει τα φ�ρμακα, αλλ� και την τροφ� του παιδιο� της.
Δεν παρ�λειψε να μιλ�σει και για την αναλγησ�α του κρ�τους αφο� η �δια την β�ωσε με τον πιο σκληρ� τρ�πο. �ταν μετ�φερε το παιδ� της με κ�ταγμα στο χ�ρι στο Νοσοκομε�ο Πα�δων, δεν ε�χε τη δυνατ�τητα να πληρ�σει 13 ευρ� για να μπει στο γ�ψο. Η συν�πεια αυτ�ς της οικονομικ�ς αδυναμ�ας, επιεικ�ς απαρ�δεκτη. Την περι�φεραν απ� γραφε�ο σε γραφε�ο και δεν θα ε�χε �κβαση καμ�α �λη αυτ� η τραγικ� και απ�νθρωπη συμπεριφορ�, αν δεν �ρχιζε να φων�ζει και να κλα�ει.
Δυστυχ�ς τ�ρα, τ�σο η μητ�ρα �σο και η κ�ρη, αντιμετωπ�ζουν μεγ�λο πρ�βλημα επιβ�ωσης. Η μητ�ρα �χει �λκος δωδεκαδακτ�λου και το παιδ� �χει τα δικ� του σοβαρ� προβλ�ματα. Ζουν κ�τω απ� τ�σο �θλιες συνθ�κες που το εορταστικ� δι�μερο δεν ε�χαν ο�τε �να πι�το φαγητ�.
Το e-Charity.gr σας κ�νει �κκληση να βοηθ�σετε �πως μπορε�τε την μητ�ρα. Το τηλ�φωνο επικοινων�ας που μπορε�τε να μιλ�σετε απευθε�ας με την μητ�ρα ε�ναι το 2111847002. Η οικογ�νεια, περιμ�νει �να σημ�δι ανθρωπι�ς. Σε τ�τοιους δ�σκολους καιρο�ς, αξ�ζει οι αδ�ναμοι συν�νθρωπο� μας να υποστηρ�ζονται απ� τους δυνατο�ς. Βοηθ�στε. �λοι μαζ� μπορο�με.
«Κ�θε πρω� θα περ�σω να δω την κυρ�α Αννα και τον κ�ριο Σπ�ρο. Θα π�ρω να πληρ�σω τους λογαριασµο�ς τους, θα τους ρωτ�σω αν χρει�ζονται κ�τι �λλο και θα προγραµµατ�σουµε �λη την εβδοµï¿½δα που �ρχεται».Η Κατερ�να Παπα�ω�ννου �χει «υιοθετ�σει» ï¿½να ηλικιωµï¿½νο ζευγ�ρι στο πλα�σιο του εθελοντικο� προγρ�µµατος Γραµµï¿½ Ζω�ς. Πρ�κειται για πρ�γραµµαστ�ριξης των ανθρ�πων της τρ�της ηλικ�ας απ�εθελοντ�ς, κυρ�ως γε�τονες των ηλικιωµï¿½νων. «Εθελοντ�ς γε�τονες στην Αθ�να αλλ� και στην υπ�λοιπη Ελλ�δα εκπαιδε�ονται συνεχ�ς και παρακολουθο�νται αν� τακτ� χρονικ� διαστ�µατα απ� οµï¿½δα ψυχολ�γων της Γραµµï¿½ς Ζω�ς, �στε να φροντ�ζουν τους ηλικιωµï¿½νους που �χουν αναλ�βει», σηµει�νει η ψυχολ�γος της οργ�νωσης Ρ�α ∆εληγι�ννη.
«Παρ�λληλα �χουµε εφοδι�σει �δη 652 ηλικιωµï¿½νους µε το κ�κκινο κουµπ�, το οποï¿½ο µας ειδοποιε� αµï¿½σως µï¿½λις αντιµετωπ�σουν κ�ποιο πρ�βληµα. Με αυτ� αισθ�νονται πια 100% ασφαλε�ς». Πρ�σφατη �ρευνα του µεταπτυχιακο� τµï¿½µατος Νοσηλευτικ�ς της Λ�ρισας �δειξε πως οι ηλικιωµï¿½νοι εµφαν�ζουν συχν�τερα κατ�θλιψη σε σ�γκριση µε τις �λλες ηλικιακ�ς οµï¿½δες και µεγαλ�τερα ποσοστ� εµφαν�ζουν �σοι ζουν σε νοσοκοµε�α � γηροκοµε�α. Γι’ αυτ� και ε�ναι σηµαντικ� η στ�ριξ� τους, �στε να παραµε�νουν στα σπ�τια τους. Η ï¿½ρευνα που �γινε απ� την επιστηµονικ� οµï¿½δα της καθηγ�τριας Ζω�ς Ρο�πα �δειξε επ�σης �τι οι ηλικιωµï¿½νοι που διατηρο�ν τον τ�πο κατοικ�ας τους � µï¿½νουν µε τα παιδι� τους �χουν καλ�τερο προσδ�κιµο επιβ�ωσης και λιγ�τερα προβλ�µατα υγε�ας.
«Για µï¿½να το ζευγ�ρι των ηλικιωµï¿½νων που φροντ�ζω καθηµεριν� αποτελε� πια αναπ�σπαστο κοµµï¿½τι της οικογ�νει�ς µου», λ�ει η κ. Παπα�ω�ννου. «Μαζ� κ�ναµε Χριστο�γεννα, κ�θε εβδοµï¿½δα θα φ�µε τουλ�χιστον µï¿½α φορ� �λοι µαζ� και κ�νουµε πολλ� παρ�α για �ρες στο σπ�τι τους». «Εµαθα για το πρ�γραµµα υιοθεσ�ας των ηλικιωµï¿½νων και αποφ�σισα αµï¿½σως να λ�βω µï¿½ρος», λ�ει η Ιφιγ�νεια Μ�γγα. «Ε�χα µια πρ�τη επαφ� και συν�ντευξη µε τους υπε�θυνους του προγρ�µµατος. Στη συν�χεια παρακολο�θησα εκπαιδευτικ� σεµιν�ριο και µετ� µε ειδοπο�ησαν πως θα αναλ�βω τη φροντ�δα της κυρ�ας Σοφ�ας». Εχει πολ�τιµους βοηθο�ς, �πως λ�ει, τα παιδι� της ηλικ�ας 14 και 17 ετ�ν, τα οπο�α συχν� προσφ�ρονται να βοηθ�σουν και εκε�να την 80χρονη γειτ�νισσα.
«∆�κα µï¿½νες βρ�σκοµαι κοντ� στην κυρ�α Γεωργ�α που αντιµετωπ�ζει κινητικ� προβλ�µατα», λ�ει η Γωγ� Χρυσανθοπο�λου. «Ε�ναι 88 ετ�ν και π�ρασε πρ�σφατα �να σοβαρ� εγκεφαλικ� που την �φησε παρ�λυτη απ� τη µï¿½ση και κ�τω. Εχει µια γυνα�κα για να την περιποιε�ται σπ�τι της και εγ� φροντ�ζω συν�θως για τα ψ�νια, τους λογαριασµο�ς, τα βιβλι�ρια και τα φ�ρµακα», λ�ει.
«Ε�ναι µια ευκαιρ�α να δε�ξουµε την ανθρωπι� µας και να γ�νουµε καλ�τεροι», υποστηρ�ζει η κ. Παπα�ω�ννου.
«Πολλο� φ�λοι µου θ�λουν να υιοθετ�σουν κ�ποιον ηλικιωµï¿½νο, αλλ� διστ�ζουν. Φοβο�νται �τι δεν θα αντεπεξ�λθουν στις υπ�λοιπες υποχρε�σεις τους. ∆εν πρ�κειται �µως για θυσ�α, αλλ� για προσφορ� αγ�πης και αλληλεγγ�ης».
�να σημαντικ� μ�θημα ανθρωπι�ς, προσφ�ρουν μ�σα απ� το �μπρακτο ενδιαφ�ρον τους προς απ�ρους, οι σπουδαστ�ς Μαγειρικ�ς και Αρτοζαχαροπλαστικ�ς του Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ. Αναλαμβ�νοντας την προετοιμασ�α αλλ� και την διανομ� του συσσιτ�ου για τους �πορους του Δ�μου Θεσσαλον�κης, σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, παραδ�δουν μαθ�ματα...γευστικ�ς αγ�πης!
Την Παρασκευ� 23 Μαρτ�ου, ολοκληρ�θηκε η πρ�τη διανομ� του συσσιτ�ου απ� τις εγκαταστ�σεις του Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ. Οι σπουδαστ�ς μαγε�ρεψαν και συσκε�ασαν περ�που 250 γε�ματα, τα οπο�α στη συν�χεια δι�θεσαν στους καταγεγραμμ�νους απ�ρους του Δ�μου Θεσσαλον�κης.
Η διανομ� του συσσιτ�ου της Παρασκευ�ς απ� το Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ θα συνεχιστε� μ�χρι τα τ�λη Απριλ�ου. Πρ�κειται για μια φιλ�δοξη προσπ�θεια που περιλαμβ�νει συνολικ� την προετοιμασ�α και διανομ� 1.000 γευμ�των, με μια ατομικ� μερ�δα, μια σαλ�τα και �να καρβ�λι ψωμ�.
Η εν�ργεια εντ�σσεται στο πρ�γραμμα Εταιρικ�ς Κοινωνικ�ς Ευθ�νης του Ι.Ι.Ε.Κ ΔΕΛΤΑ και πραγματοποιε�ται σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης του Δ�μου Θεσσαλον�κης. Οι �ρες διανομ�ς των συσσιτ�ων ε�ναι 2 με 3 το μεσημ�ρι.
Πασχαλιν�ς κατασκευ�ς της ομ�δας γυναικ�ν εικαστικ�ς δημιουργ�ας και κοσμ�ματος του πολιτιστικο� κ�ντρου Θ�ρμης θα παρουσιαστο�ν στο Παζ�ρι που γ�νεται για την εν�σχυση του συλλ�γου ΛΑΜΨΗ. Το φιλανθρωπικ� παζ�ρι θα ανο�ξει για το κοιν� στις 2 Απριλ�ου και για 5 μ�ρες, μ�χρι τις 7 Απριλ�ου, θα προτε�νει στο κοιν�, δημιουργ�ες των μελ�ν του Πολιτιστικο� Κ�ντρου Θ�ρμης που με μερ�κι κι αγ�πη, προσφ�ρουν αφιλοκερδ�ς για την εν�σχυση του Συλλ�γου. Τα εγκα�νια θα πραγματοποιηθο�ν την Δευτ�ρα 2 Απριλ�ου, στις 7 το απ�γευμα.
Ο Σ�λλογος ΛΑΜΨΗ ιδρ�θηκε το 1987 απ� γονε�ς που τα παιδι� τους προσβλ�θηκαν απ� κακο�θες ν�σημα και βασ�ζεται στην εθελοντικ� εργασ�α των μελ�ν του καθ�ς και στην υποστ�ριξη ευαισθητοποιημ�νων πολιτ�ν και φορ�ων. Ε�ναι �νας σ�λλογος καθημεριν�ν ανθρ�πων που ευαισθητοποι�θηκαν απ� την κοιν� αν�γκη ν’ αντιμετωπ�σουν μια ιδια�τερη και σκληρ� δοκιμασ�α.
Στ�χος της ΛΑΜΨΗΣ ε�ναι η εξασφ�λιση της καλ�τερης δυνατ�ς ιατρικ�ς και ψυχοκοινωνικ�ς φροντ�δας των παιδι�ν που νοσο�ν, η στ�ριξη των οικογενει�ν τους αλλ� και η ευαισθητοπο�ηση της κοινων�ας σε θ�ματα που αφορο�ν τον αγ�να κατ� του παιδικο� καρκ�νου.
Στη Θεσσαλον�κη, χ�ρη στην ΛΑΜΨΗ, υπ�ρχουν 2 παιδοογκολογικ� – αιματολογικ� τμ�ματα στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων ΑΧΕΠΑ & ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ, �που νοσηλε�ονται καρκινοπαθ� παιδι� απ’ �λη τη Β. Ελλ�δα. Η Λ�μψη, αξιοποι�ντας αντ�στοιχες χορηγ�ες, προ�βει στην επ�κταση και ριζικ� ανακατασκευ� των τμημ�των, καθ�ς και στην αναν�ωση του εξοπλισμο� τους.
Κοντ� σε μαθητ�ς δημοτικο� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�ες στο σχολε�ο αλλ� και υποψ�φιους για τις πανελλ�νιες εξετ�σεις που, λ�γω οικονομικ�ν προβλημ�των δεν μπορο�ν να λ�βουν πρ�σθετη φροντιστηριακ� εκπαιδευτικ� υποστ�ριξη, θα βρεθο�ν το επ�μενο χρονικ� δι�στημα φοιτητ�ς του Πανεπιστημ�ου Δυτικ�ς Μακεδον�ας. Ευαισθητοποιημ�νοι απ� την κατ�σταση που διαμορφ�νει η οικονομικ� κρ�ση και με μεγ�λη δι�θεση να προσφ�ρουν, χωρ�ς αντ�λλαγμα, φοιτητ�ς και φοιτ�τριες της Παιδαγωγικ�ς Σχολ�ς της Φλ�ρινας θα προσπαθ�σουν να βοηθ�σουν τα παιδι� απ� αδ�ναμες οικονομικ� οικογ�νειες που παρουσι�ζουν χαμηλ�ς επιδ�σεις στο δημοτικ�.
Την �δια στιγμ�, ομ�δα εθελοντ�ν απ� τα τμ�ματα Μηχανικ�ν Πληροφορικ�ς και Τηλεπικοινωνι�ν και Μηχανολ�γων Μηχανικ�ν του Πανεπιστημ�ου Δυτικ�ς Μακεδον�ας θα κ�νουν μαθ�ματα στην �λη των πανελλαδικ�ν εξετ�σεων των μαθημ�των της τρ�της λυκε�ου, στις θετικ�ς και τεχνολογικ�ς επιστ�μες.
Η πρ�τη πρωτοβουλ�α αν�κει στην Παιδαγωγικ� Σχολ�, το δ�μο και τους εκπαιδευτικο�ς Πρωτοβ�θμιας Εκπα�δευσης της Φλ�ρινας και η δε�τερη στην ομ�δα εθελοντ�ν φοιτητ�ν της Πολυτεχνικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου «Opencourse». �δη 40 φοιτητ�ς του 3ου και 4ου �τους της Παιδαγωγικ�ς Σχολ�ς �χουν εκδηλ�σει ενδιαφ�ρον να βοηθ�σουν εν� σε εξ�λιξη βρ�σκεται και η καταγραφ�, εκ μ�ρους των δασκ�λων της πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης, των μαθητ�ν που χρ�ζουν εκπαιδευτικ�ς υποστ�ριξης. Σ�μερα πραγματοποιε�ται και η πρ�τη συν�ντηση των εθελοντ�ν του «Open Course» στο τμ�μα μηχανολ�γων μηχανικ�ν για να υλοποιηθε� το σχετικ� πρ�γραμμα.
Σε �,τι αφορ� τα δωρε�ν μαθ�ματα, η αρχ� �γινε και αυτ� τη στιγμ� εξετ�ζονται οι λεπτομ�ρειες για την επιλογ� του χ�ρου των μαθημ�των, της �λης διδασκαλ�ας και του τρ�που επιλογ�ς των μαθητ�ν. Οι διοργανωτ�ς, π�ντως, επισημα�νουν �τι τα μαθ�ματα που θα ξεκιν�σουν δεν θα αφορο�ν μ�νο στη φετιν� σχολικ� χρονι� αλλ� θα συνεχιστο�ν και τις επ�μενες.
�ταν ο συν�νθρωπ�ς μας �χει αν�γκη για βο�θεια, το χρ�ος μας ε�ναι να ε�μαστε εκε� και να προσφ�ρουμε την γν�ση, τις υπηρεσ�ες � ακ�μη και να κοινοποι�σουμε το πρ�βλημ� του. Το περιοδικ� e-Charity.gr δ�χεται καθημεριν� επιστολ�ς για βο�θεια. Με δ�ναμη την αγ�πη σας θα συνεχ�σουμε τον αγ�να μας για προσφορ� στους συνανθρ�πους μας, �σο δ�σκολες και να ε�ναι οι συνθ�κες. �πως τα κυκλ�μινα καταφ�ρνουν να ανθ�ζουν μ�σα στους βρ�χους, �τσι κι εμε�ς θα προσπαθ�σουμε να ανθ�σουμε ξαν� την χαρ� στις ψυχ�ς των ανθρ�πων αυτ�ν. Βοηθε�στε μας να το καταφ�ρουμε.
�κκληση για βο�θεια, μ�σω του e-Charity.gr, απευθ�νει μια οικογ�νεια που διαμ�νει στο Νομ� Αιτωλοακαρναν�ας. Ο πατ�ρας ε�ναι �νεργος σχεδ�ν δ�ο χρ�νια. Τα 3 παιδι� του σπουδ�ζουν και η σ�ζυγ�ς του παρ�λο που ε�ναι σοβαρ� �ρρωστη, στερε�ται της θεραπε�ας της για μια οικονομικ� υποχρ�ωσ� της προς Κοινωνικ� Ταμε�ο. Ο πατ�ρας που ε�ναι 47 πλ�ον χρ�νων, �χει εμπειρ�α σε ψησταρι� και διαθ�τει και επαγγελματικ� δ�πλωμα αυτοκιν�του, ζητ� απεγνωσμ�να μια θ�ση εργασ�ας. Οι περιοχ�ς που μπορε� να προσφ�ρει τις υπηρεσ�ες του ε�ναι απ� τις Σ�ρρες μ�χρι την Αιτωλοακαρναν�α � την Ρ�δο.
Τα στοιχε�α επικοινων�ας βρ�σκονται στην δι�θεσ� μας, για κ�θε ενδιαφερ�μενο που θ�λει να απλ�σει �να χ�ρι βο�θειας, ε�τε με προσφορ� εργασ�ας, ε�τε με οικονομικ� εν�σχυση για να εξοφληθε� το χρ�ος προς το κοινωνικ� ταμε�ο και να συνεχιστε� η θεραπ�ια της συζ�γου. Στε�λτε μας πληροφορ�ες στο[email protected] με το �νομ� σας, την ιδι�τητα και την περιοχ� σας.
Τριμελ�ς οικογ�νεια στα Μ�γαρα Αττικ�ς, αναμ�νοντας το τ�ταρτο μ�λος της, χρει�ζεται �μεσα βο�θεια! Πρ�κειται για �να ζευγ�ρι αγωνιστ�ν σε κ�θε στιγμ� της ζω�ς τους, που oι συνθ�κες �φεραν την σ�ζυγο στην ανεργ�α, εν� ο σ�ζυγος ε�ναι υπ�λληλος με ημιαπασχοληση σε εστιατ�ριο. Ωστ�σο η οικογ�νεια - μαζ� με την 17χρονη κ�ρη της - αναζητ� διαρκ�ς ν�ους τρ�πους να κερδ�σει αξιοπρεπ�ς τα χρ�ματα που απαιτο�νται για την καθημεριν�τητα, πουλ�ντας γλαστρ�κια στους δρ�μους, καλαμπ�κια σε παραλ�ες και πλατε�ες κλπ. Γονε�ς και συγγενε�ς για να βοηθ�σουν, δυστυχ�ς δεν υπ�ρχουν.
Ελπ�ζουμε �μως �τι αν �λοι διαθ�σουμε ακ�μη και το λιγ�τερο που μπορο�με, μπορε� να μεγεθυνθε� και να αποτελ�σει την ανακο�φιση που η οικογ�νεια χρει�ζεται. Σ�μφωνα με διασταυρωμ�νες αναφορ�ς, οι αν�γκες της οικογ�νειας αφορ� σε : α) οτιδ�ποτε για το νεογ�ννητο (κρεβ�τι, καρ�τσι, ρηλ�ξ,προ�κα μωρο�, ρο�χα, κλπ). Το μωρ� (κοριτσ�κι) αναμ�νεται τ�λος Αυγο�στου, αρχ�ςΣεπτεμβρ�ου 2012, να �ρθει στον κ�σμο. β) Ρο�χα για την γυνα�κα (33 ετ�ν) �γκυο, μεγ�θους XL, παπο�τσια ΝΟ 40, χρει�ζονται επ�σης εν� ο κατ�λογος αναγκ�ν περιλαμβ�νει και : γ) Ρο�χα για την κ�ρη (17 ετ�ν) μεγ�θους XL, παπο�τσια ΝΟ 40, δ) τρ�φιμα και �λλα καταναλωτικ� αγαθ�. ε) Ανδρικ� ρο�χα XL, παντελ�νια νο 52, παπο�τσια ΝΟ 43.
Σημαντικ� και απαρα�τητη ε�ναι επ�σης η ε�ρεση εργασ�ας και για τον σ�ζυγο που διαθ�τει πολ�χρονη εμπειρ�α ως οδηγ�ς διεθν�ν μεταφορ�ν, κατ�χοντας μ�λιστα δ�πλωμα Ε κατηγορ�ας. Το e-Charity.gr παρακαλε� �ποιον μπορε� να βοηθ�σει, επικοινων�ντας με το περιοδικ� στο [email protected]. Επ�σης μπορε�τε να επικοινων�σετε και μετην κ. Αλεξ�α Κοσμιδου (email: [email protected]) και στο τηλ. 6945-589654
Λ�νε πως μια φωτογραφ�α ε�ναι χ�λιες λ�ξεις... Π�σω �μως απ� τις λ�ξεις, υπ�ρχει π�ντα μια ιστορ�α π�νου, μια ιστορ�α που υφα�νεται με �λα τα νο�ματα, τα χρ�ματα και τις στιγμ�ς εν�ς ανθρ�που. �ταν ε�δαμε αυτ� την φωτογραφ�α, δεν μπορο�σαμε να φανταστο�με την ιστορ�α που εκτιλ�σσεται π�σω απ� τις λ�ξεις. Σημε�ο αναφορ�ς, η Θεσσαλον�κη. �νας νεαρ�ς μ� αρκετ� κοινωνικ�, οικονομικ�, βιολογικ� και ψυχολογικ� προβλ�ματα, χωρ�ς οικογενεια – καθ�ς η μητ�ρα του βρ�σκεται σε ψυχιατρικ� δομ� - εργαζ�ταν σε μικροθελ�ματα ετσι �στε να ζει μακρι� απ� την εξαθλ�ωση. Εδ� και κ�μποσες ημ�ρες ε�ναι πλ�ον και �στεγος, αφο� η �ξωση �ταν η επ�μενη "γροθι�" στο στομ�χι του. για αυτ�ν.
Μαζευοντας λ�γες οικονομ�ες, πλ�ρωσε την ιδιοκτ�τρια, εξασφαλ�ζοντας για λ�γο καιρ� ακ�μα την παραμον� του στην οικ�α.Εκε�νη �μως, αφο� �σβησε τ� χρ�ος, προχ�ρησε στην �ξωση, αφ�νοντας τον νεαρ� να κοιμ�ται στον δι�δρομο της οικοδομ�ς, �ξω απο την πορτα του τ�ως διαμερ�σματ�ς του. Εκε� τον συν�ντησε κ�ποιος �νθρωπος Ψυχ�ς, απ� την γνωστ� ανθρωπιστικ� Ομ�δα που δρα μ�σω του Facebook, που φρ�ντισε για κ�ποια κουβ�ρτα - το μωσα�κ� του 2012 πον�ει αρκετ� - και μερ�μνησε για το συσσ�τιο της εκκλησ�ας.
Ο νεαρ�ς που �χει πλ�ον εμφαν� συμπτ�ματα ασητ�ας, χρ�ζει �μεσης ιατροφαρμακευτικ�ς φροντ�δας και σ�γουρα χρει�ζεται ψυχικ� (ψυχιατρικ�) στ�ριξη. Στην αγκαλι� του κλε�νει σφιχτ�, το μοναδικ� ζωνταν� που δεν τον εγκατ�λειψε, το σκυλ�κι του, εν� με περ�σσευμα αγ�πης, φροντ�ζει κι �να παπαγαλ�κι που το τα�ζει με οτι μπορε�! Αν και ε�ναι δ�σκολες εποχ�ς, ενημερ�σαμε �σους μπορο�σαμε.
Ο χρ�νος πι�ζει για την ψυχ�,το σωμα (�σως και την ζω�) του νεαρο� αυτο�. �τσι, καλο�με �ποιον μπορε� να βοηθ�σει, κατ� πρ�τον με χ�ρο για στ�γαση � εργασ�α και κατ� δε�τερον με υπηρεσ�ες που μπορε� να παρ�χει. Επικοινων�στε μαζ� μας στο [email protected] αναφ�ροντ�ς μας σε τι μπορε�τε να βοηθ�σετε.
Σε μια εποχ� που �λα μοι�ζουν αδι�ξοδα και το δικα�ωμα στο �νειρο μοι�ζει να �χει κατακερματιστε�, κ�ποιοι απ� εμ�ς αντιστ�κονται σθεναρ� και συνεχ�ζουν να ονειρε�ονται και να «πολεμοï¿½ν» για να κρατ�σουν ζωνταν� τη φλ�γα της δημιουργ�ας. Επαναστ�της με αιτ�α αλλ� και επιχειρ�ματα, ο Αλ�ξης Φλωρ�κης, �χει β�λει «φτερ�» στα skate του και «σηκ�νει» μαζ� του τη νεολα�α της Θεσσαλον�κης…
Γεννημ�νος στην Φρανκφο�ρτη της Δ. Γερμαν�ας, ο Αλ�ξης Φλωρ�κης, ζει κι εργ�ζεται τα τελευτα�α χρ�νια μ�νιμα στη Θεσσαλον�κη. Εδ� και 26 χρ�νια ασχολε�ται συστηματικ� με το skateboard και την street art. Απ� τους πρωτοπ�ρους graffiti artist στην Ελλ�δα, ε�ναι μ�λιστα ο πρ�τος που μετ�φερε την τ�χνη του graffiti στην Θεσσαλον�κη (περ�που το 1987). Συνεργ�στηκε με πολλο�ς Δ�μους για την προ�θηση της τ�χνης του graffiti σε παιδι�. �χει φιλοτεχν�σει πολλ�ς βιτρ�νες της π�λης και �χει αναλ�βει την καλλιτεχνικ� διαμ�ρφωση γνωστ�ν θεατρικ�ν �ργων. Ε�ναι ο �νθρωπος που παλε�ει χρ�νια τ�ρα για να φτ�σει το skate �σο πιο ψηλ� γ�νεται διοργαν�νοντας events και εκθ�σεις για το συγκεκριμ�νο σπορ.
Τελευτα�α, στα πλα�σια αν�πλασης της παραλ�ας της Θεσσαλον�κης ο Δ�μος Θεσσαλον�κης απειλε� με εξαφ�νιση το γνωστ� skate park της π�λης. �τσι ξεκιν� για τον Αλ�ξη �νας «γολγοθ�ς» για τη σωτηρ�α του π�ρκου… Το π�ρκο του «Φωκ�» ε�ναι το πρ�το π�ρκο στην Ελλ�δα σχεδιασμ�νο και κατασκευασμ�νο αποκλειστικ� για πατ�νια (skateboard).
Κατασκευ�στηκε με πρωτοβουλ�α του Δ�μου Θεσσαλον�κης το 1984-85 και ε�ναι φτιαγμ�νο απ� μπετ�ν. Αν και το �θλημα του skateboard δεν �ταν ακ�μα ευρ�ως γνωστ� στην Ελλ�δα εκε�νη την εποχ�, παρ�λα αυτ� ο Δ�μος Θεσσαλον�κης μπ�ρεσε να οραματιστε� την εξελικτικ� πορε�α του αθλ�ματος και με την κ�νηση του αυτ� κατ�φερε να μεταδ�σει το �ραμα του στους ν�ους ξεκιν�ντας �τσι μια καινο�ργια εποχ� για την πορε�α του skateboard στην χ�ρα μας.
Παρ�λο που το π�ρκο ονομαζ�ταν εξαρχ�ς π�ρκο Φαλ�ρου, λ�γω της περιοχ�ς στην οπο�α αν�κε, στην πορε�α των χρ�νων υιοθ�τησε το �νομα «Φωκ�» μιας και το κομμ�τι του π�ρκου που �ταν για πατ�νια αποτελο�σε προ�κταση του παιδ�τοπου «Φωκ�» που �ταν δωρε� του Οδυσσ�α Φωκ� και απ� τον οπο�ο ε�χε π�ρει και το �νομ� του.
Μπορε� το π�ρκο μην �χει κ�τι το ιδια�τερο κατασκευαστικ� και οι αρχικ�ς του κλ�σεις να �χουν χαλ�σει μετ� την αν�πλαση του, αλλ� �πως και να �χει ε�ναι �να μοναδικ� π�ρκο το οπο�ο εξυπηρετε� �λα τα επ�πεδα αθλητ�ν, �χει κυκλικ� σχ�μα με αποτ�λεσμα να μπορο�ν να αθλο�νται πολλ� παιδι� ταυτ�χρονα, ε�ναι αρκετ� μεγ�λο �στε να χωρ�νε επιπρ�σθετες κατασκευ�ς/ρ�μπες για να καλ�ψουν τις αν�γκες της εκ�στοτε εκδ�λωσης/διαγωνισμο�, ε�ναι το κεντρικ�τερο π�ρκο της παραλ�ας με ασφαλ� δι�λευση απ� τις περισσ�τερες περιοχ�ς της π�λης και τ�λος, ε�ναι το πιο πολυσ�χναστο π�ρκο της παραλ�ας απ� την πρ�τη μ�ρα κι�λας της δημιουργ�ας του.
Το σημαντικ� ε�ναι πως το π�ρκο του «Φωκ�» �χει «μεγαλ�σει» ως τ�ρα π�νω απ� �ξι γενι�ς skateboarders και �χει «βγ�λει» σπουδα�ους αθλητ�ς, αλλ� αυτ� την στιγμ� κινδυνε�ει καθ�τι στα σχ�δια της πολιτε�ας ε�ναι να το γκρεμ�σει στα πλα�σια αν�πλασης της παραλ�ας της Θεσσαλον�κης.
Εδ� και �να χρ�νο ο Αλ�ξης Φλωρ�κης με επιμον� και υπομον� συντον�ζει �λες του τις δυν�μεις στην προσπ�θεια να παραμε�νει ως �χει το ιστορικ� πλ�ον π�ρκο του Φωκ� στους αθλητ�ς αλλ� και σε �λα τα παιδι� που βρ�σκουν μια δι�ξοδο διαφυγ�ς απ� τα καθημεριν� προβλ�ματα με �να δημιουργικ� τρ�πο.
Τα χρονικ� περιθ�ρια, �μως, στενε�ουν και η υπομον� εξαντλε�ται. �χει �δη �ρθει σε επαφ� με πολλο�ς υπε�θυνους του δ�μου, ακ�μα και με τον αρχιτ�κτονα που �χει αναλ�βει το �ργο αν�πλασης κι εν� η κατασκευαστικ� εταιρε�α ε�ναι θετικ� στο να παραμε�νει το π�ρκο, η πολιτε�α μοι�ζει ν’ αδιαφορε� στο αναφα�ρετο δικα�ωμα του κ�θε πολ�τη της να διεκδικε� την ποι�τητα ζω�ς που του αξ�ζει. Πριν λ�γες μ�ρες ο �διος κατ�θεσε επιστολ� στο γραφε�ο του Δημ�ρχου Θεσσαλον�κης, κ. Μπουτ�ρη, με το α�τημα να μην γκρεμιστε� το π�ρκο skateboard του «Φωκ�». Η επιστολ� αυτ� συνοδευ�ταν απ� τις υπογραφ�ς που μαζε�τηκαν το τελευτα�ο δι�στημα απ� τους κατο�κους της π�λης μας. Αναμ�νεται γραπτ� απ�ντηση απ� το γραφε�ο του δημ�ρχου.
Την Τετ�ρτη 21 Μαρτ�ου, σε μια απ� τις συγκεντρ�σεις συμπαρ�στασης, φ�λων του skateboard αλλ� και απλ�ν πολιτ�ν �ξω απ� το π�ρκο Φωκ� (η ε�σοδ�ς μας στ�θηκε αδ�νατη, λ�γω κιγκλιδωμ�των που ε�χαν τοποθετηθε�, ενδεχομ�νως για την παρ�λαση της 25ης Μαρτ�ου), ο Αλ�ξης Φλωρ�κης μ�λησε στο καν�λι της ΕΤ3 απευθ�νοντας για ακ�μα μ�α φορ� �κκληση προς την πολιτε�α και τους φορε�ς αυτο� του τ�που για το συγκεκριμ�νο θ�μα τον�ζοντας το ρ�λο του μοναδικο� αυτο� π�ρκου ιδια�τερα για τη νεολα�α της Θεσσαλον�κης. Εντ�πωση �κανε �να κοριτσ�κι 3,5 ετ�ν, η Δ�σποινα-Νεφ�λη Μελικ�δου, που διαμαρτυρ�ταν, �ντονα μ�λιστα σκαρφαλ�νοντας στα κιγκλιδ�ματα, γιατ� δεν μπορο�σε να καταλ�βει ποιος ε�ναι ο λ�γος που δεν μπορο�σε να κ�νει ελε�θερη τα πατ�νια της στο π�ρκο!
Εκπρ�σωπος του περιοδικο� e-charity.gr �ταν εκε� στηρ�ζοντας την προσπ�θεια. �πως μας ε�πε ο Αλ�ξης: «ο μοναδικ�ς και υγι�ς τρ�πος διεκδ�κησης του π�ρκου ε�ναι να ε�μαστε �λοι καθημεριν� εκε� παρ�ντες δε�χνοντας �τσι �τι το π�ρκο �χει ακ�μα ζω� και �χει σκοπ� να φιλοξεν�σει πολλ�ς γενι�ς ακ�μα».
�ποιος ενδιαφ�ρεται να στηρ�ξει τον αγ�να μας για να σωθε� το π�ρκο του «Φωκ�» μπορε� να επισκεφτε� τη σελ�δα του Αλ�ξη στο Facebook : HELP TO SAVE OUR SKATEPARKΓια πληροφορ�ες σχετικ� με τον Αλ�ξη Φλωρ�κη, το �ργο και τη δρ�ση του: www.alexisflorakis.gr και www.skateboard.gr
Συνεχ�ζεται μ�χρι και τις 27 Μα�ου, στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, η �κθεση «Αποτυπ�ματα δ�ο αι�νων», καταγρ�φοντας την ιστορ�α της νεοελληνικ�ς τ�χνης απ� τη δημιουργ�α του ελληνικο� κρ�τους μ�χρι τις πρ�τες μοντερνιστικ�ς προσπ�θειες στις αρχ�ς του 20ου αι�να. Στην �κθεση, παρουσι�ζονται κυρ�ως �ργα απ� τις δ�ο βασικ�ς ιστορικ�ς συλλογ�ς του Τελλογλε�ου Ιδρ�ματος: των Ν�στορα και Αλ�κης Τ�λλογλου και του Δημητρ�ου Τσ�μη.
Πολλ� απ� τα �ργα εκτ�θενται για πρ�τη φορ� στο κοιν�. Στην �κθεση παρουσι�ζονται μοναδικ�ς δημιουργ�ες μεταξ� �λλων των Ιακωβ�δη, Νικολ�ου Λ�τρα, Γ�ζη, Μπουζι�νη, Καντο�νη, Βικ�του, Κ�ντογλου, Μπαρκ�φ, Μαλ�α και Παρθ�νη. Στα «Αποτυπ�ματα» παρουσι�ζεται εκ ν�ου και το μεγ�λο �ργο του Διαμαντ� Διαμαντ�, με γενικ� τ�τλο: «Ο Κ�σμος της Κ�πρου».
Στο πλα�σιο της οικονομικ�ς κατ�στασης που διαν�ουμε, το Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, �χει διαμορφ�σει το βασικ� εισιτ�ριο στα 5 Ευρ� εν� προσφ�ρει την δυνατ�τητα ελε�θερης εισ�δου για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει επ�σης για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50%, ε�ναι προσαρμοσμ�νο το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.
Το Τελλ�γλειο συνεχ�ζει τις δωρε�ν ξεναγ�σεις και στις τρ�χουσες δ�ο εκθ�σεις: «Αποτυπ�ματα δ�ο αι�νων: 19ος – πρ�το μισο� 20ου αι�να» και «Σπ�ρος Παπαλουκ�ς 1922 κ.ε.» οι οπο�ες φιλοξενο�νται στο Μουσε�ο μ�χρι τις 27 Μα�ου 2012. Οι ξεναγ�σεις θα πραγματοποιο�νται κ�θε Τετ�ρτη στις 6 το απ�γευμα, απ� μεθα�ριο- εκτ�ς της Μεγ�λης Τετ�ρτης- απ� τους επιμελητ�ς των εκθ�σεων του Τελλογλε�ου.
Υπενθυμ�ζεται πως η γενικ� ε�σοδος ε�ναι 5 ευρ�. Η ελε�θερη ε�σοδος ισχ�ει για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50% ε�ναι το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.
Μ�χρι τις 27 Μα�ου 2012,στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την �κθεση «Σπ�ρος Παπαλουκ�ς 1922 κ.ε.» που παρουσι�ζει 56 εξαιρετικ� σπ�νια σχ�δια του ζωγρ�φου προερχ�μενα απ� ιδιωτικ�ς συλλογ�ς. Ως γνωστ� ο Σπ�ρος Παπαλουκ�ς κατατ�σσεται στους ζωγρ�φους που �φησε το δικ� του στ�γμα στη λεγ�μενη γενι� του �30.
Τα σχ�δια αφορο�ν τη Σμ�ρνη του �22 (ο Παπαλουκ�ς αν�κει στους λεγ�μενους πολεμικο�ς ζωγρ�φους, που ακολουθο�σαν τα ελληνικ� στρατε�ματα στη Μικρ� Ασ�α), το �γιον �ρος (�μεινε εκε� για μεγ�λο χρονικ� δι�στημα το 1924, ζωγραφ�ζοντας τον �θω και �λλα μ�ρη του Αγ�ου �ρους) και τη Διεθν� �κθεση της Θεσσαλον�κης καθ�ς και εξ�φυλλο βιβλ�ο του Ν�κου - Γαβρι�λ Πεντζ�κη.
�λα τα παραπ�νω θ�ματα συνδ�ονται και με τη Θεσσαλον�κη, που φ�τος τιμ� τα 100χρονα της απ� την απελευθ�ρωσ� της. Υπενθυμ�ζεται πως ο Σπ�ρος Παπαλουκ�ς με το �ργο του καθ�ρισε την καλλιτεχνικ� ζω� της Θεσσαλον�κης. Η ï¿½κθεση που διοργ�νωσε ο Παπαλουκ�ς το 1924 στο χ�ρο μπροστ� απ� τον Λευκ� Π�ργο σηματοδοτε� �να κομβικ� σημε�ο τ�σο για την εκθεσιακ� δραστηρι�τητα �σο και για την επαφ� του φιλ�τεχνου κοινο� της π�λης με τις ν�ες μορφικ�ς επιλογ�ς των Ελλ�νων καλλιτεχν�ν. �πως και σε προηγο�μενες εκθ�σεις θα υπ�ρχουν παρ�λληλες εκδηλ�σεις καθ�ς και εκπαιδευτικ� εργαστ�ρια.
Μ�χρι τις 6 Μα�ου 2012 εκτ�θενται στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, μοναδικ� �ργα γλυπτικ�ς απ� υλικ� ανακ�κλωσης του Γι�ργου Τσ�ρα, καθηγητ� του Τμ�ματος Εικαστικ�ν και Εφαρμοσμ�νων Τεχν�ν της Σχολ�ς Καλ�ν Τεχν�ν του ΑΠΘ. �ργα δικ� του και των σπουδαστ�ν του στο Εργαστ�ριο Γλυπτικ�ς φιλοξενο�νται στο �δρυμα, προσφ�ροντας μ�λιστα την χαρ� και την �κπληξη στο κοιν�, καθ�ς, ορισμ�να απ� τα �ργα, κατασκευ�ζονται επιτ�που στη δι�ρκεια της �κθεσης. Πολλ� απ� αυτ� πρ�κειται να τοποθετηθο�ν μετ� το π�ρας της �κθεσης, σε δι�φορα σημε�α της πανεπιστημιο�πολης.
Ο γλ�πτης Γι�ργος Κοσμ�δης παρουσι�ζει γλυπτ� και κατασκευ�ς απ� ανακυκλ�σιμα υλικ� σε μια σειρ� μαθημ�των για εν�λικες. Σημει�νεται πως σημαντικ� τμ�μα της �κθεσης αποτελε� η εφαρμογ� ανακυκλ�σιμων υλικ�ν και οικολογικ�ν προ��ντων βιομηχανικο� σχεδιασμο� (Design) �πως �πιπλα, βιβλιοθ�κες, σκαμνι�, τσ�ντες, μικροαντικε�μενα, κοσμ�ματα, προ��ντα με οικολογικ� και κοινωνικ� ευαισθησ�α (fair traded), με �ξυπνο σχ�διο και χαμηλ�ς τιμ�ς (συνεργασ�α με επαγγελματ�ες).
Η ï¿½κθεση αναπτ�σσεται και εμπλουτ�ζεται με �ργα που παρ�γονται απ� τα εργαστ�ρια εφαρμογ�ν, εν� προβλ�πονται συζητ�σεις και ημερ�δες (συνεργασ�α με τον Δ�μο και το Πανεπιστ�μιο). Προγραμματ�ζεται επ�σης παρουσ�αση γλυπτ�ν του ομ�τιμου Καθηγητ� της Σχολ�ς Καλ�ν Τεχν�ν της Αθ�νας, Θ�δωρου Παπαγι�ννη, τα οπο�α �χουν δημιουργηθε� απ� υλικ� δε�τερης χρ�σης.
�πως και σε προηγο�μενες εκθ�σεις θα υπ�ρχουν παρ�λληλες εκδηλ�σεις καθ�ς και εκπαιδευτικ� εργαστ�ρια. Η ελε�θερη ε�σοδος ισχ�ει για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει επ�σης για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50% ε�ναι το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.
�� LIKE ��� ���� ������
Παιδι� που δεν γν�ρισαν ποτ� οικογ�νεια, μικρ�ς αγν�ς ψυχ�ς που δεν δ�χτηκαν το πρ�το χ�δι και την πιο ζεστ� στον κ�σμο αγκαλι�, αγγελο�δια που αντιμετωπ�ζουν τις δυσκολ�ες και το �γριο και σκληρ� πρ�σωπο μιας κοινων�ας που δεν διδ�χτηκε να αγαπ�…
Θα μπορο�σε να ε�ναι η μ�α μ�νο πλευρ� της πολιτε�ας αυτ�ς, �μως συν�νθρωπο� μας που απ� το πλε�νασμα της καρδι�ς και της αγ�πης τους για προσφορ� και βο�θεια, διαψε�δουν τους φ�βους μας για την απρ�σωπη κοινων�α γ�ρω μας. Εννι� δεκαετ�ες ακο�ραστοι «φρουρο� της αγ�πης» με ειλικριν� και ανιδιοτελ� ζ�ση στις καρδι�ς τους, προσφ�ρουν μια ευρ�χωρη αγκαλι� και �να μητρικ� χ�δι στα αγγελο�δια που οραματ�ζονται κοντ� τους, μια καλ�τερη ζω� στο Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων Μ�λισσα.
Σε καιρο�ς κοινωνικ�ς και οικονομικ�ς �φεσης, οι εθελ�ντριες του Ορφανοτροφε�ου Μ�λισσα αποδεικν�ουν την δ�ναμη της ψυχ�ς, ενδυναμ�νοντας την προσφορ� της ανθρωπι�ς και επαληθε�οντας τις προσδοκ�ες της κοινων�ας για την δι�σωση της συνοχ�ς του κοινωνικο� ιστο�. Στο δ�σκολο αυτ� �ργο του, το Ορφανοτροφε�ο, �χει υποστηριχτ�ς στο πλευρ� του, απλο�ς πολ�τες αλλ� και μεγ�λους επιχειρηματικο�ς ομ�λους που ενισχ�ουν οικονομικ� τον αγ�να ανθρωπι�ς του Σωματε�ου. Στον αγ�να αυτ�, το e-Charity.gr σας καλε� να βοηθ�σετε με τον πιο απλ� και αν�ξοδο τρ�πο.
�να LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr, χαρ�ζει �να Ευρ� στο Ορφανοτροφε�ο Μ�λισσα. Επισκ�ψου κι εσ� την επ�σημη σελ�δα μας στο Facebookκαι γ�νε κρ�κος της αλυσ�δας προσφορ�ς του e-Charity.gr.
Κοινοποι�σε και προ�θησε την δρ�ση μας στον κ�κλο σου και ενδυν�μωσε την προσπ�θει� μας.
Απ� τις 19 Απριλ�ου 2012 και για περιορισμ�νο αριθμ� παραστ�σεων, παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Αυλα�α το �ργο του Ν�ελ Κ�ουαρντ, «Ιδιωτικ�ς ζω�ς», απ� το Θεατρικ� Οργανισμ� S.Τ.Ε.P. Το πιο γνωστ� �ργο του κορυφα�ου Βρετανο� θεατρικο� συγγραφ�α, που θ�γει με κωμικ� τρ�πο τον παραλογισμ� του �ρωτα και φ�ρει τη σκηνοθετικ� υπογραφ� του Π�τρου Φιλιππ�δη, �χει μ�λις ολοκληρ�σει �ναν πολ� επιτυχημ�νο κ�κλο παραστ�σεων στην Αθ�να στο Θ�ατρο �λμα. Τους πρωταγωνιστικο�ς ρ�λους ερμηνε�ουν η Θ�λεια Ματ�κα, οΤ�σος Ιορδαν�δης, ο Ορ�στης Τζι�βας και η Νικολ�τα Κοτσαηλ�δου.
Λ�γα λ�για για το �ργο:
Ο ï¿½λιοτ (Τ�σος Ιορδαν�δης) και η Αμ�ντα (Θ�λεια Ματ�κα) χωρ�ζουν, πα�ρνουν διαζ�γιο, παντρε�ονται αντ�στοιχα τη Σ�μπιλ (Νικολ�τα Κοτσαηλ�δου) και το Β�κτορ (Ορ�στης Τζι�βας) και φε�γουν για τον μ�να του μ�λιτος. Θα ξανασυναντηθο�ν, �μως, αφο� και τα δ�ο ζευγ�ρια διαλ�γουν το �διο μ�ρος και το �διο ξενοδοχε�ο. Αυτ� θα αποτελ�σει μια καλ� αφορμ� για να αναθερμανθε� η σχ�ση τους μ�σα απ� μια σειρ� κωμικοτραγικ�ν και επικ�νδυνων επεισοδ�ων, που θα ξεδιπλ�σουν επ� σκην�ς �να ξ�φρενο ερωτικ� γα�ταν�κι.
Ο Ν�ελ Κ�ουαρντ, με την «κοφτερ�» του π�να, σκιαγραφε� την ανθρ�πινη σκληρ�τητα και ευαισθησ�α μ�σα απ� το ιδι�τυπο και υπεροπτικ� χιο�μορ του. «Μαστιγ�νει» τον συντηρητισμ� και την υποκρισ�α και τολμ� να πει πως ο καθ�νας μπορε� να κ�νει �,τι θ�λει στην προσωπικ� του ζω�. Εκμεταλλε�εται στο �πακρο το ανεπαν�ληπτα πνευματ�δες χιο�μορ του για να δημιουργ�σει κωμικ�ς καταστ�σεις και συγκρο�σεις αν�μεσα στους γοητευτικ� κακομαθημ�νους χαρακτ�ρες του.
Μ�σα απ� την αντ�θεση των δ�ο ζευγαρι�ν ο συγγραφ�ας καταδεικν�ει και μια αντ�στροφη πορε�α: των �ξυπνων, οι οπο�οι αναλ�νονται σε εξυπνακ�στικες ατ�κες και σε επ�δειξη ανωτερ�τητας χ�νοντας τελικ� τις εντυπ�σεις και των αν�ητων, οι οπο�οι καταφ�ρνουν να γ�νουν συμπαθε�ς μ�σα απ� την �νταση των διαλ�γων και της συμπεριφορ�ς τους.
Την καλλιτεχνικ� διε�θυνση του Θεατρικο� Οργανισμο� S.Τ.Ε.P. �χει ο Τ�σος Ιορδαν�δης.
Ε�ναι εκε�νη που θα σταθε� στο πλευρ� σου,�ταν την �χεις αν�γκη,
Ε�ναι το πι�το το φαγητ�,την �ρα που θα πειν�ς.
Το κρεβ�τι την �ρα που θα νυστ�ζεις.
Η παραπαν�σια κουβ�ρτα �ταν πι�νει ψ�χρα την ν�χτα.
Ε�ναι η ζεστασι�, το καταφ�γιο σου.
Ε�ναι εκε�νη που θ�λεις δ�πλα σου �ταν σε πι�νει το παρ�πονο.
Η πρ�τη ιστορ�α ε�ναι �να παραμ�θι που γρ�φτηκε για να υμν�σει την αγ�πη της μ�νας προς το παιδ� της... Αγ�πη ανιδιοτελ�ς , ειλικριν�ς που δεν ξεθωρι�ζει στο π�ρασμα του χρ�νου. Αγ�πη αυθεντικ�, που �λα τα υπομ�νει. Η δε�τερη ε�ναι αληθιν� ιστορ�α που διαδραματ�στηκε λ�γες �ρες μετα απ� σεισμ� στην Ιαπων�α, πριν λ�γους μ�νες. Θα μπορο�σε να ε�ναι και αυτ� �να παραμ�θι, �μως ... δεν ε�ναι. Ε�ναι η πραγματικ�τητα που μας θυμ�ζει πως τα παραμ�θια δεν ε�ναι π�ντα μ�θος.
Β�λτε την μουσικ� να πα�ζει και ταξιδ�ψτε μαζ� της στις δυο μας ιστορ�ες...
Η μητ�ρα του ε�χε μ�νο �να μ�τι. Ντρεπ�ταν γι’ αυτ�ν, κι �ρες – �ρες τη μισο�σε. Η δουλει� της �ταν μαγε�ρισσα στη φοιτητικ� λ�σχη. Μαγε�ρευε για τους φοιτητ�ς και τους καθηγητ�ς για να βγ�ζει τα �ξοδ� τους. Δεν �θελε να του μιλ�ει, για να μη μαθα�νουν �τι ε�ναι παιδ� μιας μητ�ρας με �να μ�τι, μον�φθαλμης. Οι φοιτ�τριες �φευγαν γρ�γορα, �ποτε την �βλεπαν να βγα�νει για λ�γο απ� την κουζ�να κι �λεγαν πως δεν �ντεχαν το θ�αμα και πως τους προκαλο�σε μια ανυπ�φορη ανατριχ�λα. Μα, απ� μικρ�ς ε�χε πρ�βλημα με την εικ�να της μητ�ρας του! Μια μ�ρα �ταν ακ�μη π�γαινε στο Δημοτικ�, π�ρασε αυτ� στο δι�λειμμα να του πει �να «γεια», �νιωσε πολ� ταπεινωμ�νος! Πως μπ�ρεσε να του το κ�νει αυτ�; αναρωτι�ταν. Την αγν�ησε.Της �ριξε μ�νο �να βλ�μμα �λο μ�σος κι �τρεξε μακρι�!
Την επ�μενη μ�ρα �νας απ� τους συμμαθητ�ς του φ�ναξε: «Εεεεε, η μητ�ρα σου �χει μ�νο �να μ�τι!» �θελε να πεθ�νει! �θελε να εξαφανιστε�! Και �ταν γ�ρισε σπ�τι του, της ε�πε: «ï¿½ν ε�ναι �λοι να γελ�νε μαζ� μου εξαιτ�ας σου, τ�τε καλ�τερα να πεθ�νεις!» Αυτ� δεν του απ�ντησε. «Δεν μ’ ï¿½νοιαζε τι ε�πα � τι αισθ�νθηκε, γιατ� �μουν πολ� νευριασμ�νος», �λεγε πολλ� χρ�νια μετ� σ’ �να φ�λο του. «ï¿½θελα να φ�γω απ� κε�νο το σπ�τι και να μην �χω καμ�α σχ�ση μαζ� της. Δι�βασα π�ρα πολ� σκληρ� με σκοπ� να φ�γω μια μ�ρα μακρι� της για σπουδ�ς. Και τα κατ�φερα. Μα λ�γο μετ� �ρθε κι �πιασε αυτ� τη δουλει� στη φοιτητικ� λ�σχη. Δεν μπορο�σε να π�ει κ�που �λλο�;»
Αργ�τερα παντρε�τηκε! Αγ�ρασε δικ� του σπ�τι. �κανε δ�ο παιδι� κι �ταν ευχαριστημ�νος με τη ζω� του, τα παιδι� του, τη γυνα�κα του και τη δουλει� του. Και για τη μ�να του, τσιμουδι� σε καν�να! Μια μ�ρα – μετ� απ� χρ�νια απουσ�ας, �πως ο �διος �θελε – η μητ�ρα του π�γε να τον επισκεφτε�. Δεν ε�χε δει απ� κοντ� τα εγγ�νια της. Και μ�λις εμφαν�στηκε στη π�ρτα, τα παιδι� του �ρχισαν να γελ�νε. �ξαλλος αυτ�ς επειδ� ε�χε π�ει χωρ�ς να του το ζητ�σει και χωρ�ς να τον προειδοποι�σει, της φ�ναξε: «Π�ς τολμ�ς να �ρχεσαι ξαφνικ� εδ� στο σπ�τι μου και να τρομ�ζεις τα παιδι� μου; Βγες �ξω! Φ�γε!.»Η μητ�ρα του απ�ντησε γαλ�νια: «Αχ, π�σο λυπ�μαι Κ�ριε! Μ�λλον μου δ�σανε λ�θος διε�θυνση»! Κι εξαφαν�στηκε, χωρ�ς να καταλ�βουν τα μικρ�, πως �ταν η γιαγι� τους.
Π�ρασαν χρ�νια και μια μ�ρα �λαβε μια επιστολ� – πρ�σκληση για τη σχολικ� συγκ�ντρωση της τ�ξης του απ� το Δημοτικ� σχολε�ο που θα γιν�ταν στην π�λη που γενν�θηκε! Ε�πε ψ�ματα στη γυνα�κα του, �τι θα �κανε �να επαγγελματικ� ταξ�δι και π�γε. �ταν τελε�ωσε η συγκ�ντρωση των συμμαθητ�ν, π�γε στο σπ�τι που μεγ�λωσε, μ�νο και μ�νο απ� περι�ργεια. Οι γε�τονες του ε�παν �τι η μητ�ρα του ε�χε πολ� πρ�σφατα πεθ�νει. Δεν �βγαλε ο�τε �να δ�κρυ στο �κουσμα του θαν�του της μ�νας του. Του �δωσαν �να γρ�μμα που ε�χε αφ�σει γι αυτ�ν. �γραφε:
«Αγαπημ�νε μου γιε, σε σκ�φτομαι συν�χεια. Λυπ�μαι που �ρθα σπ�τι σου και φ�βισα τα παιδι� σου...’Εμαθα �τι �ρχεσαι για τη σχολικ� συγκ�ντρωση κι �νιωσα πολ� χαρο�μενη. Αλλ� φοβ�μαι �τι μπορε� να μην ε�μαι σε θ�ση να σηκωθ� απ� το κρεβ�τι για να �ρθω να σε δω, �στω κι απ’ την π�ρτα. Εγραψα αυτ� το γρ�μμα να στο δ�σουν αν δεν με προφτ�σεις. Στεναχωρι�μαι που σε �φερνα σε δ�σκολη θ�ση και ντρεπ�σουν για μ�να τη μον�φθαλμη. Αλλ�, βλ�πεις, �ταν �σουν πολ� μικρ�ς, ε�χες �να πολ� σοβαρ� ατ�χημα κι �χασες το μ�τι σου. Δεν μπορο�σα να σκεφθ� �τι θα μεγαλ�σεις και θα ζ�σεις με �να μ�τι. �τσι, σου �δωσα το δικ� μου. �μουν τ�σο περ�φανη που ο γιος μου θα �βλεπε τον κ�σμο με τη δικ� μου βο�θεια, με το δικ� μου μ�τι, αψεγ�διαστος … �χεις π�ντα �λη την Αγ�πη μου! ... Η μητ�ρα σου »
κι �μως η ζω� δεν ε�ναι παραμ�θι...
�χοντας πλ�ον ο σεισμ�ς υποχωρ�σει, διασ�στες φτ�νουν στα ερε�πια του σπιτιο� μιας νεαρ�ς γυνα�κας κι αντικρ�ζουν το πτ�μα τηςμ�σα στα χαλ�σματα. Η στ�ση του σ�ματ�ς της �μως �ταν σχετικ� περ�εργη, θυμ�ζοντας κατ� πολ� την στ�ση που πα�ρνει πιστ�ς �χοντας λυγ�σει στα γ�νατ� του για να λατρ�ψει και να προσευχηθε� τον Θε� του. Το σ�μα τη ε�χε κλ�ση προς τα εμπρ�ς, με τα δ�ο χ�ρια της να �χουν την μορφ� υποστ�ριξης απ� �να �γνωστο -ωστ�σο στην �ψη- αντικε�μενο. Τα συντρ�μια του σπιτιο�, ε�χαν καταπλακ�σει την πλ�τη και το κεφ�λι της.
Αντιμετωπ�ζοντας �λες αυτ�ς τις δυσκολ�ες, ο αρχηγ�ς της ομ�δας δι�σωσης, αποφασ�ζει να β�λει το χ�ρι του μ�σα απ� �να στεν� �νοιγμα στον το�χο για να φτ�σει το σ�μα της �τυχης γυνα�κας. Ε�χε ακ�μη μ�σα του την ελπ�δα �τι αυτ� η γυνα�κα θα μπορο�σε να ε�ναι ζωνταν�. Ωστ�σο, τ�σο το κρ�ο δ�ρμα �σο και η ακαμψ�α του σ�ματος, μαρτυρο�σαν πως η γυνα�κα ε�χε σ�γουρα πεθ�νει. Ο ï¿½διος μαζ� με την υπ�λοιπη ομ�δα �φησαν αυτ� το σπ�τι και κατευθ�νθηκαν στα υπ�λοιπα, αναζητ�ντας τα επ�μενα υπ� κατ�ρρευση κτ�ρια.
Κ�ποιοι ανεξ�γητοι �μως λ�γοι, παρακινο�σαν τον αρχηγ� της ομ�δας να επιστρ�ψει στο κατεστραμ�ννο σπ�τι της νεκρ�ς γυνα�κας, καθ�ς μια εντυπωσιακ� δ�ναμη τον καλο�σε π�σω...�τσι κι �γινε. Πλησ�ασε, γον�τισε και �βαλε ξαν� το χ�ρι του αν�μεσα στο �νοιγμα που ε�χε εντοπ�σει πριν, αναζητ�ντας �να μικρ� κεν� κ�τω απ� το νεκρ� σ�μα. Ξαφνικ�, �ρχισε να φων�ζει με ενθουσιασμ�!«Ε�ναι �να παιδ�! Υπ�ρχει �να παιδ�!» �λη η ομ�δα συγκεντρ�θηκε γ�ρω του και προσεκτικ� αφα�ρεσε τις σωρο�ςτων γκρεμισμ�νων τμημ�των του σπιτιου, γ�ρω απ� την �τυχη γυνα�κα. Πρ�γματι, μπροστ� τους πλ�ον, υπ�ρχε �να τρι�ν μην�ν αγορ�κι, τυλιγμ�νο σε μια κουβ�ρτα με μοτ�βα �νθεων, κ�τω απ� το νεκρ� σ�μα της μητ�ρας του. Προφαν�ς, η γυνα�κα ε�χε πραγματοποι�σει μια υπερ�νθρωπη θυσ�α για την δι�σωση του γιου της. �ταν �μως αντιλ�φθηκε πως το σπ�τι κατ�ρρεε, χρησιμοπο�ησε το σ�μα της για να δημιουργ�σει �να αυτοσχ�διο κ�λυμμα προστασ�ας για τον γι� της. Το μικρ� αγορ�κι, κοιμ�ταν ακ�μα �ρεμο και γαλ�νιο, εν� ο επικεφαλ�ς της ομ�δας δι�σωσης τον ε�χε πλ�ον στα χ�ρια του και τον απομ�κρυνε απ� τα χαλ�σματα.
Ο γιατρ�ς, κατ�φθασε γρ�γορα για να εξετ�σει το μικρ� αγ�ρι. Αφο� �νοιξε την κουβ�ρτα, εντ�πισε �να κινητ� τηλ�φωνο.Υπ�ρχε �να μ�νυμα κειμ�νου στην οθ�νη που �γραφε: «Ε�ν καταφ�ρεις να επιζ�σεις, να θυμ�σαι μ�νο �τι σ 'αγαπ�.»
Ε�ν με ρωτο�σαν : «Τι επιθυμε�ς απ� Τον Θε� ; Ποια δωρε� ;», Θα απαντο�σα : «Το πνε�μα της ταπε�νωσης, το οπο�ο, περισσ�τερο απ� �λα, αρ�σει Στον Κ�ριο.» Η ταπε�νωση ε�ναι το φως, στο οπο�ο μπορο�με να δο�με το Φως, Τον Θε� ! Δεν ε�ναι στον πλο�το που φανερ�νεται ο Θε�, αλλ� στην ταπειν� ψυχ�. Η ψυχ� του ταπεινο� ανθρ�που ε�ναι �πως η θ�λασσα. Ε�ν της πετ�ξεις μιαν π�τρα, ταρ�ζει για μια στιγμ� την επιφ�νεια του νερο�, �πειτα �μως βουλι�ζει στο β�θος. �τσι εξαφαν�ζονται τα β�σανα στην καρδι� του ταπεινο� ανθρ�που, δι�τι η δ�ναμη Του Κυρ�ου ε�ναι μαζ� του. Κ�ριε δ�σε μας τη δωρε� της Αγ�ας Σου Ταπε�νωσης.
«Οι ταπεινο� �νθρωποι ζουν συνεχ�ς με τη συνα�σθηση και το χρ�ος των αμαρτι�ν τους. �σο περισσ�τερο αυξ�νουν οι δωρε�ς του Θεο� στους ανθρ�πους, τ�σο περισσ�τερο ταπειν�νουν τον εαυτ� τους με τη σκ�ψη �τι ε�ναι αν�ξιοι για �ναν τ�τοιο πλο�το». (Αγιος Ιω�ννης ο Σινα�της)
«Αγωνιστε�τε να αποκτ�σετε την ταπε�νωση. Ε�ναι ευωδ�α και �νδυμα Χριστο�. Για χ�ρη της �λα θα τα συγχωρ�σει ο Θε�ς. Δε θα εξετ�σει τις ελλε�ψεις που �χει ο αγ�νας μας. Εν� χωρ�ς ταπε�νωση, καμ�α �σκηση δε θα μας βοηθ�σει. Με το ταπειν� φρ�νημα μπορε� ο �νθρωπος να σωθε�. Χωρ�ς αυτ� το εισιτ�ριο, δε θα μας επιτρ�ψει vα μπο�με στον παρ�δεισο που ε�ναι γεμ�τος απ� ταπεινο�ς». (Αγιος Θεοφ�νης ο �γκλειστος)
Αυτ� το Θε�ο Δ�ρο, αγαπημ�νοι μου φ�λες κα� φ�λοι και συνοδοιπ�ροι της ζω�ς ε�χομαι �λοι ν'αποκτ�σουμε. Αυτ� θ� 'ναι και το εισητ�ρι� μας , για τον παρ�δεισο !
Σωτ�ρια Δι�ξοδος
Υπομον�, π�σο δ�σκολη ε�σαι, π�σο επ�δυνη, μα π�ντα η μ�νη, η αναγκαστικ�, η σωτ�ρια δι�ξοδος. �ποιος �χει πον�σει, �χει πληγωθε�, �χει δοκιμαστε�, καταλαβα�νει τι συνεπ�γεται αυτ� η στ�ση ζω�ς. Π�ση εγκαρτ�ρηση κρ�βει, π�ση ελπ�δα, π�ση ταπε�νωση, π�σα δ�κρυα και π�σες προσευχ�ς.
Συχν� στη ζω� αντιμετωπ�ζουμε καταστ�σεις που ξεφε�γουν τα �ρι� μας. �λλοτε, δεν ξ�ρουμε π�ς να τις χειριστο�με, π�ς να τις αντιμετωπ�σουμε και �λλοτε βρισκ�μαστε μπροστ� σε τετελεσμ�να γεγον�τα, χωρ�ς καμι� δυνατ�τητα επεμβ�σεως � αλλαγ�ς. Το ξ�φνιασμα, τον π�νο, την �ρνηση, την απογο�τευση διαδ�χεται η παραδοχ�, η συγκατ�βαση και η υπομον�. Η αγιαστικ� υπομον�, που 'ναι υπομον� χωρ�ς διαμαρτυρ�ες, χωρ�ς φων�ς, χωρ�ς κλ�ματα, χωρ�ς διεκδικ�σεις, χωρ�ς παρ�πονα.
Υπομον�, με την ελπ�δα πως ο Θε�ς που κρατ� στα χ�ρια Του τη ζω� μας, ο Θε�ς που δεν αφ�νει να π�σει μια τρ�χα της κεφαλ�ς μας χωρ�ς να το γνωρ�ζει, επιτρ�πει τη δοκιμασ�α, για να ωφεληθο�με πνευματικ�. Να δο�με πιο βαθι� μ�σα μας, ν' αναθεωρ�σουμε συμπεριφορ�ς και στ�σεις ζω�ς, να ωριμ�σουμε, να ταπεινωθο�με και να κρεμαστο�με κυριολεκτικ� απ� τον Σταυρ� Του, αφο� �λα γ�ρω τα ανθρ�πινα μας πονο�ν και μας πληγ�νουν...
Ε�χομαι ο Θε�ς να χαρ�ζει σε �λους μας αυτ�ν την αρετ� που για να μπορ�σουμε να αντεπεξ�λθουμε στου β�ου τις περιστ�σεις, χρειαζ�μαστε αμ�τρητους τ�νους μες την ψυχ� μας, μες την ζω� μας.
Επιμ�λεια κειμ�νου και φωτογραφι�ν : Πατ�ρ Νεκτ�ριος Μπ�ικας
Μπορο�με να βοηθ�σουμε τους ανθρ�πους με �νοια.
Τους ανθρ�πους του Φθινοπ�ρου που με την σοφ�α τους μας χαρ�ζουν την �νοιξη.
Το e-Charity.gr σε συνεργασ�α με την Ελληνικ�Εταιρ�α Ν�σου Αλτσχ�ιμερ και Συναφ�ν Διαταραχ�ν, ξεκιν� μια καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης του κ�σμου.
Συν�θως κρ�νουμε τα �ργα της τ�χνης απ� το αποτ�λεσμα, �ταν παρουσι�ζονται πλ�ον ακηδεμ�νευτα απ� τον δημιουργ� τους, με κομμ�νο τον ομφ�λι� τους λ�ρο, καθ�ς εκτ�θενται στις Α�θουσες Τ�χνης, αναμ�νοντας τις αντιδρ�σεις του κοινο�. Σ’ αυτ�ς τις περιπτ�σεις, θα μπορο�σε κανε�ς να ισχυριστε� πως ε�ναι αν�φελος �ως και επιζ�μιος ο ρ�λος του κριτικο�, γιατ� μπορε� πιθαν�ν να αλλοι�σει την αμεσ�τητα αντιδρ�σεων του θεατ� � μπορε� να καθοδηγ�σει τον στοχασμ� του σε διαφορετικ� μονοπ�τια απ� εκε�να που «υποδεικν�ουν» τα �δια τα �ργα. Οι παρεξημ�νες αυτ�ς αντιλ�ψεις που ποτ� δεν τ�θενται επ� τ�πητος για να απαντηθο�ν, δημιουργο�ν �να �δαφος επισφαλ�ς, με τα ερωτηματικ� και τις ασ�φειες να αυξ�νονται, απομακρ�νοντας αφεν�ς την σκ�ψη και την προσοχ� απ� την εμβ�θυνση στα �δια τα �ργα της τ�χνης, υπονομε�οντας αφετ�ρου την �δια την σημασ�α της κριτικ�ς.
Η κριτικ� δεν εξαντλε� ουδ�ποτε το �ργο της τ�χνης κι ο�τε αυτ�ς �λλωστε ε�ναι ο σκοπ�ς της. Απ� την �λλη πλευρ�, μεθοδε�ει μια σειρ� «αναγν�σεων» του �ργου, χωρ�ς τελεσιδικ�ες, αφ’ ης στιγμ�ς αυτ� καθαυτ� το �ργο λειτουργε� αυτ�νομα, υπερακοντ�ζοντας μονοσ�μαντες απ�ψεις κι αντ�χοντας παρ�λληλα στον χρ�νο, αλλ� και σε μια πολυεπιπεδικ�τητα προσεγγ�σεων, οι οπο�ες εμπλουτ�ζουν την απ�δοση της εκφραστικ�ς του γλ�σσας, ασκ�ντας παρ�λληλα τον θεατ� να στοχ�ζεται βαθ�τερα απ� τα προκε�μενα, χωρ�ς εκε�νος να αρκε�ται στις εντυπ�σεις.
�θιξα σκ�πιμα το ζ�τημα της αυτονομ�ας του �ργου της τ�χνης, για να οδηγ�σω τον λ�γο προς �να διερ�τημα που ανακ�πτει σχετικ� με τα «ï¿½ργα-happenings». Εκε�να, που διαμορφ�νονται και λειτουργο�ν με β�ση την δρ�ση που εμπερικλε�ουν και κυρ�ως την διαδραστικ� επικοινων�α που καλλιεργο�ν αν�μεσα στον δημιουργ�, το εκτιθ�μενο �ργο και το κοιν�. Μια δρ�ση που αναπαρ�γεται διαφορετικ� κ�θε φορ�, αναπτυσσ�μενη ως γλ�σσα, η οπο�α συνεχ�ς μεταλλ�σσεται αναφορικ� με το εκ�στοτε κοιν� που παρακολουθε� και συμμετ�χει ενεργ� στην «ολοκλ�ρωση» των ποικ�λων εκδοχ�ν που το �διο το �ργο προσφ�ρει. Επομ�νως, σε αυτ�ς τις περιπτ�σεις, ο δημιουργ�ς �χι μ�νον δεν αυτονομε�ται απ� το �ργο, αλλ� γ�νεται �νας δραστ�ρια εξελικτικ�ς συνδιαμορφωτ�ς του, μ�σα απ� τον τ�πο, τους αποδ�κτες, την δυναμικ� τους και το πλα�σιο ερεθισμ�των που ο �διος ο καλλιτ�χνης προσλαμβ�νει, καθ�ς στην συν�χεια τον�ζει κατ�λληλα και μετουσι�νει (με μια σ�νθεση εκφραστικ�ν του τρ�πων), την «παρασημαντικ�» του εκ�στοτε «εμψυχων�μενου» �ργου.
Δεν γνωρ�ζω κατ� π�σο �χει διαγνωστε� και επισημανθε� μ�χρι σ�μερα, π�ς η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου (που ακ�μα δραστηριοποιε�ται ενεργ� στον χ�ρο της εικαστικ�ς δημιουργ�ας), υπ�ρξε μια απ� τις πρ�τες «art-action painters» της γενι�ς της. Ατυχ�ς, τα �ργα της (τουλ�χιστον μ�χρι πρ�σφατα) αντιμετωπ�στηκαν θεματικ�, μορφολογικ� και τεχνοτροπικ�, προκειμ�νου αυτ� να ταξινομηθο�ν π.χ. στην αφα�ρεση, στην ημιπαραστατικ�τητα, στην πορτραιτογραφ�α, στον εξπρεσσιονισμ�, στον συμβολισμ� κλπ. Παρ� τις �ποιες καλ�ς προθ�σεις, που κανε�ς δεν επιθυμε� να αμφισβητ�σει, η συγκεκριμ�νη περ�πτωση της ζωγρ�φου θεωρ� π�ς αδικ�θηκε, θυσιαζ�μενη στον βωμ� των ταξινομικï¿½ν «κατηγοριοποι�σεων», χωρ�ς να μπορ�σει κανε�ς να επισημ�νει τις διαφορετικ�ς απ� τ�τε αφετηρ�ες, με β�ση τις οπο�ες τ�σο πρ�ιμα εκε�νη ξεκινο�σε, �ταν κατ� τα τ�λη της δεκαετ�ας του ’70, ελ�χιστοι �ταν οι καλλιτ�χνες της art-action και του happening, ιδια�τερα στον τ�πο μας.
Η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου π�ρε τα πρ�τα της μαθ�ματα απ� τον Αλ�ξανδρο Ρουσι�δη (μια επ�σης αδικημ�νη καλλιτεχνικ� περ�πτωση), �χοντας παρ�λληλα και σε νεαρ� τ�τε ηλικ�α μυηθε� στις φιλοσοφικ�ς και ψυχαναλυτικ�ς θεωρ�ες του Γιουγκ, γ�ρω απ� την λειτουργ�α του υποσυνε�δητου και των αρχετ�πων. �χοντας �ντονη �φεση προς την ζωγραφικ�, δεν θε�ρησε �τι θα �ταν καλλιτεχνικ� επαρκ�ς, (παρ� το �ποιο ταλ�ντο την δι�κρινε), εφ�σον θα εξ�φραζε μ�νον τους προβληματισμο�ς της γ�ρω απ� την φ�ση της ζω�ς. Για εκε�νην, τρ�πος ζω�ς υπ�ρξε η �δια η περιπ�τεια της καλλιτεχνικ�ς αναζ�τησης και του υποστρ�ματος που την δι�πει. Με τους διευρυμ�νους της παρ�λληλα ορ�ζοντες και με διερευνητικ� πνε�μα, �ρχισε να ταξιδε�ει, συνειδητοποι�ντας αρκετ� �γκαιρα, πως εκε�νο που �χει σημασ�α ε�ναι η αποκαθ�λωση κ�θε ορατ�ς εικαστικ� βεβαι�τητας και η ρ�ξη της με το κατεστημ�νο.
Για την Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, η πρ�ξη της ζωγραφικ�ς �γινε �σκηση ζω�ς, δοκιμασ�α και αμφισβ�τηση, δρ�ση επ�σης δι�γερσης του υποσυνειδ�του και τρ�πος ομιλ�ας του παρελθ�ντος με το παρ�ν, της καθημεριν�τητας με την υπ�ρβαση και της ατομικ�ς συνιστ�σας με το σ�νολο της ανθρ�πινης συνθ�κης, μ�σω της οπο�ας κ�θε φορ� ως συναυτουργ�ς (στην αποτελεσματικ�τητα του κ�θε της �ργου) �θελε να το θ�σει σε κ�νηση, εξελικτικ� επικοινων�α και εκφραστικ� τροχι�. Με �λλα λ�για, η τ�χνη για εκε�νη �γινε μ�σον συνειδητοπο�ησης και �χι αυτοσκοπ�ς. Πολυταξιδεμ�νη η �δια, μετ�τρεψε την τ�χνη σε μια α�ναη διαδρομ� αυτοσυνειδησ�ας κι �γινε, χωρ�ς να το στοχε�ει, �νας �λλος Οδυσσ�ας, �που σημασ�α πλ�ον αποκτο�σε με τα χρ�νια το �διο το «ταξ�δι» και �χι το τ�ρμα μιας πορε�ας, (μ�σα απ� ελεγχ�μενα στ�δια), μ�χρι κ�ποιο �ρεμο και ασφαλ�ς λιμ�νι. Επιπλ�ον, υλικ� για την �δια, δεν υπ�ρξαν ουδ�ποτε τα χρ�ματ� της αποκλειστικ� � οι τεχνικ�ς που κατ� καιρο�ς χρησιμοποιο�σε, ο�τε τα �ποια μορφοθεματικ� συνεπακ�λουθα «ολοκλ�ρωναν» κ�ποια εν�τητ� της. Αντ�θετα, θα λ�γαμε, πως �,τι εξεικ�νιζε στα �ργα της, αυτ� λειτουργο�σε ενδεικτικ�, περιλαμβ�νοντας �λους τους συμβολισμο�ς και τις αλληγορ�ες του, οι οπο�ες εντ�λει ενεργοποιο�σαν μια καταλυτικ� συμμετοχικ� απ�κριση του κ�θε θεατ�, αφ’ ης στιγμ�ς προ�π�θεταν τις διαδραστικ�ς σχ�σεις που η �δια μ�σα απ� την ζωγραφικ� και τα happenings επιτ�γχανε, προκειμ�νου να διεγε�ρει τις εσωτερικ�ς επαφ�ς, την ομαδικ�τητα συνεργασ�ας και την απελευθερωτικ� διε�ρυνση φαντασιακ�ν αντιλ�ψεων του κοινο�.
Το 2001 η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, σε σημε�ωμ� της, �γραφε αν�μεσα στ’ �λλα: «Καταν�ησε [=εσ� θεατ�] �τι το κακ� [=το αν�κφραστο, ο πρωτογονισμ�ς των ανεπεξ�ργαστων και ακαλλι�ργητων ενστ�κτων], ε�ναι η δ�ναμη του αδυν�του, εν� το καλ� [=η αυτοσυνειδησ�α] ε�ναι η δ�ναμη του σοφο�. Ας γ�νουμε λοιπ�ν �λοι σοφο� [=ας αναλ�βουμε τουλ�χιστον την ευθ�νη της προσπ�θειας τιθ�σευσης των ενστ�κτων μας] και ας μυηθο�με στην Ομορφι� της Ζω�ς και της Φ�σης, αγαπ�ντας τον εαυτ� μας [=συνειδητοποι�ντας τις δυνατ�τητες που ο εαυτ�ς μας μπορε� να αναπτ�ξει ως παραμ�τρους εναρμ�νισης με τους συνανθρ�πους του και με το σ�μπαν, τ�σο το εσωτερικ�, �σο και το εξωτερικ�]». Στα �ργα της (σχ�δια, ζωγραφικ�, αν�γλυφα) με θ�μα τον Εσταυρωμ�νο, η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, �φερνε στο προσκ�νιο τον �διο τον �νθρωπο της καθημεριν�τητας και της βιοπ�λης.
Υποδε�κνυε, κατ� κ�ποιον τρ�πο, �τι η γλ�σσα της εικ�νας, μορφοποιημ�νη μ�σα απ� �να εξπρεσιονιστικ� και αφαιρετικ� ιδ�ωμα, μπορο�σε να μετατραπε� σε �ναν μοχλ� αυτοσυνειδησ�ας, �χι μ�νο για τον μ�χθο και το τ�μημα που απαιτε� η περιπ�τεια της ζω�ς, (καθ�ς και τα μικρ�τερα � μεγαλ�τερα «μαρτ�ρι�» της), αλλ� τ�νιζε μ�σα απ� τα �ργα της, εμμ�σως πλην σαφ�ς, την �ννοια κυρ�ως της αυτοθυσ�ας και της υπ�ρβασης. �να �λλο της «θ�μα», επ�σης διαδραστικ�, αναφορικ� με το κοιν� στο οπο�ο το παρουσ�ασε, �ταν η «μητρ�τητα» την οπο�α η �δια ε�χε βι�σει, υπερακοντ�ζοντας το «εγ�» και τα στεγαν� του. Στο �διο αυτ� θ�μα, �θιγε με διαφορετικ� τρ�πο την αυτοθυσ�α και την υπ�ρβαση της ατομικ�τητας που απαιτε� η μητρ�τητα και η ανυπολ�γιστη προσφορ� ζω�ς μ�σα απ’ αυτ�ν.
Χαρακτηριστικ� της επ�μενης εν�τητας, υπ�ρξαν οι «κλ�ουνς», με την �δια την καλλιτ�χνιδα στη σκην� να χωροθετε� και να «δραματοποιε�» τα �ργα της, υπαινισσ�μενη τις μεταλλαγ�ς και μεταπλ�σεις του «εγ�» � τους ρ�λους που αυτ� καλε�ται να διαδραματ�σει στο κοινωνικ� γ�γνεσθαι, χωρ�ς απ� την �λλη πλευρ�, οι τ�τοιου τ�που «μεταμορφ�σεις» του να προδ�δουν και να καταλ�ουν μ�σα απ� τον κλαυσ�γελο, εσωτερικ�ς ηθικ�ς αρχ�ς � να εξαργυρ�νονται αυτ�ς με διαφ�ρων ειδ�ν συναινετικ� βολ�ματα. �πως ακριβ�ς μ�χρι σ�μερα, η �δια αυτ� ζωγρ�φος, με την ευρ�τητα της συνα�σθησης που την διακρ�νει, με την αγ�πη της επ�σης προς τον �νθρωπο και προς την Φ�ση, αλλ� και με την αν�γκη της να τον�σει τον επιβαλλ�μενο διαπολιτισμικ� δι�λογο, αν�μεσα σε λαο�ς και παραδ�σεις, �τσι με αν�λογο τρ�πο τολμ� μ�σα απ� τα �ργα της να μιλ�σει για την υπ�ρβαση των διακρ�σεων. Ως προς αυτ�, σημαντικ� ε�ναι η εν�τητ� της που αφορ� τους Ινδι�νους (ειδικ�τερα της Βορε�ου Αμερικ�ς), με τους οπο�ους η �δια βρ�σκει πως μας εν�νουν (λ�γω της παλαι�τητας των πολιτισμ�ν μας) πολλ� κοιν� γνωρ�σματα. Τα γνωρ�σματα αυτ�, τα αντιλαμβ�νεται η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, επειδ� �χει συστηματικ� ασχοληθε� με την ψυχαναλυτικ� θεωρ�α β�θους του Γιο�γκ. Στα �ργα της μ�λιστα της σειρ�ς αυτ�ς, διαπλ�κει αρχετυπικ�ς εικ�νες με στιγμιοτυπ�ες της καθημεριν�τητας των Ινδι�νων, καθ�ς παρ�λληλα αποκαλ�πτει τον οικε�ο και ταυτοχρ�νως τον �γνωστ� τους σε εμ�ς, κ�σμο.
Μ�σα στις καλλιτεχνικ�ς δρ�σεις της ζωγρ�φου, εντ�σσεται �λλωστε και το Σεμιν�ριο που το 2006 διοργ�νωσε με θ�μα «Ταξιδ�ψτε συνειδητ� στα επ�πεδα [=στους αναβαθμο�ς και στις εκδοχ�ς] της �μπνευσης και των ιδε�ν». Διαδραστικ� υπ�ρξε και το Σεμιν�ριο επ�σης εκε�νο, καθ�ς η �δια ε�χε εντωμεταξ� αποκτ�σει πολλ�ς εμπειρ�ες χειρισμο� και αν�δειξης, τ�σο του εικαστικο�, �σο και του ανθρ�πινο� της υλικο�, �δη απ� το 1986, �ταν συνειδητ� απ� τ�τε αποφα�νεται π�ς την ενδιαφ�ρει περισσ�τερο απ’ �λα η εσωτερικ� της εξ�λιξη ως �νθρωπος, γεγον�ς που αντανακλ�ται στα �ργα της �κτοτε, τα οπο�α συνδυ�ζουν την ζωγραφικ� με την μουσικ�, με την κινησιολογ�α και τον λ�γο, λειτουργ�ντας ως δρ�μενα. Τα δικ� της δρ�μενα, δεν παρουσι�ζονται για να ολοκληρωθο�ν απλ�ς την στιγμ� και στον τ�πο στον οπο�ο πραγματοποιο�νται. Λειτουργο�ν παρ�λληλα ως καταθ�σεις του ψυχισμο� του δικο� της μ�σα στο εκ�στοτε εικαστικ� happening, εν� γ�νονται ταυτοχρ�νως και αναβαθμο� συνεχï¿½ν «κατακτ�σεων». Αυτ�ς τις ψυχοδυναμικ�ς «κατακτ�σεις» υποστηρικτικ� �λλωστε τις χρησιμοποιε� για να πραγματοποιε� ομιλ�ες σχετικ�ς, �πως αυτ�ς που διοργ�νωσε το 2009 με θ�μα «Η επιρρο� της τ�χνης στην ψυχολογ�α μας» στο πλα�σιο πολυσυνεδρ�ου που �γινε στο Hyatt Hotel της Θεσσαλον�κης και στο Hilton της Αθ�νας.
Εκτ�ς απ� την πλο�σια σε καλλιτεχνικ�ς δραστηρι�τητες εργοβιογραφ�α της Αλεξ�νδρας Μηλιοπο�λου, αξ�ζει θεωρ� τον κ�πο να αναφερθε� κανε�ς και στην μεθοδολογ�α των συστηματικ�ν μαθημ�των που πραγματοπο�ησε κατ� την περ�οδο 1981-83 στο «Εργαστ�ρι Τ�χνης» της, σχετικ� με την παρ�τρυνση παιδι�ν (ηλικ�ας 6-9 περ�που), ν�ων (12-16 ετ�ν περ�που) και γυναικ�ν ενηλ�κων, προκειμ�νου να απελευθερωθο�ν εκφραστικ�, μ�σα απ� ποικ�λα υλικ� και σ�νθετους τρ�πους δημιουργ�ας. Μιας δημιουργ�ας, που η �δια η ζωγρ�φος και εμψυχ�τρια «δρωμ�νων» και happenings, την θεωρε� απαρα�τητη για την υπ�ρβαση της απομ�νωσης, την πα�ση της σιωπ�ς και την απελευθ�ρωση του ανεκδ�λωτου, �ταν αυτ� μετατρ�πεται σε φορ�α γν�σης και ψυχοπνευματικ�ς αν�πτυξης. Η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, κιν�θηκε μ�χρι σ�μερα στο ημ�φως και στο περιθ�ριο των σημαντικ�ν γεγον�των και εκδηλ�σεων της εικαστικ�ς δημιουργ�ας. Αυτ� δεν σημα�νει πως η συμβολ� της ε�ναι αμελητ�α. Αντ�θετα, ε�ναι ιδια�τερα σημαντικ�, αφ’ ης στιγμ�ς πρωτοστ�τησε στα art-action εικαστικ� συμβ�ντα και παρ� τις αντιξο�τητες που αντιμετ�πισε � τις προκαταλ�ψεις που στον δ�σκολο δρ�μο της συν�ντησε, εκε�νη επ�μεινε και συνεχ�ζει μ�λιστα να εκφρ�ζεται μ�σα απ� τα «δρ�μεν�» της. Πρ�κειται για τα συνεργετικ� και ποικιλ�τροπα «δρ�μενα» της αξι�παινης αυτ�ς ζωγρ�φου, τα οπο�α για �σους τα �χουν βι�σει � �χουν μυηθε� στους συγκεκριμ�νους τρ�πους δημιουργ�ας και αναθε�ρησης των αντιλ�ψεων γ�ρω απ� την ζω�, ομολογο�ν πως η εμπειρ�α που απ�κτησαν ε�ναι ανεπαν�ληπτη και καθοριστικ� για τον μετ�πειτα β�ο τους.
Με μαεστρ�α, π�θος, λεπτομ�ρεια και... �ραμα, κομμ�τι - κομμ�τι, χαρτ�κι - χαρτ�κι, συντ�θεται μια μορφ�, μια εικ�να, �να πρ�σωπο, �να τοπ�ο, �να... �νειρο. Πρωτεργ�τες της γαλλικ�ς τ�χνης του κολ�ζ, ο Πικ�σο, ο Μπρακ κι ο Ερνστ. Αρχ�ς του 1900 και το "κ�ψε - κ�λλα" �κανε το ντεμπο�το του και το α�νιγμα της τεχνικ�ς των νταντα�στ�ν, �ρχισε να βρ�σκει μια επ�λυση. Το χρ�μα και το σχ�διο, π�ρασαν σε �να επ�μενο στ�διο, με την χρ�ση εν�ς πρωτ�λειου υλικο�, το χαρτ� � το �φασμα, αποκτ�ντας κινητικ�τητα αλλ� και δι�σταση καθ�ς τα υλικ� εξε�χαν του καμβ�. Αυτ� την σημαντικ� παρεμβατικ� κ�νηση τ�χνης, στην Θεσσαλον�κη, υπηρετε� �νας οραματιστ�ς ν�ος, ο Δ�μος Τσορμπατζ�γλου.
Ο Δ�μος Τσορμπατζ�γλου, συντηρητ�ς �ργων τ�χνης, θα εκθ�σει �ργα του στην Θεσσαλον�κη, απ� τις 17 μ�χρι και τις 27Μ�η, στον χ�ρο της TOSS Gallery, στα πλα�σια του ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΑΙΝΙΩΝ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ "ΣΚΗΝΟΘΕΤΕΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ-2012 ΘΟΔΩΡΗΣ ΜΑΡΑΓΚΟΣ."
Για δε�τερη συνεχ� χρονι� διοργαν�νεται το πανελλ�νιο φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους προς τιμ�ν του σκηνοθ�τη Θοδωρ� Μαραγκο� με τ�τλο «Σκηνοθ�τες σ�μερα και α�ριο». Το φεστιβ�λ που δ�νει β�μα στους ν�ους καλλιτ�χνες που ασχολο�νται με το χ�ρο του κινηματογρ�φου να παρουσι�σουν τη δουλει� τους και να διακριθο�ν μ�σα απ� αυτ�, θα πραγματοποιηθε� απ� 18 �ως 20 Μα�ου, στο ΙΕΚ ΑΚΜΗ, Τσιμισκ� 14. Θα περιλαμβ�νει παρ�λληλες πολιτιστικ�ς δραστηρι�τητες, master class, σεμιν�ρια και events που αφορο�ν τον κινηματογρ�φο.
Με τη λ�ξη θα δοθο�ν βραβε�α: καλ�τερης ταιν�ας, σκηνοθεσ�ας, σεναρ�ου, βραβε�ο κοινο� | τιμητικ�ς διακρ�σεις: μοντ�ζ, φωτογραφ�ας, Α� ανδρικο� και Α� γυναικε�ου ρ�λου | ειδικ�ς κατηγορ�ες: video clip, video art. Συνολικ� συμμετ�χουν 60 ταιν�ες απ� �λη την Ελλ�δα, 22 εκ των οπο�ων �χουν περ�σει στο διαγωνιστικ� μ�ρος.
Τηλ�φωνα επικοινων�ας: 2310-260200 και 6979205113
�κθεση με �ργα κολ�ζ του Δ�μου Τσορμπατζ�γλου - TOSS gallery
Δι�ρκεια �κθεσης 17-27/ Μα�ου 2012
La doze |Βηλαρ� 1
Στα πλα�σια του φεστιβ�λ θα πραγματοποιηθε� η �κθεση με �ργα κολ�ζ του Δ�μου Τσορμπατζ�γλου, απ� 17 �ως 27 Μα�ου, στο La doze (Βηλαρ� 1, Θεσσαλον�κη). Ο Δ�μος Τσομπατζ�γλου, ε�ναι συντηρητ�ς �ργων τ�χνης, ζει κι εργ�ζεται στη Θεσσαλον�κη, λατρε�ει το ποδ�λατ� του και τις ορχιδ�ες του (τα «παιδι�» του, �πως ο �διος αποκαλε�) οι οπο�ες κοσμο�ν κι ευωδι�ζουν το μπαλκ�νι του.
Στα �ργα του προτιμ� να δουλε�ει σε μεγ�λες επιφ�νειες �που το κολ�ζ συνθ�τει �να παιχν�δι συνδυασμο� πολ�χρωμου αλλ� και ασπρ�μαυρου «παζλ», αναδεικν�οντας ανθρ�πινες φιγο�ρες (γνωστ�ν, φ�λων, αγν�στων) που το βλ�μμα τους �σκησε μια ιδια�τερη γοητε�α και τρ�βηξε το ενδιαφ�ρον του καλλιτ�χνη.
Εμε�ς του ευχ�μαστε κ�θε επιτυχ�α! Θα ε�μαστε εκε�…
Η οικονομικ� κρ�ση �χει μπει στη ζω� μας τα τελευτα�α τρ�α χρ�νια δυναμικ� και σχεδ�ν αναπ�ντεχα. Γνωρ�ζαμε πως κ�ποια στιγμ� θα �ρθει αυτ� η μ�ρα αλλ� κανε�ς δεν π�στευε �τι θα ε�ναι τ�σο κοντιν�. �σως- λ�ω τ�ρα εγ� �σως- και να εθελοτυφλο�σαμε νομ�ζοντας πως �τσι κερδ�ζουμε λ�γο παραπ�νω χρ�νο στην δ�θεν ευημερ�α που ζο�σαμε. Η οικονομικ� κρ�ση λοιπ�ν μοι�ζει με �ναν απρ�σκλητο και καθ�λου συμπαθητικ� συγγεν� που �ρχεται ξαφνικ� στη μ�ση του οικογενειακο� τραπεζιο�. Κανε�ς μας δε τον θ�λει αλλ� αναγκαζ�μαστε να συνυπ�ρξουμε με τον �σο πιο ομαλ� τρ�πο γ�νεται. Και ξαφνικ� �λα �γιναν πιο δ�σκολα… οι λογαριασμο�, τα ψ�νια, η καλοπ�ραση, τα δ�νεια, οι σπουδ�ς, οι δουλει�ς, το επιπλ�ον και το κ�τι παραπ�νω. Η επιβ�ωση και οι ανθρ�πινες σχ�σεις. Λογικ� η ρ�ξη μ�σα στην οικογ�νεια �ταν οι απλ�ρωτοι λογαριασμο� �χουν μετατρ�ψει το κρεβ�τι, που �λλοτε �ταν παρ�δεισος ξεκο�ρασης και απ�λαυσης, σε χ�ρο απομ�νωσης και συγκ�ντρωσης του μυαλο� �χοντας την ελπ�δα πως αυτ� το βρ�δυ θα τη βρει τη λ�ση.
Επ�μενη η πλ�ξη στα ζευγ�ρια �ταν η καθημεριν� παραμον� στο σπ�τι δεν ε�ναι πια επιλογ� και ευκαιρ�α για ρομαντικ�ς στιγμ�ς αλλ� μον�δρομος και φαντ�ζει εγκλεισμ�ς πια. Φυσικ� κι επακ�λουθη η απογο�τευση των ν�ων �ταν τα �νειρα τους για την επ�τευξη των στ�χων τους φαντ�ζουν ολο�να και πιο μακριν�, αναγκ�ζοντας τους να νι�σουν χαρο�μενα που βρ�θηκε κ�ποιος εργοδ�της να τους εκμεταλλευτε� γιατ� τουλ�χιστον �τσι θα �χουν δουλει�. �ντας αθερ�πευτα �μως αισι�δοξη λ�ω να τολμ�σω-με φ�βο ψυχ�ς- να πω το εξ�ς: μ�πως τελικ� �λα γ�νονται για καλ�; Μ�πως ε�ναι μια ευκαιρ�α να δο�με τα πρ�γματα απ� μια �λλη ματι�; Ας ξεκιν�σουμε με το δεδομ�νο �τι �χουμε μεγ�λο μερ�διο ευθ�νης στην κατ�ντια της χ�ρας και της τσ�πης μας. Θ�λω να πω πως �ταν βλ�πεις �τι ο πον�δοντος δε φε�γει παρ�λα τα σφραγ�σματα που κ�νεις, αλλ�ζεις γιατρ�! Δεν προσπαθε�ς να καλοπι�σεις το δ�ντι με νανουρ�σματα. Γιατ� �τσι �νας ν�ος και ακ�μα πιο δυνατ�ς π�νος θα σε «πι�σει» στον �πνο. �σως �μως τ�ρα να �χουμε την ευκαιρ�α να εκτιμ�σουμε συμπεριφορ�ς και καταστ�σεις που μ�χρι πριν λ�γο καιρ� δε θα το κ�ναμε � θα τις θεωρο�σαμε χλιαρ�ς σε σχ�ση με �ναν πιο ευφ�νταστο τρ�πο ζω�ς.
�σως να �ταν καιρ�ς τελικ� να βγο�με απ� τη ζεστ� φωλ�τσα μας και να κοιτ�ξουμε λ�γο παραπ�ρα, �χι μ�νο για εμ�ς αλλ� και για τους �λλους. Φ�τος �ζησα τα καλ�τερα γεν�θλια της ζω�ς μου. Δε βγ�κα �ξω, δεν κ�ρασα τους φ�λους μου, δε ψ�νισα και δε μου ΑΓΟΡΑΣΑΝ δ�ρα σε αντ�θεση με �λλες χρονι�ς. �μως δ�ρα ΠΗΡΑ! Η μητ�ρα μου, μο� χ�ρισε την πιο ζεστ� της αγκαλι� που αυτομ�τως μετατρ�πηκε σε «γ�φυρα» συναισθημ�των που ε�χαν ε�κολη πρ�σβαση μ�σα στην καρδι� μου. Οι φ�λες μου-που ε�ναι �λες στην �δια οικονομικ� μο�ρα με μ�να και ε�χαν απαγορευτικ� να μου αγορ�σουν δ�ρο- μου �γραψαν γρ�μματα για το π�ς με βλ�πουν με τα δικ� τους μ�τια και το π�σο πολ� μ’ αγαπ�νε και δεν �χω νι�σει πιο μοναδικ� στη ζω� μου. Ο φ�λος μου �ψαχνε �λη μ�ρα να βρει τραγο�δι να μου αφιερ�σει που να μην �χει ακουστε� πολ�, να μην ε�ναι τετριμμ�νο και να τον εκφρ�ζει απ� τον πρ�το στ�χο μ�χρι τον τελευτα�ο. Δεν �θελα τ�ποτα �λλο. Αν αυτ� συν�βαιναν λ�γα χρ�νια πριν- και δε ντρ�πομαι καθ�λου να το πω- �σως και να απογοητευ�μουν λ�γο που δε θα ε�χα την ευκαιρ�α να σκ�σω με μαν�α το φανταχτερ� χαρτ� περιτυλ�γματος δ�ρων.
Αλλ� φ�τος, με την κατ�σταση που βι�νουμε, δε θα μπορο�σα να νι�σω πιο τυχερ� που ξ�ρω �τι σημα�νω τ�σα πολλ� στη ζω� κ�ποιων ανθρ�πων και �τι η υπ�στασ� μου δεν ε�ναι αδι�φορη και α�ρατη, �πως μας κ�νει η �λλειψη χρημ�των να νι�θουμε. Επ�σης φ�τος ε�ναι η πρ�τη χρονι� που �νιωσα κοντ� με τ�σα πολλ� �τομα μιας και μας απασχολο�σαν τα �δια θ�ματα. Βο�θησα και με βο�θησαν. Στ�θηκα και μου στ�θηκαν. Νοι�στηκα και με νοι�στηκαν. Και �λα αυτ� με μοναδικ� και ανιδιοτελ� τρ�πο. Τ�λος, αντικατ�στησα τα υλικ� αγαθ� με λ�για και πρ�ξεις αν�ξοδες μ�σα απ’ την καρδι� μου. Θ�λησα �σο ποτ� �λλοτε να βοηθ�σω ανθρ�πους που βρ�σκονταν σε χειρ�τερη θ�ση απ� μ�να, �χι μ�νο με τη σκ�ψη και τη συμπ�νια μου αλλ� και με την �μπρακτη βο�θει� μου χωρ�ς να μου κοστ�σει παρ� μ�νο λ�γο απ� το χρ�νο μου.
Ε�ναι εκπληκτικ� το τι ευλογημ�νο πλ�σμα γ�νεται ο �νθρωπος αν πραγματικ� το θ�λει και τι μαγικ�ς δυν�μεις αποκτ� χωρ�ς αυτ�ς να ε�ναι οι ιδι�τητες εν�ς σο�περ- �ρωα σε περιοδικ� κ�μικ. Ναι, η οικονομικ� κρ�ση μας �χει γονατ�σει. Ναι, οι λογαριασμο� δεν πληρ�νονται απ� μ�νοι τους. Και ναι, η �λλειψη χρημ�των ε�ναι πολ� δ�σκολη υπ�θεση. Αλλ� αντ� να αφεθο�με στο βο�ρκο της θλ�ψης που με μαν�α μας τραβ�ει προς τα κ�τω, ας προσπαθ�σουμε να β�λουμε σε πρ�το πλ�νο την καρδι� και τη ψυχ� μας και να περ�σουμε αυτ� το στ�διο �σο το δυνατ�ν πιο αν�δυνα. Αν μπορε� κ�ποιος να κοστολογ�σει τη ζεστασι� μιας αγκαλι�ς, μια «συγν�μη» ειλικριν�, �να απ�λυτο «σ’ αγαπ�ω», �να φιλ� αληθιν�, το «ε�μαι εδ� για σ�να, να το ξ�ρεις» και το «ï¿½λοι μαζ�» τ�τε μη με βγ�ζετε απ� την ονειροπ�λα ψευδα�σθηση που �χω δημιουργ�σει και ε�μαι μ�νιμος κ�τοικος πια. Αν �μως �λα αυτ� δεν �χουν τιμ�, γεμ�ζουν τις καρδι�ς σας και σας κ�νουν να �χετε το πιο �μορφο και ειλικριν�ς χαμ�γελο που θα μπορο�σε να �χει �να πρ�σωπο τ�τε καλ�ς �ρθατε στον κ�σμο της αισιοδοξ�ας μου και να �χετε μ�α ευχ�ριστη παραμον�!
H �λκηστις Πρωτοψ�λτη και η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα ταξιδε�ουν την μουσικ� και τα τραγο�δια τους στηΘεσσαλον�κη, στο Μ�γαρο Μουσικ�ς, στις 10 και 11 Φεβρουαρ�ου. Θα παρουσι�σουν τραγο�δια πλημμυρισμ�να απ� το φως της Ελλ�δας, με �χους που μυρ�ζουν Ανατολ� αλλ� κλε�νουν το μ�τι και στη Δ�ση, �να πρ�γραμμα που ξεσηκ�νει με το π�θος και την δ�ναμ� του γεμ�ζοντας τις καρδι�ς μας με τρυφερ�τητα και ευαισθησ�α.
«Μπαχ�ρι, καν�λα και γιορτ�», ο τ�τλος της παρ�στασης, εμπνευσμ�νος απ� �να τραγο�δι της Πολ�τικης κουζ�νας για να «ξορκ�σουμε» το κακ�, με γιορτιν� ακ�μα δι�θεση και πολλ� συναισθ�ματα! Η ï¿½λκηστις Πρωτοψ�λτη αναφ�ρει χαρακτηριστικ�: «Οι μουσικ�ς της Ευανθ�ας σε μεταφ�ρουν σε κ�τι πολ� γν�ριμο, σε μυρωδι�ς και αρ�ματα, σε κ�τι πολ� οικε�ο, σαν την Κυριακ� το μεσημ�ρι στο σπ�τι της μαμ�ς που μοσχοβολο�ν �λα. Ο τρ�πος που πα�ζει το υπ�ροχο βιολ� της περικλε�ει ισ�ποσα τη μελαγχολ�α και τη χαρ�, σε χτυπ�ει κατευθε�αν στην καρδι�».
Η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα προσθ�τει: «Εκε� που �ψαχνα να βρω εκτ�ς Ελλ�δος το αηδ�νι της Ανατολ�ς, το βρ�κα μπροστ� μου να μου κελαηδ�ει. Συγκιν�θηκα με τα χρ�ματα και τα αρ�ματα της φων�ς της και με εν�πνευσε να ηχογραφ�σουμε καινο�ργια τραγο�δια αλλ� και να ενωθο�με μουσικ� στη σκην�». Μ�α φων�, �να βιολ� και μ�α ορχ�στρα ιδια�τερη που βγ�ζει φωτι�ς, με κ�θε μουσικ� να πα�ζει 2-3 �ργανα… κανον�κι, ακορντε�ν, τρομπ�τα, τσ�λο, λαο�το, μεταλλ�φωνο, πι�νο, καχ�ν, �ρθιο μπ�σο, καβ�λ, κρουστ�, νταο�λια, κιθ�ρα, μαντολ�νο.
Η ï¿½λκηστις Πρωτοψ�λτη και η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα θα γεμ�σουν την καρδι� μας, θα αγκαλι�σουν τα �νειρ� μας και θα μας ταξιδ�ψουν μουσικ� στην Ελλ�δα, την Κωνσταντινο�πολη, την Α�γυπτο, τα Βαλκ�νια, σε �να πρ�γραμμα που το κοιν� της Αθ�νας αποθ�ωσε!
Στη Θεσσαλον�κη και πιο συγκεκριμ�να στην Πυλα�α εδρε�ει πλ�ον το εργαστ�ριο της �νωσης Ελλ�νων Χρηστ�ν και Φ�λων. Πρ�κειται για μη κυβερνητικ� οργ�νωση που ασχολε�ται με το ελε�θερο λογισμικ� - λογισμικ� ανοικτο� κ�δικα (ΕΛ/ΑΚ) και με �,τι σχετ�ζεται με αυτ�. Ο δ�μος Πυλα�ας – Χορτι�τη μετ� απ� απ�φαση του δημοτικο� συμβουλ�ου, παραχ�ρησε �ναν χ�ρο στην �νωση, στην οδ� Εγνατ�α 96 στην Πυλα�α. Η ιδ�α, στο πλα�σιο πρ�τασης που υποβλ�θηκε στον δ�μο, �γινε αποδεκτ�, δεδομ�νου �τι τα μ�λη της �νωσης προθυμοποι�θηκαν να προσφ�ρουν εθελοντικ� τις υπηρεσ�ες τους στον δ�μο για το ελε�θερο λογισμικ� και τις ν�ες τεχνολογ�ες.
Κ�θε ενδιαφερ�μενος �χει τη δυνατ�τητα να επισκεφτε� τον χ�ρο και να μ�θει τι ε�ναι το ελε�θερο λογισμικ�, το λειτουργικ� του σ�στημα και β�βαια π�ς μπορε� να το εγκαταστ�σει στον υπολογιστ� του. Οι �νθρωποι της ΜΚΟ ενημερ�νουν πιο συγκεκριμ�να για τα οφ�λη της χρ�σης του Gnu/Linux:
Ε�ναι δωρε�ν, δεν χρει�ζεται δηλαδ� �δεια χρ�σης, �πως τα αν�λογα του εμπορ�ου που καλε�ται να πληρ�σει ο χρ�στης (κ�στος που κυμα�νεται απ� 90 ευρ� �ως 350 ευρ�).
Προσαρμ�ζεται στις αν�γκες του καθεν�ς (ε�τε μεμονωμ�να για τον χρ�στη, ε�τε για εταιρικ� χρ�ση).
Το Gnu/Linux δεν προσβ�λλεται ε�κολα απ� τους ανεπιθ�μητους ιο�ς. Για την ακρ�βεια, οι ιο� δεν το πειρ�ζουν ε�κολα λ�γω της δομ�ς του συστ�ματ�ς του.
����� ������ / Non-profit line
Την καινο�ρια του δουλει� με τ�τλο �γονη γραμμ� / Non-profit line παρουσ�ασει ο Γι�ργος Γυπαρ�κης στη Γκαλερ� Ζ�να Αθανασι�δου την Παρασκευ� 20 Ιανουαρ�ου 2012. Η απουσ�α εναλλαγ�ς και εντατικο� ρυθμο� ζω�ς στο νησ� της �γονης γραμμ�ς, εξαναγκ�ζει τον ταξιδι�τη να πειθαρχ�σει το σ�μα στην �λλειψη υλικ�ς απασχ�λησης. Το �εργο σ�μα βι�νει την διακοπ� ως ευκαιρ�α για πνευματικ� αφ�πνιση. Το �γονο ε�ναι πνευματικ� �σο χρ�νο παραμ�νει non-profit.
Ο Γι�ργος Γυπαρ�κης διασυνδ�ει, με αμοιβα�α εξ�σωση, τα αντιθετικ� ζε�γη �γονο-γ�νιμο, πνευματικ�-υλικ�, επιχειρ�ντας να ανασ�ρει την πνευματικ�τητα που κρ�βεται στην απραξ�α του ανθρ�πινου σ�ματος. Στην �κθεση ‘’�γονη γραμμ�/non-profit line” παρουσι�ζει �να μ�ρος μιας διευρυμ�νης εγκατ�στασης απ� διαδραστικ�, ηχητικ� γλυπτ� που ενθηκε�ουν τον �γκο του στ�σιμου σ�ματος και μελαν�μορφα σχ�δια που λειτουργο�ν στον χ�ρο ως επιτ�μβια εγχειρ�δια πνευματικ�ς �σκησης.
Β�τσαλα και �γκοι της θ�λασσας, φτιαγμ�να απ� πλαστικ�, συνθ�τουν �να απ�λυτα πλαστ�, τελετουργικ� περιβ�λλον που μοι�ζει με ψευδαισθησιακ� διαστρ�βλωμα εν�ς ιερο� νησιο�. Ο θεατ�ς εισχωρε� σε αισθαντικ�ς φ�ρμες και τρισδι�στατα κελ�φη προκειμ�νου να τελ�σει αργ�σχολες ρουτ�νες που ενεργοποιοï¿½ν «θεραπευτικο�ς» �χους. Τα γλυπτ� που φανερ�νονται στον χ�ρο ως βρ�χινα καθ�σματα, ως σωμ�τινες θ�κες διαλογισμο�, ως φ�ροντες μηχανισμο� πνευματικ�ς εκγ�μνασης, επιδρο�ν π�νω στο σ�μα του ανθρ�που ασκ�ντας και γραμμ�νοντας το πνε�μα του. Ογκ�δη, πιστ� ιδεογρ�μματα της στ�σης του ανθρ�που, αναπαριστο�ν την καλλιγραφ�α μιας πετρωμ�νης σωματικ�τητας που προσκαλε� τον �νθρωπο να γ�νει βρ�χος.
Δι�ρκεια �κθεσης μ�χρι τις 18 Φεβρουαρ�ου.
Απ� τις 4-5 Φεβρουαρ�ου και για κ�θε Σαββατοκ�ριακο, αρχ�ζουν τρισδι�στατες προβολ�ς στο Μουσε�ο της Ακρ�πολης. Συγκεκριμ�να, στην Α�θουσα Εικονικ�ς Πραγματικ�τητας, στο ισ�γειο του Μουσε�ου, θα προβ�λλεται η δεκ�λεπτη ταινï¿½α «Η Ακρ�πολη στην Αρχαι�τητα», η οπο�α δημιουργ�θηκε με την επιστημονικ� εποπτε�α της Υπηρεσ�ας Συντ�ρησης Μνημε�ων Ακρ�πολης.
Στην ταιν�α παρουσι�ζονται τα μνημε�α της Ακρ�πολης και ο επισκ�πτης αντλε� χρ�σιμες πληροφορ�ες για την καταν�ηση των αρχιτεκτονικ�ν γλυπτ�ν που εκτ�θενται στο Μουσε�ο. Οι προβολ�ς θα ε�ναι δ�ο κ�θε Σ�ββατο και Κυριακ� στις 11 π.μ. στην αγγλικ� γλ�σσα και στις 12 το μεσημ�ρι στην ελληνικ�. Το συμβολικ� αντ�τιμο ειδικο� εισιτηρ�ου ε�ναι 1 ευρ�. Για την παρακολο�θηση των προβολ�ν απ� ομ�δες επισκεπτ�ν �νω των 10 ατ�μων απαιτε�ται τηλεφωνικ� κρ�τηση (τηλ. 210 9000903). Η δραστηρι�τητα εντ�σσεται στο πρ�γραμμα «Μια μ�ρα στο Μουσε�ο Ακρ�πολης»
Στον Ντ�νο Χριστιαν�πουλο το Μεγ�λο Κρατικ� Βραβε�ο Γραμμ�τωνγια το σ�νολο του �ργου του. Τα Κρατικ� Βραβε�α Λογοτεχν�ας ε�ναι η αν�τατη δι�κριση που αποδ�δεται σε λογοτ�χνες απ� το ελληνικ� κρ�τος. Η κριτικ� επιτροπ� αποφ�σισε, κατ� πλειοψηφ�α, να απονε�μει την κορυφα�α δι�κριση του Μεγ�λου Βραβε�ου των Γραμμ�των στον ποιητ� Ντ�νο Χριστιαν�πουλο, αναγνωρ�ζοντας την 60ετ� πολυσχιδ� προσφορ� του τ�σο στην πνευματικ� ζω� της Θεσσαλον�κης (της οπο�ας, με την π�ροδο του χρ�νου, κατ�στη εμβληματικ� μορφ�) αλλ� και γενικ�τερα στα ελληνικ� γρ�μματα.
Ο Ντ�νος Χριστιαν�πουλος (Θεσσαλον�κη20 Μαρτ�ου1931) ε�ναι σ�γχρονος �λληναςποιητ�ς. Το πραγματικ� του �νομα ε�ναι Κωνσταντ�νος Δημητρι�δης. Ποι�ματ� του �χουν μεταφραστε� σε αρκετ�ς γλ�σσες. Ο Χριστιαν�πουλος γενν�θηκε στη Θεσσαλον�κη, γιος προσφ�γων απ� την Κωνσταντινο�πολη και φο�τησε στο τμ�μα Φιλολογ�ας του Αριστοτελε�ου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Κατ�πιν, εργ�στηκε ως βιβλιοθηκ�ριος στη Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη της π�λης απ� το 1958 ως το 1965. Κατ�πιν εργ�στηκε ως επιμελητ�ς εκδ�σεων. Το 1958 �ρχισε την �κδοση του περιοδικο�Διαγ�νιος, το οπο�ο συν�χισε να εκδ�δεται ως το 1983, και τον εκδοτικ� ο�κοΕκδ�σεις της Διαγων�ου.
Ο Ντ�νος Χριστιαν�πουλος τοποθετε�ται αν�μεσα στους σημαντικ�τερους ποιητ�ς της ομ�δας που ε�ναι γνωστ� ως "Κ�κλος της Διαγων�ου" και κιν�θηκε στο πλα�σιο του ομ�νυμου περιοδικο� που ο �διος �δρυσε (Ν�κος-Αλ�ξης Ασλ�νογλου, Γι�ργος Ιω�ννου, Τ�σος Κ�ρφης, Βασ�λης Καραβ�της, κ.α.). Η πο�ησ� του χαρακτηρ�ζεται απ� �ντονα ερωτικ� δι�θεση και επιρρο�ς απ� το �ργο του Κωνσταντ�νου Καβ�φη.
Το Γαλλικ� Ινστιτο�το Αθην�ν παρουσ�ασε σε Συν�ντευξη Τ�που που παραχ�ρησε το πρ�γραμμα των εκδηλ�σεων και των δρ�σε�ν του για το 2012 αλλ� και των ν�ων προοπτικ�ν του.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2012-2014
Μια ν�α πολιτιστικ� και καλλιτεχνικ� φιλοδοξ�α για τη γαλλο-ελληνικ� συνεργασ�α
Η προ�θηση του γαλλικο� πολιτισμο� μ�σα απ� τη δρ�ση του Γαλλικο� Ινστιτο�του στην Ελλ�δα �ταν αν�καθεν συνυφασμ�νη με �να ισχυρ� πνε�μα αλληλεγγ�ης προς τον λα� αυτ�ς της χ�ρας σε στιγμ�ς κρ�σης. Με την επιθυμ�α να διατηρηθε� αυτ� η μακρ� παρ�δοση σ�μπραξης και υποστ�ριξης της Ελλ�δας, το Γαλλικ� Ινστιτο�το Ελλ�δος στοχε�ει σε μια στεν� συνεργασ�α με �λους εκε�νους που συνεχ�ζουν να αποτελο�ν το ζωνταν� κομμ�τι του πολιτισμο� αυτ�ς της χ�ρας. Με αυτ� το πνε�μα ο ν�ος διευθυντ�ς του Γαλλικο� Ινστιτο�του Ελλ�δος Olivier Descotes επισημα�νει �τι «απ�ναντι στη ν�α κατ�σταση που επιβ�λλεται απ� την οικονομικ� συγκυρ�α, οφε�λουμε να ε�μαστε παρ�ντες περισσ�τερο απ� ποτ� �λλοτε, δ�πλα στους �λληνες δημιουργο�ς �ργων αλλ� και ιδε�ν».
Το 2012 το Γαλλικ� Ινστιτο�το Ελλ�δος επεκτε�νει περισσ�τερο τις δραστηρι�τητ�ς του εκτ�ς των χ�ρων του και δ�νει πιο �ντονα «το παρï¿½ν» σε κ�θε γωνι� της ελληνικ�ς επικρ�τειας μ�σα απ� τις συνεργασ�ες του με δι�φορα ελληνικ� προγρ�μματα σε �λους τους μορφωτικο�ς και καλλιτεχνικο�ς τομε�ς. Για τον σκοπ� αυτ� ο Olivier Descotes και οι συνεργ�τες του επιθυμο�ν να υλοποι�σουν �να πλο�σιο τριετ�ς πρ�γραμμα πολιτιστικ�ν δραστηριοτ�των με τη μορφ� θεματικ�ν ενοτ�των (focus), που θα εξελ�σσεται σταδιακ� μ�χρι το 2014 με στ�χο να αναδε�ξει τη δημιουργ�α και τη συνεργασ�α αν�μεσα στη Γαλλ�α και την Ελλ�δα.
Απ� τα «Ραντεβο� Επ� Σκην�ς» με �ναν κ�κλο τρι�ν συναυλι�ν σ�γχρονης μουσικ�ς �ως την πρ�τη ετ�σια διοργ�νωση «Πο�ηση στην Αθ�να», απ� την Εβδομ�δα της Γαλλοφων�ας �ως το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δος, απ� τη φιλοσοφ�α �ως τις συζητ�σεις ιδε�ν γ�ρω απ� τους τομε�ς των επιστημ�ν και της τεχνολογ�ας, η ομ�δα του Γαλλικο� Ινστιτο�του Ελλ�δος δ�νει την απ�ντησ� της στην κρ�ση μ�σα απ� τη δ�ναμη της δημιουργ�ας, προσφ�ρει β�μα στην Τ�χνη για να εκφραστε� και προσκαλε� το κοιν� και τους καλλιτ�χνες-δημιουργο�ς σε �ναν δι�λογο �τσι �στε να συνεχιστε� αυτ� το κοιν� �ραμα της δημιουργ�ας και των ανταλλαγ�ν αν�μεσα στις δ�ο χ�ρες μας.
Για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ επιστρ�φει στη φ�ση δυο ορφαν� αρκουδ�κια, μετ� απ� περ�θαλψη 9 μην�ν και σ�μφωνα με τα διεθν� πρωτ�κολλα. Ο μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας βρ�θηκαν ορφανο� και δεν διδ�χθηκαν τα μυστικ� της φ�σης απ� τη μητ�ρα τους. Μεγ�λωσαν με τη φροντ�δα των ειδικ�ν του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ και με απ�λυτα περιορισμ�νη ανθρ�πινη παρουσ�α. Σ�μερα ε�ναι 2 υγιε�ς ν�ες αρκο�δες που ζυγ�ζουν περ�που 50 κιλ�, σκαρφαλ�νουν σε δ�ντρα, ψ�χνουν για τροφ�, αποφε�γουν τον �νθρωπο και εκδηλ�νουν τη φυσιολογικ� συμπεριφορ� εν�ς �γριου ζ�ου.
Μετ� απ� 9 μ�νες περ�θαλψης και φροντ�δας στις ειδικ�ς εγκαταστ�σεις περ�θαλψης και επαν�νταξης αρκο�δας του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ στις Αγραπιδι�ς Φλ�ρινας, τα αρκουδ�κια ε�ναι �τοιμα να επανενταχθο�ν στο φυσικ� τους περιβ�λλον. Η επαν�νταξη των 2 μικρ�ν αρκο�δων πραγματοποι�θηκε το Σ�ββατο 21/01/2012 απ� την Επιστημονικ� Ομ�δα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ σε συνεργασ�α με την Κτηνιατρικ� Σχολ� του Α.Π.Θ.
Η ï¿½λη επιχε�ρηση εξελ�χθηκε εν μ�σω παγετο� και χιονοκ�λυψης σε δασικ� περιοχ� που αποτελε� φυσικ� βι�τοπο της αρκο�δας. Οι ειδικο� του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ διαμ�ρφωσαν μια –κατ� το δυνατ�ν- φυσικ� φωλι� �που τοποθετ�θηκε ειδικ� διαδικτυακ� κ�μερα που προσφ�ρει τη δυνατ�τητα στους ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ να εποπτε�ουν ολ�κληρη την περιοχ� αλλ� και να παρακολουθο�ν τα αρκουδ�κια κατ� τη δι�ρκεια του �πνου τους, συλλ�γοντας �τσι πολ�τιμα επιστημονικ� δεδομ�να. Το κοιν� μπορε� καθημεριν� να παρακολουθε� πλ�να απ� τον �πνο και τη ζω� των δ�ο μικρ�ν στη σελ�δα που διατηρε�
Ο Μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας τοποθετ�θηκαν στη φωλι�, το καινο�ργιο τους φυσικ� σπ�τι αφο� ναρκ�θηκαν κατ� τη δι�ρκεια του �πνου τους και μεταφ�ρθηκαν με απ�λυτη ασφ�λεια. �μως και μετ� το χειμ�ριο �πνο τους δεν θα με�νουν εντελ�ς μ�νοι. Οι ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα τα παρακολουθο�ν μ�σω δορυφ�ρου… Τα ειδικ� κολ�ρα-πομπο� που �χουν τοποθετηθε� π�νω τους προσφ�ρουν τη δυνατ�τητα παρακολο�θησης των κιν�σε�ν του ολ�κληρο το 24ωρο. �τσι θα ξ�ρουμε που βρ�σκονται και αν τα καταφ�ρνουν. Αυτ� σημα�νει ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, ο φ�λακας της αρκο�δας.
Ο επικεφαλ�ς της επιχε�ρησης Δρ. Βιολογ�ας, Αλ�ξανδρος Καραμανλ�δης δ�λωσε: «Η καφ� αρκο�δα ε�ναι �να απ� τα πιο σπ�νια θηλαστικ� της χ�ρας μας και η προσπ�θεια επαν�νταξης 2 ορφαν�ν αρκο�δων πραγματοποιε�ται για πρ�τη φορ�. Η ï¿½λη προσπ�θεια �χει 2 πολ� σημαντικ�ς πτυχ�ς: η πρ�τη ε�ναι η επιστημονικ�· τ�τοιου ε�δους προσπ�θειες �χουν πραγματοποιηθε� ελ�χιστες φορ�ς παγκοσμ�ως και �τσι οι ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα συλλ�ξουν μοναδικ� επιστημονικ� δεδομ�να σχετικ� με τη συμπεριφορ� και τη βιολογ�α της καφ� αρκο�δας κατ� τη δι�ρκεια του χειμ�ριου λ�θαργου. Η δε�τερη σημαντικ� πτυχ� σχετ�ζεται με την προστασ�α του ε�δους· ε�ν το εγχε�ρημα επαν�νταξης επιτ�χει τ�τε ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ και η Ελληνικ� Πολιτε�α θα �χουν �να πολ� χρ�σιμο εργαλε�ο για την προστασ�α του ε�δους στη χ�ρα μας.»
Στην επιχε�ρηση συμμετε�χαν επ�σης Ομ�δα απ� την Κτηνιατρικ� Σχολ� του Α.Π.Θ. υπ� την εποπτε�α της καθηγ�τριας κ. Νατ�σας Κομνηνο�. Συμβουλευτικ� συμμετοχ� ε�χε και ο Πρ�ην Πρ�εδρος της Παγκ�σμιας �νωσης για τη Μελ�τη και Προστασ�α της Αρκο�δας, Dr John Beecham. Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ κατ�βαλλε κ�θε δυνατ� προσπ�θεια για να �χουν ο μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας μια δε�τερη ευκαιρ�α στη φ�ση και να μην καταλ�ξουν αιχμ�λωτες αρκο�δες.
Στον αστερισμ� του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, κ�θε αρκο�δα μετρ�ει!
Η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη, μετ� απ� τις πολ� επιτυχημ�νες εμφαν�σεις της στο GAZOO στο Γκ�ζι στην Αθ�να που αγαπ�θηκαν και συζητ�θηκαν πολ� σε μια παρ�σταση που χαρακτηρ�στηκε ως μια απ� τις καλ�τερες της Αθ�νας, ανεβα�νει στηΘεσσαλον�κη στο MAISON CRYSTAL με πολ� κ�φι, αγ�πη και �ρεξη για 4 βραδι�ς γεμ�τες εν�ργεια και αγαπημ�να τραγο�δια!
Η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη, μ�λος της πιο ταλαντο�χας ν�ας γενι�ς τραγουδιστ�ν τα τελευτα�α τρ�α χρ�νια, με κ�θε εμφ�νιση της επιβεβαι�νει την πληθωρικ� της προσωπικ�τητα και καταθ�τει ακομπλεξ�ριστα και με αυτοπεπο�θηση την απ�λυτα δικ� της ταυτ�τητα, το «soundtrack της δικ�ς της γενι�ς», που χωρ�ει επιλογ�ς μιας παγκ�σμιας μουσικ�ς γλ�σσας, διαφορετικ�ς κουλτο�ρες, τολμηρ�ς μ�ξεις, αλλ� και αναδρομ� στα νεανικ� μελωδικ� βι�ματα της.
«ΕΙΠΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΟΥ…». Ζωνταν� ηχογρ�φηση της πολ� επιτυχημ�νης συναυλ�ας που �δωσε η ΕΛΕΩΝΟΡΑ ΖΟΥΓΑΝΕΛΗ στις αρχ�ς Σεπτεμβρ�ου στο Θ�ατρο Βρ�χων «Μελ�να Μερκο�ρη» με καλεσμ�νους τους φ�λους της ΝΑΤΑΣΑ ΜΠΟΦΙΛΙΟΥ, ΚΩΣΤΗ ΜΑΡΑΒΕΓΙΑ, ΠΑΝΟ ΜΟΥΖΟΥΡΑΚΗ, IMAM BAILDI που μ�λις κυκλοφ�ρησε απ� την ΕΜΙ και ενθουσ�ασε και αγαπ�θηκε πολ� απ� τη πρ�τη κι�λας μ�ρα κυκλοφορ�ας. Μεταξ� �λλων, περιλαμβ�νει το καινο�ργιο της τραγο�δι «ΤΑ ΛΕΜΕ», τη διασκευ� της ιταλικ�ς επιτυχ�ας «ΒΑSTARDO» σε ελληνικο�ς στ�χους της Σ�ννυς Μπαλτζ�, που �χει μεγ�λη ανταπ�κριση και �χει �δη γ�νει ραδιοφωνικ� επιτυχ�α, δημιουργ�ντας �να πολ� δυναμικ� και φανατικ� κοιν�, �πως επ�σης και τα «ΕΓΩ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ» ντου�το με τη Νατ�σσα Μποφ�λιου, «ΦΕΥΓΩ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ» ντου�το με τον Π�νο Μουζουρ�κη, «ΜΗ ΜΙΛΑΣ ΑΛΛΟ ΓΙ’ ΑΓΑΠΗ» ντου�το με τον Κωστ� Μαραβ�για , «ΑΚΡΟΓΙΑΛΙΕΣ ΔΕΙΛΙΝΑ» ντου�το με τους IMAM BAILDI και το καινο�ργιο «ΕΣΥ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ»σε μουσικ� και στ�χους του Κ�στα Λειβαδ�, τραγο�δια που �χουν �δη ξεχωρ�σει.
Με ν�α πνο�, σε ιδια�τερους χ�ρους, η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη πορε�εται σε δ�σκολους καιρο�ς με πολ� προσιτ�ς τιμ�ς, κατανο�ντας τις αν�γκες μιας κοινων�ας σε κρ�ση. Με σκληρ� δουλει� και ανοιχτο�ς ορ�ζοντες φτι�χνει τα δικ� της μουσικ� «μοντ�λα» εγκαινι�ζοντας �να ν�ο ε�δος τραγουδ�στριας που ακροβατε� στις μουσικ�ς του κ�σμου. Απ� τη μ�α να σολ�ρει με �νεση στη διασκευ� του «TELL HER TODAY» του Tom Baxter και στο τραγο�δι του Michael Jackson «BILLIE JEAN», την �λλη να σκ�ζει ερμηνευτικ� το «ΜΑΥΡΟ ΧΙΟΝΙ» του Goran Bregovic και τ�λος να καταλ�γει με λυγμ� και απ�λυτο σεβασμ� στο «ΜΑΚΡΙΑ ΜΟΥ ΝΑ ΦΥΓΕΙΣ» του Π�νου Γαβαλ�. �λα δε αυτ� μπλεγμ�να με τις δικ�ς της επιτυχ�ες.
Την ενορχ�στρωση και την επιμ�λεια του προγρ�μματος �χει αναλ�βει ο Γι�ργος Ζαχαρ�ου, εν� επ� σκην�ς την πλαισι�νουν οι καταξιωμ�νοι σολ�στες: Πα�λος Καλτουρουμ�δης – πι�νο, πλ�κτρα, Ευριπ�δης Ζεμεν�δης – κιθ�ρα & τραγο�δι, Δημ�τρης Μουτ�φης – Μπ�σο, Γρηγ�ρης Συντρ�δης – τ�μπανα. Η ιδ�α και το στ�σιμο της μουσικ�ς αυτ�ς σ�ναξης δεν αποκαλ�πτεται, οι εκπλ�ξεις πολλ�ς, οι ανατροπ�ς επ�σης.
�γονη Γραμμ� ε�ναι η ονομασ�α σειρ�ς αρχαιολογικ�ν εκθ�σεων που διοργαν�νει τοΜουσε�ο Κυκλαδικ�ς Τ�χνης στους χ�ρους του σε συνεργασ�α με το Υπουργε�ο Πολιτισμο� και Τουρισμο�. Περιλαμβ�νει κυρ�ως �λα τα απομακρυσμ�να, δυσπρ�σιτα, μικρ� � μεσα�ου μεγ�θους νησι� του Αιγα�ου Αρχιπελ�γους. Σε κ�ποιες περιπτ�σεις, περιλαμβ�νει επ�σης και εξαιρετικ� απομακρυσμ�νες και �γνωστες περιοχ�ς της Ελλ�δας, �που γενν�θηκαν και �δρασαν �νθρωποι, των οπο�ων τα �ργα και τον πολιτισμ� απ� την Προ�στορ�α �ως και τους μεταβυζαντινο�ς χρ�νους, αναδεικν�ουν διαχρονικ� οι επ� μ�ρους εκθ�σεις. Την επιμ�λεια των εκθ�σεων �χουν αναλ�βει ο Διευθυντ�ς του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Καθηγητ�ς Νικ�λαος Χρ. Σταμπολ�δης και ο αρχαιολ�γος και επιμελητ�ς του Μουσε�ου, Γι�ργος Τασο�λας. Οι εκθ�σεις αυτ�ς θα παρουσι�ζονται κ�θε δ�ο � τρ�α χρ�νια σε συγκεκριμ�νες εν�τητες απ� �να, δ�ο, τρ�α � και περισσ�τερα νησι� � περιοχ�ς με κριτ�ρια γεωγραφικ�ς εν�τητας � εγγ�τητας και, φυσικ�, αναλ�γως του ε�ρους του αρχαιολογικο� τους πλο�του.
Λ�γα λ�για για την πρ�τη �κθεση της σειρ�ς:
Η πρ�τη �κθεση ξεκιν� απ� το πιο απομακρυσμ�νο ν�τιο ανατολικ� �κρο της ελληνικ�ς επικρ�τειας, το Καστελλ�ριζο και τη Ρω και προχωρε� μ�χρι να φθ�σει στην αγκαλι� της θ�λασσας αν�μεσα στη Ρ�δο και την Κω, περιλαμβ�νοντας τη Σ�μη, τη Χ�λκη, τηνΤ�λο και τη Ν�συρο, και �λλες μικρ�τερες νησ�δες, πολλ�ς απ� τις οπο�ες �χουν τις αρχ�ς τους στον μ�θο και η ιστορ�α τους ε�ναι παν�ρχαιη αλλ� εν πολλο�ς �γνωστη. Στην �κθεση παρουσι�ζονται 390 αντικε�μενα απ� τα νησι� αυτ�. Η ï¿½κθεση ξεκιν� απ� την παρουσ�αση των γεωγραφικ�ν, γεωλογικ�ν, γεωφυσικ�ν και �λλων στοιχε�ων τους (μ�γεθος, σχ�μα, βουν�, λιμ�νια, �ρμοι κ.λπ.) και προχωρε� στην παρουσ�αση της μυθολογ�ας και της ιστορ�ας τους με μ�α πλει�δα απ� ακ�νητα (αρχιτεκτονικ�) και �λλα κινητ� δημιουργ�ματα (αγ�λματα, αν�γλυφα, αγγε�α, �πλα, εργαλε�α, κοσμ�ματα κ.λπ.) καταδεικν�οντας �τσι την ανθρ�πινη παρουσ�α επ�νω τους, τις κοινων�ες των ανθρ�πων, τις ασχολ�ες, τα ενδιαφ�ροντα, τις π�στεις, τις δοξασ�ες, τα �θη και �θιμ� τους.
�τσι καταδεικν�εται ο πλο�τος και οι περ�οδοι ακμ�ς αλλ� και παρακμ�ς τους, η �ντονη παρουσ�α � η σιωπ� τους κατ� τις δι�φορες χρονικ�ς περι�δους. Π�ραν των αρχα�ων αντικειμ�νων, των επιτο�χιων κειμ�νων και των λεζαντ�ν, υπ�ρχουν χ�ρτες, εικ�νες, φωτογραφ�ες και μικρ� video films με την εκ�στοτε περιοχ�, καθ�ς και χρονοπ�νακες με τις κορυφ�σεις αν�πτυξης εκ�στου νησιο�. Η ï¿½κθεση συνοδε�εται απ� κατ�λογο στην ελληνικ� και αγγλικ� γλ�σσα, που αποτελε� �να “μουσεï¿½ο” εις το εσαε� για τα μικρ� αυτ� νησι�, ορισμ�να απ� τα οπο�α δεν διαθ�τουν ακ�μα μουσε�α � συλλογ�ς. Καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της �κθεσης, θα υπ�ρχει σχετικ� microsite με πληροφορ�ες για την �κθεση και δυνατ�τητα επικοινων�ας (blog).
Η κοινων�α των νησι�ν σ�μερα Π�ραν της επιστημονικ�ς μελ�της και παρουσ�ασης των αρχαιολογικ�ν ευρημ�των των περιοχ�ν της �γονης Γραμμ�ς, στην �κθεση καταγρ�φονται σε μικρ� videos-ντοκουμ�ντα και οι καθημεριν�ς δυσκολ�ες και τα προβλ�ματα που αντιμετωπ�ζουν οι κ�τοικοι των απομακρυσμ�νων αυτ�ν περιοχ�ν, �πως η λειψυδρ�α, η φαρμακευτικ� περ�θαλψη, η συγκοινωνιακ� σ�νδεση, κ.�. Εκπαιδευτικ� προγρ�μματα Επιπλ�ον, σχεδι�ζονται εκπαιδευτικ� προγρ�μματα και δραστηρι�τητες για τα σχολε�α της �γονης Γραμμ�ς, καθ�ς βεβα�ως και επισκ�ψεις σχολε�ων απ� την Αθ�να -και την ευρ�τερη περιοχ� της- στην �κθεση. Τα παιδι� των διαφορετικ�ν περιοχ�ν μ�σα απ� την εν�τητα ‘Εκπαιδευτικ� Πρ�γραμμα’ θα �χουν τη δυνατ�τητα να ‘συνομιλ�σουν’ και να αναπτ�ξουν �να δι�λογο μεταξ� τους, αναρτ�ντας τις δημιουργικ�ς τους εργασ�ες (videos – εικ�νες – κε�μενα), �πειτα σχολι�ζοντας, και φυσικ�, ανταλλ�σοντας ιδ�ες και εμπειρ�ες.
Επ�μενες εν�τητες νησι�ν
Οι π�λες απ� και προς το Αιγα�ο και την ανατολικ� Μεσ�γειο: Κ�ρπαθος – Κ�σος
Αγαθον�σι – Φαρμακον�σι – Λειψο�, κ.λπ.
Ψ�ριμος – Κ�λυμνος – Λ�ρος
Ψαρ� – �γιος Ευστρ�τιος – Οινο�σσες
Αμοργ�ς – Αστυπ�λια
Δονο�σα – Ηρακλει� – Κουφον�σια και �λλες μικρ�ς Κυκλ�δες
�λλα κυκλαδον�σια κ.λπ.
Σημε�ωση: Η παραπ�νω δια�ρεση ε�ναι σε κ�θε περ�πτωση προσωριν� �πως και η σειρ� παρουσ�ασης.
Το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, στο πλα�σιο της ετ�σιας εκπαιδευτικ�ς του δραστηρι�τητας, παρουσι�ζει στο Ολ�μπιον και στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου μια σειρ� κινηματογραφικ�ν προβολ�ν και προγραμμ�των που απευθ�νονται σε μαθητ�ς της πρωτοβ�θμιας και της δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. Ταιν�ες μυθοπλασ�ας, κινουμ�νων σχεδ�ων και ντοκιμαντ�ρ για παιδι� και εφ�βους που ξεχωρ�ζουν για την καλλιτεχνικ� τους αρτι�τητα, δρ�σεις γνωριμ�ας αλλ� και εξοικε�ωσης των παιδι�ν με την 7η τ�χνη, καθ�ς και ειδικ� σεμιν�ρια για την ενημ�ρωση και επιμ�ρφωση των εκπαιδευτικ�ν, συνθ�τουν το εκπαιδευτικ� προφ�λ του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης.
Στ�χος των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των του Φεστιβ�λ ε�ναι να ενταχθε� η τ�χνη του κινηματογρ�φου στη μαθησιακ� διαδικασ�α, να αναπτυχθε� μια αμφ�δρομη, ανοιχτ� και σταθερ� σχ�ση των μαθητ�ν, των φοιτητ�ν και των εκπαιδευτικ�ν με �λους τους τομε�ς του κινηματογρ�φου, αλλ� και να δοθε� κ�νητρο και πλα�σιο κινηματογραφικ�ς δημιουργ�ας στους ν�ους ανθρ�πους.
ΟΛΥΜΠΙΟΝ
Τα σχολε�α π�νε σινεμ�
Πρ�κειται για �να πρ�γραμμα προβολ�ν ταινι�ν εγκεκριμ�νων απ� το Υπουργε�ο Παιδε�ας για μαθητ�ς δημοτικο�, γυμνασ�ου και λυκε�ου, που πραγματοποιε�ται στο Ολ�μπιον. Οι ταιν�ες επιλ�γονται με γν�μονα την ηλικ�α των θεατ�ν, την καταλληλ�τητα του θ�ματος και την καλλιτεχνικ� αρτι�τητ� τους. Οι προβολ�ς κλε�νονται τηλεφωνικ� απ� τα σχολε�α στο γραφε�ο των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και η επιλογ� της ταιν�ας γ�νεται απ� κατ�λογο διαθ�σιμων ταινι�ν, ο οπο�ος ανανε�νεται συχν�.
Νεανικ� Οθ�νη & Docs for kids
Πρ�κειται για τα ιδια�τερα επιτυχημ�να εκπαιδευτικ� προγρ�μματα που πραγματοποιο�νται στο πλα�σιο της δεκα�μερης διοργ�νωσης του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου και του Φεστιβ�λ Ντοκιμαντ�ρ, αντ�στοιχα. Τα προγρ�μματα απευθ�νονται σε μαθητ�ς πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης και αποτελο�νται απ� ταιν�ες που καλ�πτουν �να ευρ� φ�σμα κινηματογραφικ�ν ειδ�ν (μυθοπλασ�α, ντοκιμαντ�ρ, κινο�μενα σχ�δια κ.�.). Η εκπαιδευτικ� αυτ� πρωτοβουλ�α η οπο�α ξεκ�νησε το 2008 σε συνεργασ�α με το Ινστιτο�το Γκα�τε Θεσσαλον�κης, �χει μ�χρι σ�μερα φιλοξεν�σει οκτ� ειδικ�ς σειρ�ς μαθητικ�ν προβολ�ν ποικ�λου περιεχομ�νου.
Τα ν�α εκπαιδευτικ� προγρ�μματα του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης πλαισι�νονται απ� σεμιν�ρια για τους εκπαιδευτικο�ς των σχετικ�ν βαθμ�δων. Τα σεμιν�ρια γ�νονται με την υποστ�ριξη των Γραφε�ων Πολιτιστικ�ν Προγραμμ�των του Υπουργε�ου Παιδε�ας σε προγραμματισμ�νες ημερ�δες, με στ�χο την ενημ�ρωση και επιμ�ρφωση των εκπαιδευτικ�ν. Πολλ� απ� τα σεμιν�ρια ε�ναι κατ�λληλα και για μαθητ�ς σχολε�ων και γ�νονται στο «Ολ�μπιον» κατ�πιν συνενν�ησης.
Για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι� διοργαν�νεται στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου μια σειρ� εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των για τους μαθητ�ς της πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. Πρ�κειται για εκπαιδευτικ�ς προτ�σεις που δ�νουν τη δυνατ�τητα σε κ�θε ομ�δα να επιλ�ξει το πρ�γραμμα που αντιστοιχε� στους επιδιωκ�μενους εκπαιδευτικο�ς στ�χους. Οι στατικ�ς και οι κινο�μενες εικ�νες, οι �χοι και τα κινηματογραφικ� αντικε�μενα δημιουργο�ν το κατ�λληλο σκηνικ� �τσι �στε οι νεαρο� επισκ�πτες να ταξιδ�ψουν τ�σο στις απαρχ�ς της κινο�μενης εικ�νας �σο και στη μαγε�α του ελληνικο� σινεμ�, ξεκιν�ντας απ� τις ταιν�ες των αρχ�ν του 20ου αι�να μ�χρι τις σ�γχρονες κινηματογραφικ�ς παραγωγ�ς.
Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Μαρ�α Παπασωτ�ρη (τηλ. 2310-508398).
Αναλυτικ� περιγραφ� των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των στο www.filmfestival.gr
Τιμ� εισιτηρ�ου: 2 Ευρ�
ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Η Νεανικ� Οθ�νη...ταξιδε�ει
�πειτα απ� τη μεγ�λη επιτυχ�α του εκπαιδευτικο� προγρ�μματος Νεανικ� Οθ�νη και Docs for Kids αντ�στοιχα, το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης ξεκιν� την περι�γησ� του σε δι�φορες π�λεις με αποδ�κτες τους μαθητ�ς πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. �που υπ�ρχει εκπαιδευτικ� κοιν�τητα μπορε� να στηθε� κι �να μικρ� φεστιβ�λ με ειδικ�ς μαθητικ�ς προβολ�ς των ταινι�ν που �χουν προβληθε� απ� το Φεστιβ�λ απ� το 2008 μ�χρι σ�μερα. Το πρ�γραμμα διαμορφ�νεται αν�λογα με τη ζ�τηση και τις κρατ�σεις που θα προκ�ψουν απ� τους ενδιαφερ�μενους.
Η αρχικ� σ�λληψη βασ�στηκε στην ιδ�α εν�ς φωτογραφικο� φεστιβ�λ που θα διοργαν�νεται και θα υποστηρ�ζεται απ� τους �διους τους συμμετ�χοντες και στο οπο�ο θα συνυπ�ρχουν �λες οι φωτογραφικ�ς δυν�μεις της χ�ρας. Ζητο�μενο �ταν να παρουσιαστο�ν δουλει�ς φωτογρ�φων, ακ�μη και αντ�θετες απ� την αισθητικ� των διοργανωτ�ν, με μ�νη απα�τηση να υπ�ρχει σαφ�ς �ποψη και σοβαρ�τητα.
Για κ�θε �κθεση ορ�στηκε �νας επιμελητ�ς, ο οπο�ος αν�λαβε την διοργ�νωση και το στ�σιμο της �κθεσης. Το αποτ�λεσμα ε�ναι η παραγωγ� 7 μεγ�λων ομαδικ�ν εκθ�σεων με πολλ�ς συμμετοχ�ς απ� μεμονωμ�νους φωτογρ�φους � μ�λη ομ�δων απ� �λη την χ�ρα και συγκεκριμ�να: 7 ομαδικ�ς εκθ�σεις, 170 φωτογρ�φοι, 700 φωτογραφ�ες. Ο στ�χος �ταν η δημιουργ�α εν�ς φεστιβ�λ που θα συμπεριλαμβ�νει πολλ�ς και διαφορετικ�ς απ�ψεις και που δεν θα διακατ�χεται απ� την �ποψη και την αισθητικ� εν�ς ανθρ�που � μιας ομ�δας. Η συγκ�ντρωση των τελικ�ν συμμετοχ�ν δικα�ωσε τους στ�χους μας, παρουσι�ζοντας μ�σα απ� 49 εκθ�σεις �να σημαντικ� κομμ�τι απ� την σ�γχρονη «φωτογραφικ� σκην�» της χ�ρας.
Ο Σουρεαλισμ�ς αποτελε� �να κ�νημα της ιστορ�ας της τ�χνης, που συνεχ�ζει να επηρε�ζει το �ργο πολλ�ν φωτογρ�φων. Η φωτογραφ�α ως μ�σο �κφρασης διαθ�τει πολλ� σουρεαλιστικ� στοιχε�α. Μπορο�με να τα αναζητ�σουμε ακ�μη και στις πιο απλ�ς καθημεριν�ς εικ�νες και να διαπιστ�σουμε πως εμφαν�ζονται συχν� και χωρ�ς την πρ�θεση του δημιουργο�.
Ζητο�μενο της ομαδικ�ς �κθεσης / παραγωγ�ς �ταν η διερε�νηση του �ργου σ�γχρονων φωτογρ�φων και η αναζ�τηση των σουρεαλιστικ�ν στοιχε�ων της δουλει�ς τους, καθ�ς και η παραγωγ� ν�ων φωτογραφι�ν με αναφορ�ς στο κ�νημα και στα χαρακτηριστικ� του. Εξερευν�θηκαν θ�ματα σχετικ� με το ασυνε�δητο, το �νειρο, τη φαντασ�α, το παρ�λογο και το παρανο�κ�. Στην �κθεση αυτ�, ο σουρεαλισμ�ς παρουσι�ζεται με σκηνοθετημ�νες λ�ψεις, ειδικ�ς τεχνικ�ς (light painting), πειραματικ�ς τεχνικ�ς (κα�ση φωτοευα�σθητων υλικ�ν), ψηφιακ� επεξεργασ�α (μοντ�ζ, κολ�ζ, σολαριζασι�ν), αλλ� και καθαρ�ς ρεαλιστικ�ς λ�ψεις, που περι�χουν μια δε�τερη σουρεαλιστικ� αν�γνωση.
Το Μορφωτικ� �δρυμα Εθνικ�ς Τραπ�ζης, υποστηρ�ζει στην Αθ�να την Φωτογραφικ� �κθεση του Δημ�τρη Παπαδ�μου, Ταξιδι�της Φωτογρ�φος. Πρ�κειται για την πρ�τη αναδρομικ� �κθεση του φωτογρ�φου Δημ�τρη Παπαδ�μου, που δ�νει μια εικ�να του �ργου του απ� τα πρ�τα χρ�νια της ενασχ�λησ�ς του με τη φωτογραφ�α, στην Α�γυπτο την περ�οδο του πολ�μου, μ�χρι και το 1980. Με περισσ�τερες απ� 200 φωτογραφ�ες, η �κθεση παρουσι�ζει στο κοιν� �ναν καλλιτ�χνη καταξιωμ�νο και γνωστ� στην εποχ� του, �γνωστο �μως στο σημεριν� κοιν� της ελληνικ�ς φωτογραφ�ας. Μ�σα απ� �να υλικ� που χρονικ� καλ�πτει τ�σσερις δεκαετ�ες και γεωγραφικ� την λεκ�νη της Μεσογε�ου με �μφαση στην Α�γυπτο και την Ελλ�δα, η �κθεση καλε� σε μια προσεχτικ� επαναν�γνωση του �ργου του Παπαδ�μου, που �χει σαν βασικ� του �ξονα τον �νθρωπο και τα �ργα του. Το υλικ� προ�ρχεται απ� το αρχε�ο του, που απ�κειται στο Φωτογραφικ� Αρχε�ο του ΕΛΙΑ, και αριθμε� περ�που 65.000 αρνητικ� και τα αντ�στοιχ� τους κοντ�κτ.
Η ï¿½κθεση αντικατοπτρ�ζει την �κταση και την ποικιλ�α του πλο�σιου αρχε�ου του φωτογρ�φου. Τοπ�α και �νθρωποι απ� την �ρημο, τον Νε�λο, το Σιν�, την Γκ�να, την Κ�προ, και την ηπειρωτικ� και νησιωτικ� Ελλ�δα. Η περ�οδος του πολ�μου αποτυπ�νεται απ� τον φακ� του Παπαδ�μου με σκην�ς απ� τη Μ�ση Ανατολ�, το Ρ�μινι και τα Δεκεμβριαν�. Ιδια�τερη εν�τητα της �κθεσης συνιστο�ν τα πορτρα�τα ελλ�νων και ξ�νων καλλιτεχν�ν και συγγραφ�ων, �πως των Μ�νου Αργυρ�κη, Γι�ννη Τσαρο�χη, Ναταλ�ας Μελ�, �λλης Λαμπ�τη, Γι�ργου Σεφ�ρη, Λ�ρενς Ντ�ρρελ, Ζ�ν Κοκτ� και πολλ�ν �λλων.
Ο Παπαδ�μος γενν�θηκε στο Κ�ιρο το 1918, μ�σα στην ανθο�σα εκε� ελληνικ� παροικ�α. Με τη φωτογραφ�α πειραματ�στηκε απ� τα εφηβικ� του χρ�νια και απ� νωρ�ς εκδ�λωσε την επιθυμ�α να ασχοληθε� με τον κινηματογρ�φο. Συστηματικ�, �μως, ασχολ�θηκε με τη φωτογραφ�α στα χρ�νια της υπηρεσ�ας του ως στρατιωτικο� φωτογρ�φου στις Ελληνικ�ς Δυν�μεις Μ�σης Ανατολ�ς και στο Γραφε�ο Τ�που της εξ�ριστης ελληνικ�ς κυβ�ρνησης. Με τη λ�ξη του πολ�μου και την τραγωδ�α των Δεκεμβριαν�ν, που αποτ�πωσε με τον φακ� του, ο Παπαδ�μος ξεκ�νησε �να ν�ο κεφ�λαιο που συνδ�ασε τα δ�ο του π�θη: το ταξ�δι και τη φωτογραφ�α. Κατ� τη δι�ρκεια μιας μεστ�ς σε δουλει� δεκαετ�ας (1946-1956) και λ�γο πριν απ� την μ�νιμη εγκατ�στασ� του στην Ελλ�δα, ο Παπαδ�μος ταξ�δεψε στην Α�γυπτο, τη Μεσ�γειο και τη Μ�ση Ανατολ� και κατ�γραψε τον �νθρωπο και τα �ργα του – με ματι� βαθι� ανθρ�πινη, αποφε�γοντας τη γραφικ�τητα.
Απ� τη δουλει� του και τη συνεργασ�α του με βρετανο�ς, κυρ�ως, συγγραφε�ς προ�κυψαν εκθ�σεις και εικονογραφημ�να ταξιδιωτικ� βιβλ�α. Παρ�λληλα, ασχολ�θηκε επαγγελματικ� και με τον κινηματογρ�φο, ως φωτογρ�φος � βοηθ�ς παραγωγ�ς. Απ� το 1956 μ�χρι και το 1980 και με ορμητ�ριο την Αθ�να, ταξ�δεψε και φωτογρ�φισε –εξαντλητικ� θα �λεγε κανε�ς- την Ελλ�δα. �δη απ� το 1956 υπ�ρξε συνεργ�της των Εικ�νων και αργ�τερα των περιοδικ�ν Η�ς και Ταχυδρ�μος, εν� παρ�λληλα συνεργ�στηκε με τον ΕΟΤ και το Μουσε�ο Ελληνικ�ς Λα�κ�ς Τ�χνης. Το επιστ�γασμα της φωτογραφικ�ς του δραστηρι�τητας υπ�ρξε η �κδοση, το 1974 απ� τις εκδ�σεις Ολκ�ς, του λευκ�ματος με τ�τλο Η Ελλ�δα που Φε�γει.
Μετ� το θ�νατ� του το 1994 το αρχε�ο του, κατ�πιν επιθυμ�ας και του �διου, το δ�ρισε στο ΕΛΙΑ η σ�ζυγ�ς του Λι�να Παπαδ�μου. Την �κθεση συνοδε�ει εκτεν�ς φωτογραφικ� λε�κωμα με 504 φωτογραφ�ες και κε�μενα του Κωστ� Λι�ντη, της Ματθ�λδης Πυρλ�, της Βασιλικ�ς Χατζηγεωργ�ου και της Heba Farid.
To Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος παρουσι�ζει το �ργο της Ευγεν�ας Φακ�νου «Στη Ντενεκεδουπολη». Το �ργο παρουσι�ζεται απ� τις 30 Οκτωβρ�ου, με μεγ�λη επιτυχ�α ανελλιπ�ς απ� την Παιδικ� Σκην� του Κ.Θ.Β.Ε., στο Βασιλικ� Θ�ατρο. Η Ντενεκεδο�πολη ε�ναι μια πολιτε�α αλλι�τικη απ�τις �λλες. Δεν ε�ναι φτιαγμ�νη απ� το�βλα, π�τρες, τσιμ�ντο � γυαλ�. Ε�ναι ολ�κληρη φτιαγμ�νη απ� ντενεκ�δες. Και μ�νουν σ�αυτ�, τι... �λλο; Ντενεκεδ�κια. �δεια, σκουριασμ�να, παλι� ντενεκεδ�κια. Βρ�θηκαν �λα πεταμ�να σ��να σκουπιδ�τοπο κι αποφ�σισαν να φτι�ξουν τη δικ� τους πολιτε�α, για να μ�νουν μ�να τους και να�χουν την ησυχ�α τους.
Ο Σαρδ�λας, η Μηλ�τσα, ο Βουτυρ�νιος, ο Σοφ�ς, ο Οκ�ι -μπαμ-μπαμ και �λοι οι υπ�λοιποι φ�λοι τους, τα αξιαγ�πητα ντενεκεδ�κια της αξ�χαστης Ντενεκεδο�πολης, επιστρ�φουν και δ�νουν ραντεβο� με το κοιν� της Θεσσαλον�κης στη σκην� του Βασιλικο� Θε�τρου. Η παιδικ� παραγωγ� του Κρατικο� Θε�τρου Βορε�ου Ελλ�δος για τη χειμεριν� σεζ�ν δεν ε�ναι �λλη απ� τη γνωστ� σε �λους «Ντενεκεδο�πολη», η οπο�α θα παρουσιαστε� στη Θεσσαλον�κη απ� τα τ�λη Οκτωβρ�ου, εν� την �νοιξη του 2012 θα μεταφερθε� στην Αθ�να, στο θ�ατρο «Βadminton». Τα γνωστ� ντενεκεδ�κια ζωντανε�ουν στην παρ�σταση του Κρατικο� Θε�τρου Βορε�ου Ελλ�δος, σ’ �ναν πρωτ�τυπο συνδυασμ� αντικειμενοθε�τρου-μα�ρου θε�τρου και κινουμ�νου σχεδ�ου. Μ�α παρ�σταση ατμοσφαιρικ�, χαρο�μενη, με τη χρ�ση �χρηστων υλικ�ν αλλ� και σημεριν�ς τεχνολογ�ας και θεατρικ�ν εφ�!!
Συντελεστ�ς:
Σκηνοθεσ�α: Φωτειν� Μπαξεβ�νη
Σκηνικ�- κοστο�μια- κατασκευ�ς- video art: Γι�ργος Κ�φτης
Οι αλησμ�νητες μελωδ�ες του Γι�ννη Μαρκ�πουλου «ντ�νουν» και αυτ�ν την παρ�σταση, βοηθ�ντας ακ�μη περισσ�τερο να διατηρηθε� αν�θευτη η «γε�ση» και η αν�μνηση της «Ντενεκεδο�πολης». Σκηνοθετικ�, η παρ�σταση θα συνδυ�ζει την τεχνικ� του μα�ρου θε�τρου, του αντικειμενοθε�τρου και του συμβατικο� θε�τρου. Οπως εξηγε� η σκηνοθ�τρια, «θ�λουμε να διατηρ�σουμε την α�σθηση του μπερντ�, μεγεθυσμ�νου �μως, ο�τως �στε να αρμ�ζει στις αναλογ�ες μ�ας σκην�ς σαν αυτ�ν του Βασιλικο� Θε�τρου. Καθ�ς στους μικρο�ς χ�ρους �που παιζ�ταν τ�τε το �ργο υπ�ρχαν οι ντενεκ�δες-χαρακτ�ρες σε φυσικ� μ�γεθος, εμε�ς �χουμε μεγεθ�νει τον μπερντ� και κ�ποια αντικε�μενα-χαρακτ�ρες. Τα σκηνικ� αποτελο�ν ουσιαστικ� προβολ�ς κινο�μενων σχεδ�ων στο background, αξιοποι�ντας παρ�λληλα τεχνικ�ς του μα�ρου θε�τρου για να φα�νονται τα αντικε�μενα και �χι ηθοποιο�. Θα υπ�ρχουν, �μως, και ηθοποιο� που θα πα�ζουν κανονικ� επ� σκην�ς».
Το «δυνατ� χαρτ�» της παρ�στασης παραμ�νουν, �μως, οι ιστορ�ες καθημεριν�τητας και ρεαλισμο� (κ�ποιες φορ�ς γ�νεται σκληρ�ς γιατ� �τσι ε�ναι και η ζω�, αλλ� π�ντα μιλ�ει τη γλ�σσα των παιδι�ν), οι οπο�ες εμφορο�νται απ� τις αρχ�ς και τις αξ�ες της φιλ�ας, της εμπιστοσ�νης, της αλληλεγγ�ης � αναφ�ρονται σε τ�σο σημεριν� και επ�καιρα ζητ�ματα �πως το μεταναστευτικ�. Η «Ντενεκεδο�πολη», �ταν πρωτοαν�βηκε το 1975, �κανε ρεκ�ρ 200 παραστ�σεων για παιδικ� θ�αμα και καταξιωμ�νοι ηθοποιο�, �πως ο Αντ�νης Αντων�ου, ο Σωτ�ρης Χατζ�κης, η Ρ�να Καζ�κου και η Αννα Βαγεν�, κλ�θηκαν να δ�σουν ζω� στα ντενεκεδ�κια, ε�τε μαζ� με τη Φακ�νου στον αρχικ� θ�ασο ε�τε απ� τις επ�λξεις του Θεσσαλικο� Θε�τρου.
Παραστ�σεις για τα σχολε�α Τρ�τη - Παρασκευ�: 10.30
Το �ργο του Ανδρ�α Στ�ικου «1843» παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Εξω απ� Τα Τε�χη σε μια παρ�σταση που αναδεικν�ει το χιο�μορ, τις υποδ�ριες αιχμ�ς, την ποιητικ�τητα και τον αστραφτερ� λ�γο του συγγραφ�α. Τ�σσερις παλιο� γν�ριμοι απ� τις �νδοξες μ�ρες του 1821, μ�λη εν�ς θι�σου στο Βουκουρ�στι (προ��ν των ιδε�ν του Διαφωτισμο�), που ε�χε τ�ξει ως προορισμ� του την αφ�πνιση του σκλαβωμ�νου γ�νους, ξαναβρ�σκονται 22 χρ�νια μετ� στη Σ�ρα για να εγκαινι�σουν το τοπικ� θ�ατρο και να ξαναπα�ξουν τη «Θυσ�α», πατριωτικ� δρ�μα εν�ς συντρ�φου τους, που �πεσε ηρωικ� στο Δραγατσ�νι. Οι μν�μες των παλι�ν ερ�των αναζωπυρ�νονται, �λλοι καινο�ριοι διαφα�νονται, οι νεκρο� αποδεικν�ονται ολοζ�ντανοι. Οι �ρωες, δειλο�, προδ�τες και καιροσκ�ποι, μεθυσμ�νοι απ� το κυν�γι της εξουσ�ας. Το παρελθ�ν κατακλ�ζει το παρ�ν για να επανεκτιμηθε� η στ�ση του καθεν�ς απ�ναντι στην πατρ�δα, τη φιλ�α, τον �ρωτα.
1843: Η επιλογ� του �τους δεν ε�ναι τυχα�α. Τ�λος μιας εποχ�ς, της ηρωικ�ς ας πο�με, που σηματοδοτε�ται και τυπικ� με τον θ�νατο του Κολοκοτρ�νη και αρχ� μιας �λλης, εκε�νης της αν�δου της εκκολαπτ�μενης αστικ�ς τ�ξης στα πρ�γματα και της απα�τησης για Σ�νταγμα και συνταγματικ�ς ελευθερ�ες, το 1843 ε�ναι μια σημαντικ� χρονολογ�α στην ιστορ�α της σ�γχρονης Ελλ�δας. Επειδ� πρ�κειται επ�σης για χρονι� οικονομικ�ς κρ�σης και πτ�χευσης της χ�ρας μας, το 1843 ε�ναι ιδια�τερα επ�καιρο. Οι ηθοποιο� του 2011 καλο�νται να υποδυθο�ν τους ηθοποιο�ς-ερασιτ�χνες του 1843 που με τη σειρ� τους θα παρουσι�σουν το 1821. �λα ε�ναι, � παραπ�μπουν στο θ�ατρο. �λοι μοι�ζουν να φορο�ν μ�σκα, να κρ�βουν τον πραγματικ� εαυτ� τους σε σημε�ο που να αναρωτι�μαστε αν η μ�σκα ε�ναι απλ�ς �να απ� τα πρ�σωπ� τους � το πρ�σωπ� τους ε�ναι απλ�ς μια απ� τις μ�σκες τους. Πρ�κειται για �να α�ναο παιχν�δι που δεν ε�ναι η ζω� αλλ� η πεμπτουσ�α της.
Photo Art ��� ���������� �������
Στα μουσειοπαιδαγωγικ� προγρ�μματα, που διεξ�γει το Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης με στ�χο την αισθητικ� καλλι�ργεια, την εκπα�δευση και την ψυχαγωγ�α μ�σω της τ�χνης, προστ�θεται �να ακ�μη για παιδι� ηλικ�ας 9-12 ετ�ν, H τ�χνη της φωτογραφ�ας. Το πρ�γραμμα ‘Photo Art’ αποτελε� καινοτ�μα δρ�ση του Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης που εισ�γει τα παιδι� στον κ�σμο του οπτικο� πολιτισμο� που μας κατακλ�ζει και ειδικ�τερα της σ�γχρονης φωτογραφ�ας με τρ�πο ψυχαγωγικ�, εξασφαλ�ζοντ�ς τους �να ζωνταν� περιβ�λλον �μπνευσης και δημιουργ�ας.
Με αφορμ� τα εικαστικ� �ργα των μ�νιμων και των περιοδικ�ν εκθ�σεων του Μακεδονικο� Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης και ιδια�τερα μ�σα απ� τη μεγαλ�τερη στην Ελλ�δα, μουσειακ� συλλογ� φωτογραφικ�ν �ργων διεθν�ς καταξιωμ�νων φωτογρ�φων, τα παιδι� �ρχονται σε επαφ� με την τ�χνη της φωτογραφ�ας, οξ�νοντας τον τρ�πο με τον οπο�ο αντιλαμβ�νονται τα οπτικ� ερεθ�σματα γ�ρω τους. Κατ� τη δι�ρκεια των εφαρμογ�ν του προγρ�μματος ‘Photo Art’ τα παιδι� �χουν τη δυνατ�τητα να διερευν�σουν τις δυνατ�τητες εικαστικ�ς �κφρασης που προσφ�ρουν τ�σο τα αναλογικ� μ�σα της φωτογραφ�ας, �σο και οι ψηφιακ�ς εφαρμογ�ς της και να ανακαλ�ψουν εκ ν�ου τον κ�σμο, μ�σα απ� το φωτογραφικ� φακ�.
Το πρ�γραμμα θα λειτουργ�σει στον ειδικ� εξοπλισμ�νο χ�ρο του Μακεδονικο� Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης και χωρ�ζεται κατ� τη δι�ρκεια του σχολικο� �τους σε δ�ο κ�κλους των 12 συναντ�σεων:
Β’ Κ�κλος: Ιανου�ριος - Μ�ιος 2012.
Οι συναντ�σεις ε�ναι δ�ωρες και θα διεξ�γονται κ�θε Τετ�ρτη 18:00-20:00 σε προκαθορισμ�νες ημερομην�ες.
Η φετιν� θεματικ� τους �χει ως κ�ριο �ξονα τη Σ�γχρονη Τ�χνη απ� τις δεκαετ�ες 1960 και 1970 �ως σ�μερα, αφο� προηγουμ�νως παρουσιαστε� το γενικ� πολιτισμικ� ιστορικ� πλα�σιο αμ�σως μετ� τον Β� Παγκ�σμιο Π�λεμο και αναδειχθο�ν οι επιρρο�ς της προπολεμικ�ς περι�δου στις μεταπολεμικ�ς γενι�ς καλλιτεχν�ν που βρ�θηκαν στην πρωτοπορ�α του Αμερικανικο� Αφηρημ�νου Εξπρεσιονισμο� και �λλων μορφ�ν ελε�θερης αφα�ρεσης. Βασικ� χαρακτηριστικ� της δεσπ�ζουσας τ�σης στη σ�γχρονη τ�χνη ε�ναι η κατ�ργηση των ορ�ων αν�μεσα στην τ�χνη και στην πραγματικ�τητα, στο μοναδικ� και στο μαζικ�, στο μ�νιμο και στο εφ�μερο.
Η οικειοπο�ηση του πραγματικο� χ�ρου με τις εγκαταστ�σεις (installations) τα περιβ�λλοντα (environments) και την τ�χνη της γης (land art), η χρ�ση του σ�ματος του καλλιτ�χνη με τις δρ�σεις (performances), την τ�χνη του σ�ματος (body art) και τα επεισ�δια ανοιχτ�ς �κβασης (happenings), η μετατ�πιση του πραγματικο� αντικειμ�νου μαζικ�ς παραγωγ�ς απ� τη λειτουργικ� στην αισθητικ� χρ�ση, οι ψηφιακ�ς μορφ�ς τ�χνης (new media art) με τα video, τα lasers, τα ολογρ�μματα, η διαπλοκ� της με την επιστ�μη και τις τελευτα�ες εξελ�ξεις στη βιογενετικ� (bio art), η �ξοδος της αρχιτεκτονικ�ς προς τις μορφ�ς της ζωγραφικ�ς και της γλυπτικ�ς, με συν�πεια να μει�νεται ο ρ�λος της ως κελ�φους και να υπερτον�ζεται η υπ�στασ� της ως εκθ�ματος, ε�ναι βασικο� �ροι της σ�γχρονης τ�χνης, που θα διερευνηθο�ν σε αυτ� τα μαθ�ματα.
Σημαντικ� �μφαση θα δοθε� στην αν�λυση παραμ�τρων της σ�γχρονης τ�χνης �πως η αισθητικ� και η πολιτικ� της δι�σταση και το α�σθημα της "κρισιμ�τητας", η αντιπαρ�θεση των θεωρητικ�ν σχετικ� με τη φ�ση της, η θ�ση της στην αγορ�, τα ζητ�ματα που θ�τει σ�μερα η μουσειολογ�α και οι μεγ�λες διοργαν�σεις (Biennale κ.λ.π) καθ�ς και το ζ�τημα των ανθρωπιστικ�ν επιστημ�ν και της καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας σε σχ�ση με το φ�λο. Το σ�γχρονο θ�ατρο θα εκπροσωπηθε� με δ�ο διαφορετικο� ε�δους παραστ�σεις και μια σχετικ� ομιλ�α εν� το πρ�γραμμα θα ολοκληρωθε� με �να παν�ραμα της σ�γχρονης μουσικ�ς στην συναρπαστικ� της περιπ�τεια, τους πειραματισμο�ς, την πολυπλοκ�τητα και τον πλουραλισμ� της.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Με την αυτον�ητη επιφ�λαξη για τυχ�ν μικρ�ς αλλαγ�ς -δεδομ�νου �τι τα μαθ�ματα καλ�πτουν τη χρονικ� περ�οδο απ� το Νο�μβριο 2011 �ως τα μ�σα � τ�λη Ιουν�ου 2012- το πρ�γραμμα με τους διδ�σκοντες για τους επ�μενους δ�ο μ�νες (Φεβρου�ριος - Μ�ρτιος 2012), �χει ως εξ�ς:
Τετ�ρτη 01/02/2012, 19.00-21.00:
Μοντερνισμ�ς και "Παρ�δοση" στη μεταπολεμικ� και σ�γχρονη ελληνικ� τ�χνη
Παρουσ�αση βιβλ�ου του Αντ�νη Κωτ�δη, καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Α.Π.Θ.
Εκδ�σεις University Studio Press
Τετ�ρτη 07/03/2012, 19.00-21.00: Τ�χνη των Ν�ων Μ�σων (New Media Art).
Αρετ� Αδαμοπο�λου, επ. καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Παν/μιο Ιωανν�νων
Τετ�ρτη 21/03/2012, 19.00-21.00: Το αισθητικ� και το Πολιτικ� στη Σ�γχρονη Τ�χνη.
Γι�ννης Σταυρακ�κης, αν. καθ. Πολιτικ�ν Επιστημ�ν, Α.Π.Θ.
Τρ�τη 27/03/2012 (Παγκ�σμια Ημ�ρα Θε�τρου) 20.15: Το Θ�ατρο του παρ�λογου Ευγ�νιος Ιον�σκο και "Οι Καρ�κλες".
Συζητο�ν ο Π�τρος Μαρτιν�δης , αν. καθ. Αρχιτεκτονικ�ς, Α.Π.Θ. και ο Απ�στολος Β�ττας, αρχιτ�κτων σκηνογρ�φος, καθ. Τμ�ματος Θε�τρου, Α.Π.Θ. 21.15: Θεατρικ� Παρ�σταση "Οι Καρ�κλες" του Ευγ�νιου Ιον�σκο απ� τη "Μεταφορικ� Θε�τρου". Σκηνοθεσ�α: Αλ�ξανδρος Θεολ�γου.
ανοιχτ� στο κοιν�
Τετ�ρτη 28/03/2012, 19.00-21.00: Το α�σθημα της "κρισιμ�τητας" στη σ�γχρονη τ�χνη. Συραγ� Τσι�ρα, Ιστορικ�ς Τ�χνης
Τα Μαθ�ματα και οι διαλ�ξεις, �πως φα�νεται στο πρ�γραμμα, θα γ�νονται Τετ�ρτες 19.00-21.00 στο Αμφιθ�ατρο του ΜΜΣΤ (οποιαδ�ποτε αλλαγ� θα ανακοιν�νεται εγκα�ρως). Φ�τος για �λη τη σειρ� -εμπλουτισμ�νη και με τις διαλ�ξεις- το κ�στος συμμετοχ�ς διαμορφ�νεται σε �να σ�νολο €180 για τα μ�λη και τους φ�λους και €60 για τους φοιτητ�ς και τους δημοσιογρ�φους. �τσι, χωρ�ς καμ�α �κπτωση στην ποι�τητα του προγρ�μματος αλλ� με επ�γνωση των δυσκολι�ν της εποχ�ς, το κ�στος αν� μ�θημα ε�ναι περ�που κ�τι λιγ�τερο απ� €10 για τα μ�λη και τους φ�λους και περ�που €3 για τους φοιτητ�ς και τους δημοσιογρ�φους.
Το Λαογραφικ� και Εθνολογικ� Μουσε�ο Μακεδον�ας-Θρ�κης και το Μουσε�ο Βυζαντινο� Πολιτισμο�, στο πλα�σιο του προγρ�μματος του Υπουργε�ου Πολιτισμο� και Τουρισμο�: «Θεσσαλον�κη Σταυροδρ�μι Πολιτισμï¿½ν» για το 2011 και το 2012 παρουσι�ζουν την �κθεση: Μια ιστορ�α απ� φως, στο φως.
Η ï¿½κθεση παρουσι�ζει την εξ�λιξη των φωτιστικ�ν μ�σων απ� τη βυζαντιν� περ�οδο(4ος-15ος αι.) �ως τις μ�ρες μας. Σ αυτο�ς τους 17 αι�νες καταγρ�φεται η χρ�ση της φωτι�ς για φωτισμ�, �πως συν�βαινε και στην αρχαι�τητα αλλ� και η μεγ�λη τομ� της επιν�ησης του ηλεκτροφωτισμο�, χ�ρη στην οπο�α �λλαξε ριζικ� ο τρ�πος που ο �νθρωπος αντιλαμβ�νεται και χρησιμοποιε� τον τεχνητ� φωτισμ�. Η ιστορ�α αυτ� ε�ναι μ�ρος της μεγ�λης αφ�γησης της κατ�κτησης της φωτι�ς, δηλαδ� της απαρχ�ς του Πολιτισμο� του Ανθρ�που . Την κατ�κτηση αυτ� ακολο�θησε η διπλ� προσπ�θεια αφ�ς και διατ�ρησης της φλ�γας. Με �λλα λ�για, η ιστορ�α μας ε�ναι ταυτ�χρονα ιστορ�α των μ�σων για την αφ� και τη διατ�ρηση του πυρ�ς ως πηγ�ς φωτ�ς· οι πυρσο� και τα δαδι�, οι εστ�ες και τα λυχν�ρια, τα κερι� και οι καντ�λες, �πως και οι λ�μπες πετρελα�ου ε�ναι ως μ�σα φωτισμο�, στην ουσ�α, τα μ�σα διατ�ρησης του πυρ�ς. Και αυτ� ισχ�ει μ�χρι και για το λαμπτ�ρα πυρ�κτωσης, γιατ� και αυτ�ς «δι� του πυρ�ς» λ�μπει.
Για πρ�τη φορ� μια �κθεση παρουσι�ζει πτυχ�ς του τεχνητο� φωτισμο�, απ� το λυχν�ρι ως τον ηλεκτρικ� λαμπτ�ρα, προερχ�μενα κυρ�ως απ� τη Θεσσαλον�κη και την ευρ�τερη περιοχ� της, διερευν�ντας π�ρα απ� τη χρηστικ� και την τεχνολογικ�, οικονομικ�, και συμβολικ� δι�στασ� τους. Πλ�θος απ� λυχν�ρια, π�λινα � μετ�λλινα, καντ�λες γυ�λινες απλ�ς � αναρτημ�νες σε πολυκ�ντηλα, κερι�-μελισσοκ�ρια πλεκτ�, αντιπροσωπε�ουν �ναν ολ�κληρο κ�σμο απ� φωτιστικ� μ�σα για την ικανοπο�ηση τ�σο των καθημεριν�ν οικιακ�ν, επαγγελματικ�ν και εκπαιδευτικ�ν αναγκ�ν, �σο και των λατρευτικ�ν και ψυχαγωγικ�ν.
Η ï¿½κθεση αναπτ�σσεται στις ακ�λουθες τ�σσερεις εν�τητες :
1. Φ�ς εκ φωτι�ς
2. Ο φωτισμ�ς στο Βυζ�ντιο
3. Θεσσαλον�κη Σταυροδρ�μι Πολιτισμ�ν
4. Η μεγ�λη τομ�
Η πρ�τη εν�τητα αναφ�ρεται στην οικειοπο�ηση της φωτι�ς, απ� τον �νθρωπο, �να απ� τα ευεργετ�ματα της οπο�ας �ταν και ο φωτισμ�ς, και στις τεχνικ�ς αφ�ς της φωτι�ς που αν�πτυξε με την «τριβ� ξ�λων» ï¿½ την «κρο�ση πυριτ�λιθων». Η δε�τερη παρουσι�ζει τα ταπειν� � περ�τεχνα φωτιστικ� μ�σα που αναπτ�χθηκαν κατ� τη Βυζαντιν� περ�οδο με κα�σιμη �λη το λ�δι ,το κερ�, το ζωικ� λ�πος και τα ρητινο�χα ξ�λα . Η τρ�τη εν�τητα σημει�νει την παρουσ�α των λατρευτικ�ν κτιρ�ων τρι�ν θρησκει�ν στον αστικ� ιστ� της Θεσσαλον�κης , τεκμ�ρια συμβ�ωσης τρι�ν διαφορετικ�ν κ�σμων, του χριστιανικο�, του εβρα�κο� και του μουσουλμανικο� και εκτ�θενται φωτιστικ� σκε�η απ� την �σκηση της λατρε�ας τους. Γ�νεται αναφορ� στη χρηστικ� και συμβολικ� χρ�ση του τεχνητο� φωτ�ς στις τρεις σημαντικ�τερες θρησκε�ες που σημ�δεψαν τη συλλογικ� ζω� της Θεσσαλον�κης. Τα �χνη αυτ�ν των θρησκει�ν, της Ορθ�δοξης Χριστιανικ�ς, της Εβρα�κ�ς και Μουσουλμανικ�ς, που συνυπ�ρξαν για αι�νες, ε�ναι αναγν�σιμα στη φυσιογνωμ�α της π�λης· μιας π�λης σε προνομιακ� γεωγραφικ� θ�ση διαστα�ρωσης χερσα�ων και θαλασσ�ων δρ�μων, �που συναντ�θηκαν πολιτισμο�, εμφαν�στηκαν, αφομοι�θηκαν και διαδ�θηκαν ιδ�ες, δ�γματα και καινοτομ�ες, στοιχε�α που απ�δωσαν οικουμενικ� χαρακτ�ρα στην αστικ� της φυσιογνωμ�α.
Η τ�ταρτη εν�τητα παρουσι�ζει την εμφ�νιση των ορυκτ�ν καυσ�μων , εν� υπογραμμ�ζει τη μεγ�λη τομ� στην εξ�λιξη των φωτιστικ�ν μ�σων με την επιν�ηση του ηλεκτρικο� λαμπτ�ρα στο 2ομισ� του 19ου αι. και την ταχε�α δι�δοση του ηλεκτροφωτισμο�. Τ�λος, μ�α διαδραστικ� φωτιστικ� εγκατ�σταση, που �χει στηθε� απ� την εικαστικ� ομ�δα φωτισμο� BEFORELIGHT, καλε� τον επισκ�πτη να συνθ�σει το δικ� του φωτειν� γλυπτ�. Τα εκθ�ματα, αντικε�μενα φωτισμο�, προ�ρχονται απ� τις συλλογ�ς των δ�ο Μουσε�ων και συμπληρ�νονται με δ�νεια απ� ιδιωτικ�ς συλλογ�ς, κυρ�ως �μως δ�νεια απ� τις συλλογ�ς 13 επιπλ�ον φορ�ων.
Στο πλα�σιο του εορτασμο� της Παγκ�σμιας Ημ�ρας Πο�ησης (21ηΜαρτ�ου), η Αντιδημαρχ�α Πολιτισμο�, Παιδε�ας και Τουρισμο� του Δ�μου Θεσσαλον�κης και η Κεντρικ� Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη προκηρ�σσουν τον 5οΜαθητικ� Διαγωνισμ� Πο�ησης, με τ�τλο «Οι μαθητ�ς γρ�φουν πο�ηση». Στον διαγωνισμ� μπορο�ν να συμμετ�σχουν �λοι οι μαθητ�ς Γυμνασ�ων,Λυκε�ων και ΕΠΑΛ, απ� τα σχολε�α του Νομο� Θεσσαλον�κης.
Το θ�μα ε�ναι ελε�θερο, εν� κ�θε μαθητ�ς δικαιο�ται να λ�βει μ�ρος με �να πο�ημα. Η καταληκτικ� ημερομην�α αποστολ�ς των ποιημ�των ε�ναι η 31η Μα�ου του 2012. Οι μαθητ�ς που θα διακριθο�ν θα λ�βουν Βραβε�α, Επα�νους � Διακρ�σεις. Σε �λους τους μαθητ�ς που θα π�ρουν μ�ρος στον διαγωνισμ�, θα δοθο�ν βεβαι�σεις συμμετοχ�ς. Οι μαθητ�ς μπορο�ν να στε�λουν τα ποι�ματ� τους, με τους εξ�ς τρ�πους: Ταχυδρομικ� στην Διε�θυνση: Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης», Εθνικ�ς Αμ�νης 27, Τ.Κ. 546 21 Θεσσαλον�κη, με FAX: Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης, «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης», FAX : 2310-221066 , � με e-mail στην ηλεκτρονικ� διε�θυνση:[email protected], Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης, «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης».. Απαρα�τητα θεωρο�νται τα στοιχε�α επικοινων�ας, �πως: ονοματεπ�νυμο, διε�θυνση, αριθμ�ς τηλεφ�νου, τ�ξη και σχολε�ο. Για περισσ�τερες διευκριν�σεις μπορε�τε να επικοινωνε�τε με την κ. Χ. Κουτρολ�κου στο τηλεφωνικ� νο�μερο 2310 374807.
Το πρωτοποριακ� ερευνητικ� πρ�γραμμα για την προστασ�α της καφ� αρκο�δας και του οικοσυστ�ματ�ς της, που υλοποιο�ν η Vodafone και ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, συμπλ�ρωσε τα τρ�α χρ�νια λειτουργ�ας του. Η επιστημονικ� ομ�δα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, μ�σω της αξιοπο�ησης της τεχνολογ�ας κινητ�ς επικοινων�ας της Vodafone, �χει συλλ�ξει πολ�τιμα στοιχε�α για τον πληθυσμ� της καφ� αρκο�δας.
Η συγκεκριμ�νη ερευνητικ� δρ�ση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ αποσκοπε� στην αξιολ�γηση της υφιστ�μενης κατ�στασης του πληθυσμο� της καφ� αρκο�δας στους νομο�ς Καστορι�ς και Κοζ�νης, και ειδικ�τερα στην ευρ�τερη περιοχ� της λειτουργ�ας του οδικο� �ξονα «Σι�τιστα – Κρυσταλλοπηγ�». Το πρ�γραμμα στοχε�ει στην καταγραφ� του ζωτικο� χ�ρου, καθ�ς και των προτ�πων κ�νησης του ε�δους μ�σω του δικτ�ου κινητ�ς επικοινων�ας της Vodafone και στη συλλογ� πληροφορι�ν για τη γενετικ� ποικιλομορφ�α και την εκτ�μηση του ελ�χιστου μεγ�θους του συγκεκριμ�νου πληθυσμο� με τις δυνατ�τητες που δ�νει η γενετικ� αν�λυση και ταυτοπο�ηση.
Τα δεδομ�να αυτ� συμβ�λλουν στην καταν�ηση της βιολογ�ας του ε�δους στην Ελλ�δα, καθ�ς και στην αξιολ�γηση των επιπτ�σεων στον τοπικ� πληθυσμ� απ� τη λειτουργ�α των αυτοκινητοδρ�μων . Απ� τα μ�χρι τ�ρα αποτελ�σματα του προγρ�μματος διαφα�νεται η εξ�χουσα σημασ�α της περιοχ�ς αυτ�ς για την καφ� αρκο�δα στην Ελλ�δα. Μεταξ� �λλων, οι επιστ�μονες του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ συμπερα�νουν τα παρακ�τω:
• Σ�μφωνα με τις πληθυσμιακ�ς εκτιμ�σεις, υπ�ρχουν περ�που 160 αρκο�δες στην ευρ�τερη περιοχ� του οδικο� �ξονα Σι�τιστα-Κρυσταλλοπηγ�.
• Εκε� συναντ�νται δ�ο γενετικ� διαφορετικο� πληθυσμο�, και για το λ�γο αυτ�, ε�ναι ιδια�τερα σημαντικ� να δημιουργηθο�ν οι κατ�λληλες συνθ�κες που θα εξασφαλ�σουν την απρ�σκοπτη γενετικ� ρο� μεταξ� τους.
• Λ�γω της �λλειψης κατ�λληλων περασμ�των �γριας παν�δας κατ� μ�κος του οδικο� �ξονα «Σι�τιστα – Κρυσταλλοπηγ�», οι αρκο�δες σκαρφαλ�νουν π�νω απ� τον προστατευτικ� φρ�χτη και διασχ�ζουν το οδ�στρωμα, γεγον�ς που θ�τει σε κ�νδυνο τη ζω� τους, αλλ� και την ασφ�λεια των διερχ�μενων οδηγ�ν.
• Οι αρκο�δες στην περιοχ� χρησιμοποιο�ν τα �δη υπ�ρχοντα τεχνικ� �ργα που �χουν κατασκευαστε� κατ� μ�κος του οδικο� �ξονα, τα οπο�α �μως δεν ενδε�κνυνται πλ�ρως ως περ�σματα �γριας παν�δας.
• Οι αρκο�δες προσπαθο�ν να διασχ�σουν τον αυτοκινητ�δρομο συν�θως τις νυχτεριν�ς και τις πρ�τες πρωιν�ς �ρες.
Η παρο�σα ερευνητικ� δρ�ση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ συμβ�λλει στο σχεδιασμ� και την πρ�ταση αποτελεσματικ�ν διαχειριστικ�ν και προστατευτικ�ν μ�τρων που θα μει�σουν τις αρνητικ�ς επιπτ�σεις απ� τη λειτουργ�α των αυτοκινητοδρ�μων. Ενδεικτικ� αναφ�ρεται �τι �χουν �δη δρομολογηθε� οι διαδικασ�ες για την �ναρξη κατασκευ�ς κατ�λληλου φρ�χτη στον οδικ� �ξονα Σι�τιστα – Καστορι�. Η συνεργασ�α της Vodafone και του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα συνεχιστε�, με σκοπ� να επεκταθε� το �δη υπ�ρχον πρ�γραμμα στη μελ�τη των προτ�πων κ�νησης μικρ�ν και μεγ�λων σαρκοφ�γων, καθ�ς και να δημιουργηθε� Β�ση Δεδομ�νων Ατυχημ�των �γριας Παν�δας σε οδικο�ς �ξονες της χ�ρας μας.
Το επιστημονικ� πρ�γραμμα για την παρακολο�θηση της καφ� αρκο�δας αποτελε� μ�ρος του πολ�πλευρου προγρ�μματος Εταιρικ�ς Υπευθυν�τητας που εφαρμ�ζει η Vodafone και αξιοποιε� την τεχνολογ�α της κινητ�ς επικοινων�ας με στ�χο την προστασ�α του περιβ�λλοντος.
Φ�ρμακα και τρ�φιμα μεγ�λης δι�ρκειας (ζυμαρικ�, ρ�ζι, γ�λα εβαπορ�, ζ�χαρη, κ.�.) συγκεντρ�νει το Γ� ΚΑΠΗ του Δ�μου Θεσσαλον�κης μ�χρι τις 12 Φεβρουαρ�ου, για την εν�σχυση του �ργου της ΜΚΟ «Γιατρο� του Κ�σμου», στο πλα�σιο της αλληλεγγ�ης μεταξ� των κοινωνικ�ν ομ�δων. Η συγκ�ντρωση των προσφερ�μενων ειδ�ν γ�νεται στους χ�ρους του Γ� ΚΑΠΗ, στις διευθ�νσεις Χαρ. Μο�σκου 9 (τηλ. 2310. 231.836), Ακροπ�λεως 14 και Σαχτο�ρη 1, στην �νω Π�λη Θεσσαλον�κης.
Οι Γιατρο� του Κ�σμου, μια οργ�νωση βαθι� Ελληνικ�
Οι Γιατρο� του Κ�σμου Ελλ�δας δημιουργ�θηκαν το 1990 και αποτελο�ν μ�α γν�σια Ελληνικ� Oργ�νωση που ακολουθε� το δικ� της μονοπ�τι βασιζ�μενη στις ιδιαιτερ�τητες της Ελλ�δας, διατηρ�ντας την οικονομικ� και διοικητικ� της ανεξαρτησ�α.Ταυτ�χρονα, ωστ�σο, παραμ�νουν μ�ρος του Διεθνο�ς Δικτ�ου των ΓτΚ το οπο�ο αποτελε�ται απ� 14 συνολικ� τμ�ματα (Γερμαν�α, Β�λγιο, Ισπαν�α, Γαλλ�α, Ελλ�δα, Ιταλ�α, Ολλανδ�α, Πορτογαλ�α, Ηνωμ�νο Βασ�λειο, Σουηδ�α, Ελβετ�α, Καναδ�ς, Ιαπων�α και Αργεντιν�).
Συμπληρ�νοντας 20 χρ�νια συνεχο�ς δρ�σης το 2010, οι Γιατρο� του Κ�σμου �χουν αναγνωριστε� στη συνε�δηση των πολιτ�ν, ως μια αξι�πιστη και αποτελεσματικ� οργ�νωση η οπο�α προωθε� τα συναισθ�ματα αλληλεγγ�ης της ελληνικ�ς κοινων�ας. Με δεκ�δες αποστολ�ς ανθρωπιστικ�ς βο�θειας στην Ελλ�δα και σε αναπτυσσ�μενες χ�ρες, �λληνες γιατρο�, υγειονομικ� προσωπικ�, διοικητικο� και τεχνικο� προσφ�ρουν τις υπηρεσ�ες τους εθελοντικ�.
Περισσ�τεροι απ� 600 εθελοντ�ς �χουν βρεθε� σε π�νω απ� 50 χ�ρες του πλαν�τη προσφ�ροντας ιατρικ�, ανθρωπιστικ� βο�θεια. Στη δι�ρκεια �λων αυτ�ν των χρ�νων, �χουν πραγματοποιηθε� αποστολ�ς ιατρικ�ς και ανθρωπιστικ�ς βο�θειας, στο Ιρ�κ, το Λ�βανο, το Αφγανιστ�ν, τη Σρι Λ�νκα, την Ινδονησ�α, τη Σερβ�α, το Σουδ�ν, την Παλαιστ�νη, Αλγερ�α, Τανζαν�α, Ουγκ�ντα... Στο πεδ�ο των αποστολ�ν, οι Γιατρο� του Κ�σμου συνεργ�ζονται με �λλες διεθνε�ς Μη Κυβερνητικ�ς Οργαν�σεις με στ�χο την αποτελεσματικ�τερη παροχ� ανθρωπιστικ�ς βο�θειας στους πληθυσμο�ς που την �χουν αν�γκη. Οι Γιατρο� του Κ�σμου Ελλ�δας, διατηρ�ντας την αυτονομ�α τους, τ�σο επιχειρησιακ� �σο και οικονομικ�, διοργαν�νουν, στελεχ�νουν και χρηματοδοτο�ν αποστολ�ς μ�σω του ελληνικο� τμ�ματος.
Επιστολ� προς τον Πρωθυπουργ� απ�στειλε ο Αρχιεπ�σκοπος Αθην�ν και π�σης Ελλ�δος, Ιερ�νυμος. Ο Προκαθ�μενος της Ελλαδικ�ς Εκκλησ�ας, �γραψε πως οι ν�οι δεν �χουν μ�λλον, γιατ� τους το π�ρανε εν� αναφ�ρθηκε και σε αυτο�ς που δεν �χουν στ�γη και τροφ�. Ακολουθε� ολ�κληρη η επιστολ�.
Εξοχ�τατε κ�ριε Πρ�εδρε,
Σπαρ�σσεται η καρδι� και θολ�νει ο νους μας με �σα συν�βησαν τους τελευτα�ους καιρο�ς και εξακολουθο�ν να συμβα�νουν στον Τ�πο μας. �νθρωποι με αξιοπρ�πεια χ�νουν, απ� τη μ�α στιγμ� στην �λλη, τη δουλει�, ακ�μη και το σπ�τι τους. Το φαιν�μενο των αστ�γων, αλλ� και των πεινασμ�νων – φαιν�μενο κατοχικ�ν εποχï¿½ν – πα�ρνει εφιαλτικ�ς διαστ�σεις. Οι �νεργοι αυξ�νονται κατ� χιλι�δες μ�ρα με τη μ�ρα. Το �διο και τα λουκ�τα μικρ�ν και μεσα�ων επιχειρ�σεων. Τα ν�α παιδι�, τα καλ�τερα μυαλ� του Τ�που, πα�ρνουν τον δρ�μο της μεταν�στευσης. Οι πατερ�δες μας δεν μπορο�ν να ζ�σουν, μετ� τις δραματικ�ς περικοπ�ς των συντ�ξε�ν τους. Οικογενει�ρχες και ιδ�ως οι πιο φτωχο�, οι πολ�τεκνοι, οι μεροκαματι�ρηδες, βρ�σκονται σε απ�γνωση, μετ� τις αλλεπ�λληλες περικοπ�ς των μισθ�ν τους και τους αβ�σταχτους ν�ους φ�ρους. Η πρωτ�γνωρη καρτερ�α των Ελλ�νων εξαντλε�ται, η οργ� παραμερ�ζει τον φ�βο και ο κ�νδυνος κοινωνικ�ς αν�φλεξης δεν μπορε� να αγνοε�ται πια, ο�τε απ� εκε�νους που διατ�σσουν, ο�τε απ� εκε�νους που εκτελο�ν τις φονικ�ς συνταγ�ς τους.
Στις δ�σκολες και -αναντ�λεκτα- κρ�σιμες αυτ�ς �ρες, οφε�λουμε �λοι να ξ�ρουμε και να καταλαβα�νουμε τι σημα�νει το γεγον�ς �τι η ανασφ�λεια, η απ�γνωση και η κατ�θλιψη �χουν φωλι�σει σε κ�θε ελληνικ� σπ�τι. �τι προκ�λεσαν δυστυχ�ς –και συνεχ�ζουν να προκαλοï¿½ν– ακ�μη και αυτοκτον�ες, εκε�νων που δεν μπ�ρεσαν να αντ�ξουν το δρ�μα των οικογενει�ν και τον π�νο των παιδι�ν τους. Μπροστ� σε �λα αυτ�, η Εκκλησ�α της Ελλ�δος αξιοποιε� κ�θε δυνατ�τητα αλληλεγγ�ης. Και ε�ναι θετικ� που, μ�σα στην τ�ση καταχνι�, ξεπροβ�λλει η ευαισθησ�α, το φιλ�τιμο και ο αγν�ς πατριωτισμ�ς των Ελλ�νων. Για να δ�σει �να πι�το φα�, �να ρο�χο, μια αν�σα ζω�ς στους απελπισμ�νους. Δυστυχ�ς, �μως. �πως ξεκ�θαρα φα�νεται πλ�ον, το δρ�μα της Πατρ�δας μας �χι μ�νο δεν τελει�νει εδ�, αλλ� μπορε� να προσλ�βει και ν�ες ανεξ�λεγκτες διαστ�σεις.
Ζητο�νται, �λλωστε, τις �ρες αυτ�ς, ακ�μη σκληρ�τερα, ακ�μη πιο επ�δυνα, ακ�μη πιο �δικα μ�τρα, στην �δια αδι�ξοδη και αποτυχημ�νη γραμμ� του πρ�σφατου παρελθ�ντος μας. Ζητο�νται ακ�μη μεγαλ�τερες δ�σεις εν�ς φαρμ�κου που αποδεικν�εται θανατηφ�ρο. Ζητο�νται δεσμε�σεις που δεν λ�νουν το πρ�βλημα, αλλ� αναβ�λλουν μ�νο προσωριν� τον προαναγγελθ�ντα θ�νατο της Οικονομ�ας μας. Και υποθηκε�ουν, ταυτ�χρονα, την εθνικ� μας κυριαρχ�α. Υποθηκε�ουν τον πλο�το που �χουμε, αλλ� και αυτ�ν που μπορε� να αποκτ�σουμε στα εδ�φη και τις θ�λασσ�ς μας. Υποθηκε�ουν την Ελευθερ�α, τη Δημοκρατ�α, την Εθνικ� μας Αξιοπρ�πεια. Απογοητευμ�νοι, απελπισμ�νοι και αν�συχοι Ελληνες μας ρωτο�ν και ζητο�ν υπε�θυνες, ειλικρινε�ς και πειστικ�ς απαντ�σεις. Ρωτο�ν τι τους ξημερ�νει η επ�μενη ημ�ρα. Ρωτο�ν που π�ει η Πατρ�δα μας. Ρωτο�ν τι επιτ�λους μπορε� να σταματ�σει το δρ�μα.
Τι μπορε� να ξαναγενν�σει την χαμ�νη ελπ�δα. Δυστυχ�ς �μως! Στη διαμ�ρφωση των αποφ�σεων, οι φων�ς των απελπισμ�νων, οι φων�ς των Ελλ�νων, αγνοο�νται προκλητικ�. Δυστυχ�ς, σ�μερα, οι �λληνες δεν βρ�σκουμε απ�ντηση ο�τε στα �σα �γιναν και εξακολουθο�ν να γ�νονται, ο�τε στα �σα ζητο�νται απ� τους ξ�νους. Ε�ναι, μ�λιστα, τουλ�χιστον �ποπτη η εμμον� τους σε αποτυχημ�νες συνταγ�ς. Και ε�ναι προκλητικ�ς οι αξι�σεις τους σε β�ρος της Εθνικ�ς μας κυριαρχ�ας. Και αυτ� ε�ναι, �σως, το πιο ανησυχητικ�. Δεν μπορε�, �λλωστε να αγνοε�ται απ� καν�ναν �τι οι αντοχ�ς των ανθρ�πων γ�ρω μας εξαντλ�θηκαν. �πως εξαντλ�θηκαν και οι αντοχ�ς της πραγματικ�ς οικονομ�ας.
Και β�βαια, δεν μπορε� παρ� να υπ�ρχουν μπροστ� μας και �λλοι δρ�μοι. Δρ�μοι πνευματικ�ς αν�τασης και οικονομικ�ς αν�ταξης. Δρ�μοι δημιουργ�ας, ελπ�δας και προοπτικ�ς. Δρ�μοι ανοικτο� για κ�θε Ελλην�δα και κ�θε �λληνα. Σε αυτο�ς τους δρ�μους οφε�λουμε να πορευθο�με �λοι, με τη συνα�σθηση της μετ�νοιας. Εν�νοντας τις αστε�ρευτες δυν�μεις του �θνους μας. Αποκρο�οντας, ταυτ�χρονα, τους �ξωθεν εκβιασμο�ς και απορρ�πτοντας τις θανατηφ�ρες συνταγ�ς τους. �χοντας, π�νω απ �λα, ακλ�νητη τη βεβαι�τητα, �τι με τη βο�θεια του Θεο� και την π�στη στις δυνατ�τητ�ς μας μπορο�με να τα καταφ�ρουμε.
Η Ελλ�δα του Πολιτισμο�, η Ελλ�δα της Ιστορ�ας, η Ελλ�δα των Παραδ�σεων δεν μπορε� να χαθε� ο�τε γιατ� κ�ποιοι το π�στεψαν, ο�τε γιατ� κ�ποιοι μπορε� να το θ�λουν. Η Ελλ�δα μας μπορε� να σταθε� στα π�δια της. Μπορε�, και π�λι, να τραβ�ξει μπροστ�.
Εξοχ�τατε κ�ριε Πρ�εδρε,
Αυτ�ν τον δρ�μο αναζητο�με και προσδοκο�με οι �λληνες σ�μερα.
�� e-Charity gr. magazine ����� ��� �������� �� �.�.�.�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε το Χριστουγεννι�τικο Μπαζ�ρ συγκ�ντρωσης οικονομικ�ς και υλικ�ς εν�σχυσης του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου που φιλοξεν�θηκε για δ�ο εβδομ�δες σε εμπορικ� κατ�στημα της Τσιμισκ�. Προ��ντα, τρ�φιμα και υλικ� που προορ�ζονται για τις �πορες οικογ�νειες της π�λης μας, συγκεντρ�θηκαν στο Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο εν� το ποσ� που προ�λθε απ� το υστ�ρημα των συμπολιτ�ν μας, προσανατολ�στηκε στην αγορ� προ��ντων πρ�της αν�γκης για τους �πορους συμπολ�τες μας. Πρ�σφατα μ�λιστα, πραγματοποι�θηκε κι η συνεργασ�α του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου με Κοινωνικο�ς φορε�ς �μορων δ�μων για την εν�σχυση αμφ�τερων πλευρ�ν απ� ανταλλαγ� προ��ντων εν� και το ποσ� που συγκεντρ�θηκε απ� την Κοπ� Βασιλ�πιτας που �λαβε χ�ρα σε κεντρικ� κατ�στημα της π�λης, θα ανακουφ�σουν συνανθρ�πους μας που επλ�γησαν απ� την �φεση.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε,
κ�τι πολ� σημαντικ�.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
�� e-Charity gr. magazine ����������� ��� ������������� ��������
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Το Καταφ�γιο Γυνα�κας, �χει �μεση αν�γκη απ� την παρακ�τω λ�στα, �πως μας εμπιστε�τηκε ο Πρ�εδρος του Καταφυγ�ου Γι�ργος Τοπουζ�δης :
Η επ�σημη πρ�τη του �ταν στις 7 Νοεμβρ�ου κι απ� τ�τε, το Κοινωνικ� Ιατρε�ο Αλληλεγγ�ης Θεσσαλον�κης, παρ�χει δωρε�ν υπηρεσ�ες σε ανασφ�λιστους πολ�τες �λληνες και αλλοδαπο�ς. Το Κοινωνικ� Ιατρε�ο λειτουργε� σχεδ�ν 3 μ�νες, σε χ�ρο που δι�θεσε το Εργατικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κη στην οδ� Αισ�που 24 (1ος �ροφος, περιοχ� Βαρδ�ρη), καθημεριν�, τις εργ�σιμες ημ�ρες και �χει τακτικ� ιατρε�α γενικ�ς ιατρικ�ς, νευρολογικ�, παιδιατρικ�, ψυχιατρικ�, ψυχοκοινωνικ�ς υποστ�ριξης, οδοντιατρε�ο και φαρμακε�ο. Το κοιν� μπορε� να κλε�νει ραντεβο� στο τηλ�φωνο 2310 520386 τις πρωιν�ς �ρες των εργ�σιμων ημερ�ν.
Η πρωτοβουλ�α υγειονομικ�ν για τη λειτουργ�α του Κοινωνικο� Ιατρε�ου απευθ�νει �κκληση στους πολ�τες για εν�σχυση του ιατρε�ου και του οδοντιατρε�ου με εξοπλισμ� και αναλ�σιμα υλικ�, ακ�μα και δ�νοντας τα φ�ρμακα που δεν χρει�ζονται πλ�ον. Ακ�μα καλε� �λους τους υγειονομικο�ς που κατανοο�ν την αν�γκη του ιατρε�ου να το στελεχ�σουν στο μ�τρο των δυνατοτ�των τους, � να συνεργαστο�ν ως εξωτερικο� συνεργ�τες, εξετ�ζοντας χωρ�ς καμι� οικονομικ� επιβ�ρυνση τους ασθενε�ς που παραπ�μπονται κατ�πιν συνενν�ησης.
Ταυτ�χρονα, τα μ�λη της Πρωτοβουλ�ας καλο�ν �λους τους Θεσσαλονικε�ς να σταθο�ν αρωγο� στην προσπ�θεια αυτ�, ενισχ�οντας οικονομικ� την αγορ� των αναλ�σιμων υλικ�ν και των απαρα�τητων φαρμ�κων που θα χορηγο�νται δωρε�ν στους ασθενε�ς, αλλ� και τον εξοπλισμ� του ιατρε�ου και οδοντιατρε�ου.Επ�σης, φ�ρμακα που πλ�ον δεν χρει�ζονται μπορο�ν να τα παραδ�δουν στο ιατρε�ο. Επιπλ�ον, καλο�ν �λους τους υγειονομικο�ς που κατανοο�ν την αναγκαι�τητα αυτ�ς της προσπ�θειας να στελεχ�σουν το ιατρε�ο στο μ�τρο των δυνατοτ�των τους � να συνεργαστο�ν ως εξωτερικο� συνεργ�τες, εξετ�ζοντας χωρ�ς καμι� οικονομικ� επιβ�ρυνση τους ασθενε�ς που θα παραπ�μπονται κατ�πιν συνενν�ησης απ� το κοινωνικ� ιατρε�ο.
Τα εγκα�νια του πρ�του Κοινωνικο� Ιατρε�ου Αποστολ�ς τ�λεσε τον Ιανου�ριο ο Μακαρι�τατος Αρχιεπ�σκοπος Αθην�ν και π�σης Ελλ�δος κ.κ. Ιερ�νυμος Β� σε μια απ� κοινο� προσπ�θεια με τον Ιατρικ� Σ�λλογο Αθην�ν να στηρ�ξουν ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες. Τον Αρχιεπ�σκοπο συν�δευε ο Πρωτοσ�γκελλος της Ιερ�ς Αρχιεπισκοπ�ς Αθην�ν Αρχιμ. Μ�ξιμος Παπαγι�ννης και ο Γενικ�ς Διευθυντ�ς της φιλανθρωπικ�ς εταιρε�ας της Ιερ�ς Αρχιεπισκοπ�ς Αθηνï¿½ν «Αποστολ�» κ. Κωνσταντ�νος Δ�μτσας.
Με σκοπ� τη συμπαρ�σταση και τη πλ�ρη στ�ριξη σε χιλι�δες ανασφ�λιστους και οικονομικ� αδ�ναμους πολ�τες η «Αποστολ�» ξεκιν� τη λειτουργ�α του πρ�του Κοινωνικο� Ιατρε�ου παρ�χοντας πρωτοβ�θμια υγε�α φροντ�δας. Καν�νας χωρ�ς φαγητ� γιατρ� και φ�ρμακο ε�ναι ο �ξονας , η κατευθυντ�ρια γραμμ� και το σημε�ο αναφορ�ς που εντ�σσεται στις κοινωνικ�ς παρεμβ�σεις που υλοποιε� η «Αποστολ�» σε πιστ� εκτ�λεση των εντολ�ν του Αρχιεπισκ�που κ.κ. Ιερων�μου.
Στη σημεριν� τελετ� των εγκαιν�ων υπεγρ�φη Σ�μφωνο Συνεργασ�ας απ� τον Αρχιεπ�σκοπο κ. Ιερ�νυμο ως Πρ�εδρος της «Αποστολ�ς» και του Προ�δρου του Ιατρικο� Συλλ�γου Αθην�ν κ. Γε�ργιου Πατο�λη με δρ�σεις που περιλαμβ�νουν π�ραν της λειτουργ�ας του Κοινωνικο� Ιατρε�ου και τη λειτουργ�α με εθελοντ�ς ιατρο�ς του ΙΣΑ των κινητ�ν μον�δων πρωτοβ�θμιας υγε�ας που διαθ�τει η «Αποστολ�». Συγκεκριμ�να οριοθετε�ται αμοιβα�α συνεργασ�α και υποστ�ριξη, στο σ�νολο των δραστηριοτ�των για τη διατ�ρηση και τη προαγωγ� της υγε�ας χιλι�δων πολιτ�ν που λ�γω της ανεργ�ας και της οικονομικ�ς δυσχ�ρειας �χουν αποκλειστε� απ� την πρ�σβαση στην αναγκα�α ιατροφαρμακευτικ� περ�θαλψη και ειδικ�τερα στην παροχ� ιατρικ�ς βο�θειας και κοινωνικ�ς προσφορ�ς σε εκατοντ�δες ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες του πληθυσμο� μας.
Ανασφ�λιστοι, �στεγοι, μεταν�στες, αδ�ναμες και ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες πληθυσμο� με ιδια�τερες δεξι�τητες, αλλ� και �λοι �σοι προστρ�χουν στη στ�ριξη, θα βρουν την αναγκα�α υποδομ�, την εξειδικευμ�νη φροντ�δα και την υπε�θυνη στ�ριξη μ�σα απ� τη συνεργασ�α του ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ με τηνΑΠΟΣΤΟΛΗ. Το Ιατρε�ο θα στεγ�ζεται στο κτ�ριο του ΙΣΑ στην οδ� Σεβαστουπ�λεως 113 (διε�θυνση: Σεβαστουπ�λεως 113, 3ος �ροφος) και θα παρ�χει με εθελοντ�ς ιατρο�ς διαφ�ρων ειδικοτ�των Πρωτοβ�θμια Φροντ�δα Υγε�ας σε εν�λικες και παιδι�, συγκεκριμ�νες �ρες και μ�ρες την εβδομ�δα.
Κλινικ� Εξ�ταση και Παρακολο�θηση απ� εθελοντ�ς ιατρο�ς διαφ�ρων ειδικοτ�των - Ιατρικ� Φ�κελο �Χορ�γηση Φαρμ�κων � Παραπομπ� για εργαστηριακ�ς εξετ�σεις σε Ιατρε�α και Ιατρικ� Κ�ντρα εθελοντ�ν ιατρ�ν του ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ καθ�ς και ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ (Βασικ�ς εμβολιασμ�ς παιδι�ν �εφ�βων και εμβολιασμο� εν�λικων-ηλικιωμ�νων).
«ï¿½νας στους τ�σσερις ε�ναι σ�μερα ανασφ�λιστος, εν� 350.000 συμπολ�τες μας χρωστο�ν στον ΟΑΕΕ και δεν �χουν υγειονομικ� κ�λυψη οι �διοι, � συγγενε�ς τους. Επιπλ�ον, το φαιν�μενο των ν�ο-αστ�γων, δηλαδ� πρ�ην επιχειρηματι�ν και εμπ�ρων που πτ�χευσαν, λαμβ�νει εκρηκτικ�ς διαστ�σεις», εξηγε� ο πρ�εδρος του Ιατρικο� Συλλ�γου Αθην�ν, Γι�ργος Πατο�λης. «Προσθ�στε σε αυτο�ς και �λους τους �νεργους. Οι χιλι�δες ανασφ�λιστοι αποτελο�ν β�μβα στα θεμ�λια του κοινωνικο� κρ�τους», αν�φερε.
Ειδικ� για τους αστ�γους, γιατρο� του ΙΣΑ με οχ�ματα της Αποστολ�ς θα μεταβα�νουν στους χ�ρους προσωριν�ς τους στ�γασης για την παροχ� βασικ�ν ιατρικ�ν υπηρεσι�ν. Στο Ιατρε�ο Κοινωνικ�ς Αποστολ�ς θα εργ�ζονται εθελοντ�ς ιατρο� δι�φορων ειδικοτ�των, εν� ο ΙΣΑ θα παραπ�μπει στα εξωτερικ� ιατρε�α του ΕΣΥ για περιπτ�σεις ασθεν�ν, που �χουν αν�γκη απ� μακροχρ�νια νοσοκομειακ� περ�θαλψη. Ο ΙΣΑ αναμ�νεται να ιδρ�σει και κοινωνικ� φαρμακε�ο, �που οι ασθενε�ς θα προμηθε�ονται φ�ρμακα δωρε�ν, εν� εθελ�ντριες γραμματε�ς απ� τοπικο�ς συλλ�γους θα στελεχ�σουν την γραμματε�α.
Το ωρ�ριο λειτουργ�ας του Ιατρε�ου ε�ναι αρχικ� καθημεριν� απ� τις 9 το πρω� �ως τη 1 το μεσημ�ρι. Αργ�τερα, θα δ�χεται ασθενε�ς και τα απογε�ματα μεταξ� 17:00 και 20:00. Την α�ξηση των αναγκ�ν σε φαγητ�, στ�γη και ε�δη πρ�της αν�γκης, υπογραμμ�ζει ο γενικ�ς διευθυντ�ς της ΜΚΟ «Αποστολ�» που συνεργ�ζεται με τον ΙΣΑ για τη δημιουργ�α του Ιατρε�ου, Κωνσταντ�νος Δ�μτσας. «Απ� 5.000 μερ�δες, που �ταν αρχικ� το συσσ�τιο της Αρχιεπισκοπ�ς πριν απ� τρ�α χρ�νια, φτ�σαμε σ�μερα σε περισσ�τερα απ� 12.000 συσσ�τια. Επ�σης, απ� τα 1.500 δ�ματα, που δ�ναμε στις �ρχες του φθινοπ�ρου, φτ�σαμε σ�μερα στα 2.000 δ�ματα. Στ�χος της προσπ�θει�ς μας ε�ναι να μη με�νει κανε�ς χωρ�ς φαγητ�, γιατρ� και φ�ρμακο», ε�πε.
Το ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ, στα πλα�σια της πολιτιστικ�ς του δραστηρι�τητας, ξεκιν� μια ιδιαιτ�ρως σημαντικ� συνεργασ�α με το Ινστιτο�το Goethe της Αθ�νας, οργαν�νοντας επιλεγμ�νες προβολ�ς απ� το μεγ�λο και πολυδι�στατο αρχε�ο των εκδηλ�σεων του. Πεν�ντα και πλ�ον τ�ρα χρ�νια το Ινστιτο�το Goethe διοργαν�νει στην Αθ�να εκτ�ς απ� τμ�ματα εκμ�θησης της γερμανικ�ς και πλ�θος πολιτιστικ�ν εκδηλ�σεων, �πως συν�δρια, διαλ�ξεις και δημ�σιες συζητ�σεις, κινηματογραφικ�ς προβολ�ς, συναυλ�ες (κλασικ�ς και σ�γχρονης μουσικ�ς, τζαζ), λογοτεχνικ�ς βραδι�ς, εκθ�σεις φωτογραφ�ας, ζωγραφικ�ς κ.�. καθ�ς και δι�φορες παραγωγ�ς θε�τρου, χορο� κ.λ.π. Στα χρ�νια που π�ρασαν στις εκδηλ�σεις αυτ�ς συμμετε�χαν διακεκριμ�νοι �λληνες και Γερμανο� καλλιτ�χνες και επιστ�μονες.
Η συνεργασ�α του Ινστιτο�του Goete της Αθ�νας με το ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ εγκαινι�ζεται με το αφι�ρωμα του στην Pina Bausch. Η καλλιτ�χνης (1940-2009) αποτελε� μια εμβληματικ� μορφ� του μοντ�ρνου χορο�. Υπ�ρξε καλλιτεχνικ� διευθ�ντρια και χορογρ�φος του Tanztheater Wuppertal. Κατ� την δι�ρκεια της καρι�ρας της κ�ρδισε παγκ�σμιο θαυμασμ� και φ�μη για τις avant-garde χορευτικ�ς ερμηνε�ες και χορογραφ�ες της, οι οπο�ες συνδυ�ζουν τον χορ� με τον �χο και την αποσπασματικ� αφ�γηση.
Θα προβληθο�ν οι ταιν�ες:
Café Müller (1987, 50´)
Σκηνοθεσ�α: Pina Bausch
Κινηματογραφημ�νη παρ�σταση του Χοροθε�τρου του Wuppertal (Wuppertaler Tanztheater) σε ψηφιακ� αποκαταστημ�νη κ�πια. Η παρ�σταση αν�βηκε για πρ�τη φορ� στο Wuppertaler Tanztheater το 1978.
Οι ερμηνευτ�ς: Malou Airaudo, Pina Bausch, Jan Ninarik, Dominique Marcy, Mezareth Panadero, Jean Laurent Sasportes
Μουσικ�: Οι �ριες απ� τα �ργα του Henry Purcell «The Fairy Queen» και «Διδ� και Αινε�ας» συνοδε�ονται απ� αγγλικο�ς υπ�τιτλους.
�σως να ε�ναι η πιο προσωπικ� δουλει� της Pina Bausch. �σως σε καν�να �λλο �ργο της να μην �χει εκφρ�σει με τ�ση θλ�ψη το θ�μα που αποτελε� τον πυρ�να των χορογραφι�ν της: Την αναζ�τηση ασφ�λειας κι αγ�πης. �μως, στην ασταμ�τητη κι επ�μονη αυτ� αναζ�τηση δεν κρ�βεται μ�νον η θλ�ψη, αλλ� και η δ�ναμη και η θ�ληση του ανθρ�που να μην παραιτηθε�, να μην αφ�σει την απελπισ�α να τον βγ�λει απ� το δρ�μο της αναζ�τησης. Οι �ριες που διαλ�γει η Pina Bausch προσδ�δουν στο �ργο μελαγχολικ� και ονειροφαντασιακ� ατμ�σφαιρα, καθ�ς εκφρ�ζουν τον π�νο του χωρισμο�, το π�νθος και την απ�γνωση.
Η Ιεροτελεστ�α της �νοιξης (1978, 36´)
Σκηνοθεσ�α: Pina Bausch, Pit Weyrich
Μουσικ�: Igor Strawinsky
Με το Χοροθ�ατρο του Βο�περταλ (Tanztheater Wuppertal)
Η «Ιεροτελεστ�α της �νοιξης» του Igor Strawinsky συγκαταλ�γεται σ’ εκε�να τα μουσικ� �ργα που μεταφ�ρονται χορογραφικ� πολ� συχν� στη σκην�. Η χορογραφ�α της Pina Bausch θεωρε�ται ως η πιο ριζοσπαστικ� και πιο συγκινητικ� που �χει γ�νει ποτ�. Και στην «Ιεροτελεστ�α της �νοιξης» πραγματε�εται η Pina Bausch το βασικ� της θ�μα: Τη φαινομενικ� ανυπ�ρβλητη αποξ�νωση μεταξ� των δυο φ�λων. Ακολουθ�ντας το βαθ� πιστε�ω της χορογρ�φου - �τι χορ�ς σημα�νει να φτ�νεις στα �ρια, ε�τε απ� χαρ� ε�τε απ� π�νο, �τσι να που να γεννι�ται κ�τι νï¿½ο – οι χορευτ�ς ερμηνε�ουν το �ργο σαν να χ�ρευαν για την �δια τους τη ζω�.
Αναζητ�ντας το χορ� – Το διαφορετικ� Θ�ατρο της Pina Bausch (1993, 29´)
Ντοκιμαντ�ρ της Patricia Corboud
�να πορτρα�το της Pina Bausch και του Χοροθε�τρου του Βο�περταλ. Με σχ�λια της Pina Bausch, αποσπ�σματα απ� τις χορογραφ�ες της και αναλ�σεις του κριτικο� χορο� Jochen Schmidt. Το 1973 αν�λαβε η Pina Bausch τη διε�θυνση του Μπαλ�του του Βο�περταλ, αναδεικν�οντ�ς το στη συν�χεια σ’ �να απ� τα κορυφα�α του κ�σμου. Το ντοκιμαντ�ρ συνοψ�ζει τα 20 πρ�τα χρ�νια της πορε�ας της, φ�ρνοντας την �δια μπροστ� στην κ�μερα και δε�χνοντας αποσπ�σματα απ� τα �ργα: Arien, Kontakthof, Ιεροτελεστ�α της �νοιξης, Κυανοπ�γων, Το παρ�πονο της αυτοκρ�τειρας κ.�.
(σε αγγλικ� γλ�σσα)
Κυρ�ες και Κ�ριοι απ� 65 και π�νω (2002, 70´)
Ντοκιμαντ�ρ
Σκηνοθεσ�α: Lilo Mangelsdorff
Η Pina Bausch ανεβ�ζει το �ργο της "Kontakthof" με ερασιτ�χνες απ� 65 χρον�ν και π�νω.
(με ελληνικο�ς υπ�τιτλους)
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΒΟΛΩΝ
Τρ�τη 14 Φεβρουαρ�ου 2012
Αναζητ�ντας το χορ� – Το διαφορετικ� Θ�ατρο της Pina Bausch
Café Müller
Τρ�τη 21 Φεβρουαρ�ου 2012
Κυρ�ες και Κ�ριοι απ� 65 και π�νω
Η Ιεροτελεστ�α της �νοιξης
Το κλασικ� αριστο�ργημα του Αντου�ν Ντε Σαιντ Εξυπερ�, «Ο Mικρ�ς Πρ�γκιπας», θα παρουσι�σει η θεατρικ� ομ�δα «Υποκρισï¿½α» και το Θεατρικ� τμ�μα των Φ�λων Του ΕΠΤΑ, απ� το Σ�ββατο 11 Φεβρουαρ�ου 2012. Το αλληγορικ� και συμβολικ� ν�ημα του �ργου, μιλ�ει στη γλ�σσα των μικρ�ν, αλλ� και των μεγαλυτ�ρων παιδι�ν, για τις κορυφα�ες αξ�ες της ζω�ς, �πως η αγ�πη, η φιλ�α, η αφοσ�ωση, η π�στη και η καλοσ�νη.
Μ�σα απ’ το ταξ�δι του Μικρο� Πρ�γκιπα, ζωντανε�ει ο κ�σμος των μεγ�λων μ�σα απ’ τα αθ�α και διψασμ�να για γν�ση μ�τια των παιδι�ν.
Η παρ�σταση ανεβα�νει σε θεατρικ� διασκευ� και σκηνοθεσ�α Σταμ�τη Λιν�ρδου, μουσικ� του Δημ�τρη Βεκρ�, σκηνικ� του Παναγι�τη Μαρλαγκο�τσου, φωτισμο�ς του Ανδρ�α Τρ�φωνα, με την ευγενικ� συνδρομ� της Γι�τας Αγγελ�κη στα κοστο�μια.
Ο Γι�ννης Καλατζ�πουλος, σκηνοθ�της με μοναδικ� εμπειρ�α στο χ�ρο του παιδικο� θε�τρου, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� την απολαυστικ� κωμωδ�α του Αριστοφ�νη σε μια σ�γχρονη ξεκαρδιστικ� εκδοχ�. Το Θ�ατρο Σοφο�λη συνεχ�ζει να γνωρ�ζει στους νεαρο�ς θεατ�ς τα σπουδα�α �ργα της παγκ�σμιας δραματουργ�ας. Στην τρ�τη συνεχ�μενη συνεργασ�α του με τον Γι�ννη Καλατζ�πουλο μετ� την μεγ�λη επιτυχ�α της Σολομ�ντειας λ�σης του Μπρεχτ και του Που να σκ�σεις Κριστομπ�τα δεν θα π�ρεις τη Ροζ�τα του Λ�ρκα δ�νει στα παιδι� την ευκαιρ�α να γνωρ�σουν τον Αριστοφ�νη �ναν απ� τους σπουδαι�τερους θεατρικο�ς συγγραφε�ς �λων των εποχ�ν!
Λ�γα λ�για για την υπ�ροχη παρ�σταση:
Δυο φ�λοι, ο Πεισθ�ταιρος και ο Ευελπ�δης, απογοητευμ�νοι απ� την κατ�σταση στην Αθ�να (τα σκ�νδαλα, τα χρ�η, τις μ�ζες, το �θλιο περιβ�λλον) ξεκινο�ν �να ταξ�δι σε αναζ�τηση της ιδανικ�ς πολιτε�ας. Ζητο�ν την βο�θεια του �ποπα, του τσαλαπετεινο� (που �ταν κ�ποτε �νθρωπος κι αυτ�ς) και μαζ� πε�θουν τα πουλι� να δημιουργ�σουν μια καινο�ργια δικ� τους πολιτε�α. Μια πολιτε�α που θα βρ�σκεται αν�μεσα στις πολιτε�ες των ανθρ�πων και των ολ�μπιων θε�ν! Η Νεφελοκοκκυγï¿½α – �πως την ονομ�ζουν – ε�ναι μια πολιτε�α ονειρεμ�νη χωρ�ς σκοτο�ρες, β�σανα και στεναχ�ριες. Το ν�ο μαθα�νεται και κ�σμος πολ�ς καταφθ�νει απ� την Αθ�να….�να κορ�κι που κ�νει τον ιερ�α, �νας γεωμ�τρης για να μετρ�σει τον α�ρα, �νας ψηφισματοπ�λης για να πουλ�σει ν�μους και �λλοι πολλο� τεμπ�ληδες και απατε�νες με στ�χο να κερδ�σουν χρ�ματα. Τα πουλι� τους δι�χνουν �λους κακ�ν κακ�ς. Ακ�μα και την θε� �ριδα, κ�ρη και απεσταλμ�νη του Δ�α, που ζητ� να να γκρεμιστε� το τε�χος της Νεφελοκοκκυγ�ας για να κ�νουν ελε�θερα θυσ�ες οι �νθρωποι και π�λι στους Θεο�ς. Θα καταφ�ρει �μως �ραγε η ονειρεμ�νη πολιτε�α να αντ�ξει τη ζ�λια των ανθρ�πων και των Θε�ν;
Το θ�ατρο«AΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ» παρουσι�ζει το βραβευμ�νο �ργο του Καναδο� Μ�ρις Π�νιτς,«Η ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΩ», απ� την Tετ�ρτη 22 Φεβρουαρ�ου 2012 και για λ�γες παραστ�σεις μ�χρι τις 18 Μαρτ�ου 2012. Το �ργο που γν�ρισε τερ�στια επιτυχ�α στο Λονδ�νο, ανεβα�νει για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, σε σκηνοθεσ�α του Π�τρου Ζο�λια, με τον Χρ�στο Χατζηπαναγι�τη και τη Μπ�τυ Βαλ�ση, η οπο�α επαν�ρχεται στη σκην� μετ� απ� μεγ�λο χρονικ� δι�στημα, σε �να ρ�λο �κπληξη. Πρ�κειται για μια σ�γχρονη μα�ρη κωμωδ�α, που διαπραγματε�εται τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τη μοναξι� και την αν�γκη που αυτ� γενν� για επικοινων�α και συντροφικ�τητα. �λα αυτ� δοσμ�να με χιο�μορ, σασπ�νς και ευαισθησ�α μ�σα απ� συνεχε�ς ανατροπ�ς και απρ�σμενες καταστ�σεις.
�νας ιδι�ρρυθμος ανιψι�ς (Χρ�στος Χατζηπαναγι�της) αναγκ�ζεται να επισκεφθε� και να συμβι�σει με την απ� χρ�νια χαμ�νη υπερ�λικη θε�α του (Μπ�τυ Βαλ�ση). Το ατα�ριαστο αυτ� ντου�το, �να δυναμικ� δ�δυμο, περν� �λη τη γκ�μα των αισθημ�των και των καταστ�σεων. Οι κωμικ�ς στιγμ�ς διαδ�χονται τις δραματικ�ς, σ’ �να σκηνικ� παιχν�δι συνεχ�ν εκπλ�ξεων, που κρατ� αμε�ωτο το ενδιαφ�ρον του θεατ�. Ε�ναι σα να παρακολουθε� κανε�ς μια ανελ�ητη π�λη μεταξ� δ�ο κολοσσια�ων μονομ�χων, �να απολαυστικ� ρινγκ, π�νω σε �λα τα μεγ�λα θ�ματα της ζω�ς.
Στο τ�λος ποιος θα κερδ�σει; Η ελπ�δα και η αγ�πη οδηγε� και τους δ�ο στην κ�θαρση και στην ευτυχ�α!
Στ�χος του ν�ου brand της Θεσσαλον�κης ε�ναι η α�ξηση της αναγνωρισιμ�τητας, η α�ξηση της επισκεψιμ�τητας και η �νθηση της τοπικ�ς οικονομ�ας. «Many stories, one heart» (πολλ�ς ιστορ�ες, μ�α καρδι�) ε�ναι το ν�ο σλ�γκαν του Οργανισμο� Τουρισμο� Θεσσαλον�κης, με στ�χο την προ�θηση της ν�ας τουριστικ�ς ταυτ�τητας της π�λης, κυρ�ως στις τουριστικ�ς αγορ�ς του εξωτερικο�.
Τη σχετικ� παρουσ�αση �καναν σ�μερα ο πρ�εδρος του Οργανισμο� Τουρισμο� Θεσσαλον�κης και δ�μαρχος Θεσσαλον�κης κ. Γι�ννης Μπουτ�ρης, ο αναπληρωτ�ς πρ�εδρος, αντιπεριφερει�ρχης κ. Απ�στολος Τζιτζικ�στας και ο αντιπρ�εδρος κ. Αριστοτ�λης Θωμ�πουλος. Μαζ� με το brand παρουσι�στηκε και το λογ�τυπο της π�λης: �να ψηφιδωτ� απ� χρωματιστ� σχ�ματα σε αποχρ�σεις κ�κκινου, μπλε και κ�τρινου, που αντιπροσωπε�ουν το ιστορικ� της παρελθ�ν και σχηματ�ζουν στο σ�νολ� τους μια καρδι�.
«Πολλο� μπορε� να λ�νε �τι ο κ�σμος κα�γεται και εμε�ς ασχολο�μαστε με το brand name της π�λης, αλλ� εμε�ς λ�με �τι αυτ� ε�ναι η απ�ντηση στην κρ�ση. Στ�χος ε�ναι να β�λουμε απ� κ�τω την κρ�ση και �χι να μας β�λει αυτ� απ� κ�τω», ε�πε ο κ. Μπουτ�ρης. Σ�μφωνα με τον δ�μαρχο της π�λης, η Θεσσαλον�κη επιχειρε� να ξεφ�γει απ� τον μνημειακ� χαρακτ�ρα της. «Θ�λουμε να τον�σουμε τον χαρο�μενο και αν�λαφρο χαρακτ�ρα της π�λης, που θα �χει �μως β�θος και θα αντικατοπτρ�ζει τη μακρ� ιστορικ� διαδρομ� της Θεσσαλον�κης» δ�λωσε μεταξ� �λλων. «Δεν ξεχν�με τον Μ. Αλ�ξανδρο, αλλ� θα αντιμετωπ�ζεται ως �να απ� τα σημαντικ� στοιχε�α της μεγ�λης ιστορ�ας της περιοχ�ς μας. Δεν ε�δαμε ποτ� η Ρ�μη να προβ�λλει τον Ιο�λιο Κα�σαρα ως βασικ� της σ�μβολο»τ�νισε χαρακτηριστικ�. Ο κ. Μπουτ�ρης πρ�σθεσε �τι το 45% των τουριστ�ν �χει κριτ�ριο το καλ� φαγητ� και γι’αυτ� το σκοπ� διοργαν�θηκε το γαστρονομικ� φεστιβ�λ.
Απ� την πλευρ� του, ο κ. Τζιτζικ�στας δ�λωσε �τι το ν�ο σ�μα της Θεσσαλον�κης εμπν�εται απ� το μ�λλον και θ�λει να περ�σει το μ�νυμα της φιλοξεν�ας, της αγ�πης και της ανθρωπι�ς. «Ε�ναι γνωστ� η ιστορ�α της π�λης, εμε�ς �μως πρ�πει πλ�ον να αφηγηθο�με το παρ�ν. Η εποχ� της προβολ�ς της π�λης με το δ�ρυ και τις περικεφαλα�ες �χει παρ�λθει. Β�βαια, �ταν και �που πρ�πει να μιλ�με για την ελληνικ�τητα της Μακεδον�α το κ�νουμε».
Οι εταιρε�ες που δημιο�ργησαν το ν�ο brand της Θεσσαλον�κης ε�ναι οι Βrand Εxcel και Colibri. �πως ε�πε η εκπρ�σωπος των εταιρει�ν κα Λ�α Προ�δρου, η «Θεσσαλον�κη �χει το προ��ν, αλλ� δεν �χει τη μ�ρκα». Και σημε�ωσε: «Οι παρ�γοντες απ� τους οπο�ους εξαρτ�ται �να προ��ν για να ε�ναι καλ� ε�ναι τ�σσερις: ιστορικ� και πολιτιστικ� αξιοθ�ατα, φαγητ� και εστιατ�ρια, φιλικο� και προσιτο� �νθρωποι και καλ� αγορ�»
Τον θεσμ� του «Κοινωνικο� Θεατροπωλε�ου» εγκαινι�ζει το Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος ΚΘΒΕ. Πρ�κειται για �να Θ�ατρο κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης, στο οπο�ο οι ηθοποιο� θα προτε�νουν, θα σκηνοθετο�ν και θα ερμηνε�ουν, εν� οι θεατ�ς καλο�νται να καταβ�λλουν αντ� εισιτηρ�ου τρ�φιμα μακρ�ς δι�ρκειας, τα οπο�α θα διατ�θενται σε κοινωνικ� ιδρ�ματα.
Συγκεκριμ�να, το ΚΘΒΕ, για τη δι�θεση των τροφ�μων θα συνεργαστε� με τους ακ�λουθους οργανισμο�ς και ιδρ�ματα: «Το Χαμ�γελο του παιδιο�», «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�», �δρυμα Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων «Η Μ�λισσα», Παπ�φειο �δρυμα και Ξεν�νας Προστασ�ας Αγ�μων Μητ�ρων «Το Σπ�τι της Μαρ�ας».
«Δεν ζητ�με χρ�ματα για τις παραστ�σεις μας. Ζητ�με απ� τους θεατ�ς μας τρ�φιμα μακρ�ς διαρκε�ας για να τα προσφ�ρουμε σε Κ�ντρα Φιλοξεν�ας συνανθρ�πων μας. Στη β�α των επαγγελματι�ν του κ�ρδους ας αντιτ�ξουμε την εφημερ�α μας, τη διαθεσιμ�τητα και την παρηγορι�. Ε�θε ο �νθρωπος κ�ποια στιγμ� να ξαναμπε� στο κ�ντρο της σκ�ψης μας και η αλληλεγγ�η να μπαλ�σει τον κοινωνικ� ιστ� που δε�χνει να κουρελι�ζεται �πως το ηθικ� και η ψυχικ� δ�ναμη των πολλï¿½ν» αναφ�ρει ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ� του ΚΘΒΕ, Σωτ�ρης Χατζ�κης, για τον θεσμ� του «Κοινωνικο� Θεατροπωλε�ου».
�πως ανακο�νωσε χτες ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ�ς του ΚΘΒΕ Σ. Χατζ�κης, θα παρουσιαστο�ν κατ' αρχ�ς απ� το Θ�ατρο π�ντε παραγωγ�ς που θα φιλοξενηθο�ν, κατ� τη δι�ρκεια του Μαρτ�ου και του Απριλ�ου, στο ν�ο Υπερ�ο της Εταιρε�ας Μακεδονικ�ν Σπουδ�ν, καθ�ς και στο Μικρ� Θ�ατρο Μον�ς Λαζαριστ�ν.
Τα �ργα που θα αν�βουν ε�ναι:
«Συλλογ�» του Χ�ρολντ Π�ντερ με τους Γ. Καραμφ�λη, Γ. Καλατζ�πουλο, Αμ. Ταταρ�α, Χ. Παπαδ�πουλο.
«Chatroom» της Εντα Γου�λς με τους Θ. Φερετζ�λη, Ε. Οικον�μου - Βαμβακ�, Μ. Κουλουρι�τη, Μ. Αβραμ�κη, Χ. Παπαδ�πουλο και Γ. Καραο�λη.
«Ιστορ�α του Ζωολογικο� Κ�που» του Εντουαρντ Αλμπι με τους Β. Σπυρ�πουλο και Γ. Τσ�τσαρη.
«Οι Δο�λες» του Ζαν Ζεν� με τους Χρ. Ζαφειρι�δου, Μ. Τ�ντου και Κ. Γιαμαλ�.
«Δ�ψα» της Εβελ�νας Παπο�λια και της Μα�ρης Καλδ�ρα με τους Εβ. Παπο�λια, Απ. Ψυχρ�μη, Π. Β�ικου, Φ. Παπαθεοδ�ρου και Σ. Καλπεν�δου.
Με πρωτοβουλ�α του ομ�τιμου καθηγητ� της Γεωπονικ�ς Σχολ�ς, κ. Χρ�στου Καμεν�δη και των μεταπτυχιακ�ν φοιτητ�ν του, διετ�θησαν προς αγορ� την Παρασκευ� 2 Μαρτ�ου απ� τις 12:00 και για τ�σσερις �ρες, στον προα�λιο χ�ρο του κτηρ�ου Διο�κησης, οι ονομαστ�ς πατ�τες Κ�τω Νευροκοπ�ου Δρ�μας και �νω Βροντο�ς Σερρ�ν σε τιμ� παραγωγο�.
Η τιμ� δι�θεσης της πατ�τας, ορ�στηκε στα 25 λεπτ� το κιλ� � 5 ευρ� τα 20 κιλ�. �ποιος επιθυμε� να προμηθευτε� πατ�τες και την επ�μενη Δευτ�ρα 6 Μαρτ�ου, θα πρ�πει να το δηλ�σει μ�χρι την Δευτ�ρα, πρω�ν�ς �ρες, (ονοματεπ�νυμο και ποσ�τητα) στο e-mail: [email protected] � στα τηλ�φωνα 2310 998823, 6970853585.
�να πτ�μα, δ�ο επιστ�θιοι φ�λοι και μια μα�ρη κωμωδ�α που σ�βεται τον χαρακτηρισμ� της. Το πτ�μα ε�ναι του Ντ�νυ, τον οπο�ο πρ�πει να ξενυχτ�σουν οι δυο παλι�τεροι φ�λοι του, ο Μπ�λυ και ο Π�τρικ. Η ν�χτα μεγαλ�νει την σκι� της, απλ�νει τα πλοκ�μια της και υποβ�λλει τους δ�ο φ�λους που επιβ�ωσαν για να θρην�σουν τον φ�λο τους, σε �πειρα μικρ� και μεγ�λα δευτερ�λεπτα αναπ�λησης, λογομαχι�ν, συγκρο�σεων αλλ� και διασκ�δασης με τον θ�νατο και την προβληματικ� φ�ση της ζω�ς. Η φιλ�α, οι σχ�σεις, η ζω� και, φυσικ�, ο θ�νατο, θα κονταροχτυπηθο�ν, θα αλληλο-ακυρωθο�ν, θα υπερβο�ν δυν�μεων και κεκτημ�νων και θα δ�σουν στον θεατ� το σημε�ο αναφορ�ς που οφε�λει το �ργο να τοποθε�σει ως κ�ντρο β�ρους. Ο λ�γος ε�ναι �μεσος, λιτ�ς, ειλικριν�ς και αβ�αστος εν� η ρο� του �ργου κυλ�ει σιωπηρ� �πως η τελευτα�α αν�σα πριν παραδ�σει κ�ποιος ψυχ� στο αι�νιο, ασ�ματο, ψυγογεν�ς.
Το «Danny’s Wake» ε�ναι �να �ργο εξαιρετικ� καλογραμμ�νο, πρωτ�λεια γραφ� θεατρικο� �ργου του �γγλου ηθοποιο� και συγγραφ�α Jim Sweeney. Μια πραγματικ� μα�ρη κωμωδ�α που αναδεικν�εται με λιτ� μ�σα και μεγ�λη δεξιοτεχν�α απ� τους συντελεστ�ς της παρ�στασης. Οι ερμηνε�ες των πρωταγωνιστ�ν απογει�νουν το �ργο και μας προσφ�ρουν μια παρ�σταση γεμ�τη χιο�μορ, �νταση, αλ�θεια αλλ� και �πειρα δ�κρυα συγκ�νησης για την λ�θη που επιβ�λουμε στα ουσι�δη μ�σα απ� την ασφυκτικ� δυναμικ� της �διας της ζω�ς...
Στην Ελλ�δα, μετακομ�ζει για πρ�τη φορ�, μετ� και την σημαντικ� δι�κριση A’ βραβε�ου στο Fringe Festival του Εδιμβο�ργου, το 1999, στο θ�ατρο Αυλα�α, για λ�γες παραστ�σεις, για το κοιν� της Θεσσαλον�κης. Ο ηθοποι�ς Τ�σος Αλατζ�ς μας συστ�νει την ξεχωριστ� μα�ρη κωμωδ�α που σε πρ�τη πανελλ�νια παρουσ�αση, αν�βηκε το Μ�ρτιο του 2011 στο Θ�ατρο Ακαδ�μεια. Φιλοξεν�θηκε με επιτυχ�α στο Bob Festival την �δια χρον�α, στο Θ�ατρο Χ�ρα και εν συνεχε�α στο Θ�ατρο Λιθογραφε�οτης Π�τρας, στο 1ο Φεστιβ�λ Κωμωδ�ας Ξ�νθης, στο Δημοτικ� Θ�ατρο Γαλατ� και στον Χ�ρο Τ�χνης Μελ�νυθρος σε μετ�φραση Ερρ�κου Μπελι� και σκηνοθεσ�α Τ�σου Αλατζ�. �να χρ�νο μετ� �ρχεται για 8 μ�νο παραστ�σεις στο θ�ατρο Αυλα�α στη Θεσσαλον�κη, κ�θε Δευτ�ρα και Τρ�τη του Μαρτ�ου στις 21:00.
Το... στ�ρυ της ν�χτας, περιλαμβ�νει τον Μπ�λλυ που ε�ναι υδραυλικ�ς, τον Π�τρικ που ε�ναι καθηγητ�ς και τον φ�λο τους, Ντ�ννυ που ε�ναι….νεκρ�ς! Το θ�μα της ε�ναι τ�σο μακ�βριο �σο και ανθρ�πινο. Τρεις παιδικο� φ�λοι, ο Μπ�λλυ, ο Π�τρικ και ο Ντ�ννυ θα συναντηθο�ν μετ� απ� πολλ� χρ�νια. �ταν και οι τρεις οι καλ�τεροι φ�λοι μ�χρι που τελε�ωσαν το σχολε�ο. Απ� τ�τε δεν �χουν ξανασυναντηθε�. Το πρ�βλημα ε�ναι πως ο �νας απ� αυτο�ς ε�ναι νεκρ�ς. Το δε�τερο πρ�βλημα ε�ναι πως οι δ�ο που μ�νουν ζωντανο�, �χουν χ�σει την επαφ� μεταξ� τους εδ� και χρ�νια. Ο Π�τρικ παντρε�τηκε κι �φυγε. Ο Μπ�λλυ παντρε�τηκε, χ�ρισε και �μεινε. Το μ�νο που τους εν�νει ε�ναι η παιδικ� τους ηλικ�α. �τσι αυτ� η συν�ντηση θα ε�ναι �κρως εκρηκτικ�. Κατ� την δι�ρκεια της ν�χτας οι δï¿½ο «φ�λοι» θα βρεθο�ν αντιμ�τωποι, θα προσπαθ�σουν να επικοινων�σουν και να βρουν τι π�γε «στραβ�».
Θα κ�νουν αποκαλ�ψεις, θα γελ�σουν, θα πιο�ν, θα τσακωθο�ν. Θα θυμηθο�ν πρ�γματα απ� το παρελθ�ν και θα ξεδιπλ�σουν ολ�κληρη τη ζω� τους. Οι παλι�ς πληγ�ς θα ανο�ξουν και οι ανησυχ�ες τους θα βγουν στο φως. Και, �λα αυτ�, π�νω απ� το προσκεφ�λι του νεκρο� τους φ�λου. Μ�σα σε μια ν�χτα θα δο�με την πραγματικ� τους ζω�, που �κρυβαν τ�σα χρ�νια. Τελικ�, ο χρ�νος ε�ναι αρκετ�ς για να χωρ�σει τις ανθρ�πινες σχ�σεις; Κι αν ε�ναι αρκετ�ς για να τις χωρ�σει, π�σο αρκετ�ς ε�ναι για να τις χωρ�σει;
Ταυτ�τητα της παρ�στασης
�ργο: DANNY’S WAKE (μα�ρη κωμωδ�α) / Συγγραφ�ας: Jim Sweeney
Παραστ�σεις: Δευτ�ρα και Τρ�τη 5,6 / 12,13 / 19,20 / 26,27 Μαρτ�ου, στις 21:00
Δι�ρκεια: 70 λεπτ� (χωρ�ς δι�λειμμα)
Ε�σοδος: 15 ευρ� & 10 ευρ� (φοιτητικ�)
Πληροφορ�ες – κρατ�σεις: 2310237700
ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ e-Charity προσφ�ρει στους Θεσσαλονικε�ς 2 ΔΙΠΛΕΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΙΤΗΣ
Κ�νετε LIKE στο �ρθρο παρακ�τω και στε�λτε μας στο [email protected] το ονοματεπ�νυμ� σας, δηλ�νοντας την ημ�ρα παρ�στασης της επιθυμ�ας σας κι αφ�νοντ�ς μας κινητ� τηλ�φωνο να επικοινων�σουμε μαζ� σας.
Μ�ρα σ�μβολο, η ογδ�η Μαρτ�ου, απ� το 1910 καθιερ�θηκε ως η... ηγεμ�νας γιορτ� του ομφαλο� της γης, της γυνα�κας. Απ� την Διεθν� Γυναικε�α Δι�σκεψη της Κοπεγχ�γης, �στερα απ� πρ�ταση της μεγ�λης φεμιν�στριας Κλ�ρας Τσ�τκιν, επισφραγ�στηκε η μ�ρα αυτ�, προμετωπ�δα του αγ�να των δικαιωμ�των της γυνα�κας, εις αν�μνηση της πρ�της διαδ�λωσης των Αμερικαν�δων, που ε�χε γ�νει 53 χρ�νια νωρ�τερα, το 1857.
Στις 8 Μαρτ�ου του 1857, για την ιστορ�α, στη Ν�α Υ�ρκη οι εργαζ�μενες γυνα�κες ντυμ�νες στα �σπρα, πραγματοπο�ησαν την πρ�τη τους επ�σημη απεργ�α με α�τημα την �ση αμοιβ� με τους �νδρες. Η συγκ�ντρωση πν�γηκε στο α�μα αλλ� ο δρ�μος για �σα δικαι�ματα των δ�ο φ�λων �νοιξε, σαν κ�κκινο ροδοπ�ταλο, τουλ�χιστον στο δυτικ� κ�σμο.
Απ� τ�τε η μ�ρα αυτ� δεν �παψε να συμβολ�ζει τους αγ�νες των γυναικ�ν για τα δικαι�ματ� τους και τη διεθν� αγωνιστικ� αλληλεγγ�η τους. �τσι επ� 80 σχεδ�ν χρ�νια η 8η Μαρτ�ου δ�νει την ευκαιρ�α στις γυνα�κες �λων των χωρ�ν μαζ� και κ�θε χ�ρας χωριστ� να προβ�λουν τις γενικ�ς και τις ιδια�τερες διεκδικ�σεις τους και να σφυρηλατο�ν τους δεσμο�ς της φιλ�ας και της αλληλεγγ�ης τους, στον αγ�να για �να ευτυχ�στερο μ�λλον.
Την Π�μπτη 8 Μαρτ�ου του 2012 �μως, η γυνα�κα γιορτ�ζει για ακ�μη μια χρονι�, ντυμ�νη στα χρ�ματα και τα σχ�ματα που της αρμ�ζουν σε μια γκρ�ζα εποχ�. Το Atelier Passione κι η Κατερ�να Δαο�λκα, σας προσκαλο�ν σε �να μοναδικ� Fashion Show, που θα ανο�ξει τον δρ�μο για πιο φωτειν� μονοπ�τια, με τη ν�α Collection �νοιξη - Καλοκα�ρι 2012. Με ξεχωριστ�ς πινελι�ς του επιτυχημ�νου διδ�μου των Στ�λιου Κουδουν�ρη και �λενας Πα�λου και με β�ματα που θα αγκαλιαστο�ν απ� τις καλ�γουστες δημιουργ�ες υποδημ�των της DRESS2IMPRESS, υπ� το σ�νθημα First Be a Woman, η ημ�ρα θα αποκτ�σει λ�μψη και ομορφι�. Το Regency Casino, ανο�γει τις π�ρτες του στις 20:30 και σας προσκαλε� σε μια διαφορετικ� εορτ�, γιατ�... πρωτ�στως σημασ�α �χει να ΕΙΣΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ.
Στο πλα�σιο ενεργει�ν εταιρικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης το "ΚΤΗΜΑ ΧΑΝΤΖΗ" αποφ�σισε να συμβ�λλει στο �ργο του "Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου" (Μ.Α.Ζ.Ι.) που λειτουργε� στη Θεσσαλον�κη προσφ�ροντας 720 λ�τρα συσκευασμ�νου ελαι�λαδου, αναγνωρ�ζοντας τη δυσχερ� οικονομικ� θ�ση που αντιμετωπ�ζουν οι συν�νθρωποι μας.
Το "Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο" (Μ.Α.Ζ.Ι.) που ξεκ�νησε τη λειτουργ�α τον Οκτ�βριο του 2011, �χει ως στ�χο να συμβ�λλει ουσιαστικ� στην αντιμετ�πιση των οικονομικ�ν προβλημ�των που βι�νουν πολλ�ς οικογ�νειες. Ειδικ�τερα, �τομα και οικογ�νειες που πλ�ττονται απ� ανεργ�α, οικονομικ� δυσπραγ�α και προβλ�ματα υγε�ας, θα �χουν τη δυνατ�τητα να καλ�πτουν πρωτογενε�ς αν�γκες επιβ�ωσης τους, προμηθευ�μενοι εντελ�ς δωρε�ν, ε�δη διατροφ�ς και ρουχισμο�.
Η επιλογ� των δικαιο�χων γ�νεται β�σει προκαθορισμ�νων κοινωνικ�-οικονομικ�ν κριτηρ�ων, εν� �σοι ενδιαφ�ρονται μπορο�ν να προσφ�ρουν προ��ντα πρ�της αν�γκης και ρουχισμο� στο χ�ρο του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου στη διε�θυνση Δανα�δων 9 στη Θεσσαλον�κη � να επικοινων�σουν με τους υπε�θυνους στα τηλ�φωνα: 2310 260007 και 6989378874.
Με �να θερμ� χαμ�γελο και ευχαριστ�ντας την WIND Ελλ�ς για την ευγενικ� χορηγ�α και υποστ�ριξη στο πολ�χρονο �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, η πρ�εδρος κι εμπνε�στρια του Οργανισμο� κ. Ζω� Δανιηλ�δου, αν�φερ χαρακτηριστικ� «Ευχαριστο�με θερμ� την WIND, που επ�λεξε να στηρ�ξει το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� σε μια πολ� δ�σκολη περ�οδο για �λους τους �λληνες και ακ�μα περισσ�τερο για τα παιδι� μας στο Φ�λυρο. Ε�ναι σημαντικ� για μας να �χουμε τη στ�ριξη και την αποδοχ� ανθρ�πων με μεγ�λη προβολ� που αφιλοκερδ�ς προσφ�ρονται να ενισχ�σουν το �ργο μας».
Επ�σημος Χορηγ�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου "Μ�γας Αλ�ξανδρος", που θα πραγματοποιηθε� την Κυριακ� 1η Απριλ�ου στην Θεσσαλον�κη, Ονομαστικ�ς Χορηγ�ς των Αγ�νων Δρ�μου 5 & 10 χλμ. και του Αγ�να 1.000 μ�τρων για μαθητ�ς, αλλ� και Επ�σημος Προμηθευτ�ς Τηλεπικοινωνιακ�ν υπηρεσι�ν της διοργ�νωσης ανακο�νωσε μια σειρ� απ� δρ�σεις που �χουν ως στ�χο να κ�νουν τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο, �ναν Αγ�να Για �λους.
«Μετ� την πρ�τη συμμετοχ� της WIND Running Team στον 6ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» τον Απρ�λιο του 2011, η WIND αν�λαβε φ�τος πιο ουσιαστικ� ρ�λο ως Επ�σημος Χορηγ�ς της μεγ�λης αθλητικ�ς διοργ�νωσης συνεισφ�ροντας στην προσπ�θεια να αναδειχτε� ο 7ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος "Μ�γας Αλ�ξανδρος" σε μια πραγματικ� γιορτ� για την π�λη της Θεσσαλον�κης, που φ�τος γιορτ�ζει τα 100 χρ�νια της ανεξαρτησ�ας της», δ�λωσε σε ειδικ� εκδ�λωση που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, ο Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων της WIND κ. Γι�ργος Τσαπρο�νης.
Στο πλα�σιο της χορηγ�ας της, η WIND θα δυναμ�σει την παρουσ�α και την προβολ� του αγ�να στην π�λη της Θεσσαλον�κης με καμπ�νια στα τοπικ� μ�σα αλλ� και απ� το δ�κτυο των τοπικ�ν καταστημ�των WIND, εν� παρ�λληλα θα υλοποι�σει και προωθητικ�ς εν�ργειες μ�σα στην π�λη. Σ�μφωνα με τον κ. Τσαπρο�νη, η WIND θα θ�σει τις τεχνολογικ�ς της δυνατ�τητες στην υπηρεσ�α της διοργ�νωσης καλ�πτοντας συνολικ� τις τηλεπικοινωνιακ�ς αν�γκες της με υπηρεσ�ες κινητ�ς, σταθερ�ς και Internet, εν� θα προσφ�ρει δωρε�ν σε �λους τους δρομε�ς την υπηρεσ�α ενημερωτικο� SMS �στε οι δικο� τους �νθρωποι να ενημερωθο�ν αυτ�ματα για τον τερματισμ� τους.
Για κ�θε μ�α συμμετοχ� με την WIND Running Team στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο "Μ�γας Αλ�ξανδρος", ε�τε στα 5χλμ. ε�τε στα 10χλμ � ακ�μα και στην Κλασικ� διαδρομ�, η εταιρε�α θα δωρ�σει 10 ευρ� για τα παιδι� του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο�. Στο κ�λεσμα της WIND ανταποκρ�θηκαν �δη �ξι δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες απ� την π�λη της Θεσσαλον�κης που αναλαμβ�νουν τον ξεχωριστ� ρ�λο του πρεσβευτ� της WIND Running Team: η Φα�η Σκορδ�, ο �κης Πετρετζ�κης, η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου, η Σοφ�α Γκ�σιου, η Ελ�νη Τσολ�κη και ο Π�νος Βλ�χος.
Για τη σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α της WIND, ο Γι�ργος Τσαπρο�νης, Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων, δ�λωσε: "Η προσπ�θεια μας να στηρ�ξουμε το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� �χει πολ�τιμους συμμ�χους τους 6 πρεσβευτ�ς, που ανταποκρ�θηκαν, χωρ�ς δε�τερη σκ�ψη, στην πρ�σκλησ� μας να τρ�ξουν, εθελοντικ�, στον Μαραθ�νιο με τη WIND Running Team για να ενισχ�σουμε τα παιδι� στο Φ�λυρο. Τους ευχαριστο�με, �πως επ�σης ευχαριστο�με και �λους τους δρομε�ς που �χουν �δη ανταποκριθε� στην πρ�σκληση της WIND Running Team και �σους θα το κ�νουν μ�χρι και την τελευτα�α στιγμ�".
Στην εκδ�λωση παραβρ�θηκαν οι δημοσιογρ�φοι της Θεσσαλον�κης Σοφ�α Γκ�σιου και η Ελ�νη Τσολ�κη �που και �καναν δηλ�σεις, εν� οι υπ�λοιποι πρεσβευτ�ς παρ�λο που οι επαγγελματικ�ς υποχρε�σεις τους κρ�τησαν στην Αθ�να, εντο�τοις �στειλαν καθ�νας το δικ� του χαιρετισμ�. Η Σοφ�α Γκ�σιου δ�λωσε κατ� τη δι�ρκεια της παρουσ�ασης των πρεσβευτ�ν: "Πραγματικ� το μ�νυμα της WIND Running Team ε�ναι συμβολικ�, γιατ� επιτ�λους θα τρ�ξουμε για �να καλ� σκοπ�". Η Ελ�νη Τσολ�κη συμπλ�ρωσε λ�γοντας: "Ευχαριστ� πολ� τη WIND και σας καλ� �λους να τρ�ξουμε �λοι μαζ� και δεν πειρ�ζει αν δεν ε�σαστε �τσι ακμα�οι στον αθλητισμ�, �λοι μαζ� θα β�λουμε τα δυνατ� μας να τερματ�σουμε".
Η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου δ�λωσε εκτ�ς των �λλων: "Ε�ναι χαρ� για μ�να που η WIND Running Team, μου δε�χνει το δρ�μο, τον Αλεξ�νδρειο δρ�μο για να στηρ�ξω το �ργο του Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο". Η Φα�η Σκορδ� προσκ�λεσε �λους να συμμετ�χουν δηλ�νοντας:"Δυστυχ�ς για πρακτικο�ς λ�γους δε μπορ� σ�μερα να ε�μαι μαζ� σας, αλλ� χα�ρομαι π�ρα πολ� που η WIND Running Team μου �δωσε την ευκαιρ�α να π�ρω μ�ρος στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο Θεσσαλον�κης Μ�γας Αλ�ξανδρος και με τη σειρ� μου να βοηθ�σω �σο μπορ� και εγ� το Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο. Σας περιμ�νω �λους την Κυριακ� (1η Απριλ�ου) να τρ�ξουμε μαζ�".
Ο ï¿½κης Πετρετζ�κης αν�φερε: "Ε�ναι μεγ�λη μου χαρ� να τρ�ξω με τη WIND Running Team, για �να τ�σο σημαντικ� σκοπ�... Θα ε�μαι κι εγ� κ�που εκε� στην αφετηρ�α". Και ο Π�νος Βλ�χος επισ�μανε στο χαιρετισμ� του "Τα παιδι� στο Φ�λυρο μας �χουν αν�γκη, και εμ�να και �λους εσ�ς. Μην το φοβ�στε, ελ�τε να τρ�ξετε, 5χλμ, 10χλμ, το Μαραθ�νιο, �,τι αντ�χετε".
Η WIND θα δ�σει επ�σης τη δυνατ�τητα σε �λους τους δρομε�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου Θεσσαλον�κης "Μ�γας Αλ�ξανδρος" να συνεισφ�ρουν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Απλ� πατ�ντας π�νω στον τ�πητα της ΑΨΙΔΑΣ ΑΓΑΠΗΣ με τη σ�μανση "I like WIND – Π�τα like και πρ�σφερε" που θα βρ�σκεται 1 περ�που χλμ πριν τον τερματισμ� στην πλατε�α Αριστοτ�λους, θα ενισχ�ουν κατ� 1 ευρ� το ποσ� που θα δ�σει η WIND στο Παιδικ� Χωρι�. Οι δρομε�ς, θεατ�ς και περαστικο� θα βλ�πουν ζωνταν� το ποσ� που θα συγκεντρ�νεται απ� τον ειδικ� ηλεκτρονικ� π�νακα - μετρητ� π�νω στην Αψ�δα.
�σοι ενδιαφ�ρονται να τρ�ξουν για καλ� σκοπ� με τα χρ�ματα της WIND Running Team και να στηρ�ξουν το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, χρει�ζεται απλ� να επισκεφτο�ν την ιστοσελ�δα της WIND και να συμπληρ�σουν τη σχετικ� φ�ρμα. Για την καλ�τερη ενημ�ρωση των ενδιαφερ�μενων σχετικ� με την WIND Running Team και τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο "Μ�γας Αλ�ξανδρος" η WIND παρ�χει ειδικ� γραμμ� επικοινων�ας στο νο�μερο 2311822000 το οπο�ο λειτουργε� απ� τις 10:00 το πρω� �ως τις 18:00, Δευτ�ρα �ως και Παρασκευ�.
H Lulu ��� ���������� ������� ��������� ������
Tην performance «Lulu Β’ Σχεδ�ασμα» παρουσι�ζουν τo Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης σε συνεργασ�α με την Εταιρε�α Θε�τρου Χορο� και �λλων Τεχν�ν DameBlanche απ� 8 �ως 11 Μαρτ�ου 2012 στο ΜΜΣΤ. Η Lulu ξεκιν�ντας απ� το Α’ Σχεδ�ασμα τον Νο�μβριο στην Αθ�να και διαν�οντας μια επιτυχημ�νη πορε�α (Νο�μβριος 2011-Ιανου�ριος 2012) εξελ�σσεται και ανεβα�νει στη Θεσσαλον�κη. Η παρ�σταση ε�ναι αποτ�λεσμα ερευνητικ�ς εργασ�ας της Χρ�σας Καψο�λη π�νω στην ιστορ�α της Lulu του Frank Wedekind και του Alban Berg.
Η Lulu ως πρ�σωπο ενσαρκ�νει τον απαγορευμ�νο καρπ� και μυε� με τη βο�θεια του Schigolch, τους γ�ρω της σε μια �νευ �ρων παρ�δοση στην ακολασ�α, σ'�ναν κ�σμο χωρ�ς ηθικ�, �που πρυτανε�ουν η λαγνε�α, η απληστ�α, ο εκφυλισμ�ς. Τυλ�γεται γ�ρω τους ως �φις, τους παρ�χει σαρκικ� π�θο με αντ�λλαγμα χρ�ματα, εξουσ�α, προστασ�α, αγ�πη. Σταδιακ� η �δια γ�νεται θ�μα της ζω�ς που �χει επιλ�ξει.
Ο Γι�ργης Χριστοδο�λου, ο πιο ευρωπα�ος τραγουδοποι�ς της ν�ας ελληνικ�ς σκην�ς λ�γο πριν ξεκιν�σει τον δε�τερο κ�κλο συναυλι�ν του στην Ισπαν�α �που �δη κυκλοφορε� το πρ�σφατο �λμπουμ του και πριν την επ�σημη κυκλοφορ�α του στη Γαλλ�α, κ�νει μια απ� τις τελευτα�ες του εμφαν�σεις στην Αθ�να στο Ginger*Ale, για να προσφ�ρει μια μοναδικ� μουσικ� παρ�σταση.
Αναβι�νοντας την ατμ�σφαιρα της δεκαετ�ας του 40 και του 50 και με αφετηρ�α το «Flâneur», το single απ� το τελευτα�ο του ομ�νυμο �λμπουμ με ρυθμ� swing, ο Γι�ργης και τρεις ακ�μη εξαιρετικο� μουσικο� θα πα�ξουν μ�σα σε μι�μιση περ�που �ρα: swing, rock´n roll, και charleston κομμ�τια με ιδια�τερες αναφορ�ς στο γαλλικ� manouche και την γαλλικ� και ιταλικ� τζαζ του 50 � ακ�μα και την ελληνικ� της δεκαετ�ας του 1930.
Η θεατρικ� ατμ�σφαιρα του Ginger*Ale που τ�σο ταιρι�ζει στη μουσικ� του Γι�ργη, αλλ� και οι ερμηνε�ες του τραγουδοποιο� στα ελληνικ�, ισπανικ�, καταλανικ�, γαλλικ�, αγγλικ� και ιταλικ�, υπ�σχονται να ταξιδ�ψουν τους θεατ�ς σε ανεξερε�νητα μεσογειακ� τοπ�α, αλλ� και να τους διασκεδ�σουν με τα jazz ζωηρ� ηχοχρ�ματα σε �να ανεπαν�ληπτο, ξ�φρενο π�ρτι.
Ρυθμ�ς, θεατρικ�τητα και χιο�μορ σε �να μοναδικ� gig �που οι θεατ�ς μπορο�ν να νι�σουν ελε�θερα να φορ�σουν κοστο�μια, φορ�ματα και αξεσου�ρ των δεκαετι�ν '30, '40 και '50 και να αφεθο�ν στις μελωδ�ες της μουσικ�ς του Γι�ργη και τα β�ματα των γοητευτικ�ν εκε�νων χορ�ν που ξεσηκ�νουν τα τελευτα�α χρ�νια �λο και περισσ�τερο κ�σμο.
�μαθα στη ζω� μου να χ�νω, να αφ�νω το δ�κρυ να κυλ�ει, να πον�ω, αλλ� �μαθα επ�σης να στ�κομαι στα π�δια μου και να φε�γω με αξιοπρ�πεια. �σο κι αν π�νεσα δεν λ�γισα, δεν κρ�φτηκα. �μαθα να στεγν�νω το δ�κρυ μου και τον π�νο με γ�λιο να σκοτ�νω... �μαθα πως δεν χρει�ζεται να ε�σαι μεγ�λος �νθρωπος, αρκε� να ε�σαι...μ�νο �νθρωπος. Και αυτ� προσπαθ� να μ�θω και στα δικ� μου παιδι�.
Κ�που, δι�βασα �τι η αγ�πη ε�ναι «το συνα�σθημα που σε κ�νει να αισθ�νεσαι υπ�ροχα και γεμ�τος στοργ�». Το μο�ρασμα, ε�ναι «η χαρ� της προσφορ�ς χωρ�ς σκ�ψη ανταμοιβ�ς.» και η συμπ�νια ε�ναι «η ουσ�α της συνα�σθησης του π�νου του �λλου, την �ρα που του απαλ�νεις την πληγ�». Αλ�θεια �μως, π�σο δ�σκολο ε�ναι οι λ�ξεις να γ�νουν πρ�ξη;
Γαβρι�λα Μενελ�ου
Ερωτ�σεις χωρ�ς απ�ντηση:
Με το παιδικ� της μυαλουδ�κι, πιστε�ει �τι τα ξ�ρω �λα. �τι καταλαβα�νω τα π�ντα και �τι μπορ� να βρ�σκω απαντ�σεις και λ�σεις σε �λα… Φυσικ� ε�ναι, αφο� ε�μαι η μανο�λα της… Kι �μως, χθες βρ�δυ, παρακολουθ�ντας τηλε�ραση η επτ�χρονη κ�ρη μου Μαρ�α και βλ�ποντας τα πεινασμ�να παιδι� να ε�ναι πεσμ�να κ�τω σαν να ε�ναι �δη νεκρ�, οι μ�γες να ε�ναι κατ� χιλι�δες επ�νω στα γυμν� σκελετωμ�να κορμ�κια τους και το κλ�μα - αχ Θε� μου, αυτ� το κλ�μα που μ�λις και μετ� β�ας το ακο�ς - να ζητο�ν απεγνωσμ�να βο�θεια απ� μ�να, απ� εσ�να, απ� �λους εμ�ς που μ�νο να τα βλ�πουμε απ� την τηλε�ραση και να τα λυπ�μαστε, ξ�ρουμε...
Και η Μαρ�α μου να με ρωτ�ει λυπημ�νη :
- Γιατ� μαμ� μου;…γιατ�…;
Τι να απαντ�σω; Τι να της πω; Εγ� που για αυτ�ν τα ξ�ρω �λα. Να της πω πως μας αρ�σει να ντυν�μαστε, να διασκεδ�ζουμε, να τρ�με, να πετ�με; Να... πετ�με την ψυχ� μας στον κ�λαθο των σκουπιδι�ν; Εκε�, που δεν ξ�ρω π�σες αμ�τρητες φορ�ς αυτ� τα νηστικ� σκελετωμ�να παιδ�κια ε�χαν ψ�ξει, για λ�γο φαγητ� μ�πως χορτ�σουν για λ�γο την πε�να τους… �ταν φυσικ� μπορο�σαν ακ�μα να σταθο�ν �στω για λ�γο στα σκελετωμ�να ποδαρ�κια τους. Μια,δ�ο φορ�ς, εξ�λλου, το χρ�νο, μας τα θυμ�ζουν απ� την τηλε�ραση και εμε�ς παγ�νουμε στην ιδ�α μην �ρθουμε κ�ποια στιγμ� στην δικ� τους θ�ση. Δ�νουμε �λοι οσα δ�νουμε, μαζε�ονται αρκετ� αλλ� στο δρ�μο εξαφαν�ζονται… Θε� μου! Ε�μαστε στον εικοστ� πρ�το αι�να, �χουμε καταφ�ρει να κ�νουμε τις «β�λτες» μας στο φεγγ�ρι κι �μως δεν καταφ�ραμε να κ�νουμε μια... μικρ� β�λτα στην ψυχ� των παιδι�ν αυτ�ν. Και μας ρωτ�νε τα παιδι� μας...ΓΙΑΤΙ; Και εμε�ς το μ�νο που απαντ�με...
-E�δες που δεν τρως �λο το φαγητ� σου;
-Φ�ε το φαγητ� σου… κο�τα αυτ� τα παιδι� πεινο�ν...
Τα λ�με αυτ� σε �να παιδ�κι, λες και με το να φ�ει το φαγητ� του θα «χορτ�σουν»την πε�να τους τα εκατομμ�ρια παιδ�κια που αργοπεθα�νουν χωρ�ς τροφ�. ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ..!!!!!
�να μυστικ� που θα φωλι�σει στις καρδι�ς σας!
-Μανο�λα μου δ�νεις �να ευρ�;
-Τι θες να αγορ�σεις αγ�πη μου;
-Τ�ποτα μανο�λα…
-Και τι το θες τ�τε το κ�ρμα;
-Ε�ναι μυστικ� μαμ�…
-Μυστικ� και απ� την μανο�λα σου που σε λατρε�ει; θες να μου πεις και να μην το πο�με σε καν�να; θες να ε�ναι το δικ� μας μυστικ�;
-Χμμμμ… ναι μαμ�… Να…. θ�λω να το φυτ�ψω στο κ�πο μας..!!!
-Να το φυτ�ψεις καρδο�λα μου;
-Ναι μαμ� γιατ� �ταν το ποτ�ζω θα φυτρ�σει �να δ�ντρο που θα κ�νει πολλ� κ�ρματα..και εγ� κ�θε πρω� �ταν φε�γεις για την δουλει� θα τα μαζε�ω και θα αγορ�ζω με αυτ� φαγητ�, γ�λα, ρο�χα, παπο�τσια, φ�ρμακα για εκε�να τα φτωχ� παιδ�κια που ε�δα χθες βρ�δυ στην τηλε�ραση…
�μεινα να κοιτ�ζω την τρ�χρονη τ�τε κ�ρη μου…. την �σφιξα στην αγκαλι� μου και τα μ�τια μου βο�ρκωσαν απ� συγκ�νηση και π�νο… Αν ε�χαμε �λοι την ψυχ� εν�ς παιδιο� ο κ�σμος θα �τανε πιο δ�καιος..πιο σωστ�ς..πιο χαρο�μενος..πιο ευτυχισμ�νος…!!!
Η ζυγαρι� των ανθρ�πων
-Αχ δεν �χω ρο�χα να φορ�σω..δεν θ�λω να με δουν με αυτ� που �χω ξαναφορ�σει…
και το αυτοκ�νητο μας π�λιωσε πια δυο χρ�νια το �διο �χω...
-�λη μ�ρα στην δουλει� δεν προλαβα�νω να καθαρ�σω το σπ�τι ε�ναι τ�σο μεγ�λο χρει�ζομαι οπωσδ�ποτε μια οικιακ� βοηθ� !
-Ααααα βρε φιλεν�δα π�ρα τ�λεια αθλητικ� παπο�τσια του γιου μου και τα βρ�κα μ�λιστα και σε πολ� καλ� τιμ� ,μ�νο 250 ευρ� !
-Χρειαζ�μαστε κηπουρ� για το εξοχικ� μας...
-Μαμ� δεν μου αρ�σει το φαγητ� θ�λω να π�ρουμε π�τσα...
-φ�τος θα π�με διακοπ�ς στην Χονολουλο�…
-Το μ�νο που μας λε�πει ε�ναι μ�α θερμαιν�μενη πισ�να…
… Και κ�που αλλο� στον πλαν�τη γη... � και στην διπλαν� μας π�ρτα...
φων�ς που τρεμοσβ�νουν...… βουβ� κλ�μα… κορμ�κια σκελετωμ�να απ� την πε�να... γυμν� πεσμ�να στο �δαφος μ�λις και μετ� β�ας ανασα�νουν…
Π�σο �νιση ε�ναι η ζυγαρι� των ανθρ�πων Θε� μου ! Π�σο �δικος... σκληρ�ς και μικρ�ψυχος ε�ναι ο κ�σμος ανθρ�πων !
Η λ�ξη ντροπ� ε�ναι λ�γη για να χωρ�σει στην απληστ�α και την μιζ�ρια της ψυχ�ς μας !
Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι �να μεγ�λο θα�μα,�μως μπορε� να γ�νει ακ�μα μεγαλ�τερο �ταν η ψυχ� του συνωμοτε� με την καρδι� και δ�νουν εντολ� στο μυαλ� να απλ�σει το χ�ρι και να προσφ�ρει στον πεινασμ�νο… στον �ρρωστο... στον φτωχ�... στον πληγωμ�νο... στον πονεμ�νο... στον �στεγο... στον �πορο ! Ε�ναι τ�τε που το ανθρ�πινο θα�μα πα�ρνει θε�κ�ς διαστ�σεις και γ�νεται τερ�στιο... τ�σο τερ�στιο που γ�νεται �να με την αγ�πη του Θεο�...
Μην στερε�στε την χαρ� να ζ�σετε κι εσε�ς το θα�μα..
Χριστο�γεννα! Μ�α γιορτ� που οι περισσ�τεροι χα�ρονται �ταν πλησι�ζει. �χουν συνδυαστε� κυρ�ως με τη χαρ�, τα κ�κκινα σκουφ�κια, τον �γιο Βασ�λη, τα δ�ρα, τους τ�ρανδους, τα �λατα, τα στολ�δια, τα λαμπερ� φωτ�κια, τα χαμ�γελα, την οικογ�νεια και την �πλετη ανταλλαγ� αγ�πης. Αρκετ� καταναλωτικ� γιορτ� καθ�ς τα μαγαζι� συνηθ�ζουν να ε�ναι γεμ�τα απ� κ�σμο που ψων�ζει για τους πιο κοντινο�ς και αγαπημ�νους του.
Χριστο�γεννα 2011 (εν Ελλ�δι)… Μπορε� η δι�θεση γ�λιου και χαρ�ς να προσπαθε� να επιβι�σει αλλ� ε�ναι πλ�ον αρκετ� δ�σκολο να συμβε� αυτ� υπ� τις συνθ�κες που επικρατο�ν στη χ�ρα μας, τη συγκεκριμ�νη χρονικ� περ�οδο. Τα φετιν� Χριστο�γεννα προβλ�πονται πιο απλ� απ� τις προηγο�μενες χρονι�ς. Οι οικονομικ�ς πι�σεις και οι γνωστ�ς περικοπ�ς και απολ�σεις μας κ�νουν να χ�νουμε την �ρεξη και την επιθυμ�α να γιορτ�σουμε την γ�ννηση του Χριστο� λ�γω �λλειψης χρημ�των.
Η αλ�θεια �μως ε�ναι �τι η ουσ�α αυτ�ς της γιορτ�ς δεν βρ�σκεται στην �λη! Το βασικ�τερο συστατικ� για να πετ�χει η συνταγ� των ευχ�ριστων εορταστικ�ν ημερ�ν ε�ναι η ευκαιρ�α που μας δ�νεται να συναντ�σουμε πρ�σωπα που αγαπ�με και απλ� δεν �χουμε την δυνατ�τητα να τα βλ�πουμε �σο συχν� θα θ�λαμε. Ξεχν�με �τι ε�ναι �να μεγ�λο θρησκευτικ� γεγον�ς το οπο�ο δεν ε�ναι �λλο απ� την γ�ννηση του Ιησο�, που φ�ρει ελπ�δα και ανιδιοτελ� αγ�πη.
Συνηθ�ζεται, δυστυχ�ς κατ� β�ση μ�νο τις �γιες αυτ�ς μ�ρες, να προσφ�ρουμε σε συνανθρ�πους μας και ειδικ�τερα σε μικρ� παιδι� χωρ�ς οικογ�νεια, κ�τι που θα μπορο�σε να τους βελτι�σει �στω για λ�γο την ποι�τητα ζω�ς τους. Αυτ� δεν ε�ναι απαρα�τητο να ε�ναι κ�τι πολυ�ξοδο � ακριβ�, αφο� οι μ�ρες που ζο�με �χουν πολλ� προβλ�ματα οικονομικ�ς φ�σης. Κ�τι μικρ� � και �μεσα καταναλ�σιμο �πως ε�ναι το φαγητ� � �να γλυκ� θα �κανε χαρο�μενους αυτο�ς που �χουν μ�θει να ζουν με το ελ�χιστο. Ακ�μα και κ�τι εντελ�ς �υλο �πως μια μικρ� επ�σκεψη και επ�νδυση λ�γου χρ�νου θα φ�τιζε τα πρ�σωπα των ανθρ�πων που μ�νουν μ�νοι για καιρ� και δεν νι�θουν �τι κ�ποιος τους νοι�ζεται πραγματικ�.
Μικρ�ς πρ�ξεις που �μως μπορο�ν να γεμ�σουν τ�σο πολ� �ναν �νθρωπο ο οπο�ος νι�θει �τι βο�θησε κ�ποιον �στω και για λ�γο! Και ο πομπ�ς αλλ� και ο δ�κτης, μ�ας πρ�ξης η οπο�α �χει κ�νητρο την αγ�πη, μπορο�ν να νι�σουν τ�σα συναισθ�ματα που δεν κοστ�ζουν σε χρ�ματα αλλ� κ�νουν πολ� καλ�τερη δουλει� απ� ακριβ�ς επισκ�ψεις σε ιατρε�α ψυχολ�γων. Γι’ αυτ� το συμπ�ρασμα ε�ναι �να! Τα �μορφα Χριστο�γεννα δεν χρει�ζονται χρ�ματα για να ε�ναι ευχ�ριστα και να με�νουν αξ�χαστα! Ανθρωπι� χρει�ζονται και καλ� θ�ληση απ� μ�ρους μας! �τσι και αλλι�ς ε�ναι ευκαιρ�α να φανο�ν τα αληθιν� πρ�γματα, οι αληθινο� φ�λοι, οι αγαπημ�νες οικογ�νειες και η πραγματικ� διασκ�δαση μ�σα σε αυτ� την καταστροφολογ�α και την οικονομικ� π�εση!
Με απ�λυτη επιτυχ�α στ�φθηκε ο 1ος Τηλεμαραθ�νιος Αγ�πης Livemedia.gr που διοργαν�θηκε υπ�ρ της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος απ� την εταιρε�α INVENTICS Α.Ε. , που επ�λεξε να γιορτ�σει και να επισφραγ�σει τα 11 επιτυχημ�να χρ�νια δρ�σης της με μ�α προσφορ� αγ�πης.
Η ανταπ�κριση του κ�σμου τ�σο σε προσ�λευση �σο και σε προσφορ�ς �ταν συγκινητικ�. Το ποσ� που συγκεντρ�θηκε αποτελε� μ�α σημαντικ� οικονομικ� στ�ριξη για την απειλο�μενη με κλε�σιμο ΕΣΒΕ (Εταιρ�α Σπαστικ�ν Β. Ε.). Μπορε� παροδικ� να προσφ�ρει μ�α παρ�ταση ζω�ς, ωστ�σο ο αγ�νας συνεχ�ζεται. Ο Τηλεμαραθ�νιος �ταν μ�νο η αρχ�, οι τραπεζικο� λογαριασμο� της ΕΣΒΕ παραμ�νουν ανοιχτο�, για να δεχτο�ν κι �λλες προσφορ�ς.
Ο πρ�τος διαδικτυακ�ς Τηλεμαραθ�νιος δι�ρκειας 6 και πλ�ον ωρ�ν (11:00 – 17:30) μεταδ�θηκε ζωνταν� παγκοσμ�ως απ� τις εγκαταστ�σεις της Ε.Σ.Β.Ε. μ�σω του Livemedia.gr και του Livemediaworld.com. �τσι, δ�θηκε η ευκαιρ�α και στους �λληνες του εξωτερικο� να κινητοποιηθο�ν επ�ξια και να συμμετ�χουν με προσφορ�ς.
Στον �διο χ�ρο και παρ�λληλα με τον Τηλεμαραθ�νιο, καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της ημ�ρας εξελ�χθηκε η καθιερωμ�νη Εορταγορ� της Ε.Σ.Β.Ε, συνοδευ�μενη απ� μουσικ�, χορ� και πολλ�ς ευχ�ριστες εκπλ�ξεις για μικρο�ς και μεγ�λους, στην οπο�α φ�τος η προσ�λευση του κ�σμου �ταν μεγαλ�τερη απ� κ�θε �λλη χρονι�.
Τον Τηλεμαραθ�νιο παρουσ�ασε αφιλοκερδ�ς η γνωστ� δημοσιογρ�φος και παρουσι�στρια Ειρ�νη Συρ�κη. Μεταξ� �λλων τ�μησαν με την παρουσ�α τους σημαντικ�ς προσωπικ�τητες της π�λης �πως ο Δ�μαρχος Γι�ννης Μπουτ�ρης, ο Παναγι�της Ψωμι�δης , η Βουλευτ�ς Ε�α Κα�λ�, οι καθηγητ�ς του Α.Π.Θ. Απ�στολος Ευθυμι�δης και Γι�ργος Παρχαρ�δης, ο γ�ροντας Επιφ�νειος , οι ηθοποιο� Γι�ργος Πυρπασ�πουλος και Μα�ρη Ακριβοπο�λου, ο βετερ�νος ποδοσφαιριστ�ς Κο�λης Αποστολ�δης και ο ποδοσφαιριστ�ς του Π.Α.Ο.Κ. Στ�φανος Αθανασι�δης, ο βετερ�νος καλαθοσφαιριστ�ς Θαν�σης Κουμαντσι�της, καθ�ς και διοικητικ� στελ�χη και φιλοξενο�μενοι της ΕΣΒΕ.
Τη στ�ριξ� τους μ�σω Skype προσ�φερε η Βουλευτ�ς Επικρατε�ας �λενα Παναρ�τη , ο Μητροπολ�της Λαγκαδ�, Λιτ�ς και Ρεντ�νης κ.κ. Ιω�ννης και �λλοι. �λοι μαζ� ενωμ�νοι σε �ναν κοιν� σκοπ�: τη συμπαρ�σταση στα �τομα που �χουν �σα δικαι�ματα στη ζω� αλλ� και αν�γκη για καθημεριν� στ�ριξη και αγ�πη.
Τα αποθηκευμ�να video και φωτογραφ�ες απ� αυτ� τη μεγ�λη γιορτ� προβ�λλονται στο Livemedia.gr και στο Livemediaworld.com απ� �που μπορε� κ�ποιος να την παρακολουθ�σει αν� π�σα στιγμ�: http://www.livemedia.gr/album/340
Μ�σα στο Νο�μβριο, σε �ναν απ� τους καθιερωμ�νους πια περιπ�τους γνωριμ�ας μου με την π�λη της Κ�ρκυρας, επισκ�φτηκα το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των, το μοναδικ� στην Ελλ�δα κι �να απ� τα ελ�χιστα – και μ�λιστα τ�σο καλ� καταρτισμ�να – στον κ�σμο. Επιπλ�ον, στον εκθεσιακ� χ�ρο του κτηρ�ου, ε�χα την ευκαιρ�α να παρακολουθ�σω και την �κθεση φωτογραφ�ας «Boissonnas – Εικ�νες της Ελλ�δας». Στην ε�σοδο του μουσε�ου συν�ντησα την ευγεν�στατη κυρ�α Ν�λλα Μπο�α, γραμματ�α του μουσε�ου, την οπο�α ευχαριστ� θερμ� για την κατατοπιστικ� ξεν�γηση και τις πολ�τιμες πληροφορ�ες που μου προσ�φερε. Θα συμφων�σετε, �σως, �τι, κ�τω απ� τις σημεριν�ς συνθ�κες παγκ�σμιας οικονομικ�ς κρ�σης, η ομολογουμ�νως διδακτικ� περι�γηση στην οικονομικ� ιστορ�α της χ�ρας μας αποκτ� πιο �ντονο ενδιαφ�ρον…
Το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των στεγ�ζεται στο ιστορικ� κτ�ριο της Ιονικ�ς Τρ�πεζας, εκε� �που λειτο�ργησε η πρ�τη ελληνικ� τρ�πεζα, το 1839, �ταν ακ�μα η Κ�ρκυρα, �πως και τα υπ�λοιπα Επτ�νησα αν�καν στην Ι�νια Πολιτε�α, κ�τω απ� την προστασ�α της Αγγλικ�ς Αρμοστε�ας. Στο νεοκλασικ� αυτ� κτ�ριο, �ργο του αρχιτ�κτονα Γι�ννη Χρ�νη, φιλοξενε�ται απ� το 1981, �τος �δρυσης του, στον πρ�το �ροφο, το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των, εν� στο ισ�γειο λειτουργε� η τρ�πεζα της Alpha Bank. Το μουσε�ο χωρ�ζεται σε τ�σσερις α�θουσες:
Η πρ�τη α�θουσα ε�ναι αφιερωμ�νη κυρ�ως στα χαρτονομ�σματα του 19ου αι�να. Περι�χει τα γρ�σια, τους φο�νικες (την πρ�τη νομισματικ� μον�δα που καθι�ρωσε ο πρ�τος κυβερν�της της Ελλ�δας, Ιω�ννης Καποδ�στριας, το 1831), τις πρ�τες εκδ�σεις της ΕΤΕ με τον Γ. Στα�ρο, τα χαρτονομ�σματα της Ηπειροθεσσαλ�ας και της Κρ�της. Στην δε�τερη α�θουσα περιλαμβ�νονται τα χαρτονομ�σματα της Εθνικ�ς τρ�πεζας απ� το 1901 �ως και το 1928, οπ�τε και το προν�μιο για την �κδοση και κυκλοφορ�α χαρτονομισμ�των μεταβιβ�ζεται στην Τρ�πεζα της Ελλ�δος.
Η τρ�τη α�θουσα χωρ�ζεται σε δ�ο εν�τητες. Στην πρ�τη εκτ�θενται τα χαρτονομ�σματα της Τρ�πεζας της Ελλ�δος απ� το 1928 �ως και το 2002, οπ�τε το ευρ� αντικατ�στησε τη δραχμ�. Ενδιαφ�ροντα εκθ�ματα στην εν�τητα αυτ� ε�ναι τα προσχ�δια πολλ�ν χαρτονομισμ�των που δεν κυκλοφ�ρησαν ποτ�. Η δε�τερη εν�τητα περιλαμβ�νει τις �κτατες τοπικ�ς εκδ�σεις της κατοχ�ς καθ�ς και τα χαρτονομ�σματα των Ιταλικ�ν, Γερμανικ�ν και Βρετανικ�ν δυν�μεων της �δια περι�δου.
Τ�λος, στην τ�ταρτη α�θουσα, παρουσι�ζονται �λες οι εκδ�σεις των χαρτονομισμ�των και δοκιμ�ων που κυκλοφ�ρησε η Ιονικ� τρ�πεζα απ� το 1840 μ�χρι το 1920 σε σελ�νια και λ�ρες (1840), κολον�τα (1860) και δραχμ�ς (1865-1920). Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον παρουσι�ζουν οι μεταλλικ�ς μ�τρες εκτυπ�σεως των αντ�στοιχων χαρτονομισμ�των της Ιονικ�ς. Εκτ�ς αυτ�ν η α�θουσα ε�ναι εμπλουτισμ�νη με ντοκουμ�ντα που αφορο�ν την ιστορ�α της Ιονικ�ς Τρ�πεζας �πως �γγραφα, λογιστικ� βιβλ�α, επιταγ�ς, μετοχ�ς κτλ.
Απ� το 2005, μετ� την ανακα�νιση του κτηρ�ου και τη ριζικ� αναδι�ρθρωση της Συλλογ�ς σ�μφωνα με τις πιο σ�γχρονες μουσειολογικ�ς προδιαγραφ�ς, το Μουσε�ο λειτουργε� σε τακτικ� πλ�ον β�ση με μεγ�λη επισκεψιμ�τητα, περ�που 7.500-8.000 �τομα ετησ�ως, τα οπο�α προσ�ρχονται ε�τε μεμονωμ�να, ε�τε οργανωμ�να σε δι�φορες ομ�δες (μαθητ�ς, φοιτητ�ς, πρ�σκοποι, επαγγελματικ�ς εν�σεις και �λλες ομ�δες). Τον Ιο�λιο του 2007 ο δε�τερος �ροφος του κτηρ�ου διαμορφ�θηκε σε εκθεσιακ� χ�ρο, προκειμ�νου να φιλοξενε� εικαστικ�ς εκθ�σεις και λοιπ�ς πολιτιστικ�ς δραστηρι�τητες.
�κθεση φωτογραφ�ας: «Boissonnas – Εικ�νες της Ελλ�δας»
Στον εκθεσιακ� χ�ρο του κτηρ�ου, στον δε�τερο �ροφο, φιλοξενε�ται η �κθεση φωτογραφ�ας «Fred Boissonnas.» Εικ�νες της Ελλ�δας, απ� 5 Ιουλ�ου �ως 18 Δεκεμβρ�ου 2011. Την �κθεση συνδιοργ�νωσαν η Alpha Bank, η Πρεσβε�α της Ελβετ�ας και το Ριζ�ρειο �δρυμα. Το υλικ� της εκθ�σεως και του λευκ�ματος που τη συνοδε�ει, αν�κει στο Ριζ�ρειο �δρυμα. Ο Ελβετ�ς Fred Boissonnas (1858-1946), ο επιφαν�στερος γ�νος της γνωστ�ς «δυναστε�ας φωτογρ�φων» της Γενε�ης, �χει συνδ�σει το �νομ� του με την Ελλ�δα. Απ� το 1903 που πρωτογν�ρισε τη χ�ρα μας, η ζω� του καθορ�σθηκε και φωτ�σθηκε απ� τη μαγε�α της.
Επ� 30 και πλ�ον �τη, �χι μ�νον ως φωτογρ�φος αλλ� και ως συγγραφ�ας, εικονογρ�φος και εκδ�της βιβλ�ων με θ�ματα απ� την Ελλ�δα, απετ�λεσε �ναν απ� τους καλ�τερους «πρεσβευτ�ς» μας, αποκαλ�πτοντας και προβ�λλοντας στην Ευρ�πη και σε ολ�κληρο τον κ�σμο, με τη σπ�νια αισθαντικ�τητα και τη μοναδικ� τεχνικ� του στη φωτογραφ�α, τα γεμ�τα φως τοπ�α μας, τα λαμπρ� αρχα�α μνημε�α και τη ζωνταν� καθημεριν�τητα του λαο� μας.
Οι λ�ψεις των 75 φωτογραφι�ν που εκτ�θενται, �γιναν κατ� τη δι�ρκεια των τρι�ν ταξιδι�ν που πραγματοπο�ησε ο Fred Boissonnas στην Ελλ�δα. Το πρ�το ταξ�δι πραγματοποι�θηκε το 1903 και ε�χε ως αφετηρ�α την Κ�ρκυρα, το δε�τερο το 1907-8 και το τρ�το το 1911-13, στο οπο�ο μαζ� με τον ομηριστ� Victor Bérard περιηγ�θηκαν τα μ�ρη απ� �που π�ρασε ο Οδυσσ�ας, προκειμ�νου να τα ταυτ�σουν και να τα αποτυπ�σουν φωτογραφικ�. Οι φωτογραφ�ες απεικον�ζουν τοπ�α απ� αστικ�ς περιοχ�ς, απ� την �παιθρο, απ� χωρι� και νησι�, καθ�ς και απ� το �γιο �ρος.
Το μουσε�ο λειτουργε� καθημεριν� (εκτ�ς Δευτ�ρας και Τρ�της) απ� τις 8π.μ. �ως τις 3μ.μ. (χειμεριν� ωρ�ριο) με ελε�θερη ε�σοδο για το κοιν�.
Info: www.kerkyra-net.gr, καθ�ς και απ� τα ενημερωτικ� φυλλ�δια, τα οπο�α μπορε�τε να προμηθευτε�τε δωρε�ν απ� τη γραμματε�α του μουσε�ου.
�� e-Charity gr. magazine ����� ��� �������� �� �.�.�.�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙμε συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Στο πλα�σιο των εκδηλ�σεων γνωριμ�ας με το κοιν� της Θεσσαλον�κης και για να ευαισθητοποι�σει τον κ�σμο για προσφορ� και αλληλεγγ�η, διοργαν�νει μ�χρι το Σ�ββατο 31 Δεκεμβρ�ου, Χριστουγεννι�τικο Bazaar, με σκοπ� την εν�σχυση του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου. Εθελοντ�ς, φ�λοι και υποστηρικτ�ς της ν�ας Αστικ�ς εταιρε�ας Μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα Μ.Α.Ζ.Ι. – Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα, στ�νουν Bazaar σε κατ�στημα επ� της οδο� Τσιμισκ� 92.
Προσφερ�μενα ε�δη �πως διακοσμητικ� αντικε�μενα, χριστουγεννι�τικα στολ�δια, βιβλ�α, CDs, π�νακες, κεραμικ�, ρο�χα, τσ�ντες, κοσμ�ματα, παραδοσιακ� προ��ντα, �πως λικ�ρ, μαρμελ�δες, κουλουρ�κια και πολλ� �λλα, συγκεντρ�νονται νωρ�τερα στην �δρα της εταιρ�ας, Αριστοτ�λους 4 – 2ος �ροφος (τηλ. 2310 260007, �νωθεν Τερκενλ� – δικηγορικ� γραφε�ο Γωγο�ση) � στο χ�ρο του bazaar �σο αυτ� ε�ναι σε εξ�λιξη.
Ημ�ρες και �ρες λειτουργ�ας bazaar
καθημεριν�ς: 10:00 – 21:00
Σ�ββατο & Κυριακ�: 10:00 – 16:00
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε φ�τος τα Χριστο�γεννα,
κ�τι πολ� πιο σημαντικ� απ� �να δ�ρο.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
H Urban Blender �������� �� e-Charity gr. magazine
Η φιλανθρωπ�α ε�ναι υπ�θεση καρδι�ς. Ε�ναι αυθ�ρμητη, χωρ�ς σκ�ψη και χωρ�ς υπολογισμ�. �ταν συναντ�σουμε το πρ�βλημα, η πρ�τη μας αντ�δραση ε�ναι η πρ�θεση της προσφορ�ς, χωρ�ς ιδιοτ�λεια, χωρ�ς τεχνοκρατικο�ς υπολογισμο�ς, χωρ�ς προσχ�δια και σχεδιασμο�ς. Στον αγ�να μας για προσφορ� στον συν�νθρωπο, η εταιρ�α Urban Blender, �πλωσε χ�ρι βο�θειας στο e-Charity gr και απ� τις αγορ�ς των φ�λων μας, απ� τις 12 Δεκεμβρ�ου μ�χρι τις 15 Ιανουαρ�ου αποταμιε�ει 2% για την εν�σχυση του Φιλανθρωπικο� μας �ργου. Χωρ�ς προαπαιτο�μενα, χωρ�ς ισοζ�για δεικτ�ν κερδοφορ�ας, χωρ�ς εμπορικ�ς σκ�ψεις. Κ�ντε τις παραγγελ�ες σας μ�σω της ιστοσελ�δας τους και προσφ�ρετε απλ�χερα το λ�γον � το πολ�.
Στο ηλεκτρονικ� κατ�στημα της εταιρ�ας, μπορε�τε να βρε�τε τερ�στια ποικιλ�α για κ�θε επιθυμ�α σας. Προ��ντα που ομορφα�νουν τον �νδρα, την γυνα�κα, τα παιδι�, �νδυση κι υπ�δυση, αξεσου�ρ, hot deals, προσφορ�ς κ�θε μ�ρα, αρωματικ� κερι� και χειροπο�ητες κατασκευ�ς απ� �λληνες σχεδιαστ�ς, αλλ� και προτ�σεις μ�δας απ� κ�θε γωνι� του πλαν�τη. Ειδικ�ς προσφορ�ς σε �λα τα προ��ντα κ�θε Κυριακ� και Δευτ�ρα εν� και η δυνατ�τητα �κπτωσης 10% για τις δικ�ς σας αγορ�ς ε�ν προτε�νετε το κατ�στημα σε φ�λους και γνωστο�ς σας, ε�ναι �να ακ�μη σ�ν για να προτιμ�σετε το κατ�στημα. Ε�κολα, γρ�γορα, απλ� και �νετα απ� το σπ�τι, με �λες τις πληροφορ�ες για �λα τα ε�δη του Urban Blender και κυρ�ως αγορ�ς με ασφ�λεια.
Urban Blender. Χτυπ�στε την κρ�ση, ψων�ζοντας οικονομικ�, αξι�πιστα και με γο�στο. Και παρ�λληλα κ�ντε μια πρ�ξη αγ�πης. Με τις αγορ�ς σας, μην ξεχν�τε πως ενισχ�ετε το φιλανθρωπικ� �ργο του περιοδικο� μας για να νι�σουν πιο χαρο�μενες γιορτ�ς �πορες οικογ�νειες. Γιατ� η χαρ� ε�ναι δικα�ωμα �λων μας!
Η εορτ� της Γενν�σεως του Χριστο� κατ� �νθρωπον αποτελε� τη Μητρ�πολη των εορτ�ν �πως λ�γει ο �γιος Ιω�ννης ο Χρυσ�στομος. Απ� τη Γ�ννηση ακολουθο�ν �λες οι �λλες δεσποτικ�ς εορτ�ς, τα Θεοφ�νεια, η Μεταμ�ρφωση, τα Π�θη, ο Σταυρ�ς, η Αν�σταση και η Αν�ληψη του Χριστο�. Χωρ�ς τη Γ�ννηση δεν θα εκπληρων�ταν ο σκοπ�ς της Θε�ας Ενανθρωπ�σεως. �λα αυτ� τα δεσποτικ� γεγον�τα ε�ναι ενια�α. Λ�γονται «Δεσποτικ�ς εορτ�ς»δι�τι �χουν αναφορ� στον Δεσπ�τη και Θε�ν ημ�ν Ιησο� Χριστ�.
Εμε�ς τα χωρ�ζουμε για να τα εορτ�ζουμε και να εμβαθ�νουμε στο περιεχ�μενο των εορτ�ν. Με τη Γ�ννηση του Χριστο� �ρχισαν να αποκαλ�πτονται τα �σα συν�βησαν κατ� τον Ευαγγελισμ�. �ταν κ�νουμε λ�γο για Αποκ�λυψη εννοο�με �τι υπ�ρχουν μερικ� πρ�σωπα, �πως η Παναγ�α και ο Ιωσ�φ στα οπο�α αποκαλ�φθηκε �τι ο Χριστ�ς που περ�μεναν �λοι οι αι�νες �ρθε στον κ�σμο.
Το γεγον�ς της Γενν�σεως του Χριστο� ε�ναι ιστορικ�, αφο� συν�βη σε μια συγκεκριμ�νη ιστορικ� στιγμ�, �ταν ηγεμ�νευε στη Ρ�μη (Ρωμα�κ� Αυτοκρατορ�α) ο Κα�σαρας Α�γουστος και βασ�λευε στην Ιουδα�α ο Ηρ�δης. Οι Ευαγγελιστ�ς επιμ�νουν να τον�ζουν την ιστορικ�τητα του γεγον�τος, γιατ� θ�λουν να πουν �λοι �τι ο Χριστ�ς ε�ναι ιστορικ� πρ�σωπο. Αυτ� σημα�νει �τι ο Χριστ�ς προσ�λαβε πραγματικ� ανθρ�πινη σ�ρκα και η ενανθρ�πιση δεν �γινε κατ� δ�κησιν, κατ� φαντασ�αν. Παρ� την ιστορικ�τητ� του, το γεγον�ς αυτ� παραμ�νει μυστ�ριο. Ξ�ρουμε �τι υπ�ρχει ο Θε�νθρωπος, αλλ� παραμ�νει μυστ�ριο το πως εν�θηκε η θε�α με την ανθρ�πινη φ�ση στην υπ�σταση του Λ�γου.
�λλωστε, αυτ� που συν�βη στο πρ�σωπο του Χριστο�, �τι εν�θηκαν υποστατικ� η θε�α με την ανθρ�πινη φ�ση, �γινε μια φορ�. Για αυτ�, ο �γιος Ιω�ννης ο Δαμασκην�ς, θα πει �τι ο Χριστ�ς ε�ναι «Τ� μ�νον καιν�ν υπ� τ�ν �λιον», ε�ναι δηλαδ� το καινο�ργιο μετ� την δημιουργ�α. Αυτ� σημα�νει �τι μετ� την δημιουργ�α του κ�σμου και του ανθρ�που, τ�ποτε δεν γ�νεται καινο�ργιο στον κ�σμο. �λα ε�ναι επαναλαμβαν�μενα. Η γ�ννηση εν�ς ανθρ�που ε�ναι συν�χεια κι αποτ�λεσμα του λ�γου του Θεο�. «Ποι�σωμεν �νθρωπον... κατ' εικ�να ημετ�ραν και καθ' ομο�ωσιν», και του «αυξ�νεσθαι και πληθ�νεσθαι και πληρ�σατε την γην και κατακυριε�σατε αυτ�ν». Το καινο�ργιο ε�ναι μ�νο ο Θε�νθρωπος Χριστ�ς.
�τσι το ιστορικ� του γεγον�τος δεν α�ρει το μυστ�ριον, αλλ� και το μυστ�ριο δεν καταργε� την ιστορικ�τητα. Εορτ�ζουμε κατ� τα Χριστο�γεννα την Γ�ννηση του Χριστο�, αλλ� ταυτ�χρονα βι�νουμε μυστηριακ� μ�σα στην καρδι� μας �λα τα γεγον�τα που συνδ�ονται με αυτ�, �ταν ζο�με μ�σα στην Εκκλησ�α την Κιβωτ� της Π�στε�ς μας, το Λιμ�νι της Ψυχ�ς μας κι �τσι μετ�χουμε και βι�νουμε �λους τους σταθμο�ς της Θε�ας Ενανθρωπ�σεως.
Καλ� Χριστιανικ�, Ορθ�δοξα και Ευλογημ�να Χριστο�γεννα.
Η ï¿½κθεση με τ�τλο Μν�μες πραγματοποιε�ται στο πλα�σιο του Φεστιβαλ Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης και διαρκε� �ως τις 31 Ιανουαρ�ου. Οι φωτογραφ�ες της �κθεσης αποτελο�ν μια φυσικ� εξ�λιξη καταστ�σεων και πραγμ�των που περιβ�λουν τον κ�θε �νθρωπο απ� την �ρα της δημιουργ�ας του(Μν�μες – Αναμν�σεις). Μ�σα απ� την παραγωγικ� εξ�λιξη της φωτογραφικ�ς διαδικασ�ας οι «Μν�μες» �ρχονται ως μια καλοστημ�νη θεματικ� εν�τητα, προσφ�ροντας στον θεατ� την νοητικ� δι�σταση των αναμν�σεων, μια δι�σταση πολ�τροπη, �που ε�κολα μπορε� κανε�ς να γλιστρ�σει σε �λλα μονοπ�τια.
Μν�μες και αναμν�σεις συνυπ�ρχουν σε �να κοιν� εννοιολογικ� χ�ρο �που μ�σα απ� αυτ�ν ανασ�ρονται �λα �σα θ�λουμε να διατηρ�σουμε και να καταγρ�ψουμε στο υποσυνε�δητο μ�ρος του εγκεφ�λου μας, ως χρηστικ�ς η μη πληροφορ�ες.
Οι μν�μες αποτελο�ν μ�ρος της καθημεριν�ς μας �παρξης, μια και που ο ανθρ�πινος εγκ�φαλος λειτουργε� ως �να ε�δος σκληρο� δ�σκου, �που η ανεξ�ντλητη χωρητικ�τητα του συνεχ�ζει να υπ�ρχει και να καταγρ�φει κ�θε τι. Περιορ�ζεται μ�νον απ� την καταναγκαστικ� � ακ�μα και β�αια διακοπ� λειτουργ�ας του, παραμ�νει δε σε �μεση εγρ�γορση επαναφ�ροντας κ�θε φορ� στοιχε�α που αυτ�ς θεωρε� χρ�σιμα � αναγκα�α για την αντιμετ�πιση καταστ�σεων, δεδομ�νων, γεγον�των, μν�μες ευχ�ριστες, δυσ�ρεστες, τραυματικ�ς, χαρ�ς, λ�πης, εργασ�ας, εγκατ�λειψης, μοναξι�ς, αλλ� και ηλικιακ�ς, στιγμ�ς που περιλαμβ�νονται στον ατ�λειωτο κατ�λογο των αναμν�σεων.
Συμπλεκ�μενες μν�μες και αναμν�σεις �φθαρτες στον χ�ρο και τον χρ�νο, μη επηρεαζ�μενες απ� πολ�πλοκες και επαναλαμβαν�μενες σκ�ψεις, που προσπαθο�ν να αναθεωρ�σουν � να αλλοι�σουν το �δη υπαρκτ� καταγεγραμμ�νο αποτ�λεσμα, καταστ�σεις μνημονικ�ς φθορ�ς, που κινο�νται γ�ρω τους σε κ�θε ευκαιρ�α και ζητο�ν τον δικ� τους χ�ρο για να αναδιαμορφ�σουν γεγον�τα και να διαγρ�ψουν καταστ�σεις, μαζ� με �λα �σα υποσυνε�δητα ο ανθρ�πινος νους δεν θ�λει να θυμ�ται.
Μ�σα απ� τον λαβ�ρινθο του μυαλο� και τα καν�λια του νευρικο� συστ�ματος που αμ�νεται με τον δικ� του τρ�πο σε κ�θε ε�δους λειτουργ�α � δυσλειτουργ�α γ�ρω απ� τον αποθηκευμ�νο χ�ρο του, �που τα γεγον�τα καταγρ�φονται μ�σα απ� πολ�πλοκες διαδικασ�ες, �ρχεται εκε� και εμπλ�κεται ο φωτογραφικ�ς χρ�νος, που μας περν� στη φωτογραφικ� δι�σταση μ�σω της αποτ�πωσης. Η αντιμετ�πιση των θεμ�των ε�ναι απλ�, με ε�κολη προσ�γγιση, κατανοητ�, ανοιχτ�, χωρ�ς κρυφ� μην�ματα για το κοιν�, παρουσι�ζοντας την φωτογραφικ� �ψη της απλ�ς καθημεριν�τητας, μ�σα απ� τα μ�τια των δημιουργ�ν της.
Στην �κθεση «Ο Goya στο Τελλ�γλειο» παρουσι�ζονται και οι τ�σσερεις μεγ�λες σειρ�ς χαρακτικ�ν που δημιο�ργησε ο Γκ�για. Τα χαρακτικ� προ�ρχονται απ� την Εθνικ� Πινακοθ�κη- Μουσε�ο Αλεξ�νδρου Σο�τζου. Αγορ�στηκαν απ� τον Μαρ�νο Καλλιγ�, διευθυντ� της Εθνικ�ς Πινακοθ�κης απ� το 1949 �ως το 1971, στη δεκαετ�α του 1960. Επρ�κειτο για μια ιδιοφυ� κ�νηση, αφο� αναφερ�μαστε σε ολοκληρωμ�νες σειρ�ς σε πρ�τες εκδ�σεις. Πρ�κειται για τα Καπρ�τσια (1799, 80 χαρακτικ�), τα Δειν� του Πολ�μου (1810-1820, 80 χαρακτικ�), η Ταυρομαχ�α (1816, 33 χαρακτικ�) και οι Disparates -Παροιμ�ες (1819-1823, 18 χαρακτικ�).
Ο Φρανσ�σκο Γκ�για (Σαραγ�σα,1746-Μπορντ�, 1828) �ταν �νας απ� τους σημαντικ�τερους καλλιτ�χνες της Ισπαν�ας που με το �ργο του σφρ�γισε και καθ�ρισε την ευρωπα�κ� τ�χνη στα τ�λη του 18ου και στις αρχ�ς του 19ου αι�να. Ε�ναι η εποχ� που με τον Διαφωτισμ�, την Γαλλικ� Επαν�σταση και τους Ναπολε�ντειους Πολ�μους οι κ�τοικοι της Ευρ�πης βι�νουν μια β�αιη αλλαγ� στον τρ�πο ζω�ς τους. Ο Γκ�για μ�σα απ� το �ργο του θα εκφρ�σει τις ελπ�δες μιας ολ�κληρης γενι�ς καλλιτεχν�ν και διανοουμ�νων στην Ευρ�πη αλλ� και την δι�ψευσ� τους.
Γεννημ�νος το 1746 στη Σαραγ�σα θα π�ρει μια τυπικ� για την εποχ� του εκπα�δευση. Με αργ� αλλ� σταθερ� β�ματα ο Γκ�για θα ανακηρυχθε� σ�ντομα Βασιλικ�ς Ζωγρ�φος στην αυλ� του Καρ�λου του IV φιλοτεχν�ντας τα πορτρ�τα της βασιλικ�ς οικογ�νειας και �λων των σημαντικ�ν προσωπικοτ�των της ισπανικ�ς κοινων�ας. Παρ�λληλα ξεκιν� η μακροχρ�νια ενασχ�λησ� του με την χαρακτικ�.
Για τον Γκ�για αυτ� δεν �ταν π�ρεργο. Σε αντ�θεση με πολλο�ς ζωγρ�φους της εποχ�ς, που απλ�ς σχεδ�αζαν τις συνθ�σεις και τις �διναν για να τις χαρ�ξουν ειδικευμ�νοι τεχν�τες, ο Γκ�για θα αναλ�βει ο �διος την παραγωγ� των χαρακτικ�ν, χρησιμοποι�ντας τις πιο γρ�γορες και ζωγραφικ�ς τεχνικ�ς της οξυγραφ�ας και της ακουατ�ντας, που του �διναν δυνατ�τητες για σχεδιαστικ�ς λεπτομ�ρειες και για ενδιαφ�ρουσες αντιθ�σεις αν�μεσα στο φωτειν� και το σκοτειν� μ�ρος του χαρακτικο�.
Την επιμ�λεια της �κθεσης εκ μ�ρους της Εθνικ�ς Πινακοθ�κης �χει η �φορος Συλλογ�ς Χαρακτικ�ν & Σχεδ�ων ΕΠΜΑΣ Μαριλ�να Ζ. Κασιμ�τη και απ� το Τελλ�γλειο ο δρ Παναγι�της Μπ�κας. Τη γενικ� ευθ�νη της �κθεσης �χει η Καθηγ�τρια Ιστορ�ας της Τ�χνης ΑΠΘ και Γεν. Γραμματ�ας του Δ.Σ. του Τελλογλε�ου Αλεξ�νδρα Γουλ�κη-Βουτυρ�.
To Φωτογραφικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης διοργαν�νει και φ�τος το Δεκ�μβρη, εν μ�σω οικονομικ�ς καταιγ�δας, την ετ�σια �κθεση Cheap-Photo, Φθην�-Φωτογραφ�α. Η ï¿½κθεση αυτ�, δ�νει τη δυνατ�τητα στους εραστ�ς της καλ�ς φωτογραφ�ας και τους φ�λους του θεσμο� αυτο� να αγορ�σουν για το σπ�τι τους σε φτην�ς τιμ�ς αληθιν� �ργα τ�χνης.
"Art is not business!..."
«Η τ�χνη ε�ναι σαν το γλυκ� ψωμ�. Η τ�χνη ε�ναι σαν τα καταπρ�σινα δ�νδρα. Δεν αν�κει στις τρ�πεζες, δεν αν�κει σε επιτ�δειους επενδυτ�ς, δε μπορε� να ε�ναι μ�νο προν�μιο των μουσε�ων και των πλουσ�ων..."
Γιατ� "...Η τ�χνη ε�ναι τροφ�. Δε μπορε�ς να τη φας αλλ� σε τρ�φει...»
Το Φωτογραφικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης απ� πολ� νωρ�ς (εδ� και δ�κα χρ�νια) λειτο�ργησε μια ομ�δα για τη δι�δοση της διεθνο�ς ιδ�ας της Φτην�ς Τ�χνης, εν� παρ�λληλα μετ�φρασε, τ�πωσε και δι�δωσε το μανιφ�στο Why Cheap Art? (για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα) τον�ζοντας ιδιαιτ�ρως την παρα�νεση των δημιουργ�ν του που αναφ�ρει κατ� λ�ξη: "Ιδο� λοιπ�ν. Ε�στε ελε�θεροι να το αντιγρ�ψετε, να το τυπ�σετε, να το β�λετε στην ιστοσελ�δα σας και να μοιραστε�τε το μ�νυμ� του με τους �λλους".
Στην �κθεση συμμετ�χουν ν�οι φωτογρ�φοι απ� �λη την Ελλ�δα. �λα τα �ργα θα �χουν ενια�α τιμ� π�λησης τα 50 Ευρ�.
Το Μουσε�ο Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης και το 52ο Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης συνδιοργαν�νουν την �κθεση �νας κ�σμος χωρ�ς περιθ�ρια του Σπ�ρου Στ�βερη. Πρ�κειται για μια αναδρομικ� �κθεση φωτογραφ�ας, που περιλαμβ�νει περ�που 300 �ργα του γνωστο� �λληνα φωτογρ�φου απ� το 1982 μ�χρι σ�μερα, παρουσι�ζοντας εικ�νες δρ�μου, αστικ�ς ζω�ς, πορτρ�τα επων�μων και ανων�μων, στιγμι�τυπα κ�θε ε�δους γεγον�τος -απ� νησιωτικ� πανηγ�ρια μ�χρι και λο�μπεν σκην�ς- �πως και ταξ�δια του �διου του φωτογρ�φου: �ναν κ�σμο χωρ�ς περιθ�ρια.
Τα �ργα παρουσι�ζονται μ�σα απ� τις εν�τητες: Η αρχ�, Η αναζ�τηση, Το θ�αμα, Οι πρωταγωνιστ�ς, Τα παρασκ�νια, Η γιορτ�. Μ�ρος των �ργων παρουσι�ζεται σε μορφ� προβολ�ς-slideshow. Την επιμ�λεια της �κθεσης �χει ο Βαγγ�λης Ιωακειμ�δης, τον σχεδιασμ� και την οργ�νωση οι Αλεξ�νδρα Αθανασι�δου, Θ�νος Σταυρ�πουλος και την οργ�νωση παραγωγ�ς η �ννα Μηλ�ση.
Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης προβ�λλεται επ�σης �να φιλμ αφιερωμ�νο στο �ργο και την πορε�α του δημιουργο� (Σκηνοθεσ�α: Π�νος Θωμα�δης). Παρ�λληλα με την �κθεση κυκλοφορε� η �κδοση-μονογραφï¿½α «ï¿½νας κ�σμος χωρ�ς περιθ�ρια. Σπ�ρος Στ�βερης 1982-2011» απ� το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και το Μουσε�ο Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης.
Ορισμ�να �ργα ενδ�χεται να θ�ξουν την ευαισθησ�α του κοινο�. Αν�λικα �τομα θα πρ�πει να συνοδε�ονται για την ε�σοδ� τους στην �κθεση.
Σε π�ντε �ξονες δρ�σεων θα κινηθο�ν οι εκδηλ�σεις που διοργαν�νει ο δ�μος Θεσσαλον�κης το 2012, με προ�πολογισμ� 2,4 εκατ. ευρ�, τα οπο�α θα προ�λθουν απ� τα ταμε�α του δ�μου. Κ�ριος στ�χος των εκδηλ�σεων θα ε�ναι η προβολ� της π�λης σε διεθν�ς επ�πεδο και η εξωστρ�φεια του δυναμισμο� της. “Η απελευθ�ρωση της π�λης αφορ� εμ�ς. Καν�ναν �λλον δεν ενδιαφ�ρει το �τι απελευθερ�θηκε η π�λη μας. Η π�λη ε�ναι παντελ�ς �γνωστη στον κ�σμο. Επομ�νως, το κ�ριο σκεπτικ� των εκδηλ�σεων ε�ναι να �χουμε �να γρ�γορο και σφιχτ� αποτ�λεσμα και την ευκαιρ�α, π�ρα απ� την τιμ� στην Θεσσαλον�κη, να κ�νουμε γνωστ� την π�λη μας”, τ�νισε ο κ. Μπουτ�ρης, παρουσι�ζοντας το γενικ� πλα�σιο, το λογ�τυπο και τη φιλοσοφ�α των εορταστικ�ν εκδηλ�σεων.
“Η Θεσσαλον�κη �χει πολ� μεγ�λη ιστορ�α, ε�ναι μ�α απ� τις 40 περιφερειακ�ς ευρωπα�κ�ς π�λεις, αλλ� δυστυχ�ς ε�ναι �γνωστη. Το γεγον�ς αυτ� δεν ε�ναι ευχ�ριστο, αλλ� μπορε� να γ�νει πλεον�κτημα, καθ�ς οι ξ�νοι αναζητο�ν ν�ους προορισμο�ς. Σκεφτ�καμε απ� τη μια να τιμ�σουμε την π�λη με τη σοβαρ�τητα και την επιστημονικ�τητ� της και απ� την �λλη να ρ�ξουμε το β�ρος σε μια π�λη που κοιτ�ει το μ�λλον”, αν�φερε ο κ. Στα�ρος Ανδρε�δης, αντιπρ�εδρος της οργανωτικ�ς επιτροπ�ς των εκδηλ�σεων.
Οι εκδηλ�σεις, σ�μφωνα με τον κ. Ανδρε�δη, απευθ�νονται σε δ�ο κοιν�. Το πρ�το κοιν� ε�ναι οι κ�τοικοι της π�λης, οι οπο�οι θα κληθο�ν να συμμετ�σχουν σε δι�φορες δρ�σεις, εν� θα κληθο�ν και ν�οι για να συνδιαμορφ�σουν τη γιορτ� της π�λης. Το δε�τερο ε�ναι το διεθν�ς κοιν�. “Σκεφτ�καμε να απευθυνθο�με στους ανθρ�πους που θα �ρθουν το 2012 στην ευρ�τερη περιοχ�. Η Χαλκιδικ� �χει 750.000 επισκ�πτες και 150.000 επισκ�πτονται την Πιερ�α, την Π�λλα και �λλους κοντινο�ς νομο�ς. Ωστ�σο, απ� τα στατιστικ� που διαθ�τουμε, προκ�πτει �τι μ�νο το 10% επισκ�πτεται τη Θεσσαλον�κη, δι�τι δεν υπ�ρχουν προγρ�μματα ξεναγ�σεων. Θα διαμορφ�σουμε κ�ποια τουριστικ� προ��ντα, �πως ξεναγ�σεις στα αρχα�α, γαστρονομικ�ς επιδε�ξεις, επισκ�ψεις στην κεντρικ� αγορ�, που θα κ�νουν ελκυστικ� την π�λη”, υποστ�ριξε ο κ. Ανδρε�δης.
Οι �ξονες των δρ�σεων
Οι π�ντε �ξονες δρ�σεων των εκδηλ�σεων, που �χουν στ�χο να αφ�σουν μ�νιμα αποτελ�σματα στην π�λη, �χουν ως εξ�ς:
Ιστορ�α. Διοργαν�νεται τρι�μερο επιστημονικ� συν�δριο τον Οκτ�βριο του 2012 στο ν�ο Μ�γαρο Μουσικ�ς, με διεθν�ς ενδιαφ�ρον και τη συμμετοχ� επιστημ�νων απ’ �λα τα μ�ρη του κ�σμου. Η οργ�νωση θα γ�νει απ� κορυφα�ους ιστορικο�ς επιστ�μονες. Επ�σης, σχεδι�ζεται �κθεση ιστορ�ας των 100 χρ�νων της π�λης στην αποθ�κη Γ του λιμανιο�. Με ηλεκτρονικ� μ�σα θα παρουσι�ζεται η εξ�λιξη της κοινων�ας της π�λης σε δ�ο μ�ρη. Στα πρ�τα 50 χρ�νια απ� την απελευθ�ρωση, με μοναδικ� φωτογραφικ� ντοκουμ�ντα και συντονιστ� τον Βαγγ�λη Χεκ�μογλου, και στα επ�μενα 50 χρ�νια με αναπαραστ�σεις της μεταβολ�ς των δρ�μων της π�λης. Η ï¿½κθεση αυτ� θα αποτελ�σει το σπ�ρμα για τη δημιουργ�α του Μουσε�ου Νε�τερης Ιστορ�ας Θεσσαλον�κης. Επ�σης, διοργαν�νεται διεθν�ς συμπ�σιο με τρεις κορυφα�ους επιστ�μονες που θα αναφερθο�ν στις εξελ�ξεις στον κ�σμο σ�μερα.
Περιβ�λλον και αστικ� πεδ�ο. Θα διαμορφωθο�ν δι�φοροι δημ�σιοι χ�ροι που σ�μερα ε�ναι υποβαθμισμ�νοι κυρ�ως γ�ρω απ� τα μνημε�α. Θα εκπονηθο�ν εκπαιδευτικ�ς δρ�σεις για τη βελτ�ωση του Θερμα�κο� κ�λπου. Θα υλοποιηθε� πρ�γραμμα σχεδιασμο� μονοπατι�ν περιπ�του και ποδηλασ�ας στο περιαστικ� δ�σος του Σ�ιχ Σου, που θα περνο�ν δ�πλα απ� μνημειακο�ς χ�ρους.
Τ�χνες και πολιτισμ�ς. Θα οργανωθο�ν ομ�δες καλλιτεχνικ�ν δρ�σεων που θα παρ�μβουν σε εγκαταστ�σεις της π�λης, �πως ε�ναι οι στ�σεις λεωφορε�ων, οι παλι�ς δεξαμεν�ς, για να τις μεταμορφ�σουν σε �ργα τ�χνης.
Νεανικ� επιχειρηματικ�τητα. Θα κληθο�ν οι ν�οι να καταθ�σουν προτ�σεις επιχειρηματικ�ν δραστηριοτ�των και θα γ�νει προσπ�θεια να αναδειχθο�ν.
Προτ�σεις φορ�ων. Η οργανωτικ� επιτροπ� θα δεχθε� προτ�σεις φορ�ων για δρ�σεις στο πλα�σιο του εορτασμο�, οι οπο�ες θα αξιολογηθο�ν και θα υποστηριχθο�ν, ε�τε οικονομικ�, εφ�σον ε�ναι δυνατ�ν, ε�τε με την προβολ� τους.
Το πρ�το τετρ�μηνο του 2012 θα αφιερωθε� στην προετοιμασ�α και τη συμμετοχ� των κατο�κων στην οργ�νωση και τα επ�μενα δ�ο δ�μηνα θα κορυφωθο�ν οι εκδηλ�σεις. “Ε�ναι ζητο�μενο η συμμετοχ� των πολιτ�ν σε δρ�σεις. Τα χρ�ματα που θα διαθ�σουμε ε�ναι λιγοστ�. Ζ�τησα απ� τον πρωθυπουργ� 15 εκατ. ευρ� για περισσ�τερες δρ�σεις και π�ρα υπ�σχεση �τι θα εξετ�σει το θ�μα. Δεν ε�χα απ�ντηση μ�χρι σ�μερα. Τα 2,4 εκατ. ευρ� ε�ναι ενταγμ�να στον προ�πολογισμ� του δ�μου”, ε�πε ο κ. Μπουτ�ρης.
Ο δ�μαρχος ξεκαθ�ρισε �τι “δεν υπ�ρχει αντιπαρ�θεση με την περιφ�ρεια, η οπο�α διοργαν�νει εκδηλ�σεις για �λη τη Μακεδον�α. Κ�νουμε συναντ�σεις με στελ�χη της περιφ�ρειας, �στε οι δρ�σεις να ε�ναι σε συντονισμ� και συν�ργεια. Το επ�μενο δι�στημα θα �ρθουμε σε επαφ� και με τους δημ�ρχους των υπ�λοιπων δ�μων του πολεοδομικο� συγκροτ�ματος”. Σημει�νεται �τι η ηλεκτρονικ� διε�θυνση της επετε�ου ε�ναι www.thessaloniki2012.gr
Τη χαρ� του θε�τρου σε παιδι�, τα οπο�α νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α της Θεσσαλον�κης δ�νει αυτ�ς τις ημ�ρες το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου… Με την υποστ�ριξη της αντιδημαρχ�ας Παιδε�ας, Αθλητισμο�, Πολιτισμο� και Νεολα�ας του δ�μου Καλαμαρι�ς το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου ανεβ�ζει τις ημ�ρες αυτ�ς, απ� 27 μ�χρι 29 Δεκεμβρ�ου, την παρ�σταση «Ταξιδε�οντας με τον μπαμπ� μου», η οπο�α πα�ζεται δωρε�ν στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων «Ιπποκρ�τειο», ΑΧΕΠΑ, «Παπαγεωργ�ου» και «Γ. Γεννηματ�ς».
Ειδικ�τερα, το �ργο παρουσι�στηκε στο «Ιπποκρ�τειο» (δ�θηκαν δ�ο παραστ�σεις), στις 28 Δεκεμβρ�ου πα�ζεται στο ΑΧΕΠΑ (στις 11.00) και στο «Παπαγεωργ�ου» (στις 16.00) και στις 29 Δεκεμβρ�ου θα δοθο�ν δ�ο παραστ�σεις στο «Γ. Γεννηματ�ς» (στις 11.00 και στις 12.30). Το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου �χει δημιουργ�σει απ� το 2002 μια κινητ� μον�δα θε�τρου για παιδι� που νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α και ιδρ�ματα. Σιγ� σιγ�, αυτ� τα χρ�νια η πρωτοβουλ�α απλ�θηκε και σε �λλους χ�ρους �που μπορε� να βρ�σκονται ευα�σθητες ομ�δες παιδι�ν, �πως προσφυγικο� καταυλισμο�, ειδικ� σχολε�α, γυναικε�ες φυλακ�ς.
Η δρ�ση αυτ� μετρ� �δη δ�κα χρ�νια ζω�ς, �χοντας δ�σει περισσ�τερες απ� 1.500 δωρε�ν παραστ�σεις σ’ αυτο�ς τους χ�ρους. Η παρ�σταση πα�ζεται καθημεριν� σε νοσοκομε�α και ιδρ�ματα της Αττικ�ς, αλλ� και στο Θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου κ�θε Κυριακ� με ελε�θερη ε�σοδο. Σ�μφωνα με τη σχετικ� ανακο�νωση, αυτ� το πρ�γραμμα ε�ναι το μοναδικ� στην Ελλ�δα που γ�νεται απ� επαγγελματικ� θ�ατρο ανελλιπ�ς �λα αυτ� τα χρ�νια σε σταθερ� και καθημεριν� β�ση. Η ιδ�α ε�ναι να προσφ�ρεται η χαρ� του θε�τρου σε παιδι� που βρ�σκονται σε ιδρ�ματα � νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α, εκε� δηλαδ� που υπ�ρχει μεγ�λη αν�γκη για ψυχαγωγ�α.
Οι παραστ�σεις δ�νονται σε διαδρ�μους � σε δωμ�τια ασθεν�ν παιδι�ν που δεν μπορο�ν να μετακινηθο�ν, ακ�μα κι αν χρει�ζεται να παιχθε� το �ργο για �να μ�νο παιδ�. Κ�θε χρ�νο δ�νονται 150-160 παραστ�σεις οι οπο�ες προσφ�ρονται δωρε�ν. Τα �ργα γρ�φονται ειδικ� γι’ αυτ� το σκοπ�, πα�ρνοντας υπ�ψη τις συνθ�κες και τους χ�ρους �που δ�νονται οι παραστ�σεις. O εκπαιδευτικ�ς και ψυχαγωγικ�ς χαρακτ�ρας των παραστ�σεων, που παρ�λληλα προσφ�ρουν ψυχολογικ� στ�ριξη στα παιδι�, ε�ναι αναπ�σπαστα δεμ�νος με το καλλιτεχνικ� τους αποτ�λεσμα.
Σε μ�α πραγματικ� δ�σκολη περ�οδο που οι ανθρ�πινες σχ�σεις δοκιμ�ζονται και πολλο� συμπολ�τες μας αντιμετωπ�ζουν καθημεριν� προβλ�ματα επιβ�ωσης, η αστικ� μη κερδοσκοπικ� εταιρ�α Μ.Α.Ζ.Ι. («Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα»), με ουσιαστικ�ς δρ�σεις, προσπαθε� να σταθε� στο πλευρ� εκε�νων που πλ�ττονται περισσ�τερο απ� την κρ�ση.
Στις 29 Δεκεμβρ�ου 2011 και �ρα 18.00 τα μ�λη της Μ.Α.Ζ.Ι. μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο που �χουν δημιουργ�σει θα μοιρ�σουν στα γραφε�α του Συλλ�γου «Ο Αριστοτ�λης», Στ�γη Πολιτισμο� και Κοινωνικ�ς Συμπαρ�στασης Θεσσαλον�κης, σε συνεργασ�α με τα μ�λη του Δ.Σ. του Συλλ�γου, δ�ματα με τρ�φιμα για �πορες οικογ�νειες της Θεσσαλον�κης και, παρ�λληλα, θα δ�σουν τη δυνατ�τητα να εξεταστο�ν δωρε�ν απ� γιατρο�ς, συμπολ�τες μας που το �χουν πραγματικ� αν�γκη.
«Ε�ναι ευκαιρ�α να εν�σουμε �λοι τις δυν�μεις μας για να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους. Ε�ναι απαρα�τητο οι συμπολ�τες μας να μας συναντο�ν μπροστ� τους με ουσιαστικ�ς πρ�ξεις και �χι μ�νο με λ�για. Λ�γα τρ�φιμα και η δυνατ�τητα των δωρε�ν ιατρικ�ν εξετ�σεων σε ανθρ�πους που το χρει�ζονται πραγματικ� ε�ναι το λιγ�τερο που μπορο�με να κ�νουμε για τις οικογ�νειες που το �χουν αν�γκη, ειδικ� αυτ�ς τις μ�ρες των εορτï¿½ν» αν�φερε ο πρ�εδρος της Μ.Α.Ζ.Ι Κωνσταντ�νος Γκιουλ�κας.
Επ�σκεψη στην Ελλ�δα πραγματοποιο�ν Αυστραλο� φοιτητ�ς, στο πλα�σιο εκπαιδευτικο� προγρ�μματος τρι�ν εβδομ�δων με στ�χο την εκ του σ�νεγγυς γνωριμ�α και μελ�τη της σημαντικ�ς πολιτιστικ�ς κληρονομι�ς της ελληνικ�ς αρχαι�τητας. Σε συνεργασ�α με το Αυστραλιαν� Αρχαιολογικ� Ινστιτο�το της Αθ�νας, οι φοιτητ�ς θα �χουν την ευκαιρ�α να ξεναγηθο�ν σε αρχαιολογικο�ς χ�ρους, μουσε�α και μνημε�α της Ελλ�δας.
Ειδικ�τερα, την Δευτ�ρα 9 Ιανουαρ�ου 2012, η Πρεσβε�α της Αυστραλ�ας υποδ�χτηκε 36 φοιτητ�ς της Σχολ�ς Κλασικ�ν Σπουδ�ν και Αρχα�ας Ιστορ�ας του Εθνικο� Πανεπιστημ�ου της Αυστραλ�ας (Καμπ�ρα) μαζ� με τους καθηγητ�ς τους, παρουσ�α του Χρ�στου Λ�ζου, εκπροσ�που της υπουργο� Παιδε�ας, του προ�δρου του Αυστραλιανο� Αρχαιολογικο� Ινστιτο�του Καθ. Καμπ�τογλου και εκπροσ�πων του ΥΠΕΞ, του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και των Ξ�νων Αρχαιολογικ�ν Σχολ�ν.
Μια δε�τερη ομ�δα 25 φοιτητ�ν απ� τη Σχολ� Κλασικ�ν Σπουδ�ν και Αρχα�ας Ιστορ�ας του Πανεπιστημ�ου του Κου�νσλαντ (Μπρ�σμπε�ν, Αυστραλ�α), θα επισκεφτε� την Ελλ�δα τον Ιανου�ριο και Φεβρου�ριο, στο πλα�σιο παρ�μοιου εκπαιδευτικο� ταξιδιο�. Η συμβολ� της Ελλ�δας στον παγκ�σμιο πολιτισμ� ε�ναι ανεκτ�μητης αξ�ας, ε�πε η πρ�σβης της Αυστραλ�ας κα Τζ�νη Μπλο�μφιλντ και �τι «Οι μορφωτικ�ς αυτ�ς επισκ�ψεις συμβ�λλουν στη βαθ�τερη γν�ση και καταν�ηση των φοιτητ�ν της σημαντικ�ς προσφορ�ς του αρχα�ου ελληνικο� πολιτισμο� στην ανθρωπ�τητα, αλλ� και ενισχ�ουν τους ισχυρο�ς και στενο�ς δεσμο�ς μεταξ� των δ�ο χωρ�ν. Υπογραμμ�ζουν επ�σης την εκτ�μηση και το θαυμασμ� �λων των Αυστραλ�ν για την λαμπρ� ελληνικ� ιστορ�α και πολιτισμ�. Θα �θελα να συγχαρ� τους φοιτητ�ς και τους καθηγητ�ς τους για τη σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α και τους ε�χομαι κ�θε επιτυχ�α στις σπουδ�ς τους», αν�φερε η κα Μπλο�μφιλντ.
Κατ� τη διαμον� τους στην Ελλ�δα, οι εκπρ�σωποι των πανεπιστημ�ων της Αυστραλ�ας θα συναντηθο�ν επ�σης και με �λληνες ομολ�γους τους για να διερευν�σουν ευκαιρ�ες περαιτ�ρω συνεργασ�ας στον πολιτιστικ� και εκπαιδευτικ� τομ�α.
Οι πολ�τες και οι κ�τοικοι της ευρωζ�νης δι�λεξαν το σχ�διο που κ�ρδισε τον διαγωνισμ� για το ν�ο κ�ρμα ευρ� που θα εκδοθε� τον επ�μενο Ιανου�ριο για τον εορτασμ� της δεκαετο�ς επετε�ου κυκλοφορ�ας χαρτονομισμ�των και κερμ�των σε ευρ�. Σχεδ�ν 35.000 �τομα ψ�φισαν σε ηλεκτρονικ� διαγωνισμ�, επιλ�γοντας μεταξ� π�ντε σχεδ�ων τα οπο�α αν�δειξε κριτικ� επιτροπ� απ� επαγγελματ�ες στη συν�χεια του διαγωνισμο� σχεδ�ου που ε�χε προκηρυχθε� μεταξ� των πολιτ�ν απ� ολ�κληρη την ευρωζ�νη. Το ν�ο αναμνηστικ� κ�ρμα των 2 ευρ� θα εκδοθε� απ� �λα τα κρ�τη μ�λη της ευρωζ�νης. Εκτιμ�ται �τι θα κυκλοφορ�σουν περ�που 90 εκατομμ�ρια τ�τοια κ�ρματα.
Το σχ�διο που βραβε�τηκε συμβολ�ζει τον τρ�πο κατ� τον οπο�ο το ευρ� �χει καταστε� �νας αληθ�ς παγκ�σμιος πα�κτης κατ� την τελευτα�α 10ετ�α, και τη σημασ�α του για τις ζω�ς των κοιν�ν ανθρ�πων (που αναπαριστ�νται απ� τον κ�σμο στο σχ�διο), το εμπ�ριο (πλο�ο), τη βιομηχαν�α (εργοστ�σιο) και την εν�ργεια (αιολικο� σταθμο� ηλεκτροπαραγωγ�ς).
Επιλογ� του σχεδ�ου του κ�ρματος
Πολ�τες απ� κ�θε χ�ρα της ευρωζ�νης προσκλ�θηκαν να υποβ�λουν σχ�δια μ�σω ειδικο� ιστοτ�που στο δι�στημα τρι�ν εβδομ�δων τον Μ�ιο. Μια κριτικ� επιτροπ� απ� επαγγελματ�ες επ�λεξε 5 μεταξ� των 800 σχεδ�ων που υποβλ�θηκαν. Τα π�ντε αυτ� σχ�δια ετ�θησαν σε δημ�σια διαδικτυακ� ψηφοφορ�α απ� τους πολ�τες και τους κατο�κους της ευρωζ�νης στο δι�στημα μεταξ� 6 και 24 Ιουν�ου. Ψ�φισαν σχεδ�ν 35.000 �τομα. Το σχ�διο που ανεδε�χθη νικητ�ς �λαβε ποσοστ� 34% των ψ�φων.
Ο δημιουργ�ς του σχεδ�ου που κ�ρδισε τον διαγωνισμ� ε�ναι ο κ. Helmut Andexlinger, επαγγελματ�ας γραφ�στας, που εργ�ζεται στο αυστριακ� Νομισματοκοπε�ο. Ο νικητ�ς της ψηφοφορ�ας ε�ναι ο κ. Raphael Cretinon απ� τη Γαλλ�α.
Αναμνηστικ� κ�ρματα ευρ� σε κυκλοφορ�α
Πρ�κειται για την τρ�τη φορ� που �λες οι χ�ρες της ευρωζ�νης εκδ�δουν κ�ρμα ευρ� με κοιν� σχ�διο στην εθνικ� πλευρ�. Το πρ�το �ταν το αναμνηστικ� κ�ρμα των 2 ευρ� που εκδ�θηκε το 2007 για να εορταστε� η 50� επ�τειος υπογραφ�ς της συνθ�κης της Ρ�μης, και το δε�τερο �ταν το 2009 κατ� την επ�τειο των 10 ετ�ν της Οικονομικ�ς και Νομισματικ�ς �νωσης και της δημιουργ�ας του ευρ� ως λογιστικο� χρ�ματος.
Τα αναμνηστικ� κ�ρματα �χουν π�ντοτε αξ�α 2 ευρ� και τ�θενται σε κυκλοφορ�α σε ολ�κληρη την ευρωζ�νη, συχν� δε ε�ναι αντικε�μενο ζωηρο� ενδιαφ�ροντος που εκδηλ�νεται απ� τους συλλ�κτες κερμ�των. Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με τα κ�ρματα ευρ� και το ευρ� παρακαλε�σθε να επισκεφτε�τε τις ιστοσελ�δες:http://ec.europa.eu/economy_finance/euro/index_el.htm
Για τρ�τη συνεχ� χρονι� το αθηνα�κ� κοιν� θα �χει και φ�τος την ευκαιρ�α να συμμετ�σχει σε �να πρωτοποριακ�, παγκ�σμιο εργαστ�ρι ιδε�ν. Το φετιν�ΤΕDxAthens θα λ�βει χ�ρα το Σ�ββατο, 3 Δεκεμβρ�ου 2011, στο Κ�ντρο Πολιτισμο� Ελληνικ�ς Κ�σμος (Α�θουσα Αντιγ�νη).
Το θ�μα του ΤΕDxAthens 2011 ε�ναι The Art of Disruption - Η Τ�χνη της Ανατροπ�ς. Ανατρεπτικ� μπορε� να θεωρηθε� κ�θε στοιχε�ο το οπο�ο �χει τη δυνατ�τητα να επαναπροσδιορ�σει τον τρ�πο με τον οπο�ο λειτουργε� �να σ�στημα � μια κατ�σταση, αλλ�ζοντας το για π�ντα. Απ� την Wikipedia και το Twitter μ�χρι τη Μοριακ� Κουζ�να και τα Τσουν�μι, ο κ�σμος μας ε�ναι γεμ�τος ανατροπ�ς οι οπο�ες επανακαθορ�ζουν σε καθημεριν� β�ση, �λλες λιγ�τερο και �λλες περισσ�τερο, τον τρ�πο με τον οπο�ο ζο�με.
�δη, �χουν ανακοινωθε� οι συμμετοχ�ς 11 ομιλητ�ν μεταξ� των οπο�ων ξεχωρ�ζουν ο Rory Sutherland, Executive Creative Director της Ogilvy One London και Αντιπρ�εδρος του Ogilvy Group UK, ο Κωνσταντ�νος Δασκαλ�κης, �νας απ� τους νε�τερους καθηγητ�ς του ΜΙΤ και o Glenn D. Lowry, Director και Vice President του Μουσε�ου Μοντ�ρνας Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, MoMA. Η κ�θε ομιλ�α διαρκε� �ως 18 λεπτ� και θα υπ�ρξουν περ�που 18 ομιλ�ες, μεταξ� των οπο�ων και μουσικ�/θεατρικ� δρ�μενα.
Οι συμμετ�χοντες στο TEDxAthens θα �χουν την ευκαιρ�α να βι�σουν μ�α ξεχωριστ� εμπειρ�α η οπο�α �χει ως στ�χο την προαγωγ� και την καλλι�ργεια της συνεργασ�ας, της πρωτοπορ�ας και ιδε�ν που αξ�ζει να διαδοθο�ν.
�σοι ενδιαφ�ρονται να συμμετ�σχουν στο TEDxAthens 2011 μπορο�ν να επισκεφθο�ν τοwww.tedxathens.com και να συμπληρ�σουν την α�τησ� τους. Το κ�στος συμμετοχ�ς ε�ναι 45 ευρ�.
�� e-Charity gr. magazine ����������� �� �.�.�.�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Στο πλα�σιο των εκδηλ�σεων γνωριμ�ας με το κοιν� της Θεσσαλον�κης και για να ευαισθητοποι�σει τον κ�σμο για προσφορ� και αλληλεγγ�η, διοργαν�νει μ�χρι το Σ�ββατο 31 Δεκεμβρ�ου, Χριστουγεννι�τικο Bazaar, με σκοπ� την εν�σχυση του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου. Εθελοντ�ς, φ�λοι και υποστηρικτ�ς της ν�ας Αστικ�ς εταιρε�ας Μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα Μ.Α.Ζ.Ι. – Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα, στ�νουν Bazaar σε κατ�στημα επ� της οδο� Τσιμισκ� 92.
Προσφερ�μενα ε�δη �πως διακοσμητικ� αντικε�μενα, χριστουγεννι�τικα στολ�δια, βιβλ�α, CDs, π�νακες, κεραμικ�, ρο�χα, τσ�ντες, κοσμ�ματα, παραδοσιακ� προ��ντα, �πως λικ�ρ, μαρμελ�δες, κουλουρ�κια και πολλ� �λλα, συγκεντρ�νονται νωρ�τερα στην �δρα της εταιρ�ας, Αριστοτ�λους 4 – 2ος �ροφος (τηλ. 2310 260007, �νωθεν Τερκενλ� – δικηγορικ� γραφε�ο Γωγο�ση) � στο χ�ρο του bazaar �σο αυτ� ε�ναι σε εξ�λιξη.
Ημ�ρες και �ρες λειτουργ�ας bazaar
καθημεριν�ς: 10:00 – 21:00
Σ�ββατο & Κυριακ�: 10:00 – 16:00
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε φ�τος τα Χριστο�γεννα,
κ�τι πολ� πιο σημαντικ� απ� �να δ�ρο.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Απ� τις πρ�τες κι�λας μ�ρες της εγκατ�στασ�ς μου στην Κ�ρκυρα, με τις βαλ�τσες απ� τη Θεσσαλον�κη ακ�μα στο χ�ρι, ψ�χνοντας για πολιτιστικ� δρ�μενα του ν�ου μου τ�που, ενημερ�θηκα για μια σειρ� παραστ�σεων απ� το «Οικε�ο Θ�ατρο», σε συνεργασ�α με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κ�ρκυρας, που θα διν�ταν σε δι�φορους χ�ρους του νησιο�, με το �ργο «Κατ�δικος», του σημαντικ�τερου εκπροσ�που της Επτανησιακ�ς Σχολ�ς, Κωνσταντ�νου Θεοτ�κη. Η επιλογ� του νησιο�, του συγγραφ�α, του �ργου, σε συνδυασμ� με τη συγκεκριμ�νη θεατρικ� ομ�δα, �ταν για μ�να αρκετο� λ�γοι για να ασχοληθ� με το θ�μα. Το «Οικε�ο Θ�ατρο», �μπνευση του ηθοποιο� και σκηνοθ�τη Μ�λτου Δημουλ�, αποτελε� μια πολλ� υποσχ�μενη εναλλακτικ� πρ�ταση στα θεατρικ� πρ�γματα της χ�ρας μας, παρουσι�ζοντας μια ολοκληρωμ�νη παρ�σταση – σε �να σπ�τι, στο σαλ�νι, στην αυλ�, σε �να υπ�γειο, αλλ� και σε μ�α α�θουσα σχολε�ου, σε �ναν πολιτιστικ� οργανισμ�, σε μ�α θεατρικ� σκην�... �που υπ�ρχουν �νθρωποι!
Α.Μ. : Μ�λτο, σ�στησ� μας το «Οικε�ο Θ�ατρο» - π�ς προ�κυψε η ιδ�α, ποια η διαφορετικ�τητ� του και τα απορρ�οντα πλεονεκτ�ματα που προσλαμβ�νει ο θεατ�ς μ�σα απ� το ξεχωριστ� αυτ� εγχε�ρημα ;
Μ.Δ. : Το «Οικε�ο Θ�ατρο» ï¿½χει ως βασικ� του χαρακτηριστικ� να παρουσι�ζει τις παραστ�σεις του ολοκληρωμ�νες και δομημ�νες και σε χ�ρους που δεν ε�ναι αμιγ�ς θεατρικο�. Κυρ�ως σε σπ�τια, σε καταστ�ματα, σε σχολε�α, σε συλλ�γους, σε υπ�γεια, σε γκαρ�ζ, σε οποιονδ�ποτε χ�ρο, �που υπ�ρχουν �νθρωποι… Η ιδ�α αυτ� καθ’ αυτ� �χει ρ�ζες, �πως γνωρ�ζετε, στην αναγ�ννηση. Στη Γαλλ�α, επ�σης, απ� τα μ�σα της δεκαετ�ας του 50’ πραγματοποιο�νται παραστ�σεις σε σπ�τια με μεγ�λη επιτυχ�α. Η καινοτομ�α του οικε�ου θε�τρου, συνεπ�ς, �γκειται στον τρ�πο, στο χρ�νο και στον τ�πο που υλοποιε�ται αυτ� η ιδ�α. �σον αφορ� τον τ�πο, ε�ναι προφαν�ς �τι μιλ�με για την Ελλ�δα, �που αυτ� η εκ διαμ�τρου αντ�θετη προσ�γγιση της αισθητικ�ς του ωρα�ου μ�σω της θεατρικ�ς πρ�ξης, να πηγα�νουν δηλαδ� οι ηθοποιο� στους θεατ�ς, συμβα�νει για πρ�τη φορ�. Ο τρ�πος μας ε�ναι απλ�ς και οικε�ος. Με πολ� αγ�πη και σεβασμ� μπα�νουμε στα σπ�τια των ανθρ�πων που μας φιλοξενο�ν μεταλλ�σσοντας τα σε χ�ρο τ�χνης.
Ο χρ�νος ε�ναι ο αμε�λικτος ενεστ�τας των οικονομικ�ν, κοινωνικ�ν, πολιτιστικ�ν και πολιτικ�ν συνθηκ�ν που βι�νει η Ελλ�δα η οπο�α αντιμετωπ�ζει μ�α απ� τις χειρ�τερες ιστορικ�ς περι�δους της. Τα «πλεονεκτ�ματα» του Οικε�ου Θε�τρου ε�ναι �λα τα χαμ�να – αυτον�ητα ποιοτικ� χαρακτηριστικ� της ανθρ�πινης �παρξης. �χοντας βασικ� στ�χο μας την επικοινων�α, μετ� την παρ�σταση παραμ�νουμε στο χ�ρο, θα πιο�με �να κρασ�, θα συζητ�σουμε, θα προβληματιστο�με, προσπαθ�ντας να καταλ�βουμε �λες εκε�νες τις δυν�μεις που μας �χουν φ�ρει στα σημεριν� αδι�ξοδα, που μας επιβ�λουν οι αγορ�ς, η δ�ναμη του χρ�ματος, η αποξ�νωση, η «παγκοσμιοπο�ηση», η δ�ναμη της οπο�ας δε, σκοτ�νει το σ�μα, ευτελ�ζει την ανθρ�πινη αξ�α και παραλ�ει κ�θε �ννοια δικαιοσ�νης, αγ�πης ελευθερ�ας και ελπ�δας. Το Οικε�ο Θ�ατρο θ�λει να δ�σει χ�ρο στο αμυδρ� φως της ελπ�δας που �χει απομε�νει. Να φωτ�σει την αγων�α του ανθρ�που και �λες τις μεγ�λες οδ�νες του. Να αναζητ�σει το �δικο μαζ� με τον κ�σμο. Να ανακαλ�ψει και να αναδε�ξει το α�τιο και το αιτιατ� του…
Α.Μ. : Πα�ρνοντας ως δεδομ�νη τη «μοναχικ�» πορε�α των θεατρικ�ν ομ�δων -�σον αφορ� στη στ�ριξη απ� τα αρμ�δια κρατικ� �ργανα στις τ�χνες και γενικ�τερα στον πολιτισμ�- ποιες δυσκολ�ες αντιμετωπ�σατε στη δικ� σας προσπ�θεια;
Μ.Δ. : Το Οικε�ο Θ�ατρο στο ξεκ�νημ� του δε στηρ�χτηκε σε καν�ναν κρατικ� φορ�α � οργανισμ�. Στηρ�χτηκε στα ποιοτικ� χαρακτηριστικ� των καλλιτεχν�ν που το απαρτ�ζουν �σο και του κ�σμου που παρακολουθε� την προσπ�θει� του. Μ�σα απ� αυτ�ν τη διαδικασ�α οι �ποιες δυσκολ�ες δεν ε�ναι ανυπ�ρβλητες, γιατ� υπ�ρχει η π�στη σε αυτ� που κ�νουμε, η δι�θεση της δημιουργ�ας, η αναζ�τηση και η σ�γκρουση κυρ�ως με τον �διο μας τον εαυτ�.
Α.Μ. : Λαμβ�νοντας υπ�ψη �τι παρουσι�ζετε παραστ�σεις «…�που υπ�ρχουν �νθρωποι» (για να χρησιμοποι�σω το δικ� σας «σλ�γκαν») -ανεξ�ρτητα απ� τη θεατρικ� τους κουλτο�ρα, και μ�λιστα, «εισβ�λλοντας» στο δικ� τους χ�ρο- στη μ�χρι τ�ρα πορε�α σας, τι μην�ματα προσλαμβ�νετε; Βλ�πετε να υπ�ρχει απ�χηση απ� το θεατρικ� κοιν�;
Μ.Δ. : Η ανταπ�κριση και η αγκαλι� του κ�σμου οφε�λω να ομολογ�σω �τι ξεπ�ρασε τις προσδοκ�ες μου. Την περσιν� περ�οδο το Οικε�ο Θ�ατρο με την παρ�σταση «ΘΥΤΕΣ ï¿½ ΘΥΜΑΤΑ και κ�τι γκρι» πραγματοπο�ησε συνολικ� σε δι�στημα δυ�μιση μην�ν 35 παραστ�σεις, ως επ� τω πλε�στον σε σπ�τια. Φ�τος σε δι�στημα 25 ημερ�ν �χουν πραγματοποιηθε� δεκαενν�α παραστ�σεις σε σχολε�α, σε εκκλησ�ες, σε χ�ρους ιστορικ�ς μν�μης (Ι�νιος Βουλ� Κ�ρκυρας), σε πολιτιστικο�ς συλλ�γους και σε σπ�τια, �τσι �πως η φιλοσοφ�α του Οικε�ου Θε�τρου ορ�ζει. Ε�ναι σημαντικ� να αναφ�ρω �τι την παρ�στασ� μας την �χουν παρακολουθ�σει �νθρωποι που δεν �χουν δει ποτ� θ�ατρο…
Α.Μ. : Πιστε�εις �τι η οικονομικ� κρ�ση στη χ�ρα μας θα λειτουργ�σει ως τροχοπ�δη σε �ποια καλλιτεχνικ� προσπ�θεια και ειδικ�τερα στο θ�ατρο;
Μ.Δ. : Ε�ναι ιστορικ� αποδεδειγμ�νο �τι σε περι�δους κρ�σης ο πολιτισμ�ς μπα�νει με απ�λυτο τρ�πο στην υπηρεσ�α του ανθρ�που. Υπερασπ�ζεται την ελευθερ�α του πνε�ματος, προβ�λλει τη δ�ναμη του δ�καιου λ�γου, αναπτ�σσει την κριτικ� σκ�ψη και �λα τα ευγενικ� ιδε�δη που διαμορφ�νουν την ηθικ� του. Καλ�ς � κακ�ς η τ�χνη στηρ�ζεται στην ατ�λεια του κ�σμου…
Α.Μ. : Π�ς οραματ�ζεσαι το μ�λλον του Οικε�ου Θε�τρου;
Μ.Δ. : Στ�χος ε�ναι το Οικε�ο Θ�ατρο να μπει, εκτ�ς απ� τα σπ�τια και στις συνειδ�σεις τ�σο των καλλιτεχν�ν �σο και του κ�σμου. Να γ�νει αντ�ληψη, συμπεριφορ�, στ�ση ζω�ς. Να κ�νει την τ�χνη οικε�α και αναγκα�α στην καθημεριν�τητα του ανθρ�που. Να κ�νει τη ζω� πο�ηση. Και �πως λ�ει ο ποιητ�ς, η πο�ηση ε�ναι το �λλο πρ�σωπο της Υπερηφ�νειας…
Α.Μ. : Π�τε νι�θεις �τι μια παρ�σταση �χει επιτυχ�α;
Μ.Δ. : Αποφε�γω στη ζω� μου τις απ�λυτες �ννοιες. Ε�ναι σα να σε φυλακ�ζουν μ�σα στα �ρι� τους. Στο χ�ρο λοιπ�ν των «προεκτ�σεων» ε�ναι «επιτυχï¿½α» να καταφ�ρνει κανε�ς να συν – κιν�σει �στω και �ναν �νθρωπο…εκε� που η σ�γκρουση δεν �χει τα χαρακτηριστικ� της επιβ�ωσης αλλ� της λ�τρωσης και της κ�θαρσης…
Α.Μ.: Φ�τος δημιουργ�σατε �να ν�ο θεατρικ� θεσμ�, επιλ�γοντας ως τ�πο "εκκ�νησης" την Κ�ρκυρα. Πες μας γι’ αυτ� την προσπ�θεια.
Μ.Δ. : Καταρχ�ς, δ�ο λ�για για το θεσμ�. Το Οικε�ο Θ�ατρο, μια φορ� τον χρ�νο, θα βρ�σκεται σε διαφορετικ� νομ� της Ελλ�δος, �που ο συγγραφ�ας � η θεματολογ�α του κειμ�νου, θα σχετ�ζεται με τον τ�πο που απευθυν�μαστε. Βασικ�ς στ�χος αυτ�ς της προσπ�θειας, αυτ�ς της πολιτιστικ�ς �κφρασης, ε�ναι να αναδειχθε� η πολιτιστικ� κληρονομι� κ�θε τ�που, τιμ�ντας τον συγγραφ�α και τον τ�πο καταγωγ�ς του.
Α.Μ. : Πιστε�εις �τι η καθι�ρωση του ν�ου θεσμο� θα βοηθ�σει στην πολιτιστικ� «αναγ�ννηση» του τ�που που βι�νει στις μ�ρες μας «σκοταδισμ�» σε πολλαπλ� επ�πεδα; Και το σημαντικ�τερο, θα ε�ναι σε θ�ση να εντ�ξει στους κ�λπους του μεγ�λη μερ�δα ανθρ�πων (κοινωνικ�-οικονομικ� ασθεν�στερων, αναπ�ρων, �τομα με ειδικ�ς αν�γκες κ.λπ.) που μ�χρι σ�μερα πιθαν�ν να μην ε�χαν πρ�σβαση σε καν�να ε�δος τ�χνης και ψυχαγωγ�ας;
Μ.Δ. : Σε συν�χεια της παραπ�νω απ�ντησ�ς μου, θ�λω να πω, �τι, τις παραστ�σεις του Οικε�ου Θε�τρου, τα �τομα με ειδικ�ς αν�γκες και οι �νεργοι τις παρακολουθο�ν δωρε�ν. Π�με εμε�ς σε εκε�νους και �χι εκε�νοι σε εμ�ς…
Α.Μ. : Η "πρεμι�ρα" του θεσμο� ξεκιν� με �ργο του Κωνσταντ�νου Θεοτ�κη. Με ποια κριτ�ρια �γινε η επιλογ� του συγκεκριμ�νου συγγραφ�α;
Μ.Δ. : Ε�ναι συγγραφ�ας σπαρακτικ�ς, τραγικ�ς, βαθι� ανθρ�πινος. Μ�σα απ� τη δραματικ� �νταση και τη δραστικ�τητα του λ�γου μας αποκαλ�πτει το ασφυκτικ� πλα�σιο των ανθρ�πινων παθ�ν και των κοινωνικ�ν αξι�ν που ζο�σαν οι �νθρωποι, τ�σο στην �παιθρο �σο και στα αστικ� κ�ντρα. Η δ�ναμη αυτ�ν των παθ�ν ε�ναι τερ�στια, τα οικονομικ� συμφ�ροντα επ�σης τερ�στια, η κακ�α των ανθρ�πων μ�σα σε αυτ�ς τις συνθ�κες μεγεθ�νεται, τα τραγικ� τους αδι�ξοδα ε�ναι αξεπ�ραστα. Η σ�μμειξη �λων αυτ�ν των στοιχε�ων ε�ναι β�βαιο �τι ασκο�ν φθοροποι� επ�δραση στις ανθρ�πινες αξ�ες. Ο Θεοτ�κης αυτ� τη σκληρ�, αλλ� αυθεντικ� πραγματικ�τητα την καταγρ�φει με εν�ργεια, με το ψυχρ� μ�τι του αμ�τοχου παρατηρητ�. Αυτ� το ρεαλιστικ� �φος της γραφ�ς του σε συνδυασμ� με τη γλ�σσα που χρησιμοποιε� (υπ�ρξε θερμ�ς υποστηρικτ�ς του δημοτικιστικο� κιν�ματος), αλλ� και η σοσιαλιστικ� του ιδεολογ�α, τον κατατ�σσουν στους κλασσικο�ς της Νεοελληνικ�ς λογοτεχν�ας. Μ�σα απ� το �ργο του μιλ�ει η Ελπ�δα. Μας διαφωτ�ζει, μας αφυπν�ζει και μας ενεργοποιε�… Επ�λεξα Κων. Θεοτ�κη γιατ� ε�ναι συγγραφ�ας διαχρονικ�ς και κατ�-δικ�ς μας…
Α.Μ. : Γιατ� επ�λεξες τον «Κατ�δικο» του Θεοτ�κη;
Μ.Δ. : Ο κατ�δικος στο δι�γημα του Κων. Θεοτ�κη ε�ναι ο γιος μια αρβαν�τισσας π�ρνης. Θα �λεγα �τι ε�ναι ο γιος της �διας της κοινων�ας. Καρπ�ς της κοσμικ�ς ν�χτας. Το αβλαβ�ς α�σθημα της χριστιανικ�ς αγ�πης. Ο καλ�ς �νθρωπος που εκτρ�φεται να επιλ�γει �λα �σα ε�ναι καταδικασμ�να να αφανιστο�ν. Ο Κατ�δικος – Τουρκ�γιαννος ε�ναι �ργο με φιλοσοφικ�ς προεκτ�σεις. Μεταπλ�θει το εξωτερικ� γεγον�ς σε εσωτερικ� β�ωμα και η δικα�ωση του �γκειται στην εσωτερικ� του λ�τρωση. Η Ψυχ� – Διδ�σκαλος, η συμπαντικ� ψυχ� μ�σα στη οπο�α μπορε� ο καθ�νας να βρει μια αχτ�δα σωτηρ�ας υπ�ρχει π�ντα μ�σα μας μαζ� με το α�μα… Αμαρτï¿½α – Μετ�νοια και Δικαιοσ�νη ε�ναι ο θεοκεντρικ�ς �ξονας π�νω στον οπο�ο σχοινοβατο�ν και συγκρο�ονται οι δ�ο εκ διαμ�τρου αντ�θετες κοσμοαντιλ�ψεις. Η αρπαχτικ� και η �πραγη στ�ση ζω�ς…
Α.Μ. : Πιστε�εις �τι στοιχε�α του χαρακτ�ρα του «Κατ�δικου» (Τουρκ�γιαννου) - �πως καρτερικ�τητα, καλοσ�νη, απ�ρνηση ατομικ�ν συμφερ�ντων κι επιθυμι�ν κ.� - ε�ναι …«καταδικασμ�να» στη σ�γχρονη παγκοσμιοποιημ�νη κοινων�α, �που �λα ε�ναι πιο απρ�σωπα και το «εμε�ς» τε�νει �λο και περισσ�τερο στο «εγ�»;
Μ.Δ. : Πιστε�ω ακρ�δαντα �τι κ�θε �νθρωπος θα πρ�πει να αναγνωρ�ζει και να αναλαμβ�νει την ατομικ� του ευθ�νη και ταυτοχρ�νως να εντ�σσει τη δρ�ση του στη συλλογικ� προσπ�θεια. Αυτ� φυσικ� δεν απαξι�νει την λ�τρωση του καθ�να, �στω κι αν ο δρ�μος ε�ναι εντελ�ς προσωπικ�ς, μια εσωτερικ� δηλαδ� διαδικασ�α που την ανακαλ�πτει κανε�ς μ�σα στη σκοτειν� �βυσσο της �παρξ�ς του. Ακ�μα και ο Τουρκ�γιαννος, αυτ�ς ο «αγαθ�ς», ο «κοινωνικ� απ�βλητος», ο «ελ�χιστος» μ�σα απ� μια κραυγ� αγων�ας αναρωτι�ται : «Γιατ� μ�να τ�σοι �λλοι κακοποιο� �νθρωποι προβατο�ν ελε�τεροι στον κ�σμο και χα�ρονται τα αγαθ� και σπ�ρνουν παντο� τη διχ�νοια και τον π�νο και το μ�σος; Γιατ� βασιλε�ει τ�ση αδικ�α και υποφ�ρουν τα αγαθ� τα πλ�σματα, τα αθ�α παιδ�κια, οι αγαθο� �νθρωποι και τα αγαθ� τα ζ�α, σαν τα καματερ� του Αρ�θυμου; Εγ� �ξερα πως ο κ�σμος �ταν καλ�ς, σπλαχνιστικ�ς, δ�καιος…».
Α.Μ. : Εμπερι�χει ο «Κατ�δικος», εν τ�λει, τη δυναμικ� που χρει�ζεται για ν’ αναταρ�ξει συνειδ�σεις και να δ�σει απαντ�σεις σε προβληματισμο�ς και αδι�ξοδα του σ�γχρονου ανθρ�που;
Μ.Δ. : Ναι. Γιατ� ο Κων. Θεοτ�κης ως σοσιαλιστ�ς δεν ε�ναι δυνατ�ν να καταδικ�σει τον �νθρωπο. Η σωτηρ�α του ανθρ�που δεν ε�ναι προν�μιο των δυνατ�ν. Ο�τε των σφετεριστ�ν της οικονομικ�ς, της σωματικ�ς � της πνευματικ�ς εξουσ�ας. Ε�ναι δικα�ωμα του ανθρ�που…
Α.Μ. : Μ�λτο, σε ευχαριστ� πολ�, καλ� επιτυχ�α σε �τι δημιουργε�τε και ελπ�ζω το κερκυρα�κ� κοιν� (και �χι μ�νο) ν’ αγκαλι�σει "οικε�α" την προσπ�θει� σας! Μ.Δ.: Κι εγ� σε ευχαριστ�. Ε�χομαι Δικαιοσ�νη…
Αφορμ� για την συν�ντησ� μου με τον ταλαντο�χο ηθοποι� και μουσικοσυνθ�τη Τ�σο Σωτηρ�κη, στ�θηκε, αφεν�ς, η συμμετοχ� του στον «Κατ�δικο» του Κ. Θεοτ�κη που παρουσι�στηκε, τον Οκτ�βριο στην Κ�ρκυρα, απ� το «Οικε�ο Θ�ατρο», αφετ�ρου η επικε�μενη παρουσ�αση της δε�τερης δισκογραφικ�ς του δουλει�ς “Flesh Memories” (15 Νοεμβρ�ου - Ιαν�ς, Αθ�να). Γεννημ�νος το 1980 στην Αθ�να, ξεκ�νησε τις μουσικ�ς σπουδ�ς του, στα 11 του, εν� �χει και θεατρικ�ς σπουδ�ς. Ασχολε�ται με το πι�νο, τα πλ�κτρα καθ�ς και με τα τ�μπανα. �χει συνθ�σει μουσικ� για ποιητικ�ς βραδι�ς και θεατρικ� �ργα. Εκτ�ς απ� τον πρ�το προσωπικ� του δ�σκο με τ�τλο “220 ways to say I love you” (2010) που γν�ρισε εξαιρετικ� αποδοχ� απ� το κοιν�, θα κυκλοφορ�σει τη δε�τερη δισκογραφικ� του δουλει� με τ�τλο “Flesh Memories” απ� τις εκδ�σεις ΙΑΝΟΣ (Νο�μβριος 2011). Η περ�πτωση του Τ�σου ε�ναι αυτ� που λ�με «γεννημ�νος καλλιτ�χνης». Γεμ�τος π�θος για την τ�χνη, για τη ζω�, σε «μαγε�ει» με την ασ�γαστη φλ�γα δημιουργ�ας που φ�ρνει εντ�ς του… ας «ταξιδ�ψουμε» με την αφ�γησ� του στην «πολ�χρωμη» καλλιτεχνικ� διαδρομ� του…
Α.Μ. : Τ�σο πως προ�κυψε η συνεργασ�α σου με το «Οικε�ο Θ�ατρο»; Τι σημα�νει για εσ�να αυτ� η συνεργασ�α;
Τ.Σ. : Ο Μ�λτος Δημουλ�ς, εκτ�ς απ� ιδρυτ�ς της ιδ�ας του «Οικε�ου Θε�τρου», �ταν και δ�σκαλ�ς μου στη δραματικ� σχολ�. Γνωριζ�μαστε με τον Μ�λτο 10 χρ�νια. Το καλοκα�ρι του 2010 με φ�ναξε να μιλ�σουμε για μια ιδ�α που ε�χε σχετικ� με το να κ�νουμε θ�ατρο, το οπο�ο θα πηγα�νει εκε�νο στους θεατ�ς και �χι �τι γ�νεται «φυσιολογικ�». Με εξ�πληξε β�βαια. Δεν περ�μενα με τ�ποτα κ�τι τ�τοιο. Για να ε�μαι τ�ρα, ιδρυτικ� μ�λος κι�λας, ε�πα αμ�σως ναι και να ‘μαστε λοιπ�ν. Η συνεργασ�α σημα�νει πολλ� πρ�γματα για μ�να γιατ�, σε �να πρ�το επ�πεδο, μου δ�νεται η ευκαιρ�α να υπ�ρχω σε μια δημιουργικ� ομ�δα και με τις δ�ο μου ιδι�τητες· του ηθοποιο� και του μουσικο�. Προχωρ�ντας βαθ�τερα, ε�δα �τι μπορο�σα να δημιουργ�σω, σε συνεργασ�α με �λα τα μ�λη, καινο�ργια πρ�γματα π�νω στο αντικε�μενο, κυρ�ως του ηθοποιο�, και να δοκιμ�σω, να δουλ�ψω, να προβληματιστ� και γενικ� να «πα�ξω» περισσ�τερο με τους ρ�λους που μου �δωσε ο Μ�λτος. Αυτ� γιατ� �ταν ε�σαι μ�λος σε μια �μαδα ε�ναι πολ� φυσικ� �λο αυτ� που ετοιμ�ζεται να το θεωρε�ς δικ� σου και να το δουλε�εις �πως �να μουσικ� κομμ�τι, �ναν π�νακα, �να πο�ημα και οτιδ�ποτε �λλο μοναχικ�.
Απ� την �λλη, δεν υπ�ρχε ποτ� π�εση χρ�νου για �τι κ�ναμε. Πα�ζει και αυτ� σημαντικ� ρ�λο, γιατ� το να μπεις στον προσωπικ� χ�ρο κ�ποιου και να πα�ξεις θ�ατρο σε απ�σταση αναπνο�ς απ� τον «οικοδεσπ�τη» και τους υπ�λοιπους θεατ�ς, απαιτε� σιγουρι� για αυτ� που �χεις δημιουργ�σει. Πρ�πει να ξ�ρεις �τι ε�ναι πολ� παραπ�νω απ� «καλ�». Να μπορε�ς να δημιουργ�σεις, χωρ�ς τα θεατρικ� μ�σα, �ναν ολ�κληρο κ�σμο μ�σα στο σαλ�νι � οπουδ�ποτε αλλο�. Εκε� �ταν και το στο�χημα απ� την αρχ�. Νομ�ζω με τη δουλει� και τη δημιουργικ�τατη συνεργασ�α �λων των μελ�ν, το «Οικε�ο Θ�ατρο» το �χει πετ�χει. Δεν υπ�ρχει, κατ� τη γν�μη μου, κ�τι περισσ�τερο απ� το να σου αρ�σει αυτ� που κ�νεις, να το αγαπ�ς και να πασχ�ζεις για αυτ�. �λα τα �λλα �ρχονται.
Α.Μ. : Στην παρ�σταση συμμετ�χεις τ�σο με την ιδι�τητα του ηθοποιο� –με το ρ�λο του Π�πονα–, �σο και του μουσικο�, συνθ�τοντας τη μουσικ� στα 3 τραγο�δια που ακο�γονται στην παρ�σταση. Πως συνδυ�ζεις αυτ�ς τις δ�ο ιδι�τητ�ς σου;
Τ.Σ. : Το να μπορε� να συνδυ�ζει �νας καλλιτ�χνης �σες ιδι�τητες �χει στην �δια δουλει�, πιστε�ω �τι ε�ναι ευλογ�α. Ε�μαι ιδια�τερα ευτυχ�ς που μπορ� και το κ�νω αυτ� στο «Οικε�ο θ�ατρο». Ε�ναι δ�σκολο. Πρ�πει να μοιρ�σεις 50-50 τις ικαν�τητ�ς σου, �τσι �στε να αποδ�σεις τα μ�γιστα χωρ�ς εκπτ�σεις. Στην πρ�τη παραγωγ� του Οικε�ου, στο «Θ�τες � θ�ματα και κ�τι γκρι» εκτ�ς απ� το ρ�λο του Κανθ�α ε�χα γρ�ψει τη μουσικ�, την οπο�α �παιζα και ζωνταν� στη σκην� με �να ηλεκτρικ� πι�νο. Φ�τος, πα�ζω τον ρ�λο του Π�τρου Π�πονα και �γραψα τη μουσικ� της παρ�στασης, την οπο�α ερμηνε�ει ο Ησα�ας Ματι�μπα. Β�βαια, βοηθ�ει το γεγον�ς �τι πα�ζω σε �να �ργο, εν� γρ�φω και τη μουσικ�. Αυτ� γιατ� η συνεργασ�α με τον σκηνοθ�τη γ�νεται εκ βαθ�ων και κατ’ ευθε�αν στο ζητο�μενο του �ργου και της σκηνοθετικ�ς γραμμ�ς. Ε�μαι μ�σα, το ζω. Πρ�τα πρ�τα ως ρ�λος και μετ�, φυσικ�, ως μουσικ�ς. Απ� την �λλη, ε�μαι σ�γουρος και ε�ναι πολ� φυσικ�, κ�ποια στιγμ� να μη μπορο�ν να γ�νουν και τα δ�ο, γιατ� �νας απ� τους δ�ο ρ�λους θα θ�λει μεγαλ�τερη συγκ�ντρωση και δουλει�. Εκε� τ�τε θα κ�νω �να απ� τα δ�ο. Ε�παμε, �χι εκπτ�σεις.
Α.Μ. : Απ� τα πλατ� των Αθην�ν και το Φεστιβ�λ Δημητρ�ων Θεσσαλον�κης, στο θεατρικ� σαν�δι. Ποιες οι αντιδρ�σεις, ποιες οι αναμον�ς και ποιες οι προοπτικ�ς;
Τ.Σ. : (γ�λια…) Τα πλατ�… �χι δα! Τηλε�ραση �χω κ�νει πολ� λ�γο και, κατ� κ�ριο λ�γο, κ�ποιους guest ρ�λους. Μακ�ρι β�βαια να προκ�ψει. Αν και για να πω την αλ�θεια δεν το �χω κηνυγ�σει και �τι δεν κηνυγ�ς δεν �ρχεται. Δεν τη σνομπ�ρω. Μου αρ�σει, αλλ� ε�παμε… Το φεστιβ�λ των Δημητρ�ων �ταν κ�τι ξεχωριστ� και εξαιρετικ�. Πρ�τη φορ� αν�βαινα στην Θεσσαλον�κη ως μουσικ�ς και ακ�μα περισσ�τερο, σε �να τ�σο μεγ�λο φεστιβ�λ και με μουσικ� δικ� μου. Σε �να κοιν� που δεν με �ξερε. Εκε� �δωσα �να ρεσιτ�λ για πι�νο στο ν�ο δημαρχε�ο της π�λης που μ�χρι τ�τε δεν ε�χε ακ�μα λειτουργ�σει, ανο�γοντας το τρι�μερο ν�ων καλλιτεχν�ν. �ταν μια εξαιρετικ� βραδι�, με το φουαγι� να ε�ναι γεμ�το απ� κ�σμο. Πραγματικ� το απ�λαυσα και ευχαριστ� για μια ακ�μη φορ� τον κ�σμο που �ρθε και τον κ�σμο που με στ�ριξε. Ελπ�ζω να αν�βω σ�ντομα στη Θεσσαλον�κη με τη ν�α μου δισκογραφικ� δουλει�.
Α.Μ. : Μ�λησ� μας για τις δισκογραφικ�ς σου δουλει�ς; Τι αποτελε� �μπνευση για σ�να;
Τ.Σ. : �χω δ�ο δισκογραφικ�ς δουλει�ς στο ενεργητικ� μου. Η πρ�τη κυκλοφ�ρησε το 2010 αποκλειστικ� απ� τα καταστ�ματα ΙΑΝΟΣ και �γινε best seller κλε�νοντας 2ο σε πωλ�σεις. �ταν μια πιανιστικ� δουλει� με τ�τλο “220 ways to say I love you” και περι�χει 9 �ργα που εξυμνο�ν τον �ρωτα απ� τη ρομαντικ� και συν�μα δυναμικ� σκοπι�. Το δε�τερο �λμπουμ ονομ�ζεται “flesh memories” και ε�ναι μια συν�χεια του πρ�του, αλλ� αυτ� τη φορ� απ� τη σαρκικ� πλευρ� με �τι μπορε� να συνεπ�γεται αυτ�. Αυτ� η δουλει� περι�χει 7 ορχηστρικ� �ργα που παντρε�ουν τη rock με την κλασσικ� και την electro με την progressive - rock μουσικ�. Το “flesh memories” θα κυκλοφορ�σει 15 Νοεμβρ�ου του 2011 απ� τις εκδ�σεις ΙΑΝΟΣ.
Τ�ρα, το τι αποτελε� �μπνευση για τον κ�θε καλλιτ�χνη ε�ναι τελε�ως υποκειμενικ� και δεν το λ�ω για να αποφ�γω την ερ�τηση. Εμπν�ομαι απ� οτιδ�ποτε. Μπορε� να περπατ�ω στο δρ�μο ακο�γοντας μουσικ�, να δω κ�τι και να σκεφτ� μια μελωδ�α. � μπορε� απλ�ς να κ�τσω στο πι�νο και αυτοσχεδι�ζοντας να γρ�ψω κ�τι. Ε�ναι, πραγματικ�, �λα σχετικ�. Η ï¿½μπνευση ε�ναι θηλυκο� γ�νους... Ποτ� δεν ξ�ρεις τι σου ξημερ�νει. Σε εκπλ�σσει αν� π�σα στιγμ�. Απλ�ς πρ�πει να ε�σαι �τοιμος να τη δεχτε�ς. �ταν τη δεχτε�ς σε αφ�νει να πα�ξεις μαζ� της.
Α.Μ. : Στον καλλιτεχνικ� χ�ρο ακο�με για υποχωρ�σεις/παραχωρ�σεις εκ μ�ρους των ν�ων καλλιτεχν�ν, ιδια�τερα �σον αφορ� στις δισκογραφικ�ς εταιρε�ες. Ποια η �ποψ� σου; Μπορε� �νας ν�ος καλλιτ�χνης να «σταθε�» στο χ�ρο αποστασιοποιημ�νος απ� τα παραπ�νω «δεσμ�»;
Τ.Σ. : Και ναι και �χι. Τα πρ�γματα �χουν γ�νει πολ� δ�σκολα γενικ� στη δισκογραφ�α. Φαντ�σου δε για �ναν ν�ο καλλιτ�χνη. Ωστ�σο, νομ�ζω �τι, καθ�νας πρ�πει να βρει τι ε�ναι αυτ� που θ�λει να κ�νει, να προσφ�ρει, να βρει το κοιν� του. Απ� εκε� και π�ρα, �χει το δικα�ωμα της επιλογ�ς. �λλωστε, με το διαδ�κτυο, πλ�ον, ο καθ�νας μπορε� να κ�νει �τι θ�λει. Εγ� πιστε�ω στον δ�σκο. Υπ�ρχει ακ�μα κ�σμος που ψων�ζει και cd και βιν�λιο. Οι δε�τεροι ε�ναι σαφ�ς λιγ�τεροι, αλλ� υπ�ρχουν. Παραχωρ�σεις και υποχωρ�σεις υπ�ρχουν παντο�. Σε �λους τους κλ�δους. Η ισορροπ�α �χει χαθε�. Ο καλλιτ�χνης θα ε�ναι π�ντα καλλιτ�χνης και ο επιχειρηματ�ας, επιχειρηματ�ας. Αυτ� δεν αλλ�ζει. Παλι�τερα δεν υπ�ρχε η διαδικτυακ� αγορ�, ο�τε το free downloading. Αφεν�ς, λοιπ�ν, τ�ρα υπ�ρχει και οφε�λουμε να δεχτο�με το γεγον�ς, αφετ�ρου, για πολλο�ς ε�ναι καλ�τερη αυτο� του ε�δους η αγορ�. Αυτο� ε�ναι και �σοι αποστασιοποιο�νται απ� τα «δεσμ�» �πως αν�φερες. Η μουσικ� �χει πολλ�ς διακλαδ�σεις. �λες χωρ�νε. Απλ�ς πρ�πει να βρεθε� αυτ�ς ο χ�ρος.
Κο�τα, κι εγ� δεν το �χω λ�σει απ�λυτα. Ψ�χνω και ψ�χνομαι συν�χεια. Ακ�μα δεν �χω καταλ�ξει. Αγαπ�ω �μως αυτ� που κ�νω και θα τη βρω την �κρη. Ε�τε μ�νος μου ε�τε με τις «πλ�τες» κ�ποιας εταιρε�ας, �πως ε�μαι τ�ρα. �που, για πρ�τη φορ�, μου δ�νονται πρ�γματα που μ�νος θα �ταν δ�σκολο, και σε β�θος χρ�νου, να βρω.
Α.Μ. : Π�ς βλ�πεις το μ�λλον των ν�ων καλλιτεχν�ν σε σχ�ση και με την κρ�ση που βι�νουμε στις μ�ρες μας;
Τ.Σ. : Το �χω ξαναπε�. Η κρ�ση ξυπν�ει απ� τον λ�θαργο το μυαλ� και δημιουργο�νται ν�ες ιδ�ες. Η τ�χνη ε�ναι κ�τι που χρειαζ�μαστε τ�ρα. Ε�ναι αν�γκη επικοινων�ας και επιβ�ωσης. Μπορε� να μην τρ�γεται, �πως θα μου �λεγε κ�ποιος, αλλ� ξυπν�ει συνειδ�σεις, θ�τει προβληματισμο�ς, συν – κινε�, υπ�ρχει. Αυτ� προσπαθο�με να κ�νουμε με το «Οικε�ο Θ�ατρο» και αυτ� προσπαθ� να κ�νω κι εγ� με τη μουσικ� μου. Ε�ναι �νας τρ�πος επιβ�ωσης. Αυτ� ξ�ρω να κ�νω, οπ�τε θα το κ�νω �σο καλ�τερα μπορ�. �ρα, σου λ�ω, ναι. Ε�ναι δ�σκολο και αβ�βαιο το μ�λλον. Αλλ� υπ�ρχει ελπ�δα και ε�ναι μ�σα μας. Καμι� κρ�ση δεν ν�κησε ποτ� την τ�χνη.
Α.Μ. : Ποια τα �μεσα σχ�δι� σου, μουσικ� και θεατρικ�;
Τ.Σ. : Μουσικ� βρ�σκομαι στο στο�ντιο, κ�νοντας πρ�βες με τρεις αξι�λογους μουσικο�ς και φ�λους. Τον Ν�κο Μ�ργαρη, τον Κ�στα Γαβρ� και τον Βασ�λη Καραγι�ννη, με τους οπο�ους ετοιμ�ζουμε μια μουσικ� παρ�σταση που θα περιλαμβ�νει κομμ�τια απ� την πρ�τη και, κυρ�ως, απ� τη δε�τερη δουλει� μου, μαζ� με δ�ο κομμ�τια του Βασ�λη Καραγι�ννη και κ�ποιες διασκευ�ς που �χουμε κ�νει σε κινηματογραφικ� και θεατρικ� κομμ�τια. Η παρ�σταση ονομ�ζεται «alive…by coincidence» και θα συνοδε�εται απ� video art. Ετοιμαζ�μαστε γι’ αυτ� λοιπ�ν, �χοντας την υποστ�ριξη ανθρ�πων που αγ�πησαν την πρ�τη μου δουλει� και ελπ�ζουμε να προσφ�ρουμε το χειμ�να �μορφα βρ�δια στον κ�σμο. �ποιος ενδιαφ�ρεται μπορε� να μας βρ�ι στο facebook μ�σα απ� την προσωπικ� μου σελ�δα και ελπ�ζουμε να βγο�με κι �ξω απ� τα �ρια της Αθ�νας. Θεατρικ�, ε�ναι γνωστ�. Με το «Οικε�ο θ�ατρο» και την παρ�στασ� μας «Κατ�δικος» του Κων. Θεοτ�κη. Μετ� την Κ�ρκυρα, �που κ�ναμε την πρεμι�ρα μας και μια σειρ� παραστ�σεων, θα επιστρ�ψουμε στην Αθ�να. Συνεχ�ζοντας να μπα�νουμε στα σπ�τια του κ�σμου και να προσφ�ρουμε τ�χνη μ�σα απ� το θ�ατρο.
Α.Μ. : Σ’ ευχαριστ� πολ�, Τ�σο, γι’ αυτ�ν την εκ βαθ�ων «εξομολ�γηση». Καλ� επιτυχ�α και καλ� συν�χεια στην καλλιτεχνικ� σου πορε�α.
Τ.Σ. : Κι εγ� ευχαριστ� για τη συνομιλ�α μας. Μεγ�λη μου χαρ� και τιμ�. Ευχαριστ� πολ� και ε�χομαι �τι καλ�τερο και σε εσ�ς.
�ταν ο Ν�κος Καζαντζ�κης �γραφε αυτο�ς του στ�χους ε�χε στο μυαλ� του το νησ� της Κρ�της, �μως ο τ�τλος αυτ�ς ταιρι�ζει απ�λυτα, μ�σα απ� τα δικ� μου μ�τια, και σε μ�α �λλη περ�πτωση «νησιο�- θηρ�ου» �χι απαρα�τητα αποξενωμ�νη απ� την αρχικ� ιδ�α του ποιητ� μας. �σα κι αν �χουν γραφτε�, �σα κι αν �χουν ειπωθε�, ποτ� δεν θα σταματ�σουν να συζητο�ν για το περιβ�ητο νησ�. Το �νομα αυτο�, Σπιναλ�γκα, το μ�ρος �που χρησιμοποι�θηκε ως το «διεθν�ς λεπροκομε�ο»! Η πρ�τη του ονομασ�α �ταν Καλυδ�ν αλλ� οι Ενετο�, μετ� απ� την κατ�ληψη τους στο νησ�, αποφ�σισαν να του δ�σουν το �νομα με το οπο�ο το ξ�ρουμε �λοι πια… Σπιναλ�γκα, που σημα�νει Μακρ� �κανθα. Βρ�σκεται στην ανατολικ� πλευρ� της Κρ�της και ε�ναι πια αναπ�σπαστος προορισμ�ς για οποιονδ�ποτε επισκ�πτεται το μεγαλ�τερο νησ� της Ελλ�δας. Η περιοχ� �χει αναπτυχθε� πολ� σε σ�γκριση με τα περασμ�να χρ�νια, υπ�ρχει τακτικ� συγκοινων�α απ� την Πλ�κα προς τη Σπιναλ�γκα και στον χ�ρο του νησιο� βρ�σκονται καθημεριν� φ�λακες. Ε�ναι γεγον�ς �τι πλ�ον η Σπιναλ�γκα χαρακτηρ�ζεται ως αρχαιολογικ�ς χ�ρος.
Ιστορικ�ς τ�πος, τ�πος εξορ�ας, �που μ�νιμοι κ�τοικοι �ταν ο π�νος, η θλ�ψη, η νοσταλγ�α, και η αποξ�νωση. Αιτ�α τους, η λ�πρα, μ�α ασθ�νεια αν�ατη για τα δεδομ�να της εποχ�ς. �σοι �πασχαν απ� αυτ� την αρρ�στια ξεχ�ριζαν απ� σημ�δια τα οπο�α εμφαν�ζονταν στα κορμι� τους κ�νοντας τους αποκρουστικο�ς. Tο μ�νο «αντ�δοτο» της ασθ�νειας, κατ� την αντ�ληψη του υγιο�ς πληθυσμο�, αποτελο�σε η εξορ�α. �τσι �λοι οι λεπρο�, αναγκαστικ�, αποχαιρετο�σαν τις οικογ�νει�ς τους, τα αγαπημ�να τους πρ�σωπα και την κοινωνικ� τους ζω� και μεταφ�ρονταν στη μοναχικ� και απομονωμ�νη Σπιναλ�γκα…
Με αφορμ� λοιπ�ν τα γεγον�τα �που λ�μβαναν χ�ρα στις αρχ�ς του 1900, πολλο� λογοτ�χνες επ�νδυσαν στην ιστορ�α του νησιο�, πνευματικ�! Οι πρ�τοι που ασχολ�θηκαν και «εκμεταλλε�τηκαν» το νησ� ως πηγ� �μπνευσης �ταν ο Θ�μος Κορν�ρος και η Γαλ�τεια Καζαντζ�κη. �γραψαν δ�ο μυθιστορ�ματα βασισμ�να σε σκληρ�ς μαρτυρ�ες για τη ζω� π�νω στο «νησ� των σημαδεμ�νων», σε αυτ� την «ï¿½ρρωστη πολιτεï¿½α» ï¿½πως οι �διοι χαρακτ�ρισαν μ�σα απ� τους τ�τλους των βιβλ�ων τους. Η Γαλ�τεια Καζαντζ�κη αφηγο�μενη μ�α ερωτικ� ιστορ�α που �λαβε χ�ρα στη Σπιναλ�γκα, προσπ�θησε να μη φανε� επιθετικ� με το λ�γο της, το 1914, χρησιμοποι�ντας χαμηλο�ς τ�νους, ελπιδοφ�ρα μην�ματα, επικεντρωμ�νη στα βι�ματα της ηρω�δας της. Κ�νει αναφορ�ς στη σεξουαλικ� ζω� των τροφ�μων του νησιο� και καταγρ�φει το συχν� φαιν�μενο των βιασμ�ν. Ο Θ�μος Κορν�ρος παρουσ�ασε τις συνθ�κες ζω�ς στο νησ� με πολ� σκληρ� λ�γο, ειρωνε�α και σαρκασμ�, στοιχε�α τα οπο�α χαρακτ�ριζαν �λλωστε τον δηλωμ�νο αριστερ� του χαρακτ�ρα, το 1933, καταγγ�λλοντας την αθλι�τητα των συνθηκ�ν που επικρατο�σαν σε αυτ�ν τον τ�πο �που θα �πρεπε να κυριαρχε� η φροντ�δα και η περ�θαλψη και �χι η συνεχ�ς αποδοκιμασ�α και η ηθικ� εξαθλ�ωση.
Η Βικτ�ρια Χ�σλοπ «γ�ννησε» με τη σειρ� της, �να μυθιστ�ρημα που �φησε εποχ� και π�ρασε απ� τα χ�ρια δ�ο εκατομμυρ�ων περ�που αναγνωστ�ν, οι οπο�οι αγκ�λιασαν το λογοτεχνικ� της αριστο�ργημα, σε π�ρα πολλ�ς χ�ρες του κ�σμου. Το βιβλ�ο, που �γινε best seller, καθ�λωσε το αναγνωστικ� και κατ’ επ�κταση και το τηλεοπτικ� κοιν�, αφο� η ιστορ�α κατ�ληξε να διαδραματ�ζεται στους τηλεοπτικο�ς μας δ�κτες. Ο τηλεοπτικ�ς σταθμ�ς του MEGA σε συνεργασ�α με πολ� χαρισματικο�ς ανθρ�πους του χ�ρου κατ�φερε να ξεδιπλ�σει μπροστ� στα μ�τια μας �σα η Βικτ�ρια Χ�σλοπ ε�χε αποτυπ�σει στο χαρτ� με την π�να της.
Η συγγραφ�ας βασ�ζει την ιστορ�α της σε αληθιν� γεγον�τα, προσαρμοσμ�να στην πραγματικ�τητα που β�ωναν οι κ�τοικοι της Πλ�κας και οι ασθενε�ς που κατοικο�σαν στην Σπιναλ�γκα. Παρουσι�ζει τον αγ�να των λεπρ�ν για επιβ�ωση και αξιοπρεπ�στερες συνθ�κες ζω�ς σε συνδυασμ� με τη μ�χη που �διναν οι κ�τοικοι της Πλ�κας απ�ναντι στο κοινωνικ� στ�γμα που �μενε σε κ�θε οικογ�νεια η οπο�α ε�χε �ναν ασθεν� στο νησ�. Η Βικτ�ρια Χ�σλοπ κατ�φερε να κ�νει την ιστορ�α του νησιο� γνωστ� σε πολλ�ς γωνι�ς του πλαν�τη μας και ακο�μπησε τις ψυχ�ς των ανθρ�πων με την δραματικ� αλ�θεια που περιγρ�φει. Οι αναγν�στες καθηλ�θηκαν και ο π�νος που �βγαινε απ� τα χ�ματα αυτο� του νησιο� μοιρ�στηκε και διαδ�θηκε, κατ� τρ�πο απερ�γραπτο και γλαφυρ� μαζ�. Αρκε� που τ�σοι �νθρωποι �νιωσαν συμπ�νια. Συμπ�νια για τους ανθρ�πους που β�ωσαν αυτ�ς τις μαρτυρικ�ς στιγμ�ς και �ρθαν αντιμ�τωποι, παρ� τη θ�ληση τους, με τα χειρ�τερα συναισθ�ματα που μπορε� να νι�σει κανε�ς.
Αυτ�ς ο τ�πος, εκτ�ς απ� το �τι αποτ�λεσε πηγ� �μπνευσης για κ�ποιους λογοτ�χνες, καταφ�ρνει να προβληματ�ζει και να διδ�σκει τον καθ�να απ� εμ�ς που γνωρ�ζει τα συγκεκριμ�να γεγον�τα. Μας β�ζει σε σκ�ψεις για τις συμπεριφορ�ς των ανθρ�πων απ�ναντι στη διαφορετικ�τητα και σε γενικ�τερο πλα�σιο. Σε μ�α διαφορετικ�τητα �που βρ�σκεται κ�ποιος παρ� τη θ�λησ� του, �πως ε�ναι μ�α ασθ�νεια �πως η λ�πρα. Κανε�ς δεν θ�λει να το βι�σει αλλ� κανε�ς δεν ε�ναι ιδια�τερα διατεθειμ�νος να συμπαρασταθε� σε οποιονδ�ποτε το χρειαστε�…
Οκτ�βρης. Π�ρασε κι η μεγ�λη επ�τειος του ’40! Μ�ρες τ�ρα τριβελ�ζουν τη σκ�ψη μου οι πανηγυρικο� λ�γοι στα τηλεοπτικ� καν�λια, οι δοξολογ�ες, τα στεφ�νια που θα καταθ�σουν και φ�τος «σημα�νοντα» πρ�σωπα της πολιτικ�ς σκην�ς στα μνημε�α των ηρ�ων, τα πατριωτικ� ποι�ματα που θα παρουσιαστο�ν στις σχολικ�ς γιορτο�λες. Κ�θε χρ�νο τα �δια... και δικα�ως! Πλησι�ζει, �μως, και ο Χειμ�νας. �δη �χουν αρχ�σει οι πρ�τες δυνατ�ς βροχ�ς και αλλ�ζουν τα χρ�ματα στην φ�ση. Μαγε�α αυτ� η εναλλαγ� των εποχ�ν. Πονοκ�φαλος τα χειμεριν� ρο�χα που περιμ�νουν στα μπαο�λα... και συνεχ�ζει η καθημεριν� ρουτ�να: σχολε�α, φροντιστ�ρια, δι�βασμα, πανεπιστ�μιο, εργασï¿½α… ï¿½ μ�λλον ανεργ�α, αγγελ�ες, θα ‘ρθει και το πετρ�λαιο, ο φ�ρος ακιν�των στο λογαριασμ� της ΔΕΗ, ν�α φορολογικ� μ�τρα…
Μ�να, Πατρ�δα, Ελλ�ς. Τρεις λ�ξεις, τρεις υπ�ροχες λ�ξεις – �ννοιες ταυτ�σημες σε κ�ποια «χαμ�νη» εποχ�, αυτ� των ηρ�ων που δι�θεσαν και τη ζω� τους ακ�μα στον βωμ� της π�στης, της ιδεολογ�ας, της αγ�πης τους για τη «μ�να Ελλ�ς». Αν ερωτηθο�με σ�μερα για την αγ�πη μας προς τη μητ�ρα μας, σ�γουρα το συντριπτικ� ποσοστ� θα απαντ�σει θετικ�. �ραγε, �μως, τι �χουμε να απαντ�σουμε για τις δ�ο �λλες �ννοιες; Φαντ�ζομαι μ�σα απ� την πολυποικιλ�τητα των απαντ�σεων θα αν�κυπταν �λλοι τ�σοι προβληματισμο� και ενδιαφ�ροντα συμπερ�σματα. Η Ελλ�δα, ο ευλογημ�νος το�τος τ�πος με τις απ�στευτες φυσικ�ς ομορφι�ς που εκθει�ζονται διεθν�ς, τον πολιτισμ� που την �κανε γνωστ� -εν�οτε και μισητ�- σε �λο τον κ�σμο, η πατρ�δα του Σωκρ�τη, του Πλ�τωνα, του Αριστοτ�λη, του Φειδ�α, του Ευριπ�δη, του Αριστοφ�νη, του Κολοκοτρ�νη, της Μπουμπουλ�νας, του Σολωμο�, του Ελ�τη, του Σεφ�ρη, του Καζαντζ�κη, του «μολ�ν λαβ�», των ηρ�ων του αλβανικο� �πους· αυτ� η πατρ�δα ε�ναι κ�που… ΒΑΘΕΙΑ μ�σα μας. Και ε�ναι, δυστυχ�ς, ΒΑΘΕΙΑ τραυματισμ�νη, ΒΑΘΕΙΑ προδομ�νη, ΒΑΘΕΙΑ χρεωμ�νη και αιμορραγε�… μαζ� με εμ�ς.
Τα γεγον�τα της εποχ�ς με διαβεβαι�νουν πως, εφ�τος, θα ακουστε� πιο τρανταχτ� το «ΟΧΙ» και προς �λες τις κατευθ�νσεις. Θα ‘ναι το «ΟΧΙ» του σημερινο�, πια, �λληνα που σιγ� αλλ� σταθερ� ξυπν� απ� το λ�θαργο της πλαστικ�ς κ�ρτας και του δανεικο� χρ�ματος. Το«Allors c’est la guerre» (π�λεμος λοιπ�ν) ζωντανε�ει ξαν� σε παγκ�σμια κλ�μακα, ενδεδυμ�νο �λλη μορφ�, την οικονομικ�. Και τ�ρα πια δεν μπορο�με να συνεχ�ζουμε να κλε�νουμε τα μ�τια! Βλ�πω το διαδ�κτυο να βομβαρδ�ζεται κυριολεκτικ� απ� απεγνωσμ�νες φων�ς ανθρ�πων που χ�νουν την ελπ�δα για το καλ�τερο. Αφουγκρ�ζομαι καθημεριν� την αγων�α των φ�λων μου -οι περισσ�τεροι με παιδι�- που βλ�πουν, στην καλ�τερη περ�πτωση, τους μισθο�ς τους να συρρικν�νονται, στη χειρ�τερη να χ�νουν τη δουλει� τους και να παλε�ουν σε μια �νιση μ�χη, προσπαθ�ντας τουλ�χιστον να διατηρ�σουν την αξιοπρ�πει� τους. Αντικρ�ζω την ανασφ�λεια στα μ�τια των ν�ων, την αποστροφ� απ�ναντι στο σ�στημα που «σβ�νει» τα �νειρ� τους, την αναζ�τηση εν�ς μ�λλοντος φωτεινο� που μοι�ζει αδι�ξοδη.
Ποιες οι αντιδρ�σεις; Απεργ�ες, διαδηλ�σεις, εμπλοκ�ς με τα ΜΑΤ, δακρυγ�να, τραυματισμο�, καταλ�ψεις… οι αντοχ�ς και η υπομον� εξαντλο�νται και ο κ�σμος επαναστατε� με �τι μπορε�. Αναρωτι�μαι �μως, αρκε�; Μπορε� ναι, μπορε� και �χι· εντο�τοις, ε�ναι αναγκα�α η αντ�δραση –αρκε� αυτ� να εκδηλ�νεται εν�ντια στο σωστ� στ�χο– και σ�γουρα ε�ναι αν�τερη της παθητικ�ς στ�σης. Μια πιο προσεκτικ� ματι� στο χρ�νο και τα γεγον�τα, εφ�σον μπορο�με να αφ�σουμε κατ� μ�ρος τον εγωισμ� μας, θα καταδε�ξει και τις δικ�ς μας ευθ�νες και θα αντιληφθο�με �τι ε�μαστε κι εμε�ς -ο καθ�νας ξεχωριστ� και �λοι μαζ�- μ�ρος του προβλ�ματος που οδ�γησε τον τ�πο στη σημεριν� αθλι�τητα. Ο συλλογισμ�ς αυτ�ς, β�βαια, σε καμ�α περ�πτωση δε σχετ�ζεται με το απεχθ�ς «μαζ� τα φ�γαμε» του γνωστο� και μη εξαιρετ�ου κυβερνητικο� στελ�χους, δι�τι στην περ�πτωση αυτ� θα �πρεπε να πληρ�σουμε �λοι, ακ�μα και οι λ�γοι και «εκλεκτο�» της χ�ρας, πρ�γμα που δεν ισχ�ει �τσι κι αλλι�ς. �χει, �μως, να κ�νει με τη συνενοχ� της ανοχ�ς, �ταν στα χρ�νια της φαινομενικ�ς ευημερ�ας, �λοι, � σχεδ�ν �λοι, θυσι�σαμε τα πιστε�ω μας στον βωμ� της καλοπ�ρασης, κ�ναμε τα στραβ� μ�τια γιατ� τ�τε νομ�ζαμε �τι «υπ�ρχουν λεφτ�», αδιαφορ�ντας και παραβλ�ποντας τις επερχ�μενες επιπτ�σεις.
Ας μην κρυβ�μαστε: βολευτ�καμε, αποσιωπ�σαμε τα κακ�ς κε�μενα, ξαναψηφ�ζαμε κ�θε φορ� τους �διους που βρ�ζαμε, πιστε�οντας βλακωδ�ς �τι καλυτερε�ουμε τη ζω� μας. Κοιτ�ζαμε τον εαυτο�λη μας και τ�ρα, το πληρ�νουμε ακριβ�! Καταλ�γοντας, θα μοιραστ� μαζ� σας μερικ�ς ακ�μη σκ�ψεις μου: �λα τα παραπ�νω �χουν ακουστε� πολ� και με πολλο�ς τρ�πους. Τα λ�για κο�ρασαν και κουρ�ζουν. Τελικ�, ως μον�δα, ως πολ�της της χ�ρας, μ�να, σ�ντροφος, κ�ρη, γιαγι�… τι �χω να προτε�νω που πιθαν�ν να οδηγ�σει σε λ�σεις; Τι μπορ� να κ�νω σε ατομικ� επ�πεδο και κατ’ επ�κταση σε συλλογικ�, �στε να συμβ�λλω στο ελ�χιστο για να φωτ�σει λ�γο ο κ�σμος;
Δυο λ�ξεις αναβλ�ζουν απ� την καρδι� και ζητο�ν να π�ρουν τη μορφ� που χρει�ζονται για να αποκτ�σουν επακριβ�ς το ν�ημ� τους. «ΠΡΟΣΦΟΡΑ» (=κοινωνικ� προσφορ�, δωρε�, πρ�ταση, ευκαιρ�α) και «ΠΡΑΞΗ» (=εφαρμογ�, επιτ�λεση, υλοπο�ηση…). Η θ�ληση για προσφορ� ε�ναι στοιχε�ο του χαρακτ�ρα μου, �πως και πολλ�ν ανθρ�πων �λλωστε. Τι γ�νεται στην πρ�ξη �μως; Εκε� τα πρ�γματα χωλα�νουν και εκε� ε�ναι που χρει�ζεται μεγαλ�τερη προσπ�θεια. Συχν� απαιτε�ται το γνωστ� «σωστ�ς τ�πος και χρ�νος». Τα δεδομ�να, �μως, τρ�χουν και ε�ναι ιδια�τερα ασφυκτικ� για να περιμ�νουμε. Ας αδρ�ξουμε, επομ�νως, την κ�θε ευκαιρ�α που παρουσι�ζεται και ας κινητοποιηθο�με! Το δικ� μου εγερτ�ριο κ�λεσμα �χει �ρθει και με βο�θησε να αφυπνιστ�…
�ναυσμα; Μια ν�α ζω�, σε ν�ο τ�πο. Φλ�γα (απαρα�τητη για τα περαιτ�ρω); Η ï¿½νταξ� μου στην οικογ�νεια του περιοΔΙΚΟΥ μας, του Charity. Κ�νητρο, εξ αρχ�ς, �ταν η ανθρωποκεντρικ� φιλοσοφ�α του και το φιλανθρωπικ� του πνε�μα – �ρος που εμπερι�χει και τις δ�ο παραπ�νω λ�ξεις (προσφορ� και πρ�ξη). �τσι το «π�ντρεμα» ï¿½ταν φυσιολογικ� επακ�λουθο. Με α�σθημα ευθ�νης απ�ναντι στον εαυτ� μας και στον συν�νθρωπ� μας, �χουμε θ�σει �ναν κοιν� στ�χο: να προσφ�ρουμε –εννοε�ται αφιλοκερδ�ς- �τι μπορε� ο καθ�νας μας για το κοιν� καλ�. Μοιραζ�μαστε τις σκ�ψεις και τις ιδ�ες μας, κομμ�τια της ψυχ�ς μας που κ�που, σε κ�ποιους, θα βρουν αντ�κρισμα. Στεκ�μαστε ο �νας στον �λλον σαν μ�λη μιας πραγματικ�ς οικογ�νειας και το �διο θα προσπαθ�σουμε για �λους �σοι το �χουν αν�γκη, με �σες δυν�μεις διαθ�τουμε. Απ� το ελ�χιστο και ασ�μαντο �ως το πιο σημαντικ� που μια δεμ�νη και ανοιχτ� ομ�δα μπορε� να προσφ�ρει. Η δυναμικ� της συσπε�ρωσης ε�ναι απ�στευτα αποτελεσματικ� και αυτ� αξ�ζει να το καταλ�βουμε �λοι.
Ο λ�γος μου, συνειδητ� δεν ε�ναι επετειακ�ς, ωστ�σο παραμ�νει καθ�λα πατριωτικ�ς και εξηγ�: την πατρ�δα την αποτελο�με �λοι οι �λληνες και αν προσδοκο�με μ�νο απ� τους �λλους να δραστηριοποιηθο�ν κι εμε�ς να απολαμβ�νουμε, το �χουμε χ�σει το παιχν�δι. Ενωμ�νοι σε κοιν� σκοπ� μπορο�με να κ�νουμε πολ� περισσ�τερα. Δεν υπ�ρχει το «εμε�ς και οι �λλοι» γιατ� αυτ�ς ο διαχωρισμ�ς φ�ρνει την απομ�κρυνση και, εν τ�λει, την κοινωνικ� παρακμ�. Γιατ� να μην επικεντρωθο�με, επιτ�λους, σε αυτ� που μας εν�νουν; Φοβ�μαι �τι αν δεν δο�με πιο εποικοδομητικ� το �λο θ�μα, ακριβ�ς επειδ� υπ�ρχει τ�ση αγαν�κτηση στον κ�σμο, αυτ� μπορε� να οδηγ�σει σε ακρα�ες, επικ�νδυνες συμπεριφορ�ς. Ας το αναλογιστο�με αυτ� και αν το ζητο�μενο ε�ναι μια καλ�τερη ζω�, θα �λεγα να αρχ�σουμε με το να γ�νουμε καλ�τεροι �νθρωποι, αντλ�ντας στην επιφ�νεια �τι καλ�τερο ανασα�νει μ�σα μας και �χουμε απλ� ξεχ�σει. Ας σταθο�με δ�πλα ο �νας στον �λλον, ας γ�νουμε ΕΝΑ και δεν �χουμε παρ� να χαρο�με τα αποτελ�σματα…
Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε κι η τελευτα�α συν�ντηση των εθελοντ�ν που πλαισι�νουν τη διεκδ�κηση του Δ�μου Θεσσαλον�κης για τον τ�τλο της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας νεολα�ας 2014. Η αντιδ�μαρχος νε�τητας του Δ�μου Θεσσαλον�κης, Μαρ�α Πασχαλ�δου, μιλ�ντας στους ν�ους και τις ν�ες που θυσ�ασαν τον προσωπικ� τους χρ�νο για την ολοκλ�ρωση του φακ�λου της υποψηφι�τητας τ�νισε �τι «ακ�μη κι αν δεν π�ρουμε τον τ�τλο θα �χουμε κερδ�σει �λα αυτ� που κ�ναμε μ�χρι σ�μερα μαζ� και �λα αυτ� που θα κ�νουμε για τους ν�ους της π�λης τα επ�μενα χρ�νια».
Η κα Πασχαλ�δου παρουσ�ασε αναλυτικ� τις δρ�σεις που διοργαν�θηκαν μ�χρι σ�μερα σημει�νοντας �τι �λες στηρ�χτηκαν στον εθελοντισμ�. Η τελικ� αναμ�τρηση για την κατ�κτηση του τ�τλου θα πραγματοποιηθε� στις 17 Νοεμβρ�ου στη Μπρ�γκα της Πορτογαλ�ας. Εκε� η αντιπροσωπε�α της υποψηφι�τητας της π�λης μας θα προσπαθ�σει να πε�σει την αρμ�δια επιτροπ� �τι οι δρ�σεις που �χει συμπεριλ�βει στο φ�κελ� της ε�ναι υλοποι�σιμες. Κ�ριος αντ�παλος της Θεσσαλον�κης ε�ναι το Ιβ�νοβο της Ρωσ�ας καθ�ς σ�μφωνα με πληροφορ�ες η υποψηφι�τητα του Ηρακλε�ου συμμετ�χει τυπικ� στο τελικ� στ�διο της διεκδ�κησης.
Ε�τε η Θεσσαλον�κη π�ρει το τ�τλο, ε�τε �χι, στην επιστροφ� της απ� την Μπρ�γκα η αντιπροσωπε�α του Δ�μου θα βρεθε� στο δημαρχιακ� μ�γαρο της Θεσσαλον�κης �που θα στηθε� μ�α μεγ�λη γιορτ�. �σοι βρεθο�ν εκε� θα �χουν την ευκαιρ�α να δοκιμ�σουν τη νοστιμι� μ�ας τερ�στιας το�ρτας που θα �χει το σχ�μα του logo της διεκδ�κησης, δηλαδ� του κεφαλιο� με τη μο�κ�να.
Φ�τα, κ�μερες, εισιτ�ρια, 3, 2, 1… π�με! � μ�πως ξεχ�σαμε κ�τι; Τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα, μας κρ�τησαν και φ�τος συντροφι�, σε σκοτειν�ς α�θουσες με σημαντικ�ς κινηματογραφικ�ς παγκ�σμιες παραγωγ�ς, χαμηλο� προ�πολογισμο� οι περισσ�τερες λ�γω και της οικονομικ�ς ασφυξ�ας της εποχ�ς, αλλ� με �να ακ�μη σημε�ο των καιρ�ν, την αν�γκη για χαμ�γελο, την αν�γκη για δι�ξοδο, την πολυπ�θητη αν�γκη για αλλαγ�. Στο πλα�σιο του ευρ�τερου εορτασμο� των 50 χρ�νων του ακατ�παυστου �ργου της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας, η Οργ�νωση με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα κατ� της Θανατικ�ς Ποιν�ς (10 Οκτωβρ�ου), σ�κωσε αυλα�α με το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης. Σε συνεργασ�α με το ελληνικ� τμ�μα της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας στη Θεσσαλον�κη διοργαν�θηκε �να πολυπο�κιλο κινηματογραφικ� αφι�ρωμα για τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα που φιλοξεν�θηκε στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, στην Αποθ�κη Α� στο Λιμ�νι.
Ταιν�ες �πως το “Τεκμ�ριο ενοχ�ς” του Tony Goldwyn, το “ï¿½σως α�ριο” της Suzanne Bier, η “Ατ�λειωτη Θλ�ψη, η ζω� μετ� τη θανατικ� καταδ�κη” των David Andre και Jerome Mignard, το anime “Persepolis” των Vincent Paronnaud και Marjane Satrapi, ο “Ιρλανδ�ζικος δρ�μος” του βραβευμ�νου Ken Loach, οι “Γυνα�κες χωρ�ς �νδρες” των Shirin Neshat και Shoja Azari, “Η Δ�κη” του Hans-Christian Schmid, το “Ondine” του Neil Jordan κι αρκετ�ς ακ�μη παραγωγ�ς, πλαισ�ωσαν το αφι�ρωμα και κρ�τησαν αμε�ωτο το ενδιαφ�ρον του κοινο� που τ�μησαν το ραντεβο� τους με τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα και για 4η χρονι� γ�μισαν τις α�θουσες.Η αντιπρ�εδρος του Ελληνικο� Τμ�ματος της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας κ. Ειρ�νη Τσολ�κη, δ�λωσε ικανοποιημ�νη απ� την προσ�λευση του κοινο� εν� τ�νισε την σημασ�α υποστ�ριξης τ�τοιων εκδηλ�σεων που �χοντας διαμορφ�σει τις τιμ�ς των εισιτηρ�ων στα 6 ευρ� το κανονικ� και στα 4 ευρ� το φοιτητικ�, συμβαδ�ζουν με την βαθ�τερη αν�γκη του κοινο� για δι�ρκεια της ποιοτικ�ς ψυχαγωγ�ας σε τ�τοιους καιρο�ς.
Οι τελευτα�οι αι�νες �ταν γεμ�τοι απ� «ψευδ�» και αποτυχημ�να αγγελτ�ρια θαν�του. �ταν εφευρ�θηκε η φωτογραφ�α, αναγγ�λθηκε ο θ�νατος της ζωγραφικ�ς. Μετ� τον κινηματογρ�φο �ρθε ο θ�νατος του θε�τρου. Αφο� εδραι�θηκε ο κινηματογρ�φος, πλ�ον στε�λαμε στα… κυπαρ�σσια, την τηλε�ραση. Τελικ� δεν π�θανε τ�ποτα – �λα επιβι�νουν παρ�λληλα και μ�λιστα προοδε�ουν και καινοτομο�ν. Το �διο θα γ�νει και με το βιβλ�ο στην ψηφιακ� εποχ�. Δι�τι, �σο και να δαιμονοποιο�με το βιβλ�ο και να προσπαθο�με να το αντικαταστ�σουμε με ν�ες μορφ�ς ηλεκτρονικ�ν εκδ�σεων, ολο�να περισσ�τερο θα υψ�νει την γροθι� του και θα αποδεικν�ει πως μπορε� να ανταγωνιστε� το e-book.
Σε μια προσπ�θεια «εγγ�τητας» για τους παλαι�τερους � και γνωριμ�ας για τους νε�τερους, οι βιβλιοθ�κες του Δ�μου Θεσσαλον�κης επιβεβαι�νοντας τον ρ�λο τους ως ανοιχτ� πνευματικ� και πολιτιστικ� κ�ντρα αλλ� και ως χ�ροι δημιουργικ�ς �κφρασης, ανο�γουν �να ακ�μη κεφ�λαιο πολιτισμο�. Διοργαν�νουν εκδηλ�σεις και πραγματοποιο�ν δρ�σεις προσφ�ροντας στον πολ�τη τη δυνατ�τητα να συμμετ�χει ενεργ�. Σε αυτ� το πλα�σιο, σε �λες τις βιβλιοθ�κες του Καλλικρατικο� Δ�μου Θεσσαλον�κης, ανο�γει �νας κ�κλος ποικ�λων εκδηλ�σεων για μικρο�ς και μεγ�λους με τον γενικ� τ�τλο «Ημ�ρες Βιβλιοθηκï¿½ν» απ� 13 – 25/11/2011. Στ�χος της εκδ�λωσης, να εξελιχθε� η σχ�ση του αναγνωστικο� κοινο� με τις βιβλιοθ�κες. Π�νω απ� 100 εκδηλ�σεις για το βιβλ�ο, το παραμ�θι, τη μαγειρικ�, την υγε�α και πληθ�ρα �λλων θεμ�των, θα διαφωτ�σουν και θα ψυχαγωγ�σουν τους μικρο�ς και μεγ�λους φ�λους των βιβλιοθηκ�ν.
Οι «Ημ�ρες Βιβλιοθηκï¿½ν» ï¿½ρχισαν στον υπα�θριο χ�ρο γ�ρω απ� την Κεντρικ� Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη την Π�μπτη 13 Οκτωβρ�ου 2011. Η βραδι� ξεκ�νησε με το υπα�θριο παζ�ρι βιβλ�ων, στο οπο�ο οι βιβλι�φιλοι ε�χαν την δυνατ�τητα να αποκτ�σουν παλι� και ν�α βιβλ�α σε συμβολικ� τιμ�. Τα �σοδα, στο πλα�σιο Κοινωνικ�ς Ευθ�νης του Δ�μου, διατ�θηκαν στο �δρυμα �γιος Στυλιαν�ς. Τα «5 σαξ�φωνα» απ� το Μουσικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης συν�δεψαν αρχικ� μουσικ� την εκδ�λωση, εν� αργ�τερα η μουσικ� μπ�ντα «Milky Lady & the Cookies» αν�βασε τους ρυθμο�ς πα�ζοντας swing n’ jazz και οι Cool Cats χ�ρεψαν στους ξ�φρενους ρυθμο�ς της μουσικ�ς παρασ�ροντας τον κ�σμο.
Το πρ�γραμμα εκδηλ�σεων θα διαρκ�σει μ�χρι την Παρασκευ� 25 Νοεμβρ�ου. Αναλυτικ�τερα το πρ�γραμμα μπορε�τε να το δε�τε στον επ�σημο σ�νδεσμο του Δ�μου Θεσσαλον�κης :
Πρωτοβουλ�α για τη στ�ριξη της προσπ�θειας των «Γιατρ�ν του Κ�σμου» για τη συγκ�ντρωση φαρμ�κων αν�λαβαν ο Δ�μος Κορδελιο� - Ευ�σμου και η εθελοντικ� ομ�δα πολιτï¿½ν «Thessalonistas». Η οργ�νωση ε�χε κ�νει �κκληση για την προσφορ� φαρμ�κων που ε�ναι απολ�τως απαρα�τητα για την περ�θαλψη ανασφ�λιστων και απ�ρων που εξυπηρετο�νται απ� το πολυιατρε�ο των «Γιατρ�ν του Κ�σμου». Στο πλα�σιο αυτ�, στον δ�μο Κορδελιο� Ευ�σμου και ειδικ�τερα στη δημοτικ� κοιν�τητα Ευ�σμου τοποθετ�θηκαν κιβ�τια για την συγκ�ντρωση του υλικο� στις εισ�δους των εκκλησι�ν Ευαγγελισμο� της Θεοτ�κου, Αγ�ου Αθανασ�ου, Κοσμ� του Αιτωλο�, Τρι�ν Ιεραρχ�ν, Μν�στορος Ιωσ�φ και Αγ�ας Φωτειν�ς, Κυρ�λλου και Μεθοδ�ου.
Οι «Thessalonistas» πραγματοπο�ησαν αντ�στοιχη δρ�ση στη συμβολ� των οδ�ν Αριστοτ�λους με Τσιμισκ�. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι σοβαρ�ς ελλε�ψεις υπ�ρχουν σε κολλ�ρια, αναπνευστικ�, αντιβιοτικ�, αντιπυρετικ�, παιδικ� σιρ�πια και εμβ�λια, αντιδιαβητικ�, ινσουλ�νες, καρδιολογικ� και αντιλιπιδαιμικ�.
Μπορε� μια επιχε�ρηση π�ρα απ� τους ψυχρο�ς ισολογισμο�ς, τους δε�κτες ορθολογικ�ς επιχειρηματικ�τητας και τα απρ�σωπα νο�μερα να ε�ναι και …κοινωνικ� υπε�θυνη; Σαφ�ς. Αν αναπτ�ξει το πιο ισχυρ� «ï¿½πλο» της σ�γχρονης κι απαιτητικ�ς αγορ�ς. �ναν σημαντικ� μοχλ� αν�πτυξης. Την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη.
Πως θα σας φαιν�ταν αν σ�μερα, υπ� αυτ�ς τις δ�σκολες συνθ�κες, μπορο�σατε �στω με μια μικρ� συνεισφορ� της εταιρ�ας σας, να προσφ�ρετε λ�γη παραπ�νω χαρ�, περισσ�τερα χαμ�γελα και μια πιο ζεστ� ματι� κι αγκαλι� για τους συνανθρ�πους σας; Δεν ε�ναι δ�σκολο, ο�τε πολυ�ξοδο, ο�τε καν π�ρα απ� τις δυνατ�τητ�ς σας. Απλ�ς, με μια μικρ� – �ση μπορο�ν η καρδι� σας και το ενδιαφ�ρον σας να διαθ�σουν – σε μηνια�α β�ση, μπορε�τε να σκορπ�σετε χαμ�γελα, διαδραματ�ζοντας �να ξεχωριστ� ρ�λο στην κοινων�α. Η προσφορ� αγ�πης εξ�λλου, δεν θ�λει επιταγ�ς ο�τε μετοχ�ς. Παρ� μ�νο �ναν καλ� λ�γο, μια ευχ�ριστη και ενθαρρυντικ� κουβ�ντα και �να καλ� σχεδιασμ�νο πλα�σιο με σκοπο�ς και στ�χους. Κι �ταν οι στ�χοι πλ�ον υλοποιο�νται, τ�τε κι εσε�ς, ως �να μ�ρος της δρ�σης, θα νι�σετε ηθικ� υπερ�φανοι που συνεισφ�ρατε στην πραγματοπο�ησ� τους.
Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, αφορ� στις εν�ργειες των επιχειρ�σεων που αποσκοπο�ν στην συμβολ� αντιμετ�πισης περιβαλλοντικ�ν, κοινωνικ�ν, προνοιακ�ν, φιλανθρωπικ�ν κι �λλων ζητημ�των. Συγκεκριμ�να οι επιχειρ�σεις αποτελ�ντας αναπ�σπαστο κι αδια�ρετο κομμ�τι της βιωσιμ�τητας μιας κοινων�ας, μ�σα στην οπο�α δραστηριοποιο�νται, επηρε�ζουν και επηρε�ζονται απ� τα δεδομ�να της εποχ�ς και του χ�ρου δρ�σης τους. �τσι, κατ� �να μ�ρος, οφε�λουν να αναγνωρ�ζουν την ευθ�νη που τους αντιστοιχε�, απ�ναντι στην κοινων�α, τους συνανθρ�πους, το αγοραστικ� κοιν� αλλ� και το περιβ�λλον, την οικολογ�α, την ανακ�κλωση μ�χρι και τον πολιτισμ� � τον αθλητισμ�. Καλο�νται να στηρ�ξουν και να σεβαστο�ν δηλαδ� τις αρχ�ς και τις αξ�ες που χαρακτηρ�ζουν τον πολιτισμ� μας (τον σεβασμ� προς τον συν�νθρωπο - την ανθρ�πινη αξιοπρ�πεια και την παροχ� �σων ευκαιρι�ν, τον σεβασμ� στο περιβ�λλον και την βελτ�ωση του βιοτικο� επιπ�δου και της ποι�τητας ζω�ς).
Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, δεν ε�ναι τ�ποτε παραπ�νω απ� το ενδιαφ�ρον του καθεν�ς μας για τα κοιν�, για την βελτ�ωση συνθηκ�ν διαβ�ωσης, για την αν�πτυξη, την ισ�τητα, την υποστ�ριξη των δικαιωμ�των μας. Θα μπορο�σε τυπικ� να κατηγοριοποιηθε� σε �ξι κατηγορ�ες προγρ�μματα αν�λογα με τη φ�ση της πρωτοβουλ�ας.
Αν κ�ποια εταιρ�α �θελε να συνεισφ�ρει στην κοινων�α, θα προσ�φερε �να ποσ�, προ��ντα � και υπηρεσ�ες της για κ�ποιο κοινωνικ� σκοπ� και την ευαισθητοπο�ηση του κοινο� γ�ρω απ� αυτ�.
Αν π�λι μ�σα απ� την π�ληση των προ��ντων και των υπηρεσι�ν της, �θελε να συνδ�σει τις πωλ�σεις εν�ς συγκεκριμ�νου προ��ντος με �να ποσοστ� απ� τα �σοδ� του, θα κατε�θυνε το αντ�στοιχο ποσοστ� σε �να συγκεκριμ�νο σκοπ�.
Αν επιθυμο�σε να συνδρ�μει στην αλλαγ� της συμπεριφορ�ς του κοινο�, αναφορικ� με κ�ποιο θ�μα, θα σ�ναπτε συνεργασ�α με κ�ποιο δημ�σιο φορ�α για την επ�τευξη του στ�χου αυτο�.
Αν �θελε να προσφ�ρει �να χρηματικ� ποσ� για την βελτ�ωση συνθηκ�ν και την υποστ�ριξη ενεργει�ν εν�ς Φιλανθρωπικο� Σωματε�ου, θα παρε�χε το ποσ� �μεσα στον Οργανισμ� που επιθυμε� να βοηθ�σει.
Αν η επιχε�ρηση προτιμο�σε μια συγκεκριμ�νη θεματικ� δρ�σης � �ναν οργανισμ� , θα προ�τρεπε τους εργαζομ�νους και συνεργ�τες της να προσφ�ρουν τον χρ�νο τους σε κ�ποιο σκοπ�.
Αν αποσκοπο�σε στην αν�πτυξη πρακτικ�ν δρ�σεων που σχετ�ζονται με τη βελτ�ωση της ζω�ς σε επ�πεδο τοπικ�ς κοινων�ας και το περιβ�λλον, θα ευαισθητοποιο�σε το κοιν� της μ�σα απ� καμπ�νιες ενημ�ρωσης.
�ποια δρ�ση κι αν επιλ�ξετε, ποτ� να μην ξεχν�τε πως η λ�ση στο πρ�βλημα ε�μαστε �λοι μας. Μια αλυσ�δα που αλληλεπιδρ� απ� τον πρ�το κρ�κο της μ�χρι και τον τελευτα�ο, ε�ναι η σημεριν� μας κοινων�α και �λοι μας, απαλλαγμ�νοι απ� την αποπο�ηση ευθυν�ν, οφε�λουμε να αναλ�βουμε τις προσωπικ�ς μας πρωτοβουλ�ες για να λ�σουμε το π�ζλ της αδιαφορ�ας. Η κοινων�α, μας χρει�ζεται �λους ενωμ�νους.
Γιατ� αν κ�ποτε τα δ�σκολα και στεν�χωρα συν�βαιναν κ�που σχετικ� μακρι� απ� εμ�ς, στον Τρ�το Κ�σμο �πως τραγικ� χαρακτ�ρισε η Δ�ση την �πειρο της Αφρικ�ς, τ�ρα πλ�ον �ρθαν στην αυλ� μας, στο σπ�τι μας, στην γειτονι� μας. Αγκαλι�στε την προσπ�θει� μας, να αναπτ�ξουμε �να σχ�διο δρ�σης με στ�χο τον �νθρωπο. Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, αφορ� �λους μας. Γιατ� �λοι μαζ� ΜΠΟΡΟΥΜΕ.
Συνεχ�ζονται οι εγγραφ�ς μ�χρι τις 21 Νοεμβρ�ου για το Eργαστ�ρι Κεραμικ�ς Ενηλ�κων «Προσεγγ�ζοντας τον ισλαμικ� πολιτισμ� μ�σω της κεραμικ�ς τ�χνης», που πραγματοποιε�ται στο Τελλ�γλειο στο πλα�σιο της �κθεσης «Θρα�σματα και σπαρ�γματα απ� τη Φουστ�τη».
Στ�χος του εργαστηρ�ου που υλοποιε�ται απ� την κεραμ�στρια Στ�λλα Ν�δογλου, ε�ναι να φ�ρει τουςσυμμετ�χοντες σε επαφ� με την κεραμικ� και ισλαμικ� τ�χνη. Βλ�ποντας τα εκθ�ματα οι συμμετ�χοντες θα �χουν την ευκαιρ�α να εξοικειωθο�ν με την τεχνικ� της μπ�λας, του φ�λλου και της αφα�ρεσης, να κατασκευ�σουν πλακ�δια, σφραγ�δες, λυχν�ρια και να χαρ�ξουν ισλαμικ� μοτ�βα. Υπενθυμ�ζεται πως η �κθεση για τη Φουστ�τη πραγματοποιε�ται στο πλα�σιο της 3ης Μπιεν�λε Σ�γχρονης Τ�χνης Θεσσαλον�κης και θα διαρκ�σει �ως τις 29 Ιανουαρ�ου.
Η δι�ρκεια του εργαστηρ�ου θα ε�ναι οκτ� δ�ωρες συναντ�σεις. Οι �ξι πρ�τες θα πραγματοποιηθο�ν στον χ�ρο του Τελλογλε�ου Ιδρ�ματος Τεχν�ν Α.Π.Θ. εν� οι δ�ο τελευτα�ες θα γ�νουν στο εργαστ�ρι της κεραμ�στριας Στ�λλας Ν�δογλου, �που οι συμμετ�χοντες θα �χουν την ευκαιρ�α να �ρθουν σε επαφ� με τη χ�ραξη σε γυαλ�, κατ� το πρ�τυπο των ισλαμικ�ν κεραμικ�ν του 12ου – 14ου αι�να. Η πρ�τη συν�ντηση ορ�ζεται για την Τρ�τη 22 Νοεμβρ�ου.
Πο�; Ναι, εδ� στην Ελλ�δα του εικοστο� πρ�του αι�να, στην Ελλ�δα της Ευρ�πης. Και σε αυτï¿½ν «ζουν» κ�ποια παιδι� μ�σα στην ανασφ�λεια, στη μιζ�ρια, στην περιφρ�νηση. �λοι μας, πολυ ε�κολα βγ�ζουμε συμπερ�σματα, εκφρ�ζουμε σκ�ψεις απελπισ�ας, - πολ� μεταδοτικ� ν�σος αυτ� - και, β�βαια, φτα�ει η κοινων�α, μα κυρ�ως η νεολα�α που ξ�χασε τις αξ�ες, που ασχολε�ται με τον εαυτ� της μ�νο. Να �μως, πως στο συννεφιασμ�νο ουραν� της κρ�σης και της σκοτεινι�ς κ�ποια φωτειν�, ζωνταν�, σημε�α �ρχονται απ� κ�ποιες νεανικ�ς, ευγενικ�ς καρδι�ς. Και αγγ�ζουν � και ταρ�ζουν τις χορδ�ς της ψυχ�ς μας. Που ξεχν� πως «δεν μπορε�ς να χα�ρεσαι στη ζω� χωρ�ς να χαρ�ζεις χαρ� και αγ�πη».
Charity. Μ�α φωτειν� πηγ� ακτ�νων ζεστασι�ς μα και δροσι�ς απ� νεανικ�ς, ευα�σθητες καρδι�ς. Ε�ναι η απ�ντηση στην απελπισ�α μας για το μ�λλον της Πατρ�δας μας και των παιδι�ν μας. Απ� τα ν�α παιδι� που δεν πα�ουν να ονειρε�ονται και που κ�νουν πρ�ξη την ομορφι� της ψυχ�ς τους, παλε�ουν και ζουν απ� σ�μερα κι�λας, �να μ�λλον φωτειν�. Γιατ� �χουν βρει το αληθιν� ν�ημα της ζω�ς. Εργ�τες της χαρ�ς, της προσφορ�ς, της θυσ�ας.
Εμε�ς �λοι οι φ�λοι, nα τους συγχαρο�με, να τους θαυμ�ζουμε αλλ� και να τους μιμηθο�με. Να π�με κοντ� τους, το αξ�ζουν. Να ευχηθο�με να μη σπ�σουν ποτ� τα γαλ�ζια τους φτερ�. Ο Θε�ς της Αγ�πης να τους δ�νει υγε�α, δ�ναμη και πλο�σια τη χαρ� της προσφορ�ς.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: Ημ�ρες παρ�στασης: Καθημεριν� απ� 20 �ως και 23 Νοεμβρ�ου 2011 �ρα �ναρξης 9:00μμ - Ε�σοδος: 10 Ευρ� Δι�ρκεια: 50 λεπτ� Τηλ. Κρατ�σεων: 6980005334 Booze Cooperativa, 2ος �ροφος, Κολοκοτρ�νη 57, Αθ�να Το φουαγι� του θε�τρου ανο�γει 1 �ρα πριν την παρ�σταση.
H "πανσ�ληνος-εκδοχ� β" πραγματε�εται το θ�μα του β�αιου αποχωρισμο� δ�ο ανθρ�πων, που δεν ε�ναι �λλοςαπ� τον αιφν�διο θ�νατο του εν�ς. Μ�σα στο project, που ολοκληρ�νεται σε επτ� εικ�νες, παρουσι�ζεται ο υπαρξιακ�ςακρωτηριασμ�ς που υφ�σταται αυτ�ς που μ�νει π�σω, ο εκο�σιος εγκλεισμ�ς και ο κοινωνικ�ς αποκλεισμ�ς, οι απ�λπιδεςπροσπ�θειες απαγκ�στρωσης απ� τις μν�μες του παρελθ�ντος, η παρα�τηση, η εθελο�σια «ï¿½ξοδος».
Δ�ο φιγο�ρες �χρονες, �τοπες, �φυλες με μοναδικ�, κοιν� τ�πο αναφορ�ς την καρμικ� σχ�ση που τους συνδ�ει και τασυναπαντ�ματα στις μετ�πειτα ζω�ς...
Στην παρ�σταση ακο�γεται ο μον�λογος «Για μ�να, �μως, δε ρ�τησες» απ� την ποιητικ� συλλογ� της Αναστασ�ας Γκ�τση«Κορ�τσι των σκοτειν�ν δασ�ν».
Επ�στρεψα στο νησ� καταμεσ�μερο. Η θλ�ψη που �σφιγγε το στ�θος κατ� την απογε�ωση απ� το αεροδρ�μιο «Μακεδονï¿½α» ï¿½σβησε ολ�τελα καθ�ς το αεροπλ�νο πλησ�αζε κι αντ�κρισα το παλι� Φρο�ριο και πιο π�ρα τον Ανεμ�μυλο που μοι�ζει να κολυμπ� στο Ι�νιο, πολ� κοντ� στο ν�ο μου σπιτικ�. Π�σος λ�γος χρ�νος αρκε� για να αγαπ�σει κανε�ς �ναν τ�πο, �να πρ�σωπο, μ�α ιδ�α! Η καρδι� μου γ�μισε απ� ομορφι� και χαρ�!
Οι αποφ�σεις �χουν �δη ληφθε�· λ�γο πιο «κ�τω» τις περ�μενα… κι �σο κι αν ε�ναι δ�σκολο να φτ�νεις το μαχα�ρι στο κ�καλο, ε�ναι η αλ�θεια η κινητ�ριος δ�ναμη για να προχωρ�σω. Το «θολ� τοπï¿½ο» αντιμ�χομαι π�ντα· θ�λω να ξ�ρω κι αν δε ξ�ρω να ψ�ξω, να μ�θω, να δω κατ�ματα την �ποια αλ�θεια. �τσι κιν� τα ν�ματα της ζω�ς μου απ� παιδ�… �τσι και τ�ρα! Κι ας μη μου αρ�σει αυτ� που θα αντικρ�σω, ας με πον�σει· δε θυμ�μαι ποτ� να φοβ�θηκα τον π�νο. Αντ�θετα, θα �λεγα �τι αναζητ� και, στη συν�χεια, στ�κομαι περ�φανα στις προκλ�σεις της ζω�ς �τι κι αν �χουν να μου προσφ�ρουν… Τις αγαπ� τις προκλ�σεις γιατ� με μαθα�νουν, με σπρ�χνουν για το επ�μενο β�μα, με κ�νουν να ΖΩ!
Συζητ�σεις, δ�κρυα, αγκαλι�ς, στερν� φιλι� κι αντï¿½ο… π�νος και θλ�ψη αν�μεικτα χορε�ουν και μετουσι�νονται σε χαρ�, ανακο�φιση, θαυμαστ� ισορροπ�α που μοναχ� η απογ�μνωση δυο ψυχ�ν που αγαπ�θηκαν �δολα ε�ναι ικαν� να προσφ�ρει. Τι ευλογημ�νη που νι�θω! Ξ�ρω, ε�ναι παρ�ξενο για τους περισσ�τερους μια τ�τοια κατ�σταση, ε�ναι σκληρ� να βλ�πεις την αλ�θεια, ε�ναι πιο βολικ� να αποφε�γεται· γι’ αυτ� και οι �νθρωποι κουλουρι�ζονται στα λ�θη τους τυφλ�, υπ�κουα, συγκαταβατικ�, πε�θονται �τι ε�ναι φ�ση τους για να επιβι�σουν μ�σα στο ψ�μα τους… αλλ�, �χι, στην περ�πτωση που περιγρ�φω, δεν �χει θ�ση η π�κρα, η απογο�τευση· ï¿½χι �ταν �χεις ζ�σει τ�τοια συναισθ�ματα, �ταν ξ�ρεις να αγαπ�ς και να αγαπι�σαι…
Το πρωιν� με βρ�κε αποκαμωμ�νη απ’ το ψυχικ� αλισβερ�σι της προηγο�μενης ν�χτας. Το φως της ανατολ�ς που αντανακλ� στο τζ�μι μου καθημεριν�, αντικαθιστ�ντας το ξυπνητ�ρι μου, �κανε τα βλ�φαρα να ανοιγοκλε�νουν αντανακλαστικ� για λ�γο, μ�χρι που μπ�ρεσα να σηκωθ� απ� το κρεβ�τι. Δυο γουλι�ς καφ�, φ�ρμα και �ξω για περπ�τημα.
Απ�ναντι η θ�λασσα με περ�μενε! �ρθε η �ρα μας να τα πο�με, π�ει καιρ�ς… Περπ�τησα δ�πλα της �ρα, ακο�γοντ�ς την σιωπηλ�, �σπου κατ�βηκα τα σκαλοπ�τια, στ’ αγαπημ�νο μου μ�ρος -απ�ναντι απ� το Corfu Palace- μια απ�κρυφη γωνι� που σε «χωρ�ζει» κ�πως απ� τον υπ�λοιπο κ�σμο, και κ�θισα δ�πλα της. Εδ� ε�μαστε… κοιταζ�μαστε με λαχτ�ρα σαν δυο καλο� φ�λοι που �χουν χρ�νια να ειδωθο�ν! Και μ�σα στη σιωπ� που τ�σο αγαπ�, αφ�νω τις σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα να μιλ�σουν, να απλωθο�ν στο δ�ρο της απεραντοσ�νη της!
Φ�βοι απ�ναντι στο �γνωστο α�ριο, στην ν�α αρχ� που τ�σο συχν� και σ�ντομα �ρχεται στην πορε�α μου, πρακτικ� θ�ματα που ψ�χνουν να βρουν λ�σεις· �λα στο κεφ�λι, αρχ�ζουν σιγ�-σιγ� να κατεβα�νουν, να κοντοστ�κονται για λ�γο στο στ�ρνο σε �ναν κ�μπο που λ�νεται γρ�γορα και αφ�νει ελε�θερα να «χυθοï¿½ν» μ�χρι τα δ�χτυλα των ποδι�ν, να βγουν και να ριχτο�ν στην αγκαλι� της. Αδει�ζω…
Αντ�στροφη ρ�τα, κ�που πιο π�νω απ� την κοιλι�, φουσκ�νουν στο μ�ρος της καρδι�ς κι εκτιν�σσονται π�σω απ� τα μ�τια οι Αναμν�σεις, οι πιο γλυκι�ς· εικ�νες, πρ�σωπα… γεμ�ζω με το υγρ� στοιχε�ο της… ξεχειλ�ζω απ� αγ�πη για μ�να, για εκε�νη, για �λους και για �λα! Κι �ρχεται η πολυπ�θητη αν�σα· τη στιγμ� ακριβ�ς που η ανταν�κλαση μιας ηλιαχτ�δας στο νερ� ακουμπ� χα�δε�οντας το πρ�σωπ� μου. Σε ρυθμικ� κυματισμ� μου απαγγ�λει ποι�ματα ξεχασμ�να στο χθες… ξεπηδ� το αγαπημ�νο, του Καβ�φη:
«Σα βγεις στον πηγαιμ� για την Ιθ�κη, να ε�χεσαι να ε�ναι μακρ�ς ο δρ�μος, γεμ�τος περιπ�τειες, γεμ�τος γν�σεις. Τους Λαιστρυγ�νας και τους Κ�κλωπας, τον θυμωμ�νο Ποσειδ�να μη φοβ�σαι, τ�τοια στον δρ�μο σου ποτ� σου δεν θα βρεις, αν μεν η σκ�ψις σου υψηλ�, αν εκλεκτ� συγκ�νησις το πνε�μα και το σ�μα σου αγγ�ζει. Τους Λαιστρυγ�νας και τους Κ�κλωπας, τον �γριο Ποσειδ�να δεν θα συναντ�σεις, αν δεν τους κουβανε�ς μες στην ψυχ� σου, αν η ψυχ� σου δεν τους στ�νει εμπρ�ς σου.
Να ε�χεσαι να ε�ναι μακρ�ς ο δρ�μος. Πολλ� τα καλοκαιριν� πρωιν� να ε�ναι που με τι ευχαρ�στησι, με τι χαρ� θα μπα�νεις σε λιμ�νας πρωτοειδωμ�νους· να σταματ�σεις σε εμπορε�α Φοινικικ�, και τες καλ�ς πραγμ�τειες να αποκτ�σεις, σεντ�φια και κορ�λλια, κεχριμπ�ρια κι �βενους, και ηδονικ� μυρωδικ� κ�θε λογ�ς, �σο μπορε�ς πιο �φθονα ηδονικ� μυρωδικ�· σε π�λεις Aιγυπτιακ�ς πολλ�ς να πας, να μ�θεις και να μ�θεις απ� τους σπουδασμ�νους.
Π�ντα στον νου σου να �χεις την Ιθ�κη. Το φθ�σιμον εκε� ε�ναι ο προορισμ�ς σου. Aλλ� μη βι�ζεις το ταξε�δι δι�λου. Καλλ�τερα χρ�νια πολλ� να διαρκ�σει· και γ�ρος πια να αρ�ξεις στο νησ�, πλο�σιος με �σα κ�ρδισες στον δρ�μο, μη προσδοκ�ντας πλο�τη να σε δ�σει η Ιθ�κη.
Η Ιθ�κη σου �δωσε το ωρα�ο ταξε�δι. Χωρ�ς αυτ�ν δεν θα βγαινες στον δρ�μο. �λλα δεν �χει να σε δ�σει πια.
Κι αν πτωχικ� την βρεις, η Ιθ�κη δεν σε γ�λασε. �τσι σοφ�ς που �γινες, με τ�ση πε�ρα, �δη θα το κατ�λαβες η Ιθ�κες τι σημα�νουν».
Χαμογελ�… Γαλ�νια στροβιλ�ζει το μουσικ� κουτ�κι μου, ακο�γεται το τρ�ξιμο απ� το σκουριασμ�νο κλειδ�, μα να! Φτ�νουν ξαν� στα χε�λη αγαπημ�νοι στ�χοι… «Ξελευθερ�νω την ωρα�α πεταλο�δα, απ� τη σφραγισμ�νη γυ�λα της· να σου δανε�σει τα φτερ� της τα βελο�δα και τα μεγ�λα της…».
Τ�ποτα πια δε φοβ�μαι! Ολ�κερη δ�ναμη γ�νηκα και κ�θε κ�τταρ� μου π�λλεται απ� ζω�! Ο δρ�μος ε�ναι μπροστ�, η ζω� ε�ναι εδ�, στο τ�ρα, στο παρ�ν, στο α�ριο που θα �χω παρουσ�α, �τι κι αν �ρθει, �που κι αν π�ω, στις �ποιες επιλογ�ς κι αν κ�νω… ε�ναι δικ�ς μου, ε�ναι η ψυχ� μου η �δια, ε�μαι εγ�.
Και τ�τε επιβεβα�ωσα αυτ� που χρ�νια γν�ριζα· ï¿½τι ο μεγαλ�τερος εφι�λτης μου �ταν να χ�σω τον εαυτ� μου, να συμβιβαστ�, να βολευτ�. Ρ�γησα με τη σκ�ψη κι αμ�σως ανακουφ�στηκα στη συνειδητοπο�ηση �τι ακ�μα κι αν κ�ποιες εσ�τερες διεργασ�ες, ανθρ�πινες αν�γκες, με παρασ�ρουν και λοξοδρομ�, οι �διες αργ� � γρ�γορα με ωθο�ν στο να ταρακουνηθ� και να ακολουθ�σω και π�λι το δρ�μο της καρδι�ς μου με πυξ�δα αυτ� που πραγματικ� ε�μαι και αυτ� που πραγματικ� θ�λω.
Στιγμ�ς μοναχικ�ς, στιγμ�ς με αγαπημ�να πρ�σωπα, δ�σκολες και ευτυχισμ�νες στιγμ�ς, σε �λλους τ�πους, με τους �διους � και �λλους ανθρ�πους, με ν�ες εμπειρ�ες, με φυλαχτ� τη σοφ�α παλι�ν εμπειριï¿½ν… το μ�νο που προσπαθ� να αποβ�λω απ� τη δικ� μου προσωπικ� διαδρομ� ε�ναι η υποκρισ�α, οι αν�ητοι συμβιβασμο� και προκαταλ�ψεις, οι δ�θεν αν�γκες και τα πρ�πει… ï¿½λα τα �λλα τα θ�λω· ΟΛΑ! Καλ�ς να ορ�σουν… Φτι�ξε καρδι� μου το δικ� σου παραμ�θι… ελε�θερη να αφ�σω �ση παιδικ�τητα μου �χει απομε�νει να «βουτ�ξει» μ�σα του!
�νας σκ�λος χωρ�ς σπ�τι ε�ναι... μισ�ς! Δεν �χει πουθεν� να χαρ�σει τα χ�δια και τα παιχν�δια του, κινδυνε�ει κ�θε στιγμ� που ζει στο δρ�μο απ� αυτοκ�νητα, φ�λες, αρρ�στιες και ατυχ�ματα. Οι σκ�λοι ε�ναι συντροφικ� ζ�α που λατρε�ουν την επιβρ�βευση και την ανθρ�πινη επαφ�. Δεκ�δες φιλοζωικ�ς οργαν�σεις στη χ�ρα μας προσπαθο�ν μ�νες τους, χωρ�ς βο�θεια απ� το κρ�τος, να σ�σουν �σα περισσ�τερα αδ�σποτα μπορο�ν βασιζ�μενοι στους εθελοντ�ς τους. Και τα αδ�σποτα αυτ� ε�τε περιμ�νουν στο δρ�μο ε�τε στην καλ�τερη περ�πτωση ζουν κλεισμ�να σε �να κλουβ� κυνοκομε�ου.
Υιοθετ�στε και εσε�ς σ�μερα �να αδ�σποτο απ� μ�α φιλοζωικ� οργ�νωση, χαρ�στε του το υπ�λοιπο... μισ� της ζω�ς του και αποκτ�στε δωρε�ν 6 μ�νες τροφ�! Υιοθετ�ντας �να σκ�λο χωρ�ς σπ�τι απ� �ναν απ� τους 13 φιλοζωικο�ς συλλ�γους που θα βρε�τε παρακ�τω, η εταιρ�α Pedigree, σας προσφ�ρει την τροφ� του για 6 μ�νες αρκε� να ε�στε σ�γουροι πως θα τον κρατ�σετε για π�ντα, να του β�λτε τσιπ με τα στοιχε�α σας και να τον φροντ�ζετε καθημεριν�!
Σκ�φτεστε να υιοθετ�σετε �να σκ�λο χωρ�ς σπ�τι; Tο Pedigree θα ε�ναι κοντ� σας σε αυτ� την απ�φαση, προσφ�ροντ�ς σας δωρε�ν τροφ� για τους πρ�τους 6 μ�νες! Αν π�λι μ�λις υιοθετ�σατε, σας αξ�ζουν συγχαρητ�ρια! Θα πρ�πει να ε�στε περ�φανοι για την υιοθεσ�α!
Το Pedigree επιβραβε�ει την υπε�θυνη υιοθεσ�α και προσφ�ρει δωρε�ν τροφ� για 6 μ�νες σε �σους υιοθετο�ν �να σκ�λο απ� καταφ�γιο � φιλοζωικ� οργ�νωση που περιλαμβ�νεται στη λ�στα με τις φιλοζωικ�ς οργαν�σεις (βλ. σελ�δα «Π�ς να υιοθετ�σω») . Για να συμμετ�σχετε στο Πρ�γραμμα Υιοθεσ�ας PEDIGREE, θα πρ�πει να ισχ�ουν τα παρακ�τω:
• Υιοθεσ�α μ�σω φιλοζωικ�ς οργ�νωσης η οπο�α περιλαμβ�νεται στη λ�στα που υπ�ρχει στην α�τησης συμμετοχ�ς (βλ. παρακ�τω).
• Τοποθ�τηση μικρ�-τσιπ (ηλεκτρονικ� ταυτ�τητα), ο αριθμ�ς του οπο�ου ε�ναι καταχωρημ�νος στο �νομ� σας. Ο σ�λλογος Ελλ�νων Κτηνι�τρων και η Φιλοζωικ� Οργ�νωση απ� �που �γινε η υιοθεσ�α, θα πρ�πει να διαθ�τουν αντ�γραφα του πιστοποιητικο� ηλεκτρονικ�ς ταυτοπο�ησης (δ�νονται απ� τον κτην�ατρο που τοποθετε� το μικρ�-τσιπ) για να ε�ναι σε θ�ση να μας επιβεβαι�σουν την καταχ�ρηση του αριθμο� του μικρ�-τσιπ στο �νομ� σας.
• Συμπλ�ρωση �λων των στοιχε�ων της α�τησης συμμετοχ�ς στο Πρ�γραμμα Υιοθεσ�ας PEDIGREE και αποδοχ� των �ρων και προ�ποθ�σεων συμμετοχ�ς.
H Urban Blender �������� �� e-Charity gr. magazine
Η φιλανθρωπ�α ε�ναι υπ�θεση καρδι�ς. Ε�ναι αυθ�ρμητη, χωρ�ς σκ�ψη και χωρ�ς υπολογισμ�. �ταν συναντ�σουμε το πρ�βλημα, η πρ�τη μας αντ�δραση ε�ναι η πρ�θεση της προσφορ�ς, χωρ�ς ιδιοτ�λεια, χωρ�ς τεχνοκρατικο�ς υπολογισμο�ς, χωρ�ς προσχ�δια και σχεδιασμο�ς. Στον αγ�να μας για προσφορ� στον συν�νθρωπο, η εταιρ�α Urban Blender, �πλωσε χ�ρι βο�θειας στο e-Charity gr και απ� τις αγορ�ς των φ�λων μας, απ� τις 12 Δεκεμβρ�ου μ�χρι τις 15 Ιανουαρ�ου αποταμιε�ει 2% για την εν�σχυση του Φιλανθρωπικο� μας �ργου. Χωρ�ς προαπαιτο�μενα, χωρ�ς ισοζ�για δεικτ�ν κερδοφορ�ας, χωρ�ς εμπορικ�ς σκ�ψεις. Κ�ντε τις παραγγελ�ες σας μ�σω της ιστοσελ�δας τους και προσφ�ρετε απλ�χερα το λ�γον � το πολ�.
Στο ηλεκτρονικ� κατ�στημα της εταιρ�ας, μπορε�τε να βρε�τε τερ�στια ποικιλ�α για κ�θε επιθυμ�α σας. Προ��ντα που ομορφα�νουν τον �νδρα, την γυνα�κα, τα παιδι�, �νδυση κι υπ�δυση, αξεσου�ρ, hot deals, προσφορ�ς κ�θε μ�ρα, αρωματικ� κερι� και χειροπο�ητες κατασκευ�ς απ� �λληνες σχεδιαστ�ς, αλλ� και προτ�σεις μ�δας απ� κ�θε γωνι� του πλαν�τη. Ειδικ�ς προσφορ�ς σε �λα τα προ��ντα κ�θε Κυριακ� και Δευτ�ρα εν� και η δυνατ�τητα �κπτωσης 10% για τις δικ�ς σας αγορ�ς ε�ν προτε�νετε το κατ�στημα σε φ�λους και γνωστο�ς σας, ε�ναι �να ακ�μη σ�ν για να προτιμ�σετε το κατ�στημα. Ε�κολα, γρ�γορα, απλ� και �νετα απ� το σπ�τι, με �λες τις πληροφορ�ες για �λα τα ε�δη του Urban Blender και κυρ�ως αγορ�ς με ασφ�λεια.
Urban Blender. Χτυπ�στε την κρ�ση, ψων�ζοντας οικονομικ�, αξι�πιστα και με γο�στο. Και παρ�λληλα κ�ντε μια πρ�ξη αγ�πης. Με τις αγορ�ς σας, μην ξεχν�τε πως ενισχ�ετε το φιλανθρωπικ� �ργο του περιοδικο� μας για να νι�σουν πιο χαρο�μενες γιορτ�ς �πορες οικογ�νειες. Γιατ� η χαρ� ε�ναι δικα�ωμα �λων μας!
Η δικτ�ωση και η επικοινων�α με τις προηγο�μενες αλλ� και επερχ�μενες Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσες Νεολα�ας, με στ�χο την δημιουργ�α μ�ας πλατφ�ρμας μ�νιμης συνεργασ�ας αποτελε� �μεση προτεραι�τητα του δ�μου Θεσσαλον�κης μετ� την κατ�κτηση του τ�τλου για το 2014.
Η Θεσσαλον�κη πρ�σφατα κ�ρδισε τον τ�τλο της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας Νεολα�ας για το 2014. Στις �μεσες προτεραι�τητες ε�ναι η δικτ�ωση και η επικοινων�α με τις προηγο�μενες και επερχ�μενες Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσες Νεολα�ας και η δημιουργ�α μιας πλατφ�ρμας συνεχο�ς και γ�νιμης συνεργασ�ας μεταξ� τους. Ο Δ�μος Θεσσαλον�κης σε συνεργασ�α με την Ευρωβουλευτ� καθ. Χρυσο�λα Παλιαδ�λη διοργαν�νουν 3�μερη συν�ντηση με τ�τλο «Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας: Απ� το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλον�κη 2014», φιλοξεν�ντας εκπροσ�πους απ� το Rotterdam 2009, Torino 2010, Antwerp 2011, Braga 2012, Maribor 2013, το Ευρωπα�κ� Φ�ρουμ Νεολα�ας, τη Γενικ� Γραμματε�α Ν�ας Γενι�ς και φορε�ς νεολα�ας της π�λης μας.
Την Π�μπτη 15 και το Σ�ββατο 17 Δεκεμβρ�ου οι φιλοξενο�μενοι θα συμμετ�χουν σε ομ�δες εργασ�ας , με σκοπ� την ανταλλαγ� εμπειρι�ν, απ�ψεων και καλ�ν πρακτικ�ν. Την Παρασκευ� 16 Δεκεμβρ�ου στις 11:00, θα δοθε� Συν�ντευξη Τ�που, στην α�θουσα του δημοτικο� συμβουλ�ου Θεσσαλον�κης, με σκοπ� την ενημ�ρωση ως προς το περιεχ�μενο και τους στ�χους της 3�μερης συν�ντησης.
Την Παρασκευ� 16 Δεκεμβρ�ου στις 18:00, στην α�θουσα του δημοτικο� συμβουλ�ου θα διοργανωθε� ημερ�δα με θ�μα «Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας: Απ� το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλον�κη 2014», η οπο�α θα ε�ναι ανοικτ� στο κοιν� και στους ν�ους της π�λης. Στην ημερ�δα θα πραγματοποιηθε� παρουσ�αση των προγραμμ�των των προηγο�μενων Ευρωπα�κ�ν Πρωτευουσ�ν Νεολα�ας (με τη χρ�ση οπτικοακουστικ�ν μ�σων) και της επιρρο�ς που ε�χε ο θεσμ�ς στις τοπικ�ς κοινων�ες, αλλ� και ενημ�ρωση για τα μελλοντικ� προγρ�μματα των 2 επερχ�μενων Ευρωπα�κ�ν πρωτευουσ�ν (Braga 2012, Maribor 2013).
Ε�ναι κοιν�ς αποδεκτ� πως ζο�με στην εποχ� της απ�λυτης κατ�πτωσης των κοινωνικ�ν αξι�ν και της οικονομικ�ς εξαθλ�ωσης. Ε�στοχα παρατηρε�τε πως η πρ�τη κι�λας πρ�ταση του κειμ�νου ε�ναι ικαν� να σε βυθ�σει σε π�νθος. Αυτ� �μως που σ�γουρα θα προσ�ξατε ε�ναι πως ο κοινωνικ�ς παρ�γοντας, τ�θηκε πρ�τος και εν συνεχε�α το χρηματικ� «αλισβερ�σι» αποτ�λεσε… το κερασ�κι στη το�ρτα. Με αν�λογο τρ�πο οφε�λει να δομε�ται και ο κρατικ�ς - κοινωνικ�ς ιστ�ς.
Οι ανθρ�πινες σχ�σεις που αποτελο�ν περισσ�τερο σχ�σης τριβ�ς - κι αυτ�ς ε�ναι ο κ�ριος λ�γος που αυτ�ς κουρ�ζουν - πρ�πει να «ανασχηματιστο�ν». «Ανασχηματισμ�ς», ωρα�α, ε�ηχη και πολυφορεμ�νη λ�ξη στις προτ�σεις των πολιτικ�ν μα και των πολιτ�ν την περ�οδο που διαν�ουμε. Απ� που �μως θα ξεκιν�σει αυτ� η επαναστατικ� αναδι�ρθρωση και η ριζικ� αλλαγ� του τρ�που σκ�ψεως και συμπεριφορ�ς στις μεταξ� μας συναλλαγ�ς; Απ� την πιο ευα�σθητη και συν�μα πιο δραστ�ρια ομ�δα �μβιων �ντων του πλαν�τη μας, τη νεολα�α. Θα πρ�πει λοιπ�ν να τονιστε� πως αυτ� η νεολα�α, που προσπαθε� συστηματικ� και μεθοδευμ�να με χ�λιους δυο τρ�πους να «υπνωτ�σει» η εκ�στοτε κυβ�ρνηση, �χει αγανακτ�σει δι�τι κουβαλ� μ�σα της �νειρα, σχ�δια και ελπ�δες τα οπο�α δε πρ�κειται να με�νουν στην αφ�νεια.
Αυτ� η νεολα�α ε�ναι που γ�νεται π�ντοτε ο �χος της αλλαγ�ς στις συμφωνημ�νες σιωπ�ς που τρυπο�νε τ�σο εκκωφαντικ� τα αυτι�. Αυτ� η νεολα�α ε�ναι που γ�νεται π�ντοτε ο �χος της αλλαγ�ς στις συμφωνημ�νες σιωπ�ς που τρυπ�ν τ�σο εκκωφαντικ� τα αυτι� �στε να σε καθιστο�ν ακ�νητο, αδραν� και αμ�τοχο απ� οποιαδ�ποτε ιδιωτικ� πρωτοβουλ�α � και συλλογικ� προσπ�θεια για ολοκληρωτικ� καταστροφ� αυτο� του �θλιου και σαχλο� κατεστημ�νου τρ�που αντ�ληψης των πραγμ�των. Η κινητ�ρια αυτ� δ�ναμη, φ�ρει στις πλ�τες της �μως και �να φορτ�ο ευθ�νης, αυτ� απ�ναντι στον �διο της τον εαυτ�. Δεν θα πρ�πει σε καμ�α περ�πτωση οι επαναστατικ�ς εν�ργειες να αποτελ�σουν μ�θοδο και μ�σο για προσωπικ� προβολ�… της ματαιοδοξ�ας.
Η ï¿½δια η λ�ξη «επαν�σταση» κρ�βει μ�σα της �ννοιες �πως �κρηξη, εν�ργεια, αναδιατ�πωση και αναγ�ννηση. Η τελευταï¿½α –αναγ�ννηση – θα πρ�πει να αποτελ�σει το �λφα και το ωμ�γα σε �λη αυτ� την ελπιδοφ�ρα παρ�μβαση. Αναγ�ννηση, αναδημιουργ�α και επαναδιαπραγμ�τευση του συν�λου των κοινωνικ�ν αξι�ν απ� μια νεολα�α η οπο�α αξ�ζει πολλ� και θα τα καταφ�ρει. �λλωστε, γνωρ�ζουμε τον πραγματικ� μας εαυτ� και ανακαλ�πτουμε τις δυν�μεις μας μ�νο �ταν βρεθο�με για τα καλ�… στον π�το.
H δρ�ση «Μαζ� ως σ�νθημα και ως πρ�ξη» ε�ναι μ�α πρωτοβουλ�α της κατασκευαστικ�ς εταιρ�ας LIFEKTISIS για το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ στο Φ�λυρο.
Στο πλα�σιο της εταιρικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης η κατασκευαστικ� εταιρε�α LIFEKTISIS αναλαμβ�νει δρ�ση.
Απ� τη Δευτ�ρα 26 Σεπτεμβρ�ου �ως την Κυριακ� 2 Οκτωβρ�ου 2011 (09:00 - 21:00), θα τοποθετηθε� ειδικ� περ�πτερο στην οδ� Τσιμισκ� και Αριστοτ�λους με σκοπ� τη συλλογ� τροφ�μων, ρο�χων και παιχνιδι�ν, τα οπο�α θα διατεθο�ν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο.
Η δρ�ση αυτ� �χει ως στ�χο την ουσιαστικ� βο�θεια στα παιδι� του Ελληνικο� Χωριο� που μας �χουν αν�γκη αυτ� την τ�σο δ�σκολη περ�οδο.
Καλο�με �λους ΕΣΑΣ να συμμετ�χετε ενεργ� στην πρωτοβουλ�α μας αυτ� και να συμβ�λλετε �σο μπορε�τε.
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΕΣΗ ΑΝΑΓΚΗ
Σε καιρο�ς που οι λ�ξεις αλλ�ζουν �ννοια κι �χι αυτεξο�σια, το Charity e-magazine ανο�γει �ναν κοινωνικ� δ�αυλο για εκε�νους που �χουν �μεση αν�γκη αρωγ�ς και συμπαρ�στασης.
Το «Χαρ�ζω», μια προσπ�θεια που αγκαλι�ζει τις κοινωνικ�ς ομ�δες που λ�γω �φεσης επλ�γησαν σφ�δρα, δημιουργ�θηκε για να ανακουφ�σει και να επανεντ�ξει στον κ�κλο της ηθικ�ς ικανοπο�ησης τον πληθυσμ� που αποκλε�στηκε.
Εκε�νο που για κ�ποιον αποτελε� πλε�νασμα, γ�νεται χρ�σιμο για κ�ποιον �λλο. Εξ�λλου, �λα τα υλικ� αγαθ� διαν�ουν �να διαρκ�ς ταξ�δι στην ζω� αποκτ�ντας μια διαφορετικ� ταυτ�τητα κ�θε φορ� αναλ�γως της χρηστικ�τητας αλλ� και της μεταχε�ρισ�ς τους.
Αντικε�μενα που πλ�ον δεν χρησιμοποιο�νται, αποκτο�ν λ�γο �παρξης στα χ�ρια των συνανθρ�πων μας που χρ�ζουν �μεσης κι ανιδιοτελο�ς βο�θειας. Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας που δ�νει μια �λλη δι�σταση στην �ννοια της ανακ�κλωσης.
Επισκεφτε�τε το XARISETO.GR. Αν�ρτησε μια φωτογραφ�α και μια σ�ντομη περιγραφ� του προ��ντος που επιθυμε�τε να χαρ�σετε, να ανταλλ�ξετε � αναζητ�στε αυτ� που χρει�ζεστε.
Μα η αγ�πη δεν γνωρ�ζει σ�νορα, δεν μιλ�ει τις γλ�σσες της Βαβ�λ, μα μ�νο τη γλ�σσα της βο�θειας, της αρωγ�ς, του ενδιαφ�ροντος. Το Charity e-magazine, πιστ� στο �ργο του, συνεισφ�ρει με μηνια�α συνδρομ� στα προγρ�μματα υιοθεσ�ας ορφαν�ν σε ορφανοτροφε�ο του Νι�ρι της Κ�νυας, εξασφαλ�ζοντας την σ�τιση, την υγε�α, την περ�θαλψη και την φροντ�δα για τα μικρ� αγγελο�δια της Μα�ρης ηπε�ρου.
Μια αγκαλι� ε�ναι π�ντα σημαντικ� για την αν�πτυξη εν�ς παιδιο�. Π�σο μ�λλον �ταν προσφ�ρεται με αγ�πη. Μ�θε τ�ρα πως μπορε�ς να βοηθ�σεις στο �ργο μας.
Φαβ�λες � κοιν� γνωστ�ς ως παραγκουπ�λεις, εκτε�νονται απ� την Λατινικ� Αμερικ� μ�χρι την Αφρικ� και τις Ινδ�ες κι απ� εκε� μ�χρι τα β�θη της Ασ�ας. Σε μια γωνι� της Κιμπ�ρας, το Charity e-magazine, αν�λαβε το �ψιστο λειτο�ργημα του αν�δοχου ανακουφ�ζοντας απ� την φτ�χεια και την αν�χεια �να μικρ� ορφαν� παιδ� , με �να μηνια�ο ποσ� για την αν�πτυξη, την σ�τιση και την εκπα�δευσ� του.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας και γ�νετε
ακ�μη �νας κρ�κος στην αλυσ�δα της προσφορ�ς.
Κ�θε β�μα, μας οδηγε� και σε �ναν ν�ο, �γνωστο, γοητευτικ� και πρωτ�γνωρο προορισμ�. Καλο�μαστε να ανακαλ�ψουμε καταστ�σεις, τοπ�α, ανθρ�πους, στιγμ�ς. �λλοι επιλ�γουν να ταξιδ�ψουν με ποδ�λατα, �λλοι με αεροπλ�να, κ�ποιοι �λλοι... νοητ�. Μ�σα απ� τη μουσικ� που εν�νει κ�σμους, συμπαρασ�ρει παρ�ν, παρελθ�ν και μ�λλον και μας περιπλαν� σε μονοπ�τια πεντ�γραμμων τοπ�ων... Ως �νας �λλος ταξιδευτ�ς � πιο... καλλιτεχνικ� «flaneur» και πολ�της του κ�σμου, γοητε�εται, μαγε�εται, εμπν�εται χρ�νια τ�ρα τ�σο στην ελληνικ� �σο και στην παγκ�σμια μουσικ� σκην�. Το τελευτα�ο �λμπουμ του ταλαντο�χου Γι�ργη Χριστοδο�λου με τον τ�τλο «Flaneur», �ναψε τη μηχαν�... Προσδεθε�τε. Η πτ�ση ξεκιν�.
Μ.Κ.: Πως ξεκ�νησε το ταξ�δι σου με προορισμ� τη μουσικ�;
Γ.Χ. : Ο πρ�τος μου δ�σκος κυκλοφ�ρησε το 1998, λεγ�ταν «Γιαπων�ζικοι κ�ποι». �ταν �να �νειρο που ε�χα δει κι �γινε τραγο�δι...Το πρ�το κομμ�τι που �γραψα μιλο�σε για μια β�λτα στην Αθ�να κι ε�χε τ�τλο «Πρ�το ραντεβο� στο Θησε�ο». Απ� τ�τε π�ρασαν αρκετ� χρ�νια κι ακ�μα τα τραγο�δια μου μιλο�ν για τους �ρωτες της π�λης, για ανθρ�πους που περιπλανιο�νται, για τους «δρ�μους» με την κυριολεκτικ� και τη μεταφορικ� �ννοια...
Μ.Κ.: Υπ�ρχει �ντονο το αυτοβιογραφικ� στοιχε�ο � απλ�ς εντ�σσεις μικρ�ς στιγμ�ς και επιρρο�ς απ� την καθημεριν�τητ� σου στις μουσικ�ς σου συνθ�σεις;
Γ.Χ.: Τα κομμ�τια μου ε�ναι απ�λυτα αυτοβιογραφικ�, πολ� προσωπικ� και απολ�τως συγκεκριμ�να. Καμι� φ�ρα νι�θω την αν�γκη να μιλ�σω και για κ�τι που ε�δα � �ναν �νθρωπο και μου �κανε εντ�πωση.
Μ.Κ.: Θεωρε�ς τον εαυτ� σου πολ�τη του κ�σμου;
Γ.Χ.: Αναπ�φευκτα. Κατ�γομαι απ� την Αλεξ�νδρεια της Αιγ�πτου, μεγ�λωσα με τους παππο�δες μου οι οπο�οι μιλο�σαν πολ� καλ� πολλ�ς γλ�σσες κι ακ�μα �νιωσα την αν�γκη να ταξιδ�ψω σε μικρ� ηλικ�α. Τ�ρα πια, μοιρ�ζω το χρ�νο μου μεταξ� δ�ο π�λεων αλλ� θα μπορο�σαν αυτ�ς να 'ναι και περισσ�τερες!
Μ.Κ.: Απ� τις περιπλαν�σεις σου τι ε�ναι αυτ� που κρατ�ς για εσ�να και τι μοιρ�ζεσαι μ�σω της μουσικ�ς σου;
Γ.Χ.: Κρατ�ω �λα τα «μα�ρα» και μοιρ�ζομαι τις πιο φωτειν�ς στιγμ�ς - κ�ποιες φορ�ς κι αυτ�ς που περι�χουν λ�γη σκι�. Αν �μως λ�γαμε �τι �νας δ�σκος ε�ναι �νας π�νακας, σαν το ζωγρ�φο λοιπ�ν κι εγ�, επιλ�γω να �χω περισσ�τερο φως απ� σκοτ�δι μ�σα στο κ�δρο μου.
Μ.Κ.: Πιστε�εις �τι οι �νθρωποι των τεχν�ν μπορο�ν να κ�νουν τη διαφορ� στους δ�σκολους καιρο�ς που διαν�ουμε;
Γ.Χ.: �χι. το μ�νο που μπορο�ν να κ�νουν ε�ναι να απαλ�νουν, να λει�νουν τις γων�ες...Για να γ�νει η διαφορ� πρ�πει κι ο κ�σμος να ε�ναι �τοιμος. Κι αυτ� απαιτε� πολλ� δουλει� και χρ�νια εκπα�δευσης.
Μ.Κ.: Η μουσικ� μπορε� να φ�ρει επαν�σταση;
Γ.Χ.: Η μουσικ� μπορε� να εμπνε�σει αλλ� δεν π�στεψα ποτ� στην στρατευμ�νη τ�χνη. �σε που τη θεωρ� πολ� �πουλη τη στρατευμ�νη τ�χνη...Γι' αυτ� βλ�πεις �τι σε �λα τα καθεστ�τα δικτατορ�ας, σε �λα τα απολυταρχικ� καθεστ�τα αριστερ� � δεξι�, �να απ� τα πρ�γματα που γ�νονται ε�ναι να ελεγχτε�» η τ�χνη (μ�σω υπουργε�ων και λοιπ�ν φορ�ων), να εξαφανιστε� κ�θε δρ�ση και να αντικατασταθε� με το ποδ�σφαιρο, τα καλλιστε�α, κ�θε ε�δους εκτ�νωση και "βιτρ�να"...
Μ.Κ.: Προσωπικ� που επικεντρ�νεις την κρ�ση; Πολλο� λ�νε �τι η κρ�ση αξι�ν ε�ναι μεγαλ�τερη απ� την οικονομικ�.
Γ.Χ.: Φυσικ�. Χρ�νια τ�ρα σκεφτ�μουν πως δεν μεγαλ�νουμε πολ�τες ελευθ�ρους και καλλιεργημ�νους. Τ� ε�ναι αυτ� λοιπ�ν που μας συνδ�ει με τον "πολιτισμ�"; το αμ�ξι, η τηλε�ραση, ο λαμπτ�ρας και το κομπιο�τερ...αν μας τα π�ρουν αυτ�, τ� θα γ�νει; ποιο� θα ε�μαστε; θα ε�μαστε πολιτισμ�νοι, �τοιμοι να βοηθ�σει ο �νας τον �λλο, � θα κηρυχτε� π�λεμος; ιδο� �να ερ�τημα... �χι τ� �χουμε - αλλ�... τ� ε�μαστε;
Μ.Κ.: Μια β�λτα στην Θεσσαλον�κη. Ποιες εικ�νες και συναισθ�ματα �χεις;
Γ.Χ.: Την γνωρ�ζω λ�γο. Κ�θε φορ� �μως φε�γω με τις καλ�τερες των εντυπ�σεων - ε�ναι μια π�λη γοητευτικ�, μια π�λη του κ�σμου απ� παλι� κι αυτ� φα�νεται. Θ�λω να βρω π�λι �να τρ�πο να αν�βω να πα�ξω στη Θεσσαλον�κη αυτ� το χειμ�να.
Μ.Κ.: Ποια ε�ναι τα επ�μενα σχ�δια σου;
Γ.Χ.: Συναυλ�ες στην Αθ�να και... �που με βγ�λουν τα β�ματα του...«flaneur»!
Μπορε� η ζω� να ε�ναι �να παραμ�θι; �να μεγ�λο ταξ�δι με πολλ�ς στ�σεις αλλ� �ναν προορισμ�, το �νειρο που γ�νεται πραγματικ�τητα; Να βλ�πουμε �ραγε με την καρδι� καλ�τερα; Ο Αλ�ξανδρος Γι�ννου, ο Τζ�μης του βιντεοκλ�μπ της πολυκατοικ�ας μας πα�ρνει απ� το χ�ρι για μια σ�ντομη αλλ� ουσιαστικ� β�λτα στο μ�χρι στιγμ�ς ταξ�δι της ζω�ς του.
Μ.Κ.: Ας μιλ�σουμε για το πως ξεκ�νησαν �λα. Η απ�φαση σου να σπουδ�σεις υποκριτικ�.
Α.Γ.: Στο μυαλ� μου δεν υπ�ρχει κ�ποια αφετηρ�α � κ�ποιο περιστατικ� συγκεκριμ�νο που να σηματοδοτε� το ξεκ�νημ� μου ως ηθοποι�ς. Απ' �τι λ�νε οι παιδικο� μου φ�λοι μ�χρι και σ�μερα ε�ναι κ�τι το οπο�ο θα γιν�ταν ο�τως � �λλως.
�σως να αποτ�λεσε αφορμ� η ιστορ�α του «Μικρο� Πρ�γκιπα» που �ταν και η πρ�τη φορ� που βρ�θηκα στο σαν�δι σε ηλικ�α 15 ετ�ν, �σως π�λι �χι.
Μ.Κ.: Υπ�ρξε κ�ποια στιγμ� που �νιωσες να το μετανι�νεις; �τι δεν �ταν η σωστ� επιλογ�, � �ταν αλλ� οι συνθ�κες δεν �ταν αυτ�ς που π�στευες.
Α.Γ. : Γενικ�τερα δεν μου αρ�σει να μετανι�νω για τις εκ�στοτε επιλογ�ς μου. Ακ�μα και τα λ�θη γ�νονται για να μας πηγα�νουν παραπ�ρα. Νομ�ζω, πως εδ� που τα λ�με, δεν γλιτ�νει κανε�ς ε�κολα απ� την μο�ρα του.
Μ.Κ.: Π�σο συνειδητοποιημ�νος �σουν �ταν ξεκινο�σες την επαγγελματικ� σου καρι�ρα;
Α.Γ. : Τα πρ�γματα συν�βησαν πολ� ομαλ� θα �λεγα, ακ�μα κι αν δεν �μουν απ�λυτα συνειδητοποιημ�νος για το τι ακριβ�ς π�ω να κ�νω �ταν τ�τοια η αγ�πη μου για το θ�ατρο �πως αυτ� φ�νταζε στο τ�τε παιδικ� μου μυαλουδ�κι, που �ταν αναπ�φευκτο να μην γευτ� τον - για πολλο�ς γονε�ς - απαγορευμ�νο καρπ�.
Μ.Κ.: Το μεγαλ�τερο μ�ρος της αναγνωρισιμ�τητας �ρθε με τη συμμετοχ� σου στην τηλεοπτικ� σειρ� « Η Πολυκατοικ�α». Πως τη διαχειρ�στηκες; Και εν τ�λει η τηλε�ραση �χει τ�σο μεγ�λη δ�ναμη για να χτ�σεις καρι�ρα �πως εικ�ζουν οι περισσ�τεροι;
Α.Γ. : «Η Πολυκατοικï¿½α» 3 χρ�νια, 3 �ροφοι, 3 γενι�ς ηθοποι�ν. Τ� να πρωτοπε� κανε�ς γι' αυτ�; Ομολογουμ�νως ε�ναι σπουδα�α εμπειρ�α, π�σο μ�λλον �ταν ε�σαι ν�ος σ' αυτ� το χ�ρο. Δεν μπορ� να αρνηθ� πως �γινα αναγνωρ�σιμος εξαιτ�ας της σειρ�ς αυτ�ς στο ευρ� κοιν� και μ�λιστα σε πολ� σ�ντομο χρονικ� δι�στημα, αλλ� καλ�ς � κακ�ς η τηλε�ραση �χει υπ�ρτατη δ�ναμη κυρ�ως στις μ�ρες μας που ο κ�σμος �χει τ�σο μεγ�λη αν�γκη να ψυχαγωγηθε�. �σον αφορ� �μως το κομμ�τι της αναγνωρισιμ�τητας καλ� ε�ναι να μην στ�κεται κανε�ς σ' αυτ�. Στην δουλε�α μας υπ�ρχουν πολ� πιο σημαντικ� πρ�γματα και πιο ουσιαστικ� απ� την δ�ξα � το χρ�μα. Για παρ�δειγμα η �δια μας «η δουλει�», τι πιο μαγικ� και �μορφο απ' αυτ�.
Μ.Κ.: Πως αντιμετωπ�ζεις το γεγον�ς να σε βλ�πουν και να λ�νε «ε�ναι αυτ�ς, που πα�ζει εκε�»; Πως αντιδρ�ς;
Α.Γ. : «Μαμ�, μαμ�, ο Τζ�μης απ� την Πολυκατοικ�α. Χα χα χα.» Ναι, το �χω ακο�σει πολλ�ς φορ�ς και ε�ναι κ�θε φορ� τ�σο �μορφο �λο αυτ� απ� μ�α παιδικ� φωνο�λα και δυο ματ�κια που σε κοιτ�ζουν γεμ�τα αθω�τητα σαν να βγ�κες μ�λις μ�σα απ� την οθ�νη της τηλε�ρασης. Δεν ε�χα ποτ� μου πρ�βλημα με τον κ�σμο αντιθ�τως μ' αρ�σει να κουβεντι�ζω μαζ� τους και να ακο�ω τα σχ�λια που �χουν να μου κ�νουν �τι κι αν ε�ναι αυτ�. Θεωρ� πως ε�ναι μ�ρος του παιχνιδιο� και ειλικριν� δεν μπορ� να κατανο�σω τους συναδ�λφους που κουρ�ζονται απ� τον κ�σμο και την αναγνωρισιμ�τητα, μου φα�νεται τ�σο αστε�ο.
Μ.Κ.: Πρ�σφατα ολοκληρ�θηκαν τα γυρ�σματα της κινηματογραφικ�ς ταιν�ας «Η Ν�σος 2», στην οπο�α συμμετ�χεις για δε�τερη φορ�. Ποια ε�ναι η �ποψ� σου για τον ελληνικ� κινηματογρ�φο;
Α.Γ. : Η «Ν�σος» ε�ναι κι αυτ� �λλο �να μεγ�λο κομμ�τι στην πολ� πολ� μικρ� μ�χρι τα τ�ρα πορε�α μου. Π�σο μ�λλον �ταν πρ�κειται �χι για μ�α αλλ� για δ�ο ταιν�ες εφ�σον πρ�σφατα ολοκληρ�σαμε τα γυρ�σματα για το «ΝΗΣΟΣ 2» που βγα�νει στους κινηματογρ�φους στις 26 Ιανουαρ�ου! Προσωπικ� δηλ�νω φανατικ�ς οπαδ�ς του ελληνικο� κινηματογρ�φου και πιστε�ω πως υπ�ρχουν σπουδα�οι καλλιτ�χνες στον χ�ρο του Σινεμ�, αρκε� κ�ποιοι να τους πιστ�ψουν και να τους αφ�σουν επιτ�λους να μας δε�ξουν τι αξ�ζουν. �χουμε λαμπρ� παραδε�γματα στην Ελλ�δα του σ�μερα κατ� την γν�μη μου π�ντα, με εξαιρετικ� δε�γματα δουλει�ς �πως ο Χρ�στος Δ�μας, ο Ν�κος Γραμματικ�ς, ο Γι�ργος Λ�νθιμος, ε�ναι μ�νο κ�ποιοι απ' αυτο�ς. Ε�μαι πεπεισμ�νος πως ακολουθο�ν πολλο� ταλαντο�χοι ν�οι και επειδ� ε�μαι της �ποψης �τι τα καλ� πρ�πει να τα λ�με επιτρ�ψτε μου να αναφ�ρω �να ακ�μη �νομα με το οπο�ο θα ασχοληθο�με σ�γουρα στο μ�λλον και ε�ναι αυτ� του Γι�ργου Ζ�η, �χι β�βαια �τι δεν υπ�ρχουν �λλα πολλ� ον�ματα εξ�σου σημαντικ�. Υπ�ρχουν.
Μ.Κ.: Τον τελευτα�ο χρ�νο μ�νεις μ�νιμα στο Παρ�σι. Για ποιο λ�γο αποφ�σισες να μετακομ�σεις; Αν�κεις στο ποσοστ� των Ελλ�νων που αφ�νουν την Ελλ�δα γιατ� αναγνωρ�ζουν �τι δεν υπ�ρχουν περιθ�ρια και προοπτικ�ς εξ�λιξης
Α.Γ. : Ο λ�γος για τον οπο�ο βρ�σκομαι πλ�ον στο Παρ�σι εδ� και �ναν περ�που χρ�νο ε�ναι καθαρ� προσωπικ�ς και �χει να κ�νει με μ�α δικ� μου αν�γκη να ανακαλ�ψω καινο�ργια πρ�γματα για την τ�χνη μου και κατ' επ�κταση τον �διο μου τον εαυτ�. Το Παρ�σι προσφ�ρεται για τ�τοιου ε�δους αναζητ�σεις αλλ� ε�ναι και η π�λη στην οπο�α �χω εγ� ο �διος γεννηθε�. Ακ�μη λοιπ�ν κι αν δεν �φυγα για λ�γους οικονομικ�ς κρ�σης � επειδ� η Ελλ�δα πλ�ον μοι�ζει στα μ�τια μου μ�ζερη και καταθλιπτικ�, τολμ� να πω πως αυτ�ς ε�ναι ο λ�γος για τον οπο�ο δε θ�λω πλ�ον να γυρ�σω. �σο σκληρ� κι αν ακο�γεται νι�θω πως η πραγματικ�τητα ε�ναι ακ�μα πιο σκληρ� απ� τα λ�για και �χω την εντ�πωση �τι μας δι�χνουν απ� την Ελλ�δα με κ�θε τρ�πο. Ειλικριν� δεν �χω καμ�α δι�θεση να πολεμ�σω για ιδανικ� τα οπο�α πλ�ον δεν υφ�στανται. Νι�θω «ντροπ�» �χι επειδ� ε�μαι �λληνας αλλ� γιατ� η Ελλ�δα δεν μοι�ζει πλ�ον με την χ�ρα που αγ�πησα...
Καταπ�νω δ�κρυα μα και ιδρ�τα
μον�χα για να στ�κομαι
στο �ψος της ζω�ς.
Ασ�μωσε στο πλ�ι μου
και π�λι ξαναρ�τα
που χ�θηκε το θ�ρρος της φων�ς.
Εκε�νων που γκρεμ�ζανε τα τε�χη
και �μοιαζε η ψυχ� τους
�μοια με κεραυν�,
που �σβηνε τα σημ�δια
της μιζ�ριας και της φτ�νιας,
που χρ�νια προστατε�ει
της γκρ�νιας ο φρουρ�ς.
Ξεστρ�τισε απ' το δρ�μο μου η αγ�πη,
αγκ�λιασε το ψ�μα
και τ�ρα απαιτε�
φτερ� να της χαρ�σω,
καυτ� πνο� και α�μα,
το δ�σβατο της υποκρισ�ας
μονοπ�τι να διαβε�.
Αν�συρα απ' τα χ�ματα τις μν�μες
στην �θλια παρ�σταση
που στ�θηκε στο φως.
Διαδ�θηκαν «υπ�γεια» οι φ�μες,
πως περιφ�ρομαι αν�ξια στο χρ�νο
σαν αν�μπορος Θε�ς.
Μα �σα εμπ�δια και να χτ�σουν
και ας φρ�ζουνε το δρ�μο μου
λιπ�ψυχες φων�ς, θα στρ�φομαι διαρκ�ς
με ζ�λο προς τον �λιο,
δι�τι ποτ� μου δεν αγ�πησα
το χρ�μα απ' τις σκι�ς.
Ηρ�μησε πια δεν ακο�ς, δε βλ�πεις, δε μιλ�ς δεν αισθ�νεσαι.
Π�σανε π�νω σου εκατομμ�ρια ηλεκτροσ�κ να διακ�ψουν
εφ' �ρου ζω�ς την ακατ�παυστη εν�ργει� σου.
Αυτ� η π�λη δεν �χει αν�γκη απ� ακ�μα μια εξαγριωμ�νη φων�
που να ταρ�ζει τη βουβαμ�ρα.
Χρει�ζεται στρατιωτ�κια στη δο�λεψ� της,
κουρδισμ�να ρομπ�τ που να δ�χονται δ�χως αντιρρ�σεις
τις βομβαρδιστικ�ς της τ�σεις,
τα δολοφονημ�να �νειρ� της.
Πως μπορε� �λλωστε �να �νειρο να πορε�εται
�ταν ο κ�τοχος του ορ�γεται να υποδουλ�σει στη λογοκρισ�α
την ορμ� για την ολοκληρωτικ� καταστροφ� του κατεστημ�νου;
Δεν �ρθαμε για να σε βλ�ψουμε,
δεν πρ�πει �μως να ευεργετ�σεις καν�ναν με τις πρ�ξεις σου.
Θα σε στολ�σουμε με θαυμαστ� και αξιοπρ�σεχτα κουρ�λια ηδον�ς.
Μαζ� μας θα ταξιδ�ψεις στην αι�νια λ�θη.
Οι τελευτα�ες εν�σεις απελπισ�ας,
ερωτικ� χ�δια της πληρωμ�ς θα σε πε�σουν να σωπ�σεις για π�ντα.
Ηρ�μησε, απλ� ηρ�μησε ...
Σημε�ωση: Στην ελληνικ� μυθολογ�α η Λ�θη �ταν θυγατ�ρα της �ριδας και προσωποπο�ηση της λ�θης, δηλαδ� της λησμονι�ς. Την θεωρο�σαν μ�α απ� τις Να��δες Ν�μφες. Σ�μφωνα με ορισμ�νες πηγ�ς, η Λ�θη �ταν η μητ�ρα των τρι�ν Χαρ�των.
Απ� τη Λ�θη π�ρε το �νομ� της μ�α πηγ� και ποταμ�κι στον �δη, απ� τα οπο�α �πιναν οι νεκρο� για να λησμον�σουν την επ�γεια ζω� τους. Επ�σης, στη Βοιωτ�α υπ�ρχε κοντ� στο Μαντε�ο του Τροφων�ου η πηγ� της Λ�θης, �πως και η πηγ� της Μνημοσ�νης... Οι αρχα�οι π�στευαν �τι η Λ�θη �ταν αδελφ� του Θαν�του και του �πνου.
Μ�σα σε εν�μιση χρ�νο, η παιδε�α υπ�στη χαμαιλεοντικ�ς αλλαγ�ς, εξυπηρετ�ντας τις διακαε�ς φιλοδοξ�ες εκε�νων, που επιθυμο�ν να γραφτο�ν στην ιστορ�α για το μεταρρυθμιστικ� τους �ργο.
�τσι, τη στιγμ� που οι ελλιπε�ς κτιριακ�ς υποδομ�ς αποτελο�ν το κυρι�τερο πρ�βλημα σε νομο�ς της επαρχ�ας, η υπουργ�ς Παιδε�ας επιλ�γει να ακολουθε� τον δρ�μο των βελτιωτικ�ν παρεμβ�σεων, σε τομε�ς λιγ�τερο επ�δυνους για την �δια. Το ν�ο νομοθετικ� πλα�σιο �ρχεται να φ�ρει το «Ν�ο Σχολεï¿½ο» στο προσκ�νιο, επιδι�κοντας την αναβ�θμιση του εκπαιδευτικο� συστ�ματος, μ�σω της ψηφιακ�ς τεχνολογ�ας. Εξευρωπα�σμ�ς � παγκοσμιοπο�ηση; Ρητορικ� η ερ�τηση για �να σ�στημα που χ�σκει απ� τη β�ση του. Απ� το ν�ο εκπαιδευτικ� νομοσχ�διο, προβλ�πεται ψηφιακ� περιεχ�μενο των μαθημ�των, εν� υπ�ρχουν ακ�μη σχολικ� κτ�ρια ετοιμ�ρροπα και μισογκρεμισμ�να, � �ρες διδασκαλ�ας στεγ�ζονται σε α�θουσες των Δ�μων. Οι υλικοτεχνικ�ς υποδομ�ς σε �ναν μακρ� κατ�λογο σχολικ�ν κτιρ�ων ε�ναι αν�παρκτες. Τα χρ�ματα δεν επαρκο�ν στη δημιουργ�α και συντ�ρηση των απαρα�τητων κατασκευ�ν, που θα θ�σουν τα σχολικ� κτ�ρια ικαν� να στεγ�σουν καθημεριν� τους χιλι�δες μαθητ�ς, κυρ�ως τους μ�νες που οι καιρικ�ς συνθ�κες ε�ναι δυσμενε�ς. Ακ�μη, προβλ�πεται με�ωση της εκπαιδευτικ�ς �λης και εισ�γεται ο θεσμ�ς του «Μ�ντορα» για τους νεοδιοριζ�μενους, εν� υπ�ρχουν ακ�μη μαθητ�ς της επαρχ�ας, που αναγκ�ζονται να διαν�σουν χιλι�μετρα αποστ�σεων για να φτ�σουν στα σχολε�α τους.
Εν τω μεταξ�, την �δια �ρα, ο «Καλλικρ�της» των σχολε�ων εξοικονομε� τους απαρα�τητους π�ρους, που προβλ�πονται απ� τον Μνημ�νιο, δεδομ�νου �τι η Παιδε�α ε�ναι, για πολλο�ς, ο πρ�τιστος τομ�ας, που θα μας δ�σει το εξιτ�ριο απ� την κρ�ση. �τσι, επιβ�λλονται συνεν�σεις σε ποικ�λες εκπαιδευτικ�ς μον�δες, εν� δημιουργο�νται σχολε�α γκ�το μ�σα σε σχολικ� κτ�ρια, που δεν τα αντ�χουν. Ακ�μη, οι μαθητ�ς υποχρε�νονται να ταξιδε�ουν �ρες ολ�κληρες, �σως και χωρ�ς μεταφορικ� μ�σο, για να φτ�σουν στην σχολικ� μον�δα, που δημιουργ�θηκε μ�σω συγχ�νευσης, για να βοηθ�σει την ελληνικ� οικονομ�α να ανταπεξ�λθει στο χρ�ος και να μει�σει το �λλειμμα της. Το υπουργε�ο υποστηρ�ζει �τι στ�χος των συνεν�σεων δεν ε�ναι οικονομικ�ς, αλλ� πρωτ�στως η βελτ�ωση της ποι�τητας εκπα�δευσης με δημιουργ�α ε�ρωστων σχολικ�ν μον�δων, που θα �χουν την δυνατ�τητα υλικοτεχνικ�ς υποδομ�ς και επαρκο�ς εκπαιδευτικο� προσωπικο�. Γεγον�ς που στην πρ�ξη απ�χει μ�λια απ� την πραγματικ�τητα, με αποτ�λεσμα ο κ�θε μαθητ�ς να γ�νεται «πι�νι» του κερδοσκοπικο� συστ�ματος του �ποιου υπουργο�, της �ποιας κυβ�ρνησης.
Κατ� τ' �λλα, στο εσωτερικ� της χ�ρας συνεχ�ζεται η γκρ�νια για τα ζητ�ματα της παιδε�ας εν �ψει μ�λιστα των Πανελλαδικ�ν Εξετ�σεων. Περ�που 116.000 υποψ�φιοι δεν γνωρ�ζουν, ακ�μη, τον ακριβ� αριθμ� των θ�σεων που θα διεκδικ�σουν στα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ. Απ� την πλευρ� της η υπουργ�ς Παιδε�ας φρ�ντισε να διαμην�σει �τι «οι μαθητ�ς �τι χρει�ζεται να ξ�ρουν το ξ�ρουν». Με λ�γα λ�για, μαθητ�ς και εκπαιδευτικ�ς αφ�νονται στη διακριτικ� ευχ�ρεια του εκ�στοτε υπουργο� Παιδε�ας, της εκ�στοτε «αθ�ας» Κυβ�ρνησης. Γ�νονται πειραματ�ζωα των πιλοτικ�ν μεταρρυθμιστικ�ν παραμ�τρων και υφ�στανται τις ενδεχ�μενες αλλαγ�ς σε βραχ�α χρονικ� διαστ�ματα.
Μ�σα στον αναβρασμ� του κλ�ματος αυτο�, ευτυχ�ς οι ν�οι δεν πα�ουν να �χουν ιδια�τερα αναπτυγμ�νη ευαισθησ�α σε ζητ�ματα ελευθερ�ας και δικαιωμ�των. Γι' αυτ� δε διστ�ζουν να επαναστατ�σουν και να συγκρουστο�ν με �ποιον � �,τι περιορ�ζει την ελευθερ�α και τα δικαι�ματ� τους. Καθ' �λη τη δι�ρκεια συζητ�σεων των ν�ων νομοθετικ�ν πλαισ�ων στην παιδε�α, μαθητ�ς και εκπαιδευτικο� δεν παρ�λειψαν να προχωρ�σουν σε συμβολικ�ς καταλ�ψεις και αποχ�ς απ� τα μαθ�ματ� τους, αντιδρ�ντας �τσι στην εφαρμογ� μικροπολιτικ�ν σκοπιμοτ�των.
Ο,τι και αν λεχθε� για τα προβλ�ματα στον τομ�α της Παιδε�ας, ε�ναι πλ�ον κοιν�τοπο. Επ� χρ�νια, �λοι εστι�ζουν στη σημασ�α των μεταρρυθμ�σεων, ως �ναν απ� τους πυλ�νες για την αν�πτυξη της χ�ρας. �μως επ� χρ�νια τα νερ� παραμ�νουν στ�σιμα.
Πολ� μελ�νι χ�θηκε στα πρ�σφατα συνταχθ�ντα προγρ�μματα των κομμ�των για την Παιδε�α. Το �διο συμβα�νει και στο πλα�σιο του εθνικο� διαλ�γου. Η εμπειρ�α �χει δε�ξει �τι απ� τη σ�νταξη των προγραμμ�των και την �κθεση των πορισμ�των διαλ�γου �ως την υλοπο�ηση η απ�σταση ε�ναι μεγ�λη. Και τα προβλ�ματα της Παιδε�ας παραμ�νουν οξ�τατα. Αν θ�λουμε να φτ�σουμε τα αξιοζ�λευτα ευρωπα�κ� εκπαιδευτικ� πρ�τυπα, πρ�πει �λοι να συνειδητοποι�σουμε το εξ�ς: Η ελληνικ� εκπα�δευση �χει αν�γκη απ� στρατηγικ� σχεδιασμ�, με διακομματικ� δεδομ�να, �στε να μην επαναληφθο�ν τα λ�θη του παρελθ�ντος.
«Και το καλοκα�ρι που �ρχεται θα επισκεφτ� το κοριτσ�κι του οπο�ου ε�μαι αν�δοχος στην Καμπ�τζη για να του πω �τι δεν ε�ναι μ�νο του. Για να δει �τι δεν ε�μαι �νας κωδικ�ς αριθμ�ς αναδοχ�ς � 22 ευρ� το μ�να. Γιατ� ο κ�σμος μπορε� να γ�νει �στω και ελ�χιστα καλ�τερος. Γιατ� ανακ�λυψα �λο τον πλο�το της ζω�ς στο χαμ�γελο εν�ς παιδιο�.»
Χ�ρια υγρ�. Δ�χτυλα σφιχτ� μπλεγμ�να μεταξ� τους μπροστ� απ� �να στομ�χι δεμ�νο κ�μπο, προσπαθο�ν να συγκρατ�σουν την π�κρα του αποχωρισμο�. Το βλ�μμα καρφωμ�νο �ξω απ� το παρ�θυρο να κοιτ� την κορυφ� του �ρους Κιλιμ�ντζαρο, καθ�ς ξεπροβ�λει αν�μεσα απ� τα σ�ννεφα που καλ�πτουν τις πλαγι�ς του. Περ�φανο και μεγαλοπρεπ�ς, αφ�νει ανεξ�τηλη την εικ�να του στο μυαλ� μου καθ�ς σβ�νει κι αυτ� σιγ� - σιγ� με κ�θε μ�λι που με τραβ�ει μακρι�.
Μακρι� απ� μια χ�ρα που δεν ε�χα ξαναδε�. Μακρι� απ� ανθρ�πους που δεν ε�χα ονειρευτε� κι �μως αγ�πησα �σο πολ� λ�γους στη ζω� μου. Δ�κα μ�ρες �ζησα σαν �νθρωπος. Δ�κα μ�ρες γν�ρισα πραγματικο�ς ανθρ�πους. Δ�κα μ�ρες �μαθα �τι δεν ε�χα μ�θει, τα προηγο�μενα 31 χρ�νια της ζω�ς μου κι �λλα τ�σα για τα χρ�νια που θα �ρθουν.
Τ�ποτα δεν μπορο�σε να με προετοιμ�σει για εκε�νο το πρωιν� Τετ�ρτης �που �λαβα την πρ�σκληση εκδ�λωσης ενδιαφ�ροντος για συμμετοχ� στην πρ�τη εθελοντικ� αποστολ� της Action Aid Ελλ�δος στην Langobaya, Κ�νυα. Τ�ποτα δεν μπορο�σε να με προετοιμ�σει γι αυτ� που θα ζο�σα, για τα παιδι� που θα συναντο�σα, για τις γυνα�κες που θα με δ�χονταν, για τους �ντρες που θα με καλωσ�ριζαν, για τις οικογ�νειες που θα �νοιγαν τις π�ρτες τους δι�πλατα και θα μου προσ�φεραν στ�γη και φαγητ� ως �σο (αν �χι επ�τιμο) μ�λος της οικογ�νει�ς τους.
Langobaya. Μια μικρ� κωμ�πολη νοτιοανατολικ� της Μομπ�σα, την οπο�α δ�σκολα θα βρει κανε�ς σε χ�ρτη. �να μ�ρος �που το χασ�πικο ε�ναι και ξεν�νας. Το μπαρμπ�ρικο ε�ναι μαν�βικο και σημε�ο φ�ρτισης κινητ�ν - για τους ελ�χιστους που τα διαθ�τουν. Μια λα�κ� αγορ� στο κ�ντρο της οπο�ας δι�σπαρτα καμιν�τα πετρελα�ου, παραχωμ�να αν�μεσα σε προσεχτικ� στοιβαγμ�να φρο�τα και λαχανικ� προσπαθο�ν να καταδε�ξουν το δρ�μο �ποιων περαστικ�ν �χουν λ�γα σελ�νια στην τσ�πη τους μ�χρι τον π�γκο που τ�σο δειλ� φωτ�ζουν.
Σελ�νη - ακριβ�ς π�νω απ� το υπερφορτισμ�νο κεφ�λι μου να απλ�νει �να φ�ς τ�σο δυνατ� και καθ�ριο στην αχαν�, αφρικανικ� σαβ�να, που μπορε�ς να δεις μ�σα απ τις καρδι�ς των ανθρ�πων που σου λ�νε Jambo (γεια σου), Caribu (Καλωσ�ρθες), Asante Sana (Ευχαριστ� πολ�), με χαμ�γελο τ�σο αληθιν� κι ανθρ�πινο που σε κ�νει να απορε�ς για το ψυχικ� σθ�νος που το κ�νει να πηγ�ζει τ�σο αυθ�ρμητα.
Η Μεγ�λη �ρκτος τραν� και ξεκ�θαρη, σε απ�λυτη παραλληλ�α με τον ορ�ζοντα δε�χνει το δρ�μο. Το δρ�μο που θα πρ�πει να ακολουθ�σουν �λοι την επομ�νη το πρω� για να φ�ρουν λ�γο νερ� στα σπ�τια τους. Νερ� αμφιβ�λου ποι�τητας. Νερ�κι για το οπο�ο χρει�ζεται 7 �ως 10 χιλι�μετρα ποδαρ�δρομο για να το φτ�σεις κι �λλα τ�σα για να επιστρ�ψεις σπ�τι σου με 20 - 40 λ�τρα απ� αυτ�, κ�τω απ� �ναν �λιο που σε κα�ει αλ�πητα. Που σου τσουρουφλ�ζει το κεφ�λι και σου λι�νει την καρδι� �ταν βλ�πεις την εργασ�α αυτ� να εκτελε�ται ως επ� το πλε�στον απ� παιδι�, γιατ� δεν υπ�ρχει κ�ποιος �λλος να το κ�νει. �δωρ που θα καταλ�ξει στο μπακιρ�νιο τσουκ�λι για να αναμιχθε� με καλαμποκ�λευρο και να γ�νει ουγκ�λι. Το μοναδικ� πι�το φαγητο� το οπο�ο υπ�ρχει διαθ�σιμο σε ανθρ�πους που ζουν με λιγ�τερα απ� $1 η και $0,5 τη μ�ρα.
Γυνα�κες παν�μορφες. Γιαγι�δες, μητ�ρες, αδελφ�ς. Ψυχ�ς απα�δευτες, μα περ�φανες απ� την Κενυ�τικη ζω� δουλε�ουν ακο�ραστα στα χωρ�φια, �χοντας το βρ�φος τους δεμ�νο με �να παν� στην πλ�τη. Αφ�νουν την τσ�πα τους και το θηλ�ζουν �ταν κλ�ψει. Πετο�ν την κοπρι� που κουβαλ�νε στο κεφ�λι τους και βοηθ�νε αυτ�ν που κουρ�στηκε να κρατ�ει το δικ� της μωρ�. Νοικοκυρ�ς καλοντυμ�νες μ�σα στην απ�στευτη φτ�χια τους, που δεν δ�στασαν να σκ�σουν �λες του �να κομμ�τι απ� το μοναδικ� ρο�χο που �χουν, �στε να το κρεμ�σουν στις σκεπ�ς των λασπ�χτιστων σπιτι�ν τους, για να το κ�νουν πιο επ�σημο για το καλωσ�ρισμα των «ξ�νων».
Ιδρ�σαμε μαζ� τους, κουραστ�καμε, αγαπηθ�καμε, δουλ�ψαμε ασταμ�τητα κ�τω απ' τον ανυπ�φορο �λιο στα χωρ�φια τους. Τους βοηθ�σαμε να καλλιεργ�σουν τη γη που τους παραχ�ρησε η Action Aid με σκοπ� τη βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσ�ς τους. Γ�ναμε κι εμε�ς Mkulima (αγρ�τες) �πως κι αυτο�. Στον καταυλισμ� δουλ�ψαμε �λοι πλ�ι - πλ�ι στο χτ�σιμο εν�ς κτιρ�ου συνεστ�ασης της κοιν�τητας. Χτ�σαμε την α�ναη φιλ�α μας και θεμελι�σαμε τους ακ�ρατους δεσμο�ς μας π�τρα με την π�τρα, δ�νοντας την με τη λ�σπη που π�ταξε στα πρ�σωπ� μας η κατ�ντια του κ�σμου μας. Την π�ραμε και την χτ�σαμε στον το�χο που ορθ�σαμε για να βροντοφων�ξουμε «ï¿½ΧΙ ΑΛΛΟ».
Κ�ποιος με ρ�τησε αν ε�δα ζ�α στο ταξ�δι μου. Μ�χρι τ�τε ε�χα πλ�ον συνειδητοποι�σει �τι ε�χα φ�γει απ τα «ζï¿½α» κι �μουν αν�μεσα σε πραγματικο�ς ανθρ�πους. Ανθρ�πους που ε�χαν μεγαλε�ο και περηφ�νια που �μοι� τους δεν ε�χα ξαναδε� στον δικ� μας «πολιτισμ�νο» κ�σμο. Κανε�ς απ� τους 45 �λληνες της αποστολ�ς δεν �φυγε χωρ�ς να αποκτ�σει �να Swahili �νομα απ� το «νον�» της κοιν�τητας. Κανε�ς απ� μας δεν αποχωρ�στηκε τον �λλο, δ�χως το αντ�ο του να του σπαρ�ξει την καρδι�. Κ�ποιος αντ�λλαξε το μπλουζ�κι του με το σκισμ�νο, κατα�δρωμ�νο φανελ�κι εν�ς χτ�στη. �λλος �φησε τον κομπ�πλεκτο σταυρ� του στο παιδ�κι που τον συντρ�φευε εκε�νες τις μ�ρες, για να το φυλ�ει. Τρε�ς ζωγραφι�ς απ� τα παιδ�κια εν�ς συναδ�λφου βρ�καν το δρ�μο τους για τα χερ�κια των τρι�ν οροθετικ�ν HIV/AIDS παιδι�ν της κοιν�τητας. �να απ' αυτ� του ε�πε : «Ο Θε�ς να �χει καλ� εσ�να και την οικογ�νεια σου». Λ�για απ� �να παιδ� που δεν ξ�ρεις αν θα το ξαναβρε�ς του χρ�νου δεδομ�νης της ασθ�νειας με την οπο�α γενν�θηκε και για την οπο�α ουδ�λως �φταιξε.
Κο�ταξα γ�ρω μου �λους τους ανθρ�πους της κοιν�τητας Kuluhiro που στα Swahili θα πει «Ελπ�δα». Με κατ�κλυσε �να πρωτ�γνωρο συνα�σθημα που ακ�μα τρεις βδομ�δες μετ� το ταξ�δι μας δεν �χω βρει τρ�πο να το αποτυπ�σω. �λοι τους ε�ναι οροθετικο�. Σαρ�ντα �νθρωποι σχεδ�ν, οι οπο�οι απαρτ�ζουν την ομ�δα ΕΛΠΙΔΑΣ με πρωτοβουλ�α της Action Aid. Μια ομ�δα που αναπλ�ρωσε το κεν� που �φησε ο διωγμ�ς �λων τους απ� τα σπ�τια και τις κοιν�τητ�ς τους, λ�γω της αρρ�στιας τους. Μια ομ�δα που τους αγκ�λιασε και τους �δειξε το δρ�μο προς τη ζω� και σφρ�γισε την πραγματικ�τητα της υποστ�ριξης μεταξ� συνανθρ�πων, δια μ�σω της κοιν�ς εργασ�ας και συμβ�ωσης με απ�τερο στ�χο �να καλ�τερο α�ριο.
Κοντε�ω να σπ�σω τα δ�χτυλα μου. Ο ιδρ�τας στ�ζει και μπερδε�εται με δ�κρυα συνειδητοποι�ντας �τι το ταξ�δι αυτ� μ�λλον ωφ�λησε περισσ�τερο εμ�ς, απ� �τι καταφ�ραμε να ωφελ�σουμε εμε�ς τους ανθρ�πους αυτο�ς. Δ�κα μ�ρες στην Κ�νυα και δεν ε�δα, ο�τε �κουσα �να �νθρωπο, γυνα�κα, �ντρα � παιδ� να διαμαρτυρηθε� για το παραμικρ�. Δεν ε�δα ο�τε μια ψυχ� να βογκ�ξει απ� τις κακουχ�ες. Δεν �κουσα ο�τε �να παρ�πονο. Ο�τε μια γκρ�νια για το παραμικρ�. Δεν �ρθε να μου ζητιαν�ψει κανε�ς. Παρακαλετ� δεν �φτασε στ αυτι� μου, και μιζ�ρια δεν παρουσι�στηκε στα μ�τια μου.
Μ�νο βαθι� χαμ�γελα, δυνατ� γ�λια και χαρο�μενα πρ�σωπα που προσπαθο�σαν να χαρο�ν τη ζω� �σο περισσ�τερο γιν�ταν με φ�ντο �να εντελ�ς σουρεαλιστικ� μοτ�βο φτ�χειας. Π�νεσα για την αχαριστ�α μου. Αηδ�ασα με πολλ� πρ�γματα της παλι�ς μου ζω�ς. �νιωσα �νοχος για το δικ� μου πλο�το αντιλαμβαν�μενος �τι �λοι αυτο� οι �νθρωποι αναγκ�ζονται να ζουν τη ζω� που ζο�νε, για να φορ�με εμε�ς διαμ�ντια στα αυτι� μας, και να ρ�χνουμε χρυσ� κολι� και περιδ�ραια στις σ�ρκες μας.
Ποτ� ξαν� δεν θα διαμαρτυρηθ� για τ�ποτα στη ζω� μου. Και να το θ�λω πλ�ον, η νοητικ� αυτ� εντολ� �παψε πλ�ον να υπ�ρχει. �λλωστε ε�ναι αδ�νατον μετ� απ� �σα ε�δα. Θα φροντ�σω μ�νο να μην ξεχ�σω ποτ� �σα �ζησα και διδ�χτηκα στη Langobaya. Θα πασχ�σω να μεταλαμπαδε�σω την εμπειρ�α και σε �λλους συμπολ�τες μου. Και το καλοκα�ρι που �ρχεται θα επισκεφτ� το κοριτσ�κι του οπο�ου ε�μαι αν�δοχος στην Καμπ�τζη για να του πω �τι δεν ε�ναι μ�νο του. Για να δει �τι δεν ε�μαι �νας κωδικ�ς αριθμ�ς αναδοχ�ς � 22 ευρ� το μ�να. Γιατ� ο κ�σμος μπορε� να γ�νει �στω και ελ�χιστα καλ�τερος. Γιατ� ανακ�λυψα �λο τον πλο�το της ζω�ς στο χαμ�γελο εν�ς παιδιο�. Το παιδ� χαμογ�λασε γιατ� �μουν εκε�. Τα παιδι� �λου του κ�σμου μπορο�ν να χαμογελ�σουν. Τα παιδι� �λου του κ�σμου πρ�πει να μπορο�ν να χαμογελ�σουν. Τα παιδι� �λου του κ�σμου ε�μαστε εμε�ς και ζο�με μ�σα απ' τα χαμ�γελα τους.
Στις 10 Δεκεμβρ�ου 2010 στο ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν βρ�θηκαν τρ�φιμοι με αναπηρ�ες δεμ�νοι σε κρεβ�τια-κλουβι�. Το συμβ�ν μεταδ�θηκε απ� τον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� και �κανε τηλεφωνικ� παρ�μβαση ο υπουργ�ς Υγε�ας, Ανδρ�ας Λοβ�ρδος.
Ο υπουργ�ς Υγε�ας αισθ�νθηκε την υποχρ�ωση να αναφερθε� εκτ�ς απ� το ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν και στο �δρυμα κοινωνικ�ς πρ�νοιας «ï¿½γιος Παντελε�μων» της Θεσσαλον�κης... �μως, π�ρα απ� την ευαισθησ�α του υπουργο� για τις ζω�ς που χ�νονται, κ�τι αντικειμενικ� περ�εργο και μυστηρι�δες συμβα�νει στα Λεχαιν�: � �χουν ξεφ�γει οι υπ�λληλοι � οι αν�πηροι πεθα�νουν σαν τις μ�γες - κ�τι που τεκμηρι�θηκε επιστημονικ� απ� ειδικο�ς Μυγολ�γους που κλ�θηκαν να γνωμοδοτ�σουν και για τη θ�ση των πλανητ�ν π�νω απ� τα Λεχαιν�. Λ�γο τα �στρα, λ�γο η θ�ση των πλανητ�ν, λ�γο οι αρνητικο� κραδασμο� π�ριξ του ΚΕΠΕΠ εξ�φαναν μια πλεκτ�νη συνωμοσ�ας σε β�ρος των αθ�ων υπαλλ�λων και των αθ�ων διοικητικ�ν συμβο�λων που �καναν την καρδι� π�τρα για να εργαστο�ν και για να διοικ�σουν το ΚΕΠΕΠ ï¿½στε να προσφ�ρουν στην κοινων�α, αλλ� στο τ�λος βρ�καν το μπελ� τους: Οι τρ�φιμοι του ΚΕΠΕΠ, π�θαιναν σαν τις μ�γες...
Ακ�μη και ε�ν δεν ξ�ρει κ�ποιος τ�ποτα για το ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν μπορε� να μ�θει αρκετ� ε�ν διαβ�σει τα αποτελ�σματα που προκ�πτουν απ� το http://news.disabled.gr. �πως φα�νεται και απ� μια πρ�χειρη αν�γνωση, αυτ� που γνωστοποιο�νται βρ�σκονται σε δι�νεξη με το θεραπευτικ� προορισμ� του «ιδρ�ματος». Οι εργαζ�μενοι στο �δρυμα προφαν�ς �χουν διαφορετικ� �ποψη, τεκμηριωμ�νη επιστημονικ� με την τελευτα�α λ�ξη της επιστ�μης των θεραπει�ν.
�ταν �μως κακοποιε�ται τρ�φιμος με αναπηρ�α απ� εργαζ�μενο του ιδρ�ματος και διαρρ�ει ως ε�δηση, �ταν παρεμβα�νει ο εισαγγελ�ας και γ�νεται ΕΔΕ, �ταν συμπτωματικ� κ�ποιος τρ�φιμος πεθα�νει αβο�θητος προφαν�ς επειδ� ε�ναι αν�πηρος, �ταν 23 �νθρωποι παραπ�μπονται στο δικαστ�ριο για να δικαστο�ν ως υπε�θυνοι για το θ�νατο τροφ�μων με αναπηρ�ες, �ταν εξ�σου συμπτωματικ� 30 τρ�φιμοι με αναπηρ�ες �χουν πεθ�νει απ� το 1987 μ�χρι σ�μερα (και αναφερ�μαστε μ�νο στους καταγεγραμμ�νους θαν�τους), �ταν το �δρυμα �χει φτ�σει μ�χρι και το Κοινοβο�λιο, αλλ� παρ�λα αυτ� συμβα�νει τραυματισμ�ς τροφ�μου κοριτσιο� με αναπηρ�α - προφαν�ς απ� ξυλοδαρμ� (αλλ� τους �φταιξαν τα κ�γκελα, � πιο λα�κ�, σηκ�θηκαν τα κ�γκελα και �σπασαν το π�δι κατ�κοιτης) - τ�τε δεν πρ�κειται για προνοιακ� �δρυμα, αλλ� για χ�ρο βασανιστηρ�ων μ�χρι θαν�του.
�λα αυτ� τα παραπ�νω ε�ναι πολ� σοβαρ� και πρ�πει να παρουσι�ζονται με την δ�ουσα σοβαρ�τητα απ� τα συμβατικ� μ�σα μαζικ�ς ενημ�ρωσης, επειδ� μ�νο αυτ� μπορο�ν να παρουσι�σουν σχετικ� ακ�νδυνα τ�τοιες υποθ�σεις.
Στην προκειμ�νη περ�πτωση, ευτυχ�ς, υπ�ρχε και ο φακ�ς της κ�μερας που μιλ�ει μ�νος του.
Σε �τι �μως αφορ� την ουσ�α του προβλ�ματος, υπ�ρξαν λ�θη, και μ�λιστα μεγ�λα λ�θη, �χι μ�νο απ� την δημοσιογραφικ� κ�λυψη, αλλ� και απ� τον �διο τον υπουργ� Υγε�ας, Ανδρ�α Λοβ�ρδο.
Ας π�ρουμε τα περιστατικ� απ� την αρχ�, για να μπορ�σουμε να εντοπ�σουμε τα λ�θη και το πραγματικ� μ�γεθος του πραγματικο� προβλ�ματος:
•Τα ΚΕΠΕΠ δεν �χουν μ�νο παιδι� με ψυχικ�ς ασθ�νειες. Τα ΚΕΠΕΠ ï¿½χουν συν�θως εν�λικες με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες και με σοβαρ�τατες κινητικ�ς αναπηρ�ες. Συν�θως στα ΚΕΠΕΠ δεν υπ�ρχουν τρ�φιμοι χωρ�ς κινητικ�ς αναπηρ�ες. Το πρ�βλημα των τροφ�μων στα ΚΕΠΕΠ δεν ε�ναι ψυχολογικ� � ψυχιατρικ�. Το πρ�βλημα ε�ναι οι σοβαρ�τατες κινητικ�ς αναπηρ�ες που συνυπ�ρχουν με σοβαρ�τατη νοητικ� αναπηρ�α. Γι' αυτ� το λ�γο υπ�ρχουν τα ΚΕΠΕΠ. Για τα παιδι� και για τους εν�λικους με ψυχικ�ς ν�σους, υπ�ρχουν τα ψυχιατρε�α.
•Τα ΚΕΠΕΠ δεν ε�ναι ψυχιατρε�α και δεν μπορο�ν να συγκριθο�ν με το σκ�νδαλο του ψυχιατρε�ου της Λ�ρου. Το ψυχιατρε�ο της Λ�ρου ε�ναι ψυχιατρε�ο (καλ� � κακ� αφορ� �λλες ειδικ�τητες και �λλα �ντυπα). Το ΚΕΠΕΠ ε�ναι ΚΕΠΕΠ.
•Η Ευρ�πη δεν υποχρ�ωσε την Ελλ�δα να κλε�σει τα ιδρ�ματα. Η Ελλ�δα ζ�τησε λεφτ� απ� την Ευρ�πη, δ�θεν για να κλε�σει τα ιδρ�ματα, αλλ� αντ� να κλε�σει τα ιδρ�ματα προσ�λαβε πολλο�ς δημ�σιους υπαλλ�λους, �χτισε πολλ� κτ�ρια, αγ�ρασε πολ� εξοπλισμ�, ξ�δεψε υπερβολικ� πολλ� δισεκατομμ�ρια, γιατ� μ�νο με αυτ� τον τρ�πο θα μπορο�σαν να δικαιολογηθο�ν οι προμ�θειες που λ�γεται �τι πα�ρνουν τα κομματικ� στελ�χη που διορ�ζονται στις διοικ�σεις των ιδρυμ�των. Π�σω απ� κ�θε �δρυμα κρ�βονται δουλει�ς εκατομμυρ�ων και - �πως μπορε� να καταλ�βει και ο κ�θε �λληνας � Ελλην�δα - αντ�στοιχες προμ�θειες. Μακ�ρι αυτ� το ΚΕΠΕΠ να ε�ναι η εξα�ρεση!
•Καν�νας δεν θ�λει να κλε�σουν τα ιδρ�ματα, γιατ� ε�ν κλε�σουν τα ιδρ�ματα χιλι�δες �νθρωποι θα χ�σουν τις δουλει�ς τους, εκατοντ�δες κομματικ� στελ�χη δεν θα �χουν αντικε�μενο για να αποκομ�σουν προμ�θειες, και εκατοντ�δες επιχειρ�σεις δεν θα μπορο�ν να γ�νουν προμηθευτ�ς εξοπλισμο�, τροφ�ς, υπηρεσι�ν και �,τι �λλων αγαθ�ν μπορο�ν να απορροφηθο�ν απ� τα ιδρ�ματα.
•Η τηλε�ραση δεν χρει�ζεται να κρ�βει τα πρ�σωπα των τροφ�μων των ιδρυμ�των. Οι τρ�φιμοι των ιδρυμ�των δεν φοβο�νται την παραβ�αση της ιδιωτικ�ς τους ζω�ς, ο�τε χρει�ζεται να καλυφθο�ν τα πρ�σωπ� τους για να προστατευτο�ν τα προσωπικ� τους δεδομ�να. Τα ιδρ�ματα ε�ναι συν�νυμα της παραβ�ασης της προσωπικ�ς ζω�ς και των προσωπικ�ν δεδομ�νων. Η κ�μερα πρ�πει να δε�χνει τα πρ�σωπα των τροφ�μων επειδ� μ�νο τ�τε θα φανε� η εξαθλ�ωση που �χουν υποστε� απ� τ�τε που �χουν εγκλειστε�. Στα ξεδοντιασμ�να πρ�σωπα των τροφ�μων ε�ναι ζωγραφισμ�νη η β�α που υφ�στανται.
•Δ�σκολα να �χουν πεθ�νει μ�νο 30 τρ�φιμοι. Το προσδ�κιμο ζω�ς των τροφ�μων στα ιδρ�ματα ε�ναι μικρ�τερο των 6 χρ�νων. Απλ�ς οι θ�νατοι στα ιδρ�ματα δεν ανακοιν�νονται - �πως και δεν γνωστοποιε�ται τ�ποτα απ� αυτ� που συμβα�νουν π�σω απ� τους το�χους των ιδρυμ�των ε�ν δεν υπ�ρχει κ�ποιο συμφ�ρον �πως απ� κ�ποια οικονομικ� συμφων�α που �χει «σπ�σει». Λ�γεται πως οι προμ�θειες στα ιδρ�ματα δ�νονται εναλλ�ξ.
•Δεν γ�νεται καμ�α προσπ�θεια για να κ�νει καλ�τερη τη ζω� των τροφ�μων. Τα χρ�ματα στα κρεβ�τια-κλουβι� δεν �γιναν για να κ�νουν καλ�τερη τη ζω� των τροφ�μων. �γιναν για να γ�νει τζ�ρος χρημ�των επειδ� μ�νο με αυτ�ν τον τρ�πο κ�ποιοι θα π�ρουν το ποσοστ� της μιζας τους. Οι παρ�γοντες που βρ�σκονται εντ�ς των ιδρυμ�των και συμμετ�χουν με δι�φορους ρ�λους στη διαχε�ριση των ιδρυματικ�ν πραγμ�των σκαρφ�ζονται τις πιο απ�θανες ιδ�ες για να κ�νουν τζ�ρους χρημ�των �στε να εξασφαλ�σουν την προμ�θει� τους απ� αυτο�ς που πα�ρνουν τις δουλει�ς. Ο ελαιοχρωματιστ�ς και ο κατασκευαστ�ς των κρεβατι�ν-κλουβι�ν για να π�ρουν τη δουλει� κατ�βαλαν αφορολ�γητη προμ�θεια και μ�ζα. Αυτ� ε�ναι γνωστ� και θα �πρεπε να τα γνωρ�ζουν και οι δημοσιογρ�φοι.
•Οι φωτογραφ�ες που προ�ρχονται απ� το �δρυμα κοινωνικ�ς πρ�νοιας ο «ï¿½γιος Παντελε�μων» ε�ναι μια παλι� ιστορ�α. Το συγκεκριμ�νο �δρυμα βρ�σκεται απ� το 1983 στα μ�σα μαζικ�ς ενημ�ρωσης συν�χεια. Ε�ναι �να �δρυμα παραγωγ�ς σκανδ�λων και τα σκ�νδαλα αυτ� �χουν γ�νει σε �λες ανεξαιρ�τως τις διοικ�σεις. Ο μ�θος για τον ρ�λο των διοικ�σεων θα πρ�πει επιτ�λους να σταματ�σει, επειδ� ε�ν υπ�ρχε �στω και μ�α �ντιμη και με τεχνογνωσ�α διο�κηση τα ιδρ�ματα θα ε�χαν μεταμορφωθε�. Δεν ε�ναι δυνατ�ν απ� το 1985 μ�χρι σ�μερα να μην μπορ�σει καμ�α διο�κηση να κ�νει τ�ποτα και κ�θε τ�σο να βγα�νουν στη δημοσι�τητα φωτογραφ�ες που ε�ναι τ�σο �μοιες με τις παλι�ς φωτογραφ�ες.
•Η β�α στα ιδρ�ματα δεν αφορ� μ�νο τον περιορισμ� σε κρεβ�τια-κλουβι�, στο δ�σιμο χειροπ�δαρα, αλλ� συνεχ�ζει με πραγματικ� β�α και ενδεχομ�νως αυτ� η β�α ασκε�ται απ� τους εργαζ�μενους, αφο� στα ιδρ�ματα μ�νο οι εργαζ�μενοι βρ�σκονται. Οι τρ�φιμοι �χουν πολ� σοβαρ�ς κινητικ�ς αναπηρ�ες για να προκαλ�σουν κ�ταγμα στον εαυτ� τους. Τα κατ�γματα προκαλο�νται απ� τη β�α σε β�ρος των τροφ�μων και αυτ� η β�α δεν ασκε�ται απ� τουρ�στες. Στα ιδρ�ματα δεν υπ�ρχουν τουρ�στες. Υπ�ρχουν μ�νο εργαζ�μενοι.
•Δεν υπ�ρχει π�ντα �λλειμμα προσωπικο� στα ιδρ�ματα. Εκτ�ς απ� το �λλειμμα προσωπικο� υπ�ρχει και το πλε�νασμα συνδικαλιστ�ν που πα�ρνουν συνδικαλιστικ�ς �δειες γι' αυτ� δεν �χουν χρ�νο να εργαστο�ν στην πραγματικ� τους δουλει�. Οι διοικ�σεις των ιδρυμ�των δεν διοικο�ν: Ροκαν�ζουν το χρ�νο της θητε�ας τους και ενδεχομ�νως να επωφελο�νται κ�θε φορ� που γ�νεται κ�ποια αγορ� εξοπλισμο�, υπηρεσι�ν � �λλων αγαθ�ν απ� τις γνωστ�ς σε �λους μας προμ�θειες � αλλι�ς μ�ζες.
•Οι τρ�φιμοι στα ιδρ�ματα δεν προλαβα�νουν να κινδυνε�σουν απ� τον εαυτ� τους. Δεν ε�ναι δυνατ�ν να κινδυνε�σει �νας τετραπληγικ�ς με σοβαρ� νοητικ� καθυστ�ρηση απ� τον εαυτ� του. Χρει�ζεται απλ� λογικ� για να το καταλ�βει ο κ�θε �νθρωπος με κοιν� νου. Στις φωτογραφ�ες του ρεπορτ�ζ στον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� εμφαν�ζονται κατ�κοιτοι που ε�ναι δεμ�νοι στα κρεβ�τια. Ας σοβαρευτο�με, μπορε� οι εισαγγελε�ς να μην ξ�ρουν απ� αναπηρ�ες, εμε�ς εδ� στο www.disabled.gr και στο περιοδικ� ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΤΩΡΑ ξ�ρουμε π�ρα πολ� καλ� απ� αναπηρ�ες...
•Παντο� σε �λα τα μ�ρη του κ�σμου υπ�ρχουν ιδρ�ματα για ανθρ�πους με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες. Μ�νο στην Ελλ�δα, στη Βουλγαρ�α, στη Ρουμαν�α, στο Κονγκ� και στην Γουαδελο�πη �ταν πεθα�νουν οι τρ�φιμοι με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες σαν τις μ�γες οι πολιτικ� προ�στ�μενοι ζητο�ν τη γν�μη των εργαζομ�νων στα ιδρ�ματα. Μην τρελαθο�με τελε�ως. �ταν πεθα�νει �νας �νθρωπος, �στω και ε�ν αυτ�ς ο �νθρωπος �χει αναπηρ�α, ακολουθε�ται μια αντικειμενικ� διαδικασ�α. Σε αυτ� τη διαδικασ�α συμμετ�χουν οι �διοι οι �νθρωποι που απ� τη δικ� τους αμ�λεια, την τεμπελι�, την παρ�λειψη � την ενδεχ�μενη β�α συνετ�λεσαν στο μοιρα�ο. Οι συνθ�κες ζω�ς μ�σα στο �δρυμα ε�ναι τ�τοιες που ο θ�νατος ε�ναι αργ�ς και προγραμματισμ�νος.
Στα ιδρ�ματα δεν δημιουργο�νται μικρο� Και�δες, �πως ακο�γεται στο ρεπορτ�ζ. Τα ιδρ�ματα ε�ναι παν�κριβες δουλει�ς. Δ�νονται εκατομμ�ρια ευρ� κ�θε χρ�νο για τα ιδρ�ματα. Ε�ν το κρ�τος �βαζε τους τροφ�μους στο ξενοδοχε�ο Μεγ�λη Βρεταν�α στην Πλατε�α Συντ�γματος, θα του κ�στιζε λιγ�τερο η συντ�ρηση των τροφ�μων - και το κυρι�τερο, οι τρ�φιμοι δεν θα π�θαιναν. Θα �τρωγαν �,τι φαγητ� �θελαν, θα ντ�νονταν με την τελευτα�α λ�ξη της μ�δας και θα �καναν μεγ�λη ζω�, με πολ� λιγ�τερα χρ�ματα απ� τα χρ�ματα που χρει�ζονται τα ιδρ�ματα.
Απ� τις φτωχογειτονι�ς της Π�τρας στα σαλ�νια του Παρισιο�. Δεν ε�ναι λ�γες οι φορ�ς που φυλλομετρ�ντας σελ�δες περιοδικ�ν του εξωτερικο� αντικρ�ζουμε κατορθ�ματα Ελλ�νων που με την εφευρετικ�τητ� � το μερ�κι τους κ�νουν Υπερ�φανη την πατρ�δα μας. Μια τ�τοια αξιοπρεπ�ς και αισι�δοξη μορφ� που ανεβ�ζει διαρκ�ς τον π�χη της δημιουργ�ας στο χ�ρο της μ�δας, με την αισθητικ� και τη φιν�τσα του, ε�ναι κι ο διεθνο�ς φ�μης �λληνας Σχεδιαστ�ς των catwalks κι �χι μ�νο, Ν�κος Αποστολ�πουλος. Η βαθι� γν�ση του αντικειμ�νου της μ�δας και η αυστηρ�τητα που κληρον�μησε απ� τις σπουδ�ς στο Ευρωπα�κ� Δ�καιο και στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες τον αν�βασαν στο β�θρο των μεγ�λων Ελλ�νων.
Μα�ρη Μανζι�ρη: Γεννημ�νος στην Π�τρα, απ�φοιτος της Νομικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και τελικ� �νας απ� τους μεγαλ�τερους �λληνες σχεδιαστ�ς μ�δας, διεθν�ς αναγνωρισμ�νος. Τι �θησε τελικ� τον Ν�κο Αποστολ�πουλο να στραφε� στη Μ�δα; Ν�κος Αποστολ�πουλος: Τ�ποτα απολ�τως. Ο Ν�κος Αποστολ�πουλος �μαθε να ακολουθε� αυτ� που του συμβα�νουν. Να κ�νει σημαντικ� πρ�γματα και να δ�χεται τη ζω� με τα δικ� της τεχν�σματα. Η μο�ρα μου �φερε μια ν�χτα στο δρ�μο μου �ναν υπ�ροχο �νθρωπο. Μ�α πραγματικ� κυρ�α... την Terri Mugler. Μετ� απ� αυτ� τη συν�ντηση �γινα λ�τρης της γοητε�ας, του παιχνιδιο� μεταξ� του θ�ματος και του θ�τη, της θαν�σιμης αμαρτ�ας. Απ� τ�τε δημιο�ργησα τον διαβολικ� μου εγκ�φαλο... και �μαθα να ζω �σα μου ε�ναι «γραμμ�να».
Μ.Μ.: Δ�ο διδακτορικ� στο Ευρωπα�κ� Δ�καιο και στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες απ� τη Σορβ�ννη, Γραφε�α Ευρωπα�κ�ς �νωσης με ειδικ� πρ�ταση απ� το Υπουργε�ο Εμπορ�ου της Γαλλ�ας να αναλ�βετε τη Διε�θυνση του Εμπορικο� Επιμελητηρ�ου. Τι �χει να θυμ�ται ο Ν�κος απ� αυτ� τη μοναδικ� εμπειρ�α;
Ν.Α.: Αυτ� που θυμ�μαι ε�ναι τα? αν�κδοτα! �ζησα στιγμ�ς απε�ρου κ�λλους �ταν ερχ�ταν Ελλην�δες στη Γαλλ�α να πουλ�σουν ελληνικ� προ��ντα, συγκεκριμ�να σαλιγκ�ρια, κι εγ� γελο�σα με την δυσκολ�α να συνεννοηθο�με ακ�μη και μεταξ� μας στα γαλλικ�. Τελικ�, αυτ�ς πο�λησαν τα σαλιγκ�ρια τους κι �γιναν δισεκατομμυριο�χες? κι εγ� �γινα σχεδιαστ�ς.
Μ.Μ.: Μ�δα και πολιτικ�. Που διασταυρ�νονται αυτο� οι δ�ο τ�σο διαφορετικο� δρ�μοι μεταξ� τους;
Ν.Α.: Προσωπικ�, ακ�μα και στη μ�δα κ�νω πολιτικ�. Αρκε� να υπ�ρχει μ�α ισορροπ�α. Εργαστ�ρια στην Ιταλ�α, ο�κους μ�δας, ταξ�δια, επιδε�ξεις? κι εγ� στη μ�ση? να αναζητ� τις ισορροπ�ες μου.
Μ.Μ.: Η μ�δα, �χει �να μικρ� με�γμα «εγ�», αυτοπροβολ�ς και εν�ς καλ�ς εννοο�μενου ψ�νιου. Το δικ� σας με�γμα τι περιε�χε; Τι �θησε δηλαδ� το Ν�κο να γ�νει ο Αποστολ�πουλος;
Ν.Α.: Ε�μαι τελε�ως ψ�νιο! �πως και φοβερ� εγωιστ�ς. Παρ�φρων. Με ενδιαφ�ρει το ego μου, ο εαυτ�ς μου και μ�νο. Σκ�φτομαι, τελικ�, πως �ταν γραφτ� να γ�νω �τι �γινα. Παρ�λα αυτ� ακ�μα λ�ω πως δεν με ενδιαφ�ρει η διασημ�τητα. Εν� π�ντα ζο�σα με χιλι�δες κ�σμο, αναζητο�σα π�ντα την απομ�νωση. Με την πρ�τη ευκαιρ�α φρ�ντιζα να απομον�νομαι - π�τε Θιβ�τ, π�τε Νεπ�λ - αρκε� να ηρεμο�σε ο Ν�κος.
Μ.Μ.: Αρχα�α ον�ματα και αναφορ�ς στην ελληνικ� μυθολογ�α και ιστορ�α. Οι σειρ�ς εσωρο�χων �καναν γνωστ� και την Ελλ�δα στο εξωτερικ� μαζ� με τη μ�δα που υπαγορε�ετε;
Ν.Α.: Τ�τε η Αρχα�α Ελλ�δα αναγνωριζ�ταν στο εξωτερικ�. Απ� Financial Times, Spiegel, Μεξικ�, Καναδ�? Ε�χα τη φ�μη του �λληνα πρεσβευτ�? Θυμ�μαι �ταν η Figaro κ�ποτε �γραψε «Ο Ν�κος κ�νει τους ανθρ�πους θεο�ς του Ολ�μπου»
Μ.Μ: Ο Ν�κος κι ο Αποστολ�πουλος. Μ�α ενια�α εικ�να � �να π�ζλ απ� συναισθ�ματα;
Ν.Α: Ε�ναι εικ�να. Με ανθρ�πινη μορφ�. Λατρε�ω να ζω το σ�μερα. Να το νι�θω. Ε�μαι �νθρωπος του Mozart. Με ενδιαφ�ρει τι ζω τ�ρα.
Μ.Μ.: Elton John, Alain Dellon, Tom Cruise, George Michael, Cuba Gooding Jr Prince. Το κοιν� τους σημε�ο; Ντυμ�νοι �λοι και τ�σοι �λλοι επ�νυμοι της show Biz, απ� τα χ�ρια του Ν�κου Αποστολ�πουλου. Πως νοι�θετε τ�σα χρ�νια μετ�; Τι σημα�νει για εσ�ς «καταξ�ωση»;
Ν.Α.: Δεν με ενδιαφ�ρουν οι τ�τλοι ευγεν�ας. Αν εξακολουθ� να κ�νω μ�δα ε�ναι γιατ� ο κ�σμος με αγαπ�ει. Ο κ�σμος με κ�νει πολ� ευτυχισμ�νο. Δεν με ενδιαφ�ρουν οι υπ�λοιποι. �λοι αυτο� που μιλ�νε για επιτυχ�α � αποτυχ�α. �σο ο κ�σμος συνεχ�ζει να αγορ�ζει τα ρο�χα μου, τ�σο εγ� θα συνεχ�ζω!
Μ.Μ.: Μ�δα και κρ�ση. Στο 2011 που η κρ�ση προστ�θηκε στην πι�τα? του πολιτισμο� μας, τι προτε�νει για �ξοδο �νας κ�τοχος διδακτορικο� στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες;
Ν.Α.: Να τολμ�σουμε! Η μ�δα �γινε λ�γο σοβαρ� τα τελευτα�α χρ�νια. Δεν με ενοχλε�. Μου αρ�σει. �τσι καταφ�ρνουμε να κ�νουμε ουσι�δη πρ�γματα. Μ�νο �τσι θα ψαχτο�με λ�γο παραπ�νω. Ιδ�ες χρειαζ�μαστε. Το να βλ�πουμε π�ρα απ� το σ�μερα. Να τολμο�με να προβλ�πουμε το παρακ�τω.
Μ.Μ.: Αν η κρ�ση �ταν ρο�χο;
Ν.Α.: Δεν θα �ταν ρο�χο. Δεν σκ�φτομαι �ταν σχεδι�ζω. Δεν μπορ� να σκεφτ� �να ρο�χο που θα αντιπροσ�πευε την κρ�ση.
Μ.Μ.: Προτ�σεις σε �πιπλα και κουζ�νες. Μ�πως τελικ� ο Ν�κος δεν ε�ναι μ�νο σχεδιαστ�ς μ�δας αλλ� την προτ�σσει κι�λας;
Ν.Α.: Ο Ν�κος Αποστολ�πουλος ε�ναι ζωνταν�ς �νθρωπος. Δεν βαρι�ται τη ζω�. Του αρ�σει το ευ ζην, η καλ� ζω�. Λατρε�ω το γ�λιο, τη διασκ�δαση. Βλ�πω τη ζω� σαν �να ποτ�ρι σαμπ�νιας. Σαν μια ν�χτα καρναβαλιο� με μπ�λικο �ρωτα. �σως τελικ� πρ�πει να βυθιστε�ς στην �βυσσο για να γνωρ�σεις το �γνωστο.
Μ.Μ.: Δ�κα αγαπημ�νες λ�ξεις για το Ν�κο.
Ν.Α.: �σπρο, μα�ρο, ν�χτα, ταξ�δι, Υεμ�νη, Μπαλ�, σαμπ�νια, Ζω�, �ρωτας...
Μ.Μ.: Τι φ�ρνει και τι αφ�νει π�σω το 2011 για το Ν�κο;
Ν.Α.: �να καινο�ργιο καταπληκτικ� μαγαζ� στην Π�τρα. Το λατρε�ω ειλικριν� το μαγαζ� αυτ�. Ανυπομον� να το δω �τοιμο.
Μ.Μ.: Φιλανθρωπ�α. Τι σημα�νει η λ�ξη για το Ν�κο και πως αντιμετωπ�ζει τη σημεριν� σ�νδεση του Μ�ρκετινγκ με την Φιλανθρωπ�α και την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη; Ρηχ� τακτικ� μ�ρκετινγκ � βαθ�τερη συνειδητοπο�ηση προσφορ�ς;
Ν.Α.: Η ουσ�α ε�ναι μ�α. Να μ�θουμε να μην αγνοο�με τους γ�ρω μας. �λα τα υπ�λοιπα παραμ�νουν καθαρ� προσωπικ�ς απ�ψεις. Να προσφ�ρουμε χωρ�ς να περιμ�νουμε αντ�λλαγμα. Χωρ�ς να το διατυμπαν�ζουμε. Να το κρατ�με για εμ�ς. Αυτ� ε�ναι φιλανθρωπ�α.
Σε εποχ�ς σκοτειν�ς, το να αναζητ�ς �να μ�λλον πιο «πρ�σινο» για τον πλαν�τη και τις επ�μενες γενι�ς, π�ρα απ� μ�δα που πολλο� χαρακτηρ�ζουν την δρ�ση αυτ�, αποτελε� και τον βασικ� παρ�γοντα �σως της �σχατης λ�σης για την δι�σωση του πλο�σιου φυσικο� περιβ�λλοντος γ�ρω μας. Δρ�σεις παγκ�σμιες που υπ�γονται στην «πρ�σινη πολιτικ�», δραστηριοποιο�ν δεκαετ�ες τ�ρα τον κ�σμο να συμμετ�χει ενεργ� σε καμπ�νιες ενημ�ρωσης αλλ� και σε πρακτικ�ς που ενισχ�ουν την πρ�σινη αν�πτυξη μ�σα απ� μικρ�ς � διευρυμ�νες συλλογικ�τητες.
Η λογικ� της ανακ�κλωσης των χρησιμοποιημ�νων υλικ�ν, η προστασ�α των πρ�σινων πνευμ�νων μεγ�λων αστικ�ν κ�ντρων, η �νταξη μεγ�λου μ�ρους της κοινων�ας σε ΜΚΟ που ασχολο�νται συστηματικ� δεκαετ�ες τ�ρα με την δι�σωση της χλωρ�δας και της παν�δας, εκδηλ�νουν εμφαν�ς το μεγ�λο ενδιαφ�ρον του κ�σμου για δρ�ση και παρ�λληλα κινητοποιο�ν με �μμεσες πι�σεις τις κυβερν�σεις και τις μεγ�λες πολυεθνικ�ς να σεβαστο�ν το περιβ�λλον.
Μ�α τ�τοια δρ�ση, με �να �ρτια καταρτισμ�νο διαδραστικ� πρ�γραμμα και συν�μα επιμορφωτικ� θα λ�βει χ�ρα στην Ελλ�δα και συγκεκριμ�να στην Αθ�να, απ� την Τετ�ρτη 1 και μ�χρι την Κυριακ� 5 Ιουν�ου, στον πολυχ�ρο εκδηλ�σεων The Hub, με γν�μονα την ενημ�ρωση και γνωριμ�α του κοινο� με την αναγκα�α πρ�σινη αν�πτυξη �χι �πως αυτ� παρουσι�ζεται μ�νο επιχειρηματικ� απ� τις πολιτικ�ς δυν�μεις αν� τον κ�σμο αλλ� με τον αγαθ� χαρακτ�ρα της ατομικ�ς και συλλογικ�ς προσπ�θειας των εθν�ν.
Το Bulb project, με �ραμα την αειφορ�α, τη βι�σιμη αν�πτυξη και την κοινωνικ� οικονομ�α, φιλοδοξε� να αναπτ�ξει δρ�σεις και να εδραι�σει καινοτ�μες πρακτικ�ς με αποτελεσματικ� κ�στος και �φελος για το φυσικ� και πολιτισμικ� περιβ�λλον. Υπ� την αυστηρ� επ�βλεψη της Αστικ�ς Μη Κερδοσκοπικ�ς Εταιρ�ας ΚΥΚΛΟΣ και την ευγενικ� χορηγ�α και υποστ�ριξη της Γενικ�ς Γραμματε�ας Ν�ας Γενι�ς, το Bulb θα προσπαθ�σει να δ�σει το στ�γμα του ν�ου αι�να μ�σα απ� �να «πρ�σινο λεξιλ�γιο» που εδ� και δ�κα περ�που χρ�νια �χει αρχ�σει να εντ�σσεται ενεργ� στην καθημεριν� μας γλ�σσα.
Με το βλ�μμα στραμμ�νο στο περιβ�λλον, την κλιματικ� αλλαγ�, την εν�ργεια και τις εναλλακτικ�ς μορφ�ς της, το νερ�, την βιοποικιλ�τητα, την ανακ�κλωση και τη διαχε�ριση απορριμμ�των, σκοπε�ει στην προ�θηση και αν�πτυξη της παιδε�ας γ�ρω απ� τη προστασ�α και διαχε�ριση του περιβ�λλοντος, τ�σο στα αστικ� κ�ντρα �σο και στην επαρχ�α.
ΔΡΑΣΕΙΣ
Μ�σα απ� τους τρεις επιμ�ρους τομε�ς του (BULB Περιβ�λλον, BULB Πολιτισμ�ς, BULB Δρ�ση), οι δρασεις στοχε�ουν στα εξ�ς:
1. Αλλαγ� συμπεριφορ�ς του πολ�τη/καταναλωτ�, για παιδι� και εν�λικες
Δρ�ση - Επιμ�ρφωση - Εκπα�δευση του πολ�τη π�νω στις ανανε�σιμες πηγ�ς εν�ργειας, την διαχε�ριση των απορριμμ�των και την ορθολογικ� χρ�ση και εξοικον�μηση της εν�ργειας.
Σεμιν�ρια - Ημερ�δες - Συν�δρια με επιστημονικ� και ενημερωτικ� υλικ� σχετικ� σε θ�ματα επιχειρηματικ�τητας, τεχνολογ�ας και καινοτομ�ας για το ευρ� κοιν�.
3. Συν�ργιες/Κοιν� Δρ�ση με βιομηχαν�ες, με σκοπ� την επ�λυση προβλημ�των και την αν�πτυξη προγραμμ�των.
Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον παρουσι�ζει η εικαστικ� �ψη του διαλ�γου που αναπτ�σσει στην σ�γχρονη βιομηχανοποιημ�νη εποχ� ο �νθρωπος με το περιβ�λλον καθ�ς κι η προσωπικ� του αν�πτυξη μ�σα απ� αυτ�. Καλλιτ�χνες, με �να ευρ� φ�σμα εικαστικ�ν παρεμβ�σεων θα προσπαθ�σουν μ�σα απ� την �κθεση με λιτ� και σαφ� τ�τλο «ï¿½νθρωπος και Περιβ�λλον», να τοποθετ�σουν τους δ�ο βασικο�ς �ρωες της �κθεσης, τον �νθρωπο και το περιβ�λλον σε �να πλα�σιο δρ�σης που αλληλοσυμπληρ�νει το χ�σμα της σημεριν�ς εποχ�ς. Ο βιασμ�ς της φ�σης, η αλ�γιστη ρ�πανση, η κατασπατ�ληση των φυσικ�ν π�ρων και η γενικ�τερη «ασυνεννοησï¿½α» μεταξ� τους, αποτελο�ν τον βασικ� γν�μονα π�νω στον οπο�ο αναπτ�σσεται η �κθεση.
Στο χ�ρο των εκδηλ�σεων θα υπ�ρχει ειδικ� εγκατ�σταση για τη συλλογ� οικιακ�ν αποβλ�των. �τσι, οι πολ�τες θα συνεισφ�ρουν στο �ργο του BULB φ�ρνοντας στο χ�ρο των εκδηλ�σεων χρησιμοποιημ�να λ�δια (οχι μηχαν�λαια) και οικιακ� απ�βλητα. Επ�σης θα μπορο�ν να δηλ�νουν συμμετοχ� στο πρ�γραμμα του BULB, ε�ν επιθυμο�ν την τοποθ�τηση δοχε�ων συλλογ�ς οικιακ�ν αποβλ�των στο χ�ρο τους, η αποκομιδ� των οπο�ων θα γ�νεται απ� την ομ�δα του BULB.
Ν�οι �λληνες σχεδιαστ�ς, θα ξαναδ�σουν ζω� σε υλικ� προερχ�μενα απ� μεταπο�ηση � σε πρ�τες �λες φιλικ�ς προς το περιβ�λλον, παρουσι�ζοντας δημιουργ�ες τους με γν�μονα την ανακ�κλωση. Στ�χος ε�ναι να αντιληφθε� το κοιν� �τι η περιβαλλοντικ� συνειδητοπο�ηση δεν περιορ�ζεται σε δρ�σεις �πως η ανακ�κλωση, αλλ� επεκτε�νεται σε �λους τους τομε�ς της καθημεριν�ς μας ζω�ς.
Το στρες αποτελε� παρ�γοντα που δεν βοηθ� τις γυνα�κες να αδυνατ�σουν, σ�μφωνα με μια ν�α αμερικανικ� επιστημονικ� �ρευνα, που μ�λλον καταρρ�πτει την �ποψη �τι το �γχος ενδ�χεται να λειτουργε� σαν δ�αιτα. Η ï¿½ρευνα διαπιστ�νει �τι �να φαγητ� με πολλ� λ�πη ε�ναι �,τι χειρ�τερο σε φ�ση στρες, καθ�ς ο μεταβολισμ�ς γ�νεται πιο αργ�ς, με αποτ�λεσμα να κα�γονται λιγ�τερες θερμ�δες. Σ�μφωνα με την μελ�τη, �σο πιο συχν� μια γυνα�κα τρ�ει λιπαρ� φαγητ� μετ� απ� �να αγχ�δες περιστατικ�, τ�σο πιθαν�τερο ε�ναι να αυξηθε� το β�ρος της.
Οι ερευνητ�ς, με επικεφαλ�ς τον καθηγητ� ψυχιατρικ�ς και ψυχολογ�ας Γιαν Κ�κολτ Γκλ�ιζερ του Πολιτειακο� Πανεπιστημ�ου του Οχ�ιο, που �καναν τη σχετικ� δημοσ�ευση στο περιοδικ� βιολογικ�ς ψυχιατρικ�ς «Biological Psychiatry», μελ�τησαν 58 γυνα�κες με μ�ση ηλικ�α 53 ετ�ν.Η μελ�τη συσχ�τισε τις στρεσογ�νες καταστ�σεις που β�ωνε μια γυνα�κα και γενικ�τερα την ψυχικ� δι�θεσ� της με τη διατροφ� της την επ�μενη ημ�ρα, που �πρεπε να περι�χει περ�που 930 θερμ�δες. Οι ερευνητ�ς κατ�γραφαν επ� επτ� �ρες μετ� το φαγητ� το ρυθμ� του μεταβολισμο�, εν� παρ�λληλα μετρο�σαν το σ�κχαρο στο α�μα, τα τριγλυκερ�δια, την ινσουλ�νη και την ορμ�νη του στρες κορτιζ�λη.
Κατ� μ�σο �ρο, οι γυνα�κες που ε�χαν αναφ�ρει μ�α � περισσ�τερες καταστ�σεις �γχους κατ� το προηγο�μενο 24ωρο, �καιγαν 104 λιγ�τερες θερμ�δες, σε σχ�ση με τις γυνα�κες που δεν ε�χαν στρεσαριστε�, με τη διαφορ� αυτ�, αν επαναλαμβ�νεται κ�θε ημ�ρα, να �χει ως πιθαν� συν�πεια την προσθ�κη �ως π�ντε παραπ�νω κιλ�ν μ�σα σε �να �τος. �πως εξ�λλου διαπιστ�θηκε, �ταν το στρες συνδυ�ζεται με �να ιστορικ� κατ�θλιψης, τ�τε αυξ�νεται ιδια�τερα μια μορφ� λιπιδ�ων, τα τριγλυκερ�δια, που αποτελο�ν παρ�γοντα καρδιαγγειακο� κινδ�νου.Οι γυνα�κες που β�ωναν στρες, ε�χαν επ�σης υψηλ�τερα επ�πεδα ινσουλ�νης, πρ�γμα που διευκολ�νει την αποθ�κευση του λ�πους, εν� εμφ�νιζαν και μικρ�τερη οξε�δωση του λ�πους, δηλαδ� δεν γιν�ταν σωστ� η μετατροπ� των μεγ�λων μορ�ων των λιπ�ν σε μικρ�τερα μ�ρια κατ�λληλα για «κα�σιμα» του οργανισμο�, με συν�πεια το αποθηκευμ�νο λ�πος να μην κα�γεται τ�σο γρ�γορα.
Προηγο�μενες �ρευνες �χουν δε�ξει �τι οι �νθρωποι με στρες και με διαταραχ�ς της ψυχικ�ς δι�θεσ�ς τους κινδυνε�ουν περισσ�τερο να γ�νουν υπ�ρβαροι � παχ�σαρκοι.Οι ερευνητ�ς αν�φεραν �τι η �ρευν� τους αφορο�σε αποκλειστικ� τις γυνα�κες και εμφαν�στηκαν επιφυλακτικο� να επεκτε�νουν τα συμπερ�σματ� τους και στους �νδρες, επειδ� οι τελευτα�οι �χουν περισσ�τερους μ�ες, πρ�γμα που επιδρ� στον ρυθμ� του μεταβολισμο� τους. Θα χρειαστο�ν ν�ες μελ�τες που θα περιλαμβ�νουν και �νδρες, για να εξαχθε� οριστικ� συμπ�ρασμα.
Την παρ�σταση «Αληθιν� Απολογ�α του Σωκρ�τη», �να απ� τα αριστουργ�ματα της παγκ�σμιας πεζογραφ�ας, ανεβ�ζει ο Σταμ�της Κραουν�κης, μ�χρι την Παρασκευ� 25 Ιουλ�ου (εκτ�ς Κυριακ�ς 20 Ιουλ�ου) στις 21.00 στο Θ�ατρο του Ιδρ�ματος «Μιχ�λης Κακογι�ννης». Ο Β�ρναλης, πνε�μα αν�συχο, με μεγ�λη οξυδ�ρκεια, μεγ�λος στοχαστ�ς με λεπτ�τατη ποιητικ� ευαισθησ�α στα μην�ματα των καιρ�ν, �δινε σαν �νθρωπος γεννα�ος κι ανιδιοτελ�ς π�ντα το «παρ�ν». Η απολογ�α του Σωκρ�τη, που μας κληροδ�τησε η Αρχαι�τητα, ε�ναι κατ� τον Β�ρναλη κατασκευασμ�νη απ� τον Πλ�τωνα και τον Ξενοφ�ντα για να στηρ�ξουν το κατεστημ�νο της Αθηνα�κ�ς Δημοκρατ�ας. Η σ�τιρα του Β�ρναλη αντιστρ�φει τα γεγον�τα και το κατηγορητ�ριο με μαεστρ�α θαυμαστ�, δε�χνοντας το β�θος της αρχαιογνωσ�ας του.
Το θαυμ�σιο αυτ� �ργο της απολογ�ας του βαρναλικο� Σωκρ�τη εκδ�θηκε το 1931, σαν �να ε�δος διαμαρτυρ�ας εν�ντια, �πως λ�ει κι ο �διος, «στην τοτεσιν� δημοκρατ�α του ιδι�νυμου, του Καλπακ�ου και των διαφ�ρων στρατιωτικ�ν κινημ�των». «Ο καθ�νας απ� εμ�ς κρ�βει �να Σωκρ�τη που θα αποφασ�σει να κ�νει �ναν π�λεμο και θα ριχτε�, ανεπιστρεπτ�, στη μ�χη», σημει�νει ο Σταμ�της Κραουν�κης. «Η δημοτικ� γλ�σσα και η αρχαιογνωσ�α του μεγ�λου �λληνα Ποιητ� χορε�ουν αντ�μα στο σατιρικ� αυτ� �ργο. Το �ργο αυτ� αποτελε� κα�ριο κορμ� της επαναστατικ�ς τ�χνης. Ο ï¿½ρωας δηλ�νει: «Γλεντ�ω και φρα�νομαι να σας δαγκ�νω», αναφερ�μενος στους καταπιεστ�ς της ανθρ�πινης �παρξης».
Ο Σταμ�της Κραουν�κης ερμηνε�ει τον βαρναλικ� Σωκρ�τη. Οι καλλιτ�χνες της «Σπε�ρας» μοιρ�ζονται μαζ� του τα λ�για του Β�ρναλη. �λλοτε ως μαθητ�ς, �λλοτε ως κλ�φτες, �λλοτε ως μελλο�μενες γενι�ς, κατ�γοροι, λα�ς, Σωκρ�τηδες. Τραγουδο�ν μοναδικ� τα λυρικ� και επικ� στ�σιμα, μελοποιημ�να απ� τον Αρη Βλ�χο. Η «Απολογ�α του Σωκρ�τη» ε�ναι �να λυσσαλ�ο �ργο γεμ�το κυνισμ�, κ�φι και γλ�κα, �να κρ�μα Λυρισμο� και Σαρκασμο�. Μ�σα απ� την «απολογï¿½α» επιχειρε�ται η ηθικ� αποκατ�σταση του Σωκρ�τη. Η παρ�σταση επικεντρ�νεται στην εκρηκτικ� προσωπικ�τητα του Σωκρ�τη που δημιο�ργησε ο Κ�στας Β�ρναλης. Με αυτ� την προσωπικ�τητα «ταυτ�ζεται» ερμηνευτ�ς (αυτ� τη φορ�) ο Σταμ�της Κραουν�κης. Μια απολογ�α ρεσιτ�λ. �να μουσικ� θ�ατρο δρ�μου. Η Δημοτικ� γλ�σσα και η αρχαιογνωσ�α του μεγ�λου �λληνα Ποιητ� χορε�ουν αντ�μα στο σατιρικ� αυτ� �ργο. Το �ργο αποτελε� κα�ριο κορμ� της επαναστατικ�ς τ�χνης. Αυτ� ε�ναι και η πεμπτουσ�α του �ργου. Ο Σταμ�της Κραουν�κης ερμηνε�ει τον βαρναλικ� Σωκρ�τη. Οι καλλιτ�χνες της Σπε�ρας μοιρ�ζονται μαζ� του τα λ�για του Β�ρναλη. Το εμβληματικ� κε�μενο του Ποιητ� Κ�στα Β�ρναλη �ρχεται σ’ αυτ� την �ρα της εθνικ�ς δυστυχ�ας, να θυμ�σει να κωμωδ�σει και να β�λει βαθει� το δ�χτυλο στην πληγ� ...
«Λε�τεροι πολ�τες δικι� μας η πατρ�δα, μα τ�ποτα δικ� μας μ�σα σ αυτ�ν, �λα ξ�να»...
Οι συνεχιζ�μενοι ανελ�ητοι βομβαρδισμο� στη Γ�ζα �χουν �δη προκαλ�σει τερ�στιες καταστροφ�ς και �χουν σαν αποτ�λεσμα εκατοντ�δες θ�ματα και χιλι�δες τραυματ�ες. Kυρ�ως αθ�ους, �μαχους. Αν�μεσα τους γυνα�κες και παιδι�. Οι Γιατρο� του Κ�σμου πιστο� στην αποστολ� τους, παρεμβα�νουν για μια ακ�μα φορ�. Απ� κοινο� και οι 15 εθνικ�ς αντιπροσωπε�ες δημιουργο�ν μια μεγ�λη αλυσ�δα ανθρωπι�ς, εξασφαλ�ζοντας και μεταφ�ροντας �λα τα απαρα�τητα υλικ� και φ�ρμακα για να στηρ�ξουν τις υγειονομικ�ς δομ�ς στην Γ�ζα και να σταθο�ν στο πλευρ� των παλαιστιν�ων συναδ�λφων τους.
Σε αυτ� την αλυσ�δα ανθρωπι�ς, εμε�ς οι �λληνες Γιατρο� του Κ�σμου �χουμε τον δικ� μας ρ�λο.Με σχ�σεις χρ�νων και βαθι�ς αλληλεγγ�ης με τον Παλαιστινιακ� λα� καλο�μαστε για �λλη μια φορ� να σταθο�με στο πλευρ� τους. Σε αυτ� μας την προσπ�θεια χρειαζ�μαστε συμπαραστ�τες. Εσ�ς. Με την δικ� σας μικρ� η μεγ�λη συνεισφορ� απ� το υστ�ρημα �λων μας θα μπορ�σουμε αγορ�ζοντας να εξασφαλ�σουμε εκε�να τα αναγκα�α εφ�δια που χρει�ζονται για να στηρ�ξουμε τα νοσοκομε�α στη Γ�ζα που ε�ναι σε κ�νδυνο. Να ανακουφ�σουμε και να δ�σουμε ελπ�δα σε αθ�ους ανθρ�πους που σ�μερα μας χρει�ζονται περισσ�τερο απ� ποτ�.
Με την δικ� σας συνδρομ� να δ�σουμε φων� στην Ελλ�δα.
Γιατ� εμε�ς στην Ελλ�δα ξ�ρουμε απ� αδικ�α...
Οι ΓτΚ ζητο�ν επε�γουσα οικονομικ� βο�θεια στον ειδικ� λογαριασμ� της Alpha Bank, με την �νδειξη «Γ�ζα».
Oι Γιατρο� του κ�σμου ανταποκριν�μενοι στις αυξημ�νες αν�γκες της ελληνικ�ς κοινων�ας και πιστο� στην ιδ�α πως η υγε�α αποτελε� το πολυτιμ�τερο αγαθ� του ανθρ�που, υλοποιο�ν για δε�τερη συνεχ�μενη χρονι� το πρ�τυπο πρ�γραμμα ιατρικο� ελ�γχου «Υγε�α για �λους» με τη συνολικ� χρηματοδ�τηση της �νωσης Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν.
Οι Κινητ�ς Μον�δες των Γιατρ�ν του Κ�σμου, κατ�λληλα στελεχωμ�νες απ� �ρτια εκπαιδευμ�νο και �μπειρο ιατρικ� και νοσηλευτικ� προσωπικ�, παρ�χουν δωρε�ν μεταξ� �λλων γυναικολογικ� κλινικ� εξ�ταση, τεστ Παπανικολ�ου, ψηλ�φηση, καρδιογρ�φημα, δερματολογικ� �λεγχο και οφθαλμολογικ� �λεγχο καθ�ς επ�σης παροχ� επιπλ�ον ιατρικ�ν ειδικοτ�των και εξετ�σεων και δυνατ�τητα παραπομπ�ς για οφθαλμολογικ�ς επεμβ�σεις β�ση κοινωνικ� – οικονομικ�ν κριτηρ�ων και κριτηρ�ων ευαλωτ�τητας.
Ιδια�τερη μνε�α υπ�ρχει για τα παιδι� με την παροχ� παιδιατρικο� ελ�γχου, εξετ�σεων, παιδικο� εμβολιασμο� και χορ�γησης παιδιατρικ�ς φαρμακευτικ�ς αγωγ�ς. Το πρ�γραμμα «Υγε�α για �λους», το οπο�ο την χρονι� που π�ρασε προσ�φερε ιατρικ� �λεγχο σε περισσ�τερα απ� 9.000 �τομα σε 30 απομακρυσμ�νες περιοχ�ς της χ�ρας, χρηματοδοτε�ται εξ’ ολοκλ�ρου απ� την �νωση Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν και εντ�σσεται στο ευρ�τερο πλα�σιο ενεργει�ν κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης που υλοποιο�νται απ� την ελληνικ� εφοπλιστικ� κοιν�τητα για την εν�σχυση ευπαθ�ν κοινωνικ�ν ομ�δων σε �λη τη χ�ρα.
Το πρ�γραμμα των επισκ�ψεων των Κινητ�ν Μον�δων των Γιατρ�ν του Κ�σμου �πως διαμορφ�θηκε με την υποστ�ριξη και την σημαντικ� συνδρομ� τοπικ�ν φορ�ων �χει ως εξ�ς:
Φ�τος συμπληρ�νονται 150 χρ�νια που η δικ� μας «Ν�κη της Σαμοθρ�κης» βρ�σκεται μακρι� απ� την πατρ�δα της. Σαν �νδειξη υπενθ�μισης αυτ�ς της επετε�ου για την πολιτιστικ� ζω� της χ�ρας μας, η αστικ� μη κερδοσκοπικ� εταιρ�α ΙΔΕΑ, που ιδρ�θηκε το 2011 στη Σαμοθρ�κη και δραστηριοποιε�ται σε �λη την Μακεδον�α και τη Θρ�κη, εμπνε�στηκε και υλοπο�ησε μια εξαιρετικ� πρωτ�τυπη και ενδιαφ�ρουσα εικαστικ� δρ�ση. �τσι λοιπ�ν με τη συμμετοχ� 20 εθελοντ�ν δημιο�ργησαν το περ�γραμμα του αγ�λματος σε κ�τοψη, 50 m Χ 70 m περ�που, στην πλαγι� που βρ�σκεται στη Σαμοθρ�κη, δ�πλα απ� το Υδραγωγε�ο της Παλαι�πολης, στο δρ�μο προς τη Χ�ρα.
Χρησιμοποι�ντας την τεχνικ� του LAND ART, με π�τρες που μαζε�τηκαν απ� την γ�ρω περιοχ� δημιουργ�θηκε το περ�γραμμα του αγ�λματος π�νω στη γη και στη συν�χεια αυτ� χρωματ�στηκε λευκ�. Πρ�σφατα η μεγ�λη αυτ� «Ν�κη» χρωματ�στηκε με �λλα χρ�ματα και βρ�σκεται εκε�, εντυπωσιακ� και μεγαλοπρεπ�ς. Με αυτ�ν τον τρ�πο η ΙΔΕΑ, μαζ� με τους εθελοντ�ς της, θ�λησαν να δε�ξουν πως η «Ν�κη» μπορε� να κοσμε� το μουσε�ο του Λο�βρου, �μως το �νομ� της θα παραμε�νει για π�ντα η «Ν�κη της Σαμοθρ�κης»!
Την καταπληκτικ� αυτ� πολιτιστικ� παρ�μβαση, υποστηρ�ζει το περιοδικ� e-Charity.gr μ�σω της συνεργασ�ας με την Εταιρ�α Διοργ�νωσης Εκδηλ�σεων epi-direct που τρ�α χρ�νια τ�ρα, βρ�σκεται στο πλευρ� του περιοδικο� μας.
Με μια σημαντικ� καμπ�νια, ενημ�ρωσης και πρ�ληψης για τις ιογενε�ς Ηπατ�τιδες Β και C στην Αθ�να, �κλεισαν οι εκδηλ�σεις «εγγ�τητας» του Συλλ�γου ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ, με τον κ�σμο της Αθ�νας, με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα κατ� της Ηπατ�τιδας (28 Ιουλ�ου). Γιατ� σ�γουρα, αφορ� �λους μας. �ρα κι εσ�να C-αφορ�.
Ξ�ρεις γιατ� η 28η Ιουλ�ου ε�ναι η Παγκ�σμια Μ�ρα κατ� της Ηπατ�τιδας;
Σ�μφωνα με την ελληνικ� ιατρικ� κοιν�τητα, στην Ελλ�δα τα επ�πεδα πληθυσμιακ�ς �κτασης (επιπολασμ�ς) της ν�σου ε�ναι απ� τα υψηλ�τερα της Ευρ�πης με κατ’ εκτ�μηση 200.000 - 300.000 ασθενε�ς με χρ�νια ηπατ�τιδα Β και 200.000 - 250.000 ασθενε�ς με χρ�νια ηπατ�τιδα C, εν� σ�μφωνα με στοιχε�α του Παγκ�σμιου Οργανισμο� Υγε�ας, οι περισσ�τεροι ασθενε�ς με ηπατ�τιδα βρ�σκονται στο σκοτ�δι, αφο� 8 στους 10 δεν γνωρ�ζουν �τι π�σχουν απ� την ασθ�νεια. Δεν ε�ναι τυχα�ο �τι οι επιστ�μονες �χουν ονομ�σει την ηπατ�τιδα «σιωπηλ� ν�σο» και αυτ� γιατ� τα συμπτ�ματα εμφαν�ζονται αρκετ� χρ�νια αργ�τερα, με αποτ�λεσμα, εξαιτ�ας της καθυστερημ�νης δι�γνωσης, πολλ�ς φορ�ς οι θεραπευτικ�ς παρεμβ�σεις να μην �χουν αποτ�λεσμα.
Τα αντ�στοιχα εκτιμ�μενα ποσοστ� ε�ναι για το γενικ� πληθυσμ� της Ελλ�δας 2-4% για τη χρ�νια ηπατ�τιδα Β και 1,5-2 % για τη χρ�νια ηπατ�τιδα C, με ορισμ�νες ομ�δες πληθυσμο� να �χουν ιδια�τερα υψηλ� επιπολασμ�, �πως οι μεταν�στες απ� περιοχ�ς �που ενδημο�ν οι ηπατ�τιδες, οι φυλακισμ�νοι, οι χρ�στες ενδοφλεβ�ων ουσι�ν - στους τοξικομανε�ς το ποσοστ� εκτοξε�εται και αγγ�ζει το 90%. Πολ� μεγ�λο πρ�βλημα αποτελε� η υποδι�γνωση της ν�σου, δηλαδ� το χαμηλ� ποσοστ� των ανθρ�πων που γνωρ�ζουν �τι �χουν προσβληθε� και το αντιστο�χως ακ�μη χαμηλ�τερο ποσοστ� αυτ�ν που υποβ�λλονται σε θεραπε�α.
Παρ�τι με τον εμβολιασμ� στη βρεφικ� ηλικ�α για την ηπατ�τιδα Β απ� το 1997 στην Ελλ�δα, τα ν�α περιστατικ� της ηπατ�τιδας Β ï¿½χουν μειωθε� αρκετ�, τα περιστατικ� ηπατ�τιδας C συνεχ�ς αυξ�νονται και αυτ� συνδ�εται στεν� με τους κοινωνικο-οικονομικο�ς παρ�γοντες της κρ�σης, �πως η ραγδα�α α�ξηση των αστ�γων (Νο 1 παρ�γοντας), η αν�χεια και η περιθωριοπο�ηση των χρηστ�ν ενδοφλεβ�ων ναρκωτικ�ν (ΧΕΝ) και μεγ�λης μερ�δας μεταναστ�ν, η γενικ�τερη επιδε�νωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης του πληθυσμο�, η οικονομικ� αδυναμ�α μεγ�λης μερ�δας πασχ�ντων να ακολουθ�σουν τις θεραπε�ες τους, αλλ� και η οικονομικ� αδυναμ�α των κρατικ�ν φορ�ων να ελ�γξουν, να καταγρ�ψουν και να ενημερ�σουν.
Η διεθν�ς ιατρικ� και φαρμακευτικ� κοιν�τητα �χει να παρουσι�σει πλ�ον επαναστατικ�ς εξελ�ξεις στον τομ�α της φαρμακευτικ�ς θεραπε�ας με την παραγωγ� ν�ων εξαιρετικ� αποτελεσματικ�ν φαρμ�κων για τη χρ�νια ηπατ�τιδα C με συντομ�τερο χρ�νο θεραπε�ας, χωρ�ς ανεπιθ�μητες εν�ργειες, τα οπο�α σε συνδυασμ� με τα �δη υπ�ρχοντα, επιτυγχ�νουν �χι απλ�ς �λεγχο, αλλ� εκρ�ζωση της ν�σου σε υψηλ�τατα ποσοστ�, κ�τι που δεν �χει ακ�μη επιτευχθε� με τη χρ�νια ηπατ�τιδα Β. Τα δεδομ�να αυτ� παρ�χουν πλ�ον την προοπτικ� εξ�λειψης της ηπατ�τιδας C ιδια�τερα σε ευ�λωτες ομ�δες πληθυσμο�. Ο Σ�λλογος Ασθεν�ν �πατος Ελλ�δος (Προμηθ�ας) συμμετ�χει κ�θε χρ�νο στις δρ�σεις ευαισθητοπο�ησης για την παγκ�σμια ημ�ρα κατ� της ηπατ�τιδας με καμπ�νια για την ενημ�ρωση, την πρ�ληψη και την εξ�ταση του κοινο�, απ� τη Δευτ�ρα 14/7/2014 �ως και την Παρασκευ� 18/7/2014.
Ο Προμηθ�ας σε στεν� συνεργασ�α με την ελληνικ� και διεθν� επιστημονικ� κοιν�τητα, συμπεριλαμβανομ�νης της Ελληνικ�ς Εταιρε�ας Μελ�της �πατος (ΕΕΜΗ), την WHA και την ELPA (Ευρωπα�κ� Ομπρ�λα ΜΚΟ για τις ιογενε�ς ηπατ�τιδες), αλλ� και με φορε�ς της Πολιτε�ας και συλλ�γους ασθεν�ν, διοργ�νωσε με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα Ηπατ�τιδας 2014.
Η ï¿½κθεση φωτογραφιας του σχεδιου δρ�σης ANTITHESIS επιστρ�φει στη Θεσσαλον�κη! Την Δευτ�ρα 4 Αυγο�στου θα πραγματοποιηθε� διαδραστικ� �κθεση σε μορφ� σεμιναρ�ου - ενημερωτικου εργαστηρ�ου. Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας και Υποστ�ριξης Προβολ�ς, για μια ακ�μη φορ� το e-Charity.gr. Για �γκυρες συμμετοχ�ς στο εργαστ�ριο και κρ�τηση θ�σης δηλ�στε στην παρακ�τω α�τηση � με προσωπικ� μ�νυμα στην καλλιτεχνικ� Ενωση Ulysses � στους διοργανωτ�ς ονομαστικ� το ενδιαφ�ρον σας. Θα δοθο�ν βεβαι�σεις με το π�ρας του σεμιναρ�ου. Ακολουθε� party και η πρ�σκληση ειναι ανοιχτ� για �λους!
«Antithesis»
Αντ�θεση στα στερε�τυπα
17 ζευγ�ρια, 27 �τομα που φωτογραφ�θηκαν στους απ�ηχους μιας αυταπ�δεικτης στερεοτυπικ�ς κοινων�ας, 1400 λ�ψεις, 60 ημ�ρες εργασ�ας συν�θεσαν το σχ�διο δρ�σης «Antithesis». Βασικ� θεματικ� του σχεδ�ου δρ�σης αυτο� ε�ναι ο κοινωνικ�ς ρατσισμ�ς και ο στιγματισμ�ς μ�σω των στερεοτ�πων που υφ�στανται οι συμπολ�τες μας, στη σημεριν� εποχ� εκφραζ�μενοι μ�σω της τ�χνης της φωτογραφ�ας. Κινητ�ριος �ξονας, η αν�γκη προβολ�ς στερεοτυπικ�ν, αντιφατικ�ν εικ�νων �λλοτε εμφαν�ν στην καθημεριν� πλατφ�ρμα κι �λλοτε αφαν�ν στη δ�νη της λογοκριτικ�ς συνομωσ�ας μ�σα απ� φωτογραφ�ες πραγματικ�ν προσ�πων. Η παρο�σα δρ�ση ακολουθε� μια πορε�α σταδιακ�ν φ�σεων �ως �του ολοκληρωθο�ν οι απαιτο�μενες διαδικασ�ες.
Εκπροσ�πους φορ�ων και σωματε�ων της Θεσσαλον�κης αλλ� και το κοιν�, ενημ�ρωσε τον Ιο�λιο με πρωτοβουλ�α του κοινωνικο� παντοπωλε�ου «Μ.Α.Ζ.Ι- Με αλληλεγγ�η ζο�με ισ�τιμα», ο κ. �γγελος Φ�σκιλης, του Koinsep.org, για τις Κοινωνικ�ς Συνεταιριστικ�ς Επιχειρ�σεις.
Η Κοινωνικ� Συνεταιριστικ� Επιχε�ρηση (Κοιν.Σ.Επ.), ε�ναι �νας ν�ος φορ�ας της Κοινωνικ�ς Οικονομ�ας και λειτουργε� σ�μφωνα με το Ν.4019/2011. Στην ουσ�α ε�ναι �νας αστικ�ς συνεταιρισμ�ς με κοινωνικ� σκοπ�. Η ενημ�ρωση �γινε σε α�θουσα συνεδρ�ων του Electra Palace Hotel Thessaloniki, χ�ριν στην ευγενικ� φιλοξεν�α της Διο�κησης του Ξενοδοχε�ου και συγκεκριμ�να της κας. Φιλομ�λας Παπανδρ�ου.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης και αποτελε� ΜΕΛΟΣ του Κοινωνικο� Πυλ�να του περιοδικο� e-Charity.gr
Π�ντε υποτροφ�ες για εντελ�ς δωρε�ν φο�τηση, προσ�φερε το Μητροπολιτικ� Κολλ�γιο για την πρ�τη ιδιωτικ� Πολυτεχνικ� Σχολ� στη Θεσσαλον�κη, σε ισ�ριθμα παιδι� μελ�ν του κοινωνικο� παντοπωλε�ου «Μ.Α.Ζ.Ι- Με αλληλεγγ�η ζο�με ισ�τιμα». Εκ μ�ρους του Προ�δρου του Μ.Α.Ζ.Ι. κ. Κωνσταντ�νου Γκιουλ�κα, του Δ.Σ. και των εθελοντ�ν του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου, εκφρ�ζονται ιδια�τερες ευχαριστ�ες στην οικογ�νεια Ροδ�πουλου για τη δωρε�, αλλ� και την κυρ�α Λ�δα Παπαδοπο�λου, που πρ�τεινε τη συγκεκριμ�νη συνεργασ�α μ�σω της εταιρ�ας διοργ�νωσης εκδηλ�σεων epi-direct. Ιδια�τερες ευχαριστ�ες εκφρ�ζονται και στον δημοσιογρ�φο κ. Ν�κο Χατζηνικολ�ου για τον �ψογο συντονισμ� της εκδ�λωσης. Την εκδ�λωση τ�μησαν με την παρουσ�α τους κι ο Περιφερει�ρχης Κεντρικ�ς Μακεδον�ας, κ. Απ�στολος Τζιτζικ�στας, εν� ιδια�τερο χρ�μα στην ξεχωριστ� αυτ� βραδι�, �δωσε η Διεθνο�ς φ�μης Σοπρ�νο, Σ�νια Θεοδωρ�δου.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης και αποτελε� ΜΕΛΟΣ του Κοινωνικο� Πυλ�να του περιοδικο� e-Charity.gr
Γνωριστ�κανε πριν μια δεκαετ�α. Περ�που. Εκε�νη εργαζ�ταν σε εκδοτικ� ο�κο. Εκε�νος φανατικ�ς αναγν�στης της. Ν�μιζε πως ε�χε γρ�ψει το πρ�το του μυθιστ�ρημα. Της �στειλε �να αντ�γραφο μαζ� με �να γρ�μμα «αν δεν το εκδ�σετε θα αυτοκτον�σω». Καλοκα�ρι. Εκε�νος δι�βαζε τη στ�λη της «Ζωνταν�ς στην π�λη». Χτυπ�ει το κινητ� του και �ταν η Μαν�να Ζουμπουλ�κη. Τι σου ε�ναι η μο�ρα... Δ�σανε ραντεβο� για την επ�μενη μ�ρα. Κ�πως �τσι ξεκ�νησαν �λα. Ο συγγραφ�ας Κωνσταντ�νος Ιωακειμ�δης ζει ακ�μα στο πατρικ� του στη Ν�καια. �παιζε επαγγελματικ� στο θ�ατρο για αρκετ� χρ�νια. �χει γρ�ψει τ�σσερις κωμωδ�ες: «Το τελευτα�ο Botox», «Τρε�ς τρε�ς εννι�», «Δεν ε�μαι εγ� η Σταχτοπο�τα» και την «Diva». Τα δυο πρ�τα πα�χτηκαν με επιτυχ�α. Το πρ�το του βιβλ�ο κυκλοφ�ρησε τον περασμ�νο Ιο�νιο με τ�τλο «Το Τελευτα�ο Botox» απ� τις εκδ�σεις Παρουσ�α. Το καινο�ργιο του βιβλ�ο με τ�τλο «Ερμ�.Μη» κυκλοφορε� απ� τις εκδ�σεις �στρια και μ�σα σε σ�ντομο χρονικ� δι�στημα κατ�φερε να κλ�ψει τις καρδι�ς μικρ�ν και μεγ�λων.
Μ.Ζ.: Ποιοι ε�ναι οι λ�γοι για τους οπο�ους γρ�φεις;
Κ.Ι.: Η καθημεριν�τητα �χει ξεφ�γει, οι �νθρωποι �χουν εκτροχιαστε�, τα π�ντα γ�ρω μας σαπ�ζουν, γρ�φω για να ΜΗ χ�σω τον �λεγχο.
Μ.Ζ.: Τι θ�λεις να πετ�χεις γρ�φοντας;
Κ.Ι.: �βαλα �να μεγ�λο στο�χημα με τον εαυτ� μου. Να δω τους ανθρ�πους να χαμογελ�νε, να ονειρε�ονται, να ελπ�ζουν. Αν τα καταφ�ρω �χει καλ�ς, αν �χι δεν πειρ�ζει. Σημασ�α �χει �τι προσπ�θησα.
Μ.Ζ.: Ποιος χαρακτ�ρας σε πα�δεψε και ποιος σου βγ�κε νερ�κι;
Κ.Ι: Η Βιβ� μου �σπασε τα νε�ρα γιατ� σιχα�νεται τον Ερμ� και ποτ� δεν του �δωσε καμι� σημασ�α. Γι' αυτ� το λ�γο αναφ�ρεται ελ�χιστα στο βιβλ�ο. Ο Βλαδ�μηρος απ� την �λλη, π�ντα στη καρακοσμ�ρα του, μου �νοιγε συν�χεια το δρ�μο και τον ευχαριστ� γι' αυτ�.
Κ.Ι.: Γρ�φω π�ντα �ταν �χω κ�τι να γρ�ψω. �ταν το μυαλ� γεμ�ζει με εικ�νες και η φαντασ�α μου οργι�ζει. Ακ�μα και στοblog μου γρ�φω �ταν υπ�ρχει λ�γος να διαβαστε� απ� τον αναγν�στη και φυσικ� �ταν τον αφορ�.
Μ.Ζ.: Ποιος σου «την ε�πε» ï¿½σχημα για κε�μεν� σου, και τι �ταν αυτ� που σου ε�πε;
Κ.Ι.: Για το κε�μεν� μου, δ�ξα τω Θε�, δεν �χω ακο�σει κ�τι αρνητικ�. �σοι δι�βασαν τον Ερμ� με π�ρανε τηλ�φωνο κατενθουσιασμ�νοι. Το μ�νο που εν�χλησε και ευτυχ�ς ελ�χιστα ε�ναι γιατ� �λα τα ον�ματα των ηρ�ων ξεκιν�νε απ� Β!
Μ.Ζ.: Ποιο μ�λος της οικογ�νει�ς σου εξακολουθε� να μην εγκρ�νει; (το �τι γρ�φεις εννο�: π�ντα κ�ποιος ε�ναι εναντ�ον. και αυτ�ν προσπαθο�με να ρ�ξουμε, επ �πειρον)
Κ.Ι.: Οι αδερφ�ς μου διαβ�ζουν ασταμ�τητα. Διαβ�ζουνε τα π�ντα. Η τελευτα�α με αγαπ�ει αλλ� νομ�ζω �τι δεν πιστε�ει ακ�μα στο ταλ�ντο μου. Καλ� μου κ�νει γιατ� ανεβ�ζω κι �λλο τον π�χη και θ�λω να �ρθει εκε�νη η ευλογημ�νη μ�ρα που θα μου πει «Μπρ�βο σου τα κατ�φερες»
Μ.Ζ.: Δυσκολε�εσαι να κ�ψεις κε�μεν� σου; Τι ε�ναι αυτ� που λυπ�σαι; (στο κ�ψιμο - εννο� τον κ�πο σου; τους �ρωες; τι;)
Κ.Ι.: Κ�βω, φυσικ� και κ�βω, δεν ε�μαι τ�σο ν�ρκισσος. Λυπ�μαι μ�νο το χρ�νο που σπατ�λησα για να γρ�ψω κ�τι που δεν βγα�νει ν�ημα.
Μ.Ζ.: Ποιο κλασσικ� βιβλ�ο πρ�πει να διαβ�σεις;
Κ.Ι.: Πρ�πει να (ξανα) διαβ�σω τις «Υγρ�ς Ν�χτες» του αγαπημ�νου μου Φρ�ντυ Γερμανο� και την «Τερ�ζα» και �λα του τα αριστουργ�ματα (κοσμο�ν τη βιβλιοθ�κη μου)
Μ.Ζ.: Πειθαρχ�α, αποφασιστικ�τητα, π�στη, εργατικ�τητα, αγ�πη, �χτι, πε�σμα: β�λ τα σε μια σειρ�, αν�λογα με την σημασ�α που �χουν για σ�να στο γρ�ψιμο.
Κ.Ι.: Πρ�τη μπα�νει η αγ�πη και ο �ρωτας μαζ�. Οι �λλοι με ξεχν�νε, το γρ�ψιμο ποτ�. Η π�στη στον εαυτ� μου γι' αυτ� που κ�νω. Ακολουθε� η αποφασιστικ�τητα (δεν παρατ�ω τα �πλα) με την πειθαρχ�α (με μαστιγ�νω ασ�στολα). Βασικ� ρ�λο πα�ζει η εργατικ�τητα, τ�ποτα δεν γ�νεται απ� μ�νο του. Μετ� το πε�σμα που το κληρον�μησα απ� τη μητ�ρα μου και τελευτα�ο το �χτι.
Μ.Ζ: Γρ�ψε μ�α πρ�ταση για τα κε�μεν� σου � για το συγγραφιλ�κι.
Κ.Ι.: Γρ�γορα κε�μενα, αν�λαφρα, να μη προβληματ�ζουν τους αναγν�στες αλλ� να τους κ�νουν να αισθ�νονται καλ�τερα. Το συγγραφιλ�κι ε�ναι μεγ�λη καψο�ρα. Π�νω, καπν�ζω, κλα�ω, γελ�ω και παραμ�νει καψο�ρα.
Με �να μεγαλεπ�βολο σχ�διο, θα τιμ�σει φ�τος το 2ο Λουκο�μι Φεστιβ�λ στην Σ�ρο, τον αγ�να εκατομμυρ�ων συνανθρ�πων μας παγκοσμ�ως εν�ντια στον ι� του HIV. Με μωσα�κ� σχηματισμ�, θα απεικον�σουν την παγκοσμ�ως γνωστ� κ�κκινη κορδ�λα, σ�μβολο του Αγ�να κατ� του AIDS - HIV, σε μια προσπ�θεια ευαισθητοπο�ησης του κοινο� για το εθνικ� ζ�τημα της αντιμετ�πισης της ασθ�νειας. Η ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ, ως Πανελλ�νιος Σ�λλογος Οροθετικ�ν (ανθρ�πων που ζουν με τον HIV), θα τιμηθε� μ�σα απ� την σημαντικ� ανθρωπιστικ� αυτ� προσπ�θεια Καλλιτεχνικ�ς Ομ�δας του νησιο� της Σ�ρου, καθ�ς οι δημιουργο� θα ντυθο�ν με το λογ�τυπο του Συλλ�γου, εις �νδειξη ατομικ�ς και συλλογικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης.
Σε �να τελ�ρο, διαστ�σεων 70 Χ 70 εκατοστ�, η καλλιτεχνικ� ραδιουργ�α της Ομ�δας, θα δ�σει σχ�μα, χρ�μα και π�θος, στα λαχταριστ� κατακ�κκινα κυβ�κια λουκο�μι τριαντ�φυλλο, για να σχηματιστε� το παγκ�σμιο σ�μβολο της κ�κκινης κορδ�λας. Η προσπ�θεια και το αποτ�λεσμ� τους, θα απαθανατιστε� και θα τιμηθε� με την φιλοξεν�α του ειδικο� φωτογραφικο� υλικο�, στην ιστοσελ�δα μας κατ� αποκλειστικ�τητα και θα βρ�σκεται στην δι�θεση του Συλλ�γου. Εμε�ς, δεν �χουμε παρ� να ευχηθο�με την καλ�τερη δυνατ� επιτυχ�α στην Καλλιτεχνικ� Ομ�δα και να αναμ�νουμε με ιδια�τερο ενδιαφ�ρον το μοναδικ� αυτ� εγχε�ρημ� τους. Καλ� Επιτυχ�α Σ�ρο.
Διαβ�στε εδ� το πρ�γραμμα του 2ου Λουκο�μι Φεστιβ�λ Σ�ρου
Περ�που δ�κα χιλι�δες συριαν� λουκο�μια, σε χρ�ματα κ�κκινο (τριαντ�φυλλο), κ�τρινο (μαστ�χα) και πρ�σινο (περγαμ�ντο), �ρχονται να γ�νουν "εργαλε�α" στα χ�ρια των καλλιτεχν�ν. Στις 23 και 24 Αυγο�στου, στην �νω Σ�ρο και στην Ερμο�πολη, αντ�στοιχα, τα λουκο�μια θα τοποθετηθο�ν σε ξ�λινες φ�ρμες και θα σχηματ�σουν μικρ� �ργα τ�χνης, στο πλα�σιο του 2ου Φεστιβ�λ Λουκουμιο�.
Για να γ�νει ακ�μη πιο... γλυκ� το σκηνικ�, η �νω Σ�ρος θα μετατραπε� φ�τος σε ελληνικ� Μονμ�ρτη, τη "Loukoumartre".
Εκτ�ς απ� τους καλλιτ�χνες που θα δημιουργο�ν γλυκ� ψηφιδωτ� με λουκο�μι, οι λουκουμοποιο� του νησιο� θα προσφ�ρουν απλ�χερα στους επισκ�πτες το ξακουστ�, παραδοσιακ�, προ��ν, εν� μουσικο� που θα βρ�σκονται δι�σπαρτα σε κ�θε γωνι� θα πα�ζουν τζαζ, ακορντε�ν, ρεμπ�τικα τραγο�δια.
Την πρ�τη βραδι� στην �νω Σ�ρο, τα �ργα τ�χνης απ� λουκο�μια θα τοποθετηθο�ν σε τελ�ρα διαστ�σεων 70x70 εκατοστ�ν. Προτο� τοποθετηθο�ν τα γλυκ� θα αφαιρε�ται η ζ�χαρη που τα περιβ�λλει, με τ�ναγμα. Στο τελικ� στ�διο παρουσ�ασης των �ργων, τα λουκο�μια θα ψεκαστο�ν απ� τους δημιουργο�ς τους στην επιφ�νεια με νερ�, �στε να αναδειχτο�ν τα χρ�ματα.
Κι εν� στην �νω Σ�ρο, ο κ�θε καλλιτ�χνης θα δρ�σει κατ� βο�ληση, την επομ�νη μ�ρα στην Ερμο�πολη, θα επιχειρηθε� �να μεγαλ�τερο ψηφιδωτ� απ� λουκο�μια, καθ�ς ενν�α τελ�ρα θα ενωθο�ν σχηματ�ζοντας μια μεγ�λη εικ�να -τεσσ�ρων τετραγωνικ�ν μ�τρων- αφιερωμ�νη στα 150 χρ�νια λειτουργ�ας του θε�τρου "Απ�λλων".Ειδικ� τιμητικ� �μως θα �χει κι ο Πανελλ�νιος Σ�λλογος Οροθετικ�ν ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ.
"Στ�χος μας ε�ναι το Φεστιβ�λ Λουκουμιο� να γ�νει θεσμ�ς. Θ�λουμε να προβ�λλουμε �χι μ�νο το παραδοσιακ� μας προ��ν, αλλ� και το νησ�. Σκεφτ�μαστε τα επ�μενα χρ�νια να μεγεθ�νουμε τις δρ�σεις και να �χουμε προσκεκλημ�νες π�λεις, εντ�ς και εκτ�ς Ελλ�δας, που να σχετ�ζονται με το λουκο�μι. �σως θα μπορο�σε το νησ� μας να γ�νει κ�ντρο, στο οπο�ο θα συναντ�νται οι παραγωγο� λουκουμιο� απ� �λο τον κ�σμο" δ�λωσε ο Χ�ρης Βεκρ�ς, πρ�εδρος του Forum 20.21, του Πολιτιστικο� Δικτ�ου Κυκλ�δων, μιας ανεξ�ρτητης κ�νηση εθελοντ�ν, υποστηρικτ�ν της Σ�ρου και των Κυκλ�δων, που διεκδικο�ν τον τ�τλο της Πολιτιστικ�ς Πρωτε�ουσας της Ευρ�πης για το �τος 2021.
Το 2ο Φεστιβ�λ Λουκουμιο� χρηματοδοτε�ται απ� την Περιφ�ρεια Νοτ�ου Αιγα�ου και το Δ�μου Σ�ρου-Ερμο�πολης και γ�νεται σε συνεργασ�α και με τον Σ�λλογο Φ�λων Τεχνικο� Πολιτισμο� Ερμο�πολης.
Μ�α μοναδικ� σημαντικ� δρ�ση, διοργαν�νει η ομ�δα εθελοντ�ν Thessaloniki Next2U, συλλ�γοντας φ�ρμακα για τους Γιατρο�ς του Κ�σμου Θεσσαλον�κης. Η δρ�ση «Ανακ�κλωση Φαρμ�κων», κατ� τη δι�ρκεια της οπο�ας, συγκεντρ�νονται φ�ρμακα που δεν �χουν λ�ξει, στοχε�ει στην εν�σχυση των προσπαθει�ν των Γιατρ�ν του Κ�σμου για καλ�τερη περ�θαλψη των συνανθρ�πων μας που το �χουν αν�γκη. �λα τα φ�ρμακα, γ�ζες, σ�ριγγες κλπ ε�ναι δεκτ� εκτ�ς απ� σιρ�πια και αλοιφ�ς, που �χουν χρησιμοποιηθε�.
Σας περιμ�νουμε �λους, το Σ�ββατο 13 Σεπτεμβρ�ου 2014, στη συμβολ� των οδ�ν Τσιμισκ� με Ικτ�νου κατ� τις �ρες 10:00-18:00. Κατ� τη δι�ρκεια της εκδ�λωσης θα ε�ναι μαζ� μας οι Γιατρο� του Κ�σμου, προκειμ�νου να μας ενημερ�σουνε για το �ργο και τις δρ�σεις τους. Λ�γω της σημαντικ�τητ�ς της, η δρ�ση αυτ� ε�ναι συνεχ�ς, καθ�ς �χει επαναληφθε� στο παρελθ�ν στα πλα�σια του Green Party, αλλ� αναμ�νονται και �λλες μεμονωμ�νες δρ�σεις. Επιπλ�ον, μπορε�τε να �ρχεστε σε επαφ� μαζ� μας οποιαδ�ποτε στιγμ� θ�λετε να διαθ�σετε φ�ρμακα που δε χρησιμοποιε�τε.
Πληροφορ�ες, στην Ομ�δα Εθελοντ�ν Thessaloniki Next2U στοfacebook ΕΔΩ.
Το e-Charity.gr εκτιμ�ντας την προσφορ� των Γιατρ�ν του Κ�σμου, σας καλε� αν επιθυμε�τε να βοηθ�σετε � και να βοηθηθε�τε, να συμμετ�χετε σε μια πληθ�ρα δρ�σεων των Γιατρ�ν του Κ�σμου, �πως στην 79η ΔΕΘ αλλ� ακ�μη και με �να κλικ σας στην LIKE Pageμεγ�λης γνωστ�ς εταιρ�ας εμπορ�ας αυτοκιν�των που διαθ�τει χιλι�μετρα για τις αν�γκες μεταφορ�ς υλικο� αλλ� και προσωπικο� των Γιατρ�ν του Κ�σμου.
Θα μπορο�σατε ποτ� να φανταστε�τε, πως με �να απλ� σας LIKE σε μια εφαρμογ� στο Facebook ενισχ�ετε με δωρε�ν...χιλι�μετρα τις τερ�στιες αποστ�σεις που καλο�νται να διαν�σουν οι Γιατρο� του Κ�σμου για τις αν�γκες μεταφορ�ς ιατρικο� και �λλου υλικο�, καθ�ς και προσωπικο� και εθελοντ�ν γιατρ�ν και �λλων ειδικευομ�νων, για τους ανθρωπιστικο�ς σκοπο�ς τους;
Τ�ρα πλ�ον, χ�ρη στην σημαντικ� εταιρικ� κοινωνικ� ευθ�νη μιας εταιρ�ας εμπορ�ας αυτοκιν�των, το �ργο των Γιατρ�ν του Κ�σμου, γ�νεται πραγματικ�τητα, επειδ� εσ�, π�τησες απλ�ς αν�ξοδα, �να LIKE σε μια εφαρμογ�. Π�τα λοιπ�ν, στον παρακ�τω σ�νδεσμο, κ�νε LIKEκαι χ�ρισε �να ακ�μη χιλι�μετρο στα 11.000 που �χουν συγκεντρωθε� μ�χρι στιγμ�ς.
Η Opel Dion Motors θα δωρ�σει εκ μ�ρους σας στους Γιατρο�ς του Κ�σμου τα κα�σιμα που απαιτο�νται �στε να καλ�ψουν τις αν�γκες τους για μετακ�νηση προσωπικο� και ιατροφαρμακευτικο� υλικο� για απ�σταση εν�ς χιλιομ�τρου!
�να ονειρικ� ταξ�δι με βαλ�τσες, �χους και μουσικ�ς. Μια μουσικ� παγ�δα με μουσικ�ς παλι�ς και καινο�ργιες, γν�ριμες και αγαπημ�νες που θα σας χα�δ�ψουν τα αυτι�. Θα τραγουδ�σετε, θα χορ�ψετε και θα γελ�σετε. Ανατροπ�ς, εκπλ�ξεις και αυτοσχεδιασμο� επ� σκην�ς, συνθ�τουν �να ανατρεπτικ� κεφ�το μουσικ� δ�ωρο πρ�γραμμα για γερ� νε�ρα.
«Τις ν�χτες , �ταν �μουν πολ� μικρ�ς,
στα μα�ρα π�πλα του σκοταδιο�
σκι�ς μα�ρες και ιλαρ�ς
γλιστρο�σαν δεξιοτεχνικ� στους γαλ�ζιους το�χους του παιδικο� μου δωματ�ου,
πατο�σαν στις �κρες των ποδι�ν τους ως την �κρη του κρεβατιο� μου,
�σκυβαν δ�πλα στο αυτ� μου
και μου ψιθ�ριζαν τα �νειρ� μου.»
Κ�πως �τσι και τα μικρ� ξωτικ� GREMANDOS εμφαν�ζονται κ�που μ�σα στη ν�χτα την �ρα που κοιμ�μαστε, �ρχονται στο πλ�ι μας και μας ψιθυρ�ζουν στο αυτ� τα �νειρα που θ�λουμε να δο�με και να ζ�σουμε. �να μουσικ� ταξ�δι για να ανακαλ�ψει ο καθ�νας μας με τη βο�θεια των μικρ�ν ξωτικ�ν τα δικ� του �νειρα και να προσπαθ�σει να τα πραγματοποι�σει.
Ο ηθοποι�ς, Ν�κος Ορτετζ�τος, παρ�α με τον πιαν�στα Κ�στα Γκιβ�ση, σας καλο�ν να ζ�σετε μια απολαυστικ� μουσικ� θεατρικ� βραδι�.
Για δ�ο μοναδικ�ς παραστ�σεις, στις 22 και 23 Σεπτεμβρ�ου 2014, στις 21:00, στο Θ�ατρο Βρ�χων: «ï¿½ννα Συνοδινο�», θα υπογραφε� επ� σκην�ς το Μανιφ�στο του Πολ�μου (Μ�ρος Α’) Περικλ�ς, η νε�ρωση της ηγεμον�ας σε σκηνοθεσ�α Ρο�λας Πατερ�κη. Η παρ�σταση που παρουσι�στηκε για πρ�τη φορ� στις 25 και 26 Ιουλ�ου στο Μικρ� Θ�ατρο Αρχα�ας Επιδα�ρου, στο Φεστιβ�λ Αθην�ν και Επιδα�ρου 2014, παραγωγ� του Ελληνικο� Φεστιβ�λ ΑΕ, επιστρ�φει για δυο μ�νο παραστ�σεις στις 22 και 23 Σεπτεμβρ�ου στο Θ�ατρο Βρ�χων «ï¿½ννα Συνοδινο�».
Πρ�κειται για το πρ�το μ�ρος της τριλογ�ας της Ρο�λας Πατερ�κη, η οπο�α ε�ναι βασισμ�νη στο �ργο του Θουκυδ�δη. Στα τρ�αμ�ρη της τριλογ�ας (Περικλ�ς, η νε�ρωση της ηγεμον�ας Θ�ρος 2014, Το σ�νδρομο Αλκιβι�δης Θ�ρος 2015 και �ρατε Π�λας Θ�ρος 2016) η Ρο�λα Πατερ�κη εξιστορε� μ�σα απ� μια κριτικ� ματι� τον π�λεμο, που με το μ�γεθος και τη βιαι�τητα του, συγκλ�νισε ολ�κληρη την κλασικ� αρχαι�τητα.
Υπ� την ευγενικ� χορηγ�α της εταιρ�ας δι�θεσης και εμπορ�ου ο�νου Dogkas Wines, παρουσι�ζεται η �κθεση ΔΙΑ στο Βυζαντιν� και Χριστιανικ� Μουσε�ο απ� τις 26 Σεπτεμβρ�ου �ως τις 29 Οκτωβρ�ου 2014. Σκοπ�ς της �κθεσης ε�ναι ο ζωνταν�ς ΔΙΑ-ΛΟΓΟΣ μεταξ� εικαστικï¿½ν – αρχιτεκτ�νων – θεωρητικ�ν και κοινο�. Οι συμμετ�χοντες δια-λ�γονται με τους χ�ρους του Μουσε�ου. Κ�θε λ�ξη με την πρ�θεση δια βρ�σκει την χωρικ� και εικαστικ� της �κφραση. Τρι�ντα επτ� �ργα, τα περισσ�τερα δημιουργημ�να αποκλειστικ� για την �κθεση ΔΙΑ, θα εκτεθο�ν στους εξωτερικο�ς και εσωτερικο�ς χ�ρους του Βυζαντινο� Μουσε�ου, δημιουργ�ντας μια καινο�ρια ΔΙΑ-ΔΡΟΜΗ για τον θεατ�. Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης θα δοθο�ν δ�κα διαλ�ξεις απ� θεωρητικο�ς αρχιτεκτονικ�ς και τ�χνης και θα πραγματοποιηθο�ν παρ�λληλες καλλιτεχνικ�ς εκδηλ�σεις.
Απ� την Παρασκευ� 19 ως και το απ�γευμα της Κυριακ�ς 21 Σεπτεμβρ�ου διοργαν�νεται στην Α�γινα �να αθλητικ� γεγον�ς που η φ�μη του ξεπερν�ει κατ� πολ� τα �ρια του νησιο�: πρ�κειται για τον 6ο Διεθν� Ημιμαραθ�νιο Γε�ργιος Μπεστ Κωστ�κος, που πιστοποι�θηκε πρ�σφατα, απ� την Παγκ�σμια Ομοσπονδ�α IAAF/AIMS, η οπο�α δε�χνει πολ� μεγ�λο ενδιαφ�ρον για αυτ�ν τον αγ�να, και ταυτ�χρονα τον 1ο Aegina Marathon Challenge, 3 ημ�ρες, 1 Μαραθ�νιος, μια ακ�μα δραστηρι�τητα του ιδρ�ματος GEORGE BEST KOSTAKOS.
Δυο λ�για για την ιστορ�α και την ταυτ�τητα του ιδρ�ματος: Το Νο�μβρη του 2008, σε ηλικ�α μ�λις 43 ετ�ν, φε�γει απ� τη ζω�, ο Γε�ργιος Κωστ�κος, �λληνας ηθοποι�ς, τραγουδιστ�ς και συγγραφ�ας, με λαμπρ� καρι�ρα στο Μπρ�ντγουει, καθ�ς και Βαλκανιον�κης στην Εν�ργανη Γυμναστικ�. Η αιτ�α �ταν �γκος στον εγκ�φαλο, ο εχθρ�ς που «ν�κησε» τον ταλαντο�χο καλλιτ�χνη μ�σα σε 2 μ�λις μ�νες. Με αξιοζ�λευτη καρι�ρα στη Ν�α Υ�ρκη επ� 25 χρ�νια, ο Γε�ργιος Κωστ�κος δεν ξ�χασε ποτ� την ελληνικ� του καταγωγ�. Μ�λιστα αρκετ�ς �ταν οι φορ�ς που στις θεατρικ�ς παραστ�σεις τραγουδο�σε ελληνικ� τραγο�δια, �νας απ� τους λ�γους που τον ον�μασε το περιοδικ� Esquire: «ο πιο σημαντικ�ς �λληνας του Broadway». Ως ο μοναδικ�ς �λληνας (εκτ�ς των Ελληνοαμερικαν�ν) μ�λος του Αμερικ�νικου Σωματε�ου Ηθοποι�ν Actors’ Equity, ε�χε την χαρ� να δει πολλ� κε�μεν� του να πα�ζονται σε διεθν� φεστιβ�λ.
Παρ�λληλα, ωστ�σο, με την πλο�σια διαδρομ� του στον χ�ρο της τ�χνης, πολλο� τον θυμο�νται για την υποστ�ριξη του τ�σο στους ν�ους καλλιτ�χνες, �σο και για την προσφορ� του στον τομ�α των ερευν�ν του καρκ�νου. Για τον λ�γο αυτ� ε�χε τιμηθε� απ� το Αμερικανικ� Κογκρ�σο καθ�ς και απ� τον Δ�μαρχο του Belfast στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο με την τιμ� του Διεθν� Ευεργ�τη. Το 2011 τρ�α χρ�νια μετ� τον θ�νατο του τιμ�ται στην Βι�ννη με το Χρυσ� Παρ�σημο Ανθρωπιστικ�ς Αξ�ας απ� τον Διεθν� Οργανισμ� Albert Schweitzer. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι με το �διο Παρ�σημο μετ� θ�νατο �χει βραβευτε� �λλος �νας μ�νο �λληνας, ο Ν�κος Καζαντζ�κης.
�τσι το 2009, �ναν χρ�νο μετ� την μεγ�λη απ�λεια, ο στεν�ς του φ�λος, που στ�θηκε κοντ� του μ�χρι τ�λους στην τραγικ� περιπ�τεια της υγε�ας του, ο παγκ�σμιας φ�μης γλ�πτης Ν�κος Φλ�ρος, μαζ� με τον αδερφ� του Γι�ργου, Ν�κο Κωστ�κο και φ�λους, ιδρ�ουν ταυτ�χρονα στην Ν�α Υ�ρκη και στην Α�γινα την γεν�τειρα του, το �δρυμα George Best Kostakos.Ορισμ�νοι απ� τους σκοπο�ς του Ιδρ�ματος �χουν να κ�νουν με την υποστ�ριξη και οργ�νωση πολιτιστικ�ν, καλλιτεχνικ�ν και αθλητικ�ν δραστηριοτ�των για παιδι�, καλλιτ�χνες και αθλητ�ς στην Α�γινα και στην Ν�α Υ�ρκη, Απ� τους �μεσους στ�χους του Ιδρ�ματος, ε�ναι η δημιουργ�α Ξεν�να στο νησ�, που θα φιλοξενε� παιδι�, απ� �λο τον κ�σμο, σε αποθεραπευτικ� στ�διο. Μ�σα σ' αυτ�ς τις δραστηρι�τητες ε�ναι κι ο μεθαυριαν�ς διεθν�ς Ημιμαραθ�νιος, που διοργαν�νεται στο νησ� για 6η συνεχ� χρονι�, εν� εφ�τος η Οργανωτικ� Επιτροπ� του αγ�να Aegina Marathon Team εκτ�ς απ� την αγωνιστικ� διαδρομ� των 21Χμ του Ημιμαραθων�ου Αγ�να, εν�ταξε και τις αγωνιστικ�ς διαδρομ�ς των 16Χμ και των 5Χμ οι οπο�ες θα λ�βουν μ�ρος σε διαφορετικ�ς περιοχ�ς του Νησιο� για 3 ημ�ρες και θα αποτελ�σουν στο σ�νολο τα 42Χμ εν�ς πλ�ρη Μαραθ�νιου Αγ�να.
Επ�σης φ�τος θα πραγματοποιηθο�ν μαθητικο� αγ�νες μικρ�ν αγωνιστικ�ν διαδρομ�ν, η Μεγ�λη Ποδηλατοβ�λτα συμμετοχικο� χαρακτ�ρα σε συνεργασ�α με την Combo Ride Bicycles Adventure, καθ�ς και παρ�λληλες εκδηλ�σεις και δραστηρι�τητες. Και οι δυο διοργαν�σεις θεωρο�νται �να πραγματικ� τεστ προετοιμασ�ας για τους αθλητ�ς που θα λ�βουν μ�ρος στον Κλασσικ� Μαραθ�νιο των Αθην�ν στις 9 Νοεμβρ�ου 2014, γι αυτ� και αναμ�νεται να προσελκ�σουν πολλ�ς συμμετοχ�ς.
Aναλυτικ�, το πρ�γραμμα για �σους ενδιαφ�ρονται να συμμετ�χουν ε�ναι:
Ο πρ�τος αγ�νας του «Aegina Marathon Challenge 3 Ημ�ρες 1 Μαραθ�νιος 42Χλμ» των 16 χλμ., θα διεξαχθε� την Παρασκευ� στις 19 Σεπτεμβρ�ου 2014, με Αφετηρ�α και Τερματισμ� την Αγ�α Μαρ�να. �ρα εκκ�νησης στις 18.00 το απ�γευμα.
Ο δε�τερος αγ�νας του «Aegina Marathon Challenge 3 Ημ�ρες 1 Μαραθ�νιος 42Χλμ» των 5 χλμ., θα διεξαχθε� το Σ�ββατο 20 Σεπτεμβρ�ου 2014, με Αφετηρ�α και Τερματισμ� την Π�ρδικα. �ρα εκκ�νησης στις 18.00 το απ�γευμα. Η διαδρομ� θα επαναληφθε� 3 φορ�ς για να συμπληρωθο�ν τα 5 χλμ. (Στην �δια διαδρομ� μπορο�ν να συμμετ�χουν και Περιπατητ�ς που θα καλ�ψουν περ�που την απ�σταση των 1.600μ.).
Ο τρ�τος αγ�νας του «Aegina Marathon Challenge 3 Ημ�ρες 1 Μαραθ�νιος 42Χλμ» των 21Χλμ ο οπο�ος αποτελε� ταυτ�χρονα και τον 6ο Ημιμαραθ�νιο Αγ�να Α�γινας «Γε�ργιος Κωστ�κος», θα διεξαχθε� την Κυριακ� 21 Σεπτεμβρ�ου 2014, με Αφετηρ�α και Τερματισμ� την Α�γινα. �ρα εκκ�νησης στις 10.30 το πρω�. (Στην �δια διαδρομ� μπορο�ν να συμμετ�χουν και ποδηλ�τες που θα καλ�ψουν την απ�σταση των 21χλμ.)
Η μετακ�νηση των αθλητ�ν στις κατ� τ�πους περιοχ�ς των αγ�νων ε�ναι ΔΩΡΕΑΝ.
Οι εκδηλ�σεις πραγματοποιο�νται με τη συνεργασ�α των: Αθλητικ�ς Πολιτιστικ�ς Σ�λλογος ΑΠΟΛΛΩΝ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ, ΕΟΣΛΜΑ-Υ (Ελληνικ� Ομοσπονδ�α Συλλ�γων Λα�κο� Μαζικο� Αθλητισμο�-Υπεραποστ�σεων), Δ�μος Α�γινας, ΟΑΚ Α�γινας, Γυμναστ�ριο ΝΑΜΑ, Λ�σχη Μοτοσυκλ�τας VARADERO CLUB HELLAS, Σωκρ�της Δο�κας (Χειρουργ�ς/Επειγοντολ�γος), Ομ�δα Αδειο�χων Ραδιοερασιτεχν�ν Α�γινας.
Περισσ�τερες πληροφορ�ες θα βρε�τε στην Επ�σημη Ιστοσελ�δα www.aeginamarathon.gr, �που καθημεριν� γ�νονται και ν�ες ανακοιν�σεις.
Και μην ξεχν�με �τι το σ�νθημα της διπλ�ς διοργ�νωσης ε�ναι «Συμμετ�χω – Αγων�ζομαι – Στηρ�ζω Την �ρευνα για τον Καρκ�νο του Εγκεφ�λου»
«Σε �ναν κ�σμο που κυριαρχε�ται απ� την αδικ�α,
η φιλοδοξ�α να παραμε�νει κ�ποιος ουδ�τερος, ε�ναι απλ�ς κυνισμ�ς.
Αποφασ�στε επιτ�λους Μπουλγκ�κοφ: σε ποια πλευρ� του οδοφρ�γματος βρ�σκεστε;»
Αφο� κ�ρδισε κοιν� και κριτικο�ς την περασμ�νη σεζ�ν με τις sold out παραστ�σεις σε Αθ�να (Studio Μαυρομιχ�λη) και Π�τρα (Πολυχ�ρος Πολιτισμο� «Επ�κεντρο») και πριν τη συν�χιση των παραστ�σεων στο θ�ατρο «Επ� Κολων�» για τη ν�α θεατρικ� χρονι� 2014-2015, το �ργο «Γρ�μματα αγ�πης στον Στ�λιν» της εταιρε�ας θε�τρου «Εν Δρ�σει», εγκαινι�ζει το Black Box, τον ν�ο χ�ρο τ�χνης της π�λης.Το �ργο «Γρ�μματα αγ�πης στον Στ�λιν» ε�ναι μια φανταστικ� ιστορ�α βασισμ�νη στην τρομερ� εμπειρ�α του μεγ�λου ρ�σου συγγραφ�α Μιχα�λ Μπουλγκ�κοφ, τον οπο�ο ο σταλινισμ�ς καταδ�κασε σε σιωπ�. Στο �ργο συμμετ�χουν τρ�α πρ�σωπα: ο Μπουλγκ�κοφ, η σ�ζυγ�ς του Μπουλγκ�κοβα και ο Στ�λιν.
Η δρ�ση διαδραματ�ζεται τη δεκαετ�α του '30, �ταν ο Μπουλγκ�κοφ, απεγνωσμ�νος απ� την απ�λυτη λογοκρισ�α που επιβ�λλεται στα �ργα του, μετατρ�πεται σε «συγγραφ�α για �ναν μ�νο αναγν�στη»: γρ�φει το �να γρ�μμα μετ� το �λλο στον Στ�λιν, απαιτ�ντας � να ζ�σει ελε�θερος ως καλλιτ�χνης στη Σοβιετικ� �νωση � να του δοθε� η �δεια να φ�γει απ� τη χ�ρα. Περιθωριοποιημ�νος σε μια κοινων�α της οπο�ας φ�ρεται ως προδ�της, με την υποστ�ριξη και τη θαλπωρ� μ�νο της συζ�γου του, ο Μπουλγκ�κοφ περιμ�νει εις μ�την μια απ�ντηση απ� τον μεγ�λο σ�ντροφο.
�σπου μια μ�ρα δ�χεται �να τηλεφ�νημα απ� κ�ποιον που του συστ�νεται ως Στ�λιν. Ο Μπουλγκ�κοφ δεν �χει καμι� αμφιβολ�α επ αυτο�. Ε�ναι ο Στ�λιν αυτ�ς που του τηλεφωνε�, αυτ�ς που του απευθ�νει το λ�γο με σεβασμ�, αυτ�ς που υμνε� το �ργο του. Δυστυχ�ς, το τηλεφ�νημα διακ�πτεται ακριβ�ς την �ρα που ο Στ�λιν ε�ναι �τοιμος να ορ�σει μια συν�ντηση πρ�σωπο με πρ�σωπο.Το �ργο του Μαγι�ργκα αποτελε� �ναν στοχασμ� π�νω στη σχ�ση εξουσ�ας και καλλιτ�χνη, εξουσ�ας και ατ�μου. Ποια ε�ναι τα �ρια που θ�τει ο δημιουργ�ς σε αυτ� τη σχ�ση προκειμ�νου να κρατ�σει ακ�ραιο το �ργο του, τα ιδανικ� του και τις αρχ�ς του; Πως μπορε� να γ�νει κανε�ς αποδεκτ�ς απ� την εξουσ�α και ταυτ�χρονα να παραμε�νει συνεπ�ς ως προς το δημιο�ργημ� του;
Ο Ισπαν�ς δραματουργ�ς, κινο�μενος με αριστοτεχνικ� τρ�πο αν�μεσα στο φανταστικ� και το πραγματικ�, χρησιμοποιε� τρ�α υπαρκτ� πρ�σωπα μιας �λλης εποχ�ς, προκειμ�νου να αγγ�ξει ερωτ�ματα που ε�ναι πιο επ�καιρα απ� ποτ� για μια κοινων�α που οδε�ει ακ�θεκτη προς τον ολοκληρωτισμ�.
Διεκδικ�στε 5 διπλ�ς προσκλ�σεις για την ημ�ρα της Πρεμι�ρας, Παρασκευ� 26 Σεπτεμβρ�ου. Κοινοποι�στε το �ρθρο στο προφ�λ σας και στε�λτε �νομα, Τηλ�φωνο και προφ�λ Facebook στο [email protected]. Με την �νδειξη «ΣΤΑΛΙΝ»
�να μουσικ� ταξ�δι απ� το Αιγα�ο στην Κωνσταντινο�πολη και π�σω, θα �χουν την χαρ� να απολα�σουν οι Θεσσαλονιικε�ς κι �σοι βρεθο�ν στην π�λη μας, το Σ�ββατο 4 Οκτωβρ�ου στο Βασιλικ� Θ�ατρο, για την οικονομικ� υποστ�ρξη του Συλλ�γου Γον�ων Παιδι�ν με Νεοπλασματικ�ς Ασθ�νειες Β�ρειας Ελλ�δας Λ�μψη.
Η συν�ντηση της Ελευθερ�ας Π�τση με τη Berfin Gursoyκαι παρ�α τους σημαντικο� μουσικο�, σηματοδοτε� μ�α απ� τις μοναδικ�ς συναυλιακ�ς στιγμ�ς του χειμ�να.
Μ�α ασ�νορη διαδρομ� με �ρωμα Ανατολ�ς, απ� την Κωνσταντινο�πολη μ�χρι το Αιγα�ο κι απ� εκε� π�σω στην Θεσσαλον�κη. Τραγο�δια που αγαπ�θηκαν και απ� τις δ�ο πλευρ�ς του Αιγα�ου, γιατ� η μουσικ� ε�ναι η παγκ�σμια γλ�σσα, ο συνδετικ�ς κρ�κος των λα�ν.
Η συν�ντησ� τους για πρ�τη φορ� επ� σκην�ς στο Βασιλικ� Θ�ατρο, ε�ναι η μουσικ� γ�φυρα που θα εν�σει τις δυο π�λεις. Η συναυλ�α θα επαναληφθε� και στην Κωνσταντινο�πολη.
�� ����� ���... Quidam ���� ������������
�να φαντασμαγορικ� θ�αμα πριν τη μεγ�λη �ναρξη στο Γ�πεδο του ΠΑΟΚ της Θεσσαλον�κης, θα �χουν την ευκαιρ�α να θαυμ�σουν, την Τρ�τη 30 Σεπτεμβρ�ου στις 12:00μ.μ. οι περαστικο� απ� την Πλατε�α Αριστοτ�λους. �να υπα�θριο τσ�ρκο και συγκεκριμ�να το Cirque du Soleil, με τους καλλιτ�χνες του Quidam, θα στ�σουν μια μοναδικ� παρ�σταση για το κοιν� στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης για να παρουσι�σουν στους παρευρισκ�μενους ζωνταν� το νο�μερο «Skipping Rope».
�να βραβευμ�νο νο�μερο με 10 καλλιτ�χνες σε �να εκπληκτικ� κρεσ�ντο που εκτελο�ν θεαματικ� ακροβατικ� χρησιμοποι�ντας σχοινι�, εκπλ�σσοντας μικρο�ς και μεγ�λους, με τις τ�λεια συγχρονισμ�νες κιν�σεις τους. Το σημε�ο συν�ντησης ε�ναι η Πλατε�α Αριστοτ�λους �που οι καλλιτ�χνες θα περιμ�νουν �λους τους Θεσσαλονικε�ς να παρακολουθ�σουν το νο�μερο και γιατ� �χι ακ�μη και να συμμετ�χουν και οι �διοι.
Μην το χ�σετε. Ετοιμ�στε φωτογραφικ�ς και κινητ� κι ελ�τε στο �νειρο και τη μαγε�α.
Λ�γα λ�για για... τη μαγε�α του Quidam
Μετ� τις θρυλικ�ς παραστ�σεις «Alegría» και «Dralion», το δι�σημο Τσ�ρκο του �λιου «Cirque du Soleil», επιστρ�φει με μια ν�α παραγωγ� στην Ελλ�δα, -με αφορμ� την επ�τειο των 30 χρ�νων απ� την �δρυση του δι�σημου θε�ματος-, μ�νοντας πιστ� στο ραντεβο� του με το ελληνικ� κοιν�. Η παρ�σταση «Quidam» �κανε πρεμι�ρα το 1996 και �κτοτε την �χουν δει π�νω απ� 12 εκατομμ�ρια θεατ�ς, εν� συμμετ�χουν σε αυτ� 45 ταλαντο�χοι καλλιτ�χνες και αθλητ�ς οι οπο�οι παρουσι�ζουν 10 νο�μερα.
«Με 19 διαφορετικ�ς παραγωγ�ς οι οπο�ες παρουσι�ζονται σε �λο τον κ�σμο, το Cirque du Soleil �χει καταφ�ρει να συνδ�σει το �νομα του με παραστ�σεις που κυριολεκτικ� κ�βουν την αν�σα. Π�νω απ� 100 εκατομμ�ρια θεατ�ς �χουν παρακολουθ�σει μια παρ�σταση σε �λο τον κ�σμο, εν� οι παραγωγ�ς �χουν επισκεφθε� π�νω απ� 300 π�λεις», ε�πε η υπε�θυνη δημοσ�ων σχ�σεων του «Quidam» Jessica Leboeuf. Οι παραστ�σεις στη Θεσσαλον�κη, πραγματοποιο�νται απ� 30 Σεπτεμβρ�ου μ�χρι 5 Οκτωβρ�ου στο Π.Α.Ο.Κ. Sports Arena.
Κεντρικ�ς �ρωας του �ργου ε�ναι �να συνηθισμ�νο κοριτσ�κι, η μικρ� Zoe, σε �να λογοπα�γνιο ονομ�των με την �δια τη ζω�. Μ�α μικρ� Ζω� λοιπ�ν, με γονε�ς απ�μακρους, απαθε�ς, που η �δια νοι�θει πως την αγνοο�ν. �να παιδ� βυθισμ�νο σε μ�α απ�ραντη μονοτον�α, ζ�ντας μ�α ζω� δ�χως καν�να αληθιν� ενδιαφ�ρον, δ�χως κ�ποιο ν�ημα. Προσπαθ�ντας να καλ�ψει το κεν� της �παρξ�ς της, μεταφ�ρεται σε �ναν φανταστικ� κ�σμο, τον κ�σμο του Quidam, �που βρ�σκει καταφ�γιο αλλ� και υπ�ρξεις που την ενθαρρ�νουν να απελευθερ�σει την ψυχ� της.
Συνοδοιπ�ρος της σε αυτ� την παν�μορφη και τρυφερ� περιπλ�νηση ο �διος ο Quidam. �νας �λλος μας εαυτ�ς, �νας �γνωστος και αν�νυμος περαστικ�ς, μια μοναχικ� φιγο�ρα που περιπλανι�ται στα στεν�, που στ�κεται στη γων�α του δρ�μου, που χαζε�ει τις βιτρ�νες, που διασχ�ζει αφηρημ�νος τη δι�βαση, που τον προσπερνο�ν βιαστικ� οι �λλοι. �νας �νθρωπος που �ρχεται � φε�γει απ� την καρδι� της ουδ�τερης και αν�νυμης κοινων�ας μας, �να �τομο της σιωπηλ�ς πλειοψηφ�ας, �να πρ�σωπο χαμ�νο μ�σα στο πλ�θος. Θα μπορο�σε να ε�ναι ο οποιοσδ�ποτε τρ�τος, ο καν�νας, αλλ� και ο καθ�νας απ� εμ�ς. Αυτ�ς που κρυφ� φων�ζει, τραγουδ�ει και ονειρε�εται σαν �λους μας αλλ� και μ�σα στον καθ�να μας και αυτ� η παρ�σταση του δ�νει β�μα, επιτρ�ποντας του να μιλ�σει. Να μας μιλ�σει ακριβ�ς για την �δια παρ�σταση, τον κ�σμο του, �να μ�ρος για �νειρα και αληθιν�ς σχ�σεις, �που ο καθ�νας μας, �λοι ανεξαιρ�τως δηλαδ� οι Quidams, ανακηρ�σσοντας την ατομικ�τητ� τους, μπορο�ν επιτ�λους να αναδυθο�ν απ� την ισοπεδωτικ� ανωνυμ�α.
Η ï¿½ναρξη προπ�λησης ξεκ�νησε στα καταστ�ματα «Γερμαν�ς» και στην ιστοσελ�δα www.lavris.gr, εν� οι τιμ�ς των εισιτηρ�ων ε�ναι 35 ευρ� και 28 ευρ� τα παιδικ� και φοιτητικ�. (Ειδικ�ς τιμ�ς για την �κδοση ομαδικ�ν εισιτηρ�ων, κατ�πιν συνενν�ησης στο τηλ�φωνο: 210-7258510).
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ
1 Οκτ. 2014 Τετ 20:30
2 Οκτ. 2014 Π�μ 20:30
3 Οκτ. 2014 Παρ 20:30
4 Οκτ. 2014 Σ�β 17:30 & 21:00
5 Οκτ. 2014 Κυρ 13:30 & 17:00
TIMEΣ
ΖΩΝΗ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΠΑΙΔΙΚΟ/ΦΟΙΤΗΤΙΚΟ
V VIP 95€ 76€
VIP 75€ 60€
ΖΩΝΗ Α 65€ 52€
ΖΩΝΗ Β 55€ 44€
ΖΩΝΗ Γ 45€ 36€
ΖΩΝΗ Δ 35€ 28€
Ειδικ�ς Τιμ�ς για κατ�χους Κ�ρτας Ανεργ�ας 28€
Ζητ�με την βο�θει� σας, για την συγκ�ντρωση λευκ�ν συσκευ�ν, επ�πλων (κρεβατιο� κυρ�ως) και κουζινικ�ν, κουβερτ�ν, ρο�χων και παπουτσι�ν, καθ�ς και τροφ�μων για οροθετικ� μ�λος του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Ελλ�δος, ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και την οικογ�νει� του.
Παρακαλο�με, �σοι επιθυμε�τε να βοηθ�σετε με λευκ�ς συσκευ�ς και �πιπλα, επικοινωνε�τε στο 6978.721.747 και στο [email protected] με την �νδειξη GIVE.
Σε περ�πτωση που θ�λετε να βοηθ�σετε με τρ�φιμα και ρο�χα, μπορε�τε να τα παραδ�δετε και στο Thess Checkpoint, Αλεξ�νδρου Σβ�λου 15, 1ος �ροφος.
Η οικογ�νεια �χει δ�ο παιδ�κια, �να αγορ�κι κι �να κοριτσ�κι, 8 ετ�ν και 4 ετ�ν αντ�στοιχα, οπ�τε �σοι �χετε ρο�χα και παπο�τσια παιδικ� και παιχν�δια, παρακαλο�με επ�σης να συνεισφ�ρετε.
Το ποσ� των 35.000 ευρ� κατ�φερε να συγκεντρ�σει η WIND απ� τον 9ο Διεθν� Μαραθ�νιο «M�γας Αλ�ξανδρος» για τα παιδι� των συλλ�γων Στοργ� και Αμυμ�νη.Στην παρ�δοση της επιταγ�ς, η οπο�α πραγματοποι�θηκε τη Μεγ�λη Τρ�τη, παρευρ�θηκαν εκπρ�σωποι και των δ�ο κοινωνικ�ν φορ�ων. Επ�σης απ� την πλευρ� της διοργ�νωσης, παρευρ�θηκαν οι κκ. Δρ�σος Χριστ�πουλος και Γι�ννης Ποδι�της, εκπροσωπ�ντας τον Αθλητικ� Σ�λλογο ΜΕΑΣ Τρ�των.
Στη φετιν� πρωτοβουλ�α κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης της WIND συμμετε�χαν �πως κ�θε χρ�νο 1000 δρομε�ς - φ�λοι, συνεργ�τες και εργαζ�μενοι της WIND Running Team μαζ� με 8 δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες «πρεσβευτ�ς» αλλ� και �λοι οι 14.800 δρομε�ς που �λαβαν μ�ρος στον αγ�να και π�ρασαν κ�τω απ� την Αψ�δα της WIND, στο �ψος της πλατε�ας Αριστοτ�λους.
Οι Σ�λλογοι «Αμυμ�νη» και «Στοργ�», αποτελο�ν επ�τιμα μ�λη του Κοινωνικο� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine και ενημερ�νεστε για τις δρ�σεις τους απ� εδ�: ΣΤΟΡΓΗ / ΑΜΥΜΩΝΗ
Οι Γιατρο� του Κ�σμου με την υποστ�ριξη της Vodafone, συνεχ�ζουν την υλοπο�ηση του προγρ�μματος δωρε�ν ιατρικ�ς φροντ�δας παιδι�ν που το �χουν αν�γκη. Μ�σα απ� μ�α σειρ� επισκ�ψεων της Κινητ�ς Παιδιατρικ�ς και Οδοντιατρικ�ς Μον�δας σε ηπειρωτικ�ς και νησιωτικ�ς περιοχ�ς της χ�ρας, οι Γιατρο� θα παρ�χουν υπηρεσ�ες υγε�ας σε παιδι� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�α πρ�σβασης σε αυτ�ς για οικονομικο�ς � κοινωνικο�ς λ�γους.
Στο πλα�σιο αυτ�, η Κινητ� Παιδιατρικ� και Οδοντιατρικ� Μον�δα το Σ�ββατο 3 Μα�ου και την Κυριακ� 4 Μα�ου θα βρ�σκεται στο ΚΕΠΑΒΙ Ιωανν�νων, Δημοτικ� Ιατρε�α Αλληλεγγ�ης «Ν�κος Σκοπο�λης», Αρχιεπισκ�που Μακαρ�ου 11 απ� τις 9:00 το πρω� μ�χρι τις 2:00 το μεσημ�ρι.
Η Μον�δα θα παρ�χει δωρε�ν υπηρεσ�ες �πως: παιδιατρικ� περ�θαλψη, διαγνωστικ� �λεγχο, οδοντιατρικ� �λεγχο και παρακολο�θηση, φαρμακευτικ� αγωγ� με την παροχ� βασικ�ν παιδιατρικ�ν φαρμ�κων, προληπτικ� φροντ�δα και αγωγ� υγε�ας καθ�ς και εμβολιαστικ� κ�λυψη σε ανασφ�λιστα παιδι�.
H Κινητ� Παιδιατρικ� και Οδοντιατρικ� Μον�δα που δημιο�ργησαν οι Γιατρο� του Κ�σμου με την υποστ�ριξη της Vodafone, προσφ�ρει απ� το 2003 τις επιστημονικ�ς της υπηρεσ�ες σε �σους την �χουν αν�γκη. �ως σ�μερα, περισσ�τερα απ� 55.000 παιδι� ηλικ�ας 4-12 ετ�ν, �χουν δεχτε� τη φροντ�δα και την περ�θαλψη που χρει�ζονταν σε 30 νησι� και 45 Νομο�ς της Ελλ�δας.
Το Σωματεï¿½ο «Γιατρο� του Κ�σμου» ε�ναι επ�τιμο μ�λος του Κοινωνικο� Πυλ�να του περιοδικο� e-Charity.gr magazine.
Η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, για μια ακ�μη επιτυχημ�νη φορ�, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� με την γνωστ� της μαεστρ�α, για τη θεατρικ� ομ�δα Passatempo, το κλασικ� αριστο�ργημα του Ντοστογι�φσκι «ï¿½γκλημα και Τιμωρ�α». Ο φοιτητ�ς της νομικ�ς Ροντι�ν Ρομ�νοβιτς Ρασκ�νλικωφ, πα�ρνει την απ�φαση να σκοτ�σει μια γρι� τοκογλ�φο. Για τη λογικ� και τα «πιστε�ω» του διαπρ�ττει �να «δ�καιο» ï¿½γκλημα, αφο� χιλι�δες ζω�ς θα μπορο�σαν να σωθο�ν με τα λεφτ� της γρι�ς, �πως υποστηρ�ζει. �σως ακ�μα να �χει διαπρ�ξει και το τ�λειο �γκλημα αφο� δεν βρ�θηκαν ενοχοποιητικ� στοιχε�α και, κατ� συν�πεια, ο ανακριτ�ς που τον καταδι�κει αδυνατε� να τον συλλ�βει. Ποια, επομ�νως, ε�ναι η τιμωρ�α;
Ξεκιν�ντας απ� �να �γκλημα για το οπο�ο υπε�θυνη ε�ναι η �δια η κοινων�α, ο Φιοντ�ρ Ντοστογι�φσκι, στο πρ�σωπο του θ�τη, που ε�ναι συγχρ�νως και θ�μα, προβ�λλει την υπαρξιακ� του αγων�α σε �ναν κ�σμο ζοφερ�. Με το «ï¿½γκλημα και τιμωρï¿½α» ο συγγραφ�ας θ�τει εν�πι�ν μας το υπαρξιακ� πρ�βλημα: αν σε τελευτα�α αν�λυση ε�ναι ο �διος εγκληματ�ας, τη στιγμ� που �σοι κ�νουν τους πολ�μους ευθ�νονται για εκατομμ�ρια θαν�τους σε �λο τον κ�σμο… Η ψυχολογικ� αν�λυση του �ρωα απ� το μεγ�λο Ρ�σο συγγραφ�α δ�νει στο �ργο β�θος και ο προβληματισμ�ς του το καθιστ� διαχρονικ�. Δ�καια θεωρε�ται �να απ� τα μεγ�λα μυθιστορ�ματα της παγκ�σμιας λογοτεχν�ας και διδ�σκεται σε πολλ�ς σχολ�ς Ψυχολογ�ας πανεπιστημ�ων του σ�γχρονου κ�σμου.
Στην παρ�σταση της ομ�δας Passatempo, η ιστορ�α του Ρασκ�νλικωφ εκτ�θεται και ανασυντ�θεται μ�σα απ� μαρτυρικ�ς καταθ�σεις, μν�μες και αναπαραστ�σεις γεγον�των, σε μια προσπ�θεια να διαπιστ�σουμε αν τελικ� η μεγαλ�τερη τιμωρ�α �ρχεται απ� τους �λλους � απ� μας τους �διους.
Το Φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους «FILME 2014», �ρχεται για τρ�τη χρονι� θ�λοντας να δοθε� ακ�μη μια ευκαιρ�α σε ν�ους καλλιτ�χνες που δραστηριοποιο�νται στον χ�ρο του κινηματογρ�φου, να παρουσι�σουν τη δουλει� τους και να διακριθο�ν μ�σα απ� αυτ�. Ο ηθοποι�ς και σκηνοθ�της Ζαχαρι�δης Κρ�τωνας διοργαν�νει το Φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους «FILME 2014», 8 – 11 Μα�ου 2014 και φ�τος μετ� την επιτυχ�α του γ�νεται πανευρωπα�κ�. Συγχρ�νως παρ�λληλες δραστηρι�τητες, εκθ�σεις, master classes,workshops και events θα ντ�σουν αυτ� το πολιτισμικ� τετρα�μερο το οπο�ο θα πραγματοποιηθε� στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης - Πολιτιστικ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας 2014.
Το συγκεκριμ�νο πολιτιστικ� γεγον�ς επιδι�κει να τον�σει την αν�γκη των ν�ων ανθρ�πων για δημιουργ�α, να προωθ�σει τον εποικοδομητικ� δι�λογο μεταξ� καλλιτεχν�ν. Επιμ�νει στη Θεσσαλον�κη και �χει βασικ� υποστηρικτ� τη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ 2014.
Το e-Charity.gr magazine, αγκαλι�ζοντας τις προσπ�θειες της νεολα�ας, να εκφραστε� και να οραματιστε� μ�σα απ� την Τ�χνη και την Δημιουργ�α, ε�ναι Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας.
Στο φεστιβ�λ θα προβληθο�ν ταιν�ες ν�ων καλλιτεχν�ν απ� την Ελλ�δα και την υπ�λοιπη Ευρ�πη. Δημιουργο� ηλικ�ας 18-44, θα παρουσι�σουν τις ταιν�ες τους με δι�ρκεια απ� 5 - 30 min. To σεν�ριο ε�ναι fiction � non fiction (μυθοπλασ�ας � τεκμηρ�ωσης).
Στη λ�ξη του φεστιβ�λ θα δοθο�ν βραβε�α: Σκηνοθεσ�ας / Σεναρ�ου / Φωτογραφ�ας / Μοντ�ζ / Κοινο�
Συγκινητικ� ε�ναι η ανταπ�κριση του κ�σμου στην προσπ�θεια μιας μητ�ρας να συγκεντρ�σει «καπ�κια» απ� πλαστικ� μπουκ�λια για την νοσηλε�α της 4χρονης κ�ρης της. Η 4χρονη Ελ�νη Παρασκευοπο�λου π�σχει απ� το σ�νδρομο WEST και πρ�πει να ακολουθ�σει μια θεραπευτικ� αγωγ� στο Εξωτερικ� για να μπορ�σει – �σως – να σταθε� στα π�δια της. Η μητ�ρα χρει�ζεται 4.000 ευρ�, γνωρ�ζει τι θα πει οικονομικ� κρ�ση και για τον λ�γο αυτ� δεν ζητ�ει χρ�ματα αλλ� καπ�κια απ� τα πλαστικ� μπουκ�λια, τα οπο�α αγορ�ζει εταιρ�α ανακ�κλωσης στην Τσεχ�α.
�να δ�κτυο εθελοντ�ν αν� την Ελλ�δα συγκεντρ�νει τα καπ�κια. Στην Κρ�τη η συλλογ� γ�νεται στα Χανι�.
Για τον Ν. Χαν�ων μπορε�τε να επικοινων�σετε στο κινητ� τηλ�φωνο: 6999597809 με την κ. Eιρ�νη Κορων�κη και κ. Ναταλ�α Επιτροπ�κη στο κινητ� τηλ�φωνο: 6974803294. Για το Ν. Ηρακλε�ου μπορε�τε να επικοινων�σετε στο κινητ� τηλ�φωνο: 6986172362 με την κ. Ιβ�τα.
Κ�τι τ�σο μικρ� που συν�θως καταλ�γει στα σκουπ�δια μπορε� να βοηθ�σει �να μικρ� παιδ�. Συνεχ�ζονται και μαζε�ονται καπ�κια, απο τις 12:00 �ως τις 1:00 μ.μ στην �δρα του Συλλ�γου μας – Αποστ�λη 22 Ερ�τρια, για την Μικρ� Ελ�νη. Εναλλακτικ� μπορε�τε να επικοινωνε�τε στο : 6980730635.
Στη Λ�ρισα τη συλλογ� καπακιων αν�λαβε η ομ�δα «Μαμ�δες απο Λ�ρισα», οι τοποθεσ�ες που μπορε�τε να παραδ�σετε τα καπ�κια ε�ναι Περραιβο� 8 / Νομαρχ�α / Σ�νδεσμος Monsters, 7-10 απογευματιν�ς �ρες και στο βιβλιοπωλεï¿½ο «Γραμμ�» Ολ�μπου 25, �ρες καταστημ�των. Τελικ� ημερομην�α συλλογ�ς τ�λη Ιουν�ου. Μπορε�τε να επικοινων�σετε και με την κ. Evi Koutsogianni(Προφ�λ Facebook).
Ζητο�νται εθελοντ�ς με παρ�τρυνση και της Οικογ�νειας του e-Charity.gr magazine, που το επ�μενο δι�στημα θα διοργαν�σει μεγ�λη καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης για την Θεσσαλον�κη, την Αθ�να και τον Β�λο για να συγκεντρωθο�ν τα καπ�κια. Η ανταπ�κριση του κ�σμου ε�ναι τ�σο μεγ�λη που εθελοντ�ς σπε�δουν να βοηθ�σουν απ� κ�θε γωνι� της χ�ρας. Για τον λ�γο αυτ�, η μητ�ρα κ�νει �κκληση σε �σους μπορο�ν να αναλ�βουν την συγκ�ντρωση τους τοπικ� και �πειτα με ανακοιν�σεις στην επ�σημη σελ�δα στο Facebook. �σοι μπορο�ν να αναλ�βουν θα πρ�πει να επικοινων�σουν με την μητ�ρα στο κινητ� τηλ�φωνο 6989507628.
Απ� την πρ�τη στιγμ� γνωστοπο�ησης της δρ�σης, Εταιρ�α Μεταφορ�ν, η GPL Μεταφορικ�, δι�θεσε τον εαυτ� της αρωγ� στην σημαντικ� αυτ� δρ�ση. �σοι επιθυμο�ν να βοηθ�σουν, να απευθυνθο�ν στην ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ: «καπακια για την Ελενη» / Δ�λτα gpl Μεταφορικ�, Μαρ�νου Αντ�πα 6Α, Καλοχ�ρι Θεσσαλον�κης, Τ.Κ. 57009.
�να �ργο, γροθι� στο στομ�χι. Που καταπι�νεται �σως με �τι δεν τολμ� το κατεστημ�νο. Οι σχ�σεις τελικ�, �χουν φ�λο; Κι αν ναι, που βρ�σκονται τα �ρι� τους; Τεντωμ�νο σχοιν�, νε�ρα, σκ�ψεις στο ταβ�νι και μια σχ�ση τιν�ζεται στον α�ρα... «Η ζω� συχν� μας επιφυλ�σσει εκπλ�ξεις �λλοτε ευχ�ριστες �λλοτε δυσ�ρεστες».
Ε�ναι τα πρ�τα λ�για του Ορ�στη Χριστοδο�λου, ο οπο�ος συλλαμβ�νεται ως ο βασικ�ς �ποπτος για τη δολοφον�α του πρ�ην συντρ�φου του, Ντ�ηβιντ και οδηγε�ται στη φυλακ�. Για την υπερ�σπιση του, καλο�νται ως μ�ρτυρες π�ντε κοινο� φ�λοι του πρ�ην ζευγαριο�. Η Ε�α, ο Τζ�μη, η �φη, ο Δημ�τρης και η Παναγι�τα.
Μ�σα απ� τις καταθ�σεις τους και �να σπαρταριστ� παιχν�δι λ�ξεων αλλ� και ακροβασι�ν μεταξ� μα�ρου χιο�μορ και χολ�ς, οι πρωταγωνιστ�ς, ξετυλ�γουν τις παρ�λληλες ζω�ς τους με τον κατηγορο�μενο για δολοφον�α Ορ�στη Χριστοδο�λου και… «φροντ�ζουν» για την επιβ�ρυνση της δ�σκολης θ�σης του.
Αποκαλ�ψεις. Μ�ση. Π�θη. �νοχα μυστικ�. Στη σκι� μ�ας ανομολ�γητης και σκοτειν�ς σχ�σης του Ορ�στη Χριστοδο�λου με τη λαμπερ� παρουσι�στρια Αμαλ�α Τσελ� η οπο�α θ�λει να τον εκδικηθε� επειδ� εκε�νος την πρ�δωσε σε ερωτικ� επ�πεδο. �να �ργο που μιλ� για τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τον �ρωτα, το π�θος, την �σπονδη φιλ�α και στοχε�ει στην εσωτερικ� αναζ�τηση �λων μας για το αν τελικ� ερχ�μαστε μ�νοι σε αυτ� τη ζω� και φε�γουμε μ�νοι… (Βασισμ�νο στο βιβλ�ο του Στρατ� Λιμνιο� «Γιατ� μου κατσικ�θηκες;»).
Πρωταγωνιστο�ν:
Στρατ�ς Λιμνι�ς
Φιλ�τσα Καλογερ�κου
Παναγι�της Κατσ�κης
Κυριακ� Τ�λου
Γι�ννης Τριανταφ�λλου
Μαρ�α Ρ�γα
Γι�ργος Δαρε�ος
Σκηνοθεσ�α: Μεν�λαος Τζαβ�λας
Πρεμι�ρα
Π�μπτη 24 Απριλ�ου στις 21.30
Κεντρικ� σκην� του «Θε�τρου Παραμυθ�ας»
Διε�θυνση: Παραμυθ�ας 27
Κεραμεικ�ς
Κρατ�σεις θ�σεων: 210 3457904
Διεκδικ�στε 10 διπλ�ς προσκλ�σεις για την Π�μπτη 8 Μα�ου 2014 και �ρα 9.30 μ.μ. στο θ�ατρο Παραμυθ�ας
Μια ομ�δα ν�ων αντιδρ� για την υδρ�λυση των χημικ�ν στη θ�λασσα της Μεσογε�ου. «Ζητ�με την παρεμπ�διση του σχεδ�ου καταστροφ�ς των χημικ�ν �πλων στην μεσ�γειο!» ε�ναι ο τ�τλος του β�ντεο που δημιο�ργησαν και που πραγματικ� σοκ�ρει. Οι ν�οι ζητο�ν απ� τη Βουλ� να π�ρει θ�ση και να σταματ�σει το περιβαλλοντικ� �γκλημα που π�ει να γ�νει. Το β�ντεο �χει τον τ�τλο Messogeios με δï¿½ο «s» απ� την αγγλικ� λ�ξη mess δηλαδ� καταστροφ� και ε�ναι της ομ�δας Youth revolution. Η Ιδï¿½α – concept – ε�ναι της Γι�ννας Κονταξ�κη και η παραγωγ� του Μ�νου Αρμουτ�κη.
Διαδ�δουμε το β�ντεο και �λοι μαζ� στηρ�ζουμε την προσπ�θεια των Κρητικ�ν να εμποδ�σουν το σχ�διο θαν�του που απειλε� τη χ�ρα μας.
Πλο�σια ε�ναι και αυτ� το μ�να, η Ατζ�ντα Εκδηλ�σεων της Οργανωτικ�ς Επιτροπ�ς και της Εθελοντικ�ς Ομ�δας της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας Νεολα�ας «Θεσσαλον�κη 2014». Το e-Charity.gr magazine, συγκ�ντρωσε �λες τις δρ�σεις και σας τις παραθ�τει. Εσε�ς, απλ�ς ενημερωθε�τε για �τι συμβα�νει στην π�λη της Θεσσαλον�κης και αν σας αρ�σει κ�ποια δρ�ση, επισκεφθε�τε την � διαδ�στε την.
19Η ΕΚΘΕΣΗ ΜΑΘΗΤΙΚΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
�κθεση φωτογραφ�ας με �ργα μαθητ�ν απ� πρωτοβ�θμια και δευτεροβ�θμια σχολε�α της ευρ�τερης περιοχ�ς Θεσσαλον�κης. Την ημ�ρα των εγκαιν�ων θα απονεμειθο�ν τρ�α βραβε�α στις τρε�ς καλλ�τερες συμμετοχ�ς. Επ�σης, θα παρουσιαστε� και μια τιμητικ�, διεθν�ς συμμετοχ�.
Ανοικτ� εκδ�λωση με θ�μα «Ν�οι και Ευρωπα�κ� �νωση: Συζητ�με για την Ευρ�πη που θ�λουμε». Π�νελ απ� φοιτητ�ς, εκπροσ�πους ΜΚΟ της π�λης και πρ�ην Ευρωβουλευτ�ς απ� τη Θεσσαλον�κη καθ�ς και ν�ους υποψ�φιους Ευρωβουλευτ�ς. Σκοπ�ς της εκδ�λωσης ε�ναι οι ν�οι να μιλ�σουν με τους πρ�ην και υποψ�φιους Ευρωβουλευτ�ς για την Ευρ�πη και την αξ�α του Ευρωπα�κο� Κοινοβουλ�ου για τους πολ�τες.
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 2.5.2014, στις 17:30
ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ : Ν�ο Δημαρχε�ο Θεσσαλον�κης, α�θουσα Δημοτικο� Συμβουλ�ου
ΦΟΡΕΑΣ: Θεσσαλον�κη ΕΠΝ-2014, Ευρωπα�κ� Κοινοβο�λιο, Europe Direct
Α FOR ART FESTIVAL
Φεστιβ�λ με ποικ�λες εκδηλ�σεις που περιλαμβ�νουν μουσικ�ς συναυλ�ες και εικαστικ� δρ�μενα.
EUROPEAN YOUTH DIALOGUE 2014 RECLAIMING OUR FUTURE!
Ευρωπα�κ� Συν�δριο με οργαν�σεις νεολα�ας με θ�μα το μ�λλον των ν�ων στην Ευρ�πη. Με τη συμμετοχ� 90 ν�ων ηλικ�ας 18 ε�ς 29 ετ�ν και ενεργ�ν πολιτ�ν, μ�λις λ�γες μ�ρες πριν απ� τις Ευρωεκλογ�ς.
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 08.05.2014 �ως 11.05.2014
ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ: Αποθ�κη Γ, Λιμ�νι Θεσσαλον�κης
ΦΟΡΕΑΣ: Heinrich Boell Stiftung Greece
BATTLE OF THE YEAR
Το Μ�γαρο Μουσικ�ς Θεσσαλον�κης υποδ�χεται το Battle Of The Year Balkans 2014 στις 10 Μα�ου.
Το βαλκανικ� πρωτ�θλημα breakdance γιορτ�ζει 12 χρονι� ζω�ς στην χ�ρα μας. Ομ�δες απ� �λες τις χ�ρες των Βαλκαν�ων συμμετ�χουνε με �να �νειρο, την κατ�κτηση του πολυπ�θητου εισιτηρ�ου που θα τους οδηγ�σει στον παγκ�σμιο τελικ� που πραγματοποιε�ται στης 18 Οκτωβρ�ου στο Braunschweig της Γερμαν�ας. Ποια θα ε�ναι η καλ�τερη χορογραφ�α; Την απ�ντηση θα μας δ�σουνε στις 10 Μα�ου, 3 απ� τους καλ�τερους κριτ�ς παγκοσμ�ως.
�� ��� ���������� ��� e-Charity.gr: ���������������� ��� EL VIAJE music bar
Με ιδια�τερη χαρ�, καλωσορ�ζουμε την συνεργασ�α μας με το El Viaje music bar και σας καλο�με Κυριακ� 11 Μα�ου 2014 σε μια εκδ�λωση βιβλιοπαρουσ�ασης, συνεργε�α τουβιβλιοπωλε�ου ΒΙΒΛΙΟΣΤΑΤΗΣ και των εκδ�σεων ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ με τ�τλο: «ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟΥ 2014». �λληνες συγγραφε�ς του φανταστικο� παρουσι�ζουν ελληνικ� και ξ�να �ργα. Κατ� τη δι�ρκεια της εκδ�λωσης θα πραγματοποιηθε� κλ�ρωση με πλο�σια δ�ρα απ� τον χ�ρο της φανταστικ�ς λογοτεχν�ας στο EL VIAJE music bar.
Η εκδ�λωση διοργαν�νεται απ� το τμ�μα «Αυτο�κδοση για συγγραφε�ς» των Εκδ�σεων Συμπαντικ�ς Διαδρομ�ς. Οι ενδιαφερ�μενοι μπορο�ν να ενημερωθο�ν σχετικ� στη δι�ρκεια της εκδ�λωσης.
Χρει�στηκαν 5 περ�που μ�νες αδι�κοπων προετοιμασι�ν, 1103 ζευγ�ρια χ�ρια και π�δια (καθ�ς ε�χαμε την ιδια�τερη τιμ� συμμετοχ�ς και μιας εγκ�ου χορε�τριας), μια τερ�στια πεισματ�ρα Ελληνικ� καρδι� και χιλι�μετρα αγ�πης απ� �λη την χ�ρα, απ� τον Βορ� της προς το Ν�το της και κ�φι πολ� και μουσικ� και... σπ�σαμε το Ρεκ�ρ Γκ�νες κυρ�ες και κ�ριοι! Η Θεσσαλον�κη, με εμπειρ�α απ� την πρ�τη Παγκ�σμια θ�ση που κατ�κτησε το Νο�μβριο του 2013, με το «ποδαρικ�» που �κανε στην παγκ�σμια συμμετοχ� για την Παγκ�σμια Ημ�ρα Καλοσ�νης, κατ�κτησε επ�ξια και την πιο λαμπρ� θ�ση στο Χρυσ� Βιβλ�ο του Ρεκ�ρ Γκ�νες, για τον πιο πολυπληθ� συγχρονισμ�νο χορ� σ�λσα παγκοσμ�ως! Κυριακ� 1 Ιουν�ου, 7μμ το απ�γευμα, δ�θηκε το σ�νθημα «ï¿½λοι μαζ� μπορο�με» και η διοργ�νωση που οραματ�στηκε ο ιδιοκτ�της της Σχολ�ς Χορο� Danza Fuerte, Γι�ννης Δομ�τζης και εμπνευστ�ς του εγχειρ�ματος για το Break the Record Guiness «Salsa Rueda de Casino» γρ�φτηκε με χρυσ� γρ�μματα στην ιστορ�α. 1103 χορευτ�ς �λαβαν θ�ση στην πλατε�α Αριστοτ�λους και �καναν αυτ� που ξ�ρουν καλ�τερα απ� τον καθ�να μας! Π�νω απ� 20 φιγο�ρες, 7 και πλ�ον λεπτ� ασταμ�τητου χορο� και το μυαλ� �λων των συμμετεχ�ντων, σε �ναν και μ�νο στ�χο. Να σπ�σει η Θεσσαλον�κη το Ρεκ�ρ Γκ�νες και να ενισχ�σει οικονομικ� το �ργο του Συλλ�γου «Ελπ�δα για το Παιδ�» της Θεσσαλον�κης.
Σχολ�ς χορο�, χορογρ�φοι και χορευτ�ς απ� �λη την Ελλ�δα συνεργ�στηκαν για να δημιουργ�σουν το μεγαλ�τερο χορευτικ� γεγον�ς της χρονι�ς. Η Ελληνικ� συμμετοχ�, με �να μεγ�λο φ�σμα ηλικι�ν που συγκ�ντρωσε απ� �λες τις γωνι�ς της χ�ρας αλλ� και απ� την Ιταλ�α, την Κο�βα, την �γκυρα και τα Βαλκ�νια, κατ�ρριψε το ρεκ�ρ της Ιταλ�ας, �που και �γινε το προηγο�μενο μεγαλ�τερο χορευτικ� γεγον�ς με μ�λις 706 χορευτ�ς. Η Θεσσαλον�κη, τα κατ�φερε. Επ�σημος Μ�γας Χορηγ�ς Επικοινων�ας του ασ�λλυπτου αυτο� εγχειρ�ματος, δεν μπορο�σε να ε�ναι �λλος απ� το ηλεκτρονικ� περιοδικ� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, Ακτιβισμο� και Προβολ�ς Πολιτισμο�, e-Charity.gr τ�σο για να υποστηρ�ξει το �λο εγχε�ρημα που στηρ�ζεται στη νεολα�α μας �σο και για να ενδυναμ�σει το μ�νυμα της κοινωνικ�ς προσφορ�ς, λ�γω του φιλανθρωπικο� χαρακτ�ρα του. Θερμ� συγχαρητ�ρια σε �λους τους συμμετ�χοντες και κυρ�ως στον εμπνευστ� Γενικο� Διευθυντ� της Σχολ�ς Χορο� Θεσσαλον�κης, Danza Fuerte, Γι�ννη Δομ�τζη. Ευχαριστο�με Θεσσαλον�κη!
Με ιδια�τερη χαρ� υποδ�χθηκε την Τετ�ρτη 4 Ιουν�ου, το Διαχριστιανικ� - Διαθρησκειακ� - Διαπολιτισμικ� Κ�ντρο Διαλ�γου Together και ο Διευθυντ�ς του Κ�ντρου, π. Ιουστ�νος - Ιω�ννης Κεφαλο�ρος, την �κθεση φωτογραφ�ας «Σημε�α και Πρ�σωπα της Οικουμ�νης», του Ν�κου Κοσμ�δη. Ο Ν�κος, παρουσι�ζει μ�σα απ� φωτογραφ�ες και τη προσωπικ� του μαρτυρ�α, τη ζω� και το �ργο του Παγκοσμ�ου Συμβουλ�ου των Εκκλησι�ν, αλλ� και της οικουμενικ�ς κ�νησης εν γ�νει, �τσι �πως την �ζησε ο �διος ως μ�λος της Επιτροπ�ς Νε�τητας Echos του Π.Σ.Ε., την περ�οδο 2008-2013. Η ï¿½κθεση ε�ναι ανοιχτ� για το κοιν�, με ελε�θερη ε�σοδο, απ� την Π�μπτη 5 Ιουν�ου, �ως και το Σ�ββατο 7 Ιουν�ου, στις 18.00, αρκε� προηγουμ�νως να δηλ�σετε τη συμμετοχ� σας ε�τε στο email του Κ�ντρου [email protected] , � τηλεφωνικ� στο 6945374873. Χορηγ�ς Επικοινων�ας: amen.gr / Υποστηρικτ�ς Δι�δοσης: e-Charity.gr magazine
Οι συνθ�σεις και τα τραγο�δια του Μ�νου Χατζιδ�κι, εν�ς απ� τους κορυφα�ους μουσικοσυνθ�τες της χ�ρας μας, λειτο�ργησαν ως πηγα�ος κ�δικας για τον Μαυρ�κιο Μαυρικ�ου, με αποτ�λεσμα την διοργ�νωση της μουσικ�ς παρ�στασης με τ�τλο «ï¿½να μ�θο θα σας πω... - Μ�α μουσικ� παρ�σταση εμπνευσμ�νη απ� το �ργο του Μ�νου Χατζιδ�κι», εν� δημιουργικ� στ�κεται στο πλευρ� του, η σοπρ�νο Τζ�να Φωτεινοπο�λου. Η μουσικοθεατρικ� παρ�σταση θα λ�βει χ�ρα την Κυριακ� 15 Ιουν�ου και �ρα 9.00 μ.μ., στην γραφικ� αυλ� του σημε�ου πολιτισμο� Χυτ�ριο.
Την σκηνοθετικ� επιμ�λεια της παρ�στασης αν�λαβε να φ�ρει εις π�ρας, επιτυχημ�να –ï¿½πως π�ντα– ο Μεν�λαος Τζαβ�λλας και την ενδυματολογικ� επιμ�λεια υπογρ�φει η Ελ�νη Καραμ�ρου. Με συνοδοιπ�ρο την σοπρ�νο Τζ�να Φωτεινοπο�λου, ο Μαυρ�κιος Μαυρικ�ου πα�ζοντας πι�νο και ακορντε�ν, εμπν�εται, ενορχηστρ�νει και ερμηνε�ει αγαπημ�να διαχρονικ� τραγο�δια, και καταθ�τει την δικ� του μουσικ� ταυτ�τητα, σε μια παρ�σταση ταξ�δι στο π�ζλ των συναισθημ�των μας. Η ζωνταν� ορχ�στρα που πλαισι�νει τους καλλιτ�χνες, με πι�νο, κιθ�ρα, βιολ�, φλ�ουτο, μαντολ�νο, μπουζο�κι, μπ�σο, κρουστ�, θα ε�ναι συνταξιδι�τες σε αυτ� την μουσικ� βραδι�.
Fashion Show �DELTA IN PROGRESS� �� ��� ���������� ��� e-Charity.gr
Τι μπορε� να κ�νει η �μπνευση και η δημιουργ�α; Και ειδικ� �ταν προ�ρχεται απ� νεανικ�ς «συλλ�ψεις»; Αλ�θεια, η μ�δα με υπογραφ� Ελλ�δος, μπορε� να δ�σει μια �θηση στην ελληνικ� επιχειρηματικ�τητα; Tο ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ, δ�νει απαντ�σεις και φ�τος, διοργαν�νοντας για δε�τερη χρονι� μια φαντασμαγορικ� επ�δειξη μ�δας για την παρουσ�αση της pret–a–Porte συλλογ�ς της Ακαδημ�ας Μ�δας, με τ�τλο: «DELTA IN PROGRESS». Την Τετ�ρτη 11 Ιουν�ου, στις 8 το απ�γευμα, το lounge bar ALDEBARAN, στο κτ�ριο Μ2 του Μεγ�ρου Μουσικ�ς Θεσσαλον�κης, θα μετατραπε� σε �να εντυπωσιακ� σκηνικ� πασαρ�λας, �που επαγγελματ�ες μοντ�λα θα παρουσι�σουν τις δημιουργ�ες των σπουδαστ�ν του Fashion Academy. To styling των μαλλι�ν και το make up των μοντ�λων θα επιμεληθο�ν αποκλειστικ� οι σπουδαστ�ς των τμημ�των Κομμωτικ�ς και Αισθητικ�ς του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ.
Θα προηγηθε� η βρ�βευση των νικητ�ν του Διαγωνισμο� Μουσικ�ς Σ�νθεσης «Be Your Music»! Παρ�λληλα θα βραβευτε� ο «Καλ�τερος Ν�ος Σχεδιαστ�ς Μ�δας 2014», την βρ�βευση του οπο�ου θα κ�νει η special guest της βραδι�ς, Fashion Editor, �ννα Καψ�λη! Την ηχητικ� υπ�κρουση της βραδι�ς αναλαμβ�νει ο τομ�ας Music Technology–Sound Engineering του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ, εν� οι FANELA RIGE, θα απογει�σουν τη βραδι� με μια μοναδικ� live performance! Παρουσι�ζει η Ε�η Αδ�μ εν� την καλλιτεχνικ� διε�θυνση �χει η εταιρ�α Simeoni.Η ε�σοδος ε�ναι ελε�θερη! Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας το ηλεκτρονικ� περιοδικ� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, Ακτιβισμο� και προβολ�ς Πολιτισμο� e-Charity.gr magazine
Πληροφορ�ες: Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ, τ. 2310 226.318
Δ/νση Aldebaran: Κτ�ριο Μ2, Μεγ�ρου Μουσικ�ς, 25ης Μαρτ�ου με Παραλ�α
Υποστηρικτ�ς: Dust n Cream, Image Model, City Hotel, GR SET, Plisse Sarafidis
Thessaloniki Pride 2014: ��� ��� ���
«ï¿½ρα για μας» ε�ναι το φετιν� σ�νθημα του 3ου Φεστιβ�λ Υπερηφ�νειας «Thessaloniki Pride» που πραγματοποιε�ται την Παρασκευ� και το Σ�ββατο, 20 και 21 Ιουν�ου στη Θεσσαλον�κη. Σ�μφωνα με τους διοργανωτ�ς, στις δι�μερες εκδηλ�σεις αναμ�νεται να συμμετ�σχουν περ�που 10.000 �τομα απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�. Η αυλα�α ανο�γει στις 5 το απ�γευμα της Παρασκευ�ς με την �κθεση φωτογραφ�ας «Εναλλαγ�ς» στο ν�ο δημαρχιακ� μ�γαρο. Θα ακολουθ�σει συζ�τηση, στον �διο χ�ρο, με θ�μα «Εν�ργειες LGBT οργαν�σεων για την προ�θηση υλοπο�ηση των αιτημ�των τους στους δ�μους και τις περιφ�ρειες» αλλ� και προβολ�ς ταινι�ν. Η πρ�τη μ�ρα θα ολοκληρωθε� με θ�ατρο δρ�μου και street party στην περιοχ� Βαλαωρ�του. Το πρω� του Σαββ�του, για πρ�τη φορ�, θα διοργανωθε� φ�ρουμ στο οπο�ο θα συζητηθο�ν τα ζητ�ματα των ν�ων γκ�ι, λεσβι�ν, μπ�ι και τρανς, εν� το φεστιβ�λ θα κλε�σει το απ�γευμα με την καθιερωμ�νη παρ�λαση σε κεντρικο�ς δρ�μους της π�λης.
«Οι ν�οι γκ�ι, οι ν�ες λεσβ�ες, τα μπ�ι και τρανς παιδι� καλο�νται να αντιμετωπ�σουν προκλ�σεις πιο συχν�ς και πιο �ντονες απ� τους συνομηλ�κους τους. �πως γ�νεται κατανοητ�, οι ν�οι LGBT �νθρωποι οδηγο�νται σε μια ζω� χωρ�ς ευτυχ�α, φορτωμ�νοι τ�ψεις και πολλ�ς φορ�ς μ�χρι την αυτοκτονï¿½α» αν�φερε σε συν�ντευξη Τ�που ο Θ�νος Βλαχογι�ννης, εκπρ�σωπος Τ�που του Thessaloniki Pride. �πως ε�πε, «το Pride �ρχεται να προστατ�ψει τα LGBT παιδι�», εν� κ�λεσε τους κατο�κους της π�λης να δ�σουν το «παρ�ν»στις εκδηλ�σεις «για να αφουγκραστο�ν τη διαφορετικ�τητα και να γ�νει �νας γ�νιμος δι�λογος». Τη διοργ�νωση του Φεστιβ�λ Υπερηφ�νειας �χουν αναλ�βει το Thessaloniki Pride και η HOMOphonia, εν� τελε� υπ� την αιγ�δα του Δ�μου Θεσσαλον�κης.
Να επισημανθε� η ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ της συμμετοχ�ς του Thess Checkpoint και της Θετικ�ς Φων�ς καθ�ς το Σ�ββατο 21/6 απ� τις 12πμ �ως τις 10μμ θα βρ�σκονται με ειδικ� σταντς στον Λευκ� Π�ργο για ενημ�ρωση και γρ�γορο ΔΩΡΕΑΝ και ΑΝΩΝΥΜΟ ï¿½λεγχο HIV.
Πρ�γραμμα εκδηλ�σεων 3ου Φεστιβ�λ Υπερηφ�νειας Θεσσαλον�κης - Thessaloniki Pride
18:00-19:00 : Συζ�τηση : «Εν�ργειες Λεσβιακï¿½ν – Γκï¿½ι – Αμφιφυλ�φιλων – Τρανσσεξουαλικ�ν / Διεμφυλικ�ν (ΛεΓκΑΤ) Οργαν�σεων για την προ�θηση και υλοπο�ηση των αιτημ�των τους στους Δ�μους και τις Περιφ�ρειες».
Σκεφτ�κατε ποτ� πως μπορε�τε να χρησιμοποι�σετε τα απλ� πλαστικ� τουβλ�κια της LEGO για να δε�ξετε στον κ�σμο μεθ�δους με τις οπο�ες μπορε� να αποδε�ξει �τι μπορε� να φτι�ξει κ�τι χρ�σιμο για την κοινων�α, το μ�λλον, την αν�πτυξη και εξ�λιξη της τεχνολογ�ας; Για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα απ� το μη κερδοσκοπικ�-αγαθοεργ�ς σωματε�ο Δρ�ση για την Εκπα�δευση - EDU ACT, θα διοργανωθε� στην Θεσσαλον�κη, εκπροσωπ�ντας την Ελλ�δα, διαγωνισμ�ς για την αν�δειξη της πρ�της χ�ρας στην κατ�ταξη του παγκ�σμιου διαγωνισμο� ρομποτικ�ς. Η πρωτι� αυτ� της Ελλ�δας, αποτελε� σημαντικ� γεγον�ς για την �δια τη χ�ρα και τη Θεσσαλον�κη, αφο� το πρ�το ελληνικ� πρωτ�θλημα FLL θα διεξαχθε� φ�τος στην π�λη μας με τη συμμετοχ� 34 ομ�δων των δ�κα ατ�μων. Ο τελικ�ς θα πραγματοποιηθε� στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας NOESIS στις 8 & 9 Μαρτ�ου 2014 με τη συμβολ� δεκ�δων εθελοντ�ν και το συντονισμ� ειδικ�ν επιστημ�νων.
Παρ�λληλα μ�χρι τη διεξαγωγ� του τελικο� θα πραγματοποιηθο�ν εργαστ�ρια και συναντ�σεις των ομ�δων με γνωστο�ς επιστ�μονες, ομιλ�ες και εκπαιδευτικο� διαγωνισμο�. Στο πλα�σιο του Διαγωνισμο� που φ�τος �χει ως θ�μα το περιβ�λλον και τα καιρικ� φαιν�μενα, (Nature’s Fury), θα παραβρεθε� στη Θεσσαλον�κη η κορυφα�α ομ�δα της Εκπαιδευτικ�ς Ρομποτικ�ς απ� τα Νησι� Φερ�ες, οι Lego Vinir, �πως και οι παγκοσμ�ου φ�μης σχεδιαστ�ς ρομποτικ�ς, Lee Magpilli και Βασ�λης Χρυσανθακ�πουλος.
Αποκλειστικ�ς αρωγ�ς της διοργ�νωσης ε�ναι το �δρυμα Νε�τητας της Μητρ�πολης Νεαπ�λεως και Σταυρουπ�λεως. Το διαγωνισμ� υποστηρ�ζουν ο Οργανισμ�ς "Θεσσαλον�κη Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας 2014", το Κ�ντρο Επιστημ�ν & Μουσε�ο Τεχνολογ�ας ΝΟΗΣΙΣ, η Εταιρï¿½α «Ελληνικ� Πετρ�λαια», το Mediterranean Cosmos, το ΙΕΚ ΑΚΜΗ και τελε� υπ� την αιγ�δα του Υπουργε�ου Μακεδον�ας Θρ�κης, του Δ�μου Θεσσαλον�κης, του Δ�μου Πυλα�ας-Χορτι�τη, του Δ�μου Κορδελιο�-Ευ�σμου και του Περιφερειακο� Συνδ�σμου Φορ�ων Διαχε�ρισης Στερε�ν Αποβλ�των Κεντρικ�ς Μακεδον�ας. Παρ�λληλα πλαισι�νεται απ� εθελοντ�ς που αγαπο�ν τη τεχνολογ�α και την ιδ�α του διαγωνισμο�.
Tο FLL � αλλι�ς First ® Lego ® League ε�ναι μια παγκ�σμια διοργ�νωση ρομποτικ�ς, με τη μορφ� διαγωνισμο�, για παιδι� ηλικ�ας 9 �ως 16 ετ�ν. �χει σχεδιαστε� για να βοηθ�σει τα παιδι� να ανακαλ�ψουν και να αγαπ�σουν την επιστ�μη και την τεχνολογ�α με τον πλ�ον διασκεδαστικ� τρ�πο αποκτ�ντας εμπιστοσ�νη στις δυνατ�τητ�ς τους και πιστε�οντας στον εαυτ� τους, διδ�σκοντ�ς τους παρ�λληλα πολ�τιμες δεξι�τητες για τη ζω�. Ε�ναι μια συνεργασ�α της FIRST ® (For Inspiration and Recognition of Science and Technology) και του εκπαιδευτικο� τομ�α της LEGO EDUCATION® και διοργαν�νεται κ�θε χρ�νο, απ� το 1998, σε περισσ�τερες απ� 80 χ�ρες παγκοσμ�ως.
Επ�σημος Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας, ε�ναι το e-Charity.gr εν� την διοργ�νωση και την επικοινων�α της εκδ�λωσης, �χει αναλ�βει η Epi-Direct.
Απ� 2 Φεβρουαρ�ου και μ�χρι την Κυριακ� των Βα�ων, στο ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ, ακον�ζει η «Σπε�ρα – Σπε�ρα με σπιρο�νια», στις 5 το απ�γευμα. Με χιο�μορ, αγ�πη και ελπ�δα, για τις εποχ�ς που βι�νουμε, τ�σσερα θρυλικ� παραμ�θια σε λυρικ� λ�γο της Λ�νας Νικολακοπο�λου και μελοπο�ηση του Σταμ�τη Κραουν�κη, πα�ρνουν σ�ρκα και οστ� στην Παιδικ� Σκην� 1, προσφ�ροντας απλ�χερα χαρ� και δημιουργ�α σε μικρο�ς και μεγ�λους.
Ο «Παπουτσωμ�νος γ�τος» συναντ�ει τον «Ψαρ� και τη γυναικ� του» και «Στρ�νουν τραπεζ�κι» με επ�σημο χορηγ� μια «Χρυσ� χ�να» που κ�νει �λη την π�λη να γελ�ει! Αυτ� ε�ναι τα παραμ�θια μας! �σα �λοι μας αγαπ�σαμε και για δε�τερη χρονι� θα τα ξαναδο�με στο �δρυμα Μιχ�λης Κακογι�ννης. «Ο παπουτσωμ�νος γ�τος», «Τραπεζ�κι στρ�σου» «Η χρυσ� χ�να», των αδερφ�ν Γκριμ και ο μ�θος απ� τη λα�κ� μας παρ�δοση «Ο ψαρ�ς και η γυνα�κα του», διασκευασμ�να λυρικ� απ� τη Λ�να Νικολακοπο�λου, μελοποιημ�να απ� το Σταμ�τη Κραουν�κη και παιγμ�να απ� τη Σπε�ρα Σπε�ρα, ξεκινο�ν �λα μαζ� να πουν τις ιστορ�ες τους. Μ�α μουσικ� παρ�σταση με ρυθμ�, κ�νηση, χρ�μα, τραγο�δι, χαρ� αλλ� και μν�μες απ� το συλλογικ� μας παρελθ�ν, που δ�νει την ευκαιρ�α στα παιδι� ν’ ακο�σουν, να μ�θουν και να πα�ξουν και μ�σα απ� τις μελωδ�ες και τον �μμετρο λ�γο να εξοικειωθο�ν με το τραγο�δι και το θ�ατρο. �λα συμβα�νουν φανερ� π�νω στη σκην�. Οι ηθοποιο� τραγουδο�ν και χορε�ουν αλλ�ζοντας με φαντασ�α και ευρηματικ�τητα ρ�λους, κοστο�μια και σκηνικ� αντικε�μενα περν�ντας απ� τον �να μ�θο στον �λλο, ζωντανε�οντας τους χαρακτ�ρες των παραμυθι�ν και τα παιδι� συμμετ�χουν διαδραστικ� στην εξ�λιξη και στην πλοκ� των παραμυθι�ν, �τσι �στε να αναπτ�σσεται η δημιουργικ� τους φαντασ�α. Η ζωνταν� μουσικ�, τα πολ�χρωμα ρο�χα, τα πρωτ�τυπα αντικε�μενα, οι φωτισμο�, καθ�ς και οι εικ�νες που προβ�λλουν στοιχε�α των μ�θων στο video wall καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της δρ�σης, ολοκληρ�νουν το α�σθημα μιας πρωτ�τυπης παιδικ�ς παρ�στασης με στ�χο να ενθουσι�σει μικρο�ς και μεγ�λους.
Στην Θεσσαλον�κη, ζεστα�νουμε το β�μα μας. Η ετοιμασ�α για τον 9ο Διεθν� Μαραθ�νιο Μ�γα Αλ�ξανδρο και τις διαδρομ�ς των 5 και 10 χλμ που θα διεξαχθε� στις 6 Απριλ�ου �χει αρχ�σει! Φ�τος, τρ�χουμε για �ναν ακ�μη καλ� σκοπ�, χ�ρην στην πρωτοβουλ�α και του Δεσμο�, εν�ς Οργανισμο� Κοιν�ς οφελε�ας, που υπερ�φανοι στο e-Charity.gr υποστηρ�ζουμε μ�σω του Κοινωνικο� Πυλ�να μας.
Σας περιμ�νουμε �λους στην ομ�δα μας που θα τρ�ξει φ�τος μαζ� με την Ομ�δα του Δεσμο�, για καλ� σκοπ� φορ�ντας την μπλο�ζα του Δεσμο�, προσφ�ροντας �τσι μ�ρος του κ�στους αυτ�ς της συμμετοχ�ς στην προσπ�θεια που καταβ�λουμε καθημεριν� να βοηθ�σουμε �σους �χουν αν�γκη. Πολ� σ�ντομα θα ε�μαστε σε θ�ση να δεχ�μαστε εγγραφ�ς μ�σω της ιστοσελ�δας του Δεσμο�, www.desmos.org! Με�νετε συντονισμ�νοι για να τρ�ξουμε �λοι μαζ� για καλ� σκοπ�, για �λλη μια φορ�!
Feed απ� την περσιν� συμμετοχ� του Δεσμο� στον 8ο Μαραθ�νιο Μ�γας Αλ�ξανδρος.
5 ευρ� απ� κ�θε συμμετοχ� ενισχ�ουν το �ργο και την προσπ�θεια του Δεσμο�!
Οι Εγγραφ�ς για τα 5, 10 & 42 χλμ κλε�νουν την Τετ�ρτη 19 Μαρτ�ου 2014!
�σοι ενδιαφ�ρεστε να συμμετ�σχετε μπορε�τε να συμπληρ�σετε την ηλεκτρονικ� φ�ρμα εγγραφ�ς �, εναλλακτικ�, να εγγραφε�τε αυτοπροσ�πως στο γραφε�ο μας, Μ�γαρο Μιχαηλ�δη, Δωδεκαν�σου 23 στον 5ο �ροφο, με την βο�θεια εκπροσ�που του Δεσμο�, καθημεριν�, 10πμ – 6μμ (κατ�πιν συνενν�ησης). Προσοχ� – Για να ε�ναι �γκυρη η εγγραφ� σας θα πρ�πει να �χει συμπληρωθε� η α�τηση σας και να �χει κατατεθε� το αντ�τιμο της συμμετοχ�ς σας �ως τις 19 Μαρτ�ου.
Κ�στος εγγραφ�ς/�τομο με την ομ�δα του Δεσμο�
Μαραθ�νιος 42 χλμ: 30 ευρ�
Αγ�νας Δρ�μου Υγε�ας 10 χλμ: 15 ευρ�
Αγ�νας Δρ�μου Υγε�ας 5 χλμ: 15 ευρ�
ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΣ: «Δεσμ�ς Μη Κερδοσκοπικ� Σωματε�ο»
ALPHA BANK: 124 00 2002 00 7172
IBAN: GR19 0140 1240 1240 0200 2007 172
*Προσθ�στε το Επ�θετο σας και την Λ�ξη «Μαραθ�νιος» στην Αιτιολογ�α Κατ�θεσης*
O Μαραθ�νιος δεν τελει�νει �μως εδ�!
Μετ� την ενθουσι�δη ανταπ�κριση �λων κατ� την δι�ρκεια της 1ης Μαραθ�νιας Συλλογ�ς Αγαθ�ν στα πλα�σια του περσινο� 8ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου «Μ�γας Αλ�ξανδρος», κατ� την οπο�α χ�ρη σε �λους εσ�ς συλλ�ξαμε βρεφικ� ε�δη για 5 οργανισμο�ς του δικτ�ου μας που στηρ�ζουν 58 μικρ� παιδι� και βρ�φη, αποφασ�σαμε να επαναλ�βουμε αυτ� την δρ�ση!
Συγκεντρ�νουμε και φ�τος λοιπ�ν π�νες, βρεφικ�ς τροφ�ς μακρ�ς διαρκε�ας και γ�λατα εβαπορ� τις ημ�ρες του
Registration, στο Περ�πτερο του Δεσμο� στον Λευκ� Π�ργο αλλ� και την ημ�ρα του Μαραθων�ου στο σημε�ο τερματισμο�!
Π�ρε μ�ρος στο Εργαστ�ριο Ηλεκτρονικ�ς του ΝΟΗΣΙΣ και ανακ�λυψε τον εφευρ�τη που κρ�βεις μ�σα σου!
Το ΝΟΗΣΙΣ μ�σα απ� μια εφαρμογ� δημιουργικ�ς ηλεκτρονικ�ς δ�νει την ευκαιρ�α σε μαθητ�ς Δημοτικο� και Γυμνασ�ου να �ρθουν σε επαφ� με τα ηλεκτρικ� κυκλ�ματα και την ηλεκτρονικ�. Κατ� τη δι�ρκεια του εργαστηρ�ου οι συμμετ�χοντες με τη χρ�ση αντιστ�σεων, καλωδ�ων, led, μπαταρι�ν και αισθητ�ρων κατασκευ�ζουν και πα�ρνουν μαζ� τους το δικ� τους φωτ�κι νυκτ�ς, που αν�βει με �ναν ασυν�θιστο τρ�πο.
Το εργαστ�ριο απευθ�νεται σε μαθητ�ς Ε�και Στ�τ�ξης Δημοτικο� και σε μαθητ�ςΓυμνασ�ου. Η δι�ρκει� του ε�ναι 90 λεπτ�, το κ�στος συμμετοχ�ς αν�ρχεται σε 15€ και μπορο�ν να το παρακολουθ�σουν 20 �τομα (ελ�χιστος αριθμ�ς πραγματοπο�ησης 15 �τομα). Η οργ�νωση του περιεχομ�νου και η εκτ�λεση του προγρ�μματος πραγματοποιε�ται απ� την robotixlab και τον Μηχανικ� Ρομποτικ�ς Αντ�νη Κ�νουρα.
Ημερομην�α διεξαγωγ�ς: Κυριακ� 9/2, 11.30 - 13.00
(Το εργαστ�ριο που ε�χε ανακοινωθε� για Κυριακ� 2/2 �χει ακυρωθε�).
Η συμμετοχ� εξασφαλ�ζεται με την αγορ� του εισιτηρ�ου στο ταμε�ο του ΝΟΗΣΙΣ, απ� 29/1, σ�μφωνα με το παρακ�τω ωρ�ριο:
Μετ� τη μεγ�λη επιτυχ�α του περσινο� κ�κλου Σεμιναρ�ων του Ανοιχτο� Πανεπιστημ�ου που διοργ�νωσε ο Ερευνητικ�ς Οργανισμ�ς Ελλ�νων, βρισκ�μαστε στην ευχ�ριστη θ�ση, να ανακοιν�σουμε την �ναρξη λειτουργ�ας του Ανοικτο� Πανεπιστημ�ου του ΕΟΕ «Δια �ρευνας Μ�θηση» για την φετιν� χρονι�, σε συνεργασ�α με το ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ. Τα μαθ�ματα θα ξεκιν�σουν την Παρασκευ� 21 Φεβρουαρ�ου και θα παραδ�δονται κ�θε Παρασκευ� απ� τις 18.00 �ως 21.00. Ο κ�κλος των μαθημ�των θα φιλοξενηθε� στο σ�γχρονο και �ρτια εξοπλισμ�νο αμφιθ�ατρο του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ στην διε�θυνση Ερμο� 21 με Βενιζ�λου (γων�α), εν� με το π�ρας των μαθημ�των θα διανεμηθο�ν και οι αντ�στοιχες βεβαι�σεις παρακολο�θησης �πως και π�ρυσι.
Η παρακολο�θηση των μαθημ�των ε�ναι φυσικ� δωρε�ν για �λους τους συμπολ�τες μας. Σε σχ�ση με την περσιν� περ�οδο λειτουργ�ας του Ανοικτο� Πανεπιστημ�ου του ΕΟΕ θα συμπεριλαμβ�νονται, επιπλ�ον των παραδ�σεων, 45 λεπτ� για �λλες δραστηρι�τητες, �πως π.χ. η προβολ� του �ργου του Οργανισμο� (β�ντεο, �ρευνες κ.λπ.), ομιλ�ες εκτ�κτων καλεσμ�νων, συζ�τηση κ.α.. Μια �λλη πολ� σημαντικ� δυνατ�τητα που θα υπ�ρχει σε �σους δηλ�σουν συμμετοχ� στα μαθ�ματα του «Δια �ρευνας Μ�θηση» μ�χρι και την ημερομην�α �ναρξ�ς του, θα ε�ναι η προσφορ� �κπτωσης 30% σε �λους τους τ�τλους των εκδ�σεων Ζ�τρος, με οποιαδ�ποτε αγορ� απ� το βιβλιοπωλε�ο των εκδ�σεων Ζ�τρος, στην διε�θυνση Πλ�τωνος 2.
Δηλ�σεις συμμετοχ�ς για το Ανοικτ� Πανεπιστ�μιο του ΕΟΕ μπορε�τε να κ�νετε μ�σω του επ�σημο� μας site, στην ηλεκτρονικ� διε�θυνση http://www.eoellas.org/diaereunasmathisi, καθ�ς και μ�σω του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ Ερμο� 45 (Πλατε�α Αριστοτ�λους), Θεσσαλον�κη. Ελπ�ζουμε να αγκαλι�σετε την πρωτοβουλ�α μας αυτ� με την παρουσ�α, την προσοχ� και την υποστ�ριξ� σας. Περισσ�τερες πληροφορ�ες στα 2313 022-040 και 2421 402-239.
Εκ του Γραφε�ου Τ�που του ΕΟΕ,ευχαριστο�νται θερμ� το ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ και οι εκδ�σεις Ζ�τρος για την πολ�τιμη βο�θεια και συνεργασ�α τους, στην προσπ�θεια του Οργανισμο� για την στ�ριξη και προ�θηση του Ελληνικο� Πολιτισμο� και την εν�σχυση του πνε�ματος καλλι�ργειας, �ρευνας και αλληλεγγ�ης που επιθυμε� ο ΕΟΕ να εμφυσ�σει στην ελληνικ� κοινων�α. Ακ�μα, εκφρ�ζονται ευχαριστ�ες ιδιαιτ�ρως στους υποστηρικτ�ς της λειτουργ�ας του Ανοικτο� Πανεπιστημ�ου του ΕΟΕ, Αριστοτ�λειο Κολλ�γιο και E-Charity.gr καθ�ς και προς τους χορηγο�ς επικοινων�ας «TV Thessaloniki» και τον ραδιοφωνικ� σταθμ� V FM 91.1
Εισαγωγικ� Μαθ�ματα Παρασκευ� 21/2
18:15
Βυζαντιν� και Παραδοσιακ� Μουσικ�
με τον κ. Γ. Φαν�ρα καθηγητ� Βυζαντιν�ς Μουσικ�ς
-Εισαγωγ� στην Βυζαντιν� και Παραδοσιακ� Μουσικ�- 19:15
Αστροφυσικ� και Αστρονομ�α
με τον κ. Α. Σταμουλ� αστρον�μο μ�λος της ΟΦΑ.
-Εισαγωγ� στην Αστρονομ�α- 20:00
Το μυστ�ριο του Βυζαντ�ου
με τον κ. Β. Σαρρ� καθηγητ� Βυζαντινολογ�ας
-Η Ελληνοβυζαντιν� Θεσσαλον�κη-
Εισαγωγικ� Μαθ�ματα Παρασκευ� 28/2
18:15
Αρχα�α Ελληνικ� Γραμματε�α
με την κ. Δ. Κοντον�τσιου καθηγ�τρια Φιλολογ�ας
-Η Aρχα�α Eλληνικ� Γλ�σσα και η Διδασκαλ�α της Σ�μερα- 19:00
Θεολογ�α
με τον Θεολ�γο – Ιερ. Απ�στολο Κ. Γ�τσια.
-Η Γεωπολιτικ�, η Ψυχο�στορ�α, η Εξωπολιτικ� και η Υπερσυμμετρ�α, ν�οι χ�ροι- 19:45
Ιστορ�α
με την κ. E. Κο�κουρα καθηγ�τρια Ιστορ�ας και ξεναγ�ς
-Η ï¿½ρημος Τακλαμακ�ν-
Εισαγωγικ� Μαθ�ματα Παρασκευ� 7/3
18:15
�ρευνα
με τoν κ. Π Κοφσαν�δη Διεθ. Σ�μβουλο τουΕρευνητικο� Οργανισμο� Ελλ�νων
-Σκωτ�α η Χ�ρα των Ελλ�νων Βρετανν�α η Υπερβ�ρεια Ελλ�ς-
(video-αν�λυση)
� ����� ��� social media �� ����������� �������� �������
Τα social media και η χρ�ση τους σε καταστ�σεις �κτακτων αναγκ�ν �ταν το θ�μα της συν�ντησης του ευρωπα�κο� ερευνητικο� προγρ�μματος Cosmic, που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, στις εγκαταστ�σεις του ΚΕΚ ΙΒΕΠΕ του ΣΕΒ, και στο οπο�ο η Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης συμμετ�χει ως ετα�ρος. Στο πρ�γραμμα, που υλοποιε�ται στο πλα�σιο του FP 7 (Seventh Frame Programme), συμμετ�χουν, επ�σης, ως ετα�ροι φορε�ς, οργανισμο�, εθελοντικ�ς οργαν�σεις και �λλοι σχηματισμο� που δραστηριοποιο�νται στην πρ�ληψη και αντιμετ�πιση �κτακτων αναγκ�ν απ� δι�φορες χ�ρες της Ευρ�πης.
Απ� τη συν�ντηση εργασ�ας προ�κυψαν σημαντικ� συμπερ�σματα, το σπουδαι�τερο απ� τα οπο�α ε�ναι η ελλιπ�ς χρ�ση και αξιοπο�ηση των μ�σων κοινωνικ�ς δικτ�ωσης απ� τους φορε�ς και τις υπηρεσ�ες στην Ελλ�δα που εμπλ�κονται σε καταστ�σεις καταστροφ�ν � ατυχημ�των μεγ�λης �κτασης. Μ�λιστα, τον�στηκε το γεγον�ς �τι κ�ποιοι Δ�μοι της Ελλ�δας δεν �χουν καν υπηρεσ�α Πολιτικ�ς Προστασ�ας, εν� ο τρ�πος με τον οπο�ο επικοινωνο�ν οι φορε�ς μεταξ� τους παραμ�νει απαρχαιωμ�νος, καθ�ς χρησιμοποιο�ν ακ�μα και σ�μερα fax κι �χι e-mail. Απ� την �λλη, επισημ�νθηκε �τι σε πολλ�ς περιπτ�σεις οι πολ�τες ε�ναι αυτο� που δυσχερα�νουν το �ργο των αρχ�ν, εξαιτ�ας της ανυπακο�ς τους στις υποδε�ξεις τους σε �κτακτες καταστ�σεις.
Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον ε�χε, επ�σης, η αν�λυση παραδειγμ�των χρ�σης και αξιοπο�ησης των social media σε καταστ�σεις εκτ�κτων καταστ�σεων στο παρελθ�ν σε �λλες χ�ρες, �πως επ�σης και η παρουσ�αση παραδειγμ�των κακ�βουλης χρ�σης τους.
Μεταξ� των εκπροσ�πων φορ�ων που παραβρ�θηκαν στη συν�ντηση �ταν η Ανθυποπλο�αρχος Χριστ�να Καρλ�φτη, Τμηματ�ρχης του Τμ�ματος Επικοινων�ας και ΜΜΕ του Αρχηγε�ου του Λιμενικο� Σ�ματος, ο κ. Γι�ργος Λεβεντ�κης, απ� το Κ�ντρο Μελετ�ν Ασφαλε�ας (ΚΕΜΕΑ) του Υπουργε�ου Δημ�σιας Τ�ξης και Προστασ�ας του Πολ�τη και ο κ. Κ�στας Κοκολ�κης, τ. Προ�στ�μενος Διε�θυνσης Πολιτικ�ς Προστασ�ας της Αποκεντρωμ�νης Διο�κησης Μακεδον�ας – Θρ�κης. Την Ελληνικ� Αστυνομ�α εκπροσ�πησε ο κ. Δημ�τριος Αστερ�ου, Προ�στ�μενος του Τμ�ματος Ατυχημ�των Α’ Τμ�ματος Τροχα�ας Θεσσαλον�κης. Επ�σης, εισ�γηση πραγματοπο�ησε ο κ. Κ�ρος Βογιατζ�γλου, Σ�μβουλος Επιχειρ�σεων σε θ�ματα social media, ο κ. Ιω�ννης Κοτσι�πουλος απ� την εταιρε�α πληροφορικ�ς European Dynamics, καθ�ς και ο κ. Αλ�ξης Παπαδημητρ�ου της εταιρε�ας πληροφορικ�ς και επικοινωνι�ν, DOTSOFT. Στο workgroup παραβρ�θηκαν, ακ�μα, εκπρ�σωποι των ετα�ρων του προγρ�μματος απ� την Μεγ. Βρεταν�α, το Β�λγιο, την Ολλανδ�α και την Τουρκ�α.
Η Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης ευχαριστε� θερμ� το ΚΕΚ ΙΒΕΠΕ του ΣΕΒ που παραχ�ρησε δωρε�ν τους χ�ρους του για τις αν�γκες της συν�ντησης, �πως επ�σης και την Samiotakis Catering για τα χορηγ�α των coffee break.
Με �να �ργο επ�καιρο �σο ποτ� �λλο, «Ο Μπ�ντερμαν και οι Εμπρηστ�ς» του Max Frisch παρουσι�ζονται μ�σα απ� την σημαντικ� προσπ�θεια της θεατρικ�ς ομ�δας «Passatempo» την Παρασκευ� 28 Φεβρουαρ�ου και το Σ�ββατο 1 Μαρτ�ου 2014, στις 21:00 στο Θ�ατρο «ï¿½νετον». Στο πλα�σιο του Φεστιβï¿½λ «Ανοιχτ� Σκην� – Θεατρικ�ς Φων�ς της Π�λης», που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης, το κε�μενο του Max Frisch, γραμμ�νο το 1958 σε γκροτ�σκο και ειρωνικ� �φος, περιγρ�φει μ�α κοινωνικ� και πολιτικ� κατ�σταση δραματικ� επ�καιρη, καθ�ς πραγματε�εται την �νοδο του φασισμο� σε μ�α χ�ρα φαινομενικ� �συχη. Ο συγγραφ�ας εξετ�ζει το κατ� π�σο οι �νθρωποι ε�ναι �τοιμοι και πρ�θυμοι να αντιδρ�σουν σε �σα πλησι�ζουν. �λοι οι χαρακτ�ρες του �ργου εμφαν�ζονται με μ�σκες. Η παρ�σταση προ�κυψε μ�σα απ� τη διπλωματικ� εργασ�α της Ειρ�νης Αμπουμ�γλι για το Πρ�γραμμα Μεταπτυχιακ�ν Σπουδ�ν Σκηνοθεσ�ας που πραγματοποιε�ται στο Τμ�μα Θε�τρου του Α.Π.Θ. με επιβλ�ποντα καθηγητ� το Β�κτορα Αρδ�ττη.
Το συγκεκριμ�νο θεατρικ� του Μαξ Φρις προβ�λλει κα�ρια ερωτ�ματα, διατυπωμ�να εδ� και πεν�ντα π�ντε χρ�νια, που φτ�νουν μ�χρι τις δικ�ς μας ημ�ρες και αφορο�ν �χι την αποτροπ� του εμπρησμο� του σπιτιο� του Μπ�ντερμαν, αλλ� τον κ�σμο, που ε�ναι δυνατ� να χτιστε� π�νω στα ερε�πια του. Ο Φρις β�ζει τους πυροσβ�στες να πατο�ν �βουλοι και τρομαλ�οι τα σκορπισμ�να παντο� αποκα�δια, δεν προτε�νει ωστ�σο για λ�ση τον θρ�νο του Μ�ριου π�νω στα χαλ�σματα της προσκυνημ�νης Καρχηδ�νας.
Στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας ΝΟΗΣΙΣ αρχ�ζουν ΝΕΟΙ κ�κλοι Εργαστηρ�ων Ρομποτικ�ς και Ηλεκτρονικ�ς για μαθητ�ς Δημοτικο� και Γυμνασ�ου. Η οργ�νωση του περιεχομ�νου και η εκτ�λεση του προγρ�μματος και των δ�ο εργαστηρ�ων πραγματοποιο�νται απ� τον Μηχανικ� Ρομποτικ�ς Αντ�νη Κ�νουρα.
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΡΟΜΠΟΤΙΚΗΣ
Θα διεξαχθο�ν εργαστ�ρια που απευθ�νονται τ�σο σε αρχαρ�ους στη ρομποτικ�, �σο και σε μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει εργαστ�ρια Ρομποτικ�ς στο ΝΟΗΣΙΣ και επιθυμο�ν μεγαλ�τερη εμβ�θυνση στο μαγικ� κ�σμο των ρομπ�τ.
Θα πραγματοποιηθο�ν τα παρακ�τω εργαστ�ρια: Δ περ�οδος: Κυριακ� 16/3, Κυριακ� 23/3, Σ�ββατο 29/3
Για μαθητ�ς Γ και Δ Δημοτικο�
«Μικρ� �ρκτος» και «Μικρ� �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μικρ�ς �ρκτου»).
Για μαθητ�ς Ε και Στ Δημοτικο�, Α και Β Γυμνασ�ου
«Μεγ�λη �ρκτος» και «Μεγ�λη �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μεγ�λης �ρκτου»).
Για μαθητ�ς Γ και Δ Δημοτικο�
«Μικρ� �ρκτος» και «Μικρ� �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μικρ�ς �ρκτου»).
Για μαθητ�ς Ε και Στ Δημοτικο�, Α και Β Γυμνασ�ου
«Μεγ�λη �ρκτος» και «Μεγ�λη �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μεγ�λης �ρκτου»).
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες, το αναλυτικ� πρ�γραμμα και αιτ�σεις συμμετοχ�ς παρακαλο�με πατ�στε ΕΔΩ.
Και τα σημαντικ� και πρωτοπ�ρα �μως Εργαστ�ρια Ηλεκτρονικ�ς «Φτι�ξ' το μ�νος σου» επιστρ�φουν στο ΝΟΗΣΙΣ. Π�ρτε μ�ρος στο εργαστ�ριο ηλεκτρονικ�ς και ανακ�λυψτε τον εφευρ�τη που κρ�βετε μ�σα σας! Το ΝΟΗΣΙΣ μ�σα απ� μια εφαρμογ� δημιουργικ�ς ηλεκτρονικ�ς, δ�νει την ευκαιρ�α σε μαθητ�ς Δημοτικο� και Γυμνασ�ου να �ρθουν σε επαφ� με τα ηλεκτρικ� κυκλ�ματα και την ηλεκτρονικ�. Κατ� τη δι�ρκεια του εργαστηρ�ου, οι συμμετ�χοντες με τη χρ�ση αντιστ�σεων, καλωδ�ων, led, μπαταρι�ν και αισθητ�ρων κατασκευ�ζουν και πα�ρνουν μαζ� τους το δικ� τους φωτ�κι νυκτ�ς, που αν�βει με �ναν ασυν�θιστο τρ�πο!
Το εργαστ�ριο απευθ�νεται σε μαθητ�ς Ε και Στ τ�ξης Δημοτικο� και σε μαθητ�ς Γυμνασ�ου.
Θα διεξαχθο�ν τα εξ�ς εργαστ�ρια:
Κυριακ� 16/3, 15.30-17.30
Κυριακ� 30/3, 15.30-17.30
Η δι�ρκεια του εργαστηρ�ου ε�ναι 2 �ρες, το κ�στος συμμετοχ�ς αν�ρχεται σε 15 Ευρ� και μπορο�ν να το παρακολουθ�σουν 20 �τομα (ελ�χιστος αριθμ�ς πραγματοπο�ησης 15 �τομα).
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες και οδηγ�ες για την εξασφ�λιση θ�σης παρακαλ� πατ�στε ΕΔΩ.
Χορηγ�ς Επικοινων�ας και στα δ�ο σημαντικ� αυτ� εργαστ�ρια ε�ναι το e-Charity.gr magazine
H ΘΕΣσαλον�κη τραγουδ� εν�ντια στη β�α με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα της Γυνα�κας και στο πλα�σιο της δρ�σης σε μια Καλλιτεχνικ� Εκδ�λωση. Υπ� τον τ�τλο «ΘΕΣ να σταματ�σει η βï¿½α» και με δυναμικ� συνθ�ματα «ΘΕΛΩ - ΕΝΙΣΧΥΩ – ΣΤΗΡΙΖΩ»,πεν�ντα γνωστο� καλλιτ�χνες και μουσικ� σχ�ματα ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ εν�νουν τις φων�ς τους και στηρ�ζουν το Κ�ντρο Κοινωνικ�ς Υποστ�ριξης Γυναικï¿½ν – Ε.Κ.Α.Ψ.Υ. στο καφ� μπαρ «Μαργαρ�τα» του Ιεροκλ� Μιχαηλ�δη, σε μια μοναδικ� μουσικ� εκδ�λωση εν�ντια στη β�α κατ� των γυναικ�ν, την Κυριακ� 9 Μαρτ�ου. Τα τραπ�ζια στρ�νονται στις 6 μ.μ. στην Στο� Κολ�μβου και οι προσκλ�σεις προσφ�ρονται στην ενδεικτικ� τιμ� των 8 Ευρ�.
Τα μουσικ� σχ�ματα που συμμετ�χουν ε�ναι τα εξ�ς παρακ�τω:
Με συνεργασ�α, συμμετοχ�, �μπρακτη στ�ριξη και αλληλεγγ�η στις δρ�σεις του Κ�ντρου Κοινωνικ�ς Υποστ�ριξης Γυναικ�ν, μπορε� να ενισχ�εται και να ενδυναμ�νεται η ενεργ� μας δρ�ση εν�ντια στη β�α κατ� των γυναικ�ν.
Με αφορμ� την «Παγκ�σμια Ημ�ρα της Γυνα�κας» η Θεατρικ� Ομ�δα Πυλα�ας, θα παρουσι�σει τη μουσικοθεατρικ� παρ�σταση «Γυναικï¿½ν …Σπαρ�γματα». Πρ�κειται για �να θεατρικ� ταξ�δι μ�σα στην ψυχ� διαφ�ρων γυναικ�ν που σπαρ�ζουν απ� �ρωτα, απ� μ�σος, απ� μοναξι�, απ� π�νο, απ� ελπ�δα, απ� θρ�νο! Μ�σα απ� τις γυνα�κες αυτ�ς θα αναγνωρ�σουμε στιγμ�ς απ� τη δικ� μας ζω�, θα πον�σουμε, θα κλ�ψουμε, θα γελ�σουμε μα πιο πολ� θα ζ�σουμε τη θεατρικ� μ�θεξη. Τις δ�κα αυτ�ς γυνα�κες, τις αγαπ�σαμε με π�θος και ο ηθοποι�ς - σκηνοθ�της Δημ�τρης Οικον�μου που τις προσ�γγισε σκηνοθετικ� τις αγ�πησε περισσ�τερο εν� και η καθεμ�α απ� τις γυνα�κες που τις υποδ�θηκαν, ενσαρκ�θηκαν την ψυχοσ�νθεση των ηρω�δων. Οι γυνα�κες αυτ�ς θα μας ακολουθο�ν �λη μας τη ζω�, γιατ� ε�ναι γυνα�κες διαχρονικ�ς, κλασικ�ς ηρω�δες του παγκ�σμιου ρεπερτορ�ου που �σα χρ�νια και να περ�σουν θα στ�κονται π�ντα εκε�, περιμ�νοντας τις επ�μενες που θα τις ξαναζωνταν�ψουν.
Ημερομην�ες και �ρες παραστ�σεων:
9&10 Μαρτ�ου, �ρα 21:00 στο Πολιτιστικ� Κ�ντρο Πυλα�ας «Π�τρινο»
14 Μαρτ�ου, �ρα 20:00 στο Βαφοπο�λειο Πνευματικ� Κ�ντρο
Οι Γιατρο� του κ�σμου ανταποκριν�μενοι στις αυξημ�νες αν�γκες της ελληνικ�ς κοινων�ας και πιστο� στην ιδ�α πως η υγε�α αποτελε� το πολυτιμ�τερο αγαθ� του ανθρ�που, υλοποιο�ν για δε�τερη συνεχ�μενη χρονι� το πρ�τυπο πρ�γραμμα ιατρικο� ελ�γχου «Υγε�α για �λους» με τη συνολικ� χρηματοδ�τηση της �νωσης Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν.
Το πρ�γραμμα «Υγε�α για �λους» προσφ�ρει γυναικολογικ�, παιδιατρικ�, δερματολογικ� και οφθαλμολογικ� διαγνωστικ� �λεγχο σε γυνα�κες και παιδι� αλλ� και σε ευπαθ� πληθυσμ� με επισκ�ψεις Κινητ�ν Μον�δων σε περιοχ�ς της ηπειρωτικ�ς και νησιωτικ�ς Ελλ�δας. Οι Κινητ�ς Μον�δες των Γιατρ�ν του Κ�σμου, κατ�λληλα στελεχωμ�νες απ� �ρτια εκπαιδευμ�νο και �μπειρο ιατρικ� και νοσηλευτικ� προσωπικ�, παρ�χουν δωρε�ν μεταξ� �λλων γυναικολογικ� κλινικ� εξ�ταση, τεστ Παπανικολ�ου, υπ�ρηχο μαστο�, καρδιογρ�φημα, δερματολογικ� �λεγχο και οφθαλμολογικ� �λεγχο καθ�ς επ�σης παροχ� επιπλ�ον ιατρικ�ν ειδικοτ�των και εξετ�σεων και δυνατ�τητα παραπομπ�ς για οφθαλμολογικ�ς επεμβ�σεις β�ση κοινωνικ� – οικονομικ�ν κριτηρ�ων και κριτηρ�ων ευαλωτ�τητας. Ιδια�τερη μνε�α υπ�ρχει για τα παιδι� με την παροχ� παιδιατρικο� ελ�γχου, εξετ�σεων, παιδικο� εμβολιασμο� και χορ�γησης παιδιατρικ�ς φαρμακευτικ�ς αγωγ�ς.
Το πρ�γραμμα «Υγε�α για �λους», το οπο�ο την χρονι� που π�ρασε προσ�φερε ιατρικ� �λεγχο σε περισσ�τερα απ� 9.000 �τομα σε 30 απομακρυσμ�νες περιοχ�ς της χ�ρας, χρηματοδοτε�ται εξ’ ολοκλ�ρου απ� την �νωση Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν και εντ�σσεται στο ευρ�τερο πλα�σιο ενεργει�ν κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης που υλοποιο�νται απ� την ελληνικ� εφοπλιστικ� κοιν�τητα για την εν�σχυση ευπαθ�ν κοινωνικ�ν ομ�δων σε �λη τη χ�ρα.
Το πρ�γραμμα των επισκ�ψεων των Κινητ�ν Μον�δων των Γιατρ�ν του Κ�σμου �πως διαμορφ�θηκε με την υποστ�ριξη και την σημαντικ� συνδρομ� τοπικ�ν φορ�ων �χει ως εξ�ς:
�� �� ����� ROCK ������� ��� �������
Σχεδ�ν �νας μ�νας απομ�νει μ�χρι την κυκλοφορ�α του ντοκιμαντ�ρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε. και οι δημιουργο� του κατηφορ�ζουν προς το Gagarin 205, για μια ολο�μερη εκδ�λωση, με συζητ�σεις, προβολ�ς, stand-up comedy και μια μεγ�λη αντιφασιστικ� συναυλ�α.
Το Σ�ββατο 15 Μαρτ�ου ο Μπαλο�ρδος της Ελληνοφρ�νειας, σε ρ�λο «χορηγο� επικοινων�ας», συναντ� τους Last Drive, που προσφ�ρουν τη μουσικ� τους στην παραγωγ�, εν� ο Χριστ�φορος Ζαραλ�κος συντον�ζει ομιλητ�ς και τραγουδιστ�ς, σε μια μεγ�λη γιορτ� εν�ντια στο φασισμ� και τον αυταρχισμ�.
Η εκδ�λωση ξεκιν� στις 18:00 με συζ�τηση με τ�τλο «Απ� τον εξτρεμισμ� του κ�ντρου στο φασισμ�». Θα μιλ�σουν ο δημοσιογρ�φος και συγγραφ�ας Π�τρος Παπακωνσταντ�νου, ο ιστορικ�ς Ι�σονας Χανδριν�ς, και ο δημοσιογρ�φος και οικονομολ�γος Λεων�δας Βατικι�της. Ο ï¿½ρης Χατζηστεφ�νου θα παρουσι�σει αποσπ�σματα του ντοκιμαντ�ρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε. και τα σχ�δια των δημιουργ�ν για την παρ�λληλη μετ�δοση του ντοκιμαντ�ρ σε εκδηλ�σεις στην Ελλ�δα και ολ�κληρη την Ευρ�πη.
Μια «διαφορετικ�» συλλογ� τροφ�μων με πολεμικ�ς τ�χνες και ασκ�σεις αυτοβελτ�ωσης διοργαν�νει η Αρωγ� Θεσσαλον�κης την Κυριακ� 30 Μαρτ�ου.Η εκδ�λωση �χει ως στ�χο τη συγκ�ντρωση τροφ�μων για τις 40 οικογ�νειες που συντηρε� η Αρωγ� Θεσσαλον�κης, �να νο�μερο που αυξ�νεται συνεχ�ς λ�γω της υπ�ρχουσας οικονομικ�ς κατ�στασης, καθ�ς και την ευαισθητοπο�ηση των πολιτ�ν σε θ�ματα προσφορ�ς και εθελοντισμο�. Η ε�σοδος ε�ναι δωρε�ν. Αντ� εισιτηρ�ου θα δ�χονται τρ�φιμα και ε�δη υγιειν�ς.
Η εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε� στη σχολ� Dojo (www.dojo-thessaloniki.gr) την Κυριακ� 30 Μ�ρτη, απ� τις 11 το πρω� �ως τις 6 το απ�γευμα. «Μπορο�με και να συμμετ�σχουμε αν θ�λουμε! Κ�τι διαφορετικ� �στε να προσφ�ρουμε, διασκεδ�ζοντας και μαθα�νοντας πρ�ματα για το σ�μα μας!!» καταλ�γει η σχετικ� ανακο�νωση της Αρωγ�ς Θεσσαλον�κης.
Αν�γκες σε ε�δη για την Αρωγ� Θεσσαλον�κης: λ�δι, ντοματοχυμο�ς, αλε�ρι, ζ�χαρη, �σπρια, γ�λα εβαπορ�, παιδικ�ς τροφ�ς, αλ�τι,ξ�δι, π�νες Νο 4,5,6, π�νες ακρ�τειας xl, χαρτ� υγε�ας, σαμπου�ν, αφρ�λουτρα
Η Αρωγ� Θεσσαλον�κης, αποτελε� �ναν εκ των 30 και πλ�ον Οργαν�σεων που συμπεριλαμβ�νονται στις δρ�σεις του Κοινωνικο� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine
Η ανθρωπι� τριγ�ρω ανθ�ζει. Σαν την �νοιξη. Κι �τσι �φτασε στο mail του e-Chartiy.gr μια ακ�μη ανθρ�πινη �κκληση για αλληλεγγ�η. Μ�α οικογ�νεια, μας... αν�θεσε να βρο�με �ναν ορθοστ�τη για το μικρ� της αγγελο�δι. Προκειται λοιπ�ν για �να μωρ� 22 μην�ν το οπο�ο αντιμετωπ�ζει σοβαρ� προβλ�ματα κινητικ�τητας αλλ� και ορθοστασ�ας, λ�γω των επιληψι�ν του. �τσι λ�γω των επαναλαμβαν�μενων κρ�σεων που το παιδε�ουν, �χει με�νει «π�σω» ψυχοκινητικ�. Οι γονε�ς του, μας ζ�τησαν να σας παρακαλ�σουμε,αν ε�χατε αντιμετωπ�σει παρ�μοιο πρ�βλημα και σας απ�μεινε �νας ορθοστ�της, να μας τον διαθ�σετε με αγ�πη. Ακ�μη �μως, παρακαλο�ν αν υπ�ρχει στην κατοχ� κ�ποιου αναγν�στη � φ�λου μας � και φ�λου σας και επιθυμε� να το διαθ�σει προς π�ληση, να το αγορ�σουν, αν και �χουν μεγ�λα οικονομικ� προβλ�ματα.
Γνωρ�ζουμε εδ� και τρ�α χρ�νια που ε�μαστε σε ενεργ� δρ�ση, πως �λοι εσε�ς εκε� �ξω, μας βοηθ�τε �ποτε σας κ�νουμε �κκληση για βο�θεια. �τσι, απευθυν�μαστε για μια ακ�μη φορ� σε εσ�ς, τους αγαπημ�νους μας φ�λους και υποστηρικτ�ς μας. Βοηθ�στε �πως μπορε�τε. Σας χρειαζ�μαστε. Επικοινων�στε μαζ� μας στο [email protected] ενημερ�νοντ�ς μας για την δυνατ�τητα παραχ�ρησης, δωρε�ς � και π�λησης. Σας ευχαριστο�με.
Η Διεθν�ς Εταιρε�α Φ�λων Ν�κου Καζαντζ�κη, τιμ�ντας τη μν�μη του μεγ�λου Κρητικο� στοχαστ� και Ανθρ�που, θ�σπισε το 2012 «Διεθν�ς Βραβε�ο Ν�κου Καζαντζ�κη», με σκοπ� τη βρ�βευση εν�ς ατ�μου � μιας ομ�δας για πρωτ�τυπο γραπτ� �ργο � πρωτ�τυπη καλλιτεχνικ� δημιουργ�α, εμπνευσμ�να απ� το �ργο � τη ζω� του �διου του συγγραφ�α. Με ιδια�τερη μας χαρ�, η Οικογ�νεια του περιοδικο� e-Charity.gr πληροφορηθ�καμε την διεθν� δι�κριση μ�ας εκ των συντακτρι�ν μας. Κυρ�ες και κ�ριοι, ε�μαστε στην ιδα�τερα ευχ�ριστη θ�ση να σας ανακοιν�σουμε πως για το 2013 η Επιτροπ� Κρ�σης απ�νειμε το βραβε�ο στη Μαρ�α Χατζηαποστ�λου, θεολ�γο που διδ�σκει στη Μ�ση Εκπα�δευση, για τη μεταπτυχιακ� μελ�τη της με τ�τλο: «Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν. Καζαντζ�κη».
Η Μαρ�α, μας εμπιστε�θηκε απ�σπασμα της διατριβ�ς της και σας το αναρτο�με αυτο�σιο �πως μας το παρ�δοσε. Η συντακτικ� και εκδοτικ� Οικογ�νεια του e-Charity.gr ε�χεται στην Μαρ�α Χατζηαποστ�λου τα υψηλ�τερα και ευγεν�στερα και δ�ναμη για το �ργο της που εντ�ς του Απριλ�ου, θα παρουσι�σει και επ�σημα το βιβλ�ο της, αποτ�λεσμα πολυετο�ς �ρευνας και αγ�πης για το πρ�σωπο του μεγ�λου Στοχαστ� Ν�κου Καζαντζ�κη.
Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν�κο Καζαντζ�κη
Ο Ν�κος Καζαντζ�κης αν�κει αναμφ�βολα στους ελε�θερα σκεπτ�μενους ανθρ�πους, στους ανθρ�πους εκε�νους που αγων�ζονται ακατ�παυστα να βρουν την αλ�θεια, �στε να πλημμυρ�σει με φως η ζω� τους. Για το μεγ�λο Κρητικ�, ο �νθρωπος ανακαλ�πτει το Θε� μ�σα απ� τη συνεχ� αναζ�τηση, την αμφισβ�τηση, ακ�μη και την �ρνηση. Πρ�πει να φτ�σει κανε�ς στην �βυσσο για να προσεγγ�σει το Θε� και σ’ αυτ�ν την προοπτικ�, ακ�μη και η αμφισβ�τηση, εφ�σον μπορε� να οδηγ�σει στην �νωση, ε�ναι μια απ�λυτα υγι�ς διαδικασ�α. Ο Ν�κος Καζαντζ�κης, ως �λλος «ï¿½γιος» των γραμμ�των και της διαν�ησης, ως �λλος Παπαδιαμ�ντης της εποχ�ς του, αναφωνε� σαν να ε�ναι ακ�μη ζωνταν�ς: Το μοναδικ� χρ�ος του ανθρ�που ε�ναι να κ�νει τη σ�ρκα πν�μα!
Στο παρ�ν βιβλ�ο[1] θα συναντ�σουμε τις σημαντικ�τερες πτυχ�ς που συνθ�τουν την εκρηκτικ� προσωπικ�τητα του μεγ�λου Κρητικο�, �χοντας ως κεντρικ� σκοπ� να διαφωτιστε� και να τονιστε� η παρουσ�α του Χριστο� στη ζω� και το �ργο του Καζαντζ�κη, καθ�ς και η επ�δραση που �σκησε γενικ�τερα το πρ�σωπο του Χριστο� στη ψυχοσ�νθεση και την προσωπικ�τητα του μεγ�λου συγγραφ�α. Η προσπ�θεια αυτ� συντελε�ται μ�σω της ιστορικοαναλυτικ�ς μεθ�δου, η οπο�α αρμ�ζει στο προσωπικ� λογοτεχνικ� �φος του Καζαντζ�κη και την ιδια�τερη γραφ� του. Στην �ρευνα αυτ� σαφ�ς υπ�ρξαν επιστημονικ� προβλ�ματα πρακτικ�ς φ�σεως, �πως το ογκ�δες �ργο του συγγραφ�α, αλλ� και θεωρητικ�ς φ�σεως, �πως τα βαθι� νο�ματα της λογοτεχνικ�ς του σκ�ψης, αλλ� και η εσφαλμ�νη αντ�ληψη για μανιχα�σμ� στη σκ�ψη του συγγραφ�α, τουτ�στιν για υποτ�μηση της �λης και ενοχοπο�ηση του σ�ματος με αποτ�λεσμα το διαχωρισμ� σ�ρκας-πνε�ματος. Στη γραμμ� αυτ�, της λανθασμ�νης καταν�ησης του �ργου του, υπ�ρχει κυρ�ως ο καταλογισμ�ς των κατηγορι�ν για αμφισβ�τηση της θε�τητας του προσ�που του Χριστο�, αλλ� και η λανθασμ�νη αντ�ληψη πως η π�στη στην Αν�σταση απουσι�ζει παντελ�ς απ� το �ργο του μεγ�λου συγγραφ�α.
Οι επιμ�ρους στ�χοι επ�σης, ξεκιν�ντας απ� το πρ�το κεφ�λαιο, ε�ναι να συναντ�σουμε τους σημαντικ�τερους σταθμο�ς στη ζω� και το �ργο του, �στε να κατανοηθε� η πολ�πλευρη σκ�ψη του, ενταγμ�νη π�ντα μ�σα στο κοινωνικο�στορικ� πλα�σιο της εποχ�ς που �ζησε και �δρασε ο συγγραφ�ας. Η παρουσ�α του Θεο� στη σκ�ψη και στο �ργο του, ο μ�θος του αφορισμο�, η σ�γκρουσ� του με το σ�στημα και οι αληθινο� λ�γοι της πολεμικ�ς εναντ�ον του, ε�ναι κ�ποια απ� τα φλ�γοντα ζητ�ματα που θα μας απασχολ�σουν ιδια�τερα. Ουσιαστικ� σε πρ�το πλ�νο θα ερευν�σουμε τη σχ�ση του συγγραφ�α με το Θε� και την επ�δραση στη ψυχοσ�νθεσ� του, της οικε�ας παρ�δοσης του τ�που του, δηλαδ� της ορθ�δοξης παρ�δοσης, �πως αυτ� εκφρ�ζεται και αποτυπ�νεται στα βιβλ�α του.
Στο δε�τερο κεφ�λαιο συναντο�με το πρ�σωπο του Χριστο� και τον καταλυτικ� ρ�λο που �παιξε στη ζω� του αν�συχου δημιουργο�. Στην �δια γραμμ� παρατηρο�με την κυριαρχ�α του Χριστο� στο συνολικ� �ργο του συγγραφ�α, �πως επ�σης το θεοκεντρικ� ανθρωπισμ� και, ειδικ�τερα, το χριστοκεντρικ� ανθρωπισμ� που εκφρ�ζει ο Καζαντζ�κης στο �ργο του. Η ï¿½ρευνα επεκτε�νεται �σον αφορ� την επ�δραση του χριστολογικο� δ�γματος της Χαλκηδ�νας στη σκ�ψη του, π�ντα μ�σα απ� τη χριστοκεντρικ� ανθρωπολογ�α του Καζαντζ�κη, τη φιλ�νθρωπη κ�νωση του Θεο� Λ�γου και την απ�λυτη πρ�σληψη του ανθρ�που απ� το Θε�νθρωπο με την προοπτικ� της θ�ωσης.
Στο τρ�το κεφ�λαιο κυριαρχε� η π�στη του μεγ�λου Κρητικο� στην Αν�σταση του Κυρ�ου, αλλ� και η β�ωση του μυστηρ�ου της ζω�ς, ως οντολογικο� γεγον�τος και βιωματικ�ς εμπειρ�ας εκ μ�ρους του ανθρ�που, αλλ� και η Ἀσκητικ� του, ως �ργο που σκανδαλ�ζει τους μη μυημ�νους στη σκ�ψη του, με τη σωτηρ�α του Θεο� απ� τους ανθρ�πους, καθ�ς και το θρυλικ� επ�γραμμα στον τ�φο του, το οπο�ο προ�ρχεται απ� την πατερικ� σκ�ψη και παρ�δοση. Τ�λος, στο Παρ�ρτημα παραθ�τουμε ενδιαφ�ροντα �ρθρα που λειτουργο�ν ως μαρτυρ�ες, �στε να εισ�γουν τον αναγν�στη στο ιδια�τερο κλ�μα της ταραχ�δους εποχ�ς του συγγραφ�α με την αμεσ�τητα του λ�γου τους. Το επ�σημο �γγραφο του Οικουμενικο� Πατριαρχε�ου που �ρχεται στο φως, αποτελε� ακ�μη μια μαρτυρ�α-ντοκουμ�ντο για την αποκατ�σταση της αλ�θειας.
Εκ μ�ρους μας δεν επιδι�κεται καμ�α προσπ�θεια ορθοδοξοπο�ησης του Καζαντζ�κη. Η περιχαρ�κωση και η οριοθ�τηση θα αδικο�σε �ναν στοχαστ� που δεν κλε�στηκε ποτ� σε στερε�τυπα, �ναν �νθρωπο που δεν συνθηκολ�γησε ποτ� την ψυχ� του. Αλλ� �χουμε χρ�ος να μιλ�σουμε για το �ρωμα της Ορθοδοξ�ας που αποπν�ουν τα �ργα και η σκ�ψη του. Και κυρ�ως υπ�ρχει, περισσ�τερο παρ� ποτ�, η αν�γκη να γεννηθε� ο προβληματισμ�ς, πως �ντως μπορε� κ�ποιος να δηλ�νει ορθ�δοξος, μα να μην αποκαλ�πτει Ορθοδοξ�α, εν� αντιθ�τως να συναντ� κανε�ς την �κπληξη εκε�, �που απ� πριν ε�χε αποκλε�σει την παρουσ�α της � εκε� �που τον �μαθαν να την αποκλε�ει �κριτα. Επειδ� για να αρθρ�σεις λ�γο, πρ�πει πρ�τα να αφουγκραστε�ς τους καημο�ς. Η ï¿½λη προσπ�θεια συντελε�ται �στε να συναντ�σει ο �νθρωπος το συν�νθρωπο και κατ’ επ�κτασιν να συναντηθε� ο �νθρωπος με το πρ�σωπο του Λ�γου.
Το ν�ο βιβλ�ο της συναδ�λφου συντ�κτρι�ς μας, Μαρ�ας Χατζηαποστ�λου: «Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν�κο Καζαντζ�κη» ταξιδε�ει πια για την ιδια�τερη πατρ�δα της συγγραφ�ως, τη Θεσσαλον�κη. �τσι, λοιπ�ν, οι εκδ�σεις «Αρμ�ς» και η «Διεθν�ς Εταιρε�α Φ�λων Ν�κου Καζαντζ�κη» σας προσκαλο�ν στην παρουσ�αση του βιβλ�ου, το Σ�ββατο 26 Απριλ�ου και �ρα 7 μ.μ., στο βιβλιοπωλε�ο των εκδ�σεων «Αρμ�ς» στην οδ� Πρασακ�κη 5, δ�πλα στην εκκλησ�α της Αγ�ας Σοφ�ας.
Στην εκδ�λωση θα μιλ�σουν ο κ. Χρυσ�στομος Σταμο�λης, Καθηγητ�ς και Πρ�εδρος του Τμ�ματος Θεολογ�ας της Θεολογικ�ς Σχολ�ς του Α.Π.Θ., η κ. Γιο�λη Ιεραπετριτ�κη, Ιστορικ�ς-Aρχαιολ�γος και Γραμματ�ας της Τοπικ�ς Επιτροπ�ς Θεσσαλον�κης της Δ.Ε.Φ.Ν.Κ., ο κ. Ν�κος Μαθιουδ�κης, Διδ�κτωρ Φιλολογ�ας, Επιστημονικ�ς Σ�μβουλος Εκδ�σεων Καζαντζ�κη και Πρ�εδρος Ελληνικο� Τμ�ματος Δ.Ε.Φ.Ν.Κ. και η κ. Μαρ�α Χατζηαποστ�λου, Συγγραφ�ας του βιβλ�ου, Καθηγ�τρια Μ�σης Εκπα�δευσης, κ�τοχος Mrs Θεολογ�ας και Υποψ�φια Διδ�κτωρ Θεολογικ�ς Σχολ�ς Α.Π.Θ. Η εκδ�λωση τελε�ται υπ� την αιγ�δα της «Διεθνο�ς Εταιρε�ας Φ�λων Ν�κου Καζαντζ�κη» (Δ.Ε.Φ.Ν.Κ.) και Υπερ�φανος Χορηγ�ς επικοινων�ας ε�ναι το ηλεκτρονικ� μας περιοδικ� E-charity.gr magazine.
�να ταξ�δι στην ανυπ�τακτη σκ�ψη του μεγ�λου Κρητικο�, ιδωμ�νη μ�σα απ� τους σημαντικ�τερους σταθμο�ς της ζω�ς του: τη σ�γκρουσ� του με το σ�στημα της θρησκε�ας της εποχ�ς του, την υψιπετ� σκ�ψη της Ἀσκητικῆς, την π�στη του προς την Αν�σταση και κυρ�ως το πρ�σωπο του Χριστο� που γο�τευσε και συγκλ�νισε την �παρξη του συγραφ�α. �να πρ�σωπο που δεσπ�ζει στο καθολικ� του �ργο, ανατρ�ποντας �λους εκε�νους τους μ�θους που θ�λουν το συγγραφ�α αδι�φορο, ακ�μη και ξ�νο προς την ορθ�δοξη παρ�δοση του τ�που του. Ο μεγ�λος Κρητικ�ς κ�ρυξε στην εποχ� του το τ�λος της βεβαι�τητας και την επακ�λουθη αρχ� της αγι�τητας. Κι αυτ� υπ�ρξε π�ντα.
Μια φλεγ�μενη �παρξη, μια ανυπ�τακτη ζω�, μια λε�τερη ψυχ�. �να ταξ�δι, λοιπ�ν, το�το το βιβλ�ο κι’ ακριβ�ς για το�τη την ομορφι� του ταξιδιο� μ�λησε ο μ�γας Κρητικ�ς. Με την ανυπ�τακτη ψυχ� του ταξ�δεψε σε κ�σμους π�ρα απ� τη σκ�ψη, διψ�ντας εναγων�ως να βι�σει τα αι�νια μυστ�ρια της υπ�ρξεως που ταλαν�ζουν αν� τους αι�νες τον �νθρωπο, π�ντα αρνο�μενος τη συνθηκολ�γηση της ψυχ�ς του. Στην αιμ�τινη αυτ� πορε�α αισθ�νθηκε την αγων�α του Χριστο� στον κ�πο της Γεσθημαν�, τον π�νο και τη μοναξι� του Εσταυρωμ�νου, μα και τον ζωηφ�ρο �νεμο της Αν�στασης. Με το�το το βιβλ�ο ξαναζωντανε�ει και π�λι η ελπ�δα της δημιουργ�ας εν�ς γ�νιμου διαλ�γου, π�ρα απ� κ�θε φανατισμ� και μισαλλοδοξ�α, με στ�χο την ταυτ�χρονη κατ�ργηση των δι�φορων αφοριστικ�ν μ�θων γ�ρω απ� το πρ�σωπο του μεγ�λου συγγραφ�α. Και το ταξ�δι τ�ρα αρχ�ζει...
�να �ργο, γροθι� στο στομ�χι. Που καταπι�νεται �σως με �τι δεν τολμ� το κατεστημ�νο. Οι σχ�σεις τελικ�, �χουν φ�λο; Κι αν ναι, που βρ�σκονται τα �ρι� τους; Τεντωμ�νο σχοιν�, νε�ρα, σκ�ψεις στο ταβ�νι και μια σχ�ση τιν�ζεται στον α�ρα... «Η ζω� συχν� μας επιφυλ�σσει εκπλ�ξεις �λλοτε ευχ�ριστες �λλοτε δυσ�ρεστες».
Ε�ναι τα πρ�τα λ�για του Ορ�στη Χριστοδο�λου, ο οπο�ος συλλαμβ�νεται ως ο βασικ�ς �ποπτος για τη δολοφον�α του πρ�ην συντρ�φου του, Ντ�ηβιντ και οδηγε�ται στη φυλακ�. Για την υπερ�σπιση του, καλο�νται ως μ�ρτυρες π�ντε κοινο� φ�λοι του πρ�ην ζευγαριο�. Η Ε�α, ο Τζ�μη, η �φη, ο Δημ�τρης και η Παναγι�τα.
Μ�σα απ� τις καταθ�σεις τους και �να σπαρταριστ� παιχν�δι λ�ξεων αλλ� και ακροβασι�ν μεταξ� μα�ρου χιο�μορ και χολ�ς, οι πρωταγωνιστ�ς, ξετυλ�γουν τις παρ�λληλες ζω�ς τους με τον κατηγορο�μενο για δολοφον�α Ορ�στη Χριστοδο�λου και… «φροντ�ζουν» για την επιβ�ρυνση της δ�σκολης θ�σης του.
Αποκαλ�ψεις. Μ�ση. Π�θη. �νοχα μυστικ�. Στη σκι� μ�ας ανομολ�γητης και σκοτειν�ς σχ�σης του Ορ�στη Χριστοδο�λου με τη λαμπερ� παρουσι�στρια Αμαλ�α Τσελ� η οπο�α θ�λει να τον εκδικηθε� επειδ� εκε�νος την πρ�δωσε σε ερωτικ� επ�πεδο. �να �ργο που μιλ� για τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τον �ρωτα, το π�θος, την �σπονδη φιλ�α και στοχε�ει στην εσωτερικ� αναζ�τηση �λων μας για το αν τελικ� ερχ�μαστε μ�νοι σε αυτ� τη ζω� και φε�γουμε μ�νοι… (Βασισμ�νο στο βιβλ�ο του Στρατ� Λιμνιο� «Γιατ� μου κατσικ�θηκες;»).
Φαντ�σου �ναν κ�σμο που να μπορε�ς να φτι�ξεις με τα χ�ρια σου... Να μπορε�ς να χτ�σεις το μ�λλον σου, �στω και με την ιδ�α, το �ραμα, την σ�λληψη μιας καλ�τερης στιγμ�ς, μιας καλ�τερης ζω�ς; Φαντ�ζεσαι να μπορε�ς να διαμορφ�σεις �να καλ�τερο «α�ριο» χωρ�ς μιζ�ρια, χωρ�ς σκοτ�δια, χωρ�ς ανθρ�πους γ�ρω σου που να σου επιτ�σσουν να κ�νεις πρ�γματα και να σου απαγορε�ουν να κ�νεις κ�ποια �λλα; Φαντ�ζεσαι; Γιατ� να μ�νεις στην φαντασ�α; Τ�ρα μπορε�ς �τι ονειρε�τηκες, �τι οραματ�στηκες, �τι μηχανε�τηκε ο νους σου, να το κ�νεις �στω σαν εικ�να πραγματικ�τητα.
Το ηλεκτρονικ� περιοδικ� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης και προβολ�ς Πολιτισμο� e-Charity.gr magazine, σε συνεργασ�α με την Καλλιτεχνικ� �νωση Ulysses, σου δ�νει την δυνατ�τητα να διαμορφ�σεις εσ� το ν�ο εξ�φυλλο του ν�ου επετειακο� τε�χους της 1ης Μα�ου.
Σκ�ψου, οραματ�σου, δι�λεξε τα υλικ� σου και δρ�σε. Τ�ποτε δεν μπορε� να σε σταματ�σει. Π�ρε μ�ρος κι εσ�, μ�χρι το βρ�δυ της 30ης Απριλ�ου, στο μεγ�λο διαγωνισμ� δημιουργικο� αφ�σας, του εξ�φυλλου του ν�ου τε�χους του περιοδικο� μας και απ�δειξε σε �λους πως τα �πιαστα �νειρα, μπορο�ν να π�ρουν σ�ρκα και οστ� μ�σα απ� την αποτ�πωση των σκ�ψε�ν σου στο χαρτ�. Το μ�νυμα που θα στε�λει το ν�ο τε�χος, για ανατροπ� της παρο�σας κατ�στασης στην χ�ρα και τον κ�σμο και τη ρ�ξη με τα σκοτ�δια και τις φουρτο�νες που βρ�καν την Ελλ�δα και τους �λληνες, ε�μαστε σ�γουροι πως θα το λ�βουν �λοι.
Γ�νε ΕΣΥ ο δημιουργ�ς του ν�ου εξωφ�λλου μας και μετ�δωσε το μ�νυμα της Ν�ας Γενι�ς. Στε�λε την συμμετοχ� σου, στο [email protected] με την �νδειξη «1η ΜΑΗ ΑΦΙΣΑ». Οι τρεις πρ�τες θ�σεις θα κερδ�σουν την προβολ� του �ργου τους στα κοινωνικ� δ�κτυα που διατηρε� λογαριασμο�ς το e-Charity.gr και τα �ργα τους το Μ�η, θα φιλοξενηθο�ν σε ειδικ� �κθεση Αφ�σας, �που και θα δημοπρατηθο�ν προκειμ�νου να ενισχυθο�ν οικονομικ� Οργαν�σεις προστασ�ας πα�δων και ΑμεΑ.
�λες οι συμμετοχ�ς, θα φιλοξενηθο�ν σε ειδικ� �κθεση στην Θεσσαλον�κη και την Αθ�να στα μ�σα του Μ�η με αρχ�ς Ιο�νη. MAYday with Charity and Solidarity is calling! Η αλλαγ� ε�ναι στο ΧΕΡΙ ΣΟΥ!
Η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, για μια ακ�μη επιτυχημ�νη φορ�, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� με την γνωστ� της μαεστρ�α, για τη θεατρικ� ομ�δα Passatempo, το κλασικ� αριστο�ργημα του Ντοστογι�φσκι «ï¿½γκλημα και Τιμωρ�α». Ο φοιτητ�ς της νομικ�ς Ροντι�ν Ρομ�νοβιτς Ρασκ�νλικωφ, πα�ρνει την απ�φαση να σκοτ�σει μια γρι� τοκογλ�φο. Για τη λογικ� και τα «πιστε�ω» του διαπρ�ττει �να «δ�καιο» ï¿½γκλημα, αφο� χιλι�δες ζω�ς θα μπορο�σαν να σωθο�ν με τα λεφτ� της γρι�ς, �πως υποστηρ�ζει. �σως ακ�μα να �χει διαπρ�ξει και το τ�λειο �γκλημα αφο� δεν βρ�θηκαν ενοχοποιητικ� στοιχε�α και, κατ� συν�πεια, ο ανακριτ�ς που τον καταδι�κει αδυνατε� να τον συλλ�βει. Ποια, επομ�νως, ε�ναι η τιμωρ�α;
Ξεκιν�ντας απ� �να �γκλημα για το οπο�ο υπε�θυνη ε�ναι η �δια η κοινων�α, ο Φιοντ�ρ Ντοστογι�φσκι, στο πρ�σωπο του θ�τη, που ε�ναι συγχρ�νως και θ�μα, προβ�λλει την υπαρξιακ� του αγων�α σε �ναν κ�σμο ζοφερ�. Με το «ï¿½γκλημα και τιμωρï¿½α» ο συγγραφ�ας θ�τει εν�πι�ν μας το υπαρξιακ� πρ�βλημα: αν σε τελευτα�α αν�λυση ε�ναι ο �διος εγκληματ�ας, τη στιγμ� που �σοι κ�νουν τους πολ�μους ευθ�νονται για εκατομμ�ρια θαν�τους σε �λο τον κ�σμο… Η ψυχολογικ� αν�λυση του �ρωα απ� το μεγ�λο Ρ�σο συγγραφ�α δ�νει στο �ργο β�θος και ο προβληματισμ�ς του το καθιστ� διαχρονικ�. Δ�καια θεωρε�ται �να απ� τα μεγ�λα μυθιστορ�ματα της παγκ�σμιας λογοτεχν�ας και διδ�σκεται σε πολλ�ς σχολ�ς Ψυχολογ�ας πανεπιστημ�ων του σ�γχρονου κ�σμου.
Στην παρ�σταση της ομ�δας Passatempo, η ιστορ�α του Ρασκ�νλικωφ εκτ�θεται και ανασυντ�θεται μ�σα απ� μαρτυρικ�ς καταθ�σεις, μν�μες και αναπαραστ�σεις γεγον�των, σε μια προσπ�θεια να διαπιστ�σουμε αν τελικ� η μεγαλ�τερη τιμωρ�α �ρχεται απ� τους �λλους � απ� μας τους �διους.
Μετ� την Αθ�να, η επιτυχημ�νη ενημερωτικ� εκστρατε�α για την Ηπατ�τιδα C με σ�μα κατατεθ�ν το κ�τρινο γρ�μμα «C» του Συλλ�γου Ασθεν�ν �πατος Ελλ�δος «ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ» προσγει�θηκε στην Θεσσαλον�κη απ� ΣΗΜΕΡΑ Σ�ββατο 26 Απριλ�ου �ως και 2 Μα�ου.Σε 5 κεντρικ� σημε�α της π�λης, �χει �δη τοποθετηθε� η κατασκευ� του κ�τρινου γρ�μματος «C» η οπο�α ε�ναι περ�που 2 μ�τρα για να αποσπ�σει τα βλ�μματα των περαστικ�ν. Εν�, αναγρ�φεται επ�νω το μ�νυμα «Στην Ελλ�δα υπ�ρχουν περ�που 200.000 ασθενε�ς με ηπατ�τιδα C και το 80% απ� αυτο�ς, δεν το γνωρ�ζει». Οι περιοχ�ς που θα συναντ�σετε την κατασκευ� της ενημερωτικ�ς εκστρατε�ας ε�ναι η Πλατε�α Αριστοτ�λους, Πλατε�α Ναυαρ�νου, Λευκ�ς Π�ργος (παραλ�α), Καμ�ρα, Τσιμισκ� και Πα�λου Μελ� γων�α.
Στον χ�ρο �που �χει τοποθετηθε� το κ�τρινο γρ�μμα C, εθελοντ�ς του συλλ�γου «ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ», του «Thess Checkpoint» και των οργαν�σεων «HOMOphonia Thessaloniki Pride», «Thessaloniki Pride» και «Good As You(th)» θα πραγματοποι�σουν διανομ� �ντυπου ενημερωτικο� υλικο�. Παρ�λληλα, για �να μ�να θα προβ�λλεται απ� τους μεγ�λους τηλεοπτικο�ς σταθμο�ς της χ�ρας, σχετικ� κοινωνικ� μ�νυμα με τη σημασ�α της ενημ�ρωσης για αυτ�ν την -�χι και τ�σο σπ�νια τελικ�- ν�σο. Στ�χος της ενημερωτικ�ς εκστρατε�ας ε�ναι η ενημ�ρωση και η παρ�λληλη προτροπ� προς το ευρ� κοιν�, να προχωρ�σει σε εξ�ταση για την Ηπατ�τιδα C. Στο πλα�σιο της ενημερωτικ�ς καμπ�νιας θα πραγματοποιηθο�ν, σε συνεργασ�α με το «Thess Checkpoint», δωρε�ν εξετ�σεις για την ηπατ�τιδα C και τον HIV.
Το ThessCheckpoint ε�ναι μια σταθερ� μη-κλινικ� δομ� πρ�ληψης και ενημ�ρωσης γ�ρω απ� τη σεξουαλικ� υγε�α, που απευθ�νεται στο σεξουαλικ� ενεργ� πληθυσμ�. Προσφ�ρει δωρε�ν, γρ�γορο και αν�νυμο τεστ για HIV και ενημ�ρωση για ασφαλ�στερο σεξ. Το «Thess Checkpoint» βρ�σκεται στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης (Αλεξ�νδρου Σβ�λου 15). Ε�ναι ε�κολα προσβ�σιμο και λειτουργε� Τρ�τη �ως Σ�ββατο, απ� τις 12 το μεσημ�ρι �ως τις 8 το απ�γευμα. Τηλ�φωνο επικοινων�ας για ραντεβο� 2310 282 284. www.thesscheckpoint.gr
Μ�α ακ�μη απ� τις Οργαν�σεις που το e-Charity.gr �χει εγκολπ�σει στον Κοινωνικ� του Πυλ�να, στις 9 Οκτωβρ�ου ξεκιν� τα μαθ�ματα της Σχολ�ς Βασικ�ς Εκπα�δευσης της. ΗΕλληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης στη Θεσσαλον�κη, διαμορφ�νει πλ�ον τον θεσμ� της εκπα�δευσης που αφορ� την �ρευνα, τη δι�σωση και την παροχ� Α’ Βοηθει�ν. Η Σχολ�, αποτελε� το πρ�το β�μα για την �νταξη εν�ς εθελοντ� στην Οργ�νωση, εν� τα μαθ�ματα μπορο�ν να παρακολουθ�σουν �λοι, ανεξαρτ�τως ηλικ�ας και φυσικ�ς κατ�στασης.
Οι μαθητ�ς παρακολουθο�ν μια σειρ� μαθημ�των, εν� με το π�ρας της Σχολ�ς μπορο�ν να ενταχθο�ν σε �να απ� τα τμ�ματα της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης (τμ�μα Ορειν�ς Δι�σωσης, Υγρο� Στοιχε�ου, Α’ Βοηθει�ν, Αντιμετ�πισης Καταστροφ�ν και Σκ�λων �ρευνας και Δι�σωσης). Τα μαθ�ματα περιλαμβ�νουν Πρ�τες Βο�θειες, Προσανατολισμ�, Βασικ�ς Αρχ�ς Επιβ�ωσης, Τηλεπικοινων�ες σε καταστ�σεις �κτακτης αν�γκης, Ναυαγοσωστικ�ς Διαδικασ�ες, Αντιμετ�πιση Μαζικ�ν Καταστροφ�ν, Αεροδι�σωση, Οργ�νωση Επιχειρ�σεων και Υποστ�ριξη σε επιχειρ�σεις �ρευνας και δι�σωσης.
Τα εκπαιδευτικ� σχολε�α της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης ε�ναι διαμορφωμ�να, �στε να εξυπηρετο�ν τις αν�γκες μιας επιχε�ρησης �ρευνας και δι�σωσης σε οποιεσδ�ποτε συνθ�κες, εν� η εκπαιδευτικ� �λη βασ�ζεται στη βιβλιογραφ�α που σχετ�ζεται με την �ρευνα και τη δι�σωση, στις εμπειρ�ες και τη γν�ση που προ�ρχεται απ� τη συμμετοχ� σε εξειδικευμ�νες σχολ�ς του εξωτερικο�, εν� ενημερ�νεται με ν�α δεδομ�να απ� παγκ�σμια συν�δρια. Η εκπα�δευση γ�νεται απ� στελ�χη της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης και απευθ�νεται σε κ�θε πολ�τη και ιδια�τερα σε �σους θ�λουν να υποστηρ�ζουν εθελοντικ� επιχειρ�σεις σε καταστ�σεις �κτακτης αν�γκης. Ειδικ� τα μαθ�ματα που αφορο�ν τις Πρ�τες Βο�θειες προσφ�ρουν πολ�τιμες γν�σεις και εκπαιδε�ουν �σους τα παρακολουθο�ν, �στε να ε�ναι σε θ�ση να βοηθ�σουν το συν�νθρωπο που βρ�σκεται σε αν�γκη � κινδυνε�ει η ζω� του. Οι εθελοντ�ς της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης εκπαιδε�ονται και εξειδικε�ονται στο αντικε�μενο που θα επιλ�ξουν, με στ�χο να αποκτ�σουν �σο το δυνατ�ν περισσ�τερο εξειδικευμ�νη γν�ση.
Τα θεωρητικ� μαθ�ματα θα πραγματοποιο�νται κ�θε Δευτ�ρα και Τετ�ρτη (19:00 – 21:00) σε α�θουσα του Πανεπιστημ�ου Μακεδον�α, εν� τα σαββατοκ�ριακα θα γ�νονται πρακτικ�ς εκπαιδε�σεις σε ορειν�ς περιοχ�ς (Χορτι�της, Παγγα�ο, �λυμπος). Η δι�ρκεια της σχολ�ς εκπα�δευσης ε�ναι �ξι εβδομ�δες και η επιτυχ�ς αποφο�τηση συνοδε�εται απ� βεβα�ωση.
Οι ενημερωτικ�ς συναντ�σεις εν �ψει της ν�ας σχολ�ς θα γ�νουν την Τετ�ρτη 2 Οκτωβρ�ου και τη Δευτ�ρα 7 Οκτωβρ�ου, στις 19:00 μμ., στα γραφε�α της Οργ�νωσης (Εμ. Παππ� 5, Βο�λγαρη).
Πληροφορ�ες στα τηλ�φωνα: 2310-310649 (9:00-17:00) και 6945637983.
Μπορε�τε, επ�σης, να επικοινωνε�τε με την Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης στο e-mail [email protected].
Ο πιο αποτελεσματικ�ς τρ�πος αντιμετ�πισης της μετ�δοσης του HIV/AIDS ε�ναι μεταξ� �λλων η �γκαιρη και �γκυρη ενημ�ρωση �λων γ�ρω απ� τον ι�, τους τρ�πους μετ�δοσης και τις μεθ�δους πρ�ληψης και θεραπε�ας. Oι �νθρωποι που ζουν με HIV/AIDS, συχν� στιγματ�ζονται και υφ�στανται διακρ�σεις λ�γω της �γνοιας και του παρ�λογου φ�βου.
Σ�μερα υπ�ρχει �νας ακ�μα τρ�πος να ενημερωθε�τε αναλυτικ� για τα θ�ματα αυτ� και συγχρ�νως να βοηθ�σετε τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Ελλ�δας, «Θετικ� Φων�», να συνεχ�σει απρ�σκοπτα το �ργο της τ�σο στον τομ�α της ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης της κοινων�ας, �σο και στον τομ�α της ενδυν�μωσης των �διων των οροθετικ�ν ατ�μων. Η Θετικ� Φων� συμμετ�χει και υλοποιε� μια σειρ� απ� δρ�σεις που ως στ�χο �χουν την προ�σπιση των δικαιωμ�των των ανθρ�πων που ζουν με τον HIV, καθ�ς και με εν�ργειες ενημ�ρωσης σε μαθητ�ς, φοιτητ�ς και μ�λη ευ�λωτων στην μετ�δοση ομ�δων, ημερ�δες, �ρευνες κτλ
Για να στηρ�ξετε αυτ� το πολ� σημαντικ� �ργο και ταυτ�χρονα να ενημερωθε�τε, υπ�ρχει πλ�ον η τηλεφωνικ� γραμμ� ενημ�ρωσης για τον HIV/AIDS της Θετικ�ς Φων�ς, την οπο�α και μπορε�τε να καλε�τε στο 90 11 40 42 42 (Χρ�ωση απ� σταθερ�:1,48¤/λ.,κινητ� 1,57¤/λ.(με Φ.Π.Α) ( μαξ 20 λεπτ� /30 ευρ�). Τα �σοδα αυτ� αποδ�δονται πλ�ρως στη Θετικ� Φων� για τις αν�γκες του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Ελλ�δας.
H δημιουργ�α και λειτουργ�α της γραμμ�ς ε�ναι μια ευγενικ� χορηγ�α της Mediatel.
Για τρ�τη συνεχ� χρονι� η Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer και Συγγεν�ν Διαταραχ�ν (Alzheimer Hellas), σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Παιδε�ας, Αθλητισμο�, Πολιτισμο� και Νεολα�ας του Δ�μου Καλαμαρι�ς, διοργαν�νουν την Ομαδικ� Εικαστικ� �κθεση «ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ», με τ�τλο «Ο κ�σμος μας αλλ�ΖΕΙ. Ποι� θα ε�ναι το μ�λλον μας;». Στην �κθεση αυτ� συμμετ�χουν 31 καλλιτ�χνες με δημιουργ�ες ζωγραφικ�ς, γλυπτικ�ς, ψηφιδωτο�, φωτογραφ�ας, χαρακτικ�ς, μεικτ�ς τεχνικ�ς, ξυλογραφ�ας και ψηφιακο� σχεδιασμο�.
Τα εγκα�νια της �κθεσης θα πραγματοποιηθο�ν την Τετ�ρτη 9 Οκτωβρ�ου και �ρα 20:00, στον εκθεσιακ� χ�ρο Gallery Remezzo (Ν. Πλαστ�ρα 2-Στ�ση Απολυμαντ�ριο, Λεωφορε�ο 5 Ν. Κρ�νης). Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης θα πραγματοποιηθο�ν και οι εξ�ς παρ�λληλες εκδηλ�σεις με ελε�θερη ε�σοδο:
Π�μπτη 10/10/13 στις 20:00, Gallery Remezzo, Βραδι� Πο�ησης με απαγγελ�α ποιημ�των απ� τις ποι�τριες: Ζω� Σαμαρ�, Κο�λα Αδαλ�γλου, Μαρ�α Αρχιμανδρ�του, Μελ�τα Τ�κα- Καραχ�λιου. Στο πι�νο η Μαρ�α Νικητ�δου.
Παρασκευ� 11/10/13 στις 18:30, Κινηματοθ�ατρο «Αλ�ξανδρος» (Εθν. Αμ�νης 1), Βιωματικ� Σεμιν�ριο Gestalt: «Επαφ� με…�καμπτη πανοπλ�α � με δημιουργικ� προσαρμογ�;». Θεωρητικ� παρουσ�αση, βιωματικ�ς ασκ�σεις και παραδε�γματα σε σχ�ση με την �νοια απ� ψυχολ�γους εκπαιδευμ�νους στην ψυχοθεραπε�α Gestalt.
Σ�ββατο 12/10/13 στις 19:00, Chocolaterie Remezzo (δ�πλα στη Gallerie Remezzo), Αφι�ρωμα «Αρχα�α Ελληνικ� Γλυπτικ�». Ομιλ�τρια η κα Λεον�ρδα Λαμπριαν�δου.
Η Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer και Συγγεν�ν Διαταραχ�ν (Alzheimer Hellas) αποτελε� Οργ�νωση που συμπεριλαμβ�νεται στον Κοινωνικ� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine.
Η Γιορτ� της Επιστ�μης (La Fete de la Science) ε�ναι �να ετ�σιο γεγον�ς που λαμβ�νει χ�ρα στη Γαλλ�α, με σκοπ� να προ�γει τις επιστ�μες στο ευρ� κοιν� με τη διεξαγωγ� εκδηλ�σεων που στοχε�ουν στην δι�δοση των επιστημ�ν, μ�σα απ� εκθ�σεις, διαλ�ξεις, παιδαγωγικ� εργαστ�ρια, ημ�ρες «ανοικτ�ν θυρï¿½ν» σε ερευνητικ� εργαστ�ρια κι �λλους εκπαιδευτικο�ς και επιστημονικο�ς τομε�ς. Η διοργ�νωση τελε� υπ� την αιγ�δα του Γαλλικο� Υπουργε�ου Αν�τατης Εκπα�δευσης και �ρευνας.
Στο πλα�σιο του φετινο� εορτασμο�, με κεντρικ� θ�μα «Απ� το απε�ρως μεγ�λο στο απε�ρως μικρ�» (De l'infiniment grand à l'infiniment petit), το Γαλλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης συμμετ�χει ενεργ� με τη διοργ�νωση σχετικ�ν εκδηλ�σεων απ� κοινο� με το ΝΟΗΣΙΣ, που θα πραγματοποιηθο�ν την εβδομ�δα 8 – 14 Οκτωβρ�ου 2013, στις εγκαταστ�σεις και των δ�ο φορ�ων.Η εναρκτ�ρια εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε� την Τρ�τη 8/10, στις 18.30, στο Γαλλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης, με τη δι�λεξη του καθηγητ� του Πανεπιστημ�ου Paris VII και Διευθυντ� ερευν�ν του CNRS, Στα�ρου Κατσαν�βα με θ�μα «Η σ�νδεση των δ�ο απε�ρων, μια υπ�θεση κλ�μακας».
O Στα�ρος Κατσαν�βας ε�ναι καθηγητ�ς στο Πανεπιστ�μιο Paris VII και πρ�εδρος της Ευρωπα�κ�ς Συνομοσπονδ�ας Αστροσωματιδιακ�ς Φυσικ�ς (Astroparticle Physics European Consortium, ApPEC) η οπο�α συντον�ζει τη δρ�ση των εθνικ�ν Ευρωπα�κ�ν οργανισμ�ν �ρευνας στον τομ�α της Αστροσωματιδιακ�ς Φυσικ�ς. �χει διατελ�σει (2002-2012) υποδιευθυντ�ς του Εθνικο� Ινστιτο�του Σωματιδ�ων και Πυρηνικ�ς Φυσικ�ς (Institut National de Physique Nucléaire et Physique des Particules, IN2P3) του Γαλλικο� Εθνικο� Κ�ντρου Επιστημονικ�ς �ρευνας (Centre National de Recherche Scientique, CNRS) και συντονιστ�ς του χρηματοδοτο�μενου απ� την Ευρωπα�κ� �νωση Δικτ�ου �ρευνας ASPERA.
Παρ�λληλα, θα υπ�ρξουν προβολ�ς επιστημονικ�ν ταινι�ν, σε συνεργασ�α με το Caid-Κ�ντρο Κοινων�ας Επιστ�μης και Τ�χνης και το Εθνικ� Κ�ντρο Επιστημονικ�ν Ερευν�ν της Γαλλ�ας (C.N.R.S. Images) σ�μφωνα με το παρακ�τω πρ�γραμμα:
Που:
Γαλλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης
απ� Τετ�ρτη 9/10 �ως Παρασκευ� 11/10: πρω� 10.00 – 13.00 (μ�νο για σχολε�α)
και απ�γευμα 18.30 – 20.30 (προβολ�ς για �λους)
Για κρατ�σεις σχολικ�ν ομ�δων στο τηλ: 2310 821 231
Περισσ�τερες πληροφορ�ες για τις ταιν�ες που θα προβληθο�ν, καθ�ς και για το πλ�ρες πρ�γραμμα μπορε�τε να επισκεφθε�τε τις ιστοσελ�δες www.ift.gr και www.noesis.edu.gr
Οι εκδηλ�σεις θα ολοκληρωθο�ν τη Δευτ�ρα 14/10, στις 18.30, στο ΝΟΗΣΙΣ με τη διοργ�νωση συν�ντησης «Καφ� της Επιστ�μης».
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine
To NOHSIS ε�ναι επ�σημος συνεργ�της του e-Charity.gr magazine, 3 χρ�νια.
Θα μπορο�σε να ε�ναι σ�νθημα, να γ�νει προσευχ�, να αποτελ�σει πλ�ον το πιο must event �λων των εποχ�ν. � να γ�νει απλ�ς μια συνειδητοποιημ�νη διεκδ�κηση �σων φ�λων μας ζουν στην σκι� του ιο� του AIDS / HIV και δεν τολμο�ν να το πουν σε αυτ� το «παρα�ξω» λ�γω στιγματισμο�, ημιμ�θειας και ημι-εκπα�δευσης. Εμε�ς στο e-Charity.gr ξ�ρουμε καλ� τι σημα�νει στιγματισμ�ς, περιθωριοπο�ηση, σκοτ�δι και σιωπ�. Εδ� και 3 χρ�νια, υποστηρ�ζουμε την απελευθ�ρωση απ� τα ταμπο� και τις κοινωνικ�ς αγκυλ�σεις, διατραν�νουμε τον αγ�να μας για συμμετοχ� �λων στα κοιν�, αν�βουμε την λ�μπα στο σκοτειν� μυαλ� και φων�ζουμε εκε� �ξω για να ακο�σουν �λοι δυνατ� την αγ�πη, την ελπ�δα, την αλληλεγγ�η. �τσι και φ�τος, φορ�σαμε τα κ�κκιν� μας και πορευ�μαστε στο πλα� των Ομ�δων εθελοντ�ν Καταπολ�μησης του στ�γματος του ιο� και του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Θετικ� Φων�, για να συμπαρασταθο�με στους συνανθρ�πους μας που ζουν με τον ι� και �χουν αν�γκη απ� ανθρωπι�, �να χ�δι, μια αγκαλι� και �να ζεστ� βλ�μμα. Σας θ�λουμε �λους συνοδοιπ�ρους στη μεγ�λη γιορτ� της ανθρωπι�ς. Την 1η Δεκ�μβρη, φορ�με στο π�το μας κ�κκινο κορδελ�κι προς τιμ� των αγωνιστ�ν συμπολιτ�ν μας - �που γης και πατρ�ς - και ντ�νουμε τα timeline header μας στο Facebook με το Παγκ�σμιο κ�λεσμα για αγ�πη. Κατεβε�τε στις πλατε�ες της π�λης σας, αν�ψτε �να κερ� εις μν�μη εκε�νων που �φυγαν και για να λ�μψει η ελπ�δα για �σους με�νανε π�σω να παλ�ψουν για την ανθρωπι� που �χουμε �λοι μας αν�γκη. Βοηθ�στε κι εσε�ς να γ�νουμε �λοι μαζ� �να μεγ�λο κοινωνικ� ποτ�μι που θα παρασ�ρει μακρι� την αδιαφορ�α, τον ατομικισμ� και τον κοινωνικ� αποκλεισμ�. Σβ�στε απ� το χ�ρτη της χ�ρας, μια για π�ντα την σιωπ�. Η αγ�πη, φων�ζει δυνατ�. Π�λεται. 1η Δεκ�μβρη. Παγκ�σμια Ημ�ρα Γνωστοπο�ησης των Δικαιωμ�των �σων ζουν με HIV.
Ντ�στε το Facebook profile σας με το ειδικ� �μβλημα που θα κατεβ�σετε ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ ΕΔΩ
Λ�γα Λ�για για το Σωματε�ο, μας εμπιστε�θηκε εν'�ψει του Χριστουγεννι�τικου Bazaar, ο Πρ�εδρος του Δ.Σ. του Σωματε�ου, π. Αναστ�σιος Γαλαν�δης.
Το Σωματεï¿½ο «ΑΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Ο ΠΕΡΣΗΣ» ε�ναι μη κερδοσκοπικ�, για παιδι� με αναπηρ�ες και ειδικ�ς αν�γκες. �χει �δρα τον Τρ�λοφο. Σκοπ�ς του Σωματε�ου ε�ναι η απ� κοινο� προ�θηση των συμφερ�ντων των ατ�μων με αναπηρ�α, με σκοπ� την πλ�ρη κοινωνικ� τους �νταξη και επαγγελματικ� τους αποκατ�σταση και συγκεκριμ�να: α) Τη γνωστοπο�ηση, προ�θηση, καλλι�ργεια και συνδρομ� με ηθικ� και υλικ� μ�σα, των ιδια�τερων εκπαιδευτικ�ν, επαγγελματικ�ν και οικονομικ�ν συμφερ�ντων των ατ�μων αυτ�ν, δηλαδ� τηs στ�ριξη τους κατ� την πρωτοβ�θμια, δευτεροβ�θμια και τριτοβ�θμια εκπα�δευση και κατ� την επαγγελματικ� τους αποκατ�σταση. β) Την ενισχυτικ� τους διδασκαλ�α και επιστημονικ� βο�θεια με λογοθεραπευτ�ς, εργοθεραπευτ�ς, παιδοψυχολ�γους, φυσιοθεραπευτ�ς. γ) Την επιμορφωτικ� και πολιτιστικ� αν�πτυξη των ατ�μων αυτ�ν. δ) Τη δημιουργ�α κ�θε ε�δους εκδηλ�σεων, με σκοπ� την προ�θηση των στ�χων.
Στοχευουμε ενεργ� στην ευαισθητοπο�ηση της κοινων�ας και της Πολιτε�ας, καθ�ς και την συνεργασ�α με �λλα σωματε�α και συλλ�γους της Ελλ�δας και του εξωτερικο� για την προ�σπιση των στ�χων και την αν�πτυξη της αλληλεγγ�ης και της αλληλοβο�θειας για την επ�τευξη κοιν�ν σκοπ�ν. Μελλοντικ� μας σκ�ψη και πρ�ξη ε�ναι η δημιουργ�α ξεν�νων που θα μπορο�ν να φιλοξεν�σουν τα παιδι�, με σκοπ� την αυτ�νομη διαβ�ωση τους και την επαγγελματικ� τους αποκατ�σταση.
Η δημιουργ�α της στ�γης φιλοξεν�ας ε�ναι το μεγ�λο μας �νειρο, γιατ� θα ε�ναι μια ανακο�φιση για μας τους γονε�ς να ξ�ρουμε πως �ταν εμε�ς δε θα υπ�ρχουμε στη ζω�, τα παιδι� μας θα ε�ναι σε καλ� χ�ρια θα υπ�ρχει κ�ποιος που θα φροντ�ζει γι αυτ�.
To Σωματεï¿½ο «ï¿½γιος Αναστ�σιος ο Π�ρσης» αποτελε� μ�λος - οργανισμ� του Κοινωνικο� Πυλ�να του ηλεκτρονικο� περιοδικο� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης και Πολιτισμο� e-Charity.gr
Οι γιορτ�ς ε�ναι μ�ρες μιας πιο λαμπρ�ς ζω�ς. Στιγμ�ς που πρ�πει να τις «ξοδ�ψεις» ευχ�ριστα με τους οικε�ους σου και ανθρ�πους που αγαπ�ς κι εισπρ�ττεις την �δια � και παραπ�νω αγ�πη. Εξ�λλου μια αγκαλι�, �νας λ�γος καλ�ς και �να χ�δι, �να σκο�ντηγμα στους �μους για «ε�μαι εδ�, προχ�ρα» ε�ναι η καλ�τερη ανταμοιβ�. Η ζω� για να π�ρει μπρος θ�λει... αλληλεγγ�η. Και ανθρ�πους - αγωνιστ�ς, ο καθ�νας στο δικ� του μετερ�ζι. �τσι κι εμε�ς, στο e-Charity.gr απ� την αρχ� που το ιδρ�σαμε πριν 3 χρ�νια σχεδ�ν, β�λαμε στ�χο, κ�θε μ�ρα, κ�θε κ�νησ� μας, κ�θε πρ�ξη μας, �σο μικρ� κι αν ε�ναι, να ρ�ξει λ�γο φως παραπ�νω σε �λα τα σκοτ�δια που �χουν «φυτρ�σει» γ�ρω μας. Προσπαθο�με εδ� και χρ�νια, πολλ� πριν γνωριστο�με μεταξ� μας, ο κ�θε συντελεστ�ς του περιοδικο� μας, απ� το δικ� του μετερ�ζι, να κ�νουμε το πιο απλ� κι ανθρ�πινο. Το καλ�. Με �ποια μορφ�, με �ποια δυναμικ�. Και χαιρ�μαστε που βρεθ�καμε σε κοινο�ς δρ�μους, πληγωμ�νοι αλλ� π�ντα δυνατο�. Κι �τσι και φ�τος, συγκεντρ�νουμε ευχ�ς για �λους εσ�ς που μας εμπιστε�εστε και μας εκτιμ�τε. Πι�σαμε κ�θε κοινωνικ� μ�σο και το αξιοποι�σαμε. Συγκεντρ�σαμε �σες περισσ�τερες ευχ�ς μπορο�σαμε απ� ανθρ�πους που αγαπ�με, υποστηρ�ζουμε και �χουμε κατ� καιρο�ς φιλοξεν�σει στις «σελ�δες» του περιοδικο� μας. Ας δο�με τι μας απ�ντησαν με �λη την αγ�πη τους και την ειλικρ�νει� τους. Ας μιλ�σουν οι ευχ�ς και τα πρ�σωπα.Καλ� ν�α χρονι� απ� �λη την Συντακτικ� Οικογ�νεια του e-Charity.gr. Με υγε�α, αγ�πη, ειρ�νη και αλληλεγγ�η. Γιατ� �τι �χουμε, ε�ναι ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ.
Στη δ�σκολη εποχ� που διαν�ουμε, οι �λλοτε τυπικ�ς ευχ�ς αποκτο�ν τ�ρα την πραγματικ� σημασ�α τους. Αξ�ες και Αρετ�ς �πως η Αγ�πη, η Καταν�ηση, η Αλληλεγγ�η, η Αλ�θεια, η Δικαιοσ�νη, η Συλλογικ�τητα, η Μετριοπ�θεια και η Ταπεινοφροσ�νη, ε�χομαι να πρυτανε�σουν και να επικυριαρχ�σουν σε �ναν κ�σμο που δοκιμ�ζεται ανελ�ητα απ� την Οικονομικο-Πολιτικ� κρ�ση. Χρ�νια Πολλ� και Καλ� Χρονι� με Π�στη και Ελπ�δα αλλ� και με βαθι� πεπο�θηση �τι «το �δικο δεν το ευλογε� ο Θε�ς»…
Χ�ρης Αρβανιτ�δης, δημοσιογρ�φος
Το 2014 να μπορ�σει να ξεκιν�σει �λος ο κ�σμος με την ελπ�δα για κ�τι καλ�τερο, να �χουμε �λοι μας χρ�νια καλ� και να προσπαθ�σουμε να �ρθουμε πιο κοντ� στον εαυτ� μας. Και... καλ� λευτερι�!
Κυρι�κος Χρυσ�δης, ηθοποι�ς
Ευχ�μαστε ολ�ψυχα το 2014 να ε�ναι μια χρονι�, γενναιοδωρ�ας, αλληλεγγ�ης και αγ�πης σε εκε�νους που το �χουν πραγματικ� αν�γκη
�λενα Ασημακοπο�λου, ηθοποι�ς
Θα δανειστ� λ�για του γελωτοποιο� απ� το Mistero Buffo του Nτ�ριο Φο, «…Μ�θε να γελ�ς.! Ακ�μα και τον τρ�μο σου γ�λιο να τον κ�νεις»
Αυτ� θα �θελα να ευχηθ� σε �λους μας.
Η καινο�ρια χρονι� να μας φ�ρει υγε�α και χαρ�!
Κ�στας Βερικ�πουλος, ηθοποι�ς
Μ�νο η Αγ�πη ε�ναι ικαν� να εν�σει τις ανθρ�πινες υπ�ρξεις με τ�τοιον τρ�πο �στε να ολοκληρωθο�ν και να εκπληρωθο�ν.
Γιατ� μ�νο η Αγ�πη τιις οδηγε� να προσεγγ�σουν �,τι βαθ�τερο �χουν μ�σα τους.
Ε�χομαι Χρ�νια πολλ� με Αγ�πη και μ�νο Αγ�πη. Και ο καινο�ργιος χρ�νος να φ�ρει �λες τις επιθυμ�ες, τις ελπ�δες και τα �νειρα που �χουμε στην ψυχ� μας.
Γι�ργος Χριστοδο�λου, ηθοποι�ς
Χρ�νια πολλ�, καλ� χρονι� με υγε�α και «γεμ�τα» μυαλ� για �να πιο ελε�θερο α�ριο!
Πυγμαλ�ων Δαδακαρ�δης, ηθοποι�ς
�τι αγαπ� γεννι�ται αδι�κοπα, �τι αγαπ� βρ�σκεται στην αρχ� του π�ντα.
Οδυσσ�ας Ελ�της
Ν�κος Φλ�ρος, καλλιτ�χνης
Ε�χομαι ο καινο�ργιος χρ�νος να μας φ�ρει πιο κοντ� στα �νειρα μας, στους στ�χους μας, στις ελπ�δες μας, στον εαυτ� και τους συνανθρ�πους μας. Καλ� χρονι�!
Μελ�της Γεωργι�δης, ηθοποι�ς
Ε�χομαι η ν�α χρονι� να χρει�ζεται λιγ�τερη υπομον� και να ξαναφ�ρει π�σω την αισιοδοξ�α μας. Χρ�νια πολλ� με συνα�σθημα και αγ�πη. Ο ν�ος χρ�νος να �ρθει γεμ�τος ΕΛΠΙΔΕΣ...ΚΑΙ ΟΡΕΞΗ ΓΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ... ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΧΤΕΣ, αρκε� να κ�νουμε σωστ� τον απολογισμ� και την αυτοκριτικ� μας. Κοιτ�με το ΝΕΟ ΧΡΟΝΟ...ΒΕΛΤΙΟΔΟΞΑ!
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!
Στ�λιος Καλαθ�ς, ηθοποι�ς
Η πρ�τη ευχ� θα ε�ναι π�ντα η υγε�α. Η επ�μενη, μακ�ρι να βρισκ�μαστε κ�θε μ�ρα με �μορφους ανθρ�πους, να τους φροντ�ζουμε και να μας προσ�χουν.
Γι�ννης Καλαβριαν�ς, σκηνοθ�της
Το 2014 ας εστι�σουμε με αγ�πη και καλοσ�νη στους συνανθρ�πους μας! Υγε�α, Αγ�πη, �νειρα, Χαμ�γελα, Δημιουργικ�τητα…
Χρ�νια πολλ� με υγε�α και ευτυχ�α για το 2014! Ε�χομαι να ε�μαστε �λοι μας περισσ�τερο ειλικρινε�ς και κοντ� στους ανθρ�πους που μας αγαπο�ν πραγματικ�! Τ�ποτα δεν ε�ναι δεδομ�νο κ�θε λεπτ� της ζω�ς μας ε�ναι μοναδικ�!
Πολλ�ς ευχ�ς για �να 2014 γεμ�το υγε�α, ευτυχ�α, δημιουργ�α... Για �να 2014 χωρ�ς κατ�θλιψη, χωρ�ς γκρ�νια και φ�βο...με περισσ�τερη ανθρωπι�, λιγ�τερη ανεργ�α και πολ� πολ� αγ�πη...
Δημ�τρης Καρατζι�ς, ηθοποι�ς
Η ελπ�δα δεν θα π�ψει ποτ� να συντροφε�ει τον κ�σμο μας �σο ο Θε�ς θα αποφασ�ζει να �ρχεται κοντ� μας ως �νθρωπος. Η Ενανθρ�πιση του Θεο� ε�ναι η στιγμ� της συν�ντησης Γης και Ουρανο�, Θεο� κι Ανθρ�που, χωρ�ς προ�ποθ�σεις, χωρ�ς ανταλλ�γματα, χωρ�ς διαπλοκ�ς και μυστικ�ς συμφων�ες. Βοσκο�, μ�γοι και �γγελοι συν-οδοιπ�ροι στην �δια πορε�α συν�ντησης με το θε�ο βρ�φος, απ�δειξη εν�ς ταξικο� πλουραλισμο� και μιας συν�παρξης του ορατο� με το α�ρατο, του φυσικο� με το υπερφυσικ�, του λογικο� με το υπ�ρλογο. «Λαθ�ν ετ�χθη». Μυστικ� και αθ�ρυβα �πως ταιρι�ζει σε �ναν πραγματικ� Θε� που �ρχεται για να λυτρ�σει θυσιαστικ� και �χι για να κυριαρχ�σει εξουσιαστικ�.
Ε�χομαι υγε�α και ισορροπ�α σε �λο τον κ�σμο και αυτ�ς ο χρ�νος να φ�ρει περισσ�τερα χαμ�γελα και να πραγματοποι�σει κ�θε κρυφ� παιδικ� μας επιθυμ�α.
Ας αποτελ�σει το ν�ο �τος μια ν�α δυναμικ� αρχ� για τον καθ�να μας, ουσιαστικ�ς οδηγ�ς προς την ολοκλ�ρωση των στ�χων και των προσωπικ�ν φιλοδοξι�ν. Ελπιδοφ�ρο, γεμ�το θετικ� εν�ργεια, ενσυνα�σθηση και αγ�πη σε κ�θε β�μα!
Μαρ�α Κωφ�δου, PR & Communications Manager στην εταιρ�α DeltaVision Hellas
Δημοσιογρ�φος Culture Now.gr
Χρ�νια πολλ� αλλ� και καλ�τερα απ� αυτ�! Καλ� χρονι� σε �λους με ιδ�ες επιτ�λους που θα αλλ�ξουν την μ�δα και την υποκουλτο�ρα του σ�μερα και θα συμβ�λουν στην αλλαγ� του κλ�ματος στην χ�ρα μας!
Πρ�δρομος Κοφσαν�δης,
Διευθ�νων Σ�μβουλος / Πρ�εδρος
CEO EOE (Ερευνητικ�ς Οργανισμ�ς Ελλ�νων)
Χρ�νια σας πολλ� και καλ�! Σας ε�χομαι να �χετε μια καλ� χρονι� γεμ�τη υγε�α, χαρ� και δημιουργ�α!
Χρ�νια πολλ�...χρ�νια καλ�...και ε�χομαι το Σ�μπαν πια να γ�νει πιο ακριβοδ�καιο για αυτο�ς που ταλαιπωρο�νται απ� την υπ�ρμετρη ματαιοδοξ�α αυτ�ν που μας κυβερνο�ν...και �λοι να κλε�σουμε το μ�τι στη ζω� και να βρο�με καταυλισμ� στο υπ�ρτατο αγαθ�...την αγ�πη!
Ν�να Λοτσ�ρη, ερμηνε�τρια / performer
Let's get healed!
E�χομαι η ν�α χρονι� να επουλ�σει τις πληγ�ς �λων μας. Καλ� χρονι� με υγε�α!
Ε�χομαι απ� καρδι�ς να �ρθει μια ημ�ρα που να μην υπ�ρχει αν�γκη φιλανθρωπ�ας. Τα αυτον�ητα που αξ�ζει κ�θε �νθρωπος, να ε�ναι πραγματικ�τητα για �λους. Μ�χρι τ�τε...ας δ�σουμε β�μα στον �νθρωπο που κρ�βουμε μ�σα μας κι ας δε�χνουμε αγ�πη κι ενδιαφ�ρον για �σους τα χρει�ζονται...αλλ� και ποι�ς δεν τα «χρει�ζεται»... Καλ� χρονι�, καλ� δ�ναμη!
Ανδρομ�χη Μαρκοπο�λου, ηθοποι�ς
Μ�σα απ� την καρδι� μου ε�χομαι να �χουμε καλ� χρονι�, με αγ�πη, καλοσ�νη και να βοηθ�με ο �νας τον �λλο! Γιατ� το σωσ�βιο του Life Vest Inside σ�ζει ζω�ς! Κ�θε πρ�ξη καλοσ�νης προς �ναν συν�νθρωπο ε�ναι �να σωσ�βιο που μπορε� να τον βοηθ�σει σε πολ� δ�σκολες στιγμ�ς. Δεν ε�ναι ντροπ� να δε�χνουμε την αγ�πη, να χαμογελ�με, να αγκαλι�ζουμε κ�ποιον, ακ�μα και αν μας ε�ναι �γνωστος. ΜΠΟΡΟΥΜΕ να κ�νουμε την αλλαγ� αυτ� την χρονι� της αλλαγ�ς.
Ελισσ�βετ Μαστραντ�νη, Υπε�θυνη Life Vest Inside in Greece
Ε�χομαι η αγ�πη και η φιλ�α να ζεστ�νει τις καρδι�ς του κ�σμου και ο κ�σμος να γ�νει πιο αλληλ�γγυος και να αγκαλι�σει τον διπλαν� του...
Χ�ρης Μαυρουδ�ς, ηθοποι�ς
Η φιλανθρωπ�α δηλ�νει αγ�πη προς τον �νθρωπο το μοναδικ� ν�ημα της ζω�ς. Ε�χομαι να αγαπ�με τους συνανθρ�πους μας γιατ� ε�ναι ο δρ�μος που θα οδηγ�σει κ�ποια στιγμ� να αγαπ�σουμε και τους εαυτο�ς μας.
Ι�κωβος Μυλων�ς, ηθοποι�ς
Υγε�α και Καλ� τ�χη. Αυτ� ε�χομαι για �λο τον κ�σμο και πιο πολ� για τα Ελλην�πουλα.
Κ�κια Ιγερινο�, ηθοποι�ς
Ευχ�μαστε στο e-Charity.gr τις πιο θερμ�ς, τις πιο γλυκ�ς, μα και τις πιο ζουμερ�ς ευχ�ς μας για �να 2014 φωτειν� σαν καλοκα�ρι!
Μπ�λυ Ζουμερ�ς, ταξιδευτ�ς
Ε�χομαι για τον καινο�ριο χρ�νο το χαμ�γελο να φωτ�ζει τα πρ�σωπα μικρ�ν και μεγ�λων, �να ζεστ� φαγητ� να βρ�σκεται μπροστ� στον καθ�να, υγε�α στο σ�μα και ευτυχ�α στη ψυχ� �λων μας!
Μα�ρη Ν�γρη, ηθοποι�ς
Ε�χομαι το 2014 να �χουμε πρωτογεν�ς πλε�νασμα αγ�πης στις καρδι�ς μας...να αγαπ�σουμε περισσ�τερο και να αγαπηθο�με δυνατ� και στοργικ�! Να βρο�με την ουσ�α στα απλ� και καθημεριν� και να χαμογελ�με μπροστ� στις δυσκολ�ες. Φε�γοντας το 2013 να π�ρει μαζ� του �λη την μιζ�ρια που μας περιτριγυρ�ζει και αν δεν την π�ρει μπορο�με απλ� να της γυρ�σουμε την πλ�τη, να κ�νουμε �τι δεν την βλ�πουμε! Το 2014 να γ�νουμε καλ�τεροι �νθρωποι γιατ� �σως μ�νο αυτ� να μας απ�μεινε... Η ανθρωπι� μας, αλλ� φτ�νει για να μας κρατ�σει ζωντανο�ς! �να χ�δι, �να φιλ� και �να χτ�πημα στον �μο, φτ�νουν �σο �λα τα εκατομμ�ρια του κ�σμου! Μο�ρασε τα και π�ρε χαρ� απ� την χαρ� που �δωσες! 2014 ευχ�ς για �να πιο �μορφο �τος!
Δ�ρα Μιχα�λ, δημοσιογρ�φος ΖΕΥΣ TV
Το 2014 να φ�ρει δ�ναμη και δημιουργ�α σε �λο τον κ�σμο. Πολλ�ς ευχ�ς για υγε�α, τ�χη και αγ�πη! Η ζω� δεν μας χρωστ� �λλη ζω�. Γι' αυτ� αγαπ�στε και διεκδικ�στε �τι ονειρε�εστε.
�λγα Νερ�ντζη
Καλλιτεχνικ� Διε�θυνση Ρ�διο Κλεψ�δρα
Σολ�στ στην Συμφωνικ� Ορχ�στρα Ν�ων Ελλ�δος
Ε�χομαι χρ�νια πολλ� και καλ� χρονι� στο e-Charity.gr και στους ανθρ�πους που εργ�ζονται γι αυτ�. Μακ�ρι το ν�ο �τος να ε�ναι και μια ν�α αρχ� για �λους να δε�ξουμε �τι μπορο�με να καταφ�ρουμε περισσ�τερα απ� �σα νομ�ζουμε!
Ν�κος Νικολα�δης, ηθοποι�ς
Ε�χομαι η ν�α χρονι� να σας βρει ακ�μα πιο δυνατο�ς και ανθεκτικο�ς, �στε να συνεχ�σετε το �ργο σας. Κι επ�σης, ε�χομαι να ξυπν�σουν επιτελο�ς οι �λληνες, για να καταλ�βουν �τι η δ�ναμη ε�ναι στα χ�ρια τους και μ�νο �λοι μαζ�, ενωμ�νοι, με τ�λμη και χωρ�ς φ�βο μπορο�με να μην επιτρ�ψουμε �λλα πεινασμ�να παιδι� και �λλες �πορες οικογ�νειες.
Στα�ρος Νικολα�δης, ηθοποι�ς
Ε�χομαι �λοι μας, π�ρα απ� την υγε�α και την ευημερ�α, το 2014 να βρο�με λ�γο απ� τον ελε�θερο χρ�νο μας και να τον αφιερ�σουμε σε αυτο�ς που τον �χουν αν�γκη.
Γι�ργος Παπαδοπετρ�κης,
Αντιπρ�εδρος και Υπε�θυνος εθελοντ�ν Θετικ�ς Φων�ς
Ε�χομαι το 2014 να ενεργοποιηθο�ν �λες οι υγιε�ς ομ�δες ανθρ�πων που θα μας τραβ�ξουν, θα μας ξυπν�σουν, θα μας δ�σουν αισιοδοξ�α και δ�ναμη να προχωρ�σουμε μαζ� τους για να αλλ�ξουμε �τι μας πληγ�νει κι �τι μας κρατ�ει δεμ�νους στη γη. Ε�χομαι να βρο�με τον τρ�πο μαζ� να ονειρευτο�με π�λι, να σχεδι�σουμε την επ�μενη μ�ρα και να ξαναδο�με χαμ�γελα σε ευτυχισμ�νους ανθρ�πους. Και ξ�ρετε, οι ευχ�ς πι�νουν αν τις πιστ�ψεις κι αν πιστ�ψεις ξαν� �χεις κ�νει �δη την αρχ� για να αλλ�ξουν τα πρ�γματα.
Καλ� Ευρωπα�κ� �τος Νεολα�ας!
Μαρ�α Πασχαλ�δου,
Αντιπρ�εδρος Νε�τητας, Αθλητισμο� και Εθελοντ�ν Δ�μου Θεσσαλον�κης
Ε�χομαι σε �λο τον κ�σμο χρ�νια πολλ� με Υγε�α και Μαχητικ�τητα. Να παραμε�νουμε �λοι αισι�δοξοι και να μην το β�λουμε κ�τω. Δε θα μας νικ�σουν, ΕΜΕΙΣ θα τους νικ�σουμε, με π�στη στο Δ�καιο και το Σωστ�!Χ�ρι-χ�ρι �λοι οι �λληνες να βροντοφων�ξουμε στους κυβερν�ντες που μας αδ�κησαν: Φτ�νει πια, να π�τε στα σπ�τια σας… μπορο�με και χωρ�ς εσ�ς!
�φη Παπαθεοδ�ρου, ηθοποι�ς
Γιατ� να κρατ�με μ�σα μας κακ�ες και παρ�πονα; Στο τ�λος π�φτει μια βροχ�, μια καταιγ�δα, τα παραχ�νει �λα σε μια λ�σπη...και αυτ� �τανε και π�ει... Αυτ� η φρ�ση ε�ναι σφηνωμ�νη μ�σα στο μυαλ� μου και με αυτ� προσπαθ� να πορε�ομαι στη ζω� μου. Ας δο�με επιτ�λους τον �νθρωπο κατ�ματα και ας προσπαθ�σουμε να αγαπ�σουμε ο �νας τον �λλον... γιατ� μ�νο με το εμε�ς μπορο�με να π�με μπροστ�. Π�στη και επιμον� στα �νειρα...γιατ� το �νειρο δεν μπορε� να μας το στερ�σει κανε�ς...!
Μ�νος Πετο�σης, ηθοποι�ς / σκηνοθ�της
Για το 2014, θα ευχ�μουν, να κοιτ�ζαμε λ�γο μ�σα μας... Να ξαναβρο�με τον αυτοσεβασμ� μας, που μ�λλον τον χ�σαμε... και τον σεβασμ� για το διπλαν� μας. Να σταματ�σουμε να λ�με: ΞΕΡΕΙΣ ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ, ΡΕ; και να δο�με τι μπορο�με να κ�νουμε, �λοι μαζ�. Να ξαναβρο�με τις ηθικ�ς ΑΞΙΕΣ που χ�σαμε, μ�σα μας... Να κοιτ�ξουμε κατ�ματα τα παιδικ� μ�τια και να σκεφτο�με γιατ� τους θολ�σαμε το βλ�μμα και τους κλ�βουμε τη χαρ� και την αισιοδοξ�α. Και να δ�σουμε �να απαλ� χ�δι, στο παιδ� που, �λοι, κρ�βουμε μ�σα μας! ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ και ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!
Σπ�ρος Σαμο�λης, μουσικοσυνθ�της
Μακ�ρι η καινο�ργια χρονι� να ε�ναι πιο δ�καιη, πιο ανθρ�πινη, πιο αληθιν�… Με περισσ�τερα χαμ�γελα και φως στο γκρ�ζο που βι�νουμε σ�μερα. Ας γ�νουμε �λοι μας πιο σοφο� και κυρ�ως ας �χουμε γ�ρω μας και μ�σα μας Αγ�πη! Καλ� κι Ευλογημ�νη Χρονι�!
Π�νυ Ξεν�κη, ερμηνε�τρια / τραγουδ�στρια
Ευχ�ς για �να καλ�τερο α�ριο με «Ηθικ�ν Ακμαι�τατον» π�ντα σε πε�σμα των καιρ�ν
Θαν�σης Σαρ�ντος, ηθοποι�ς
Η ευχ� απ� την «Ηθικ�ν Ακμαι�τατον» Αστικ� Μη Κερδοσκοπικ� Εταιρε�α Θε�τρου
Ε�χομαι, �ποτε μου δοθε� η ευκαιρ�α και ερωτηθ�, το �διο πρ�γμα εδ� και κ�ποια χρ�νια... να μην ξαναχρειαστε� να ευχηθο�με, για πρ�γματα αυτον�ητα, για πρ�γματα που σε πολιτισμ�να κρ�τη θεωρο�νται κοινωνικ� δεδομ�να και �χι αποτ�λεσμα κ�ποιου θα�ματος, η πραγματοπο�ηση μιας ευχ�ς... �πως ε�ναι η υγε�α και η φροντ�δα της, η πρ�νοια για τους πολ�τες, η ειρ�νη και η δημιουργ�α. Αυτ� ε�χομαι να συμβε� σε αυτ� την ξεχασμ�νη-πουλημ�νη γωνι� της γης και �τσι οργαν�σεις σαν την δικ� σας να διαλυθο�ν, επειδ� δεν θα �χουν λ�γο να υπ�ρχουν. Επειδ� θα υπ�ρχει αληθιν� φροντ�δα απ� ψηλ�, απ� εκε� που πρ�πει. Ε�χομαι λοιπ�ν για αρχ�, το 2014, το Υπουργε�ο Υγε�ας και Πρ�νοιας, να σταθε�, τουλ�χιστον αντ�ξιο του τ�τλου του...
Kι �λοι εσε�ς και �σοι απ� μας, με κ�ποια κοινωνικ� ευαισθησ�α, να μην �χουμε με τι να ασχοληθο�με... και να το ρ�ξουμε στο πλ�ξιμο (που τ�σο μου αρ�σει)
Χρ�στος Σιμαρδ�νης, ηθοποι�ς
Η ευχ� παραμ�νει �δια, αι�νες τ�ρα. Ας γ�νουμε αδ�λφια οι �νθρωποι μεταξ� μας. Η εποχ� μας �μαθε να διεκδικο�με, να αγωνιζ�μαστε για τα συμφ�ροντ� μας, χωρισμ�νοι σε ομ�δες, κλ�δους, ιδιαιτερ�τητες... Πρ�πει να αποκτ�σουμε ιδανικ� και να αγωνιστο�με για αυτ�. Τα ιδανικ� εν�νουν τους ανθρ�πους, �που τα συμφ�ροντα μας χωρ�ζουν. Ε�χομαι λοιπ�ν το 2014 να ξεπερ�σουμε το σοκ, το δ�ος… να αφ�σουμε τη σιγουρι� του "καναπ�" και να σταθο�με σαν λα�ς αλληλ�γγυοι,ΣΥΝαγωνιζ�μενοι για τα ιδανικ� μας!
Ν�κος Σο�λης, σκηνοθ�της
Ε�χομαι να �χουμε υγε�α, για να μπορο�με να προχωρ�με και αγ�πη σε �τι κ�νουμε.
Χρ�στος Σπαν�ς, ηθοποι�ς
Ας ε�ναι κ�θε αστ�ρι μια ευχ� για �λους! �σως �τσι δι�ξουμε το σκοτ�δι της αδιαφορ�ας και του εγωισμο� για να γ�νει ο ουραν�ς πιο λαμπερ�ς και στην ζω� μας να ανατε�λει μ�νο ΦΩΣ κι ΑΓΑΠΗ για τον συν�νθρωπο... Με φ�ρο τον Πολιτισμ� θα βρο�με το δρ�μο στην αναγ�ννηση...
Τιτ�κα Στασινοπο�λου, ηθοποι�ς
Ε�χομαι υγε�α, χαρ�... αγ�πη στις καρδι�ς μας και ζεστασι� για �λα τα ανθρ�πινα πλ�σματα που την �χουν αν�γκη... Να ε�ναι η ν�α χρονι�, χρονι� αν�τασης... Χρονι� γεμ�τη ευκαιρ�ες για να φτι�ξουμε �να καινο�ργιο, καλ�τερο α�ριο για �λους.
Χρ�στος Στυλιανο�, ηθοποι�ς
Το�τη η χρονι� να μας βρει πιο δυνατο�ς, να μας θυμ�σει τι σημα�νει ανθρωπι� και να μας φ�ρει πιο κοντ� στον διπλαν� μας με αλ�θεια κι αγ�πη. Καλ� ανθρ�πινη χρονι�!
Μ�ρω Θεοδωρ�κη, μουσικοσυνθ�της
Ε�χομαι στο e-charity.gr μακροζω�α και για το 2014 ε�χομαι να φτωχ�νουν οι τρ�πεζες και οι πολυεθνικ�ς και να πλουτ�σει ο κ�σμος.
Θεοχ�ρης Ιωανν�δης, ηθοποι�ς
Χρ�νια πολλ� και καλ� για �λο τον κ�σμο! Υγε�α, αγ�πη, ευτυχ�α, δ�ναμη και περισσ�τερη π�στη στον εαυτ� μας. Αυτ�ς τις μ�ρες ας προσπαθ�σουμε να γ�νουμε �λοι μας παιδι�, �στω και για λ�γο. �χουμε αν�γκη απ� την παιδικ� αθω�τητα και απ� την παιδικ� ματι�, που κ�νει τον κ�σμο να φα�νεται πιο �μορφος! Αν καταφ�ρουμε δε, να σκεφτο�με �πως τα παιδι�, τ�τε θ' αντιληφθο�με πως �λα μπορο�ν να φτι�ξουν προς το καλ�τερο και οι �σχημες μ�ρες να φ�γουν ανεπιστρεπτ�! Χρ�νια πολλ� συνοδευ�μενα απ� πολλ� πολλ� πολλ� χαμ�γελα χαρ�ς κι ελπ�δας για �λο τον κ�σμο!
Δ�μητρα Τρ�κα, συγγραφ�ας
Ε�χομαι αυτ� η ν�α χρονι� να αναστ�σει το χαμ�γελο στα χε�λη των ανθρ�πων, να ζεστ�νει τις παγωμ�νες καρδι�ς τους και να χαρ�σει σ’ αυτο�ς που αγων�ζονται την ζω� που τους αξ�ζει. Ελπ�ζω οι �νθρωποι να προσπαθ�σουμε αυτ�ς τις γιορτ�ς να ξαναβρο�με την ανθρωπι� μ�σα μας και να αλλ�ξουμε πορε�α, οδε�οντας προς μια καλ�τερη προοπτικ� του εαυτο� μας! Υγε�α, Αγ�πη, Ευτυχ�α, �νειρα, Χαμ�γελα, Δημιουργικ�τητα, Επιτυχ�ες… ε�ναι μερικ�ς μ�νο απ� τις ευχ�ς μου για �να ευτυχισμ�νο 2014.
Ορ�στης Τρ�κας, ηθοποι�ς
Ε�χομαι, το 2014, να �χουμε �ρθει πιο κοντ� στον εαυτ� μας. Να ακο�με πιο προσεκτικ� αυτ� που �χει να μας πει, γιατι η ψυχ� μας ποτ� δεν λαθε�ει... Και κ�τι ακ�μα. Να αναγνωρ�σουμε τον πρωταγωνιστικ� ρ�λο που αναλογε� στην Παιδε�α. Μ�νον �τσι θα ανο�ξουν τα μ�τια των επ�μενων γενε�ν, και θα βγει η Ελλ�δα στο φως! Φωτειν�, ελπιδοφ�ρο και ηλι�λουστο 2014 λοιπ�ν!
Ναταλ�α Τσαλ�κη, ηθοποι�ς
Αφ�νοντας π�σω μας το 2013, κρατ�με μ�νο τις �μορφες στιγμ�ς και προχωρ�με στο 2014, με πολλ� χαμ�γελα, πολλ� αγ�πη και θετικ� εν�ργεια! Γνωρ�ζουμε για τον εθελοντισμ� και βοηθ�με �σο μπορο�με για μια καλ�τερη ζω�! Η ομ�δα της Αρωγ�ς Θεσσαλον�κης ε�χεται σε �λο τον κ�σμο και σε καθ�ναν ξεχωριστ�, τα χρ�νια να ε�ναι καλ�, με ανθρ�πους που αγαπ�τε και σας αγαπο�ν, με �μορφες αγαπησι�ρικες στιγμ�ς που θα σας φ�ρουν χαμ�γελα στα χε�λη. Υγε�α και αγ�πη να γεμ�ζει τις καρδι�ς σας. Καμι� στεναχ�ρια και �σα δ�κρυα κυλ�σουν να ε�ναι μ�νο απ� χαρ�! Μονιασμ�νοι και ενωμ�νοι σαν γροθι�, γιν�μαστε �λοι �να και καταφ�ρνουμε πολλ� περισσ�τερα απ' �,τι σαν μον�δες. Εκ μ�ρους �λων των μελ�ν της ομ�δας μας, χρ�νια πολλ�!
Ε�χομαι αγ�πη, χαρ� και υγε�α σε �λο τον κ�σμο. Και το 2014 να δ�σει π�σω σε �λους μας το χαμ�γελο που το 2013 μπορε� να μας π�ρε.
Αδ�μ Τσαρο�χης, τραγουδιστ�ς / ηθοποι�ς
Ε�χομαι το ν�ο �τος να φ�ρει μαζ� του χαμ�γελα, αγ�πη και υγε�α σε �λους. Και πολλ�ς μοναδικ�ς και αξ�χαστες στιγμ�ς. / Κικ� Αβραμ�δου, κεντρικ� παρουσι�στρια
Ε�χομαι το 2014 να �χουμε �λοι υγε�α, αγ�πη, αισιοδοξ�α και κυρ�ως π�στη στον εαυτ� μας. Στο www.e-charity.gr ε�χομαι να �χει π�ντα επιτυχ�ες και να ε�ναι π�ντα “Μαζ� για τον �νθρωπο”. / Χρ�στος Κυρλι�ς, συμπαρουσιαστ�ς / σχολιαστ�ς
Ε�χομαι στον κ�θε �νθρωπο ξεχωριστ� �λες οι στιγμ�ς του 2014 να στολιστο�ν με χαμ�γελα χαρ� και αισιοδοξ�α! Ποτ� μην σταματ�σετε να κ�νετε �νειρα και ε�χομαι �λη η χρονι� να ε�ναι γεμ�τη αγ�πη και δ�ναμη! Χρ�νια πολλ� και ευτυχισμ�νο το ν�ο �τος! / Γεωργ�α Τζελ�πη, συμπαρουσι�στρια / σχολι�στρια
Τις θερμ�ς ευχ�ς μας για καλ� Χριστο�γεννα σε �λους. Αυτ�ς τις μ�ρες Αγ�πης ευχ�μαι η �ννοια της πραγματικ�ς αγ�πης να φωλι�σει στις ψυχ�ς �λων αυτ�ν που φροντ�ζουν για το «καλ� μας». Σας ε�χομαι ολ�ψυχα καλ� Χριστο�γεννα με Υγε�α, Αγ�πη, Δημιουργ�α και μια καλ�τερη Ποι�τητα Ζω�ς! / Ν�κος Ζ�σου, συμπαρουσιαστ�ς / σχολιαστ�ς
Ε�χομαι γι’ αυτ� το ν�ο �τος ευημερ�α υγε�α σε �λο τον κ�σμο αξιοπρ�πεια σε αυτ�ς τις δ�σκολες εποχ�ς και ανθρωπι�! Αλλ� π�νω απ’ �λα να ελπ�ζουμε και να ονειρευ�μαστε!
Μια μαντιν�δα θα σας πω για τον καινο�ριο χρ�νο
κοντ� μας να �χουμε χαρ� και μακρι� τον π�νο.
Κι αν ο καημ�ς μ�ς τυρανν� και μας σφαλ� το μ�τι
�χει η ζω� να π�ρουμε καινο�ριο μονοπ�τι.
Κι �ντε θαρρο�με ο στεναγμ�ς μ�ς �βαλε σημ�δι
η χαραυγ� ξυφα�νεται στο πιο βαθ� σκοτ�δι.
Να θαρρευτο�με της ζω�ς και της χαρ�ς που κρ�βει
γιατ� τα χρ�νια μας γλακο�ν κι �χουνε κι�λας φ�γει…
Καλ� χρονι�!
Γεωργ�α Α. Βεληβασ�κη, τραγουδ�στρια
Η Καλλιτεχνικ� �νωση Ulysses σας ε�χεται καλ�ς γιορτ�ς, επιτυχ�ες και α�ναη δημιουργικ�τητα! Φ�λακες των Θερμοπυλ�ν της Τ�χνης παντοτιν� να με�νετε και με�ς ακο�ραστα να σας υποστηρ�ζουμε!
Κ�τι πα�ρνει, κ�τι δ�νει, κ�τι...ξαναφ�ρνει... �τσι γ�νεται κ�θε χρ�νο και το θυμ�μαστε στην ανασκ�πηση τ�τοια εποχ�. Ε�ναι πολ� να ζητ�με θετικ� ισοζ�γιο κ�θε χρ�νο, ειδικ� στις μ�ρες μας! Εκε�νο που δικαιο�μαστε �μως και μπορο�με να διεκδικο�με, ε�ναι να �χουμε τουλ�χιστον �να καλ� ισοζ�γιο, ισορροπημ�νο αν�μεσα σ' αυτ� που χ�σαμε κι αυτ� που �ρθαν... Καλ� Χρονι� λοιπ�ν! Με καλ� ισοζ�γιο...
Αλεξ�νδρα Γρηγορ�ου, δημοσιογρ�φος
ραδιοφωνικ� παραγωγ�ς Eoellas.org/webradio
Υγε�α, αλληλεγγ�η, �μπνευση και �ραμα... Το 2014 ας ε�ναι γεμ�το με ιστορ�ες ανθρ�πων που προσπ�θησαν να αλλ�ξουν τη ζω� τους και τη ζω� των �λλων προς το καλ�τερο.
Γι�ργος Πρ�τανος,
δημοσιογρ�φος, Provocateur.gr
Ε�χομαι για το 2014 υγε�α σε �λο τον κ�σμο, ψυχικ� αν�ταση και ανθρ�πους �τοιμους να δεχτο�ν και να δ�σουν στη ζω� �λων και του καθ�να ξεχωριστ� αγ�πη... για να μπορ�σουμε να αντιμετωπ�σουμε την κατ�θλιψη που �χει γ�νει πια...εθνικ� υπ�θεση! Υγε�α κι ευτυχ�α σε �λους!
Απ� απομαγνητοφωνημ�νη συνομιλ�α με τον Γι�ννη Ζουγαν�λη:
Ποτ� δεν χρησιμοπο�ησα τις ευχ�ς ως �λλοθι. Γιατ� δεν πιστε�ω στις ευχ�ς αυτ�ς. Λ�με ευχ�ς, σαν να μην πιστε�ουμε σε αυτ�ς στην ζω� μας. Λ�με χρ�νια πολλ�, χωρ�ς να εννοο�με τ�ποτε. Λ�με «ï¿½μορφα χρ�νια» και ο καθ�νας μας σκ�φτεται την ομορφι� απ� την δικ� του οπτικ�. Εγ� πιστε�ω στην Ελληνικ� ζω� και θ�λω �χι να ευχηθ� αλλ� να κ�νουμε πρ�ξη το β�ωμ� μας. Να αγωνιστο�με για το καλ�τερο, να βρεθο�με οι �νθρωποι μεταξ� μας επιτ�λους κι �ντας �συχοι που θα �χουμε συντροφι� ο �νας τον �λλο, να π�ρουμε δ�ναμη και να επαναστατ�σουμε απ�ναντι στη μιζ�ρια των τελευτα�ων ετ�ν. Να κ�νουμε μικρ�ς γι�φκες, να βρεθο�με οι �νθρωποι με γν�μονα τον �νθρωπο. Με την ιδεολογ�α μας, να πολεμ�σουμε το �δικο, να ε�μαστε αλληλ�γγυοι μεταξ� μας. Αυτ� δεν ε�ναι ευχ�ς. Αν δεν γ�νουν πρ�ξεις, οδηγο�μαστε στον καθημεριν� θ�νατο. Ε�χομαι Ελληνικ� Ζω�. Με τις παραδ�σεις, τις αξ�ες και την βαθι� Ελληνικ� ταυτ�τητ� μας.
Γιορτ�ς θα πει αγ�πη. Θα πει ανθρωπι�. Θα πει ζεστασι�. Δ�στε τα απλ�χερα και θα σας �ρθουν π�σω διπλ�σια. Καλ� χρονι� σε �λους, μ�σα απ� την καρδι� μου.
Φ�λιππος Κωνσταντ�νος, ηθοποι�ς
Ε�χομαι ψυχικ� ηρεμ�α, περισσ�τερη �μπνευση και δημιουργικ�τητα και περισσ�τερη φροντ�δα στις ευα�σθητες κοινωνικ�ς ομ�δες που χτ�πησε η κρ�ση. Αλ�ξανδρε σου ε�χομαι καλ� χρ�νια.
�κης Σακισλ�γλου, δημοσιογρ�φος / ραδιοφωνικ�ς παραγωγ�ς Libero Fm
Xρ�νια πολλ� και ευτυχισμ�νο το 2014, το ταξ�δι που θα κ�νουμε σε αυτ� το �τος να ε�ναι με μια βαλ�τσα γεμ�τη με χαρ� και ευτυχ�α, υγε�α και γαλ�νη, ηρεμ�α και σοφ�α, εργασ�α, χρ�μα και πολ� πολ� πολ� ΕΡΩΤΑ.
Δημ�τρης Αρβανιτ�δης, ηθοποι�ς
�χοντας ο καθ�νας προσωπικ� πρ�τα υγε�α, ε�χομαι να αποκτ�σουμε περισσ�τερο θ�ρρος και αισιοδοξ�α στη ζω� μας! Στο χ�ρι μας ε�ναι να ξημερ�σουν καλ�τερες μ�ρες! Χρ�νια Πολλ�!
�χι �λλες ευχ�ς, �χι �λλες προσευχ�ς! Μ�νο δρ�σεις για Ανατροπ�ς το 2014. �λοι μαζ� στο Αντ�θετο Ρε�μα. �λα τα κιν�ματα μαζ� για τη μεγ�λη Δημοκρατικ� Ανατροπ�. Αλληλεγγ�η Παντο�, για τους Π�ντες, για τα Π�ντα. Να φθ�σουμε �λοι μαζ� απ�ναντι, να μην με�νει κανε�ς π�σω.
Αγωνιζ�μαστε για εσ�ς, τα ν�α παιδι�, να σας δο�με να φτι�χνετε αυτ� που κατ�στρεψε η γενι� μου και οι προηγο�μενες γενι�ς της Πολιτικ�ς Αλητε�ας και Αγυρτε�ας. Παντο� να μπουν Ν�οι και Γυνα�κες. Μ�νο �τσι θα αλλ�ξουν τα πρ�γματα. Ε�ναι πλ�ον σημαντικ� �τι ξαναγνωριζ�μαστε. Πετ�με απ� π�νω μας �τι �χρηστο. Κρατ�με μ�α μ�νο λ�ξη: ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ.
Ε�χομαι να ζε�τε και να προοδε�ετε σε κ�θε �κφανση του β�ου! Ας μην χ�νουμε την ευκαιρ�α να καιν�ζουμε τον �σω �νθρωπο και να εξωτερικε�ουμε αγ�πη, καταλλαγ�, αλληλεγγ�η! Μακ�ρι �λα αυτ� και �λλα τ�σα να πραγματωθο�ν στη ν�α χρονι�!
Π. Παναγι�της Καποδ�στριας
Ε�χομαι το 2014 να ε�ναι γεμ�το απ� ευτυχ�α, υγε�α, �μορφες στιγμ�ς και πολλ� χαμ�γελα!
Μα�ρη Καντ�, δημοσιογρ�φος
Υγε�α π�νω απ �λα. Aγ�πη, ευτυχ�α, χαρ� για �λο τον κ�σμο. Ε�ναι γεγον�ς �τι οι σημεριν�ς γιορτ�ς μας βρ�σκουν �λους σε μια περ�οδο περισυλλογ�ς και αναστοχασμο� δεδομ�νου των συνεχιζ�μενων κρ�σιμων οικονομικ�ν και κοινωνικ�ν συγκυρι�ν που βι�νουμε. Να δ�σουμε τα ελ�χιστα που απαιτο�νται στα παιδι� που το �χουν αν�γκη, αλλ� και στους �νεργους, στους �στεγους, στους ανθρ�πους δ�χως δικαι�ματα. Στο ν�ο �τος να μπορ�σουμε να βρο�με γαλ�νη και ευημερ�α. Αν στη ζω� ε�ναι να βρο�με κ�ποιον που θα μας κ�νει να πετ�χουμε αυτ� για τα οπο�α ε�μαστε. Για μ�να… Θ�λω οι �νθρωποι να με αγαπο�ν �τσι �πως ακριβ�ς ε�μαι.
Μεν�λαος Τζαβ�λας, σκηνοθ�της
Αγ�πη - Ανθρωπι� - Αλληλεγγ�η... ας γ�νουν τα δ�σκολα αφορμ� να εν�σουμε τις ψυχ�ς μας! Χρ�νια πολλ� με το 2014 φ�ρο στα �νειρ� μας!
Β�σια Παναγοπο�λου, ηθοποι�ς
Η Κικ� Στρατ�κη και η Push Your Art Company ε�χεται υγε�α και αγ�πη σε �λους και �να 2014 γεμ�το δημιουργικ�τητα!
Χρ�νια πολλ�...ειρ�νη αγ�πη και υγε�α για �λο το κ�σμο!
Γι�ννης Σιαμσι�ρης, ηθοποι�ς
Ε�χομαι… ï¿½χι �λλη ευχ�. Αλλ� πρ�ξη. Περισσ�τερη πρ�ξη. Και αγ�πη. Κυρ�ως αγ�πη. Σε �λους εσ�ς να ε�στε καλ�.
Φ�της Σπ�ρος, ηθοποι�ς,
Υπε�θυνος Θε�τρου ΑΘΗΝΑΙΟΝ
Σας ε�χομαι μ�σα απ� την ψυχ� μου να μας �ρθει μια χρονι� με υγε�α, αγ�πη μ�σα μας και γ�ρω μας και θ�ληση να βοηθ�με τους συνανθρ�πους μας!
Να �χουμε κουρ�γιο, αισιοδοξ�α και να θυμ�μαστε πως το ΜΑΖΙ ε�ναι πιο δυνατ� απ� το ΕΓΩ.
Αλ�ξανδρος Αγγελο�σης, τραγουδιστ�ς
Επειδ� η καθε χρονι� ερχεται μια φορ� μ�νο, κ�θε στιγμ� του 2014 να ε�ναι μοναδικ� και ονειρεμ�νη, �να ν�ο ξεκ�νημα, ν�ες ελπ�δες και αναζωογονημ�να �νειρα. Να ταξιδ�ψουμε… στους κ�σμους που �χουμε ονειρευτε�, στους κ�σμους που ε�ναι προσδοκ�α ζω�ς, να ε�μαστε υγιε�ς π�νω απ’ �λα, χαρο�μενοι και γελαστο�… και κυρ�ως, να μην ξεχν�με την αγ�πη που κρ�βεται στην καρδι� μας και να την μοιραζ�μαστε με �λους! Καλη χρονια σε ολους!
Make a wish: ���� �� ������, ��������������
«Στο Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) εκπληρ�νουμε τις πιο βαθι�ς επιθυμ�ες παιδι�ν με σοβαρ�ς και απειλητικ�ς ασθ�νειες, ενισχ�οντας τον αγ�να τους για ζω� με χαρ�, ελπ�δα και δ�ναμη»
Ο οργανισμ�ς ξεκ�νησε το �ργο του το 1980 απ� την Αριζ�να των Η.Π.Α, ο επτ�χρονος Chris που �πασχε απ� λευχαιμ�α, ε�χε μια βαθι� επιθυμ�α, να γ�νει αστυνομικ�ς. H οικογ�νεια του με την βο�θεια της τοπικ�ς κοινων�ας, �δωσαν τον καλ�τερο τους εαυτ� και το �νειρο του μικρο� Chris �γινε αληθιν�. Την ξεχωριστ� αυτ� μ�ρα, ο Chris αφο� ορκ�στηκε επ�τιμος αστυνομικ�ς, κατευθ�νθηκε με το περιπολικ� στο ελικ�πτερο της αστυνομ�ας, για ενα�ρια επ�πτευση. Ακ�μα φορ�ντας την στολ� του μο�ρασε κλ�σης σε �λους �σους δεν τηρο�σαν τον ν�μο. Η ιστορ�α του επτ�χρονου αστυνομικο� , αποτ�λεσε κυρ�α πηγ� �μπνευσης για την δημιουργ�α του οργανισμο�. Στην Ελλ�δα το Make a wish, πρωτοεμφαν�στηκε το 1999 και εδ� και 17 χρ�νια, πραγματοποιε� τις πιο τρ�λες ευχ�ς �λων εκε�νων των παιδι�ν που το �χουν αν�γκη.
«Αν �να απ�στευτο �νειρ� σου �γινε πραγματικ�τητα, τ�τε και το �νειρ� σου να ξαναγ�νεις καλ�, �ρχεται πιο κοντ�».
Η υπε�θυνη γραφε�ου, Κ�λλη Χαλκι� και η υπε�θυνη εξε�ρεσης π�ρων, Αντρι�να Πα�λου του make a wish Θεσσαλον�κης, μας μ�λησαν για τον οργανισμ� στον �ποιο εργ�ζονται, τον εθελοντισμ� και τις δρ�σεις που ετο�μασαν τα Χριστο�γεννα. Η συν�ντευξη πραγματοποι�θηκε απ� Σπουδαστ�ς του Τμ�ματος Δημοσιογραφ�ας του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ Θεσσαλον�κης, υπ� την εποπτε�α της δημοσιογρ�φου και καθηγ�τρι�ς τους, �λσας Αγορααστο�.
Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Σε τι επ�πεδο βρ�σκεται ο εθελοντισμ�ς στην Ελλ�δα και π�σο ε�κολο ε�ναι για εσ�ς απ� την Make a Wish να βρε�τε εθελοντ�ς;
Make a Wish: Στην Ελλ�δα δεν γνωρ�ζω. Απ� την δικ� μας πλευρ� οι εθελοντ�ς �ρχονται κυρ�ως μ�νοι τους, δεν ψ�χνουμε εμε�ς να βρο�με εθελοντ�ς. Οι εθελοντ�ς ενημερ�νονται απ� τα Μ�σα και �ποιος θ�λει �ποτε �χει ελε�θερο χρ�νο � ε�ναι σε εκε�νο το στ�διο στη ζω� του που νι�θει �τι θ�λει να προσφ�ρει, επικοινωνε� με εμ�ς και απ� εκε� και π�ρα μπα�νει στη διαδικασ�α �νταξης του στην μ�δα εθελοντ�ν του make a wish.
Make a Wish: Καταλαβα�νετε πως ε�ναι μια πολ� ιδια�τερη διαδικασ�α και οι εθελοντ�ς, δυσκολε�ονται, αφο� πρ�πει να πας σε �να παιδ� που μπορε� να σου πει «θ�λω να π�ω στην Ν�α Υ�ρκη», �μως ε�ναι σ�γουρα αυτ� η επιθυμ�α του; Για αυτ� τον λ�γο ο εθελοντ�ς πρ�πει να �χει την επ�μονη, την ευαισθησ�α και την οξ�τητα για να καθ�σει με το παιδ� και να μ�θει, ποια ε�ναι η πραγματικ� του ευχ�. Για να γ�νει κ�ποιος εθελοντ�ς της makeawish, πρ�πει να υποβληθε� σε μια πολ� σ�ντομη προσωπικ� συν�ντευξη, μια πολ� απλ� διαδικασ�α που διαρκε� περ�που 10-15 λεπτ�. Στην συν�χεα υπ�ρχει μια ενημ�ρωση, υποχρεωτικ� για �λους τους εθελοντ�ς, �στε να μ�θουν καλυτ�ρα ποιος ε�ναι ο οργανισμ�ς μας, τι ακριβ�ς κ�νει και με ποιον τρ�πο το κ�νει. Ακ�μα ενημερ�νεται για τους τομε�ς που μπορε� να βοηθ�σει και μετ� απ� αυτ� υπ�ρχει μια τετρ�ωρη εκπα�δευση των εθελοντ�ν της «Ομ�δας Ευχ�ς», η οπο�α ε�ναι η ομ�δα που επισκ�πτεται τα μικρ� παιδι�. Επ�σης υπ�ρχει και η εκπα�δευση για το fundraising το �ποιο ε�ναι αρμ�διο για την ε�ρεση π�ρων και τ�λος η υποστηρικτικ� ομ�δα που δουλε�ει στο γραφε�ο, δι�τι προκ�πτουν πολλ� πρ�γματα διοικητικ�ς φ�σεως �πως για παρ�δειγμα να κ�νουν κ�ποια τηλεφων�ματα. Φυσικ� η μια ομ�δα δεν αναιρε� την �λλη, αντ�θετα συνεργ�ζονται και αλληλοεξαρτ�νται. Βεβα�α αν κ�ποιος επιθυμε�, μπορε� να δηλ�σει εξ αρχ�ς πως θ�λει να συνεισφ�ρει αποκλε�στηκα στην μια απ� τις τρεις.
Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Μπορε�τε να θυμηθε�τε μια πολ� �μορφη ιστορ�α , με μια ευχ� που πραγματοποι�σατε ;
Make a Wish: �ταν �να συγκεκριμ�νο κοριτσ�κι το οπο�ο �ταν περ�που 8 και ε�χε ζητ�σει να π�ει ταξ�δι στη Ν�α Υ�ρκη μ�σα απ� την κουβ�ντα γιατ� οι εθελοντ�ς μας εκπαιδε�ονται ειδικ� �σοι βλ�πουν παιδι� περνο�ν �να στ�διο εκπα�δευσης που εκπαιδε�ονται απ� παλαι�τερους εθελοντ�ς και βλ�πουν δι�φορα παραδε�γματα με δι�φορα παιδι�, πως να εκμαιε�σουν τις ευχ�ς των παιδι�ν και την πραγματικ� τους επιθυμ�α. Φαιν�ταν απ� το κοριτσ�κι �τι αυτ� δεν �ταν η πραγματικ� της επιθυμ�α γιατ� τ�ρα �να 8χρονο να σου ζητ�σει να π�ει να δει τους ουρανοξ�στες στη Ν�α Υ�ρκη ακο�γεται λ�γο περ�εργο. Δεν λ�με �τι δεν μπορε� να συμβα�νει αλλ� στη συγκεκριμ�νη περ�πτωση συν�βαινε καθ�ς μ�σα απ� τις ερωτ�σεις των εθελοντ�ν φαιν�ταν �τι δεν �ταν αυτ� που �θελε. Λογικ� κ�που το ε�χε ακο�σει και ε�πε να π�ω εκε�. �μως δεν �ταν η πραγματικ� της επιθυμ�α και μ�σα απ� την κουβ�ντα, μ�σα απ� την ζωγραφικ� γιατ� μπορε� να τα β�λουν να ζωγραφ�σει τα αγαπημ�να του πρ�γματα, τι του αρ�σει και το τι θα �θελε να συμπερι�λαβε στην ευχ� του ποια �τομα και μ�σα απ� �λη αυτ� τη διαδικασ�α βγ�κε �τι �θελε να βαφτ�σει �να �λογο. Της �ρεσαν τα �λογα �θελε �λους τους συγκινε�σαι της να παραβρεθο�ν. Της �ρεσαν οι βαφτ�σεις και �θελε να γ�νει νον�. �λα αυτ� �ρθαν και δ�σανε. Η φαντασ�α του παιδιο� στην αρχ� δεν μπορο�σε διανοηθε� �τι μπορε� να το κ�νει αυτ�. Και �μως �γινε και το κ�ναμε πραγματικ�τητα και �ρθαν οι συγγενε�ς της μ�χρι και απ� Κομοτην�. �ρθαν και παραβρ�θηκαν 40-50 �τομα και �ντως η μικρ� β�φτισε �να �λογο. Της ε�χαμε κ�νει δωρε�ν για �να χρ�νο επ�σκεψη εκε� που �ταν το �λογο για να το ιππε�ει. Π�γαινε να δει το βαφτιστ�ρι της. Ε�χε μπομπονι�ρα �να αλογ�κι που π�ρανε �λοι οι συγγενε�ς, ε�χαμε προσκλητ�ριο που τους καλο�σαμε �λους να �ρθουνε. Εκε�νη τη ημ�ρα η μικρ� �φτασε με λιμουζ�να ντυμ�νη ως κανονικ� αμαζ�να. Του π�ρασε μετ� και κορδ�λα , ε�χε και δωρ�κια και για την νον� και για το βαφτιστ�ρι, της ε�χαμε π�ρει �να τσαντ�κι που ε�χε βο�ρτσα για το �λογο . Καταλαβα�νετε πως ε�ναι μια πολ� ιδια�τερη διαδικασ�α και οι εθελοντ�ς, δυσκολε�ονται, αφο� πρ�πει να πας σε �να παιδ� που μπορε� να σου πει «θ�λω να π�ω στην Ν�α Υ�ρκη» ï¿½μως ε�ναι σ�γουρα αυτ� η επιθυμ�α του; Για αυτ� τον λ�γο ο εθελοντ�ς πρ�πει να �χει την επ�μονη, την ευαισθησ�α και την οξ�τητα για να καθ�σει με το παιδ� και να μ�θει, ποια ε�ναι η πραγματικ� του ευχ�.
Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Υπ�ρχε κ�ποια ευχ� που δεν μπορ�σατε να πραγματοποι�σετε;
Make a Wish: Υπ�ρχουν κ�ποιες ευχ�ς που δεν πραγματοποιο�νται απ� την πολιτικ� του make a wish παγκοσμ�ως. Παραδε�γματος χ�ρη �ταν κ�ποιο παιδ�κι ζητ�σει �να �πλο δεν θα πραγματοποι�σουμε μια τ�τοια ευχ�. Δεν δ�νουμε χρ�ματα, φαρμακευτικ� αγωγ�, ιατρικ� εξοπλισμ�, αυτοκ�νητα, τρεχο�μενα, μηχαν�κια, σπ�τια. Δεν το κ�νουμε γιατ� θεωρο�με �τι δεν ε�ναι κ�τι που μπορε� να �χει �να παιδ�. Π�ς να π�ρεις σε �να παιδ� �να αυτοκ�νητο αφο� δεν �χει δ�πλωμα; Π�ρα απ� αυτ� �τι ζητ�σει το παιδ� θα πραγματοποιηθε� αν το εγκρ�νει ο γιατρ�ς του. Γι’ αυτ� �ταν βλ�πουμε τα παιδ�κια ζητ�με να κ�νουνε 3 ευχ�ς ο�τως �στε αν δεν μπορε� να γ�νει η πρ�τη για ιατρικο� λ�γους να π�με στη δε�τερη � στην τρ�τη επιθυμ�α του. Επ�σης μπορε� να ε�ναι κ�τι το οπο�ο δεν το θ�λουν οι γονε�ς του. Μπορε� �να παιδ�κι να θ�λει �να σκυλ� να το εγκρ�νει ο γιατρ�ς και επειδ� η μαμ� του ξ�ρει �τι αυτ� θα το φροντ�ζει να μην το θ�λει να το �χει μ�σα στο σπ�τι της.
Make a Wish: Υπ�ρχουν. Με τα ζω�κια μπορε� να συμβε� γιατ� δεν τα θ�λουν οι γονε�ς. Ε�ναι μ�α μεγ�λη ευθ�νη ιδ�ως �ταν �χεις και �να �ρρωστο παιδ� να �χει και �να σκυλ� να φροντ�ζεις � μπορε� να μην μπορο�νε λ�γω διαμερ�σματος � λ�γω οικονομικο� θ�ματος γιατ� και το σκυλ� �χει τα �ξοδ� του. Παλι�τερα εκπληρ�ναμε και ευχ�ς με �λογα αλλ� πλ�ον επειδ� ε�μαστε στη κρ�ση ακυρ�σαμε αυτο� του τ�που ευχ�ς γιατ� ε�ναι πολ� μεγ�λη οικονομικ� εξ�ρτηση για μια οικογ�νεια. Στο παρελθ�ν κ�ναμε με �λογα �χι φυσικ� σε κ�ποια οικογ�νεια που �μενε σε διαμ�ρισμα αλλ� σε επαρχιακ�ς περιοχ�ς που ε�χανε �δη αυλ�, θα τους φτι�χναμε και �ναν στ�βλο θα τους πα�ρναμε και το αλογ�κι θα τους δ�ναμε και κτηνιατρικ� κ�λυψη για �ναν χρ�νο αλλ� πλ�ον αυτ� ε�δαμε �τι δυσκολε�ουν κ�ποιες οικογ�νειες και σε καμ�α περ�πτωση δεν θ�λουμε η ευχ� του παιδιο� να ε�ναι κ�τι το οπο�ο μετ� θα ε�ναι οικονομικ� β�ρος στην οικογ�νεια του. Δι�θεση να υπ�ρχει και �λα τα αλλ� γ�νονται, δεν υπ�ρχει κ�τι δ�σκολο. Το πιο δ�σκολο ε�ναι να βρεις τη πραγματικ� επιθυμ�α του παιδιο� γιατ� κ�ποιες φορ�ς και τα �δια τα παιδ�α και �σως η κοινων�α β�ζουνε κ�ποιους ¨φραγμο�ς¨ στη φαντασ�α και επ�σης πολλ� παιδ�α δεν ξ�ρουν τι μπορο�ν να ζητ�σουνε � επηρε�ζονται απ� τους γονε�ς τα μεγ�λα αδ�ρφια και γενικ� απ� τους συγγενε�ς τους. Ουσιαστικ� δεν σου λ�ει την πραγματικ� του επιθυμ�α και το δ�σκολο κομμ�τι ε�ναι να την εκμαιε�σεις γιατ� θ�λεις να κ�νεις αυτ� που θ�λει το παιδ� και �χι η μαμ� του.
Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Με ποι�ν τρ�πο το καταφ�ρνετε αυτ�, να βγ�λετε δηλαδ� την πραγματικ� επιθυμ�α του παιδιο�;
Make a Wish: Με επισκ�ψεις εθελοντ�ν. Στο παιδ� προσπαθο�με σφαιρικ� να παρατηρ�σουμε το τι υπ�ρχει στο χ�ρο δηλαδ� �να παιδ�κι για παρ�δειγμα που �χει αφ�σες του παναθηνα�κο� δεν θα θ�λει να συναντ�σει τον προπονητ� του ολυμπιακο�. Πρ�πει να ε�σαι παρατηρητικ�ς , να κ�νεις το παιδ� να σου ανοιχτε� να μιλ�σεις στη γλ�σσα του για να μπορ�σει να σου πει τι πραγματικ� θ�λει. Δεν ε�ναι �τι πατ�με �να κουμπ�κι και λ�με πες μας την αλ�θεια τ�ρα , προσπαθε�ς με τον τρ�πο σου να το κ�νεις να ανοιχτε� και να σου πει τι πραγματικ� θ�λει � να ε�σαι παρατηρητικ�ς. Πας για παρ�δειγμα σε �να δωμ�τιο που �χει παντο� νερ�ιδες μ�λλον της αρ�σει κ�τι τ�τοιο. Μπορε� να μην �χει σκεφτε� �τι θα μπορο�σε να γ�νει νερ�ιδα και να ε�χε σκεφτε� �τι απλ� μπορε� να αποκτ�σει κ�τι υλικ�. Εσ� της λες �τι μπορε� να γ�νει οτιδ�ποτε να αφ�σει δηλαδ� τη φαντασ�α της να οργι�σει και να βρει πραγματικ� αυτ� που �θελε να γ�νει. Δεν ε�ναι μ�νο να αποκτ�σει κ�τι υπ�ρχουν πολλ�ν ειδ�ν κατηγορ�ες ευχ�ν.
Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Με ποιον τρ�πο καταφ�ρνει ο οργανισμ�ς σας να �χει �σοδα;
Make a Wish: Προσπαθο�με να μαζε�ουμε χρ�ματα για να μπορο�με να πραγματοποι�σουμε και �λλες ευχ�ς, υπ�ρχουν και �λλες δρ�σεις που τρ�χουμε με την βο�θεια καταστημ�των, με κ�ποιες εταιρικ�ς συμφων�ες � και κ�ποιος προμηθευτ�ς μπορε� να συνεργαστε� μαζ� μας. Επιπλ�ον κ�νουμε συνεργασ�ες με ξενοδοχε�α μ�σω εν�ς προγρ�μματος του «check out», που οι επισκ�πτες των ξενοδοχε�ων που συνεργαζ�μαστε, φε�γοντας μπορο�ν να δ�σουν �να ευρ� για τον οργανισμ� μας. Επιπλ�ον �χουμε το «wish dish» το �ποιο υπ�ρχει σε συγκεκριμ�να εστιατ�ρια, �που εκε� μπορο�ν να διαλ�ξουν κ�ποιο πι�το τους, απ� κυρ�ως, γλυκ� � ακ�μα και cocktail και �να μ�ρος των εσ�δων απ� την καταν�λωση του να �ρθει στον οργανισμ� μας. Τ�λος �χουμε κ�θε Χριστο�γεννα το αστερ�κι της ευχ�ς, το �ποιο το δουλε�ουμε κυρ�ως με σχολε�α, το κ�θε παιδ�κι αγορ�ζει �να αστερ�κι που κοστ�ζει 2 ευρ� και το χρησιμοποιε� �πως το �διο θ�λει, συν�θως �μως χρησιμοποιε�ται για τον στολισμ� της τ�ξης. Μετ� υπ�ρχει και �νας διαγωνισμ�ς που ο οργανισμ�ς μας βραβε�ει το καλ�τερο σχολει�. Ακ�μα το αστερ�κι το δουλε�ουμε και με εταιρ�ες, που το θ�λουν ε�τε για τον στολισμ� του χορο� τους, ε�τε για δ�ρο στους πελ�τες τους.
Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Πε�τε μας για τα Βazaar που διοργαν�σατε τα Χριστο�γεννα, υπ�ρχε συμμετοχ� του κ�σμου στις αγορ�ς;
Make a Wish: �χει μειωθε� αρκετ� η συμμ�τοχη απ� π�ρυσι αλλ� �λα �χουν μειωθε� απ� π�ρυσι οπ�τε δεν ξ�ρω κατ� π�σο ε�ναι κριτ�ριο του αν π�γε καλ� και αν θεωρε�ται πετυχημ�νο. Κυμαιν�μαστε πιο χαμηλ� απ� π�ρυσι. Ρ�ξαμε τις τιμ�ς στα περισσ�τερα �χοντας μεγαλ�τερο ε�ρος τιμ�ν για να μπορε� να εξυπηρετηθε� ο οποιοσδ�ποτε ε�τε που θα �θελε να αγορ�σει κ�τι χρ�σιμο ε�τε κ�τι συμβολικ�. Προσπαθ�σαμε να �χουμε τιμ�ς απ� 1 �ως 15 ευρ�. Ε�μαστε χαρο�μενοι που τουλ�χιστον καταφ�ραμε να τρ�ξουμε φ�τος τα Χριστο�γεννα, μια συμμετοχ� μας στην Αριστοτ�λους π�νω στη πλατε�α δικαστηρ�ων. Παρ�λληλα, στ�σαμε �να σπιτ�κι στην Ονειρο�πολη με μια ομ�δα εθελοντ�ν και ευτυχ�ς φ�τος μας κ�λεσαν και με δικ� τους πρωτοβουλ�α απ� δι�φορα σχολε�α της Θεσσαλον�κης.
Η ï¿½κθεση ετοιμ�ζεται σ’ εντατικο�ς ρυθμο�ς απ� το Εθνικ� Κ�ντρο Βιβλ�ου, με γν�μονα το γεγον�ς �τι αποτελε� κορυφα�ο ετ�σιο ραντεβο� για εκδ�τες, συγγραφε�ς, βιβλι�φιλους και �λλους επαγγελματ�ες του κλ�δου. Στο πλα�σιο της οικονομικ�ς κρ�σης, ο θεσμ�ς ενισχ�ει το πνε�μα συνοχ�ς, συνεργασ�ας και δυναμικ�ς για �λους τους εμπλεκ�μενους φορε�ς. Η ΔΕΒΘ συνεχ�ζει, �πως και τις προηγο�μενες χρονι�ς, το �ργο της με χαρακτ�ρα εμπορικ� και πολιτιστικ�. Κατ� τη δι�ρκεια του τετραημ�ρου θα δηλ�σουν «παρï¿½ν» περισσ�τεροι απ� 200 εκδοτικο� ο�κοι, απ� την Ελλ�δα και 18 �λλες χ�ρες, πολιτιστικο� οργανισμο� και πνευματικο� φορε�ς. Θα πραγματοποιηθο�ν 170 εκδηλ�σεις με τη συμμετοχ� περ�που 100 Ελλ�νων και 30 ξ�νων συγγραφ�ων (στις α�θουσες «Δημ�τρης Χατζ�ς», Φιλολογικ� Καφενε�ο - Περ�πτερο 13, «Τ�κης Δ�ξας», Περ�πτερο Τιμ�μενης Χ�ρας - Περ�πτερο 15, στην α�θουσα του περιπτ�ρου Κ. Π. Καβ�φης, Φιλολογικ� Καφενε�ο, Α�θουσα Επαγγελματικ�ν Συναντ�σεων) αλλ� και παρ�λληλα δρ�μενα σ’ �λη την π�λη της Θεσσαλον�κης �που θ’ αναδειχθε� η σχ�ση του βιβλ�ου με τις �λλες τ�χνες. Συγκεκριμ�να συμμετ�χουν με περ�πτερο οι εξ�ς χ�ρες: Α�γυπτος, Αργεντιν�, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη/Σερβικ� Δημοκρατ�α, Γαλλ�α, Γερμαν�α, Ιρ�ν, Ισρα�λ, Ιταλ�α, Κ�να, Κροατ�α, Μ. Βρεταν�α, Πολων�α, Ρουμαν�α, Ρωσ�α, Σλοβακ�α, Σερβ�α, Τουρκ�α.
Ξ�νοι συγγραφε�ς στη ΔΕΒΘ
Στη Θεσσαλον�κη θα ταξιδ�ψουν δ�κα σημαντικο� Βρετανο� συγγραφε�ς προσκεκλημ�νοι στο πλα�σιο της τιμ�μενης χ�ρας, ενν�α Βαλκ�νιοι ποιητ�ς στο πλα�σιο του 2ου Διαβαλκανικο� Φεστιβ�λ Πο�ησης καθ�ς και οι συγγραφε�ς:
-τρεις Γερμανο�: AndreasDeffner, ChristinaTachiaos, RüdigerSchaper(Ινστιτο�το Γκα�τε Θεσσαλον�κης)
-τρεις Γ�λλοι: JeanMarcMoura, YgitBener, AlessiaMagliacaneκαθ�ς και ο Jean-LucHadji-Minaglouεκδ�της του LisetParle
-o Β�σκος BernadoAtzaga(Ινστιτο�το Θερβ�ντες Αθ�νας)
-η Ιταλ�δαChiaraGamberale (Ιταλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης)
-η Αυστραλ�SwamiSivamurtiSaraswati
-Η Αμερικαν�NicoleKrauss
-ο Αιγ�πτιος ελληνιστ�ς και μεταφραστ�ς του Κ. Π. Καβ�φη Δρ. Χ�μντι Ιμπραχ�μ
-ο Σουηδ�ς σκηνοθ�τηςCarl-HenrikSvenstedtπου θα παρουσι�σει το ντοκιμαντ�ρ του με καβαφικ� θ�μα («Reading Kavafy Forteen Poems»)
Τα «σημε�α αναφορ�ς» στη φετιν� διοργ�νωση
Τιμ�μενη χ�ρα η Μεγ�λη Βρεταν�α
Το Βρετανικ� Συμβο�λιο �χει αναλ�βει οργανωτικ� την παρουσ�αση της μεγ�λης λογοτεχνικ�ς παρ�δοσης της χ�ρας με ειδικ� διαμορφωμ�νο περ�πτερο καθ�ς και εκτεν�ς πρ�γραμμα εκδηλ�σεων. Στο πλα�σιο της τιμ�μενης χ�ρας, �χουν προσκληθε� ενν�α σ�γχρονοι σημαντικο� Βρετανο� συγγραφε�ς (JonathanCoe, CeliaRess, DavidNicholls, AndrewCrumey, DavidHarsent, SusanneJoinson, MichaelArditti, RachelCusk, VictoriaHislop) καθ�ς και επαγγελματ�ες του βιβλ�ου για να παρουσι�σουν εκδοτικ�ς τ�σεις αλλ� και τις ν�ες τεχνολογικ�ς εξελ�ξεις στον κλ�δο της παραγωγ�ς και διακ�νησης του βιβλ�ου.
Θεματικ� αφι�ρωμα: Κ. Π. Καβ�φης, 150 χρ�νια απ� τη γ�ννησ� του
Ειδικ� αφι�ρωμα και θεματικ� περ�πτερο στον χ�ρο της �κθεσης �χει σχεδιαστε� για τον Αλεξανδριν� ποιητ�, εξ αφορμ�ς της επετε�ου των 150 χρ�νων απ� τη γ�ννησ� του. Ο κ�κλος εκδηλ�σεων και δρ�σεων πραγματοποιε�ται στο εορταστικ� πλα�σιο του «ï¿½τους Κ. Π. Καβ�φη 2013». Περιλαμβ�νονται συζητ�σεις, παρουσι�σεις, στρογγυλ� τραπ�ζια, στο αμφιθ�ατρο εκδηλ�σεων. Στο περ�πτερο (150 τ.μ.) φιλοξενο�νται βιβλ�α του ποιητ�, ελληνικ�ς και μεταφρασμ�νες εκδ�σεις για το πρ�σωπο και το �ργο, αρχειακ� υλικ� (χειρ�γραφα κ.λπ., σε συνεργασ�α με το Μουσε�ο Μπεν�κη), καλα�σθητα ταμπλ� με εργοβιογραφικ� στοιχε�α, φωτογραφ�ες, χρονολ�γιο). Στον �διο χ�ρο �χουν προβλεφθε� �να σημε�ο ενημ�ρωσης του κοινο� με ηλεκτρονικ� υπολογιστ� (περι�γηση στο ψηφιακ� αρχε�ο του Σπουδαστ�ριου Ν�ου Ελληνισμο�), η προβολ� ταινι�ν για τον ποιητ� και η ακρ�αση ηχογραφημ�νων και μελοποιημ�νων ποιημ�των.
Το πρ�γραμμα εκδηλ�σεων για τον Καβ�φη συμπεριλαμβ�νει αναγν�σεις, συζητ�σεις, παρουσι�σεις παλι�τερων και ν�ων εκδ�σεων και μεταξ� �λλων:
1. ο Αιγ�πτιος μεταφραστ�ς του Καβ�φη Δρ. Χ�μντι Ιμπραχ�μ, πρ. αντιπρ�τανης Πανεπιστημ�ου του Κα�ρου και βραβευμ�νος με το Κρατικ� Βραβε�ο Λογοτεχν�ας θα συζητ�σει με τον Δρ. Χ�σαν Μπ�νταουι, Καθηγητ� Βυζαντινολογ�ας και Αραβολογ�ας του ΑΠΘ, με θ�μα: «Οι μεταφρ�σεις του Κωνσταντ�νου Καβ�φη στην Αραβικ� Γλ�σσα»
2. Μουσικ� εκδ�λωση με μελοποιημ�νη πο�ηση του Κ.Π. Καβ�φη με την Ν�ντια Φι�ρου, καθηγ�τρια Μονωδ�ας στο ΚΩΘ με τη συνοδε�α πι�νου και μικρο� μουσικο� συν�λου, σε οργ�νωση του Κρατικο� Ωδε�ου Θεσσαλον�κης
3. Παρουσ�αση και προβολ� του ντοκιμαντ�ρ «Διαβ�ζοντας Καβ�φη: ο γ�ρων ποιητ�ς 1863-1933» («Reading Kavafy Forteen Poems». Την ταιν�α θα παρουσι�σουν ο σκηνοθ�της της ταιν�ας Carl- Henrik Svenstedt και ο Γι�ργος Κορδομεν�δης, διευθυντ�ς των εκδ�σεων Εντευκτηρ�ου.
4. Προβολ�ς ταινι�ν και ντοκιμαντ�ρ για τον Καβ�φη στην α�θουσα Ολ�μπιον, στο σχετικ� αφι�ρωμα που διοργαν�νει το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και περιλαμβ�νει μεταξ� �λλων: Καβ�φης, του Γι�ννη Σμαραγδ� (1996), Τη ν�χτα που ο Φερν�ντο Πεσσ�α συν�ντησε τον Κωνσταντ�νο Καβ�φη, του Στ�λιου Χαραλαμπ�πουλου (ντοκιμαντ�ρ, 2008), Η δε π�λις ελ�λησεν: Αλεξ�νδρεια, Κ.Π. Καβ�φης, του Γι�ννη Σμαραγδ� (αρχε�ο ΕΡΤ, τηλεοπτικ� παραγωγ�, 1989), Εποχ�ς και συγγραφε�ς: Η παγκοσμι�τητα του Κωνσταντ�νου Καβ�φη, του Τ�σου Ψαρρ� (αρχε�ο ΕΡΤ, τηλεοπτικ� παραγωγ�, 2001), �λληνες του πνε�ματος και της τ�χνης: Κ.Π. Καβ�φης, του Κ�στα Μαχα�ρα (αρχε�ο ΣΚΑ�, τηλεοπτικ� παραγωγ�, 2012). Παιδικ� Γωνι�, για μαθητ�ς, εκπαιδευτικο�ς και γονε�ς
Στην καθιερωμ�νη Παιδικ� Γωνι� που επισκ�πτονται κ�θε χρ�νο χιλι�δες παιδι� �χουν οργανωθε� 55 εκδηλ�σεις (παρουσι�σεις βιβλ�ων, συναντ�σεις, θεατρικ� και εικαστικ� δρ�μενα) απ� εκδοτικο�ς ο�κους και συνεργαζ�μενους φορε�ς, με την παρουσ�α 35 συγγραφ�ων και εικονογρ�φων. Στο �διο πλα�σιο προβλ�φθηκαν και 5 σεμιν�ρια για δασκ�λους, γονε�ς και φοιτητ�ς. Οι οργανωμ�νες επισκ�ψεις σχολε�ων (30 τον αριθμ�) γ�νονται σε συνεργασ�α με τις Διευθ�νσεις Α’ θμιας και Β’ θμιας Εκπα�δευσης Ανατολικ�ς κ’ Δυτικ�ς Θεσσαλον�κης και με την Περιφ�ρεια Εκπα�δευσης Κεντρικ�ς Μακεδον�ας. Eπ�σης, θα επισκεφθο�ν την �κθεση για απλ� περι�γηση μαθητ�ς μαζ� με τους δασκ�λους τους.
2ο Διαβαλκανικ� Φεστιβ�λ Πο�ησης
Η ΔΕΒΘ φιλοξενε� και φ�τος το Διαβαλκανικ� Φεστιβ�λ Πο�ησης που διοργαν�νει για 2η χρονι� η Εταιρε�α Συγγραφ�ων. Συμμετ�χουν ποιητ�ς απ� ενν�α βαλκανικ�ς χ�ρες: Ranko Risojecić (Βοσν�α), Radu Vancu (Ρουμαν�α), Patricia Nikolova (Βουλγαρ�α), Zoran Anchevski (ΠΓΔΜ), Ana Pepelnik (Σλοβεν�α), Jasmina Topic (Σερβ�α), Milos Djurdjevic (Κροατ�α), Metin Cengiz (Τουρκ�α), Afroviti Gusho (Αλβαν�α), εν� απ� την Ελλ�δα συμμετ�χουν μεταξ� �λλων οι ποιητ�ς: Σπ�ρος Βρεττ�ς, Διον�σης Καρατζ�ς, Ηρ� Νικοπο�λου, Μαν�λης Πρατικ�κης, Κλα�τη Σωτηρι�δου. Η περσιν� επιτυχημ�νη διοργ�νωση ενδυναμ�νει τη θ�ληση για �ναν σταθερ� ετ�σιο θεσμ�, μ�σω του οπο�ου η πο�ηση των Βαλκαν�ων αναδεικν�εται σε καθοριστικ� και ρυθμιστικ� στοιχε�ο για τη «συνομιλï¿½α» μεταξ� των λα�ν της περιοχ�ς.
Τιμητικ� εκδ�λωση για τον Δημ�τρη Μαρων�τη
Σημαντικ� προσωπικ�τητα της ελληνικ�ς λογοτεχν�ας, αλλ� και �νθρωπος συνδεδεμ�νος με τη Θεσσαλον�κη, ο Δ. Μαρων�της θα τιμηθε� απ� τη 10η ΔΕΒΘ σε συνεργασ�α με τον Δ�μο Θεσσαλον�κης. Θα πραγματοποιηθε� συζ�τηση και παρουσ�αση του φιλολογικο� �ργου και της συνολικ�ς προσφορ�ς του στα γρ�μματα. Συμμετ�χουνπανεπιστημιακο�, εκδ�τες και �λλοι συνεργ�τες του, εν� θα η εκδ�λωση θα κλε�σει με θεατρικ� αν�γνωση αποσπασμ�των απ� τη μετ�φραση της Οδ�σσειας.
Θεατρικ� δρ�ση:
«Love or nothing» Αποσπ�σματα απ� σκην�ς θεατρικ�ν �ργων του Ου�λλιαμ Σα�ξπηρ, με κοιν� θεματικ� �ξονα τη διαπραγμ�τευση του �ρωτα. Συγκεκριμ�να, θα χρησιμοποιηθο�ν απ� τα �ργα: «Η Δωδεκ�τη Ν�χτα», «ï¿½μλετ» και «Ρωμα�ος και Ιουλι�τα», Σκηνοθεσ�α: Γι�ννης Παρασκευ�πουλος,
Οργ�νωση: Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος
Παρουσ�αση εκδ�σεων
Παρουσ�αση των εκδ�σεων της μ�νιμης συλλογ�ς της Ρωσικ�ς Πρωτοπορ�ας (Συλλογ� Κωστ�κη) αλλ� και εκδ�σεων για τη σ�γχρονη ελληνικ� τ�χνη
Ομιλητ�ς: Μαρ�α Τσαντσ�νογλου, Διευθ�ντρια του ΚΜΣΤ
Οργ�νωση: Κρατικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης
Εργαστ�ρια Βιβλιοδεσ�ας
Με θ�μα το δ�σιμο φ�λων με την πολ� απλ�, αλλ� ταυτ�χρονα ιδια�τερα χρ�σιμη και ανθεκτικ� ιαπωνικ� τεχνικ�.
Απ� τους συντηρητ�ς χαρτιο� του Μουσε�ου
Θα τηρηθε� σειρ� προτεραι�τητας με μ�γιστο αριθμ� συμμετεχ�ντων τα 20 �τομα
Οργ�νωση: Μουσε�ο Βυζαντινο� Πολιτισμο�
Εγκα�νια με συναυλ�α απ� την Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης
Η επ�σημη τελετ� εγκαιν�ων θα πραγματοποιηθε� στην κεντρικ� πλατε�α της �κθεσης την Π�μπτη 16 Μα�ου, �ρα 19:30. Ακολουθε� συναυλ�α 45�απ� την Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης, με τη συμμετοχ� 60 μουσικ�ν που θα ερμηνε�ουν γνωστ�ς συνθ�σεις �γγλων συνθ�των, προς τιμ�ν της Μ. Βρεταν�ας Τιμ�μενης Χ�ρας: PeterWarlock– Capriolsuite για ορχ�στρα εγχ�ρδων, RalphVaughanWilliams – Fantasia π�νω στο θ�μα « Greensleeves », BenjaminBritten - Lachrymaeop. 48a για σ�λο βι�λα με σολ�στα τον Πα�λο Μεταξ�, WilliamByrd - AveVerumCorpus για ορχ�στρα εγχ�ρδων, Gustav Holst - St. Paul's suite.
Το πλ�ρες πολιτιστικ� πρ�γραμμα της 10ης ΔΕΒΘ Οργ�νωση
Γενικ� Γραμματε�α Πολιτισμο�
του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Θρησκευμ�των, Πολιτισμο� και Αθλητισμο�
Εθνικ� Κ�ντρο Βιβλ�ου
Διε�θυνση Γραμμ�των
Γενικ� Διε�θυνση Σ�γχρονου Πολιτισμο�
Helexpo
Πανελλ�νια Ομοσπονδ�α Εκδοτ�ν και Βιβλιοχαρτοπωλ�ν (ΠΟΕΒ)
Δ�μος Θεσσαλον�κης
με την υποστ�ριξη:
Περιφ�ρεια Κεντρικ�ς Μακεδον�ας
Σ�νδεσμος Εκδοτ�ν Β�ρειας Ελλ�δας
Το �ργο ε�ναι ενταγμ�νο στο Επιχειρησιακ� Πρ�γραμμα Μακεδονï¿½α – Θρ�κη 2007-2013 του ΕΣΠΑ και συγχρηματοδοτε�ται απ� την Ευρωπα�κ� �νωση (Ευρωπα�κ� Ταμε�ο Περιφερειακ�ς Αν�πτυξης – ΕΤΠΑ).
Η Myr� Gallery θα φιλοξεν�σει εγκατ�σταση και �κθεση �ργων της Μαρ�ας Παπαδ�μου, υπ� τον διακριτικ� τ�τλο «Με αφορμ� τον Τ�κη» στον χ�ρο της βιτρ�νας της απ� την Π�μπτη 16 Μα�ου εως και το Σ�ββατο 8 Ιουν�ου 2013 και λαμβ�νει την τιμ� να σας καλ�σει στα εγκα�νια της που θα λ�βουν χ�ρα την πρ�τη ημ�ρα της �κθεσης στις 20.00, παρουσ�α της καλλιτ�χνιδος.
Η Μαρ�α Παπαδ�μου γρ�φει χαρακτηριστικ� για το �ργο της: «Με το ροκοκ� για παρ�δειγμα δεν ε�χα ποτ� μου καμ�α σχ�ση και αυτ� το γρ�φω καθαρ� και μ�νο για να σου τραβ�ξω την προσοχ�. Το φως του �λιου, �πως και αυτ� της τηλε�ρασης, τα πρωτοαντ�κρυσα κ�που �ξω απ� την Λ�ρισα. Στην Κρανι� Ελασσ�νας, το 1976. Κ�τι μπογι�ς εδ� και κει στο π�τωμα, κ�τι π�λινα που τ’ �φηνα στο περβ�ζι κι �σκαγαν κ�τω με το πρωιν� �νοιγμα των παραθυρ�φυλλων… Θρα�σματα, σπαρ�γματα �μπνευσης. Αργ�τερα βρ�θηκα στη Θεσσαλον�κη, ταξ�δεψα, �λλαξα τ�πους διαμον�ς. Στα Γι�ννενα �κανα μ�α στ�ση �ξι χρ�νων.
Εκε� π�ρα και το δε�τερο πτυχ�ο μου απ� το Τμ�μα Πλαστικ�ν Τεχν�ν και Επιστημ�ν της Τ�χνης. Το μ�τι μου γυ�λιζε κι �ξερα πως δεν ευθ�νονταν γι’ αυτ� μον�χα η ανταν�κλαση του φωτ�ς π�νω στους φακο�ς των γυαλι�ν μου. Ξεκ�νησα να πειραματ�ζομαι με δι�φορα υλικ�. Κ�πηκα, εν�θηκα, καλουπ�θηκα, απελευθερ�θηκα, πλ�στηκα. Με εξ�θεσα �κτοτε ανεπαν�ρθωτα, επανειλημμ�να και σε δι�φορα μ�ρη. Στα Γι�ννενα – ομαδικ�ς και μ�α ατομικ� – στη Λ�ρισα και στη Θεσσαλον�κη – 1η Biennale , Γκαλερ� Myro με «Το πρ�σωπο του καλλιτ�χνη» (ομαδικ� �κθεση), κ.�. �ργα μου βρ�σκονται σε ιδιωτικ�ς συλλογ�ς. Τελευτα�α με απασχολο�ν τα πολλαπλ� πρ�σωπα του σ�γχρονου ανθρ�που.
Αυτο� που στ�κεται στη γωνι� εν�ς πολ�βοου δρ�μου, ως ικ�της. Αυτο� που διασχ�ζει με φο�ρια τις διαβ�σεις, περιτριγυρισμ�νος απ� �να σμ�νος. Περιχαρακωμ�νος, μες σε αγκαθωτ� συρματοπλ�γματα, οριοθετημ�νος μες σε αδρ�ς γραμμ�ς και πιτσιλι�ς απ� π�σσα… Αυτ�ν τον �νθρωπο, τον �κανα γλυπτ� απ� μ�ταλλο ε�καμπτο, τον �κανα π�νακα και τον τελ�ρωσα. Κι �σο για το ροκοκ�, η στ�ση μου παραμ�νει σταθερ� σαν βρ�χος ακο�νητος: Δεν �χω καμ�α σχ�ση».
Επ�σης δ�χεται επισκ�ψεις κατ�πιν τηλεφωνικ�ς συνενν�ησης (2310269187) Δευτ�ρα, Τρ�τη και Τετ�ρτη, σε �λη την δι�ρκεια των εκθ�σεων της.
Οι «Ημ�ρες Γαστρονομ�ας - Ονομασ�α Προ�λευσης Ελληνικ�», αποτελο�ν μια διαφορετικ� για τα ελληνικ� δεδομ�να προσ�γγιση αν�δειξης της ελληνικ�ς γαστρονομ�ας καθ�ς και διεθνο�ς προβολ�ς και προ�θησης των αυθεντικ�ν, μοναδικ�ν ελληνικ�ν προ��ντων διατροφ�ς. Για πρ�τη φορ� επιχειρε�ται με στοχευ�μενο και συστηματικ� τρ�πο η παρουσ�αση της ιδια�τερης πολιτισμικ�ς και πολιτιστικ�ς της δι�στασης. Μια πρ�τυπη εστ�α συνε�ρεσης των διαφορετικ�ν στοιχε�ων που συγκροτο�ν τον ετερογεν� καμβ� της σ�γχρονης ελληνικ�ς γαστρονομ�ας, η οπο�α αξ�ζει να ειδωθε� ως �να ιδια�τερο πολιτισμικ� γεγον�ς των τελευτα�ων ετ�ν, αλλ� και ως �να �χημα για την πολιτιστικ� και οικονομικ� αναγ�ννηση του τ�που. Γι’ αυτ� και με �ξονα την αν�δειξη της βαθι�ς και διαλεκτικ�ς σχ�σης της γαστρονομ�ας με τον πολιτισμ� αποφασ�στηκε απ� την πρ�τη στιγμ� να πραγματοποιηθο�ν σε �ναν απ� τους σημαντικ�τερους πολιτιστικο�ς χ�ρους της Ελλ�δας, στο Μουσε�ο Μπεν�κη – Πειραι�ς 138.
Οι «Ημ�ρες Γαστρονομ�ας - Ονομασ�α Προ�λευσης Ελληνικ�» χ�ρη στο δια-θεματικ� πρ�γραμμα των εκδηλ�σεων τους παρ�χουν πολλαπλ�ς δυνατ�τητες αν�δειξης ν�ων δημιουργ�ν, πρωτοβουλι�ν, προ��ντων, ιδε�ν και καλ�ν πρακτικ�ν, γαστρονομικ�ν προορισμ�ν κ.α. Η διοργ�νωση μιας υψηλ�ν προδιαγραφ�ν πολιτιστικ�ς εμπειρ�ας με «ονομασ�α προ�λευσης ελληνικ�», απευθ�νεται για πρ�τη φορ� και στους ξ�νους επισκ�πτες της Αθ�νας, γι’ αυτ� και στρατηγικ� επιλ�χθηκε ως μ�νας διεξαγωγ�ς ο Μ�ιος, μ�νας �ναρξης της αιχμ�ς της τουριστικ�ς επισκεψιμ�τητας στη χ�ρα μας.
Το Σχολει� της Φ�σης �νοιξε τις εγκαταστ�σεις του στον Τρ�λοφο για �λους τους μικρο�ς και μεγ�λους και τους υποδ�χτηκε το Σαββατοκ�ριακο 18 και 19 Μ�ιου απ� τις 10 π.μ. μ�χρι τις 15 μ.μ., τον κ�σμο που �σπευσε να θυμηθε� τι σημα�νει γη και πως σχετ�ζεται η καλλι�ργεια της γης με την αειφορ�α... για να δημιουργ�σουν �λοι μαζ�, �ναν φο�ρνο απ� λ�σπη (�ργιλο). �τσι ε�χαν την χαρ� να γνωρ�σουν τους φυσικο�ς τρ�πους δ�μησης, που ε�ναι φιλικο� προς τον �νθρωπο και το περιβ�λλον. Στην εκδ�λωση αυτ�, συμμετε�χε μια αλυσ�δα κοινωνικ�ν φορ�ων, μεταξ� των οπο�ων οι : η «Αμυμ�νη» Θεσσαλον�κης, η ΑΡΣΙΣ, η PRAXIS, οι Φ�λοι της Μ�ριμνας, η Καλλιστ�, τα Παιδικ� Χωρι� SOS, η Εθελοντικ� Εργασ�α Θεσσαλον�κης. �λες οι κοινωνικ�ς οργαν�σεις, υπ� την επιτ�ρηση του Σχολε�ου της Φ�σης, συμμετε�χαν με τα παιδι� και τις οικογ�νει�ς τους σε αυτ� την καταπληκτικ�, ξεχωριστ� δρ�ση υπ� τον επιβλητικ� τ�τλο «Cobολ�ι».
Ειδικ� το Σ�ββατο 18 Μα�ου, οι Σ�λλογοι, �δωσαν δυναμικ� παρ�ν, προβ�λλοντας το �ργο τους και προσκαλ�ντας μικρο�ς και μεγ�λους σε ψυχαγωγικ� παιχν�δια. �λοι παραδ�χτηκαν πως πρ�κειται για εξαιρετικ�ς εμπειρ�ες ζω�ς για τα παιδι� αλλ� και για τους μεγ�λους, απ� αυτ�ς που μας κ�νουν πιο πλο�σιους, γιατ� �πως ε�πε και ο �ρης απ� την Αμυμ�νη, (ν�πιο) στην τ�ξη του, «πλο�σιος δεν ε�ναι αυτ�ς που �χει πολλ� λεφτ� αλλ� αυτ�ς που �χει πολλ�ς εμπειρ�ες.». Το πρ�γραμμα ξεκ�νησε την Παρασκευ� με θεμελ�ωση του Φο�ρνου και κοσκ�νισμα χ�ματος και λασπ�λουτρο. Το Σ�ββατο π�λι ασχολ�θηκαν με το λασπ�λουτρο, για να γ�νουν τα το�βλα και μετ� �λοι μαζ� συλλογικ� προχ�ρησαν στην κατασκευ� του φο�ρνου και παρ�λληλα στ�θηκαν εθελοντικ�ς δρ�σεις με δραστηρι�τητες, μουσικ� συγκρ�τημα, παχν�δια, σουβλ�κια και �λλα πολλ�. Και την Κυριακ� ολοκληρ�θηκαν οι δρ�σεις, με τον φο�ρνο και το παγκ�κι που �φτιαξαν με τον �διο τρ�πο και τα ζωγρ�φισαν.
Ευχαριστο�με θερμ� για τις πληροφορ�ες και το ενημερωτικ� υλικ�, τον Γραμματ�α της Αμυμ�νης Θεσσαλον�κης, αγαπητ� φ�λο, Ν�κο Καζαντζ�δη.
Περισσ�τερα στοιχε�α για το Σχολε�ο της Φ�σης και πο� βρ�σκεται, στη διε�θυνση http://www.sxoliotisfysis.gr/, και περισσ�τερα στοιχε�α για τα cob στη διε�θυνση http://www.cob.gr/.
Στις δ�σκολες εποχ�ς τις οπο�ες περν�ει η χ�ρα μας, το Παιδικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης αποφ�σισε να εν�σει τις δυν�μεις του με το Μη Κερδοσκοπικ� Σωματε�ο Δεσμ�ς και την Αστικ� Μη Κερδοσκοπικ� Εταιρε�α Πνο� Ελπ�δας, με σκοπ� την απ�πειρα συγκ�ντρωσης και διανομ�ς τροφ�μων, ειδ�ν προσωπικ�ς υγιειν�ς και καθαριστικ�ν μ�σω σχολε�ων της Καλαμαρι�ς, για την ανακο�φιση μαθητ�ν και οικογενει�ν τους, οι οπο�οι αντιμετωπ�ζουν βιοποριστικ� πρ�βλημα.
�τσι, απ� 13 Μα�ου �ως 16 Ιουν�ου 2013 συγκεντρ�νουμε και προωθο�με σε οικογ�νειες σχολε�ων της Καλαμαρι�ς με διαπιστωμ�νες αν�γκες, τα παρακ�τω ε�δη:
Γ�λα εβαπορ�, κολατσι� για παιδι�, (συσκευασμ�να κρουασ�ν, μπισκ�τα, κριτσ�νια, κουλουρ�κια κλπ.) το οπο�ο να μπορε� να διατηρηθε� εκτ�ς ψυγε�ου)
Απορρυπαντικ� και ειδ� γενικ�ς χρ�σης,
Ε�δη προσωπικ�ς υγιειν�ς.
Τα παραπ�νω ε�δη θα συγκεντρ�νονται για 5 εβδομ�δες, σε περ�που 20 διαφορετικ� σημε�α (καταστ�ματα , καφε κλπ) σε �λη την π�λη της Θεσ/ν�κης, σε ειδικ� διαμορφωμ�νους χ�ρους εντ�ς των καταστημ�των και στη συν�χεια θα προωθηθο�ν στις οικογ�νειες
Με την ελπ�δα �τι κ�θε πολ�της θα ανταποκριθε�, παρακαλο�με για την συμπαρ�σταση, υποστ�ριξη & προ�θηση της δρ�σης.
Μια σειρ� εκδηλ�σεων με ιδια�τερο χαρακτ�ρα συνεχ�ζεται μ�χρι τα τ�λη Μα�ου και θα κορυφωθε� τον Ιο�νιο στην ανανεωμ�νη και μαγευτικ� αυλ� του πολυχ�ρου Χυτ�ριο. Μουσικ� αφιερ�ματα, συζητ�σεις με αγαπημ�νους συγγραφε�ς, κινηματογραφικ�ς θεματικ�ς βραδι�ς, θ�ατρο, πο�ηση, ν�οι δημιουργο�, ενδιαφ�ρουσες συλλογικ�ς δρ�σεις, πρωτ�τυπες και αποκαλυπτικ�ς βραδι�ς στην αυλ� του Χυτηρ�ου, στην καρδι� της �νοιξης. Με �να ποτ� και παρε�στικη δι�θεση κρατ�με ζωνταν� το �νειρο, χτ�ζοντας ανθρ�πινες σχ�σεις.
Μια διαφορετικ�, ανατρεπτικ� εκδ�λωση για την ποι�τρια Κατερ�να Αγγελ�κη Ρουκ. Συμμετ�χουν ηθοποιο�, λογοτ�χνες, μουσικο� και φ�λοι της ποι�τριας. Παρουσ�αση: Θ�μης Ροδαμ�της
Ο ποιητ�ς Γι�ργος Δουατζ�ς μιλ� για �γνωστες πλευρ�ς της προσωπικ�τητας του Τ�σου Λειβαδ�τη. Θα προβληθε� β�ντεο �που ο ποιητ�ς απαγγ�λλει ποι�ματ� του. Ακολουθε� θεατρικ� παρ�σταση με τ�τλο «ΧΑΡΤΙΝΑ ΠΟΥΛΙΑ» σε πο�ηση Τ�σου Λειβαδ�τη.
Δευτ�ρα 20 Μα�ου | « Κουβεντι�ζοντας με τον συγγραφï¿½α »
Ο Κ�στας Μουρσελ�ς κουβεντι�ζει με τον Θ�μη Ροδαμ�τη και τη συγγραφ�α Χρ�σα Σπηλι�τη, η οπο�α και διαβ�ζει κε�μεν� του. Συμμετ�χει και το κοιν�. Θα προβληθε� απ�σπασμα απ� τη σειρ� του Κ�στα Μουρσελ� « Εκε�νος κι εκε�νος»
Παρουσ�αση της συλλεκτικ�ς ποιητικ�ς συλλογ�ς του Βασ�λη Κουμ� «Ερασιτεχνικ� οπτικ�». Θα συνομιλ�σουν και θα διαβ�σουν οι : Λεων�δας Εμπειρ�κος, Αλ�ξης Δερο�κας, Βασ�λης Κουμ�ς
Το μουσικ� σ�νολο «THE SHAKSPEARE ENSEMBLE» δημιουργ�θηκε απ� τον κιθαρ�στα �γγελο Γαβρι�λ το 2012, με σκοπ� να παρουσι�ζει μουσικ� που �χει γραφτε� για τα �ργα του Shakspeare, � �χει περιληφθε� σε αυτ�. Τα μ�λη του ε�ναι οι εξ�ς: Μπ�ττυ Χαρλα�τη, μ�τζοσοπρ�νο | Γι�τα Καραμο�τσιου, φλ�ουτο | �γγελος Γαβρι�λ, κιθ�ρα | Γεωργ�α Ζουπανι�τη, κιθ�ρα | Μυρτ� Δημητρουλοπο�λου, βιολοντσ�λο | καθ�ς και οι ηθοποιο� Γεωργ�α Τραπ�τσα και Μαν�λης Γιο�ργος, οι οπο�οι μεταξ� των κομματι�ν απαγγ�λλουν σε ελληνικ� μετ�φραση αποσπ�σματα απ� τα αντ�στοιχα �ργα.
Το ρεπερτ�ριο του συγκροτ�ματος ξεκιν�ει απ� τον δ�κατο �κτο αι�να και την μουσικ� των Βρεταν�ν συνθετ�ν Thomas Morley, William Byrd, Henry Purcell, Robert Johnson και φτ�νει μ�χρι τον εικοστ� αι�να και τον Nino Rota, περν�ντας απ� την μουσικ� των Haydn, Schuman, Schubert, Thomas Augustine Arne Rossini και Prokofiev. Στην παρ�σταση ακο�γονται ιστορικ�ς ηχογραφ�σεις απ� μεγ�λους σαιξπηρικο�ς ηθοποιο�ς ( αρχε�ο Γι�ννη Ευσταθι�δη ).
Ε�σοδος 5 ευρ�
Π�μπτη 30 Μα�ου | Αφι�ρωμα στον Τζον Λ�νον και τους Beatles
Μια αναφορ� στο κορυφα�ο συγκρ�τημα του αι�να και στη μουσικ� φυσιογνωμ�α του Τζον Λ�νον. Στ�φανος Δεκερι�ν , τραγο�δι-πι�νο-κιθ�ρα | Σπ�λιος Ζευκιλ�ς, κιθ�ρα - φωνητικ� | Ελσα Αφεντ�κη, τραγο�δι-κρουστ�. Θα προβληθε� οπτικ� υλικ�. Επιμ�λεια αφιερ�ματος: Στ�φανος Δεκερι�ν
Ο Ηλ�ας, �να δεκ�χρονο αγ�ρι που ζει στην Αθ�να στα τ�λη τους δεκαετ�ας του '60 ξαφνικ� χ�νει τον πατ�ρα του. Η υπ�λοιπη οικογ�νεια προσπαθε� να συνηθ�σει την καινο�ργια πραγματικ�τητα, εκτ�ς απ� το αγ�ρι που αρνε�ται να πιστ�ψει �τι ο πατ�ρας του ε�ναι νεκρ�ς. Τον περιμ�νει να γυρ�σει απ� �να απ� τα συνηθισμ�να επαγγελματικ� του ταξ�δια. Συνεχ�ζει να πα�ζει τα αγαπημ�να τους παιχν�δια, πα�ζοντας και τους δυο ρ�λους. Ε�ναι σ�γουρος �τι ο πατ�ρας του θα γυρ�σει για να παρακολουθ�σουν μαζ� τους δ�ο Αμερικ�νους να προσεδαφ�ζονται στο φεγγ�ρι. Η προσεδ�φιση γ�νεται και... ο Ηλ�ας αποχωρ�ζεται για πρ�τη φορ� τον πατ�ρα του. Μον�χα τ�τε αντιλαμβ�νεται �τι �χει απομε�νει μ�νος του. Στην αρχ� νευρι�ζει, αλλ� στο τ�λος καταλαβα�νει. Μεγαλ�νει ξαφνικ�. Μια ν�α εποχ� αρχ�ζει για το νεαρ� Ηλ�α.
Τρ�α αδ�ρφια, αποστασιοποιημ�να το �να απ� το �λλο, �ρχονται στην �χι τ�σο ευχ�ριστη θ�ση να συναντηθο�ν και να συζητ�σουν την π�ληση του πατρικο� τους σπιτιο�. Ο Αλ�ξης (Αργ�ρης Ξ�φης) επιμ�νει να το πουλ�σουν, η Αννα (Μ�νια Παπαδημητρ�ου) επιμ�νει για το αντ�θετο και η Αμαλ�α (Αννα Μ�σχα) βρ�σκεται στη μ�ση, να τους ακο�ει, μη �χοντας το �διο σθεναρ� ταμπεραμ�ντο, για να �χει μια συγκεκριμ�νη �ποψη. Η ρ�ξη �ρχεται πολ� ε�κολα. �νας �νας χωριστ� αρχ�ζει �να ταξ�δι στο κοιν� παιδικ� τους παρελθ�ν, που �μως ο καθ�νας τους το β�ωσε διαφορετικ�...
Ενας συγκλονιστικ�ς μον�λογος μιας γυνα�κας, που δεν απευθ�νεται και δεν αφορ� μ�νο γυνα�κες, που θ�τει αναπ�ντητα ερωτ�ματα με αυτοσαρκασμ� και χιο�μορ και μας παρασ�ρει σε �να ταξ�δι αυτογνωσ�ας. Ανασ�ρει μν�μες και πρ�σωπα, εκτ�θεται συνομιλ�ντας με τον εαυτ� της αλλ� αναπ�φευκτα και με το κοιν�, μ�νη και ευ�λωτη, �πως κ�θε ηθοποι�ς π�νω στη σκην�. Μια ζ�ρικη μ�ρα ε�ναι αρκετ� για να �ρθει αντιμ�τωπη μια ηθοποι�ς με τον εαυτ� της, τις επιλογ�ς και τη ζω� της; Ε�ναι �ραγε αργ� για να συμφιλιωθε� με το παρελθ�ν να αποδεχτε� το παρ�ν και να ατεν�σει το μ�λλον με αισιοδοξ�α; Και αν το να πα�ξει Τσ�χωφ αποτελε� πλ�ον �να μακριν� �νειρο, πως μπορε� να κοιτ�ζεται στον καθρ�πτη και να συνεχ�ζει να ονειρε�εται;
Π�μπτη 13 Ιουν�ου | Ο Δημ�τρης Καταλειφ�ς διαβ�ζει ποι�ματα και πεζ� του Κ.Π.Καβ�φη
Ο συνθ�της Κ�στας Γανωτ�ς αποδ�δει σε δικ�ς του μουσικ�ς μελοποιημ�να ποι�ματα του ποιητ�.
Ε�σοδος 5 ευρ�
Κυριακ� 16 Ιουν�ου | Αφι�ρωμα στο Μ�νο Χατζιδ�κι
Δευτ�ρα 17 Ιουν�ου | «Μν�μη, ο συντομ�τερος δρ�μος προς την αγ�πη»
�να αφι�ρωμα στο πολ�τιμο αγαθ� της ανθρ�πινης �παρξης, τη μν�μη, με συμμετοχ�ς καλλιτεχν�ν. Αν�μεσ� τους η ποι�τρια Κατερ�να Αγγελ�κη-Ρουκ, ο Λουδοβ�κος των Ανωγε�ων, ο Στ�λιος Μ�ινας, κ.�. Η εκδ�λωση οργαν�νεται σε συνεργασ�α με το κ�ντρο Αλτσχ�ιμερ Ν�στωρ.
Δευτ�ρα 17 Ιουν�ου | Μουσικ� παρ�σταση | «Η ωρα�α Ελ�νη» με τον Λουδοβ�κο των Ανωγε�ων
«Στ�κεται στο παρ�θυρο του σπιτιο� της με �να κομψ� χαμ�γελο στο πρ�σωπο. Κοιτ�ζει τον δρ�μο σαν �γνωστο αξιοθ�ατο… Τρ�πησε η μν�μη της Ελ�νης, χ�θηκε η ιστορ�α της και τ�ρα, χωρ�ς μετ�, και με �να παρ�ν που δεν διηγε�ται, μια νεκρ� φ�ση, η πολυδραστ�ρια γυνα�κα με τα τρ�α παιδι� ε�ναι σαν να μην υπ�ρξε. Και τ�ρα �δεια, παν�λαφρη, το μ�νο που παρ�γει, μιας πρ�της ποι�τητας θλ�ψη σε �σους την �ξεραν». Λουδοβ�κος των Ανωγε�ων
Στο τ�λος Ιουν�ου θα εμφανιστε� στο πλα�σιο Ανοιξη στην αυλ�- Ευτυχε�ς συναντ�σεις η Ελλη Πασπαλ� σε �να πρ�γραμμα με αναφορ� στους Ελληνες ποιητ�ς. Επ�σης, θα πραγματοποιηθε� μια εκδ�λωση με κορυφα�ους μουσικο�ς της τζαζ αλλ� και της ανεξ�ρτητης σκην�ς με τ�τλο: Οσο πιο τζαζ τ�σο καλ�τερα
To e-Charity.gr χαιρετ�ζει με αγ�πη και σεβασμ� την συνεργασ�α του με τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Ελλ�δος και το Παρ�ρτημα Βορε�ου Ελλ�δος «Θετικ� Φων�». Η Θετικ� Φων� ε�ναι ο πανελλ�νιος σ�λλογος των ανθρ�πων που ζουν με HIV/AIDS. Οι βασικο� �ξονες δρ�σης του συλλ�γου ε�ναι: η διεκδ�κηση και υπερ�σπιση των δικαιωμ�των των ανθρ�πων που ζουν με HIV, η προσπ�θεια βελτ�ωσης των υπηρεσι�ν περ�θαλψης και κοινωνικ�ς μ�ριμνας, η εξ�λειψη του στ�γματος και του κοινωνικο� αποκλεισμο�, η ενημ�ρωση του γενικο� πληθυσμο� αλλ� και των ευ�λωτων στον HIV ομ�δων για την πρ�ληψη και τη με�ωση της εξ�πλωσης του HIV/AIDS.
Ιστορικ�
Η Θετικ� Φων� ξεκ�νησε επ�σημα τη δραστηριοπο�ησ� της το 2009 με τα 22 πρ�τα ιδρυτικ� της μ�λη. �κτοτε ο σ�λλογος �χει δεχθε� π�νω απ� 600 αιτ�σεις μελ�ν και εθελοντ�ν απ� πολλ�ς π�λεις της Ελλ�δας εν� πολ� δραστ�ριοι πυρ�νες υπ�ρχουν προς το παρ�ν σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη. Πρωτ�στως η Θετικ� Φων� απευθ�νεται σε ανθρ�πους που ζουν με HIV/AIDS χωρ�ς αυτ� να αποκλε�ει �μως συγγενε�ς και φ�λους �σων ζουν με HIV/AIDS. Ο σ�λλογος ε�ναι καταγεγραμμ�νος στο μητρ�ο εν�σεων ασθεν�ν του Υπουργε�ου Υγε�ας και ε�ναι μ�λος σε δι�φορα ευρωπα�κ� δ�κτυα �πως το AIDS ACTION EUROPE, το CIVIL SOCIETY FORUM, το EUROPEAN AIDS TREATMENT GROUP, το δ�κτυο χωρ�ν χαμηλο� επιπολασμο� (NeLP). Στην Ελλ�δα η Θετικ� Φων� ε�ναι μ�λος της ΕΣΑΜΕΑ και συνεργ�ζεται σε μια ενια�α πλατφ�ρμα με �λες τις ομ�δες και συλλ�γους ασθεν�ν για τη δημιουργ�α φ�ρουμ και συναντ�σεων διεκδ�κησης δικαιωμ�των.
Δρ�σεις που �γιναν μ�σα στο 2012
Ενδυν�μωση
Εγ� και ο HIV: διοργ�νωση 5 συναντ�σεων μεταξ� ανθρ�πων που ζουν με HIV σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη με στ�χο την ενημ�ρωση π�νω στις τελευτα�ες εξελ�ξεις που προ�κυψαν απ� τα διεθν� συν�δρια αλλ� και τη γενικ�τερη ενημ�ρωση π�νω σε θ�ματα παρεμφερ� (κοινωνικ� στ�γμα, ΣΜΝ, ψυχοτρ�πες ουσ�ες, ασφαλ�στερες σεξουαλικ�ς πρακτικ�ς, κλπ.
Κυκλοφορ�α �κδοσης «Ζ�ντας με τον HIV»: μετ�φραση, προσαρμογ�, επιμ�λεια, εκτ�πωση και διανομ� του βιβλ�ου που περιλαμβ�νει 20 κεφ�λαια απ� τη στιγμ� της ανακο�νωσης του θετικο� αποτελ�σματος και μετ�. Το βιβλ�ο διαν�μεται δωρε�ν απ� �λες τις Μον�δες Λο�μωξης της Ελλ�δας αλλ� και απ� το γραφε�ο της Θετικ�ς Φων�ς.
Τ�ρηση αντιρετρο�κ�ς αγωγ�ς: δημιουργ�α και διανομ� εν�ς τηλεοπτικο� σποτ για την σωστ� τ�ρηση της αντιρετρο�κ�ς αγωγ�ς.
Τηλεφωνικ� γραμμ�: παροχ� βο�θειας, υποστ�ριξης, πληροφορι�ν και διαμεσολ�βησης �που κρ�νεται απαρα�τητο σε 360 περ�που κλ�σεις αν� μ�να, σε τηλεφωνικ� γραμμ� που λειτουργε� απ� τις 9 �ως τις 5 (καθημεριν� εκτ�ς Σαββ�του και Κυριακ�ς).
Κοινωνικο� φορε�ς - ετα�ροι
Επιστημονικ� διημερ�δα: διοργ�νωση διημερ�δας υπ� την αιγ�δα του Υπουργε�ου Δικαιοσ�νης με θ�μα «Ελληνικ� δικαιοσ�νη, Νομοθεσ�α και HIV/AIDS», �που συζητ�θηκαν νομικ� ζητ�ματα στην Ελλ�δα, β�λτιστες πρακτικ�ς του εξωτερικο� και η νομικ� προστασ�α ευ�λωτων κοινωνικ�ν ομ�δων. Στην διημερ�δα συμμετε�χαν αν�τατοι δικαστ�ς και εισαγγελε�ς του εξωτερικο�, εκπρ�σωπος της UNAIDS, της ΕΔΕ και της �νωσης Ελλ�νων Ποινικολ�γων.
Μηνια�α πλατφ�ρμα HIV/AIDS: συμμετοχ� στην διαμ�ρφωση κοιν�ς ατζ�ντας διεκδ�κησης μαζ� με μη κυβερνητικ�ς οργαν�σεις που ασχολο�νται με θ�ματα HIV/AIDS.
Ευ�λωτες ομ�δες
Ath Checkpoint: μ�σα στο 2012 η Θετικ� Φων� δημιο�ργησε μια δομ� παροχ�ς συμβουλευτικ�ς για ασφαλ�στερες σεξουαλικ�ς πρακτικ�ς και δωρε�ν ΤΕΣΤ σ�λιου για HIV που εξειδικε�εται σε �νδρες που κ�νουν σεξ με �λλους �νδρες. Η δομ� λειτουργε� στην Αθ�να σε φιλικ� ωρ�ριο και ειδικ� διαμορφωμ�νο χ�ρο (Πιττ�κη 4, Μοναστηρ�κι, Δευτ�ρα �ως Σ�ββατο 12.00 – 20.00) και δ�χεται κατ�πιν ραντεβο� (2103310400 – www.athcheckpoint.gr).
�νθρωποι που κ�νουν χρ�ση ναρκωτικ�ν (ΧΕΝ): δεδομ�νης της γεωμετρικ�ς α�ξησης των διαγν�σεων θετικ�ν στον HIV μεταξ� των χρηστ�ν ενδοφλ�βιων ναρκωτικ�ν ουσι�ν, η Θετικ� Φων� συμμετ�χει με δι�φορους τρ�πους στην αντιμετ�πιση του φαινομ�νου: διανομ� υγειονομικο� κιτ για ασφαλ�στερη χρ�ση στο κ�ντρο της Αθ�νας, παροχ� συμβουλευτικ�ς σε νεοδιαγνωσθ�ντες ΧΕΝ στο πρ�γραμμα ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, συμμετοχ� στην εθνικ� επιτροπ� αντιμετ�πισης της επιδημ�ας που συστ�θηκε απ� το Υπουργε�ο Υγε�ας και καταγγελ�α με κ�θε ευκαιρ�α της εφαρμογ�ς της υγειονομικ�ς δι�ταξης ΥΑ 39Α , με στ�χο την κατ�ργησ� της.
Ευρ� κοιν�
1η Δεκ�μβρη: τρι�μερες εκδηλ�σεις στην Τεχν�πολις, με την αιγ�δα του Δ�μου Αθηνα�ων, που στ�χευσαν στην ενημ�ρωση 800 μαθητ�ν και στην ευαισθητοπο�ηση των επισκεπτ�ν μ�σω �κθεσης φωτογραφ�ας και αφ�σας με θ�μα τον κοινωνικ� αποκλεισμ� των ευ�λωτων ομ�δων ως προς το HIV/AIDS.
Συμμετοχ� σε εκδηλ�σεις: μ�σα στο 2012 η Θετικ� Φων� συμμετε�χε σε περ�που 15 εκδηλ�σεις �λλων φορ�ων σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη με ενημερωτικ� υλικ� και δωρε�ν διανομ� προφυλακτικ�ν.
Υποστηρικτ�ς
Η δρ�ση της Θετικ�ς Φων�ς υποστηρ�ζεται απ� τα Ιδρ�ματα AIDS HEALTHCARE FOUNDATION και το �δρυμα ΜΠΟΔΟΣΑΚΗ, απ� τον ιδιωτικ� τομ�α (φαρμακευτικ�ς εταιρε�ες, εταιρ�ες τροφ�μων και ποτ�ν), απ� κρατικ�ς επιχορηγ�σεις (ΚΕΕΛΠΝΟ, Γενικ� Γραμματε�α Ν�ας Γενι�ς) και απ� την Ευρωπα�κ� �νωση.
Ο πολιτισμ�ς, μοι�ζει με μια πληγ� που ολο�να μεγαλ�νει γ�ρω μας. Το σ�μα της κοινων�ας δεν αντ�χει �λλο π�νο. Κι �λλη αδιαφορ�α ο ασθεν�ς. Οι λ�ξεις �χουν χ�σει πλ�ον το ν�ημ� τους και οι προτ�σεις �χουν ψηφιοποιηθε�. Φαντ�ζει πλ�ον μ�νη σωτηρ�α μας, ο επαναπροσδιορισμ�ς, η επιστροφ� στις ρ�ζες και η αναγν�ριση του �ργου των προκατ�χων της γης αυτ�ς. Η αν�πτυξη και η εξ�λιξη, μοι�ζουν να �χουν ισοπεδ�σει θεωρ�ες, να κινο�νται ασ�νορα και χωρ�ς �ρια σε �ναν διαρκ� π�λεμο αναζ�τησης του αν�τερου. Κι η ουσ�α, κατ� αυτ� τη μ�χη, �χει χ�σει την α�γλη και την ταυτ�τητ� της. Κ�που εκε� αν�μεσα, στα �δεια βλ�μματα και τις κο�φιες κουβ�ντες, θα βρεθο�με ξαν�. Θα ξανασυναντηθο�με. Θα κερδ�σουμε το στο�χημα και θα ψ�ξουμε τις λ�ξεις που θα ανασυντ�ξουν το παρ�ν και το μ�λλον μας. Κ�πως �τσι απλ�, με μια κλωστ� που θα εν�σει τον πολιτισμ� και την κοινων�α, απαλλαγμ�να απ� την ελ�τ και ολιγαρχικ� σχεδ�ν ταυτ�τητα που τους �χει αποδ�σει το «σ�στημα». Τον πολιτισμ� τον γενν� ο κ�σμος. Ο κυρ�αρχος λα�ς. Σε αυτ�ν αν�κει. Κι η κοινων�α, ε�ναι �ρρηκτο κομμ�τι του πολιτισμο�. �τσι γενν�θηκε η ιδ�α να αναγνωρ�σουμε αξ�ες…σε �σα μας «κ�στισαν» ακριβ� �ταν τα χ�σαμε. Κι �τσι, ξαναχτ�ζουμε την ζω� και την ουσ�α της, «Μεταξ� κι αν�μεσ� μας». Σε χ�ρους που οι Τ�χνες συνομιλο�ν, συνυπ�ρχουν, προ�γουν το ενδιαφ�ρον και την ευθ�νη για την μακροημ�ρευση του Πολιτισμο�. Και κλε�νουν πληγ�ς. Προβ�λλοντας τις ν�ες γραφ�ς, το ν�ο δροσερ� α�μα. Την ουσ�α, στην εξουσ�α.
�τσι δ�νουμε και το παρ�ν την Παρασκευ� 14 Ιουν�ου, στις 7μμ το απ�γευμα, σε �ναν χ�ρο πολιτισμο� που αξ�ζει την συμπαρ�σταση �λων μας, να γνωρ�σουμε απ� κοντ� τις ν�ες μορφ�ς τ�χνης, της ανατρεπτικ�ς και αντιδραστικ�ς. Αυτ�ς της τ�χνης που χωρ�ς φ�ρμες και καλο�πια, ρ�ει μαζ� με την ζω�. Στην Gallery Myro, στη Νικηφ�ρου Φωκ� 8, θα �χουμε την χαρ� και την τιμ� να γνωρ�σουμε και να σας συστ�σουμε δ�ο ν�ες εκπροσ�πους της Τ�χνης της γραφ�ς κι �χι μ�νο.
Λ�χεσις. Μυθικ� μορφ�. Κ�ρη της ν�χτας. Αντιπροσ�πευε το μ�λλον της ζω�ς των ανθρ�πων, επειδ� το τ�λος, σ�μφωνα με τη φ�ση, εκδηλ�νεται σε �λα τα πρ�γματα. �ριζε τη δι�ρκεια της ζω�ς του κ�θε ανθρ�που μετρ�ντας με το ραβδ� της. Με �ναν τρ�πο μαγικ�, αυτ�ν της γραφ�ς, η �μπνευση και η φαντασ�α, εν�νουν τις δυν�μεις τους και μας ταξιδε�ουν στο σκοτειν� μ�λλον. Σε �να μ�λλον, που ο κ�σμος, προσπαθε� να ξεχ�σει. Να διακ�ψει τη μν�μη. �να χ�πι. �νας διαρκ�ς αγ�νας με τον �διο τον χρ�νο. Σκοτειν�ς μορφ�ς περιδιαβα�νουν τις μεγ�λες αχανε�ς λεωφ�ρους. Χρ�νια σκο�ρα, με δ�ρμα απ� �ρεβος… Τι θα γ�νει; Ποιος θα διαρκ�σει στον χρ�νο; Στεφαν�α Καρκαμ�νη. Με την δ�ναμη της γραφ�ς και της ψυχ�ς, θα μας ωθ�σει να ξαναθυμηθο�με, για να μην ξεχν�με �σα μπορε� να οδηγ�σουν στον γκρεμ�. Η Στεφαν�α Καρκαμ�νη, ψυχολ�γος και λογοτ�χνης, θα μας ξεναγ�σει σε �ναν κ�σμο μακρι� κι �μως τ�σο κοντ� στο σ�μερα και το α�ρι� μας...
Χαρ�ζεται πο�ηση. Γυνα�κα και εκε�νη, με φλ�βες βουτηγμ�νες στην διαφ�νεια της γραφ�ς. Θα σταθε� στο ενδι�μεσο του κ�σμου και θα ζητ�σει λ�γη απ� την προσοχ� μας. «Χωρ�ς ταυτ�τητα το κ�δρο γ�ρνει». Σαν την εποχ� που διαν�ουμε. Και θα αναζητ�σει το νερ� το καθαρ� απ� βρ�μικες μολυσμ�νες πηγ�ς. Το νερ� της γραφ�ς, θα αποκτ�σει εικ�να και χρ�μα. Η διαφ�νεια των λ�γων θα γεμ�σει με μελ�νι που θα β�ψει τα βουν� και τους ουρανο�ς. Θα βγει καθ�ριο και ζωνταν� στο φως; Θα το τροφοδοτ�σει η αγ�πη; Θα γατζωθε� το σ�μα στις προτ�σεις, μην π�σει στο κεν�; Ελ�τε με τα χ�ρια ανοιχτ�. Η Ειρ�νη Παππ� θα χαρ�σει πο�ηση γιατ� �τσι πρ�πει των θησαυρ�ν που γενν� η ψυχ� �σα ωρα�α αξ�ζουν.
Και μετ�, θα ακολουθ�σουν οι εικ�νες. Θα περιηγηθο�με στην �κθεση της Gallery Myro, που με αγ�πη για τις μορφ�ς της Τ�χνης, μας παραχ�ρησε την α�θουσα δωρε�ν για να στεγ�σουμε το art project μας. Γιατ� «Μεταξ� & αν�μεσ� μας» θα σωθο�με και μαζ� θα περισ�σουμε κι απ� τα αποκα�δια τα ψ�γματα Τ�χνης που μας απ�μειναν αν�παφα απ� την λα�λαπα…
Ε�σοδος Ελε�θερη
Με την Υποστ�ριξη του 32ου Φεστιβ�λ Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης και του Συνδ�σμου Εκδοτ�ν Βορε�ου Ελλ�δος.
Μετ� απ� δ�ο σημαντικ�ς πολιτιστικ�ς εκδηλ�σεις, το «Μεταξ� & αν�μεσ� μας», δ�νει ραντεβο� στα β�θη των αι�νων... Με την βο�θεια της λογοτ�χνιδος - ποι�τριας Γεωργ�ας Αλεξ�ου - Γοργο�ς, θα ταξιδ�ψουμε σε εποχ�ς �νδοξες και σημαντικ�ς. Με προσκεκλημ�νη μας, μια βασ�λισσα. Ναι καλ� διαβ�σατε. Θα γνωρ�σουμε απ� κοντ� μια μορφ� σημαντικ� για την αρχα�α Ελλ�δα, μ�σα απ� τις σελ�δες εν�ς λυρικο� μυθιστορ�ματος, αποτ�λεσμα ερευν�ν που δι�ρκεσαν χρ�νια για να μπορ�σουν να αποδ�σουν �σο πιο πιστ� γ�νεται την τραγικ� ιστορ�α της Βασ�λισσας της Π�λου, Μελ�βοιας – Χλ�ριδος, κ�ρης του Αμφ�ονος και της Νι�βης, μητ�ρας του ξακουστο� Ν�στορα. Η Χλ�ρις υπ�ρξε η πρ�τη νικ�τρια δρομε�ς των πρ�των Ηρα�ων, αγ�νες που, σ�μφωνα με αρχα�ες πηγ�ς, πρωτοθεσπ�στηκαν απ� την Ιπποδ�μεια, η οπο�α θ�λησε να ευχαριστ�σει την �ρα για τον γ�μο της με τον Π�λοπα.
�τσι δ�νουμε και το παρ�ν, Σ�ββατο 15 Ιουν�ου, στις 7μμ το απ�γευμα, σε �ναν χ�ρο πολιτισμο� που αξ�ζει την συμπαρ�σταση �λων μας, να γνωρ�σουμε απ� κοντ� τις ν�ες μορφ�ς τ�χνης, της ανατρεπτικ�ς και αντιδραστικ�ς. Αυτ�ς της τ�χνης που χωρ�ς φ�ρμες και καλο�πια, ρ�ει μαζ� με την ζω�. Στην Gallery Myro, στη Νικηφ�ρου Φωκ� 8, θα �χουμε την χαρ� και την τιμ� να γυρ�σουμε π�σω σε εποχ�ς σημαντικ�ς και μυστηριακ�ς, με προσκεκλημ�νη μας τη μεγ�λη αυτ� Βασ�λισσα... Η παρουσ�αση του μυθιστορ�ματος θα πραγματοποιηθε� με την απαγγελ�α αποσπασμ�των του βιβλ�ου κι απ� την ποι�τρια Αναστασ�α Χατζ� Μουλ�, εν� κι ο κ�ριος Γι�ργος Φωτειν�ς, σκηνοθ�της αρχα�κ�ν δρ�μενων, θα μας αναλ�σει τις λ�ξεις που συνθ�τουν τις εικ�νες που περιγρ�φονται σε �λα τα στ�δια της μεγαλοπρεπο�ς ζω�ς της Χλ�ριδος Μελιβο�ας, μ�χρι τον τραγικ� της θ�νατο. Απ� την παρουσ�αση δεν θα μπορο�σε να λε�πει κι η μουσικ� της εποχ�ς εκε�νης, καθ�ς θα την αναβι�σει μ�σα απ� ζωνταν� φλ�ουτο η μουσικ�ς Λου�ζα Μανθοπο�λου.
Εκατ�ν πεν�ντα χρ�νια μετ� την γ�ννηση του μεγ�λου ποιητ� της Αλεξ�νδρειας, Κωνσταντ�νου Π. Καβ�φη, το «Μεταξ� & αν�μεσ� μας» δεν θα μπορο�σε να με�νει αν�παφο καλλιτεχνικ� απ� την α�ρα του μεγ�λου αυτο� και σημαντικο� ποιητ�, του κοινωνο� μιας �λλης αισθητικ�ς της πο�ησης και της προσφορ�ς αυτ�ς στην κοινων�α. Τα μοτ�βα του, αξεπ�ραστα, σημαντικ� και κα�ρια για την εποχ� μας, με τομ�ς στην κοινων�α, τις ανθρ�πινες σχ�σεις και την πολιτικ� ακ�μα, με σκωπτικ� ματι�. Ο ποιητ�ς της Ελλ�δος, ωσε� παρ�ν, θα ξαναζωνταν�ψει στην σκην� απ� ν�ους και δροσερο�ς ποιητ�ς μ�σα απ� την απαγγελ�α ποιημ�των του, εν� η κ. Αναστασ�α Χατζ� θα μας μεταφ�ρει στις σκ�ψεις του, τις συλλ�ψεις ιδε�ν που �λλαξαν τον κ�σμο και καθ�ρισαν την γραφ� του σ�μερα. Μαζ� μας και εκπρ�σωποι του ν�ου ρε�ματος πο�ησης, με την σ�μπραξη της Καλλιτεχνικ�ς Ομ�δας Ulysses.
Ευχαριστο�με θερμ� τον Σ�νδεσμο Εκδοτ�ν Βορε�ου Ελλ�δος, το Φεστιβ�λ Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης, την Gallery Myro, τον Στα�ρο Μυρων�δη, την Καλλιτεχνικ� Ομ�δα Ulysses και τον κ�σμο που μας πλαισι�νει.
Σας περιμ�νουμε στην Gallery Myro, Νικηφ�ρου Φωκ� 8, στις 7μμ να ταξιδ�ψουμε στις �νδοξες εποχ�ς των χρ�νων των Ελλ�νων που αξ�ωναν την Τ�χνη και την Ζω�.
������ �� ��� HIV ������� & ������� ���
Η οροθετικ�τητα ε�ναι μια κατ�σταση υγε�ας; Ε�ναι μια ψυχολογικ� μετ�πτωση; Κανε�ς πραγματικ� δεν μπορε� να ξ�ρει αν το να ε�σαι οροθετικ�ς, ε�ναι μια συνθ�κη υγε�ας με την οπο�α μπορε�ς να ανασυντ�ξεις τις δυν�μεις σου για να ατεν�σεις καλ�τερα το μ�λλον και πιο αισι�δοξα μπροστ� σου. Στην Ελλ�δα των περικοπ�ν στα θ�ματα υγε�ας και πρ�νοιας, το να ε�σαι οροθετικ�ς, δε�χνει π�σο υγι�ς πνευματικ� αλλ� και σωματικ� ε�σαι, αν κ�νεις το αυτον�ητο αλλ� τ�σο σημαντικ� και επιτακτικ� ε�τε ε�σαι οροθετικ�ς � οροαρνητικ�ς. Κι αυτ� μας το απ�δειξαν οι φ�λοι μας απ� τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος, Θετικ� Φων�, στο παρ�ρτημα Θεσσαλον�κης, που δ�νουν μ�χες με την γραφειοκρατ�α και τις αγκυλ�σεις του συστ�ματος Υγε�ας. Στο πλα�σιο των ευρ�τερων δρ�σεων του Συλλ�γου και εν �ψει της σημαντικ�ς και ουσιαστικ�ς δρ�σης τους που εντε�νεται απ�ναντι στον κ�νδυνο εξ�πλωσης του ιο� του HIV - AIDS, η Θετικ� Φων�, συμπρ�ττει με το Φεστιβ�λ Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης και το art - culture project «Μεταξ� & αν�μεσ� μας» και σας καλε� �λους, Κυριακ� 16 Ιουν�ου, λ�γο μετ� τις 7μμ, στα κεντρικ� ν�α γραφε�α της στην Θεσσαλον�κη να μιλ�σουμε για αυτ� που αφορ� �λους μας, αδιακρ�τως.
�να βιβλ�ο, ειδικ� �ταν πρ�κειται για �να δωρε�ν βιβλ�ο, που διατ�θεται απ� �λες τις Μον�δες Λοιμ�ξεων και απ� τα γραφε�α της «Θετικ�ς Φων�ς» (Αν�φης 2, Τ.Κ.11256, Αθ�να, τηλ. 210-8627572 / Πτολεμα�ων 29Α, Θεσσαλον�κη), καταφ�ρνει με απλ� τρ�πο και απαντ� σε �λες τις πιθαν�ς απορ�ες των οροθετικ�ν, απ� την πρ�τη στιγμ� της δι�γνωσης, προσφ�ροντας ουσιαστικ�ς γν�σεις για κ�θε απορ�α μπορε� να γεννηθε� σε �ποιον/α διαγνωσθε� με τον ι�. Θ�ματα �πως, οι τρ�ποι μετ�δοσης, οι απαρα�τητες εξετ�σεις, η ψυχολογικ� κατ�σταση και η σχ�ση με την οικογ�νεια, τους φ�λους, τους συντρ�φους, οι θεραπε�ες και οι εναλλακτικ�ς θεραπε�ες, οι ανεπιθ�μητες εν�ργειες, τα συμπτ�ματα και οι ασθ�νειες που σχετ�ζονται με τον HIV, οι τρ�ποι προφ�λαξης, η σημασ�α της διατροφ�ς και της �σκησης, τα θ�ματα εργασ�ας και τα εργασιακ� δικαι�ματα και πολλ� �λλα, ε�ναι ο βασικ�ς ιστ�ς γ�ρω απ� τον οπο�ο ξετυλ�γεται η κ�θε ιστορ�α εν�ς οροθετικο� ατ�μου.
Το «Μεταξ� & αν�μεσ� μας», μ�σα απ� την συστηματικ� επαφ� του περιοδικο� και της Ομ�δας Εθελοντ�ν του e-Charity.gr, δεν θα μπορο�σε να με�νει αν�παφο κι ασυγκ�νητο απ� την ουσιαστικ� κοινωνικ� προσφορ� των μελ�ν και φ�λων και εθελοντ�ν του Συλλ�γου, που συλλογικ� και ομαδικ�, με πνε�μα κοινωνικ�ς αρωγ�ς, προσφ�ρουν απ� την �δρυση του Συλλ�γου Οροθετικ�ν σε �λη την Ελλ�δα αλλ� και στο Εξωτερικ� την γν�ση και την δρ�ση για την ενδυν�μωση του αγ�να των οροθετικ�ν και των οικογενει�ν και των φ�λων που συμπαρ�στανται στον αγ�να τους.
Εμε�ς, θα ε�μαστε εκε�, να παρουσι�σουμε �να σημαντικ� �ργο, το βιβλï¿½ο «Ζ�ντας με τον HIV», τρ�α γρ�μματα που �λλοτε φ�βιζαν � τα�τιζαν μια συμπεριφορ� και που τ�ρα πλ�ον φ�ρουν �λο το φως της ζω�ς για εκε�νους που κ�ποια κοινων�α παλαι�τερα τους θεωρο�σε απ�κληρους και χωρ�ς ελπ�δα. Σας περιμ�νουμε, μαζ� με τον Γι�ννη Πρ��ο, συντονιστ� Γραφε�ου Θεσσαλον�κης του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Β.Ε. «Θετικ� Φων�», να μιλ�σουμε για αυτ� που αφορ� �λους μας. Γιατ�, συμβα�νει «Μεταξ� & αν�μεσ� μας».
�ταν ο Σταμ�της πρωτοσυν�ντησε την Λ�να στην Π�ντειο, τ�τε που κι αυτο� οι δ�ο �ταν ακ�μα «παιδι�», απ� τα πρ�τα πρ�γματα που επιθυμο�σαν να δημιουργ�σουν μαζ�, �ταν παραμ�θια για παιδι�. Καταπι�στηκαν ο Σταμ�της να μελοποιε� και η Λ�να να γρ�φει σε �μμετρο λ�γο αγαπημ�να παραμ�θια. Π�ντε απ� τα σαρ�ντα επτ� τραγουδιστ� παραμ�θια που ε�χαν φτι�ξει μαζ� για μ�α μικρ� ορχ�στρα, �ναν αφηγητ� και τους �ρωες να τα λ�νε τραγουδιστ�, �ρχονται ξαν� στο φως και στη δι�θεση �λων των παιδι�ν.
Η ρυθμικ� και μελωδικ� μουσικ� του Σταμ�τη Κραουν�κη βασισμ�νη σε δι�φορα μουσικ� μοτ�βα, στοιχε�α απ� παλι� λα�κ� τραγο�δια, απ� δημοτικ�, απ� �περα, και αποτελο�μενη και απ� �λλους ρυθμο�ς και μελωδ�ες, το θαυμ�σιο λιμπρ�το, οι στ�χοι της Λ�νας Νικολακοπο�λου, ταξιδε�ουν τα παιδι� στον ονειρικ� κ�σμο των παραμυθι�ν, κατανο�ντας �τσι ευκολ�τερα το μ�θο και τα νο�ματ� του μ�σα απ� μουσικ�ς, λ�για και χρ�ματα. Τα παιδι� συμμετ�χουν διαδραστικ� στην παρ�σταση, τραγουδο�ν και χορε�ουν, κι �χουν την ευκαιρ�α να ζ�σουν τη χαρ� της μεταμφ�εσης εφ�σον τα π�ντα διαδραματ�ζονται επ� σκην�ς κι �τσι αναπτ�σσεται η δημιουργικ� τους φαντασ�α.
Κ�πως �τσι η ψυχ�, �γινε σπ�τι και στ�γασε παραμ�θια, για να αθω�νεται η ζω� με τις γν�ριμες παιδικ�ς φιγο�ρες που πλ�θει το μυαλ� σαν θ�λει απ� τον φ�βο να ξεφ�γει... Π�ντε απ� τα σαρ�ντα επτ� τραγουδιστ� παραμ�θια που ε�χαν φτι�ξει μαζ� για μ�α μικρ� ορχ�στρα, �ναν αφηγητ� και τους �ρωες να τα λ�νε τραγουδιστ�, �ρχονται στο φως ξαν� και στη δι�θεση �λων των παιδι�ν και παρουσι�ζονται κ�θε Κυριακ� στο Δημοτικ� Θ�ατρο Καλαμαρι�ς, κ�θε Κυριακ� και την ν�α χρονι�. «Τα καινο�ργια ρο�χα του αυτοκρ�τορα» του Christian Andersen, «Η �ξυπνη Γκρ�τα» των αδερφ�ν Γκριμμ, «Ο Τζακ κι η Φασολι�» του Joseph Jacobs, «Η συναυλ�α των ζ�ων» των αδερφ�ν Γκριμμ και «Η πεντ�μορφη και το τ�ρας» της Gabrielle Suzanne Barbot de Villeneuve, αποτελο�ν τον πρ�το κ�κλο των π�ντε παραμυθι�ν, με τον τ�τλο «ï¿½να σπ�τι παραμ�θια».
Π�ντε υπ�ροχα παραμ�θια παρουσι�ζονται στο παιδικ� κοιν� με την επιμ�λεια του Σταμ�τη Κραουν�κη και της Λ�νας Νικολακοπο�λου σε μορφ� �περας απ� π�ντε ηθοποιο�ς – τραγουδιστ�ς της ομ�δας Σπε�ρα Σπε�ρα, με τη συνοδε�α δ�ο μουσικ�ν ακορντε�ν και κρουστ� οι οπο�οι ενσωματ�νονται στην παρ�σταση και σε σημε�α αναλαμβ�νουν ρ�λους. Πολ�χρωμα ρο�χα απ� χαρτ� και �λλα υλικ� φτιαγμ�να απ� την Στ�λλα Γρεκι�τη ντ�νουν τους ηθοποιο�ς και υπ�ροχα αν�γλυφα αντικε�μενα του Σταμ�τη Κραουν�κη και της Τατι�νας Μ�ρκου που αναφ�ρονται στα κε�μενα. Η ρυθμικ� και μελωδικ� μουσικ� του Σταμ�τη Κραουν�κη βασισμ�νη σε δι�φορα μουσικ� μοτ�βα, στοιχε�α απ� παλι� λα�κ� τραγο�δια, απ� δημοτικ�, απ� �περα, και αποτελο�μενη και απ� �λλους ρυθμο�ς και μελωδ�ες, το θαυμ�σιο λιμπρ�το, οι στ�χοι της Λ�νας Νικολακοπο�λου, ταξιδε�ουν τα παιδι� στον ονειρικ� κ�σμο των παραμυθι�ν, κατανο�ντας �τσι ευκολ�τερα το μ�θο και τα νο�ματ� του μ�σα απ� μουσικ�ς, λ�για και χρ�ματα. Τα παιδι� συμμετ�χουν διαδραστικ� στην παρ�σταση,τραγουδο�ν και χορε�ουν, κι �χουν την ευκαιρ�α να ζ�σουν τη χαρ� της μεταμφ�εσης εφ�σον τα π�ντα διαδραματ�ζονται επ� σκην�ς κι �τσι αναπτ�σσεται η δημιουργικ� τους φαντασ�α.
«ï¿½να σπ�τι παραμ�θια»
Με την ελπ�δα πως τα παιδι� θα μεγαλ�σουν ωρα�α και οι γονε�ς θα γ�νουν π�λι «παιδι�».
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
Ιδ�α και διδασκαλ�α θε�ματος : Σταμ�της Κραουν�κης
Κ�νοντας πρ�ξη το κοινωνικ� και εκπαιδευτικ� �ραμα για μ�α γν�ση ανοιχτ� σε �λους η Action City, Αστικ� Μη-κερδοσκοπικ� Εταιρε�α, με ιδια�τερη χαρ� σας προσκαλε� να συμμετ�σχετε στον 1ο κ�κλο Σεμιναρ�ων �τυπης Μ�θησης «Action City Seminars». Πρ�κειται για μ�α πρωτοβουλ�α που φιλοδοξε� να αλλ�ξει τα δεδομ�να στην εκπα�δευση ενηλ�κων στη χ�ρα μας. Στ�χος της δρ�σης «Action City Seminars» ε�ναι να επιδρ�σει βαθι� και θετικ� στη ζω� κ�θε συμμετ�χοντος και κ�θε συμμετ�χουσας κινητοποι�ντας τους προς μ�α ριζικ� βελτ�ωση των κοινωνικ�ν, επαγγελματικ�ν και ψυχολογικ�ν τους δεξιοτ�των.
�γκριτοι και διεθν�ς καταξιωμ�νοι εισηγητ�ς – υποστηρικτ�ς της Action City συναντο�ν ομ�δες ενηλ�κων για να μεταδ�σουν, μ�σα απ� πρωτοποριακ� βιωματικ� σεμιν�ρια, γν�σεις και δεξι�τητες ψυχολογικ�ς υγε�ας, συμβουλευτικ�ς, οικονομ�ας – αν�πτυξης, εκπαιδευτικ�ς πρ�ξης, φιλοσοφ�ας και �λλων αντικειμ�νων που συναντο�ν το ενδιαφ�ρον, τις αν�γκες και τις αγων�ες του σ�γχρονου ανθρ�που. Πληροφορ�ες για το πρ�γραμμα και το περιεχ�μενο των καινοτ�μων σεμιναρ�ων της Action City μπορε�τε να βρε�τε στην ιστοσελ�δα μας www.actioncity.gr.
Τον χαρακτηρ�ζει το αδιαμφισβ�τητο ταλ�ντο, καθ�ς �,τι κι αν κ�νει (θ�ατρο, ραδι�φωνο, τηλε�ραση) στ�φεται με μεγ�λη επιτυχ�α. �,τι αγγ�ζει γ�νεται χρυσ�ς. Αυτ� �μως που με γο�τευσε σ’ αυτ�ν τον �νθρωπο ε�ναι η αβ�αστη καλοσ�νη που εκπ�μπει. Με εξ�πληξε ευχ�ριστα το γεγον�ς �τι υπ�ρχουν ακ�μη κ�ποιοι τ�σο αξιοπρεπε�ς καλλιτ�χνες, αμ�λυντοι απ� τη λα�λαπα του εγωπαθο�ς περιβ�λλοντος. Ξεχωρ�ζει. Ε�ναι η �αση της τηλεοπτικ�ς ερ�μου. Αυθεντικ�ς, ευθ�ς, δ�καιος, καλ�καρδος, γενναι�δωρος, κατασταλαγμ�νος. �χει το γν�θι σ’ αυτ�ν. Μιλ� φυσικ� για τον αγαπημ�νο Φ�τη Σεργουλ�πουλο.
Φ�της Σεργουλ�πουλος: Γενν�θηκα στην Αθ�να, απ� γονε�ς Αθηνα�ους. Ε�μαι καθαρ� �να παιδ� της π�λης κι αγαπ� την π�λη μου π�ρα πολ�. Γενν�θηκα μ�σα σ’ �να πολ� �ρεμο και αγαπημ�νο περιβ�λλον. Οι γονε�ς μου �ταν π�ντα αγαπημ�νοι. Πρ�σφατα �μως �χασα τον πατ�ρα μου. Δεν θα �θελα να επεκταθ� ως προς αυτ�. Τα παιδικ� μου χρ�νια �ταν �συχα, �μορφα, γαλ�νια αλλ� με πολ� κ�σμο. Το σπ�τι μας �ταν π�ντα ανοιχτ�. Θυμ�μαι �ντονα τις γιαγι�δες μου να μαγειρε�ουν υπ�ροχα πολ�τικα φαγητ�… Δεν �χω εγκαταλε�ψει το χ�ρο που �χω μεγαλ�σει. Δηλαδ� το μ�ρος που γενν�θηκα ε�ναι και το μ�ρος στο οπο�ο μ�νω τ�ρα. Κρατ�ω αυτ� την παρ�δοση, ε�ναι πολ� σημαντικ� για μ�να. Δεν μ�νω με τους γονε�ς μου, προφαν�ς, αλλ� μ�νουν κοντ� και τους βλ�πω πολ� συχν�.
Σ.Τ.: Θα μας χαρ�σεις την πιο ευτυχισμ�νη στιγμ� σου ως παιδ�;
Φ.Σ.: �ταν τα γεν�θλια μου �ταν �μουν 11 ετ�ν. Ε�χαμε π�ει διακοπ�ς στην Κ�ρκυρα κι �μασταν πολ� μεγ�λη παρ�α με πολλ� παιδι� και θυμ�μαι τη νον� μου να μου χαρ�ζει �να πολ� ωρα�ο σταυρ�…Το θυμ�μαι με πολ� μεγ�λη αγ�πη .
Σ.Τ.: Τι περιλαμβ�νει για σ�να η ευτυχ�α;
Φ.Σ.: Πολλ�… Θυμ�μαι �να βρ�δυ πριν απ� τρ�α χρ�νια, αρχ�ς καλοκαιριο�, ε�χαμε βρεθε� με μια παρ�α για φαγητ�. Μιλο�σαμε, τρ�γαμε, π�ναμε και η �ρα περνο�σε χωρ�ς να μας αγγ�ζει… Ε�χε πολ� ζ�στη κι η Αθ�να �ταν τελε�ως �ρημη… ï¿½ρχισε να ξημερ�νει… με θυμ�μαι να περπατ� στο Κολων�κι για να π�ρω ταξ�… τελικ� αποφ�σισα να γυρ�σω με τα π�δια… χ�ραζε, χ�ραζε, χ�ραζε… ν�α μ�ρα. Αυτ� �ταν μια ευτυχισμ�νη στιγμ�. Νομ�ζω �τι ε�μαι �νας ευτυχισμ�νος �νθρωπος γιατ� �χω μια πολ� ωρα�α ζω�. Υπ�ρξαν πολλ�ς δυσκολ�ες αλλ� �χω μια ευτυχισμ�νη ζω�.
Σ.Τ.: �χεις συνεχ� τηλεοπτικ� παρουσ�α περ�που 20 χρ�νων. Ποιες �ταν οι δυσκολ�ες στην αρχ� της πορε�ας σου;
Φ.Σ.: Ξεκ�νησα ως ηθοποι�ς, εκε� συν�ντησα πολλ�ς δυσκολ�ες. Τηλεοπτικ�, ως παρουσιαστ�ς, δεν ε�χα προβλ�ματα. Ως ηθοποι�ς κ�τι μου π�γαινε στραβ� και δεν μπορο�σα να δουλ�ψω καλ�. �τσι αποφ�σισα να στραφ� στα περιοδικ�, στο ραδι�φωνο κ.λ.π. Εκε� κατ�λαβα τι ε�ναι σ�νταξη, τι ε�ναι ενδιαφ�ρον για κ�ποιον ο οπο�ος διαβ�ζει � ακο�ει. Η τηλε�ραση �ρθε σαν αποτ�λεσμα �λων αυτ�ν των πραγμ�των. Ως ηθοποι�ς �ξερα �τι πρ�πει να απευθ�νομαι, �τι �χω κοιν� και δουλε�οντας σαν δημοσιογρ�φος �μαθα αυτ� που λ�ω να ελκ�ει το ενδιαφ�ρον του κοινο�.
Σ.Τ.: Στις μ�ρες μας που η τηλε�ραση �χει δεχθε� περικοπ�ς και πολλ�ς παραγωγ�ς �χουν αναγκαστε� να συμπτ�ξουν τ�σο τον προ�πολογισμ� �σο και τη θεματικ� τους, μπορε� �νας παρουσιαστ�ς να συνεχ�ζει να �χει «απαιτ�σεις» σε σχ�ση με το που θα συμμετ�σχει � μ�πως τελικ� αναγκ�ζεται να συμβιβαστε�;
Φ.Σ.: Αυτ� ε�ναι �να πολ� μεγ�λο θ�μα γιατ� ε�ναι δουλει�. Ο παρουσιαστ�ς ε�ναι δουλει�. �,τι συμβιβασμο�ς θα �κανε �νας �νθρωπος σε μια οποιαδ�ποτε �λλη δουλει� τους �διους συμβιβασμο�ς θα �κανε κι εδ�. Στην τηλε�ραση η διαφορ� ε�ναι �τι γ�νεσαι γνωστ�ς κι αυτ� μπορε� να λειτουργε� και λ�γο ηδονικ� για �ναν �νθρωπο, δηλαδ� να του αρ�σει και μ�νο να εμφαν�ζεται, αλλ� αυτ� ε�ναι μια �λλη κ�στα ανθρ�πων. Η τηλε�ραση θα περ�σει μεγ�λα ζ�ρια. �λοι θα κ�νουν τις μει�σεις που πρ�πει. Αν κ�ποιος αντιληφθε� �τι η ηθικ� του δεν π�ει παραπ�ρα προφαν�ς και θα σταματ�σει. �μως η τηλε�ραση ποτ� δε θα σου προτε�νει κ�τι πολ� πρ�στυχο, κ�τι πολ� κακ�, ποτ� δεν μου �χουν προτε�νει μια δουλει� που δεν ανταποκρ�νεται σε καν�να standard. Το χειρ�τερο �μως ε�ναι αυτ� που συμβα�νει με τις παραγωγ�ς δι�τι αν δεν υπ�ρξει μια αναν�ωση στην εικ�να της τηλε�ρασης τ�τε θα υπ�ρξει πρ�βλημα. Παλαι�τερα που οι παραγωγ�ς �ταν ακριβ�ς δεν �ταν βλ�κες που �διναν τα χρ�ματα, δεν τα πετο�σαν απ’ το παρ�θυρο. Τ�ρα λ�νε �τι μπορο�ν να κ�νουν την �δια δουλει� με λιγ�τερα χρ�ματα… ï¿½μως �χι, δεν μπορο�ν να κ�νουν την �δια δουλει� με λιγ�τερα χρ�ματα. Γι’ αυτ� και υπ�ρχει πολ� μεγ�λη επαν�ληψη απ� παλαι�τερα σ�ριαλ, υπ�ρχουν σειρ�ς πολ� πιο μικρ�ς, παραγωγ�ς πολ� πιο μικρ�ς πολ� πιο μαζεμ�νες και φυσικ� υπ�ρχουν και τα ξ�να σ�ριαλ τα οπο�α ε�ναι φθην�τερα.
Σ.Τ.: Λαμβ�νοντας υπ�ψη την ιστορ�α, ε�ναι ηθικ� να υπ�ρχουν το�ρκικα σ�ριαλ στην ελληνικ� τηλε�ραση;
Φ.Σ.: Δεν ε�ναι αν�θικο, ε�ναι φθην�. Δεν το θεωρ� καθ�λου αν�θικο. Κατ�γομαι απ� την Κωνσταντινο�πολη, οι παππο�δες μου �ρθαν πρ�σφυγες εδ�, αλλ� δεν το πα�ρνω καθ�λου εθνικιστικ�. �χω ξεπερ�σει το εθνικιστικ� με την Τουρκ�α. �χω ταξιδ�ψει στην Τουρκ�α πολλ�ς φορ�ς και �χω βρει πολ� καλο�ς φ�λους με τους οπο�ους διατηρ� επαφ� και �λα ε�ναι μια χαρ�.
Σ.Τ.: Μια ιδ�α σου απ�κτησε τελικ� σκην�. Τι ακριβ�ς κ�νετε στο «cine Shamone» και π�σο ε�κολο ε�ναι μες το γελο�ο του πρ�γματος που ζο�με να παρ�γεις τ�χνη και να προκ�πτει γ�λιο;
Φ.Σ.: Το γ�λιο π�ντα υπ�ρχει, δηλαδ� η κωμωδ�α � η σ�τιρα. Ο κ�σμος �χει αν�γκη τη διασκ�δαση με τον �να � τον �λλο τρ�πο, ακο�γοντας μουσικ�, βλ�ποντας θ�ατρο. Εδ�, �χοντας �να χ�ρο πια, μου φ�νηκε πολ� ε�κολο να κατακτ�σω �να κομμ�τι παραγωγ�ς δηλαδ� να κ�νουμε μουσικοθεατρικ�ς παραστ�σεις που να ε�ναι ενταγμ�νες στον χ�ρο κανονικ�. Αυτ� με ικανοπο�ησε γιατ� ε�ναι σαν να πα�ρνω �λες τις δουλει�ς που �χω κ�νει στο παρελθ�ν και να τις δημιουργ� και π�λι. �χοντας τον χ�ρο αυτ� δεν ε�μαι απλ� �νας επιχειρηματ�ας που �χει �να εστιατ�ριο-bar αλλ� �χω β�λει μ�σα κομμ�τια τα οπο�α �πτονται και της υποκριτικ�ς και της μουσικ�ς και του θε�ματος. Το θ�αμα μου αρ�σει π�ρα πολ�, γι’ αυτ� και ο χ�ρος ε�ναι θεαματικ�ς κι �χουμε εντ�ξει θε�ματα.
Σ.Τ.: Η διαδρομ� σου: θ�ατρο, ραδι�φωνο, τηλε�ραση. Ποιο απ� τα τρ�α σε εκφρ�ζει περισσ�τερο;
Φ.Σ.: �λα με τον τρ�πο τους, ε�ναι πολ� ωρα�ες δουλει�ς. Το θ�ατρο ε�ναι πολ� δ�σκολη δουλει�, πολ� πιο δ�σκολη απ’ �,τι φαντ�ζεται κ�ποιος και ε�ναι και λ�γο αχ�ριστη δουλει�, δεν σου χαρ�ζεται ε�κολα, πρ�πει να πασχ�σεις, να ε�σαι στρατι�της, να ε�σαι εκε� ταγμ�νος για π�ντα. Γι’ αυτ� μου κ�νει εντ�πωση που ορισμ�νοι �νθρωποι το πα�ρνουν πολ� ελαφρ�. Δεν ε�ναι ε�κολο. Το ραδι�φωνο ε�ναι μια εξαιρετικ� δουλει� γιατ� �χει μια επικοινων�α τυφλ�. Ο ï¿½λλος θα σε αγαπ�σει απ’ αυτ� που του λες. Ε�ναι λ�γο �να παραμ�θι. Η τηλε�ραση ε�ναι �να παιχν�δι, υπ�ροχο παιχν�δι. Εμ�να μου αρ�σει πολ�, ε�ναι σαν να μου λες π�ρε μπ�λα και πα�ξε.
Σ.Τ.: Ποιο ταξ�δι σου �φησε τις πιο γλυκ�ς αναμν�σεις;
Φ.Σ.: �να ταξ�δι που ε�χα κ�νει στην Αφρικ�. Π�γα στα παρ�λια της ανατολικ�ς Αφρικ�ς, Τανζαν�α και Μοζαμβ�κη. �ταν μια ατμ�σφαιρα που πολλ�ς φορ�ς φ�ρνω στο μυαλ� μου σαν ηρεμ�α και σαν μια κατ�σταση εντελ�ς διαφορετικ�. Σαν να �ταν πιο κοντ� στον �λιο αυτ�ς ο τ�πος… ε�χε τελε�ως διαφορετικ� μυρωδι�, ατμ�σφαιρα, �χο… Στην Αφρικ� θα ξαναπ�γαινα πολ� ε�κολα.
Σ.Τ.: Ε�ναι γνωστ� �τι λατρε�εις το Παρ�σι. Τι διαφορετικ� �χει αυτ� η π�λη;
Φ.Σ.: Το Παρ�σι δεν μου �χει προκ�ψει �τσι, �χω συγγενε�ς στη Γαλλ�α. Ο παππο�ς μου ε�χε τρ�α αδ�ρφια. Τα δ�ο �φυγαν στην Γαλλ�α για να δουλ�ψουν εκε�, αγ�πησαν Γαλλ�δες και �καναν οικογ�νειες. �χω λοιπ�ν μια μεγ�λη οικογ�νεια στην Γαλλ�α, τα αγαπημ�να μου ξαδ�ρφια. �ταν �μουν μικρ�ς, παιδ�κι, η μ�να μου με �στελνε στην Γαλλ�α και περνο�σα τα καλοκα�ρια μου εκε�. Εδ� π�γαινα σε γαλλικ� σχολε�ο οπ�τε η γαλλικ� γλ�σσα, η γαλλικ� κουλτο�ρα �γιναν δικ� μου. �ξερα πολ� καλ� γαλλικ�, �ξερα τη Γαλλ�α απ� παιδ�κι επομ�νως �ταν τελε�ωσα το λ�κειο αποφ�σισα να π�ω στη Γαλλ�α για να κ�νω παραπ�νω σπουδ�ς γιατ� �ταν γν�ριμο το περιβ�λλον, δεν υπ�ρχε περ�πτωση να π�ω σε �λλη χ�ρα. �τσι λοιπ�ν προ�κυψε αυτ� η μεγ�λη αγ�πη.Μου αρ�σει πολ� η αγ�πη των Γ�λλων για τις τ�χνες, τη γν�ση, το σινεμ�. �χουν εξαιρετικ� μουσε�α, κ�νουν πολ� καλ� κινηματογρ�φο. Το Παρ�σι ε�ναι μια π�λη που �που κι αν κοιτ�ξεις ε�ναι �μορφα…
Σ.Τ.: Π�σω στην Ελλ�δα μας. Ζο�με μια ζοφερ� πραγματικ�τητα. Πιστε�εις �τι θα αλλ�ξει κ�τι στην κατ� τ’ �λλα παν�μορφη χ�ρα μας;
Φ.Σ.: Θ�λει π�ρα πολ� χρ�νο. Παλαι�τερα �μουν λ�γο περισσ�τερο αισι�δοξος, τ�ρα δεν ε�μαι καθ�λου, δεν �χω καν�να δε�γμα… Πρ�τα απ’ �λα η χ�ρα μας σιγ� – σιγ� πουλι�ται… ï¿½βλεπα χθες �να ντοκιμαντ�ρ στη γαλλικ� τηλε�ραση, στο TV5 που αναφερ�ταν στο π�ς ο Πειραι�ς θα γ�νει μ�χρι το 2043 εντελ�ς κιν�ζικος… �χουν γ�νει συμφων�ες και συμβ�λαια, που εμε�ς οι απλο� πολ�τες συν�θως δεν τις γνωρ�ζουμε, οι οπο�ες μας υποτιμο�ν. Χ�νουμε την αξιοπρ�πει� μας σαν χ�ρα, �χι σαν λα�ς. Π�ντοτε υπ�ρχε στην Ελλ�δα �να «ωχ αδερφ�»… �λη η μεταπολεμικ� ιστορ�α �χει αποδε�ξει μια φαγομ�ρα μεταξ� μας, μια κατ�σταση που ποτ� δε διορθων�ταν. Ποτ� η Ελλ�δα δεν �γινε αυτ� που θα μπορο�σε να ε�χε γ�νει… ï¿½μως εμε�ς θα κ�νουμε �τι καλ�τερο μπορο�με δουλε�οντας.
Σ.Τ.: Κ�ποιες φορ�ς η νε�τητα βαδ�ζει χ�ρι-χ�ρι με την αφ�λεια. Θα μπορο�σες να μοιραστε�ς μαζ� μας κ�ποιο νεανικ� σου λ�θος για το οπο�ο π�νεσες αργ�τερα; Μια συμβουλ� για τους ν�ους;
Φ.Σ.: �ταν ε�σαι μικρ�ς ε�ναι φυσικ� να κ�νεις λ�θη και πρ�πει να κ�νεις λ�θη. Γενικ�τερα �μουν πολ� μετρημ�νος και λογικ�ς απλ� τα λ�θη που �κανα �ταν περισσ�τερο συμπεριφορ�ς. Πολλ�ς φορ�ς η συμπεριφορ� μου μπορε� να �ταν πολ� πιο �ντονη απ’ �,τι θα �πρεπε αλλ� δε νομ�ζω να �χω πικρ�νει κ�ποιον � τους γονε�ς μου � να �χω κ�νει πρ�γματα που δεν �πρεπε. Απλ� �ταν ε�σαι ν�ος πα�ζεις λ�γο με τον κ�νδυνο π.χ. τρ�χεις μ’ ï¿½να μηχαν�κι και κ�νεις μια βλακε�α μ�νο και μ�νο γιατ� πιστε�εις �τι δε σ’ αγγ�ζει τ�ποτα, �τι �χεις τη νε�τητα… Η νε�τητα �χει μια αυθ�δεια, μια �παρση. Κορο�δε�εις ε�κολα το γ�ρο, το μεγαλ�τερ� σου. Δεν ε�μαι ικαν�ς να δ�σω συμβουλ�ς γιατ� δεν �χω συμβουλευτικ� ιδι�τητα, το μ�νο που θα μπορο�σα να πω απ’ την εμπειρ�α μου και μ�νο ε�ναι δουλει�. Θ�λει δουλει�, θ�λει κ�πο, τ�ποτα δε θα δοθε� τζ�μπα, τ�ποτα δε θα γ�νει χωρ�ς να ιδρ�σει κ�ποιος, χωρ�ς να στενοχωρηθε�. Και β�βαια η τ�λμη ε�ναι το μεγαλ�τερο αγαθ�, να τολμ�ς να κ�νεις πρ�γματα.
Σ.Τ.: Τι δον�σεις �χουν για σ�να οι �ννοιες �νθρωπος, αλληλεγγ�η, προσφορ�;
Φ.Σ.: �,τι κ�νει κανε�ς πι�νει τ�πο σ’ �να σ�μπαν το οπο�ο κανε�ς δε βλ�πει, δε χρει�ζεται να το δουν οι �νθρωποι για να το κ�νεις. Θ�λει αλληλεγγ�η, θ�λει αγ�πη για τον συν�νθρωπο, θ�λει π�ρα πολλ� ανοχ�. Κ�θε �νθρωπος ε�ναι διαφορετικ�ς, πρ�πει να τον σ�βεσαι, να σ�βεσαι τη διαφορετικ�τητ� του. Να σ�βεσαι �τι ο �λλος ε�ναι τελε�ως διαφορετικ�ς απ� σ�να, το μ�νο �διο που μπορε� να �χει ε�ναι το χρ�μα στο α�μα, το μ�νο, τ�ποτα �λλο �διο δεν �χει. Θ�λει πολ� μεγ�λη προσοχ� και πολ� μεγ�λη παιδε�α η σωστ� συμπεριφορ� προς τους συνανθρ�πους μας.Ας πο�με, εμ�να μου αρ�σει πολ� να μαγειρε�ω και να καλ� φ�λους στο σπ�τι. �ταν προσφ�ρεις φαγητ� να ξ�ρεις �τι θα σου ρθει π�σω, αυτ� ε�ναι το λιγ�τερο που μπορε� να κ�νει κ�ποιος.
Οι εντυπ�σεις μου απ� το «Shamone»…
Συν�ντησα τον Φ�τη στο καταπληκτικ� απ�κτημ� του, το cocktail bar restaurant Shamone. Φθ�νουμε στο Shamone βρ�δυ Σαββ�του. Το μαγαζ� σφ�ζει απ� ζω�. �μορφες φατσο�λες, πολ� κ�φι και ζεστ� ατμ�σφαιρα. Το μπαρ με φωτισμ� στο κ�κκινο του π�θους, η τραπεζαρ�α-πασαρ�λα και ο μ�θος της Shamone με συνεπα�ρνουν σ’ �ναν κ�σμο ονειρικ�… Ο Φ�της ε�ναι υπ�ροχος με τον κ�σμο. Χαιρετ� τους π�ντες μ’ αυτ� το ακαταμ�χητο χαμ�γελο που σε σκλαβ�νει και το πρ�σωπ� του λ�μπει απ� χαρ�, εν� αν ε�σαι τυχερ�ς θα σου σερβ�ρει ο �διος �να απ� τα περ�φημα cocktail του. Ε�ναι ο ιδανικ�τερος οικοδεσπ�της, αξιολ�τρευτος. Οι συνιδιοκτ�τες, ο μοναδικ�ς, chef, Βαγγ�λης Γερασ�μου ο οπο�ος δημιουργε� θε�κ�ς γε�σεις και ο εξαιρετικ�ς Κ�στας Σκουληκαρ�κης, τον συμπληρ�νουν με τον καλ�τερο τρ�πο. �σο για το προσωπικ�, υπ�ροχοι �λοι τους, πολ� ευγενικο� και παν�τοιμοι να σε εξυπηρετ�σουν. Η ομ�δα του Shamone πρωτοπορε� προσφ�ροντας κ�θε μορφ� διασκ�δασης: θεατρικ�ς παραστ�σεις, μουσικ�ς εκδηλ�σεις, θεματικ� parties, Djs, performers, χορευτ�ς και… τα καλ�τερα �ρχονται. Το καλ�τερο στ�κι της Αθ�νας συνδυ�ζει ψυχ�, ποι�τητα και απ�στευτα προσιτ�ς τιμ�ς.
�ταν λειτουργε� το σ�στημα θ�ρμανσης (καλοριφ�ρ με πετρ�λαιο θ�ρμανσης � φυσικ� α�ριο, υπ�ρυθρη θ�ρμανση, αντλ�ες θερμ�τητας κ.�) η ζ�στη που παρ�γεται ξοδε�εται και ο λογαριασμ�ς ανεβα�νει εκτ�ς ε�ν το σπ�τι σας ε�ναι καλ� μονωμ�νο. Για δεκαετ�ες, η μ�νωση και ενεργειακ� θωρ�κιση των κατοικι�ν δεν λ�μβανε την δ�ουσα προσοχ� με συν�πεια τα παλι� κτ�σματα να ε�ναι ενεργειακ� ασ�μφορα. Απ� πο� πρ�πει �μως να ξεκιν�σουμε την ενεργειακ� αναβ�θμιση της κατοικ�ας μας;
Μ�νωση με ψευδοροφ�
Μπορε� να μην ε�ναι η β�λτιστη αισθητικ� επιλογ�, αλλ� η μ�νωση του ταβανιο� με ψευδοροφ� θα μει�σει τις απ�λειες θερμ�τητας, καθιστ�ντας την θ�ρμανση του σπιτιο� σας ταχ�τερη και φθην�τερη.
Μ�νωση το�χων
Ε�ναι μια δ�σκολη εργασ�α ειδικ�τερα για τα παλι� σπ�τια καθ�ς απαιτε� ριζικ�ς εργασ�ες ανακα�νισης σε συμπαγε�ς π�τρινους το�χους. Ωστ�σο, ε�ναι ευκολ�τερη για νε�τερες κατασκευ�ς με το�χους απ� το�βλα.
Β�λτε διπλ� τζ�μια
Τα διπλ� τζ�μια περιορ�ζουν δραστικ� �χι μ�νο τα επ�πεδα εξωτερικ�ν �χων, αλλ� και τις απ�λειες θερμ�τητας στο σπ�τι. Για αποτελεσματικ�τερη θ�ρμανση του σπιτιο� κυκλοφορο�ν τριπλ� τζ�μια, τζ�μια με αργ� και ενεργειακ� τζ�μια. Τα ενεργειακ� τζ�μια � τζ�μια χαμηλ�ς εκπομπ�ς low-emissivity (Low-e), �χοντας μια ειδικ� επ�στρωση στην μια πλευρ� της επιφ�νει�ς τους λειτουργο�ν σαν καθρ�πτες στο υπ�ρυθρο της ηλεκτρομαγνητικ�ς ακτινοβολ�ας. Αυτ� �χει σαν αποτ�λεσμα την με�ωση της θερμικ�ς ακτινοβολ�ας που δι�ρχεται μ�σα απ� το τζ�μι. Τα τζ�μια με αργ� ε�ναι διπλ� τζ�μια αν�μεσα στα οπο�α υπ�ρχει το ευγεν�ς α�ριο αργ� που βελτι�νει τις θερμομονωτικ�ς και ηχομονωτικ�ς ιδι�τητες.
Αντικαταστ�στε � επισκευ�στε την κεντρικ� θ�ρμανση
Αν δεν μπορε�τε να αγορ�σετε �να καινο�ργιο αποδοτικ� σ�στημα κεντρικ�ς θ�ρμανσης, κ�ντε σε ετ�σια β�ση το απαρα�τητο σ�ρβις στο υπ�ρχον και φροντ�στε να β�λετε θερμοστατικ�ς βαλβ�δες στα καλοριφ�ρ �στε να αποκτ�σετε αυτονομ�α θ�ρμανσης σε κ�θε ξεχωριστ� σ�μα / δωμ�τιο.
Εγκαταστ�στε σ�στημα σκ�ασης / τ�ντες
Η εγκατ�σταση συστημ�των σκ�ασης στα ηλι�λουστα παρ�θυρα κατ� τους θερινο�ς μ�νες περιορ�ζει τη θερμ�τητα στον εσωτερικ� χ�ρο και μει�νει το κ�στος λειτουργ�ας των κλιματιστικ�ν.
Β�λτε καινο�ργια γκαραζ�πορτα
Σε αντ�θεση με τις παλι�ς συμβατικ�ς γκαραζ�πορτες, οι ν�ας τεχνολογ�ας �χουν στο εσωτερικ� τους �ναν ειδικ� αφρ� υψηλ�ς θερμομονωτικ�ς απ�δοσης που εμποδ�ζει τις απ�λειες θερμ�τητας και συμβ�λλει �στε το σπ�τι σας να μ�νει ζεστ�.
Γνωρ�ζατε �τι �να πεντ�λεπτο ντους �χει καταναλ�σει περισσ�τερο νερ� απ’ �τι ο μ�σος �νθρωπος ημερησ�ως στον αναπτυσσ�μενο κ�σμο; Η ε�κολη πρ�σβαση σε καθαρ� και π�σιμο νερ� δημιουργε� την ψευδα�σθηση �τι το πολ�τιμο στοιχε�ο τελε� εν αφθον�α. Ωστ�σο τα πρ�γματα δεν ε�ναι �τσι ακριβ�ς �πως �χουν δε�ξει πρ�σφατες μελ�τες που �χουν πραγματοποιηθε� στη χ�ρα μας. Διαβ�στε επτ� ε�κολους τρ�πους εξοικον�μησης νερο� στο σπ�τι και επιδε�ξτε κοινωνικ� και περιβαλλοντικ� υπε�θυνη συμπεριφορ�.
Μουλι�στε τα �πλυτα πι�τα και κατσαρολικ�
Το μο�λιασμα των πι�των κ�νει το καθ�ρισμ� τους ευκολ�τερο και μει�νει την καταν�λωση νερο� στο ξ�πλυμα.
Εγκαταστ�στε αισθητ�ρες � πεντ�λ στις βρ�σες
Μια βρ�ση που τρ�χει καταναλ�νει π�νω απ� 3,5 λ�τρα νερο� αν� λεπτ�. Σκεφθε�τε το νερ� που σπαταλ�τε �ταν πλ�νετε το πρ�σωπο � τα δ�ντια σας με τη βρ�ση ανοιχτ�. �νας τρ�πος να αντιμετωπ�σετε το πρ�βλημα ε�ναι η εγκατ�σταση συστ�ματος που επιτρ�πει τη ρο� νερο� στο νιπτ�ρα � το νεροχ�τη με τη χρ�ση αισθητ�ρα. Την �δια δουλει� κ�νει και το πεντ�λ, εν� παρ�λληλα διατηρε�τε τις βρ�σες σας καθαρ�ς.
Αν αναρρωτι�στε τι σχ�ση �χει η χορτοφαγ�α με την καταν�λωση νερο�, η σ�νδεση ε�ναι απλ�: απαιτε�ται πολ� μεγαλ�τερη ποσ�τητα νερο� στην κτηνοτροφ�α απ’ �τι στην καλλι�ργεια λαχανικ�ν. Η αντικατ�σταση μ�λις 120 γραμμαρ�ων μοσχαρ�σου κρ�ατος με ζυμαρικ�, ρ�ζι � κ�ποια �λλη επιλογ� μεταφρ�ζεται στην εξοικον�μηση 15.000 λ�τρων νερο�.
Συντομ�ψτε την παραμον� σας στο ντους
Κ�νοντας μπ�νιο, καταναλ�νετε 18 με 25 λ�τρα νερο� αν� λεπτ�. Με�νετε �να � δυ� λεπτ� λιγ�τερο στο ντους και κ�ντε τους υπολογισμο�ς.
Εκμεταλλευτε�τε το χρησιμοποιημ�νο νερ�
Παρ�τι δεν π�νεται, το χρησιμοποιημ�νο νερ� απ� το μπ�νιο � απ� το ξ�πλυμα λαχανικ�ν μπορε� κ�λλιστα να χρησιμοποιηθε� για το π�τισμα των φυτ�ν σας.
Οι τουαλ�τες καταναλ�νουν περ�που το 27% του νερο� στο σπ�τι, περισσ�τερο απ� τα πλυντ�ρια ρο�χων και πι�των. Σ�γχρονα καζαν�κια απελευθερ�νουν ικαν� ποσ�τητα νερο� για να απομακρ�νει τις ακαθαρσ�ες, χωρ�ς να σπαταλο�ν π�ρους �πως τα παλαι�τερα. Συχν� �χουν δ�ο κομβ�α, αν�λογα με την ποσ�τητα νερο�, μικρ� � μεγ�λη που θ�λουμε να απελευθερ�σουμε. Εναλλακτικ�, αν δεν μπορο�με να αγορ�σουμε καινο�ργιο καζαν�κι μπορο�με να β�λουμε μια φι�λη αναψυκτικο� γεμ�τη �μμο � χαλ�κια στη δεξαμεν� νερο� �στε να μει�σουμε τον αντλο�μενο �γκο νερο�.
Σφραγ�στε τις διαρρο�ς
Αν ο νεροχ�της σας «τρ�χει»μπορε� να σπαταλ�τε �ως 10 λ�τρα ημερησ�ως, π�ρα απ� το οικονομικ� κ�στος. Η λ�ση ε�ναι απλ�: φων�ξτε τον υδραυλικ� � φτι�ξτε το μ�νος σας.
Τα τζ�κια και οι ξυλ�σομπες μπορε� να ε�ναι μια καλ� λ�ση για θ�ρμανση λ�γω της κρ�σης, ωστ�σο αυξ�νουν τους ατμοσφαιρικο�ς ρ�πους. Η στροφ� σε παραδοσιακ�ς μορφ�ς θ�ρμανσης, �πως ε�ναι τα τζ�κια και οι ξυλ�σομπες, μπορε� να ευνοε�ται λ�γω της δειν�ς οικονομικ�ς κατ�στασης στην οπο�α βρ�σκονται σε περισσ�τερα νοικοκυρι�, ωστ�σο κρ�βει κινδ�νους, αφο� η κα�ση κακ�ς ποι�τητας ξ�λου αυξ�νει τους ατμοσφαιρικο�ς ρ�πους. Αυτ� τουλ�χιστον παρατηρ�θηκε στην Θεσσαλον�κη. Σ�μφωνα με τους επιστ�μονες, τα καυσ�ξυλα σε μια πυκνοκατοικημ�νη π�λη, με ψηλ� κτ�ρια και στενο�ς δρ�μους, κρ�νονται απαγορευτικ� εν� το πρ�βλημα επιδειν�νεται �ταν εμφαν�ζεται το φαιν�μενο των θερμοκρασιακ�ν αναστροφ�ν και με συνθ�κες �πνοιας οι ρ�ποι εγκλωβ�ζονται στα ζεστ� στρ�ματα. Το φαιν�μενο ατονε� με το ψ�χος.
«Απ� την κα�ση ξ�λων σε σ�γκριση με το πετρ�λαιο, εκλ�ονται 30 φορ�ς περισσ�τερα μικροσωματ�δια. Το κακ� ε�ναι �τι εκπ�μπεται βενζοπυλα�νιο, το οπο�ο ε�ναι �νας πολυκυκλικ�ς αρωματικ�ς υδρογον�νθρακας με αρνητικ�ς συν�πειες για την υγεï¿½α» δ�λωσε χαρακτηριστικ� ο μηχανολ�γος-μηχανικ�ς με ειδ�κευση σε θ�ματα α�ριας ρ�πανσης, Χρ�στος Βλαχοκ�στας. Και πρ�σθεσε: «Παρατηρε�ται ελ�ττωση της ποι�τητας του ατμοσφαιρικο� περιβ�λλοντος και μ�λιστα σε περιοχ�ς �που μ�χρι πρ�τινος δεν υπ�ρχε καν�να πρ�βλημα, �πως στην Θ�ρμη και την Καλαμαρι�, �που ε�χαμε καθαρ� α�ρα. Αυτ� οφε�λεται στην κα�ση ξ�λων, που μπορε� να μην προ�ρχονται απ� ξυλ�μπορους αλλ� απ� λαθρο�λοτομ�α. Μπορε� κ�ποιοι να κα�νε �,τι βρο�νε, παλ�τες, νοβοπ�ν, βαμμ�να ξ�λα που �χουν χημικ�. Κανε�ς δεν ε�ναι σε θ�ση να γνωρ�ζει π�σοι χρησιμοποιο�ν καυσ�ξυλα, τι κα�νε και σε ποιο βαθμ�».
Στο �διο μ�κος κ�ματος τα λ�για του αντιδημ�ρχου Περιβ�λλοντος στον δ�μο Θεσσαλον�κης, Κωνσταντ�νου Ζ�ρβα: «Θεωρο�με �τι η κα�ση ξ�λων συμβ�λλει σε μεγ�λο βαθμ� στο φαιν�μενο της ρ�πανσης, δι�τι δεν �χουμε �λλους λ�γους. Αυτ� πιστοποιε�ται και απ� το γεγον�ς �τι καταγρ�φουμε αυξημ�νους αρωματικο�ς υδρογον�νθρακες. Η κ�νηση των αυτοκιν�των ε�ναι μειωμ�νη, πολλ� νοικοκυρι� κ�νουν χρ�ση φυσικο� αερ�ου και ε�χε αρχ�σει να παρατηρε�ται με�ωση των τιμ�ν ρ�πανσης. Απ� π�ρυσι που αυξ�θηκε η χρ�ση ξ�λου για θ�ρμανση εντ�θηκε το φαιν�μενο».
Το φθιν�πωρο, το «Θ�λασσα» ταξ�δεψε σε 21 π�λεις της Ελλ�δας, απ� το Ι�νιο μ�χρι την Κρ�τη, απ� το Ν�τιο στο Β�ρειο Αιγα�ο αλλ� και στις Βρυξ�λλες στο Β�λγιο, στο πλα�σιο των σεμιναρ�ων κατ�ρτισης με θ�μα την προστασ�α των θαλ�σσιων θηλαστικ�ν. Σκοπ�ς των σεμιναρ�ων �ταν η παροχ� των απαρα�τητων γν�σεων προς τους �μεσα εμπλεκ�μενους φορε�ς �στε να διευκολυνθο�ν στο �ργο της προστασ�ας των ζ�ων αυτ�ν. Περισσ�τεροι απ� 1100 εργαζ�μενοι της τοπικ�ς αυτοδιο�κησης, στελ�χη του Λιμενικο� Σ�ματος, φοιτητ�ς Σχολ�ν Εμπορικο� και Πολεμικο� Ναυτικο�, καθ�ς και του τμ�ματος επιστημ�ν της θ�λασσας του Πανεπιστημ�ου Αιγα�ου, αλιε�ς αλλ� και �λληνες ευρωβουλευτ�ς και στελ�χη της Ευρωπα�κ�ς Επιτροπ�ς παρακολο�θησαν τα σεμιν�ρια.
«Θαλασσιν�» εκπαιδευτικ� ταξ�δια!
Το εκπαιδευτικ� πακ�το «Ταξ�δι στον κ�σμο των θαλ�σσιων θηλαστικ�ν της Ελλ�δας» ε�ναι �τοιμο και η διακ�νησ� του σε σχολε�α �λης της Ελλ�δας �χει �δη ξεκιν�σει! Σκοπ�ς αυτο� του πακ�του ε�ναι να ενημερ�σει και να ευαισθητοποι�σει μαθητ�ς Νηπιαγωγε�ου και Δημοτικο� για τα θαλ�σσια θηλαστικ� των ελληνικ�ν θαλασσ�ν, μ�σω οπτικοακουστικο� υλικο�, ομαδικ�ν παιχνιδι�ν και βιωματικ�ν δραστηριοτ�των. Επ�σης, «στον α�ρα» ε�ναι και ο εκπαιδευτικ�ς ιστ�τοπος, που απευθ�νεται τ�σο σε μαθητ�ς δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης, �σο και σε εκπαιδευτικο�ς. Το Thalassapedia ε�ναι μ�α ιστοσελ�δα πλο�σια σε πληροφορ�ες, δραστηρι�τητες, φωτογραφ�ες, �χους και πολλ� β�ντεο για τους θαλασσινο�ς συγκατο�κους μας, με στ�χο να εισ�γει τα παιδι� και τους εκπαιδευτικο�ς στον θαυμαστ� κ�σμο των θαλ�σσιων θηλαστικ�ν!
Με το εκπαιδευτικ� πακ�το στις αποσκευ�ς, της η ομ�δα του «θ�λασσα» θα υλοποι�σει σεμιν�ρια σε εκπαιδευτικο�ς το επ�μενο δι�στημα, σε συνεργασ�α με τους υπε�θυνους Περιβαλλοντικ�ς Εκπα�δευσης, �τσι �στε να επιτ�χει:
* Τη γνωριμ�α των εκπαιδευτικ�ν με τα θαλ�σσια θηλαστικ� και την παρουσ�αση προτ�σεων για πρακτικ�ς εφαρμογ�ς προγραμμ�των και δραστηριοτ�των στην τ�ξη.
* Την παρουσ�αση και �σκηση με β�ση το παιδαγωγικ� υλικ�, που θα ε�ναι διαθ�σιμο στους εκπαιδευτικο�ς (εκπαιδευτικ� πακ�το, ιστ�τοπος).
�λοι οι συμμετ�χοντες γν�ρισαν τους συγκ�τοικο�ς μας στις ελληνικ�ς θ�λασσες, ποια ε�ναι η κατανομ� τους στην Ελλ�δα και π�ς να τα αναγνωρ�ζουν, το νομοθετικ� πλα�σιο προστασ�ας τους και τι πρ�πει να κ�νουν αν �ρθουν σε επαφ� με �να θαλ�σσιο θηλαστικ� (ζωνταν�, νεκρ� � / και τραυματισμ�νο). Στο τ�λος κ�θε σεμιναρ�ου ακολουθο�σε συζ�τηση με θ�ματα που αφορο�ν �μεσα στην προστασ�α των θαλ�σσιων θηλαστικ�ν και διατυπ�νονταν συγκεκριμ�νες προτ�σεις απ� τους παρευρισκ�μενους με σκοπ� την αποτελεσματικ�τερη προστασ�α του θαλ�σσιου περιβ�λλοντος.
�λες οι προτ�σεις συγκεντρ�θηκαν απ� την ομ�δα του «Θ�λασσα» και παρουσι�στηκαν σε ειδικ� σεμιν�ριο που διοργαν�θηκε για τα αρμ�δια υπουργε�α μ�σα στο Δεκ�μβριο. Η διεξαγωγ� των σεμιναρ�ων αυτ�ν, αποτελε� μ�α ιδια�τερης σημασ�ας δρ�ση του προγρ�μματος, καθ�ς η αλληλεπ�δραση του συγκεκριμ�νου κοινο� ε�τε �μεσα ε�τε �μμεσα με τις θ�λασσ�ς μας και τα θαλ�σσια θηλαστικ� ε�ναι καθημεριν�, γι' αυτ� και η σωστ� και αναλυτικ� ενημ�ρωσ� τους μπορε� να φ�ρει ουσιαστικ� αποτελ�σματα στην προστασ�α των πληθυσμ�ν τους.
Για να μ�θετε περισσ�τερες πληροφορ�ες για το π�ς να δανειστε�τε το εκπαιδευτικ� πακ�το στο σχολε�ο σας � για τα σεμιν�ρια εκπαιδευτικ�ν που διοργαν�νονται, επικοινων�στε μαζ� μας στο 210 5222888 � στο [email protected].
Φ�τα, δρ�μοι στολισμ�νοι, κρ�ο, κ�σμος να πηγαινο�ρχεται… και σε μια �κρη το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα εκλιπαρε� τους αδι�φορους περαστικο�ς να αγορ�σουν �να κουτ� σπ�ρτα. Το γνωστ�, κλασσικ� παραμ�θι του Δανο� συγγραφ�α Χανς Κρ�στιαν �ντερσεν πα�ρνει σ�ρκα και οστ� στις μ�ρες μας. Τα εξαντλητικ� οικονομικ� μ�τρα �χουν φ�ρει στα �ρια της φτ�χειας χιλι�δες παιδι�.Τα στοιχε�α για την παιδικ� φτ�χεια στην Ελλ�δα που φ�ρνει στο φ�ς παγκ�σμια �κθεση της UNICEF, ε�ναι συγκλονιστικ�, εφ�σον αποκαλ�πτουν �τι �να στα �ξι Ελλην�πουλα ζει σε συνθ�κες στ�ρησης. Συνολικ� στην Ευρωπα�κ� �νωση, 13 εκατ. παιδι� στερο�νται βασικ�ν αγαθ�ν για την αν�πτυξ� τους, εν� �κρως ανησυχητικ�, σ�μφωνα με τη UNICEF, ε�ναι το γεγον�ς �τι 30 εκατ. παιδι� ζουν σε συνθ�κες φτ�χειας σε πλο�σιες χ�ρες.
Η ï¿½κθεση, εξ�τασε την παιδικ� φτ�χεια με β�ση τον Δε�κτη Παιδικ�ς Αποστ�ρησης, με �να παιδ� να χαρακτηρ�ζεται «αποστερημ�νο» ï¿½ταν του λε�πουν δ�ο � περισσ�τερα αγαθ� απ� �ναν κατ�λογο 14 βασικ�ν πραγμ�των �πως τρ�α γε�ματα την ημ�ρα, δ�ο ζευγ�ρια παπο�τσια στο νο�μερ� του, �να �συχο μ�ρος για τη σχολικ� του εργασ�α και εκπαιδευτικ� βιβλ�α � σ�νδεση Internet στο σπ�τι. Παρ�λληλα η χ�ρα μας κατ�χει την 30� θ�ση μεταξ� 35 κρατ�ν με αναπτυγμ�νες οικονομ�ες ως προς τη σχετικ� φτ�χεια.Αναβι�νει λοιπ�ν το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα, �να παραμ�θι – πραγματικ�τητα. Το κορ�τσι περιπλανι�ται στους δρ�μους μ�σα στο τσουχτερ� κρ�ο, χωρ�ς ωστ�σο να καταφ�ρει να πουλ�σει ο�τε �να κουτ� σπ�ρτα. Η ψυχρ�τητα των περαστικ�ν, η κοινωνικ� αναλγησ�α στο ζεν�θ! Δ�ο κ�σμοι αναβι�νουν σε αυτ� το παραμ�θι των πλουσ�ων και των φτωχ�ν. Η συν�παρξη τους στο �διο κοινωνικ� γ�γνεσθαι, επισημα�νει �τι η κοινωνικ� αδικ�α ε�ναι το δεκαν�κι των ολ�γων, χωρ�ς αυτ� δεν μπορο�ν να επιβι�σουν. Ακ�μα και μια αθ�α παιδικ� ψυχ� δεν ε�ναι ικαν� να συγκιν�σει….
Μετ� λοιπ�ν απ� περιπλ�νηση στους δρ�μους, το κορ�τσι του παραμυθιο� αποφασ�ζει να ζεσταθε� με τα σπ�ρτα που �χει. Τι αστε�ο! Π�ς μια σπ�θα φλ�γας μπορε� να ζεστ�νει; Και �μως η ελπ�δα που �μεινε, μια σπ�θα ε�ναι! Και μ�σα απ� αυτ� μπορο�με να οραματιστο�με. Οραματ�ζεται λοιπ�ν το πλουσιοπ�ροχο δε�πνο, την οικογενειακ� θαλπωρ�, πρ�γματα που του λε�πουν. Η τελευτα�α εικ�να που βλ�πει, η τρυφερ� αγκαλι� της γιαγι�ς της που δε θ�λει να την χ�σει…. Για το λ�γο αυτ� αν�βει �λα τα σπ�ρτα που �χει για να με�νει ζωνταν�, αυτ� η τ�σο ωρα�α εικ�να! �μως τα σπ�ρτα τελει�νουν και το μικρ� κορ�τσι βρ�σκεται στους ουρανο�ς, ευτυχισμ�νο που λυτρ�θηκε απ� την επ�πονη και βασανιστικ� ζω� της.
Σαν ξημ�ρωσε η Πρωτοχρονι�, οι περαστικο� ε�δαν απορημ�νοι μια γλυκι� φτωχοντυμ�νη παιδο�λα να κοιμ�ται γαλ�νια στο πλατ�σκαλο εν�ς σπιτιο�, επ�νω στο χι�νι, τριγυρισμ�νη απ� αναρ�θμητα καμ�να σπ�ρτα. Φα�νεται τ�σο �ρεμη και ευτυχισμ�νη μακρι� απ� τον ψυχρ� κ�σμο, μακρι� απ� τη κοινων�α της αφθον�ας που στερε� βασικ� αγαθ� απ� τα πιο ευα�σθητα και αθ�α μ�λη της, τα παιδι�! Και στο σημε�ο αυτ� του παραμυθιο� κ�νει π�λι αισθητ� την παρουσ�α της η αδιαφορ�α για την απροστ�τευτη κοινωνικ� ομ�δα των παιδι�ν. Τα λ�για εν�ς περαστικο� που λ�ει: Τι χαζ� που �ταν! Π�στεψε �τι θα μπορο�σε να ζεσταθε� με τα σπ�ρτα, καταδεικν�ουν για �λλη μια φορ� τον κυνισμ� μιας αδι�ντροπης κοινων�ας. Μιας κοινων�ας που δεν νοι�ζεται για τα βλαστ�ρια της. Μια κοινων�α υπερκαταν�λωσης, μια κοινων�α αφθον�ας υλικ�ν αγαθ�ν που �μως δεν τα αναδιαν�μει σωστ�. Ο κ�νδυνος της ανισομερο�ς κατανομ�ς υπονομε�ει τα κοινωνικ� δικαι�ματα των παιδι�ν. Μελλοντικ� �σως υπονομε�ει και την �δια τους την �παρξη!
Ο θ�νατος λοιπ�ν του κοριτσιο� αποδεικν�εται λυτρωτικ�ς! Λ�τρωση απ� την αδικ�α. Στα σκαλοπ�τια του 2013 η παιδικ� φτ�χεια στην Ελλ�δα αγγ�ζει το ποσοστ� του 23.7%. Σ�γουρα δεν ε�ναι εμφαν�ς ακ�μη το ποσοστ� των παιδι�ν στη χ�ρα μας που αποκλε�εται απ� δραστηρι�τητες, μ�ρφωση, κοινωνικ� αγαθ�. Η στ�ρηση πολλ�ς φορ�ς γ�νεται κομμ�τι της ζω�ς μας. Επαναπαυ�μαστε, δε δ�νουμε σημασ�α, με λ�γα λ�για βολευ�μαστε. Εντ�σσουμε τα απειλητικ� στοιχε�α για την παιδικ� φτ�χεια στη γενικ�τερη �σχημη τροπ� των οικονομικ�ν δρ�μενων. Εποχ� λιτ�τητας λ�με, εποχ� μνημον�ου. Υπ�ρχει �μως λ�γος να κ�νουμε εκπτ�σεις στην ποι�τητα ζω�ς των παιδι�ν μας;
Το μ�λλον μας ε�ναι τα παιδι� μας! Αν δε δ�σουμε τα απαρα�τητα εφ�δια στα παιδι� τι μ�λλον θα �χουμε; Το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα ε�ναι �να παραμ�θι που συγκινε� και αναβι�νει κ�θε χρ�νο τ�τοιες μ�ρες. Πα�ρνει πνο� μ�σα απ� τη μορφ� χριστουγεννι�τικων εκδηλ�σεων σε σχολε�α, ταιν�ες στην τηλε�ραση, παιδικ� θ�ατρο. Μ�πως �μως �χει π�ρει θ�ση και στην �δια μας τη ζω�; Μ�πως ε�ναι το κοριτσ�κι της διπλαν�ς π�ρτας; Μ�πως α�ριο θα ε�ναι το �διο μας, το δικ� μας το παιδ�; Ας σκεφτο�με π�σα παιδι� στερο�νται και π�σα πρ�κειται να προστεθο�ν στον αριθμ�, αυτ� τον καινο�ριο χρ�νο. �ταν φτ�νουμε στο σημε�ο η πραγματικ�τητα που ζο�με να ταυτ�ζεται με �να θλιβερ� παραμ�θι με ακ�μη χειρ�τερο τ�λος, γιατ� ε�μαστε σ�γουροι �τι το δικ� μας παραμ�θι θα �χει ευτυχισμ�νο τ�λος; Μακ�ρι να κ�νω λ�θος, αλλ� πολ� φοβ�μαι �τι το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα ξαναζε� στις μ�ρες μας…. Για να πεθ�νει στην π�ρτα του 2013!
Καλ� καινο�ργια χρονι�, μας να μην ξεχν�τε εμε�ς φτι�χνουμε το δικ� μας παραμ�θι, εμε�ς φτι�χνουμε και το τ�λος!
της Ιω�ννας Χαρμπ�α, κοινωνιολ�γος/εγκληματολ�γος, εργαζ�μενη σε Βο�θεια στο σπ�τι στα Μεγ�λα Καλ�βια του Δ�μου Τρικκα�ων.
Με την �νταξη του παιδιο� στο σχολε�ο αρχ�ζει και η αγων�α των γον�ων, αν το παιδ� θα τα καταφ�ρει. Συχν� γ�νεται λ�γος για μαθησιακ�ς δυσκολ�ες. Τι εννοο�με �μως με τον �ρο αυτ�; Και το κυρι�τερο, τι μπορο�με να κ�νουμε ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� για να τις προβλ�ψουμε και να τις αντιμετωπ�σουμε; Με τις μαθησιακ�ς δυσκολ�ες, αναφερ�μαστε σε μια ανομοιογεν� ομ�δα διαταραχ�ν οι οπο�ες εκδηλ�νονται με σημαντικ�ς δυσκολ�ες στην πρ�σκτηση και χρ�ση ικανοτ�των ακρ�ασης, ομιλ�ας, αν�γνωσης, γραφ�ς, συλλογισμο� � μαθηματικ�ν ικανοτ�των. Οι διαταραχ�ς αυτ�ς ε�ναι εγγενε�ς στο �τομο και αποδ�δονται σε δυσλειτουργ�α του κεντρικο� νευρικο� συστ�ματος και ενδ�χεται να υπ�ρχουν σε �λη τη δι�ρκεια της ζω�ς. Προβλ�ματα σε συμπεριφορ�ς αυτοελ�γχου, κοινωνικ�ς αντ�ληψης και κοινωνικ�ς αλληλεπ�δρασης, μπορε� να συνυπ�ρχουν με τις μαθησιακ�ς δυσκολ�ες, αλλ� δεν συνιστο�ν απ� μ�να τους μαθησιακ�ς δυσκολ�ες.
Αν και οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες μπορε� να εμφαν�ζονται μαζ� με �λλες καταστ�σεις μειονεξ�ας (πχ. αισθητηριακ� βλ�βη, νοητικ� καθυστ�ρηση, σοβαρ� συναισθηματικ� διαταραχ�) � με εξωτερικ�ς επιδρ�σεις, �πως οι πολιτισμικ�ς διαφορ�ς, η ανεπαρκ�ς � ακατ�λληλη διδασκαλ�α, δεν ε�ναι το �μεσο αποτ�λεσμα αυτ�ν των καταστ�σεων � επιδρ�σεων (Hammill, 1990). Το ε�ρος των μαθησιακ�ν δυσκολι�ν ε�ναι πολυπο�κιλο. Μια απλ� κατηγοριοπο�ηση των δι�φορων τ�πων μαθησιακ�ν δυσκολι�ν καταλ�γει σε τρεις βασικ�ς κατηγορ�ες. Πιο συγκεκριμ�να, οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες χωρ�ζονται σε:
Δυσκολ�ες λ�γου και ομιλ�ας. Πρ�κειται για δυσκολ�ες στην παραγωγ� και καταν�ηση του προφορικο� λ�γου. Τ�τοιες μπορε� να αφορο�ν την παραγωγ� �χων (�ρθρωση), τη μετατροπ� ιδε�ν σε λ�γο (�κφραση) � την καταν�ηση των λεγομ�νων του συνομιλητ�.
Δυσκολ�ες γραπτο� λ�γου. Οι δυσκολ�ες αυτ�ς μπορε� να αφορο�ν προβλ�ματα στην αποκωδικοπο�ηση του γραπτο� λ�γου, προβλ�ματα ορθογραφ�ας και γενικ�τερα προβλ�ματα στην παραγωγ� γραπτο� λ�γου. Σε αυτ�ς συμπεριλαμβ�νεται και η περισσ�τερο γνωστ� περ�πτωση της δυσλεξ�ας (συχν� αναφ�ρεται και ως ειδικ� μαθησιακ� δυσκολ�α).
Δυσκολ�ες μαθηματικο� λ�γου. Σε αυτ� την κατηγορ�α εμπ�πτουν δυσκολ�ες που στην αναγν�ριση αριθμ�ν και μαθηματικ�ν συμβ�λων, στην απομνημ�νευση της προπα�δειας, στην καταν�ηση αφηρημ�νων μαθηματικ�ν εννοι�ν και στην επ�λυση μαθηματικ�ν προβλημ�των. �πως και στην περ�πτωση της προηγο�μενης κατηγορ�ας (δυσκολ�ες γραπτο� λ�γου), πρ�κειται για μορφ�ς μαθησιακ�ς δυσκολ�ας που, για προφανε�ς μ�λλον λ�γους, τις περισσ�τερες φορ�ς ανιχνε�ονται μετ� την �νταξη του ατ�μου στην εκπαιδευτικ� διαδικασ�α.
�λλες δυσκολ�ες. Σε αυτ� τη κατηγορ�α εντ�σσονται δυσκολ�ες οι οπο�ες επηρε�ζουν σαφ�ς τη διαδικασ�α της μ�θησης και μπορο�ν να ενταχθο�ν κ�τω απ� τον �ρο «μαθησιακ�ς δυσκολ�ες», χωρ�ς να εμπ�πτουν σε μ�α απ� τις παραπ�νω κατηγορ�ες. Τ�τοιες ε�ναι οι οπτικο-κινητικ�ς και �λλες διαταραχ�ς.
Τι πρ�πει � τι δεν πρ�πει να κ�νουμε
Καταρχ�ν με την �νταξη του παιδιο� μας στο σχολικ� περιβ�λλον, εκε�νο που πρ�τιστα πρ�πει να μας ενδιαφ�ρει ε�ναι να κ�νουμε το παιδ� να αγαπ�σει το σχολε�ο και τη μ�θηση και μετ� η επ�δοση του στη σχολικ� τ�ξη. Αυτ�ς ε�ναι και ο λ�γος που δεν υπ�ρχει βαθμολογ�α στις πρ�τες τ�ξεις του δημοτικο� σχολε�ου. Οι σχολικο� σ�μβουλοι και οι παιδαγωγο� επιστ�μονες προτε�νουν να αποφε�γουμε να κ�νουμε οποιοδ�ποτε χαρακτηρισμ� για τους μαθητ�ς πριν περ�σει το πρ�το τετρ�μηνο της φο�τησης του παιδιο� στην Α’ τ�ξη. Κατ� δε�τερον, δεν συγκρ�νουμε το παιδ� μας με τα �λλα παιδι�, γιατ� κ�θε �τομο �χει τον δικ� του ρυθμ� αν�πτυξης και ωρ�μανσης. Πολλ�ς φορ�ς ιδια�τερα στην Α’ τ�ξη δημοτικο�, ακ�μη και η μικρ� διαφορ� στην ημερομην�α γ�ννησης μπορε� να φανε� ως σημαντικ� στην απ�δοση δ�ο παιδι�ν. Ε�ναι σαν να κ�νουμε �ναν αγ�να δρ�μου αν�μεσα στο λαγ� και τη χελ�να. Τρ�το και ουσιαστικ�τερο, ενθαρρ�νουμε και επιβραβε�ουμε διαρκ�ς τα παιδι� και δουλε�ουμε μαζ� τους υπομονετικ� χωρ�ς να χρησιμοποιο�με υποτιμητικο�ς χαρακτηρισμο�ς. Αν δεν �χουμε την υπομον� να το κ�νουμε αυτ�, καλ�τερα να το αναθ�σουμε σε κ�ποιον �λλο απ� το οικογενειακ� μας περιβ�λλον που μπορε�. Πολλ�ς φορ�ς απ� την υπερβολικ� μας αγων�α, χαρακτηρ�ζουμε �να �τομο ως �τομο με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες εν� στην πραγματικ�τητα μπορε� να ε�ναι απλ� συναισθηματικ� αν�ριμο. Ωστ�σο ακ�μη και στην περ�πτωση που το παιδ� μας �χει κ�ποια προβλ�ματα, ευτυχ�ς υπ�ρχει πλ�ον μια μεγ�λη γκ�μα ειδικ�ν επιστημ�νων που μπορο�ν να μας βοηθ�σουν αν �χι να ξεπερ�σουμε εντελ�ς, τουλ�χιστον να αντιμετωπ�σουμε �σο το δυνατ�ν αποτελεσματικ�τερα το πρ�βλημα με θετικ� αποτελ�σματα για το παιδ� μας. Η ï¿½γκαιρη πρ�βλεψη και παρ�μβαση ε�ναι ο καλ�τερος τρ�πος να χειριστο�με κ�θε πρ�βλημα.
Τι πρ�πει να γνωρ�ζουμε
Πρωτ�στως πρ�πει να καταρρ�ψουμε κ�ποιους μ�θους: «Τα �τομα με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες �χουν χαμηλ� δε�κτη νοημοσ�νης». Συχν� παρατηρε�ται μ�α σ�γχυση αν�μεσα στους �ρους μαθησιακ� δυσκολ�α και νοητικ� υστ�ρηση. Αυτ� που ισχ�ει ε�ναι το εξ�ς: Για να χαρακτηριστε� κ�ποιος ως �τομο με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες πρ�πει υποχρεωτικ� να �χει φυσιολογικ� νοημοσ�νη. Δηλαδ� να �χει κανονικ� � υψηλ� δε�κτη νοημοσ�νης. Η κατανομ� των δεικτ�ν νοημοσ�νης των ατ�μων με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες ε�ναι παρ�μοια με αυτ� των φυσιολογικ�ν ατ�μων.
«Τα �τομα με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες δεν μπορο�ν να μ�θουν». Ανεξ�ρτητα απ� την ισχ� σχετικ�ν φημ�ν για συγκεκριμ�νες ιστορικ�ς προσωπικ�τητες της επιστ�μης και το αν ε�χαν � �χι κ�ποια μορφ� μαθησιακ�ς δυσκολ�ας (πχ. Νε�των, Α�νστ�ιν), η παραπ�νω διατ�πωση σ�γουρα αποτελε� μ�θο. Τα �τομα με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες μπορο�ν να μ�θουν, μπορο�ν μ�λιστα να φτ�σουν και σε επ�πεδο ακαδημα�κ�ν σπουδ�ν. Η διαφορ� τους ε�ναι �τι μπορο�ν να μ�θουν κυρ�ως μ�σα απ� εναλλακτικ�ς διδακτικ�ς διαδικασ�ες, αν�λογα με το ε�δος μαθησιακ�ς δυσκολ�ας που �χουν. Για παρ�δειγμα, �νας μαθητ�ς με δυσκολ�ες στην καταν�ηση του γραπτο� λ�γου μπορε� να μ�θει μ�σα απ� προφορικ�ς διαδικασ�ες � με τη χρ�ση εικ�νων/αναπαραστ�σεων.
«Οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες θεραπε�ονται». Πρ�κειται για μ�θο που προ�ρχεται απ� δι�φορες κατ� καιρο�ς προτειν�μενες μεθ�δους θεραπε�ας, απ� τις οπο�ες �μως δεν ξεχωρ�ζει κ�ποια για την ερευνητικ� της τεκμηρ�ωση. Προς το παρ�ν, η επιστημονικ� κοιν�τητα μ�λλον συναινε� �τι οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες αποτελο�ν διαρκ� και μ�νιμη συνθ�κη, την οπο�α το �τομο ε�ναι δυνατ�ν να μ�θει να χειρ�ζεται και ως εκ το�του να μει�σει την επ�δρασ� της στη ζω� του.
Η αντιμετ�πιση των μαθησιακ�ν δυσκολι�ν
Αν διαπιστ�σουμε �τι το παιδ� μας παρουσι�ζει κ�τι απ� τα παραπ�νω, μετ� απ� συζ�τηση με τον εκπαιδευτικ� της τ�ξης και τον σχολικ� σ�μβουλο της περιφ�ρει�ς μας, επισκεπτ�μαστε τα Κ.Ε.Ε.Δ.Υ. (Κ�ντρα Διαφοροδι�γνωσης, Δι�γνωσης και Υποστ�ριξης Ειδικ�ν Εκπαιδευτικ�ν Αναγκ�ν) για μια πιο εμπεριστατωμ�νη δι�γνωση απ� ειδικο�ς επιστ�μονες �λων των κατηγορι�ν. Τα Κ�ντρα αυτ� θα μας δ�σουν τη δι�γνωση και θα μας προτε�νουν (σε γονε�ς και εκπαιδευτικο�ς) τρ�πους παρ�μβασης και αντιμετ�πισης της δυσκολ�ας του παιδιο� αν�λογα με το μ�γεθος του προβλ�ματος.
* Ως γονε�ς εμπιστευ�μαστε τους εκπαιδευτικο�ς του σχολε�ου γιατ� συν�θως αυτο� �χουν την πιο ολοκληρωμ�νη �ποψη για το παιδ� και συνεργαζ�μαστε μαζ� τους πριν προστρ�ξουμε σε ιδι�τες. Σε πολ� δ�σκολα προβλ�ματα υπ�ρχουν τα ειδικ� σχολε�α που ε�ναι πλ�ρως εξοπλισμ�να με �λες τις ειδικ�τητες και μπορο�ν να αντιμετωπ�σουν �λες τις δυσκολ�ες εν�ς μαθητ�.
* Ως εκπαιδευτικο� βρ�σκουμε τους τρ�πους εκε�νους με τους οπο�ους το παιδ� με δυσκολ�ες μπορε� να μαθα�νει μ�σα απ� παιγνι�δεις και βιωματικο�ς τρ�πους μ�θησης κ�νοντας τη μ�θηση μια ευχ�ριστη και ουσιαστικ� διαδικασ�α. Κατ� κ�ριο λ�γο η κυρι�τερη βο�θεια που μπορο�με να προσφ�ρουμε στα παιδι� ε�ναι η αποδοχ�, η αγ�πη, ο σεβασμ�ς της προσωπικ�τητας τους και κατ� συν�πεια του ρυθμο� μ�θησ�ς του. Να προσπαθ�σουμε να κοινωνικοποι�σουμε το παιδ� φ�ρνοντας το σε επαφ� με συνομηλ�κους του και να το κ�νουμε να περν�ει �μορφα και ευχ�ριστα χωρ�ς �λος ο χρ�νος του να περιστρ�φεται γ�ρω απ� τη μαθησιακ� διαδικασ�α.
�ταν �να παιδ� νι�θει �τι βι�νει σε �να περιβ�λλον που το αγαπο�ν και το δ�χονται παρ� τη διαφορετικ�τητα του σ�γουρα τα αποτελ�σματα ε�ναι π�ντα θετικ�. �πως ε�πε και ο αμερικαν�ς ποιητ�ς Henry Van Dyke (1852-1933): Το δ�σος θα �ταν �να πολ� σιωπηλ� μ�ρος αν τα μ�να πουλι� που κελαηδο�σαν, �ταν αυτ� που κελαηδο�ν καλ�τερα.
Σε μια... «Γυμν� συμφωνï¿½α» συμμετ�χουν οι Δημ�τρης Κυρατσο�δης και Κωνσταντ�να Κομμ�τα αρχ�ς γεν�μενης απ� τις 4 Ιανουαρ�ου του 2013 στο Χ�ρο Τ�χνης «SourLiBoom» στην οδ� Κωνσταντ�νου Κρυστ�λλη 4 -4ος �ροφος- στην Πλατε�α Αντιγονιδ�ν, στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης. Η υπ�θεση αναφ�ρεται σε μια απαγωγ� με απρ�σμενο τ�λος και τη λ�τρωση εν�ς ταλαιπωρημ�νου μυαλο�, �ταν συναντ� το τελευτα�ο θ�μα του. Οι δ�ο ηθοποιο� ενσαρκ�νουν επ� σκην�ς τον Daniel και η Victoria, που διακατ�χονται απ� μια σχ�ση θ�τη και θ�ματος. Αμφ�τεροι καταλ�γουν σε μια γυμν� συμφων�α.
Σ�μφωνα με τους συντελεστ�ς της παρ�στασης, το �ργο ε�ναι επ�καιρο απ� ποτ�, αφο� καθρεφτ�ζει την εικ�να μιας λαβωμ�νης κοινων�ας. Οι Δημ�τρης Κυρατσο�δης και Κωνσταντ�να Κομμ�τα πραγματοπο�ησαν και τη σκηνοθετικ� επιμ�λεια της παρ�στασης, εν� επ� σκην�ς ενσαρκ�νουν τον Daniel, καθ�ς και τη Victoria, αντ�στοιχα. Τα σκηνικ�-κοστο�μια σχεδ�ασε η Κατερ�να Λι�λιου, εν� το video trailer «γ�ρισε» ο Αλ�ξανδρος Πανταζο�δης. Τις φωτογραφ�ες και την αφ�σα επιμελ�θηκε ο Chris Tourlakis.
Οι παραστ�σεις θα διαρκ�σουν �ως και τις 20 Ιανουαρ�ου του 2013, εν� θα δ�νονται στις 9.15 το βρ�δυ κ�θε Παρασκευ�, Σ�ββατο και Κυριακ�. Το �ργο διαρκε� 60 λεπτ� κι «ανεβα�νει» χωρ�ς δι�λειμμα. Η γενικ� ε�σοδος για την συγκεκριμ�νη παρ�σταση ορ�στηκε στα 8 ευρ�. Η τιμ� εισιτηρ�ου για �νεργους- ατ�λειες δραματικ�ν σχολ�ν διαμορφ�θηκε στα 5 ευρ�. Πληροφορ�ες- κρατ�σεις για το �ργο παρ�χονται � πραγματοποιο�νται στο τηλ�φωνο με αριθμ� κλ�σης 2314011584 και στο κινητ� 6942683550.
H ομ�δα καλλιτεχνï¿½ν «SourLiBooM» ιδρ�θηκε το 2009 και αποτελε�ται 21 μ�λη-καλλιτ�χνες διαφορετικ�ν καλλιτεχνικ�ν χ�ρων (ηθοποιο�, χορευτ�ς, μουσικο�, εικαστικο�, φωτογρ�φοι κ.�.). Τα μ�λη της ομ�δας πραγματοποιο�ν παραστ�σεις, υλοποιο�ν εκπαιδευτικ� προγρ�μματα και πρ�ττουν �λλες πολιτιστικ�ς � καλλιτεχνικ�ς δρ�σεις. Απ� τον Οκτ�βριο του 2010 λειτουργε� τον ειδικ� διαμορφωμ�νο πολ�-χ�ρο «SourLiBooM» που διαθ�τει α�θουσα θε�τρου, χορο�, μουσικ�ς και διδασκαλ�ας, στο�ντιο ηχογρ�φησης καθ�ς και στο�ντιο φωτογραφ�ας. Τα μ�λη της ομ�δας καλλιτεχνï¿½ν «SourLiBooM» επιδι�κουν � �χουν �δη πραγματοποι�σει συνεργασ�ες με μεμονωμ�νους καλλιτ�χνες, �λλες πολιτιστικ�ς ομ�δες και δι�φορους πολιτιστικο�ς φορε�ς.
Σαρ�νουν στην πανελλαδικ� περιοδε�α τους με πολ� γ�λιο τα Ντροπ�ς Πρ�γματα! Κ�τι παραπ�νω απ� εντυπωσιακ� θα μπορο�σε να χαρακτηριστε� η πορε�α της stand up κωμωδ�ας «Ντροπ�ς Πρ�γματα», με την Μαρ�α Ανδρο�τσου, αγαπημ�νη μας ηθοποι� απ� το 50-50, τις Σαββατογεννημ�νες και �λλες πολ� επιτυχημ�νες σειρ�ς και τον ταλαντο�χο ηθοποι� Χρ�στο Μπ�τζιο στην χειμεριν� τους περιοδε�α, μιας και συνοδε�τηκε απ� συνεχ�μενες sold out εμφαν�σεις τ�σο στην πρεμι�ρα τ�σο και στην συν�χεια και συνεχ�ζει να προσφ�ρει �φθονο γ�λιο αν� την Ελλ�δα.
Μ�χρι στιγμ�ς �χουν δοθε� παραστ�σεις σε ΑΘ�να, Θεσσαλον�κη, Σ�ρρες, Καβ�λα, Ρ�δο, Αλεξανδρο�πολη, Αγκ�στρι, Καστορι�, Δρ�μα, Ραφ�να, Κιλκ�ς, Β�ροια, �δεσσα κ.�, εν� η περιοδε�α θα διαρκ�σει �λο τον χειμ�να σε �λη την Ελλ�δα, με �να π�ρασμα κι απ� την Κ�προ. Πρ�κειται για μια παρ�σταση που συνδυ�ζει παν�ξυπνα stand up comedy με bar theatre, με αποκαλυπτικο�ς μονολ�γους, καταστροφικο�ς διαλ�γους, χορ�, ανελ�ητη φαγωμ�ρα και κωμικ�-σατυρικ� σκετσ�κια που προσπαθο�ν με τη βο�θεια του κοινο� να ρ�ξουν φως στις σχ�σεις των 2 φ�λων αλλ� και σε δι�φορα θ�ματα της καθημεριν�τητας, με πρωτ�τυπα χιουμοριστικ� κε�μενα και φρ�σκιες ιδ�ες, χωρ�ς αναφορ�ς σε μιζ�ριες και κακ�ς κε�μενα της επικαιρ�τητας, με πολλ� ηχητικ� εφ�, τρ�λα και πολ� γ�λιο!
Επ�σης, στην παρ�σταση ερμηνε�ονται και live αγαπημ�νες μουσικ�ς επιτυχ�ες απ� τους δυο ηθοποιο�ς. �λα αυτ� για να καταλ�ξουν �τι «στους δ�ο, ο δε�τερος δεν μπορε�...»! Τα κε�μενα ε�ναι του Χρ�στου Μπ�τζιου και η σκηνοθεσ�α της Μαρ�ας Ανδρο�τσου, απ� την οπο�α συνεργασ�α προκ�πτει μια πολ� ευχ�ριστη δ�ωρη πρ�ταση διασκ�δασης, που απ’�τι φα�νεται, �ρθε για να με�νει, μιας και σαρ�νει τη χ�ρα με πολ� επιτυχημ�νες εμφαν�σεις και μοιρ�ζει χαμ�γελα, σε εποχ�ς που �λοι �χουμε το αν�γκη!
Μια �κρως κωμικ� παρ�σταση, που υπ�σχεται να τρελ�νει μικρο�ς, μεγ�λους, ελε�θερους, ζευγ�ρια και �χι μ�νο, απ� την οπο�α �πως ε�παν πολλο�: «π�ραν δουλει� για το σπ�τι»… Λ�γα λ�για για την παρ�σταση: Π�ς ε�ναι η ζω� εν�ς ατα�ριαστου ζευγαριο� σ�μερα; Ποιος �χει τελικ� το π�νω χ�ρι; Ποια ε�ναι η σχ�ση των γυναικ�ν με τη «στρογγυλ� θε�»; Υπ�ρχουν γυνα�κες με αντρικ� μυαλ� και το αντ�θετο; Π�ση �ρα πρ�πει επιτ�λους να διαρκο�ν τα προκαταρκτικ�; Τι μας συμβουλε�ει γνωστ�ς σεξολ�γος; Π�ς αντιμετωπ�ζεται σωστ� ο χωρισμ�ς; Ποιος ε�ναι ο ν�ος επαναστατικ�ς τρ�πος διαφ�μισης προ��ντων; Ποιο ε�ναι το μεγαλ�τερο τεχνολογικ� επ�τευγμα του 2012; Αυτ� και �λλα τ�σα καυτ� ερωτ�ματα θα απαντηθο�ν χωρ�ς ντροπ�, με αλ�θεια, θ�ρρος, δ�ναμη, και με την ενεργ� συμμετοχ� του κοινο�.
Μετ� απ� �ναν επιτυχημ�νο κ�κλο παραστ�σεων στην επαρχ�α, η παρ�σταση θα επιστρ�ψει στην Αθ�να, εν� θα ακολουθ�σουν παραστ�σεις και σε �λλες π�λεις μ�σα στον Ιανου�ριο και για �λο το χειμ�να, οι οπο�ες θα ανακοιν�νονται συνεχ�ς και μ�σω της σελ�δας της παρ�στασης στο facebook, �που υπ�ρχει και οπτικοακουστικ� υλικ�.
Ντροπ�ς Πρ�γματα λοιπ�ν σε �λη την Ελλ�δα! Και �ποιος αντ�ξει!
Μετ� την τερ�στια επιτυχ�α που ε�χε στην Αθ�να, η ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΕΧΝΗΣ IANOS (Αριστοτ�λους 7, Θεσσαλον�κη) παρουσι�ζει υπ� την καλλιτεχνικ� διε�θυνση της Μικρ�ς �ρκτου και την επιμ�λεια της �ριδας Κρητικο� �να επετειακ� αφι�ρωμα, μ�α ομαδικ� εικαστικ� �κθεση «90 ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΑ ΔΕΛΤΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ - 90 Χρ�νια απ� την Μικρασιατικ� Καταστροφ�», που εντ�σσεται στον κ�κλο εκδηλ�σεων, που �χει ετοιμ�σει ο IANOS, με αφορμ� τα 90 χρ�νια απ� τη Μικρασιατικ� Καταστροφ�.
Τα «90 ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΑ ΔΕΛΤΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ», δημιουργημ�να απ� 77 ν�ους και διακεκριμ�νους �λληνες εικαστικο�ς αποτελο�ν �ναν ελ�χιστο, συμβολικ� φ�ρο τιμ�ς και παρ�λληλη κατ�θεση εξακολουθητικ�ς μν�μης μιας π�λης που τα θρα�σματ� της εξακολουθο�ν να μας συγκινο�ν, τα �χνη της εξακολουθο�με να αφουγκραζ�μαστε. Πρ�κειται για σημειωματικ� �ργα με μικρ�ς, πανομοι�τυπες διαστ�σεις επιστολικ�ν δελταρ�ων (15x21 εκ.) που, φιλοτεχνημ�να σε επιφ�νεια και απ� υλικ� της επιλογ�ς κ�θε καλλιτ�χνη, θα αποτελ�σουν κατ� την παρουσ�ασ� τους �να συμβολικ� παλ�μψηστο, �ναν ελ�χιστο χαιρετισμ� στα συστατικ� μιας π�λης που εξακολουθε� να απασχολε� την ιστορικ� μν�μη και το εσωτερικ� βλ�μμα, τις αισθ�σεις και την ψυχ� μας.
Αφετηρ�α της �κθεσης «90 ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΑ ΔΕΛΤΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ», η αποτ�πωση επ�λληλων μικρ�ν και μεγ�λων πτυχ�ν διαφορετικ�ν προσωπικ�ν, οικογενειακ�ν � ιστορικ�ν-εθνικ�ν συμβ�ντων μιας π�λης που σε καν�ναν μας δεν ε�ναι αδι�φορη. Επιλεγμ�νες απ� τους καλλιτ�χνες στιγμ�ς απ� οικογενειακ� φωτογραφικ� λευκ�ματα � ιστορικ�ς φωτογραφ�ες. Κι ακ�μη, οι δρ�μοι και τα τοπ�α, τα προ�στια και οι εξοχ�ς, τα σπ�τια, τα μαγαζι� και η προκυμα�α, τα εμπορε�ματα και οι αγορ�ς, τα ζαχαροπλαστε�α και τα καφενε�α, τα θ�ατρα και οι χοροεσπερ�δες, τα εδ�σματα και τα αρ�ματα, οι �νδρες, οι γυνα�κες και τα παιδι� της π�λης: ο κ�λπος της Σμ�ρνης και ο κ�λπος του Μπουρν�βα, το περ�φημο «Και» -η προκυμα�α της Σμ�ρνης-, το Σπ�ρτινγκ Κλαμπ και το Γαλλικ� προξενε�ο, το Λο�να Παρκ και το «Θ�ατρον Σμ�ρνης», �που συχν� �λαμπε η Κυβ�λη, το δι�σημο καφενεï¿½ο «Αλ�μπρα» και ο κινηματογρ�φος «Παλλ�ς», το ζαχαροπλαστε�ο του Κουτρουβ�ση, το καφενε�ον «Κρ�μερ», η ταβ�ρνα Τατ�κη, η μπυραρ�α του Ποτ�ρη, ο Φραγκομαχαλ�ς με την Ευρωπαικ� οδ�, το μεγ�λο πολυκατ�στημα Μπ�ν Μαρσ� και ξακουστ� καταστ�ματα �πως του Ξεν�πουλου, το κοσμηματοπωλε�ο Κατραμοπο�λου, το καπελ�δικο του Μουτ�φη, οι δαντ�λες του Γεωργι�δη και τα γουναρικ� του Παπαθωμ�. Κι ακ�μη, �λληνες, Το�ρκοι και Φραγκολεβαντ�νοι περιπατητ�ς, σαλεπιτζ�δες, κονιαλ�δες (πωλητ�ς παστουρμ�), ταμπ�δες (πωλητ�ς καφ�) και μπαξεβαν�δες (μαν�βηδες), ανεξ�τηλοι κ�τοικοι σε �να παλλ�μενο σ�μπαν που χ�θηκε πριν απ� 90 χρ�νια ανεπιστρεπτ�... �να σ�μπαν η απ�λεια του οπο�ου δεν μπορε� παρ� να μας απασχολε� σ�μερα περισσ�τερο απ� ποτ�, καθ�ς δεν πα�ουμε να προσμετρο�με απ�λειες.
������� ����� �� ������ ��� NASA
�νας Θεσσαλονικι�ς, την χρονι� που μας π�ρασε, π�ρασε σχεδ�ν απαρατ�ρητος απ� την δημοσι�τητα, �χι �μως απ� εμ�ς που �τι αξ�ζει το προωθο�με και το προτε�νουμε σε �λους σας. Ο Κ�στας Ταματ�ας, αποφ�σισε να δοκιμ�σει να τραβ�ξει τις δικ�ς του φωτογραφ�ες απ� ψηλ�. Και τα κατ�φερε! Δ�χως να ε�ναι ηλεκτρονικ�ς, χρει�στηκε τρ�α ολ�κληρα χρ�νια �ρευνας και αν�πτυξης προκειμ�νου να κατασκευ�σει και να τελειοποι�σει το σ�στημα που θα του εξασφ�λιζε τις λ�ψεις απ� το �ψος 38 χιλιομ�τρων. Το �νομα αυτο� «SlaRos Project».
Τρ�βηξε φωτογραφ�ες της Βορε�ου Ελλ�δας απ� την στρατ�σφαιρα! Οι φωτογραφ�ες που εξασφαλ�ζει η NASA και απεικον�ζουν τον πλαν�τη μας απ� ψηλ�, ε�ναι αναμφ�βολα εντυπωσιακ�ς. Ωστ�σο, η διαστημικ� υπηρεσ�α δεν �χει πλ�ον το «μονοπ�λιο» σε τ�τοιου ε�δους εικ�νες.
Το «near space projects», σχ�διο που υλοπο�ησε ο Κ�στας Ταματ�ας, βασ�ζεται στα «Μπαλ�νια Μεγ�λου Υψ�μετρου» � high-altitude balloons (ΗΑΒ). Πρ�κειται για μη επανδρωμ�νο μετεωρολογικ� μπαλ�νι δεμ�νο με �να αλεξ�πτωτο καθ�ς και με �να φορτ�ο που περι�χει ηλεκτρονικ� εξοπλισμ� �πως ραδιοπομπο�ς, κ�μερες, συστ�ματα δορυφορικ�ς πλο�γησης και εντοπισμο� καθ�ς και δι�φορους αισθητ�ρες. Το μπαλ�νι γεμ�ζει με �λιο � υδρογ�νο και απελευθερ�νεται. Ανυψ�νεται και �ταν φτ�σει σε σημε�ο �που δεν υπ�ρχει ατμοσφαιρικ� π�εση, διογκ�νεται και σκ�ει. �ταν αυτ� συμβε�, τον «ï¿½λεγχο» αναλαμβ�νει το αλεξ�πτωτο προκειμ�νου να προσγει�σει το φορτ�ο με ομαλ� τρ�πο. Τα συστ�ματα πλο�γησης αξιοποιο�νται προκειμ�νου να βρεθε� το φορτ�ο και να ανακτηθο�ν οι λ�ψεις που �γιναν.
Στο σ�στημα που κατασκε�ασε ο Κ�στας Ταματ�ας, σχεδ�ν �λα τα συστ�ματα και το software ε�ναι αυτοσχ�δια. Το γεγον�ς �τι δεν �ταν ηλεκτρονικ�ς, κ�νει την προσπ�θεια ακ�μη πιο εντυπωσιακ�! Το μπαλ�νι, απελευθερ�θηκε στις 19 Ιουλ�ου 2012, �φτασε σε �ψος 38.884 μ�τρων και κατ�γραψε εικ�νες απ�στευτης ομορφι�ς απ� την Β�ρεια Ελλ�δα. Η «αποστολ�» του ολοκληρ�θηκε και προσγει�θηκε σε �να χωρ�φι στη Θεσσαλον�κη. �να απρ�σμενο σφ�λμα στο σ�στημα τηλεμετρ�ας, δυσκ�λεψε την ανε�ρεση του καθ�ς οι συντεταγμ�νες που �δινε �ταν λ�θος. Μετ� απ� 6 ημ�ρες �μως αναζ�τησης σε λ�θος περιοχ�, το πρ�βλημα εντοπ�στηκε, επιλ�θηκε και το φορτ�ο με τις πολ�τιμες φωτογραφ�ες �φτασε στα χ�ρια του Κ�στα Ταματ�α.
Μ�λιστα, οι ζημι�ς �ταν μηδενικ�ς και �τσι θα επαναχρησιμοποιηθε� σε επ�μενες αποστολ�ς. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι η παρακ�τω εικ�να με τον �λυμπο επελ�γη σαν «Earth Science Picture of the Day», εν� το «SlaRos Project» παρουσι�στηκε απ� τον Κ�στα Ταματ�α στην περσιν� ΔΕΘ απ� τις 8 μ�χρι και τις 16 Σεπτεμβρ�ου. Ο ï¿½διος προγραμματ�ζει και μια επ�μενη �κθεση φωτογραφ�ας μ�σα στην καινο�ργια χρονι�. Εμε�ς, δεν �χουμε παρ� να νι�θουμε υπερ�φανοι ως �λληνες για το μεγαλε�ο της καρδι�ς του.
Την Παρασκευ� 18 Ιανουαρ�ου 2013 αρχ�ζει στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας - ΝΟΗΣΙΣ η �κθεση του Αριστοτελε�ου Πανεπιστημ�ου«Το ΑΠΘ στο ΝΟΗΣΙΣ: Συν�ντηση Καινοτομ�ας, Εκπα�δευσης & Πολιτισμο�» η οπο�α λ�γει την Κυριακ� 20 Ιανουαρ�ου. Η ï¿½κθεση αποτελε� μια ευκαιρ�α να γνωρ�σει το κοιν� της Θεσσαλον�κης τις ερευνητικ�ς προσπ�θειες, τα ν�α προ��ντα και τις πρωτοποριακ�ς εφαρμογ�ς που αναπτ�σσονται απ� τις ερευνητικ�ς ομ�δες του ΑΠΘ, καθ�ς και τις πιστοποιημ�νες και υψηλ�ς ποι�τητας εξειδικευμ�νες υπηρεσ�ες που παρ�χονται στο κοιν�, απ� τα εργαστ�ρια του Αριστοτελε�ου οι οπο�ες καταγρ�φονται, για πρ�τη φορ�, στο ν�ο οδηγ� εργαστηρ�ων της Επιτροπ�ς Ερευν�ν.
�νας απ� τους κυρι�τερους στ�χους της εκδ�λωσης ε�ναι επ�σης η επαφ� του Αριστοτ�λειου με τους κοινωνικο�ς, αναπτυξιακο�ς και παραγωγικο�ς φορε�ς της π�λης, που στοχε�ουν στη μελλοντικ� αν�πτυξη και σε αξιοπο�ηση των δυνατοτ�των του τ�που, την επ�λυση τοπικ�ν προβλημ�των και την αναπτυξιακ� του πορε�α. Οι θεματικ�ς εν�τητες στις οπο�ες θα παρουσιαστο�ν τα αποτελ�σματα και τα καινοτ�μα «προ��ντα» αφορο�ν τομε�ς �πως Ν�α Υλικ� & Προηγμ�νες Τεχνολογ�ες, Ιατρικ� & Κτηνιατρικ�, Αρχαιολογ�α & Πολιτισμ�ς, Αγροτικ� Αν�πτυξη & Τρ�φιμα, Τηλεπικοινων�ες & Πληροφορικ�, Περιβ�λλον & Εν�ργεια, Εκπα�δευση & Γλωσσομ�θεια και τ�λος Student’s Corner.
Στο πλα�σιο της �κθεσης, το Σ�ββατο 19/1/2013 στις 10:30 π.μ. θα πραγματοποιηθε� συζ�τηση στρογγυλ�ς τρ�πεζας με θ�μα: «Ο σχεδιασμ�ς ερευνητικ�ν δομ�ν εν�ψει του “HORIZON 2020” και η ερευνητικ� πολιτικ� του ΑΠΘ». Στη συζ�τηση θα π�ρουν μ�ρος ο Περιφερει�ρχης Κεντρικ�ς Μακεδον�ας, κ Α. Τζιτζικ�στας, ο Γενικ�ς Γραμματ�ας της ΓΓΕΤ, καθηγητ�ς κ. Β. Μ�γκλαρης, ο Πρ�εδρος του ΕΚΕΤΑ, καθηγητ�ς κ. Αθ. Κωνσταντ�πουλος, ο εκπρ�σωπος της Ευρωπα�κ�ς Επιτροπ�ς, Δρ. Ν. Καστριν�ς και η εκπρ�σωπος του Εθνικο� Κ�ντρου Τεκμηρ�ωσης, Δρ. Ε. Σαχ�νη. Εκ μ�ρους του ΑΠΘ θα παραβρεθε� ο καθηγητ�ς κ. Δ. Κυριακ�δης. Τη συζ�τηση θα συντον�ζει η Αντιπρ�τανις �ρευνας, καθηγ�τρια κ. Σοφ�α Κου�δου – Ανδρ�ου.
Μια ομ�δα ανθρ�πων, «εργ�τες αγ�πης», εντ�πισαν το πρ�βλημα του εγκαταλειμμ�νου παιδιο� κι οραματ�στηκαν �ναν χ�ρο «περ�θαλψης ψυχï¿½ν» των παιδι�ν αυτ�ν. �τσι ιδρ�θηκε το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, ως μια �μεση αν�γκη εγκατ�στασης των παιδι�ν σε �ναν χ�ρο ειρηνικ� και δημιουργικ�. Το Χωρι� ξεκ�νησε ως κατασκ�νωση φιλοξεν�ας παιδι�ν απ� την Β�ρειο �πειρο, το καλοκα�ρι του 1993 και απ� το 1996 �νοιξε επ�σημα ως το «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�» στο Φ�λυρο με την τωριν� του υπ�σταση. Ε�ναι Αναγνωρισμ�νο Σωματε�ο μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα με �δρα την Θεσσαλον�κη. Πρ�εδρος κι ιδρ�τρια του Σωματε�ου, η κυρ�α Ζω� Δανιηλ�δου και μ�λη και υποστηρικτ�ς απλο� συν�νθρωπο� μας, με αγ�πη για τον καρπ� της ζω�ς, το ΠΑΙΔΙ.
�να σπ�τι, με μια «μητ�ρα», μια «θεï¿½α» και τα «αδ�ρφια», μια αυτ�ματη δηλαδ� οικογ�νεια η οπο�α αναπτ�σσεται με τον �διο τρ�πο ζω�ς της στα πλα�σια της γενικ�τερης οριοθ�τησης και υλοπο�ησης των επιδι�ξεων του «Ελληνικ� Παιδικο� Χωριο�». Το «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�» χτ�σθηκε στο Φ�λυρο Θεσσαλον�κης σε μια μαγευτικ� τοποθεσ�α 35 περ�που στρεμμ�των παραχωρημ�νη κατ� χρ�ση απ� το Υπουργε�ο Γεωργ�ας. Στην �κταση αυτ� �χουν μ�χρι σ�μερα κατασκευασθε� 8 δι�ροφες κατοικ�ες (εν� υπ�ρχει πρ�βλεψη για ακ�μη 4), α�θουσα πολλαπλ�ν χρ�σεων 2.000 τ.μ. που στεγ�ζει τις διοικητικ�ς υπηρεσ�ες, νηπιαγωγε�ο, εκκλησ�α (που βρ�σκεται στο στ�διο της αν�γερσης), αμφιθ�ατρο, γ�πεδα αθλοπαιδι�ν, παιδικ� χαρ�, μ�νι – μπ�σκετ και δι�φοροι βοηθητικο� χ�ροι. Κ�θε «οικογ�νεια» αποτελε� μια ξεχωριστ� μον�δα οικονομ�ας και ζω�ς.
Η ευθ�νη για την ανατροφ� των παιδι�ν αν�κει στη «μητ�ρα», η επιλογ� της οπο�ας πραγματοποιε�ται απ� επιτροπ� εξειδικευμ�νων επιστημ�νων. Αυτ� �ρχεται να δ�σει σαν μια πραγματικ� μητ�ρα την καταν�ηση και μια ζεστ� αγκαλι� στα πονεμ�να αυτ� πλ�σματα. Το βασικ� προσ�ν που πρ�πει να διαθ�τει ε�ναι η αγ�πη για το παιδ� και πνε�μα αυτοθυσ�ας και προσφορ�ς. Ε�ναι δηλαδ� η προσωποπο�ηση της αγ�πης. Οι μητ�ρες πριν αναλ�βουν το �ργο τους, παρακολουθο�ν ειδικ� μαθ�ματα για τον τρ�πο λειτουργ�ας του Σωματε�ου. Κατ� δε τη δι�ρκεια της προσφορ�ς τους, οι «μητ�ρες» �χουν τη συμπαρ�σταση επιστημονικ�ς ομ�δος διαφ�ρων ειδικοτ�των. Τα παιδι� φοιτο�ν στο Δημ�σιο Σχολε�ο της περιοχ�ς τους και αναπτ�σσουν κοινωνικ�ς σχ�σεις με τους συγγενε�ς, τους συμμαθητ�ς και τους φ�λους τους, αλλ� και με παιδι� και τις οικογ�νειες τους εντ�ς και εκτ�ς του Παιδικο� Χωριο�.
Την ευθ�νη για την εφαρμογ� του κανονισμο� και την εκτ�λεση των αποφ�σεων του Διοικητικο� Συμβουλ�ου φ�ρει ο «πατ�ρας» του «Ελληνικ� Παιδικο� Χωριο�», ο οπο�ος κα&io
«Κ�θε πρω� θα περ�σω να δω την κυρ�α Αννα και τον κ�ριο Σπ�ρο. Θα π�ρω να πληρ�σω τους λογαριασµο�ς τους, θα τους ρωτ�σω αν χρει�ζονται κ�τι �λλο και θα προγραµµατ�σουµε �λη την εβδοµï¿½δα που �ρχεται».Η Κατερ�να Παπα�ω�ννου �χει «υιοθετ�σει» ï¿½να ηλικιωµï¿½νο ζευγ�ρι στο πλα�σιο του εθελοντικο� προγρ�µµατος Γραµµï¿½ Ζω�ς. Πρ�κειται για πρ�γραµµαστ�ριξης των ανθρ�πων της τρ�της ηλικ�ας απ�εθελοντ�ς, κυρ�ως γε�τονες των ηλικιωµï¿½νων. «Εθελοντ�ς γε�τονες στην Αθ�να αλλ� και στην υπ�λοιπη Ελλ�δα εκπαιδε�ονται συνεχ�ς και παρακολουθο�νται αν� τακτ� χρονικ� διαστ�µατα απ� οµï¿½δα ψυχολ�γων της Γραµµï¿½ς Ζω�ς, �στε να φροντ�ζουν τους ηλικιωµï¿½νους που �χουν αναλ�βει», σηµει�νει η ψυχολ�γος της οργ�νωσης Ρ�α ∆εληγι�ννη. 
Κοντ� σε μαθητ�ς δημοτικο� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�ες στο σχολε�ο αλλ� και υποψ�φιους για 
Σε π�ντε �ξονες δρ�σεων θα κινηθο�ν οι εκδηλ�σεις που διοργαν�νει ο δ�μος Θεσσαλον�κης το 2012, με προ�πολογισμ� 2,4 εκατ. ευρ�, τα οπο�α θα προ�λθουν απ� τα ταμε�α του δ�μου. Κ�ριος στ�χος των εκδηλ�σεων θα ε�ναι η προβολ� της π�λης σε διεθν�ς επ�πεδο και η εξωστρ�φεια του δυναμισμο� της. “Η απελευθ�ρωση της π�λης αφορ� εμ�ς. Καν�ναν �λλον δεν ενδιαφ�ρει το �τι απελευθερ�θηκε η π�λη μας. Η π�λη ε�ναι παντελ�ς �γνωστη στον κ�σμο. Επομ�νως, το κ�ριο σκεπτικ� των εκδηλ�σεων ε�ναι να �χουμε �να γρ�γορο και σφιχτ� αποτ�λεσμα και την ευκαιρ�α, π�ρα απ� την τιμ� στην Θεσσαλον�κη, να κ�νουμε γνωστ� την π�λη μας”, τ�νισε ο κ. Μπουτ�ρης, παρουσι�ζοντας το γενικ� πλα�σιο, το λογ�τυπο και τη φιλοσοφ�α των εορταστικ�ν εκδηλ�σεων. 
Πο�; Ναι, εδ� στην Ελλ�δα του εικοστο� πρ�του αι�να, στην Ελλ�δα της Ευρ�πης. Και σε αυτï¿½ν «ζουν» κ�ποια παιδι� μ�σα στην ανασφ�λεια, στη μιζ�ρια, στην περιφρ�νηση. �λοι μας, πολυ ε�κολα βγ�ζουμε συμπερ�σματα, εκφρ�ζουμε σκ�ψεις απελπισ�ας, - πολ� μεταδοτικ� ν�σος αυτ� - και, β�βαια, φτα�ει η κοινων�α, μα κυρ�ως η νεολα�α που ξ�χασε τις αξ�ες, που ασχολε�ται με τον εαυτ� της μ�νο. 
Στις 10 Δεκεμβρ�ου 2010 στο ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν βρ�θηκαν τρ�φιμοι με αναπηρ�ες δεμ�νοι σε κρεβ�τια-κλουβι�. Το συμβ�ν μεταδ�θηκε απ� τον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� και �κανε τηλεφωνικ� παρ�μβαση ο υπουργ�ς Υγε�ας, Ανδρ�ας Λοβ�ρδος.
Μα�ρη Μανζι�ρη: Γεννημ�νος στην Π�τρα, απ�φοιτος της Νομικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και τελικ� �νας απ� τους μεγαλ�τερους �λληνες σχεδιαστ�ς μ�δας, διεθν�ς αναγνωρισμ�νος. Τι �θησε τελικ� τον Ν�κο Αποστολ�πουλο να στραφε� στη Μ�δα;
