e-Charity.gr 
����������
Portfolio
�����������
Charity � ���…���������, �������. ������ ����, ������ ��������, ������ �����������. ���� ����� ��������� ��� �� ��������� ���, �� ��� ���������� �� ������� �������� ��� �������, ��� ���� ���������, ��� ������ ���� ��� ����� ���������� ��� ��� ���������������. �� e-charity gr magazine ��� ���� ��� ��� �� ���� ����� ��� ��������� �� ��������� ��� ����� ������.

� ����������� �������� ��������� ��� ���������� ��� ��� �����������, ��� �����������, ��� �����, ��� ����������, ��� �������, ��� ���������, �� ����������, ��� ���������.

����� ��� LIKE ���� ������� ������ ��� ��� http://www.facebook.com/echaritygr

� ������� ����� ������ ���� ��� ��� ����� ���� ���������, ��� �� ��������� � ����� ��� ��� �� ����� ��� ������. � �������� ��� ������� ���, ��� ���������� ����� �� ���� ���. ������ �������� �� ��������� ���� ���������� ���������� �� ����������� ��� �������� ��� ������ ���.
�� portfolio �� ����� ������� ���������...
�� ����������� ������������ �� ����� ������� ����������...
������ ��������
��... ����� ��� ��� ����� ��� �������

 

Αν και στις συζητ�σεις μας �λοι λ�γο πολ� δηλ�νουμε γν�στες των ανθρ�πινων προβλημ�των, ελ�χιστοι απ� εμ�ς γνωρ�ζουν �να μεγ�λο οδυνηρ� πρ�βλημα που ε�ναι ο παιδικ�ς καρκ�νος. Πολλο� δεν υποψιαζ�μαστε �τι υπ�ρχει, κι �μως ε�ναι μ�α καθημεριν� πραγματικ�τητα, αδυσ�πητα σκληρ� για πολλ� παιδι�, απ� την βρεφικ� μ�χρι και την εφηβικ� ηλικ�α. Μ�α πραγματικ�τητα που εξωρα�ζεται κ�τω απ� το �νομα «νεοπλασματικ� ν�σος», για να πον�ει ψυχικ� λιγ�τερο. Τα παιδι� καθημεριν� παλε�ουν για την �δια τους τη ζω� κ�τω απ� αντ�ξοες συνθ�κες. 
 

Οι δυσκολ�ες τερ�στιες που κανε�ς δεν φαντ�ζεται, ακ�μη κι αν επισκεφθε� τα ογκολογικ� τμ�ματα των παιδιατρικ�ν νοσοκομε�ων. Εκε� η αισιοδοξ�α αντιστρατε�εται την απ�γνωση, ο π�νος το χαμ�γελο, οι επιπλοκ�ς το γιατρ�, οι ελλε�ψεις το αποτ�λεσμα και η μ�χη δ�νεται με �νισους �ρους. Δ�πλα στους μικρο�ς μαχητ�ς ο γονι�ς. Η μ�να, ο πατ�ρας. Καμι� φορ� μον�χα ο �νας και μερικ�ς φορ�ς η γιαγι� � και καν�νας. Ο γονι�ς που γ�νεται το φ�λτρο της φ�ρτισης που δεν πρ�πει να φτ�σει στο παιδ�, ο γονι�ς που αγ�γγυστα πον�ει, που δ�νει τη δικ� του μ�χη και πασχ�ζει να καλ�ψει τις ανεπ�ρκειες, να βελτι�σει τις συνθ�κες, να περιθ�λψει αξιοπρεπ�ς το παιδ� του.

 

Οι γονε�ς που βρ�θηκαν στο Νοσοκομε�ο Πα�δων «Η Αγ�α Σοφ�α», θ�λησαν να αντιμετωπ�σουν απ� κοινο� τα καθημεριν� προβλ�ματα. �τσι, στις αρχ�ς του 1993, δημιουργ�θηκε η ΠΙΣΤΗ. Τ�ρα αντιμετωπ�ζουν το μ�λλον με π�στη, �πως ακριβ�ς ονομ�σανε το Σ�λλογ� τους. ï¿½χοντας σαν πρ�τυπα, τα ειδικ� κ�ντρα νοσηλε�ας του εξωτερικο�, β�σει των οπο�ων ο παιδικ�ς καρκ�νος ε�ναι ι�σιμος σε ποσοστ� �νω του 80%, αγων�ζονται να προσεγγ�σουν το ποσοστ� αυτ�, στηρ�ζοντας το δ�σκολο �ργο των ιατρ�ν, εξασφαλ�ζοντας �μως παρ�λληλα αποτελεσματικ�ς και αξιοπρεπε�ς συνθ�κες.

 

Ο Σκοπ�ς του Συλλ�γου

 

α) Η δημιουργ�α αξιοπρεπ�ν, επαρκ�ν, ασφαλ�ν και υψηλο� επιπ�δου συνθηκ�ν νοσηλε�ας, που να εξασφαλ�ζουν �σες πιθαν�τητες �ασης με τις υπ�λοιπες χ�ρες της Ευρωπα�κ�ς �νωσης και των Η.Π.Α. 

 

β) Η υποβο�θηση του �ργου των ιατρ�ν και των νοσηλευτρι�ν και του λοιπο� προσωπικο� των Αιματολογικï¿½ν – Ογκολογικ�ν κλινικ�ν και της Μον�δας Μεταμ�σχευσης Μυελο� των Οστ�ν. 

γ) Η προ�θηση της ιατρικ�ς επιστ�μης, σε θ�ματα νεοπλασι�ν (χορ�γηση υποτροφι�ν, οργ�νωση συνεδρ�ων κλπ). 

δ) Ψυχικ� και οικονομικ� στ�ριξη των οικογενει�ν, με παιδ� που π�σχει απ� καρκ�νο. 

ε) Η κ�λυψη εξωνοσοκομειακ�ν εξετ�σεων �πως σπινθηρογραφ�ματα, ακτινοθεραπε�ες, pet scan κα. 


 

Οι Στ�χοι

Βασικ� προτεραι�τητα του Συλλ�γου μας, αποτελε� η εξασφ�λιση των απαιτο�μενων π�ρων, για τη δημιουργ�α και λειτουργ�α ξεν�να φιλοξεν�ας γονι�ν με παιδι� απ� την ελληνικ� περιφ�ρεια για την αντιμετ�πιση του τ�σο σοβαρο� θ�ματος της στ�γασης οικογενει�ν. Με δεδομ�νο �τι οι θεραπε�ες για την καταπολ�μηση του παιδικο� καρκ�νου διαρκο�ν τουλ�χιστον 3 χρ�νια, οι οικονομικ� ασθεν�στεροι γονε�ς, που προ�ρχονται κυρ�ως απ� την επαρχ�α, αναγκ�ζονται να κοιμο�νται πολλ�ς φορ�ς στους διαδρ�μους του νοσοκομε�ου � στο αυτοκ�νητ� τους. Επ�σης, αναγνωρ�ζοντας τη σημαντικ� συμβολ� του εθελοντισμο� στο �ργο του Συλλ�γου μας, στοχε�ουμε στην α�ξηση του εθελοντικο� προσωπικο� και στη δημιουργ�α εν�ς εκπαιδευμ�νου και οργανωμ�νου δικτ�ου εθελοντ�ν. 

 

Εν�σχυσε οικονομικ� την ΠΙΣΤΗ, στους παρακ�τω αριθμο�ς λογαριασμ�ν: 


Εθνικ� Τρ�πεζα: 054 48000 520 
Alpha Bank: 13000 200 200 8236 
Αγροτικ� Τρ�πεζα: 0030 400 30 83 83 
Εμπορικ� Τρ�πεζα: 55 15 22 76 
Eurobank: 0026.0426.34.0100094467

 

 

Charity / Praksi
������ 9

����� �������: ��� ����� ������� ���� ������ ��� ������� ���

 

Ο Δ�μαρχος Λαγκαδ� κ. Ιω�ννης Αναστασι�δης, απευθ�νει δημ�σια �κκληση σε �λους τους Δημ�τες, να εν�σουμε τις δυν�μεις μας και να ενισχ�σουμε την προσπ�θεια ζω�ς της μικρ�ς μας συνδημ�τισσας απ� την Χρυσαυγ�.

 

�λοι μαζ� μπορο�με να βοηθ�σουμε την Στ�λλα να υποβληθε� στην εγχε�ρηση που χρει�ζεται στο π�δι της απ� εξειδικευμ�νο  γιατρ� του εξωτερικο�, �στε να μπορ�σει να αποκτ�σει την ποι�τητα ζω�ς και το χαμ�γελο που αξ�ζει σε κ�θε παιδ� της ηλικ�ας της.

 

 

 

Η αλληλεγγ�η και η αγ�πη για τον συν�νθρωπο δεν μετριο�νται με αριθμο�ς...

 

Κ�θε μικρ� � μεγ�λη βο�θεια ε�ναι πολ�τιμη!

 
 
 
ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ: 5268-047217-327
   
 
Περισσ�τερες πληροφορ�ες στο τηλ�φωνο:

2394 330263 – Γραφε�ο Τ�που Δ�μου Λαγκαδ�

 

Πηγ� : Katerinipress 

Aksizei / Aksizei
������ 9

����������� �������: �� ������ �������� ����� ��� ��������

 

 

Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα». Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη». 

Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο. 

Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».

Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων, σας καλο�με να ψηφ�σετε τα ποι�ματα που σας αρ�σουν με �να LIKE στην αντ�στοιχη συμμετοχ� του κ�θε διαγωνιζ�μενου. Για να ε�ναι �γκυρη η ψ�φος σας, πρ�πει πρ�τα να κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook. Αποτελε� την �μπρακτη επιβρ�βευσ� σας προς τους Χορηγο�ς μας, που θα συνεισφ�ρουν οικονομικ� στην εν�σχυση των Ιδρυμ�των που στηρ�ζουμε μ�σω του περιοδικο�. �τσι θα ανακουφιστο�ν παιδι� που μεγαλ�νουν χωρ�ς φυσικ�ς οικογ�νειες, γυνα�κες που προστατε�ονται οι �διες και τα παιδι� τους απ� την ενδοοικογενειακ� β�α που γν�ρισαν στο παρελθ�ν, �λληνες που αντιμετωπ�ζουν προβλ�ματα υγε�ας καθ�ς και οικογ�νειες που μαστ�ζονται απ� την φτ�χεια και την αν�χεια. 

 

Ε�ν θ�λετε να ενισχ�σετε κι εσε�ς τον αγ�να μας για τα Ιδρ�ματα που υποστηρ�ζουμε, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την σελ�δα που βρ�σκονται συγκεντρωμ�νες οι συμμετοχ�ς των διαγωνιζομ�νων, στον σ�νδεσμο του Διαγωνισμο� Πο�ησης  και να περιηγηθε�τε στα ποι�ματα του συμμετ�χοντα που σας ενδιαφ�ρει � να δε�τε και τις υπ�λοιπες συμμετοχ�ς. Απλ�ς πατ�στε LIKE και συνεισφ�ρετε κι εσε�ς με τον πιο απλ� τρ�πο, σε μια μεγ�λη και σημαντικ� προσπ�θεια κοινωνικ�ς προσφορ�ς. 

Charity / Mazi
������ 9

��������� �������������

Σε τ�τοιες μ�ρες κρ�σης ε�ναι σημαντικ� η ν�α γενι� να γνωρ�ζει τους τοπικο�ς τουλ�χιστον �ρωες της ιστορ�ας της πατρ�δας μας. Γι’ αυτ� στα πλα�σια του μαθ�ματος Διερευνητικ� Εργασ�α (Project) με θ�μα «Μορφ�ς της Κρ�της», η ομ�δα των παιδι�ν της υπε�θυνης καθηγ�τριας κ. Μαρ�ας Χατζηαποστ�λου αν�λαβε να ερευν�σει, να μελετ�σει και να παρουσι�σει διεξοδικ�, κυρ�ως τ�σσερις μεγ�λες κρητικ�ς προσωπικ�τητες αναλυτικ�, αλλ� και �λλες σημαντικ�ς προσωπικ�τητες της Κρ�της λ�γο πιο συνοπτικ�.  �νας απ� τους τ�σσερις κορυφα�ους Κρητικο�ς �ταν και ο εξαιρετικ�ς Κρητικ�ς καλλιτ�χνης Δομ�νικος Θεοτοκ�πουλος, τον οπο�ο αναλ�βαμε να ερευν�σουμε με την ομ�δα μου.

 

 

 

Ο Δομ�νικος Θεοτοκ�πουλος � El Greco, �πως ε�ναι παγκοσμ�ως γνωστ�ς, �ταν �νας ακ�μη σπουδα�ος ζωγρ�φος που αναδε�χθηκε στη Δ�ση κατ� τον 16ο αι�να. Η ημερομην�α γ�ννησ�ς του ε�ναι αμφισβητο�μενη, αν και η πιο �γκυρη ημερομην�α ε�ναι η 5η Νο�μβριου του �τους 1541. Η καταγωγ� του ε�ναι πιθαν�τατα το Φ�δελε του Ηρακλε�ου Κρ�της και το πραγματικ� του �νομα �ταν Κυρι�κος, αλλ� λ�γω της ομοι�τητ�ς του με το �νομα «Κ�ριος»,  καθ�ς στα λατινικ� η λ�ξη αποδ�δεται ως Dominus, ονομ�στηκε μετ�πειτα Δομ�νικος. 

 

Αρχικ� ο μεγ�λος καλλιτ�χνης π�γε στον Χ�νδακα (στο σημεριν� Ηρ�κλειο της Κρ�της) για να μαθητε�σει κοντ� σε Σινα�τες μον�χους. Εκε� βρ�σκει τις πρ�τες εκφραστικ�ς του φ�ρμες και γ�ρω στο 1566 φε�γει απ� την Κρ�τη, για να αναδειχθε� ακ�μη λαμπρ�τερα το ταλ�ντο του και να πετ�ξει σε �λλους ορ�ζοντες. Αργ�τερα διαμ�νει στη Βενετ�α για περ�που 4 χρ�νια, �που μαθα�νει ζωγραφικ� κοντ� στο μεγ�λο ζωγρ�φο και δ�σκαλ� του Τιτσι�νο και �χει την ευκαιρ�α να δουλ�ψει και με �λλους μεγ�λους ζωγρ�φους, �πως τον Τιντορ�το, τον Βερονεζ� κ.α. Κατ�πιν φτ�νει στη Ρ�μη �που ασχολε�ται, εκτ�ς απ� την τ�χνη της  ζωγραφικ�ς, με την αρχιτεκτονικ� και τη γλυπτικ�. Το 1577 φτ�νει στην Ισπαν�α �που το �ργο του ανθ�ζει στη Μαδρ�τη και αργ�τερα στο Τολ�δο. Η τεχνικ� του τελειοποι�θηκε, εν� η ζω� του γν�ρισε πολ�πλευρη κορ�φωση. Ο Δομ�νικος δεν σταμ�τησε ποτ� να μεγαλουργε� παρ� μ�νο �ταν π�θανε το 1614.

 

 

 

Τα σημαντικ�τερα �ργα του ε�ναι το εικονοστ�σιο του Σ�ντο Ντομ�νγκο ελ Αντιγκονο στο Τολ�δο, ο Μυστικ�ς Δε�πνος, η Θεραπε�α του τυφλο�, η Εκδ�ωξη των �μπορων απ� το να�, η Μετανοο�σα Μαγδαλην�, το Espolio, αλλ� και πλ�θος �λλων κορυφα�ων �ργων.

 

Παρατηρο�με λοιπ�ν, �τι �λα του τα �ργα του �χουν θρησκευτικ� χαρακτ�ρα, εφ�σον υιοθετο�σε συχν� και �ντονα τ�τοια χαρακτηριστικ� στη ζωγραφικ� του, αποδ�δοντας �τσι �να τ�νο υπερφυσικο� στην τ�χνη του. Για παρ�δειγμα, το παιχν�δι του με το φως στις προσωπογραφ�ες, δ�νει την εντ�πωση πως ο εικονιζ�μενος �χει κ�τι το θε�πνευστο, κ�τι το �γιο και μεταφυσικ�. Οι μορφ�ς του φα�νονται σαν οπτασ�ες, ως ορ�ματα της στιγμ�ς τα �ποια καλε�ται ο θεατ�ς να αποκωδικοποι�σει, συλλαμβ�νοντας τον υπερβατικ� τους χαρακτ�ρα.

 

Αν παρατηρ�σουμε την τεχνικ� του Θεοτοκ�πουλου, κατανοο�με πως διαχ�ρισε την καλλιτεχνικ� του �μπνευση και δημιουργ�α απ� �λες τις σχολ�ς της εποχ�ς του, αφο� δ�σκολα μπορε� να εντ�ξει κ�νεις τον Θεοτοκ�πουλο σε μια απ� αυτ�ς.  Στα �ργα του θα βρει κ�νεις την βυζαντιν� παρ�δοση, με μια σχετικ� «αδιαφορï¿½α» για το φυσικ� χ�ρο και τις αναλογ�ες των προσ�πων, �πως επ�σης θα βρει και αναγεννησιακ� στοιχε�α, καθ�ς και επ�δραση απ� το μανιερισμ�. �μως και απ� �λα αυτ� διαφοροποι�θηκε, αντιτ�σσοντας την αντ�θεση και το απροσδ�κητο του μανιερισμο� απ�ναντι στον ορθολογισμ� της Αναγ�ννησης. Ο�τε �μως και το μανιερισμ� εφ�ρμοσε εντελ�ς, αφο� οι δικ�ς του καλλιτεχνικ�ς μορφ�ς �ταν γνωστ� πρ�σωπα, �γιοι, πρ�σωπα της Καιν�ς Διαθ�κης, �νθρωποι υπαρκτο� και �χι φανταστικ�ς μορφ�ς που επ�βαλε η τεχνοτροπ�α αυτ�.

 

Ο μεγ�λος καλλιτ�χνης ε�ναι σ�γουρα πηγ� �μπνευσης και θαυμασμο� για τους λ�τρεις της   ποιοτικ�ς και εκλεκτ�ς τ�χνης. Εμε�ς, σαν ομ�δα, ταξιδ�ψαμε στον υπ�ροχο κ�σμο του Θεοτοκ�πουλου και μ�θαμε, απολαμβ�νοντας την εξαιρετικ� τεχνικ� του σε κ�θε του �ργο. Ανακαλ�ψαμε την ιδιομορφ�α των μορφ�ν στα �ργα του και παρακολουθ�σαμε τη ζω� του να ξετυλ�γεται μπροστ� στα ματι� μας μ�σω του internet, των βιβλ�ων, καθ�ς και της καταπληκτικ�ς ταιν�ας El Greco του σκηνοθ�τη Γι�ννη Σμαραγδ�. Αλλ� η ομορφ�τερη δραστηρι�τητα �λων, �ταν η επ�σκεψ� μας στην ιδια�τερη πατρ�δα του μεγ�λου καλλιτ�χνη, στο Φ�δελε του Ηρακλε�ου Κρ�της και φυσικ� στο μουσε�ο του, �που απολα�σαμε αντ�γραφα των �ργων του κορυφα�ου ζωγρ�φου, καθ�ς και αντ�γραφα των προσωπικ�ν του υλικ�ν για την ζωγραφικ� του. Ζ�σαμε �να υπ�ροχο ταξ�δι στη ζω� της μεγ�λης αυτ�ς μορφ�ς της αγαπημ�νης μας Κρ�της.

 

 

 

Της μαθ�τριας Ν�κης Σαριδ�κη

του 5ου ΓΕΛ Ηρακλε�ου Κρ�της

Politismos / Texnes
������ 9

����������� ��� ��� ������ ��� ������������ ����� ��� �����

 

 

Η αν�γερση εν�ς ακ�μα Ξεν�να SOS-EΛIZA για κακοποιημ�να βρ�φη και ν�πια ξεκ�νησε στο Μαρο�σι. Τα Παιδικ� Χωρι� SOS Ελλ�δος με την πολ�τιμη βο�θεια δωρητ�ν συνεχ�ζουν την προσπ�θεια της στ�ριξης των παιδι�ν που βρ�σκονται σε αν�γκη, δ�νοντας μια συνεχ� μ�χη εν�ντια στα κυβερνητικ� μ�τρα, τα οπο�α καθιστοï¿½ν  την �παρξη  και λειτουργ�α τους ανασφαλ� και επ�φοβη, μετ� την παρ�λογη και καταστροφικ� φορολ�γηση των Φιλανθρωπικ�ν Σωματε�ων αλλ� και των δωρητ�ν που συνεισφ�ρουν στο �ργο τους.

 

�τσι, μετ� την πρ�σφατη �ναρξη λειτουργ�ας των Κ�ντρων Στ�ριξης Παιδιο� και Οικογ�νειας στην Κομοτην� και το Ηρ�κλειο Κρ�της, που πραγματοποι�θηκε με την υποστ�ριξη και την δωρε� του Ιδρ�ματος «Στα�ρος Νι�ρχος»,ξεκ�νησε η αν�γερση εν�ς ακ�μα Ξεν�να SOS-EΛIZA, χ�ρη σε ιδιωτικ� δωρε� , με στ�χο την προστασ�α περισσ�τερων ακ�μα βρεφ�ν και νηπ�ων που �χουν υποστε� κακοπο�ηση, αλλ� και τη δημιουργ�α ν�ων θ�σεων εργασ�ας για ν�ους επιστ�μονες.

 

Ο ν�ος Ξεν�νας θα �χει ολοκληρωθε� μ�χρι τον Δεκ�μβριο και η λειτουργ�α του θα καλ�πτεται απ� το ï¿½δρυμα «Στα�ρος Νι�ρχος». Τα τελευτα�α 2 χρ�νια η οικονομικ� πολιτικ� των Ελληνικ�ν κυβερν�σεων ε�ναι απ� τους πιο σημαντικο�ς παρ�γοντες κακοπο�ησης των παιδι�ν και των οικογενει�ν τους.

Aksizei / Aksizei
������ 9

���� ������ �������� ��� ������ ��� ����� ��� �� �������

 

Το Σεπτ�μβριο του 2012 ξεκιν�ει ν�ος κ�κλος ομ�δων στ�ριξης 10 εβδομαδια�ων συναντ�σεων για:


Παιδι� δημοτικο� που �χουν βι�σει την απ�λεια γονιο�.
 

Εν�λικες που �χασαν το σ�ντροφο τους.
 

�φηβους που �χουν βι�σει την απ�λεια γονιο� � �λλου αγαπημ�νου προσ�που.


Για περισσ�τερες πληροφορ�ες και δηλ�σεις συμμετοχ�ς οι ενδιαφερ�μενοι μπορο�ν να επικοινων�σουν με την Κα Καρρ� στο 2106463622

 

http://www.merimna.org/

Aksizei / Aksizei
������ 9

�� �� �� �� �����

 

 

 
 
Απ� πολ� παλι�, το γ�λιο �χει τιμητικ� θ�ση στη ζω� μας. Διαρκ�ς οι �νθρωποι προσπαθο�σαν να βρ�σκουν τρ�πους να προκαλο�ν γ�λιο. Ε�τε με εξωτερικ�ς επιδρ�σεις που θα γαργαλο�σαν τον εγκ�φαλο, � ακ�μη και... αναλ�οντας το αστε�ο με το οπο�ο γελο�νε...
 
Δεν �ταν τυχα�α η �παρξη γελοτοποι�ν στις βασιλικ�ς αυλ�ς, μια και το γ�λιο εξημερ�νει - ως γνωστ�ν -  τα πνε�ματα και δημιουργε� ευχ�ριστη ατμ�σφαιρα, ακ�μα και σε πολ� δ�σκολες καταστ�σεις.

 

Στην Ινδ�α σ�μερα, σε πολλ�ς π�λεις υπ�ρχουν κ�ντρα γ�λιου. Οι επιστ�μονες �χουν πραγματοποι�σει επ� χρ�νια πολλ�ς �ρευνες σχετικ� με το γ�λιο και μερικ� απ� τα συμπερ�σματ� τους για τις θεραπευτικ�ς ιδι�τητες του γ�λιου ε�ναι τα εξ�ς παρακ�τω:

 
- Αυξ�νει τα αντισ�ματα στο σ�λιο τα οπο�α καταπολεμο�ν τις λοιμ�ξεις του αν�τερου αναπνευστικο�.
 

- Μει�νει την κορτιζ�λη στον οργανισμ�, παρ�χοντας �τσι �να αντ�δοτο για τις βλαβερ�ς συν�πειες του στρες.

 

- Παρ�γει �να �νζυμο που προστατε�ει το στομ�χι απ� σχηματιζ�μενα �λκη.

 

- Γυμν�ζει τους κοιλιακο�ς μ�ες.

 

- Χαλαρ�νει τους μ�ες σε �λο το σ�μα.

 

- Ενισχ�ει τη με�ωση των συμπτωμ�των της νευραλγ�ας και των ρευματισμ�ν.

 

- Αλλ�ζει τον τρ�πο σκ�ψης.

 

- �χει θετικ� οφ�λη στις ψυχικ�ς λειτουργ�ες.

 

- Βελτι�νει την αναπνο�, βοηθ�ντας �τσι τη με�ωση των χρ�νιων αναπνευστικ�ν προβλημ�των.

 

- Μει�νει την αρτηριακ� π�εση και τους καρδιακο�ς παλμο�ς.

 

- Ελευθερ�νει interlevkin-2 και �λλους ανοσο-ενισχυτ�ς.

 

- Βοηθ� το σ�μα στην καταπολ�μηση των λοιμ�ξεων.

 

- Προκαλε� την παραγωγ� ενδορφιν�ν που παρ�χουν φυσικ� ανακο�φιση του π�νου.

 

- Βοηθ� την απορρ�φηση περισσ�τερων θρεπτικ�ν συστατικ�ν και οξυγ�νου στο α�μα και

 

  Τ�λος, μας κ�νει να νι�θουμε καλ�!

 

Οι γιατρο�, οι ψυχ�ατροι και οι ψυχολ�γοι, συμφωνο�ν και επιβεβαι�νουν �τι το γ�λιο μπορε� να ε�ναι ευεργετικ� σε �τομα με χρ�νιες βαρι�ς ασθ�νιες. Ακ�μη, �χει διαπιστωθε� �τι το γ�λιο βοηθ� σημαντικ� ανθρ�πους που υποφ�ρουν απο α�πν�ες, υψηλ� π�εση, κατ�θλιψη, διαβ�τη και �λλες ασθ�νειες που επηρρε�ζονται / προκαλο�νται απο το �γχος.

 

Το γ�λιο δι�χνει την �νταση και το �γχος, αποσπ� την προσοχ� απο τη σκ�ψη που προκαλε� τον εκνευρισμ� /θυμ� / στρες και αμ�σως φ�ρνει το �τομο σε ευχ�ριστη δι�θεση και καθαρ� μυαλ�. Καθ�ς το γ�λιο βοηθ� την απορρ�φηση περισσ�τερου οξυγ�νου σε �λο το σ�μα, βελτι�νει πολλ�ς λειτουργε�ες του οργανισμο�, με αποτ�λεσμα ο οργανισμ�ς να ε�ναι πιο ανθεκτικ�ς σε δι�φορες λοιμ�ξεις και ιο�ς. Επ�σης τον�νει σημαντικ� το δ�ρμα και επιβραδ�νει τη γ�ρανση! Ακ�μη, το οξυγ�νο απορροφ�ται καλ�τερα και απο τον εγκ�φαλο με αποτ�λεσμα να νι�θουμε ευεξ�α, χαλαρ�ση και να �χουμε μεγαλ�τερη πνευματικ� δια�γεια. Τ�λος το γ�λιο προκαλε� την παραγωγ� εν�ς ενζ�μου το οπο�ο ενεργοποιε� την παραγωγ� ν�ων κυτ�ρων στον οργανισμ�. Αυτ�ς θεωρε�ται και ο λ�γος για τον οπο�ο το γ�λιο και η θετικ� δι�θεση μπορο�ν να φανο�ν σωτ�ριοι παρ�γοντες σε πολλ�ς περιπτ�σεις καρκ�νου.

 

Δεν ε�ναι λοιπ�ν τυχα�ο που γ�νεται τ�σο μεγ�λη προσπ�θεια απ� πολλ� �τομα να βελτι�σουν το χιο�μορ τους και να βρ�σκουν συνεχ�ς ν�ους τρ�πους να κ�νουν τους �λλους να γελο�ν. �λες οι στατιστικ�ς �ρευνες που �λαβαν χ�ρα, τ�σα χρ�νια, δε�χνουν �τι οι �νθρωποι που ε�ναι γενικ�τερα ευχ�ριστοι και αισι�δοξοι, αρρωστα�νουν σπανι�τερα, αναρρ�νουν ευκολ�τερα και παρουσι�ζουν μ�χρι και 70% λιγ�τερο ψυχικ�ς ασθ�νιες! �νας μ�σος �νθρωπος γελ� περ�που 5 φορ�ς την ημ�ρα. Εν� �να ξ�νοιαστο παιδ� γελ� περ�που 150 φορ�ς σε μια μ�ρα!

 

 «μ�α ημ�ρα χωρ�ς γ�λιο ε�ναι μ�α χαμ�νη ημ�ρα»

 

Εσ� π�σες φορ�ς γ�λασες σ�μερα;

 

                                                                                                                         της Δ�σποινας Χατζηλ�ρη

Human / Human
������ 9

���� ����� ��� �� ��...

 

Απ�γνωση, θλ�ψη, απομ�νωση, μοναξι�... Λ�ξεις σκληρ�ς, �γνωστες για τις αθ�ες παιδικ�ς ψυχ�ς. Μπορε� εν μ�ρει να αποτελο�ν βι�ματα για τους εν�λικες και τους μεγ�λους, �μως για τα παιδι�, δεν πα�ει να ε�ναι μια �γνωστη κι αφιλ�ξενη χ�ρα, για την ψυχ� τους, η μοναξι�. �να παιδ�, μπορε� να βι�σει τη μοναξι�, ε�τε ε�ναι μ�νο του � με τους γονε�ς και τους φ�λους του. Γιατ�, η μοναξι�, ε�ναι συνα�σθημα που το ζει κ�ποιος κ�τω απ� την επιφ�νεια, κ�τω απ� την σ�ρκα, βαθι� μ�σα στην ψυχ� του, χωρ�ς να γ�νεται αντιληπτ� η συναισθηματικ� κατ�σταση απ� τον περ�γυρο. Κι �μως, η μοναξι�, μπορε� να νικηθε�. Μπορε� να πολεμηθε� και να εξαλειφθε�. Το �ψιστο αγαθ� της ζω�ς, η αγ�πη, �να χ�δι, �νας λ�γος καλ�ς και συμπονετικ�ς, �να βλ�μμα γεμ�το γαλ�νη που να εγγυ�ται την σιγουρι� για το α�ριο, μια αγκαλι�, ε�ναι μερικ� μ�νο απ� τα “κοινωνικ� γιατρικ�” που ο γονι�ς μπορε� να προσφ�ρει για να καταπολεμ�σει τη μοναξι�. Και �ταν οι λ�ξεις, γ�νονται τραγο�δι, τ�τε η μοναξι�, χ�νεται μ�σα στην χαρ� που γενν� η παιδικ� ψυχ�. Και γ�νονται �λα φωτειν�. Μακρι� απ� το σκοτειν� σκηνικ�, μια ξ�φρενη λ�μψη παρασ�ρει το παιδ� στην χ�ρα της χαρ�ς. Πριν λ�γες μ�ρες, �φτασε στο e-Charity.gr, το πο�ημα-τραγο�δι μιας καλ�ς αναγν�στρι�ς μας, που �γραψε για την παιδικ� μοναξι�. Η κοινωνιολ�γος Χαρμπ�α Ιω�ννα, ψυχογραφε� τη μοναξι� �πως την βι�νει το παιδ� και την εκφρ�ζει η ψυχ� του.  

 

 


 

 

�ταν π�φτει το σκοτ�δι

κι �ρχεται αργ� το βρ�δυ,

�ταν βγα�νει το φεγγ�ρι

μες στης γης τη σιγαλι�,

τ�τε νι�θω μοναξι� 

μ�σα στη μικρ� καρδι�.

�ταν �λα σταματ�σουν,

τα μωρ� τα νανουρ�σουν,

σκ�ψεις θα με πλημμυρ�σουν

και θα πω σιγ� και π�λι

ε�μαι μ�νο κι αυτ� το βρ�δυ,

μ�νο μ�σα στο σκοτ�δι !!!

 


 

 

Παιδ� εγ�,

μα δε μπορ� να το δεχτ�

της μοναξι�ς το σκηνικ�,

κλα�ω, θρην� και απαιτ�

θ�λω αγ�πη για να ζω!

Μα�ρο π�πλο ρ�χνει η ν�χτα

κι ο�τε μ�α καλην�χτα,

μ�νο μια χαρτορ�χτρα

Θα μπορο�σε να μου πει,

τι θα γ�νει το πρω�

κι αν το μ�σος γιατρευτε�.


 

 

Παιδ� εγ�

μα τι να πω...

Θ�λω να αλλ�ξω το σκηνικ�

κλα�ω, θρην� και απαιτ�

θ�λω αγ�πη για να ζω!

Η παιδικ� μου η ψυχ�

να νι�σει αγ�πη καρτερε�.

Ε�τε ν�χτα, ε�τε μ�ρα

π�λι  ο�τε καλημ�ρα.

Ε�ναι κ�λαση εδ� π�ρα!

Μες στον κ�σμο μας αυτ�

�να γεια σου τυπικ�

�χει να ακουστε� καιρ�...


 

 

Παιδ� εγ�,

μα δε μπορ� να το δεχτ�

της μοναξι�ς το σκηνικ�,

κλα�ω, θρην� και απαιτ�

θ�λω αγ�πη για να ζω!

 

Leksi / Poetree
������ 9

������������ ����������� �������

 

Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα».Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη». 


 

Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο. 

 

Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».

 

Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων. Οι συμμετοχ�ς ξεπ�ρασαν τις 150. Πλ�θος κ�σμου ψ�φισε τις συμμετοχ�ς και χ�ρη στην συμμετοχ� τ�σο των ποιητ�ν �σο και των ψηφοφ�ρων, θα ενισχ�σουμε τα ιδρ�ματα που στηρ�ζουμε. 

 

Το e-Charity.gr ευχαριστε� �λους για την συμμετοχ� τους και την συμβολ� τους στο �ργο μας για την προσφορ� στον συν�νθρωπ� μας. Η οικονομικ� υποστ�ριξη σε κ�θε �δρυμα θα ανακοινωθε� μ�σα απ� το περιοδικ� με αναλυτικ� ρεπορτ�ζ.  Παρακ�τω, ε�ναι αναρτημ�νος ο π�νακας με την αναλυτικ� ψηφοφορ�α των 10 πρ�των θ�σεων. Συγχαρητ�ρια στους ποιητ�ς - Ανθρωπιστ�ς και �να μεγ�λο Ευχαριστ� σε �λους τους συμμετ�χοντες. �λοι θα ενημερωθο�ν με προσωπικ� e-mail για την συμμετοχ� τους και την αναλυτικ� ψηφοφορ�α. Για να διαβ�σετε το πο�ημα του κ�θε συμμετ�χοντα, μπορε�τε να πατ�σετε επ�νω στο ονοματεπ�νυμο και να μεταφερθε�τε στην αντ�στοιχη συμμετοχ�. 

 

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ E-Charity.gr  ( οι ψ�φοι μ�χρι την 31η Αυγο�στου 2012)

A/A Ονοματεπ�νυμο Συμμετ�χοντα Ψ�φοι Συμμετ�χοντα
1. Αμαρ�ντου Χλ�η 1007
2.  Βογιατζ� Ευγεν�α 957
3.  Βο�λτσου Ευαγγελ�α 929
4. Μαλι�λη Μα�ρη 418
5. Ευθυμ�ου Καθολικ�  401
6. Φρουδ�κη Ε�α 264
7.  Σι�κας Κωνσταντ�νος 256
8. Δ�ρβου Αρχοντ�α 251
9. Ξηρογι�ννη Ασημ�να 234
10.  Οικον�μου Δημ�τρης 203

 

Charity / Mazi
������ 9

����������������� ���������� ��� ���� ������� ��� ����������...

 

 

Ε�χαμε την τιμ� να τους παρουσι�σουμε πρ�σφατα στο περιοδικ� μας. Μ�α σημαντικ� δρ�ση, ακραιφν�ς εθελοντικ� και ανθρωπιστικ�, νεο-ιδρυθε�σα και μη κερδοσκοπικ�, η οργ�νωση “Οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας”, υπ� το μ�το “Ο κ�θε �λληνας ε�ναι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας”, στ�λνει μ�νυμα αγ�πης και αλληλεγγ�ης απ� τη μακριν� Μελβο�ρνη της Αυστραλ�ας στην πολ�παθη Ελλ�δα της �φεσης. Πιο συγκεκριμ�να, οι "Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας", ξεκινο�ν Ιατροφαρμακευτικ� Εκστρατε�α Βο�θειας προς στ�ριξης του ευ�λωτου πληθυσμο� της Ελλ�δας

 

Η ολο�να εντειν�μενη ελληνικ� οικονομικ� κρ�ση και οι αρνητικ�ς επιπτ�σεις της στην εργατικ� απασχ�ληση, τα εισοδ�ματα των νοικοκυρι�ν, τις χαμηλ�μισθες συντ�ξεις και την στρ�φιγγα της κοινωνικ�ς πρ�νοιας και της ιατρικ�ς περιθαλψης να σφ�γγει, �χουν οδηγ�σει σε μια πρωτοφαν�  δειν� κατ�σταση την Ελλ�δα. �δη η μικρομεσα�α τ�ξη αλλ� και η συμπαγ�ς σ�σταση του κοινωνικο� ιστο� της χ�ρας, δ�χονται μεγ�λο πλ�γμα με την �νταση της πολιτικ�ς που ασκε�ται και την κοινωνικ� λιτ�τητα που τα δημοσιονομικ� επιβ�λλουν.

 

Σ�μερα πλ�ον, που οι κοινωνικ�ς ομ�δες, οι ανεξ�ρτητες κοινωνικ�ς παρεμβ�σεις απλ�ν πολιτ�ν,  αναλαμβ�νουν �σα το αν�λγητο κοινωνικ� κρ�τος δεν θ�λει να αλλ�ξει, το μ�το “σκ�ψου παγκ�σμια, δρ�σε τοπικ�”, βρ�σκει �δαφος και στην Ελληνικ� Ομογ�νεια απανταχο� της γης. Τα 2000 περ�που μ�λη – Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας παγκοσμ�ως, �χουν μετατραπε� σε μια δυναμικ� κ�νηση, αφιερωμ�νη στην �νωση Ελλ�νων και Φιλελλ�νων και στην ενεργ� δραση προς �φελος της Ελλ�δας και του Ελληνισμο�.

 

Για να συμβ�λλει στην αντιμετ�πιση των κοινωνικ�ν προβλημ�των, η οργ�νωση αποφ�σισε να διοργαν�σει �ναν �ρανο προς την υποστ�ριξη φιλανθρωπικ�ν ιδρυμ�των της Ελλ�δας. �τσι, �ρθε σε επαφ� με αρκετ� ιδρ�ματα της χ�ρας, για να συγκεντρ�σει πληροφορ�ες και να αποφασ�σει με ποιο �δρυμα θα συνεργαστε� και θα υποστηρ�ξει. Η απ�φαση δ�σκολη. �λα τα ιδρ�ματα που συναγων�στηκαν, σαφ�ς �ταν αξι�λογα και με σημαντικ� δρ�ση στον τομ�α του το καθ�να. Κατ�πιν �μως επιμελο�ς αξιολ�γησης των αναγκ�ν των ιδρυμ�των, η Οργ�νωση π�ρε την απ�φαση να επικεντρ�σει την συγκεκριμ�νη φιλανθρωπικ� της προσπ�θεια, στην υποστ�ριξη ιατρικ�ς περ�θαλψης και στην πρ�σβαση ιατρικ�ν υπηρεσι�ν και αναγκα�ων φαρμ�κων.

 

Σ�μφωνα με τις επ�σημες στατιστικ�ς, στιςοπο�ες δεν περιλαμβ�νονται τα νοικοκυρι� αλλοδαπ�ν και μεταναστ�ν, π�νω απ� το 40% των Ελλ�νων δεν διαθ�τουν την οικονομικ� δυνατ�τητα να αντιμετωπ�σουν �κτακτες αλλ� και αναγκα�ες δαπ�νες, �πως αυτ� της υγε�ας. Το Εθνικ� Σ�στημα Υγε�ας βρ�σκεται σε �να απ� τα πιο ανησυχιτικ� και κρ�σιμα στ�δια απ� την αρχ� της �δρυσ�ς του, εν� ολο�να και περισσ�τεροι �νθρωποι αδυνατο�ν να ανταποκριθο�ν στην κ�λυψη βασικ�ν βιοτικ�ν αναγκ�ν τους.

 

Η μεγαλ�τερη ανισ�τητα κυρ�ως, εμφαν�ζεται στην πρωτοβ�θμια βαθμ�δα υγε�ας, δηλαδ� στην πρ�ληψη, την δι�γνωση και την φαρμακευτικ� αγωγ�. Ως εκ το�του, οι Πρεσβευτες Της Ελλαδας ξεκ�νησαν μια ιατροφαρμακευτικ� εκστρατε�α βοηθε�ας για να στηρ�ξουν τον ευ�λωτο πληθυσμ� της Ελλ�δας και επ�λεξαν να σταθο�ν στο πλευρ� δ�ο Ιδρυμ�των που χα�ρουν εκτ�μησης των πολιτ�ν. Οι Γιατρο� Του Κ�σμου και  το Μητροπολιτικ� Κοινωνικ� Ιατρε�ο Ελληνικο�, δεν βρ�σκονται τυχα�α στην ατζ�ντα των Πρεσβευτ�ν. Τα ιδρ�ματα αυτ� εξυπηρετο�ν καθημεριν� τους ανασφ�λιστους, �πορους και αν�ργους πολ�τες της Ελλ�δας. Και τα δ�ο λειτουργο�ν σχεδ�ν αποκλειστικ� απο εθελοντ�ς γιατρο�ς, νοσοκ�μους και θεραπευτ�ς. Οι υπηρεσ�ες που προσφ�ρονται στους ασθενε�ς επικεντρ�νονται στην δωρε�ν πρωτοβ�θμια ιατρικ� περ�θαλψη και στην φαρμακευτικ� αγωγ� αλλ� συμπεριλαμβ�νουν και �λλες υπηρεσ�ες, �πως την προληπτικ� αγωγ� υγε�ας, την κοινωνικ� αλλ� και την ψυχολογικ� υποστ�ριξη των ασθεν�ν και μελ�ν τους.  

 

Στους επ�μενους μ�νες, οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, θα οργαν�σουν πολλαπλ�ς δραστηρι�τητες και εκδηλ�σεις, �χι μονο για την συλλογ� χρημ�των αλλ� και για την �ναρξη εν�ς διαλ�γου με �λληνες και μη - �λληνες για τα γεγον�τα της σημερινης κατ�στασης στην Ελλ�δα. Ο ï¿½ρανος, π�ρα απ� την ταυτ�τητα της κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης, θα �χει ως δε�τερο σκοπ� και την εκπα�δευση. Για περισσ�τερες πληροφορ�ες � για να γ�νετε και εσε�ς μ�λος επικοινων�σετε με την οργ�νωση και την ιδρ�τρια Ε�η Γιανν� στο [email protected]. �λος ο Ελληνισμ�ς τ�ρα καλε�ται να υποστηρ�ξει τον �ρανο και να κ�νει την προσφορ� του, μικρ� � μεγ�λη στον ειδικ� λογαριασμ� αλληλεγγ�ης και δωρε�ν που �νοιξαν οι Πρεσβευτ�ς στην Τρ�πεζα Κ�πρου (Bank of Cyprus): Account Name: Every Greek Is An Ambassador For Greece Incorporated BSB: 941 300

Account Number: 2040 5800

 

Αυτ� ε�ναι η δε�τερη κατ� σειρ� φιλανθρωπικ� δραστηρι�τητα που θα αναλ�βουν οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, για την εν�σχυση της Ελλ�δας και του λαο� της κατ� την δι�ρκεια της σημεριν�ς κρ�σης. Η πρ�τη �ταν η αμεση ανταπ�κριση στα αιτ�ματα ελληνικ�ν οικογενει�ν για επε�γουσα φιλανθρωπικ� βο�θεια.

 

Οι Πρεσβευτ�ς Της Ελλαδας συνεργ�στηκαν με την DHL ταχυδρομικ� εταιρ�ας, πρ�σφατα και απ�στειλαν τρ�α δ�ματα βο�θειας (τρ�φιμα, ρο�χα, παιχν�δια) αξ�ας $3000. Η οργ�νωση �δη �χει λ�βει επιπλ�ον αιτ�ματα και απo αλλες οικογ�νειες και ελπ�ζει να μπορ�σει να ανταποκριθε� και σε αυτ�ς στο μ�λλον.

 

Η φιλανθρωπ�α δεν ε�ναι ο μ�νος τρ�πος που η ομ�δα προτ�θεται να στηρ�ξει την Ελλ�δα και να προωθ�σει τον Ελληνισμ�. Πρ�σφατα απ�ντησε σε αρνητικ�ς και ψευδε�ς δημοσιε�σεις για την Ελλ�δα και για τους �λληνες στα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, κ�νοντας επ�σημες καταγγελ�ες εναντ�ον του Τ�που της Αυστραλ�ας που προπαγανδ�ζει τ�σο την πολιτιστικ� ταυτ�τητα των Ελλ�νων πολιτ�ν �σο και την �δια την θ�ση της Ελλ�δας.

 

Η κ�νηση αυτ� �χει λ�βει την υποστ�ριξη απ� �λληνες και μη - �λληνες και η Ομ�δα ελπ�ζει �τι αυτ� θα οδηγ�σει σε θετικ� αποτελ�σματα για τον Ελληνισμ�. Μελλοντικ� θα ανακοιν�σουν περισσ�τερες λεπτομ�ρειες σχετικ� με τις �λλες μη - φιλανθρωπικ�ς τους πρωτοβουλ�ες.

 

Εμε�ς, θα τους ευχηθο�με καλ� δ�ναμη και �μπνευση για τις υπ�λοιπες δρ�σεις τους και θα τους ευχαριστ�σουμε που αν και �λληνες της τρ�της γενι�ς, απ�γονοι μεταναστ�ν και οικονομικ�ν επο�κων Ελλ�νων στις χ�ρες που φιλοξ�νησαν τα �νειρα των Ελλ�νων της προσφυγι�ς, στ�κονται στο πλευρ� της Ελλ�δας και αποδεικν�ουν περ�τρανα πως οι �λληνες �χουν σθ�νος και ταυτ�τητα. Και π�νω απ� �λα, ξ�ρουν να ε�ναι αλληλ�γγυοι ακ�μη και στις πιο δ�σκολες στιγμ�ς.

Charity / Drasi
������ 9

���� ������� � �����...������� ����� ����� ��������� �� �����

 

 

�ταν χ�νεται η μν�μη

 

�ταν χ�νεται ο χρ�νος

 

�ταν αδει�ζει η ζω�...

 

Μπορο�με να βοηθ�σουμε τους ανθρ�πους με �νοια. 

 

Τους ανθρ�πους του Φθινοπ�ρου που με την σοφ�α τους μας χαρ�ζουν την �νοιξη.

 

 

 

Η Alzheimer Ελλ�ς, διοργαν�νει περ�πατο μν�μης (Memory Walk) στη Θεσσαλον�κη, την Παρασκευ� 21 Σεπτεμβρ�ου 2012 και �ρα : 18:30 μ.μ.

 

Η συμβολικ� αυτ� πορε�α θα ξεκιν�σει απ� την Πλατε�α Αριστοτ�λους, (στην συμβολ� με την οδ� Τσιμισκ�, μπροστ� στο ενημερωτικ� περ�πτερο της Alzheimer Ελλ�ς) και θα τερματ�σει στο κινηματοθ�ατρο Αλ�ξανδρος (Εθνικ�ς Αμ�νης 1). Θα ακολουθ�σει ενημερωτικ� ομιλ�α και εορταστικ�ς εκδηλ�σεις.

 

Ε�στε ασθενε�ς, συγγενε�ς, περιθ�λποντες, � απλ�ς θ�λετε να δε�ξετε το ενδιαφ�ρον σας; Σ�μερα που το �ργο μας υποχρηματοδοτε�ται και οι �νθρωποι που φροντ�ζουμε κινδυνε�ουν να βρεθο�ν μ�νοι χωρ�ς τις κατ�λληλες δομ�ς και υπηρεσ�ες για την �νοια ε�ναι �ρα να στηρ�ξετε το �ργο μας!

 

Το e-Charity.gr σε συνεργασ�α με την Ελληνικ� Εταιρ�α Ν�σου Αλτσχ�ιμερ και Συναφ�ν Διαταραχ�ν, ξεκιν� μια καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης του κ�σμου.  Ελ�τε για μια συμβολικ� μικρ� πορε�α που θα περι�χει �να μεγ�λο μ�νυμα. Μαζ� μπορο�με να κ�νουμε πολλ�!

 

 

 

Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer & Συγγεν�ν Διαταραχ�ν

Π�τρου Συνδ�κα 13, Τ.Κ. 546 43 , Θεσσαλον�κη

Τηλ : +30 2310 810411, 2310 351451-5  Fax: +30 2310 925802

Γραμμ� Βο�θειας : +30 2310 909000

www.alzheimer-hellas.gr

Charity / Mazi
������ 9

���� ������ � �����

 

Μια βουτι� στα ενδ�τερα της ψυχ�ς μας! Μας τρομ�ζει; Μας γοητε�ει; Μας ελκ�ει; �να ψυχαναλυτικ� αριστο�ργημα, μια ιστορ�α, που πλ�κει αληθιν� γεγον�τα με μ�θους, που στηρ�ζεται στην φανταστικ� συν�ντηση δυο μεγ�λων ανθρ�πων της εποχ�ς τους. Τον Γερμαν� φιλ�σοφο Φρ�ντριχ Ν�τσε και τον Αυστριακ� κλινικ� ιατρ� Γι�ζεφ Μπρ�ιερ. Μια συν�ντηση που �μελλε να αλλ�ξει τη ζω� και των δυο. Μια κατ� μ�τωπο αντιμετ�πιση των φ�βων και των αγωνι�ν του ανθρ�που. Στο τ�λος, ποιος θα βγει νικητ�ς;

 

Η αδυναμ�α και ο �νθρωπος. Ε�ναι δυο ξεχωριστ�ς οντ�τητες � μ�πως παλε�οντας με αυτ�ς, παλε�ουμε με τον �διο μας τον εαυτ�; Η Αλ�θεια, που αποτελε� τον απ�τερο στ�χο εν�ς ανθρ�που μεγ�λου, αν�τερου. Εν�ς ανθρ�που που προηγε�ται της εποχ�ς του. Ο Ν�τσε, με καυστικ� λ�για καθοδηγε� τον �νθρωπο, τον αναζητητ� της αλ�θειας. Π�σο δυνατ�ς �μως ε�ναι κ�ποιος που υποφ�ρει απ� τα �δια συμπτ�ματα που προσπαθε� να καταπολεμ�σει; Που νουθετε� τους �λλους, χωρ�ς να μπορ�σει να νουθετ�σει τον �διο του τον εαυτ�; Και ο ακροατ�ς του, ο Μπρ�ιερ, � �σως κι ο �διος ο Γι�λομ, τον παρακολουθο�ν, παλε�ουν, μπερδε�ονται, ξαναπροσπαθο�ν, απελπ�ζονται μ�χρι που κ�ποια στιγμ� κερδ�ζουν την ουσ�α της ζω�ς. Η οπο�α ουσ�α, αφ�νει π�ντα τον υπαινιγμ� της πιθαν�ς στροφ�ς στο μηδ�ν απ� �που ξεκ�νησε η αναζ�τησ� του.

 

Η π�λη που γ�νεται μ�σα μας, σε ασυνε�δητο επ�πεδο, μ�σα απ� τα λ�για του συγγραφ�α, περν�ει στο συνειδητ� της ε�δωλο. Και ο θεατ�ς, κατ�πιν της 10ετο�ς αν�γνωσης του κ�σμου, εκπλ�σσεται �ταν διαπιστ�νει π�σο οικε�ες ε�ναι οι καταστ�σεις, που δεν ε�χε καταφ�ρει να συνειδητοποι�σει. Κι �λες οι καταστ�σεις, εμφαν�ζονται μπροστ� στα �κπληκτα μ�τια του. Καταιγισμ�ς απ� μεγ�λα νο�ματα, ιδ�ες, που τη στιγμ� που ο θεατ�ς νομ�ζει �τι κοντε�ει να τις κατακτ�σει, διαπιστ�νει �τι ε�ναι πολ� μακρι� του.

 

Με αφορμ� τα δ�κα χρ�νια απ� την πρ�τη �κδοση του βιβλ�ου στα ελληνικ�, καθ�ς και την επ�τειο των 150 χρ�νων απ� τη γ�ννηση της Λου Σαλομ�, της γυνα�κας που πα�ζει ρ�λο-κλειδ� στο �ργο, το σπουδα�ο βιβλ�ο του Γι�λομ μεταφ�ρεται στη σκην� σε θεατρικ� διασκευ� της θεατρολ�γου και μεταφρ�στριας του Γι�λομ στην Ελλ�δα, Ευαγγελ�ας Ανδριτσ�νου, απ� δ�ο καταξιωμ�νους σκηνοθ�τες–ηθοποιο�ς, τον Ακ�λλα Καραζ�ση και τον Ν�κο Χατζ�πουλο, στους ρ�λους του γιατρο� Γι�ζεφ Μπρ�ιερ και του φιλοσ�φου Φρ�ντριχ Ν�τσε. Μαζ� τους ο Χ�ρης Φραγκο�λης στο ρ�λο του νεαρο� Ζ�γκμουντ Φρ�ιντ.

 

Δ�ο μεγ�λες προσωπικ�τητες του 19ου αι�να σε κρ�ση μ�σης ηλικ�ας. Μια εμπνευσμ�νη διαδικασ�α διπλ�ς ψυχοθεραπε�ας. Επ� σκην�ς ξετυλ�γεται η ανθρ�πινη σχ�ση που αναπτ�σσεται αν�μεσα στον θεραπευτ� και στον θεραπευ�μενο, δ�ο ανθρ�πους που ο καθ�νας �χει τις δικ�ς του αν�γκες και αδυναμ�ες. Ο Ν�τσε θα κλ�ψει, αλλ� και ο Μπρ�ιερ θα λυτρωθε�. Η διαδικασ�α της καταν�ησης της ανθρ�πινης ψυχ�ς �χει �λα τα χαρακτηριστικ� μιας αστυνομικ�ς ιστορ�ας: αναζ�τηση στοιχε�ων, απρ�βλεπτες εξελ�ξεις, εμφ�νιση σχεδ�ν ανυπ�ρβλητων εμποδ�ων, ακ�μα και κ�νδυνο θαν�του. Τρεις �ντρες ζωντανε�ουν το �ργο, π�τε ως αφηγητ�ς και π�τε υποδυ�μενοι ρ�λους. Οι ποθητ�ς γυνα�κες, η εκρηκτικ� Λου Σαλομ�, η ευ�λωτη �ννα Ο., η σταθερ� κυρ�α Μπρ�ιερ παρουσι�ζονται μ�σα απ� τα μ�τια και τη φων� των ανδρ�ν σε μια ιστορ�α �που εκε�νες �χουν τον πρωταρχικ� ρ�λο. Δ�ο εκπληκτικ�ς επιστολ�ς που ανακαλ�φθηκαν πρ�σφατα δε�χνουν �τι η φανταστικ� συν�ντηση που εμπνε�στηκε ο �ρβιν Γι�λομ μεταξ� Ν�τσε, Μπρ�ιερ και του νεαρο� Φρ�ιντ θα μπορο�σε να �χει συντελεστε� στην πραγματικ�τητα. �χουμε την απ�θανη περ�πτωση �που 130 χρ�νια μετ� τα γεγον�τα και 20 χρ�νια απ� τη συγγραφ� του μυθιστορ�ματος, η πραγματικ�τητα �ρχεται να επιβεβαι�σει τη μυθοπλασ�α του συγγραφ�α.



Συντελεστ�ς
Θεατρικ� διασκευ�: Ευαγγελ�α Ανδριτσ�νου
Σκηνοθεσ�α: Ακ�λλας Καραζ�σης, Ν�κος Χατζ�πουλος
Eπιμ�λεια σκηνικο� χ�ρου & κοστουμι�ν: Ελ�νη Μανωλοπο�λου
Μουσικ�: Κορν�λιος Σελαμσ�ς
Φωτισμο�: Αλ�κος Γι�νναρος
Βοηθ�ς σκηνοθ�τη: Νικ�τας Αναστ�πουλος
Πα�ζουν: Ακ�λλας Καραζ�σης, Χ�ρης Φραγκο�λης, Ν�κος Χατζ�πουλος
Παραγωγ�: Γι�ργος Λυκιαρδ�πουλος-Λυκ�φως

 

 

Πληροφορ�ες
Θεσσαλον�κη, θ�ατρο Αυλα�α Πλατε�α ΧΑΝΘ, κ�ντρο

Τηλ�φωνο
2310 237700, 2310 423925

Παραστ�σεις
21 Σεπτεμβρ�ου – 7 Οκτωβρ�ου 2012


Ημ�ρες και �ρες παραστ�σεων
Τετ�ρτη, Π�μπτη, Παρασκευ�, Σ�ββατο 21.00, Κυριακ� 20.00

Τιμ�ς εισιτηρ�ων 
Τετ – Π�μπ Κανονικ�: 15 ευρ� , Φοιτητικ�: 12 ευρ�
Παρ – Κυρ Κανονικ�: 18 ευρ�, Φοιτητικ�: 14 ευρ�

Politismos / Texnes
������ 9

����������: ������� ��� ��������� ������� ��� �.��.�

 

 

Σε καιρο�ς που πρ�πει να επιδε�ξεις την… ταυτ�τητ� σου για να δικαιο�σαι ακ�μα και �να γε�μα, σε στιγμ�ς που η φιλανθρωπ�α ε�ναι η �ψιστη επ�νδυση για τις… καταθ�σεις της ανθρ�πινης ψυχ�ς, η αλληλεγγ�η ε�ναι το μ�νο �πλο που μπορε� να εκπυρσοκροτε� αλ�θεια και να μην προκαλε� θ�ματα και δυστυχ�α. Σε μια κ�νηση βαθι�ς αγ�πης κι αλληλεγγ�ης στον συν�νθρωπο, �νας απλ�ς συμπολ�της μας, �στειλε �να μ�νυμα σε �να αδελφ� μ�σο ενημ�ρωσης και με την σειρ� του το blog mavrixina ï¿½στειλε στο περιοδικ� μας e-Charity.gr , παρακαλ�ντας μας να συνδρ�μει κι αυτ�ς με τον τρ�πο του. �τσι τα δ�ο μ�σα, σε συνενν�ηση, ευχαριστο�με τον συν�νθρωπ� μας, που θα προσφ�ρει �σως δ�ο πολ� σημαντικ� δ�ρα για τους φ�λους μας με ειδικ�ς ικαν�τητες.

 

Ο μεγ�λος δ�σκαλος της ψυχ�ς Λ�ο Μπουσκ�λια, κ�ποτε μας εμπιστε�τηκε πως ....Ο ï¿½νθρωπος χρει�ζεται κ�ποιον που να τον νοι�ζεται, �στω και �να, φθ�νει να νοι�ζεται πραγματικ� και δεν μιλ�με για μεγ�λες εξ�ρσεις. Μιλ�με για μικροπρ�γματα, για μικρ�ς χειρονομ�ες που δε�χνουν ενδιαφ�ρον.

 

�να τ�τοιο ενδιαφ�ρον, αξ�ας κι �χι κ�στους, ο φ�λος και αναγν�στης μας, του οπο�ου σεβ�μαστε την ανωνυμ�α, εκφρ�ζεται με δ�ο σημαντικ� και χρ�σιμα �ργανα �πως �να ηλεκτρικ� νοσοκομειακ� κρεβ�τι και �νας γεραν�ς μεταφορ�ς για �τομα Με Ειδικ�ς Αν�γκες, �στε να β�λει κι αυτ�ς την πινελι� του σε μια κοινων�α γκρ�ζα και �χρωμη απ� την πολιτικ� αποσ�θρωση και την κοινωνικ� εξαθλ�ωση. Εξ�λλου, ε�παμε, ζο�με σε εποχ�ς που για κ�ποιους κ�ποια πρ�γματα κοστ�ζουν, αλλ� για εμ�ς που αντιλαμβαν�μαστε αλλι�ς την ζω�, αξ�ζουν!

 

Mικρ�ς αλλ� θαυματουργ�ς, ο ηλεκτρικ�ς γεραν�ς μεταφορ�ς, με ιμ�ντα, μπορε� να σηκ�σει �ως και 160 kg. Το ηλεκτρικ� νοσοκομειακ� κρεβ�τι, αφορ� σε πολ�σπαστη λειτουργ�α, με τ�σσερα σημε�α ρ�θμισης της θ�σης του κορμο� και ρυθμιζ�μενο καθ' �ψος. Οι ρυθμ�σεις γ�νονται με μοτ�ρ απ� χειριστ�ριο. Το μ�γιστο β�ρος του ασθενο�ς ε�ναι περ�που 175 κιλ�.  

 

Για πληροφορ�ες στε�λτε μ�νυμα στο [email protected]

Aksizei / Aksizei
������ 9

�������� ��� ��������� �������� ������ �� ������� ������������� ������������

 

 

Μ�α αγκαλι�, �χει τελικ� περισσ�τερη αξ�α απ� �λα εκε�να που ο κοιν�ς νους, αντιλαμβ�νεται απλ�ς με γραμμ�ρια, γραμμ�τια � ακ�μη και μετοχ�ς. Μ�α αγκαλι�, μπορε� μαζ� με �να χαμ�γελο, �να χ�δι, μια καλ� κουβ�ντα, να αποπληρ�σουν ολ�κληρα δ�νεια απλ�ρωτου πολιτισμο�, τοκοχρεολυσ�ων ανθρωπι�ς. Μπορο�ν να γλιτ�σουν απ� την φτ�χια του πνε�ματος, της αλληλεγγ�ης. Μπορο�ν να φωτ�σουν στην τυφλ�τητα των σκοτειν�ν εποχ�ν που βι�νουμε. Μια παρ�α εθελοντ�ν, �θεσαν τα θεμ�λια σε μια βραχ�δη απ�κρημνη ανηφ�ρα στο Φ�λυρο, «φυτρ�νοντας» το πρ�το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Εφοδιασμ�νοι με αγ�πη, π�στη κι ελπ�δα για το καλ�τερο μ�λλον των παιδι�ν, �χτισαν τα πρ�τα σπ�τια, χαρο�μενα και πολ�χρωμα κι ο βρ�χος σιγ� – σιγ�, πλημμ�ρισε με δροσερ� και γ�ργαρα γ�λια και φων�ς παιδι�ν.


Σ�μερα πλ�ον, στον χ�ρο που παραχωρ�θηκε απ� το Υπουργε�ο Γεωργ�ας με την υποστ�ριξη της Νομαρχ�ας Θεσσαλον�κης, η χ�ρις του Θεο�, εμπν�ει τις «μητ�ρες» των παιδι�ν του Χωριο� στο Φ�λυρο και τους υπαγορε�ει τις βασικ�ς αρχ�ς του πολιτισμο�. Στη θ�ση μιας απλ�ς πυρηνικ�ς οικογενε�ας, το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, προτε�νει μ�α μεγ�λη οικογ�νεια, βασισμ�νη στις αρχ�ς της ελληνορθ�δοξης παρ�δοσης απ� τη μ�α και της παιδαγωγικ�ς και της ψυχολογ�ας, απ� την �λλη. Σε αυτ� το Χωρι�, η αποταμ�ευση του οποιουδ�ποτε οβολο� μας, μας αποπληρ�νει με �να παιδικ� χαμ�γελο.

 

 

Ο κ�σμος, ευαισθητοποιημ�νος απ� το �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� και των εθελοντ�ν, σπε�δει χρ�νια ολ�κληρα και προσφ�ρει το λ�γο � το πολ� που �χει αν�γκη το Σωματε�ο για να ανακουφ�σει τις παιδικ�ς ψυχο�λες. Στο πλα�σιο της κοινωνικ�ς συνδρομ�ς, τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης διοργαν�νουν για 12η συνεχ�μενη χρονι� τους Θεατρικο�ς Μαθητικο�ς Αγ�νες "ακτ�ς ονε�ρου 20012"  απ� 22-27 Μα�ου 2012 στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου. Με συμμετοχ� δημ�σιων και ιδιωτικ�ν σχολε�ων πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης καθ�ς και θεατρικ�ν παιδικ�ν ομ�δων απ� την Ελλ�δα και την Κ�προ, δ�νουν το παρ�ν, προσφ�ροντας το αντ�τιμο του συμβολικο� εισιτηρ�ου, στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Η συν�ντηση πραγματοποιε�ται με την �δεια του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Δια β�ου Μ�θησης και Θρησκευμ�των.

 

       

Στ�χος μιας τ�τοιας κ�νησης, π�ραν της εκπαιδευτικ�ς αν�δειξης ν�ων ταλ�ντων, ε�ναι και η φιλανθρωπικ� ταυτ�τητα της συν�ντησης, αφο� η συγκ�ντρωση χρηματικο� ποσο�, που θα προκ�ψει απ� τα εισιτ�ρια των θεατ�ν (προαιρετικ� εισιτ�ριο 3 €), δ�δεται κ�θε χρ�νο σε φιλανθρωπικ� ιδρ�ματα που μεριμνο�ν για παιδι�. Τα �σοδα της φετιν�ς συν�ντησης  θα δοθοï¿½ν  στο ΕΛΛΗΝΙΚ� ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΦΙΛΥΡΟ για την εν�σχυση του �ργου του, εις �νδειξη επιβρ�βευσης για το ακο�ραστο �ργο των εθελοντ�ν του. Τις θεατρικ�ς παραστ�σεις θα παρακολουθ�σει ειδικ� επιτροπ� που αποτελε�ται απ� εκπαιδευτικο�ς, θεατρολ�γους, ηθοποιο�ς και δημοσιογρ�φους, βραβε�οντας  στην τελετ� λ�ξης �λους τους συντελεστ�ς και δ�δοντας επα�νους και βραβε�α στα συμμετ�χοντα θεατρικ� σχ�ματα. Οι φετινο� θεατρικο� μαθητικο� αγ�νες θα διεξαχθο�ν στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, Αγ.Δημητρ�ου και 3ης Σεπτεμβρ�ου, απ� τις 22 Μα�ου �ως τις 27 Μα�ου 2012.

 

Αξ�ζει. Αναλυτικ� το πρ�γραμμα προβολ�ν ΕΔΩ. 

Charity / Mazi
������ 8

� ������������ ���� ����������� ����� ��� ��� ����� ����� - �������

 

«Αν αποφε�γω να διατ�ζω τους ανθρ�πους, φ�ρονται �πως πρ�πει.

 Αν αποφε�γω να νουθετ� τους ανθρ�πους, βελτι�νονται μ�νοι τους.

 Αν αποφε�γω να επιβ�λλομαι στους ανθρ�πους, γ�νονται ο εαυτ�ς τους.»

 

 

Η ενσυνα�σθηση ε�ναι μια �ννοια που ξεκ�νησε απ� την ψυχολογ�α και την συναντο�με �λο και περισσ�τερο σ�μερα στην παιδαγωγικ� επιστ�μη αλλ� και στις διαπροσωπικ�ς μας σχ�σεις. Εναι υψ�στης σημασ�ας καθ�ς καθορ�ζει και προσδιορ�ζει την ποι�τητα της σχ�σης μας με τους �λλους. Στην παιδαγωγικ� δε και στη σχ�ση των γον�ων με τα παιδι� ε�ναι ο παρ�γοντας εκε�νος που θ�τει και οριοθετε� τις β�σεις για την διαμ�ρφωση ολοκληρωμ�νων ατ�μων και κατ’ επ�κταση πολιτ�ν.

 

Σ�μφωνα με τον Carls Rogers, εμπνευστ� της προσωποκεντρικ�ς θεωρ�ας στη συμβουλευτικ� ψυχολογ�α, ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα να βλ�πει κ�ποιος τον κ�σμο του �λλου �πως εκε�νος τον βι�νει, μ�σα απ� τα δικ� του μ�τια. Η ενσυνα�σθηση �χει τ�σο γνωστικ�ς �σο και συναισθηματικ�ς διαστ�σεις. Αναλυτικ�τερα η ενσυνα�σθηση ε�ναι μια στ�ση καταν�ησης του �λλου. Ο ï¿½ρος προ�ρχεται απ� το ρ�μα «εμπ�σχω» που σημα�νει ζω/βρ�σκομαι στη συναισθηματικ� θ�ση του �λλου.

 

Η στ�ση αυτ� εκφρ�ζεται συν�θως με: α) Επικ�ντρωση στον �λλο, δηλαδ� με τις τεχνικ�ς προσεχτικ�ς παρακολο�θησης, β) Καταν�ηση, της γνωστικ� δι�στασης που λ�ει ο �λλος με τον τρ�πο του, το συνα�σθημα δηλαδ� που το εννοε� ο �διος, γ) αποφε�γοντας να κρατο�με μια στ�ση αξιολ�γησης � κριτικ�ς � σ�γκρισης με τον εαυτ� μας, δ) Αντιλαμβαν�μενοι αυτ� που λ�ει ο �λλος μ�σα στο πλα�σιο αποδοχ�ς του �λλου ως διαφορετικο� και ιδια�τερου ατ�μου.

Σημαντικ�ς ωστ�σο ε�ναι και οι μ�θοδοι :

- Αισθ�νομαι – Διαισθ�νομαι αυτ� αυτ� που ζει ο �λλος, �πως το ζει εκε�νος, χωρ�ς να ταυτ�ζομαι μαζ� του.

- Μην απαλε�φοντας τις προσωπικ�ς μου σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα, αλλ� μ�σω της γνησι�τητας να μπορ� να διακρ�νω τι ζει � πιστε�ει ο �λλος και τους λ�γους που τον οδηγο�ν σε αυτ� που πρ�ττει, χωρ�ς να υιοθετ� αυτ� το συνα�σθημα � την �ποψη ως δικ� μου, που σημα�νει τ�τε �τι ταυτ�ζομαι με τον �λλο.

- Αναπλ�θονας τα λεγ�μενα του (Η αν�πλαση ε�ναι διαδικασ�α λεκτικ�ς παρ�μβασης του ακροατ� που διευκολ�νει τη διαδικασ�α επικοινων�ας)

- Ελ�γχοντας αν �ντως τον �χω κατανο�σει.

 

Στη σχ�ση γον�α - παιδιο�, ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα του γον�α να κατανοε� τον κ�σμο μ�σα απ� τα μ�τια του παιδιο� του (γνωστικ� δι�σταση) και να μπορε� να βι�νει τα συναισθ�ματα που το �διο το παιδ� βι�νει (συναισθηματικ� δι�σταση). �ταν για παρ�δειγμα �να παιδ� σκαλ�ζει με μεγ�λη χαρ� τα συρτ�ρια της μαμ�ς για εκε�νο ε�ναι πειραματισμ�ς, εξερε�νηση και χαρ� εν�, για �να γον�α, χωρ�ς ανεπτυγμ�νη την ικαν�τητα της ενσυνα�σθησης, ε�ναι �λλη μια αταξ�α. Η ικαν�τητα του γονιο� να κατανοε� τα συναισθ�ματα του παιδιο� δε σημα�νει �τι �λες οι συμπεριφορ�ς γ�νονται αποδεκτ�ς. Ο γονι�ς, σε κ�θε περ�πτωση, �χει δικα�ωμα να �χει και ο �διος αν�γκες που θ�λει να ικανοποιο�νται και �ρα να διαπραγματευτε� με το παιδ�, τους καν�νες στην οικογ�νεια.

 

�μως, στο παραπ�νω παρ�δειγμα, αν ο γονι�ς μπορ�σει να λ�βει υπ�ψη του τη χαρ� και τον ενθουσιασμ� που νι�θει �να παιδ� �ταν αδει�ζει τα συρτ�ρια, το πιθαν�τερο ε�ναι �τι ο τρ�πος που θα το οριοθετ�σει, θα �χει περισσ�τερο σεβασμ� προς το παιδ� απ� �ναν γονι� που ο�τε καν μπα�νει στον κ�πο να σκεφτε� π�ς νι�θει. Πολλ�ς �ρευνες �χουν γ�νει που αποδεικν�ουν τη σπουδαι�τητα της ενσυνα�σθησης, τ�σο στη σχ�ση γον�α-παιδιο� και στη μεταξ� τους αποτελεσματικ� επικοινων�α, �σο και στην κοινωνικοσυναισθηματικ� αν�πτυξη του παιδιο�. Γονε�ς που �χουν ανεπτυγμ�νη ενσυνα�σθηση ως επ� το πλε�στον �χουν παιδι� με επ�σης ανεπτυγμ�νη ενσυνα�σθηση (Strayer & Fraser, 2004).

 

Στη σχ�ση εκπαιδευτικο� – μαθητ� ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα του εκπαιδευτικο�, να συναισθ�νεται �γκαιρα τα συναισθ�ματα και τα προβλ�ματα του παιδιο� και  να σχεδι�ζει την κατ�λληλη εκπαιδευτικ� παρ�μβαση �στε να συμβ�λλει στην πρ�ληψη προβληματικ�ν συμπεριφορ�ν σε συνεργασ�α με τους γονε�ς και το εκπαιδευτικ� περιβ�λλον. Το παιδ� που δημιουργε� προβλ�ματα συν�θως �χει προβλ�ματα που αδυνατε� να διαχειριστε�. Αρχικ� πρ�πει να υιοθετηθε� η στ�ση της ουσιαστικ� ακρ�ασης. Στην παιδε�α μας, υφ�σταται η κριτικ� ακρ�αση. Για παρ�δειγμα �ταν ακο�με το γραπτ� εν�ς μαθητ�, κ�νουμε σχ�λια σα να αποδ�δουμε κ�ποιο βαθμ�. Η ταχ�τητα, η ακρ�βεια και η αυστηρ�τητα ε�ναι μ�θοδοι τις οπο�ες ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� υιοθετο�με σε �λες τις φ�σεις της ζω�ς μας ακ�μη και την �ρα της ξεκο�ρασης � την �ρα που τα παιδι� μας πα�ζουν.

 

Ο Kabbat Ζin ε�ναι ο πρωτεργ�της της προληπτικ�ς μ�ρφωσης και τον�ζει πως «ï¿½ταν κυριαρχε� η ηρεμ�α και η επαγρ�πνηση κ�θε στιγμ�, ε�ναι πιθαν�τερο για το �τομο να βρ�σκει ν�ες λ�σεις στα προβλ�ματα. Η προληπτικ� μ�ρφωση εκπαιδε�ει τα �τομα για τη ζω� και �χι  μ�νο για την δουλει�. Η ανοχ� και η ενσυνα�σθηση ε�ναι αυτ� που πρωταρχικ� πρ�πει να λαμβ�νονται υπ�ψη κατ� το σχεδιασμ� των αναλυτικ�ν προγραμμ�των των σχολε�ων.» Η β�ση της ενσυνα�σθησης ε�ναι ο δι�λογος με τα παιδι� και μας βοηθ�ει να κατανο�σουμε τον τρ�πο σκ�ψης τους αλλ� και εκε�να να δουν το δικ� μας. Αντ� λοιπ�ν να επικρ�νουμε τα παιδι�, ε�ναι καλ�τερο να τα βοηθο�με να βλ�πουν και το δικ� μας τρ�πο σκ�ψης, αλλ�ζοντας τις φρ�σεις που χρησιμοποιο�με �πως : το «Μην το κ�νεις αυτ�» με φρ�σεις �πως «Στενοχωρι�μαι..», «Λυπ�μαι…», «Θα �μουν χαρο�μενη/ος αν…»

 

Η ενσυνα�σθητη καταν�ηση αποτελε� τα θεμ�λια π�νω στα οπο�α μπορε� να δομηθε� μια σχ�ση αποδοχ�ς αν�μεσα στον εκπαιδευτικ�, το  γον�α και το παιδ�. Η αποδοχ� του παιδιο�, �πως ακριβ�ς ε�ναι, ενδυναμ�νει τη σχ�ση και δημιουργε� κλ�μα εμπιστοσ�νης και ασφ�λειας �στε να υπ�ρχει αποτελεσματικ� επικοινων�α αν�μεσα στο παιδ� και τους γονε�ς του. Μ�λιστα �πως παρατηρε� ο Gordon, η αποδοχ� πρ�πει και να εκφρ�ζεται απ� τους �λλους στο παιδ�. �πως η μη αποδοχ� δε χρει�ζεται να εκφραστε� λεκτικ� �στε να το αντιληφθε� το παιδ�, το �διο ακριβ�ς ισχ�ει και για την αποδοχ�. Η προσωποκεντρικ� προσ�γγιση, πρεσβε�ει ακριβ�ς αυτ�: την ισ�τιμη σχ�ση ,την ατομικ� ευθ�νη στο κοινωνικ� πεδ�ο και σε κ�θε πεδ�ο συνεργασ�ας και συν�παρξης.

 

Ας μην ξεχν�με ως γονε�ς και εκπαιδευτικο�  �τι την ενσυνα�σθηση και την αποδοχ� τη διδ�σκουμε εμε�ς οι �διοι στα παιδι� με το παρ�δειγμα μας. �ταν αποδεχ�μαστε τη διαφορετικ�τητα των �λλων και τους αντιμετωπ�ζουμε με σεβασμ�, το �διο θα κ�νουν και τα παιδι� μας.

 

της Χρ�σας Μαστοροδ�μου

Politismos / Neolaia
������ 8

����������� - ��� �����, ���������� 1!

 

 

Αρχ�ς Μα�ου, �χοντας η Ελλ�δα «σηκ�σει» προεκλογικ� πυρετ� και παρ� τις πολυπληθε�ς τηλεοπτικ�ς προσπ�θειες των «ειδικï¿½ν» να μας πε�σουν �τι μπορο�ν να μας θεραπε�σουν, οι περισσ�τεροι απ� εμ�ς συνειδητοποιο�σαμε το αν�φικτο του πρ�γματος. Δυστυχ�ς, η ολο�να και περισσ�τερο υποβαθμισμ�νη ποι�τητα ζω�ς αναγκ�ζει πολλο�ς απ� εμ�ς να αγανακτο�με με την �λλειψη υποδομ�ν της χ�ρας μας και να θεωρο�με πως δεν μπορο�με να εξ�γουμε τ�ποτα που να βοηθ�σει την εξωστρ�φεια της Ελλ�δας και συνεπ�ς και τις δικ�ς μας συνθ�κες ζω�ς. Ξεχν�με �μως το βασικ�τερο «αγαθ�» αυτ�ς της χ�ρας, το οπο�ο οφε�λουμε να αξιοποι�σουμε και να κοινων�σουμε σε �να ευρ�τερο κοιν�: Τον �διο τον πολιτισμ� μας.

 

Τις �διες μ�ρες, μακρι� απ� τηλεοπτικ� παρ�θυρα και βαρ�γδουπες υποσχ�σεις, �ναν ατλαντικ� ωκεαν� μακρι� μας, πραγματοποιο�νταν στο Μητροπολιτικ� Μουσε�ο Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, δι�λεξη με θ�μα την «ï¿½γονη Γραμμ�», απ� τον Διευθυντ� του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Καθηγητ� Ν�κο Σταμπολ�δη, και επιμελητ� της ομ�τιτλης μεγ�λης αρχαιολογικ�ς �κθεσης που ολοκληρ�θηκε πριν λ�γες ημ�ρες στην Αθ�να. Η παρουσ�αση εστ�αζε στο Καστελλ�ριζο, τη Χ�λκη, τη Σ�μη, την Τ�λο και τηΝ�συρο, μερικ� απ� τα πιο απομακρυσμ�να, μικρ� και δυσπρ�σιτα νησι� του νοτιοανατολικο� Αιγα�ου, με σκοπ� να αναδε�ξει τον πολιτισμ� που εδ� και αι�νες φ�ρουν και μεταλαμπαδε�ουν αθ�ρυβα οι κ�τοικοι αυτ�ν των ακριτικ�ν νησι�ν. Η δι�λεξη εντ�χθηκε στην ευρ�τερη συνεργασ�α των δ�ο Μουσε�ων, κατ� την οπο�α το 2010 θεσπ�στηκε απ� το Τμ�μα Ελληνικ�ς και Ρωμα�κ�ς Τ�χνης του Μητροπολιτικο� Μουσε�ου Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, σειρ� διαλ�ξεων γ�ρω απ� τον Κυκλαδικ� και Αρχα�ο Ελληνικ� Πολιτισμ�, στην μν�μη της Ιδρ�τριας του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Ντ�λλης Γουλανδρ�.

 

Ο Ν�κος Σταμπολ�δης αναφ�ρει χαρακηριστικ�: «Η προσπ�θεια αυτ� εντ�σσεται στο πλα�σιο μιας γενικ�τερης συλλογικ�ς προσπ�θειας. Θ�λουμε να προβ�λουμε την εικ�να της αληθιν�ς Ελλ�δας, που αγωνι� και αγων�ζεται, που προσπαθε� να παρ�γει παρ� τις τ�σες αντιξο�τητες. Δεν ε�μαστε αυτ� που προβ�λουν τα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, αλλ� μ�σα στη λα�λαπα αυτο� του μηδενισμο� των π�ντων εμε�ς θα προσπαθο�με σε πε�σμα των καιρ�ν να φ�ρουμε στο φως την αλ�θεια, να προβ�λουμε την Ελλ�δα της ανθρωπι�ς και του πολιτισμο�. Και ξ�ρετε, την αλ�θεια δεν μπορε�ς να την κρ�ψεις. Ε�ναι σαν το λυχν�ρι που αχνοφ�γγει στο απ�λυτο σκοτ�δι». Και συνεχ�ζει : «Υπ�ρχουν πολλο� μεγ�λοι πολιτισμο� απ� την αρχαι�τητα, αλλ� μ�νο ο ελληνικ�ς ï¿½θεσε στο κ�ντρο του τον �νθρωπο. Αυτ� διαφα�νεται και απ� τους θεο�ς που επιλ�ξανε: Αν προσ�ξετε για παρ�δειγμα στην Α�γυπτο, � στην Ινδ�α, οι θεο� τους �ταν τερατ�μορφοι. Μ�νο στον ελλαδικ� χ�ρο οι θεο� μας �ταν σαν εμ�ς. Ο ελληνικ�ς πολιτισμ�ς �ταν ο πρ�τος ανθρωποκεντρικ�ς πολιτισμ�ς». 

 

Η Σ�ντρα Μαρινοπο�λου, Πρ�εδρος του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς τ�χνης, προχ�ρησε τη συλλογιστικ� του καθηγητ� �να β�μα παραπ�ρα: «Το �ραμα μας ε�ναι να καταφ�ρουμενα ανακτ�σουμε τη χαμ�νη περηφ�νια των Ελλ�νων μ�σα απ� την ιστορικ� συν�χεια της τ�χνης. Στοχε�ουμε να αφυπν�σουμε �χι μ�νο το απανταχο� ελληνικ� κοιν�, αλλ� και τους φιλ�λληνες, καθ�ς και τους λ�τρεις της τ�χνης μ�σα απ� μια ν�α πολιτιστικ� αναγ�ννηση. Η Ελλ�δα αυτ� τη στιγμ� περν� τη χειρ�τερη κρ�ση της νε�τερης ιστορ�ας της. Προκειμ�νου να αποκαταστ�σουμε τη φ�μη μας στο εξωτερικ� χρει�ζεται μια καλ� οργανωμ�νη και επ�μονη προσπ�θεια προκειμ�νου να προωθ�σουμε το καλ�τερα εξαγωγικ� προ��ν μας: Την πολιτιστικ� μας κληρονομι�, αλλ� με μια φρ�σκια οπτικ�, ως σ�μμαχ� μας και �χι ως �λλοθι για τις �ποιες παραλε�ψεις και λ�θη μας». ï¿½ταν η κλασικ� διπλωματ�α �χει αποβε� πλ�ον �καρπη, �σως �ρθε η �ρα να δοκιμ�σουμε και την  πολιτιστικ� διπλωματ�α. Οι πανανθρ�πινες αξ�ες της ηθικ�ς, της αξιοκρατ�ας, του μ�τρου, της τιμι�τητας και της ανθρωπι�ς ενυπ�ρχουν σε κ�θε πτυχ� της ελληνικ�ς κοινων�ας απ� αρχαιοτ�των χρ�νων, �πως υπογρ�μμισε η κ. Μαρινοπο�λου. Ε�ναι καιρ�ς λοιπ�ν να τις θ�σουμε ως ακρογωνια�ους λ�θους προκειμ�νου να θεραπε�σουμε την πυρετ�δη κατ�σταση της χ�ρας μας. �λλωστε, "επαναπροσδιορ�ζοντας την ιδια�τερη σημασ�α της ελληνικ�ς πολιτισμικ�ς κληρονομι�ς, και ανατρ�χοντας στο πλο�σιο παρελθ�ν μας, θα βρο�με τη δ�ναμη και την αισιοδοξ�α για �να πιο ελπιδοφ�ρο μ�λλον".  Νομ�ζω �τι αξ�ζει τον κ�πο να το δοκιμ�σουμε.

 

 

Politismos / Texnes
������ 8

1� ������� �������� ������������ - �������� ���� �������� �����

 

 

Συγκροτ�ματα απ� τη μουσικ� σκην� της Θεσσαλον�κης, θα παρουσιαστο�ν στον εξωτερικ� χ�ρο του Ν�ου Δημαρχε�ου στις 17, 23 και 31 Μα�ου, στο 1ο Μουσικ� Φεστιβ�λ, υπ� τον τ�τλο «Support your local heroes!», που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης. Φιλοσοφ�α και στ�χος της διοργ�νωσης, ε�ναι να δοθε� η δυνατ�τητα στους «τοπικο�ς �ρωες», τους μουσικο�ς, και τα συγκροτ�ματα της π�λης να παρουσι�σουν τη δουλει� τους.

 

Ο Δ�μος Θεσσαλον�κης παραχωρε� τις υποδομ�ς και το ανθρ�πινο δυναμικ� του, αρχικ� σε ï¿½ξι συγκροτ�ματα απ� την ποπ και ροκ σκην� της π�λης. «Υπ�ρχει κατ� γενικ� ομολογ�α, μ�α σκην� που δημιουργε�ται τα τελευτα�α χρ�νια εκ ν�ου στη Θεσσαλον�κη, με πολλ� και αξι�λογα σχ�ματα, που πα�ζουν διαφορετικ� ε�δη μουσικ�ς απ� rock, post – rock και electronica, μ�χρι jazz, swing, funk, reggae και rock n’ roll» τον�ζει ο Αντιδ�μαρχος Πολιτισμο� και Τουρισμο� Σπ�ρος Π�γκας, ο οπο�ος καλε� �λους τους Θεσσαλονικε�ς να ενισχ�σουν με την παρουσ�α τους τη διοργ�νωση. «Για το 2012, θ�λουμε να δ�σουμε στους ν�ους μουσικο�ς τη δυνατ�τητα να προβ�λλουν τη δουλει� τους σε τοπικ� επ�πεδο και στα χρ�νια που θα ακολουθ�σουν να μπορ�σουν να γ�νουν γνωστο� σε �να ευρ�τερο κοιν�, απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�» καταλ�γει ο κ. Π�γκας.

 

Η ε�σοδος στις συναυλ�ες θα ε�ναι ελε�θερη, �στε να τις παρακολουθ�σει σε μ�α δυσχερ� οικονομικ� συγκυρ�α �να ευρ�τερο κοιν�, διαφορετικ�ν ηλικι�ν, με διαφορετικ� ακο�σματα και αισθητικ�. Τους «τοπικο�ς �ρωες» φιλοξενε� στην εκπομπ� της με τ�τλο «Η ζω� �πως μας αρ�σει!» στον 958 της ΕΡΤ3, τα τελευτα�α �ξι χρ�νια, η δημοσιογρ�φος Ε�α Κουσιοπο�λου με σ�νθημα «Support your local heroes, support your local bands».

 

Τα �ξι γκρουπ που συμμετ�χουν και το πρ�γραμμα αναλυτικ�:

 

ΠΕΜΠΤΗ 17 ΜΑ�ΟΥ

 

Five Star Hotel: Ε�ναι απ� τη Θεσσαλον�κη, αν και ακο�γοντας την indie pop που πα�ζουν νομ�ζεις �τι ζουν σε κ�ποια γειτονι� του Μ�ντσεστερ. �χουν κυκλοφορ�σει �να απ� τα καλ�τερα pop κομμ�τια (“Underground”) που �χει γρ�ψει ελληνικ� μπ�ντα και συνεχ�ζουν να κ�νουν live, σε δι�φορους χ�ρους της π�λης. Ο Γι�ργος Μπ�γκας στα φωνητικ� �χει �δη ξεχωρ�σει αν�μεσα στους πιο ιδια�τερους τραγουδιστ�ς της αγγλ�φωνης pop σκην�ς, εν� τα υπ�λοιπα τ�σσερα μ�λη του γκρουπ φροντ�ζουν για το δυνατ�, «δεμ�νο» ηχητικ� αποτ�λεσμα της μπ�ντας.

Περισσ�τερα στο www.myspace.com/fivestarhotelx

 

Vipervikings: Οι Vipervikings υπ�σχονται μια indie electronic rock συναυλ�α, μετ� την ολοκλ�ρωση του πρ�του τους δ�σκου “The Empire of sleep” και του videoclip τους στο Los Angeles. Παρουσι�ζουν το ντεμπο�το τους μαζ� με πολλ� καινο�ρια ακυκλοφ�ρητα κομμ�τια. Μοιρασμ�νοι αν�μεσα στην dance και την ηλεκτρονικ� indie rock, οι Vipervikings συνδυ�ζουν ηλεκτρονικ� beat, synthesizer και samples με κλασικ� �γχορδα και κιθαριστικ� soundscapes. �ταν οι περισσ�τεροι απ� τα μ�λη της μπ�ντας �ταν μ�λις 19 χρ�νων �γιναν η νε�τερη μπ�ντα που εμφαν�στηκε στο Rockwave Festival του 2008. �χουν επ�σης συμμετ�σχει στα 42α Δημ�τρια και �χουν πραγματοποι�σει πολλ�ς εμφαν�σεις στην Ελλ�δα και το εξωτερικ�.

 

ΤΕΤΑΡΤΗ 23 ΜΑ�ΟΥ

 

Kid Galax: Ο Kid Galax(Δημ�τρης Πολιο�δης) ζει και γρ�φει μουσικ� στη Θεσσαλον�κη. Διατηρ�ντας πολυ�ριθμα side-project παρ�λληλα με τη σ�λο πορε�α του, �χει συμμετ�σχει ερμηνευτικ� και στιχουργικ� στα δ�ο επιτυχημ�να �λμπουμ του Monsieur Minimal, με τον οπο�ο �χει μοιραστε� στο παρελθ�ν πολλ�ς φορ�ς τη σκην�. Με μια �δη ισχυρ� παρουσ�α στη διαδικτυακ� κοιν�τητα και στα τοπικ� μουσικ� μ�σα, το ντεμπο�το του �λμπουμ “Lullabites” κυκλοφ�ρησε πρ�σφατα απ� τη νεοσ�στατη δισκογραφικ� Break Even. Τα 13 τραγο�δια του �λμπουμ -10 αγγλ�φωνα και 3 ελλην�φωνα- �λα γραμμ�να απ� τον �διο, ηχογραφ�θηκαν στο Studio 45 της Θεσσαλον�κης, με παραγωγ� τον �ρη Καρακ�ση.

 

Jane Doe: ï¿½νας δ�σκος το 2008 (Heaven for Dogs), �να EP το 2011 (Stories About Waves ) κι �να δε�τερο καινο�ργιο album στα σκαρι�, με αυτοσχ�δια β�ντεο που κυκλοφορο�ν �δη στο διαδ�κτυο. Συναυλ�ες σε Θεσσαλον�κη, Αθ�να, Λ�ρισα, Σ�ρρες, Κατερ�νη. Στην �δια σκην� με Rosebleed, Aleph, FILM, Scab Level, Infidelity, Μωρ� στη Φωτι�, Accra Minoa, Decomposer, Playground, 22 Puppies, Fall in Parts, In A Testube, Fuzzy Nerds, Coin. Αυτ� ε�ναι τα στοιχε�α που δ�νουν στη… δημοσι�τητα οι Jane Doe ως βιογραφικ� της μπ�ντας. Και σ�ντομα �ρχεται ν�ος δ�σκος με τ�τλο “ The Enormous Head of King Splendid”.

 

ΠΕΜΠΤΗ 31 ΜΑ�ΟΥ

 

Your hand in Mine: Ο Μ�νος Μυλων�κης και ο Γι�ργος Παπαδ�πουλος, δυο φ�λοι απ� τη Θεσσαλον�κη, αποφ�σισαν να εκφρ�σουν την αγ�πη τους για τα ακουστικ� �ργανα, τη νορμανδικ� φολκ και τους πλαν�διους μουσικο�ς μ�σα απ� το ντου�το Your Hand in Mine που δημιο�ργησαν το 2006. Με μια συλλογ� απ� αυτοσχ�δια �ργανα και τεχνικ�ς live-looping παρουσι�ζουν μια ν�ο-ρομαντικ�, �ντονα προσωπικ� μουσικ� δωματ�ου, γοητε�οντας �να διαρκ�ς διευρυν�μενο κοιν�. Το 2007 κυκλοφ�ρησαν σε 100 χειροπο�ητα αντ�τυπα τις τ�σσερις πρ�τες ηχογραφ�σεις τους σε μορφ� cd, με αφετηρ�α τη σ�γχρονη δυτικοευρωπα�κ� φολκ, αλλ� και τον πειραματισμ�, εν� το �διο καλοκα�ρι, μετ� απ� αν�θεση του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, συν�θεσαν πρωτ�τυπη μουσικ� για τo βουβ� αριστο�ργημα του Mikio Naruse, “Every Night Dreams”. Φ�τος επαν�ρχονται με τη ν�α δουλει� τους, ενν�α ηχητικ� διηγ�ματα, ενν�α μικρ�ς αυτοτελε�ς ιστορ�ες μετουσιωμ�νες σε ν�τες στο δε�τερο �λμπουμ τους με τ�τλο “The Garden Novels” απ� την Inner-Ear records.

 

2L8: Οι 2L8 ε�ναι το project του Κ the Clown και μιας πολυμελο�ς ομ�δας μουσικ�ν και συνεργατ�ν με β�ση τη Θεσσαλον�κη. Το ντεμπο�το των 2L8 “Armed Angels, Frustrated Youth, the Art of Self-Deceit and Music Industry” (2005) Poeta Negra Records, ε�χε μεγ�λη απ�χηση σε κριτικο�ς και κοιν�. Το “HE & SHE, Angry Enough To Keep Loving In The Dark Ages” (Δεκ�μβριος 2008) �ταν η δε�τερη κυκλοφορ�α των 2L8. Χωρ�ς την εμμον� σε συγκεκριμ�νες μουσικ�ς φ�ρμες ισορροπε� αν�μεσα στο post rock και τον μινιμαλισμ�. Ο θεατρικ�ς χαρακτ�ρας της ερμηνε�ας του Κ the Clown (Κ�στα Βοζ�κη) συμπληρ�νεται απ� �ντονα ξεσπ�σματα στις κιθ�ρες, �γχορδα που πριον�ζουν και αιχμηρ�ς ατμ�σφαιρες, οι οπο�ες εναλλ�σσονται με οπερετικ� φωνητικ� και μελωδ�ες �κρατου συναισθηματισμο� και λυρισμο�. Στη συναυλ�α τους στο Δημαρχε�ο θα παρουσι�σουν κομμ�τια απ� το ν�ο τους διπλ� �λμπουμ “New Battles, without honor and humanity”, με οκτ� μουσικο�ς επ� σκην�ς, καθ�ς και παλαι�τερες συνθ�σεις του σχ�ματος.

Politismos / Neolaia
������ 8

������� ������: ���� ���� Gallery Myro

 

Η γκαλερ� Myr� παρουσι�ζει στο πλα�σιο της �κθεσης "Σ�μα" το �ργο τεσσ�ρων σ�γχρονων ελλ�νων ζωγρ�φων που επικεντρ�νεται στο γυμν�. Απ� διαφορετικ� σημε�α εκκ�νησης και οπτικ�ς γων�ες, με ποικ�λες μεθ�δους αποτ�πωσης οι συμμετ�χοντες Λ�ζαρος Π�ντος, �φη Λιαροκ�πη, Μιχα�λ Τσακουντ�ς, Simis Gatenio, συνδιαλ�γονται με την ομορφι� & ασχ�μια, την ιδιαιτερ�τητα και το μοναδικ� του ανθρ�πινου σ�ματος ως αντικειμ�νου τ�χνης. Η �κθεση τελε� υπ� την επιμ�λεια του Π�ρη Καπρ�λου.

 

Ο Θεσσαλονικι�ς ζωγρ�φος Simis Gatenio παρουσι�ζει δουλει� του με �ργα απ� τις εν�τητες "Primitive Fear"και "Adam". Η ï¿½φη Λιαροκ�πη παρουσι�ζει για πρ�τη φορ� δουλει� της στην Θεσσαλον�κη, σε μια απ� τις πρ�τες εκθ�σεις στην Ελλ�δα που συμμετ�χει. O Μιχα�λ Τσακουντ�ς προκρ�νει την κλασσικ� προσ�γγιση στον τρ�πο της δουλει� του: λ�δι σε μουσαμ� και με μοντ�λα που ποζ�ρουν ζωνταν� στο στο�ντιο του. Ο Λ�ζαρος Π�ντος χρησιμοποιε� μολ�βι, κ�ρβουνο, μικτ�ς τεχνικ�ς, τεχνητ�ς παλαι�σεις σε χαρτ�, εγκαυστικ� σε καμβ� και ξ�λο, και λ�δι.

 

info

Ομαδικ� �κθεση ζωγραφικ�ς

17.05.2012 �ως 16.06.2012

 

Gallery Myr�

Νικηφ�ρου Φωκ� 8, Θεσσαλον�κη 

 

www.myro.gr

 

Τρ�τη, Π�μπτη, Παρασκευ�: 11.00 - 14.00 και 17.00 - 21.00

Τετ�ρτη, Σ�ββατο: 11.00 - 15.00

Ε�σοδος ελε�θερη

 

Politismos / Texnes
������ 8

����� ��� �����!

 

 

Η Α�θουσα Τ�χνης Vlassis Art Gallery συμμετ�χει για τρ�τη συνεχ� φορ� στη PhotoΒiennale / 22η Διεθν� Φωτογραφικ� Συν�ντηση του Μουσε�ου Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης, που φ�τος �χει κεντρικ� θ�μα το Λ�γο, με την ομαδικ� �κθεση φωτογραφ�ας με τ�τλο: "Break The Wall", σε επιμ�λεια της μουσειολ�γου Γεωργ�ας Κουρκουν�κη.

 

Σε μ�α εποχ� που η πραγματικ�τητα σταδιακ� αντικαθ�σταται απ� την ψηφιακ� κ�ποιοι ακ�μα διεκδικο�ν τους το�χους της απρ�σωπης π�λης και κ�νουν ηχηρ� την παρουσ�α τους. Α�ρατα χ�ρια, μ�ρα και ν�χτα γρ�φουν συνθ�ματα σε το�χους, σχεδι�ζουν γκρ�φιτι και κολλο�ν αφ�σες. Οι το�χοι γ�νονται οι μ�ρτυρες της ζω�ς της π�λης και καταγρ�φονται π�νω τους οι ανησυχ�ες, οι σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα των κατο�κων της. Εξ�λλου �χουν καθιερωθε� ως οι πιο κατ�λληλοι για να φιλοξεν�σουν διαμαρτυρ�ες και συγκρο�σεις.

 

Οι καλλιτ�χνες της �κθεσης σαν �λλοι αρχαιολ�γοι �χουν ανασ�ρει με το φακ� τους τα επεισ�δια που βρ�σκονται π�νω στους το�χους της π�λης, συνδ�οντας την καθημεριν� ζω� με την τ�χνη, μ�α σ�νδεση αναπ�φευκτη για τον καλλιτ�χνη που �χει επιλ�ξει η θ�ση του να αν�κει στους δρ�μους. Τα �ργα της �κθεσης θ�τουν ερωτ�ματα, δημιουργο�ν αντιφατικ� νο�ματα και υπερβα�νουν το �ριο της απλ�ς αναπαρ�στασης, καλ�ντας τους θεατ�ς να ξεκιν�σουν �να ν�ο δι�λογο με την τ�χνη του δρ�μου και τη δικ� τους πραγματικ�τητα. Στην �κθεση τα β�ντεο, τα σλ�ιντς, οι φωτογραφ�ες, η ηχητικ� εγκατ�σταση και η τ�χνη του δρ�μου υποβ�λλουν το θεατ� να αναλογιστε� την κοινωνικ� και πολιτικ� σημασ�α των το�χων, τη μνημειακ�τητα που αυτο� κρ�βουν και �σως τελικ� στα �ργα να αναγνωρ�σει τον εαυτ� του.

 

Στην �κθεση συμμετ�χουν οι: Ζαχαρ�ας Αυγεριν�ς, Στα�ρος Δαγτζ�δης, Ν�νσυ Εξ�ρχου, Αιμιλ�α Καραποστ�λη, Βασ�λης Καρκατσ�λης, Κωνσταντ�νος Κ�τσος, Ευθ�μης Μουρατ�δης, Roufixte designers productions, Στα�ρος Σταματ�ου,Βαλ�σης Φ�στας και Γι�ννης Χολογγο�νης.

 

info

 

Ομαδικ� �κθεση φωτογραφ�ας

22.05.2012 �ως 09.06.2012

 

Vlassis Art Gallery

 

Βερο�ας 6, �νω Λαδ�δικα,

 

�ρες Λειτουργ�ας: 

Τρ�τη - Παρασκευ�: 16.00 - 20.00
Σ�ββατο: 10.00 - 15.00

Ε�σοδος ελε�θερη

Politismos / Texnes
������ 8

9� ������� ������ ������� ������������

 

 

Η 9η Διεθν�ς �κθεση Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης διεξ�γεται στο εκθεσιακ� κ�ντρο Helexpo απ� τις 24 �ως τις 27 Μα�ου 2012  με τιμ�μενη χ�ρα τη Σερβ�α. Ισχυρ� ον�ματα 36 συγγραφ�ων απ� 17 χ�ρες - Αλβαν�α, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη, Ρουμαν�α, Κροατ�α, Μαυροβο�νιο, ΠΓΔΜ και η τιμ�μενη χ�ρα Σερβ�α, καθ�ς επ�σης ΗΠΑ, Μεγ�λη Βρεταν�α, Γαλλ�α, Γερμαν�α, Αυστρ�α, Ελβετ�α, Πολων�α, Τουρκ�α, Ισρα�λ και Ρωσ�α - δ�νουν το «παρï¿½ν» στην 9η ΔΕΒΘ φ�ρνοντας στις αποσκευ�ς τους �ναν τ�νο αισιοδοξ�ας, συμπαρ�στασης και κοιν�ς δρ�σης απ�ναντι στην κρ�ση, με μοναδικ� �πλο τον κ�σμο του βιβλ�ου.

 

Οι αναγν�στες-επισκ�πτες της �κθεσης θα �χουν την ευκαιρ�α να απολα�σουν εκ του σ�νεγγυς συγγραφε�ς �πως η Victoria Hislop, που �χει κερδ�σει την παγκ�σμια καταξ�ωση με το μυθιστ�ρημ� της «Το νησ�», εν� η μεταφορ� του βιβλ�ου στη μικρ� οθ�νη αποτ�λεσε μ�α απ� τις μεγαλ�τερες επιτυχ�ες της ελληνικ�ς τηλε�ρασης. �ρχεται στη Θεσσαλον�κη με αφορμ� το τελευτα�ο βιβλ�ο της «Το ν�μα» ï¿½που πρωταγωνιστε� το «παλ�μψηστο» κοινωνικ� και ιστορικ� τοπ�ο της Θεσσαλον�κης του 20ου αι�να.

 

Την ημ�ρα των εγκαιν�ων της 9ης ΔΕΒΘ, Π�μπτη 24 Μα�ου 2012, θα παραβρεθε� ο δι�σημος σκηνοθ�της, μουσικ�ς και προσφ�τως με συγγραφικ�ς επιδ�σεις Εmir Kusturica. Θα παρουσι�σει το πρ�το του -αυτοβιογραφικ�- μυθιστ�ρημα με τον χαρακτηριστικ� τ�τλο «Κι εγ� πο� ε�μαι σ’ αυτ� την ιστορ�α;» Κορυφα�α προσωπικ�τητα της ευρωπα�κ�ς πολιτιστικ�ς δημιουργ�ας, ο Μetin Arditi, Ελβετ�ς τουρκικ�ς καταγωγ�ς, θα βρεθε� στη Θεσσαλον�κη με αφορμ� την πρ�σφατη ελληνικ� �κδοση του βιβλ�ου του «Το τουρκ�κι», μια ελεγε�α στη ζωγραφικ� του αναγεννησιακο� καλλιτ�χνη Τιτσι�νο, και ειδικ� στο �ργο του «Ο �νθρωπος με το γ�ντι».

 

Αν�λογου διαμετρ�ματος προσωπικ�τητα ε�ναι ο Γαλλοαμερικαν�ς εκδ�της και συγγραφ�ας Andre Schiffrin, με μεγ�λη εμπειρ�α απ� τον χ�ρο του βιβλ�ου (Pleiade και Pantheon Books) και με μακροχρ�νιες προσπ�θειες εν�σχυσης των μικρ�ν εκδοτικ�ν ο�κων και του �ργου που προσφ�ρουν. Με αφορμ� τα βιβλ�α του «Οι λ�ξεις και το χρ�μα» και «Εκδ�σεις χωρ�ς εκδ�τες» θα προσφ�ρει στο κοιν� ενδιαφ�ρουσες απ�ψεις γ�ρω απ� την τ�χνη της γραφ�ς και της αν�γνωσης θ�τοντας στο τραπ�ζι το επ�καιρο ζ�τημα «Ο πολιτισμ�ς και οι ν�μοι της αγορ�ς».

 

Απ� τη Γαλλ�α �ρχεται και η Marion Richez, φιλ�σοφος και πανεπιστημιακ�ς, η οπο�α ασχολε�ται συγγραφικ� με τη δ�ναμη του ανθρ�πινου σ�ματος και την αλληλεπ�δρασ� του με τη συνε�δηση. Με �ντονη ελληνικ� παιδε�α �δη απ� τα παιδικ� της χρ�νια, η Γαλλ�δα Florence Noiville ασχολε�ται με τη λογοτεχν�α (πεζογραφ�α, βιογραφ�ες, μελετ�ματα) αλλ� και τη δημοσιογραφ�α (εφημ. LeMonde). Γρ�φει επ�σης κριτικ�ς βιβλ�ου εστι�ζοντας το ενδιαφ�ρον της στη νεοελληνικ� γραμματε�α.

 

Η πολυμεταφρασμ�νη Πολων� συγγραφ�ας βιογραφι�ν Agata Tuszynska και ο σταρ της νε�τερης γενι�ς Ισραηλιν�ν συγγραφ�ων Etgar Keret διακρ�νονται απ� την επ�μονη και πολ�πλευρη αναζ�τηση της ταυτ�τητας της πατρ�δας τους. Ταυτ�χρονα, τα βιβλ�α τους αγγ�ζουν το διεθν�ς αναγνωστικ� κοιν� με τρ�πο �στε �χι μ�νο να προκαλο�ν το ενδιαφ�ρον αλλ� και να «συνομιλοï¿½ν» γ�νιμα μαζ� του. Στο πλα�σιο της καθιερωμ�νης πρ�σκλησης και παρουσ�ασης λογοτεχν�ν προερχ�μενων απ� την ελληνικ� διασπορ�, στη Θεσσαλον�κη θα παραβρεθε� και θα συναντηθε� με ομοτ�χνους της και με το κοιν� η Natalie Bakopoulos, εγγον� του σπουδα�ου ποιητ� Μιχ�λη Κατσαρο�, η οπο�α �χει ξεχωρ�σει ως ταλαντο�χος μυθιστοριογρ�φος στις ΗΠΑ.

 

Για τη βαρι� σκι� της ιστορικ�ς μν�μης και τους τρ�πους που θυμ�μαστε, εξιστορο�με και ερμηνε�ουμε τον Π�λεμο, αλλ� και για τους ποικ�λους τρ�πους με τους οπο�ους ο Π�λεμος -και π�λι- επηρε�ζει το παρ�ν θα μιλ�σει ο Αυστριακ�ς καθηγητ�ς ιστορ�ας στο Πανεπιστ�μιο Αθην�ν Hagen Fleischer με αφορμ� την 4η �κδοση του βιβλ�ου του «Οι π�λεμοι της μν�μης».

 

 

Politismos / Neolaia
������ 8

…��� ���� ������� ��� ������������ ��������!

 

 

Στο πλα�σιο του Διαβαλκανικο� Φεστιβ�λ 2012, που οργαν�νει για πρ�τη φορ� στη ΔΕΒΘ η Εταιρε�α Συγγραφ�ων με τη στ�ριξη του Δ�μου Θεσσαλον�κης και του Εθνικο� Κ�ντρου Βιβλ�ου, θα συμμετ�σχουν σημαντικο� δημιουργο�, εκπρ�σωποι της σ�γχρονης ποιητικ�ς δημιουργ�ας απ� Βαλκανικ�ς χ�ρες, που θα αναφερθο�ν στο �ργο τους και θα απαγγε�λουν ποι�ματα μαζ� με Ελληνες ομοτ�χνους τους. Στ�χος ε�ναι να εξελιχθε� σε �ναν σταθερ�, ετ�σιο πολιτιστικ� θεσμ� που θα εδραι�σει �ναν δι�λογο μεταξ� των χωρ�ν της Βαλκανικ�ς.

 

Το φεστιβ�λ ε�ναι δι�μερο (24-25 Μα�ου) με τη συμμετοχ� 15 ποιητ�ν και ποιητρι�ν απ� Ελλ�δα, Σερβ�α, Ρουμαν�α, Βουλγαρ�α, Τουρκ�α, Αλβαν�α, ΠΓΔΜ, Μαυροβο�νιο, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη. Οι προσκεκλημ�νοι δημιουργο� θα μιλ�σουν για την ποιητικ� τ�χνη στη χ�ρα τους, θα συνομιλ�σουν με το κοιν� και οι �διοι θα απαγγε�λουν ποι�ματα στη γλ�σσα τους.

 

Οι Βαλκ�νιοι συμμετ�χοντες ε�ναι οι: Τοζ�ν Αλκ�ν (Τουρκ�α), Ζ�ραν Αντσ�φσκι (ΠΓΔΜ), Νταν Κομ�ν (Ρουμαν�α), Τ�νια Κραγκο�γιεβιτς (Σερβ�α), Βλαντιμ�ρ Τζο�ρισιτς (Μαυροβο�νιο), Ρομ�ο Τσολ�κου (Αλβαν�α), Σ�λβια Χ�λεβα (Βουλγαρ�α).

Politismos / Texnes
������ 8

12�� ��������� ��������� ������ ��� ���� �����

 

 

Τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης διοργαν�νουν για 12η συνεχ�μενη χρονι� τους Θεατρικο�ς Μαθητικο�ς Αγ�νες "ακτ�ς ονε�ρου 20012"  απ� 22-27 Μα�ου 2012 στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, με συμμετοχ� δημ�σιων και ιδιωτικ�ν σχολε�ων πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης καθ�ς και θεατρικ�ν παιδικ�ν ομ�δων απ� την Ελλ�δα και την Κ�προ. Η συν�ντηση πραγματοποιε�ται με την �δεια του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Δια β�ου Μ�θησης και Θρησκευμ�των

       

Στ�χος μιας τ�τοιας κ�νησης ε�ναι και η φιλανθρωπικ� ταυτ�τητα της συν�ντησης, αφο� η συγκ�ντρωση χρηματικο� ποσο�, που θα προκ�ψει απ� τα εισιτ�ρια των θεατ�ν (προαιρετικ� εισιτ�ριο 3 €), δ�δεται κ�θε χρ�νο σε φιλανθρωπικ� ιδρ�ματα που μεριμνο�ν για παιδι�. Τα �σοδα της φετιν�ς συν�ντησης  θα δοθοï¿½ν  στο ΕΛΛΗΝΙΚ� ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΦΙΛΥΡΟ για την εν�σχυση του �ργου του. Τις θεατρικ�ς παραστ�σεις θα παρακολουθ�σει ειδικ� επιτροπ� που  αποτελε�ται απ� εκπαιδευτικο�ς, θεατρολ�γους, ηθοποιο�ς και δημοσιογρ�φους, βραβε�οντας  στην τελετ� λ�ξης �λους τους συντελεστ�ς και δ�δοντας επα�νους και βραβε�α στα συμμετ�χοντα θεατρικ� σχ�ματα. Οι φετινο� θεατρικο� μαθητικο� αγ�νες θα διεξαχθο�ν στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, Αγ.Δημητρ�ου και 3ης Σεπτεμβρ�ου, απ� τις 22 Μα�ου �ως τις 27 Μα�ου 2012.

 

Η Τελετ� λ�ξης-Απονομ� βραβε�ων  θα γ�νει με την συμμετοχ� �λων των σχολε�ων, την Κυριακ� 27 Μα�ου στις 19.30

 

Πρ�γραμμα 12ων θεατρικ�ν μαθητικ�ν αγ�νων «ακτ�ς ονε�ρου 2012»

 

 

Tρ�τη      22/5/2012

18:30  «Αγαπημ�νο μου ρομπ�τ» της Φρ�νσης Σταθ�του απ� το 11ο Δημοτικ� Σχολε�ο Συκε�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ζω� Στερικλ�

19:30 «Οδυσσεβ�χ» της Ξ�νιας Καλογεροπο�λου απ� το 7ο Δημοτικ� Σχολε�ο Νε�πολης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Δ�μνα Παντζ�κη

 

Tετ�ρτη    23/5/2012

18:30 «Αν�βα στη στ�γη να φ�με το σ�ννεφο» του Γι�ννη Ξανθο�λη απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου

19:30 «Το ξ�λο βγ�κε απ’ τον Παρ�δεισο» του Αλ�κου Σακελλ�ριου απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου

20:15 «Το μεγ�λο ταξ�δι του Μελ�νιου» της Ευγεν�ας Φακ�νου απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλï¿½α – σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου

 

 

Π�μπτη   24/5/2012

18:30 «Τενεκεδο�πολη» της Ευγεν�ας Φακ�νου, απ� τα συστεγαζ�μενα 14ο & 107ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου

19:15  «Τα μαγικ� μαξιλ�ρια» του Ευγ�νιου Τριβιζ� απ� το 26ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Σωτηρ�α Γιαννακ�κη

 

 

Παρασκευ�  25/5/2012

18:30 «Λυσιστρ�τη» της Σοφ�ας Ζαραμπο�κα, απ� το 101ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου

19:00 «Πλο�τος» του Αριστοφ�νη, απ� το 100ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Ορφανουδ�κης

 

Σ�ββατο   26/5/2012

18:15 «Οδ�σσεια: το μεγ�λο ταξ�δι» απ� τον Σ�λλογο Συνδρ�μου DOWN Ελλ�δος. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Γεωργ�α Κουλο�σια

19:20 «Τα Δ�ρα της Φθ�νιας» του Ν�κου Τσι�τσου, απ� το 9ο Δημοτικ� Σχολε�ο Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Τσι�τσος

19:40 «Ντ�λι-Ντ�λι» του Γι�ργου Σοφοκλ�ους, απ� το Θεατρικ� Εργαστ�ρι του Δ�μου Δερ�νειας Κ�πρου. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Σοφ�α Σοφοκλ�ους

20:00 «Οι Β�τραχοι» του Αριστοφ�νη, απ� τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης. / Διασκευ�: Γι�ννης Καζατζ�πουλος. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Στ�ργιος Καλφ�πουλος, Μαρ�α Δαλδογι�ννη

 

 

Κυριακ�  27/5/2012

18:15 «Εκκλησι�ζουσες σαν παραμ�θι» της Κ�ρμεν Ρουγγ�ρη απ� το Δημοτικ� Σχολε�ο Μαυροθ�λασσας Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Κορ�να Βογιατζ�

19:15 «Ο Χτυποκ�ρδης» του Καρλ Ν�ρακ (Μα�ρο θ�ατρο), απ� το Δημοτικ� Σχολε�ο Νεοχωρ�ου Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Κυρι�κος Θεοδωρ�δης

19:30 Τελετ� Λ�ξης-Απονομ� Βραβε�ων

 

 

Politismos / Neolaia
������ 8

�������������, ���������, ����������, ��� ������������ ���������...������� ��� ��� �������

 

 

Τα οικιακ� χημικ� ενοχοποιο�νται για καρκ�νο

Τα κοιν� χημικ� που περιλαμβ�νονται στα καθαριστικ�, τα καλλυντικ� και τα φ�ρμακα ενδ�χεται να προκαλο�ν καρκ�νο, προβλ�ματα γονιμ�τητας, διαβ�τη και παχυσαρκ�α, σ�μφωνα με μελ�τη της Ευρωπα�κ�ς Υπηρεσ�ας Περιβ�λλοντος (ΕΕΑ). Πιο συγκεκριμ�να η ΕΕΑ προειδοποιε� �τι τα χημικ� προ��ντα που διαταρ�σσουν το ενδοκρινικ� σ�στημα, γνωστ� ως ενδοκρινικο� διαταρ�κτες, θα πρ�πει να αντιμετωπ�ζονται με μεγ�λη προσοχ� μ�χρι να μ�θουμε ποιες ε�ναι οι πραγματικ�ς τους επιπτ�σεις.

 

Σχολι�ζοντας τα αποτελ�σματα της μελ�της, η εκτελεστικ� διευθ�ντρια της ΕΕΑ, Jacqueline McGlade, τ�νισε: «η επιστημονικ� �ρευνα που συγκεντρ�θηκε τις τελευτα�ες δεκαετ�ες μας δε�χνει �τι οι ενδοκρινικο� διαταρ�κτες ε�ναι υπαρκτ� πρ�βλημα, με σοβαρ�ς επιπτ�σεις στην �γρια ζω� και πιθαν�τατα στους ανθρ�πους. Θα �ταν συνετ� να λ�βουμε προληπτικ� μ�τρα για πολλ� απ� αυτ� τα χημικ� μ�χρι να κατανο�σουμε πλ�ρως τις επιπτ�σεις τους». 

 

Ειδικ�τερα �κρουσε των κ�δωνα του κινδ�νου για τους φθαλικο�ς εστ�ρες, που βρ�σκονται στα φυτοφ�ρμακα, τα πολυχλωριωμ�να διφαιν�λια που χρησιμοποιο�νται στα πλαστικ�, ακ�μα και στα μπιμπερ�, τις παραβ�νες που χρησιμοποιο�νται στα αντηλιακ� και �λλα χημικ� που χρησιμοποιο�νται στα αντισυλληπτικ� χ�πια. Η �ρευνα της ΕΕΑ ε�ναι η πρ�τη που εξετ�ζει �λα τα στοιχε�α που συγκεντρ�θηκαν σχετικ� με το θ�μα τα τελευτα�α 15 χρ�νια και καταλ�γει στο συμπ�ρασμα �τι �ντως υπ�ρχουν σοβαρο� λ�γοι ανησυχ�ας.

 

Σ�μφωνα με τη μελ�τη, τα χημικ� αυτ� συνδ�ονται με υψηλ�τερες πιθαν�τητες γα καρκ�νο του μαστο�, πρ�ιμη εφηβε�α, προβλ�ματα γονιμ�τητας κ.α. �λλες μελ�τες ενοχοποιο�ν τους ενδοκρινικο�ς διαταρ�κτες για αυτισμ�, προβλ�ματα συγκ�ντρωσης και μειωμ�νη γνωστικ� λειτουργ�α στα παιδι�.

 

 

Π�ντε χιλι�δες νεκρο� ετησ�ως απ� τα καυσα�ρια 

Διπλ�σιους θαν�τους συγκριτικ� με τα τροχα�α ατυχ�ματα προκαλε� η ρ�πανση στους δρ�μους, σ�μφωνα με ν�α �ρευνα για με την ποι�τητα του α�ρα στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η μελ�τη, που δημοσιε�θηκε στην επιστημονικ� επιθε�ρηση «Περιβαλλοντικ� Επιστ�μη και Τεχνολογ�α», διεξ�χθη απ� τους ερευνητ�ς του ΜΙΤ στη Μασαχουσ�τη, Steve Yim καιSteven Barrett.

 

�πως επισημα�νουν στη μελ�τη τους οι ερευνητ�ς, τα καυσα�ρια των αυτοκιν�των προκαλο�ν 5.000 πρ�ιμους θαν�τους ετησ�ως στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο, εν� τα καυσα�ρια των αεροπλ�νων προκαλο�ν �λλους 2.000 πρ�ιμους θαν�τους τον χρ�νο. Συγκριτικ� αναφ�ρεται �τι το 2010 καταγρ�φηκαν 1.850 θανατηφ�ρα τροχα�α ατυχ�ματα.

 

Σε γενικ�ς γραμμ�ς τα αποτελ�σματα της μελ�της συμφωνο�ν με τα ευρ�ματα προηγο�μενης �ρευνας της Βρετανικ�ς Επιτροπ�ς για τις Ιατρικ�ς Επιπτ�σεις των Α�ριων Ρ�πων, που κατ�ληξε στο συμπ�ρασμα �τι η ρ�πανση του α�ρα το 2008 προκ�λεσε περ�που 29.000 θαν�τους στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η ν�α �ρευνα υποστηρ�ζει επ�σης �τι η βιομηχανï¿½α «σκοτ�νει» λιγ�τερους ανθρ�πους συγκριτικ� με τα καυσα�ρια, κ�τι που αποδ�δεται στο γεγον�ς �τι οι ρ�ποι των αυτοκιν�των εκλ�ονται ακριβ�ς εκε� που οι �νθρωποι ζουν και δουλε�ουν, εν� οι βιομηχαν�ες βρ�σκονται συν�θως σε απομακρυσμ�νες περιοχ�ς.

 

 

 

Βιοκατ�λυση: πρωτοποριακ� μ�θοδος επεξεργασ�ας απορριμμ�των στην Καρδ�τσα

Στην Καρδ�τσα βρ�σκεται ο διακεκριμ�νος παγκοσμ�ως μηχανικ�ς Ρ�λαντ Πλ�χερ, ο οπο�ος �χει αναπτ�ξει μια πρωτοποριακ� μ�θοδο «βιοκατ�λυσης» που χρησιμοποιε�ται και για την ταχ�τερη και την ασφαλ�στερη αποδ�μηση του �γκου των απορριμμ�των κατ� την περιβαλλοντικ� αποκατ�σταση χ�ρων δι�θεσ�ς τους.

 

Σ�μφωνα με δημοσ�ευμα της ιστοσελ�δας kathimerini.gr, ο κ. Πλ�χερ επισκ�φθηκε την π�λη της Καρδ�τσας για αυτοψ�α στον πρ�ην ΧΑΔΑ στη θ�ση Ξηρα�λακας που αποκαθ�σταται περιβαλλοντικ� με την εφαρμογ� της συγκεκριμ�νης μεθ�δου. Στο πλα�σιο της επ�σκεψης, ο ερευνητ�ς συναντ�θηκε με τον δ�μαρχο Καρδ�τσας, Κωνσταντ�νο Παπαλ�. �πως γνωστοποι�θηκε κατ� τη δι�ρκεια της σ�σκεψης στο δημαρχε�ο, οι πρ�τες μετρ�σεις στο χ�ρο του πρ�ην ΧΑΔΑ, �σον αφορ� τη με�ωση της περιβαλλοντικ�ς επιβ�ρυνσης, κρ�νονται ιδια�τερα ενθαρρυντικ�ς.

 

Σημει�νεται �τι ο κ. Πλ�χερ επισκ�πτεται τη χ�ρα μας μαζ� με ομ�δα γερμαν�ν συνεργατ�ν του για να επιθεωρ�σει �ργα, �που εφαρμ�ζεται η μ�θοδ�ς του.

 

 

 

Ο υδρ�ργυρος απ� τα οδοντιατρικ� σφραγ�σματα επιβλαβ�ς για το περιβ�λλον

Ο υδρ�ργυρος, �να απ� τα πλ�ον τοξικ� βαρ�α μ�ταλλα ταξιδε�ει σε μεγ�λες αποστ�σεις και επικ�θεται στο �δαφος και το νερ�. Στα θαλ�σσια οικοσυστ�ματα βιοσυσσωρε�εται στα μεγ�λα ψ�ρια και μ�σω της τροφικ�ς αλυσ�δας καταλ�γει στον ανθρ�πινο οργανισμ� με τις δυσμεν�στερες επιπτ�σεις να παρατηρο�νται στις εγκ�ους, τα �μβρυα και τα μικρ� παιδι�. Μια απ� τις κ�ριες πηγ�ς ρ�πανσης του περιβ�λλοντος με υδρ�ργυρο, αν και �χι τ�σο γνωστ�, ε�ναι ο υδρ�ργυρος που χρησιμοποιε�ται στο οδοντιατρικ� αμ�λγαμα, το γνωστ� ως μα�ρο σφρ�γισμα.

 

Πληθ�ρα μελετ�ν αποδεικν�ει τις δυσμενε�ς επιπτ�σεις της χρ�σης του υδραργ�ρου στην οδοντιατρικ�. Συγκεκριμ�να, �χνη υδραργ�ρου που απελευθερ�νονται απ� τα μα�ρα σφραγ�σματα συγκεντρ�νονται στον εγκ�φαλο, το συκ�τι και τα νεφρ� προκαλ�ντας βλ�βες που σχετ�ζονται μεταξ� �λλων με ορμονικ�ς και αναπαραγωγικ�ς διαταραχ�ς αλλ� και νευρολογικ�ς διαταραχ�ς, καρδιαγγειακ� νοσ�ματα, μαθησιακ�ς δυσκολ�ες και εξασθ�νιση του ανοσοποιητικο� συστ�ματος. Το Συμβο�λιο της Ευρ�πης �χει προειδοποι�σει για τη σ�νδεση του οδοντιατρικο� υδραργ�ρου με καρκ�νο και αλτσχ�ιμερ και �χει ζητ�σει με ψ�φισμ� του την κατ�ργηση της χρ�σης του στην οδοντιατρικ�.

 

 

Μετρ� Θεσσαλον�κης: μεγ�λη η ποσ�τητα δηλητηρι�δους υδρ�ργυρου

Συνεχ�ζεται η απομ�κρυνση δηλητηρι�δους υδραργ�ρου απ� το σταθμ� Βενιζ�λου του Μετρ� Θεσσαλον�κης με τα στοιχε�α να δε�χνουν πολ� μεγαλ�τερη ποσ�τητα του μετ�λλου απ� εκε�νη που υπολογιζ�ταν αρχικ�.

 

�πως αναφ�ρει η εφημερ�δα «Αγγελιοφ�ρος» δεν �χει ακ�μα γ�νει γνωστ� το β�θος διε�σδυσης του επικ�νδυνου μετ�λλου στο �δαφος, εν� εκφρ�ζονται ανησυχ�ες για μ�λυνση του υδροφ�ρου ορ�ζοντα. Τα πρ�τα δε�γματα υδρ�ργυρου εντοπ�στηκαν σε β�θος 4,5 μ�τρων εν� μ�χρι στιγμ�ς οι ειδικο� �χουν φτ�σει σε β�θος επιπλ�ον 1,5 μ�τρου, δηλαδ� συνολικ� στα 6 μ�τρα.

 

�σον αφορ� στην προ�λευσ� του, εν� εικαζ�ταν πως το μ�ταλλο προ�ρχετο απ� αρχα�α εργαστ�ρια αργυροχρυσοχο�ας θεωρε�ται πιθαν� το σεν�ριο διαρρο�ς του απ� αποχετευτικ� σωλ�να της περιοχ�ς!

 

Τα ακαν�νιστα σφαιρ�δια υδρ�ργυρου που �χουν απομακρυνθε� στ�λθηκαν σε ειδικ� εργαστ�ριο της Γερμαν�ας για αναλ�σεις, εν� οι περ�που 220 εργαζ�μενοι του συγκεκριμ�νου εργοταξ�ου υποβλ�θηκαν σε εξειδικευμ�νες εξετ�σεις, προκειμ�νου να διαπιστωθε� αν �χουν μολυνθε�, με τα αποτελ�σματα να αναμ�νονται.

 

Σ�μφωνα με τον Αγγελιοφ�ρο, το εργοτ�ξιο ε�ναι «σφραγισμ�νο» για οποιονδ�ποτε, πλην �σων εργ�ζονται στην εταιρ�α που συλλ�γει τον υδρ�ργυρο και δεν πρ�κειται να «ανο�ξει» πριν να ε�ναι απολ�τως β�βαιο �τι �χει απομακρυνθε� και το τελευτα�ο γραμμ�ριο του τοξικο� αυτο� μετ�λλου και πριν να διαπιστωθε� �τι δεν υπ�ρχει καν�νας κ�νδυνος για την υγε�α των εργαζομ�νων στο μετρ� της Θεσσαλον�κης.

 

 

Η Αφρικ� χωματερ� των ηλεκτρονικ�ν απορριμμ�των της Ευρ�πης

Μολον�τι οι Ευρωπα�οι δεν επιτρ�πεται να στ�λνουν επικ�νδυνα ηλεκτρονικ� απορρ�μματα σε �λλες χ�ρες, �ρευνα αποκαλ�πτει �τι οι παρ�νομες εξαγωγ�ς τ�τοιων αποβλ�των στην Αφρικ� γνωρ�ζουν μεγ�λη �νθηση.

 

Παρ� τις εντειν�μενες προσπ�θειες αυστηροπο�ησης του θεσμικο� πλαισ�ου της ΕΕ (οδηγ�α για τα  Απ�βλητα Ηλεκτρικο� και Ηλεκτρονικο� Εξοπλισμο� – ΑΗΗΕ) που περιλαμβ�νει παλι�ς συσκευ�ς, τηλεορ�σεις, κινητ� τηλ�φωνα και υπολογιστ�ς, μ�νο το �να τρ�το αυτ�ν των απορριμμ�των ανακυκλ�νεται στην πηγ� αναφ�ρει η �ρευνα του Προγρ�μματος Περιβ�λλοντος των Ηνωμ�νων Εθν�ν (UNEP).

 

Ο συντριπτικ� μεγαλ�τερος �γκος καταλ�γει σε χωματερ�ς, αλλ� χιλι�δες τ�νοι ηλεκτρονικ�ν ειδ�ν εξ�γονται σε χ�ρες �που μεταχειρισμ�να εξαρτ�ματα ηλεκτρονικ�ν υπολογιστ�ν και ανακυκλωμ�να μ�ταλλα αποτελο�ν προ��ντα πολυτελε�ας.

 

Χ�ρες της Δυτικ�ς Αφρικ�ς, �πως Μπεν�ν, Ακτ� Ελεφαντοστο�, Γκ�να, Λιβερ�α και Νιγηρ�α, εισ�γουν δεκ�δες χιλι�δες τ�νους ηλεκτρονικ�ν απορριμμ�των απ� την Ευρ�πη. Μ�νο το 2009 οι εν λ�γω εξαγωγ�ς �φτασαν τους 220.000 τ�νους το 85% εκ των οπο�ων προ�λθε απ� την Ευρ�πη.

 

Το 2011 η Europol ε�χε προειδοποι�σει �τι η παρ�νομη απ�θεση απορριμμ�των ε�χε αυξηθε� στην Ευρ�πη -σε εγκαταλελειμμ�να ορυχε�α και νταμ�ρια- εν� οι «εξαγωγ�ς» προς την Αφρικ� γ�νονταν απ� λιμ�νια της Ιταλ�ας και της Β�ρειας Ευρ�πης. Οι παρ�νομες οργαν�σεις που λυμα�νονται τον χ�ρο κερδ�ζουν τερ�στια ποσ� απ� την εμπορ�α και παρ�νομη απ�θεση του επικ�νδυνου για το περιβ�λλον και τη δημ�σια υγε�α υλικο�, καθ�ς παρακ�μπτουν τις  «ακριβ�ς» διαδικασ�ες διαχε�ρισης απορριμμ�των.

 

Την �δια στιγμ� το εμπ�ριο μεταχειρισμ�νων συσκευ�ν δευτ�ρας διαλογ�ς στην Αφρικ� ανθε�. Το UNEP επισημα�νει πως ψυγε�α και οθ�νες ηλεκτρονικ�ν υπολογιστ�ν περι�χουν τοξικ�ς και επικ�νδυνες ουσ�ες (μ�λυβδος, υδρ�ργυρος και επιβραδυντικ� κα�σης) που θ�τουν σε κ�νδυνο την υγε�α και υποβαθμ�ζουν την ποι�τητα του α�ρα και του νερο�.

 

 

πηγ�: econews.gr

Oikologia / Ecologos
������ 8

���: �������� ��������� ����� - �� ������ ��� 1� �����

 

Σε εφαρμογ� τ�θηκε απ� 1η Μα�ου η θεριν� περ�οδος για �σους κ�νουν χρ�ση του τιμολογ�ου με νυχτεριν� ρε�μα, που �πως κ�θε χρ�νο �χει 6μηνη δι�ρκεια και θα ισχ�σει μ�χρι και τις 31 Οκτωβρ�ου 2012. ï¿½σοι επομ�νως πελ�τες της ΔΕΗ κ�νουν χρ�ση του μειωμ�νου νυχτερινο� ρε�ματος, θα πρ�πει να ξ�ρουν �τι για το δι�στημα αυτ�, δηλαδ� απ� 1ης Μα�ου �ως και 31 Οκτωβρ�ου, το συγκεκριμ�νο τιμολ�γιο ισχ�ει απ� τις 11 το βρ�δυ μ�χρι και τις 7 το πρω�.

 

Αντ�θετα, στη νυχτεριν� περ�οδο, που μ�λις �ληξε, και �σχυε απ� την 1η Νοεμβρ�ου �ως και τις 30 Απριλ�ου, το μειωμ�νο νυχτεριν� τιμολ�γιο, ï¿½σχυε απ� τις 2 τα ξημερ�ματα �ως τις 8 το πρω�, και απ� τις 3.50 το μεσημ�ρι �ως και τις 5.30 το απ�γευμα. Εννοε�ται �τι �σοι �χετε �δη νυχτεριν� τιμολ�γιο, δεν χρει�ζεται να κ�νετε το παραμικρ�, και η ρ�θμιση εξακολουθε� να ισχ�σει κανονικ�.  �σοι δεν �χετε νυχτεριν� τιμολ�γιο και επιθυμε�τε να β�λετε, χρει�ζεται να γ�νουν τα παρακ�τω :

 

• Να τοποθετηθε�, ε�ν δεν υπ�ρχει �δη, απ� ηλεκτρολ�γο εγκαταστ�τη ο λεγ�μενος αγωγ�ς πρ�σθετης εξυπηρ�τησης (χρ�ματος μπλ�, διατομ�ς 1,5 χιλιοστο�) μεταξ� του μετρητ� της ΔΕΗ και του γενικο� π�νακα της ηλεκτρικ�ς σας εγκατ�στασης (απαιτε�ται η σ�μφωνη γν�μη του ιδιοκτ�τη).

• Να επισκεφτε�τε οποιοδ�ποτε κατ�στημα της ΔΕΗ, �χοντας μαζ� σας την αστυνομικ� σας ταυτ�τητα και αποδεικτικ� του ΑΦΜ σας, �στε να υποβ�λετε σχετικ� α�τηση μαζ� με την υπε�θυνη δ�λωση του εγκαταστ�τη ηλεκτρολ�γου (�που θα αναφ�ρεται οι εργασ�α που �κανε), να υπογρ�ψετε ν�ο συμβ�λαιο στο �νομ� σας, καθ�ς και να καταβ�λετε 34 ευρ� πλ�ον ΦΠΑ.

 

 

Ας δο�με τ�ρα π�τε συμφ�ρει το νυχτεριν� τιμολ�γιο :

1. �ταν χρησιμοποιε�τε τις ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς που καταναλ�νουν πολ� ρε�μα κατ� τη δι�ρκεια της ν�χτας (�ρες μειωμ�νης χρ�ωσης).

2. Σε κ�θε περ�πτωση ε�ν η συνολικ� σας καταν�λωση, ημ�ρας και ν�χτας, ε�ναι π�νω απ� 800 kWh(κιλοβατ�ρες) το τετρ�μηνο.

3. �ταν η 4μηνια�α σας καταν�λωση (ημ�ρας και ν�χτας) ε�ναι μικρ�τερη των 800 kWh, εφ�σον η καταν�λωσης της ν�χτας ε�ναι τουλ�χιστον

Μπορε�τε , δε, να �χετε ακ�μη μεγαλ�τερο �φελος απ� το νυχτεριν� τιμολ�γιο αν :

1. Προγραμματ�σετε, για παρ�δειγμα, με χρονοδιακ�πτη, ορισμ�νες ενεργοβ�ρες ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς, �πως πλυντ�ριο ρο�χων, πλυντ�ριο πι�των, θερμοσ�φωνα και θερμοσυσσωρευτ�ς να λειτουργο�ν στις �ρες μειωμ�νης χρ�ωσης.

2. Ε�ν χρησιμοποιε�τε την ηλεκτρικ� κουζ�να, το ηλεκτρικ� σ�δερο και τα κλιματιστικ� κυρ�ως κατ� τις �ρες μειωμ�νης χρ�ωσης

 

Και εννοε�τε πως �φελος �χετε και απ� τις ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς που λειτουργο�ν �λο το 24�ρο (π.χ. το ψυγε�ο, καταψ�κτης, ηλεκτρονικ�ς συσκευ�ς σε αναμον�) γιατ� το 1/3 της εν�ργειας που καταναλ�νουν θα  χρε�νεται με τη μειωμ�νη τιμ� της ν�χτας. Επ�σης οι καταναλ�σεις των λαμπτ�ρων φωτισμο� ασφαλε�ας κατ� τη δι�ρκεια της ν�κτας θα χρε�νονται με τις χαμηλ�ς τιμ�ς.

Ας δο�με τ�ρα �να παρ�δειγμα. �στω �νας καταναλωτ�ς που ξοδε�ει 1800 κιλοβατ�ρες / τετρ�μηνο. Δεν �χει ενεργοποι�σει το νυχτεριν� τιμολ�γιο, και �χει τριφασικ�. Ο λογαριασμ�ς του �ρχεται στα 256,26 ευρ�. Ο �διος καταναλωτ�ς ενεργοποιε� το νυχτεριν�. Ο λογαριασμ�ς του �ρχεται στα 206,43 ευρ�. Δηλαδ�, το νυχτεριν� τον γλιτ�νει απ� 50 ευρ� το τετρ�μηνο � 150 ευρ� ετησ�ως.

 

Πηγ�: energypress

Oikologia / Ecologos
������ 8

���������, �����, ������������: ����� ���������

 

 

Τα ηφα�στεια της Ισλανδ�ας ηλεκτροδοτο�ν τη Μεγ�λη Βρεταν�α

Τα ηφα�στεια της Ισλανδ�ας θα παρ�χουν ηλεκτρικ� εν�ργεια χαμηλ�ν εκπομπ�ν διοξειδ�ου του �νθρακα στη Μεγ�λη Βρεταν�α �πως προβλ�πουν  τα σχ�δια κατασκευ�ς υποθαλ�σσιων καλωδ�ων υψηλ�ς τ�σης που θα συνδ�ουν τις δ�ο χ�ρες. Η κυβ�ρνηση της Βρεταν�ας υποστηρ�ζει το σχ�διο και ο υπουργ�ς Εν�ργειας, Τσαρλς Χ�ντρυ θα μεταβε� στην Ισλανδ�α το Μ�ιο για συζητ�σεις. Για τη σ�νδεση των δ�ο χωρ�ν απαιτε�ται καλ�διο μ�κους 1000 �ως 1500 χιλιομ�τρων, εν� η Ισλανδ�α βρ�σκεται π�νω απ� υποθαλ�σσιο ρ�γμα στο β�ρειο Ατλαντικ�.

 

Για την ολοκλ�ρωση του σχεδ�ου απαιτε�ται αναβ�θμιση του δικτ�ου μεταφορ�ς ηλεκτρικ�ς εν�ργειας. Απ�τερος στ�χος ε�ναι η κατασκευ� εν�ς διεθνο�ς «υπερδικτ�ου» στην Ευρ�πη το οπο�ο θα μεταφ�ρει τη γεωθερμικ� εν�ργεια απ� την Ισλανδ�α στη Βρεταν�α και απ� εκε� στην Ηπειρωτικ� Ευρ�πη και θα συνδ�εται με τα δ�κτυα μεταφορ�ς αιολικ�ς και κυματικ�ς εν�ργειας της Β�ρειας Ευρ�πης, καθ�ς και με τα σχεδιαζ�μενα ηλιακ� �ργα-μαμο�θ ï¿½πως το Desertec στη Σαχ�ρα και το Πρ�γραμμα «ï¿½λιος» στη χ�ρα μας.

 

Αυτ� τη στιγμ� υπ�ρχουν δ�ο διεθνε�ς διακομιστ�ς ηλεκτρικ�ς εν�ργειας, στη Γαλλ�α και την Ολλανδ�α, εν� ενν�α ακ�μα βρ�σκονται υπ� κατασκευ�. Το φθιν�πωρο του 2012 θα διασυνδεθε� η Ιρλανδ�α με την Ουαλ�α, �στε καθαρ� αιολικ� εν�ργεια απ� τις ακτ�ς του Ατλαντικο� να ηλεκτροδοτε� νοικοκυρι� στη Βρεταν�α.

 

 

 

 

Ν�α Υ�ρκη: To «Μεγ�λο Μ�λο» γ�νεται πρ�σινο με φωτοβολτα�κ� και πληροφορικ�

Φωτοβολτα�κ� π�νελ σε στ�γες αστυνομικ�ν τμημ�των, σχολε�ων, ακ�μα και χ�ρων στ�θμευσης απορριμματοφ�ρων συν�βαλαν στον τριπλασιασμ� της εγκατεστημ�νης ηλιακ�ς ισχ�ος στο δ�μο της Ν�ας Υ�ρκης. Στις αρχ�ς Απριλ�ου, ο δ�μαρχος της αμερικανικ�ς μεγαλο�πολης Μ�ικλ Μπλο�μπεργκ ανακο�νωσε την ολοκλ�ρωση �ργων εγκατ�στασης φωτοβολτα�κ�ν σε δ�κα κτ�ρια ιδιοκτησ�ας του δ�μου, τα οπο�α α�ξησαν τη συνολικ� ισχ� σε 648 Κιλοβ�τ, ικαν� να ηλεκτροδοτ�σει 143 νοικοκυρι� και να εξοικονομ�σει 205 μετρικο�ς τ�νους διοξειδ�ου του �νθρακα ετησ�ως.

 

Τα δ�κα ν�α συστ�ματα χρηματοδοτ�θηκαν με κονδ�λια του φορ�α Αποκατ�στασης και Επανεπ�νδυσης των ΗΠΑ και υλοποι�θηκαν στο πλα�σιο πρωτοβουλ�ας του δημ�ρχου, η οπο�α �θεσε 400 περιβαλλοντικο�ς στ�χους ως τα τ�λη του 2013.

 

 

 

 

 

 

Ιδρ�θηκε Παγκ�σμιο Συμβο�λιο Ηλιακ�ς Εν�ργειας

Οι επικεφαλ�ς κορυφα�ων εταιρει�ν της διεθνο�ς φωτοβολτα�κ�ς κοιν�τητας ανακο�νωσαν την �δρυση εν�ς Παγκ�σμιου Συμβουλ�ου Ηλιακ�ς Εν�ργειας (Global Solar Council). Το συμβο�λιο �χει στ�χο τηβι�σιμη και ανταγωνιστικ� αν�πτυξη της ηλιακ�ς εν�ργειας σε παγκ�σμιο επ�πεδο, με �μφαση στις υποστηρικτικ�ς πολιτικ�ς και το επιχειρηματικ� περιβ�λλον.

 

�πως αναφ�ρει το pv-magazine, διευθ�νοντες σ�μβουλοι και πρ�εδροι κορυφα�ων οργανισμ�ν και εταιρει�ν φωτοβολτα�κ�ν, �πως οι Applied Materials, Dow Corning Corporation, DuPont Company, First Solar, Lanco Solar, Phoenix Solar, Siemens και Suntech Power, ï¿½νωσαν τις δυν�μεις τους �στε να ενθαρρ�νουν κυβερν�σεις και �λλους φορε�ς λ�ψης αποφ�σεων να χαρ�ξουν στρατηγικ�ς με γν�μονα τον «ελε�θερο ανταγωνισμ� των εταιρει�ν του κλ�δου στη β�ση της ποι�τητας, της τεχνολογ�ας, των υπηρεσι�ν και της τιμολογιακ�ς πολιτικ�ς».

 

Ο συνασπισμ�ς των εταιρει�ν φωτοβολτα�κ�ν θα εργαστε� επ�σης για τη δημιουργ�α θ�σεων εργασ�ας και την οικονομικ� αν�πτυξη. Επιπλ�ον στ�χος ε�ναι η απελευθ�ρωση της αγορ�ς απ� κ�θε ε�δους εμπ�δια, μ�σω ευνο�κ�ν πολιτικ�ν, ελε�θερης πρ�σβασης στην ενεργειακ� αγορ�, με�ωσης των δασμ�ν στον εισαγ�μενο εξοπλισμ�, παροχ�ς �ρευνας αγορ�ς και �λλων υποστηρικτικ�ν μ�τρων τα οπο�α θα οδηγ�σουν σε με�ωση του κ�στους. Κ�νοντας νε�μα στην πρ�σφατη διαμ�χη ΗΠΑ-Κ�νας το Συμβο�λιο Ηλιακ�ς Εν�ργειας καλε� σε �ρση των κ�θε ε�δους εμποδ�ων που λειτουργο�ν στρεβλωτικ� προς τον ελε�θερο ανταγωνισμ� και εμπ�ριο.

 

 

 

Eν�ργεια απ� τις ελι�ς

Εν�ργεια απ� τα κλαδι� των ελαι�δεντρων που κ�βονται κατ� τη συγκομιδ� των καρπ�ν παρ�γουν στην Ανδαλουσ�α της Ισπαν�ας. Δημ�σιος και ιδιωτικ�ς τομ�ας συν�πραξαν μ�σω συγκρ�τησης σχ�ματος ΣΔΙΤ, για να αξιοποι�σουν τις ενεργειακ�ς δυνατ�τητες των ελαι�δεντρων.

 

Πρ�κειται για την Andalucia Society for Biomass Valorization (SAVB), μια εταιρε�α εκμετ�λλευσης της βιομ�ζας, που �χει �δη αναπτ�ξει ειδικ� μηχ�νημα για κλ�δεμα δ�ντρων ελι�ς και συλλογ� των κλαδι�ν, �στε αυτ� να αξιοποιο�νται για την παραγωγ� εν�ργειας. Το μηχ�νημα βρ�σκεται στο στ�διο της κατοχ�ρωσης με δ�πλωμα ευρεσιτεχν�ας.

 

Σημει�νεται πως το 8% με 9% της συνολικ�ς αγροτικ�ς γης στην Ισπαν�α καλλιεργε�ται με ελαι�δεντρα, τα οπο�α βεβα�ως κλαδε�ονται κ�θε χρ�νο.

 

 

 

 

Υποθαλ�σσια σ�νδεση Ελλ�δας-Κ�πρου-Ισρα�λ: ξεκιν�ει το �ργο

Ξεκιν�ει το �ργο κατασκευ�ς υποθαλ�σσιου καλωδ�ου ηλεκτρικ�ς διασ�νδεσης της χ�ρας μας με την Κ�προ και το Ισρα�λ, �πως ανακο�νωσε η ΔΕΗ-Quantum, θυγατρικ� της ΔΕΗ κατ� 51% στην οπο�α συμμετ�χουν η Τρ�πεζα Κ�πρου και η Quantum Energy. Το �ργο με την ονομασï¿½α «EuroAsia Interconnector» προβλ�πει την κατασκευ� καλωδ�ου ηλεκτρικ�ς διασ�νδεσης ισχ�ος 2000 μεγαβ�τ το οπο�ο θα ποντιστε� σε β�θος 2000 μ�τρων.

 

Η χρονικ� συγκυρ�α αν�ληψης μιας τ�τοιας πρωτοβουλ�ας  ε�ναι ιδια�τερα ευνο�κ� καθ�ς συμπ�πτει με τις συντονισμ�νες προσπ�θειες που καταβ�λλουν, σε κεντρικ� πολιτικ� επ�πεδο, τ�σο οι χ�ρες της περιοχ�ς �σο και η Ευρωπα�κ� �νωση για την αν�πτυξη κρ�σιμων διασυνοριακ�ν υποδομ�ν και διασυνδ�σεων, με σκοπ� την �ρση της απομ�νωσης των κρατ�ν- μελ�ν και την αν�πτυξη εναλλακτικ�ν οδ�ν εφοδιασμο�, αφ’ ετ�ρου θα συμβ�λλουν στην επ�κταση και εμβ�θυνση της ενια�ας ευρωπα�κ�ς αγορ�ς εν�ργειας.

 

Το �ργο �χει προ�πολογισμ� 1,5 �ως 2 δισ. ευρ� και στοχε�ει στη μεταφορ� ηλεκτρικ�ς εν�ργειας παραγ�μενης απ� τα κοιτ�σματα φυσικο� αερ�ου της ΝΑ Μεσογε�ου στην Ελλ�δα και απ� εκε� στην Ηπειρωτικ� Ευρ�πη. Το υποθαλ�σσιο καλ�διο θα �χει συνολικ� μ�κος 1.000 χιλιομ�τρων ï¿½ 540 ναυτικ�ν μιλ�ων με τρεις επιμ�ρους συνδ�σεις: To τμ�μα Ισραï¿½λ – Κ�πρου 155 ναυτικ�ν μιλ�ων , το Κ�προς- Κρ�τη 320 ναυτικ�ν μιλ�ων και το Κρ�τη – Πελοπ�ννησος 65 ναυτικ�ν μιλ�ων. Στ�χος ε�ναι το �ργο να ολοκληρωθε� ως το 2016.

 

 

Ιαπων�α: �κλεισε ο τελευτα�ος πυρηνικ�ς αντιδραστ�ρας

�κλεισε και ο τελευτα�ος πυρηνικ�ς αντιδραστ�ρας που βρισκ�ταν σε λειτουργ�α στην Ιαπων�α, για λ�γους συντ�ρησης. Πρ�κειται για τον τρ�το αντιδραστ�ρα του πυρηνικο� εργοστασ�ου Τομαρι, στην περιφ�ρεια Χοκα�ντο.  Το κλε�σιμο του αντιδραστ�ρα αφ�νει την Ιαπων�α για πρ�τη φορ� μετ� απ� 40 χρ�νια χωρ�ς εν�ργεια απ� πυρηνικ� εργοστ�σια. Μ�χρι π�ρυσι, η πυρηνικ� εν�ργεια κ�λυπτε το 30% των ενεργειακ�ν αναγκ�ν της Ιαπων�ας.

 

Εκατοντ�δες �νθρωποι γι�ρτασαν το κλε�σιμο του τελευτα�ου πυρηνικο� αντιδραστ�ρα με μια μεγ�λη πορε�α στο Τ�κιο, εκφρ�ζοντας την ελπ�δα �τι �ρθε το τ�λος της πυρηνικ�ς εν�ργειας στην Ιαπων�α. Υπενθυμ�ζεται �τι μετ� την πυρηνικ� καταστροφ� της Φουκοσ�μα, η λειτουργ�α των αντιδραστ�ρων τερματ�στηκε σταδιακ� για λ�γους συντ�ρησης.

 

Για να λειτουργ�σουν και π�λι, οι αντιδραστ�ρες πρ�πει να «περ�σουν» επιτυχ�ς τα τεστ αντοχ�ς σε σεισμο�ς και τσουν�μι, εν� οι τοπικ�ς αρχ�ς πρ�πει να δ�σουν τη συγκατ�θεσ� τους.

 

 

 

 

Φωτοβολτα�κ� σε πρ�τυπες στ�σεις λεωφορε�ων στη Ν�ξο

Στον �ξονα Προτεραι�τητας «01 – Προστασ�α Ατμοσφαιρικο� Περιβ�λλοντος – Αντιμετ�πιση Κλιματικ�ς Αλλαγ�ς – Ανανε�σιμες Πηγ�ς Εν�ργειας» του Επιχειρησιακο� Προγρ�μματος «Περιβ�λλον – Αειφ�ρος Αν�πτυξη» εντ�χθηκε το �ργο με τ�τλο «Αν�πτυξη στ�σεων με Φωτιστικ� Σ�ματα τροφοδοτο�μενα απ� Φωτοβολτα�κ� Στοιχε�α των Αστικ�ν γραμμ�ν Δ�μου Ν�ξου & Μικρ�ν Κυκλ�δων».

 

Η πρ�ταση που κατατ�θηκε απ� το Δ�μο αφορ� στην προμ�θεια και εγκατ�σταση αυτ�νομων φωτιστικ�ν σωμ�των, με χρ�ση ανανε�σιμων πηγ�ν εν�ργειας (ΑΠΕ) σε στ�σεις της αστικ�ς συγκοινων�ας. Ο Δ�μος Ν�ξου & Μικρ�ν Κυκλ�δων �χει θ�σει ως στ�χο να εκσυγχρον�σει τη λειτουργ�α των μ�σων μαζικ�ς μεταφορ�ς στην ευρ�τερη περιοχ� που κινο�νται.

 

Για το λ�γο αυτ� �χει πρ�θεση να δημιουργ�σει πρ�τυπες στ�σεις, που θα ε�ναι αναγνωρ�σιμες απ� απ�σταση και θα �χουν τα απαρα�τητα διακριτικ� των Μ�σων Μαζικ�ς Μεταφορ�ς που θα τις χρησιμοποιο�ν. Οι ενεργειακ�ς αν�γκες της κ�θε στ�σης θα καλ�πτονται απ� κατ�λληλο φωτοβολτα�κ� σ�στημα που θα τροφοδοτε� με εν�ργεια μπαταρ�ες, οι οπο�ες θα παρ�χουν συνεχ�ς ρε�μα που θα απαιτε�ται απ� την κ�θε στ�ση. Το σ�νολο των στ�σεων, που θα αναπτυχθο�ν, αν�ρχονται σε 58 . Η επιλ�ξιμη δημ�σια δαπ�νη για τον υπολογισμ� της κοινοτικ�ς συνδρομ�ς αν�ρχεται σε 103.000 ευρ� και η πρ�ξη συγχρηματοδοτε�ται απ� το Ταμε�ο Συνοχ�ς.

 

Σε δ�λωσ� του ο δ�μαρχος, Μαν�λης Μαργαρ�της, αναφ�ρει: «ï¿½λλο �να �ργο εντ�χθηκε στο ΕΣΠΑ. �να �ργο που δε�χνει την πρ�θεση και την προσπ�θει� μας για αν�πτυξη και προστασ�α του φυσικο� περιβ�λλοντος. Ε�μαστε κοντ� στο δημ�τη και αγωνιζ�μαστε καθημεριν� για την εξυπηρ�τησ� του. Αν και διαν�ουμε χαλεπο�ς καιρο�ς, κ�νουμε �,τι ε�ναι δυνατ�ν για να ανταποκριθο�με στις σ�γχρονες αν�γκες».

 

πηγ�: econews.gr

Oikologia / Planet
������ 8

��������� ���...

�

���� ����� ����� �� ��������� ������ ��� ������

�� ��������� ������ ��� ���� ����������� �� ������, �� ������� �� ��������, �������� ��� ����������� � ������, ����� ��� ���� ��������� ���������-������ ��� ����� ��� �� ���������� ��� ��������.

�

������� �� ���������� ��� ����������� in.gr, � �����������, ��� ���� ���� 1,13 ����� ��� ����� ���� ��� 300 ����, ���� ������� ��� ����������� ��� ������������� �� 1907 ��� ������ ����� ��� �������������� ��� ������� ����������� �������� ������ ����.������ ������, ����, �� �������������� �������� ��� ��������� ��� ��������-����, �������� �� ������ ��� ������ ���� ����, ��� ��� ���������Elephas creticus.

�

����, ���� �������� �� ����������, ��������� ��� �������� ������� �������� ��� �������� ������������ ��� �� �������� ��������� ���� ���� �������������� �� ��������� ������ ��� ������, ��� ������ �� ������������ �� Mammuthus creticus.������������ ��� �� ������-����� ��� ������ ������ �� ��������� ��� ��� ���������� ���������, ������������ ���� ���� ������ ��� �������� ���� ���� ���������� ��� ���������� ���������� ��������, ����� ��� ����� �� ���������� ����� ����� ����� ��������.

�

�

�� �������� ������� �� ��������� ��� ���� ����.

����� ������ ��� ��� �� �������� ��� ��� �������� � ������ ������������ ��� �����, ����� �������� ��� ���������� ������������ ��� ��� ��� ����.�������, ���� ��� ��� ��������� ����� ������ ����� ��� �� �������� ������� �� ������������ ��� ���� ����.����� �������� ��� ������ ��� ���������� ����������� ��� �� ������������ ��� ������, �� ������ ��������� ��� �������� ������� �������� ��� ������ ������� �� ������� ����.

�

��� �� ������� ������ ������������ ��� ��� ���� ���, �� ���������, �� ���������� ������. Paul Nachtigall, ������ �� ���������� �� ������� ��������� ���� ��� ������ ���.����� ����������� ��� ���� ��� ����� ��������, ���������� ���������� ��� �� ��������� ��� ��������� ������������� ���� �������� ��� ���� ���� ��� ���������� ����� �����.

�

��� ������� ���� ����������� ������ ���������� ������, ��� �� ���� ����������� ������� ����������� ��������� ������. �� ��� ������� ��� ��� ��� �������� �� ����� �� ���������� ������, ������ � ��. Nachtigall.

�

��� ������� ��� ������� �� ����������� ������� ���� ���� ���� �������� ����, ��� �������� ���� ���������� ���� ���� ������� 170 ��������� ��� ��������� ����� �������������, ���� ����������� �� ����������� �� �������� ���� ������.��� ��� ������ ��� ������ � ���� ����� ��� � ��������� ����� ������������ ��� ������������� ��� ��� ������ ���, ����� ���� ���� ��� ��� ������ �������� ��� ���� ���.�����, ��� ��������� ��������� �� ���������� ���������� ���������� ���������� ������, ��� �� ���� �������������� �� ����� �� ���� �������.

�

���� ������� � ��.� Nachtigall, �� �������� ��������� ��� ������������� �� ������� �������������, ����������� �� ����� ��������� ���� ��� �������� ����������� ���� ���� ���� �� �������������� ��� ���� ������ ���� �����.��� ����������� �������� ��� �� ������������ ��� ������� ���� �� ���������� ���� ��������� ��� ��������� ����������.

�

�

� �������� ��� ���� ��������� ��� �� �������;�

���� ������� ������ �� ������ ��� ���; Ǡ���������������� ���� ��������� ����������� ���� ��� ��� ������� �������� ��� ��� ��� ��� ��������� ���������.��� �������� ��� ��� ����� ���� �� ���������� ���� �� ���������, ���� �������� �������������� ��� ������ ����������� ��� ������������� ��������.

�

���������ޠ������������������ �� �������� ��� ��� ������� �� ��������� ��� ������� �� 120 ���������� ��� ���, ���� ��� ���� �������� ���� ������� ���. ������� ����� ��� ���� ��� ��� �������� ��� ���� �������� ���������� 280 ���/���.��� ��������� ������ ��� �������� ������� ������������� �� ���������, ����� �� ������� ���� ���� ��������� �� ����������� ��������� ���������� ��� ��� �����������.

�

����� ��� ��� ������������ �������, �� ������ �������� ��� ����� ��� �������, ���� �������� ��� ��������� ���������� ����� ��� ���� �� ������������ ���������� �������� ���� ���� �� �����������.�� ������ ��� ���������� ����� �� ��� �������� ����� ����� �� ������������ ������� ����� �� ���������� ��� ��� ����� �� ��������. �� ���������� ��� ������������� ���� ������� ��� ��������, ������ ��� ������� ������� �� �������� ������������������������������ ��� ����� �� ������ �� �� ������� � ����� ��� ������� ���� ����� ���������� ������.

�

� ������� ������ ��� ����� ������ ����� ���������������� ������������� ���������������� ����������.��� ������������ �������� ��� �� ���������� ������� �������� ���������-�������� �������.

�

�

� ���������� ���������� �� �������� ��� �������.

� ���������� ��� �������� �� ������ ������ ��� ���������� ��������� �������� �� ������ �� ���������� ���� ��� ������.����� ����� �� ������ ���������� ��� ������� ��� ���������� ���������� ��������� ��� �� ������������George Mason.�������� ��� ������� ��� ������ ���� �� ����������� ����������� ��� �� ���������� ��� ��� ��������� ������� ��� ���� ���� ���� ���� �� ���������� ������� ���� ������, �� ���������� ��� ���� ������ �������� ��� ������.�

�

��� ������� ��� �������, �� ����� ��� �������� ��� ������� ������������ �� ��� ��� ���� ����, �� ��������� ���������� ���� ����� ��� ������� ������ �� �� �������� ��� ������� ���� ��������� ��� ������������ ��� �� 1969.����������, ��������� ��� ������ ��� ������� ��� ��� ����������� ��������������� �������� ����������� �������.

�

���� ��������, ���� �������� �� ���� ��� ��� �� ���������� ���� ��� ���������� ����� ��� ����� ���, ���� ��� �� ������ ��� ��������� ��� ������ ���� �� �������� �� ������ ������ ������������ �� ������������ ��� ������.�������� ������������ ��� �� ����������� ������ ���������� �� ���������� �������� ����� ��������� ����� ���� ���� ��� ��������� �� ���������.

�

����: econews.gr

�

Oikologia / Zwofilia
������ 8

������ ���� ����� ����

�

��� ������ ������ ��������� �����, ��� �������� ��� �����������, ���� ������ ��� ������.���� ������� ������ ��� ������� �� ��� �������������, ��� ���������� ��������, ���� ������ ��� �� ����� ��� ��� ������ ����� ��� �� �����������. ��� ���������� ������,���� ��������� ��� ����������, ��� ������ ��� �� ����� �� ���� ����������...

�


�

�

����: econews.gr

Photo credit: Getty Images, AP, EPA, Reuters, Corbis, �WWF-ISUNR, Rex Features, Guardian, PA

Oikologia / Zwofilia
������ 8

����� ��� ���������� ��s �������

 

 
Με μ�το «Enjoy sharing a peace of love», διοργαν�νεται για τ�ταρτη συνεχ� χρονι�, η καθιερωμ�νη φιλανθρωπικ� καλοκαιριν� εκδ�λωση απ� την μη κυβερνητικ� οργ�νωση Ν�οι Ευρωπα�οι Οργανωμ�νοι Ικανο� «Ν.Ε.Ο.Ι.», υπ�ρ του Συλλ�γου Φ�λων Καρκινοπαθ�ν Παιδιï¿½ν «ΣΤΟΡΓΗ».
 
Η πρ�εδρος της «ΣΤΟΡΓΗΣ», Τ�μη Μπακατσ�λου, η πρ�εδρος της μη-κυβερνητικ�ς οργ�νωσης «Ν.Ε.Ο.Ι.», �ννα Ευθυμ�ου καθ�ς και το μ�λος της Στοργ�ς, Ε�α Κοντο�, μας περιμ�νουν στο Bar Restaurant Les Zazous την Δευτ�ρα 28 Μα�ου 2012, σε μια ξεχωριστ� βραδι�, τα �σοδα της οπο�ας θα διατεθο�ν για την αν�γερση του ξεν�να φιλοξεν�ας καρκινοπαθ�ν παιδι�ν και των συνοδ�ν τους, στη Θεσσαλον�κη.
 
 
Ας προσφ�ρουμε �λοι �να κομμ�τι αγ�πης, αλλ� και το θετικ� μ�νυμα αλληλεγγ�ης και συμπαρ�στασης, σε ανθρ�πους που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας.
 
 
Για πληροφορ�ες και αγορ� προσκλ�σεων επικοινων�στε στα τηλ�φωνα:
 
 2310227225, 2310275769, 2310779270
 
Charity / Drasi
������ 8

���� ������ �� �����... ������!

 

Αναμφ�βολα, βι�νουμε �να πολυτ�ραχο πολιτικ� σκηνικ�, με κυρ�αρχη την τρομολαγνε�α που μ�σω των εκπροσ�πων της, προσπαθε� να κατευθ�νει συνειδ�σεις και να επιβ�λει ΤΟ ΚΑΛΟ(!) του τ�που και του λαο�, το ηθικ� του οπο�ου - βεβα�ως - �χει καταφ�ρει, με μεθοδικο�ς χειρισμο�ς στο π�ρασμα πολλ�ν ετ�ν, να κατακρημν�σει με απ�στευτη θρασ�τητα. Οι πολ�τες, στο μεγαλ�τερο ποσοστ�, στ�κουν μουδιασμ�νοι μπροστ� στα γεγον�τα και τις εξελ�ξεις, μη γνωρ�ζοντας π�ς ν’ αντιδρ�σουν, ελπ�ζοντας, ακ�μα, για �να καλ�τερο α�ριο. �να ε�ναι σ�γουρο... για το καλ�τερο ΑΥΡΙΟ πρ�πει να δρ�σουμε ΣΗΜΕΡΑ και πρ�πει να δρ�σουμε ΟΛΟΙ…

 

Η συνειδητοπο�ηση του «κ�τι πρ�πει να γ�νει», ε�ναι απαρα�τητη, τ�ρα �σο ποτ�, να περ�σει απ� την παραφιλολογ�α των ημερ�ν μας, σ’ �να πιο χειροπιαστ� επ�πεδο, στην δρ�ση. Η τακτικ� του να περιμ�νουμε, να ελπ�ζουμε, να γκρινι�ζουμε, να κατηγορο�με απλ� και μ�νο τους �λλους (κ�ποιους απ’ τους οπο�ους, μ�λιστα, κατ� καιρο�ς επιβραβε�ουμε) για τα δειν� που υφ�σταται η ζω� μας, �χει αποδειχτε� ξεκ�θαρα αναποτελεσματικ�. Μ�σα σ’ αυτ� το πλα�σιο συλλογικ�ς συνε�δησης και με �ντονο φιλανθρωπικ� α�σθημα, δρουν αρκετ�ς, οργανωμ�νες � μη, εθελοντικ�ς ομ�δες στην π�λη μας, αλλ� και στη χ�ρα, θυμ�ζοντ�ς μας �τι κ�θε στιγμ� ε�ναι κατ�λληλη για να ξεκιν�σει ο καθ�νας μας να δρα αλλ� και ν’ αντιδρ�. Μ�α απ� αυτ�ς τις δρ�σεις στοχε�ει στην οικολογικ� συνε�δηση, �να μεγ�λο ζ�τημα που μας αφορ�.

 

�χω την τ�χη να απολαμβ�νω, εδ� και περ�που μια εικοσαετ�α, τη φιλ�α μιας προσωπικ�τητας πολυπο�κιλης, εν�ς ανθρ�που ξεχωριστο�, με αν�συχο πνε�μα, �ντονη κοινωνικ� και φιλανθρωπικ� δρ�ση και απ�λυτη οικολογικ� συνε�δηση, της κυρ�ας Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του, ιδρ�τριας του πρ�του Κ�ντρου Yoga στη Θεσσαλον�κη, το 1973, το ΕΥ ΖΕΙΝ. Το βλ�μμα της �ρεμο και συν�μα σπινθηροβ�λο, η φων� σταθερ�, πατ�ει στις λ�ξεις γερ�. Ξ�ρει να ακο�ει, να μοιρ�ζεται, να χαμογελ�, να μ�χεται για τα πιστε�ω της με το ακο�ραστο νεανικ� π�θος της ψυχ�ς της.

 

Με την πολυετ� και πολ�τιμη εμπειρ�α της, αν�πτυξε την ελληνικ� yoga του κ�κλου και του σταυρο�, προσαρμοσμ�νη στον ελληνικ� πολιτισμ� με β�ση την ελληνικ� φιλοσοφ�α και σκ�ψη. Η λ�ξη Γι�γκα προ�ρχεται απ� τη σανσκριτικ� λ�ξη yuj και σημα�νει �νωση. �νωση της ατομικ�ς συνε�δησης - πνε�ματος (jivatma) με τη συμπαντικ� συνε�δηση - πνε�μα (paramatma). Σε �να πιο πρακτικ� επ�πεδο, αυτ� η �νωση �χει σαν αποτ�λεσμα την εξισορρ�πηση και την εναρμ�νιση του σ�ματος, του μυαλο�, του συναισθ�ματος και της ψυχ�ς. Τις τεχνικ�ς της, παρουσι�ζει συχν� σε χ�ρες του εξωτερικο�, πα�ρνοντας μ�ρος σε διεθν� συν�δρια και δ�νοντας διαλ�ξεις. Πεπο�θηση της κυρ�ας Χατζηπαναγι�του ε�ναι �τι η yoga, η πορε�α δηλαδ� που οδηγε� στην αυτογνωσ�α, ε�ναι πρακτικ� εμπειρ�ας που οδηγε� τον ασκο�μενο σε εξ�λιξη μ�νο μ�σα απ� προσωπικ�ς εμπειρ�ες και βι�ματα, μ�σα απ� τον σεβασμ� στον πολιτισμ� και στην παρ�δοση, σεβασμ� στην �δια τη Φ�ση και τη Ζω�.


Η επ�γνωση, �τι η γν�ση αποτελε� πρ�ληψη και η επιθυμ�α της να καλλιεργ�σει και αναπτ�ξει τ�σο τα φιλ�νθρωπα αισθ�ματα των συνανθρ�πων της, �σο και την κοινωνικ� και πολιτιστικ� δρ�ση, την οδ�γησε, πριν λ�γα χρ�νια να ιδρ�σει τον Σ�λλογο Ευ Ζειν, σ’ �ναν καινο�ργιο χ�ρο στη Θεμιστοκλ� Σοφο�λη 72Β., μ�σω του οπο�ου διοργαν�νονται εναλλακτικ�ς διακοπ�ς, φυσιολατρικ�ς εξορμ�σεις, οικολογικ�ς δρ�σεις, �πως καθαρι�τητα ακτ�ν, δενδροφ�τευση κ.λ.π. Ταυτ�χρονα, καλλιεργε�ται συστηματικ� η φιλοζω�α με bazaar διαφ�ρων αντικειμ�νων, τα �σοδα του οπο�ου δ�νονται για τα αδ�σποτα ζ�α της π�λης. Με υπομον� και επιμον� ξεπερν� τα εμπ�δια και συνεχ�ζει τ�τοιου ε�δους δρ�σεις, πιστε�οντας �τι, η σ�νδεση με το περιβ�λλον ε�ναι απαρα�τητη για την ποιοτικ� αναβ�θμιση της ζω�ς μας, αλλ� και την εξ�λιξη μας.

 

�τσι και φ�τος, για 5η συνεχ� χρονι�, την Κυριακ� 13 Μα�ου, πραγματοποι�θηκε με μεγ�λη επιτυχ�α ο καθαρισμ�ς των ακτ�ν στην Θεμιστοκλ� Σοφο�λη, στα πλα�σια της οικολογικ�ς παρ�μβασης του Συλλ�γου Ευ Ζειν με σκοπ� την αν�δειξη του φυσικο� κ�λους και της ιστορ�ας αυτ�ς της ιδια�τερα επιβαρυμ�νης περιοχ�ς που δεν ε�ναι τ�σο γνωστ� στους κατο�κους της π�λης. Οι ακτ�ς αυτ�ς, �πως τον�ζει η κα Χατζηπαναγι�του, �χουν τερ�στια οικολογικ� σημασ�α καθ�ς βρ�σκονται απ�ναντι απ� το δ�λτα του Αξιο� �που συγκεντρ�νεται πλ�θος σπ�νιων πουλι�ν απ� �λο τον κ�σμο κ�θε χρ�νο. Επ�σης, (οι ακτ�ς αυτ�ς) �χουν και τερ�στια αρχαιολογικ� και ιστορικ� σημασ�α καθ�ς αποτελο�σαν το αρχα�ο λιμ�νι της Θεσσαλον�κης.

 

Σ�μερα, δυστυχ�ς, οι ακτ�ς, παρουσι�ζουν τη θλιβερ� εικ�να εγκατ�λειψης και αδιαφορ�ας απ� τους αρμ�διους κρατικο�ς φορε�ς, οι οπο�οι εθελοτυφλο�ν μπροστ� σε εγκληματικ�ς για το περιβ�λλον πρ�ξεις. Πιο συγκεκριμ�να, �χει παρατηρηθε� �ντονα το ξ�πλυματων αμπαρι�ν εμπορικ�ν πλο�ων στον κ�λπο με αποτ�λεσμα να ξεβρ�ζεται πλ�θος χημικ�ν και αρουρα�ων(!) στις ακτ�ς, �πως καταγγ�λλουν κ�τοικοι της περιοχ�ς. Γι’ αυτ� και μ�σω τ�τοιων παρεμβ�σεων, ο Σ�λλογος Ευ Ζειν, με τη συμπαρ�σταση και βο�θεια των μελ�ν του, αλλ� και �λλων εθελοντικ�ν ομ�δων της π�λης �πως οι Thessalonistas και απλ�ν πολιτ�ν της Θεσσαλον�κης, προσπαθε� να κινητοποι�σει κι ευαισθητοποι�σει την πολιτε�α ν’ ασχοληθε� με αυτ� το σοβαρ� ζ�τημα.

 

�λοι οι συμμετ�χοντες «εργαστ�καμε» με ζ�λο για τον �διο σκοπ�, χαρ�καμε το αποτ�λεσμα και τελει�νοντας, απολα�σαμε �να υπα�θριο χαλαρωτικ� μ�θημα γι�γκα, ευχαριστ�ριο δ�ρο για τη συμμετοχ� μας, απ� την κα Χατζηπαναγι�του. Την ευχαριστο�με με τη σειρ� μας και την διαβεβαι�νουμε �τι θα ε�μαστε στο πλευρ� της σε κ�θε τ�τοια προσπ�θεια.

 

info

 

Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με το Κ�ντρο Ευ Ζειν και τις δραστηρι�τητ�ς του:

www.eyzein-aet.gr

Θεμιστοκλ� Σοφο�λη 72Β.

e-mail:[email protected]

 

https://www.facebook.com/ef.zein

 

της �ννας Μπ�κη

Ygeia / Ef zin
������ 8

���������� ��� �������

 

 

Η σ�γχρονη κοινων�α μας, θα με�νει �σως στην ανθρ�πινη ιστορ�α, σαν υλιστικ� μεσαιωνικ� κοινων�α, �που ο �νθρωπος λ�τρεψε σαν Θε� την �λη και μ�σησε την Φ�ση και �,τι �μβιο εμπερι�χει αυτ�. Ουσιαστικ� την Φ�ση του, τον εαυτ� του. Κατασκε�ασε τ�σα πολλ� υλικ� αγαθ� και π�στεψε �τι μ' αυτ� θα υποκαθιστο�σε �λες τις φυσικ�ς λειτουργ�ες. Κατασκε�ασε μηχαν�ς για να κινε�ται, καταργ�ντας το μυοσκελετικ� του σ�στημα, �φτιαξε κατεψυγμ�νες και συντηρημ�νες τροφ�ς με χημικ�ς ουσ�ες. �ριξε στις πηγ�ς π�σιμου �δατος αντιβιοτικ� και χλ�ριο, μ�λυνε τον α�ρα με μονοξε�διο του αζ�του και �λλες χημικ�ς εν�σεις, τα λεγ�μενα ενα�ρια σωματ�δια και δημιο�ργησε ισχυρ� ηλεκτρομαγνητικ� πεδ�α στην ατμ�σφαιρα (δορυφ�ροι, κινητ�, ασ�ρματοι, οικιακ� ηλεκτρικ� κ.�.), κλον�ζοντας το βιοχημικ� και ηλεκτρομαγνητικ� πεδ�ο της ατμ�σφαιρας, αλλ� και του σ�ματος του. Δημιο�ργησε στα αστικ� κ�ντρα παν�ψηλα κτ�ρια, εν ε�δη τειχ�ν, σε στενο�ς δρ�μους, εγκλωβ�ζοντας τους ρ�πους και εμποδ�ζοντας τον εξαερισμ� των κατοικι�ν και την αποστε�ρωση τους, απ� τον �λιο, την πηγ� ζω�ς. Απομ�κρυνε το πρ�σινο απ� τις π�λεις δι�χνοντας τα πουλι� και τα ζ�α και υιοθ�τησε σαν μοναδικ� �χο τον θ�ρυβο αποδιοργαν�νοντας, μ�σω του μη φιλικο� �χου, το καρδιοαγγειακ� του σ�στημα.

 

Με �λλα λ�για, ο �νθρωπος του 20ου και 21ου αι�να στρ�φηκε εναντ�ον της Γης και του εαυτο� του. Μορφ�θηκε τ�σο πολ� που π�στεψε, �τι μπορε� να διαχειριστε� ως �νας Θε�ς την Γη και το Σ�μπαν, κοιν�ς παραμορφ�θηκε. Δηλητηρ�ασε �τσι τις μοναδικ�ς πηγ�ς επιβ�ωσης το Νερ�, την Τροφ� και τον πολ�τιμο Α�ρα. Η καταστροφ� καταγρ�φηκε πρωτ�στως στην Αμερικ�, εκε� απ� �που ξεκ�νησε η υπερβολ�, �χι �τι δεν συν�βαλε η Ευρ�πη, αφο� η βιομηχανικ� επαν�σταση, νομ�ζω, �χει τις ρ�ζες της εδ�. Τα λ�για �μως του τελευτα�ου Ινδι�νου αρχηγο� Chief Seattle το 1854 στο συμβο�λιο της φυλ�ς του, που ειπ�θηκαν σαν τελευτα�α παρακαταθ�κη στον λα� του γνωρ�ζοντας, �τι σε λ�γο θα αν�κε στα εκλιπ�ντα ε�δη, ε�ναι π�ρα πολ� επ�καιρα.


Κ�θε σπιθαμ� Γης ε�ναι ιερ� για μας. Ξ�ρουμε �τι ε�μαστε μ�ρος της Γης. Για τους λευκο�ς, κ�θε κομμ�τι Γης, ε�ναι ολ�ιδιο με το �λλο και �χι μοναδικ� και αναντικατ�στατο. Γι' αυτ� λειτουργο�ν σαν κλ�φτες, που επισκ�πτονται �να μ�ρος την ν�χτα, αρπ�ζουν �τι χρει�ζονται καταστρ�φοντας και σκοτ�νοντας και φε�γουν. Αυτ� ε�ναι το μ�νο πο� ξ�ρουν να κ�νουν. Η Γη δεν αν�κει στους ανθρ�πους. Οι �νθρωποι αν�κουν σ' αυτ�ν. �λα τα πλ�σματα, συνδ�ονται μεταξ� τους σαν τους δεσμο�ς α�ματος, που συνδ�ει μια οικογ�νεια. Οτιδ�ποτε καταστρ�φει την Γη, καταστρ�φει τα παιδι� της. Οι �νθρωποι δεν υφα�νουν τον ιστ� της Ζω�ς, ε�ναι μ�νο μ�α λεπτεπ�λεπτη �να στον ιστ� της. Για �ποιο ε�δος ζω�ς καταστρ�φουν, υποσκ�πτουν την δικ� τους ζω�. �λα τα ε�δη ζω�ς ξ�ρουν π�τε να σταματο�ν, �χουν την ισορροπ�α μ�σα τους, ο λευκ�ς �νθρωπος �χι. Κλε�νοντας ο Chief Seatle και αναφερ�μενος στο Αμερικ�νικο �νειρο και στον ιερ� σκοπ� των λευκ�ν να κυριαρχ�σουν π�νω στην Γη, σαν το επ�λεκτο ε�δος, ε�πε: αυτ� το καθ�κον ε�ναι μυστ�ριο για μας, �ταν ο θ�μνος και ο αετ�ς, το μικρ� π�νυ και το ταπειν� χορτ�ρι εκλε�ψουν απ� αυτ� την Γη, τ�τε θα σηματοδοτηθε� το τ�λος της ζω�ς και το ξεκ�νημα της επιβ�ωσης.


Αυτ� η αντ�ληψη της επικυριαρχ�ας και του επ�λεκτου λευκο� γ�νους, π�ρασε απ� την �λλη �χθη του Ατλαντικο� στην Ευρ�πη και τ�ρα και στη Ασ�α. Ο ï¿½νθρωπος μοι�ζει σαν να μην γνωρ�ζει τα �ρια του, πο� και π�τε να αυτοπεριορ�ζεται. Κατασκευ�ζει ζω� μ�σα στα εργαστ�ρια, παρ�γει τροφ�, �χι καλλιεργ�ντας την Γη, αλλ� συνθ�τοντας την με διεργασ�ες χημικ�ς, τα περιβ�ητα μεταλλαγμ�να. Μεταλλ�σσει τα ζ�α, τα φυτ� και �λη την βιολογικ� αλυσ�δα, με βαθ�τερη επιθυμ�α να γ�νει ο δημιουργ�ς Θε�ς. Το αποτ�λεσμα της παρ�μβασης του στην πρωτογεν� παραγωγ�, ε�ναι ο σημεριν�ς μεταλλαγμ�νος �νθρωπος. Τρ�με, π�νουμε και εισπν�ουμε, μεταλλαγμ�να, φυτοφ�ρμακα και χημικ�ς ουσ�ες. Ζο�με μ�σα σε τσιμεντ�νια κλουβι�, χωρ�ς να βλ�πουμε τον �λιο, το φως, την θ�λασσα, τα βουν�, την γη. Περπατ�με σε τσιμεντ�νια οδοστρ�ματα, καταργ�ντας το χ�μα, κακοποι�ντας την σπονδυλικ� μας στ�λη και μετακινο�μαστε μ�χρι το περ�πτερο μ�νο με Ι.Χ. Αντ� για τους φυσικο�ς �χους, προσλαμβ�νουμε, το μο�γκρισμα των μηχαν�ν και την γνωστ� ηχορ�πανση. 

 

Αναγκ�σαμε και �λα τα �λλα ε�δη να ε�ναι προς εξαφ�νιση, αποστερ�ντας απ� το ανοσοποιητικ� μας σ�στημα τον φυσικ� εμβολιασμ� του, απ� τον εμπλουτισμ� του με καινο�ργια αντισ�ματα, που μας παρε�χαν οι βιοποικιλ�ες της Γης. Η πιο αγαπητ� συζ�τηση πλ�ον στην τηλε�ραση, στις καφετερ�ες, στα περιοδικ�, ε�ναι, τι να κ�νουμε, για να ε�μαστε Υγιε�ς. Τα ιατρικ� chek up και τα εμβ�λια πα�ρνουν και δ�νουν. �λοι τρ�μουν μην π�θουν καρκ�νο, καρδι�, που ε�ναι οι μ�στιγες της εποχ�ς και ασχολο�νται με την χοληστερ�νη την π�εση τις εξετ�σεις.


Τρ�χουν και αγωνιο�ν για την επιβ�ωση και �χι για την Ζω�. ΔΕΝ ΖΟΥΝ. Επιβι�νουν! Τ�σο επ�καιρος ε�ναι ο αρχηγ�ς των Ινδι�νων SEATL, που προφ�τεψε �τι, η χωρ�ς �ρια, ανεξ�λεγκτη ληστρικ� επιδρομ� του λευκο� ανθρ�που, (ο πλ�ον ακρα�ος καπιταλισμ�ς), θα οδηγ�σει στην δυσαρμον�α και εν τ�λει στην καταστροφ� της Γης. Γεγον�ς που βι�νουμε, αν προσθ�σουμε σε �λα τα παραπ�νω και τις κλιματολογικ�ς αλλαγ�ς. Η μ�νη ελπ�δα ε�ναι η καλλι�ργεια της οικολογικ�ς αντ�ληψης, η σωστ� παιδε�α, ο αυτοσεβασμ�ς και η αγ�πη προς την μητ�ρα της ζω�ς που λ�γεται Γη, το κ�σμημα του Σ�μπαντος.

 

Της Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του

Ιδρ�τρια της Σχολ�ς Ευ Ζειν και εκπαιδε�τρια-δασκ�λα της yoga

Ygeia / Ef zin
������ 8

�������� ��� �� ��������� ������������� �������� ������� �������

 

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.


Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.

 

Το Καταφ�γιο Γυναικ�ν, διοργαν�νει μια μουσικ� βραδι�, αποκλειστικ� για την οικονομικ� εν�σχυση του �ργου του. Στο Love Casual Living, δ�ο συγκροτ�ματα κι �νας solo καλλιτ�χνης, με �να ενδεικτικ� εισιτ�ριο των 5 Ευρ�, θα γεμ�σουν την Κυριακ� 27 Μα�ου, με μουσικ� και στ�χους, για καλ� σκοπ�. Τα �σοδα της βραδι�ς, ενισχ�ουν οικονομικ� την σημαντικ� εθελοντικ� δρ�ση του Καταφυγ�ου, προσφ�ροντας υποστ�ριξη και προστασ�α στις κακοποιημ�νες γυνα�κες. Οι ΑΤΜΑ, οι DECHO κι ο Stefan Schwerdtfeger απ� τους γνωστο�ς Big Sleep Acoustic, θα μας ταξιδ�ψουν σε ν�τες γεμ�τες συνα�σθημα και σκ�ψεις.

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr magazine

 


Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.

 

 

Charity / Mazi
������ 8

...������ ����� ��� ����

 

 

Με συγκ�νηση και δ�ος παρακολο�θησα την Π�μπτη 17 Μα�ου, την τελετ� παρ�δοσης της Ολυμπιακ�ς Φλ�γας απ� τη χ�ρα μας στη διοργαν�τρια χ�ρα των φετιν�ν Ολυμπιακ�ν Αγ�νων, το Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η πατρ�δα μας βρ�θηκε για μια �ρα στο επ�κεντρο του σχολιασμο� ολ�κληρης της υφηλ�ου, ο�σα πρωταγων�στρια μιας απ� τις σημαντικ�τερες τελετ�ς που διεξ�γονται στο πλαν�τη γη.

 

Παρ� το γεγον�ς πως τα φλας των φωτογρ�φων «μαγν�τισε»  πρωτ�στως ο Παγκοσμ�ου φ�μης, Βρεταν�ς ποδοσφαιριστ�ς Ντ�ιβιντ Μπ�καμ και εν συνεχε�α η πριγκ�πισσα �ννα, πρεσβευτ�ς του Ηνωμ�νου Βασιλε�ου, οι ψυχ�ς �λων �σων παρακολο�θησαν τη σεμν� αυτ�, �πως �ρμοζε στη περ�σταση, τελετ� πιστε�ω πως «ηλεκτρ�στηκαν» απ� το μ�νυμα το οπο�ο π�ρασε μ�σω της �λης διαδικασ�ας.

 

Το μ�νυμα αυτ� μπορε� να «αποκωδικοποιηθε�» και να μεταφραστε� ποικιλοτρ�πως απ� τον καθ�να μας. Παρ� τις δ�σκολες – για την πατρ�δα μας – ημ�ρες, δεν πρ�πει να ξεχν�με πως η Ελλ�δα μας ε�ναι μια χ�ρα με βαθ�πλουτο πολιτισμικ� – πολιτιστικ� παρελθ�ν, το οπο�ο μεταφ�ρεται και θα συνεχ�σει να μεταφ�ρεται στο π�ρασμα των αι�νων. Αυτ�, αν μη τι �λλο, πρ�πει να αποτελ�σει �να απ� τα πρ�τα κ�νητρ� μας, στη προσπ�θει� μας ως �θνος, να ορθοποδ�σουμε ξαν�. Ε�μαστε απ� τους ελ�χιστους λαο�ς στην οικουμ�νη, που διαθ�τουν πολιτισμικ� ταυτ�τητα με παρελθ�ν, παρ�ν και μ�λλον και παρ� τις αγωνι�δεις προσπ�θειες να υποτ�ξουν τη χ�ρα μας δε θα τα καταφ�ρουν.

 

Ο πολιτισμ�ς μιας χ�ρας δεν αναγνωρ�ζεται μ�νο απ� τα τεχνολογικ� επιτε�γματα και τις χρηματοοικονομικ�ς της επενδ�σεις. Κ�ριο γν�ρισμα του πολιτισμο� ε�ναι η μεταλαμπ�δευση φωτ�ς και ιστορ�ας στο πνε�μα των ανθρ�πων και η Ελλ�δα στο τομ�α αυτ� �χει να επιδε�ξει λαμπρ� επιτε�γματα. Η Ελλ�δα ε�ναι η χ�ρα η οποï¿½α «γ�ννησε» τους ολυμπιακο�ς αγ�νες και κ�θε τ�σσερα χρ�νια η ολυμπιακ� φλ�γα μεταφ�ρεται σε �λο το κ�σμο με σκοπ� να διαδ�σει αξιοσημε�ωτες �ννοιες �πως η ευγεν�ς �μιλλα, το ομαδικ� πνε�μα, ο αλληλοσεβασμ�ς, η ειρ�νη καθ�ς και πλ�θος ιδε�ν �πως το �τι αξ�ζει να αγων�ζεσαι για το �νειρο σου � το �τι τ�ποτα δεν ε�ναι ακατ�ρθωτο αρκε� να πιστε�εις στις δυνατ�τητες σου.

 

�λο αυτ� το φ�σμα των ιδε�ν και των εννοι�ν πρ�πει να εισχωρ�σει καλ� στο μυαλ� και τη συνε�δησ� μας �στε να πιστ�ψουμε ξαν� στον εαυτ� μας και στις δυνατ�τητ�ς μας, να νι�σουμε και π�λι μαχητ�ς που μολον�τι βαδ�ζουν �να δ�σβατο μονοπ�τι θα τα καταφ�ρουν να σταθο�ν στη κορυφ� του βουνο� και να αντικρ�σουν και π�λι το φως, το φως του �λιου. Αυτ� ε�ναι �λλωστε και η σ�σταση του ον�ματος «ΕΛΛΗΝ», �λαβεν �λιον φως νους.

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Skepseis
������ 8

� ����� ��� ����.

 

 

�χει μ�λις χαρ�ξει και η τρικυμ�α στα μ�τια μου δε λ�ει να σταματ�σει. Ο ï¿½λιος γενναι�δωρος, ως ε�θισται, δεν εγκαταλε�πει την αι�νια ρουτ�να του. Στ�κεται εκε� ψηλ� ως �λλη π�ρινη σφα�ρα και ετοιμ�ζεται να ανο�ξει τα φλογερ� του χ�ρια �στε να τον υποδεχθε� η φ�ση, να αγκαλι�σει τη ζω�.

 

Στις δι�φανες κ�μαρες τους οι ποιητ�ς, �σα που �χουν αντιληφθε� το π�ρασμα απ' το σκοτ�δι στο φ�ς. Εκε�νοι μ�χονται ανελλιπ�ς για να εκδι�ξουν τις σκι�ς που επικρατο�ν κατ� κρ�τος στις ψυχ�ς των συνανθρ�πων. Μ�νη τους ανταμοιβ� κ�ποιος ασ�μαντος �μνος εις το �νομ� τους, μια γλυκι� προσευχ� � και επ�κληση στο �νομα της Θε�ς δημιουργ�ας, εκ των ρυπαρ�ν χειλ�ων των αναγνωστ�ν τους �στε η αχτ�δα εμπνε�σεως και ποι�τητος να επισκ�πτεται συχν� το λογισμ� τους.

 

Λ�γο πιο π�ρα, στα ερειπωμ�να πλην �μως ευφ�νταστα διακοσμημ�να ατελι� τους, οι ποιητ�ς των χρωμ�των και εκφραστ�ς των συναισθημ�των της ρο�ς της ζω�ς στους λευκο�ς π�νακες, οι κατ� κ�σμο ζωγρ�φοι, απολαμβ�νουν τη πρ�τη γουλι� ζεστο� καφ�. Κατ�πιν βυθ�ζουν τα μεγ�λο μα�ρα πιν�λα τους μ�σα στο φλιτζ�νι, �στε να λ�βουν χρ�ματα ζεστ� και να τα εναποθ�σουν στη παλ�τα της καλλιτεχν�ας, να ζωγραφ�σουν το πρ�το καφετ� �λογο στον καμβ� τους που υπερ�φανα θα αναδ�εται απ� τα κ�ματα της θαλ�σσης και θα καλπ�ζει προτο� καν ολοκληρωθε� η εξ' ολοκλ�ρου απεικ�νιση του σ�ματος  του.

 

Στη κλ�νη παραδ�πλα, εκτ�σεις τριαντ�φυλλων και ευωδιαστ�ν ανθ�ν σκεπ�ζουν το Απολλ�νιο κορμ� της παρο�σης �φηβης ερωμ�νης τους. �σως η μορφ� της αποτελε� ανατ�πωση κ�ποιου πολυδιαβασμ�νου ποι�ματος η επαναθε�ρηση π�νακα κ�ποιου αγν�στου, προικισμ�νου �μως με �πλετη φαντασ�α ζωγρ�φου. �ποιες και να' ναι οι πιθαν�τητες να επικρατε� ε�τε η μ�α ε�τε η �λλη εκδοχ�, η γυνα�κα δε θα π�ψει ποτ� να ε�ναι πηγ� �μπνευσης για �λους μας.

 

Εγκαταλε�ποντας τους κλειστο�ς αυτο�ς χ�ρους, �που οι ακτ�νες ηλ�ου μ�λις προσεγγ�ζουν, στρ�φοντας το κεφ�λι κομματ�κι �ξω, αναβ�τες πολ�χρωμων ποδηλ�των διασχ�ζουν την τσιμεντ�νια δομ� των δρ�μων με εντυπωσιακ� ταχ�τητα. Θαρρε�ς, πως ε�ναι ικανο� να ξεπερ�σουν ακ�μα και τα δι�ροφα κ�κκινα λεωφορε�α που τους εμποδ�ζουν. �ντως το επιτυγχ�νουν με το που το κ�κκινο χρ�μα λ�μψει στα φαν�ρια και οι οδηγο� των λεωφορε�ων απομακρ�νουν για λ�γο τα χ�ρια απ� το δερμ�τινο τιμ�νι για να σκεφτο�ν την επ�μενη στ�ση του ταξιδιο�. Εκε�, μιλιο�νια ανθρ�πων θα εισβ�λουν για να καθ�σουν στα �βολα καθ�σματα. �λλοι π�λι �ρθιοι θα βλαστημ�νε τη τ�χη τους δι�τι �ργησαν να εισχωρ�σουν αν�μεσα στους υπ�λοιπους ταξιδι�τες και �τσι θα βρεθο�ν να στ�κονται �ρθιοι και πολλο� θα παραμε�νουν σκυθρωπο� �ξω απ� το λεωφορε�α να ουρλι�ζουν αγανακτισμ�νοι που θα καθυστερ�σουν να φτ�σουν στο προορισμ� τους εν� με τ�ση ευλ�βεια και καλ� δι�θεση αποχ�ρησαν απ� τα σπ�τια τους για να βρεθο�ν στις δουλε�ες τους.

 

Τριγ�ρω οι πρ�τες υπ�ροχες μελωδ�ες διαπερνο�ν την ατμ�σφαιρα και τα τραγο�δια των μουσικ�ν σχημ�των που περιπλαν�νται στα ασημ� σοκ�κια κρατ�ντας αγκαλι� χ�λκινα μουσικ� �ργανα, γ�νονται �να με τις φων�ς των πολιτ�ν. Στα αυτι� μου φτ�νουν μ�νο τα χαμ�γελα των μικρ�ν παιδι�ν �που υπ� τη μορφ� μικρο� Μεσσ�α, με τα χ�ρια δι�πλατα ανοιγμ�να και το κεφ�λι ψηλ�, φορ�ντας στη πλ�τη �να κ�ρο λευκ� τετρ�δια και �να στρατ� χρυσαφ� μολ�βια ετοιμ�ζονται να πραγματοποι�σουν την επ�σημη πρεμι�ρα τους στο προα�λιο σχολικ� χ�ρο και να γνωρ�σουν μετ� τον �χο του διαπεραστικο� κουδουν�σματος, για πρ�τη φορ�, το μεγαλε�ο του φυτ�ματος των ιδε�ν, του σεβασμο� προς τον συν�νθρωπο, της ομαδικ�ς αλληλεγγ�ης, της ατομικ�ς αυταπ�ρνησης. «Το παιχν�δι μπορε� να περιμ�νει» !

 

«Το παιχν�δι μπορε� να περιμ�νει». Α�τη �ταν η πρ�ταση που �κουγα πυκν� - συχν� απ� τα χε�λη των γονι�ν μου �ταν σκολιαρο�δι ακ�μα, �φηνα χαρ�ματα το σπ�τι για να νικ�σει το πρ�σωπ� μου �να κατσουφιασμ�νο σ�ννεφο εν� το βασ�λειο του �λιου ασυγκ�νητη �φηνε τη παιδικ� καρδι� μου. Κ�ρδισα σημαντικ� θ�ματα ζω�ς στο σχολε�ο. Αγ�πησα τις διδαχ�ς, τη συντροφικ�τητα, την ειρηνικ� αναρχ�α. Τα �νειρα μου �μως επεκτε�νονταν αν�καθεν σε πιο ευρε�ς χ�ρους. Στα αυτοσχ�δια γ�πεδα που στ�ναμε με τη παρ�α μου και τα οπο�α δ�χως να βαστο�με σπ�ρτα στα χ�ρια μας και τα οπο�α πυρπολο�σαμε με τις φων�ς και το αδι�κοπο τρεχαλητ� μας. Απ� τ�τε ακ�μα τρ�χω. Διακ�πτω τη πλο�γηση μου στον ωκεαν� της ζω�ς μον�χα �ταν ερωτε�ομαι, πα�ζω μουσικ�, ζωγραφ�ζω, αγκαλι�ζω φ�λους και εχθρο�ς, �ταν βουλι�ζοντας τα αστ�ρια μου προσφ�ρουν μια εξα�σια στιγμ� για να εμπνευστ� �να στ�χο ποι�ματος � τραγουδιο� και του οπο�ου βεβιασμ�να τρ�χω να συλλ�βω την συν�χεια. '�σπου σκαλοπ�τι σκαλοπ�τι θα φτ�σω να σκουπ�σω, ιδανικ� κ�θε φορ� ,τον ιδρ�τα των λ�ξε�ν μου.

 

Θε� μου, Θε� του σ�μπαντος μην αφ�σεις τη μετρι�τητα και τη μιζ�ρια να μας περιβ�λει και να χαμογελ�ει �πισθεν του σιδηρο�ν προσωπε�ου της. �φησε να κυλ�σουν απ� τα μ�τια σου σταγ�νες φωτ�ς στη ψυχ� μας. Στο�χισε τα κορμι� μας απ�ναντι απ� το κρ�τος της καλοσ�νης και κατ�ργησε τους φρουρο�ς της αν�ας, της πλ�ξης τους φ�λακες απομ�κρυνε απ� το δι�βα μας. Δε σου γυρε�ω παρ�δεισο Θε� μου μον�χα για τους αγγ�λους και τους αγ�ους σου που κ�θε τ�σο μας επισκ�πτονται. Εκλιπαρ� να φανερ�σεις στους ανθρ�πους τον επ�γειο παρ�δεισο, να τους μ�θεις πως η βασιλε�α των ουραν�ν φωλι�ζει μ�σα τους και εκε�νοι αρνιο�νται να τη δουν επιλ�γοντας εκτ�σεις απ� κ�λπικες ελπ�δες και ψε�τικες ηδον�ς να τυλ�ξουν τα φτερ� τους. Κ�νε μας Θε� μου αγγ�λους � φ�τρωσε φτερ� στις πλ�τες μας �στε να ατεν�σουμε και να διαβο�με τον �τλα της ζω�ς δια λαμπερ�ν οφθαλμ�ν, γαλ�νιας ψυχ�ς, φλογερ�ς καρδ�ας.

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Skepseis
������ 8

������������ ��� ������� ���...��� �� ������� ���� �� �������� ����

 

 

 

�ταν ο συν�νθρωπ�ς μας �χει αν�γκη για βο�θεια, το χρ�ος μας ε�ναι να ε�μαστε εκε� για να βοηθ�σουμε με �ποιον τρ�πο μπορ�υμε. Το περιοδικ� e-Charity.gr δ�χεται καθημεριν� επιστολ�ς για βο�θεια. Με δ�ναμη την αγ�πη σας θα συνεχ�σουμε τον αγ�να μας για προσφορ� στους συνανθρ�πους μας, �σο δ�σκολες και να ε�ναι οι συνθ�κες. Δεν ε�ναι φιλανθρωπ�α, δεν ε�ναι αλληλεγγ�η ε�ναι ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ. Βοηθε�στε μας να το καταφ�ρουμε. 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΚΩΣ (Αντιμ�χεια)

Πατ�ρας  �νεργος , χωρισμ�νος (η μητ�ρα τους εγκατ�λειψε)  με αγορ�κι τρι�ν ετ�ν υπ� την επιμ�λεια του χρει�ζονται :

Τρ�φιμα, γ�λα εβαπορ�, π�νες Νο 5, ρο�χα Νο 4, παπο�τσια Νο 25-26, ρο�χα ανδρικ� Νο 50-52 (large), Παπο�τσια ανδρικ� Νο 43.

Ο πατ�ρας ε�ναι μ�γειρας και ζητ� �μεσα εργασ�α.

 

Αττικ� (Μ�γαρα)

Τρ�φιμα, Γυναικε�α ρο�χα Νο (xlarge, εγκυμοσ�νης), παπο�τσια Νο 39, βρεφικ� ρο�χα για κορ�τσι που πρ�κειται να γεννηθε� το Σεπτ�μβριο και �λα τα βρεφικ� ε�δη που θα χρειαστε� το παιδ�.

 

Αθ�να (Ν�καια, Ελευθερ�α)

Γυναικε�α ρο�χα Νο xxl. Ρο�χα για αγ�ρι 9 ετ�ν και παπο�τσια Νο 36. Ρο�χα για αγορ�κι 18 μην�ν και παπο�τσια Νο 20.

 

Μαρ�α και Ν�κος

Χρει�ζονται ανδρικ�ς βερμο�δες xxl και γυναικε�α καλοκαιριν� παντελ�νια Νο 60.

 

Ηγουμεν�τσα

Οικογ�νεια με κωφ�λαλους, �νεργους γονε�ς με δ�ο κορ�τσια χρει�ζονται τρ�φιμα και ρο�χα.

 

Π�τρα  (Ε�η)

Οικογ�νεια χρει�ζεται:

Ρο�χα: γυναικε�α Νο l, εσ�ρουχα Νο l, για κοριτσ�κι 11 χρον�ν, εσ�ρουχα Νο M, αγ�ρι & κορ�τσι (δ�δυμα) 6 χρον�ν, κ�λτσες για κορ�τσια Nο39, Nο30, κ�λτσες για αγορ�κι Nο31.

 

Παπο�τσια: γυναικε�α Νο 40-41, �σια γυναικε�α Nο 39, για κορ�τσι Νο 30, για αγορ�κι 31.

 

Τρ�φιμα:κυρ�ως λαχανικ� (αρακ�-φασολ�κια), κρεατικ�, γιαο�ρτια, ζ�χαρη γ�λατα εβαπορ�, χαρτικ�, απορρυπαντικ� και μαλακτικ� πλυντηρ�ου, απορρυπαντικ� καθαρι�τητος σπιτιο�, απορρυπαντικ� πι�των, σαμπου�ν, αφρ�λουτρο.

 

Οικονομικ� εν�σχυση για �ξοδα νοσηλε�ας.

 

Αργολ�δα  (Αργυρ�)

Με 2 παιδι�, �νεργους γονε�ς, σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας χρει�ζονται τρ�φιμα παντ�ς ε�δους γ�λα εβαπορ�, κρ�μες μωρ�ν, απορρυπαντικ�, π�νες Νο 5 (�χι βρακ�κια). Ρουχα xl για την μητ�ρα, παπο�τσια Νο 39.

 

 

Για πληροφορ�ες και διευκριν�σεις 

 

ΑΛΕΞΙΑ ΚΟΣΜΙΔΟΥ (Alexia Kosmidou, στο facebook)

ΤΡΙΑΔΙ, ΘΕΣ/ΝΙΚΗ

ΤΗΛ. 6945-589654

e-mail: [email protected]

 

Aksizei / Aksizei
������ 8

�������� ������� 2012

 

 

Το καλοκα�ρι, ο Πολιτισμ�ς στη Λ�ρισα �χει δι�ρκεια, ποι�τητα, συν�χεια και �φος. �να απ� τα πιο σημαντικ� και καταξιωμ�να πανελλ�νια φεστιβ�λ, ε�ναι το Φεστιβ�λ Πηνειο�. Ο Δ�μος Λαρισα�ων, κατ�φερε να συνδ�σει και να εντ�ξει τον αρχ�γονο σ�ντροφο της π�λης, τον Πηνει� και να εκπροσωπο�νται μοναδικ� οι εφτ� τ�χνες του πολιτισμο� μαζ� με τις αξ�ες και τα ιδανικ� του εθελοντισμο� και του αθλητισμο� με επ�κεντρο το περιβ�λλον. Η προσ�λευση ε�ναι τερ�στια. Οι Λαρισα�οι και οι χιλι�δες επισκ�πτες του, το �χουν αγαπ�σει και ε�ναι �νας απ�λυτα καταξιωμ�νος θεσμ�ς.


Στα πλα�σια του «Φεστιβ�λ Πηνειο�» λειτουργο�ν ενημερωτικ� περ�πτερα απ� 100 και πλ�ον συνδιοργανωτ�ς φορε�ς και συλλ�γους της Λ�ρισας και �χι μ�νο. Με θεματικ�ς εν�τητες τον πολιτισμ�, τις τ�χνες, το περιβ�λλον, τον εθελοντισμ� και την κοινωνικ� αλληλεγγ�η. Κατ� την δι�ρκει� του, οι πολ�τες βι�νουν μια μεγ�λη γιορτ� σε αρμον�α με το φυσικ� περιβ�λλον και γ�νονται δ�κτες και πομπο� εν�ς οικολογικο� μην�ματος σε μια εποχ� �που η προστασ�α του περιβ�λλοντος �χει γ�νει υπ�θεση �λων μας.

 

«Παρ� τις συγκυρ�ες και τα προβλ�ματα των καιρ�ν, ε�ναι σημαντικ� η παρουσ�α �λων», τ�νισε η σ�μβουλος του δημ�ρχου κ. Β�σω Οικον�μου, κατ� τη δι�ρκεια της φετιν�ς σ�σκεψης που πραγματοποι�θηκε στις 23 Μα�ου, εν� συν�χισε προσθ�τοντας «το φεστιβ�λ, για ακ�μα μ�α φορ� θα δ�σει το σημαντικ� παρ�ν στην τοπικ� κοινων�α. Ε�ναι το μεγαλ�τερο φεστιβ�λ της χ�ρας, τ�σο σε επισκεψιμ�τητα, �σο και σε δι�ρκεια».

 

Το φεστιβ�λ, θα πραγματοποιηθε� το δε�τερο δεκα�μερο του Ιουν�ου, εν� οι συμμετοχ�ς των φορ�ων για φ�τος αναμ�νονται να ξεπερ�σουν τους 150Τ�λος, αξ�ζει να σημειωθε� �τι, το σ�νθημα της εκδ�λωσης για φ�τος ε�ναι το ποδ�λατο, «γιατ� χρει�ζεται να επιστρ�ψουμε στη φ�ση και στην προστασ�α της υγε�ας μας», αν�φερε κλε�νοντας η κ. Οικον�μου. Κατ� την δι�ρκεια του φεστιβ�λ, πραγματοποιο�νται παιδικ�ς παραστ�σεις, παραστ�σεις χορο�, θε�τρου, συναυλ�ες με θεατρικ� και μουσικ� σχ�ματα απ� �λη την Ελλ�δα εν� λειτουργε� χ�ρος δημιουργικ�ς απασχ�λησης για τα παιδι� με ζωγραφικ�, κατασκευ�ς, πηλ�. �λοι μπορο�ν να συμμετ�χουν σε οικολογικ�ς δραστηρι�τητες (ιππασ�α, αν�βαση, αναρρ�χηση, μαθ�ματα δι�σωσης σε περιπτ�σεις κινδ�νου κι �λλα.). Πρ�κειται πραγματικ� για �να απ� τα πιο αξι�λογα οικολογικ� και πολιτιστικ� δρ�μενα του καλοκαιριο�. 

 

της Χρ�σας Μαστοροδ�μου

Oikologia / Ecologos
������ 8

19 ����� 1919: ����� ������, ����� ������������

 

 

Ποικ�λα ε�ναι τα συναισθ�ματ� μας, κ�θε χρ�νο στις 19 Μα�ου. Ενεν�ντα περ�που χρ�νια, απ� το 1918 οπ�τε κι αποβιβ�στηκε στη Σαμψο�ντα ο Κεμ�λ Ατατο�ρκ με τα στρατε�ματ� του, ο Ελληνισμ�ς του Π�ντου - ï¿½λληνες δηλαδ� που κατοικο�σαν στη σημεριν� Τουρκ�α - υπ�στη φρικτ� βασανιστ�ρια. �ταν 19 Μα�ου του 1919 �ταν ο Μουσταφ� Κεμ�λ ξεκ�νησε την δε�τερη, ιστορικ�, φ�ση της εξ�ντωσης των Ελλ�νων της Β�ρειας Μικρ�ς Ασ�ας, προσπαθ�ντας να συντον�σει την αντ�σταση των Το�ρκων κατ� της ελληνικ�ς στρατι�ς που ε�χε καταλ�βει την Σμ�ρνη. Απ� το 1919 μ�χρι και το 1923353.000 �λληνες του Π�ντου, βρ�καν μαρτυρικ� θ�νατο. Η 19η Μα�ου, αποτ�λεσε μια απ� τις πιο μα�ρες σελ�δες, �χι μ�νο της Ελληνικ�ς αλλ� και της παγκ�σμιας ιστορ�ας.

 

Η γενοκτον�α, ξεκ�νησε απ� την �νοιξη του 1914, οπ�τε και απαντ�ται σε ιστορικ�ς αναφορ�ς που σχετ�ζονται με σφαγ�ς και εκτοπισμο�ς των Ελληνικ�ν πληθυσμ�ν της Οθωμανικ�ς Αυτοκρατορ�ας στη Μικρ� Ασ�α και Ανατολικ� Θρ�κη. Αποτ�λεσε, αναμφισβ�τητα, ï¿½να προμελετημ�νο �γκλημα, το οπο�ο η κυβ�ρνηση των Νε�τουρκων ï¿½φερε σε π�ρας με συστηματικ�τητα και... χυδαι�τητα. Μερικ�ς απ� τις μεθ�δους που χρησιμοπο�ησε, �ταν ο ξεριζωμ�ς, η εξ�ντληση στις κακουχ�ες, τα βασανιστ�ρια, η πε�να και η δ�ψα και τα στρατ�πεδα θαν�του στην �ρημο. Οι επιζ�σαντες της καταστροφ�ς, η οπο�α χαρακτηρ�στηκε απ� την παγκ�σμια κοιν�τητα ως γενοκτον�ας λαο�, σκορπ�στηκαν στα τ�σσερα σημε�α του ορ�ζοντα, χ�νοντας τις περιουσ�ες τους και αποχαιρετ�ντας δια παντ�ς οικε�α και συγγενικ� πρ�σωπα. Περ�που 100.000 απ� τους πολ�τες του ιστορικο� Π�ντου, βρ�θηκαν και π�λι στην Ελλ�δα, με μοναδικ� τους εφ�διο την δι�θεση να χτ�σουν τη ζω� τους απ� την αρχ�, να δουλ�ψουν σκληρ�, �πως ε�χαν μ�θει να κ�νουν, �στε να προσφ�ρουν προοπτικ� και ελπ�δα στην ν�α γενι�.

 

Μολον�τι αντιμετ�πισαν τερ�στιες δυσκολ�ες, κατ�ρθωσαν και π�λι να ορθοποδ�σουν, στ�λνοντας το ουσιαστικ�τερο μ�νυμα που θα μπορο�σε κ�λλιστα να συνδεθε� και με τη χρονικ� περ�οδο που διαν�ουμε. �σως να μη �χουμε υποστε� τα βασανιστ�ρια που υπ�στησαν οι πρ�γονο� μας και απε�χομαι να φτ�σουμε σε τ�τοιες ακρα�ες καταστ�σεις. Σ�γουρα �μως, η χρηματοοικονομικ� κατ�σταση στη χ�ρα μας, κοντε�ει να μας «γονατ�σει». Η αντ�στασ� μας �μως, με γν�ση στις ρ�ζες μας, θα νικ�σει. 

 

Ας αποτελ�σει λοιπ�ν η 19η Μα�ου, ημ�ρα περισυλλογ�ς για �λους μας. Ας αναλογιστο�με πως κ�ποτε οι πρ�γονο� μας, κατ�φεραν να χτ�σουν μια ζω� απ� το μηδ�ν, διαθ�τοντας ελ�χιστα μ�σα στα χ�ρια τους, αποδεικν�οντας πως �νας λα�ς με μακρα�ωνη ιστορ�α και πολιτισμ� �πως ο Ελληνικ�ς, παρ� τα δειν� που περν�, παραμ�νει μαχητ�ς και δεν σκ�βει ποτ� το κεφ�λι!

Leksi / Skepseis
������ 8

������ ��������� �������� ��� ������ ��� ������

 

Πρ�γραμμα ενημ�ρωσης με σκοπ� την πρ�ληψη-�γκαιρη δι�γνωση του καρκ�νου του μαστο� σε ν�ες γυνα�κες, ηλικ�ας 20-39 ετ�ν, διοργαν�νει ο Πανελλ�νιος Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς». Η ενημερωτικ� καμπ�νια θα πραγματοποιηθε� σε Αθ�να, Π�τρα και Θεσσαλον�κη και �χει ως βασικ� μ�το «Ε�σαι γυνα�κα 20 �ως 39 ετ�ν; Μην �ρθεις μαζ� μας!»Πρωταρχικ�ς στ�χος του Προγρ�μματος ε�ναι η αφ�πνιση κ�θε γυνα�κας αυτ�ς της ηλικ�ας για τον καρκ�νο του μαστο� καθ�ς τα ηλικιακ� �ρια εμφ�νισης της ν�σου �χουν μειωθε�. Ο δε�τερος στ�χος του προγρ�μματος ε�ναι η παροχ� δωρε�ν κλινικ�ς εξ�τασης απ� χειρουργ� μαστο� για ενν�α ημ�ρες, απ� τις 5 �ως τις 15 Ιουν�ου 2012.

 

Ραντεβο� για εξετ�σεις:

Οι γυνα�κες ηλικ�ας 20 �ως 39 ετ�ν, μπορο�ν να τηλεφωνο�ν στους Συλλ�γους «ï¿½λμα Ζω�ς», για να κλε�νουν το ραντεβο� τους για την δωρε�ν κλινικ� εξ�ταση.

 

Τηλ�φωνα Επικοινων�ας:

Αθ�να 210 8 253 253
Π�τρα 2610 22 22 74
Θεσσαλον�κη 2310 28 51 83

 

 

Οι εξετ�σεις θα πραγματοποιο�νται καθημεριν� απ� Δευτ�ρα �ως Παρασκευ�, απ� τις 14:00 �ως τις 19:00 μ.μ.στα γραφε�α του Συλλ�γου "'Αλμα Ζω�ς", Αριστοτ�λους 79-81, στην Πλατε�α Βικτωρ�ας (4ος �ροφος) απ� Χειρουργο�ς Μαστο� της Ελληνικ�ς Χειρουργικ�ς Εταιρε�ας Μαστο� (ΕΧΕΜ). Ε�ν χρειαστε� κ�ποια γυνα�κα επιπλ�ον εξ�ταση, �πως υπερηχογρ�φημα � μαστογραφ�α, θα �χει τη δυνατ�τητα να την κ�νει δωρε�ν σε αξι�πιστο διαγνωστικ� κ�ντρο.

 

Πηγ� : almazois.gr

Charity / Drasi
������ 8

����������� �������: �� ������ �������� ����� ��� ��������

 

 

Το e-charity.gr σας προσκαλε� στον 1ο Διαγωνισμ� Πο�ησης με θ�μα «ï¿½νθρωπος»

 

Οι λ�ξεις θα γ�νουν στ�χοι και οι στ�χοι θα συνθ�σουν ποι�ματα για να στηρ�ξουν το �ργο προσφορ�ς και κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης του e-charity.gr. Θα βραβευτο�ν τα ποι�ματα που θα αποσπ�σουν τις περισσ�τερες ψ�φους των αναγνωστ�ν. Τα βραβε�α θα συνοδε�ονται απ� χρηματικ� �παθλο το οπο�ο θα  δοθε� ως οικονομικ� εν�σχυση σε Ιδρ�ματα Προστασ�ας Παιδι�ν και φορε�ς που στηρ�ζουν ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες.

 

Στε�λτε τις συμμετοχ�ς σας στο [email protected] με το ονοματεπ�νυμο και την π�λη σας.

 

 

 

Με την ευγενικ� υποστ�ριξη των Αρωγ�ν μας

Charity / Mazi
������ 8

1� Bazaar �������: ������� ���� ���� ��� �� ������

 

Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε το δι�μερο 1ο Bazaar Ευθ�νης, που διοργ�νωσε η Διο�κηση του Regency Casino Thessaloniki, για την προβολ�, ενημ�ρωση και οικονομικ� εν�σχυση 14 Σωματε�ων Προστασ�ας Παιδι�ν με ειδικ�ς αν�γκες της π�λης. Παιδικ� χαμ�γελα, χαρο�μενη καλοκαιριν� δι�θεση, πολ�χρωμες και ευφ�νταστες χειροποι�τες δημιουργ�ες, πλημμ�ρισαν τον προα�λιο χ�ρο του Καζ�νο, με τους επισκ�πτες να ενημερ�νονται και να ενισχ�ουν με οικονομικ�ς αγορ�ς, το �ργο και την προσφορ� των Σωματε�ων. Στον προα�λιο χ�ρο του Καζ�νο, στο καταπρ�σινο δροσερ� γρασ�δι, �νοιξε την... αγκαλι� του το 1o Bazaar Ευθ�νης, που οραματ�στηκε το Σωματε�ο Εργαζομ�νων του Καζ�νο και με μεγ�λη χαρ� υλοπο�ησε η Διο�κηση. Λευκ� σταντς, με 2 Σωματε�α και Ιδρ�ματα σε κ�θε �να μοιρασμ�να,14 το σ�νολο, �πλωσαν την δημιουργ�α και το ταλ�ντο των μικρ�ν παιδι�ν που φιλοξενο�ν και προστατε�ουν και γ�μισε ο τ�πος χρ�ματα.


 

Προ��ντα κεραμικ�ς και χειροτεχν�ας, χειροπο�ητα γλυκ� κουταλιο�, μαρμελ�δες λικ�ρ και �λλα φαγ�σιμα, ε�δη κηπουρικ�ς, κατασκευ�ς απ� γ�ψο και ανακυκλ�σιμα υλικ�, μπιζο�, π�νακες ζωγραφικ�ς, κερι�, μπλουζ�κια, μικροκατασκευ�ς, ε�δη σπιτιο�, αλλ� και υπ�ροχα χειροπο�ητα πλεκτ� κασπ� για τις γλ�στρες εσωτερικο� κι εξωτερικο� χ�ρου, κρεμαστο� ξ�λινοι και μεταλλικο� μελωδο�, φουλ�ρια ζωγραφισμ�να στο χ�ρι, �δωσαν μια ν�τα χαρ�ς στο γκρ�ζο τοπ�ο των ημερ�ν στην χ�ρα μας. Η φαντασ�α, το μερ�κι κι η ασ�γαστη φλ�γα για δημιουργ�α και παραγωγ�, εν�σανε τις δυν�μεις τους και απ�δειξαν για μια ακ�μη φορ� πως: �ταν ο �νθρωπος θ�λει, μπορε�!


 

Η προσ�λευση του κ�σμου �ταν π�ρα απ� ικανοποιητικ� και παραπ�νω απ� κ�θε προσδοκ�α. Οικογ�νειες με τα παιδι� τους, επισκ�φθηκαν το Bazaar για μια β�λτα συνδυ�ζοντας τις οικονομικ�ς αγορ�ς, για δ�ρα � προσωπικ�ς επιλογ�ς τους, αφο� ο σκοπ�ς �ταν η οικονομικ� εν�σχυση των Σωματε�ων και του �ργου τους για να μπορο�ν να συνεχ�σουν να προσφ�ρουν με αγ�πη και φροντ�δα στα μικρ� παιδι�. Οι τιμ�ς, ανταγωνιστικ�ς, για κ�θε βαλ�ντιο. Μουσικ� �ντονη και ζωηρ�, χαρο�μενη αρκετ� για να ξεσηκ�σει μικρο�ς και μεγ�λους, απλ�θηκε κατ� μ�κος και πλ�τος του υπ�ιθριου χ�ρου του Bazaar εν� κι ο Μ�γος Μαρμ�λο διασκ�δασε τα παιδι� αλλ� και τους μεγ�λους που �γιναν π�λι παιδι�. Λ�γο μετ� τις 8 το βρ�δυ της Παρασκευ�ς, �κανε την εμφ�νισ� της κι η �ννα Β�σση. Φανερ� συγκινημ�νη για τον καλ� σκοπ� του Bazaar, πλησ�ασε �να προς �να τα σταντ, για να ενημερωθε� για το �ργο και τις αν�γκες του κ�θε Σωματε�ου ξεχωριστ�. Οι υπε�θυνοι του κ�θε Ιδρ�ματος, της χ�ρισαν �να αναμνηστικ� δ�ρο και της εξ�γησαν τις δυσκολ�ες που αντιμετωπ�ζουν λ�γω της απουσ�ας της κρατικ�ς μ�ριμνας και της ολο�να χαμηλ�τερης οικονομικ�ς υποστ�ριξης του κρ�τους. Της αν�φεραν πως μ�νο τ�τοιες πρωτοβουλ�ες �πως η συγκεκριμ�νη, με ιδιωτικ� υποστ�ριξη απ� τους συμπολ�τες μας, μπορο�ν να μας βγ�λουν �λους απ� το τ�λμα. Η ï¿½ννα Β�σση, �κουγε με προσοχ� κ�θε πληροφορ�α που της εμπιστε�ονταν τα Σωματε�α, φωτογραφ�θηκε με τα μικρ� παιδι� εν� υποσχ�θηκε πως θα στηρ�ζει �πως κ�νει π�ντα, τ�τοιες πρωτοβουλ�ες.


 

Η επ�σκεψ� της, δι�ρκεσε π�νω απ� μ�α �ρα, με τον κ�σμο και τον Τ�πο να την ακολουθο�ν σε κ�θε επ�σκεψ� της στα σταντς και η �ννα τους αντ�μειψε με �να τραγο�δι a capella, για να αποχωρ�σει λ�γο μετ� τις 9 το βρ�δυ, με �να τερ�στιο χαμ�γελο και την χαρ� της ασυγκρ�τητη για την τ�σο σημαντικ� πρωτοβουλ�α του Καζ�νο Θεσσαλον�κης. Το Βazaar, την δε�τερη μ�ρα, ξεκ�νησε απ� τη 1 το μεσημ�ρι με καλλιτεχνικ�ς εκδηλ�σεις και πολ� παιχν�δι για τα παιδι� απ� τους κλ�ουν και τους Ταχυδακτυλουργο�ς, εν� λ�γο μετ� το απ�γευμα, μια πλει�δα καλλιτεχν�ν και προσωπικοτ�των απ� τον χ�ρο της Αυτοδιο�κησης, �κανε αισθητ� την παρουσ�α του, αγκαλι�ζοντας την σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α. Μ�χρι και τις 9 το βρ�δυ, ο παλμ�ς της αγ�πης και της προσφορ�ς, χτυπο�σε στο 1ο Bazaar Ευθ�νης, υπενθυμ�ζοντας σε �λους μας, πως τρ�α ρ�ματα που συνθ�τουν την καρδι� της προσφορ�ς, δεν πρ�πει να λε�ψουν ποτ� απ� την σκ�ψη μας. Νοι�ζομαι, συμμετ�χω, βοηθ�.

 

Η Διο�κηση του Καζ�νο και το προσωπικ� σε ρ�λο εθελοντ�ν, ακο�ραστα το δι�μερο της εκδ�λωσης, αλλ� και το δι�στημα που προηγ�θηκε μ�χρι να υλοποιηθε� το συγκεκριμ�νο Bazaar, εξ�φρασαν την ικανοπο�ησ� τους για την προσ�λευση του κ�σμου που �ταν π�ρα απ� κ�θε υπολογισμ� τους. Εξ�φρασαν δε την επιθυμ�α τους, να επαναληφθε� �να παρ�μοιο Κοινωνικ� Bazaar με μεγαλ�τερη συμμετοχ�, τον�ζοντας πως το παρ�ν, συγκ�ντρωσε �ναν ικανοποιητικ� αριθμ� φορ�ων, π�ρα απ� κ�θε αναμον� τους.

 

Το e-Charity.gr ως χορηγ�ς Επικοινων�ας και Υποστ�ριξης της �λης προσπ�θειας, �ταν εκε� και μ�σα απ� τον φακ� του, σας χαρ�ζει τις πρ�τες μοναδικ�ς στιγμ�ς συγκ�νησης και χαρ�ς για την πρωτοβουλ�α αυτ�.


 

Οι φορε�ς που συμμετε�χαν ε�ναι οι εξ�ς:

1. Κ�ντρο Αποθεραπε�ας και Αποκατ�στασης Παιδι�ν με Αναπηρ�α Θεσσαλον�κης

2. Φ�λοι του ΚΕ.ΠΕ.Π. �γιος Δημ�τριος

3. Κ�ντρο Ειδικ�ς Αγωγ�ς Κ�ντρο Διημ�ρευσης-Ημερ�σιας Φροντ�δας για �τομα με Νοητικ� Υστ�ρηση

4. Μον�δα Αυτιστικο� Ατ�μου ΕΛΠΙΔΑ

5. Σ�λλογος Γον�ων και Κηδεμ�νων των Αποφο�των Μαθητ�ν της Π.Β.Μ. Ο.Α.Ε.Δ. Λακκι�ς

6. Θεραπευτ�ριο Χρ�νιων Παθ�σεων Θεσσαλον�κης «Ο �γιος Παντελε�μων»

7. Κ�ντρο Δημιουργικ�ς Απασχ�λησης Παιδι�ν με Αναπηρ�α - Δ�μος Συκε�ν

8. Κ�ντρο Διημ�ρευσης-Ημερ�σιας Φροντ�δας για �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες (Αυτισμ�ς) του Συλλ�γου Γον�ων & Φ�λων Αυτιστικ�ν Ατ�μων Β. Ελλ�δος «ΑΧΤΙΔΑ»

9. Σ�λλογος Συνδρ�μου Down Ελλ�δος

10. Εργαστ�ριο Ειδικ�ς Επαγγελματικ�ς Εκπα�δευσης και Κατ�ρτισης (Ε.Ε.Ε.Ε.Κ.) Ν. Ποτ�δαιας

11. Σωματε�ο Αποκατ�στασης & Ειδικ�ς Αγωγ�ς Ατ�μων με Ειδικ�ς Αν�γκες «Ο ΣΩΤΗΡ»

12. 1O ΕΕΕΕΚ Δ�μου Πανορ�ματος

13. Κ�ντρο Εκπαιδε�σεως & Αποκαταστ�σεων Τυφλ�ν

14. Εργαστ�ριο Ειδικ�ς Επαγγελματικ�ς Εκπα�δευσης και Κατ�ρτισης (Ε.Ε.Ε.Ε.Κ.) Ν. Πολυγ�ρου 


 

Στα πλα�σια του «Bazaar Ευθ�νης» πραγματοποι�θηκαν και παρ�λληλες εκδηλ�σεις που συμπεριελ�μβαναν:

- Live dj show

- Magic show απ� τον μ�γο Marmelo

- Χορ� και τραγο�δι απ� την Σχολ� Τυφλ�ν

 

Aksizei / Aksizei
������ 8

��������� ������

 

 

Αδι�ξοδα

 

Π�σο παρ�ξενα �ντα οι �νθρωποι ...

παγιδευμ�νοι στα δικ� τους αδι�ξοδα... στερο�ν στον εαυτ� τους κ�θε μορφ� ελευθερ�ας

απ�ναντι σε αυτ� που �ρχεται... στο ξ�νο, στο αναπ�ντεχο... �ρμαια των παθ�ν τους  και των επιλογ�ν τους οι 

�νθρωποι... φυλακισμ�νοι σε αυτ� που δι�λεξαν, ε�τε κ�ποιο ε�δος δ�σμευσης ε�τε μια μ�ζερη μοναξι�.

 

Γυρ�ζουν σπ�τι τους και σε μια δε�τερη σκ�ψη, θ�λουν να καταργ�σουν το προηγο�μενο της �διας ημ�ρας

και της �διας ζω�ς, νομ�ζοντας πως δεν θα επαναληφθο�ν στο βωμ� μιας δε�τερης ευκαιρ�ας... 

 

Π�σο λ�θος κ�νουν και πως κανε�ς δε φροντ�ζει να σ�σει αυτ� το λ�θος...

�σως γιατ� κανε�ς δε μπορε� να αλλ�ξει το υλικ� της φ�σης του,

που τον θ�λει ριψοκ�νδυνο και ετοιμοπ�λεμο π�ση θυσ�α τον �νθρωπο.

contest / contest
������ 8

1�� ����������� ������� ��� �� ������

 

Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα». Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη». 

Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο. 

Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».

Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων, σας καλο�με να ψηφ�σετε τα ποι�ματα που σας αρ�σουν με �να LIKE στην αντ�στοιχη συμμετοχ� του κ�θε διαγωνιζ�μενου. Για να ε�ναι �γκυρη η ψ�φος σας, πρ�πει πρ�τα να κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook. Αποτελε� την �μπρακτη επιβρ�βευσ� σας προς τους Χορηγο�ς μας, που θα συνεισφ�ρουν οικονομικ� στην εν�σχυση των Ιδρυμ�των που στηρ�ζουμε μ�σω του περιοδικο�. �τσι θα ανακουφιστο�ν παιδι� που μεγαλ�νουν χωρ�ς φυσικ�ς οικογ�νειες, γυνα�κες που προστατε�ονται οι �διες και τα παιδι� τους απ� την ενδοοικογενειακ� β�α που γν�ρισαν στο παρελθ�ν, μεταν�στες αλλ� και �λληνες που αντιμετωπ�ζουν προβλ�ματα υγε�ας καθ�ς και οικογ�νειες που μαστ�ζονται απ� την φτ�χεια και την αν�χεια. 

 

Ε�ν θ�λετε να ενισχ�σετε κι εσε�ς τον αγ�να μας για τα Ιδρ�ματα που υποστηρ�ζουμε, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την σελ�δα που βρ�σκονται συγκεντρωμ�νες οι συμμετοχ�ς των διαγωνιζομ�νων, στον σ�νδεσμο του Διαγωνισμο� Πο�ησης  και να περιηγηθε�τε στα ποι�ματα του συμμετ�χοντα που σας ενδιαφ�ρει � να δε�τε και τις υπ�λοιπες συμμετοχ�ς. Απλ�ς πατ�στε LIKE και συνεισφ�ρετε κι εσε�ς με τον πιο απλ� τρ�πο, σε μια μεγ�λη και σημαντικ� προσπ�θεια κοινωνικ�ς προσφορ�ς. 

Charity / Mazi
������ 8

�������� ��� ����...

 

 

�νθρωπος μια λ�ξη. Ξ�ρει κ�νεις τι εστ� ; Ψ�χνεις γ�ρω σου την ανθρωπι�. Υπ�ρχει ανθρωπι� π�νω στην γη ; Ψ�ξε να δεις ποιοι σου φτα�νε για �σα μ�χρι τ�ρα περν�ς. Πρ�ξεις απ�νθρωπες γ�ρω σου θα δεις και ρωτ� αν τελικ� ε�μαστε �νθρωποι. Αν τελικ� λεγ�μαστε �νθρωποι � απλ� �να ανθρ�πινο κοινωνικ� ον που �ρθε στη γη μια μ�ρα ξαφνικ� με τη μορφ� ανθρ�που. �να κοινωνικ� �ν με διαφορ� συναισθ�ματα και σκ�ψεις. Δεν πα�ουμε αλ�θεια να παλε�ουμε για τα προς ζην μας. 

 

Π�σα ψωμι� φ�γαμε για να ζ�σουμε;

Π�σες πληγ�ς ακ�μα θα αντ�ξουμε;

 

Υπ�ρχει ανθρωπι� π�νω στην γ�; Να λ�γεται κ�ποιος �νθρωπος!; Πρ�τα ανακ�λυψε τον �νθρωπο μ�σα σου αν θες να διδ�ξεις ανθρωπι� στους �λλους! Οι κραυγ�ς μας δεν αγγ�ζουν ο�τε π�τρα. Ακ�μα φων�ζουμε και κανε�ς δεν ακο�ει! Π�σοι μα π�σοι θα χ�νονται στη δ�νη του Πολ�μου; Τ�σα ανθρ�πινα �νειρα χαμ�να. Τ�σες ανθρ�πινες ζω�ς χ�νονται. Γιατ� ρωτ�; Για λ�θη που μας στοιχ�ζανε, ανθρ�πινα λ�θη και ποιος δεν κ�νει αλ�θεια;

 

 

Γεννηθ�καμε για �να σκοπ�.

 

Ε�μαστε �νθρωποι. Εγ� μια ανθρ�πινη μορφ�. Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι απ� τη φ�ση του κοινωνικ� �ν. Λιγ�τερο τ�λειο. Αποτελε�ται απ� σ�μα, ψυχ� και νου. Τι προσπαθε� να γ�νει; Τι μπορε� να γ�νει; Ποια τα φρον�ματα, η σκ�ψη και η ψυχ� του ανθρ�που; Ο ï¿½νθρωπος �χει τρ�α γεγον�τα στην ζω� του, γεννι�ται, ζει και πεθα�νει. Ε�μαστε πνευματικ� �ντα που βι�νουν μια ανθρ�πινη εμπειρ�α.

 

Δ�ο ε�δη ανθρ�πων υπ�ρχουν στον κ�σμο: Αυτο� που δ�νουν και αυτο� που πα�ρνουν. Αυτο� που πα�ρνουν τρ�νε καλ�τερα και αυτο� που δ�νουν κοιμο�νται καλ�τερα. Το ε�πε κ�ποιος… δεν θυμ�μαι ποιος. Τι σημασ�α �χει; Η αλ�θεια να λ�γεται.

 

Ο ï¿½νθρωπος ως κοινωνικ� �ν �χει διαφορ� συναισθ�ματα �πως αγ�πη, χαρ�, Ελπ�δα, π�στη, μ�σος, κακ�α, φθ�νο και ζ�λια. Αγαπ�ει και Αγαπι�ται. Δεν ελπ�ζει, αλλ� βρ�σκει καταφ�γιο στην Ελπ�δα. Δεν πιστε�ει, αλλ� βρ�σκει καταφ�γιο στην Εκκλησ�α. Οι συναισθηματισμο� δεν γνωρ�ζει σ�νορα. Δεν �χει ν�μους η Αγ�πη. Δεν �χει χρ�μα, καν�νες. �νθρωπος ε�σαι και ανθρ�πινα �λα αυτ�. Δεν �χει σημασ�α απ� ποιο μ�ρος ε�σαι και απ� πο� προ�ρχεσαι. Δεν αλλ�ζει το χρ�μα, η θρησκε�α και ο τ�πος για αυτ� που ε�σαι. Δεν πα�εις να ε�σαι �νθρωπος για �τι κ�νεις και πρ�ττεις. Παλε�εις, θυσι�ζεις και προσφ�ρεις γιατ� απλ� ε�σαι �νθρωπος με κεφαλα�ο Α.

 

Τι κι αν ε�σαι κουτσ�ς, αν�πηρος, κωφ�ς, τυφλ�ς, μουγγ�ς, παραπληγικ�ς, τετραπληγικ�ς.  Παραμ�νεις απλ� �νθρωπος. Δεν αλλ�ζει ο�τε αν ε�σαι πλο�σιος � φτωχ�ς.

 

�φησε με λοιπ�ν να κ�νω λ�θη. Ε�μαι �νθρωπος. �φησε με να κ�νω �νειρα, ε�ναι ανθρ�πινο. �φησε με να πιστε�ω τι ε�ναι σωστ� και λ�θος, γιατ� απλ� ε�μαστε ατελε�ς �νθρωποι. Δεν υπ�ρχει το τ�λειο. Απλ� προσπαθο�με να επιβι�σουμε με τα δικ� μας πιστε�ω, με τα δικ� μας �νειρα, με τα δικ� μας θ�λω, με το δικ� μας ιδρ�τα. �νθρωπος �σον επιβ�ωση κατ� την δικ� μου �ποψη…

 

 

της Δ�μητρας Αρ�πογλου.

Leksi / Skepseis
������ 8

oloi mazi ... ��� ��� ��� �� �����������

 

 

Στις δ�σκολες εποχ�ς που ζει η χ�ρα, ε�ναι σημαντικ� να προκ�πτει μια χαραμ�δα λ�μψης. Μικρ�ς ομ�δες ανθρ�πων, καθημεριν�ν, χωρ�ς κα�ριες θ�σεις στην κοινων�α και σε υψηλ� ιστ�μενες θ�σεις, �νθρωποι απλο�, της διπλαν�ς π�ρτας, συγκεντρ�νονται και συστρατε�ονται σε �ναν κοιν� στ�χο. Να προσφ�ρουν λ�γο απ� τον χρ�νο τους και πολ� απ�θεμα ψυχ�ς και να βοηθ�σουν τον συν�νθρωπο, τον απ�κληρο, τον �στεγο, τον �νεργο, τις πολ�τεκνες οικογ�νειες. Με σ�νθημ� τους, την συλλογικ�τητα, δ�σανε �ναν �ρκο κ�τω απ� μια κοιν� εσωτερικ� εντολ� και με αγ�πη και μερ�κι, ενισχ�ουν οικογ�νειες, συμπολ�τες, συνανθρ�πους μας μ�σα απ� μια οργ�νωση που ακο�ει στο χαρακτηριστικ� προς την δρ�ση τους σ�νθημα «ï¿½ΛΟΙ ΜΑΖΙ».


 

Τους συναντ�σαμε τυχα�α σε �να κοινωνικ� δ�κτυο και μας εντυπωσ�ασε το γεγον�ς πως �νθρωποι με διαφορετικ� επαγγελματικ� και κοινωνικ� προφ�λ, δ�σανε τα χ�ρια και προσφ�ρουν �τι μπορο�ν κι �πως μπορο�ν μ�σα απ� την επ�σημη ιστοσελ�δα τους. Οι �διοι, �ταν μας συστ�θηκαν, μας μ�λησαν για λ�ξεις που ξεχ�σαμε σταδιακ� την δυναμικ� τους μ�σα στην περ�οδο της κρ�σης και μας αν�πτυξαν το �ργο τους που αγκαλι�ζει �λες τις ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες. «Η αξιοπρ�πεια στην καθημεριν�τητ� μας πλ�ον, λ�γω των τραγικ�ν γεγον�των και της ραγδα�α αυξαν�μενης οικονομικ�ς κρ�σης, τε�νει να αποτελε� πολυτ�λεια. �νθρωποι που εργ�ζονταν σκληρ� μια ζω� και κυρ�ως οικογενει�ρχες, αδυνατο�ν να βγ�λουν τα προς το ζην, εν� π�ρα πολλο� ε�ναι αυτο� πλ�ον που αδυνατο�ν να καλ�ψουν ακ�μα και τις καθημεριν�ς τους αν�γκες σε τρ�φιμα για τους �διους και τις οικογ�νειες τους. Και δεν μιλ�με για χρ�νια απ�ρους. Μιλ�με για ανθρ�πους πολλ�ς φορ�ς του �διου βιοτικο� επιπ�δου με τους περισσ�τερους απ� εμ�ς, που αδυνατο�ν σιγ� σιγ� να καλ�ψουν τα στοιχει�δη για τις οικογ�νει�ς τους, μ�σα στον κυκε�να των τραγικ�ν εξελ�ξεων που παγιδε�εται μ�ρα με τη μ�ρα με συνταρακτικ� ραγδα�ους ρυθμο�ς �λη η ανθρωπ�τητα.»

 

Αναλογιζ�μενοι, την εντειν�μενη κατ�σταση κοινωνικ�ς κρ�σης που μας περιβ�λλει πλ�ον, αποτελ�ντας δυστυχ�ς μια καθημεριν�τητα κι �χι �να γεγον�ς παρωδικ�, οργ�νωσαν την δρ�ση τους κ�τω απ� μια κοιν� συνισταμ�νη προσφορ�ς, με �τι μ�σα διαθ�τει ο καθ�νας. �τσι, «ï¿½λοι μαζ�», υποσχ�θηκαν να μην παραμε�νουν απλο� θεατ�ς � παρατηρητ�ς των γεγον�των αλλ� να προσπαθ�σουν να δρ�σουν απ�ναντι σε �σα συμβα�νουν και υποβιβ�ζουν καθημεριν� το βιοτικ� επ�πεδο αλλ� και την αξιοπρ�πεια των συμπολιτ�ν μας. Μ�σα απ� δρ�σεις που στοχε�ουν στην προσφορ� κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης και βο�θειας στους οικονομικ� ασθενε�ς, �πορους και βαρ�ως ασθενε�ς, δ�νουν ν�ημα στην ενεργ� δρ�ση των πολιτ�ν. Η  «κοινων�α των ανθρ�πων», συστατικ� της κοινων�ας που προσεβλ�θη ολοκληρωτικ� μ�σω της κοινωνικ�ς κρ�σης, επαν�ρχεται με διστακτικο�ς αργο�ς ρυθμο�ς στο προσκ�νιο της μ�χης, για να μην εκλε�ψει ο κοινωνικ�ς ιστ�ς. Η Οργ�νωση, στοχε�ει στην εξ�λειψη �λων των μορφ�ν διακρ�σεων και της β�ας κατ� των παιδι�ν, εφ�βων και των γυναικ�ν, υποστηρ�ζει �τομα με καταθλιπτικ�ς � �λλες ψυχοσωματικ�ς διαταραχ�ς, προσπαθε� να ενσωματ�σει και να επαναπροσδιορ�σει στην αγορ� εργασ�ας τους ν�ους και λοιπο�ς αν�ργους, προγραμματ�ζει εν�ργειες για την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης των πολιτ�ν και γενικ�τερα της ποι�τητας ζω�ς τους, οργαν�νει δρ�σεις που προωθο�ν την ευαισθητοπο�ηση και την ενδυν�μωση της κοινωνικ�ς συνε�δησης του ατ�μου.


 

Οι προσπ�θειες, απαιτητικ�ς αλλ� σ�γουρα απαρα�τητες για την σημεριν� κοινων�α που �χει πληγε� ανεπαν�ρθωτα η κοινωνικ� συνοχ� και η κοινωνικ� ειρ�νη. Η μ�χη δ�σκολη αλλ� σημαντικ�. Στο πλευρ� τους, απλο� �νθρωποι, μεροκαματι�ρηδες, εταιρ�ες, επιχειρ�σεις, κοινωνικο� φορε�ς, ο επιχειρηματικ�ς κ�σμος που αναπτ�σσει και Εταιρικ� κοινωνικ� Ευθ�νη και πλ�θος κ�σμου που πιστε�ει στο �ραμ� τους για μια καλ�τερη και αρτι�τερη κοινων�α.


Η Οργ�νωση, απευθ�νει κ�λεσμα σε σας, που επιθυμε�τε ε�τε εθελοντικ� ε�τε οικονομικ� � υλικ� να βοηθ�σετε στο �ργο τους. Μπορε�τε πολ� ε�κολα, να γ�νετε Φ�λοι της μη κυβερνητικ�ς αυτ�ς οργ�νωσηςωκαι να ενημερ�νεστε σε μηνια�α β�ση για τις δρ�σεις της �στε να μπορε�τε να συμμετ�χετε �που και �πως εσε�ς επιθυμε�τε. Αυτ� την περ�οδο το «ï¿½ΛΟΙ ΜΑΖΙ.ORG» δραστηριοποιε�ται στους τομε�ς της συλλογ�ς τροφ�μων, ρουχισμο� και �λλων αντικειμ�νων, μεταξ� των οπο�ων και παιχν�δια και οργαν�νει τμ�ματα ιδια�τερων μαθημ�των που θα παρ�χονται απ� το επ�μενο σχολικ� �τος σε μαθητ�ς οικονομικ� ασθεν�στερων οικογενει�ν, των οπο�ων οι γονε�ς αδυνατο�ν να καλ�ψουν με φροντιστηριακ� ενδυν�μωση. �τσι, η Οργ�νωση, εμπρ�κτως, βοηθ� στην περαιτ�ρω μ�ρφωσ� τους, ελπ�ζοντας σε κ�ποια επιτυχ�α στις εξετ�σεις για τις αν�τατες και αν�τερες σχολ�ς τις χ�ρας. Παρ�λληλα, αυτ� το δι�στημα, συγκεντρ�νει συμμετοχ�ς απ� πολ� μεγ�λο αριθμ� εθελοντ�ν οι οπο�οι θ�λουν να βοηθ�σουν προτε�νοντας καθημεριν� ν�ες δρ�σεις. Προτε�νει, εν�ψει καλοκαιριο�, ημερ�δες σε θ�ματα πυροπροστασ�ας, απ� πολ�τες που ε�ναι εκπαιδευμ�νοι και αναγνωρισμ�νοι κρατικ�, διεθνο�ς βεληνεκο�ς με πλ�θος δρ�σεων στο βιογραφικ� τους.


 

To e-Charity.gr στ�κεται στο πλευρ� της Οργ�νωσης ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ  και σας καλε� να υποστηρ�ξετε το �ργο τους. Γιατ� �πως �χουμε ξαναπε�  : ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΟΛΥ... ΑΛΛΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΟΙ.  ï¿½λοι μαζ� μπορο�με να κ�νουμε την αλυσιδ� προσφορ�ς και αλληλεγγ�ης πιο μεγ�λη και πιο δυνατ�.

 

 

Πληροφορ�ες για την δρ�ση της Οργ�νωσης, μπορε�τε να βρε�τε, αν ανατρ�ξετε στο www.oloimazi.org

Charity / Praksi
������ 8

����������� ��� ������� - � ���� ������� ����� ���������� ��� �������

 

 

"�που κι αν ταξιδ�ψω, η Ελλ�δα με πληγ�νει." Μπορε�, για τον Γι�ργο Σεφ�ρη, �ντως να αποτελε� η Ελλ�δα, μια πληγ�. Ωστ�σο, σ�μερα, �που κι αν ταξιδ�ψεις,... θα βρεις σ�γουρα �να απ� τα 2.000 παγκ�σμια μ�λη των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δας. Οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, ε�ναι μια Ελληνο - Αυστραλιαν� μη κερδοσκοπικ� οργ�νωση, που ξεκ�νησε στα μ�σα του Φλεβ�ρη του 2012 στην Μελβο�ρνη, απ� πολ�τες που αγαπο�νε την πατρ�δα τους και που θ�λουν να την υποστηρ�ξουν. Εν� οι πρ�τοι «Πρεσβευτ�ς» �ταν μετρ�σιμοι καθ�ς δειλ� – δειλ� συγκεντρ�νονταν σε μια Οργ�νωση, η Ομ�δα δεν �ργησε να επεκταθε� μ�σα στο μικρ� αυτ� χρονικ� δι�στημα, σε �λα τα μ�κη και τα πλ�τη της γης.

 

Το �ραμα της Ομ�δας ε�ναι «Ο Κ�θε �λληνας να γ�νει Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας», και στοχε�ει να ενεργοποι�σει �λους τους �λληνες, για να δρ�σουν θετικ� για την Ελλ�δα προπ�ντων στην παρο�σα δ�σκολη κατ�σταση. Μ�σω της δρ�σης αυτ�ς, σκοπ�ς ε�ναι να δημιουργηθε� �να α�σθημα υπερηφ�νειας στον κ�θε �λληνα για την χ�ρα του και για την εθνικ�τητ� του, ανεξ�ρτητα απο το που βρ�σκεται στον κ�σμο. Οι Πρεσβευτ�ς, εκφρ�ζουν �ντονα την ανησυχ�α τους για την αρνητικ� επιρρο� που μπορε� να ασκε� η επιβολ� αυστηρ�ς λιτ�τητας, ειδικ� την τελευτα�α διετ�α που εντ�θηκε στην Ελλ�δα, κυρ�ως στην ψυχολογ�α των πολιτ�ν, των εργαζομ�νων, στο μισθολ�γιο, τις συντ�ξεις και την πρ�σβαση των πολιτ�ν στις ιατρικ�ς υπηρεσ�ες και τα φ�ρμακα για τις ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες.

 

Για να συμβ�λλουν στην αντιμετ�πιση τηε πληθ�ρας των προβλημ�των, π�ραν την πρωτοβουλ�α να διοργαν�σουν �ναν παγκ�σμιο �ρανο για την υποστ�ριξη φιλανθρωπικ�ν ιδρυμ�των της Ελλ�δας και μ�σω των Ιδρυμ�των να παρασχεθε� βο�θεια σε �πορους, �νεργους και ασθενε�ς συμπολ�τες μας που υποφ�ρουν και δοκιμ�ζονται καθημεριν�. Η Ομ�δα των Πρεσβευτ�ν, �χει �ρθει σε επαφ� με Φιλανθρωπικ� Ιδρ�ματα της χ�ρας για να συγκεντρ�σει περισσ�τερες πληροφορ�ες για το �ργο και την δρ�ση τους, �στε να αποφασ�σει με ποια θα συνεργαστε�.

 

Οι Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας, στο πλα�σιο της πολυδι�στασης δρ�σης τους, διοργαν�νουν και �λλες δραστηρι�τητες που �χουν ως σκοπ� την προ�θηση της Ελλ�δας και του Ελληνισμο� στο εξωτερικ�, προσκαλ�ντας τον κ�σμο του εξωτερικο� να προτιμ�σει την Ελλ�δα για τις διακοπ�ς του, �στε να τονωθε� ο τουρισμ�ς στην χ�ρα. Μ�χρι στιγμ�ς �χουν επ�σης αντιδρ�σει στις αρνητικ�ς, προσβλητικ�ς αλλ� και τις ψευδε�ς δημοσιε�σεις για την Ελλ�δα απο τα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, προβα�νοντας σε επ�σημες καταγγελ�ες εναντ�ον του Τ�που της Αυστραλ�ας. Στο πλευρ� τους απ� την πρ�τη στιγμ� αντ�θεσης προς τα Μ�σα, χα�ρουν εκτ�μησης και υποστ�ριξης απ� τους �λληνες εν� και ξ�νοι τους συγχα�ρουν και τους ενθαρρ�νουν για αυτ� τους την πρωτοβουλ�α και ε�χονται �τι αυτ� η εν�ργεια θα οδηγ�σει σε θετικ� αποτελ�σματα για τον Ελληνισμ� αλλ� και την ψυχολογ�α του �λληνα πολ�τη στην χ�ρα του.

 

 

 

Η πρωτεργ�της των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δος, Ε�η Γιανν�, δ�λωσε χαρακτηριστικ� για το περιοδικ� μας, : «Ως �λληνες, �χουμε κληρονομ�σει �ναν μεγ�λο θησαυρ� που λ�γεται Ελλ�δα. �ναν θησαυρ� που πρ�πει να τον προστατ�ψουμε και μ�λιστα τ�ρα! Αν δεν το κ�νουμε, κινδυνε�ουμε να τον χ�σουμε για π�ντα. Για να γ�νει �μως, χρει�ζεται να καταλ�βουμε την αληθιν� του αξ�α και την αξ�α που �χουμε εμε�ς οι �διοι ως �λληνες. Χρει�ζεται να συνειδητοποι�σουμε τις τερ�στιες δυνατ�τητες και τα προσ�ντα που παρ�χουμε ως λα�ς και να τα χρησιμοποι�σουμε προς �φελος της πατρ�δας μας και της Ελληνικ�ς μας ταυτ�τητας.

 

Αυτ� σημα�νει να ε�μαστε 'Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας'. Να νι�θουμε αγ�πη και υπερηφ�νεια για τη χ�ρα μας και για την κληρονομι� μας και να την αντιπροσωπε�ουμε με τον καλ�τερο δυνατ� τρ�πο. Επομ�νως, ο κ�ριος σκοπ�ς της Ομ�δας μας ε�ναι να εμπνε�σουμε την υπερηφ�νεια �λων των Ελλ�νων για την χ�ρα τους, ανεξ�ρτητα απο το που ζουν στον κ�σμο. Στ�χος μας, πρ�πει να ε�ναι, να ενεργοποι�σουμε την θετικ� δρ�ση τους προς την Ελλ�δα προπ�ντων τ�ρα που τους �χει αν�γκη. Ο Κ�θε �λληνας Ε�ναι Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας! Αυτ� ε�ναι το �ραμ� μας, που θα πραγματοποι�σουμε με την κ�θε πρωτοβουλ�α μας και με τον κ�θε �λληνα. Το Ελληνικ� πνε�μα ποτ� δεν πεθα�νει και η φλ�γα του Ελληνισμο� θα κα�ει παντοτιν�!»

 

 

 

 

 

Ο Ν�κος Κολενδριαν�ς, ως �να ακ�μη ιδρυτικ� μ�λος των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δας, μας αναφ�ρει χαρακτηριστικ� πως : «Σε αυτ�ς τις πολ� δ�σκολες στιγμ�ς και τις αντ�ξοες συνθ�κες, τις δι�φορες αποδοκιμασ�ες που δ�χονται οι �λληνες της Ελλ�δας, εμε�ς οι �λληνες της διασπορ�ς δεν πρ�πει να με�νουμε θεατ�ς σε αυτ�ν την τραγωδ�α που εξελλ�σεται μπροστ� μας. Χρει�ζεται να δε�ξουμε αλληλεγγ�η, παρ�χοντας την �μεση βο�θει� μας στους συμπατρι�τες μας. Πρ�πει να δρ�σουμε τ�ρα και θα πρ�πει να σταματ�σει η απ�θεια και η αδρ�νεια που διαρκε� στη παροικ�α μας.

 

�τσι με αυτ� το σκεπτικ� οι «Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας», πιστε�ουν �τι ο κ�θε �λληνας ε�ναι πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας και �λοι οι �λληνες του εξωτερικο� πρ�πει να δρ�σουμε τ�ρα! Δι�τι οι πρ�ξεις μιλο�ν δυνατ�τερα απ� τα λ�για! Πρ�πει ο καθ�νας μας να συνειδητοποι�σει �τι χρει�ζεται να συμμετ�σχουμε στο κ�λεσμα της πατρ�δας μας για να φ�ρουμε �λοι μαζ� μια καλ�τερη ελπ�δα, μια ηθικ� στ�ριξη και μια βο�θεια στους �λληνες που παλε�ουν δ�νοντας μ�χη με την καθημεριν�τητα και τα προβλ�ματα της διαβ�ωσης.»

 

 

Για περισσ�τερες πληροφορ�ες � αν θ�λετε να συνεργαστε�τε με την Ομ�δα, μπορε�τε να επικοινων�σετε με την Ε�η Γιανν� � με τον Ν�κο Κολενδριαν� μ�σω email στο [email protected] � [email protected].

Charity / Praksi
������ 8

� ���� ������� �������� ��� �� ������ ����

 

 

Για καλ� σκοπ� θα σταθε� π�σω απ� το μικρ�φωνο η �ννα Μπουρμ�, την Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου, στη σκην� του Vault Theatre Plus στο Γκ�ζι. Με αφορμ� το VAULTAGE MUSIC FESTIVAL, η νεαρ� ερμηνε�τρια θα δηλ�σει την δικ� της υποστ�ριξη σε μια συναυλ�α ειδικ� αφιερωμ�νη στο �ργο της μη κυβερνητικ�ς οργ�νωσης «Κ�ντρο Ζω�ς», που στηρ�ζει ανθρ�πους με HIV/AIDS. Με τραγο�δια γν�ριμα απ� τον πρ�σφατο προσωπικ� δ�σκο της «Τα ρ�δα της Αυλ�ς», αλλ� και με αγαπημ�να παλι� της κομμ�τια, θα ζεστ�νει τις ψυχ�ς και θα δ�σει το στ�γμα για την �ναρξη του αγ�να κατ� της δι�κρισης που εν �τει 2012 �πως δηλ�νει κι η �δια «δυστυχ�ς ακ�μη υπ�ρχει �ντονη στην σ�γχρονη κοινων�α, απ�ναντι στους οροθετικο�ς».

 

Η συναυλ�α, πραγματοποιε�ται με σκοπ� την οικονομικ� εν�σχυση των αναγκ�ν της Μη Κυβερνητικ�ς Οργ�νωσης «Κ�ντρο Ζω�ς», που 20 χρ�νια πλ�ον, προσφ�ρει υποστηρικτικ�ς υπηρεσ�ες σε οροθετικο�ς/�ς, τ�σο με ψυχολογικ� μ�ριμνα της αντιμετ�πισης αλλ� και καταν�ησης της ασθ�νειας και των συμπτωμ�των της �σο και νομικ�, παρεμβα�νοντας ενεργ� στην διευθ�τηση των νομικ�ν κεν�ν που υπ�ρχουν στην χ�ρα για την προ�σπιση των δικαιωμ�των – κοινωνικ�ν και προνοιακï¿½ν – για τους οροθετικο�ς. Απ� τον Μ�ιο του 2010, υλοποιε� με επιτυχ�α την καμπ�νια «STOP STIGMA» ενημερ�νοντας τους οροθετικο�ς/ες για τα δικαι�ματ� τους, ενδυναμ�νοντ�ς και υποστηρ�ζοντ�ς τους στην διαδικασ�α καταγγελ�ας απαρ�δεκτων συμπεριφορ�ν διακριτικ�ς και �νισης μεταχε�ρισης και ευαισθητοποι�ντας το ευρ� κοιν� σε θ�ματα διακρ�σεων.

 

Η συναυλ�α, ανο�γει �ναν σημαντικ� δ�αυλο επικοινων�ας της μουσικ�ς με την κοινωνικ� αρωγ�, καθ�ς ο πολυχ�ρος Vault, διοργαν�νει για πρ�τη χρονι� το Vaultage Music Festival, στοχε�οντας με τη μουσικ� αυτ� γιορτ� ανθρωπιστικο� χαρακτ�ρα, να γ�νει θεσμ�ς, χαρ�ζοντας κ�θε χρ�νο �να μεγ�λο μ�ρος εσ�δων της σε μη κερδοσκοπικ�ς κοινωνικ�ς οργαν�σεις, συμβ�λλοντας ενεργ� στην επ�τευξη των στ�χων των Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων.

 

 

Η ï¿½ννα Μπουρμ� θα εμφανιστε� την Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου 2012 και μαζ� της θα ε�ναι ο τραγουδοποι�ς Τ�κης Μπουρμ�ς.

 

 

 

Κιθ�ρα ακουστικ� : Τ�κης Μπουρμ�ς
Κιθ�ρα ηλεκτρικ�  : Ν�κος Σινογι�ννης
Πλ�κτρα : Γι�ργος Λι�κος

 

Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου
�ρα �ναρξης: 21:30

Ε�σοδος: 5 ευρ�

 

Vault Theatre Plus
Μελεν�κου 26 Γκ�ζι, Βοτανικ�ς

 

Τηλ. : 210 3302348

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr

Charity / Drasi
������ 8

� ����� ��� �������� ���� �����������

 

 

Η καινο�ρια παραγωγ� της θεατρικ�ς ομ�δας Passatempo «Η �περα του ζητι�νου» του Τζον Γκ�ι, παρουσι�ζεται για δ�ο μ�νο παραστ�σεις στο πλα�σιο των 30ων Γιορτ�ν Ανοιχτο� Θε�τρου που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης στο Θ�ατρο Κ�που, την Π�μπτη και την Παρασκευ� 26 και 27 Ιουλ�ου 2012.

 

Με... μια �περα που δεν θα δει θαυμ�σει κανε�ς στα μεγ�λα λυρικ� θ�ατρα, μια φτωχ�, δηλαδ�, �περα � καλ�τερα, μια �περα για τους φτωχο�ς, την ï¿½περα του ζητι�νου του Τζον Γκ�ι, εμφαν�ζεται η θεατρικ� Ομ�δα Passatempo, στο Θ�ατρο Κ�που, μεταφ�ροντας τον θεατ�, σε μια φτωχ�, πλην τ�μια και αρτιμελ�στατη �περα. Δεν πρωταγωνιστο�ν σ’ αυτ�, �πως συμβα�νει στην ιταλικ� �περα, τα μεγ�λα ερωτικ� π�θη και οι ευγενε�ς χαρακτ�ρες. Σε �να γα�ταν�κι, πλ�κονται η αν�γκη, η διαφθορ�, το χρ�μα και ο υπ�κοσμος. Οι �ρωες του �ργου - ζητι�νοι, π�ρνες, προαγωγο�, μαχαιροβγ�λτες, κλεφτρ�νια, χαρτοπα�χτες και ληστ�ς - ε�ναι οι... παρ�ες μιας βαθι� διεφθαρμ�νης κοινων�ας, �που η εξουσ�α παρ�χει προστασ�α σ’ αυτ�ν που δ�νει τα περισσ�τερα και η επιχειρηματικ� δραστηρι�τητα χρησιμοποιε�ται ως βιτρ�να για κ�θε λογ�ς παρανομ�α.

 

Μ�σα σ’ �να τ�τοιο περιβ�λλον, �που περισσε�ει η εγκληματικ�τητα και �που η ανθρ�πινη ζω� δεν αξ�ζει περισσ�τερο απ� μια χρυσ� ταμπακι�ρα � μερικ� μεταξωτ� μαντ�λια, ο συγγραφ�ας του �ργου Τζον Γκ�ι στ�νει τη δικ� του ερωτικ� ιστορ�α, αν�μεσα στην Π�λυ Π�τσαμ, κ�ρη του εμπ�ρου και κλεπταποδ�χου κ. Π�τσαμ, και τον Μακ�θ, αμεταν�ητο γυναικ� και αρχηγ� μιας συμμορ�ας κλεφτ�ν. Ο κρυφ�ς τους γ�μος θα γ�νει αφορμ� για να ξεσπ�σει �νας ανελ�ητος π�λεμος συμφερ�ντων, με καρφ�ματα, λαδ�ματα και συναλλαγ�ς κ�τω απ� το τραπ�ζι, γιατ� στο μεταξ� ο Μακ�θ ε�χε υποσχεθε� γ�μο και στη Λο�συ Λ�κιτ, την κ�ρη του αστυνομικο� διευθυντ�. Ο ï¿½ρωτας των δ�ο κοριτσι�ν για τον Μακ�θ θα τις φ�ρει αντιμ�τωπες με τα σχ�δια των γονι�ν τους. Για τους τελευτα�ους, ο συγκεκριμ�νος �ντρας αξ�ζει περισσ�τερα νεκρ�ς. Ποιος �μως θα επικρατ�σει τελικ�; Ο ï¿½ρωτας � το χρ�μα;

 

Η ï¿½περα του ζητι�νου ε�ναι μια μουσικ� σατιρικ� κωμωδ�α των ηθ�ν που επικρατο�σαν στο μακριν� Λονδ�νο των αρχ�ν του 18ου αι�να. Γρ�φτηκε το 1728 ως αντ�δραση στη μ�δα της ιταλικ�ς �περας που κυριαρχο�σε εκε�νη την εποχ� στις λονδρ�ζικες σκην�ς και δεν σταμ�τησε ποτ� να πα�ζεται στους αι�νες που ακολο�θησαν. Σ�μερα πια θεωρε�ται �ργο εμβληματικ�, καθ�ς μ’ αυτ� εγκαινι�ζεται, ως ν�ο μουσικοθεατρικ� ε�δος, η λα�κ� �περα (ballad opera). Η ï¿½ντονη θεατρικ�τητα του �ργου, σε συνδυασμ� με την ευθ�βολη κοινωνικ� κριτικ� που ασκε�, τρ�βηξε στα 1920 την προσοχ� του Μπ�ρτολτ Μπρεχτ, ο οπο�ος το χρησιμοπο�ησε ως πρ�τυπο για τη δικ� του �περα της πεντ�ρας.

 

Η παρ�σταση εστι�ζει σε μια σ�γχρονη προσ�γγιση αυτο� του κοινωνικο� προβληματισμο�. Γιατ� μπορε� οι �ρω�ς της να αν�κουν στο κοινωνικ� περιθ�ριο, ωστ�σο οι συμπεριφορ�ς τους ελ�χιστα διαφ�ρουν απ� εκε�νες �λλων κοινωνικ�ν τ�ξεων, και δη των αν�τερων. Σ�μερα μ�λιστα που το χρ�μα �χει πια αναχθε� στο απ�λυτο αγαθ�, στο μ�σο που ανο�γει �λες τις π�ρτες και καθορ�ζει την τιμ� του καθεν�ς, το θ�μα του �ργου αποκτ� και απροσδ�κητη επικαιρ�τητα. Παρ�λληλα το ε�δος της ballad opera, με την �κδηλη θεατρικ�τητα και τους αδρο�ς χαρακτ�ρες της διαμορφ�νει τους �ρους για τη δημιουργ�α εν�ς λα�κο� θε�ματος, �που η θεατρικ� αλ�θεια θα διασταυρ�νεται με το θεατρικ� παιχν�δι, η κωμωδ�α με το π�θος, η φαντασ�α με την πραγματικ�τητα και η πρ�ζα με τη ζωνταν� μουσικ�, το τραγο�δι και το χορ�.  

 

Την παρ�σταση της ομ�δας Passatempo σκηνοθετε� η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, εν� τη ζωνταν� μουσικ� επιμελε�ται ο Κ�στας Β�μβολος, τη χορογραφ�α η Ιω�ννα Μ�τσικα, τα σκηνικ� η Ευαγγελ�α Κιρκιν� και τα κοστο�μια η Μαρ�α Καραδελ�γλου. Πα�ρνουν μ�ρος οι ηθοποιο� Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Αργυρ� Ανανι�δου, Γι�ργος Γι�κοτος, Γι�ργος Καραβασ�λης, Ιω�ννα Μ�τσικα, Νικ�λας Νικητ�κης, Σοφ�α Σακελλαρ�ου, Μιχ�λης Συρι�πουλος.

 

Info

Παραστ�σεις: Π�μπτη 26 και Παρασκευ� 27 Ιουλ�ου 2012

Χ�ρος: Θ�ατρο Κ�που, στο πλα�σιο των 30ων Γιορτ�ν Ανοιχτο� Θε�τρου που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης.

�ρα �ναρξης: 21:30

Εισιτ�ρια: 10 ευρ� και 7 ευρ� φοιτητικ�

Δι�ρκεια παρ�στασης: 90’

 

FACEBOOK

Σελ�δα Ομ�δας Passatempo 

Event Η ï¿½περα του Ζητι�νου

 

 

ART MINDS

www.artminds.gr

Οργ�νωση παραγωγ�ς: Ιω�ννης Γκουντ�ρας,

Επικοινων�α: Δ�φνη Μουστακλ�δου

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr

Politismos / Texnes
������ 8

�������������� ��� �������

 

Το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου ξεκ�νησε �να φθιν�πωρο του 2000 και στα επ�μενα χρ�νια καθιερ�θηκε ως το ανοιξι�τικο κινηματογραφικ� γεγον�ς της Αθ�νας. Μ�σα στα 12 χρ�νια που �χουν περ�σει, ο γαλλ�φωνος κινηματογρ�φος κ�ρδισε το αθηνα�κ� κοιν�, κατοχ�ρωσε τη θ�ση του δ�πλα στα δ�ο σημαντικ� ελληνικ� φεστιβ�λ κινηματογρ�φου, (το Διεθν�ς Φεστιβ�λ Θεσσαλον�κης και το Διεθν�ς Φεστιβ�λ της Αθ�νας Ν�χτες Πρεμι�ρας Conn-X) κι �χει εξελιχθε� σε �να απ� τα πιο σημαντικ� φεστιβ�λ της νοτιοανατολικ�ς Ευρ�πης. Με τη συνεχ� υποστ�ριξη της Unifrance, το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου συνεχ�ζει να συμβ�λλει σημαντικ� �στε η Ελλ�δα να αγορ�ζει και να διαν�μει ταιν�ες γαλλ�φωνης παραγωγ�ς.

 

Βραβε�α

 

Θα απονεμηθο�ν δ�ο βραβε�α στις ταιν�ες που συμμετ�χουν στο διαγωνιστικ� τμ�μα του Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δας:

- To Βραβε�ο της Κριτικ�ς Επιτροπ�ς που αποτελε� προσφορ� του τηλεοπτικο� σταθμο� TV5 Monde και του Δ�μου Αθηνα�ων και το οπο�ο πρ�κειται να υποστηρ�ξουν ως χορηγο� επικοινων�ας την προ�θηση της ταιν�ας �ταν αυτ� προβληθε� στις ελληνικ�ς α�θουσες.

- Το Βραβε�ο Κοινο�, το οπο�ο θα απονεμηθε� σ�μφωνα με τις ψ�φους των θεατ�ν κατ� την �ξοδ� τους απ� τις προβολ�ς των ταινι�ν που συμμετ�χουν στο διαγωνιστικ� τμ�μα. Το βραβε�ο κοινο� ε�ναι προσφορ� της εταιρε�ας Fischer και θα απονεμηθε� στον 'Ελληνα διανομ�α της βραβευμ�νης ταιν�ας με σκοπ� την προ�θησ� της �ταν αυτ� προβληθε� στις ελληνικ�ς α�θουσες.

 

Transmedia

 

Το Γαλλικ� Ινστιτο�το της Ελλ�δος και η ΕΡΤ, στο πλα�σιο του 13ου Διεθνο�ς Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δας, διοργαν�νουν masterclass με θ�μα: «Transmedia: Πες την ιστορ�α αλλι�ς».

Γνωρ�στε τις ν�ες τ�σεις της παγκ�σμιας κινηματογραφ�ας, μ�σα απ� την αν�πτυξη του φαινομ�νου του transmedia, και τη χρ�ση εναλλακτικ�ν μορφ�ν αφ�γησης, παραγωγ�ς και προ�θησης του κινηματογραφικο� αντικειμ�νου. Διαφορετικο� τρ�ποι σκηνοθεσ�ας, κατασκευ�ς και δι�δοσης, παρ�λληλες μιας κινηματογραφικ�ς αφ�γησης παρ�χονται απ� το transmedia. Μια ν�α μορφ� οπτικοακουστικ�ς �κφρασης που δημιουργε� επαν�σταση στη συμβατικ� προσ�γγιση της καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας, προτε�νοντας διαφορετικ� μ�σα διανομ�ς, π�ρα απ� τις συνηθισμ�νες φ�ρμες του σινεμ�.

Το masterclass αυτ� αποτελε� αφορμ� της προβολ�ς του ντοκιμαντ�ρ του Μεν�λαου Καραμαγγι�λη για την ΕΡΤ, με τ�τλο «Transmedia». Η τελευτα�α δημιουργ�α του κορυφα�ου �λληνα σκηνοθ�τη, αποτελε� μια εισαγωγ� στο transmedia μ�σω του πορτρ�του εν�ς μεγ�λου ανθρ�που του κινηματογρ�φου και οραματιστ�: του Διευθυντ� του Γαλλικο� Τηλεοπτικο� Δικτ�ου ARTE France Cinéma, Michel Reilhac.

 

Η βραβευμ�νη σκηνοθ�της Αθην� Ραχ�λ Τσαγγ�ρη, θα συντον�σει το masterclass και θα επισημ�νει τα βασικ� σημε�α εφαρμογ�ς του transmedia στην σ�γχρονη ελληνικ� και διεθν� πραγματικ�τητα. Μετ� το Masterclass θα ακολουθ�σει προβολ� της ταιν�ας « The Slow Business of Going » της Αθην�ς Ραχ�λ Τσαγγ�ρη, μιας ταιν�ας που υπερβα�νει τις καθιερωμ�νες αφηγηματικ�ς και καλλιτεχνικ�ς μορφ�ς �κφρασης. Transmedia πριν την επιν�ηση του �ρου.

 

Οι Ν�χτες Πρεμι�ρας στο Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου

 

Το Διεθν�ς Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου της Αθ�νας και το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου εγκαινι�ζουν μια ν�α περ�οδο συνεργασ�ας και ετοιμ�ζουν �να ευφ�νταστο καλωσ�ρισμα στους θεατ�ς της φετιν�ς διοργ�νωσης. Εκλεκτο� καλεσμ�νοι υποδ�χονται τους θεατ�ς  στις α�θουσες  και ξεδιπλ�νουν μοναδικ�ς ιστορ�ες απ� τον απ�ραντο κ�σμο της �βδομης Τ�χνης.

 

''Ο αγαπημ�νος μου σκηνοθ�της'', ''�να θ�μα που με αφορ�'', ''μια ταιν�α που μου �λλαξε τη ζω�'' και ο ''ηθοποι�ς που θαυμ�ζω περισσ�τερο'', γ�νονται οι αφορμ�ς για να ξεκιν�σει ο δι�λογος. Οι καλεσμ�νοι του Φεστιβ�λ Ν�χτες Πρεμι�ρας Conn-x χρησιμοποιο�ν τη φαντασ�α τους, και με ιδια�τερο τρ�πο κ�νουν την ιδανικ� εισαγωγ� στην ταιν�α που θα ακολουθ�σει.

 

�νθρωποι του σινεμ�, των Τεχν�ν και της κινηματογραφικ�ς παραγωγ�ς σας περιμ�νουν  στις προβολ�ς του 13ου Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου και προλογ�ζουν την ταιν�α που τους εντυπωσ�ασε περισσ�τερο. Ηθοποιο�, σκηνοθ�τες, δημοσιογρ�φοι, εκπρ�σωποι πολιτιστικ�ν φορ�ων και συγγραφε�ς θα συναντ�σουν το κοιν� στους κινηματογρ�φους Ιντεï¿½λ  και Δανα� 1 &2 για να συζητ�σουν, να απαντ�σουν σε ερωτ�σεις και να προλογ�σουν τις ταιν�ες που συμμετ�χουν στο φετιν� πρ�γραμμα, με το δικ� τους μοναδικ� τρ�πο.

 

Outview Film Festival

 

Το Outview Film Festival στην 6η του χρονι� �χει κερδ�σει την αναγν�ριση και τον σεβασμ� �λλων καταξιωμ�νων κινηματογραφικ�ν φεστιβ�λ σε �λο τον κ�σμο και π�ντα επιδι�κει ακ�μη σε αυτ� τη δ�σκολη οικονομικ� περ�οδο-που το κ�νει ακ�μη πιο αναγκα�ο-να προωθε� την ανοχ�, την αποδοχ� και τα ανθρ�πινα δικαι�ματα. Η επιλογ� των ταινι�ν για το 13ο Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου ε�ναι απ�δειξη αυτ�ς της προσπ�θειας.

Politismos / Neolaia
������ 7

� ������������ ���� ����������

 

Η Ταινιοθ�κη της Ελλ�δος, το Ελληνικ� Κ�ντρο Κινηματογρ�φου και η Φο�βη Οικονομοπο�λου διοργαν�νουν σε συνεργασ�α με την Ταινιοθ�κη της Πορτογαλ�ας (Cinemateca Portuguesa) μια αναδρομικ� προβολ� στο �ργο του μεγ�λου «ποιητ� των εικ�νων» και πρ�ωρα χαμ�νου σκηνοθ�τη Θ�δωρου Αγγελ�πουλου  �ως τις 6 Απριλ�ου στην Ταινιοθ�κη της Πορτογαλ�ας στη Λισαβ�να.

 

Η εκδ�λωση αυτ� που τιτλοφορε�ται «Η Ελλ�δα του Αγγελ�πουλου» (A Grecia de Angelopoulos) εστι�ζει στην περ�οδο 1970-80 και ξεκιν�ει στις 12 Μαρτ�ου με την ταιν�α Μ�ρες του ‘36. Θα ακολουθ�σουν Η Αναπαρ�σταση, Ο Θ�ασος, Η εκπομπ�, Αθ�να, επιστροφ� στην Ακρ�πολη, Οι κυνηγο�, Ο Μεγαλ�ξαντρος, Ο μελισσοκ�μος, Ταξ�δι στα Κ�θηρα και Τοπ�ο στην ομ�χλη.

 

Με την αναδρομ� αυτ� στο πρ�ιμο �ργο του δημιουργο�, την τριλογ�α της Ιστορ�ας και την τριλογ�α της Σιωπ�ς, θα δοθε� στο πορτογαλικ� κοιν� η ευκαιρ�α να γνωρ�σει τις ταιν�ες του μεγ�λου δημιουργο� που δεν ε�χαν π�ρει εμπορικ� διανομ�.

 

Στο αφι�ρωμα αυτ� που ε�ναι το πρ�το που διοργαν�νεται μετ� τον ξαφνικ� θ�νατο του μεγ�λου δημιουργο�, θα παρεβρεθο�ν στην �ναρξη η σ�ζυγος του Φο�βη Οικονομοπο�λου, η κ�ρη του Ελ�νη Αγγελοπο�λου η Αν. Καθηγ�τρια Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και Γεν. Γραμ. Δ.Σ. της Ταινιοθ�κης της Ελλ�δος Μαρ�α Κομνηνο�.

Politismos / Texnes
������ 7

�������� ������ �� �������� ������������

 

Μ�χρι και τις 7 Μα�ου του 2012 η Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης ï¿½χει προγραμματ�σει 5 Δευτερι�τικες συναυλ�ες, σε μ�α προσπ�θεια να καθιερωθε� και αυτ� η ημ�ρα, εκτ�ς της Παρασκευ�ς, ως ημ�ρα που κλε�νει τα ραντεβο� της με το ακροατ�ριο.

 

Ο απ�τερος στ�χος ε�ναι να γ�νει �να καθημεριν� β�ωμα στην π�λη η παρακολο�θηση μ�ας συναυλ�ας κλασικ�ς μουσικ�ς και �χι μ�α τυποποιημ�νη συν�θεια, βαλτωμ�νη στη ρουτ�να και αγκιστρωμ�νη στις χρ�νιες προκαταλ�ψεις για την κλασικ� μουσικ� και το ποιους αυτ� αφορ�.

 

Η ΚΟΘ θεωρε� καθ�κον της να σπ�σει αυτ� τα δεσμ� των προκαταλ�ψεων και να γεφυρ�σει το χ�σμα που αυτ�ς δημιουργο�ν, προσεγγ�ζοντας η �δια τον εν δυν�μει ακροατ� της και μυ�ντας τον στον μαγικ� κ�σμο της κλασικ�ς μουσικ�ς, που δεν αφορ� λ�γους, ο�τε ξεχωρ�ζει πλο�σιους και φτωχο�ς, αλλ� μπορο�ν να τη «γευτοï¿½ν» ï¿½λοι και παντο�.

 

Προσθ�τει λοιπ�ν καταρχ�ν μ�α ακ�μη ημ�ρα στην ατζ�ντα των μουσικ�φιλων της π�λης και πολ� σ�ντομα προσθ�τει, στο πλα�σιο των δρ�σεων «Η ΚΟΘ στη γειτονι� σας», και χ�ρους, �χι απαρα�τητα τους συνηθισμ�νους, �στε η μουσικ� της να φτ�σει εκε� που πιθαν�ν δεν ε�χε ακουστε� ποτ� στο παρελθ�ν.

 

Επιπλ�ον η επιλογ� μ�ας ημ�ρας κατ� την οπο�α τα καταστ�ματα ε�ναι κλειστ� τις απογευματιν�ς �ρες, δ�νει τη δυνατ�τητα να �ρθουν κοντ� στην Ορχ�στρα και �σοι δεν μπορο�σαν να το κ�νουν στο παρελθ�ν λ�γω της εργασ�ας τους και ικανοποιε�ται �τσι �να π�γιο α�τημα πολλ�ν ακροατ�ν. 

 

info

Εισιτ�ρια για τη συναυλ�α διατ�θενται στο Ταμε�ο της ΚΟΘ στην Εταιρε�α Μακεδονικ�ν Σπουδ�ν,

Εθν. Αμ�νης 2: Δευτ�ρα �ως Παρασκευ� 09:00 - 15:00.

Την ημ�ρα της εκ�στοτε συναυλ�ας το Ταμε�ο της Κ.Ο.Θ. λειτουργε� 10:00 - 13:00

(στην Εθν. Αμ�νης 2) και στον εκ�στοτε χ�ρο της συναυλ�ας απ� τις 19:00 �ως τις 21:00.

Εισιτ�ρια προπωλο�νται και απ� τα βιβλιοπωλε�α Μαλλι�ρης-Παιδε�α
Κ�ντρο, Δ. Γο�ναρη 39, 2310 279079
Κ�ντρο, Ερμο� 53, 2310 252888

Τιμ�ς εισιτηρ�ων: 20€ - 15€ - 10€ &  μειωμ�νο - ομαδικ� 10€ - 7€.  Οικογενειακ� 40€ - 30€ - 20€.

Οι ακροατ�ς μπορο�ν να παρακολουθ�σουν και τις 5 συναυλ�ες του κ�κλου συναυλιï¿½ν «Δευτ�ρα βρ�δυ με την ΚΟΘ» με 40 € συνολικ�, αγορ�ζοντας το αντ�στοιχο συνδρομητικ� πακ�το.

Politismos / Texnes
������ 7

Are we all Greeks?

 

Στο ξενοδοχε�ο The Excelsior, σε συνεργασ�α με τη γκαλερ� Λ�λα Νικολ�ου, ο Στ�φανος Τσακ�ρης παρουσι�ζει μια επιλογ� φωτογραφι�ν του με �ψεις/εικ�νες αστικο� � φυσικο� τοπ�ου, σχολι�ζοντας απομειν�ρια κλασικο� παρελθ�ντος, νεοκλασικ�, μπαροκ�ζον παρ�ν και εαιφαν� φ�ση, Μια ειρωνικ� πατριδογνωσ�α σε �σπρο-μα�ρο, αλλ� κ�που καπου και σε χρ�μα, κ�κκινο, κ�τρινο, μπλε,στα βασικ�.

 

Με αφορμ� αυτ� την επιλογ� φωτογραφι�ν του Στ�φανου Τσακ�ρη, ο Κ�μωνας Γκολογκ�νας και η Θ�λεια Στεφαν�δου συνομιλο�ν, κ�νοντας ποιητικο�ς σχολιασμο�ς. Το ερ�τημα που θ�τει ο τ�τλος της �κθεσης παραμ�νει ανοιχτ�.

 

info

�κθεση φωτογραφ�ας του Στ�φανου Τσακ�ρη

04.04.2012 �ως 30.06.2012

The Excelsior Thessaloniki Hotel
Μητροπ�λεως 23 & Κομνην�ν 10, Θεσσαλον�κη

Politismos / Texnes
������ 7

������� ��� �������� ��� ������������ ��� ���������

 

 
 
«ï¿½λληνες και Φο�νικες στα σταυροδρ�μια της Μεσογε�ου».

Η ï¿½κθεση η οπο�α εντ�σσεται στο πλα�σιο της πολιτιστικ�ς δρ�σης του Υπουργε�ου Πολιτισμο� & Τουρισμο� «Θεσσαλον�κη: Σταυροδρ�μι Πολιτισμï¿½ν» φιλοδοξε� να παρουσι�σει τις σχ�σεις Ελλ�νων - Φοιν�κων κατ� την αρχαι�τητα, να αναδε�ξει τις πολιτισμικ�ς αλληλοεπιδρ�σεις αν�μεσα στους δ�ο λαο�ς και να δ�σει την ευκαιρ�α στο ελληνικ� κοιν� να γνωρ�σει �ναν απ� τους σημαντικ�τερους πολιτισμο�ς της Ανατολ�ς.

 

Η ï¿½κθεση αρθρ�νεται σε δ�ο παρ�λληλους �ξονες. Ο ï¿½νας απ� αυτο�ς ακολουθε� τη χρονολογικ� εξ�λιξη των σχ�σεων Ελλ�νων – Φοιν�κων απ� τις απαρχ�ς τους, κατ� τη Μ�ση και �στερη εποχ� του Χαλκο�, μ�χρι την κατ�λυση των π�λεων της Φοιν�κης απ� τον Μ�γα Αλ�ξανδρο και τον εξελληνισμ� της Ανατολ�ς. Ο δε�τερος �ξονας παρουσι�ζει τους τομε�ς στους οπο�ους ο ελληνικ�ς και ο φοινικικ�ς πολιτισμ�ς επ�δρασαν ο �νας στον �λλο, �πως η θρησκε�α, η τ�χνη και το αλφ�βητο. Θα εκτεθο�ν αντικε�μενα που προ�ρχονται απ� το Μουσε�ο του Αμερικανικο� Πανεπιστημ�ου της Βηρυτο�, απ� τ�σσερα ελληνικ� μουσε�α, το Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης, το Εθνικ� Αρχαιολογικ� Μουσε�ο, το Μουσε�ο Δελφ�ν και το Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Ηρακλε�ου και οκτ� Εφορε�ες Αρχαιοτ�των (Ι�ΕΠΚΑ, ΙΑ�ΕΠΚΑ, ΙΣΤ�ΕΠΚΑ, ΙΗ�ΕΠΚΑ, ΚΑ�ΕΠΚΑ, ΚΒ�ΕΠΚΑ, ΚΓ�ΕΠΚΑ, ΚΖ�ΕΠΚΑ).

 

Η ï¿½κθεση θα συνοδε�εται απ� επιστημονικ� κατ�λογο, ο οπο�ος θα κυκλοφορ�σει το αμ�σως επ�μενο χρονικ� δι�στημα. Επ�σης στο πλα�σιο της �κθεσης το ΑΜΘ ï¿½χει προγραμματ�σει για την �νοιξη του 2012 επιστημονικ� ημερ�δα, στην οπο�α ειδικο� ερευνητ�ς θα παρουσι�σουν ανακοιν�σεις σχετικ� με τις σχ�σεις και τις αλληλεπιδρ�σεις του ελληνικο� πολιτισμο� με τον φοινικικ�. 

 

 

 

info

Π�τε
�ως και  20-06-2012
�ρα
Δευτ�ρα 10:30 �ως 17:00
Τρ�τη - Κυριακ�: 08:30 - 15:00
Τιμ� Εισ�δου
6€, 3€ (μειωμ�νο)
Ενια�ο: 8€, 4€(μειωμ�νο) 

 

Politismos / Texnes
������ 7

���� ��������: ������������ ���� ��������

 

Μια προσωπικ� ιστορ�α, �νας αγ�νας για την κατ�κτηση της ελευθερ�ας, τον δρ�μο προς την ανεξαρτησ�α και  τη θ�ση και τα δικαι�ματα της γυνα�κας στην Τεχερ�νη ï¿½πτεται η Μ�να Κεσαρβ�ζ στο ντοκιμαντ�ρ «Unwelcome in Tehran». Η σκηνοθ�της επηρεασμ�νη απ� τη δικ� της ζω�, αποφασ�ζει να γυρ�σει �να ντοκιμαντ�ρ για �λα τα κορ�τσια στη χ�ρα που, σαν την συμπρωταγων�στρια Αζ�ρ, πηγα�νουν στην Τεχερ�νη, την πρωτε�ουσα, για να ξεκιν�σουν μια ν�α ζω� μακρι� απ� τους περιορισμο�ς και την επιτ�ρηση των οικογενει�ν τους. Η ταιν�α καταγρ�φει τη διαρκ� μ�χη της Μ�να και της Αζ�ρ να καταλ�βουν γιατ� οι ιρανικ�ς οικογ�νειες και η ιρανικ� κοινων�α δυσκολε�ονται τ�σο να δεχτο�ν την ανεξαρτησ�α μιας αν�παντρης γυνα�κας.


Την προσπ�θει� της να ζ�σει ανεξ�ρτητη στην Τεχερ�νη �στερα απ� το διαζ�γι� της, καταγρ�φει στοντοκιμαντ�ρ «Ανεπιθ�μητες στην Τεχερ�νη» η Μ�να Κεσαβ�ρζ.

 

Μαρ�α Κωφ�δου: Πως γενν�θηκε η ιδ�α για τη δημιουργ�α του ντοκιμαντ�ρ “Unwelcome in Tehran”; 

Μ�να Κεσαβ�ρζ: Ως ακτιβ�στρια ε�μαι ιδια�τερα ευαισθητοποιημ�νη σε �τι αφορ� τα δικαι�ματα της γυνα�κας και τα κοινωνικ� ζητ�ματα. �τσι �ταν μου προτε�νανε να κ�νω �να ντοκιμαντ�ρ �χοντας το ελε�θερο να επιλ�ξω εγ� το θ�μα σκ�φτηκα �τι θ�λω να μιλ�σω για εμ�να, να πω την προσωπικ� μου ιστορ�α η οπο�α αφορ� �λες τις γυνα�κες στη χ�ρα μου. Η κατ�σταση που επικρατε� στο Ιρ�ν σε �,τι αφορ� στις ελευθερ�ες που (δεν) απολαμβ�νουν οι γυνα�κες, ε�ναι χαρακτηριστικ�. Πολλ�ς γυνα�κες βρ�σκονται στη θ�ση μου και �κανα αυτ� την ταιν�α γι’ αυτ�ν ακριβ�ς το λ�γο. Στην ταιν�α παρακολουθε�τε �χι μ�νο τη δικ� μου προσπ�θεια αλλ� και της Αζ�ρ η οπο�α προ�ρχεται απ� μ�α παραδοσιακ� οικογ�νεια και θ�λει να ζ�σει μ�νη της στην Τεχερ�νη. Πιστε�ω �τι για αυτ�ν την κοπ�λα �ταν ακ�μη πιο δ�σκολο να υποστηρ�ξει την απ�φασ� της.

 

Μα. Κ. : Ποια ε�ναι η προσωπικ� σας ιστορ�α την οπο�α μεταφ�ρατε και στην ταιν�α; 

Μι.Κ. : Στο Ιρ�ν δεν επιτρ�πεται σε μ�α γυνα�κα να ζ�σει μ�νη της. Θα πρ�πει � να μ�νει με την οικογ�νει� της � να παντρευτε� και να με�νει με τον σ�ζυγ� της. Το δι�στημα εκε�νο �μενα στο Σιρ�ζ και ο σ�ντροφος μου στην Τεχερ�νη, οπ�τε θ�λοντας να φ�γω απ� το σπ�τι παντρευτ�καμε και μετακ�μισα μαζ� του. �στερα απ� 5 χρ�νια �ταν �ρχισα να συνειδητοποι� �τι δεν ε�μαι ευτυχισμ�νη στο γ�μο μου και �τι ε�χα αν�γκη να με�νω μ�νη μου, π�ρα την απ�φαση να κ�νω το β�μα.

 

Μα. Κ. : Ποιες �ταν οι αντιδρ�σεις του περιβ�λλοντ�ς σας;

Μι.Κ. : Mε �φερε σε σ�γκρουση με συγγενε�ς και τον υπ�λοιπο κοινωνικ� περ�γυρ� μου, παρ�λο �τι προ�ρχομαι απ� μ�α μοντ�ρνα οικογ�νεια με προοδευτικ�ς αντιλ�ψεις – ο πατ�ρας μου ε�ναι σημαντικ�ς συγγραφ�ας στο Ιρ�ν-. Δεν μπορο�σαν να αντιληφθο�ν το λ�γο που π�ρα αυτ� την απ�φαση. Τους το ανακο�νωσα για πρ�τη φορ� �πως και στον σ�ντροφο μου και στο φιλικ� μου περιβ�λλον μπροστ� στις κ�μερες στη δι�ρκεια των γυρισμ�των. Παρ�λο τις προοδευτικ�ς τους αντιλ�ψεις η �κπληξ� τους �ταν μεγ�λη και οι παραδοσιακ�ς αντιλ�ψεις πιο ισχυρ�ς σε �τι αφορ� την οικογ�νεια και τη γυνα�κα. Με ρωτο�σαν γιατ� εφ�σον �χω μια καλ� ζω� και �ναν καλ� σ�ζυγο να θ�λω να ζ�σω μ�νη μου. Ο μ�νος που με στ�ριξε απ� την πρ�τη στιγμ� �ταν ο αδερφ�ς μου και στη συν�χεια το αποδ�χτηκαν και οι γονε�ς μου.

 

Μα. Κ. : Η ταιν�α �χει προβληθε� στο Ιρ�ν;

Μι.Κ. : Στο Ιρ�ν δυστυχ�ς δεν προβ�λλονται ντοκιμαντ�ρ παρ� μ�νο σε φεστιβ�λ. Η κυβ�ρνηση �πως καταλαβα�νετε δεν �δωσε �δεια να προβληθε� η ταιν�α μου λ�γω του θ�ματος που �πτεται. Ο μ�νος χ�ρος που �γινε προβολ� της ταιν�ας �ταν το Cinemas House, �που στη συν�χεια η κυβ�ρνηση το �κλεισε για �να μ�να.

 

Πρ�τη δημοσ�ευση : elculture.gr

 

της Μαρ�ας Κωφ�δου

Politismos / Texnes
������ 7

����� �� ��� �� ������ �� �����������; ��� ��� Tedx Thessaloniki

 

Διακεκριμ�νες προσωπικ�τητες απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ� για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι� θα παρουσι�σουν και θα συζητ�σουν ιδ�ες που αξ�ζει να διαδοθο�ν στις 12 Μα�ου στη συν�ντηση TEDX Thessaloniki, με θ�μα «Το θ�ρρος να δημιουργε�ς», στον κινηματογρ�φο Ολ�μπιον.

 
 
Οι ομιλητ�ς θα διηγηθο�ν ιστορ�ες και θα αναλ�σουν ιδ�ες που θα βοηθ�σουν στο να ανακαλυφθε� σε τι συν�σταται το θ�ρρος, η αποφασιστικ�τητα και η τυφλ� π�στη. Τι ε�ναι αυτ� που χρει�ζεται προκειμ�νου να δημιουργηθε� κ�τι εξαιρετικ� σε οποιοδ�ποτε τομ�α της ζω�ς παρ� τις πιθαν�ς αντιξο�τητες, ε�τε πρ�κειται για την καθι�ρωση μ�ας καινοτ�μου οικονομικ�ς θεωρ�ας, ε�τε για τη συγγραφ� εν�ς δημοφιλο�ς μυθιστορ�ματος μετ� απ� μακρ�χρονη �ρευνα, ε�τε για τη δημιουργ�α μ�ας πρωτοπ�ρας δημ�σιας πολιτικ�ς � την �ναρξη μ�ας επιχε�ρησης την στιγμ� που οι περισσ�τεροι κ�θε �λλο παρ� την εγκρ�νουν.
 
 
Η ομ�δα του Tedx Thessaloniki επ�λεξε αυτ� το θ�μα γιατ� πιστε�ει �τι σε μια περ�οδο μεγ�λων αλλαγ�ν, �που νοοτροπ�ες, συμπεριφορ�ς και δεδομ�να αλλ�ζουν, χρειαζ�μαστε θ�ρρος για να προχωρ�σουμε στο �γνωστο, να δημιουργ�σουμε, να διαμορφ�σουμε τη ν�α εποχ� που �ρχεται. Στις 12 Μα�ου θα αν�βουν στη σκην� του Ολ�μπιον δημιουργικ�ς προσωπικ�τητες απ� τους τομε�ς της τεχνολογ�ας, της επιχειρηματικ�τητας, της οικονομ�ας, των τεχν�ν, της οικολογ�ας, του εθελοντισμο�, απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�. 
 
 
Μεταξ� των ομιλητ�ν στο Tedx Thesssaloniki, στο οπο�ο χορηγ�ς επικοινων�ας ε�ναι μεγ�λη τηλεφημερ�δα της Θεσσαλον�κης, ξεχωρ�ζουν ο διεθν�ς αναγνωρισμ�νος οικονομολ�γος, Τ�μας Σ�ντλατσεκ, ο οπο�ος �χει συμπεριληφθε�, απ� το Yale Economic Review, στα π�ντε φωτειν�τερα μυαλ� της οικονομικ�ς επιστ�μης, και η Θεσσαλονικι�, Ελπ�δα Ρουκ�, επικεφαλ�ς πολιτικο� συμβουλ�ου του ΟΗΕ με θητε�α στο Αφγανιστ�ν, η οπο�α θεωρ�θηκε η γυνα�κα με τη μεγαλ�τερη επιρρο� στη χ�ρα. Αλλ� και... η Victoria Hislop.
 
 
Επιπλ�ον, στις 13 Μα�ου θα πραγματοποιηθε� στη Θεσσαλον�κη το TEDx Balkans Organizers Workshop με τη συμμετοχ� των συντονιστ�ν των TEDX απ� π�λεις των Βαλκαν�ων και της Τουρκ�ας, με σκοπ� την ανταλλαγ� εμπειρι�ν γ�ρω απ� τη διοργ�νωση των TEDx, αλλ� και ιδε�ν για κοιν�ς δρ�σεις στο μ�λλον.
 
 
Ν�οι δημιουργικο� �νθρωποι απ’ �λα τα Βαλκ�νια θα συναντηθο�ν και θα συνεργαστο�ν προκειμ�νου να προωθ�σουν ιδ�ες που αξ�ζει να διαδοθο�ν, να διαμορφ�σουν το μ�λλον της περιοχ�ς με �ξονες την καινοτομ�α, την πρωτοπορ�α, τη δημιουργικ� ανατροπ� σε κ�θε τομ�α.
 
 
Το πνε�μα του Ted... για την ιστορ�α.
 
Σημει�νεται �τι το TED ε�ναι �νας μη κερδοσκοπικ�ς οργανισμ�ς αφιερωμ�νος στις καλ�ς ιδ�ες που μπορο�ν να αλλ�ξουν τον κ�σμο και διοργαν�νεται απ� μια ομ�δα περ�που 25 ν�ων εθελοντ�ν οι οπο�οι την ημ�ρα του συνεδρ�ου πλαισι�νονται απ� δεκ�δες �λλους εθελοντ�ς. Ξεκ�νησε ως τετρα�μερο συν�δριο απ� την Καλιφ�ρνια των ΗΠΑ, πριν απ� 25 χρ�νια. Μεταξ� αυτ�ν που μ�λησαν σε συν�δρια TED ε�ναι ο Μπιλ Γκ�ιτς, ο Αλ Γκορ, η Ισαμπ�λ Αλι�ντε και ο Γκ�ρντον Μπρ�ουν.
 
 
Τα TEDx ε�ναι η τοπικ� �κφραση του TED και διοργαν�νονται σε π�νω απ� 800 π�λεις σε �λο τον κ�σμο. Το TEDxThessaloniki φ�ρνει την εμπειρ�α του TED στη Θεσσαλον�κη, διατηρ�ντας τον μη κερδοσκοπικ� χαρακτ�ρα και το πνε�μα του TED. Η πρ�τη διοργ�νωση (2010) πραγματοποι�θηκε με τ�σσερις ομιλητ�ς στο Ολ�μπιον. Αυτ� �ταν μ�νο η αρχ� μιας προσπ�θειας που συνεχ�στηκε το 2011, η ομ�δα μεγ�λωσε, ο αριθμ�ς των ομιλητ�ν αυξ�θηκε στους 14 και το κοιν� ξεπ�ρασε τα 650 �τομα. Στη διοργ�νωση του 2011 με θ�μα “Γιατ� �χι;” συμμετε�χαν ξ�νοι και �λληνες ομιλητ�s υψηλο� επιπ�δου και κ�ρους, που �χουν ξεχωρ�σει ο καθ�νας στον τομ�α του.
 
 
 
Το e-Charity.gr θα ε�ναι εκε�. Εσ�;
 
Δ�λωσε συμμετοχ� στο �ψε σβ�σε ΕΔΩ

 

Politismos / Neolaia
������ 7

WIND : 7�� ������� ���������� ������ ���������� ��� ���� �����

 

 

Επ�σημος Χορηγ�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου «Μ�γας Αλ�ξανδρος», που θα πραγματοποιηθε� την Κυριακ� 1η Απριλ�ου στην Θεσσαλον�κη και θα ενισχ�σει οικονομικ� και το �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, τοποθετ�θηκε η WIND Hellas. O Ονομαστικ�ς Χορηγ�ς των Αγ�νων Δρ�μου 5 & 10 χλμ. και του Αγ�να 1.000 μ�τρων για μαθητ�ς, αλλ� και Επ�σημος Προμηθευτ�ς Τηλεπικοινωνιακ�ν υπηρεσι�ν της διοργ�νωσης, ανακο�νωσε μια σειρ� απ� δρ�σεις που �χουν ως στ�χο να κ�νουν τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο, ï¿½ναν Αγ�να Για �λους.

 

«Μετ� την πρ�τη συμμετοχ� της WIND Running Team στον 6ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» τον Απρ�λιο του 2011, η WIND αν�λαβε φ�τος πιο ουσιαστικ� ρ�λο ως Επ�σημος Χορηγ�ς της μεγ�λης αθλητικ�ς διοργ�νωσης συνεισφ�ροντας στην προσπ�θεια να αναδειχτε� ο 7ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος «Μ�γας Αλ�ξανδρος» σε μια πραγματικ� γιορτ� για την π�λη της Θεσσαλον�κης, που φ�τος γιορτ�ζει τα 100 χρ�νια της ανεξαρτησ�ας της», δ�λωσε σε ειδικ� εκδ�λωση που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, ο Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων της WIND κ. Γι�ργος Τσαπρο�νης.

 

Στο πλα�σιο της χορηγ�ας της, η WIND θα δυναμ�σει την παρουσ�α και την προβολ� του αγ�να στην π�λη της Θεσσαλον�κης με καμπ�νια στα τοπικ� μ�σα αλλ� και απ� το δ�κτυο των τοπικ�ν καταστημ�των WIND, εν� παρ�λληλα θα υλοποι�σει και προωθητικ�ς εν�ργειες μ�σα στην π�λη. Σ�μφωνα με τον κ. Τσαπρο�νη, η WIND θα θ�σει τις τεχνολογικ�ς της δυνατ�τητες στην υπηρεσ�α της διοργ�νωσης καλ�πτοντας συνολικ� τις τηλεπικοινωνιακ�ς αν�γκες της με υπηρεσ�ες κινητ�ς, σταθερ�ς και Internet, εν� θα προσφ�ρει δωρε�ν σε �λους τους δρομε�ς την υπηρεσ�α ενημερωτικο� SMS ï¿½στε οι δικο� τους �νθρωποι να ενημερωθο�ν αυτ�ματα για τον τερματισμ� τους.

 

Για κ�θε μ�α συμμετοχ� με την WIND Running Team στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος», ε�τε στα 5χλμ. ε�τε στα 10χλμ � ακ�μα και στην Κλασικ� διαδρομ�, η εταιρε�α θα δωρ�σει10 ευρ� για τα παιδι� του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο�. Στο κ�λεσμα της WIND ανταποκρ�θηκαν �δη �ξι δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες απ� την π�λη της Θεσσαλον�κης που αναλαμβ�νουν τον ξεχωριστ� ρ�λο του πρεσβευτ� της WIND Running Teamη Φα�η Σκορδ�, ο �κης Πετρετζ�κης, η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου, η Σοφ�α Γκ�σιου, η Ελ�νη Τσολ�κη και ο Π�νος Βλ�χος.

  

�σοι ενδιαφ�ρονται να τρ�ξουν για καλ� σκοπ� με τα χρ�ματα της WIND Running Team και να στηρ�ξουν το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, χρει�ζεται απλ� να επισκεφτο�ν την ιστοσελ�δα της WIND και να συμπληρ�σουν τη σχετικ� φ�ρμα. Για την καλ�τερη ενημ�ρωση των ενδιαφερ�μενων σχετικ� με την WIND Running Team και τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» η WIND παρ�χει ειδικ� γραμμ� επικοινων�ας στο νο�μερο 2311822000 το οπο�ο λειτουργε� απ� τις 10:00 το πρω� �ως τις 18:00, Δευτ�ρα �ως και Παρασκευ�.

 

Charity / Drasi
������ 7

��� �� ����� �.�.�.�. ��� ��� �������

 

 

Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην  θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.

 

Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!

 

�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.

 

Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.

 

Και για το Π�σχα, οι φ�λοι του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου Μ.Α.Ζ.Ι. διοργαν�νει Bazaar με προ��ντα και λαμπ�δες και μικροδ�ρα που �φτιαξαν τ�σο τα μ�λη �σο και φ�λοι του Σωματε�ου. �λα τα �σοδα, θα ανακουφ�σουν οικογ�νειες που �χουν αν�γκη την συμπαρ�στασ� μας αλλ� και την υποστ�ριξ� μας εμπρ�κτως. Πολ�χρωμες λαμπ�δες, με υπ�ροχα σχ�δια για κ�θε γο�στο, σας περιμ�νουν τ�σο για εσ�ς �σο και για φ�λους, βαφτιστ�ρια � συγγενε�ς σας. Επισκεφθε�τε το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο και φ�ρτε το Αναστ�σιμο μ�νυμα με αλληλεγγ�η κι ανθρωπι�. Γιατ� το φως, ε�ναι... για να μοιρ�ζεται. 

 

 

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε,

κ�τι πολ� σημαντικ�.

Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine

 

 

info
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9,

στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης

 

Charity / Mazi
������ 7

�� e-Charity gr. magazine ����������� ��� ������������� ��������

 

 

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.

Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.

 

 

Το Καταφ�γιο Γυνα�κας, �χει �μεση αν�γκη απ� την παρακ�τω λ�στα, �πως μας εμπιστε�τηκε ο Πρ�εδρος του Καταφυγ�ου Γι�ργος Τοπουζ�δης : 

 

 

2 υπολογιστ�ς / καρ�κλες υποδοχ�ς / βιβλιοθ�κες / θ�ρμανση / ντουλ�πια κουζ�νας / γυ�λινες π�ρτες 3 γραφε�ων

 

�ποιος μπορε� να βοηθ�σει, παρακαλε�ται να απευθυνθε� :

 

info

 

Εγνατ�ας 38, 2ος �ροφος, Θεσ/ν�κη, Τ.Κ 546 26,

www.katafygiogynaikas.org 

[email protected]

ΓΡΑΜΜΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

2310 551.041 

 

Charity / Mazi
������ 7

��blog����� ��� ������� ��� �� ������ ��� ���������� ������� �������

 

�να μπαζ�ρ που σκοπε�ει να βοηθ�σει οικονομικ� τις περ�που 20 μητ�ρες και τα παιδι� τους καθ�ς και τις περ�που 90 �πορες γυνα�κες που κρατο�νται στις γυναικε�ες φυλακ�ς Ελαι�να στη Θ�βα, φιλοξενε�ται το Σ�ββατο 31 Μαρτ�ου και την Κυριακ� 1 Απριλ�ου στο Πνευματικ� κ�ντρο Αγ. Νικολ�ου Ραγκαβ�, Πρυτανε�ου και Επιχ�ρμου (Πλ�κα). Οργανωτ�ς της εκδ�λωσης, μια ομ�δα νυν και πρ�ην μπλ�γκερ με την επωνυμ�α ξεblogarisma. Στο μπαζ�ρ, θα διατ�θενται �ργα κρατουμ�νων, πασχαλιν�ς λαμπ�δες, χειροπο�ητα ε�δη δ�ρων, παραδοσιακ� προ��ντα, ρο�χα, βιβλ�α και πολλ� �λλα, σε συμβολικ�ς τιμ�ς �πως: λαμπ�δες και πασχαλιν� ε�δη απ� 3 ευρ�, μεταχειρισμ�να ρο�χα με 2 ευρ�, καινο�ργια βρεφικ� και παιδικ� σετ με 3 ευρ�, χειροπο�ητα κερι� με 2 ευρ�, βιβλ�α απ� 1-5 ευρ� κ.�. 


Στη δι�ρκεια του μπαζ�ρ θα συγκεντρωθο�ν ε�δη πρ�της αν�γκης για τις φυλακισμ�νες και τα παιδ�κια �πως: π�νες, ε�δη παιδικ�ς περιπο�ησης, σαμπου�ν, αφρ�λουτρα, οδοντ�κρεμες, οδοντ�βουρτσες, σερβι�τες, χαρτ� υγε�ας, απορρυπαντικ� για πλ�σιμο ρο�χων, υγρ� καθαρισμο� χ�ρου, σαπο�νια, τηλεκ�ρτες κ.�.  Το μπαζ�ρ  θα ε�ναι ανοιχτ� απ� το Σ�ββατο στις 10 το πρω� ως τις 9 το βρ�δυ και την Κυριακ� απ� τις 10 το πρω� ως τις 6 το απ�γευμα. 

 

Το ξεblog�ρισμα ε�ναι μια ομ�δα bloggers που ξεκ�νησε την δρ�ση της πριν απ� 5 περ�που χρ�νια με σκοπ� τη βο�θεια και την οικονομικ� εν�σχυση των παιδι�ν 0-3 ετ�ν που κρατο�νται μαζ� με τις φυλακισμ�νες μητ�ρες τους στις γυναικε�ες φυλακ�ς Ελε�να Θ�βας.  Το πλα�σιο υποστ�ριξης, μαζ� με τα 20 περ�που παιδ�κια και τις μαμ�δες τους, περιλαμβ�νει επ�σης και τις 90 και πλ�ον �πορες φυλακισμ�νες.  Οι εθελοντ�ς του ξεblogαρ�σματος πραγματοποιο�ν συχν�ς αποστολ�ς ειδ�ν πρ�της αν�γκης στον Ελε�να και διοργαν�νουν εκδηλ�σεις με τα �σοδα των οπο�ων καλ�πτουν �μεσες αν�γκες των παιδι�ν και των απ�ρων. Επ�σης, συμμετ�χουν οικονομικ� σε αποφυλακ�σεις, στηρ�ζουν το Σχολε�ο Δε�τερης Ευκαιρ�ας των φυλακ�ν, ενθαρρ�νουν την εθελοντικ� προσφορ� μαθημ�των δημιουργικ�ς απασχ�λησης και �λλων πολιτιστικ�ν εκδηλ�σεων μ�σα στις φυλακ�ς και ευαισθητοποιο�ν τον κ�σμο απ� το blog τους.

 

Περισσ�τερες πληροφορ�ες στο: xeblogarisma.blogspot.com

Aksizei / Aksizei
������ 7

������ ��� ����� �� ���������� ������ ������ �� ������� ���

 

Δ�σκολες �ρες περν� �νας συν�νθρωπος μας, η Φωτο�λα Στεφ�νοβιτς. Μετ� την περικοπ� της σ�νταξ�ς της κατ� 70%, λ�γω των δυσβ�σταχτων κοινωνικοπολιτικ�ν μ�τρων, βι�νει ακ�μη πιο σκληρ�ς στιγμ�ς στη ζω� της.

 

Η κυρ�α Φωτο�λα ζει αναγκαστικ� στην Αθ�να δι�τι η κ�ρη της αντιμετωπ�ζει πολ� σοβαρ� προβλ�ματα νοητικ�ς υστ�ρησης και θ�λει εξειδικευμ�νη υποστ�ριξη γι' αυτ� και παρακολουθε�ται απ� ειδικο�ς, �πως μας ενημερ�νει κι η εφημερ�δα «Χρ�νος της Κομοτην�ς».

Η δραστικ� �μως περικοπ� της σ�νταξ�ς της, αν και ε�ναι νε�τερη των 55 ετ�ν και υπηρετο�σε ως δημ�σιος υπ�λληλος, δημιο�ργησε ακ�μη περισσ�τερες δυσκολ�ες στην ζω� της με αποτ�λεσμα να μην μπορε� να εξασφαλ�σει τα φ�ρμακα, αλλ� και την τροφ� του παιδιο� της.

 

Δεν παρ�λειψε να μιλ�σει και για την αναλγησ�α του κρ�τους αφο� η �δια την β�ωσε με τον πιο σκληρ� τρ�πο. �ταν μετ�φερε το παιδ� της με κ�ταγμα στο χ�ρι στο Νοσοκομε�ο Πα�δων, δεν ε�χε τη δυνατ�τητα να πληρ�σει 13 ευρ� για να μπει στο γ�ψο. Η συν�πεια αυτ�ς της οικονομικ�ς αδυναμ�ας, επιεικ�ς απαρ�δεκτη. Την περι�φεραν απ� γραφε�ο σε γραφε�ο και δεν θα ε�χε �κβαση καμ�α �λη αυτ� η τραγικ� και απ�νθρωπη συμπεριφορ�, αν δεν �ρχιζε να φων�ζει και να κλα�ει.

Δυστυχ�ς τ�ρα, τ�σο η μητ�ρα �σο και η κ�ρη, αντιμετωπ�ζουν μεγ�λο πρ�βλημα επιβ�ωσης. Η μητ�ρα �χει �λκος δωδεκαδακτ�λου και το παιδ� �χει τα δικ� του σοβαρ� προβλ�ματα. Ζουν κ�τω απ� τ�σο �θλιες συνθ�κες που το εορταστικ� δι�μερο δεν ε�χαν ο�τε �να πι�το φαγητ�.


Το e-Charity.gr σας κ�νει �κκληση να βοηθ�σετε �πως μπορε�τε την μητ�ρα. Το τηλ�φωνο επικοινων�ας που μπορε�τε να μιλ�σετε απευθε�ας με την μητ�ρα ε�ναι το 2111847002. Η οικογ�νεια, περιμ�νει �να σημ�δι ανθρωπι�ς. Σε τ�τοιους δ�σκολους καιρο�ς, αξ�ζει οι αδ�ναμοι συν�νθρωπο� μας να υποστηρ�ζονται απ� τους δυνατο�ς. Βοηθ�στε. �λοι μαζ� μπορο�με.

Aksizei / Aksizei
������ 7

�������� �����������: ������� ��� ���

 

«Κ�θε πρω� θα περ�σω να δω την κυρ�α Αννα και τον κ�ριο Σπ�ρο. Θα π�ρω να πληρ�σω τους λογαριασµο�ς τους, θα τους ρωτ�σω αν χρει�ζονται κ�τι �λλο και θα προγραµµατ�σουµε �λη την εβδοµï¿½δα που �ρχεται».Η Κατερ�να Παπα�ω�ννου �χει «υιοθετ�σει» ï¿½να ηλικιωµï¿½νο ζευγ�ρι στο πλα�σιο του εθελοντικο� προγρ�µµατος Γραµµï¿½ Ζω�ς. Πρ�κειται για πρ�γραµµαστ�ριξης των ανθρ�πων της τρ�της ηλικ�ας απ�εθελοντ�ς, κυρ�ως γε�τονες των ηλικιωµï¿½νων. «Εθελοντ�ς γε�τονες στην Αθ�να αλλ� και στην υπ�λοιπη Ελλ�δα εκπαιδε�ονται συνεχ�ς και παρακολουθο�νται αν� τακτ� χρονικ� διαστ�µατα απ� οµï¿½δα ψυχολ�γων της Γραµµï¿½ς Ζω�ς, �στε να φροντ�ζουν τους ηλικιωµï¿½νους που �χουν αναλ�βει», σηµει�νει η ψυχολ�γος της οργ�νωσης Ρ�α ∆εληγι�ννη. 

«Παρ�λληλα �χουµε εφοδι�σει �δη 652 ηλικιωµï¿½νους µε το κ�κκινο κουµπ�, το οποï¿½ο µας ειδοποιε� αµï¿½σως µï¿½λις αντιµετωπ�σουν κ�ποιο πρ�βληµα. Με αυτ� αισθ�νονται πια 100% ασφαλε�ς». Πρ�σφατη �ρευνα του µεταπτυχιακο� τµï¿½µατος Νοσηλευτικ�ς της Λ�ρισας �δειξε πως οι ηλικιωµï¿½νοι εµφαν�ζουν συχν�τερα κατ�θλιψη σε σ�γκριση µε τις �λλες ηλικιακ�ς οµï¿½δες και µεγαλ�τερα ποσοστ� εµφαν�ζουν �σοι ζουν σε νοσοκοµε�α � γηροκοµε�α. Γι’ αυτ� και ε�ναι σηµαντικ� η στ�ριξ� τους, �στε να παραµε�νουν στα σπ�τια τους. Η ï¿½ρευνα που �γινε απ� την επιστηµονικ� οµï¿½δα της καθηγ�τριας Ζω�ς Ρο�πα �δειξε επ�σης �τι οι ηλικιωµï¿½νοι που διατηρο�ν τον τ�πο κατοικ�ας τους � µï¿½νουν µε τα παιδι� τους �χουν καλ�τερο προσδ�κιµο επιβ�ωσης και λιγ�τερα προβλ�µατα υγε�ας. 

«Για µï¿½να το ζευγ�ρι των ηλικιωµï¿½νων που φροντ�ζω καθηµεριν� αποτελε� πια αναπ�σπαστο κοµµï¿½τι της οικογ�νει�ς µου», λ�ει η κ. Παπα�ω�ννου. «Μαζ� κ�ναµε Χριστο�γεννα, κ�θε εβδοµï¿½δα θα φ�µε τουλ�χιστον µï¿½α φορ� �λοι µαζ� και κ�νουµε πολλ� παρ�α για �ρες στο σπ�τι τους». «Εµαθα για το πρ�γραµµα υιοθεσ�ας των ηλικιωµï¿½νων και αποφ�σισα αµï¿½σως να λ�βω µï¿½ρος», λ�ει η Ιφιγ�νεια Μ�γγα. «Ε�χα µια πρ�τη επαφ� και συν�ντευξη µε τους υπε�θυνους του προγρ�µµατος. Στη συν�χεια παρακολο�θησα εκπαιδευτικ� σεµιν�ριο και µετ� µε ειδοπο�ησαν πως θα αναλ�βω τη φροντ�δα της κυρ�ας Σοφ�ας». Εχει πολ�τιµους βοηθο�ς, �πως λ�ει, τα παιδι� της ηλικ�ας 14 και 17 ετ�ν, τα οπο�α συχν� προσφ�ρονται να βοηθ�σουν και εκε�να την 80χρονη γειτ�νισσα. 

«∆�κα µï¿½νες βρ�σκοµαι κοντ� στην κυρ�α Γεωργ�α που αντιµετωπ�ζει κινητικ� προβλ�µατα», λ�ει η Γωγ� Χρυσανθοπο�λου. «Ε�ναι 88 ετ�ν και π�ρασε πρ�σφατα �να σοβαρ� εγκεφαλικ� που την �φησε παρ�λυτη απ� τη µï¿½ση και κ�τω. Εχει µια γυνα�κα για να την περιποιε�ται σπ�τι της και εγ� φροντ�ζω συν�θως για τα ψ�νια, τους λογαριασµο�ς, τα βιβλι�ρια και τα φ�ρµακα», λ�ει. 

«Ε�ναι µια ευκαιρ�α να δε�ξουµε την ανθρωπι� µας και να γ�νουµε καλ�τεροι», υποστηρ�ζει η κ. Παπα�ω�ννου. 

«Πολλο� φ�λοι µου θ�λουν να υιοθετ�σουν κ�ποιον ηλικιωµï¿½νο, αλλ� διστ�ζουν. Φοβο�νται �τι δεν θα αντεπεξ�λθουν στις υπ�λοιπες υποχρε�σεις τους. ∆εν πρ�κειται �µως για θυσ�α, αλλ� για προσφορ� αγ�πης και αλληλεγγ�ης». 

 

ΠΗΓΗ : ΤΑ ΝΕΑ

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΜΑΡΙΑ ΛΙΛΑ

Aksizei / Aksizei
������ 7

�� �.�.�.�. ����� ������ �� ������ ��� ��������� ���������!

 

�να σημαντικ� μ�θημα ανθρωπι�ς, προσφ�ρουν μ�σα απ� το �μπρακτο ενδιαφ�ρον τους προς απ�ρους, οι σπουδαστ�ς Μαγειρικ�ς και Αρτοζαχαροπλαστικ�ς του Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ. Αναλαμβ�νοντας την προετοιμασ�α αλλ� και την διανομ� του συσσιτ�ου για τους �πορους του Δ�μου Θεσσαλον�κης, σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, παραδ�δουν μαθ�ματα...γευστικ�ς αγ�πης!   
 
Την Παρασκευ� 23 Μαρτ�ου, ολοκληρ�θηκε η πρ�τη διανομ� του συσσιτ�ου απ� τις εγκαταστ�σεις του Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ. Οι σπουδαστ�ς μαγε�ρεψαν και συσκε�ασαν περ�που 250 γε�ματα, τα οπο�α στη συν�χεια δι�θεσαν στους καταγεγραμμ�νους απ�ρους του Δ�μου Θεσσαλον�κης.
 
Η διανομ� του συσσιτ�ου της Παρασκευ�ς απ� το Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ θα συνεχιστε� μ�χρι τα τ�λη Απριλ�ου. Πρ�κειται για μια φιλ�δοξη προσπ�θεια που περιλαμβ�νει συνολικ� την προετοιμασ�α και διανομ� 1.000 γευμ�των, με μια ατομικ� μερ�δα, μια σαλ�τα και �να καρβ�λι ψωμ�. 

Η εν�ργεια εντ�σσεται στο πρ�γραμμα Εταιρικ�ς Κοινωνικ�ς Ευθ�νης του Ι.Ι.Ε.Κ ΔΕΛΤΑ και πραγματοποιε�ται σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης του Δ�μου Θεσσαλον�κης. Οι �ρες διανομ�ς των συσσιτ�ων ε�ναι 2 με 3 το μεσημ�ρι.
Aksizei / Aksizei
������ 7

������������ bazaar ��� ��� �����

 

 

Πασχαλιν�ς κατασκευ�ς της ομ�δας γυναικ�ν εικαστικ�ς δημιουργ�ας και κοσμ�ματος του πολιτιστικο� κ�ντρου Θ�ρμης θα παρουσιαστο�ν στο Παζ�ρι που γ�νεται για την εν�σχυση του συλλ�γου ΛΑΜΨΗ. Το φιλανθρωπικ� παζ�ρι θα ανο�ξει για το κοιν� στις Απριλ�ου και για 5 μ�ρες, μ�χρι τις 7 Απριλ�ου, θα προτε�νει στο κοιν�, δημιουργ�ες των μελ�ν του Πολιτιστικο� Κ�ντρου Θ�ρμης που με μερ�κι κι αγ�πη, προσφ�ρουν αφιλοκερδ�ς για την εν�σχυση του Συλλ�γου. Τα εγκα�νια θα πραγματοποιηθο�ν την Δευτ�ρα 2 Απριλ�ου, στις 7 το απ�γευμα.

 

Ο Σ�λλογος ΛΑΜΨΗ ιδρ�θηκε το 1987 απ� γονε�ς που τα παιδι� τους προσβλ�θηκαν απ� κακο�θες ν�σημα και βασ�ζεται στην εθελοντικ� εργασ�α των μελ�ν του καθ�ς και στην υποστ�ριξη ευαισθητοποιημ�νων πολιτ�ν και φορ�ων. Ε�ναι �νας σ�λλογος καθημεριν�ν ανθρ�πων που ευαισθητοποι�θηκαν απ� την κοιν� αν�γκη ν’ αντιμετωπ�σουν μια ιδια�τερη και σκληρ� δοκιμασ�α.

 

Στ�χος της ΛΑΜΨΗΣ ε�ναι η εξασφ�λιση της καλ�τερης δυνατ�ς ιατρικ�ς και ψυχοκοινωνικ�ς φροντ�δας των παιδι�ν που νοσο�ν, η στ�ριξη των οικογενει�ν τους αλλ� και η ευαισθητοπο�ηση της κοινων�ας σε θ�ματα που αφορο�ν τον αγ�να κατ� του παιδικο� καρκ�νου.

 

Στη Θεσσαλον�κη, χ�ρη στην ΛΑΜΨΗ, υπ�ρχουν 2 παιδοογκολογικ� – αιματολογικ� τμ�ματα στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων ΑΧΕΠΑ & ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ, �που νοσηλε�ονται καρκινοπαθ� παιδι� απ’ �λη τη Β. Ελλ�δα. Η Λ�μψη, αξιοποι�ντας αντ�στοιχες χορηγ�ες, προ�βει στην επ�κταση και ριζικ� ανακατασκευ� των τμημ�των, καθ�ς και στην αναν�ωση του εξοπλισμο� τους.

Aksizei / Aksizei
������ 7

������ ... �������� ���������

Κοντ� σε μαθητ�ς δημοτικο� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�ες στο σχολε�ο αλλ� και υποψ�φιους για τις πανελλ�νιες εξετ�σεις που, λ�γω οικονομικ�ν προβλημ�των δεν μπορο�ν να λ�βουν πρ�σθετη φροντιστηριακ� εκπαιδευτικ� υποστ�ριξη, θα βρεθο�ν το επ�μενο χρονικ� δι�στημα φοιτητ�ς του Πανεπιστημ�ου Δυτικ�ς Μακεδον�ας. Ευαισθητοποιημ�νοι απ� την κατ�σταση που διαμορφ�νει η οικονομικ� κρ�ση και με μεγ�λη δι�θεση να προσφ�ρουν, χωρ�ς αντ�λλαγμα, φοιτητ�ς και φοιτ�τριες της Παιδαγωγικ�ς Σχολ�ς της Φλ�ρινας θα προσπαθ�σουν να βοηθ�σουν τα παιδι� απ� αδ�ναμες οικονομικ� οικογ�νειες που παρουσι�ζουν χαμηλ�ς επιδ�σεις στο δημοτικ�.

Την �δια στιγμ�, ομ�δα εθελοντ�ν απ� τα τμ�ματα Μηχανικ�ν Πληροφορικ�ς και Τηλεπικοινωνι�ν και Μηχανολ�γων Μηχανικ�ν του Πανεπιστημ�ου Δυτικ�ς Μακεδον�ας θα κ�νουν μαθ�ματα στην �λη των πανελλαδικ�ν εξετ�σεων των μαθημ�των της τρ�της λυκε�ου, στις θετικ�ς και τεχνολογικ�ς επιστ�μες.

Η πρ�τη πρωτοβουλ�α αν�κει στην Παιδαγωγικ� Σχολ�, το δ�μο και τους εκπαιδευτικο�ς Πρωτοβ�θμιας Εκπα�δευσης της Φλ�ρινας και η δε�τερη στην ομ�δα εθελοντ�ν φοιτητ�ν της Πολυτεχνικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου «Opencourse». ï¿½δη 40 φοιτητ�ς του 3ου και 4ου �τους της Παιδαγωγικ�ς Σχολ�ς �χουν εκδηλ�σει ενδιαφ�ρον να βοηθ�σουν εν� σε εξ�λιξη βρ�σκεται και η καταγραφ�, εκ μ�ρους των δασκ�λων της πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης, των μαθητ�ν που χρ�ζουν εκπαιδευτικ�ς υποστ�ριξης. Σ�μερα πραγματοποιε�ται και η πρ�τη συν�ντηση των εθελοντ�ν του «Open Course» στο τμ�μα μηχανολ�γων μηχανικ�ν για να υλοποιηθε� το σχετικ� πρ�γραμμα.


Σε �,τι αφορ� τα δωρε�ν μαθ�ματα, η αρχ� �γινε και αυτ� τη στιγμ� εξετ�ζονται οι λεπτομ�ρειες για την επιλογ� του χ�ρου των μαθημ�των, της �λης διδασκαλ�ας και του τρ�που επιλογ�ς των μαθητ�ν. Οι διοργανωτ�ς, π�ντως, επισημα�νουν �τι τα μαθ�ματα που θα ξεκιν�σουν δεν θα αφορο�ν μ�νο στη φετιν� σχολικ� χρονι� αλλ� θα συνεχιστο�ν και τις επ�μενες.

Aksizei / Aksizei
������ 7

������� �������� ��� e-Charity.gr / �������� �� ���������;


�ταν ο συν�νθρωπ�ς μας �χει αν�γκη για βο�θεια, το χρ�ος μας ε�ναι να ε�μαστε εκε� και να προσφ�ρουμε την γν�ση, τις υπηρεσ�ες � ακ�μη και να κοινοποι�σουμε το πρ�βλημ� του. Το περιοδικ� e-Charity.gr δ�χεται καθημεριν� επιστολ�ς για βο�θεια. Με δ�ναμη την αγ�πη σας θα συνεχ�σουμε τον αγ�να μας για προσφορ� στους συνανθρ�πους μας, �σο δ�σκολες και να ε�ναι οι συνθ�κες. �πως τα κυκλ�μινα καταφ�ρνουν να ανθ�ζουν μ�σα στους βρ�χους, �τσι κι εμε�ς θα προσπαθ�σουμε να ανθ�σουμε ξαν� την χαρ� στις ψυχ�ς των ανθρ�πων αυτ�ν. Βοηθε�στε μας να το καταφ�ρουμε. 

 

�κκληση για βο�θεια, μ�σω του e-Charity.gr, απευθ�νει μια οικογ�νεια που διαμ�νει στο Νομ� Αιτωλοακαρναν�ας. Ο πατ�ρας ε�ναι �νεργος σχεδ�ν δ�ο χρ�νια. Τα 3 παιδι� του σπουδ�ζουν και η σ�ζυγ�ς του παρ�λο που ε�ναι σοβαρ� �ρρωστη, στερε�ται της θεραπε�ας της για μια οικονομικ� υποχρ�ωσ� της προς Κοινωνικ� Ταμε�ο. Ο πατ�ρας που ε�ναι 47 πλ�ον χρ�νων, �χει εμπειρ�α σε ψησταρι� και διαθ�τει και επαγγελματικ� δ�πλωμα αυτοκιν�του, ζητ� απεγνωσμ�να μια θ�ση εργασ�ας. Οι περιοχ�ς που μπορε� να προσφ�ρει τις υπηρεσ�ες του ε�ναι απ� τις Σ�ρρες μ�χρι την Αιτωλοακαρναν�α ï¿½ την Ρ�δο

 

Τα στοιχε�α επικοινων�ας βρ�σκονται στην δι�θεσ� μας, για κ�θε ενδιαφερ�μενο που θ�λει να απλ�σει �να χ�ρι βο�θειας, ε�τε με προσφορ� εργασ�ας, ε�τε με οικονομικ� εν�σχυση για να εξοφληθε� το χρ�ος προς το κοινωνικ� ταμε�ο και να συνεχιστε� η θεραπ�ια της συζ�γου. Στε�λτε μας πληροφορ�ες στο [email protected] με το �νομ� σας, την ιδι�τητα και την περιοχ� σας.

 

 

 

 

 

 

Τριμελ�ς οικογ�νεια στα Μ�γαρα Αττικ�ς, αναμ�νοντας το τ�ταρτο μ�λος της, χρει�ζεται �μεσα βο�θεια! Πρ�κειται για �να ζευγ�ρι αγωνιστ�ν σε κ�θε στιγμ� της ζω�ς τους, που oι συνθ�κες �φεραν την σ�ζυγο στην ανεργ�α, εν� ο σ�ζυγος ε�ναι υπ�λληλος με ημιαπασχοληση σε εστιατ�ριο. Ωστ�σο η οικογ�νεια - μαζ� με την 17χρονη κ�ρη της - αναζητ� διαρκ�ς ν�ους τρ�πους να κερδ�σει αξιοπρεπ�ς τα χρ�ματα που απαιτο�νται για την καθημεριν�τητα, πουλ�ντας γλαστρ�κια στους δρ�μους, καλαμπ�κια σε παραλ�ες και πλατε�ες κλπ. Γονε�ς και συγγενε�ς για να βοηθ�σουν, δυστυχ�ς δεν υπ�ρχουν.

 

Ελπ�ζουμε �μως �τι αν �λοι διαθ�σουμε ακ�μη και το λιγ�τερο που μπορο�με, μπορε� να μεγεθυνθε� και να αποτελ�σει την ανακο�φιση που η οικογ�νεια χρει�ζεται. Σ�μφωνα με διασταυρωμ�νες αναφορ�ς, οι αν�γκες της οικογ�νειας αφορ� σε : α) οτιδ�ποτε για το νεογ�ννητο (κρεβ�τι, καρ�τσι, ρηλ�ξ,προ�κα μωρο�, ρο�χα, κλπ). Το μωρ� (κοριτσ�κι) αναμ�νεται τ�λος Αυγο�στου, αρχ�ςΣεπτεμβρ�ου 2012, να �ρθει στον κ�σμο. β) Ρο�χα για την γυνα�κα (33 ετ�ν) �γκυο, μεγ�θους XL, παπο�τσια ΝΟ 40, χρει�ζονται επ�σης εν� ο κατ�λογος αναγκ�ν περιλαμβ�νει και : γ) Ρο�χα για την κ�ρη (17 ετ�ν) μεγ�θους XL, παπο�τσια ΝΟ 40, δ) τρ�φιμα και �λλα καταναλωτικ� αγαθ�. ε) Ανδρικ� ρο�χα XL, παντελ�νια νο 52, παπο�τσια ΝΟ 43. 

 

Σημαντικ� και απαρα�τητη ε�ναι επ�σης η ε�ρεση εργασ�ας και για τον σ�ζυγο που διαθ�τει πολ�χρονη εμπειρ�α ως οδηγ�ς διεθν�ν μεταφορ�ν, κατ�χοντας μ�λιστα δ�πλωμα Ε κατηγορ�ας. Το e-Charity.gr παρακαλε� �ποιον μπορε� να βοηθ�σει, επικοινων�ντας με το περιοδικ� στο [email protected]. Επ�σης μπορε�τε να επικοινων�σετε και μετην κ. Αλεξ�α Κοσμιδου (email: [email protected]) και στο τηλ. 6945-589654

 

 

 

 

Λ�νε πως μια φωτογραφ�α ε�ναι χ�λιες λ�ξεις... Π�σω �μως απ� τις λ�ξεις, υπ�ρχει π�ντα μια ιστορ�α π�νου, μια ιστορ�α που υφα�νεται με �λα τα νο�ματα, τα χρ�ματα και τις στιγμ�ς εν�ς ανθρ�που. �ταν ε�δαμε αυτ� την φωτογραφ�α, δεν μπορο�σαμε να φανταστο�με την ιστορ�α που εκτιλ�σσεται π�σω απ� τις λ�ξεις. Σημε�ο αναφορ�ς, η Θεσσαλον�κη. �νας νεαρ�ς μ� αρκετ� κοινωνικ�, οικονομικ�, βιολογικ� και ψυχολογικ� προβλ�ματα, χωρ�ς οικογενεια – καθ�ς η μητ�ρα του βρ�σκεται σε ψυχιατρικ� δομ� - εργαζ�ταν σε μικροθελ�ματα ετσι �στε να ζει μακρι� απ� την εξαθλ�ωση. Εδ� και κ�μποσες ημ�ρες ε�ναι πλ�ον και �στεγος, αφο� η �ξωση �ταν η επ�μενη "γροθι�" στο στομ�χι του. για αυτ�ν.

 

Μαζευοντας λ�γες οικονομ�ες, πλ�ρωσε την ιδιοκτ�τρια, εξασφαλ�ζοντας για λ�γο καιρ� ακ�μα την παραμον� του στην οικ�α.Εκε�νη �μως, αφο� �σβησε τ� χρ�ος, προχ�ρησε στην �ξωση, αφ�νοντας τον νεαρ� να κοιμ�ται στον δι�δρομο της οικοδομ�ς, �ξω απο την πορτα του τ�ως διαμερ�σματ�ς του. Εκε� τον συν�ντησε κ�ποιος �νθρωπος Ψυχ�ς, απ� την γνωστ� ανθρωπιστικ� Ομ�δα που δρα μ�σω του Facebook, που φρ�ντισε για κ�ποια κουβ�ρτα - το μωσα�κ� του 2012 πον�ει αρκετ� - και μερ�μνησε για το συσσ�τιο της εκκλησ�ας.

 

Ο νεαρ�ς που �χει πλ�ον εμφαν� συμπτ�ματα ασητ�ας, χρ�ζει �μεσης ιατροφαρμακευτικ�ς φροντ�δας και σ�γουρα χρει�ζεται ψυχικ� (ψυχιατρικ�) στ�ριξη. Στην αγκαλι� του κλε�νει σφιχτ�, το μοναδικ� ζωνταν� που δεν τον εγκατ�λειψε, το σκυλ�κι του, εν� με περ�σσευμα αγ�πης, φροντ�ζει κι �να παπαγαλ�κι που το τα�ζει με οτι μπορε�! Αν και ε�ναι δ�σκολες εποχ�ς, ενημερ�σαμε �σους μπορο�σαμε.

 

Ο χρ�νος πι�ζει για την ψυχ�,το σωμα (�σως και την ζω�) του νεαρο� αυτο�. �τσι, καλο�με �ποιον μπορε� να βοηθ�σει, κατ� πρ�τον με χ�ρο για στ�γαση � εργασ�α και κατ� δε�τερον με υπηρεσ�ες που μπορε� να παρ�χει. Επικοινων�στε μαζ� μας στο [email protected] αναφ�ροντ�ς μας σε τι μπορε�τε να βοηθ�σετε. 

Aksizei / Aksizei
������ 7

����� �� ����� skateboard ��� ����ܻ

 

Σε μια εποχ� που �λα μοι�ζουν αδι�ξοδα και το δικα�ωμα στο �νειρο μοι�ζει να �χει κατακερματιστε�, κ�ποιοι απ� εμ�ς αντιστ�κονται σθεναρ� και συνεχ�ζουν να ονειρε�ονται και να «πολεμοï¿½ν» για να κρατ�σουν ζωνταν� τη φλ�γα της δημιουργ�ας. Επαναστ�της με αιτ�α αλλ� και επιχειρ�ματα, ο Αλ�ξης Φλωρ�κης, �χει β�λει «φτερ�» στα skate του και «σηκ�νει» μαζ� του τη νεολα�α της Θεσσαλον�κης…

 

Γεννημ�νος στην Φρανκφο�ρτη της Δ. Γερμαν�ας, ο Αλ�ξης Φλωρ�κης, ζει κι εργ�ζεται τα τελευτα�α χρ�νια μ�νιμα στη Θεσσαλον�κη. Εδ� και 26 χρ�νια ασχολε�ται συστηματικ� με το skateboard και την street art. Απ� τους πρωτοπ�ρους graffiti artist στην Ελλ�δα, ε�ναι μ�λιστα ο πρ�τος που μετ�φερε την τ�χνη του graffiti στην Θεσσαλον�κη (περ�που το 1987). Συνεργ�στηκε με πολλο�ς Δ�μους για την προ�θηση της τ�χνης του graffiti σε παιδι�. �χει φιλοτεχν�σει πολλ�ς βιτρ�νες της π�λης και �χει αναλ�βει την καλλιτεχνικ� διαμ�ρφωση γνωστ�ν θεατρικ�ν �ργων. Ε�ναι ο �νθρωπος που παλε�ει χρ�νια τ�ρα για να φτ�σει το skate �σο πιο ψηλ� γ�νεται διοργαν�νοντας events και εκθ�σεις για το συγκεκριμ�νο σπορ.

 

Τελευτα�α, στα πλα�σια αν�πλασης της παραλ�ας της Θεσσαλον�κης ο Δ�μος Θεσσαλον�κης απειλε� με εξαφ�νιση το γνωστ� skate park της π�λης. �τσι ξεκιν� για τον Αλ�ξη �νας «γολγοθ�ς» για τη σωτηρ�α του π�ρκου… Το π�ρκο του «Φωκ�» ε�ναι το πρ�το π�ρκο στην Ελλ�δα σχεδιασμ�νο και κατασκευασμ�νο αποκλειστικ� για πατ�νια (skateboard).

 

Κατασκευ�στηκε με πρωτοβουλ�α του Δ�μου Θεσσαλον�κης το 1984-85 και ε�ναι φτιαγμ�νο απ� μπετ�ν. Αν και το �θλημα του skateboard δεν �ταν ακ�μα ευρ�ως γνωστ� στην Ελλ�δα εκε�νη την εποχ�, παρ�λα αυτ� ο Δ�μος Θεσσαλον�κης μπ�ρεσε να οραματιστε� την εξελικτικ� πορε�α του αθλ�ματος και με την κ�νηση του αυτ� κατ�φερε να μεταδ�σει το �ραμα του στους ν�ους ξεκιν�ντας �τσι μια καινο�ργια εποχ� για την πορε�α του skateboard στην χ�ρα μας.

 

 

Παρ�λο που το π�ρκο ονομαζ�ταν εξαρχ�ς π�ρκο Φαλ�ρου, λ�γω της περιοχ�ς στην οπο�α αν�κε, στην πορε�α των χρ�νων υιοθ�τησε το �νομα «Φωκ�» μιας και το κομμ�τι του π�ρκου που �ταν για πατ�νια αποτελο�σε προ�κταση του παιδ�τοπου «Φωκ�» που �ταν δωρε� του Οδυσσ�α Φωκ� και απ� τον οπο�ο ε�χε π�ρει και το �νομ� του.

 

Μπορε� το π�ρκο μην �χει κ�τι το ιδια�τερο κατασκευαστικ� και οι αρχικ�ς του κλ�σεις να �χουν χαλ�σει μετ� την αν�πλαση του, αλλ� �πως και να �χει ε�ναι �να μοναδικ� π�ρκο το οπο�ο εξυπηρετε� �λα τα επ�πεδα αθλητ�ν, �χει κυκλικ� σχ�μα με αποτ�λεσμα να μπορο�ν να αθλο�νται πολλ� παιδι� ταυτ�χρονα, ε�ναι αρκετ� μεγ�λο �στε να χωρ�νε επιπρ�σθετες κατασκευ�ς/ρ�μπες για να καλ�ψουν τις αν�γκες της εκ�στοτε εκδ�λωσης/διαγωνισμο�, ε�ναι το κεντρικ�τερο π�ρκο της παραλ�ας με ασφαλ� δι�λευση απ� τις περισσ�τερες περιοχ�ς της π�λης και τ�λος, ε�ναι το πιο πολυσ�χναστο π�ρκο της παραλ�ας απ� την πρ�τη μ�ρα κι�λας της δημιουργ�ας του.

 

Το σημαντικ� ε�ναι πως το π�ρκο του «Φωκ�» �χει «μεγαλ�σει» ως τ�ρα π�νω απ� �ξι γενι�ς skateboarders και �χει «βγ�λει» σπουδα�ους αθλητ�ς, αλλ� αυτ� την στιγμ� κινδυνε�ει καθ�τι στα σχ�δια της πολιτε�ας ε�ναι να το γκρεμ�σει στα πλα�σια αν�πλασης της παραλ�ας της Θεσσαλον�κης.

 

Εδ� και �να χρ�νο ο Αλ�ξης Φλωρ�κης με επιμον� και υπομον� συντον�ζει �λες του τις δυν�μεις στην προσπ�θεια να παραμε�νει ως �χει το ιστορικ� πλ�ον π�ρκο του Φωκ� στους αθλητ�ς αλλ� και σε �λα τα παιδι� που βρ�σκουν μια δι�ξοδο διαφυγ�ς απ� τα καθημεριν� προβλ�ματα με �να δημιουργικ� τρ�πο.

 

Τα χρονικ� περιθ�ρια, �μως, στενε�ουν και η υπομον� εξαντλε�ται. �χει �δη �ρθει σε επαφ� με πολλο�ς υπε�θυνους του δ�μου, ακ�μα και με τον αρχιτ�κτονα που �χει αναλ�βει το �ργο αν�πλασης κι εν� η κατασκευαστικ� εταιρε�α ε�ναι θετικ� στο να παραμε�νει το π�ρκο, η πολιτε�α μοι�ζει ν’ αδιαφορε� στο αναφα�ρετο δικα�ωμα του κ�θε πολ�τη της να διεκδικε� την ποι�τητα ζω�ς που του αξ�ζει. Πριν λ�γες μ�ρες ο �διος κατ�θεσε επιστολ� στο γραφε�ο του Δημ�ρχου Θεσσαλον�κης, κ. Μπουτ�ρη, με το α�τημα να μην γκρεμιστε� το π�ρκο skateboard του «Φωκ�». Η επιστολ� αυτ� συνοδευ�ταν απ� τις υπογραφ�ς που μαζε�τηκαν το τελευτα�ο δι�στημα απ� τους κατο�κους της π�λης μας. Αναμ�νεται γραπτ� απ�ντηση απ� το γραφε�ο του δημ�ρχου.

 

Την Τετ�ρτη 21 Μαρτ�ου, σε μια απ� τις συγκεντρ�σεις συμπαρ�στασης, φ�λων του skateboard αλλ� και απλ�ν πολιτ�ν �ξω απ� το π�ρκο Φωκ� (η ε�σοδ�ς μας στ�θηκε αδ�νατη, λ�γω κιγκλιδωμ�των που ε�χαν τοποθετηθε�, ενδεχομ�νως για την παρ�λαση της 25ης Μαρτ�ου), ο Αλ�ξης Φλωρ�κης μ�λησε στο καν�λι της ΕΤ3 απευθ�νοντας για ακ�μα μ�α φορ� �κκληση προς την πολιτε�α και τους φορε�ς αυτο� του τ�που για το συγκεκριμ�νο θ�μα τον�ζοντας το ρ�λο του μοναδικο� αυτο� π�ρκου ιδια�τερα για τη νεολα�α της Θεσσαλον�κης. Εντ�πωση �κανε �να κοριτσ�κι 3,5 ετ�ν, η Δ�σποινα-Νεφ�λη Μελικ�δου, που διαμαρτυρ�ταν, �ντονα μ�λιστα σκαρφαλ�νοντας στα κιγκλιδ�ματα, γιατ� δεν μπορο�σε να καταλ�βει ποιος ε�ναι ο λ�γος που δεν μπορο�σε να κ�νει ελε�θερη τα πατ�νια της στο π�ρκο!

 

Εκπρ�σωπος του περιοδικο� e-charity.gr �ταν εκε� στηρ�ζοντας την προσπ�θεια. ï¿½πως μας ε�πε ο Αλ�ξης: «ο μοναδικ�ς και υγι�ς τρ�πος διεκδ�κησης του π�ρκου ε�ναι να ε�μαστε �λοι καθημεριν� εκε� παρ�ντες δε�χνοντας �τσι �τι το π�ρκο �χει ακ�μα ζω� και �χει σκοπ� να φιλοξεν�σει πολλ�ς γενι�ς ακ�μα».

 

 

�ποιος ενδιαφ�ρεται να στηρ�ξει τον αγ�να μας για να σωθε� το π�ρκο του «Φωκ�» μπορε� να επισκεφτε� τη σελ�δα του Αλ�ξη στο Facebook : HELP TO SAVE OUR SKATEPARK Για πληροφορ�ες σχετικ� με τον Αλ�ξη Φλωρ�κη, το �ργο και τη δρ�ση του: www.alexisflorakis.gr και  www.skateboard.gr

Politismos / Neolaia
������ 7

����������� ��� ������ ��� ����������

Συνεχ�ζεται μ�χρι και τις 27 Μα�ου, στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, η �κθεση «Αποτυπ�ματα δ�ο αι�νων», καταγρ�φοντας την ιστορ�α της νεοελληνικ�ς τ�χνης απ� τη δημιουργ�α του ελληνικο� κρ�τους μ�χρι τις πρ�τες μοντερνιστικ�ς προσπ�θειες στις αρχ�ς του 20ου αι�να. Στην �κθεση, παρουσι�ζονται κυρ�ως �ργα απ� τις δ�ο βασικ�ς ιστορικ�ς συλλογ�ς του Τελλογλε�ου Ιδρ�ματος: των Ν�στορα και Αλ�κης Τ�λλογλου και του Δημητρ�ου Τσ�μη.

 

Πολλ� απ� τα �ργα εκτ�θενται για πρ�τη φορ� στο κοιν�. Στην �κθεση παρουσι�ζονται μοναδικ�ς δημιουργ�ες μεταξ� �λλων των Ιακωβ�δη, Νικολ�ου Λ�τρα, Γ�ζη, Μπουζι�νη, Καντο�νη, Βικ�του, Κ�ντογλου, Μπαρκ�φ, Μαλ�α και Παρθ�νη. Στα «Αποτυπ�ματα» παρουσι�ζεται εκ ν�ου και το μεγ�λο �ργο του Διαμαντ� Διαμαντ�, με γενικ� τ�τλο: «Ο Κ�σμος της Κ�πρου».

 

Στο πλα�σιο της οικονομικ�ς κατ�στασης που διαν�ουμε, το Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, �χει διαμορφ�σει το βασικ� εισιτ�ριο στα 5 Ευρ� εν� προσφ�ρει την δυνατ�τητα ελε�θερης εισ�δου για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει επ�σης για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50%, ε�ναι προσαρμοσμ�νο το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.

 

info

Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν Α.Π.Θ.

Αγ. Δημητρ�ου 159Α, 54636 Θεσσαλον�κη

Τηλ.:  +30 2310 247111     +30 2310 991610      

Fax: +30 2310 991610 

e-mail: [email protected]

 www.tf.auth.gr/teloglion

Γενικ� ε�σοδος: 5 ευρ�

 

 

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Τρ�τη, Π�μπτη, Παρασκευ�: 9.00 – 14.00

Τετ�ρτη: 9.00 – 14.00 και 17.00 – 21.00

Σ�ββατο – Κυριακ�: 10.00 – 18.00 

Δευτ�ρα: κλειστ�

Politismos / Texnes
������ 7

������ ���������� ��� ����������

 

Το Τελλ�γλειο συνεχ�ζει τις δωρε�ν ξεναγ�σεις και στις τρ�χουσες δ�ο εκθ�σεις: «Αποτυπ�ματα δ�ο αι�νων: 19ος – πρ�το μισο� 20ου αι�να» και «Σπ�ρος Παπαλουκ�ς 1922 κ.ε.» οι οπο�ες φιλοξενο�νται στο Μουσε�ο μ�χρι τις 27 Μα�ου 2012. Οι ξεναγ�σεις θα πραγματοποιο�νται κ�θε Τετ�ρτη στις 6 το απ�γευμα, απ� μεθα�ριο- εκτ�ς της Μεγ�λης Τετ�ρτης- απ� τους επιμελητ�ς των εκθ�σεων του Τελλογλε�ου.

 

Υπενθυμ�ζεται πως η γενικ� ε�σοδος ε�ναι 5 ευρ�. Η ελε�θερη ε�σοδος ισχ�ει για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50% ε�ναι το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.

 

info

Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν Α.Π.Θ.

Αγ. Δημητρ�ου 159Α, 54636 Θεσσαλον�κη

Τηλ.:  +30 2310 247111     +30 2310 991610      

Fax: +30 2310 991610 

e-mail: [email protected]

www.tf.auth.gr/teloglion

 

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Τρ�τη, Π�μπτη, Παρασκευ�: 9.00 – 14.00

Τετ�ρτη: 9.00 – 14.00 και 17.00 – 21.00

Σ�ββατο – Κυριακ�: 10.00 – 18.00 

Δευτ�ρα: κλειστ�

 

Politismos / Texnes
������ 7

������� ���������� 1922 �.�.� ��� ����������

 

Μ�χρι τις 27 Μα�ου 2012, στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την �κθεση «Σπ�ρος Παπαλουκ�ς 1922 κ.ε.» που παρουσι�ζει 56 εξαιρετικ� σπ�νια σχ�δια του ζωγρ�φου προερχ�μενα απ� ιδιωτικ�ς συλλογ�ς. Ως γνωστ� ο Σπ�ρος Παπαλουκ�ς κατατ�σσεται στους ζωγρ�φους που �φησε το δικ� του στ�γμα στη λεγ�μενη γενι� του �30.

 

Τα σχ�δια αφορο�ν τη Σμ�ρνη του �22 (ο Παπαλουκ�ς αν�κει στους λεγ�μενους πολεμικο�ς ζωγρ�φους, που ακολουθο�σαν τα ελληνικ� στρατε�ματα στη Μικρ� Ασ�α), το �γιον �ρος (�μεινε εκε� για μεγ�λο χρονικ� δι�στημα το 1924, ζωγραφ�ζοντας τον �θω και �λλα μ�ρη του Αγ�ου �ρους) και τη Διεθν� �κθεση της Θεσσαλον�κης καθ�ς και εξ�φυλλο βιβλ�ο του Ν�κου - Γαβρι�λ Πεντζ�κη.

 

�λα τα παραπ�νω θ�ματα συνδ�ονται και με τη Θεσσαλον�κη, που φ�τος τιμ� τα 100χρονα της απ� την απελευθ�ρωσ� της. Υπενθυμ�ζεται πως ο Σπ�ρος Παπαλουκ�ς με το �ργο του καθ�ρισε την καλλιτεχνικ� ζω� της Θεσσαλον�κης. Η �κθεση που διοργ�νωσε ο Παπαλουκ�ς το 1924 στο χ�ρο μπροστ� απ� τον Λευκ� Π�ργο σηματοδοτε� �να κομβικ� σημε�ο τ�σο για την εκθεσιακ� δραστηρι�τητα �σο και για την επαφ� του φιλ�τεχνου κοινο� της π�λης με τις ν�ες μορφικ�ς επιλογ�ς των Ελλ�νων καλλιτεχν�ν. ï¿½πως και σε προηγο�μενες εκθ�σεις θα υπ�ρχουν παρ�λληλες εκδηλ�σεις καθ�ς και εκπαιδευτικ� εργαστ�ρια.

 

info

Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν Α.Π.Θ.

Αγ. Δημητρ�ου 159Α, 54636 Θεσσαλον�κη

Τηλ.:  +30 2310 247111     +30 2310 991610      

Fax: +30 2310 991610 

e-mail: [email protected]

www.tf.auth.gr/teloglion

Γενικ� ε�σοδος: 5 ευρ�

 

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Τρ�τη, Π�μπτη, Παρασκευ�: 9.00 – 14.00

Τετ�ρτη: 9.00 – 14.00 και 17.00 – 21.00

Σ�ββατο – Κυριακ�: 10.00 – 18.00 

Δευτ�ρα: κλειστ�

Politismos / Texnes
������ 7

����������� �� �����. ��� �� �����

 

Μ�χρι τις 6 Μα�ου 2012 εκτ�θενται στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, μοναδικ� �ργα γλυπτικ�ς απ� υλικ� ανακ�κλωσης του Γι�ργου Τσ�ρα, καθηγητ� του Τμ�ματος Εικαστικ�ν και Εφαρμοσμ�νων Τεχν�ν της Σχολ�ς Καλ�ν Τεχν�ν του ΑΠΘ.  ï¿½ργα δικ� του και των σπουδαστ�ν του στο Εργαστ�ριο Γλυπτικ�ς φιλοξενο�νται στο �δρυμα, προσφ�ροντας μ�λιστα την χαρ� και την �κπληξη στο κοιν�, καθ�ς, ορισμ�να απ� τα �ργα, κατασκευ�ζονται επιτ�που στη δι�ρκεια της �κθεσης. Πολλ� απ� αυτ� πρ�κειται να τοποθετηθο�ν μετ� το π�ρας της �κθεσης, σε δι�φορα σημε�α της πανεπιστημιο�πολης.

 

Ο γλ�πτης Γι�ργος Κοσμ�δης παρουσι�ζει γλυπτ� και κατασκευ�ς απ� ανακυκλ�σιμα υλικ� σε μια σειρ� μαθημ�των για εν�λικες. Σημει�νεται πως σημαντικ� τμ�μα της �κθεσης αποτελε� η εφαρμογ� ανακυκλ�σιμων υλικ�ν και οικολογικ�ν προ��ντων βιομηχανικο� σχεδιασμο� (Design) �πως �πιπλα, βιβλιοθ�κες, σκαμνι�, τσ�ντες, μικροαντικε�μενα, κοσμ�ματα, προ��ντα με οικολογικ� και κοινωνικ� ευαισθησ�α (fair traded), με �ξυπνο σχ�διο και χαμηλ�ς τιμ�ς (συνεργασ�α με επαγγελματ�ες).

 

Η ï¿½κθεση αναπτ�σσεται και εμπλουτ�ζεται με �ργα που παρ�γονται απ� τα εργαστ�ρια εφαρμογ�ν, εν� προβλ�πονται συζητ�σεις και ημερ�δες (συνεργασ�α με τον Δ�μο και το Πανεπιστ�μιο). Προγραμματ�ζεται επ�σης παρουσ�αση γλυπτ�ν του ομ�τιμου Καθηγητ� της Σχολ�ς Καλ�ν Τεχν�ν της Αθ�νας, Θ�δωρου Παπαγι�ννη, τα οπο�α �χουν δημιουργηθε� απ� υλικ� δε�τερης χρ�σης.

 

�πως και σε προηγο�μενες εκθ�σεις θα υπ�ρχουν παρ�λληλες εκδηλ�σεις καθ�ς και εκπαιδευτικ� εργαστ�ρια. Η ελε�θερη ε�σοδος ισχ�ει για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει επ�σης για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50% ε�ναι το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.

 

info

Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν Α.Π.Θ.

Αγ. Δημητρ�ου 159Α, 54636 Θεσσαλον�κη

Τηλ.:  +30 2310 247111     +30 2310 991610      

Fax: +30 2310 991610 

e-mail: [email protected]

www.tf.auth.gr/teloglion

Γενικ� ε�σοδος: 5 ευρ�

 

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Τρ�τη, Π�μπτη, Παρασκευ�: 9.00 – 14.00

Τετ�ρτη: 9.00 – 14.00 και 17.00 – 21.00

Σ�ββατο – Κυριακ�: 10.00 – 18.00 

Δευτ�ρα: κλειστ�

Politismos / Neolaia
������ 7

�� LIKE ��� ���� ������

 

 

 

 

Παιδι� που δεν γν�ρισαν ποτ� οικογ�νεια, μικρ�ς αγν�ς ψυχ�ς που δεν δ�χτηκαν το πρ�το χ�δι και την πιο ζεστ� στον κ�σμο αγκαλι�, αγγελο�δια που αντιμετωπ�ζουν τις δυσκολ�ες και το �γριο και σκληρ� πρ�σωπο μιας κοινων�ας που δεν διδ�χτηκε να αγαπ�…

 

Θα μπορο�σε να ε�ναι η μ�α μ�νο πλευρ� της πολιτε�ας αυτ�ς, �μως συν�νθρωπο� μας που απ� το πλε�νασμα της καρδι�ς και της αγ�πης τους για προσφορ� και βο�θεια, διαψε�δουν τους φ�βους μας για την απρ�σωπη κοινων�α γ�ρω μας. Εννι� δεκαετ�ες ακο�ραστοι «φρουρο� της αγ�πης» με ειλικριν� και ανιδιοτελ� ζ�ση στις καρδι�ς τους, προσφ�ρουν μια ευρ�χωρη αγκαλι� και �να μητρικ� χ�δι στα αγγελο�δια που οραματ�ζονται κοντ� τους, μια καλ�τερη ζω� στο Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων Μ�λισσα.

 

Σε καιρο�ς κοινωνικ�ς και οικονομικ�ς �φεσης, οι εθελ�ντριες του Ορφανοτροφε�ου Μ�λισσα αποδεικν�ουν την δ�ναμη της ψυχ�ς, ενδυναμ�νοντας την προσφορ� της ανθρωπι�ς και επαληθε�οντας τις προσδοκ�ες της κοινων�ας για την δι�σωση της συνοχ�ς του κοινωνικο� ιστο�. Στο δ�σκολο αυτ� �ργο του, το Ορφανοτροφε�ο, �χει υποστηριχτ�ς στο πλευρ� του, απλο�ς πολ�τες αλλ� και μεγ�λους επιχειρηματικο�ς ομ�λους που ενισχ�ουν οικονομικ� τον αγ�να ανθρωπι�ς του Σωματε�ου. Στον αγ�να αυτ�, το e-Charity.gr σας καλε� να βοηθ�σετε με τον πιο απλ� και αν�ξοδο τρ�πο.

 

�να LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr, χαρ�ζει �να Ευρ� στο Ορφανοτροφε�ο Μ�λισσα. Επισκ�ψου κι εσ� την επ�σημη σελ�δα μας στο Facebook και γ�νε κρ�κος της αλυσ�δας προσφορ�ς του e-Charity.gr

 

Κοινοποι�σε και προ�θησε την δρ�ση μας στον κ�κλο σου και ενδυν�μωσε την προσπ�θει� μας.  

Charity / Mazi
������ 7

����������

 

 

 

Απλο� διερμηνε�ς, 

στα παραθ�ρια της ζω�ς,μ�σα απ� ραγισμ�να τζ�μια,

ατεν�ζουμε τους δρ�μους της φεγγαρ�νιας μοναξι�ς μας.

 

Πληθα�νουν οι βο�ς, πληθα�νουν...

και εμε�ς μες τις σιωπ�ς, μαργαριτ�ρια να γυρε�ουμε

κρυμμ�να μυστικ�.


Απλο� διερμηνε�ς
ερμηνε�ουμε το δ�θεν, το πρ�πει, το γιατ�,
τα θ�λω, που πεισματικ� ανερμ�νευτα μ�νουν.

 

Τριγ�ρω πλ�θος,
νεφ�λη που καλ�πτει
απρ�σωπα προσωπε�α,
αναλων�μαστε τ�ρα καιρ� στην επιστημονικ� τους ερμηνε�α.

 

Απλο� διερμηνε�ς,

στα παραθ�ρια της �παρξ�ς μας

πο�, ποιος ξ�ρει, π�σο φ�λτσα μεταφρ�ζουμε της  ζω�ς το τραγο�δι.

 

Χρυσο�λα Μαστοροδ�μου

Leksi / Poetree
������ 7

��������� ���� ��� ������ ������

 

 

 

Απ� τις 19 Απριλ�ου 2012 και για περιορισμ�νο αριθμ� παραστ�σεων, παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Αυλα�α το �ργο του Ν�ελ Κ�ουαρντ, «Ιδιωτικ�ς ζω�ς», απ� το Θεατρικ� Οργανισμ� S.Τ.Ε.P. Το πιο γνωστ� �ργο του κορυφα�ου Βρετανο� θεατρικο� συγγραφ�α, που θ�γει με κωμικ� τρ�πο τον παραλογισμ� του �ρωτα και φ�ρει τη σκηνοθετικ� υπογραφ� του Π�τρου Φιλιππ�δη, �χει μ�λις ολοκληρ�σει �ναν πολ� επιτυχημ�νο κ�κλο παραστ�σεων στην Αθ�να στο Θ�ατρο �λμα. Τους πρωταγωνιστικο�ς ρ�λους ερμηνε�ουν η Θ�λεια Ματ�κα, οΤ�σος Ιορδαν�δης, ο Ορ�στης Τζι�βας και η Νικολ�τα Κοτσαηλ�δου.

 

Λ�γα λ�για για το �ργο:

Ο ï¿½λιοτ (Τ�σος Ιορδαν�δης) και η Αμ�ντα (Θ�λεια Ματ�κα) χωρ�ζουν, πα�ρνουν διαζ�γιο, παντρε�ονται αντ�στοιχα τη Σ�μπιλ (Νικολ�τα Κοτσαηλ�δου) και το Β�κτορ (Ορ�στης Τζι�βας) και φε�γουν για τον μ�να του μ�λιτος. Θα ξανασυναντηθο�ν, �μως, αφο� και τα δ�ο ζευγ�ρια διαλ�γουν το �διο μ�ρος και το �διο ξενοδοχε�ο. Αυτ� θα αποτελ�σει μια καλ� αφορμ� για να αναθερμανθε� η σχ�ση τους μ�σα απ� μια σειρ� κωμικοτραγικ�ν και επικ�νδυνων επεισοδ�ων, που θα ξεδιπλ�σουν επ� σκην�ς �να ξ�φρενο ερωτικ� γα�ταν�κι.

 

Ο Ν�ελ Κ�ουαρντ, με την «κοφτερ�» του π�να, σκιαγραφε� την ανθρ�πινη σκληρ�τητα και ευαισθησ�α μ�σα απ� το ιδι�τυπο και υπεροπτικ� χιο�μορ του. «Μαστιγ�νει» τον συντηρητισμ� και την υποκρισ�α και τολμ� να πει πως ο καθ�νας μπορε� να κ�νει �,τι θ�λει στην προσωπικ� του ζω�. Εκμεταλλε�εται στο �πακρο το ανεπαν�ληπτα πνευματ�δες χιο�μορ του για να δημιουργ�σει κωμικ�ς καταστ�σεις και συγκρο�σεις αν�μεσα στους γοητευτικ� κακομαθημ�νους χαρακτ�ρες του.

 

Μ�σα απ� την αντ�θεση των δ�ο ζευγαρι�ν ο συγγραφ�ας καταδεικν�ει και μια αντ�στροφη πορε�α: των �ξυπνων, οι οπο�οι αναλ�νονται σε εξυπνακ�στικες ατ�κες και σε επ�δειξη ανωτερ�τητας χ�νοντας τελικ� τις εντυπ�σεις και των αν�ητων, οι οπο�οι καταφ�ρνουν να γ�νουν συμπαθε�ς μ�σα απ� την �νταση των διαλ�γων και της συμπεριφορ�ς τους.

 

Την καλλιτεχνικ� διε�θυνση του Θεατρικο� Οργανισμο� S.Τ.Ε.P. �χει ο Τ�σος Ιορδαν�δης.

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr

 

 

 

Συντελεστ�ς

Μετ�φραση: Π�τρος Φιλιππ�δης, Χρ�στος Σιμαρδ�νης

Σκηνοθεσ�α: Π�τρος Φιλιππ�δης

Σκηνικ�: Γι�ργος Γαβαλ�ς

Ενδυματολ�γος: Βασ�λης Ζο�λιας

Κινησιολογ�α: Ελπ�δα Ν�νου – Φιλιππ�δη

Φωτισμο�: Μπ�μπης Αρ�νης

Μουσικ� επιμ�λεια: Ι�κωβος Δρ�σος

Σκηνοθεσ�α trailer: Αλ�ξανδρος Ζαρμπ�ς

 

Πα�ζουν

Θ�λεια Ματ�κα, Τ�σος Ιορδαν�δης, Ορ�στης Τζι�βας, Νικολ�ττα Κοτσαηλ�δου

 

info

Πρεμι�ρα: Π�μπτη 19 Απριλ�ου στις 21:00

Παραστ�σεις: κ�θε Τετ�ρτη, Π�μπτη, Παρασκευ�, Σ�ββατο  και Κυριακ� στις 21:00

Θ�ατρο Αυλα�α, Κεντρικ� κτ�ριο Χ.Α.Ν.Θ. (Ε�σοδος απ� Τσιμισκ�)

Εισιτ�ρια:  15 ευρ�, 12 ευρ� φοιτητικ�

Δι�ρκεια: 95 λεπτ�

Πληροφορ�ες / Κρατ�σεις θ�σεων: 2310237700

 

Υπε�θυνοι Δημοσ�ων Σχ�σεων

Αντ�νης Κοκολ�κης

E-mail: [email protected] και [email protected]

Και

Δ�φνη Μουστακλ�δου

E-mail: [email protected], Τηλ�φωνο: 6972294695

Politismos / Texnes
������ 7

� ����� ��� ����� ������ �� �������...

 

Ε�ναι εκε�νη που θα σταθε� στο πλευρ� σου,�ταν την �χεις αν�γκη,

Ε�ναι το πι�το το φαγητ�,την �ρα που θα πειν�ς.

Το κρεβ�τι την �ρα που θα νυστ�ζεις.

Η παραπαν�σια κουβ�ρτα �ταν πι�νει ψ�χρα την ν�χτα.

Ε�ναι η ζεστασι�, το καταφ�γιο σου.

Ε�ναι εκε�νη που θ�λεις δ�πλα σου �ταν σε πι�νει το παρ�πονο.

 

Η πρ�τη ιστορ�α ε�ναι �να παραμ�θι που γρ�φτηκε για να υμν�σει την αγ�πη της μ�νας προς το παιδ� της... Αγ�πη ανιδιοτελ�ς , ειλικριν�ς που δεν ξεθωρι�ζει  στο π�ρασμα του χρ�νου. Αγ�πη αυθεντικ�, που �λα τα υπομ�νει. Η δε�τερη ε�ναι αληθιν� ιστορ�α που διαδραματ�στηκε λ�γες �ρες μετα απ� σεισμ� στην Ιαπων�α, πριν λ�γους μ�νες. Θα μπορο�σε να ε�ναι και αυτ� �να παραμ�θι, �μως ... δεν ε�ναι. Ε�ναι η πραγματικ�τητα που μας θυμ�ζει πως τα παραμ�θια δεν ε�ναι π�ντα μ�θος.

Β�λτε την μουσικ� να πα�ζει και ταξιδ�ψτε μαζ� της  στις δυο μας ιστορ�ες...

 

 

 

 
Η μητ�ρα του ε�χε μ�νο �να μ�τι. Ντρεπ�ταν γι’ αυτ�ν, κι �ρες – �ρες τη μισο�σε. Η δουλει� της �ταν μαγε�ρισσα στη φοιτητικ� λ�σχη. Μαγε�ρευε για τους φοιτητ�ς και τους καθηγητ�ς για να βγ�ζει τα �ξοδ� τους. Δεν �θελε να του μιλ�ει, για να μη μαθα�νουν �τι ε�ναι παιδ� μιας μητ�ρας με �να μ�τι, μον�φθαλμης. Οι φοιτ�τριες �φευγαν γρ�γορα, �ποτε την �βλεπαν να βγα�νει για λ�γο απ� την κουζ�να κι �λεγαν πως δεν �ντεχαν το θ�αμα και πως τους προκαλο�σε μια ανυπ�φορη ανατριχ�λα. Μα, απ� μικρ�ς ε�χε πρ�βλημα με την εικ�να της μητ�ρας του! Μια μ�ρα �ταν ακ�μη π�γαινε στο Δημοτικ�, π�ρασε αυτ� στο δι�λειμμα να του πει �να «γεια», �νιωσε πολ� ταπεινωμ�νος! Πως μπ�ρεσε να του το κ�νει αυτ�; αναρωτι�ταν. Την αγν�ησε.Της �ριξε μ�νο �να βλ�μμα �λο μ�σος κι �τρεξε μακρι�!
 
Την επ�μενη μ�ρα �νας απ� τους συμμαθητ�ς του φ�ναξε: «Εεεεε, η μητ�ρα σου �χει μ�νο �να μ�τι!» ï¿½θελε να πεθ�νει! ï¿½θελε να εξαφανιστε�! Και �ταν γ�ρισε σπ�τι του, της ε�πε: «ï¿½ν ε�ναι �λοι να γελ�νε μαζ� μου εξαιτ�ας σου, τ�τε καλ�τερα να πεθ�νεις!» Αυτ� δεν του απ�ντησε. «Δεν μ’ ï¿½νοιαζε τι ε�πα � τι αισθ�νθηκε, γιατ� �μουν πολ� νευριασμ�νος», �λεγε πολλ� χρ�νια μετ� σ’ �να φ�λο του. «ï¿½θελα να φ�γω απ� κε�νο το σπ�τι και να μην �χω καμ�α σχ�ση μαζ� της. Δι�βασα π�ρα πολ� σκληρ� με σκοπ� να φ�γω μια μ�ρα μακρι� της για σπουδ�ς. Και τα κατ�φερα. Μα λ�γο μετ� �ρθε κι �πιασε αυτ� τη δουλει� στη φοιτητικ� λ�σχηΔεν μπορο�σε να π�ει κ�που �λλο�;» 
 
Αργ�τερα παντρε�τηκε! Αγ�ρασε δικ� του σπ�τι. �κανε δ�ο παιδι� κι �ταν ευχαριστημ�νος με τη ζω� του, τα παιδι� του, τη γυνα�κα του και τη δουλει� του. Και για τη μ�να του, τσιμουδι� σε καν�να! Μια μ�ρα – μετ� απ� χρ�νια απουσ�ας, �πως ο �διος �θελε – η μητ�ρα του π�γε να τον επισκεφτε�. Δεν ε�χε δει απ� κοντ� τα εγγ�νια της. Και μ�λις εμφαν�στηκε στη π�ρτα, τα παιδι� του �ρχισαν να γελ�νε. �ξαλλος αυτ�ς επειδ� ε�χε π�ει χωρ�ς να του το ζητ�σει και χωρ�ς να τον προειδοποι�σει, της φ�ναξε: «Π�ς τολμ�ς να �ρχεσαι ξαφνικ� εδ� στο σπ�τι μου και να τρομ�ζεις τα παιδι� μου; Βγες �ξω! Φ�γε!.» Η μητ�ρα του απ�ντησε γαλ�νια: «Αχ, π�σο λυπ�μαι Κ�ριε! Μ�λλον μου δ�σανε λ�θος διε�θυνση»! Κι εξαφαν�στηκε, χωρ�ς να καταλ�βουν τα μικρ�, πως �ταν η γιαγι� τους.
 
Π�ρασαν χρ�νια και μια μ�ρα �λαβε μια επιστολ� – πρ�σκληση για τη σχολικ� συγκ�ντρωση της τ�ξης του απ� το Δημοτικ� σχολε�ο που θα γιν�ταν στην π�λη που γενν�θηκε! Ε�πε ψ�ματα στη γυνα�κα του, �τι θα �κανε �να επαγγελματικ� ταξ�δι και π�γε. �ταν τελε�ωσε η συγκ�ντρωση των συμμαθητ�ν, π�γε στο σπ�τι που μεγ�λωσε, μ�νο και μ�νο απ� περι�ργεια. Οι γε�τονες του ε�παν �τι η μητ�ρα του ε�χε πολ� πρ�σφατα πεθ�νει. Δεν �βγαλε ο�τε �να δ�κρυ στο �κουσμα του θαν�του της μ�νας του. Του �δωσαν �να γρ�μμα που ε�χε αφ�σει γι αυτ�ν. �γραφε:
 

«Αγαπημ�νε μου γιε, σε σκ�φτομαι συν�χεια.  Λυπ�μαι που �ρθα σπ�τι σου και φ�βισα τα παιδι� σου...’Εμαθα �τι �ρχεσαι για τη σχολικ� συγκ�ντρωση κι �νιωσα πολ� χαρο�μενη.  Αλλ� φοβ�μαι �τι μπορε� να μην ε�μαι σε θ�ση να σηκωθ� απ� το κρεβ�τι για να �ρθω να σε δω, �στω κι απ’ την π�ρτα. Εγραψα αυτ� το γρ�μμα να στο δ�σουν αν δεν με προφτ�σεις. Στεναχωρι�μαι που σε �φερνα σε δ�σκολη θ�ση και ντρεπ�σουν για μ�να τη μον�φθαλμη. Αλλ�, βλ�πεις, �ταν �σουν πολ� μικρ�ς, ε�χες �να πολ� σοβαρ� ατ�χημα κι �χασες το μ�τι σου. Δεν μπορο�σα να σκεφθ� �τι θα μεγαλ�σεις και θα ζ�σεις με �να μ�τι. �τσι, σου �δωσα το δικ� μου. ï¿½μουν τ�σο περ�φανη που ο γιος μου θα �βλεπε τον κ�σμο με τη δικ� μου βο�θεια, με το δικ� μου μ�τι, αψεγ�διαστος … ï¿½χεις π�ντα �λη την Αγ�πη μου! ... Η μητ�ρα σου »

 

 

κι �μως η ζω� δεν ε�ναι παραμ�θι...

 

�χοντας πλ�ον ο σεισμ�ς υποχωρ�σει, διασ�στες φτ�νουν στα ερε�πια του σπιτιο� μιας νεαρ�ς γυνα�κας κι αντικρ�ζουν το πτ�μα τηςμ�σα στα χαλ�σματα. Η στ�ση του σ�ματ�ς της �μως �ταν σχετικ� περ�εργη, θυμ�ζοντας κατ� πολ� την στ�ση που πα�ρνει πιστ�ς �χοντας λυγ�σει στα γ�νατ� του για να λατρ�ψει και να προσευχηθε� τον Θε� του. Το σ�μα τη ε�χε κλ�ση προς τα εμπρ�ς, με τα δ�ο χ�ρια της να �χουν την μορφ� υποστ�ριξης απ� �να �γνωστο -ωστ�σο στην �ψη- αντικε�μενο. Τα συντρ�μια του σπιτιο�, ε�χαν καταπλακ�σει την πλ�τη και το κεφ�λι της. 

 

Αντιμετωπ�ζοντας �λες αυτ�ς τις δυσκολ�ες, ο αρχηγ�ς της ομ�δας δι�σωσης, αποφασ�ζει να β�λει το χ�ρι του μ�σα απ� �να στεν� �νοιγμα στον το�χο για να φτ�σει το σ�μα της ï¿½τυχης γυνα�κας. Ε�χε ακ�μη μ�σα του την ελπ�δα �τι αυτ� η γυνα�κα θα μπορο�σε να ε�ναι ζωνταν�. Ωστ�σο, τ�σο το κρ�ο δ�ρμα �σο και η ακαμψ�α του σ�ματος, μαρτυρο�σαν πως η γυνα�κα ε�χε σ�γουρα πεθ�νει. Ο �διος μαζ� με την υπ�λοιπη ομ�δα �φησαν αυτ� το σπ�τι και κατευθ�νθηκαν στα υπ�λοιπα, αναζητ�ντας τα επ�μενα υπ� κατ�ρρευση κτ�ρια.

 

Κ�ποιοι ανεξ�γητοι �μως λ�γοι, παρακινο�σαν τον αρχηγ� της ομ�δας να επιστρ�ψει στο κατεστραμ�ννο σπ�τι της νεκρ�ς γυνα�κας, καθ�ς μια εντυπωσιακ� δ�ναμη τον καλο�σε π�σω...�τσι κι �γινε. Πλησ�ασε, γον�τισε και �βαλε ξαν� το χ�ρι του αν�μεσα στο �νοιγμα που ε�χε εντοπ�σει πριν, αναζητ�ντας �να μικρ� κεν� κ�τω απ� το νεκρ� σ�μα. Ξαφνικ�, �ρχισε να φων�ζει με ενθουσιασμ�! «Ε�ναι �να παιδ�! Υπ�ρχει �να παιδ�!» ï¿½λη η ομ�δα συγκεντρ�θηκε γ�ρω του και προσεκτικ� αφα�ρεσε τις σωρο�ςτων γκρεμισμ�νων τμημ�των του σπιτιου, γ�ρω απ� την �τυχη γυνα�κα. Πρ�γματι, μπροστ� τους πλ�ον, υπ�ρχε �να τρι�ν μην�ν αγορ�κι, τυλιγμ�νο σε μια κουβ�ρτα με μοτ�βα �νθεων, κ�τω απ� το νεκρ� σ�μα της μητ�ρας του. Προφαν�ς, η γυνα�κα ε�χε πραγματοποι�σει μια υπερ�νθρωπη θυσ�α για την δι�σωση του γιου της. �ταν �μως αντιλ�φθηκε πως το σπ�τι κατ�ρρεε, χρησιμοπο�ησε το σ�μα της για να δημιουργ�σει �να αυτοσχ�διο κ�λυμμα προστασ�ας για τον γι� της. Το μικρ� αγορ�κι, κοιμ�ταν ακ�μα �ρεμο και γαλ�νιο, εν� ο επικεφαλ�ς της ομ�δας δι�σωσης τον ε�χε πλ�ον στα χ�ρια του και τον απομ�κρυνε απ� τα χαλ�σματα.

 

Ο γιατρ�ς, κατ�φθασε γρ�γορα για να εξετ�σει το μικρ� αγ�ρι. Αφο� �νοιξε την κουβ�ρτα, εντ�πισε �να κινητ� τηλ�φωνο.Υπ�ρχε �να μ�νυμα κειμ�νου στην οθ�νη που �γραφε:   «Ε�ν καταφ�ρεις να επιζ�σεις, να θυμ�σαι μ�νο �τι σ 'αγαπ�.» 

 

 

Eπιμ�λεια κειμ�νου - φωτογραφι�ν:  Νεκτ�ριος Ιντζ�ς

 

Leksi / Skepseis
������ 7

���� �� ��������� ��� ������� �� ��������� �� ����� �� ���������� ���

 

Το  αληθιν� φως

 

Ε�ν με ρωτο�σαν : «Τι επιθυμε�ς απ� Τον Θε� ; Ποια δωρε� ;», Θα απαντο�σα : «Το πνε�μα της ταπε�νωσης, το οπο�ο, περισσ�τερο απ� �λα, αρ�σει Στον Κ�ριο.» Η ταπε�νωση ε�ναι το φως, στο οπο�ο μπορο�με να δο�με το Φως, Τον Θε� ! Δεν ε�ναι στον πλο�το που φανερ�νεται ο Θε�, αλλ� στην ταπειν� ψυχ�. Η ψυχ� του ταπεινο� ανθρ�που ε�ναι �πως η θ�λασσα. Ε�ν της πετ�ξεις μιαν π�τρα, ταρ�ζει για μια στιγμ� την επιφ�νεια του νερο�, ï¿½πειτα �μως βουλι�ζει στο β�θος. ï¿½τσι εξαφαν�ζονται τα β�σανα στην καρδι� του ταπεινο� ανθρ�που, δι�τι η δ�ναμη Του Κυρ�ου ε�ναι μαζ� του. Κ�ριε δ�σε μας τη δωρε� της Αγ�ας Σου Ταπε�νωσης.

 
«Οι ταπεινο� �νθρωποι ζουν συνεχ�ς με τη συνα�σθηση και το χρ�ος των αμαρτι�ν τους. ï¿½σο περισσ�τερο αυξ�νουν οι δωρε�ς του Θεο� στους ανθρ�πους, τ�σο περισσ�τερο ταπειν�νουν τον εαυτ� τους με τη σκ�ψη �τι ε�ναι αν�ξιοι για �ναν τ�τοιο πλο�το». (Αγιος Ιω�ννης ο Σινα�της)
 

«Αγωνιστε�τε να αποκτ�σετε την ταπε�νωση. Ε�ναι ευωδ�α και �νδυμα Χριστο�. Για χ�ρη της �λα θα τα συγχωρ�σει ο Θε�ς. Δε θα εξετ�σει τις ελλε�ψεις που �χει ο αγ�νας μας. Εν� χωρ�ς ταπε�νωση, καμ�α �σκηση δε θα μας βοηθ�σει. Με το ταπειν� φρ�νημα μπορε� ο �νθρωπος να σωθε�. Χωρ�ς αυτ� το εισιτ�ριο, δε θα μας επιτρ�ψει vα μπο�με στον παρ�δεισο που ε�ναι γεμ�τος απ� ταπεινο�ς». (Αγιος Θεοφ�νης ο �γκλειστος)

 
Αυτ� το Θε�ο Δ�ρο, αγαπημ�νοι μου φ�λες κα� φ�λοι και συνοδοιπ�ροι της ζω�ς ε�χομαι �λοι ν'αποκτ�σουμε. Αυτ� θ� 'ναι και το εισητ�ρι� μας , για τον παρ�δεισο !

 

 

 

 

Σωτ�ρια Δι�ξοδος

 
 
Υπομον�, π�σο δ�σκολη ε�σαι, π�σο επ�δυνη, μα π�ντα η μ�νη, η αναγκαστικ�, η σωτ�ρια δι�ξοδος. ï¿½ποιος �χει πον�σει, �χει πληγωθε�, �χει δοκιμαστε�, καταλαβα�νει τι συνεπ�γεται αυτ� η στ�ση ζω�ς. Π�ση εγκαρτ�ρηση κρ�βει, π�ση ελπ�δα, π�ση ταπε�νωση, π�σα δ�κρυα και π�σες προσευχ�ς.
 
Συχν� στη ζω� αντιμετωπ�ζουμε καταστ�σεις που ξεφε�γουν τα �ρι� μας. �λλοτε, δεν ξ�ρουμε π�ς να τις χειριστο�με, π�ς να τις αντιμετωπ�σουμε και �λλοτε βρισκ�μαστε μπροστ� σε τετελεσμ�να γεγον�τα, χωρ�ς καμι� δυνατ�τητα επεμβ�σεως � αλλαγ�ς. Το ξ�φνιασμα, τον π�νο, την �ρνηση, την απογο�τευση διαδ�χεται η παραδοχ�, η συγκατ�βαση και η υπομον�. Η αγιαστικ� υπομον�, που 'ναι υπομον� χωρ�ς διαμαρτυρ�ες, χωρ�ς φων�ς, χωρ�ς κλ�ματα, χωρ�ς διεκδικ�σεις, χωρ�ς παρ�πονα.
 
Υπομον�, με την ελπ�δα πως ο Θε�ς που κρατ� στα χ�ρια Του τη ζω� μας, ο Θε�ς που δεν αφ�νει να π�σει μια τρ�χα της κεφαλ�ς μας χωρ�ς να το γνωρ�ζει, επιτρ�πει τη δοκιμασ�α, για να ωφεληθο�με πνευματικ�. Να δο�με πιο βαθι� μ�σα μας, ν' αναθεωρ�σουμε συμπεριφορ�ς και στ�σεις ζω�ς, να ωριμ�σουμε, να ταπεινωθο�με και να κρεμαστο�με κυριολεκτικ� απ� τον Σταυρ� Του, αφο� �λα γ�ρω τα ανθρ�πινα μας πονο�ν και μας πληγ�νουν...
 
Ε�χομαι ο Θε�ς να χαρ�ζει σε �λους μας αυτ�ν την αρετ� που για να μπορ�σουμε να αντεπεξ�λθουμε στου β�ου τις περιστ�σεις, χρειαζ�μαστε αμ�τρητους τ�νους μες την ψυχ� μας, μες την ζω� μας.

 

 

Επιμ�λεια κειμ�νου και φωτογραφιï¿½ν  :  Πατ�ρ Νεκτ�ριος Μπ�ικας

Leksi / Eflogos
������ 7

���� � �������� ����������... ��� ����������� �� ������

Leksi / Poetree
������ 7

���� ������� � �����...������� ����� ����� ��������� �� �����

 

 

�ταν χ�νεται η μν�μη

 

�ταν χ�νεται ο χρ�νος

 

�ταν αδει�ζει η ζω�...

 

Μπορο�με να βοηθ�σουμε τους ανθρ�πους με �νοια. 

 

 

Τους ανθρ�πους του Φθινοπ�ρου που με την σοφ�α τους μας χαρ�ζουν την �νοιξη.

 

 

 

 

 

 

Το e-Charity.gr σε συνεργασ�α με την Ελληνικ� Εταιρ�α Ν�σου Αλτσχ�ιμερ και Συναφ�ν Διαταραχ�ν, ξεκιν� μια καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης του κ�σμου. 

 

Προληπτικ� εξ�ταση μν�μης, διενεργε�ται ΔΩΡΕΑΝ στην Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer & Συγγεν�ν Διαταραχ�ν.

 

Ανατρ�ξτε στην συν�ντευξη της Προ�δρου της Πανελλ�νιας Ομοσπονδ�ας Ν�σου Αλτσχ�ιμερ κ. Μ�γδας Τσολ�κη ΕΔΩ

 

Ενημερωθε�τε για τα Κ�ντρα Ημ�ρας της Ελληνικ�ς Εταιρ�ας Ν�σου Αλτσχ�ιμερ ΕΔΩ

 

 

 

 

Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer & Συγγεν�ν Διαταραχ�ν

Π�τρου Συνδ�κα 13, Τ.Κ. 546 43 , Θεσσαλον�κη

Τηλ : +30 2310 810411, 2310 351451-5  Fax: +30 2310 925802

Γραμμ� Βο�θειας : +30 2310 909000

www.alzheimer-hellas.gr

Charity / Mazi
������ 7

�� �art-action� ���������� ����������� ��� ���������� �����������.

 

 

Συν�θως κρ�νουμε τα �ργα της τ�χνης απ� το αποτ�λεσμα, �ταν παρουσι�ζονται πλ�ον ακηδεμ�νευτα απ� τον δημιουργ� τους, με κομμ�νο τον ομφ�λι� τους λ�ρο, καθ�ς εκτ�θενται στις Α�θουσες Τ�χνης, αναμ�νοντας τις αντιδρ�σεις του κοινο�. Σ’ αυτ�ς τις περιπτ�σεις, θα μπορο�σε κανε�ς να ισχυριστε� πως ε�ναι αν�φελος �ως και επιζ�μιος ο ρ�λος του κριτικο�, γιατ� μπορε� πιθαν�ν να αλλοι�σει την αμεσ�τητα αντιδρ�σεων του θεατ� � μπορε� να καθοδηγ�σει τον στοχασμ� του σε διαφορετικ� μονοπ�τια απ� εκε�να που «υποδεικν�ουν» τα �δια τα �ργα. Οι παρεξημ�νες αυτ�ς αντιλ�ψεις που ποτ� δεν τ�θενται επ� τ�πητος για να απαντηθο�ν, δημιουργο�ν �να �δαφος επισφαλ�ς, με τα ερωτηματικ� και τις ασ�φειες να αυξ�νονται, απομακρ�νοντας αφεν�ς την σκ�ψη και την προσοχ� απ� την εμβ�θυνση στα �δια τα �ργα της τ�χνης, υπονομε�οντας αφετ�ρου την �δια την σημασ�α της κριτικ�ς.

 

Η κριτικ� δεν εξαντλε� ουδ�ποτε το �ργο της τ�χνης κι ο�τε αυτ�ς �λλωστε ε�ναι ο σκοπ�ς της. Απ� την �λλη πλευρ�, μεθοδε�ει μια σειρ� «αναγν�σεων» του �ργου, χωρ�ς τελεσιδικ�ες, αφ’ ης στιγμ�ς αυτ� καθαυτ� το �ργο λειτουργε� αυτ�νομα, υπερακοντ�ζοντας μονοσ�μαντες απ�ψεις κι αντ�χοντας παρ�λληλα στον χρ�νο, αλλ� και σε μια πολυεπιπεδικ�τητα προσεγγ�σεων, οι οπο�ες εμπλουτ�ζουν την απ�δοση της εκφραστικ�ς του γλ�σσας, ασκ�ντας παρ�λληλα τον θεατ� να στοχ�ζεται βαθ�τερα απ� τα προκε�μενα, χωρ�ς εκε�νος να αρκε�ται στις εντυπ�σεις.

 

�θιξα σκ�πιμα το ζ�τημα της αυτονομ�ας του �ργου της τ�χνης, για να οδηγ�σω τον λ�γο προς �να διερ�τημα που ανακ�πτει σχετικ� με τα «ï¿½ργα-happenings». Εκε�να, που διαμορφ�νονται και λειτουργο�ν με β�ση την δρ�ση που εμπερικλε�ουν και κυρ�ως την διαδραστικ� επικοινων�α που καλλιεργο�ν αν�μεσα στον δημιουργ�, το εκτιθ�μενο �ργο και το κοιν�. Μια δρ�ση που αναπαρ�γεται διαφορετικ� κ�θε φορ�, αναπτυσσ�μενη ως γλ�σσα, η οπο�α συνεχ�ς μεταλλ�σσεται αναφορικ� με το εκ�στοτε κοιν� που παρακολουθε� και συμμετ�χει ενεργ� στην «ολοκλ�ρωση» των ποικ�λων εκδοχ�ν που το �διο το �ργο προσφ�ρει. Επομ�νως, σε αυτ�ς τις περιπτ�σεις, ο δημιουργ�ς �χι μ�νον δεν αυτονομε�ται απ� το �ργο, αλλ� γ�νεται �νας δραστ�ρια εξελικτικ�ς συνδιαμορφωτ�ς του, μ�σα απ� τον τ�πο, τους αποδ�κτες, την δυναμικ� τους και το πλα�σιο ερεθισμ�των που ο �διος ο καλλιτ�χνης προσλαμβ�νει, καθ�ς στην συν�χεια τον�ζει κατ�λληλα και μετουσι�νει (με μια σ�νθεση εκφραστικ�ν του τρ�πων), την «παρασημαντικ�» του εκ�στοτε «εμψυχων�μενου» �ργου.

 

Δεν γνωρ�ζω κατ� π�σο �χει διαγνωστε� και επισημανθε� μ�χρι σ�μερα, π�ς η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου (που ακ�μα δραστηριοποιε�ται ενεργ� στον χ�ρο της εικαστικ�ς δημιουργ�ας), υπ�ρξε μια απ� τις πρ�τες «art-action painters» της γενι�ς της. Ατυχ�ς, τα �ργα της (τουλ�χιστον μ�χρι πρ�σφατα) αντιμετωπ�στηκαν θεματικ�, μορφολογικ� και τεχνοτροπικ�, προκειμ�νου αυτ� να ταξινομηθο�ν π.χ. στην αφα�ρεση, στην ημιπαραστατικ�τητα, στην πορτραιτογραφ�α, στον εξπρεσσιονισμ�, στον συμβολισμ� κλπ. Παρ� τις �ποιες καλ�ς προθ�σεις, που κανε�ς δεν επιθυμε� να αμφισβητ�σει, η συγκεκριμ�νη περ�πτωση της ζωγρ�φου θεωρ� π�ς αδικ�θηκε, θυσιαζ�μενη στον βωμ� των ταξινομικï¿½ν «κατηγοριοποι�σεων», χωρ�ς να μπορ�σει κανε�ς να επισημ�νει τις διαφορετικ�ς απ� τ�τε αφετηρ�ες, με β�ση τις οπο�ες τ�σο πρ�ιμα εκε�νη ξεκινο�σε, �ταν κατ� τα τ�λη της δεκαετ�ας του ’70, ελ�χιστοι �ταν οι καλλιτ�χνες της art-action και του happening, ιδια�τερα στον τ�πο μας.

 

Η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου π�ρε τα πρ�τα της μαθ�ματα απ� τον Αλ�ξανδρο Ρουσι�δη (μια επ�σης αδικημ�νη καλλιτεχνικ� περ�πτωση), �χοντας παρ�λληλα και σε νεαρ� τ�τε ηλικ�α μυηθε� στις φιλοσοφικ�ς και ψυχαναλυτικ�ς θεωρ�ες του Γιουγκ, γ�ρω απ� την λειτουργ�α του υποσυνε�δητου και των αρχετ�πων. �χοντας �ντονη �φεση προς την ζωγραφικ�, δεν θε�ρησε �τι θα �ταν καλλιτεχνικ� επαρκ�ς, (παρ� το �ποιο ταλ�ντο την δι�κρινε), εφ�σον θα εξ�φραζε μ�νον τους προβληματισμο�ς της γ�ρω απ� την φ�ση της ζω�ς. Για εκε�νην, τρ�πος ζω�ς υπ�ρξε η �δια η περιπ�τεια της καλλιτεχνικ�ς αναζ�τησης και του υποστρ�ματος που την δι�πει. Με τους διευρυμ�νους της παρ�λληλα ορ�ζοντες και με διερευνητικ� πνε�μα, �ρχισε να ταξιδε�ει, συνειδητοποι�ντας αρκετ� �γκαιρα, πως εκε�νο που �χει σημασ�α ε�ναι η αποκαθ�λωση κ�θε ορατ�ς εικαστικ� βεβαι�τητας και η ρ�ξη της με το κατεστημ�νο.

 

Για την Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, η πρ�ξη της ζωγραφικ�ς �γινε �σκηση ζω�ς, δοκιμασ�α και αμφισβ�τηση, δρ�ση επ�σης δι�γερσης του υποσυνειδ�του και τρ�πος ομιλ�ας του παρελθ�ντος με το παρ�ν, της καθημεριν�τητας με την υπ�ρβαση και της ατομικ�ς συνιστ�σας με το σ�νολο της ανθρ�πινης συνθ�κης, μ�σω της οπο�ας κ�θε φορ� ως συναυτουργ�ς (στην αποτελεσματικ�τητα του κ�θε της �ργου) �θελε να το θ�σει σε κ�νηση, εξελικτικ� επικοινων�α και εκφραστικ� τροχι�. Με �λλα λ�για, η τ�χνη για εκε�νη �γινε μ�σον συνειδητοπο�ησης και �χι αυτοσκοπ�ς. Πολυταξιδεμ�νη η �δια, μετ�τρεψε την τ�χνη σε μια α�ναη διαδρομ� αυτοσυνειδησ�ας κι �γινε, χωρ�ς να το στοχε�ει, �νας �λλος Οδυσσ�ας, �που σημασ�α πλ�ον αποκτο�σε με τα χρ�νια το �διο το «ταξ�δι» και �χι το τ�ρμα μιας πορε�ας, (μ�σα απ� ελεγχ�μενα στ�δια), μ�χρι κ�ποιο �ρεμο και ασφαλ�ς λιμ�νι. Επιπλ�ον, υλικ� για την �δια, δεν υπ�ρξαν ουδ�ποτε τα χρ�ματ� της αποκλειστικ� � οι τεχνικ�ς που κατ� καιρο�ς χρησιμοποιο�σε, ο�τε τα �ποια μορφοθεματικ� συνεπακ�λουθα «ολοκλ�ρωναν» κ�ποια εν�τητ� της. Αντ�θετα, θα λ�γαμε, πως �,τι εξεικ�νιζε στα �ργα της, αυτ� λειτουργο�σε ενδεικτικ�, περιλαμβ�νοντας �λους τους συμβολισμο�ς και τις αλληγορ�ες του, οι οπο�ες εντ�λει ενεργοποιο�σαν μια καταλυτικ� συμμετοχικ� απ�κριση του κ�θε θεατ�, αφ’ ης στιγμ�ς προ�π�θεταν τις διαδραστικ�ς σχ�σεις που η �δια μ�σα απ� την ζωγραφικ� και τα happenings επιτ�γχανε, προκειμ�νου να διεγε�ρει τις εσωτερικ�ς επαφ�ς, την ομαδικ�τητα συνεργασ�ας και την απελευθερωτικ� διε�ρυνση φαντασιακ�ν αντιλ�ψεων του κοινο�.

 

Το 2001 η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, σε σημε�ωμ� της, �γραφε αν�μεσα στ’ �λλα: «Καταν�ησε [=εσ� θεατ�] �τι το κακ� [=το αν�κφραστο, ο πρωτογονισμ�ς των ανεπεξ�ργαστων και ακαλλι�ργητων ενστ�κτων], ε�ναι η δ�ναμη του αδυν�του, εν� το καλ� [=η αυτοσυνειδησ�α] ε�ναι η δ�ναμη του σοφο�. Ας γ�νουμε λοιπ�ν �λοι σοφο� [=ας αναλ�βουμε τουλ�χιστον την ευθ�νη της προσπ�θειας τιθ�σευσης των ενστ�κτων μας] και ας μυηθο�με στην Ομορφι� της Ζω�ς και της Φ�σης, αγαπ�ντας τον εαυτ� μας [=συνειδητοποι�ντας τις δυνατ�τητες που ο εαυτ�ς μας μπορε� να αναπτ�ξει ως παραμ�τρους εναρμ�νισης με τους συνανθρ�πους του και με το σ�μπαν, τ�σο το εσωτερικ�, �σο και το εξωτερικ�]». Στα �ργα της (σχ�δια, ζωγραφικ�, αν�γλυφα) με θ�μα τον Εσταυρωμ�νο, η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, �φερνε στο προσκ�νιο τον �διο τον �νθρωπο της καθημεριν�τητας και της βιοπ�λης.

 

Υποδε�κνυε, κατ� κ�ποιον τρ�πο, �τι η γλ�σσα της εικ�νας, μορφοποιημ�νη μ�σα απ� �να εξπρεσιονιστικ� και αφαιρετικ� ιδ�ωμα, μπορο�σε να μετατραπε� σε �ναν μοχλ� αυτοσυνειδησ�ας, �χι μ�νο για τον μ�χθο και το τ�μημα που απαιτε� η περιπ�τεια της ζω�ς, (καθ�ς και τα μικρ�τερα � μεγαλ�τερα «μαρτ�ρι�» της), αλλ� τ�νιζε μ�σα απ� τα �ργα της, εμμ�σως πλην σαφ�ς, την �ννοια κυρ�ως της αυτοθυσ�ας και της υπ�ρβασης. �να �λλο της «θ�μα», επ�σης διαδραστικ�, αναφορικ� με το κοιν� στο οπο�ο το παρουσ�ασε, �ταν η «μητρ�τητα» την οπο�α η �δια ε�χε βι�σει, υπερακοντ�ζοντας το «εγ�» και τα στεγαν� του. Στο �διο αυτ� θ�μα, �θιγε με διαφορετικ� τρ�πο την αυτοθυσ�α και την υπ�ρβαση της ατομικ�τητας που απαιτε� η μητρ�τητα και η ανυπολ�γιστη προσφορ� ζω�ς μ�σα απ’ αυτ�ν.

 

Χαρακτηριστικ� της επ�μενης εν�τητας, υπ�ρξαν οι «κλ�ουνς», με την �δια την καλλιτ�χνιδα στη σκην� να χωροθετε� και να «δραματοποιε�» τα �ργα της, υπαινισσ�μενη τις μεταλλαγ�ς και μεταπλ�σεις του «εγ�» � τους ρ�λους που αυτ� καλε�ται να διαδραματ�σει στο κοινωνικ� γ�γνεσθαι, χωρ�ς απ� την �λλη πλευρ�, οι τ�τοιου τ�που «μεταμορφ�σεις» του να προδ�δουν και να καταλ�ουν μ�σα απ� τον κλαυσ�γελο, εσωτερικ�ς ηθικ�ς αρχ�ς � να εξαργυρ�νονται αυτ�ς με διαφ�ρων ειδ�ν συναινετικ� βολ�ματα. �πως ακριβ�ς μ�χρι σ�μερα, η �δια αυτ� ζωγρ�φος, με την ευρ�τητα της συνα�σθησης που την διακρ�νει, με την αγ�πη της επ�σης προς τον �νθρωπο και προς την Φ�ση, αλλ� και με την αν�γκη της να τον�σει τον επιβαλλ�μενο διαπολιτισμικ� δι�λογο, αν�μεσα σε λαο�ς και παραδ�σεις, �τσι με αν�λογο τρ�πο τολμ� μ�σα απ� τα �ργα της να μιλ�σει για την υπ�ρβαση των διακρ�σεων. Ως προς αυτ�, σημαντικ� ε�ναι η εν�τητ� της που αφορ� τους Ινδι�νους (ειδικ�τερα της Βορε�ου Αμερικ�ς), με τους οπο�ους η �δια βρ�σκει πως μας εν�νουν (λ�γω της παλαι�τητας των πολιτισμ�ν μας) πολλ� κοιν� γνωρ�σματα. Τα γνωρ�σματα αυτ�, τα αντιλαμβ�νεται η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, επειδ� �χει συστηματικ� ασχοληθε� με την ψυχαναλυτικ� θεωρ�α β�θους του Γιο�γκ. Στα �ργα της μ�λιστα της σειρ�ς αυτ�ς, διαπλ�κει αρχετυπικ�ς εικ�νες με στιγμιοτυπ�ες της καθημεριν�τητας των Ινδι�νων, καθ�ς παρ�λληλα αποκαλ�πτει τον οικε�ο και ταυτοχρ�νως τον �γνωστ� τους σε εμ�ς, κ�σμο.

 

Μ�σα στις καλλιτεχνικ�ς δρ�σεις της ζωγρ�φου, εντ�σσεται �λλωστε και το Σεμιν�ριο που το 2006 διοργ�νωσε με θ�μα «Ταξιδ�ψτε συνειδητ� στα επ�πεδα [=στους αναβαθμο�ς και στις εκδοχ�ς] της �μπνευσης και των ιδε�ν». Διαδραστικ� υπ�ρξε και το Σεμιν�ριο επ�σης εκε�νο, καθ�ς η �δια ε�χε εντωμεταξ� αποκτ�σει πολλ�ς εμπειρ�ες χειρισμο� και αν�δειξης, τ�σο του εικαστικο�, �σο και του ανθρ�πινο� της υλικο�, �δη απ� το 1986, �ταν συνειδητ� απ� τ�τε αποφα�νεται π�ς την ενδιαφ�ρει περισσ�τερο απ’ �λα η εσωτερικ� της εξ�λιξη ως �νθρωπος, γεγον�ς που αντανακλ�ται στα �ργα της �κτοτε, τα οπο�α συνδυ�ζουν την ζωγραφικ� με την μουσικ�, με την κινησιολογ�α και τον λ�γο, λειτουργ�ντας ως δρ�μενα. Τα δικ� της δρ�μενα, δεν παρουσι�ζονται για να ολοκληρωθο�ν απλ�ς την στιγμ� και στον τ�πο στον οπο�ο πραγματοποιο�νται. Λειτουργο�ν παρ�λληλα ως καταθ�σεις του ψυχισμο� του δικο� της μ�σα στο εκ�στοτε εικαστικ� happening, εν� γ�νονται ταυτοχρ�νως και αναβαθμο� συνεχï¿½ν «κατακτ�σεων». Αυτ�ς τις ψυχοδυναμικ�ς «κατακτ�σεις» υποστηρικτικ� �λλωστε τις χρησιμοποιε� για να πραγματοποιε� ομιλ�ες σχετικ�ς, �πως αυτ�ς που διοργ�νωσε το 2009 με θ�μα «Η επιρρο� της τ�χνης στην ψυχολογ�α μας» στο πλα�σιο πολυσυνεδρ�ου που �γινε στο Hyatt Hotel της Θεσσαλον�κης και στο Hilton της Αθ�νας.

 

Εκτ�ς απ� την πλο�σια σε καλλιτεχνικ�ς δραστηρι�τητες εργοβιογραφ�α της Αλεξ�νδρας Μηλιοπο�λου, αξ�ζει θεωρ� τον κ�πο να αναφερθε� κανε�ς και στην μεθοδολογ�α των συστηματικ�ν μαθημ�των που πραγματοπο�ησε κατ� την περ�οδο 1981-83 στο «Εργαστ�ρι Τ�χνης» της, σχετικ� με την παρ�τρυνση παιδι�ν (ηλικ�ας 6-9 περ�που), ν�ων (12-16 ετ�ν περ�που) και γυναικ�ν ενηλ�κων, προκειμ�νου να απελευθερωθο�ν εκφραστικ�, μ�σα απ� ποικ�λα υλικ� και σ�νθετους τρ�πους δημιουργ�ας. Μιας δημιουργ�ας, που η �δια η ζωγρ�φος και εμψυχ�τρια «δρωμ�νων» και happenings, την θεωρε� απαρα�τητη για την υπ�ρβαση της απομ�νωσης, την πα�ση της σιωπ�ς και την απελευθ�ρωση του ανεκδ�λωτου, �ταν αυτ� μετατρ�πεται σε φορ�α γν�σης και ψυχοπνευματικ�ς αν�πτυξης. Η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, κιν�θηκε μ�χρι σ�μερα στο ημ�φως και στο περιθ�ριο των σημαντικ�ν γεγον�των και εκδηλ�σεων της εικαστικ�ς δημιουργ�ας. Αυτ� δεν σημα�νει πως η συμβολ� της ε�ναι αμελητ�α. Αντ�θετα, ε�ναι ιδια�τερα σημαντικ�, αφ’ ης στιγμ�ς πρωτοστ�τησε στα art-action εικαστικ� συμβ�ντα και παρ� τις αντιξο�τητες που αντιμετ�πισε � τις προκαταλ�ψεις που στον δ�σκολο δρ�μο της συν�ντησε, εκε�νη επ�μεινε και συνεχ�ζει μ�λιστα να εκφρ�ζεται μ�σα απ� τα «δρ�μεν�» της. Πρ�κειται για τα συνεργετικ� και ποικιλ�τροπα «δρ�μενα» της αξι�παινης αυτ�ς ζωγρ�φου, τα οπο�α για �σους τα �χουν βι�σει � �χουν μυηθε� στους συγκεκριμ�νους τρ�πους δημιουργ�ας και αναθε�ρησης των αντιλ�ψεων γ�ρω απ� την ζω�, ομολογο�ν πως η εμπειρ�α που απ�κτησαν ε�ναι ανεπαν�ληπτη και καθοριστικ� για τον μετ�πειτα β�ο τους.

 

 

Αθην� Σχιν�

Ιστορικ�ς και Κριτικ�ς Τ�χνης

 

Politismos / Texnes
������ 7

����� �������������� : �����, ������,... �����!

 

Με μαεστρ�α, π�θος, λεπτομ�ρεια και... �ραμα, κομμ�τι - κομμ�τι, χαρτ�κι - χαρτ�κι, συντ�θεται μια μορφ�, μια εικ�να, �να πρ�σωπο, �να τοπ�ο, �να... �νειρο. Πρωτεργ�τες της γαλλικ�ς τ�χνης του κολ�ζ, ο Πικ�σο, ο Μπρακ κι ο Ερνστ. Αρχ�ς του 1900 και το "κ�ψε - κ�λλα" �κανε το ντεμπο�το του και το α�νιγμα της τεχνικ�ς των νταντα�στ�ν, �ρχισε να βρ�σκει μια επ�λυση. Το χρ�μα και το σχ�διο, π�ρασαν σε �να επ�μενο στ�διο, με την χρ�ση εν�ς πρωτ�λειου υλικο�, το χαρτ� � το �φασμα, αποκτ�ντας κινητικ�τητα αλλ� και δι�σταση καθ�ς τα υλικ� εξε�χαν του καμβ�. Αυτ� την σημαντικ� παρεμβατικ� κ�νηση τ�χνης, στην Θεσσαλον�κη, υπηρετε� �νας οραματιστ�ς ν�ος, ο Δ�μος Τσορμπατζ�γλου.  

 

Ο Δ�μος Τσορμπατζ�γλου, συντηρητ�ς �ργων τ�χνης, θα εκθ�σει �ργα του στην Θεσσαλον�κη, απ� τις 17 μ�χρι και τις 27Μ�η, στον χ�ρο της TOSS Gallery, στα πλα�σια του ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΑΙΝΙΩΝ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ "ΣΚΗΝΟΘΕΤΕΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ-2012 ΘΟΔΩΡΗΣ ΜΑΡΑΓΚΟΣ."

 

 

Φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους / «Σκηνοθ�τες σ�μερα και α�ριο» 2012 Αφι�ρωμα Θοδωρ�ς Μαραγκ�ς

 

Για δε�τερη συνεχ� χρονι� διοργαν�νεται το πανελλ�νιο φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους προς τιμ�ν του σκηνοθ�τη Θοδωρ� Μαραγκο� με τ�τλο «Σκηνοθ�τες σ�μερα και α�ριο». Το φεστιβ�λ που δ�νει β�μα στους ν�ους καλλιτ�χνες που ασχολο�νται με το χ�ρο του κινηματογρ�φου να παρουσι�σουν τη δουλει� τους και να διακριθο�ν μ�σα απ� αυτ�, θα πραγματοποιηθε� απ� 18 �ως 20 Μα�ου, στο ΙΕΚ ΑΚΜΗ, Τσιμισκ� 14Θα περιλαμβ�νει παρ�λληλες πολιτιστικ�ς δραστηρι�τητες, master class, σεμιν�ρια και events που αφορο�ν τον κινηματογρ�φο.

 

Με τη λ�ξη θα δοθο�ν βραβε�α: καλ�τερης ταιν�ας, σκηνοθεσ�ας, σεναρ�ου, βραβε�ο κοινο� | τιμητικ�ς διακρ�σεις: μοντ�ζ, φωτογραφ�ας, Α� ανδρικο� και Α� γυναικε�ου ρ�λου | ειδικ�ς κατηγορ�ες: video clip, video art. Συνολικ� συμμετ�χουν 60 ταιν�ες απ� �λη την Ελλ�δα, 22 εκ των οπο�ων �χουν περ�σει στο διαγωνιστικ� μ�ρος.

 

Ε�σοδος ελε�θερη στο κοιν�!

Υπε�θυνος Φεστιβ�λ: κ. Κρ�τωνας Ζαχαρι�δης

Τηλ�φωνα επικοινων�ας: 2310-260200 και 6979205113

 

 

�κθεση με �ργα κολ�ζ του Δ�μου Τσορμπατζ�γλου - TOSS gallery

Δι�ρκεια �κθεσης 17-27/ Μα�ου 2012

La doze |Βηλαρ� 1

 

Στα πλα�σια του φεστιβ�λ θα πραγματοποιηθε� η �κθεση με �ργα κολ�ζ του Δ�μου Τσορμπατζ�γλου, απ� 17 �ως 27 Μα�ου, στο La doze (Βηλαρ� 1, Θεσσαλον�κη)Ο Δ�μος Τσομπατζ�γλου, ε�ναι συντηρητ�ς �ργων τ�χνης, ζει κι εργ�ζεται στη Θεσσαλον�κη, λατρε�ει το ποδ�λατ� του και τις ορχιδ�ες του (τα «παιδι�» του, �πως ο �διος αποκαλε�) οι οπο�ες κοσμο�ν κι ευωδι�ζουν το μπαλκ�νι του.

 

Στα �ργα του προτιμ� να δουλε�ει σε μεγ�λες επιφ�νειες �που το κολ�ζ συνθ�τει �να παιχν�δι συνδυασμο� πολ�χρωμου αλλ� και ασπρ�μαυρου «παζλ», αναδεικν�οντας ανθρ�πινες φιγο�ρες (γνωστ�ν, φ�λων, αγν�στων) που το βλ�μμα τους �σκησε μια ιδια�τερη γοητε�α και τρ�βηξε το ενδιαφ�ρον του καλλιτ�χνη.

 

Εμε�ς του ευχ�μαστε κ�θε επιτυχ�α! Θα ε�μαστε εκε�…

Politismos / Neolaia
������ 7

���������� ����� : ������� ��� ��� ����� ��������

 

Η οικονομικ� κρ�ση �χει μπει στη ζω� μας τα τελευτα�α τρ�α χρ�νια δυναμικ� και σχεδ�ν αναπ�ντεχα. Γνωρ�ζαμε πως κ�ποια στιγμ� θα �ρθει αυτ� η μ�ρα αλλ� κανε�ς δεν π�στευε �τι θα ε�ναι τ�σο κοντιν�. �σως- λ�ω τ�ρα εγ� �σως- και να εθελοτυφλο�σαμε νομ�ζοντας πως �τσι κερδ�ζουμε λ�γο παραπ�νω χρ�νο στην δ�θεν ευημερ�α που ζο�σαμε. Η οικονομικ� κρ�ση λοιπ�ν μοι�ζει με �ναν απρ�σκλητο και καθ�λου συμπαθητικ� συγγεν� που �ρχεται ξαφνικ� στη μ�ση του οικογενειακο� τραπεζιο�. Κανε�ς μας δε τον θ�λει αλλ� αναγκαζ�μαστε να συνυπ�ρξουμε με τον �σο πιο ομαλ� τρ�πο γ�νεται. Και ξαφνικ� �λα �γιναν πιο δ�σκολα… οι λογαριασμο�, τα ψ�νια, η καλοπ�ραση, τα δ�νεια, οι σπουδ�ς, οι δουλει�ς, το επιπλ�ον και το κ�τι παραπ�νω. Η επιβ�ωση και οι ανθρ�πινες σχ�σεις. Λογικ� η ρ�ξη μ�σα στην οικογ�νεια �ταν οι απλ�ρωτοι λογαριασμο� �χουν μετατρ�ψει το κρεβ�τι, που �λλοτε �ταν παρ�δεισος ξεκο�ρασης και απ�λαυσης, σε χ�ρο απομ�νωσης και συγκ�ντρωσης του μυαλο� �χοντας την ελπ�δα πως αυτ� το βρ�δυ θα τη βρει τη λ�ση.

 

Επ�μενη η πλ�ξη στα ζευγ�ρια �ταν η καθημεριν� παραμον� στο σπ�τι δεν ε�ναι πια επιλογ� και ευκαιρ�α για ρομαντικ�ς στιγμ�ς αλλ� μον�δρομος και φαντ�ζει εγκλεισμ�ς πια. Φυσικ� κι επακ�λουθη η απογο�τευση των ν�ων �ταν τα �νειρα τους για την επ�τευξη των στ�χων τους φαντ�ζουν ολο�να και πιο μακριν�, αναγκ�ζοντας τους να νι�σουν χαρο�μενα που βρ�θηκε κ�ποιος εργοδ�της να τους εκμεταλλευτε� γιατ� τουλ�χιστον �τσι θα �χουν δουλει�. ï¿½ντας αθερ�πευτα �μως αισι�δοξη λ�ω να τολμ�σω-με φ�βο ψυχ�ς- να πω το εξ�ς: μ�πως τελικ� �λα γ�νονται για καλ�; Μ�πως ε�ναι μια ευκαιρ�α να δο�με τα πρ�γματα απ� μια �λλη ματι�; Ας ξεκιν�σουμε με το δεδομ�νο �τι �χουμε μεγ�λο μερ�διο ευθ�νης στην κατ�ντια της χ�ρας και της τσ�πης μας. Θ�λω να πω πως �ταν βλ�πεις �τι ο πον�δοντος δε φε�γει παρ�λα τα σφραγ�σματα που κ�νεις, αλλ�ζεις γιατρ�! Δεν προσπαθε�ς να καλοπι�σεις το δ�ντι με νανουρ�σματα. Γιατ� �τσι �νας ν�ος και ακ�μα πιο δυνατ�ς π�νος θα σε «πι�σει» στον �πνο. �σως �μως τ�ρα να �χουμε την ευκαιρ�α να εκτιμ�σουμε συμπεριφορ�ς και καταστ�σεις που μ�χρι πριν λ�γο καιρ� δε θα το κ�ναμε � θα τις θεωρο�σαμε χλιαρ�ς σε σχ�ση με �ναν πιο ευφ�νταστο τρ�πο ζω�ς.

 

�σως να �ταν καιρ�ς τελικ� να βγο�με απ� τη ζεστ� φωλ�τσα μας και να κοιτ�ξουμε λ�γο παραπ�ρα, �χι μ�νο για εμ�ς αλλ� και για τους �λλους. Φ�τος �ζησα τα καλ�τερα γεν�θλια της ζω�ς μου. Δε βγ�κα �ξω, δεν κ�ρασα τους φ�λους μου, δε ψ�νισα και δε μου ΑΓΟΡΑΣΑΝ δ�ρα σε αντ�θεση με �λλες χρονι�ς. �μως δ�ρα ΠΗΡΑ! Η μητ�ρα μου, μο� χ�ρισε την πιο ζεστ� της αγκαλι� που αυτομ�τως μετατρ�πηκε σε «γ�φυρα» συναισθημ�των που ε�χαν ε�κολη πρ�σβαση μ�σα στην καρδι� μου. Οι φ�λες μου-που ε�ναι �λες στην �δια οικονομικ� μο�ρα με μ�να και ε�χαν απαγορευτικ� να μου αγορ�σουν δ�ρο- μου �γραψαν γρ�μματα για το π�ς με βλ�πουν με τα δικ� τους μ�τια και το π�σο πολ� μ’ αγαπ�νε και δεν �χω νι�σει πιο μοναδικ� στη ζω� μου. Ο φ�λος μου �ψαχνε �λη μ�ρα να βρει τραγο�δι να μου αφιερ�σει που να μην �χει ακουστε� πολ�, να μην ε�ναι τετριμμ�νο και να τον εκφρ�ζει απ� τον πρ�το στ�χο μ�χρι τον τελευτα�ο. Δεν �θελα τ�ποτα �λλο. Αν αυτ� συν�βαιναν λ�γα χρ�νια πριν- και δε ντρ�πομαι καθ�λου να το πω- �σως και να απογοητευ�μουν λ�γο που δε θα ε�χα την ευκαιρ�α να σκ�σω με μαν�α το φανταχτερ� χαρτ� περιτυλ�γματος δ�ρων.

 

Αλλ� φ�τος, με την κατ�σταση που βι�νουμε, δε θα μπορο�σα να νι�σω πιο τυχερ� που ξ�ρω �τι σημα�νω τ�σα πολλ� στη ζω� κ�ποιων ανθρ�πων και �τι η υπ�στασ� μου δεν ε�ναι αδι�φορη και α�ρατη, �πως μας κ�νει η �λλειψη χρημ�των να νι�θουμε. Επ�σης φ�τος ε�ναι η πρ�τη χρονι� που �νιωσα κοντ� με τ�σα πολλ� �τομα μιας και μας απασχολο�σαν τα �δια θ�ματα. Βο�θησα και με βο�θησαν. Στ�θηκα και μου στ�θηκαν. Νοι�στηκα και με νοι�στηκαν. Και �λα αυτ� με μοναδικ� και ανιδιοτελ� τρ�πο. Τ�λος, αντικατ�στησα τα υλικ� αγαθ� με λ�για και πρ�ξεις αν�ξοδες μ�σα απ’ την καρδι� μου. Θ�λησα �σο ποτ� �λλοτε να βοηθ�σω ανθρ�πους που βρ�σκονταν σε χειρ�τερη θ�ση απ� μ�να, �χι μ�νο με τη σκ�ψη και τη συμπ�νια μου αλλ� και με την �μπρακτη βο�θει� μου χωρ�ς να μου κοστ�σει παρ� μ�νο λ�γο απ� το χρ�νο μου.

 

Ε�ναι εκπληκτικ� το τι ευλογημ�νο πλ�σμα γ�νεται ο �νθρωπος αν πραγματικ� το θ�λει και τι μαγικ�ς δυν�μεις αποκτ� χωρ�ς αυτ�ς να ε�ναι οι ιδι�τητες εν�ς σο�περ- �ρωα σε περιοδικ� κ�μικ. Ναι, η οικονομικ� κρ�ση μας �χει γονατ�σει. Ναι, οι λογαριασμο� δεν πληρ�νονται απ� μ�νοι τους. Και ναι, η �λλειψη χρημ�των ε�ναι πολ� δ�σκολη υπ�θεση. Αλλ� αντ� να αφεθο�με στο βο�ρκο της θλ�ψης που με μαν�α μας τραβ�ει προς τα κ�τω, ας προσπαθ�σουμε να β�λουμε σε πρ�το πλ�νο την καρδι� και τη ψυχ� μας και να περ�σουμε αυτ� το στ�διο �σο το δυνατ�ν πιο αν�δυνα. Αν μπορε� κ�ποιος να κοστολογ�σει τη ζεστασι� μιας αγκαλι�ς, μια «συγν�μη» ειλικριν�, �να απ�λυτο «σ’ αγαπ�ω», �να φιλ� αληθιν�, το «ε�μαι εδ� για σ�να, να το ξ�ρεις» και το «ï¿½λοι μαζ�» τ�τε μη με βγ�ζετε απ� την ονειροπ�λα ψευδα�σθηση που �χω δημιουργ�σει και ε�μαι μ�νιμος κ�τοικος πια. Αν �μως �λα αυτ� δεν �χουν τιμ�, γεμ�ζουν τις καρδι�ς σας και σας κ�νουν να �χετε το πιο �μορφο και ειλικριν�ς χαμ�γελο που θα μπορο�σε να �χει �να πρ�σωπο τ�τε καλ�ς �ρθατε στον κ�σμο της αισιοδοξ�ας μου και να �χετε μ�α ευχ�ριστη παραμον�!

 

της Στεφαν�ας - Δ�μητρας Κελεσ�δου

Leksi / Skepseis
������ 6

� �������� ���������� ��� � ������� ����������� ��� ������ �������� ������������

�λκηστις Πρωτοψ�λτη και η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα ταξιδε�ουν την μουσικ� και τα τραγο�δια τους στηΘεσσαλον�κη, στο Μ�γαρο Μουσικ�ς, στις 10 και 11 Φεβρουαρ�ουΘα παρουσι�σουν τραγο�δια πλημμυρισμ�να απ� το φως της Ελλ�δας, με �χους που μυρ�ζουν Ανατολ� αλλ� κλε�νουν το μ�τι και στη Δ�ση, �να πρ�γραμμα που ξεσηκ�νει  με το π�θος και την  δ�ναμ� του γεμ�ζοντας τις καρδι�ς μας με τρυφερ�τητα και ευαισθησ�α.

 

«Μπαχ�ρι, καν�λα και γιορτ�»,  ο τ�τλος της παρ�στασης, εμπνευσμ�νος απ� �να τραγο�δι της Πολ�τικης κουζ�νας για να «ξορκ�σουμε» το κακ�, με  γιορτιν� ακ�μα δι�θεση και πολλ� συναισθ�ματα! Η ï¿½λκηστις Πρωτοψ�λτη αναφ�ρει χαρακτηριστικ�: «Οι μουσικ�ς της Ευανθ�ας σε μεταφ�ρουν σε κ�τι πολ� γν�ριμο, σε μυρωδι�ς και αρ�ματα, σε κ�τι πολ� οικε�ο, σαν την Κυριακ� το μεσημ�ρι στο σπ�τι της μαμ�ς που μοσχοβολο�ν �λα. Ο τρ�πος που πα�ζει το υπ�ροχο βιολ� της περικλε�ει ισ�ποσα τη μελαγχολ�α και τη χαρ�, σε χτυπ�ει κατευθε�αν στην καρδι�».

 

Η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα προσθ�τει: «Εκε� που �ψαχνα να βρω εκτ�ς Ελλ�δος το αηδ�νι της Ανατολ�ς, το βρ�κα μπροστ�  μου να μου κελαηδ�ει. Συγκιν�θηκα με τα χρ�ματα και τα αρ�ματα της φων�ς της και με εν�πνευσε να ηχογραφ�σουμε καινο�ργια τραγο�δια  αλλ� και να ενωθο�με μουσικ� στη σκην�». Μ�α φων�, �να βιολ� και μ�α ορχ�στρα ιδια�τερη που βγ�ζει φωτι�ς, με κ�θε μουσικ� να πα�ζει 2-3 �ργανα… κανον�κι, ακορντε�ν, τρομπ�τα, τσ�λο, λαο�το, μεταλλ�φωνο, πι�νο, καχ�ν, �ρθιο μπ�σο, καβ�λ, κρουστ�, νταο�λια, κιθ�ρα, μαντολ�νο.

 

Η ï¿½λκηστις Πρωτοψ�λτη και η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα θα γεμ�σουν  την καρδι� μας, θα αγκαλι�σουν  τα �νειρ� μας και θα μας  ταξιδ�ψουν μουσικ� στην Ελλ�δα, την Κωνσταντινο�πολη, την Α�γυπτο, τα Βαλκ�νια, σε �να πρ�γραμμα που το κοιν� της Αθ�νας αποθ�ωσε!


ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Σκηνικ�: Μαν�λης Παντελιδ�κης 
Σχεδιασμ�ς φωτισμ�ν: Ελευθερ�α Ντεκ�

Οργ�νωση παραγωγ�ς μουσικο� συν�λου: 
Τ�νια Δραγο�νη, Κ�στας Χριστ�πουλος

Μουσικο�: Π�νος Δημητρακ�πουλος (κανον�κι), Γι�ργος Κοντογι�ννης (μαντολ�νο – κιθ�ρα – ο�τι), Αλ�ξης Κ�στας (κρουστ� – καχï¿½ν – μεταλλ�φωνο), �γγελος Παπαδ�τος (κ�ντρα-μπ�σο), Ν�κος Παπαβρανο�σης (τ�μπανα), Πλο�ταρχος Ρεμπο�τσικας (τσ�λο), Θ�νος Σταυρ�δης (ακορντεï¿½ν – νταο�λι), Παντελ�ς Στ��κος (τρομπ�τα – καβαλ), Ανδρ�ας Συμβουλ�πουλος (πι�νο – πλ�κτρα – κρουστ� - ακορντε�ν)

 

Συμπαραγωγ�:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΕΑΜΑΤΩΝ, ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Politismos / Texnes
������ 6

���� ������ � ����� ��� ��������� ��������������!

Στη Θεσσαλον�κη και πιο συγκεκριμ�να στην Πυλα�α εδρε�ει πλ�ον το εργαστ�ριο της �νωσης Ελλ�νων Χρηστ�ν και Φ�λων. Πρ�κειται για μη κυβερνητικ� οργ�νωση που ασχολε�ται με το ελε�θερο λογισμικ� - λογισμικ� ανοικτο� κ�δικα (ΕΛ/ΑΚ) και με �,τι σχετ�ζεται με αυτ�. Ο δ�μος Πυλα�ας – Χορτι�τη μετ� απ� απ�φαση του δημοτικο� συμβουλ�ου, παραχ�ρησε �ναν χ�ρο στην �νωση, στην οδ� Εγνατ�α 96 στην Πυλα�α. Η ιδ�α, στο πλα�σιο πρ�τασης που υποβλ�θηκε στον δ�μο, �γινε αποδεκτ�, δεδομ�νου �τι τα μ�λη της �νωσης προθυμοποι�θηκαν να προσφ�ρουν εθελοντικ� τις υπηρεσ�ες τους στον δ�μο για το ελε�θερο λογισμικ� και τις ν�ες τεχνολογ�ες.

 

 

Κ�θε ενδιαφερ�μενος �χει τη δυνατ�τητα να επισκεφτε� τον χ�ρο και να μ�θει τι ε�ναι το ελε�θερο λογισμικ�, το λειτουργικ� του σ�στημα και β�βαια π�ς μπορε� να το εγκαταστ�σει στον υπολογιστ� του. Οι �νθρωποι της ΜΚΟ ενημερ�νουν πιο συγκεκριμ�να για τα οφ�λη της χρ�σης του Gnu/Linux:

 

  • Ε�ναι δωρε�ν, δεν χρει�ζεται δηλαδ� �δεια χρ�σης, �πως τα αν�λογα του εμπορ�ου που καλε�ται να πληρ�σει ο χρ�στης (κ�στος που κυμα�νεται απ� 90 ευρ� �ως 350 ευρ�).

 

  • Προσαρμ�ζεται στις αν�γκες του καθεν�ς (ε�τε μεμονωμ�να για τον χρ�στη, ε�τε για εταιρικ� χρ�ση).

 

 

  • Το Gnu/Linux δεν προσβ�λλεται ε�κολα απ� τους ανεπιθ�μητους ιο�ς. Για την ακρ�βεια, οι ιο� δεν το πειρ�ζουν ε�κολα λ�γω της δομ�ς του συστ�ματ�ς του.

 

Drasi / Organwseis
������ 6

����� ������ / Non-profit line

 

Την καινο�ρια του δουλει� με τ�τλο ï¿½γονη γραμμ� / Non-profit line παρουσ�ασει ο Γι�ργος Γυπαρ�κης στη Γκαλερ� Ζ�να Αθανασι�δου την Παρασκευ� 20 Ιανουαρ�ου 2012. Η απουσ�α εναλλαγ�ς και εντατικο� ρυθμο� ζω�ς στο νησ� της �γονης γραμμ�ς, εξαναγκ�ζει τον ταξιδι�τη να πειθαρχ�σει το σ�μα στην �λλειψη υλικ�ς απασχ�λησης. Το �εργο σ�μα βι�νει την διακοπ� ως ευκαιρ�α για πνευματικ� αφ�πνιση. Το �γονο ε�ναι πνευματικ� �σο χρ�νο παραμ�νει non-profit.

 

Ο Γι�ργος Γυπαρ�κης διασυνδ�ει, με αμοιβα�α εξ�σωση, τα αντιθετικ� ζε�γη �γονο-γ�νιμο, πνευματικ�-υλικ�, επιχειρ�ντας να ανασ�ρει την πνευματικ�τητα που κρ�βεται στην απραξ�α του ανθρ�πινου σ�ματος. Στην �κθεση ‘’�γονη γραμμ�/non-profit line” παρουσι�ζει �να μ�ρος μιας διευρυμ�νης εγκατ�στασης απ� διαδραστικ�, ηχητικ� γλυπτ� που ενθηκε�ουν τον �γκο του στ�σιμου σ�ματος και μελαν�μορφα σχ�δια που λειτουργο�ν στον χ�ρο ως επιτ�μβια εγχειρ�δια πνευματικ�ς �σκησης.

 

Β�τσαλα και �γκοι της θ�λασσας, φτιαγμ�να απ� πλαστικ�, συνθ�τουν �να απ�λυτα πλαστ�, τελετουργικ� περιβ�λλον που μοι�ζει με ψευδαισθησιακ� διαστρ�βλωμα εν�ς ιερο� νησιο�. Ο θεατ�ς εισχωρε� σε αισθαντικ�ς φ�ρμες και τρισδι�στατα κελ�φη προκειμ�νου να τελ�σει αργ�σχολες ρουτ�νες που ενεργοποιοï¿½ν «θεραπευτικο�ς» �χους. Τα γλυπτ� που φανερ�νονται στον χ�ρο ως βρ�χινα καθ�σματα, ως σωμ�τινες θ�κες διαλογισμο�, ως φ�ροντες μηχανισμο� πνευματικ�ς εκγ�μνασης, επιδρο�ν π�νω στο σ�μα του ανθρ�που ασκ�ντας και γραμμ�νοντας το πνε�μα του. Ογκ�δη, πιστ� ιδεογρ�μματα της στ�σης του ανθρ�που, αναπαριστο�ν την καλλιγραφ�α μιας πετρωμ�νης σωματικ�τητας που προσκαλε� τον �νθρωπο να γ�νει βρ�χος. 

 

Δι�ρκεια �κθεσης μ�χρι τις 18 Φεβρουαρ�ου. 
 

Γκαλερ� Ζ�να Αθανασι�δου

Π.Π.Γερμανο� 5, 546 22 Θεσσαλον�κη

Τ: 2310 275 985 F: 2310 233 093

e: [email protected] www.zinaathanassiadou.com

Δευτ, τετ, σαβ: 10.30-2 τρ, πεμ, παρ: 10.30-2 & 5.30-9

Politismos / Texnes
������ 6

������������� �������� ��� ������� ��� ��������� �� 1 ����

 

 

Απ� τις 4-5 Φεβρουαρ�ου και για κ�θε Σαββατοκ�ριακο, αρχ�ζουν τρισδι�στατες προβολ�ς στο Μουσε�ο της Ακρ�πολης. Συγκεκριμ�να, στην Α�θουσα Εικονικ�ς Πραγματικ�τητας, στο ισ�γειο του Μουσε�ου, θα προβ�λλεται η δεκ�λεπτη ταινï¿½α «Η Ακρ�πολη στην Αρχαι�τητα», η οπο�α δημιουργ�θηκε με την επιστημονικ� εποπτε�α της Υπηρεσ�ας Συντ�ρησης Μνημε�ων Ακρ�πολης.

 

Στην ταιν�α παρουσι�ζονται τα μνημε�α της Ακρ�πολης και ο επισκ�πτης αντλε� χρ�σιμες πληροφορ�ες για την καταν�ηση των αρχιτεκτονικ�ν γλυπτ�ν που εκτ�θενται στο Μουσε�ο. Οι προβολ�ς θα ε�ναι δ�ο κ�θε Σ�ββατο και Κυριακ� στις 11 π.μ. στην αγγλικ� γλ�σσα και στις 12 το μεσημ�ρι στην ελληνικ�. Το συμβολικ� αντ�τιμο ειδικο� εισιτηρ�ου ε�ναι 1 ευρ�. Για την παρακολο�θηση των προβολ�ν απ� ομ�δες επισκεπτ�ν �νω των 10 ατ�μων απαιτε�ται τηλεφωνικ� κρ�τηση (τηλ. 210 9000903). Η δραστηρι�τητα εντ�σσεται στο πρ�γραμμα «Μια μ�ρα στο Μουσε�ο Ακρ�πολης»

Politismos / Koultoura
������ 6

���� ����� �������������� �� ������ ������� ������� ���������

 

Στον Ντ�νο Χριστιαν�πουλο το Μεγ�λο Κρατικ� Βραβε�ο Γραμμ�των για το σ�νολο του �ργου του. Τα Κρατικ� Βραβε�α Λογοτεχν�ας ε�ναι η αν�τατη δι�κριση που αποδ�δεται σε λογοτ�χνες απ� το ελληνικ� κρ�τος. Η κριτικ� επιτροπ� αποφ�σισε, κατ� πλειοψηφ�α, να απονε�μει την κορυφα�α δι�κριση του Μεγ�λου Βραβε�ου των Γραμμ�των στον ποιητ� Ντ�νο Χριστιαν�πουλο, αναγνωρ�ζοντας την 60ετ� πολυσχιδ� προσφορ� του τ�σο στην πνευματικ� ζω� της Θεσσαλον�κης (της οπο�ας, με την π�ροδο του χρ�νου, κατ�στη εμβληματικ� μορφ�) αλλ� και γενικ�τερα στα ελληνικ� γρ�μματα.

 

Ο Ντ�νος Χριστιαν�πουλος (Θεσσαλον�κη 20 Μαρτ�ου 1931) ε�ναι σ�γχρονος ï¿½λληνας ποιητ�ς. Το πραγματικ� του �νομα ε�ναι Κωνσταντ�νος Δημητρι�δης. Ποι�ματ� του �χουν μεταφραστε� σε αρκετ�ς γλ�σσες. Ο Χριστιαν�πουλος γενν�θηκε στη Θεσσαλον�κη, γιος προσφ�γων απ� την Κωνσταντινο�πολη και φο�τησε στο τμ�μα Φιλολογ�ας του Αριστοτελε�ου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Κατ�πιν, εργ�στηκε ως βιβλιοθηκ�ριος στη Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη της π�λης απ� το 1958 ως το 1965. Κατ�πιν εργ�στηκε ως επιμελητ�ς εκδ�σεων. Το 1958 �ρχισε την �κδοση του περιοδικο�Διαγ�νιος, το οπο�ο συν�χισε να εκδ�δεται ως το 1983, και τον εκδοτικ� ο�κοΕκδ�σεις της Διαγων�ου.

 

Ο Ντ�νος Χριστιαν�πουλος τοποθετε�ται αν�μεσα στους σημαντικ�τερους ποιητ�ς της ομ�δας που ε�ναι γνωστ� ως "Κ�κλος της Διαγων�ου" και κιν�θηκε στο πλα�σιο του ομ�νυμου περιοδικο� που ο �διος �δρυσε (Ν�κος-Αλ�ξης Ασλ�νογλου, Γι�ργος Ιω�ννου, Τ�σος Κ�ρφης, Βασ�λης Καραβ�της, κ.α.). Η πο�ησ� του χαρακτηρ�ζεται απ� �ντονα ερωτικ� δι�θεση και επιρρο�ς απ� το �ργο του Κωνσταντ�νου Καβ�φη.

Politismos / Koultoura
������ 6

������� ����������: ���������� ������������

 

Το Γαλλικ� Ινστιτο�το Αθην�ν παρουσ�ασε σε Συν�ντευξη Τ�που που παραχ�ρησε το πρ�γραμμα των εκδηλ�σεων και των δρ�σε�ν του για το 2012 αλλ� και των ν�ων προοπτικ�ν του. 


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2012-2014

Μια ν�α πολιτιστικ� και καλλιτεχνικ� φιλοδοξ�α για τη γαλλο-ελληνικ� συνεργασ�α

 

Η προ�θηση του γαλλικο� πολιτισμο� μ�σα απ� τη δρ�ση του Γαλλικο� Ινστιτο�του στην Ελλ�δα �ταν αν�καθεν συνυφασμ�νη με �να ισχυρ� πνε�μα αλληλεγγ�ης προς τον λα� αυτ�ς της χ�ρας σε στιγμ�ς κρ�σης. Με την επιθυμ�α να διατηρηθε� αυτ� η μακρ� παρ�δοση σ�μπραξης και υποστ�ριξης της Ελλ�δας, το Γαλλικ� Ινστιτο�το Ελλ�δος στοχε�ει σε μια στεν� συνεργασ�α με �λους εκε�νους που συνεχ�ζουν να αποτελο�ν το ζωνταν� κομμ�τι του πολιτισμο� αυτ�ς της χ�ρας. Με αυτ� το πνε�μα ο ν�ος διευθυντ�ς του Γαλλικο� Ινστιτο�του Ελλ�δος Olivier Descotes επισημα�νει �τι «απ�ναντι στη ν�α κατ�σταση που επιβ�λλεται απ� την οικονομικ� συγκυρ�α, οφε�λουμε να ε�μαστε παρ�ντες περισσ�τερο απ� ποτ� �λλοτε, δ�πλα στους �λληνες δημιουργο�ς �ργων αλλ� και ιδε�ν».

 

Το 2012 το Γαλλικ� Ινστιτο�το Ελλ�δος επεκτε�νει περισσ�τερο τις δραστηρι�τητ�ς του εκτ�ς των χ�ρων του και δ�νει πιο �ντονα «το παρï¿½ν» σε κ�θε γωνι� της ελληνικ�ς επικρ�τειας μ�σα απ� τις συνεργασ�ες του με δι�φορα ελληνικ� προγρ�μματα σε �λους τους μορφωτικο�ς και καλλιτεχνικο�ς τομε�ς. Για τον σκοπ� αυτ� ο Olivier Descotes και οι συνεργ�τες του επιθυμο�ν να υλοποι�σουν �να πλο�σιο τριετ�ς πρ�γραμμα πολιτιστικ�ν δραστηριοτ�των με τη μορφ� θεματικ�ν ενοτ�των (focus), που θα εξελ�σσεται σταδιακ� μ�χρι το 2014 με στ�χο να αναδε�ξει τη δημιουργ�α και τη συνεργασ�α αν�μεσα στη Γαλλ�α και την Ελλ�δα.

 

Απ� τα «Ραντεβο� Επ� Σκην�ς» με �ναν κ�κλο τρι�ν συναυλι�ν σ�γχρονης μουσικ�ς �ως την πρ�τη ετ�σια διοργ�νωση «Πο�ηση στην Αθ�να», απ� την Εβδομ�δα της Γαλλοφων�ας �ως το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δος, απ� τη φιλοσοφ�α �ως τις συζητ�σεις ιδε�ν γ�ρω απ� τους τομε�ς των επιστημ�ν και της τεχνολογ�ας, η ομ�δα του Γαλλικο� Ινστιτο�του Ελλ�δος δ�νει την απ�ντησ� της στην κρ�ση μ�σα απ� τη δ�ναμη της δημιουργ�ας, προσφ�ρει β�μα στην Τ�χνη για να εκφραστε� και προσκαλε� το κοιν� και τους καλλιτ�χνες-δημιουργο�ς σε �ναν δι�λογο �τσι �στε να συνεχιστε� αυτ� το κοιν� �ραμα της δημιουργ�ας και των ανταλλαγ�ν αν�μεσα στις δ�ο χ�ρες μας.

Politismos / Koultoura
������ 6

��������� ��� ����… ��� ��� ����� ���� ��� ��� ������

 

Για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ επιστρ�φει στη φ�ση δυο ορφαν� αρκουδ�κια, μετ� απ� περ�θαλψη 9 μην�ν και σ�μφωνα με τα διεθν� πρωτ�κολλα. Ο μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας βρ�θηκαν ορφανο� και δεν διδ�χθηκαν τα μυστικ� της φ�σης απ� τη μητ�ρα τους. Μεγ�λωσαν με τη φροντ�δα των ειδικ�ν του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ και με απ�λυτα περιορισμ�νη ανθρ�πινη παρουσ�α. Σ�μερα ε�ναι 2 υγιε�ς ν�ες αρκο�δες που ζυγ�ζουν περ�που 50 κιλ�, σκαρφαλ�νουν σε δ�ντρα, ψ�χνουν για τροφ�, αποφε�γουν τον �νθρωπο και εκδηλ�νουν τη φυσιολογικ� συμπεριφορ� εν�ς �γριου ζ�ου.

 

Μετ� απ� 9 μ�νες περ�θαλψης και φροντ�δας στις ειδικ�ς εγκαταστ�σεις περ�θαλψης και επαν�νταξης αρκο�δας του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ στις Αγραπιδι�ς Φλ�ρινας, τα αρκουδ�κια ε�ναι �τοιμα να επανενταχθο�ν στο φυσικ� τους περιβ�λλον. Η επαν�νταξη των 2 μικρ�ν αρκο�δων πραγματοποι�θηκε το Σ�ββατο 21/01/2012 απ� την Επιστημονικ� Ομ�δα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ σε συνεργασ�α με την Κτηνιατρικ� Σχολ� του Α.Π.Θ.

 

Η ï¿½λη επιχε�ρηση εξελ�χθηκε εν μ�σω παγετο� και χιονοκ�λυψης σε δασικ� περιοχ� που αποτελε� φυσικ� βι�τοπο της αρκο�δας. Οι ειδικο� του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ διαμ�ρφωσαν μια –κατ� το δυνατ�ν- φυσικ� φωλι� �που τοποθετ�θηκε ειδικ� διαδικτυακ� κ�μερα που προσφ�ρει τη δυνατ�τητα στους ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ να εποπτε�ουν ολ�κληρη την περιοχ� αλλ� και να παρακολουθο�ν τα αρκουδ�κια κατ� τη δι�ρκεια του �πνου τους, συλλ�γοντας �τσι πολ�τιμα επιστημονικ� δεδομ�να. Το κοιν� μπορε� καθημεριν� να παρακολουθε� πλ�να απ� τον �πνο και τη ζω� των δ�ο μικρ�ν στη σελ�δα που διατηρε�

 

Ο Μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας τοποθετ�θηκαν στη φωλι�, το καινο�ργιο τους φυσικ� σπ�τι αφο� ναρκ�θηκαν κατ� τη δι�ρκεια του �πνου τους και μεταφ�ρθηκαν με απ�λυτη ασφ�λεια. �μως και μετ� το χειμ�ριο �πνο τους δεν θα με�νουν εντελ�ς μ�νοι. Οι ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα τα παρακολουθο�ν μ�σω δορυφ�ρου… Τα ειδικ� κολ�ρα-πομπο� που �χουν τοποθετηθε� π�νω τους προσφ�ρουν τη δυνατ�τητα παρακολο�θησης των κιν�σε�ν του ολ�κληρο το 24ωρο. �τσι θα ξ�ρουμε που βρ�σκονται και αν τα καταφ�ρνουν. Αυτ� σημα�νει ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, ο φ�λακας της αρκο�δας.

 

Ο επικεφαλ�ς της επιχε�ρησης Δρ. Βιολογ�ας, Αλ�ξανδρος Καραμανλ�δης δ�λωσε: «Η καφ� αρκο�δα ε�ναι �να απ� τα πιο σπ�νια θηλαστικ� της χ�ρας μας και η προσπ�θεια επαν�νταξης 2 ορφαν�ν αρκο�δων πραγματοποιε�ται για πρ�τη φορ�. Η ï¿½λη προσπ�θεια �χει 2 πολ� σημαντικ�ς πτυχ�ς: η πρ�τη ε�ναι η επιστημονικ�· τ�τοιου ε�δους προσπ�θειες �χουν πραγματοποιηθε� ελ�χιστες φορ�ς παγκοσμ�ως και �τσι οι ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα συλλ�ξουν μοναδικ� επιστημονικ� δεδομ�να σχετικ� με τη συμπεριφορ� και τη βιολογ�α της καφ� αρκο�δας κατ� τη δι�ρκεια του χειμ�ριου λ�θαργου. Η δε�τερη σημαντικ� πτυχ� σχετ�ζεται με την προστασ�α του ε�δους· ε�ν το εγχε�ρημα επαν�νταξης επιτ�χει τ�τε ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ και η Ελληνικ� Πολιτε�α θα �χουν �να πολ� χρ�σιμο εργαλε�ο για την προστασ�α του ε�δους στη χ�ρα μας.»

 

Στην επιχε�ρηση συμμετε�χαν επ�σης Ομ�δα απ� την Κτηνιατρικ� Σχολ� του Α.Π.Θ. υπ� την εποπτε�α της καθηγ�τριας κ. Νατ�σας Κομνηνο�. Συμβουλευτικ� συμμετοχ� ε�χε και ο Πρ�ην Πρ�εδρος της Παγκ�σμιας �νωσης για τη Μελ�τη και Προστασ�α της Αρκο�δας, Dr John Beecham. Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ κατ�βαλλε κ�θε δυνατ� προσπ�θεια για να �χουν ο μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας μια δε�τερη ευκαιρ�α στη φ�ση και να μην καταλ�ξουν αιχμ�λωτες αρκο�δες.

 

Στον αστερισμ� του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, κ�θε αρκο�δα μετρ�ει!

Drasi / Organwseis
������ 6

� �������� ��������� ��� � ��������� ��������� ��� Maison Crystal ��� �����������

 

Η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη, μετ� απ� τις πολ� επιτυχημ�νες εμφαν�σεις της στο GAZOO στο Γκ�ζι στην Αθ�να που αγαπ�θηκαν και συζητ�θηκαν πολ� σε μια παρ�σταση που χαρακτηρ�στηκε ως μια απ� τις καλ�τερες της Αθ�νας, ανεβα�νει στηΘεσσαλον�κη στο MAISON CRYSTAL με πολ� κ�φι, αγ�πη και �ρεξη για 4 βραδι�ς γεμ�τες εν�ργεια και αγαπημ�να τραγο�δια!

 

Η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη, μ�λος της πιο ταλαντο�χας ν�ας γενι�ς τραγουδιστ�ν τα τελευτα�α τρ�α χρ�νια, με κ�θε εμφ�νιση της επιβεβαι�νει την πληθωρικ� της προσωπικ�τητα και καταθ�τει ακομπλεξ�ριστα και με αυτοπεπο�θηση την απ�λυτα δικ� της ταυτ�τητα, το «soundtrack της δικ�ς της γενι�ς», που χωρ�ει επιλογ�ς μιας παγκ�σμιας μουσικ�ς γλ�σσας, διαφορετικ�ς κουλτο�ρες, τολμηρ�ς μ�ξεις, αλλ� και αναδρομ� στα νεανικ� μελωδικ� βι�ματα της.

 

«ΕΙΠΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΟΥ…». Ζωνταν� ηχογρ�φηση της πολ� επιτυχημ�νης συναυλ�ας που �δωσε η ΕΛΕΩΝΟΡΑ ΖΟΥΓΑΝΕΛΗ στις αρχ�ς Σεπτεμβρ�ου στο Θ�ατρο Βρ�χων «Μελ�να Μερκο�ρη» με καλεσμ�νους τους φ�λους της ΝΑΤΑΣΑ ΜΠΟΦΙΛΙΟΥ, ΚΩΣΤΗ ΜΑΡΑΒΕΓΙΑ, ΠΑΝΟ ΜΟΥΖΟΥΡΑΚΗ,  IMAM BAILDI που μ�λις κυκλοφ�ρησε απ� την ΕΜΙ και ενθουσ�ασε και αγαπ�θηκε πολ� απ� τη πρ�τη κι�λας μ�ρα κυκλοφορ�ας. Μεταξ� �λλων, περιλαμβ�νει το καινο�ργιο της τραγο�δι «ΤΑ ΛΕΜΕ», τη διασκευ� της ιταλικ�ς επιτυχ�ας «ΒΑSTARDO» σε ελληνικο�ς στ�χους της  Σ�ννυς Μπαλτζ�,  που �χει μεγ�λη ανταπ�κριση και �χει �δη γ�νει ραδιοφωνικ� επιτυχ�α,  δημιουργ�ντας �να πολ� δυναμικ� και φανατικ� κοιν�, �πως επ�σης και τα «ΕΓΩ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ» ντου�το με τη Νατ�σσα Μποφ�λιου, «ΦΕΥΓΩ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ» ντου�το με τον Π�νο Μουζουρ�κη, «ΜΗ ΜΙΛΑΣ ΑΛΛΟ ΓΙ’ ΑΓΑΠΗ» ντου�το με τον Κωστ� Μαραβ�για , «ΑΚΡΟΓΙΑΛΙΕΣ ΔΕΙΛΙΝΑ» ντου�το με τους IMAM BAILDI και το καινο�ργιο «ΕΣΥ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ» σε μουσικ� και στ�χους του Κ�στα Λειβαδ�,  τραγο�δια που �χουν �δη ξεχωρ�σει.

 

Με ν�α πνο�, σε ιδια�τερους χ�ρους, η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη πορε�εται σε δ�σκολους καιρο�ς με πολ� προσιτ�ς τιμ�ς,  κατανο�ντας τις αν�γκες μιας κοινων�ας σε κρ�ση. Με σκληρ� δουλει� και ανοιχτο�ς ορ�ζοντες φτι�χνει τα δικ� της μουσικ� «μοντ�λα» εγκαινι�ζοντας �να ν�ο ε�δος τραγουδ�στριας  που ακροβατε� στις μουσικ�ς του κ�σμου. Απ� τη μ�α να σολ�ρει με �νεση στη διασκευ� του «TELL HER TODAY» του Tom Baxter και στο τραγο�δι του Michael Jackson «BILLIE JEAN», την �λλη να σκ�ζει ερμηνευτικ� το «ΜΑΥΡΟ ΧΙΟΝΙ» του Goran Bregovic και τ�λος  να καταλ�γει με λυγμ�  και απ�λυτο σεβασμ� στο «ΜΑΚΡΙΑ ΜΟΥ ΝΑ ΦΥΓΕΙΣ» του Π�νου Γαβαλ�.  �λα δε αυτ� μπλεγμ�να με τις δικ�ς της επιτυχ�ες.

 

Την ενορχ�στρωση και την επιμ�λεια του προγρ�μματος �χει αναλ�βει ο Γι�ργος Ζαχαρ�ου, εν� επ� σκην�ς την πλαισι�νουν οι καταξιωμ�νοι σολ�στες: Πα�λος Καλτουρουμ�δης – πι�νο, πλ�κτρα, Ευριπ�δης Ζεμεν�δης – κιθ�ρα & τραγο�δι, Δημ�τρης Μουτ�φης  –  Μπ�σο, Γρηγ�ρης Συντρ�δης – τ�μπανα. Η ιδ�α και το στ�σιμο της μουσικ�ς αυτ�ς σ�ναξης δεν αποκαλ�πτεται, οι εκπλ�ξεις πολλ�ς, οι ανατροπ�ς επ�σης.


ΓΙΩΡΓΟΣ ΖΑΧΑΡΙΟΥ ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΣΗ-ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΠΡΟΓΡΑΜΑΤΟΣ

Politismos / Texnes
������ 6

����� ������ ��� ������� ���������� ������

 

�γονη Γραμμ� ε�ναι η ονομασ�α σειρ�ς αρχαιολογικ�ν εκθ�σεων που διοργαν�νει τοΜουσε�ο Κυκλαδικ�ς Τ�χνης στους χ�ρους του σε συνεργασ�α με το Υπουργε�ο Πολιτισμο� και Τουρισμο�. Περιλαμβ�νει κυρ�ως ï¿½λα τα απομακρυσμ�να, δυσπρ�σιτα, μικρ� � μεσα�ου μεγ�θους νησι� του Αιγα�ου Αρχιπελ�γους. Σε κ�ποιες περιπτ�σεις, περιλαμβ�νει επ�σης και εξαιρετικ� απομακρυσμ�νες και �γνωστες περιοχ�ς της Ελλ�δας, �που γενν�θηκαν και �δρασαν �νθρωποι, των οπο�ων τα �ργα και τον πολιτισμ� απ� την Προ�στορ�α �ως και τους μεταβυζαντινο�ς χρ�νους, αναδεικν�ουν διαχρονικ� οι επ� μ�ρους εκθ�σεις. Την επιμ�λεια των εκθ�σεων �χουν αναλ�βει ο Διευθυντ�ς του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Καθηγητ�ς Νικ�λαος Χρ. Σταμπολ�δης και ο αρχαιολ�γος και επιμελητ�ς του Μουσε�ου, Γι�ργος Τασο�λας. Οι εκθ�σεις αυτ�ς θα παρουσι�ζονται κ�θε δ�ο � τρ�α χρ�νια σε συγκεκριμ�νες εν�τητες απ� �να, δ�ο, τρ�α � και περισσ�τερα νησι� � περιοχ�ς με κριτ�ρια γεωγραφικ�ς εν�τητας � εγγ�τητας και, φυσικ�, αναλ�γως του ε�ρους του αρχαιολογικο� τους πλο�του.

 

Λ�γα λ�για για την πρ�τη �κθεση της σειρ�ς:

 

Η πρ�τη �κθεση ξεκιν� απ� το πιο απομακρυσμ�νο ν�τιο ανατολικ� �κρο της ελληνικ�ς επικρ�τειας, το Καστελλ�ριζο και τη Ρω και προχωρε� μ�χρι να φθ�σει στην αγκαλι� της θ�λασσας αν�μεσα στη Ρ�δο και την Κω, περιλαμβ�νοντας τη Σ�μη, τη Χ�λκη, τηνΤ�λο και τη Ν�συρο, και �λλες μικρ�τερες νησ�δες, πολλ�ς απ� τις οπο�ες �χουν τις αρχ�ς τους στον μ�θο και η ιστορ�α τους ε�ναι παν�ρχαιη αλλ� εν πολλο�ς �γνωστη. Στην �κθεση παρουσι�ζονται 390 αντικε�μενα απ� τα νησι� αυτ�. Η �κθεση ξεκιν� απ� την παρουσ�αση των γεωγραφικ�ν, γεωλογικ�ν, γεωφυσικ�ν και �λλων στοιχε�ων τους (μ�γεθος, σχ�μα, βουν�, λιμ�νια, �ρμοι κ.λπ.) και προχωρε� στην παρουσ�αση της μυθολογ�ας και της ιστορ�ας τους με μ�α πλει�δα απ� ακ�νητα (αρχιτεκτονικ�) και �λλα κινητ� δημιουργ�ματα (αγ�λματα, αν�γλυφα, αγγε�α, �πλα, εργαλε�α, κοσμ�ματα κ.λπ.) καταδεικν�οντας �τσι την ανθρ�πινη παρουσ�α επ�νω τους, τις κοινων�ες των ανθρ�πων, τις ασχολ�ες, τα ενδιαφ�ροντα, τις π�στεις, τις δοξασ�ες, τα �θη και �θιμ� τους. 

 

�τσι καταδεικν�εται ο πλο�τος και οι περ�οδοι ακμ�ς αλλ� και παρακμ�ς τους, η �ντονη παρουσ�α � η σιωπ� τους κατ� τις δι�φορες χρονικ�ς περι�δους. Π�ραν των αρχα�ων αντικειμ�νων, των επιτο�χιων κειμ�νων και των λεζαντ�ν, υπ�ρχουν χ�ρτες, εικ�νες, φωτογραφ�ες και μικρ� video films με την εκ�στοτε περιοχ�, καθ�ς και χρονοπ�νακες με τις κορυφ�σεις αν�πτυξης εκ�στου νησιο�. Η ï¿½κθεση συνοδε�εται απ� κατ�λογο στην ελληνικ� και αγγλικ� γλ�σσα, που αποτελε� �να “μουσεï¿½ο” εις το εσαε� για τα μικρ� αυτ� νησι�, ορισμ�να απ� τα οπο�α δεν διαθ�τουν ακ�μα μουσε�α � συλλογ�ς. Καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της �κθεσης, θα υπ�ρχει σχετικ� microsite με πληροφορ�ες για την �κθεση και δυνατ�τητα επικοινων�ας (blog).

 

Η κοινων�α των νησι�ν σ�μερα Π�ραν της επιστημονικ�ς μελ�της και παρουσ�ασης των αρχαιολογικ�ν ευρημ�των των περιοχ�ν της �γονης Γραμμ�ς, στην �κθεση καταγρ�φονται σε μικρ� videos-ντοκουμ�ντα και οι καθημεριν�ς δυσκολ�ες και τα προβλ�ματα που αντιμετωπ�ζουν οι κ�τοικοι των απομακρυσμ�νων αυτ�ν περιοχ�ν, �πως η λειψυδρ�α, η φαρμακευτικ� περ�θαλψη, η συγκοινωνιακ� σ�νδεση, κ.�. Εκπαιδευτικ� προγρ�μματα Επιπλ�ον, σχεδι�ζονται εκπαιδευτικ� προγρ�μματα και δραστηρι�τητες για τα σχολε�α της �γονης Γραμμ�ς, καθ�ς βεβα�ως και επισκ�ψεις σχολε�ων απ� την Αθ�να -και την ευρ�τερη περιοχ� της- στην �κθεση. Τα παιδι� των διαφορετικ�ν περιοχ�ν μ�σα απ� την εν�τητα Εκπαιδευτικ� Πρ�γραμμα θα �χουν τη δυνατ�τητα να ‘συνομιλ�σουν’ και να αναπτ�ξουν �να δι�λογο μεταξ� τους, αναρτ�ντας τις δημιουργικ�ς τους εργασ�ες (videos – εικ�νες – κε�μενα), �πειτα σχολι�ζοντας, και φυσικ�, ανταλλ�σοντας ιδ�ες και εμπειρ�ες.

Επ�μενες εν�τητες νησι�ν

Οι π�λες απ� και προς το Αιγα�ο και την ανατολικ� Μεσ�γειο: Κ�ρπαθος – Κ�σος

Αγαθον�σι – Φαρμακον�σι – Λειψο�, κ.λπ.

Ψ�ριμος – Κ�λυμνος – Λ�ρος

Ψαρ� – �γιος Ευστρ�τιος – Οινο�σσες

Αμοργ�ς – Αστυπ�λια

Δονο�σα – Ηρακλει� – Κουφον�σια και �λλες μικρ�ς Κυκλ�δες

�λλα κυκλαδον�σια κ.λπ.

Σημε�ωση: Η παραπ�νω δια�ρεση ε�ναι σε κ�θε περ�πτωση προσωριν� �πως και η σειρ� παρουσ�ασης.

 

ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ:

Μουσε�ο Κυκλαδικ�ς Τ�χνης    Υπουργε�ο Πολιτισμο� και Τουρισμο�
22η ΕΠΚΑ – 4η ΕΒΑ

Politismos / Koultoura
������ 6

�� ������� ����... �������� ��������������

 

 

Το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, στο πλα�σιο της ετ�σιας εκπαιδευτικ�ς του δραστηρι�τητας, παρουσι�ζει στο Ολ�μπιον και στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου μια σειρ� κινηματογραφικ�ν προβολ�ν και προγραμμ�των που απευθ�νονται σε μαθητ�ς της πρωτοβ�θμιας και της δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. Ταιν�ες μυθοπλασ�ας, κινουμ�νων σχεδ�ων και ντοκιμαντ�ρ για παιδι� και εφ�βους που ξεχωρ�ζουν για την καλλιτεχνικ� τους αρτι�τητα, δρ�σεις γνωριμ�ας αλλ� και εξοικε�ωσης των παιδι�ν με την 7η τ�χνη, καθ�ς και ειδικ� σεμιν�ρια για την ενημ�ρωση και επιμ�ρφωση των εκπαιδευτικ�ν, συνθ�τουν το εκπαιδευτικ� προφ�λ του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης.

 

Στ�χος των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των του Φεστιβ�λ ε�ναι να ενταχθε� η τ�χνη του κινηματογρ�φου στη μαθησιακ� διαδικασ�α, να αναπτυχθε� μια αμφ�δρομη, ανοιχτ� και σταθερ� σχ�ση των μαθητ�ν, των φοιτητ�ν και των εκπαιδευτικ�ν με �λους τους τομε�ς του κινηματογρ�φου, αλλ� και να δοθε� κ�νητρο και πλα�σιο κινηματογραφικ�ς δημιουργ�ας στους ν�ους ανθρ�πους.

 

ΟΛΥΜΠΙΟΝ

Τα σχολε�α π�νε σινεμ�
Πρ�κειται για �να πρ�γραμμα προβολ�ν ταινι�ν εγκεκριμ�νων απ� το Υπουργε�ο Παιδε�ας για μαθητ�ς δημοτικο�, γυμνασ�ου και λυκε�ου, που πραγματοποιε�ται στο Ολ�μπιον. Οι ταιν�ες επιλ�γονται με γν�μονα την ηλικ�α των θεατ�ν, την καταλληλ�τητα του θ�ματος και την καλλιτεχνικ� αρτι�τητ� τους. Οι προβολ�ς κλε�νονται τηλεφωνικ� απ� τα σχολε�α στο γραφε�ο των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και η επιλογ� της ταιν�ας γ�νεται απ� κατ�λογο διαθ�σιμων ταινι�ν, ο οπο�ος ανανε�νεται συχν�.

 

Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Ν�κη Χουλι�ρα ([email protected],[email protected], τηλ. 2310-378636)
Αναλυτικ�ς κατ�λογος των ταινι�ν στο www.filmfestival.gr
Τιμ� εισιτηρ�ου: 4 Ευρ�

 

Νεανικ� Οθ�νη & Docs for kids
Πρ�κειται για τα ιδια�τερα επιτυχημ�να εκπαιδευτικ� προγρ�μματα που πραγματοποιο�νται στο πλα�σιο της δεκα�μερης διοργ�νωσης του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου και του Φεστιβ�λ Ντοκιμαντ�ρ, αντ�στοιχα. Τα προγρ�μματα απευθ�νονται σε μαθητ�ς πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης και αποτελο�νται απ� ταιν�ες που καλ�πτουν �να ευρ� φ�σμα κινηματογραφικ�ν ειδ�ν (μυθοπλασ�α, ντοκιμαντ�ρ, κινο�μενα σχ�δια κ.�.). Η εκπαιδευτικ� αυτ� πρωτοβουλ�α η οπο�α ξεκ�νησε το 2008 σε συνεργασ�α με το Ινστιτο�το Γκα�τε Θεσσαλον�κης, �χει μ�χρι σ�μερα φιλοξεν�σει οκτ� ειδικ�ς σειρ�ς μαθητικ�ν προβολ�ν ποικ�λου περιεχομ�νου.

 

Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Μπ�ττυ Σεμακο�λα ([email protected], τηλ. 2310-378631)
Ε�σοδος Ελε�θερη


Τα ν�α εκπαιδευτικ� προγρ�μματα του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης πλαισι�νονται απ� σεμιν�ρια για τους εκπαιδευτικο�ς των σχετικ�ν βαθμ�δων. Τα σεμιν�ρια γ�νονται με την υποστ�ριξη των Γραφε�ων Πολιτιστικ�ν Προγραμμ�των του Υπουργε�ου Παιδε�ας σε προγραμματισμ�νες ημερ�δες, με στ�χο την ενημ�ρωση και επιμ�ρφωση των εκπαιδευτικ�ν. Πολλ� απ� τα σεμιν�ρια ε�ναι κατ�λληλα και για μαθητ�ς σχολε�ων και γ�νονται στο «Ολ�μπιον» κατ�πιν συνενν�ησης.

 

Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Ν�κη Χουλι�ρα ([email protected][email protected], τηλ. 2310-378636)
Τιμ� εισιτηρ�ου: 4 Ευρ�

 

ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι� διοργαν�νεται στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου μια σειρ� εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των για τους μαθητ�ς της πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης.  Πρ�κειται για εκπαιδευτικ�ς προτ�σεις που δ�νουν τη δυνατ�τητα σε κ�θε ομ�δα να επιλ�ξει το πρ�γραμμα που αντιστοιχε� στους επιδιωκ�μενους εκπαιδευτικο�ς στ�χους. Οι στατικ�ς και οι κινο�μενες εικ�νες, οι �χοι και τα κινηματογραφικ� αντικε�μενα δημιουργο�ν το κατ�λληλο σκηνικ� �τσι �στε οι νεαρο� επισκ�πτες να ταξιδ�ψουν τ�σο στις απαρχ�ς της κινο�μενης εικ�νας �σο και στη μαγε�α του ελληνικο� σινεμ�, ξεκιν�ντας απ� τις ταιν�ες των αρχ�ν του 20ου αι�να μ�χρι τις σ�γχρονες κινηματογραφικ�ς παραγωγ�ς.

 

Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Μαρ�α Παπασωτ�ρη (τηλ. 2310-508398).
Αναλυτικ� περιγραφ� των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των στο www.filmfestival.gr
Τιμ� εισιτηρ�ου: 2 Ευρ�

 

ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

 

Η Νεανικ� Οθ�νη...ταξιδε�ει
�πειτα απ� τη μεγ�λη επιτυχ�α του εκπαιδευτικο� προγρ�μματος Νεανικ� Οθ�νη και Docs for Kids αντ�στοιχα, το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης ξεκιν� την περι�γησ� του σε δι�φορες π�λεις με αποδ�κτες τους μαθητ�ς πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. �που υπ�ρχει εκπαιδευτικ� κοιν�τητα μπορε� να στηθε� κι �να μικρ� φεστιβ�λ με ειδικ�ς μαθητικ�ς προβολ�ς των ταινι�ν που �χουν προβληθε� απ� το Φεστιβ�λ απ� το 2008 μ�χρι σ�μερα. Το πρ�γραμμα διαμορφ�νεται αν�λογα με τη ζ�τηση και τις κρατ�σεις που θα προκ�ψουν απ� τους ενδιαφερ�μενους.

 

Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Μπ�ττυ Σεμακο�λα ([email protected], τηλ. 2310-378631)

Politismos / Neolaia
������ 6

Contrast / ��������

 

 

Η αρχικ� σ�λληψη βασ�στηκε στην ιδ�α εν�ς φωτογραφικο� φεστιβ�λ που θα διοργαν�νεται και θα υποστηρ�ζεται απ� τους �διους τους συμμετ�χοντες και στο οπο�ο θα συνυπ�ρχουν �λες οι φωτογραφικ�ς δυν�μεις της χ�ρας. Ζητο�μενο �ταν να παρουσιαστο�ν δουλει�ς φωτογρ�φων, ακ�μη και αντ�θετες απ� την αισθητικ� των διοργανωτ�ν, με μ�νη απα�τηση να υπ�ρχει σαφ�ς �ποψη και σοβαρ�τητα.

 

Για κ�θε �κθεση ορ�στηκε �νας επιμελητ�ς, ο οπο�ος αν�λαβε την διοργ�νωση και το στ�σιμο της �κθεσης. Το αποτ�λεσμα ε�ναι η παραγωγ� 7 μεγ�λων ομαδικ�ν εκθ�σεων με πολλ�ς συμμετοχ�ς απ� μεμονωμ�νους φωτογρ�φους � μ�λη ομ�δων απ� �λη την χ�ρα και συγκεκριμ�να: 7 ομαδικ�ς εκθ�σεις, 170 φωτογρ�φοι, 700 φωτογραφ�ες. Ο στ�χος �ταν η δημιουργ�α εν�ς φεστιβ�λ που θα συμπεριλαμβ�νει πολλ�ς και διαφορετικ�ς απ�ψεις και που δεν θα διακατ�χεται απ� την �ποψη και την αισθητικ� εν�ς ανθρ�που � μιας ομ�δας. Η συγκ�ντρωση των τελικ�ν συμμετοχ�ν δικα�ωσε τους στ�χους μας, παρουσι�ζοντας μ�σα απ� 49 εκθ�σεις �να σημαντικ� κομμ�τι απ� την σ�γχρονη «φωτογραφικ� σκην�» της χ�ρας.

 

 

«Σπουδ� στον Σουρεαλισμ�»

επιμ�λεια: Τ�σος Σχ�ζας, φωτογραφικ� ομ�δα Φωτοπ�ροι

συμμετ�χουν: Βασ�λης Μπακαλο�δης, Σπ�ρος Γρ�ψας, Ευαγγελ�α Δημητρι�δου, Roney Herrera, Στ�λιος Καλογερ�κης, Στ�λιος Καραθεοδ�ρου, Στ�λιος Φιλ�ππου, Γιολ�ντα Σωτηροπο�λου, Γι�ργος Σ�ρδης, Δημοσθ�νης �γκος, Σπ�ρος Ζερβουδ�κης, Δημ�τρης Κουμαντζι�ς, �ννα Πεπ�νη, Στα�ρος Σταματ�ου, Παλ�ντζα Αθανασ�α, Ορ�στης Κουρ�κης, Τ�σος Χ�ος, Μιχ�λης Κωνσταντιν�δης, Νατ�σα Ζησοπο�λου, Μ�ρθα Θεωδορ�δου, Αναστασ�α Μιχα�λογλου, Δ�μητρα Σπαθ�ρα, Κ�στας Τζαραλ�ς.

 

Ο Σουρεαλισμ�ς αποτελε� �να κ�νημα της ιστορ�ας της τ�χνης, που συνεχ�ζει να επηρε�ζει το �ργο πολλ�ν φωτογρ�φων. Η φωτογραφ�α ως μ�σο �κφρασης διαθ�τει πολλ� σουρεαλιστικ� στοιχε�α. Μπορο�με να τα αναζητ�σουμε ακ�μη και στις πιο απλ�ς καθημεριν�ς εικ�νες και να διαπιστ�σουμε πως εμφαν�ζονται συχν� και χωρ�ς την πρ�θεση του δημιουργο�.

 

Ζητο�μενο της ομαδικ�ς �κθεσης / παραγωγ�ς �ταν η διερε�νηση του �ργου σ�γχρονων φωτογρ�φων και η αναζ�τηση των σουρεαλιστικ�ν στοιχε�ων της δουλει�ς τους, καθ�ς και η παραγωγ� ν�ων φωτογραφι�ν με αναφορ�ς στο κ�νημα και στα χαρακτηριστικ� του. Εξερευν�θηκαν θ�ματα σχετικ� με το ασυνε�δητο, το �νειρο, τη φαντασ�α, το παρ�λογο και το παρανο�κ�. Στην �κθεση αυτ�, ο σουρεαλισμ�ς παρουσι�ζεται με σκηνοθετημ�νες λ�ψεις, ειδικ�ς τεχνικ�ς (light painting), πειραματικ�ς τεχνικ�ς (κα�ση φωτοευα�σθητων υλικ�ν), ψηφιακ� επεξεργασ�α (μοντ�ζ, κολ�ζ, σολαριζασι�ν), αλλ� και καθαρ�ς ρεαλιστικ�ς λ�ψεις, που περι�χουν μια δε�τερη σουρεαλιστικ� αν�γνωση.

 

 

Εγκα�νια: Π�μπτη 2 Φεβρουαρ�ου στις 20:00

 

Δι�ρκεια: 2 Φεβρουαρ�ου – 2 Μαρτ�ου

Μορφωτικ� �δρυμα Εθνικ�ς Τραπ�ζης (Μ.Ι.Ε.Τ.)

Πολιτιστικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης

Βασιλ�σσης �λγας 108, τηλ. 2310 295170-1

 

Τρ. 9.00-16.00

Τετ. & Πεμ. 14.00-21.00

Παρ. Σαβ. Κυρ. 10.00-18.00

Δευτ. κλειστ�

Politismos / Texnes
������ 6

���������� ����������

 

 

Το Μορφωτικ� �δρυμα Εθνικ�ς Τραπ�ζης, υποστηρ�ζει στην Αθ�να την Φωτογραφικ� �κθεση του Δημ�τρη Παπαδ�μου, Ταξιδι�της Φωτογρ�φος. Πρ�κειται για την πρ�τη αναδρομικ� �κθεση του φωτογρ�φου Δημ�τρη Παπαδ�μου, που δ�νει μια εικ�να του �ργου του απ� τα πρ�τα χρ�νια της ενασχ�λησ�ς του με τη φωτογραφ�α, στην Α�γυπτο την περ�οδο του πολ�μου, μ�χρι και το 1980. Με περισσ�τερες απ� 200 φωτογραφ�ες, η �κθεση παρουσι�ζει στο κοιν� �ναν καλλιτ�χνη καταξιωμ�νο και γνωστ� στην εποχ� του, �γνωστο �μως στο σημεριν� κοιν� της ελληνικ�ς φωτογραφ�ας. Μ�σα απ� �να υλικ� που χρονικ� καλ�πτει τ�σσερις δεκαετ�ες και γεωγραφικ� την λεκ�νη της Μεσογε�ου με �μφαση στην Α�γυπτο και την Ελλ�δα, η �κθεση καλε� σε μια προσεχτικ� επαναν�γνωση του �ργου του Παπαδ�μου, που �χει σαν βασικ� του �ξονα τον �νθρωπο και τα �ργα του. Το υλικ� προ�ρχεται απ� το αρχε�ο του, που απ�κειται στο Φωτογραφικ� Αρχε�ο του ΕΛΙΑ, και αριθμε� περ�που 65.000 αρνητικ� και τα αντ�στοιχ� τους κοντ�κτ.

 

Η ï¿½κθεση αντικατοπτρ�ζει την �κταση και την ποικιλ�α του πλο�σιου αρχε�ου του φωτογρ�φου. Τοπ�α και �νθρωποι απ� την �ρημο, τον Νε�λο, το Σιν�, την Γκ�να, την Κ�προ, και την ηπειρωτικ� και νησιωτικ� Ελλ�δα. Η περ�οδος του πολ�μου αποτυπ�νεται απ� τον φακ� του Παπαδ�μου με σκην�ς απ� τη Μ�ση Ανατολ�, το Ρ�μινι και τα Δεκεμβριαν�. Ιδια�τερη εν�τητα της �κθεσης συνιστο�ν τα πορτρα�τα ελλ�νων και ξ�νων καλλιτεχν�ν και συγγραφ�ων, �πως των Μ�νου Αργυρ�κη, Γι�ννη Τσαρο�χη, Ναταλ�ας Μελ�, �λλης Λαμπ�τη, Γι�ργου Σεφ�ρη, Λ�ρενς Ντ�ρρελ, Ζ�ν Κοκτ� και πολλ�ν �λλων.  

 

Ο Παπαδ�μος γενν�θηκε στο Κ�ιρο το 1918, μ�σα στην ανθο�σα εκε� ελληνικ� παροικ�α. Με τη φωτογραφ�α πειραματ�στηκε απ� τα εφηβικ� του χρ�νια και απ� νωρ�ς εκδ�λωσε την επιθυμ�α να ασχοληθε� με τον κινηματογρ�φο. Συστηματικ�, �μως, ασχολ�θηκε με τη φωτογραφ�α στα χρ�νια της υπηρεσ�ας του ως στρατιωτικο� φωτογρ�φου στις Ελληνικ�ς Δυν�μεις Μ�σης Ανατολ�ς και στο Γραφε�ο Τ�που της εξ�ριστης ελληνικ�ς κυβ�ρνησης. Με τη λ�ξη του πολ�μου και την τραγωδ�α των Δεκεμβριαν�ν, που αποτ�πωσε με τον φακ� του, ο Παπαδ�μος ξεκ�νησε �να ν�ο κεφ�λαιο που συνδ�ασε τα δ�ο του π�θη: το ταξ�δι και τη φωτογραφ�α. Κατ� τη δι�ρκεια μιας μεστ�ς σε δουλει� δεκαετ�ας (1946-1956) και λ�γο πριν απ� την μ�νιμη εγκατ�στασ� του στην Ελλ�δα, ο Παπαδ�μος ταξ�δεψε στην Α�γυπτο, τη Μεσ�γειο και τη Μ�ση Ανατολ� και κατ�γραψε τον �νθρωπο και τα �ργα του – με ματι� βαθι� ανθρ�πινη, αποφε�γοντας τη γραφικ�τητα.

 

Απ� τη δουλει� του και τη συνεργασ�α του με βρετανο�ς, κυρ�ως, συγγραφε�ς προ�κυψαν εκθ�σεις και εικονογραφημ�να ταξιδιωτικ� βιβλ�α. Παρ�λληλα, ασχολ�θηκε επαγγελματικ� και με τον κινηματογρ�φο, ως φωτογρ�φος � βοηθ�ς παραγωγ�ς. Απ� το 1956 μ�χρι και το 1980 και με ορμητ�ριο την Αθ�να, ταξ�δεψε και φωτογρ�φισε –εξαντλητικ� θα �λεγε κανε�ς- την Ελλ�δα. �δη απ� το 1956 υπ�ρξε συνεργ�της των Εικ�νων και αργ�τερα των περιοδικ�ν Η�ς και Ταχυδρ�μος, εν� παρ�λληλα συνεργ�στηκε με τον ΕΟΤ και το Μουσε�ο Ελληνικ�ς Λα�κ�ς Τ�χνης. Το επιστ�γασμα της φωτογραφικ�ς του δραστηρι�τητας υπ�ρξε η �κδοση, το 1974 απ� τις εκδ�σεις Ολκ�ς, του λευκ�ματος με τ�τλο Η Ελλ�δα που Φε�γει. 
 

 

Μετ� το θ�νατ� του το 1994 το αρχε�ο του, κατ�πιν επιθυμ�ας και του �διου, το δ�ρισε στο ΕΛΙΑ η σ�ζυγ�ς του Λι�να Παπαδ�μου. Την �κθεση συνοδε�ει εκτεν�ς φωτογραφικ� λε�κωμα με 504 φωτογραφ�ες και κε�μενα του Κωστ� Λι�ντη, της Ματθ�λδης Πυρλ�, της Βασιλικ�ς Χατζηγεωργ�ου και της Heba  Farid.

 

Η ε�σοδος ε�ναι ελε�θερη στο κοιν�.

 

Μ�γαρο Ε�ν�ρδου: Αγ�ου Κωνσταντ�νου 20 & Μεν�νδρου

 

Δι�ρκεια �κθεσης: �ως 24 Μαρτ�ου 2012
�ρες λειτουργ�ας: Τρ�τη – Παρασκευ� 10 π.μ.–2 μ.μ.
Τετ�ρτη & Παρασκευ� 6 – 8 μ.μ., Σ�ββατο 12-2 μ.μ.
Πληροφορ�ες: 210 5223 101, 210 5223540, 210 3234 267

 

ΞΕΝΑΓΗΣΕΙΣ – ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ:
κατ�πιν τηλεφωνικ�ς συνενν�ησης
210 5221103, 210 5221420  (9 π.μ. – 2 μ.μ.)

 

Politismos / Texnes
������ 6

���� �������������� ��� �������� ������

 

 

To Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος παρουσι�ζει το �ργο της Ευγεν�ας Φακ�νου «Στη Ντενεκεδουπολη». Το �ργο παρουσι�ζεται απ� τις 30 Οκτωβρ�ου, με μεγ�λη επιτυχ�α ανελλιπ�ς απ� την Παιδικ� Σκην� του Κ.Θ.Β.Ε., στο Βασιλικ� Θ�ατρο. Η Ντενεκεδο�πολη ε�ναι μια πολιτε�α αλλι�τικη απ�τις �λλες. Δεν ε�ναι φτιαγμ�νη απ� το�βλα, π�τρες, τσιμ�ντο � γυαλ�. Ε�ναι ολ�κληρη φτιαγμ�νη απ� ντενεκ�δες. Και μ�νουν σ�αυτ�, τι... �λλο; Ντενεκεδ�κια. �δεια, σκουριασμ�να, παλι� ντενεκεδ�κια. Βρ�θηκαν �λα πεταμ�να σ��να σκουπιδ�τοπο κι αποφ�σισαν να φτι�ξουν τη δικ� τους πολιτε�α, για να μ�νουν μ�να τους και να�χουν την ησυχ�α τους.

 

Ο Σαρδ�λας, η Μηλ�τσα, ο Βουτυρ�νιος, ο Σοφ�ς, ο Οκ�ι -μπαμ-μπαμ και �λοι οι υπ�λοιποι φ�λοι τους, τα αξιαγ�πητα ντενεκεδ�κια της αξ�χαστης Ντενεκεδο�πολης, επιστρ�φουν και δ�νουν ραντεβο� με το κοιν� της Θεσσαλον�κης στη σκην� του Βασιλικο� Θε�τρου. Η παιδικ� παραγωγ� του Κρατικο� Θε�τρου Βορε�ου Ελλ�δος για τη χειμεριν� σεζ�ν δεν ε�ναι �λλη απ� τη γνωστ� σε �λους «Ντενεκεδο�πολη», η οπο�α θα παρουσιαστε� στη Θεσσαλον�κη απ� τα τ�λη Οκτωβρ�ου, εν� την �νοιξη του 2012 θα μεταφερθε� στην Αθ�να, στο θ�ατρο «Βadminton»Τα γνωστ� ντενεκεδ�κια ζωντανε�ουν στην παρ�σταση του Κρατικο� Θε�τρου Βορε�ου Ελλ�δος, σ’ �ναν πρωτ�τυπο συνδυασμ� αντικειμενοθε�τρου-μα�ρου θε�τρου και κινουμ�νου σχεδ�ου. Μ�α παρ�σταση ατμοσφαιρικ�, χαρο�μενη, με τη χρ�ση �χρηστων υλικ�ν αλλ� και σημεριν�ς τεχνολογ�ας και θεατρικ�ν εφ�!!

 

Συντελεστ�ς:

Σκηνοθεσ�α: Φωτειν� Μπαξεβ�νη

Σκηνικ�- κοστο�μια- κατασκευ�ς- video art: Γι�ργος Κ�φτης

Φωτισμο�: Στ�λιος Τζολ�πουλος

Σ�νθεση & εγκατ�σταση video: Γι�ννης Πειραλ�ς

Μουσικ� διδασκαλ�α: Ν�κος Βουδο�ρης

Βοηθ�ς σκηνοθ�τη: Δ�μνα Καβακ�δου

Βοηθ�ς σκηνογρ�φου: Κλεοπ�τρα Αλαγιαλ�γλου

Οργ�νωση παραγωγ�ς: Αθην� Σαμαρτζ�δου

 

Πα�ζουν (με αλφαβητικ� σειρ�): Ειρ�νη Αμπουμ�γλι (Μηλ�τσα), Δημ�τρης Διακοσ�ββας (Μελ�νιος, Σκο�πα), Χρ�στος Νταρακτσ�ς (Σαρδ�λας), Ν�κος Ορτετζ�τος (Ελατ�ριο, Σοφ�ς, Σκο�πα), Δημ�τρης Παπι�πουλος (Καλαμ�ρης, Λαδ�νιος), Κικ� Στρατ�κη (Μητ�ρα Μελ�νιου, Σκι�χτρο, Μικρ� Ντενεκεδ�κι, Εμερ�δ, Μπουκ�λι), Ευανθ�α Σωφρον�δου (Ελατ�ριο, Βουτυρ�νιος), Βιργιν�α Ταμπαροπο�λου (�λιος, Μαρ�ν, Μπουκ�λι), Ευ�γγελος Χαλκιαδ�κης (ΟΚ Μπαμ Μπαμ, Ουλτραμ�ρ, Ζουληχτ�ς, Παπο�τσια).

 

Σε μουσικ� Γ. Μαρκ�πουλου

 

Οι αλησμ�νητες μελωδ�ες του Γι�ννη Μαρκ�πουλου «ντ�νουν» και αυτ�ν την παρ�σταση, βοηθ�ντας ακ�μη περισσ�τερο να διατηρηθε� αν�θευτη η «γε�ση» και η αν�μνηση της «Ντενεκεδο�πολης». Σκηνοθετικ�, η παρ�σταση θα συνδυ�ζει την τεχνικ� του μα�ρου θε�τρου, του αντικειμενοθε�τρου και του συμβατικο� θε�τρου. Οπως εξηγε� η σκηνοθ�τρια, «θ�λουμε να διατηρ�σουμε την α�σθηση του μπερντ�, μεγεθυσμ�νου �μως, ο�τως �στε να αρμ�ζει στις αναλογ�ες μ�ας σκην�ς σαν αυτ�ν του Βασιλικο� Θε�τρου. Καθ�ς στους μικρο�ς χ�ρους �που παιζ�ταν τ�τε το �ργο υπ�ρχαν οι ντενεκ�δες-χαρακτ�ρες σε φυσικ� μ�γεθος, εμε�ς �χουμε μεγεθ�νει τον μπερντ� και κ�ποια αντικε�μενα-χαρακτ�ρες. Τα σκηνικ� αποτελο�ν ουσιαστικ� προβολ�ς κινο�μενων σχεδ�ων στο background, αξιοποι�ντας παρ�λληλα τεχνικ�ς του μα�ρου θε�τρου για να φα�νονται τα αντικε�μενα και �χι ηθοποιο�. Θα υπ�ρχουν, �μως, και ηθοποιο� που θα πα�ζουν κανονικ� επ� σκην�ς».

 

Το «δυνατ� χαρτ�» της παρ�στασης παραμ�νουν, �μως, οι ιστορ�ες καθημεριν�τητας και ρεαλισμο� (κ�ποιες φορ�ς γ�νεται σκληρ�ς γιατ� �τσι ε�ναι και η ζω�, αλλ� π�ντα μιλ�ει τη γλ�σσα των παιδι�ν), οι οπο�ες εμφορο�νται απ� τις αρχ�ς και τις αξ�ες της φιλ�ας, της εμπιστοσ�νης, της αλληλεγγ�ης � αναφ�ρονται σε τ�σο σημεριν� και επ�καιρα ζητ�ματα �πως το μεταναστευτικ�. Η «Ντενεκεδο�πολη», �ταν πρωτοαν�βηκε το 1975, �κανε ρεκ�ρ 200 παραστ�σεων για παιδικ� θ�αμα και καταξιωμ�νοι ηθοποιο�, �πως ο Αντ�νης Αντων�ου, ο Σωτ�ρης Χατζ�κης, η Ρ�να Καζ�κου και η Αννα Βαγεν�, κλ�θηκαν να δ�σουν ζω� στα ντενεκεδ�κια, ε�τε μαζ� με τη Φακ�νου στον αρχικ� θ�ασο ε�τε απ� τις επ�λξεις του Θεσσαλικο� Θε�τρου.

 

Παραστ�σεις για τα σχολε�α Τρ�τη -  Παρασκευ�: 10.30

 

 

Politismos / Neolaia
������ 6

��� �������� �1843� ��� �������� ������

 

Το �ργο του Ανδρ�α Στ�ικου «1843» παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Εξω απ� Τα Τε�χη σε μια παρ�σταση που αναδεικν�ει το χιο�μορ, τις υποδ�ριες αιχμ�ς, την ποιητικ�τητα και τον αστραφτερ� λ�γο του συγγραφ�α. Τ�σσερις παλιο� γν�ριμοι απ� τις �νδοξες μ�ρες του 1821, μ�λη εν�ς θι�σου στο Βουκουρ�στι (προ��ν των ιδε�ν του Διαφωτισμο�), που ε�χε τ�ξει ως προορισμ� του την αφ�πνιση του σκλαβωμ�νου γ�νους, ξαναβρ�σκονται 22 χρ�νια μετ� στη Σ�ρα για να εγκαινι�σουν το τοπικ� θ�ατρο και να ξαναπα�ξουν τη «Θυσ�α», πατριωτικ� δρ�μα εν�ς συντρ�φου τους, που �πεσε ηρωικ� στο Δραγατσ�νι. Οι μν�μες των παλι�ν ερ�των αναζωπυρ�νονται, �λλοι καινο�ριοι διαφα�νονται, οι νεκρο� αποδεικν�ονται ολοζ�ντανοι. Οι �ρωες, δειλο�, προδ�τες και καιροσκ�ποι, μεθυσμ�νοι απ� το κυν�γι της εξουσ�ας. Το παρελθ�ν κατακλ�ζει το παρ�ν για να επανεκτιμηθε� η στ�ση του καθεν�ς απ�ναντι στην πατρ�δα, τη φιλ�α, τον �ρωτα.

 

1843: Η επιλογ� του �τους δεν ε�ναι τυχα�α. Τ�λος μιας εποχ�ς, της ηρωικ�ς ας πο�με, που σηματοδοτε�ται και τυπικ� με τον θ�νατο του Κολοκοτρ�νη και αρχ� μιας �λλης, εκε�νης της αν�δου της εκκολαπτ�μενης αστικ�ς τ�ξης στα πρ�γματα και της απα�τησης για Σ�νταγμα και συνταγματικ�ς ελευθερ�ες, το 1843 ε�ναι μια σημαντικ� χρονολογ�α στην ιστορ�α της σ�γχρονης Ελλ�δας. Επειδ� πρ�κειται επ�σης για χρονι� οικονομικ�ς κρ�σης και πτ�χευσης της χ�ρας μας, το 1843 ε�ναι ιδια�τερα επ�καιρο. Οι ηθοποιο� του 2011 καλο�νται να υποδυθο�ν τους ηθοποιο�ς-ερασιτ�χνες του 1843 που με τη σειρ� τους θα παρουσι�σουν το 1821. �λα ε�ναι, � παραπ�μπουν στο θ�ατρο. �λοι μοι�ζουν να φορο�ν μ�σκα, να κρ�βουν τον πραγματικ� εαυτ� τους σε σημε�ο που να αναρωτι�μαστε αν η μ�σκα ε�ναι απλ�ς �να απ� τα πρ�σωπ� τους � το πρ�σωπ� τους ε�ναι απλ�ς μια απ� τις μ�σκες τους. Πρ�κειται για �να α�ναο παιχν�δι που δεν ε�ναι η ζω� αλλ� η πεμπτουσ�α της. 

 

Συντελεστ�ς:

Κε�μενο: Ανδρ�ας Στ��κος

Σκηνοθεσ�α: Δαμιαν�ς Κωνσταντιν�δης

Σκηνικ�-Κοστο�μια: Απ�στολος Αποστολ�δης

Βοηθ�ς σκηνικï¿½ν – κοστουμι�ν: Δημ�τρης Διακοσ�ββας

Φωτισμο�: Απ�στολος Αποστολ�δης και Δαμιαν�ς Κωνσταντιν�δης

�χος: Σοφ�α Ζωντανο�

Μουσικ� επιμ�λεια: Δαμιαν�ς Κωνσταντιν�δης και Κα�τη Σαμαρ�

Φωτογραφ�α: Σοφ�α Ζωντανο�

Σχεδιασμ�ς αφ�σας - �ντυπου υλικο�: Γι�ργος Γεωργ�ου

Πα�ζουν οι ηθοποιο� (με σειρ� εμφ�νισης): Κα�τη Σαμαρ�, Β�λια Μωρα�τοπο�λου, Χ�ρης Δεληνικ�πουλος, Σ�κης Κολ�τσιος

 

Θ�ατρο Εξω απ� τα Τε�χη, Πανεπιστημ�ου 2 - Ευαγγελ�στρια, Θεσσαλον�κη

Τηλ�φωνο κρατ�σεων: 2310210308

Κανονικ�: €10, €8 (φοιτητικ� και ομαδικ�)

Απ� 27 Ιανουαρ�ου 2012, Παρασκευ� - Κυριακ�, 21:15

Politismos / Texnes
������ 6

Photo Art ��� ���������� �������

 

Στα μουσειοπαιδαγωγικ� προγρ�μματα, που διεξ�γει το Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης με στ�χο την αισθητικ� καλλι�ργεια, την εκπα�δευση και την ψυχαγωγ�α μ�σω της τ�χνης, προστ�θεται �να ακ�μη για παιδι� ηλικ�ας 9-12 ετ�ν, H τ�χνη της φωτογραφ�ας. Το πρ�γραμμα ‘Photo Art’ αποτελε� καινοτ�μα δρ�ση του Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης που εισ�γει τα παιδι� στον κ�σμο του οπτικο� πολιτισμο� που μας κατακλ�ζει και ειδικ�τερα της σ�γχρονης φωτογραφ�ας με τρ�πο ψυχαγωγικ�, εξασφαλ�ζοντ�ς τους �να ζωνταν� περιβ�λλον �μπνευσης και δημιουργ�ας.

 

Με αφορμ� τα εικαστικ� �ργα των μ�νιμων και των περιοδικ�ν εκθ�σεων του Μακεδονικο� Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης και ιδια�τερα μ�σα απ� τη μεγαλ�τερη στην Ελλ�δα, μουσειακ� συλλογ� φωτογραφικ�ν �ργων διεθν�ς καταξιωμ�νων φωτογρ�φων, τα παιδι� �ρχονται σε επαφ� με την τ�χνη της φωτογραφ�ας, οξ�νοντας τον τρ�πο με τον οπο�ο αντιλαμβ�νονται τα οπτικ� ερεθ�σματα γ�ρω τους. Κατ� τη δι�ρκεια των εφαρμογ�ν του προγρ�μματος ‘Photo Art’ τα παιδι� �χουν τη δυνατ�τητα να διερευν�σουν τις δυνατ�τητες εικαστικ�ς �κφρασης που προσφ�ρουν τ�σο τα αναλογικ� μ�σα της φωτογραφ�ας, �σο και οι ψηφιακ�ς εφαρμογ�ς της και να ανακαλ�ψουν εκ ν�ου τον κ�σμο, μ�σα απ� το φωτογραφικ� φακ�.

 

Το πρ�γραμμα θα λειτουργ�σει στον ειδικ� εξοπλισμ�νο χ�ρο του Μακεδονικο� Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης και χωρ�ζεται κατ� τη δι�ρκεια του σχολικο� �τους σε δ�ο κ�κλους των 12 συναντ�σεων:

 

Β’ Κ�κλος: Ιανου�ριος - Μ�ιος 2012.

Οι συναντ�σεις ε�ναι δ�ωρες και θα διεξ�γονται κ�θε Τετ�ρτη 18:00-20:00 σε προκαθορισμ�νες ημερομην�ες.

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ- ΕΓΓΡΑΦΕΣ: Τμ�μα Μουσειοπαιδαγωγικ�ν Προγραμμ�των του Μ.Μ.Σ.Τ. Τηλ�φωνο επικοινων�ας: 2310 281212 (υπε�θυνη: Γεωργ�α Κουρκουν�κη)

Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης, Εγνατ�ας 154 (εντ�ς ΔΕΘ-HELEXPO), Θεσσαλον�κη * Τηλ�φωνο: 2310 240002, 2310 240403, 2310 251928

Politismos / Neolaia
������ 6

� ����� ��� ������ ���� ��� � ��������� ������

 

Η φετιν� θεματικ� τους �χει ως κ�ριο �ξονα τη Σ�γχρονη Τ�χνη απ� τις δεκαετ�ες 1960 και 1970 �ως σ�μερα, αφο� προηγουμ�νως παρουσιαστε� το γενικ� πολιτισμικ� ιστορικ� πλα�σιο αμ�σως μετ� τον Β� Παγκ�σμιο Π�λεμο και αναδειχθο�ν οι επιρρο�ς της προπολεμικ�ς περι�δου στις μεταπολεμικ�ς γενι�ς καλλιτεχν�ν που βρ�θηκαν στην πρωτοπορ�α του Αμερικανικο� Αφηρημ�νου Εξπρεσιονισμο� και �λλων μορφ�ν ελε�θερης αφα�ρεσης. Βασικ� χαρακτηριστικ� της δεσπ�ζουσας τ�σης στη σ�γχρονη τ�χνη ε�ναι η κατ�ργηση των ορ�ων αν�μεσα στην τ�χνη και στην πραγματικ�τητα, στο μοναδικ� και στο μαζικ�, στο μ�νιμο και στο εφ�μερο.

 

Η οικειοπο�ηση του πραγματικο� χ�ρου με τις εγκαταστ�σεις (installations) τα περιβ�λλοντα (environments) και την τ�χνη της γης (land art), η χρ�ση του σ�ματος του καλλιτ�χνη με τις δρ�σεις (performances), την τ�χνη του σ�ματος (body art) και τα επεισ�δια ανοιχτ�ς �κβασης (happenings), η μετατ�πιση του πραγματικο� αντικειμ�νου μαζικ�ς παραγωγ�ς απ� τη λειτουργικ� στην αισθητικ� χρ�ση, οι ψηφιακ�ς μορφ�ς τ�χνης (new media art) με τα video, τα lasers, τα ολογρ�μματα, η διαπλοκ� της με την επιστ�μη και τις τελευτα�ες εξελ�ξεις στη βιογενετικ� (bio art), η �ξοδος της αρχιτεκτονικ�ς προς τις μορφ�ς της ζωγραφικ�ς και της γλυπτικ�ς, με συν�πεια να μει�νεται ο ρ�λος της ως κελ�φους και να υπερτον�ζεται η υπ�στασ� της ως εκθ�ματος, ε�ναι βασικο� �ροι της σ�γχρονης τ�χνης, που θα διερευνηθο�ν σε αυτ� τα μαθ�ματα.
 

 

Σημαντικ� �μφαση θα δοθε� στην αν�λυση παραμ�τρων της σ�γχρονης τ�χνης �πως η αισθητικ� και η πολιτικ� της δι�σταση και το α�σθημα της "κρισιμ�τητας", η αντιπαρ�θεση των θεωρητικ�ν σχετικ� με τη φ�ση της, η θ�ση της στην αγορ�, τα ζητ�ματα που θ�τει σ�μερα η μουσειολογ�α και οι μεγ�λες διοργαν�σεις (Biennale κ.λ.π) καθ�ς και το ζ�τημα των ανθρωπιστικ�ν επιστημ�ν και της καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας σε σχ�ση με το φ�λο. Το σ�γχρονο θ�ατρο θα εκπροσωπηθε� με δ�ο διαφορετικο� ε�δους παραστ�σεις και μια σχετικ� ομιλ�α εν� το πρ�γραμμα θα ολοκληρωθε� με �να παν�ραμα της σ�γχρονης μουσικ�ς στην συναρπαστικ� της περιπ�τεια, τους πειραματισμο�ς, την πολυπλοκ�τητα και τον πλουραλισμ� της.

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ


Με την αυτον�ητη επιφ�λαξη για τυχ�ν μικρ�ς αλλαγ�ς -δεδομ�νου �τι τα μαθ�ματα καλ�πτουν τη χρονικ� περ�οδο απ� το Νο�μβριο 2011 �ως τα μ�σα � τ�λη Ιουν�ου 2012- το πρ�γραμμα με τους διδ�σκοντες για τους επ�μενους δ�ο μ�νες (Φεβρου�ριος - Μ�ρτιος 2012), �χει ως εξ�ς:

 

Τετ�ρτη 01/02/2012, 19.00-21.00:

Μοντερνισμ�ς και "Παρ�δοση" στη μεταπολεμικ� και σ�γχρονη ελληνικ� τ�χνη
Παρουσ�αση βιβλ�ου του Αντ�νη Κωτ�δη, καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Α.Π.Θ.
Εκδ�σεις University Studio Press


 

Τετ�ρτη 08/02/2012, 19.00-21.00: Δρ�σεις (Performance Art), Τ�χνη του Σ�ματος (Body Art), Επεισ�δια ανοιχτ�ς �κβασης (happenings).
Ηλ�ας Μυκονι�της, καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Α.Π.Θ.


 

Τετ�ρτη 15/02/2012, 21.00: Θεατρικ�- μουσικ� παρ�σταση, βασισμ�νη στο ποιητικ� �ργο "Μαρ�α Νεφ�λη" του Οδυσσ�α Ελ�τη.
Τμ�μα Θε�τρου Α.Π.Θ. σε συνεργασ�α με την Πειραματικ� Σκην� της Τ�χνης.
Πα�ζουν: �φη Σταμο�λη, Δημ�τρης Ναζ�ρης και 12 φοιτητ�ς κ φοιτ�τριες του Τμ�ματος Θε�τρου Α.Π.Θ. Σκηνοθετικ� επιμ�λεια: Νικηφ�ρος Παπανδρ�ου
ανοιχτ� στο κοιν�


 

Τετ�ρτη 22/02/2012, 19.00-21.00: Εγκαταστ�σεις (Installations), Περιβ�λλοντα (Environments) και Τ�χνη της Γης (land art).
Σωτ�ρης Μπαχτσετζ�ς, ιστορικ�ς τ�χνης, Ελληνικ� Ανοιχτ� Πανεπιστ�μιο.


 

Τετ�ρτη 29/02/2012, �ρα 19.00-21.00: Σ�γχρονη Τ�χνη και Διαμαρτυρ�α.
Στ�λα Αναστασ�κη, Μ�ρω Ψ�ρρα, ιστορικο� τ�χνης


 

Τετ�ρτη 07/03/2012, 19.00-21.00: Τ�χνη των Ν�ων Μ�σων (New Media Art).
Αρετ� Αδαμοπο�λου, επ. καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Παν/μιο Ιωανν�νων


 

Τετ�ρτη 21/03/2012, 19.00-21.00: Το αισθητικ� και το Πολιτικ� στη Σ�γχρονη Τ�χνη.
Γι�ννης Σταυρακ�κης, αν. καθ. Πολιτικ�ν Επιστημ�ν, Α.Π.Θ.


 

Τρ�τη 27/03/2012 (Παγκ�σμια Ημ�ρα Θε�τρου)
20.15: Το Θ�ατρο του παρ�λογου Ευγ�νιος Ιον�σκο και "Οι Καρ�κλες".
Συζητο�ν ο Π�τρος Μαρτιν�δης , αν. καθ. Αρχιτεκτονικ�ς, Α.Π.Θ. και ο Απ�στολος Β�ττας, αρχιτ�κτων σκηνογρ�φος, καθ. Τμ�ματος Θε�τρου, Α.Π.Θ.
21.15: Θεατρικ� Παρ�σταση "Οι Καρ�κλες" του Ευγ�νιου Ιον�σκο απ� τη "Μεταφορικ� Θε�τρου". Σκηνοθεσ�α: Αλ�ξανδρος Θεολ�γου.
ανοιχτ� στο κοιν�


 

Τετ�ρτη 28/03/2012, 19.00-21.00: Το α�σθημα της "κρισιμ�τητας" στη σ�γχρονη τ�χνη. Συραγ� Τσι�ρα, Ιστορικ�ς Τ�χνης

 

Τα Μαθ�ματα και οι διαλ�ξεις, �πως φα�νεται στο πρ�γραμμα, θα γ�νονται Τετ�ρτες 19.00-21.00 στο Αμφιθ�ατρο του ΜΜΣΤ (οποιαδ�ποτε αλλαγ� θα ανακοιν�νεται εγκα�ρως). Φ�τος για �λη τη σειρ� -εμπλουτισμ�νη και με τις διαλ�ξεις- το κ�στος συμμετοχ�ς διαμορφ�νεται σε �να σ�νολο €180 για τα μ�λη και τους φ�λους και €60 για τους φοιτητ�ς και τους δημοσιογρ�φους. ï¿½τσι, χωρ�ς καμ�α �κπτωση στην ποι�τητα του προγρ�μματος αλλ� με επ�γνωση των δυσκολι�ν της εποχ�ς, το κ�στος αν� μ�θημα ε�ναι περ�που κ�τι λιγ�τερο απ� €10 για τα μ�λη και τους φ�λους και περ�που €3 για τους φοιτητ�ς και τους δημοσιογρ�φους.

 

Επιτροπ� Μαθημ�των του ΜΜΣΤ


Γυι�κα Ελζα, Αντιπρ�εδρος ΜΚΣΤ
Καμ�ρα Κατερ�να, Γενικ� Γραμματ�ας ΜΜΣΤ
Μαρ�νος Κ�στας, Μ�λος Δ.Σ. ΜΚΣΤ
Πεσματζ�γλου Μ�χη, Μ�λος ΜΚΣΤ
Σκαλτσ� Ματο�λα, Μ�λος Δ.Σ. και Καλλιτεχνικ�ς Επιτροπ�ς ΜΜΣΤ
Στα�ρου Στα�ρος, Ειδικ�ς Γραμματ�ας ΜΚΣΤ
Χ�ιπελ Ξανθ�ππη, Πρ�εδρος ΜΜΣΤ

Ευθ�νη προγρ�μματος: �λζα Γυι�κα, Αντιπρ�εδρος ΜΚΣΤ
Ματο�λα Σκαλτσ�, μ�λος καλλιτεχνικ�ς επιτροπ�ς και Δ.Σ. ΜΜΣΤ.


 

Πληροφορ�ες :
Μ�ρω Ψ�ρρα, Τ: 2310 240002 , 2310 281212 , Τ + F: 2310 281567, E: [email protected]
Για τις δηλ�σεις συμμετοχ�ς και την καταβολ� των διδ�κτρων πληροφορ�ες:
Ευτυχ�α Πετρ�δου, Τ: 2310 240002 , 2310 281212 , Τ + F: 2310 281567, E: [email protected]

Politismos / Texnes
������ 6

��� ������� ��� ���...��� ���

 

 
Το Λαογραφικ� και Εθνολογικ� Μουσε�ο Μακεδον�ας-Θρ�κης και το Μουσε�ο Βυζαντινο� Πολιτισμο�, στο πλα�σιο του προγρ�μματος του Υπουργε�ου Πολιτισμο� και Τουρισμο�:  «Θεσσαλον�κη Σταυροδρ�μι Πολιτισμï¿½ν» για το 2011 και το 2012 παρουσι�ζουν την �κθεση: Μια ιστορ�α απ� φως, στο φως.

 

 

Η ï¿½κθεση παρουσι�ζει την εξ�λιξη των φωτιστικ�ν μ�σων απ� τη βυζαντιν� περ�οδο(4ος-15ος αι.) �ως τις μ�ρες μας. Σ αυτο�ς τους 17 αι�νες καταγρ�φεται η χρ�ση της φωτι�ς για φωτισμ�, �πως συν�βαινε και στην αρχαι�τητα αλλ� και η μεγ�λη τομ� της επιν�ησης του ηλεκτροφωτισμο�, χ�ρη στην οπο�α �λλαξε ριζικ� ο τρ�πος που ο �νθρωπος αντιλαμβ�νεται και χρησιμοποιε� τον τεχνητ� φωτισμ�. Η ιστορ�α αυτ� ε�ναι μ�ρος της μεγ�λης αφ�γησης της κατ�κτησης της φωτι�ς, δηλαδ� της απαρχ�ς του Πολιτισμο� του Ανθρ�που . Την κατ�κτηση αυτ� ακολο�θησε η διπλ� προσπ�θεια αφ�ς και διατ�ρησης της φλ�γας. Με �λλα λ�για, η ιστορ�α μας ε�ναι ταυτ�χρονα ιστορ�α των μ�σων για την αφ� και τη διατ�ρηση του πυρ�ς ως πηγ�ς φωτ�ς· οι πυρσο� και τα δαδι�, οι εστ�ες και τα λυχν�ρια, τα κερι� και οι καντ�λες, �πως και οι λ�μπες πετρελα�ου ε�ναι ως μ�σα φωτισμο�, στην ουσ�α, τα μ�σα διατ�ρησης του πυρ�ς. Και αυτ� ισχ�ει μ�χρι και για το λαμπτ�ρα πυρ�κτωσης, γιατ� και αυτ�ς «δι� του πυρ�ς» λ�μπει.

 

 

Για πρ�τη φορ� μια �κθεση παρουσι�ζει πτυχ�ς του τεχνητο� φωτισμο�, απ� το λυχν�ρι ως τον ηλεκτρικ� λαμπτ�ρα, προερχ�μενα κυρ�ως απ� τη Θεσσαλον�κη και την ευρ�τερη περιοχ� της, διερευν�ντας π�ρα απ� τη χρηστικ� και την τεχνολογικ�, οικονομικ�, και συμβολικ� δι�στασ� τους. Πλ�θος απ� λυχν�ρια, π�λινα � μετ�λλινα, καντ�λες γυ�λινες απλ�ς � αναρτημ�νες σε πολυκ�ντηλα, κερι�-μελισσοκ�ρια πλεκτ�, αντιπροσωπε�ουν �ναν ολ�κληρο κ�σμο απ� φωτιστικ� μ�σα για την ικανοπο�ηση τ�σο των καθημεριν�ν οικιακ�ν, επαγγελματικ�ν και εκπαιδευτικ�ν αναγκ�ν, �σο και των λατρευτικ�ν και ψυχαγωγικ�ν.

 

 

Η ï¿½κθεση αναπτ�σσεται στις ακ�λουθες τ�σσερεις εν�τητες :

1. Φ�ς εκ φωτι�ς

2. Ο φωτισμ�ς στο Βυζ�ντιο

3. Θεσσαλον�κη Σταυροδρ�μι Πολιτισμ�ν

4. Η μεγ�λη τομ�

 

 

Η πρ�τη εν�τητα αναφ�ρεται στην οικειοπο�ηση της φωτι�ς, απ� τον �νθρωπο, �να απ� τα ευεργετ�ματα της οπο�ας �ταν και ο φωτισμ�ς, και στις τεχνικ�ς αφ�ς της φωτι�ς που αν�πτυξε με την «τριβ� ξ�λων» ï¿½ την «κρο�ση πυριτ�λιθων». Η δε�τερη παρουσι�ζει τα ταπειν� � περ�τεχνα φωτιστικ� μ�σα που αναπτ�χθηκαν κατ� τη Βυζαντιν� περ�οδο με κα�σιμη �λη το λ�δι ,το κερ�, το ζωικ� λ�πος και τα ρητινο�χα ξ�λα . Η τρ�τη εν�τητα σημει�νει την παρουσ�α των λατρευτικ�ν κτιρ�ων τρι�ν θρησκει�ν στον αστικ� ιστ� της Θεσσαλον�κης , τεκμ�ρια συμβ�ωσης τρι�ν διαφορετικ�ν κ�σμων, του χριστιανικο�, του εβρα�κο� και του μουσουλμανικο� και εκτ�θενται φωτιστικ� σκε�η απ� την �σκηση της λατρε�ας τους. Γ�νεται αναφορ� στη χρηστικ� και συμβολικ� χρ�ση του τεχνητο� φωτ�ς στις τρεις σημαντικ�τερες θρησκε�ες που σημ�δεψαν τη συλλογικ� ζω� της Θεσσαλον�κης. Τα �χνη αυτ�ν των θρησκει�ν, της Ορθ�δοξης Χριστιανικ�ς, της Εβρα�κ�ς και Μουσουλμανικ�ς, που συνυπ�ρξαν για αι�νες, ε�ναι αναγν�σιμα στη φυσιογνωμ�α της π�λης· μιας π�λης σε προνομιακ� γεωγραφικ� θ�ση διαστα�ρωσης χερσα�ων και θαλασσ�ων δρ�μων, �που συναντ�θηκαν πολιτισμο�, εμφαν�στηκαν, αφομοι�θηκαν και διαδ�θηκαν ιδ�ες, δ�γματα και καινοτομ�ες, στοιχε�α που απ�δωσαν οικουμενικ� χαρακτ�ρα στην αστικ� της φυσιογνωμ�α.

 

 

Η τ�ταρτη εν�τητα παρουσι�ζει την εμφ�νιση των ορυκτ�ν καυσ�μων , εν� υπογραμμ�ζει τη μεγ�λη τομ� στην εξ�λιξη των φωτιστικ�ν μ�σων με την επιν�ηση του ηλεκτρικο� λαμπτ�ρα στο 2ομισ� του 19ου αι. και την ταχε�α δι�δοση του ηλεκτροφωτισμο�. Τ�λος, μ�α διαδραστικ� φωτιστικ� εγκατ�σταση, που �χει στηθε� απ� την εικαστικ� ομ�δα φωτισμο� BEFORELIGHT, καλε� τον επισκ�πτη να συνθ�σει το δικ� του φωτειν� γλυπτ�. Τα εκθ�ματα, αντικε�μενα φωτισμο�, προ�ρχονται απ� τις συλλογ�ς των δ�ο Μουσε�ων και συμπληρ�νονται με δ�νεια απ� ιδιωτικ�ς συλλογ�ς, κυρ�ως �μως δ�νεια απ� τις συλλογ�ς 13 επιπλ�ον φορ�ων.

 

 

Για την πραγματοπο�ηση της �κθεσης, συνεργ�στηκαν αγαστ� : Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης, ΙΣΤ’ Εφορε�α Προ�στορικ�ν και Κλασικ�ν Αρχαιοτ�των, ΙΗ’ Εφορε�α Προ�στορικ�ν και Κλασικ�ν Αρχαιοτ�των, ΚΖ’ Εφορε�α Προ�στορικ�ν και Κλασικ�ν Αρχαιοτ�των, 7η Εφορε�α Βυζαντιν�ν Αρχαιοτ�των, 9η Εφορε�α Βυζαντιν�ν Αρχαιοτ�των, 10η Εφορε�α Βυζαντιν�ν Αρχαιοτ�των, Βυζαντιν� & Χριστιανικ� Μουσε�ο, Μουσε�ο Ελληνικ�ς Λα�κ�ς Τ�χνης, Μουσε�ο Ισλαμικ�ς Τ�χνης - Μπεν�κη, Εβρα�κ� Μουσε�ο της Ελλ�δος, Λαογραφικ� Μουσε�ο Αρχοντικο� Τοσ�τσα - Μ�τσοβο, Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν & Μουσε�ο Τεχνολογ�ας – Ν�ησις

 

Δι�ρκεια: 31/10/2011 – 11/6/2012

 

Τ�πος: ΛΕΜΜ-Θ, Βασ. �λγας 68, Θεσσαλον�κη

�ρες λειτουργ�ας: κ�θε μ�ρα, εκτ�ς Π�μπτης: 9:00 – 15:30

 

Τετ�ρτη: 9:00 – 21:30

Ε�σοδος: 1€

Politismos / Texnes
������ 6

5�� ��������� ����������� �������

 

Στο πλα�σιο του εορτασμο� της Παγκ�σμιας Ημ�ρας Πο�ησης (21ηΜαρτ�ου), η Αντιδημαρχ�α Πολιτισμο�, Παιδε�ας και Τουρισμο� του Δ�μου Θεσσαλον�κης και η Κεντρικ� Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη προκηρ�σσουν τον 5οΜαθητικ� Διαγωνισμ� Πο�ησης, με τ�τλο «Οι μαθητ�ς γρ�φουν πο�ηση»Στον διαγωνισμ� μπορο�ν να συμμετ�σχουν ï¿½λοι οι μαθητ�ς Γυμνασ�ων,Λυκε�ων και ΕΠΑΛ, απ� τα σχολε�α του Νομο� Θεσσαλον�κης.

 

Το θ�μα ε�ναι ελε�θερο, εν� κ�θε μαθητ�ς δικαιο�ται να λ�βει μ�ρος με �να πο�ημα. Η καταληκτικ� ημερομην�α αποστολ�ς των ποιημ�των ε�ναι η 31η Μα�ου του 2012Οι μαθητ�ς που θα διακριθο�ν θα λ�βουν Βραβε�α, Επα�νους � Διακρ�σεις. Σε �λους τους μαθητ�ς που θα π�ρουν μ�ρος στον διαγωνισμ�, θα δοθο�ν βεβαι�σεις συμμετοχ�ς. Οι μαθητ�ς μπορο�ν να στε�λουν τα ποι�ματ� τους, με τους εξ�ς τρ�πους: Ταχυδρομικ� στην Διε�θυνση: Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης», Εθνικ�ς Αμ�νης 27, Τ.Κ. 546 21 Θεσσαλον�κη, με FAX: Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης, «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης», FAX : 2310-221066                                                , � με e-mail στην ηλεκτρονικ� διε�θυνση:[email protected]Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης, «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης».. Απαρα�τητα θεωρο�νται τα στοιχε�α επικοινων�ας, �πως: ονοματεπ�νυμο, διε�θυνση, αριθμ�ς τηλεφ�νου, τ�ξη και σχολε�ο. Για περισσ�τερες διευκριν�σεις μπορε�τε να επικοινωνε�τε με την κ. Χ. Κουτρολ�κου στο τηλεφωνικ� νο�μερο 2310 374807.

Politismos / Neolaia
������ 6

� Vodafone ����������� ��� �������� ��� ����� ������ ������

 

Το πρωτοποριακ� ερευνητικ� πρ�γραμμα για την προστασ�α της καφ� αρκο�δας και του οικοσυστ�ματ�ς της, που υλοποιο�ν η Vodafone και ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, συμπλ�ρωσε τα τρ�α χρ�νια λειτουργ�ας του. Η επιστημονικ� ομ�δα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, μ�σω της αξιοπο�ησης της τεχνολογ�ας κινητ�ς επικοινων�ας της Vodafone, �χει συλλ�ξει πολ�τιμα στοιχε�α για τον πληθυσμ� της καφ� αρκο�δας.

 

Η συγκεκριμ�νη ερευνητικ� δρ�ση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ αποσκοπε� στην αξιολ�γηση της υφιστ�μενης κατ�στασης του πληθυσμο� της καφ� αρκο�δας στους νομο�ς Καστορι�ς και Κοζ�νης, και ειδικ�τερα στην ευρ�τερη περιοχ� της λειτουργ�ας του οδικο� �ξονα «Σι�τιστα – Κρυσταλλοπηγ�»Το πρ�γραμμα στοχε�ει στην καταγραφ� του ζωτικο� χ�ρου, καθ�ς και των προτ�πων κ�νησης του ε�δους μ�σω του δικτ�ου κινητ�ς επικοινων�ας της Vodafone και στη συλλογ� πληροφορι�ν για τη γενετικ� ποικιλομορφ�α και την εκτ�μηση του ελ�χιστου μεγ�θους του συγκεκριμ�νου πληθυσμο� με τις δυνατ�τητες που δ�νει η γενετικ� αν�λυση και ταυτοπο�ηση.

 

Τα δεδομ�να αυτ� συμβ�λλουν στην καταν�ηση της βιολογ�ας του ε�δους στην Ελλ�δα, καθ�ς και στην αξιολ�γηση των επιπτ�σεων στον τοπικ� πληθυσμ� απ� τη λειτουργ�α των αυτοκινητοδρ�μων . Απ� τα μ�χρι τ�ρα αποτελ�σματα του προγρ�μματος διαφα�νεται η εξ�χουσα σημασ�α της περιοχ�ς αυτ�ς για την καφ� αρκο�δα στην Ελλ�δα. Μεταξ� �λλων, οι επιστ�μονες του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ συμπερα�νουν τα παρακ�τω:

 

• Σ�μφωνα με τις πληθυσμιακ�ς εκτιμ�σεις, υπ�ρχουν περ�που 160 αρκο�δες στην ευρ�τερη περιοχ� του οδικο� �ξονα Σι�τιστα-Κρυσταλλοπηγ�.

 

• Εκε� συναντ�νται δ�ο γενετικ� διαφορετικο� πληθυσμο�, και για το λ�γο αυτ�, ε�ναι ιδια�τερα σημαντικ� να δημιουργηθο�ν οι κατ�λληλες συνθ�κες που θα εξασφαλ�σουν την απρ�σκοπτη γενετικ� ρο� μεταξ� τους.

 

• Λ�γω της �λλειψης κατ�λληλων περασμ�των �γριας παν�δας κατ� μ�κος του οδικο� �ξονα «Σι�τιστα – Κρυσταλλοπηγ�», οι αρκο�δες σκαρφαλ�νουν π�νω απ� τον προστατευτικ� φρ�χτη και διασχ�ζουν το οδ�στρωμα, γεγον�ς που θ�τει σε κ�νδυνο τη ζω� τους, αλλ� και την ασφ�λεια των διερχ�μενων οδηγ�ν.

 

• Οι αρκο�δες στην περιοχ� χρησιμοποιο�ν τα �δη υπ�ρχοντα τεχνικ� �ργα που �χουν κατασκευαστε� κατ� μ�κος του οδικο� �ξονα, τα οπο�α �μως δεν ενδε�κνυνται πλ�ρως ως περ�σματα �γριας παν�δας.

 

• Οι αρκο�δες προσπαθο�ν να διασχ�σουν τον αυτοκινητ�δρομο συν�θως τις νυχτεριν�ς και τις πρ�τες πρωιν�ς �ρες.

 

Η παρο�σα ερευνητικ� δρ�ση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ συμβ�λλει στο σχεδιασμ� και την πρ�ταση αποτελεσματικ�ν διαχειριστικ�ν και προστατευτικ�ν μ�τρων που θα μει�σουν τις αρνητικ�ς επιπτ�σεις απ� τη λειτουργ�α των αυτοκινητοδρ�μων. Ενδεικτικ� αναφ�ρεται �τι �χουν �δη δρομολογηθε� οι διαδικασ�ες για την �ναρξη κατασκευ�ς κατ�λληλου φρ�χτη στον οδικ� �ξονα Σι�τιστα – Καστορι�. Η συνεργασ�α της Vodafone και του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα συνεχιστε�, με σκοπ� να επεκταθε� το �δη υπ�ρχον πρ�γραμμα στη μελ�τη των προτ�πων κ�νησης μικρ�ν και μεγ�λων σαρκοφ�γων, καθ�ς και να δημιουργηθε� Β�ση Δεδομ�νων Ατυχημ�των �γριας Παν�δας σε οδικο�ς �ξονες της χ�ρας μας.

 

Το επιστημονικ� πρ�γραμμα για την παρακολο�θηση της καφ� αρκο�δας αποτελε� μ�ρος του πολ�πλευρου προγρ�μματος Εταιρικ�ς Υπευθυν�τητας που εφαρμ�ζει η Vodafone και αξιοποιε� την τεχνολογ�α της κινητ�ς επικοινων�ας με στ�χο την προστασ�α του περιβ�λλοντος.

 

Πηγ�/Photo: ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ

Oikologia / Ecologos
������ 6

������� ��� ������� ��� ���� ������������� ��� ���� �������� ��� ������

 

Φ�ρμακα και τρ�φιμα μεγ�λης δι�ρκειας (ζυμαρικ�, ρ�ζι, γ�λα εβαπορ�, ζ�χαρη, κ.�.)  συγκεντρ�νει το Γ� ΚΑΠΗ  του Δ�μου Θεσσαλον�κης μ�χρι τις 12 Φεβρουαρ�ου, για την εν�σχυση του �ργου της ΜΚΟ  «Γιατρο� του Κ�σμου», στο πλα�σιο της αλληλεγγ�ης μεταξ� των κοινωνικ�ν ομ�δων. Η συγκ�ντρωση των προσφερ�μενων ειδ�ν γ�νεται στους χ�ρους του Γ� ΚΑΠΗ, στις διευθ�νσεις Χαρ. Μο�σκου 9 (τηλ. 2310. 231.836), Ακροπ�λεως 14 και Σαχτο�ρη 1, στην �νω Π�λη Θεσσαλον�κης.

 

Οι Γιατρο� του Κ�σμου, μια οργ�νωση βαθι� Ελληνικ� 

 

Οι Γιατρο� του Κ�σμου Ελλ�δας δημιουργ�θηκαν το 1990 και αποτελο�ν μ�α γν�σια Ελληνικ� Oργ�νωση που ακολουθε� το δικ� της μονοπ�τι βασιζ�μενη στις ιδιαιτερ�τητες της Ελλ�δας, διατηρ�ντας την οικονομικ� και διοικητικ� της ανεξαρτησ�α.Ταυτ�χρονα, ωστ�σο, παραμ�νουν μ�ρος του Διεθνο�ς Δικτ�ου των ΓτΚ το οπο�ο αποτελε�ται απ� 14 συνολικ� τμ�ματα (Γερμαν�α, Β�λγιο, Ισπαν�α, Γαλλ�α, Ελλ�δα, Ιταλ�α, Ολλανδ�α, Πορτογαλ�α, Ηνωμ�νο Βασ�λειο, Σουηδ�α, Ελβετ�α, Καναδ�ς, Ιαπων�α και Αργεντιν�).

 

Συμπληρ�νοντας 20 χρ�νια συνεχο�ς δρ�σης το 2010, οι Γιατρο� του Κ�σμου �χουν αναγνωριστε� στη συνε�δηση των πολιτ�ν, ως μια αξι�πιστη και αποτελεσματικ� οργ�νωση η οπο�α προωθε� τα συναισθ�ματα αλληλεγγ�ης της ελληνικ�ς κοινων�ας. Με δεκ�δες αποστολ�ς ανθρωπιστικ�ς βο�θειας στην Ελλ�δα και σε αναπτυσσ�μενες χ�ρες, �λληνες γιατρο�, υγειονομικ� προσωπικ�, διοικητικο� και τεχνικο� προσφ�ρουν τις υπηρεσ�ες τους εθελοντικ�.

 

Περισσ�τεροι απ� 600 εθελοντ�ς �χουν βρεθε� σε π�νω απ� 50 χ�ρες του πλαν�τη προσφ�ροντας ιατρικ�, ανθρωπιστικ� βο�θεια. Στη δι�ρκεια �λων αυτ�ν των χρ�νων, �χουν πραγματοποιηθε� αποστολ�ς ιατρικ�ς και ανθρωπιστικ�ς βο�θειας, στο Ιρ�κ, το Λ�βανο, το Αφγανιστ�ν, τη Σρι Λ�νκα, την Ινδονησ�α, τη Σερβ�α, το Σουδ�ν, την Παλαιστ�νη, Αλγερ�α, Τανζαν�α, Ουγκ�ντα... Στο πεδ�ο των αποστολ�ν, οι Γιατρο� του Κ�σμου συνεργ�ζονται με �λλες διεθνε�ς Μη Κυβερνητικ�ς Οργαν�σεις με στ�χο την αποτελεσματικ�τερη παροχ� ανθρωπιστικ�ς βο�θειας στους πληθυσμο�ς που την �χουν αν�γκη. Οι Γιατρο� του Κ�σμου Ελλ�δας, διατηρ�ντας την αυτονομ�α τους, τ�σο επιχειρησιακ� �σο και οικονομικ�, διοργαν�νουν, στελεχ�νουν και χρηματοδοτο�ν αποστολ�ς μ�σω του ελληνικο� τμ�ματος.

Reportaz / Titrexei
������ 6

����� �����

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Φρ�ντισε την ψυχ� σου ως τον ο�κο σου.

Μη την φορτ�νεις με περιτ� φτιασ�δια και κομπασμο�ς.

 

Σαν �λλο ν�πιο ï¿½που διψ�ει για γν�ση

μπ�λιασε την με συνε�δηση και ευθ�νη.

 

Μαθ�τευσε την στην ολιγ�ρκεια

και την αυτ�ρκεια.

 

Ασπ�σου,

τους ασκητ�ς του Μεσ�α

και τους λακωνικο�ς φιλοσ�φους των αι�νων.

 

Θυσι�σου και υπ�δειξε

το μονοπ�τι του φωτ�ς

με �ποια �ννοια και αν το θεσπ�ζει κανε�ς...

 

Ε�τε της αλλαγ�ς,

ε�τε με την αισιοδοξ�α.

Ως μονομ�χος �ταν βαδ�ζει στο χ�ρτη της ζω�ς

κι ως μ�τοχος της αγ�πης στη μ�χη κατ� του ατομισμο�.

 

Θ�σε το σ�μα σου εμπρ�ς και υπερασπ�σου

�λες τις κατευθ�νσεις.

Μοναδικ�, χ�ραξε, δρ�μο προς τον �λιο.

 

Επ�τρεψε στους π�ντες να σε ακολουθ�σουν.

 

�σο κι αν σε πον�σουν τα λ�για των περαστικ�ν

στο δι�βα σου,

προσευχ�σου να βρουν το δικ� τους μερτικ�

και δι�ξοδο.

 

Μη ξεχ�σεις ολον�ν μας το σ�ντομο

ρ�γμα στο σκοτ�δι.

 

Την παρομο�ωση κι αν�γλυφη εικ�να

με τα κερι� που κι αν θα σβ�σουν

θα σπε�ρουν τ�ση ζεστασι�

και λ�μψη στις ψυχ�ς

�σων τα καρφ�σουνε στο χ�μα

για να βρεθο�ν σιμ� του ουρανο�.

 

Απαρν�σου την �λη

και στ�λισε κ�τι

τ�σο �υλο με �θος,

περηφ�νεια και ισχ�.

 

Κ�νε το συν�νυμο του κεραυνο�,

των αστραπ�ν, κομμ�τι.

 

Μη βιαστε�ς να απαντ�σεις

πως ε�ναι η υλ� που βασιλε�ει

στο σ�μπαν και το θ�τει εν κιν�σει.

 

Μ�τρησε τις φορ�ς ï¿½που η μν�μη

και μ�νο σε εφοδ�ασε με τ�λμη

το θ�ρρος σε πρ�ταξε

στους αγ�νες.

 

 

Μια γε�ση πειρασμο�, λαβ�ρινθους �στησε

μπροστ� σου.

 

Στοχ�σου, την ψυχ�

ως αγαθ� και �ψιστο δ�ρο.

Στιγμ� μη τη ρ�ξεις

απ� το θρ�νο,

�χι της αλαζονε�ας μα του θρι�μβου,

της σεμν�τητας.

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Poetree
������ 6

� ��������� �� ������ ���� �����������

 

Επιστολ� προς τον Πρωθυπουργ� απ�στειλε ο Αρχιεπ�σκοπος Αθην�ν και π�σης Ελλ�δος, Ιερ�νυμος. Ο Προκαθ�μενος της Ελλαδικ�ς Εκκλησ�ας,  ï¿½γραψε πως οι ν�οι δεν �χουν μ�λλον, γιατ� τους το π�ρανε εν� αναφ�ρθηκε και σε αυτο�ς που δεν �χουν στ�γη και τροφ�. Ακολουθε� ολ�κληρη η επιστολ�.

 

 

Εξοχ�τατε κ�ριε Πρ�εδρε,

Σπαρ�σσεται η καρδι� και θολ�νει ο νους μας με �σα συν�βησαν τους τελευτα�ους καιρο�ς και εξακολουθο�ν να συμβα�νουν στον Τ�πο μας. �νθρωποι με αξιοπρ�πεια χ�νουν, απ� τη μ�α στιγμ� στην �λλη, τη δουλει�, ακ�μη και το σπ�τι τους. Το φαιν�μενο των αστ�γων, αλλ� και των πεινασμ�νων – φαιν�μενο κατοχικ�ν εποχï¿½ν – πα�ρνει εφιαλτικ�ς διαστ�σεις. Οι �νεργοι αυξ�νονται κατ� χιλι�δες μ�ρα με τη μ�ρα. Το �διο και τα λουκ�τα μικρ�ν και μεσα�ων επιχειρ�σεων. Τα ν�α παιδι�, τα καλ�τερα μυαλ� του Τ�που, πα�ρνουν τον δρ�μο της μεταν�στευσης. Οι πατερ�δες μας δεν μπορο�ν να ζ�σουν, μετ� τις δραματικ�ς περικοπ�ς των συντ�ξε�ν τους. Οικογενει�ρχες και ιδ�ως οι πιο φτωχο�, οι πολ�τεκνοι, οι μεροκαματι�ρηδες, βρ�σκονται σε απ�γνωση, μετ� τις αλλεπ�λληλες περικοπ�ς των μισθ�ν τους και τους αβ�σταχτους ν�ους φ�ρους. Η πρωτ�γνωρη καρτερ�α των Ελλ�νων εξαντλε�ται, η οργ� παραμερ�ζει τον φ�βο και ο κ�νδυνος κοινωνικ�ς αν�φλεξης δεν μπορε� να αγνοε�ται πια, ο�τε απ� εκε�νους που διατ�σσουν, ο�τε απ� εκε�νους που εκτελο�ν τις φονικ�ς συνταγ�ς τους.

 


Στις δ�σκολες και -αναντ�λεκτα- κρ�σιμες αυτ�ς �ρες, οφε�λουμε �λοι να ξ�ρουμε και να καταλαβα�νουμε τι σημα�νει το γεγον�ς �τι η ανασφ�λεια, η απ�γνωση και η κατ�θλιψη �χουν φωλι�σει σε κ�θε ελληνικ� σπ�τι. �τι προκ�λεσαν δυστυχ�ς –και συνεχ�ζουν να προκαλοï¿½ν– ακ�μη και αυτοκτον�ες, εκε�νων που δεν μπ�ρεσαν να αντ�ξουν το δρ�μα των οικογενει�ν και τον π�νο των παιδι�ν τους. Μπροστ� σε �λα αυτ�, η Εκκλησ�α της Ελλ�δος αξιοποιε� κ�θε δυνατ�τητα αλληλεγγ�ης. Και ε�ναι θετικ� που, μ�σα στην τ�ση καταχνι�, ξεπροβ�λλει η ευαισθησ�α, το φιλ�τιμο και ο αγν�ς πατριωτισμ�ς των Ελλ�νων. Για να δ�σει �να πι�το φα�, �να ρο�χο, μια αν�σα ζω�ς στους απελπισμ�νους. Δυστυχ�ς, �μως. �πως ξεκ�θαρα φα�νεται πλ�ον, το δρ�μα της Πατρ�δας μας �χι μ�νο δεν τελει�νει εδ�, αλλ� μπορε� να προσλ�βει και ν�ες ανεξ�λεγκτες διαστ�σεις.



Ζητο�νται, �λλωστε, τις �ρες αυτ�ς, ακ�μη σκληρ�τερα, ακ�μη πιο επ�δυνα, ακ�μη πιο �δικα μ�τρα, στην �δια αδι�ξοδη και αποτυχημ�νη γραμμ� του πρ�σφατου παρελθ�ντος μας. Ζητο�νται ακ�μη μεγαλ�τερες δ�σεις εν�ς φαρμ�κου που αποδεικν�εται θανατηφ�ρο. Ζητο�νται δεσμε�σεις που δεν λ�νουν το πρ�βλημα, αλλ� αναβ�λλουν μ�νο προσωριν� τον προαναγγελθ�ντα θ�νατο της Οικονομ�ας μας. Και υποθηκε�ουν, ταυτ�χρονα, την εθνικ� μας κυριαρχ�α. Υποθηκε�ουν τον πλο�το που �χουμε, αλλ� και αυτ�ν που μπορε� να αποκτ�σουμε στα εδ�φη και τις θ�λασσ�ς μας. Υποθηκε�ουν την Ελευθερ�α, τη Δημοκρατ�α, την Εθνικ� μας Αξιοπρ�πεια. Απογοητευμ�νοι, απελπισμ�νοι και αν�συχοι Ελληνες μας ρωτο�ν και ζητο�ν υπε�θυνες, ειλικρινε�ς και πειστικ�ς απαντ�σεις. Ρωτο�ν τι τους ξημερ�νει η επ�μενη ημ�ρα. Ρωτο�ν που π�ει η Πατρ�δα μας. Ρωτο�ν τι επιτ�λους μπορε� να σταματ�σει το δρ�μα.
 


Τι μπορε� να ξαναγενν�σει την χαμ�νη ελπ�δα. Δυστυχ�ς �μως! Στη διαμ�ρφωση των αποφ�σεων, οι φων�ς των απελπισμ�νων, οι φων�ς των Ελλ�νων, αγνοο�νται προκλητικ�. Δυστυχ�ς, σ�μερα, οι �λληνες δεν βρ�σκουμε απ�ντηση ο�τε στα �σα �γιναν και εξακολουθο�ν να γ�νονται, ο�τε στα �σα ζητο�νται απ� τους ξ�νους. Ε�ναι, μ�λιστα, τουλ�χιστον �ποπτη η εμμον� τους σε αποτυχημ�νες συνταγ�ς. Και ε�ναι προκλητικ�ς οι αξι�σεις τους σε β�ρος της Εθνικ�ς μας κυριαρχ�ας. Και αυτ� ε�ναι, �σως, το πιο ανησυχητικ�. Δεν μπορε�, �λλωστε να αγνοε�ται απ� καν�ναν �τι οι αντοχ�ς των ανθρ�πων γ�ρω μας εξαντλ�θηκαν. �πως εξαντλ�θηκαν και οι αντοχ�ς της πραγματικ�ς οικονομ�ας.

 

Και β�βαια, δεν μπορε� παρ� να υπ�ρχουν μπροστ� μας και �λλοι δρ�μοι. Δρ�μοι πνευματικ�ς αν�τασης και οικονομικ�ς αν�ταξης. Δρ�μοι δημιουργ�ας, ελπ�δας και προοπτικ�ς. Δρ�μοι ανοικτο� για κ�θε Ελλην�δα και κ�θε �λληνα. Σε αυτο�ς τους δρ�μους οφε�λουμε να πορευθο�με �λοι, με τη συνα�σθηση της μετ�νοιας. Εν�νοντας τις αστε�ρευτες δυν�μεις του �θνους μας. Αποκρο�οντας, ταυτ�χρονα, τους �ξωθεν εκβιασμο�ς και απορρ�πτοντας τις θανατηφ�ρες συνταγ�ς τους. ï¿½χοντας, π�νω απ �λα, ακλ�νητη τη βεβαι�τητα, �τι με τη βο�θεια του Θεο� και την π�στη στις δυνατ�τητ�ς μας μπορο�με να τα καταφ�ρουμε.

 

Η Ελλ�δα του Πολιτισμο�, η Ελλ�δα της Ιστορ�ας, η Ελλ�δα των Παραδ�σεων δεν μπορε� να χαθε� ο�τε γιατ� κ�ποιοι το π�στεψαν, ο�τε γιατ� κ�ποιοι μπορε� να το θ�λουν. Η Ελλ�δα μας μπορε� να σταθε� στα π�δια της. Μπορε�, και π�λι, να τραβ�ξει μπροστ�.

 

Εξοχ�τατε κ�ριε Πρ�εδρε,

Αυτ�ν τον δρ�μο αναζητο�με και προσδοκο�με οι �λληνες σ�μερα.

Leksi / Eflogos
������ 6

�� e-Charity gr. magazine ����� ��� �������� �� �.�.�.�.

 

 

Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην  θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.

 

Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!

 

�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.

 

Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.

 

Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε το Χριστουγεννι�τικο Μπαζ�ρ συγκ�ντρωσης οικονομικ�ς και υλικ�ς εν�σχυσης του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου που φιλοξεν�θηκε για δ�ο εβδομ�δες σε εμπορικ� κατ�στημα της Τσιμισκ�. Προ��ντα, τρ�φιμα και υλικ� που προορ�ζονται για τις �πορες οικογ�νειες της π�λης μας, συγκεντρ�θηκαν στο Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο εν� το ποσ� που προ�λθε απ� το υστ�ρημα των συμπολιτ�ν μας, προσανατολ�στηκε στην αγορ� προ��ντων πρ�της αν�γκης για τους �πορους συμπολ�τες μας. Πρ�σφατα μ�λιστα, πραγματοποι�θηκε κι η συνεργασ�α του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου με Κοινωνικο�ς φορε�ς �μορων δ�μων για την εν�σχυση αμφ�τερων πλευρ�ν απ� ανταλλαγ� προ��ντων εν� και το ποσ� που συγκεντρ�θηκε απ� την Κοπ� Βασιλ�πιτας που �λαβε χ�ρα σε κεντρικ� κατ�στημα της π�λης, θα ανακουφ�σουν συνανθρ�πους μας που επλ�γησαν απ� την �φεση. 

 

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε,

κ�τι πολ� σημαντικ�.

Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine

 


Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης

 

 

 

Το ΜΑΖΙ στο Facebook

Charity / Mazi
������ 6

�� e-Charity gr. magazine ����������� ��� ������������� ��������

 

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.

Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.

 

Το Καταφ�γιο Γυνα�κας, �χει �μεση αν�γκη απ� την παρακ�τω λ�στα, �πως μας εμπιστε�τηκε ο Πρ�εδρος του Καταφυγ�ου Γι�ργος Τοπουζ�δης : 

 

 

2 υπολογιστ�ς / καρ�κλες υποδοχ�ς / βιβλιοθ�κες / θ�ρμανση / ντουλ�πια κουζ�νας / γυ�λινες π�ρτες 3 γραφε�ων

 

�ποιος μπορε� να βοηθ�σει, παρακαλε�ται να απευθυνθε� :

Εγνατ�ας 38, 2ος �ροφος, Θεσ/ν�κη, Τ.Κ 546 26,

www.katafygiogynaikas.org 

[email protected]

ΓΡΑΜΜΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

2310 551.041 

 

 

Το Καταφ�γιο Γυνα�κας στο Facebook

Charity / Mazi
������ 6

��������� ������� ����������� ���� �����������

 

 

Η επ�σημη πρ�τη του �ταν στις 7 Νοεμβρ�ου κι απ� τ�τε, το Κοινωνικ� Ιατρε�ο Αλληλεγγ�ης Θεσσαλον�κης, παρ�χει δωρε�ν υπηρεσ�ες σε ανασφ�λιστους πολ�τες �λληνες και αλλοδαπο�ς. Το Κοινωνικ� Ιατρεï¿½ο  λειτουργε� σχεδ�ν 3 μ�νες, σε χ�ρο που δι�θεσε το Εργατικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κη στην οδ� Αισ�που 24 (1ος �ροφος, περιοχ� Βαρδ�ρη), καθημεριν�, τις εργ�σιμες ημ�ρες και �χει τακτικ� ιατρε�α γενικ�ς ιατρικ�ς, νευρολογικ�, παιδιατρικ�, ψυχιατρικ�, ψυχοκοινωνικ�ς υποστ�ριξης, οδοντιατρε�ο και φαρμακε�ο. Το κοιν� μπορε� να κλε�νει ραντεβο� στο τηλ�φωνο 2310 520386 τις πρωιν�ς �ρες των εργ�σιμων ημερ�ν.

 

Η πρωτοβουλ�α υγειονομικ�ν για τη λειτουργ�α του Κοινωνικο� Ιατρε�ου απευθ�νει �κκληση στους πολ�τες για εν�σχυση του ιατρε�ου και του οδοντιατρε�ου με εξοπλισμ� και αναλ�σιμα υλικ�, ακ�μα και δ�νοντας τα φ�ρμακα που δεν χρει�ζονται πλ�ον. Ακ�μα καλε� �λους τους υγειονομικο�ς που κατανοο�ν την αν�γκη του ιατρε�ου να το στελεχ�σουν στο μ�τρο των δυνατοτ�των τους, � να συνεργαστο�ν ως εξωτερικο� συνεργ�τες, εξετ�ζοντας χωρ�ς καμι� οικονομικ� επιβ�ρυνση τους ασθενε�ς που παραπ�μπονται κατ�πιν συνενν�ησης.

 

Ταυτ�χρονα, τα μ�λη της Πρωτοβουλ�ας καλο�ν �λους τους Θεσσαλονικε�ς να σταθο�ν αρωγο� στην προσπ�θεια αυτ�, ενισχ�οντας οικονομικ� την αγορ� των αναλ�σιμων υλικ�ν και των απαρα�τητων φαρμ�κων που θα χορηγο�νται δωρε�ν στους ασθενε�ς, αλλ� και τον εξοπλισμ� του ιατρε�ου και οδοντιατρε�ου.Επ�σης, φ�ρμακα που πλ�ον δεν χρει�ζονται μπορο�ν να τα παραδ�δουν στο ιατρε�ο. Επιπλ�ον, καλο�ν �λους τους υγειονομικο�ς που κατανοο�ν την αναγκαι�τητα αυτ�ς της προσπ�θειας να στελεχ�σουν το ιατρε�ο στο μ�τρο των δυνατοτ�των τους � να συνεργαστο�ν ως εξωτερικο� συνεργ�τες, εξετ�ζοντας χωρ�ς καμι� οικονομικ� επιβ�ρυνση τους ασθενε�ς που θα παραπ�μπονται κατ�πιν συνενν�ησης απ� το κοινωνικ� ιατρε�ο.

Charity / Praksi
������ 6

���������� � ������������� �� ����� ��������� ������� ��� ����������

 

 

Τα εγκα�νια του πρ�του Κοινωνικο� Ιατρε�ου Αποστολ�ς τ�λεσε τον Ιανου�ριο ο Μακαρι�τατος Αρχιεπ�σκοπος Αθην�ν και π�σης Ελλ�δος κ.κ. Ιερ�νυμος Β� σε μια απ� κοινο� προσπ�θεια με τον Ιατρικ� Σ�λλογο Αθην�ν να στηρ�ξουν ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες. Τον Αρχιεπ�σκοπο συν�δευε ο Πρωτοσ�γκελλος της Ιερ�ς Αρχιεπισκοπ�ς Αθην�ν Αρχιμ. Μ�ξιμος Παπαγι�ννης και ο Γενικ�ς Διευθυντ�ς της φιλανθρωπικ�ς εταιρε�ας της Ιερ�ς Αρχιεπισκοπ�ς Αθηνï¿½ν «Αποστολ�» κ. Κωνσταντ�νος Δ�μτσας.

 

Με σκοπ� τη συμπαρ�σταση και τη πλ�ρη στ�ριξη σε  χιλι�δες ανασφ�λιστους και οικονομικ� αδ�ναμους πολ�τες η «Αποστολ�» ξεκιν� τη λειτουργ�α του πρ�του Κοινωνικο� Ιατρε�ου παρ�χοντας πρωτοβ�θμια υγε�α φροντ�δας. Καν�νας χωρ�ς φαγητ�  γιατρ� και φ�ρμακο ε�ναι ο �ξονας , η κατευθυντ�ρια γραμμ� και το σημε�ο αναφορ�ς  που εντ�σσεται στις κοινωνικ�ς παρεμβ�σεις που υλοποιε� η «Αποστολ�» σε πιστ� εκτ�λεση των εντολ�ν του Αρχιεπισκ�που κ.κ. Ιερων�μου.

 

Στη σημεριν� τελετ� των εγκαιν�ων υπεγρ�φη Σ�μφωνο Συνεργασ�ας απ� τον  Αρχιεπ�σκοπο κ. Ιερ�νυμο ως Πρ�εδρος της «Αποστολ�ς» και του Προ�δρου του Ιατρικο� Συλλ�γου Αθην�ν κ. Γε�ργιου Πατο�λη με δρ�σεις που περιλαμβ�νουν π�ραν της λειτουργ�ας του Κοινωνικο� Ιατρε�ου και τη λειτουργ�α με εθελοντ�ς ιατρο�ς του ΙΣΑ των κινητ�ν μον�δων πρωτοβ�θμιας υγε�ας που διαθ�τει η «Αποστολ�». Συγκεκριμ�να οριοθετε�ται αμοιβα�α συνεργασ�α και υποστ�ριξη, στο  σ�νολο των δραστηριοτ�των για τη διατ�ρηση και τη προαγωγ� της υγε�ας χιλι�δων πολιτ�ν που λ�γω της ανεργ�ας και της οικονομικ�ς δυσχ�ρειας �χουν αποκλειστε� απ� την πρ�σβαση στην αναγκα�α ιατροφαρμακευτικ� περ�θαλψη και ειδικ�τερα στην παροχ� ιατρικ�ς βο�θειας και κοινωνικ�ς προσφορ�ς σε εκατοντ�δες ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες του πληθυσμο� μας. 

 

Ανασφ�λιστοι, �στεγοι,  μεταν�στες, αδ�ναμες και ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες πληθυσμο� με ιδια�τερες δεξι�τητες, αλλ� και �λοι �σοι προστρ�χουν στη στ�ριξη, θα βρουν την αναγκα�α υποδομ�, την εξειδικευμ�νη φροντ�δα και την υπε�θυνη στ�ριξη μ�σα απ� τη συνεργασ�α του ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ με τηνΑΠΟΣΤΟΛΗ. Το Ιατρε�ο θα στεγ�ζεται στο κτ�ριο του ΙΣΑ στην οδ� Σεβαστουπ�λεως 113  (διε�θυνση: Σεβαστουπ�λεως 113, 3ος ï¿½ροφος) και θα παρ�χει με εθελοντ�ς ιατρο�ς διαφ�ρων ειδικοτ�των Πρωτοβ�θμια Φροντ�δα Υγε�ας σε εν�λικες και παιδι�, συγκεκριμ�νες �ρες και μ�ρες την εβδομ�δα.  

 

Κλινικ� Εξ�ταση και Παρακολο�θηση απ� εθελοντ�ς ιατρο�ς διαφ�ρων ειδικοτ�των - Ιατρικ� Φ�κελο �Χορ�γηση Φαρμ�κων � Παραπομπ� για εργαστηριακ�ς εξετ�σεις σε Ιατρε�α και Ιατρικ� Κ�ντρα εθελοντ�ν ιατρ�ν του  ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ καθ�ς και ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ (Βασικ�ς εμβολιασμ�ς παιδι�ν �εφ�βων και  εμβολιασμο� εν�λικων-ηλικιωμ�νων).

«ï¿½νας στους τ�σσερις ε�ναι σ�μερα ανασφ�λιστος, εν� 350.000 συμπολ�τες μας χρωστο�ν στον ΟΑΕΕ και δεν �χουν υγειονομικ� κ�λυψη οι �διοι, � συγγενε�ς τους. Επιπλ�ον, το φαιν�μενο των ν�ο-αστ�γων, δηλαδ� πρ�ην επιχειρηματι�ν και εμπ�ρων που πτ�χευσαν, λαμβ�νει εκρηκτικ�ς διαστ�σεις», εξηγε� ο πρ�εδρος του Ιατρικο� Συλλ�γου Αθην�ν, Γι�ργος Πατο�λης. «Προσθ�στε σε αυτο�ς και �λους τους �νεργους. Οι χιλι�δες ανασφ�λιστοι αποτελο�ν β�μβα στα θεμ�λια του κοινωνικο� κρ�τους», αν�φερε.

 

Ειδικ� για τους αστ�γους, γιατρο� του ΙΣΑ με οχ�ματα της Αποστολ�ς θα μεταβα�νουν στους χ�ρους προσωριν�ς τους στ�γασης για την παροχ� βασικ�ν ιατρικ�ν υπηρεσι�ν. Στο Ιατρε�ο Κοινωνικ�ς Αποστολ�ς θα εργ�ζονται εθελοντ�ς ιατρο� δι�φορων ειδικοτ�των, εν� ο ΙΣΑ θα παραπ�μπει στα εξωτερικ� ιατρε�α του ΕΣΥ για περιπτ�σεις ασθεν�ν, που �χουν αν�γκη απ� μακροχρ�νια νοσοκομειακ� περ�θαλψη. Ο ΙΣΑ αναμ�νεται να ιδρ�σει και κοινωνικ� φαρμακε�ο, �που οι ασθενε�ς θα προμηθε�ονται φ�ρμακα δωρε�ν, εν� εθελ�ντριες γραμματε�ς απ� τοπικο�ς συλλ�γους θα στελεχ�σουν την γραμματε�α.

 

Το ωρ�ριο λειτουργ�ας του Ιατρε�ου ε�ναι αρχικ� καθημεριν� απ� τις 9 το πρω� �ως τη 1 το μεσημ�ρι. Αργ�τερα, θα δ�χεται ασθενε�ς και τα απογε�ματα μεταξ� 17:00 και 20:00. Την α�ξηση των αναγκ�ν σε φαγητ�, στ�γη και ε�δη πρ�της αν�γκης, υπογραμμ�ζει ο γενικ�ς διευθυντ�ς της ΜΚΟ «Αποστολ�» που συνεργ�ζεται με τον ΙΣΑ για τη δημιουργ�α του Ιατρε�ου, Κωνσταντ�νος Δ�μτσας. «Απ� 5.000 μερ�δες, που �ταν αρχικ� το συσσ�τιο της Αρχιεπισκοπ�ς πριν απ� τρ�α χρ�νια, φτ�σαμε σ�μερα σε περισσ�τερα απ� 12.000 συσσ�τια. Επ�σης, απ� τα 1.500 δ�ματα, που δ�ναμε στις �ρχες του φθινοπ�ρου, φτ�σαμε σ�μερα στα 2.000 δ�ματα. Στ�χος της προσπ�θει�ς μας ε�ναι να μη με�νει κανε�ς χωρ�ς φαγητ�, γιατρ� και φ�ρμακο», ε�πε.

Charity / Praksi
������ 6

�� ��������� ����������� ��� Pina Bausch ���� �����

 

 

Το ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ, στα πλα�σια της πολιτιστικ�ς του δραστηρι�τητας, ξεκιν� μια ιδιαιτ�ρως σημαντικ� συνεργασ�α με το Ινστιτο�το Goethe της Αθ�νας, οργαν�νοντας επιλεγμ�νες προβολ�ς απ� το μεγ�λο και πολυδι�στατο αρχε�ο των εκδηλ�σεων του. Πεν�ντα και πλ�ον τ�ρα χρ�νια το Ινστιτο�το Goethe διοργαν�νει στην Αθ�να εκτ�ς απ� τμ�ματα εκμ�θησης της γερμανικ�ς και πλ�θος πολιτιστικ�ν εκδηλ�σεων, �πως συν�δρια, διαλ�ξεις και δημ�σιες συζητ�σεις, κινηματογραφικ�ς προβολ�ς, συναυλ�ες (κλασικ�ς και σ�γχρονης μουσικ�ς, τζαζ), λογοτεχνικ�ς βραδι�ς, εκθ�σεις φωτογραφ�ας, ζωγραφικ�ς κ.�. καθ�ς και δι�φορες παραγωγ�ς θε�τρου, χορο� κ.λ.π. Στα χρ�νια που π�ρασαν στις εκδηλ�σεις αυτ�ς συμμετε�χαν διακεκριμ�νοι �λληνες και Γερμανο� καλλιτ�χνες και επιστ�μονες.

 

Η συνεργασ�α του Ινστιτο�του Goete της Αθ�νας με το ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ εγκαινι�ζεται με το αφι�ρωμα του στην Pina BauschΗ καλλιτ�χνης (1940-2009) αποτελε� μια εμβληματικ� μορφ� του μοντ�ρνου χορο�. Υπ�ρξε καλλιτεχνικ� διευθ�ντρια και χορογρ�φος του Tanztheater Wuppertal. Κατ� την δι�ρκεια της καρι�ρας της κ�ρδισε παγκ�σμιο θαυμασμ� και φ�μη για τις avant-garde χορευτικ�ς ερμηνε�ες και χορογραφ�ες της, οι οπο�ες συνδυ�ζουν τον χορ� με τον �χο και την αποσπασματικ� αφ�γηση.

 

 

Θα προβληθο�ν οι ταιν�ες:

 

Café Müller (1987, 50´)
Σκηνοθεσ�α: Pina Bausch
Κινηματογραφημ�νη παρ�σταση του Χοροθε�τρου του Wuppertal (Wuppertaler Tanztheater) σε ψηφιακ� αποκαταστημ�νη κ�πια. Η παρ�σταση αν�βηκε για πρ�τη φορ� στο Wuppertaler Tanztheater το 1978.
Οι ερμηνευτ�ς: Malou Airaudo, Pina Bausch, Jan Ninarik, Dominique Marcy, Mezareth Panadero, Jean Laurent Sasportes
Μουσικ�: Οι �ριες απ� τα �ργα του Henry Purcell «The Fairy Queen» και «Διδ� και Αινε�ας» συνοδε�ονται απ� αγγλικο�ς υπ�τιτλους.

�σως να ε�ναι η πιο προσωπικ� δουλει� της Pina Bausch. �σως σε καν�να �λλο �ργο της να μην �χει εκφρ�σει με τ�ση θλ�ψη το θ�μα που αποτελε� τον πυρ�να των χορογραφι�ν της: Την αναζ�τηση ασφ�λειας κι αγ�πης. �μως, στην ασταμ�τητη κι επ�μονη αυτ� αναζ�τηση δεν κρ�βεται μ�νον η θλ�ψη, αλλ� και η δ�ναμη και η θ�ληση του ανθρ�που να μην παραιτηθε�, να μην αφ�σει την απελπισ�α να τον βγ�λει απ� το δρ�μο της αναζ�τησης. Οι �ριες που διαλ�γει η Pina Bausch προσδ�δουν στο �ργο μελαγχολικ� και ονειροφαντασιακ� ατμ�σφαιρα, καθ�ς εκφρ�ζουν τον π�νο του χωρισμο�, το π�νθος και την απ�γνωση.

 

Η Ιεροτελεστ�α της �νοιξης (1978, 36´)

Σκηνοθεσ�α: Pina Bausch, Pit Weyrich

Μουσικ�: Igor Strawinsky
Με το Χοροθ�ατρο του Βο�περταλ (Tanztheater Wuppertal)

Η «Ιεροτελεστ�α της �νοιξης» του Igor Strawinsky συγκαταλ�γεται σ’ εκε�να τα μουσικ� �ργα που μεταφ�ρονται χορογραφικ� πολ� συχν� στη σκην�. Η χορογραφ�α της Pina Bausch θεωρε�ται ως η πιο ριζοσπαστικ� και πιο συγκινητικ� που �χει γ�νει ποτ�. Και στην «Ιεροτελεστ�α της �νοιξης» πραγματε�εται η Pina Bausch το βασικ� της θ�μα: Τη φαινομενικ� ανυπ�ρβλητη αποξ�νωση μεταξ� των δυο φ�λων. Ακολουθ�ντας το βαθ� πιστε�ω της χορογρ�φου - �τι χορ�ς σημα�νει να φτ�νεις στα �ρια, ε�τε απ� χαρ� ε�τε απ� π�νο, �τσι να που να γεννι�ται κ�τι νï¿½ο – οι χορευτ�ς ερμηνε�ουν το �ργο σαν να χ�ρευαν για την �δια τους τη ζω�.

 

Αναζητ�ντας το χορ� – Το διαφορετικ� Θ�ατρο της Pina Bausch (1993, 29´)

Ντοκιμαντ�ρ της Patricia Corboud

�να πορτρα�το της Pina Bausch και του Χοροθε�τρου του Βο�περταλ. Με σχ�λια της Pina Bausch, αποσπ�σματα απ� τις χορογραφ�ες της και αναλ�σεις του κριτικο� χορο� Jochen Schmidt. Το 1973 αν�λαβε η Pina Bausch τη διε�θυνση του Μπαλ�του του Βο�περταλ, αναδεικν�οντ�ς το στη συν�χεια σ’ �να απ� τα κορυφα�α του κ�σμου. Το ντοκιμαντ�ρ συνοψ�ζει τα 20 πρ�τα χρ�νια της πορε�ας της, φ�ρνοντας την �δια μπροστ� στην κ�μερα και δε�χνοντας αποσπ�σματα απ� τα �ργα: Arien, Kontakthof, Ιεροτελεστ�α της �νοιξης, Κυανοπ�γων, Το παρ�πονο της αυτοκρ�τειρας κ.�.

(σε αγγλικ� γλ�σσα)

 

Κυρ�ες και Κ�ριοι απ� 65 και π�νω (2002, 70´)

Ντοκιμαντ�ρ
Σκηνοθεσ�α: Lilo Mangelsdorff
Η Pina Bausch ανεβ�ζει το �ργο της "Kontakthof" με ερασιτ�χνες απ� 65 χρον�ν και π�νω.
(με ελληνικο�ς υπ�τιτλους)


 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΒΟΛΩΝ

Τρ�τη 14 Φεβρουαρ�ου 2012

Αναζητ�ντας το χορ� – Το διαφορετικ� Θ�ατρο της Pina Bausch

Café Müller

 

Τρ�τη 21 Φεβρουαρ�ου 2012
 

Κυρ�ες και Κ�ριοι απ� 65 και π�νω
Η Ιεροτελεστ�α της �νοιξης


 

ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ, Σχολεμβο�ργου 39, Τ�νεδος (ε�σοδος Ν�ου Φρουρ�ου)

�ρα �ναρξης προβολ�ν: 21.30

ε�σοδος ελε�θερη

 

http://www.goethe.de/ins/gr/ ath/elindex.htm

www.polytechno.com.gr

info: www.corfuland.gr/el/politistika/proboles-tainion/to-polytexno-paroysiazei-tin-pina-bausch-stin-othoni-14-21-02-2012.html

Politismos / Texnes
������ 6

�� ������ ��������� ��� ����

 

 

Το κλασικ� αριστο�ργημα του Αντου�ν Ντε Σαιντ Εξυπερ�, «Ο Mικρ�ς Πρ�γκιπας», θα παρουσι�σει η θεατρικ� ομ�δα «Υποκρισï¿½α» και το Θεατρικ� τμ�μα των Φ�λων Του ΕΠΤΑ, απ� το Σ�ββατο 11 Φεβρουαρ�ου 2012. Το αλληγορικ� και συμβολικ� ν�ημα του �ργου, μιλ�ει στη γλ�σσα των μικρ�ν, αλλ� και των μεγαλυτ�ρων παιδι�ν, για τις κορυφα�ες αξ�ες της ζω�ς, �πως η αγ�πη, η φιλ�α, η αφοσ�ωση, η π�στη και η καλοσ�νη.

 

Μ�σα απ’ το ταξ�δι του Μικρο� Πρ�γκιπα, ζωντανε�ει ο κ�σμος των μεγ�λων μ�σα απ’ τα αθ�α και διψασμ�να για γν�ση μ�τια των παιδι�ν.

 

Η παρ�σταση ανεβα�νει σε θεατρικ� διασκευ� και σκηνοθεσ�α Σταμ�τη Λιν�ρδου, μουσικ� του Δημ�τρη Βεκρ�, σκηνικ� του Παναγι�τη Μαρλαγκο�τσου, φωτισμο�ς του Ανδρ�α Τρ�φωνα, με την ευγενικ� συνδρομ� της Γι�τας Αγγελ�κη στα κοστο�μια.


Πα�ζουν οι ηθοποιο�:

Βασιλικ� Λιαρ�κη
Διον�σης Βουτσιν�ς
Χρ�στος Κουρ�ς
Ουραν�α Μπατρ�
Μαρ�α- Ελ�νη Κο�φη
Γι�ργος Κωδο�νας

 



Πρ�γραμμα Παραστ�σεων:
Σ�ββατο 11 Φεβρουαρ�ου, 5μμ
Κυριακ� 12 Φεβρουαρ�ου 12μμ
Τετ�ρτη 15 Φεβρουαρ�ου 5μμ
Κυριακ� 19 Φεβρουαρ�ου 12μμ
Τετ�ρτη 22 Φεβρουαρ�ου 5μμ

Ε�σοδος: 10€ (2 παιδι� και �νω απ� 8€)

Παραγωγ�: ΕΠΤΑ, τεχν�ν Τ�πος, «Φ�λοι του ΕΠΤΑ»
Πληροφορ�ες:6974064575

Politismos / Neolaia
������ 6

� ���� ��� ������� ��� ���� ������� ��� ����������

Κ�θε Κυριακ� στις 11:30
ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΣΟΔΟΣ: 12 €

 

Ο Γι�ννης Καλατζ�πουλος, σκηνοθ�της με μοναδικ� εμπειρ�α στο χ�ρο του παιδικο� θε�τρου, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� την απολαυστικ� κωμωδ�α του Αριστοφ�νη σε μια σ�γχρονη ξεκαρδιστικ� εκδοχ�. Το Θ�ατρο Σοφο�λη συνεχ�ζει να γνωρ�ζει στους νεαρο�ς θεατ�ς τα σπουδα�α �ργα της παγκ�σμιας δραματουργ�ας. Στην τρ�τη συνεχ�μενη συνεργασ�α του με τον Γι�ννη Καλατζ�πουλο μετ� την μεγ�λη επιτυχ�α της Σολομ�ντειας λ�σης του Μπρεχτ και του Που να σκ�σεις Κριστομπ�τα δεν θα π�ρεις τη Ροζ�τα του Λ�ρκα δ�νει στα παιδι� την ευκαιρ�α να γνωρ�σουν τον Αριστοφ�νη �ναν απ� τους σπουδαι�τερους θεατρικο�ς συγγραφε�ς �λων των εποχ�ν!



Λ�γα λ�για για την υπ�ροχη παρ�σταση:

Δυο φ�λοι, ο Πεισθ�ταιρος και ο Ευελπ�δης, απογοητευμ�νοι απ� την κατ�σταση στην Αθ�να (τα σκ�νδαλα, τα χρ�η, τις μ�ζες, το �θλιο περιβ�λλον) ξεκινο�ν �να ταξ�δι σε αναζ�τηση της ιδανικ�ς πολιτε�ας. Ζητο�ν την βο�θεια του �ποπα, του τσαλαπετεινο� (που �ταν κ�ποτε �νθρωπος κι αυτ�ς) και μαζ� πε�θουν τα πουλι� να δημιουργ�σουν μια καινο�ργια δικ� τους πολιτε�α. Μια πολιτε�α που θα βρ�σκεται αν�μεσα στις πολιτε�ες των ανθρ�πων και των ολ�μπιων θε�ν! Η Νεφελοκοκκυγï¿½α – �πως την ονομ�ζουν – ε�ναι μια πολιτε�α ονειρεμ�νη χωρ�ς σκοτο�ρες, β�σανα και στεναχ�ριες. Το ν�ο μαθα�νεται και κ�σμος πολ�ς καταφθ�νει απ� την Αθ�να….�να κορ�κι που κ�νει τον ιερ�α, �νας γεωμ�τρης για να μετρ�σει τον α�ρα, �νας ψηφισματοπ�λης για να πουλ�σει ν�μους και �λλοι πολλο� τεμπ�ληδες και απατε�νες με στ�χο να κερδ�σουν χρ�ματα. Τα πουλι� τους δι�χνουν �λους κακ�ν κακ�ς. Ακ�μα και την θε� �ριδα, κ�ρη και απεσταλμ�νη του Δ�α, που ζητ� να να γκρεμιστε� το τε�χος της Νεφελοκοκκυγ�ας για να κ�νουν ελε�θερα θυσ�ες οι �νθρωποι και π�λι στους Θεο�ς. Θα καταφ�ρει �μως �ραγε η ονειρεμ�νη πολιτε�α να αντ�ξει τη ζ�λια των ανθρ�πων και των Θε�ν;

 

Συντελεστ�ς
Κε�μενο-Σκηνοθεσ�α: Γι�ννης Καλατζ�πουλος
Μουσικ�: Δημ�τρης Λ�κκας
Σκηνικ�-Κοστο�μια: Ν�κος Καλα�τζ�δης
Χορογραφ�ες: Κατερ�να Κερβαν�δου
Μουσικ� διδασκαλ�α: Βασιλικ� Αλεξ�ου
Φωτισμο�: Μ�νος Κ�νσογλου
Βοηθ�ς σκηνογρ�φου: Ιω�ννα Μ�λαμη

Πα�ζουν: Κ�στας Γακ�δης, Χρ�στος Μαστρογιανν�δης, Κατερ�να Μαυροφρ�δου, Γι�ννης Τσ�τσος, Κ�ττυ Μαργαρ�τη, Β�για Ματαφτσ�, Ζ�φη Χατζ�γλου

 

Για να διεκδικ�σετε τις προσκλ�σεις, στε�λτε μας το ονοματεπ�νυμο και �να e-mail σας στο [email protected]

Politismos / Texnes
������ 6

� ���� �� ��� ��� ������ �������������

 

Το θ�ατρο «AΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ» παρουσι�ζει το βραβευμ�νο �ργο του Καναδο� Μ�ρις Π�νιτς, «Η ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΩ», απ� την Tετ�ρτη 22 Φεβρουαρ�ου 2012 και για λ�γες παραστ�σεις μ�χρι τις 18 Μαρτ�ου 2012Το �ργο που γν�ρισε τερ�στια επιτυχ�α στο Λονδ�νο, ανεβα�νει για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, σε σκηνοθεσ�α του Π�τρου Ζο�λια, με τον Χρ�στο Χατζηπαναγι�τη και τη Μπ�τυ Βαλ�ση, η οπο�α επαν�ρχεται στη σκην� μετ� απ� μεγ�λο χρονικ� δι�στημα, σε �να ρ�λο �κπληξη. Πρ�κειται για μια σ�γχρονη μα�ρη κωμωδ�α, που διαπραγματε�εται τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τη μοναξι� και την αν�γκη που αυτ� γενν� για επικοινων�α και συντροφικ�τητα. �λα αυτ� δοσμ�να με χιο�μορ, σασπ�νς και ευαισθησ�α μ�σα απ� συνεχε�ς ανατροπ�ς και απρ�σμενες καταστ�σεις.

 

�νας ιδι�ρρυθμος ανιψι�ς (Χρ�στος Χατζηπαναγι�της) αναγκ�ζεται να επισκεφθε� και να συμβι�σει με την απ� χρ�νια χαμ�νη υπερ�λικη θε�α του (Μπ�τυ Βαλ�ση). Το ατα�ριαστο αυτ� ντου�το, �να δυναμικ� δ�δυμο, περν� �λη τη γκ�μα των αισθημ�των και των καταστ�σεων. Οι κωμικ�ς στιγμ�ς διαδ�χονται τις δραματικ�ς, σ’ �να σκηνικ� παιχν�δι συνεχ�ν εκπλ�ξεων, που κρατ� αμε�ωτο το ενδιαφ�ρον του θεατ�. Ε�ναι σα να παρακολουθε� κανε�ς μια ανελ�ητη π�λη μεταξ� δ�ο κολοσσια�ων μονομ�χων, �να απολαυστικ� ρινγκ, π�νω σε �λα τα μεγ�λα θ�ματα της ζω�ς. 

 

Στο τ�λος ποιος θα κερδ�σει; Η ελπ�δα και η αγ�πη οδηγε� και τους δ�ο στην κ�θαρση και στην ευτυχ�α!

 

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ :

Μετ�φραση : Γι�ργος Β�λαρης

Απ�δοση : Αντ�νης Γαλα�ος

Σκηνοθεσ�α : Π�τρος Ζο�λιας

Σκηνικ� – κοστο�μια : Αναστασ�α Αρσ�νη

Φωτισμο� : Ανδρ�ας Μπ�λης

Μουσικ� επιμ�λεια : Παναγι�της Αυγεριν�ς

Βοηθ�ς Σκηνοθ�της : Μαρ�νος Δεσ�λλας

 

ΠΑΙΖΟΥΝ :

Μπ�τυ Βαλ�ση ,Χρ�στος Χατζηπαναγι�της

 

ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ:

 

Τετ�ρτη: 19.00 μμ (Γενικ� Ε�σοδος 15 €)

Π�μπτη – Παρασκευ�: 21.15 μμ

Σ�ββατο: 18.15 μμ & 21.15 μμ

Κυριακ�: 20.00 μμ

 

Τιμ�ς εισιτηρ�ων:

Κανονικ� 20€, φοιτητικ� 15 €.

 

Προπ�ληση:

Στο ταμε�ο του θε�τρου Αριστοτ�λειον.

Politismos / Texnes
������ 6

������ ��������, ��� ������ � �����������

 

Στ�χος του ν�ου brand της Θεσσαλον�κης ε�ναι η α�ξηση της αναγνωρισιμ�τητας, η α�ξηση της επισκεψιμ�τητας και η �νθηση της τοπικ�ς οικονομ�ας. «Many stories, one heart» (πολλ�ς ιστορ�ες, μ�α καρδι�) ε�ναι το ν�ο σλ�γκαν του Οργανισμο� Τουρισμο� Θεσσαλον�κης, με στ�χο την προ�θηση της ν�ας τουριστικ�ς ταυτ�τητας της π�λης, κυρ�ως στις τουριστικ�ς αγορ�ς του εξωτερικο�.

 
 
Τη σχετικ� παρουσ�αση �καναν σ�μερα ο πρ�εδρος του Οργανισμο� Τουρισμο� Θεσσαλον�κης και δ�μαρχος Θεσσαλον�κης κ. Γι�ννης Μπουτ�ρης, ο αναπληρωτ�ς πρ�εδρος, αντιπεριφερει�ρχης κ. Απ�στολος Τζιτζικ�στας και ο αντιπρ�εδρος κ. Αριστοτ�λης Θωμ�πουλος. Μαζ� με το brand παρουσι�στηκε και το λογ�τυπο της π�λης: �να ψηφιδωτ� απ� χρωματιστ� σχ�ματα σε αποχρ�σεις κ�κκινου, μπλε και κ�τρινου, που αντιπροσωπε�ουν το ιστορικ� της παρελθ�ν και σχηματ�ζουν στο σ�νολ� τους μια καρδι�.
 
«Πολλο� μπορε� να λ�νε �τι ο κ�σμος κα�γεται και εμε�ς ασχολο�μαστε με το brand name της π�λης, αλλ� εμε�ς λ�με �τι αυτ� ε�ναι η απ�ντηση στην κρ�ση. Στ�χος ε�ναι να β�λουμε απ� κ�τω την κρ�ση και �χι να μας β�λει αυτ� απ� κ�τω», ε�πε ο κ. Μπουτ�ρης. Σ�μφωνα με τον δ�μαρχο της π�λης, η Θεσσαλον�κη επιχειρε� να ξεφ�γει απ� τον μνημειακ� χαρακτ�ρα της. «Θ�λουμε να τον�σουμε τον χαρο�μενο και αν�λαφρο χαρακτ�ρα της π�λης, που θα �χει �μως β�θος και θα αντικατοπτρ�ζει τη μακρ� ιστορικ� διαδρομ� της Θεσσαλον�κης» δ�λωσε μεταξ� �λλων. «Δεν ξεχν�με τον Μ. Αλ�ξανδρο, αλλ� θα αντιμετωπ�ζεται ως �να απ� τα σημαντικ� στοιχε�α της μεγ�λης ιστορ�ας της περιοχ�ς μας. Δεν ε�δαμε ποτ� η Ρ�μη να προβ�λλει τον Ιο�λιο Κα�σαρα ως βασικ� της σ�μβολο»τ�νισε χαρακτηριστικ�. Ο κ. Μπουτ�ρης πρ�σθεσε �τι το 45% των τουριστ�ν �χει κριτ�ριο το καλ� φαγητ� και γι’αυτ� το σκοπ� διοργαν�θηκε το γαστρονομικ� φεστιβ�λ.
 

 

Απ� την πλευρ� του, ο κ. Τζιτζικ�στας δ�λωσε �τι το ν�ο σ�μα της Θεσσαλον�κης εμπν�εται απ� το μ�λλον και θ�λει να περ�σει το μ�νυμα της φιλοξεν�ας, της αγ�πης και της ανθρωπι�ς. «Ε�ναι γνωστ� η ιστορ�α της π�λης, εμε�ς �μως πρ�πει πλ�ον να αφηγηθο�με το παρ�ν. Η εποχ� της προβολ�ς της π�λης με το δ�ρυ και τις περικεφαλα�ες �χει παρ�λθει. Β�βαια, �ταν και �που πρ�πει να μιλ�με για την ελληνικ�τητα της Μακεδον�α το κ�νουμε».
 
Οι εταιρε�ες που δημιο�ργησαν το ν�ο brand της Θεσσαλον�κης ε�ναι οι Βrand Εxcel και Colibri. �πως ε�πε η εκπρ�σωπος των εταιρει�ν κα Λ�α Προ�δρου, η «Θεσσαλον�κη �χει το προ��ν, αλλ� δεν �χει τη μ�ρκα». Και σημε�ωσε: «Οι παρ�γοντες απ� τους οπο�ους εξαρτ�ται �να προ��ν για να ε�ναι καλ� ε�ναι τ�σσερις: ιστορικ� και πολιτιστικ� αξιοθ�ατα, φαγητ� και εστιατ�ρια, φιλικο� και προσιτο� �νθρωποι και καλ� αγορ�»
Politismos / Neolaia
������ 6

������� ������ ��������� ���� ����������

 

 

Τον θεσμ� του «Κοινωνικο� Θεατροπωλε�ου» εγκαινι�ζει το Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος ΚΘΒΕ. Πρ�κειται για �να Θ�ατρο κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης, στο οπο�ο οι ηθοποιο� θα προτε�νουν, θα σκηνοθετο�ν και θα ερμηνε�ουν, εν� οι θεατ�ς καλο�νται να καταβ�λλουν αντ� εισιτηρ�ου τρ�φιμα μακρ�ς δι�ρκειας, τα οπο�α θα διατ�θενται σε κοινωνικ� ιδρ�ματα.

 

Συγκεκριμ�να, το ΚΘΒΕ, για τη δι�θεση των τροφ�μων θα συνεργαστε� με τους ακ�λουθους οργανισμο�ς και ιδρ�ματα: «Το Χαμ�γελο του παιδιο�», «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�», �δρυμα Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων «Η Μ�λισσα», Παπ�φειο �δρυμα και Ξεν�νας Προστασ�ας Αγ�μων Μητ�ρων «Το Σπ�τι της Μαρ�ας».

 

«Δεν ζητ�με χρ�ματα για τις παραστ�σεις μας. Ζητ�με απ� τους θεατ�ς μας τρ�φιμα μακρ�ς διαρκε�ας για να τα προσφ�ρουμε σε Κ�ντρα Φιλοξεν�ας συνανθρ�πων μας. Στη β�α των επαγγελματι�ν του κ�ρδους ας αντιτ�ξουμε την εφημερ�α μας, τη διαθεσιμ�τητα και την παρηγορι�. Ε�θε ο �νθρωπος κ�ποια στιγμ� να ξαναμπε� στο κ�ντρο της σκ�ψης μας και η αλληλεγγ�η να μπαλ�σει τον κοινωνικ� ιστ� που δε�χνει να κουρελι�ζεται �πως το ηθικ� και η ψυχικ� δ�ναμη των πολλï¿½ν» αναφ�ρει ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ� του ΚΘΒΕ, Σωτ�ρης Χατζ�κης, για τον θεσμ� του «Κοινωνικο� Θεατροπωλε�ου».

 

�πως ανακο�νωσε χτες ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ�ς του ΚΘΒΕ Σ. Χατζ�κης, θα παρουσιαστο�ν κατ' αρχ�ς απ� το Θ�ατρο π�ντε παραγωγ�ς που θα φιλοξενηθο�ν, κατ� τη δι�ρκεια του Μαρτ�ου και του Απριλ�ου, στο ν�ο Υπερ�ο της Εταιρε�ας Μακεδονικ�ν Σπουδ�ν, καθ�ς και στο Μικρ� Θ�ατρο Μον�ς Λαζαριστ�ν.

 

Τα �ργα που θα αν�βουν ε�ναι:

«Συλλογ�» του Χ�ρολντ Π�ντερ με τους Γ. Καραμφ�λη, Γ. Καλατζ�πουλο, Αμ. Ταταρ�α, Χ. Παπαδ�πουλο.

«Chatroom» της Εντα Γου�λς με τους Θ. Φερετζ�λη, Ε. Οικον�μου - Βαμβακ�, Μ. Κουλουρι�τη, Μ. Αβραμ�κη, Χ. Παπαδ�πουλο και Γ. Καραο�λη.

«Ιστορ�α του Ζωολογικο� Κ�που» του Εντουαρντ Αλμπι με τους Β. Σπυρ�πουλο και Γ. Τσ�τσαρη.

«Οι Δο�λες» του Ζαν Ζεν� με τους Χρ. Ζαφειρι�δου, Μ. Τ�ντου και Κ. Γιαμαλ�.

«Δ�ψα» της Εβελ�νας Παπο�λια και της Μα�ρης Καλδ�ρα με τους Εβ. Παπο�λια, Απ. Ψυχρ�μη, Π. Β�ικου, Φ. Παπαθεοδ�ρου και Σ. Καλπεν�δου.

Aksizei / Aksizei
������ 6

��� �� ������� ����� ���� � ����...

 

Με πρωτοβουλ�α του ομ�τιμου καθηγητ� της Γεωπονικ�ς Σχολ�ς, κ. Χρ�στου Καμεν�δη και των μεταπτυχιακ�ν φοιτητ�ν του, διετ�θησαν προς αγορ� την Παρασκευ� 2 Μαρτ�ου απ� τις 12:00 και για τ�σσερις �ρες, στον προα�λιο χ�ρο του κτηρ�ου Διο�κησης, οι ονομαστ�ς πατ�τες Κ�τω Νευροκοπ�ου Δρ�μας και �νω Βροντο�ς Σερρ�ν σε τιμ� παραγωγο�.

 

Η τιμ� δι�θεσης της πατ�τας, ορ�στηκε στα 25 λεπτ� το κιλ� � 5 ευρ� τα 20 κιλ�. �ποιος επιθυμε� να προμηθευτε� πατ�τες και την επ�μενη Δευτ�ρα 6 Μαρτ�ου, θα πρ�πει να το δηλ�σει μ�χρι την Δευτ�ρα, πρω�ν�ς �ρες, (ονοματεπ�νυμο και ποσ�τητα) στο e-mail: [email protected] � στα τηλ�φωνα 2310 998823, 6970853585.

Charity / Praksi
������ 6

�Danny�s Wake� ���� ������

 

 

�να πτ�μα, δ�ο επιστ�θιοι φ�λοι και μια μα�ρη κωμωδ�α που σ�βεται τον χαρακτηρισμ� της. Το πτ�μα ε�ναι του Ντ�νυ, τον οπο�ο πρ�πει να ξενυχτ�σουν οι δυο παλι�τεροι φ�λοι του, ο Μπ�λυ και ο Π�τρικ. Η ν�χτα μεγαλ�νει την σκι� της, απλ�νει τα πλοκ�μια της και υποβ�λλει τους δ�ο φ�λους που επιβ�ωσαν για να θρην�σουν τον φ�λο τους, σε �πειρα μικρ� και μεγ�λα δευτερ�λεπτα αναπ�λησης, λογομαχι�ν, συγκρο�σεων αλλ� και διασκ�δασης με τον θ�νατο και την προβληματικ� φ�ση της ζω�ς. Η φιλ�α, οι σχ�σεις, η ζω� και, φυσικ�, ο θ�νατο, θα κονταροχτυπηθο�ν, θα αλληλο-ακυρωθο�ν, θα υπερβο�ν δυν�μεων και κεκτημ�νων και θα δ�σουν στον θεατ� το σημε�ο αναφορ�ς που οφε�λει το �ργο να τοποθε�σει ως κ�ντρο β�ρους. Ο λ�γος ε�ναι �μεσος, λιτ�ς, ειλικριν�ς και αβ�αστος εν� η ρο� του �ργου κυλ�ει σιωπηρ� �πως η τελευτα�α αν�σα πριν παραδ�σει κ�ποιος ψυχ� στο αι�νιο, ασ�ματο, ψυγογεν�ς.

 

Το «Danny’s Wake» ε�ναι �να �ργο εξαιρετικ� καλογραμμ�νο, πρωτ�λεια γραφ� θεατρικο� �ργου του �γγλου ηθοποιο� και συγγραφ�α Jim Sweeney. Μια πραγματικ� μα�ρη κωμωδ�α που αναδεικν�εται με λιτ� μ�σα και μεγ�λη δεξιοτεχν�α απ� τους συντελεστ�ς της παρ�στασης. Οι ερμηνε�ες των πρωταγωνιστ�ν απογει�νουν το �ργο και μας προσφ�ρουν μια παρ�σταση γεμ�τη χιο�μορ, �νταση, αλ�θεια αλλ� και �πειρα δ�κρυα συγκ�νησης για την λ�θη που επιβ�λουμε στα ουσι�δη μ�σα απ� την ασφυκτικ� δυναμικ� της �διας της ζω�ς...

 

Στην Ελλ�δα, μετακομ�ζει για πρ�τη φορ�, μετ� και την σημαντικ� δι�κριση A’ βραβε�ου στο Fringe Festival του Εδιμβο�ργου, το 1999, στο θ�ατρο Αυλα�α, για λ�γες παραστ�σεις, για το κοιν� της Θεσσαλον�κης. Ο ηθοποι�ς Τ�σος Αλατζ�ς μας συστ�νει την ξεχωριστ� μα�ρη κωμωδ�α που σε πρ�τη πανελλ�νια παρουσ�αση, αν�βηκε το Μ�ρτιο του 2011 στο Θ�ατρο Ακαδ�μεια. Φιλοξεν�θηκε με επιτυχ�α στο Bob Festival την �δια χρον�α, στο Θ�ατρο Χ�ρα και εν συνεχε�α στο Θ�ατρο Λιθογραφε�οτης Π�τρας, στο 1ο Φεστιβ�λ Κωμωδ�ας Ξ�νθης, στο Δημοτικ� Θ�ατρο Γαλατ� και στον Χ�ρο Τ�χνης Μελ�νυθρος σε μετ�φραση Ερρ�κου Μπελι� και σκηνοθεσ�α Τ�σου Αλατζ�. ï¿½να χρ�νο μετ� �ρχεται για 8 μ�νο παραστ�σεις στο θ�ατρο Αυλα�α στη Θεσσαλον�κη, κ�θε Δευτ�ρα και Τρ�τη του Μαρτ�ου στις 21:00.

 

Το... στ�ρυ της ν�χτας, περιλαμβ�νει τον Μπ�λλυ που ε�ναι υδραυλικ�ς, τον Π�τρικ που ε�ναι καθηγητ�ς και τον φ�λο τους, Ντ�ννυ που ε�ναι….νεκρ�ς! Το θ�μα της ε�ναι τ�σο μακ�βριο �σο και ανθρ�πινο. Τρεις παιδικο� φ�λοι, ο Μπ�λλυ, ο Π�τρικ και ο Ντ�ννυ θα συναντηθο�ν μετ� απ� πολλ� χρ�νια. �ταν και οι τρεις οι καλ�τεροι φ�λοι μ�χρι που τελε�ωσαν το σχολε�ο. Απ� τ�τε δεν �χουν ξανασυναντηθε�. Το πρ�βλημα ε�ναι πως ο �νας απ� αυτο�ς ε�ναι νεκρ�ς. Το δε�τερο πρ�βλημα ε�ναι πως οι δ�ο που μ�νουν ζωντανο�, �χουν χ�σει την επαφ� μεταξ� τους εδ� και χρ�νια. Ο Π�τρικ παντρε�τηκε κι �φυγε. Ο Μπ�λλυ παντρε�τηκε, χ�ρισε και �μεινε. Το μ�νο που τους εν�νει ε�ναι η παιδικ� τους ηλικ�α. �τσι αυτ� η συν�ντηση θα ε�ναι �κρως εκρηκτικ�. Κατ� την δι�ρκεια της ν�χτας  οι δï¿½ο «φ�λοι» θα βρεθο�ν αντιμ�τωποι, θα προσπαθ�σουν να επικοινων�σουν και να βρουν τι π�γε «στραβ�». 

 

Θα  κ�νουν αποκαλ�ψεις, θα γελ�σουν, θα πιο�ν, θα τσακωθο�ν. Θα θυμηθο�ν πρ�γματα απ� το παρελθ�ν και θα ξεδιπλ�σουν ολ�κληρη τη ζω� τους. Οι παλι�ς πληγ�ς θα ανο�ξουν και οι ανησυχ�ες τους θα βγουν στο φως. Και, �λα αυτ�, π�νω απ� το προσκεφ�λι του νεκρο� τους φ�λου. Μ�σα σε μια ν�χτα θα δο�με την πραγματικ� τους ζω�, που �κρυβαν τ�σα χρ�νια. Τελικ�, ο χρ�νος ε�ναι αρκετ�ς για να χωρ�σει τις ανθρ�πινες σχ�σεις; Κι αν ε�ναι αρκετ�ς για να τις χωρ�σει, π�σο αρκετ�ς ε�ναι για να τις χωρ�σει;

 

Ταυτ�τητα της παρ�στασης

�ργο: DANNY’S WAKE (μα�ρη κωμωδ�α) / Συγγραφ�ας: Jim Sweeney

Μετ�φραση: Ερρ�κος Μπελι�ς / Σκηνοθεσ�α: Τ�σος Αλατζ�ς

Σκηνικ� – κουστο�μια: Ελ�νη Καραμ�ρου / Φωτισμο�: Τ�σος Παλαιορο�τας

Ηθοποιο�: Στα�ρος Καραγι�ννης (Μπ�λλυ), Τ�σος Αλατζ�ς (Π�τρικ)

Ακο�γονται οι φων�ς των: Ελ�νης Γερασιμ�δου, Αλ�ξανδρου Αντων�πουλου, Γι�ννη Τσιμιτσ�λη και Στα�ρου Καραγι�ννη.

 

Πληροφορ�ες της παρ�στασης

Χ�ρος: Θ�ατρο Αυλα�α, Πλατε�α ΧΑΝΘ (πλευρ� απ� Τσιμισκ�), Θεσσαλον�κη

Παραστ�σεις: Δευτ�ρα και Τρ�τη 5,6 / 12,13 / 19,20 / 26,27 Μαρτ�ου, στις 21:00

Δι�ρκεια: 70 λεπτ� (χωρ�ς δι�λειμμα)

 

Ε�σοδος: 15 ευρ� & 10 ευρ� (φοιτητικ�)

Πληροφορ�ες – κρατ�σεις: 2310237700

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ e-Charity προσφ�ρει στους Θεσσαλονικε�ς 2 ΔΙΠΛΕΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΙΤΗΣ

 

Κ�νετε LIKE στο �ρθρο παρακ�τω και στε�λτε μας στο [email protected] το ονοματεπ�νυμ� σας, δηλ�νοντας την ημ�ρα παρ�στασης της επιθυμ�ας σας κι αφ�νοντ�ς μας κινητ� τηλ�φωνο να επικοινων�σουμε μαζ� σας. 

Politismos / Texnes
������ 6

First Be a Woman

 

Μ�ρα σ�μβολο, η ογδ�η Μαρτ�ου, απ� το 1910 καθιερ�θηκε ως η... ηγεμ�νας γιορτ� του ομφαλο� της γης, της γυνα�κας. Απ� την Διεθν� Γυναικε�α Δι�σκεψη της Κοπεγχ�γης, �στερα απ� πρ�ταση της μεγ�λης φεμιν�στριας Κλ�ρας Τσ�τκιν, επισφραγ�στηκε η μ�ρα αυτ�, προμετωπ�δα του αγ�να των δικαιωμ�των της γυνα�κας, εις αν�μνηση της πρ�της διαδ�λωσης των Αμερικαν�δων, που ε�χε γ�νει 53 χρ�νια νωρ�τερα, το 1857.

Στις 8 Μαρτ�ου του 1857, για την ιστορ�α, στη Ν�α Υ�ρκη οι εργαζ�μενες γυνα�κες ντυμ�νες στα �σπρα, πραγματοπο�ησαν την πρ�τη τους επ�σημη απεργ�α με α�τημα την �ση αμοιβ� με τους �νδρες. Η συγκ�ντρωση πν�γηκε στο α�μα αλλ� ο δρ�μος για �σα δικαι�ματα των δ�ο φ�λων �νοιξε, σαν κ�κκινο ροδοπ�ταλο, τουλ�χιστον στο δυτικ� κ�σμο.


Απ� τ�τε η μ�ρα αυτ� δεν �παψε να συμβολ�ζει τους αγ�νες των γυναικ�ν για τα δικαι�ματ� τους και τη διεθν� αγωνιστικ� αλληλεγγ�η τους. �τσι επ� 80 σχεδ�ν χρ�νια η 8η Μαρτ�ου δ�νει την ευκαιρ�α στις γυνα�κες �λων των χωρ�ν μαζ� και κ�θε χ�ρας χωριστ� να προβ�λουν τις γενικ�ς και τις ιδια�τερες διεκδικ�σεις τους και να σφυρηλατο�ν τους δεσμο�ς της φιλ�ας και της αλληλεγγ�ης τους, στον αγ�να για �να ευτυχ�στερο μ�λλον.


Την Π�μπτη 8 Μαρτ�ου του 2012 �μως, η γυνα�κα γιορτ�ζει για ακ�μη μια χρονι�, ντυμ�νη στα χρ�ματα και τα σχ�ματα που της αρμ�ζουν σε μια γκρ�ζα εποχ�. Το Atelier Passione κι η Κατερ�να Δαο�λκα, σας προσκαλο�ν σε �να μοναδικ� Fashion Show, που θα ανο�ξει τον δρ�μο για πιο φωτειν� μονοπ�τια, με τη ν�α Collection �νοιξη - Καλοκα�ρι 2012. Με ξεχωριστ�ς πινελι�ς του επιτυχημ�νου διδ�μου των Στ�λιου Κουδουν�ρη και �λενας Πα�λου και με β�ματα που θα αγκαλιαστο�ν απ� τις καλ�γουστες δημιουργ�ες υποδημ�των της DRESS2IMPRESS, υπ� το σ�νθημα First Be a Woman, η ημ�ρα θα αποκτ�σει λ�μψη και ομορφι�. Το Regency Casino, ανο�γει τις π�ρτες του στις 20:30 και σας προσκαλε� σε μια διαφορετικ� εορτ�, γιατ�... πρωτ�στως σημασ�α �χει να ΕΙΣΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ



ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : e-Charity gr. magazine

 

Charity / Mazi
������ 6

�� ����� ������� �������� �� ��������� ����������� �.�.�.�.

 

Στο πλα�σιο ενεργει�ν εταιρικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης το "ΚΤΗΜΑ ΧΑΝΤΖΗ" αποφ�σισε να συμβ�λλει στο �ργο του "Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου" (Μ.Α.Ζ.Ι.) που λειτουργε� στη Θεσσαλον�κη προσφ�ροντας 720 λ�τρα συσκευασμ�νου ελαι�λαδου, αναγνωρ�ζοντας τη δυσχερ� οικονομικ� θ�ση που αντιμετωπ�ζουν οι συν�νθρωποι μας. 

 

Το "Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο" (Μ.Α.Ζ.Ι.) που ξεκ�νησε τη λειτουργ�α τον Οκτ�βριο του 2011, �χει ως στ�χο να συμβ�λλει ουσιαστικ� στην αντιμετ�πιση των οικονομικ�ν προβλημ�των που βι�νουν πολλ�ς οικογ�νειες. Ειδικ�τερα, �τομα και οικογ�νειες που πλ�ττονται απ� ανεργ�α, οικονομικ� δυσπραγ�α και προβλ�ματα υγε�ας, θα �χουν τη δυνατ�τητα να καλ�πτουν πρωτογενε�ς αν�γκες επιβ�ωσης τους, προμηθευ�μενοι εντελ�ς δωρε�ν, ε�δη διατροφ�ς και ρουχισμο�. 

 

Η επιλογ� των δικαιο�χων γ�νεται β�σει προκαθορισμ�νων κοινωνικ�-οικονομικ�ν κριτηρ�ων, εν� �σοι ενδιαφ�ρονται μπορο�ν να προσφ�ρουν προ��ντα πρ�της αν�γκης και ρουχισμο� στο χ�ρο του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου στη διε�θυνση Δανα�δων 9 στη Θεσσαλον�κη � να επικοινων�σουν με τους υπε�θυνους στα τηλ�φωνα: 2310 260007 και 6989378874

Aksizei / Aksizei
������ 6

� WIND ������ ��� �� �������� ������� ����� ��� ������

 

 

 

Με �να θερμ� χαμ�γελο και ευχαριστ�ντας την WIND Ελλ�ς για την ευγενικ� χορηγ�α και υποστ�ριξη στο πολ�χρονο �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, η πρ�εδρος κι εμπνε�στρια του Οργανισμο� κ. Ζω� Δανιηλ�δου, αν�φερ χαρακτηριστικ� «Ευχαριστο�με θερμ� την WIND, που επ�λεξε να στηρ�ξει το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� σε μια πολ� δ�σκολη περ�οδο για �λους τους �λληνες και ακ�μα περισσ�τερο για τα παιδι� μας στο Φ�λυρο. Ε�ναι σημαντικ� για μας να �χουμε τη στ�ριξη και την αποδοχ� ανθρ�πων με μεγ�λη προβολ� που αφιλοκερδ�ς προσφ�ρονται να ενισχ�σουν το �ργο μας»

 

Επ�σημος Χορηγ�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου "Μ�γας Αλ�ξανδρος", που θα πραγματοποιηθε� την Κυριακ� 1η Απριλ�ου στην Θεσσαλον�κη, Ονομαστικ�ς Χορηγ�ς των Αγ�νων Δρ�μου 5 & 10 χλμ. και του Αγ�να 1.000 μ�τρων για μαθητ�ς, αλλ� και Επ�σημος Προμηθευτ�ς Τηλεπικοινωνιακ�ν υπηρεσι�ν της διοργ�νωσης ανακο�νωσε μια σειρ� απ� δρ�σεις που �χουν ως στ�χο να κ�νουν τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο, �ναν Αγ�να Για �λους.

 

«Μετ� την πρ�τη συμμετοχ� της WIND Running Team στον 6ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» τον Απρ�λιο του 2011, η WIND αν�λαβε φ�τος πιο ουσιαστικ� ρ�λο ως Επ�σημος Χορηγ�ς της μεγ�λης αθλητικ�ς διοργ�νωσης συνεισφ�ροντας στην προσπ�θεια να αναδειχτε� ο 7ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος "Μ�γας Αλ�ξανδρος" σε μια πραγματικ� γιορτ� για την π�λη της Θεσσαλον�κης, που φ�τος γιορτ�ζει τα 100 χρ�νια της ανεξαρτησ�ας της», δ�λωσε σε ειδικ� εκδ�λωση που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, ο Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων της WIND κ. Γι�ργος Τσαπρο�νης.

 

Στο πλα�σιο της χορηγ�ας της, η WIND θα δυναμ�σει την παρουσ�α και την προβολ� του αγ�να στην π�λη της Θεσσαλον�κης με καμπ�νια στα τοπικ� μ�σα αλλ� και απ� το δ�κτυο των τοπικ�ν καταστημ�των WIND, εν� παρ�λληλα θα υλοποι�σει και προωθητικ�ς εν�ργειες μ�σα στην π�λη. Σ�μφωνα με τον κ. Τσαπρο�νη, η WIND θα θ�σει τις τεχνολογικ�ς της δυνατ�τητες στην υπηρεσ�α της διοργ�νωσης καλ�πτοντας συνολικ� τις τηλεπικοινωνιακ�ς αν�γκες της με υπηρεσ�ες κινητ�ς, σταθερ�ς και Internet, εν� θα προσφ�ρει δωρε�ν σε �λους τους δρομε�ς την υπηρεσ�α ενημερωτικο� SMS �στε οι δικο� τους �νθρωποι να ενημερωθο�ν αυτ�ματα για τον τερματισμ� τους.

 

Για κ�θε μ�α συμμετοχ� με την WIND Running Team στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο "Μ�γας Αλ�ξανδρος", ε�τε στα 5χλμ. ε�τε στα 10χλμ � ακ�μα και στην Κλασικ� διαδρομ�, η εταιρε�α θα δωρ�σει 10 ευρ� για τα παιδι� του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο�. Στο κ�λεσμα της WIND ανταποκρ�θηκαν �δη �ξι δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες απ� την π�λη της Θεσσαλον�κης που αναλαμβ�νουν τον ξεχωριστ� ρ�λο του πρεσβευτ� της WIND Running Team: η Φα�η Σκορδ�, ο �κης Πετρετζ�κης, η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου, η Σοφ�α Γκ�σιου, η Ελ�νη Τσολ�κη και ο Π�νος Βλ�χος.

 

Για τη σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α της WIND, ο Γι�ργος Τσαπρο�νης, Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων, δ�λωσε: "Η προσπ�θεια μας να στηρ�ξουμε το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� �χει πολ�τιμους συμμ�χους τους 6 πρεσβευτ�ς, που ανταποκρ�θηκαν, χωρ�ς δε�τερη σκ�ψη, στην πρ�σκλησ� μας να τρ�ξουν, εθελοντικ�, στον Μαραθ�νιο με τη WIND Running Team για να ενισχ�σουμε τα παιδι� στο Φ�λυρο. Τους ευχαριστο�με, �πως επ�σης ευχαριστο�με και �λους τους δρομε�ς που �χουν �δη ανταποκριθε� στην πρ�σκληση της WIND Running Team και �σους θα το κ�νουν μ�χρι και την τελευτα�α στιγμ�".

  

Στην εκδ�λωση παραβρ�θηκαν οι δημοσιογρ�φοι της Θεσσαλον�κης Σοφ�α Γκ�σιου και η Ελ�νη Τσολ�κη �που και �καναν δηλ�σεις, εν� οι υπ�λοιποι πρεσβευτ�ς παρ�λο που οι επαγγελματικ�ς υποχρε�σεις τους κρ�τησαν στην Αθ�να, εντο�τοις �στειλαν καθ�νας το δικ� του χαιρετισμ�. Η Σοφ�α Γκ�σιου δ�λωσε κατ� τη δι�ρκεια της παρουσ�ασης των πρεσβευτ�ν: "Πραγματικ� το μ�νυμα της WIND Running Team ε�ναι συμβολικ�, γιατ� επιτ�λους θα τρ�ξουμε για �να καλ� σκοπ�"Η Ελ�νη Τσολ�κη συμπλ�ρωσε λ�γοντας: "Ευχαριστ� πολ� τη WIND και σας καλ� �λους να τρ�ξουμε �λοι μαζ� και δεν πειρ�ζει αν δεν ε�σαστε �τσι ακμα�οι στον αθλητισμ�, �λοι μαζ� θα β�λουμε τα δυνατ� μας να τερματ�σουμε".

 

Η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου δ�λωσε εκτ�ς των �λλων: "Ε�ναι χαρ� για μ�να που η WIND Running Team, μου δε�χνει το δρ�μο, τον Αλεξ�νδρειο δρ�μο για να στηρ�ξω το �ργο του Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο"Η Φα�η Σκορδ� προσκ�λεσε �λους να συμμετ�χουν δηλ�νοντας:"Δυστυχ�ς για πρακτικο�ς λ�γους δε μπορ� σ�μερα να ε�μαι μαζ� σας, αλλ� χα�ρομαι π�ρα πολ� που η WIND Running Team μου �δωσε την ευκαιρ�α να π�ρω μ�ρος στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο Θεσσαλον�κης Μ�γας Αλ�ξανδρος και με τη σειρ� μου να βοηθ�σω �σο μπορ� και εγ� το Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο. Σας περιμ�νω �λους την Κυριακ� (1η Απριλ�ου) να τρ�ξουμε μαζ�".

 

Ο ï¿½κης Πετρετζ�κης αν�φερε: "Ε�ναι μεγ�λη μου χαρ� να τρ�ξω με τη WIND Running Team, για �να τ�σο σημαντικ� σκοπ�... Θα ε�μαι κι εγ� κ�που εκε� στην αφετηρ�α". Και ο Π�νος Βλ�χος επισ�μανε στο χαιρετισμ� του "Τα παιδι� στο Φ�λυρο μας �χουν αν�γκη, και εμ�να και �λους εσ�ς. Μην το φοβ�στε, ελ�τε να τρ�ξετε, 5χλμ, 10χλμ, το Μαραθ�νιο, �,τι αντ�χετε".

   

Η WIND θα δ�σει επ�σης τη δυνατ�τητα σε �λους τους δρομε�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου Θεσσαλον�κης "Μ�γας Αλ�ξανδρος" να συνεισφ�ρουν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Απλ� πατ�ντας π�νω στον τ�πητα της ΑΨΙΔΑΣ ΑΓΑΠΗΣ με τη σ�μανση "I like WIND – Π�τα like και πρ�σφερε" που θα βρ�σκεται 1 περ�που χλμ πριν τον τερματισμ� στην πλατε�α Αριστοτ�λους,  θα ενισχ�ουν κατ� 1 ευρ� το ποσ� που θα δ�σει η WIND στο Παιδικ� Χωρι�. Οι δρομε�ς, θεατ�ς και περαστικο� θα βλ�πουν ζωνταν� το ποσ� που θα συγκεντρ�νεται απ� τον ειδικ� ηλεκτρονικ� π�νακα - μετρητ� π�νω στην Αψ�δα.

 

�σοι ενδιαφ�ρονται να τρ�ξουν για καλ� σκοπ� με τα χρ�ματα της WIND Running Team και να στηρ�ξουν το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, χρει�ζεται απλ� να επισκεφτο�ν την ιστοσελ�δα της WIND και να συμπληρ�σουν τη σχετικ� φ�ρμα. Για την καλ�τερη ενημ�ρωση των ενδιαφερ�μενων σχετικ� με την WIND Running Team και τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο "Μ�γας Αλ�ξανδρος" η WIND παρ�χει ειδικ� γραμμ� επικοινων�ας στο νο�μερο 2311822000 το οπο�ο λειτουργε� απ� τις 10:00 το πρω� �ως τις 18:00, Δευτ�ρα �ως και Παρασκευ�.

Aksizei / Aksizei
������ 6

H Lulu ��� ���������� ������� ��������� ������

 

 

Tην performance «Lulu Β’ Σχεδ�ασμα» παρουσι�ζουν τo Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης σε συνεργασ�α με την Εταιρε�α Θε�τρου Χορο� και �λλων Τεχν�ν DameBlanche απ� 8 �ως 11 Μαρτ�ου 2012 στο ΜΜΣΤΗ Lulu ξεκιν�ντας απ� το Α’ Σχεδ�ασμα τον Νο�μβριο στην Αθ�να και διαν�οντας μια επιτυχημ�νη πορε�α (Νο�μβριος 2011-Ιανου�ριος 2012) εξελ�σσεται και ανεβα�νει στη Θεσσαλον�κη. Η παρ�σταση ε�ναι αποτ�λεσμα ερευνητικ�ς εργασ�ας της Χρ�σας Καψο�λη π�νω στην ιστορ�α της Lulu του Frank Wedekind και του Alban Berg.  

 

Η Lulu ως πρ�σωπο ενσαρκ�νει τον απαγορευμ�νο καρπ� και μυε� με τη βο�θεια του Schigolch, τους γ�ρω της σε μια �νευ �ρων παρ�δοση στην ακολασ�α, σ'�ναν κ�σμο χωρ�ς ηθικ�, �που πρυτανε�ουν η λαγνε�α, η απληστ�α, ο εκφυλισμ�ς. Τυλ�γεται γ�ρω τους ως �φις, τους παρ�χει σαρκικ� π�θο με αντ�λλαγμα χρ�ματα, εξουσ�α, προστασ�α, αγ�πη. Σταδιακ� η �δια γ�νεται θ�μα της ζω�ς που �χει επιλ�ξει.

 

Ιδ�α/Σ�λληψη/Σκηνοθεσ�α: Χρ�σα Καψο�λη

Σκηνογραφικ� εγκατ�σταση/Κοστο�μια: Αλεξ�νδρα Νεοφ�του

Μουσικ� επιμ�λεια: Ιω�ννα Ισμυρ�δου, Σπ�ρος Τζ�κος

Θεατρολ�γος/Βοηθ�ς σκηνοθ�τη: Ζω� Ε. Μαντ�

 

Performers

Πρ�λογος/Rodrigo: Γι�ννης Παναγ�πουλος

Lulu 1: Χριστ�να Ασημακοπο�λου, Ε�α Γαλογα�ρου

Lulu 2: �λενα Καν�δου

Lulu 3: Μαρ�α Φρουδαρ�κη

Lulu 4/ Κ�μισσα Geschwitz: Μαρ�α Ριζι�τη

Alwa 1/Zωγρ�φος: Αλμπ�ρτο Ερσπ�μερ

Alwa 2/Μαρκ�σιος: Γι�ννης Τσαπαρ�γκας

Dr. Schöen: Γι�ννης Μ�ρτιν, Γι�ργος Τσ�μης

Schigolch: Σπ�ρος Β�ρελης

Κοπ�λα: �λενα Ζο�μπου

Φωτογραφ�ες: Κατερ�να Grzybek

Ημερομην�ες: 8-11 Μαρτ�ου 2012,

Παραστ�σεις: Π�μπτη, Παρασκευ�, Σ�ββατο και Κυριακ� στις 21:00.

Το Σ�ββατο 10 Μαρτ�ου θα πραγματοποιηθε� και απογευματιν� παρ�σταση στις 19.00.

Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης, εντ�ς ΔΕΘ-HELEXPO, Εγνατ�ας 154

Δι�ρκεια: 70’

Ε�σοδος: 12 ευρ�

 

Για πληροφορ�ες/ κρατ�σεις: 6945956983

Προπ�ληση εισιτηρ�ων, πληροφορ�ες, κρατ�σεις: 2310240002

Η παρ�σταση ε�ναι μετακιν�σιμη και θα χρειαστε� η μετακ�νηση του κοινο�.

Politismos / Texnes
������ 6

�� ��������� ������ ��� ��������� ��� ������ ������������ �� ������

 

 

Ο Γι�ργης Χριστοδο�λου, ο πιο ευρωπα�ος τραγουδοποι�ς της ν�ας ελληνικ�ς σκην�ς λ�γο πριν ξεκιν�σει τον δε�τερο κ�κλο συναυλι�ν του στην Ισπαν�α �που �δη κυκλοφορε� το πρ�σφατο �λμπουμ του και πριν την επ�σημη κυκλοφορ�α του στη Γαλλ�α, κ�νει μια απ� τις τελευτα�ες του εμφαν�σεις στην Αθ�να στο Ginger*Ale, για να προσφ�ρει μια μοναδικ� μουσικ� παρ�σταση. 

 

Αναβι�νοντας την ατμ�σφαιρα της δεκαετ�ας του 40 και του 50 και με αφετηρ�α το «Flâneur», το single απ� το τελευτα�ο του ομ�νυμο �λμπουμ με ρυθμ� swing, ο Γι�ργης και τρεις ακ�μη εξαιρετικο� μουσικο� θα πα�ξουν μ�σα σε μι�μιση περ�που �ρα: swing, rock´n roll, και charleston κομμ�τια με ιδια�τερες αναφορ�ς στο γαλλικ� manouche και την γαλλικ� και ιταλικ� τζαζ του 50 � ακ�μα και την ελληνικ� της δεκαετ�ας του 1930. 

 

Η θεατρικ� ατμ�σφαιρα του Ginger*Ale που τ�σο ταιρι�ζει στη μουσικ� του Γι�ργη, αλλ� και οι ερμηνε�ες του τραγουδοποιο� στα ελληνικ�, ισπανικ�, καταλανικ�, γαλλικ�, αγγλικ� και ιταλικ�, υπ�σχονται να ταξιδ�ψουν τους θεατ�ς σε ανεξερε�νητα μεσογειακ� τοπ�α, αλλ� και να τους διασκεδ�σουν με τα jazz ζωηρ� ηχοχρ�ματα σε �να ανεπαν�ληπτο, ξ�φρενο π�ρτι. 

 

Ρυθμ�ς, θεατρικ�τητα και χιο�μορ σε �να μοναδικ� gig �που οι θεατ�ς μπορο�ν να νι�σουν ελε�θερα να φορ�σουν κοστο�μια, φορ�ματα και αξεσου�ρ των δεκαετι�ν '30, '40 και '50 και να αφεθο�ν στις μελωδ�ες της μουσικ�ς του Γι�ργη και τα β�ματα των γοητευτικ�ν εκε�νων χορ�ν που ξεσηκ�νουν τα τελευτα�α χρ�νια �λο και περισσ�τερο κ�σμο.


Πα�ζουν: Ρ�λη Γιαμοπο�λου / Αντ�νης Αρβαν�της / Γι�της Παρασκευα�δης

 

Φωτογραφικ� υλικ� παραστ�σεων 

 

 

Διαβ�στε την συν�ντευξη του Γι�ργη Χριστοδο�λου στο e-Charity.gr

Politismos / Texnes
������ 6

... ����� �� ����� ���� ��������.

 

 

 

�μαθα στη ζω� μου να χ�νω, να αφ�νω το δ�κρυ να κυλ�ει, να πον�ω, αλλ� �μαθα επ�σης να στ�κομαι στα π�δια μου και να φε�γω με αξιοπρ�πεια. ï¿½σο κι αν π�νεσα δεν λ�γισα, δεν κρ�φτηκα. ï¿½μαθα να στεγν�νω το δ�κρυ μου και τον π�νο με γ�λιο να σκοτ�νω... �μαθα πως δεν χρει�ζεται να ε�σαι μεγ�λος �νθρωπος, αρκε� να ε�σαι...μ�νο �νθρωπος. Και αυτ� προσπαθ� να μ�θω και στα δικ� μου παιδι�. 

 
Κ�που, δι�βασα �τι η αγ�πη ε�ναι «το συνα�σθημα που σε κ�νει να αισθ�νεσαι υπ�ροχα και γεμ�τος στοργ�». Το μο�ρασμα, ε�ναι «η χαρ� της προσφορ�ς χωρ�ς σκ�ψη ανταμοιβ�ς.» και η συμπ�νια ε�ναι «η ουσ�α της συνα�σθησης του π�νου του �λλου, την �ρα που του απαλ�νεις την πληγ�». Αλ�θεια �μως, π�σο δ�σκολο ε�ναι οι λ�ξεις να γ�νουν πρ�ξη;
 
 
Γαβρι�λα Μενελ�ου
 
 
 
 
Ερωτ�σεις χωρ�ς απ�ντηση:
 
Με το παιδικ� της μυαλουδ�κι, πιστε�ει �τι τα ξ�ρω �λα.  ï¿½τι καταλαβα�νω τα π�ντα και �τι μπορ� να βρ�σκω απαντ�σεις και λ�σεις σε �λα… Φυσικ� ε�ναι, αφο� ε�μαι η μανο�λα της… Kι �μως, χθες βρ�δυ, παρακολουθ�ντας τηλε�ραση η επτ�χρονη κ�ρη μου Μαρ�α και βλ�ποντας τα πεινασμ�να παιδι� να ε�ναι πεσμ�να κ�τω σαν να ε�ναι �δη νεκρ�, οι μ�γες να ε�ναι κατ� χιλι�δες επ�νω στα γυμν� σκελετωμ�να κορμ�κια τους και το κλ�μα - αχ Θε� μου, αυτ� το κλ�μα που μ�λις και μετ� β�ας το ακο�ς - να ζητο�ν απεγνωσμ�να βο�θεια απ� μ�να, απ� εσ�να, απ� �λους εμ�ς που μ�νο να τα βλ�πουμε απ� την τηλε�ραση και να τα λυπ�μαστε, ξ�ρουμε...
Και η Μαρ�α μου να με ρωτ�ει λυπημ�νη :

- Γιατ� μαμ� μου;…γιατ�…;
Τι να απαντ�σω; Τι να της πω; Εγ� που για αυτ�ν τα ξ�ρω �λα. Να της πω πως μας αρ�σει να ντυν�μαστε, να διασκεδ�ζουμε, να τρ�με, να πετ�με; Να... πετ�με την ψυχ� μας στον κ�λαθο των σκουπιδι�ν; Εκε�, που δεν ξ�ρω π�σες αμ�τρητες φορ�ς αυτ� τα νηστικ� σκελετωμ�να παιδ�κια ε�χαν ψ�ξει, για λ�γο φαγητ� μ�πως χορτ�σουν για λ�γο την πε�να τους… �ταν φυσικ� μπορο�σαν ακ�μα να σταθο�ν �στω για λ�γο στα σκελετωμ�να ποδαρ�κια τους. Μια,δ�ο φορ�ς, εξ�λλου,  το χρ�νο, μας τα θυμ�ζουν απ� την τηλε�ραση και εμε�ς παγ�νουμε στην ιδ�α μην �ρθουμε κ�ποια στιγμ� στην δικ� τους θ�ση. Δ�νουμε �λοι οσα δ�νουμε, μαζε�ονται αρκετ� αλλ� στο δρ�μο εξαφαν�ζονται… Θε� μου! Ε�μαστε στον εικοστ� πρ�το αι�να, �χουμε καταφ�ρει να κ�νουμε τις «β�λτες» μας στο φεγγ�ρι κι �μως δεν καταφ�ραμε να κ�νουμε μια... μικρ� β�λτα στην ψυχ� των παιδι�ν αυτ�ν. Και μας ρωτ�νε τα παιδι� μας... ΓΙΑΤΙ; Και εμε�ς το μ�νο που απαντ�με...
-E�δες που δεν τρως �λο το φαγητ� σου;
-Φ�ε το φαγητ� σου… κο�τα αυτ� τα παιδι� πεινο�ν...
Τα λ�με αυτ� σε �να παιδ�κι, λες και με το να φ�ει το φαγητ� του θα «χορτ�σουν»την πε�να τους τα εκατομμ�ρια παιδ�κια που αργοπεθα�νουν χωρ�ς τροφ�. ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ..!!!!!
 
 
�να μυστικ� που θα φωλι�σει στις καρδι�ς σας!
-Μανο�λα μου δ�νεις �να ευρ�;
-Τι θες να αγορ�σεις αγ�πη μου;
-Τ�ποτα μανο�λα…
-Και τι το θες τ�τε το κ�ρμα;
-Ε�ναι μυστικ� μαμ�…
-Μυστικ� και απ� την μανο�λα σου που σε λατρε�ει; θες να μου πεις και να μην το πο�με σε καν�να; θες να ε�ναι το δικ� μας μυστικ�;
-Χμμμμ… ναι μαμ�… Να…. θ�λω να το φυτ�ψω στο κ�πο μας..!!!
-Να το φυτ�ψεις καρδο�λα μου;
-Ναι μαμ� γιατ� �ταν το ποτ�ζω θα φυτρ�σει �να δ�ντρο που θα κ�νει πολλ� κ�ρματα..και εγ� κ�θε πρω� �ταν φε�γεις για την δουλει� θα τα μαζε�ω και θα αγορ�ζω με αυτ� φαγητ�, γ�λα, ρο�χα, παπο�τσια, φ�ρμακα για εκε�να τα φτωχ� παιδ�κια που ε�δα χθες βρ�δυ στην τηλε�ραση…
�μεινα να κοιτ�ζω την τρ�χρονη τ�τε κ�ρη μου…. την �σφιξα στην αγκαλι� μου και τα μ�τια μου βο�ρκωσαν απ� συγκ�νηση και π�νο… Αν ε�χαμε �λοι την ψυχ� εν�ς παιδιο� ο κ�σμος θα �τανε πιο δ�καιος..πιο σωστ�ς..πιο χαρο�μενος..πιο ευτυχισμ�νος…!!!
 
 
Η ζυγαρι� των ανθρ�πων
 
-Αχ δεν �χω ρο�χα να φορ�σω..δεν θ�λω να με δουν με αυτ� που �χω ξαναφορ�σει…
 και το αυτοκ�νητο μας π�λιωσε πια δυο χρ�νια το �διο �χω...
 -�λη μ�ρα στην δουλει� δεν προλαβα�νω να καθαρ�σω το σπ�τι ε�ναι τ�σο μεγ�λο χρει�ζομαι οπωσδ�ποτε μια οικιακ� βοηθ� !
 -Ααααα βρε φιλεν�δα π�ρα τ�λεια αθλητικ� παπο�τσια του γιου μου και τα βρ�κα μ�λιστα και σε πολ� καλ� τιμ� ,μ�νο 250 ευρ� !
 -Χρειαζ�μαστε κηπουρ� για το εξοχικ� μας...
 -Μαμ� δεν μου αρ�σει το φαγητ� θ�λω να π�ρουμε π�τσα...
 -φ�τος θα π�με διακοπ�ς στην Χονολουλο�…
 -Το μ�νο που μας λε�πει ε�ναι μ�α θερμαιν�μενη πισ�να…
 Χρει�ζομαι… θ�λω... θ�λω... θ�λω... θ�λω…
 … Και κ�που αλλο� στον πλαν�τη γη... � και στην διπλαν� μας π�ρτα... 
 φων�ς που τρεμοσβ�νουν...… βουβ� κλ�μα… κορμ�κια σκελετωμ�να απ� την πε�να... γυμν� πεσμ�να στο �δαφος μ�λις και μετ� β�ας ανασα�νουν…
 Π�σο �νιση ε�ναι η ζυγαρι� των ανθρ�πων Θε� μου ! Π�σο �δικος... σκληρ�ς και μικρ�ψυχος ε�ναι ο κ�σμος ανθρ�πων !
 Η λ�ξη ντροπ� ε�ναι λ�γη για να χωρ�σει στην απληστ�α και την μιζ�ρια της ψυχ�ς μας !
 
 
 
Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι �να μεγ�λο θα�μα,�μως μπορε� να γ�νει ακ�μα μεγαλ�τερο �ταν η ψυχ� του συνωμοτε� με την καρδι� και δ�νουν εντολ� στο μυαλ� να απλ�σει το χ�ρι και να προσφ�ρει στον πεινασμ�νο… στον �ρρωστο... στον φτωχ�... στον πληγωμ�νο... στον πονεμ�νο... στον �στεγο... στον �πορο ! Ε�ναι τ�τε που το ανθρ�πινο θα�μα πα�ρνει θε�κ�ς διαστ�σεις και γ�νεται τερ�στιο... τ�σο τερ�στιο που γ�νεται �να με την αγ�πη του Θεο�...
Μην στερε�στε την χαρ� να ζ�σετε κι εσε�ς το θα�μα..
Leksi / Skepseis
������ 6

��� ������� �� ��������, ���� ��� �� ������ ���� �����!

Χριστο�γεννα! Μ�α γιορτ� που οι περισσ�τεροι χα�ρονται �ταν πλησι�ζει. �χουν συνδυαστε� κυρ�ως με τη χαρ�, τα κ�κκινα σκουφ�κια, τον �γιο Βασ�λη, τα δ�ρα, τους τ�ρανδους, τα �λατα, τα στολ�δια, τα λαμπερ� φωτ�κια, τα χαμ�γελα, την οικογ�νεια και την �πλετη ανταλλαγ� αγ�πης. Αρκετ� καταναλωτικ� γιορτ� καθ�ς τα μαγαζι� συνηθ�ζουν να ε�ναι γεμ�τα απ� κ�σμο που ψων�ζει για τους πιο κοντινο�ς και αγαπημ�νους του.

 

 Χριστο�γεννα 2011 (εν Ελλ�δι)… Μπορε� η δι�θεση γ�λιου και χαρ�ς να προσπαθε� να επιβι�σει αλλ� ε�ναι πλ�ον αρκετ� δ�σκολο να συμβε� αυτ� υπ� τις συνθ�κες που επικρατο�ν στη χ�ρα μας, τη συγκεκριμ�νη χρονικ� περ�οδο.  Τα φετιν� Χριστο�γεννα προβλ�πονται πιο απλ� απ� τις προηγο�μενες χρονι�ς. Οι οικονομικ�ς πι�σεις και οι γνωστ�ς περικοπ�ς και απολ�σεις μας κ�νουν να χ�νουμε την �ρεξη και την επιθυμ�α να γιορτ�σουμε την γ�ννηση του Χριστο� λ�γω �λλειψης χρημ�των.

 

Η αλ�θεια �μως ε�ναι �τι η ουσ�α αυτ�ς της γιορτ�ς δεν βρ�σκεται στην �λη! Το βασικ�τερο συστατικ� για να πετ�χει η συνταγ� των ευχ�ριστων εορταστικ�ν ημερ�ν ε�ναι η ευκαιρ�α που μας δ�νεται να συναντ�σουμε πρ�σωπα που αγαπ�με και απλ� δεν �χουμε την δυνατ�τητα να τα βλ�πουμε �σο συχν� θα θ�λαμε. Ξεχν�με �τι ε�ναι �να μεγ�λο θρησκευτικ� γεγον�ς το οπο�ο δεν ε�ναι �λλο απ� την γ�ννηση του Ιησο�, που φ�ρει ελπ�δα και ανιδιοτελ� αγ�πη.

 

Συνηθ�ζεται, δυστυχ�ς κατ� β�ση μ�νο τις �γιες αυτ�ς μ�ρες, να προσφ�ρουμε σε συνανθρ�πους μας και ειδικ�τερα σε μικρ� παιδι� χωρ�ς οικογ�νεια, κ�τι που θα μπορο�σε να τους βελτι�σει �στω για λ�γο την ποι�τητα ζω�ς τους. Αυτ� δεν ε�ναι απαρα�τητο να ε�ναι κ�τι πολυ�ξοδο � ακριβ�, αφο� οι μ�ρες που ζο�με �χουν πολλ� προβλ�ματα οικονομικ�ς φ�σης. Κ�τι μικρ� � και �μεσα καταναλ�σιμο �πως ε�ναι το φαγητ� � �να γλυκ� θα �κανε χαρο�μενους αυτο�ς που �χουν μ�θει να ζουν με το ελ�χιστο. Ακ�μα και κ�τι εντελ�ς �υλο �πως μια μικρ� επ�σκεψη και επ�νδυση λ�γου χρ�νου θα φ�τιζε τα πρ�σωπα των ανθρ�πων που μ�νουν μ�νοι για καιρ� και δεν νι�θουν �τι κ�ποιος τους νοι�ζεται πραγματικ�.

 

Μικρ�ς πρ�ξεις που �μως μπορο�ν να γεμ�σουν τ�σο πολ� �ναν �νθρωπο ο οπο�ος νι�θει �τι βο�θησε κ�ποιον �στω και για λ�γο! Και ο πομπ�ς αλλ� και ο δ�κτης, μ�ας πρ�ξης η οπο�α �χει κ�νητρο την αγ�πη, μπορο�ν να νι�σουν τ�σα συναισθ�ματα που δεν κοστ�ζουν σε χρ�ματα αλλ� κ�νουν πολ� καλ�τερη δουλει� απ� ακριβ�ς επισκ�ψεις σε ιατρε�α ψυχολ�γων. Γι’ αυτ� το συμπ�ρασμα ε�ναι �να! Τα �μορφα Χριστο�γεννα δεν χρει�ζονται χρ�ματα για να ε�ναι ευχ�ριστα και να  με�νουν αξ�χαστα! Ανθρωπι� χρει�ζονται και καλ� θ�ληση απ� μ�ρους μας! �τσι και αλλι�ς ε�ναι ευκαιρ�α να φανο�ν τα αληθιν� πρ�γματα, οι αληθινο� φ�λοι, οι αγαπημ�νες οικογ�νειες και η πραγματικ� διασκ�δαση μ�σα σε αυτ� την καταστροφολογ�α και την οικονομικ� π�εση!

 

της Αθην�ς Φουντουλ�κη

Leksi / Skepseis
������ 5

1�� �������������� ������ ��� �� �������� �. �.

Με απ�λυτη επιτυχ�α στ�φθηκε ο 1ος Τηλεμαραθ�νιος Αγ�πης Livemedia.gr που διοργαν�θηκε υπ�ρ της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος απ� την εταιρε�α INVENTICS Α.Ε. , που επ�λεξε να γιορτ�σει και να επισφραγ�σει τα 11 επιτυχημ�να χρ�νια δρ�σης της με μ�α προσφορ� αγ�πης.

 

Η ανταπ�κριση του κ�σμου τ�σο σε προσ�λευση �σο και σε προσφορ�ς �ταν συγκινητικ�. Το ποσ� που συγκεντρ�θηκε αποτελε� μ�α σημαντικ� οικονομικ� στ�ριξη για την απειλο�μενη με κλε�σιμο ΕΣΒΕ (Εταιρ�α Σπαστικ�ν Β. Ε.). Μπορε� παροδικ� να προσφ�ρει μ�α παρ�ταση ζω�ς, ωστ�σο ο αγ�νας συνεχ�ζεται. Ο Τηλεμαραθ�νιος �ταν μ�νο η αρχ�, οι τραπεζικο� λογαριασμο� της ΕΣΒΕ παραμ�νουν ανοιχτο�, για να δεχτο�ν κι �λλες προσφορ�ς.

 

Ο πρ�τος διαδικτυακ�ς Τηλεμαραθ�νιος δι�ρκειας 6 και πλ�ον ωρ�ν (11:00 – 17:30) μεταδ�θηκε ζωνταν� παγκοσμ�ως απ� τις εγκαταστ�σεις της Ε.Σ.Β.Ε. μ�σω του Livemedia.gr και του Livemediaworld.com. �τσι, δ�θηκε η ευκαιρ�α και στους �λληνες του εξωτερικο� να κινητοποιηθο�ν επ�ξια και να συμμετ�χουν με προσφορ�ς.

 

Στον �διο χ�ρο και παρ�λληλα με τον Τηλεμαραθ�νιο, καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της ημ�ρας εξελ�χθηκε η καθιερωμ�νη Εορταγορ� της Ε.Σ.Β.Ε, συνοδευ�μενη απ� μουσικ�, χορ� και πολλ�ς ευχ�ριστες εκπλ�ξεις για μικρο�ς και μεγ�λους, στην οπο�α φ�τος η προσ�λευση του κ�σμου �ταν μεγαλ�τερη απ� κ�θε �λλη χρονι�. 

 

Τον Τηλεμαραθ�νιο παρουσ�ασε αφιλοκερδ�ς η γνωστ� δημοσιογρ�φος και παρουσι�στρια Ειρ�νη Συρ�κη. Μεταξ� �λλων τ�μησαν με την παρουσ�α τους σημαντικ�ς προσωπικ�τητες της π�λης �πως ο Δ�μαρχος Γι�ννης Μπουτ�ρης, ο Παναγι�της Ψωμι�δης , η Βουλευτ�ς Ε�α Κα�λ�, οι καθηγητ�ς του Α.Π.Θ. Απ�στολος Ευθυμι�δης και Γι�ργος Παρχαρ�δης, ο γ�ροντας Επιφ�νειος , οι ηθοποιο� Γι�ργος Πυρπασ�πουλος και Μα�ρη Ακριβοπο�λου, ο βετερ�νος ποδοσφαιριστ�ς Κο�λης Αποστολ�δης και ο ποδοσφαιριστ�ς του Π.Α.Ο.Κ. Στ�φανος Αθανασι�δης, ο βετερ�νος καλαθοσφαιριστ�ς Θαν�σης Κουμαντσι�της, καθ�ς και διοικητικ� στελ�χη και φιλοξενο�μενοι της ΕΣΒΕ.

 

Τη στ�ριξ� τους μ�σω Skype προσ�φερε η Βουλευτ�ς Επικρατε�ας �λενα Παναρ�τη , ο Μητροπολ�της Λαγκαδ�, Λιτ�ς και Ρεντ�νης κ.κ. Ιω�ννης και �λλοι. �λοι μαζ� ενωμ�νοι σε �ναν κοιν� σκοπ�: τη συμπαρ�σταση στα �τομα που �χουν �σα δικαι�ματα στη ζω� αλλ� και αν�γκη για καθημεριν� στ�ριξη και αγ�πη.

 

Τα αποθηκευμ�να video και φωτογραφ�ες απ� αυτ� τη μεγ�λη γιορτ� προβ�λλονται στο Livemedia.gr και στο Livemediaworld.com απ� �που μπορε� κ�ποιος να την παρακολουθ�σει αν� π�σα στιγμ�: http://www.livemedia.gr/album/340

Drasi / Koinwniki efthini
������ 5

������� ��������������� ��������

 

Μ�σα στο Νο�μβριο, σε �ναν απ� τους καθιερωμ�νους πια περιπ�τους γνωριμ�ας μου με την π�λη της Κ�ρκυρας, επισκ�φτηκα το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των, το μοναδικ� στην Ελλ�δα κι �να απ� τα ελ�χιστα – και μ�λιστα τ�σο καλ� καταρτισμ�να – στον κ�σμο. Επιπλ�ον, στον εκθεσιακ� χ�ρο του κτηρ�ου, ε�χα την ευκαιρ�α να παρακολουθ�σω και την �κθεση φωτογραφ�ας «Boissonnas – Εικ�νες της Ελλ�δας». Στην ε�σοδο του μουσε�ου συν�ντησα την ευγεν�στατη κυρ�α Ν�λλα Μπο�α, γραμματ�α του μουσε�ου, την οπο�α ευχαριστ� θερμ� για την κατατοπιστικ� ξεν�γηση και τις πολ�τιμες πληροφορ�ες που μου προσ�φερε. Θα συμφων�σετε, �σως, �τι, κ�τω απ� τις σημεριν�ς συνθ�κες παγκ�σμιας οικονομικ�ς κρ�σης, η ομολογουμ�νως διδακτικ� περι�γηση στην οικονομικ� ιστορ�α της χ�ρας μας αποκτ� πιο �ντονο ενδιαφ�ρον…
 
Το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των στεγ�ζεται στο ιστορικ� κτ�ριο της Ιονικ�ς Τρ�πεζας, εκε� �που λειτο�ργησε η πρ�τη ελληνικ� τρ�πεζα, το 1839, �ταν ακ�μα η Κ�ρκυρα, �πως και τα υπ�λοιπα Επτ�νησα αν�καν στην Ι�νια Πολιτε�α, κ�τω απ� την προστασ�α της Αγγλικ�ς Αρμοστε�ας. Στο νεοκλασικ� αυτ� κτ�ριο, �ργο του αρχιτ�κτονα Γι�ννη Χρ�νη, φιλοξενε�ται απ� το 1981, �τος �δρυσης του, στον πρ�το �ροφο, το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των, εν� στο ισ�γειο λειτουργε� η τρ�πεζα της Alpha Bank. Το μουσε�ο χωρ�ζεται σε τ�σσερις α�θουσες:

 

Η πρ�τη α�θουσα ε�ναι αφιερωμ�νη κυρ�ως στα χαρτονομ�σματα του 19ου αι�να. Περι�χει τα γρ�σια, τους φο�νικες (την πρ�τη νομισματικ� μον�δα που καθι�ρωσε ο πρ�τος κυβερν�της της Ελλ�δας, Ιω�ννης Καποδ�στριας, το 1831), τις πρ�τες εκδ�σεις της ΕΤΕ με τον Γ. Στα�ρο, τα χαρτονομ�σματα της Ηπειροθεσσαλ�ας και της Κρ�της. Στην δε�τερη α�θουσα περιλαμβ�νονται τα χαρτονομ�σματα της Εθνικ�ς τρ�πεζας απ� το 1901 �ως και το 1928, οπ�τε και το προν�μιο για την �κδοση και κυκλοφορ�α χαρτονομισμ�των μεταβιβ�ζεται στην Τρ�πεζα της Ελλ�δος.

 

Η τρ�τη α�θουσα χωρ�ζεται σε δ�ο εν�τητες. Στην πρ�τη εκτ�θενται τα χαρτονομ�σματα της Τρ�πεζας της Ελλ�δος απ� το 1928 �ως και το 2002, οπ�τε το ευρ� αντικατ�στησε τη δραχμ�. Ενδιαφ�ροντα εκθ�ματα στην εν�τητα αυτ� ε�ναι τα προσχ�δια πολλ�ν χαρτονομισμ�των που δεν κυκλοφ�ρησαν ποτ�. Η δε�τερη εν�τητα περιλαμβ�νει τις �κτατες τοπικ�ς εκδ�σεις της κατοχ�ς καθ�ς και τα χαρτονομ�σματα των Ιταλικ�ν, Γερμανικ�ν και Βρετανικ�ν δυν�μεων της �δια περι�δου.

 

Τ�λος, στην τ�ταρτη α�θουσα, παρουσι�ζονται �λες οι εκδ�σεις των χαρτονομισμ�των και δοκιμ�ων που κυκλοφ�ρησε η Ιονικ� τρ�πεζα απ� το 1840 μ�χρι το 1920 σε σελ�νια και λ�ρες (1840), κολον�τα (1860) και δραχμ�ς (1865-1920). Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον παρουσι�ζουν οι μεταλλικ�ς μ�τρες εκτυπ�σεως των αντ�στοιχων χαρτονομισμ�των της Ιονικ�ς. Εκτ�ς αυτ�ν η α�θουσα ε�ναι εμπλουτισμ�νη με ντοκουμ�ντα που αφορο�ν την ιστορ�α της Ιονικ�ς Τρ�πεζας �πως �γγραφα, λογιστικ� βιβλ�α, επιταγ�ς, μετοχ�ς κτλ.

 

Απ� το 2005, μετ� την ανακα�νιση του κτηρ�ου και τη ριζικ� αναδι�ρθρωση της Συλλογ�ς σ�μφωνα με τις πιο σ�γχρονες μουσειολογικ�ς προδιαγραφ�ς, το Μουσε�ο λειτουργε� σε τακτικ� πλ�ον β�ση με μεγ�λη επισκεψιμ�τητα, περ�που 7.500-8.000 �τομα ετησ�ως, τα οπο�α προσ�ρχονται ε�τε μεμονωμ�να, ε�τε οργανωμ�να σε δι�φορες ομ�δες (μαθητ�ς, φοιτητ�ς, πρ�σκοποι, επαγγελματικ�ς εν�σεις και �λλες ομ�δες). Τον Ιο�λιο του 2007 ο δε�τερος �ροφος του κτηρ�ου διαμορφ�θηκε σε εκθεσιακ� χ�ρο, προκειμ�νου να φιλοξενε� εικαστικ�ς εκθ�σεις και λοιπ�ς πολιτιστικ�ς δραστηρι�τητες.

 

�κθεση φωτογραφ�ας: «Boissonnas – Εικ�νες της Ελλ�δας»

Στον εκθεσιακ� χ�ρο του κτηρ�ου, στον δε�τερο �ροφο, φιλοξενε�ται  η �κθεση φωτογραφ�ας «Fred Boissonnas.» Εικ�νες της Ελλ�δας, απ� 5 Ιουλ�ου �ως 18 Δεκεμβρ�ου 2011. Την �κθεση συνδιοργ�νωσαν η Alpha Bank, η Πρεσβε�α της Ελβετ�ας και το Ριζ�ρειο �δρυμα. Το υλικ� της εκθ�σεως και του λευκ�ματος που τη συνοδε�ει, αν�κει στο Ριζ�ρειο �δρυμα. Ο Ελβετ�ς Fred Boissonnas (1858-1946), ο επιφαν�στερος γ�νος της γνωστ�ς «δυναστε�ας φωτογρ�φων» της Γενε�ης, �χει συνδ�σει το �νομ� του με την Ελλ�δα. Απ� το 1903 που πρωτογν�ρισε τη χ�ρα μας, η ζω� του καθορ�σθηκε και φωτ�σθηκε απ� τη μαγε�α της.

 

Επ� 30 και πλ�ον �τη, �χι μ�νον ως φωτογρ�φος αλλ� και ως συγγραφ�ας, εικονογρ�φος και εκδ�της βιβλ�ων με θ�ματα απ� την Ελλ�δα, απετ�λεσε �ναν απ� τους καλ�τερους  «πρεσβευτ�ς» μας, αποκαλ�πτοντας και προβ�λλοντας στην Ευρ�πη και σε ολ�κληρο τον κ�σμο, με τη σπ�νια αισθαντικ�τητα και τη μοναδικ� τεχνικ� του στη φωτογραφ�α, τα γεμ�τα φως τοπ�α μας, τα λαμπρ� αρχα�α μνημε�α και τη ζωνταν� καθημεριν�τητα του λαο� μας.


Οι λ�ψεις των 75 φωτογραφι�ν που εκτ�θενται, �γιναν κατ� τη δι�ρκεια των τρι�ν ταξιδι�ν που πραγματοπο�ησε ο Fred Boissonnas στην Ελλ�δα. Το πρ�το ταξ�δι πραγματοποι�θηκε το 1903 και ε�χε ως αφετηρ�α την Κ�ρκυρα, το δε�τερο το 1907-8 και το τρ�το το 1911-13, στο οπο�ο μαζ� με τον ομηριστ� Victor Bérard περιηγ�θηκαν τα μ�ρη απ� �που π�ρασε ο Οδυσσ�ας, προκειμ�νου να τα ταυτ�σουν και να τα αποτυπ�σουν φωτογραφικ�. Οι φωτογραφ�ες απεικον�ζουν τοπ�α απ� αστικ�ς περιοχ�ς, απ� την �παιθρο, απ� χωρι� και νησι�, καθ�ς και απ� το �γιο �ρος.

 

Το μουσε�ο λειτουργε� καθημεριν� (εκτ�ς Δευτ�ρας και Τρ�της) απ� τις 8π.μ. �ως τις 3μ.μ. (χειμεριν� ωρ�ριο) με ελε�θερη ε�σοδο για το κοιν�.

Διε�θυνση: Πλατε�α Αγ�ου Σπυρ�δωνος (Ηρ�ων Κυπριακο� Αγ�να)

Τηλ�φωνο: 26610 41552

Info: www.kerkyra-net.gr, καθ�ς και απ� τα ενημερωτικ� φυλλ�δια, τα οπο�α μπορε�τε να προμηθευτε�τε δωρε�ν απ� τη γραμματε�α του μουσε�ου. 

Politismos / Koultoura
������ 5

�� e-Charity gr. magazine ����� ��� �������� �� �.�.�.�.

 

Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙμε συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην  θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.

 

Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!

 

 

�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.

 

Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.

 

Στο πλα�σιο των εκδηλ�σεων γνωριμ�ας με το κοιν� της Θεσσαλον�κης και για να ευαισθητοποι�σει τον κ�σμο για προσφορ� και αλληλεγγ�η, διοργαν�νει μ�χρι το Σ�ββατο 31 Δεκεμβρ�ου, Χριστουγεννι�τικο Bazaar, με σκοπ� την εν�σχυση του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου. Εθελοντ�ς, φ�λοι και υποστηρικτ�ς της ν�ας Αστικ�ς εταιρε�ας Μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα Μ.Α.Ζ.Ι. – Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα, στ�νουν Bazaar σε κατ�στημα επ� της οδο� Τσιμισκ� 92.

 

Προσφερ�μενα ε�δη �πως διακοσμητικ� αντικε�μενα, χριστουγεννι�τικα στολ�δια, βιβλ�α, CDs, π�νακες, κεραμικ�, ρο�χα, τσ�ντες, κοσμ�ματα, παραδοσιακ� προ��ντα, �πως λικ�ρ, μαρμελ�δες, κουλουρ�κια και πολλ� �λλα, συγκεντρ�νονται νωρ�τερα στην �δρα της εταιρ�ας, Αριστοτ�λους 4 – 2ος ï¿½ροφος (τηλ. 2310 260007, �νωθεν Τερκενλ� – δικηγορικ� γραφε�ο Γωγο�ση) � στο χ�ρο του bazaar �σο αυτ� ε�ναι σε εξ�λιξη.

 

Ημ�ρες και �ρες λειτουργ�ας bazaar

καθημεριν�ς: 10:00 – 21:00

Σ�ββατο & Κυριακ�: 10:00 – 16:00

 

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε φ�τος τα Χριστο�γεννα,

κ�τι πολ� πιο σημαντικ� απ� �να δ�ρο.

Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine

 


Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης

 

Charity / Mazi
������ 5

������������� ��������

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.

Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.

Charity / Mazi
������ 5

H Urban Blender �������� �� e-Charity gr. magazine

 

Η φιλανθρωπ�α ε�ναι υπ�θεση καρδι�ς. Ε�ναι αυθ�ρμητη, χωρ�ς σκ�ψη και χωρ�ς υπολογισμ�. �ταν συναντ�σουμε το πρ�βλημα, η πρ�τη μας αντ�δραση ε�ναι η πρ�θεση της προσφορ�ς, χωρ�ς ιδιοτ�λεια, χωρ�ς τεχνοκρατικο�ς υπολογισμο�ς, χωρ�ς προσχ�δια και σχεδιασμο�ς. Στον αγ�να μας για προσφορ� στον συν�νθρωπο, η εταιρ�α Urban Blender, �πλωσε χ�ρι βο�θειας στο e-Charity gr και απ� τις αγορ�ς των φ�λων μας, απ� τις 12 Δεκεμβρ�ου μ�χρι τις 15 Ιανουαρ�ου αποταμιε�ει 2% για την εν�σχυση του Φιλανθρωπικο� μας �ργου. Χωρ�ς προαπαιτο�μενα, χωρ�ς ισοζ�για δεικτ�ν κερδοφορ�ας, χωρ�ς εμπορικ�ς σκ�ψεις. Κ�ντε τις παραγγελ�ες σας μ�σω της ιστοσελ�δας τους και προσφ�ρετε απλ�χερα το λ�γον � το πολ�. 

 

Στο ηλεκτρονικ� κατ�στημα της εταιρ�ας, μπορε�τε να βρε�τε τερ�στια ποικιλ�α για κ�θε επιθυμ�α σας. Προ��ντα που ομορφα�νουν τον �νδρα, την γυνα�κα, τα παιδι�, �νδυση κι υπ�δυση, αξεσου�ρ, hot deals, προσφορ�ς κ�θε μ�ρα, αρωματικ� κερι� και χειροπο�ητες κατασκευ�ς απ� �λληνες σχεδιαστ�ς, αλλ� και προτ�σεις μ�δας απ� κ�θε γωνι� του πλαν�τη. Ειδικ�ς προσφορ�ς σε �λα τα προ��ντα κ�θε Κυριακ� και Δευτ�ρα εν� και η δυνατ�τητα �κπτωσης 10% για τις δικ�ς σας αγορ�ς ε�ν προτε�νετε το κατ�στημα σε φ�λους και γνωστο�ς σας, ε�ναι �να ακ�μη σ�ν για να προτιμ�σετε το κατ�στημα. Ε�κολα, γρ�γορα, απλ� και �νετα απ� το σπ�τι, με �λες τις πληροφορ�ες για �λα τα ε�δη του Urban Blender και κυρ�ως αγορ�ς με ασφ�λεια. 

 

Urban Blender. Χτυπ�στε την κρ�ση, ψων�ζοντας οικονομικ�, αξι�πιστα και με γο�στο. Και παρ�λληλα κ�ντε μια πρ�ξη αγ�πης. Με τις αγορ�ς σας, μην ξεχν�τε πως ενισχ�ετε το φιλανθρωπικ� �ργο του περιοδικο� μας για να νι�σουν πιο χαρο�μενες γιορτ�ς �πορες οικογ�νειες. Γιατ� η χαρ� ε�ναι δικα�ωμα �λων μας!

Charity / Mazi
������ 5

��������� ��� ������

Η εορτ� της Γενν�σεως του Χριστο� κατ� �νθρωπον αποτελε� τη Μητρ�πολη των εορτ�ν �πως λ�γει ο �γιος Ιω�ννης ο Χρυσ�στομος. Απ� τη Γ�ννηση ακολουθο�ν �λες οι �λλες δεσποτικ�ς εορτ�ς, τα Θεοφ�νεια, η Μεταμ�ρφωση, τα Π�θη, ο Σταυρ�ς, η Αν�σταση και η Αν�ληψη του Χριστο�. Χωρ�ς τη Γ�ννηση δεν θα εκπληρων�ταν ο σκοπ�ς της Θε�ας Ενανθρωπ�σεως. �λα αυτ� τα δεσποτικ� γεγον�τα ε�ναι ενια�α. Λ�γονται «Δεσποτικ�ς εορτ�ς» δι�τι �χουν αναφορ� στον Δεσπ�τη και Θε�ν ημ�ν Ιησο� Χριστ�. 

 

Εμε�ς τα χωρ�ζουμε για να τα εορτ�ζουμε και να εμβαθ�νουμε στο περιεχ�μενο των εορτ�ν. Με τη Γ�ννηση του Χριστο� �ρχισαν να αποκαλ�πτονται τα �σα συν�βησαν κατ� τον Ευαγγελισμ�. �ταν κ�νουμε λ�γο για Αποκ�λυψη εννοο�με �τι υπ�ρχουν μερικ� πρ�σωπα, �πως η Παναγ�α και ο Ιωσ�φ στα οπο�α αποκαλ�φθηκε �τι ο Χριστ�ς που περ�μεναν �λοι οι αι�νες �ρθε στον κ�σμο. 

 

Το γεγον�ς της Γενν�σεως του Χριστο� ε�ναι ιστορικ�, αφο� συν�βη σε μια συγκεκριμ�νη ιστορικ� στιγμ�, �ταν ηγεμ�νευε στη Ρ�μη (Ρωμα�κ� Αυτοκρατορ�α) ο Κα�σαρας Α�γουστος και βασ�λευε στην Ιουδα�α ο Ηρ�δης. Οι Ευαγγελιστ�ς επιμ�νουν να τον�ζουν την ιστορικ�τητα του γεγον�τος, γιατ� θ�λουν να πουν �λοι �τι ο Χριστ�ς ε�ναι ιστορικ� πρ�σωπο. Αυτ� σημα�νει �τι ο Χριστ�ς προσ�λαβε πραγματικ� ανθρ�πινη σ�ρκα και η ενανθρ�πιση δεν �γινε κατ� δ�κησιν, κατ� φαντασ�αν. Παρ� την ιστορικ�τητ� του, το γεγον�ς αυτ� παραμ�νει μυστ�ριο. Ξ�ρουμε �τι υπ�ρχει ο Θε�νθρωπος, αλλ� παραμ�νει μυστ�ριο το πως εν�θηκε η θε�α με την ανθρ�πινη φ�ση στην υπ�σταση του Λ�γου.

 

�λλωστε, αυτ� που συν�βη στο πρ�σωπο του Χριστο�, �τι εν�θηκαν υποστατικ� η θε�α με την ανθρ�πινη φ�ση, �γινε μια φορ�. Για αυτ�, ο �γιος Ιω�ννης ο Δαμασκην�ς, θα πει �τι ο Χριστ�ς ε�ναι «Τ� μ�νον καιν�ν υπ� τ�ν �λιον», ε�ναι δηλαδ� το καινο�ργιο μετ� την δημιουργ�α. Αυτ� σημα�νει �τι μετ� την δημιουργ�α του κ�σμου και του ανθρ�που, τ�ποτε δεν γ�νεται καινο�ργιο στον κ�σμο. �λα ε�ναι επαναλαμβαν�μενα. Η γ�ννηση εν�ς ανθρ�που ε�ναι συν�χεια κι αποτ�λεσμα του λ�γου του Θεο�. «Ποι�σωμεν �νθρωπον... κατ' εικ�να ημετ�ραν και καθ' ομο�ωσιν», και του «αυξ�νεσθαι και πληθ�νεσθαι και πληρ�σατε την γην και κατακυριε�σατε αυτ�ν». Το καινο�ργιο ε�ναι μ�νο ο Θε�νθρωπος Χριστ�ς. 

 

�τσι το ιστορικ� του γεγον�τος δεν α�ρει το μυστ�ριον, αλλ� και το μυστ�ριο δεν καταργε� την ιστορικ�τητα. Εορτ�ζουμε κατ� τα Χριστο�γεννα την Γ�ννηση του Χριστο�, αλλ� ταυτ�χρονα βι�νουμε μυστηριακ� μ�σα στην καρδι� μας �λα τα γεγον�τα που συνδ�ονται με αυτ�, �ταν ζο�με μ�σα στην Εκκλησ�α την Κιβωτ� της Π�στε�ς μας, το Λιμ�νι της Ψυχ�ς μας κι �τσι μετ�χουμε και βι�νουμε �λους τους σταθμο�ς της Θε�ας Ενανθρωπ�σεως.

 

Καλ� Χριστιανικ�, Ορθ�δοξα και Ευλογημ�να Χριστο�γεννα.

 

Αρχιμανδρ�της π. Αντ�νιος Πακαλ�δης

Ιερ�ς Να�ς Αγ. Σπυρ�δωνος Τριανδρ�ας

Ιερ� Μητρ�πολη Θεσσαλον�κης 

Leksi / Eflogos
������ 5

������

 

Η ï¿½κθεση με τ�τλο Μν�μες πραγματοποιε�ται στο πλα�σιο του Φεστιβαλ Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης και διαρκε� �ως τις 31 Ιανουαρ�ου. Οι φωτογραφ�ες της �κθεσης αποτελο�ν μια φυσικ� εξ�λιξη καταστ�σεων και πραγμ�των που περιβ�λουν τον κ�θε �νθρωπο απ� την �ρα της δημιουργ�ας του(Μν�μες – Αναμν�σεις). Μ�σα απ� την παραγωγικ� εξ�λιξη της φωτογραφικ�ς διαδικασ�ας οι «Μν�μες» �ρχονται ως μια καλοστημ�νη θεματικ� εν�τητα, προσφ�ροντας στον θεατ� την νοητικ� δι�σταση των αναμν�σεων, μια δι�σταση πολ�τροπη, �που ε�κολα μπορε� κανε�ς να γλιστρ�σει σε �λλα μονοπ�τια.

 

Μν�μες και αναμν�σεις συνυπ�ρχουν σε �να κοιν� εννοιολογικ� χ�ρο �που μ�σα απ� αυτ�ν ανασ�ρονται �λα �σα θ�λουμε να διατηρ�σουμε και να καταγρ�ψουμε στο υποσυνε�δητο μ�ρος του εγκεφ�λου μας, ως χρηστικ�ς η μη πληροφορ�ες.

 

Οι μν�μες αποτελο�ν μ�ρος της καθημεριν�ς μας �παρξης,  μια και που ο ανθρ�πινος εγκ�φαλος λειτουργε� ως �να ε�δος σκληρο� δ�σκου, �που η ανεξ�ντλητη χωρητικ�τητα του συνεχ�ζει να υπ�ρχει και να καταγρ�φει κ�θε τι. Περιορ�ζεται μ�νον απ� την καταναγκαστικ� � ακ�μα και  β�αια διακοπ� λειτουργ�ας του, παραμ�νει δε σε �μεση εγρ�γορση επαναφ�ροντας κ�θε φορ� στοιχε�α που αυτ�ς θεωρε� χρ�σιμα � αναγκα�α για την αντιμετ�πιση καταστ�σεων, δεδομ�νων, γεγον�των, μν�μες ευχ�ριστες, δυσ�ρεστες, τραυματικ�ς, χαρ�ς, λ�πης, εργασ�ας, εγκατ�λειψης, μοναξι�ς, αλλ� και ηλικιακ�ς, στιγμ�ς που περιλαμβ�νονται στον ατ�λειωτο κατ�λογο των αναμν�σεων.

 

Συμπλεκ�μενες μν�μες και αναμν�σεις  �φθαρτες στον χ�ρο και τον χρ�νο, μη επηρεαζ�μενες απ� πολ�πλοκες και επαναλαμβαν�μενες σκ�ψεις, που προσπαθο�ν να αναθεωρ�σουν � να αλλοι�σουν το �δη υπαρκτ� καταγεγραμμ�νο αποτ�λεσμα, καταστ�σεις μνημονικ�ς φθορ�ς, που κινο�νται γ�ρω τους σε κ�θε ευκαιρ�α και ζητο�ν τον δικ� τους χ�ρο για να αναδιαμορφ�σουν γεγον�τα και να διαγρ�ψουν καταστ�σεις, μαζ� με �λα �σα υποσυνε�δητα ο ανθρ�πινος νους δεν θ�λει να θυμ�ται.

 

Μ�σα απ� τον λαβ�ρινθο του μυαλο� και τα καν�λια του νευρικο� συστ�ματος που αμ�νεται με τον δικ� του τρ�πο σε κ�θε ε�δους λειτουργ�α � δυσλειτουργ�α γ�ρω απ� τον αποθηκευμ�νο χ�ρο του, �που τα γεγον�τα καταγρ�φονται μ�σα απ� πολ�πλοκες διαδικασ�ες, �ρχεται εκε� και εμπλ�κεται ο φωτογραφικ�ς χρ�νος, που μας περν� στη φωτογραφικ� δι�σταση μ�σω της αποτ�πωσης. Η αντιμετ�πιση των θεμ�των ε�ναι απλ�, με ε�κολη προσ�γγιση, κατανοητ�, ανοιχτ�, χωρ�ς κρυφ� μην�ματα για το κοιν�, παρουσι�ζοντας την φωτογραφικ� �ψη της απλ�ς καθημεριν�τητας, μ�σα απ� τα μ�τια των δημιουργ�ν της.

 

Συμμετ�χουν: Μαρ�νος Αγγλ�ζης, Αθανασ�α Σακαλ�δου, Μεταξ�α Χανδ�λια, Σοφ�α Αραβ�δου, Ιω�ννης Τσιαλ�ς, Μιχ�λης Ιπκιτζ�γλου, Μαρια Sibela Zizaj, Νικ�λαος Μπ�ντας, Παλ�ντζα Αθανασ�α, Λουλουδι� Γρ�δη, Καρασσ�βα Γωγ�, Λογιοτατ�δης Ιω�ννης, Στεργ�ου Νικ�λαος, Μπακαλο�δης Βασιλε�ος, Τερψιχ�ρη Κουζο�νη, Δημ�πουλος Πολυχρ�νης, Γρηγορ�ου Θεοχ�ρης, Γανδ� �λενα, Θεωδορ�δου Μ�ρθα, Ζησοπο�λου Νατ�σα, Παπαγεωργ�ου Δημ�τριος, Μιχα�λογλου Αναστασ�α, Αυδ�κος Ηλ�ας, Φτ�ρας Παναγι�της.

 

Επιμ�λεια: Ν�κος Μπ�ντας, Φωτογραφικ� Λ�σχη Κατερ�νης

Αλατζ� Ιμαρ�τ
Κασσ�νδρου 91-93, Θεσσαλον�κη, τηλ. 2310 278587

Reportaz / Titrexei
������ 5

� Goya ��� ����������

 

Στην �κθεση «Ο Goya στο Τελλ�γλειο» παρουσι�ζονται και οι τ�σσερεις μεγ�λες σειρ�ς χαρακτικ�ν που δημιο�ργησε ο Γκ�για. Τα χαρακτικ� προ�ρχονται απ� την Εθνικ� Πινακοθ�κη- Μουσε�ο Αλεξ�νδρου Σο�τζου. Αγορ�στηκαν απ� τον Μαρ�νο Καλλιγ�, διευθυντ� της Εθνικ�ς Πινακοθ�κης απ� το 1949 �ως το 1971, στη δεκαετ�α του 1960. Επρ�κειτο για μια ιδιοφυ� κ�νηση, αφο� αναφερ�μαστε σε ολοκληρωμ�νες σειρ�ς σε πρ�τες εκδ�σεις. Πρ�κειται για τα  Καπρ�τσια (1799, 80 χαρακτικ�), τα Δειν� του Πολ�μου (1810-1820, 80 χαρακτικ�), η Ταυρομαχ�α (1816, 33 χαρακτικ�) και οι Disparates -Παροιμ�ες (1819-1823, 18 χαρακτικ�).

 

Ο Φρανσ�σκο Γκ�για (Σαραγ�σα,1746-Μπορντ�, 1828) �ταν �νας απ� τους σημαντικ�τερους καλλιτ�χνες της Ισπαν�ας που με το �ργο του σφρ�γισε και καθ�ρισε την ευρωπα�κ� τ�χνη στα τ�λη του 18ου και στις αρχ�ς του 19ου αι�να.  Ε�ναι η εποχ� που με τον Διαφωτισμ�, την Γαλλικ� Επαν�σταση και τους Ναπολε�ντειους Πολ�μους οι κ�τοικοι της  Ευρ�πης βι�νουν μια β�αιη αλλαγ� στον τρ�πο ζω�ς τους. Ο Γκ�για μ�σα απ� το �ργο του θα εκφρ�σει τις ελπ�δες μιας ολ�κληρης γενι�ς καλλιτεχν�ν και διανοουμ�νων στην Ευρ�πη  αλλ� και την δι�ψευσ� τους.

 

Γεννημ�νος το 1746 στη Σαραγ�σα θα π�ρει μια τυπικ� για την εποχ� του εκπα�δευση. Με αργ� αλλ� σταθερ� β�ματα ο Γκ�για θα ανακηρυχθε� σ�ντομα Βασιλικ�ς Ζωγρ�φος στην αυλ� του Καρ�λου του IV φιλοτεχν�ντας τα πορτρ�τα της βασιλικ�ς οικογ�νειας και �λων των σημαντικ�ν προσωπικοτ�των της ισπανικ�ς κοινων�ας. Παρ�λληλα ξεκιν� η μακροχρ�νια ενασχ�λησ� του με την χαρακτικ�.

 

Για τον Γκ�για αυτ� δεν �ταν π�ρεργο. Σε αντ�θεση με πολλο�ς ζωγρ�φους της εποχ�ς, που απλ�ς σχεδ�αζαν τις συνθ�σεις και τις �διναν για να τις χαρ�ξουν ειδικευμ�νοι τεχν�τες, ο Γκ�για θα αναλ�βει ο �διος την παραγωγ� των χαρακτικ�ν, χρησιμοποι�ντας τις πιο γρ�γορες και ζωγραφικ�ς τεχνικ�ς της οξυγραφ�ας και της ακουατ�ντας, που του �διναν δυνατ�τητες για σχεδιαστικ�ς λεπτομ�ρειες και για ενδιαφ�ρουσες αντιθ�σεις αν�μεσα στο φωτειν� και το σκοτειν� μ�ρος του χαρακτικο�.

 

Την επιμ�λεια της �κθεσης εκ μ�ρους της Εθνικ�ς Πινακοθ�κης �χει η �φορος Συλλογ�ς Χαρακτικ�ν & Σχεδ�ων ΕΠΜΑΣ Μαριλ�να Ζ. Κασιμ�τη και απ� το Τελλ�γλειο ο δρ Παναγι�της Μπ�κας. Τη γενικ� ευθ�νη της �κθεσης �χει η Καθηγ�τρια Ιστορ�ας της Τ�χνης ΑΠΘ και Γεν. Γραμματ�ας του Δ.Σ. του Τελλογλε�ου Αλεξ�νδρα Γουλ�κη-Βουτυρ�.

Reportaz / Titrexei
������ 5

Cheap-Photo, �����-����������

 

To Φωτογραφικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης διοργαν�νει και φ�τος το Δεκ�μβρη, εν μ�σω οικονομικ�ς καταιγ�δας, την ετ�σια �κθεση Cheap-Photo, Φθην�-Φωτογραφ�α. Η �κθεση αυτ�, δ�νει τη δυνατ�τητα στους εραστ�ς της καλ�ς φωτογραφ�ας και τους φ�λους του θεσμο� αυτο� να αγορ�σουν για το σπ�τι τους σε φτην�ς τιμ�ς αληθιν� �ργα τ�χνης.
 

"Art is not business!..."

 

«Η τ�χνη ε�ναι σαν το γλυκ� ψωμ�. Η τ�χνη ε�ναι σαν τα καταπρ�σινα δ�νδρα. Δεν αν�κει στις τρ�πεζες, δεν αν�κει σε επιτ�δειους επενδυτ�ς, δε μπορε� να ε�ναι μ�νο προν�μιο των μουσε�ων και των πλουσ�ων..." 
Γιατ� "...Η τ�χνη ε�ναι τροφ�. Δε μπορε�ς να τη φας αλλ� σε τρ�φει...»

 

Το Φωτογραφικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης απ� πολ� νωρ�ς (εδ� και δ�κα χρ�νια) λειτο�ργησε μια ομ�δα για τη δι�δοση της διεθνο�ς ιδ�ας της Φτην�ς Τ�χνης, εν� παρ�λληλα μετ�φρασε, τ�πωσε και δι�δωσε το μανιφ�στο Why Cheap Art? (για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα) τον�ζοντας ιδιαιτ�ρως την παρα�νεση των δημιουργ�ν του που αναφ�ρει κατ� λ�ξη: "Ιδο� λοιπ�ν. Ε�στε ελε�θεροι να το αντιγρ�ψετε, να το τυπ�σετε, να το β�λετε στην ιστοσελ�δα σας και να μοιραστε�τε το μ�νυμ� του με τους �λλους".

 

Στην �κθεση συμμετ�χουν ν�οι φωτογρ�φοι απ� �λη την Ελλ�δα. �λα τα �ργα θα �χουν ενια�α τιμ� π�λησης τα 50 Ευρ�.

 

Συμμετ�χουν οι καλλιτ�χνες: Alek Lindus, �λενα Γανδ�, Κ�λι Μπ�λου, Ν�κος Κοτσαμπασ�κης, Σοφ�α Ξυγαλ�, Στα�ρος Σταματ�ου, Β�κυ Κεφαλ�α, Β�κυ -Μαρ�α Ιω�ννου, Τ�σος Χ�ος, Γι�ργος Γκιζ�ρης, Βιβ� Δασκαλοπο�λου, Ευγεν�α Καρολ�δου, Ιω�ννα Διαμαντ�τσικου-Κυρι�κη, Μερκο�ριος Δημ�κας, �βη Χαλκ�δου, Στ�λιος Αλευρ�πουλος, Βασ�λης Μπακαλο�δης, Στ�λιος Φιλ�ππου, Ανδρ�ας Σκρ�λη, Φ�νης Σ��κας, Αναστασ�α Δεληγι�ννη, Θαν�σης Σταμ�της, Πηνελ�πη Καραματσο�κη, Δημ�τρης Ζωγρ�φος, Γωγ� Γρηγορι�δου, Δ�σποινα Τασο�δη, Elena Stefanaki, Αναστασ�α Τζι�γκαλου, Καρυοφ�λλης Γκροζο�δης, Ani Jo, Ελ�να Μπαλτουν�, Θαν�σης Αθανασι�δης, Σο�λα Παλ�ντζα, Funny R, Πλο�ταρχος Χαλ�φτης, Αργυρ� Παριανο�, Βασ�λης Κ�τσιας, �ννα Χρυσ�δη, Γι�ννης Λογιωτατ�δης, Μ�νος Χρυσοβ�ργης, Αθανασ�α Ζαφε�ρη, Γι�ννης Μαλ�ογλου, Μαρ�α Καλοκ�ρη, Γι�ργος Δημητρι�δης, Μιχ�λης Μαθιουδ�κης, Ελπ�δα Κ�τσικα, Φωτειν� Μαραβελ�, Ιω�ννης Σπυρ�πουλος, Αλεξ�α Τσιμ�κα, �ρης Πιπ�λιας, Ηλ�ας Δημητρι�δης, Ισμ�νη Σακελλαρι�δη, Πωλ�να Κουργ�νη, Αλεξ�νδρα Χριστοδουλ�δη, Γι�ργος Τερζ�ς, Διονυσ�α Γκ�κα, Χριστ�να Παπαφρ�γκου, Πα�λος Διδασκ�λου, Ν�κος Στεργι�πουλος, Χρ�στος Κουρτ�δης, Νικολ�ττα Δι�φα, Χριστ�να Σ�ρρου.

 

Επιμ�λεια: Θαν�σης Ρ�πτης

Reportaz / Titrexei
������ 5

���� ������ ����� ���������

 

Το Μουσε�ο Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης και το 52ο Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης συνδιοργαν�νουν την �κθεση ï¿½νας κ�σμος χωρ�ς περιθ�ρια του Σπ�ρου Στ�βερηΠρ�κειται για μια αναδρομικ� �κθεση φωτογραφ�ας, που περιλαμβ�νει περ�που 300 �ργα του γνωστο� �λληνα φωτογρ�φου απ� το 1982 μ�χρι σ�μερα, παρουσι�ζοντας εικ�νες δρ�μου, αστικ�ς ζω�ς, πορτρ�τα επων�μων και ανων�μων, στιγμι�τυπα κ�θε ε�δους γεγον�τος -απ� νησιωτικ� πανηγ�ρια μ�χρι και λο�μπεν σκην�ς- �πως και ταξ�δια του �διου του φωτογρ�φου: �ναν κ�σμο χωρ�ς περιθ�ρια. 


Τα �ργα παρουσι�ζονται μ�σα απ� τις εν�τητες: Η αρχ�, Η αναζ�τηση, Το θ�αμα, Οι πρωταγωνιστ�ς, Τα παρασκ�νια, Η γιορτ�. Μ�ρος των �ργων παρουσι�ζεται σε μορφ� προβολ�ς-slideshow.  Την επιμ�λεια της �κθεσης �χει ο Βαγγ�λης Ιωακειμ�δης, τον σχεδιασμ� και την οργ�νωση οι Αλεξ�νδρα Αθανασι�δου, Θ�νος Σταυρ�πουλος και την οργ�νωση παραγωγ�ς η ï¿½ννα Μηλ�ση.

 

Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης προβ�λλεται επ�σης �να φιλμ αφιερωμ�νο στο �ργο και την πορε�α του δημιουργο� (Σκηνοθεσ�α: Π�νος Θωμα�δης). Παρ�λληλα με την �κθεση κυκλοφορε� η �κδοση-μονογραφï¿½α «ï¿½νας κ�σμος χωρ�ς περιθ�ρια. Σπ�ρος Στ�βερης 1982-2011» απ� το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και το Μουσε�ο Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης. 


Ορισμ�να �ργα ενδ�χεται να θ�ξουν την ευαισθησ�α του κοινο�. Αν�λικα �τομα θα πρ�πει να συνοδε�ονται για την ε�σοδ� τους στην �κθεση.

Reportaz / Titrexei
������ 5

�� ���������� ��� �� 100 ������ ������������� ��� ������������

 

Σε π�ντε �ξονες δρ�σεων θα κινηθο�ν οι εκδηλ�σεις που διοργαν�νει ο δ�μος Θεσσαλον�κης το 2012, με προ�πολογισμ� 2,4 εκατ. ευρ�, τα οπο�α θα προ�λθουν απ� τα ταμε�α του δ�μου. Κ�ριος στ�χος των εκδηλ�σεων θα ε�ναι η προβολ� της π�λης σε διεθν�ς επ�πεδο και η εξωστρ�φεια του δυναμισμο� της. “Η απελευθ�ρωση της π�λης αφορ� εμ�ς. Καν�ναν �λλον δεν ενδιαφ�ρει το �τι απελευθερ�θηκε η π�λη μας. Η π�λη ε�ναι παντελ�ς �γνωστη στον κ�σμο. Επομ�νως, το κ�ριο σκεπτικ� των εκδηλ�σεων ε�ναι να �χουμε �να γρ�γορο και σφιχτ� αποτ�λεσμα και την ευκαιρ�α, π�ρα απ� την τιμ� στην Θεσσαλον�κη, να κ�νουμε γνωστ� την π�λη μας”, τ�νισε ο κ. Μπουτ�ρης, παρουσι�ζοντας το γενικ� πλα�σιο, το λογ�τυπο και τη φιλοσοφ�α των εορταστικ�ν εκδηλ�σεων.

 

“Η Θεσσαλον�κη �χει πολ� μεγ�λη ιστορ�α, ε�ναι μ�α απ� τις 40 περιφερειακ�ς ευρωπα�κ�ς π�λεις, αλλ� δυστυχ�ς ε�ναι �γνωστη. Το γεγον�ς αυτ� δεν ε�ναι ευχ�ριστο, αλλ� μπορε� να γ�νει πλεον�κτημα, καθ�ς οι ξ�νοι αναζητο�ν ν�ους προορισμο�ς. Σκεφτ�καμε απ� τη μια να τιμ�σουμε την π�λη με τη σοβαρ�τητα και την επιστημονικ�τητ� της και απ� την �λλη να ρ�ξουμε το β�ρος σε μια π�λη που κοιτ�ει το μ�λλον”, αν�φερε ο κ. Στα�ρος Ανδρε�δης, αντιπρ�εδρος της οργανωτικ�ς επιτροπ�ς των εκδηλ�σεων.
 

Οι εκδηλ�σεις, σ�μφωνα με τον κ. Ανδρε�δη, απευθ�νονται σε δ�ο κοιν�. Το πρ�το κοιν� ε�ναι οι κ�τοικοι της π�λης, οι οπο�οι θα κληθο�ν να συμμετ�σχουν σε δι�φορες δρ�σεις, εν� θα κληθο�ν και ν�οι για να συνδιαμορφ�σουν τη γιορτ� της π�λης. Το δε�τερο ε�ναι το διεθν�ς κοιν�. “Σκεφτ�καμε να απευθυνθο�με στους ανθρ�πους που θα �ρθουν το 2012 στην ευρ�τερη περιοχ�. Η Χαλκιδικ� �χει 750.000 επισκ�πτες και 150.000 επισκ�πτονται την Πιερ�α, την Π�λλα και �λλους κοντινο�ς νομο�ς. Ωστ�σο, απ� τα στατιστικ� που διαθ�τουμε, προκ�πτει �τι μ�νο το 10% επισκ�πτεται τη Θεσσαλον�κη, δι�τι δεν υπ�ρχουν προγρ�μματα ξεναγ�σεων. Θα διαμορφ�σουμε κ�ποια τουριστικ� προ��ντα, �πως ξεναγ�σεις στα αρχα�α, γαστρονομικ�ς επιδε�ξεις, επισκ�ψεις στην κεντρικ� αγορ�, που θα κ�νουν ελκυστικ� την π�λη”, υποστ�ριξε ο κ. Ανδρε�δης.

 

Οι �ξονες των δρ�σεων
 

Οι π�ντε �ξονες δρ�σεων των εκδηλ�σεων, που �χουν στ�χο να αφ�σουν μ�νιμα αποτελ�σματα στην π�λη, �χουν ως εξ�ς:

 

  1. Ιστορ�α. Διοργαν�νεται τρι�μερο επιστημονικ� συν�δριο τον Οκτ�βριο του 2012 στο ν�ο Μ�γαρο Μουσικ�ς, με διεθν�ς ενδιαφ�ρον και τη συμμετοχ� επιστημ�νων απ’ �λα τα μ�ρη του κ�σμου. Η οργ�νωση θα γ�νει απ� κορυφα�ους ιστορικο�ς επιστ�μονες. Επ�σης, σχεδι�ζεται �κθεση ιστορ�ας των 100 χρ�νων της π�λης στην αποθ�κη Γ του λιμανιο�. Με ηλεκτρονικ� μ�σα θα παρουσι�ζεται η εξ�λιξη της κοινων�ας της π�λης σε δ�ο μ�ρη. Στα πρ�τα 50 χρ�νια απ� την απελευθ�ρωση, με μοναδικ� φωτογραφικ� ντοκουμ�ντα και συντονιστ� τον Βαγγ�λη Χεκ�μογλου, και στα επ�μενα 50 χρ�νια με αναπαραστ�σεις της μεταβολ�ς των δρ�μων της π�λης. Η ï¿½κθεση αυτ� θα αποτελ�σει το σπ�ρμα για τη δημιουργ�α του Μουσε�ου Νε�τερης Ιστορ�ας Θεσσαλον�κης. Επ�σης, διοργαν�νεται διεθν�ς συμπ�σιο με τρεις κορυφα�ους επιστ�μονες που θα αναφερθο�ν στις εξελ�ξεις στον κ�σμο σ�μερα.

 

  1. Περιβ�λλον και αστικ� πεδ�ο. Θα διαμορφωθο�ν δι�φοροι δημ�σιοι χ�ροι που σ�μερα ε�ναι υποβαθμισμ�νοι κυρ�ως γ�ρω απ� τα μνημε�α. Θα εκπονηθο�ν εκπαιδευτικ�ς δρ�σεις για τη βελτ�ωση του Θερμα�κο� κ�λπου. Θα υλοποιηθε� πρ�γραμμα σχεδιασμο� μονοπατι�ν περιπ�του και ποδηλασ�ας στο περιαστικ� δ�σος του Σ�ιχ Σου, που θα περνο�ν δ�πλα απ� μνημειακο�ς χ�ρους.

 

  1. Τ�χνες και πολιτισμ�ς. Θα οργανωθο�ν ομ�δες καλλιτεχνικ�ν δρ�σεων που θα παρ�μβουν σε εγκαταστ�σεις της π�λης, �πως ε�ναι οι στ�σεις λεωφορε�ων, οι παλι�ς δεξαμεν�ς, για να τις μεταμορφ�σουν σε �ργα τ�χνης.

 

  1. Νεανικ� επιχειρηματικ�τητα. Θα κληθο�ν οι ν�οι να καταθ�σουν προτ�σεις επιχειρηματικ�ν δραστηριοτ�των και θα γ�νει προσπ�θεια να αναδειχθο�ν.

 

  1. Προτ�σεις φορ�ων. Η οργανωτικ� επιτροπ� θα δεχθε� προτ�σεις φορ�ων για δρ�σεις στο πλα�σιο του εορτασμο�, οι οπο�ες θα αξιολογηθο�ν και θα υποστηριχθο�ν, ε�τε οικονομικ�, εφ�σον ε�ναι δυνατ�ν, ε�τε με την προβολ� τους.

 

Το πρ�το τετρ�μηνο του 2012 θα αφιερωθε� στην προετοιμασ�α και τη συμμετοχ� των κατο�κων στην οργ�νωση και τα επ�μενα δ�ο δ�μηνα θα κορυφωθο�ν οι εκδηλ�σεις. “Ε�ναι ζητο�μενο η συμμετοχ� των πολιτ�ν σε δρ�σεις. Τα χρ�ματα που θα διαθ�σουμε ε�ναι λιγοστ�. Ζ�τησα απ� τον πρωθυπουργ� 15 εκατ. ευρ� για περισσ�τερες δρ�σεις και π�ρα υπ�σχεση �τι θα εξετ�σει το θ�μα. Δεν ε�χα απ�ντηση μ�χρι σ�μερα. Τα 2,4 εκατ. ευρ� ε�ναι ενταγμ�να στον προ�πολογισμ� του δ�μου”, ε�πε ο κ. Μπουτ�ρης.
 

Ο δ�μαρχος ξεκαθ�ρισε �τι “δεν υπ�ρχει αντιπαρ�θεση με την περιφ�ρεια, η οπο�α διοργαν�νει εκδηλ�σεις για �λη τη Μακεδον�α. Κ�νουμε συναντ�σεις με στελ�χη της περιφ�ρειας, �στε οι δρ�σεις να ε�ναι σε συντονισμ� και συν�ργεια. Το επ�μενο δι�στημα θα �ρθουμε σε επαφ� και με τους δημ�ρχους των υπ�λοιπων δ�μων του πολεοδομικο� συγκροτ�ματος”. Σημει�νεται �τι η ηλεκτρονικ� διε�θυνση της επετε�ου ε�ναι www.thessaloniki2012.gr

Reportaz / Reporterist
������ 5

����� ����������

Καθ�νας κρ�βει μ�σα του μια μουσικ�

Αποκομμ�νη απ� την τροχι� των πλανητ�ν

Εναρμονισμ�νη μ�νο με την δικ� του πορε�α

 

Η μορφ� σου συνθ�τει

την δικ� μου αρμον�α

και γαλ�νη

Την τρικυμ�α αν χρειαστε�

 

Ο εφησυχασμ�ς

δεν αποτελε� το �πιο

της πληρ�τητος

 

Στα χε�λη του καθεν�ς

ρ�ει μια λ�βα προσευχ�

που π�ντοτε σκιαγραφε�

και επικαλε�ται

μια ανωτ�ρα δ�ναμη

�στε να αν�ψει τη φωτι�

στους τελευτα�ους στ�χους

 

Μη γελι�σαι

 

Δε κ�νω λ�γο

για το Θε�

του παρ�φρονος κ�σμου

μα για την Θε�α δ�ναμη

που ασκε�

η λησμονι�

και η θ�μηση σου

σε κ�θε μου πρ�ξη,

β�μα και σκοπ�

 

Να ξερες μ�νο

τι μεγ�λο δ�ρο

ε�ναι ο πλαταγισμ�ς

των βλεφ�ρων,

στο μικρ� το�το κ�σμο,

που κοσμο�ν το

μαγικ� τοπ�ο

και το μυστ�ριο

των ματι�ν σου

 

�λο μου το βιος

και ο καθημεριν�ς κ�ματος

αποκτο�ν τιμ� και αξ�α

στη πιο στεν� σου πρ�ταση

 

''Σε αγαπ�''

 

Εμπλο�τισε την ακ�μα

με πολ�τιμα ουσιαστικ�

''Φως και αγγελ� μου,

Ουραν� μου

Γαλ�ζιο μου στολ�δι''

 

Αποκλ�ρωσε

�λες τις �ννοιες

του φ�βου και του δισταγμο�

Με �να σου νε�μα

προ�κησε τη ψυχ� μου

με θ�ρος

μπ�λιασε την καρδι� μου

με υπερηφ�νεια

 

Που σε �χω κοντ� μου

Μαζ� που βαδ�ζουμε

την ετοιμ�ρροπη γ�φυρα

του παρ�ντος

 

Μη β�ζεις τελε�α

�σε τα κ�ματα να παραληρο�ν

''Ε�μαι για' σενα, εδ�, η φωτι�,''

 

�τσι η θ�λασσα των λ�ξεων

να λ�βει �λλο ν�ημα

�ταν στο βρ�χο

του �ρωτα και της σιωπ�ς

τ�τλο κατακτο�με παρατηρητ�

την τακτικ� ενστερνιζ�μαστε

των �λαλων δ�νδρων

�που αιων�ς τ�ρα

οι φυλωσσι�ς του εν�ς

πλ�κονται στον κορμ� του δευτ�ρου

 

Μη περιπλ�κεις μ�νο

τα χ�ρια σου 

γ�ρω απ� το σ�μα μου

Μη σφ�γγεις τα δ�χτυλα μου

Γ�νε κομ�τι του σ�ματος

και κ�κλος της ζω�ς μου

 

Μ�πως στο στρ�βιλο

που θα χαθ�

ανταμοιφθ� με λ�γο

�λιο, ανθρωπι� και 

εγκαρτ�ρηση

 

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Poetree
������ 5

� �������� ��� � ���������� �� �����

 

Η τρικυμ�α και ο παρ�δεισος σε εσ�να

 

Μεγ�λωσα

Ψ�λωσα στα μ�τια σου

Μεγ�λωσε και η ζω�

Μ�κρυναν μ�νο οι λ�ξεις

Δεσμ�ς και αγ�πη, 

�νειρο

�λα πορε�ονται απο κοινο�

στον �διο δρ�μο

 

Το σ�μα σου

 

Δεσμ�ς ελευθερ�ας

το σ�μα σου

Οχι φυλακ�

 

Κι φυλ�κη μπορε�

να σε χωρ�σει

κ�ποια στιγμ�

 

�ταν φωλι�ζουν

μ�σα της  χρ�ματα

Γαλ�ζιο 

του ουρανο�

Λευκο� ανθο� ειρ�νης

εντ�ς του πρ�σινου κηπαρ�ου

Τ�σο μοναδικ�

τ�σο ξεχωριστ�

Μια ηλιαχτ�δα φως

τα αγκαλι�ζει �λα

Aποκλειστικ�ς καλλιεργητ�ς

εγ�

 

Απαιτο�νται θυσ�ες

για να κερδ�σεις

�να κομ�τι αγ�πης

Για μια πορε�α 

προς τον παρ�δεισο

Χρει�ζεται να ξοδ�ψεις

�να κομ�τι ζω�ς

� την �δια τη ζω�

�τσι οι τρικυμ�ες της

να μη σε σκι�ζουν

Να σε οδηγο�ν

στην λ�τρωση

�λα τα παθ�ματα

 

�γω την �χω ζ�σει

Και τη λ�τρωση

και τη τρικυμ�α

και το παρ�δεισο

τον �χω βι�σει

�λα στα μ�τια σου

 

Το μεγαλ�τερο μου π�θος

Τα μ�τια σου

 

Διαδραστικ� εναλλ�σονται

σε κ�θε σου καινο�ργια

αγκαλι� η τρικυμ�α 

και ο παρ�δεισος

Στο τελευτα�ο σου φιλ�

επιτυγχ�νεται η λ�τρωση

 

�χι γιατ� γεννι�μαι

απ' την αρχ�

αναμ�νοντας

την επ�μενη φωτι�

Πι�τερο γιατ�

αντ�χω κ�θε φωτι�

χ�ρη στο φιλ� σου

 

Κ�θε μου β�μα

�να ταξ�δι προς το �πειρο

Κ�θε σου �γγιμα

�να χ�δι της φωτι�ς

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Poetree
������ 5

������ ��� �������� ������������� �������

 

Τη χαρ� του θε�τρου σε παιδι�, τα οπο�α νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α της Θεσσαλον�κης δ�νει αυτ�ς τις ημ�ρες το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου… Με την υποστ�ριξη της αντιδημαρχ�ας Παιδε�ας, Αθλητισμο�, Πολιτισμο� και Νεολα�ας του δ�μου Καλαμαρι�ς το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου ανεβ�ζει τις ημ�ρες αυτ�ς, απ� 27 μ�χρι 29 Δεκεμβρ�ου, την παρ�σταση «Ταξιδε�οντας με τον μπαμπ� μου», η οπο�α πα�ζεται δωρε�ν στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων «Ιπποκρ�τειο», ΑΧΕΠΑ, «Παπαγεωργ�ου» και «Γ. Γεννηματ�ς».


Ειδικ�τερα, το �ργο παρουσι�στηκε στο «Ιπποκρ�τειο» (δ�θηκαν δ�ο παραστ�σεις), στις 28 Δεκεμβρ�ου πα�ζεται στο ΑΧΕΠΑ (στις 11.00) και στο «Παπαγεωργ�ου» (στις 16.00) και στις 29 Δεκεμβρ�ου θα δοθο�ν δ�ο παραστ�σεις στο «Γ. Γεννηματ�ς» (στις 11.00 και στις 12.30). Το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου �χει δημιουργ�σει απ� το 2002 μια κινητ� μον�δα θε�τρου για παιδι� που νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α και ιδρ�ματα. Σιγ� σιγ�, αυτ� τα χρ�νια η πρωτοβουλ�α απλ�θηκε και σε �λλους χ�ρους �που μπορε� να βρ�σκονται ευα�σθητες ομ�δες παιδι�ν, �πως προσφυγικο� καταυλισμο�, ειδικ� σχολε�α, γυναικε�ες φυλακ�ς.

 
Η δρ�ση αυτ� μετρ� �δη δ�κα χρ�νια ζω�ς, �χοντας δ�σει περισσ�τερες απ� 1.500 δωρε�ν παραστ�σεις σ’ αυτο�ς τους χ�ρους. Η παρ�σταση πα�ζεται καθημεριν� σε νοσοκομε�α και ιδρ�ματα της Αττικ�ς, αλλ� και στο Θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου κ�θε Κυριακ� με ελε�θερη ε�σοδο. Σ�μφωνα με τη σχετικ� ανακο�νωση, αυτ� το πρ�γραμμα ε�ναι το μοναδικ� στην Ελλ�δα που γ�νεται απ� επαγγελματικ� θ�ατρο ανελλιπ�ς �λα αυτ� τα χρ�νια σε σταθερ� και καθημεριν� β�ση. Η ιδ�α ε�ναι να προσφ�ρεται η χαρ� του θε�τρου σε παιδι� που βρ�σκονται σε ιδρ�ματα � νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α, εκε� δηλαδ� που υπ�ρχει μεγ�λη αν�γκη για ψυχαγωγ�α.
 
 
Οι παραστ�σεις δ�νονται σε διαδρ�μους � σε δωμ�τια ασθεν�ν παιδι�ν που δεν μπορο�ν να μετακινηθο�ν, ακ�μα κι αν χρει�ζεται να παιχθε� το �ργο για �να μ�νο παιδ�. Κ�θε χρ�νο δ�νονται 150-160 παραστ�σεις οι οπο�ες προσφ�ρονται δωρε�ν. Τα �ργα γρ�φονται ειδικ� γι’ αυτ� το σκοπ�, πα�ρνοντας υπ�ψη τις συνθ�κες και τους χ�ρους �που δ�νονται οι παραστ�σεις. O εκπαιδευτικ�ς και ψυχαγωγικ�ς χαρακτ�ρας των παραστ�σεων, που παρ�λληλα προσφ�ρουν ψυχολογικ� στ�ριξη στα παιδι�, ε�ναι αναπ�σπαστα δεμ�νος με το καλλιτεχνικ� τους αποτ�λεσμα.

 
Συντελεστ�ς της παρ�στασης
Σκηνοθεσ�α: Βαγγ�λης Θεοδωρ�πουλος
Σκηνικ�-Κοστο�μια: Μαρ�α Χανιωτ�κη
Μουσικ�: Ν�κος Ξυδ�κης
Επιμ�λεια κ�νησης: Σεσ�λ Μικρο�τσικου
Βοηθ�ς σκηνοθ�τη: Νικ�λ Δημητρακοπο�λου
Βοηθ�ς σκηνογρ�φου: Αιμιλ�α Κακουρι�τη, Αμαλ�α Θεοδωροπο�λου
Ειδικ�ς κατασκευ�ς: Δ�μητρα Κα�σαρη
Κο�κλες: Δ�μητρα Παπαδημητροπο�λου
Ξ�λινες κατασκευ�ς: Ν�κος Δεντ�κης
Κατασκευ� κοστουμι�ν: www.modistroula.gr
Πα�ζουν οι ηθοποιο�: Ντ�νη Ρ�ντη, Μ�νος Στεφαν�κης, Κατερ�να Μαο�τσου.
Reportaz / Reporterist
������ 5

������� ��� ������ �������� ��������� �� ������������� ��� �o ��������� �����������-�.�.�.�.

 

Σε μ�α πραγματικ� δ�σκολη περ�οδο που οι ανθρ�πινες σχ�σεις δοκιμ�ζονται και πολλο� συμπολ�τες μας αντιμετωπ�ζουν καθημεριν� προβλ�ματα επιβ�ωσης, η αστικ� μη κερδοσκοπικ� εταιρ�α Μ.Α.Ζ.Ι. («Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα»), με ουσιαστικ�ς δρ�σεις, προσπαθε� να σταθε� στο πλευρ� εκε�νων που πλ�ττονται περισσ�τερο απ� την κρ�ση.

 

Στις 29 Δεκεμβρ�ου 2011 και �ρα 18.00 τα μ�λη της Μ.Α.Ζ.Ι. μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο που �χουν δημιουργ�σει θα μοιρ�σουν στα γραφε�α του Συλλ�γου «Ο Αριστοτ�λης», Στ�γη Πολιτισμο� και Κοινωνικ�ς Συμπαρ�στασης Θεσσαλον�κης, σε συνεργασ�α με τα μ�λη του Δ.Σ. του Συλλ�γου, δ�ματα με τρ�φιμα για �πορες οικογ�νειες της Θεσσαλον�κης και, παρ�λληλα, θα δ�σουν τη δυνατ�τητα να εξεταστο�ν δωρε�ν απ� γιατρο�ς, συμπολ�τες μας που το �χουν πραγματικ� αν�γκη.

 

«Ε�ναι ευκαιρ�α να εν�σουμε �λοι τις δυν�μεις μας για να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους. Ε�ναι απαρα�τητο οι συμπολ�τες μας να μας συναντο�ν μπροστ� τους με ουσιαστικ�ς πρ�ξεις και �χι μ�νο με λ�για. Λ�γα τρ�φιμα και η δυνατ�τητα των δωρε�ν ιατρικ�ν εξετ�σεων σε ανθρ�πους που το χρει�ζονται πραγματικ� ε�ναι το λιγ�τερο που μπορο�με να κ�νουμε για τις οικογ�νειες που το �χουν αν�γκη, ειδικ� αυτ�ς τις μ�ρες των εορτï¿½ν» αν�φερε ο πρ�εδρος της Μ.Α.Ζ.Ι Κωνσταντ�νος Γκιουλ�κας.

Reportaz / Reporterist
������ 5

��������� �������� �������� ��� ������ ������

Επ�σκεψη στην Ελλ�δα πραγματοποιο�ν Αυστραλο� φοιτητ�ς, στο πλα�σιο εκπαιδευτικο� προγρ�μματος τρι�ν εβδομ�δων με στ�χο την εκ του σ�νεγγυς γνωριμ�α και μελ�τη της σημαντικ�ς πολιτιστικ�ς κληρονομι�ς της ελληνικ�ς αρχαι�τητας. Σε συνεργασ�α με το Αυστραλιαν� Αρχαιολογικ� Ινστιτο�το της Αθ�νας, οι φοιτητ�ς θα �χουν την ευκαιρ�α να ξεναγηθο�ν σε αρχαιολογικο�ς χ�ρους, μουσε�α και μνημε�α της Ελλ�δας.

 

Ειδικ�τερα, την Δευτ�ρα 9 Ιανουαρ�ου 2012, η Πρεσβε�α της Αυστραλ�ας υποδ�χτηκε 36 φοιτητ�ς της Σχολ�ς Κλασικ�ν Σπουδ�ν και Αρχα�ας Ιστορ�ας του Εθνικο� Πανεπιστημ�ου της Αυστραλ�ας (Καμπ�ρα) μαζ� με τους καθηγητ�ς τους, παρουσ�α του Χρ�στου Λ�ζου, εκπροσ�που της υπουργο� Παιδε�ας, του προ�δρου του Αυστραλιανο� Αρχαιολογικο� Ινστιτο�του Καθ. Καμπ�τογλου και εκπροσ�πων του ΥΠΕΞ, του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και των Ξ�νων Αρχαιολογικ�ν Σχολ�ν.

 

Μια δε�τερη ομ�δα 25 φοιτητ�ν απ� τη Σχολ� Κλασικ�ν Σπουδ�ν και Αρχα�ας Ιστορ�ας του Πανεπιστημ�ου του Κου�νσλαντ (Μπρ�σμπε�ν, Αυστραλ�α), θα επισκεφτε� την Ελλ�δα τον Ιανου�ριο και Φεβρου�ριο, στο πλα�σιο παρ�μοιου εκπαιδευτικο� ταξιδιο�. Η συμβολ� της Ελλ�δας στον παγκ�σμιο πολιτισμ� ε�ναι ανεκτ�μητης αξ�ας, ε�πε η πρ�σβης της Αυστραλ�ας κα Τζ�νη Μπλο�μφιλντ και �τι «Οι μορφωτικ�ς αυτ�ς επισκ�ψεις συμβ�λλουν στη βαθ�τερη γν�ση και καταν�ηση των φοιτητ�ν της σημαντικ�ς προσφορ�ς του αρχα�ου ελληνικο� πολιτισμο� στην ανθρωπ�τητα, αλλ� και ενισχ�ουν τους ισχυρο�ς και στενο�ς δεσμο�ς μεταξ� των δ�ο χωρ�ν. Υπογραμμ�ζουν επ�σης την εκτ�μηση και το θαυμασμ� �λων των Αυστραλ�ν για την λαμπρ� ελληνικ� ιστορ�α και πολιτισμ�. Θα �θελα να συγχαρ� τους φοιτητ�ς και τους καθηγητ�ς τους για τη σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α και τους ε�χομαι κ�θε επιτυχ�α στις σπουδ�ς τους», αν�φερε η κα Μπλο�μφιλντ.

 

Κατ� τη διαμον� τους στην Ελλ�δα, οι εκπρ�σωποι των πανεπιστημ�ων της Αυστραλ�ας θα συναντηθο�ν επ�σης και με �λληνες ομολ�γους τους για να διερευν�σουν ευκαιρ�ες περαιτ�ρω συνεργασ�ας στον πολιτιστικ� και εκπαιδευτικ� τομ�α.

Reportaz / Reporterist
������ 5

���� ������ �� �� ����

Οι πολ�τες και οι κ�τοικοι της ευρωζ�νης δι�λεξαν το σχ�διο που κ�ρδισε τον διαγωνισμ� για το ν�ο κ�ρμα ευρ� που θα εκδοθε� τον επ�μενο Ιανου�ριο για τον εορτασμ� της δεκαετο�ς επετε�ου κυκλοφορ�ας χαρτονομισμ�των και κερμ�των σε ευρ�. Σχεδ�ν 35.000 �τομα ψ�φισαν σε ηλεκτρονικ� διαγωνισμ�, επιλ�γοντας μεταξ� π�ντε σχεδ�ων τα οπο�α αν�δειξε κριτικ� επιτροπ� απ� επαγγελματ�ες στη συν�χεια του διαγωνισμο� σχεδ�ου που ε�χε προκηρυχθε� μεταξ� των πολιτ�ν απ� ολ�κληρη την ευρωζ�νη. Το ν�ο αναμνηστικ� κ�ρμα των 2 ευρ� θα εκδοθε� απ� �λα τα κρ�τη μ�λη της ευρωζ�νης. Εκτιμ�ται �τι θα κυκλοφορ�σουν περ�που 90 εκατομμ�ρια τ�τοια κ�ρματα.

 

Το σχ�διο που βραβε�τηκε συμβολ�ζει τον τρ�πο κατ� τον οπο�ο το ευρ� �χει καταστε� �νας αληθ�ς παγκ�σμιος πα�κτης κατ� την τελευτα�α 10ετ�α, και τη σημασ�α του για τις ζω�ς των κοιν�ν ανθρ�πων (που αναπαριστ�νται απ� τον κ�σμο στο σχ�διο), το εμπ�ριο (πλο�ο), τη βιομηχαν�α (εργοστ�σιο) και την εν�ργεια (αιολικο� σταθμο� ηλεκτροπαραγωγ�ς).

 

Επιλογ� του σχεδ�ου του κ�ρματος

 

Πολ�τες απ� κ�θε χ�ρα της ευρωζ�νης προσκλ�θηκαν να υποβ�λουν σχ�δια μ�σω ειδικο� ιστοτ�που στο δι�στημα τρι�ν εβδομ�δων τον Μ�ιο. Μια κριτικ� επιτροπ� απ� επαγγελματ�ες επ�λεξε 5 μεταξ� των 800 σχεδ�ων που υποβλ�θηκαν. Τα π�ντε αυτ� σχ�δια ετ�θησαν σε δημ�σια διαδικτυακ� ψηφοφορ�α απ� τους πολ�τες και τους κατο�κους της ευρωζ�νης στο δι�στημα μεταξ� 6 και 24 Ιουν�ου. Ψ�φισαν σχεδ�ν 35.000 �τομα. Το σχ�διο που ανεδε�χθη νικητ�ς �λαβε ποσοστ� 34% των ψ�φων.

 

Ο δημιουργ�ς του σχεδ�ου που κ�ρδισε τον διαγωνισμ� ε�ναι ο κ. Helmut Andexlinger, επαγγελματ�ας γραφ�στας, που εργ�ζεται στο αυστριακ� Νομισματοκοπε�ο. Ο νικητ�ς της ψηφοφορ�ας ε�ναι ο κ. Raphael Cretinon απ� τη Γαλλ�α.

 

Αναμνηστικ� κ�ρματα ευρ� σε κυκλοφορ�α

 

Πρ�κειται για την τρ�τη φορ� που �λες οι χ�ρες της ευρωζ�νης εκδ�δουν κ�ρμα ευρ� με κοιν� σχ�διο στην εθνικ� πλευρ�. Το πρ�το �ταν το αναμνηστικ� κ�ρμα των 2 ευρ� που εκδ�θηκε το 2007 για να εορταστε� η 50� επ�τειος υπογραφ�ς της συνθ�κης της Ρ�μης, και το δε�τερο �ταν το 2009 κατ� την επ�τειο των 10 ετ�ν της Οικονομικ�ς και Νομισματικ�ς �νωσης και της δημιουργ�ας του ευρ� ως λογιστικο� χρ�ματος.

 

Τα αναμνηστικ� κ�ρματα �χουν π�ντοτε αξ�α 2 ευρ� και τ�θενται σε κυκλοφορ�α σε ολ�κληρη την ευρωζ�νη, συχν� δε ε�ναι αντικε�μενο ζωηρο� ενδιαφ�ροντος που εκδηλ�νεται απ� τους συλλ�κτες κερμ�των. Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με τα κ�ρματα ευρ� και το ευρ� παρακαλε�σθε να επισκεφτε�τε τις ιστοσελ�δες:http://ec.europa.eu/economy_finance/euro/index_el.htm

Reportaz / Reporterist
������ 5

������ �� ���, ����������� �� ���.

 

Σ�ββατο, 3 Δεκεμβρ�ου 2011
Κ�ντρο Πολιτισμο� Ελληνικ�ς Κ�σμος (Α�θουσα Αντιγ�νη)

Για τρ�τη συνεχ� χρονι� το αθηνα�κ� κοιν� θα �χει και φ�τος την ευκαιρ�α να συμμετ�σχει σε �να πρωτοποριακ�, παγκ�σμιο εργαστ�ρι ιδε�ν. Το φετιν�ΤΕDxAthens θα λ�βει χ�ρα  το Σ�ββατο, 3 Δεκεμβρ�ου 2011, στο Κ�ντρο Πολιτισμο� Ελληνικ�ς Κ�σμος (Α�θουσα Αντιγ�νη).

Το θ�μα του ΤΕDxAthens 2011 ε�ναι The Art of Disruption - Η Τ�χνη της Ανατροπ�ς. Ανατρεπτικ� μπορε� να θεωρηθε� κ�θε στοιχε�ο το οπο�ο �χει τη δυνατ�τητα να επαναπροσδιορ�σει τον τρ�πο με τον οπο�ο λειτουργε� �να σ�στημα � μια κατ�σταση, αλλ�ζοντας το για π�ντα. Απ� την Wikipedia και το Twitter μ�χρι τη Μοριακ� Κουζ�να και τα Τσουν�μι, ο κ�σμος μας ε�ναι γεμ�τος ανατροπ�ς οι οπο�ες επανακαθορ�ζουν σε καθημεριν� β�ση, �λλες λιγ�τερο και �λλες περισσ�τερο, τον τρ�πο με τον οπο�ο ζο�με.

�δη, �χουν ανακοινωθε� οι συμμετοχ�ς 11 ομιλητ�ν μεταξ� των οπο�ων ξεχωρ�ζουν ο Rory Sutherland, Executive Creative Director της Ogilvy One London και Αντιπρ�εδρος του Ogilvy Group UK, ο Κωνσταντ�νος Δασκαλ�κης, �νας απ� τους νε�τερους καθηγητ�ς του ΜΙΤ και o Glenn D. Lowry, Director και Vice President του Μουσε�ου Μοντ�ρνας Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, MoMA. Η κ�θε ομιλ�α διαρκε� �ως 18 λεπτ� και θα υπ�ρξουν περ�που 18 ομιλ�ες, μεταξ� των οπο�ων και μουσικ�/θεατρικ� δρ�μενα.

Οι συμμετ�χοντες στο TEDxAthens θα �χουν την ευκαιρ�α να βι�σουν μ�α ξεχωριστ� εμπειρ�α η οπο�α �χει ως στ�χο την προαγωγ� και την καλλι�ργεια της συνεργασ�ας, της πρωτοπορ�ας και ιδε�ν που αξ�ζει να διαδοθο�ν.

�σοι ενδιαφ�ρονται να συμμετ�σχουν στο TEDxAthens 2011 μπορο�ν να επισκεφθο�ν τοwww.tedxathens.com και να συμπληρ�σουν την α�τησ� τους. Το κ�στος συμμετοχ�ς ε�ναι 45 ευρ�.
 

 

Politismos / Neolaia
������ 4

�� e-Charity gr. magazine ����������� �� �.�.�.�.

Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην  θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.

 

Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!

 

�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.

 

Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.

 

Στο πλα�σιο των εκδηλ�σεων γνωριμ�ας με το κοιν� της Θεσσαλον�κης και για να ευαισθητοποι�σει τον κ�σμο για προσφορ� και αλληλεγγ�η, διοργαν�νει μ�χρι το Σ�ββατο 31 Δεκεμβρ�ου, Χριστουγεννι�τικο Bazaar, με σκοπ� την εν�σχυση του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου. Εθελοντ�ς, φ�λοι και υποστηρικτ�ς της ν�ας Αστικ�ς εταιρε�ας Μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα Μ.Α.Ζ.Ι. – Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα, στ�νουν Bazaar σε κατ�στημα επ� της οδο� Τσιμισκ� 92.

 

Προσφερ�μενα ε�δη �πως διακοσμητικ� αντικε�μενα, χριστουγεννι�τικα στολ�δια, βιβλ�α, CDs, π�νακες, κεραμικ�, ρο�χα, τσ�ντες, κοσμ�ματα, παραδοσιακ� προ��ντα, �πως λικ�ρ, μαρμελ�δες, κουλουρ�κια και πολλ� �λλα, συγκεντρ�νονται νωρ�τερα στην �δρα της εταιρ�ας, Αριστοτ�λους 4 – 2ος ï¿½ροφος (τηλ. 2310 260007, �νωθεν Τερκενλ� – δικηγορικ� γραφε�ο Γωγο�ση) � στο χ�ρο του bazaar �σο αυτ� ε�ναι σε εξ�λιξη.

 

Ημ�ρες και �ρες λειτουργ�ας bazaar

καθημεριν�ς: 10:00 – 21:00

Σ�ββατο & Κυριακ�: 10:00 – 16:00

 

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε φ�τος τα Χριστο�γεννα,

κ�τι πολ� πιο σημαντικ� απ� �να δ�ρο.

Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine

 


Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης

 

Charity / Mazi
������ 4

������������� ��������

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.

Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.

Charity / Mazi
������ 4

20 ������ ������� ��� ������

���������� ������� � �������, �� ����������� �������� �������� ��� ������� ����������� ��� ���������� ������������������� ����� ���� ����� ���� ��������� � ���� ���, ���������������� ��������� ������� �� ������ ������ ���� �� ���������� �� ����������� �� ��� ����� ��� ����������� � ������ �� ��������� �� ����������� ���� ��� ������������ ��� ����.


���������:

�� ��� ��������� ����������� ��� ��� ���������� ��������� ������������� ������ ��������� � ������ ��� ��� ������� �����. ���� �� ������� ���������� ��� ���������� ����� ������� ���������� ������ ��� �� ���������� �� ��� �������� ��� �������� ���������� ������.


�� ������� ��� ����� ������ ��� ����� �� 16,5% ���������� ����������� ��� 820.000 ������������ ���. �� ��, ������� �� ��� ��� ��� ���� ��� ������ ��� 2010, ������ ��� ����� ����, ������� 607.000 ���������, ��� ��� �� 2012 ����������� � �������� ��� ������, ����� ������� ��� ������� ������ ������������, ������ ������ ����� ��� ��� 1 ��. ������ �������� �� ��������� ��������, �� ��������� ���� ���������.�� ������� ������ ��� ��������� ������� �������� (��� ������������ �� ������� 440 ����) ����������� ��� ����� ��� �������� ����������� ��� ������� ��� �� ���������� ��� ����� �������� ������� ��������� �� �� ������������� ���� ����������� ���� ���� ��� ������� ��� ������ ����. �� �� ������ �� ����������� ��� ���������� ����� ��� �� ��� ����� ���������� ����������;


��� �������� �������� �� �������, ����������� ��� ���������, �� ���������� ��� ��� ���������� ��� ���������� ��������� ��������, ���������� �� ��� ������������ �������� ���� ����� ����� (�������, ������ ��� ��������) ������� ��� ���� ��� ��������� ��� ������ ���������� ������ ��� ���������� �� ���������� ��� �� ����������.�� �������� ��� �������� ��� ������ ��������� ������ ���������� ��������� (�.�. �� ��� ������� ���������� ��� ���������� � �� �������� ��������� �������) ������ ��� ������ ������ ����������� ��� �� ���������� �� ���������� ���� �������� � ��������� ��������� ���� ��������� ����� ������.


��� ������� �� ���������� ��� ������������ ��� �� ����� ������ ���� ��������� ������������� ��� �� ��������� ������ �� ������� ��� ��� �� ��������� ���� ������ ��������� �����.���� ����� ������ ���� ������ �� ������� ��� ������ ������������ ���� ���� ��� ��������!��� ������� ��� ������ �������� ������� �� ����� ��� ����������� ��������� ��� �������� ����������� ��� ����� ����������� �� ��� �� ������ ����, �� ��� �����������.���������� �� ����������� ��� �� ���������� ��� ����� ���, ��� �� ��� ����������� ���� ��������� ����������� �� ������� ��� ������ ���� �������� ��� 50. ��� �� ���� ��� �� �����, ������, ����������� ��� ����� �� �� ����������� ��� �������� �������� ��������� �� �������� ������������� ���������� ��� ���������� ��� ������� ��� ��� �������� ��� �� ����������� �� ���� ��� �����������.


�

�� ������� ��� ������ ������������ ���� ���� ������� ��� ����� �� ������ �� �������� ����� ��� ���������� ��� �� ������� �������� ���������� ��� ��� ������� ��� �������� ��� ������ �������! ����� ��� ���� ��� �� ��� ����������� � �������� ��� 2012 �� ���������� ���� ������� ��������!

�

��� ������������, ������������ ����� :

���� (������) /�������� ������ /��������� ������ /����� /������� /���������� /�����

�

����� ������������ �������� :

• ������� 12, ������� �������������, �����

• ���������� 5 & ����������, ������

• ����� �������� 65, �����������

• �������� 11, �����

• ������ 13, ������

�

������ ������ ��� ���� ���������� ���� ���������� �������� ��� ��� ����� ������������, ������������� �������� ����� ��� ���������� ������ (�����, ���������, ��������, �������).

�

������ �������: ��. ���/����: 141/29611217�(IBAN: GR2701101410000014129611217)

�

ALPHA BANK: ��. ���/����: 199-00-2002-002401�(IBAN: GR0601401990199002002002401)

�

MARFIN EGNATIA BANK: ��. ���/����: 0061274407�(IBAN: GR1602802010000000061274407)

�

����������� �����������: ��. ���/����: 00089331894-9�(IBAN: GR2609611400000000893318949)

���� ��� �������� ���, ����������� ������� ��� ��� 210 3213150 ���� �� ��� ��������� � �������� ������ ���� ���������� ������ (Visa, Mastercard, American Express, Diners).

�� ������� ��� ������, ������� �� ��� ����� ���� ��� ��� ����� ������� ��� ���������, �� ���������� �� ����� ��� �� ����� ���� ���������� ��� �� ����� ������.

�

Drasi / Organwseis
������ 4

…���� �������� ��������! (���������� �� ��� ����� �������)

Απ� τις πρ�τες κι�λας μ�ρες της εγκατ�στασ�ς μου στην Κ�ρκυρα, με τις βαλ�τσες απ� τη Θεσσαλον�κη ακ�μα στο χ�ρι, ψ�χνοντας για πολιτιστικ� δρ�μενα του ν�ου μου τ�που, ενημερ�θηκα για μια σειρ� παραστ�σεων απ� το «Οικε�ο Θ�ατρο», σε συνεργασ�α με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κ�ρκυρας, που θα διν�ταν σε δι�φορους χ�ρους του νησιο�, με το �ργο «Κατ�δικος», του σημαντικ�τερου εκπροσ�που της Επτανησιακ�ς Σχολ�ς, Κωνσταντ�νου Θεοτ�κη. Η επιλογ� του νησιο�, του συγγραφ�α, του �ργου, σε συνδυασμ� με τη συγκεκριμ�νη θεατρικ� ομ�δα, �ταν για μ�να αρκετο� λ�γοι για να ασχοληθ� με το θ�μα. Το «Οικε�ο Θ�ατρο», �μπνευση του ηθοποιο� και σκηνοθ�τη Μ�λτου Δημουλ�, αποτελε� μια πολλ� υποσχ�μενη εναλλακτικ� πρ�ταση στα θεατρικ� πρ�γματα της χ�ρας μας, παρουσι�ζοντας μια ολοκληρωμ�νη παρ�σταση – σε �να σπ�τι, στο σαλ�νι, στην αυλ�, σε �να υπ�γειο, αλλ� και σε μ�α α�θουσα σχολε�ου, σε �ναν πολιτιστικ� οργανισμ�, σε μ�α θεατρικ� σκην�... �που υπ�ρχουν �νθρωποι!

 

Α.Μ. : Μ�λτο, σ�στησ� μας το «Οικε�ο Θ�ατρο» - π�ς προ�κυψε η ιδ�α, ποια η διαφορετικ�τητ� του και τα απορρ�οντα πλεονεκτ�ματα που προσλαμβ�νει ο θεατ�ς μ�σα απ� το ξεχωριστ� αυτ� εγχε�ρημα ;

 Μ.Δ. : Το «Οικε�ο Θ�ατρο» ï¿½χει ως βασικ� του χαρακτηριστικ� να παρουσι�ζει τις παραστ�σεις του ολοκληρωμ�νες και δομημ�νες και σε χ�ρους που δεν ε�ναι αμιγ�ς θεατρικο�. Κυρ�ως σε σπ�τια, σε καταστ�ματα, σε σχολε�α, σε συλλ�γους, σε υπ�γεια, σε γκαρ�ζ, σε οποιονδ�ποτε χ�ρο, �που υπ�ρχουν �νθρωποι… Η ιδ�α αυτ� καθ’ αυτ� �χει ρ�ζες, �πως γνωρ�ζετε, στην αναγ�ννηση. Στη Γαλλ�α, επ�σης, απ� τα μ�σα της δεκαετ�ας του 50’ πραγματοποιο�νται παραστ�σεις σε σπ�τια με μεγ�λη επιτυχ�α. Η καινοτομ�α του οικε�ου θε�τρου, συνεπ�ς, �γκειται στον τρ�πο, στο χρ�νο και στον τ�πο που υλοποιε�ται αυτ� η ιδ�α. �σον αφορ� τον τ�πο, ε�ναι προφαν�ς �τι μιλ�με για την Ελλ�δα, �που αυτ� η εκ διαμ�τρου αντ�θετη προσ�γγιση της αισθητικ�ς του ωρα�ου μ�σω της θεατρικ�ς πρ�ξης, να πηγα�νουν δηλαδ� οι ηθοποιο� στους θεατ�ς, συμβα�νει για πρ�τη φορ�. Ο τρ�πος μας ε�ναι απλ�ς και οικε�ος. Με πολ� αγ�πη και σεβασμ� μπα�νουμε στα σπ�τια των ανθρ�πων που μας φιλοξενο�ν μεταλλ�σσοντας τα σε χ�ρο τ�χνης.

 


Ο χρ�νος ε�ναι ο αμε�λικτος ενεστ�τας των οικονομικ�ν, κοινωνικ�ν, πολιτιστικ�ν και πολιτικ�ν συνθηκ�ν που βι�νει η Ελλ�δα η οπο�α αντιμετωπ�ζει μ�α απ� τις χειρ�τερες ιστορικ�ς περι�δους της. Τα «πλεονεκτ�ματα» του Οικε�ου Θε�τρου ε�ναι �λα τα χαμ�να – αυτον�ητα ποιοτικ� χαρακτηριστικ� της ανθρ�πινης �παρξης. �χοντας βασικ� στ�χο μας την επικοινων�α, μετ� την παρ�σταση παραμ�νουμε στο χ�ρο, θα πιο�με �να κρασ�, θα συζητ�σουμε, θα προβληματιστο�με, προσπαθ�ντας να καταλ�βουμε �λες εκε�νες τις δυν�μεις που μας �χουν φ�ρει στα σημεριν� αδι�ξοδα, που μας επιβ�λουν οι αγορ�ς, η δ�ναμη του χρ�ματος, η αποξ�νωση, η «παγκοσμιοπο�ηση», η δ�ναμη της οπο�ας δε, σκοτ�νει το σ�μα, ευτελ�ζει την ανθρ�πινη αξ�α και παραλ�ει κ�θε �ννοια δικαιοσ�νης, αγ�πης ελευθερ�ας και ελπ�δας. Το Οικε�ο Θ�ατρο θ�λει να δ�σει χ�ρο στο αμυδρ� φως της ελπ�δας που �χει απομε�νει. Να φωτ�σει την αγων�α του ανθρ�που και �λες τις μεγ�λες οδ�νες του. Να αναζητ�σει το �δικο μαζ� με τον κ�σμο. Να ανακαλ�ψει και να αναδε�ξει το α�τιο και το αιτιατ� του…

 

Α.Μ. : Πα�ρνοντας ως δεδομ�νη τη «μοναχικ�» πορε�α των θεατρικ�ν ομ�δων -�σον αφορ� στη στ�ριξη απ� τα αρμ�δια κρατικ� �ργανα στις τ�χνες και γενικ�τερα στον πολιτισμ�- ποιες δυσκολ�ες αντιμετωπ�σατε στη δικ� σας προσπ�θεια;

Μ.Δ. : Το Οικε�ο Θ�ατρο στο ξεκ�νημ� του δε στηρ�χτηκε σε καν�ναν κρατικ� φορ�α � οργανισμ�. Στηρ�χτηκε στα ποιοτικ� χαρακτηριστικ� των καλλιτεχν�ν που το απαρτ�ζουν �σο και του κ�σμου που παρακολουθε� την προσπ�θει� του. Μ�σα απ� αυτ�ν τη διαδικασ�α οι �ποιες δυσκολ�ες δεν ε�ναι ανυπ�ρβλητες, γιατ� υπ�ρχει η π�στη σε αυτ� που κ�νουμε, η δι�θεση της δημιουργ�ας, η αναζ�τηση και η σ�γκρουση κυρ�ως με τον �διο μας τον εαυτ�.

 

Α.Μ. : Λαμβ�νοντας υπ�ψη �τι παρουσι�ζετε παραστ�σεις «…�που υπ�ρχουν �νθρωποι» (για να χρησιμοποι�σω το δικ� σας «σλ�γκαν») -ανεξ�ρτητα απ� τη θεατρικ� τους κουλτο�ρα, και μ�λιστα, «εισβ�λλοντας» στο δικ� τους χ�ρο- στη μ�χρι τ�ρα πορε�α σας, τι μην�ματα προσλαμβ�νετε; Βλ�πετε να υπ�ρχει απ�χηση απ� το θεατρικ� κοιν�;

Μ.Δ. : Η ανταπ�κριση και η αγκαλι� του κ�σμου οφε�λω να ομολογ�σω  �τι ξεπ�ρασε τις προσδοκ�ες μου. Την περσιν� περ�οδο το Οικε�ο Θ�ατρο με την παρ�σταση «ΘΥΤΕΣ ï¿½ ΘΥΜΑΤΑ και κ�τι γκρι» πραγματοπο�ησε συνολικ� σε δι�στημα δυ�μιση μην�ν 35 παραστ�σεις, ως επ� τω πλε�στον σε σπ�τια. Φ�τος σε δι�στημα 25 ημερ�ν �χουν πραγματοποιηθε� δεκαεννï¿½α  παραστ�σεις σε σχολε�α, σε εκκλησ�ες, σε χ�ρους ιστορικ�ς μν�μης (Ι�νιος Βουλ� Κ�ρκυρας), σε πολιτιστικο�ς συλλ�γους και σε σπ�τια, �τσι �πως η φιλοσοφ�α του Οικε�ου Θε�τρου ορ�ζει. Ε�ναι σημαντικ� να αναφ�ρω �τι την παρ�στασ� μας την �χουν παρακολουθ�σει �νθρωποι που δεν �χουν δει ποτ� θ�ατρο…

 

Α.Μ. : Πιστε�εις �τι η οικονομικ� κρ�ση στη χ�ρα μας θα λειτουργ�σει ως τροχοπ�δη σε �ποια καλλιτεχνικ� προσπ�θεια και ειδικ�τερα στο θ�ατρο;

Μ.Δ. : Ε�ναι ιστορικ� αποδεδειγμ�νο �τι σε περι�δους κρ�σης ο πολιτισμ�ς μπα�νει με απ�λυτο τρ�πο στην υπηρεσ�α του ανθρ�που. Υπερασπ�ζεται την ελευθερ�α του πνε�ματος, προβ�λλει τη δ�ναμη του δ�καιου λ�γου, αναπτ�σσει την κριτικ� σκ�ψη και �λα τα ευγενικ� ιδε�δη που διαμορφ�νουν την ηθικ� του. Καλ�ς � κακ�ς η τ�χνη στηρ�ζεται στην ατ�λεια του κ�σμου…

 

Α.Μ. : Π�ς οραματ�ζεσαι το μ�λλον του Οικε�ου Θε�τρου;

Μ.Δ. : Στ�χος ε�ναι το Οικε�ο Θ�ατρο να μπει, εκτ�ς απ� τα σπ�τια και στις συνειδ�σεις τ�σο των καλλιτεχν�ν �σο και του κ�σμου. Να γ�νει αντ�ληψη, συμπεριφορ�, στ�ση ζω�ς. Να κ�νει την τ�χνη οικε�α και αναγκα�α στην καθημεριν�τητα του ανθρ�που. Να κ�νει τη ζω� πο�ηση. Και �πως λ�ει ο ποιητ�ς, η πο�ηση ε�ναι το �λλο πρ�σωπο της Υπερηφ�νειας…

 

Α.Μ. : Π�τε νι�θεις �τι μια παρ�σταση �χει επιτυχ�α;

Μ.Δ. : Αποφε�γω στη ζω� μου τις απ�λυτες �ννοιες. Ε�ναι σα να σε φυλακ�ζουν μ�σα στα �ρι� τους. Στο χ�ρο λοιπ�ν των «προεκτ�σεων» ε�ναι «επιτυχï¿½α» να καταφ�ρνει κανε�ς  να συν – κιν�σει �στω και �ναν �νθρωπο…εκε� που η σ�γκρουση δεν �χει τα χαρακτηριστικ� της επιβ�ωσης αλλ� της λ�τρωσης και της κ�θαρσης…

 

Α.Μ.: Φ�τος δημιουργ�σατε �να ν�ο θεατρικ� θεσμ�, επιλ�γοντας ως τ�πο "εκκ�νησης" την Κ�ρκυρα. Πες μας γι’ αυτ� την προσπ�θεια.

Μ.Δ. : Καταρχ�ς, δ�ο λ�για για το θεσμ�. Το Οικε�ο Θ�ατρο, μια φορ� τον χρ�νο, θα βρ�σκεται σε διαφορετικ� νομ� της Ελλ�δος, �που ο συγγραφ�ας � η θεματολογ�α του κειμ�νου, θα σχετ�ζεται με τον τ�πο που απευθυν�μαστε. Βασικ�ς στ�χος αυτ�ς της προσπ�θειας, αυτ�ς της πολιτιστικ�ς �κφρασης, ε�ναι να αναδειχθε� η πολιτιστικ� κληρονομι� κ�θε τ�που, τιμ�ντας τον συγγραφ�α και τον τ�πο καταγωγ�ς του.

 

Α.Μ. : Πιστε�εις �τι η καθι�ρωση του ν�ου θεσμο� θα βοηθ�σει στην πολιτιστικ� «αναγ�ννηση» του τ�που που βι�νει στις μ�ρες μας «σκοταδισμ�» σε πολλαπλ� επ�πεδα; Και το σημαντικ�τερο, θα ε�ναι σε θ�ση να εντ�ξει στους κ�λπους του μεγ�λη μερ�δα ανθρ�πων (κοινωνικ�-οικονομικ� ασθεν�στερων, αναπ�ρων, �τομα με ειδικ�ς αν�γκες κ.λπ.) που μ�χρι σ�μερα πιθαν�ν να μην ε�χαν πρ�σβαση σε καν�να ε�δος τ�χνης και ψυχαγωγ�ας;

Μ.Δ. : Σε συν�χεια της παραπ�νω απ�ντησ�ς μου, θ�λω να πω, �τι, τις παραστ�σεις του Οικε�ου Θε�τρου, τα �τομα με ειδικ�ς αν�γκες και οι �νεργοι τις παρακολουθο�ν δωρε�ν. Π�με εμε�ς σε εκε�νους και �χι εκε�νοι σε εμ�ς…

 

Α.Μ. : Η "πρεμι�ρα" του θεσμο� ξεκιν� με �ργο του Κωνσταντ�νου Θεοτ�κη. Με ποια κριτ�ρια �γινε η επιλογ� του συγκεκριμ�νου συγγραφ�α;

Μ.Δ. : Ε�ναι συγγραφ�ας σπαρακτικ�ς, τραγικ�ς, βαθι� ανθρ�πινος. Μ�σα απ� τη δραματικ� �νταση και τη δραστικ�τητα του λ�γου μας αποκαλ�πτει το ασφυκτικ� πλα�σιο των ανθρ�πινων παθ�ν και των κοινωνικ�ν αξι�ν που ζο�σαν οι �νθρωποι, τ�σο στην �παιθρο �σο και στα αστικ� κ�ντρα. Η δ�ναμη αυτ�ν των παθ�ν ε�ναι τερ�στια, τα οικονομικ� συμφ�ροντα επ�σης τερ�στια, η κακ�α των ανθρ�πων μ�σα σε αυτ�ς τις συνθ�κες μεγεθ�νεται, τα τραγικ� τους αδι�ξοδα ε�ναι αξεπ�ραστα. Η σ�μμειξη �λων αυτ�ν των στοιχε�ων ε�ναι β�βαιο �τι ασκο�ν φθοροποι� επ�δραση στις ανθρ�πινες αξ�ες. Ο Θεοτ�κης αυτ� τη σκληρ�, αλλ� αυθεντικ� πραγματικ�τητα την καταγρ�φει με εν�ργεια, με το ψυχρ� μ�τι του αμ�τοχου παρατηρητ�. Αυτ� το ρεαλιστικ� �φος της γραφ�ς του σε συνδυασμ� με τη γλ�σσα που χρησιμοποιε� (υπ�ρξε θερμ�ς υποστηρικτ�ς του δημοτικιστικο� κιν�ματος), αλλ� και η σοσιαλιστικ� του ιδεολογ�α, τον κατατ�σσουν στους κλασσικο�ς της Νεοελληνικ�ς λογοτεχν�ας. Μ�σα απ� το �ργο του μιλ�ει η Ελπ�δα.  Μας διαφωτ�ζει, μας αφυπν�ζει και μας ενεργοποιε�… Επ�λεξα Κων. Θεοτ�κη γιατ� ε�ναι συγγραφ�ας διαχρονικ�ς και κατ�-δικ�ς μας…

 

Α.Μ. : Γιατ� επ�λεξες τον «Κατ�δικο» του Θεοτ�κη;

Μ.Δ. : Ο κατ�δικος στο δι�γημα του Κων. Θεοτ�κη ε�ναι ο γιος μια αρβαν�τισσας π�ρνης. Θα �λεγα �τι ε�ναι ο γιος της �διας της κοινων�ας. Καρπ�ς της κοσμικ�ς ν�χτας. Το αβλαβ�ς α�σθημα της χριστιανικ�ς αγ�πης. Ο καλ�ς �νθρωπος που εκτρ�φεται να επιλ�γει �λα �σα ε�ναι καταδικασμ�να να αφανιστο�ν. Ο Κατ�δικος – Τουρκ�γιαννος  ε�ναι �ργο με φιλοσοφικ�ς προεκτ�σεις. Μεταπλ�θει το εξωτερικ� γεγον�ς σε εσωτερικ� β�ωμα και η δικα�ωση του �γκειται στην εσωτερικ� του λ�τρωση. Η Ψυχ� – Διδ�σκαλος, η συμπαντικ� ψυχ� μ�σα στη οπο�α μπορε� ο καθ�νας να βρει μια αχτ�δα σωτηρ�ας υπ�ρχει π�ντα μ�σα μας μαζ� με το α�μα… Αμαρτï¿½α – Μετ�νοια και Δικαιοσ�νη ε�ναι ο θεοκεντρικ�ς �ξονας π�νω στον οπο�ο σχοινοβατο�ν και συγκρο�ονται οι δ�ο εκ διαμ�τρου αντ�θετες κοσμοαντιλ�ψεις. Η αρπαχτικ� και η �πραγη στ�ση ζω�ς…

 

Α.Μ. : Πιστε�εις �τι στοιχε�α του χαρακτ�ρα του «Κατ�δικου» (Τουρκ�γιαννου) - �πως καρτερικ�τητα, καλοσ�νη, απ�ρνηση ατομικ�ν συμφερ�ντων κι επιθυμι�ν κ.� - ε�ναι …«καταδικασμ�να» στη σ�γχρονη παγκοσμιοποιημ�νη κοινων�α, �που �λα ε�ναι πιο απρ�σωπα και το «εμε�ς» τε�νει �λο και περισσ�τερο στο «εγ�»;

Μ.Δ. : Πιστε�ω ακρ�δαντα �τι κ�θε �νθρωπος θα πρ�πει να αναγνωρ�ζει και να αναλαμβ�νει την ατομικ� του ευθ�νη και ταυτοχρ�νως να εντ�σσει τη δρ�ση του στη συλλογικ� προσπ�θεια. Αυτ� φυσικ� δεν απαξι�νει την λ�τρωση του καθ�να, �στω κι αν ο δρ�μος ε�ναι εντελ�ς προσωπικ�ς, μια εσωτερικ� δηλαδ�  διαδικασ�α που την ανακαλ�πτει κανε�ς μ�σα στη σκοτειν� �βυσσο της �παρξ�ς του. Ακ�μα και ο Τουρκ�γιαννος, αυτ�ς ο «αγαθ�ς», ο «κοινωνικ� απ�βλητος», ο «ελ�χιστος» μ�σα απ� μια κραυγ� αγων�ας αναρωτι�ται : «Γιατ� μ�να τ�σοι �λλοι κακοποιο� �νθρωποι προβατο�ν ελε�τεροι στον κ�σμο και χα�ρονται τα αγαθ� και σπ�ρνουν παντο� τη διχ�νοια και τον π�νο και το μ�σος; Γιατ� βασιλε�ει τ�ση αδικ�α και υποφ�ρουν τα αγαθ� τα πλ�σματα, τα αθ�α παιδ�κια, οι αγαθο� �νθρωποι και τα αγαθ� τα ζ�α, σαν τα καματερ� του Αρ�θυμου; Εγ� �ξερα πως ο κ�σμος �ταν καλ�ς, σπλαχνιστικ�ς, δ�καιος…».

 

Α.Μ. : Εμπερι�χει ο «Κατ�δικος», εν τ�λει, τη δυναμικ� που χρει�ζεται για ν’ αναταρ�ξει συνειδ�σεις και να δ�σει απαντ�σεις σε προβληματισμο�ς και αδι�ξοδα του σ�γχρονου ανθρ�που;

Μ.Δ. : Ναι. Γιατ� ο Κων. Θεοτ�κης ως σοσιαλιστ�ς δεν ε�ναι δυνατ�ν να καταδικ�σει τον �νθρωπο. Η σωτηρ�α του ανθρ�που δεν ε�ναι προν�μιο των δυνατ�ν. Ο�τε των σφετεριστ�ν της οικονομικ�ς, της σωματικ�ς � της πνευματικ�ς εξουσ�ας. Ε�ναι δικα�ωμα του ανθρ�που…

 

Α.Μ. : Μ�λτο, σε ευχαριστ� πολ�, καλ� επιτυχ�α σε �τι δημιουργε�τε και ελπ�ζω το κερκυρα�κ� κοιν� (και �χι μ�νο) ν’ αγκαλι�σει "οικε�α" την προσπ�θει� σας!
Μ.Δ.: Κι εγ� σε ευχαριστ�. Ε�χομαι Δικαιοσ�νη…

 

της �ννας Μπ�κη

 

Politismos / Texnes
������ 4

� ���������� ��� ����������… ����� ��������!

Αφορμ� για την συν�ντησ� μου με τον ταλαντο�χο ηθοποι� και μουσικοσυνθ�τη Τ�σο Σωτηρ�κη, στ�θηκε, αφεν�ς, η συμμετοχ� του στον «Κατ�δικο» του Κ. Θεοτ�κη που παρουσι�στηκε, τον Οκτ�βριο στην Κ�ρκυρα, απ� το «Οικε�ο Θ�ατρο», αφετ�ρου η επικε�μενη παρουσ�αση της δε�τερης δισκογραφικ�ς του δουλει�ς “Flesh Memories” (15 Νοεμβρ�ου -  Ιαν�ς, Αθ�να). Γεννημ�νος το 1980 στην Αθ�να, ξεκ�νησε τις μουσικ�ς σπουδ�ς του, στα 11 του, εν� �χει και θεατρικ�ς σπουδ�ς. Ασχολε�ται με το πι�νο, τα πλ�κτρα καθ�ς και με τα τ�μπανα. �χει συνθ�σει μουσικ� για ποιητικ�ς βραδι�ς και θεατρικ� �ργα. Εκτ�ς απ� τον πρ�το προσωπικ� του δ�σκο με τ�τλο “220 ways to say I love you” (2010) που γν�ρισε εξαιρετικ� αποδοχ� απ� το κοιν�, θα κυκλοφορ�σει τη δε�τερη δισκογραφικ� του δουλει� με τ�τλο “Flesh Memories” απ� τις εκδ�σεις ΙΑΝΟΣ (Νο�μβριος 2011). Η περ�πτωση του Τ�σου ε�ναι αυτ� που λ�με «γεννημ�νος καλλιτ�χνης». Γεμ�τος π�θος για την τ�χνη, για τη ζω�, σε «μαγε�ει» με την ασ�γαστη φλ�γα δημιουργ�ας που φ�ρνει εντ�ς του… ας «ταξιδ�ψουμε» με την αφ�γησ� του στην «πολ�χρωμη» καλλιτεχνικ� διαδρομ� του…

 

Α.Μ. : Τ�σο πως προ�κυψε η συνεργασ�α σου με το «Οικε�ο Θ�ατρο»; Τι σημα�νει για εσ�να αυτ� η συνεργασ�α;

Τ.Σ. : Ο Μ�λτος Δημουλ�ς, εκτ�ς απ� ιδρυτ�ς της ιδ�ας του «Οικε�ου Θε�τρου», �ταν και δ�σκαλ�ς μου στη δραματικ� σχολ�. Γνωριζ�μαστε με τον Μ�λτο 10 χρ�νια. Το καλοκα�ρι του 2010 με φ�ναξε να μιλ�σουμε  για μια ιδ�α που ε�χε σχετικ� με το να κ�νουμε θ�ατρο, το οπο�ο θα πηγα�νει εκε�νο στους θεατ�ς και �χι �τι γ�νεται «φυσιολογικ�». Με εξ�πληξε β�βαια. Δεν περ�μενα με τ�ποτα κ�τι τ�τοιο. Για να ε�μαι τ�ρα, ιδρυτικ� μ�λος κι�λας, ε�πα αμ�σως ναι και να ‘μαστε λοιπ�ν. Η συνεργασ�α σημα�νει πολλ� πρ�γματα για μ�να γιατ�, σε �να πρ�το επ�πεδο, μου δ�νεται η ευκαιρ�α να υπ�ρχω σε μια δημιουργικ� ομ�δα και με τις δ�ο μου ιδι�τητες· του ηθοποιο� και του μουσικο�. Προχωρ�ντας βαθ�τερα, ε�δα �τι μπορο�σα να δημιουργ�σω, σε συνεργασ�α με �λα τα μ�λη, καινο�ργια πρ�γματα π�νω στο αντικε�μενο, κυρ�ως του ηθοποιο�, και να δοκιμ�σω, να δουλ�ψω, να προβληματιστ� και γενικ� να «πα�ξω» περισσ�τερο με τους ρ�λους που μου �δωσε ο Μ�λτος. Αυτ� γιατ� �ταν ε�σαι μ�λος σε μια �μαδα ε�ναι πολ� φυσικ� �λο αυτ� που ετοιμ�ζεται να το θεωρε�ς δικ� σου και να το δουλε�εις �πως �να μουσικ� κομμ�τι, �ναν π�νακα, �να πο�ημα και οτιδ�ποτε �λλο μοναχικ�.

 

Απ� την �λλη, δεν υπ�ρχε ποτ� π�εση χρ�νου για �τι κ�ναμε. Πα�ζει και αυτ� σημαντικ� ρ�λο, γιατ� το να μπεις στον προσωπικ� χ�ρο κ�ποιου και να πα�ξεις θ�ατρο σε απ�σταση αναπνο�ς απ� τον «οικοδεσπ�τη» και τους υπ�λοιπους θεατ�ς, απαιτε� σιγουρι� για αυτ� που �χεις δημιουργ�σει. Πρ�πει να ξ�ρεις �τι ε�ναι πολ� παραπ�νω απ� «καλ�». Να μπορε�ς να δημιουργ�σεις, χωρ�ς τα θεατρικ� μ�σα, �ναν ολ�κληρο κ�σμο μ�σα στο σαλ�νι � οπουδ�ποτε αλλο�. Εκε� �ταν και το στο�χημα απ� την αρχ�. Νομ�ζω με τη δουλει� και τη δημιουργικ�τατη συνεργασ�α �λων των μελ�ν, το «Οικε�ο Θ�ατρο» το �χει πετ�χει. Δεν υπ�ρχει, κατ� τη γν�μη μου, κ�τι περισσ�τερο απ� το να σου αρ�σει αυτ� που κ�νεις, να το αγαπ�ς και να πασχ�ζεις για αυτ�. �λα τα �λλα �ρχονται.

 

Α.Μ. : Στην παρ�σταση συμμετ�χεις τ�σο με την ιδι�τητα του ηθοποιο� –με το ρ�λο του Π�πονα–, �σο και του μουσικο�, συνθ�τοντας τη μουσικ� στα 3 τραγο�δια που ακο�γονται στην παρ�σταση. Πως συνδυ�ζεις αυτ�ς τις δ�ο ιδι�τητ�ς σου;

Τ.Σ. : Το να μπορε� να συνδυ�ζει �νας καλλιτ�χνης �σες ιδι�τητες �χει στην �δια δουλει�, πιστε�ω �τι ε�ναι ευλογ�α. Ε�μαι ιδια�τερα ευτυχ�ς που μπορ� και το κ�νω αυτ� στο «Οικε�ο θ�ατρο». Ε�ναι δ�σκολο. Πρ�πει να μοιρ�σεις 50-50 τις ικαν�τητ�ς σου, �τσι �στε να αποδ�σεις τα μ�γιστα χωρ�ς εκπτ�σεις. Στην πρ�τη παραγωγ� του Οικε�ου, στο «Θ�τες � θ�ματα και κ�τι γκρι» εκτ�ς απ� το ρ�λο του Κανθ�α ε�χα γρ�ψει τη μουσικ�, την οπο�α �παιζα και ζωνταν� στη σκην� με �να ηλεκτρικ� πι�νο. Φ�τος, πα�ζω τον ρ�λο του Π�τρου Π�πονα και �γραψα τη μουσικ� της παρ�στασης, την οπο�α ερμηνε�ει ο Ησα�ας Ματι�μπα. Β�βαια, βοηθ�ει το γεγον�ς �τι πα�ζω σε �να �ργο, εν� γρ�φω και τη μουσικ�. Αυτ� γιατ� η συνεργασ�α με τον σκηνοθ�τη γ�νεται εκ βαθ�ων και κατ’ ευθε�αν στο ζητο�μενο του �ργου και της σκηνοθετικ�ς γραμμ�ς. Ε�μαι μ�σα, το ζω. Πρ�τα πρ�τα ως ρ�λος και μετ�, φυσικ�, ως μουσικ�ς. Απ� την �λλη, ε�μαι σ�γουρος και ε�ναι πολ� φυσικ�, κ�ποια στιγμ� να μη μπορο�ν να γ�νουν και τα δ�ο, γιατ� �νας απ� τους δ�ο ρ�λους θα θ�λει μεγαλ�τερη συγκ�ντρωση και δουλει�. Εκε� τ�τε θα κ�νω �να απ� τα δ�ο. Ε�παμε, �χι εκπτ�σεις.

 

Α.Μ. : Απ� τα πλατ� των Αθην�ν και το Φεστιβ�λ Δημητρ�ων Θεσσαλον�κης, στο θεατρικ� σαν�δι. Ποιες οι αντιδρ�σεις, ποιες οι αναμον�ς και ποιες οι προοπτικ�ς;

Τ.Σ. : (γ�λια…) Τα πλατ�… �χι δα! Τηλε�ραση �χω κ�νει πολ� λ�γο και, κατ� κ�ριο λ�γο, κ�ποιους guest ρ�λους. Μακ�ρι β�βαια να προκ�ψει. Αν και για να πω την αλ�θεια δεν το �χω κηνυγ�σει και �τι δεν κηνυγ�ς δεν �ρχεται. Δεν τη σνομπ�ρω. Μου αρ�σει, αλλ� ε�παμε… Το φεστιβ�λ των Δημητρ�ων �ταν κ�τι ξεχωριστ� και εξαιρετικ�. Πρ�τη φορ� αν�βαινα στην Θεσσαλον�κη ως μουσικ�ς και ακ�μα περισσ�τερο, σε �να τ�σο μεγ�λο φεστιβ�λ και με μουσικ� δικ� μου. Σε �να κοιν� που δεν με �ξερε. Εκε� �δωσα �να ρεσιτ�λ για πι�νο στο ν�ο δημαρχε�ο της π�λης που μ�χρι τ�τε δεν ε�χε ακ�μα λειτουργ�σει, ανο�γοντας το τρι�μερο ν�ων καλλιτεχν�ν. ï¿½ταν μια εξαιρετικ� βραδι�, με το φουαγι� να ε�ναι γεμ�το απ� κ�σμο. Πραγματικ� το απ�λαυσα και ευχαριστ� για μια ακ�μη φορ� τον κ�σμο που �ρθε και τον κ�σμο που με στ�ριξε. Ελπ�ζω να αν�βω σ�ντομα στη Θεσσαλον�κη με τη ν�α μου δισκογραφικ� δουλει�.

 

Α.Μ. : Μ�λησ� μας για τις δισκογραφικ�ς σου δουλει�ς; Τι αποτελε� �μπνευση για σ�να;

Τ.Σ. : �χω δ�ο δισκογραφικ�ς δουλει�ς στο ενεργητικ� μου. Η πρ�τη κυκλοφ�ρησε το 2010 αποκλειστικ� απ� τα καταστ�ματα ΙΑΝΟΣ και �γινε best seller κλε�νοντας 2ο σε πωλ�σεις. �ταν μια πιανιστικ� δουλει� με τ�τλο “220 ways to say I love you” και περι�χει 9 �ργα που εξυμνο�ν τον �ρωτα απ� τη ρομαντικ� και συν�μα δυναμικ� σκοπι�. Το δε�τερο �λμπουμ ονομ�ζεται “flesh memories” και ε�ναι μια συν�χεια του πρ�του, αλλ� αυτ� τη φορ� απ� τη σαρκικ� πλευρ� με �τι μπορε� να συνεπ�γεται αυτ�. Αυτ� η δουλει� περι�χει 7 ορχηστρικ� �ργα που παντρε�ουν τη rock με την κλασσικ� και την electro με την progressive - rock μουσικ�. Το “flesh memories” θα κυκλοφορ�σει 15 Νοεμβρ�ου του 2011 απ� τις εκδ�σεις ΙΑΝΟΣ.

 

Τ�ρα, το τι αποτελε� �μπνευση για τον κ�θε καλλιτ�χνη ε�ναι τελε�ως υποκειμενικ� και δεν το λ�ω για να αποφ�γω την ερ�τηση. Εμπν�ομαι απ� οτιδ�ποτε. Μπορε�  να περπατ�ω στο δρ�μο ακο�γοντας μουσικ�, να δω κ�τι και να σκεφτ� μια μελωδ�α. � μπορε� απλ�ς να κ�τσω στο πι�νο και αυτοσχεδι�ζοντας να γρ�ψω κ�τι. Ε�ναι, πραγματικ�, �λα σχετικ�. Η ï¿½μπνευση ε�ναι θηλυκο� γ�νους... Ποτ� δεν ξ�ρεις τι σου ξημερ�νει. Σε εκπλ�σσει αν� π�σα στιγμ�. Απλ�ς πρ�πει να ε�σαι �τοιμος να τη δεχτε�ς. �ταν τη δεχτε�ς σε αφ�νει να πα�ξεις μαζ� της.

 

Α.Μ. : Στον καλλιτεχνικ� χ�ρο ακο�με για υποχωρ�σεις/παραχωρ�σεις εκ μ�ρους των ν�ων καλλιτεχν�ν, ιδια�τερα �σον αφορ� στις δισκογραφικ�ς εταιρε�ες. Ποια η �ποψ� σου; Μπορε� �νας ν�ος καλλιτ�χνης να «σταθε�» στο χ�ρο αποστασιοποιημ�νος απ� τα παραπ�νω «δεσμ�»;

Τ.Σ. : Και ναι και �χι. Τα πρ�γματα �χουν γ�νει πολ� δ�σκολα γενικ� στη δισκογραφ�α. Φαντ�σου δε για �ναν ν�ο καλλιτ�χνη. Ωστ�σο, νομ�ζω �τι, καθ�νας πρ�πει να βρει τι ε�ναι αυτ� που θ�λει να κ�νει, να προσφ�ρει, να βρει το κοιν� του. Απ� εκε� και π�ρα, �χει το δικα�ωμα της επιλογ�ς. �λλωστε, με το διαδ�κτυο, πλ�ον, ο καθ�νας μπορε� να κ�νει �τι θ�λει. Εγ� πιστε�ω στον δ�σκο. Υπ�ρχει ακ�μα κ�σμος που ψων�ζει και cd και βιν�λιο. Οι δε�τεροι ε�ναι σαφ�ς λιγ�τεροι, αλλ� υπ�ρχουν. Παραχωρ�σεις και υποχωρ�σεις υπ�ρχουν παντο�. Σε �λους τους κλ�δους. Η ισορροπ�α �χει χαθε�. Ο καλλιτ�χνης θα ε�ναι π�ντα καλλιτ�χνης και ο επιχειρηματ�ας, επιχειρηματ�ας. Αυτ� δεν αλλ�ζει. Παλι�τερα δεν υπ�ρχε η διαδικτυακ� αγορ�, ο�τε το free downloading. Αφεν�ς, λοιπ�ν, τ�ρα υπ�ρχει και οφε�λουμε να δεχτο�με το γεγον�ς, αφετ�ρου, για πολλο�ς ε�ναι καλ�τερη αυτο� του ε�δους η αγορ�. Αυτο� ε�ναι και �σοι αποστασιοποιο�νται απ� τα «δεσμ�» �πως αν�φερες. Η μουσικ� �χει πολλ�ς διακλαδ�σεις. �λες χωρ�νε. Απλ�ς πρ�πει να βρεθε� αυτ�ς ο χ�ρος.

 

Κο�τα, κι εγ� δεν το �χω λ�σει απ�λυτα. Ψ�χνω και ψ�χνομαι συν�χεια. Ακ�μα δεν �χω καταλ�ξει. Αγαπ�ω �μως αυτ� που κ�νω και θα τη βρω την �κρη. Ε�τε μ�νος μου ε�τε με τις «πλ�τες» κ�ποιας εταιρε�ας, �πως ε�μαι τ�ρα. �που, για πρ�τη φορ�, μου δ�νονται πρ�γματα  που μ�νος θα �ταν δ�σκολο, και σε β�θος χρ�νου, να βρω.

 

Α.Μ. : Π�ς βλ�πεις το μ�λλον των ν�ων καλλιτεχν�ν σε σχ�ση και με την κρ�ση που βι�νουμε στις μ�ρες μας;

Τ.Σ. : Το �χω ξαναπε�. Η κρ�ση ξυπν�ει απ� τον λ�θαργο το μυαλ� και δημιουργο�νται ν�ες ιδ�ες. Η τ�χνη ε�ναι κ�τι που χρειαζ�μαστε τ�ρα. Ε�ναι αν�γκη επικοινων�ας και επιβ�ωσης. Μπορε� να μην τρ�γεται, �πως θα μου �λεγε κ�ποιος, αλλ� ξυπν�ει συνειδ�σεις, θ�τει προβληματισμο�ς, συν – κινε�, υπ�ρχει. Αυτ� προσπαθο�με να κ�νουμε με το «Οικε�ο Θ�ατρο» και αυτ� προσπαθ� να κ�νω κι εγ� με τη μουσικ� μου. Ε�ναι  ï¿½νας τρ�πος επιβ�ωσης. Αυτ� ξ�ρω να κ�νω, οπ�τε θα το κ�νω �σο καλ�τερα μπορ�. �ρα, σου λ�ω, ναι. Ε�ναι δ�σκολο και αβ�βαιο το μ�λλον. Αλλ� υπ�ρχει ελπ�δα και ε�ναι μ�σα μας. Καμι� κρ�ση δεν ν�κησε ποτ� την τ�χνη.

 

Α.Μ. : Ποια τα �μεσα σχ�δι� σου,  μουσικ� και θεατρικ�;

Τ.Σ. : Μουσικ� βρ�σκομαι στο στο�ντιο, κ�νοντας πρ�βες με τρεις αξι�λογους μουσικο�ς και φ�λους. Τον Ν�κο Μ�ργαρη, τον Κ�στα Γαβρ� και τον Βασ�λη Καραγι�ννη, με τους οπο�ους ετοιμ�ζουμε μια μουσικ� παρ�σταση που θα περιλαμβ�νει κομμ�τια απ� την πρ�τη και, κυρ�ως, απ� τη δε�τερη δουλει� μου, μαζ� με δ�ο κομμ�τια του Βασ�λη Καραγι�ννη και κ�ποιες διασκευ�ς που �χουμε κ�νει σε κινηματογραφικ� και θεατρικ� κομμ�τια. Η παρ�σταση ονομ�ζεται «alive…by coincidence» και θα συνοδε�εται απ� video art. Ετοιμαζ�μαστε γι’ αυτ� λοιπ�ν, �χοντας την υποστ�ριξη ανθρ�πων που αγ�πησαν την πρ�τη μου δουλει� και ελπ�ζουμε να προσφ�ρουμε το χειμ�να �μορφα βρ�δια στον κ�σμο. �ποιος ενδιαφ�ρεται μπορε� να μας βρ�ι στο facebook μ�σα απ� την προσωπικ� μου σελ�δα και ελπ�ζουμε να βγο�με κι �ξω απ� τα �ρια της Αθ�νας. Θεατρικ�, ε�ναι γνωστ�. Με το «Οικε�ο θ�ατρο» και την παρ�στασ� μας «Κατ�δικος» του Κων. Θεοτ�κη. Μετ� την Κ�ρκυρα, �που κ�ναμε την πρεμι�ρα μας και μια σειρ� παραστ�σεων, θα επιστρ�ψουμε στην Αθ�να. Συνεχ�ζοντας να μπα�νουμε στα σπ�τια του κ�σμου και να προσφ�ρουμε τ�χνη μ�σα απ� το θ�ατρο.

 

Α.Μ. : Σ’ ευχαριστ� πολ�, Τ�σο, γι’ αυτ�ν την εκ βαθ�ων «εξομολ�γηση». Καλ� επιτυχ�α και καλ� συν�χεια στην καλλιτεχνικ� σου πορε�α.

Τ.Σ. : Κι εγ� ευχαριστ� για τη συνομιλ�α μας. Μεγ�λη μου χαρ� και τιμ�. Ευχαριστ� πολ� και ε�χομαι �τι καλ�τερο και σε εσ�ς.

 

Περισσ�τερα για τον Τ�σο Σωτηρ�κη και τη μουσικ� του στην προσωπικ� του ιστοσελ�δα: http://www.facebook.com/tassossotirakis

 

της �ννας Μπ�κη

Politismos / Texnes
������ 4

��� ���� ����... ���� ����� ��� ���������� ���� �������

 

�ταν ο Ν�κος Καζαντζ�κης �γραφε αυτο�ς του στ�χους ε�χε στο μυαλ� του το νησ� της Κρ�της, �μως ο τ�τλος αυτ�ς ταιρι�ζει απ�λυτα, μ�σα απ� τα δικ� μου μ�τια, και σε μ�α �λλη περ�πτωση «νησιο�- θηρ�ου» �χι απαρα�τητα αποξενωμ�νη απ� την αρχικ� ιδ�α του ποιητ� μας. ï¿½σα κι αν �χουν γραφτε�, �σα κι αν �χουν ειπωθε�, ποτ� δεν θα σταματ�σουν να συζητο�ν για το περιβ�ητο νησ�. Το �νομα αυτο�, Σπιναλ�γκα, το μ�ρος �που χρησιμοποι�θηκε ως το «διεθν�ς λεπροκομε�ο»! Η πρ�τη του ονομασ�α �ταν Καλυδ�ν αλλ� οι Ενετο�, μετ� απ� την κατ�ληψη τους στο νησ�, αποφ�σισαν να του δ�σουν το �νομα με το οπο�ο το ξ�ρουμε �λοι πια… Σπιναλ�γκα, που σημα�νει Μακρ� �κανθα. Βρ�σκεται στην ανατολικ� πλευρ� της Κρ�της και ε�ναι πια αναπ�σπαστος προορισμ�ς για οποιονδ�ποτε επισκ�πτεται το μεγαλ�τερο νησ� της Ελλ�δας. Η περιοχ� �χει αναπτυχθε� πολ� σε σ�γκριση με τα περασμ�να χρ�νια, υπ�ρχει τακτικ� συγκοινων�α απ� την Πλ�κα προς τη Σπιναλ�γκα και στον χ�ρο του νησιο� βρ�σκονται καθημεριν� φ�λακες. Ε�ναι γεγον�ς �τι πλ�ον η Σπιναλ�γκα χαρακτηρ�ζεται ως  αρχαιολογικ�ς χ�ρος.

 

Ιστορικ�ς τ�πος, τ�πος εξορ�ας, �που μ�νιμοι κ�τοικοι �ταν ο π�νος, η θλ�ψη, η νοσταλγ�α, και η αποξ�νωση. Αιτ�α τους, η λ�πρα, μ�α ασθ�νεια αν�ατη για τα δεδομ�να  της εποχ�ς. �σοι �πασχαν απ� αυτ� την αρρ�στια ξεχ�ριζαν απ� σημ�δια τα οπο�α εμφαν�ζονταν στα κορμι� τους κ�νοντας τους αποκρουστικο�ς. Tο μ�νο «αντ�δοτο» της ασθ�νειας, κατ� την αντ�ληψη του υγιο�ς πληθυσμο�, αποτελο�σε η εξορ�α. �τσι �λοι οι λεπρο�, αναγκαστικ�, αποχαιρετο�σαν τις οικογ�νει�ς τους, τα αγαπημ�να τους πρ�σωπα και την κοινωνικ� τους ζω� και μεταφ�ρονταν στη μοναχικ� και απομονωμ�νη Σπιναλ�γκα…

 

Με αφορμ� λοιπ�ν τα γεγον�τα �που λ�μβαναν χ�ρα στις αρχ�ς του 1900, πολλο� λογοτ�χνες επ�νδυσαν στην ιστορ�α του νησιο�, πνευματικ�! Οι πρ�τοι που ασχολ�θηκαν και «εκμεταλλε�τηκαν» το νησ� ως πηγ� �μπνευσης �ταν ο Θ�μος Κορν�ρος και η Γαλ�τεια Καζαντζ�κη. �γραψαν δ�ο μυθιστορ�ματα βασισμ�να σε σκληρ�ς μαρτυρ�ες για τη ζω� π�νω στο «νησ� των σημαδεμ�νων», σε αυτ� την «ï¿½ρρωστη πολιτεï¿½α» ï¿½πως οι �διοι χαρακτ�ρισαν μ�σα απ� τους τ�τλους των βιβλ�ων τους. Η Γαλ�τεια Καζαντζ�κη αφηγο�μενη μ�α ερωτικ� ιστορ�α που �λαβε χ�ρα στη Σπιναλ�γκα, προσπ�θησε να μη φανε� επιθετικ� με το λ�γο της, το 1914, χρησιμοποι�ντας χαμηλο�ς τ�νους, ελπιδοφ�ρα μην�ματα, επικεντρωμ�νη στα βι�ματα της ηρω�δας της. Κ�νει αναφορ�ς στη σεξουαλικ� ζω� των τροφ�μων του νησιο� και καταγρ�φει το συχν� φαιν�μενο των βιασμ�ν. Ο Θ�μος Κορν�ρος παρουσ�ασε τις συνθ�κες ζω�ς στο νησ� με πολ� σκληρ� λ�γο, ειρωνε�α και σαρκασμ�, στοιχε�α τα οπο�α χαρακτ�ριζαν �λλωστε τον δηλωμ�νο αριστερ� του χαρακτ�ρα, το 1933, καταγγ�λλοντας την αθλι�τητα των συνθηκ�ν που επικρατο�σαν σε αυτ�ν τον τ�πο �που θα �πρεπε να κυριαρχε� η φροντ�δα και η περ�θαλψη και �χι η συνεχ�ς αποδοκιμασ�α και η ηθικ� εξαθλ�ωση.

Η Βικτ�ρια Χ�σλοπ «γ�ννησε» με τη σειρ� της, �να μυθιστ�ρημα που �φησε εποχ� και π�ρασε απ� τα χ�ρια δ�ο εκατομμυρ�ων περ�που αναγνωστ�ν, οι οπο�οι αγκ�λιασαν το λογοτεχνικ� της αριστο�ργημα, σε π�ρα πολλ�ς χ�ρες του κ�σμου. Το βιβλ�ο, που �γινε best seller, καθ�λωσε το αναγνωστικ� και κατ’ επ�κταση και το τηλεοπτικ� κοιν�, αφο� η ιστορ�α κατ�ληξε να διαδραματ�ζεται στους τηλεοπτικο�ς μας δ�κτες. Ο τηλεοπτικ�ς σταθμ�ς του MEGA σε συνεργασ�α με πολ� χαρισματικο�ς ανθρ�πους του χ�ρου κατ�φερε να ξεδιπλ�σει μπροστ� στα μ�τια μας �σα η Βικτ�ρια Χ�σλοπ ε�χε αποτυπ�σει στο χαρτ� με την π�να της.

 

Η συγγραφ�ας βασ�ζει την ιστορ�α της σε αληθιν� γεγον�τα, προσαρμοσμ�να στην πραγματικ�τητα που β�ωναν οι κ�τοικοι της Πλ�κας και οι ασθενε�ς που κατοικο�σαν στην Σπιναλ�γκα. Παρουσι�ζει τον αγ�να των λεπρ�ν για επιβ�ωση και αξιοπρεπ�στερες συνθ�κες ζω�ς σε συνδυασμ� με τη μ�χη που �διναν οι κ�τοικοι της Πλ�κας απ�ναντι στο κοινωνικ� στ�γμα που �μενε σε κ�θε οικογ�νεια η οπο�α ε�χε �ναν ασθεν� στο νησ�. Η Βικτ�ρια Χ�σλοπ κατ�φερε να κ�νει την ιστορ�α του νησιο� γνωστ� σε πολλ�ς γωνι�ς του πλαν�τη μας και ακο�μπησε τις ψυχ�ς των ανθρ�πων με την δραματικ� αλ�θεια που περιγρ�φει. Οι αναγν�στες καθηλ�θηκαν και ο π�νος που �βγαινε απ� τα χ�ματα αυτο� του νησιο� μοιρ�στηκε και διαδ�θηκε, κατ� τρ�πο απερ�γραπτο και γλαφυρ� μαζ�. Αρκε� που τ�σοι �νθρωποι �νιωσαν συμπ�νια. Συμπ�νια για τους ανθρ�πους που β�ωσαν αυτ�ς τις μαρτυρικ�ς στιγμ�ς και �ρθαν αντιμ�τωποι, παρ� τη θ�ληση τους, με τα χειρ�τερα συναισθ�ματα που μπορε� να νι�σει κανε�ς.

 

Αυτ�ς ο τ�πος, εκτ�ς απ� το �τι αποτ�λεσε πηγ� �μπνευσης για κ�ποιους λογοτ�χνες, καταφ�ρνει να προβληματ�ζει και να διδ�σκει τον καθ�να απ� εμ�ς που γνωρ�ζει τα συγκεκριμ�να γεγον�τα. Μας β�ζει σε σκ�ψεις για τις συμπεριφορ�ς των ανθρ�πων απ�ναντι στη διαφορετικ�τητα και σε γενικ�τερο πλα�σιο. Σε μ�α διαφορετικ�τητα �που βρ�σκεται κ�ποιος παρ� τη θ�λησ� του, �πως ε�ναι μ�α ασθ�νεια �πως η λ�πρα. Κανε�ς δεν θ�λει να το βι�σει αλλ� κανε�ς δεν ε�ναι ιδια�τερα διατεθειμ�νος να συμπαρασταθε� σε οποιονδ�ποτε το χρειαστε�… 

 

της Αθην�ς Φουντουλ�κη

Reportaz / Reporterist
������ 4

������...������

Οκτ�βρης. Π�ρασε κι η μεγ�λη επ�τειος του ’40! Μ�ρες τ�ρα τριβελ�ζουν τη σκ�ψη μου οι πανηγυρικο� λ�γοι στα τηλεοπτικ� καν�λια, οι δοξολογ�ες, τα στεφ�νια που θα καταθ�σουν και φ�τος «σημα�νοντα» πρ�σωπα της πολιτικ�ς σκην�ς στα μνημε�α των ηρ�ων, τα πατριωτικ� ποι�ματα που θα παρουσιαστο�ν στις σχολικ�ς γιορτο�λες. Κ�θε χρ�νο τα �δια... και δικα�ως! Πλησι�ζει, �μως, και ο Χειμ�νας. �δη �χουν αρχ�σει οι πρ�τες δυνατ�ς βροχ�ς και αλλ�ζουν τα χρ�ματα στην φ�ση. Μαγε�α αυτ� η εναλλαγ� των εποχ�ν. Πονοκ�φαλος τα χειμεριν� ρο�χα που περιμ�νουν στα μπαο�λα... και συνεχ�ζει η καθημεριν� ρουτ�να: σχολε�α, φροντιστ�ρια, δι�βασμα, πανεπιστ�μιο, εργασï¿½α… ï¿½ μ�λλον ανεργ�α, αγγελ�ες, θα ‘ρθει και το πετρ�λαιο, ο φ�ρος ακιν�των στο λογαριασμ� της ΔΕΗ, ν�α φορολογικ� μ�τρα…

 

Μ�να, Πατρ�δα, Ελλ�ς. Τρεις λ�ξεις, τρεις υπ�ροχες λ�ξεις – �ννοιες ταυτ�σημες σε κ�ποια «χαμ�νη» εποχ�, αυτ� των ηρ�ων που δι�θεσαν και τη ζω� τους ακ�μα στον βωμ� της π�στης, της ιδεολογ�ας, της αγ�πης τους για τη «μ�να Ελλ�ς». Αν ερωτηθο�με σ�μερα για την αγ�πη μας προς τη μητ�ρα μας, σ�γουρα το συντριπτικ� ποσοστ� θα απαντ�σει θετικ�. �ραγε, �μως, τι �χουμε να απαντ�σουμε για τις δ�ο �λλες �ννοιες; Φαντ�ζομαι μ�σα απ� την πολυποικιλ�τητα των απαντ�σεων θα αν�κυπταν �λλοι τ�σοι προβληματισμο� και ενδιαφ�ροντα συμπερ�σματα. Η Ελλ�δα, ο ευλογημ�νος το�τος τ�πος με τις απ�στευτες φυσικ�ς ομορφι�ς που εκθει�ζονται διεθν�ς, τον πολιτισμ� που την �κανε γνωστ� -εν�οτε και μισητ�- σε �λο τον κ�σμο, η πατρ�δα του Σωκρ�τη, του Πλ�τωνα, του Αριστοτ�λη, του Φειδ�α, του Ευριπ�δη, του Αριστοφ�νη, του Κολοκοτρ�νη, της Μπουμπουλ�νας, του Σολωμο�, του Ελ�τη, του Σεφ�ρη, του Καζαντζ�κη, του «μολ�ν λαβ�», των ηρ�ων του αλβανικο� �πους· αυτ� η πατρ�δα ε�ναι κ�που… ΒΑΘΕΙΑ μ�σα μας. Και ε�ναι, δυστυχ�ς, ΒΑΘΕΙΑ τραυματισμ�νη, ΒΑΘΕΙΑ προδομ�νη, ΒΑΘΕΙΑ χρεωμ�νη και αιμορραγε�… μαζ� με εμ�ς.

 

Τα γεγον�τα της εποχ�ς με διαβεβαι�νουν πως, εφ�τος, θα ακουστε� πιο τρανταχτ� το «ΟΧΙ» και προς �λες τις κατευθ�νσεις. Θα ‘ναι το «ΟΧΙ» του σημερινο�, πια, �λληνα που σιγ� αλλ� σταθερ� ξυπν� απ� το λ�θαργο της πλαστικ�ς κ�ρτας και του δανεικο� χρ�ματος. Το«Allors c’est la guerre» (π�λεμος λοιπ�ν) ζωντανε�ει ξαν� σε παγκ�σμια κλ�μακα, ενδεδυμ�νο �λλη μορφ�, την οικονομικ�. Και τ�ρα πια δεν μπορο�με να  συνεχ�ζουμε να κλε�νουμε τα μ�τια! Βλ�πω το διαδ�κτυο να βομβαρδ�ζεται κυριολεκτικ� απ� απεγνωσμ�νες φων�ς ανθρ�πων που χ�νουν την ελπ�δα για το καλ�τερο. Αφουγκρ�ζομαι καθημεριν� την αγων�α των φ�λων μου -οι περισσ�τεροι με παιδι�- που βλ�πουν, στην καλ�τερη περ�πτωση, τους μισθο�ς τους να συρρικν�νονται, στη χειρ�τερη να χ�νουν τη δουλει� τους και να παλε�ουν σε μια �νιση μ�χη, προσπαθ�ντας τουλ�χιστον να διατηρ�σουν την αξιοπρ�πει� τους. Αντικρ�ζω την ανασφ�λεια στα μ�τια των ν�ων, την αποστροφ� απ�ναντι στο σ�στημα που «σβ�νει» τα �νειρ� τους, την αναζ�τηση εν�ς μ�λλοντος φωτεινο� που μοι�ζει αδι�ξοδη.

 

Ποιες οι αντιδρ�σεις; Απεργ�ες, διαδηλ�σεις, εμπλοκ�ς με τα ΜΑΤ, δακρυγ�να, τραυματισμο�, καταλ�ψεις… οι αντοχ�ς και η υπομον� εξαντλο�νται και ο κ�σμος επαναστατε� με �τι μπορε�. Αναρωτι�μαι �μως, αρκε�; Μπορε� ναι, μπορε� και �χι· εντο�τοις, ε�ναι αναγκα�α η αντ�δραση –αρκε� αυτ� να εκδηλ�νεται εν�ντια στο σωστ� στ�χο– και σ�γουρα ε�ναι αν�τερη της παθητικ�ς στ�σης. Μια πιο προσεκτικ� ματι� στο χρ�νο και τα γεγον�τα, εφ�σον μπορο�με να  αφ�σουμε κατ� μ�ρος τον εγωισμ� μας, θα καταδε�ξει και τις δικ�ς μας ευθ�νες και θα αντιληφθο�με �τι ε�μαστε κι εμε�ς -ο καθ�νας ξεχωριστ� και �λοι μαζ�- μ�ρος του προβλ�ματος που οδ�γησε τον τ�πο στη σημεριν� αθλι�τητα. Ο συλλογισμ�ς αυτ�ς, β�βαια, σε καμ�α περ�πτωση δε σχετ�ζεται με το απεχθ�ς «μαζ� τα φ�γαμε» του γνωστο� και μη εξαιρετ�ου κυβερνητικο� στελ�χους, δι�τι στην περ�πτωση αυτ� θα �πρεπε να πληρ�σουμε �λοι, ακ�μα και οι λ�γοι και «εκλεκτο�» της χ�ρας, πρ�γμα που δεν ισχ�ει �τσι κι αλλι�ς. �χει, �μως, να κ�νει με τη συνενοχ� της ανοχ�ς, �ταν στα χρ�νια της φαινομενικ�ς ευημερ�ας, �λοι, � σχεδ�ν �λοι, θυσι�σαμε τα πιστε�ω μας στον βωμ� της καλοπ�ρασης, κ�ναμε τα στραβ� μ�τια γιατ� τ�τε νομ�ζαμε �τι «υπ�ρχουν λεφτ�», αδιαφορ�ντας και παραβλ�ποντας τις επερχ�μενες επιπτ�σεις.

 

Ας μην κρυβ�μαστε: βολευτ�καμε, αποσιωπ�σαμε τα κακ�ς κε�μενα, ξαναψηφ�ζαμε κ�θε φορ� τους �διους που βρ�ζαμε, πιστε�οντας βλακωδ�ς �τι καλυτερε�ουμε τη ζω� μας. Κοιτ�ζαμε τον εαυτο�λη μας και τ�ρα, το πληρ�νουμε ακριβ�! Καταλ�γοντας, θα μοιραστ� μαζ� σας μερικ�ς ακ�μη σκ�ψεις μου: �λα τα παραπ�νω �χουν ακουστε� πολ� και με πολλο�ς τρ�πους. Τα λ�για κο�ρασαν και κουρ�ζουν. Τελικ�, ως μον�δα, ως πολ�της της χ�ρας, μ�να, σ�ντροφος, κ�ρη, γιαγι�… τι �χω να προτε�νω που πιθαν�ν να οδηγ�σει σε λ�σεις;  Τι μπορ� να κ�νω  σε ατομικ� επ�πεδο και κατ’ επ�κταση σε συλλογικ�, �στε να συμβ�λλω στο ελ�χιστο για να φωτ�σει λ�γο ο κ�σμος;

 

Δυο λ�ξεις αναβλ�ζουν απ� την καρδι� και ζητο�ν να π�ρουν τη μορφ� που χρει�ζονται για να αποκτ�σουν επακριβ�ς το ν�ημ� τους. «ΠΡΟΣΦΟΡΑ» (=κοινωνικ� προσφορ�, δωρε�, πρ�ταση, ευκαιρ�α) και «ΠΡΑΞΗ» (=εφαρμογ�, επιτ�λεση, υλοπο�ηση…). Η θ�ληση για προσφορ� ε�ναι στοιχε�ο του χαρακτ�ρα μου, �πως και πολλ�ν ανθρ�πων �λλωστε. Τι γ�νεται στην πρ�ξη �μως; Εκε� τα πρ�γματα χωλα�νουν και εκε� ε�ναι που χρει�ζεται μεγαλ�τερη προσπ�θεια. Συχν� απαιτε�ται το γνωστ� «σωστ�ς τ�πος και χρ�νος». Τα δεδομ�να, �μως, τρ�χουν και ε�ναι ιδια�τερα ασφυκτικ� για να περιμ�νουμε. Ας αδρ�ξουμε, επομ�νως, την κ�θε ευκαιρ�α που παρουσι�ζεται και ας κινητοποιηθο�με! Το δικ� μου εγερτ�ριο κ�λεσμα �χει �ρθει και με βο�θησε να αφυπνιστ�…

 

�ναυσμα; Μια ν�α ζω�, σε ν�ο τ�πο. Φλ�γα (απαρα�τητη για τα περαιτ�ρω); Η ï¿½νταξ� μου στην οικογ�νεια του περιοΔΙΚΟΥ μας, του Charity. Κ�νητρο, εξ αρχ�ς, �ταν η ανθρωποκεντρικ� φιλοσοφ�α του και το φιλανθρωπικ� του πνε�μα – �ρος που εμπερι�χει και τις δ�ο παραπ�νω λ�ξεις (προσφορ� και πρ�ξη). �τσι το «π�ντρεμα» ï¿½ταν φυσιολογικ� επακ�λουθο. Με α�σθημα ευθ�νης απ�ναντι στον εαυτ� μας και στον συν�νθρωπ� μας, �χουμε θ�σει �ναν κοιν� στ�χο: να προσφ�ρουμε –εννοε�ται αφιλοκερδ�ς- �τι μπορε� ο καθ�νας μας για το κοιν� καλ�. Μοιραζ�μαστε τις σκ�ψεις και τις ιδ�ες μας, κομμ�τια της ψυχ�ς μας που κ�που, σε κ�ποιους, θα βρουν αντ�κρισμα. Στεκ�μαστε ο �νας στον �λλον σαν μ�λη μιας πραγματικ�ς οικογ�νειας και το �διο θα προσπαθ�σουμε για �λους �σοι το �χουν αν�γκη, με �σες δυν�μεις διαθ�τουμε. Απ� το ελ�χιστο και ασ�μαντο �ως το πιο σημαντικ� που μια δεμ�νη και ανοιχτ� ομ�δα μπορε� να προσφ�ρει. Η δυναμικ� της συσπε�ρωσης ε�ναι απ�στευτα αποτελεσματικ� και αυτ� αξ�ζει να το καταλ�βουμε �λοι.

 

Ο λ�γος μου, συνειδητ� δεν ε�ναι επετειακ�ς, ωστ�σο παραμ�νει  καθ�λα πατριωτικ�ς και εξηγ�: την πατρ�δα την αποτελο�με �λοι οι �λληνες και αν προσδοκο�με μ�νο απ� τους �λλους να δραστηριοποιηθο�ν κι εμε�ς να απολαμβ�νουμε, το �χουμε χ�σει το παιχν�δι. Ενωμ�νοι σε κοιν� σκοπ� μπορο�με να κ�νουμε πολ� περισσ�τερα. Δεν υπ�ρχει το «εμε�ς και οι �λλοι» γιατ� αυτ�ς ο διαχωρισμ�ς φ�ρνει την απομ�κρυνση και, εν τ�λει, την κοινωνικ� παρακμ�. Γιατ� να μην επικεντρωθο�με, επιτ�λους, σε αυτ� που μας εν�νουν; Φοβ�μαι �τι αν δεν δο�με πιο εποικοδομητικ� το �λο θ�μα, ακριβ�ς επειδ� υπ�ρχει τ�ση αγαν�κτηση στον κ�σμο, αυτ� μπορε� να οδηγ�σει σε ακρα�ες, επικ�νδυνες συμπεριφορ�ς. Ας το αναλογιστο�με αυτ� και αν το ζητο�μενο ε�ναι μια καλ�τερη ζω�, θα �λεγα να αρχ�σουμε με το να γ�νουμε καλ�τεροι �νθρωποι, αντλ�ντας στην επιφ�νεια �τι καλ�τερο ανασα�νει μ�σα μας και �χουμε απλ� ξεχ�σει. Ας σταθο�με δ�πλα ο �νας στον �λλον, ας γ�νουμε ΕΝΑ  και δεν �χουμε παρ� να χαρο�με τα αποτελ�σματα…

 

 

Leksi / Eflogos
������ 4

���� �������� �����������

Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε κι η τελευτα�α συν�ντηση των εθελοντ�ν που πλαισι�νουν τη διεκδ�κηση του Δ�μου Θεσσαλον�κης για τον τ�τλο της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας νεολα�ας 2014. Η αντιδ�μαρχος νε�τητας του Δ�μου Θεσσαλον�κης, Μαρ�α Πασχαλ�δου, μιλ�ντας στους ν�ους και τις ν�ες που θυσ�ασαν τον προσωπικ� τους χρ�νο για την ολοκλ�ρωση του φακ�λου της υποψηφι�τητας τ�νισε �τι «ακ�μη κι αν δεν π�ρουμε τον τ�τλο θα �χουμε κερδ�σει �λα αυτ� που κ�ναμε μ�χρι σ�μερα μαζ� και �λα αυτ� που θα κ�νουμε για τους ν�ους της π�λης τα επ�μενα χρ�νια».

 

Η κα Πασχαλ�δου παρουσ�ασε αναλυτικ� τις δρ�σεις που διοργαν�θηκαν μ�χρι σ�μερα σημει�νοντας �τι �λες στηρ�χτηκαν στον εθελοντισμ�. Η τελικ� αναμ�τρηση για την κατ�κτηση του τ�τλου θα πραγματοποιηθε� στις 17 Νοεμβρ�ου στη Μπρ�γκα της Πορτογαλ�ας. Εκε� η αντιπροσωπε�α της υποψηφι�τητας της π�λης μας θα προσπαθ�σει να πε�σει την αρμ�δια επιτροπ� �τι οι δρ�σεις που �χει συμπεριλ�βει στο φ�κελ� της ε�ναι υλοποι�σιμες. Κ�ριος αντ�παλος της Θεσσαλον�κης ε�ναι το Ιβ�νοβο της Ρωσ�ας καθ�ς σ�μφωνα με πληροφορ�ες η υποψηφι�τητα του Ηρακλε�ου συμμετ�χει τυπικ� στο τελικ� στ�διο της διεκδ�κησης. 

 

Ε�τε η Θεσσαλον�κη π�ρει το τ�τλο, ε�τε �χι, στην επιστροφ� της απ� την Μπρ�γκα η αντιπροσωπε�α του Δ�μου θα βρεθε� στο δημαρχιακ� μ�γαρο της Θεσσαλον�κης �που θα στηθε� μ�α μεγ�λη γιορτ�. �σοι βρεθο�ν εκε� θα �χουν την ευκαιρ�α να δοκιμ�σουν τη νοστιμι� μ�ας τερ�στιας το�ρτας που θα �χει το σχ�μα του logo της διεκδ�κησης, δηλαδ� του κεφαλιο� με τη μο�κ�να.


Reportaz / Reporterist
������ 4

�� ��������� ���������� ���� ������ ���

Φ�τα, κ�μερες, εισιτ�ρια, 3, 2, 1… π�με!  � μ�πως ξεχ�σαμε κ�τι; Τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα, μας κρ�τησαν και φ�τος συντροφι�, σε σκοτειν�ς α�θουσες με σημαντικ�ς κινηματογραφικ�ς  παγκ�σμιες παραγωγ�ς, χαμηλο� προ�πολογισμο� οι περισσ�τερες λ�γω και της οικονομικ�ς ασφυξ�ας της εποχ�ς, αλλ� με �να ακ�μη σημε�ο των καιρ�ν, την αν�γκη για χαμ�γελο, την αν�γκη για δι�ξοδο, την πολυπ�θητη αν�γκη για αλλαγ�. Στο πλα�σιο του ευρ�τερου εορτασμο� των 50 χρ�νων του ακατ�παυστου �ργου της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας, η Οργ�νωση με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα κατ� της Θανατικ�ς Ποιν�ς (10 Οκτωβρ�ου), σ�κωσε αυλα�α με το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης. Σε συνεργασ�α με το ελληνικ� τμ�μα της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας στη Θεσσαλον�κη διοργαν�θηκε �να πολυπο�κιλο κινηματογραφικ� αφι�ρωμα για τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα που φιλοξεν�θηκε στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, στην Αποθ�κη Α� στο Λιμ�νι.

 

Ταιν�ες �πως το “Τεκμ�ριο ενοχ�ς” του Tony Goldwyn, το “ï¿½σως α�ριο” της Suzanne Bier, η “Ατ�λειωτη Θλ�ψη, η ζω� μετ� τη θανατικ� καταδ�κη” των David Andre και Jerome Mignard, το anime “Persepolis” των Vincent Paronnaud και Marjane Satrapi, ο “Ιρλανδ�ζικος δρ�μος” του βραβευμ�νου Ken Loach, οι “Γυνα�κες χωρ�ς �νδρες” των Shirin Neshat και Shoja Azari, “Η Δ�κη” του Hans-Christian Schmid, το “Ondine” του Neil Jordan κι αρκετ�ς ακ�μη παραγωγ�ς, πλαισ�ωσαν το αφι�ρωμα και κρ�τησαν αμε�ωτο το ενδιαφ�ρον του κοινο� που τ�μησαν το ραντεβο� τους με τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα και για 4η χρονι� γ�μισαν τις α�θουσες. Η αντιπρ�εδρος του Ελληνικο� Τμ�ματος της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας κ. Ειρ�νη Τσολ�κη, δ�λωσε ικανοποιημ�νη απ� την προσ�λευση του κοινο� εν� τ�νισε την σημασ�α υποστ�ριξης τ�τοιων εκδηλ�σεων που �χοντας διαμορφ�σει τις τιμ�ς των εισιτηρ�ων στα 6 ευρ� το κανονικ� και στα 4 ευρ� το φοιτητικ�, συμβαδ�ζουν με την βαθ�τερη αν�γκη του κοινο� για δι�ρκεια της ποιοτικ�ς ψυχαγωγ�ας σε τ�τοιους καιρο�ς.

Reportaz / Reporterist
������ 4

������ ������� ���� �����������

Οι τελευτα�οι αι�νες �ταν γεμ�τοι απ� «ψευδ�» και αποτυχημ�να αγγελτ�ρια θαν�του. �ταν εφευρ�θηκε η φωτογραφ�α, αναγγ�λθηκε ο θ�νατος της ζωγραφικ�ς. Μετ� τον κινηματογρ�φο �ρθε ο θ�νατος του θε�τρου. Αφο� εδραι�θηκε ο κινηματογρ�φος, πλ�ον στε�λαμε στα… κυπαρ�σσια, την τηλε�ραση. Τελικ� δεν π�θανε τ�ποτα – �λα επιβι�νουν παρ�λληλα και μ�λιστα προοδε�ουν και καινοτομο�ν. Το �διο θα γ�νει και με το βιβλ�ο στην ψηφιακ� εποχ�. Δι�τι, �σο και να δαιμονοποιο�με το βιβλ�ο και να προσπαθο�με να το αντικαταστ�σουμε με ν�ες μορφ�ς ηλεκτρονικ�ν εκδ�σεων, ολο�να περισσ�τερο θα υψ�νει την γροθι� του και θα αποδεικν�ει πως μπορε� να ανταγωνιστε� το e-book.

 

Σε μια προσπ�θεια «εγγ�τητας» για τους παλαι�τερους � και γνωριμ�ας για τους νε�τερους, οι βιβλιοθ�κες του Δ�μου Θεσσαλον�κης επιβεβαι�νοντας τον ρ�λο τους ως ανοιχτ� πνευματικ� και πολιτιστικ� κ�ντρα αλλ� και ως χ�ροι δημιουργικ�ς �κφρασης, ανο�γουν �να ακ�μη κεφ�λαιο πολιτισμο�. Διοργαν�νουν εκδηλ�σεις και πραγματοποιο�ν δρ�σεις προσφ�ροντας στον πολ�τη τη δυνατ�τητα να συμμετ�χει ενεργ�. Σε αυτ� το πλα�σιο,  σε �λες τις βιβλιοθ�κες του Καλλικρατικο� Δ�μου Θεσσαλον�κης, ανο�γει �νας κ�κλος ποικ�λων εκδηλ�σεων για μικρο�ς και μεγ�λους με τον γενικ� τ�τλο «Ημ�ρες Βιβλιοθηκï¿½ν» απ� 13 – 25/11/2011. Στ�χος της εκδ�λωσης, να εξελιχθε� η σχ�ση του αναγνωστικο� κοινο� με τις βιβλιοθ�κες. Π�νω απ� 100 εκδηλ�σεις για το βιβλ�ο, το παραμ�θι, τη μαγειρικ�, την υγε�α και πληθ�ρα �λλων θεμ�των, θα διαφωτ�σουν και θα ψυχαγωγ�σουν τους μικρο�ς και μεγ�λους φ�λους των βιβλιοθηκ�ν.

 

Οι «Ημ�ρες Βιβλιοθηκï¿½ν» ï¿½ρχισαν στον υπα�θριο χ�ρο γ�ρω απ� την Κεντρικ� Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη την Π�μπτη 13 Οκτωβρ�ου 2011. Η βραδι� ξεκ�νησε με το υπα�θριο παζ�ρι βιβλ�ων, στο οπο�ο οι βιβλι�φιλοι ε�χαν την δυνατ�τητα να αποκτ�σουν παλι� και ν�α βιβλ�α σε συμβολικ� τιμ�. Τα �σοδα, στο πλα�σιο Κοινωνικ�ς Ευθ�νης του Δ�μου, διατ�θηκαν στο �δρυμα �γιος Στυλιαν�ς. Τα «5 σαξ�φωνα» απ� το Μουσικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης συν�δεψαν αρχικ� μουσικ� την εκδ�λωση, εν� αργ�τερα η μουσικ� μπ�ντα «Milky Lady & the Cookies» αν�βασε τους ρυθμο�ς πα�ζοντας swing n’ jazz και οι Cool Cats χ�ρεψαν στους ξ�φρενους ρυθμο�ς της μουσικ�ς παρασ�ροντας τον κ�σμο.

 

Το πρ�γραμμα εκδηλ�σεων θα διαρκ�σει μ�χρι την Παρασκευ� 25 Νοεμβρ�ου. Αναλυτικ�τερα το πρ�γραμμα μπορε�τε να το δε�τε στον επ�σημο σ�νδεσμο του Δ�μου Θεσσαλον�κης :

http://www.thessaloniki.gr/portal/page/portal/DioikitikesYpiresies/PolitistikesYpiresies/Imeres-Vivliothikon-2011-12.pdf

Reportaz / Titrexei
������ 4

����� �������

Η κοιλ�δα των τραυμ�των

με τους σιχαμερο�ς βαλτ�τοπους που ε�χα διασχ�σει,

αποτελο�σε παρελθ�ν...

Η λ�σπη στα χ�ρια εξασθενο�σε

και κυμα�νονταν πλ�ον ως χρυσ�σκονη.

 

Μηδεμ�α αν�μνηση ε�χε απομε�νει

να γυροφ�ρνει στο νου μου σκην�ς

απ� τις ριπ�ς του λ�γου που δ�χθηκα

και τη προδοσ�α των αδελφικ�ν φ�λων.

 

Ο εκκωφαντικ�ς θ�ρυβος

που προκαλο�σαν οι ιαχ�ς των Σειρ�νων

ακουγ�ταν ως θρ��σμα φ�λλου στα αυτι� μου...

 

Εκτ�σεις απ� χρ�μα και ευωδ�ες

συναντο�σαν την επιθυμ�α μου

για μια ν�α πορε�α.

 

Σμ�νη παραδε�σιων πτην�ν

κεντο�σαν με το τραγο�δισμα τους

την πιο γλυκι� απ�δραση.

Πλ�ρως ευθυγραμμισμ�νη με το σ�μερα.

Δ�χως �χνος 

χθεσινο� ηλιοβασιλ�ματος να αλλοι�νει την αρμον�α

των νοτ�ν τους και να πληγ�νει

τα β�ματα μου.

 

Δεν ε�χα φτερ� να τα ακολουθ�σω,

μα ο�τε τα ζ�λευα.

 

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Poetree
������ 4

������ ��� �����

Εξουθ�νωση της μν�μης

και πλ�ρης κατακερματισμ�ς της

στη κοινων�α των αν�παρκτων αξι�ν

και της αυταρχ�ας.

Της αλλοφρ�νου και παραφρ�νου

καθοδηγο�μενης επιβολ�ς

του υπνωτισμο� καθ ημ�ν.

 

Ετο�το δ�ναται να πιστε�ουν

πως μας πρ�πει.

Πατριδοκ�πηλοι

εναγων�ως βυθισμ�νοι

στο θ�ασο της μαται�τητος.

Τραυματ�ζουν

συστηματικ� και μεθοδευμ�να

τα θεμ�λια το�της της γης

Της αειφ�λλου τα�της χ�ρας.

 

Και ε�ναι αε�φυλλος,

δι�τι μπορε� να χ�νει

σημαντικες σταγ�νες φωτ�ς

στον αγ�να της να προσεγγ�σει τον �λιο,

μα π�ντοτε στ�κει υπερ�φανη,

αγ�ρωχη, επιβλητικ�.

Στις αστραπ�ς, στους κεραυνο�ς,

στους β�νδαλους δεν υποτ�σσεται

�σο και να ξυλοκοπο�ν

το κορμ� και να πληγ�νουν τις ρ�ζες της. 

 

Πατρ�ς μου Ελλ�ς δε θα χαθε�ς.

Χρει�ζεται αιων�βια

�σκηση και προσπ�θεια

στο π�ρασμα του χρ�νου

�στε να σβ�σουν

το ονομ� σου απ� το 

ακρων�μιο της λ�μψης, 

της δε�σεως προς την δ�ξα,

το �νστικτο της ελευθερ�ας.

Εν τω ονοματ� σου γρ�φτηκαν παι�νες,

χρυσ�ς σελ�δες στην

ιστορ�α της ανθρωπ�τητας

και δε γ�νεται να χαθε�ς.

 

Οι διδαχ�ς των αρχα�ων

«Ες αε� αγαπ�τε τα �για

το�τα χ�ματα. Τα διαποτισμ�να

με τη θε�α χ�ρητι».

Τα παραδε�σια μην�ματα

ληφθ�ντα εκ των ποιητ�ν

οι αγ�νες των ηρ�ων

του �θνους εις το �νομ� σου

σε καθιστο�ν ξ�φος

στα χ�ρια της δικαιοσ�νης

κορων�δα εις τη κεφαλ�

της παγκοσμ�ας ελπ�δος.

 

Και ε�ναι και �λλοι πολλο�

επ�γειοι �γγελοι

που μ�χονται και πολεμο�ν

με τον κεραυν� στα μ�τια τους

να λαμποκοπ�ει την προσμον�

και την αγ�πη.

Tην π�να στα χ�ρια τους

να ρ�ει το �νειρο.

Την θυσ�α στη ψυχ� τους

να τιμ� την προσφορ�.

 

�τσι δεν �χουμε απομε�νει

ορφανο� πνευματικ�,

ηθικ�, εκ πολιτισμικ�ς απ�ψεως.

�τσι �χεις παραμε�νει αε�φυλλος

και ενωμ�νη ως �να σ�μα, μια γροθι�.

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Poetree
������ 4

�� Thessalonistas ��� ���� �������� ��� ������

Πρωτοβουλ�α για τη στ�ριξη της προσπ�θειας των «Γιατρ�ν του Κ�σμου» για τη συγκ�ντρωση φαρμ�κων αν�λαβαν ο Δ�μος Κορδελιο� - Ευ�σμου και η εθελοντικ� ομ�δα πολιτï¿½ν «Thessalonistas». Η οργ�νωση ε�χε κ�νει �κκληση για την προσφορ� φαρμ�κων που ε�ναι απολ�τως απαρα�τητα για την περ�θαλψη ανασφ�λιστων και απ�ρων που εξυπηρετο�νται απ� το πολυιατρε�ο των «Γιατρ�ν του Κ�σμου». Στο πλα�σιο αυτ�, στον δ�μο Κορδελιο� Ευ�σμου και ειδικ�τερα στη δημοτικ� κοιν�τητα Ευ�σμου τοποθετ�θηκαν κιβ�τια για την συγκ�ντρωση του υλικο� στις εισ�δους των εκκλησι�ν Ευαγγελισμο� της Θεοτ�κου, Αγ�ου Αθανασ�ου, Κοσμ� του Αιτωλο�, Τρι�ν Ιεραρχ�ν, Μν�στορος Ιωσ�φ και Αγ�ας Φωτειν�ς, Κυρ�λλου και Μεθοδ�ου.


Οι «Thessalonistas» πραγματοπο�ησαν αντ�στοιχη δρ�ση στη συμβολ� των οδ�ν Αριστοτ�λους με Τσιμισκ�. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι σοβαρ�ς ελλε�ψεις υπ�ρχουν σε κολλ�ρια, αναπνευστικ�, αντιβιοτικ�, αντιπυρετικ�, παιδικ� σιρ�πια και εμβ�λια, αντιδιαβητικ�, ινσουλ�νες, καρδιολογικ� και αντιλιπιδαιμικ�.
Drasi / Organwseis
������ 4

� … ��������� ������ ���� ��������

Μπορε� μια επιχε�ρηση π�ρα απ� τους ψυχρο�ς ισολογισμο�ς, τους δε�κτες ορθολογικ�ς επιχειρηματικ�τητας και τα απρ�σωπα νο�μερα να ε�ναι και …κοινωνικ� υπε�θυνη; Σαφ�ς. Αν αναπτ�ξει το πιο ισχυρ� «ï¿½πλο» της σ�γχρονης κι απαιτητικ�ς αγορ�ς. �ναν σημαντικ� μοχλ� αν�πτυξης. Την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη.

 

Πως θα σας φαιν�ταν αν σ�μερα, υπ� αυτ�ς τις δ�σκολες συνθ�κες, μπορο�σατε �στω με μια μικρ� συνεισφορ� της εταιρ�ας σας, να προσφ�ρετε λ�γη παραπ�νω χαρ�, περισσ�τερα χαμ�γελα και μια πιο ζεστ� ματι� κι αγκαλι� για τους συνανθρ�πους σας; Δεν ε�ναι δ�σκολο, ο�τε πολυ�ξοδο, ο�τε καν π�ρα απ� τις δυνατ�τητ�ς σας. Απλ�ς, με μια μικρ� – �ση μπορο�ν η καρδι� σας και το ενδιαφ�ρον σας να διαθ�σουν – σε μηνια�α β�ση, μπορε�τε να σκορπ�σετε χαμ�γελα, διαδραματ�ζοντας �να ξεχωριστ� ρ�λο στην κοινων�α. Η προσφορ� αγ�πης εξ�λλου, δεν θ�λει επιταγ�ς ο�τε μετοχ�ς. Παρ� μ�νο �ναν καλ� λ�γο, μια ευχ�ριστη και ενθαρρυντικ� κουβ�ντα και �να καλ� σχεδιασμ�νο πλα�σιο με σκοπο�ς και στ�χους. Κι �ταν οι στ�χοι πλ�ον υλοποιο�νται, τ�τε κι εσε�ς, ως �να μ�ρος της δρ�σης, θα νι�σετε ηθικ� υπερ�φανοι που συνεισφ�ρατε στην πραγματοπο�ησ� τους.

 

Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, αφορ� στις εν�ργειες των επιχειρ�σεων που αποσκοπο�ν στην συμβολ� αντιμετ�πισης περιβαλλοντικ�ν, κοινωνικ�ν, προνοιακ�ν, φιλανθρωπικ�ν κι �λλων ζητημ�των. Συγκεκριμ�να οι επιχειρ�σεις αποτελ�ντας αναπ�σπαστο κι αδια�ρετο κομμ�τι της βιωσιμ�τητας μιας κοινων�ας, μ�σα στην οπο�α δραστηριοποιο�νται, επηρε�ζουν και επηρε�ζονται απ� τα δεδομ�να της εποχ�ς και του χ�ρου δρ�σης τους. ï¿½τσι, κατ� �να μ�ρος, οφε�λουν να αναγνωρ�ζουν την ευθ�νη που τους αντιστοιχε�, απ�ναντι στην κοινων�α, τους συνανθρ�πους, το αγοραστικ� κοιν� αλλ� και το περιβ�λλον, την οικολογ�α, την ανακ�κλωση μ�χρι και τον πολιτισμ� � τον αθλητισμ�. Καλο�νται να στηρ�ξουν και να σεβαστο�ν δηλαδ� τις αρχ�ς και τις αξ�ες που χαρακτηρ�ζουν τον πολιτισμ� μας (τον σεβασμ� προς τον συν�νθρωπο - την ανθρ�πινη αξιοπρ�πεια και την παροχ� �σων ευκαιρι�ν, τον σεβασμ� στο περιβ�λλον και την βελτ�ωση του βιοτικο� επιπ�δου και της ποι�τητας ζω�ς).

 

Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, δεν ε�ναι τ�ποτε παραπ�νω απ� το ενδιαφ�ρον του καθεν�ς μας για τα κοιν�, για την βελτ�ωση συνθηκ�ν διαβ�ωσης, για την αν�πτυξη, την ισ�τητα, την υποστ�ριξη των δικαιωμ�των μας.  Θα μπορο�σε τυπικ� να κατηγοριοποιηθε� σε �ξι κατηγορ�ες προγρ�μματα αν�λογα με τη φ�ση της πρωτοβουλ�ας.

  1. Αν κ�ποια εταιρ�α �θελε να συνεισφ�ρει στην κοινων�α, θα προσ�φερε �να ποσ�, προ��ντα � και υπηρεσ�ες της για κ�ποιο κοινωνικ� σκοπ� και την ευαισθητοπο�ηση του κοινο� γ�ρω απ� αυτ�.
  2. Αν π�λι μ�σα απ� την π�ληση των προ��ντων και των υπηρεσι�ν της,  �θελε να συνδ�σει τις πωλ�σεις εν�ς συγκεκριμ�νου προ��ντος με �να ποσοστ� απ� τα �σοδ� του, θα κατε�θυνε το αντ�στοιχο ποσοστ� σε �να συγκεκριμ�νο σκοπ�.
  3. Αν επιθυμο�σε να συνδρ�μει στην αλλαγ� της συμπεριφορ�ς του κοινο�, αναφορικ� με κ�ποιο θ�μα, θα σ�ναπτε συνεργασ�α με κ�ποιο δημ�σιο φορ�α για την επ�τευξη του στ�χου αυτο�.
  4. Αν �θελε να προσφ�ρει �να χρηματικ� ποσ� για την βελτ�ωση συνθηκ�ν και την υποστ�ριξη ενεργει�ν εν�ς Φιλανθρωπικο� Σωματε�ου, θα παρε�χε το ποσ� �μεσα στον Οργανισμ� που επιθυμε� να βοηθ�σει.
  5. Αν η επιχε�ρηση προτιμο�σε μια συγκεκριμ�νη θεματικ� δρ�σης � �ναν οργανισμ� , θα προ�τρεπε τους εργαζομ�νους και συνεργ�τες της να προσφ�ρουν τον χρ�νο τους σε κ�ποιο σκοπ�.
  6. Αν αποσκοπο�σε στην αν�πτυξη πρακτικ�ν δρ�σεων που σχετ�ζονται με τη βελτ�ωση της ζω�ς σε επ�πεδο τοπικ�ς κοινων�ας και το περιβ�λλον, θα ευαισθητοποιο�σε το κοιν� της μ�σα απ� καμπ�νιες ενημ�ρωσης.

 

�ποια δρ�ση κι αν επιλ�ξετε, ποτ� να μην ξεχν�τε πως η λ�ση στο πρ�βλημα ε�μαστε �λοι μας. Μια αλυσ�δα που αλληλεπιδρ� απ� τον πρ�το κρ�κο της μ�χρι και τον τελευτα�ο, ε�ναι η σημεριν� μας κοινων�α και �λοι μας, απαλλαγμ�νοι απ� την αποπο�ηση ευθυν�ν, οφε�λουμε να αναλ�βουμε τις προσωπικ�ς μας πρωτοβουλ�ες για να λ�σουμε το π�ζλ της αδιαφορ�ας. Η κοινων�α, μας χρει�ζεται �λους ενωμ�νους.

 

Γιατ� αν κ�ποτε τα δ�σκολα και στεν�χωρα συν�βαιναν κ�που σχετικ� μακρι� απ� εμ�ς, στον Τρ�το Κ�σμο �πως τραγικ� χαρακτ�ρισε η Δ�ση την �πειρο της Αφρικ�ς, τ�ρα πλ�ον �ρθαν στην αυλ� μας, στο σπ�τι μας, στην γειτονι� μας. Αγκαλι�στε την προσπ�θει� μας, να αναπτ�ξουμε �να σχ�διο δρ�σης με στ�χο τον �νθρωπο. Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, αφορ� �λους μας. Γιατ� �λοι μαζ� ΜΠΟΡΟΥΜΕ.

 

Με εκτ�μηση και φως

Η ομ�δα του e-Charity


Charity / Koinwniki efthini
������ 4

�����, �����, ������ ������. �������� �����, �������� ������, �������� ������...

�� � ����� ��� �������� ������, ��� ������ ��� ������� ��� �����, �� ���� �� ������ ��� ��������, ��� ������, ��� �������������. ��e-Charity gr. magazine, ����� ��� ���� ���, ����������� �� ������� �������� ��� ����������� ��������� ������� �� ������������� ��� ����� ��� ������, �������������� ��� ������, ��� �����, ��� ��������� ��� ��� �������� ��� �� ����� ���������� ��� ������ �������.

�

��� ������� ����� ����� ��������� ��� ��� �������� ���� �������. ���� ������ ���� ����������� �� �����. ���� ���� ��� ������� �� ��������� ��� ���� ���.


����������� :�[email protected]

Charity / Mazi
������ 4

�������� ������

������� � ����� ������� �� ��������������, ����������� ��� ��� �������� ������� ����� ��� ������ ��� ��� ������ �� ��� ���� ����� �� ���� ��� �����. �� ��� ����� ��� ��������, ��e-Charity gr. magazine, ������� �� ������ ����������� ��� �������� �������������� ��� ��� ������� ��� ��� ������� ��� ����� ������ ����� , �� ��� ������� ���� ��� ��� ��������, ��� ������ ��� ��� ���������� ���.

�

���������� ��� ���������� ��� ��� ������ ����� ���� ������ ���� ������� ��� ���������. ������ �������� ���� �� ��e- Charity gr. magazine. �� �������� ����1 �������� �����, ������� �� �������� �� ��� �����.

�
����������� :�[email protected]

Charity / Mazi
������ 4

�������� ��������� ��� ����������

Συνεχ�ζονται οι εγγραφ�ς μ�χρι τις 21 Νοεμβρ�ου για το Eργαστ�ρι Κεραμικ�ς Ενηλ�κων «Προσεγγ�ζοντας τον ισλαμικ� πολιτισμ� μ�σω της κεραμικ�ς τ�χνης», που πραγματοποιε�ται στο Τελλ�γλειο στο πλα�σιο της �κθεσης «Θρα�σματα και σπαρ�γματα απ� τη Φουστ�τη».

Στ�χος του εργαστηρ�ου που υλοποιε�ται απ� την κεραμ�στρια Στ�λλα Ν�δογλου, ε�ναι να φ�ρει τους συμμετ�χοντες σε επαφ� με την κεραμικ� και ισλαμικ� τ�χνη. Βλ�ποντας τα εκθ�ματα οι συμμετ�χοντες θα �χουν την ευκαιρ�α να εξοικειωθο�ν με την τεχνικ� της μπ�λας, του φ�λλου και της αφα�ρεσης, να κατασκευ�σουν πλακ�δια, σφραγ�δες, λυχν�ρια και να χαρ�ξουν ισλαμικ� μοτ�βα. Υπενθυμ�ζεται πως η �κθεση για τη Φουστ�τη πραγματοποιε�ται στο πλα�σιο της 3ης Μπιεν�λε Σ�γχρονης Τ�χνης Θεσσαλον�κης και θα διαρκ�σει �ως τις 29 Ιανουαρ�ου.

Η δι�ρκεια του εργαστηρ�ου θα ε�ναι οκτ� δ�ωρες συναντ�σεις. Οι �ξι πρ�τες θα πραγματοποιηθο�ν στον χ�ρο του Τελλογλε�ου Ιδρ�ματος Τεχν�ν Α.Π.Θ. εν� οι δ�ο τελευτα�ες θα γ�νουν στο εργαστ�ρι της κεραμ�στριας Στ�λλας Ν�δογλου, �που οι συμμετ�χοντες θα �χουν την ευκαιρ�α να �ρθουν σε επαφ� με τη χ�ραξη σε γυαλ�, κατ� το πρ�τυπο των ισλαμικ�ν κεραμικ�ν του 12ου – 14ου αι�να. Η πρ�τη συν�ντηση ορ�ζεται για την Τρ�τη 22 Νοεμβρ�ου.

Κ�στος συμμετοχ�ς: 120 €

Εμψ�χωση: Στ�λλα Ν�δογλου, κεραμ�στρια

Πληροφορ�ες: Τμ�μα Εκπαιδευτικ�ν Προγραμμ�των (Τηλ. 2310 991615, �ρες 08.30-15.30).

 

Politismos / Neolaia
������ 4

������������ �������� �������� ��������� �������� ������ ��� ������

Ε�ναι κ�ποια πουλι� χωρ�ς φτερ�...

κι ε�ναι κ�ποια παιδι� χωρ�ς αγκαλι�

 


Πο�; Ναι, εδ� στην Ελλ�δα του εικοστο� πρ�του αι�να, στην Ελλ�δα της Ευρ�πης. Και σε αυτï¿½ν «ζουν» κ�ποια παιδι� μ�σα στην ανασφ�λεια, στη μιζ�ρια, στην περιφρ�νηση. �λοι μας, πολυ ε�κολα βγ�ζουμε συμπερ�σματα, εκφρ�ζουμε σκ�ψεις απελπισ�ας, - πολ� μεταδοτικ� ν�σος αυτ� - και, β�βαια, φτα�ει η κοινων�α, μα κυρ�ως η νεολα�α που ξ�χασε τις αξ�ες, που ασχολε�ται με τον εαυτ� της μ�νο. Να �μως, πως στο συννεφιασμ�νο ουραν� της κρ�σης και της σκοτεινι�ς κ�ποια φωτειν�, ζωνταν�, σημε�α �ρχονται απ� κ�ποιες νεανικ�ς, ευγενικ�ς καρδι�ς. Και αγγ�ζουν � και ταρ�ζουν τις χορδ�ς της ψυχ�ς μας. Που ξεχν� πως «δεν μπορε�ς να χα�ρεσαι στη ζω� χωρ�ς να χαρ�ζεις χαρ� και αγ�πη».


Charity. Μ�α φωτειν� πηγ� ακτ�νων ζεστασι�ς μα και δροσι�ς απ� νεανικ�ς, ευα�σθητες καρδι�ς. Ε�ναι η απ�ντηση στην απελπισ�α μας για το μ�λλον της Πατρ�δας μας και των παιδι�ν μας. Απ� τα ν�α παιδι� που δεν πα�ουν να ονειρε�ονται και που κ�νουν πρ�ξη την ομορφι� της ψυχ�ς τους, παλε�ουν και ζουν απ� σ�μερα κι�λας, �να μ�λλον φωτειν�. Γιατ� �χουν βρει το αληθιν� ν�ημα της ζω�ς. Εργ�τες της χαρ�ς, της προσφορ�ς, της θυσ�ας.


Εμε�ς �λοι οι φ�λοι, nα τους συγχαρο�με, να τους θαυμ�ζουμε αλλ� και να τους μιμηθο�με. Να π�με κοντ� τους, το αξ�ζουν. Να ευχηθο�με να μη σπ�σουν ποτ� τα γαλ�ζια τους φτερ�. Ο Θε�ς της Αγ�πης να τους δ�νει υγε�α, δ�ναμη και πλο�σια τη χαρ� της προσφορ�ς.

 

Με πολλ� αγ�πη

Για το «ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ» στο Φ�λυρο

η Πρ�εδρος και οι φ�λοι

Ζω� Δανιηλ�δου

Charity / Praksi
������ 4

���������� ������ �

ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΕΚΔΟΧΗ β
contACT ensemble

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ:
Ημ�ρες παρ�στασης: Καθημεριν� απ� 20 �ως και 23 Νοεμβρ�ου 2011
�ρα �ναρξης 9:00μμ - Ε�σοδος: 10 Ευρ�
Δι�ρκεια: 50 λεπτ�
Τηλ. Κρατ�σεων: 6980005334
Booze Cooperativa, 2ος �ροφος, Κολοκοτρ�νη 57, Αθ�να
Το φουαγι� του θε�τρου ανο�γει 1 �ρα πριν την παρ�σταση.

"πανσ�ληνος-εκδοχ� β" πραγματε�εται το θ�μα του β�αιου αποχωρισμο� δ�ο ανθρ�πων, που δεν ε�ναι �λλος απ� τον αιφν�διο θ�νατο του εν�ς. Μ�σα στο project, που ολοκληρ�νεται σε επτ� εικ�νες, παρουσι�ζεται ο υπαρξιακ�ς ακρωτηριασμ�ς που υφ�σταται αυτ�ς που μ�νει π�σω, ο εκο�σιος εγκλεισμ�ς και ο κοινωνικ�ς αποκλεισμ�ς, οι απ�λπιδες προσπ�θειες απαγκ�στρωσης απ� τις μν�μες του παρελθ�ντος, η παρα�τηση, η εθελο�σια «ï¿½ξοδος».

Δ�ο φιγο�ρες �χρονες, �τοπες, �φυλες με μοναδικ�, κοιν� τ�πο αναφορ�ς την καρμικ� σχ�ση που τους συνδ�ει και τα συναπαντ�ματα στις μετ�πειτα ζω�ς...

Στην παρ�σταση ακο�γεται ο μον�λογος «Για μ�να, �μως, δε ρ�τησες» απ� την ποιητικ� συλλογ� της Αναστασ�ας Γκ�τση «Κορ�τσι των σκοτειν�ν δασ�ν».


Σ�λληψη- Σκηνοθεσ�α: Σμαρ� Πλατι�τη
Ποιητικ�ς μον�λογος: Αναστασ�α Γκ�τση
Πρωτ�τυπη Μουσικ�: Armen Nazaryan
Φωτισμο�: Σμαρ� Πλατι�τη
Videography- Φωτογραφ�ες: Armen Nazaryan
Φωτογραφ�α προωθητικο� υλικο�: gemmamou

Διανομ� (με αλφαβητικ� σειρ�):
Μαρι�νθη Μ�τα, Ν�κη Τριανταφυλλ�δου 


ΠΑΡΑΓΩΓΗ contACT ensemble

Reportaz / Titrexei
������ 4

������� ������ ��� �� ���� ��� ��������…�

Επ�στρεψα στο νησ� καταμεσ�μερο. Η θλ�ψη που �σφιγγε το στ�θος κατ� την απογε�ωση απ� το αεροδρ�μιο «Μακεδονï¿½α» ï¿½σβησε ολ�τελα καθ�ς το αεροπλ�νο πλησ�αζε κι αντ�κρισα το παλι� Φρο�ριο και πιο π�ρα τον Ανεμ�μυλο που μοι�ζει να κολυμπ� στο Ι�νιο, πολ� κοντ� στο ν�ο μου σπιτικ�. Π�σος λ�γος χρ�νος αρκε� για να αγαπ�σει κανε�ς �ναν τ�πο, �να πρ�σωπο, μ�α ιδ�α! Η καρδι� μου γ�μισε απ� ομορφι� και χαρ�!

 

Οι αποφ�σεις �χουν �δη ληφθε�· λ�γο πιο «κ�τω» τις περ�μενα… κι �σο κι αν ε�ναι δ�σκολο να φτ�νεις το μαχα�ρι στο κ�καλο, ε�ναι η αλ�θεια η κινητ�ριος δ�ναμη για να προχωρ�σω. Το «θολ� τοπï¿½ο» αντιμ�χομαι π�ντα· θ�λω να ξ�ρω κι αν δε ξ�ρω να ψ�ξω, να μ�θω, να δω κατ�ματα την �ποια αλ�θεια. �τσι κιν� τα ν�ματα της ζω�ς μου απ� παιδ�… �τσι και τ�ρα! Κι ας μη μου αρ�σει αυτ� που θα αντικρ�σω, ας με πον�σει· δε θυμ�μαι ποτ� να φοβ�θηκα τον π�νο. Αντ�θετα, θα �λεγα �τι αναζητ� και, στη συν�χεια, στ�κομαι περ�φανα στις προκλ�σεις της ζω�ς �τι κι αν �χουν να μου προσφ�ρουν… Τις αγαπ� τις προκλ�σεις γιατ� με μαθα�νουν, με σπρ�χνουν για το επ�μενο β�μα, με κ�νουν να ΖΩ!

 

Συζητ�σεις, δ�κρυα, αγκαλι�ς, στερν� φιλι� κι αντï¿½ο… π�νος και θλ�ψη αν�μεικτα χορε�ουν και μετουσι�νονται σε χαρ�, ανακο�φιση, θαυμαστ� ισορροπ�α που μοναχ� η απογ�μνωση δυο ψυχ�ν που αγαπ�θηκαν �δολα ε�ναι ικαν� να προσφ�ρει. Τι ευλογημ�νη που νι�θω! Ξ�ρω, ε�ναι παρ�ξενο για τους περισσ�τερους μια τ�τοια κατ�σταση, ε�ναι σκληρ� να βλ�πεις την αλ�θεια, ε�ναι πιο βολικ� να αποφε�γεται· γι’ αυτ� και οι �νθρωποι κουλουρι�ζονται στα λ�θη τους τυφλ�, υπ�κουα, συγκαταβατικ�, πε�θονται �τι ε�ναι φ�ση τους για να επιβι�σουν μ�σα στο ψ�μα τους… αλλ�, �χι, στην περ�πτωση που περιγρ�φω, δεν �χει θ�ση η π�κρα, η απογο�τευση· ï¿½χι �ταν �χεις ζ�σει τ�τοια συναισθ�ματα, �ταν ξ�ρεις να αγαπ�ς και να αγαπι�σαι…  

 

Το πρωιν� με βρ�κε αποκαμωμ�νη απ’ το ψυχικ� αλισβερ�σι της προηγο�μενης ν�χτας. Το φως της ανατολ�ς που αντανακλ� στο τζ�μι μου καθημεριν�, αντικαθιστ�ντας το ξυπνητ�ρι μου, �κανε τα βλ�φαρα να ανοιγοκλε�νουν αντανακλαστικ� για λ�γο, μ�χρι που μπ�ρεσα να σηκωθ� απ� το κρεβ�τι. Δυο γουλι�ς καφ�, φ�ρμα και �ξω για περπ�τημα.

 

Απ�ναντι η θ�λασσα με περ�μενε! �ρθε η �ρα μας να τα πο�με, π�ει καιρ�ς… Περπ�τησα δ�πλα της �ρα, ακο�γοντ�ς την σιωπηλ�, �σπου κατ�βηκα τα σκαλοπ�τια, στ’ αγαπημ�νο μου μ�ρος -απ�ναντι απ� το Corfu Palace- μια απ�κρυφη γωνι� που σε «χωρ�ζει» κ�πως απ� τον υπ�λοιπο κ�σμο, και κ�θισα δ�πλα της. Εδ� ε�μαστε… κοιταζ�μαστε με λαχτ�ρα σαν δυο καλο� φ�λοι που �χουν χρ�νια να ειδωθο�ν! Και μ�σα στη σιωπ� που τ�σο αγαπ�, αφ�νω τις σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα να μιλ�σουν, να απλωθο�ν στο δ�ρο της απεραντοσ�νη της!

 

Φ�βοι απ�ναντι στο �γνωστο α�ριο, στην ν�α αρχ� που τ�σο συχν� και σ�ντομα �ρχεται στην πορε�α μου, πρακτικ� θ�ματα που ψ�χνουν να βρουν λ�σεις· �λα στο κεφ�λι, αρχ�ζουν σιγ�-σιγ� να κατεβα�νουν, να κοντοστ�κονται για λ�γο στο στ�ρνο σε �ναν κ�μπο που λ�νεται γρ�γορα και αφ�νει ελε�θερα να «χυθοï¿½ν» μ�χρι τα δ�χτυλα των ποδι�ν, να βγουν και να ριχτο�ν στην αγκαλι� της. Αδει�ζω…

 

Αντ�στροφη ρ�τα, κ�που πιο π�νω απ� την κοιλι�, φουσκ�νουν στο μ�ρος της καρδι�ς κι εκτιν�σσονται π�σω απ� τα μ�τια οι Αναμν�σεις, οι πιο γλυκι�ς· εικ�νες, πρ�σωπα… γεμ�ζω με το υγρ� στοιχε�ο της… ξεχειλ�ζω απ� αγ�πη για μ�να, για εκε�νη, για �λους και για �λα! Κι �ρχεται η πολυπ�θητη αν�σα· τη στιγμ� ακριβ�ς που η ανταν�κλαση μιας ηλιαχτ�δας στο νερ� ακουμπ� χα�δε�οντας το πρ�σωπ� μου. Σε ρυθμικ� κυματισμ� μου απαγγ�λει ποι�ματα ξεχασμ�να στο χθες… ξεπηδ� το αγαπημ�νο, του Καβ�φη:

 

«Σα βγεις στον πηγαιμ� για την Ιθ�κη,
να ε�χεσαι να ε�ναι μακρ�ς ο δρ�μος,
γεμ�τος περιπ�τειες, γεμ�τος γν�σεις.
Τους Λαιστρυγ�νας και τους Κ�κλωπας,
τον θυμωμ�νο Ποσειδ�να μη φοβ�σαι,
τ�τοια στον δρ�μο σου ποτ� σου δεν θα βρεις,
αν μεν η σκ�ψις σου υψηλ�, αν εκλεκτ�
συγκ�νησις το πνε�μα και το σ�μα σου αγγ�ζει.
Τους Λαιστρυγ�νας και τους Κ�κλωπας,
τον �γριο Ποσειδ�να δεν θα συναντ�σεις,
αν δεν τους κουβανε�ς μες στην ψυχ� σου,
αν η ψυχ� σου δεν τους στ�νει εμπρ�ς σου.

Να ε�χεσαι να ε�ναι μακρ�ς ο δρ�μος.
Πολλ� τα καλοκαιριν� πρωιν� να ε�ναι
που με τι ευχαρ�στησι, με τι χαρ�
θα μπα�νεις σε λιμ�νας πρωτοειδωμ�νους·
να σταματ�σεις σε εμπορε�α Φοινικικ�,
και τες καλ�ς πραγμ�τειες να αποκτ�σεις,
σεντ�φια και κορ�λλια, κεχριμπ�ρια κι �βενους,
και ηδονικ� μυρωδικ� κ�θε λογ�ς,
�σο μπορε�ς πιο �φθονα ηδονικ� μυρωδικ�·
σε π�λεις Aιγυπτιακ�ς πολλ�ς να πας,
να μ�θεις και να μ�θεις απ� τους σπουδασμ�νους.

Π�ντα στον νου σου να �χεις την Ιθ�κη.
Το φθ�σιμον εκε� ε�ναι ο προορισμ�ς σου.
Aλλ� μη βι�ζεις το ταξε�δι δι�λου.
Καλλ�τερα χρ�νια πολλ� να διαρκ�σει·
και γ�ρος πια να αρ�ξεις στο νησ�,
πλο�σιος με �σα κ�ρδισες στον δρ�μο,
μη προσδοκ�ντας πλο�τη να σε δ�σει η Ιθ�κη.

Η Ιθ�κη σου �δωσε το ωρα�ο ταξε�δι.
Χωρ�ς αυτ�ν δεν θα βγαινες στον δρ�μο.
�λλα δεν �χει να σε δ�σει πια.

Κι αν πτωχικ� την βρεις, η Ιθ�κη δεν σε γ�λασε.
�τσι σοφ�ς που �γινες, με τ�ση πε�ρα,
�δη θα το κατ�λαβες η Ιθ�κες τι σημα�νουν».

 

 

Χαμογελ�… Γαλ�νια στροβιλ�ζει το μουσικ� κουτ�κι μου, ακο�γεται το τρ�ξιμο απ� το σκουριασμ�νο κλειδ�, μα να! Φτ�νουν ξαν� στα χε�λη αγαπημ�νοι στ�χοι… «Ξελευθερ�νω την ωρα�α πεταλο�δα, απ� τη σφραγισμ�νη γυ�λα της· να σου δανε�σει τα φτερ� της τα βελο�δα και τα μεγ�λα της…».

 

Τ�ποτα πια δε φοβ�μαι! Ολ�κερη δ�ναμη γ�νηκα και κ�θε κ�τταρ� μου π�λλεται απ� ζω�! Ο δρ�μος ε�ναι μπροστ�, η ζω� ε�ναι εδ�, στο τ�ρα, στο παρ�ν, στο α�ριο που θα �χω παρουσ�α, �τι κι αν �ρθει, �που κι αν π�ω, στις �ποιες επιλογ�ς κι αν κ�νω… ε�ναι δικ�ς μου, ε�ναι η ψυχ� μου η �δια, ε�μαι εγ�.

 

Και τ�τε επιβεβα�ωσα αυτ� που χρ�νια γν�ριζα· ï¿½τι ο μεγαλ�τερος εφι�λτης μου �ταν να χ�σω τον εαυτ� μου, να συμβιβαστ�, να βολευτ�. Ρ�γησα με τη σκ�ψη κι αμ�σως ανακουφ�στηκα στη συνειδητοπο�ηση �τι ακ�μα κι αν κ�ποιες εσ�τερες διεργασ�ες, ανθρ�πινες αν�γκες, με παρασ�ρουν και λοξοδρομ�, οι �διες αργ� � γρ�γορα με ωθο�ν στο να ταρακουνηθ� και να ακολουθ�σω και π�λι το δρ�μο της καρδι�ς μου με πυξ�δα αυτ� που πραγματικ� ε�μαι και αυτ� που πραγματικ� θ�λω.

 

Στιγμ�ς μοναχικ�ς, στιγμ�ς με αγαπημ�να πρ�σωπα, δ�σκολες και ευτυχισμ�νες στιγμ�ς, σε �λλους τ�πους, με τους �διους � και �λλους ανθρ�πους, με ν�ες εμπειρ�ες, με φυλαχτ� τη σοφ�α παλι�ν εμπειριï¿½ν… το μ�νο που προσπαθ� να αποβ�λω απ� τη δικ� μου προσωπικ� διαδρομ� ε�ναι η υποκρισ�α, οι αν�ητοι συμβιβασμο� και προκαταλ�ψεις, οι δ�θεν αν�γκες και τα πρ�πει… ï¿½λα τα �λλα τα θ�λω· ΟΛΑ! Καλ�ς να ορ�σουν… Φτι�ξε καρδι� μου το δικ� σου παραμ�θι… ελε�θερη να αφ�σω �ση παιδικ�τητα μου �χει απομε�νει να «βουτ�ξει» μ�σα του!

 

Καλ�ς σε βρ�σκω ΖΩΗ!

Leksi / Skepseis
������ 4

������� ��� ��������, ���� ��� ���

�νας σκ�λος χωρ�ς σπ�τι ε�ναι... μισ�ς! Δεν �χει πουθεν� να χαρ�σει τα χ�δια και τα παιχν�δια του, κινδυνε�ει κ�θε στιγμ� που ζει στο δρ�μο απ� αυτοκ�νητα, φ�λες, αρρ�στιες και ατυχ�ματα. Οι σκ�λοι ε�ναι συντροφικ� ζ�α που λατρε�ουν την επιβρ�βευση και την ανθρ�πινη επαφ�. Δεκ�δες φιλοζωικ�ς οργαν�σεις στη χ�ρα μας προσπαθο�ν μ�νες τους, χωρ�ς βο�θεια απ� το κρ�τος, να σ�σουν �σα περισσ�τερα αδ�σποτα μπορο�ν βασιζ�μενοι στους εθελοντ�ς τους. Και τα αδ�σποτα αυτ� ε�τε περιμ�νουν στο δρ�μο ε�τε στην καλ�τερη περ�πτωση ζουν κλεισμ�να σε �να κλουβ� κυνοκομε�ου.

 

Υιοθετ�στε και εσε�ς σ�μερα �να αδ�σποτο απ� μ�α φιλοζωικ� οργ�νωση, χαρ�στε του το υπ�λοιπο... μισ� της ζω�ς του και αποκτ�στε δωρε�ν 6 μ�νες τροφ�! Υιοθετ�ντας �να σκ�λο χωρ�ς σπ�τι απ� �ναν απ� τους 13 φιλοζωικο�ς συλλ�γους που θα βρε�τε παρακ�τω, η εταιρ�α Pedigree, σας προσφ�ρει την τροφ� του για 6 μ�νες αρκε� να ε�στε σ�γουροι πως θα τον κρατ�σετε για π�ντα, να του β�λτε τσιπ με τα στοιχε�α σας και να τον φροντ�ζετε καθημεριν�! 

 

6 μ�νες δωρε�ν τροφ� απ� το PEDIGREE

Σκ�φτεστε να υιοθετ�σετε �να σκ�λο χωρ�ς σπ�τι; Tο Pedigree θα ε�ναι κοντ� σας σε αυτ� την απ�φαση, προσφ�ροντ�ς σας δωρε�ν τροφ� για τους πρ�τους 6 μ�νες! Αν π�λι μ�λις υιοθετ�σατε, σας αξ�ζουν συγχαρητ�ρια! Θα πρ�πει να ε�στε περ�φανοι για την υιοθεσ�α!

 

Το Pedigree επιβραβε�ει την υπε�θυνη υιοθεσ�α και προσφ�ρει δωρε�ν τροφ� για 6 μ�νες σε �σους υιοθετο�ν �να σκ�λο απ� καταφ�γιο � φιλοζωικ� οργ�νωση που περιλαμβ�νεται στη λ�στα με τις φιλοζωικ�ς οργαν�σεις (βλ. σελ�δα «Π�ς να υιοθετ�σω») . Για να συμμετ�σχετε στο Πρ�γραμμα Υιοθεσ�ας PEDIGREE, θα πρ�πει να ισχ�ουν τα παρακ�τω:

• Υιοθεσ�α μ�σω φιλοζωικ�ς οργ�νωσης η οπο�α περιλαμβ�νεται στη λ�στα που υπ�ρχει στην α�τησης συμμετοχ�ς (βλ. παρακ�τω).

• Τοποθ�τηση μικρ�-τσιπ (ηλεκτρονικ� ταυτ�τητα), ο αριθμ�ς του οπο�ου ε�ναι καταχωρημ�νος στο �νομ� σας. Ο σ�λλογος Ελλ�νων Κτηνι�τρων και η Φιλοζωικ� Οργ�νωση απ� �που �γινε η υιοθεσ�α, θα πρ�πει να διαθ�τουν αντ�γραφα του πιστοποιητικο� ηλεκτρονικ�ς ταυτοπο�ησης (δ�νονται απ� τον κτην�ατρο που τοποθετε� το μικρ�-τσιπ) για να ε�ναι σε θ�ση να μας επιβεβαι�σουν την καταχ�ρηση του αριθμο� του μικρ�-τσιπ στο �νομ� σας.

• Συμπλ�ρωση �λων των στοιχε�ων της α�τησης συμμετοχ�ς στο Πρ�γραμμα Υιοθεσ�ας PEDIGREE και αποδοχ� των �ρων και προ�ποθ�σεων συμμετοχ�ς.

 

13 Φιλοζω�κο� Σ�λλογοι

ΚΑTΑΦYΓΙΟ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΖΩΩΝ (ΚΑΖ), Μαρκ�πουλο Μεσογα�ας. Τηλ. 6971 780960, 6977 846 783, Site: www.kazshelter.org

 

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ & ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΖΩΩΝ 'STRAY.GR', Αθ�να, Τηλ. 6944 113750, Site: www.stray.gr

 

SAPT HELLAS, ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ & ΣΚΥΛΟΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, Αθ�να, Τηλ. 6974 481 351, Site: www.sapt.gr

 

ΦΑΡΜΑ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΖΩΩΝ 'FAZOO', Κορωπ� – Μαρκ�πουλο, Τηλ. 6982 977 330, Site: www.fazoo.gr

 

ΣΥΛΛΟΓΟΣ 'ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΖΩΩΝ' ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ,  Τηλ. 6945 386096, 6986 008 025, Site: www.filoizoon.gr

 

ΖΩΟΦΙΛΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ, Τηλ. 6976 131 680, 6985 896 064 

 

ΦΙΛΟΖΩΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Ν. ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ, Τηλ. 6944 949 741, Site: www.friendsofanimals-nf.com

 

ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΔΗΜΟΥ ΒΥΡΩΝΑ,  Τηλ. 6974 465 975, 6973 535 686

 

ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΖΩΩΝ «Η ΑΓΑΠΗ», Πυλα�α, Θεσσαλον�κη, Τηλ. 6977 951694, Site: www.love4pets.gr

 

ΚΙΒΩΤΟΣ ΦΙΛΟΖΩΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ, Τηλ. 6942 860056, 6985 031520, Site: www.kivotosalexpolis.gr

 

ΦΙΛΟΖΩΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΑΝΙΩΝ «Η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ», Κρ�τη, Χανι�, Τηλ. 6976 489 349, Site: www.animalscare.gr

 

ΖΩΦΟΡΟΣ, Πολιτισμ�ς-Περιβ�λλον-Ζωοφιλ�α, Κρ�τη, Ηρ�κλειο, Τηλ. 6979 913007, Site: www.zophoros.ning.com

 

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΖΩΩΝ ΠΑΡΟΥ (PAROS ANIMAL WELFARE SOCIETY), Τηλ. 69750 60927, Site: www.animalwelfare.parosweb.com

Oikologia / Zwofilia
������ 4

�� ���������� ��������. (�� ���������� �������� ���� �����)


�� �� ������� "to network us better" ��� �� ������� ��������� ��� ���������� �������������� ��� ���������� �������, �������������� ��� ��� ����������� ��� ��� ������ ������, ������ �� ����� ���� ����� ������������� ��������� ���� ���� ��� ������������ ��� ���������������� ��� ��� ������ ��� ��������� ����������� ���������� ��� ��� ��������� �������� ���������� ������������. � ��������� ��� ������� ��� ����������� Excelsior, ���������� �� ����� �� ��� ���������, ������ ��������� ��������������. ���� ����� ���� ������� ���������, �������� ��� ������������ ��� �������������� ��������� ���� ���������� ���� ���� �������� ��� ��������� ��� ��� ��� ����������, ����������� �� ����� ������� ���������� ������� �� ��������� ������������, ������ �������� ��� ��������� ���� ��� ��� ���������� �������������������. ���� �� ��� ����� ������������ ������������ ��� �������� ��� ����� ��� ��� �� ������������ ��� ��������� ��� ��������� ��������������� ������, � �������� ��������� ��� ������ ��� ���� ������ ��� ������� ��������, ����������, ������������.�

�

���������� ���������� ��� ��� ��������� ��� ��������, �����... ��� ����� ���� ���� ������ ��� ���� �������. ����������� �������, ����� ��������������� ��� ��� ������ ��� ��������� ���� ������������� ��������, ������ �������� ��� �� ���������� ��� ��� �������� ���� ��� ���������� ��� ����������, ���������� �� �����. ���� ������ ������, �� ������ � ������������������ ��� ������� ���� ��� ��� ������� ��� �� "�������������" ��� ��� ������ ��� ��������� ��������� ����� ����������� ����������.


"����� �������� ��������������, ����������, ���������.", ���� �������������� ������� -�� ��������� �������� ������- �� � ��������� ����� ��� ��������� �������� ��������� ������������ �������� ����������, �. ���������� �������. ��������, ���� �� ���� ��������� ������� ��� ��� �������� ������� ���� ��� ��� �������������� �������� ���� ���� ���, ����� ������ �� ��������������, �� �������������� ��� ���������� ��� ��� ��������� ������������� ��� �� ������������� �� ������� �����������. ��������� ������������� �� ����������� ��� �������� ���������� ���� ��� ������������ ���� ��� ��� ������� ��� �������� ��������� ��� ��������� ���������� ���� ��������� �����. � ����������� ��� ������������ ����� ��� ���������� ���� ����� ���, ���� ���� ������.�

�

�� ������ ������ ��� ���� ������ ��������������� ����� ��� � ������� ������ �� �������������� ��� �� ������ ��� ������ ����� �������� ��� �� ���������� � ���� ��� ��� �������� ��� ��������������� �������������� ���� ��� ��� ��������� ���� ����� ��� ������� ����� ������������� ������ ���������� ��� ������������. �� ������ ������� ��� ���� ��� ��� ������������ ��������� ������, �� ��� ���������� ���������� ��� ��������������, � ���� ��� ��� ����������� ��� ������� think tank, ����������� ���� ��� "�������� �����������" ��� ����� ��� ��� ��� ��������� ����������, �� ����� ��� ������������� ��� ��� �������� �������� �������� ��� �� ��� ���������� ��� �������� ���� ���, ��� ������������ ���� ����� ��� ��� ���������� ��� �� �������������� ��� ������� �������� ��� �������������.

�

�� ����� ����� ��� �� e-Charity gr. magazine, ������������� ��� ��� ���� (�������� ������� ���������� ������������) ��� ��� ��. ����� ���� managing director ��� ��������� A.I.D.A. Marketing & Business Development. �� ������� ��� �������� ��� ��������� ���������� ������� ��� ��������� ����������, ���������� ������������� ����� ��� ���������� �� ��������� ������ �� ����������� ����� ���� �������� ��� ������������� ��� ������������. "�������������" ���� ��� ���������� �� ������������� ��� ������������ �������, ��� ����� ������ ��� ��������� ���� ��������� �������� ���� ���������� ���, ����������� ������� ��� �� ����� ��� ������� ��� ��� �� ��������� ��� ������. ���������� ��� ���������� ������������� ��� ��������� ���������� ��� ����������� ��������� ��� �������������� ��� ����������� ���� ��� ��� �������� ��������� ������ ��� ������������, �� ���� ���������� ���������� �������� ���� ��� ������������� ��� ��������� ����������.�� ������ ������� ���������, �� ������� ��� ����������� ��� �� �������������� ����������� ���� ��� ��� ������ ��� �������� ��� ������������������ ������ ��� ���������� ���������.

Drasi / Koinwniki efthini
������ 4

H Urban Blender �������� �� e-Charity gr. magazine

Η φιλανθρωπ�α ε�ναι υπ�θεση καρδι�ς. Ε�ναι αυθ�ρμητη, χωρ�ς σκ�ψη και χωρ�ς υπολογισμ�. �ταν συναντ�σουμε το πρ�βλημα, η πρ�τη μας αντ�δραση ε�ναι η πρ�θεση της προσφορ�ς, χωρ�ς ιδιοτ�λεια, χωρ�ς τεχνοκρατικο�ς υπολογισμο�ς, χωρ�ς προσχ�δια και σχεδιασμο�ς. Στον αγ�να μας για προσφορ� στον συν�νθρωπο, η εταιρ�α Urban Blender, �πλωσε χ�ρι βο�θειας στο e-Charity gr και απ� τις αγορ�ς των φ�λων μας, απ� τις 12 Δεκεμβρ�ου μ�χρι τις 15 Ιανουαρ�ου αποταμιε�ει 2% για την εν�σχυση του Φιλανθρωπικο� μας �ργου. Χωρ�ς προαπαιτο�μενα, χωρ�ς ισοζ�για δεικτ�ν κερδοφορ�ας, χωρ�ς εμπορικ�ς σκ�ψεις. Κ�ντε τις παραγγελ�ες σας μ�σω της ιστοσελ�δας τους και προσφ�ρετε απλ�χερα το λ�γον � το πολ�. 

 

Στο ηλεκτρονικ� κατ�στημα της εταιρ�ας, μπορε�τε να βρε�τε τερ�στια ποικιλ�α για κ�θε επιθυμ�α σας. Προ��ντα που ομορφα�νουν τον �νδρα, την γυνα�κα, τα παιδι�, �νδυση κι υπ�δυση, αξεσου�ρ, hot deals, προσφορ�ς κ�θε μ�ρα, αρωματικ� κερι� και χειροπο�ητες κατασκευ�ς απ� �λληνες σχεδιαστ�ς, αλλ� και προτ�σεις μ�δας απ� κ�θε γωνι� του πλαν�τη. Ειδικ�ς προσφορ�ς σε �λα τα προ��ντα κ�θε Κυριακ� και Δευτ�ρα εν� και η δυνατ�τητα �κπτωσης 10% για τις δικ�ς σας αγορ�ς ε�ν προτε�νετε το κατ�στημα σε φ�λους και γνωστο�ς σας, ε�ναι �να ακ�μη σ�ν για να προτιμ�σετε το κατ�στημα. Ε�κολα, γρ�γορα, απλ� και �νετα απ� το σπ�τι, με �λες τις πληροφορ�ες για �λα τα ε�δη του Urban Blender και κυρ�ως αγορ�ς με ασφ�λεια. 

 

Urban Blender. Χτυπ�στε την κρ�ση, ψων�ζοντας οικονομικ�, αξι�πιστα και με γο�στο. Και παρ�λληλα κ�ντε μια πρ�ξη αγ�πης. Με τις αγορ�ς σας, μην ξεχν�τε πως ενισχ�ετε το φιλανθρωπικ� �ργο του περιοδικο� μας για να νι�σουν πιο χαρο�μενες γιορτ�ς �πορες οικογ�νειες. Γιατ� η χαρ� ε�ναι δικα�ωμα �λων μας!

Drasi / Mazi
������ 4

��� �� ��������� ��� 2009 ���� ����������� ��� 2014

 

Η δικτ�ωση και η επικοινων�α με τις προηγο�μενες αλλ� και επερχ�μενες Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσες Νεολα�ας, με στ�χο την δημιουργ�α μ�ας πλατφ�ρμας μ�νιμης συνεργασ�ας αποτελε� �μεση προτεραι�τητα του δ�μου Θεσσαλον�κης μετ� την κατ�κτηση του τ�τλου για το 2014.

 

Η Θεσσαλον�κη πρ�σφατα κ�ρδισε τον τ�τλο της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας Νεολα�ας για το 2014. Στις �μεσες προτεραι�τητες ε�ναι η δικτ�ωση και η επικοινων�α με τις προηγο�μενες και επερχ�μενες Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσες Νεολα�ας και η δημιουργ�α μιας πλατφ�ρμας συνεχο�ς και γ�νιμης συνεργασ�ας μεταξ� τους.  Ο Δ�μος Θεσσαλον�κης σε συνεργασ�α με την Ευρωβουλευτ� καθ. Χρυσο�λα Παλιαδ�λη διοργαν�νουν 3�μερη συν�ντηση με τ�τλο «Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας: Απ� το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλον�κη 2014», φιλοξεν�ντας εκπροσ�πους απ� το Rotterdam 2009, Torino 2010, Antwerp 2011, Braga 2012, Maribor 2013, το Ευρωπα�κ� Φ�ρουμ Νεολα�ας, τη Γενικ� Γραμματε�α Ν�ας Γενι�ς και φορε�ς νεολα�ας της π�λης μας.

 

Την Π�μπτη 15 και το Σ�ββατο 17 Δεκεμβρ�ου οι φιλοξενο�μενοι θα συμμετ�χουν σε ομ�δες εργασ�ας , με σκοπ� την ανταλλαγ� εμπειρι�ν, απ�ψεων και καλ�ν πρακτικ�ν. Την Παρασκευ� 16 Δεκεμβρ�ου στις 11:00, θα δοθε� Συν�ντευξη Τ�που, στην α�θουσα του δημοτικο� συμβουλ�ου Θεσσαλον�κης, με σκοπ� την ενημ�ρωση ως προς το περιεχ�μενο και τους στ�χους της 3�μερης συν�ντησης.

 

Την Παρασκευ� 16 Δεκεμβρ�ου στις 18:00, στην α�θουσα του δημοτικο� συμβουλ�ου θα διοργανωθε� ημερ�δα με θ�μα «Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας: Απ� το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλον�κη 2014», η οπο�α θα ε�ναι ανοικτ� στο κοιν� και στους ν�ους της π�λης. Στην ημερ�δα θα πραγματοποιηθε� παρουσ�αση των προγραμμ�των των προηγο�μενων Ευρωπα�κ�ν Πρωτευουσ�ν Νεολα�ας (με τη χρ�ση οπτικοακουστικ�ν μ�σων) και της επιρρο�ς που ε�χε ο θεσμ�ς στις τοπικ�ς κοινων�ες, αλλ� και ενημ�ρωση για τα μελλοντικ� προγρ�μματα των 2 επερχ�μενων Ευρωπα�κ�ν πρωτευουσ�ν (Braga 2012, Maribor 2013).

 

Reportaz / Titrexei
������ 4

�������... � ��� ��� �������

Ε�ναι κοιν�ς αποδεκτ� πως ζο�με στην εποχ� της απ�λυτης κατ�πτωσης των κοινωνικ�ν αξι�ν και της οικονομικ�ς εξαθλ�ωσης. Ε�στοχα παρατηρε�τε πως η πρ�τη κι�λας πρ�ταση του κειμ�νου ε�ναι ικαν� να σε βυθ�σει σε π�νθος. Αυτ� �μως που σ�γουρα θα προσ�ξατε ε�ναι πως ο κοινωνικ�ς παρ�γοντας, τ�θηκε πρ�τος και εν συνεχε�α το χρηματικ� «αλισβερ�σι» αποτ�λεσε… το κερασ�κι στη το�ρτα. Με αν�λογο τρ�πο οφε�λει να δομε�ται και ο κρατικ�ς - κοινωνικ�ς ιστ�ς.

 

Οι ανθρ�πινες σχ�σεις που αποτελο�ν περισσ�τερο σχ�σης τριβ�ς - κι αυτ�ς ε�ναι ο κ�ριος λ�γος που αυτ�ς κουρ�ζουν - πρ�πει να «ανασχηματιστο�ν». «Ανασχηματισμ�ς», ωρα�α, ε�ηχη και πολυφορεμ�νη λ�ξη στις προτ�σεις των πολιτικ�ν μα και των πολιτ�ν την περ�οδο που διαν�ουμε. Απ� που �μως θα ξεκιν�σει αυτ� η επαναστατικ� αναδι�ρθρωση και η ριζικ� αλλαγ� του τρ�που σκ�ψεως και συμπεριφορ�ς στις μεταξ� μας συναλλαγ�ς; Απ� την πιο ευα�σθητη και συν�μα πιο δραστ�ρια ομ�δα �μβιων �ντων του πλαν�τη μας, τη νεολα�α. Θα πρ�πει λοιπ�ν να τονιστε� πως αυτ� η νεολα�α, που προσπαθε� συστηματικ� και μεθοδευμ�να με χ�λιους δυο τρ�πους να «υπνωτ�σει» η εκ�στοτε κυβ�ρνηση, �χει αγανακτ�σει δι�τι κουβαλ� μ�σα της �νειρα, σχ�δια και ελπ�δες τα οπο�α δε πρ�κειται να με�νουν στην αφ�νεια.

 

Αυτ� η νεολα�α ε�ναι που γ�νεται π�ντοτε ο �χος της αλλαγ�ς στις συμφωνημ�νες σιωπ�ς που τρυπο�νε τ�σο εκκωφαντικ� τα αυτι�. Αυτ� η νεολα�α ε�ναι που γ�νεται π�ντοτε ο �χος της αλλαγ�ς στις συμφωνημ�νες σιωπ�ς που τρυπ�ν τ�σο εκκωφαντικ� τα αυτι� �στε να σε καθιστο�ν ακ�νητο, αδραν� και αμ�τοχο απ� οποιαδ�ποτε ιδιωτικ� πρωτοβουλ�α � και συλλογικ� προσπ�θεια για ολοκληρωτικ� καταστροφ� αυτο� του �θλιου και σαχλο� κατεστημ�νου τρ�που αντ�ληψης των πραγμ�των. Η κινητ�ρια αυτ� δ�ναμη, φ�ρει στις πλ�τες της �μως και �να φορτ�ο ευθ�νης, αυτ� απ�ναντι στον �διο της τον εαυτ�. Δεν θα πρ�πει σε καμ�α περ�πτωση οι επαναστατικ�ς εν�ργειες να αποτελ�σουν μ�θοδο και μ�σο για προσωπικ� προβολ�… της ματαιοδοξ�ας.

 

Η ï¿½δια η λ�ξη «επαν�σταση» κρ�βει μ�σα της �ννοιες �πως �κρηξη, εν�ργεια, αναδιατ�πωση και αναγ�ννηση. Η τελευταï¿½α –αναγ�ννηση – θα πρ�πει να αποτελ�σει το �λφα και το ωμ�γα σε �λη αυτ� την ελπιδοφ�ρα παρ�μβαση. Αναγ�ννηση, αναδημιουργ�α και επαναδιαπραγμ�τευση του συν�λου των κοινωνικ�ν αξι�ν απ� μια νεολα�α η οπο�α αξ�ζει πολλ� και θα τα καταφ�ρει. �λλωστε, γνωρ�ζουμε τον πραγματικ� μας εαυτ� και ανακαλ�πτουμε τις δυν�μεις μας μ�νο �ταν βρεθο�με για τα καλ�… στον π�το.

 

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Skepseis
������ 3

��� ����� �������

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Παραχωρ� τη θ�ση μου

σιμ� στον �λιο

μον�χα στα παιδι�,

τα πουλι�, τους ποιητ�ς και τις μητ�ρες.

 

Καθ�να απ� αυτ�

τα �για πλ�σματα ξεχωριστ�,

γνωρ�ζει

�δολα να αγαπ�ει,

να ταξιδε�ει για ν�ες πατρ�δες

δ�χως να συλλογι�ται

τα ερε�πια που �χουν

απομε�νει π�σω,

να σε μεθ�ει με τα λ�για του

και η αγκαλι� του

να γ�νεται σφα�ρα προστασ�ας.

 

Ε�ναι τ�τοια

η δι�ρθρωση της πλ�σης,

που εν� απλ�χερα προσφ�ρει

μια θ�λασσα

για �λα της τα �ντα,

εγωιστικ� καθ�νας απ� μας

προτιμ� να σαλπ�ρει,

προς την �κρη του ορ�ζοντα

ολομ�ναχος.

 

Για �σους αξ�ζουν �μως

χ�νω τη κο�πα

της ματαιοδοξ�ας

στο χ�μα

και αφ�νω τη ψυχ� μου

να διαποτιστε�

με τα χαμ�γελ� τους.

 

�λλωστε, υπ�ρχει

μια κοιν� συνισταμ�νη

στην ονειρικ� ματι�

�λων αυτ�ν

που εγκωμι�ζω.

 

Κατορθ�νουν να γεμ�ζουν

τα δικ� σου μ�τια με φως.

 

του Διον�ση καρ�δη

Leksi / Poetree
������ 3

���� �� ������� ��� �� �����

H δρ�ση «Μαζ� ως σ�νθημα και ως πρ�ξη» ε�ναι μ�α πρωτοβουλ�α της κατασκευαστικ�ς εταιρ�ας LIFEKTISIS για το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ στο Φ�λυρο.


Στο πλα�σιο της εταιρικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης η κατασκευαστικ� εταιρε�α LIFEKTISIS αναλαμβ�νει δρ�ση.


Απ� τη Δευτ�ρα 26 Σεπτεμβρ�ου �ως την Κυριακ� 2 Οκτωβρ�ου 2011 (09:00 - 21:00), θα τοποθετηθε� ειδικ� περ�πτερο στην οδ� Τσιμισκ� και Αριστοτ�λους με σκοπ� τη συλλογ�  τροφ�μων, ρο�χων και παιχνιδι�ν, τα οπο�α θα διατεθο�ν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο.


Η δρ�ση αυτ� �χει ως στ�χο την ουσιαστικ� βο�θεια στα παιδι� του Ελληνικο� Χωριο� που μας �χουν αν�γκη αυτ� την τ�σο δ�σκολη περ�οδο.

 

Καλο�με �λους ΕΣΑΣ να συμμετ�χετε ενεργ� στην πρωτοβουλ�α μας αυτ� και να συμβ�λλετε �σο μπορε�τε.


ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΕΣΗ ΑΝΑΓΚΗ

ΤΡΟΦΙΜΑ :  ΛΑΔΙ / ΖΑΧΑΡΗ / CORN FLAKES / ΝΤΟΜΑΤΟΧΥΜΟΣ /ΝΤΟΜΑΤΟΠΕΛΤΕΣ / ΑΛΕΥΡΙ / ΓΑΛΑ (εβαπορ�) / ΕΛΙΕΣ/ ΞΥΔΙ / ΜΕΛΙ / ΚΑΚΑΟ ΣΚΟΝΗ / ΟΣΠΡΙΑ / ΚΑΣΤΕΡ ΠΑΟΥΝΤΕΡ / ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ / ΧΛΩΡΙΝΗ / ΚΑΘΑΡΙΣΤΙΚΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΛΑΤΩΝ (π.χ. VIACAL) /ΛΕΥΚΑΝΤΙΚΑ ΡΟΥΧΩΝ (π.χ. ΕΥΡΗΚΑ) / ΧΑΡΤΙΑ ΥΓΕΙΑΣ / ΑΠΟΣΜΗΤΙΚΑ WC / ΑΛΟΥΜΙΝΟΧΑΡΤΟ / ΜΕΜΒΡΑΝΗ TΡΟΦΙΜΩΝ / ΜΑΛΑΚΤΙΚΑ ΡΟΥΧΩΝ / ΣΑΜΠΟΥΑΝ / ΑΦΡΟΛΟΥΤΡΑ / ΟΔΟΝΤΟΚΡΕΜΕΣ / ΟΔΟΝΤΟΠΑΣΤΕΣ / ΑΠΟΣΜΗΤΙΚΑ ΣΩΜΑΤΟΣ / ΣΑΠΟΥΝΙΑ / ΣΕΡΒΙΕΤΕΣ / ΥΓΡΑ ΓΕΝΙΚΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ / ΣΑΚΟΥΛΕΣ ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΩΝ / ΧΑΡΤΙΑ ΚΟΥΖΙΝΑΣ ( ΡΟΛΑ ) / ΧΑΡΤΟΠΕΤΣΕΤΕΣ

ΛΕΥΚΑ ΕΙΔΗ, ΡΟΥΧΙΣΜΟΣ & ΥΠΟΔΗΜΑΤΑ

ΣΕΝΤΟΝΙΑ / ΜΑΞΙΛΑΡΟΘΗΚΕΣ / ΚΑΛΤΣΕΣ Νο 35-45 / ΕΣΩΡΟΥΧΑ / ΠΥΖΑΜΕΣ (ΠΑΙΔΙΚΑ & ΕΦΗΒΙΚΑ ΓΙΑ ΑΓΟΡΙΑ & ΚΟΡΙΤΣΙΑ) / ΤΖΗΝ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ (SPORT ΕΝΔΥΣΗ) / ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ  / ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ Νο 35-45

 

Drasi / Koinwniki efthini
������ 3

���� �� ����� ������ ��…�

Σε καιρο�ς που οι λ�ξεις αλλ�ζουν �ννοια κι �χι αυτεξο�σια, το Charity e-magazine ανο�γει �ναν κοινωνικ� δ�αυλο για εκε�νους που �χουν �μεση αν�γκη αρωγ�ς και συμπαρ�στασης.

Το «Χαρ�ζω», μια προσπ�θεια που αγκαλι�ζει τις κοινωνικ�ς ομ�δες που λ�γω �φεσης επλ�γησαν σφ�δρα, δημιουργ�θηκε για να ανακουφ�σει και να επανεντ�ξει στον κ�κλο της ηθικ�ς ικανοπο�ησης τον πληθυσμ� που αποκλε�στηκε.

Εκε�νο που για κ�ποιον αποτελε� πλε�νασμα, γ�νεται χρ�σιμο για κ�ποιον �λλο. Εξ�λλου, �λα τα υλικ� αγαθ� διαν�ουν �να διαρκ�ς ταξ�δι στην ζω� αποκτ�ντας μια διαφορετικ� ταυτ�τητα κ�θε φορ� αναλ�γως της χρηστικ�τητας αλλ� και της μεταχε�ρισ�ς τους.

Αντικε�μενα που πλ�ον δεν χρησιμοποιο�νται, αποκτο�ν λ�γο �παρξης στα χ�ρια των συνανθρ�πων μας που χρ�ζουν �μεσης κι ανιδιοτελο�ς βο�θειας. Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας που δ�νει μια �λλη δι�σταση στην �ννοια της ανακ�κλωσης.

Επισκεφτε�τε το XARISETO.GR. Αν�ρτησε μια φωτογραφ�α και μια σ�ντομη περιγραφ� του προ��ντος που επιθυμε�τε να χαρ�σετε, να ανταλλ�ξετε � αναζητ�στε αυτ� που χρει�ζεστε.

 

Drasi / Organwseis
������ 3

�����, �����, ������ ������.

Νι�ρι,  Κ�νυα,  Τρ�τος κ�σμος.  ï¿½γνωστες χ�ρες, �γνωστες π�λεις, �γνωστες λ�ξεις...



Μα η αγ�πη δεν γνωρ�ζει σ�νορα, δεν μιλ�ει τις γλ�σσες της Βαβ�λ, μα μ�νο τη γλ�σσα της βο�θειας, της αρωγ�ς, του ενδιαφ�ροντος. Το Charity e-magazine, πιστ� στο �ργο του, συνεισφ�ρει με μηνια�α συνδρομ� στα προγρ�μματα υιοθεσ�ας ορφαν�ν σε ορφανοτροφε�ο του Νι�ρι της Κ�νυας, εξασφαλ�ζοντας την σ�τιση, την υγε�α, την περ�θαλψη και την φροντ�δα για τα μικρ� αγγελο�δια της Μα�ρης ηπε�ρου.

 

Μια αγκαλι� ε�ναι π�ντα σημαντικ� για την αν�πτυξη εν�ς παιδιο�. Π�σο μ�λλον �ταν προσφ�ρεται με αγ�πη. Μ�θε τ�ρα πως μπορε�ς να βοηθ�σεις στο �ργο μας.

 

Charity / Mazi
������ 3

�������� ������


Φαβ�λες � κοιν� γνωστ�ς ως παραγκουπ�λεις, εκτε�νονται απ� την Λατινικ� Αμερικ� μ�χρι την Αφρικ� και τις Ινδ�ες κι απ� εκε� μ�χρι τα β�θη της Ασ�ας. Σε μια γωνι� της Κιμπ�ρας, το Charity e-magazine, αν�λαβε το �ψιστο λειτο�ργημα του αν�δοχου ανακουφ�ζοντας απ� την φτ�χεια και την αν�χεια �να μικρ� ορφαν� παιδ� , με �να μηνια�ο ποσ� για την αν�πτυξη, την σ�τιση και την εκπα�δευσ� του.

 

 

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας και γ�νετε 

ακ�μη �νας κρ�κος στην αλυσ�δα της προσφορ�ς.

Γ�νετε αν�δοχος μαζ� με το Charity.

Με λιγ�τερο απ� 1 Ευρ� την ημ�ρα,

χαρ�στε το χαμ�γελο σε �να παιδ�.

 

 

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ : [email protected]

Charity / Mazi
������ 3

������� ������������: ���� ����� flaneur
 
Κ�θε β�μα, μας οδηγε� και σε �ναν ν�ο, �γνωστο, γοητευτικ� και πρωτ�γνωρο προορισμ�. Καλο�μαστε να ανακαλ�ψουμε καταστ�σεις, τοπ�α, ανθρ�πους, στιγμ�ς. �λλοι επιλ�γουν να ταξιδ�ψουν με ποδ�λατα, �λλοι με αεροπλ�να, κ�ποιοι �λλοι... νοητ�. Μ�σα απ� τη μουσικ� που εν�νει κ�σμους, συμπαρασ�ρει παρ�ν, παρελθ�ν και μ�λλον και μας περιπλαν� σε μονοπ�τια πεντ�γραμμων τοπ�ων... Ως �νας �λλος ταξιδευτ�ς � πιο... καλλιτεχνικ� «flaneur» και πολ�της του κ�σμου, γοητε�εται, μαγε�εται, εμπν�εται χρ�νια τ�ρα τ�σο στην ελληνικ� �σο και στην παγκ�σμια μουσικ� σκην�. Το τελευτα�ο �λμπουμ του ταλαντο�χου Γι�ργη Χριστοδο�λου με τον τ�τλο «Flaneur», �ναψε τη μηχαν�... Προσδεθε�τε. Η πτ�ση ξεκιν�.

Μ.Κ.: Πως ξεκ�νησε το ταξ�δι σου με προορισμ� τη μουσικ�;
Γ.Χ. :
Ο πρ�τος μου δ�σκος κυκλοφ�ρησε το 1998, λεγ�ταν «Γιαπων�ζικοι κ�ποι». �ταν �να �νειρο που ε�χα δει κι �γινε τραγο�δι...Το πρ�το κομμ�τι που �γραψα μιλο�σε για μια β�λτα στην Αθ�να κι ε�χε τ�τλο «Πρ�το ραντεβο� στο Θησε�ο». Απ� τ�τε π�ρασαν αρκετ� χρ�νια κι ακ�μα τα τραγο�δια μου μιλο�ν για τους �ρωτες της π�λης, για ανθρ�πους που περιπλανιο�νται, για τους «δρ�μους» με την κυριολεκτικ� και τη μεταφορικ� �ννοια...

Μ.Κ.: Υπ�ρχει �ντονο το αυτοβιογραφικ� στοιχε�ο � απλ�ς εντ�σσεις μικρ�ς στιγμ�ς και επιρρο�ς απ� την καθημεριν�τητ� σου στις μουσικ�ς σου συνθ�σεις;
Γ.Χ.:
Τα κομμ�τια μου ε�ναι απ�λυτα αυτοβιογραφικ�, πολ� προσωπικ� και απολ�τως συγκεκριμ�να. Καμι� φ�ρα νι�θω την αν�γκη να μιλ�σω και για κ�τι που ε�δα � �ναν �νθρωπο και μου �κανε εντ�πωση.

Μ.Κ.: Θεωρε�ς τον εαυτ� σου πολ�τη του κ�σμου;
Γ.Χ.:
Αναπ�φευκτα. Κατ�γομαι απ� την Αλεξ�νδρεια της Αιγ�πτου, μεγ�λωσα με τους παππο�δες μου οι οπο�οι μιλο�σαν πολ� καλ� πολλ�ς γλ�σσες κι ακ�μα �νιωσα την αν�γκη να ταξιδ�ψω σε μικρ� ηλικ�α. Τ�ρα πια, μοιρ�ζω το χρ�νο μου μεταξ� δ�ο π�λεων αλλ� θα μπορο�σαν αυτ�ς να 'ναι και περισσ�τερες!

Μ.Κ.: Απ� τις περιπλαν�σεις σου τι ε�ναι αυτ� που κρατ�ς για εσ�να και τι μοιρ�ζεσαι μ�σω της μουσικ�ς σου;
Γ.Χ.:
Κρατ�ω �λα τα «μα�ρα» και μοιρ�ζομαι τις πιο φωτειν�ς στιγμ�ς - κ�ποιες φορ�ς κι αυτ�ς που περι�χουν λ�γη σκι�. Αν �μως λ�γαμε �τι �νας δ�σκος ε�ναι �νας π�νακας, σαν το ζωγρ�φο λοιπ�ν κι εγ�, επιλ�γω να �χω περισσ�τερο φως απ� σκοτ�δι μ�σα στο κ�δρο μου.

Μ.Κ.: Πιστε�εις �τι οι �νθρωποι των τεχν�ν μπορο�ν να κ�νουν τη διαφορ� στους δ�σκολους καιρο�ς που διαν�ουμε;
Γ.Χ.:
�χι. το μ�νο που μπορο�ν να κ�νουν ε�ναι να απαλ�νουν, να λει�νουν τις γων�ες...Για να γ�νει η διαφορ� πρ�πει κι ο κ�σμος να ε�ναι �τοιμος. Κι αυτ� απαιτε� πολλ� δουλει� και χρ�νια εκπα�δευσης.

Μ.Κ.: Η μουσικ� μπορε� να φ�ρει επαν�σταση;
Γ.Χ.:
Η μουσικ� μπορε� να εμπνε�σει αλλ� δεν π�στεψα ποτ� στην στρατευμ�νη τ�χνη. �σε που τη θεωρ� πολ� �πουλη τη στρατευμ�νη τ�χνη...Γι' αυτ� βλ�πεις �τι σε �λα τα καθεστ�τα δικτατορ�ας, σε �λα τα απολυταρχικ� καθεστ�τα αριστερ� � δεξι�, �να απ� τα πρ�γματα που γ�νονται ε�ναι να ελεγχτε�» η τ�χνη (μ�σω υπουργε�ων και λοιπ�ν φορ�ων), να εξαφανιστε� κ�θε δρ�ση και να αντικατασταθε� με το ποδ�σφαιρο, τα καλλιστε�α, κ�θε ε�δους εκτ�νωση και "βιτρ�να"...

Μ.Κ.: Προσωπικ� που επικεντρ�νεις την κρ�ση; Πολλο� λ�νε �τι η κρ�ση αξι�ν ε�ναι μεγαλ�τερη απ� την οικονομικ�.
Γ.Χ.:
Φυσικ�. Χρ�νια τ�ρα σκεφτ�μουν πως δεν μεγαλ�νουμε πολ�τες ελευθ�ρους και καλλιεργημ�νους. Τ� ε�ναι αυτ� λοιπ�ν που μας συνδ�ει με τον "πολιτισμ�"; το αμ�ξι, η τηλε�ραση, ο λαμπτ�ρας και το κομπιο�τερ...αν μας τα π�ρουν αυτ�, τ� θα γ�νει; ποιο� θα ε�μαστε; θα ε�μαστε πολιτισμ�νοι, �τοιμοι να βοηθ�σει ο �νας τον �λλο, � θα κηρυχτε� π�λεμος; ιδο� �να ερ�τημα... �χι τ� �χουμε - αλλ�... τ� ε�μαστε;

Μ.Κ.: Μια β�λτα στην Θεσσαλον�κη. Ποιες εικ�νες και συναισθ�ματα �χεις;
Γ.Χ.:
Την γνωρ�ζω λ�γο. Κ�θε φορ� �μως φε�γω με τις καλ�τερες των εντυπ�σεων - ε�ναι μια π�λη γοητευτικ�, μια π�λη του κ�σμου απ� παλι� κι αυτ� φα�νεται. Θ�λω να βρω π�λι �να τρ�πο να αν�βω να πα�ξω στη Θεσσαλον�κη αυτ� το χειμ�να.

Μ.Κ.: Ποια ε�ναι τα επ�μενα σχ�δια σου;
Γ.Χ.:
Συναυλ�ες στην Αθ�να και... �που με βγ�λουν τα β�ματα του...«flaneur»!
 
της Μαρ�ας Κωφ�δου
Proswpa / Proswpa
������ 3

���������� �������: ��� �������� ������ ������ ��� �� ����� ���

 

Μπορε� η ζω� να ε�ναι �να παραμ�θι; �να μεγ�λο ταξ�δι με πολλ�ς στ�σεις αλλ� �ναν προορισμ�, το �νειρο που γ�νεται πραγματικ�τητα; Να βλ�πουμε �ραγε με την καρδι� καλ�τερα; Ο Αλ�ξανδρος Γι�ννου, ο Τζ�μης του βιντεοκλ�μπ της πολυκατοικ�ας μας πα�ρνει απ� το χ�ρι για μια σ�ντομη αλλ� ουσιαστικ� β�λτα στο μ�χρι στιγμ�ς ταξ�δι της ζω�ς του.

Μ.Κ.: Ας μιλ�σουμε για το πως ξεκ�νησαν �λα. Η απ�φαση σου να σπουδ�σεις υποκριτικ�.
Α.Γ.:
Στο μυαλ� μου δεν υπ�ρχει κ�ποια αφετηρ�α � κ�ποιο περιστατικ� συγκεκριμ�νο που να σηματοδοτε� το ξεκ�νημ� μου ως ηθοποι�ς. Απ' �τι λ�νε οι παιδικο� μου φ�λοι μ�χρι και σ�μερα ε�ναι κ�τι το οπο�ο θα γιν�ταν ο�τως � �λλως.
�σως να αποτ�λεσε αφορμ� η ιστορ�α του «Μικρο� Πρ�γκιπα» που �ταν και η πρ�τη φορ� που βρ�θηκα στο σαν�δι σε ηλικ�α 15 ετ�ν, �σως π�λι �χι.

Μ.Κ.: Υπ�ρξε κ�ποια στιγμ� που �νιωσες να το μετανι�νεις; �τι δεν �ταν η σωστ� επιλογ�, � �ταν αλλ� οι συνθ�κες δεν �ταν αυτ�ς που π�στευες.
Α.Γ. :
Γενικ�τερα δεν μου αρ�σει να μετανι�νω για τις εκ�στοτε επιλογ�ς μου. Ακ�μα και τα λ�θη γ�νονται για να μας πηγα�νουν παραπ�ρα. Νομ�ζω, πως εδ� που τα λ�με, δεν γλιτ�νει κανε�ς ε�κολα απ� την μο�ρα του.

Μ.Κ.: Π�σο συνειδητοποιημ�νος �σουν �ταν ξεκινο�σες την επαγγελματικ� σου καρι�ρα;
Α.Γ. :
Τα πρ�γματα συν�βησαν πολ� ομαλ� θα �λεγα, ακ�μα κι αν δεν �μουν απ�λυτα συνειδητοποιημ�νος για το τι ακριβ�ς π�ω να κ�νω �ταν τ�τοια η αγ�πη μου για το θ�ατρο �πως αυτ� φ�νταζε στο τ�τε παιδικ� μου μυαλουδ�κι, που �ταν αναπ�φευκτο να μην γευτ� τον - για πολλο�ς γονε�ς - απαγορευμ�νο καρπ�.

Μ.Κ.: Το μεγαλ�τερο μ�ρος της αναγνωρισιμ�τητας �ρθε με τη συμμετοχ� σου στην τηλεοπτικ� σειρ� « Η Πολυκατοικ�α». Πως τη διαχειρ�στηκες; Και εν τ�λει η τηλε�ραση �χει τ�σο μεγ�λη δ�ναμη για να χτ�σεις καρι�ρα �πως εικ�ζουν οι περισσ�τεροι;
Α.Γ. :
«Η Πολυκατοικï¿½α» 3 χρ�νια, 3 �ροφοι, 3 γενι�ς ηθοποι�ν. Τ� να πρωτοπε� κανε�ς γι' αυτ�; Ομολογουμ�νως ε�ναι σπουδα�α εμπειρ�α, π�σο μ�λλον �ταν ε�σαι ν�ος σ' αυτ� το χ�ρο. Δεν μπορ� να αρνηθ� πως �γινα αναγνωρ�σιμος εξαιτ�ας της σειρ�ς αυτ�ς στο ευρ� κοιν� και μ�λιστα σε πολ� σ�ντομο χρονικ� δι�στημα, αλλ� καλ�ς � κακ�ς η τηλε�ραση �χει υπ�ρτατη δ�ναμη κυρ�ως στις μ�ρες μας που ο κ�σμος �χει τ�σο μεγ�λη αν�γκη να ψυχαγωγηθε�. �σον αφορ� �μως το κομμ�τι της αναγνωρισιμ�τητας καλ� ε�ναι να μην στ�κεται κανε�ς σ' αυτ�. Στην δουλε�α μας υπ�ρχουν πολ� πιο σημαντικ� πρ�γματα και πιο ουσιαστικ� απ� την δ�ξα � το χρ�μα. Για παρ�δειγμα η �δια μας «η δουλει�», τι πιο μαγικ� και �μορφο απ' αυτ�.

Μ.Κ.: Πως αντιμετωπ�ζεις το γεγον�ς να σε βλ�πουν και να λ�νε «ε�ναι αυτ�ς, που πα�ζει εκε�»; Πως αντιδρ�ς;
Α.Γ. :
«Μαμ�, μαμ�, ο Τζ�μης απ� την Πολυκατοικ�α. Χα χα χα.» Ναι, το �χω ακο�σει πολλ�ς φορ�ς και ε�ναι κ�θε φορ� τ�σο �μορφο �λο αυτ� απ� μ�α παιδικ� φωνο�λα και δυο ματ�κια που σε κοιτ�ζουν γεμ�τα αθω�τητα σαν να βγ�κες μ�λις μ�σα απ� την οθ�νη της τηλε�ρασης. Δεν ε�χα ποτ� μου πρ�βλημα με τον κ�σμο αντιθ�τως μ' αρ�σει να κουβεντι�ζω μαζ� τους και να ακο�ω τα σχ�λια που �χουν να μου κ�νουν �τι κι αν ε�ναι αυτ�. Θεωρ� πως ε�ναι μ�ρος του παιχνιδιο� και ειλικριν� δεν μπορ� να κατανο�σω τους συναδ�λφους που κουρ�ζονται απ� τον κ�σμο και την αναγνωρισιμ�τητα, μου φα�νεται τ�σο αστε�ο.

Μ.Κ.: Πρ�σφατα ολοκληρ�θηκαν τα γυρ�σματα της κινηματογραφικ�ς ταιν�ας «Η Ν�σος 2», στην οπο�α συμμετ�χεις για δε�τερη φορ�. Ποια ε�ναι η �ποψ� σου για τον ελληνικ� κινηματογρ�φο;
Α.Γ. :
Η «Ν�σος» ε�ναι κι αυτ� �λλο �να μεγ�λο κομμ�τι στην πολ� πολ� μικρ� μ�χρι τα τ�ρα πορε�α μου. Π�σο μ�λλον �ταν πρ�κειται �χι για μ�α αλλ� για δ�ο ταιν�ες εφ�σον πρ�σφατα ολοκληρ�σαμε τα γυρ�σματα για το «ΝΗΣΟΣ 2» που βγα�νει στους κινηματογρ�φους στις 26 Ιανουαρ�ου! Προσωπικ� δηλ�νω φανατικ�ς οπαδ�ς του ελληνικο� κινηματογρ�φου και πιστε�ω πως υπ�ρχουν σπουδα�οι καλλιτ�χνες στον χ�ρο του Σινεμ�, αρκε� κ�ποιοι να τους πιστ�ψουν και να τους αφ�σουν επιτ�λους να μας δε�ξουν τι αξ�ζουν. �χουμε λαμπρ� παραδε�γματα στην Ελλ�δα του σ�μερα κατ� την γν�μη μου π�ντα, με εξαιρετικ� δε�γματα δουλει�ς �πως ο Χρ�στος Δ�μας, ο Ν�κος Γραμματικ�ς, ο Γι�ργος Λ�νθιμος, ε�ναι μ�νο κ�ποιοι απ' αυτο�ς. Ε�μαι πεπεισμ�νος πως ακολουθο�ν πολλο� ταλαντο�χοι ν�οι και επειδ� ε�μαι της �ποψης �τι τα καλ� πρ�πει να τα λ�με επιτρ�ψτε μου να αναφ�ρω �να ακ�μη �νομα με το οπο�ο θα ασχοληθο�με σ�γουρα στο μ�λλον και ε�ναι αυτ� του Γι�ργου Ζ�η, �χι β�βαια �τι δεν υπ�ρχουν �λλα πολλ� ον�ματα εξ�σου σημαντικ�. Υπ�ρχουν.

Μ.Κ.: Τον τελευτα�ο χρ�νο μ�νεις μ�νιμα στο Παρ�σι. Για ποιο λ�γο αποφ�σισες να μετακομ�σεις; Αν�κεις στο ποσοστ� των Ελλ�νων που αφ�νουν την Ελλ�δα γιατ� αναγνωρ�ζουν �τι δεν υπ�ρχουν περιθ�ρια και προοπτικ�ς εξ�λιξης
Α.Γ. :
Ο λ�γος για τον οπο�ο βρ�σκομαι πλ�ον στο Παρ�σι εδ� και �ναν περ�που χρ�νο ε�ναι καθαρ� προσωπικ�ς και �χει να κ�νει με μ�α δικ� μου αν�γκη να ανακαλ�ψω καινο�ργια πρ�γματα για την τ�χνη μου και κατ' επ�κταση τον �διο μου τον εαυτ�. Το Παρ�σι προσφ�ρεται για τ�τοιου ε�δους αναζητ�σεις αλλ� ε�ναι και η π�λη στην οπο�α �χω εγ� ο �διος γεννηθε�. Ακ�μη λοιπ�ν κι αν δεν �φυγα για λ�γους οικονομικ�ς κρ�σης � επειδ� η Ελλ�δα πλ�ον μοι�ζει στα μ�τια μου μ�ζερη και καταθλιπτικ�, τολμ� να πω πως αυτ�ς ε�ναι ο λ�γος για τον οπο�ο δε θ�λω πλ�ον να γυρ�σω. �σο σκληρ� κι αν ακο�γεται νι�θω πως η πραγματικ�τητα ε�ναι ακ�μα πιο σκληρ� απ� τα λ�για και �χω την εντ�πωση �τι μας δι�χνουν απ� την Ελλ�δα με κ�θε τρ�πο. Ειλικριν� δεν �χω καμ�α δι�θεση να πολεμ�σω για ιδανικ� τα οπο�α πλ�ον δεν υφ�στανται. Νι�θω «ντροπ�» �χι επειδ� ε�μαι �λληνας αλλ� γιατ� η Ελλ�δα δεν μοι�ζει πλ�ον με την χ�ρα που αγ�πησα...
 

Φωτογραφ�ες : Γι�ργος Αλεξανδρ�κης

της Μαρ�ας Κωφ�δου

Politismos / Texnes
������ 3

�� ���� ���� ��� ����
Καταπ�νω δ�κρυα μα και ιδρ�τα
μον�χα για να στ�κομαι
στο �ψος της ζω�ς.
Ασ�μωσε στο πλ�ι μου
και π�λι ξαναρ�τα
που χ�θηκε το θ�ρρος της φων�ς.

Εκε�νων που γκρεμ�ζανε τα τε�χη
και �μοιαζε η ψυχ� τους
�μοια με κεραυν�,
που �σβηνε τα σημ�δια
της μιζ�ριας και της φτ�νιας,
που χρ�νια προστατε�ει
της γκρ�νιας ο φρουρ�ς.

Ξεστρ�τισε απ' το δρ�μο μου η αγ�πη,
αγκ�λιασε το ψ�μα
και τ�ρα απαιτε�
φτερ� να της χαρ�σω,
καυτ� πνο� και α�μα,
το δ�σβατο της υποκρισ�ας
μονοπ�τι να διαβε�.

Αν�συρα απ' τα χ�ματα τις μν�μες
στην �θλια παρ�σταση
που στ�θηκε στο φως.
Διαδ�θηκαν «υπ�γεια» οι φ�μες,
πως περιφ�ρομαι αν�ξια στο χρ�νο
σαν αν�μπορος Θε�ς.

Μα �σα εμπ�δια και να χτ�σουν
και ας φρ�ζουνε το δρ�μο μου
λιπ�ψυχες φων�ς,
θα στρ�φομαι διαρκ�ς
με ζ�λο προς τον �λιο,
δι�τι ποτ� μου δεν αγ�πησα
το χρ�μα απ' τις σκι�ς.
 
 
του Διον�ση καρ�δη
Leksi / Poetree
������ 3

������������� ��������
���� �� ��� ����������� �����, �������� ��� ������������ ���� ���� ��� ��������, ��� ��� ����������� ���� ���������� ��� ���������� �����������, � ��������, �� ������ �������� ����������� ������ ��� ���������� �������, ���������� ��� �������� �������. �� ��������� e-Charity gr. magazine, ���������� ��� ���������� ��� ������� �������� ������������� �������� ������������, ���������� ��������, ������� ����� �������� ��� ������������� �� ���������� ��� ���������� �������.

������������� �� ������ �������� ����������� ��� ����������� ��� ����� ��� ����������, ���������������� ��� ����� ����� ����������� ���� �� ����� ��� �������� ��� ����� ���� ������������� ��������. � ���������� ��� ����� ���������� ������ �������, ���������� � �������. ��� �����������, ��� �������� �� ������������� ��� ������� ���������� ������ ���� ��� �������, ��� �������� ��� ��� ������.

���������� ��� ���������� ��� ���������� �� ��� ������ �������� ��� 10 ����. ���������� �����.
Charity / Mazi
������ 3

� ����� ��� �����
������� ��� ������ �� ���������� ������������ � ������...
���, ��� ����� � ������ � ��������
��� ����� ��� ���� ��� ��� ��� ����������������!
����� �� �������� ��� ������� ��� ������ �������� ��� �� ����� ������
��� �� �������� ���� ������� ��� ��� �����.
��� ���������� ������ ����������� � �������� �� ����� �� �� �����!

������� ��� ������ �� ���������� ������������ � ������,
��� ���������� ���� ��� ��������� �� ������ �� �� ������.
�� ����� ��� � ���� ��� ������� ���� �����.
��' ���� ��� ������� ������� �� �� ������.
�� ����� ��� � ���� ��� ����� ����.
��� ����-�����, ��� ����- �����, ��� ����������������,
��� �� ����������� ��� ��� ������� ������.
��� ���� ������������ ����������� � ���� ������ ��������!

������� ��� ������ �� ���������� ������������ � ������,
��������� ��� �������� ������ ��� ������� ��� ������� ���!
��� ���� �� ���� ��� � ���������� ���� ���, �' ������� ��' ���� ��� ���!

29/ 5/ 2007
Leksi / Poetree
������ 2

����
Ηρ�μησε πια δεν ακο�ς, δε βλ�πεις, δε μιλ�ς δεν αισθ�νεσαι.
Π�σανε π�νω σου εκατομμ�ρια ηλεκτροσ�κ να διακ�ψουν
εφ' �ρου ζω�ς την ακατ�παυστη εν�ργει� σου.
Αυτ� η π�λη δεν �χει αν�γκη απ� ακ�μα μια εξαγριωμ�νη φων�
που να ταρ�ζει τη βουβαμ�ρα.
Χρει�ζεται στρατιωτ�κια στη δο�λεψ� της,
κουρδισμ�να ρομπ�τ που να δ�χονται δ�χως αντιρρ�σεις
τις βομβαρδιστικ�ς της τ�σεις,
τα δολοφονημ�να �νειρ� της.
Πως μπορε� �λλωστε �να �νειρο να πορε�εται
�ταν ο κ�τοχος του ορ�γεται να υποδουλ�σει στη λογοκρισ�α
την ορμ� για την ολοκληρωτικ� καταστροφ� του κατεστημ�νου;
Δεν �ρθαμε για να σε βλ�ψουμε,
δεν πρ�πει �μως να ευεργετ�σεις καν�ναν με τις πρ�ξεις σου.
Θα σε στολ�σουμε με θαυμαστ� και αξιοπρ�σεχτα κουρ�λια ηδον�ς.
Μαζ� μας θα ταξιδ�ψεις στην αι�νια λ�θη.
Οι τελευτα�ες εν�σεις απελπισ�ας,
ερωτικ� χ�δια της πληρωμ�ς θα σε πε�σουν να σωπ�σεις για π�ντα.
Ηρ�μησε,
απλ� ηρ�μησε ...

Σημε�ωση: Στην ελληνικ� μυθολογ�α η Λ�θη �ταν θυγατ�ρα της �ριδας και προσωποπο�ηση της λ�θης, δηλαδ� της λησμονι�ς. Την θεωρο�σαν μ�α απ� τις Να��δες Ν�μφες. Σ�μφωνα με ορισμ�νες πηγ�ς, η Λ�θη �ταν η μητ�ρα των τρι�ν Χαρ�των.

Απ� τη Λ�θη π�ρε το �νομ� της μ�α πηγ� και ποταμ�κι στον �δη, απ� τα οπο�α �πιναν οι νεκρο� για να λησμον�σουν την επ�γεια ζω� τους. Επ�σης, στη Βοιωτ�α υπ�ρχε κοντ� στο Μαντε�ο του Τροφων�ου η πηγ� της Λ�θης, �πως και η πηγ� της Μνημοσ�νης... Οι αρχα�οι π�στευαν �τι η Λ�θη �ταν αδελφ� του Θαν�του και του �πνου.


Πηγ�:el.wikipedia.org
 
 
 
του Διον�ση καρ�δη

 

Leksi / Poetree
������ 2

�� �������������� ���� ������� ��� ����� ��� �.�.�.
Μ�σα σε εν�μιση χρ�νο, η παιδε�α υπ�στη χαμαιλεοντικ�ς αλλαγ�ς, εξυπηρετ�ντας τις διακαε�ς φιλοδοξ�ες εκε�νων, που επιθυμο�ν να γραφτο�ν στην ιστορ�α για το μεταρρυθμιστικ� τους �ργο.

�τσι, τη στιγμ� που οι ελλιπε�ς κτιριακ�ς υποδομ�ς αποτελο�ν το κυρι�τερο πρ�βλημα σε νομο�ς της επαρχ�ας, η υπουργ�ς Παιδε�ας επιλ�γει να ακολουθε� τον δρ�μο των βελτιωτικ�ν παρεμβ�σεων, σε τομε�ς λιγ�τερο επ�δυνους για την �δια. Το ν�ο νομοθετικ� πλα�σιο �ρχεται να φ�ρει το «Ν�ο Σχολεï¿½ο» στο προσκ�νιο, επιδι�κοντας την αναβ�θμιση του εκπαιδευτικο� συστ�ματος, μ�σω της ψηφιακ�ς τεχνολογ�ας. Εξευρωπα�σμ�ς � παγκοσμιοπο�ηση; Ρητορικ� η ερ�τηση για �να σ�στημα που χ�σκει απ� τη β�ση του. Απ� το ν�ο εκπαιδευτικ� νομοσχ�διο, προβλ�πεται ψηφιακ� περιεχ�μενο των μαθημ�των, εν� υπ�ρχουν ακ�μη σχολικ� κτ�ρια ετοιμ�ρροπα και μισογκρεμισμ�να, � �ρες διδασκαλ�ας στεγ�ζονται σε α�θουσες των Δ�μων. Οι υλικοτεχνικ�ς υποδομ�ς σε �ναν μακρ� κατ�λογο σχολικ�ν κτιρ�ων ε�ναι αν�παρκτες. Τα χρ�ματα δεν επαρκο�ν στη δημιουργ�α και συντ�ρηση των απαρα�τητων κατασκευ�ν, που θα θ�σουν τα σχολικ� κτ�ρια ικαν� να στεγ�σουν καθημεριν� τους χιλι�δες μαθητ�ς, κυρ�ως τους μ�νες που οι καιρικ�ς συνθ�κες ε�ναι δυσμενε�ς. Ακ�μη, προβλ�πεται με�ωση της εκπαιδευτικ�ς �λης και εισ�γεται ο θεσμ�ς του «Μ�ντορα» για τους νεοδιοριζ�μενους, εν� υπ�ρχουν ακ�μη μαθητ�ς της επαρχ�ας, που αναγκ�ζονται να διαν�σουν χιλι�μετρα αποστ�σεων για να φτ�σουν στα σχολε�α τους.

Εν τω μεταξ�, την �δια �ρα, ο «Καλλικρ�της» των σχολε�ων εξοικονομε� τους απαρα�τητους π�ρους, που προβλ�πονται απ� τον Μνημ�νιο, δεδομ�νου �τι η Παιδε�α ε�ναι, για πολλο�ς, ο πρ�τιστος τομ�ας, που θα μας δ�σει το εξιτ�ριο απ� την κρ�ση. �τσι, επιβ�λλονται συνεν�σεις σε ποικ�λες εκπαιδευτικ�ς μον�δες, εν� δημιουργο�νται σχολε�α γκ�το μ�σα σε σχολικ� κτ�ρια, που δεν τα αντ�χουν. Ακ�μη, οι μαθητ�ς υποχρε�νονται να ταξιδε�ουν �ρες ολ�κληρες, �σως και χωρ�ς μεταφορικ� μ�σο, για να φτ�σουν στην σχολικ� μον�δα, που δημιουργ�θηκε μ�σω συγχ�νευσης, για να βοηθ�σει την ελληνικ� οικονομ�α να ανταπεξ�λθει στο χρ�ος και να μει�σει το �λλειμμα της. Το υπουργε�ο υποστηρ�ζει �τι στ�χος των συνεν�σεων δεν ε�ναι οικονομικ�ς, αλλ� πρωτ�στως η βελτ�ωση της ποι�τητας εκπα�δευσης με δημιουργ�α ε�ρωστων σχολικ�ν μον�δων, που θα �χουν την δυνατ�τητα υλικοτεχνικ�ς υποδομ�ς και επαρκο�ς εκπαιδευτικο� προσωπικο�. Γεγον�ς που στην πρ�ξη απ�χει μ�λια απ� την πραγματικ�τητα, με αποτ�λεσμα ο κ�θε μαθητ�ς να γ�νεται «πι�νι» του κερδοσκοπικο� συστ�ματος του �ποιου υπουργο�, της �ποιας κυβ�ρνησης.

Κατ� τ' �λλα, στο εσωτερικ� της χ�ρας συνεχ�ζεται η γκρ�νια για τα ζητ�ματα της παιδε�ας εν �ψει μ�λιστα των Πανελλαδικ�ν Εξετ�σεων. Περ�που 116.000 υποψ�φιοι δεν γνωρ�ζουν, ακ�μη, τον ακριβ� αριθμ� των θ�σεων που θα διεκδικ�σουν στα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ. Απ� την πλευρ� της η υπουργ�ς Παιδε�ας φρ�ντισε να διαμην�σει �τι «οι μαθητ�ς �τι χρει�ζεται να ξ�ρουν το ξ�ρουν». Με λ�γα λ�για, μαθητ�ς και εκπαιδευτικ�ς αφ�νονται στη διακριτικ� ευχ�ρεια του εκ�στοτε υπουργο� Παιδε�ας, της εκ�στοτε «αθ�ας» Κυβ�ρνησης. Γ�νονται πειραματ�ζωα των πιλοτικ�ν μεταρρυθμιστικ�ν παραμ�τρων και υφ�στανται τις ενδεχ�μενες αλλαγ�ς σε βραχ�α χρονικ� διαστ�ματα.
Μ�σα στον αναβρασμ� του κλ�ματος αυτο�, ευτυχ�ς οι ν�οι δεν πα�ουν να �χουν ιδια�τερα αναπτυγμ�νη ευαισθησ�α σε ζητ�ματα ελευθερ�ας και δικαιωμ�των. Γι' αυτ� δε διστ�ζουν να επαναστατ�σουν και να συγκρουστο�ν με �ποιον � �,τι περιορ�ζει την ελευθερ�α και τα δικαι�ματ� τους. Καθ' �λη τη δι�ρκεια συζητ�σεων των ν�ων νομοθετικ�ν πλαισ�ων στην παιδε�α, μαθητ�ς και εκπαιδευτικο� δεν παρ�λειψαν να προχωρ�σουν σε συμβολικ�ς καταλ�ψεις και αποχ�ς απ� τα μαθ�ματ� τους, αντιδρ�ντας �τσι στην εφαρμογ� μικροπολιτικ�ν σκοπιμοτ�των.

Ο,τι και αν λεχθε� για τα προβλ�ματα στον τομ�α της Παιδε�ας, ε�ναι πλ�ον κοιν�τοπο. Επ� χρ�νια, �λοι εστι�ζουν στη σημασ�α των μεταρρυθμ�σεων, ως �ναν απ� τους πυλ�νες για την αν�πτυξη της χ�ρας. �μως επ� χρ�νια τα νερ� παραμ�νουν στ�σιμα.

Πολ� μελ�νι χ�θηκε στα πρ�σφατα συνταχθ�ντα προγρ�μματα των κομμ�των για την Παιδε�α. Το �διο συμβα�νει και στο πλα�σιο του εθνικο� διαλ�γου. Η εμπειρ�α �χει δε�ξει �τι απ� τη σ�νταξη των προγραμμ�των και την �κθεση των πορισμ�των διαλ�γου �ως την υλοπο�ηση η απ�σταση ε�ναι μεγ�λη. Και τα προβλ�ματα της Παιδε�ας παραμ�νουν οξ�τατα. Αν θ�λουμε να φτ�σουμε τα αξιοζ�λευτα ευρωπα�κ� εκπαιδευτικ� πρ�τυπα, πρ�πει �λοι να συνειδητοποι�σουμε το εξ�ς: Η ελληνικ� εκπα�δευση �χει αν�γκη απ� στρατηγικ� σχεδιασμ�, με διακομματικ� δεδομ�να, �στε να μην επαναληφθο�ν τα λ�θη του παρελθ�ντος.
 
 
της συντ�κτριας : Μαρ�ας Μαντζι�ρη
Reportaz / Reporterist
������ 2

Langobaya - ���� ������ ��������
«Και το καλοκα�ρι που �ρχεται θα επισκεφτ� το κοριτσ�κι του οπο�ου ε�μαι αν�δοχος στην Καμπ�τζη για να του πω �τι δεν ε�ναι μ�νο του. Για να δει �τι δεν ε�μαι �νας κωδικ�ς αριθμ�ς αναδοχ�ς � 22 ευρ� το μ�να. Γιατ� ο κ�σμος μπορε� να γ�νει �στω και ελ�χιστα καλ�τερος. Γιατ� ανακ�λυψα �λο τον πλο�το της ζω�ς στο χαμ�γελο εν�ς παιδιο�.»

Οδοιπορικ� αποστολ� / Ανταπ�κριση Κ�νυα / Action aid / Γι�ργος Δ�νιος Φωτογρ�φος

 
Χ�ρια υγρ�. Δ�χτυλα σφιχτ� μπλεγμ�να μεταξ� τους μπροστ� απ� �να στομ�χι δεμ�νο κ�μπο, προσπαθο�ν να συγκρατ�σουν την π�κρα του αποχωρισμο�. Το βλ�μμα καρφωμ�νο �ξω απ� το παρ�θυρο να κοιτ� την κορυφ� του �ρους Κιλιμ�ντζαρο, καθ�ς ξεπροβ�λει αν�μεσα απ� τα σ�ννεφα που καλ�πτουν τις πλαγι�ς του. Περ�φανο και μεγαλοπρεπ�ς, αφ�νει ανεξ�τηλη την εικ�να του στο μυαλ� μου καθ�ς σβ�νει κι αυτ� σιγ� - σιγ� με κ�θε μ�λι που με τραβ�ει μακρι�.

Μακρι� απ� μια χ�ρα που δεν ε�χα ξαναδε�. Μακρι� απ� ανθρ�πους που δεν ε�χα ονειρευτε� κι �μως αγ�πησα �σο πολ� λ�γους στη ζω� μου. Δ�κα μ�ρες �ζησα σαν �νθρωπος. Δ�κα μ�ρες γν�ρισα πραγματικο�ς ανθρ�πους. Δ�κα μ�ρες �μαθα �τι δεν ε�χα μ�θει, τα προηγο�μενα 31 χρ�νια της ζω�ς μου κι �λλα τ�σα για τα χρ�νια που θα �ρθουν.

Τ�ποτα δεν μπορο�σε να με προετοιμ�σει για εκε�νο το πρωιν� Τετ�ρτης �που �λαβα την πρ�σκληση εκδ�λωσης ενδιαφ�ροντος για συμμετοχ� στην πρ�τη εθελοντικ� αποστολ� της Action Aid Ελλ�δος στην Langobaya, Κ�νυα. Τ�ποτα δεν μπορο�σε να με προετοιμ�σει γι αυτ� που θα ζο�σα, για τα παιδι� που θα συναντο�σα, για τις γυνα�κες που θα με δ�χονταν, για τους �ντρες που θα με καλωσ�ριζαν, για τις οικογ�νειες που θα �νοιγαν τις π�ρτες τους δι�πλατα και θα μου προσ�φεραν στ�γη και φαγητ� ως �σο (αν �χι επ�τιμο) μ�λος της οικογ�νει�ς τους.

Langobaya. Μια μικρ� κωμ�πολη νοτιοανατολικ� της Μομπ�σα, την οπο�α δ�σκολα θα βρει κανε�ς σε χ�ρτη. �να μ�ρος �που το χασ�πικο ε�ναι και ξεν�νας. Το μπαρμπ�ρικο ε�ναι μαν�βικο και σημε�ο φ�ρτισης κινητ�ν - για τους ελ�χιστους που τα διαθ�τουν. Μια λα�κ� αγορ� στο κ�ντρο της οπο�ας δι�σπαρτα καμιν�τα πετρελα�ου, παραχωμ�να αν�μεσα σε προσεχτικ� στοιβαγμ�να φρο�τα και λαχανικ� προσπαθο�ν να καταδε�ξουν το δρ�μο �ποιων περαστικ�ν �χουν λ�γα σελ�νια στην τσ�πη τους μ�χρι τον π�γκο που τ�σο δειλ� φωτ�ζουν.

Σελ�νη - ακριβ�ς π�νω απ� το υπερφορτισμ�νο κεφ�λι μου να απλ�νει �να φ�ς τ�σο δυνατ� και καθ�ριο στην αχαν�, αφρικανικ� σαβ�να, που μπορε�ς να δεις μ�σα απ τις καρδι�ς των ανθρ�πων που σου λ�νε Jambo (γεια σου), Caribu (Καλωσ�ρθες), Asante Sana (Ευχαριστ� πολ�), με χαμ�γελο τ�σο αληθιν� κι ανθρ�πινο που σε κ�νει να απορε�ς για το ψυχικ� σθ�νος που το κ�νει να πηγ�ζει τ�σο αυθ�ρμητα.

Η Μεγ�λη �ρκτος τραν� και ξεκ�θαρη, σε απ�λυτη παραλληλ�α με τον ορ�ζοντα δε�χνει το δρ�μο. Το δρ�μο που θα πρ�πει να ακολουθ�σουν �λοι την επομ�νη το πρω� για να φ�ρουν λ�γο νερ� στα σπ�τια τους. Νερ� αμφιβ�λου ποι�τητας. Νερ�κι για το οπο�ο χρει�ζεται 7 �ως 10 χιλι�μετρα ποδαρ�δρομο για να το φτ�σεις κι �λλα τ�σα για να επιστρ�ψεις σπ�τι σου με 20 - 40 λ�τρα απ� αυτ�, κ�τω απ� �ναν �λιο που σε κα�ει αλ�πητα. Που σου τσουρουφλ�ζει το κεφ�λι και σου λι�νει την καρδι� �ταν βλ�πεις την εργασ�α αυτ� να εκτελε�ται ως επ� το πλε�στον απ� παιδι�, γιατ� δεν υπ�ρχει κ�ποιος �λλος να το κ�νει. �δωρ που θα καταλ�ξει στο μπακιρ�νιο τσουκ�λι για να αναμιχθε� με καλαμποκ�λευρο και να γ�νει ουγκ�λι. Το μοναδικ� πι�το φαγητο� το οπο�ο υπ�ρχει διαθ�σιμο σε ανθρ�πους που ζουν με λιγ�τερα απ� $1 η και $0,5 τη μ�ρα.

Γυνα�κες παν�μορφες. Γιαγι�δες, μητ�ρες, αδελφ�ς. Ψυχ�ς απα�δευτες, μα περ�φανες απ� την Κενυ�τικη ζω� δουλε�ουν ακο�ραστα στα χωρ�φια, �χοντας το βρ�φος τους δεμ�νο με �να παν� στην πλ�τη. Αφ�νουν την τσ�πα τους και το θηλ�ζουν �ταν κλ�ψει. Πετο�ν την κοπρι� που κουβαλ�νε στο κεφ�λι τους και βοηθ�νε αυτ�ν που κουρ�στηκε να κρατ�ει το δικ� της μωρ�. Νοικοκυρ�ς καλοντυμ�νες μ�σα στην απ�στευτη φτ�χια τους, που δεν δ�στασαν να σκ�σουν �λες του �να κομμ�τι απ� το μοναδικ� ρο�χο που �χουν, �στε να το κρεμ�σουν στις σκεπ�ς των λασπ�χτιστων σπιτι�ν τους, για να το κ�νουν πιο επ�σημο για το καλωσ�ρισμα των «ξ�νων».

Ιδρ�σαμε μαζ� τους, κουραστ�καμε, αγαπηθ�καμε, δουλ�ψαμε ασταμ�τητα κ�τω απ' τον ανυπ�φορο �λιο στα χωρ�φια τους. Τους βοηθ�σαμε να καλλιεργ�σουν τη γη που τους παραχ�ρησε η Action Aid με σκοπ� τη βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσ�ς τους. Γ�ναμε κι εμε�ς Mkulima (αγρ�τες) �πως κι αυτο�. Στον καταυλισμ� δουλ�ψαμε �λοι πλ�ι - πλ�ι στο χτ�σιμο εν�ς κτιρ�ου συνεστ�ασης της κοιν�τητας. Χτ�σαμε την α�ναη φιλ�α μας και θεμελι�σαμε τους ακ�ρατους δεσμο�ς μας π�τρα με την π�τρα, δ�νοντας την με τη λ�σπη που π�ταξε στα πρ�σωπ� μας η κατ�ντια του κ�σμου μας. Την π�ραμε και την χτ�σαμε στον το�χο που ορθ�σαμε για να βροντοφων�ξουμε «ï¿½ΧΙ ΑΛΛΟ».
 
Κ�ποιος με ρ�τησε αν ε�δα ζ�α στο ταξ�δι μου. Μ�χρι τ�τε ε�χα πλ�ον συνειδητοποι�σει �τι ε�χα φ�γει απ τα «ζï¿½α» κι ï¿½μουν αν�μεσα σε πραγματικο�ς ανθρ�πους. Ανθρ�πους που ε�χαν μεγαλε�ο και περηφ�νια που �μοι� τους δεν ε�χα ξαναδε� στον δικ� μας «πολιτισμ�νο» κ�σμο. Κανε�ς απ� τους 45 �λληνες της αποστολ�ς δεν �φυγε χωρ�ς να αποκτ�σει �να Swahili �νομα απ� το «νον�» της κοιν�τητας. Κανε�ς απ� μας δεν αποχωρ�στηκε τον �λλο, δ�χως το αντ�ο του να του σπαρ�ξει την καρδι�. Κ�ποιος αντ�λλαξε το μπλουζ�κι του με το σκισμ�νο, κατα�δρωμ�νο φανελ�κι εν�ς χτ�στη. �λλος �φησε τον κομπ�πλεκτο σταυρ� του στο παιδ�κι που τον συντρ�φευε εκε�νες τις μ�ρες, για να το φυλ�ει. Τρε�ς ζωγραφι�ς απ� τα παιδ�κια εν�ς συναδ�λφου βρ�καν το δρ�μο τους για τα χερ�κια των τρι�ν οροθετικ�ν HIV/AIDS παιδι�ν της κοιν�τητας. �να απ' αυτ� του ε�πε : «Ο Θε�ς να �χει καλ� εσ�να και την οικογ�νεια σου». Λ�για απ� �να παιδ� που δεν ξ�ρεις αν θα το ξαναβρε�ς του χρ�νου δεδομ�νης της ασθ�νειας με την οπο�α γενν�θηκε και για την οπο�α ουδ�λως �φταιξε.

Κο�ταξα γ�ρω μου �λους τους ανθρ�πους της κοιν�τητας Kuluhiro που στα Swahili θα πει «Ελπ�δα». Με κατ�κλυσε �να πρωτ�γνωρο συνα�σθημα που ακ�μα τρεις βδομ�δες μετ� το ταξ�δι μας δεν �χω βρει τρ�πο να το αποτυπ�σω. �λοι τους ε�ναι οροθετικο�. Σαρ�ντα �νθρωποι σχεδ�ν, οι οπο�οι απαρτ�ζουν την ομ�δα ΕΛΠΙΔΑΣ με πρωτοβουλ�α της Action Aid. Μια ομ�δα που αναπλ�ρωσε το κεν� που �φησε ο διωγμ�ς �λων τους απ� τα σπ�τια και τις κοιν�τητ�ς τους, λ�γω της αρρ�στιας τους. Μια ομ�δα που τους αγκ�λιασε και τους �δειξε το δρ�μο προς τη ζω� και σφρ�γισε την πραγματικ�τητα της υποστ�ριξης μεταξ� συνανθρ�πων, δια μ�σω της κοιν�ς εργασ�ας και συμβ�ωσης με απ�τερο στ�χο �να καλ�τερο α�ριο.

Κοντε�ω να σπ�σω τα δ�χτυλα μου. Ο ιδρ�τας στ�ζει και μπερδε�εται με δ�κρυα συνειδητοποι�ντας �τι το ταξ�δι αυτ� μ�λλον ωφ�λησε περισσ�τερο εμ�ς, απ� �τι καταφ�ραμε να ωφελ�σουμε εμε�ς τους ανθρ�πους αυτο�ς. Δ�κα μ�ρες στην Κ�νυα και δεν ε�δα, ο�τε �κουσα �να �νθρωπο, γυνα�κα, �ντρα � παιδ� να διαμαρτυρηθε� για το παραμικρ�. Δεν ε�δα ο�τε μια ψυχ� να βογκ�ξει απ� τις κακουχ�ες. Δεν �κουσα ο�τε �να παρ�πονο. Ο�τε μια γκρ�νια για το παραμικρ�. Δεν �ρθε να μου ζητιαν�ψει κανε�ς. Παρακαλετ� δεν �φτασε στ αυτι� μου, και μιζ�ρια δεν παρουσι�στηκε στα μ�τια μου.

Μ�νο βαθι� χαμ�γελα, δυνατ� γ�λια και χαρο�μενα πρ�σωπα που προσπαθο�σαν να χαρο�ν τη ζω� �σο περισσ�τερο γιν�ταν με φ�ντο �να εντελ�ς σουρεαλιστικ� μοτ�βο φτ�χειας. Π�νεσα για την αχαριστ�α μου. Αηδ�ασα με πολλ� πρ�γματα της παλι�ς μου ζω�ς. �νιωσα �νοχος για το δικ� μου πλο�το αντιλαμβαν�μενος �τι �λοι αυτο� οι �νθρωποι αναγκ�ζονται να ζουν τη ζω� που ζο�νε, για να φορ�με εμε�ς διαμ�ντια στα αυτι� μας, και να ρ�χνουμε χρυσ� κολι� και περιδ�ραια στις σ�ρκες μας.

Ποτ� ξαν� δεν θα διαμαρτυρηθ� για τ�ποτα στη ζω� μου. Και να το θ�λω πλ�ον, η νοητικ� αυτ� εντολ� �παψε πλ�ον να υπ�ρχει. �λλωστε ε�ναι αδ�νατον μετ� απ� �σα ε�δα. Θα φροντ�σω μ�νο να μην ξεχ�σω ποτ� �σα �ζησα και διδ�χτηκα στη Langobaya. Θα πασχ�σω να μεταλαμπαδε�σω την εμπειρ�α και σε �λλους συμπολ�τες μου. Και το καλοκα�ρι που �ρχεται θα επισκεφτ� το κοριτσ�κι του οπο�ου ε�μαι αν�δοχος στην Καμπ�τζη για να του πω �τι δεν ε�ναι μ�νο του. Για να δει �τι δεν ε�μαι �νας κωδικ�ς αριθμ�ς αναδοχ�ς � 22 ευρ� το μ�να. Γιατ� ο κ�σμος μπορε� να γ�νει �στω και ελ�χιστα καλ�τερος. Γιατ� ανακ�λυψα �λο τον πλο�το της ζω�ς στο χαμ�γελο εν�ς παιδιο�. Το παιδ� χαμογ�λασε γιατ� �μουν εκε�. Τα παιδι� �λου του κ�σμου μπορο�ν να χαμογελ�σουν. Τα παιδι� �λου του κ�σμου πρ�πει να μπορο�ν να χαμογελ�σουν. Τα παιδι� �λου του κ�σμου ε�μαστε εμε�ς και ζο�με μ�σα απ' τα χαμ�γελα τους.
Charity / Mazi
������ 2

����������� : ��������� ��������� ���������� �������� 2014�
��� ������� ���� ���� ������, � ���� ��� ������������ �������� �� ����� ��� ������ ���� ����������� ����������� ��������, ���� ������� ��� � ������, ��� ����� ��� ���������. � ���������� ���������� ��������, ������, ����� ���� ���� ������ ��� �������� �� 2009 ��� �� ���������, �������� �� 2010 ��� ������, ����� ������������ ���� ������� ��� �������, �� 2012 �� ���� ��� ������� ��� ����������� ��� ������ ��� ��������, �� ������� ���������� ���� ��� ���������, ��� �� ����� ��� ����������� �� 2014. ����� ��� ����������� ��� ���������� ������ ��������, ��� ����������� ���������� �� ������������ ���������� �������� ���� ������, ��� �� ���������� �� ��� ��������� �������� ��������� ��� ����� ���������� ���������� �������� �� ������ ��� ������������ ��� ������������ ��������� �������, �����, ��������� ��� ����������� ��� ���� ����� �� ������, ������ ��� ��������� ������� ��� ��� �����. �� ������������ ����, ���������� � ��������, ���� ��� ������������ ��������� ��� �� ����������� �� ��������������, ��� ����� ��� �� ������ ��� ���� ��������.

�� ����� ����� ��� ������� ����� ��� ������, �� ��������� �������� �� ���������� ��� ���� ���� ��� ��� �����. ������������, ��������� �� ��������� ��������� ��� �������� �������� ��� ����� ��� �� ���� ��� ���� ������� ��� ��������������� �������, ��� ��������� ��� ��� ������� ���, ����� ��� �� �������� ��� ���� ��������� ���������� ���. �� ��������� ������ �� ���������� ���� �� �������� ������: ����������, ���������, ������� ���������� ������ ��� ��� ��������� ��������. ���' ����� ��� �����, ���� � ���� ��� ��� �� ���� ��� ��������� �� ��������� �� ���������� ������� ���������� ��� �������� ��������.

��� ���� ����, ����, � ����������� �� �������� ��� ����� ��� ���������� ����������� �������� ��� 2014; � ���� ��� ������������ ����� ��� ������� ���� �� ���� ������ ������ �������� (������������ ��� �������� ������ 150.000 ��������, ��� �� ������ ��� ���� ������ �� 50% ��� ��������� ���.).����� ���� ��� ��� ����� ������ ���� �� ���� ������ ���� ������� ��� �������� ���� ��� �� ������ ���� ��� ��������� ����������� ������������, ���������, ���������, �����������, ������� ��� ����������. �� ��� ������ ��������� ��� ����, ��� ������ ���, ��� ������� ��� ��� ����� ������, �������� ��� ������������ ��� ���� ��������, ��� ���� ����, ������ ��� �� �����, �� ���� ���� ���� �� ����, �����������. � ����������� ���� �������� ��� �� ���������� ������� ������������ - ���������� ���������. ��� ��� �������� ��� ���� ���������� ��� ������� ��� ��� ��������� ��� 1986 ����� ��� ����������� ���������� ��� ������� ��� 1997, � ���� ���� ��������� ������ ��� ������������� ��������.

�� ��������� ��� ������������, ������� �� ��� �������� ���� ������������ ��� ���� �����������, ����������� ��� ���� ��� ����� ��� ��� ���� ��� �������. ��� ���� �� �������� �������, ������������� ��� ����������� ��� �� �������� ��� ���������� ���� ����� ���� ������ ��� ��� ������. ������ ���� ����� �� ���������� ��� ����� ��� �������, �������� � ���� ���� ����� ��� ������. ��� ���� �� ������ �� ������ �� �� ��������� � ��� ����� �� �� ��� �������� ���. ���� ����� ����� ��� �� ����������� � ���� ��� ���������� ��������� ���� �������� �� 2014 ����� �� ���������� ��� ��������� ��������� ��� �����, ��� �������� ����� ���� �������� ���� ����������� ��������� �������� ��� ���� ��� ������� ������������, ���������� ����������, ���������� ��� ���� ���������. ��� ���� ������ �� ����� �� ���������� ��� ���� �����������. � ����������� ��� ����������������, ��� �����������, ��� ���������� ��� ��� ���������� �����������.

��� ��� ������� ��� ����������� ��� ������ ��� ���������� ����������� �������� � ����� ������������ ����������� ��� ����� ��������� ��� �� �� ���������� ��� ������������� �������� - ������������ ��� ���������� ��� ��� �������� ��� ������������ ������ ������ ����������, �� ���� ��� ������ ��� ��� ���������� ��� ����������, ��� ������� ��� ��� ����������� ��� ������������ ��������� ���������� ����������� �������� 2014. � �.� ���������� ��� ������ ��� ��� ����� ��� ��� ������� ��� ����������� ��� ������ ��� ��� ����������� ��� 150.000 ��������.

��������� �������: ����� ������������ ������� ��� �� ������ �� ������ ��� ���� ��� ������������� ���������� ���������� ��������;
����� ����������:
�� ���������� �� ���� ������� �����. �������� �� ���� �� ������������������ ���� ��� ������� ���� ���� ��� �� ����� �� ���������� ��������� ����������� ��� ���� �����.

�.�.: ����� � ����� ����� �� ����� ��� ���� ������� � ����������� ��������� ��� ����� ��� ���������� ����������� �������� 2014;
�.�.:
����� �������� ��� �������!!! ��� ����� ����� ���� ��������� �� ������ �� ���� �� ��� ��� ������ ��� ��� ���� ���� �� ����������� �� ������.

�.�.: ���� ����� � ��������� ������� ��� �� ��� ����� �� ��������� ��� ����� ������;
�.�.:
�� ������� ��� ��� ������������ ��� ����������� �� �������� ����������� ��� ���� ����� ��� ����� ,��������� �� �������� ��� ���������� �� ����� ���. ���� � ������ ��� � �������� ������� ���� ������ ��� �����������.

�.�.: �� �� �� �������� �� ���������, ���� ��� ����� ���, ���� ������� ������ ��� ��� ���� ���;
�.�.:
�� ������� �� ����������� ��� ��� ����� ���������� ���������, �� ����� �� ������ ��� ��� ��� �������.

�.�.: ����� �� ��������� ������ ����� ������� ���������� �� ���������� ��� �� ������ ���� ���� ���� �� ������������ ��������; ���� �� ����� �� ���� ��� �� ������� ���� ���� ��� ���� �� ��������;
�.�.:
������ ��� �� �thessaloniki� ���� 12 ��������. �������������� ��� ������ �� ���� ����, ��� �� ������ ������ ���������� �� ��������� �� ��� ���� �� �������

�.�.: ����� ����� �� ��������� ��� �� ����� ����������� ��� ��������� �� ������ ��� �� ���� ������������ ����� ��� �� 2014;
�.�.:
��� ����� ��� ������� ,��������� ,���������, ���������� �� �� 2014 ��� ����������. �������� ��� �� �������� ��� ��� ������� ��� ��������� ��� �������!

�.�.: �� ������ ������ �� ������������ �� ���������� ��� ���� �concept�;
�.�.:
���� ��� ������� ����� ��� ������� ������������������ ����� ���� ��� ��� ���������� �����������.

�.�.: ���� ����� ��� �������� ������, ������� ��� ���� ��� ��� ����� ����������� ��� ������, ���� ��� ��� �� ���� ��� ���� ���� ��� ����������.
�.�.:
���� ��� ������ ��� ��� ���������� ��� ����������, ��� �������� ��� ������� ��� ��� ����������� ��� ������������� ������������ �� ���������� ����������� �������� �� 2014. ���� ��� � ����� ��������� ��� �� ����, � ������� ���������� ��� �� ������ �� �����, � ����� �������� ��� ���� ����������, � ����� �������� �������� ��� ��� ������������ ��� � ������� ����������� ��� ��� UNESCO YOUTH.

�.�.: �� ���� ���� ��������� � ������� ��� ��������� ��� ������ ��� �� ���������;
�.�.:
����� ������ ��� ������ �� ��������� �� �������� �������, �� ���������� �� �������� �� �� �����. �� �������� ������� ����� ����� �� ������������ ���� ��� ���� �������� ��� �� ������� ��������

�.�.: � ���� ���� ������������� ��� ��������� �������� ��� ��� ����� �������, ��� ����� ������ ������ ���� ���������� ��� ������ �� ����� ����� ��� �� ��������. ���� �������� ��� ���������� ����������� ��� ���������� ��� ��� ������ �������� ������;
�.�.:
�� �������� ���� ����� �� ���������� ������������, �� ���� ��������� ���������� ��� ���� ������� ���� �� ���������� ��� �� ��������, ���� ���� �� ���������� �� ��������� ��� �� ����� ��� ��� �� ������ �� ����� ����������.

�.�.: �� ���������� �� ����� ��� �� ����� �� ���� ��� ����� ������ � ��������������� ����������� ����������� �� ������������ �� ������� �������� ��� ����� ��� �� ���������� ��� ����� �����������; ������ �� ���� ������������� �� ������ ������� ����� ��� ���������;
�.�.:
�� ����� �� ���� ������ ������� ��� ��������� ��� �� �� ��������� ��� ������ ��� �� ��� ������ ���� ��� ��� ������ .�� ���� ���������� ��� �� �������� ��� �� ����������� ��� ����, ���� �� ����� �� ���� ���������� ������� ���� ����. � ����������� ������ �� ����� �� ������� ���� ��������. ���� 4 ������������ ��� 150.000 �����.

�.�.: ��� � ������ ��� ������������ -��� ��� ����- ������� �� �������������� ��� �����;
�.�.:
���� ���� ���� �������� �������������. ������� � ���� ���� �������� ��� �������, ������� ��� ���������. ��� ���� ������ �� ������� �� ���� �����������. ��� ��������� ����, ������������� ��� ��� ������ ��� ��� �� ������� ��� ���������. ���������������� �� ���������� ����� ������ 29/4 ���� ������� ��� �����. ����������� 120 ����������� ������ ,���, ������, ������������ �������� ��� �������, 500 ���������. �� ��� ���� ����� �� �������� ���� ��� ����!!!

����� ��� ���� ��� ������� ��� ����, ������, �� ��������, �� �����������, �� �����������, �� ���������� ��� ������ �� ����������� ���� ��� �������������� ��� ��� ��� ���� ��� ����.

�����:
www.thessaloniki2014.eu/info.html
www.facebook.com/EuropeanYouthForum
(��� ���������� �������)
Politismos / Koultoura
������ 2

E������� ��������� ������
�������� ��������� ������ �������� ��� ������ ������� ��� �� ������������ ����������� ��� ������� ������������� ���������� ��� ��������������� ���������. ���������� ���� ��������� ��� ������ ������������ ��� ������������ ��������� �� ����� �� �� ��������� ������ ��� ����� ������������������. ���� ��� ����� ������� ���� ��� � �������� ��������� ������, ������������� ��� ��������� ��������, ����� ������� �������� �� ����������� ������������� ���������������� ��� ��������� ���� ��� �� ������� ��������, ��� ���������� ��������� ��� ��������� ���������� ������� ��� ��� �������� �� ���������, �������������� ��� ���������� �������.

�� ������� ��������� ���������� ������� ������������� �� ��� �������� ������, ���� ������� ��� ������� �� ��������� ��� �����������, ������ �� ��������� ��� ��� �� ����� ��� ������� �� ��������� ��� ����������, ������ ��� �������� ���� ����� ������������������. �� ������� ��� �� ���������, ������� ��� ��������� ��� ��� ���������� ����� ��� �� �������� ��� ���������� �������� ��� �����������, ����� ��� ����������� ��� �� ���� ��� �������� ���������. ������������ ��� ��������� ���, ����� �� ������������ ����������� ��� �� ������������ ���������� ����� ������������, �������� �������, � ���������� ������� ������� ��� ������������ ����������� ��� ������� ��� �����������, ����������� ��������� ������������������ ���������, �������� ������� ����������� ��� ����. �� ������� ��� ������� �� ��������� ���������� ��� ������������, ������� �� ��������� �� �������� ������� ����������, ��� ����������, ������������, ��������� ��� ��������������� �������. ���� ������� ����� ����������� �� ����������� ��� ������� ��� ��������������� ��� ����������� ��� ��� ���������� ������� ��� ������� ���������, �������������� ��� ����������� ������, �� ������, �� �������� �� ������� ��� �����, �� ����������� ����������� ���������� �����������, �� ����������� �����������, �� �������� ������� ��� ����.

��� Charity e-magazine ������� �����������.
��������: ��������� ���������� ������ � ������ ���������;


��������� : ��� �� ���������� �� ��� ����� ������� ��� �������������� ����� ��� ��������� ���������� �������. ������� � ��������� ��� �������� ��� � �������� ��������� ������ ����� ���������� ��� ��� �������� �������� ��� ��������� ��� ������������. ��������� ��� �� ��� ������� �� ��� ����� �� ������������ ���������� ��� ����������� ������ ��� ���� �������������� � ������ ���� ����� �� ������.

���� ������, ��������� ��� ��� ������� ������������ �� ��������� �������� ��� ����������, ������ ���� �� ����� �� ����� ��� �������� ��� ��������������� ���� ��� �� �������� ��� ������ ��� ����������� ��������. ���� ���� � ��������� ��������� ������ �� ������� ���������� �� ����� ��� ���� ���� ��� ������������ ������������, �� ������ ��������� ��� ��� ���������� ��� ��������������� ������ ���. ��� ������������� �� ����� ��� �� ������������ �������������� �������� ��� ��������� ������� ������� �� ���������, ����������� ��� �������� �������, ���� ���� ��������� �� ������ ��� ��������� ��������� ������ ��� ���� ��� ��� ��� ���� ��� ��������� ������� �������� ��� ������� ���������.

���� ������ ������ � ���� �������������� ��� ����� ��� ������� ����� ��� ���� ������� ���������, �� ��������� �� ������� ��� ����������� ��� ������� ��� ��������� ���������� �������, ��� ���� ��� �� ��� �������������� �� ��� ������ ������� ��������� ��� ������� ���, ���� ��� �� ����������� ��� �� �������� ��� ������ �������� ��� ��� ��������� ��������, ���� ����� ��� �� ������� �� �������.

��� Charity e-magazine �� ������������ ���� ���� �� ��������, �� ������������ ��� �� ������ ��� �������� ��� �������� ��������� ������ ���� ��� ����������� ������� ��� �� ������� �� ����� ���� �� ����������� ��������� ���� �� ��������� ��� ������������ ����, ��� ��� �� �������.
Drasi / Koinwniki efthini
������ 2

���� �� ����� ������ ��...�
�� ������� ��� �� ������ �������� ������ �� ��� ����������, �� Charity e-magazine ������� ���� ��������� ������ ��� �������� ��� ����� ����� ������ ������ ��� �������������.

�� ��������, ��� �������� ������� ��� ���������� ��� ���������� ������ ��� ���� ������ ��������� ������, ������������� ��� �� ����������� ��� �� ����������� ���� ����� ��� ������ ������������ ��� �������� ��� ������������.

��� ��� ���� ��������, ������ ��� ��� ������� �������� ���������, ������� ������� ��� ������� ����. �������, ��� �� ����� ����� �������� ��� ������� ������ ���� ��� ���������� ��� ����������� ��������� ���� ���� �������� ��� ������������� ���� ��� ��� ������������ ����.

����������� ��� ����� ��� ����������������, �������� ���� ������� ��� ����� ��� ����������� ��� ��� ������� ������ �� ������������ ��������. ���������� ��� ���������� ��� ��� ����� ��� ���� �������� ���� ������ ��� �����������.

������������ �� XARISETO.GR. ��������� ��� ���������� ��� ��� ������� ��������� ��� ��������� ��� ���������� �� �������� � ���������� ���� ��� ����������.
Charity / Xarizw
������ 2

�������� ������
������� � ����� ������� �� ��������������, ����������� ��� ��� �������� ������� ����� ��� ������ ��� ��� ������ �� ��� ���� ����� �� ���� ��� �����. �� ��� ����� ��� ��������, �� Charity e-magazine, ������� �� ������ ����������� ��� �������� �������������� ��� ��� ������� ��� ��� ������� ��� ����� ������ ����� , �� ��� ������� ���� ��� ��� ��������, ��� ������ ��� ��� ���������� ���.

���������� ��� ���������� ��� ��� ������ ����� ���� ������ ���� ������� ��� ���������. ������ �������� ���� �� �� Charity. �� �������� ��� 1 ���� ��� �����, ������� �� �������� �� ��� �����.

����������� : [email protected]
Charity / Mazi
������ 2

�����, �����, ������ ������. �������� �����, �������� ������, �������� ������...
�� � ����� ��� �������� ������, ��� ������ ��� ������� ��� �����, �� ���� �� ������ ��� ��������, ��� ������, ��� �������������. �� Charity e-magazine, ����� ��� ���� ���, ����������� �� ������� �������� ��� ����������� ��������� ������� �� ������������� ��� ����� ��� ������, �������������� ��� ������, ��� �����, ��� ��������� ��� ��� �������� ��� �� ����� ���������� ��� ������ �������.

��� ������� ����� ����� ��������� ��� ��� �������� ���� �������. ���� ������ ���� ����������� �� �����. ���� ���� ��� ������� �� ��������� ��� ���� ���.
Charity / Mazi
������ 2

�� �������� ��� ����� �������� �� �������
Εμπιστευτικ� απ� κλαδικ� Τ�πο «Αναπηρ�α Τ�ρα»
 
Στις 10 Δεκεμβρ�ου 2010 στο ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν βρ�θηκαν τρ�φιμοι με αναπηρ�ες δεμ�νοι σε κρεβ�τια-κλουβι�. Το συμβ�ν μεταδ�θηκε απ� τον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� και �κανε τηλεφωνικ� παρ�μβαση ο υπουργ�ς Υγε�ας, Ανδρ�ας Λοβ�ρδος.

Ο υπουργ�ς Υγε�ας αισθ�νθηκε την υποχρ�ωση να αναφερθε� εκτ�ς απ� το ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν και στο �δρυμα κοινωνικ�ς πρ�νοιας «ï¿½γιος Παντελε�μων» της Θεσσαλον�κης...
�μως, π�ρα απ� την ευαισθησ�α του υπουργο� για τις ζω�ς που χ�νονται, κ�τι αντικειμενικ� περ�εργο και μυστηρι�δες συμβα�νει στα Λεχαιν�: � �χουν ξεφ�γει οι υπ�λληλοι � οι αν�πηροι πεθα�νουν σαν τις μ�γες - κ�τι που τεκμηρι�θηκε επιστημονικ� απ� ειδικο�ς Μυγολ�γους που κλ�θηκαν να γνωμοδοτ�σουν και για τη θ�ση των πλανητ�ν π�νω απ� τα Λεχαιν�. Λ�γο τα �στρα, λ�γο η θ�ση των πλανητ�ν, λ�γο οι αρνητικο� κραδασμο� π�ριξ του ΚΕΠΕΠ εξ�φαναν μια πλεκτ�νη συνωμοσ�ας σε β�ρος των αθ�ων υπαλλ�λων και των αθ�ων διοικητικ�ν συμβο�λων που �καναν την καρδι� π�τρα για να εργαστο�ν και για να διοικ�σουν το ΚΕΠΕΠ ï¿½στε να προσφ�ρουν στην κοινων�α, αλλ� στο τ�λος βρ�καν το μπελ� τους: Οι τρ�φιμοι του ΚΕΠΕΠ, π�θαιναν σαν τις μ�γες...

Ακ�μη και ε�ν δεν ξ�ρει κ�ποιος τ�ποτα για το ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν μπορε� να μ�θει αρκετ� ε�ν διαβ�σει τα αποτελ�σματα που προκ�πτουν απ� το http://news.disabled.gr. �πως φα�νεται και απ� μια πρ�χειρη αν�γνωση, αυτ� που γνωστοποιο�νται βρ�σκονται σε δι�νεξη με το θεραπευτικ� προορισμ� του «ιδρ�ματος». Οι εργαζ�μενοι στο �δρυμα προφαν�ς �χουν διαφορετικ� �ποψη, τεκμηριωμ�νη επιστημονικ� με την τελευτα�α λ�ξη της επιστ�μης των θεραπει�ν.


�ταν �μως κακοποιε�ται τρ�φιμος με αναπηρ�α απ� εργαζ�μενο του ιδρ�ματος και διαρρ�ει ως ε�δηση, �ταν παρεμβα�νει ο εισαγγελ�ας και γ�νεται ΕΔΕ, �ταν συμπτωματικ� κ�ποιος τρ�φιμος πεθα�νει αβο�θητος προφαν�ς επειδ� ε�ναι αν�πηρος, �ταν 23 �νθρωποι παραπ�μπονται στο δικαστ�ριο για να δικαστο�ν ως υπε�θυνοι για το θ�νατο τροφ�μων με αναπηρ�ες, �ταν εξ�σου συμπτωματικ� 30 τρ�φιμοι με αναπηρ�ες �χουν πεθ�νει απ� το 1987 μ�χρι σ�μερα (και αναφερ�μαστε μ�νο στους καταγεγραμμ�νους θαν�τους), �ταν το �δρυμα �χει φτ�σει μ�χρι και το Κοινοβο�λιο, αλλ� παρ�λα αυτ� συμβα�νει τραυματισμ�ς τροφ�μου κοριτσιο� με αναπηρ�α - προφαν�ς απ� ξυλοδαρμ� (αλλ� τους �φταιξαν τα κ�γκελα, � πιο λα�κ�, σηκ�θηκαν τα κ�γκελα και �σπασαν το π�δι κατ�κοιτης) - τ�τε δεν πρ�κειται για προνοιακ� �δρυμα, αλλ� για χ�ρο βασανιστηρ�ων μ�χρι θαν�του.

�λα αυτ� τα παραπ�νω ε�ναι πολ� σοβαρ� και πρ�πει να παρουσι�ζονται με την δ�ουσα σοβαρ�τητα απ� τα συμβατικ� μ�σα μαζικ�ς ενημ�ρωσης, επειδ� μ�νο αυτ� μπορο�ν να παρουσι�σουν σχετικ� ακ�νδυνα τ�τοιες υποθ�σεις.

Στην προκειμ�νη περ�πτωση, ευτυχ�ς, υπ�ρχε και ο φακ�ς της κ�μερας που μιλ�ει μ�νος του.

Σε �τι �μως αφορ� την ουσ�α του προβλ�ματος, υπ�ρξαν λ�θη, και μ�λιστα μεγ�λα λ�θη, �χι μ�νο απ� την δημοσιογραφικ� κ�λυψη, αλλ� και απ� τον �διο τον υπουργ� Υγε�ας, Ανδρ�α Λοβ�ρδο.

Ας π�ρουμε τα περιστατικ� απ� την αρχ�, για να μπορ�σουμε να εντοπ�σουμε τα λ�θη και το πραγματικ� μ�γεθος του πραγματικο� προβλ�ματος:

•Τα ΚΕΠΕΠ δεν �χουν μ�νο παιδι� με ψυχικ�ς ασθ�νειες. Τα ΚΕΠΕΠ ï¿½χουν συν�θως εν�λικες με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες και με σοβαρ�τατες κινητικ�ς αναπηρ�ες. Συν�θως στα ΚΕΠΕΠ δεν υπ�ρχουν τρ�φιμοι χωρ�ς κινητικ�ς αναπηρ�ες. Το πρ�βλημα των τροφ�μων στα ΚΕΠΕΠ δεν ε�ναι ψυχολογικ� � ψυχιατρικ�. Το πρ�βλημα ε�ναι οι σοβαρ�τατες κινητικ�ς αναπηρ�ες που συνυπ�ρχουν με σοβαρ�τατη νοητικ� αναπηρ�α. Γι' αυτ� το λ�γο υπ�ρχουν τα ΚΕΠΕΠ. Για τα παιδι� και για τους εν�λικους με ψυχικ�ς ν�σους, υπ�ρχουν τα ψυχιατρε�α.

•Τα ΚΕΠΕΠ δεν ε�ναι ψυχιατρε�α και δεν μπορο�ν να συγκριθο�ν με το σκ�νδαλο του ψυχιατρε�ου της Λ�ρου. Το ψυχιατρε�ο της Λ�ρου ε�ναι ψυχιατρε�ο (καλ� � κακ� αφορ� �λλες ειδικ�τητες και �λλα �ντυπα). Το ΚΕΠΕΠ ε�ναι ΚΕΠΕΠ.

•Η Ευρ�πη δεν υποχρ�ωσε την Ελλ�δα να κλε�σει τα ιδρ�ματα. Η Ελλ�δα ζ�τησε λεφτ� απ� την Ευρ�πη, δ�θεν για να κλε�σει τα ιδρ�ματα, αλλ� αντ� να κλε�σει τα ιδρ�ματα προσ�λαβε πολλο�ς δημ�σιους υπαλλ�λους, �χτισε πολλ� κτ�ρια, αγ�ρασε πολ� εξοπλισμ�, ξ�δεψε υπερβολικ� πολλ� δισεκατομμ�ρια, γιατ� μ�νο με αυτ� τον τρ�πο θα μπορο�σαν να δικαιολογηθο�ν οι προμ�θειες που λ�γεται �τι πα�ρνουν τα κομματικ� στελ�χη που διορ�ζονται στις διοικ�σεις των ιδρυμ�των. Π�σω απ� κ�θε �δρυμα κρ�βονται δουλει�ς εκατομμυρ�ων και - �πως μπορε� να καταλ�βει και ο κ�θε �λληνας � Ελλην�δα - αντ�στοιχες προμ�θειες. Μακ�ρι αυτ� το ΚΕΠΕΠ να ε�ναι η εξα�ρεση!

•Καν�νας δεν θ�λει να κλε�σουν τα ιδρ�ματα, γιατ� ε�ν κλε�σουν τα ιδρ�ματα χιλι�δες �νθρωποι θα χ�σουν τις δουλει�ς τους, εκατοντ�δες κομματικ� στελ�χη δεν θα �χουν αντικε�μενο για να αποκομ�σουν προμ�θειες, και εκατοντ�δες επιχειρ�σεις δεν θα μπορο�ν να γ�νουν προμηθευτ�ς εξοπλισμο�, τροφ�ς, υπηρεσι�ν και �,τι �λλων αγαθ�ν μπορο�ν να απορροφηθο�ν απ� τα ιδρ�ματα.

•Η τηλε�ραση δεν χρει�ζεται να κρ�βει τα πρ�σωπα των τροφ�μων των ιδρυμ�των. Οι τρ�φιμοι των ιδρυμ�των δεν φοβο�νται την παραβ�αση της ιδιωτικ�ς τους ζω�ς, ο�τε χρει�ζεται να καλυφθο�ν τα πρ�σωπ� τους για να προστατευτο�ν τα προσωπικ� τους δεδομ�να. Τα ιδρ�ματα ε�ναι συν�νυμα της παραβ�ασης της προσωπικ�ς ζω�ς και των προσωπικ�ν δεδομ�νων. Η κ�μερα πρ�πει να δε�χνει τα πρ�σωπα των τροφ�μων επειδ� μ�νο τ�τε θα φανε� η εξαθλ�ωση που �χουν υποστε� απ� τ�τε που �χουν εγκλειστε�. Στα ξεδοντιασμ�να πρ�σωπα των τροφ�μων ε�ναι ζωγραφισμ�νη η β�α που υφ�στανται.

•Δ�σκολα να �χουν πεθ�νει μ�νο 30 τρ�φιμοι. Το προσδ�κιμο ζω�ς των τροφ�μων στα ιδρ�ματα ε�ναι μικρ�τερο των 6 χρ�νων. Απλ�ς οι θ�νατοι στα ιδρ�ματα δεν ανακοιν�νονται - �πως και δεν γνωστοποιε�ται τ�ποτα απ� αυτ� που συμβα�νουν π�σω απ� τους το�χους των ιδρυμ�των ε�ν δεν υπ�ρχει κ�ποιο συμφ�ρον �πως απ� κ�ποια οικονομικ� συμφων�α που �χει «σπ�σει». Λ�γεται πως οι προμ�θειες στα ιδρ�ματα δ�νονται εναλλ�ξ.

•Δεν γ�νεται καμ�α προσπ�θεια για να κ�νει καλ�τερη τη ζω� των τροφ�μων. Τα χρ�ματα στα κρεβ�τια-κλουβι� δεν �γιναν για να κ�νουν καλ�τερη τη ζω� των τροφ�μων. �γιναν για να γ�νει τζ�ρος χρημ�των επειδ� μ�νο με αυτ�ν τον τρ�πο κ�ποιοι θα π�ρουν το ποσοστ� της μιζας τους. Οι παρ�γοντες που βρ�σκονται εντ�ς των ιδρυμ�των και συμμετ�χουν με δι�φορους ρ�λους στη διαχε�ριση των ιδρυματικ�ν πραγμ�των σκαρφ�ζονται τις πιο απ�θανες ιδ�ες για να κ�νουν τζ�ρους χρημ�των �στε να εξασφαλ�σουν την προμ�θει� τους απ� αυτο�ς που πα�ρνουν τις δουλει�ς. Ο ελαιοχρωματιστ�ς και ο κατασκευαστ�ς των κρεβατι�ν-κλουβι�ν για να π�ρουν τη δουλει� κατ�βαλαν αφορολ�γητη προμ�θεια και μ�ζα. Αυτ� ε�ναι γνωστ� και θα �πρεπε να τα γνωρ�ζουν και οι δημοσιογρ�φοι.

•Οι φωτογραφ�ες που προ�ρχονται απ� το �δρυμα κοινωνικ�ς πρ�νοιας ο «ï¿½γιος Παντελε�μων» ε�ναι μια παλι� ιστορ�α. Το συγκεκριμ�νο �δρυμα βρ�σκεται απ� το 1983 στα μ�σα μαζικ�ς ενημ�ρωσης συν�χεια. Ε�ναι �να �δρυμα παραγωγ�ς σκανδ�λων και τα σκ�νδαλα αυτ� �χουν γ�νει σε �λες ανεξαιρ�τως τις διοικ�σεις. Ο μ�θος για τον ρ�λο των διοικ�σεων θα πρ�πει επιτ�λους να σταματ�σει, επειδ� ε�ν υπ�ρχε �στω και μ�α �ντιμη και με τεχνογνωσ�α διο�κηση τα ιδρ�ματα θα ε�χαν μεταμορφωθε�. Δεν ε�ναι δυνατ�ν απ� το 1985 μ�χρι σ�μερα να μην μπορ�σει καμ�α διο�κηση να κ�νει τ�ποτα και κ�θε τ�σο να βγα�νουν στη δημοσι�τητα φωτογραφ�ες που ε�ναι τ�σο �μοιες με τις παλι�ς φωτογραφ�ες.

•Η β�α στα ιδρ�ματα δεν αφορ� μ�νο τον περιορισμ� σε κρεβ�τια-κλουβι�, στο δ�σιμο χειροπ�δαρα, αλλ� συνεχ�ζει με πραγματικ� β�α και ενδεχομ�νως αυτ� η β�α ασκε�ται απ� τους εργαζ�μενους, αφο� στα ιδρ�ματα μ�νο οι εργαζ�μενοι βρ�σκονται. Οι τρ�φιμοι �χουν πολ� σοβαρ�ς κινητικ�ς αναπηρ�ες για να προκαλ�σουν κ�ταγμα στον εαυτ� τους. Τα κατ�γματα προκαλο�νται απ� τη β�α σε β�ρος των τροφ�μων και αυτ� η β�α δεν ασκε�ται απ� τουρ�στες. Στα ιδρ�ματα δεν υπ�ρχουν τουρ�στες. Υπ�ρχουν μ�νο εργαζ�μενοι.

•Δεν υπ�ρχει π�ντα �λλειμμα προσωπικο� στα ιδρ�ματα. Εκτ�ς απ� το �λλειμμα προσωπικο� υπ�ρχει και το πλε�νασμα συνδικαλιστ�ν που πα�ρνουν συνδικαλιστικ�ς �δειες γι' αυτ� δεν �χουν χρ�νο να εργαστο�ν στην πραγματικ� τους δουλει�. Οι διοικ�σεις των ιδρυμ�των δεν διοικο�ν: Ροκαν�ζουν το χρ�νο της θητε�ας τους και ενδεχομ�νως να επωφελο�νται κ�θε φορ� που γ�νεται κ�ποια αγορ� εξοπλισμο�, υπηρεσι�ν � �λλων αγαθ�ν απ� τις γνωστ�ς σε �λους μας προμ�θειες � αλλι�ς μ�ζες.

•Οι τρ�φιμοι στα ιδρ�ματα δεν προλαβα�νουν να κινδυνε�σουν απ� τον εαυτ� τους. Δεν ε�ναι δυνατ�ν να κινδυνε�σει �νας τετραπληγικ�ς με σοβαρ� νοητικ� καθυστ�ρηση απ� τον εαυτ� του. Χρει�ζεται απλ� λογικ� για να το καταλ�βει ο κ�θε �νθρωπος με κοιν� νου. Στις φωτογραφ�ες του ρεπορτ�ζ στον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� εμφαν�ζονται κατ�κοιτοι που ε�ναι δεμ�νοι στα κρεβ�τια. Ας σοβαρευτο�με, μπορε� οι εισαγγελε�ς να μην ξ�ρουν απ� αναπηρ�ες, εμε�ς εδ� στο www.disabled.gr και στο περιοδικ� ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΤΩΡΑ ξ�ρουμε π�ρα πολ� καλ� απ� αναπηρ�ες...

•Παντο� σε �λα τα μ�ρη του κ�σμου υπ�ρχουν ιδρ�ματα για ανθρ�πους με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες. Μ�νο στην Ελλ�δα, στη Βουλγαρ�α, στη Ρουμαν�α, στο Κονγκ� και στην Γουαδελο�πη �ταν πεθα�νουν οι τρ�φιμοι με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες σαν τις μ�γες οι πολιτικ� προ�στ�μενοι ζητο�ν τη γν�μη των εργαζομ�νων στα ιδρ�ματα. Μην τρελαθο�με τελε�ως. �ταν πεθα�νει �νας �νθρωπος, �στω και ε�ν αυτ�ς ο �νθρωπος �χει αναπηρ�α, ακολουθε�ται μια αντικειμενικ� διαδικασ�α. Σε αυτ� τη διαδικασ�α συμμετ�χουν οι �διοι οι �νθρωποι που απ� τη δικ� τους αμ�λεια, την τεμπελι�, την παρ�λειψη � την ενδεχ�μενη β�α συνετ�λεσαν στο μοιρα�ο. Οι συνθ�κες ζω�ς μ�σα στο �δρυμα ε�ναι τ�τοιες που ο θ�νατος ε�ναι αργ�ς και προγραμματισμ�νος.
 
Στα ιδρ�ματα δεν δημιουργο�νται μικρο� Και�δες, �πως ακο�γεται στο ρεπορτ�ζ. Τα ιδρ�ματα ε�ναι παν�κριβες δουλει�ς. Δ�νονται εκατομμ�ρια ευρ� κ�θε χρ�νο για τα ιδρ�ματα. Ε�ν το κρ�τος �βαζε τους τροφ�μους στο ξενοδοχε�ο Μεγ�λη Βρεταν�α στην Πλατε�α Συντ�γματος, θα του κ�στιζε λιγ�τερο η συντ�ρηση των τροφ�μων - και το κυρι�τερο, οι τρ�φιμοι δεν θα π�θαιναν. Θα �τρωγαν �,τι φαγητ� �θελαν, θα ντ�νονταν με την τελευτα�α λ�ξη της μ�δας και θα �καναν μεγ�λη ζω�, με πολ� λιγ�τερα χρ�ματα απ� τα χρ�ματα που χρει�ζονται τα ιδρ�ματα.
Human / Human
������ 2

���������� - ����� ��������������
Απ� τις φτωχογειτονι�ς της Π�τρας στα σαλ�νια του Παρισιο�. Δεν ε�ναι λ�γες οι φορ�ς που φυλλομετρ�ντας σελ�δες περιοδικ�ν του εξωτερικο� αντικρ�ζουμε κατορθ�ματα Ελλ�νων που με την εφευρετικ�τητ� � το μερ�κι τους κ�νουν Υπερ�φανη την πατρ�δα μας. Μια τ�τοια αξιοπρεπ�ς και αισι�δοξη μορφ� που ανεβ�ζει διαρκ�ς τον π�χη της δημιουργ�ας στο χ�ρο της μ�δας, με την αισθητικ� και τη φιν�τσα του, ε�ναι κι ο διεθνο�ς φ�μης �λληνας Σχεδιαστ�ς των catwalks κι �χι μ�νο, Ν�κος Αποστολ�πουλος. Η βαθι� γν�ση του αντικειμ�νου της μ�δας και η αυστηρ�τητα που κληρον�μησε απ� τις σπουδ�ς στο Ευρωπα�κ� Δ�καιο και στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες τον αν�βασαν στο β�θρο των μεγ�λων Ελλ�νων.

Μα�ρη Μανζι�ρη: Γεννημ�νος στην Π�τρα, απ�φοιτος της Νομικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και τελικ� �νας απ� τους μεγαλ�τερους �λληνες σχεδιαστ�ς μ�δας, διεθν�ς αναγνωρισμ�νος. Τι �θησε τελικ� τον Ν�κο Αποστολ�πουλο να στραφε� στη Μ�δα;
Ν�κος Αποστολ�πουλος: Τ�ποτα απολ�τως. Ο Ν�κος Αποστολ�πουλος �μαθε να ακολουθε� αυτ� που του συμβα�νουν. Να κ�νει σημαντικ� πρ�γματα και να δ�χεται τη ζω� με τα δικ� της τεχν�σματα. Η μο�ρα μου �φερε μια ν�χτα στο δρ�μο μου �ναν υπ�ροχο �νθρωπο. Μ�α πραγματικ� κυρ�α... την Terri Mugler. Μετ� απ� αυτ� τη συν�ντηση �γινα λ�τρης της γοητε�ας, του παιχνιδιο� μεταξ� του θ�ματος και του θ�τη, της θαν�σιμης αμαρτ�ας. Απ� τ�τε δημιο�ργησα τον διαβολικ� μου εγκ�φαλο... και �μαθα να ζω �σα μου ε�ναι «γραμμ�να».

Μ.Μ.: Δ�ο διδακτορικ� στο Ευρωπα�κ� Δ�καιο και στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες απ� τη Σορβ�ννη, Γραφε�α Ευρωπα�κ�ς �νωσης με ειδικ� πρ�ταση απ� το Υπουργε�ο Εμπορ�ου της Γαλλ�ας να αναλ�βετε τη Διε�θυνση του Εμπορικο� Επιμελητηρ�ου. Τι �χει να θυμ�ται ο Ν�κος απ� αυτ� τη μοναδικ� εμπειρ�α;
Ν.Α.:
Αυτ� που θυμ�μαι ε�ναι τα? αν�κδοτα! �ζησα στιγμ�ς απε�ρου κ�λλους �ταν ερχ�ταν Ελλην�δες στη Γαλλ�α να πουλ�σουν ελληνικ� προ��ντα, συγκεκριμ�να σαλιγκ�ρια, κι εγ� γελο�σα με την δυσκολ�α να συνεννοηθο�με ακ�μη και μεταξ� μας στα γαλλικ�. Τελικ�, αυτ�ς πο�λησαν τα σαλιγκ�ρια τους κι �γιναν δισεκατομμυριο�χες? κι εγ� �γινα σχεδιαστ�ς.

Μ.Μ.: Μ�δα και πολιτικ�. Που διασταυρ�νονται αυτο� οι δ�ο τ�σο διαφορετικο� δρ�μοι μεταξ� τους;
Ν.Α.:
Προσωπικ�, ακ�μα και στη μ�δα κ�νω πολιτικ�. Αρκε� να υπ�ρχει μ�α ισορροπ�α. Εργαστ�ρια στην Ιταλ�α, ο�κους μ�δας, ταξ�δια, επιδε�ξεις? κι εγ� στη μ�ση? να αναζητ� τις ισορροπ�ες μου.

Μ.Μ.: Η μ�δα, �χει �να μικρ� με�γμα «εγ�», αυτοπροβολ�ς και εν�ς καλ�ς εννοο�μενου ψ�νιου. Το δικ� σας με�γμα τι περιε�χε; Τι �θησε δηλαδ� το Ν�κο να γ�νει ο Αποστολ�πουλος;
Ν.Α.:
Ε�μαι τελε�ως ψ�νιο! �πως και φοβερ� εγωιστ�ς. Παρ�φρων. Με ενδιαφ�ρει το ego μου, ο εαυτ�ς μου και μ�νο. Σκ�φτομαι, τελικ�, πως �ταν γραφτ� να γ�νω �τι �γινα. Παρ�λα αυτ� ακ�μα λ�ω πως δεν με ενδιαφ�ρει η διασημ�τητα. Εν� π�ντα ζο�σα με χιλι�δες κ�σμο, αναζητο�σα π�ντα την απομ�νωση. Με την πρ�τη ευκαιρ�α φρ�ντιζα να απομον�νομαι - π�τε Θιβ�τ, π�τε Νεπ�λ - αρκε� να ηρεμο�σε ο Ν�κος.

Μ.Μ.: Αρχα�α ον�ματα και αναφορ�ς στην ελληνικ� μυθολογ�α και ιστορ�α. Οι σειρ�ς εσωρο�χων �καναν γνωστ� και την Ελλ�δα στο εξωτερικ� μαζ� με τη μ�δα που υπαγορε�ετε;
Ν.Α.:
Τ�τε η Αρχα�α Ελλ�δα αναγνωριζ�ταν στο εξωτερικ�. Απ� Financial Times, Spiegel, Μεξικ�, Καναδ�? Ε�χα τη φ�μη του �λληνα πρεσβευτ�? Θυμ�μαι �ταν η Figaro κ�ποτε �γραψε «Ο Ν�κος κ�νει τους ανθρ�πους θεο�ς του Ολ�μπου»

Μ.Μ: Ο Ν�κος κι ο Αποστολ�πουλος. Μ�α ενια�α εικ�να � �να π�ζλ απ� συναισθ�ματα;
Ν.Α:
Ε�ναι εικ�να. Με ανθρ�πινη μορφ�. Λατρε�ω να ζω το σ�μερα. Να το νι�θω. Ε�μαι �νθρωπος του Mozart. Με ενδιαφ�ρει τι ζω τ�ρα.

Μ.Μ.: Elton John, Alain Dellon, Tom Cruise, George Michael, Cuba Gooding Jr Prince. Το κοιν� τους σημε�ο; Ντυμ�νοι �λοι και τ�σοι �λλοι επ�νυμοι της show Biz, απ� τα χ�ρια του Ν�κου Αποστολ�πουλου. Πως νοι�θετε τ�σα χρ�νια μετ�; Τι σημα�νει για εσ�ς «καταξ�ωση»;
Ν.Α.:
Δεν με ενδιαφ�ρουν οι τ�τλοι ευγεν�ας. Αν εξακολουθ� να κ�νω μ�δα ε�ναι γιατ� ο κ�σμος με αγαπ�ει. Ο κ�σμος με κ�νει πολ� ευτυχισμ�νο. Δεν με ενδιαφ�ρουν οι υπ�λοιποι. �λοι αυτο� που μιλ�νε για επιτυχ�α � αποτυχ�α. �σο ο κ�σμος συνεχ�ζει να αγορ�ζει τα ρο�χα μου, τ�σο εγ� θα συνεχ�ζω!

Μ.Μ.: Μ�δα και κρ�ση. Στο 2011 που η κρ�ση προστ�θηκε στην πι�τα? του πολιτισμο� μας, τι προτε�νει για �ξοδο �νας κ�τοχος διδακτορικο� στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες;
Ν.Α.:
Να τολμ�σουμε! Η μ�δα �γινε λ�γο σοβαρ� τα τελευτα�α χρ�νια. Δεν με ενοχλε�. Μου αρ�σει. �τσι καταφ�ρνουμε να κ�νουμε ουσι�δη πρ�γματα. Μ�νο �τσι θα ψαχτο�με λ�γο παραπ�νω. Ιδ�ες χρειαζ�μαστε. Το να βλ�πουμε π�ρα απ� το σ�μερα. Να τολμο�με να προβλ�πουμε το παρακ�τω.

Μ.Μ.: Αν η κρ�ση �ταν ρο�χο;
Ν.Α.:
Δεν θα �ταν ρο�χο. Δεν σκ�φτομαι �ταν σχεδι�ζω. Δεν μπορ� να σκεφτ� �να ρο�χο που θα αντιπροσ�πευε την κρ�ση.

Μ.Μ.: Προτ�σεις σε �πιπλα και κουζ�νες. Μ�πως τελικ� ο Ν�κος δεν ε�ναι μ�νο σχεδιαστ�ς μ�δας αλλ� την προτ�σσει κι�λας;
Ν.Α.:
Ο Ν�κος Αποστολ�πουλος ε�ναι ζωνταν�ς �νθρωπος. Δεν βαρι�ται τη ζω�. Του αρ�σει το ευ ζην, η καλ� ζω�. Λατρε�ω το γ�λιο, τη διασκ�δαση. Βλ�πω τη ζω� σαν �να ποτ�ρι σαμπ�νιας. Σαν μια ν�χτα καρναβαλιο� με μπ�λικο �ρωτα. �σως τελικ� πρ�πει να βυθιστε�ς στην �βυσσο για να γνωρ�σεις το �γνωστο.

Μ.Μ.: Δ�κα αγαπημ�νες λ�ξεις για το Ν�κο.
Ν.Α.:
�σπρο, μα�ρο, ν�χτα, ταξ�δι, Υεμ�νη, Μπαλ�, σαμπ�νια, Ζω�, �ρωτας...

Μ.Μ.: Τι φ�ρνει και τι αφ�νει π�σω το 2011 για το Ν�κο;
Ν.Α.:
�να καινο�ργιο καταπληκτικ� μαγαζ� στην Π�τρα. Το λατρε�ω ειλικριν� το μαγαζ� αυτ�. Ανυπομον� να το δω �τοιμο.

Μ.Μ.: Φιλανθρωπ�α. Τι σημα�νει η λ�ξη για το Ν�κο και πως αντιμετωπ�ζει τη σημεριν� σ�νδεση του Μ�ρκετινγκ με την Φιλανθρωπ�α και την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη; Ρηχ� τακτικ� μ�ρκετινγκ � βαθ�τερη συνειδητοπο�ηση προσφορ�ς;
Ν.Α.:
Η ουσ�α ε�ναι μ�α. Να μ�θουμε να μην αγνοο�με τους γ�ρω μας. �λα τα υπ�λοιπα παραμ�νουν καθαρ� προσωπικ�ς απ�ψεις. Να προσφ�ρουμε χωρ�ς να περιμ�νουμε αντ�λλαγμα. Χωρ�ς να το διατυμπαν�ζουμε. Να το κρατ�με για εμ�ς. Αυτ� ε�ναι φιλανθρωπ�α.
 
 
της συντ�κτριας : Μαρ�ας Μαντζι�ρη
 
Proswpa / Proswpa
������ 2

�� Charity e-magazine ��������� ��� panda
�� Charity gr. Magazine ��������� ��� panda

������� �� ��� �� ���� 3 ���� �� ����, �� ����������� ��� ����������� ����� .

�� WWF (World Wide Fund) ����� ��� ��������� ������ ��������, �����������, ��������� ��� �������, ��� ����������������� �� ������������ ��� 100 �����.

����� ��� �������� ��� ������������� �������������� ��� ��������������� ���������� ��� �������, �� ������������ ������������� ��������: ��� �� ������� ������� ����� ��� ��� ������ ��� ��������. ��� �� ������� �������� ��� ��� �������������� ����������.

��� �������� � ����� ��������� ����� 5.000.000 ������������ ���.

������ ��������� ���� ���� ���.

� ����� ��������� �������� ��� WWF �����: �� ���������� ��� ���������� ��� ������� ������������� ��� ������� ��� �� ������� ��� ������ ��� ����� �� �������� �� ���� �� ������� �� ��� ����, ����:
  1. ��� ���������� ��� ���������������
  2. ��� ��������� ��� �������� ����������� ��� ����������� ������� �����
  3. ��� ������� ��� �������� ��� ��� ������� �����������
���� ������ ��... ����� ���� ���� �� ����.

�� �������� ��������� �������� ����������� ���� ��� �������� ��� ����������� ��� WWF ����� ��� ��� ��������� ��� ���������� ��� ��������� ���������������.

���� ��� �� ��� ��������� ������������ ������������ ��� WWF, "�� ��� ��������� ����������� ����", �� ��������� ��������� ����� ����� ����� �� ���������� �� �������� ���� ��� ��� ������� ���� �� ��������� ��������� �� ������ banners, ��� ����� ������������ �� �������� ����� ��� ����� ��� ������ �� ����� �� ������ �� ���������� ������.

�� Charity gr. magazine ��������� �� ������ ���� ��� ���������� �������� Panda ��� ��� ����� ���� ������ �� ���������� �� ������ ��� �����.

�� ���������� ������� ��� �� ����� ��������� ��� �� ��������� ��� �� ��� �������� ���� ��� ���������� ��� �������� ����� ��� ������, �������� ���� ���� �� ������� ��������� ��� �� ������� ��� ������� ���. ��� ��� ���������.

Charity gr. magazine, � ����������� ... ���� �����.
Oikologia / Zwofilia
������ 2

Bulb : ������ �������
Σε εποχ�ς σκοτειν�ς, το να αναζητ�ς �να μ�λλον πιο «πρ�σινο» για τον πλαν�τη και τις επ�μενες γενι�ς, π�ρα απ� μ�δα που πολλο� χαρακτηρ�ζουν την δρ�ση αυτ�, αποτελε� και τον βασικ� παρ�γοντα �σως της �σχατης λ�σης για την δι�σωση του πλο�σιου φυσικο� περιβ�λλοντος γ�ρω μας. Δρ�σεις παγκ�σμιες που υπ�γονται στην «πρ�σινη πολιτικ�», δραστηριοποιο�ν δεκαετ�ες τ�ρα τον κ�σμο να συμμετ�χει ενεργ� σε καμπ�νιες ενημ�ρωσης αλλ� και σε πρακτικ�ς που ενισχ�ουν την πρ�σινη αν�πτυξη μ�σα απ� μικρ�ς � διευρυμ�νες συλλογικ�τητες.
 
Η λογικ� της ανακ�κλωσης των χρησιμοποιημ�νων υλικ�ν, η προστασ�α των πρ�σινων πνευμ�νων μεγ�λων αστικ�ν κ�ντρων, η �νταξη μεγ�λου μ�ρους της κοινων�ας σε ΜΚΟ που ασχολο�νται συστηματικ� δεκαετ�ες τ�ρα με την δι�σωση της χλωρ�δας και της παν�δας, εκδηλ�νουν εμφαν�ς το μεγ�λο ενδιαφ�ρον του κ�σμου για δρ�ση και παρ�λληλα κινητοποιο�ν με �μμεσες πι�σεις τις κυβερν�σεις και τις μεγ�λες πολυεθνικ�ς να σεβαστο�ν το περιβ�λλον.
 
 
Μ�α τ�τοια δρ�ση, με �να �ρτια καταρτισμ�νο διαδραστικ� πρ�γραμμα και συν�μα επιμορφωτικ� θα λ�βει χ�ρα στην Ελλ�δα και συγκεκριμ�να στην Αθ�να, απ� την Τετ�ρτη 1 και μ�χρι την Κυριακ� 5 Ιουν�ου, στον πολυχ�ρο εκδηλ�σεων The Hub, με γν�μονα την ενημ�ρωση και γνωριμ�α του κοινο� με την αναγκα�α πρ�σινη αν�πτυξη �χι �πως αυτ� παρουσι�ζεται μ�νο επιχειρηματικ� απ� τις πολιτικ�ς δυν�μεις αν� τον κ�σμο αλλ� με τον αγαθ� χαρακτ�ρα της ατομικ�ς και συλλογικ�ς προσπ�θειας των εθν�ν.
 
Το Bulb project, με �ραμα την αειφορ�α, τη βι�σιμη αν�πτυξη και την κοινωνικ� οικονομ�α, φιλοδοξε� να αναπτ�ξει δρ�σεις και να εδραι�σει καινοτ�μες πρακτικ�ς με αποτελεσματικ� κ�στος και �φελος για το φυσικ� και πολιτισμικ� περιβ�λλον. Υπ� την αυστηρ� επ�βλεψη της Αστικ�ς Μη Κερδοσκοπικ�ς Εταιρ�ας ΚΥΚΛΟΣ και την ευγενικ� χορηγ�α και υποστ�ριξη της Γενικ�ς Γραμματε�ας Ν�ας Γενι�ς, το Bulb θα προσπαθ�σει να δ�σει το στ�γμα του ν�ου αι�να μ�σα απ� �να «πρ�σινο λεξιλ�γιο» που εδ� και δ�κα περ�που χρ�νια �χει αρχ�σει να εντ�σσεται ενεργ� στην καθημεριν� μας γλ�σσα.
 
 
Με το βλ�μμα στραμμ�νο στο περιβ�λλον, την κλιματικ� αλλαγ�, την εν�ργεια και τις εναλλακτικ�ς μορφ�ς της, το νερ�, την βιοποικιλ�τητα, την ανακ�κλωση και τη διαχε�ριση απορριμμ�των, σκοπε�ει στην προ�θηση και αν�πτυξη της παιδε�ας γ�ρω απ� τη προστασ�α και διαχε�ριση του περιβ�λλοντος, τ�σο στα αστικ� κ�ντρα �σο και στην επαρχ�α.

 
ΔΡΑΣΕΙΣ
 
 
Μ�σα απ� τους τρεις επιμ�ρους τομε�ς του (BULB Περιβ�λλον, BULB Πολιτισμ�ς, BULB Δρ�ση), οι δρασεις στοχε�ουν στα εξ�ς:

1. Αλλαγ� συμπεριφορ�ς του πολ�τη/καταναλωτ�, για παιδι� και εν�λικες

Δρ�ση - Επιμ�ρφωση - Εκπα�δευση του πολ�τη π�νω στις ανανε�σιμες πηγ�ς εν�ργειας, την διαχε�ριση των απορριμμ�των και την ορθολογικ� χρ�ση και εξοικον�μηση της εν�ργειας.
 
 
2. Ν�ο Επιχειρε�ν - Πρ�σινη Επιχειρηματικ�τητα

Σεμιν�ρια - Ημερ�δες - Συν�δρια με επιστημονικ� και ενημερωτικ� υλικ� σχετικ� σε θ�ματα επιχειρηματικ�τητας, τεχνολογ�ας και καινοτομ�ας για το ευρ� κοιν�.
 
 
3. Συν�ργιες/Κοιν� Δρ�ση με βιομηχαν�ες, με σκοπ� την επ�λυση προβλημ�των και την αν�πτυξη προγραμμ�των.

Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον παρουσι�ζει η εικαστικ� �ψη του διαλ�γου που αναπτ�σσει στην σ�γχρονη βιομηχανοποιημ�νη εποχ� ο �νθρωπος με το περιβ�λλον καθ�ς κι η προσωπικ� του αν�πτυξη μ�σα απ� αυτ�. Καλλιτ�χνες, με �να ευρ� φ�σμα εικαστικ�ν παρεμβ�σεων θα προσπαθ�σουν μ�σα απ� την �κθεση με λιτ� και σαφ� τ�τλο «ï¿½νθρωπος και Περιβ�λλον», να τοποθετ�σουν τους δ�ο βασικο�ς �ρωες της �κθεσης, τον �νθρωπο και το περιβ�λλον σε �να πλα�σιο δρ�σης που αλληλοσυμπληρ�νει το χ�σμα της σημεριν�ς εποχ�ς. Ο βιασμ�ς της φ�σης, η αλ�γιστη ρ�πανση, η κατασπατ�ληση των φυσικ�ν π�ρων και η γενικ�τερη «ασυνεννοησï¿½α» μεταξ� τους, αποτελο�ν τον βασικ� γν�μονα π�νω στον οπο�ο αναπτ�σσεται η �κθεση.
 
 
Στο χ�ρο των εκδηλ�σεων θα υπ�ρχει ειδικ� εγκατ�σταση για τη συλλογ� οικιακ�ν αποβλ�των. �τσι, οι πολ�τες θα συνεισφ�ρουν στο �ργο του BULB φ�ρνοντας στο χ�ρο των εκδηλ�σεων χρησιμοποιημ�να λ�δια (οχι μηχαν�λαια) και οικιακ� απ�βλητα. Επ�σης θα μπορο�ν να δηλ�νουν συμμετοχ� στο πρ�γραμμα του BULB, ε�ν επιθυμο�ν την τοποθ�τηση δοχε�ων συλλογ�ς οικιακ�ν αποβλ�των στο χ�ρο τους, η αποκομιδ� των οπο�ων θα γ�νεται απ� την ομ�δα του BULB.
 
 
Ν�οι �λληνες σχεδιαστ�ς, θα ξαναδ�σουν ζω� σε υλικ� προερχ�μενα απ� μεταπο�ηση � σε πρ�τες �λες φιλικ�ς προς το περιβ�λλον, παρουσι�ζοντας δημιουργ�ες τους με γν�μονα την ανακ�κλωση. Στ�χος ε�ναι να αντιληφθε� το κοιν� �τι η περιβαλλοντικ� συνειδητοπο�ηση δεν περιορ�ζεται σε δρ�σεις �πως η ανακ�κλωση, αλλ� επεκτε�νεται σε �λους τους τομε�ς της καθημεριν�ς μας ζω�ς.

Infos : www.bulbproject.gr
Drasi / Koinwniki efthini
������ 2

������������� ��������

���� �� ��� ����������� �����, �������� ��� ������������ ���� ���� ��� ��������, ��� ��� ����������� ���� ���������� ��� ���������� �����������, � ��������, �� ������ �������� ����������� ������ ��� ���������� �������, ���������� ��� �������� �������. �� ��������� e-Charity gr. magazine, ���������� ��� ���������� ��� ������� �������� ������������� �������� ������������, ���������� ��������, ������� ����� �������� ��� ������������� �� ���������� ��� ���������� �������.

������������� �� ������ �������� ����������� ��� ����������� ��� ����� ��� ����������, ���������������� ��� ����� ����� ����������� ���� �� ����� ��� �������� ��� ����� ���� ������������� ��������. � ���������� ��� ����� ���������� ������ �������, ���������� � �������. ��� �����������, ��� �������� �� ������������� ��� ������� ���������� ������ ���� ��� �������, ��� �������� ��� ��� ������.

���������� ��� ���������� ��� ���������� �� ��� ������ �������� ��� 10 ����. ���������� �����.

Charity / Mazi
������ 2

�� �����... �������� ��� ��������

 

Το στρες αποτελε� παρ�γοντα που δεν βοηθ� τις γυνα�κες να αδυνατ�σουν, σ�μφωνα με μια ν�α αμερικανικ� επιστημονικ� �ρευνα, που μ�λλον καταρρ�πτει την �ποψη �τι το �γχος ενδ�χεται να λειτουργε� σαν δ�αιτα. Η �ρευνα διαπιστ�νει �τι �να φαγητ� με πολλ� λ�πη ε�ναι �,τι χειρ�τερο σε φ�ση στρες, καθ�ς ο μεταβολισμ�ς γ�νεται πιο αργ�ς, με αποτ�λεσμα να κα�γονται λιγ�τερες θερμ�δες. Σ�μφωνα με την μελ�τη, �σο πιο συχν� μια γυνα�κα τρ�ει λιπαρ� φαγητ� μετ� απ� �να αγχ�δες περιστατικ�, τ�σο πιθαν�τερο ε�ναι να αυξηθε� το β�ρος της.

 

Οι ερευνητ�ς, με επικεφαλ�ς τον καθηγητ� ψυχιατρικ�ς και ψυχολογ�ας Γιαν Κ�κολτ Γκλ�ιζερ του Πολιτειακο� Πανεπιστημ�ου του Οχ�ιο, που �καναν τη σχετικ� δημοσ�ευση στο περιοδικ� βιολογικ�ς ψυχιατρικ�ς «Biological Psychiatry», μελ�τησαν 58 γυνα�κες με μ�ση ηλικ�α 53 ετ�ν. Η μελ�τη συσχ�τισε τις στρεσογ�νες καταστ�σεις που β�ωνε μια γυνα�κα και γενικ�τερα την ψυχικ� δι�θεσ� της με τη διατροφ� της την επ�μενη ημ�ρα, που �πρεπε να περι�χει περ�που 930 θερμ�δες. Οι ερευνητ�ς κατ�γραφαν επ� επτ� �ρες μετ� το φαγητ� το ρυθμ� του μεταβολισμο�, εν� παρ�λληλα μετρο�σαν το σ�κχαρο στο α�μα, τα τριγλυκερ�δια, την ινσουλ�νη και την ορμ�νη του στρες κορτιζ�λη.

 

Κατ� μ�σο �ρο, οι γυνα�κες που ε�χαν αναφ�ρει μ�α � περισσ�τερες καταστ�σεις �γχους κατ� το προηγο�μενο 24ωρο, �καιγαν 104 λιγ�τερες θερμ�δες, σε σχ�ση με τις γυνα�κες που δεν ε�χαν στρεσαριστε�, με τη διαφορ� αυτ�, αν επαναλαμβ�νεται κ�θε ημ�ρα, να �χει ως πιθαν� συν�πεια την προσθ�κη �ως π�ντε παραπ�νω κιλ�ν μ�σα σε �να �τος. ï¿½πως εξ�λλου διαπιστ�θηκε, �ταν το στρες συνδυ�ζεται με �να ιστορικ� κατ�θλιψης, τ�τε αυξ�νεται ιδια�τερα μια μορφ� λιπιδ�ων, τα τριγλυκερ�δια, που αποτελο�ν παρ�γοντα καρδιαγγειακο� κινδ�νου. Οι γυνα�κες που β�ωναν στρες, ε�χαν επ�σης υψηλ�τερα επ�πεδα ινσουλ�νης, πρ�γμα που διευκολ�νει την αποθ�κευση του λ�πους, εν� εμφ�νιζαν και μικρ�τερη οξε�δωση του λ�πους, δηλαδ� δεν γιν�ταν σωστ� η μετατροπ� των μεγ�λων μορ�ων των λιπ�ν σε μικρ�τερα μ�ρια κατ�λληλα για «κα�σιμα» του οργανισμο�, με συν�πεια το αποθηκευμ�νο λ�πος να μην κα�γεται τ�σο γρ�γορα.

 

Προηγο�μενες �ρευνες �χουν δε�ξει �τι οι �νθρωποι με στρες και με διαταραχ�ς της ψυχικ�ς δι�θεσ�ς τους κινδυνε�ουν περισσ�τερο να γ�νουν υπ�ρβαροι � παχ�σαρκοι. Οι ερευνητ�ς αν�φεραν �τι η �ρευν� τους αφορο�σε αποκλειστικ� τις γυνα�κες και εμφαν�στηκαν επιφυλακτικο� να επεκτε�νουν τα συμπερ�σματ� τους και στους �νδρες, επειδ� οι τελευτα�οι �χουν περισσ�τερους μ�ες, πρ�γμα που επιδρ� στον ρυθμ� του μεταβολισμο� τους. Θα χρειαστο�ν ν�ες μελ�τες που θα περιλαμβ�νουν και �νδρες, για να εξαχθε� οριστικ� συμπ�ρασμα.

 

Πηγ�: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Human / Human
������ 16

� �������� ����������� ���� ��� ������� ���������

 

 

Την παρ�σταση «Αληθιν� Απολογ�α του Σωκρ�τη», �να απ� τα αριστουργ�ματα της παγκ�σμιας πεζογραφ�ας, ανεβ�ζει ο Σταμ�της Κραουν�κης, μ�χρι την Παρασκευ� 25 Ιουλ�ου (εκτ�ς Κυριακ�ς 20 Ιουλ�ου) στις 21.00 στο Θ�ατρο του Ιδρ�ματος «Μιχ�λης Κακογι�ννης». Ο Β�ρναλης, πνε�μα αν�συχο, με μεγ�λη οξυδ�ρκεια, μεγ�λος στοχαστ�ς με λεπτ�τατη ποιητικ� ευαισθησ�α στα μην�ματα των καιρ�ν, �δινε σαν �νθρωπος γεννα�ος κι ανιδιοτελ�ς π�ντα το «παρ�ν». Η απολογ�α του Σωκρ�τη, που μας κληροδ�τησε η Αρχαι�τητα, ε�ναι κατ� τον Β�ρναλη κατασκευασμ�νη απ� τον Πλ�τωνα και τον Ξενοφ�ντα για να στηρ�ξουν το κατεστημ�νο της Αθηνα�κ�ς Δημοκρατ�ας. Η σ�τιρα του Β�ρναλη αντιστρ�φει τα γεγον�τα και το κατηγορητ�ριο με μαεστρ�α θαυμαστ�, δε�χνοντας το β�θος της αρχαιογνωσ�ας του.

 

Το θαυμ�σιο αυτ� �ργο της απολογ�ας του βαρναλικο� Σωκρ�τη εκδ�θηκε το 1931, σαν �να ε�δος διαμαρτυρ�ας εν�ντια, �πως λ�ει κι ο �διος, «στην τοτεσιν� δημοκρατ�α του ιδι�νυμου, του Καλπακ�ου και των διαφ�ρων στρατιωτικ�ν κινημ�των». «Ο καθ�νας απ� εμ�ς κρ�βει �να Σωκρ�τη που θα αποφασ�σει να κ�νει �ναν π�λεμο και θα ριχτε�, ανεπιστρεπτ�, στη μ�χη», σημει�νει ο Σταμ�της Κραουν�κης. «Η δημοτικ� γλ�σσα και η αρχαιογνωσ�α του μεγ�λου �λληνα Ποιητ� χορε�ουν αντ�μα στο σατιρικ� αυτ� �ργο. Το �ργο αυτ� αποτελε� κα�ριο κορμ� της επαναστατικ�ς τ�χνης. Ο ï¿½ρωας δηλ�νει: «Γλεντ�ω και φρα�νομαι να σας δαγκ�νω», αναφερ�μενος στους καταπιεστ�ς της ανθρ�πινης �παρξης».

 

Ο Σταμ�της Κραουν�κης ερμηνε�ει τον βαρναλικ� Σωκρ�τη. Οι καλλιτ�χνες της «Σπε�ρας» μοιρ�ζονται μαζ� του τα λ�για του Β�ρναλη. �λλοτε ως μαθητ�ς, �λλοτε ως κλ�φτες, �λλοτε ως μελλο�μενες γενι�ς, κατ�γοροι, λα�ς, Σωκρ�τηδες. Τραγουδο�ν μοναδικ� τα λυρικ� και επικ� στ�σιμα, μελοποιημ�να απ� τον Αρη Βλ�χοΗ «Απολογ�α του Σωκρ�τη» ε�ναι �να λυσσαλ�ο �ργο γεμ�το κυνισμ�, κ�φι και γλ�κα, �να κρ�μα Λυρισμο� και Σαρκασμο�. Μ�σα απ� την «απολογï¿½α» επιχειρε�ται η ηθικ� αποκατ�σταση του Σωκρ�τη. Η παρ�σταση επικεντρ�νεται στην εκρηκτικ� προσωπικ�τητα του Σωκρ�τη που δημιο�ργησε ο Κ�στας Β�ρναλης. Με αυτ� την προσωπικ�τητα «ταυτ�ζεται» ερμηνευτ�ς (αυτ� τη φορ�) ο Σταμ�της Κραουν�κης. Μια απολογ�α ρεσιτ�λ. �να μουσικ� θ�ατρο δρ�μου. Η Δημοτικ� γλ�σσα και η αρχαιογνωσ�α του μεγ�λου �λληνα Ποιητ� χορε�ουν αντ�μα στο σατιρικ� αυτ� �ργο. Το �ργο αποτελε� κα�ριο κορμ� της επαναστατικ�ς τ�χνης. Αυτ� ε�ναι και η πεμπτουσ�α του �ργου. Ο Σταμ�της Κραουν�κης ερμηνε�ει τον βαρναλικ� Σωκρ�τη. Οι καλλιτ�χνες της Σπε�ρας μοιρ�ζονται μαζ� του τα λ�για του Β�ρναλη. Το εμβληματικ� κε�μενο του Ποιητ� Κ�στα Β�ρναλη �ρχεται σ’ αυτ� την �ρα της εθνικ�ς δυστυχ�ας, να θυμ�σει να κωμωδ�σει και να β�λει βαθει� το δ�χτυλο στην πληγ� ...

 
«Λε�τεροι πολ�τες δικι� μας η πατρ�δα, μα τ�ποτα δικ� μας μ�σα σ αυτ�ν, �λα ξ�να»...

Σκηνοθεσ�α: ï¿½νκε Φεζολλ�ρι. 

Πρωτ�τυπη μουσικ� σ�νθεση, πι�νο: ï¿½ρης Βλ�χος. 

Σ�μβουλος δραματουργ�ας: Ναταλ� Μινι�τη. 

Επιμ�λεια σκηνικο� χ�ρου και κοστουμι�ν: ï¿½νκε Φεζολλ�ρι, Σταμ�της Κραουν�κης. 

«Σπε�ρα Σπε�ρα»: Μαθητ�ς - Κατ�γοροι: Αθην� Αφαλ�δου, Χρ�στος Γεροντ�δης, Αναστασ�α �δεν, Τζ�ρομ Καλο�τα, Σ�κης Καραθαν�σης, Χρ�στος Μουστ�κας, Κ�στας Μπουγι�της, Ελευθερ�α Σικινι�τη, Γι�ργος Στιβαν�κης.

 

Διε�θυνση παραγωγ�ς : Ελ�νη Συροπο�λου

Προβολ� & επικοινων�α : Δ�σποινα Κραουν�κη
 
 
Α�θουσα: Θ�ατρο (η α�θουσα κλιματ�ζεται)
Δι�ρκεια: 80’
Τιμ�ς εισιτηρ�ων: 16€ κανονικ�
12€ Μαθητικ� /Φοιτητικ� / Κ�τοχοι Κ�ρτας Ανεργ�ας (ΟΑΕΔ) & Πολυτ�κνων (ΑΣΠΕ) & Ευρωπα�κ�ς Κ�ρτας Ν�ων/ Κ�τοχοι Κ�ρτας Πολιτισμο�/ Κ�τοχοι Κ�ρτας Club IFA (Γαλλικο� Ινστιτο�του) / Κ�τοχοι Κ�ρτας ΙΤΙ (ΕΚΔΙΘ) /ΑμΕΑ / �νω των 65
 
 
�δρυμα Μιχ�λης Κακογι�ννης
 
Πειραι�ς 206, Τα�ρος, Αθ�να 177 78, τηλ. 210 3418 550, φαξ. 210 3418 570
 
Ηλεκτρονικ� ταχυδρομε�ο : [email protected] Ιστοσελ�δα: www.mcf.gr
 
Εισιτ�ρια προπωλο�νται στα ταμε�α του Ιδρ�ματος (Πειραι�ς 206, Τα�ρος)
 
Δευ-Παρ 11:00 - 14:00 και τα απογε�ματα μ�α �ρα πριν την παρ�σταση
 
Αγορ� με πιστωτικ� κ�ρτα: 210 3418579, Δευ-Παρ 11:00 - 14:00 και στην 
 
Ιστοσελ�δα του Ιδρ�ματος www.mcf.gr
 
Εισιτ�ρια προπωλο�νται και σε �λα τα καταστ�ματα Public στην Αττικ�

 

Politismos / Texnes
������ 16

��������� ������� ��� ������� ��� ������ ��� ��� ����

 

Οι συνεχιζ�μενοι ανελ�ητοι βομβαρδισμο� στη Γ�ζα �χουν �δη προκαλ�σει τερ�στιες καταστροφ�ς και �χουν σαν αποτ�λεσμα εκατοντ�δες θ�ματα και χιλι�δες τραυματ�ες. Kυρ�ως αθ�ους, �μαχους. Αν�μεσα τους γυνα�κες και παιδι�. Οι Γιατρο� του Κ�σμου πιστο� στην αποστολ� τους, παρεμβα�νουν για μια ακ�μα φορ�. Απ� κοινο� και οι 15 εθνικ�ς αντιπροσωπε�ες δημιουργο�ν μια μεγ�λη αλυσ�δα ανθρωπι�ς, εξασφαλ�ζοντας και μεταφ�ροντας �λα τα απαρα�τητα υλικ� και φ�ρμακα για να στηρ�ξουν τις υγειονομικ�ς δομ�ς στην Γ�ζα και να σταθο�ν στο πλευρ� των παλαιστιν�ων συναδ�λφων τους.

 

Σε αυτ� την αλυσ�δα ανθρωπι�ς, εμε�ς οι �λληνες Γιατρο� του Κ�σμου �χουμε τον δικ� μας ρ�λο. Με σχ�σεις χρ�νων και βαθι�ς αλληλεγγ�ης με τον Παλαιστινιακ� λα� καλο�μαστε για �λλη μια φορ� να σταθο�με στο πλευρ� τους. Σε αυτ� μας την προσπ�θεια χρειαζ�μαστε συμπαραστ�τες. Εσ�ς. Με την δικ� σας μικρ� η μεγ�λη συνεισφορ� απ� το υστ�ρημα �λων μας θα μπορ�σουμε αγορ�ζοντας να εξασφαλ�σουμε εκε�να τα αναγκα�α εφ�δια που χρει�ζονται για να στηρ�ξουμε τα νοσοκομε�α στη Γ�ζα που ε�ναι σε κ�νδυνο. Να ανακουφ�σουμε και να δ�σουμε ελπ�δα σε αθ�ους ανθρ�πους που σ�μερα μας χρει�ζονται περισσ�τερο απ� ποτ�.

 

Με την δικ� σας συνδρομ� να δ�σουμε φων� στην Ελλ�δα.

Γιατ� εμε�ς στην Ελλ�δα ξ�ρουμε απ� αδικ�α...

 

Οι ΓτΚ ζητο�ν επε�γουσα οικονομικ� βο�θεια στον ειδικ� λογαριασμ� της Alpha Bank, με την �νδειξη «Γ�ζα».

ALPHA BANK : Αρ. Λογ/σμο�: 199-00-2002-002401

IBAN: GR06 0140 1990 1990 0200 2002 401 / SWIFT: CRBAGRAAXXX

Charity / Drasi
������ 16

�� ������ ��� �� �� ������� ��� ������

 

Γιατρο� του κ�σμου ανταποκριν�μενοι στις αυξημ�νες αν�γκες της ελληνικ�ς κοινων�ας και πιστο� στην ιδ�α πως η υγε�α αποτελε� το πολυτιμ�τερο αγαθ� του ανθρ�που, υλοποιο�ν για δε�τερη συνεχ�μενη χρονι� το πρ�τυπο πρ�γραμμα ιατρικο� ελ�γχου «Υγε�α για �λους» με τη συνολικ� χρηματοδ�τηση της �νωσης Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν.

 

Οι Κινητ�ς Μον�δες των Γιατρ�ν του Κ�σμου, κατ�λληλα στελεχωμ�νες απ� �ρτια εκπαιδευμ�νο και �μπειρο ιατρικ� και νοσηλευτικ� προσωπικ�, παρ�χουν δωρε�ν μεταξ� �λλων γυναικολογικ� κλινικ� εξ�ταση, τεστ Παπανικολ�ου, ψηλ�φηση, καρδιογρ�φημα, δερματολογικ� �λεγχο και οφθαλμολογικ� �λεγχο καθ�ς επ�σης παροχ� επιπλ�ον ιατρικ�ν ειδικοτ�των και εξετ�σεων και δυνατ�τητα παραπομπ�ς για οφθαλμολογικ�ς επεμβ�σεις β�ση κοινωνικ� – οικονομικ�ν κριτηρ�ων και κριτηρ�ων ευαλωτ�τητας.

 

Ιδια�τερη μνε�α υπ�ρχει για τα παιδι� με την παροχ� παιδιατρικο� ελ�γχου, εξετ�σεων, παιδικο� εμβολιασμο� και χορ�γησης παιδιατρικ�ς φαρμακευτικ�ς αγωγ�ς. Το πρ�γραμμα «Υγε�α για �λους», το οπο�ο την χρονι� που π�ρασε προσ�φερε ιατρικ� �λεγχο σε περισσ�τερα απ� 9.000 �τομα σε 30 απομακρυσμ�νες περιοχ�ς της χ�ρας, χρηματοδοτε�ται εξ’ ολοκλ�ρου απ� την �νωση Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν και εντ�σσεται στο ευρ�τερο πλα�σιο ενεργει�ν κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης που υλοποιο�νται απ� την ελληνικ� εφοπλιστικ� κοιν�τητα για την εν�σχυση ευπαθ�ν κοινωνικ�ν ομ�δων σε �λη τη χ�ρα.

 

Το πρ�γραμμα των επισκ�ψεων των Κινητ�ν Μον�δων των Γιατρ�ν του Κ�σμου �πως διαμορφ�θηκε με την υποστ�ριξη και την σημαντικ� συνδρομ� τοπικ�ν φορ�ων �χει ως εξ�ς:

Ακολουθο�ν:

Τετ�ρτη 30/07: Κ�ντρο Υγε�ας �ου

Π�μπτη 31/07: Περιφερειακ� Ιατρε�ο Σ�κινου

Παρασκευ� 1/08: Περιφερειακ� Ιατρε�ο Σ�κινου

Charity / Mazi
������ 16

������ � ����...��� ����������
 
Φ�τος συμπληρ�νονται 150 χρ�νια που η δικ� μας «Ν�κη της Σαμοθρ�κης» βρ�σκεται μακρι� απ� την πατρ�δα της. Σαν �νδειξη υπενθ�μισης αυτ�ς της επετε�ου για την πολιτιστικ� ζω� της χ�ρας μας, η αστικ� μη κερδοσκοπικ� εταιρ�α ΙΔΕΑ, που ιδρ�θηκε το 2011 στη Σαμοθρ�κη και δραστηριοποιε�ται σε �λη την Μακεδον�α και τη Θρ�κηεμπνε�στηκε και υλοπο�ησε μια εξαιρετικ� πρωτ�τυπη και ενδιαφ�ρουσα εικαστικ� δρ�ση. ï¿½τσι λοιπ�ν με τη συμμετοχ� 20 εθελοντ�ν δημιο�ργησαν το περ�γραμμα του αγ�λματος σε κ�τοψη, 50 m Χ 70 m περ�που, στην πλαγι� που βρ�σκεται στη Σαμοθρ�κη, δ�πλα απ� το Υδραγωγε�ο της Παλαι�πολης, στο δρ�μο προς τη Χ�ρα. 
 
 
Χρησιμοποι�ντας την τεχνικ� του LAND ART, με π�τρες που μαζε�τηκαν απ� την γ�ρω περιοχ� δημιουργ�θηκε το περ�γραμμα του αγ�λματος π�νω στη γη και στη συν�χεια αυτ� χρωματ�στηκε λευκ�. Πρ�σφατα η μεγ�λη αυτ� «Ν�κη» χρωματ�στηκε με �λλα χρ�ματα και βρ�σκεται εκε�, εντυπωσιακ� και μεγαλοπρεπ�ς. Με αυτ�ν τον τρ�πο η ΙΔΕΑ, μαζ� με τους εθελοντ�ς της, θ�λησαν να δε�ξουν πως η «Ν�κη» μπορε� να κοσμε� το μουσε�ο του Λο�βρου, �μως το ï¿½νομ� της θα παραμε�νει για π�ντα η «Ν�κη της Σαμοθρ�κης»!
 
Την καταπληκτικ� αυτ� πολιτιστικ� παρ�μβαση, υποστηρ�ζει το περιοδικ� e-Charity.gr μ�σω της συνεργασ�ας με την Εταιρ�α Διοργ�νωσης Εκδηλ�σεων epi-direct που τρ�α χρ�νια τ�ρα, βρ�σκεται στο πλευρ� του περιοδικο� μας. 
Aksizei / Aksizei
������ 16

C-�����... �� ��� ���������� ��� ��������

Με μια σημαντικ� καμπ�νια, ενημ�ρωσης και πρ�ληψης για τις ιογενε�ς Ηπατ�τιδες Β και C στην Αθ�να, �κλεισαν οι εκδηλ�σεις «εγγ�τητας» του Συλλ�γου ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ, με τον κ�σμο της Αθ�νας, με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα κατ� της Ηπατ�τιδας (28 Ιουλ�ου). Γιατ� σ�γουρα, αφορ� �λους μας. ï¿½ρα κι εσ�να C-αφορ�. 

 

Ξ�ρεις γιατ� η 28η Ιουλ�ου ε�ναι η Παγκ�σμια Μ�ρα κατ� της Ηπατ�τιδας;

 

Σ�μφωνα με την ελληνικ� ιατρικ� κοιν�τητα, στην Ελλ�δα τα επ�πεδα πληθυσμιακ�ς �κτασης (επιπολασμ�ς) της ν�σου ε�ναι απ� τα υψηλ�τερα της Ευρ�πης με κατ’ εκτ�μηση 200.000 - 300.000 ασθενε�ς με χρ�νια ηπατ�τιδα Β και 200.000 - 250.000 ασθενε�ς με χρ�νια ηπατ�τιδα C, εν� σ�μφωνα με στοιχε�α του Παγκ�σμιου Οργανισμο� Υγε�ας, οι περισσ�τεροι ασθενε�ς με ηπατ�τιδα βρ�σκονται στο σκοτ�δι, αφο� 8 στους 10 δεν γνωρ�ζουν �τι π�σχουν απ� την ασθ�νεια. Δεν ε�ναι τυχα�ο �τι οι επιστ�μονες �χουν ονομ�σει την ηπατ�τιδα «σιωπηλ� ν�σο» και αυτ� γιατ� τα συμπτ�ματα εμφαν�ζονται αρκετ� χρ�νια αργ�τερα, με αποτ�λεσμα, εξαιτ�ας της καθυστερημ�νης δι�γνωσης, πολλ�ς φορ�ς οι θεραπευτικ�ς παρεμβ�σεις να μην �χουν αποτ�λεσμα.

 

Τα αντ�στοιχα εκτιμ�μενα ποσοστ� ε�ναι για το γενικ� πληθυσμ� της Ελλ�δας 2-4% για τη χρ�νια ηπατ�τιδα Β και 1,5-2 % για τη χρ�νια ηπατ�τιδα C, με ορισμ�νες ομ�δες πληθυσμο� να �χουν ιδια�τερα υψηλ� επιπολασμ�, �πως οι μεταν�στες απ� περιοχ�ς �που ενδημο�ν οι ηπατ�τιδες, οι φυλακισμ�νοι, οι χρ�στες ενδοφλεβ�ων ουσι�ν - στους τοξικομανε�ς το ποσοστ� εκτοξε�εται και αγγ�ζει το 90%. Πολ� μεγ�λο πρ�βλημα αποτελε� η υποδι�γνωση της ν�σου, δηλαδ� το χαμηλ� ποσοστ� των ανθρ�πων που γνωρ�ζουν �τι �χουν προσβληθε� και το αντιστο�χως ακ�μη χαμηλ�τερο ποσοστ� αυτ�ν που υποβ�λλονται σε θεραπε�α. 

 

Παρ�τι με τον εμβολιασμ� στη βρεφικ� ηλικ�α για την ηπατ�τιδα Β απ� το 1997 στην Ελλ�δα, τα ν�α περιστατικ� της ηπατ�τιδας Β ï¿½χουν μειωθε� αρκετ�, τα περιστατικ� ηπατ�τιδας C συνεχ�ς αυξ�νονται και αυτ� συνδ�εται στεν� με τους κοινωνικο-οικονομικο�ς παρ�γοντες της κρ�σης, �πως η ραγδα�α α�ξηση των αστ�γων (Νο 1 παρ�γοντας), η αν�χεια και η περιθωριοπο�ηση των χρηστ�ν ενδοφλεβ�ων ναρκωτικ�ν (ΧΕΝ) και μεγ�λης μερ�δας μεταναστ�ν, η γενικ�τερη επιδε�νωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης του πληθυσμο�, η οικονομικ� αδυναμ�α μεγ�λης μερ�δας πασχ�ντων να ακολουθ�σουν τις θεραπε�ες τους, αλλ� και η οικονομικ� αδυναμ�α των κρατικ�ν φορ�ων να ελ�γξουν, να καταγρ�ψουν και να ενημερ�σουν.

 

Η διεθν�ς ιατρικ� και φαρμακευτικ� κοιν�τητα ï¿½χει να παρουσι�σει πλ�ον επαναστατικ�ς εξελ�ξεις στον τομ�α της φαρμακευτικ�ς θεραπε�ας με την παραγωγ� ν�ων εξαιρετικ� αποτελεσματικ�ν φαρμ�κων για τη χρ�νια ηπατ�τιδα C με συντομ�τερο χρ�νο θεραπε�ας, χωρ�ς ανεπιθ�μητες εν�ργειες, τα οπο�α σε συνδυασμ� με τα �δη υπ�ρχοντα, επιτυγχ�νουν �χι απλ�ς �λεγχο, αλλ� εκρ�ζωση της ν�σου σε υψηλ�τατα ποσοστ�, κ�τι που δεν �χει ακ�μη επιτευχθε� με τη χρ�νια ηπατ�τιδα Β. Τα δεδομ�να αυτ� παρ�χουν πλ�ον την προοπτικ� εξ�λειψης της ηπατ�τιδας C ιδια�τερα σε ευ�λωτες ομ�δες πληθυσμο�. Ο Σ�λλογος Ασθεν�ν �πατος Ελλ�δος (Προμηθ�ας) συμμετ�χει κ�θε χρ�νο στις δρ�σεις ευαισθητοπο�ησης για την παγκ�σμια ημ�ρα κατ� της ηπατ�τιδας με καμπ�νια για την ενημ�ρωση, την πρ�ληψη και την εξ�ταση του κοινο�, απ� τη Δευτ�ρα 14/7/2014 �ως και την Παρασκευ� 18/7/2014.

 

 

 

Ο Προμηθ�ας σε στεν� συνεργασ�α με την ελληνικ� και διεθν� επιστημονικ� κοιν�τητα, συμπεριλαμβανομ�νης της Ελληνικ�ς Εταιρε�ας Μελ�της �πατος (ΕΕΜΗ), την WHA και την ELPA (Ευρωπα�κ� Ομπρ�λα ΜΚΟ για τις ιογενε�ς ηπατ�τιδες), αλλ� και με φορε�ς της Πολιτε�ας και συλλ�γους ασθεν�ν, διοργ�νωσε με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα Ηπατ�τιδας 2014.

 

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ Σ�λλογος Ασθεν�ν �πατος | 211 012 2102| [email protected]
Περικλ�ους 19, 15561, Αθ�να, Ελλ�δα | helpa-prometheus.gr/

Charity / Praksi
������ 16

���� ������ Antithesis...

Η ï¿½κθεση φωτογραφιας του σχεδιου δρ�σης ANTITHESIS επιστρ�φει στη Θεσσαλον�κη! Την Δευτ�ρα 4 Αυγο�στου θα πραγματοποιηθε� διαδραστικ� �κθεση σε μορφ� σεμιναρ�ου - ενημερωτικου εργαστηρ�ου. Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας και Υποστ�ριξης Προβολ�ς, για μια ακ�μη φορ� το e-Charity.gr. Για �γκυρες συμμετοχ�ς στο εργαστ�ριο και κρ�τηση θ�σης δηλ�στε στην παρακ�τω α�τηση � με προσωπικ� μ�νυμα στην καλλιτεχνικ� Ενωση Ulysses ï¿½ στους διοργανωτ�ς ονομαστικ� το ενδιαφ�ρον σας. Θα δοθο�ν βεβαι�σεις με το π�ρας του σεμιναρ�ου. Ακολουθε� party και η πρ�σκληση ειναι ανοιχτ� για �λους!

 

 

«Antithesis»
Αντ�θεση στα στερε�τυπα

 

17 ζευγ�ρια, 27 �τομα που φωτογραφ�θηκαν στους απ�ηχους μιας αυταπ�δεικτης στερεοτυπικ�ς κοινων�ας, 1400 λ�ψεις, 60 ημ�ρες εργασ�ας συν�θεσαν το σχ�διο δρ�σης «Antithesis». Βασικ� θεματικ� του σχεδ�ου δρ�σης αυτο� ε�ναι ο κοινωνικ�ς ρατσισμ�ς και ο στιγματισμ�ς μ�σω των στερεοτ�πων που υφ�στανται οι συμπολ�τες μας, στη σημεριν� εποχ� εκφραζ�μενοι μ�σω της τ�χνης της φωτογραφ�ας. Κινητ�ριος �ξονας, η αν�γκη προβολ�ς στερεοτυπικ�ν, αντιφατικ�ν εικ�νων �λλοτε εμφαν�ν στην καθημεριν� πλατφ�ρμα κι �λλοτε αφαν�ν στη δ�νη της λογοκριτικ�ς συνομωσ�ας μ�σα απ� φωτογραφ�ες πραγματικ�ν προσ�πων. Η παρο�σα δρ�ση ακολουθε� μια πορε�α σταδιακ�ν φ�σεων �ως �του ολοκληρωθο�ν οι απαιτο�μενες διαδικασ�ες.

Διαβ�στε περισσ�τερα για την δρ�ση ΕΔΩ.

 

 

Politismos / Neolaia
������ 16

�.�.�.�. ��� ��� ��� ��������������� ������������

 

Εκπροσ�πους φορ�ων και σωματε�ων της Θεσσαλον�κης αλλ� και το κοιν�, ενημ�ρωσε τον Ιο�λιο με πρωτοβουλ�α του κοινωνικο� παντοπωλε�ου «Μ.Α.Ζ.Ι- Με αλληλεγγ�η ζο�με ισ�τιμα», ο κ. �γγελος Φ�σκιλης, του Koinsep.org, για τις Κοινωνικ�ς Συνεταιριστικ�ς Επιχειρ�σεις.

 

Η Κοινωνικ� Συνεταιριστικ� Επιχε�ρηση (Κοιν.Σ.Επ.), ε�ναι �νας ν�ος φορ�ας της Κοινωνικ�ς Οικονομ�ας και λειτουργε� σ�μφωνα με το Ν.4019/2011. Στην ουσ�α ε�ναι �νας αστικ�ς συνεταιρισμ�ς με κοινωνικ� σκοπ�. Η ενημ�ρωση �γινε σε α�θουσα συνεδρ�ων του Electra Palace Hotel Thessaloniki, χ�ριν στην ευγενικ� φιλοξεν�α της Διο�κησης του Ξενοδοχε�ου και συγκεκριμ�να της κας. Φιλομ�λας Παπανδρ�ου.  

 

Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης και αποτελε� ΜΕΛΟΣ του Κοινωνικο� Πυλ�να του περιοδικο� e-Charity.gr

 

Facebook Official Page: ΕΔΩ

 

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ Μ.Α.Ζ.Ι.

Charity / Mazi
������ 16

�.�.�.�. ��� ���� ����������

 

 

Π�ντε υποτροφ�ες για εντελ�ς δωρε�ν φο�τηση, προσ�φερε το Μητροπολιτικ� Κολλ�γιο για την πρ�τη ιδιωτικ� Πολυτεχνικ� Σχολ� στη Θεσσαλον�κη, σε ισ�ριθμα παιδι� μελ�ν του κοινωνικο� παντοπωλε�ου «Μ.Α.Ζ.Ι- Με αλληλεγγ�η ζο�με ισ�τιμα». Εκ μ�ρους του Προ�δρου του Μ.Α.Ζ.Ι. κ. Κωνσταντ�νου Γκιουλ�κα, του Δ.Σ. και των εθελοντ�ν του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου, εκφρ�ζονται ιδια�τερες ευχαριστ�ες στην οικογ�νεια Ροδ�πουλου για τη δωρε�, αλλ� και την κυρ�α Λ�δα Παπαδοπο�λου, που πρ�τεινε τη συγκεκριμ�νη συνεργασ�α μ�σω της εταιρ�ας διοργ�νωσης εκδηλ�σεων epi-direct. Ιδια�τερες ευχαριστ�ες εκφρ�ζονται και στον δημοσιογρ�φο κ. Ν�κο Χατζηνικολ�ου για τον �ψογο συντονισμ� της εκδ�λωσης. Την εκδ�λωση τ�μησαν με την παρουσ�α τους κι ο Περιφερει�ρχης Κεντρικ�ς Μακεδον�ας, κ. Απ�στολος Τζιτζικ�στας, εν� ιδια�τερο χρ�μα στην ξεχωριστ� αυτ� βραδι�, �δωσε η Διεθνο�ς φ�μης Σοπρ�νο, Σ�νια Θεοδωρ�δου. 

 

Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης και αποτελε� ΜΕΛΟΣ του Κοινωνικο� Πυλ�να του περιοδικο� e-Charity.gr

 

Facebook Official Page: ΕΔΩ

 

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ Μ.Α.Ζ.Ι.

 

διαβ�στε και για το Μ.Α.Ζ.Ι. και την ΚοινΣεΠ ΕΔΩ

Charity / Mazi
������ 16

��������������� �� ��� ����������� ����������

 

Κωνσταντ�νος Ιωακειμ�δης

(συν�ντευξη στη Μαν�να Ζουμπουλ�κη)

Γνωριστ�κανε πριν μια δεκαετ�α. Περ�που. Εκε�νη εργαζ�ταν σε εκδοτικ� ο�κο. Εκε�νος φανατικ�ς αναγν�στης της. Ν�μιζε πως ε�χε γρ�ψει το πρ�το του μυθιστ�ρημα. Της �στειλε �να αντ�γραφο μαζ� με �να γρ�μμα «αν δεν το εκδ�σετε θα αυτοκτον�σω». Καλοκα�ρι. Εκε�νος δι�βαζε τη στ�λη της «Ζωνταν�ς στην π�λη». Χτυπ�ει το κινητ� του και �ταν η Μαν�να Ζουμπουλ�κη. Τι σου ε�ναι η μο�ρα... Δ�σανε ραντεβο� για την επ�μενη μ�ρα. Κ�πως �τσι ξεκ�νησαν �λα. Ο συγγραφ�ας Κωνσταντ�νος Ιωακειμ�δης ζει ακ�μα στο πατρικ� του στη Ν�καια. �παιζε επαγγελματικ� στο θ�ατρο για αρκετ� χρ�νια. �χει γρ�ψει τ�σσερις κωμωδ�ες: «Το τελευτα�ο Botox»,  «Τρε�ς τρε�ς εννι�», «Δεν ε�μαι εγ� η Σταχτοπο�τα» και την «Diva». Τα δυο πρ�τα πα�χτηκαν με επιτυχ�α. Το πρ�το του βιβλ�ο κυκλοφ�ρησε τον περασμ�νο Ιο�νιο με τ�τλο «Το Τελευτα�ο Botox» απ� τις εκδ�σεις Παρουσ�α. Το καινο�ργιο του βιβλ�ο με τ�τλο «Ερμ�.Μη» κυκλοφορε� απ� τις εκδ�σεις �στρια και μ�σα σε σ�ντομο χρονικ� δι�στημα κατ�φερε να κλ�ψει τις καρδι�ς μικρ�ν και μεγ�λων.

 

Μ.Ζ.: Ποιοι ε�ναι οι λ�γοι για τους οπο�ους γρ�φεις;

Κ.Ι.: Η καθημεριν�τητα �χει ξεφ�γει, οι �νθρωποι �χουν εκτροχιαστε�, τα π�ντα γ�ρω μας σαπ�ζουν, γρ�φω για να ΜΗ χ�σω τον �λεγχο.

Μ.Ζ.: Τι θ�λεις να πετ�χεις γρ�φοντας;

Κ.Ι.: �βαλα �να μεγ�λο στο�χημα με τον εαυτ� μου. Να δω τους ανθρ�πους να χαμογελ�νε, να ονειρε�ονται, να ελπ�ζουν. Αν τα καταφ�ρω �χει καλ�ς, αν �χι δεν πειρ�ζει. Σημασ�α �χει �τι προσπ�θησα.

 

Μ.Ζ.: Ποιος χαρακτ�ρας σε πα�δεψε και ποιος σου βγ�κε νερ�κι;

Κ.Ι: Η Βιβ� μου �σπασε τα νε�ρα γιατ� σιχα�νεται τον Ερμ� και ποτ� δεν του �δωσε καμι� σημασ�α. Γι' αυτ� το λ�γο αναφ�ρεται ελ�χιστα στο βιβλ�ο. Ο Βλαδ�μηρος απ� την �λλη, π�ντα στη καρακοσμ�ρα του, μου �νοιγε συν�χεια το δρ�μο και τον ευχαριστ� γι' αυτ�.

Μ.Ζ.: Π�τε γρ�φεις; Υπ� πο�ες συνθ�κες δηλαδ�;

Κ.Ι.: Γρ�φω π�ντα �ταν �χω κ�τι να γρ�ψω. �ταν το μυαλ� γεμ�ζει με εικ�νες και η φαντασ�α μου οργι�ζει. Ακ�μα και στοblog μου γρ�φω �ταν υπ�ρχει λ�γος να διαβαστε� απ� τον αναγν�στη και φυσικ� �ταν τον αφορ�.

 

Μ.Ζ.: Ποιος σου «την ε�πε» ï¿½σχημα για κε�μεν� σου, και τι �ταν αυτ� που σου ε�πε;

Κ.Ι.: Για το κε�μεν� μου, δ�ξα τω Θε�, δεν �χω ακο�σει κ�τι αρνητικ�. �σοι δι�βασαν τον Ερμ� με π�ρανε τηλ�φωνο κατενθουσιασμ�νοι. Το μ�νο που εν�χλησε και ευτυχ�ς ελ�χιστα ε�ναι γιατ� �λα τα ον�ματα των ηρ�ων ξεκιν�νε απ� Β!

Μ.Ζ.: Ποιο μ�λος της οικογ�νει�ς σου εξακολουθε� να μην εγκρ�νει; (το �τι γρ�φεις εννο�: π�ντα κ�ποιος ε�ναι εναντ�ον. και αυτ�ν προσπαθο�με να ρ�ξουμε, επ �πειρον)

Κ.Ι.: Οι αδερφ�ς μου διαβ�ζουν ασταμ�τητα. Διαβ�ζουνε τα π�ντα. Η τελευτα�α με αγαπ�ει αλλ� νομ�ζω �τι δεν πιστε�ει ακ�μα στο ταλ�ντο μου. Καλ� μου κ�νει γιατ� ανεβ�ζω κι �λλο τον π�χη και θ�λω να �ρθει εκε�νη η ευλογημ�νη μ�ρα που θα μου πει «Μπρ�βο σου τα κατ�φερες»

 

Μ.Ζ.: Δυσκολε�εσαι να κ�ψεις κε�μεν� σου; Τι ε�ναι αυτ� που λυπ�σαι; (στο κ�ψιμο - εννο� τον κ�πο σου; τους �ρωες; τι;)

Κ.Ι.: Κ�βω, φυσικ� και κ�βω, δεν ε�μαι τ�σο ν�ρκισσος. Λυπ�μαι μ�νο το χρ�νο που σπατ�λησα για να γρ�ψω κ�τι που δεν βγα�νει ν�ημα.

Μ.Ζ.: Ποιο κλασσικ� βιβλ�ο πρ�πει να διαβ�σεις;

Κ.Ι.: Πρ�πει να (ξανα) διαβ�σω τις «Υγρ�ς Ν�χτες» του αγαπημ�νου μου Φρ�ντυ Γερμανο� και την «Τερ�ζα» και �λα του τα αριστουργ�ματα (κοσμο�ν τη βιβλιοθ�κη  μου)

 

Μ.Ζ.: Πειθαρχ�α, αποφασιστικ�τητα, π�στη, εργατικ�τητα, αγ�πη, �χτι, πε�σμα: β�λ τα σε μια σειρ�, αν�λογα με την σημασ�α που �χουν για σ�να στο γρ�ψιμο.

Κ.Ι.: Πρ�τη μπα�νει η αγ�πη και ο �ρωτας μαζ�. Οι �λλοι με ξεχν�νε, το γρ�ψιμο ποτ�. Η π�στη στον εαυτ� μου γι' αυτ� που κ�νω. Ακολουθε� η αποφασιστικ�τητα (δεν παρατ�ω τα �πλα) με την πειθαρχ�α (με μαστιγ�νω ασ�στολα). Βασικ� ρ�λο πα�ζει η εργατικ�τητα, τ�ποτα δεν γ�νεται απ� μ�νο του. Μετ� το πε�σμα που το κληρον�μησα απ� τη μητ�ρα μου και τελευτα�ο το �χτι. 

Μ.Ζ: Γρ�ψε μ�α πρ�ταση για τα κε�μεν� σου � για το συγγραφιλ�κι.

Κ.Ι.: Γρ�γορα κε�μενα, αν�λαφρα, να μη προβληματ�ζουν τους αναγν�στες αλλ� να τους κ�νουν να αισθ�νονται καλ�τερα. Το συγγραφιλ�κι ε�ναι μεγ�λη καψο�ρα. Π�νω, καπν�ζω, κλα�ω, γελ�ω και παραμ�νει καψο�ρα.

 

Methismenesistories.blogspot.com

Επικοινων�α με τον συγγραφ�α

[email protected]

Το βιβλ�ο με τ�τλο ΕΡΜΗ..ΜΗ κυκλοφορε� απ� τις Εκδ�σεις �στρια

Proswpa / Proswpa
������ 16

� ������ ���� ��� � ������� ������� ��� 2� �������� �������� ��� �����

 

Με �να μεγαλεπ�βολο σχ�διο, θα τιμ�σει φ�τος το 2ο Λουκο�μι Φεστιβ�λ στην Σ�ρο, τον αγ�να εκατομμυρ�ων συνανθρ�πων μας παγκοσμ�ως εν�ντια στον ι� του HIV. Με μωσα�κ� σχηματισμ�, θα απεικον�σουν την παγκοσμ�ως γνωστ� κ�κκινη κορδ�λα, σ�μβολο του Αγ�να κατ� του AIDS - HIV, σε μια προσπ�θεια ευαισθητοπο�ησης του κοινο� για το εθνικ� ζ�τημα της αντιμετ�πισης της ασθ�νειας. Η ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ, ως Πανελλ�νιος Σ�λλογος Οροθετικï¿½ν  (ανθρ�πων που ζουν με τον HIV), θα τιμηθε� μ�σα απ� την σημαντικ� ανθρωπιστικ� αυτ� προσπ�θεια Καλλιτεχνικ�ς Ομ�δας του νησιο� της Σ�ρου, καθ�ς οι δημιουργο� θα ντυθο�ν με το λογ�τυπο του Συλλ�γου, εις �νδειξη ατομικ�ς και συλλογικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης. 

 

Σε �να τελ�ρο, διαστ�σεων 70 Χ 70 εκατοστ�, η καλλιτεχνικ� ραδιουργ�α της Ομ�δας, θα δ�σει σχ�μα, χρ�μα και π�θος, στα λαχταριστ� κατακ�κκινα κυβ�κια λουκο�μι τριαντ�φυλλο, για να σχηματιστε� το παγκ�σμιο σ�μβολο της κ�κκινης κορδ�λας. Η προσπ�θεια και το αποτ�λεσμ� τους, θα απαθανατιστε� και θα τιμηθε� με την φιλοξεν�α του ειδικο� φωτογραφικο� υλικο�, στην ιστοσελ�δα μας κατ� αποκλειστικ�τητα και θα βρ�σκεται στην δι�θεση του Συλλ�γου. Εμε�ς, δεν �χουμε παρ� να ευχηθο�με την καλ�τερη δυνατ� επιτυχ�α στην Καλλιτεχνικ� Ομ�δα και να αναμ�νουμε με ιδια�τερο ενδιαφ�ρον το μοναδικ� αυτ� εγχε�ρημ� τους. Καλ� Επιτυχ�α Σ�ρο.

 

Διαβ�στε εδ� το πρ�γραμμα του 2ου Λουκο�μι Φεστιβ�λ Σ�ρου 

  

Charity / Praksi
������ 16

Loukoumartre: 2� �������� �������� ���� ����
 
Περ�που δ�κα χιλι�δες συριαν� λουκο�μια, σε χρ�ματα κ�κκινο (τριαντ�φυλλο), κ�τρινο (μαστ�χα) και πρ�σινο (περγαμ�ντο), �ρχονται να γ�νουν "εργαλε�α" στα χ�ρια των καλλιτεχν�ν. Στις 23 και 24 Αυγο�στου, στην �νω Σ�ρο και στην Ερμο�πολη, αντ�στοιχα, τα λουκο�μια θα τοποθετηθο�ν σε ξ�λινες φ�ρμες και θα σχηματ�σουν μικρ� �ργα τ�χνης, στο πλα�σιο του 2ου Φεστιβ�λ Λουκουμιο�.
 

Για να γ�νει ακ�μη πιο... γλυκ� το σκηνικ�, η �νω Σ�ρος θα μετατραπε� φ�τος σε ελληνικ� Μονμ�ρτη, τη "Loukoumartre".

 

Εκτ�ς απ� τους καλλιτ�χνες που θα δημιουργο�ν γλυκ� ψηφιδωτ� με λουκο�μι, οι λουκουμοποιο� του νησιο� θα προσφ�ρουν απλ�χερα στους επισκ�πτες το ξακουστ�, παραδοσιακ�, προ��ν, εν� μουσικο� που θα βρ�σκονται δι�σπαρτα σε κ�θε γωνι� θα πα�ζουν τζαζ, ακορντε�ν, ρεμπ�τικα τραγο�δια.

 

Την πρ�τη βραδι� στην �νω Σ�ρο, τα �ργα τ�χνης απ� λουκο�μια θα τοποθετηθο�ν σε τελ�ρα διαστ�σεων 70x70 εκατοστ�ν. Προτο� τοποθετηθο�ν τα γλυκ� θα αφαιρε�ται η ζ�χαρη που τα περιβ�λλει, με τ�ναγμα. Στο τελικ� στ�διο παρουσ�ασης των �ργων, τα λουκο�μια θα ψεκαστο�ν απ� τους δημιουργο�ς τους στην επιφ�νεια με νερ�, �στε να αναδειχτο�ν τα χρ�ματα.

 

Κι εν� στην �νω Σ�ρο, ο κ�θε καλλιτ�χνης θα δρ�σει κατ� βο�ληση, την επομ�νη μ�ρα στην Ερμο�πολη, θα επιχειρηθε� �να μεγαλ�τερο ψηφιδωτ� απ� λουκο�μια, καθ�ς ενν�α τελ�ρα θα ενωθο�ν σχηματ�ζοντας μια μεγ�λη εικ�να -τεσσ�ρων τετραγωνικ�ν μ�τρων- αφιερωμ�νη στα 150 χρ�νια λειτουργ�ας του θε�τρου "Απ�λλων". Ειδικ� τιμητικ� �μως θα �χει κι ο Πανελλ�νιος Σ�λλογος Οροθετικ�ν ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ. 

 

"Στ�χος μας ε�ναι το Φεστιβ�λ Λουκουμιο� να γ�νει θεσμ�ς. Θ�λουμε να προβ�λλουμε �χι μ�νο το παραδοσιακ� μας προ��ν, αλλ� και το νησ�. Σκεφτ�μαστε τα επ�μενα χρ�νια να μεγεθ�νουμε τις δρ�σεις και να �χουμε προσκεκλημ�νες π�λεις, εντ�ς και εκτ�ς Ελλ�δας, που να σχετ�ζονται με το λουκο�μι. �σως θα μπορο�σε το νησ� μας να γ�νει κ�ντρο, στο οπο�ο θα συναντ�νται οι παραγωγο� λουκουμιο� απ� �λο τον κ�σμο" δ�λωσε ο Χ�ρης Βεκρ�ς, πρ�εδρος του Forum 20.21, του Πολιτιστικο� Δικτ�ου Κυκλ�δων, μιας ανεξ�ρτητης κ�νηση εθελοντ�ν, υποστηρικτ�ν της Σ�ρου και των Κυκλ�δων, που διεκδικο�ν τον τ�τλο της Πολιτιστικ�ς Πρωτε�ουσας της Ευρ�πης για το �τος 2021.

 

Το 2ο Φεστιβ�λ Λουκουμιο� χρηματοδοτε�ται απ� την Περιφ�ρεια Νοτ�ου Αιγα�ου και το Δ�μου Σ�ρου-Ερμο�πολης και γ�νεται σε συνεργασ�α και με τον Σ�λλογο Φ�λων Τεχνικο� Πολιτισμο� Ερμο�πολης. 

 

Aksizei / Aksizei
������ 16

� Thessaloniki Next2U ����������� ������� ��� ���� �������� ��� ������

 

Μ�α μοναδικ� σημαντικ� δρ�ση, διοργαν�νει η ομ�δα εθελοντ�ν Thessaloniki Next2U, συλλ�γοντας φ�ρμακα για τους Γιατρο�ς του Κ�σμου Θεσσαλον�κης. Η δρ�ση «Ανακ�κλωση Φαρμ�κων», κατ� τη δι�ρκεια της οπο�ας, συγκεντρ�νονται φ�ρμακα που δεν �χουν λ�ξει, στοχε�ει στην εν�σχυση των προσπαθει�ν των Γιατρ�ν του Κ�σμου για καλ�τερη περ�θαλψη των συνανθρ�πων μας που το �χουν αν�γκη. �λα τα φ�ρμακα, γ�ζες, σ�ριγγες κλπ ε�ναι δεκτ� εκτ�ς απ� σιρ�πια και αλοιφ�ς, που �χουν χρησιμοποιηθε�.

 

Σας περιμ�νουμε �λους, το Σ�ββατο 13 Σεπτεμβρ�ου 2014, στη συμβολ� των οδ�ν Τσιμισκ� με Ικτ�νου κατ� τις �ρες 10:00-18:00. Κατ� τη δι�ρκεια της εκδ�λωσης θα ε�ναι μαζ� μας οι Γιατρο� του Κ�σμου, προκειμ�νου να μας ενημερ�σουνε για το �ργο και τις δρ�σεις τους. Λ�γω της σημαντικ�τητ�ς της, η δρ�ση αυτ� ε�ναι συνεχ�ς, καθ�ς �χει επαναληφθε� στο παρελθ�ν στα πλα�σια του Green Party, αλλ� αναμ�νονται και �λλες μεμονωμ�νες δρ�σεις. Επιπλ�ον, μπορε�τε να �ρχεστε σε επαφ� μαζ� μας οποιαδ�ποτε στιγμ� θ�λετε να διαθ�σετε φ�ρμακα που δε χρησιμοποιε�τε.

 

Πληροφορ�ες, στην Ομ�δα Εθελοντ�ν Thessaloniki Next2U στο facebook ΕΔΩ. 

 

Το e-Charity.gr εκτιμ�ντας την προσφορ� των Γιατρ�ν του Κ�σμου, σας καλε� αν επιθυμε�τε να βοηθ�σετε � και να βοηθηθε�τε, να συμμετ�χετε σε μια πληθ�ρα δρ�σεων των Γιατρ�ν του Κ�σμου, �πως στην 79η ΔΕΘ αλλ� ακ�μη και με �να κλικ σας στην LIKE Page μεγ�λης γνωστ�ς εταιρ�ας εμπορ�ας αυτοκιν�των που διαθ�τει χιλι�μετρα για τις αν�γκες μεταφορ�ς υλικο� αλλ� και προσωπικο� των Γιατρ�ν του Κ�σμου.

 

Συμμετ�χετε ΕΔΩ, με �να απλ� κι αν�ξοδο κλικ.  

 

Διαβ�στε αναλυτικ� ΕΔΩ.

Aksizei / Aksizei
������ 16

��� LIKE ���, ����� ��� ���������� ��� ���� �������� ��� ������

 

Θα μπορο�σατε ποτ� να φανταστε�τε, πως με �να απλ� σας LIKE σε μια εφαρμογ� στο Facebook ενισχ�ετε με δωρε�ν...χιλι�μετρα τις τερ�στιες αποστ�σεις που καλο�νται να διαν�σουν οι Γιατρο� του Κ�σμου για τις αν�γκες μεταφορ�ς ιατρικο� και �λλου υλικο�, καθ�ς και προσωπικο� και εθελοντ�ν γιατρ�ν και �λλων ειδικευομ�νων, για τους ανθρωπιστικο�ς σκοπο�ς τους;

 

Τ�ρα πλ�ον, χ�ρη στην σημαντικ� εταιρικ� κοινωνικ� ευθ�νη μιας εταιρ�ας εμπορ�ας αυτοκιν�των, το �ργο των Γιατρ�ν του Κ�σμου, γ�νεται πραγματικ�τητα, επειδ� εσ�, π�τησες απλ�ς αν�ξοδα, �να LIKE σε μια εφαρμογ�. Π�τα λοιπ�ν, στον παρακ�τω σ�νδεσμο, κ�νε LIKE και χ�ρισε �να ακ�μη χιλι�μετρο στα 11.000 που �χουν συγκεντρωθε� μ�χρι στιγμ�ς. 

 

Η Opel Dion Motors θα δωρ�σει εκ μ�ρους σας στους Γιατρο�ς του Κ�σμου τα κα�σιμα που απαιτο�νται �στε να καλ�ψουν τις αν�γκες τους για μετακ�νηση προσωπικο� και ιατροφαρμακευτικο� υλικο� για απ�σταση εν�ς χιλιομ�τρου!

Charity / Mazi
������ 16

�������� ���� �� gremandos
 
 
�να ονειρικ� ταξ�δι με βαλ�τσες, �χους και μουσικ�ς. Μια μουσικ� παγ�δα με μουσικ�ς παλι�ς και καινο�ργιες, γν�ριμες και αγαπημ�νες που θα σας χα�δ�ψουν τα αυτι�. Θα τραγουδ�σετε, θα χορ�ψετε και θα γελ�σετε. Ανατροπ�ς, εκπλ�ξεις και αυτοσχεδιασμο� επ� σκην�ς, συνθ�τουν �να ανατρεπτικ� κεφ�το μουσικ� δ�ωρο πρ�γραμμα για γερ� νε�ρα.
 
 
«Τις ν�χτες , �ταν �μουν πολ� μικρ�ς,
στα μα�ρα π�πλα του σκοταδιο�
σκι�ς μα�ρες και ιλαρ�ς
γλιστρο�σαν δεξιοτεχνικ� στους γαλ�ζιους το�χους του παιδικο� μου δωματ�ου,
πατο�σαν στις �κρες των ποδι�ν τους ως την �κρη του κρεβατιο� μου,
�σκυβαν δ�πλα στο αυτ� μου
και μου ψιθ�ριζαν τα �νειρ� μου.»

 

Κ�πως �τσι και τα μικρ� ξωτικ� GREMANDOS εμφαν�ζονται κ�που μ�σα στη ν�χτα την �ρα που κοιμ�μαστε, ï¿½ρχονται στο πλ�ι μας και μας ψιθυρ�ζουν στο αυτ� τα �νειρα που θ�λουμε να δο�με και να ζ�σουμε. ï¿½να μουσικ� ταξ�δι για να ανακαλ�ψει ο καθ�νας μας με τη βο�θεια των μικρ�ν ξωτικ�ν τα δικ� του �νειρα και να προσπαθ�σει να τα πραγματοποι�σει. 
 
Ο ηθοποι�ς, Ν�κος Ορτετζ�τος, παρ�α με τον πιαν�στα Κ�στα Γκιβ�ση, σας καλο�ν να ζ�σετε μια απολαυστικ� μουσικ� θεατρικ� βραδι�.
 
 
 
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
ECLIPSES GROUP THEATER
ΚΕΙΜΕΝΟ-ΣΥΝΘΕΣΗ: ΝΙΚΟΣ ΟΡΤΕΤΖΑΤΟΣ
ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ-ΠΙΑΝΟ: ΚΩΣΤΑΣ ΓΚΙΒΙΣΗΣ
STYLING: ANASTASIO PANTSO
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ-ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ: ΜΑΡΙΑ ΤΟΤΣΚΑ
 
GREMANDOS
Κυριακ� 21 Σεπτεμβρ�ου 2014
Χ�ρος: Bairro Alto (Art & Pleasure), Καρ�πη 3
�ρα: 21.00
Δι�ρκεια παρ�στασης: 2 �ρες
Ε�σοδος ελε�θερη!
Τηλ�φωνα κρατ�σεων: 2313 039 111 & 698 30 30 542

 

Politismos / Texnes
������ 16

����������� �� ��������� ��� �������
 
 
Για δ�ο μοναδικ�ς παραστ�σεις, στις 22 και 23 Σεπτεμβρ�ου 2014, στις 21:00,  στο Θ�ατρο Βρ�χων: «ï¿½ννα Συνοδινο�», θα υπογραφε� επ� σκην�ς το Μανιφ�στο του Πολ�μου (Μ�ρος Α’) Περικλ�ς, η νε�ρωση της ηγεμον�ας σε σκηνοθεσ�α Ρο�λας Πατερ�κη. Η παρ�σταση που παρουσι�στηκε για πρ�τη φορ� στις 25 και 26 Ιουλ�ου στο Μικρ� Θ�ατρο Αρχα�ας Επιδα�ρου,  στο Φεστιβ�λ Αθην�ν και Επιδα�ρου 2014,  παραγωγ� του Ελληνικο� Φεστιβ�λ ΑΕ, επιστρ�φει για δυο μ�νο παραστ�σεις στις 22 και 23 Σεπτεμβρ�ου στο Θ�ατρο Βρ�χων «ï¿½ννα Συνοδινο�». 
 
 
Πρ�κειται για το πρ�το μ�ρος της τριλογ�ας της Ρο�λας Πατερ�κη, η οπο�α ε�ναι βασισμ�νη στο �ργο του Θουκυδ�δη. Στα τρ�αμ�ρη της τριλογ�ας (Περικλ�ς, η νε�ρωση της ηγεμον�ας Θ�ρος 2014, Το σ�νδρομο Αλκιβι�δης Θ�ρος 2015 και �ρατε Π�λας Θ�ρος 2016) η Ρο�λα Πατερ�κη εξιστορε� μ�σα απ� μια κριτικ� ματι� τον π�λεμο, που με το μ�γεθος και τη βιαι�τητα του, συγκλ�νισε ολ�κληρη την κλασικ� αρχαι�τητα. 
 
 
 
 
Ταυτ�τητα της παρ�στασης
Μετ�φραση: Γι�ννης Λιγν�δης 
Δραματουργ�α, Διασκευ�, Σκηνοθεσ�α: Ρο�λα Πατερ�κη 
Σκηνικ�ς Χ�ρος: Μ�ρω Μιχαλακ�κου 
Κοστο�μια: �γγελος Μ�ντης, �ση Δημητρολοπο�λου 
Μουσικ� - Ηχητικ�ς σχεδιασμ�ς: Λ�μπρος Πηγο�νης
Κ�νηση: Μπ�ττυ Δραμιτσι�τη 
Φωτισμο�: Γι�ννης Δρακουλαρ�κος
Βοηθο� Σκηνοθ�τη: Αναστασ�α Σοφιαν�δου, Χρ�στος Τζιο�καλιας 
Οργ�νωση Παραγωγ�ς: Γι�ννης Γκουντ�ρας
Βοηθ�ς Οργ�νωσης Παραγωγ�ς: Φωτειν� Τσαρδο�νη
 
 
Διανομ� 
Δημ�τρης Λιγν�δης  / Ελ�νη Ερ�μου / Δι�νη Κουρτ�κη / Σπ�ρος Σαρτζετ�κης / Αναστασ�α Σοφιαν�δου / Γι�ργος Γιαννακ�κος
Βαγγ�λης Ρ�κκος / Δ�ρα Στυλιαν�ση / Ευανθ�α Κουρμο�λη / ï¿½ννα Μενεν�κου / Γι�ργος Παπαπα�λου  / Μυρτ� Ρ�γου / Ευτυχ�α Γιομελ� / Σπ�ρος Χατζηαγγελ�κης / Τζ�φ Μαρρ�ουι / Ιλισ�ντερ Ντ�μα / Ζαφειρ�α Δημητροπο�λου Δελ�νχελ / Ν�κος Παντελ�δης  / Ανδρ�ας Αντωνι�δης  / Ν�κος Μαυρ�κης  / Ν�να Παπαδ�κη  / Γερ�σιμος Σοφιαν�ς / Αχιλλ�ας Σκε�ης  / Νεκτ�ριος Φαρμ�κης / Δημ�τρης Μυλων�ς / ï¿½ννα Ελεφ�ντη / Μαρ�α Λεγ�κη 
 
 
Επ�σης συμμετ�χει το Acting Anatomy Studio της Ρο�λας Πατερ�κη 
Ιω�ννα Γα�τ�νου / Φωτειν� Τσαρδο�νη / Ειρ�νη Πατερ�κη / Δ�σποινα Σολκ�δου / Δ�ρα Μονογυιο� / Φωτειν� Σουλε�μ�νη / Δ�μητρα Λαγκαδινο� / Ειρ�νη Τσ�λη / Μαρ�α Γκολιομ�τη / Ασημ�νη Το�ντα / Αρι�ννα Χατζηγαλανο� / Αρετ� Μαρασλ� /  Αλεξ�α Σαραντοπο�λου / Αθην� Δημητρακοπο�λου / Κυβ�λη Δραγο�μη / Χριστ�να Κοττ�ρη / Εβ�τα Μο�ντριχα / ï¿½ννα Μιμ�κου / Κατερ�να Γκ�κα
 
Πληροφορ�ες και κρατ�σεις για την παρ�σταση στα τηλ�φωνα 6931005276- 6931005275
Θ�ατρο Βρ�χων: «ï¿½ννα Συνοδινο�»
22-23 Σεπτεμβρ�ου 2014, στις 21:00
Τιμ�ς εισιτηρ�ων
Κανονικ� 15 ευρ� 
Μειωμ�νο  10 ευρ� (φοιτητικ� – αν�ργων) 
Politismos / Texnes
������ 16

�� ��� ���������� ��� Dogkas Wines, ������� � ������� ������ ��� ��� ��������� ��� ����������� �������

 

Υπ� την ευγενικ� χορηγ�α της εταιρ�ας δι�θεσης και εμπορ�ου ο�νου Dogkas Wines, παρουσι�ζεται η �κθεση ΔΙΑ στο Βυζαντιν� και Χριστιανικ� Μουσε�ο απ� τις 26 Σεπτεμβρ�ου �ως τις 29 Οκτωβρ�ου 2014. Σκοπ�ς της �κθεσης ε�ναι ο ζωνταν�ς ΔΙΑ-ΛΟΓΟΣ μεταξ� εικαστικï¿½ν – αρχιτεκτ�νων – θεωρητικ�ν και κοινο�. Οι συμμετ�χοντες δια-λ�γονται με τους χ�ρους του Μουσε�ου. Κ�θε λ�ξη με την πρ�θεση δια βρ�σκει την χωρικ� και εικαστικ� της �κφραση. Τρι�ντα επτ� �ργα, τα περισσ�τερα δημιουργημ�να αποκλειστικ� για την �κθεση ΔΙΑ, θα εκτεθο�ν στους εξωτερικο�ς και εσωτερικο�ς χ�ρους του Βυζαντινο� Μουσε�ου, δημιουργ�ντας μια καινο�ρια ΔΙΑ-ΔΡΟΜΗ για τον θεατ�. Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης θα δοθο�ν δ�κα διαλ�ξεις απ� θεωρητικο�ς αρχιτεκτονικ�ς και τ�χνης και θα πραγματοποιηθο�ν παρ�λληλες καλλιτεχνικ�ς εκδηλ�σεις.  

 

 

Στην �κθεση συμμετ�χουν:

Εικαστικο�:

Διαμαντ�ς Α�δ�νης ΔΙΑΜΑΝΤΙ | �γγελος Αντων�πουλος ΔΙΑΛΥΣΗ | Αλ�ξανδρος Βο�τσας ΔΙΑΛΕΚΤΟ | Γεωργ�α Δαμοπο�λου ΔΙΑΦΥΓΗ | Ελ�νη Δημητροπο�λου ΔΙΑΤΡΗΣΗ | Ελ�να Θεοδωροπο�λουΔΙΑΒΛΕΠΩ | Γι�ργος Καζ�ζης ΔΙΑΜΕΤΑΦΟΡΑ | Ν�κος Λαγ�ς ΔΙΑΣΠΟΡΑ | Γι�ργος Λαζ�γκας ΔΙΑΣΤΡΩΜΑΤΩΣΗ | �ννα Λ�κκα ΔΙΑΡΡΟΗ | Μιχ�λης Μανουσ�κης ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΘΑΛΑΣΣΗΣ | Γι�ργος Μηλι�ρης ΔΙΑ ΒΟΗΣ ΡΙΝΟΚΕΡΩΝ | Toni Milaqi ΔΙΑΛΟΓΟΣ | Παρασκευ� Μουστ�κα ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ | Αιμιλ�α Μπαντο�να ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΜΕ ΘΗΚΗ ΦΕΓΓΑΡΙΩΝ | Μαρ�α Μπερν�τσα-Παυλ�κη Ο κ�σμος και η ΔΙΑΔΡΟΜΗ του: o μκρ�ς-ο μ�γας-ο μικρ�ς | Β�να Ξ�νου ΔΙΑΒΑΙΝΕΙΝ | Κωνσταντ�νος Π�τσιος ΔΙΑΒΑΙΝΩ| Oμ�δα Perse ΔΙΑΥΛΟΣ | �κης Ρ�πτης ΔΙΑΠΡΟ | Ν�κος Σεπετζ�γλου ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΗΣ | Μ�ριος Σπηλι�πουλος ΔΙΕΛΕΥΣΗ-ΜΕΤΑΦΟΡΑ | Σπ�ρος Στ�βερης ΔΙΑΠΑΝΤΟΣ | Γι�ργος Σφακιαν�κηςΔΙΑΣΠΑΣΗ | Γι�ργος Τσερι�νης ΕΝΔΙΑΜΕΣΟΣ ΧΩΡΟΣ | Unexposed Photographers ΔΙΑΒΑΣΗ | �λενα Χασαλε�ρη ΔΙΑΚΟΣΜΟΣ | Γι�ννης Χατζηασλ�νης ΔΙΑΦΥΛΑΞΗ | Ερατ� Χατζησ�ββα ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ

 

Αρχιτ�κτονες:

Μαρ�α Βασενχ�βεν & Μιχ�λης Μανιδ�κης ΔΙΑΠΛΗΚΤΙΣΜΟΙ | �ρης Ζαμπ�κος ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΠΡΟΣΟΧΗΣ-ΔΙΑΒΟΛΙΚΗ ΣΥΜΠΤΩΣΗ | Ντ�ρα Θεοδωροπο�λου ΔΙΑΡΚΕΙΑ-ΔΙΑΘΛΑΣΗ | Γι�ννης Ορφαν�ς ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ| Δημ�τρης Παπαλεξ�πουλος ΔΙΑΝΥΣΜΑ | Γι�ργος Tριανταφ�λλου ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΕΡΕΙΠΙΩΝ| Point Supreime ΔΙΑΣΚΕΥΗ

 

Διαλ�ξεις:

Λ�λη Αναγνωστοπο�λου ΔΙΑΣΤΑΣΗ | Ηλ�ας Γραμματικ�ς & Ομ�δα Ασυλ�ας ΔΙΑΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ | Γι�ννης Κ�ζης ΔΙΑΔΟΧΗ | Ν�κος Λυγερ�ς ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ | Θαν�σης Μουτσ�πουλος ΔΙΑΦΟΡΑ | Β�να Ξ�νου ΔΙΑΒΑΙΝΕΙΝ | Δημ�τρης Παπαλεξ�πουλος ΜΕΤΑ-ΨΗΦΙΑΚΕΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ | Β�να Τεντοκ�ληΔΙΑΦΟΡΑ | Γι�ργος Τζιρτζιλ�κης ΔΙΑΤΟΠΟ | Παναγι�της Τουρνικι�της ΔΙΑΓΩΝΙΟΣ

 

Ιδ�α:

Nτ�ρα Θεοδωροπο�λου

Β�να Τεντοκ�λη

Ελ�να Θεοδωροπο�λου

 

Επιμ�λεια:

Ελ�να Θεοδωροπο�λου

Nτ�ρα Θεοδωροπο�λου

 

Οργ�νωση ομιλι�ν:

Nτ�ρα Θεοδωροπο�λου

Politismos / Texnes
������ 16

6�� ������� ������������� �������� ����� �������� ���� ������

 

Απ� την Παρασκευ� 19 ως και το απ�γευμα της Κυριακ�ς 21 Σεπτεμβρ�ου διοργαν�νεται στην Α�γινα �να αθλητικ� γεγον�ς που η φ�μη του ξεπερν�ει κατ� πολ� τα �ρια του νησιο�: πρ�κειται για τον 6ο Διεθν� Ημιμαραθ�νιο Γε�ργιος Μπεστ Κωστ�κος, που πιστοποι�θηκε πρ�σφατα, απ� την Παγκ�σμια Ομοσπονδ�α IAAF/AIMS, η οπο�α δε�χνει πολ� μεγ�λο ενδιαφ�ρον για αυτ�ν τον αγ�να, και ταυτ�χρονα τον 1ο Aegina Marathon Challenge, 3 ημ�ρες, 1 Μαραθ�νιος, μια ακ�μα δραστηρι�τητα του ιδρ�ματος GEORGE BEST KOSTAKOS.

 

Δυο λ�για για την ιστορ�α και την ταυτ�τητα του ιδρ�ματος: Το Νο�μβρη του 2008, σε ηλικ�α μ�λις 43 ετ�ν, φε�γει απ� τη ζω�, ο Γε�ργιος Κωστ�κος, �λληνας ηθοποι�ς, τραγουδιστ�ς και συγγραφ�ας, με λαμπρ� καρι�ρα στο Μπρ�ντγουει, καθ�ς και Βαλκανιον�κης στην Εν�ργανη Γυμναστικ�. Η αιτ�α �ταν �γκος στον εγκ�φαλο, ο εχθρ�ς που «ν�κησε» τον ταλαντο�χο καλλιτ�χνη μ�σα σε 2 μ�λις μ�νες. Με αξιοζ�λευτη καρι�ρα στη Ν�α Υ�ρκη επ� 25 χρ�νια, ο Γε�ργιος Κωστ�κος δεν ξ�χασε ποτ� την ελληνικ� του καταγωγ�. Μ�λιστα αρκετ�ς �ταν οι φορ�ς που στις θεατρικ�ς παραστ�σεις τραγουδο�σε ελληνικ� τραγο�δια, �νας απ� τους λ�γους που τον ον�μασε το περιοδικ� Esquire: «ο πιο σημαντικ�ς �λληνας του Broadway». Ως ο μοναδικ�ς �λληνας (εκτ�ς των Ελληνοαμερικαν�ν) μ�λος του Αμερικ�νικου Σωματε�ου Ηθοποι�ν Actors’ Equity, ε�χε την χαρ� να δει πολλ� κε�μεν� του να πα�ζονται σε διεθν� φεστιβ�λ.

 

Παρ�λληλα, ωστ�σο, με την πλο�σια διαδρομ� του στον χ�ρο της τ�χνης, πολλο� τον θυμο�νται για την υποστ�ριξη του τ�σο στους ν�ους καλλιτ�χνες, �σο και για την προσφορ� του στον τομ�α των ερευν�ν του καρκ�νου. Για τον λ�γο αυτ� ε�χε τιμηθε� απ� το Αμερικανικ� Κογκρ�σο καθ�ς και απ� τον Δ�μαρχο του Belfast στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο με την τιμ� του Διεθν� Ευεργ�τη. Το 2011 τρ�α χρ�νια μετ� τον θ�νατο του τιμ�ται στην Βι�ννη με το Χρυσ� Παρ�σημο Ανθρωπιστικ�ς Αξ�ας απ� τον Διεθν� Οργανισμ� Albert Schweitzer. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι με το �διο Παρ�σημο μετ� θ�νατο �χει βραβευτε� �λλος �νας μ�νο �λληνας, ο Ν�κος Καζαντζ�κης.
 

�τσι το 2009, �ναν χρ�νο μετ� την μεγ�λη απ�λεια, ο στεν�ς του φ�λος, που στ�θηκε κοντ� του μ�χρι τ�λους στην τραγικ� περιπ�τεια της υγε�ας του, ο παγκ�σμιας φ�μης γλ�πτης Ν�κος Φλ�ρος, μαζ� με τον αδερφ� του Γι�ργου, Ν�κο Κωστ�κο και φ�λους,  ιδρ�ουν ταυτ�χρονα στην Ν�α Υ�ρκη και στην Α�γινα την γεν�τειρα του, το �δρυμα George  Best  Kostakos. Ορισμ�νοι απ� τους σκοπο�ς του Ιδρ�ματος �χουν να κ�νουν με την υποστ�ριξη και οργ�νωση πολιτιστικ�ν, καλλιτεχνικ�ν και αθλητικ�ν δραστηριοτ�των για παιδι�, καλλιτ�χνες και αθλητ�ς στην Α�γινα και στην Ν�α Υ�ρκη, Απ� τους �μεσους στ�χους  του Ιδρ�ματος, ε�ναι η δημιουργ�α Ξεν�να στο νησ�, που θα φιλοξενε� παιδι�, απ� �λο τον κ�σμο,  σε αποθεραπευτικ� στ�διο. Μ�σα σ' αυτ�ς τις δραστηρι�τητες ε�ναι κι ο μεθαυριαν�ς διεθν�ς Ημιμαραθ�νιος, που διοργαν�νεται στο νησ� για 6η συνεχ� χρονι�, εν� εφ�τος η Οργανωτικ� Επιτροπ� του αγ�να Aegina Marathon Team εκτ�ς απ� την αγωνιστικ� διαδρομ� των 21Χμ του Ημιμαραθων�ου Αγ�να, εν�ταξε και τις αγωνιστικ�ς διαδρομ�ς των 16Χμ και των 5Χμ οι οπο�ες θα λ�βουν μ�ρος σε διαφορετικ�ς περιοχ�ς του Νησιο� για 3 ημ�ρες και θα αποτελ�σουν στο σ�νολο τα 42Χμ εν�ς πλ�ρη Μαραθ�νιου Αγ�να.

 

Επ�σης φ�τος θα πραγματοποιηθο�ν μαθητικο� αγ�νες μικρ�ν αγωνιστικ�ν διαδρομ�ν, η Μεγ�λη Ποδηλατοβ�λτα συμμετοχικο� χαρακτ�ρα σε συνεργασ�α με την Combo Ride Bicycles Adventure, καθ�ς και παρ�λληλες εκδηλ�σεις και δραστηρι�τητες. Και οι δυο διοργαν�σεις θεωρο�νται �να πραγματικ� τεστ προετοιμασ�ας για τους αθλητ�ς που θα λ�βουν μ�ρος στον Κλασσικ� Μαραθ�νιο των Αθην�ν στις 9 Νοεμβρ�ου 2014, γι αυτ� και αναμ�νεται να προσελκ�σουν πολλ�ς συμμετοχ�ς.

 

Aναλυτικ�, το πρ�γραμμα για �σους ενδιαφ�ρονται να συμμετ�χουν ε�ναι:

  • Ο πρ�τος αγ�νας του «Aegina Marathon Challenge 3 Ημ�ρες 1 Μαραθ�νιος 42Χλμ» των 16 χλμ., θα διεξαχθε� την Παρασκευ� στις 19 Σεπτεμβρ�ου 2014, με Αφετηρ�α και Τερματισμ� την Αγ�α Μαρ�να. �ρα εκκ�νησης στις 18.00 το απ�γευμα.
  • Ο δε�τερος αγ�νας του «Aegina Marathon Challenge 3 Ημ�ρες 1 Μαραθ�νιος 42Χλμ» των 5 χλμ., θα διεξαχθε� το Σ�ββατο 20 Σεπτεμβρ�ου 2014, με Αφετηρ�α και Τερματισμ� την Π�ρδικα. �ρα εκκ�νησης στις 18.00 το απ�γευμα. Η διαδρομ� θα επαναληφθε� 3 φορ�ς για να συμπληρωθο�ν τα 5 χλμ. (Στην �δια διαδρομ� μπορο�ν να συμμετ�χουν και Περιπατητ�ς που θα καλ�ψουν περ�που την απ�σταση των 1.600μ.).
  • Ο τρ�τος αγ�νας του «Aegina Marathon Challenge 3 Ημ�ρες 1 Μαραθ�νιος 42Χλμ» των 21Χλμ ο οπο�ος αποτελε� ταυτ�χρονα και τον 6ο Ημιμαραθ�νιο Αγ�να Α�γινας «Γε�ργιος Κωστ�κος», θα διεξαχθε� την Κυριακ� 21 Σεπτεμβρ�ου 2014, με Αφετηρ�α και Τερματισμ� την Α�γινα. �ρα εκκ�νησης στις 10.30 το πρω�. (Στην �δια διαδρομ� μπορο�ν να συμμετ�χουν και ποδηλ�τες που θα καλ�ψουν την απ�σταση των 21χλμ.)

 

Η μετακ�νηση των αθλητ�ν στις κατ� τ�πους περιοχ�ς των αγ�νων ε�ναι ΔΩΡΕΑΝ.

 

Οι εκδηλ�σεις πραγματοποιο�νται με τη συνεργασ�α των: Αθλητικ�ς Πολιτιστικ�ς Σ�λλογος ΑΠΟΛΛΩΝ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ, ΕΟΣΛΜΑ-Υ (Ελληνικ� Ομοσπονδ�α Συλλ�γων Λα�κο� Μαζικο� Αθλητισμο�-Υπεραποστ�σεων), Δ�μος Α�γινας, ΟΑΚ Α�γινας, Γυμναστ�ριο ΝΑΜΑ, Λ�σχη Μοτοσυκλ�τας VARADERO CLUB HELLAS, Σωκρ�της Δο�κας (Χειρουργ�ς/Επειγοντολ�γος), Ομ�δα Αδειο�χων Ραδιοερασιτεχν�ν Α�γινας.

Περισσ�τερες πληροφορ�ες θα βρε�τε στην Επ�σημη Ιστοσελ�δα www.aeginamarathon.gr, �που καθημεριν� γ�νονται και ν�ες ανακοιν�σεις.

Και μην ξεχν�με �τι το σ�νθημα της διπλ�ς διοργ�νωσης ε�ναι «Συμμετ�χω – Αγων�ζομαι – Στηρ�ζω Την �ρευνα για τον Καρκ�νο του Εγκεφ�λου»

 

Πηγ�: aeginalight.gr

Charity / Mazi
������ 16

�������� ������ ���� ������

 

 

«Σε �ναν κ�σμο που κυριαρχε�ται απ� την αδικ�α,

η φιλοδοξ�α να παραμε�νει κ�ποιος ουδ�τερος, ε�ναι απλ�ς κυνισμ�ς.

Αποφασ�στε επιτ�λους Μπουλγκ�κοφ: σε ποια πλευρ� του οδοφρ�γματος βρ�σκεστε;»

 

 

Αφο� κ�ρδισε κοιν� και κριτικο�ς την περασμ�νη σεζ�ν με τις sold out παραστ�σεις σε Αθ�να (Studio Μαυρομιχ�λη) και Π�τρα (Πολυχ�ρος Πολιτισμο� «Επ�κεντρο») και πριν τη συν�χιση των παραστ�σεων στο θ�ατρο «Επ� Κολων�» για τη ν�α θεατρικ� χρονι� 2014-2015, το �ργο «Γρ�μματα αγ�πης στον Στ�λιν» της εταιρε�ας θε�τρου «Εν Δρ�σει», εγκαινι�ζει το Black Box, τον ν�ο χ�ρο τ�χνης της π�λης. Το �ργο «Γρ�μματα αγ�πης στον Στ�λιν» ε�ναι μια φανταστικ� ιστορ�α βασισμ�νη στην τρομερ� εμπειρ�α του μεγ�λου ρ�σου συγγραφ�α Μιχα�λ Μπουλγκ�κοφ, τον οπο�ο ο σταλινισμ�ς καταδ�κασε σε σιωπ�. Στο �ργο συμμετ�χουν τρ�α πρ�σωπα: ο Μπουλγκ�κοφ, η σ�ζυγ�ς του Μπουλγκ�κοβα και ο Στ�λιν.

 

Η δρ�ση διαδραματ�ζεται τη δεκαετ�α του '30, �ταν ο Μπουλγκ�κοφ, απεγνωσμ�νος απ� την απ�λυτη λογοκρισ�α που επιβ�λλεται στα �ργα του, μετατρ�πεται σε «συγγραφ�α για �ναν μ�νο αναγν�στη»: γρ�φει το �να γρ�μμα μετ� το �λλο στον Στ�λιν, απαιτ�ντας � να ζ�σει ελε�θερος ως καλλιτ�χνης στη Σοβιετικ� �νωση � να του δοθε� η �δεια να φ�γει απ� τη χ�ρα. Περιθωριοποιημ�νος σε μια κοινων�α της οπο�ας φ�ρεται ως προδ�της, με την υποστ�ριξη και τη θαλπωρ� μ�νο της συζ�γου του, ο Μπουλγκ�κοφ περιμ�νει εις μ�την μια απ�ντηση απ� τον μεγ�λο σ�ντροφο.

 

�σπου μια μ�ρα δ�χεται �να τηλεφ�νημα απ� κ�ποιον που του συστ�νεται ως Στ�λιν. Ο Μπουλγκ�κοφ δεν �χει καμι� αμφιβολ�α επ αυτο�. Ε�ναι ο Στ�λιν αυτ�ς που του τηλεφωνε�, αυτ�ς που του απευθ�νει το λ�γο με σεβασμ�, αυτ�ς που υμνε� το �ργο του. Δυστυχ�ς, το τηλεφ�νημα διακ�πτεται ακριβ�ς την �ρα που ο Στ�λιν ε�ναι �τοιμος να ορ�σει μια συν�ντηση πρ�σωπο με πρ�σωπο. Το �ργο του Μαγι�ργκα αποτελε� �ναν στοχασμ� π�νω στη σχ�ση εξουσ�ας και καλλιτ�χνη, εξουσ�ας και ατ�μου. Ποια ε�ναι τα �ρια που θ�τει ο δημιουργ�ς σε αυτ� τη σχ�ση προκειμ�νου να κρατ�σει ακ�ραιο το �ργο του, τα ιδανικ� του και τις αρχ�ς του; Πως μπορε� να γ�νει κανε�ς αποδεκτ�ς απ� την εξουσ�α και ταυτ�χρονα να παραμε�νει συνεπ�ς ως προς το δημιο�ργημ� του;

 

Ο Ισπαν�ς δραματουργ�ς, κινο�μενος με αριστοτεχνικ� τρ�πο αν�μεσα στο φανταστικ� και το πραγματικ�, χρησιμοποιε� τρ�α υπαρκτ� πρ�σωπα μιας �λλης εποχ�ς, προκειμ�νου να αγγ�ξει ερωτ�ματα που ε�ναι πιο επ�καιρα απ� ποτ� για μια κοινων�α που οδε�ει ακ�θεκτη προς τον ολοκληρωτισμ�.

 

Μ�γας Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

 

Διεκδικ�στε 5 διπλ�ς προσκλ�σεις για την ημ�ρα της Πρεμι�ρας, Παρασκευ� 26 Σεπτεμβρ�ου. Κοινοποι�στε το �ρθρο στο προφ�λ σας και στε�λτε �νομα, Τηλ�φωνο και προφ�λ Facebook στο [email protected] Με την �νδειξη «ΣΤΑΛΙΝ»

 

 

Συντελεστ�ς

Μετ�φραση: Μαρ�α Χατζηεμμανου�λ

Σκηνοθεσ�α: Δημ�τρης Μυλων�ς

Σκηνικ�-κοστο�μια: Κωνσταντ�νος Ζαμ�νης

Φωτισμο�: Χριστ�να Θαν�σουλα

Μουσικ� & Ηχητικ�ς Σχεδιασμ�ς: Λ�μπρος Πηγο�νης

Επιμ�λεια Κ�νησης: Θ�λεια Δ�τσα

Μακιγι�ζ & Κομμ�σεις: Λ�νια Saw

Video trailer: Βαγγ�λης Λα�ν�ς και Ν�κος Παπαγγελ�ς

Φωτογραφ�ες: Π�νος Μιχα�λ

Αφ�σα: Παναγι�της Βωβ�ς

 

Ερμηνε�ουν

Μπουλγκ�κοφ: Mελ�της Ηλ�ας

Μπουλγκ�κοβα: ï¿½ννα Ελεφ�ντη

Στ�λιν: Σπ�ρος Τσεκο�ρας

 

 

Πληροφορ�ες της παρ�στασης

Χ�ρος: Black Box, Βασ. �λγας 65 και Φλ�μινγκ 2

Πρεμι�ρα: 26 Σεπτεμβρ�ου 2014 στις 21:00

Ημ�ρες και �ρες: Τετ�ρτη – Σ�ββατο στις 21:00 και Κυριακ� στις 20:00

Εισιτ�ρια: Κανονικ� 15€, μειωμ�νο (φοιτητικ� – αν�ργων) 10€

Πληροφορ�ες – κρατ�σεις: 2310829254

Προπ�ληση Εισιτηρ�ων: στο Black Box και στο ταμε�ο του Θε�τρου Αυλα�α

�ρες ταμε�ου: 10:30-13:30, 17:30-21:00

 

Politismos / Texnes
������ 16

��� �������, ��� ����, ��� ��� �����
 
 
�να μουσικ� ταξ�δι απ� το Αιγα�ο στην Κωνσταντινο�πολη και π�σω, θα �χουν την χαρ� να απολα�σουν οι Θεσσαλονιικε�ς κι �σοι βρεθο�ν στην π�λη μας, το Σ�ββατο 4 Οκτωβρ�ου στο Βασιλικ� Θ�ατρο, για την οικονομικ� υποστ�ρξη του Συλλ�γου Γον�ων Παιδι�ν με Νεοπλασματικ�ς Ασθ�νειες Β�ρειας Ελλ�δας Λ�μψη.
 
Η συν�ντηση της Ελευθερ�ας Π�τση με τη Berfin Gursoy και παρ�α τους σημαντικο� μουσικο�, σηματοδοτε� μ�α απ� τις μοναδικ�ς συναυλιακ�ς στιγμ�ς του χειμ�να. 
 
Μ�α ασ�νορη διαδρομ� με �ρωμα Ανατολ�ς, απ� την Κωνσταντινο�πολη μ�χρι το Αιγα�ο κι απ� εκε� π�σω στην Θεσσαλον�κη. Τραγο�δια που αγαπ�θηκαν και απ� τις δ�ο πλευρ�ς του Αιγα�ου, γιατ� η μουσικ� ε�ναι η παγκ�σμια γλ�σσα, ο συνδετικ�ς κρ�κος των λα�ν. 
 
Η συν�ντησ� τους για πρ�τη φορ� επ� σκην�ς στο Βασιλικ� Θ�ατρο, ε�ναι η μουσικ� γ�φυρα που θα εν�σει τις δυο π�λεις. Η συναυλ�α θα επαναληφθε� και στην Κωνσταντινο�πολη.
 
 
Επιλογ� τραγουδι�ν : Ελευθερ�α Π�τση – Berfin Gursoy
Επιμ�λεια ορχ�στρας – Συνθ�της : Κωνσταντ�νος Βελλιαδης
 
Τα �σοδα θα διατεθο�ν στoν Σ�λλογο Γον�ων Παιδι�ν με Νεοπλασματικ�ς Ασθ�νειες Β�ρειας Ελλ�δας«ΛΑΜΨΗ»,
μ�λος του Κοινωνικο� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine
 
 
Κλε�νθους 5 και Παπαναστασ�ου, τ.κ. 54453, Θεσσαλον�κη,
 
τηλ./fax: 2310-943396,
 
Charity / Praksi
������ 16

�� ����� ���... Quidam ���� ������������
 
 
�να φαντασμαγορικ� θ�αμα πριν τη μεγ�λη �ναρξη στο Γ�πεδο του ΠΑΟΚ της Θεσσαλον�κης, θα �χουν την ευκαιρ�α να θαυμ�σουν, την Τρ�τη 30 Σεπτεμβρ�ου στις 12:00μ.μ. οι περαστικο� απ� την Πλατε�α Αριστοτ�λους. �να υπα�θριο τσ�ρκο και συγκεκριμ�να το Cirque du Soleil, με τους καλλιτ�χνες του Quidam, θα στ�σουν μια μοναδικ� παρ�σταση για το κοιν� στο κ�ντρο της  Θεσσαλον�κης  για να παρουσι�σουν στους παρευρισκ�μενους ζωνταν� το νο�μερο «Skipping Rope»
 
�να βραβευμ�νο νο�μερο με 10 καλλιτ�χνες σε �να εκπληκτικ� κρεσ�ντο που εκτελο�ν θεαματικ� ακροβατικ� χρησιμοποι�ντας σχοινι�, εκπλ�σσοντας μικρο�ς και μεγ�λους, με τις τ�λεια συγχρονισμ�νες κιν�σεις τους. Το σημε�ο συν�ντησης ε�ναι η Πλατε�α Αριστοτ�λους �που οι καλλιτ�χνες θα περιμ�νουν �λους τους Θεσσαλονικε�ς να παρακολουθ�σουν το νο�μερο και γιατ� �χι ακ�μη και να συμμετ�χουν και οι �διοι.
 
Μην το χ�σετε. Ετοιμ�στε φωτογραφικ�ς και κινητ� κι ελ�τε στο �νειρο και τη μαγε�α. 
 
 
Λ�γα λ�για για... τη μαγε�α του Quidam
 
Μετ� τις θρυλικ�ς παραστ�σεις «Alegría» και «Dralion», το δι�σημο Τσ�ρκο του �λιου «Cirque du Soleil», επιστρ�φει με μια ν�α παραγωγ� στην Ελλ�δα, -με αφορμ� την επ�τειο των 30 χρ�νων απ� την �δρυση του δι�σημου θε�ματος-, μ�νοντας πιστ� στο ραντεβο� του με το ελληνικ� κοιν�. Η παρ�σταση «Quidam» �κανε πρεμι�ρα το 1996 και �κτοτε την �χουν δει π�νω απ� 12 εκατομμ�ρια θεατ�ς, εν� συμμετ�χουν σε αυτ� 45 ταλαντο�χοι καλλιτ�χνες και αθλητ�ς οι οπο�οι παρουσι�ζουν 10 νο�μερα.
 
«Με 19 διαφορετικ�ς παραγωγ�ς οι οπο�ες παρουσι�ζονται σε �λο τον κ�σμο, το Cirque du Soleil �χει καταφ�ρει να συνδ�σει το �νομα του με παραστ�σεις που κυριολεκτικ� κ�βουν την αν�σα. Π�νω απ� 100 εκατομμ�ρια θεατ�ς �χουν παρακολουθ�σει μια παρ�σταση σε �λο τον κ�σμο, εν� οι παραγωγ�ς �χουν επισκεφθε� π�νω απ� 300 π�λεις», ε�πε η υπε�θυνη δημοσ�ων σχ�σεων του «Quidam» Jessica Leboeuf. Οι παραστ�σεις στη Θεσσαλον�κη, πραγματοποιο�νται απ� 30 Σεπτεμβρ�ου μ�χρι 5 Οκτωβρ�ου στο Π.Α.Ο.Κ. Sports Arena.
 
Κεντρικ�ς �ρωας του �ργου ε�ναι �να συνηθισμ�νο κοριτσ�κι, η μικρ� Zoe, σε �να λογοπα�γνιο ονομ�των με την �δια τη ζω�. Μ�α μικρ� Ζω� λοιπ�ν, με γονε�ς απ�μακρους, απαθε�ς, που η �δια νοι�θει πως την αγνοο�ν. �να παιδ� βυθισμ�νο σε μ�α απ�ραντη μονοτον�α, ζ�ντας μ�α ζω� δ�χως καν�να αληθιν� ενδιαφ�ρον, δ�χως κ�ποιο ν�ημα. Προσπαθ�ντας να καλ�ψει το κεν� της �παρξ�ς της, μεταφ�ρεται σε �ναν φανταστικ� κ�σμο, τον κ�σμο του Quidam, �που βρ�σκει καταφ�γιο αλλ� και υπ�ρξεις που την ενθαρρ�νουν να απελευθερ�σει την ψυχ� της.
 

 
Συνοδοιπ�ρος της σε αυτ� την παν�μορφη και τρυφερ� περιπλ�νηση ο �διος ο Quidam. �νας �λλος μας εαυτ�ς, �νας �γνωστος και αν�νυμος περαστικ�ς, μια μοναχικ� φιγο�ρα που περιπλανι�ται στα στεν�, που στ�κεται στη γων�α του δρ�μου, που χαζε�ει τις βιτρ�νες, που διασχ�ζει αφηρημ�νος τη δι�βαση, που τον προσπερνο�ν βιαστικ� οι �λλοι. �νας �νθρωπος που �ρχεται � φε�γει απ� την καρδι� της ουδ�τερης και αν�νυμης κοινων�ας μας, �να �τομο της σιωπηλ�ς πλειοψηφ�ας, �να πρ�σωπο χαμ�νο μ�σα στο πλ�θος. Θα μπορο�σε να ε�ναι ο οποιοσδ�ποτε τρ�τος, ο καν�νας, αλλ� και ο καθ�νας απ� εμ�ς. Αυτ�ς που κρυφ� φων�ζει, τραγουδ�ει και ονειρε�εται σαν �λους μας αλλ� και μ�σα στον καθ�να μας και αυτ� η παρ�σταση του δ�νει β�μα, επιτρ�ποντας του να μιλ�σει. Να μας μιλ�σει ακριβ�ς για την �δια παρ�σταση, τον κ�σμο του, �να μ�ρος για �νειρα και αληθιν�ς σχ�σεις, �που ο καθ�νας μας, �λοι ανεξαιρ�τως δηλαδ� οι Quidams, ανακηρ�σσοντας την ατομικ�τητ� τους, μπορο�ν επιτ�λους να αναδυθο�ν απ� την ισοπεδωτικ� ανωνυμ�α.

 

Η ï¿½ναρξη προπ�λησης ξεκ�νησε στα καταστ�ματα «Γερμαν�ς» και στην ιστοσελ�δα www.lavris.gr, εν� οι τιμ�ς των εισιτηρ�ων ε�ναι 35 ευρ� και 28 ευρ� τα παιδικ� και φοιτητικ�. (Ειδικ�ς τιμ�ς για την �κδοση ομαδικ�ν εισιτηρ�ων, κατ�πιν συνενν�ησης στο τηλ�φωνο: 210-7258510).
 
 
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ
1 Οκτ. 2014 Τετ 20:30
 2 Οκτ. 2014 Π�μ 20:30
3 Οκτ. 2014 Παρ 20:30
4 Οκτ. 2014 Σ�β 17:30 & 21:00
5 Οκτ. 2014 Κυρ 13:30 & 17:00
 
TIMEΣ 
ΖΩΝΗ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΠΑΙΔΙΚΟ/ΦΟΙΤΗΤΙΚΟ
V VIP 95€                    76€
VIP 75€                        60€
ΖΩΝΗ Α 65€               52€
ΖΩΝΗ Β 55€               44€
ΖΩΝΗ Γ 45€               36€
ΖΩΝΗ Δ 35€              28€
Ειδικ�ς Τιμ�ς για κατ�χους Κ�ρτας Ανεργ�ας 28€
Aksizei / Aksizei
������ 16

������ ��� ������� ���� �����������

 

Ζητ�με την βο�θει� σας, για την συγκ�ντρωση λευκ�ν συσκευ�ν, επ�πλων (κρεβατιο� κυρ�ως) και κουζινικ�ν, κουβερτ�ν, ρο�χων και παπουτσι�ν, καθ�ς και τροφ�μων για οροθετικ� μ�λος του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Ελλ�δος, ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και την οικογ�νει� του.

 

Παρακαλο�με, �σοι επιθυμε�τε να βοηθ�σετε με λευκ�ς συσκευ�ς και �πιπλα, επικοινωνε�τε στο 6978.721.747 και στο [email protected] με την �νδειξη GIVE.

 

Σε περ�πτωση που θ�λετε να βοηθ�σετε με τρ�φιμα και ρο�χα, μπορε�τε να τα παραδ�δετε και στο Thess Checkpoint, Αλεξ�νδρου Σβ�λου 15, 1ος �ροφος. 

 

Η οικογ�νεια �χει δ�ο παιδ�κια, �να αγορ�κι κι �να κοριτσ�κι, 8 ετ�ν και 4 ετ�ν αντ�στοιχα, οπ�τε �σοι �χετε ρο�χα και παπο�τσια παιδικ� και παιχν�δια, παρακαλο�με επ�σης να συνεισφ�ρετε.

 

Aksizei / Aksizei
������ 16

� ����� ���������� �������� ��� ������� ��� �� ������
 
Το ποσ� των 35.000 ευρ� κατ�φερε να συγκεντρ�σει η WIND απ� τον 9ο Διεθν� Μαραθ�νιο «M�γας Αλ�ξανδρος» για τα παιδι� των συλλ�γων Στοργ� και Αμυμ�νη. Στην παρ�δοση της επιταγ�ς, η οπο�α πραγματοποι�θηκε τη Μεγ�λη Τρ�τη, παρευρ�θηκαν εκπρ�σωποι και των δ�ο κοινωνικ�ν φορ�ων. Επ�σης απ� την πλευρ� της διοργ�νωσης, παρευρ�θηκαν οι κκ. Δρ�σος Χριστ�πουλος και Γι�ννης Ποδι�της, εκπροσωπ�ντας τον Αθλητικ� Σ�λλογο ΜΕΑΣ Τρ�των.
 
 
Στη φετιν� πρωτοβουλ�α κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης της WIND συμμετε�χαν �πως κ�θε χρ�νο 1000 δρομε�ς - φ�λοι, συνεργ�τες και εργαζ�μενοι της WIND Running Team μαζ� με 8 δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες «πρεσβευτ�ς» αλλ� και �λοι οι 14.800 δρομε�ς που �λαβαν μ�ρος στον αγ�να και π�ρασαν κ�τω απ� την Αψ�δα της WIND, στο �ψος της πλατε�ας Αριστοτ�λους.
 
 
Οι Σ�λλογοι «Αμυμ�νη» και «Στοργ�», αποτελο�ν επ�τιμα μ�λη του Κοινωνικο� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine και ενημερ�νεστε για τις δρ�σεις τους απ� εδ�: ΣΤΟΡΓΗ / ΑΜΥΜΩΝΗ
Charity / Mazi
������ 15

������� ��� ������: ������ ����������� ��� ������������ ������ ��� ��������

 

Οι Γιατρο� του Κ�σμου με την υποστ�ριξη της Vodafone, συνεχ�ζουν την υλοπο�ηση του προγρ�μματος δωρε�ν ιατρικ�ς φροντ�δας παιδι�ν που το �χουν αν�γκη. Μ�σα απ� μ�α σειρ� επισκ�ψεων της Κινητ�ς Παιδιατρικ�ς και Οδοντιατρικ�ς Μον�δας σε ηπειρωτικ�ς και νησιωτικ�ς περιοχ�ς της χ�ρας, οι Γιατρο� θα παρ�χουν υπηρεσ�ες υγε�ας σε παιδι� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�α πρ�σβασης σε αυτ�ς για οικονομικο�ς � κοινωνικο�ς λ�γους.


 

Στο πλα�σιο αυτ�, η Κινητ� Παιδιατρικ� και Οδοντιατρικ� Μον�δα το Σ�ββατο 3 Μα�ου και την Κυριακ� 4 Μα�ου θα βρ�σκεται στο ΚΕΠΑΒΙ Ιωανν�νων, Δημοτικ� Ιατρε�α Αλληλεγγ�ης «Ν�κος Σκοπο�λης», Αρχιεπισκ�που Μακαρ�ου 11 απ� τις 9:00 το πρω� μ�χρι τις 2:00 το μεσημ�ρι. 

 

Η Μον�δα θα παρ�χει δωρε�ν υπηρεσ�ες �πως: παιδιατρικ� περ�θαλψη, διαγνωστικ� �λεγχο, οδοντιατρικ� �λεγχο και παρακολο�θηση, φαρμακευτικ� αγωγ� με την παροχ� βασικ�ν παιδιατρικ�ν φαρμ�κων, προληπτικ� φροντ�δα και αγωγ� υγε�ας καθ�ς και εμβολιαστικ� κ�λυψη σε ανασφ�λιστα παιδι�.


H Κινητ� Παιδιατρικ� και Οδοντιατρικ� Μον�δα που δημιο�ργησαν οι Γιατρο� του Κ�σμου με την υποστ�ριξη της Vodafone, προσφ�ρει απ� το 2003 τις επιστημονικ�ς της υπηρεσ�ες σε �σους την �χουν αν�γκη. �ως σ�μερα, περισσ�τερα απ� 55.000 παιδι� ηλικ�ας 4-12 ετ�ν, �χουν δεχτε� τη φροντ�δα και την περ�θαλψη που χρει�ζονταν σε 30 νησι� και 45 Νομο�ς της Ελλ�δας.

 

Το Σωματεï¿½ο «Γιατρο� του Κ�σμου» ε�ναι επ�τιμο μ�λος του Κοινωνικο� Πυλ�να του περιοδικο� e-Charity.gr magazine. 

Charity / Praksi
������ 15

�� Passatempo ��� e-Charity.gr �������� ��� �������

 

Τι ε�ναι αυτ� που οδηγε� στο �γκλημα;

Tι μπορε� να το δικαιολογ�σει;

Υπ�ρχει �ραγε δ�καιο �γκλημα;

 

Η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, για μια ακ�μη επιτυχημ�νη φορ�, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� με την γνωστ� της μαεστρ�α, για τη θεατρικ� ομ�δα Passatempo, το κλασικ� αριστο�ργημα του Ντοστογι�φσκι «ï¿½γκλημα και Τιμωρ�α». Ο φοιτητ�ς της νομικ�ς Ροντι�ν Ρομ�νοβιτς Ρασκ�νλικωφ, πα�ρνει την απ�φαση να σκοτ�σει μια γρι� τοκογλ�φο. Για τη λογικ� και τα «πιστε�ω» του διαπρ�ττει �να «δ�καιο» ï¿½γκλημα, αφο� χιλι�δες ζω�ς θα μπορο�σαν να σωθο�ν με τα λεφτ� της γρι�ς, �πως υποστηρ�ζει. �σως ακ�μα να �χει διαπρ�ξει και το τ�λειο �γκλημα αφο� δεν βρ�θηκαν ενοχοποιητικ� στοιχε�α και, κατ� συν�πεια, ο ανακριτ�ς που τον καταδι�κει αδυνατε� να τον συλλ�βει. Ποια, επομ�νως, ε�ναι η τιμωρ�α;

 

Ξεκιν�ντας απ� �να ï¿½γκλημα για το οπο�ο υπε�θυνη ε�ναι η �δια η κοινων�α, ο Φιοντ�ρ Ντοστογι�φσκι, στο πρ�σωπο του θ�τη, που ε�ναι συγχρ�νως και θ�μα, προβ�λλει την υπαρξιακ� του αγων�α σε �ναν κ�σμο ζοφερ�. Με το «ï¿½γκλημα και τιμωρï¿½α» ο συγγραφ�ας θ�τει εν�πι�ν μας το υπαρξιακ� πρ�βλημα: αν σε τελευτα�α αν�λυση ε�ναι ο �διος εγκληματ�ας, τη στιγμ� που �σοι κ�νουν τους πολ�μους ευθ�νονται για εκατομμ�ρια θαν�τους σε �λο τον κ�σμο… Η ψυχολογικ� αν�λυση του �ρωα απ� το μεγ�λο Ρ�σο συγγραφ�α δ�νει στο �ργο β�θος και ο προβληματισμ�ς του το καθιστ� διαχρονικ�. Δ�καια θεωρε�ται �να απ� τα μεγ�λα μυθιστορ�ματα της παγκ�σμιας λογοτεχν�ας και διδ�σκεται σε πολλ�ς σχολ�ς Ψυχολογ�ας πανεπιστημ�ων του σ�γχρονου κ�σμου.

 

Στην παρ�σταση της ομ�δας Passatempo, η ιστορ�α του Ρασκ�νλικωφ εκτ�θεται και ανασυντ�θεται μ�σα απ� μαρτυρικ�ς καταθ�σειςμν�μες και αναπαραστ�σεις γεγον�των, σε μια προσπ�θεια να διαπιστ�σουμε αν τελικ� η μεγαλ�τερη τιμωρ�α �ρχεται απ� τους �λλους � απ� μας τους �διους.

                                                            

Διασκευ�-σκηνοθεσ�α: Γλυκερ�α Καλα�τζ�

Σκηνικ�: Ευαγγελ�α Κιρκιν�

Κοστο�μια: Μαρ�α Καραδελ�γλου

Μουσικ�: Μ�κης Καραδελ�γλου

Κ�νηση: Ιω�ννα Μ�τσικα

Φωτισμο�: Κ�στας Σιδηρ�πουλος

Εικονικ� περιβ�λον-Videomapping: Στ�θης Μ�τσιος

Βοηθ�ς σκηνοθ�τη: Κωνσταντ�νος Καυκ�σιος

 

 

 

Πα�ζουν

Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Ν�ντια Δαλκυρι�δου, Ιω�ννα Λαμν�, Στ�θης Μαυρ�πουλος, Δημ�τρης Φουρλ�ς

 

Πρεμι�ρα: Παρασκευ� 2 Μα�ου, 9.15 μ.μ.

Θ�ατρο ΟΡΑ

Αντων�ου Καμ�ρα 3

Τηλ. 6977716020 και2310-232799 (6-9 μ.μ.)

 

Δι�ρκεια: 120 λεπτ�

Εισιτ�ρια: 12 ευρ�

 8 ευρ� φοιτητικ�

5 ευρ� ΣΕΗ, ΟΑΕΔ

 

�ρες παραστ�σεων: Τετ�ρτη-Σ�ββατο Κυριακ� στις 9.15 μ.μ., Κυριακ� στις 7μ..μ.

 

 

Κ�ντε like στη σελ�δα μας στο facebook: https://www.facebook.com/echaritygr

κοινοποι�στε το �ρθρο απ� τη δημοσ�ευσ� μας στο προφ�λ σας

και στε�λτε μας το προφ�λ σας στο facebook

στο [email protected] μ�χρι την Τρ�τη 13 Μα�ου 2014 και �ρα 3 μ.μ.

Θα ενημερωθε�τε με αν�ρτηση στην Σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook.

 

Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Politismos / Texnes
������ 15

FilMe.gr �� ��� ���������� ��� e-Charity.gr magazine

 

Το Φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους «FILME 2014», �ρχεται για τρ�τη χρονι� θ�λοντας να δοθε� ακ�μη μια ευκαιρ�α σε ν�ους καλλιτ�χνες που δραστηριοποιο�νται στον χ�ρο του κινηματογρ�φου, να παρουσι�σουν τη δουλει� τους και να διακριθο�ν μ�σα απ� αυτ�. Ο ηθοποι�ς και σκηνοθ�της Ζαχαρι�δης Κρ�τωνας διοργαν�νει το Φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους «FILME 2014», 8 – 11 Μα�ου 2014 και φ�τος μετ� την επιτυχ�α του γ�νεται πανευρωπα�κ�. Συγχρ�νως παρ�λληλες δραστηρι�τητες, εκθ�σεις, master classes,workshops και events θα ντ�σουν αυτ� το πολιτισμικ� τετρα�μερο το οπο�ο θα πραγματοποιηθε� στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης - Πολιτιστικ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας 2014.


Το συγκεκριμ�νο πολιτιστικ� γεγον�ς επιδι�κει να τον�σει την αν�γκη των ν�ων ανθρ�πων για δημιουργ�α, να προωθ�σει τον εποικοδομητικ� δι�λογο μεταξ� καλλιτεχν�ν.  Επιμ�νει στη Θεσσαλον�κη και �χει βασικ� υποστηρικτ� τη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ 2014.

Το e-Charity.gr magazine, αγκαλι�ζοντας τις προσπ�θειες της νεολα�ας, να εκφραστε� και να οραματιστε� μ�σα απ� την Τ�χνη και την Δημιουργ�α, ε�ναι Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας.

 

Στο φεστιβ�λ θα προβληθο�ν ταιν�ες ν�ων καλλιτεχν�ν απ� την Ελλ�δα και την υπ�λοιπη Ευρ�πη. Δημιουργο� ηλικ�ας 18-44, θα παρουσι�σουν τις ταιν�ες τους με δι�ρκεια απ� 5 - 30 min. To σεν�ριο ε�ναι fiction � non fiction (μυθοπλασ�ας � τεκμηρ�ωσης).

 

Στη λ�ξη του φεστιβ�λ θα δοθο�ν βραβε�α: Σκηνοθεσ�ας / Σεναρ�ου / Φωτογραφ�ας / Μοντ�ζ / Κοινο�

Επ�σης, θα δοθο�ν τιμητικ�ς διακρ�σεις: Πρωτ�τυπου σεναρ�ου / Αντρικο� ρ�λου / Γυναικε�ου ρ�λου / Πρωτ�τυπης μουσικ�ς

Ειδικ�ς κατηγορ�ες: Video Clip / Video Art / Animation

 

FILME.GR

 

FACEBOOK LIKE PAGE

 

FACEBOOK EVENT PAGE

 

Λεωφ�ρος Βασιλ�σσης �λγας 150, Θεσσαλον�κη 546 45
 

Politismos / Neolaia
������ 15

��� ������ ��� ��� �����

 

Συγκινητικ� ε�ναι η ανταπ�κριση του κ�σμου στην προσπ�θεια μιας μητ�ρας να συγκεντρ�σει «καπ�κια» απ� πλαστικ� μπουκ�λια για την νοσηλε�α της 4χρονης κ�ρης της. Η 4χρονη Ελ�νη Παρασκευοπο�λου π�σχει απ� το σ�νδρομο WEST και πρ�πει να ακολουθ�σει μια θεραπευτικ� αγωγ� στο Εξωτερικ� για να μπορ�σει – �σως – να σταθε� στα π�δια της. Η μητ�ρα χρει�ζεται 4.000 ευρ�, γνωρ�ζει τι θα πει οικονομικ� κρ�ση και για τον λ�γο αυτ� δεν ζητ�ει χρ�ματα αλλ� καπ�κια απ� τα πλαστικ� μπουκ�λια, τα οπο�α αγορ�ζει εταιρ�α ανακ�κλωσης στην Τσεχ�α.

 

�να δ�κτυο εθελοντ�ν αν� την Ελλ�δα συγκεντρ�νει τα καπ�κια. Στην Κρ�τη η συλλογ� γ�νεται στα Χανι�. 

 

Για τον Ν. Χαν�ων μπορε�τε να επικοινων�σετε στο κινητ� τηλ�φωνο: 6999597809 με την κ. Eιρ�νη Κορων�κη και κ. Ναταλ�α Επιτροπ�κη στο κινητ� τηλ�φωνο: 6974803294. Για το Ν. Ηρακλε�ου μπορε�τε να επικοινων�σετε στο κινητ� τηλ�φωνο: 6986172362 με την κ. Ιβ�τα.

 

Κ�τι τ�σο μικρ� που συν�θως καταλ�γει στα σκουπ�δια μπορε� να βοηθ�σει �να μικρ� παιδ�. Συνεχ�ζονται και μαζε�ονται καπ�κια, απο τις 12:00 �ως τις 1:00 μ.μ στην �δρα του Συλλ�γου μας – Αποστ�λη 22 Ερ�τρια, για την Μικρ� Ελ�νη. Εναλλακτικ� μπορε�τε να επικοινωνε�τε στο : 6980730635.

 

Στη Λ�ρισα τη συλλογ� καπακιων αν�λαβε η ομ�δα «Μαμ�δες απο Λ�ρισα», οι τοποθεσ�ες που μπορε�τε να παραδ�σετε τα καπ�κια ε�ναι Περραιβο� 8  / Νομαρχ�α / Σ�νδεσμος Monsters, 7-10 απογευματιν�ς �ρες και στο βιβλιοπωλεï¿½ο «Γραμμ�» Ολ�μπου 25, �ρες καταστημ�των. Τελικ� ημερομην�α συλλογ�ς τ�λη Ιουν�ου. Μπορε�τε να επικοινων�σετε και με την κ. Evi Koutsogianni (Προφ�λ Facebook). 

 

Ζητο�νται εθελοντ�ς με παρ�τρυνση και της Οικογ�νειας του e-Charity.gr magazine, που το επ�μενο δι�στημα θα διοργαν�σει μεγ�λη καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης για την Θεσσαλον�κη, την Αθ�να και τον Β�λο για να συγκεντρωθο�ν τα καπ�κια. Η ανταπ�κριση του κ�σμου ε�ναι τ�σο μεγ�λη που εθελοντ�ς σπε�δουν να βοηθ�σουν απ� κ�θε γωνι� της χ�ρας. Για τον λ�γο αυτ�, η μητ�ρα κ�νει ï¿½κκληση σε �σους μπορο�ν να αναλ�βουν την συγκ�ντρωση τους τοπικ� και �πειτα με ανακοιν�σεις στην επ�σημη σελ�δα στο Facebook. ï¿½σοι μπορο�ν να αναλ�βουν θα πρ�πει να επικοινων�σουν με την μητ�ρα  στο κινητ� τηλ�φωνο 6989507628.

 

Απ� την πρ�τη στιγμ� γνωστοπο�ησης της δρ�σης, Εταιρ�α Μεταφορ�ν, η GPL Μεταφορικ�, δι�θεσε τον εαυτ� της αρωγ� στην σημαντικ� αυτ� δρ�ση. �σοι επιθυμο�ν να βοηθ�σουν, να απευθυνθο�ν στην ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ: «καπακια για την Ελενη» / Δ�λτα gpl Μεταφορικ�, Μαρ�νου Αντ�πα 6Α, Καλοχ�ρι Θεσσαλον�κης, Τ.Κ. 57009.

Aksizei / Aksizei
������ 15

�� ��� ���������� ��� e-Charity.gr: ����� ��� ������������

 

�να �ργο, γροθι� στο στομ�χι. Που καταπι�νεται �σως με �τι δεν τολμ� το κατεστημ�νο. Οι σχ�σεις τελικ�, �χουν φ�λο; Κι αν ναι, που βρ�σκονται τα �ρι� τους; Τεντωμ�νο σχοιν�, νε�ρα, σκ�ψεις στο ταβ�νι και μια σχ�ση τιν�ζεται στον α�ρα... «Η ζω� συχν� μας επιφυλ�σσει εκπλ�ξεις �λλοτε ευχ�ριστες �λλοτε δυσ�ρεστες». 

 

Ε�ναι τα πρ�τα λ�για του Ορ�στη Χριστοδο�λου, ο οπο�ος συλλαμβ�νεται ως ο βασικ�ς �ποπτος για τη δολοφον�α του πρ�ην συντρ�φου του, Ντ�ηβιντ και οδηγε�ται στη φυλακ�. Για την υπερ�σπιση του, καλο�νται ως μ�ρτυρες π�ντε κοινο� φ�λοι του πρ�ην ζευγαριο�. Η Ε�α, ο Τζ�μη, η �φη, ο Δημ�τρης και η Παναγι�τα.

 

Μ�σα απ� τις καταθ�σεις τους και �να σπαρταριστ� παιχν�δι λ�ξεων αλλ� και ακροβασι�ν μεταξ� μα�ρου χιο�μορ και χολ�ς, οι πρωταγωνιστ�ς, ξετυλ�γουν τις παρ�λληλες ζω�ς τους με τον κατηγορο�μενο για δολοφον�α Ορ�στη Χριστοδο�λου και… «φροντ�ζουν» για την επιβ�ρυνση της δ�σκολης θ�σης του.

 

Αποκαλ�ψεις. Μ�ση. Π�θη. �νοχα μυστικ�. Στη σκι� μ�ας ανομολ�γητης και σκοτειν�ς σχ�σης του Ορ�στη Χριστοδο�λου με τη λαμπερ� παρουσι�στρια Αμαλ�α Τσελ� η οπο�α θ�λει να τον εκδικηθε� επειδ� εκε�νος την πρ�δωσε σε ερωτικ� επ�πεδο. �να �ργο που μιλ� για τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τον �ρωτα, το π�θος, την �σπονδη φιλ�α και στοχε�ει στην εσωτερικ� αναζ�τηση �λων μας για το αν τελικ� ερχ�μαστε μ�νοι σε αυτ� τη ζω� και φε�γουμε μ�νοι… (Βασισμ�νο στο βιβλ�ο του Στρατ� Λιμνιο� «Γιατ� μου κατσικ�θηκες;»).

 

Πρωταγωνιστο�ν:

Στρατ�ς Λιμνι�ς

Φιλ�τσα Καλογερ�κου

Παναγι�της Κατσ�κης

Κυριακ� Τ�λου

Γι�ννης Τριανταφ�λλου

Μαρ�α Ρ�γα

Γι�ργος Δαρε�ος

Σκηνοθεσ�α: Μεν�λαος Τζαβ�λας

 

Πρεμι�ρα

Π�μπτη 24 Απριλ�ου στις 21.30 

Κεντρικ� σκην� του «Θε�τρου Παραμυθ�ας»

Διε�θυνση: Παραμυθ�ας 27

Κεραμεικ�ς

Κρατ�σεις θ�σεων: 210 3457904

 

 

Διεκδικ�στε 10 διπλ�ς προσκλ�σεις για την Π�μπτη 8 Μα�ου 2014 και �ρα 9.30 μ.μ. στο θ�ατρο Παραμυθ�ας

 

Κ�ντε like στη σελ�δα μας στο facebook: https://www.facebook.com/echaritygr

κοινοποι�στε το �ρθρο απ� τη δημοσ�ευσ� μας στο προφ�λ σας

και στε�λτε μας το προφ�λ σας στο facebook

στο [email protected] μ�χρι την Π�μπτη 8 Μα�ου 2014 και �ρα 2 μ.μ.

 

Οι νικητ�ς θα ενημερωθο�ν με μ�νυμα στο προφ�λ τους

καθ�ς και με αν�ρτηση στην Σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook.

 

Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Politismos / Texnes
������ 15

Youthrevolution: ��� ��� ������� ��� ��������� �� �� ������ ��� ������

Μια ομ�δα ν�ων αντιδρ� για την υδρ�λυση των χημικ�ν στη θ�λασσα της Μεσογε�ου. «Ζητ�με την παρεμπ�διση του σχεδ�ου καταστροφ�ς των χημικ�ν �πλων στην μεσ�γειο!» ε�ναι ο τ�τλος του β�ντεο που δημιο�ργησαν και που πραγματικ� σοκ�ρει. Οι ν�οι ζητο�ν απ� τη Βουλ� να π�ρει θ�ση και να σταματ�σει το περιβαλλοντικ� �γκλημα που π�ει να γ�νει. Το β�ντεο �χει τον τ�τλο Messogeios με δï¿½ο «s» απ� την αγγλικ� λ�ξη mess δηλαδ� καταστροφ� και ε�ναι της ομ�δας Youth revolution. Η Ιδï¿½α – concept – ε�ναι της Γι�ννας Κονταξ�κη και η παραγωγ� του Μ�νου Αρμουτ�κη.

 

Διαδ�δουμε το β�ντεο και �λοι μαζ� στηρ�ζουμε την προσπ�θεια των Κρητικ�ν να εμποδ�σουν το σχ�διο θαν�του που απειλε� τη χ�ρα μας. 

 

Oikologia / Planet
������ 15

��������� ���������� �������� ������������ 2014�: ������� �����

Πλο�σια ε�ναι και αυτ� το μ�να, η Ατζ�ντα Εκδηλ�σεων της Οργανωτικ�ς Επιτροπ�ς και της Εθελοντικ�ς Ομ�δας της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας Νεολα�ας «Θεσσαλον�κη 2014». Το e-Charity.gr magazine, συγκ�ντρωσε �λες τις δρ�σεις και σας τις παραθ�τει. Εσε�ς, απλ�ς ενημερωθε�τε για �τι συμβα�νει στην π�λη της Θεσσαλον�κης και αν σας αρ�σει κ�ποια δρ�ση, επισκεφθε�τε την � διαδ�στε την.

 

19Η ΕΚΘΕΣΗ ΜΑΘΗΤΙΚΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ

�κθεση φωτογραφ�ας με �ργα μαθητ�ν απ� πρωτοβ�θμια και δευτεροβ�θμια σχολε�α της ευρ�τερης περιοχ�ς Θεσσαλον�κης. Την ημ�ρα των εγκαιν�ων θα απονεμειθο�ν τρ�α βραβε�α στις τρε�ς καλλ�τερες συμμετοχ�ς. Επ�σης, θα παρουσιαστε� και μια τιμητικ�, διεθν�ς συμμετοχ�.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 2.5.2014 �ως 16.5.2014

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ : Κ�ντρο Αρχιτεκτονικ�ς Δ�μου Θεσσαλον�κης

ΦΟΡΕΑΣ : ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 

 

 

ΕΝΑΡΞΗ ΚΑΜΠΑΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ

Ανοικτ� εκδ�λωση με θ�μα «Ν�οι και Ευρωπα�κ� �νωση: Συζητ�με για την Ευρ�πη που θ�λουμε». Π�νελ απ� φοιτητ�ς, εκπροσ�πους ΜΚΟ της π�λης και πρ�ην Ευρωβουλευτ�ς απ� τη Θεσσαλον�κη καθ�ς και ν�ους υποψ�φιους Ευρωβουλευτ�ς. Σκοπ�ς της εκδ�λωσης ε�ναι οι ν�οι να μιλ�σουν με τους πρ�ην και υποψ�φιους Ευρωβουλευτ�ς για την Ευρ�πη και την αξ�α του Ευρωπα�κο� Κοινοβουλ�ου για τους πολ�τες.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 2.5.2014, στις 17:30 

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ : Ν�ο Δημαρχε�ο Θεσσαλον�κης, α�θουσα Δημοτικο� Συμβουλ�ου
ΦΟΡΕΑΣ: Θεσσαλον�κη ΕΠΝ-2014, Ευρωπα�κ� Κοινοβο�λιο, Europe Direct

 

Α FOR ART FESTIVAL

Φεστιβ�λ με ποικ�λες εκδηλ�σεις που περιλαμβ�νουν μουσικ�ς συναυλ�ες και εικαστικ� δρ�μενα.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 3.5.2014 �ως 4.5.2014

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ : ΑΠΟΘΗΚΗ Γ ΛΙΜΑΝΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Περισσ�τερες πληροφορ�ες: http://a-forart.com/

Η ΝΕΑ(-ΝΙΚΗ) ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΝ

Προβολ� και ενημ�ρωση καλ�ν πρακτικ�ν ν�ων ανθρ�πων που ασχολο�νται με start ups επιχειρ�σεις.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 7.05.2014, στις 12.00-19.00

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ : Ν�ο Δημαρχε�ο Θασσαλον�κης

ΦΟΡΕΑΣ : περιοδικ� ROUA MAT, Θεσσαλον�κη ΕΠΝ-2014

Η ε�σοδος ε�ναι δωρε�ν.

EUROPEAN YOUTH DIALOGUE 2014 RECLAIMING OUR FUTURE!

Ευρωπα�κ� Συν�δριο με οργαν�σεις νεολα�ας με θ�μα το μ�λλον των ν�ων στην Ευρ�πη. Με τη συμμετοχ� 90 ν�ων ηλικ�ας 18 ε�ς 29 ετ�ν και ενεργ�ν πολιτ�ν, μ�λις λ�γες μ�ρες πριν απ� τις Ευρωεκλογ�ς.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 08.05.2014 �ως 11.05.2014

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ: Αποθ�κη Γ, Λιμ�νι Θεσσαλον�κης

ΦΟΡΕΑΣ: Heinrich Boell Stiftung Greece

 

BATTLE OF THE YEAR

Το Μ�γαρο Μουσικ�ς Θεσσαλον�κης υποδ�χεται το Battle Of The Year Balkans 2014 στις 10 Μα�ου.

Το βαλκανικ� πρωτ�θλημα breakdance γιορτ�ζει 12 χρονι� ζω�ς στην χ�ρα μας. Ομ�δες απ� �λες τις χ�ρες των Βαλκαν�ων συμμετ�χουνε με �να �νειρο, την κατ�κτηση του πολυπ�θητου εισιτηρ�ου που θα τους οδηγ�σει στον παγκ�σμιο τελικ� που πραγματοποιε�ται στης 18 Οκτωβρ�ου στο Braunschweig της Γερμαν�ας. Ποια θα ε�ναι η καλ�τερη χορογραφ�α; Την απ�ντηση θα μας δ�σουνε στις 10 Μα�ου, 3 απ� τους καλ�τερους κριτ�ς παγκοσμ�ως.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 10.5.2014 στις 19:00

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ: MEΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 

Politismos / Neolaia
������ 15

�� ��� ���������� ��� e-Charity.gr: ���������������� ��� EL VIAJE music bar
 
Με ιδια�τερη χαρ�, καλωσορ�ζουμε την συνεργασ�α μας με το El Viaje music bar και σας καλο�με Κυριακ� 11 Μα�ου 2014 σε μια εκδ�λωση βιβλιοπαρουσ�ασης, συνεργε�α του βιβλιοπωλε�ου ΒΙΒΛΙΟΣΤΑΤΗΣ και των εκδ�σεων ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ με τ�τλο: «ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟΥ 2014». ï¿½λληνες συγγραφε�ς του φανταστικο� παρουσι�ζουν ελληνικ� και ξ�να �ργα. Κατ� τη δι�ρκεια της εκδ�λωσης θα πραγματοποιηθε� κλ�ρωση με πλο�σια δ�ρα απ� τον χ�ρο της φανταστικ�ς λογοτεχν�ας στο EL VIAJE music bar.
 
 
�ρα �ναρξης: 8.00μμ
 
Διε�θυνση: Κολοκοτρ�νη 45, Β�ρωνας
 
 
 
Η εκδ�λωση διοργαν�νεται απ� το τμ�μα «Αυτο�κδοση για συγγραφε�ς» των Εκδ�σεων Συμπαντικ�ς Διαδρομ�ς. Οι ενδιαφερ�μενοι μπορο�ν να ενημερωθο�ν σχετικ� στη δι�ρκεια της εκδ�λωσης.
 
 
ΧΟΡΗΓΟΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ:
 
Leksi / Poetree
������ 15

�� ������� �� ����� ������! 1103 �������� ���� �����������
 
Χρει�στηκαν 5 περ�που μ�νες αδι�κοπων προετοιμασι�ν, 1103 ζευγ�ρια χ�ρια και π�δια (καθ�ς ε�χαμε την ιδια�τερη τιμ� συμμετοχ�ς και μιας εγκ�ου χορε�τριας), μια τερ�στια πεισματ�ρα Ελληνικ� καρδι� και χιλι�μετρα αγ�πης απ� �λη την χ�ρα, απ� τον Βορ� της προς το Ν�το της και κ�φι πολ� και μουσικ� και... σπ�σαμε το Ρεκ�ρ Γκ�νες κυρ�ες και κ�ριοι! Η Θεσσαλον�κη, με εμπειρ�α απ� την πρ�τη Παγκ�σμια θ�ση που κατ�κτησε το Νο�μβριο του 2013, με το «ποδαρικ�» που �κανε στην παγκ�σμια συμμετοχ� για την Παγκ�σμια Ημ�ρα Καλοσ�νης, κατ�κτησε επ�ξια και την πιο λαμπρ� θ�ση στο Χρυσ� Βιβλ�ο του Ρεκ�ρ Γκ�νες, για τον πιο πολυπληθ� συγχρονισμ�νο χορ� σ�λσα παγκοσμ�ως! Κυριακ� 1 Ιουν�ου, 7μμ το απ�γευμα, δ�θηκε το σ�νθημα «ï¿½λοι μαζ� μπορο�με» και η διοργ�νωση που οραματ�στηκε ο ιδιοκτ�της της Σχολ�ς Χορο� Danza Fuerte, Γι�ννης Δομ�τζης και εμπνευστ�ς του εγχειρ�ματος για το Break the Record Guiness «Salsa Rueda de Casino» γρ�φτηκε με χρυσ� γρ�μματα στην ιστορ�α. 1103 χορευτ�ς �λαβαν θ�ση στην πλατε�α Αριστοτ�λους και �καναν αυτ� που ξ�ρουν καλ�τερα απ� τον καθ�να μας! Π�νω απ� 20 φιγο�ρες, 7 και πλ�ον λεπτ� ασταμ�τητου χορο� και το μυαλ� �λων των συμμετεχ�ντων, σε �ναν και  μ�νο στ�χο. Να σπ�σει η Θεσσαλον�κη το Ρεκ�ρ Γκ�νες και να ενισχ�σει οικονομικ� το �ργο του Συλλ�γου «Ελπ�δα για το Παιδ�» της Θεσσαλον�κης. 
 
 
Σχολ�ς χορο�, χορογρ�φοι και χορευτ�ς απ� �λη την Ελλ�δα συνεργ�στηκαν για να δημιουργ�σουν το μεγαλ�τερο χορευτικ� γεγον�ς της χρονι�ς. Η Ελληνικ� συμμετοχ�, με �να μεγ�λο φ�σμα ηλικι�ν που συγκ�ντρωσε απ� �λες τις γωνι�ς της χ�ρας αλλ� και απ� την Ιταλ�α, την Κο�βα, την �γκυρα και τα Βαλκ�νια, κατ�ρριψε το ρεκ�ρ της Ιταλ�ας, �που και �γινε το προηγο�μενο μεγαλ�τερο χορευτικ� γεγον�ς με μ�λις 706 χορευτ�ς. Η Θεσσαλον�κη, τα κατ�φερε. Επ�σημος Μ�γας Χορηγ�ς Επικοινων�ας του ασ�λλυπτου αυτο� εγχειρ�ματος, δεν μπορο�σε να ε�ναι �λλος απ� το ηλεκτρονικ� περιοδικ� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, Ακτιβισμο� και Προβολ�ς Πολιτισμο�, e-Charity.gr τ�σο για να υποστηρ�ξει το �λο εγχε�ρημα που στηρ�ζεται στη νεολα�α μας �σο και για να ενδυναμ�σει το μ�νυμα της κοινωνικ�ς προσφορ�ς, λ�γω του φιλανθρωπικο� χαρακτ�ρα του. Θερμ� συγχαρητ�ρια σε �λους τους συμμετ�χοντες και κυρ�ως στον εμπνευστ� Γενικο� Διευθυντ� της Σχολ�ς Χορο� Θεσσαλον�κης, Danza Fuerte, Γι�ννη Δομ�τζη.  Ευχαριστο�με Θεσσαλον�κη!
Charity / Mazi
������ 15

Together: ������ �����������: ������ ��� ������� ��� ����������

 

 

 

Με ιδια�τερη χαρ� υποδ�χθηκε την Τετ�ρτη 4 Ιουν�ου, το Διαχριστιανικ� - Διαθρησκειακ� - Διαπολιτισμικ� Κ�ντρο Διαλ�γου Together και ο Διευθυντ�ς του Κ�ντρου, π. Ιουστ�νος - Ιω�ννης Κεφαλο�ρος, την �κθεση φωτογραφ�ας «Σημε�α και Πρ�σωπα της Οικουμ�νης», του Ν�κου Κοσμ�δη. Ο Ν�κος, παρουσι�ζει μ�σα απ� φωτογραφ�ες και τη προσωπικ� του μαρτυρ�α, τη ζω� και το �ργο του Παγκοσμ�ου Συμβουλ�ου των Εκκλησι�ν, αλλ� και της οικουμενικ�ς κ�νησης εν γ�νει, �τσι �πως την �ζησε ο �διος ως μ�λος της Επιτροπ�ς Νε�τητας Echos του Π.Σ.Ε., την περ�οδο 2008-2013. Η ï¿½κθεση ε�ναι ανοιχτ� για το κοιν�, με ελε�θερη ε�σοδο, απ� την Π�μπτη 5 Ιουν�ου, �ως και το Σ�ββατο 7 Ιουν�ου, στις 18.00, αρκε� προηγουμ�νως να δηλ�σετε τη συμμετοχ� σας ε�τε στο email του Κ�ντρου [email protected] , � τηλεφωνικ� στο 6945374873. Χορηγ�ς Επικοινων�ας: amen.gr / Υποστηρικτ�ς Δι�δοσης: e-Charity.gr magazine 

 

 

Politismos / Neolaia
������ 15

��� ���� �� ��� ��, �� ��� �������� ���������

 

 

 

Οι συνθ�σεις και τα τραγο�δια του Μ�νου Χατζιδ�κι, εν�ς απ� τους κορυφα�ους μουσικοσυνθ�τες της χ�ρας μας, λειτο�ργησαν ως πηγα�ος κ�δικας για τον Μαυρ�κιο Μαυρικ�ου, με αποτ�λεσμα την διοργ�νωση της μουσικ�ς παρ�στασης με τ�τλο «ï¿½να μ�θο θα σας πω... - Μ�α μουσικ� παρ�σταση εμπνευσμ�νη απ� το �ργο του Μ�νου Χατζιδ�κι», εν� δημιουργικ� στ�κεται στο πλευρ� του, η σοπρ�νο Τζ�να Φωτεινοπο�λου. Η μουσικοθεατρικ� παρ�σταση θα λ�βει χ�ρα την Κυριακ� 15 Ιουν�ου και �ρα 9.00 μ.μ., στην γραφικ� αυλ� του σημε�ου πολιτισμο� Χυτ�ριο.

 

Την σκηνοθετικ� επιμ�λεια της παρ�στασης αν�λαβε να φ�ρει εις π�ρας, επιτυχημ�να –ï¿½πως π�ντα– ο Μεν�λαος Τζαβ�λλας και την ενδυματολογικ� επιμ�λεια υπογρ�φει η Ελ�νη Καραμ�ρου. Με συνοδοιπ�ρο την σοπρ�νο Τζ�να Φωτεινοπο�λου, ο Μαυρ�κιος Μαυρικ�ου πα�ζοντας πι�νο και ακορντε�ν, εμπν�εται, ενορχηστρ�νει και ερμηνε�ει αγαπημ�να διαχρονικ� τραγο�δια, και καταθ�τει την δικ� του μουσικ� ταυτ�τητα, σε μια παρ�σταση ταξ�δι στο π�ζλ των συναισθημ�των μας. Η ζωνταν� ορχ�στρα που πλαισι�νει τους καλλιτ�χνες, με πι�νο, κιθ�ρα, βιολ�, φλ�ουτο, μαντολ�νο, μπουζο�κι, μπ�σο, κρουστ�, θα ε�ναι συνταξιδι�τες σε αυτ� την μουσικ� βραδι�.

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Μουσικο�: Δ�μος Παπαρο�πας, Ι�σονας Μαυρογε�ργος, Πολυξ�νη Μιγγο�λη, Ιω�ννα Ζι�γα, Πα�λος Χαραλ�μπους, Βασ�λης Πλαγιαν�ς, Κωνσταντ�νος Αθανασ�ου.

Ερμηνεï¿½α – Ενορχ�στρωση: Μαυρ�κιος Μαυρικ�ου Φιλικ� Συμμετοχ�: Η σοπρ�νο Τζ�να Φωτεινοπο�λου

Σκηνοθετικ� επιμ�λεια: Μεν�λαος Τζαβ�λλας

 

Ενδυματολογικ� επιμ�λεια: Ελ�νη Καραμ�ρου

Επιμ�λεια �χου και φωτισμ�ν: Παναγι�της Γιανν�λος / Audio Theasis Ηχολ�πτης: Βασ�λης Τζιβελ�κης

Graphic Designer: Κυρι�κος Ιω�ννου

Video manager: Ioanni Peikidis

Φωτογραφ�ες: Ηλ�ας Γεωργουλ�ας

Ιδ�α και οργ�νωση παραγωγ�ς: Μαυρ�κιος Μαυρικ�ου

Εκτ�λεση παραγωγ�ς: Πα�λος Χριστοδο�λου

 

Υποστηρικτ�ς: AUDIO THEASIS, SKARLINE Διαφημιστικ�, Miko Shop, FIVE Shoes, GLOU menstores, CHARLY Athens, Mika Κομμωτ�ριο

Politismos / Texnes
������ 15

Fashion Show �DELTA IN PROGRESS� �� ��� ���������� ��� e-Charity.gr
 
 
Τι μπορε� να κ�νει η �μπνευση και η δημιουργ�α; Και ειδικ� �ταν προ�ρχεται απ� νεανικ�ς «συλλ�ψεις»; Αλ�θεια, η μ�δα με υπογραφ� Ελλ�δος, μπορε� να δ�σει μια �θηση στην ελληνικ� επιχειρηματικ�τητα; Tο ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ, δ�νει απαντ�σεις και φ�τος, διοργαν�νοντας για δε�τερη χρονι� μια φαντασμαγορικ� επ�δειξη μ�δας για την παρουσ�αση της pret–a–Porte συλλογ�ς της Ακαδημ�ας Μ�δας, με τ�τλο: «DELTA IN PROGRESS»Την Τετ�ρτη 11 Ιουν�ου, στις 8 το απ�γευμα, το lounge bar ALDEBARAN, στο κτ�ριο Μ2 του Μεγ�ρου Μουσικ�ς Θεσσαλον�κης, θα μετατραπε� σε �να εντυπωσιακ� σκηνικ� πασαρ�λας, ï¿½που επαγγελματ�ες μοντ�λα θα παρουσι�σουν τις δημιουργ�ες των σπουδαστ�ν του Fashion Academy. To styling των μαλλι�ν και το make up των μοντ�λων θα επιμεληθο�ν αποκλειστικ� οι σπουδαστ�ς των τμημ�των Κομμωτικ�ς και Αισθητικ�ς του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ.
 
Θα προηγηθε� η βρ�βευση των νικητ�ν του Διαγωνισμο� Μουσικ�ς Σ�νθεσης «Be Your Music»Παρ�λληλα θα βραβευτε� ο «Καλ�τερος Ν�ος Σχεδιαστ�ς Μ�δας 2014», την βρ�βευση του οπο�ου θα κ�νει η special guest της βραδι�ς, Fashion Editor, �ννα Καψ�ληΤην ηχητικ� υπ�κρουση της βραδι�ς αναλαμβ�νει ο τομ�ας Music Technology–Sound Engineering του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ, εν� οι FANELA RIGE, θα απογει�σουν τη βραδι� με μια μοναδικ� live performance! Παρουσι�ζει η Ε�η Αδ�μ εν� την καλλιτεχνικ� διε�θυνση �χει η εταιρ�α Simeoni. Η ε�σοδος ε�ναι ελε�θερη! Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας το ηλεκτρονικ� περιοδικ� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, Ακτιβισμο� και προβολ�ς Πολιτισμο� e-Charity.gr magazine  
 
 
Πληροφορ�ες: Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ, τ. 2310 226.318 
Δ/νση Aldebaran: Κτ�ριο Μ2, Μεγ�ρου Μουσικ�ς, 25ης Μαρτ�ου με Παραλ�α
Υποστηρικτ�ς: Dust n Cream, Image Model, City Hotel, GR SET, Plisse Sarafidis
Politismos / Neolaia
������ 15

Thessaloniki Pride 2014: ��� ��� ���

 

«ï¿½ρα για μας» ε�ναι το φετιν� σ�νθημα του 3ου Φεστιβ�λ Υπερηφ�νειας «Thessaloniki Pride» που πραγματοποιε�ται την Παρασκευ� και το Σ�ββατο, 20 και 21 Ιουν�ου στη Θεσσαλον�κη. Σ�μφωνα με τους διοργανωτ�ς, στις δι�μερες εκδηλ�σεις αναμ�νεται να συμμετ�σχουν περ�που 10.000 �τομα απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�. Η αυλα�α ανο�γει στις 5 το απ�γευμα της Παρασκευ�ς με την ï¿½κθεση φωτογραφ�ας «Εναλλαγ�ς» στο ν�ο δημαρχιακ� μ�γαρο. Θα ακολουθ�σει συζ�τηση, στον �διο χ�ρο, με θ�μα «Εν�ργειες LGBT οργαν�σεων για την προ�θηση υλοπο�ηση των αιτημ�των τους στους δ�μους και τις περιφ�ρειες» αλλ� και προβολ�ς ταινι�ν. Η πρ�τη μ�ρα θα ολοκληρωθε� με θ�ατρο δρ�μου και street party στην περιοχ� Βαλαωρ�του. Το πρω� του Σαββ�του, για πρ�τη φορ�, θα διοργανωθε� φ�ρουμ στο οπο�ο θα συζητηθο�ν τα ζητ�ματα των ν�ων γκ�ι, λεσβι�ν, μπ�ι και τρανς, εν� το φεστιβ�λ θα κλε�σει το απ�γευμα με την καθιερωμ�νη παρ�λαση σε κεντρικο�ς δρ�μους της π�λης.

«Οι ν�οι γκ�ι, οι ν�ες λεσβ�ες, τα μπ�ι και τρανς παιδι� καλο�νται να αντιμετωπ�σουν προκλ�σεις πιο συχν�ς και πιο �ντονες απ� τους συνομηλ�κους τους. �πως γ�νεται κατανοητ�, οι ν�οι LGBT �νθρωποι οδηγο�νται σε μια ζω� χωρ�ς ευτυχ�α, φορτωμ�νοι τ�ψεις και πολλ�ς φορ�ς μ�χρι την αυτοκτονï¿½α» αν�φερε σε συν�ντευξη Τ�που ο Θ�νος Βλαχογι�ννης, εκπρ�σωπος Τ�που του Thessaloniki Pride. ï¿½πως ε�πε, «το Pride �ρχεται να προστατ�ψει τα LGBT παιδι�», εν� κ�λεσε τους κατο�κους της π�λης να δ�σουν το «παρï¿½ν» στις εκδηλ�σεις «για να αφουγκραστο�ν τη διαφορετικ�τητα και να γ�νει �νας γ�νιμος δι�λογος». Τη διοργ�νωση του Φεστιβ�λ Υπερηφ�νειας �χουν αναλ�βει το Thessaloniki Pride και η HOMOphonia, εν� τελε� υπ� την αιγ�δα του Δ�μου Θεσσαλον�κης.

 

Να επισημανθε� η ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ της συμμετοχ�ς του Thess Checkpoint και της Θετικ�ς Φων�ς καθ�ς το Σ�ββατο 21/6 απ� τις 12πμ �ως τις 10μμ θα βρ�σκονται με ειδικ� σταντς στον Λευκ� Π�ργο για ενημ�ρωση και γρ�γορο ΔΩΡΕΑΝ και ΑΝΩΝΥΜΟ ï¿½λεγχο HIV.

                                                    

                                                                      

 

Πρ�γραμμα εκδηλ�σεων 3ου Φεστιβ�λ Υπερηφ�νειας Θεσσαλον�κης - Thessaloniki Pride

Παρασκευ�, 20 Ιουν�ου 2014

Δημαρχε�ο, Α�θουσα Νερο�

17:00-21:00 : ï¿½κθεση Φωτογραφ�ας: «Εναλλαγ�ς», Γεωργ�ας Λαμπ�κη & Γι�ργου Λυκογι�ννη

18:00-19:00 : Συζ�τηση : «Εν�ργειες Λεσβιακï¿½ν – Γκï¿½ι – Αμφιφυλ�φιλων – Τρανσσεξουαλικ�ν / Διεμφυλικ�ν (ΛεΓκΑΤ) Οργαν�σεων για την προ�θηση και υλοπο�ηση των αιτημ�των τους στους Δ�μους και τις Περιφ�ρειες».

 

19:00-20:30 : Κινηματογραφικ�ς Προβολ�ς :

- «Ε�μαι Γκ�ι», σκην.: Νικ�λας Κολοβ�ς, Σουηδ�α, 17, μυθοπλασ�α (Coming Out, γκ�ι, κωμωδ�α).

- «Με λ�νε Love», σκην.: David Faerdmar, Σουηδ�α, 20, μυθοπλασ�α (γκ�ι, ολ�σθηση σε βιασμ�).

- «Πρ�τος �ρωτας / Shotgun», σκην.: Ronny Hirshmann, Ισρα�λ, 17, μυθοπλασ�α (γκ�ι, πρ�τος �ρωτας, οικογ�νεια).

Ακολουθε� συζ�τηση.

Οδ. Βαλαωρ�του / οδ. Καθολικï¿½ν – Πλατε�α Χρηματιστηρ�ου

21:00-22:00 : Θ�ατρο Δρ�μου, ομ�δα Παπαλ�νγκι: «Σκην�ς Κυνηγιο� απ� την Κ�τω Βαυαρï¿½α» του Martin Speer, μετ�φραση Γιο�λης Ρ�τα, σκην.: Τ�σσος Αγγελ�πουλος (οδ. Καθολικ�ν).

 

22:00- … :  Π�ρτι Δρ�μου με DJs (πλατε�α Χρηματιστηρ�ου) : Yannis PK, DJ Nik, The Mode, Be Uncensored DJs

 

Σ�ββατο, 21 Ιουν�ου 2014

Δημαρχε�ο, Α�θουσα Πολλαπλ�ν Χρ�σεων

12:00 – 13:00 : Συζ�τηση: Τα ζητ�ματα των Λεσβιï¿½ν – Γκ�ι Αμφιφυλ�φιλï¿½ν – Τρανσσεξουαλικ�ν / Διεμφυλικ�ν (ΛεΓκΑΤ) ν�ων σ�μερα : Εισηγο�νται: Μ�λπω Πα�δα (Good As Youth), Π�νος Σκεπαδιαν�ς (Thessaloniki Rainbow Youth), Κατερ�να Παπανικολ�ου (ολιστικ� θεραπε�τρια), Μαρ�να Μιλι�δη (καλλιτ�χνιδα).

 

13:15-14:15 :Συζ�τηση : Παιδι� ομογονε�κ�ν οικογενει�ν : προβλ�ματα και Προκλ�σεις : Εισηγο�νται: Στ�λλα Μπελι� (πρ�εδρος «Οικογ�νειες Ουρ�νιο Τ�ξο»), Δ�μητρα Κογκ�δου (καθηγ�τρια ψυχολογ�ας, Παιδαγωγικο� Τμ. ΑΠΘ), Θεφαν� Παπαζ�ση (ομ. Καθηγ�τρια Αστικο� δικα�ου ΝΟΠΕ ΑΠΘ). 

Πλατε�α Λευκο� Π�ργου

17:30- 18:30 : Προσ�λευση, Μουσικ�, Περ�πτερα ενημ�ρωσης των ΛεΓκΑΤ οργαν�σεων

18:30-19:30 : Χαιρετισμο� οργαν�σεων και κομμ�των, Χαιρετισμ�ς Δημ�ρχου κ. Γ. Μπουτ�ρη

19:30-21:30 : ΠΑΡΕΛΑΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ : Λευκ�ς Π�ργος, Διαγ�νιος, Τσιμισκ�, Βενιζ�λου, Μνημε�ο Ολοκαυτ�ματος Εβρα�ων, Λεωφ. Ν�κης, Λευκ�ς Π�ργος

21:30-00:30 : Συναυλï¿½α – Π�ρτι με φωταγωγημ�νο τον Λευκ� Π�ργο με τα χρ�ματα του Ουρ�νιου Τ�ξου : Chrome, Angry Feminists, Ραχ�λ & Γι�ννης Κυρατσ�ς, Bimboys Drama Unicorns, Ζακ Στεφ�νου, Queens V, DJVal.

 

Charity / Drasi
������ 15

���������� ����������� ���������� ���� �����������

 

 

Σκεφτ�κατε ποτ� πως μπορε�τε να χρησιμοποι�σετε τα απλ� πλαστικ� τουβλ�κια της LEGO για να δε�ξετε στον κ�σμο μεθ�δους με τις οπο�ες μπορε� να αποδε�ξει �τι μπορε� να φτι�ξει κ�τι χρ�σιμο για την κοινων�α, το μ�λλον, την αν�πτυξη και εξ�λιξη της τεχνολογ�ας; Για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα απ� το μη κερδοσκοπικ�-αγαθοεργ�ς σωματε�ο Δρ�ση για την Εκπα�δευση - EDU ACT, θα διοργανωθε� στην Θεσσαλον�κη, εκπροσωπ�ντας την Ελλ�δα, διαγωνισμ�ς για την αν�δειξη της πρ�της χ�ρας στην κατ�ταξη του παγκ�σμιου διαγωνισμο� ρομποτικ�ς. Η πρωτι� αυτ� της Ελλ�δας, αποτελε� σημαντικ� γεγον�ς για την �δια τη χ�ρα και τη Θεσσαλον�κη, αφο�  το πρ�το ελληνικ� πρωτ�θλημα FLL θα διεξαχθε� φ�τος στην π�λη μας με τη συμμετοχ� 34 ομ�δων των  δ�κα ατ�μων. Ο τελικ�ς θα πραγματοποιηθε� στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας NOESIS στις 8 & 9 Μαρτ�ου 2014 με τη συμβολ� δεκ�δων εθελοντ�ν και το συντονισμ� ειδικ�ν επιστημ�νων.

 

Παρ�λληλα μ�χρι τη διεξαγωγ� του τελικο� θα πραγματοποιηθο�ν εργαστ�ρια και συναντ�σεις των ομ�δων με γνωστο�ς επιστ�μονες, ομιλ�ες και εκπαιδευτικο� διαγωνισμο�. Στο πλα�σιο του Διαγωνισμο� που φ�τος  �χει ως θ�μα το περιβ�λλον και τα καιρικ� φαιν�μενα, (Nature’s Fury), θα παραβρεθε� στη Θεσσαλον�κη η κορυφα�α ομ�δα της Εκπαιδευτικ�ς Ρομποτικ�ς απ� τα Νησι� Φερ�ες, οι Lego Vinir, �πως και οι παγκοσμ�ου φ�μης σχεδιαστ�ς ρομποτικ�ς, Lee Magpilli και Βασ�λης Χρυσανθακ�πουλος.

  

Αποκλειστικ�ς αρωγ�ς της διοργ�νωσης ε�ναι το �δρυμα Νε�τητας της Μητρ�πολης Νεαπ�λεως και Σταυρουπ�λεως. Το διαγωνισμ� υποστηρ�ζουν ο Οργανισμ�ς "Θεσσαλον�κη Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας 2014", το Κ�ντρο Επιστημ�ν & Μουσε�ο Τεχνολογ�ας ΝΟΗΣΙΣ, η Εταιρï¿½α «Ελληνικ� Πετρ�λαια», το Mediterranean Cosmos, το ΙΕΚ ΑΚΜΗ και τελε� υπ� την αιγ�δα του Υπουργε�ου Μακεδον�ας Θρ�κης, του Δ�μου Θεσσαλον�κης, του Δ�μου Πυλα�ας-Χορτι�τη, του Δ�μου Κορδελιο�-Ευ�σμου και του Περιφερειακο� Συνδ�σμου Φορ�ων Διαχε�ρισης Στερε�ν Αποβλ�των Κεντρικ�ς Μακεδον�ας. Παρ�λληλα πλαισι�νεται απ� εθελοντ�ς που αγαπο�ν τη τεχνολογ�α και την ιδ�α του διαγωνισμο�.  

 

Tο FLL � αλλι�ς First ® Lego ® League ε�ναι  μια παγκ�σμια διοργ�νωση  ρομποτικ�ς, με τη μορφ� διαγωνισμο�,  για παιδι� ηλικ�ας 9 �ως 16 ετ�ν. �χει σχεδιαστε� για να βοηθ�σει τα παιδι� να ανακαλ�ψουν και να αγαπ�σουν την επιστ�μη και την τεχνολογ�α με τον πλ�ον διασκεδαστικ� τρ�πο αποκτ�ντας εμπιστοσ�νη στις δυνατ�τητ�ς τους και πιστε�οντας στον εαυτ� τους, διδ�σκοντ�ς τους παρ�λληλα πολ�τιμες δεξι�τητες για τη ζω�. Ε�ναι μια συνεργασ�α της FIRST ® (For Inspiration and Recognition of Science and Technology) και του εκπαιδευτικο� τομ�α της LEGO EDUCATION® και διοργαν�νεται κ�θε χρ�νο, απ� το 1998, σε περισσ�τερες απ� 80 χ�ρες παγκοσμ�ως.

Επ�σημος Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας, ε�ναι το e-Charity.gr εν� την διοργ�νωση και την επικοινων�α της εκδ�λωσης, �χει αναλ�βει η Epi-Direct.

Drasi / Mazi
������ 14

������-������ �� ���������: 2�� ������ �����������

 

 

Απ� 2 Φεβρουαρ�ου και μ�χρι την Κυριακ� των Βα�ων, στο ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ, ακον�ζει η «Σπε�ρα – Σπε�ρα με σπιρο�νια», στις 5 το απ�γευμαΜε χιο�μορ, αγ�πη και ελπ�δα, για τις εποχ�ς που βι�νουμε, τ�σσερα θρυλικ� παραμ�θια σε λυρικ� λ�γο της Λ�νας Νικολακοπο�λου και μελοπο�ηση του Σταμ�τη Κραουν�κη, πα�ρνουν σ�ρκα και οστ� στην Παιδικ� Σκην� 1, προσφ�ροντας απλ�χερα χαρ� και δημιουργ�α σε μικρο�ς και μεγ�λους. 

 

Ο «Παπουτσωμ�νος γ�τος» συναντ�ει τον «Ψαρ� και τη γυναικ� του» και «Στρ�νουν τραπεζ�κι» με επ�σημο χορηγ� μια «Χρυσ� χ�να» που κ�νει �λη την π�λη να γελ�ει! Αυτ� ε�ναι τα παραμ�θια μας! �σα �λοι μας αγαπ�σαμε και για δε�τερη χρονι� θα τα ξαναδο�με στο �δρυμα Μιχ�λης Κακογι�ννης.  «Ο παπουτσωμ�νος γ�τος», «Τραπεζ�κι στρ�σου» «Η χρυσ� χ�να», των αδερφ�ν Γκριμ  και ο μ�θος απ� τη λα�κ� μας παρ�δοση «Ο ψαρ�ς και η γυνα�κα του», διασκευασμ�να λυρικ�  απ� τη Λ�να Νικολακοπο�λου, μελοποιημ�να απ� το Σταμ�τη Κραουν�κη και παιγμ�να απ� τη Σπε�ρα Σπε�ρα, ξεκινο�ν �λα μαζ� να πουν τις ιστορ�ες τους. Μ�α μουσικ� παρ�σταση με ρυθμ�, κ�νηση, χρ�μα, τραγο�δι, χαρ� αλλ� και μν�μες απ� το συλλογικ� μας παρελθ�ν, που δ�νει την ευκαιρ�α στα παιδι� ν’ ακο�σουν, να μ�θουν και να πα�ξουν  και μ�σα απ� τις μελωδ�ες και τον �μμετρο λ�γο να εξοικειωθο�ν με το τραγο�δι και το θ�ατρο. ï¿½λα συμβα�νουν φανερ� π�νω στη σκην�. Οι ηθοποιο� τραγουδο�ν και χορε�ουν αλλ�ζοντας με φαντασ�α και ευρηματικ�τητα  ρ�λους, κοστο�μια και σκηνικ� αντικε�μενα περν�ντας απ� τον �να μ�θο στον �λλο, ζωντανε�οντας τους χαρακτ�ρες των παραμυθι�ν και  τα παιδι� συμμετ�χουν διαδραστικ� στην εξ�λιξη και στην πλοκ� των παραμυθι�ν, �τσι �στε να αναπτ�σσεται η δημιουργικ� τους φαντασ�α. Η ζωνταν� μουσικ�, τα πολ�χρωμα ρο�χα, τα πρωτ�τυπα αντικε�μενα, οι  φωτισμο�, καθ�ς και οι εικ�νες που προβ�λλουν στοιχε�α των μ�θων στο  video wall καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της δρ�σης, ολοκληρ�νουν το α�σθημα μιας πρωτ�τυπης παιδικ�ς παρ�στασης με στ�χο να ενθουσι�σει μικρο�ς και μεγ�λους.

ΠΑΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ :

Αθην� Αφαλ�δου / Χρ�στος Γεροντ�δης / Jerome Kaluta / Θαν�σης Καραθαν�σης / Κ�στας Μπουγι�της

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Λιμπρ�ττο: Λ�να Νικολακοπο�λου

Μουσικ�: Σταμ�της Κραουν�κης

Σκηνοθεσ�α: Σταμ�της Κραουν�κης - Μπ�μπης Γο�σιας

Φωτισμο�: Δημ�τρης Στ�γκας

Κοστο�μια: Δαν�η Κουρ�τα

Μουσικ� διε�θυνση: �ρης Βλ�χος

Κ�νηση: Γι�ργος Στιβαν�κης

Δημιουργ�α β�ντεο: Oρ�στης Συμβουλ�δης

Κεφαλ� κατσ�κας και γα�δ�ρου, τραπεζ�κι: Αλ�ξανδρος Λ�γγος

�χος : Δημ�τρης Μουρλ�ς

Εκτ�λεση φωτισμ�ν: Δημ�τρης Στ�γκας

Φωτογραφ�ες: Κ�στας Δ. Φραγκ�πουλος

Διε�θυνση Παραγωγ�ς: Ελ�νη Συροπο�λου

Προβολ� + επικοινων�α: Δ�σποινα Κραουν�κης

 

 

ΘΕΑΤΡΟ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ MΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ

Πειραι�ς 206, (�ψος Χαμοστ�ρνας), Τα�ρος Τ.Κ. 17778

Τηλ�φωνο - 210 3418550

Email : [email protected]

 

ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΩΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ

Κ�θε Κυριακ� στις 5.00 μ.μ.

ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ 1 �ρα και 20 λεπτ�

ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ (για σχολε�α) 10 π.μ.

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ 12 ευρ� (μεγ�λοι), 10 ευρ� (μικρο�)

ΤΙΜΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ ΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΑ 7 ευρ�

Politismos / Neolaia
������ 14

�������� �� ��� ����� ���� 9� ��������� ����� ����������

 

Στην Θεσσαλον�κη, ζεστα�νουμε το β�μα μας. Η ετοιμασ�α για τον 9ο Διεθν� Μαραθ�νιο Μ�γα Αλ�ξανδρο και τις διαδρομ�ς των 5 και 10 χλμ που θα διεξαχθε� στις 6 Απριλ�ου ï¿½χει αρχ�σει! Φ�τος, τρ�χουμε για �ναν ακ�μη καλ� σκοπ�, χ�ρην στην πρωτοβουλ�α και του Δεσμο�, εν�ς Οργανισμο� Κοιν�ς οφελε�ας, που υπερ�φανοι στο e-Charity.gr υποστηρ�ζουμε μ�σω του Κοινωνικο� Πυλ�να μας

 

Σας περιμ�νουμε �λους στην ομ�δα μας που θα τρ�ξει φ�τος μαζ� με την Ομ�δα του Δεσμο�, για καλ� σκοπ� φορ�ντας την μπλο�ζα του Δεσμο�, προσφ�ροντας �τσι μ�ρος του κ�στους αυτ�ς της συμμετοχ�ς στην προσπ�θεια που καταβ�λουμε καθημεριν� να βοηθ�σουμε �σους �χουν αν�γκη. Πολ� σ�ντομα θα ε�μαστε σε θ�ση να δεχ�μαστε εγγραφ�ς μ�σω της ιστοσελ�δας του Δεσμο�, www.desmos.org! Με�νετε συντονισμ�νοι για να τρ�ξουμε �λοι μαζ� για καλ� σκοπ�, για �λλη μια φορ�!

 

Feed απ� την περσιν� συμμετοχ� του Δεσμο� στον 8ο Μαραθ�νιο Μ�γας Αλ�ξανδρος.

 

5 ευρ� απ� κ�θε συμμετοχ� ενισχ�ουν το ï¿½ργο και την προσπ�θεια του Δεσμο�!

 

Οι Εγγραφ�ς για τα 5, 10 & 42 χλμ κλε�νουν την Τετ�ρτη 19 Μαρτ�ου 2014! 

 

�σοι ενδιαφ�ρεστε να συμμετ�σχετε μπορε�τε να συμπληρ�σετε την ηλεκτρονικ� φ�ρμα εγγραφ�ς ï¿½, εναλλακτικ�, να εγγραφε�τε αυτοπροσ�πως στο γραφε�ο μας, Μ�γαρο Μιχαηλ�δη, Δωδεκαν�σου 23 στον 5ο �ροφο, με την βο�θεια εκπροσ�που του Δεσμο�, καθημεριν�, 10πμ – 6μμ (κατ�πιν συνενν�ησης). Προσοχ� – Για να ε�ναι �γκυρη η εγγραφ� σας θα πρ�πει να �χει συμπληρωθε� η α�τηση σας και να �χει κατατεθε� το αντ�τιμο της συμμετοχ�ς σας �ως τις 19 Μαρτ�ου. 

 

Κ�στος εγγραφ�ς/�τομο με την ομ�δα του Δεσμο�

Μαραθ�νιος 42 χλμ: 30 ευρ�

Αγ�νας Δρ�μου Υγε�ας 10 χλμ: 15 ευρ�

Αγ�νας Δρ�μου Υγε�ας 5 χλμ: 15 ευρ�

ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΣ: «Δεσμ�ς Μη Κερδοσκοπικ� Σωματε�ο»

ALPHA BANK: 124 00 2002 00 7172

IBAN: GR19 0140 1240 1240 0200 2007 172

 

*Προσθ�στε το Επ�θετο σας και την Λ�ξη «Μαραθ�νιος» στην Αιτιολογ�α Κατ�θεσης*

 

O Μαραθ�νιος δεν τελει�νει �μως εδ�!

 

Μετ� την ενθουσι�δη ανταπ�κριση �λων κατ� την δι�ρκεια της 1ης Μαραθ�νιας Συλλογ�ς Αγαθ�ν στα πλα�σια του περσινο� 8ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου «Μ�γας Αλ�ξανδρος», κατ� την οπο�α χ�ρη σε �λους εσ�ς συλλ�ξαμε βρεφικ� ε�δη για 5 οργανισμο�ς του δικτ�ου μας που στηρ�ζουν 58 μικρ� παιδι� και βρ�φη, αποφασ�σαμε να επαναλ�βουμε αυτ� την δρ�ση!

 

Συγκεντρ�νουμε και φ�τος λοιπ�ν π�νες, βρεφικ�ς τροφ�ς μακρ�ς διαρκε�ας και γ�λατα εβαπορ� τις ημ�ρες του

Registration, στο Περ�πτερο του Δεσμο� στον Λευκ� Π�ργο αλλ� και την ημ�ρα του Μαραθων�ου στο σημε�ο τερματισμο�!

 

Ακολουθ�στε τον Δεσμ�

    

Charity / Mazi
������ 14

������� ����� ��� ��� ������

 

Π�ρε μ�ρος στο Εργαστ�ριο Ηλεκτρονικ�ς του ΝΟΗΣΙΣ και ανακ�λυψε τον εφευρ�τη που κρ�βεις μ�σα σου!


Το ΝΟΗΣΙΣ μ�σα απ� μια εφαρμογ� δημιουργικ�ς ηλεκτρονικ�ς δ�νει την ευκαιρ�α σε μαθητ�ς Δημοτικο� και Γυμνασ�ου να �ρθουν σε επαφ� με τα ηλεκτρικ� κυκλ�ματα και την ηλεκτρονικ�. Κατ� τη δι�ρκεια του εργαστηρ�ου οι συμμετ�χοντες με τη χρ�ση αντιστ�σεων, καλωδ�ων, led, μπαταρι�ν και αισθητ�ρων κατασκευ�ζουν και πα�ρνουν μαζ� τους το δικ� τους φωτ�κι νυκτ�ς, που αν�βει με �ναν ασυν�θιστο τρ�πο.

 

Το εργαστ�ριο απευθ�νεται σε μαθητ�ς Ε�και Στ�τ�ξης Δημοτικο� και σε μαθητ�ςΓυμνασ�ου. Η δι�ρκει� του ε�ναι 90 λεπτ�, το κ�στος συμμετοχ�ς αν�ρχεται σε 15€ και μπορο�ν να το παρακολουθ�σουν 20 �τομα (ελ�χιστος αριθμ�ς πραγματοπο�ησης 15 �τομα). Η οργ�νωση του περιεχομ�νου και η εκτ�λεση του προγρ�μματος πραγματοποιε�ται απ� την robotixlab  και τον Μηχανικ� Ρομποτικ�ς Αντ�νη Κ�νουρα.

 

Ημερομην�α διεξαγωγ�ς: Κυριακ� 9/2, 11.30 - 13.00
(Το εργαστ�ριο που ε�χε ανακοινωθε� για Κυριακ� 2/2 �χει ακυρωθε�).



 

Η συμμετοχ� εξασφαλ�ζεται με την αγορ� του εισιτηρ�ου στο ταμε�ο του ΝΟΗΣΙΣ, απ� 29/1, σ�μφωνα με το παρακ�τω ωρ�ριο:

 

Τρ�τη - Παρασκευ�, 10.00 - 14.00
Σ�ββατο, 13.30 - 20.30
Κυριακ�, 11.30 - 18.30


 

Κρατ�σεις θ�σεων γ�νονται ηλεκτρονικ� απ� 2/2,  πατ�ντας εδ�

 

Πληροφορ�ες 
Δευτ�ρα - Παρασκευ�, 12.00 - 15.00 
Π�τρος Βογιατζ�γλου � Μιχ�λης Παπουτσ�δης 
Τηλ�φωνο: 2310 483000, εσωτ. 140 � 162 
e-mail: [email protected] 
www.noesis.edu.gr 
www.facebook.com/NoesisScienceCenter

 


Τρ�πος μετ�βασης με αστικ� λεωφορε�ο
Γραμμ� 66 (Χαριλ�ου – Θ�ρμη) αφετηρ�α Ν�α Ελβετ�α, στ�ση ΝΟΗΣΙΣ.

 

Ακολουθ�στε τη ΝΟΗΣΙΣ

  

Politismos / Neolaia
������ 14

��� ������� ������ �� ��� ���������� ��� ��� ��� ��� ��� ����� ��� ��� ���������� ��� e-Charity.gr

 

Μετ� τη μεγ�λη επιτυχ�α του περσινο� κ�κλου Σεμιναρ�ων του Ανοιχτο� Πανεπιστημ�ου που διοργ�νωσε ο Ερευνητικ�ς Οργανισμ�ς Ελλ�νων, βρισκ�μαστε στην ευχ�ριστη θ�ση, να ανακοιν�σουμε την �ναρξη λειτουργ�ας του Ανοικτο� Πανεπιστημ�ου του ΕΟΕ «Δια �ρευνας Μ�θηση» για την φετιν� χρονι�, σε συνεργασ�α με το ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ. Τα μαθ�ματα θα ξεκιν�σουν την Παρασκευ� 21 Φεβρουαρ�ου και θα παραδ�δονται κ�θε Παρασκευ� απ� τις 18.00 �ως 21.00. Ο κ�κλος των μαθημ�των θα φιλοξενηθε� στο σ�γχρονο και �ρτια εξοπλισμ�νο αμφιθ�ατρο του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ στην διε�θυνση Ερμο� 21 με Βενιζ�λου (γων�α), εν� με το π�ρας των μαθημ�των θα διανεμηθο�ν και οι αντ�στοιχες βεβαι�σεις παρακολο�θησης �πως και π�ρυσι. 

 

Η παρακολο�θηση των μαθημ�των ε�ναι φυσικ� δωρε�ν για �λους τους συμπολ�τες μας. Σε σχ�ση με την περσιν� περ�οδο λειτουργ�ας του Ανοικτο� Πανεπιστημ�ου του ΕΟΕ θα συμπεριλαμβ�νονται, επιπλ�ον των παραδ�σεων, 45 λεπτ� για �λλες δραστηρι�τητες, �πως π.χ. η προβολ� του �ργου του Οργανισμο� (β�ντεο, �ρευνες κ.λπ.), ομιλ�ες εκτ�κτων καλεσμ�νων, συζ�τηση κ.α.. Μια �λλη πολ� σημαντικ� δυνατ�τητα που θα υπ�ρχει σε �σους δηλ�σουν συμμετοχ� στα μαθ�ματα του «Δια �ρευνας Μ�θηση» μ�χρι και την ημερομην�α �ναρξ�ς του, θα ε�ναι η προσφορ� �κπτωσης 30% σε �λους τους τ�τλους των εκδ�σεων Ζ�τρος, με οποιαδ�ποτε αγορ� απ� το βιβλιοπωλε�ο των εκδ�σεων Ζ�τρος, στην διε�θυνση Πλ�τωνος 2. 

 

Δηλ�σεις συμμετοχ�ς για το Ανοικτ� Πανεπιστ�μιο του ΕΟΕ μπορε�τε να κ�νετε μ�σω του επ�σημο� μας site, στην ηλεκτρονικ� διε�θυνση http://www.eoellas.org/diaereunasmathisi, καθ�ς και μ�σω του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ Ερμο� 45 (Πλατε�α Αριστοτ�λους), Θεσσαλον�κη. Ελπ�ζουμε να αγκαλι�σετε την πρωτοβουλ�α μας αυτ� με την παρουσ�α, την προσοχ� και την υποστ�ριξ� σας. Περισσ�τερες πληροφορ�ες στα 2313 022-040 και 2421 402-239.

 

Εκ του Γραφε�ου Τ�που του ΕΟΕ, ευχαριστο�νται θερμ� το ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ και οι εκδ�σεις Ζ�τρος για την πολ�τιμη βο�θεια και συνεργασ�α τους, στην προσπ�θεια του Οργανισμο� για την στ�ριξη και προ�θηση του Ελληνικο� Πολιτισμο� και την εν�σχυση του πνε�ματος καλλι�ργειας, �ρευνας και αλληλεγγ�ης που επιθυμε� ο ΕΟΕ να εμφυσ�σει στην ελληνικ� κοινων�α. Ακ�μα, εκφρ�ζονται ευχαριστ�ες ιδιαιτ�ρως στους υποστηρικτ�ς της λειτουργ�ας του Ανοικτο� Πανεπιστημ�ου του ΕΟΕ, Αριστοτ�λειο Κολλ�γιο και E-Charity.gr καθ�ς και προς τους χορηγο�ς επικοινων�ας «TV Thessaloniki» και τον ραδιοφωνικ� σταθμ� V FM 91.1

 

 

Εισαγωγικ� Μαθ�ματα Παρασκευ� 21/2

18:15
Βυζαντιν� και Παραδοσιακ� Μουσικ�
με τον κ. Γ. Φαν�ρα καθηγητ� Βυζαντιν�ς Μουσικ�ς
-Εισαγωγ� στην Βυζαντιν� και Παραδοσιακ� Μουσικ�-
19:15
Αστροφυσικ� και Αστρονομ�α
με τον κ. Α. Σταμουλ� αστρον�μο μ�λος της ΟΦΑ.
-Εισαγωγ� στην Αστρονομ�α-
20:00
Το μυστ�ριο του Βυζαντ�ου
με τον κ. Β. Σαρρ� καθηγητ� Βυζαντινολογ�ας
-Η Ελληνοβυζαντιν� Θεσσαλον�κη-

 

Εισαγωγικ� Μαθ�ματα Παρασκευ� 28/2 
18:15

Αρχα�α Ελληνικ� Γραμματε�α
με την κ. Δ. Κοντον�τσιου καθηγ�τρια Φιλολογ�ας
-Η Aρχα�α Eλληνικ� Γλ�σσα και η Διδασκαλ�α της Σ�μερα-
19:00
Θεολογ�α
με τον Θεολ�γο – Ιερ. Απ�στολο Κ. Γ�τσια.
-Η Γεωπολιτικ�, η Ψυχο�στορ�α, η Εξωπολιτικ� και η Υπερσυμμετρ�α, ν�οι χ�ροι-
19:45
Ιστορ�α
με την κ. E. Κο�κουρα καθηγ�τρια Ιστορ�ας και ξεναγ�ς
-Η ï¿½ρημος Τακλαμακ�ν-

 

Εισαγωγικ� Μαθ�ματα Παρασκευ� 7/3
18:15

�ρευνα
με τoν κ. Π Κοφσαν�δη Διεθ. Σ�μβουλο τουΕρευνητικο� Οργανισμο� Ελλ�νων
-Σκωτ�α η Χ�ρα των Ελλ�νων Βρετανν�α η Υπερβ�ρεια Ελλ�ς-
(video-αν�λυση)

Aksizei / Aksizei
������ 14

� ����� ��� social media �� ����������� �������� �������

Τα social media και η χρ�ση τους σε καταστ�σεις �κτακτων αναγκ�ν �ταν το θ�μα της συν�ντησης του ευρωπα�κο� ερευνητικο� προγρ�μματος Cosmic, που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, στις εγκαταστ�σεις του ΚΕΚ ΙΒΕΠΕ του ΣΕΒ, και στο οπο�ο η Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης συμμετ�χει ως ετα�ρος. Στο πρ�γραμμα, που υλοποιε�ται στο πλα�σιο του FP 7 (Seventh Frame Programme), συμμετ�χουν, επ�σης, ως ετα�ροι φορε�ς, οργανισμο�, εθελοντικ�ς οργαν�σεις και �λλοι σχηματισμο� που δραστηριοποιο�νται στην πρ�ληψη και αντιμετ�πιση �κτακτων αναγκ�ν απ� δι�φορες χ�ρες της Ευρ�πης.

  

Απ� τη συν�ντηση εργασ�ας προ�κυψαν σημαντικ� συμπερ�σματα, το σπουδαι�τερο απ� τα οπο�α ε�ναι η ελλιπ�ς χρ�ση και αξιοπο�ηση των μ�σων κοινωνικ�ς δικτ�ωσης απ� τους φορε�ς και τις υπηρεσ�ες στην Ελλ�δα που εμπλ�κονται σε καταστ�σεις καταστροφ�ν � ατυχημ�των μεγ�λης �κτασης. Μ�λιστα, τον�στηκε το γεγον�ς �τι κ�ποιοι Δ�μοι της Ελλ�δας δεν �χουν καν υπηρεσ�α Πολιτικ�ς Προστασ�ας, εν� ο τρ�πος με τον οπο�ο επικοινωνο�ν οι φορε�ς μεταξ� τους παραμ�νει απαρχαιωμ�νος, καθ�ς χρησιμοποιο�ν ακ�μα και σ�μερα fax κι �χι e-mail. Απ� την �λλη, επισημ�νθηκε �τι σε πολλ�ς περιπτ�σεις οι πολ�τες ε�ναι αυτο� που δυσχερα�νουν το �ργο των αρχ�ν, εξαιτ�ας της ανυπακο�ς τους στις υποδε�ξεις τους σε �κτακτες καταστ�σεις.

 

Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον ε�χε, επ�σης, η αν�λυση παραδειγμ�των χρ�σης και αξιοπο�ησης των social media σε καταστ�σεις εκτ�κτων καταστ�σεων στο παρελθ�ν σε �λλες χ�ρες, �πως επ�σης και η παρουσ�αση παραδειγμ�των κακ�βουλης χρ�σης τους.

  

Μεταξ� των εκπροσ�πων φορ�ων που παραβρ�θηκαν στη συν�ντηση �ταν η Ανθυποπλο�αρχος Χριστ�να Καρλ�φτη, Τμηματ�ρχης του Τμ�ματος Επικοινων�ας και ΜΜΕ του Αρχηγε�ου του Λιμενικο� Σ�ματος, ο κ. Γι�ργος Λεβεντ�κης, απ� το Κ�ντρο Μελετ�ν Ασφαλε�ας (ΚΕΜΕΑ) του Υπουργε�ου Δημ�σιας Τ�ξης και Προστασ�ας του Πολ�τη και ο κ. Κ�στας Κοκολ�κης, τ. Προ�στ�μενος Διε�θυνσης Πολιτικ�ς Προστασ�ας της Αποκεντρωμ�νης Διο�κησης Μακεδον�ας – Θρ�κης. Την Ελληνικ� Αστυνομ�α εκπροσ�πησε ο κ. Δημ�τριος Αστερ�ου, Προ�στ�μενος του Τμ�ματος Ατυχημ�των Α’ Τμ�ματος Τροχα�ας Θεσσαλον�κης. Επ�σης, εισ�γηση πραγματοπο�ησε ο κ. Κ�ρος Βογιατζ�γλου, Σ�μβουλος Επιχειρ�σεων σε θ�ματα social media, ο κ. Ιω�ννης Κοτσι�πουλος απ� την εταιρε�α πληροφορικ�ς European Dynamics, καθ�ς και ο κ. Αλ�ξης Παπαδημητρ�ου της εταιρε�ας πληροφορικ�ς και επικοινωνι�ν, DOTSOFT. Στο workgroup παραβρ�θηκαν, ακ�μα, εκπρ�σωποι των ετα�ρων του προγρ�μματος απ� την Μεγ. Βρεταν�α, το Β�λγιο, την Ολλανδ�α και την Τουρκ�α.

 

Η Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης ευχαριστε� θερμ� το ΚΕΚ ΙΒΕΠΕ του ΣΕΒ που παραχ�ρησε δωρε�ν τους χ�ρους του για τις αν�γκες της συν�ντησης, �πως επ�σης και την Samiotakis Catering για τα χορηγ�α των coffee break. 

 

απ� Αποδελτ�ωση

Charity / Mazi
������ 14

� ���������� �� �� ��������� ��� ������ ������

 

Με �να �ργο επ�καιρο �σο ποτ� �λλο, «Ο Μπ�ντερμαν και οι Εμπρηστ�ς» του Max Frisch παρουσι�ζονται μ�σα απ� την σημαντικ� προσπ�θεια της θεατρικ�ς ομ�δας «Passatempo» την Παρασκευ� 28 Φεβρουαρ�ου και το Σ�ββατο 1 Μαρτ�ου 2014, στις 21:00 στο Θ�ατρο «ï¿½νετον». Στο πλα�σιο του Φεστιβï¿½λ «Ανοιχτ� Σκην� – Θεατρικ�ς Φων�ς της Π�λης», που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης, το κε�μενο του Max Frisch, γραμμ�νο το 1958 σε  γκροτ�σκο και ειρωνικ� �φος, περιγρ�φει μ�α κοινωνικ� και πολιτικ� κατ�σταση δραματικ� επ�καιρη, καθ�ς πραγματε�εται την �νοδο του φασισμο� σε μ�α χ�ρα φαινομενικ� �συχη. Ο συγγραφ�ας εξετ�ζει το κατ� π�σο οι �νθρωποι ε�ναι �τοιμοι και πρ�θυμοι να αντιδρ�σουν σε �σα πλησι�ζουν. �λοι οι χαρακτ�ρες του �ργου εμφαν�ζονται με μ�σκες. Η παρ�σταση προ�κυψε μ�σα απ� τη διπλωματικ� εργασ�α της Ειρ�νης Αμπουμ�γλι για το Πρ�γραμμα Μεταπτυχιακ�ν Σπουδ�ν Σκηνοθεσ�ας που πραγματοποιε�ται στο Τμ�μα Θε�τρου του Α.Π.Θ. με επιβλ�ποντα καθηγητ� το Β�κτορα Αρδ�ττη.

 

Το συγκεκριμ�νο θεατρικ� του Μαξ Φρις προβ�λλει κα�ρια ερωτ�ματα, διατυπωμ�να εδ� και πεν�ντα π�ντε χρ�νια, που φτ�νουν μ�χρι τις δικ�ς μας ημ�ρες και αφορο�ν �χι την αποτροπ� του εμπρησμο� του σπιτιο� του Μπ�ντερμαν, αλλ� τον κ�σμο, που ε�ναι δυνατ� να χτιστε� π�νω στα ερε�πια του. Ο Φρις β�ζει τους πυροσβ�στες να πατο�ν �βουλοι και τρομαλ�οι τα σκορπισμ�να παντο� αποκα�δια, δεν προτε�νει ωστ�σο για λ�ση τον θρ�νο του Μ�ριου π�νω στα χαλ�σματα της προσκυνημ�νης Καρχηδ�νας.

 

Συντελεστ�ς:
Μετ�φραση: Ν�σος Βαγεν�ς
Σκηνοθεσ�α: Ειρ�νη Αμπουμ�γλι
Βοηθ�ς σκηνοθ�τη-Δραματολ�γος: Ροδι� Β�μβολου
Σκηνογρ�φος-Ενδυματολ�γος: Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Ισμ�νη Τσουμπ�ρη
Μ�σκες: Ειρ�νη Αμπουμ�γλι

Επιμ�λεια κ�νησης: Ιω�ννα Μ�τσικα

Πρωτ�τυπη μουσικ�: Διαμαντ�ς Αδαμαντ�δης
Φωτισμο�: Κωνσταντ�νος Καυκ�σιος
Οργ�νωση παραγωγ�ς: Ν�ντια Δαλκυρι�δου

 

Πα�ζουν: Μιχ�λης Μιχαλακ�δης, Δαν�η Κλ�δη, Διαμαντ�ς Αδαμαντ�δης, Στρατ�ς Ανο�δης, Μαρ�α Ορφανο�, �γγελος-Προκ�πιος Νερ�τζης
Ε�σοδος με ελε�θερη συνεισφορ�.

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Politismos / Texnes
������ 14

������: ���� ������ ����������� ���������� ��� ������������ ��� ������� ��������� ��� ���������

 

 
Στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας ΝΟΗΣΙΣ αρχ�ζουν ΝΕΟΙ κ�κλοι Εργαστηρ�ων Ρομποτικ�ς και Ηλεκτρονικ�ς για μαθητ�ς Δημοτικο� και Γυμνασ�ου. Η οργ�νωση του περιεχομ�νου και η εκτ�λεση του προγρ�μματος και των δ�ο εργαστηρ�ων πραγματοποιο�νται απ� τον Μηχανικ� Ρομποτικ�ς Αντ�νη Κ�νουρα

 
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΡΟΜΠΟΤΙΚΗΣ 
Θα διεξαχθο�ν εργαστ�ρια που απευθ�νονται τ�σο σε αρχαρ�ους στη ρομποτικ�, �σο και σε μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει εργαστ�ρια Ρομποτικ�ς στο ΝΟΗΣΙΣ και επιθυμο�ν μεγαλ�τερη εμβ�θυνση στο μαγικ� κ�σμο των ρομπ�τ.


 
Θα πραγματοποιηθο�ν τα παρακ�τω εργαστ�ρια:
Δ περ�οδος: Κυριακ� 16/3, Κυριακ� 23/3, Σ�ββατο 29/3
Για μαθητ�ς Γ και Δ Δημοτικο�
«Μικρ� �ρκτος» και «Μικρ� �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μικρ�ς �ρκτου»). 
 
Για μαθητ�ς Ε και Στ Δημοτικο�, Α και Β Γυμνασ�ου
«Μεγ�λη �ρκτος» και «Μεγ�λη �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μεγ�λης �ρκτου»). 
 
Ε περ�οδος: Κυριακ� 30/3, Κυριακ� 6/4, Κυριακ� 13/4
Για μαθητ�ς Γ και Δ Δημοτικο�
«Μικρ� �ρκτος» και «Μικρ� �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μικρ�ς �ρκτου»). 
 
Για μαθητ�ς Ε και Στ Δημοτικο�, Α και Β Γυμνασ�ου
«Μεγ�λη �ρκτος» και «Μεγ�λη �ρκτος - Επ�πεδο Β» (μ�νο για μαθητ�ς που �χουν �δη παρακολουθ�σει το εργαστ�ριο της «Μεγ�λης �ρκτου»). 


Για περισσ�τερες πληροφορ�ες, το αναλυτικ� πρ�γραμμα και αιτ�σεις συμμετοχ�ς παρακαλο�με πατ�στε ΕΔΩ.           

 
Και τα σημαντικ� και πρωτοπ�ρα �μως Εργαστ�ρια Ηλεκτρονικ�ς  «Φτι�ξ' το μ�νος σου» επιστρ�φουν στο ΝΟΗΣΙΣ. Π�ρτε μ�ρος στο εργαστ�ριο ηλεκτρονικ�ς και ανακ�λυψτε τον εφευρ�τη που κρ�βετε μ�σα σας! Το ΝΟΗΣΙΣ μ�σα απ� μια εφαρμογ� δημιουργικ�ς ηλεκτρονικ�ς, δ�νει την ευκαιρ�α σε μαθητ�ς Δημοτικο� και Γυμνασ�ου να �ρθουν σε επαφ� με τα ηλεκτρικ� κυκλ�ματα και την ηλεκτρονικ�. Κατ� τη δι�ρκεια του εργαστηρ�ου, οι συμμετ�χοντες με τη χρ�ση αντιστ�σεων, καλωδ�ων, led, μπαταρι�ν και αισθητ�ρων κατασκευ�ζουν και πα�ρνουν μαζ� τους το δικ� τους φωτ�κι νυκτ�ς, που αν�βει με �ναν ασυν�θιστο τρ�πο!

 
Το εργαστ�ριο απευθ�νεται σε μαθητ�ς Ε και Στ τ�ξης Δημοτικο� και σε μαθητ�ς Γυμνασ�ου.

 
Θα διεξαχθο�ν τα εξ�ς εργαστ�ρια: 

Κυριακ� 16/3, 15.30-17.30

Κυριακ� 30/3, 15.30-17.30

 
Η δι�ρκεια του εργαστηρ�ου ε�ναι 2 ï¿½ρες, το κ�στος συμμετοχ�ς αν�ρχεται σε 15 Ευρ� και μπορο�ν να το παρακολουθ�σουν 20 �τομα (ελ�χιστος αριθμ�ς πραγματοπο�ησης 15 �τομα).

 
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες και οδηγ�ες για την εξασφ�λιση θ�σης παρακαλ� πατ�στε ΕΔΩ.


Χορηγ�ς Επικοινων�ας και στα δ�ο σημαντικ� αυτ� εργαστ�ρια ε�ναι το e-Charity.gr magazine

Τρ�πος μετ�βασης με αστικ� λεωφορε�ο
Γραμμ� 66 (Χαριλ�ου – Θ�ρμη) αφετηρ�α Ν�α Ελβετ�α, στ�ση ΝΟΗΣΙΣ.

 

Πληροφορ�ες
ΝΟΗΣΙΣ, 6ο χμ Θεσσαλον�κης – Θ�ρμης
Τηλ�φωνο: 2310 483 000
Φαξ: 2310 483 020
e-mail:[email protected].gr
www.noesis.edu.gr
www.facebook.com/NoesisScienceCenter
Politismos / Neolaia
������ 14

� ����������� �������� ������� ��� ���

 

H ΘΕΣσαλον�κη τραγουδ� εν�ντια στη β�α με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα της Γυνα�κας και στο πλα�σιο της δρ�σης σε μια Καλλιτεχνικ� Εκδ�λωση. Υπ� τον τ�τλο «ΘΕΣ να σταματ�σει η βï¿½α» και με δυναμικ� συνθ�ματα «ΘΕΛΩ - ΕΝΙΣΧΥΩ – ΣΤΗΡΙΖΩ», πεν�ντα γνωστο� καλλιτ�χνες και μουσικ� σχ�ματα ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ εν�νουν τις φων�ς τους και στηρ�ζουν το Κ�ντρο Κοινωνικ�ς Υποστ�ριξης Γυναικï¿½ν – Ε.Κ.Α.Ψ.Υ. στο καφ� μπαρ «Μαργαρ�τα» του Ιεροκλ� Μιχαηλ�δη, σε μια μοναδικ� μουσικ� εκδ�λωση εν�ντια στη β�α κατ� των γυναικ�ν, την Κυριακ� 9 Μαρτ�ου. Τα τραπ�ζια στρ�νονται στις 6 μ.μ. στην Στο� Κολ�μβου και οι προσκλ�σεις προσφ�ρονται στην ενδεικτικ� τιμ� των 8 Ευρ�. 

 

Τα μουσικ� σχ�ματα που συμμετ�χουν ε�ναι τα εξ�ς παρακ�τω:

ΠRISMA – ΔΕΛΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΠ. (κιθ�ρα), ΔΙΑΚΑΚΗΣ Κ. (κιθ�ρα), ΜΑΚΑΣΥΡΑΣ ΧΡ. (τσ�λο) / ΞΕΦΩΤΟ – ΠΑΦΡΑΝΙΔΗΣ Π. (μπουζο�κι), ΓΟΥΜΠΕΡΙΤΣΗΣ Δ. (κοντραμπ�σο), ΚΟΝΤΟΝΙΚΟΛΑΣ Σ. (πι�νο), ΠΟΥΛΙΟΥΔΗΣ ΧΡ. (κιθ�ρα)  / ΛΑΙΚΑ ΠΡΟΑΣΤΙΑ – ΚΑΛΑΙΤΖΗΣ Μ. (μπουζο�κι), ΤΥΧΑΛΑΣ Δ. (κιθ�ρα), ΤΣΑΛΙΓΟΠΟΥΛΟΣ Μ. (κοντραμπ�σο) / ΠΡΙΓΚΗΠΕΣΣΑ – ΣΦΙΓΓΟΣ Δ. (κιθ�ρα), ΧΑΛΚΙΑΣ ΤΡ. (μπουζο�κι), ΙΩΑΝΝΟΥ Ι. Χ.ΜΗΤΡΕΝΤΖΗΣ και ΜΑΡΙΩ

 

Καλλιτ�χνες:

ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ ΕΛ., ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ Β., ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ ΕΛΕΝΑ, ΓΙΑΚΟΥΜΑΤΟΥ ΝΤΙΝΑ, ΘΕΟΔΩΡ�ΔΗΣ Φ., ΙΩΑΝΝΟΥ Ι., ΚΑΖΑΡΑ Φ., ΚΑΡΑΚΟΤΑΣ Α., ΚΑΤΣΙΚΑΣ Ν., ΚΙΖΙΡΙΔΗΣ ΑΠ., ΚΟΡΟΒΙΝΗΣ Θ., ΛΕΚΟΠΟΥΛΟΣ Γ., ΜΑΝΙΣΑΝΟΥ Ρ., ΜΑΥΡΟΣ ΣΚΥΛΟΣ, ΜΑΣΤΕΛΟΣ Χ., ΜΠΑΛΑΣΚΑ ΑΝΝΑ, ΝΙΚΟΛΟΥΔΗΣ Δ., ΠΑΓΙΟΥΛΑ ΔΕΣΠΟΙΝΑ, ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ Μ., ΠΡΑΤΣΙΝΑΚΗΣ Β., ΠΡΑΤΣΙΝΑΚΗΣ Κ., ΣΙΑΠΑΝΤΑ Κ., ΤΣΟΛΑΚΙΔΗΣ Γ., ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ Μ., ΦΩΤΙΟΥ Μ..

 

Μουσικο�:

ΖΙΓΚΕΡΙΔΗΣ Β. (κανον�κι), ΚΡΟΜΜΥΔΑΣ Σ. (κιθ�ρα), ΛΑΙΟΣ Σ. (πι�νο), , ΟΡΔΟΥΛΙΔΗΣ  Ν. (πι�νο), ΠΑΛΑΜΟΥΡΑΣ Π. (μπουζο�κι), ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ Γ. (κιθ�ρα), ΤΣΑΚΙΡΙΔΗΣ ΑΛ. (πι�νο), ΦΙΛΙΠΠΟΥΠΟΛΙΤΗΣ Γ. (πι�νο), ΧΑΡΙΤΙΔΗΣ Λ. (μπουζο�κι)

 

Χορηγο�:

Καφ� – εστιατ�ριο Μαργαρ�τα

Aυλα�α - επικοινων�α

Lacara Camping Bungalows

Studio sound

Femme Fatale – αισθητικ�ς

Δ�στρα Μαρ�α - δερματολ�γος

 

Χορηγο� επικοινων�ας:

Ρ�διο Θεσσαλον�κη

Ερωτικ�ς

Focus FM

 

Με συνεργασ�α, συμμετοχ�, �μπρακτη στ�ριξη και αλληλεγγ�η στις δρ�σεις του Κ�ντρου Κοινωνικ�ς Υποστ�ριξης Γυναικ�ν, μπορε� να ενισχ�εται και να ενδυναμ�νεται η ενεργ� μας δρ�ση εν�ντια στη β�α κατ� των γυναικ�ν.

 

 

Πληροφορ�ες: Epi Direct –Λ�δα Παπαδοπο�λου

Ηλι�να Τσιαπρ�ζη Στ�μου, 2310227225, [email protected]

Τηλ.- Fax: 2310.27.67.82 Κιν.: 6931.15.15.41

Mail: [email protected]

Facebook: ΘΕΣ να σταματ�σει η β�α

www.ekapsy.gr

Charity / Praksi
������ 14

�������� ���������� ��� ��� ������� �������
 
 
 
Με αφορμ� την «Παγκ�σμια Ημ�ρα της Γυνα�κας» η Θεατρικ� Ομ�δα Πυλα�ας, θα παρουσι�σει τη μουσικοθεατρικ� παρ�σταση «Γυναικï¿½ν …Σπαρ�γματα». Πρ�κειται για �να θεατρικ� ταξ�δι μ�σα στην ψυχ� διαφ�ρων γυναικ�ν που σπαρ�ζουν απ� �ρωτα, απ� μ�σος, απ� μοναξι�, απ� π�νο, απ� ελπ�δα, απ� θρ�νο! Μ�σα απ� τις γυνα�κες αυτ�ς θα αναγνωρ�σουμε στιγμ�ς απ� τη δικ� μας ζω�, θα πον�σουμε, θα κλ�ψουμε, θα γελ�σουμε μα πιο πολ� θα ζ�σουμε τη θεατρικ� μ�θεξη. Τις δ�κα αυτ�ς γυνα�κες, τις αγαπ�σαμε με π�θος και ο ηθοποι�ς - σκηνοθ�της Δημ�τρης Οικον�μου που τις προσ�γγισε σκηνοθετικ� τις αγ�πησε περισσ�τερο εν� και η καθεμ�α απ� τις γυνα�κες που τις υποδ�θηκαν, ενσαρκ�θηκαν την ψυχοσ�νθεση των ηρω�δων. Οι γυνα�κες αυτ�ς θα μας ακολουθο�ν �λη μας τη ζω�, γιατ� ε�ναι γυνα�κες διαχρονικ�ς, κλασικ�ς ηρω�δες του παγκ�σμιου ρεπερτορ�ου που �σα χρ�νια και να περ�σουν θα στ�κονται π�ντα εκε�, περιμ�νοντας τις επ�μενες που θα τις ξαναζωνταν�ψουν. 
 
 
Ημερομην�ες και �ρες παραστ�σεων: 
 
9&10 Μαρτ�ου, �ρα 21:00 στο Πολιτιστικ� Κ�ντρο Πυλα�ας «Π�τρινο» 
14 Μαρτ�ου, �ρα 20:00 στο Βαφοπο�λειο Πνευματικ� Κ�ντρο 
 
 
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ 
 
 
«Γυναικï¿½ν …Σπαρ�γματα» 
(μουσικοθεατρικ� παρ�σταση) 
 
Σκηνοθεσ�α: �λγα Αλεξανδροπο�λου 
Βοηθ�ς Σκηνοθ�τη: Δημ�τρης Οικον�μου 
Graphic Supervisor: Γι�ννης Μπενεβ�ς 
Σκηνικ�-Κοστο�μια: �λγα Αλεξανδροπο�λου 
Μουσικ� Επιμ�λεια: �λγα Αλεξανδροπο�λου 
Ηχολ�πτης: Στ�θης Τουμαν�δης 
Φωτισμο�: Γι�ννης Μπενεβ�ς – �λγα Αλεξανδροπο�λου 
Αφ�σα: j.ben – �λγα Αλεξανδροπο�λου 
Μοντ�ζ Μουσικ�ς: Αντ�νης Τζ�λλος 
 
Διανομ�-Μον�λογοι 
Με σειρ� εμφ�νισης 
«Ανθρ�πινη Φων�» του Ζαν Κοκτ�: Β�σω Βαφει�δου 
«Οι Δο�λες» του Ζαν Ζεν�: Μ�χη Χατζιν� 
«Δ�να Ροζ�τα» του Φεδερ�κο Γκαρθ�α Λ�ρκα: Ρ�νια Ταγαρ� συμμετ�χει η Μαρ�α Καρπο�ζη 
«Η Πιο Δυνατ�» του 'Αουγκουστ Στρ�ντμπεργκ: Λ�να Ματσ�γκου συμμετ�χει η Μ�χη Χατζιν� 
«Τρ�μος και Αθλι�τητα του Γ' Ρ�ιχ» του Μπ�ρτολτ Μπρ�χτ: Μαρ�α Κ�νστα 
«Θε�ος Β�νιας» του Αντ�ν Τσ�χωφ: Κρ�στυ Προεστο� συμμετ�χει ο Δημ�τρης Οικον�μου 
«Φιλουμ�να Μαρτουρ�νο» του Εντου�ρντο Ντε Φιλ�ππο: Μαρ�α Καρπο�ζη συμμετ�χει ο Δημ�τρης Οικον�μου 
«Ματωμ�νος Γ�μος» Φεδερ�κο Γκαρθ�α Λ�ρκα: Σοφ�α Κασο�ρη-Κ�λλυ Κυρμπ�ση συμμετ�χει η Μαρ�α Κ�νστα 
«Λε�τερο Ζευγ�ρι – Γ�ρισα Σπ�τι» Φρ�νκα Ρ�με Ντ�ριο Φο: Β�σω Βαφει�δου 
 
 
Ακο�γονται τα τραγο�δια 
«Με την πρ�τη σταγ�να της βροχ�ς» ερμηνε�ει η Μαρ�α Πρ�κα 
Στ�χοι: Οδυσσ�ας Ελ�της, Μουσικ�: Μ�νος Χατζιδ�κις 
«Ερωτικ�» ερμηνε�ει η Μαρ�α Πρ�κα 
Στ�χοι: Ναπολ�ων Λαπαθι�της, Μουσικ�: Ν�κος Ξυδ�κης 
«Στου Διγεν� τα κ�στρα» (Η τρελλ� του φεγγαριο�) ερμηνε�ει η Μαρ�α Πρ�κα 
Στ�χοι: Ν�κος Γκ�τσος, Μουσικ�: Μ�νος Χατζιδ�κις 
«Π�τωμα» ερμηνε�ει η Μαρ�α Πρ�κα 
Στ�χοι: Λ�να Νικολακοπο�λου, Μουσικ�: Σταμ�της Κραουν�κης 
«Ζω� κλεμμ�νη» ερμηνε�ει η Ελπιν�κη Αρδαμερινο� 
Στ�χοι: Σταμ�της Σπανουδ�κης, Μουσικ�: Σταμ�της Σπανουδ�κης 
«ï¿½νας Γερμαν�ς και μια Εβραï¿½α» ερμηνε�ει η Μαρ�α Πρ�κα 
Στ�χοι: Σ�τια Τσ�του, Μουσικ�: Κ�στας Χατζ�ς 
«Π�ω να πι�σω ουραν�» ερμηνε�ει η Ελπιν�κη Αρδαμερινο� 
Στ�χοι: Σταμ�της Κραουν�κης, Μουσικ�: Σταμ�της Κραουν�κης 
«Δε μας συγχωρ�» ερμηνε�ει η Ελπιν�κη Αρδαμερινο� 
Στ�χοι: Ν�κος Πορτοκ�λογλου, Μουσικ�: Ν�κος Πορτοκ�λογλου 
«ï¿½ταν καμ�ρι της αυγ�ς» ερμηνε�ει η Κ�λλυ Κυρμπ�ση 
Στ�χοι: Ν�κος Γκ�τσος, Μουσικ�: Μ�νος Χατζιδ�κις 
«Σ� �ποιον αρ�σουμε» ερμηνε�ει �λος ο θ�ασος 
Στ�χοι: Λ�να Νικολακοπο�λου, Μουσικ�: Γι�ργος Χατζην�σιος 
 
 
Πα�ζουν οι μουσικο� 
Ανδρ�ας Αλεξ�πουλος: Μπουζο�κι 
Αντ�νης Τζ�λλος: Κιθ�ρα 
Κ�λλυ Κυρμπ�ση: Πι�νο

 

Politismos / Neolaia
������ 14

������� ��� ������: ��������� �������� ������� ���� �������� ������� �������- �������

 

Οι Γιατρο� του κ�σμου ανταποκριν�μενοι στις αυξημ�νες αν�γκες της ελληνικ�ς κοινων�ας και πιστο� στην ιδ�α πως η υγε�α αποτελε� το πολυτιμ�τερο αγαθ� του ανθρ�που, υλοποιο�ν για δε�τερη συνεχ�μενη χρονι� το πρ�τυπο πρ�γραμμα ιατρικο� ελ�γχου «Υγε�α για �λους» με τη συνολικ� χρηματοδ�τηση της ï¿½νωσης Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν.

 

Το πρ�γραμμα «Υγε�α για �λους» προσφ�ρει γυναικολογικ�, παιδιατρικ�, δερματολογικ� και οφθαλμολογικ� διαγνωστικ� �λεγχο σε γυνα�κες και παιδι� αλλ� και σε ευπαθ� πληθυσμ� με επισκ�ψεις Κινητ�ν Μον�δων σε περιοχ�ς της ηπειρωτικ�ς και νησιωτικ�ς Ελλ�δας. Οι Κινητ�ς Μον�δες των Γιατρ�ν του Κ�σμου, κατ�λληλα στελεχωμ�νες απ�  ï¿½ρτια εκπαιδευμ�νο και �μπειρο ιατρικ� και νοσηλευτικ� προσωπικ�, παρ�χουν δωρε�ν μεταξ� �λλων γυναικολογικ� κλινικ� εξ�ταση, τεστ Παπανικολ�ου,  υπ�ρηχο μαστο�, καρδιογρ�φημα,  δερματολογικ� �λεγχο και οφθαλμολογικ� �λεγχο καθ�ς επ�σης παροχ� επιπλ�ον ιατρικ�ν ειδικοτ�των και εξετ�σεων και δυνατ�τητα παραπομπ�ς για οφθαλμολογικ�ς επεμβ�σεις β�ση κοινωνικ� – οικονομικ�ν κριτηρ�ων και κριτηρ�ων ευαλωτ�τητας. Ιδια�τερη μνε�α υπ�ρχει για τα παιδι� με την παροχ� παιδιατρικο� ελ�γχου, εξετ�σεων, παιδικο� εμβολιασμο� και χορ�γησης παιδιατρικ�ς φαρμακευτικ�ς αγωγ�ς.

 

Το πρ�γραμμα «Υγε�α για �λους», το οπο�ο την χρονι� που π�ρασε προσ�φερε ιατρικ� �λεγχο σε περισσ�τερα απ� 9.000 �τομα σε 30 απομακρυσμ�νες περιοχ�ς της χ�ρας, χρηματοδοτε�ται εξ’ ολοκλ�ρου απ� την ï¿½νωση Ελλ�νων Εφοπλιστ�ν και εντ�σσεται στο ευρ�τερο πλα�σιο ενεργει�ν κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης  που υλοποιο�νται απ� την ελληνικ� εφοπλιστικ� κοιν�τητα για την εν�σχυση ευπαθ�ν κοινωνικ�ν ομ�δων σε �λη τη χ�ρα.

 
Το πρ�γραμμα των επισκ�ψεων των Κινητ�ν Μον�δων των Γιατρ�ν του Κ�σμου �πως διαμορφ�θηκε με την υποστ�ριξη και την σημαντικ� συνδρομ� τοπικ�ν φορ�ων �χει ως εξ�ς:
Π�μπτη 6/3: Μακροχ�ρι Ημαθ�ας, Πρ�ην Δημαρχε�ο Αποστ�λου Πα�λου
Παρασκευ� 7/3: Ριζ�ματα Ημαθ�ας, Αγροτικ� Ιατρε�ο, Β’ ΚΑΠΗ & Δημαρχε�ο
Σ�ββατο 8/3: ï¿½γιος Γε�ργιος Ημαθ�ας, Χ�ρος Κοιν�τητας Αγ�ου Γεωργ�ου
Κυριακ� 9/3: Κοιν�τητα Βεγορ�τιδας, πρ�ην Δημαρχε�ο, �ρνισσα
Δευτ�ρα 10/3: Κοιν�τητα Βεγορ�τιδας, πρ�ην Δημαρχε�ο, �ρνισσα
Charity / Praksi
������ 14

�� �� ����� ROCK ������� ��� �������

 

Σχεδ�ν �νας μ�νας απομ�νει μ�χρι την κυκλοφορ�α του ντοκιμαντ�ρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε. και οι δημιουργο� του κατηφορ�ζουν προς το Gagarin 205, για μια ολο�μερη εκδ�λωση, με συζητ�σεις, προβολ�ς, stand-up comedy και μια μεγ�λη αντιφασιστικ� συναυλ�α.

 

Το Σ�ββατο 15 Μαρτ�ου ο Μπαλο�ρδος της Ελληνοφρ�νειας, σε ρ�λο «χορηγο� επικοινων�ας», συναντ� τους Last Drive, που προσφ�ρουν τη μουσικ� τους στην παραγωγ�, εν� ο Χριστ�φορος Ζαραλ�κος συντον�ζει ομιλητ�ς και τραγουδιστ�ς, σε μια μεγ�λη γιορτ� εν�ντια στο φασισμ� και τον αυταρχισμ�.

 

Η εκδ�λωση ξεκιν� στις 18:00 με συζ�τηση με τ�τλο «Απ� τον εξτρεμισμ� του κ�ντρου στο φασισμ�». Θα μιλ�σουν ο δημοσιογρ�φος και συγγραφ�ας Π�τρος Παπακωνσταντ�νου, ο ιστορικ�ς Ι�σονας Χανδριν�ς, και ο δημοσιογρ�φος και οικονομολ�γος Λεων�δας Βατικι�τηςΟ ï¿½ρης Χατζηστεφ�νου θα παρουσι�σει αποσπ�σματα του ντοκιμαντ�ρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε. και τα σχ�δια των δημιουργ�ν για την παρ�λληλη μετ�δοση του ντοκιμαντ�ρ σε εκδηλ�σεις στην Ελλ�δα και ολ�κληρη την Ευρ�πη.

 

Απ� τις 20:00 τη σκην� καταλαμβ�νουν ο Χριστ�φορος Ζαραλ�κος και ο Μπαλο�ρδος (a.k.a. Τσολι�ς) της Ελληνοφρ�νειας, που θα μας οδηγ�σουν στη μεγ�λη συναυλ�α της ημ�ρας με τους Last Drive, τον Σπ�ρο Γραμμ�νο, τους Burger Project, τους Illegal Operation, τους Ducky Boyz, τους 700 Machines, τους Three Way Plane, τους Quilombo κ.�.

 

Τα �σοδα της εκδ�λωσης θα δοθο�ν για την παραγωγ� του ντοκιμαντ�ρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε.

 

Info
Γενικ� ε�σοδος: 5 ευρ�
Gagarin 205 Live Music Space
Λιοσ�ων 205, Αθ�να
Τηλ: +30 2114112500

 


Ηλεκτρονικ� προπ�ληση εισιτηρ�ων

Facebook Event

 

 

 

Politismos / Texnes
������ 14

��� ������� ��� ��� ����� ������������

 

Μια «διαφορετικ�» συλλογ� τροφ�μων με πολεμικ�ς τ�χνες και ασκ�σεις αυτοβελτ�ωσης διοργαν�νει η Αρωγ� Θεσσαλον�κης την Κυριακ� 30 Μαρτ�ου. Η εκδ�λωση �χει ως στ�χο τη συγκ�ντρωση τροφ�μων για τις 40 οικογ�νειες που συντηρε� η Αρωγ� Θεσσαλον�κης, �να νο�μερο που αυξ�νεται συνεχ�ς λ�γω της υπ�ρχουσας οικονομικ�ς κατ�στασης, καθ�ς και την ευαισθητοπο�ηση των πολιτ�ν σε θ�ματα προσφορ�ς και εθελοντισμο�. Η ε�σοδος ε�ναι δωρε�ν. Αντ� εισιτηρ�ου θα δ�χονται τρ�φιμα και ε�δη υγιειν�ς.

 

Η εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε� στη σχολ� Dojo (www.dojo-thessaloniki.gr) την Κυριακ� 30 Μ�ρτη, απ� τις 11 το πρω� �ως τις 6 το απ�γευμα. «Μπορο�με και να συμμετ�σχουμε αν θ�λουμε! Κ�τι διαφορετικ� �στε να προσφ�ρουμε, διασκεδ�ζοντας και μαθα�νοντας πρ�ματα για το σ�μα μας!!» καταλ�γει η σχετικ� ανακο�νωση της Αρωγ�ς Θεσσαλον�κης.

 

Αν�γκες σε ε�δη για την Αρωγ� Θεσσαλον�κης: λ�δι, ντοματοχυμο�ς, αλε�ρι, ζ�χαρη, �σπρια, γ�λα εβαπορ�, παιδικ�ς τροφ�ς, αλ�τι,ξ�δι, π�νες Νο 4,5,6, π�νες ακρ�τειας xl, χαρτ� υγε�ας, σαμπου�ν, αφρ�λουτρα

 

Στοιχε�α Επικοινων�ας : arogithess.gr

www.facebook.com/groups/arogithessalonikis

Κα Κατερ�να Τσαμπ� : 6973171377

Κα Δ�μητρα Μ�λλιου : 6947267416

 

Η Αρωγ� Θεσσαλον�κης, αποτελε� �ναν εκ των 30 και πλ�ον Οργαν�σεων που συμπεριλαμβ�νονται στις δρ�σεις του Κοινωνικο� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine

Charity / Drasi
������ 14

�������� �����... �������� ����������

 

 

 

Η ανθρωπι� τριγ�ρω ανθ�ζει. Σαν την  ï¿½νοιξη. Κι �τσι �φτασε στο mail του e-Chartiy.gr μια ακ�μη ανθρ�πινη �κκληση για αλληλεγγ�η. Μ�α οικογ�νεια, μας... αν�θεσε να βρο�με �ναν ορθοστ�τη για το μικρ� της αγγελο�δι. Προκειται λοιπ�ν για �να μωρ� 22 μην�ν το οπο�ο αντιμετωπ�ζει σοβαρ� προβλ�ματα κινητικ�τητας αλλ� και ορθοστασ�ας, λ�γω των επιληψι�ν του. �τσι λ�γω των επαναλαμβαν�μενων κρ�σεων που το παιδε�ουν, �χει με�νει «π�σω» ψυχοκινητικ�. Οι γονε�ς του, μας ζ�τησαν να σας παρακαλ�σουμε, αν ε�χατε αντιμετωπ�σει παρ�μοιο πρ�βλημα και σας απ�μεινε �νας ορθοστ�της, να μας τον διαθ�σετε με αγ�πη. Ακ�μη �μως, παρακαλο�ν αν υπ�ρχει στην κατοχ� κ�ποιου αναγν�στη � φ�λου μας � και φ�λου σας και επιθυμε� να το διαθ�σει προς π�ληση, να το αγορ�σουν, αν και �χουν μεγ�λα οικονομικ� προβλ�ματα. 

 

Γνωρ�ζουμε εδ� και τρ�α χρ�νια που ε�μαστε σε ενεργ� δρ�ση, πως �λοι εσε�ς εκε� �ξω, μας βοηθ�τε �ποτε σας κ�νουμε �κκληση για βο�θεια. �τσι, απευθυν�μαστε για μια ακ�μη φορ� σε εσ�ς, τους αγαπημ�νους μας φ�λους και υποστηρικτ�ς μας. Βοηθ�στε �πως μπορε�τε. Σας χρειαζ�μαστε. Επικοινων�στε μαζ� μας στο [email protected] ενημερ�νοντ�ς μας για την δυνατ�τητα παραχ�ρησης, δωρε�ς � και π�λησης. Σας ευχαριστο�με. 

Charity / Mazi
������ 14

������� �������� ��� �� ���������� ��� e-Charity.gr ����� ��������������

 

Η Διεθν�ς Εταιρε�α Φ�λων Ν�κου Καζαντζ�κη, τιμ�ντας τη μν�μη του μεγ�λου Κρητικο� στοχαστ� και Ανθρ�που, θ�σπισε το 2012 «Διεθν�ς Βραβε�ο Ν�κου Καζαντζ�κη», με σκοπ� τη βρ�βευση εν�ς ατ�μου � μιας ομ�δας για πρωτ�τυπο γραπτ� �ργο � πρωτ�τυπη καλλιτεχνικ� δημιουργ�α, εμπνευσμ�να απ� το �ργο � τη ζω� του �διου του συγγραφ�α. Με ιδια�τερη μας χαρ�, η Οικογ�νεια του περιοδικο� e-Charity.gr πληροφορηθ�καμε την διεθν� δι�κριση μ�ας εκ των συντακτρι�ν μας. Κυρ�ες και κ�ριοι, ε�μαστε στην ιδα�τερα ευχ�ριστη θ�ση να σας ανακοιν�σουμε πως για το 2013 η Επιτροπ� Κρ�σης απ�νειμε το βραβε�ο στη Μαρ�α Χατζηαποστ�λου, θεολ�γο που διδ�σκει στη Μ�ση Εκπα�δευση, για τη μεταπτυχιακ� μελ�τη της με τ�τλο: «Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν. Καζαντζ�κη».

 

Η Μαρ�α, μας εμπιστε�θηκε απ�σπασμα της διατριβ�ς της και σας το αναρτο�με αυτο�σιο �πως μας το παρ�δοσε. Η συντακτικ� και εκδοτικ� Οικογ�νεια του e-Charity.gr ε�χεται στην Μαρ�α Χατζηαποστ�λου τα υψηλ�τερα και ευγεν�στερα και δ�ναμη για το �ργο της που εντ�ς του Απριλ�ου, θα παρουσι�σει και επ�σημα το βιβλ�ο της, αποτ�λεσμα πολυετο�ς �ρευνας και αγ�πης για το πρ�σωπο του μεγ�λου Στοχαστ� Ν�κου Καζαντζ�κη

 

 

Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν�κο Καζαντζ�κη

 

«Μὲ θαροῦν λ�γιο, διανοο�μενο, γραφι�˙

καὶ δὲν εἶμαι τ�ποτα ἀπὸ αφτ�˙ τὰ δ�χτυλ� μου ὅταν γρ�φω,

δὲν μελαν�νουνται˙ αἱματ�νουνται.

Θαρῶ δὲν εἶμαι παρ� τοῦτο: μιὰ ἀπροσκ�νητη ψυχ�».

 

Ν�κος Καζαντζ�κης

 

Ο Ν�κος Καζαντζ�κης αν�κει αναμφ�βολα στους ελε�θερα σκεπτ�μενους ανθρ�πους, στους ανθρ�πους εκε�νους που αγων�ζονται ακατ�παυστα να βρουν την αλ�θεια, �στε να πλημμυρ�σει με φως η ζω� τους. Για το μεγ�λο Κρητικ�, ο �νθρωπος ανακαλ�πτει το Θε� μ�σα απ� τη συνεχ� αναζ�τηση, την αμφισβ�τηση, ακ�μη και την �ρνηση. Πρ�πει να φτ�σει κανε�ς στην �βυσσο για να προσεγγ�σει το Θε� και σ’ αυτ�ν την προοπτικ�, ακ�μη και η αμφισβ�τηση, εφ�σον μπορε� να οδηγ�σει στην �νωση, ε�ναι μια απ�λυτα υγι�ς διαδικασ�α. Ο Ν�κος Καζαντζ�κης, ως �λλος «ï¿½γιος» των γραμμ�των και της διαν�ησης, ως �λλος Παπαδιαμ�ντης της εποχ�ς του, αναφωνε� σαν να ε�ναι ακ�μη ζωνταν�ς: Το μοναδικ� χρ�ος του ανθρ�που ε�ναι να κ�νει τη σ�ρκα πν�μα!

 

Στο παρ�ν βιβλ�ο[1] θα συναντ�σουμε τις σημαντικ�τερες πτυχ�ς που συνθ�τουν την εκρηκτικ� προσωπικ�τητα του μεγ�λου Κρητικο�, �χοντας ως κεντρικ� σκοπ� να διαφωτιστε� και να τονιστε� η παρουσ�α του Χριστο� στη ζω� και το �ργο του Καζαντζ�κη, καθ�ς και η επ�δραση που �σκησε γενικ�τερα το πρ�σωπο του Χριστο� στη ψυχοσ�νθεση και την προσωπικ�τητα του μεγ�λου συγγραφ�α. Η προσπ�θεια αυτ� συντελε�ται μ�σω της ιστορικοαναλυτικ�ς μεθ�δου, η οπο�α αρμ�ζει στο προσωπικ� λογοτεχνικ� �φος του Καζαντζ�κη και την ιδια�τερη γραφ� του. Στην �ρευνα αυτ� σαφ�ς υπ�ρξαν επιστημονικ� προβλ�ματα πρακτικ�ς φ�σεως, �πως το ογκ�δες �ργο του συγγραφ�α, αλλ� και θεωρητικ�ς φ�σεως, �πως τα βαθι� νο�ματα της λογοτεχνικ�ς του σκ�ψης, αλλ� και η εσφαλμ�νη αντ�ληψη για μανιχα�σμ� στη σκ�ψη του συγγραφ�α, τουτ�στιν για υποτ�μηση της �λης και ενοχοπο�ηση του σ�ματος με αποτ�λεσμα το διαχωρισμ� σ�ρκας-πνε�ματος. Στη γραμμ� αυτ�, της λανθασμ�νης καταν�ησης του �ργου του, υπ�ρχει κυρ�ως ο καταλογισμ�ς των κατηγορι�ν για αμφισβ�τηση της θε�τητας του προσ�που του Χριστο�, αλλ� και η λανθασμ�νη αντ�ληψη πως η π�στη στην Αν�σταση απουσι�ζει παντελ�ς απ� το �ργο του μεγ�λου συγγραφ�α.

 

Οι επιμ�ρους στ�χοι επ�σης, ξεκιν�ντας απ� το πρ�το κεφ�λαιο, ε�ναι να συναντ�σουμε τους σημαντικ�τερους σταθμο�ς στη ζω� και το �ργο του, �στε να κατανοηθε� η πολ�πλευρη σκ�ψη του, ενταγμ�νη π�ντα μ�σα στο κοινωνικο�στορικ� πλα�σιο της εποχ�ς που �ζησε και �δρασε ο συγγραφ�ας. Η παρουσ�α του Θεο� στη σκ�ψη και στο �ργο του, ο μ�θος του αφορισμο�, η σ�γκρουσ� του με το σ�στημα και οι αληθινο� λ�γοι της πολεμικ�ς εναντ�ον του, ε�ναι κ�ποια απ� τα φλ�γοντα ζητ�ματα που θα μας απασχολ�σουν ιδια�τερα. Ουσιαστικ� σε πρ�το πλ�νο θα ερευν�σουμε τη σχ�ση του συγγραφ�α με το Θε� και την επ�δραση στη ψυχοσ�νθεσ� του, της οικε�ας παρ�δοσης του τ�που του, δηλαδ� της ορθ�δοξης παρ�δοσης, �πως αυτ� εκφρ�ζεται και αποτυπ�νεται στα βιβλ�α του.

 

Στο δε�τερο κεφ�λαιο συναντο�με το πρ�σωπο του Χριστο� και τον καταλυτικ� ρ�λο που �παιξε στη ζω� του αν�συχου δημιουργο�. Στην �δια γραμμ� παρατηρο�με την κυριαρχ�α του Χριστο� στο συνολικ� �ργο του συγγραφ�α, �πως επ�σης το θεοκεντρικ� ανθρωπισμ� και, ειδικ�τερα, το χριστοκεντρικ� ανθρωπισμ� που εκφρ�ζει ο Καζαντζ�κης στο �ργο του. Η ï¿½ρευνα επεκτε�νεται �σον αφορ� την επ�δραση του χριστολογικο� δ�γματος της Χαλκηδ�νας στη σκ�ψη του, π�ντα μ�σα απ� τη χριστοκεντρικ� ανθρωπολογ�α του Καζαντζ�κη, τη φιλ�νθρωπη κ�νωση του Θεο� Λ�γου και την απ�λυτη πρ�σληψη του ανθρ�που απ� το Θε�νθρωπο με την προοπτικ� της θ�ωσης.

 

Στο τρ�το κεφ�λαιο κυριαρχε� η π�στη του μεγ�λου Κρητικο� στην Αν�σταση του Κυρ�ου, αλλ� και η β�ωση του μυστηρ�ου της ζω�ς, ως οντολογικο� γεγον�τος και βιωματικ�ς εμπειρ�ας εκ μ�ρους του ανθρ�που, αλλ� και η Ἀσκητικ� του, ως �ργο που σκανδαλ�ζει τους μη μυημ�νους στη σκ�ψη του, με τη σωτηρ�α του Θεο� απ� τους ανθρ�πους, καθ�ς και το θρυλικ� επ�γραμμα στον τ�φο του, το οπο�ο προ�ρχεται απ� την πατερικ� σκ�ψη και παρ�δοση. Τ�λος, στο Παρ�ρτημα παραθ�τουμε ενδιαφ�ροντα �ρθρα που λειτουργο�ν ως μαρτυρ�ες, �στε να εισ�γουν τον αναγν�στη στο ιδια�τερο κλ�μα της ταραχ�δους εποχ�ς του συγγραφ�α με την αμεσ�τητα του λ�γου τους. Το επ�σημο �γγραφο του Οικουμενικο� Πατριαρχε�ου που �ρχεται στο φως, αποτελε� ακ�μη μια μαρτυρ�α-ντοκουμ�ντο για την αποκατ�σταση της αλ�θειας.

 

Εκ μ�ρους μας δεν επιδι�κεται καμ�α προσπ�θεια ορθοδοξοπο�ησης του Καζαντζ�κη. Η περιχαρ�κωση και η οριοθ�τηση θα αδικο�σε �ναν στοχαστ� που δεν κλε�στηκε ποτ� σε στερε�τυπα, �ναν �νθρωπο που δεν συνθηκολ�γησε ποτ� την ψυχ� του. Αλλ� �χουμε χρ�ος να μιλ�σουμε για το �ρωμα της Ορθοδοξ�ας που αποπν�ουν τα �ργα και η σκ�ψη του. Και κυρ�ως υπ�ρχει, περισσ�τερο παρ� ποτ�, η αν�γκη να γεννηθε� ο προβληματισμ�ς, πως �ντως μπορε� κ�ποιος να δηλ�νει ορθ�δοξος, μα να μην αποκαλ�πτει Ορθοδοξ�α, εν� αντιθ�τως να συναντ� κανε�ς την �κπληξη εκε�, �που απ� πριν ε�χε αποκλε�σει την παρουσ�α της � εκε� �που τον �μαθαν να την αποκλε�ει �κριτα. Επειδ� για να αρθρ�σεις λ�γο, πρ�πει πρ�τα να αφουγκραστε�ς τους καημο�ς. Η ï¿½λη προσπ�θεια συντελε�ται �στε να συναντ�σει ο �νθρωπος το συν�νθρωπο και κατ’ επ�κτασιν να συναντηθε� ο �νθρωπος με το πρ�σωπο του Λ�γου.

 

Μαρ�α Χατζηαποστολου

Θεολ�γος - Εκπαιδευτικ�ς Μ�σης Εκπα�δευσης

Mrs Θεολογ�ας - Υποψ�φια Διδ�κτωρ Θεολογ�ας

 


[1] Η μεταπτυχιακ� μου διατριβ� «Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν�κο Καζαντζ�κη» θα εκδοθε� σε βιβλ�ο απ� τις εκδ�σεις «Αρμ�ς».

 

Leksi / Eflogos
������ 14

����������������: �� ������� ��� ������� ��� ���� ����������

«Μὲ θαρο�ν λ�γιο, διανοο�μενο, γραφι�

καὶ δὲν ε�μαι τ�ποτα απὸ αφτ�

τὰ δ�χτυλ� μου �ταν γρ�φω,

δὲν μελαν�νουνται

αιματ�νουνται.

Θαρ� δὲν ε�μαι παρ� το�το: μιὰ απροσκ�νητη ψυχ�».

 

Ν�κος Καζαντζ�κης

 

 

 

 

Το ν�ο βιβλ�ο της συναδ�λφου συντ�κτρι�ς μας, Μαρ�ας Χατζηαποστ�λου: «Το πρ�σωπο του Χριστο� στο Ν�κο Καζαντζ�κη» ταξιδε�ει πια για την ιδια�τερη πατρ�δα της συγγραφ�ως, τη Θεσσαλον�κη. �τσι, λοιπ�ν, οι εκδ�σεις «Αρμ�ς» και η «Διεθν�ς Εταιρε�α Φ�λων Ν�κου Καζαντζ�κη» σας προσκαλο�ν στην παρουσ�αση του βιβλ�ου, το Σ�ββατο 26 Απριλ�ου και �ρα 7 μ.μ., στο βιβλιοπωλε�ο των εκδ�σεων «Αρμ�ς» στην οδ� Πρασακ�κη 5, δ�πλα στην εκκλησ�α της Αγ�ας Σοφ�ας. 

 

Στην εκδ�λωση θα μιλ�σουν ο κ. Χρυσ�στομος Σταμο�λης, Καθηγητ�ς και Πρ�εδρος του Τμ�ματος Θεολογ�ας της Θεολογικ�ς Σχολ�ς του Α.Π.Θ., η κ. Γιο�λη Ιεραπετριτ�κη, Ιστορικ�ς-Aρχαιολ�γος  και Γραμματ�ας της Τοπικ�ς Επιτροπ�ς Θεσσαλον�κης της Δ.Ε.Φ.Ν.Κ., ο κ. Ν�κος Μαθιουδ�κης, Διδ�κτωρ Φιλολογ�ας, Επιστημονικ�ς Σ�μβουλος Εκδ�σεων Καζαντζ�κη και Πρ�εδρος Ελληνικο� Τμ�ματος Δ.Ε.Φ.Ν.Κ. και η κ. Μαρ�α Χατζηαποστ�λου, Συγγραφ�ας του βιβλ�ου, Καθηγ�τρια Μ�σης Εκπα�δευσης, κ�τοχος Mrs Θεολογ�ας και Υποψ�φια Διδ�κτωρ Θεολογικ�ς Σχολ�ς Α.Π.Θ. Η εκδ�λωση τελε�ται υπ� την αιγ�δα της «Διεθνο�ς Εταιρε�ας Φ�λων Ν�κου Καζαντζ�κη» (Δ.Ε.Φ.Ν.Κ.) και Υπερ�φανος Χορηγ�ς επικοινων�ας ε�ναι το ηλεκτρονικ� μας περιοδικ� E-charity.gr magazine.

 

�να ταξ�δι στην ανυπ�τακτη σκ�ψη του μεγ�λου Κρητικο�, ιδωμ�νη μ�σα απ�  τους σημαντικ�τερους σταθμο�ς της ζω�ς του: τη σ�γκρουσ� του με το σ�στημα της θρησκε�ας της εποχ�ς του, την υψιπετ� σκ�ψη της Ἀσκητικῆς, την π�στη του προς την Αν�σταση και κυρ�ως το πρ�σωπο του Χριστο� που γο�τευσε και συγκλ�νισε την �παρξη του συγραφ�α. �να πρ�σωπο που δεσπ�ζει στο καθολικ� του �ργο, ανατρ�ποντας �λους εκε�νους τους μ�θους που θ�λουν το συγγραφ�α αδι�φορο, ακ�μη και ξ�νο προς την ορθ�δοξη παρ�δοση του τ�που του. Ο μεγ�λος Κρητικ�ς κ�ρυξε στην εποχ� του το τ�λος της βεβαι�τητας και την επακ�λουθη αρχ� της αγι�τητας. Κι αυτ� υπ�ρξε π�ντα.

 

Μια φλεγ�μενη �παρξη, μια ανυπ�τακτη ζω�, μια λε�τερη ψυχ�. �να ταξ�δι, λοιπ�ν, το�το το βιβλ�ο κι’ ακριβ�ς για το�τη την ομορφι� του ταξιδιο� μ�λησε ο μ�γας Κρητικ�ς. Με την ανυπ�τακτη ψυχ� του ταξ�δεψε σε κ�σμους π�ρα απ� τη σκ�ψη, διψ�ντας εναγων�ως να βι�σει τα αι�νια μυστ�ρια της υπ�ρξεως που ταλαν�ζουν αν� τους αι�νες τον �νθρωπο, π�ντα αρνο�μενος τη συνθηκολ�γηση της ψυχ�ς του. Στην αιμ�τινη αυτ� πορε�α αισθ�νθηκε την αγων�α του Χριστο� στον κ�πο της Γεσθημαν�, τον π�νο και τη μοναξι� του Εσταυρωμ�νου, μα και τον ζωηφ�ρο �νεμο της Αν�στασης. Με το�το το βιβλ�ο ξαναζωντανε�ει και π�λι η ελπ�δα της δημιουργ�ας εν�ς γ�νιμου διαλ�γου, π�ρα απ� κ�θε φανατισμ� και μισαλλοδοξ�α, με στ�χο την ταυτ�χρονη κατ�ργηση των δι�φορων αφοριστικ�ν μ�θων γ�ρω απ� το πρ�σωπο του μεγ�λου συγγραφ�α. Και το ταξ�δι τ�ρα αρχ�ζει...

Leksi / Poetree
������ 14

�������� e-Charity.gr: ����� ��� ������������;

 

 

 

�να �ργο, γροθι� στο στομ�χι. Που καταπι�νεται �σως με �τι δεν τολμ� το κατεστημ�νο. Οι σχ�σεις τελικ�, �χουν φ�λο; Κι αν ναι, που βρ�σκονται τα �ρι� τους; Τεντωμ�νο σχοιν�, νε�ρα, σκ�ψεις στο ταβ�νι και μια σχ�ση τιν�ζεται στον α�ρα... «Η ζω� συχν� μας επιφυλ�σσει εκπλ�ξεις �λλοτε ευχ�ριστες �λλοτε δυσ�ρεστες». 

 

Ε�ναι τα πρ�τα λ�για του Ορ�στη Χριστοδο�λου, ο οπο�ος συλλαμβ�νεται ως ο βασικ�ς �ποπτος για τη δολοφον�α του πρ�ην συντρ�φου του, Ντ�ηβιντ και οδηγε�ται στη φυλακ�. Για την υπερ�σπιση του, καλο�νται ως μ�ρτυρες π�ντε κοινο� φ�λοι του πρ�ην ζευγαριο�. Η Ε�α, ο Τζ�μη, η �φη, ο Δημ�τρης και η Παναγι�τα.

 

Μ�σα απ� τις καταθ�σεις τους και �να σπαρταριστ� παιχν�δι λ�ξεων αλλ� και ακροβασι�ν μεταξ� μα�ρου χιο�μορ και χολ�ς, οι πρωταγωνιστ�ς, ξετυλ�γουν τις παρ�λληλες ζω�ς τους με τον κατηγορο�μενο για δολοφον�α Ορ�στη Χριστοδο�λου και… «φροντ�ζουν» για την επιβ�ρυνση της δ�σκολης θ�σης του.

 

Αποκαλ�ψεις. Μ�ση. Π�θη. �νοχα μυστικ�. Στη σκι� μ�ας ανομολ�γητης και σκοτειν�ς σχ�σης του Ορ�στη Χριστοδο�λου με τη λαμπερ� παρουσι�στρια Αμαλ�α Τσελ� η οπο�α θ�λει να τον εκδικηθε� επειδ� εκε�νος την πρ�δωσε σε ερωτικ� επ�πεδο. �να �ργο που μιλ� για τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τον �ρωτα, το π�θος, την �σπονδη φιλ�α και στοχε�ει στην εσωτερικ� αναζ�τηση �λων μας για το αν τελικ� ερχ�μαστε μ�νοι σε αυτ� τη ζω� και φε�γουμε μ�νοι… (Βασισμ�νο στο βιβλ�ο του Στρατ� Λιμνιο� «Γιατ� μου κατσικ�θηκες;»).

 

Πρωταγωνιστο�ν:

Στρατ�ς Λιμνι�ς

Φιλ�τσα Καλογερ�κου

Παναγι�της Κατσ�κης

Κυριακ� Τ�λου

Γι�ννης Τριανταφ�λλου

Μαρ�α Ρ�γα

Γι�ργος Δαρε�ος

Σκηνοθεσ�α: Μεν�λαος Τζαβ�λας

 

Πρεμι�ρα

Π�μπτη 24 Απριλ�ου στις 21.30 

Κεντρικ� σκην� του «Θε�τρου Παραμυθ�ας»

Διε�θυνση: Παραμυθ�ας 27

Κεραμεικ�ς

Κρατ�σεις θ�σεων: 210 3457904

 

Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Politismos / Texnes
������ 14

e-Charity.gr campaign: ������ �� �������� ��� ���

 

Φαντ�σου �ναν κ�σμο που να μπορε�ς να φτι�ξεις με τα χ�ρια σου... Να μπορε�ς να χτ�σεις το μ�λλον σου, �στω και με την ιδ�α, το �ραμα, την σ�λληψη μιας καλ�τερης στιγμ�ς, μιας καλ�τερης ζω�ς; Φαντ�ζεσαι να μπορε�ς να διαμορφ�σεις �να καλ�τερο «α�ριο» χωρ�ς μιζ�ρια, χωρ�ς σκοτ�δια, χωρ�ς ανθρ�πους γ�ρω σου που να σου επιτ�σσουν να κ�νεις πρ�γματα και να σου απαγορε�ουν να κ�νεις κ�ποια �λλα; Φαντ�ζεσαι; Γιατ� να μ�νεις στην φαντασ�α; Τ�ρα μπορε�ς �τι ονειρε�τηκες, �τι οραματ�στηκες, �τι μηχανε�τηκε ο νους σου, να το κ�νεις �στω σαν εικ�να πραγματικ�τητα.

 

Το ηλεκτρονικ� περιοδικ� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης και προβολ�ς Πολιτισμο� e-Charity.gr magazine, σε συνεργασ�α με την Καλλιτεχνικ� �νωση Ulysses, σου δ�νει την δυνατ�τητα να διαμορφ�σεις εσ� το ν�ο εξ�φυλλο του ν�ου επετειακο� τε�χους της 1ης Μα�ου. 

 

Σκ�ψου, οραματ�σου, δι�λεξε τα υλικ� σου και δρ�σε. Τ�ποτε δεν μπορε� να σε σταματ�σει. Π�ρε μ�ρος κι εσ�, μ�χρι το βρ�δυ της 30ης Απριλ�ου, στο μεγ�λο διαγωνισμ� δημιουργικο� αφ�σας, του εξ�φυλλου του ν�ου τε�χους του περιοδικο� μας και απ�δειξε σε �λους πως τα �πιαστα �νειρα, μπορο�ν να π�ρουν σ�ρκα και οστ� μ�σα απ� την αποτ�πωση των σκ�ψε�ν σου στο χαρτ�. Το μ�νυμα που θα στε�λει το ν�ο τε�χος, για ανατροπ� της παρο�σας κατ�στασης στην χ�ρα και τον κ�σμο και τη ρ�ξη με τα σκοτ�δια και τις φουρτο�νες που βρ�καν την Ελλ�δα και τους �λληνες, ε�μαστε σ�γουροι πως θα το λ�βουν �λοι.

 

Γ�νε ΕΣΥ ο δημιουργ�ς του ν�ου εξωφ�λλου μας και μετ�δωσε το μ�νυμα της Ν�ας Γενι�ς. Στε�λε την συμμετοχ� σου, στο [email protected] με την �νδειξη «1η ΜΑΗ ΑΦΙΣΑ». Οι τρεις πρ�τες θ�σεις θα κερδ�σουν την προβολ� του �ργου τους στα κοινωνικ� δ�κτυα που διατηρε� λογαριασμο�ς το e-Charity.gr και τα �ργα τους το Μ�η, θα φιλοξενηθο�ν σε ειδικ� �κθεση Αφ�σας, �που και θα δημοπρατηθο�ν προκειμ�νου να ενισχυθο�ν οικονομικ� Οργαν�σεις προστασ�ας πα�δων και ΑμεΑ.

 

�λες οι συμμετοχ�ς, θα φιλοξενηθο�ν σε ειδικ� �κθεση στην Θεσσαλον�κη και την Αθ�να στα μ�σα του Μ�η με αρχ�ς Ιο�νη. MAYday with Charity and Solidarity is calling! Η αλλαγ� ε�ναι στο ΧΕΡΙ ΣΟΥ!

Aksizei / Aksizei
������ 14

�� Passatempo ��� e-Charity.gr �������� ��� �������

 

Τι ε�ναι αυτ� που οδηγε� στο �γκλημα;

Tι μπορε� να το δικαιολογ�σει;

Υπ�ρχει �ραγε δ�καιο �γκλημα;

 

Η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, για μια ακ�μη επιτυχημ�νη φορ�, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� με την γνωστ� της μαεστρ�α, για τη θεατρικ� ομ�δα Passatempo, το κλασικ� αριστο�ργημα του Ντοστογι�φσκι «ï¿½γκλημα και Τιμωρ�α». Ο φοιτητ�ς της νομικ�ς Ροντι�ν Ρομ�νοβιτς Ρασκ�νλικωφ, πα�ρνει την απ�φαση να σκοτ�σει μια γρι� τοκογλ�φο. Για τη λογικ� και τα «πιστε�ω» του διαπρ�ττει �να «δ�καιο» ï¿½γκλημα, αφο� χιλι�δες ζω�ς θα μπορο�σαν να σωθο�ν με τα λεφτ� της γρι�ς, �πως υποστηρ�ζει. �σως ακ�μα να �χει διαπρ�ξει και το τ�λειο �γκλημα αφο� δεν βρ�θηκαν ενοχοποιητικ� στοιχε�α και, κατ� συν�πεια, ο ανακριτ�ς που τον καταδι�κει αδυνατε� να τον συλλ�βει. Ποια, επομ�νως, ε�ναι η τιμωρ�α;

 

Ξεκιν�ντας απ� �να �γκλημα για το οπο�ο υπε�θυνη ε�ναι η �δια η κοινων�α, ο Φιοντ�ρ Ντοστογι�φσκι, στο πρ�σωπο του θ�τη, που ε�ναι συγχρ�νως και θ�μα, προβ�λλει την υπαρξιακ� του αγων�α σε �ναν κ�σμο ζοφερ�. Με το «ï¿½γκλημα και τιμωρï¿½α» ο συγγραφ�ας θ�τει εν�πι�ν μας το υπαρξιακ� πρ�βλημα: αν σε τελευτα�α αν�λυση ε�ναι ο �διος εγκληματ�ας, τη στιγμ� που �σοι κ�νουν τους πολ�μους ευθ�νονται για εκατομμ�ρια θαν�τους σε �λο τον κ�σμο… Η ψυχολογικ� αν�λυση του �ρωα απ� το μεγ�λο Ρ�σο συγγραφ�α δ�νει στο �ργο β�θος και ο προβληματισμ�ς του το καθιστ� διαχρονικ�. Δ�καια θεωρε�ται �να απ� τα μεγ�λα μυθιστορ�ματα της παγκ�σμιας λογοτεχν�ας και διδ�σκεται σε πολλ�ς σχολ�ς Ψυχολογ�ας πανεπιστημ�ων του σ�γχρονου κ�σμου.

 

Στην παρ�σταση της ομ�δας Passatempo, η ιστορ�α του Ρασκ�νλικωφ εκτ�θεται και ανασυντ�θεται μ�σα απ� μαρτυρικ�ς καταθ�σεις, μν�μες και αναπαραστ�σεις γεγον�των, σε μια προσπ�θεια να διαπιστ�σουμε αν τελικ� η μεγαλ�τερη τιμωρ�α �ρχεται απ� τους �λλους � απ� μας τους �διους.

                                                            

Διασκευ�-σκηνοθεσ�α: Γλυκερ�α Καλα�τζ�

Σκηνικ�: Ευαγγελ�α Κιρκιν�

Κοστο�μια: Μαρ�α Καραδελ�γλου

Μουσικ�: Μ�κης Καραδελ�γλου

Κ�νηση: Ιω�ννα Μ�τσικα

Φωτισμο�: Κ�στας Σιδηρ�πουλος

Εικονικ� περιβ�λον-Videomapping: Στ�θης Μ�τσιος

Βοηθ�ς σκηνοθ�τη: Κωνσταντ�νος Καυκ�σιος

 

 

 

Πα�ζουν

Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Ν�ντια Δαλκυρι�δου, Ιω�ννα Λαμν�, Στ�θης Μαυρ�πουλος, Δημ�τρης Φουρλ�ς

 

Πρεμι�ρα: Παρασκευ� 2 Μα�ου, 9.15 μ.μ.

Θ�ατρο ΟΡΑ

Αντων�ου Καμ�ρα 3

Τηλ. 6977716020 και2310-232799 (6-9 μ.μ.)

 

Δι�ρκεια: 120 λεπτ�

Εισιτ�ρια: 12 ευρ�

 8 ευρ� φοιτητικ�

5 ευρ� ΣΕΗ, ΟΑΕΔ

 

�ρες παραστ�σεων: Τετ�ρτη-Σ�ββατο Κυριακ� στις 9.15 μ.μ., Κυριακ� στις 7μ..μ.

 

Υπερ�φανος Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Politismos / Texnes
������ 14

���� ����������� ���� �� ����� ����� C-�����...

 

Μετ� την Αθ�να, η επιτυχημ�νη ενημερωτικ� εκστρατε�α για την Ηπατ�τιδα C με σ�μα κατατεθ�ν το κ�τρινο γρ�μμα «C» του Συλλ�γου Ασθεν�ν �πατος Ελλ�δος «ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ» προσγει�θηκε στην Θεσσαλον�κη απ� ΣΗΜΕΡΑ Σ�ββατο 26 Απριλ�ου �ως και 2 Μα�ου. Σε 5 κεντρικ� σημε�α της π�λης, �χει �δη τοποθετηθε� η κατασκευ� του κ�τρινου γρ�μματος «C» η οπο�α ε�ναι περ�που 2 μ�τρα για να αποσπ�σει τα βλ�μματα των περαστικ�ν. Εν�, αναγρ�φεται επ�νω το μ�νυμα «Στην Ελλ�δα υπ�ρχουν περ�που 200.000 ασθενε�ς με ηπατ�τιδα C και το 80% απ� αυτο�ς, δεν το γνωρ�ζει». Οι περιοχ�ς που θα συναντ�σετε την κατασκευ� της ενημερωτικ�ς εκστρατε�ας ε�ναι η Πλατε�α Αριστοτ�λους, Πλατε�α Ναυαρ�νου, Λευκ�ς Π�ργος (παραλ�α), Καμ�ρα, Τσιμισκ� και Πα�λου Μελ� γων�α.

 

Στον χ�ρο �που �χει τοποθετηθε� το κ�τρινο γρ�μμα C, εθελοντ�ς του συλλ�γου «ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ», του «Thess Checkpoint» και των οργαν�σεων «HOMOphonia Thessaloniki Pride», «Thessaloniki Pride» και «Good As You(th)» θα πραγματοποι�σουν διανομ� �ντυπου ενημερωτικο� υλικο�. Παρ�λληλα, για �να μ�να θα προβ�λλεται απ� τους μεγ�λους τηλεοπτικο�ς σταθμο�ς της χ�ρας, σχετικ� κοινωνικ� μ�νυμα με τη σημασ�α της ενημ�ρωσης για αυτ�ν την -�χι και τ�σο σπ�νια τελικ�- ν�σο. Στ�χος της ενημερωτικ�ς εκστρατε�ας ε�ναι η ενημ�ρωση και η παρ�λληλη προτροπ� προς το ευρ� κοιν�, να προχωρ�σει σε εξ�ταση για την Ηπατ�τιδα C. Στο πλα�σιο της ενημερωτικ�ς καμπ�νιας θα πραγματοποιηθο�ν, σε συνεργασ�α με το «Thess Checkpoint», δωρε�ν εξετ�σεις για την ηπατ�τιδα C και τον HIV.

 

Το ThessCheckpoint ε�ναι μια σταθερ� μη-κλινικ� δομ� πρ�ληψης και ενημ�ρωσης γ�ρω απ� τη σεξουαλικ� υγε�α, που απευθ�νεται στο σεξουαλικ� ενεργ� πληθυσμ�. Προσφ�ρει δωρε�ν, γρ�γορο και αν�νυμο τεστ για HIV και ενημ�ρωση για ασφαλ�στερο σεξ. Το «Thess Checkpoint» βρ�σκεται στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης (Αλεξ�νδρου Σβ�λου 15). Ε�ναι ε�κολα προσβ�σιμο και λειτουργε� Τρ�τη �ως Σ�ββατο, απ� τις 12 το μεσημ�ρι �ως τις 8 το απ�γευμα. Τηλ�φωνο επικοινων�ας για ραντεβο� 2310 282 284. www.thesscheckpoint.gr

Charity / Praksi
������ 14

���� 9 ��������� ������ � ����� ������� ����������� ��� ��������� ������ ��������

 

Μ�α ακ�μη απ� τις Οργαν�σεις που το e-Charity.gr �χει εγκολπ�σει στον Κοινωνικ� του Πυλ�να, στις 9 Οκτωβρ�ου ξεκιν� τα μαθ�ματα της Σχολ�ς Βασικ�ς Εκπα�δευσης της. Η Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης στη Θεσσαλον�κη, διαμορφ�νει πλ�ον τον θεσμ� της εκπα�δευσης που αφορ� την �ρευνα, τη δι�σωση και την παροχ� Α’ Βοηθει�ν. Η Σχολ�, αποτελε� το πρ�το β�μα για την �νταξη εν�ς εθελοντ� στην Οργ�νωση, εν� τα μαθ�ματα μπορο�ν να παρακολουθ�σουν �λοι, ανεξαρτ�τως ηλικ�ας και φυσικ�ς κατ�στασης.

 

Οι μαθητ�ς παρακολουθο�ν μια σειρ� μαθημ�των, εν� με το π�ρας της Σχολ�ς μπορο�ν να ενταχθο�ν σε �να απ� τα τμ�ματα της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης (τμ�μα Ορειν�ς Δι�σωσης, Υγρο� Στοιχε�ου, Α’ Βοηθει�ν, Αντιμετ�πισης Καταστροφ�ν και Σκ�λων �ρευνας και Δι�σωσης). Τα μαθ�ματα περιλαμβ�νουν Πρ�τες Βο�θειες, Προσανατολισμ�, Βασικ�ς Αρχ�ς Επιβ�ωσης, Τηλεπικοινων�ες σε καταστ�σεις �κτακτης αν�γκης, Ναυαγοσωστικ�ς Διαδικασ�ες, Αντιμετ�πιση Μαζικ�ν Καταστροφ�ν, Αεροδι�σωση, Οργ�νωση Επιχειρ�σεων και Υποστ�ριξη σε επιχειρ�σεις �ρευνας και δι�σωσης.

 

Τα εκπαιδευτικ� σχολε�α της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης ε�ναι διαμορφωμ�να, �στε να εξυπηρετο�ν τις αν�γκες μιας επιχε�ρησης �ρευνας και δι�σωσης σε οποιεσδ�ποτε συνθ�κες, εν� η εκπαιδευτικ� �λη βασ�ζεται στη βιβλιογραφ�α που σχετ�ζεται με την �ρευνα και τη δι�σωση, στις εμπειρ�ες και τη γν�ση που προ�ρχεται απ� τη συμμετοχ� σε εξειδικευμ�νες σχολ�ς του εξωτερικο�, εν� ενημερ�νεται με ν�α δεδομ�να απ� παγκ�σμια συν�δρια. Η εκπα�δευση γ�νεται απ� στελ�χη της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης και απευθ�νεται σε κ�θε πολ�τη και ιδια�τερα σε �σους θ�λουν να υποστηρ�ζουν εθελοντικ� επιχειρ�σεις σε καταστ�σεις �κτακτης αν�γκης. Ειδικ� τα μαθ�ματα που αφορο�ν τις Πρ�τες Βο�θειες προσφ�ρουν πολ�τιμες γν�σεις και εκπαιδε�ουν �σους τα παρακολουθο�ν, �στε να ε�ναι σε θ�ση να βοηθ�σουν το συν�νθρωπο που βρ�σκεται σε αν�γκη � κινδυνε�ει η ζω� του. Οι εθελοντ�ς της Ελληνικ�ς Ομ�δας Δι�σωσης εκπαιδε�ονται και εξειδικε�ονται στο αντικε�μενο που θα επιλ�ξουν, με στ�χο να αποκτ�σουν �σο το δυνατ�ν περισσ�τερο εξειδικευμ�νη γν�ση.

 

Τα θεωρητικ� μαθ�ματα θα πραγματοποιο�νται κ�θε Δευτ�ρα και Τετ�ρτη (19:00 – 21:00) σε α�θουσα του Πανεπιστημ�ου Μακεδον�α, εν� τα σαββατοκ�ριακα θα γ�νονται πρακτικ�ς εκπαιδε�σεις σε ορειν�ς περιοχ�ς (Χορτι�της, Παγγα�ο, �λυμπος). Η δι�ρκεια της σχολ�ς εκπα�δευσης ε�ναι �ξι εβδομ�δες και η επιτυχ�ς αποφο�τηση συνοδε�εται απ� βεβα�ωση.

 

Οι ενημερωτικ�ς συναντ�σεις εν �ψει της ν�ας σχολ�ς θα γ�νουν την Τετ�ρτη 2 Οκτωβρ�ου και τη Δευτ�ρα 7 Οκτωβρ�ου, στις 19:00 μμ., στα γραφε�α της Οργ�νωσης (Εμ. Παππ� 5, Βο�λγαρη).

Πληροφορ�ες στα τηλ�φωνα: 2310-310649 (9:00-17:00) και 6945637983.

Μπορε�τε, επ�σης, να επικοινωνε�τε με την Ελληνικ� Ομ�δα Δι�σωσης στο e-mail [email protected].

Charity / Mazi
������ 13

������ �������� ��� ������� �����

 

Ο πιο αποτελεσματικ�ς τρ�πος αντιμετ�πισης της μετ�δοσης του HIV/AIDS ε�ναι μεταξ� �λλων η �γκαιρη και �γκυρη ενημ�ρωση �λων γ�ρω απ� τον ι�, τους τρ�πους μετ�δοσης και τις μεθ�δους πρ�ληψης και θεραπε�ας. Oι �νθρωποι που ζουν με HIV/AIDS, συχν� στιγματ�ζονται και υφ�στανται διακρ�σεις λ�γω της �γνοιας και του παρ�λογου φ�βου.

 

Σ�μερα υπ�ρχει �νας ακ�μα τρ�πος να ενημερωθε�τε αναλυτικ� για τα θ�ματα αυτ� και συγχρ�νως να βοηθ�σετε τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Ελλ�δας, «Θετικ� Φων�», να συνεχ�σει απρ�σκοπτα το �ργο της τ�σο στον τομ�α της ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης της κοινων�ας, �σο και στον τομ�α της ενδυν�μωσης των �διων των οροθετικ�ν ατ�μων. Η Θετικ� Φων� συμμετ�χει και υλοποιε� μια σειρ� απ� δρ�σεις που ως στ�χο �χουν την προ�σπιση των δικαιωμ�των των ανθρ�πων που ζουν με τον HIV, καθ�ς και με εν�ργειες ενημ�ρωσης σε μαθητ�ς, φοιτητ�ς και μ�λη ευ�λωτων στην μετ�δοση ομ�δων, ημερ�δες, �ρευνες κτλ

 

Για να στηρ�ξετε αυτ� το πολ� σημαντικ� �ργο και ταυτ�χρονα να ενημερωθε�τε, υπ�ρχει πλ�ον η τηλεφωνικ� γραμμ� ενημ�ρωσης για τον HIV/AIDS της Θετικ�ς Φων�ς, την οπο�α και μπορε�τε να καλε�τε στο 90 11 40 42 42 (Χρ�ωση απ� σταθερ�:1,48¤/λ.,κινητ� 1,57¤/λ.(με Φ.Π.Α) ( μαξ 20 λεπτ� /30 ευρ�). Τα �σοδα αυτ� αποδ�δονται πλ�ρως στη Θετικ� Φων� για τις αν�γκες του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Ελλ�δας.

 

H δημιουργ�α και λειτουργ�α της γραμμ�ς ε�ναι μια ευγενικ� χορηγ�α της Mediatel.

Charity / Drasi
������ 13

�������� �������� ����� Alzheimer ��� �������� ���������� (Alzheimer Hellas): ������������ ���� ��� ��� ����ǻ

 

Για τρ�τη συνεχ� χρονι� η Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer  και Συγγεν�ν Διαταραχ�ν (Alzheimer Hellas), σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Παιδε�ας, Αθλητισμο�, Πολιτισμο� και Νεολα�ας του Δ�μου Καλαμαρι�ς, διοργαν�νουν την Ομαδικ� Εικαστικ�  �κθεση  «ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ  ΜΕΣΑ  ΑΠΟ ΤΗΝ  ΤΕΧΝΗ», με τ�τλο «Ο κ�σμος μας αλλ�ΖΕΙ. Ποι� θα ε�ναι το μ�λλον μας;». Στην �κθεση αυτ� συμμετ�χουν 31 καλλιτ�χνες με δημιουργ�ες ζωγραφικ�ς, γλυπτικ�ς, ψηφιδωτο�, φωτογραφ�ας, χαρακτικ�ς, μεικτ�ς τεχνικ�ς, ξυλογραφ�ας και ψηφιακο� σχεδιασμο�.  

 

Τα εγκα�νια της �κθεσης θα πραγματοποιηθο�ν την Τετ�ρτη 9 Οκτωβρ�ου και �ρα 20:00, στον εκθεσιακ� χ�ρο Gallery Remezzo (Ν. Πλαστ�ρα 2-Στ�ση Απολυμαντ�ριο, Λεωφορε�ο 5 Ν. Κρ�νης).  Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης θα πραγματοποιηθο�ν και οι εξ�ς παρ�λληλες εκδηλ�σεις με ελε�θερη ε�σοδο:

 

Π�μπτη 10/10/13 στις 20:00, Gallery Remezzo, Βραδι� Πο�ησης με απαγγελ�α ποιημ�των απ� τις ποι�τριες: Ζω� Σαμαρ�, Κο�λα Αδαλ�γλου, Μαρ�α Αρχιμανδρ�του, Μελ�τα Τ�κα- Καραχ�λιου. Στο πι�νο η Μαρ�α Νικητ�δου.

 

Παρασκευ� 11/10/13 στις 18:30, Κινηματοθ�ατρο «Αλ�ξανδρος» (Εθν. Αμ�νης 1), Βιωματικ� Σεμιν�ριο Gestalt: «Επαφ� με…�καμπτη πανοπλ�α � με δημιουργικ� προσαρμογ�;». Θεωρητικ� παρουσ�αση, βιωματικ�ς ασκ�σεις και παραδε�γματα σε σχ�ση με την �νοια απ� ψυχολ�γους εκπαιδευμ�νους στην ψυχοθεραπε�α Gestalt.

 

Σ�ββατο 12/10/13 στις 19:00, Chocolaterie Remezzo (δ�πλα στη Gallerie Remezzo), Αφι�ρωμα «Αρχα�α Ελληνικ� Γλυπτικ�». Ομιλ�τρια η κα Λεον�ρδα Λαμπριαν�δου.

 

Η Ελληνικ� Εταιρε�α Ν�σου Alzheimer  και Συγγεν�ν Διαταραχ�ν (Alzheimer Hellas) αποτελε� Οργ�νωση που συμπεριλαμβ�νεται στον Κοινωνικ� Πυλ�να του e-Charity.gr magazine.

Charity / Drasi
������ 13

������ ��� ������� ���������� ������������ ������� ��� �������� ���� ��� ��� ������ ��� ���������
 
 
Η Γιορτ� της Επιστ�μης (La Fete de la Science) ε�ναι �να ετ�σιο γεγον�ς που λαμβ�νει χ�ρα στη Γαλλ�α, με σκοπ� να προ�γει τις επιστ�μες στο ευρ� κοιν� με τη διεξαγωγ� εκδηλ�σεων που στοχε�ουν στην δι�δοση των επιστημ�ν, μ�σα απ� εκθ�σεις, διαλ�ξεις, παιδαγωγικ� εργαστ�ρια, ημ�ρες «ανοικτ�ν θυρï¿½ν» σε ερευνητικ� εργαστ�ρια κι �λλους εκπαιδευτικο�ς και επιστημονικο�ς τομε�ς. Η διοργ�νωση τελε� υπ� την αιγ�δα του Γαλλικο� Υπουργε�ου Αν�τατης Εκπα�δευσης και �ρευνας

 
Στο πλα�σιο του φετινο� εορτασμο�, με κεντρικ� θ�μα «Απ� το απε�ρως μεγ�λο στο απε�ρως μικρ�» (De l'infiniment grand à l'infiniment petit), το Γαλλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης συμμετ�χει ενεργ� με τη διοργ�νωση σχετικ�ν εκδηλ�σεων απ� κοινο� με το ΝΟΗΣΙΣ, που θα πραγματοποιηθο�ν την εβδομ�δα 8 – 14 Οκτωβρ�ου 2013, στις εγκαταστ�σεις και των δ�ο φορ�ων.
 Η εναρκτ�ρια εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε� την Τρ�τη 8/10, στις 18.30, στο Γαλλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης, με τη δι�λεξη του καθηγητ� του Πανεπιστημ�ου Paris VII και Διευθυντ� ερευν�ν του CNRS, Στα�ρου Κατσαν�βα με θ�μα «Η σ�νδεση των δ�ο απε�ρων, μια υπ�θεση κλ�μακας».
 
 
O Στα�ρος Κατσαν�βας ε�ναι καθηγητ�ς στο Πανεπιστ�μιο Paris VII και πρ�εδρος της Ευρωπα�κ�ς Συνομοσπονδ�ας Αστροσωματιδιακ�ς Φυσικ�ς (Astroparticle Physics European Consortium, ApPEC) η οπο�α συντον�ζει τη δρ�ση των εθνικ�ν Ευρωπα�κ�ν οργανισμ�ν �ρευνας στον τομ�α της Αστροσωματιδιακ�ς Φυσικ�ς. �χει διατελ�σει (2002-2012)  υποδιευθυντ�ς του Εθνικο� Ινστιτο�του Σωματιδ�ων και Πυρηνικ�ς Φυσικ�ς (Institut National de Physique Nucléaire et Physique des Particules, IN2P3) του Γαλλικο� Εθνικο� Κ�ντρου Επιστημονικ�ς �ρευνας (Centre National de Recherche Scientique, CNRS) και συντονιστ�ς του χρηματοδοτο�μενου απ� την Ευρωπα�κ� �νωση Δικτ�ου �ρευνας  ASPERA.
 

 
Παρ�λληλα, θα υπ�ρξουν προβολ�ς επιστημονικ�ν ταινι�ν, σε συνεργασ�α με το Caid-Κ�ντρο Κοινων�ας Επιστ�μης και Τ�χνης και το Εθνικ� Κ�ντρο Επιστημονικ�ν Ερευν�ν της Γαλλ�ας (C.N.R.S. Images) σ�μφωνα με το παρακ�τω πρ�γραμμα:
 
Που:
Γαλλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης
απ� Τετ�ρτη 9/10  �ως  Παρασκευ� 11/10: πρω� 10.00 – 13.00 (μ�νο για σχολε�α)

και απ�γευμα  18.30 – 20.30 (προβολ�ς για �λους)
Για κρατ�σεις σχολικ�ν ομ�δων στο τηλ: 2310 821 231

ΝΟΗΣΙΣ
Τρ�τη 8/10 – Παρασκευ� 11/10: πρω� 10.00 – 14.00
Σ�ββατο 12/10: 13.00 – 21.00, Κυριακ� 13/10: 11.00 – 19.00

Για κρατ�σεις σχολικ�ν ομ�δων στο τηλ: 2310 483 000, εσωτ. 2, Δευτ�ρα-Παρασκευ�, �ρες 8.30 - 13.30
 

 
Περισσ�τερες πληροφορ�ες για τις ταιν�ες που θα προβληθο�ν, καθ�ς και για το πλ�ρες πρ�γραμμα μπορε�τε να επισκεφθε�τε τις ιστοσελ�δες www.ift.gr και www.noesis.edu.gr

Οι εκδηλ�σεις θα ολοκληρωθο�ν τη Δευτ�ρα 14/10, στις 18.30, στο ΝΟΗΣΙΣ με τη διοργ�νωση συν�ντησης «Καφ� της Επιστ�μης».
 
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
 
Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine
 
 
To NOHSIS ε�ναι επ�σημος συνεργ�της του e-Charity.gr magazine, 3 χρ�νια.

 

Politismos / Neolaia
������ 13

1� ��������: � ����� ������� ������. ��� ��������

 

Θα μπορο�σε να ε�ναι σ�νθημα, να γ�νει προσευχ�, να αποτελ�σει πλ�ον το πιο must event �λων των εποχ�ν. � να γ�νει απλ�ς μια συνειδητοποιημ�νη διεκδ�κηση �σων φ�λων μας ζουν στην σκι� του ιο� του AIDS / HIV και δεν τολμο�ν να το πουν σε αυτ� το «παρα�ξω» λ�γω στιγματισμο�, ημιμ�θειας και ημι-εκπα�δευσης. Εμε�ς στο e-Charity.gr ξ�ρουμε καλ� τι σημα�νει στιγματισμ�ς, περιθωριοπο�ηση, σκοτ�δι και σιωπ�. Εδ� και 3 χρ�νια, υποστηρ�ζουμε την απελευθ�ρωση απ� τα ταμπο� και τις κοινωνικ�ς αγκυλ�σεις, διατραν�νουμε τον αγ�να μας για συμμετοχ� �λων στα κοιν�, αν�βουμε την λ�μπα στο σκοτειν� μυαλ� και φων�ζουμε εκε� �ξω για να ακο�σουν �λοι δυνατ� την αγ�πη, την ελπ�δα, την αλληλεγγ�η. �τσι και φ�τος, φορ�σαμε τα κ�κκιν� μας και πορευ�μαστε στο πλα� των Ομ�δων εθελοντ�ν Καταπολ�μησης του στ�γματος του ιο� και του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Θετικ� Φων�, για να συμπαρασταθο�με στους συνανθρ�πους μας που ζουν με τον ι� και �χουν αν�γκη απ� ανθρωπι�, �να χ�δι, μια αγκαλι� και �να ζεστ� βλ�μμα. Σας θ�λουμε �λους συνοδοιπ�ρους στη μεγ�λη γιορτ� της ανθρωπι�ς. Την 1η Δεκ�μβρη, φορ�με στο π�το μας κ�κκινο κορδελ�κι προς τιμ� των αγωνιστ�ν συμπολιτ�ν μας - �που γης και πατρ�ς - και ντ�νουμε τα timeline header μας στο Facebook με το Παγκ�σμιο κ�λεσμα για αγ�πη. Κατεβε�τε στις πλατε�ες της π�λης σας, αν�ψτε �να κερ� εις μν�μη εκε�νων που �φυγαν και για να λ�μψει η ελπ�δα για �σους με�νανε π�σω να παλ�ψουν για την ανθρωπι� που �χουμε �λοι μας αν�γκη. Βοηθ�στε κι εσε�ς να γ�νουμε �λοι μαζ� �να μεγ�λο κοινωνικ� ποτ�μι που θα παρασ�ρει μακρι� την αδιαφορ�α, τον ατομικισμ� και τον κοινωνικ� αποκλεισμ�. Σβ�στε απ� το χ�ρτη της χ�ρας, μια για π�ντα την σιωπ�. Η αγ�πη, φων�ζει δυνατ�. Π�λεται. 1η Δεκ�μβρη. Παγκ�σμια Ημ�ρα Γνωστοπο�ησης των Δικαιωμ�των �σων ζουν με HIV.

 

Ντ�στε το Facebook profile σας με το ειδικ� �μβλημα που θα κατεβ�σετε ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ ΕΔΩ

Aksizei / Aksizei
������ 13

����������������� Bazaar ��� �� �������� ������ ���������� � �����ӻ

 

Λ�γα Λ�για για το Σωματε�ο, μας εμπιστε�θηκε εν'�ψει του Χριστουγεννι�τικου Bazaar, ο Πρ�εδρος του Δ.Σ. του Σωματε�ου, π. Αναστ�σιος Γαλαν�δης.

 

Το Σωματεï¿½ο «ΑΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Ο ΠΕΡΣΗΣ» ε�ναι μη κερδοσκοπικ�, για παιδι� με αναπηρ�ες και ειδικ�ς αν�γκες. �χει �δρα τον Τρ�λοφο. Σκοπ�ς του Σωματε�ου ε�ναι η απ� κοινο� προ�θηση των συμφερ�ντων των ατ�μων με αναπηρ�α, με σκοπ� την πλ�ρη κοινωνικ� τους �νταξη και επαγγελματικ� τους αποκατ�σταση και συγκεκριμ�να: α) Τη γνωστοπο�ηση, προ�θηση, καλλι�ργεια και συνδρομ� με ηθικ� και υλικ� μ�σα, των ιδια�τερων εκπαιδευτικ�ν, επαγγελματικ�ν και οικονομικ�ν συμφερ�ντων των ατ�μων αυτ�ν, δηλαδ� τηs στ�ριξη τους κατ� την πρωτοβ�θμια, δευτεροβ�θμια και τριτοβ�θμια εκπα�δευση και κατ� την επαγγελματικ� τους αποκατ�σταση. β) Την ενισχυτικ� τους διδασκαλ�α και επιστημονικ� βο�θεια με λογοθεραπευτ�ς, εργοθεραπευτ�ς, παιδοψυχολ�γους, φυσιοθεραπευτ�ς. γ) Την επιμορφωτικ� και πολιτιστικ� αν�πτυξη των ατ�μων αυτ�ν. δ) Τη δημιουργ�α κ�θε ε�δους εκδηλ�σεων, με σκοπ� την προ�θηση των στ�χων.

 

Στοχευουμε ενεργ� στην ευαισθητοπο�ηση της κοινων�ας και της Πολιτε�ας, καθ�ς και την συνεργασ�α με �λλα σωματε�α και συλλ�γους της Ελλ�δας και του εξωτερικο� για την προ�σπιση των στ�χων και την αν�πτυξη της αλληλεγγ�ης και της αλληλοβο�θειας για την επ�τευξη κοιν�ν σκοπ�ν. Μελλοντικ� μας σκ�ψη και πρ�ξη ε�ναι η δημιουργ�α ξεν�νων που θα μπορο�ν να φιλοξεν�σουν τα παιδι�, με σκοπ� την αυτ�νομη διαβ�ωση τους και την επαγγελματικ� τους αποκατ�σταση.

 

Η δημιουργ�α της στ�γης φιλοξεν�ας ε�ναι το μεγ�λο μας �νειρο, γιατ� θα ε�ναι μια ανακο�φιση για μας τους γονε�ς να ξ�ρουμε πως �ταν εμε�ς δε θα υπ�ρχουμε στη ζω�, τα παιδι� μας θα ε�ναι σε καλ� χ�ρια θα υπ�ρχει κ�ποιος που θα φροντ�ζει γι αυτ�.

 

To Σωματεï¿½ο «ï¿½γιος Αναστ�σιος ο Π�ρσης» αποτελε� μ�λος - οργανισμ� του Κοινωνικο� Πυλ�να του ηλεκτρονικο� περιοδικο� Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης και Πολιτισμο� e-Charity.gr

Charity / Mazi
������ 13

100 ����� �����������

Οι γιορτ�ς ε�ναι μ�ρες μιας πιο λαμπρ�ς ζω�ς. Στιγμ�ς που πρ�πει να τις «ξοδ�ψεις» ευχ�ριστα με τους οικε�ους σου και ανθρ�πους που αγαπ�ς κι εισπρ�ττεις την �δια � και παραπ�νω αγ�πη. Εξ�λλου μια αγκαλι�, �νας λ�γος καλ�ς και �να χ�δι, �να σκο�ντηγμα στους �μους για «ε�μαι εδ�, προχ�ρα» ε�ναι η καλ�τερη ανταμοιβ�. Η ζω� για να π�ρει μπρος θ�λει... αλληλεγγ�η. Και ανθρ�πους - αγωνιστ�ς, ο καθ�νας στο δικ� του μετερ�ζι. �τσι κι εμε�ς, στο e-Charity.gr απ� την αρχ� που το ιδρ�σαμε πριν 3 χρ�νια σχεδ�ν, β�λαμε στ�χο, κ�θε μ�ρα, κ�θε κ�νησ� μας, κ�θε πρ�ξη μας, �σο μικρ� κι αν ε�ναι, να ρ�ξει λ�γο φως παραπ�νω σε �λα τα σκοτ�δια που �χουν «φυτρ�σει» γ�ρω μας. Προσπαθο�με εδ� και χρ�νια, πολλ� πριν γνωριστο�με μεταξ� μας, ο κ�θε συντελεστ�ς του περιοδικο� μας, απ� το δικ� του μετερ�ζι, να κ�νουμε το πιο απλ� κι ανθρ�πινο. Το καλ�. Με �ποια μορφ�, με �ποια δυναμικ�. Και χαιρ�μαστε που βρεθ�καμε σε κοινο�ς δρ�μους, πληγωμ�νοι αλλ� π�ντα δυνατο�. Κι �τσι και φ�τος, συγκεντρ�νουμε ευχ�ς για �λους εσ�ς που μας εμπιστε�εστε και μας εκτιμ�τε. Πι�σαμε κ�θε κοινωνικ� μ�σο και το αξιοποι�σαμε. Συγκεντρ�σαμε �σες περισσ�τερες ευχ�ς μπορο�σαμε απ� ανθρ�πους που αγαπ�με, υποστηρ�ζουμε και �χουμε κατ� καιρο�ς φιλοξεν�σει στις «σελ�δες» του περιοδικο� μας. Ας δο�με τι μας απ�ντησαν με �λη την αγ�πη τους και την ειλικρ�νει� τους. Ας μιλ�σουν οι ευχ�ς και τα πρ�σωπα. Καλ� ν�α χρονι� απ� �λη την Συντακτικ� Οικογ�νεια του e-Charity.gr. Με υγε�α, αγ�πη, ειρ�νη και αλληλεγγ�η. Γιατ� �τι �χουμε, ε�ναι ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

Στη δ�σκολη εποχ� που διαν�ουμε, οι �λλοτε τυπικ�ς ευχ�ς αποκτο�ν τ�ρα την πραγματικ� σημασ�α τους. Αξ�ες και Αρετ�ς �πως η Αγ�πη, η Καταν�ηση, η Αλληλεγγ�η, η Αλ�θεια, η Δικαιοσ�νη, η Συλλογικ�τητα, η Μετριοπ�θεια και η Ταπεινοφροσ�νη, ε�χομαι να πρυτανε�σουν και να επικυριαρχ�σουν σε �ναν κ�σμο που δοκιμ�ζεται ανελ�ητα απ� την Οικονομικο-Πολιτικ� κρ�ση. Χρ�νια Πολλ� και Καλ� Χρονι� με Π�στη και Ελπ�δα αλλ� και με βαθι� πεπο�θηση �τι «το �δικο δεν το ευλογε� ο Θε�ς»…

 

Χ�ρης Αρβανιτ�δης, δημοσιογρ�φος

 

Το 2014 να μπορ�σει να ξεκιν�σει �λος ο κ�σμος με την ελπ�δα για κ�τι καλ�τερο, να �χουμε �λοι μας χρ�νια καλ� και να προσπαθ�σουμε να �ρθουμε πιο κοντ� στον εαυτ� μας. Και... καλ� λευτερι�!

 

Κυρι�κος Χρυσ�δης, ηθοποι�ς


 

Ευχ�μαστε ολ�ψυχα το 2014 να ε�ναι μια χρονι�, γενναιοδωρ�ας, αλληλεγγ�ης και αγ�πης σε εκε�νους που το �χουν πραγματικ� αν�γκη

 

�λενα Ασημακοπο�λου, ηθοποι�ς


Θα δανειστ� λ�για του γελωτοποιο� απ� το Mistero Buffo του Nτ�ριο Φο, «…Μ�θε να γελ�ς.! Ακ�μα και τον τρ�μο σου γ�λιο να τον κ�νεις»

 

Αυτ� θα �θελα να ευχηθ� σε �λους μας.

Η καινο�ρια χρονι� να μας φ�ρει υγε�α και χαρ�!

 

Κ�στας Βερικ�πουλος, ηθοποι�ς

Μ�νο η Αγ�πη ε�ναι ικαν� να εν�σει τις ανθρ�πινες υπ�ρξεις με τ�τοιον τρ�πο �στε να ολοκληρωθο�ν και να εκπληρωθο�ν.

Γιατ� μ�νο η Αγ�πη τιις οδηγε� να προσεγγ�σουν �,τι βαθ�τερο �χουν μ�σα τους.

Ε�χομαι Χρ�νια πολλ� με Αγ�πη και μ�νο Αγ�πη. Και ο καινο�ργιος χρ�νος να φ�ρει �λες τις επιθυμ�ες, τις ελπ�δες και τα �νειρα που �χουμε στην ψυχ� μας.

 

Γι�ργος Χριστοδο�λου, ηθοποι�ς

Χρ�νια πολλ�, καλ� χρονι� με υγε�α και «γεμ�τα» μυαλ� για �να πιο ελε�θερο α�ριο!

 

Πυγμαλ�ων Δαδακαρ�δης, ηθοποι�ς

�τι αγαπ� γεννι�ται αδι�κοπα, �τι αγαπ� βρ�σκεται στην αρχ� του π�ντα.

Οδυσσ�ας Ελ�της

 

Ν�κος Φλ�ρος, καλλιτ�χνης

Ε�χομαι ο καινο�ργιος χρ�νος να μας φ�ρει πιο κοντ� στα �νειρα μας, στους στ�χους μας, στις ελπ�δες μας, στον εαυτ� και τους συνανθρ�πους μας. Καλ� χρονι�!

 

 

Μελ�της Γεωργι�δης, ηθοποι�ς

Ε�χομαι η ν�α χρονι� να χρει�ζεται λιγ�τερη υπομον� και να ξαναφ�ρει π�σω την αισιοδοξ�α μας. Χρ�νια πολλ� με συνα�σθημα και αγ�πη. Ο ν�ος χρ�νος να �ρθει γεμ�τος ΕΛΠΙΔΕΣ...ΚΑΙ ΟΡΕΞΗ ΓΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ... ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΧΤΕΣ, αρκε� να κ�νουμε σωστ� τον απολογισμ� και την αυτοκριτικ� μας. Κοιτ�με το ΝΕΟ ΧΡΟΝΟ...ΒΕΛΤΙΟΔΟΞΑ!

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!

 

Στ�λιος Καλαθ�ς, ηθοποι�ς

Η πρ�τη ευχ� θα ε�ναι π�ντα η υγε�α. Η επ�μενη, μακ�ρι να βρισκ�μαστε κ�θε μ�ρα με �μορφους ανθρ�πους, να τους φροντ�ζουμε και να μας προσ�χουν.

 

Γι�ννης Καλαβριαν�ς, σκηνοθ�της

Το 2014 ας εστι�σουμε με αγ�πη και καλοσ�νη στους συνανθρ�πους μας! Υγε�α, Αγ�πη, �νειρα, Χαμ�γελα, Δημιουργικ�τητα…

 

Ελευθερ�α Καλπεν�δου, φωτογρ�φος http://telitsoblog.blogspot.gr

Χρ�νια πολλ� με υγε�α και ευτυχ�α για το 2014! Ε�χομαι να ε�μαστε �λοι μας περισσ�τερο ειλικρινε�ς και κοντ� στους ανθρ�πους που μας αγαπο�ν πραγματικ�! Τ�ποτα δεν ε�ναι δεδομ�νο κ�θε λεπτ� της ζω�ς μας ε�ναι μοναδικ�!

 

 

Βαγγ�λης Καρ�λης, δημοσιογρ�φος ΒΕΡΓΙΝΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ

 

Πολλ�ς ευχ�ς για �να 2014 γεμ�το υγε�α, ευτυχ�α, δημιουργ�α... Για �να 2014 χωρ�ς κατ�θλιψη, χωρ�ς γκρ�νια και φ�βο...με περισσ�τερη ανθρωπι�, λιγ�τερη ανεργ�α και πολ� πολ� αγ�πη...

 

Δημ�τρης Καρατζι�ς, ηθοποι�ς

Η ελπ�δα δεν θα π�ψει ποτ� να συντροφε�ει τον κ�σμο μας �σο ο Θε�ς θα αποφασ�ζει να �ρχεται κοντ� μας ως �νθρωπος. Η Ενανθρ�πιση του Θεο� ε�ναι η στιγμ� της συν�ντησης Γης και Ουρανο�, Θεο� κι Ανθρ�που, χωρ�ς προ�ποθ�σεις, χωρ�ς ανταλλ�γματα, χωρ�ς διαπλοκ�ς και μυστικ�ς συμφων�ες. Βοσκο�, μ�γοι και �γγελοι συν-οδοιπ�ροι στην �δια πορε�α συν�ντησης με το θε�ο βρ�φος, απ�δειξη εν�ς ταξικο� πλουραλισμο� και μιας συν�παρξης του ορατο� με το α�ρατο, του φυσικο� με το υπερφυσικ�, του λογικο� με το υπ�ρλογο. «Λαθ�ν ετ�χθη». Μυστικ� και αθ�ρυβα �πως ταιρι�ζει σε �ναν πραγματικ� Θε� που �ρχεται για να λυτρ�σει θυσιαστικ� και �χι για να κυριαρχ�σει εξουσιαστικ�.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!! ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!

 

Διευθυντ�ς Κ�ντρου Διαχριστιανικο� - Διαθρησκειακο� - Διαπολιτισμικο� Διαλ�γου «TOGETHER»

Ε�χομαι υγε�α και ισορροπ�α σε �λο τον κ�σμο και αυτ�ς ο χρ�νος να φ�ρει περισσ�τερα χαμ�γελα και να πραγματοποι�σει κ�θε κρυφ� παιδικ� μας επιθυμ�α.

 

Μαργαρ�της Κεχαγι�ς, ραδιοφωνικ�ς παραγωγ�ς 

ZOO radio

Ας αποτελ�σει το ν�ο �τος μια ν�α δυναμικ� αρχ� για τον καθ�να μας, ουσιαστικ�ς οδηγ�ς προς την ολοκλ�ρωση των στ�χων και των προσωπικ�ν φιλοδοξι�ν. Ελπιδοφ�ρο, γεμ�το θετικ� εν�ργεια, ενσυνα�σθηση και αγ�πη σε κ�θε β�μα!

 

Μαρ�α Κωφ�δου, PR & Communications Manager στην εταιρ�α DeltaVision Hellas

Δημοσιογρ�φος Culture Now.gr

Χρ�νια πολλ� αλλ� και καλ�τερα απ� αυτ�! Καλ� χρονι� σε �λους με ιδ�ες επιτ�λους που θα αλλ�ξουν την μ�δα και την υποκουλτο�ρα του σ�μερα και θα συμβ�λουν στην αλλαγ� του κλ�ματος στην χ�ρα μας!

 

Πρ�δρομος Κοφσαν�δης,

Διευθ�νων Σ�μβουλος / Πρ�εδρος

CEO EOE (Ερευνητικ�ς Οργανισμ�ς Ελλ�νων)

Χρ�νια σας πολλ� και καλ�! Σας ε�χομαι να �χετε μια καλ� χρονι� γεμ�τη υγε�α, χαρ� και δημιουργ�α!

 

 

Γι�ννης Λεκ�πουλος, τραγουδιστ�ς / ερμηνευτ�ς

Χρ�νια πολλ�...χρ�νια καλ�...και ε�χομαι το Σ�μπαν πια να γ�νει πιο ακριβοδ�καιο για αυτο�ς που ταλαιπωρο�νται απ� την υπ�ρμετρη ματαιοδοξ�α αυτ�ν που μας κυβερνο�ν...και �λοι να κλε�σουμε το μ�τι στη ζω� και να βρο�με καταυλισμ� στο υπ�ρτατο αγαθ�...την αγ�πη!

 

Ν�να Λοτσ�ρη, ερμηνε�τρια / performer

Let's get healed!

 

E�χομαι η ν�α χρονι� να επουλ�σει τις πληγ�ς �λων μας. Καλ� χρονι� με υγε�α!

 

Ν�σσος Λου�ζος, καλλιτ�χνης / σχεδιαστ�ς μ�δας

Ε�χομαι απ� καρδι�ς να �ρθει μια ημ�ρα που να μην υπ�ρχει αν�γκη φιλανθρωπ�ας. Τα αυτον�ητα που αξ�ζει κ�θε �νθρωπος, να ε�ναι πραγματικ�τητα για �λους. Μ�χρι τ�τε...ας δ�σουμε β�μα στον �νθρωπο που κρ�βουμε μ�σα μας κι ας δε�χνουμε αγ�πη κι ενδιαφ�ρον για �σους τα χρει�ζονται...αλλ� και ποι�ς δεν τα «χρει�ζεται»... Καλ� χρονι�, καλ� δ�ναμη!

 

Ανδρομ�χη Μαρκοπο�λου, ηθοποι�ς

Μ�σα απ� την καρδι� μου ε�χομαι να �χουμε καλ� χρονι�, με αγ�πη, καλοσ�νη και να βοηθ�με ο �νας τον �λλο! Γιατ� το σωσ�βιο του Life Vest Inside σ�ζει ζω�ς! Κ�θε πρ�ξη καλοσ�νης προς �ναν συν�νθρωπο ε�ναι �να σωσ�βιο που μπορε� να τον βοηθ�σει σε πολ� δ�σκολες στιγμ�ς. Δεν ε�ναι ντροπ� να δε�χνουμε την αγ�πη, να χαμογελ�με, να αγκαλι�ζουμε κ�ποιον, ακ�μα και αν μας ε�ναι �γνωστος. ΜΠΟΡΟΥΜΕ να κ�νουμε την αλλαγ� αυτ� την χρονι� της αλλαγ�ς.

 

Ελισσ�βετ Μαστραντ�νη, Υπε�θυνη Life Vest Inside in Greece

 

Ε�χομαι η αγ�πη και η φιλ�α να ζεστ�νει τις καρδι�ς του κ�σμου και ο κ�σμος να γ�νει πιο αλληλ�γγυος και να αγκαλι�σει τον διπλαν� του...

 

Χ�ρης Μαυρουδ�ς, ηθοποι�ς

Η φιλανθρωπ�α δηλ�νει αγ�πη προς τον �νθρωπο το μοναδικ� ν�ημα της ζω�ς. Ε�χομαι να αγαπ�με τους συνανθρ�πους μας γιατ� ε�ναι ο δρ�μος που θα οδηγ�σει κ�ποια στιγμ� να αγαπ�σουμε και τους εαυτο�ς μας.

 

Ι�κωβος Μυλων�ς, ηθοποι�ς

Υγε�α και Καλ� τ�χη. Αυτ� ε�χομαι για �λο τον κ�σμο και πιο πολ� για τα Ελλην�πουλα.

 

Κ�κια Ιγερινο�, ηθοποι�ς

Ευχ�μαστε στο e-Charity.gr τις πιο θερμ�ς, τις πιο γλυκ�ς, μα και τις πιο ζουμερ�ς ευχ�ς μας για �να 2014 φωτειν� σαν καλοκα�ρι!

 

Μπ�λυ Ζουμερ�ς, ταξιδευτ�ς

Ε�χομαι για τον καινο�ριο χρ�νο το χαμ�γελο να φωτ�ζει τα πρ�σωπα μικρ�ν και μεγ�λων, �να ζεστ� φαγητ� να βρ�σκεται μπροστ� στον καθ�να, υγε�α στο σ�μα και ευτυχ�α στη ψυχ� �λων μας!

 

Μα�ρη Ν�γρη, ηθοποι�ς

Ε�χομαι το 2014 να �χουμε πρωτογεν�ς πλε�νασμα αγ�πης στις καρδι�ς μας...να αγαπ�σουμε περισσ�τερο και να αγαπηθο�με δυνατ� και στοργικ�! Να βρο�με την ουσ�α στα απλ� και καθημεριν� και να χαμογελ�με μπροστ� στις δυσκολ�ες. Φε�γοντας το 2013 να π�ρει μαζ� του �λη την μιζ�ρια που μας περιτριγυρ�ζει και αν δεν την π�ρει μπορο�με απλ� να της γυρ�σουμε την πλ�τη, να κ�νουμε �τι δεν την βλ�πουμε! Το 2014 να γ�νουμε καλ�τεροι �νθρωποι γιατ� �σως μ�νο αυτ� να μας απ�μεινε... Η ανθρωπι� μας, αλλ� φτ�νει για να μας κρατ�σει ζωντανο�ς! �να χ�δι, �να φιλ� και �να χτ�πημα στον �μο, φτ�νουν �σο �λα τα εκατομμ�ρια του κ�σμου! Μο�ρασε τα και π�ρε χαρ� απ� την χαρ� που �δωσες! 2014 ευχ�ς για �να πιο �μορφο �τος!

 

Δ�ρα Μιχα�λ, δημοσιογρ�φος ΖΕΥΣ TV

Το 2014 να φ�ρει δ�ναμη και δημιουργ�α σε �λο τον κ�σμο. Πολλ�ς ευχ�ς για υγε�α, τ�χη και αγ�πη! Η ζω� δεν μας χρωστ� �λλη ζω�. Γι' αυτ� αγαπ�στε και διεκδικ�στε �τι ονειρε�εστε.

 

�λγα Νερ�ντζη

Καλλιτεχνικ� Διε�θυνση Ρ�διο Κλεψ�δρα

Σολ�στ στην Συμφωνικ� Ορχ�στρα Ν�ων Ελλ�δος

Ε�χομαι χρ�νια πολλ� και καλ� χρονι� στο e-Charity.gr και στους ανθρ�πους που εργ�ζονται γι αυτ�. Μακ�ρι το ν�ο �τος να ε�ναι και μια ν�α αρχ� για �λους να δε�ξουμε �τι μπορο�με να καταφ�ρουμε περισσ�τερα απ� �σα νομ�ζουμε!

 

Ν�κος Νικολα�δης, ηθοποι�ς

Ε�χομαι η ν�α χρονι� να σας βρει ακ�μα πιο δυνατο�ς και ανθεκτικο�ς, �στε να συνεχ�σετε το �ργο σας. Κι επ�σης, ε�χομαι να ξυπν�σουν επιτελο�ς οι �λληνες, για να καταλ�βουν �τι η δ�ναμη ε�ναι στα χ�ρια τους και μ�νο �λοι μαζ�, ενωμ�νοι, με τ�λμη και χωρ�ς φ�βο μπορο�με να μην επιτρ�ψουμε �λλα πεινασμ�να παιδι� και �λλες �πορες οικογ�νειες.

 

Στα�ρος Νικολα�δης, ηθοποι�ς

Ε�χομαι �λοι μας, π�ρα απ� την υγε�α και την ευημερ�α, το 2014 να βρο�με λ�γο απ� τον ελε�θερο χρ�νο μας και να τον αφιερ�σουμε σε αυτο�ς που τον �χουν αν�γκη.

 

Γι�ργος Παπαδοπετρ�κης,

Αντιπρ�εδρος και Υπε�θυνος εθελοντ�ν Θετικ�ς Φων�ς

Ε�χομαι το 2014 να ενεργοποιηθο�ν �λες οι υγιε�ς ομ�δες ανθρ�πων που θα μας τραβ�ξουν, θα μας ξυπν�σουν, θα μας δ�σουν αισιοδοξ�α και δ�ναμη να προχωρ�σουμε μαζ� τους για να αλλ�ξουμε �τι μας πληγ�νει κι �τι μας κρατ�ει δεμ�νους στη γη. Ε�χομαι να βρο�με τον τρ�πο μαζ� να ονειρευτο�με π�λι, να σχεδι�σουμε την επ�μενη μ�ρα και να ξαναδο�με χαμ�γελα σε ευτυχισμ�νους ανθρ�πους. Και ξ�ρετε, οι ευχ�ς πι�νουν αν τις πιστ�ψεις κι αν πιστ�ψεις ξαν� �χεις κ�νει �δη την αρχ� για να αλλ�ξουν τα πρ�γματα.

 

Καλ� Ευρωπα�κ� �τος Νεολα�ας!

Μαρ�α Πασχαλ�δου,

Αντιπρ�εδρος Νε�τητας, Αθλητισμο� και Εθελοντ�ν Δ�μου Θεσσαλον�κης

Ε�χομαι σε �λο τον κ�σμο χρ�νια πολλ� με Υγε�α και Μαχητικ�τητα. Να παραμε�νουμε �λοι αισι�δοξοι και να μην το β�λουμε κ�τω. Δε θα μας νικ�σουν, ΕΜΕΙΣ θα τους νικ�σουμε, με π�στη στο Δ�καιο και το Σωστ�! Χ�ρι-χ�ρι �λοι οι �λληνες να βροντοφων�ξουμε στους κυβερν�ντες που μας αδ�κησαν: Φτ�νει πια, να π�τε στα σπ�τια σας… μπορο�με και χωρ�ς εσ�ς!

 

�φη Παπαθεοδ�ρου, ηθοποι�ς

Γιατ� να κρατ�με μ�σα μας κακ�ες και παρ�πονα; Στο τ�λος π�φτει μια βροχ�, μια καταιγ�δα, τα παραχ�νει �λα σε μια λ�σπη...και αυτ� �τανε και π�ει... Αυτ� η φρ�ση ε�ναι σφηνωμ�νη μ�σα στο μυαλ� μου και με αυτ� προσπαθ� να πορε�ομαι στη ζω� μου. Ας δο�με επιτ�λους τον �νθρωπο κατ�ματα και ας προσπαθ�σουμε να αγαπ�σουμε ο �νας τον �λλον... γιατ� μ�νο με το εμε�ς μπορο�με να π�με μπροστ�. Π�στη και επιμον� στα �νειρα...γιατ� το �νειρο δεν μπορε� να μας το στερ�σει κανε�ς...!

 

Μ�νος Πετο�σης, ηθοποι�ς / σκηνοθ�της

Για το 2014, θα ευχ�μουν, να κοιτ�ζαμε λ�γο μ�σα μας... Να ξαναβρο�με τον αυτοσεβασμ� μας, που μ�λλον τον χ�σαμε... και τον σεβασμ� για το διπλαν� μας. Να σταματ�σουμε να λ�με: ΞΕΡΕΙΣ ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ, ΡΕ; και να δο�με τι μπορο�με να κ�νουμε, �λοι μαζ�. Να ξαναβρο�με τις ηθικ�ς ΑΞΙΕΣ που χ�σαμε, μ�σα μας... Να κοιτ�ξουμε κατ�ματα τα παιδικ� μ�τια και να σκεφτο�με γιατ� τους θολ�σαμε το βλ�μμα και τους κλ�βουμε τη χαρ� και την αισιοδοξ�α. Και να δ�σουμε �να απαλ� χ�δι, στο παιδ� που, �λοι, κρ�βουμε μ�σα μας! ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ και ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!

 

Σπ�ρος Σαμο�λης, μουσικοσυνθ�της

Μακ�ρι η καινο�ργια χρονι� να ε�ναι πιο δ�καιη, πιο ανθρ�πινη, πιο αληθιν�… Με περισσ�τερα χαμ�γελα και φως στο γκρ�ζο που βι�νουμε σ�μερα. Ας γ�νουμε �λοι μας πιο σοφο� και κυρ�ως ας �χουμε γ�ρω μας και μ�σα μας Αγ�πη! Καλ� κι Ευλογημ�νη Χρονι�! 

 

Π�νυ Ξεν�κη, ερμηνε�τρια / τραγουδ�στρια

Ευχ�ς για �να καλ�τερο α�ριο με «Ηθικ�ν Ακμαι�τατον» π�ντα σε πε�σμα των καιρ�ν

Θαν�σης Σαρ�ντος, ηθοποι�ς

Η ευχ� απ� την «Ηθικ�ν Ακμαι�τατον» Αστικ� Μη Κερδοσκοπικ� Εταιρε�α Θε�τρου

Ε�χομαι, �ποτε μου δοθε� η ευκαιρ�α και ερωτηθ�, το �διο πρ�γμα εδ� και κ�ποια χρ�νια... να μην ξαναχρειαστε� να ευχηθο�με, για πρ�γματα αυτον�ητα, για πρ�γματα που σε πολιτισμ�να κρ�τη θεωρο�νται κοινωνικ� δεδομ�να και �χι αποτ�λεσμα κ�ποιου θα�ματος, η πραγματοπο�ηση μιας ευχ�ς... �πως ε�ναι η υγε�α και η φροντ�δα της, η πρ�νοια για τους πολ�τες, η ειρ�νη και η δημιουργ�α. Αυτ� ε�χομαι να συμβε� σε αυτ� την ξεχασμ�νη-πουλημ�νη γωνι� της γης και �τσι οργαν�σεις σαν την δικ� σας να διαλυθο�ν, επειδ� δεν θα �χουν λ�γο να υπ�ρχουν. Επειδ� θα υπ�ρχει αληθιν� φροντ�δα απ� ψηλ�, απ� εκε� που πρ�πει. Ε�χομαι λοιπ�ν για αρχ�, το 2014, το Υπουργε�ο Υγε�ας και Πρ�νοιας, να σταθε�, τουλ�χιστον αντ�ξιο του τ�τλου του...

Kι �λοι εσε�ς και �σοι απ� μας, με κ�ποια κοινωνικ� ευαισθησ�α, να μην �χουμε με τι να ασχοληθο�με... και να το ρ�ξουμε στο πλ�ξιμο (που τ�σο μου αρ�σει)

 

Χρ�στος Σιμαρδ�νης, ηθοποι�ς

Η ευχ� παραμ�νει �δια, αι�νες τ�ρα. Ας γ�νουμε αδ�λφια οι �νθρωποι μεταξ� μας. Η εποχ� μας �μαθε να διεκδικο�με, να αγωνιζ�μαστε για τα συμφ�ροντ� μας, χωρισμ�νοι σε ομ�δες, κλ�δους, ιδιαιτερ�τητες... Πρ�πει να αποκτ�σουμε ιδανικ� και να αγωνιστο�με για αυτ�. Τα ιδανικ� εν�νουν τους ανθρ�πους, �που τα συμφ�ροντα μας χωρ�ζουν. Ε�χομαι λοιπ�ν το 2014 να ξεπερ�σουμε το σοκ, το δ�ος… να αφ�σουμε τη σιγουρι� του "καναπ�" και να σταθο�με σαν λα�ς αλληλ�γγυοι, ΣΥΝαγωνιζ�μενοι για τα ιδανικ� μας!

 

Ν�κος Σο�λης, σκηνοθ�της

Ε�χομαι να �χουμε υγε�α, για να μπορο�με να προχωρ�με και αγ�πη σε �τι κ�νουμε.

 

Χρ�στος Σπαν�ς, ηθοποι�ς

Ας ε�ναι κ�θε αστ�ρι μια ευχ� για �λους! �σως �τσι δι�ξουμε το σκοτ�δι της αδιαφορ�ας και του εγωισμο� για να γ�νει ο ουραν�ς πιο λαμπερ�ς και στην ζω� μας να ανατε�λει μ�νο ΦΩΣ κι ΑΓΑΠΗ για τον συν�νθρωπο... Με φ�ρο τον Πολιτισμ� θα βρο�με το δρ�μο στην αναγ�ννηση...

 

Τιτ�κα Στασινοπο�λου, ηθοποι�ς

Ε�χομαι υγε�α, χαρ�... αγ�πη στις καρδι�ς μας και ζεστασι� για �λα τα ανθρ�πινα πλ�σματα που την �χουν αν�γκη... Να ε�ναι η ν�α χρονι�, χρονι� αν�τασης... Χρονι� γεμ�τη ευκαιρ�ες για να φτι�ξουμε �να καινο�ργιο, καλ�τερο α�ριο για �λους.

 

 

Χρ�στος Στυλιανο�, ηθοποι�ς

Το�τη η χρονι� να μας βρει πιο δυνατο�ς, να μας θυμ�σει τι σημα�νει ανθρωπι� και να μας φ�ρει πιο κοντ� στον διπλαν� μας με αλ�θεια κι αγ�πη. Καλ� ανθρ�πινη χρονι�!

 

Μ�ρω Θεοδωρ�κη, μουσικοσυνθ�της

Ε�χομαι στο e-charity.gr μακροζω�α και για το 2014 ε�χομαι να φτωχ�νουν οι τρ�πεζες και οι πολυεθνικ�ς και να πλουτ�σει ο κ�σμος.

 

Θεοχ�ρης Ιωανν�δης, ηθοποι�ς

Χρ�νια πολλ� και καλ� για �λο τον κ�σμο! Υγε�α, αγ�πη, ευτυχ�α, δ�ναμη και περισσ�τερη π�στη στον εαυτ� μας. Αυτ�ς τις μ�ρες ας προσπαθ�σουμε να γ�νουμε �λοι μας παιδι�, �στω και για λ�γο. �χουμε αν�γκη απ� την παιδικ� αθω�τητα και απ� την παιδικ� ματι�, που κ�νει τον κ�σμο να φα�νεται πιο �μορφος! Αν καταφ�ρουμε δε, να σκεφτο�με �πως τα παιδι�, τ�τε θ' αντιληφθο�με πως �λα μπορο�ν να φτι�ξουν προς το καλ�τερο και οι �σχημες μ�ρες να φ�γουν ανεπιστρεπτ�! Χρ�νια πολλ� συνοδευ�μενα απ� πολλ� πολλ� πολλ� χαμ�γελα χαρ�ς κι ελπ�δας για �λο τον κ�σμο!

 

Δ�μητρα Τρ�κα, συγγραφ�ας

Ε�χομαι αυτ� η ν�α χρονι� να αναστ�σει το χαμ�γελο στα χε�λη των ανθρ�πων, να ζεστ�νει τις παγωμ�νες καρδι�ς τους και να χαρ�σει σ’ αυτο�ς που αγων�ζονται την ζω� που τους αξ�ζει. Ελπ�ζω οι �νθρωποι να προσπαθ�σουμε αυτ�ς τις γιορτ�ς να ξαναβρο�με την ανθρωπι� μ�σα μας και να αλλ�ξουμε πορε�α, οδε�οντας προς μια καλ�τερη προοπτικ� του εαυτο� μας! Υγε�α, Αγ�πη, Ευτυχ�α, �νειρα, Χαμ�γελα, Δημιουργικ�τητα, Επιτυχ�ες… ε�ναι μερικ�ς μ�νο απ� τις ευχ�ς μου για �να ευτυχισμ�νο 2014.

 

Ορ�στης Τρ�κας, ηθοποι�ς

Ε�χομαι, το 2014, να �χουμε �ρθει πιο κοντ� στον εαυτ� μας. Να ακο�με πιο προσεκτικ� αυτ� που �χει να μας πει, γιατι η ψυχ� μας ποτ� δεν λαθε�ει... Και κ�τι ακ�μα. Να αναγνωρ�σουμε τον πρωταγωνιστικ� ρ�λο που αναλογε� στην Παιδε�α. Μ�νον �τσι θα ανο�ξουν τα μ�τια των επ�μενων γενε�ν, και θα βγει η Ελλ�δα στο φως! Φωτειν�, ελπιδοφ�ρο και ηλι�λουστο 2014 λοιπ�ν!

 

Ναταλ�α Τσαλ�κη, ηθοποι�ς


 

Αφ�νοντας π�σω μας το 2013, κρατ�με μ�νο τις �μορφες στιγμ�ς και προχωρ�με στο 2014, με πολλ� χαμ�γελα, πολλ� αγ�πη και θετικ� εν�ργεια! Γνωρ�ζουμε για τον εθελοντισμ� και βοηθ�με �σο μπορο�με για μια καλ�τερη ζω�! Η ομ�δα της Αρωγ�ς Θεσσαλον�κης ε�χεται σε �λο τον κ�σμο και σε καθ�ναν ξεχωριστ�, τα χρ�νια να ε�ναι καλ�, με ανθρ�πους που αγαπ�τε και σας αγαπο�ν, με �μορφες αγαπησι�ρικες στιγμ�ς που θα σας φ�ρουν χαμ�γελα στα χε�λη. Υγε�α και αγ�πη να γεμ�ζει τις καρδι�ς σας. Καμι� στεναχ�ρια και �σα δ�κρυα κυλ�σουν να ε�ναι μ�νο απ� χαρ�! Μονιασμ�νοι και ενωμ�νοι σαν γροθι�, γιν�μαστε �λοι �να και καταφ�ρνουμε πολλ� περισσ�τερα απ' �,τι σαν μον�δες. Εκ μ�ρους �λων των μελ�ν της ομ�δας μας, χρ�νια πολλ�!

 

Κατερ�να Τσαμπ�, Υπε�θυνη ΑΡΩΓΗ Θεσσαλον�κης

Ε�χομαι αγ�πη, χαρ� και υγε�α σε �λο τον κ�σμο. Και το 2014 να δ�σει π�σω σε �λους μας το χαμ�γελο που το 2013 μπορε� να μας π�ρε.

 

Αδ�μ Τσαρο�χης, τραγουδιστ�ς / ηθοποι�ς

Ε�χομαι το ν�ο �τος να φ�ρει μαζ� του χαμ�γελα, αγ�πη και υγε�α σε �λους. Και πολλ�ς μοναδικ�ς και αξ�χαστες στιγμ�ς. / Κικ� Αβραμ�δου, κεντρικ� παρουσι�στρια

 

Ε�χομαι το 2014 να �χουμε �λοι υγε�α, αγ�πη, αισιοδοξ�α και κυρ�ως π�στη στον εαυτ� μας. Στο www.e-charity.gr ε�χομαι να �χει π�ντα επιτυχ�ες και να ε�ναι π�ντα “Μαζ� για τον �νθρωπο”. / Χρ�στος Κυρλι�ς, συμπαρουσιαστ�ς / σχολιαστ�ς

 

Ε�χομαι στον κ�θε �νθρωπο ξεχωριστ� �λες οι στιγμ�ς του 2014 να στολιστο�ν με χαμ�γελα χαρ� και αισιοδοξ�α! Ποτ� μην σταματ�σετε να κ�νετε �νειρα και ε�χομαι �λη η χρονι� να ε�ναι γεμ�τη αγ�πη και δ�ναμη! Χρ�νια πολλ� και ευτυχισμ�νο το ν�ο �τος! / Γεωργ�α Τζελ�πη, συμπαρουσι�στρια / σχολι�στρια

 

Τις θερμ�ς ευχ�ς μας για καλ� Χριστο�γεννα σε �λους. Αυτ�ς τις μ�ρες Αγ�πης ευχ�μαι η �ννοια της πραγματικ�ς αγ�πης να φωλι�σει στις ψυχ�ς �λων αυτ�ν που φροντ�ζουν για το «καλ� μας». Σας ε�χομαι ολ�ψυχα καλ� Χριστο�γεννα με Υγε�α, Αγ�πη, Δημιουργ�α και μια καλ�τερη Ποι�τητα Ζω�ς! / Ν�κος Ζ�σου, συμπαρουσιαστ�ς / σχολιαστ�ς

Ε�χομαι γι’ αυτ� το ν�ο �τος ευημερ�α υγε�α σε �λο τον κ�σμο αξιοπρ�πεια σε αυτ�ς τις δ�σκολες εποχ�ς και ανθρωπι�! Αλλ� π�νω απ’ �λα να ελπ�ζουμε και να ονειρευ�μαστε!

 

Γι�ργος Βαλ�ρης, ηθοποι�ς / σεναριογρ�φος / σκηνοθ�της

Μια μαντιν�δα θα σας πω για τον καινο�ριο χρ�νο

κοντ� μας να �χουμε χαρ� και μακρι� τον π�νο.

Κι αν ο καημ�ς μ�ς τυρανν� και μας σφαλ� το μ�τι

�χει η ζω� να π�ρουμε καινο�ριο μονοπ�τι.

Κι �ντε θαρρο�με ο στεναγμ�ς μ�ς �βαλε σημ�δι

η χαραυγ� ξυφα�νεται στο πιο βαθ� σκοτ�δι.

Να θαρρευτο�με της ζω�ς και της χαρ�ς που κρ�βει

γιατ� τα χρ�νια μας γλακο�ν κι �χουνε κι�λας φ�γει…

Καλ� χρονι�!

 

Γεωργ�α Α. Βεληβασ�κη, τραγουδ�στρια

Η Καλλιτεχνικ� �νωση Ulysses σας ε�χεται καλ�ς γιορτ�ς, επιτυχ�ες και α�ναη δημιουργικ�τητα! Φ�λακες των Θερμοπυλ�ν της Τ�χνης παντοτιν� να με�νετε και με�ς ακο�ραστα να σας υποστηρ�ζουμε!

 

Φωτειν� Καραμο�ζη, λογοτ�χνις / Πρ�εδρος Καλλιτεχνικ�ς Ομ�δας Ulysses

Κ�τι πα�ρνει, κ�τι δ�νει, κ�τι...ξαναφ�ρνει... �τσι γ�νεται κ�θε χρ�νο και το θυμ�μαστε στην ανασκ�πηση τ�τοια εποχ�. Ε�ναι πολ� να ζητ�με θετικ� ισοζ�γιο κ�θε χρ�νο, ειδικ� στις μ�ρες μας! Εκε�νο που δικαιο�μαστε �μως και μπορο�με να διεκδικο�με, ε�ναι να �χουμε τουλ�χιστον �να καλ� ισοζ�γιο, ισορροπημ�νο αν�μεσα σ' αυτ� που χ�σαμε κι αυτ� που �ρθαν... Καλ� Χρονι� λοιπ�ν! Με καλ� ισοζ�γιο...

 

Αλεξ�νδρα Γρηγορ�ου, δημοσιογρ�φος

ραδιοφωνικ� παραγωγ�ς Eoellas.org/webradio

Υγε�α, αλληλεγγ�η, �μπνευση και �ραμα... Το 2014 ας ε�ναι γεμ�το με ιστορ�ες ανθρ�πων που προσπ�θησαν να αλλ�ξουν τη ζω� τους και τη ζω� των �λλων προς το καλ�τερο.

 

Γι�ργος Πρ�τανος,

δημοσιογρ�φος, Provocateur.gr

Ε�χομαι για το 2014 υγε�α σε �λο τον κ�σμο, ψυχικ� αν�ταση και ανθρ�πους �τοιμους να δεχτο�ν και να δ�σουν στη ζω� �λων και του καθ�να ξεχωριστ� αγ�πη... για να μπορ�σουμε να αντιμετωπ�σουμε την κατ�θλιψη που �χει γ�νει πια...εθνικ� υπ�θεση! Υγε�α κι ευτυχ�α σε �λους!

 

Στ�ργιος Λι�πης, τραγουδιστ�ς / ερμηνευτ�ς

Απ� απομαγνητοφωνημ�νη συνομιλ�α με τον Γι�ννη Ζουγαν�λη:

Ποτ� δεν χρησιμοπο�ησα τις ευχ�ς ως �λλοθι. Γιατ� δεν πιστε�ω στις ευχ�ς αυτ�ς. Λ�με ευχ�ς, σαν να μην πιστε�ουμε σε αυτ�ς στην ζω� μας. Λ�με χρ�νια πολλ�, χωρ�ς να εννοο�με τ�ποτε. Λ�με «ï¿½μορφα χρ�νια» και ο καθ�νας μας σκ�φτεται την ομορφι� απ� την δικ� του οπτικ�. Εγ� πιστε�ω στην Ελληνικ� ζω� και θ�λω �χι να ευχηθ� αλλ� να κ�νουμε πρ�ξη το β�ωμ� μας. Να αγωνιστο�με για το καλ�τερο, να βρεθο�με οι �νθρωποι μεταξ� μας επιτ�λους κι �ντας �συχοι που θα �χουμε συντροφι� ο �νας τον �λλο, να π�ρουμε δ�ναμη και να επαναστατ�σουμε απ�ναντι στη μιζ�ρια των τελευτα�ων ετ�ν. Να κ�νουμε μικρ�ς γι�φκες, να βρεθο�με οι �νθρωποι με γν�μονα τον �νθρωπο. Με την ιδεολογ�α μας, να πολεμ�σουμε το �δικο, να ε�μαστε αλληλ�γγυοι μεταξ� μας. Αυτ� δεν ε�ναι ευχ�ς. Αν δεν γ�νουν πρ�ξεις, οδηγο�μαστε στον καθημεριν� θ�νατο. Ε�χομαι Ελληνικ� Ζω�. Με τις παραδ�σεις, τις αξ�ες και την βαθι� Ελληνικ� ταυτ�τητ� μας. 

 

Γι�ννης Ζουγαν�λης, τραγουδιστ�ς, ηθοποι�ς, performer

 

Ε�χομαι σε �λο τον κ�σμο υγε�α και αγ�πη. Μ�νο με την αγ�πη κερδ�ζουμε.

 

Γεροντ�δης Χρ�στος, ηθοποι�ς

 

Να απαλλαγο�με απ� τους εγκληματ�ες... τα υπ�λοιπα θα τα βρο�με μονοι μας... 

 

Σταμ�της Κραουν�κης, μουσικοσυνθ�της, τραγουδιστ�ς, ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Γιορτ�ς θα πει αγ�πη. Θα πει ανθρωπι�. Θα πει ζεστασι�. Δ�στε τα απλ�χερα και θα σας �ρθουν π�σω διπλ�σια. Καλ� χρονι� σε �λους, μ�σα απ� την καρδι� μου.

 

Φ�λιππος Κωνσταντ�νος, ηθοποι�ς

Ε�χομαι ψυχικ� ηρεμ�α, περισσ�τερη �μπνευση και δημιουργικ�τητα και περισσ�τερη φροντ�δα στις ευα�σθητες κοινωνικ�ς ομ�δες που χτ�πησε η κρ�ση. Αλ�ξανδρε σου ε�χομαι καλ� χρ�νια.

 

�κης Σακισλ�γλου, δημοσιογρ�φος / ραδιοφωνικ�ς παραγωγ�ς Libero Fm 

 

Xρ�νια πολλ� και ευτυχισμ�νο το 2014, το ταξ�δι που θα κ�νουμε σε αυτ� το �τος να ε�ναι με μια βαλ�τσα γεμ�τη με χαρ� και ευτυχ�α, υγε�α και γαλ�νη, ηρεμ�α και σοφ�α, εργασ�α, χρ�μα και πολ� πολ� πολ� ΕΡΩΤΑ.

 

Δημ�τρης Αρβανιτ�δης, ηθοποι�ς

�χοντας ο καθ�νας προσωπικ� πρ�τα υγε�α, ε�χομαι να αποκτ�σουμε περισσ�τερο θ�ρρος και αισιοδοξ�α στη ζω� μας! Στο χ�ρι μας ε�ναι να ξημερ�σουν καλ�τερες μ�ρες! Χρ�νια Πολλ�!

 

Στ�φανος Βασιλει�δης, δημοσιογρ�φος / εκδ�της Cityzentv.gr 

 

�χι �λλες ευχ�ς, �χι �λλες προσευχ�ς! Μ�νο δρ�σεις για Ανατροπ�ς το 2014. �λοι μαζ� στο Αντ�θετο Ρε�μα. �λα τα κιν�ματα μαζ� για τη μεγ�λη Δημοκρατικ� Ανατροπ�. Αλληλεγγ�η Παντο�, για τους Π�ντες, για τα Π�ντα. Να φθ�σουμε �λοι μαζ� απ�ναντι, να μην με�νει κανε�ς π�σω.

Αγωνιζ�μαστε για εσ�ς, τα ν�α παιδι�, να σας δο�με να φτι�χνετε αυτ� που κατ�στρεψε η γενι� μου και οι προηγο�μενες γενι�ς της Πολιτικ�ς Αλητε�ας και Αγυρτε�αςΠαντο� να μπουν Ν�οι και Γυνα�κες. Μ�νο �τσι θα αλλ�ξουν τα πρ�γματα. Ε�ναι πλ�ον σημαντικ� �τι ξαναγνωριζ�μαστε. Πετ�με απ� π�νω μας �τι �χρηστο. Κρατ�με μ�α μ�νο λ�ξη: ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ.

 

Αλ�ξανδρος Τριανταφυλλ�δης, δημοσιογρ�φος ΕΡΤ3

 

 

Ε�χομαι να ζε�τε και να προοδε�ετε σε κ�θε �κφανση του β�ου! Ας μην χ�νουμε την ευκαιρ�α να καιν�ζουμε τον �σω �νθρωπο και να εξωτερικε�ουμε αγ�πη, καταλλαγ�, αλληλεγγ�η! Μακ�ρι �λα αυτ� και �λλα τ�σα να πραγματωθο�ν στη ν�α χρονι�!

 

Π. Παναγι�της Καποδ�στριας

 

Ε�χομαι το 2014 να ε�ναι γεμ�το απ� ευτυχ�α, υγε�α, �μορφες στιγμ�ς και πολλ� χαμ�γελα!

 

Μα�ρη Καντ�, δημοσιογρ�φος

 

Υγε�α π�νω απ �λα. Aγ�πη, ευτυχ�α, χαρ� για �λο τον κ�σμο. Ε�ναι γεγον�ς �τι οι σημεριν�ς γιορτ�ς μας βρ�σκουν �λους σε μια περ�οδο περισυλλογ�ς και αναστοχασμο� δεδομ�νου των συνεχιζ�μενων κρ�σιμων οικονομικ�ν και κοινωνικ�ν συγκυρι�ν που βι�νουμε. Να δ�σουμε τα ελ�χιστα που απαιτο�νται στα παιδι� που το �χουν αν�γκη, αλλ� και στους �νεργους, στους �στεγους, στους ανθρ�πους δ�χως δικαι�ματα. Στο ν�ο �τος να μπορ�σουμε να βρο�με γαλ�νη και ευημερ�α. Αν στη ζω� ε�ναι να βρο�με κ�ποιον που θα μας κ�νει να πετ�χουμε αυτ� για τα οπο�α ε�μαστε. Για μ�να… Θ�λω οι �νθρωποι να με αγαπο�ν �τσι �πως ακριβ�ς ε�μαι.

 

Μεν�λαος Τζαβ�λας, σκηνοθ�της 

Αγ�πη - Ανθρωπι� - Αλληλεγγ�η... ας γ�νουν τα δ�σκολα αφορμ� να εν�σουμε τις ψυχ�ς μας! Χρ�νια πολλ� με το 2014 φ�ρο στα �νειρ� μας!

 

Β�σια Παναγοπο�λου, ηθοποι�ς

 

Η Κικ� Στρατ�κη και η Push Your Art Company ε�χεται υγε�α και αγ�πη σε �λους και �να 2014 γεμ�το δημιουργικ�τητα!

Χρ�νια πολλ�...ειρ�νη αγ�πη και υγε�α για �λο το κ�σμο!

 

Γι�ννης Σιαμσι�ρης, ηθοποι�ς


 

Ε�χομαι… ï¿½χι �λλη ευχ�. Αλλ� πρ�ξη. Περισσ�τερη πρ�ξη. Και αγ�πη. Κυρ�ως αγ�πη. Σε �λους εσ�ς να ε�στε καλ�.

 

Φ�της Σπ�ρος, ηθοποι�ς,

Υπε�θυνος Θε�τρου ΑΘΗΝΑΙΟΝ

Σας ε�χομαι μ�σα απ� την ψυχ� μου να μας �ρθει μια χρονι� με υγε�α, αγ�πη μ�σα μας και γ�ρω μας και θ�ληση να βοηθ�με τους συνανθρ�πους μας!

 

Να �χουμε κουρ�γιο, αισιοδοξ�α και να θυμ�μαστε πως το ΜΑΖΙ ε�ναι πιο δυνατ� απ� το ΕΓΩ.

 

Αλ�ξανδρος Αγγελο�σης, τραγουδιστ�ς

 

Επειδ� η καθε χρονι� ερχεται μια φορ� μ�νο, κ�θε στιγμ� του 2014 να ε�ναι μοναδικ� και ονειρεμ�νη, �να ν�ο ξεκ�νημα, ν�ες ελπ�δες και αναζωογονημ�να �νειρα. Να ταξιδ�ψουμε… στους κ�σμους που �χουμε ονειρευτε�, στους κ�σμους που ε�ναι προσδοκ�α ζω�ς, να ε�μαστε υγιε�ς π�νω απ’ �λα, χαρο�μενοι και γελαστο�… και κυρ�ως, να μην ξεχν�με την αγ�πη που κρ�βεται στην καρδι� μας και να την μοιραζ�μαστε με �λους! Καλη χρονια σε ολους!

 

�λενα Νιαβ�

Ψυχολ�γος / Ραδιοφωνικ� Παραγωγ�ς INJOY.GR
 

 

 

 

 

Proswpa / Proswpa
������ 13

Make a wish: ���� �� ������, ��������������

 

«Στο Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) εκπληρ�νουμε τις πιο βαθι�ς επιθυμ�ες παιδι�ν με σοβαρ�ς και απειλητικ�ς ασθ�νειες, ενισχ�οντας τον αγ�να τους για ζω� με χαρ�, ελπ�δα και δ�ναμη»

 

Ο οργανισμ�ς ξεκ�νησε το �ργο του το 1980 απ� την Αριζ�να των Η.Π.Α, ο επτ�χρονος Chris που �πασχε απ� λευχαιμ�α, ε�χε μια βαθι� επιθυμ�α, να γ�νει αστυνομικ�ς. H οικογ�νεια του με την βο�θεια της τοπικ�ς κοινων�ας, �δωσαν τον καλ�τερο τους εαυτ� και το �νειρο του μικρο� Chris �γινε αληθιν�. Την ξεχωριστ� αυτ� μ�ρα, ο Chris αφο� ορκ�στηκε επ�τιμος αστυνομικ�ς, κατευθ�νθηκε με το περιπολικ� στο ελικ�πτερο της αστυνομ�ας, για ενα�ρια επ�πτευση. Ακ�μα φορ�ντας την στολ� του μο�ρασε κλ�σης σε �λους �σους δεν τηρο�σαν τον ν�μο. Η ιστορ�α του επτ�χρονου αστυνομικο� , αποτ�λεσε κυρ�α πηγ� �μπνευσης για την δημιουργ�α του οργανισμο�. Στην Ελλ�δα το Make a wish, πρωτοεμφαν�στηκε το 1999 και εδ� και 17 χρ�νια, πραγματοποιε� τις πιο τρ�λες ευχ�ς �λων εκε�νων των παιδι�ν που το �χουν αν�γκη.

 

«Αν �να απ�στευτο �νειρ� σου �γινε πραγματικ�τητα, τ�τε και το �νειρ� σου να ξαναγ�νεις καλ�, �ρχεται πιο κοντ�».

 

Η υπε�θυνη γραφε�ου, Κ�λλη Χαλκι� και η υπε�θυνη εξε�ρεσης π�ρων, Αντρι�να Πα�λου του make a wish Θεσσαλον�κης, μας μ�λησαν για τον οργανισμ� στον �ποιο εργ�ζονται, τον εθελοντισμ� και τις δρ�σεις που ετο�μασαν τα Χριστο�γεννα. Η συν�ντευξη πραγματοποι�θηκε απ� Σπουδαστ�ς του Τμ�ματος Δημοσιογραφ�ας του ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ Θεσσαλον�κης, υπ� την εποπτε�α της δημοσιογρ�φου και καθηγ�τρι�ς τους, �λσας Αγορααστο�.

 

 

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Σε τι επ�πεδο βρ�σκεται ο εθελοντισμ�ς στην Ελλ�δα και π�σο ε�κολο ε�ναι για εσ�ς απ� την Make a Wish να βρε�τε εθελοντ�ς;

Make a Wish: Στην Ελλ�δα δεν γνωρ�ζω. Απ� την δικ� μας πλευρ� οι εθελοντ�ς �ρχονται  κυρ�ως μ�νοι τους, δεν ψ�χνουμε εμε�ς να βρο�με εθελοντ�ς. Οι εθελοντ�ς ενημερ�νονται απ� τα Μ�σα και �ποιος θ�λει �ποτε �χει ελε�θερο χρ�νο � ε�ναι σε εκε�νο το στ�διο στη ζω� του που νι�θει �τι θ�λει να προσφ�ρει, επικοινωνε� με εμ�ς και απ� εκε� και π�ρα μπα�νει στη διαδικασ�α �νταξης του στην μ�δα εθελοντ�ν του make a wish.

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Απ� ποια διαδικασ�α περν� �νας υποψ�φιος εθελοντ�ς της makeawish ;

Make a Wish: Καταλαβα�νετε πως ε�ναι μια πολ� ιδια�τερη διαδικασ�α και οι εθελοντ�ς, δυσκολε�ονται, αφο� πρ�πει να πας σε �να παιδ� που μπορε� να σου πει «θ�λω να π�ω στην Ν�α Υ�ρκη», �μως  ε�ναι σ�γουρα αυτ� η επιθυμ�α του; Για αυτ� τον λ�γο ο εθελοντ�ς πρ�πει να �χει την επ�μονη, την ευαισθησ�α και την οξ�τητα για να καθ�σει με το παιδ� και να μ�θει, ποια ε�ναι η πραγματικ� του ευχ�. Για να γ�νει κ�ποιος εθελοντ�ς της makeawish, πρ�πει να υποβληθε� σε μια πολ� σ�ντομη προσωπικ� συν�ντευξη, μια πολ� απλ� διαδικασ�α που διαρκε� περ�που 10-15 λεπτ�. Στην συν�χεα υπ�ρχει μια ενημ�ρωση, υποχρεωτικ� για �λους τους εθελοντ�ς, �στε να μ�θουν καλυτ�ρα ποιος ε�ναι ο οργανισμ�ς μας, τι ακριβ�ς κ�νει και με ποιον τρ�πο το κ�νει.  Ακ�μα ενημερ�νεται για τους τομε�ς που μπορε� να βοηθ�σει και μετ� απ� αυτ� υπ�ρχει μια τετρ�ωρη εκπα�δευση των εθελοντ�ν της «Ομ�δας Ευχ�ς», η οπο�α ε�ναι η ομ�δα που επισκ�πτεται τα μικρ� παιδι�. Επ�σης υπ�ρχει και η εκπα�δευση για το fundraising το �ποιο ε�ναι αρμ�διο για την ε�ρεση π�ρων και τ�λος η υποστηρικτικ� ομ�δα που δουλε�ει στο γραφε�ο, δι�τι προκ�πτουν πολλ� πρ�γματα διοικητικ�ς φ�σεως �πως για παρ�δειγμα να κ�νουν κ�ποια τηλεφων�ματα. Φυσικ� η μια ομ�δα δεν αναιρε� την �λλη, αντ�θετα συνεργ�ζονται και αλληλοεξαρτ�νται. Βεβα�α αν κ�ποιος επιθυμε�, μπορε� να δηλ�σει εξ αρχ�ς πως θ�λει να συνεισφ�ρει αποκλε�στηκα στην μια απ� τις τρεις.

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Μπορε�τε να θυμηθε�τε μια πολ� �μορφη ιστορ�α , με μια ευχ� που πραγματοποι�σατε ;

Make a Wish: �ταν �να συγκεκριμ�νο κοριτσ�κι το οπο�ο �ταν περ�που 8 και ε�χε ζητ�σει να π�ει ταξ�δι στη Ν�α Υ�ρκη μ�σα απ� την κουβ�ντα γιατ� οι εθελοντ�ς μας εκπαιδε�ονται ειδικ� �σοι βλ�πουν παιδι� περνο�ν �να στ�διο εκπα�δευσης που εκπαιδε�ονται απ� παλαι�τερους εθελοντ�ς και βλ�πουν δι�φορα παραδε�γματα με δι�φορα παιδι�, πως να εκμαιε�σουν τις ευχ�ς των παιδι�ν και την πραγματικ� τους επιθυμ�α. Φαιν�ταν απ� το κοριτσ�κι �τι αυτ� δεν �ταν η πραγματικ� της επιθυμ�α γιατ� τ�ρα �να 8χρονο να σου ζητ�σει να π�ει να δει τους ουρανοξ�στες στη Ν�α Υ�ρκη ακο�γεται λ�γο περ�εργο. Δεν λ�με �τι δεν μπορε� να συμβα�νει αλλ� στη συγκεκριμ�νη περ�πτωση συν�βαινε καθ�ς μ�σα απ� τις ερωτ�σεις των εθελοντ�ν φαιν�ταν �τι δεν �ταν αυτ� που �θελε. Λογικ� κ�που το ε�χε ακο�σει και ε�πε να π�ω εκε�. �μως δεν �ταν η πραγματικ� της επιθυμ�α και μ�σα απ� την κουβ�ντα, μ�σα απ� την ζωγραφικ� γιατ� μπορε� να τα β�λουν να ζωγραφ�σει τα αγαπημ�να του πρ�γματα, τι του αρ�σει και το τι θα �θελε να συμπερι�λαβε στην ευχ� του ποια �τομα και μ�σα απ� �λη αυτ� τη διαδικασ�α βγ�κε �τι �θελε να βαφτ�σει �να �λογο. Της �ρεσαν τα �λογα �θελε �λους τους συγκινε�σαι της να παραβρεθο�ν. Της �ρεσαν οι βαφτ�σεις και �θελε να γ�νει νον�. �λα αυτ� �ρθαν και δ�σανε. Η φαντασ�α του παιδιο� στην αρχ� δεν μπορο�σε διανοηθε� �τι μπορε� να το κ�νει αυτ�. Και �μως �γινε και το κ�ναμε πραγματικ�τητα και �ρθαν οι συγγενε�ς της μ�χρι και απ� Κομοτην�. �ρθαν και παραβρ�θηκαν 40-50 �τομα και �ντως η μικρ� β�φτισε �να �λογο. Της ε�χαμε κ�νει δωρε�ν για �να χρ�νο επ�σκεψη εκε� που �ταν το �λογο για να το ιππε�ει. Π�γαινε να δει το βαφτιστ�ρι της. Ε�χε μπομπονι�ρα �να αλογ�κι που π�ρανε �λοι οι συγγενε�ς, ε�χαμε προσκλητ�ριο που τους καλο�σαμε �λους να �ρθουνε. Εκε�νη τη ημ�ρα η μικρ� �φτασε με λιμουζ�να ντυμ�νη ως κανονικ� αμαζ�να. Του π�ρασε μετ� και κορδ�λα , ε�χε και δωρ�κια και για την νον� και για το βαφτιστ�ρι, της ε�χαμε π�ρει �να τσαντ�κι που ε�χε βο�ρτσα για το �λογο . Καταλαβα�νετε πως ε�ναι μια πολ� ιδια�τερη διαδικασ�α και οι εθελοντ�ς, δυσκολε�ονται, αφο� πρ�πει να πας σε �να παιδ� που μπορε� να σου πει «θ�λω να π�ω στην Ν�α Υ�ρκη» ï¿½μως  ε�ναι σ�γουρα αυτ� η επιθυμ�α του; Για αυτ� τον λ�γο ο εθελοντ�ς πρ�πει να �χει την επ�μονη, την ευαισθησ�α και την οξ�τητα για να καθ�σει με το παιδ� και να μ�θει, ποια ε�ναι η πραγματικ� του ευχ�.

 

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Υπ�ρχε κ�ποια ευχ� που δεν μπορ�σατε να πραγματοποι�σετε;

Make a Wish: Υπ�ρχουν κ�ποιες ευχ�ς που δεν πραγματοποιο�νται απ� την πολιτικ� του make a wish παγκοσμ�ως. Παραδε�γματος χ�ρη �ταν κ�ποιο παιδ�κι ζητ�σει �να �πλο δεν θα πραγματοποι�σουμε μια τ�τοια ευχ�. Δεν δ�νουμε χρ�ματα, φαρμακευτικ� αγωγ�, ιατρικ� εξοπλισμ�, αυτοκ�νητα, τρεχο�μενα, μηχαν�κια, σπ�τια. Δεν το κ�νουμε γιατ� θεωρο�με �τι δεν ε�ναι κ�τι που μπορε� να �χει �να παιδ�. Π�ς να π�ρεις σε �να παιδ� �να αυτοκ�νητο αφο� δεν �χει δ�πλωμα; Π�ρα απ� αυτ� �τι ζητ�σει το παιδ� θα πραγματοποιηθε� αν το εγκρ�νει ο γιατρ�ς του. Γι’ αυτ� �ταν βλ�πουμε τα παιδ�κια ζητ�με να κ�νουνε 3 ευχ�ς ο�τως �στε αν δεν μπορε� να γ�νει η πρ�τη για ιατρικο� λ�γους να π�με στη δε�τερη � στην τρ�τη επιθυμ�α του. Επ�σης μπορε� να ε�ναι κ�τι το οπο�ο δεν το θ�λουν οι γονε�ς του. Μπορε� �να παιδ�κι να θ�λει �να σκυλ� να το εγκρ�νει ο γιατρ�ς και επειδ� η μαμ� του ξ�ρει �τι αυτ� θα το φροντ�ζει να μην το θ�λει να το �χει μ�σα στο σπ�τι της.

 

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Υπ�ρχε τ�τοια περ�πτωση;

Make a Wish: Υπ�ρχουν. Με τα ζω�κια μπορε� να συμβε� γιατ� δεν τα θ�λουν οι γονε�ς. Ε�ναι μ�α μεγ�λη ευθ�νη ιδ�ως �ταν �χεις και �να �ρρωστο παιδ� να �χει και �να σκυλ� να φροντ�ζεις � μπορε� να μην μπορο�νε λ�γω διαμερ�σματος � λ�γω οικονομικο� θ�ματος γιατ� και το σκυλ� �χει τα �ξοδ� του. Παλι�τερα εκπληρ�ναμε και ευχ�ς με �λογα αλλ� πλ�ον επειδ� ε�μαστε στη κρ�ση ακυρ�σαμε αυτο� του τ�που ευχ�ς γιατ� ε�ναι πολ� μεγ�λη οικονομικ� εξ�ρτηση για μια οικογ�νεια. Στο παρελθ�ν κ�ναμε με �λογα �χι φυσικ� σε κ�ποια οικογ�νεια που �μενε σε διαμ�ρισμα αλλ� σε επαρχιακ�ς περιοχ�ς που ε�χανε �δη αυλ�, θα τους φτι�χναμε και �ναν στ�βλο θα τους πα�ρναμε και το αλογ�κι θα τους δ�ναμε και κτηνιατρικ� κ�λυψη για �ναν χρ�νο αλλ� πλ�ον αυτ� ε�δαμε �τι δυσκολε�ουν κ�ποιες οικογ�νειες και σε καμ�α περ�πτωση δεν θ�λουμε η ευχ� του παιδιο� να ε�ναι κ�τι το οπο�ο μετ� θα ε�ναι οικονομικ� β�ρος στην οικογ�νεια του. Δι�θεση να υπ�ρχει και �λα τα αλλ�  γ�νονται, δεν υπ�ρχει κ�τι δ�σκολο. Το πιο δ�σκολο ε�ναι να βρεις τη πραγματικ� επιθυμ�α του παιδιο� γιατ� κ�ποιες φορ�ς και τα �δια τα παιδ�α και �σως η κοινων�α β�ζουνε κ�ποιους ¨φραγμο�ς¨ στη φαντασ�α και επ�σης πολλ� παιδ�α δεν ξ�ρουν τι μπορο�ν να ζητ�σουνε � επηρε�ζονται απ� τους γονε�ς τα μεγ�λα αδ�ρφια και γενικ� απ� τους συγγενε�ς τους. Ουσιαστικ� δεν σου λ�ει την πραγματικ� του επιθυμ�α και το δ�σκολο κομμ�τι ε�ναι να την εκμαιε�σεις γιατ� θ�λεις να κ�νεις αυτ� που θ�λει το παιδ� και �χι η μαμ� του.

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Με ποι�ν τρ�πο το καταφ�ρνετε αυτ�, να βγ�λετε δηλαδ� την πραγματικ� επιθυμ�α του παιδιο�;

Make a Wish: Με επισκ�ψεις εθελοντ�ν. Στο παιδ� προσπαθο�με σφαιρικ� να παρατηρ�σουμε το τι υπ�ρχει στο χ�ρο δηλαδ� �να παιδ�κι για παρ�δειγμα που �χει αφ�σες του παναθηνα�κο� δεν θα θ�λει να συναντ�σει τον προπονητ� του ολυμπιακο�. Πρ�πει να ε�σαι παρατηρητικ�ς , να κ�νεις το παιδ� να σου ανοιχτε� να μιλ�σεις στη γλ�σσα του για να μπορ�σει να σου πει τι πραγματικ� θ�λει. Δεν ε�ναι �τι πατ�με �να κουμπ�κι και λ�με πες μας την αλ�θεια τ�ρα , προσπαθε�ς με τον τρ�πο σου να το κ�νεις να ανοιχτε� και να σου πει τι πραγματικ� θ�λει � να ε�σαι παρατηρητικ�ς. Πας για παρ�δειγμα σε �να δωμ�τιο που �χει παντο� νερ�ιδες μ�λλον της αρ�σει κ�τι τ�τοιο. Μπορε� να μην �χει σκεφτε� �τι θα μπορο�σε να γ�νει νερ�ιδα και να ε�χε σκεφτε� �τι απλ� μπορε� να αποκτ�σει κ�τι υλικ�. Εσ� της λες �τι μπορε� να γ�νει οτιδ�ποτε να αφ�σει δηλαδ� τη φαντασ�α της να οργι�σει και να βρει πραγματικ� αυτ� που �θελε να γ�νει. Δεν ε�ναι μ�νο να αποκτ�σει κ�τι υπ�ρχουν πολλ�ν ειδ�ν κατηγορ�ες ευχ�ν.

 

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Με ποιον τρ�πο καταφ�ρνει ο οργανισμ�ς σας να �χει �σοδα;

Make a Wish: Προσπαθο�με να μαζε�ουμε χρ�ματα για να μπορο�με να πραγματοποι�σουμε και �λλες ευχ�ς, υπ�ρχουν και �λλες δρ�σεις  που τρ�χουμε με την βο�θεια καταστημ�των, με κ�ποιες εταιρικ�ς συμφων�ες � και κ�ποιος προμηθευτ�ς μπορε� να συνεργαστε� μαζ� μας. Επιπλ�ον κ�νουμε συνεργασ�ες με ξενοδοχε�α μ�σω εν�ς προγρ�μματος του «check out», που οι επισκ�πτες των ξενοδοχε�ων που συνεργαζ�μαστε, φε�γοντας μπορο�ν να δ�σουν �να ευρ� για τον οργανισμ� μας. Επιπλ�ον �χουμε το «wish dish» το �ποιο υπ�ρχει σε συγκεκριμ�να εστιατ�ρια, �που εκε� μπορο�ν να διαλ�ξουν κ�ποιο πι�το τους, απ� κυρ�ως, γλυκ� � ακ�μα και cocktail και �να μ�ρος των εσ�δων απ� την καταν�λωση του να �ρθει στον οργανισμ� μας. Τ�λος �χουμε κ�θε Χριστο�γεννα το αστερ�κι της ευχ�ς, το �ποιο το δουλε�ουμε κυρ�ως με σχολε�α, το κ�θε παιδ�κι αγορ�ζει �να αστερ�κι που κοστ�ζει 2 ευρ� και το χρησιμοποιε� �πως το �διο θ�λει, συν�θως �μως χρησιμοποιε�ται για τον στολισμ� της τ�ξης. Μετ� υπ�ρχει και �νας διαγωνισμ�ς που ο οργανισμ�ς μας βραβε�ει το καλ�τερο σχολει�. Ακ�μα το αστερ�κι το δουλε�ουμε και με εταιρ�ες, που το θ�λουν  ε�τε για τον  στολισμ� του χορο� τους, ε�τε για δ�ρο στους πελ�τες τους.

 

Σπουδαστ�ς ΙΕΚ ΔΕΛΤΑ: Πε�τε μας για τα Βazaar που διοργαν�σατε τα Χριστο�γεννα, υπ�ρχε συμμετοχ� του κ�σμου στις αγορ�ς;

Make a Wish: �χει μειωθε� αρκετ� η συμμ�τοχη απ� π�ρυσι αλλ� �λα �χουν μειωθε� απ� π�ρυσι οπ�τε δεν ξ�ρω κατ� π�σο ε�ναι κριτ�ριο του αν π�γε καλ� και αν θεωρε�ται πετυχημ�νο. Κυμαιν�μαστε πιο χαμηλ� απ� π�ρυσι. Ρ�ξαμε τις τιμ�ς στα περισσ�τερα �χοντας μεγαλ�τερο ε�ρος τιμ�ν για να μπορε� να εξυπηρετηθε� ο οποιοσδ�ποτε ε�τε που θα �θελε να αγορ�σει κ�τι χρ�σιμο ε�τε κ�τι συμβολικ�. Προσπαθ�σαμε να �χουμε τιμ�ς απ� 1 �ως 15 ευρ�. Ε�μαστε χαρο�μενοι που τουλ�χιστον καταφ�ραμε να τρ�ξουμε φ�τος τα Χριστο�γεννα, μια συμμετοχ� μας στην Αριστοτ�λους π�νω στη πλατε�α δικαστηρ�ων. Παρ�λληλα, στ�σαμε �να σπιτ�κι στην Ονειρο�πολη με μια ομ�δα εθελοντ�ν και ευτυχ�ς φ�τος μας κ�λεσαν και με δικ� τους πρωτοβουλ�α απ� δι�φορα σχολε�α της Θεσσαλον�κης.

Charity / Drasi
������ 13

10� ������� ������ ������� ������������ 2013

Η ï¿½κθεση ετοιμ�ζεται σ’ εντατικο�ς ρυθμο�ς απ� το Εθνικ� Κ�ντρο Βιβλ�ου, με γν�μονα το γεγον�ς �τι αποτελε� κορυφα�ο ετ�σιο ραντεβο� για εκδ�τες, συγγραφε�ς, βιβλι�φιλους και �λλους επαγγελματ�ες του κλ�δου. Στο πλα�σιο της οικονομικ�ς κρ�σης, ο θεσμ�ς ενισχ�ει το πνε�μα συνοχ�ς, συνεργασ�ας και δυναμικ�ς για �λους τους εμπλεκ�μενους φορε�ς. Η ΔΕΒΘ συνεχ�ζει, �πως και τις προηγο�μενες χρονι�ς, το �ργο της με χαρακτ�ρα εμπορικ� και πολιτιστικ�. Κατ� τη δι�ρκεια του τετραημ�ρου θα δηλ�σουν «παρï¿½ν» περισσ�τεροι απ� 200 εκδοτικο� ο�κοι, απ� την Ελλ�δα και 18 �λλες χ�ρες, πολιτιστικο� οργανισμο� και πνευματικο� φορε�ς. Θα πραγματοποιηθο�ν 170 εκδηλ�σεις με τη συμμετοχ� περ�που 100 Ελλ�νων και 30 ξ�νων συγγραφ�ων (στις α�θουσες «Δημ�τρης Χατζ�ς», Φιλολογικ� Καφενε�ο - Περ�πτερο 13, «Τ�κης Δ�ξας», Περ�πτερο Τιμ�μενης Χ�ρας - Περ�πτερο 15, στην α�θουσα του περιπτ�ρου Κ. Π. Καβ�φης, Φιλολογικ� Καφενε�ο, Α�θουσα Επαγγελματικ�ν Συναντ�σεων) αλλ� και παρ�λληλα δρ�μενα σ’ �λη την π�λη της Θεσσαλον�κης �που θ’ αναδειχθε� η σχ�ση του βιβλ�ου με τις �λλες τ�χνες. Συγκεκριμ�να συμμετ�χουν με περ�πτερο οι εξ�ς χ�ρες: Α�γυπτος, Αργεντιν�, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη/Σερβικ� Δημοκρατ�α, Γαλλ�α, Γερμαν�α, Ιρ�ν, Ισρα�λ, Ιταλ�α, Κ�να, Κροατ�α, Μ. Βρεταν�α, Πολων�α, Ρουμαν�α, Ρωσ�α, Σλοβακ�α, Σερβ�α, Τουρκ�α.
 

 

Ξ�νοι συγγραφε�ς στη ΔΕΒΘ
Στη Θεσσαλον�κη θα ταξιδ�ψουν δ�κα σημαντικο� Βρετανο� συγγραφε�ς προσκεκλημ�νοι στο πλα�σιο της τιμ�μενης χ�ρας, ενν�α Βαλκ�νιοι ποιητ�ς στο πλα�σιο του 2ου Διαβαλκανικο� Φεστιβ�λ Πο�ησης καθ�ς και οι συγγραφε�ς:
-τρεις Γερμανο�: AndreasDeffner, ChristinaTachiaos, RüdigerSchaper(Ινστιτο�το Γκα�τε Θεσσαλον�κης)
-τρεις Γ�λλοι: JeanMarcMoura, YgitBener, AlessiaMagliacaneκαθ�ς και ο Jean-LucHadji-Minaglouεκδ�της του LisetParle
-o Β�σκος BernadoAtzaga(Ινστιτο�το Θερβ�ντες Αθ�νας)
-η Ιταλ�δαChiaraGamberale (Ιταλικ� Ινστιτο�το Θεσσαλον�κης)
-η Αυστραλ�SwamiSivamurtiSaraswati
-Η Αμερικαν�NicoleKrauss
-ο Αιγ�πτιος ελληνιστ�ς και μεταφραστ�ς του Κ. Π. Καβ�φη Δρ. Χ�μντι Ιμπραχ�μ
-ο Σουηδ�ς σκηνοθ�τηςCarl-HenrikSvenstedtπου θα παρουσι�σει το ντοκιμαντ�ρ του με καβαφικ� θ�μα («Reading Kavafy Forteen Poems»)


 

Τα «σημε�α αναφορ�ς» στη φετιν� διοργ�νωση
Τιμ�μενη χ�ρα η Μεγ�λη Βρεταν�α
Το Βρετανικ� Συμβο�λιο �χει αναλ�βει οργανωτικ� την παρουσ�αση της μεγ�λης λογοτεχνικ�ς παρ�δοσης της χ�ρας με ειδικ� διαμορφωμ�νο περ�πτερο καθ�ς και εκτεν�ς πρ�γραμμα εκδηλ�σεων. Στο πλα�σιο της τιμ�μενης χ�ρας, �χουν προσκληθε� ενν�α σ�γχρονοι σημαντικο� Βρετανο� συγγραφε�ς (JonathanCoe, CeliaRess, DavidNicholls, AndrewCrumey, DavidHarsent, SusanneJoinson, MichaelArditti, RachelCusk, VictoriaHislop) καθ�ς και επαγγελματ�ες του βιβλ�ου για να παρουσι�σουν εκδοτικ�ς τ�σεις αλλ� και τις ν�ες τεχνολογικ�ς εξελ�ξεις στον κλ�δο της παραγωγ�ς και διακ�νησης του βιβλ�ου.

 

 

Θεματικ� αφι�ρωμα: Κ. Π. Καβ�φης, 150 χρ�νια απ� τη γ�ννησ� του
Ειδικ� αφι�ρωμα και θεματικ� περ�πτερο στον χ�ρο της �κθεσης �χει σχεδιαστε� για τον Αλεξανδριν� ποιητ�, εξ αφορμ�ς της επετε�ου των 150 χρ�νων απ� τη γ�ννησ� του. Ο κ�κλος εκδηλ�σεων και δρ�σεων πραγματοποιε�ται στο εορταστικ� πλα�σιο του «ï¿½τους Κ. Π. Καβ�φη 2013». Περιλαμβ�νονται συζητ�σεις, παρουσι�σεις, στρογγυλ� τραπ�ζια, στο αμφιθ�ατρο εκδηλ�σεων. Στο περ�πτερο (150 τ.μ.) φιλοξενο�νται βιβλ�α του ποιητ�, ελληνικ�ς και μεταφρασμ�νες εκδ�σεις για το πρ�σωπο και το �ργο, αρχειακ� υλικ� (χειρ�γραφα κ.λπ., σε συνεργασ�α με το Μουσε�ο Μπεν�κη), καλα�σθητα ταμπλ� με εργοβιογραφικ� στοιχε�α, φωτογραφ�ες, χρονολ�γιο). Στον �διο χ�ρο �χουν προβλεφθε� �να σημε�ο ενημ�ρωσης του κοινο� με ηλεκτρονικ� υπολογιστ� (περι�γηση στο ψηφιακ� αρχε�ο του Σπουδαστ�ριου Ν�ου Ελληνισμο�), η προβολ� ταινι�ν για τον ποιητ� και η ακρ�αση ηχογραφημ�νων και μελοποιημ�νων ποιημ�των.

 

Το πρ�γραμμα εκδηλ�σεων για τον Καβ�φη συμπεριλαμβ�νει αναγν�σεις, συζητ�σεις, παρουσι�σεις παλι�τερων και ν�ων εκδ�σεων και μεταξ� �λλων:
 

1. ο Αιγ�πτιος μεταφραστ�ς του Καβ�φη Δρ. Χ�μντι Ιμπραχ�μ, πρ. αντιπρ�τανης Πανεπιστημ�ου του Κα�ρου και βραβευμ�νος με το Κρατικ� Βραβε�ο Λογοτεχν�ας θα συζητ�σει με τον Δρ. Χ�σαν Μπ�νταουι, Καθηγητ� Βυζαντινολογ�ας και Αραβολογ�ας του ΑΠΘ, με θ�μα: «Οι μεταφρ�σεις του Κωνσταντ�νου Καβ�φη στην Αραβικ� Γλ�σσα»
 

2. Μουσικ� εκδ�λωση με μελοποιημ�νη πο�ηση του Κ.Π. Καβ�φη με την Ν�ντια Φι�ρου, καθηγ�τρια Μονωδ�ας στο ΚΩΘ με τη συνοδε�α πι�νου και μικρο� μουσικο� συν�λου, σε οργ�νωση του Κρατικο� Ωδε�ου Θεσσαλον�κης
 

3. Παρουσ�αση και προβολ� του ντοκιμαντ�ρ «Διαβ�ζοντας Καβ�φη: ο γ�ρων ποιητ�ς 1863-1933» («Reading Kavafy Forteen Poems». Την ταιν�α θα παρουσι�σουν ο σκηνοθ�της της ταιν�ας Carl- Henrik Svenstedt και ο Γι�ργος Κορδομεν�δης, διευθυντ�ς των εκδ�σεων Εντευκτηρ�ου.
 

4. Προβολ�ς ταινι�ν και ντοκιμαντ�ρ για τον Καβ�φη στην α�θουσα Ολ�μπιον, στο σχετικ� αφι�ρωμα που διοργαν�νει το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και περιλαμβ�νει μεταξ� �λλων: Καβ�φης, του Γι�ννη Σμαραγδ� (1996), Τη ν�χτα που ο Φερν�ντο Πεσσ�α συν�ντησε τον Κωνσταντ�νο Καβ�φη, του Στ�λιου Χαραλαμπ�πουλου (ντοκιμαντ�ρ, 2008), Η δε π�λις ελ�λησεν: Αλεξ�νδρεια, Κ.Π. Καβ�φης, του Γι�ννη Σμαραγδ� (αρχε�ο ΕΡΤ, τηλεοπτικ� παραγωγ�, 1989), Εποχ�ς και συγγραφε�ς: Η παγκοσμι�τητα του Κωνσταντ�νου Καβ�φη, του Τ�σου Ψαρρ� (αρχε�ο ΕΡΤ, τηλεοπτικ� παραγωγ�, 2001), �λληνες του πνε�ματος και της τ�χνης: Κ.Π. Καβ�φης, του Κ�στα Μαχα�ρα (αρχε�ο ΣΚΑ�, τηλεοπτικ� παραγωγ�, 2012). Παιδικ� Γωνι�, για μαθητ�ς, εκπαιδευτικο�ς και γονε�ς
 

 

Στην καθιερωμ�νη Παιδικ� Γωνι� που επισκ�πτονται κ�θε χρ�νο χιλι�δες παιδι� �χουν οργανωθε� 55 εκδηλ�σεις (παρουσι�σεις βιβλ�ων, συναντ�σεις, θεατρικ� και εικαστικ� δρ�μενα) απ� εκδοτικο�ς ο�κους και συνεργαζ�μενους φορε�ς, με την παρουσ�α 35 συγγραφ�ων και εικονογρ�φων. Στο �διο πλα�σιο προβλ�φθηκαν και 5 σεμιν�ρια για δασκ�λους, γονε�ς και φοιτητ�ς. Οι οργανωμ�νες επισκ�ψεις σχολε�ων (30 τον αριθμ�) γ�νονται σε συνεργασ�α με τις Διευθ�νσεις Α’ θμιας και Β’ θμιας Εκπα�δευσης Ανατολικ�ς κ’ Δυτικ�ς Θεσσαλον�κης και με την Περιφ�ρεια Εκπα�δευσης Κεντρικ�ς Μακεδον�ας. Eπ�σης, θα επισκεφθο�ν την �κθεση για απλ� περι�γηση μαθητ�ς μαζ� με τους δασκ�λους τους.
 

 

2ο Διαβαλκανικ� Φεστιβ�λ Πο�ησης
Η ΔΕΒΘ φιλοξενε� και φ�τος το Διαβαλκανικ� Φεστιβ�λ Πο�ησης που διοργαν�νει για 2η χρονι� η Εταιρε�α Συγγραφ�ων. Συμμετ�χουν ποιητ�ς απ� ενν�α βαλκανικ�ς χ�ρες: Ranko Risojecić (Βοσν�α), Radu Vancu (Ρουμαν�α), Patricia Nikolova (Βουλγαρ�α), Zoran Anchevski (ΠΓΔΜ), Ana Pepelnik (Σλοβεν�α), Jasmina Topic (Σερβ�α), Milos Djurdjevic (Κροατ�α), Metin Cengiz (Τουρκ�α), Afroviti Gusho (Αλβαν�α), εν� απ� την Ελλ�δα συμμετ�χουν μεταξ� �λλων οι ποιητ�ς: Σπ�ρος Βρεττ�ς, Διον�σης Καρατζ�ς,  Ηρ� Νικοπο�λου,  Μαν�λης Πρατικ�κης,  Κλα�τη Σωτηρι�δου. Η περσιν� επιτυχημ�νη διοργ�νωση ενδυναμ�νει τη θ�ληση για �ναν σταθερ� ετ�σιο θεσμ�, μ�σω του οπο�ου η πο�ηση των Βαλκαν�ων αναδεικν�εται σε καθοριστικ� και ρυθμιστικ� στοιχε�ο για τη «συνομιλï¿½α» μεταξ� των λα�ν της περιοχ�ς.

 

Τιμητικ� εκδ�λωση για τον Δημ�τρη Μαρων�τη
Σημαντικ� προσωπικ�τητα της ελληνικ�ς λογοτεχν�ας, αλλ� και �νθρωπος συνδεδεμ�νος με τη Θεσσαλον�κη, ο Δ. Μαρων�της θα τιμηθε� απ� τη 10η ΔΕΒΘ σε συνεργασ�α με τον Δ�μο Θεσσαλον�κης. Θα πραγματοποιηθε� συζ�τηση και παρουσ�αση του φιλολογικο� �ργου και της συνολικ�ς προσφορ�ς του στα γρ�μματα. Συμμετ�χουνπανεπιστημιακο�, εκδ�τες και �λλοι συνεργ�τες του, εν� θα η εκδ�λωση θα κλε�σει με θεατρικ� αν�γνωση αποσπασμ�των απ� τη μετ�φραση της Οδ�σσειας.



Το πρ�γραμμα περιλαμβ�νει �ναν πλο�σιο κατ�λογο προτ�σεων για τους επισκ�πτες της ΔΕΒΘ, οργανωμ�νων απ� �γκριτους φορε�ς, �πως Κρατικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης, Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος, Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης, Κρατικ� Ωδε�ο Θεσσαλον�κης, Μουσε�ο Βυζαντινο� Πολιτισμο� Θεσσαλον�κης, Τελλ�γλειο Ιδρυμα Τεχν�ν, Aριστοτ�λειο Πανεπιστ�μιο Θεσσαλον�κης, Μουσε�ο Φωτογραφ�ας, Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης, Μορφωτικ� Ιδρυμα Εθνικ�ς Τραπ�ζης, Ινστιτο�το Νεοελληνικ�ν Σπουδ�ν, Ιδρυμα Μελετ�ν Χερσον�σου του Α�μου, Κ�ντρο Ελληνικ�ς Γλ�σσας, Ταμε�ο Αρχαιολογικ�ν Π�ρων, Εταιρε�α Ψυχοκοινωνικ�ς Υγε�ας του Παιδιο�, Κ�κλος Ελληνικο� Παιδικο� Βιβλ�ου (ΙΒΒΥ) κ.�. Ενδεικτικ� αναφ�ρονται:


Θεατρικ� δρ�ση:
«Love or nothing» Αποσπ�σματα απ� σκην�ς θεατρικ�ν �ργων του Ου�λλιαμ Σα�ξπηρ, με κοιν� θεματικ� �ξονα τη διαπραγμ�τευση του �ρωτα. Συγκεκριμ�να, θα χρησιμοποιηθο�ν απ� τα �ργα: «Η Δωδεκ�τη Ν�χτα», «ï¿½μλετ» και «Ρωμα�ος και Ιουλι�τα», Σκηνοθεσ�α: Γι�ννης Παρασκευ�πουλος,
Οργ�νωση: Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος

 

Παρουσ�αση εκδ�σεων
Παρουσ�αση των εκδ�σεων της μ�νιμης συλλογ�ς της Ρωσικ�ς Πρωτοπορ�ας (Συλλογ� Κωστ�κη) αλλ� και εκδ�σεων για τη σ�γχρονη ελληνικ� τ�χνη
Ομιλητ�ς: Μαρ�α Τσαντσ�νογλου, Διευθ�ντρια του ΚΜΣΤ
Οργ�νωση: Κρατικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης

 

Εργαστ�ρια Βιβλιοδεσ�ας
Με θ�μα το δ�σιμο φ�λων με την πολ� απλ�, αλλ� ταυτ�χρονα ιδια�τερα χρ�σιμη και ανθεκτικ� ιαπωνικ� τεχνικ�.
Απ� τους συντηρητ�ς χαρτιο� του Μουσε�ου
Θα τηρηθε� σειρ� προτεραι�τητας με μ�γιστο αριθμ� συμμετεχ�ντων τα 20 �τομα
Οργ�νωση: Μουσε�ο Βυζαντινο� Πολιτισμο�


 

Εγκα�νια με συναυλ�α απ� την Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης
Η επ�σημη τελετ� εγκαιν�ων θα πραγματοποιηθε� στην κεντρικ� πλατε�α της �κθεσης την Π�μπτη 16 Μα�ου, �ρα 19:30. Ακολουθε� συναυλ�α 45�απ� την Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης, με τη συμμετοχ� 60 μουσικ�ν που θα ερμηνε�ουν γνωστ�ς συνθ�σεις �γγλων συνθ�των, προς τιμ�ν της Μ. Βρεταν�ας Τιμ�μενης Χ�ρας: PeterWarlock– Capriolsuite για ορχ�στρα εγχ�ρδων, RalphVaughanWilliams – Fantasia π�νω στο θ�μα « Greensleeves », BenjaminBritten - Lachrymaeop. 48a για σ�λο βι�λα με σολ�στα τον Πα�λο Μεταξ�, WilliamByrd - AveVerumCorpus για ορχ�στρα εγχ�ρδων, Gustav Holst - St. Paul's suite.

 

Το πλ�ρες πολιτιστικ� πρ�γραμμα της 10ης ΔΕΒΘ
Οργ�νωση
Γενικ� Γραμματε�α Πολιτισμο�
του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Θρησκευμ�των, Πολιτισμο� και Αθλητισμο�
Εθνικ� Κ�ντρο Βιβλ�ου
Διε�θυνση Γραμμ�των
Γενικ� Διε�θυνση Σ�γχρονου Πολιτισμο�
Helexpo
Πανελλ�νια Ομοσπονδ�α Εκδοτ�ν και Βιβλιοχαρτοπωλ�ν (ΠΟΕΒ)
Δ�μος Θεσσαλον�κης
με την υποστ�ριξη:

Περιφ�ρεια Κεντρικ�ς Μακεδον�ας
Σ�νδεσμος Εκδοτ�ν Β�ρειας Ελλ�δας
Το �ργο ε�ναι ενταγμ�νο στο Επιχειρησιακ� Πρ�γραμμα Μακεδονï¿½α – Θρ�κη 2007-2013 του ΕΣΠΑ και συγχρηματοδοτε�ται απ� την Ευρωπα�κ� �νωση (Ευρωπα�κ� Ταμε�ο Περιφερειακ�ς Αν�πτυξης – ΕΤΠΑ).

Politismos / Neolaia
������ 12

����� ���������: Myro Gallery

 

Η Myr� Gallery θα φιλοξεν�σει εγκατ�σταση και �κθεση �ργων της Μαρ�ας Παπαδ�μου, υπ� τον διακριτικ� τ�τλο «Με αφορμ� τον Τ�κη» στον χ�ρο της βιτρ�νας της απ� την Π�μπτη 16 Μα�ου εως και το Σ�ββατο 8 Ιουν�ου 2013 και λαμβ�νει την τιμ� να σας καλ�σει στα εγκα�νια της που θα λ�βουν χ�ρα την πρ�τη ημ�ρα της �κθεσης  στις 20.00, παρουσ�α της καλλιτ�χνιδος.

 

Η Μαρ�α Παπαδ�μου γρ�φει χαρακτηριστικ� για το �ργο της: «Με το ροκοκ� για παρ�δειγμα δεν ε�χα ποτ� μου καμ�α σχ�ση και αυτ� το γρ�φω καθαρ� και μ�νο για να σου τραβ�ξω την προσοχ�. Το φως του �λιου, �πως και αυτ� της τηλε�ρασης, τα πρωτοαντ�κρυσα κ�που �ξω απ� την Λ�ρισα. Στην Κρανι� Ελασσ�νας, το 1976. Κ�τι μπογι�ς εδ� και κει στο π�τωμα, κ�τι π�λινα που τ’ �φηνα στο περβ�ζι κι �σκαγαν κ�τω με το πρωιν� �νοιγμα των παραθυρ�φυλλων… Θρα�σματα, σπαρ�γματα �μπνευσης. Αργ�τερα βρ�θηκα στη Θεσσαλον�κη, ταξ�δεψα, �λλαξα τ�πους διαμον�ς. Στα Γι�ννενα �κανα μ�α στ�ση �ξι χρ�νων.

 

Εκε� π�ρα και το δε�τερο πτυχ�ο μου απ� το Τμ�μα Πλαστικ�ν Τεχν�ν και Επιστημ�ν της Τ�χνης. Το μ�τι μου γυ�λιζε κι �ξερα πως δεν ευθ�νονταν γι’ αυτ� μον�χα η ανταν�κλαση του φωτ�ς π�νω στους φακο�ς των γυαλι�ν μου. Ξεκ�νησα να πειραματ�ζομαι με δι�φορα υλικ�. Κ�πηκα, εν�θηκα, καλουπ�θηκα, απελευθερ�θηκα, πλ�στηκα. Με εξ�θεσα �κτοτε ανεπαν�ρθωτα, επανειλημμ�να και σε δι�φορα μ�ρη. Στα Γι�ννενα – ομαδικ�ς και μ�α ατομικ� – στη Λ�ρισα και στη Θεσσαλον�κη – 1η Biennale , Γκαλερ� Myro με «Το πρ�σωπο του καλλιτ�χνη» (ομαδικ� �κθεση), κ.�. �ργα μου βρ�σκονται σε ιδιωτικ�ς συλλογ�ς. Τελευτα�α με απασχολο�ν τα πολλαπλ� πρ�σωπα του σ�γχρονου ανθρ�που.

 

Αυτο� που στ�κεται  στη γωνι� εν�ς πολ�βοου δρ�μου, ως ικ�της. Αυτο� που διασχ�ζει με φο�ρια τις διαβ�σεις, περιτριγυρισμ�νος απ� �να σμ�νος.  Περιχαρακωμ�νος, μες σε αγκαθωτ� συρματοπλ�γματα, οριοθετημ�νος μες σε αδρ�ς γραμμ�ς και πιτσιλι�ς απ� π�σσα…  Αυτ�ν τον �νθρωπο, τον �κανα γλυπτ� απ� μ�ταλλο ε�καμπτο, τον �κανα π�νακα και τον τελ�ρωσα. Κι �σο για το ροκοκ�, η στ�ση μου παραμ�νει σταθερ� σαν βρ�χος ακο�νητος: Δεν �χω καμ�α σχ�ση».


Εγκα�νια �κθεσης:  Π�μπτη 16 Μα�ου 2013 στις 20.00
Δι�ρκεια �κθεσης:  16 Μα�ου  - 8 Ιουν�ου 2013

 

Τ�πος: Myr� Gallery, Νικηφ�ρου Φωκ� 8, περιοχ� Λευκο� Π�ργου
Μ�ρες / �ρες λειτουργ�ας: Π�μπτη, Παρασκευ� 11.00 - 14.00 & 17.00 - 21.00 και Σ�ββατο 11.00 - 15.00.

Επ�σης δ�χεται επισκ�ψεις κατ�πιν τηλεφωνικ�ς συνενν�ησης (2310269187) Δευτ�ρα, Τρ�τη και Τετ�ρτη, σε �λη την δι�ρκεια των εκθ�σεων της.

Politismos / Texnes
������ 12

������ ������������: ������� �������

Οι «Ημ�ρες Γαστρονομ�ας - Ονομασ�α Προ�λευσης Ελληνικ�», αποτελο�ν μια διαφορετικ� για τα ελληνικ� δεδομ�να προσ�γγιση  αν�δειξης της ελληνικ�ς γαστρονομ�ας καθ�ς και  διεθνο�ς προβολ�ς και προ�θησης των αυθεντικ�ν, μοναδικ�ν ελληνικ�ν προ��ντων διατροφ�ς. Για πρ�τη φορ� επιχειρε�ται με στοχευ�μενο και συστηματικ� τρ�πο η παρουσ�αση της ιδια�τερης πολιτισμικ�ς και πολιτιστικ�ς της δι�στασης. Μια πρ�τυπη εστ�α συνε�ρεσης των διαφορετικ�ν στοιχε�ων που συγκροτο�ν τον ετερογεν� καμβ� της σ�γχρονης ελληνικ�ς γαστρονομ�ας, η οπο�α αξ�ζει να ειδωθε� ως �να ιδια�τερο πολιτισμικ� γεγον�ς των τελευτα�ων ετ�ν, αλλ� και ως �να �χημα για την πολιτιστικ� και οικονομικ� αναγ�ννηση του τ�που. Γι’ αυτ� και με �ξονα την αν�δειξη της βαθι�ς και διαλεκτικ�ς σχ�σης της γαστρονομ�ας με τον πολιτισμ� αποφασ�στηκε απ� την πρ�τη στιγμ� να πραγματοποιηθο�ν σε �ναν απ� τους σημαντικ�τερους πολιτιστικο�ς χ�ρους της Ελλ�δας, στο Μουσε�ο Μπεν�κη – Πειραι�ς 138.

 

Οι «Ημ�ρες Γαστρονομ�ας - Ονομασ�α Προ�λευσης Ελληνικ�»  χ�ρη στο δια-θεματικ� πρ�γραμμα των εκδηλ�σεων τους  παρ�χουν πολλαπλ�ς δυνατ�τητες αν�δειξης ν�ων δημιουργ�ν, πρωτοβουλι�ν, προ��ντων, ιδε�ν και καλ�ν πρακτικ�ν, γαστρονομικ�ν προορισμ�ν κ.α. Η διοργ�νωση μιας υψηλ�ν προδιαγραφ�ν πολιτιστικ�ς εμπειρ�ας με «ονομασ�α προ�λευσης ελληνικ�», απευθ�νεται για πρ�τη φορ� και στους ξ�νους επισκ�πτες της Αθ�νας, γι’ αυτ� και στρατηγικ� επιλ�χθηκε ως μ�νας διεξαγωγ�ς ο Μ�ιος, μ�νας �ναρξης της αιχμ�ς της τουριστικ�ς επισκεψιμ�τητας στη χ�ρα μας.

Politismos / Texnes
������ 12

Cobo���, ���� ���� ����!

 

Το Σχολει� της Φ�σης �νοιξε τις εγκαταστ�σεις του στον Τρ�λοφο για �λους τους μικρο�ς και μεγ�λους και τους υποδ�χτηκε το Σαββατοκ�ριακο 18 και 19 Μ�ιου απ� τις 10 π.μ. μ�χρι τις 15 μ.μ., τον κ�σμο που �σπευσε να θυμηθε� τι σημα�νει γη και πως σχετ�ζεται η καλλι�ργεια της γης με την αειφορ�α... για να δημιουργ�σουν �λοι μαζ�, �ναν φο�ρνο απ� λ�σπη (�ργιλο). �τσι ε�χαν την χαρ� να γνωρ�σουν τους φυσικο�ς τρ�πους δ�μησης, που ε�ναι φιλικο� προς τον �νθρωπο και το περιβ�λλον. Στην εκδ�λωση αυτ�, συμμετε�χε μια αλυσ�δα κοινωνικ�ν φορ�ων, μεταξ� των οπο�ων οι : η «Αμυμ�νη» Θεσσαλον�κης, η ΑΡΣΙΣ, η PRAXIS, οι Φ�λοι της Μ�ριμνας, η Καλλιστ�, τα Παιδικ� Χωρι� SOS, η Εθελοντικ� Εργασ�α Θεσσαλον�κης. �λες οι κοινωνικ�ς οργαν�σεις, υπ� την επιτ�ρηση του Σχολε�ου της Φ�σης, συμμετε�χαν με τα παιδι� και τις οικογ�νει�ς τους σε αυτ� την καταπληκτικ�, ξεχωριστ� δρ�ση υπ� τον επιβλητικ� τ�τλο «Cobολ�ι».

 

Ειδικ� το Σ�ββατο 18 Μα�ου, οι Σ�λλογοι, �δωσαν δυναμικ� παρ�ν, προβ�λλοντας το �ργο τους και προσκαλ�ντας μικρο�ς και μεγ�λους σε ψυχαγωγικ� παιχν�δια. �λοι παραδ�χτηκαν πως πρ�κειται για εξαιρετικ�ς εμπειρ�ες ζω�ς για τα παιδι� αλλ� και για τους μεγ�λους, απ� αυτ�ς που μας κ�νουν πιο πλο�σιους, γιατ� �πως ε�πε και ο �ρης απ� την Αμυμ�νη, (ν�πιο) στην τ�ξη του, «πλο�σιος δεν ε�ναι αυτ�ς που �χει πολλ� λεφτ� αλλ� αυτ�ς που �χει πολλ�ς εμπειρ�ες.». Το πρ�γραμμα ξεκ�νησε την Παρασκευ� με θεμελ�ωση του Φο�ρνου και κοσκ�νισμα χ�ματος και λασπ�λουτρο. Το Σ�ββατο π�λι ασχολ�θηκαν με το λασπ�λουτρο, για να γ�νουν τα το�βλα και μετ� �λοι μαζ� συλλογικ� προχ�ρησαν στην κατασκευ� του φο�ρνου και παρ�λληλα στ�θηκαν εθελοντικ�ς δρ�σεις με δραστηρι�τητες, μουσικ� συγκρ�τημα, παχν�δια, σουβλ�κια και �λλα πολλ�. Και την Κυριακ� ολοκληρ�θηκαν οι δρ�σεις, με τον φο�ρνο και το παγκ�κι που �φτιαξαν με τον �διο τρ�πο και τα ζωγρ�φισαν.

 

Ευχαριστο�με θερμ� για τις πληροφορ�ες και το ενημερωτικ� υλικ�, τον Γραμματ�α της Αμυμ�νης Θεσσαλον�κης, αγαπητ� φ�λο, Ν�κο Καζαντζ�δη.

 

Περισσ�τερα στοιχε�α για το Σχολε�ο της Φ�σης και πο� βρ�σκεται, στη διε�θυνση http://www.sxoliotisfysis.gr/, και περισσ�τερα στοιχε�α για τα cob στη διε�θυνση http://www.cob.gr/.

Charity / Praksi
������ 12

�� ������� ������� ������������ ��� � ������ ������ ���� ������� ��� ����� ��� ��� ����������

 

 

Στις δ�σκολες εποχ�ς τις οπο�ες περν�ει η χ�ρα μας, το Παιδικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης αποφ�σισε να εν�σει τις δυν�μεις του με το Μη Κερδοσκοπικ� Σωματε�ο Δεσμ�ς και την Αστικ� Μη Κερδοσκοπικ� Εταιρε�α Πνο� Ελπ�δας, με σκοπ� την απ�πειρα συγκ�ντρωσης και διανομ�ς τροφ�μων, ειδ�ν προσωπικ�ς υγιειν�ς και καθαριστικ�ν μ�σω σχολε�ων της Καλαμαρι�ς, για την ανακο�φιση μαθητ�ν και οικογενει�ν τους, οι οπο�οι αντιμετωπ�ζουν βιοποριστικ� πρ�βλημα.

 

�τσι, απ� 13 Μα�ου �ως 16 Ιουν�ου 2013 συγκεντρ�νουμε και προωθο�με σε οικογ�νειες σχολε�ων της Καλαμαρι�ς με διαπιστωμ�νες αν�γκες, τα παρακ�τω ε�δη:

 

  • Τρ�φιμα μακρ�ς διαρκε�ας (ζυμαρικ�, �σπρια, σ�λτσες, κλπ)
  • Γ�λα εβαπορ�, κολατσι� για παιδι�, (συσκευασμ�να κρουασ�ν, μπισκ�τα, κριτσ�νια, κουλουρ�κια κλπ.) το οπο�ο να μπορε� να διατηρηθε� εκτ�ς ψυγε�ου)
  • Απορρυπαντικ� και ειδ� γενικ�ς χρ�σης,
  • Ε�δη προσωπικ�ς υγιειν�ς.

 

Τα παραπ�νω ε�δη θα συγκεντρ�νονται για 5 εβδομ�δες, σε περ�που 20 διαφορετικ� σημε�α (καταστ�ματα , καφε κλπ) σε �λη την π�λη της Θεσ/ν�κης, σε ειδικ� διαμορφωμ�νους χ�ρους εντ�ς των καταστημ�των και στη συν�χεια θα προωθηθο�ν στις οικογ�νειες

 

Με την ελπ�δα �τι κ�θε πολ�της θα ανταποκριθε�, παρακαλο�με για την συμπαρ�σταση, υποστ�ριξη & προ�θηση της δρ�σης.

 

Παιδικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης:

τηλ: 2310-913047 (Δευτ�ρα-Παρασκευ� 10.00 πμ - 2.00 μμ)

e-mail: [email protected] & www.paidikomouseio.gr

 

Πνο� Ελπ�δας:

τηλ 2310- 489922

e-mail: [email protected]

 

Δεσμ�ς Θεσσαλον�κης:

τηλ 2315-316700 (Δευτ�ρα-Παρασκευ� 10.30 πμ-2.30 μ.μ.)

e-mail: [email protected] & www.desmos.org

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ : e-Charity.gr magazine

Aksizei / Aksizei
������ 12

������� - ������ ���� ���� - �������� �����������

 

�νοιξη στην αυλ� - ευτυχε�ς συναντ�σεις  | Πρ�γραμμα Χυτ�ριου Μ�ιος - Ιο�νιος | Ιδ�α- Επιμ�λεια: Θ�μης Ροδαμ�της  

 

 

Μια σειρ� εκδηλ�σεων με ιδια�τερο χαρακτ�ρα συνεχ�ζεται μ�χρι τα τ�λη Μα�ου και θα κορυφωθε� τον Ιο�νιο στην ανανεωμ�νη και μαγευτικ� αυλ� του πολυχ�ρου Χυτ�ριο. Μουσικ� αφιερ�ματα, συζητ�σεις με αγαπημ�νους συγγραφε�ς, κινηματογραφικ�ς θεματικ�ς βραδι�ς, θ�ατρο, πο�ηση, ν�οι δημιουργο�, ενδιαφ�ρουσες συλλογικ�ς δρ�σεις, πρωτ�τυπες και αποκαλυπτικ�ς βραδι�ς στην αυλ� του Χυτηρ�ου, στην καρδι� της �νοιξης. Με �να ποτ� και παρε�στικη δι�θεση κρατ�με ζωνταν� το �νειρο, χτ�ζοντας ανθρ�πινες σχ�σεις.

 

Δευτ�ρα 13 Μα�ου | Κατερ�να Αγγελ�κη Ρουκ – μια �λλη ματι�

Μια διαφορετικ�, ανατρεπτικ� εκδ�λωση για την ποι�τρια Κατερ�να Αγγελ�κη Ρουκ. Συμμετ�χουν ηθοποιο�, λογοτ�χνες, μουσικο� και φ�λοι της ποι�τριας. Παρουσ�αση: Θ�μης Ροδαμ�της

E�σοδος  5 ευρ� με κρασ�

 

Τρ�τη 14 Μα�ου | Τ�σος Λειβαδ�της - 25 χρ�νια μετ�

Ο ποιητ�ς Γι�ργος Δουατζ�ς μιλ� για �γνωστες πλευρ�ς της προσωπικ�τητας του Τ�σου Λειβαδ�τη. Θα προβληθε� β�ντεο �που ο ποιητ�ς απαγγ�λλει ποι�ματ� του. Ακολουθε� θεατρικ� παρ�σταση με τ�τλο «ΧΑΡΤΙΝΑ ΠΟΥΛΙΑ» σε πο�ηση Τ�σου Λειβαδ�τη. 

Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Γκεσο�λης | Μουσικ�: Γι�ργος Τσαγκ�ρης, Γι�ννης Ψειμ�δας | Κ�νηση: Ναταλ�α Στυλιανο� | Φωτισμο�: Δημ�τρης Τσιο�μας
Πα�ρνουν μ�ρος οι ηθοποιο�: Γι�ννης Κραν�ς, Ν�κος Γκεσο�λης, Ναταλ�α Στυλιανο�, Λεων�δας Αργυρ�πουλος, Ισιδ�ρα Δωροπο�λου, Κατερ�να Χατζ�κη, Θωμ�ς Καζ�σης, Γι�τα Βαμβακ�
Ζωνταν� μουσικ�-τραγο�δι: Γι�ννης Ψειμ�δας

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Δευτ�ρα 20 Μα�ου | « Κουβεντι�ζοντας με τον συγγραφï¿½α »

Ο Κ�στας Μουρσελ�ς κουβεντι�ζει με τον Θ�μη Ροδαμ�τη και τη συγγραφ�α Χρ�σα Σπηλι�τη, η οπο�α και διαβ�ζει κε�μεν� του. Συμμετ�χει και το κοιν�. Θα προβληθε� απ�σπασμα απ� τη σειρ� του Κ�στα Μουρσελ� « Εκε�νος κι εκε�νος»

 

Τετ�ρτη 22 Μα�ου | Βασ�λης Κουμ�ς - πο�ηση

Παρουσ�αση της συλλεκτικ�ς ποιητικ�ς συλλογ�ς του Βασ�λη Κουμ� «Ερασιτεχνικ� οπτικ�». Θα συνομιλ�σουν και θα διαβ�σουν οι : Λεων�δας Εμπειρ�κος, Αλ�ξης Δερο�κας, Βασ�λης Κουμ�ς

Προσκεκλημ�νοι οι ερμηνευτ�ς: Βασ�λης Λ�κκας, Μπ�ττυ Χαρλα�τη, Επαμειν�νδας Ηλι�πουλος και οι μουσικο�: Ν�κος Κασσαβ�της , κρουστ� | Στα�ρος Καβαλιερ�τος , κ�ντρα μπ�σο | Δημ�τρης Παπαγγελ�δης, κιθ�ρα – επιμ�λεια | Π�τρος Σατραζ�νης , πι�νο – φων� ( στ�χοι: Βασ�λης Κουμ�ς )

 

Π�μπτη 23 Μα�ου | «THE SHAKSPEARE ENSEMBLE»

Το μουσικ� σ�νολο «THE SHAKSPEARE ENSEMBLE» δημιουργ�θηκε απ� τον κιθαρ�στα �γγελο Γαβρι�λ το 2012, με σκοπ� να παρουσι�ζει μουσικ� που �χει γραφτε� για τα �ργα του Shakspeare, � �χει περιληφθε� σε αυτ�. Τα μ�λη του ε�ναι οι εξ�ς: Μπ�ττυ Χαρλα�τη, μ�τζοσοπρ�νο  | Γι�τα Καραμο�τσιου, φλ�ουτο | ï¿½γγελος Γαβρι�λ, κιθ�ρα | Γεωργ�α Ζουπανι�τη, κιθ�ρα | Μυρτ� Δημητρουλοπο�λου, βιολοντσ�λο | καθ�ς και οι ηθοποιο� Γεωργ�α Τραπ�τσα και Μαν�λης Γιο�ργος, οι οπο�οι μεταξ� των κομματι�ν απαγγ�λλουν σε ελληνικ� μετ�φραση αποσπ�σματα απ� τα αντ�στοιχα �ργα.

 

Το ρεπερτ�ριο του συγκροτ�ματος ξεκιν�ει απ� τον δ�κατο �κτο αι�να και την μουσικ� των Βρεταν�ν συνθετ�ν Thomas Morley, William Byrd, Henry Purcell, Robert Johnson και φτ�νει μ�χρι τον εικοστ� αι�να και τον Nino Rota, περν�ντας απ� την μουσικ� των Haydn, Schuman, Schubert, Thomas Augustine Arne  Rossini και Prokofiev.  Στην παρ�σταση ακο�γονται ιστορικ�ς ηχογραφ�σεις απ� μεγ�λους σαιξπηρικο�ς ηθοποιο�ς ( αρχε�ο Γι�ννη Ευσταθι�δη ).

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Π�μπτη 30 Μα�ου | Αφι�ρωμα στον Τζον Λ�νον και τους  Beatles

Μια αναφορ� στο κορυφα�ο συγκρ�τημα του αι�να και στη μουσικ� φυσιογνωμ�α του Τζον Λ�νον. Στ�φανος Δεκερι�ν , τραγο�δι-πι�νο-κιθ�ρα | Σπ�λιος Ζευκιλ�ς, κιθ�ρα - φωνητικ� | Ελσα Αφεντ�κη, τραγο�δι-κρουστ�. Θα προβληθε� οπτικ� υλικ�. Επιμ�λεια αφιερ�ματος: Στ�φανος Δεκερι�ν

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Σ�ββατο 1 Ιουν�ου | Μελοποιημ�νη πο�ηση: «Στον κ�κλο ποιημ�των του Αντ�νη Σαμαρ�κη»

Ο συνθ�της Θοδωρ�ς Ξυδι�ς παρουσι�ζει το ποιητικ� �ργο του γνωστο� συγγραφ�α, καθ�ς και τραγο�δια σε πο�ηση Γ.Ρ�τσου, Κ.Β�ρναλη, Κ.Τσ�τσου, Τ.Πατρ�κιου Συμμετ�χουν: Φωτειν� Σαββατιανο�, τραγο�δι | Κατερ�να Κουρετζ�, τραγο�δι | Κατερ�να Παπαβασιλε�ου, τραγο�δι | Θ�δωρος Μπρουντζ�κης, ακορντε�ν | Ν�κος Ασημ�κης, κιθ�ρα. Συμμετ�χει η παιδικ� χορωδ�α των εκπαιδευτηρ�ων Πασχ�λη

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Δευτ�ρα 10 Ιουν�ου | Γυνα�κες δημιουργο� – κινηματογρ�φος | Π�ννυ Παναγιωτοπο�λου «Δ�σκολοι Αποχαιρετισμο� - ο Μπαμπ�ς μου»

Ο Ηλ�ας, �να δεκ�χρονο αγ�ρι που ζει στην Αθ�να στα τ�λη τους δεκαετ�ας του '60 ξαφνικ� χ�νει τον πατ�ρα του. Η υπ�λοιπη οικογ�νεια προσπαθε� να συνηθ�σει την καινο�ργια πραγματικ�τητα, εκτ�ς απ� το αγ�ρι που αρνε�ται να πιστ�ψει �τι ο πατ�ρας του ε�ναι νεκρ�ς. Τον περιμ�νει να γυρ�σει απ� �να απ� τα συνηθισμ�να επαγγελματικ� του ταξ�δια. Συνεχ�ζει να πα�ζει τα αγαπημ�να τους παιχν�δια, πα�ζοντας και τους δυο ρ�λους. Ε�ναι σ�γουρος �τι ο πατ�ρας του θα γυρ�σει για να παρακολουθ�σουν μαζ� τους δ�ο Αμερικ�νους να προσεδαφ�ζονται στο φεγγ�ρι. Η προσεδ�φιση γ�νεται και... ο Ηλ�ας αποχωρ�ζεται για πρ�τη φορ� τον πατ�ρα του. Μον�χα τ�τε αντιλαμβ�νεται �τι �χει απομε�νει μ�νος του. Στην αρχ� νευρι�ζει, αλλ� στο τ�λος καταλαβα�νει. Μεγαλ�νει ξαφνικ�. Μια ν�α εποχ� αρχ�ζει για το νεαρ� Ηλ�α.

Σεν�ριο –Σκηνοθεσ�α :Π�ννυ Παναγιωτοπο�λου | Πα�ζουν: Ιω�ννα Τσιριγκο�λη, Γι�ργος Καραγι�ννης, Δ�σπω Διαμαντ�δου, Στ�λιος Μ��νας, Χρ�στος Στ�ργιογλου, Χρ�στος Μπουγι�τας | Δι�ρκεια:109’                         

                                               

Τρ�τη 11 Ιουν�ου Γυνα�κες δημιουργο� - κινηματογρ�φος | Μαργαρ�τα Μαντ� «Χρυσ�σκονη»

Τρ�α αδ�ρφια, αποστασιοποιημ�να το �να απ� το �λλο, �ρχονται στην �χι τ�σο ευχ�ριστη θ�ση να συναντηθο�ν και να συζητ�σουν την π�ληση του πατρικο� τους σπιτιο�. Ο Αλ�ξης (Αργ�ρης Ξ�φης) επιμ�νει να το πουλ�σουν, η Αννα (Μ�νια Παπαδημητρ�ου) επιμ�νει για το αντ�θετο και η Αμαλ�α (Αννα Μ�σχα) βρ�σκεται στη μ�ση, να τους ακο�ει, μη �χοντας το �διο σθεναρ� ταμπεραμ�ντο, για να �χει μια συγκεκριμ�νη �ποψη. Η ρ�ξη �ρχεται πολ� ε�κολα. �νας �νας χωριστ� αρχ�ζει �να ταξ�δι στο κοιν� παιδικ� τους παρελθ�ν, που �μως ο καθ�νας τους το β�ωσε διαφορετικ�...

Σεν�ριο –Σκηνοθεσ�α :Μαργαρ�τα Μαντ� | Πα�ζουν :Μ�νια Παπαδημητρ�ου ,Αννα Μ�σχα , Αργ�ρης Ξ�φης, Δημ�τρης Ξανθ�πουλος, Δ�σποινα Κο�ρτη | Δι�ρκεια 85�

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Τετ�ρτη 12 Ιουν�ου | Γυνα�κες δημιουργο� – θ�ατρο  «ΝΙΝΑ 2»

Ενας συγκλονιστικ�ς μον�λογος μιας γυνα�κας, που δεν απευθ�νεται και δεν αφορ� μ�νο γυνα�κες, που θ�τει αναπ�ντητα ερωτ�ματα με αυτοσαρκασμ� και χιο�μορ και μας παρασ�ρει σε �να  ταξ�δι αυτογνωσ�ας. Ανασ�ρει μν�μες και πρ�σωπα, εκτ�θεται συνομιλ�ντας με τον εαυτ� της αλλ� αναπ�φευκτα και με το κοιν�, μ�νη και ευ�λωτη, �πως κ�θε ηθοποι�ς π�νω στη σκην�. Μια ζ�ρικη μ�ρα ε�ναι αρκετ� για να �ρθει αντιμ�τωπη μια ηθοποι�ς με τον εαυτ� της, τις επιλογ�ς και τη ζω� της; Ε�ναι �ραγε αργ� για να συμφιλιωθε� με το παρελθ�ν να αποδεχτε� το παρ�ν και να ατεν�σει το μ�λλον με αισιοδοξ�α; Και αν το να πα�ξει Τσ�χωφ αποτελε� πλ�ον �να μακριν� �νειρο, πως μπορε� να κοιτ�ζεται στον καθρ�πτη και να συνεχ�ζει να ονειρε�εται;

Κε�μενο :Κ�τια Σπερελ�κη | Σκηνοθεσ�α - Φωτισμο� :Θ�μης Μουμουλ�δης | Σκηνικ� -Κοστο�μια :Παναγι�τα Κοκκορο� | Μουσικ�  Επιμ�λεια :Κ�στας Θωμα�δης | Ερμηνε�ει η Κ�τια Σπερελ�κη

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Π�μπτη 13 Ιουν�ου | Ο Δημ�τρης Καταλειφ�ς διαβ�ζει ποι�ματα και πεζ� του  Κ.Π.Καβ�φη

Ο συνθ�της Κ�στας Γανωτ�ς αποδ�δει σε δικ�ς του μουσικ�ς μελοποιημ�να ποι�ματα του ποιητ�.

Ε�σοδος 5 ευρ�

 

Κυριακ� 16 Ιουν�ου | Αφι�ρωμα στο Μ�νο Χατζιδ�κι

 

Δευτ�ρα 17 Ιουν�ου | «Μν�μη, ο συντομ�τερος δρ�μος προς την αγ�πη»

�να αφι�ρωμα στο πολ�τιμο αγαθ� της ανθρ�πινης �παρξης, τη μν�μη, με συμμετοχ�ς καλλιτεχν�ν. Αν�μεσ� τους η ποι�τρια Κατερ�να Αγγελ�κη-Ρουκ, ο Λουδοβ�κος των Ανωγε�ων, ο Στ�λιος Μ�ινας, κ.�. Η εκδ�λωση οργαν�νεται σε συνεργασ�α με το κ�ντρο Αλτσχ�ιμερ Ν�στωρ.

 

Δευτ�ρα 17 Ιουν�ου | Μουσικ� παρ�σταση | «Η ωρα�α Ελ�νη» με τον Λουδοβ�κο των Ανωγε�ων

«Στ�κεται στο παρ�θυρο του σπιτιο� της με �να κομψ� χαμ�γελο στο πρ�σωπο. Κοιτ�ζει τον δρ�μο σαν �γνωστο αξιοθ�ατο… Τρ�πησε η μν�μη της Ελ�νης, χ�θηκε η ιστορ�α της και τ�ρα, χωρ�ς μετ�, και με �να παρ�ν που δεν διηγε�ται, μια νεκρ� φ�ση, η πολυδραστ�ρια γυνα�κα με τα τρ�α παιδι� ε�ναι σαν να μην υπ�ρξε. Και τ�ρα �δεια, παν�λαφρη, το μ�νο που παρ�γει, μιας πρ�της ποι�τητας θλ�ψη σε �σους την �ξεραν». Λουδοβ�κος των Ανωγε�ων

Τραγο�δι: Ρ�νη Γαννι�ρη | Κιθ�ρα: Αντ�νης Μυτακ�δης | Φυσαρμ�νικα: Μαν�λης Μπαρδ�νης

 

Τρ�τη 18 Ιουν�ου | «Μν�μη, ο συντομ�τερος δρ�μος προς την αγ�πη»

 

Τετ�ρτη 19 Ιουν�ου | «Μν�μη, ο συντομ�τερος δρ�μος προς την αγ�πη»

 

Π�μπτη 20 Ιουν�ου | Αφι�ρωμα στις μεγ�λες τραγουδ�στριες της τζαζ �Ελα Φιτζ�ραλντ και Μπ�λι Χολιντ�ι

Ν�σια Γκ�φα, τραγο�δι | Αγγελος Γαβρι�λ, κιθ�ρα | Χ�ρης Μ�ρμηγκας, κ�ντρα μπ�σο | Ορ�στης Γκρ�βαρης, ντραμς

 

Δευτ�ρα 24 Ιουν�ου | Τρ�τη 25 Ιουν�ου | Π�μπτη 27 Ιουν�ου | 

Στο τ�λος Ιουν�ου θα εμφανιστε�  στο πλα�σιο Ανοιξη στην αυλ�- Ευτυχε�ς συναντ�σεις η Ελλη Πασπαλ� σε �να πρ�γραμμα με αναφορ� στους Ελληνες ποιητ�ς. Επ�σης, θα πραγματοποιηθε� μια εκδ�λωση με κορυφα�ους μουσικο�ς της τζαζ αλλ� και της ανεξ�ρτητης σκην�ς με τ�τλο: Οσο πιο τζαζ τ�σο καλ�τερα

 

Παρασκευ� 5 Ιουλ�ου | 

Σχεδιασμ�ς εντ�πων: Κατερ�να Δρακ�κη | Εικονοληψ�α: Γι�ννης Φαλκ�νης | Ειδικ� συνεργ�τις: Ευαγγελ�α Τσιλ�κουνα

 

Χυτ�ριο Theatre & ART Cafe

 

Πολυχ�ρος Χυτ�ριο | Ιερ� Οδ�ς 44, Γκ�ζι | Τηλ�φωνο: 210 3412313 | Μετρ�: Στ�ση Κεραμεικ�ς

 

Politismos / Texnes
������ 12

������ ����: ��� ������. �������� ��� ���

 

 

To e-Charity.gr χαιρετ�ζει με αγ�πη και σεβασμ� την συνεργασ�α του με τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Ελλ�δος και το Παρ�ρτημα Βορε�ου Ελλ�δος «Θετικ� Φων�». Η Θετικ� Φων� ε�ναι ο πανελλ�νιος σ�λλογος των ανθρ�πων που ζουν με HIV/AIDS. Οι βασικο� �ξονες δρ�σης του συλλ�γου ε�ναι: η διεκδ�κηση και υπερ�σπιση των δικαιωμ�των των ανθρ�πων που ζουν με HIV, η προσπ�θεια βελτ�ωσης των υπηρεσι�ν περ�θαλψης και κοινωνικ�ς μ�ριμνας, η εξ�λειψη του στ�γματος και του κοινωνικο� αποκλεισμο�, η ενημ�ρωση του γενικο� πληθυσμο� αλλ� και των ευ�λωτων στον HIV ομ�δων για την πρ�ληψη και τη με�ωση της εξ�πλωσης του HIV/AIDS.

 

 

Ιστορικ�

Η Θετικ� Φων� ξεκ�νησε επ�σημα τη δραστηριοπο�ησ� της το 2009 με τα 22 πρ�τα ιδρυτικ� της μ�λη. �κτοτε ο σ�λλογος �χει δεχθε� π�νω απ� 600 αιτ�σεις μελ�ν και εθελοντ�ν απ� πολλ�ς π�λεις της Ελλ�δας εν� πολ� δραστ�ριοι πυρ�νες υπ�ρχουν προς το παρ�ν σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη. Πρωτ�στως η Θετικ� Φων� απευθ�νεται σε ανθρ�πους που ζουν με HIV/AIDS χωρ�ς αυτ� να αποκλε�ει �μως συγγενε�ς και φ�λους �σων ζουν με HIV/AIDS. Ο σ�λλογος ε�ναι καταγεγραμμ�νος στο μητρ�ο εν�σεων ασθεν�ν του Υπουργε�ου Υγε�ας και ε�ναι μ�λος σε δι�φορα ευρωπα�κ� δ�κτυα �πως το AIDS ACTION EUROPE, το CIVIL SOCIETY FORUM, το EUROPEAN AIDS TREATMENT GROUP, το δ�κτυο χωρ�ν χαμηλο� επιπολασμο� (NeLP). Στην Ελλ�δα η Θετικ� Φων� ε�ναι μ�λος της ΕΣΑΜΕΑ και συνεργ�ζεται σε μια ενια�α πλατφ�ρμα με �λες τις ομ�δες και συλλ�γους ασθεν�ν για τη δημιουργ�α φ�ρουμ και συναντ�σεων διεκδ�κησης δικαιωμ�των.

 

Δρ�σεις που �γιναν μ�σα στο 2012

Ενδυν�μωση

Εγ� και ο HIV: διοργ�νωση 5 συναντ�σεων μεταξ� ανθρ�πων που ζουν με HIV σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη με στ�χο την ενημ�ρωση π�νω στις τελευτα�ες εξελ�ξεις που προ�κυψαν απ� τα διεθν� συν�δρια αλλ� και τη γενικ�τερη ενημ�ρωση π�νω σε θ�ματα παρεμφερ� (κοινωνικ� στ�γμα, ΣΜΝ, ψυχοτρ�πες ουσ�ες, ασφαλ�στερες σεξουαλικ�ς πρακτικ�ς, κλπ.

 

 

Κυκλοφορ�α �κδοσης «Ζ�ντας με τον HIV»: μετ�φραση, προσαρμογ�, επιμ�λεια, εκτ�πωση και διανομ� του βιβλ�ου που περιλαμβ�νει 20 κεφ�λαια απ� τη στιγμ� της ανακο�νωσης του θετικο� αποτελ�σματος και μετ�. Το βιβλ�ο διαν�μεται δωρε�ν απ� �λες τις Μον�δες Λο�μωξης της Ελλ�δας αλλ� και απ� το γραφε�ο της Θετικ�ς Φων�ς.

Τ�ρηση αντιρετρο�κ�ς αγωγ�ς: δημιουργ�α και διανομ� εν�ς τηλεοπτικο� σποτ για την σωστ� τ�ρηση της αντιρετρο�κ�ς αγωγ�ς.

Τηλεφωνικ� γραμμ�: παροχ� βο�θειας, υποστ�ριξης, πληροφορι�ν και διαμεσολ�βησης �που κρ�νεται απαρα�τητο σε 360 περ�που κλ�σεις αν� μ�να, σε τηλεφωνικ� γραμμ� που λειτουργε� απ� τις 9 �ως τις 5 (καθημεριν� εκτ�ς Σαββ�του και Κυριακ�ς).

 

Κοινωνικο� φορε�ς - ετα�ροι

Επιστημονικ� διημερ�δα: διοργ�νωση διημερ�δας υπ� την αιγ�δα του Υπουργε�ου Δικαιοσ�νης με θ�μα «Ελληνικ� δικαιοσ�νη, Νομοθεσ�α και HIV/AIDS», �που συζητ�θηκαν νομικ� ζητ�ματα στην Ελλ�δα, β�λτιστες πρακτικ�ς του εξωτερικο� και η νομικ� προστασ�α ευ�λωτων κοινωνικ�ν ομ�δων. Στην διημερ�δα συμμετε�χαν αν�τατοι δικαστ�ς και εισαγγελε�ς του εξωτερικο�, εκπρ�σωπος της UNAIDS, της ΕΔΕ και της �νωσης Ελλ�νων Ποινικολ�γων.

Μηνια�α πλατφ�ρμα HIV/AIDS: συμμετοχ� στην διαμ�ρφωση κοιν�ς ατζ�ντας διεκδ�κησης μαζ� με μη κυβερνητικ�ς οργαν�σεις που ασχολο�νται με θ�ματα HIV/AIDS.

 

Ευ�λωτες ομ�δες

Ath Checkpoint: μ�σα στο 2012 η Θετικ� Φων� δημιο�ργησε μια δομ� παροχ�ς συμβουλευτικ�ς για ασφαλ�στερες σεξουαλικ�ς πρακτικ�ς και δωρε�ν ΤΕΣΤ σ�λιου για HIV που εξειδικε�εται σε �νδρες που κ�νουν σεξ με �λλους �νδρες. Η δομ� λειτουργε� στην Αθ�να σε φιλικ� ωρ�ριο και ειδικ� διαμορφωμ�νο χ�ρο (Πιττ�κη 4, Μοναστηρ�κι, Δευτ�ρα �ως Σ�ββατο 12.00 – 20.00) και δ�χεται κατ�πιν ραντεβο� (2103310400 – www.athcheckpoint.gr).

�νθρωποι που κ�νουν χρ�ση ναρκωτικ�ν (ΧΕΝ): δεδομ�νης της γεωμετρικ�ς α�ξησης των διαγν�σεων θετικ�ν στον HIV μεταξ� των χρηστ�ν ενδοφλ�βιων ναρκωτικ�ν ουσι�ν, η Θετικ� Φων� συμμετ�χει με δι�φορους τρ�πους στην αντιμετ�πιση του φαινομ�νου: διανομ� υγειονομικο� κιτ για ασφαλ�στερη χρ�ση στο κ�ντρο της Αθ�νας, παροχ� συμβουλευτικ�ς σε νεοδιαγνωσθ�ντες ΧΕΝ στο πρ�γραμμα ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, συμμετοχ� στην εθνικ� επιτροπ� αντιμετ�πισης της επιδημ�ας που συστ�θηκε απ� το Υπουργε�ο Υγε�ας και καταγγελ�α με κ�θε ευκαιρ�α της εφαρμογ�ς της υγειονομικ�ς δι�ταξης ΥΑ 39Α , με στ�χο την κατ�ργησ� της.

 

Ευρ� κοιν�

1η Δεκ�μβρη: τρι�μερες εκδηλ�σεις στην Τεχν�πολις, με την αιγ�δα του Δ�μου Αθηνα�ων, που στ�χευσαν στην ενημ�ρωση 800 μαθητ�ν και στην ευαισθητοπο�ηση των επισκεπτ�ν μ�σω �κθεσης φωτογραφ�ας και αφ�σας με θ�μα τον κοινωνικ� αποκλεισμ� των ευ�λωτων ομ�δων ως προς το HIV/AIDS.

Συμμετοχ� σε εκδηλ�σεις: μ�σα στο 2012 η Θετικ� Φων� συμμετε�χε σε περ�που 15 εκδηλ�σεις �λλων φορ�ων σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη με ενημερωτικ� υλικ� και δωρε�ν διανομ� προφυλακτικ�ν.

 

Υποστηρικτ�ς

Η δρ�ση της Θετικ�ς Φων�ς υποστηρ�ζεται απ� τα Ιδρ�ματα AIDS HEALTHCARE FOUNDATION και το �δρυμα ΜΠΟΔΟΣΑΚΗ, απ� τον ιδιωτικ� τομ�α (φαρμακευτικ�ς εταιρε�ες, εταιρ�ες τροφ�μων και ποτ�ν), απ� κρατικ�ς επιχορηγ�σεις (ΚΕΕΛΠΝΟ, Γενικ� Γραμματε�α Ν�ας Γενι�ς) και απ� την Ευρωπα�κ� �νωση.

 

 

Στοιχε�α επικοινων�ας

Θετικ� Φων�

Διε�θυνση: Αγ�ων Αναργ�ρων 13, 10554, Αθ�να, Ελλ�δα

Τηλ�φωνο: 210 8627572

Φαξ: 211 8001051

Website: www.positivevoice.gr

Email: [email protected]

Charity / Mazi
������ 12

������ �� ������� ���, ��������� 14 �������

 

Ο πολιτισμ�ς, μοι�ζει με μια πληγ� που ολο�να μεγαλ�νει γ�ρω μας. Το σ�μα της κοινων�ας δεν αντ�χει �λλο π�νο. Κι �λλη αδιαφορ�α ο ασθεν�ς. Οι λ�ξεις �χουν χ�σει πλ�ον το ν�ημ� τους και οι προτ�σεις �χουν ψηφιοποιηθε�. Φαντ�ζει πλ�ον μ�νη σωτηρ�α μας, ο επαναπροσδιορισμ�ς, η επιστροφ� στις ρ�ζες και η αναγν�ριση του �ργου των προκατ�χων της γης αυτ�ς. Η αν�πτυξη και η εξ�λιξη, μοι�ζουν να �χουν ισοπεδ�σει θεωρ�ες, να κινο�νται ασ�νορα και χωρ�ς �ρια σε �ναν διαρκ� π�λεμο αναζ�τησης του αν�τερου. Κι η ουσ�α, κατ� αυτ� τη μ�χη, �χει χ�σει την α�γλη και την ταυτ�τητ� της. Κ�που εκε� αν�μεσα, στα �δεια βλ�μματα και τις κο�φιες κουβ�ντες, θα βρεθο�με ξαν�. Θα ξανασυναντηθο�με. Θα κερδ�σουμε το στο�χημα και θα ψ�ξουμε τις λ�ξεις που θα ανασυντ�ξουν το παρ�ν και το μ�λλον μας. Κ�πως �τσι απλ�, με μια κλωστ� που θα εν�σει τον πολιτισμ� και την κοινων�α, απαλλαγμ�να απ� την ελ�τ και ολιγαρχικ� σχεδ�ν ταυτ�τητα που τους �χει αποδ�σει το «σ�στημα». Τον πολιτισμ� τον γενν� ο κ�σμος. Ο κυρ�αρχος λα�ς. Σε αυτï¿½ν  αν�κει. Κι η κοινων�α, ε�ναι �ρρηκτο κομμ�τι του πολιτισμο�. �τσι γενν�θηκε η ιδ�α να αναγνωρ�σουμε αξ�ες…σε �σα μας «κ�στισαν» ακριβ� �ταν τα χ�σαμε. Κι �τσι, ξαναχτ�ζουμε την ζω� και την ουσ�α της, «Μεταξ� κι αν�μεσ� μας». Σε χ�ρους που οι Τ�χνες συνομιλο�ν, συνυπ�ρχουν, προ�γουν το ενδιαφ�ρον και την ευθ�νη για την μακροημ�ρευση του Πολιτισμο�. Και κλε�νουν πληγ�ς. Προβ�λλοντας τις ν�ες γραφ�ς, το ν�ο δροσερ� α�μα. Την ουσ�α, στην εξουσ�α.

 

�τσι δ�νουμε και το παρ�ν την Παρασκευ� 14 Ιουν�ου, στις 7μμ το απ�γευμα, σε �ναν χ�ρο πολιτισμο� που αξ�ζει την συμπαρ�σταση �λων μας, να γνωρ�σουμε απ� κοντ� τις ν�ες μορφ�ς τ�χνης, της ανατρεπτικ�ς και αντιδραστικ�ς. Αυτ�ς της τ�χνης που χωρ�ς φ�ρμες και καλο�πια, ρ�ει μαζ� με την ζω�. Στην Gallery Myro, στη Νικηφ�ρου Φωκ� 8, θα �χουμε την χαρ� και την τιμ� να γνωρ�σουμε και να σας συστ�σουμε δ�ο ν�ες εκπροσ�πους της Τ�χνης της γραφ�ς κι �χι μ�νο.

 

Λ�χεσις. Μυθικ� μορφ�. Κ�ρη της ν�χτας. Αντιπροσ�πευε το μ�λλον της ζω�ς των ανθρ�πων, επειδ� το τ�λος, σ�μφωνα με τη φ�ση, εκδηλ�νεται σε �λα τα πρ�γματα. �ριζε τη δι�ρκεια της ζω�ς του κ�θε ανθρ�που μετρ�ντας με το ραβδ� της. Με �ναν τρ�πο μαγικ�, αυτ�ν της γραφ�ς, η �μπνευση και η φαντασ�α, εν�νουν τις δυν�μεις τους και μας ταξιδε�ουν στο σκοτειν� μ�λλον. Σε �να μ�λλον, που ο κ�σμος, προσπαθε� να ξεχ�σει. Να διακ�ψει τη μν�μη. �να χ�πι. �νας διαρκ�ς αγ�νας με τον �διο τον χρ�νο. Σκοτειν�ς μορφ�ς περιδιαβα�νουν τις μεγ�λες αχανε�ς λεωφ�ρους. Χρ�νια σκο�ρα, με δ�ρμα απ� �ρεβος… Τι θα γ�νει; Ποιος θα διαρκ�σει στον χρ�νο; Στεφαν�α Καρκαμ�νη. Με την δ�ναμη της γραφ�ς και της ψυχ�ς, θα μας ωθ�σει να ξαναθυμηθο�με, για να μην ξεχν�με �σα μπορε� να οδηγ�σουν στον γκρεμ�. Η Στεφαν�α Καρκαμ�νη, ψυχολ�γος και λογοτ�χνης, θα μας ξεναγ�σει σε �ναν κ�σμο μακρι� κι �μως τ�σο κοντ� στο σ�μερα και το α�ρι� μας...

Χαρ�ζεται πο�ηση. Γυνα�κα και εκε�νη, με φλ�βες βουτηγμ�νες στην διαφ�νεια της γραφ�ς. Θα σταθε� στο ενδι�μεσο του κ�σμου και θα ζητ�σει λ�γη απ� την προσοχ� μας. «Χωρ�ς ταυτ�τητα το κ�δρο γ�ρνει». Σαν την εποχ� που διαν�ουμε. Και θα αναζητ�σει το νερ� το καθαρ� απ� βρ�μικες μολυσμ�νες πηγ�ς. Το νερ� της γραφ�ς, θα αποκτ�σει εικ�να και χρ�μα. Η διαφ�νεια των λ�γων θα γεμ�σει με μελ�νι που θα β�ψει τα βουν� και τους ουρανο�ς. Θα βγει καθ�ριο και ζωνταν� στο φως; Θα το τροφοδοτ�σει η αγ�πη; Θα γατζωθε� το σ�μα στις προτ�σεις, μην π�σει στο κεν�; Ελ�τε με τα χ�ρια ανοιχτ�. Η Ειρ�νη Παππ� θα χαρ�σει πο�ηση γιατ� �τσι πρ�πει των θησαυρ�ν που γενν� η ψυχ� �σα ωρα�α αξ�ζουν.

 

Και μετ�, θα ακολουθ�σουν οι εικ�νες. Θα περιηγηθο�με στην �κθεση της Gallery Myro, που με αγ�πη για τις μορφ�ς της Τ�χνης, μας παραχ�ρησε την α�θουσα δωρε�ν για να στεγ�σουμε το art project μας. Γιατ� «Μεταξ� & αν�μεσ� μας» θα σωθο�με και μαζ� θα περισ�σουμε κι απ� τα αποκα�δια τα ψ�γματα Τ�χνης που μας απ�μειναν αν�παφα απ� την λα�λαπα…

 

 

Ε�σοδος Ελε�θερη

 

Με την Υποστ�ριξη του 32ου Φεστιβ�λ Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης και του Συνδ�σμου Εκδοτ�ν Βορε�ου Ελλ�δος.

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Charity / Mazi
������ 12

������ �� ������� ���, ������� 15 �������

 

 

Μετ� απ� δ�ο σημαντικ�ς πολιτιστικ�ς εκδηλ�σεις, το «Μεταξ� & αν�μεσ� μας», δ�νει ραντεβο� στα β�θη των αι�νων... Με την βο�θεια της λογοτ�χνιδος - ποι�τριας Γεωργ�ας Αλεξ�ου - Γοργο�ς, θα ταξιδ�ψουμε σε εποχ�ς �νδοξες και σημαντικ�ς. Με προσκεκλημ�νη μας, μια βασ�λισσα. Ναι καλ� διαβ�σατε. Θα γνωρ�σουμε απ� κοντ� μια μορφ� σημαντικ� για την αρχα�α Ελλ�δα, μ�σα απ� τις σελ�δες εν�ς λυρικο� μυθιστορ�ματος, αποτ�λεσμα ερευν�ν που δι�ρκεσαν χρ�νια για να μπορ�σουν να αποδ�σουν �σο πιο πιστ� γ�νεται την τραγικ� ιστορ�α της Βασ�λισσας της Π�λου, Μελ�βοιας – Χλ�ριδος, κ�ρης του Αμφ�ονος και της Νι�βης, μητ�ρας του ξακουστο� Ν�στορα. Η Χλ�ρις υπ�ρξε η πρ�τη νικ�τρια δρομε�ς των πρ�των Ηρα�ων, αγ�νες που, σ�μφωνα με αρχα�ες πηγ�ς, πρωτοθεσπ�στηκαν απ� την Ιπποδ�μεια, η οπο�α θ�λησε να ευχαριστ�σει την �ρα για τον γ�μο της με τον Π�λοπα.

 

�τσι δ�νουμε και το παρ�ν, Σ�ββατο 15 Ιουν�ου, στις 7μμ το απ�γευμα, σε �ναν χ�ρο πολιτισμο� που αξ�ζει την συμπαρ�σταση �λων μας, να γνωρ�σουμε απ� κοντ� τις ν�ες μορφ�ς τ�χνης, της ανατρεπτικ�ς και αντιδραστικ�ς. Αυτ�ς της τ�χνης που χωρ�ς φ�ρμες και καλο�πια, ρ�ει μαζ� με την ζω�. Στην Gallery Myro, στη Νικηφ�ρου Φωκ� 8, θα �χουμε την χαρ� και την τιμ� να γυρ�σουμε π�σω σε εποχ�ς σημαντικ�ς και μυστηριακ�ς, με προσκεκλημ�νη μας τη μεγ�λη αυτ� Βασ�λισσα... Η παρουσ�αση του μυθιστορ�ματος θα πραγματοποιηθε� με την απαγγελ�α αποσπασμ�των του βιβλ�ου κι απ� την ποι�τρια Αναστασ�α Χατζ� Μουλ�, εν� κι ο κ�ριος Γι�ργος Φωτειν�ς, σκηνοθ�της αρχα�κ�ν δρ�μενων, θα μας αναλ�σει τις λ�ξεις που συνθ�τουν τις εικ�νες που περιγρ�φονται σε �λα τα στ�δια της μεγαλοπρεπο�ς ζω�ς της Χλ�ριδος Μελιβο�ας, μ�χρι τον τραγικ� της θ�νατο. Απ� την παρουσ�αση δεν θα μπορο�σε να λε�πει κι η μουσικ� της εποχ�ς εκε�νης, καθ�ς θα την αναβι�σει μ�σα απ� ζωνταν� φλ�ουτο η μουσικ�ς Λου�ζα Μανθοπο�λου.

 

 

 

 

 

Εκατ�ν πεν�ντα χρ�νια μετ� την γ�ννηση του μεγ�λου ποιητ� της Αλεξ�νδρειας, Κωνσταντ�νου Π. Καβ�φη, το «Μεταξ� & αν�μεσ� μας» δεν θα μπορο�σε να με�νει αν�παφο καλλιτεχνικ� απ� την α�ρα του μεγ�λου αυτο� και σημαντικο� ποιητ�, του κοινωνο� μιας �λλης αισθητικ�ς της πο�ησης και της προσφορ�ς αυτ�ς στην κοινων�α. Τα μοτ�βα του, αξεπ�ραστα, σημαντικ� και κα�ρια για την εποχ� μας, με τομ�ς στην κοινων�α, τις ανθρ�πινες σχ�σεις και την πολιτικ� ακ�μα, με σκωπτικ� ματι�. Ο ποιητ�ς της Ελλ�δος, ωσε� παρ�ν, θα ξαναζωνταν�ψει στην σκην� απ� ν�ους και δροσερο�ς ποιητ�ς μ�σα απ� την απαγγελ�α ποιημ�των του, εν� η κ. Αναστασ�α Χατζ� θα μας μεταφ�ρει στις σκ�ψεις του, τις συλλ�ψεις ιδε�ν που �λλαξαν τον κ�σμο και καθ�ρισαν την γραφ� του σ�μερα. Μαζ� μας και εκπρ�σωποι του ν�ου ρε�ματος πο�ησης, με την σ�μπραξη της Καλλιτεχνικ�ς Ομ�δας Ulysses.

 

 

Ευχαριστο�με θερμ� τον Σ�νδεσμο Εκδοτ�ν Βορε�ου Ελλ�δος, το Φεστιβ�λ Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης, την Gallery Myro, τον Στα�ρο Μυρων�δη, την Καλλιτεχνικ� Ομ�δα Ulysses και τον κ�σμο που μας πλαισι�νει. 

 

Σας περιμ�νουμε στην Gallery Myro, Νικηφ�ρου Φωκ� 8, στις 7μμ να ταξιδ�ψουμε στις �νδοξες εποχ�ς των χρ�νων των Ελλ�νων που αξ�ωναν την Τ�χνη και την Ζω�.

 

Πληροφορ�ες: τηλ. επικοινων�ας, 6947.123.189

Charity / Mazi
������ 12

������ �� ��� HIV ������� & ������� ���

 

Η οροθετικ�τητα ε�ναι μια κατ�σταση υγε�ας; Ε�ναι μια ψυχολογικ� μετ�πτωση; Κανε�ς πραγματικ� δεν μπορε� να ξ�ρει αν το να ε�σαι οροθετικ�ς, ε�ναι μια συνθ�κη υγε�ας με την οπο�α μπορε�ς να ανασυντ�ξεις τις δυν�μεις σου για να ατεν�σεις καλ�τερα το μ�λλον και πιο αισι�δοξα μπροστ� σου. Στην Ελλ�δα των περικοπ�ν στα θ�ματα υγε�ας και πρ�νοιας, το να ε�σαι οροθετικ�ς, δε�χνει π�σο υγι�ς πνευματικ� αλλ� και σωματικ� ε�σαι, αν κ�νεις το αυτον�ητο αλλ� τ�σο σημαντικ� και επιτακτικ� ε�τε ε�σαι οροθετικ�ς � οροαρνητικ�ς. Κι αυτ� μας το απ�δειξαν οι φ�λοι μας απ� τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος, Θετικ� Φων�, στο παρ�ρτημα Θεσσαλον�κης, που δ�νουν μ�χες με την γραφειοκρατ�α και τις αγκυλ�σεις του συστ�ματος Υγε�ας. Στο πλα�σιο των ευρ�τερων δρ�σεων του Συλλ�γου και εν �ψει της σημαντικ�ς και ουσιαστικ�ς δρ�σης τους που εντε�νεται απ�ναντι στον κ�νδυνο εξ�πλωσης του ιο� του HIV - AIDS, η Θετικ� Φων�, συμπρ�ττει με το Φεστιβ�λ Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης και το art - culture project «Μεταξ� & αν�μεσ� μας» και σας καλε� �λους, Κυριακ� 16 Ιουν�ου, λ�γο μετ� τις 7μμ, στα κεντρικ� ν�α γραφε�α της στην Θεσσαλον�κη να μιλ�σουμε για αυτ� που αφορ� �λους μας, αδιακρ�τως.

 

�να βιβλ�ο, ειδικ� �ταν πρ�κειται για �να δωρε�ν βιβλ�ο, που διατ�θεται απ� �λες τις Μον�δες Λοιμ�ξεων και απ� τα γραφε�α της «Θετικ�ς Φων�ς» (Αν�φης 2, Τ.Κ.11256, Αθ�να, τηλ. 210-8627572 / Πτολεμα�ων 29Α, Θεσσαλον�κη), καταφ�ρνει με απλ� τρ�πο και απαντ� σε �λες τις πιθαν�ς απορ�ες των οροθετικ�ν, απ� την πρ�τη στιγμ� της δι�γνωσης, προσφ�ροντας ουσιαστικ�ς γν�σεις για κ�θε απορ�α μπορε� να γεννηθε� σε �ποιον/α διαγνωσθε� με τον ι�. Θ�ματα �πως, οι τρ�ποι μετ�δοσης, οι απαρα�τητες εξετ�σεις, η ψυχολογικ� κατ�σταση και η σχ�ση με την οικογ�νεια, τους φ�λους, τους συντρ�φους, οι θεραπε�ες και οι εναλλακτικ�ς θεραπε�ες, οι ανεπιθ�μητες εν�ργειες, τα συμπτ�ματα και οι ασθ�νειες που σχετ�ζονται με τον HIV, οι τρ�ποι προφ�λαξης, η σημασ�α της διατροφ�ς και της �σκησης, τα θ�ματα εργασ�ας και τα εργασιακ� δικαι�ματα και πολλ� �λλα, ε�ναι ο βασικ�ς ιστ�ς γ�ρω απ� τον οπο�ο ξετυλ�γεται η κ�θε ιστορ�α εν�ς οροθετικο� ατ�μου.

 

Το «Μεταξ� & αν�μεσ� μας», μ�σα απ� την συστηματικ� επαφ� του περιοδικο� και της Ομ�δας Εθελοντ�ν του e-Charity.gr, δεν θα μπορο�σε να με�νει αν�παφο κι ασυγκ�νητο απ� την ουσιαστικ� κοινωνικ� προσφορ� των μελ�ν και φ�λων και εθελοντ�ν του Συλλ�γου, που συλλογικ� και ομαδικ�, με πνε�μα κοινωνικ�ς αρωγ�ς, προσφ�ρουν απ� την �δρυση του Συλλ�γου Οροθετικ�ν σε �λη την Ελλ�δα αλλ� και στο Εξωτερικ� την γν�ση και την δρ�ση για την ενδυν�μωση του αγ�να των οροθετικ�ν και των οικογενει�ν και των φ�λων που συμπαρ�στανται στον αγ�να τους.

 

Εμε�ς, θα ε�μαστε εκε�, να παρουσι�σουμε �να σημαντικ� �ργο, το βιβλï¿½ο «Ζ�ντας με τον HIV», τρ�α γρ�μματα που �λλοτε φ�βιζαν � τα�τιζαν μια συμπεριφορ� και που τ�ρα πλ�ον φ�ρουν �λο το φως της ζω�ς για εκε�νους που κ�ποια κοινων�α παλαι�τερα τους θεωρο�σε απ�κληρους και χωρ�ς ελπ�δα. Σας περιμ�νουμε, μαζ� με τον Γι�ννη Πρ��ο, συντονιστ� Γραφε�ου Θεσσαλον�κης του Συλλ�γου Οροθετικ�ν Β.Ε. «Θετικ� Φων�», να μιλ�σουμε για αυτ� που αφορ� �λους μας. Γιατ�, συμβα�νει «Μεταξ� & αν�μεσ� μας».

 

Κυριακ� 16 Ιουν�ου, �ρα 7μμ, Πτολεμα�ων 29Α, 5ος �ροφος

Πολυχ�ρος Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων Θεσσαλον�κης

Τηλ�φωνο επικοινων�ας: 6947.123.189

Charity / Mazi
������ 12

��� ����� ���������

 

 

�ταν ο Σταμ�της πρωτοσυν�ντησε την Λ�να στην Π�ντειοτ�τε που κι αυτο� οι δ�ο �ταν ακ�μα «παιδι�», απ� τα πρ�τα πρ�γματα που επιθυμο�σαν να δημιουργ�σουν μαζ�, �ταν παραμ�θια για παιδι�Καταπι�στηκαν ο Σταμ�της να μελοποιε� και η Λ�να να γρ�φει σε �μμετρο λ�γο αγαπημ�να παραμ�θια. Π�ντε απ�  τα σαρ�ντα επτ�  τραγουδιστ� παραμ�θια που ε�χαν φτι�ξει μαζ� για μ�α μικρ� ορχ�στρα, �ναν αφηγητ� και τους �ρωες να τα λ�νε τραγουδιστ�, ï¿½ρχονται ξαν� στο φως και στη δι�θεση �λων των παιδι�ν.

 

Η ρυθμικ� και μελωδικ� μουσικ�  του Σταμ�τη Κραουν�κη βασισμ�νη σε δι�φορα μουσικ� μοτ�βα, στοιχε�α απ� παλι� λα�κ� τραγο�δια, απ� δημοτικ�, απ� �περα, και αποτελο�μενη και απ� �λλους ρυθμο�ς και μελωδ�ες, το θαυμ�σιο λιμπρ�το, οι στ�χοι της Λ�νας Νικολακοπο�λουταξιδε�ουν τα παιδι� στον ονειρικ� κ�σμο των παραμυθι�ν, κατανο�ντας �τσι ευκολ�τερα  το μ�θο και τα νο�ματ� του μ�σα απ� μουσικ�ς, λ�για και χρ�ματα. Τα παιδι� συμμετ�χουν διαδραστικ� στην παρ�σταση, τραγουδο�ν και χορε�ουν, κι �χουν την ευκαιρ�α να ζ�σουν τη χαρ� της μεταμφ�εσης εφ�σον τα π�ντα διαδραματ�ζονται επ� σκην�ς κι �τσι αναπτ�σσεται η δημιουργικ� τους φαντασ�α.

 

Κ�πως �τσι η ψυχ�, �γινε σπ�τι και στ�γασε παραμ�θια, για να αθω�νεται η ζω� με τις γν�ριμες παιδικ�ς φιγο�ρες που πλ�θει το μυαλ� σαν θ�λει απ� τον φ�βο να ξεφ�γει... Π�ντε απ� τα σαρ�ντα επτ� τραγουδιστ� παραμ�θια που ε�χαν φτι�ξει μαζ� για μ�α μικρ� ορχ�στρα, �ναν αφηγητ� και τους �ρωες να τα λ�νε τραγουδιστ�, �ρχονται στο φως ξαν� και στη δι�θεση �λων των παιδι�ν και παρουσι�ζονται κ�θε Κυριακ� στο Δημοτικ� Θ�ατρο Καλαμαρι�ς, κ�θε Κυριακ� και την ν�α χρονι�.  «Τα καινο�ργια ρο�χα του αυτοκρ�τορα» του Christian Andersen, «Η �ξυπνη Γκρ�τα» των αδερφ�ν Γκριμμ, «Ο Τζακ κι η Φασολι�» του Joseph Jacobs, «Η συναυλ�α των ζ�ων» των αδερφ�ν Γκριμμ και «Η πεντ�μορφη και το τ�ρας» της Gabrielle Suzanne Barbot de Villeneuve, αποτελο�ν τον πρ�το κ�κλο των π�ντε παραμυθι�ν, με τον τ�τλο «ï¿½να σπ�τι παραμ�θια»


Π�ντε υπ�ροχα παραμ�θια παρουσι�ζονται στο παιδικ� κοιν� με την επιμ�λεια του Σταμ�τη Κραουν�κη και της Λ�νας Νικολακοπο�λου σε μορφ� �περας απ� π�ντε ηθοποιο�ς – τραγουδιστ�ς της ομ�δας Σπε�ρα Σπε�ρα, με τη συνοδε�α δ�ο μουσικ�ν ακορντε�ν και κρουστ� οι οπο�οι ενσωματ�νονται στην παρ�σταση και σε σημε�α αναλαμβ�νουν ρ�λους.  Πολ�χρωμα ρο�χα απ� χαρτ� και �λλα υλικ� φτιαγμ�να απ� την Στ�λλα Γρεκι�τη ντ�νουν τους ηθοποιο�ς και υπ�ροχα αν�γλυφα αντικε�μενα του Σταμ�τη Κραουν�κη και της Τατι�νας Μ�ρκου που αναφ�ρονται στα κε�μενα. Η ρυθμικ� και μελωδικ� μουσικ� του Σταμ�τη Κραουν�κη βασισμ�νη σε δι�φορα μουσικ� μοτ�βα, στοιχε�α απ� παλι� λα�κ� τραγο�δια, απ� δημοτικ�, απ� �περα, και αποτελο�μενη και απ� �λλους ρυθμο�ς και μελωδ�ες, το θαυμ�σιο λιμπρ�το, οι στ�χοι της Λ�νας Νικολακοπο�λου, ταξιδε�ουν τα παιδι� στον ονειρικ� κ�σμο των παραμυθι�ν, κατανο�ντας �τσι ευκολ�τερα το μ�θο και τα νο�ματ� του μ�σα απ� μουσικ�ς, λ�για και χρ�ματα. Τα παιδι� συμμετ�χουν διαδραστικ� στην παρ�σταση,τραγουδο�ν και χορε�ουν, κι �χουν την ευκαιρ�α να ζ�σουν τη χαρ� της μεταμφ�εσης εφ�σον τα π�ντα διαδραματ�ζονται επ� σκην�ς κι �τσι αναπτ�σσεται η δημιουργικ� τους φαντασ�α. 

 

«ï¿½να σπ�τι παραμ�θια» 

Με την ελπ�δα πως τα παιδι� θα μεγαλ�σουν ωρα�α και οι γονε�ς θα γ�νουν π�λι «παιδι�».

 

 

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Ιδ�α και διδασκαλ�α θε�ματος : Σταμ�της Κραουν�κης

Επιμ�λεια κειμ�νων –στ�χοι: Λ�να Νικολακοπο�λου

Σκηνοθεσï¿½α – χορογραφ�α: Τατι�να Μ�ρκου         

Σκηνικ�: Σταμ�της Κραουν�κης – Τατι�να Μ�ρκου 

Επιμ�λεια κοστουμι�ν : Στ�λλα Γκρεκι�τη                                

 

ΘΕΑΤΡΟ ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ

 

Τηλ�φωνο 2310- 458 591

Ημ�ρες  / �ρες

Κυριακ� στις 12 το μεσημ�ρι

Και καθημεριν�ς παραστ�σεις για σχολε�α

TIMH ΕΙΣΙΤΗΡΙΟΥ : 10 €

Politismos / Neolaia
������ 11

Action City: ���� � ����� ����� ������� �� �����

                                                                                 

Κ�νοντας πρ�ξη το κοινωνικ� και εκπαιδευτικ� �ραμα για μ�α γν�ση ανοιχτ� σε �λους η Action City, Αστικ� Μη-κερδοσκοπικ� Εταιρε�α, με ιδια�τερη χαρ� σας προσκαλε� να συμμετ�σχετε στον 1ο κ�κλο Σεμιναρ�ων �τυπης Μ�θησης «Action City Seminars»Πρ�κειται για μ�α πρωτοβουλ�α που φιλοδοξε� να αλλ�ξει τα δεδομ�να στην εκπα�δευση ενηλ�κων στη χ�ρα μας. Στ�χος της δρ�σης «Action City Seminars» ε�ναι να επιδρ�σει βαθι� και θετικ� στη ζω� κ�θε συμμετ�χοντος και κ�θε συμμετ�χουσας κινητοποι�ντας τους προς μ�α ριζικ� βελτ�ωση των κοινωνικ�ν, επαγγελματικ�ν και ψυχολογικ�ν τους δεξιοτ�των.
 

 

�γκριτοι και διεθν�ς καταξιωμ�νοι εισηγητ�ς – υποστηρικτ�ς της Action City συναντο�ν ομ�δες ενηλ�κων για να μεταδ�σουν, μ�σα απ� πρωτοποριακ� βιωματικ� σεμιν�ρια, γν�σεις και δεξι�τητες ψυχολογικ�ς υγε�ας, συμβουλευτικ�ς, οικονομ�ας – αν�πτυξης, εκπαιδευτικ�ς πρ�ξης, φιλοσοφ�ας και �λλων αντικειμ�νων που συναντο�ν το ενδιαφ�ρον, τις αν�γκες και τις αγων�ες του σ�γχρονου ανθρ�που. Πληροφορ�ες για το πρ�γραμμα και το περιεχ�μενο των καινοτ�μων σεμιναρ�ων της Action City μπορε�τε να βρε�τε στην ιστοσελ�δα μας www.actioncity.gr.
 

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

* Σ�ββατο 12/1 & Κυριακ� 13/1 2013, 09.00-14.30

 

Οι Αριθμο�... Π�ρα Απ' Τους Καν�νες: Δυσκολ�ες Στα Μαθηματικ� - Δυσαριθμησ�α

* Δευτ�ρα 14/1 & Τετ�ρτη 16/1 2013, 17.30-20.30

Διεκδ�κηση Ευρωπα�κ�ν Προγραμμ�των


Politismos / Neolaia
������ 11

����� ��������������: ������� ��� ����������� ��� ��� ����, ��� �� ����

 

 

Τον χαρακτηρ�ζει το αδιαμφισβ�τητο ταλ�ντο, καθ�ς �,τι κι αν κ�νει (θ�ατρο, ραδι�φωνο, τηλε�ραση) στ�φεται με μεγ�λη επιτυχ�α. �,τι αγγ�ζει γ�νεται χρυσ�ς. Αυτ� �μως που με γο�τευσε σ’ αυτ�ν τον �νθρωπο ε�ναι η αβ�αστη καλοσ�νη που εκπ�μπει. Με εξ�πληξε ευχ�ριστα το γεγον�ς �τι υπ�ρχουν ακ�μη κ�ποιοι τ�σο αξιοπρεπε�ς καλλιτ�χνες, αμ�λυντοι απ� τη λα�λαπα του εγωπαθο�ς περιβ�λλοντος. Ξεχωρ�ζει. Ε�ναι η �αση της τηλεοπτικ�ς ερ�μου. Αυθεντικ�ς, ευθ�ς, δ�καιος, καλ�καρδος, γενναι�δωρος, κατασταλαγμ�νος. �χει το γν�θι σ’ αυτ�ν. Μιλ� φυσικ� για τον αγαπημ�νο Φ�τη Σεργουλ�πουλο.

 

Σωτηρ�α Τεκνετζ�: Π�ς μεγ�λωσε �νας τ�σο χαρισματικ�ς �νθρωπος �σο εσ� Φ�τη μου;

Φ�της Σεργουλ�πουλος: Γενν�θηκα στην Αθ�να, απ� γονε�ς Αθηνα�ους. Ε�μαι καθαρ� �να παιδ� της π�λης κι αγαπ� την π�λη μου π�ρα πολ�. Γενν�θηκα μ�σα σ’ �να πολ� �ρεμο και αγαπημ�νο περιβ�λλον. Οι γονε�ς μου �ταν π�ντα αγαπημ�νοι. Πρ�σφατα �μως �χασα τον πατ�ρα μου. Δεν θα �θελα να επεκταθ� ως προς αυτ�. Τα παιδικ� μου χρ�νια �ταν �συχα, �μορφα, γαλ�νια αλλ� με πολ� κ�σμο. Το σπ�τι μας �ταν π�ντα ανοιχτ�. Θυμ�μαι �ντονα τις γιαγι�δες μου να μαγειρε�ουν υπ�ροχα πολ�τικα φαγητ�… Δεν �χω εγκαταλε�ψει το χ�ρο που �χω μεγαλ�σει. Δηλαδ� το μ�ρος που γενν�θηκα ε�ναι και το μ�ρος στο οπο�ο μ�νω τ�ρα. Κρατ�ω αυτ� την παρ�δοση, ε�ναι πολ� σημαντικ� για μ�να. Δεν μ�νω με τους γονε�ς μου, προφαν�ς, αλλ� μ�νουν κοντ� και τους βλ�πω πολ� συχν�.

 

Σ.Τ.: Θα μας χαρ�σεις την πιο ευτυχισμ�νη στιγμ� σου ως παιδ�;

Φ.Σ.: �ταν τα γεν�θλια μου �ταν �μουν 11 ετ�ν. Ε�χαμε π�ει διακοπ�ς στην Κ�ρκυρα κι �μασταν πολ� μεγ�λη παρ�α με πολλ� παιδι� και θυμ�μαι τη νον� μου να μου χαρ�ζει �να πολ� ωρα�ο σταυρ�…Το θυμ�μαι με πολ� μεγ�λη αγ�πη .

Σ.Τ.: Τι περιλαμβ�νει για σ�να η ευτυχ�α;

Φ.Σ.: Πολλ�… Θυμ�μαι �να βρ�δυ πριν απ� τρ�α χρ�νια, αρχ�ς καλοκαιριο�, ε�χαμε βρεθε� με μια παρ�α για φαγητ�. Μιλο�σαμε, τρ�γαμε, π�ναμε και η �ρα περνο�σε χωρ�ς να μας αγγ�ζει… Ε�χε πολ� ζ�στη κι η Αθ�να �ταν τελε�ως �ρημη… ï¿½ρχισε να ξημερ�νει… με θυμ�μαι να περπατ� στο Κολων�κι για να π�ρω ταξ�… τελικ� αποφ�σισα να γυρ�σω με τα π�δια… χ�ραζε, χ�ραζε, χ�ραζε… ν�α μ�ρα. Αυτ� �ταν μια ευτυχισμ�νη στιγμ�. Νομ�ζω �τι ε�μαι �νας ευτυχισμ�νος �νθρωπος γιατ� �χω μια πολ� ωρα�α ζω�. Υπ�ρξαν πολλ�ς δυσκολ�ες αλλ� �χω μια ευτυχισμ�νη ζω�.

 

Σ.Τ.: �χεις συνεχ� τηλεοπτικ� παρουσ�α περ�που 20 χρ�νων. Ποιες �ταν οι δυσκολ�ες στην αρχ� της πορε�ας σου;

Φ.Σ.: Ξεκ�νησα ως ηθοποι�ς, εκε� συν�ντησα πολλ�ς δυσκολ�ες. Τηλεοπτικ�, ως παρουσιαστ�ς, δεν ε�χα προβλ�ματα. Ως ηθοποι�ς κ�τι μου π�γαινε στραβ� και δεν μπορο�σα να δουλ�ψω καλ�. �τσι αποφ�σισα να στραφ� στα περιοδικ�, στο ραδι�φωνο κ.λ.π. Εκε� κατ�λαβα τι ε�ναι σ�νταξη, τι ε�ναι ενδιαφ�ρον για κ�ποιον ο οπο�ος διαβ�ζει � ακο�ει. Η τηλε�ραση �ρθε σαν αποτ�λεσμα �λων αυτ�ν των πραγμ�των. Ως ηθοποι�ς �ξερα �τι πρ�πει να απευθ�νομαι, �τι �χω κοιν� και δουλε�οντας σαν δημοσιογρ�φος �μαθα αυτ� που λ�ω να ελκ�ει το ενδιαφ�ρον του κοινο�.

 

Σ.Τ.: Στις μ�ρες μας που η τηλε�ραση �χει δεχθε� περικοπ�ς και πολλ�ς παραγωγ�ς �χουν αναγκαστε� να συμπτ�ξουν τ�σο τον προ�πολογισμ� �σο και τη θεματικ� τους, μπορε� �νας παρουσιαστ�ς να συνεχ�ζει να �χει «απαιτ�σεις» σε σχ�ση με το που θα συμμετ�σχει � μ�πως τελικ� αναγκ�ζεται να συμβιβαστε�;

Φ.Σ.: Αυτ� ε�ναι �να πολ� μεγ�λο θ�μα γιατ� ε�ναι δουλει�. Ο παρουσιαστ�ς ε�ναι δουλει�. �,τι συμβιβασμο�ς θα �κανε �νας �νθρωπος σε μια οποιαδ�ποτε �λλη δουλει� τους �διους συμβιβασμο�ς θα �κανε κι εδ�. Στην τηλε�ραση η διαφορ� ε�ναι �τι γ�νεσαι γνωστ�ς κι αυτ� μπορε� να λειτουργε� και λ�γο ηδονικ� για �ναν �νθρωπο, δηλαδ� να του αρ�σει και μ�νο να εμφαν�ζεται, αλλ� αυτ� ε�ναι μια �λλη κ�στα ανθρ�πων. Η τηλε�ραση θα περ�σει μεγ�λα ζ�ρια. �λοι θα κ�νουν τις μει�σεις που πρ�πει. Αν κ�ποιος αντιληφθε� �τι η ηθικ� του δεν π�ει παραπ�ρα προφαν�ς και θα σταματ�σει. �μως η τηλε�ραση ποτ� δε θα σου προτε�νει κ�τι πολ� πρ�στυχο, κ�τι πολ� κακ�, ποτ� δεν μου �χουν προτε�νει μια δουλει� που δεν ανταποκρ�νεται σε καν�να standard. Το χειρ�τερο �μως ε�ναι αυτ� που συμβα�νει με τις παραγωγ�ς δι�τι αν δεν υπ�ρξει μια αναν�ωση στην εικ�να της τηλε�ρασης τ�τε θα υπ�ρξει πρ�βλημα. Παλαι�τερα που οι παραγωγ�ς �ταν ακριβ�ς δεν �ταν βλ�κες που �διναν τα χρ�ματα, δεν τα πετο�σαν απ’ το παρ�θυρο. Τ�ρα λ�νε �τι μπορο�ν να κ�νουν την �δια δουλει� με λιγ�τερα χρ�ματα… ï¿½μως �χι, δεν μπορο�ν να κ�νουν την �δια δουλει� με λιγ�τερα χρ�ματα. Γι’ αυτ� και υπ�ρχει πολ� μεγ�λη επαν�ληψη απ� παλαι�τερα σ�ριαλ, υπ�ρχουν σειρ�ς πολ� πιο μικρ�ς, παραγωγ�ς πολ� πιο μικρ�ς πολ� πιο μαζεμ�νες και φυσικ� υπ�ρχουν και τα ξ�να σ�ριαλ τα οπο�α ε�ναι φθην�τερα.

 

Σ.Τ.: Λαμβ�νοντας υπ�ψη την ιστορ�α, ε�ναι ηθικ� να υπ�ρχουν το�ρκικα σ�ριαλ στην ελληνικ� τηλε�ραση;

Φ.Σ.: Δεν ε�ναι αν�θικο, ε�ναι φθην�. Δεν το θεωρ� καθ�λου αν�θικο. Κατ�γομαι απ� την Κωνσταντινο�πολη, οι παππο�δες μου �ρθαν πρ�σφυγες εδ�, αλλ� δεν το πα�ρνω καθ�λου εθνικιστικ�. �χω ξεπερ�σει το εθνικιστικ� με την Τουρκ�α. �χω ταξιδ�ψει στην Τουρκ�α πολλ�ς φορ�ς και �χω βρει πολ� καλο�ς φ�λους με τους οπο�ους διατηρ� επαφ� και �λα ε�ναι μια χαρ�.

Σ.Τ.: Μια ιδ�α σου απ�κτησε τελικ� σκην�. Τι ακριβ�ς κ�νετε στο «cine Shamone» και π�σο ε�κολο ε�ναι μες το γελο�ο του πρ�γματος που ζο�με να παρ�γεις τ�χνη και να προκ�πτει γ�λιο;

Φ.Σ.: Το γ�λιο π�ντα υπ�ρχει, δηλαδ� η κωμωδ�α � η σ�τιρα. Ο κ�σμος �χει αν�γκη τη διασκ�δαση με τον �να � τον �λλο τρ�πο, ακο�γοντας μουσικ�, βλ�ποντας θ�ατρο. Εδ�, �χοντας �να χ�ρο πια, μου φ�νηκε πολ� ε�κολο να κατακτ�σω �να κομμ�τι παραγωγ�ς δηλαδ� να κ�νουμε μουσικοθεατρικ�ς παραστ�σεις που να ε�ναι ενταγμ�νες στον χ�ρο κανονικ�. Αυτ� με ικανοπο�ησε γιατ� ε�ναι σαν να πα�ρνω �λες τις δουλει�ς που �χω κ�νει στο παρελθ�ν και να τις δημιουργ� και π�λι. �χοντας τον χ�ρο αυτ� δεν ε�μαι απλ� �νας επιχειρηματ�ας που �χει �να εστιατ�ριο-bar αλλ� �χω β�λει μ�σα κομμ�τια τα οπο�α �πτονται και της υποκριτικ�ς και της μουσικ�ς και του θε�ματος. Το θ�αμα μου αρ�σει π�ρα πολ�, γι’ αυτ� και ο χ�ρος ε�ναι θεαματικ�ς κι �χουμε εντ�ξει θε�ματα.

 

Σ.Τ.: Η διαδρομ� σου: θ�ατρο, ραδι�φωνο, τηλε�ραση. Ποιο απ� τα τρ�α σε εκφρ�ζει περισσ�τερο;

Φ.Σ.: �λα με τον τρ�πο τους, ε�ναι πολ� ωρα�ες δουλει�ς. Το θ�ατρο ε�ναι πολ� δ�σκολη δουλει�, πολ� πιο δ�σκολη απ’ �,τι φαντ�ζεται κ�ποιος και ε�ναι και λ�γο αχ�ριστη δουλει�, δεν σου χαρ�ζεται ε�κολα, πρ�πει να πασχ�σεις, να ε�σαι στρατι�της, να ε�σαι εκε� ταγμ�νος για π�ντα. Γι’ αυτ� μου κ�νει εντ�πωση που ορισμ�νοι �νθρωποι το πα�ρνουν πολ� ελαφρ�. Δεν ε�ναι ε�κολο. Το ραδι�φωνο ε�ναι μια εξαιρετικ� δουλει� γιατ� �χει μια επικοινων�α τυφλ�. Ο ï¿½λλος θα σε αγαπ�σει απ’ αυτ� που του λες. Ε�ναι λ�γο �να παραμ�θι. Η τηλε�ραση ε�ναι �να παιχν�δι, υπ�ροχο παιχν�δι. Εμ�να μου αρ�σει πολ�, ε�ναι σαν να μου λες π�ρε μπ�λα και πα�ξε.

 

Σ.Τ.: Ποιο ταξ�δι σου �φησε τις πιο γλυκ�ς αναμν�σεις;

Φ.Σ.: �να ταξ�δι που ε�χα κ�νει στην Αφρικ�. Π�γα στα παρ�λια της ανατολικ�ς Αφρικ�ς, Τανζαν�α και Μοζαμβ�κη. �ταν μια ατμ�σφαιρα που πολλ�ς φορ�ς φ�ρνω στο μυαλ� μου σαν ηρεμ�α και σαν μια κατ�σταση εντελ�ς διαφορετικ�. Σαν να �ταν πιο κοντ� στον �λιο αυτ�ς ο τ�πος… ε�χε τελε�ως διαφορετικ� μυρωδι�, ατμ�σφαιρα, �χο… Στην Αφρικ� θα ξαναπ�γαινα πολ� ε�κολα.

 

Σ.Τ.: Ε�ναι γνωστ� �τι λατρε�εις το Παρ�σι. Τι διαφορετικ� �χει αυτ� η π�λη;

Φ.Σ.: Το Παρ�σι δεν μου �χει προκ�ψει �τσι, �χω συγγενε�ς στη Γαλλ�α. Ο παππο�ς μου ε�χε τρ�α αδ�ρφια. Τα δ�ο �φυγαν στην Γαλλ�α για να δουλ�ψουν εκε�, αγ�πησαν Γαλλ�δες και �καναν οικογ�νειες. �χω λοιπ�ν μια μεγ�λη οικογ�νεια στην Γαλλ�α, τα αγαπημ�να μου ξαδ�ρφια. �ταν �μουν μικρ�ς, παιδ�κι, η μ�να μου με �στελνε στην Γαλλ�α και περνο�σα τα καλοκα�ρια μου εκε�. Εδ� π�γαινα σε γαλλικ� σχολε�ο οπ�τε η γαλλικ� γλ�σσα, η γαλλικ� κουλτο�ρα �γιναν δικ� μου. �ξερα πολ� καλ� γαλλικ�, �ξερα τη Γαλλ�α απ� παιδ�κι επομ�νως �ταν τελε�ωσα το λ�κειο αποφ�σισα να π�ω στη Γαλλ�α για να κ�νω παραπ�νω σπουδ�ς γιατ� �ταν γν�ριμο το περιβ�λλον, δεν υπ�ρχε περ�πτωση να π�ω σε �λλη χ�ρα. �τσι λοιπ�ν προ�κυψε αυτ� η μεγ�λη αγ�πη. Μου αρ�σει πολ� η αγ�πη των Γ�λλων για τις τ�χνες, τη γν�ση, το σινεμ�. �χουν εξαιρετικ� μουσε�α, κ�νουν πολ� καλ� κινηματογρ�φο. Το Παρ�σι ε�ναι μια π�λη που �που κι αν κοιτ�ξεις ε�ναι �μορφα…

 

Σ.Τ.: Π�σω στην Ελλ�δα μας. Ζο�με μια ζοφερ� πραγματικ�τητα. Πιστε�εις �τι θα αλλ�ξει κ�τι στην κατ� τ’ �λλα παν�μορφη χ�ρα μας;

Φ.Σ.: Θ�λει π�ρα πολ� χρ�νο. Παλαι�τερα �μουν λ�γο περισσ�τερο αισι�δοξος, τ�ρα δεν ε�μαι καθ�λου, δεν �χω καν�να δε�γμα… Πρ�τα απ’ �λα η χ�ρα μας σιγ� – σιγ� πουλι�ται… ï¿½βλεπα χθες �να ντοκιμαντ�ρ στη γαλλικ� τηλε�ραση, στο TV5 που αναφερ�ταν στο π�ς ο Πειραι�ς θα γ�νει μ�χρι το 2043 εντελ�ς κιν�ζικος… �χουν γ�νει συμφων�ες και συμβ�λαια, που εμε�ς οι απλο� πολ�τες συν�θως δεν τις γνωρ�ζουμε, οι οπο�ες μας υποτιμο�ν. Χ�νουμε την αξιοπρ�πει� μας σαν χ�ρα, �χι σαν λα�ς. Π�ντοτε υπ�ρχε στην Ελλ�δα �να «ωχ αδερφ�»… �λη η μεταπολεμικ� ιστορ�α �χει αποδε�ξει μια φαγομ�ρα μεταξ� μας, μια κατ�σταση που ποτ� δε διορθων�ταν. Ποτ� η Ελλ�δα δεν �γινε αυτ� που θα μπορο�σε να ε�χε γ�νει… ï¿½μως εμε�ς θα κ�νουμε �τι καλ�τερο μπορο�με δουλε�οντας.

 

Σ.Τ.: Κ�ποιες φορ�ς η νε�τητα βαδ�ζει χ�ρι-χ�ρι με την αφ�λεια. Θα μπορο�σες να μοιραστε�ς μαζ� μας κ�ποιο νεανικ� σου λ�θος για το οπο�ο π�νεσες αργ�τερα; Μια συμβουλ� για τους ν�ους;

Φ.Σ.: �ταν ε�σαι μικρ�ς ε�ναι φυσικ� να κ�νεις λ�θη και πρ�πει να κ�νεις λ�θη. Γενικ�τερα �μουν πολ� μετρημ�νος και λογικ�ς απλ� τα λ�θη που �κανα �ταν περισσ�τερο συμπεριφορ�ς. Πολλ�ς φορ�ς η συμπεριφορ� μου μπορε� να �ταν πολ� πιο �ντονη απ’ �,τι θα �πρεπε αλλ� δε νομ�ζω να �χω πικρ�νει κ�ποιον � τους γονε�ς μου � να �χω κ�νει πρ�γματα που δεν �πρεπε. Απλ� �ταν ε�σαι ν�ος πα�ζεις λ�γο με τον κ�νδυνο π.χ. τρ�χεις μ’ ï¿½να μηχαν�κι και κ�νεις μια βλακε�α μ�νο και μ�νο γιατ� πιστε�εις �τι δε σ’ αγγ�ζει τ�ποτα, �τι �χεις τη νε�τητα… Η νε�τητα �χει μια αυθ�δεια, μια �παρση. Κορο�δε�εις ε�κολα το γ�ρο, το μεγαλ�τερ� σου. Δεν ε�μαι ικαν�ς να δ�σω συμβουλ�ς γιατ� δεν �χω συμβουλευτικ� ιδι�τητα, το μ�νο που θα μπορο�σα να πω απ’ την εμπειρ�α μου και μ�νο ε�ναι δουλει�. Θ�λει δουλει�, θ�λει κ�πο, τ�ποτα δε θα δοθε� τζ�μπα, τ�ποτα δε θα γ�νει χωρ�ς να ιδρ�σει κ�ποιος, χωρ�ς να στενοχωρηθε�. Και β�βαια η τ�λμη ε�ναι το μεγαλ�τερο αγαθ�, να τολμ�ς να κ�νεις πρ�γματα.

 

Σ.Τ.: Τι δον�σεις �χουν για σ�να οι �ννοιες �νθρωπος, αλληλεγγ�η, προσφορ�;

Φ.Σ.: �,τι κ�νει κανε�ς πι�νει τ�πο σ’ �να σ�μπαν το οπο�ο κανε�ς δε βλ�πει, δε χρει�ζεται να το δουν οι �νθρωποι για να το κ�νεις. Θ�λει αλληλεγγ�η, θ�λει αγ�πη για τον συν�νθρωπο, θ�λει π�ρα πολλ� ανοχ�. Κ�θε �νθρωπος ε�ναι διαφορετικ�ς, πρ�πει να τον σ�βεσαι, να σ�βεσαι τη διαφορετικ�τητ� του. Να σ�βεσαι �τι ο �λλος ε�ναι τελε�ως διαφορετικ�ς απ� σ�να, το μ�νο �διο που μπορε� να �χει ε�ναι το χρ�μα στο α�μα, το μ�νο, τ�ποτα �λλο �διο δεν �χει. Θ�λει πολ� μεγ�λη προσοχ� και πολ� μεγ�λη παιδε�α η σωστ� συμπεριφορ� προς τους συνανθρ�πους μας. Ας πο�με, εμ�να μου αρ�σει πολ� να μαγειρε�ω και να καλ� φ�λους στο σπ�τι. �ταν προσφ�ρεις φαγητ� να ξ�ρεις �τι θα σου ρθει π�σω, αυτ� ε�ναι το λιγ�τερο που μπορε� να κ�νει κ�ποιος.

 

Οι εντυπ�σεις μου απ� το «Shamone»…

Συν�ντησα τον Φ�τη στο καταπληκτικ� απ�κτημ� του, το cocktail bar restaurant Shamone. Φθ�νουμε στο Shamone βρ�δυ Σαββ�του. Το μαγαζ� σφ�ζει απ� ζω�. �μορφες φατσο�λες, πολ� κ�φι και ζεστ� ατμ�σφαιρα. Το μπαρ με φωτισμ� στο κ�κκινο του π�θους, η τραπεζαρ�α-πασαρ�λα και ο μ�θος της Shamone με συνεπα�ρνουν σ’ �ναν κ�σμο ονειρικ�… Ο Φ�της ε�ναι υπ�ροχος με τον κ�σμο. Χαιρετ� τους π�ντες μ’ αυτ� το ακαταμ�χητο χαμ�γελο που σε σκλαβ�νει και το πρ�σωπ� του λ�μπει απ� χαρ�, εν� αν ε�σαι τυχερ�ς θα σου σερβ�ρει ο �διος �να απ� τα περ�φημα cocktail του. Ε�ναι ο ιδανικ�τερος οικοδεσπ�της, αξιολ�τρευτος. Οι συνιδιοκτ�τες, ο μοναδικ�ς, chef, Βαγγ�λης Γερασ�μου ο οπο�ος δημιουργε� θε�κ�ς γε�σεις και ο εξαιρετικ�ς Κ�στας Σκουληκαρ�κης, τον συμπληρ�νουν με τον καλ�τερο τρ�πο. �σο για το προσωπικ�, υπ�ροχοι �λοι τους, πολ� ευγενικο� και παν�τοιμοι να σε εξυπηρετ�σουν. Η ομ�δα του Shamone πρωτοπορε� προσφ�ροντας κ�θε μορφ� διασκ�δασης: θεατρικ�ς παραστ�σεις, μουσικ�ς εκδηλ�σεις, θεματικ� parties, Djs, performers, χορευτ�ς και… τα καλ�τερα �ρχονται. Το καλ�τερο στ�κι της Αθ�νας συνδυ�ζει ψυχ�, ποι�τητα και απ�στευτα προσιτ�ς τιμ�ς.

 

της Σωτηρ�ας Τεκνετζ�

Proswpa / Proswpa
������ 11

��� ������� ������ ��� ���������� ��������

 

�ταν λειτουργε� το σ�στημα θ�ρμανσης (καλοριφ�ρ με πετρ�λαιο θ�ρμανσης ï¿½ φυσικ� α�ριο, υπ�ρυθρη θ�ρμανση, αντλ�ες θερμ�τητας κ.�) η ζ�στη που παρ�γεται ξοδε�εται και ο λογαριασμ�ς ανεβα�νει εκτ�ς ε�ν το σπ�τι σας ε�ναι καλ� μονωμ�νο. Για δεκαετ�ες, η μ�νωση και ενεργειακ� θωρ�κιση των κατοικι�ν δεν λ�μβανε την δ�ουσα προσοχ� με συν�πεια τα παλι� κτ�σματα να ε�ναι ενεργειακ� ασ�μφορα. Απ� πο� πρ�πει �μως να ξεκιν�σουμε την ενεργειακ� αναβ�θμιση της κατοικ�ας μας;

 

Μ�νωση με ψευδοροφ�

Μπορε� να μην ε�ναι η β�λτιστη αισθητικ� επιλογ�, αλλ� η μ�νωση του ταβανιο� με ψευδοροφ� θα μει�σει τις απ�λειες θερμ�τητας, καθιστ�ντας την θ�ρμανση του σπιτιο� σας ταχ�τερη και φθην�τερη.

 

Μ�νωση το�χων

Ε�ναι μια δ�σκολη εργασ�α ειδικ�τερα για τα παλι� σπ�τια καθ�ς απαιτε� ριζικ�ς εργασ�ες ανακα�νισης σε συμπαγε�ς π�τρινους το�χους. Ωστ�σο, ε�ναι ευκολ�τερη για νε�τερες κατασκευ�ς με το�χους απ� το�βλα.

 

Β�λτε διπλ� τζ�μια

Τα διπλ� τζ�μια περιορ�ζουν δραστικ� �χι μ�νο τα επ�πεδα εξωτερικ�ν �χων, αλλ� και τις απ�λειες θερμ�τητας στο σπ�τι. Για αποτελεσματικ�τερη θ�ρμανση του σπιτιο� κυκλοφορο�ν τριπλ� τζ�μια, τζ�μια με αργ� και ενεργειακ� τζ�μια. Τα ενεργειακ� τζ�μια � τζ�μια χαμηλ�ς εκπομπ�ς low-emissivity (Low-e), �χοντας μια ειδικ� επ�στρωση στην μια πλευρ� της επιφ�νει�ς τους λειτουργο�ν σαν καθρ�πτες στο υπ�ρυθρο της ηλεκτρομαγνητικ�ς ακτινοβολ�ας. Αυτ� �χει σαν αποτ�λεσμα την με�ωση της θερμικ�ς ακτινοβολ�ας που δι�ρχεται μ�σα απ� το τζ�μι. Τα τζ�μια με αργ� ε�ναι διπλ� τζ�μια αν�μεσα στα οπο�α υπ�ρχει το ευγεν�ς α�ριο αργ� που βελτι�νει τις θερμομονωτικ�ς και ηχομονωτικ�ς ιδι�τητες.

 

Αντικαταστ�στε � επισκευ�στε την κεντρικ� θ�ρμανση

Αν δεν μπορε�τε να αγορ�σετε �να καινο�ργιο αποδοτικ� σ�στημα κεντρικ�ς θ�ρμανσης, κ�ντε σε ετ�σια β�ση το απαρα�τητο σ�ρβις στο υπ�ρχον και φροντ�στε να β�λετε θερμοστατικ�ς βαλβ�δες στα καλοριφ�ρ �στε να αποκτ�σετε αυτονομ�α θ�ρμανσης σε κ�θε ξεχωριστ� σ�μα / δωμ�τιο.

 

Εγκαταστ�στε σ�στημα σκ�ασης / τ�ντες

Η εγκατ�σταση συστημ�των σκ�ασης στα ηλι�λουστα παρ�θυρα κατ� τους θερινο�ς μ�νες περιορ�ζει τη θερμ�τητα στον εσωτερικ� χ�ρο και μει�νει το κ�στος λειτουργ�ας των κλιματιστικ�ν.

 

Β�λτε καινο�ργια γκαραζ�πορτα

Σε αντ�θεση με τις παλι�ς συμβατικ�ς γκαραζ�πορτες, οι ν�ας τεχνολογ�ας �χουν στο εσωτερικ� τους �ναν ειδικ� αφρ� υψηλ�ς θερμομονωτικ�ς απ�δοσης που εμποδ�ζει τις απ�λειες θερμ�τητας και συμβ�λλει �στε το σπ�τι σας να μ�νει ζεστ�.

Oikologia / Ecologos
������ 11

���� ����� ������ ��� ������������ �����


Γνωρ�ζατε �τι �να πεντ�λεπτο ντους ï¿½χει καταναλ�σει περισσ�τερο νερ� απ’ �τι ο μ�σος �νθρωπος ημερησ�ως στον αναπτυσσ�μενο κ�σμο; 
Η ε�κολη πρ�σβαση σε καθαρ� και π�σιμο νερ� δημιουργε� την ψευδα�σθηση �τι το πολ�τιμο στοιχε�ο τελε� εν αφθον�α. Ωστ�σο τα πρ�γματα δεν ε�ναι �τσι ακριβ�ς �πως �χουν δε�ξει πρ�σφατες μελ�τες που �χουν πραγματοποιηθε� στη χ�ρα μαςΔιαβ�στε επτ� ε�κολους τρ�πους εξοικον�μησης νερο� στο σπ�τι και επιδε�ξτε κοινωνικ� και περιβαλλοντικ� υπε�θυνη συμπεριφορ�.

 

Μουλι�στε τα �πλυτα πι�τα και κατσαρολικ�

Το μο�λιασμα των πι�των κ�νει το καθ�ρισμ� τους ευκολ�τερο και μει�νει την καταν�λωση νερο� στο ξ�πλυμα.
 

Εγκαταστ�στε αισθητ�ρες � πεντ�λ στις βρ�σες

Μια βρ�ση που τρ�χει καταναλ�νει π�νω απ� 3,5 λ�τρα νερο� αν� λεπτ�. Σκεφθε�τε το νερ� που σπαταλ�τε �ταν πλ�νετε το πρ�σωπο � τα δ�ντια σας με τη βρ�ση ανοιχτ�. �νας τρ�πος να αντιμετωπ�σετε το πρ�βλημα ε�ναι η εγκατ�σταση συστ�ματος που επιτρ�πει τη ρο� νερο� στο νιπτ�ρα � το νεροχ�τη με τη χρ�ση αισθητ�ρα. Την �δια δουλει� κ�νει και το πεντ�λ, εν� παρ�λληλα διατηρε�τε τις βρ�σες σας καθαρ�ς.

 

Καταναλ�στε �να τουλ�χιστον χορτοφαγικ� γε�μα αν� βδομ�δα

Αν αναρρωτι�στε τι σχ�ση �χει η χορτοφαγ�α με την καταν�λωση νερο�, η σ�νδεση ε�ναι απλ�: απαιτε�ται πολ� μεγαλ�τερη ποσ�τητα νερο� στην κτηνοτροφ�α απ’ �τι στην καλλι�ργεια λαχανικ�ν. Η αντικατ�σταση μ�λις 120 γραμμαρ�ων μοσχαρ�σου κρ�ατος με ζυμαρικ�, ρ�ζι � κ�ποια �λλη επιλογ� μεταφρ�ζεται στην εξοικον�μηση 15.000 λ�τρων νερο�.

 

Συντομ�ψτε την παραμον� σας στο ντους

Κ�νοντας μπ�νιο, καταναλ�νετε 18 με 25 λ�τρα νερο� αν� λεπτ�. Με�νετε �να � δυ� λεπτ� λιγ�τερο στο ντους και κ�ντε τους υπολογισμο�ς.

 

Εκμεταλλευτε�τε το χρησιμοποιημ�νο νερ�

Παρ�τι δεν π�νεται, το χρησιμοποιημ�νο νερ� απ� το μπ�νιο � απ� το ξ�πλυμα λαχανικ�ν μπορε� κ�λλιστα να χρησιμοποιηθε� για το π�τισμα των φυτ�ν σας.

 

Εγκαταστ�στε �να καζαν�κι χαμηλ�ς καταν�λωσης νερο�

Οι τουαλ�τες καταναλ�νουν περ�που το 27% του νερο� στο σπ�τι, περισσ�τερο απ� τα πλυντ�ρια ρο�χων και πι�των. Σ�γχρονα καζαν�κια απελευθερ�νουν ικαν� ποσ�τητα νερο� για να απομακρ�νει τις ακαθαρσ�ες, χωρ�ς να σπαταλο�ν π�ρους �πως τα παλαι�τερα. Συχν� �χουν δ�ο κομβ�α, αν�λογα με την ποσ�τητα νερο�, μικρ� � μεγ�λη που θ�λουμε να απελευθερ�σουμε. Εναλλακτικ�, αν δεν μπορο�με να αγορ�σουμε καινο�ργιο καζαν�κι μπορο�με να β�λουμε μια φι�λη αναψυκτικο� γεμ�τη �μμο � χαλ�κια στη δεξαμεν� νερο� �στε να μει�σουμε τον αντλο�μενο �γκο νερο�.

 

Σφραγ�στε τις διαρρο�ς

Αν ο νεροχ�της σας «τρ�χει» μπορε� να σπαταλ�τε �ως 10 λ�τρα ημερησ�ως, π�ρα απ� το οικονομικ� κ�στος. Η λ�ση ε�ναι απλ�: φων�ξτε τον υδραυλικ� � φτι�ξτε το μ�νος σας.

Oikologia / Ecologos
������ 11

����������� ����� ���� ������

 

 

Τα τζ�κια και οι ξυλ�σομπες μπορε� να ε�ναι μια καλ� λ�ση για θ�ρμανση λ�γω της κρ�σης, ωστ�σο αυξ�νουν τους ατμοσφαιρικο�ς ρ�πους. Η στροφ� σε παραδοσιακ�ς μορφ�ς θ�ρμανσης, �πως ε�ναι τα τζ�κια και οι ξυλ�σομπες, μπορε� να ευνοε�ται λ�γω της δειν�ς οικονομικ�ς κατ�στασης στην οπο�α βρ�σκονται σε περισσ�τερα νοικοκυρι�, ωστ�σο κρ�βει κινδ�νους, αφο� η κα�ση κακ�ς ποι�τητας ξ�λου αυξ�νει τους ατμοσφαιρικο�ς ρ�πους. Αυτ� τουλ�χιστον παρατηρ�θηκε στην Θεσσαλον�κη. Σ�μφωνα με τους επιστ�μονες, τα καυσ�ξυλα σε μια πυκνοκατοικημ�νη π�λη, με ψηλ� κτ�ρια και στενο�ς δρ�μους, κρ�νονται απαγορευτικ� εν� το πρ�βλημα επιδειν�νεται �ταν εμφαν�ζεται το φαιν�μενο των θερμοκρασιακ�ν αναστροφ�ν και με συνθ�κες �πνοιας οι ρ�ποι εγκλωβ�ζονται στα ζεστ� στρ�ματα. Το φαιν�μενο ατονε� με το ψ�χος.

 

«Απ� την κα�ση ξ�λων σε σ�γκριση με το πετρ�λαιο, εκλ�ονται 30 φορ�ς περισσ�τερα μικροσωματ�δια. Το κακ� ε�ναι �τι εκπ�μπεται βενζοπυλα�νιο, το οπο�ο ε�ναι �νας πολυκυκλικ�ς αρωματικ�ς υδρογον�νθρακας με αρνητικ�ς συν�πειες για την υγεï¿½α» δ�λωσε χαρακτηριστικ� ο μηχανολ�γος-μηχανικ�ς με ειδ�κευση σε θ�ματα α�ριας ρ�πανσης, Χρ�στος Βλαχοκ�στας. Και πρ�σθεσε: «Παρατηρε�ται ελ�ττωση της ποι�τητας του ατμοσφαιρικο� περιβ�λλοντος και μ�λιστα σε περιοχ�ς �που μ�χρι πρ�τινος δεν υπ�ρχε καν�να πρ�βλημα, �πως στην Θ�ρμη και την Καλαμαρι�, �που ε�χαμε καθαρ� α�ρα. Αυτ� οφε�λεται στην κα�ση ξ�λων, που μπορε� να μην προ�ρχονται απ� ξυλ�μπορους αλλ� απ� λαθρο�λοτομ�α. Μπορε� κ�ποιοι να κα�νε �,τι βρο�νε, παλ�τες, νοβοπ�ν, βαμμ�να ξ�λα που �χουν χημικ�. Κανε�ς δεν ε�ναι σε θ�ση να γνωρ�ζει π�σοι χρησιμοποιο�ν καυσ�ξυλα, τι κα�νε και σε ποιο βαθμ�».

 

Στο �διο μ�κος κ�ματος τα λ�για του αντιδημ�ρχου Περιβ�λλοντος στον δ�μο Θεσσαλον�κης, Κωνσταντ�νου Ζ�ρβα: «Θεωρο�με �τι η κα�ση ξ�λων συμβ�λλει σε μεγ�λο βαθμ� στο φαιν�μενο της ρ�πανσης, δι�τι δεν �χουμε �λλους λ�γους. Αυτ� πιστοποιε�ται και απ� το γεγον�ς �τι καταγρ�φουμε αυξημ�νους αρωματικο�ς υδρογον�νθρακες. Η κ�νηση των αυτοκιν�των ε�ναι μειωμ�νη, πολλ� νοικοκυρι� κ�νουν χρ�ση φυσικο� αερ�ου και ε�χε αρχ�σει να παρατηρε�ται με�ωση των τιμ�ν ρ�πανσης. Απ� π�ρυσι που αυξ�θηκε η χρ�ση ξ�λου για θ�ρμανση εντ�θηκε το φαιν�μενο».

 

Πηγ�: makthess.gr

Oikologia / Planet
������ 11

MOm: ���... ������� ������

 

 

Το φθιν�πωρο, το «Θ�λασσα» ταξ�δεψε σε 21 π�λεις της Ελλ�δας, απ� το Ι�νιο  μ�χρι  την  Κρ�τη,  απ�  το  Ν�τιο  στο  Β�ρειο Αιγαï¿½ο  αλλ�  και  στις Βρυξ�λλες στο Β�λγιο, στο πλα�σιο των σεμιναρ�ων κατ�ρτισης με θ�μα την προστασ�α των θαλ�σσιων θηλαστικ�ν. Σκοπ�ς των σεμιναρ�ων �ταν η παροχ� των απαρα�τητων γν�σεων προς τους �μεσα εμπλεκ�μενους φορε�ς  �στε  να  διευκολυνθοï¿½ν  στο  ï¿½ργο  της  προστασ�ας των ζ�ων αυτ�ν. Περισσ�τεροι απ� 1100 εργαζ�μενοι της τοπικ�ς αυτοδιο�κησης, στελ�χη  του Λιμενικο� Σ�ματος, φοιτητ�ς Σχολ�ν Εμπορικο� και Πολεμικο� Ναυτικο�, καθ�ς και του τμ�ματος επιστημ�ν της θ�λασσας του Πανεπιστημ�ου Αιγα�ου, αλιε�ς αλλ� και �λληνες ευρωβουλευτ�ς και στελ�χη της Ευρωπα�κ�ς Επιτροπ�ς παρακολο�θησαν τα σεμιν�ρια. 

 

«Θαλασσιν�» εκπαιδευτικ� ταξ�δια!

Το εκπαιδευτικ� πακ�το «Ταξ�δι στον κ�σμο των θαλ�σσιων θηλαστικï¿½ν  της Ελλ�δας» ε�ναι �τοιμο και η διακ�νησ� του σε σχολε�α �λης της Ελλ�δας �χει �δη ξεκιν�σει! Σκοπ�ς αυτο� του πακ�του ε�ναι να ενημερ�σει και να ευαισθητοποι�σει μαθητ�ς Νηπιαγωγε�ου και Δημοτικο�  για  τα  θαλ�σσια  θηλαστικ�  των ελληνικ�ν θαλασσ�ν, μ�σω οπτικοακουστικο� υλικο�, ομαδικ�ν παιχνιδι�ν και βιωματικ�ν δραστηριοτ�των. Επ�σης, «στον α�ρα» ε�ναι και ο εκπαιδευτικ�ς ιστ�τοπος, που απευθ�νεται τ�σο σε μαθητ�ς δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης, �σο και σε  εκπαιδευτικο�ς. Το Thalassapedia ε�ναι μ�α ιστοσελ�δα πλο�σια σε  πληροφορ�ες, δραστηρι�τητες, φωτογραφ�ες, �χους και πολλ� β�ντεο για τους θαλασσινο�ς συγκατο�κους μας, με στ�χο να εισ�γει τα παιδι� και τους  εκπαιδευτικο�ς  στον  θαυμαστ�  κ�σμο  των  θαλ�σσιων θηλαστικ�ν!

 

Με  το  εκπαιδευτικ�  πακ�το  στις  αποσκευ�ς,  της  η  ομ�δα  του «θ�λασσα» θα υλοποι�σει  σεμιν�ρια σε  εκπαιδευτικο�ς  το επ�μενο δι�στημα, σε συνεργασ�α με τους υπε�θυνους Περιβαλλοντικ�ς Εκπα�δευσης, �τσι �στε να επιτ�χει:

 

* Τη γνωριμ�α των εκπαιδευτικ�ν με τα θαλ�σσια θηλαστικ� και την παρουσ�αση προτ�σεων για πρακτικ�ς εφαρμογ�ς προγραμμ�των και δραστηριοτ�των στην τ�ξη.

 

* Την  παρουσ�αση  και  ï¿½σκηση  με  β�ση  το  παιδαγωγικ� υλικ�, που  θα ε�ναι  διαθ�σιμο  στους  εκπαιδευτικο�ς (εκπαιδευτικ� πακ�το, ιστ�τοπος).

 

�λοι οι συμμετ�χοντες γν�ρισαν τους συγκ�τοικο�ς μας στις ελληνικ�ς θ�λασσες, ποια ε�ναι η κατανομ� τους στην Ελλ�δα και π�ς να τα αναγνωρ�ζουν, το νομοθετικ� πλα�σιο προστασ�ας τους και τι πρ�πει να κ�νουν αν �ρθουν σε επαφ� με �να θαλ�σσιο θηλαστικ� (ζωνταν�, νεκρ� � / και τραυματισμ�νο). Στο τ�λος κ�θε σεμιναρ�ου ακολουθο�σε συζ�τηση με θ�ματα που αφορο�ν �μεσα στην προστασ�α των θαλ�σσιων θηλαστικ�ν και διατυπ�νονταν συγκεκριμ�νες προτ�σεις απ� τους παρευρισκ�μενους με σκοπ� την αποτελεσματικ�τερη προστασ�α του θαλ�σσιου περιβ�λλοντος.

 

�λες οι προτ�σεις συγκεντρ�θηκαν απ� την ομ�δα  του «Θ�λασσα»  και  παρουσι�στηκαν  σε  ειδικ�  σεμιν�ριο  που  διοργαν�θηκε  για  τα  αρμ�δια  υπουργεï¿½α  μ�σα  στο Δεκ�μβριο. Η διεξαγωγ� των σεμιναρ�ων αυτ�ν, αποτελε� μ�α ιδια�τερης σημασ�ας δρ�ση του προγρ�μματος, καθ�ς η αλληλεπ�δραση του συγκεκριμ�νου κοινο� ε�τε �μεσα ε�τε �μμεσα με τις θ�λασσ�ς μας και τα θαλ�σσια θηλαστικ� ε�ναι καθημεριν�, γι' αυτ� και η σωστ� και αναλυτικ� ενημ�ρωσ� τους μπορε� να φ�ρει ουσιαστικ� αποτελ�σματα στην προστασ�α των πληθυσμ�ν τους.

 

Για να μ�θετε περισσ�τερες πληροφορ�ες για το π�ς να δανειστε�τε το εκπαιδευτικ� πακ�το στο σχολε�ο σας � για τα σεμιν�ρια εκπαιδευτικ�ν που διοργαν�νονται,  επικοινων�στε μαζ�  μας  στο  210  5222888  �  στο [email protected].

Oikologia / Zwofilia
������ 11

�� ��������� �� �� ������: ��� ������� ��������������� ��������...

 

 

Φ�τα, δρ�μοι στολισμ�νοι, κρ�ο, κ�σμος να πηγαινο�ρχεται… και σε μια �κρη το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα εκλιπαρε� τους αδι�φορους περαστικο�ς να αγορ�σουν �να κουτ� σπ�ρτα. Το γνωστ�, κλασσικ� παραμ�θι του Δανο� συγγραφ�α Χανς Κρ�στιαν �ντερσεν πα�ρνει σ�ρκα και οστ� στις μ�ρες μας. Τα εξαντλητικ� οικονομικ� μ�τρα �χουν φ�ρει στα �ρια της φτ�χειας χιλι�δες παιδι�. Τα στοιχε�α για την παιδικ� φτ�χεια στην Ελλ�δα που φ�ρνει στο φ�ς παγκ�σμια �κθεση της UNICEF, ε�ναι συγκλονιστικ�, εφ�σον αποκαλ�πτουν �τι �να στα �ξι Ελλην�πουλα ζει σε συνθ�κες στ�ρησης. Συνολικ� στην Ευρωπα�κ� �νωση, 13 εκατ. παιδι� στερο�νται βασικ�ν αγαθ�ν για την αν�πτυξ� τους, εν� �κρως ανησυχητικ�, σ�μφωνα με τη UNICEF, ε�ναι το γεγον�ς �τι 30 εκατ. παιδι� ζουν σε συνθ�κες φτ�χειας σε πλο�σιες χ�ρες.

 

Η ï¿½κθεση, εξ�τασε την παιδικ� φτ�χεια με β�ση τον Δε�κτη Παιδικ�ς Αποστ�ρησης, με �να παιδ� να χαρακτηρ�ζεται «αποστερημ�νο» ï¿½ταν του λε�πουν δ�ο � περισσ�τερα αγαθ� απ� �ναν κατ�λογο 14 βασικ�ν πραγμ�των �πως τρ�α γε�ματα την ημ�ρα, δ�ο ζευγ�ρια παπο�τσια στο νο�μερ� του, �να �συχο μ�ρος για τη σχολικ� του εργασ�α και εκπαιδευτικ� βιβλ�α � σ�νδεση Internet στο σπ�τι. Παρ�λληλα η χ�ρα μας κατ�χει την 30� θ�ση μεταξ� 35 κρατ�ν με αναπτυγμ�νες οικονομ�ες ως προς τη σχετικ� φτ�χεια. Αναβι�νει λοιπ�ν το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα, �να παραμ�θι – πραγματικ�τητα. Το κορ�τσι περιπλανι�ται στους δρ�μους μ�σα στο τσουχτερ� κρ�ο, χωρ�ς ωστ�σο να καταφ�ρει να πουλ�σει ο�τε �να κουτ� σπ�ρτα. Η ψυχρ�τητα των περαστικ�ν, η κοινωνικ� αναλγησ�α στο ζεν�θ! Δ�ο κ�σμοι αναβι�νουν σε αυτ� το παραμ�θι των πλουσ�ων και των φτωχ�ν. Η συν�παρξη τους στο �διο κοινωνικ� γ�γνεσθαι, επισημα�νει �τι η κοινωνικ� αδικ�α ε�ναι το δεκαν�κι των ολ�γων, χωρ�ς αυτ� δεν μπορο�ν να επιβι�σουν. Ακ�μα και μια αθ�α παιδικ� ψυχ� δεν ε�ναι ικαν� να συγκιν�σει….

 

Μετ� λοιπ�ν απ� περιπλ�νηση στους δρ�μους, το κορ�τσι του παραμυθιο� αποφασ�ζει να ζεσταθε� με τα σπ�ρτα που �χει. Τι αστε�ο! Π�ς μια σπ�θα φλ�γας μπορε� να ζεστ�νει; Και �μως η ελπ�δα που �μεινε, μια σπ�θα ε�ναι! Και μ�σα απ� αυτ� μπορο�με να οραματιστο�με. Οραματ�ζεται λοιπ�ν το πλουσιοπ�ροχο δε�πνο, την οικογενειακ� θαλπωρ�, πρ�γματα που του λε�πουν. Η τελευτα�α εικ�να που βλ�πει, η τρυφερ� αγκαλι� της γιαγι�ς της που δε θ�λει να την χ�σει…. Για το λ�γο αυτ� αν�βει �λα τα σπ�ρτα που �χει για να με�νει ζωνταν�, αυτ� η τ�σο ωρα�α εικ�να! �μως τα σπ�ρτα τελει�νουν και το μικρ� κορ�τσι βρ�σκεται στους ουρανο�ς, ευτυχισμ�νο που λυτρ�θηκε απ� την επ�πονη και βασανιστικ� ζω� της.

 

Σαν ξημ�ρωσε η Πρωτοχρονι�, οι περαστικο� ε�δαν απορημ�νοι μια γλυκι� φτωχοντυμ�νη παιδο�λα να κοιμ�ται γαλ�νια στο πλατ�σκαλο εν�ς σπιτιο�, επ�νω στο χι�νι, τριγυρισμ�νη απ� αναρ�θμητα καμ�να σπ�ρτα. Φα�νεται τ�σο �ρεμη και ευτυχισμ�νη μακρι� απ� τον ψυχρ� κ�σμο, μακρι� απ� τη κοινων�α της αφθον�ας που στερε� βασικ� αγαθ� απ� τα πιο ευα�σθητα και αθ�α μ�λη της, τα παιδι�! Και στο σημε�ο αυτ� του παραμυθιο� κ�νει π�λι αισθητ� την παρουσ�α της η αδιαφορ�α για την απροστ�τευτη κοινωνικ� ομ�δα των παιδι�ν. Τα λ�για εν�ς περαστικο� που λ�ει: Τι χαζ� που �ταν! Π�στεψε �τι θα μπορο�σε να ζεσταθε� με τα σπ�ρτα, καταδεικν�ουν για �λλη μια φορ� τον κυνισμ� μιας αδι�ντροπης κοινων�ας. Μιας κοινων�ας που δεν νοι�ζεται για τα βλαστ�ρια της. Μια κοινων�α υπερκαταν�λωσης, μια κοινων�α αφθον�ας υλικ�ν αγαθ�ν που �μως δεν τα αναδιαν�μει σωστ�. Ο κ�νδυνος της ανισομερο�ς κατανομ�ς υπονομε�ει τα κοινωνικ� δικαι�ματα των παιδι�ν. Μελλοντικ� �σως υπονομε�ει και την �δια τους την �παρξη!

 

Ο θ�νατος λοιπ�ν του κοριτσιο� αποδεικν�εται λυτρωτικ�ς! Λ�τρωση απ� την αδικ�α. Στα σκαλοπ�τια του 2013 η παιδικ� φτ�χεια στην Ελλ�δα αγγ�ζει το ποσοστ� του 23.7%. Σ�γουρα δεν ε�ναι εμφαν�ς ακ�μη το ποσοστ� των παιδι�ν στη χ�ρα μας που αποκλε�εται απ� δραστηρι�τητες, μ�ρφωση, κοινωνικ� αγαθ�. Η στ�ρηση πολλ�ς φορ�ς γ�νεται κομμ�τι της ζω�ς μας. Επαναπαυ�μαστε, δε δ�νουμε σημασ�α, με λ�γα λ�για βολευ�μαστε. Εντ�σσουμε τα απειλητικ� στοιχε�α για την παιδικ� φτ�χεια στη γενικ�τερη �σχημη τροπ� των οικονομικ�ν δρ�μενων. Εποχ� λιτ�τητας λ�με, εποχ�  μνημον�ου. Υπ�ρχει �μως λ�γος να κ�νουμε εκπτ�σεις στην ποι�τητα ζω�ς των παιδι�ν μας;

 

Το μ�λλον μας ε�ναι τα παιδι� μας! Αν δε δ�σουμε τα απαρα�τητα εφ�δια στα παιδι� τι μ�λλον θα �χουμε; Το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα ε�ναι �να παραμ�θι που συγκινε� και αναβι�νει κ�θε χρ�νο τ�τοιες μ�ρες. Πα�ρνει πνο� μ�σα απ� τη μορφ� χριστουγεννι�τικων εκδηλ�σεων σε σχολε�α, ταιν�ες στην τηλε�ραση, παιδικ� θ�ατρο. Μ�πως �μως �χει π�ρει θ�ση και στην �δια μας τη ζω�; Μ�πως ε�ναι το κοριτσ�κι της διπλαν�ς π�ρτας; Μ�πως α�ριο θα ε�ναι το �διο μας, το δικ� μας το παιδ�; Ας σκεφτο�με π�σα παιδι� στερο�νται και π�σα πρ�κειται να προστεθοï¿½ν  στον αριθμ�, αυτ� τον καινο�ριο χρ�νο. �ταν φτ�νουμε στο σημε�ο η πραγματικ�τητα που ζο�με να ταυτ�ζεται με �να θλιβερ� παραμ�θι με ακ�μη χειρ�τερο τ�λος, γιατ� ε�μαστε σ�γουροι �τι το δικ� μας παραμ�θι θα �χει ευτυχισμ�νο τ�λος; Μακ�ρι να κ�νω λ�θος, αλλ� πολ� φοβ�μαι �τι το κοριτσ�κι με τα σπ�ρτα ξαναζε� στις μ�ρες μας…. Για να πεθ�νει στην π�ρτα του 2013!

 

Καλ� καινο�ργια χρονι�, μας να μην ξεχν�τε εμε�ς φτι�χνουμε το δικ� μας παραμ�θι, εμε�ς φτι�χνουμε και το τ�λος!

 

της Ιω�ννας Χαρμπ�α, κοινωνιολ�γος/εγκληματολ�γος, εργαζ�μενη σε Βο�θεια στο σπ�τι στα Μεγ�λα Καλ�βια του Δ�μου Τρικκα�ων.

Leksi / Skepseis
������ 11

�� ���������� ��������� ��� � ������������ ����, ���� ����� ����� �������������

 

 

Οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες.  Ορισμ�ς

Με την �νταξη του παιδιο� στο σχολε�ο αρχ�ζει και η αγωνï¿½α  των γον�ων, αν το παιδ� θα τα καταφ�ρει. Συχν� γ�νεται λ�γος για μαθησιακ�ς δυσκολ�ες. Τι εννοο�με �μως με τον �ρο αυτ�; Και το κυρι�τερο, τι μπορο�με να κ�νουμε ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� για να τις προβλ�ψουμε και να τις αντιμετωπ�σουμε; Με τις μαθησιακ�ς δυσκολ�ες, αναφερ�μαστε σε μια ανομοιογεν� ομ�δα διαταραχ�ν οι οπο�ες εκδηλ�νονται με σημαντικ�ς δυσκολ�ες στην πρ�σκτηση και χρ�ση ικανοτ�των ακρ�ασης, ομιλ�ας, αν�γνωσης, γραφ�ς, συλλογισμο� � μαθηματικ�ν ικανοτ�των. Οι διαταραχ�ς αυτ�ς ε�ναι εγγενε�ς στο �τομο και αποδ�δονται σε δυσλειτουργ�α του κεντρικο� νευρικο� συστ�ματος και ενδ�χεται να υπ�ρχουν σε �λη τη δι�ρκεια της ζω�ς. Προβλ�ματα σε συμπεριφορ�ς αυτοελ�γχου, κοινωνικ�ς αντ�ληψης και κοινωνικ�ς αλληλεπ�δρασης, μπορε� να συνυπ�ρχουν με τις μαθησιακ�ς δυσκολ�ες, αλλ� δεν συνιστο�ν απ� μ�να τους μαθησιακ�ς δυσκολ�ες.

 

Αν και οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες μπορε� να εμφαν�ζονται μαζ� με �λλες καταστ�σεις μειονεξ�ας (πχ. αισθητηριακ� βλ�βη, νοητικ� καθυστ�ρηση, σοβαρ� συναισθηματικ� διαταραχ�) � με εξωτερικ�ς επιδρ�σεις, �πως οι πολιτισμικ�ς διαφορ�ς, η ανεπαρκ�ς � ακατ�λληλη διδασκαλ�α, δεν ε�ναι το �μεσο αποτ�λεσμα αυτ�ν των καταστ�σεων � επιδρ�σεων (Hammill, 1990). Το ε�ρος των μαθησιακ�ν δυσκολι�ν ε�ναι πολυπο�κιλο. Μια απλ� κατηγοριοπο�ηση των δι�φορων τ�πων μαθησιακ�ν δυσκολι�ν καταλ�γει σε τρεις βασικ�ς κατηγορ�ες. Πιο συγκεκριμ�να, οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες χωρ�ζονται σε:

 

Δυσκολ�ες λ�γου και ομιλ�ας. Πρ�κειται για δυσκολ�ες στην παραγωγ� και καταν�ηση του προφορικο� λ�γου. Τ�τοιες μπορε� να αφορο�ν την παραγωγ� �χων (�ρθρωση), τη μετατροπ� ιδε�ν σε λ�γο (�κφραση) � την καταν�ηση των λεγομ�νων του συνομιλητ�.

Δυσκολ�ες γραπτο� λ�γου. Οι δυσκολ�ες αυτ�ς μπορε� να αφορο�ν προβλ�ματα στην αποκωδικοπο�ηση του γραπτο� λ�γου, προβλ�ματα ορθογραφ�ας και γενικ�τερα προβλ�ματα στην παραγωγ� γραπτο� λ�γου. Σε αυτ�ς συμπεριλαμβ�νεται και η περισσ�τερο γνωστ� περ�πτωση της δυσλεξ�ας (συχν� αναφ�ρεται και ως ειδικ� μαθησιακ� δυσκολ�α).

Δυσκολ�ες μαθηματικο� λ�γου. Σε αυτ� την κατηγορ�α εμπ�πτουν δυσκολ�ες που στην αναγν�ριση αριθμ�ν και μαθηματικ�ν συμβ�λων, στην απομνημ�νευση της προπα�δειας, στην καταν�ηση αφηρημ�νων μαθηματικ�ν εννοι�ν και στην επ�λυση μαθηματικ�ν προβλημ�των. �πως και στην περ�πτωση της προηγο�μενης κατηγορ�ας (δυσκολ�ες γραπτο� λ�γου), πρ�κειται για μορφ�ς μαθησιακ�ς δυσκολ�ας που, για προφανε�ς μ�λλον λ�γους, τις περισσ�τερες φορ�ς ανιχνε�ονται μετ� την �νταξη του ατ�μου στην εκπαιδευτικ� διαδικασ�α.

�λλες δυσκολ�ες. Σε αυτ� τη κατηγορ�α εντ�σσονται δυσκολ�ες οι οπο�ες επηρε�ζουν σαφ�ς τη διαδικασ�α της μ�θησης και μπορο�ν να ενταχθο�ν κ�τω απ� τον �ρο «μαθησιακ�ς δυσκολ�ες», χωρ�ς να εμπ�πτουν σε μ�α απ� τις παραπ�νω κατηγορ�ες. Τ�τοιες ε�ναι οι οπτικο-κινητικ�ς  και �λλες διαταραχ�ς.

 

Τι πρ�πει � τι δεν πρ�πει να κ�νουμε

Καταρχ�ν με την �νταξη του παιδιο� μας στο σχολικ� περιβ�λλον, εκε�νο που πρ�τιστα πρ�πει να μας ενδιαφ�ρει ε�ναι να κ�νουμε το παιδ� να αγαπ�σει το σχολε�ο και τη μ�θηση και μετ� η επ�δοση του στη σχολικ� τ�ξη. Αυτ�ς ε�ναι και ο λ�γος που δεν υπ�ρχει βαθμολογ�α στις πρ�τες τ�ξεις του δημοτικο� σχολε�ου. Οι σχολικο� σ�μβουλοι και οι παιδαγωγο� επιστ�μονες προτε�νουν να αποφε�γουμε να κ�νουμε οποιοδ�ποτε χαρακτηρισμ� για τους μαθητ�ς πριν περ�σει το πρ�το τετρ�μηνο της φο�τησης του παιδιο� στην Α’ τ�ξη. Κατ� δε�τερον, δεν συγκρ�νουμε το παιδ� μας με τα �λλα παιδι�, γιατ� κ�θε �τομο �χει τον δικ� του ρυθμ� αν�πτυξης και ωρ�μανσης. Πολλ�ς φορ�ς ιδια�τερα στην Α’ τ�ξη δημοτικο�, ακ�μη και η μικρ� διαφορ� στην ημερομην�α γ�ννησης μπορε� να φανε� ως σημαντικ� στην απ�δοση δ�ο παιδι�ν. Ε�ναι σαν να κ�νουμε �ναν αγ�να δρ�μου αν�μεσα στο λαγ� και τη χελ�να. Τρ�το και ουσιαστικ�τερο, ενθαρρ�νουμε και επιβραβε�ουμε διαρκ�ς τα παιδι� και δουλε�ουμε μαζ� τους υπομονετικ� χωρ�ς να χρησιμοποιο�με υποτιμητικο�ς χαρακτηρισμο�ς. Αν δεν �χουμε την υπομον� να το κ�νουμε αυτ�, καλ�τερα να το αναθ�σουμε σε κ�ποιον �λλο απ� το οικογενειακ� μας περιβ�λλον που μπορε�. Πολλ�ς φορ�ς απ� την υπερβολικ� μας αγων�α, χαρακτηρ�ζουμε �να �τομο ως �τομο με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες εν� στην πραγματικ�τητα μπορε� να ε�ναι απλ� συναισθηματικ� αν�ριμο. Ωστ�σο ακ�μη και στην περ�πτωση που το παιδ� μας �χει κ�ποια προβλ�ματα, ευτυχ�ς υπ�ρχει πλ�ον μια μεγ�λη γκ�μα ειδικ�ν επιστημ�νων που μπορο�ν να μας βοηθ�σουν αν �χι να ξεπερ�σουμε εντελ�ς, τουλ�χιστον να αντιμετωπ�σουμε �σο το δυνατ�ν αποτελεσματικ�τερα το πρ�βλημα με θετικ� αποτελ�σματα για το παιδ� μας. Η ï¿½γκαιρη πρ�βλεψη και παρ�μβαση ε�ναι ο καλ�τερος τρ�πος να χειριστο�με κ�θε πρ�βλημα.

 

Τι πρ�πει να γνωρ�ζουμε

Πρωτ�στως πρ�πει να καταρρ�ψουμε κ�ποιους μ�θους: «Τα �τομα με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες �χουν χαμηλ� δε�κτη νοημοσ�νης». Συχν� παρατηρε�ται μ�α σ�γχυση αν�μεσα στους �ρους μαθησιακ� δυσκολ�α και νοητικ� υστ�ρηση. Αυτ� που ισχ�ει ε�ναι το εξ�ς: Για να χαρακτηριστε� κ�ποιος ως �τομο με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες πρ�πει υποχρεωτικ� να �χει φυσιολογικ� νοημοσ�νη. Δηλαδ� να �χει κανονικ� � υψηλ� δε�κτη νοημοσ�νης. Η κατανομ� των δεικτ�ν νοημοσ�νης των ατ�μων με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες ε�ναι παρ�μοια με αυτ� των φυσιολογικ�ν ατ�μων.

 

«Τα �τομα με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες δεν μπορο�ν να μ�θουν». Ανεξ�ρτητα απ� την ισχ� σχετικ�ν φημ�ν για συγκεκριμ�νες ιστορικ�ς προσωπικ�τητες της επιστ�μης και το αν ε�χαν � �χι κ�ποια μορφ� μαθησιακ�ς δυσκολ�ας (πχ. Νε�των, Α�νστ�ιν), η παραπ�νω διατ�πωση σ�γουρα αποτελε� μ�θο. Τα �τομα με μαθησιακ�ς δυσκολ�ες μπορο�ν να μ�θουν, μπορο�ν μ�λιστα να φτ�σουν και σε επ�πεδο ακαδημα�κ�ν σπουδ�ν. Η διαφορ� τους ε�ναι �τι μπορο�ν να μ�θουν κυρ�ως μ�σα απ� εναλλακτικ�ς διδακτικ�ς διαδικασ�ες, αν�λογα με το ε�δος μαθησιακ�ς δυσκολ�ας που �χουν. Για παρ�δειγμα, �νας μαθητ�ς με δυσκολ�ες στην καταν�ηση του γραπτο� λ�γου μπορε� να μ�θει μ�σα απ� προφορικ�ς διαδικασ�ες � με τη χρ�ση εικ�νων/αναπαραστ�σεων.

 

«Οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες θεραπε�ονται». Πρ�κειται για μ�θο που προ�ρχεται απ� δι�φορες κατ� καιρο�ς προτειν�μενες μεθ�δους θεραπε�ας, απ� τις οπο�ες �μως δεν ξεχωρ�ζει κ�ποια για την ερευνητικ� της τεκμηρ�ωση. Προς το παρ�ν, η επιστημονικ� κοιν�τητα μ�λλον συναινε� �τι οι μαθησιακ�ς δυσκολ�ες αποτελο�ν διαρκ� και μ�νιμη συνθ�κη, την οπο�α το �τομο ε�ναι δυνατ�ν να μ�θει να χειρ�ζεται και ως εκ το�του να μει�σει την επ�δρασ� της στη ζω� του.

 

Η αντιμετ�πιση των μαθησιακ�ν δυσκολι�ν

Αν διαπιστ�σουμε �τι το παιδ� μας παρουσι�ζει κ�τι απ� τα παραπ�νω, μετ� απ� συζ�τηση με τον εκπαιδευτικ� της τ�ξης και τον σχολικ� σ�μβουλο της περιφ�ρει�ς μας, επισκεπτ�μαστε τα Κ.Ε.Ε.Δ.Υ. (Κ�ντρα Διαφοροδι�γνωσης, Δι�γνωσης και Υποστ�ριξης Ειδικ�ν Εκπαιδευτικ�ν Αναγκ�ν)  για μια πιο εμπεριστατωμ�νη δι�γνωση απ� ειδικο�ς επιστ�μονες �λων των κατηγορι�ν. Τα Κ�ντρα αυτ� θα μας δ�σουν τη δι�γνωση και θα μας προτε�νουν (σε γονε�ς και εκπαιδευτικο�ς) τρ�πους παρ�μβασης και αντιμετ�πισης της δυσκολ�ας του παιδιο� αν�λογα  με το μ�γεθος του  προβλ�ματος. 

 

* Ως γονε�ς εμπιστευ�μαστε τους εκπαιδευτικο�ς του σχολε�ου γιατ� συν�θως αυτο� �χουν την πιο ολοκληρωμ�νη �ποψη για το παιδ� και συνεργαζ�μαστε μαζ� τους πριν προστρ�ξουμε σε ιδι�τες. Σε πολ� δ�σκολα προβλ�ματα υπ�ρχουν τα ειδικ� σχολε�α που ε�ναι πλ�ρως εξοπλισμ�να με �λες τις ειδικ�τητες και μπορο�ν να αντιμετωπ�σουν �λες τις δυσκολ�ες εν�ς μαθητ�.

* Ως εκπαιδευτικο� βρ�σκουμε τους τρ�πους εκε�νους με τους οπο�ους το παιδ� με δυσκολ�ες μπορε� να μαθα�νει μ�σα απ� παιγνι�δεις και βιωματικο�ς τρ�πους μ�θησης κ�νοντας τη μ�θηση μια ευχ�ριστη και ουσιαστικ� διαδικασ�α. Κατ� κ�ριο λ�γο η κυρι�τερη βο�θεια που μπορο�με να προσφ�ρουμε στα παιδι� ε�ναι η αποδοχ�, η αγ�πη, ο σεβασμ�ς της προσωπικ�τητας τους και κατ� συν�πεια του ρυθμο� μ�θησ�ς του. Να προσπαθ�σουμε να κοινωνικοποι�σουμε το παιδ� φ�ρνοντας το σε επαφ� με συνομηλ�κους του και να το κ�νουμε να περν�ει �μορφα και ευχ�ριστα χωρ�ς �λος ο χρ�νος του να περιστρ�φεται γ�ρω απ� τη μαθησιακ� διαδικασ�α.

 

�ταν �να παιδ� νι�θει �τι βι�νει σε �να περιβ�λλον που το αγαπο�ν και το δ�χονται παρ� τη διαφορετικ�τητα του σ�γουρα τα αποτελ�σματα ε�ναι π�ντα θετικ�. �πως ε�πε και ο αμερικαν�ς ποιητ�ς Henry Van Dyke (1852-1933): Το δ�σος θα �ταν �να πολ� σιωπηλ� μ�ρος αν τα μ�να πουλι� που κελαηδο�σαν, �ταν αυτ� που κελαηδο�ν καλ�τερα.

 

της Χρ�σας Μαστοροδ�μου, παιδαγωγο� - ειδικ�ς αγωγο�

Human / Human
������ 11

����� ��������

 

 

Σε μια... «Γυμν� συμφωνï¿½α» συμμετ�χουν οι Δημ�τρης Κυρατσο�δης και Κωνσταντ�να Κομμ�τα αρχ�ς γεν�μενης απ� τις 4 Ιανουαρ�ου του 2013 στο Χ�ρο Τ�χνης «SourLiBoom» στην οδ� Κωνσταντ�νου Κρυστ�λλη 4 -4ος �ροφος- στην Πλατε�α Αντιγονιδ�ν, στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης. Η υπ�θεση αναφ�ρεται σε μια απαγωγ� με απρ�σμενο τ�λος και τη λ�τρωση εν�ς ταλαιπωρημ�νου  μυαλο�, �ταν συναντ� το τελευτα�ο θ�μα του. Οι δ�ο ηθοποιο� ενσαρκ�νουν επ� σκην�ς τον  Daniel και η Victoria, που διακατ�χονται απ� μια σχ�ση  θ�τη και θ�ματος. Αμφ�τεροι καταλ�γουν σε μια γυμν� συμφων�α.

 

Σ�μφωνα με τους συντελεστ�ς της παρ�στασης, το �ργο ε�ναι επ�καιρο απ� ποτ�, αφο� καθρεφτ�ζει την εικ�να μιας λαβωμ�νης κοινων�ας. Οι Δημ�τρης Κυρατσο�δης και  Κωνσταντ�να Κομμ�τα πραγματοπο�ησαν και τη  σκηνοθετικ� επιμ�λεια της παρ�στασης, εν� επ� σκην�ς ενσαρκ�νουν τον Daniel, καθ�ς και τη Victoria, αντ�στοιχα. Τα σκηνικ�-κοστο�μια σχεδ�ασε η Κατερ�να Λι�λιου, εν� το video trailer «γ�ρισε» ο Αλ�ξανδρος Πανταζο�δης. Τις φωτογραφ�ες και την αφ�σα επιμελ�θηκε ο Chris Tourlakis.

 

Οι παραστ�σεις θα διαρκ�σουν �ως και τις 20 Ιανουαρ�ου του  2013, εν� θα δ�νονται στις 9.15 το βρ�δυ κ�θε Παρασκευ�, Σ�ββατο και  Κυριακ�. Το �ργο διαρκε� 60 λεπτ� κι «ανεβα�νει» χωρ�ς δι�λειμμα. Η γενικ� ε�σοδος για την συγκεκριμ�νη παρ�σταση ορ�στηκε στα 8 ευρ�. Η τιμ� εισιτηρ�ου για �νεργους- ατ�λειες  δραματικ�ν σχολ�ν διαμορφ�θηκε στα 5 ευρ�. Πληροφορ�ες- κρατ�σεις για το �ργο παρ�χονται � πραγματοποιο�νται στο τηλ�φωνο με αριθμ� κλ�σης 2314011584 και στο κινητ� 6942683550.

 

H ομ�δα καλλιτεχνï¿½ν «SourLiBooM» ιδρ�θηκε το 2009 και αποτελε�ται 21 μ�λη-καλλιτ�χνες  διαφορετικ�ν καλλιτεχνικ�ν χ�ρων (ηθοποιο�, χορευτ�ς, μουσικο�, εικαστικο�, φωτογρ�φοι  κ.�.). Τα μ�λη της ομ�δας πραγματοποιοï¿½ν  παραστ�σεις,  υλοποιο�ν εκπαιδευτικ� προγρ�μματα και  πρ�ττουν �λλες πολιτιστικ�ς � καλλιτεχνικ�ς δρ�σεις. Απ� τον Οκτ�βριο του 2010 λειτουργε� τον ειδικ� διαμορφωμ�νο πολ�-χ�ρο «SourLiBooM» που διαθ�τει  α�θουσα  θε�τρου, χορο�, μουσικ�ς και διδασκαλ�ας, στο�ντιο ηχογρ�φησης καθ�ς και στο�ντιο φωτογραφ�ας. Τα μ�λη της ομ�δας  καλλιτεχνï¿½ν «SourLiBooM»  επιδι�κουν �  �χουν �δη πραγματοποι�σει συνεργασ�ες με μεμονωμ�νους καλλιτ�χνες, �λλες πολιτιστικ�ς ομ�δες και  δι�φορους  πολιτιστικο�ς φορε�ς.

Politismos / Texnes
������ 11

������� ��������. ����������� ��������� �� ������ �������!

 

Σαρ�νουν στην πανελλαδικ� περιοδε�α τους με πολ� γ�λιο τα Ντροπ�ς Πρ�γματα! Κ�τι παραπ�νω απ� εντυπωσιακ� θα μπορο�σε να χαρακτηριστε� η πορε�α της stand up κωμωδ�ας «Ντροπ�ς Πρ�γματα», με την Μαρ�α Ανδρο�τσου, αγαπημ�νη μας ηθοποι� απ� το 50-50, τις Σαββατογεννημ�νες και �λλες πολ� επιτυχημ�νες σειρ�ς και τον ταλαντο�χο ηθοποι� Χρ�στο Μπ�τζιο στην χειμεριν� τους περιοδε�α, μιας και συνοδε�τηκε απ� συνεχ�μενες sold out εμφαν�σεις τ�σο στην πρεμι�ρα τ�σο και στην συν�χεια και συνεχ�ζει να προσφ�ρει �φθονο γ�λιο αν� την Ελλ�δα.

 

Μ�χρι στιγμ�ς �χουν δοθε� παραστ�σεις σε ΑΘ�να, Θεσσαλον�κη, Σ�ρρες, Καβ�λα, Ρ�δο, Αλεξανδρο�πολη, Αγκ�στρι, Καστορι�, Δρ�μα, Ραφ�να, Κιλκ�ς, Β�ροια, �δεσσα κ.�, εν� η περιοδε�α θα διαρκ�σει �λο τον χειμ�να σε �λη την Ελλ�δα, με �να π�ρασμα κι απ� την Κ�προ. Πρ�κειται για μια παρ�σταση που συνδυ�ζει παν�ξυπνα stand up comedy με bar theatre, με αποκαλυπτικο�ς μονολ�γους, καταστροφικο�ς διαλ�γους, χορ�, ανελ�ητη φαγωμ�ρα και κωμικ�-σατυρικ� σκετσ�κια που προσπαθο�ν με τη βο�θεια του κοινο� να ρ�ξουν φως στις σχ�σεις των 2 φ�λων αλλ� και σε δι�φορα θ�ματα της καθημεριν�τητας, με πρωτ�τυπα χιουμοριστικ� κε�μενα και φρ�σκιες ιδ�ες, χωρ�ς αναφορ�ς σε μιζ�ριες και κακ�ς κε�μενα της επικαιρ�τητας, με πολλ� ηχητικ� εφ�, τρ�λα και πολ� γ�λιο!

 

Επ�σης, στην παρ�σταση ερμηνε�ονται και live αγαπημ�νες μουσικ�ς επιτυχ�ες απ� τους δυο ηθοποιο�ς. �λα αυτ� για να καταλ�ξουν �τι «στους δ�ο, ο δε�τερος δεν μπορε�...»! Τα κε�μενα ε�ναι του Χρ�στου Μπ�τζιου και η σκηνοθεσ�α της Μαρ�ας Ανδρο�τσου, απ� την οπο�α συνεργασ�α προκ�πτει μια πολ� ευχ�ριστη δ�ωρη πρ�ταση διασκ�δασης, που απ’�τι φα�νεται, �ρθε για να με�νει, μιας και σαρ�νει τη χ�ρα με πολ� επιτυχημ�νες εμφαν�σεις και μοιρ�ζει χαμ�γελα, σε εποχ�ς που �λοι �χουμε το αν�γκη!

 

Μια �κρως κωμικ� παρ�σταση, που υπ�σχεται να τρελ�νει μικρο�ς, μεγ�λους, ελε�θερους, ζευγ�ρια και �χι μ�νο, απ� την οπο�α �πως ε�παν πολλο�: «π�ραν δουλει� για το σπ�τι»… Λ�γα λ�για για την παρ�σταση: Π�ς ε�ναι η ζω� εν�ς ατα�ριαστου ζευγαριο� σ�μερα; Ποιος �χει τελικ� το π�νω χ�ρι; Ποια ε�ναι η σχ�ση των γυναικ�ν με τη «στρογγυλ� θε�»; Υπ�ρχουν γυνα�κες με αντρικ� μυαλ� και το αντ�θετο; Π�ση �ρα πρ�πει επιτ�λους να διαρκο�ν τα προκαταρκτικ�; Τι μας συμβουλε�ει γνωστ�ς σεξολ�γος; Π�ς αντιμετωπ�ζεται σωστ� ο χωρισμ�ς; Ποιος ε�ναι ο ν�ος επαναστατικ�ς τρ�πος διαφ�μισης προ��ντων; Ποιο ε�ναι το μεγαλ�τερο τεχνολογικ� επ�τευγμα του 2012; Αυτ� και �λλα τ�σα καυτ� ερωτ�ματα θα απαντηθο�ν χωρ�ς ντροπ�, με αλ�θεια, θ�ρρος, δ�ναμη, και με την ενεργ� συμμετοχ� του κοινο�. 

 

Μετ� απ� �ναν επιτυχημ�νο κ�κλο παραστ�σεων στην επαρχ�α, η παρ�σταση θα επιστρ�ψει στην Αθ�να, εν� θα ακολουθ�σουν παραστ�σεις και σε �λλες π�λεις μ�σα στον Ιανου�ριο και για �λο το χειμ�να, οι οπο�ες θα ανακοιν�νονται συνεχ�ς και μ�σω της σελ�δας της παρ�στασης στο facebook, �που υπ�ρχει και οπτικοακουστικ� υλικ�.

 

Ντροπ�ς Πρ�γματα λοιπ�ν σε �λη την Ελλ�δα! Και �ποιος αντ�ξει!

Politismos / Texnes
������ 11

90 ���������� �������� ��� �� ������

 

 

Μετ� την τερ�στια επιτυχ�α που ε�χε στην Αθ�να, η ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΕΧΝΗΣ IANOS (Αριστοτ�λους 7, Θεσσαλον�κη) παρουσι�ζει υπ� την καλλιτεχνικ� διε�θυνση της Μικρ�ς �ρκτου και την επιμ�λεια της �ριδας Κρητικο� �να επετειακ� αφι�ρωμα, μ�α ομαδικ� εικαστικ� �κθεση «90 ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΑ ΔΕΛΤΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ - 90 Χρ�νια απ� την Μικρασιατικ� Καταστροφ�», που εντ�σσεται στον κ�κλο εκδηλ�σεων, που �χει ετοιμ�σει ο IANOS, με αφορμ� τα 90 χρ�νια απ� τη Μικρασιατικ� Καταστροφ�

 

Τα «90 ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΑ ΔΕΛΤΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ», δημιουργημ�να απ� 77 ν�ους και διακεκριμ�νους �λληνες εικαστικο�ς αποτελο�ν �ναν ελ�χιστο, συμβολικ� φ�ρο τιμ�ς και παρ�λληλη κατ�θεση εξακολουθητικ�ς μν�μης μιας π�λης που τα θρα�σματ� της εξακολουθο�ν να μας συγκινο�ν, τα �χνη της εξακολουθο�με να αφουγκραζ�μαστε. Πρ�κειται για σημειωματικ� �ργα με μικρ�ς, πανομοι�τυπες διαστ�σεις επιστολικ�ν δελταρ�ων (15x21 εκ.) που, φιλοτεχνημ�να σε επιφ�νεια και απ� υλικ� της επιλογ�ς κ�θε καλλιτ�χνη, θα αποτελ�σουν κατ� την παρουσ�ασ� τους �να συμβολικ� παλ�μψηστο, �ναν ελ�χιστο χαιρετισμ� στα συστατικ� μιας π�λης που εξακολουθε� να απασχολε� την ιστορικ� μν�μη και το εσωτερικ� βλ�μμα, τις αισθ�σεις και την ψυχ� μας.

 

Αφετηρ�α της �κθεσης «90 ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΑ ΔΕΛΤΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ», η αποτ�πωση επ�λληλων μικρ�ν και μεγ�λων πτυχ�ν διαφορετικ�ν προσωπικ�ν, οικογενειακ�ν � ιστορικ�ν-εθνικ�ν συμβ�ντων μιας π�λης που σε καν�ναν μας δεν ε�ναι αδι�φορη. Επιλεγμ�νες απ� τους καλλιτ�χνες στιγμ�ς απ� οικογενειακ� φωτογραφικ� λευκ�ματα � ιστορικ�ς φωτογραφ�ες. Κι ακ�μη, οι δρ�μοι και τα τοπ�α, τα προ�στια και οι εξοχ�ς, τα σπ�τια, τα μαγαζι� και η προκυμα�α, τα εμπορε�ματα και οι αγορ�ς, τα ζαχαροπλαστε�α και τα καφενε�α, τα θ�ατρα και οι χοροεσπερ�δες, τα εδ�σματα και τα αρ�ματα, οι �νδρες, οι γυνα�κες και τα παιδι� της π�λης: ο κ�λπος της Σμ�ρνης και ο κ�λπος του Μπουρν�βα, το περ�φημο «Και» -η προκυμα�α της Σμ�ρνης-, το Σπ�ρτινγκ Κλαμπ και το Γαλλικ� προξενε�ο, το Λο�να Παρκ και το «Θ�ατρον Σμ�ρνης», �που συχν� �λαμπε η Κυβ�λη, το δι�σημο καφενεï¿½ο «Αλ�μπρα» και ο κινηματογρ�φος «Παλλ�ς», το ζαχαροπλαστε�ο του Κουτρουβ�ση, το καφενε�ον «Κρ�μερ», η ταβ�ρνα Τατ�κη, η μπυραρ�α του Ποτ�ρη, ο Φραγκομαχαλ�ς με την Ευρωπαικ� οδ�, το μεγ�λο πολυκατ�στημα Μπ�ν Μαρσ� και ξακουστ� καταστ�ματα �πως του Ξεν�πουλου, το κοσμηματοπωλε�ο Κατραμοπο�λου, το καπελ�δικο του Μουτ�φη, οι δαντ�λες του Γεωργι�δη και τα γουναρικ� του Παπαθωμ�. Κι ακ�μη, �λληνες, Το�ρκοι και Φραγκολεβαντ�νοι περιπατητ�ς, σαλεπιτζ�δες, κονιαλ�δες (πωλητ�ς παστουρμ�), ταμπ�δες (πωλητ�ς καφ�) και μπαξεβαν�δες (μαν�βηδες), ανεξ�τηλοι κ�τοικοι σε �να παλλ�μενο σ�μπαν που χ�θηκε πριν απ� 90 χρ�νια ανεπιστρεπτ�... �να σ�μπαν η απ�λεια του οπο�ου δεν μπορε� παρ� να μας απασχολε� σ�μερα περισσ�τερο απ� ποτ�, καθ�ς δεν πα�ουμε να προσμετρο�με απ�λειες.

 

Στην �κθεση συμμετ�χουν: Η� Αγγελ�, Γι�ννης Αδαμ�κης, Χριστ�να Ακτ�δη, �λενα Ακ�λα, Στ�λιος Αλεξ�κης, Κατερ�να Ανταχοπο�λου, Χρ�σα Αρ�νη, �φη Β�γκνερ, Κ�τια Βαρβ�κη, Αριστε�δης Βλ�σσης, Μ�ριος Βουτσιν�ς, Ανδρ�ας Γεωργι�δης, Σ�ββας Γεωργι�δης, Μαρ�α Γιαννακ�κη, Δημ�τρης Γιανν�λος, Ειρ�νη Γκ�νου, �ννα Γρηγ�ρα, Δικα�α Δεσποτ�κη, Τ�νια Δημητρακοπο�λου, Κωνσταντ�νος �σσλιν, �λσα Ζαχαρ�κη, Σταμ�της Ζ�ρβας, Κ�στας Ζιαμπ�ρας, Αλεξ�νδρα Ισακ�δη, Μην�ς Καμπιτ�κης, Π�τρος Καραβ�βας, Δημ�τρης Κατσιγι�ννης, Μαρ�να Κροντηρ�, Κατερ�να Κερατσ�, Λ�δα Κοντογιαννοπο�λου, Βασ�λης Λιαο�ρης, Φιλιππ�να Λιβιτσ�νου, Καλλιρρ�η Μαρο�δα, Αλ�να Μ�τσα, Κυριακ� Μαυρογε�ργη, Στ�λλα Μελετοπο�λου, Ραφα�λ Μπ�ικας, Τ�μος Μπατιν�κης, Γι�ννης Μπεκι�ρης, Χαρ�των Μπεκι�ρης, Παναγι�της Μπελντ�κος, Νατ�σα Μπιζ�, �ννα Μπ�λη, Ντ�μη Μπιτσ�κου, Γεωργ�α Μπλι�τσου, Ρ�ιλα Μπουζ�α, Γι�ργος Μπουκ�ς, Μ�λτος Παντελι�ς, Γε�σω Παπαδ�κη, �ρτεμις Παπαδ�μα, Κ�στας Παπατριανταφυλλ�πουλος, Μα�ρη Παππ�, Κ�στας Παππ�ς, Βασ�λης Π�ρρος, Κατερ�να Π�τρουλα, Στ�λιος Πετρουλ�κης, Ελι�ννα Προκοπ�ου, Δημ�τρης Σαρασ�της, Αφροδ�τη Σεζ�νια, Κ�στας Σιαφ�κας, �λλη Σολομων�δου Μπαλ�νου, Βασ�λης Σο�λης, �φη Σο�τογλου, Πηγ� Σπυρ�του, Ματ�να Σταυροπο�λου, Μαρ�να Στελλ�του, Ειρ�νη Τατ�κη, Ελ�νη Τζι�ρτζη, Παναγι�της Το�ντας, Κλα�ρη Τσαλουχ�δη - Χατζημην�, Ελευθερ�α Τσ�ικο, Κατερ�να Τσεμπελ�, Β�σω Τρ�γκα, Μαρ�α Φιλιππακοπο�λου, Μαρ�α Φραγκουδ�κη, Ιω�ννα Φωτ�κη, Π�βλος Χαμπ�δης, Αθην� Χατζ�. 

 

 

Επιμ�λεια �κθεσης: �ρις Κρητικο�

Εγκα�νια: Δευτ�ρα 14 Ιανουαρ�ου 2013, 19:00

Δι�ρκεια: 14 Ιανουαρ�ο� – 11 Φεβρουαρ�ου 2013

IANOS Α�θουσα Τ�χνης, Αριστοτ�λους 7, 2310 276447, www.ianos.gr

�ρες λειτουργ�ας: Δευτ�ρα - Παρασκευ�: 9:00-21:00, Σαβ: 9:00-18:00

Politismos / Texnes
������ 11

������� ����� �� ������ ��� NASA

 

 

�νας Θεσσαλονικι�ς, την χρονι� που μας π�ρασε, π�ρασε σχεδ�ν απαρατ�ρητος απ� την δημοσι�τητα, �χι �μως απ� εμ�ς που �τι αξ�ζει το προωθο�με και το προτε�νουμε σε �λους σας. Ο Κ�στας Ταματ�ας, αποφ�σισε να δοκιμ�σει να τραβ�ξει τις δικ�ς του φωτογραφ�ες απ� ψηλ�. Και τα κατ�φερε! Δ�χως να ε�ναι ηλεκτρονικ�ς, χρει�στηκε τρ�α ολ�κληρα χρ�νια �ρευνας και αν�πτυξης προκειμ�νου να κατασκευ�σει και να τελειοποι�σει το σ�στημα που θα του εξασφ�λιζε τις λ�ψεις απ� το �ψος 38 χιλιομ�τρων. Το �νομα αυτο� «SlaRos Project».

 

Τρ�βηξε φωτογραφ�ες της Βορε�ου Ελλ�δας απ� την στρατ�σφαιρα! Οι φωτογραφ�ες που εξασφαλ�ζει η NASA και απεικον�ζουν τον πλαν�τη μας απ� ψηλ�, ε�ναι αναμφ�βολα εντυπωσιακ�ς. Ωστ�σο, η διαστημικ� υπηρεσ�α δεν ï¿½χει πλ�ον το «μονοπ�λιο» σε τ�τοιου ε�δους εικ�νες.


Το «near space projects», σχ�διο που υλοπο�ησε ο Κ�στας Ταματ�ας, βασ�ζεται στα «Μπαλ�νια Μεγ�λου Υψ�μετρου» � high-altitude balloons (ΗΑΒ). Πρ�κειται για μη επανδρωμ�νο μετεωρολογικ� μπαλ�νι δεμ�νο με �να αλεξ�πτωτο καθ�ς και με �να φορτ�ο που περι�χει ηλεκτρονικ� εξοπλισμ� ï¿½πως ραδιοπομπο�ς, κ�μερες, συστ�ματα δορυφορικ�ς πλο�γησης και εντοπισμο� καθ�ς και δι�φορους αισθητ�ρες. Το μπαλ�νι γεμ�ζει με �λιο � υδρογ�νο και απελευθερ�νεται. Ανυψ�νεται και ï¿½ταν φτ�σει σε σημε�ο �που δεν υπ�ρχει ατμοσφαιρικ� π�εση, διογκ�νεται και σκ�ει. �ταν αυτ� συμβε�, τον «ï¿½λεγχο» αναλαμβ�νει το αλεξ�πτωτο προκειμ�νου να προσγει�σει το φορτ�ο με ομαλ� τρ�πο. Τα συστ�ματα πλο�γησης αξιοποιο�νται προκειμ�νου να βρεθε� το φορτ�ο και να ανακτηθο�ν οι λ�ψεις που �γιναν.


Στο σ�στημα που κατασκε�ασε ο Κ�στας Ταματ�ας, σχεδ�ν �λα τα συστ�ματα και το software ε�ναι αυτοσχ�δια. Το γεγον�ς �τι δεν �ταν ηλεκτρονικ�ς, κ�νει την προσπ�θεια ακ�μη πιο εντυπωσιακ�! Το μπαλ�νι, απελευθερ�θηκε στις 19 Ιουλ�ου 2012, �φτασε σε �ψος 38.884 μ�τρων και κατ�γραψε εικ�νες απ�στευτης ομορφι�ς απ� την Β�ρεια Ελλ�δα. Η «αποστολ�» του ολοκληρ�θηκε και προσγει�θηκε σε �να χωρ�φι στη  Θεσσαλον�κη. �να απρ�σμενο σφ�λμα στο σ�στημα τηλεμετρ�ας, δυσκ�λεψε την ανε�ρεση του καθ�ς οι συντεταγμ�νες που �δινε �ταν λ�θος. Μετ� απ� 6 ημ�ρες �μως αναζ�τησης σε λ�θος περιοχ�, το πρ�βλημα εντοπ�στηκε, επιλ�θηκε και το φορτ�ο με τις πολ�τιμες φωτογραφ�ες �φτασε στα χ�ρια του Κ�στα Ταματ�α.


Μ�λιστα, οι ζημι�ς �ταν μηδενικ�ς και �τσι θα επαναχρησιμοποιηθε� σε επ�μενες αποστολ�ς. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι η παρακ�τω εικ�να με τον �λυμπο επελ�γη σαν «Earth Science Picture of the Day», εν� το «SlaRos Project» παρουσι�στηκε απ� τον Κ�στα Ταματ�α στην περσιν� ΔΕΘ απ� τις 8 μ�χρι και τις 16 Σεπτεμβρ�ου. Ο ï¿½διος προγραμματ�ζει και μια επ�μενη �κθεση φωτογραφ�ας μ�σα στην καινο�ργια χρονι�. Εμε�ς, δεν �χουμε παρ� να νι�θουμε υπερ�φανοι ως �λληνες για το μεγαλε�ο της καρδι�ς του. 

   

Aksizei / Aksizei
������ 11

To ��� ���� ������

 

 

Την Παρασκευ� 18 Ιανουαρ�ου 2013 αρχ�ζει στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας - ΝΟΗΣΙΣ η �κθεση του Αριστοτελε�ου Πανεπιστημ�ου «Το ΑΠΘ στο ΝΟΗΣΙΣ: Συν�ντηση Καινοτομ�ας, Εκπα�δευσης & Πολιτισμο�» η οπο�α λ�γει την Κυριακ� 20 Ιανουαρ�ουΗ ï¿½κθεση αποτελε� μια ευκαιρ�α να γνωρ�σει το κοιν� της Θεσσαλον�κης τις ερευνητικ�ς προσπ�θειες, τα ν�α προ��ντα και τις πρωτοποριακ�ς εφαρμογ�ς που αναπτ�σσονται απ� τις ερευνητικ�ς ομ�δες του ΑΠΘ, καθ�ς και τις πιστοποιημ�νες και υψηλ�ς ποι�τητας εξειδικευμ�νες υπηρεσ�ες που παρ�χονται στο κοιν�, απ� τα εργαστ�ρια του Αριστοτελε�ου οι οπο�ες καταγρ�φονται, για πρ�τη φορ�, στο ν�ο οδηγ� εργαστηρ�ων της Επιτροπ�ς Ερευν�ν.

 

�νας απ� τους κυρι�τερους στ�χους της εκδ�λωσης ε�ναι επ�σης η επαφ� του Αριστοτ�λειου με τους κοινωνικο�ς, αναπτυξιακο�ς και παραγωγικο�ς φορε�ς της π�λης, που στοχε�ουν στη μελλοντικ� αν�πτυξη και σε αξιοπο�ηση των δυνατοτ�των του τ�που, την επ�λυση τοπικ�ν προβλημ�των και την αναπτυξιακ� του πορε�α. Οι θεματικ�ς εν�τητες στις οπο�ες θα παρουσιαστο�ν τα αποτελ�σματα και τα καινοτ�μα «προ��ντα» αφορο�ν τομε�ς �πως Ν�α Υλικ� & Προηγμ�νες Τεχνολογ�ες, Ιατρικ� & Κτηνιατρικ�, Αρχαιολογ�α & Πολιτισμ�ς, Αγροτικ� Αν�πτυξη & Τρ�φιμα, Τηλεπικοινων�ες & Πληροφορικ�, Περιβ�λλον & Εν�ργεια, Εκπα�δευση & Γλωσσομ�θεια και τ�λος Student’s Corner.

 

Στο πλα�σιο της �κθεσης, το Σ�ββατο 19/1/2013 στις 10:30 π.μ. θα πραγματοποιηθε� συζ�τηση στρογγυλ�ς τρ�πεζας με θ�μα: «Ο σχεδιασμ�ς ερευνητικ�ν δομ�ν εν�ψει του “HORIZON 2020” και η ερευνητικ� πολιτικ� του ΑΠΘ». Στη συζ�τηση θα π�ρουν μ�ρος ο Περιφερει�ρχης Κεντρικ�ς Μακεδον�ας, κ Α. Τζιτζικ�στας, ο Γενικ�ς Γραμματ�ας της ΓΓΕΤ, καθηγητ�ς κ. Β. Μ�γκλαρης, ο Πρ�εδρος του ΕΚΕΤΑ, καθηγητ�ς κ. Αθ. Κωνσταντ�πουλος,  ο εκπρ�σωπος της Ευρωπα�κ�ς Επιτροπ�ς, Δρ. Ν. Καστριν�ς και η εκπρ�σωπος του Εθνικο� Κ�ντρου Τεκμηρ�ωσης, Δρ. Ε. Σαχ�νη. Εκ μ�ρους του ΑΠΘ θα παραβρεθε� ο καθηγητ�ς κ. Δ. Κυριακ�δης. Τη συζ�τηση θα συντον�ζει η Αντιπρ�τανις �ρευνας, καθηγ�τρια κ. Σοφ�α Κου�δου – Ανδρ�ου.

 

Περισσ�τερες πληροφορ�ες στο σ�νδεσμο http://www.rc.auth.gr/noesis/

Politismos / Neolaia
������ 11

�������� ������� ����� ��� ������

 

 

Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο.

 

Μια ομ�δα ανθρ�πων, «εργ�τες αγ�πης», εντ�πισαν το πρ�βλημα του εγκαταλειμμ�νου παιδιο� κι οραματ�στηκαν �ναν χ�ρο «περ�θαλψης ψυχï¿½ν» των παιδι�ν αυτ�ν. �τσι ιδρ�θηκε το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, ως μια �μεση αν�γκη εγκατ�στασης των παιδι�ν σε �ναν χ�ρο ειρηνικ� και δημιουργικ�.  Το Χωρι� ξεκ�νησε ως κατασκ�νωση φιλοξεν�ας παιδι�ν απ� την Β�ρειο �πειρο, το καλοκα�ρι του 1993 και απ� το 1996 �νοιξε επ�σημα ως το «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�» στο Φ�λυρο με την τωριν� του υπ�σταση. Ε�ναι Αναγνωρισμ�νο Σωματε�ο μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα με �δρα την Θεσσαλον�κη. Πρ�εδρος κι ιδρ�τρια του Σωματε�ου, η κυρ�α Ζω� Δανιηλ�δου και μ�λη και υποστηρικτ�ς απλο� συν�νθρωπο� μας, με αγ�πη για τον καρπ� της ζω�ς, το ΠΑΙΔΙ.

 

�να σπ�τι, με μια «μητ�ρα», μια «θεï¿½α» και τα «αδ�ρφια», μια αυτ�ματη δηλαδ� οικογ�νεια η οπο�α αναπτ�σσεται με τον �διο τρ�πο ζω�ς της στα πλα�σια της γενικ�τερης οριοθ�τησης και υλοπο�ησης των επιδι�ξεων του «Ελληνικ� Παιδικο� Χωριο�». Το «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�» χτ�σθηκε στο Φ�λυρο Θεσσαλον�κης σε μια μαγευτικ� τοποθεσ�α 35 περ�που στρεμμ�των παραχωρημ�νη κατ� χρ�ση απ� το Υπουργε�ο Γεωργ�ας. Στην �κταση αυτ� �χουν μ�χρι σ�μερα  κατασκευασθε� 8 δι�ροφες κατοικ�ες (εν� υπ�ρχει πρ�βλεψη για ακ�μη 4), α�θουσα πολλαπλ�ν χρ�σεων 2.000 τ.μ. που στεγ�ζει τις διοικητικ�ς υπηρεσ�ες, νηπιαγωγε�ο, εκκλησ�α (που βρ�σκεται στο στ�διο της αν�γερσης), αμφιθ�ατρο, γ�πεδα αθλοπαιδι�ν, παιδικ� χαρ�, μ�νι – μπ�σκετ και δι�φοροι βοηθητικο� χ�ροι. Κ�θε «οικογ�νεια» αποτελε� μια ξεχωριστ� μον�δα οικονομ�ας και ζω�ς.

 
Η ευθ�νη για την ανατροφ� των παιδι�ν αν�κει στη «μητ�ρα», η επιλογ� της οπο�ας πραγματοποιε�ται απ� επιτροπ� εξειδικευμ�νων επιστημ�νων. Αυτ� �ρχεται να δ�σει σαν μια πραγματικ� μητ�ρα την καταν�ηση και μια ζεστ� αγκαλι� στα πονεμ�να αυτ� πλ�σματα. Το βασικ� προσ�ν που πρ�πει να διαθ�τει ε�ναι η αγ�πη για το παιδ� και πνε�μα αυτοθυσ�ας και προσφορ�ς. Ε�ναι δηλαδ� η προσωποπο�ηση της αγ�πης. Οι μητ�ρες πριν αναλ�βουν το �ργο τους, παρακολουθο�ν ειδικ� μαθ�ματα για τον τρ�πο λειτουργ�ας του Σωματε�ου. Κατ� δε τη δι�ρκεια της προσφορ�ς τους, οι «μητ�ρες» �χουν τη συμπαρ�σταση επιστημονικ�ς ομ�δος διαφ�ρων ειδικοτ�των. Τα παιδι� φοιτο�ν στο Δημ�σιο Σχολε�ο της περιοχ�ς τους και αναπτ�σσουν κοινωνικ�ς σχ�σεις με τους συγγενε�ς, τους συμμαθητ�ς και τους φ�λους τους, αλλ� και με παιδι� και τις οικογ�νειες τους εντ�ς και εκτ�ς του Παιδικο� Χωριο�.

Την ευθ�νη για την εφαρμογ� του κανονισμο� και την εκτ�λεση των αποφ�σεων του Διοικητικο� Συμβουλ�ου φ�ρει ο «πατ�ρας» του «Ελληνικ� Παιδικο� Χωριο�»,  ο οπο�ος και κατοικε� με την οικογ�νει� του μ�σα στο Παιδικ� Χωρι�, ε�ναι δε το πρ�τυπο ανδρ�ς και «πατ�ρα» για τα παιδι�. Συνεργ�ζεται με τις «μητ�ρες» και φροντ�ζει για την �παρξη κλ�ματος αγ�πης και αλληλοσεβασμο� μεταξ� τους �πως επ�σης και για την αντιμετ�πιση τυχ�ν προβλημ�των που απασχολο�ν την κ�θε «οικογ�νεια». Τα παιδι� γ�νονται δεκτ� απ� το Σωματε�ο, κατ�πιν σχετικ�ς εισαγγελικ�ς εντολ�ς, ε�ναι προσχολικ�ς ηλικ�ας (0-6 ετ�ν) και ε�ναι σωματικ� και ψυχικ� υγι�.

 

 

Επ�σημη ιστοσελ�δα Σωματε�ου

 

Καλ�ντας απ� σταθερ� τηλ�φωνο τον αριθμ� 901 11 176 176 συμμετ�χετε με �να μικρ� ποσ� σ’ �να μεγ�λο �ργο.

Με κ�θε σας κλ�ση προσφ�ρετε μ�σω του ΟΤΕ 3 € στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�

 

Διαβ�στε την συν�ντευξη της προ�δρου στο e-Charity.gr

Ευχαριστ�ρια Επιστολ� προ�δου Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο e-Charity.gr

Charity / Praksi
������ 11

������������� ������ ����� �������

 

Το Σωματε�ο Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων Θεσσαλον�κης «Η ΜΕΛΙΣΣΑ» ε�ναι �να νομικ� πρ�σωπο Ιδιωτικο� Δικα�ου που ιδρ�θηκε με Βασιλικ� Δι�ταγμα το 1921, σχεδ�ν �ναν αι�να πριν. Ξεκ�νησε τη λειτουργ�α του το 1922 ως Στ�γη περ�θαλψης και φροντ�δας ορφαν�ν και �πορων κοριτσι�ν. Το 1973 �να ν�ο Βασιλικ� Δι�ταγμα υποχρ�ωσε το Σωματε�ο να ιδρ�σει το �δρυμα Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων «Η ΜΕΛΙΣΣΑ» με τον �διο ακριβ�ς σκοπ�. Το Σωματε�ο διοικε�ται απ� δωδεκαμελ�ς Διοικητικ� Συμβο�λιο, το οπο�ο εκλ�γεται κ�θε τρ�α χρ�νια απ� την Γενικ� Συν�λευση των μελ�ν. Το �δρυμα επ�σης διοικε�ται απ� δωδεκαμελ�ς Δ.Σ., οκτ� απ� τα μ�λη του οπο�ου, σ�μφωνα με το καταστατικ� του Σωματε�ου, προ�ρχονται απ� το Δ.Σ. του Σωματε�ου, εν� τα υπ�λοιπα τ�σσερα μ�λη διορ�ζονται απ� την εποπτε�ουσα αρχ�. Στην πορε�α, για λ�γους ευελιξ�ας και μεγαλ�τερης αποτελεσματικ�τητας στην επ�λυση των θεμ�των που ανακ�πτουν, τα δ�ο Δ.Σ. αποφ�σισαν, το μεν Σωματε�ο να επικεντρωθε� στην διαχε�ριση των οικονομικ�ν της Μ�λισσας και στην εξε�ρεση π�ρων για τη συντ�ρηση του Ιδρ�ματος, το δε �δρυμα να επικεντρωθε� στην οργ�νωση και λειτουργ�α της Στ�γης.

 

Αυτ� καθ�λου δε σημα�νει �τι ξεφε�γουν απ� τον αρχικ� σκοπ� της �δρυσης και των δ�ο, που ε�ναι κοιν�ς: Η προστασ�α και η φροντ�δα παιδι�ν που για δι�φορους λ�γους πρ�πει να απομακρυνθο�ν απ� τη βιολογικ� τους οικογ�νεια. Πρωταρχικ� αποστολ� του Σωματε�ου, ε�ναι να δημιουργηθε� �να σπιτικ� για �λα τα παιδι� που �ρχονται κ�τω απ� την στ�γη του. Να νι�σουν �τι αν�κουν σε μ�α μεγ�λη οικογ�νεια, �στε να παρακινηθο�ν να ε�ναι ενεργ� μ�λη στην κοιν� ζω� μ�σα στη Στ�γη. Τα μ�λη του, αγων�ζονται καθημεριν� να εξασφαλ�σουν την υλικ� υποστ�ριξη που ε�ναι απαρα�τητη για την επαγγελματικ� κατ�ρτιση και την πνευματικ� καλλι�ργεια των κοριτσι�ν. Στ�χος δεν ε�ναι απλ�ς να προσφ�ρεται στ�γη, τροφ� και περ�θαλψη αλλ� να ελεγχθε� η αν�γκη του κ�θε παιδιο� σαν ξεχωριστ� προσωπικ�τητα και να καλλιεργηθο�ν οι δεξι�τητες και τα ενδιαφ�ροντ� τους. Τα παιδι� παρακολουθο�ν τα δημ�σια σχολε�α αν�λογα με την ηλικ�α τους και τα μ�λη ε�ναι δ�πλα τους για να παρ�χουν ενισχυτικ� διδασκαλ�α �ποτε την χρει�ζονται.

 

Θεωρε�ται αυτον�ητο να προσφ�ρεται στα παιδι�, �χι μ�νο ηθικ� αλλ� και ψυχολογικ� υποστ�ριξη �στε τα προβλ�ματα που ανακ�πτουν να βρ�σκουν πιο γρ�γορα τη λ�ση τους, να προωθε�ται η διαδικασ�α επανασ�νδεσης με την οικογ�νεια, εφ�σον αυτ� ε�ναι δυνατ�ν, � να προωθε�ται η αναδοχ� προκειμ�νου τα παιδι� να μεγαλ�νουν σε �να υγι�ς οικογενειακ� περιβ�λλον. Το �ραμα του Συλλ�γου, ε�ναι να μπορε� �μεσα να ανταποκριθε� σε κ�θε παιδικ� φων� που ζητ� βο�θεια. Να δημιουργηθε� ν�ο οικογενειακ� περιβ�λλον που θα προσφ�ρει στα παιδι� ασφ�λεια και σεβασμ�. Να ευαισθητοποιηθε� το κοινωνικ� σ�νολο και να προωθηθε� ο εθελοντισμ�ς σε �λους τους τομε�ς. �τσι σκοπε�ει να ενισχυθε� κι ο θεσμ�ς της αυτ�νομης διαβ�ωσης μετ� την ενηλικ�ωση. 

 

Η ιστορ�α & η πορε�α του Σωματε�ου

 
Το 1921 ιδρ�εται το Σωματε�ο ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ «Η ΜΕΛΙΣΣΑ» με σκοπ� την περ�θαλψη ορφαν�ν παιδι�ν (αγορι�ν και κοριτσι�ν) απ� τον Κα�κασο.
Το 1922 δ�χεται τα πρ�τα ορφαν� παιδι� απ� τη Μικρασιατικ� Καταστροφ� και το Ορφανοτροφε�ο Σμ�ρνης. 
Το 1940 μετ� απ� εντολ� της Γενικ�ς Διο�κησης Μακεδον�ας τα αγ�ρια μεταφ�ρονται σε �λλα Ιδρ�ματα και η «ΜΕΛΙΣΣΑ» υποδ�χεται τα κορ�τσια απ� το «ï¿½συλο Θηλ�ων». �κτοτε η «ΜΕΛΙΣΣΑ» συνεχ�ζει τη λειτουργ�α της ως Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων.
Το 1941 το κτ�ριο της «ΜΕΛΙΣΣΑΣ» καταλαμβ�νεται απ� τους Βουλγ�ρους και τα παιδι� υποχρε�νονται να μεταφερθο�ν σε �λλα οικ�ματα.
Το 1945 η «ΜΕΛΙΣΣΑ» επιστρ�φει στο κτ�ριο της, στο νεοκλασικ� της οδο� Βασ. �λγας 36.
Το 1973 με Βασιλικ� Δι�ταγμα το Σωματε�ο ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟ ΘΗΛΕΩΝ «Η ΜΕΛΙΣΣΑ» ιδρ�ει το �δρυμα.
Το 1977 μετ� απ� ζημι�ς στο νεοκλασικ� της Βασ. �λγας 36 το �δρυμα μεταφ�ρεται στο Παν�ραμα, εν� το Σωματε�ο συνεχ�ζει να διατηρε� το γραφε�ο του στο �διο κτ�ριο. 
Το 1995 η Ακαδημ�α Αθην�ν απον�μει �παινο στη «ΜΕΛΙΣΣΑ» εκτιμ�ντας την προσφορ� και το �ργο της. 
Το 2011 μ�χρι και σ�μερα, η «ΜΕΛΙΣΣΑ» συνεχ�ζει να στ�κεται δ�πλα στα παιδι� που βρ�σκονται σε κ�νδυνο, βασιζ�μενη στις σ�γχρονες ψυχοκοινωνικ�ς και παιδαγωγικ�ς αντιλ�ψεις.
 

 
 
Στα πλα�σια της προσπ�θειας στ�ριξης του ιδρ�ματ�ς, μπορε�τε μ�σω της υπηρεσ�ας του ΟΤΕ να καλε�τε απ� σταθερ� νο�μερο στο: 901 11 160 160 (2,99 Ευρ� + ΦΠΑ = 3,68 Ευρ�/κλ�ση)
Charity / Praksi
������ 11

�������� ������, ��������� & ����� ������ �� ���������� ������ & ��������� ��������� �������

 

Σ�λλογος Γον�ων, Κηδεμ�νων & Φ�λων Ατ�μων με Προβλ�ματα �ρασης & Πρ�σθετες Αναπηρ�ες ΑΜΥΜΩΝΗ.

 

Η «ΑΜΥΜΩΝΗ – ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ» ε�ναι μη κερδοσκοπικ� Σωματε�ο φιλανθρωπικο� χαρακτ�ρα αναγνωρισμ�νο σ�μφωνα με την υπ’ αρ. 10799/2007 απ�φαση του Μονομελο�ς Πρωτοδικε�ου Θεσσαλον�κης (Α.Μ. 8250). Ξεκ�νησε τον Ιανου�ριο του 2006 ως παρ�ρτημα του Πανελλην�ου Συλλ�γου «Η ΑΜΥΜΩΝΗ», που ε�χε ιδρυθε� και λειτουργο�σε με �δρα την  Αθ�να απ� το 1993. Απ� τον Απρ�λιο του 2007, λειτουργε� ως ανεξ�ρτητο Σωματε�ο με �δρα την Καλαμαρι�. Εποπτε�εται απ� τη Διε�θυνση Κοινωνικ�ς Πρ�νοιας του Δ�μου Θεσσαλον�κης. Ε�ναι εγγεγραμμ�νος Σ�λλογος στο Εθνικ� Μητρ�ο Φορ�ων Κοινωνικ�ς Φροντ�δας μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα και στο Ειδικ� Μητρ�ο Εθελοντικ�ν μη Κυβερνητικ�ν Οργαν�σεων με αριθμ�. ï¿½χει ειδικ� πιστοπο�ηση απ� το Υπουργε�ο Υγε�ας Πρ�νοιας (ΦΕΚ).

 

�ταν το φθιν�πωρο του 2006 συγκεντρ�θηκαν στην Θεσσαλον�κη οι πρ�τες οικογ�νειες παιδι�ν με τ�φλωση και πρ�σθετες αναπηρ�ες και �δρυσαν την «ΑΜΥΜΩΝΗ – ΣΥΛΛΟΓΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ», ε�χαν θ�σει ως �μεσο και επιτακτικ� στ�χο την αν�γερση και λειτουργ�α εν�ς Κ�ντρου Εκπα�δευσης για τα παιδι� τους. Σ�μερα, 6 χρ�νια μετ�, το μοναδικ� Κ�ντρο Ημερ�σιας Φροντ�δας για �τομα με τ�φλωση και πρ�σθετες αναπηρ�ες σε ολ�κληρη τη Β�ρεια Ελλ�δα, ε�ναι �τοιμο να ανο�ξει τις π�ρτες του και να υποστηρ�ξει την ισ�τιμη εκπα�δευση και κοινωνικ� �νταξη των παιδι�ν με τη συγκεκριμ�νη σ�νθετη αναπηρ�α.

 

Οι σκοπο� του Συλλ�γου 

- Η εκπα�δευση και επαγγελματικ� κατ�ρτιση των ατ�μων με προβλ�ματα �ρασης και πρ�σθετες αναπηρ�ες

- Η ψυχολογικ� και κοινωνικ� στ�ριξη των ατ�μων αυτ�ν και των οικογενει�ν τους

- Η ï¿½σο το δυνατ�ν καλ�τερη κ�λυψη των αναγκ�ν των ατ�μων με προβλ�ματα �ρασης και πρ�σθετες αναπηρ�ες

- Η προ�θηση της επιστημονικ�ς �ρευνας για την πρ�ληψη και την ιατρικ� αντιμετ�πιση αυτ�ν των προβλημ�των

- Η προ�σπιση και η θεσμικ� κατοχ�ρωση των συνταγματικ�ν δικαιωμ�των των ατ�μων αυτ�ν

- Η ενημ�ρωση του ευρ�τερου κοινωνικο� συν�λου για την πολυσ�νθετη αυτ� αναπηρ�α

 

 

ΠΡΩΙΜΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

Απ� τον Οκτ�βριο του 2006 λειτουργε� το μοναδικ� στη Β�ρεια Ελλ�δα πρ�γραμμα «Πρ�ιμης Παρ�μβασης» για παιδι� με προβλ�ματα �ρασης που �χουν � �χι πρ�σθετες αναπηρ�ες. Η εκπα�δευση μ�χρι πρ�σφατα, λ�μβανε χ�ρα στο σπ�τι του κ�θε παιδιο� σε απαρα�τητη συνεργασ�α με τους γονε�ς, απ� τη γ�ννησ� του μ�χρι τη σχολικ� ηλικ�α. Απ� το καλοκα�ρι 2012, η �δρα του προγρ�μματος βρ�σκεται στο Κ�ντρο Ημερ�σιας Φροντ�δας του Συλλ�γου, Ροδοπ�λεως 5 & Π�ντου, στην Καλαμαρι�. Το πρ�γραμμα αυτ� συντον�ζουν και υλοποιο�ν εκπαιδε�τριες, που �χουν π�ρει ειδικ� εκπα�δευση και συνεχ�ζουν να ειδικε�ονται στον τομ�α αυτ�ν, με ευθ�νη της «ΑΜΥΜΩΝΗΣ – ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ», σε συνεργασ�α με το Blindeninstitutsstiftung της Βαυαρ�ας στη Γερμαν�α και του Πανελλην�ου Συλλ�γου «Η ΑΜΥΜΩΝΗ».

 

Το πρ�γραμμα Πρ�ιμης Παρ�μβασης περιλαμβ�νει:

- Υποστ�ριξη της κ�νησης, της ομιλ�ας και της αντ�ληψης, λαμβ�νοντας υπ’ �ψη την κατ�σταση της �ρασης του παιδιο�

- Αξιολ�γηση και υποστ�ριξη της πρακτικ�ς του �ρασης

- Υποστ�ριξη της διαδικασ�ας του παιχνιδιο�

- Καθοδ�γηση στην κινητικ�τητα και την ανεξαρτητοπο�ηση

- Καλλι�ργεια της αντ�ληψης του περιβ�λλοντος

- Συμβουλευτικ� προς τους γονε�ς σε θ�ματα που αφορο�ν την καθημεριν� αγωγ�, τη γενικ� αν�πτυξη � τα προβλ�ματα �ρασης του παιδιο�

- Συνεργασ�α με εκπαιδευτικ� πλα�σια που παρακολουθο�ν τα παιδι� (παιδικο� σταθμο�, νηπιαγωγε�α, δημοτικ� σχολε�α), με γιατρο�ς και θεραπευτ�ς.

 

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ των ΠΑΙΔΙΩΝ

Η Εκπα�δευση των παιδι�ν με τ�φλωση και πρ�σθετες αναπηρ�ες αποτελε� τον βασικ�τερο λ�γο �παρξης του Συλλ�γου. Οι μεγ�λες απαιτ�σεις που επιβ�λλει η σ�νθετη αυτ� αναπηρ�α και η αδυναμ�α του εκπαιδευτικο� μας συστ�ματος να ανταποκριθε� σωστ� σε αυτ�ς, οδ�γησε τον Σ�λλογο στην αναζ�τηση εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των ειδικ� διαμορφωμ�νων για τις δυσκολ�ες των παιδι�ν. ï¿½λοι οι γονε�ς του Συλλ�γου γνωρ�ζουν �τι με τη σωστ� εκπα�δευση τα παιδι� δεν θα θεραπευτο�ν. Θα μ�θουν �μως να ζο�ν �σο το δυνατ� πιο αυτ�νομα, πιο ποιοτικ�, πιο ανθρ�πινα. Μ�χρι σ�μερα, στοχε�οντας την κ�λυψη των εκπαιδευτικ�ν τους αναγκ�ν, διακρ�νει πλ�ον δυο ηλικιακ�ς ομ�δες:

Απ� 0 μ�χρι 7 ετ�ν

Μεγαλ�τερα απ� 8 ετ�ν

 

 

 

Επ�σημη ιστοσελ�δα Συλλ�γου

Τηλ�φωνα: 2310 450440 (κ. Αλεξοπο�λου Σωτηρ�α), 

2310 905781 (κ. Καζαντζ�δης Ν�κος)

Fax: 2310 456935

Email: [email protected]

Charity / Praksi
������ 11

�������� - ������ ������� �� �������������� ��������� ������� ������� �� ����ǻ

 

Σ�λλογος – Γον�ων Παιδι�ν με νεοπλασματικ�ς ασθ�νειες Β�ρειας Ελλ�δας «Η ΛΑΜΨΗ»

 

Η ΛΑΜΨΗ ιδρ�θηκε το 1987 (απ�φαση 1364/1987 του πρωτοδικε�ου Θεσσαλον�κης) απ� γονε�ς που τα παιδι� τους προσβλ�θηκαν απ� νεοπλασματικ� ασθ�νεια και βασ�ζεται στην εθελοντικ� εργασ�α των μελ�ν του και στην υποστ�ριξη ευαισθητοποιημ�νων πολιτ�ν, επαγγελματι�ν και φορ�ων.  Με τροποπο�ηση του καταστατικο� του, που �γινε με την 4238/1-11-2012 του Πρωτοδικε�ου Θεσσαλον�κης, ο σ�λλογος μετονομ�στηκε σε  »Η ΛΑΜΨΗ ΣΥΛΛΟΓΟΣ – ΓΟΝΕΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΕ ΝΕΟΠΛΑΣΜΑΤΙΚΕΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ».

 

Τακτικ� μ�λη της Λ�μψης

Ε�ναι οι γονε�ς των παιδι�ν που νοσο�ν � ν�σησαν απ� νεοπλασματικ� ασθ�νεια.

Αρωγ� μ�λη της ΛΑΜΨΗΣ

Μπορο�ν να γ�νουν �λοι οι φ�λοι και φ�λες που συνειδητοποιο�ν την αν�γκη να συμβ�λουν με την υλικ� υποστ�ριξη � την εθελοντικ� προσφορ� εργασ�ας για την επιτυχ�α των στ�χων της ΛΑΜΨΗΣ.

Στ�χoι της ΛΑΜΨΗΣ

-   Η ï¿½ριστη ιατρικ� και παιδιατρικ� φροντ�δα των παιδι�ν που π�σχουν απ� κακο�θη νοσ�ματα.

- Η δημιουργ�α, οργ�νωση στελ�χωση και εξοπλισμ�ς εξειδικευμ�νων Ογκολογικï¿½ν – Αιματολογικ�ν, Ακτινοδιαγνωστικ�ν μον�δων.

- Η ηθικ�, κοινωνικ� και οικονομικ� συμπαρ�σταση για την θεραπε�α, αγωγ�, εκπα�δευση, κοινωνικ� και επαγγελματικ� αποκατ�σταση των παιδι�ν .

- Η παροχ� κ�θε δυνατ�ς βο�θειας , πληροφ�ρησης και �λλης μορφ�ς συμπαρ�στασης στις οικογ�νειες των πασχ�ντων παιδι�ν.

- Η συνεργασ�α με κ�θε αρμ�δια αρχ� για επ�λυση των προβλημ�των που αντιμετωπ�ζουν τα παιδι�.

- Η ευαισθητοπο�ηση και ενημ�ρωση της κοινων�ας για τον αγ�να κατ� του παιδικο� καρκ�νου.

- Η ï¿½ρση στερεοτ�πων και προκαταλ�ψεων.

 

Το �ργο της Λ�μψης

Στη Θεσσαλον�κη υπ�ρχουν 2 παιδοογκολογικ� – αιματολογικ� τμ�ματα στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων ΑΧΕΠΑ & ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ, �που νοσηλε�ονται καρκινοπαθ� παιδι� απ' �λη τη Β. Ελλ�δα. Η Λ�μψη, αξιοποι�ντας αντ�στοιχες χορηγ�ες, προ�βει στην επ�κταση και ριζικ� ανακατασκευ� των τμημ�των, καθ�ς και στην αναν�ωση του εξοπλισμο� τους.

 

- ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟ Γ.Ν.Θ. : Η Λ�μψη σχεδ�ασε, αν�θεσε  και επ�βλεψε τα παρακ�τω �ργα, με δαπ�νες του ιδρ�ματος «Στα�ρος Νι�ρχος» το οπο�ο �κανε μεγ�λη δωρε� στη Λ�μψη ειδικ� για αυτ� το σκοπ�. ï¿½γινε μετεγκατ�σταση στο κτ�ριο αιμοδοσ�ας, της μον�δας Μεσογειακ�ς Αναιμ�ας» που προηγουμ�νως στεγαζ�ταν στον στο β� �ροφο του κτιρ�ου Παιδιατρικ�ς, δ�πλα απ� το παιδοογκολογικ�. Μετ� την απελευθ�ρωση του συγκεκριμ�νου χ�ρου, ï¿½γιναν εργασ�ες επ�κτασης του Παιδογκολογικο� σε �λο το ε�ρος του ορ�φου του, αυξ�νοντας την επιφ�νεια του τμ�ματος απ� τα 400 τ.μ. στα 600 τ.μ. Με εξα�ρεση τα δομικ� στοιχε�α του ορ�φου, �λοι οι χ�ροι του Παιδογκολογικο� επανακατασκευ�στηκαν, και τοποθετ�θηκε ν�ος ξενοδοχιακ�ς εξοπλισμ�ς. Αν�λογες εργασ�ες �γιναν και στα εξωτερικ� ιατρε�α στο ισ�γειο. Η διαρρ�θμιση �γινε σε συνεργασ�α με το ιατρικ� και νοσηλευτικ� προσωπικο�.  Το ανακαινισμ�νο τμ�μα εγκαιν�ασε ο Πρ�εδρος της Δημοκρατ�ας κος Κ�ρολος Παπο�λιας τον Οκτ�βριο του 2009 (βλ. εγκα�νεια Ιπποκρατε�ου).

 

- ΑΧΕΠΑ Π.Γ.Ν.Θ.: Η «ΛΑΜΨΗ» �λαβε μεγ�λη δωρε� στη μν�μη του ευπατρ�δη κ. Γεωργ�ου Παντελ�κη για την επ�κταση-ανακα�νιση της Παιδογκολογικ�ς πτ�ρυγας της Παιδιατρικ�ς κλινικ�ς του ΑΧΕΠΑ. Σχεδ�ασε, αν�θεσε και επ�βλεψε την επ�κταση της κλινικ�ς και την ανακα�νισ� της, καθ�ς και την αναν�ωση του ξενοδοχειακο� εξοπλισμο� της. Δημιουργ�θηκαν ειδικ� εξωτερικ� ιατρε�α και χ�ροι βραχε�ας νοσηλε�ας, χ�ροι για τους γιατρο�ς, αρχειοθ�κες κ.α.. Το �διο το νοσοκομε�ο ΑΧΕΠΑ κ�λυψε τις δαπ�νες του κτιριακο� μ�ρους των εργασι�ν και ε�χε σημαντικ� ρ�λο στη σχεδ�αση και υλοπο�ηση του �ργου. Τα εγκα�νια �γιναν το Νο�μβριο του 2009 απ� την ηγεσ�α του Υπουργε�ου Υγε�ας (βλ. εγκα�νεια ΑΧΕΠΑ).

 

 

Επ�σημη ιστοσελ�δα Συλλ�γου

Καλ�στε απ� σταθερ� στο 90 11 11 91 91 «Η ΛΑΜΨΗ»

με χρ�ωση 3,68€ (συμπεριλαμβανομ�νου του ΦΠΑ).

Γραμμ� βο�θειας/παραπ�νων 2310-943396

 

 

Charity / Praksi
������ 11

�������� ���������� ������, ������� ��� ������

 

Οργ�νωση Κοινωνικ�ς Αρωγ�ς, Γιατρο� του Κ�σμου

 

Οι Γιατρο� του Κ�σμου (Medecins Du Monde) ε�ναι μ�α Μη Κυβερνητικ�, ανεξ�ρτητη, ανθρωπιστικ� διεθν�ς οργ�νωση. Iδρ�θηκαν στη Γαλλ�α το 1980 απ� τον Γ�λλο γιατρ� Bernard Couchner, μετ�πειτα Υπουργ� Υγε�ας και Ανθρωπιστικ�ς Δρ�σης της Γαλλ�ας. Ο Couchner υπ�ρξε �νας απ� τους «French Doctors», μ�α ομ�δα Γ�λλων γιατρ�ν που το 1968 αποφ�σισαν να παρ�μβουν οργανωμ�να στο δρ�μα του λιμο� της Μπι�φρα. Πιστο� στον �ρκο του Ιπποκρ�τη και οπαδο� της μεγ�λης ιδ�ας της Ανθρωπιστικ�ς Δρ�σης, �ταν οι πρ�τοι γιατρο� που προσ�φεραν τις υπηρεσ�ες τους επιτ�που, δημοσιοποι�ντας συγχρ�νως τη μαρτυρ�α - καταγγελ�α τους για την καταπ�τηση των Ανθρωπ�νων Δικαιωμ�των και την βαρβαρ�τητα των οπο�ων υπ�ρξαν μ�ρτυρες.

 

Σε αυτ�ς τις αρχ�ς στηρ�χθηκε η �δρυση της οργ�νωσης «Medecins Du Monde», που αργ�τερα, απ� το 1989 �ρχισε να εξαπλ�νεται και σε �λλες χ�ρες ((Γερμαν�α, Β�λγιο, Ισπαν�α, Γαλλ�α, Ελλ�δα, Ιταλ�α, Ολλανδ�α, Πορτογαλ�α, Ηνωμ�νο Βασ�λειο, Σουηδ�α, Ελβετ�α, Καναδ�ς, Ιαπων�α και Αργεντιν�), δημιουργ�ντας �να διεθν�ς δ�κτυο �μεσης παρ�μβασης. Σε �λο τον κ�σμο, οι Γιατρο� του Κ�σμου δρουν με την �δια αυταπ�ρνηση, αλλ� και με την αποτελεσματικ�τητα και σοβαρ�τητα που επιβ�λλουν ο ανθρ�πινος π�νος και η δυστυχ�α. Γιατ� π�νος και δυστυχ�α υπ�ρχουν παντο�. Κι αυτ� προσπαθο�ν να αλλ�ξουν οι Γιατρο� του Κ�σμου, πιστε�οντας βαθι� στη δ�ναμη του Ανθρ�που και τη γιατρει� που μπορε� να προσφ�ρει. Γιατ�, και ‘Ανθρωποι υπ�ρχουν, ακ�μα, παντο�.

 

Oι Γιατρο� του Κ�σμου. Μ�ρος της Μιας και Μοναδικ�ς Διεθνο�ς Ανθρωπιστικ�ς Κοιν�τητας. Οι Γιατρο� του Κ�σμου αποτελο�ν σ�μερα �να αναπ�σπαστο, σημαντικ�τατο μ�ρος του διεθνο�ς δικτ�ου των Μη-Κυβερνητικ�ν Ανθρωπιστικ�ν Οργαν�σεων, που δρα σε �λα τα μ�κη και πλ�τη της γης. Οι Μη Κυβερνητικ�ς Οργαν�σεις Αρωγ�ς �χουν εξελιχθε� στην πιο αποτελεσματικ� �κφραση αλληλεγγ�ης του Αναπτυγμ�νου Κ�σμου προς τον αναπτυσσ�μενο Τρ�το Κ�σμο και στην πιο ουσιαστικ� μορφ� οργ�νωσης και συνεργασ�ας των πολιτ�ν, σε μια κοινων�α προσφορ�ς και συμπαρ�στασης. Οι Μη Κυβερνητικ�ς Οργαν�σεις ε�ναι οι πιο αξι�πιστοι συνεργ�τες μεγ�λων Διεθν�ν Οργανισμ�ν και φορ�ων, �πως της �πατης Αρμοστε�ας του ΟΗΕ για τους Πρ�σφυγες, της UNICEF και της Ευρωπα�κ�ς �νωσης.

 

Οι Γιατρο� του Κ�σμου σαν Μη Κυβερνητικ� και απ�λυτα ανεξ�ρτητη Ελληνικ� Οργ�νωση, δεν επηρε�ζεται απ� καμ�α πολιτικ� εξουσ�α και δεν �χει καμ�α κομματικ� � θρησκευτικ� δ�σμευση. Ε�ναι αυτ�νομη στις επιλογ�ς της με μοναδικ� κριτ�ριο τις αν�γκες που εντοπ�ζει και τις δυνατ�τητες της να προσφ�ρει βο�θεια. Σε αυτ� τους την προσπ�θεια, και προκειμ�νου να εξασφαλ�σουν την �γκαιρη και αποτελεσματικ� παροχ� περ�θαλψης σε εκε�νους που την �χουν αν�γκη δεν διστ�ζουν να ξεπερ�σουν σ�νορα, να υπερκερ�σουν γραφειοκρατικ� και �λλα διοικητικ� εμπ�δια.

 

 

Προγρ�μματα ιατροφαρμακευτικ�ς και ψυχοκοινωνικ�ς υποστ�ριξης

Το πρ�γραμμα «ï¿½νοιχτ� Πολυ�ατρεï¿½ο» λειτουργε� με βασικ� στ�χο την παροχ� πρωτοβ�θμιας ιατροφαρμακευτικ�ς περ�θαλψης και ψυχολογικ�ς υποστ�ριξης σε �τομα τα οπο�α δεν �χουν πρ�σβαση στο Εθνικ� Σ�στημα Υγε�ας, �πως μεταν�στες και πρ�σφυγες που δεν διαθ�τουν ν�μιμα �γγραφα παραμον�ς στη χ�ρα, αλλ� και �πορους, ανασφ�λιστους, αστ�γους και Ρομ�.

 

Πολυ�ατρε�ο Αθην�ν

Το Πρ�γραμμα στηρ�ζεται σε 3 �ξονες, περιλαμβ�νοντας πρ�τα την Πρωτοβ�θμια Περ�θαλψη, �που το σ�νολο του ιατρικο� προσωπικο� του Πολυιατρε�ου εξυπηρετε� τους ασθενε�ς κατ� τη δι�ρκεια των ωρ�ν λειτουργ�ας του. Στη συν�χεια, υπ�ρχει ο �ξονας Επε�γοντα Περιστατικ�, �που στηρ�ζεται σε �να δ�κτυο εθελοντ�ν στα νοσοκομε�α �λης της χ�ρας, το οπο�ο και μεσολαβε� σε περιπτ�σεις �μεσης αν�γκης πρ�σβασης στο Εθνικ� Σ�στημα Υγε�ας, «παρακ�πτοντας» τις γραφειοκρατικ�ς δυσκολ�ες. Τ�λος, ο �ξονας Φαρμακε�ο εξυπηρετε� την αν�γκη χορ�γησης φαρμ�κων, μετ� την παρακολο�θηση του ασθενο�ς απ� τους ιατρο�ς του Πολυιατρε�ου. Στην Αθ�να το Πρ�γραμμα λειτουργε� απ� το 1997. Απ� την �δρυσ� του μ�χρι και σ�μερα, περισσ�τεροι απ� 100.000 ασθενε�ς δ�χθηκαν δωρε�ν ιατροφαρμακευτικ� περ�θαλψη στο πλα�σιο του Πολυιατρε�ου. Στη δι�ρκεια των τελευτα�ων ετ�ν, οι εξειδικευμ�νες ομ�δες εθελοντ�ν του προγρ�μματος περιθ�λπτουν, κατ� μ�σο �ρο, 14.000 ασθενε�ς ετησ�ως. Οι κ�ριες χ�ρες προσ�λευσης των εξυπηρετο�μενων ε�ναι το Ιρ�κ, το Αφγανιστ�ν, το Μπαγκλαντ�ς, οι Αφρικανικ�ς χ�ρες, το Ιρ�ν, η Βουλγαρ�α, η Πολων�α, η Ουκραν�α και η Αλβαν�α.

 

Πολυ�ατρε�ο Θεσσαλον�κης

Το πολυ�ατρε�ο της Θεσσαλον�κης ξεκ�νησε την λειτουργ�α του το 2001. �κτοτε, �χουν καταγραφε� περ�που 50.000 επισκ�ψεις απ� ασθενε�ς που �χουν δεχτε� τις υπηρεσ�ες δεκ�δων εθελοντ�ν, ιατρ�ν, νοσηλευτ�ν, ψυχολ�γων, κοινωνικ�ν επιστημ�ν και διοικητικ�ν εθελοντ�ν ανεξαρτ�του ιδι�τητας οι οπο�οι παρ�χουν πρωτοβ�θμια φροντ�δα υγε�ας, φαρμακευτικ� περ�θαλψη, εμβολιασμο�ς και ψυχοκοινωνικ� στ�ριξη σε πολ�τες που �χουν αν�γκη. Περ�που 70 ιατρο� διαφ�ρων ειδικοτ�των στελεχ�νουν την ιατρικ� ομ�δα εντ�ς και εκτ�ς πολυ�ατρε�ου που λειτουργε� καθημεριν�ς 09:00-17:00, εξυπηρετ�ντας κατο�κους �λης της περιφ�ρειας και του νομο� Θεσσαλον�κης. Απ� το 2010 και μετ�, το ποσοστ� των Ελλ�νων ασθεν�ν που προσ�ρχονται στο πολυ�ατρε�ο αυξ�θηκε ραγδα�α με αποτ�λεσμα περ�που το 65% των επισκ�ψεων να αποτελε�ται απ� �λληνες, εν� ακολουθο�ν κατ� ποσοστ� χ�ρας προ�λευσης η Αλβαν�α, Γεωργ�α, Νιγηρ�α, Αρμεν�α, Βουλγαρ�α, κ.α, πλησι�ζοντας μ�σο �ρο αν� μ�να συνολικ� τις 1.500 επισκ�ψεις. Επ�σης, λειτουργο�ν πολυ�ατρε�α στα Χανι� και στο Π�ραμα.

 

Διαβ�στε την συν�ντευξη του Προ�δρου του Ελληνικο� παραρτ�ματος των ΓτΚ στο e-Charity.gr

 

Επ�σημη ιστοσελ�δα Οργ�νωσης

�ωνος Δραγο�µη 65

Τ.Κ. 546 30,
Τ/F: 2310.56.66.41
T/F: 2315.31.42.06
e-mail:[email protected]

Charity / Praksi
������ 11

������� ��� ������: ������� ��� ��������� ��������

 

Οι Γιατρο� του Κ�σμου κ�νουν �κκληση για εθελοντ�ς ιατρο�ς �λων των ειδικοτ�των και κυρ�ως για καρδιολ�γους, οφθαλμι�τρους, παιδι�τρους, παθολ�γους, γυναικολ�γους και δερματολ�γους ,προκειμ�νου να  προσφ�ρουν τις ιατρικ�ς υπηρεσ�ες τους στα Ανοιχτ� Πολυιατρε�α των Γιατρ�ν του Κ�σμου �  και να λ�βουν μ�ρος σε αποστολ�ς εντ�ς Ελλ�δας με τις κινητ�ς ιατρικ�ς μον�δες της Οργ�νωσης. 

 

 

Πολυιατρε�α Γιατρ�ν του Κ�σμου: 

Αθ�να (Σαπφο�ς 12, πλατε�α Κουμουνδο�ρου) τηλ. 210 3213150 / κα Σαμαρτζ� Χριστ�να, [email protected]
Π�ραμα (Αριστε�δου 5) τηλ. 210 4414788 / κα Λιανο� �ρτεμης,  [email protected]
Θεσσαλον�κη (‘Ιωνος Δραγο�μη 65) τηλ. 2310 566641 / κα Γκαραν� Σοφ�α,   [email protected]
Χανι� (Μπ�νιαλη 11)  τηλ.  28210 23110 / κα Μουλουδ�κη Ελευθερ�α, [email protected]
Π�τρα (Καποδιστρ�ου 92) τηλ. 6955 665695 / κα Κυριακοπο�λου Κωνσταντ�να,   [email protected]
Charity / Drasi
������ 11

�����, ����� ��� ������� ��� ���� �������...

 

                           

 

Το �λτις στηρ�ζει δυναμικ�π�νω απ� 2.000 ελληνικ�ς οικογ�νειες, καλ�πτοντας τις αν�γκες τους σε ελαι�λαδο για �να ολ�κληρο χρ�νο! Σε συνεργασ�α με τα Κοινωνικ� Παντοπωλε�αδ�μων της χ�ρας, βοηθ�ειοικογ�νειες και νοικοκυρι� που δοκιμ�ζονται απ� την οικονομικ� κρ�ση, συμβ�λλοντας στα καθημεριν� τους γε�ματα. Με την αγορ� κ�θε ειδικ�ς συσκευασ�ας �λτις 5lt � 2lt,  το 10%της ποσ�τητας προσφ�ρεται στα Κοινωνικ� Παντοπωλε�α εν�παρ�λληλα οι καταναλωτ�ς ανταμε�βονται με σημαντικ�ς εκπτ�σεις.

 

Για να μ�θετε περισσ�τερα για την εν�ργεια, μπε�τε στοwww.altis.com.grΑναζητ�στε τ�ρα τις ειδικ�ς συσκευασ�ες �λτις στα Super Market και στηρ�ξτε μαζ� με το �λτις τις οικογ�νειες των Κοινωνικ�ν Παντοπωλε�ων που �χουν πραγματικ� αν�γκη! Γιατ� σ�μερα, περισσ�τερο απ� ποτ�, μας νοι�ζει να στηρ�ζουμε ο �νας τον �λλο.

 

 

Charity / Drasi
������ 11

�������

 

        

της Ευαγγελ�ας Βο�λτσου

Leksi / Poetree
������ 11

��� ������ ��������� ��� �� �������� ��� ������

 

 

�ταν το πρωτοακο�σαμε, ε�παμε «παιδι� νοι�ζονται για παιδι�»... Και νομ�ζουμε πως τα ε�παμε �λα. Πως �γιναν �μως τα πρ�γματα απ� την αρχ�; �ταν ξεκινο�σαμε αρχ�ς του Δεκ�μβρη την �λη προσπ�θεια για να υλοποι�σουμε το Χριστουγεννι�τικο Φιλανθρωπικ� μας Bazaar, ξ�ραμε πως π�με να κ�νουμε κ�τι πολ� μεγ�λο και κ�τι που δεν θα αφορ� αποκλειστικ� την Θεσσαλον�κη και την Β�ρειο Ελλ�δα, τουλ�χιστον αναφορικ� με τους ανθρ�πους που θα μας βοηθο�σαν. �τσι, κοινοποι�σαμε μια πρ�σκληση εν�σχυσης με υλικ� και τρ�φιμα, σε φ�λους και γνωστο�ς καθ�ς και σε συναδ�λφους και συνεργ�τες μας στο περιοδικ�. Η ανταπ�κριση �ταν μεγ�λη και ενθαρρυντικ� και π�νω απ� �λα συγκινητικ�. Β�βαια, �ταν ακο�σαμε την πρωτοβουλ�α της φ�λης και συναδ�λφου - συνεργ�τιδος φωτογρ�φου και δασκ�λας Ελ�νης Κολ�νη και του σχολε�ου της Λ�μνου, καταλ�βαμε πως αυτ� την χ�ρα την παιδ�ψαμε πολ� και της στερ�σαμε την υπερηφ�νια να νι�θει αξιοσ�νη για το �θος και την μεγαλοπρ�πει� της. 

 

Δεν θα σας κουρ�σουμε πολ�. Τα λ�για ε�ναι περιττ�, �ταν μιλ�με για παιδι� σε �να ακριτικ� νησ�κι, κ�που εκε� παραδ�πλα απ� την Μυτιλ�νη και το «πρ�σινο νησ�» του Αη Στρ�τη, λουσμ�νο στα υπ�ροχα γαλαζοπρ�σινα νερ�. Παιδι� που δεν ξ�ρουμε το �νομ� τους για να τα ευχαριστ�σουμε �να - �να ξεχωριστ�, συγκ�ντρωσαν με τερ�στια αγ�πη, παιχν�δια και κ�θε λογ�ς παιδικ� υλικ� ονε�ρων, τα �κλεισαν - με την ευχ� τους να παραδοθο�ν σε παιδ�κια που τα �χουν πραγματικ� αν�γκη - μ�σα σε κουτι� και τα �στειλαν εδ�, στην Θεσσαλον�κη. Παιδι�, που δεν �χουν δει απ� κοντ� - ο�τε καν σε φωτογραφ�ες - τα παιδ�κια στα οπο�α στ�λνουν με τ�ση αγ�πη και αθω�τητα τα παιχν�δια τους. Για σκεφτε�τε; Μιλ�με για �να νησ�, σχεδ�ν ριγμ�νο στο π�λαγο, που ζει κυρ�ως το καλοκα�ρι και που τον Χειμ�να, η Σκοπι�, το υψηλ�τερο βουν� του νησιο�, γεμ�ζει με χι�νι, δε�γμα πως ο Δεκ�μβρης κατ�φτασε στο νησ�. Και τ�ρα πια, που �δη ο... πολιτισμικ�ς χειμ�νας �χει «στρ�σει» για τα καλ� το «χι�νι» του κατ�μαυρο στην χ�ρα, ε�ναι να μην συγκινε�σαι με τ�τοιες πανανθρ�πινες κιν�σεις απ� τους μικρο�ς �ρωες της Ελλ�δος; Αυτ� τα παιδι�, που αν κι οι γονε�ς τους δεν �χουν �σως να τους δ�σουν τα απαρα�τητα, συγκ�ντρωσαν με μεγ�λη χαρ� τα παιχν�δια τους και τ�σσερα μεγ�λα κιβ�τια, �φτασαν γεμ�τα με αγ�πη στην Θεσσαλον�κη. 

 

Γιατ�, �τσι ε�μαστε οι �λληνες. Στα δ�σκολα δε�χνουμε την πυγμ� μας. Στα μα�ρα, φωτ�ζουμε το �στρο της ελπ�δας και στα σκοτειν� αν�βουμε το φως στο δωμ�τιο του μυαλο� μας. �τσι ε�μαστε σαν λα�ς. Στον π�νο του �λλου, εμε�ς β�ζουμε τα χ�ρια μας να γι�νουμε την συμφορ�, στην πληγ� του διπλανο� μας, γι�νουμε το τρα�μα. Και τα παιδι� αυτ�, τι πιο αισι�δοξο αν �χι που συγκ�ντρωσαν �τι πιο αγαπημ�νο τους και το �κλεισαν μαζ� με την σκ�ψη τους στα δ�ματα αγ�πης που μας �στειλαν. Θα τους δο�με - αργ� � γρ�γορα - στον αγ�να της ν�ας πατρ�δας, στο πρ�το β�μα της αναγ�ννησης της χ�ρας μας, στο πρ�το στασ�δι της αλλαγ�ς. Ε�μαστε σ�γουροι. Γιατ� τ�τοια παιδι�, ε�ναι ο καν�νας σε κ�θε εξα�ρεση. Και τα οικ�ματα που λ�γονται «σχολεï¿½α» εκ-παιδε�ουν ΚΑΙ πολιτισμικ� τα παιδι� μας. �να μεγ�λο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ στα παιδι� του Γυμνασ�ου της Μ�ρινας. 

Aksizei / Aksizei
������ 11

������ �� ������������ ������� �� ������������ ����� ���� �������

 

�νθρωποι που ε�δαν το πρ�βλημα απ� την αρχ�, με αγ�πη και ελπ�δα για το α�ριο, για �να πιο φωτειν� α�ριο, �σπευσαν να βοηθ�σουν �που κι �πως μπορο�ν. Η Πνο� Ελπ�δας ξεκ�νησε το 2010 εν μ�σω εντειν�μενης κρ�σης, τ�σο οικονομικ�ς �σο και κοινωνικ�ς, απ� απλο�ς συνανθρ�πους μας, που αντιλ�φθηκαν τις αν�γκες συμπολιτ�ν μας για βο�θεια. Απ� τ�τε, προσφ�ρουν ασταμ�τητα σε αν�ργους και �πορες και πολ�τεκνες οικογ�νειες και �που υπ�ρχει αν�γκη στην Β�ρειο Ελλ�δα για υποστ�ριξη και βο�θεια. �χουν ανακουφ�σει σημαντικ� αριθμ� οικογενει�ν που αντιμετ�πιζαν οικονομικ�ς δυσκολ�ες τ�σο των πρ�των αναγκ�ν διατροφ�ς �σο και αν�γκες �νδυσης, υπ�δησης, ελλε�ψεις οικιακο� εξοπλισμο�, σχολικ�ν ειδ�ν κ.α.

 

Χρησιμοποι�ντας τα Μ�σα Κοινωνικ�ς Δικτ�ωσης και καταστρ�νοντας σχ�δια δρ�σης για να βοηθ�σουν οικογ�νειες που �χουν αν�γκες, κατ�φεραν μ�σα σε μικρ� χρονικ� δι�στημα, με την συμπαρ�σταση πολλ�ν διαδικτυακ�ν φ�λων, να ανακουφ�σουν τις ψυχ�ς βασανισμ�νων συνανθρ�πων μας και να βρουν �λλοτε μια στ�γη, μια συσκευ� � και τα τρ�φιμα ολ�κληρων μην�ν για συνανθρ�πους μας που �χουν �μεση αν�γκη την στ�ριξ� μας. Μπορε�τε κι εσε�ς να γ�νετε μ�λη και να ενδυναμ�σετε τον αγ�να τους και να βοηθ�σετε εκε� που πραγματικ� υπ�ρχει αν�γκη αφο� ακολουθε�ται αυστηρ� διαστα�ρωση των γεγον�των και των περιστατικ�ν �στε να μην προκ�πτουν λ�θη � παραλε�ψεις. 

 

 

 

Επ�σημη ιστοσελ�δα Εταιρ�ας

 

Σελ�δα επικοινων�ας Facebook

Charity / Praksi
������ 11

���� ��������� ��������� (������� ������ ����)

 

Ο Oδηγισμ�ς ε�ναι μ�α παγκ�σμια, αυτ�νομη, ανεξ�ρτητη οργ�νωση με παιδαγωγικ� χαρακτ�ρα που απευθ�νεται σε παιδι� και ν�ους. Ε�ναι η «πιο Μεγ�λη Παρ�α του κ�σμου» σε 140 π�λεις σε �λη την Ελλ�δα, 144 χ�ρες στον κ�σμο και 10.000.000 μ�λη σε �λη τη γη. Οι Ειδικ�ς Ομ�δες για �τομα με Αναπηρ�α, ε�ναι �να παιχν�δι με ν�ημα. Παρ�χει ευκαιρ�ες σε παιδι� και ν�ους (ηλικ�ας απ� 5 �ως 17 ετ�ν) για να προκαλ�σουν τους εαυτο�ς τους σε ν�ες περιπ�τειες και να αποκτ�σουν εμπειρ�ες, να εξασφαλ�σουν εμπιστοσ�νη στον εαυτ� τους και τις ικαν�τητ�ς τους, να αναπτ�ξουν το δικ� τους προσωπικ� σ�στημα αξι�ν, �στε να δ�νουν ν�ημα και κατε�θυνση στη ζω� τους και να γ�νουν ικανο� στην λ�ψη αποφ�σεων. Αρχηγ�ς Ειδικ�ν Ομ�δων, η ακο�ραστη κ. Ε�α Γιαννοπο�λου.

 

Κ�θε Τετ�ρτη, λ�γο μετ� τις 5 το απ�γευμα, τα παιδι� μαζ� με την κ. Γιαννοπο�λου, συγκεντρ�νονται στον χ�ρο του Ελληνικο� Οδηγισμο� στην Τεγ�ας 4, στην περιοχ� της Μαρτ�ου και μαθα�νουν τι σημα�νει στην πρ�ξη, αυτ�νομη διαβ�ωση. Ψων�ζουν απ� την τοπικ� αγ�ρα, συγκεντρ�νουν τα υλικ� για το βραδιν� τους τραπ�ζι, μαγειρε�ουν ομαδικ� και αποδεικν�ουν σε �λους μας, π�σο σημαντικ� ε�ναι η αυτοδιαχε�ρηση για τ�σο σημαντικ�ς ομ�δες σαν αυτ� του Ελληνικο� Οδηγισμο�. Αν πιστε�ετε πως θ�λετε κι εσε�ς να συνεισφ�ρετε με το λ�γο � το πολ� σας, σας περιμ�νουν στον δε�τερο �ροφο του κτιρ�ου του Ελληνικο� Οδηγισμο� Θεσσαλον�κης, να σας φιλ�ψουν με αγ�πη και ζεστασι�. 

 

 

Charity / Praksi
������ 11

������� �������� ��� ������ �� ���������

 

ΕΛΜΕ Λ�μνου και Αγ�ου Ευστρατ�ου

Λεωφ. Δημοκρατ�ας 16

Μ�ρινα Λ�μνου

Τηλ. 6946017039

Email: [email protected]

Αρ. Πρωτ. 110/15-01-2012

 ΠΡΟΣ:

                                                                                      ΟΛΜΕ

                                                                                     ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΛΜΕ

                                                                                        

 

 

Συν�δελφοι,

 

Θα θ�λαμε να σας ενημερ�σουμε �τι διεγν�σθη λευχαιμ�α σε μαθητ� του Γυμνασ�ου Μ�ρινας. Δυστυχ�ς και  ο πατ�ρας του ταλαιπωρε�ται απ� καρκ�νο τα τελευτα�α 2 χρ�νια με αποτ�λεσμα η μοναδικ� που δουλε�ει στην οικογ�νεια να  ε�ναι η μητ�ρα του. Ως εκ το�του, η οικογ�νεια χρ�ζει �μεσης οικονομικ�ς στ�ριξης και για το λ�γο αυτ� προσπαθο�με να συγκεντρ�σουμε χρ�ματα, που θα δοθο�ν στην οικογ�νεια. Ο λογαριασμ�ς τραπ�ζης της οικογ�νειας, στον οπο�ο μπορε� να καταθ�σει κανε�ς τη βο�θει� του ε�ναι:

 

Eurobank 0026 0396 0102 0017 7944 

Καρακ�ζου Ελισ�βετ  

 

Η αν�γκη της οικογ�νειας ε�ναι πολ� μεγ�λη και κ�θε ποσ� θα �ταν χρ�σιμο. Σας παρακαλο�με να συμβ�λετε ως σωματε�ο με �ποιο ποσ� μπορε�τε, καθ�ς και να γνωστοποι�σετε το θ�μα στα μ�λη του σωματε�ου σας, καλ�ντας τους να βοηθ�σουν.

 

Ευχαριστο�με

 

Πηγ�: hggiken.gr

Aksizei / Aksizei
������ 11

�������� ����������� Erofili synopsis

 

 

Παρατε�νονται για δ�ο ακ�μη μ�ρες, (13 και 14 Φεβρουαρ�ου) οι παραστ�σεις του �ργου erofili synopsis που παρουσι�ζει η Εταιρε�α Θε�τρου Χ�ρος σε συμπαραγωγ� με το Φεστιβ�λ Αθην�ν και Επιδα�ρου στο Θ�ατρο Αυλα�α, λ�γω μεγ�λης προσ�λευσης του κοινο�. Η παρ�σταση πραγματοπο�ησε την πρεμι�ρα της στις 22 Ιουν�ου στο πλα�σιο του Φεστιβ�λ Αθην�ν & Επιδα�ρου 2012 και απ�σπασε εξαιρετικ�ς κριτικ�ς. Στη συν�χεια ξεκ�νησε περιοδε�α σε πολλ�ς π�λεις της Ελλ�δας και μετ� τις sold out παραστ�σεις στις 29 και 30 Οκτωβρ�ου στα πλα�σια του Φεστιβ�λ Δημητρ�ων ανεβα�νει ξαν� στο θ�ατρο Αυλα�α για 10 παραστ�σεις. Με την παρ�σταση erofili synopsis ο θ�ασος ολοκληρ�νει την ερευνητικ� του δουλει� στην Κρητικ� Αναγ�ννηση (2007 – 2012). Μια θεατρικ� πρ�ταση, αποτ�λεσμα της πορε�ας του θι�σου που ξεκ�νησε με τον Απ�κοπο του Μπεργαδ� απ� 2007 μ�χρι το 2011 (Διεθν�ς Κρητολογικ� Συν�δριο - Ρ�θυμνο) και συνεχ�στηκε με δ�ο ασκησιολογικο� χαρακτ�ρα σχεδι�σματα της Ερωφ�λης (2008, 2010).

 

 

Τρεις γυνα�κες επ�  σκην�ς – Τρεις μ�σκες – Τρεις συγκλονιστικ�ς ερμηνε�ες. ï¿½νθρωποι που απαγορε�εται να ερωτευτο�ν, π�θος, �βρις και η εξουσ�α που διαχρονικ� καταχρ�ται τη δ�ναμ� της και μ�νει ατιμ�ρητη. Ως προο�μιο, η αλλ�κοτη φιγο�ρα του Χ�ρου, (μια γυμνη γυναικε�α πλ�τη και μια μ�σκα πουλιο� που παραπ�μπει σε Αιγυπτιακ� σ�μβολο -�που και � ιστορ�α διεξ�γεται- ) προαναγγ�λλει τα δειν� του βασιλι� και της Ερωφ�λης. Τα σκηνικ� λιτ�, �πως και τα μα�ρα κοστο�μια των τρι�ν γυναικ�ν. Μουσικ� δεσπ�ζει το τσ�λο περιγρ�φοντας γλαφυρ� την �νταση στα σημε�α που χρει�ζεται. Τα τρ�α βασικ� πρ�σωπα στο «Erofili Synopsis», η Ερωφ�λη, ο Παν�ρετος και ο βασιλι�ς Φιλ�γονος, εναλλ�σσονται με αφηγητ�ς και δο�λους, προσθ�τωντας και αφαιρ�ντας το στοιχε�ο της μ�σκας.

 

Και μετ� την Θεσσαλον�κη, κατηφορ�ζει για Αθ�να

Το ï¿½δρυμα Μιχ�λης Κακογι�ννης παρουσι�ζει την παρ�σταση του Σ�μου Κακ�λα «Erofili synopsis» απ� την Κυριακ� 17 Φεβρουαρ�ου μ�χρι την Κυριακ� 17 Μαρτ�ου, απ� Π�μπτη μ�χρι Κυριακ� στις 21.00.

 

 

Σημε�ωμα σκηνοθ�τη

�ργα που ξ�ρουμε τι συμβα�νει, ποιος �κανε τι, πως τελει�νουν. �νθρωποι που δεν πρ�πει να ερωτευτο�ν, αλαζονε�α, �βρις, η εξουσ�α που παραφ�ρεται, χορο� που σκοτ�νουν βασιλι�δες, τετριμμ�να πρ�γματα, η ιδ�α ιστορ�α ξαν� και ξαν�. Πως ε�ναι δυνατ�ν να μην �λκει το ενδιαφ�ρον της το κλασικ� απ� τη στιγμ� που ποτ� δεν απαγκιστρων�μαστε απ� τα αρχ�γονα λ�θη της; Της αρ�σει η �δια ιστορ�α, π�ντα της αφορ�, χιλιοειπωμ�νη, χιλιοπαιγμ�νη και της χορ�ς γυναικ�ν που αυτ� τη φορ� πρ�πει  να σταματ�σει να παρακολουθε� και να δ�σει τη λ�ση.

ΣΙΜΟΣ ΚΑΚΑΛΑΣ

 

 

 

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: e-Charity.gr

 

 

Παρ�ταση παραστ�σεων 13 και 14 Φεβρουαρ�ου

στο Θ�ατρο Αυλα�α, στις 21:00

 
 
Προπ�ληση στο Θ�ατρο Αυλα�α και στα κατ�στημα Public με μειωμ�νη τιμ� εισιτηρ�ου:

10 € Γενικ� Ε�σοδος

Τιμ� στο ταμε�ο: 15 € Γενικ� Ε�σοδος, 10 €  Φοιτητικ�, Μαθητικ�, Αν�ργων

Πληροφορ�ες: Θ�ατρο Αυλα�α, τηλ. 2310 237700

 

Politismos / Texnes
������ 11

��������� ��������

 

 

Σ�μφωνα με τον αρχα�ο μ�θο, ο θε�ς Απ�λλωνας �δωσε στην Κασσ�νδρα, την πιο �μορφη απ� τις κ�ρες του βασιλι� Πρ�αμου και της Εκ�βης, το χ�ρισμα της προφητε�ας και ζ�τησε τον �ρωτ� της ως αντ�λλαγμα. Εκε�νη αρν�θηκε, προκαλ�ντας την οργ� του θεο�, ο οπο�ος την εκδικ�θηκε αφαιρ�ντας της τη δ�ναμη της πειθο�ς. �τσι, παρ�λο που η ι�ρεια του Απ�λλωνα �πεφτε σε θε�κ�  �κσταση και προ�βλεπε σωστ� το μ�λλον, κανε�ς ποτ� δεν π�στευε στην αλ�θεια των λ�γων της. Τη χαρακτ�ριζαν τρελ�, ψε�τρα, προδ�τρια.

 

Στο �ργο «Κασσ�νδρα �κστασις», �μως,  η μορφ� της Κασσ�νδρας  ζει και εκφρ�ζεται μ�σα απ� μια σ�γχρονη γυνα�κα και τον τρ�πο που αυτ� προσπαθε� να επιβι�σει στο σ�γχρονο κ�σμο.  Ακ�μα και σ�μερα, �ταν μ�α γυνα�κα �χει �να διαφορετικ� �ραμα για τη ζω�, αντ�θετο στους καθιερωμ�νους καν�νες και τρ�πους συμπεριφορ�ς, υποβ�λλεται σε κ�θε ε�δους χειραγ�γηση, �στε να γ�νει «φυσιολογικ�». Η παρ�σταση επιχειρε� να αποτυπ�σει την ψυχικ� πορεï¿½α  μ�ας τ�τοιας γυνα�κας, που αγων�ζεται να ελευθερωθε� απ� την τυρανν�α της κοινων�ας και της οικογ�νειας, να περ�σει απ� την �ρνηση της ζω�ς και του �ρωτα στην αποδοχ� τους και να μιλ�σει με τη δικ� της αληθιν� φων�.

 

�ντονη σωματικ� �κφραση, εναλλαγ�ς πο�ησης και πρ�ζας, σε �να θ�ατρο που ζητ� να φωτ�σει την πολυπλοκ�τητα της αλ�θειας του ανθρ�που και να αποκαλ�ψει το μυστικ� και υπ�γειο ποτ�μι που συνδ�ει το σ�γχρονο �νθρωπο με τις αρχα�ες μυθικ�ς πηγ�ς του. Το �ργο αν�κει στη σειρ� μονολ�γων «Αρχα�οι Καθρ�φτες-Σ�γχρονες Φων�ς» του �διου συγγραφ�α, σε μια προσπ�θεια προσ�γγισης διαφορετικ�ν γυναικε�ων μορφ�ν της αρχαι�τητας με σ�γχρονο τρ�πο. Εξελ�χθηκε στα πλα�σια της ομ�δας θεατρικ�ς �ρευνας MadDam Thearte Ensemble στην Ελλ�δα και σε συνεργασ�α με τις ομ�δες Lethal & Le Contre Courant στον Καναδ�.

 

Η παρ�σταση «Κασσ�νδρα �κστασις», σε σκηνοθεσ�α Ryszard Nieoczym, παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Σοφο�λη (Τραπεζο�ντος 5 & Σοφο�λη, Καλαμαρι�) απ� τις 2 �ως και τις 17 Φεβρουαρ�ου, κ�θε Π�μπτη, Παρασκευ�, Σ�ββατο &  Κυριακ�.

 

 

 

Ταυτ�τητα της παρ�στασης

Σκηνοθεσ�α-Συγγραφ�-Φωτισμο�: Ryszard Nieoczym

Μετ�φραση: Αγγελικ� Χαρ�σκου

Ερμηνε�α: �ννα Γριβ�κου

Σκηνικ� - Κοστο�μια: Σ�νθια Γεροαθανασ�ου

Σκηνικ�ς Κατασκευ�ς : Στ�φανος Ασπρ�δης 

Μουσικ� Σ�νθεση : Λ�λα Τ�τσιου

Μουσικ� Εκτ�λεση

Βιολ� : Κυρι�κος Γκουβ�ντας   

Σαξ�φωνο: Θε�φιλος Σωτηρι�δης

Πι�νo: Λ�λα Τ�τσιου

Κρουστ�: Θ�νος Kαζαντζ�ς

Παραγωγ� : MadDam Theatre Ensemble σε συνεργασ�α με Lethal (Toronto) &  Contre Courant (Quebec)

 

Info

Χ�ρος: Θ�ατρο Σοφο�λη, Τραπεζο�ντος 5 & Σοφο�λη, Καλαμαρι�

Δι�ρκεια παραστ�σεων: 2-17 Φεβρουαρ�ου 2013

Κ�θε Π�μπτη, Παρασκευ�, Σ�ββατο στις 21:00, Κυριακ� στις 20:00

Τετ�ρτη 6 &13 Φεβρουαρ�ου παραστ�σεις για αγγλ�φωνο κοιν�

Τιμ�ς εισιτηρ�ων: 12 € ολ�κληρο, 10€φοιτητικ�/αν�ργων , 5€ ατ�λειες

Κρατ�σεις Θ�σεων: 2310 423925

Politismos / Texnes
������ 11

35 �������� ����� ����������...

 

Τριανταπ�ντε παιδ�κια απ� 4 μην�ν �ως 12 ετ�ν στο ΠΙΚΠΑ Πεντ�λης, για υιοθεσ�α, ζητο�ν παπο�τσια και ρο�χα. Ψ�χνουν πλ�ον �χι μ�νο τον δρ�μο και το β�μα τους στην κοινων�α, αλλ� και το υπ�δημα που θα αγκαλι�σει το β�μα τους. Η λ�στα των αναγκ�ν μεγ�λη. Αν πιστε�ετε πως μπορε�τε να βοηθ�σετε, επικοινων�στε �μεσα με την υπηρεσ�α Αναρρωτηρ�ου και την κα. Γουρν�κη Ιω�ννα στο τηλ�φωνο 213-2059800.


ΑΝΑΡΡΩΤΗΡΙΟ ΠΕΝΤΕΛΗΣ - ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ

 

Α/Α �νομα Ηλικ�α Νο Παπουτσιο�
1. Π�τρος 20 μην�ν No 21
2. Βιβ� 3,5 ετ�ν No 25
3. Χ�ρης 2 ετ�ν Νο 23
4. Ν�κος 12 μην�ν Νο 20
5. Ραφα�λ 1,5 ετ�ν Νο 19
6. Παναγι�της 1,5 ετ�ν Νο 20
7. �λλη 2 ετ�ν Νο 22
8. Ν�κος  12 μην�ν Νο18
9. Μυρτ� 2 ετ�ν Νο21
10. Αναστασï¿½α   2 ετ�ν No 22
11.  Γι�ργος 8,5 ετ�ν Νο 36
12. Σ�φης 6 ετ�ν Νο 30
13.  Βαγγ�λης 7 ετ�ν Νο 31
14. Αποστ�λης 4,5 ετ�ν Νο 24
15. Αλεξ�νδρα 9 ετ�ν Νο 29-30
16. Χριστ�να 5,5 ετ�ν Νο 24
17. Σωτ�ρης 5,5 ετ�ν Νο 30-31
18. Νικ�λαος 3 ετ�ν Νο 23
19. Ρεβ�κκα 2 ετ�ν Νο 23
20. Αντ�νης 2,5 ετ�ν Νο 23
21. Αλ�ξανδρος 12 ετ�ν Νο 41
22.  Γι�ννης 10 μηνï¿½ν  
23.  Ανδρι�ννα 11 μηνï¿½ν  
24.  Στ�λλα-Ρ�ζα 7 μηνï¿½ν  
25.   Ηλ�ας 11 μηνï¿½ν  
26.   Ν�ντια 9 μηνï¿½ν  
27.   Μαρ�νος 9 μηνï¿½ν  
28.  �ρρεν 4 μηνï¿½ν  
29.   �ρρεν 4 μηνï¿½ν  
30.   �ρρεν 4 μηνï¿½ν  
31.  �ρρεν 5 μηνï¿½ν  
32.   �ρρεν 7 μηνï¿½ν  
33.   �ρρεν 7 μηνï¿½ν  
34.   �ρρεν 11 μηνï¿½ν  
35.   θ�λυ 11 μηνï¿½ν  



Η Μον�δα Κοινωνικ�ς Φροντ�δας «ΑΝΑΡΡΩΤΗΡΙΟ ΠΕΝΤΕΛΗΣ» �χει αν�γκη και απ� μια πλει�δα χρειωδ�ν αντικειμ�νων για να ανακουφ�σει τις παιδικ�ς ψυχ�ς. Σας παραθ�τουμε ονομαστικ� τις αν�γκες κι �που μπορε�τε να βοηθ�σετε, μην διστ�σετε.


Αναλυτικ� :

Αφρ�λουτρα και σαμπου�ν για βρ�φη, ν�πια και παιδι�

Μια τοστι�ρα και μια βαφλι�ρα

Σεντ�νια με λ�στιχο για μεγ�λες κο�νιες

Σεντ�νια παιδικ� με λ�στιχο � χωρ�ς για μον� κρεβατ�κια

Παπλ�ματα για μον� κρεβ�τια

Παπλ�ματα – παπλωματοθ�κες για κο�νιες

Μεγ�λες πετσ�τες μπ�νιου

Πικ� κουβ�ρτες για παιδικ�ς κο�νιες

Αθλητικ�ς φ�ρμες για βρ�φη απ� 6 μην�ν μ�χρι 12 ετ�ν

Παπο�τσια (Νο 20 - 33)

Κ�λτσες βρεφικ�ς απ�  6 μην�ν μ�χρι 12 ετ�ν

Καλτσ�ν γυναικε�α παιδικ�

Κρ�μες συγκ�ματος

Παιδικ�ς ταιν�ες DVD

Εφηβικ� ρο�χα για αγ�ρι Νο 14-16

Βρεφικ�ς σαλι�ρες

Μπολ�κια, μεταλλικ� κουταλ�κια και πηρουν�κια

Πιπ�λες καουτσο�κ με «ΤΡΕΙΣ ΤΡΥΠΕΣ»

Ψηλ�ς κο�νιες για βρ�φη

Παιδικ� Φωτιστικ�

Αντιολισθητικ� π�νελ μπ�νιου

 

Κουτι� αποθ�κευσης παιχνιδι�ν (μπαο�λα)
 

Ηλεκτρικ� καλοριφ�ρ για κ�λυψη 30 – 35 τμ.

Χαρτ�νια και λοιπ� γραφικ� �λη

Aksizei / Aksizei
������ 11

���� ��� �����: �� �������� ����� �� ��� �� ���, �� ��� �� ���������...

 

Γιοι και κ�ρες. Οι μετ�πειτα κι οι προηγο�μενοι. Οι μεσα�οι, οι παρ�μεσοι και οι απ� το παρ�ν κι �πειτα... Κ�τι σαν την ιστορ�α. Χωρ�ς αρχ�, μ�ση και τ�λος. Κ�ποτε την ιστορ�α, τη μ�θαινες μ�σα απ� τα βιβλ�α. Τουλ�χιστον αυτ� που οι ιθ�νοντες και οι «απ� π�νω» σου επιτρ�πουν να διδαχθε�ς. Μα τελικ�, η συγκεκριμ�νη ομ�δα ν�ων ανθρ�πων, με τη φρεσκ�δα της ματι�ς τους, αποδ�δουν στην �δια την ιστορ�α, τις διαστ�σεις και την καθαρ�τητα που της αξ�ζουν. Μια σ�ντομη επαφ� με το παρελθ�ν σου, �να κο�ταγμα βαθι� στα μ�τια σου, μ�σα στην ψυχ� σου �να ψαχο�λεμα και �λα �ρχονται στο φως. Αρκε� να πηγα�νεις ολ�νοιχτος στα παλι�, κ�θε φορ� που θες κ�τι να ξεσκαλ�σεις και να θυμηθε�ς. Κ�πως �τσι στ�θηκε κι η παρ�σταση. Με �να ερ�τημα που τ�θηκε απ� τους π�ντε ηθοποιο�ς σε 80 ν�ους του τ�τε �νδοξου της Ελλ�δος και της Κ�πρου, παρελθ�ντος, παππο�δες και γιαγι�δες δηλαδ�. Τις ρ�ζες μας. Τα κιτ�πια της ιστορ�ας μας. Αυτ�ς που εμε�ς δεν ζ�σαμε, παρ� μ�νο αφεθ�καμε να φανταζ�μαστε μ�σα απ� εικ�νες του φωτογραφικο� φακο� και των αφηγ�σεων. 

 

Μπορε�τε  να θυμηθε�τε την ιστορ�α που στιγμ�τισε τη ζω� σας; Ερ�τημα αγκ�θι. Μια να πον�ει και χ�λιες να γενν�ει ν�α τρα�ματα...

 

Οι ηλικιωμ�νοι πρωταγωνιστ�ς των ιστορι�ν, θυμ�θηκαν. �λλοι που �ταν πρωταθλητ�ς  κολ�μβησης, κ�ποιοι �λλοι δ�μαρχοι, χορευτ�ς tango στην Κοζ�νη του Μεσοπολ�μου, δι�σημοι ποδοσφαιριστ�ς. Κι αντ�περα στην �λλη �χθη της μν�μης, �λλοι που �γιναν δολοφ�νοι, δ�γαμοι, πλο�σιοι �μποροι του Βελιγραδ�ου. Κι εκε�νοι που σαν και τ�ρα ξενιτε�ονταν και κατ�ληγαν π�μπτωχοι φοιτητ�ς κι εργ�τες στη Γερμαν�α... Συμπτ�σεις, επαν�ληψη της ζω�ς μας στο παρ�ν, τραγικ�ς αφηγ�σεις που επιβ�λει το θ�ατρο να γ�νονται �λα σε μια μεγ�θυνση και υπερβολ�; Δεν μπορ� να απαντ�σω. Σ�γουρα �μως, ζω�. Ρ�ουσα, αμφοτερ�πλευρη, αληθιν�, πονεμ�νη και πονετικ�, �κκρυθμη και σιγαν�, ζωηρ� και λογικ�... Ζω�. Αυτ� αφηγ�θηκαν οι π�ντε ν�οι ταλαντο�χοι ηθοποιο�. Και ταυτ�στηκα. Το κατ�φεραν μ�σα μου να ξυπν�σουν το θερι� της σιωπ�ς, το αγρ�μι εκε�νο της οργ�ς μου...

 

Γιατ�; Γιατ� γ�νανε �λα �τσι, σχεδ�ν απροετο�μαστα, αν�ξοδα, χωρ�ς αρχ� και τ�λος, παρ� μ�νο με μια μ�ση που τυρραν� �λους μας ακ�μα για αυτ� το «γιατ�». Αν ε�χαν μια αρχ� οι καταστ�σεις, θα ε�χαν κι �να τ�λος. Μα ετο�τες που διηγο�νται με τ�ση λιτ�τητα εικ�νων και τ�σο μεγ�λο πλο�το φαντασ�ας οι π�ντε �ρωες του �ργου, ε�ναι καρφιτσωμ�νες στον χ�ρτη της σιωπηλ�ς αντ�ληψης με �να μικρ� �χνος καταν�ησης και αποδοχ�ς, πως «ναι, �γιναν»... Κι ελπ�ζω να μην επαναληφθο�ν. Γιατ�, αυτ�ς «δεν ε�ναι σκην�ς ανθρ�πινες, δεν ε�ναι πρ�γματα ανθρ�πινα». � τουλ�χιστον, δεν αντ�χονται απ� το πετσ� των ανθρ�πων...

 

�να �λμπουμ μωσα�κ� απ� την πρ�τη μεταν�στευση στην Αμερικ�, τον Β’ Παγκ�σμιο Π�λεμο, τον Εμφ�λιο, την αν�γερση του Τε�χους στο Βερολ�νο, τη Χο�ντα, την �νοδο του ΠΑΣΟΚ στην μεταπολιτευτικ� Ελλ�δα και τους Ολυμπιακο�ς Αγ�νες της Αθ�νας, �ξω απ� τα κιτ�πια της απιθωμ�νης ιστορ�ας, �ταν σ�γουρα στιγμ�ς που �λλαξαν τις ζω�ς των ανθρ�πων, που �μως συν�χισαν να αναζητο�ν �τι αναζητο�με �λοι και σε κ�θε εποχ�. Την ευτυχ�α. Ο Γι�ννης Καλαβριαν�ς, �δωσε α�μα και �φερε στην σκην� ψυχ�. Οι ηθοποιο� ξεσπ�θωσαν με το κε�μενο και δ�σαν μ�χη τιτ�νων. Θυμ�μαι. Θυμ�μαι την φωτι� που π�ραν τα χ�ρια μου να χειροκροτο�ν τα μικρ� αυτ� πλ�σματα στην σκην�. Θυμ�μαι, την ευτυχ�α που �νιωσα να ζ�σω αυτ� την στιγμ�. Γιο� και κ�ρες. Τρεις λ�ξεις. �πως «αξ�ζει να ζεις».

 

(σημε�ωμα εκδ�τη & αρχισυντ�κτη)

 

 

Κι επειδ� οι συζητ�σεις μεταξ� μας, αφο� �σβησαν τα φ�τα συν�χισαν μ�χρι τα ξημερ�ματα μ�σα απ� διακλαδ�σεις επικοινων�ας απ� κινητ�, κλ�σεις και κοινωνικ� δ�κτυα, ζητ�σαμε κι απ� την συντακτικ� ομ�δα, να μας σχολι�σει την παρ�σταση. Γιατ�, �σες οι ιστορ�ες, τ�σες κι οι απ�ψεις κι οι οπτικ�ς γων�ες των γεγον�των...

 

Σωτ�ρης Χαβαλ�ς: Η παρ�σταση «ΓΙΟΙ ΚΑΙ ΚΟΡΕΣ» βγ�ζει στο προσκ�νιο διηγ�σεις ανθρ�πων που θ�λησαν να μας αποκαλ�ψουν το παρελθ�ν αφο� «το παρελθ�ν ε�ναι το π�ς το λες, το π�ς το διηγε�σαι». Απ� την αρχ� μ�χρι το τ�λος, μας αποκαλ�πτεται ο τρ�πος με τον οπο�ο η ιστορ�α δαμ�ζει την ανθρωπ�τητα μετατρ�ποντας την σε �ρμαιο της. Ο ï¿½ρωτας και ο χρ�νος σαν μια δ�νη στροβιλ�ζουν τους ανθρ�πους μα και οι �διοι δεν φα�νονται διατεθειμ�νοι να παραδ�σουν τα �πλα. Φε�γοντας απ� την α�θουσα, ε�κολα συνειδητοποιε� κανε�ς, πως ο π�λεμος καλ� κρατε� μ�χρι σ�μερα μια και η παρ�σταση μας οδηγε� στην διαπ�στωση πως η απ�σταση που χωρ�ζει το παρελθ�ν απ� το παρ�ν εκμηδεν�ζεται εφ�σον εμπλ�κεται... ο �ρωτας! Οι ερμηνε�ες των ηθοποι�ν, μας βοηθο�ν να δο�με την ιστορ�α απ� ψηλ� για να παρακολουθ�σουμε μια θ�λασσα ανθρ�πων, γεμ�τη αλμυρ�, να την πλημμυρ�ζει...

 

Ματθα�ος Καρανδειν�ς: Π�ντε ηθοποιο�, δ�δεκα ιστορ�ες, δ�ο (περ�που) �ρες. Μια παρ�σταση για το  ζητο�μενο κ�θε εποχ�ς και αυτ� που κυνηγ�με �λοι μας, την ευτυχ�α! Π�ντε ηθοποιο� που περν�νε τον θεατ� απ� ποικ�λες συναισθηματικ�ς καταστ�σεις. Δ�δεκα ιστορ�ες διαφορετικ�ς μεταξ� τους, δεμ�νες αρμονικ� σε �να πολ�χρωμο μπουκ�το. Δ�ο �ρες γεμ�τες με ιστορ�α, χαραγμ�νη �χι σε κ�ποιο βιβλ�ο αλλ� στην ψυχ� και το μυαλ� των ανθρ�πων που τις μοιρ�στηκαν μαζ� μας. �λα μαζ�, μια στιγμ� ευτυχ�ας.

 

Ματ�να Τσιτσανοπο�λου: Γιο� και κ�ρες, μια πρωτ�τυπη παρ�σταση που μπορε� να συνδυ�σει την χαρ� με την λ�πη, το δ�κρυ με το γ�λιο, το συνα�σθημα με το π�θος. Αναμν�σεις και αφηγ�σεις των παππο�δων και των γιαγι�δων σου, �ρχονται στο μυαλ� και οι ηθοποιο� μπορο�ν να σε μεταφ�ρουν σε εκε�νη την εποχ�, να βι�σεις εκε�νες τις συνθ�κες και να νι�σεις τον π�νο αυτ�ν των ανθρ�πων. Δ�δεκα πραγματικ� συγκινητικ�ς, ανθρ�πινες ιστορ�ες, 12 περιπτ�σεις ανθρ�πων που μπορο�ν να συμβο�ν στον καθ�να μας.

 

Ειρ�νη Αποστολ�δου - Κιο�τη: Γιο� και κ�ρες... �να �ργο που θα ξανα�βλεπα. Κυρ�αρχα στοιχε�α ο συναισθηματισμ�ς, η αναζ�τηση της ευτυχ�ας, τα ιστορικ� γεγον�τα του 1920 και του 1940 με τη ματι� των απλ�ν ανθρ�πων που τα �ζησαν και επιβ�ωσαν μ�σα σε αυτ�. Ιστορ�ες αγ�πης και π�νου συνηθισμ�νων ανθρ�πων, που φτ�νουν τον θεατ� στο σημε�ο να ταυτιστε�. Γιατ� οι ερμηνε�ες των ηθοποι�ν ε�ναι τ�τοιες που σε κ�νουν να νι�θεις �τι �ζησαν οι �διοι �λα αυτ� που σου διηγο�νται...

 

Ευαγγελ�α Αρβανιτ�δου: Δ�δεκα ιστορ�ες ανθρ�πων απ� �λη την Ελλ�δα δραματοποιο�νται και γ�νονται μαθ�ματα ζω�ς. Η θεατρικ� παρ�σταση «Γιοι και Κ�ρες» του Γι�ννη Καλαβριανο� μεταφ�ρει στη σκην� πραγματικ� γεγον�τα ανθρ�πων που �ζησαν την Κατοχ�, τον Εμφ�λιο, τη δεκαετ�α του ’90, για να φτ�σουν μ�χρι το 2004 και προσπαθο�ν να βρουν τον ορισμ� της ευτυχ�ας. Οι ιστορ�ες εκτυλ�σσονται ταυτ�χρονα με ιστορικ� γεγον�τα και οι πρωταγωνιστ�ς αφηγο�νται τη ζω� απ� τη δικ� τους οπτικ�. Τελικ� μ�σα απ� τις ζω�ς των �λλων βρ�σκει και ο �διος ο θεατ�ς τον εαυτ� του. Η ε�ρεση των ανθρ�πων που ε�παν τις ιστορ�ες τους δεν �ταν ε�κολη. �πως δ�λωσε και ο σκηνοθ�της του �ργου «Ε�ναι δ�σκολο να διαχειριστε�ς ανθρ�πινες ιστορ�ες. Να διαλ�ξεις και να δε�ξεις τη ζω� τους χωρ�ς να τους εκθ�σεις». Για τον λ�γο αυτ� κυριαρχε� η τα�τιση συναισθημ�των με τις επιλεγ�μενες ιστορ�ες, τις οπο�ες δεν διαχειρ�ζονται απ� απ�σταση. Τελικ� η ευτυχ�α ορ�ζεται στα �δια πρ�γματα: την αγ�πη, την συντροφικ�τητα, την αξιοπρ�πεια και τον σεβασμ� στον �διο σου τον εαυτ�. �λλωστε τι ε�ναι αυτ� που ζητ�ει ο καθ�νας; Μια αγκαλι� να κρυφτε�, �ναν �νθρωπο να ερωτευτε� και να ζει γι αυτ�ν, μια καλ�τερη μ�ρα να ξημερ�σει…

 

info:

Κε�μενο/ Σκηνοθεσ�α: Γι�ννης Καλαβριαν�ς 
Σκηνικ�/ Κοστο�μια: Αλεξ�νδρα Μπουσουλ�γκα-Ρ�νια Υφαντ�δου
Μουσικ�: Χρ�σανθος Χριστοδο�λου
Τραγο�δι: Γι�ργος Γλ�στρας-Χριστ�να Μαξο�ρη
Φωτισμο�: Τ�σος Παλαιορο�τας
Επιμ�λεια κ�νησης: Αλεξ�α Μπεζ�κη
Φωτογραφ�ες: Ε�η Φυλακτο�

 

Πα�ζουν: �ννα Ελεφ�ντη, Αλεξ�α Μπεζ�κη, Κωνσταντ�νος Ντ�λλας, Γι�ργος Παπαπα�λου, Στ�φη Πουλοπο�λου

 

Χ�ρος: Θ�ατρο Αυλα�α

Δι�ρκεια παραστ�σεων: 3 - 14 Απριλ�ου 2013
Παραστ�σεις: Τετ�ρτη - Κυριακ�
�ναρξη: 21.00, Κυριακ�ς στις 20:00

Τιμ� Εισιτηρ�ου: 15 ευρ�, φοιτητικ� – αν�ργων: 12 ευρ�
Πληροφορ�ες: 2310237700

 

Η παρ�σταση ε�ναι μια συμπαραγωγ� της Εταιρ�ας Θε�τρου Sforaris και του Φεστιβ�λ Αθην�ν και Επιδα�ρου και επιχορηγ�θηκε απ� το Υπουργε�ο Πολιτισμο� για την περ�οδο 2011-2012

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

Politismos / Texnes
������ 11

����������� �� ��� �����, ������� ���� ������� ������

Με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα Υγε�ας, 40 ιστιοφ�ρα σκ�φη, �πλεαν απ� το πρω� της Κυριακ�ς, ανοιχτ� του Θερμα�κο�, στο πλα�σιο του συμβολικο� αγ�να ιστιοπλο�ας που διοργ�νωσε ο Σ�λλογος Γυναικ�ν κατ� του Καρκ�νου του μαστο�, �λμα Ζω�ς Ν. Θεσσαλον�κης. Με σ�νθημα «Ο καρκ�νος του μαστο� μπορε� να νικηθε�», η εκστρατε�α δι�δοσης του �ργου του Συλλ�γου, Sail for Pink, �νοιξε πανι� παρ� τις δ�σκολες καιρικ�ς συνθ�κες, για να αποδε�ξει πως χρει�ζεται δ�ναμη και τ�λμη στις κακουχ�ες της ζω�ς. Την �δια �ρα που οι αθλητ�ς ξεχ�νονταν στη μ�χη του αγ�να, στη στερι�, μεγ�λοι και μικρο� παρακολουθο�σαν τις μουσικοχορευτικ�ς εκδηλ�σεις, το θ�ατρο δρ�μου, την παραμυθοχ�ρα και τα εργαστ�ρια facepainting μπροστ� στον Λευκ� Π�ργο.

 

Η εκστρατε�α Sail for Pink διοργαν�νεται για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, �πως δ�λωσε στην κ�μερα του e-Charity.gr και την δημοσιογρ�φο Μαρ�α Χριστοπο�λου, η Αντιπρ�εδρος και Υπε�θυνη Επικοινων�ας του Συλλ�γου �λμα Ζω�ς, κ. Ροδο�λα Τσαλουχ�δου, με προοπτικ� να καθιερωθε� και να πραγματοποιε�ται σε ετ�σια β�ση. «Με την εκστρατε�α Sail for Pink θ�λουμε να στε�λουμε το μ�νυμα σε �λες τις γυνα�κες να εντ�ξουν την πρ�ληψη στην ζω� τους. Με την �γκαιρη δι�γνωση χτ�ζουμε �να α�ριο, που θα μπορο�με να προλαμβ�νουμε αλλ� και να θεραπε�ουμε.» αν�φερε χαρακτηριστικ� η Αντιπρ�εδρος κ. Τσαλουχ�δου.

 

Η εκστρατε�α Sail for Pink, που πραγματοποιε�ται σ�μερα -Παγκ�σμια Ημ�ρα Υγε�ας- θα ολοκληρωθε� στις 6 το απ�γευμα με εκδ�λωση που θα πραγματοποιηθε� στην α�θουσα «Αλ�ξανδρος» του ξενοδοχε�ου «Μακεδον�α Παλ�ς», �που θα απονεμηθο�ν κ�πελλα και αναμνηστικ� διπλ�ματα στους συμμετ�χοντες. Θα ακολουθ�σει η αδελφοπο�ηση του Συλλ�γου «'Αλμα Ζω�ς» Θεσσαλον�κης με τον Σ�λλογο «Memeder» Κωνσταντινο�πολης και η βραδι� θα κλε�σει με π�ρτι και συναυλ�α απ� το συγκρ�τημα «Velvet».

 

Ρεπορτ�ζ: Μαρ�α Χριστοπο�λου, Ματ�να Τσιτσανοπο�λου & Ματθα�ος Καρανδειν�ς

Aksizei / Aksizei
������ 11

���������� ��������. ������� ��� ��� �� �������� �� ����� ��� �����������.

 

 

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας.  ï¿½να υγι�ς κ�τταρο, συστρατε�θηκε σε �ναν κοιν� σκοπ� και με γν�μονα την «αν�ρρωση» της γυναικε�ας ψυχ�ς, �χτισε �ναν φορ�α προστασ�ας τους, το Καταφ�γιο Προστασ�ας Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν που θεραπε�ει, προλαμβ�νει και συμβουλε�ει σε εθελοντικ� β�ση. Το e-Charity υποσχ�θηκε να στηρ�ζει τον αγ�να του Καταφυγ�ου με �λες τις δυν�μεις του.Το e-Charity gr, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης.


Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
 

Στο «Καταφ�γιο Γυνα�κας» απευθ�νθηκαν μ�χρι τ�ρα περισσ�τερες απ� 250 γυνα�κες. Χ�ρη στη δικ� σας υποστ�ριξη �μαστε δ�πλα σε κ�θε γυνα�κα που μας χρει�ζεται. Τα λειτουργικ� �ξοδα του Κ�ντρου καλ�πτονται απ� δωρε�ς πολιτ�ν, συνδρομ�ς μελ�ν και χορηγ�ες εταιρει�ν. Ζητ�με και τη δικ� σας βο�θεια για να μπορ�σουμε να ανταπεξ�λθουμε στις καθημεριν�ς οικονομικ�ς δυσκολ�ες που αντιμετωπ�ζουμε.

 

Αν επιθυμε�τε να στηρ�ξετε το �ργο μας, μπορε�τε να καλ�σετε στο 901 11 163 163 χρ�ωση 3,68€/ανα κλ�ση � να γ�νετε συνδρομητ�ς με ετ�σια εισφορ�.

 

Η αποδοχ� της β�ας ανακυκλ�νει το πρ�βλημα και μεγιστοποιε� τις διαστ�σεις του. Ε�μαστε εδ� για να σπ�σουμε τα δεσμ� της κακοπο�ησης.

 

 

 

Charity / Mazi
������ 10

��� ��� ���� �� �������� ���� ��������...

 

 

Το απ�γευμα της Τετ�ρτης 19 Σεπτεμβρ�ου 2012 το Λιμεναρχε�ο Ν�ξου ειδοπο�ησε τη MOm/Εταιρε�α για τη Μελ�τη και Προστασ�α της Μεσογειακ�ς Φ�κιας, για την παρουσ�α μιας μικρ�ς φ�κιας στην παραλ�α της Αγ�ας �ννας. Απ� την περιγραφ� και τις φωτογραφ�ες που στ�λθηκαν στην Ομ�δα Δι�σωσης της MOm, διαπιστ�θηκε �τι επρ�κειτο για �να μικρ� ζ�ο, αρκετ� αδ�νατο και πολ� παθητικ�.

 

Ακολουθ�ντας τις οδηγ�ες της Υπε�θυνης Δι�σωσης της MOm κας Μαρι�ννας Ψαραδ�λλη, το Λιμεναρχε�ο Ν�ξου παρακολο�θησε το ζ�ο �λο το βρ�δυ. Το επ�μενο πρω� και αφο� η μικρ� Monachus monachus, βρισκ�ταν ακ�μη στο �διο σημε�ο χωρ�ς τη μητ�ρα του, αποφασ�στηκε η μεταφορ� της στο Κ�ντρο Περ�θαλψης και Επαν�νταξης Μεσογειακ�ς Φ�κιας της MOm στην Αλ�ννησο. Απ� την πρ�τη εξ�ταση του ζ�ου διαπιστ�θηκε �τι επρ�κειτο για �να αρσενικ� ζ�ο, ηλικ�ας περ�που 3 εβδομ�δων, και β�ρους 20 κιλ�ν, πολ� αφυδατωμ�νο και εξαντλημ�νο. Αφο� πραγματοποι�θηκαν �λες οι απαρα�τητες κτηνιατρικ�ς εξετ�σεις και με τις οδηγ�ες της υπε�θυνης κτηνι�τρου Δρ. Νατ�σσας Κομνηνο�, του παρασχ�θηκαν οι πρ�τες βο�θειες και ξεκ�νησε η φαρμακευτικ� αγωγ�.

 

Το νεογ�ννητο φωκ�κι, βρ�σκεται στο Κ�ντρο Περ�θαλψης και Επαν�νταξης Μεσογειακ�ς Φ�κιας της MOm �που αν �λα π�νε καλ�, θα παραμε�νει για περ�που 4 μ�νες μ�χρι να ε�ναι �τοιμο να επιστρ�ψει και π�λι στο φυσικ� του περιβ�λλον. Για να επιτευχθε� αυτ� χρει�ζεται να περ�σουν ατελε�ωτες �ρες φροντ�δας, τα�σματος και εξετ�σεων απ� τους εξειδικευμ�νους συνεργ�τες της MOm και τους εθελοντ�ς που συμμετ�χουν. �λη αυτ� η δ�σκολη διαδικασ�α πραγματοποιε�ται π�ντα με β�ση επιστημονικ� πρωτ�κολλα, διεθν�ς αναγνωρισμ�να.

 

Η ΜΟm θ�λει να ευχαριστ�σει θερμ� για την πολ�τιμη συμβολ� και βο�θει� τους το Λιμεναρχε�ο Ν�ξου, το πλ�ρωμα του πλο�ου Blue Star Paros για την ασφαλ� μεταφορ� του ζ�ου στον Πειραι� και την Hellenic Seaways  για τη μεταφορ� του στην Αλ�ννησο, το Νοσοκομε�ο Ζ�ων Αθην�ν και ιδια�τερα τον κο Ιω�ννη Χριστ�πουλο και �λους �σους βο�θησαν στη δι�σωσ� του, καθ�ς και την IFAW και την ΕΑΑΜ για την υποστ�ριξ� τους στο πρ�γραμμα δι�σωσης και περ�θαλψης της MOm. 

Oikologia / Zwofilia
������ 10

Edgar Allan Poe: �������� � �������;

 

Τρελ�ς � ευφυ�α;

Νοσηρ�ς � υγι�ς;

Δαιμονικ�ς � αγγελικ�ς;

Τι απ’ �λα �ταν ο �ντγκαρ �λλαν Π�ε;

 

 

�νας συγγραφ�ας που �χει περ�σει στη σφα�ρα του μ�θου και του θρ�λου. Ιστορ�ες τρ�μου, θαν�του και μυστηρ�ου. Σασπ�νς και οδυνηρ�ς εκπλ�ξεις. Το «Θ�ατρο �ξω απ� τα τε�χη» επιχειρε� �να αφι�ρωμα στον �ντγκαρ �λλαν Π�ε. Μια προσ�γγιση στον ποιητ� που �ταν π�ρα απ� την εποχ� του με δ�ο απ� τις ιστορ�ες του. «Η μ�σκα του κ�κκινου θαν�του» και «Βερεν�κη». Δυο δραματοποιημ�να διηγ�ματα που αφορο�ν τη σκοτειν� πλευρ� του εαυτο� μας.

 

Στη «Βερεν�κη» πα�ζει μουσικ� η Ελπ�δα Νικ�λτση.

Πα�ζουν: Θοδωρ�ς Μαυροειδ�ς, Κ�τη Χαραλαμπ�δου, Αναστασ�α Θεοδωρ�δου, �λενα Σταφυλ�δου, Μα�ρη Πραξιγ�, Νατ�σσα Αγγελοπο�λου και Λ�α Κοψαχε�λη

 

Σκηνοθεσï¿½α – μουσικ� επιμ�λεια: Κα�τη Σαμαρ�

Σκηνικ� - φωτισμο�: Απ�στολος Αποστολ�δης

Φωτογραφ�α: Σοφ�α Ζωντανο�

Μακιγι�ζ: Αγγελικ� Στουρν�ρα

 

 

Infos

 

Απ� την Παρασκευ� 19, �ως και Παρασκευ� 26 Οκτωβρ�ου,

στο «Θ�ατρο �ξω απ� τα Τε�χη», Πανεπιστημ�ου 2 – Ευαγγελ�στρια.

 

ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ: 21:30

ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΣΟΔΟΣ: 8 Ευρ�

ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ: 2310-210308 και 6974397744

Politismos / Texnes
������ 10

�������� ����� ������: ����� ������������� ��� �����������

 

Σε μια κοινων�α που συνεχ�ς αλλ�ζει και ο κοινωνικ�ς της ιστ�ς κινδυνε�ει να διαρραγε�, η συνοχ� της, εξαρτ�ται αποκλειστικ� απ� εμ�ς τους πολ�τες. Σε μια τ�τοια προσπ�θεια, να συμπληρ�σουν τα κεν� της πολιτε�ας που �λλοτε αδιαφορε� κι �λλοτε π�λι καθυστερε� λ�γω γραφειοκρατ�ας να βοηθ�σει και να προσφ�ρει εκε� που χρει�ζεται, μια �ξια Οργ�νωση με �διους π�ρους, οι Γυνα�κες Χωρ�ς Σ�νοραΤμ�μα Θεσσαλον�κης, διοργαν�νει μια σημαντικ� εκδ�λωση, της οπο�ας τα �σοδα θα διατεθο�ν για φιλανθρωπικ� σκοπ�. Μ�λιστα, �ταν πρ�κειται για το μ�λλον της κοινων�ας μας, τα παιδι�, ο σκοπ�ς ε�ναι πολ� σημαντικ�ς. �τσι την Τετ�ρτη 10 Οκτωβρ�ου στις 20:00 θα πραγματοποιηθε�, η προγραμματισμ�νη για τον Οκτ�βριο, εκδ�λωση στο ξενοδοχε�ο The Met στην Θεσσαλον�κη για την συγκ�ντρωση οικονομικ�ς εν�σχυσης για την δωρε� θερμοκοιτ�δας στο νεογνολογικ� τμ�μα του Ιπποκρ�τειου νοσοκομε�ου.


Τον Νο�μβριο του 2003, στην π�λη της Θεσσαλον�κης, ιδρ�θηκε το τμ�μα της παγκ�σμιας μη κυβερνητικ�ς οργ�νωσης Γυνα�κες Χωρ�ς Σ�νορα, της οπο�ας η μητρικ� Οργ�νωση εδρε�ει απ� το 2001 στην Ρ�δο. Η κοινωνικ� της δρ�ση ε�ναι φιλανθρωπικ�, φροντ�ζοντας να απαλ�νει τον ανθρ�πινο π�νο και οι πρωταρχικο� της στ�χοι ε�ναι η προ�θηση της Ειρ�νης, η αλληλεγγ�η στους μη ανεπτυγμ�νους λαο�ς και σε ανθρ�πους που πλ�ττονται απ� δι�φορες καταστροφ�ς, η προστασ�α των παιδι�ν, των γυναικε�ων δικαιωμ�των και του περιβ�λλοντος χωρ�ς καμ�α φυλετικ�, θρησκευτικ�, πολιτικ� � �λλη δι�κριση. Σ�μερα στην Θεσσαλον�κη αριθμε� περ� τα 400 τακτικ� μ�λη. Τα �σοδ� της προ�ρχονται απ� τις ετ�σιες συνδρομ�ς των μελ�ν (σ�μερα 25 ευρ�), απ� δωρε�ς και απ� τις εκδηλ�σεις που κατ� τακτ� διαστ�ματα διοργαν�νει με μεγ�λη επιτυχ�α. Για τους ανθρωπιστικο�ς σκοπο�ς της, �χει ανο�ξει κι �ναν λογαριασμ� Τραπ�ζης στην Τρ�πεζα Πειραι�ς, αναμ�νοντας τις ενισχ�σεις των συμπολιτ�ν μας.


Αριθμ�ς λογαριασμο� Τρ�πεζας Πειραι�ς 5216-045140-874


Το e-Charity.gr στηρ�ζοντας τ�σο αξι�λογες και ουσιαστικ�ς ανθρωπιστικ�ς δρ�σεις, σας καλε� να τιμ�σετε με την παρουσ�α σας την εκδ�λωση και να συνδρ�μετε με την οικονομικ� εν�σχυσ� σας, με την αγορ� πρ�σκλησης για τον σημαντικ� αυτ� σκοπ�.

 

Πρ�σκληση

Aksizei / Aksizei
������ 10

��� ���� ��� ��������: ������, ����� ��� ������ �������� ���

Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιοεπα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας.  ï¿½να υγι�ς κ�τταρο, συστρατε�θηκε σε �ναν κοιν� σκοπ� και με γν�μονα την «αν�ρρωση» της γυναικε�ας ψυχ�ς, �χτισε �ναν φορ�α προστασ�ας τους, το Καταφ�γιο Προστασ�ας Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν που θεραπε�ει, προλαμβ�νει και συμβουλε�ει σε εθελοντικ� β�ση. Στο πλα�σιο δρ�σης του Καταφυγ�ου, συναντ�σαμε τους ανθρ�πους και υποστηρικτ�ς του σημαντικο� αυτο� κοινωνικο� �ργου. Η Ειρ�νη Μουταφ�δου, Ψυχολ�γος – Αντιπρ�εδρος του Καταφυγ�ου Προστασ�ας Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος, μας μ�λησε για την ευρ�τερη σημασ�α της λ�ξης ΒΙΑ, μας αποκρυστ�λλωσε το πλ�νο του κοινωνικο� ταμπο� για Ισ�τητα μεταξ� των δ�ο φ�λων και αποδαιμονοπο�ησε το μοτ�βο της πατριαρχικ�ς κοινων�ας.

 

 

Η ΒΙΑ και χαρακτηριστικ� της.

Β�α ε�ναι οποιαδ�ποτε στ�ση, κ�νηση και πρ�ξη που καταπατ�ει την ελευθερ�α κ�ποιου ανθρ�που. Οι πηγ�ς της μπορε� να ε�ναι �νας �νθρωπος � �να σ�νολο ανθρ�πων, κ�ποιο μ�σο, �πως για παρ�δειγμα η τηλε�ραση καθ�ς επ�σης μ�α γενικ�τερη κατ�σταση, η οπο�α μπορε� να εξαρτ�ται και να επηρε�ζεται απ� πολλο�ς παρ�γοντες. Μπορε� να ε�ναι κ�τι πασιφαν�ς, �πως ο ξυλοδαρμ�ς μιας γυνα�κας. Μπορε� να ε�ναι �μως κ�τι γενικ�τερο και �χι τ�σο ξεκ�θαρο. Κ�τι τ�τοιο μπορε� να συμβα�νει στο ηθικ� παρ�δειγμα των παιδι�ν που βρ�σκονται στα πρ�θυρα εξαθλ�ωσης με �λλειψη νερο� και φαγητο�. Κ�ποιος ε�λογα θα μπορο�σε να ρωτ�σει που βρ�σκεται η β�α στο συγκεκριμ�νο παρ�δειγμα, μπορε� �μεσα να μη φα�νεται, ενυπ�ρχει �μως στους παρ�γοντες που συνεισφ�ρουν κι ελ�γχουν μια τ�τοια κατ�σταση, �πως επ�σης και στους λ�γους που συνεχ�ζεται και διαιων�ζεται.

 

Ο ανθρ�πινος παρ�γοντας ε�ναι δυστυχ�ς κατ� το πλε�στον παρ�ν σε συνθ�κες εκφραζ�μενης β�ας. Η β�α μπορε� να �χει πολλ� χαρακτηριστικ�, πιο συγκεκριμ�να αν αναφερθο�με στη κακοπο�ηση των γυναικ�ν, �χουν να κ�νουν με τους τρ�πους �κφρασης της, τον χ�ρο και τον χρ�νο. Ως προς τους τρ�πους, αυτο� μπορε� να ε�ναι η σωματικ�, σεξουαλικ�, ψυχολογικ�, οικονομικ� και κοινωνικ�. Υπ�ρχει επ�σης η λεκτικ� β�α που θα μπορο�σε να συμπεριληφθε� � να συνδυ�ζεται με τη ψυχολογικ�, η παραμ�ληση, �ταν συν�θως �χουμε να κ�νουμε με παιδι� και ανθρ�πους μεγαλ�τερης ηλικ�ας και η παρεν�χληση που συν�θως ε�ναι σεξουαλικ�ς φ�σεως κι εκφρ�ζεται μ�σω υποτιμητικ�ν κιν�σεων και στ�σεων, καταχρηστικ�ν αποπειρ�ν καταπ�τησης της ελευθερ�ας, προσωπικ�τητας και επιθυμ�ας των �λλων και λεκτικ�ν εκφρ�σεων.

 

Ο χ�ρος μπορε� να ε�ναι οπουδ�ποτε και να χωρ�ζεται σε ομ�δες, για παρ�δειγμα μπορε� να ε�ναι πολιτικ� β�α μιας χ�ρας � η β�α που υπ�ρχει στα σχολε�α. Σε γενικ�ς γραμμ�ς τα χωρικ� πλα�σια στα οπο�α μπορε� να συμβε� ε�ναι, στο ενδοοικογενειακ� περιβ�λλον, στον επαγγελματικ� χ�ρο � σε κ�ποιον τυχα�ο εξωτερικ� � εσωτερικ�, δημ�σιο � ιδιωτικ� χ�ρο. Σε αυτ� τη περ�πτωση πρ�κειται συν�θως για �να μεμονωμ�νο περιστατικ� σωματικ�ς � σεξουαλικ�ς κακοπο�ησης απ� κ�ποιον �γνωστο. Σαφ�ς �μως, θα μπορο�σε να ε�ναι και κ�ποιος γνωστ�ς της γυνα�κας. Κλε�νουμε με τον χρ�νο, ο οπο�ος πολλ�ς φορ�ς μπορε� να υπονομευθε� απ� πολλο�ς, αλλ� προσωπικ� τον θεωρ� σημαντικ� και υπ�ρχουν π�ρα πολλ�ς �ρευνες που αποδεικν�ουν κ�τι τ�τοιο. Η κακοπο�ηση μπορε� να συμβε� στη παιδικ� ηλικ�α, στη περ�οδο της εφηβε�ας, κατ� τη δι�ρκεια  της εν�λικης ζω�ς, στη μ�ση � ακ�μα και στη τρ�τη ηλικ�α. Σε κ�θε περ�οδο οι συν�πειες και τα αποτελ�σματα, �ταν υπ�ρχουν,  �χουν διαφορετικ� αντ�κτυπο στις γυνα�κες.
 

 

Η ισ�τητα μεταξ� των φ�λων και η απαγ�ρευση μ�χρι και κατ�ργηση διακρ�σεων και η β�α απ�ναντι στις γυνα�κες.

Θεωρ� �τι η �κφραση β�ας ε�ναι κ�τι που προ�π�ρχε �λων αυτ�ν των χρονικ�ν και μεταβατικ�ν αλλαγ�ν. Αποδε�ξεις για αυτ� υπ�ρχουν σε ιστορικ� �γγραφα, αλλ� ακ�μα και σε �ργα τ�χνης, �πως π�νακες και αγγε�α ζωγραφικ�ς. Απλ� με τον τ�τε τρ�πο ζω�ς, �σως να �ταν πιο επιτρεπτ� και ανεχτ� να συμβα�νει κ�τι τ�τοιο. Στα πλα�σια �μως μιας εκσυγχρονισμ�νης, αναπτυγμ�νης και πολιτισμ�νης κοινων�ας ε�ναι ανεπ�τρεπτο να υπ�ρχει. Κ�ποιοι υποστηρ�ζουν �τι ε�ναι κ�τι που βρ�σκεται μ�σα σε �λους και μεταφ�ρεται γονιδιακ�, οπ�τε σε συνδυασμ� με το περιβ�λλον μπορε� να εκφραστε� � �χι. Αν π�ρουμε ως δεδομ�νο τη συγκεκριμ�νη θεωρ�α τ�τε εφ�σον υπ�ρχει μ�σα μας θα πρ�πει να δ�σουμε πολλ� μεγ�λη προσοχ� στο περιβ�λλον και στη διαμ�ρφωση του. Με �λλα λ�για να διδ�ξουμε και να δε�ξουμε στα παιδι� μας με πιο αποτελεσματικο�ς τρ�πους τις �ννοιες του καλο� και του κακο�, να φροντ�σουμε πως �λοι θα ζουν με αξιοπρ�πεια και σεβασμ�, για να μπορ�σουν να αναπτυχθο�ν με το σωστ� τρ�πο και σε περ�πτωση που �χουν μια ροπ� � τ�ση προς τη β�α να μπορ�σουν, μ�σω της μ�θησης, να το ελ�γξουν.
 

 

Τα τιμωρητικ� χαρακτηριστικ� για την επ�τευξη των στ�χων αυτοδυναμ�ας και αυτοκυριαρχ�ας της γυνα�κας. κι η αντιμετ�πιση της β�ας σ�μερα σε μια κοινων�α που η κρ�ση των φ�λων βαθα�νει.

Τιμωρητικ� χαρακτηριστικ� στην εξ�λιξη της κοινων�ας μας αν� τους αι�νες σαφ�ς και υπ�ρχαν, αλλ� να γ�νει �νας διαχωρισμ�ς εδ�, αυτ� δε συν�βη με τη συγκατ�θεση � τη θ�ληση της πλειοψηφ�ας των γυναικ�ν. Στο σ�γχρονο �μως κ�σμο, μ�σω της εκπα�δευσης, της επικοινων�ας και των μ�σων μαζικ�ς ενημ�ρωσης, η εικ�να που επικρατε� τε�νει να υποστηρ�ζει την ισ�τητα των δ�ο φ�λων, τουλ�χιστον �τσι θ�λω να πιστε�ω. Η κρ�ση των φ�λλων �σως να βαθα�νει, αλλ� �χι �μεσα και σε αντιπαρ�θεση μεταξ� τους. Λ�γω της υπερβολικ�ς ταχ�τητας της εξ�λιξης μπορε� να υπ�ρχει και να δημιουργε�ται σ�γχυση ως προς τη ταυτ�τητα του κ�θε φ�λλου ξεχωριστ�. Ε�ναι η λεγ�μενη φρ�ση που κυριαρχε� στις μ�ρες μας, �τι η βιολογικ�, προσωπικ� και ψυχολογικ� εξ�λιξη των ανθρ�πων δυσκολε�εται να προφτ�σει τη σ�γχρονη κοινων�α, τεχνολογ�α και ιδ�ες που αναπτ�σσονται με ραγδα�ους και ταχ�τατους ρυθμο�ς. Αυτ� �σως να ε�ναι το κυρ�αρχο πρ�βλημα, που �μως αν αντιμετωπιστε� σωστ� θα μπορ�σει να λυθε�, �πως πολλ� �λλα προβλ�ματα που �χουν υπ�ρξει στην ιστορ�α της ανθρωπ�τητας. Θα το καταχωρο�σα σαν �να σ�γχρονο κοινωνικ� φαιν�μενο, το οπο�ο επηρε�ζει το κ�θε φ�λλο ξεχωριστ� κι �πειτα με �μμεσους τρ�πους θα μπορο�σε να φ�ρει τα δ�ο φ�λλα σε αντιπαρ�θεση. 
 

 

Η απαρχαιωμ�νη αντ�ληψη του πατριαρχικο� μοτ�βου εντ�ς και εκτ�ς της οικογ�νειας

Το πατριαρχικ� μοτ�βο και η λεγ�μενη πατριαρχικ� οικογ�νεια, θα μπορο�σε να λειτουργ�σει πολ� σωστ�, ως �νας απ� τα πολλ� ε�δη οικογ�νειας που υπ�ρχουν, με κ�ποιες αλλαγ�ς και προσαρμογ�ς στη σ�γχρονη κοινων�α. Για παρ�δειγμα υπ�ρχουν και γνωρ�ζω πολλο�ς ανθρ�πους που μεγ�λωσαν σε μια πατριαρχικ� οικογ�νεια και δεν �χουν πολλ� παρ�πονα, π�ρα απ� τα συνηθισμ�να, �πως επ�σης �χουν καταλ�ξει να δημιουργ�σουν τη δικ� τους σχ�ση � οικογ�νεια με μεγ�λη επιτυχ�α. Ταμπο� θα μπορο�σε να θεωρηθε� μια β�αιη συμπεριφορ�, η οπο�α �χι μ�νο δε συζητι�ται και κρατι�ται κρυφ�, αλλ� επ�σης δεν αναγνωρ�ζεται καν ως β�αια και λανθασμ�νη συμπεριφορ�. Δυστυχ�ς τα εμπειρικ� δεδομ�να που �χουμε, αλλ� και ενδε�ξεις απ� τα ανεπ�σημα ποσοστ� της κακοπο�ησης μας δε�χνουν �τι ακ�μα υπ�ρχουν σπ�τια και σχ�σεις στις μ�ρες μας στα οποï¿½α  μια γυνα�κα υφ�σταται κακοπο�ηση.

 

Οι λ�γοι για αυτ� �χουν διερευνηθε� απ� πολλο�ς επιστ�μονες και ποικ�λουν, κ�ποιοι απ� αυτο�ς θα μπορο�σαν να ε�ναι η οικονομικ� εξ�ρτηση απ� τον σ�ντροφο � σ�ζυγο, η �παρξη παιδι�ν, το α�σθημα ντροπ�ς ως προς τη κοινων�α � η �παρξη κακοπο�ησης στα παιδικ� χρ�νια, μ�σα στη οικογ�νεια απ� τους γονε�ς � �να κοντιν� συγγενικ� πρ�σωπο. Σαν αποτ�λεσμα, �σως το �τομο να �μαθε να θεωρε� β�αιους τρ�πους συμπεριφορ�ς ως κ�τι συνηθισμ�νο, καθημεριν� � ακ�μα και υγει�ς. Για αυτ� το λ�γο, ως φορ�ας δ�νουμε μεγ�λη προσοχ� στην ενημ�ρωση και πληροφ�ρηση των πολιτ�ν για τη κακοπο�ηση κι ευελπιστο�με πως κ�τι τ�τοιο μελλοντικ� θα μπορο�σε να εξελιχθε� περισσ�τερο, με αποτ�λεσμα να οδηγ�σει σε μια ενδεχ�μενη και βαθμια�α, κατ� κ�ποιο τρ�πο, πρ�ληψη του εν λ�γω φαινομ�νου. 

Human / Human
������ 10

������� �������� ��� ��� ������������ ���...

 

 

Η ζω� γ�ρω μας, αλλ�ζει με ρυθμο�ς που η αντ�ληψη του ανθρ�που δεν μπορε� να συλλ�βει. Τα προβλ�ματα του καθεν�ς μας, γ�νονται μικρ�ς σταυρ�ς, φορτ�ο σε ανηφορικ� πορε�α και δεν αντ�χουν πια οι πλ�τες μας κι η συνε�δησ� μας, πολλ�ς φορ�ς να αντ�ξουν τ�τοιο β�ρος. �μως, �ταν το β�ρος αυτ� μοιρ�ζεται, η ανηφ�ρα μπορε� να φαντ�ζει κ�τι λιγ�τερο απ� περ�πατο στα ωρα�α τοπ�α της ζω�ς. �ταν το δ�κρυ το χα�δε�ουν περισσ�τερα χ�ρια, τ�τε ο π�νος της ψυχ�ς για τις δυσκολ�ες που μπορε� να αντιμετωπ�ζουμε, ελαφρα�νει. Και �λα γ�ρω μας, γ�νονται καταστ�σεις που μπορο�ν να αντιμετωπιστο�ν.

 

Καθημεριν�, καταλ�γουν στο περιοδικ� μας, περιστατικ� που πραγματικ� ραγ�ζουν την καρδι� αλλ� μ�σα μας βαθι�, δυναμ�νουν την θ�λησ� μας για βελτ�ωση των συνθηκ�ν που αντιμετωπ�ζουν συν�νθρωπο� μας, με βο�θεια και συνδρομ� που προ�ρχεται απ� �λους μας. Κοινοποι�ντας περιστατικ� που χρ�ζουν βοηθε�ας, δεν εκθ�τουμε ψυχ�ς. Αντιθ�τως. Σας καλο�με �λους να συνεισφ�ρετε με το μικρ� � το μεγ�λο που μπορε�τε για να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο και πιο υποφερτ� για τους συνανθρ�πους μας που πλ�ττονται και δοκιμ�ζονται.

 

Κ�πως �τσι, �φτασε και η παρ�κληση για βο�θεια σε 2 γυνα�κες, �νεργες και με σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, οι οπο�ες δεν ε�χαν δικ� τους στ�γη και με πολ� κ�πο, κατ�φεραν να επιβι�σουν �ως σ�μερα, μ�νοντας σε διαφ�ρους χ�ρους, αδυνατ�ντας να αποπληρ�σουν �μως τις υποχρε�σεις τους. Απ� την Πρ�νοια, ενισχ�ονται οικονομικ�, με �να μικρ� εισ�δημα. Πρ�σφατα,  για να ανακουφιστο�ν ψυχικ�, τους παραχωρ�θηκε �να πολ� μικρ� διαμ�ρισμα, στο οπο�ο και επε�γει να μεταφερθο�ν, προκειμ�νου να ξεφ�γουν απ� ενο�κια κλπ υποχρε�σεις σε τρ�τους. Το διαμ�ρισμα αυτ� βρ�σκεται στα Β�ρεια Προ�στεια Αθην�ν και προκειμ�νου να γ�νει βι�σιμο, χρει�ζεται:

�νας π�γκος κουζ�νας,

Ντουλ�πια το�χου,

Νεροχ�της & βρ�ση κουζ�νας

Πλακ�κια δαπ�δου & το�χου για την κουζ�να

Ειδ� υγιειν�ς (μπ�νιου)

Πλακ�κια μπ�νιου

Β�ψιμο και συντ�ρηση των χ�ρων του

Μετακ�μιση με γεραν� απ� την παρο�σα στ�γη στο ν�ο διαμ�ρισμ� τους

 

Σημαντικ� �μως ε�ναι και η επαγγελματικ� τους εξασφ�λιση, καθ�ς τα δ�ο κορ�τσια, μπορο�ν να εργαστο�ν με ημιαπασχοληση (λ�γω των προβλημ�των υγε�ας τους) σε κ�ποια θ�ση εργασ�ας. �ποιος επιθυμε� να βοηθ�σει κυρ�ως στην υλικοτεχνικ� παροχ�, οφε�λει να �ρθει σε επικοινων�α με τις κοπ�λες, για να ρυθμιστο�ν εκκρεμ�τητες �πως οι διαστ�σεις των επ�πλων. Επ�σης, �ποιος επιθυμε� να προσφερθε� και για την τοποθ�τηση των επ�πλων και του εξοπλισμο�, μπορε� να επικοινων�σει και π�λι μαζ� τους για να διευθετηθε� η οποιαδ�ποτε παροχ� εθελοντικ�ς υπηρεσ�ας του απ�ναντι στις αν�γκες.

 

Για οικονομικ� εν�σχυση προς τους δ�ο συνανθρ�πους μας, υπ�ρχουν στην δι�θεση κ�θε ενδιαφερομ�νου, δ�ο ονομαστικο� λογαριασμο�. Ο ï¿½νας στην Eurobank 00260053780101464201 ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΚΙΚΑ και ο δε�τερος στην ΕΘΝΙΚΗ 9401101410000014188122254 ΧΑΝΙΩΤΗ ΓΡΗΓΟΡΙΑ.

 

Για οποιαδ�ποτε επιπλ�ον πληροφορ�α:

Αλεξ�α Κοσμ�δου, τηλ. 6945-589654

[email protected]

Aksizei / Aksizei
������ 10

�������� ������������ ������ �������� ��� �� e-Charity.gr

 

Ε�ναι μεγ�λο, ολοστρ�γγυλο, ευπρ�σιτο και καλοδι�θετο... Και το πιο σημαντικ� απ� �λα, ε�ναι δωρε�ν! Για να μεγαλ�σει �μως το... χαμ�γελο, πρ�πει �λοι μας, με την δ�ναμη της ψυχ�ς μας, να το θρ�φουμε καθημεριν� με αγ�πη και ενδιαφ�ρον και σ�ντομα θα πλατ�νει, θα καλ�ψει τις ψυχ�ς μας και θα «πληρ�σει» την αξ�α της ζω�ς. 

 

Το e-Charity.gr, αντιλαμβαν�μενο τις δ�σκολες συγκυρ�ες της εποχ�ς και με α�σθημα ευθ�νης, σας καλε� να συγκεντρ�σουμε μια λ�στα με τα φ�ρμακα που οι συν�νθρωπο� μας χρει�ζονται και να κ�νουμε το πιο απλ� που μπορο�με. Να την κοινοποι�σουμε. Εμε�ς με την σειρ� μας, θα γνωστοποιο�με κατ� τακτ� διαστ�ματα, τις αν�γκες που προκ�πτουν και ε�μαστε σ�γουροι πως ειδικευ�μενοι του Υγειονομικο� Χ�ρου, οι Φαρμακευτικ�ς Εταιρ�ες, αλλ� και συν�νθρωπο� μας που �χουν αποθ�ματα φαρμ�κων προς δι�θεση, θα ευαισθητοποιηθο�ν και θα συνδρ�μουν στο �ργο μας. 

 

Σ�μερα κι�λας, στε�λτε μας το �νομα του φαρμ�κου, την αιτ�α της πρ�σληψης και την περιοχ� που αναζητε�ται το συγκεκριμ�νο φ�ρμακο, μαζ� με στοιχε�α επικοινων�ας σας (Ονοματεπ�νυμο, Κινητ� Τηλ�φωνο, Διε�θυνση και Π�λη) για να μπορο�με να σας ενημερ�σουμε κι εσ�ς προσωπικ� αλλ� και τον συν�νθρωπ� μας που �χει αν�γκη λ�ψης του φαρμ�κου, την εξ�λιξη διαδικασ�ας εντοπισμο� και αποστολ�ς του συγκεκριμ�νου φαρμ�κου. Στε�λτε μας �μεσα τα στοιχε�α στο [email protected]

 

Μαζ� μπορο�με περισσ�τερα! Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛ� χρει�ζονται πολλο�...

Γ�νε �νας κι εσ� απ� τους κρ�κους της αλυσ�δας ανθρωπι�ς του e-Charity.gr

 

Υπε�θυνος Συντονισμο� Δρ�σης : Αλ�ξανδρος Γ. Τανασκ�δης

Aksizei / Aksizei
������ 10

����� - ����� ���������� � �����������

 

 

«Ακ�μα και 1 κ�ρμα κ�νει τη διαφορ�»

 

Το μ�νο αντ�δοτο στην φτ�χεια ε�ναι η Αλληλεγγ�η. Οι Γιατρο� του Κ�σμου, για μια ακ�μα φορ�, ζητο�ν τη βο�θει� σας για την Ανθρωπιστικ� Κρ�ση στην Ελλ�δα. Συγκεντρ�νουμε τρ�φιμα, φ�ρμακα, αλλ� και χρ�ματα, �σο και �,τι μπορε� ο καθ�νας. Ακ�μα και τα κ�ρματα μπορο�ν να κ�νουν τη διαφορ�!

 

�λο και περισσ�τεροι �λληνες ζητο�ν τη βο�θεια των Γιατρ�ν του Κ�σμου. Οι αριθμο� μιλο�ν απ� μ�νοι τους: Το 62% των ασθεν�ν που εξυπηρετ�θηκαν στο Πολυιατρεï¿½ο  της Θεσσαλον�κης των ΓτΚ, κατ� τη δι�ρκεια των 9 πρ�των μην�ν του 2012, �ταν �λληνες. �λληνες και το 30% των ασθεν�ν στα Χανι�, εν� διπλ�σιο σε σχ�ση με π�ρσι, το ποσοστ� των Ελλ�νων επωφελο�μενων στην Αθ�να ξεπ�ρασε το 20%. Οι ασθενε�ς στο Πολυιατρε�ο του Περ�ματος, μιας γειτονι�ς της π�λης μας, αγγ�ζουν τους 5.000 για το δι�στημα Ιανου�ριος-Σεπτ�μβριος 2012, �σοι δηλαδ� �ταν συνολικ� το 2011.

 

�που και να γυρ�σω το βλ�μμα μου «η Ελλ�δα με πληγ�νει». Τα ποσοστ� των Ελλ�νων που προσ�ρχονται στα Πολυιατρε�α των ΓτΚ για να εξετασθο�ν και στα Γραφε�α για να παραλ�βουν πακ�τα τροφ�μων αυξ�νονται μ�ρα με τη μ�ρα. Αυτ� η ραγδα�α α�ξηση ε�ναι �να μ�νο απ� τα �μεσα και εμφαν� αποτελ�σματα της οικονομικ�ς κρ�σης που βι�νουμε. Οι αν�γκες ε�ναι πολλ�ς και κ�ποιες φορ�ς εξειδικευμ�νες, �πως τα ακριβ� φ�ρμακα. Γι’ αυτ� και οι Γιατρο� του Κ�σμου ξεκιν�με μια καμπ�νια για να συγκεντρ�σουμε, εκτ�ς απ� τρ�φιμα και φ�ρμακα, αυτ� τη φορ� και χρ�ματα, �σα μπορε� ο καθ�νας. Γιατ� τα τρ�φιμα και τα φ�ρμακα, δυστυχ�ς, ποτ� δεν επαρκο�ν και οι αν�γκες αυξ�νονται συν�χεια. 

 

Μεριμνο�με για τους ανθρ�πους σε αν�γκη. �λληνες και ξ�νους. Χωρ�ς διακρ�σεις. Τους φτωχο�ς. Τους αποκλεισμ�νους. Βρ�σκονται δ�πλα μας και κ�ποιες φορ�ς ο�τε καν το γνωρ�ζουμε. �νεργοι, παιδι� και ηλικιωμ�νοι που ζουν σε συνθ�κες �νδειας, �ποροι, �στεγοι, �τομα με ειδικ�ς αν�γκες, �νθρωποι χωρ�ς πρ�σβαση σε κοινωνικ�ς και ιατρικ�ς υποδομ�ς. Στη συν�ντευξη τ�που για την παρουσ�αση της ν�ας καμπ�νιας «Κουμπαρ�ς Αξιοπρ�πειας» δ�θηκε ιδια�τερη �μφαση στην �ρνηση των ΓτΚ να διαχωρ�σουν τους ασθενε�ς τους. Πιο συγκεκριμ�να ο κος Γ. Μουζ�λας, μ�λος του Διοικητικο� Συμβουλ�ου των ΓτΚ, δ�λωσε :«Σε πε�σμα των καιρ�ν, οι Γιατρο� του Κ�σμου αρνο�νται να διαχωρ�σουν τους ασθενε�ς σε �λληνες και ξ�νους, καταγγ�λλοντας τη χρ�ση ανθρωπιστικ�ς βο�θειας σαν εργαλε�ου μ�σους».

 

Ακ�μα και η πιο μικρ� δωρε�, ε�ναι πολ�τιμη �στε να συνεχ�σουμε την προσφορ� ανθρωπιστικ�ς βο�θειας και ιατρικ�ς φροντ�δας σε �σους την �χουν αν�γκη στην Ελλ�δα.                                                        

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ: Αρ. Λογ/σμο�: 141/29611217  (IBAN: GR2701101410000014129611217)

ALPHA BANK: Αρ. Λογ/σμο�: 199-00-2002-002401  (IBAN: GR0601401990199002002002401)

ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟ ΤΑΜΙΕΥΤΗΡΙΟ: Αρ. Λογ/σμο�: 00089331894-9  (IBAN: GR2609611400000000893318949)

ΜΕΣΩ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗΣ ΚΑΡΤΑΣ (Visa, Mastercard, American Express, Diners). Επικοινων�ντας στο 210 3213150

Στο site www.mdmgreece.gr μ�σω Paypal 

Μετ� την κατ�θεση σας, παρακαλο�με καλ�στε μας στο 210 3213150 �στε να σας αποσταλε� η απ�δειξη δωρε�ς.

Charity / Praksi
������ 10

�������� ������…

 

Χειμ�νας… κρ�ο φυσ�ει ο βορι�ς,

κι εγ� στο «πλο�ο»

αλλ� που π�ω μην ρωτ�ς.

 

Θαλ�σσης κ�μα… γλ�ρου φων�,

κι εγ� να ψ�χνω

�να «νησ�»!

 

Ο α�ρας φυσ�ει… πολ� δυνατ�,

το πλο�ο βυθ�ζεται,

σταματ� η καρδι�.

 

Τ�ποτα δεν �μεινε… ο�τε �χνος ζω�ς

Κι αν κ�τι γλ�τωσε…

Μην ψ�ξεις να το βρεις!

 

�στο θαμμ�νο… κ�που βαθι�.

Εκε� που αν�κει,

μες στην καρδι�…

 

 

�λοι μας ψ�χνουμε �να νησ�, �να καταφ�γιο, για να βρο�με εκε� τον εαυτ� μας, τα πραγματικ� μας θ�λω, να ανασυγκροτ�σουμε τις δυν�μεις μας και μετ� να επαν�λθουμε στη β�ρβαρη πραγματικ�τητα.

 

Ο χειμ�νας της καρδι� μας δημιουργε� μια τ�ση φυγ�ς, προτρ�πει να μπο�με σε �να πλο�ο και να κ�νουμε �να ταξ�δι αναζητ�ντας την ευτυχ�α, την ηρεμ�α και την πληρ�τητα της ψυχ�ς μας. Το ταξ�δι της ψυχ�ς και της καρδι�ς �μως στο απ�ραντο π�λαγος, αναζητ�ντας τη γαλ�νη πολλ�ς φορ�ς εγκυμονε� κινδ�νους και δεν ολοκληρ�νεται.

 

Μια αιφνιδιαστικ� τρικυμ�α ε�ναι αυτ� που βυθ�ζει το πλο�ο, τις ελπ�δες, τα �νειρα και η παγωμ�νη καρδι� δε θα ζεσταθε� ποτ� στον μαυρισμ�νο, κρ�ο βυθ�. Τ�τε δεν �χει ν�ημα  να ψ�ξουμε τι ακριβ�ς αναζητο�σε, τι �θελε να βρει, να πετ�χει, ποια �ταν τα μυστικ� της.

 

Προσπαθο�με λοιπ�ν για κ�τι �ταν μπορο�με, �ταν ε�ναι ακ�μα νωρ�ς… γιατ� �ρχεται κ�ποια στιγμ� που ε�ναι μ�ταιο να σκαλ�ζουμε τις αναζητ�σεις του παρελθ�ντος. Ζο�με το σ�μερα, το τ�ρα, γιατ� τ�ποτα στη ζω� αυτ� δεν ε�ναι δεδομ�νο. Ξεκιν�ς �να ταξ�δι μα ποτ� δεν ξ�ρεις αν και που θα φτ�σεις…

 

 

 

 

 

 

 

 

Χαρμπ�α Ιω�ννα

Κοινωνιολ�γος

 

 

Leksi / Poetree
������ 10

������� ��������: �� ������ ���� ������

 

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΑΝΕ CINEMA το μεγαλ�τερο παιδικ� φεστιβ�λ της π�λης, ξεκ�νησε στα μ�σα Οκτωβρ�ου για 32 Σαββατοκ�ριακα με 400 προβολ�ς των καλ�τερων παιδικ�ν ταινι�ν και 152 διαφορετικ�ς ταιν�ες, 16 παραστ�σεις θε�τρου Σκι�ν16 παραστ�σεις Κουκλοθ�ατρου, 8 παραστ�σεις θε�τρου… και πολλ�ς μυστικ�ς συναυλ�ες!

 

Φ�τος το Festival θα �χει δρ�σεις σε �λους τους χ�ρους του  και κυρ�ως στην κεντρικ� του Α�θουσα τον Παρ�δεισο, Δωρ�αν μαθ�ματα Ζωγραφικ�ς/μαθ�ματα Μαγειρικ�ς, μαθ�ματα Μαγε�ας και Καρα�κε... Εν� στην α�θουσα του Θερινο� κινηματογρ�φου του Παρ�δεισου θα δημιουργηθε� �νας ειδικ�ς χ�ρος στον οπο�ον τα παιδι� θα πα�ζουν δωρε�ν με Bungee Trampoline και Αναρριχητικ� π�ργο με την εγγ�ηση της Air games.

 

Μπορε�τε να κερδ�σετε 180 διπλ�ς προσκλ�σεις για το μεγαλ�τερο παιδικ� φεστιβ�λ της π�λης, στο Cine Παρ�δεισος στον Κορυδαλλ�, με την ευγενικ� υποστ�ριξη του funday.gr και του e-charity.gr

Πληροφορ�ες

 

ΠΑΡΤΕ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΕΛΑΤΕ!

ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΣΟΔΟΣ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΠΡΟΒΟΛΗ: 2 ΕΥΡΩ

ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΣΟΔΟΣ ΓΙΑ ΘΕΑΤΡΟ ΣΚΙΩΝ/ΜΑΡΙΟΝΕΤΕΣ/ΘΕΑΤΡΟ: 3 ΕΥΡΩ
 

ΚΑΡΤΑ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ 2 ΑΤΟΜΩΝ ΓΙΑ 4 ΠΡΟΒΟΛΕΣ/ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: 8,5 ΕΥΡΩ

Την Καρτα ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ των 8.5 ΕΥΡΩ μπορε� να την προμηθευτε� κ�ποιος και ΕΔΩ 
 
 
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΒΟΛΩΝ ΦΕΣΤΙΒΑΛ

Διαβ�στε την συν�χεια στο FUNDAY
Follow us: Facebook

                                     

Politismos / Neolaia
������ 10

��� ����� ���... ���������

 

Η καινο�ρια παραγωγ� της θεατρικ�ς ομ�δας Passatempo «Η �περα του ζητι�νου» του Τζον Γκ�ι, παρουσι�ζεται απ� τα τ�λη του Οκτ�βρη στο θ�ατρο Αθ�ναιον στη Θεσσαλον�κη. Με... μια �περα που δεν θα δει θαυμ�σει κανε�ς στα μεγ�λα λυρικ� θ�ατρα, μια φτωχ�, δηλαδ�, �περα � καλ�τερα, μια �περα για τους φτωχο�ς, την ï¿½περα του ζητι�νου του Τζον Γκ�ι, εμφαν�ζεται η θεατρικ� Ομ�δα Passatempo, μεταφ�ροντας τον θεατ�, σε μια φτωχ�, πλην τ�μια και αρτιμελ�στατη �περα. Δεν πρωταγωνιστο�ν σ’ αυτ�, �πως συμβα�νει στην ιταλικ� �περα, τα μεγ�λα ερωτικ� π�θη και οι ευγενε�ς χαρακτ�ρες. Σε �να γα�ταν�κι, πλ�κονται η αν�γκη, η διαφθορ�, το χρ�μα και ο υπ�κοσμος. Οι �ρωες του �ργου - ζητι�νοι, π�ρνες, προαγωγο�, μαχαιροβγ�λτες, κλεφτρ�νια, χαρτοπα�χτες και ληστ�ς - ε�ναι οι... παρ�ες μιας βαθι� διεφθαρμ�νης κοινων�ας, �που η εξουσ�α παρ�χει προστασ�α σ’ αυτ�ν που δ�νει τα περισσ�τερα και η επιχειρηματικ� δραστηρι�τητα χρησιμοποιε�ται ως βιτρ�να για κ�θε λογ�ς παρανομ�α.

 

Μ�σα σ’ �να τ�τοιο περιβ�λλον, �που περισσε�ει η εγκληματικ�τητα και �που η ανθρ�πινη ζω� δεν αξ�ζει περισσ�τερο απ� μια χρυσ� ταμπακι�ρα � μερικ� μεταξωτ� μαντ�λια, ο συγγραφ�ας του �ργου Τζον Γκ�ι στ�νει τη δικ� του ερωτικ� ιστορ�α, αν�μεσα στην Π�λυ Π�τσαμ, κ�ρη του εμπ�ρου και κλεπταποδ�χου κ. Π�τσαμ και τον Μακ�θ, αμεταν�ητο γυναικ� και αρχηγ� μιας συμμορ�ας κλεφτ�ν. Ο κρυφ�ς τους γ�μος θα γ�νει αφορμ� για να ξεσπ�σει �νας ανελ�ητος π�λεμος συμφερ�ντων, με καρφ�ματα, λαδ�ματα και συναλλαγ�ς κ�τω απ� το τραπ�ζι. Ο λ�γος, απλ�ς. Ο Μακ�θ ε�χε υποσχεθε� γ�μο και στη Λο�συ Λ�κιτ, την κ�ρη του αστυνομικο� διευθυντ�. Ο ï¿½ρωτας των δ�ο κοριτσι�ν για τον Μακ�θ θα τις φ�ρει αντιμ�τωπες με τα σχ�δια των γονι�ν τους. Για τους τελευτα�ους, ο συγκεκριμ�νος �ντρας αξ�ζει περισσ�τερα νεκρ�ς. Ποιος �μως θα επικρατ�σει τελικ�; Ο �ρωτας � το χρ�μα;

 

Η ï¿½περα του ζητι�νου ε�ναι μια μουσικ� σατιρικ� κωμωδ�α των ηθ�ν που επικρατο�σαν στο μακριν� Λονδ�νο των αρχ�ν του 18ου αι�να. Γρ�φτηκε το 1728 ως αντ�δραση στη μ�δα της ιταλικ�ς �περας που κυριαρχο�σε εκε�νη την εποχ� στις λονδρ�ζικες σκην�ς και δεν σταμ�τησε ποτ� να πα�ζεται στους αι�νες που ακολο�θησαν. Σ�μερα πια θεωρε�ται �ργο εμβληματικ�, καθ�ς μ’ αυτ� εγκαινι�ζεται, ως ν�ο μουσικοθεατρικ� ε�δος, η λα�κ� �περα (ballad opera). Η ï¿½ντονη θεατρικ�τητα του �ργου, σε συνδυασμ� με την ευθ�βολη κοινωνικ� κριτικ� που ασκε�, τρ�βηξε στα 1920 την προσοχ� του Μπ�ρτολτ Μπρεχτ, ο οπο�ος το χρησιμοπο�ησε ως πρ�τυπο για τη δικ� του �περα της πεντ�ρας.

 

Η παρ�σταση εστι�ζει σε μια σ�γχρονη προσ�γγιση αυτο� του κοινωνικο� προβληματισμο�. Γιατ� μπορε� οι �ρω�ς της να αν�κουν στο κοινωνικ� περιθ�ριο, ωστ�σο οι συμπεριφορ�ς τους ελ�χιστα διαφ�ρουν απ� εκε�νες �λλων κοινωνικ�ν τ�ξεων, και δη των αν�τερων. Σ�μερα μ�λιστα που το χρ�μα �χει πια αναχθε� στο απ�λυτο αγαθ�, στο μ�σο που ανο�γει �λες τις π�ρτες και καθορ�ζει την τιμ� του καθεν�ς, το θ�μα του �ργου αποκτ� και απροσδ�κητη επικαιρ�τητα. Παρ�λληλα το ε�δος της ballad opera, με την �κδηλη θεατρικ�τητα και τους αδρο�ς χαρακτ�ρες της, διαμορφ�νει τους �ρους για τη δημιουργ�α εν�ς λα�κο� θε�ματος, �που η θεατρικ� αλ�θεια θα διασταυρ�νεται με το θεατρικ� παιχν�δι, η κωμωδ�α με το π�θος, η φαντασ�α με την πραγματικ�τητα και η πρ�ζα με τη ζωνταν� μουσικ�, το τραγο�δι και το χορ�.  

 

Η παρ�σταση ανεβα�νει σε μετ�φραση, διασκευ� και σκηνοθεσ�α της Γλυκερ�ας Καλα�τζ�. Η μουσικ� ε�ναι του Κ�στα Β�μβολου και οι χορογραφ�ες της Ιω�ννας Μ�τσικαΚοστο�μια: Μαρ�α Καραδελ�γλου. Φωτισμο�: Στρ�τος Κουτρ�κης. Πα�ρνουν μ�ρος οι ηθοποιο�: Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Κυρι�κος Δανιηλ�δης, Αργυρ� �ννα Ευθυμ�ου, �ννα Κυριακ�δου, Ανανι�δου, Κωνσταντ�να Λ�λλου, Π�τρος Παπαζ�σης, Στ�φανος Π�ττας, Μιχ�λης Συρι�πουλος. Και οι μουσικο�: Δημ�τρης Βαλι�της (κρουστ�), Αλκυ�νη Θηλυκο� (πι�νο), Θοδωρ�ς Κεσ�σογλου (σαξ�φωνο),Γι�ννης Μαστρογι�ννης (βιολ�).

 

 

Ε�ν θ�λετε κι εσε�ς να απολα�σετε κι εσε�ς την �περα του Ζητι�νου, στε�λτε τα στοιχε�α σας

(ονοματεπ�νυμο, τηλ�φωνο επικοινων�ας, ημ�ρα επιλογ�ς μεταξ� Παρασκευ�ς, Σαββ�του και Κυριακ�) με την �νδειξη "ΟΠΕΡΑ"

στο win@e-charity.gr  για να διεκδικ�σετε μ�α διπλ� πρ�σκληση, προσφορ� του e-Charity.gr

 

 

info

Παραστ�σεις: Παρασκευ�, Σ�ββατο και Κυριακ� 21.15μμ.

Χ�ρος: Θ�ατρο Αθ�ναιον, Βασ. �λγας 35, Θεσσαλον�κη

 

�ρα �ναρξης: 21:15

Δι�ρκεια παρ�στασης: 100’

Εισιτ�ρια:

Προαγορ�: 12 ευρ�

Ομαδικ�: 10 ευρ�

Κανονικ�: 16 ευρ�

Φοιτητικ�: 12 ευρ�

Κρατ�σεις: 2310832060

 

 

Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr

Politismos / Texnes
������ 10

����������� ����� ������� ��������

 

�χει περ�σει σχεδ�ν �νας μ�νας και καταφ�ραμε κ�τι το ασ�λληπτο. Συγκεντρ�σαμε δ�σκολες περιπτ�σεις που χρ�ζουν σπ�νιων φαρμ�κων, αλλ� και μην�ματα συμπολιτ�ν μας που συνδρ�μουν στην προσπ�θει� μας. Εν αρχ�, συγκεντρ�σαμε τ�σο τις ονομασ�ες, �σο και την φαρμακευτικ� τους παροχ�, τον λ�γο της χορ�γησ�ς τους, καθ�ς και τις π�λεις που εντοπ�ζονται τα περιστατικ� που χρ�ζουν �μεσης εξε�ρεσης του φαρμ�κου αλλ� και της πρ�σληψ�ς του απ� τους συνανθρ�πους μας. Δεν θα σας κουρ�σουμε �λλο με κε�μενα και αναλ�σεις. Σημασ�α �χει, �τι η ηλεκτρονικ� καμπ�νια �χει εμπλουτιστε� με αρκετ� υλικ� και οι συν�νθρωπο� μας, τ�σο εκε�νοι που βο�θησαν και θα βοηθ�σουν με την χορ�γηση των φαρμ�κων, �σο κι εκε�νοι που �χουν αν�γκη των σπ�νιων αυτ�ν φαρμ�κων, ε�ναι οι κερδισμ�νοι της υλοπο�ησης της καμπ�νιας μας. Εμε�ς, ε�μαστε εδ� και συνεχ�ζουμε να συγκεντρ�νουμε υλικ�. Τι λ�τε; Θα βοηθ�σετε; Αν θ�λετε να βοηθ�σετε, στε�λτε μας πληροφορ�ες (�νομα, τηλ�φωνο και φ�ρμακα που διαθ�τετε) στο [email protected] με την �νδειξη ΦΑΡΜΑΚΑ.

 

ΖΗΤΗΣΕΙΣ ΦΑΡΜΑΚΩΝ 
ARIMIDEX OXEDA
OncoTICE Evangio 10mg
Aerolin inhaler Bicalutamide 50mg
Dexa - rhina spray

Maalox suspension

(εναι�ρημα,�χι χ�πια)

Glucophage 1000mg  Glucoplus 1000mg
Reminyl 8mg Galvus 50mg
Eucreas (50mg/850mg κ 50mg/1000mg) Ritalin 10
Concerta Copalia 5mg/160mg
Omacor Creon 10,000
Iscover 75mg & 300 mg Nexium 40mg
Mirapexin 0.18mg Mixtard 30
Humulin M3 Humalog Kwik Pen Mix50

 

Κατ� την δι�ρκεια της συγκ�ντρωσης του υλικο�, απευθυνθ�καμε και σε οργανωμ�να κ�ντρα και συλλογικ�ς οργαν�σεις που �χουν συσταθε� μ�σα στην κρ�ση, για να ανακουφ�σουν τους συμπολ�τες μας, αν�ργους και βαρι� ασθενε�ς που �χουν αν�γκη �μεσης προσληψης. �τσι συγκεντρ�σαμε υλικ� κι απ� τα Μητροπολιτικ� Κοινωνικ� Ιατρε�α και τα Κοινωνικ� Ιατρε�α Αλληλεγγ�ης Θεσσαλον�κης και Αττικ�ς αλλ� και �λλων μεγ�λων π�λεων της χ�ρας. Κ�θε αναφορ� φαρμ�κου, ε�ναι συνδεδεμ�νη με μια αντ�στοιχη πηγ� ενημ�ρωσης και πληροφ�ρησης. Πατ�στε επ�νω σε κ�θε �να και διαβ�στε σε τι βοηθ�, απ� επιστημονικ� διεθν� πηγ�. Αν �χετε υπ� την κατοχ� σας �να � μερικ� απ� αυτ� τα φ�ρμακα, επικοινων�στε μαζ� μας και αναφ�ρετ� μας τι μπορε�τε να διαθ�σετε. Εμε�ς θα επικοινων�σουμε με τους φορε�ς και θα σας φ�ρουμε σε επαφ� μαζ� τους. 

 

ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΚΑ ΦΑΡΜΑΚΑ / ΖΗΤΗΣΗ
EXFORGE (COPALIA, DAFIRO) 5/160 mg

LIPITOR  (ZARATOR, LIPIGAN, BIGER)

10 mg

LESCOL 40mg LESCOL XL 80 mg
CORENITEL 80/12.5 mg CONCOR 10 mg
INEGY 10/20 mg EXFORGE HCT (COPALIA HCT, DAFIRO HCT)
XANADOL EXFORGE HCT (COPALIA HCT, DAFIRO HCT) 5/160/12.5 mg
ATORVASTATIN EXFORGE HCT (COPALIA HCT, DAFIRO HCT) 5/160/25 mg
ATORLIP EXFORGE HCT (COPALIA HCT, DAFIRO HCT) 10/160/12.5 mg
ATORSTAT EXFORGE HCT (COPALIA HCT, DAFIRO HCT) 10/160/25 mg
CRESTOR 10 mg  ATROST
CRESTOR 20 mg ATORCHOL

Παρ�λληλα, συγκεντρ�νονται και περιπτ�σεις συμπολιτ�ν μας που �χουν �μεση αν�γκη βο�θειας. �τσι, μια φ�λη μας, απ� την περιοχ� της Το�μπας Θεσσαλον�κης, μας ζ�τησε να εντοπ�σουμε 3 κουτι� Keppra των 1000mg / μ�να, �τσι �στε να μην αναπτ�σσει κρ�σεις επιληψ�ας. Τα στοιχε�α της, βρ�σκονται προστατευμ�να στην δι�θεσ� μας. Αν πιστε�ετε πως μπορε�τε να βοηθ�σετε, επικοινων�στε �μεσα μαζ� μας κι εμε�ς θα επικοινων�σουμε με την σειρ� μας με την φ�λη μας. Παρακαλο�με, να στ�λνετε κι εσε�ς υλικ� αν μπορε�τε αλλ� κι αν θ�λετε να βοηθηθε�τε, για να εμπλουτ�σουμε την λ�στα μας. 

 

Το e-Charity.gr ευχαριστ�ντας �λους κι �λες σας, επιθυμε� να βοηθ�σει εμπρ�κτως στην σημαντικ� αυτ� εποχ� που απαιτε� ομ�νοια και σ�μπνοια απ�ναντι στην κρ�ση. Σας θ�λουμε στο πλευρ� μας. Επικοινων�στε μαζ� μας ΑΜΕΣΑ και ενημερ�στε μας σε τι μπορο�με να βοηθ�σουμε. Παρ�λληλα, κοινοποι�ντας την συγκεκριμ�νη μας καμπ�νια, ενισχ�ετε το �ργο μας και γνωστοποιε�τε την δρ�ση μας, σε περισσ�τερο κ�σμο. Τι λ�τε; Θα μας βοηθ�σετε; 

 

Μην ξεχν�τε. Δεν χρει�ζεται ΠΟΛΥ αλλ� χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ

 

Μαζ� στην Δρ�ση, μαζ� στην Πρ�ξη

Aksizei / Aksizei
������ 10

2� Bazaar ������� ��� Regency Casino �� �������� e-Charity.gr

 

 

Μετ� την επιτυχ�α του 1ου Bazaar Ευθ�νης που �λαβε χ�ρα τον Ιο�νιο στον προα�λιο χ�ρο του Regency Casino Thessaloniki26 ιδρ�ματα & φορε�ς που ασχολο�νται με παιδι� δ�νουν το παρ�ν στο 2ο Bazaar ευθ�νης, με προ��ντα που κατασκευ�ζουν τα �δια τα παιδι�! Το Χριστουγεννι�τικο, πλ�ον, Bazaar, θα πραγματοποιηθε� σε ειδικ� διαμορφωμ�νο χ�ρο στο προα�λιο του Regency Casino με την βο�θεια της εθελοντικ�ς ομ�δας υπαλλ�λων του καζ�νο. Μ�α δρ�ση που γ�νεται πλ�ον θεσμ�ς, θα στηρ�ξει �λα τα ιδρ�ματα και τους φορε�ς που ασχολο�νται με τα παιδι�.


Κατ� την δι�ρκεια του Christmas Bazaar θα πραγματοποιηθο�ν παρ�λληλες εκδηλ�σεις αφιερωμ�νες στα παιδι�. Οι μικρο� φ�λοι μας μπορο�ν να διασκεδ�σουν με καρουζ�λ, τρεν�κι και �λλα παιχν�δια. Ο μ�γος Marmelo Manizates θα μας χαρ�σει μοναδικ�ς στιγμ�ς μαγε�ας και κεφιο�! Οι djs Δημ�τρης Να�σ�δης, Γι�ργος Εμμανουηλ�δης και Γι�ργος Λ�σκαρης θα πλαισι�σουν το bazaar με μουσικ�. Η Σχολ� Τυφλ�ν θα συμμετ�σχει με �να μουσικοχορευτικ� θ�αμα απ� τα παιδι�. Το Σ�ββατο 1 Δεκεμβρ�ου 2012 θα πραγματοποιηθε� �να φαντασμαγορικ� show με πυροτεχν�ματα εν� κι οι Professional Sinnerz θα διασκεδ�σουν μικρο�ς και μεγ�λους. Την Κυριακ� 2 Δεκεμβρ�ου 2012 το συγκρ�τημα «Μ�λισσες» θα κλε�σει το 2ο Bazaar ευθ�νης με μ�α μουσικ� συναυλ�α.


 

Το e-Charity.gr δ�νει ενεργ� το παρ�ν, με τα ειδικ� κουτι� συγκ�ντρωσης φαρμ�κων, φιλοξεν�ντας την καμπ�νια happy pills, που φ�ρνει στην Ελλ�δα απ� το δ�κτυο REcycle-this, καμπ�νια ειδικ� διαμορφωμ�νη για να χαρ�σει χαμ�γελα σε συνανθρ�πους μας που η οικονομικ� τους κατ�σταση δεν τους επιτρ�πει να προσλαμβ�νουν τα φ�ρμακ� τους. H καμπ�νια, μ�ρος της προσπ�θειας της Δημιουργ�ας Ηλεκτρονικ�ς Λ�στας Σπ�νιων Φαρμ�κων που το περιοδικ� μας �θεσε σε δρ�ση απ� τον Οκτ�βριο, θα διαρκ�σει �λο το τρι�μερο της εκδ�λωσης του Bazaar Ευθ�νης, χ�ριν στην ευγενικ� συνεργασ�α του Regency Casino Thessaloniki. Σας περιμ�νουμε με τα δικ� σας φ�ρμακα να ενισχ�σετε την καμπ�νια μας και να γεμ�σετε τα ειδικ� μας κουτι� για να ανακουφ�σουμε τους συνανθρ�πους μας απ� τον π�νο της... κοινωνικ�ς αδιαφορ�ας. �λοι μαζ� ΜΠΟΡΟΥΜΕ!

 

Ελ�τε να χαρ�σουμε χαμ�γελα σε �λα τα παιδι� σε �να μοναδικ� τρι�μερο, στο 2ο Bazaar ευθ�νης, γιατ� νοι�ζομαι σημα�νει συμμετ�χω και βοηθ�! Και να θυμ�στε πως: 

 

 

Κ�ποιοι πιστε�ουν πως ασκο�ν φιλανθρωπ�α δ�νοντας �σα �χουν.

Εσ� προσπ�θησε να δ�σεις κ�τι παραπ�νω, δ�σε αυτ� που ε�σαι.

Αυτ� ε�ναι η πραγματικ� φιλανθρωπ�α.

Δεν κοστ�ζει τ�ποτα, αξ�ζει �μως πολλ�.

 

Χορηγ�ς Υποστ�ριξης και Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine

 


Ωρ�ριο λειτουργ�ας

Παρασκευ� 30 Νοεμβρ�ου 2012: 16.00-21.00
Σ�ββατο 1 Δεκεμβρ�ου 2012: 11.00-18.00
Κυριακ� 2 Δεκεμβρ�ου 2012: 11.00-18.00

 

Δωρε�ν Μετακ�νηση

Aπ� τον Λευκ� Π�ργο θα γ�νεται δωρε�ν μεταφορ� προς το Bazaar τις εξ�ς ημ�ρες και �ρες: Παρασκευ� 16.00-21.00Σ�ββατο & Κυριακ� 11.00-18.00, αν� μια �ρα.

Charity / Mazi
������ 10

2�� �������������� ��������� ��������� ������� �������

 

Η Εταιρε�α Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος, �πως κ�θε χρ�νο �τσι και φ�τος, πρ�κειται να διοργαν�σει την καθιερωμ�νη Χριστουγεννι�τικη Εορταγορ� της. Ιδια�τερα φ�τος το σωματε�ο αγων�ζεται να συνεχ�σει να εξυπηρετε� τους ν�ους και τις ν�ες με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες στα ημερ�σια τμ�ματα και στο οικοτροφε�ο του. Στο πλα�σιο εν�σχυσης της ΕΣΒΕ, η εταιρ�α Inventics συνεχ�ζοντας την περσιν� της προσφορ�, διοργαν�νει τον 2ο Διαδικτυακ� Τηλεμαραθ�νιο Αγ�πης, την Κυριακ� 9 Δεκεμβρ�ου 2012, ο οπο�ος θα μεταδοθε� ζωνταν� απ� το Livemedia.com.

 

Η ομ�δα της Inventics θα βρ�σκεται στη Χριστουγεννι�τικη εορταγορ� και σας προσκαλε� στις εγκαταστ�σεις της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος απ� τις 11:00 �ως τις 17:00. Στο χ�ρο της εκδ�λωσης θα υπ�ρχουν μουσικ�, χορ�ς, ποτ�, μεζ�δες και πολλ�ς εκπλ�ξεις για μικρο�ς και μεγ�λους. Θα μπορε�τε να προμηθευτε�τε τα προ��ντα του bazaar και να πραγματοποι�σετε δωρε�ς στα γραφε�α της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος.

Εναλλακτικ�, παρακολουθ�ντας τον Τηλεμαραθ�νιο ζωνταν� απ� το Livemedia.com �που κι αν βρ�σκεστε, θα �χετε τη δυνατ�τητα να προσφ�ρετε τη στ�ριξ� σας μ�σω των τραπεζικ�ν λογαριασμ�ν της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος. ï¿½λα τα �σοδα απ� τον Τηλεμαραθ�νιο, ο οπο�ος θα προβληθε� διαφημιστικ� απ� την τηλε�ραση, θα διατεθο�ν υπ�ρ των σκοπ�ν της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος αποκλειστικ�. ï¿½λοι οι �νθρωποι �χουμε αν�γκη απ� αγ�πη. Κ�ποιοι �μως, χρειαζ�μαστε υποστ�ριξη καθημεριν�.

 

Λ�γα Λ�για για την ΕΣΒΕ

Η Ε.Σ.Β.Ε. αποτελε� ειδικ� αναγνωρισμ�νο φιλανθρωπικ� σωματε�ο το οπο�ο �χει στ�χο να παρ�χει υπηρεσ�ες στα �τομα με ειδικ�ς αν�γκες και τις οικογ�νει�ς τους και επ�σης να συντελ�σει στη δημιουργ�α των κατ�λληλων συνθηκ�ν για την ισ�τιμη �νταξη των αν�πηρων στην κοινων�α. Η Εταιρε�α Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος (Ε.Σ.Β.Ε.) ξεκ�νησε το 1970 στη Θεσσαλον�κη ως Σ�λλογος Γον�ων. Μετατρ�πηκε σε Εταιρε�α το 1980 και απ� τ�τε μπορο�ν να γ�νουν μ�λη της, εκτ�ς απ� τους γονε�ς τα �δια τα �τομα με ειδικ�ς αν�γκες � οι συγγενε�ς τους μ�χρι β� βαθμο� και φ�λοι της υπ�θεσης. Σ�μφωνα με το καταστατικ�, την πλειοψηφ�α στο Διοικητικ� Συμβο�λιο �χουν πρ�σωπα με αναπηρ�ες και συγγενε�ς τους.

 

Η Ε.Σ.Β.Ε. ε�ναι ειδικ� αναγνωρισμ�νο φιλανθρωπικ� σωματε�ο που εποπτε�εται και επιχορηγε�ται απ� το Υπουργε�ο Υγε�ας Πρ�νοιας και τη Νομαρχιακ� Αυτοδιο�κηση Θεσσαλον�κης. Στεγ�ζεται σε ιδι�κτητο κτ�ριο που ανεγ�ρθηκε με δαπ�νες των δημ�σιων επενδ�σεων του Υπουργε�ου Υγε�ας - Πρ�νοιας και βρ�σκεται �πισθεν της Ανωτ�της Σχολ�ς Πολ�μου (περιοχ� Δ�μου Πυλα�ας). Οι στ�χοι της Εταιρε�ας ε�ναι αφεν�ς να παρ�χει υπηρεσ�ες στα �τομα με ειδικ�ς αν�γκες και τις οικογ�νει�ς τους και αφετ�ρου να συντελ�σει �στε να δημιουργηθο�ν στην κοινων�α οι κατ�λληλες συνθ�κες για την ισ�τιμη �νταξη των αν�πηρων.

Charity / Praksi
������ 10

����������������� ������������ ������ ��� e-Charity.gr

 

Οι λ�ξεις, π�ντα αξ�ζουν �ταν �χουν χτιστε� με ουσ�α και σημασ�α. �ως αυτ�ς να ε�ναι ο λ�γος για τον οπο�ο η ιστορικ� φρ�ση του μεγ�λου Νορβηγο� φιλειρηνιστ� νομομαθ� Κρ�στιαν Λους Λ�νγκε, �χει χαρ�ξει την αξ�α της ανθρ�πινης αλληλεγγ�ης στην πραγματικ�τητα γ�ρω μας... Η ομ�νοια, λοιπ�ν, η αλληλεγγ�η και η αλληλοβο�θεια ε�ναι τα πιο σημαντικ� μ�σα που κατ�στησαν ικαν� την επιβ�ωση του ανθρ�πινου ε�δους. Π�σο μ�λλον, σε μια τ�τοια εποχ�, που κλον�ζονται τα θεμ�λια της κοινων�ας και σε�ονται οι σ�νδεσμοι της ισονομ�ας και της ισοπολιτ�ας. Αλληλεγγ�η. Μ�α λ�ξη που μετουσι�νει την προσφορ�, την ανιδιοτ�λεια, την ανθρωπι�. Λ�ξη που �ταν γ�νεται πρ�ξη, τ�τε ανακουφ�ζει, προωθε� το ανθρ�πινο �θος, εξυψ�νει την αγ�πη και ανο�γει δι�πλατα μια αγκαλι� για τον συν�νθρωπο.

 

Κ�πως �τσι και με αυτ� την απλ� σκ�ψη του αλτρου�σμο�, της �γνοι�ς μας για τον διπλαν�, της αγ�πης μας για εκε�νον που το βλ�μμα μας �ταν βιαστικ� περιδιαβα�νει τις λεωφ�ρους μπορε� και να τον προσπερν�, σας καλο�με να κ�νουμε την αλληλεγγ�η, Ευαγγ�λιο της κοινων�ας μας. Μ�ρες Χριστουγ�ννων, μ�ρες που μας αρμ�ζει η χαρ�, η ξεγνοιασι� και η ζεστασι�, μ�ρες που �λοι μας οφε�λουμε στην �χρονη καρδι� να ε�μαστε παιδι�, η Οικογ�νεια του e-Charity.gr πιστ� στο ιδε�δες της αγ�πης και της προσφορ�ς, οραματ�ζεται διαφορετικ� τις γιορτ�ς. Μαζ� με ευγενικο�ς ανθρ�πους που προσφ�ρουν απ� το υστ�ρημ� τους, οργαν�νουμε ακο�ραστα και με πολ� μερ�κι, �να ξεχωριστ� τρι�μερο Χριστουγεννι�τικο Φιλανθρωπικ� Μπαζ�ρ, πολυδι�στατο, πολυμορφικ� και με �λη την αγ�πη που χ�ρεσε σε κ�θε θεματικ� του εν�τητα και δραστηρι�τητα.

 

Απ� την Παρασκευ� 14 Δεκεμβρ�ου, λ�γο μετ� τις 4μμ, ανο�γουμε το Merry Charity Bazaar, �να �ραμα που πραγματοποιε�ται χ�ριν στην συνεισφορ� επιχειρ�σεων, εταιρι�ν και... επενδυτ�ν αγ�πης, απλ�ν ανθρ�πων και εθελοντ�ν που πλαισι�νουν την ουσιαστικ� προσφορ� Κοινωνικ�ν Φορ�ων, Ιδρυμ�των προστασ�ας ορφαν�ν παιδι�ν και Σωματε�ων απασχ�λησης και εκπα�δευσης ατ�μων με αναπηρ�ες. Παρ�λληλα, �να μωσα�κ� απ� δημιουργικ�ς δραστηρι�τητες για τα παιδι� αλλ� και η κοινωνικ� επιμ�λεια του περιοδικο� μας, με την συγκ�ντρωση ρο�χων, τροφ�μων, παιχνιδι�ν αλλ� και φαρμ�κων για τους συμπολ�τες και οικογ�νειες που �χουν αν�γκη το ενδιαφ�ρον μας �λο τον χρ�νο, θα ζεστ�νουν τις ημ�ρες του Μπαζ�ρ μας. �μως το μ�νυμα της προσφορ�ς, ε�ναι αυτ� που σαν γο�ρι και φυλλαχτ�, θα το κρατ�σουμε στην καρδι� μας μ�σα, για να το κ�νουμε πρ�ξη �λο τον χρ�νο κι �χι μ�νο τις ημ�ρες των εορτ�ν.

 

Σας περιμ�νουμε με πολλ� αγ�πη, να επισκεφθε�τε το πολυθεματικ� Χριστουγεννι�τικο Φιλανθρωπικ� Μπαζ�ρ μας, σε �να Παρασκευοσαββατοκ�ριακο (14, 15 & 16 Δεκεμβρ�ου) που θα μας ντ�σει ζεστ� με την ατμ�σφαιρα της αλληλεγγ�ης και της προσφορ�ς. Πραγματοποι�στε τις εορταστικ�ς αγορ�ς σας απ� τα Ιδρ�ματα που φιλοξενο�νται στο Μπαζ�ρ μας, ενισχ�οντας �μπρακτα το �ργο τους. Και, ακολουθ�στε τις ν�χτες, τα ειδικ� π�ρτυ που ετοιμ�σαμε για εσ�ς, με �ντονη δι�θεση, ρυθμ� και εορταστικ� α�ρα... Το Μπαζ�ρ μας, θα κλε�σει το βρ�δυ της Κυριακ�ς, με �να ξεσηκωτικ� μοναδικ� LIVE απ� τους Φαν�λα Ριγ�. Με αγ�πη και αλληλεγγ�η, μπορο�με �λοι μαζ�, να π�με �να β�μα πιο μπροστ�. Γιατ�, αξ�ζει σε �λους μας να κοιτ�με ψηλ�.

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Παρασκευ� 14/12 :

16:00 �ναρξη Bazaar.

20:00 Red Christmas Party. Guest Dj Anastasis Basias.

Β�λτε κ�τι κ�κκινο και δε�ξτε μας την αγ�πη σας. Μ�ρος των εσ�δων της βραδι�ς θα διατεθε� για εν�σχυση των ιδρυμ�των και οικογενει�ν που στηρ�ζουμε.

 

Σ�ββατο 15/12 :

11:00 Ποδηλατικ�ς γ�ρος με την υποστ�ριξη των Bikerespect. Σας περιμ�νουμε με τα ποδ�λατ� σας.

12:00 Η ομ�δα ποιητï¿½ν «Ulysses» στολ�ζει με τα παιδι� το δ�ντρο της εκδ�λωσης με live μουσικ� απ� το γυναικε�ο σχ�μα Dolce String Ensemble.

16:00 Η Μικρ� Γοργ�να και το �νειρο Καλοκαιριν�ς Νυκτ�ς απ� τις παιδικ�ς θεατρικ�ς σκην�ς των «Αυλαï¿½α» και «Σοφο�λη», ζωντανε�ουν το παραμ�θι με χορ� και τραγο�δι.

18:00 Ελ�τε �πως ε�στε και μπε�τε στον ρυθμ� της Zumba.

19:00 Θεαματικ� επ�δειξη ΜΜΑ, Kick Boxing, Box απ� τον Νο 1 Σ�λλογο της Β. Ελλ�δος, Armagos Gym.

21:00 Π�νουμε το ποτ� μας και προσφ�ρουμε στα παιδι�.

 

Κυριακ� 16/12:

11:00 – 14:00  Εκδηλ�σεις για τα παιδι� απ� το ΜΑΓΙΚΟ ΑΕΡΟΣΤΑΤΟ και τα ΠΑΙΔΙΑ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ.  �κθεση σπαν�ων εντ�μων απ� την INSECTOPIA.

18:00 – 20:00  « �νθρωπος: Ο ποιητ�ς της προσφορ�ς». Ποιητικ� Λογοτεχνικ� Εκδ�λωση.

20:00  Fashion Show by 1.4.U. Guest Dj MARGARITIS KEHAGIAS.

21:00 Live Party με τους ΦΑΝΕΛΑ ΡΙΓΕ. Τα �σοδα του live θα διατεθοï¿½ν  για εν�σχυση των ιδρυμ�των και οικογενει�ν που στηρ�ζουμε.

 

Στον χ�ρο των εκδηλ�σεων φιλοξενε�ται ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ απ� φωτογρ�φους της π�λης μας.

Tην Εκδ�λωση πλαισι�νουν και στηρ�ζουν οι ΠΡΟΣΚΟΠΟΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ και η ΟΜΑΔΑ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ ΔΕΣΜΟΣ.

ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ BAZAAR ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΥΜΕ ΤΡΟΦΙΜΑ - ΡΟΥΧΑ - ΦΑΡΜΑΚΑ- ΒΙΒΛΙΑ – ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ.

 

ΠΟΥ: Cafe Bar DelMondo, Στ�ση Ευζ�νων, Βασ. Γεωργ�ου 3 & Ζ�ρβα γων�α

ΠΟΤΕ: 14, 15 & 16 Δεκεμβρ�ου

�ΡΑ: Παρασκευ� (16:00 - 24:00) / Σ�ββατο&Κυριακ� (11:00 - 02:00 το ξημ�ρωμα)

Τηλ�φωνο επικοινων�ας: 6947.123.189

Charity / Mazi
������ 10

������� ���������
�� ������� ��������� ����� � ���������� ����������� �������� ���� ������.
�� ���������� �������� ���� 17 ���������� ���� �����, �� ��� �������� ��� ������ ����� ������� ��� ������. � ������� ���������� ��� ������ ��� ����������� ��� ����� ���� ��������� �� �������������, ���� �������� ������� ��� �����, ������� ��������, ��� ��� ������ �������. ����, ���� �� �������� ���� ��������������� �������, � �������� ������� �������� ��� ������ ��� �������� ����������� ��� ��� ������ ��� ��������� ������� ���������. ��� ��� ��� ������, ���� ����� ��������� ���� �������� ���������� -�����, ����������, ������ ��������� ��������, ��������� ��� ������ �.�.- ��� �������� ����� �� ��������� �������������� ��� �������� �� �� ��������� �������� �������� ��� ���������� �� �������, �� �������������� ������ �������� ������� ��� ���������� ��� ������� ��� �����, �� ������������ ������ ��� ������� ���������� ��� ���� ��� ����� ��������.

�� ������� ��������� ������� �� ��� ������������ ��� ������ ��� ��� �������� ����, �� 1829, ���� ������ � ������ ������������ ����� ���� ����� ��� ������� �������. ��������� ���� ��� ��������� ��� ����������� ������� �� �������� ��������, �� ������ ��������� ���� ���� ���� ��� ������������ ��� ���� ��������, ��� ���� ����� ��������� �� ����������� ����� ��� �������� ���� ������������ ��� ������ ��������.
�� ���������� ����, ���������� ���� ������� ��� ������, ��������� ��� ����� �� ����������, �� ������ ���� ��� ����� ��� ������ ����� �� ��� ������ �� 1864, ����� ���� �����. �� �� ���� ��� ��� ���������� ���� �������, ������ ���� ����� ���� ������������ ������������.
�����, � ����������� ���� ��� �����, �� ��� ���������� ���� ��� �������� ���, �� ��� ������ ������ �� �� ���� ��� ����� �� ��� ������, ��������� �� �� ������ ��� ���������� ��� �����������. ���� �� ���� ��� 19�� �����, �� ������������ ���������� �������� ��� ������� ��������������.

� �������� ��� ������ ������������ ������� ������������ ������� ��� �������� ��� 1870.
���� ���� ��������, �� 1872, ������������ �� ����������� �������� �������������, �� ������ ���������, ��� �������� � ������������ �������� �������, ��� ��������� ������������� ������, ����� ��� ������.
�� 1880 ��� ����� ��� ����� �������� ������ ��� �������� ���� �� ������ ������� (������ �������������� ��� ����������� ���� ��������� ��� ������ ����� �� �������� ��� ���������). ����� ���, ���� ����� ���, ������ �� ��������.

���� �������� � ��������� ��� �������� ����������� ����� �������, ��� ����� ��� ���� ���� �������������� ����� ���������� �� ��������� ������� �� 1900, �� 1907, �� 1909 �� �� ��������� ��� ����� ���� ������ ���� ���������� �����. ��� ����� ������ ������������ ��� � �������� ��� ������ ��� ����������� �� ������ ���� ������ �������, �� ����� ������� �� ������������� ��� �� ���������. �����, ��� ��������� ��� �������� �������� ��� ���������������.

� ������� �������� ��� ����� ������� ��� �� ���������. �� �������� ������� ��� ����������� (���������� �������, �� ���������� �������, ������� ��������, ������������ ����������) �������� ���� ������ ��� ������ ��� ������� ���� ���� ���������� ��������� ��� ��������. �������� ��������� �� ���������� ��� ���� 1938 ��� 1939. � ´ ���������� ������� ��� � �������� �� ������ ����� ��� ������� ����������� �������.

����� ��� 1950 �������� �� ������ ������� ��� �������� ��� �����������. �� ���������� �������� ������ "������" ��� "�������� �����������" ������������ ��� ����������. ����, �� ��������� ���������� ���� ���� ��� �������� ���� ��� ���� ��� �������.

��� ���� ������� � ���������������� ����� ���������� ����������� ��� ����������� �� ������� ��� ��������� ��������������. To 1956 �� ��������� ������� ������ ��������� ������������ ��� ����� ����������� ����������, ��� ����������� �����, ���� ������������ ��� ��� ���������. � ������ �������� ��� ������������ ����� ��� �������, ���� �������� ��� �� ��������� ����� ��� ������� ���� ���������� ��������.
�����, ��� ���� ����� ����������� ���������� �� ��������� ������������ ���������� ��� ������ �� ����� �������. �����, �� 1964 ������ ������� ��� ������� ������ �� ��������� �����������.

�� 1966 � ������������� ����� ���������� ������ ���� ����� �� ������ ��� ��������� �������� ��� ����� �������� ����� 94 �������� ��� ���������� �� �� ���������� ����. �������� ������������� � ����� ���� �������������, ��� ���� ����, � ������ �� ������ �� ����������� �� �������� ��� ������� ������. ����, � ���������� ��� ����� ������� ��� ��������� � �������� ������������ ��� ����������� �� ����� ������� �� ���� �������� ����� ��� ��� ����������� ���������� ��� ���.
�� 1974 ������ � �������� ���� ��� �����������, �� ������������� ��������� �� ������������� �� ���������� ���� ��� �� ���������� ����� ����� �������. ���� ��� �����������, �����, ��������� �� ������� �������� �������������, ��������, ���������� ��� ����� ��� �������� �����������.

�����:

www.carnivalpatras.gr
www.infocenterpatras.gr
www.thebest.gr
www.idifos.gr
Politismos / Koultoura
������ 1

�����������, �� ������������ ������������
Η κεφαλαλγ�α ε�ναι �να απ� τα πιο συνηθισμ�να συμπτ�ματα και παρ� την εξ�λιξη της ιατρικ�ς επιμ�νει να ταλαιπωρε� ως και σ�μερα εκατομμ�ρια ανθρ�πους σε �λο τον κ�σμο.

Τα α�τι� της μπορε� να ε�ναι οφθαλμολογικ�, ωτορινολαρυγγολογικ�, παθ�σεις των γ�ρω μυ�ν, οστ�ν, αγγε�ων και νε�ρων καθ�ς και παθ�σεις της στοματικ�ς κοιλ�τητας και του Κεντρικο� Νευρικο� Συστ�ματος. Επ�σης πολλ� φ�ρμακα, τοξικ�ς ουσ�ες και ι�σεις μπορε� να προκαλ�σουν κεφαλαλγ�α.
Εκτ�ς �μως απ� αυτ�ς τις κεφαλαλγ�ες, που ονομ�ζονται δευτεροπαθε�ς, �χουμε και τις λεγ�μενες πρωτοπαθε�ς � ιδιοπαθε�ς � ειδικ�ς κεφαλαλγ�ες, οι οπο�ες δεν εμπ�πτουν σε καμι� απ� τις παραπ�νω κατηγορ�ες.
Αυτ�ς, παρ� την κατ� καιρο�ς μεγ�λη �ντασ� τους δεν απειλο�ν �μεσα τη ζω� του π�σχοντα και ε�ναι:

  • Η ημικραν�α, η οπο�α προσβ�λλει το 5-10% του πληθυσμο�. Εντοπ�ζεται συν�θως στην μπροστιν� και πλ�για μισ� πλευρ� της κεφαλ�ς. Ο π�νος μπορε� να ε�ναι αφ�ρητος, να �χει τη μορφ� ρυθμικο� χτυπ�ματος (σα σφυρ�) και να συνοδε�εται απ� ναυτ�α � και �μετο. Διαρκε� απ� μερικ�ς �ρες �ως 3 ημ�ρες. Μερικο� ασθενε�ς �χουν λ�γο πριν την �ναρξη του πονοκεφ�λου α�ρα δηλαδ� διαταραχ�ς στην �ραση (φωτειν�ς γραμμ�ς, αστρ�κια κ.�.), μυ�κ� αδυναμ�α στα �κρα, μουδι�σματα, διαταραχ�ς στην ομιλ�α, ακ�μη και αλλαγ�ς της δι�θεσης (π.χ. μελαγχολ�α)
  • Η κεφαλαλγ�α τ�σεως, η οπο�α προσβ�λλει σχεδ�ν �λους τους ανθρ�πους σε κ�ποια φ�ση της ζω�ς τους. Το χαρακτηριστικ� της ε�ναι ο δι�χυτος συσφιγκτικ�ς π�νος σε �λο το κραν�ο, αλλ� κυρ�ως στην π�σω πλευρ�, που διαρκε� πολλ�ς �ρες �ως μ�ρες.
  • Η αθροιστικ� κεφαλαλγ�α, που ε�ναι πιο σπ�νια και προσβ�λλει συν�θως �ντρες, καπνιστ�ς ηλικ�ας �νω των 20 ετ�ν. Πρ�κειται για ανυπ�φορο π�νο που εντοπ�ζεται στο �να μ�τι και αντανακλ� στο υπ�λοιπο κεφ�λι. Το μ�τι συν�θως κοκκιν�ζει, δακρ�ζει, το βλ�φαρο πρ�ζεται και υπ�ρχει βουλωμ�νη μ�τη � καταρρο� (συν�χι). Τα επεισ�δια διαρκο�ν απ� λ�γα λεπτ� �ως 3 �ρες και μπορε� να επαναλαμβ�νονται πολλ�ς φορ�ς την ημ�ρα για εβδομ�δες. Κατ�πιν υπ�ρχει μια περ�οδος �φεσης, χωρ�ς �χνος πονοκεφ�λου.
Η φαρμακευτικ� αγωγ� ε�ναι συχν� απαρα�τητη, ιδ�ως στην περ�πτωση των ημικρανι�ν και φυσικ� πρ�πει τη χορηγ�σει ο ειδικ�ς γιατρ�ς (κατ� προτ�μηση νευρολ�γος) που θα κ�νει και τη δι�γνωση. Υπ�ρχουν ωστ�σο και μερικ� μυστικ�, με τη βο�θεια των οπο�ων μπορε� να περιοριστο�ν οι κρ�σεις και να ελαττωθε� στο ελ�χιστο η καταν�λωση των αναλγητικ�ν.

  1. Εξαιρετικ� αποτελ�σματα φα�νεται να �χει το μαγν�σιο. Το συναντ�με στο ψωμ� ολικ�ς �λεσης, τη βρ�μη, τα δημητριακ� με π�τουρο, τα σκο�ρα πρ�σινα λαχανικ� (σπαν�κι, μπρ�κολο κ.�.), τα φασ�λια, το καλαμπ�κι, τα φρο�τα (σταφ�λια, μπαν�νες, χουρμ�δες κ.�.), τους ξηρο�ς καρπο�ς (καρ�δια, αμ�γδαλα, κ�σιους, φυστ�κια κ.�) και το μεταλλικ� νερ�. �σον αφορ� στις βιταμ�νες, ευεργετικ� ε�ναι η καταν�λωση συμπλ�γματος βιταμ�νης Β καθημεριν�.
  2. Πιε�τε �να ρ�φημα απ� πιπερ�ριζα, την οπο�α θα διαλ�σετε σε ζεστ� νερ�. Περι�χει δ�ση αντιισταμινικ�ν, εν� δρα και ως αντιφλεγμον�δες. Εναλλακτικ� μπορε�τε να τη μασ�σετε.
  3. Να αποφε�γεται η κατ�χρηση αναλγητικ�ν δι�τι μπορε� να επιδειν�σει το πρ�βλημα αντ� να το λ�σει. Η αλ�γιστη χρ�ση τους μπορε� να οδηγ�σει στην «κεφαλαλγ�α απ� κατ�χρηση αναλγητικ�ν», η οπο�α ε�ναι δ�σκολο να αντιμετωπιστε�.
  4. Π�νετε αρκετ� νερ�. Η μειωμ�νη πρ�σληψη υγρ�ν ε�ναι �νας απ� τους εκλυτικο�ς παρ�γοντες ημικραν�ας. Δ�ο λ�τρα νερο� την ημ�ρα ε�ναι αρκετ�.
  5. Δεδομ�νου �τι μια πτ�ση στο επ�πεδο του σακχ�ρου στο α�μα μπορε� να πυροδοτ�σει μια κρ�ση ημικραν�ας, προτιμ�στε τα μικρ� και συχν� γε�ματα που δε φορτ�νουν το στομ�χι και κρατ�νε σε καλ� επ�πεδο το σ�κχαρο. Για το σκοπ� αυτ� καλ� ε�ναι να εντ�ξετε στο διαιτολ�γιο φρ�σκα φρο�τα και λαχανικ�, ψωμ� και ζυμαρικ� ολικ�ς �λεσης, κασταν� ρ�ζι καθ�ς και πρωτε�νες (κρ�ας και ψ�ρι) σε λογικ�ς β�βαια ποσ�τητες.
  6. Τρ�φιμα που ενοχοποιο�νται συχν� για πρ�κληση πονοκεφ�λων ε�ναι το κ�κκινο κρασ�, ορισμ�να τυρι�, ο καφ�ς, η σοκολ�τα, τα ενεργειακ� ποτ�, καθ�ς και τα τρ�φιμα τα οπο�α περι�χουν πολλ� πρ�σθετα � εκε�να στα οπο�α η ζ�χαρη �χει αντικατασταθε� απ� ασπαρτ�μη. Συν�θως β�βαια το πρ�βλημα ξεκιν�ει �ταν η καταν�λωση των παραπ�νω τροφ�μων ξεπερ�σει κ�ποιο �ριο, που ε�ναι διαφορετικ� σε κ�θε οργανισμ�. Μ�θετε που βρ�σκεται το δικ� σας �ριο.
  7. Φροντ�στε να ξεκουρ�ζεστε και να κοιμ�στε επαρκ�ς. 7 � 8 �ρες την ημ�ρα ε�ναι αρκετ�ς για τους περισσ�τερους. Μελ�τες �δειξαν �τι η α�πν�α � ακ�μη και μια αλλαγ� στις συν�θειες του �πνου μπορε� να προκαλ�σει ημικρανικ� κρ�ση.
  8. Αν �χετε συχν�ς κρ�σεις, αποφε�γετε την �ντονη σωματικ� δραστηρι�τητα. Δοκιμ�στε να ασκε�στε με μ�τρο δ�ο ως τρεις φορ�ς την εβδομ�δα � συμπεριλ�βετε στις καθημεριν�ς σας συν�θειες το περπ�τημα. Η ελαφρι� αερ�βια �σκηση καθ�ς και οι ασκ�σεις yoga δρουν βοηθητικ�.
  9. Διαχειριστε�τε το καθημεριν� stress. Σ' αυτ� μπορε� να σας βοηθ�σουν τα αφεψ�ματα απ� χαμομ�λι, βαλερι�να, πασιφλ�ρα, τζ�σενγκ, τ�λιο, μελισσ�χορτο, μαντζουρ�να. Μπορε�τε επ�σης να προσθ�τετε μερικ�ς σταγ�νες αιθ�ριου �λαιου λεβ�ντας στο μπ�νιο σας � 1-2 σταγ�νες σε �να κομμ�τι βαμβ�κι κοντ� στο προσκεφ�λι σας την �ρα του �πνου.
  10. �σοι ασχολε�στε πολλ�ς �ρες με τον υπολογιστ� φροντ�στε να κ�νετε συχν� διαλε�μματα για να αποφ�γετε την καταπ�νηση των οφθαλμικ�ν μυ�ν..
  11. Ελαφρ� μασ�ζ στην περιοχ� της κεφαλ�ς και/� του αυχ�να ε�ναι συχν� ανακουφιστικ� την �ρα της κεφαλαλγ�ας. Καλ� αποτελ�σματα �χει το ελαφρ� μασ�ζ στο μ�τωπο με αιθ�ριο �λαιο μ�ντας. Ευεργετικ� επ�σης αποδεικν�εται και το κυκλικ� μασ�ζ για λ�γα λεπτ� στην περιοχ� αν�μεσα στο δε�κτη και των αντ�χειρα και των δ�ο χερι�ν.
  12. Μελ�τες τ�λος �χουν δε�ξει πως ο βελονισμ�ς μπορε� να αποδειχθε� ευεργετικ�ς στην περ�πτωση των ημικρανι�ν.


Οι ημικραν�ες συν�θως πλ�ττουν τις ηλικ�ες μεταξ� 20 και 60. Μετ� την ηλικ�α των 60 συν�θως υποχωρο�ν τ�σο σε �νταση �σο και σε συχν�τητα και πολλ�ς φορ�ς εξαφαν�ζονται τελε�ως.
Human / Human
������ 1

������ �������� - �����
Σ�μφωνα με επ�σημες ανακοιν�σεις, το στ�λεχος Α (Η1Ν1) ε�ναι υπε�θυνο και φ�τος για τη συντριπτικ� πλειοψηφ�α των κρουσμ�των γρ�πης. Το χαρακτηριστικ� του συγκεκριμ�νου στελ�χους ε�ναι η σοβαρ�τητα της ν�σου που προκαλε� και ο ανησυχητικ�ς αριθμ�ς των ασθεν�ν που εισ�γονται στις μον�δες εντατικ�ς θεραπε�ας (ΜΕΘ).

Πρ�κειται για αναπνευστικ� λο�μωξη που μεταδ�δεται με το β�χα, το φτ�ρνισμα, το φιλ� και με οποιονδ�ποτε �λλο τρ�πο εκτοξε�ονται σταγον�δια απ� �τομο που π�σχει. Η χειραψ�α, καθ�ς και τα μολυσμ�να απ� τον ι� της γρ�πης αντικε�μενα αποτελο�ν επ�σης τρ�πους μετ�δοσης της ασθ�νειας.

Παρ�λο που αναμ�νεται να αρχ�σει σ�ντομα η πτωτικ� πορε�α του αριθμο� των κρουσμ�των της γρ�πης και κατ' επ�κταση και των θυμ�των της, καλ� θα �ταν να ε�μαστε ιδια�τερα προσεκτικο� και τις επ�μενες λ�γες εβδομ�δες και να ακολουθο�με σχολαστικ� τις εκ�στοτε οδηγ�ες των γιατρ�ν μας και των επ�σημων φορ�ων υγε�ας.

Συμπτ�ματα της γρ�πης

Ε�ναι βασικ� να γνωρ�ζουμε τα συμπτ�ματα της γρ�πης, �στε να ζητ�σουμε �σο το δυνατ�ν πιο �γκαιρα ιατρικ� βο�θεια.
Τα κυρι�τερα συμπτ�ματα ε�ναι: Πυρετ�ς, ρ�γος, π�νος στους μ�ες, πονοκ�φαλος, β�χας, �ντονη κ�πωση, αναπνευστικ� δυσχ�ρεια, ανορεξ�α και �σως γαστρεντερικ�ς διαταραχ�ς. �λλο σ�μπτωμα που διαχωρ�ζει τη γρ�πη απ� τις πιο ελαφρι�ς εποχικ�ς παθ�σεις ε�ναι η απ�τομη εμφ�νιση των συμπτωμ�των της και η εντ�ς ολ�γων ωρ�ν γεν�κευσ� τους.

Οδηγ�ες για την πρ�ληψη της γρ�πης

  1. Ο εμβολιασμ�ς ε�ναι το πιο δυνατ� �πλο που διαθ�τουμε στον π�λεμο κατ� της γρ�πης. Εκε�νοι που το �χουν περισσ�τερο αν�γκη ε�ναι οι ευπαθε�ς ομ�δες, δηλαδ� �τομα με σοβαρ� και χρ�νια νοσ�ματα �πως �σθμα � χρ�νιες πνευμονοπ�θειες, καρδιολογικ� προβλ�ματα, σακχαρ�δη διαβ�τη, νεφρικ� ανεπ�ρκεια, �τομα που βρ�σκονται σε ανοσοκαταστολ�, καθ�ς και οι ηλικιωμ�νοι, οι �γκυες και το ιατρικ� και νοσηλευτικ� προσωπικ� των υπηρεσι�ν υγε�ας.
  2. Τηρο�με απαραιτ�τως τους προληπτικο�ς καν�νες ατομικ�ς υγιειν�ς που ε�ναι:
    • Τακτικ� πλ�σιμο των χερι�ν με σαπο�νι και νερ� � με τη χρ�ση αντισηπτικο� διαλ�ματος.
    • Αποφυγ� επαφ�ς των χερι�ν με τα μ�τια, τη μ�τη και το στ�μα. Ο ι�ς μπορε� να μεταδοθε� και μ�σω αυτ�ν αν πριν ε�χαμε αγγ�ξει �να μολυσμ�νο αντικε�μενο � κ�ναμε χειραψ�α με �ναν ασθεν�.
    • Αποφυγ� κοιν�ς χρ�σης προσωπικ�ν αντικειμ�νων.
    • Σε β�χα � φτ�ρνισμα, ε�ναι απαρα�τητο να καλ�πτονται μ�τη και στ�μα με το μαν�κι στο �ψος του αγκ�να, � με χαρτομ�ντιλο, το οπο�ο πρ�πει �μεσα να πετι�ται σε κ�δο απορριμμ�των.
    • Καλ�ς καθαρισμ�ς των επιφανει�ν που χρησιμοποιο�νται συχν� στα σχολε�α και στους χ�ρους εργασ�ας.
  3. Να αποφε�γεται, �σο το δυνατ�ν, ο συγχρωτισμ�ς σε κλειστο�ς χ�ρους δι�τι τα αιωρο�μενα σταγον�δια απ� το β�χα, το φτ�ρνισμα � ακ�μη και την ομιλ�α ασθεν�ν μπορε� να μεταδ�σουν τη λο�μωξη σε υγι� �τομα.
  4. �σοι �χουν προσβληθε� απ� τον ι� της γρ�πης θα �ταν καλ� να μ�νουν στο σπ�τι τους �ως �του αναρρ�σουν.


Στα παραπ�νω μ�τρα πρ�ληψης θα πρ�πει να προσθ�σουμε και την καθημεριν� προσπ�θει� μας �στε να διατηρο�μαστε σωματικ� και ψυχικ� υγιε�ς. Η υγιειν� διατροφ�, η διατ�ρηση καλ�ς φυσικ�ς κατ�στασης, η αποφυγ� καπν�σματος και �λλων βλαπτικ�ν συνηθει�ν καθ�ς και η σωστ� διαχε�ριση του στρες ε�ναι απ� τους βασικο�ς παρ�γοντες πρ�ληψης μιας ν�σου, αλλ� και ευκολ�τερης αποκατ�στασης της υγε�ας μας.
Human / Human
������ 1

��� ������� �� ������������ �� ���� ������
� ��������� ����� ��� ��������� �������� ��� 13� �������� ����������� ������������

�����������
�������� ��������� ������ ��� ����������� ����������� ���� ������� �� ����� �� ������� ��� �����������: � ��������� ����ܻ ��� ���������������� �� ���� ��� ����������

�� �������� ����������� ������� ��� ��� ������ ��� �������� ����������, ���� �� ���� ��������� ���� ����� ���������� �� ��������� ���������� ��� �� �����.

� ������ �������� ����������� ��� ���������, � ������� ������... 12 ������� ��� ������ ������������ ����� �� ������ �������� ��� ����������� - � �������� ������� ��� � ��� �������, ��������� ���������� ��� �������� ������ ���������� ��� ������, ���������� �������.

� ��������, ��� ����� ��������� � ������� ��������������, ������ ������� ��������, ������ ��� ������, � ����������� ��� ������� ����������� ��� � ���������� ���� ����������, �� ���������������� ������ ��� � �������� �������������� ��� ��������� �����������, ����� ��� �� ������ �������� ��� ������������� ������ �� ��� �������� �����.

�������������� ���� ���������������� ���� �������, � ���������� ��� �������� �������������� ������������ �������� �������, ���������: ��� 13� �������� ����������� ������������ ��������� ��� ���� ��� ��� �� ������� ����� �������������, ����� �� ���������� ��� ������ ����� ��������� ��������. �� �������� ����������� ����������� ��� ����� �� �����. ����� ����, ����������� ��� ���������� ���� ��� ����� �������, ������� ���� ��� ������� ��� ��� ��� ���������� ��� ��� ���. ���� �� ������� ��� �� �������� ���� ������ ������ ���� ���� �������� ��� ������������� ���������������� ������ ��� ��������� �� ��������� ������� ���� �����.

���� ����� ��� ���� ��� ���������� ������, ��� ����� ��� ��� ����� ���� �������, ���� �� ���������� ���������� ��� ��� ����������� �� ������������ �� ���� ������ ����������� ���� ��� ��� ���� ��� ����������� �� ��� �������������� ����������� �� ���� ��� ���� ������ ���� ��������.

��������� ��� ������, ���� ����� ������� ������ �� �������� �����������! �� ������ ��������� ��� ��� ��������������, �� ���������, ��� ��������� ��� ��� ��� �� ���� ������ � �������� �������.

�� �� ����� ���, � ������� ������ ������: ��� 1/3 ��� ������� ������� ����� �� ��������, ������ ���� ���� ��� �� �����������. �� ���� ��� ���������������� ����� ��� ������ ���� ���, ���� ������ ���� ��������. ���� �������, ������, �� ����� ��� �� ������ ������, ���� ������� �� ���. � �������, ������, ������� �� ����� ��� ������� ���������, ������ ��� ���� �� ����� �� �� ����, ���� �� �� ��������������� ���� ��������, ����� � ������� ���������� ����������� ��� ���� ���������.

� ������ �������� ��� ����������������� ����� ������ ���� ��� �������� ��� �� ��� ������ ��� ����������� �����, ���� � ���� �����������, ��� ��� ��� ���� ��� �������� ��������������, ���� ����� ��� ��� ��������� �� ��������� ���� ������. ��� �������� ����� ���� ��������, ��������������� �������� ����������. ���� ��� ���� ������� �� ����� �� �� ��������, ������, ����� ��� ����� �� ����������� ����������� ��� �������� ��� ������. �� ����������� ��� �������� ����� ��� ��� ��������� ��� ��������� ��� �� ������� ���� ���, �� ����� ������ �� ����� ��� ������ �����������, ���� ����� ����������. ���, ������, ����� �� �������� ���������� ������� �����������.

��� ��� ������ ���, � ������� ������ ���������� ��� � ��������������� ����� ��� ����� �������. ��� ���� �� ��������, �������� ���� � ���������, ���� ������ �� ��������� ��� �� ����������� ���������� ������ �����������. ��� ���� ������, �� ��������������� ����� ���� ������ ���� �����������.

��� �������� ��� ����������� ����� ��� �� ������� ���������, � ����� �� ������ �� ������� ��� ��������� ��� ����������� �� �������� ��� �����������. �� ����������� ����������� ������� ��� ���������, ���� ��� �� ������� �����������. ��������� ������ ������� ����������� ��� �� ����� ���� ���� �������� ����� ���������;�, ��������� � ������ ��������.

� �������� ������� �������� ��� ������� ������ ��� ������ �����������, ������, ���� ����������� ��������������: ��� ���� ����� ��� �� ������� ����� �� ������� ����� ��������� ��� ������������� �� ��� ����. ������� ���� ������ �� ��� ������� ��� �� ��� �����������.

��� ��� ������������ ���� ������ ���� ������ �� ��������� ��� ����������� ���� ���� �������� � ��� ���������. ������� �� �������� ����� ��� �� �������, �� ������������, ������ �������, �������� � ������� ������.

�� ����� ��� ����������� ���� ������� ���������� ������ ��� ��������, �������� ����� �������� ��� ���������, �� �������� ���� ��� ������ ��� �talking heads� ��� ���������� ������ ����������������� ��� �������� �����������, ����� ��� �� ���� ���� ���� �� ����������� � �� ���������� �����.

���� :
Newsroom ��� / �������� ����� ������������
Politismos / Texnes
������ 1

�� ��������������� �������� ��� �������� �� ������� ������ ��� ��������
O Πανελλ�νιος Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς» �γινε τον τελευτα�ο καιρ� αποδ�κτης πολλ�ν τηλεφωνημ�των, μ�σω της Τηλεφωνικ�ς Γραμμ�ς Στ�ριξης που διαθ�τει, καθ�ς και μ�σω των συνεργαζ�μενων Συλλ�γων μας στην Π�τρα και την Θεσσαλον�κη, απ� γυνα�κες ασθενε�ς με καρκ�νο μαστο�, οι οπο�ες δεν �λαβαν την αναγκα�α χημειοθεραπε�α λ�γω της �λλειψης των φαρμ�κων σε ορισμ�να Δημ�σια Νοσοκομε�α της χ�ρας.

Για το λ�γο αυτ� ο Σ�λλογος καταγγ�λλει την �λλειψη βασικ�ν και αναντικατ�στατων ογκολογικ�ν φαρμ�κων για τον καρκ�νο του μαστο�, απ� ορισμ�να Δημ�σια Νοσοκομε�α της χ�ρας. Το γεγον�ς αυτ� αποκλε�ει την συν�χιση της θεραπευτικ�ς αγωγ�ς για μια μεγ�λη μερ�δα ασθεν�ν με καρκ�νο μαστο�. Η διακοπ� της θεραπε�ας, θ�τει �μεσα σε κ�νδυνο την ζω� των ασθεν�ν.

Επ�σης, καταγγ�λλουμε τις αποφ�σεις, τις επιλογ�ς και τον τρ�πο διαχε�ρισης που επ�λεξαν οι αρμ�διοι των εμπλεκομ�νων μερ�ν, Δημ�σιων Νοσοκομε�ων και Εταιρι�ν Φαρμ�κων, για να αντιμετωπ�σουν το πρ�βλημα της εξ�φλησης των χρε�ν. Τ�λος, καταγγ�λλουμε την αδυναμ�α των αρμ�διων και συναρμ�διων παραγ�ντων, προσ�πων και Αρχ�ν, να δ�σουν �μεση λ�ση στο πρ�βλημα που �χει δημιουργηθε�, απαξι�νοντας την ανθρ�πινη ζω�.

Διεκδικο�με, την �μεση επ�λυση του προβλ�ματος το οπο�ο σε ορισμ�νες περιπτ�σεις μπορε� να αποβε� μοιρα�ο για την ζω� των ασθεν�ν. Η πρ�σβαση των ασθεν�ν στη θεραπε�α αποτελε� αυτον�ητο και αδιαπραγμ�τευτο δικα�ωμα.

Απ� τον Σ�λλογο Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς»
Σ�νδεσμος Συλλ�γου : http://www.almazois.gr/gr/main.php
Charity / Organwseis
������ 1

�������� ������� ��������� ������� �������
Πηγ� : Αμυμ�νη Θεσσαλον�κης / Πρ�εδρος : Ν�κος Καζαντζ�δης
 
Η δημιουργ�α και λειτουργ�α Κ�ντρου ημερ�σιας φροντ�δας και απασχ�λησης, απ�λυτα εξειδικευμ�νου για �τομα με προβλ�ματα �ρασης και πρ�σθετες αναπηρ�ες, ε�ναι επιτακτικ� αν�γκη για την π�λη μας.

Το Κ�ντρο αυτ�, μοναδικ� στη Β�ρεια Ελλ�δα, θα λειτουργε� σ�μφωνα με τα ευρωπα�κ� πρ�τυπα και θα προσφ�ρει στα παιδι� μας εκπα�δευση με στ�χο την �σο το δυνατ� μεγαλ�τερη και καλ�τερη αυτονομ�α.

Το Κ�ντρο θα στελεχ�νεται απ� ιατρικ� ομ�δα (παιδοψυχολ�γο � παιδοψυχ�ατρο, οφθαλμ�ατρο, αναπτυξιολ�γο, ορθοπεδικ�, κ.�.), δι�φορες ειδικ�τητες (εργοθεραπε�ας, φυσιοθεραπε�ας, λογοθεραπε�ας, μουσικοθεραπε�ας, φυσικ�ς αγωγ�ς, ειδικο�ς παιδαγωγο�ς, κοινωνικο�ς λειτουργο�ς, ειδικ� βοηθητικ� προσωπικ�) και θα λειτουργε� τις εργ�σιμες ημ�ρες απ� το πρω� μ�χρι το μεσημ�ρι.

Τον Απρ�λιο του 2008 το Δημοτικ� Συμβο�λιο του Δ�μου Καλαμαρι�ς προχ�ρησε ομ�φωνα στην παραχ�ρηση οικοπ�δου 376 τ.μ. στην "Αμυμ�νη - Σ�λλογο Θεσσαλον�κης" για την αν�γερση και λειτουργ�α του Κ�ντρου.

Η επ�σημη πρ�τη παρουσ�αση του Κ�ντρου (των σχεδ�ων του κτιρ�ου, των αναγκ�ν που θα καλ�πτει και του τρ�που λειτουργ�ας του) �γινε το Σ�ββατο 29 Νοεμβρ�ου 2008, 6-8 μ.μ., σε α�θουσα του ξενοδοχε�ου Hyatt Θεσσαλον�κης, στα πλα�σια της �κθεσης "Money Show 2008".

Στις 22 Σεπτεμβρ�ου 2010 εκδ�θηκε απ� την Πολεοδομ�α Καλαμαρι�ς η οικοδομικ� �δεια με αριθμ� 95.

Στις 22 Νοεμβρ�ου 2010 ξεκ�νησε η αν�γερση.

�χουμε �δη ξεκιν�σει μια εκστρατε�α ενημ�ρωσης, απευθ�νοντας ταυτ�χρονα α�τημα υποστ�ριξης, σε χρ�ματα � σε υλικ�, προς τα μ�λη της τοπικ�ς κοινων�ας, τοπικο�ς, κρατικο�ς και ιδιωτικο�ς φορε�ς.

Επ�σημη Ιστοσελ�δα Συλλ�γου : http://www.amymoni-thes.gr/index.
Drasi / Organwseis
������ 1

������ ��� �� �������� ����������� ������������


�� ���������� ��� �������� ����������� ��� 13�� �������� ����������� ������������, �� ���� �������� ��� 21�� �����, ������� ��� ����� ������ ��� ����� ����. ��� 10�����, ����, ���������, ��� ���������������� ����� ���� ������ ��� �� 1999 ��� ������, ����������� ����� �������� 233 ������� ��� 52 �����. � ������������ ������ ����� ��� �������� ����� ���� ���� ��������� ������� ��� �������������� ���������� ��� �������� ������������, ��� ���� �� �������� ��� ������������ ����� ������� ������� �����ܻ �� ��� ���������, ���� ��� ����������� ������ ��� ��� �������� �������� ��� �����������.

������������ ������� �� �������� ������� ��� ����������� ���� ��� �� ������ ������� ������������ ��� �������������, ����� ���� �� ������, ���� ������ � ������������� ���������� ��� �������� �������������� ������������ �. �������� �������: ��� ������ ���������� ��� �������� ��� �������� ������������ ������ ��� ������� �� 20%�.

��� �����������, �� ����� ��� ���� ��� ������, ���������� ���� ����� ��� ����������� �� ������ ������ �� ��������� ������� ��� �� ��� ������ ��� ������ ����, ��������� �� ����� ������� ������ ��� �������� �������� �����������. �� 90�����, ����, ����������� ���������� ����������� � ������ ����� ��� � ���� ��������.

�� ���������� ������� ��� ���� �������� ������ ��� ��������� ������ ������� ��� ����� �� ���������� ������� ���������� . � ������ ��������� ���� ������ ��� �������� ��� ���������� �������� ��� ���� �� 2008.

�� �������� ������� ��� ������� �� ������� ���� ��� 45 ������ ���������, ������������: ���� -��������� ���������- ������ �Satsang, ��������� �� ��� �������, ��� ��� �������������� ��� ������, ��� ��������, ������� ��� ������� ��� ���� ��� ����� ��� �������� ��� �� ������� ��� ������ (�� �� ����������� �������� ��� ��������� ������� ��� ��� ������� �������) ��� ���� ������ �� ����� �� ���� ����. � ������������ ������ ����� ��������� ���� �������� ��������� ��� ��� �������� ���� ������� ��� ��������� ��� �������������� ���������� ������ ������� ����� ��� �����, ��� ���������� ����� � �������� ����� ������.

�� ��� ���������� ������� ��� �������� ������ �������� �������������� (FIPRESCI) ������� ���� ������� ����� �� ������ ����������� �� ���������� ��������� ������ ��� �����������: � ���������� ��� �� ��������� �� ���������� ��� ������ ��������.

�� �������� ����������� �������� ��� ���3 �� ����������� ��� �������� ��������� ��� ����������� ����������� ��� ������� �������� ���� ������ ����� ��������� ��� ������� ����. To ������� ����������� ��� ������ 3.000 ���� ��� ��� ������� ��� ������� ��� ���� ��� ��� ���3.

�� �������� Doc on Air� ��� ���, ����� ��� �������� project ��� Pitching Forum ��� ����������� ��� ���� ��� 7.000 ���� ����������� ��� project ��� ������� �� ����� �The Return� ��� �� ��������, �� ���������� ���� ��������.

�� ������������� �������� ��� ������� ����������� ������������ ��� ������, ��� ������� ��� ��� ���� ���� �������������� ��� �� ����������� �� ��� �� ���� �������� ��� ������� ��� ������������� ���������� ��� ��������, �������� ������� ����������� ��� ������� ����������� �� 18 �������� ������ ��� ����� (������, ������, �����, ������, ��������, ������, �������, ��������, ������, ��������, ����������, �����, �������, ����, ����� ��� �����).
(��� ���������� �������)
Politismos / Koultoura
������ 1

���������� �� ��� ����� �������������
��� �� ������ ���� ��� ����� �� ��� ������ ���������� ��� ��������� ��� �� ���� �� ����������. �������� ��� ����� ��� �� ������������� ���� ������ܻ - �� �������� �� ��� ������... ���� �� ����������, ���������� ��� ������� �� ������ ����. � ����� ��� ��� ������ ��� ����������� ������� ����� �������������, ��� ���� ��������� ���� ��� ��� ��������� ��� ��� ������ ��� ��� ��� ���������. ������������, ������������, ����������, �� ����� ��� ��� ��� ����������� ��� ����� �� ���� �� ����, �������� �� ���� ��� ��� ��������� �� �������� ��� ������������! ������ ��� ��� ����������, ��� ��� ���������� ���, ���� ��� ��������� �� ��������� ���� ���� ���������� ����� ��� ��� ��� �������� ����������!

��. : ��� ��� ����������� �� ������ ��������; �� ������ ��� ������ � ���� �����; ����������� ��� ��� ���������� ������;
��. : ������� ������, ���� �� ��� �������� ��� ��������� ��� ��� �� ��� ����� ��� ���������� ���! ���� �� ������ ��� ��� ��� ����� �� �� ���� ��� ���� ��������� ��' ����! N� �� ������ ��� �� �����. ������ ���� ����� �� ������ ��� ���������� !!!

��. : � ����� ��� ������������� ������� ��� �������� ���� ����; ������� ��� �� '���� ��� ��� ����� ��������.
��. : ����� ������� ��� �������� ��������� ������������ ����� ����� ������������ ����� ��� , �� ����� �������� ��� ������ ���������� ��� �������� ��� �������� ��� �. ������.

��. : ������� ���� �� �������� �� ������������� ���� ���� �� ���� ��������� ���� ��� ��� �� ���� ������; ����� ����� ��� �������� ��� ����� �� ���������;
��. : �������� �������� ��� �� ������� ������, ����� �� ����������! ���� �� ����� ����� �������� ��� ���� ������� ��� ����� ��� ����� ���! ����� ��� ����� ��� ������� , ������ ����� �� ����� �� ��������� �����������!! ������ ���� �� ����� ����� ��������, ����� �� ����� �� ������ ��� �� ���� �������� !

��. : � �������� ������� ��� ����� ���� ���� ��� ����� ���������, ���� ����� ��� ����� ��� ����������;
��. : ���� ����� ����� ��� � �������� ������� ��� ������ !

��. : �� ��������� ����������� ����� ����...
��. : ������ ������ ���� �� ��������...�� ����� ��� �������� ���� ���� ��� �� ������ ������� ������ ����������� �� �� �� ��� ����� �� ��������!

��. : �� ������ ��������� ��� ������ ��� ���������� ���� ��� ��� ������ ��� ��� ���������� ��� ���, �� ������ �� ������ ����������� � �� ������������� ��� ������;
��. : ��' ������ ��� ������ �� ��� ������ ������� ��� �� ������ ��� �������� �� ��� ���� �������� !

��. : ������ � ���������;
��. : ��� ������ ��� ��������� ��� ������������� ��� ��������� ��� �������� ! �� ��� ����� ��� ��� ����� ������������ !

��. : �� ��������� ��� �� ����� ������� ����� �������� ���� �� ����� ��� ���� ����� ��� �� �� ������������ ���� ����� ��� ������ �� ���������� �� ��� ���� ��� ����������� � ������ ���� �� ����� ���� ������.
��. : ��� �������� ��������� ���� ������� ��� �� ����� ������� ����� ��������! ���������� �����, ������, ���������� ��� �������������, ����������������� ��� �������� !

��. : � ������� ����� ��� �� ��������� ��� �������� ���������� ��� ���������� �����������, ���� ������ ��� ������� ��� ����������� ������ ��� ���������. ��� ���� ��������� � ����� ��� �� ������������ ��� ����������;
��. : � ������ ���� 90% ������� ��� ��� ������ ! �� �� ��� ��� � ����� ����!!!�� �������� ����� �� ���������� ��� ���� !

��. : ��� ���������� ��� ������ ����� ��� ������ ��� ��� ��������� ������������� ��� ��������� �������; ����� ��������; �� �������� ������� ���� ���� ���� ����������� ������ �� ������������ ��� ����������;
��. : ��� ��� ���� ������ ���� ����� ��� ��������� �� ��� ������ ������ ���� ����� ���� �������� �����. ����� ���� ��������� ��� �������� ��� ����������� �� ���� ��� �� ����� ������ �� ����������� ������������ ��������� ���� ��� �������, �� ������ � �������� ���� ������ ��� [���. ������] � ��� ��� �� ������� ��� ��� ����������� ! ���� ���������� ���� ''�������'' ��� ���������� ��� ������� ��� ����� ��� 6�% ! ���� ���������� �� ������������ ��� ����� ����������� �������������� ! ��� ��� ��� ����� ��� ������ ��� ��� ��������� ������ ��� ������� ��� � ���� ���� �������� !... �� ���� ��� ���� ����, ������ ���� ��������� !

��. : ���� �� �������� ���� ��� ������� ��� ������...����� ������� ��� �������� ��� �����; �������� ������ ������� ������ � �������;
��. : ������� ���� ������ ��� ������� ������� ������ ���� ���� �������� ��� ����� ������� ����� ��� ��� ������ ���������!

��. : ����� ����������; ������; ������� ��� ���� ��' ���� ��� �� ���� ��� ������� ��� ��� ���. �� ������������ ���� ����� �� ����������� � ����� ���� ��� �����;
��. : �� ��� ��� ���� ��� ������ ������, �� ��� �� ��� ��� ���� ��� ��� ������� ��� ��� ��� ���� �� ���� ��������� �� �� ������ ��� ����� ����� ��� ������ ����� ��� ���������� ! ������ ������ ���� ..������ �� ���� ���...���� !

��. : ��� ������� ��� �������� ����� ���;
��. : ��� ����� �� �������� ����� ���...�� ���� ��� ������ ��� �������� ����� ���� ���� ������������� ��� �� ! ����� ���� ��� ��� �������� ����� � ����� ��� ���� ��� ��� ����� ����� � ���� !

��. : �� ����� �� ���� ������� ��� ��� ���. ������� ���������� ����� ���� ����� ���;
��. : ������� ����� ��� ������ �� ��� ����������� ��� �� ��� ������� ! ��� ������ ��� ���� ����� ��� �������� ���� �� ����� ����� ! �� ��� �������� ��� ����� ����� �� ��������� ���� �������� ������� ��� ! ����� ����� !

��. : �������� ��� ��� ����� ��������� ��� ��� ���... ������� ����� ������ ���� ;
��. : � ������� ��� ! � ������� ��� ����� ��� ! ... �� �� ������� ��� ���������� �������� !... ��� ������... ����� ��� �� ������� ��� ����� ��� ����������� ����� ���� ��� ������ ���� ���� ���������... ���� ������������� ��� ������� ����� ������������ ! �� ����� ����� � ������� ��� ����� !

��. : �� ���� ��� ��� �� ���;
��. : ���� ��� �� ���� ������� �� ��������! ����������

��. : ������� ��� ���� ��� �� ���������� ��� �� �� �����. �� �������� ����� � ����� ��� ��� �������� �� ��� ����������� ;
��. : � ����� ����� �� ��� ��� ����� ��� ��� ���������� !����� � �� ��� ��������� ��� ������ ���������� ���� ������ ! ���������� ���� ��� ������� ���� ����� ����������� 22 ��� ������ ���� ��� ��� �������� ��� ��' ����� ��� ���������� ��� ������� ��� ������ ����� �� ��� ���� 3 ���� ����� ���������. ������ �� �� ������ ��� ����� �� ������� �� �������� ��� ��� ���� ���� ����� ��� ������, �� ��� ���� ��� ��������� ��������!

��. : ��� ���� ���...
��. : ���� ������ �� ������!
Proswpa / Proswpa
������ 1

25� � � � � � � �- ������������

ΕΟΡΤΗ μεγ�λη, λαμπρ�, παν�κλαμπρος. Προκαλε� ρ�γη συγκιν�σεως στον �λληνα και τον Χριστιαν�. Εορτ� διπλ�, εθνικ� και θρησκευτικ�. Ο Ευαγγελισμ�ς της Θεοτ�κου, που εορτ�ζουμε τη 25η Μαρτ�ου, ε�ναι το ευαγγ�λιο της χαρ�ς και της ελπ�δας στον κ�σμο. Γιατ� η προσδοκ�α και η αναμον� των ανθρ�πων τ�σους αι�νες για την �λευση του Μεσσ�α, γ�νεται πραγματικ�τητα.

�τσι η ανθρ�πινη ιστορ�α δ�χεται το αγγελικ� «χα�ρε» και μ�νει �φωνη μπροστ� σ' αυτ� το μοναδικ� ουρ�νιο γεγον�ς. Ανακαλ�πτει τ�ρα τη θε�κ� προσφορ� της θυσ�ας και απολαμβ�νει τον ασπασμ� της αγ�πης. Ο Αρχ�γγελος Γαβρι�λ ευαγγελ�ζεται στην «Κεχαριτωμ�νη» Μαρ�α την χαρ�. Ε�ναι η χαρ� του ερχομο� του σωτ�ρα Χριστο� στον κ�σμο και η χαρ� για τη δικ� μας σωτηρ�α και λ�τρωση.

Επ�νω σ' αυτ� τα δεδομ�να θα σταθε� ο εκκλησιαστικ�ς ποιητ�ς, για να εκφρ�σει τη βεβαι�τητα της εμφαν�σεως του Χριστο� στον κ�σμο. «Ο χρ�νος �φθασε λοιπ�ν, κατ� τον οπο�ον θα εμφανιστε� η ελπ�δα �λων των εθν�ν, ο Χριστ�ς», λ�γει με ενθουσιασμ�.

�χουμε �δη εισ�λθει στην υλοπο�ηση του θε�κο� σχεδ�ου και ατεν�ζουμε το Θε� να κατεβα�νει στα εγκ�σμια και να ιστορε�ται μ�σα στα ανθρ�πινα πρ�γματα. Και αρχ�ζουμε απ� σ�μερα, στον ευαγγελισμ� της Θεοτ�κου, να ετοιμαζ�μαστε να γευτο�με το λ�γο του Ευαγγελ�ου του Χριστο�, που φ�ρει την καινο�ργια και καλ� αγγελ�α του ουρανο� προς την ανθρωπ�τητα.

Η σωτηρ�α μας προσφ�ρεται απ� το Θε� ως δωρε� και χ�ρη. Γι' αυτ� ο Θε�ς χαιρετ�ζει τον �νθρωπο με τον χαιρετισμ� της χαρ�ς. Ε�ναι ο πρ�τος λ�γος Του μετ� την πτ�ση του ανθρ�που και την εκδ�ωξ� του σε τ�πο π�νου, οδ�νης, φθορ�ς και θαν�του. Ο ï¿½νθρωπος δεν μπορο�σε να λυτρωθε� μ�νος του. Γι' αυτ� �ρθε στον κ�σμο ο Υι�ς του Θεο�.

�ΡΘΕ! Ε�νε το πιο μεγ�λο κοσμο�στορικο γεγον�ς. �ρθε ως υι�ς ανθρ�που κα� γενν�θηκε απ� την Παρθ�νο Μαρ�α. Και εδ� οι ορθολογιστα� εκφρ�ζουν αντιρρ�σεις... Ε�νε δυνατ�ν μ�α παρθ�νος να γενν�σε�; Τ� �χουμε ν' απαντ�σουμε; �χουμε μπροστ� μας �να μυστ�ριο. Αλλ� τους ερωτο�με... Ε�νε αυτ� το μ�νο μυστ�ριο; Το μυστ�ριο απλ�νεται παντο� γ�ρω μας. Ε�νε γεμ�τος ο κ�σμος απ� μυστ�ρια. Τ� εινε βαρ�της; τ� ε�νε ηλεκτρισμ�ς; τ� ε�νε μαγνητισμ�ς; τ� ε�νε ατομικ� εν�ργεια; Η επιστ�μη ακ�μα ερευν�, και κυρ�ως περιγρ�φει... δεν εξηγε�, δεν εισ�ρχεται στο β�θος, στην ουσ�α των πραγμ�των. Απ� τις ουρ�νιες σφα�ρες μ�χρι το �τομο της �λης, παντο� μυστ�ρια. Ας λ�σουν λοιπ�ν οι �νθρωποι πρ�τα τα μυστ�ρια του φυσικο� κ�σμου, και μετ� ας τολμο�ν ν' αμφισβητο�ν πραγματικ�τητες του υπερφυσικο� κ�σμου. Η δι�νοια του ανθρ�που, και του πιο σοφο�, ε�νε πολ� μικρ�. Π�ντοτε θα αληθε�ει αυτ� που ε�πε ο Σωκρ�της... «Εν ο�δα, �τι ουδ�ν ο�δα».

Ταπειν�σου λοιπ�ν, �νθρωπε, μπροστ� στο μ�γα μυστ�ριο της εορτ�ς. Π�στεψε �πως π�στευε η ταπειν� γιαγι� σου, �πως π�στευαν οι γενε�ς των προγ�νων μας, �πως π�στευαν οι �ρωες του 1821.


Αγρ�μματοι αυτο�, αλλ� ειχαν φ�βο και π�στη Θεο�, κι αγαπο�σαν την Παναγ�α. Ν' αναφ�ρω παραδε�γματα; Ο Κολοκοτρ�νης, ο γ�ρος του Μορι�. Οταν ο Ιμπρα�μ σ�ρωνε την Πελοπ�ννησο και σκ�ρπιζε πανικ�, αυτ�ς μ�νο δεν �χασε την ελπ�δα. Μπ�κε σ' �να εξωκκλ�σι της Παναγι�ς, γον�τισε και προσευχ�θηκε. �ταν βγ�κε ελαμπε. Και τ� ε�πε; Μια προφητε�α... «Η Παναγ�α �π�γραψε την ελευθερ�α της πατρ�δος, και δεν πα�ρνει π�σω την υπογραφ� της». Ακ�μη περισσ�τερο π�στευε ο Μακρυγι�ννης, αγωνιστ�ς που το κορμ� του �ταν κ�σκινο απ� τις σφα�ρες. Ε�χε στο σπ�τι του μια εικ�να της Παναγ�ας και κ�θε βρ�δυ με τη γυνα�κα και τα παιδι� του γον�τιζε και προσευχ�ταν. Τον επισκ�φθηκε κ�ποτε �νας Γ�λλος απ� το Παρ�σι, πολιτικ�ντης επηρεασμ�νος απ� τις αθε�στικ�ς ιδ�ες της Γαλλικης Επαναστ�σεως, και βρ�κε την ευκαιρ�α να χλευ�σει τους αγωνιστ�ς εκε�νους. �Αγρ�μματοι ε�στε, λ�ει, και καταφε�γετε σ' εικον�σματα, προσευχ�ς, κερι� και λιβ�νια. Αυτ� ε�νε πρ�γματα μπ�σικα (ασθεν� δηλαδ�). Λ�τε, πως ο Χριστ�ς �μεινε εννι� μ�νες μ�σα στην κοιλι� της Παναγι�ς. Τ� ειν' αυτ�;

 

Εμε�ς οι μορφωμ�νοι δεν τα πιστε�ουμε. �Λ�θος κ�νεις, κ�ριε, του λ�ει ο Μακρυγι�ννης. Γι� βγες �ξω, ρ�ξε μια ματι� στη φ�σι... δες τον �λιο, το φεγγ�ρι, τ' �στρα. Πο�ος τα �κανε αυτ� �λα; ο Θε�ς. Ε, αυτ�ς που �κανε το σ�μπαν, δεν μπορο�σε να κ�νει και αυτ�, που ε�νε ευκολ�τερο, να γεννηθε� δηλαδ� ως �νθρωπος απ� γυνα�κα;...>> Ο απλ�ς λα�ς μας νι�θει την �ννοια του «Ευαγγελισμο�» και πανηγυρ�ζει την ημ�ρα αυτ� κι ας μη γνωρ�ζει την ακριβ� μετ�φρασι της λ�ξεως κι �τι ε�νε σ�νθετη απ� το «ευ» και το «αγγ�λλω». «Ευαγγελισμ�ς»! Ε�νε λ�ξι της ωρα�ας ελληνικ�ς γλ�σσης, που μ�νο αυτ� γνωρ�ζει να εκφρ�ζει και τις πιο υψηλ�ς και λεπτ�ς �ννοιες. «Ευαγγελισμ�ς» θα πει «καλ� ε�δησις».


Και σας δ�νω αδ�λφια μου μια εικ�να για το τι ε�ναι Ευαγγελισμ�ς. Ε�νε το ουρ�νιο τ�ξο. �πως τον καιρ� του Ν�ε το ουρ�νιο τ�ξο �ταν σημ�δι �τι σταμ�τησε ο κατακλυσμ�ς, �τσι και το σημεριν� μ�νυμα του Αρχαγγ�λου Γαβρι�λ σκορπ�ζει την ελπ�δα στην ανθρωπ�τητα. Ποι� ελπ�δα; �τι η τραγωδ�α �να�, δι�τι τραγωδ�α ε�νε η ζω�, �χι διασκ�δαση και απ�λαυση�, η τραγωδ�α δεν θα διαιωνισθε�. �ρχισε απ� τον κ�πο της Εδ�μ, και συνεχ�ζεται με δρ�ματα ατομικ�, οικογενειακ�, εθνικ� (οικονομικ� κρ�ση), πανανθρ�πινα, μη πολ�μους (καλη �ρα στη Λιβ�η), αιματοχυσ�ες (α�γυπτος) και ερε�πια. Ως που θα π�ει;

 

Η τραγωδ�α αυτη θα λ�ξει! Αυτ� σημα�νει η εορτ� του Ευαγγελισμο�. Δεν θα νικ�σουν οι σκοτειν�ς δυν�μεις, �χι... θα νικ�σουν οι δυν�μεις του φωτ�ς. Δεν θα νικ�σει το σκ�τος, θα νικ�σει το φως... δεν θα νικ�σει η αδικ�α, θα νικ�σει η δικαιοσ�νη και η ευπρ�πεια... δεν θα νικ�σει το ψε�δος, θα νικ�σει η αλ�θεια... δεν θα νικ�σει ο σαταν�ς, �πως κι αν παρουσι�ζεται δια μ�σου των αι�νων, θα νικ�σει ο Χριστ�ς.

Αδελφο� μου, με τον Ευαγγελισμ�, ο Θε�ς αποκαλ�πτει �τι επιθυμε� να διακον�σει τον �νθρωπο. Και συν�πτει συμφων�α μαζ� του. Ζητε� απ� τον �νθρωπο να μ�νει μαζ� Του και του υπ�σχεται τη σωτηρ�α του.

 

�τσι, ε�ν ο �νθρωπος, δηλαδ� ο κ�θε �νας μας, τοποθετε� θετικ� και ανταποκριθει στην πρ�σκληση του Θεο�, τ�τε διαγρ�φει μια τροχι� ευτυχ�ας και χαρ�ς, που τον οδηγε� στην «περ�σσεια της ζω�ς».

Αυτ� λοιπ�ν η χαρ� και η ζω�, που �λλωστε ευαγγελ�ζεται ο �γγελος, γ�νεται τρ�πος �παρξης. Γιατ� ε�ναι η �δια η ζω�, αφο� ζω� δ�χως Χριστ� ε�ναι ωσ�ν το σ�μα δ�χως πνο�. �ρα «ζο�με και κινο�μαστε και ε�μαστε στη ζω�...ΑΜΗΝ.

 
 
(του Πατ�ρα Αρκ�διου Ραζν�)

 

Aksizei / Aksizei
������ 1

���������� �� ��� �������� ��������
�� �������� ������� ����, ����� ����� ������� ��� �� ��� ������������ ���� ��� �� ��������� �� �������� ������ �� ��� ������� ����������, ���������� �� ��� ��� ����� ���� ��� ��������� ������������, ���� ������. ������ ����������� ��� ������ ��� �������� ���� ����� ���ܻ �� ��� ������ �� ���� ����������� ���. ������, ������� �������, ������� ����� ��� �� ����������� ��... ��� ��������� ��� ����� ������� ������� ��� �������������� ������ ��� ���߻. (�������� ������)

��. : �������� ��������� ��� ������ ��� ��������� ������� ��� ������ ��� ����� �������������. ���� ��������� ���� ���� � ����� ��� ���������� ��� ��� ���������� ��� �� ���������� ���� ��� ��� ��� ��������� ������ ���;
��. : ���� ��� ���� �� ���� ��� ���� �������� ��� ���� ���� � ���� ����� �� ����� ��� ������. ����� �������� ����� �� ���� ������� �� ���� ������ ��� ���� ����� ���������. ������ ���� ��� ���� �� ����� ��� ����� ��� �������� �������� ���� �� "������� ��� ��������" ��� �� ���� ����� �� ��� �������� ��������� �� 62 ���������. ������ ������ ��� ����� �����.

��. : ���� �� ����, ����� ����������� �� ��� ������� ������� ��� ��� ������ �������. ��� ���������; �� ����������;
��. : �� �� ������� ������� ��������� ��� ��������. ����� ���� ������ ��� �� ������� �� ���� ��� �������� ����� ���. ����� ������ ��������� ��������. � ������� �������� ����� � ������� �������� ������, �� ����� ����� �������! ������ ��� ���� ���������� �� ��� ������� �� '����� ������ ����� ��� ����� �� �� ��� �����. ��� ��������� ��� �� ������� ��������� ������.

��. : ��� ������� ���� ���� ����� ����������� ������ ��� ������� "RFI Musique" ���������� ��� �op-10 ��� 3 ����� �� �������� "���� ��������";
��. : �� ����� �� ���������� ��� �������� ���� ����. ������ ��� ��� �� �������� ��������. �����...

��. : ��� ��� ��� ����������� ��������� ��� �� ������� "����� ��� � �������� ���", ����� �� �������� ������� ������ ��� ������ "�� ����". ���� �� ����� ������� �������� �� �������� ����� ��� ��� �� ������������� ��� ���������������� ��� ���� ������������� ������� ��� ������ ��� #1 ��� �������� ��� ��������� iTunes Store. ��� �������;
��. : ������ ��� ��� ������ �������� ��� ������ ����������� ����� �� ����� ��� ��� ����� ��� ������� ���� ���� ����������� ��������. ���� ��� ���� �������� ��� ����. ��� ������ �� ������� ������. ���� ��� ���� ����.

��. : �� �� ��������� ��������� ��� ���� ����� �������� ���������������;
��. : ������ ������ ���� ������� �� ���������. ��� ����� �� ������. �� ����� ������ �������� ������� ��� Dylan ��� ������� ���, ���� ��������� �� Joni Mitcell, ������� �� Susan Vega k ��� Tom Waits. ������ ��� �� "������� �����" ��� ���������, ��� ������ ���. ����� ��� ���� �� ������ ������ ����� "���������" ����������. ��� ����� ��� ����� �� ������ �����, �� ���� ����� ��������. ������� ������ ��� ���� ���� "�����".

��. : ��������, �� �� ������ ������� ����� �������� ��� ��� ���� �� ��������� ���� ����� ��� ������;
��. : �� �� �������� pop �����, ������� ��� ����������. ��� ��� �� �����, �� ��� ����� ����� ��������!

��. : �� ������ ����������� �� ������ �� ������������; ���� �� ������� ���;
��. : ��� ��� ������ ��������� ���. �� ������ ��� �� ����� �� ���������� ��� ���������. ������� ���� ������� ��� ������. ��� ����� ��� ��������.

��. : ������� ������ �������� ��� �� "��������" ��� �� ������ �� �� �����������; ��� �� ���� ��� ���� ���������� ��� �����; ��� ���� ����������� ��� �����;
��. : ���� ����� ��������� ��� ������� ��� ���������� �������. ��� ����� �� ������� ������. ���� ��� �� �� ���� ���. �� ���� ����� ��� ���������. �� ��� ��� ���������, "� ���� ���� ���" ����� �� "������ ��� ���������" ��� �� "������ ��������".

��. : � �������� �������� ��� ��� ����� ����� ����� �������;
��. : �� ���� ��� ������ ��� �� ��� �� ������ ��� ��� ������. ���� �� ����� ���� ����������..

��. : ��� ����� � �������� ����� �� ���������;
��. : ��� ������� ��� ������� ��� �� ���� ��� ������� ��� ��� ����� ���! ��� ������ �� �� ���� ��� ���� ���. ������� ��� �������.!

��. : �� ��������� ���� �� ����� ��...
��. : �� ���� ����������� ������������� ��� ������. ������ ��� ���� ��� ������� ���� ��� ��� ���.

��. : 5 ���������� ������������ ������ ����� �������... 5 ����������� �������. ���� ������� �� ���������� ��� ��������� ��� ��� ���;
��. : ��� ������� �� ���� ���� ��� ������������� ��� ������ ��� ������ ��� ����� ��� ���� ��������! ����� ���� ������ ����������. ��� �������� ��� ������ �������� ��� �� ������. ���� �� ��������� ����������� ��� �� �������� �� ���!
Proswpa / Proswpa
������ 1

��� ���������� � ����...
���� ����� ��������
�� ����� ������ ���� ����
�� ���� �������� �� ����� ������
������� ���� ������ ��� �������

���' �� ������ ��� ����
���' ���� � ������ ��� �����
�� ���� �� ����� ����������
��������� ���� ��� �����

��' ���� ��� ������ ������
�� ���������� ��� ��� ������
���� ��� ����� ��� ����
��� ��� �������� ��� ����
���� ��� ����� �� ����
��� ���������� � ����!
����������: Pater
http://www.digital-camera.gr/index.php?option=photos&action;=view_profile&by;_user=678
Leksi / Poetree
������ 1

�������� ������

Φαβ�λες � κοιν� γνωστ�ς ως παραγκουπ�λεις, εκτε�νονται απ� την Λατινικ� Αμερικ� μ�χρι την Αφρικ� και τις Ινδ�ες κι απ� εκε� μ�χρι τα β�θη της Ασ�ας. Σε μια γωνι� της Κιμπ�ρας, το e-Charity gr. magazine, αν�λαβε το �ψιστο λειτο�ργημα του αν�δοχου ανακουφ�ζοντας απ� την φτ�χεια και την αν�χεια �να μικρ� ορφαν� παιδ� , με �να μηνια�ο ποσ� για την αν�πτυξη, την σ�τιση και την εκπα�δευσ� του.

 

Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας και γ�νετε ακ�μη �νας κρ�κος στην αλυσ�δα της προσφορ�ς. Γ�νετε αν�δοχος μαζ� με το e- Charity gr. magazine. Με λιγ�τερο απ� 1 Ευρ� την ημ�ρα, χαρ�στε το χαμ�γελο σε �να παιδ�.

 

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ : [email protected]

Charity / Mazi
������ 1

�����, �����, ������ ������. �������� �����, �������� ������, �������� ������...

�� � ����� ��� �������� ������, ��� ������ ��� ������� ��� �����, �� ���� �� ������ ��� ��������, ��� ������, ��� �������������. �� e-Charity gr. magazine, ����� ��� ���� ���, ����������� �� ������� �������� ��� ����������� ��������� ������� �� ������������� ��� ����� ��� ������, �������������� ��� ������, ��� �����, ��� ��������� ��� ��� �������� ��� �� ����� ���������� ��� ������ �������.

�

��� ������� ����� ����� ��������� ��� ��� �������� ���� �������. ���� ������ ���� ����������� �� �����. ���� ���� ��� ������� �� ��������� ��� ���� ���.


����������� : [email protected]

Charity / Mazi
������ 1

����� � ������� �����������... � �������� �������� ���� ������� ��� ������...�

�να μικρ� μελαχριν� αγ�ρι κλα�ει φοβισμ�νο. Στα χ�ρια του κρατ�ει το χ�ρι μιας ηλικιωμ�νης κυρ�ας .. Πιθαν�ν τις γιαγι�ς του.. Δε�χνει σαστισμ�νο δεν μπορε� να καταλ�βει τι συμβα�νει και για ποιο λ�γο στη χ�ρα του. Ο κ�σμος του καταρρ�ει. Ε�ναι �να Σ�ββατο του Φλεβ�ρη. Ολ�κληρο το μεγαλε�ο της θηρι�δους φ�σης του ανθρ�που, που δεν ελ�γχεται πολιτικ�, ξεδιπλ�νεται �ντεχνα μ�σω του πολ�μου στη Λιβ�η. Με λ�γα λ�για, �ταν �να κρ�τος χ�σει την συνοχ� και την δ�ναμ� του, γ�νεται βορ� των �γριων θηρ�ων και η τ�χη του εξαρτ�ται απ� τις ιδιοτελε�ς και καταχρηστικ�ς στ�σεις τρ�των.

 

Η κοιν� γν�μη σοκ�ρεται.. �ξι εβδομ�δες μετ� η Λιβ�η ακ�μη φλ�γεται ....Πρ�τα ο εμφ�λιος αν�μεσα στις δυν�μεις της κυβ�ρνησης Καντ�φι και τους αντικαθεστωτικο�ς, που δ�χασε τη χ�ρα, και τ�ρα ο βομβαρδισμ�ς απ� τις συμμαχικ�ς δυν�μεις του ΝΑΤΟ, που την αποτελει�νει. Οι εκρ�ξεις ε�ναι εκκωφαντικ�ς στο κ�ντρο της Τρ�πολης. Οι �μαχοι κρ�βονται στα σπ�τια τους. Ο φ�βος και η αβεβαι�τητα για το μ�λλον «σουλατσ�ρουν» στα στεν� σοκ�κια της π�λης. Αν αυτ� δεν ε�ναι τρομοκρατ�α... τ�τε τι ε�ναι;

 

Η παρ�νοια του κ�ρδους των πολυεθνικ�ν, στην πιο β�ρβαρη μορφ� της, ξεδιπλ�νεται για ακ�μα μια φορ� στη γειτονι� της Μεσογε�ου. Τα αρπακτικ� της εκμετ�λλευσης συγκρο�ονται για το ποιος θα �χει τον �λεγχο και π�ς θα μοιραστο�ν τα κ�ρδη. �να απ� τα μεγαλ�τερα πετρελα�κ� αποθ�ματα του κ�σμου πα�ρνει το δρ�μο για το τραπ�ζι της μοιρασι�ς. Την �δια στιγμ�, �νας παρανο�κ�ς δικτ�τορας, μ�χρι πρ�σφατα πιστ�ς συνεργ�της του παγκ�σμιου κεφαλα�ου, αντιτ�θεται στους διεθνε�ς «ηγ�τες» που αναζητο�ν φτην� πετρ�λαιο. Μ�χρι χτες, �σφιγγαν θερμ� τα αιματοβαμμ�να χ�ρια του, σε κ�θε του επ�σκεψη στη χ�ρα τους. Τ�ρα τον επιβραβε�ουν με «Τ�μαχοκ». Οι συμμαχικ�ς επιδρομ�ς αλλ�ζουν �ρδην το χαρακτ�ρα του πολ�μου. Ο εμφ�λιος υποβαθμ�ζεται και σε πρ�το πλ�νο �ρχεται ο αμυντικ�ς π�λεμος εναντ�ον των ξ�νων επιδρομ�ων. Καθ�ς ο Λ�βυος ηγ�της, χ�νει τον �λεγχο μεγ�λου μ�ρους της χ�ρας, ο κ�νδυνος να κ�νει χρ�ση βιολογικ�ν και χημικ�ν �πλων ε�ναι ορατ�ς. Στενο� συνεργ�τες του Μουαμ�ρ Καντ�φι, προειδοποιο�ν, πως �ταν πι�ζεται πραγματικ� μπορε� να κ�νει οτιδ�ποτε. Ε�ναι ικαν�ς να κ�ψει �λα �σα θα αφ�σει π�σω του. Ο ï¿½διος με δι�γγελμ� του, απειλε� τις χ�ρες της Δ�σης, �τι θα δ�σει �πλα σε αμ�χους. Χρησιμοποιε� το γνωστ� τ�χνασμα του «Ιερο� Πολ�μου» (Jihad), προσκαλ�ντας τον αραβικ� κ�σμο να κηρ�ξει π�λεμο στους Χριστιανο�ς. Ο αραβικ�ς κ�σμος, �μως, φα�νεται να του γυρ�ζει την πλ�τη.

 

Για ακ�μη μια φορ�, η Μ�ση Ανατολ� γ�νεται τ�πος πολεμικ�ν συρρ�ξεων με πρ�σχημα τον ανθρωπισμ�. Οι νατο�κ�ς υπερδυν�μεις κοντρ�ρονται με τους «καμηλι�ρηδες». Η Γαλλ�α σε μ�α επιχε�ρηση προβολ�ς ισχ�ος πλ�ττει στρατηγικο�ς στ�χους. � τουλ�χιστον �τσι δηλ�νει... Απ� π�τε οι �μαχοι θεωρο�νται «στ�χοι»; Απ� τ�τε που γ�νονταν �ρμαιο και βορ� ιμπεριαλιστικ�ν συμφερ�ντων στα δ�ντια των «μεγ�λων». Η Γαλλ�α υψ�νει το αν�στημα της σε μια Γερμαν�α που εξακολουθε� να μ�νει αμ�τοχη, ψ�χνοντας να βρει λ�ση στο οικονομικ� τ�λμα της Ευρ�πης. Δηλ�νει βροντερ� παρ�ν, πα�ζοντας καλοστημ�να επικοινωνιακ� παιχν�δια εν �ψει των προεκλογικ�ν αναγκ�ν του κυρ�ου Σαρκοζ�.

Η Αμερικ� δ�πλα της, επιδι�κει μερ�διο στην π�τα των πετρελα�κ�ν συμφερ�ντων του α�ριο. Η Βρεταν�α επ�σης. Και κ�που εκε� αν�μεσα βρ�σκεται η Ελλ�δα.. εγκλωβισμ�νη στα γραν�ζια του ΝΑΤΟ. Προς το παρ�ν οι ελληνικ�ς δυν�μεις δεν �χουν κληθε� να επιχειρ�σουν, και ο ρ�λος της περιβ�ητης μο�ρας των F16, θα ε�ναι καθαρ� υποστηρικτικ�ς, μ�σα στα πλα�σια της καταστολ�ς της αερ�μυνας και της επιτ�ρησης του ενα�ριου χ�ρου στην περιοχ�. Στην επ�σημη στ�ση της ελληνικ�ς Κυβ�ρνησης, παραμ�νει η υποβ�θμιση των γεγον�των με χαμηλ� πολιτικ� κ�στος. Ωστ�σο, η β�ση του Ακτ�ου και της Σο�δας ε�ναι σε ετοιμ�τητα. Π�σο μακρι� ε�ναι οι συμμαχικ�ς δυν�μεις και π�σο κοντ� φαντ�ζει, �ραγε, η Ελλ�δα στην εμπ�λεμη γειτονι�; Ε�τε αρ�σει ε�τε �χι, αυτ� ε�ναι η αντικειμενικ� πραγματικ�τητα. Και παρ� τις πολιτικ�ς εφησυχασμο� που ακολουθε� η Κυβ�ρνηση, ο φ�βος για ενδεχ�μενα αντ�ποινα απ� μ�ρους του, �λλοτε φιλολα�κο�, Καντ�φι παραμ�νει στο πρ�το πλ�νο των αν�τερων ελληνικ�ν αρχ�ν.


�σο αιτ�α πολ�μου στην παγκ�σμια κοινων�α παραμ�νει η �νιση αν�πτυξη και οι ηγεμονικ�ς στ�σεις, τ�σο θα ισχ�ει η Θουκυδ�δειος νομοτ�λεια: Σε �να τ�τοιο σ�στημα «Δ�καιο υπ�ρχει �ταν υπ�ρχει �ση δ�ναμη. Και �ταν αυτ� δεν ισχ�ει, τ�τε ο ισχυρ�ς επιβ�λλει �τι του επιτρ�πει η δ�ναμ� του και ο αδ�ναμος υποχωρε� και προσαρμ�ζεται». �λλωστε, �σοι ε�ναι ελε�θεροι το χρωστο�ν στην δ�ναμ� τους. Κι �λα αυτ�, δεδομ�νου, �τι το �θνος, η δημοκρατ�α και η ελευθερ�α ε�ναι οι κοσμοθεωρ�ες κ�θε ορθολογιστ� πολ�τη του εκ�στοτε κρ�τους.

 

της συντ�κτριας : Μαρ�ας Μαντζι�ρη

Reportaz / Reporterist
������ 1

������ ����� ���������� ������� & ����������� ���������� ������������

 

Η Αναπτυξιακ� Σ�μπραξη Ανατολικ�ς Θεσσαλον�κης με τη συμμετοχ� των Δ�μων Θερμα�κο�, Θ�ρμης, Πυλα�ας- Χορτι�τη και Καλαμαρι�ς, υλοποιε� το Σχ�διο Δρ�σης «Τοπικ� Δρ�ση Κοινωνικ�ς Συνοχ�ς & Απασχ�λησης Ανατολικ�ς Θεσσαλον�κης». Στ�χος του  Σχεδ�ου ε�ναι η αντιμετ�πιση των προβλημ�των που δημιουργε� η οικονομικ� κρ�ση τα τελευτα�α χρ�νια στον τομ�α της απασχ�λησης, ιδια�τερα για τις Ευπαθε�ς Κοινωνικ� Ομ�δες (ΕΚΟ), δημιουργ�ντας σημαντικ� ρ�γματα στην κοινωνικ� συνοχ� των τοπικ�ν κοινωνι�ν.

 

Η παρ�μβαση, μ�σω της ενεργοπο�ησης του τοπικο� κοινωνικο� ιστο�, με πρωτοβουλ�α της Τοπικ�ς Αυτοδιο�κησης, στοχε�ει στην α�ξηση της απασχ�λησης, με την αξιοπο�ηση των ανταγωνιστικ�ν κλ�δων απασχ�λησης της Αν. Θεσσαλον�κης, τη δημιουργ�α προ�ποθ�σεων εν�σχυσης της απασχολησιμ�τητας, προ�θησης �σων ευκαιρι�ν, �ρσης των συνθηκ�ν κοινωνικο� αποκλεισμο� και κοινωνικ�ς και εργασιακ�ς �νταξης αν�ργων ΕΚΟ.

 

Το Σχ�διο Δρ�σης αφορ� την ï¿½νταξη 160 ατ�μων αν�ργων Ευπαθ�ν Κοινωνικ� Ομ�δων, των κατηγορι�ν:

* Μακροχρ�νια �νεργοι �νω των 45 ετ�ν με χαμηλ� τυπικ� προσ�ντα (45 �τομα)

* Μεταν�στες (20 �τομα)

* �τομα με αναπηρ�α (40 �τομα)

* Αρχηγο� μονογονε�κ�ν οικογενει�ν (15 �τομα) καθ�ς και

* �τομα ευρισκ�μενα σε κατ�σταση φτ�χειας � απειλο�μενα απ� φτ�χεια (40 �τομα) των Δ�μων της     Ανατολικ�ς Θεσσαλον�κης, 

σε δρ�σεις Συμβουλευτικ�ς στ�ριξης της Απασχ�λησης και Επιχειρηματικ�τητας και Δρ�σεις Επιδοτο�μενης Επαγγελματικ�ς Κατ�ρτισης και Επιμ�ρφωσης για την στ�ριξη και προετοιμασ�α των αν�ργων κατ� την �νταξ� τους στην Αγορ� Εργασ�ας. Η περιοχ� παρ�μβασης του Σχεδ�ου περιλαμβ�νει τους Δ�μους Θερμα�κο�, Θ�ρμης, Πυλα�ας - Χορτι�τη και Καλαμαρι�ς, αποτελ�ντας μια διευρυμ�νη τοπικ� εν�τητα της Ανατολικ�ς Θεσσαλον�κης.

 

Στην Αναπτυξιακ� Σ�μπραξη Ανατολικ�ς Θεσσαλον�κης συμμετ�χουν:

 

*Αναπτυξιακ� Αν�νυμη Εταιρε�α ΟΤΑ Ανατολικ�ς Θεσσαλον�κης ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ Α.Ε
*ΔΗΜΟΣ ΘΕΡΜΑ�ΚΟΥ
*ΔΗΜΟΣ ΘΕΡΜΗΣ
*ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ
*ΔΗΜΟΣ ΠΥΛΑΙΑΣ ΧΟΡΤΙΑΤΗ
*ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΝΕΩΝ «ΑΡΣΙΣ»
*ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
*ΕΝΩΣΗ ΕΣΤΙΑΤΟΡΩΝ ΨΗΤΟΠΩΛΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
*ΓΝΩΣΗ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
*ΚΑΙΝΟΤΟΜΕΣ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ – ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ – ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ *ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ Ε.Π.Ε. «ΚΕΚ IDEA Ε.Π.Ε.»
*ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ Κ.Ε.Κ. Α.Ε.
*ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ & ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ «ΕΡΓΑΝΗ»

Charity / Praksi
������ 11

����������� �������

 

�νθρωπος...

�νθρωπος εσ�, �νθρωπος εγ�
γ�ρω κι �λλοι χιλι�δες
ν�οι, ηλικιωμ�νοι και παιδι�
φτωχο� και αρχοντ�δες.
Μια φιγο�ρα, μια κοψι�
�λοι περ�που μοι�ζουν
μα απ� �πειρο σε �πειρο
γλ�σσα και χρ�μα αλλ�ζουν.


�νθρωπος...
�να παιχν�δι που �φτιαξε
απ� καπρ�τσιο η φ�ση
και τ' �φησε ελε�θερο
στο στ�ρνο της να ζ�σει.
Πρ�τα �μως το προ�κισε
μ' εφ�δια για ν' αντ�ξει
μ' �να μυαλ� απ�θμενο
τον τρ�πο να διαλ�ξει.


Μυαλ�…
Κι εδ� αρχ�ζει η διαφορ�
ποιος το καλλιεργε�;
ποιος τ�χα για το σ�νολο
η την π�ρτη του ενεργε�;
Κι αφο� η φ�ση θ�λησε
να ζο�με σε αγ�λες
πως τα μελ�σσια ευημερο�ν
ζ�ντας μεσ' σε κυψ�λες,
εν� εμε�ς οι �νθρωποι
�να...αν�τερο ον
τρωγ�μαστε σαν... �μυαλοι
κοιτ�ντας το παρ�ν;
Γιατ� τ' αφ�νουμε αδραν�ς
μ� εφ�μερα παιχν�δια;
γιατ� δεν το εκπαιδε�ουμε
με μακριν� ταξ�δια;
Ταξ�δια που �νας ποιητ�ς
ολημερ�ς σκαρ�νει
και το μυαλ� του αν�λαφρο
με π�θος οργαν�νει;

 

 

�νθρωπος...

Ο ï¿½νας, ο Παν�γαθος
ο Πλ�στης, Δημιουργ�ς
ισ�βιος για τον �νθρωπο
και μ�γας χορηγ�ς,
σαν γ�νο του τον προ�κισε
κι ακ�μα τον προικ�ζει
με μ�νη του υποχρ�ωση
το πο�μνιο να φροντ�ζει.
Του' δωσε την ευχ�ρεια
απογ�νους ν’ αποκτ�σει
σ' �να Παρ�δεισο στην Γη
αρμονικ� να ζ�σει.


Αδ�ναμος �μως αυτ�ς
�κανε, κ�νει, λ�θη
αν�κανος ν' αντισταθε�
στ' ανθρ�πιν� του π�θη.
Οι τιμωρ�ες του Θεο�
μ�νο σαν διδαχ�
τ�πο για λ�γο �πιαναν
και π�λι απ' την αρχ�.
Και φτ�νουμε στο Σ�μερα.
Μετ� τ�σους αι�νες
μεμονωμ�να οι �νθρωποι
δ�νουν σκληρο�ς αγ�νες.
Κι αν δεν υπ�ρξει σ�μπνοια
αλληλεγγ�η, φροντ�δα
δεν βλ�πω για το γ�νος μας
να υπ�ρχει �λλη ελπ�δα.

 

contest / contest
������

������� �����

 

Π�λι βρ�χει
αι�νες τ�ρα,
στ�λνει απουσ�ες
να γλ�ψουνε το χ�μα,
να μοσχομυρ�σει
η γυαλ�δα τ' ουρανο�.


Βγ�κα στο δρ�μο,
�ρθιος λυγμ�ς,
να με προσ�ξεις
μα εσ� με κ�ρασες 
τις μν�μες,
μια σταγ�να ο �ρωτας,
μια κι ο θ�νατος,
που μοι�ζει αδελφ�ς,
μια και η ελπ�δα,
που ξ�χασε να με γυρ�ψει,
μια σταγ�να �γινα κι εγ�
κι �τσι με ν�κησες.


�θελα απλ�ς να σε φιλ�σω,
να γ�νω θ�μα
στο νερ�...

contest / contest
������

������� �������

 

�νθρωπος

 

Γεννι�ται και θ�λει χ�δι, ο �νθρωπος
ρωτ�ει και μαθα�νει και μεγαλ�νει, ο �νθρωπος
αρχ�ζει και πον�ει και μαθα�νει να ζηλε�ει,
πεθα�νει κι αναστα�νεται και π�λι προχωρ�ει, ο �νθρωπος
και κατακτ� τον κ�σμο, και γ�νεται θε�ς, ο �νθρωπος


κι αν �χει δει, ακο�σει, μυρ�σει, γευτε� κι αγγ�ξει �λη τη γη,
του λε�πει π�λι το χ�δι �ταν γεννι�ται, κι ας ε�ναι και θε�ς
ε�ναι φ�ση και μυαλ� κι αισθ�ματα, ο �νθρωπος
κι αλ�μονο σ' αυτ�ν που τα προδ�δει, δεν ε�ναι �νθρωπος.

 

contest / contest
������

��������� �������

 

�σε με να κ�νω λ�θη ,γιατ� ε�μαι απλ� �νθρωπος

�σε με να ονειρε�ομαι, γιατ� απλ� ε�ναι ανθρ�πινο

�σε με να πιστε�ω τι ε�ναι σωστ� και λ�θος, γιατ� απλ� ε�μαστε ατελε�ς �νθρωποι

δεν υπ�ρχει το τ�λειο,

 

μια ζω� θα παλε�ουμε για την επιβ�ωσ� μας

ε�μαστε κοινωνικ� �ντα με δι�φορα συναισθ�ματα και σκ�ψεις

εγ� για παρ�δειγμα ε�μαι μια κωφ�

δεν ακο�ω, δεν μιλ� καθαρ�, μιλ� με τα χ�ρια,

 

δεν πα�ω �μως να ε�μαι �νθρωπος

κλα�ω, πον�ω, θυμ�νω, αγαπ�ω, φων�ζω με τον τρ�πο μου

�λλοι γελ�νε, κορο�δε�ουν, υποτιμο�ν

με πληγ�νουν , πον�ω γιατ� ε�μαι �νθρωπος.

 

�χω �νειρα, σκ�ψεις, θ�λω και συναισθ�ματα

δεν πα�ω να ε�μαι �νθρωπος με τις λιγ�τερο αισθ�σεις

δεν αλλ�ζει το �τι ε�μαι κωφ�

παλε�ω για το δ�καιο, παλε�ω για �σα δικαι�ματα

κ�θε χειρονομ�α μου ε�ναι μια λ�ξη, �να ν�ημα, μια φων�

δεν πα�ω �μως να ε�μαι �νθρωπος

θυσ�ες πολλ�ς �χω κ�νει, δεν θα σταματ�σω να ονειρε�ομαι

τι φτα�ω για αυτ� που ε�μαι; �νθρωπος ε�μαι !

η ζω� του ανθρ�που ε�ναι μια �βυσσος

�σε με λοιπ�ν και δικα�ωμα μου να ε�μαι �νθρωπος

�νθρωπος λοιπ�ν �σον επιβ�ωση.

contest / contest
������

��������� �����

 

�ραγε, �νθρωπος τι θα πει;

 

Περπατ�ντας στης γης τους απ�μερους δρ�μους

εκτιμ�ντας τα �σα μου �χει προσφ�ρει η ζω�

συλλογι�μουν ποιος ε�μαι και τι κ�νω εδ� π�ρα

και γιατ� κρ�βω μ�σα μου �να παιδ�;

 

Περπατ�ντας στου ονε�ρου τα φωτειν� μονοπ�τια,

περιμ�νω Θε� μου να �ρθει η στιγμ�

που θα νι�σω, θα ξ�ρω και δεν θα ρωτ�ω

«ï¿½ραγε, �νθρωπος τι θα πει;»

 

Στης μητ�ρας το απαρ�μιλλο χ�δι,

στην προστασ�α του πατ�ρα το βρ�δυ,

μα και σε �λα εκε�να τα μπρ�βο 

που σου δ�νουν ρυθμ� στη ζω�,

μην ξεχ�σεις να β�λεις αγ�πη,

μα και �ρωτα , π�νο και δ�κρυ,

τ�τε μ�νο θα μπορ�σεις να νι�σεις,

�νθρωπε, �νθρωπος τι θα πει!

contest / contest
������

����������� ����������

 

�νας κ�σμος...

 

Ξ�πνησα απ' τ' �νειρο απ�τομα: «Γ�ρνα τον κ�σμο απ' �κρη σ' �κρη

το πιο πολ�τιμο να βρεις το �νομα.»

Τα πλο�τη μου �λα τ' αφ�νω π�σω – �ρωτες, παρ�δες, καρδιοχτ�πια

�ναν θησαυρ� ονειρικ� ν' αναζητ�σω.

 

Η πατρ�δα, το μ�τι μου κλε�νει: «Δ�ναμη να ξεκιν�σεις το ταξ�δι σου

μπ�λικη θα βρεις στη Σαντορ�νη.»

�δωσε το σ�νθημα η Καλντ�ρα - Β�ρα τις �γκυρες! �ρτσα τα πανι�!

Φ�σα Α�ολε σ�μμαχε! Φ�σ' αγ�ρα!

 

�ταν π�ρασα του Σου�ζ το καν�λι: «Για πο� το 'βαλες ταξιδι�τη �φοβε

σαν την �πειρο αυτ� δεν ε�δες �λλη!

Το�τη η γη ε�ναι καταραμ�νη, φτωχικ�!» - �σως �μως, φ�λε, το �νομα

που ψ�χνω, να βρω εδ� στην Αφρικ�.

 

Μου ε�παν στη Σφ�γγα και στις Πυραμ�δες: «ï¿½χουμε μο�μιες και χρυσ�φι

ασ�μια και μπαχ�ρια, ξ�νε, τα ε�δες;»

�νομα ψ�χνω εγ�· �χι παλ�τια – κι �ταν τον βρω, το θησαυρ�, αλ�μονο,

ξ�ρω πως δε θα μετρι�ται σε καρ�τια.

 

Γ�ρισα κ�θε γωνι� του Τρ�του Κ�σμου: «ï¿½χω κι εγ� α�μα κ�κκινο, στ�ζει,

κι αν μ' αγαπ�ς λ�γο νερ�κι δως μου.»

Γν�ρισα Μασ�ι, Το�τσι και Ζουλο� – μα τ�ποτα δε θα θυμ�μαι πι�τερο

απ� τα λ�για εκε�νου του παιδιο�.

 

Π�ρασα του Ινδο� του Ταζ το Μαχαλ�: «Πριν συνεχ�σεις το ταξ�δι σου

φ�ε μαζ� μας, πιες κι αναπα�σου καλ�.»

Τα λ�για σου, φακ�ρη, ε�ναι αγ�πης στ�χος – το �νομ� σου θα σκαλ�σω

με γρ�μματα μεγ�λα, στο Σινικ� το Τε�χος.

 

Φ�ναξε το Κινεζ�κι μ�σ' απ' την παγ�δα: «Σ�μερα γιορτ�ζουμε τη φιλ�α

μοιρ�ζουμε χρυσ�νθεμα, λωτο�ς και ρ�δα.»

Σαν την �στρια του πελ�γους – τα φιλι� σας ζεστ� θα με κρατο�ν επ�νω

�ταν πατ� στης Παταγον�ας τους π�γους.

 

Στο Μ�τσου Π�τσου �φωνος θα με�νεις: «Σε προσκαλο�με στον κ�κλο μας

να μοιραστο�με την π�πα της ειρ�νης.»

Ποιος να το 'λεγε! �δια καρδι�, �διος νους – γελ�με και δακρ�ζουμε �μοια

μ' Αζτ�κους, με Μ�γιας και Ινδι�νους.

 

Στη Χρυσ� τη Γ�φυρα του Σαν Φρανσ�σκο: «Κι εγ� που ε�μαι πλο�σιος κλα�ω

�ταν αυτ� που τ�σο ποθ� δεν το βρ�σκω.»

�τσι μου ε�παν στην εξωτικ� Χαβ�η: «ï¿½λοι ε�μαστε �διοι!»Και μ�χρι να βρω

το θησαυρ�, η ψυχ� μου τον κ�σμο θα γυρν�ει.

 

Συν�χισα, σε μ�ρη π�γα �λλα - στης Νορβηγ�ας τα φιορδ και στην Ωκεαν�α

μ�σησα ευκαλ�πτους παρ�α με κο�λα.

Στη Φλωρεντ�α μαγε�τηκα και στο Παρ�σι· ταξ�δεψα σε στ�πες και ερ�μους

παρ�α μ' �ντρες και γυνα�κες δ�χως μ�ση.

 

Το �νομα που �ψαχνα τελικ� το βρ�κα. Το�το το πο�ημα γρ�φω ανταπ�δοση

σ' εκε�νους που συν�ντησα, τ' αφ�νω προ�κα.

�σοι δεν γνωρ�ζουν ας μ�θουν πως, το �νομα κι ο ονειρικ�ς μου θησαυρ�ς

ε�ναι π�σης της Γης ο �ΝΘΡΩΠΟΣ.

contest / contest
������

����������� �����

 

Μυστ�ριος

 

�νθρωπος.

Αν�τατο ον των πρωτευ�ντων θηλαστικ�ν.

Ελλιπ�ς.

Το «Αν�τατο» σκιαγραφε� πορε�α

τελει�τητας, μαθηματικ�ς ακρ�βειας.

Λανθασμ�νο.

�ργανα εξειδικευμ�να μεν

ακροβατο�ν �μως 

αν�μεσα στη δ�ναμη και τη δειλ�α

την αλ�θεια και το ψ�μα.

 

Π�δια γερ�, ανθεκτικ�

τρ�χουν τρ�χουν τρ�χουν 

πορε�ονται �σκοπα στο χ�ρο και στο χρ�νο

μα τρ�χουν

θαρρε�ς και σβ�νουν �χνη ονε�ρων 

θαρρε�ς και καταλ�γουν στο �διο σημε�ο 

εγκλωβισμ�νοι στην αδρ�νεια.

 

Χ�ρια κατασκευασμ�να δ�θεν με δ�ναμη

σταυρ�νονται αδιαφορ�ντας

π�σω απ� την πλ�τη.

Δ�χτυλα ευλ�γιστα

νικητ�ς σε �να �νδοξο παρελθ�ν που σχημ�τιζαν γροθι�

περιφ�ρονται 

π�τε σε τσιγ�ρα

π�τε - τ�ρα τελευτα�α-

ψηλ� και κλειστ� πλ�ι στην παλ�μη.

Τεντ�νονται προς τα δεξι� με μ�σος.

 

Κορμ�ς σκυμμ�νος

ικαν�ς για τα π�ντα

ικαν�ς και για τ�ποτα

και μ�σα του πολ�τιμος θησαυρ�ς

σφραγισμ�νη με αγ�πη

η καρδι�

που εξασθενε� και ξεχνι�ται.

 

Τ�λος, το κεφ�λι και τα μ�τια.

Μ�τια ρυθμισμ�να να αγναντε�ουν τη θ�α της ελευθερ�ας

Βλ�μματα κεν� στην πραγματικ�τητα

διαπεραστικ�

καλ�πτουν κ�θε σημ�δι ελπ�δας.

 

Μπορε� να αγωνιστε� για την αλ�θεια

να ονειρευτε� ελε�θερα

να αγαπ�σει.

Και Διστ�ζει.

 

Μυστ�ριος.

Μυστ�ριο ον των πρωτευ�ντων θηλαστικ�ν.

Ναι, αυτ� ταιρι�ζει καλ�τερα.

contest / contest
������

����������� - ��������� �����

 

�νθρωπος...

 

Γεννι�ται... και λ�νε πως ε�ναι η ελπ�δα,
εκε�νη που θα προσφ�ρει, τη ζω� την �δια,
Μεγαλ�νει με τρ�πους, απωθημ�να,
�θελα η μ�να απ� τη γ�ννα.


Αλλ�ζει τρ�πο σκ�ψης, χιλι�δες φορ�ς,
καταιγ�δα οι μν�μες απ� το χθες,
Κινε�τε αν�μεσα σε παιδι�, σε «μεγ�λους» 
με χρ�μα σχηματ�ζει, κ�κλους φα�λους.


Μ�νει τις ν�χτες μ�νος κι ας �χει παρ�α,
η ζω�, του ε�πανε, πως ε�ναι ωρα�α,
Κλε�νει τη π�ρτα κι αφ�νει �να δ�κρυ,
�χι στη γη, μα στου φεγγαριο� την �κρη.


Δ�νει τα �νειρα με κηροκλωστ�,
το τ�λος, του ε�παν, η απ�λυτη αρχ�,
Φ�ρνει ζω�ς απ� τη ζω� του, 
ανακυκλ�νει ξαν� το φιλ� του.


Ζει καταστ�σεις μοναδικ�ς,
μα π�ντα κ�τι λε�πει, επικερδ�ς.


Γερν�ει η σ�ρκα 
πον�νε τα �κρα
μα συνεχ�ζει για κ�τι να ελπ�ζει,
�να χαμ�γελο σχηματ�ζει στα χε�λη,
κι ας ξ�ρει πως ο χρ�νος σ�μμαχος ποτ� δεν θα γ�νει.


Ξαπλ�νει μον�χος, �πως γεννι�ται,
το μυαλ� του αδει�ζει, και ξεγελι�ται.


�ρχεται ο �πνος γλυκ�ς σα το χ�δι,
νεκρ� το κορμ�, το χρ�μα του χ�νει.


Μα η ψυχ� χορε�ει σε ουρανο�ς,
η αιωνι�τητα προσπερν� τους θνητο�ς.


Σκ�νη αστερι�ν... η κ�θε στιγμ�,
σσσς...κ�που απ�ψε...γεννι�ται �να παιδ�.

contest / contest
������

��������� ��������

 

�νθρωπος

 

Ολ�κληρο σ�μπαν δημιουργ�θηκε

για σ�να �νθρωπε.

Σου δ�θηκαν χ�ρια, ποδι�, μυαλ�,

για να μπορε�ς να κινε�σαι

�πως �λα τα ζ�α αλλ� και για να σκ�φτεσαι με λογικ�.

 

Σου δ�θηκε μια καρδι� με το μ�γεθος

μιας γροθι�ς.

Εσ� �μως με την  «γροθι�» σου,

κτ�πησες καρδι�ς �λλων ανθρ�πων.

 

�γινες εγωκεντρικ� ον π�νω στην γη, �ρχισες να μοι�ζεις

με τα ζ�α, που δεν �χουν λογικ�.

�ρχισες να χ�νεσαι ο �διος μ�σα στο σ�μπαν.

�γινες αυτοκαταστροφικ�ς κι�λας.

Αλ�μονο �νθρωπε!

 

Σου δ�θηκε-ευτυχ�ς ικαν�τητα

να �χεις το πιο ωρα�ο χαμ�γελο,

Δεν �χεις το τυπικ� χαμ�γελο των ζ�ων και ο�τε

την ψυχρ�τητα των αψ�χων αντικειμ�νων.

Σου δ�θηκε ικαν�τητα να σχηματ�ζεις λ�γο.

�χεις μ�θει ευτυχως, κ�ποτε,

να φ�ρνεις τα πρ�γματα σε μια ισορροπ�α.

 

Το μον� που εξαρτ�ται

ε�ναι να ορ�ζεις

αυτ�ν την ισορροπ�α,

να την τηρε�ς,

να σ�βεσαι τα �μψυχα και τα �ψυχα και  τ�τε,

�λο το σ�μπαν π�ντα θα ε�ναι μαζ� σου!

 

contest / contest
������

����������� �����

 

Η σ�ντροφος

 

Χ�νεται.

Χ�νεται, �ταν σκ�φτεται, 
π�σο υποφ�ρεις. Π�σο πον�ς.
H αρρ�στια κατατρ�ει
το κορμ� σου, που λ�τρεψε.
Π�ς ν' αντιδρ�σει;
Τι να κ�νει;
Π�ς να επ�μβει;

 


Λ�νε η αγ�πη θεραπε�ει.
Μα αγαπηθ�κατε! Ως που δεν πα�ρνει...
Αδυναμ�α μπροστ� στο τετελεσμ�νο.
Η θλ�ψη της λογικ� δε μετρ� καν,
εσ� βι�νεις την τραγωδ�α.
Το �λγος σου, ωστ�σο, την πον� διπλ�, 
τη διαβρ�νει �πουλα,

την παρασ�ρει υποχθ�νια.

 


Τυραννι�σαι!

Κι αυτ� διπλ� με το σαρ�κι απ' το δικ� σου κορμ�.
Που κ�ποτε μπορο�σε και λ�τρωνε,
καθ�ς εσ� λ�τρωνες το δικ� της.
Μεταδοτικ�ς ο χαμ�ς.
Γενν�θηκε μ�νη, �πως �λοι...
Πλ�ον η ερημι�, σκοτοδ�νη!

 


Σφ�ζεται, ματοκυλι�ται η ψυχ� της,
να σκ�φτεται εγωιστικ�
το δικ� σου μαρτ�ριο, στο δικ� της κορμ�.
Βυθ�ζεται, ο�τε εσ� μπορε�ς να τη σ�σεις.
Θανατηφ�ρο το χτ�πημα.

 


�ταν αρν�θηκες το χ�ρι, που σου �τεινε.
�ταν δεν �νιωσες πως η αγ�πη χρει�ζεται κοιν� πορε�α.
Δεν την προφ�λαξες, την απ�κλεισες, της κ�ρασες ασφυξ�α.
Εκλιπαρο�σε για �λεος.
Αλλοι�θηκε απ' τη δικ� σου απ�λεια.
Εξα�λ�νεται στο φ�σμα του δικο� σου θαν�του.
Κ�λαση κ�τω απ' το π�λμα του φ�βου και της �γνοιας.

 


Δεν την �φησες να πλησι�σει, να δει, να συνειδητοποι�σει.
Αποτραβ�χτηκες στο καβο�κι σου, 
γλε�φοντας πληγ�ς, 

μαζε�οντας δυν�μεις, σε περισυλλογ�.

Ποιος θα τολμο�σε ποτ� να σου αποδ�σει ευθ�νες;
Αλλ� εκε�νη, αυτ� η παρ�λογη απ�σταση τη σκοτ�νει.
Δε ζει, μ�νο κοντ� σου μπορε�.
Για �σο υπ�ρχεις, την παρηγορε�ς.
Υποστ�λωνε τον κ�σμο της με το κοιν� σας �νειρ� μ�νο.

contest / contest
������

�������� �������

 

ΣΙΛΩΑΜ

 

Ακο�σαμε

για του Σιλω�μ τη κολυμπ�θρα

-ε�πα να σε π�ω κι εκε�  παιδ� μου,

να θεραπευτε�ς.

 

Με π�ση υπομον�

περ�μενα να σε βουτ�ξω.

Κι �ταν κατ�βηκε ο �γγελος

π�ταξε προς το μ�ρος μου

και μου 'πε:

«ï¿½παγε τ�κνον μου,

εθεραπε�θης! »

 

«Μα, εγ� Κ�ριε ε�μαι η συνοδ�ς»

Του αποκρ�θηκα,

κι �νιωσα να βλ�πω

μ' �λλα μ�τια.

 

Του κ�κου σ' �ψαξα

αν�μεσα στους ευπαθε�ς.

 

Παιδ� μου εσ�

�τρεχες με χ�λια…

contest / contest
������

������ ����

 

�χι στην σκλαβι� των ανθρ�πων

 

Μια ζω� μας �χουν απ� εδ� και απ� εκε�,

σκλαβωμ�νους στην �δια μας την πατρ�δα.

Η Ευρ�πη το πα�ζει αφεντικ�,

αλλ� ο �λληνας ποτ� δεν θ�λησε αφεντικ�,

ελε�θερος κυβερν� τη χ�ρα του.

 

Μπρος γκρεμ�ς και π�σω ρ�μα,

�τοιμος να πηδ�ξει τα χαντ�κια της Ευρ�πης

και ζωνταν�ς για να κολυμπ�σει

στα ρ�ματα της συμφορ�ς.

 

Τ�ρα π�νε να μας τυφλ�σουν

με ψε�τικα λ�για και οικονομικ�ς υποσχ�σεις

αλλ� ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ,

δεν ε�μαστε πρ�βατα για σφαγ�.

ΕΜΠΡΟΣ ΟΛΟΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ

 

 

 

 

Με τα μ�τια της

 

Μεσημ�ρι και το λιοπ�ρι κα�ει.

Τα μ�τια μου κοιτ�ζουν το κεν�.

Χ�νομαι στις παραισθ�σεις του �λιου.

Φλ�γομαι απ� τις ακτ�νες που αντανακλο�ν

επ�νω στο σ�μα μου.

 

Το καλοκα�ρι �ρθε για τα καλ�.

Αλλ� στην ψυχ� μου ε�ναι πολ� Χειμ�νας.

Σπασμ�νο γυαλ� ο �λιος,

δεν φθ�νει για να ζεστ�νει εκε�νη.

Εκε�νη που π�γωσε την καρδι� της

Μ�σα στο χιονισμ�νο υπ�δαφος της ψυχ�ς.

 

Κομμ�τια γυαλιο� ξεπροβ�λουν απ� τα μ�τια

με α�ματα πικρ� χειμωνι�τικα

 

Αναζητ�ντας…

τα καλοκαιριν� ψεγ�δια του θαλ�σσιου γ�λιου.

contest / contest
������

�������� ��������

 

Μεταξ�νια φων�

 

 

Στ�θηκες εμπρ�ς μου μιαν αυγ�...

κι �μοιαζες στης τ�φλωσης την κ�ρη.

Το φ�ς σου το γυρε�ανε πολλο�,

μα εσ� δεν �σουνα απ' τα γν�ριμα ετο�τα, τα δικ� μας μ�ρη.

 

Ονειροφ�νταχτη σε λ�γανε,

μικρ�.

Μια στ�λα κ�ρη.

 

Ε�χες τον �λιο στην ψυχ� και μια πορφ�ρα φορεμ�νη.

Κι αγν�ντευες π�ρα μακρι�, με μια ματι� θλιμμ�νη.

 

Ε�χες ξεχ�σει να πετ�ς, 

να κρ�βεσαι, να τρ�μεις. 

Κρ�ταγες μον�χα τα φτερ�, τα π�νθιμα,

απ' τα πατρικ� σου μ�ρη,

τα' χες για πανωφ�ρι σου κρυφ�,

για πανοπλ�α και για τα�ρι.

 

Ο γαλαν�ς σκοπ�ς σου ε�χε χαθε�. 

Ε�χε σιγ�σει τ�ρα.

Και τα κομμ�τια αυτ�ς της γης, σιγοψιθ�ριζαν ακ�μα.

 

«Θρ�ψαλα γ�νανε οι ευχ�ς, τ' αγγε�α και τα λ�για. 

ψ�ξε την �ξοδο να βρεις, πριν φ�γουνε τα χρ�νια, 

τα κ�ματα της θ�λασσας  ï¿½σο φυσ� θεριε�ουν

μα οι π�τρες και τα β�τσαλα στ�κουνε και προσμ�νουν.

 

Β�αια θ�λησε να σε γυμν�σει ο καιρ�ς.
Β�αια θ�λησες κι εσ� να τον πληγ�σεις. 
Την Λ�θη δι�ταξες ν' αφανιστε�.

την στ�χτη ν' αντρει�σει. 
 

Εκε�νη �ταν νεκρικ�, 
η μ�νη που σ' αν�θρεψε απ� μικρ� παιδ� με μια του ονε�ρου προσευχ�,
με μια λαχτ�ρα τ�ση».

contest / contest
������

��������� �������

 

Το αντιφ�γγισμα μιας ψυχ�ς

 

Εκπ�μπεις �να φ�ς που το βλ�πουν

μ�νο αυτο� που σε κοιτ�ζουν.

Προσφ�ρεις λ�για και γν�σεις

χωρ�ς αντ�τιμο…

 

Φοβ�σαι και λυπ�σαι μα κατ� β�θος

ε�σαι δυνατ�…

 

Μην χαρ�ζεις τα απ�θμενα της καρδι�ς

των μυστικ�ν σου…

σ’ �ναν υποκριτικ� κ�κλο φωτι�ς,

γιατ� θα καο�ν πολ� γρ�γορα.

 

Αυτ� που θα με�νει θα ε�ναι η στ�χτη,

να σου το θυμ�ζει.

 

Χ�ρισε τα εκε� που ο κ�κλος αυτ�ς

θα ε�ναι απ� λουλο�δια…

 

Τα οπο�α θα αντιστοιχο�ν στην καρδι� σου.

Τα λουλο�δια ε�ναι η χαρ�, η ελπ�δα, η ζω�,

η συναισθηματικ� πληρ�τητα, η �νοιξη.

Βρες την κατ�λληλη εποχ�, την �νοιξη

και ας μην ε�ναι Μ�ρτης.

 

Μην βι�ζεσαι να την συναντ�σεις…

Αυτ� να ξ�ρεις σε περιμ�νει απ� Θεο�.

contest / contest
������

�������� ���������

 

�ταν γεννι�ται ο �νθρωπος

τον θεωρο�ν αστ�ρι

και �λη η γη συνωμοτε�

η μο�ρα του, χαρ�ς να φ�ρει.

 

Μα το ρολ�ι της ζω�ς,

�ταν μετρ�ει τις �ρες,

μπορε� να φ�ρει ξαστερι�,

μπορε� να φ�ρει μπ�ρες.

 

Μικρ� παιδ�κι χα�ρεται,

τον π�νο δεν γνωρ�ζει

και κ�θε �νειρο τρελ�,

μ�σ’ το μυαλ� του χτ�ζει.

 

Καθ�ς ο χρ�νος προσπερν�

κι η μο�ρα του αλλ�ζει,

αλλ�ζει μαζ� του ο καιρ�ς

και με ψιχ�λες μοι�ζει.

 

Π�τ’ ε�ναι ο �λιος φωτειν�ς,

π�τε χτυπ�ει χαλ�ζι,

�ρχονται μ�ρες που γελο�ν

και ν�χτες που σωπα�νουν.

 

Ποια μο�ρα �ραγε θα ’ρθε�,

να του απλ�σει χ�ρι;

Θα ε�ναι �ραγε ζω�

� θ�νατο θα φ�ρει;

 

Θα �ρθουν φ�λοι καρδιακο�,

παρηγορι� στον π�νο,

μα θα ’ρθουν �μως και εχθρο�,

για να σου δ�σουν π�νο.

 

Αν �χεις μ�σα σου ψυχ�,

στη λ�πη να αντ�χει,

�να χαμ�γελο πλατ�,

παρηγορι� να �χει.

 

Και μη ξεχ�σεις �νθρωπε,

τα χρ�νια πως περνο�νε

κι �σα περν�νε χ�νονται

και π�σω δεν γυρνο�νε.

 

�κου και μια συμβουλ�,

απ’ �νθρωπο του π�νου,

να τα ξοδε�εις τα λεφτ�,

στα νι�τα σου και μ�νο.

 

Σαν θα γερ�σεις δεν θα θες,

καθ�λου να τα �χεις,

γιατ� το χρ�μα δεν μετρ�,

αν την υγει� δεν �χεις.

 

Αγ�πησε και γ�λασε,

π�νο να μην γνωρ�ζεις

κι �που τον δεις απλ�χερα,

αγ�πη να χαρ�ζεις.

 

Μην πεθυμ�σεις �νειρα,

που αν�κουνε σε �λλους.

Χτ�σε δικ� σου �νειρο

και κ�ντο πιο μεγ�λο.

 

Μην περιμ�νεις να σου πουν,

μπρ�βο οι εχθρο� σου.

Αγ�πα εσ� τους φ�λους σου

και ζ�σε τη ζω� σου.

contest / contest
������

������ �������

 

Απουσιολ�γιο καρδι�ς

 

�νθρωπε!

Κο�ταξε με... με την �μορφη απουσ�α σου...

Το βλ�μμα μου θαυμ�ζει την �σχημη λ�μψη των ματι�ν σου.

 

Μ�λησε μου, με τη ψιθυριστ� φων� της απουσ�ας σου...

Η σιωπ� μου απολαμβ�νει την ψευτι� των λ�γων σου.

 

�κουσε με, με την κουφ� απουσ�α σου...

Η φων� της καρδι�ς μου ουρλι�ζει �σα θ�λω να σου πω και φοβ�μαι.

 

Τραγο�δησε μου, με την παρ�φωνη απουσ�α σου...

Το τραγο�δι μου νανουρ�ζει τη φ�λτσα συμφων�α μας.

 

Αγκ�λιασ� με, με την ψυχρ� απουσ�α σου...

Η αγκαλι� μου, αρκε� για να μας ζεστ�νει.

 

Γ�λασ� μου, με τη γελο�α απουσ�α σου...

Το χαμ�γελο παγ�νει στα χε�λη μου για να με βλ�πεις ευτυχισμ�νη.

 

Αγ�πησ� με, με τη μισητ� απουσ�α σου...

Η αγ�πη μου για σ�να ε�ναι απ�ραντη...

�σως δεν την αντ�χεις.

 

Μ�σησ� με, με τη λατρεμ�νη απουσ�α σου...

Η αγ�πη μου ακροβατε� αν�μεσα στο μ�σος και τη συμπ�νια.

 

Πλ�γωσ� με, με την επ�δυνη απουσ�α σου...

Ο π�νος ε�ναι γι' αυτο�ς που ξ�ρουν να νι�θουν.

 

�λα λοιπ�ν.

Σκ�τωσ� με, με την σκοτωμ�νη παρουσ�α σου.

Απ�νθρωπε!

contest / contest
������

�������� �����

 

Η θλ�ψη μου,

που δεν �γινε ποτ� η θλ�ψη �λων μας

που δεν μου δ�σατε ποτ� το δικα�ωμα να ζ�σω το αι�νιο τραγο�δι μου.

Δεν μ' αφ�σατε, �νθρωποι, δεν θ�λατε.

 

Π�σο ξεχε�λιζε η αγων�α μου στα αστραφτερ� σας βρ�δια,

π�σο δ�ψασα, π�σο δοκ�μασα κ�θε πε�σμα μου.

 

Συλλογιζ�μουνα ν�χτες και μ�ρες

για να βρ�σκομαι π�ντα αν�μεσ� σας

μα το κλ�ψατε κι αυτ�,

τη στιγμ� που ετοιμαζ�μουνα για το πρ�το μεγ�λο μου β�μα.

 

Αυτ� το β�μα θα μου το χρωστ�τε,

�νθρωποι, δεν το ξεχν�ω.

 

Θα με π�ρει κι απ�ψε ο �πνος, το ξ�ρω.

Και θα νικ�σετε π�λι.

Κι αυτ� το ξ�ρω μα �χω σχ�διο απ�ψε.

 

Καλην�χτα.

Ξεχε�λισε η αγων�α μου.

Δοκ�μασα κ�θε πε�σμα μου.

Καλην�χτα...

contest / contest
������

������ �������

 

Ξεχωριστο� �νθρωποι

 

Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι το πιο επικ�νδυνο πλ�σμα

π�ντα θ�λει να ε�ναι πρ�τος κι αρχηγ�ς,

δεν θ�λει την �ττα και δεν αντ�χει τον π�νο.

 

Δεν μπορ� να καταλ�βω πως λ�γεται �νθρωπος

εκε�νος που σκοτ�νει, εκε�νος που διαμελ�ζει

κι εκε�νος που θ�λει το κακ� του �λλου.

 

Μπορε� και ξεχωρ�ζει το δεξ� απ' τ' αριστερ� του χ�ρι

μα δεν μπορε� να καταλ�βει

πως αν το κ�ψει  θα νοι�θει αν�πηρος.

 

Γ�μισε ο κ�σμος μου μα�ρα μ�τια,

�ντονα κ�κκινα μ�γουλα

και μισ� κορμι�.

 

Δε μπορε� να υπ�ρχει τ�σο μεγ�λο κακ�

και κ�ποιοι να το επιβραβε�ουν

και �λλοι να το αγκαλι�ζουν.

 

�νθρωπος λ�γεται εκε�νος που ελπ�ζει,

 αγαπ� χωρ�ς αντ�λλαγμα,

καταλαβα�νει τα λ�θη.

 

Αυτο�ς θ�λω γ�ρω μου για να με στηρ�ζουν,

να με σηκ�νουν �ταν π�φτω,

να ε�ναι �να με 'μ�να.

contest / contest
������

�������� ���������

 

Μπασταρδεμ�νη φ�ρα

 

Μην τους φοβ�σαι 

κι αν ε�ναι ολ�γυρ� σου.

 

�νθρωποι σκυλι�

τρ�νε απ� το χ�ρι σου 

και ξεσκ�ζουν το χ�ρι σου.

 

�νθρωποι ελ�φαντες

σε πν�γουν, σε ξεκουφα�νουν

χωρ�ς να �χουν τ�ποτα να δ�σουν.

 

�νθρωποι λιοντ�ρια,

περ�φανοι κι ωρα�οι

μα σαν πειν�σουν 

κομμ�τια θα γ�νεις.

 

�νθρωποι πουλι�,

που μπορε�ς να πετ�ξεις μαζ� τους.

μα σαν κουραστο�ν

σ' αφ�νουν να π�σεις.

 

�νθρωποι, μπασταρδεμ�νη φ�ρα,

�νστικτα και λογικ�

ελπ�δα και επιβ�ωση

και οι ψυχ�ς περιπλαν�μενες,

μα που να τις αναζητ�ς... 

 

Και π�τε τα �νστικτα νικο�ν

και π�τε η ψυχ�.

�χι δεν ε�ναι η δ�ναμη, 

μα ο τρ�πος που κερδ�ζει. 

contest / contest
������

���������� �����

 

Ο κ�κλος



�να ταξ�δι 
ο �νθρωπος
στου κ�σμου 
τη σελ�δα...

 

Χ�ρι βο�θειας
στο γιατ�
ψυχ�
να ζωγραφ�σει...

 

Δ�ρο ζω�ς
στον �νθρωπο
ψυχ�
ν'ακολουθ�σει...

 

Δ�ρο ματι�ς
ο �νθρωπος
στο πνε�μα
θα γυρ�σει...

 

�να πορτρα�το 
ο �νθρωπος
στης π�λης
τη σελ�δα...

 

Μ�α πυξ�δα
ο �νθρωπος
στου απε�ρου
την πυξ�δα...

 

contest / contest
������

���������� ������

 

Δυο φιλι�

 

Απ� τα χρ�νια τα μικρ� κι απ’ το μικρ� μου κ�σμο
�χω κρατ�σει δυο φιλι� κι’ ï¿½να κλων�ρι δυ�σμο.
Το πρ�το και το πιο γλυκ�, απ’ τη γλυκι� μου μ�να
σαν γ�ρναγα απ� το σχολει� κι� �τρεχα στην αλ�να.

 
Ει. Συ μικρ� μου πρ�γκιπα !
Ει. Συ μικρ� αητ� μου !
Μη μου δακρ�ζεις μ�τια μου
μη μου σπαρ�ς καλ� μου.

Το �λλο του αποχωρισμο�, βαθ� πικρ� σημ�δι,
�πως το β�θος τ’ ουρανο�, σαν π�φτει το σκοτ�δι.
Το δυ�σμο απ� το σπ�τι μας, την φτωχικ� αυλ� μας,
που μοσχοβ�λαγε ζω� κι� αγ�λλιαζε η ψυχ� μας.

 

Ει. Συ μικρ� μου πρ�γκιπα !
Ει. Συ μικρ� αητ� μου !
Μη μου δακρ�ζεις μ�τια μου
μη μου σπαρ�ς καλ� μου.

contest / contest
������

��������

 

Μα�ρες σκι�ς
στο δρ�μο καλπ�ζουν
χαμ�νες στο �πειρο
το δρ�μο τους ψ�χνουν.

 

Μα ε�μαι κι εγ�
μ�α απ' αυτ�ς
�λα και σ�σε με 
απ’ τις μα�ρες σκι�ς.

 

Μου κλε�νουν τον δρ�μο
μπροστ� μου να δω.
Στην αθ�ατη γαλ�νη
να ζ�σω μπορ�.


Αν μ’ αφ�σεις να π�ω να δω
να εξερευν�σω, να ζ�σω, να χαθ�,
την ευτυχ�α να συνεχ�σω ν’ αναζητ�.

 

Οι μα�ρες σκι�ς
μου κλε�νουν τον δρ�μο
κι εσ� μια απ’ αυτ�ς
σαν συνε�δηση στον �μο.

contest / contest
������

������������� �������

 

�νθρωπος

 

�νθρωπος �νας μικρ�ς θε�ς…

Προσπαθε� να κατοικ�σει μ�σα σου…

Στο βουητ� του κ�μματ�ς σου �ταν ξεφρ�ζεις

Γαλ�νη στις πολιτε�ες σου...

 

Ταξιδε�εις με τα β�ματα σου

Σοφιστικ�… ερωτικ�… εξα�σια
 

Σ�ματα του �ρωτα... ζω�…

πνε�μα του μυαλο�.

 

Περπατ�ς σε κεντημ�νες ακρογιαλι�ς,

ντυμ�νες με αλμ�ρα,

γαλ�νη και δ�κρυα στο βυθ� σου.

 

Φουσκ�νει πετ�ντας τις τσαλαπατημ�νες

τραγωδ�ες σου,

μεθ�ς εκλεκτ� στις μυρουδι�ς, στα χρ�ματα

της σ�ρκας σου...

 

Κινε�ς ακροβατ�ντας την ρ�τα σου
για την δικ� σου Ιθ�κη...

 

Εικ�ζεις Ιθ�κη �φθαρτη

απ�λαυση σε �χους…

 

Σε Λαιστρυγ�νες και σε καιρο�ς…
 

�χεις την ζω� διπλ� σου
με δρασκελι�ς το στεφ�νι να κρατ�ς
και τον θε� σου να δοξ�ζεις...

Στιλβ�νεις μια �λλη Ιθ�κη…
 

Επικροτ�ντας με θρ�αμβο προς την

Ζω�…

contest / contest
������

��������� ���������

 

Ας την καρδι� σου να μιλ�σει

και πρ�σφερε αγ�πη, ζεστασι�.

Χ�ρισ� τους το δικα�ωμα για ευτυχ�α,

δ�σε στην ελπ�δα τους φτερ�.

 

�λοι ε�μαστε �νθρωποι με αισθ�ματα γεμ�τοι,

�λοι παιδι� αυτ�ς της γης.

�χουμε τα �δια δικαι�ματα, τις �διες αν�γκες,

�σοι λοιπ�ν και στη ζω�.

 

Πρ�σφερε απλ�χερα �,τι σου περισσε�ει,

δ�σε σ' αυτ�ν που σ' �χει αν�γκη, λ�γους σπ�ρους βο�θειας.

Στ�ριξε τον συν�νθρωπ� σου με νιφ�δες ανθρωπι�ς,

�λοι �χουμε χρ�ος απ�ναντι τους, ποτ� μην το ξεχν�ς.

 

Δι�ξε τον εφι�λτη απ' τη ζω� τους,

δι�ξε την φτ�χεια τους μακρι�.

�σε την καρδι� σου να μιλ�σει,

δεν χρει�ζεται να δ�σεις και πολλ�.

 

Γ�μισε την ψυχ� σου με αγ�πη,

στ�ριξε τον διπλαν� σου, τον συν�νθρωπ� σου.

Μ�νο τ�τε θα μπορ�σεις

να νι�σεις �νθρωπος ξαν�.

 

Π�ς μπορε�ς να �χεις τα π�ντα

και κ�ποιος �λλος να πoν�;

Δ�σε στην �ννοια της λ�ξης «ï¿½νθρωπος» αξ�α,

στο χ�ρι σου ε�ναι μην το ξεχν�ς.

contest / contest
������

������� ��������

 

Το πρ�βλημα �νθρωπος

Πες μου, αν γ�νεται,
αν το θ�λεις,

να φτ�σουμε κ�που μαζ�,

ψηλ�τερα ν 'αν�βουμε απ ' �λους,

να ε�μαστε μον�χα 
εσ� κι εγ�,

να π�με πριν μας βρο�νε
και μας κατηγορ�σουν ως ανθρ�πους
και μας κυνηγ�σουν ως ανθρ�πους.


Παρ�λογο να ε�μαστε, παρ�λογο να ζο�με,
φοβισμ�νοι και μ�νοι, 
απε�θαρχοι και αδι�φοροι,
λυτο� και �λυτοι να ε�μαστε,
δοσμ�νοι στο σκοτ�δι.

 


Πες μου, αν φτι�χνεται,
αν το μπορε�ς,

να σχεδι�σουμε κ�τι μαζ�,

�να σ�ννεφο ταξιδι�ρικο ας πο�με
αλλι�τικο απ' τ' �λλα,

ευρ�χωρο στο φ�ς
απρ�σιτο στ' �δικα τα μ�τια να το π�ρουμε,

να γ�νουμε των αν�μων οι σ�ντροφοι.

�λα λοιπ�ν, μην αργε�ς, γρ�γορα
πριν προφτ�σουνε οι �νθρωποι,
αυτο� οι κλ�φτες των ονε�ρων
και μας το π�ρουν για δικ� τους,
και μετ� εμε�ς, 
αλλ� δι�ξοδο στο πρ�βλημα

αληθιν�ς �νθρωπος που θα βρο�με,
τι θ' απογ�νουμε και π�ς θα βρο�με
τους ανθρ�πους, 
τους δοσμ�νους στο φ�ς.

contest / contest
������

������������� �����

 

�νθρωπος

 

«Να μη ξεχ�σω
να ε�μαι Ανθρωπος»

ε�πες.

 

Π�ρες �να κομμ�τι χαρτ�
κι �γραψες:
Δεν �χω τ�ποτε να προσφ�ρω
Μ�νο το χαμ�γελ� μου.

 

Κανε�ς δεν σου χαμογ�λασε.


Π�ρες �να κομμ�τι χαρτ�
κι �γραψες:
Ε�μαι πλο�σιος
Σας τα χαρ�ζω �λα.

 

Σου χαμογ�λασαν �λοι !
 

�ΣΚΙΣΕΣ και τα δ�ο.
 

Δεν �γραψες τ�ποτα �λλο.
 

Την �λλη μ�ρα 
ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΕΣ 
στο παιδ� που σου χ�ρισε
το αρκουδ�κι του
για να σ' ευχαριστ�σει 
που του χαμογ�λασες.

 

Φε�γοντας μονολ�γησες:
 

«Δεν θα ξεχ�σω ποτε
τι σημα�νει να ε�σαι
ΑΝΘΡΩΠΟΣ»

 

contest / contest
������

�������� ��������

 

Ανθρωπο - πο�ηση

 

Ηφα�στειο μ�σα στα τε�χη ανοχ�ρωτης ψυχ�ς,

η αναθ�μιαση και �φραξε τον οισοφ�γο.

Κ�τι σαν μεγ�λη πε�να � δ�ψα.

 

Ε�ναι η φωτι� της αγ�ννητης πο�ησης.

Φυλακισμ�νη η ορμ�, και το σπ�ρμα.

 

�πηξε στα γεννητικ� �ργανα των σεισμ�ν,

μπροστ� στην πιο θελκτικ� �παρξη.

Α�ναο το πλησ�ασμα σε μια ηδον�... που γενν� φαντ�σματα.

 

Τσακισμ�να γ�νατα και κ�κκαλα απ� α�ρα,

στο μεγ�λο β�μα της ακινησ�ας.

Τ' �πειρο και το τ�ποτα χειροκροτο�ν την κ�ρη τους,

που πρ�τη φορ� σ�ρνει τα β�ματ� της.

 

Στραγγαλισμ�να δειλιν�, το πρ�το της θαλ�σσης αντιφ�γγισμα.

Στο μουσικ� σ�μα των γραμμ�των,

εκε� που σαν κωφ�ς, ακο�ς τα π�ντα

ε�ναι το πρ�το κελ��δισμα της νεαρ�ς αηδ�νας.

 

Η πορφ�ρα στο ασπρ�δι των δακρ�ων.

Ο πρωτοειδωμ�νος, στα ορυχε�α της μν�μης θησαυρ�ς,

με στ�μφο οι απαγγελ�ες στα συμπ�σια των ποιητ�ν.

Θεατρικ�, μοιρολογο�ν την πο�ηση,

που π�ντα πεθα�νει ν�α.

 

 

 Ο παροπλισμ�νος

 

Κ�που μακρι� θα 'χε συμβε�:

χιμ�ξανε σαν λ�αινες ορμητικ�ς.

Στου ματωμ�νο� τους κυν�δοντα την κορυφ�,

φ�τρωσαν κ�ποι σ' ουραν�ν αυλ�ς.

 

 ï¿½διο, το πρ�το μου κορμ�

εξ�πλενε μελ�νι σε μια βρ�ση,

κι �να μολ�βι δεν κατ�φερε να βρει.

Το χ�ρι τους, με τη γραφ� ν' απαγχον�σει.

 

Ο κ�σμος β�ραινε στις πλ�τες μου,

σκοτ�δια εσιδ�ρωνε για φορεσι�.

Κι ο �τλας αραχτ�ς να μου γελ�,

αν�μεσα στους �λλους χ�ρτες μου.

 

Μ' �να περ�στροφο, τις μ�ρες κυνηγο�σα.

Κι �ταν γατζ�ναν στις παγ�δες μου,

τ �πλο γυρνο�σα κατ εμ�.

Ε�στοχος... κι αυτοκτονο�σα.

 

Στα �νειρα για τ' �πειρο κινο�σα,

καθ�ς οι λ�αινες μ' �ντυναν χαλιν�ρι.

Πεσκ�σι, για την π�ντοτε εγκυμονο�σα,

μητ�ρα, στο �δειο μαξιλ�ρι.

 

Τ�ρα, των �στρων κ�βω τα σκοινι�,

να καθρεφτ�ζονται στα μ�ρμαρα.

�μορφη π�ντα η νι�τη αντηχ�,

μ�σα στην �δεια κ�μαρα.

 

(αφιερωμ�νο στον Μ�λτο Σαχτο�ρη)

 

 

Εμμ�τρως πλην ρητορικ�ς

 

Π�ς να αρπ�ξεις τα πιν�λα του παιδιο�...

στην ρ�χη μας χαρ�κωσε, �λιος ζωγραφισμ�νος.

Δεν �ταν ο Αυγουστι�τικος κ�ποιου μεσημεριο�,

μ' αυτ�ς που δεν αφ�σαμε να λ�μψει δοξασμ�νος.

 

Κι εσ� φιλ�συχε πατ�ρα των καιρ�ν,

τα δ�χτυα κ�ντρα στο βορρ� π�ς να πετ�ξεις;

Ψαλιδωτ�ς φυτρ�νουνε ουρ�ς χελιδονι�ν

και μ�σα απ' τα πανι� γλιστρο�ν που ξ�χασες να ρ�ψεις.

 

Π�ς γ�νηκε να φτ�σουνε ψηλ�τερα απ� μ�να...

τα δ�ντρα, εκε�να του καλοκαιριο� στο ψ�λωμα,

στο δι�βα τους δεν πλ�κωσαν καν�ναν

μον�χα το νερ� ζητο�ν, αντ�λλαγμα ασκιανο�.

 

Στον �πνο, μουσαφ�ρηδες με χε�λη ροδαλ�

π�ς να σωθ� απ' τα ιερ� που �πλισαν καν�νια...

Κι ο γ�ροντας που β�ζει μπρος να τραγουδ�,

εμ�θυσε κι απ�νω μου, ξεπ�ζεψε τα χρ�νια.

 

Ρωτ� κι αυτο�ς που σ�πασαν � πρ�σταξαν  «Σιωπ� !»

το α�μα στο τσεκο�ρι της, π�ς θα το καθαρ�σουν;

Και αν τα φτωχ� τα λ�για μου, �στω για μια στιγμ�,

το  «τ� σημα�νει �νθρωπος» μπορο�ν να τους θυμ�σουν.

contest / contest
������

����� ����

 

�σο   

�σο ο �νθρωπος, ανθρ�πους  θα χτυπ�ει,

�σο ο καθε�ς στον �λλονε, �δικα θα ξεσπ�ει,

�σο ο φανατισμ�ς στραβ� θα μας κοιτ�ει,

�σο τον  ιδρ�τα μας,  ï¿½λλος θα τον μασ�ει,

�σο  ï¿½θος κι’ ανθρωπι�, λ�ξεις κο�φιες  θα ‘ναι,

�σο υπ�ρχουν δυνατο�, αδ�ναμους να πατ�νε,

�σο το �χει και το βι�ς, �λλοι θα το μαδ�νε,

�σο το μ�σος κι’ ï¿½δικο ζω� θα κυβερν�νε,  

�σο  ï¿½νας �νθρωπος, τον �λλο θα σκλαβ�νει,

�σο υπ�ρχει π�λεμος ζω� για να σκοτ�νει, 

�σο πολλο� δεν �χουνε, ο�τε ψωμ� να φ�νε,

τα βρ�δια μ�νουν νηστικο�, και το πρω� πειν�νε,

�σο υπ�ρχουν �νεργοι, σαν �χρηστοι να μ�νουν,

και �σο το ζων�ρι τους, πολ� σφιχτ� θα δ�νουν,

λευκ� δεν θα φορ� ποτ�, και μα�ρα θα τα β�φω,

δεν θα μπορ� χαρο�μενα, ποτ� μου για να γρ�φω.

�σο σε το�τη τη ζω�, τ�ποτε δεν ορ�ζω,

τα χρ�ματα θα χ�νονται, θα βλ�πω μ�νο γκρ�ζο. 

 

 

 

Μια εμπειρ�α

 

Το σκ�φτηκα, το ζ�γιασα, αν πρ�πει να μιλ�σω,

μια «εμπειρï¿½α» αλλ�κοτη, να σας εξιστορ�σω.

Οι στο�χοι  αλληγορικο� θ�λουν να πο�νε �λλο.

Κ�τι πολ� βαθ�τερο, σε ν�ημα μεγ�λο.    

 

Καβ�λησα την  μηχαν�, στην εξοχ� να π�ω,

απ� την π�λη πια να βγω, α�ρα για να π�ρω.

Της �νοιξης της ομορφι�ς να δω, να τις χορτ�σω.

Πουλι�-λουλο�δια-�ντομα, τ�ποτα να μη χ�σω.

 

( Λ�γο πιο κ�τω απ’ το βουν� ε�πα να σταματ�σω,

ν’ αφ�σω πια τη μηχαν�, και να οδοιπορ�σω. 

Βγ�κα στην �κρη στ�θμευσα, πεζ�ς να συνεχ�σω,

να ηρεμ�σει πια ο νους, το �γχος να νικ�σω.)

 

Αν�μεσα σε λο�λουδα κι’ ευωδιαστ� θυμ�ρι,  

π�τε στο χ�μα π�ταγα και π�τε στο χορτ�ρι, 

Αμ�ριμνος περπ�τα κι’ ï¿½τσι οδοιπορο�σα,

Ψηλ� το βλ�μμα �στελνα, και χ�μω δεν κοιτο�σα.

 

Τα β�ματ� μου �σερνα, κλοτσ�ντας  κ�ποια π�τρα,

κι’ ακο�ω απ� χ�μω μια φων�, �κραζε, δεν χαιρ�τα.

Ξαφνι�στηκα, φοβ�θηκα, αντ�ριασε η ψυχ� μου,

Γιατ� παιχν�δια ν�μισα πως μου ‘παιζε  ο νους μου.

 

-Εεεεε  ï¿½νθρωπε που πας; Πατ�ς και δεν προσ�χεις,

ε�μαστε της ζω�ς κι’ εμε�ς ψυχ�ς, εσ� τον κ�σμο �χεις.

Το μπ�ι σ�κωσες ψηλ�, και χ�μω δεν κοιτ�ζεις,

στης φ�σης τ’ �λλα πλ�σματα, �νθρωπε συ δεν λογαρι�ζεις.

 

�σκυψα κ�τω για να δω, και τι λαχτ�ρα Θε� μου!

Τ�τοια εγ� δεν θα�μασα μες τη ζω� ποτ� μου.

«Στρατι�τες» �τανε θαρρ�, βαστο�σαν καραο�λι,

για να προσ�χουν τη σοδι� �που εμαζ�ψαν ο�λοι.

 

-Συγν�μη κ�ριε μ�ρμηγκα, δ�κιο μεγ�λο �χεις.

Σκ�πιμα  δεν το �καμα θ�λω να το κατ�χεις.

Το σπ�τι σου δεν �θελα ποτ� να το γκρεμ�σω 

Και τη σοδι� που μ�ζεψες εγ� να την σκορπ�σω.

 

-Κ�τσε εδ� ν’ αφουγκραστε�ς, και να παρατηρ�σεις,

απ� τον β�ο μας εσ�, πολλ� ‘χεις να κερδ�σεις.

Εμ�ς, �νθρωπε να δεις που μας περιφρονε�τε,

και που ποτ� δεν νοι�ζεστε �ταν εμ�ς πατε�τε.

 

-Μια κοινων�α ζηλευτ� φτι�ξαμε ‘μεις μεγ�λη.

Σε δ�κιο και ισονομι�  δεν θα υπ�ρξει �λλη.  

Κ�τσε και παρατ�ρησε τι κ�νουν  οι εργ�τες.

Σαν το φορτ�ο τους βαρ�, τους δ�νουν  ï¿½λλες πλ�τες.

 

-Και τη σοδι� εμε�ς μοιρ�ζουμε, δ�καια και στα �σια,

και που καν�νας απ’ αυτ�ν δεν πα�ρνει για περ�σσια.

Εργ�τες μ�νο �χουμε, μα και απλο�ς στρατι�τες.

Ελ�χιστοι οι στρατηγο�, καθ�λου οι προδ�τες. 

 

-Αφεντικ� εμε�ς δεν �χουμε, μ�νο για να διατ�ζουν,

να μας αρπ�ζουνε το βι�ς χωρ�ς να λογαρι�ζουν.

Εμε�ς δεν �χουμε αρχηγο�ς μ�νο να «κυβερν�νε»,

κατ� πως θ�λουνε αυτο� χωρ�ς να μας ρωτ�νε.  

 

-Μιλ�τε ‘σεις για ισ�τητα-σωστ�-δικαιοσ�νη,

στην πρ�ξη �μως χωλα�νετε, κανε�ς σας δεν τα δ�νει.

Ποιο ε�ναι το πιστε�ω σας, και το ιδανικ� σας;

Το «σ�μπαν» να γκρεμ�ζετε σαν να ‘τανε δικ� σας;   

 

 

 

Στα�ρωση κι Αν�σταση

�σο υπ�ρχουν �νθρωποι, ανθρ�πους να σταυρ�νουν.

�σο τους δ�νουνε βαρ�, σταυρ� για να σηκ�νουν,

�σο η καρδι�ς ε�ναι σκληρ�ς, λ�γο δεν μαλακ�νουν,

�σο το χ�ρι που βοηθ�, �νθρωποι το δαγκ�νουν….

 

Τ�τε αν θα ‘ρθει ο Χριστ�ς, π�λι θα μαστιγ�νουν,

π�λι σε ξ�λινο σταυρ�, αυτο� θα τον καρφ�νουν.

Δι�τι �ταν �νθρωπος, τον �νθρωπο πληγ�νει,

ε�ναι σαν π�ει το Χριστ�, � �διος να σταυρ�νει.

 

Υπ�ρχουν �νθρωποι καλο�  που το «χριστ�» φροντ�ζουν,

και που ποτ� τους αλλουνο�ς ανθρ�πους δεν ραπ�ζουν.  

�μως τη μο�ρα στη ζω�, «δα�μονες» την ορ�ζουν,

και που τα �νειρ� μας ε�κολα, �ρχονται και τσακ�ζουν.   

 

�σο στεκ�μαστε απαθε�ς, κι’ αδι�φορα κοιτ�με,

�σο αφ�νουμε �καρδους, για να μας κυνηγ�νε,

να μας τσακ�ζουν τη ζω�, κ�τω να μας κτυπ�νε,

ποτ� δε θ’ αναστ�σουμε, π�ντα θα μας πατ�νε.

 

 

Ψυχ� Φυλακισμ�νη

 

 

�ρπαξαν την ψυχ� μου και τη φυλ�κισαν.

Σ’ αν�λιαγα και σκοτειν� κελι�, ψυχ� και νου τα κλε�σανε.

Με μ�νταλα βαρι� αμπ�ρωσαν.

Κι’ αλυσ�δες χονδρ�ς, στα π�δια τους περ�σαν.

Σιδηροδ�σμια τ�ρα πια, πως το �να τ’ �λλο να βοηθ�σει;

Ψ�χνουν δι�ξοδο να βρουν, μια φωτειν� γραμμ�,

το δρ�μο διαφυγ�ς για να τους δε�ξει.

Κι’ οι λ�ξεις, πισθ�γκωνα κι’ αυτ�ς δεμ�νες,

μ�ταια παλε�ουν �ξω για να βγουν.

Ε�ναι �λα βαρι� και σκοτειν�, αχτ�δα φως δεν μπα�νει εκε� μ�σα.

Δεν βλ�πω τ�ποτα.

Ψηλαφιστ�, τους το�χους της ψυχ�ς μου ψ�χνω.

Πως τ’ ατσαλ�νια αυτ� δεσμ� να σπ�σω;

Πως η ψυχ� κι’ ο νους, αγ�ρα λευτερι�ς θ’ αναπνε�σουν;

 

 

contest / contest
������

������ �������

 

Μεταν�στευσης αποχαιρετισμ�ς

 

�ντε να πας εις το καλ�

σπλ�χνο καρδι� και φως μου

να ξαναρθε�ς μετ� καιρ�

γρ�γορα να �ρθεις μπρος μου.

 

Δρ�μους ν' ανο�ξεις ταχυτο�ς

γ�φυρ' ευρει�ς να κτ�σεις

για να σμικρ�νουν τις οδο�ς

που πας και να γυρ�σεις.

 

Φρ�χτες μη χτ�σεις, γκρ�μιζε

χαμ�λωνε τα τε�χη

�χτρες σε σκ�ψεις μπ�διζε

τις λ�ξεις �λες 'μ�λει.

 

Τα χρ�ματα να τα τιμ�ς

τις γλ�σσες να λατρε�εις

στη μουσικ� να μη σιωπ�ς

κι ολο�θε να χορε�εις.

 

Μη μας ξεχν�ς στην ξενιτει�

με κε�νους ν' αγαπι�στε

προς την Ιθ�κη η ματι�

μα κει, μη πολεμι�στε!

Ο ν�στος που θα σε σκουντ�

αι�νια φυτρ�νει

σπ�ρνει στη γη της η γενι�

μα σ' �λλη γη ριζ�νει.

 

Η ομορφι� του να γενε�ς

του κ�σμου η λαμπρ�της

δ�σε αυτ�ν που κουβαλε�ς

και λ�β' εκε� της νι�της.

 

contest / contest
������

������ ������ �������

 

Β�αιη Σ�νοψη

 

Πολλ� μαλλι� και βλεφαρ�δες ανεμοτ�ραννοι

�τσι γεννιο�νται τα τ�λη των ανθρ�πων-

γενν�ντας.

 

Σ�ματα ολ�θρου σε κλωστ� ηλιαχτ�δων

επ� σειρ� ανατολ�ν.

Θητε�α.

Σε εκτροφε�α λ�ξεων, και μετ� η κατ�ταξη,

στους αν�νυμους επιθυμητικο�ς.

 

�να πηγ�δι δειλ�ας μετ�

και μ�σα του κ�σμου τα επισκεπτ�ρια

με δ�ο σφα�ρες στους κροτ�φους της!

Νικηφ�ρο επιτ�φιο κρ�βατο.

 

contest / contest
������

�������� ���������� ��������

 

Σταγ�νες  οργ�ς

 

Στην ξηρασ�α των πνο�ν

αναζητε�ς σταγ�νες οργ�ς,

για να παλ�ψεις

αυτ� που κ�ποτε ε�χες πιστ�ψει

αλλ� σε πρ�δωσε.

 

�νοιξε τους π�ρους της καρδι�ς σου

και αν�πνευσε τη δροσι� της αγκαλι�ς.

Μ�νον �τσι η ζω� αντ�χεται,

�ταν σβ�νεις �,τι βρ�χεται

απ� π�νο κι ενοχ�ς.

 

Δ�σε κ�τι απ' αυτ� που σου χρωστ�νε, 

π�ρε π�σω αυτ� που χρωστ�ς.

�τσι ε�ν' η Αγ�πη.

�τσι δεν ε�ν' η Ζω�.

contest / contest
������

�������� �������

 

Ο ποδηλ�της

 

�λες οι β�λτες σ’ �τανε μον�δρομες πορε�ες

σε μια συν�θεια �χτισες ολ�κληρες στιγμ�ς

κι ο λογισμ�ς σου �ρχισε να πλ�κει ιστορ�ες

πως θα μπορ�σεις να κρυφτε�ς, στου χρ�νου τις ρωγμ�ς.

 

Τα βρ�δια ε�χες ξεναγ� φεγγ�ρια λυπημ�να

αυτ� σου δε�χναν διαδρομ�, αυτ� και γυρισμ�

και δι�λεξες ποδ�λατο που να μην �χει φρ�να

για να περ�σεις μια ζω�, χωρ�ς σταματημ�.

 

Πετ�λι �κανες ξαν� στα �δια μονοπ�τια

σε εκε�να που σου �ρεσαν και π�γαινες μικρ�ς

μα γρ�γορα λησμ�νησες των φ�λων σου τα μ�τια

γιατ� κι αυτ� σου θ�μιζαν, πως π�ρναγε ο καιρ�ς.

 

Στην παιδικ� αν�σα σου θολ�ς οι αναμν�σεις

και περιμ�νεις λ�τρωση απ� το πουθεν�

και στο Θε� προσε�χεσαι το χρ�νο να νικ�σεις

να αντ�ξεις �σο γ�νεται, να αντ�ξεις στη σκουρι�.

contest / contest
������

������� ��������

 

Η ï¿½νεση του κυβερν�τη

 

Με εν�σιμη θα σας μπολι�σω χαρ�

απ' αυτ� που στους λ�γους περισσε�ει,

που για να την �χει κ�ποιος πρ�πει πλ�ον να την κλ�βει

και θα γ�νεται �λοι σας χαζοχαρο�μενα μωρ�.

 

Κι �τσι, θε�ς σας π�νσοφος θα γ�νω.

Ο,τι πρ�πει, �,τι θ�λω θα σας δ�νω.

Θα σας στοιβ�ζω �ναν �να σε σωστ� ρ�φι.

Θα σπ�ρνω τις ελπ�δες σας σε �γονο χωρ�φι.

 

Μ' εν�σιμη θα σας μπολι�ζω ελευθερ�α.

Θα ορκ�ζεται ο �νας στον �λλο την αλ�θεια,

πως �λα τριγ�ρω σας ε�ναι παραμ�θια,

πως �λοι δι�γουμε την πλατωνικ� ουτοπ�α.

 

Κι �τσι, ανθρωπ�κια μου, για σας θα δουλε�ω.

Μ�σα απ' τις αν�γκες σας κρυφ� θα σας παιδε�ω.

Θα γ�νονται οι δολι�τητες μπροστ� στα μ�τια.

Αλλ� απ' αυτ�ς �λοι μας θα γ�νουμε κομμ�τια.

 

Κο�τα κ�σμε! Κο�τα με!

Δυο, τρεις κλωστ�ς κρατ�ω

κι �λους ε�κολα τους κυβερν�ω.

� π�σω να κοιτ�νε �λοι απ� φωτισμ�νο σεντ�νι

� να καρτερο�ν να κιν�σει ο σκακιστ�ς το πι�νι.

contest / contest
������

�������� ��������

 

Το κουκ� και το ρεβ�θι

 

Θα τραγουδ�σω τα παλι� παραμυθ�κια,

να θυμηθο�με τα κουκι�, τα ρεβιθ�κια

Κι  αν ρωτ�σουν τα παιδι� τι ε�ναι αυτ�

να τα πω, �πως μου τα' λεγε η γιαγι�.

 

Δεν κ�ναμε παρ�α με τα ζ�μπι

ο�τε ξ�ραμε ποιος ε�ναι αρχηγ�ς

στα δικ� μας τα παλι� παραμυθ�κια

ο μεγ�λος λ�κος �ταν ο κακ�ς.

 

Δεν κρατο�σαμε στο χ�ρι το ποντ�κι

και το ιντερν�τ δεν �τανε γνωστ�.

Οι γατο�λες κυνηγο�σαν με μαν�α

το παν�ξυπνο μικρο�λη τρωκτικ�.

 

Παραμ�θι παραμ�θι

το κουκ� και το ρεβ�θι

π�σο ακ�μα θα μας πν�γει ο καιρ�ς.

Παραμ�θι παραμ�θι

το κουκ� και το ρεβ�θι

να γυρ�σει θ�λω π�σω ο τροχ�ς.

 

 

Θα  αποκτ�σω μπαλωμ�να παπουτσ�κια,

να καταργ�σω τα λαμ� και τα στρασ�κια.

Κι αν  ρωτ�σουν τα παιδι� τι ε�ναι αυτ�

να τα πω, �πως τα βλ�πει μια μαμ�.

 

Δεν ε�χαμε στολ�δια π' ομορφα�νουν

ο�τε βλ�παμε τις μ�ρκες τις γνωστ�ς.

Τα δικ� μας προσφορ�ς τα αποφ�ρια,

μας χαρ�ζανε του κ�σμου τις χαρ�ς.

 

Δεν κρατο�σαμε μαχα�ρι για καν�ναν

και το γ�λιο μας δεν �ταν μορφασμ�ς.

Με το χ�μα ζωγραφ�ζαμε στα χ�ρια

και ο φ�λος �ταν π�ντα αδελφ�ς.

 

 

contest / contest
������

����������� �������

 

Μ�νος ξεκ�νησες, μ�νος θα φτ�σεις,

βρ�χει,το ξ�ρω, μα μην ξεχ�σεις,

τον στ�χο που �βαλες πρ�πει να βρε�ς

contest / contest
������

��������� �������

 

Π�ρασμα στο χθες

 

Οι κ�κκινοι δρ�μοι της αφ�ς

μας �κοψαν το π�ρασμα.

Πρ�σωπα σκυθρωπ�

απ’ τον �λιο καμ�να

με μια αν�λπιστη περηφ�νια

ελε�θερα κοιτο�ν.

 

Οι �νθρωποι την ανθρωπι� τους ψ�χνουν

να ξεκολλ�σουν απ' τον καθρ�φτη 

την �χαρη τους σκ�ψη.

 

Σε κ�θε στροφ�...

στολ�δια να γυαλ�ζουν

και χ�λια δυο μπαχ�ρια

οι αγορ�ς μυρ�ζουν.

 

�νθη στολ�ζουν τα β�ματα μας

στο πεζοδρ�μιο της ιστορ�ας.

Δρ�μοι μ�σα απ� στο�ς

κατηφορ�ζουν στο χθες…

contest / contest
������

���������� �������

 

�μνος στα δ�ο παιδι�

 

Μ�σα στη βροχ� τη δυνατ�

δ�ο μικρ�ς ψυχ�ς �χουν φανε�

χ�ρι, χ�ρι περπατο�ν,

τι κι αν οι σταγ�νες τις τρυπο�ν.

 

Με μ�τια σαν τη φωτι�

σηκ�νουν το κεφ�λι ψηλ�

για να καταφ�ρουν να σε δουν,

λ�γη απ� τη συμπ�νια σου να βρουν.

 

Δ�ο ψυχ�ς, δ�ο φων�ς

δ�ο πονεμ�νες καρδι�ς

ψ�χνουν κ�τι στη βροχ�

μα, το κακ� στην �κρη καρτερε�.

 

Η ψυχ� μου μετ� πον�

�ταν τους γυρν�ς την πλ�τη

και φε�γουν για �λλο μονοπ�τι

για να βρουν μια ζεστασι�.

 

Μα εγ� θα τους δ�σω �να δ�κρυ

να το �χουν φυλακτ�,

μα εγ� στη σκοτεινι�

θα γρ�ψω �ναν �μνο στα δυο παιδι�.

 

contest / contest
������

��������� ��� ��������

 

Γροθι�

 

�νοιξε τα χ�ρια προτο� ξημερ�σει

Κρυφ�, συνωμοτικ� χαμογ�λα

Και σφ�ξε τα δ�ντια.

 

Μια γροθι� που εν�θηκε

Γ�νηκε η αφορμ�, για το χαμ�γελο αυτ�

Μπορε�ς να επευφημε�ς

Μ�σα στους δρ�μους του μυαλο�

Γιορτ� να στ�σουμε �λοι μαζ�,

Τραγο�δι οι μισο�

Κι οι �λλοι μισο� χορ�, να τους γελ�σουμε.

 

Με λ�μψη στα μ�τια

Γ�ητρο να φτι�ξουμε για μας

Τους αθ�νατους,

Κι �πειτα μαζ� π�λι,

Να χαμογελ�με.

 

Στη γιορτ� μας δε θα ‘μαστε καλεσμ�νοι

Μα οικοδεσπ�τες,

Τ�τοιοι που δεν ξαναγ�νηκαν.

Σ’ αυτ� τη γροθι� που δε χτυπ� αγ�ρα

Μα γη, την αι�νια δικ� μας.

 

contest / contest
������

���������� ��������

 

Η αγ�πη των ανθρ�πων

 

Μες στα σβησμ�να σου μ�τια ουρλι�ζει η σιωπ�,

 ï¿½να ανυπ�κουο  δ�κρυ  γλιστρ�ει  στα μ�γουλα

και σαν παρ�πονο  μουσκε�ει τη ν�χτα

που το  τυλ�γει με τη μα�ρη της προβι�.

Μακρι� απ� το απλωμ�νο σου χ�ρι,

 κοιμ�ται η αγ�πη των ανθρ�πων.

Ξαφνικ� σου ’ρχεται η ιδ�α

και κει αρχ�ζεις να χορε�εις μες στο δρ�μο,

να κ�νεις φιγο�ρες και να τραγουδ�ς με τα μεγ�λα σου μαν�κια.

Μα οι �νθρωποι που σε χ�ζευαν

κρατο�σαν μακρι� την αγ�πη τους

απ’ το απλωμ�νο σου χ�ρι.

 

Μες στα �δεια χ�ρια σου γλιστρ�ει η σιωπ�,

 η πε�να το στομ�χι  σου μαστιγ�νει αλ�πητα

κι εκε�  κουλουριασμ�νο σαν το φ�δι λιποθυμ�ς.

Κι �ταν τα μ�τια ανο�γεις γ�ρω σου κοιτ�ς

κι απορε�ς,  γιατ� οι �νθρωποι στον τ�φο σου σε θ�βουν βιαστικ�.

Μα δε μπορε�, λ�θος θα ’γινε,

 οι �νθρωποι αγαπο�νε τα παιδι�.

Το βλ�μμα σου �μεινε εκε� να τους κοιτ�

κι �να χαμ�γελο �σβησε το δ�κρυ.

Οι �νθρωποι τ�ρα  κρατο�σαν την αγ�πη τους

απ’ το νεκρ� σου χ�ρι.

contest / contest
������

������� �����������

 

Ποιος ε�σαι;

 

Ποιος ε�σαι εσ�;

Που δε φοβ�θηκες το χ�ρι που ζω� σου φ�σηξε και το δ�γκωσες; Κι εχθρ� σου �κανες τον �διο πηλ�, το �μοιο καλο�πι, την ολ�ιδια αν�σα;

 

Ποιος ε�σαι εσ�;

Που πλαν�θηκες τραμπαλ�ζοντας στα ψε�δη αι�νων και περπ�τησες στα χιλιοχαραγμ�να μονοπ�τια των λαθ�ν; Αφ�θηκες στο δ�λιο νε�μα του π�θους  και γελ�ς, γελ�ς, �λο γελ�ς... Θλιμμ�να... Αν�ρεχτα...

 

Ποιος ε�σαι εσ� λοιπ�ν;

Κρατ�ς τον μ�το και οδηγε�ς στο χαμ� τους υψωμ�νους κοκκαλι�ρικους καρπο�ς, που, να, κο�τα, δ�ναμη δεν �χουν να σφ�ξουν τις αρθρ�σεις.

 

Ποιος ε�σαι;

Κο�τα στον καθρ�πτη, θα δεις ορθωμ�νες κραυγ�ς, μουγκ�ς, παρ�φωνες, ζαλισμ�νες, κο�τα.. Ξεχ�στηκες κι �φησες ν’αλαργ�ψουν οι φτερο�γες του �ρωτα, οι τ�σο κ�κκινες, οι κατακκ�κινες..Σε νοι�ξανε τα στ�ρεα θεμ�λια και �κλεισες τα μ�τια.

 

Ποιος ε�σαι εσ�;

Χ�ρι δεν �πλωσες στο χ�ρι που λυγο�σε, μετρ�ς στα τ�λαντα τα μ�κη και τα β�θη, μα δε ζαλ�ζεσαι; �φησες στα αν�μια τις σκ�ψεις σου, �θελες και δεν τ�λμησες, μ�νο κο�ταγες τον θολωμ�νο ουραν�. Πως ονειρε�εσαι; Με το α�μα ξεραμ�νο;

 

Ποιος ε�σαι εσ�;

�χεις καρδι�; Ακο�ω χτ�πους. �ρρυθμους και φοβισμ�νους. �νθρωπος ε�σαι;

Ναι, �νθρωπος ε�σαι.

�κου.Την καρδι� σου.

 

contest / contest
������

������� ������

 

Περ�εργες ανθρ�πινες σχ�σεις: Η Αγ�πη


Π�ρασε καιρ�ς, μα εγ� ακ�μα εδ�
Εδ�, εδ� να κυνηγ�
Να κυνηγ� αυτ� που �φησες
Σε κ�θε τι που �γγιξες
Σε κ�θε τι που �κανες δικ� σου
Μ' αυτ� το �γγιγμα, το μοναδικ� σου.



Περ�εργο, περ�εργο �ραγε δεν ε�ναι;
Να πρ�πει να φ�γεις και να λ�ω με�νε;
Με�νε, με�νε, με�νε ακ�μα λ�γο
Περ�εργο, θε� μου, περ�εργο, μα �διο.

 


Περ�εργο, π�σο περ�εργο μπορε� να ε�ναι
�ταν και οι δυο μας λ�με ναι, εσ� θε� μου κρ�νε
Κρ�νε και πες εσ�, εσ� αποφ�σισε και πες
Αν μπορο�με απ�ψε να χαθο�με μες στις δικ�ς μας αγκαλι�ς.



Μα �σο περ�εργο στο τ�λος κι αν ακο�γεται
Π�ντα η αγ�πη κ�πως, κ�που πρ�πει να κρ�βεται
Να κρ�βεται μ�σα σε το�χους, κο�τες και χαρτι�
Για να μπορ�σει, εν τ�λει, να ανο�ξει μ�νη τα δικ� της τα φτερ�
Φτερ� που θα την οδηγ�σουν γοργ� κι αβ�αστα
Στο μεγ�λο κουτ� που λ�γεται απλ� και μ�νο λησμονι�.

contest / contest
������

���������� �. ����������

 

�μορφες νοθε�ες τα �νειρ� μου

 

Θα νοθε�σω τα �νειρα μου με οτιδ�ποτε πιο �μορφο,

πιο ωρα�ο, πιο γλυκ�,

με χρ�ματα και μουσικ�ς και �τι πιο δυνατ� και αληθιν�

και αν ακ�μα αυτ� δεν βγουν αληθιν�

θα μπορ� να αντιμετωπ�σω

και να εμποδ�σω

τους εφι�λτες μου να γ�νουν πραγματικ�τητα ξαν�… 

contest / contest
������

���������� �����

 

Εσε�ς που ευλογηθ�κατε τον �χο

Εσε�ς που τα τραγο�δια αγαπ�τε,
των �χων τον κρυμμ�νο θησαυρ�,
και που στην πρ�τη ν�τα αναπηδ�τε,
να ξ�ρατε π�σο ζηλε�ω εγ�!



Στων στ�χων το αναρρ�γημα γυρε�ω
τον κ�σμο που 'χω χ�σει απ� καιρ�.
Στου απε�ρου την πνο� πως μεσιτε�ω
του σ�μπαντος να βρω το μυστικ�.



Κι εσε�ς, που ευλογηθ�κατε τον �χο,
την αποκ�λυψη της μουσικ�ς,
διαβ�στε τα γραπτ� μου, στ�χο στ�χο
κι ακο�στε εδ� τα λ�για μιας κουφ�ς.



Στων στ�χων το αναρρ�γημα γυρε�ω
των �χων τον χαμ�νο θησαυρ�.
Του απε�ρου την πνο� σας μεσιτε�ω,
μ�σα απ� το δικ� μου μυστικ�.



Κι εσε�ς, που ευλογηθ�κατε τον �χο,
την αποκ�λυψη της μουσικ�ς,
διαβ�στε τα γραπτ� μου, στ�χο στ�χο
κι ακο�στε εδ� τα λ�για μιας κουφ�ς.

contest / contest
������

������ �������

 

�νθρωπος


�νθρωπε,
Χ�νομαι μ�σα στην μαγε�α σου
Απλ�νω τα χ�ρια
Να σε πι�σω, να σ’αγκαλι�σω.



�νθρωπε,
μου χα�δε�εις το κορμ� μου
μερε�ουν �λα μ�σα
την εικ�να σου θ�λω να φτι�ξω.



�νθρωπε,
Το φ�γγος της ομορφι�ς σου
Ακουμπ� σε σ�να
Σ�αγγ�ζω, σε σφ�γγω, σε σφ�γγω.



�νθρωπε,
Σε κρατ� με τα μ�τια μου
Αγγ�ζω τα χε�λια
Την σιωπ�  απ�ψε θα την πυρπολ�σω.



�νθρωπε,
Χωρ�ς εσ�να γυμν� η ψυχ� μου
Τ�ακο�ς; Σ�αγ�πησα...
Τα φιλι� μου μ�νο εσ�να τα χαρ�ζω!

 

contest / contest
������

������� ��������

 

Κραυγ�ς σιωπ�ς

 

Κ�ποτε ε�ναι…

Ε�ναι που δεν αντ�χω την σιωπ� μ�σα μου,

και ε�ναι τ�τε… τ�τε ε�ναι

που βγα�νω στο δρ�μο

να συναντ�σω μια πεταλο�δα να την ρωτ�σω

π�ς φτι�χνει χρ�ματα

και β�φει τα δι�φανα φτερ� της…

Να ρωτ�σω �να πουλ�

π�ς μηδεν�ζει την βαρ�τητα της

�παρξ�ς του…

�ναν β�τραχο,

π�ς αντ�χει την ασχ�μια που του προσ�πτουν…

Κι �να παιδ�, να μου δε�ξει

τον τρ�πο που χαμογελ�…

 

contest / contest
������

�������� ����������

 

Ε�ναι τα μ�τια σου γλυκ�

στιλπν� και χαριτωμ�να,

αγγ�ζουν τη κ�θε μου ματι�

σα να' τανε φωτι�.

Αυθ�ρμητα, πικν� και τρυφερ�,

χαρ�ζουν την �μορφη λαλι�,

λαλι� που �λο χρ�μα δ�δουν,

στροβιλ�ζουν τ�ρπονται και σε στολ�ζουν.

Μυρ�ζει �νοιξη αυτ� που μας χωρ�ζει,

καλοκα�ρι �ρχεται και μας δροσ�ζει,

παρ�μερα τα χ�ρια μας,

μακρι� τ' αστ�ρια μας.

�νειρο ε�ναι � μ�πως χ�ζι

ας �τανε μια μ�ρα αυτ� να μας πετ�ξει.

Παρ�φορα σα στρ�ματα,

τα περασμ�να σ�ματα,

πεθα�νει η ν�χτα τ�ρα μ�νη,

μ�νη χαρ�ζει τ�ρα η ανεμ�νη.

Π�φτει σα πεταλο�δας τα φτερ�,

γιατ� πορε�ονται κλεφτ�;

Η μ�ρα �στερα �ρχεται,

καρπ�νεται και θ�λγεται,

αχτ�δες βρ�σκουν τη σκι� σου

και λιοπ�ρι την ανεμελι� σου.

Παρ�φορα με δ�χεσαι

και εμ� προσμ�νεις,

ευφ�νταστα κι αλ�γιστα

τη μοναξι� μου πα�ρνεις.

Δι�δημα η μ�τρα της ζω�ς,

βασ�λισσα σε δ�χεται μ' εμ�να � χωρ�ς,

στα π�δια σου σκ�μποδας θαρρε�ς

ε�μαι σα π�τρα εκε� της γ�ς.

 

 

�νειρο τα χε�λη σου

 θ�λασσα το φιλ� σου,

 εκ της πηγ�ς ο π�λος της καρδι�ς

 που με τα χ�ρια σου μ'αρπ�ζεις μονομι�ς

 Σε δρ�μους μακρινο�ς κι ονειρεμ�νους

 ξεστρ�τησε ο π�θος μου,

 μελιστ�λαχτα σα π�ρος μου,

 ï¿½ρημους, του νησιο� αγι�ζι

 σαρ�κι ειν και με τρ�ει το μαρ�ζι,

 ειν σκ�ρος, του ντουλαπιο� π�νος

 ε�ναι φων�ς αν�γκιχτο

 θωρε� σαν �πλο,

 χ�ζι φαντ�σματος ποτ�

 που σα μεθ�σι δυνατ�

 πορε�εται σε θ�λο

 φθ�λισμα* αν�μου

 στα φ�λλα της ζω�ς σου,

 χωρτ�τος εκε� ξεπ�ζευσα

 να' κο�σω τη πνο� σου

 

 

*(φθ�λισμα = θρ�ισμα)

 

 

 

 Καλοκα�ρια σα φυτρ�σαν

 την αγ�πη μου ριζ�σαν,

 λουλο�δια απ' �κρη σ' �κρη

 γλυκ� σαν το δικ� σου δ�κρυ.

 Καμβ�ς του ν�φους �νειρο

 η αγγαλι� μ'απ�κληρο,

 σα παραστ�δα εγ� εκ�θησα

 και του σπιτιο� εδ� εθ�ρρησα.

 Δ�χως π�πλο η ανησυχ�α

 και σ' υποδ�χθηκα θυσ�α,

 μα ξ�φνου χ�ρα η λατρε�α

 της λησμονι�ς σου Τρο�α.

 Εξο� κοντ�ρι τρομερ�,

 του εφ�ππου το νερ�,

 στ' αυλ�κι βρ�χει π�λι,

 Ρα και Δι�ς η διαπ�λη.

 Κοντολογ�ς εψ�ρωσα,

 αν�σα τη δικ� σου,

 μα... μες σε ψυχ� �φη,

 της Αθην�ς, αυτι� σου.

 Εφ�ναξα και με κοιτο�σαν

 και τ'ονομ� σου αντηχο�σα,

 ï¿½φνης λ�δι και ψωμ� ωρο�σα,

 σα λιπ�θυμος κοιτο�σα.

 Σε επιθυμ�α θα ορμο�σα,

 και οι δ�ο θεο� το επιθυμο�σαν,

 χορο� με πανηγ�ρια ηχο�σαν,

 μα για τσιμπο�σι με περνο�σαν.

 Αμ�σως εγ� τυν�χθηκα

 με θαρρετ� μυαλ� αποφ�νθηκα,

 με πληρωμ� δε φ�νηκα,

 με μια θε� κοιτ�χθηκα.

 Εθ�μωσαν κι εχ�λασαν

 και τους Τρω�δες φ�λαγκξαν.

 με �να στρατ� αντιτ�χθηκαν,

 ομο�ως σκ�κι αναφ�νηκαν.

 Τρελ� τα πι�νια π�φτουνε,

 μα σα τερμ�τες διαδ�χονται,

 ï¿½λμος, ε�ναι η σειρ� μου,

 του τετραγ�νου η μαχερι� μου.

 Στρατηγ�ς τ�ρα κ�θισα

 και απ� κο�ραση αποφ�σησα,

 πρ�ν καλ�-καλ� το ξεστομ�σω,

 εθ�ρησα πι� π�σω,

 μα σα τα μ�τια μου θα τρ�ψω,

 την ομορφι� σου θ' αντικρ�σω.

 Μα σα ψυχ� σε γε�σω

 και στους Θεο�ς να ανηφορ�σω,

 κουρ�γιο τ�ρα κ�ρασα

 και με ασπ�δα υπερκ�ρασα,

 υο Ρ� και Δ�α εθ�ρισα.

 Γλυκ� φιλ� παλ�τι �κτησα,

 και μοναξι� λεβ�ντησα,

 φων� σαν �κουσα με μ�λι

 και η Αθην� με μ�λει.

 Καλ� μαντ�τα φ�ρνει,

 με χαμ�γελα και θ�ρμη.

 Αυτ� που τ�σο λαχταρ�

 πλ�� μου θα �λθει,

 ζω� σε εσ� το θνητ�

 θα �ρθω να σε κοσμ�σω.

 Ευχ�ς λες και �τανε,

 τα θα�ματα κυλ�σανε

 και σ'αγκαλι� με βρ�κανε,

 π�ρα στ' ακρογι�λι.

 Χρ�ματα τα χ�ματα

 με περιφ�νια δ�ρατα,

 μορφ�ς σου τα καμ�ματα

 αγ�πης π�ρα-π�ρα νεφελ�ματα.

 

 

 

 

contest / contest
������

������� �����

 

Το Δ�ντρο

 

Δ�ντρο μου εγ� θα σε φροντ�ζω

να μεγαλ�σεις να γ�νεις πελ�ριο.

Θα σε σκαλ�ζω γ�ρω απ’ τη ρ�ζα

και θα σου μαζε�ω αγ�πης χ�μα

να κ�νεις στ�ρεη β�ση.

Θα σε ξεβοταν�ζω απ’ της αδικ�ας τα ζιζ�νια.

Θα σε ποτ�ζω με α�μα και φιλι�.

Θα κρεμ�σω στους κλ�νους σου ελπ�δες

και θα ‘ρχονται τα πουλι� να τις κλ�βουν.

 

Τα φ�λλα σου δε θα ρ�χνεις στον π�τρινο χειμ�να.

Μ�σα τους θα κρ�βονται τα σ�ννεφα της οργ�ς

και θα φωλι�ζει ο πληγωμ�νος �νεμος.

Στον �σκιο σου θα ξεκουρ�ζονται

οι αποκαμωμ�νες αν�σες.

Απ’ τις δροσοσταλ�δες τα πρωιν�

θ’ αντανακλο�νε �νειρα.

 

Κι εγ� θα σε κοιτ�ζω πως �χεις μεγαλ�σει �τσι

και θα αναρωτι�μαι αν �κανα καλ�

που σ’ �φησα ν’ αγγ�ξεις τον ουραν�,

να συνομιλ�σεις με τις ηλιαχτ�δες,

να χαρ�σεις της ζω�ς οξυγ�νο

στης φυγ�ς τα παιδι�.

 

Το φεγγ�ρι β�φει απ�ψε κ�κκινα

τα φ�λλα της καρδι�ς μου.

 

Εγ� ε�μαι το δ�ντρο.

contest / contest
������

�������� �. �������

 

Λ�γο πιο �ξω απ' τα σκουπ�δια
μ�σα σε κο�τες και ροκαν�δια
εκε� σε βρ�κα να ξαποστα�νεις
και την γαλ�νη σου να την πουλ�ς
τοις μετρητο�ς � και με δ�σεις
δε σ' ενδιαφ�ρει πως θα την δ�σεις
μια και γαλ�νη �λλοι δε �χουν
πο�λα την να βρεις κ�τι να φας



μετ� σε ε�δα σε κ�τι κ�δους
να ψ�χνεις μ�νος χρυσ� σε ρ�βδους
λ�γο φτιαγμ�νος απ� το κρ�ο
λ�γο φτιαγμ�νος απ' τη βροχ�
�στεγο σ' ε�παν τα χελιδ�νια
οι βολεμ�νοι απ' τα μπαλκ�νια
κι η καλοσ�νη που 'χε φρικ�ρει
την ε�δες πρ�τος ν' αυτοκτονε�



δεν παρεμβα�νω στην μοναξι� σου
δεν την αγγ�ζω την αρχοντι� σου
�χεις δικ� σου φιλοσοφ�α
που θα την ζ�λευαν �σως πολλο�
δε θες αγ�πη, δε θες θρησκε�α
δεν σε πληγ�νει καμι� κακ�α
�να χαρτ�νι μον� κρεβ�τι
και για ξεπο�λημα υπομον� 


 

contest / contest
������

�������� �����

 

 

�να τσιγ�ρο δρ�μος

 

Ζωγραφ� λυγμο�ς και συλλαβ�ς 
με μισ� κιμωλ�α �που βρω…
Σκ�φτομαι δυνατ� μια προσευχ� 
να τρομ�ξω τις κατ�ρες..
Μικρ� η απ�σταση 
απ’τη χαρ� στη λ�πη,
�να τσιγ�ρο δρ�μος ε�μαστε
κι ο χρ�νος αρυτ�διαστος.
Π�φτει η ζω� δυνατ� π�νω μου,
π�ς να προλ�βω 
να γ�νω τ�σα πολλ�…


Στραγγ�ζω τις στιγμ�ς 
και μ�νει �να μισ� ολ�κληρο.
Γ�νομαι της τ�χης προδ�της,
με π�ρινη ζαρι� περιμ�νω τις εξ�ρες.
Μ�γισσες φων�ζω στο ταξ�δι
και τους ψευτογελ�,
δολιε�ομαι το μαγικ� ραβδ�,
τα σωστ� λ�για ακ�μα δεν τα ξ�ρω...
Μ�νο φ�ρεμα επ�σημο φορ�
απ’την κιμωλ�α λερωμ�νο...
και συνεχ�ζω να μουτζουρ�νω.

 

contest / contest
������

������� ������������

 

Νηστικ� μυστικ� 

 

Κυνηγ� απ�ψε μυστικ� σε κ�τι βαλτο�ς.
Κ�ποιοι ξ�νοι �μαθα,
τους αποκαλο�ν ανθρ�πους.

 

Ψ�χνω μ�ρα-ν�κτα το εντ�ς τους.

Τους ξεφυλλ�ζω συν�χεια, αλλ�
Σε �λους �λα φα�νονται απ� το εξ�φυλλο.



Κρ�βουν μυστικ� και ρ�βουν λ�ξεις,
ως αντ�λλαγμα αυτ� τους αναγκ�ζουν,
να βλ�πουν το �σπρο φως μα�ρο,
να μην νι�θουν την συν�θεια που τους πνιγε�
καθ�ς �τσι �θελα τους,
να θυσι�ζουν το παιδ� εντ�ς τους.



Οι ξ�νοι γνωρ�ζουν καλ� πως,
�ταν �νας �νθρωπος πεθ�νει,
χ�νεται και το μυστικ� που κρ�βει.



Μα �λοι εκε� �ξω ε�ναι νεκρο�..!
Σε προκαλ� να μου βρεις �ναν ζωνταν�..
�χι στην εμφ�νιση.. Αλλ� στο εντ�ς του.



Το βλ�μμα μου συλλαμβ�νει 1,
νηστικ� μυστικ� δραπ�τη,
ετοιμοθ�νατο, να κρατ� μια κο�πα γεμ�τη μπλε του ουρανο�,
μου την δ�νει και ξ�φνου αυτοκτονε�.

�χεις δει ποτ� μυστικ� να αυτοκτονε� ;
Αν δεις κ�ποτε κ�νε μια ευχ�.

Να π�ψεις να ε�σαι �νθρωπος ...

contest / contest
������

�������� �����

 

Κ�ρκη

 

Σ�μερα π�ρε κ�που

το μ�τι μου την Κ�ρκη

εκε�νη τη γνωστ�

τη μ�γισσα, τη ν�μφη.

Θαρρ� σε �ναν κ�δο σκουπιδι�ν

της ομορφι�ς της τα ξεφτ�δια �ψαχνε

�μως  τα δ�κρυ� της �λλην αιτ�α ε�χανε

 

Μην κλαις, την παρηγ�ρησα

η γοητε�α σου ακ�μη ψιθυρ�ζει

μικρ� βεγγαλικ�

στ' αυτι� των αγορι�ν και των συντρ�φων τους

 

Αντ� γι απ�ντηση

δυο νυχτερ�δες απ� τα μ�τια της ξεπ�δησαν

κι �φτυσαν τα παρακ�τω λ�για:

 

«Ολα τα φ�λτρα μου τα μαγικ�,

τα β�τανα, τ' αντ�δοτο το «μ�λυ»

απ� καιρ� μου τα' κλεψαν με δ�λο

�ρπαγες εξουσιαστ�ς

αρχιερε�ς χρηματιστ�ς»

 

Μα πως το επ�τρεψες αυτ�

τη μ�νη σου εξουσ�α εκτεθειμ�νη �φησες;

 

Μου υποσχ�θηκαν

ζω� κρυμμ�νη σε δροσοσταλ�δες

και σ'�ναν �ρωτα αθ�νατο

πως θα λικν�ζομαι για π�ντα

 

 

Οργ�στηκα και θ�μωσα

και δυνατ� της φ�ναξα:

-Καλ� �σουν και του λ�γου σου

ξ�χασες τα δικ� σου;

Σε ζ�α υπηρ�τες, σκλ�βους αδ�ναμους

�λλαζες τους ανθρ�πους.

Γιατ� λοιπ�ν οδ�ρεσαι και π�νο μου σερβ�ρεις;

Σε τι απ' αυτο�ς εσ� διαφ�ρεις;

 

Οι νυχτερ�δες χ�θηκαν

κι αφ�σανε τα μ�τια της

δυο παγωμ�νες λ�μνες

 

Λυγμο� και οιμωγ�ς, �καιρη αυτολ�πηση

ακ�μη κι η μορφ� της

αποστροφ� μου φ�ρνανε

και κ�νησα να φ�γω.

Καμι� συμπ�θεια ο�τε και μ�σος

μπ�ρεσα να ψελλ�σω

 

Στο πρ�το β�μα μου,

λ�ξεις πληγ�ς και θρα�σματα

απ' την κοιλι� του κ�σμου

απομειν�ρια μιας συνε�δησης

απ� αι�νες ξεχασμ�νης

πισ�πλατα με χτ�πησαν:

 

«Θρην� για την απ�λεια

για τον παντοτιν� χαμ�

της μ�ας δυνατ�τητας

της μ�νης στ�ρεης επιλογ�ς μου

πως αν κ�ποτε το �θελα,

γουρο�νια και αρπαχτικ�

σε ανθρ�πους θα μετ�τρεπα»...

contest / contest
������

�������� �����

 

�νθρωπε αγ�πα

 

�νθρωπε,

«ï¿½νθρωπε αγ�πα» σου ε�παν.

Πλανεμ�νε παλι�τσε της ματαιοδοξ�ας,

ξεχ�στηκες.

 

�κανες χ�ρτη το συμφ�ρον

και θε� �να πρ�ην αλτρουιστικ� «Εγ�».

Κυριευμ�νο απ� φαντασιοπληξ�α,

αναποδογ�ρισε τα νο�ματα.

Κρ�μα.

 

Σε μα�ρο �πνο π�σαν οι καρδι�ς.

Απρ�σωπες εριν�ες τις βασαν�ζουν,

γιατ� �θελα τους κατ�ληξαν φ�νισσες.

Ηλεκτρισμ�νοι ψ�θυροι τις ν�χτες εκλιπαρο�νε «Ξ�πνα!».

Πο� π�γε η συνε�δηση;

Π�ς τα κατ�φερες να π�ψει,

κι απ� κεφαλα�ος �γινες μικρ�ς.

 

Σε παρακαλ�,

κ�νε την ανατροπ�,

φ�ρε π�σω τα παιδικ� χαμ�γελα!

Κι ο φτωχ�ς ποιητ�ς,

στο υπ�σχομαι·

εκε�νη τη μ�ρα �λα θα 'ναι φωτειν�.

Θα τρ�χουμε σε ποτ�μια με ζεστ� νερ�

και θα πλ�νουμε τις ψυχ�ς μας.

 

«ï¿½νθρωπε αγ�πα…»

contest / contest
������

�������� ��������

 

Πορτρ�το

 

Ε�ναι γεμ�τος

απ� τρ�χες.

Σαν π�θηκος.

Κουκουβισμ�νος.

�σως στ’ απ�μερα

μιας σπηλι�ς

και μας κοιτ�ζει.

 

 

Κρατ� στο χ�ρι του �να πουλ�`

�σως κορ�κι

�σως περιστ�ρι της ελπ�δας.

Το χρ�μα δεν διακρ�νεται.

’λλωστε

�λο το πορτρ�το

ε�ναι μα�ρο.

’λλωστε

ε�ναι ο �νθρωπος.

contest / contest
������

������ ��������

 

�γγιξα με μετ�ωρο β�μα την απουσ�α...
Λησμ�νησα –για μια μ�νο στιγμ�-
την ουσ�α της ανυπαρξ�ας μου.
�ζησα
σε χρ�νους παρελθοντικο�ς,
μνηστευμ�νους με τη λ�θη
-αγορα�ες στιγμ�ς
σε πανηγ�ρι επιθυμι�ν...αξ�δευτες.


Σιωπ� - σιγ� εκκωφαντικ�,
�μοια με κραυγ�.
Και ο χρ�νος...
θρυμματισμ�νο γυαλ�,
χαρακ�νει συνειδ�σεις
αιμοσταγ�ς σπαταλι�ται �σκοπα .


Κ�ντρα στον καιρ�,
�γγιξα την κ�ψη της λ�μας με τα χ�ρια γυμν�.
Μ�τωσα...
μα �μαθα μ�νη μου να γλ�φω τις πληγ�ς μου.
Εκο�σια δηλ�θηκα ΠΑΡΟΝ
στο απουσιολ�γιο της ζω�ς μου.


Δεν αφομοι�νομαι πια σε ΑΠΟΥΣΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ.
Στο αρ�γιστο, ε�θραυστο α�ριο,
σε χρ�νια δι�φανα τε�νω το χ�ρι...
ΝΑ ΖΗΣΩ!

contest / contest
������

���������� �������

 

Εντ�ς… εκτ�ς.

 

Πριν λ�γο καιρ�

δι�βασα πως το νï¿½ο «ï¿½ξω»

ε�ναι το «μ�σα».

 

�φησα το βλ�μμα μου

να πλανηθε� π�νω στις λ�ξεις…

 

Κο�ταξα χρ�νια π�σω

και ε�δα �τι για μ�να

απ� π�ντα �ταν το «μ�σα»

καταφυγ�, γαλ�νη, ενδοσκ�πηση,

γραφ� και �σως προσευχ�.

 

Για �λους που το δ�κρυ

δεν στ�γνωσε στο βλ�φαρο.

για τη μ�να

που αγωνι�,

για το συν�νθρωπο που υποφ�ρει.

 

Για τη διαφορετικ�τητα

που δεν γ�νεται αποδεκτ�.

για αυτ�ν που δεν �χει φωλι�.

 

Για κ�ποιον

και �γιναν πολλο�

που �χασαν το δρ�μο…

 

 

 

Ψηλ�νει η αγ�πη….

 

 

Κ�θε φορ� που �να χαμ�γελο ανθ�ζει.

κ�θε φορ� που η ελπ�δα ξαναγεννι�ται.

 

Κ�θε φορ� που η καρδι�

ντ�νεται στα γιορτιν�.

 

Κ�θε φορ� που τα μ�τια αστραποβολο�ν

και η χαρ� αχνογελ�.

 

Κ�θε φορ� που δ�κρυα σπογγ�ζεις

και κ�θε π�νο δι�χνεις μακρι�…

 

Στ’ αλ�θεια τ�τε

ψηλ�νει η αγ�πη!!!

 

 

 

Το βασ�λειο της σιωπ�ς …

 

�στεκα αποσβολωμ�νη,

αν�μπορη, στη μ�ση της κ�μαρας

να δ�σω στα μ�τια σας

μια λ�μψη ,μιαν  ελπ�δα.

 

Λιγοστ�ς παρουσ�ες ,βασανισμ�νες

με πολλ� στους �μους

και με την π�κρα στα χε�λη,

αμ�λητοι κ�ποιοι, βυθισμ�νοι

στο σιωπηλ� τους βασ�λειο

κι’ ï¿½λλοι να θ�λουν να τα πουν

�λα απνευστ�.

 

Στη γωνι� ,μια παρουσ�α

ανθρ�πινη ,μιλ� δ�χως ν�ημα.

Την κοιτ� και ε�ναι δ�σκολο

να συγκρατ�σω το δ�κρυ.

 

Τα μ�τια της ανταριασμ�νη θ�λασσα,

το μυαλ� σπασμ�να γυαλι�,

η �ξοδος για �λλη κατοικ�α

ορατ�…

 

�λλοι �χουν ανθρ�πους δικο�ς τους,

�λλοι ε�ναι ολομ�ναχοι.

 

Σ’ αυτ�ν την αγκαλι� ζουν,

πορε�ονται ,μιλο�ν ,σιωπο�ν

προσε�χονται, κλα�νε…

 

Με κατευοδ�νουν με χ�λιες ευχ�ς!

 

Και την �ρα της γραφ�ς

το δ�κρυ το�ς αν�κει.

 

 

contest / contest
������

�������� ������

 

Πνε�μα μου καθ�ριο

και χλωμ�

Που �ταν σε βρ�σκω

δ�σκολα σε χ�νω

 

Πες μου αν θα με συντροφε�εις

μ�χρι να χαθ�

Πες μου αν θα με συντροφε�εις

μ�χρι να πεθ�νω

 

contest / contest
������

�������� ������

 

Σκυλ�σια ζω�

 

Θα 'θελα να 'μαι σκ�λος.

Για να λι�ζομαι στα γρασ�δια

για να 'ρχονται οι φοιτητ�ς και οι φοιτ�τριες να με χα�δε�ουν

για να μου λ�νε π�σο �μορφος και θλιμμ�νος ε�μαι

για να ξεμπλ�κουν το τρ�χωμ� μου με τα παγωμ�να τους δ�χτυλα

για να με κοιτ�νε τρυφερ�.

 

Γιατ� τ�ρα ε�μαι �νθρωπος.

Μ�νω σε �να αν�λιαγο διαμ�ρισμα

ο κ�σμος με προσπερν�ει

δεν βλ�πει το πρ�σωπ� μου

δεν αγγ�ζει τα μαλλι� μου

δεν με κοιτ�ζει καν. 

contest / contest
������

������� ����

 

Η πρ�σκληση

 

Συντ�νισαν οι �νθρωποι του κ�σμου την κερα�α

σ� �να καν�λι, �θλιο που κρ�βει τα ωρα�α.

Ολημερ�ς του ατομισμο� τις εκπομπ�ς να πα�ζει

και η φων� της μοναξι�ς να τραγουδ�ει με γρ�ζι

 

Δεν  απορε�ς και δεν ρωτ�ς γιατ� ε�σαι κλεισμ�νος

στο φ�βο του χειρ�τερου να ζεις εγκλωβισμ�νος

Κι αν ειν� να νι�θεις λ�πηση , θυμ� και αδικ�α

γ�νε επιτ�λους �νθρωπος και ψ�ξε την ουσ�α

 

Η δ�ναμη σου κ�ποτε �ταν να κινδυνε�εις

για το καλ�, το δ�καιο, των �λλων να παλε�εις

μια αλυσ�δα προσφορ�ς συμπ�νιας και αγ�πης

�χι το κτ�νος που �γινες σ�μερα , και ο γδ�ρτης

 

Απ’ το εγ� ξεπ�ζεψε και δ�πλα μου περπ�τα

�λα για να συντ�ξουμε μια ν�α Μ�γκνα Κ�ρτα

Το μ�λλον μας ορθ�νοιχτο μαζ� μας περιμ�νει

γι’ ï¿½τι κοιν� μοχθ�σαμε θα βγο�με κερδισμ�νοι

 

contest / contest
������

�������� ��������

 

�νθρωπος χωρ�ς ουσ�α γεμ�τος απαισιοδοξ�α

ψ�χνοντας να βρω την δικι� μου Ιθ�κη

πλασμ�νη σε ψ�ματα γεμ�τα αυταπ�τη

κ�θε β�μα και �να λ�θος κ�θε σκ�ψη και �να π�θος

το β�θος της ψυχ�ς τ�φρος η ζω� συνεχ�μενο λ�θος

και εγ� μον�χος σε μ�κος και σε πλ�τος

ζητ� μια  λ�ση να με βγ�λει απ� την σ�ψη

ε�ναι πλ�ον η δικι� μου φ�ση να πεθα�νω σε κ�θε δ�ση. 

 

contest / contest
������

����������� ������������

 

Λ�κτισμα
π�νου, μ�ας οδ�νης
απλωμ�νης στο λιοπ�ρι
εν�ς χαμ�γελου, να λι�σει
την ηδον� της θυσ�ας
πριν τον πρ�το θηλασμ�
μιας αι�νιας �σκησης
π�νω σε δ�ο π�δια.



Λ�κτισμα
στο υγρ� χ�ος
αδ�σμευτων επιστημ�ν
μυστικ�ς γν�σης
εν�ς αυτ�νομου χαμ�γελου
χ�δι, στο πρησμ�νο δ�ρμα.



Λ�κτισμα
κι �νας �ντρας
στα γ�νατα, προσκυνητ�ς
ν' ακο�σει κ�ποιο μ�νυμα
της αβ�σσου, �να ζωνταν� νε�μα.



Αυτ� ε�ναι το τ�λος.
�να λ�κτισμα
λ�γο πριν τον πρ�το θηλασμ�.
Τ�ρα αρχ�ζουν �λα
π�νω στο υγρ� φιλ�
του π�νου.



Σε περιμ�νω, γ�ρος
να δ�σεις �να λ�κτισμα
φιλ�
πριν τον αποχωρισμ�
των δακρ�ων απ� το χαμ�γελο.



Σε περιμ�νω.



�να λ�κτισμα
κι αι�νια θα σε προστατε�ω
Ποτ� μη σου λε�ψει �να λ�κτισμα
χαμ�γελο
πριν τον πρ�το θηλασμ�.



Αντ�ο παιδ� μου.
Ευχαριστ� που με γ�μνασες
στα σπλ�χνα του κ�σμου
της αβ�σσου, το πρησμ�νο δ�ρμα
να σπ�σω, πριν τον πρ�το θηλασμ�
της αιωνι�τητας!!!

contest / contest
������

������� ��������

 

Οι λ�ξεις ε�ναι ανελ�ητα παιχν�δια
ε�ναι οι π�ρτες που 'χουν γρ�γορους σφυγμο�ς
ε�ν' οι προσπ�θειες γι' απατηλ� ταξ�δια
ε�ναι πνο�ς γι' αγαπησι�ρικους θεο�ς.



Οι λ�ξεις ε�ν' αρρωστημ�να παραμ�θια
πριν ξημερ�σει μ�νο μπα�νουν στον χορ�
ε�ν' οι στιγμ�ς που �λο σου κρ�βουν την αλ�θεια
και τις χ�νω σαν περ�σεις απ� δω.



Ε�πες θα φ�γεις μακρι�, μακρι� ε�ν' ο �λιος μα με κα�ει
Και η στερν� σου λ�ξη με ρωτ�: «Ποιας φλ�γας η φων� π�λι σου φτα�ει;»



Οι λ�ξεις μου 'πανε για σ�να μια βραδι�
πως δε σου παω και θα πρ�πει να σ'αφ�σω
να κ�νεις π�ρτυ μ'ερωτ�μπορους-παιδι�
που θα σου πουνε «φε�γω για να προχωρ�σω».
Οι λ�ξεις ε�ναι τα φιδ�κια της μαμ�ς
που με τα στ�θη της απ'�ξω αγων�ζεται
να σε ξεκ�νει να ξεχν�ς και να ρωτ�ς
να σε κλαδ�ψει σαν φυτ� που καλλωπ�ζεται.



Ε�πες θα φ�γεις μακρι�, μακρι� ε�ν' ο �λιος μα με κα�ει
Και η στερν� σου λ�ξη με ρωτ�: «Ποιας φλ�γας η φων� π�λι σου φτα�ει;»



Οι λ�ξεις ε�ναι κατακκ�κινες σαν χι�νι
ε�ναι στολ�δια και φων�ς που τραγουδ�ν
μα ε�ναι κατ�ρα, �πως μου 'πες, που με λι�νει
να τις εν�νω �πως 'κε�νες λαχταρ�ν.



Οι λ�ξεις ε�ναι πεινασμ�να ξωτικ�
και σκανταλι�ρικα νερ� που καταφ�ρνουν
να προσπερν�νε �νειρα νεανικ�
και την εικ�να σου εδ� π�λι να φ�ρνουν.



Ε�πες θα φ�γεις μακρι�, μακρι� ε�ν' ο �λιος μα με κα�ει
Και η στερν� σου λ�ξη με ρωτ�: «Ποιας φλ�γας η φων� π�λι σου φτα�ει;»

contest / contest
������

����������� ���������

 

Ε�σαι Εσ� !



Ε�σαι Εσ� .
Ε�σαι ο �ρωτας , 
η αγ�πη της μ�νας ,
η αναγν�ριση του πατ�ρα 
κι ο αδελφ�ς.


Ε�σαι ο φ�λος που δεν με πρ�δωσε,
ε�σαι ο �νδρας που δεν με φοβ�θηκε,
ε�σαι ο πατ�ρας των παιδι�ν μου ,
ε�σαι η χαρ� στην καρδι� μου .


Ε�σαι το φως στο δρ�μο μου ,
ε�σαι η απ�ντηση 
στην αναζ�τηση του Ιερο� �ρωτα .
Ε�σαι ο αυστηρ�ς μου δ�σκαλος,
ε�σαι ο τρυφερ�ς μου �νδρας .
Ε�σαι ο προστ�της μου σαν Πνε�μα 
μεγ�λο και τραν� ,
αλλ� κι ο νεαρ�ς ο �νδρας .


Ε�σαι ο Ουραν�ς και η Γη σε σμ�ξιμο ερωτικ� .
Ε�σαι ο �ρωτας !


Εγ� σου �δωσα το δ�κρυ μου 
�ταν, τ�τε ,�μαθα πως δεν θα 'μαστε π�ντα μαζ� 
κι Εσ� το δ�χτηκες .


Σου �δωσα το θ�μο μου �ταν σε ε�δα 
μ�νο σαν �νδρα 
κι Εσ� τον δ�χτηκες.


Σου �δωσα την ζ�λεια και τον εγωισμ� μου 
κι εσ� τα δ�χτηκες .
Σου �δωσα την αγ�πη και τον σεβασμ� μου 
κι Εσ� τα δ�χτηκες .


Τα �βαλες �λα μ�σα στην καρδι� Σου ,
τα μετ�λλαξες και τα 'κανες 
πολ�τιμα πετρ�δια στην ψυχ� μου .
Τα 'κανες παν�κριβα στολ�δια του πνε�ματος μου.


�γινα δικ� σου και μ�σα Σ�να 
αφιερ�θηκα στον Θε�.
Σ' αγ�πησα κι απλ�θηκα στα σ�μπαντα.


Σου χρωστ� την χαρ� στην ζω� μου .
Σου χρωστ� το κουρ�γιο στις δυσκολ�ες μου.
Σου χρωστ� την δ�ναμη στην πορε�α μου .
Σου χρωστ� �λα �σα �χω γ�νει 
�λα �σα γ�νομαι .


Σ� ευχαριστ� γιατ� κατ�φερες να ε�σαι ,τελικ� , π�ντα Εσ� !
Σ' ευχαριστ� γιατ� ε�σαι Εσ� !

contest / contest
������

��������� ������

 

Ελπ�δα

 

Θ�λω να φ�γω, στα �νειρ� μου να χαθ�

μεσ' απ' την π�λη.

Σε �λλο μ�ρος να εξαφανιστ�.

Π�ω παντο� με το μυαλ� μου

και ψ�χνω ισορροπ�α να βρω.

 

�νας �νθρωπος να ε�ναι οδηγ�ς μου

κι αν �χι, τ�τε σε μια σπηλι� να ζω.

Αν υπ�ρχει �στω κι �νας, να γ�νει αυτ�ς το φως.

Αρκε� να ξ�ρει να αγαπ�ει και να πον�.

 

Τ�τε και μ�νο υπ�ρχει ελπ�δα για �λους να ζουν παντοτιν�.

Μ' αυτ� την ελπ�δα ζω κι αναπν�ω

και �μως πιστε�ω μπορ�

μ�σα απ'τ ον π�νο, την π�κρα, τα π�θη,

να ανατε�λω και να πω...

 

ΜΠΟΡΩ ΚΙ ΑΓΑΠΩ

contest / contest
������

��������� ������

 

�νθρωπος

 

Θε�ς ε�ν' ο πατ�ρας του

και μ�να του η γη.

Νερ� και χ�μα �νωσε 

και το� 'δωσε πνο�.

 

Πνε�μα Εκε�νου κουβαλ�,

μα οι βουλ�ς δικ�ς του.

Μ�ρα και ν�χτα περπατ�,

στις λ�πες, στις χαρ�ς του.

 

Στα δυo του χ�ρα την βαστ�

της μ�νας γης την ζ�ση,

μα θα 'ρθει κ�ποτε ο καιρ�ς

σ' Εκε�νον να γυρ�σει.

 

Λ�γο που του πε ο Θε�ς

ξ�ρει να  λησμον�ει,

μα Εκε�νος μες στην Αγκαλι�

π�ντοτε τον κρατ�ει.

 

contest / contest
������

��������������� �������

 

 

Αν μπορε�ς να πιστ�ψεις σ’ �να αστ�ρι

που σβ�νει και π�φτει στην γη

αν μπορε�ς ν’ αγαπ�σεις,

κ�νε κι εσ� μια ευχ�!

 

Ζ�τα απ’ αυτ� �,τι θ�λεις

ζ�τα �,τι πιο ακριβ�,

μ�νο καρδι� μην ζητ�σεις

γιατ� την ψ�χνει κι αυτ�!

 

Ζ�τα να δεις την «αλ�θεια»

ζ�τα ν’ αν�βεις ψηλ�,

μα μη ζητ�σεις αγ�πη

γιατ� θα βρεις μοναξι�!

 

Κι αν του ζητ�σεις να λ�μψεις

σαν το δικ� του το φως,

�να αστ�ρι θα γ�νεις

να τριγυρν�ς μοναχ�ς!

 

Τα �δια  ï¿½πως στα λ�ω

τα ε�πα σ’ αυτ� μια εποχ�,

μα δεν με �κουσε τ�τε

και βγ�κε ψηλ� να κρυφτε�!

 

Τ�ρα που φε�γει, πεθα�νει…

κατ�λαβε πλ�ον σωστ�,

πως την καρδι�... την αγ�πη να βρεις

θ�λει χρον�κια πολλ�!!!

contest / contest
������

����� �����

 

Σε Σταυροδρ�μια αρρωστημ�νων ... Παγωνι� ...


Ε�δε τον �νθρωπο Ο Θε�ς απ� ψηλ�

κι �κουσε λ�για της Ψυχ�ς πο� στ�ζαν α�μα ...

�ριξε β�λσαμο γλυκ� , μες στην Καρδι�

και στου Θαν�του την παγ�δα �βαλε τ�ρμα ...

Π�ρινο δ�κρυ �σκιζε Τον Ουραν�

σ�ματα μ�ζερα πο� σ�ρνονταν στον π�νο ...

Φων�ς πο� π�φταν σα βροχ� σ' �να κεν�

και μια σειρ�να πο� δι�σχιζε τον δρ�μο ...



Σε Σταυροδρ�μια αρρωστημ�νων ... Παγωνι� ...

π�ρασε εμπρ�ς H ZΩΗ μου σαν ταιν�α ...

Μες σε θαλ�μους και κρεβ�τια τραγικ�

�σφυζε η φλ�βα μου για λ�γη Σωτηρ�α ...

Χ�ρια που β�σταζαν σ�ριγγες , να' χουν συντροφι�

κι Η Ελπ�δα κρ�μονταν στο �σπρο σου σακ�κι ...

τ�σοι λυγμο� μα γ�ρω σκ�παζε ερημι�

με δευτερ�λεπτα η αν�σα �παιζε σκ�κι ...

Ξημ�ρωνε �λιος να ζεστα�νει την πληγ�

δειλ� - δειλ� �νοιγα τα μ�τια ...

Κι �ταν ο φ�βος που �σβηνε στην Προσευχ�

Κι �κανε κ�θε εφι�λτη μου κομμ�τια ...


 

Σε Σταυροδρ�μια αρρωστημ�νων ... Παγωνι� ...

π�ρασε εμπρ�ς Η ΖΩΗ μου σαν ταιν�α ...

Μες σε θαλ�μους και κρεβ�τια τραγικ�

�σφυζε η φλ�βα μου για λ�γη Σωτηρ�α ...

 

 

 

�νθρωποι



Τα «τε�χη» των Ιδε�ν

�δοξα χαλ�σματα

σκ�ρπια σε

«νεκρο�ς» Προμαχ�νες ...



Γ�ρνουν τα λ�βαρα

στο π�ρασμα

του ξεφτισμ�νου ,

Κι ε�ναι νωρ�ς ...

Ο «π�λεμος «

δεν τ�λειωσε ακ�μα ...



Στην φων�

του ανεκπλ�ρωτου

σωπα�νει

η αλ�θεια

και σαν

αγρ�μι η ψυχ�

γδ�ρνει το πετσ� της ...



Τρ�ζει το Τ�ποτα

μ�σα στην λ�βα

εν�ς ορ�ματος ,

σαλε�ουν τα ν�χια

της �πνοης Ελπ�δας...



Κοχλ�ζει το α�μα

στα σκουριασμ�να σ�ματα ...

Κι ε�ναι ο φ�βος

που τρομ�ζει

τους εφι�λτες μας

και μας ξυπνο�ν ...



Μες στον

κουρελιασμ�νο Ορ�ζοντα ,

Σπ�θες

Ανατ�λλοντος Ηλ�ου

ζεστα�νουν

τα παγωμ�να δ�κρυα ...



Π�σω απ' τα

κουρασμ�να σ�ννεφα

θ�ελλα

ουρ�νιου τ�ξου ...

Κι οι στ�χτες

απ το μ�ταιο

γ�ννα Ζω�ς

μ�σα

στην στε�ρα Γη ...



Αν�σταση

του Αν�παρκτου ...

Ορθ�νεται

σαν ΕΠ�ΓΕΙΟΣ ΠΑΡ�ΔΕΙΣΟΣ ...



�λιωσε το πουλημ�νο

στο Φ�ς μιας χαρισμ�νης

«μεταμ�ρφωσης» ...

Κτ�σθηκαν επιτ�λους

«ï¿½ΝΘΡΩΠΟΙ» !

contest / contest
������

�������� ��������

 

�νθρωπος

δικ�ς μου… μητ�ρα… χαμ�νος... μακρι�…

εικ�να του Θεο�,

χ�ρι του διαβ�λου.

 

�νθρωπος - χ�μα κι �νθρωπος - Ουραν�ς,

ψυχ� και μ�τια

ματι� γλυκι� � βλ�μμα καρφωμ�νο.

 

Πολλο� � μ�ζα,

δ�ναμη, ορμ� � μαριον�τες.

 

Ο ï¿½νθρωπος γεννημ�νος να μ�χεται,

να χτ�ζει με καρδι� και με χ�ρι να γκρεμ�ζει.

 

�νθρωπος μικρ�ς, ασ�μαντος, μηδ�ν για κ�ποιους.

Μοναδικ�ς, Αγ�ρωχος, Μεγ�λος για κ�ποιον

 

Αποτ�πωμα των ποδι�ν στη γη για π�ντα,

�γγιγμα των δακτ�λων στην αφ� της στιγμ�ς.

 

�νθρωπος - παιδ� κι Αθ�ος,

�νθρωπος-τ�ρας και δ�μιος.

 

Δ�πλα σου… απ�ναντι… πατ�ρας… ξ�νος…

contest / contest
������

������������ ������

 

Κ�κλος

 

� νθρωπος...τι �λλο

Ν α ‘ναι �ραγε παρ� μια χο�φτα χ�μα,

θ ρυμματισμ�να �νειρα και μια καρδι� στα στ�θια;

Ρ υ�κι μ�σα του η ζω�, α�μα ζεστ� στις φλ�βες

Ω ρες που γ�νονται λεπτ� κ εκε�να μια στιγμο�λα

Π ου στ�χτη γ�νεται η φωτι� κ αν�βει το σκοτ�δι.

Ο ποιος δεν τ�λμησε να ζει, δεν ξ�ρει να πεθα�νει

Σ αν τη σκι� που π�ρασε απ' τον κ�σμο δ�χως σ�μα...

 

contest / contest
������

����� ��������

 

Διογ�νης

Μ�σα στην καταχνι� του Απρ�λη
Και στης ζω�ς μας το γκρεμ�
Το δι�βα μας στεν� 
και σφραγισμ�να χε�λη



Ο κ�σμος �λος χ�θηκε
Και �νθρωπος δε μοι�ζει
Κανε�ς πια να κοιτ�ζει
Τον π�νο μας που στ�θηκε



Μ�νος στην π�λη αυτ�ν εδ�
Γαν�ρι �χω στο χ�ρι
Σαν Διογ�νης καρτερ�
Την τ�χη να μου φ�ρει
Τον �νθρωπο που �σως πια
να φα�νεται πως π�ει...
μα η ελπ�δα δεν χαλ�ει
Μπροστ� στην μοναξι�

 

contest / contest
������

���������� �������

 

Μεταν�στης

 

�-πολις
κατ�ντησε
κι �μως
δεν ξ�ρει
να σου πει
π�ς λ�γεται αυτ� το -α.
Μα το σ�μα του 
ξ�ρει καλ�
τα στερητικ� τα �λφα
τ� σημα�νουν.

contest / contest
������

��������� ��������

 

Πρ�σωπα

 

 

Τ�σες εικ�νες με χαρ�

Και τ�σες �λλες λ�πη

Αχν�ς κιν�σεις

Ματι�ς δον�σεις

 

Θολ�ς εικ�νες

Σ’ �να γαλ�ζιο φ�ντο

Τυφλ�ς εικ�νες

Σ’ �να κορμ� π�ντο τον π�ντο

 

Μια συζ�τηση ξεκιν�ει

Μ’ ερωτηματικ�

Μια απ�ντηση �ρχεται

Μ’ αισθ�σεις

 

Σα μολυβι�ς, γραμμ�ς και σχ�ματα

Σ’ �να λευκ� χαρτ�

Να κρατ�σεις

Να μ�θεις

Να θυμηθε�ς

 

Ζευγ�ρια πιασμ�να

Χ�ρι – χ�ρι

Αισθ�ματα κλειδωμ�να

Απ� χ�ρι

 

Μια εικ�να φτι�χνεις

Μια μ�σκα

Την παρουσι�ζεις

Σαν να ‘σαι εσ�

�νας �νθρωπος καυτ�ς, σα θρ�κα

Την παρουσι�ζεις

�ραγε ε�σαι εσ�

 

Εικ�νες αλλοιωμ�νες

Πολλ� τα πρ�σωπα

Μαζεμ�νες

Φε�γουν απρ�σωπα.

contest / contest
������

������������� ��������

 

Κο�τα ψηλ�

 

�νας γαλ�ζιος ουραν�ς

που περιμ�νει να τον φτ�σεις

�νθρωπε ρ�ξε μια ματι�

το �νειρο σου για να πι�σεις

 

�νας γαλ�ζιος ουραν�ς

π�νω απ' την γκρ�ζα το�τη π�λη

αν θα κοιτ�ξεις μια στιγμ�

ψηλ� θα βγεις απ' την φορμ�λη

 

 

Μα επιμ�νεις να υπομ�νεις

κο�τα ψηλ� τι περιμ�νεις

 

 

�νας γαλ�ζιος ουραν�ς

και �νας �λιος που σε κα�ει

μα �χεις τα μ�τια χαμηλ�

που αναπν�εις κ�τι φτα�ει

 

�νας γαλ�ζιος ουραν�ς

π�νω απ' την �δεια αγκαλι� σου

πον�ς λες κι' ε�σαι μ�νο εσ�

που δεν ανο�γεις τα φτερ� σου

 

Μα επιμ�νεις να υπομ�νεις

κο�τα ψηλ� τι περιμ�νεις

contest / contest
������

������������ ���������

 

 

Η φ�ση του ανθρ�που




Βαδ�ζω μοναχ�ς μου στην καυτ� �ρημο.

-Π�ς βρ�θηκα εδ�;

Το απ�λυτο κεν�, δε θυμ�μαι τ�ποτα ...

 

          Προχωρ�ω ...

          Προχωρ�ω ...

 

Σαν κ�τι να σ�λεψε στο β�θος.

Ναι!! Μια μα�ρη σκι�.

Αισθ�νομαι �σχημα, τα μ�τια μου κα�νε.

 

-Εε στ�σου , 

λ�ω διστακτικ� μ�σα απ� τα δ�ντια μου.

Αλλ� η σκι� ανταποκρ�νεται αμ�σως,

�ρχεται προς το μ�ρος μου 

και ολο�να 

               μεγαλ�νει ...

               μεγαλ�νει ...

 

Πα�ρνει σ�ρκα και οστ�, μου μιλ�ει .

Αρχ�ζω και νι�θω ρ�γος, 

φοβ�μαι.

Η φων� της ε�ναι βαθι� και τρεμ�μενη

σαν μιας ηλικιωμ�νης γρι�ς βγαλμ�νη 

απ� κ�ποιο σκοτειν� παραμ�θι.

 

-Ποι� ε�σαι; την ρωτ�ω αποφασιστικ�.

-Με ξ�ρεις καλ�. Ακο�ω σε πολλ� ον�ματα:

 

Με λ�νε Εγωλατρε�α , 

με φων�ζουν Αλαζονε�α ,

�χω τη φ�μη της Ιδιοτ�λειας ,

αλλ� με β�πτισαν Απληστ�α.

 

Ξ�φνου, αφουγκρ�ζομαι τις

καταστροφικ�ς δυν�μεις που με περικλε�ουν .

Στροβιλ�ζονται συνεχ�ς στο μυαλ� μου 

τα ον�ματα της μα�ρης σκι�ς.

 

 

 -Μα ναι!! Την ξ�ρω καλ�!

Ε�ναι η φ�ση του ανθρ�που .

Γ�ρασε πια ...

 

Μαζε�ω απ� την �μμο τα κομμ�τια μου 

και τις λιγοστ�ς δυν�μεις που μου απομ�νουν 

και σηκ�νομαι στα π�δια μου.

             Συνεχ�ζω ...

             Προχωρ�ω ...

             Ελπ�ζω ...

�χει νυχτ�σει αλλ� αισθ�νομαι πιο δυνατ�ς.

Τ�ποτα χειρ�τερο δεν πρ�κειται να αντικρ�σω.

Πριν ε�δα το κακ� να μου χαμογελ�ει.

 

Θα τα καταφ�ρω!

 

Προσπαθ� να εξηγ�σω αυτ� που μου συμβα�νει . 

Επιστ�μη, φιλοσοφ�α, μυθολογ�α ,θρησκε�α 

χορε�ουν μ�σα στο μυαλ� μου .

Θα βρεθε� τρ�πος ! Μια αδι�ξοδος !

 

              Προχωρ�ω ...

              Προχωρ�ω ...

 

Οι δυν�μεις μου με εγκαταλε�πουν.

Διψ�ω , Πον�ω.

Σηκ�νω το βλ�μμα μου στον σκοτειν� ουραν� .

Και ναι !! Μια αχτ�δα ξεπροβ�λλει !

-Τ� να �ναι αυτ� �ραγε;

Νι�θω �μορφα , γαλ�νια προς στιγμ�ν.

 

Απλ�νω το χ�ρι μου να πι�σω τη λαμπερ� αυτ� αχτ�δα φωτ�ς.

Ε�μαι σ�γουρος , αυτ� ε�ναι η ΑΓΑΠΗ και θα με σ�σει .

Το χ�ρι μου προσγει�νεται απ�τομα και π�λι στην �μμο .

                 Ξεψυχ�ω ...

                 Δεν μπ�ρεσα ...

                 Δεν πρ�λαβα ...

 

Η μα�ρη σκι� με πλακ�νει και π�λι.

 

Μου χαμογελ�ει χαιρ�κακα... 

contest / contest
������

������� �������

 

�νθρωπος

 

Στον π�νο σου �νθρωπε
�νοιωσες �νθρωπος
Αντ�κρισες μεγαλ�τερο
του αδελφο� τον π�νο
κι �πλωσες το πληγωμ�νο σου χ�ρι
αγνο�ντας τις δικ�ς σου πληγ�ς
Κι αισθ�νθηκες ΑΝΘΡΩΠΟΣ.



Π�γες και ψ�ρεψες ανθρ�πους
βουτηγμ�νους στην λ�πη τους
βουτηγμ�νους στη αν�ατη ασθ�νει� τους
και τους αγκ�λιασες
κι αισθ�νθηκες ΑΝΘΡΩΠΟΣ.



Σε ρ�πισαν ,δεν αντιστ�θηκες
Γ�ρισες και την �λλη παρει�
κοιτ�ντας στα μ�τια τους σταυρωτ�ς σου
στην δ�ναμη της σιωπ�ς σου

κι αισθ�νθηκε η δ�ναμη σου τον ΑΝΘΡΩΠΟ.


Δ�νεις αν�νυμα την αγ�πη
κι αγκαλι�ζεις τα ορφαν�
δ�νοντας μητρικ� αγκαλι�ς ζεστασι�
στην παγωνι� της εγκατ�λειψης
και στην  ευγνωμοσ�νη των  παιδικï¿½ν  ματι�ν
αισθ�νεσαι ΑΝΘΡΩΠΟΣ.



Δεν περιμ�νει αντ�λλαγμα η ανθρωπι�
κι ας διαστρ�βλωσαν την αγ�πη σου
και σε π�κραναν  οι  πονηρ�ς  σκ�ψεις
συγχωροχ�ρτι �δωσες
κι �νοιωσες ΑΝΘΡΩΠΟΣ.



Κι ας κινδ�νεψες να χ�σεις την ψυχ� σου
στην �κρη της αβ�σσου
των ανθρωπ�νων σου παθ�ν.
Ο Θε�ς εισ�κουσε την προσευχ� σου
"Μη εισεν�γκεις εμο� εις πειρασμ�ν
και σε λ�τρωσε. κι �γινες ΑΝΘΡΩΠΟΣ.



Να  συνεχ�ζεις την προσφορ� χωρ�ς αντ�λλαγμα
και συνεχ�ζεις να μ�νεις ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

contest / contest
������

������������ �������

 

Πληγωμ�νο παιδ�

 

�να καρφ� �πεσε κι �να παιδ� μ�τωσε

γ�μισε μα�ρες πληγ�ς

κι �χυσε κ�κκινο δ�κρυ.

 

Το �νειρ� του αιμορραγε�

αλλ� το σφ�γγει ακ�μη 

μ�σα στο μικρ� του χερ�κι.

�σο πιο πολ� σφ�γγει το �νειρο

τ�σο πιο πολ� πον�ει,

�μως παλε�ει δεν σταματ�ει.

 

Η θ�ληση για ζω�

ε�ναι το �νειρο της δικαιοσ�νης 

και της λευκ�ς ψυχ�ς,

�μως �τσι απλ� η σφα�ρα πληγ�νει

το μ�σος θολ�νει το �νειρο

η ζ�λια ζητ�ει απεγνωσμ�να

 μια φευγαλ�α ικανοπο�ηση

μ�σα σε μια ψε�τικη ευχαρ�στηση.

 

Κ�θε ιδανικ� αιμορραγε�

γιατ� μια διεστραμμ�νη ψυχ� 

δεν μπορε� να δει

το �νειρο που �χει �να μικρ� παιδ�

φωλιασμ�νο μ�σα στην καρδι� του.

contest / contest
������

��������� ���������

 

Λουλο�δι

 

�ταν τ�τε που �σκυψα

να αγκαλι�σω το λουλο�δι

και �γινα �να με τη γη

βαμμ�νος �θελα μου

μια κ�κκινη κηλ�δα

και σκ�ρπισαν τα ιδανικ� μου

χυμ�να γ�ρω

σαν διψασμ�να νι�τα

ποτ�ζοντας το χ�μα

 

 

τα χρ�νια που μου δ�νεισαν

δικ� σου �νειρα κι ιδ�ες

σε �θρεψαν τις ν�χτες

ν�ε με μ�τια φλογισμ�να

εσ�

σημα�α για το μ�λλον

κι εγ�

σ' �να συμβατικ� ενδι�μεσο

ανεμοσκορπισμ�νος

με πρ�φτασαν πριν καν ανθ�σω

 

 

μα �τσι �πως δ�νεται το χρ�μα απ' το λουλο�δι στο λαιμ� μου

παρ�γορα σ' αφ�νω π�σω

να τρ�φεις �πληστα ελπ�δες

να ανεμ�ζεις περ�φανα τα χρ�νια που σου μ�νουν

πατ�ντας στα ριζωμ�να πια

δικ� μου

 

contest / contest
������

������������� ������

 

Ο Αποθαν�ν και ο αναν�ψας

Ο αποθαν�ν και ο αναν�ψας,

το �νομ� μου φ�ρουν.                       

Ο ï¿½νας στρεβλ�, ο �λλος ορθ� ειπωμ�νο.                                                                                                                                                                                          

                                                                                                                                                                                                                                                        

Ο αποθαν�ν και ο αναν�ψας, εγ� ειμ�.
Πατ�ρας και γι�ς.                               

Αιτ�α και επακ�λουθο.                                                                                                                                                                                                                                                       

                                                                                                                                                                                                                                                

Τα λ�θη μου με γ�ννησαν!
Η μ�τρα της ζω�ς μου...  

contest / contest
������

������ ���������

 

Ομιλ�α με τη πλ�τη μου

 

- Δε σε πιστε�ουν, δε σε γνωρ�ζουν...

 Ω, λυπ�σου Με, Αηδ�α! Αντικρ�ζω μον�χα τον εξευτελισμ�.

 Οι μεγαλ�τερες μου σκι�ς μ�χονται σθεναρ� απ�ναντι στα ψε�τικα �ντα και σ�ματα. Λυπ�σου με.

 

- Ηρ�μησε δυσαρεστημ�νη μου πλ�τη...  δε γυρν�ω να κοιτ�ξω, δε γυρν�ω! Τι σημασ�α �χει.

 

Μπ�ρδεψα το �γνωστο του μονοπατιο� με τη βατ� μ�θηση... 

το χ�σιμο των ανθρ�πων με τον Διον�σιο μου...

τελικ� ε�ναι �λα μ�α ψυχικ� ψευδα�σθηση...  ï¿½τσι πρ�πει να παραμε�νω ζωνταν�ς μπροστ� στη καταν�ηση μου...

 

[Την �ρα που απατηλ� πνε�ματα διαπερνο�σαν απ� μ�σα της]

contest / contest
������

������ �����

 

�νθρωπος

 

Περιμ�νω … ξ�ρω να περιμ�νω… αν ε�μαι τυχερ�ς θα μου συμβε�,

η δικ� σου ζεστ� ματι� θα αγκαλι�σει την καρδι� μου

και το θα�μα �γινε !!

Ε�σαι και ε�μαι αυτ� που ψ�χνω και ψ�χνεις … �νας �νθρωπος.

 

�μως χωρ�ς ψυχ� θα �μουν και θα �σουν �να ακ�μα κ�ρινο ομο�ωμα .

Περπατ�με μαζ� στο �διο σοκ�κι που λ�γεται ζω�

και θα βρο�με τη σημασ�α της μ�σα απ� την απ�λεια � την αποτυχï¿½α …

 

Μαζ� σου �νθρωπ� μου κ�θε φορ� που π�φτω βρ�σκω τον τρ�πο να σηκωθ�.

Η διαδρομ� μας δεν ε�ναι �δια κ�θε φορ� .

 

Σκ�ψου μ�νο �τι οι π�τρες που συναντ�σαμε ε�ναι αυτ�ς που �λλες φορ�ς αποτελο�σαν εμπ�δια στον περ�πατ� μας και �λλες π�λι �σαν οι �διες π�τρες που θα �χτιζαν τον κ�σμο μας.

�τσι κι αλλι�ς αυτ�ς ο κ�σμος δεν θα σταματ�σει ποτ� να διψ� για θα�ματα παρ� μ�νο να διψ� για απορï¿½α …

 

 

�νθρωπ� μου ,

Εγ� ταπειν�ς και εσ� συνεσταλμ�νος γ�ναμε κ�ποια μ�ρα σοφο� κι αυτ�,

 

γιατ� γ�ναμε κομμ�τι �λης της �παρξης υπ�ρχοντας απλ�ς …

Σε μια γη που η αλ�θεια ν�κησε την καλοσ�νη …

μια αλ�θεια που αποτ�θεται στα χ�ρια μας ελπ�ζοντας �τι το χτες μας �μαθε …

 

και το α�ριο θα ε�ναι για μας μια απ�δραση απ� την αγ�πη νικ�ντας την οδ�νη και το θ�νατο !!

 

�νθρωπος σε ρ�λους που υποδ�εται χωρ�ς να ξ�ρει το γιατ�.

 

�νθρωπος που κ�θε μ�ρα κ�νει εξ�σκηση ζω�ς σαν να πρ�κειται για �να βιολ� …

ο �χος του κι αν ακ�μα ε�ναι πολλ�ς φορ�ς ο �χος της σιωπ�ς θα προκαλ�σει το χειροκρ�τημα γιατ� ο �νθρωπος ξ�ρει να ακο�ει με το μ�νο αληθιν� του αυτ� … την ψυχ� του !!!

 

Αυτ� που κ�νει την ορατ� σφραγ�δα δημιουργ�ας να προ�ρχεται απ� δυο και τρεις και πολλο�ς ανθρ�πους ….

�λοι μαζ� ζητ�με να αγγ�ξουμε τα αστ�ρια … �μως χωρ�ς χ�ρια !!!

 

 

�νθρωπ� μου ,

Μη ξεχν�ς τη μ�ρα που θα φ�γουμε απ� τον κ�σμο το�το κ�θε τι που νι�σαμε , κ�θε τι που αντικρ�σαμε , κ�θε τι που αγαπ�σαμε σ�γουρα θα χαθε� …

εκτ�ς αν το μοιραστ�καμε …

 

γιατ� τ�τε οι �νθρωποι που αφ�σαμε π�σω μας θα κρατο�ν μια θ�ση στη γη για μας και θα ε�ναι τα αληθιν� λουλο�δια του τ�φου μας …

 

με την επιγραφ� στον σταυρ� … �ΝΘΡΩΠΟΣ

contest / contest
������

������ ��������

 

 

Ηθοποι�ς

 

�λλη μια παρ�σταση τελε�ωσε

Κι εγ� εδ�, μ�νος

να σκ�φτομαι το �ργο απ’ την αρχ�…

να μιλ� με πρ�σωπα

να πετ�ω ατ�κες

να γελ� γλυκ�…

 

Μα δεν ε�μαι πια στη σκην�

Και τα παρασκ�νια σκοτε�νιασαν

Οι κουρτ�νες σ�μαναν το τ�λος

Και η μ�νη μουσικ� που ακο�ς

ε�ναι μιας λατ�ρνας που περν�

�ξω στο δρ�μο, μ�νη κι αυτ�

να θυμ�ται το παρελθ�ν

 

Προσπαθ� να βρω �να παρ�θυρο να δω

τη λατ�ρνα με τη νοσταλγικ� μουσικ�

Μα ε�ναι σα να χ�θηκε κ�θε

ε�δους επαφ� με τον �ξω κ�σμο…

Τα παρ�θυρα κλειστ�

Και ξαφνικ� αυτ� το θ�ατρο με πν�γει

Με πν�γουν τα βελο�δινα καθ�σματα,

τα μεγ�λα φ�τα,

φ�τα που μοι�ζουν με μ�τια,

μ�τια που σ’ ακολουθο�ν παντο�...

 

Με πν�γει η σκην�

Μοι�ζει με �βυσσο

που προσπαθε�ς μ�ταια να διαβε�ς

Και κ�θε φορ� πρ�πει να ‘σαι �τοιμος

για την επ�μενη παρ�σταση

 

Γιατ� ε�σαι ηθοποι�ς

Ηθοποι�ς ζω�ς…

contest / contest
������

�������� �������

 

Ανθρ�πινο

 


Ακο�ραστος διαβ�της 
του πεπρωμ�νου
να κουβαλ� στο δισ�κι 
φ�τες ψωμ� στην
φαμελι�. Ε�ναι ο χρ�νος 
που σ�ρνει στα
π�δια του, να ακολουθε� 
μο�ρες αι�νων 
σκεπ�ζοντας την κεφαλ� 
με το κασκ�το της
δο�λεψης αντ�λιο.

 
Κ�θε του ρ�ζος μια
αγ�πη, σαν ουρ�νιο 
αστ�ρι στην γωνι�
του σπιτιο�. Μια μια οι 
μ�ρες μ�σα στο
αγ�ρωχο βλ�μμα περνο�ν 
�δια κ�κκος σταριο�, 
�ντας αγωγι�της κουβαλ� τον
επιο�σιο.

 

Εκε� στο κατ�φλι,
περιμ�νει ο �ρωτας,
μητ�ρα στα παιδι� του,

Να δεχτε� το χ�δι του. 
Ε�ναι η στιγμ� που,
ο ρ�ζος του χεριο�, 
τρυφερ� απαλ�τητα,
αγκαλι�ζει την σ�ρκα.


Και η ανθρ�πινη 
σχ�ση ξεκιν� στο ταξ�δι 
του �ρωτα.

 

Ταξ�δι απ�, 
�νθρωπο σε �νθρωπο,

Σε σχ�ση στοργ�ς.

Και η ν�χτα,

γενν� συναισθ�ματα.

 

contest / contest
������

������ ������������

 

�νθρωπε

 

Ξ�πνησα και βρ�κα �ναν κ�σμο βυθισμ�νο στο σκοτ�δι.

Αν�μπορες ανθρ�πινες μορφ�ς σαν τρωγλοδ�τες περιφ�ρονται.

Χωρ�ς σκοπ� και αιτ�α.
Χωρ�ς ελπ�δα.


�σβυσε το φ�ς της ψυχ�ς τους και γ�νανε φαντ�σματα.
Τα βρ�δια ουρλι�ζουν και βογγ�νε τον π�νο τους στα ουρ�νια.
Αν�μεσα τους περιδιαβα�νω και η ψ�χη μου αρρωστα�νει.
Και αναρωτι�μαι πως καταντ�σαμε αν�μποροι και αμ�τοχοι.
Εχθρο� του �διου μας του εα�του.
Καταραμ�νοι �νθρωποι.


Αν�μεσα στο φ�ς και το σκ�ταδι παντα προχ�ραμε.
Παιδι� και των δ�ο.
Κληρον�μοι �μως κανεν�ς.
Ο�τε φ�ς μα ο�τε και σκοτ�δι στην ψυχ� μας.
Μον�χα κ�τι αν�μεσα.
Κ�τι χυδα�ο και δειλ�.


Υπ�ρχει ελπ�δα;
Υπ�ρχει μ�λλον;
Η μας περιμ�νει μ�νο η σκ�νη της αν�μνησης μας;
Απλωμ�νη στα β�θη του χρ�νου σαν π�πλο αι�νιο.


Ω ï¿½νθρωπε!
Εσ� απο �λη την δημιουργ�α!
Ε�θε να διαλ�ξεις τι θα ε�σαι.
Φ�ς η σκοτ�δι;
Ελπ�δα η καταδ�κη;
Ε�θε.

contest / contest
������

����������-����� �����

 

Αυτ� Ε�ναι η Αγ�πη μου

 

Μ�χρι χθες δεν �ξερα τι θα πει αγ�πη.

Κανε�ς δεν μου �δειξε αληθιν� αγ�πη.

Κανε�ς δεν μ’ αγ�πησε γν�σια, αληθιν�, πραγματικ�, ειλικριν�.

Κανε�ς δεν μ’ αγ�πησε.

Γι’ αυτ� και δεν �μαθα να δ�νω αγ�πη.

Δεν �μαθα να δε�χνω αγ�πη.

Δεν �μαθα ν’ αγαπ�.

Ζο�σα στο σκοτ�δι της ψε�τικης ευτυχ�ας.

Δεν υπ�ρχαν μ�σα μου γν�σια αισθ�ματα.

�ξερα μ�νο να πα�ρνω.

Π�ντα να πα�ρνω και ποτ� μα ποτ� να μην δ�νω κι εγ� κ�τι.

Φοβ�μουν τα γν�σια λ�για, τις χειρονομ�ες αγ�πης.

Φοβ�μουν να αντικρ�σω κατ�ματα τον ψυχικ� μου κ�σμο.

Βεβ�λωνα και �πνιγα τα συναισθ�ματ� μου.

Ζο�σα για να ζω.

Χωρ�ς σκοπ�, προορισμ�, ελπ�δα.

 

Τ�ρα �μως �ρθες εσ�… και σε δ�χτηκα.

Ν�κησες το φ�βο μου, τους δισταγμο�ς μου.

Ξ�σκισες τα �ρι� μου.

Μου �μαθες να αγαπ�, γιατ� Μ’ ΑΓΑΠΑΣ.

Μου δ�νεις αγ�πη.  Δεν τη ζητ�ς.

Ελπ�ζεις.

Απλ�, φυσικ�, διακριτικ� κατ�φερες να σε αγαπ�σω.

Ζεις με την �παρξ� μου.

Δροσ�ζομαι και αναπν�ω χ�ρη στη δροσι� που υπ�ρχει
στο εσωτερικ� σου και στο θε�κ� οξυγ�νο που φ�ρνει η παρουσ�α σου.

Μ’ �κανες ΑΝΘΡΩΠΟ.

Με βο�θησες να βρω π�λι τα χαμ�να μου ιδανικ�.

Οι εγκαταλελειμμ�νες αξ�ες του μικρο� παρελθ�ντος �γιναν
ροδοπ�ταλα χειροπιαστ�, ανθρ�πινα, αληθιν�, αγαπητ�, ευωδιαστ�,
στο Παρ�ν μας.

 

Μαζ� σου πν�γομαι στην ευτυχ�α.

Αγγ�ζω το �νειρο.

Μπορ� και πετ�ω.

Τρ�ω με τα μ�τια, π�νω με τα αυτι�, ακο�ω με την αν�σα σου.

Νι�θω με το να υπ�ρχεις.

Πραγματοποιε�ς τα �νειρ� μου.

Συν�χισε να τα πραγματοποιε�ς.

Ποτ� μην σταματ�σεις.

Σ’ αγαπ�.

Σ’ ευχαριστ�.

contest / contest
������

�������� ���������

 

Μικρ� προσευχ�

                                       

Κ�τω απ’ τα χαλ�σματα ακο�ω φων�ς μικρ�ν παιδι�ν

να εκλιπαρο�ν για σωτηρ�α.

Βλ�μματα καταδικασμ�να στη φρ�κη του π�νου, διψασμ�να

ν’ αναζητο�ν λ�γες σταγ�νες ελπ�δας.

 

Βλ�πω χ�ρια ν’ απλ�νουν με ανοιχτ�ς φο�χτες προσπαθ�ντας

να πιαστο�ν απ’ τις αχτ�δες του �λιου,  να σκαρφαλ�σουν π�νω

σε λευκ� σ�ννεφο και να πιαστο�ν και κε�να, απ’ το καταπρ�σινο

δ�ντρο της ζω�ς.

 

Τ�τε, μ�σα απ’ τη δ�νη αυτ� της κολ�σεως, τεντ�νομαι να φων�ξω

με φουσκωμ�νους βρ�γχους «Μ’ ακο�ει κανε�ς;»!

 

Προσε�χομαι να φτ�σει ο αντ�λαλος ως τα π�ρατα της γης.

�στερα, κ�νω τ�χα πως κοιμ�μαι. Οι φων�ς και τα βλ�μματα

χ�νονται κ�τω απ’ το μαξιλ�ρι μου.

 

Απλ�νω τα χ�ρια και νι�θω μικρ� δαχτυλ�κια να πλ�κονται

στα δικ� μου! �να δροσερ� αερ�κι ζωγραφ�ζει χαμ�γελο αισιοδοξ�ας

σε χιλι�δες μικρ� προσωπ�κια κι �νας κ�κλος ανο�γει με χ�ρια αγ�πης

στη σφα�ρα της γης.

 

Τ�ρα, παρακαλ�, �νειρο μ�πως δω, ν’ αρχ�ζουν ζω� και π�λι �πως

πριν απ’ τον �λεθρο αυτ�. «Αμ�ν»!!

contest / contest
������

������� �����

 

Αιματοβαμμ�νες σκ�ψεις



Στα γαλ�ζια αιματοβαμμ�να νερ�
του ονε�ρου της �ψαχνε να βρει
αυτ� που επιθυμο�σε.


�βαλε τα π�δια της μ�σα στο νερ�
�μως τ�τε �λα �γιναν
μα�ρες σκι�ς του π�θου της
και αυτ� που �ψαχνε χ�θηκε μια για π�ντα.
Τα βλ�φαρ� της �νοιξε, ε�δε την αλ�θεια
και δεν την �ντεξε-το βλ�μμα της �λλαξε.



Σκεφτ�ταν παλι�ς και ωρα�ες μυρωδι�ς
μα ο νους της, �σο κι αν αυτ� δεν �θελε,
στο �διο θολ� τοπ�ο τη γ�ριζε.
Τ�τε �να κ�κκινο τριαντ�φυλλο την �γγιξε
μα τα φτερ� του π�ταξαν
κι �γιναν μα�ρα-�πως οι σκ�ψεις στο μυαλ� της
καθ�ς το παρελθ�ν σκ�φτεται
και το αβ�βαιο μ�λλον συλλογ�ζεται.

Η ï¿½μμος σιγ�-σιγ� την πν�γει
και αρχ�ζει να βυθ�ζεται
στην απ�ραντη προσμον�
της λ�τρωσ�ς της!

contest / contest
������

����� � �������

 

Περ� Πρωτευ�ντων θηλαστικ�ν

 

�χνη αγορα�ου �ρωτα οι πατημασι�ς σου �νθρωπε

γκετοποιημ�να �νειρα σε φαβ�λες αν�λιες….. τι σπουδα�ο κατ�ρθωμα

πλαν�διοι φιλ�σοφοι ζητιανε�ουν το ν�μα σου μα εσ� ε�σαι �δειος

γιατ� η φ�ση σου στ�ρεψε �ταν πο�λησες την ψυχ� σου για κ�τι αν�τερο

γεννημ�νοι κατ�τεροι οι καιρο� σου  μυξοκλα�νε απ�κληροι… μα εσ� σαι καλ� βολεμ�νος

σ �ναν κ�σμο που το ψ�μα πουλι�ται σαν ελπ�δα στα πεζοδρ�μια εκε�να

που οι προδ�τες βγ�ζουνε τα δεκαπλ�σια απ τις κοιν�ς κοκ�τες

εσ� ακ�μα παζαρε�εις τη ζω� σου μ αντ�λλαγμα την ηδον� της σ�ρκας.

 

 

Κραυγ� δειλο� πολεμιστ�  η απουσ�α σου �νθρωπε

στ�χοι σιωπ�ς λ�ξεις πεζ�ς… τι σπουδα�ος διθ�ραμβος   

που για εσ�να γρ�φτηκαν στα πεδ�α των μαχ�ν που απ� π�ντοτε απ�φευγες

γιατ� η φ�ση σου �νθρωπε σαν �φθαρτος νομ�ζοντας πως ε�σαι

σ οδηγε� στο συμπ�ρασμα πως αν�γκη δεν �χεις να πλαγι�σεις με την πο�ηση

σ �ναν κ�σμο που πλ�στηκες να ξεχν�ς πως ε�σαι �νθρωπος

τι ζητ�ς μες τους στ�χους μου… εγ� δεν γρ�φω σουξεδ�κια

πληρ�νω �σο κ �σο για λ�ξεις αντ�ξιες της παρακμ� σου…  μα δεν βρ�σκω.

 

 

�συλο  κατατρεχ�μενου φιδιο�  ο θρ�νος σου �νθρωπε

εξουσï¿½α… χρ�μα… διαπλοκ�… δ�ναμη… τι σπουδα�ος που ε�σαι

προδοσ�α κλεψι�  δημαγωγï¿½α  ψευτι�…τ�σο φτην�ς δα ε�σαι

γιατ� η φ�ση σου �λλαξε �ταν �ρχισες να τρ�φεσαι με τη δ�ψα του πλο�του

μου φα�νεται πως ξ�χασες �νθρωπε … η αγ�πη δεν πουλι�ται ο�τε αγορ�ζεται

σε �ναν κ�σμο δ�καιο θα λιμοκτονο�σες απ� τη μοναξι�  του ειδωλολ�τρη

γιατ� σε �ναν κ�σμο ιδανικ� θα πρεπε  να μοιρ�ζεσαι… και να νοι�ζεσαι

μα εσ� δεν ε�σαι πλασμ�νος για �μορφα πρ�γματα…  απ� πηλ� σε φτι�ξανε.

 

 

Ερε�πια πολ�μων για το τ�ποτα  η σπορ� σου �νθρωπε

κ�στρα απ�ρθητα οι ε�φοροι αγρο�… τι σπουδα�α οικοδομ�ματα

το ψωμ� περιζ�τητο η σημαï¿½α  ευκαιρ�ας και οι σκλ�βοι αναλ�σιμοι

γιατ� η φ�ση σου ορ�γεται υπηρ�τες εσ�κλειστους και χαρ�μια με παλλακ�δες �φθονες

να επανδρ�νουν �σιτοι στης παρακμ�ς σου την �παυλη… τη λ�σσα σου για χλιδ�…

σ �να κ�σμο που οι ποιητ�ς κ�νουν περιουσ�α σαν κ�λακες

θα μου πεις τι ζητ�ω εγ�… απ� σ�να βρε �νθρωπε

πουλ�ω το τομ�ρι μου �σο κ �σο  για μια στ�λα ανθρωπι� μα δεν βρ�σκω.

 

 

Φυλακ� αξι�ν σε ισ�βια κ�θειρξη η ζω� σου �νθρωπε

υποταγ� …η ποιν�, τα λεφταααα�… τα δεσμ� …. τι σπουδα�ο να σαι  αιχμ�λωτος

κατ� φαντασ�αν δραπ�τες οι αριθμο� θυσι�ζουν στον βωμ� της φυγ�ς σου  την αλ�θεια

γιατ� η φ�ση σου θα φανερωθε� αν μαθευτε� πως ο Αχ�λλειος σου τ�νοντας ε�ναι πληγ� αν�ατη

περαστικο� φιλ�σοφοι και ποιητ�ς ασ�μαντοι δεν αλλ�ζουν τα μελλο�μενα

σ �ναν κ�σμο που κανε�ς για τον �λλον δεν νοι�ζεται (μη σκι�ζεσαι �νθρωπε)

ποιος ε�μαι εγ� που θα κλε�σει το δρ�μο στην κατηφ�ρα σου

κ�ντε στην �κρη στ�χοι μου… βι�ζεται ο �νθρωπος…                                                                                                             

contest / contest
������

���� �. ��������

 

Χορ�ς του Ζαλ�γγου


 

(Ω) π�ση τελει�τητα κρ�βει ο κ�κλος ...

π�ση τελει�τητα ο κ�κλος της ζω�ς...

π�σους μυστικο�ς κ�δικες ο  Leonardo da Vinci στο The Vitruvian Man

π�ση τελει�τητα ο �νθρωπος κλεισμ�νος στην γε-�-σφαιρα

με σ�μα �μως και νου υγι� να πετ� με τα φτερ� του �ρωτα...

κ�ποτε αρρ�στησα βαρι� και μ�σα στο παραλ�ρημα του πυρετο�

�βλεπα κ�κλους ασπρ�μαυρους να στριφογυρ�ζουν

και να καταπ�νουν ο �νας τον �λλον

τ�ρα πρ�πει να ε�μαι χειρ�τερα

βλ�πω �να κεν� �να μηδ�ν ως παρ�σημο

ξυπν�στε με απ� τον εφι�λτη



Τα χ�ρια μας  δεν κρατο�ν πια τα παιδι� μας

δεν κρατο�ν το μ�λλον τους...

ε�ναι �δεια �νεργα...

�δεια και κεν�

�πως η ψυχ� μας γυρν� και ξαγρυπν�

χωρ�ς �νειρα χωρ�ς ελπ�δα

δεν αντ�χω την αναμον� για το α�ριο του μηδεν�ς

δεν αντ�χω την ακινησ�α

δ�στε τα χ�ρια και ας

θ�λουν να σπ�σουν κι αυτ� ακ�μα την αλυσ�δα αλληλεγγ�ης

και ας θ�λουν το Ω να γ�νει  Ο ï¿½ 0 σε κρ�κο αλληλ�νδετα � σε βαρ�
χαλκ� � σε χειροπ�δα

βαρι� τα π�δια να γυρνο�ν ξυπ�λυτα με κρ�κους κ�κλους αλυσ�δες

δ�πλα στο χε�λος του γκρεμο�

σταματ�στε αυτ� τον βουβ� θρ�νο

δ�στε τα χ�ρια πιαστε�τε σ'�ναν κυκλικ� χορ�

�λεγαν �τι  δι�χνει τους δα�μονες ...

σαν δισκοβ�λοι σπ�στε τις αλυσ�δες με μ�α μεγ�λη �κρηξη

� αφ�στε τις �πως και τα χ�ρια...

σαν μια χο�νη ο κ�κλος μιας μα�ρης τρ�πας να μας ρουφ�

αφ�στε με να κατ�βω




Ω ναι τελει�νοντας στο Ω ï¿½πως και ξεκ�νησα απ� το (Ω)

contest / contest
������

����������� �������

 

Π�λη αναπ�ρων

 

Τυλιγμ�νος σε μια γκρ�ζα, παγωμ�νη αχλ�

και μ’ ï¿½να θλιβερ� ημ�φως στα μ�τια

κινι�σουν μον�χος στον παντ�ρημο δρ�μο.

Ψυχ� δεν υπ�ρχε.

Ακ�μη και το λιγοστ� φως του ουρανο� ολο�να και εξασθ�νιζε.

Αδυν�τιζε. Χαν�ταν.

Κ�τι κ�κκινες αναλαμπ�ς της φωτι�ς στ�λιζαν σκ�ρπιες το γαλ�ζιο θ�λο.

Μα εσ� πορευ�σουν. Αθ�ρυβα αλλ� σταθερ�. Κι ας κατ�βαλες κ�πο.

Κι ας πονο�σες.

Το τσουχτερ� κρ�ο ξ�ριζε τα μ�γουλα και τρ�πωνε κ�τω απ’ τα μπατζ�κια σου.

Βασανιζ�σουν. Υπ�φερες. Βογκο�σες.

�νιωθες μ�νος. Μ�νος κι αδ�ναμος. �ρμαιος στον παγετ� και το πυκν� σκοτ�δι που απλων�ταν τριγ�ρω.

 

Αλλ� συν�χιζες.

Δι�σχιζες δρ�μους.

Προσπ�ρναγες αυτοκ�νητα.

Παρ�καμπτες εμπ�δια.

Αλλ� στο πλ�ι σου κανε�ς. Τρ�βαγες κουπ� μ�νος. Δυσκολευ�σουν.

Γιατ� μοχθο�σες. Κινι�σουν μ�νος σου. Με τα μπρ�τσα σου. Τη δ�ναμ� σου.

�τσι κινι�σουν.

Με το αναπηρικ� σου αμαξ�διο.

Μον�χος στον παντ�ρημο δρ�μο.

Τυλιγμ�νος σε μια γκρ�ζα, παγωμ�νη αχλ�.

Και με το μ�νιμο εκε�νο θλιβερ� ημ�φως στα μ�τια.

Που τ�λιγε και τον θ�λο πια.

Το σκοτ�δι.

Την π�λη.

�λα.

contest / contest
������

����������� �����

 

Μεταλλαγμ�νες ψυχ�ς τριγυρν�με

σε κορμι� ξ�να

φορ�με τη μ�σκα που αρμ�ζει στην περ�σταση

κ�θε μ�ρα

τα καλ� μας…. να μη δει ο �λλος τον π�νο

αποστρ�φουμε το βλ�μμα απ’ �,τι δεν ε�ναι ωρα�ο…

 

Κ�ποιοι

μας λ�νε τι ε�ναι το ορθ�….

μ�λιστα το β�φτισαν και «πολιτικ� ορθ�»…

πρ�πει να ταιρι�ξουμε…

 

κι αφο� δι�ρθωσαν την ορθογραφ�α της ζω�ς μας

μας �φησαν να μιλ�με ανορθ�γραφα…

Μια «βαβυλωνï¿½α» της ψυχ�ς…

 

contest / contest
������

���������� ��������

 

Λουκιανο� «Β�ων Πρ�σις» 

 

(Το πο�λημα των β�ων)

Διασκευ� 

 

 

Φτ�χια μεγ�λη �πεσε στ' Ολ�μπου τα παλ�τια

εφαλιρ�σαν οι θεο� δεν �χουν πια καζ�ντια.

Κι ο Ζε�ς εσυλλογ�ζετο πως θα τα κονομ�σει

γιατ� της �ρας την οργ� δε θ�λει ν' αντικρ�σει.

Μα ξαφνικ� θυμ�θηκε πως �χει περιουσ�α

�σους νεκρο�ς πασχ�σανε για την φιλοσοφ�α

�τσι το αποφ�σισε εκε�νους να πουλ�σει

και π�λι π�σω στους θνητο�ς τη δ�ξα τους ν' αφ�σει

"ποι�ς εκε� κ�τω θ' αρνηθε�" εσκ�φθηκε ο Δ�ας

"αν ειν' να γ�νει Πλ�τωνας. Σωκρ�της � Φειδ�ας;"

Και τον Ερμ� εφ�ναξε, το γιο τον προκομμ�νο

να τελαλ�σει στους θνητο�ς το αποφασισμ�νο:

"Αν θ�λετε ανθρ�ποι μου. φιλ�σοφου την δ�ξα,

πουλ�με Πλ�τωνα καλ�, κι ας �χει λ�γη λ�ξα!

Και Πυθαγ�ρα �χουμε, Σωκρ�τη ξηγημ�νο

στον Κ�τω Κ�σμο τον κρατ�, καλ� συντηρημ�νο.

Τρεχ�τε να προλ�βετε, μια ε�ν' η ευκαιρ�α

ν' ασχοληθε�τε �κοπα με τη φιλοσοφ�α!"

 

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ

Ο λ�γος δεν απ�σωσε, κι αγοραστ�ς φαν�κα

Γιατ� πολλο� θελ�σανε Σοφ�α να ‘χουν προ�κα

Και πρ�τον εμφαν�σανε τον μ�γα Πυθαγ�ρα

και ε�κολα τα πρ�γματα φαν�κανε πια τ�ρα.

Των αριθμ�ν τον κ�τοχο, της μουσικ�ς τον γν�στη

�ταν και μ�ντης φοβερ�ς, για τα �στρα ε�χε γν�ση...

«Απ� τη Σ�μο �ρχομαι» ε�πε τ�τε εκε�νος

«στην Α�γυπτο εσπο�δασα, δεν ε�μαι θεατρ�νος.

Καθα�ρω �λες τις ψυχ�ς χωρ�ς την ομιλ�α

Π�ντε χρον�κια σιωπηλ�ς,  θα βρ�σκεις τη Σοφ�α.

Τα σ�μβολα των αριθμ�ν θα μ�θεις στη συν�χεια

κι απ� το πνε�μα σου ευθ�ς, θα δι�ξεις την αν�χεια.

Μα και το ν�ημα της Γ�ς, και της Φωτι�ς την �ννοια

Και του Νερο� τα μυστικ�, καθ�ς κι αυτ� τ’ Α�ρα.

Σ�ματα ν�α θ’ αποκτ�ς κ�θε που θα πεθα�νεις

�λλος θα γ�νεσαι ευθ�ς, και θα μεταναστε�εις.

Αρκε� να κ�νεις δ�αιτα, το κρ�ας να μην τρ�γεις

και τα κουκι� να θυμηθε�ς, ποτ� να μη ζυγ�νεις

Για κο�τα, �λα, σ�κωσε λιγ�κι τον χιτ�να…

Το μπο�τι μου ολ�χρυσο απ�χτησα πια τ�ρα…»

Ο ï¿½νθρωπος τρελ�θηκε, ευθ�ς τον αγορ�ζει

τον π�ρε παραμ�σχαλα αμ�σως τον αρπ�ζει.

Τριακ�σιοι τον ζητ�γανε, αλλ� τον π�ρε �νας

Με δ�κα μν�ς που �δωκε, δεν τα ‘χει κι ο καθ�νας…

 

ΔΙΟΓΕΝΗΣ

Μα τ�ρα πια τα ε�κολα τελε�ωσαν, τι θ�λεις

Γιατ� σειρ� να πουληθε�, ε�χεν ο Διογ�νης...

Ελε�θερος επ�στευε πως �ταν ο καημ�νος

Μα τ�ρα αμ�σως τον πουλο�ν σα να ’ταν σκλαβωμ�νος.

Βρ�μικος και αχτ�νιστος μ’ ï¿½να μικρ� δισ�κι

κι �να μπαστο�νι φοβερ�, δεν �μοιαζ’ απ� τζ�κι…

Σα Κυνικ�ς που �τανε, σα σκ�λος αλυχτο�σε

και τον πελ�τη φ�βιζε και τον τρομοκρατο�σε.

«Τη λευτερι� πρεσβε�ω ’γω κι �χι την πολυτ�λεια

πρ�πει κουρ�λια να ντυθε�ς αν θες να ζ�σεις τ�λεια.»

�τσι μιλο�σε στο λα� ο μ�γας Διογ�νης

Κι αυτο� τον σιχαιν�τανε, σαν θ�λεις και δεν θ�λεις…

«Πατρ�δα δεν θα μελετ�ς, ο�τε παιδι�, γυνα�κα

τα πλο�τη σου στη θ�λασσα, αν με ακο�σεις, π�τα.

Θα ζ�σεις στο σκουπιδαρι�, θα φ�γεις απ’ το σπ�τι

μ�νο βιβλ�α θα κρατ�ς, και ας σε λεν αλ�τη.

Στον κ�σμο μ�σα κι αν σταθε�ς, δεν θα ‘χει σημασ�α

ελε�θερα θα ενεργε�ς, κι ας ε�ναι μαλακ�α.

Και βασιλι�δες κι �ρχοντες και πλο�σιους αντ�μα

�λους θα τους περιφρονε�ς, σα να το �χεις τ�μα.

Θα ντ�νεσ’ ατημ�λητα, με ρυπαρ� κουρ�λια

θα περπατ�ς προκλητικ�, �πλυτα θα ‘χεις γ�νια.

Ανα�δεια χρει�ζεσαι, �λους να τους προσβ�λλεις

και �χι κ�ποια μ�ρφωση, δι�λου μην αμφιβ�λλεις.»

«Δεν μ’ ï¿½πεισες βρε �νθρωπε» του ε�πε ο πελ�της

«Η φ�τσα σου μου φα�νεται πως κ�νεις για εργ�της.

Και �μα εï¿½ν’ να ξοδευτ�, και να σε αγορ�σω

στο κτ�μα μου ωσ�ν σκαφτι� θε να σε δοκιμ�σω…» 

«Π�ρτον τον πο�στη» λ�ει ο Ερμ�ς «και μου τα �χει πρ�ξει

τ�τοιον αλ�τη καυγαντζ� δεν �χω αντικρ�σει..»

 

ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ - ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

Και τ�τε π�λι ο Ερμ�ς �κανε τον ντελ�λη

και φ�ναζ’ ασταμ�τητα στη μ�ση στο παζ�ρι:

«Ο �νας κλα�ει γοερ� κι ο �λλος μας γελ�ει

δυο φιλοσ�φους σας πουλ� που τα�ρι τους δεν κ�νει !

Δημ�κριτος ο ξακουστ�ς, Ηρ�κλειτος ο μ�γας

σοφ�α �χουν τρομερ� οπο� δεν �χει π�ρας!»

«Γελ�», λ�ει ο Δημ�κριτος, «γιατ’ ε�σαστε για γ�λια

συγκολλημ�να �τομα, και �χι τ�σο τ�λεια

της �λης παιχιδ�σματα της τ�χης περιγ�λια…»

«Τι ν’ αγορ�σω απ αυτï¿½ν» ï¿½κανε ο πελ�της

«δεν μας μιλ�ει σοβαρ�, ε�ναι σαν υπνοβ�της»

Κι εσ� Ηρ�κλειτε τραν� τι �χεις κι �λο κλα�εις;»

«Τ�λος του κ�σμου βλ�πω γω. Εσ� δεν το προβλ�πεις;

Τα  π�ντα θα καταστραφο�ν, �λα πρ�πει ν’ αλλ�ξουν

�τσι ο κ�σμος φτι�χτηκε, �λα θε να πετ�ξουν

κι αξ�α δεν υπ�ρχει πια, μ�τε μικρ�, μεγ�λο

σοφ� κι αν�ητο θαρρ�, ομοι�ζουν το �να τα’ ï¿½λλο.

Θεο� ε�ναι οι �νθρωποι που �μως θα πεθ�νουν

και οι θεο� απ�θαντοι �νθρωποι μου φαντ�ζουν»

Κι απηλογ�θη κι ε�πε του, πελ�της και λαλε� του:

«Τ�τοια να λες βρε �νθρωπε, κι εγ� σε αγορ�ζω

π�γαινε π�ρα στη γωνι�, εκε� ε�μαι και φων�ζω! »

Τι εï¿½ν’ ετο�το το κακ�, που π�ει η κοινων�α

�ταν οι δυο φιλ�σοφοι �γιναν αβαρ�α…

 

ΣΩΚΡΑΤΗΣ

Κι εβγ�κε π�λιν ο Ερμ�ς ξαν� να τελαλ�σει:

«Σας �χω εδ� ‘ναν φλ�αρο, σας γ�μισα το μ�τι

απ την Αθ�να εï¿½ν’ αυτ�ς, και τονε λεν Σωκρ�τη»

Πελ�τες εμφαν�στηκαν , κι �λοι τονε ρωτο�σαν

ποια ειν η ειδικ�της του,  αυτ� που τον τραβο�σαν.

«Δεν θ�λει πολ� ψ�ξιμο»  εκε�νος απαντο�σε

«με τα’ αγορ�κια μπλ�κομουν,  εκε�να αγαπο�σα.

Στον �ρωτ’ ειδικε�ομαι και για την ομορφι� τους

πολλο�ς καημο�ς υπ�φερα  κι ας �χουν την υγει� τους.

Μη με παρεξηγ�σετε, αγ�πησα το πνε�μα

και τ�ποτα δεν �κανα  ποκ�τ’ απ’ την κουβ�ρτα.

Παιδαγωγ�ς ε�μ' �ριστος μεγ�λη ευκαιρ�α

γιατ�  καλ� ειδικε�τηκα εις την παιδεραστ�α. 

(σημ. η λ�ξη 'παιδεραστ�α� επ� λ�ξει στο πρωτ�τυπο)

Με τις γυνα�κες σκ�φθηκα κ�τι πολ� ωρα�ο

ελε�θερο τον �ρωτα, και �χι πια λαθρα�ο.

Πολ�τευμα καθ�ρισα να ’ν’ μοναχ� δικ� μου

με ν�μους που καθ�ρισα απ� τον εαυτ� μου.

Και μοναχ� ορκ�ζομαι στο σκ�λο, στο πλατ�νι

γιατ� το �νομα θεο� στα χε�λη μου δεν φτ�νει.

Και για τον Κ�σμο �ρισα πως ε�ναι η εικ�να

ιδ�ας που αλλο� αυτ� α�ρατ’ ε�ναι τ�ρα.»

Κι ευρ�θη ο αγοραστ�ς, το �νομ� του Δ�ων

και πλ�ρωσε για χ�ρη του τα τ�λαντα τα δ�ο.

 

ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ

«Περ�στε να θαυμ�σετε μια φιλοσ�φου φ�τσα»

ελ�λησε και φ�ναξε θε�ς Ερμ�ς στην πι�τσα

«σε �λλους εμαθ�τευσε που ε�χα προηγουμ�νως

μα μοναχ� που το�τος δω ε�ναι ξεντροπιασμ�νος.

Ε�ναι και ασεβ�στατος  λες κι ε�ναι τυμβωρ�χος

Μα για παρ�α ειν’ καλ�ς και για το γλ�ντι φ�νος.

Π�ρε τον �νθρωπε καλ�, και β�λε τον καβ�ντζα,

με δ�ο μνες που �δωκες θε να γλεντ�τε π�ντα.»

 

ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ

Τον Στωικ� εφ�ρανε μετ� εις το παζ�ρι

και ξ�λο �πεσε πολ�, το ποιος θα τονε π�ρει…

Μες  το κεφ�λι μ�ζευε σωρο�ς σωρο�ς τις Γν�σεις

και παλληκ�ρι �τανε, και βασιλι�ς με δ�σεις.

Κ�τι επ�γε για να πει, ο Χρ�σιππος εκε�νος

και �λοι εσωπ�σανε,  τους �πιασεν ο ζ�λος.

«Σα δε περν� απ’ το χ�ρι μου ο π�νος δε με μ�λλει

κι η συμφορ� που θα με βρει δεν με ενδιαφ�ρει.

Σ�μβαμα παρασ�μβαμα, αυτ� επικαλο�μαι

(αν�θεμα κι αν ξ�ρουμε αυτ� τι θε να πο�νε...)

οι συμφορ�ς που θα σε βρο�ν, αν ε�ναι, θα σε βρο�νε.

Κι �λλο ταλ�ντο �χω ‘γω, του λ�γου την πλεκτ�νη

�μα αρχ�σω να μιλ�, �κρη κανε�ς δε βγ�νει.

Και παραδε�γματα θα πω αμ�σως κι επ� τ�που

να κ�νω 'γω τη λογικ�, μπα�γνιο του Ανθρ�που. 

 

Αν στον κροκ�δειλο ζητ�ς μη φ�γει το παιδ� σου

που ε�ναι η αξ�α σου και που η λογικ� σου;

Γιατ� θηρ�ο ε�ν' αυτ� που τρ�ει τους ανθρ�πους

κι �σο να τον παρακαλ�ς μ�ταια κ�νεις κ�πους.

Κι αν π�λι δεν του το ζητ�ς τι στην ευχ� πατ�ρας

�σπλαχνος ε�σαι και φονι�ς, εισ' �να σκ�το τ�ρας.

 

Κι �λλο παρ�δειγμα θα πω, για να σου αποδε�ξω

πως λογικ� και ν�ημα εγ� θα τα πηδ�ξω.

 

�σο κι αν τον πατ�ρα σου μου λες πως τον γνωρ�ζεις

με σκεπασμ�νο πρ�σωπο δεν τον αναγνωρ�ζεις .

�ρα μου λ�γεις ψ�ματα, ε�σαι απατε�νας

τα ψε�δη σου κατ�φατσα τα ρ�χνεις μου γελ�ντας.

 

Μον�χα �να μυστικ� �χει αυτ� η Σοφ�α,

(μα φυσικ� να μελετ�ς και κ�μποσα βιβλ�α)

αλλ� κυρ�ως φ�λε μου, για να χεις το μυαλ� μου

πρ�πει το τρελοβ�τανο να το ρουφ�ξεις, φως  μου.

Μα μη σε κορο�δε�ουνε, με την Φιλοσοφ�α

ταιρι�ζει, λ�ω, μια χαρ�, και η Οικονομ�α.

�τσι εγ� τα δ�δακτρα εισπρ�ττω  δ�χως �λλο

και επιπλ�ον κ�νω τους �να καλ� μεγ�λο.

Γιατ� δεν ε�ναι ε�κολο, τη φ�ση των πραγμ�των,

μ’ ï¿½ναν απλ� συλλογισμ� εγ� να την αλλ�ξω.

 

Η π�τρα, ας πο�με εï¿½ν’ νεκρ� μα ε�ναι κι �να σ�μα

και �νθρωπος θα γ�νεται, σ�μα �μοιο με σ�μα.

Η διαφορ� ε�ναι μικρ�, βλ�πεις στο κ�τω κ�τω,

και ε�κολο εï¿½ν’ το μυαλ� να φ�ρω �νω κ�τω.»

 

«Ε�σαι πολ�τιμος εσ�» φ�ναξε ο πελ�της

«σ’ �χω αν�γκη �μεση, Δ�σκαλε της Απ�της

Σε πα�ρνω ευθ�ς, φιλ�σοφε, μ�νο να προσπαθ�σεις

και απ� π�τρα σ' �νθρωπο π�λι να με γυρ�σεις»

 

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ

Λ�γοι μας απομε�νανε και φτ�σαμε εντ�λει

ν’ ασχοληθο�με σοβαρ� με τον Αριστοτ�λη.

Μον�χα �ν ελλ�τωμα ε�χε σαν μελετο�σε

εκε� 'ναι που τον β�ραγε και �λο περπατο�σε...

Σοφ�ς ε�ναι και σοβαρ�ς κι ακριβολ�γος μ�λλον

πολ� ενδιαφ�ρεται και για το περιβ�λλον

και της ψυχ�ς τα μυστικ�, αλλ� και για τα στρε�δια

το β�θος του ωκεανο� και για τα κουνουπ�δια.

Ο γ�ιδαρος, θε να σου πει, δε μοι�ζει του ανθρ�που

δι�τι  το�τος δεν γελ�, δεν χτ�ζει επ� τ�που!

Αμ�σως τον αγ�ρασαν, τον π�ρανε μαζ� τους

κι ελπ�ζω, βελτι�σανε �λοι την �παρξ� τους.

 

ΠΥΡΡΩΝ

Απ�μεινε ο «Σκεπτικ�ς» , για �λα αμφιβ�λλει.

ο Π�ρρων που αναζητ� και �λο αναβ�λλει.

«εγ� δεν ξ�ρω τ�ποτα» λ�ει και ξαναλ�ει

«δεν ξ�ρω αν υπ�ρχουμε, δεν ξ�ρω τι συμβα�νει

κι ακ�μα εγ� δεν σκ�φτομαι, δε νοι�θω και δεν βλ�πω

σα το σκουλ�κι σ�ρνομαι και τ�ποτα δεν �χω.

Κι αν με αγ�ρασες εσ�» ε�πε προς τον πελ�τη

«θα πω πως δεν το �μαθα, δεν αντελ�φθην κ�τι

Πολ� θα �θελα να δω αν ε�μαι σκλαβωμ�νος

μα απ� περιορισμο�ς ε�μαι χαντακωμ�νος.

Να κρ�νω τ�ποτα εγ� δεν �χω εξουσ�α

δεν ξ�ρω καν αν �χω ‘γω καμ�α σημασ�α»

 

Βαρια εστ�ναξ�ο Ερμ�ς.Τ�λειωσε η αγγαρε�α

κι ο κ�σμος πια εγ�μισε απ� φιλοσοφ�α.

 

Ο Λουκιαν�ς το �γραψε, Σκουρτ�λης διασκευ�ζει

και δυστυχ�ς θα ε�ναι πια �ποιος κι αν το διαβ�ζει…

 

contest / contest
������

������������� �������

 

Το δ�λωμα 


Κολλημ�νη ετικ�τα στο δ�μα
με αρ�χνης ιστ� μπαλωμ�νο, 
μηχαν�ς τρ�μουλο βραχνιασμ�νο, 
ταξ�δι τη ν�χτα σ'αντ�θετο ρε�μα, 
λυγμ�ς χωρ�ς δ�κρυ θολ�νει το βλ�μμα. 

Με κεφ�λι ομ�χλη γεμ�το 
και στα μ�τια μου π�ντα �να �χι, 
κατευθε�αν στη θε�α απ�χη, 
σε σπαθ� ανελ�ητο τρ�μω απ� κ�τω, 
χαμ�γελο μες της Σαλ�μης το πι�το. 

Αριθμ� χαραγμ�νο στο δ�ρμα, 
με τσιρ�τα λευκ� σκεπασμ�νο, 
με μπαμπ�κι σε σπ�ρτο βρεγμ�νο 
και το στ�μα κλεισμ�νο καλ� μ' �να κ�ρμα, 
με τα μ�τια μ�νο, σου κ�νω �να νε�μα. 

�νθος απ' την και�μενη β�το, 
δεν το πρ�λαβε το πρωτοβρ�χι, 
τρυπημ�νοι απ� σφα�ρες οι στ�χοι 
και τ' �πλο ριγμ�νο στης λ�μνης τον π�το, 
σαν �ριμο φρο�το σαπ�ζω στο πι�το. 

Δ�λωμα που αρ�σει π�ντοτε στα ψ�ρια, 
π�ντα κρεμασμ�νος στα ψηλ� καλ�μια,
χτ�πησε η καμπ�να 
για τη λειτουργ�α, 
χτ�πησε η καμπ�να, 
επ�σημη κηδε�α. 

Με μπουκ�τα μενεξ�δες 
και μια χο�φτα �σπρο χ�μα, 
περπατ� σ' �λλους κ�σμους 
και δεν ξ�ρω τι να κ�νω,
σε κορφ�ς ανταριασμ�νες, 
με κλειστ� το στ�μα, 
σηκωμ�νους τους �μους, 
σε φτερ� αγγ�λου επ�νω. 

Στα γρ�μματα, 
ν' απαντ� δεν μ' αρ�σει, 
οργ� ιερ� μ' �χει δ�σει, 
με τη φωτι�. 
Μια μ�γισσα, 
με σκουπ�ξυλο �χει π�σει, 
να μου φ�ρει να �χω 
καθαρ� αλλαξι�.

 

contest / contest
������

��������� ���������

 

Οι �νθρωποι που μ�ριζαν φθορ�, χ�θηκαν δ�χως αγ�πη..

 

�τσι ν�μισαν… ï¿½τσι �νιωσαν… ï¿½τσι ζο�σαν..

 

Μα μ�λις του στερνο� αντ�ο το φιλ� απ�σπασαν,

 

�μαθαν να γε�ονται δ�κρυα

 

που..

 

ποτ�  τους

 

δε μπ�ρεσαν να γευτο�νε.

 

Απ�λεια – απ�λεια - απ�λεια...

 

δε θα κρατ�σω  μυστικ�

 

�τι  θαυμ�ζω  αυτ� τη λ�ξη.

 

Η ï¿½ρθρωσ�  της... Οπτασ�α

 

στον ποιητικ� το λ�γο.

 

Το ν�ημα της..μια φλ�βα που �κοψε η �τροπος με το μαχα�ρι.

 

Μα �χι

 

Δε θα μιλ�σω για την απ�λεια απ�ψε.

 

Η απ�λεια ε�ναι ο επ�λογος..

 

Εγ�  θα μ�νω για π�ντα στους  προλ�γους..

 

Θα τους  επεκτε�νω.

 

Δε θα μπα�νω  π�τε στο θ�μα...

 

Μα κυρ�ως...

 

δε θα μπα�νω ποτ� στον επ�λογο.

contest / contest
������

����������� ������

 

 

Περιπλαμι�μαι

 

Ε�μαι ταξιδι�της που ναυ�γησε
χ�θηκε στο χρ�νο μ�σα ρ�γισε
π�στεψε σε λ�για που του τ�ξανε
μα �ταν �λα ψε�τικα... ξεβ�ψανε.



Και η �ρα περν�ει και δεν ξ�ρω που π�ει
ε�μαι χαμ�νος σε �λλη γη,
περιπλανι�μαι, περιπλανι�μαι, περιπλανι�μαι,
και �που βγει!
περιπλανι�μαι και �που βγει
π�ρε �λο μου το ε�ναι και το δ�κρυ μ�τωσε
π�ρε της καρδι�ς το χτ�πο και μετ� την π�τησε
κο�τα πως με κατ�ντησε.



Σε ξ�να μ�ρη σ' �γνωστα μονοπ�τια
με μα�ρους κ�κλους στα μ�τια



περιπλανι�μαι, περιπλανι�μαι, περιπλανι�μαι,
και �που βγει!
περιπλανι�μαι και �που βγει
ε�μαι χαμ�νος σε �λλη γη,



περιπλανι�μαι, περιπλανι�μαι, περιπλανι�μαι,
και �που βγει!



Ε�μαι σε δ�νη σ' �να κεν�,
απ' το σκοτ�δι πως να κρυφτ�
μου λε�πεις το βλ�πω σε χ�νω,
μα ε�μαι μ�νος τι να κ�νω...



περιπλανι�μαι... περιπλανι�μαι

contest / contest
������

������ �����

 

Μη φοβ�σαι

 

�πλωσα το χ�ρι μου στο χ�ρι σου.

Το πρ�το σου β�μα … γεννα�ο, τολμηρ�.

Το βλ�μμα σου, το χαμ�γελ� σου... σιγουρι�.

 

Φοβ�θηκες την αστραπ�

και κρ�φτηκες στην αγκαλι� μου

Εγ� ε�μαι εδ�…

Μη φοβ�σαι

 

Σου �μαθα να ζωγραφ�ζεις τα �νειρ� σου

Σου �μαθα να γελ�ς με την καρδι� σου

Μαζ� ψιθυρ�σαμε  τη πρ�τη σου προσευχ�

Εγ� ε�μαι εδ�…

Μη φοβ�σαι

 

Δεν θα φ�γω

Εσ� ε�σαι αυτ� που πρ�πει να φ�γεις.

Και κ�θε που φε�γεις εγ� πρ�πει να κρ�βω το δ�κρυ μου.

Να… κο�τα τα χ�ρια μου, γ�νονται φτερ�.

Πρ�πει να μ�θεις να πετ�ς

Κο�τα…

 

Μη φοβ�σαι αν π�σεις.

Εγ� θα ε�μαι εδ� να σε σηκ�σω

Τ�λμησε να αγαπ�σεις.

Η αγ�πη θα σε γεμ�σει ζω�.

Η αγ�πη ε�ναι ζω�.

Και αν πληγωθε�ς, μη φοβηθε�ς…

Εγ� θα ε�μαι εδ�

 

Μα…

Ακ�μα και αν φ�γω, δεν θα π�ω μακρι�.

Μ�χρι τον ουραν�

Ας ε�ναι μεγ�λος, δεν θα χαθ�.

Κι αν κ�νει κρ�ο, τα αστ�ρια θα με ζεστα�νουν

Και θα ρ�χνουν το φως τους

Για να μπορ� να σε βλ�πω, κ�θε στιγμ�.

 

Μα…

δεν θα φ�γω γιατ�…

Πρ�πει πρ�τα να σου πω πως σ’ αγαπ�

Να στο πω ξαν� και ξαν�

Και αν θ�λεις πες μου κι εσ� πως μ’ αγαπ�ς.

contest / contest
������

������� ���� ����������

 

 

κ�ποιες φορ�ς ï¿½χουμε την αν�γκη σαν ï¿½νθρωποι

να μιλ�σουμε να ακουστο�με...να φων�ξουμε: ε ε�μαι και εγ� εδ�, υπ�ρχω, 

μη με προσπερν�τε...

και τ�τε δημιουργε�ται στο μυαλ� μας η απορ�α: σε ποιον να μιλ�σω; 

 η  αναζ�τηση του να βρεις κ�ποιον να μιλ�σεις ε�ναι ε�κολη, το δ�σκολο ε�ναι

να σ ακο�σει κι�λας...

 

και εμε�ς οι ï¿½νθρωποι ξ�ρουμε μ�νο να μιλ�με και ï¿½χι να ακο�με...δεν μας ï¿½χουνε μ�θει 

να ακο�με.

εγωιστ�ς απ� τη φ�ση μας...

β�ζουμε κριτ�ρια σε εκε�νον που επιλ�γουμε να μιλ�σουμε...

 

θ�λουμε και απαιτο�με να μας πει εκε�νο που θα μας κ�νει να νι�σουμε καλ�τερα

και ï¿½χι την αλ�θεια...η αλ�θεια πον�ει -ε�ναι γνωστ� σε ï¿½λους- ï¿½ρα ποιος ο λ�γος

να επιθυμε�ς να μιλ�σεις αφο� ποτ� δεν ε�σαι ï¿½τοιμος να ακο�σεις..;

στ�σου στο καθρ�φτη  και πα�νευε τον εαυτ� σου....να μια ασφαλ�ς επιλογ�, ο εαυτ�ς σου

ποτ� δεν πληγ�νει εσ�να…

 

δεν λειτουργο�ν ï¿½μως ï¿½τσι τα πρ�γματα... δε ζεις μ�νο με τον καθρ�φτη σου.

�χεις αν�γκη να βρ�σκεσαι απ�ναντι  ï¿½χι απ�  ï¿½να ε�δωλο, αλλ� απ� μια  πραγματικ�τητα,

και αυτ� τη πραγματικ�τητα πρ�πει να ε�σαι προετοιμασμ�νος να  την ακο�ς, να της μιλ�ς να τη ζεις...

contest / contest
������

�������� �����

 

 

 Το ραβδ�

 

Οι φλ�βες μου ,σου το 'χα πει,

δεν κουβαλ�νε α�μα.

Τα μ�τια μου, σου το 'χα πει,

δε βλ�πουνε τον �λιο.

 

Μα εσ�, να μ' αγκαλι�σεις �θελες,

την π�κρα να μου δι�ξεις.

Να δ�σεις χρ�μα και νερ�

στα λαβωμ�να χ�ρια.

 

Κι �μως, εγ� σου το 'χα πει,

πως �γγιγμα δεν �χω.

�χω μον�χα �να ραβδ�

να δι�χνω τους ανθρ�πους.

 

Μα εσ�, να μ' αγκαλι�σεις �θελες,

να σπ�σεις το ραβδ� μου.

Να δ�σεις στην πλ�τη μου φτερ�

ζω� να μου χαρ�σεις

και το φως του φεγγαριο�,

γλυκ� να το εσβ�σεις.

 

Κι �μως, εγ� σου το 'χα πει,

πως δ�ναμη δεν �χω.

Η πλ�τη μου γ�ρικη, νεκρ�

τα χ�ρια δε σηκ�νει.

Π�ς; Να σ' αγκαλι�σω, π�ς;

Να σ' αγαπ�σω ,πες μου!

 

Μα εσ� μ' αγκ�λιασες σφιχτ�

με τα γλυκ� σου μ�τια,

στα χ�ρια σου �βαλες κραυγ�

την �σβησες στο χ�μα.

 

Κι �μως εγ� σου το 'χα πει

πως ε�κολο δεν ε�ναι.

Μα εσ� μ' αγκ�λιασες ξαν�,

μου �κλεισες το στ�μα.

 

Στην π�λη του Βορρ�

 

Με γν�ρισε σε π�λη του Βορρ�.

Χωρ�ς παπο�τσια, μ�τε φως,

στα μ�τια, στην καρδι� μου.

 

Τα χε�λη μου φορο�σανε το

χρ�μα του σιδ�ρου.

Τα χ�ρια μου φτερο�γιζαν

και η φων� μου χι�νι.

 

Το σπ�τι του μου �νοιξε

μαζ� με την καρδι� του.

 

Καθ�σαμε μαζ� λοιπ�ν,

με την καινο�ργια α�ρα.

Α�ρα ζω�ς, γλυκι�ς πνο�ς,

ζω�ς επιθυμ�α.

 

Το φως και το χαμ�γελο

καθ�σανε μαζ� μας.

Τα μ�τια μου γ�μισαν ζω�.

Το στ�θος μου ελπ�δα.

 

Για ευχαριστ� θ�λω να πω

αυτο�ς τους στ�χους μ�νο:

 

Ε�ναι αγ�πης δε�γμα,

τον �νθρωπο να θεωρε�ς

σαν το λουλο�δι �μορφο,

σαν του γιαλο� το κ�μα.

contest / contest
������

������ �������

 

Οιδ�πους

 

Μα τι γ�ρευες χτες το βρ�δυ στον �πνο μου

με τα ματ�φυλλα κλειστ� σαν κοχ�λια λησμονημ�να

στην �μμο του καλοκαιριο�

την �ρα που ο �λιος βασιλε�ει

η μ�ρα κρ�βεται στις εσοχ�ς των βρ�χων

και βγα�νει το φεγγ�ρι  σταλ�ζοντας α�μα και ταξιδε�ει στο π�λαγο.

Τι γ�ρευες με το δ�χτυλο τεντωμ�νο

δε�χνοντας στο σκοτειν�ν ορ�ζοντα

�να φριχτ� σημ�δι που ολο�να μεγαλ�νει.

 

Ε�ναι η Σφ�γγα, ε�πες, δε νικ�θηκε π�ντα παρο�σα

γυρε�οντας απ�ντηση στο α�νιγμα ξαναγυρ�ζει.

 

Και οι θεο� μας αγ�λματα και σπασμ�νες κολ�νες

και προτομ�ς κλεισμ�νες στα μουσε�α

κι οι �ρω�ς μας ζωγραφι�ς στα φ�λλα των βιβλ�ων.

 

Και μεις αφ�νοντας π�σω τις μ�ρες που ζ�σαμε παραπατ�ντας

αν�μεσα στη  Σκ�λλα και τη Χ�ρυβδη και τις Σειρ�νες

αφ�νοντας π�σω τα ναυ�για και τα δ�ση τα σκοτειν�

�που μ�τε πουλ� λαλο�μενο βγ�κε να κελαηδ�σει

μ�τε κλαδ� τρεμ�μενο στον �νεμο �βγαλε �νθος

αφ�νοντας π�σω τη θυμωμ�νη θ�λασσα

και τα νησι� τα κ�τρινα με το σαρ�κι του �πνου

και τις σπηλι�ς, τα σπ�τια των τερ�των,

στεκ�μαστε αντιμ�τωποι του σκοτεινο� εαυτο� μας.

Και τα χιλι�μετρα καρφωμ�να στα π�δια μας σαν σα�τες

και τα μελλο�μενα σκοτειν�

και ο μ�ντης τυφλ�ς δ�χως δ�ναμη σηκ�νει τα χ�ρια ψηλ�

και γ�νονται τ� �στρα λυχν�ρια

στα χ�ρια των θε�ν που �χ�σαν τον παρ�δεισο.

 

Ε�μαστε η Σφ�γγα ε�πες κι �φυγες την �ρα που ο �λιος

αν�βαινε στον  ï¿½λυμπο απ� τη σκοτειν� κοιλ�δα.

 

contest / contest
������

�������� E��

 

Π�σω στον �νθρωπο



�νθρωπε πως σε καταντ�σανε
με λ�σσα σε πατ�σανε 
τα �νειρ� σου σβ�σανε
τη χ�ρα σου πουλ�σανε



Δεν ε�ναι η πρ�τη σου φορ�
�σως η τελευτα�α...
περπ�τα με ανοιχτ� φτερ�
στου ονε�ρου την ιδ�α



και δες κει χ�μου πως σωρι�στηκαν σωρ�
τα κ�κκαλα που βουτ�χτηκαν στης αμαρτ�ας το βυθ�



Αν�σα π�ρε δυνατ� 
�κου εκε�νου την κραυγ�
που σε �φερε στον κ�σμο 
ετο�το, μιαν αυγ�



Το φως του π�ντα σε καλε� 
και τραγουδ�ει το πουλ�
ελε�θερο σα πνε�μα ανθρ�πινο
τη π�ρτα ανο�γει στο κελ�
γυρν�ει π�σω με χαρ�
τιμ�ει με φ�ρο τα παλι�
εκε�να που τα ξ�χασε 
για λ�γο, μα δεν �χασε...

contest / contest
������

���������� ���������

 

Μαργαρ�τες ολ�ιδιες σιωπ�  

 

Εσ�να

μακριν� πουλ� της �γνοιας

που κανε�ς δε βρ�θηκε να σ’ αποκοιμ�σει

στην αγκαλι� του τ�σα βρ�δια...

 

Εσ�να

που σα θ�λασσα βουβ�

αιχμ�λωτα χαμ�γελα σε ταξιδε�ουν

σε κ�σμους �ξενους και πληγωμ�νες λ�ξεις...

 

Εσ�να

που κεν� σ’ �γγιξε

σαν κρ�ωνες πολ�

κι �ριχνες στους �μους νιφ�δες θ�μησης...

 

Εσ�να

σου πρ�πουν, αλ�θεια, λ�γες μαργαρ�τες

ολ�ιδιες με τη σιωπ�

να υφα�νουν τα �νειρα που αναπα�ονται

στο φως κεριο� αναμμ�νου

στο καντηλ�ρι εν�ς σπιτιο�.

 

Γι’ αυτ�ς τις λ�γες μαργαρ�τες

τα βρ�δια

πν�γονται οι λυγμο�

σ’ ευχ� με π�ντε λ�ξεις.

contest / contest
������

������������� ����

 

�νθρωπε

 

�νθρωπε,

γιατ� κρατ�ς τ� αυτι� σου κλειστ�;

Γιατ� δεν τ' αφ�νεις να ακο�σουν τον  ï¿½χο της φθορ�ς;

�σως δεν σε συμφ�ρει;

Θα �ταν καλ�τερα να βουλι�ξεις μ�σα στο β�λτο.

Να γ�νεις  ï¿½να ακ�μη θ�μα στο βωμ� της �λης;

�λα λοιπ�ν χωρ�ς χρονοτριβ�.

Να περ�σεις στον δρ�μο που χ�ραξε η Αλ�θεια.

�λα μην αργε�ς.

Γιατ� η « λεωφ�ρος» που τ�ρα βαδ�ζεις

Οδηγε� μον�χα σε αδι�ξοδο.

contest / contest
������

����������� �������

 

Παιδ�

 

Π�φτω 

στο πετραχ�λι Σου απ� κ�τω

� λ�ω 

� κλα�ω

�ντως �μαρτον

και ο ζεστ�ς �νεμος των σπλ�χνων Σου

με λιχν�ζει ψηλ� σα σπ�ρο σταριο�

που π�φτει στην ε�φορη γη

της μετανο�ας 

παιδ�.

contest / contest
������

John Fenix

 

Παιδ� μου.

 

�χει η ζω� πολλ�ς χαρ�ς

μα πιο πολλ�ς οι λ�πες

λ�γες που με�νανε αρετ�ς

να λες �τι εβρ�κες.

 

�χει φουρτο�νες η ζω�

μ' αξ�ζει να την ζ�σεις

ε�ναι μεγ�λη η αμοιβ�

αν τελικ� κερδ�σεις.

 

Αθ�νατος θε να γενε�ς

κι'η δ�ξα σου μεγ�λη

αν εις το τ�λος νικητ�

σε βρει ετο�τη η π�λη.

 

Χιλι�δες οι κακοτοπι�ς

που πρ�πει να περ�σεις

μα εγ� σου δ�νω συμβουλ�ς

πως στην κορφ� να φτ�σεις.

 

�χε την π�στη οδηγ�

βαθι� σου την θρησκε�α

και ζ�τα μ�νο απ'τον Θε�

την Θεια προστασ�α.

 

Μα μην με την αγ�πη σου

προς τον Θε� αφ�σεις

τον δ�πλα σου τον πονηρ�

π�νω σου να πατ�σει.

 

Δεν θ�λει να'σαι ο Θε�ς

στην π�στη μπερδεμ�νος

ε�κολο θ�μα καθεν�ς

και στην ζω� χαμ�νος.

 

Μ�σα στο ψ�μα γ�ρω σου

ψε�της εσ� μην γ�νεις

με την αλ�θεια σ�μμαχο

παρ�δειγμα να δ�νεις.

 

Μ�θε ν' ακο�σεις την φων�

που μ�σα σου μιλ�ει

και κ�θε πρ�ξη σου κακ�

αλ�πητα χτυπ�ει

 

�στηνε να σε οδηγε�

μεσ' της ζω�ς το δι�βα

φ�λος δικ�ς της να γενε�ς

και �φοβα περπ�τα.

 

Για �νθρωπο, λ�γο κακ�

στο στ�μα σου μην β�ζεις

μ�θε να τον κατανοε�ς

κι �χι να τον δικ�ζεις.

 

�τι σε εσε στηρ�ζεται

ποτ� σου μην προδ�σεις

την π�στη τους για σ�νανε

ποτ� μην χαμηλ�σεις.

 

Μ�θε εκε� που θα κοιτ�ς

να βρ�σκεις τι υπ�ρχει

αν την αλ�θεια αναζητ�ς

κο�τα με �λλο μ�τι.

 

Πολλ� εσ� να μην τους λες

στα λ�γα λ�για μ�νε,

�σοι μιλο�ν για να μιλο�ν

αν�ητους τους λ�νε.

 

Την κ�θε λ�ξη να μετρ�ς

πολ�, πριν την μιλ�σεις

κι' αν σε ρωτο�ν, να σκ�πτεσαι

τι πρ�πει ν' απαντ�σεις.

 

Τις χ�ρες σου στους γ�ρω σου

εσ� να μην γνωρ�ζεις

�σε αυτο�ς για να τις δουν

και πιο πολλ� κερδ�ζεις.

 

Μην στην μορφ� στηρ�ζεσαι

στης ομορφι�ς την δ�ξα

μα ατο� μυαλο� την δ�ναμη

και της ψυχ�ς τα κ�τσια.

 

Ε�κολα να μην λες το ναι

δικ� σου γν�μη να' χεις

κι αν σου μιλο�ν για �γνωστα

κρ�τα επιφυλ�ξεις.

 

Μην π�ρεις λ�για αλλουνο�

χωρ�ς εσ� να ξ�ρεις

αν την αλ�θεια σου μιλ�

κι αλλο� τα μεταφ�ρεις.

 

Αν κ�ποιος την βο�θεια

τ�χει να σου ζητ�σει,

βο�θησε, και σ�νανε,

κ�ποιος θα βοηθ�σει.

 

Μην στην ασχ�μια τ' αλλουνο�

αν�ητα γελ�σεις

γιατ� την �δια την στιγμ�

την ανθρωπι� θα χ�σεις.

 

Για κ�θε π�νο της ζω�ς

μην βρ�ζεις τον Θε� σου

εκε�νος �πλα σου �δωσε

μα ο π�λεμος δικ�ς σου.

 

Εσ� ε�σαι αυτ�ς που πολεμ�ς

συ κ�νεις τις κιν�σεις

κε�νος κοιτ� απ� ψηλ�

να δει αν θα νικ�σεις.

 

Γιατ� σε το�τη την ζω�

που �ρθες να περ�σεις

δεν ξ�ρω αν κατ�λαβες...

μα δ�νεις εξετ�σεις.

 

Γι' αυτ� σου λ�ω να μετρ�ς

την κ�θε κ�νηση σου

και με σοφ�ς επιλογ�ς

να φτι�ξεις την ζω� σου.

 

Μ�θε να βλ�πεις το κακ�

παγ�δες �ταν στ�νει

μ�σα μην π�σεις και χαθε�ς

ατο� π�νου την οδ�νη.

 

Πρ�γμα αλλουνο� να μην ποθε�ς

ο�τε να αφαιρ�σεις

και δ�λιες σκ�ψεις μην κρατ�ς

πως θα τον καταστρ�ψεις.

 

Μην στην αν�γκη τ' αλλουνο�

απ�νω του πατ�σεις

για ν' ανεβε�ς εσ� ψηλ�

μ' αυτ�ν να αφαν�σεις.

 

Στα νε�ρα σου να κυβερν�ς

σαν �ξιος κυβερν�της

και τον θυμ� σου να κρατ�ς

με τ�χνη να τον κρ�βεις.

 

Γιατ� στα νε�ρα της στιγμ�ς

που φ�ρνουν τον θυμ� σου

μπορε� να κανε�ς πρ�γματα

�ξω απ' τον εαυτ� σου.

 

Αν τ�χει κ�ποιος μυστικ�

σε σ�νανε και δ�σει

εσ� ποτ� να μην το πεις

ποτ� μην το προδ�σεις.

 

Και το δικ� σου μυστικ�

κρ�τα στον εαυτ� σου,

με φ�λο αν το μοιραστε�ς

θα γ�νεται εχθρ�ς σου.

 

Στ�χους να β�λεις στην ζω�

κι' αυτο�ς ν' ακολουθ�σεις

μα να' ναι οι στ�χοι σου αγνο�

αν θ�λεις να νικ�σεις.

 

Γιατ� σε στ�χους πονηρο�ς

αν β�λεις την ζω� σου,

μπορε� να φ�ρουνε καρπο�ς

μα χ�νεις την ψυχ� σου.

 

Αγ�πη δ�νε γ�ρω σου

αγ�πη για να πα�ρνεις

�τι μ' αγ�πη προσπαθε�ς

π�ντα το καταφ�ρνεις.

 

Κι' αν στην αγ�πη προδοθε�ς

αυτ� μην σε χαλ�σει,

μην σου βαρ�νει την ψυχ�

αν θες ψηλ� να φτ�σει.

 

�λλα δεν �χω να σου πω

�τι ε�χα σου το ε�πα,

να ξ�ρεις πως σε αγαπ�

κι' ευχαριστ� που σ' ε�χα.

 

Μα θ�λω το�τη την ζω�

που σ' �φερα να ζ�σεις

θ�λω παιδ� μου να σε δω

εσ� να την νικ�σεις.

 

Γι' αυτ� λοιπ�ν τις συμβουλ�ς

καλ� να μελετ�σεις

κι αθ�νατος θε να γενε�ς

παιδ� μου αν τις κρατ�σεις.

contest / contest
������

Desperia

 

Ομ�χλη κ�κκινη

 

Τα β�ματα μου π�νω στην ομ�χλη �φηναν μικρ�ς πατημασι�ς.

Ξυπ�λητη βγ�κα και πορε�τηκα.

Εξ�θεσα σε κοιν� θ�α την αχ�λλειο φτ�ρνα μου.

 

Τοξοφ�ρος επιδ�ξιος μου κατ�φερε πλ�γμα κα�ριο.

Τα β�λη του σμιλευμ�να απ� τα θε�α χ�ρια του ολ�μπιου �φαιστου.

Αιμορραγο�σα.

Οι πατησι�ς μου στην ομ�χλη κ�κκινες.

 

Δεν ξ�ρω π�σος χρ�νος π�ρασε.

Καθηλωμ�νη τ�ρα πια στο κρεβ�τι της εντατικ�ς,

νοι�θω τις στιγμ�ς να παγι�νονται.

 

Βλ�μμα χωρ�ς αντ�κρισμα το βλ�μμα μου.

Μετ�ωρο.

Παγωμ�νο.

Κεν�.

Μ�ταιο.

 

�να λ�στιχο φυτεμ�νο στο στ�θος μου.

Κ�ποιος προσπαθε� να μου διοχετε�σει δ�ναμη.

 

�νας σωλ�νας προ�κταση στις φλ�βες μου.

Κ�ποιος προσπαθε� να μου μετακεν�σει ελπ�δα.

 

Μερικ� καλ�δια ριζωμ�να στο στ�ρνο μου.

Κ�ποιος προσπαθε� να μου μεταδ�σει κουρ�γιο.

 

�να χ�ρι χα�δε�ει στοργικ� τα μαλλι� μου.

Κ�ποιος προσπαθε� να με κρατ�σει στην ζω�.

 

Το πληγωμ�νο χαμ�γελο της μ�νας μου

λαμπιρ�ζει σαν φ�ρος τυλιγμ�νος στην ομ�χλη του Θερμα�κο�.

contest / contest
������

���������� ����� �����

 

Ο πρ�γκιπας μου


�νθρωπος ε�ναι καθημεριν�ς, συνηθισμ�νος
μα�ρα τα μ�τια, μα�ρα τα μαλλι�
μα εκε�νο που με στο�χειωσε και μ�νω,
ε�ναι  η π�κρα που εχει στην καρδι�.


Δεν γν�ρισε χαρ�ς και πανηγ�ρια,
φτωχ� και λ�γο π�ντα το φα�,
π�θησε μι' αγκαλι� και μιαν αγ�πη,
μ' αυτ� ν' αντιπαλ�ψει τη ζω�.
Η μο�ρα των φτωχ�ν ε�ναι τσιγκο�να,
δεν χ�ρισε ποτ� και σε καν�να,
τον τρ�πο να περ�σει, δ�χως κ�πο,
τα δ�σκολα που γ�ρω συναντ�,
απ�νεμο λιμ�νι στη φουρτο�να.


Ο πρ�γκιπας που εγ� �χω αγαπ�σει
ε�ναι φτωχ�ς και μ�νος, ε�ναι πικραμ�νος.
'�μως στην αγκαλι�  σαν τον κρατ�,
το νοι�θω και για το�το προσπαθ�,
να 'ναι ασφαλ�ς, μαζ� μου ερωτευμ�νος.


Ο τ�πος του δεν �χει προβατ�κια
κι �να τριαντ�φυλλο μον�χα που �χει ανθ�σει,
μ�σα στη προδομ�νη του καρδι�,
π�σο ποθ�, σε μ�να να χαρ�σει...

contest / contest
������

������ ����

 

Ενα πρω� ξ�πνησα
με �να α�σθημα βαρ�.
Θυμ�θηκα τον π�νο μου
και σ�να μικρ�...
μικρ� μου καρδι�
μικρ� μου συνε�δηση
πως ξ�χασα να αγαπ�
να σ�βομαι
να ζω.


Θυμ�θηκα τα λ�θη εκε�να
που με �καναν να ε�μαι αλλι�ς.
τον �νθρωπο που δεν ε�ναι ζωο
αλλ� �νας μικρ�ς θε�ς.
Δεν θα ξεχ�σω ποτ�
τα παιδικ� τα χρ�νια
το α�σθημα της ελευθερ�ας
το �ρωμα
την νεανικ� κολ�νια.


Δεν θα ξεχ�σω ποτ�
το γ�λιο
την χαρ�
τον �λιο στο μ�τωπο μου.
Θυμ�μαι κ�θε στιγμ�
λες και ε�ναι τ�ρα.
Γιατ� �μως τα μεγ�λα λ�θη με ακολουθο�ν:
Γιατ� ξ�χασα �λα εκε�να που με �καναν ξεχωριστ�;
μα π�νω απ�λα �νθρωπο.
Τα λ�για π�ντα τα πα�ρνει ο �νεμος,
η λ�θη και ο χρ�νος.


Εσ� �μως τι θα απογ�νεις
αν απομ�νεις μ�νος;
''�νθρωπος φ�σιν κοινωνικ�ς''
γιατ� το 2012 ε�ναι ολομ�ναχος;
Μια διαφορετικ� μοναξι�
που δεν �χει ξαναζ�σει
δεν μπορε� να δει
αδυνατε� να επικοινων�σει.


Και �μως ο �λιος κ�θε μ�ρα λ�μπει εκε� ψηλ�
κ�θε μ�ρα μας δ�νει δ�ναμη
μας ζεστα�νει την καρδι�.
Τ�ποτε δν ε�ναι δ�σκολο
τ�ποτα ακατ�ρθωτο.
�λα στα δυο παν�σχυρα χ�ρια μας
�λα στην μεγ�λη αγκαλι�.
Κ�νε το αδ�νατο δυνατ�
δ�σε β�μα ξαν� στη ζω�
στον απλ�, γεμ�το αγ�πη �νθρωπο.

contest / contest
������

����� ��������

 

Γραμμ�ς...

 
Οι �νθρωποι ε�ναι ευθε�ες γραμμ�ς, 
κ�ποιες εκτε�νονται παρ�λληλα , 
κ�ποιες συμπ�πτουν μεταξ� τους, 
 
αλλ� ο προορισμ�ς τους ε�ναι κοιν�ς : η ε�ρεση της μοναδικ�ς κ�θετ�ς τους �στε να σχηματ�σουν την τ�λεια γων�α.
 
Κι �τσι οι �νθρωποι πα�ουν να ε�ναι γραμμ�ς...

 

contest / contest
������

����������� �����

 

Θ�λησα η τρελ� να φ�γω μακρι� σου..
μες τη ν�χτα .. κρυφ� .. δ�χως «γει� σου»
θα καταλαγι�σει ..σκ�φτηκα .. το π�θος ..
θα σβ�σει �τσι ..της ζω�ς μου το λ�θος ..
 
 
 
μ�ταια .. μπροστ� με π�ει το π�θος .. σαν κ�μα ..
μ�νει .. στον α�ρα .. μετ�ωρο το β�μα ..
κι ακροβατ� .. στου γκρεμο� την �κρη ..
εκε� μʼ �χουν φ�ρει ..της αγ�πης τα λ�θη ..
 
 
 
το βλ�μμα θολ� .. ατεν�ζω τον ουραν� ..
λ�τρωση .. λ�θη .. συγχ�ρεση .. ζητ� ..
σημ�δι .. �σως καλ�ς οιων�ς .. μια ηλιαχτ�δα ..
ε�ναι πιο δυνατ�ς απʼ τον θ�νατο .. αγ�πη κι ελπ�δα ..
 
 
 
τα χ�ρια απλ�νω .. π�λι εσ�να γυρε�ω ..
σε θ�λω .. τρελ� .. παθιασμ�να .. σε ικετε�ω ..
φ�λα με .. φ�λα με .. να κα�γομαι .. να γ�νω στ�χτη ..
κι ας π�φτω ξαν� και ξαν� .. απʼ του γκρεμο� την �κρη ..
contest / contest
������

����� ������������

 

 
Ν�χτωσε κι ακ�μα να φανε�ς

�λιωσε το �νειρο στην φλ�γα

�νοιξα τα μ�τια της ψυχ�ς

Μα εσ� δεν �φτασες ακ�μα

 

Π�λεμος , με ν�κη � χωρ�ς

Οι ψυχ�ς παλε�ουν μα πον�νε

�πλωσα τα χ�ρια μη χαθε�ς

Μα , εσ� τα κ�νεις να λυγ�νε

 

�δωσα κομμ�τι της καρδι�ς

Μ�τωσε ,δεν χ�θηκε το α�μα

Στ�γνωσε το δ�κρυ , μη μιλ�ς

�κουσε , μην πν�γεσαι στο ψ�μα

 

Κο�ταξα στο β�θος του μυαλο�

Ε�δα το κεν� μα δεν φοβ�μαι

�δειξες να ε�σαι πια αλλο�

Κο�ταξα εκε� και δεν λυπ�μαι

 

Κ�ρφωσα το χ�ρι στην καρδι�

�βγαλα με μ�α την μορφ� σου

Σ�κωσα το βλ�μμα στην βραδι�

Σ�μερα θα κοιμηθ� μαζ� σου

 

�κλεισα τα μ�τια μου ξαν�

�ρπαξα το �νειρο απ’ τη φλ�γα

Σ�κωσα τα μ�τια της ψυχ�ς

Μα εσ� δεν φ�νηκες ακ�μα…

 

               


 

�νειρα μισ� , σαν �ργα που δεν τ�λειωσαν

Κλεφτ�ς ματι�ς , στο πριν και στο εδ�

Περν� το τρ�νο , βαγ�νια οι στιγμ�ς που δεν μας �νωσαν

Να σε ποθ� , μα να το ξ�ρω μ�νο εγ�

 

Τρελ� στιγμ� , �ταν το �γγιγμα σου π�ρασε

Δ�πλα απ’ το κορμ� μου , που μ�λις γ�ρασε

Δεν σε αγγ�ζω , δεν το τολμ� και το κορμ� μου ξ�ρασε

Μα ε�μαι εδ� και ε�μαι εκε� , θε� αν�ραστε

 

Σου τραγουδ� , βουβ� φων� με λ�για αγ�πης

Και σου χορε�ω , χωρ�ς κορμ� μα με ψυχ�

Και ταξιδε�ω , και η Ιθ�κη ξεφε�γει τρ�χοντας

Σ’ αναζητ� , χαμ�νος χρ�νος που λ�μπει φε�γοντας

 

Σε αγαπ� , σε αγαπ� , αυτ� μου �μεινε

Και μια σταγ�να απ’ το κορμ� σου που θα ανθ�σει

Μικρ� κορ�τσι , φιλ� γλυκ� , αυτ� απ�μεινε

Απ� τα κομμ�τια σου , το πιο πολ�τιμο , μου ‘χεις χαρ�σει

 

Κοιτ� το μ�λλον , να φεγγαρι�ζει στο παρελθ�ν

Νι�θω το ρ�γος , πηγ� το �γνωστο και το φοβ�μαι

Σφ�γγω τα χε�λη κλε�νω τα μ�τια , ωσε� παρ�ν

Θε� μου κ�νε , να μην το ζω μα να κοιμ�μαι…

 

contest / contest
������

��������� �. ��������

 

 
Φτερο�γες
 
 
Οι μεγ�λοι �χουν χ�ρια και π�δια
αλλ� τα παιδι� �χουν δυο μ�λη παραπ�νω : �χουν και φτερ�
γιατ� ε�ναι �γγελοι, �γγελοι με α�ρατες φτερο�γες
 
 
Οι μεγ�λοι τις χ�νουν � κα�νε κ�ποια στιγμ�
ξεχν�νε π�ς να πετ�ξουν, ξεχν�νε τα �νειρ� τους
κ�ποιοι τις ξαναβρ�σκουν, αλλ� αυτο� ε�ναι λ�γοι
 
 
Τα παιδι� δεν ε�ναι παιδι� μας, ε�ναι οι φ�λακες �γγελο� μας
το σ�μπαν μας τα στ�λνει ως θε�ο δ�ρο για να μας προσ�χουν
για να μας διδ�ξουν την αθ�νατη παιδικ� σοφ�α τους
 
 
Αλλ� εμε�ς αντ� να διδαχτο�με απ� αυτ�
�στε να ξαναμ�θουμε να πετ�με �πως μικρ�
κ�βουμε τις φτερο�γες τους και τα κ�νουμε �δια με εμ�ς
 
 
Μην κ�βετε τις φτερο�γες των παιδι�ν
αγγ�ξτε τες, νοι�στε τες, δε�τε τες, φροντ�στε τες
και τ�τε �σως μ�θετε και π�λι να πετ�τε...
 
contest / contest
������

������������� ��������

 

 

Μ�νος

 

�κλεισες τα μ�τια σου �λλη μια φορ�,

γιατ� φοβ�θηκες την ερημι�,

γιατ� �σουν μ�νος μες τη μοναξι� σου,

γιατ� ε�χαν λυγ�σει τα γ�νατ� σου,

γιατ� η καρδι� σου χτυπο�σε για σ�να μ�νο,

και �σουν μ�νος, τ�σο μ�νος.

 

 

Κο�ταξες το δωμ�τιο απ’ �κρη, σ’ �κρη

κ�λησε στη ψυχ� σου ακ�μα �να δ�κρυ,

στη σκ�ψη σου πλανι�ταν το καθετ�

και �ρθε η μοναξι� να σημαδ�ψει

τη δικ� σου λογικ�.

Γιατ� υπ�ρχε �ραγε αυτ� η σιωπ�;

Γιατ� δεν μπορο�σες να συνυπ�ρξεις μαζ� της;

�ταν μ�νη και �σουν μ�νος

τ�σο μα τ�σο μ�νος.

 

contest / contest
������

��������� ��������

 

ανθρ�πινο ε�ναι

 

 

Να δεις τον �λιο.

 

'κι οι δυο σαν γν�ριμοι παλιο� που αντ�μωσαν στα ξ�να

στ�κουνε και κοιτ�ζονται με μ�τια απορημ�να'

 

Αν με «γνωρ�ζεις»

μην με διαβ�σεις,

γιατ� το δ�χτυλο

δεν θα σ’ αφ�σει

να δεις το φεγγ�ρι.

(Να δεις τον �λιο.)

 

Το σ�μα· το πνε�μα.

contest / contest
������

��������� �. ����

 

«ΑΝΘΡΩΠΟΙ - ΕΝΑ»



Η ομορφι� στη ζω� 

ε�ναι που σαν �νθρωποι ε�μαστε διαφορετικο�

Κανε�ς δε μοι�ζει με καν�να

�μως μαζ� ενωμ�νοι ε�μαστε �να

�να που γ�νεται γροθι� 

για να αντ�ξει της ζω�ς τη δ�σκολη τροχι�

που καθημεριν� μας προκαλε�

με τη φ�ση της για αλλαγ�



Το ανθρ�πινο πνε�μα και η φων� 

μας κ�νουν να νοι�θουμε ζωντανο�

Κανε�ς δε μοι�ζει με καν�να

μα η ψυχ� και ο λ�γος δηλ�νουν �να

�να που ε�ναι ε�κολο, ανιδιοτελ�ς, να φθ�σει 

μ�χρι τα π�ρατα της γης και να τα ξεπερ�σει

δ�νοντας χαρ�, αγ�πη, θ�ρρος, στοργ� 

σ’ ανθρ�πους που το �χουν αν�γκη στη πλ�ση αυτ�


 

contest / contest
������

���������� ����-�����

 

 

Οι σκ�ψεις της ε�ναι ακ�μα καθισμ�νες στον γκρ�ζο καναπ�.

Αυτ� το σπ�τι δεν το �νιωσε στιγμ� δικ� της. Ε�ναι ξ�νο.

Κι το�τες εδ� οι σκ�ψεις, μη νομ�σεις πως ε�ναι ληθαργικ�ς και τεμπελι�ζουν,

απλ� δεν τους β�λεψε το στρ�μα, δεν τους β�λεψε ο α�ρας.

Δεν αναπν�ουν τα �νειρα εκε�, τα τρ�νε τα ακ�ρεα.

 

 

Τ�ρα προετοιμ�ζονται να ταξιδ�ψουν, αυτ� τη φορ� μαζ� με το σ�μα,

σε �να μ�ρος με �λιο, �που ευδοκιμε� η εκκ�λαψη.

Δι�τι σημασ�α �χει να ανακαλ�ψεις μ�νος σε ποιο ε�δος της φ�σης αν�κεις

και να αναζητ�σεις το κατ�λληλο για σ�να κλ�μα.

Τροπικ� θες, ε�φορο � πολικ�;

 

Αναμ�νεται σ�ντομα λοιπ�ν, οι μουδιασμ�νες σκ�ψεις της να σηκωθο�ν απ� τον �βολο σκοροφαγωμ�νο καναπ�, να πι�σουν τον χορ�.

Κι �ταν θα χρει�ζονται λ�γη αν�παυση, οι σκ�ψεις π�ντα,

εκε�νη θα τις ξαπλ�νει πλ�ον στα κ�κκινα.

Φτ�νει το γκρ�ζο. Δεν ε�ναι χρ�μα.

contest / contest
������

��������� �����

 


ΡΟΤΑ
 
 
Στις μν�μες φυλακ�στηκα
Κι �ρθες εσ� τις φλ�γες να κοπ�σεις
Με τη σιωπ� μου μ�λησες
Κι �φερες �νειρα στα χ�ρια και φτερ�
Ελπ�δα να ντυθ�, με ελπ�δα να μιλ�σω
Κοντ� σου να γυρ�σω σαν ξ�νη να μην �μουνα
Κι α�ριο π�λι να σε δω και χτες και τ�ρα και ξαν�
Στης αγκαλι�ς τα σ�ννεφα να ξεμακρα�νει η σκ�ψη
Χ�λιες αν�γκες να εκραγο�ν απ' των ματι�ν τα δ�ση
Σμ�ξε τα χε�λη να σε δω, αν�σα να σε νι�σω
Στα απ�κρυφα της ομορφι�ς εγ� θα σε στολ�σω
Πνο� κι αγ�πη και ζω�
Θε�ς θα ε�ναι, ποιος αλλι�ς ψυχ� να τη δαμ�σει...
contest / contest
������

��������� �������

 

“Μισ� τελε�α”

 

Με κοιτ�ς να γρ�φω στ�χους

νομ�ζοντας πως σε ζωγραφ�ζω

σχ�διο του αυθορμ�του

που με κ�θε του πρ�ταση

σκιαγραφε� και �να μ�λος σου

 

«What do you print?» δυο φορ�ς με ρ�τησες

Πο� να καταλ�βω τα κατ�σπαστα αγγλικ� σου;

 

Εσ�να «εκτυπ�νω» μωρ� μου

Στη γλ�σσα μου

Με διπλ� δι�στιχο για να χωρ�νε στα κεν� οι πα�σεις σου

Bold για τα μα�ρα μαλλι� σου

Italics για τα σκ�ρτσα σου

 

Χωρ�ς περιθ�ρια - για πλεονασμο�ς -

Χωρ�ς τ�τλο - να σε προδιαθ�τει κ�πως -

Χωρ�ς κ�ρσορα - να σε κατευθ�νει αναβοσβ�νοντας τη συν�χει� σου -

 

�λη μια παρ�γραφος, �λη μια πρ�ταση

μια λ�ξη, μιαν αν�σα παρατεταμ�νη, πνιγερ�

ξεπλυμ�νη απ� εκπνο�ς γρ�μματα

 

Χωρ�ς κ�μματα,,,

που κ�πτονται για τις πα�σεις τους

ανυπ�κουη με τα ««εισαγωγικ�»»

που αλλ�ζουν αν�λογα με την π�να ν�ημα

παρεξηγημ�νη με τις �νω τελε�ες·····

γιατ� ε�ναι μισ�ς κανονικ�ς

Κτην�δης με τις παρενθ�σεις που φορο�ν πλ�για νο�ματα

φυλακ�ζοντας σε δυο καμπ�λες την ((αμεσ�τητ� σου)).

 

Συγν�μη για την τελε�α μωρ� μου

δε σου π�γαινε, το ξ�ρω

μα δεν ε�ναι τελεï¿½α «τ�λους»

«ï¿½νω» ε�ναι, μην την βλ�πεις �τσι,

απλ� κουρ�στηκε

να κρ�μεται στο λευκ� χ�ος

 

Απ’ αυτ�ς τις «ï¿½νω» που για να μην παραδεχτο�ν πως ε�ναι μοναχ�ς

κατηφορ�ζουν �να κλικ

ψ�χνοντας ελε�θερες προτ�σεις να τελει�σουν

contest / contest
������

Kokaveshi Dhimiter

 

�λα και ξ�πνα με
 
 
 

�λα και ξ�πνα με
σιγ�
στης θ�λασσας 
το κ�μα!... 
Oι παφλασμο�!...

Στο σπ�σιμο

το γ�λιο μας
Να ξεγελο�ν 
Κ�πως αλλι�ς 
το ισχυρ� 
βουβα�νεται, 
μαζ� μας.

Επιστροφ�ς μ�νει 

με μας π�ντα 

Εκε�… το κ�μα.
�να θ�μα μ�νουμε 
μαζ� 
σαν μας δροσ�ζει…
θ�μα.

contest / contest
������

������ ��������

 

ΝΕΟΣ ΜΑΡΜΑΡΑΣ- ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΚΑΙ ΚΕΛΥΦΟΣ



Ποιος ορ�ζοντας πυρπολε� τις καρδι�ς
και ξελογι�ζονται οι �νεμοι
στην �μμο της Σιθων�ας
απ’ το τραγο�δι των Νηρη�δων;


Ποιο δε�λι βασιλε�ει στη μαγε�α του Κ�λυφου
και σκαρφαλ�νει στον Παρθεν�να του ;
Ποια απ�χρωση ξεχ�στηκε 
αν�μεσα στο γαλ�ζιο και πρ�σινο
στα π�δια του πε�κου 
κι η ακτ� της Καλογρι�ς
καθρεφτ�ζει τη χτενισι� τ� Ουρανο�;


Ποια λ�ξη να βρω, ποιο ρ�μα να επιλ�ξω
ποια μουσικ� των θε�ν
στα μετ�χια της Παναγι�ς
να χορτ�σω την ευωδι� της γλυκομολ�χας;
Απ� ποια κοραλλ�νια χρ�ματα
ν’ αντλ�σω δ�ναμη 
απ� ποια ονειρεμ�νη ηχ� 
�ταν ο φλο�σβος λιποθυμ�ει 
στα π�δια του β�τσαλου 
κι ο αφρ�ς γυαλ�ζει το σ�μα του;


Ζω την ομορφι� της ζω�ς
τις «ï¿½ρες των �στρων»
κι αναπν�ω τη μυρωδι� της βροχ�ς
�ταν νοτ�ζει το χ�μα 
κι οι γλ�ροι συμπληρ�νουν τη γονιμ�τητα.
μα δε γλιστρ�ω στη λ�σπη του Δ�α
Εγ� δε θα υιοθετ�σω �να θ�νατο μυστ�ριο
δεν παραδ�νομαι ναυ�γιο αμαχητ� 
στις σπηλι�ς του Τα�γετου
κουβαλ�ντας στο χ�ος ελεγε�ες του Ρ�λκε.


Η πο�ηση πρ�πει να �χει �να θ�λπος
σαν το φως της Πανσ�ληνου
στη μ�τη του «Δρ�πανου»
την παρουσ�α του Αποσπερ�τη
στην αμφιλ�κη ,της ζω�ς και του θαν�του!

contest / contest
������

������� �����

 

 
ΕΡΗΜΙΑ
 
 
Το ρημαγμ�νο σπιτικ�
ψυχ�ς το κατοικο�νε,
συκι�ς φυλ�ν την π�ρτα του
οι ζωντανο� μην μπο�νε

και στο ανοιχτ� παρ�θυρο
που σαν το μ�τι μοι�ζει
εκε� οι ψυχ�ς μαλ�νουνε
�ξω ποι� θα κοιτ�ζει.

Μ�σα απ� τα χαλ�σματα
τα βογγητ� του αν�μου
φων�ζουν στον περαστικ�
"Π�ρασε μ�σα γι� μου"

Περν� μπροστ� κι αγριε�εται
και βι�ζεται να φ�γει,
μικρ� ε�ναι το θ�ρρος του
κι η αποκοτι� του λ�γη

Μα αν διαβε� την π�ρτα του
ζω� μπορε� να δ�σει
κι εκε� που βγα�νουν οι συκι�ς
λουλο�δι να φυτρ�σει.
contest / contest
������

������������ M�����

 

 

Στη σκι� των κυμ�των

 

Οι αχτ�δες του φεγγαριο� �πεσαν απαλ�

λο�ζοντας με φωτειν�ς εικ�νες το πρ�σωπ� του,

το πρ�σωπο εν�ς ανθρ�που.

Τον �βλεπα καθ�ταν π�ντα π�σω απ� τον �λιο,

χωρ�ς μιλι�, με σκυθρωπ� το πρ�σωπ� του

σαν κ�τι να μετ�νιωσε χθες βρ�δυ.

Αν ακ�μα νοσταλγε�ς να δεις το φως

που κ�ποτε υπερ�φανο στ�λιζε τα μαλλι� σου,

ντ�σου π�ρινα και π�λεψε να ζεστ�νεις την καρδι� σου.

Εσ� �νθρωπε αν θ�λεις,

Τον κ�σμο απ� το σκοτ�δι στο φως ξαναφ�ρνεις. 

contest / contest
������

������������ ������

 

Το Μον�πρακτο

 

�ταν κ�τι στιγμ�ς, στη ζω� μου σαν μπ�κες
που ελπ�δες πολλ�ς, η ματι� σου σκορπο�σε
σα να �τανε χθες, που η μ�ρα γελο�σε
κι εσ�...απλ�ς θεατ�ς

 

Σ'�να �ργο τρελλ�, με σεν�ριο δικ� μου
ηρω�δα εσ�...κι εγ�
με τους ρ�λους να πα�ζω, τη στιγμ� για να βρ�
μα εσ�...απλ�ς θεατ�ς

 

Πρωταγωνιστ�ς, σε μον�πρακτο ξ�νο
η δικ� σου μορφ�, μια καθ�ρια φιγο�ρα
κι η αλ�θεια πεζ�, το νεκρ� παρελθ�ν
κι εσ�...ε�σαι ακ�μα εκε�

 

�ταν κ�ποιες φορ�ς, στη ζω� μου σαν �ρθες
που με σκ�ψεις τρελλ�ς, το κορμ� μου σκιρτο�σε
σα να �τανε χθες, που η καρδι� μου μεθο�σε
μα εσ�...απλ�ς θεατ�ς

 

�ταν κ�τι στιγμ�ς, που σε π�στεψα κι �μως
δεν αφ�θηκες, ναι, μ�ρτυρ�ς μου ο χρ�νος
σα να �τανε χθες, που σε �νοιωθα κι �μως
εσ�...απλ�ς θεατ�ς

 

Πρωταγωνιστ�ς, σε μον�πρακτο ξ�νο
η δικ� σου μορφ�, μια καθ�ρια φιγο�ρα
κι η αλ�θεια πεζ�, το νεκρ� παρελθ�ν
κι εσ�...ε�σαι ακ�μα εκε�

 

�ταν κ�ποιες φορ�ς, που η φαντασ�α ξυπνο�σε
που σκ�ψη στη σκ�ψη η ψυχ� ξαγρυπνο�σε
σα να �τανε χθες, που περ�μενα κι �μως
εσ�...απλ�ς θεατ�ς

 

Πρωταγωνιστ�ς, σε μον�πρακτο ξ�νο
η δικ� σου μορφ�, μια καθ�ρια φιγο�ρα
κι η αλ�θεια πεζ�, το νεκρ� παρελθ�ν
κι εσ�...ε�σαι ακ�μα εκε�

 

Θεατ�ς σ'�να �ργο που δεν πα�χθηκε ποτ�!!!

contest / contest
������

��������� �������

 

Κι αν κ�ποια μ�ρα

�να γλυκ� χαμ�γελο 

Και δυο θλιμμ�να μ�τια

Κεντρ�σουν την ψυχ� σου,

Μην περιμ�νεις �λλο

Πες ΚΑΛΗΜΕΡΑ

Πλ�ον δεν ε�σαι μ�νος.

 

contest / contest
������

������� �����

 

ΟΝΕΙΡΕΜΕΝΗ ΑΝΑΤΟΛΗ



Ονειρεμ�νη μου εσ� Ανατολ�, 
που �ρθες με της ανθρωπι�ς,
τον υπ�ρλαμπρο �λιο 
και �λαμψες την ελπ�δα,
μιας πραγματικ�τητας,
της δικ�ς μου αναγ�ννησης,
στο αναβ�πτισμα και π�λι της ψυχ�ς μου.

Τριανταφυλλ�νια εσ� Ανατολ�,
με τον ερχομ� σου βρ�κα, 
την χαμ�νη ταυτ�τητα μου,
και �βαλες τ�λος στην αναζ�τηση,
τ�σων χαμ�νων χρ�νων,
στου κουρασμ�νου σο�ρουπου, 
του "γιατ�" της παιδικ�ς καρδι�ς μου.

Στου πρωινο� του �λιου σου το φως,
φ�λαξες μια θετ� θ�ση και για μ�να.
Χαμογ�λασες τριαντ�φυλλα στα χε�λη, 
και τα’ ‘ριξες στη σκοτειν� καρδι� μου.
Β�λσαμο η καλοσ�νη στις πληγ�ς,
και η απ�ραντη ζεστ� αγκαλι� σου, 
τον π�νο μου σκ�ρπισε στον '�νεμο.

Η χαρ� μοιρ�ζεται μαζ� με την φων� μου,
και αγγ�ζει τις δικ�ς μου τις χορδ�ς.
Ευωδιαστ� τα δ�ρα της αγ�πης σου, 
στο μ�ρο της θετ�ς στοργ�ς σου. 
Μ�να μου εσ� και Ανατολ� μου,
με τον δικ� σου λαμπρ� ερχομ�,
που απλ�χερα γλυκ� μου χ�ρισες !...
" �να θετ� πατ�ρα"…

contest / contest
������

��������� �������

 

Κολασμ�να μονοπ�τια...


�φησες π�λι το κορμ� σου,
να μου κλ�ψει,
μ�σα σε αυτ� 
του Ιουλ�ου την ζ�στη,
απ� την Αυλ� μου 
την χρυσ� την φεγγαρ�δα,
σε μιας Πανδ�ρας 
το κουτ� σε κολασμ�νη βαρκ�δα.
Τ�σα φεγγ�ρια ,
�χω σ�μερα κοντ� μου
μες την αυλ�, 
δ�πλα στον �ρωτα μου,
να μου χαδε�ουνε 
τον νου και το κορμ� μου,
να μου αλλ�ζουνε
την σκ�ψη την ζω� μου.
�τσι σκορπο�ν 
ασημοκ�ντητες αχτ�δες,
στου παρ�δεισου μου 
τις πιο �μορφες φροντ�δες,
η ν�χτα �χει 
χρ�ματα γαλ�ζια,
το φως της ασημ�χρωμα 
απ� λευκ� τοπ�ζια..
Αν ε�χε �να ουρ�νιο τ�ξο η ν�χτα,
αν ο παρ�δεισος μας �φηνε να δο�με,
σ�γουρος ε�μαι �τι θα �λεγα ας πο�με, 
�τι �λα αυτ� ε�ναι μ�σα στην αυλ� μου...
�φησες π�λι το κορμ� σου
να μου κλ�ψει,
μ�σα σε αυτ� 
του Ιουλ�ου την ζ�στη,
απ� την αυλ� μου
την χρυσ� την φεγγαρ�δα,
σε μιας Πανδ�ρας το κουτ�,
σε κολασμ�νη βαρκ�δα...
�να κορμ� που τ�σο 
�ντονα με αγγ�ζει,
που προσπαθε� 
�να αρχα�ο κουτ� να κλε�σει,
κατ�στρεψε απ� την αυλ�
�λα τα φεγγ�ρια,
και με �φησε
στου παραδε�σου μου τα χ�δια...
Τ�σα φεγγ�ρια ,
�χω σ�μερα κοντ� μου,
μες την αυλ�
διπλ� στον �ρωτα μου,
να μου χαδε�ουνε 
τον νου και το κορμ� μου,
να μου αλλ�ζουνε
την σκ�ψη την ζω� μου..
Τ�σα φεγγ�ρια και �μεινε,
μον� �να για �μενα,
μον� το κορμ� σου, η ψυχ� σου,
στο κουτ� της Πανδ�ρας,
που με π�ει σε μονοπ�τια κολασμ�να...

contest / contest
������

��������� ���������

 

 

Ελπ�δα

 

Ο π�νος ανυπ�φορος 
η θλ�ψη μεγαλ�νει, 
�τι συμβα�νει γ�ρω μας 
τον κ�σμο φαρμακ�νει.

Παντο� σκυμμ�να κεφ�λια,
βλ�μματα �δεια και θαμπ�
χε�λη σφιγμ�να ερμητικ�,
μ�τια κεν�, μοι�ζουν αδειαν�.

Κι �μως υπ�ρχει Ελπ�δα 
ν' αλλ�ξει η ζω�,
ο κ�σμος μας αξ�ζει 
απ'την αρχ� να δημιουργηθε�.

Με ενωμ�να χ�ρια 
και π�στη στην καρδι�,
η πλ�ση �λη θα νι�σει 
τη ζεστ� αυτ� αγκαλι�.

Η Αγ�πη στις ψυχ�ς μας 
σαν σκ�νη μαγικ�,
καθ�ναν θα αγγ�ξει και στη Γη 
�να χαμ�γελο θ'ανθ�σει.

contest / contest
������

������ ������

 

Ειρωνε�α

 

Κ�ποιοι ε�ναι δυνατο�!

Ν�κη ρ�ει στις φλ�βες τους.

 

Κ�ποιοι ε�ναι χαρο�μενοι!

Δ�ναμη τους θρ�φει.

 

Κ�ποιοι ε�ναι ζωντανο�!

Αν�σα ο σκοπ�ς τους.

 

Κ�θε μ�ρα που περν�, κοιτ� τον �λιο και δεν τον βλ�πω…

Κ�θε μ�ρα που περν�, κοιτο�ν τον �λιο και ελπ�ζουν!

Αυτο� παλε�ουν, εγ� μαθα�νω να επιζ�.

Αυτο� γελο�ν, εγ� μαθα�νω να μη λυγ�ζω.

Αυτο� ζουν, εγ� υπ�ρχω!

 

Αυτο� ξ�ρουν , �σα δεν �μαθα ποτ�!

 

Και μετ�…

Εγ� λ�γομαι �νθρωπος.

Αυτο� παιδι� εν�ς κατ�τερου Θεο�…

contest / contest
������

������������ �����

 

Το Φιλ� Σου.

Καρδι� μου, ψυχ� μου
Δ�σε το φιλ� σου!
Σαν νερ� να με δροσ�σει και τη μοναξι� μου να σβ�σει.

Τη ζω� μου να γεμ�σει
κι ομορφι� να της χαρ�σει
Σαν ανθ�σπαρτο ν'ανθ�σει
και παντο� να σκορπ�σει

Αγ�πη μου, συμπαθει� μου,
Δ�σε το φιλ� σου
σαν γλυκ� να με γλυκ�νεις
και την π�κρα μου να δι�ξεις!

contest / contest
������

������� ������������

 

ΣΥΝΤΑΓΗ ΧΧΙ

Λ�γα το�βλα και μπετ�
�χι δεν κ�νουμε οικοδ�μημα τραν�
Μα τη ζω� μας.

Μια εξ�δα χρ�μα χ�ρτινο και δ�ξα
Πλασματικ� και κο�φια, �πως τ�τε
Που μας περνο�σαμε τρανο�ς

Και τσιμ�ντο να β�λουμε για ασφ�λεια
�ξω πια δε βγα�νεις. Δεν μπορε�ς στην εξοχ�
Στον κ�σμο το δικ� σου, που δαμ�ζοντας

Τον, Τον στερ�θηκες και τον �φησες
Δεν τον χρει�ζεσαι.

Λ�νε πως για την ομελ�τα πρ�πει να σπ�σουμε τα αυγ�
Τ�ρα τα ψηφιακ� θ�λουμε, μας �μειναν μ�νον αυτ�
Για να ολοκληρ�σουμε

Το κουτ� για το οπο�ο πρ�κειται να ζ�σω
Αυτ� μου μ�νει για τον �ξω κ�σμο. Αυτ�

Το επ�τευγμα της ανθρωπ�τητας το μαγευτικ�
το �μορφο ναρκωτικ� και συν-

-�μα υπνωτικ�.
Πληροφοριακ�,
Οφθαλμικ� ηδονιστικ� τε
και οργασμικ�

Τ�ρα μια δουλ�τσα και �σε τα �λλα
να μου τα κανον�σουν
Οι Ιππ�τες, φεουδ�ρχες μου
Στην παγκ�σμια τεχνοκρατορ�α του αι�να.

Ε�μαι ευτυχισμ�νος!.......�τσι;
�τσι μου ε�παν.

contest / contest
������

����������� ����

 

ΦΟΥΣΚΟΘΑΛΑΣΣΙΑ

                                         

 

Πως φ�ρνει φουσκοθαλασσι�

του �ρωτ� σου η απονι�

πως θα μπορο�σα να το δω

πως τ�χα να το φανταστ�

 

 

Στεν� σοκ�κια στο νησ�

αυλ�ς γεμ�τες γιασεμ�

μικρ� δικι� μας διαδρομ�

�σουν αστ�ρι � πουλ�

 

Μ�ριες ακτ�ς θα τριγυρν�

τον �ρωτ� μας για να βρω

στου Αυγο�στου �να πρωιν�

θ�λω μον�χος να χαθ�…

 

Στολ�δι �σουν του γιαλο�

μπ�ρα μεγ�λη του ουρανο�

παραδομ�νος ε�μαι εγ�

στον �ρωτ� σου τον πικρ�

 

�που βρεθ� κι �που σταθ�

για σ�να μ�νο θα ρωτ�

 

 

Μαρμαρωμ�νη ομορφι�

σμ�λευμα βρ�χου η απονι�,

μα τι καρδο�λα ε�ναι αυτ�

πως μπ�ρεσε να μ’ αρνηθε�

 

 

Στου �λιου τη δ�ση, τ�ρα εκε�

το �νειρ� μας περπατε�

Αγ�πες χ�νονται σωρ�

γιατ� εγ� να αιμορραγ�

 

 

Λ�για πικρ�, λ�για γλυκ�

λ�για του αν�μου δυνατ�

Κραυγ�ς πνιγμ�νες στο σκοτ�δι

του �ρωτα το απομειν�ρι

 

 

Το πιο �μορφο το πιο γλυκ�

�γινε �σχημο, μικρ�

Του �ρωτα γλυκι� μορφ�

ποι�ς τ�ρα να σε τραγουδε�

 

 

Πως φ�ρνει φουσκοθαλασσι�

του �ρωτ� σου η απονι�

πως θα μπορο�σα να το δω

πως τ�χα να το φανταστ�…

contest / contest
������

���������� ������

 

Στον ανθρ�πινο π�νο

 

 

Εγκλωβ�στηκα στους φ�βους

Στα φαντ�σματα που �φτιαξαν

Κ�ποιοι-για να με στοιχει�νουν.

 

Κ�ποιοι αν�δεοι που πιστε�ουν μ�νο

σ'�τι βλ�πουν

και �λα τα �λλα τα ον�μασαν φ�βο.

 

�βαλαν στα συναισθ�ματα ειλικρ�νεια

Και ε�παν �τι τους δεσμε�ουν οι αλυσ�δες της

Αλ�θειας.

 

�βαλαν στον ουραν� ορ�ζοντα

Γιατ� φοβο�νται το �πειρο.

 

�βαλαν στη ν�χτα φ�τα

Γιατ� τους φοβ�ζει το σκοτ�δι.

 

Κι �τσι �γινε ο κ�σμος �ρμαιο

της ισχ�ς του αδυν�μων.

 

contest / contest
������

�������������� �����

 

Αγγελο�δι
 
Μικρ� μου αγγελο�δι! ΕΣΥ!
Μπουμπο�κι τρυφερ�. Γιατ�;
Λουλο�δι! Ανοιξι�τικη ευωδι�!
 
Κι αν η ζω� δεν σου χαμογελ�
Χαμογελ�ς ΕΣΥ!
Μπροστ� σου υποκλ�θηκα
μου �δωσες ζω�. Κι εγ�....
 
Κ�τι απ�τη ζω� μου σου χ�ρισα
κ�τι μικρ�, μα τ�σο δυνατ�.
Μα εσ�! Το �φτασες ΨΗΛΑ!
Αι�νια θα σ�ευχαριστ�!
 
Μικρ� μου αγγελο�δι σ�πα..
Σ�πα αν καμι� φορ� η καρδο�λα σου πον�ει.
Σ�κωσε τα χερ�κια σου στον ουραν�...
και ζ�τα απ� ΕΚΕΙΝΟΝ που �λους συμπον�ει.
 
Ζ�τα το ουρ�νι� σου τ�ξο!
Κι εσ�! Κι �λοι μας τ�αξ�ζουμε!
Ζ�τα ΕΣΥ κι ΕΚΕΙΝΟΣ θα σ�ακο�σει.
ΑΓΑΠΗΣ μ�νημα μας �στειλε.
Τι κι αν αργε� καμι� φορ�..
Ποτ� ακο�ς; Ποτ� δεν ΛΗΣΜΟΝΕ�!!!!!
 
Εμπνευσμ�νο απ� την συγκλονιστικ� εμπειρ�α του εθελοντισμο�.
contest / contest
������

�������� ��������

 

                        Ο ΚΟΜΠΟΣ                                     

 

�χω �να κ�μπο στη ψυχ� που �λο με σφ�γγει.                                                              

Τον καταπ�νω μα με σφ�γγει πιο πολ�.

Πεθα�νει κ�θε βρ�δυ, κι �μως αναστα�νεται,

και το πρω� με τυρανν�ει σα πληγ�.                                                                                 

 

Αυτ�ς ο κ�μπος ,σαν ταφ� που δεν τελει�νει.                                                              

Μου λιγοστε�ει κ�θε μ�ρα τη ζω�.

Π�τε με πι�νει, με χτυπ� και με σκοτ�νει,

κ’ οι μελανι�ς του , μου μαυρ�ζουν το κορμ� .                                                                 

 

Σε καταδ�κη για να δ� μον�χα λ�γα.                                                                             

Μελαγχολ� για τα ωρα�α που δε θα δ�.

Μεμψιμοιρ� για τα καλ� που δε θα ζ�σω.

Παλιμπαιδ�ζω διαρκ�ς μπας και χαθ�.                                                                           

 

Αυτ�ς ο κ�μπος εï¿½ν’ ο θ�νατος ο �διος.                                                                       

Εγ� σ’ τον �γραψα παντο�, μα ‘σ� σιωπ�ς.

Και ας δακρ�ζω και ας κλα�ω την ζω� μου,

Που δ�χως �νειρα κατ�ντησε μπελ�ς .                                                                             

 

Δεν ενστερν�ζομαι τους π�θους, τις φοβ�ρες σου.                                                       

Πνιγμ�να δ�κρυα που κουρνι�ζουνε στις ξ�ρες σου.

Δε συμμερ�ζομαι τους π�νους, τις χαρ�ς σου.

Φα�λες ημ�ρες που δεν ε�ναι πια δικ�ς σου.                                                                    

 

Ψ�χνω και χ�νομαι σε λ�για κ’ ιστορ�ες,                                                                    

Για να ξεφ�γω απ ‘τ’ αδι�ξοδο που ζω.

Μα δεν υπ�ρχει γιατρει� σε μια αρρ�στια,

που ξεκιν�ει απ ‘τον κρυφ� μου εαυτ�.                                                                           

 

Μα δε πιστε�ω σ’ �δεια λ�για και μην�ματα,                                                             

σε �δειους το�χους και σε λ�ξεις της στιγμ�ς.

Εγ� κοιτ�ω το παρ�ν και λ�ω σταμ�τα.

Μη μου σκοτ�νεις ,�λλο, κι’ ï¿½λλο την ψυχ�.                                                                  

 

Το αδι�ξοδο, ο κ�μπος κ’ η λαχτ�ρα,                                                                          

προσδ�δουν μ�να τους κ�τι το μαγικ�.

Μον�χος δε μπορ� να ζω μ’ οφθαλμαπ�τες.

Και �τσι τρελα�νομαι και π�φτω στο κεν�.                                                                      

 

Και απ’ το νεκρ� κορμ� μου τ�ρα αντικρ�ζω,                                                              

το πουθεν� που με οδ�γησε ο καθε�ς.

Μ’ αποδ�μησα  και �φυγε η ψυχ� μου.

Μαζ� μ’ αυτ� φε�γει κι ο κ�μπος που κρατε�.                     

contest / contest
������

�������� ��������

 

ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΑΞΙΑ
ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΟΛΟΥ ΣΗΜΑΣΙΑ
ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΛΟΥΣΙΟΣ Η ΦΤΩΧΟΣ
ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΛΟΥΖΕΙ ΙΔΙΟ ΦΩΣ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΗΙΝΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ
ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΑΣ ΘΕΛΕΙ
ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΙ
ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΔΕΜΕΝΟΙ

ΨΥΧΕΣ ΜΕ ΟΧΗΜΑ ΤΟ ΣΩΜΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΔΙΑΦΕΡΟΥΜΕ ΣΤΟ ΧΡΩΜΑ
ΟΛΟΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΟΥΡΑΝΟ ΚΟΙΤΑΜΕ
ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΚΛΑΙΜΕ ΚΑΙ ΓΕΛΑΜΕ

ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΜΑΣ
ΚΑΙ ΝΑ ΑΓΑΠΑΕΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ
ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΔΙΑΛΕΧΤΟΣ
ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΓΗ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ....

contest / contest
������

��������� �����

 

Ειρ�νη


Μ�σα στα χ�ρια μου κρατ�ω με υπερηφ�νεια,

�ναν Κ�σμο γεμ�το χρ�ματα!
Μ�σα στον Κ�σμο μου κ�θε μ�ρα ξυπν�ω με την Ελπ�δα!
Μ�σα στην Ελπ�δα μου, κυτ�ω με λαμπερ� και διαυγ� μ�τια
το δικ� μου Μ�λλον!
Μ�σα στο δικ� μου Μ�λλον, δεν βλ�πω τ�ποτα �λλο,
παρ� μοναχ� την ΕΙΡΗΝΗ !

contest / contest
������

��������� ��������

 

πολλο� με θεωρο�ν,
χαμ�νη υπ�θεση,
�χι �τι και γω
κ�νω αλλοι�τικα.
 
Η μν�μη μου
�χει ξεχαστει
σε �να σκοτειν� συρτ�ρι του σπιτιου.
 
Εκει κρ�βω �λα τα παλι�,
δ�χως ν�ημα αντικε�μενα.
 
Που καιρ�ς για �νειρα και ελπ�δες.
�χω να κ�νω πιο σημαντικ� πρ�γματα.
Να στηρ�ξω το�τα τα π�δια,
που λ�ω πως μου αν�κουν.
 
Να σ�σω το μυαλ� μου
απ'τους εφι�λτες
και να μοιραστ� το δ�κρυ μου
μον�χη μου.
Πι�νω το μολ�βι
για να εκφρ�σω την ψυχ� μου.
 
Αδει�ζοντας με.
 
Το αφ�νω.
 
Αγγ�ζω την κιθ�ρα.
Τα δ�χτυλα ιδρ�νουν.
 
Μου δ�νεις φιλι.
 
Τα μ�τια μου ματ�νουν,
στην σκ�ψη:
θα σε χ�σω.
contest / contest
������

������ ��������

 

ΣΚΥΨΕ ΚΑΙ ΔΕΣ

Σκ�ψε και δες
π�λεις νεκρ�ς
παιδι� που υποφ�ρουν
κλ�μα,κραυγ�ς και υποταγ�ς
βο�θεια γυρε�ουν

Ανθρωποι που αιμορραγο�ν
απο τα δικ� μας λ�θη
απο την αδιαφορ�α μας
απο τα κρυφ� μας π�θη

Ανθρωπε απο σ�δερο
ψ�ξε τη μηχαν� σου
�σως υπ�ρχει ενα τσιπ
αγ�πης στη ψυχ� σου

Ο τρ�τος κ�σμος σε καλε�
ο π�νος και η φτ�χια

Καρ�κλες �κου τρ�ζουνε
η κρ�ση �χει αρχ�σει
ο π�λεμος ξεκ�νησε
ολα θα τα γκρεμ�σει

Τη δ�ξα και τα λ�φυρα
ποιος τ�χα θα κερδ�σει

�λα μαζ� μας μη ντραπε�ς
μη φοβηθε�ς,μη τρ�ξεις
δ�ναμη δ�νει ο Θε�ς
μαζ� με εμας θα αντ�ξεις

contest / contest
������

������ ���

 


ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΤΗ ΓΗ


Προσπαθ� να καταλ�βω
τι κοιν� υπ�ρχει
αν�μεσα σε σ�να και την αθλι�τητα του κ�σμου.
Πως κρατ�ς το χαμ�γελο της ζω�ς
μ�σα σ' �να κ�σμο με �δειες ψυχ�ς,
πως αντ�χεις τ�ση υποκρισ�α, τ�σα αν�κφραστα μ�τια,
τους νεκρο�ς που περπατ�νε.

Προσπαθ� να ψηλαφ�σω τους θαν�τους
που περι�χεις,
την λ�πη του αποχαιρετισμο� της ματα�ας προσδοκ�ας,
θρ�νους της ψυχ�ς και ματωμ�να �νειρα.
Μπερδε�ομαι.
Με κ�ποια ασπ�δα προστατε�εις τα μ�τια σου απο την οδ�νη.
Φαντ�ζομαι �τι δεν �ξερες π�ντα.
�τι κ�ποτε ζ�τησες �να κ�σμο
για να δε�ς αυτ� που θυμ�σαι.

Φαντ�ζομαι �τι κ�θε πρω�
προτο� σηκωθε�ς απο το κρεβ�τι σου
θ�βεις τους αγαπημ�νους σου νεκρο�ς που αναστ�θηκαν
την ν�χτα, τους θ�βεις με πολλ� προσοχ� και αγ�πη,
τους αποχαιρετ�ς μ' �να φιλ�
και μια υπ�σχεση αντ�μωσης,
�πειτα ασχολε�σαι με τους δα�μονες που επιμ�νουν π�λι
να σε ρουφ�ξουν στην κ�λασ� τους,
σου φα�νονται αστε�οι και θλιβερο�, αναχρονιστικο� πι�,
γελ�ς, τους ξορκ�ζεις με λ�ξεις ιερ�ς,
σηκ�νεσαι,
λο�ζεσαι χρ�ματα φωτειν�
ντ�νεσαι αυτ�ρκεια, ενδιαφ�ρον κι αδιαφορ�α
και μπα�νεις στην τροχι� του πλαν�τη Γ�
να κατοικ�σεις τον κ�σμο σου.

contest / contest
������

�������������� �����

 

 
ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑ  
 
�ταν καλοκα�ρι, κι εγ� φ�ραγα παλτ�,
�ταν μεσημ�ρι και δεν ε�χα φαγητ�,
�ρθα για να πα�ξω και με 'διωξαν κι απ� δω,
�ταν μεσημ�ρι κι εγ� φ�ραγα παλτ�
 
�ταν καλοκα�ρι κι δεν φ�ραγα μαγι�,
�ρθε στο χωρι� μας μια γρια δ�χως παλτ�,
�ψαχνε στα σκουπ�δια για λιγ�κι φαγητ�,
�ταν καλοκα�ρι, μια γρια χωρ�ς παλτ�,
 
�κλαψα για κε�νη και της ε�πα σ' αγαπ�,
�κλαψε κι εκε�νη και μου ε�πε ευχαριστ�,
βγ�ζει δυο λουλο�δια, μου τα δ�νει φυλαχτ�
βγ�ζω την καρδι� μου και της δ�νω το παλτ�
 
"και την π�πια που 'πιασε στην λ�μνη ο μπαμπ�ς μου,
θα την κ�νουμε στο φο�ρνο με πατ�τες,
κι �τσι θα π�ψουν να γαβγ�ζουνε οι γ�τες,
και θα μας φ�ρουν δ�ρα για το καλ�ς �ρθες"
contest / contest
������

������������ T������

 

 
ΧΡΩΜΑΤΑ
 
 
 
Π�ς να χωρ�σω τα χρ�ματα
απ� το ουρ�νιο τ�ξο,
να π�ρω το κ�κκινο για τη χαρ�,
το κ�τρινο για τα �νειρα,
το λευκ� για την ελπ�δα
και να τα μοιρ�σω στων ανθρ�πων
τις �χρωμες καρδι�ς;
 
Π�ς να χωρ�σω τα χρ�ματα
απ�τις ζωγραφι�ς στους το�χους,
να τα μοιρ�σω χαμ�γελα
στ�αγ�λαστα χε�λη των παιδι�ν,
κ�θε φορ� που με κοιτ�ζουν
με θλιμμ�να μ�τια
αναζητ�ντας την αγ�πη;
 
Π�ς να χωρ�σω τα χρ�ματα
απ�τον απ�ραντο ορ�ζοντα
να π�ρω το γαλ�ζιο τ�ουρανο�
και το μπλε της θ�λασσας
και να τα κ�νω χαμ�γελα
στα μικρ� προσωπ�κια;
 
Π�ς να ξεχωρ�σω τη νι�τη
μ�σα απ� το γκρ�ζο χαλ� της μοναξι�ς;

 

contest / contest
������

�������

 

 

Εξ�λιξη

 

Μ�σα απ� το βο�ρκο της αδυναμ�ας

αναδ�θηκες στητ� κ λυγερ�,

φ�ρεσες χαμ�γελο αισιοδοξ�ας

κ ξεκ�νησες δρ�μο μακρ� να διαν�σεις..

 

Αναμ�ρισες τους μ�ζερους στοχασμο�ς

της παιδικ�ς προπαγ�νδας,

κρ�φτηκες απ� τους κυκλ�πειους θεατρινισμο�ς

της δ�θεν μητρικ�ς στοργ�ς,

απ�ρριψες τους αδηφ�γους ασπασμο�ς κ τα συντηρητικ� χαμογ�λα

του γκρεμισμ�νου πουριτανισμο�..

προσπ�ρασες τις γ�φυρες της αναληθε�ας που τ�σο γερ�

ε�χαν χτ�σει οι βουλιαγμ�νες επιθυμ�ες απ� τα αβυσσαλ�α π�θη και

τ�λος �κλεισες τα μ�τια στις εικ�νες της κλεμμ�νης φιλαυτ�ας

που σε καλο�σαν κοντ� τους σαν σειρ�νες...

 

 

Κουρασμ�νη και διψασμ�νη πια

ξαπ�στασες στους σκοτεινο�ς διαδρ�μους της αντοχ�ς,

δροσ�στηκες στην καθ�ρια πηγ� της δ�ναμης,

και μ�νο τ�τε ξεπρ�βαλε αχν� κ καθαρ� δ�χως σκωπτικ�ς �νες,

το λαμπερ� φως της ΓΝΩΣΗΣ , που τ�σο λαχταρο�σες...

contest / contest
������

����� �������

 

ΛΕΒΕΝΤΙΑ ΨΥΧΗΣ

 

ΛIΓH ΔPOΣIA AΠO ANOIΞH EΦEPNE TO KOPMI ΣOY...

ΠEPΠATOYΣEΣ KAI ΠAPEΣYPEΣ MNHMEΣ KAI ΘYMIΣEΣ,

ΓEΛOYΣEΣ KAI ΓEΛOYΣE O TOΠOΣ...

 

ΣKOPΠIZEΣ ZΩH MEΣ ΣTH MIZEPIA...

KI AΠΛΩNEΣ XEPIA

NA BOHΘAΣ...

 

KI EKEI ΠOY T'AΠΛΩNEΣ ΓEMIZAN ΠΛHΓEΣ,

EKEI ΠOY XAIPETAΓEΣ

EBΛEΠEΣ ΦYΓEΣ...

KI OMΩΣ EΣY ΣYNEXIZEΣ AΔIAKOΠA NA ΔINEIΣ...

 

KI AYTOI ΣE TPΩΓAN,

ΣE ΠOΛEMOYΣAN,

-ΦAINOMENIKA- NIKOYΣAN,

 

OΣA ΣHMAΔIA OMΩΣ KI AN AΦHNAN ΣTO ΔEPMA ΣOY

HTAN KAΘAPIO TO AIMA ΣOY,

AYTO ΠOY ΠOTIZE KAI KYΛOYΣE MEΣ THN AΓNH ΨYXH ΣOY.

 

ΠPAΓMA AΓNΩΣTO KI AKATONOHTO ΓIA APΠAXTIKA

ΣTOYΣ XAΛEΠOYΣ KAIPOYΣ ΠOY "ZOYME"...

contest / contest
������

���������� �����

 

ΟΤΑΝ ΜΙΛΑΕΙ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ



ΕΙΜΑΙ ΑΠΛΑ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ... ΔΙΧΩΣ ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΔΗΛΑΔΗ...
ΕΧΩ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΖΩ ,ΝΑ ΚΑΝΩ ΛΑΘΗ, ΝΑ ΡΩΤΩ..
ΕΧΩ ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΝΑ ΕΧΩ ΜΑΞΙΛΑΡΙ ΜΟΥ
ΔΥΟ ΜΑΤΙΑ ΝΑ ΚΟΙΤΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΓΕΛΟΥΝ ΓΙΑ ΧΑΡΗ ΜΟΥ..
.

ΕΧΩ ΑΝΑΓΚΗ ΕΝΑ ΧΑΔΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΚΑΛΙΑ

ΚΙ ΕΝΑΝ ΠΑΤΕΡΑ ΝΑ ΓΥΡΙΖΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕ ΠΝΙΓΕΙ ΣΤΑ ΦΙΛΙΑ.
ΕΧΩ ΑΝΑΓΚΗ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΝΑ ΜΑΘΩ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ
ΝΑ ΜΠΩ ΣΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΜΑ ΚΑΤΕΒΩ ΣΕ ΣΤΑΘΜΟΥΣ...
ΚΡΥΦΤΟ ΝΑ ΠΑΙΞΩ ΣΤΙΣ ΑΛΑΝΕΣ ΣΤΑ ΧΩΜΑΤΑ ΝΑ ΚΥΛΗΣΤΩ
ΚΙ ΟΤΑΝ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΟΥ ΓΥΡΙΣΩ ΑΠΛΑ Ν'ΑΚΟΥΣΩ Σ'ΑΓΑΠΩ.


ΘΕΛΩ ΣΑΝ ΑΛΛΟΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ ΝΑ ΖΩΓΡΑΦΙΣΩ ΣΕ ΚΑΜΒΑ
ΜΕ ΧΡΩΜΑΤΑ ΑΠ'ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΠΡΑΣΙΝΑ ,ΚΟΚΚΙΝΑ, ΜΕΛΙΑ..
ΝΑ ΧΡΩΜΑΤΙΣΩ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ, ΝΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΩ ΤΗ ΧΑΡΑ
ΚΙ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΣΑΝ ΕΡΓΟ ΤΕΧΝΗΣ ΝΑ ΤΟ ΚΡΕΜΑΣΩ ΣΤΑ ΨΗΛΑ...
ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΖΩΓΡΑΦΟΣ, ΕΙΜΑΙ ΑΠΛΑ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ
ΚΑΙ Η ΠΑΛΕΤΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΡΗ ΚΑΙ ΑΔΕΙΑΝΗ...
ΟΜΩΣ ΕΛΠΙΖΩ ΚΑΠΟΙΑ ΜΕΡΑ ΠΩΣ ΙΣΩΣ ΧΡΩΜΑΤΑ ΘΑ ΒΡΩ
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΝΙΩΘΩ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΩ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΡΩ ΠΙΑ ΝΑ ΖΩ...

contest / contest
������

����������� ������

 

ΟΙ ΑΝΑΙΔΕΙΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ

 

Χαιρετ�ζουν με κυλι�μενη �γνοια

�ναν εξ’ ορισμο� διαδραστικ� �λεθρο

Πισωγυρ�ζουν θαμπωμ�να, οργισμ�να μ�τια με σοφ� δελτ�α,

που αποτελει�νουν το ανιδιοτελ�ς

Αγρυπνο�ν με απαγα ρ�μη και εστεμμ�νοι μαται�τες,

κ�βουν σε κομμ�τια εν�ς puzzle,

την ημ�ρα και τη ν�χτα.

Στις ΑΝΑΙΔΕΙΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ,

αδρανοποιο�νται in vitro οι συνειδ�σεις,

με εξελιγμ�να, επ�ργυρα, ανθεκτικ� κουμπι�,

κουμπι� κατ� προτ�μηση φτιαγμ�να απ� πεινασμ�νους εργ�τες,

ΟΙ ΑΝΑΙΔΕΙΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ στ�νουν διαβολικ�ς οπερ�τες ισοπολιτε�ας

ε�ναι βρ�μικες πλωτ�ς κατασκευ�ς, που ξημερ�νουν μαζ� μας, κατεβ�ζουν ταχ�τητες,

για να ταξιδ�ψουν σε μα�ρα νερ� τα βλ�μματα μας,

τα γκρ�ζα κι απλαν� ερωτηματικ� μας.

contest / contest
������

���� ��������

 

Η Πατρ�δα
 
 
Αυτ� η πατρ�δα δεν τελει�νει ποτ�.
�λικες και ελιγμο� και σφυροκοπ�ματα
μακρε�ς δι�δρομοι του μετ�ωρου χρ�νου
σε μια ξηρ�τητα που τρυπ�νει παντο�
αλλ�ζει τη δ�μηση και τους αρμο�ς
τους τριγμο�ς των υποστυλωμ�των
δαιμονισμ�νες π�ρτες που χτυπο�ν
τα παρ�θυρα διαμπερ� τρα�ματα του α�ρα,
οι σκ�λες του αδιεξ�δου.
Τα τροπικ� φυτ� σʼ αποπροσανατολισμ�!
Διυλ�ζονται οι μ�ρες σε �να δι�τρητο πλ�γμα.
Τ�ση κο�ραση χωρ�ς πορε�α.
Τ�σο β�ρος χωρ�ς αποσκευ�ς.
Τι μ�νει, τι απομ�νει!
Αυτ� η πατρ�δα που δεν τελει�νει ποτ�.
contest / contest
������

������� �����

 

 

�πως των κρ�νων η αι�νια μυρωδι�

ακροβατ�...                                                                     

 

μες' σε κρυφ� περ�σματα

του χωρισμο�

και της λαχτ�ρας                            

 

εκε� ψιλ�

πιο π�νω

απ� τα δ�ντρα

και τους ανθρ�πους

 

να δω για μια στιγμ�,

πιο π�νω απ� τ' αστ�ρια             

στου ερωτ� σου τον γκρεμ�                                                                      

εσ�να…!!            

contest / contest
������

����� ����

 

Εφ�μερα….

Η ζω� μας εν�ς αν�μου πνο�,
μια χο�φτα �μμος που γλυστρ� απ�τα ανοιχτ� μας δ�χτυλα
μια μονοσ�λλαβη λ�ξη,
μια λ�μψη αστραπ�ς,
�να πετ�ρισμα των βλεφ�ρων,
μια στ�λα πρωιν�ς δροσι�ς.

Κι εμε�ς τη σπαταλ�με μ�ταια,
λες και ε�μαστε αθ�νατοι,
σε χ�λια θ�λω, σε μ�ρια πρ�πει και δεν πρ�πει.

Σαν να �χει ν�ημα το Εγ� χωρ�ς το Εμε�ς,
το γ�ντζωμα απ� πρ�γματα κι �χι απ� ανθρ�πους.

Φε�γουμε με μ�νη αποσκευ�,
�να χαμ�γελο, μια τρυφερ� ματι�, 
�να δ�κρυ αγ�πης, μην το ξεχν�με.

contest / contest
������

������ �������

 

 

�τι χρει�ζεσαι

 

Δυο μαξιλ�ρια,

στο �να εσ�, στο �λλο �μορφα λ�για,

�να π�τωμα

�ταν τα λ�για π�ψουν

κι �να χ�ρι α�ναο

λ�γο πιο ψηλ� απ� σ�να, σαν αγ�πη.

 

Θα το ονομ�σω ελπ�δα

και θα του δ�σω την �ννοια την �παρξης

κι �τι χρει�ζεσαι για σ�να θα υπ�ρχει.

 

Απ' τα χρ�νια τα παλι� μ�θαμε �τι

στη χ�ρα Αδικ�α, πρωτε�ουσα ε�ναι η Αν�γκη

και κ�τοικοι οι ευκαιρ�ες.

 

contest / contest
������

������������ �������

 

 
Κο�τα τα ανθρ�πινα:
Γραφ� ανεξ�τηλη,
Αγ�λματα χυτ�,
Φωτογραφ�ες �φθαρτων ενστανταν�,
Ζωγραφικ�ς σχημ�των και χρωμ�των επινο�σεις
συντηρο�νται με ευλ�βεια
Μελωδ�ες που κυκλοφορο�ν απτ�ητες π�σω και μπρος στους αι�νες,
Χτ�σματα αγ�ρωχης αρχιτεκτονικ�ς στ�κονται επιβλητικ�.
 
�να χ�ρι πολυμ�χανο,
�νας νους δολοπλ�κος,
�να σ�μα φθαρτ�
αρκε� να συμβ�λει στο θα�μα του αι�νιου.
 
 
 
Η ï¿½ρημος στερε�ει χρ�νια, δεν �νθισε ακ�μα
Ο π�γος σφ�γγει ολο�να, δεν ν�ρωσε ακ�μα
Οι ακτ�δες κα�νε αδι�κοπα, τρυπο�ν τα σ�ννεφα,
φτ�νουν στη γη αλ�βητες, ζωογονο�ν το πρ�σινο φ�λλο απ� την αρχ�
Η λ�βα σιωπηλ� πυρ�νει στο κ�ντρο της γης,
συνωμοτ�ντας με τις εσ�τατες μυστικ�ς στο�ς της
Το δ�ντρο πιστ� στη ρ�ζα του, υπομ�νει τις δαντ�λες των καιρ�ν
 
 
 
Διαν�οντας τη διαδρομ� απ� το ελ�χιστο ως το θε�ρατο
κλειδ�νει αμετ�κλητα η ασ�σπαστη επιθυμ�α για διαμον�
Μα πως ο �νθρωπος να φθε�ρεται με αμε�λικτη δειν�τητα,
απ�χοντας νωρ�ς,
πολ� πιο νωρ�ς απ� τα επιτε�γματα του;
πολ� πιο νωρ�ς απ� τη φ�ση που τον περιβ�λλει;
 
Ποιος �ρισε τη φθορ�;
Ποιος κρατ� το κλειδ� της αφθαρσ�ας;
�λα γ�ρω μου σπαρ�ζουν αιωνι�τητα…
 

 

contest / contest
������

������������ �����

 

Ζω�

Ξεχ�σαμε τα π�ντα.
Αγορ�σαμε �νειρα
δ�χως λογικ�.

Ξεφ�γαμε απ� τη μιζ�ρια
και γεμ�σαμε θλ�ψη.

Τι ζητ�ς πια;

Μια ζω� πλο�σια
γεμ�τη δανεικ� 
� απλ� τη ζω�;

contest / contest
������

������� �������

 

Κομμ�τια


Δυο καρδι�ς ρ�γισαν και �σπασαν 
κομμ�τια πολλ� μαμ� και μπαμπ�
και εγ� π�ω να τα σφ�ξω ,να κρατηθο�ν για να σωθ�
τα κομμ�τια δεν κολλ�νε 
χαρ�ζουν και μ�να βαθι� ,αιμορραγ�


τα κομμ�τια χαρ�ζουν μια καινο�ρια αρχ�
μια μ�ρα με εμ�να χωρ�ς εσ�να μπαμπ�
μια μ�ρα που �λοι μου ζητο�ν να ε�μαι δυνατ�
χωρ�ς να ξ�ρω π�ς να το κ�νω 
καν�νας δε με �χει προετοιμ�σει για αυτ�

�μως �πρεπε να περιμ�νεις 
να περ�μενες να γυρ�σω πριν φ�γεις 
να σου πω πως σε χρει�ζομαι 
να περ�μενες να σου μοι�σω
τ�ποτα δε λειτουργε� σωστ�

τα χρ�νια πεταλο�δα πετ�ξαν μακρι� 
χωρ�ς να �χω το δικα�ωμα να μ�θω σιγ� σιγ�
να μεγαλ�σω λ�γο αργ�τερα
ο χειμ�νας κρ�ος
τα βρ�δια τρ�μω και δε μπορ� να κοιμηθ�

δεν περ�μενα να αντ�ξω μ�χρι το καλοκα�ρι
μα τα κατ�φερα
το ταξ�δι με γ�ρασε
�μως μεγ�λωσα αρκετ� για να καταλ�βω
να συγχωρ�σω,να γιατρευτ�...

contest / contest
������

�������������� ����

O κ�πος με τα θα�ματα

 

Σε μια ηλιαχτ�δα κλε�σε θ�ση
Και τα ζεστ� μας τα χαμ�γελα
Σε �να βλ�μμα θα στριμ�ξω.


 

Το καλοκα�ρι να προλ�βουμε, 
των παιδικ�ν προσδοκι�ν και της ανεμελι�ς μας. 

 


Τα καλντερ�μια της ψυχ�ς, 
με μ�α μπ�λα πλαστικ� και με παπο�τσια π�νινα
να εξερευν�σουμε.

 


Κρυφτ� �λα να πα�ξουμε.
Τα μ�τια μου θα κλε�σω
κι εσ� στα πιο αν�λιαγα στεν� της �παρξ�ς μου
να κρυφτε�ς,
μ�χρι να στ�ξει απ’ την καρδι� το φ�ς
και τ�τε κλε�σε εσ� τα μ�τια.

 


Μ' �να ποδ�λατο και δ�χως φρ�να, 
δρ�μους χορταριασμ�νους 
να ανο�ξουμε.
Την αντοχ� μας να μετρ�σουμε
στην ευτυχ�α.

 


Κι �μα προτο� βραδυ�σει,
φτ�σουμε στον κ�πο 
που ανθ�ζουνε τα θα�ματα,
στο πλ�ι μου μ��να στεφ�νι
ολ�νθιστο �λα ξ�πλωσε
να σου μετρ�σω τ� �στρα.

contest / contest
������

�������� �����

Cri Urbain

 

Συμπολ�της της αποξ�νωσης,
ψ�χνω το αξι�χρεο το� φ�βου
με την ελπ�δα πως παρ�πεσε
μες στο συρτ�ρι τ�ν γιασεμι�ν.

 

Η ν�χτα αυτ� αργοκυλ�ει βαθι�

στο δ�κταμο τ�ς καυτ�ς π�τρας.

 

Στο χι�νι τ�ς ημ�αιμης πλαγι�ς
η αυγ� ανταμ�νει το λι�γερμα.

 

Θα σας πω τι ε�ναι γι� μ�να οργ�:
Οργ� ε�ναι δυ� απλωμ�να χ�ρια,
δ�χως πρ�σωπο και δ�χως σ�μα,
στο φ�λτρο δ�ο βλοσυρ�ν ματι�ν...
σαν �να υποτιθ�μενο φ�ντο ζω�ς
σε γκρο-πλαν ακ�νητης οδ�νης.

 


Στο μεταξ�, ακ�μα ο ουραν�ς,
σαν κ�κνος το� αργο� θαν�του,
ερμηνε�ει αμφ�σημα ρ�κβιεμ.

 

Στους κ�δους τ�ς Αχαρν�ν,
αντηχο�ν απορρ�ματα ψυχ�ν.

 

Οι επιστ�μονες προειδοποιο�ν:
Ο απ�λυτος αστικ�ς θ�νατος
�χει υψηλ� νεωτερικ�τητα.

 

Στο παρμπρ�ζ του αυτοκιν�του,
ξεθωρι�ζω σαν παλι� ασφ�λεια,
γυρν�ω και γερν�ω κ�θε στιγμ�
με την ευχ�ριστη ψευδα�σθηση
μιας κ�ποιας επαν�στασης.

contest / contest
������

��������� - ���������� �����

 

Τα ρ�δα δεν ανθ�ζουν πια στα παρτ�ρια

κι ε�ναι τα παρ�θυρα κλειστ�

σκ�νη κι εγκατ�λειψη

μοναξι� και θλ�ψη

κι �δεια παγκ�κια στο π�ρκο

ζητο�ν συντροφι�.

 

Τα περιστ�ρια ψ�χνουν ψ�χουλα αγ�πης

στη διπλαν� αυλ�

κι εσ� μια οπτασ�α ζωνταν�

μες τα κατ�λευκα ντυμ�νη

σαν την αλ�θεια περ�φανα διαβα�νεις.

 

Πα�ρνεις αν�σα απ' την βροχ�

σαν π�φτει στο λευκ� σου το κορμ�

κι �λα τα ρ�δα ε�σαι εσ�...

 

�να τραγο�δι

μια προσευχ�

πως να μην λυγ�σω,

μπροστ� σου σαν το κ�μα

να σπ�σω,

να ραγ�σω...

 

Και σε ρωτ� ποι� ν�χτα ν'αρνηθ�

που σ' �χει δ�πλα της

σαν σ�ννεφο,

σαν γ�λιο

και πον�,

δακρ�ζω που δεν σ ' �χω.

contest / contest
������

�������� ������� ��������

 

Ονειρε�τηκα

Ονειρε�τηκα βουν�
Θ�λασσα γαλαν�,πλατι�
Σ�ννεφα απ' αγγ�λους που γελο�ν
Χρυσ�σκονη απ� μ�γους του νερο�

Ονειρε�τηκα στον κ�μπο εμ�ς τους δυο
Σαν τον �νεμο,γυρν�ντας για νερ�
Μες στου ονε�ρου τα σοκ�κια περπατ�ντας χ�ρι χ�ρι
Στης ζω�ς μου τα παλ�τια κυνηγ�ντας �να αστ�ρι

�ταν σε κοιτ� χ�νω τον �λεγχο
Για �ρα προσπαθ� να μην ξανασκεφτ�
Κι �μως σε σκ�φτομαι και σ'αγαπ�

Μου 'πε �νας �γγελος
Κομμ�τι απ' τη ζω� σου να 'μαι
Δυστυχ�ς ξυπν�
Και τ�ποτα πια δε θυμ�μαι

Ε�δα δυο νεκρο�ς
στα λευκ� ντυμ�νους
Μου 'παν σιωπηλ� πως τους ε�χα εδ� δεμ�νους
Στη δικ� μου αγκαλι�

Σ' 'εχασα για π�ντα και το ξ�ρω
Τ�ποτα δεν περιμ�νω
Αφο� εσ� δε θα 'σαι εδ�
Να ψιθυρ�ζεις σ' αγαπ�.

contest / contest
������

������ �������

 

Δεν ζ�τησα πολλ�

Μα μ�νο αγ�πη

Δεν θ�λω περιττ�

Μα μια ζεστ� αγκαλι�!

 

�να σπιτ�κι �θελα

Σαν �λα τα παιδι�

Κ μιας μανο�λας χ�ιδεμα

Να νοι�σω σιγουρι�

 

Δεν �χω �μως σπ�τι

Δεν ζω με τους γονε�ς

Ζω �μως με πολλ� παιδι�

Κ’ ανθρ�πους ευγενε�ς

 

�χω αγ�πη μπ�λικη

Απ� πολλ�ς μανο�λες

Που ξενυχτ�νε πλ�ι μου

Σε κ�θε αρρ�στια ,σε κ�θε δυσκολ�α μου..

 

�λες τους τις ευχαριστ�

Μ�σα απ την καρδι� μου

Που �ταν π�ντοτε εκε�

�ταν τις χρειαζ�μουν!

 

Χριστο�λη μου σ' ευχαριστ�

Για �λη τη ζω� μου

Κ’ �ποτε σε φ�ναζα

Φ�τιζες τη ψυχ� μου!

contest / contest
������

�� ����� ����... ��� ������

 

 

Δεν μπορε�ς να χαρτογραφ�σεις το ασυνε�δητο γιατ� δεν το γνωρ�ζεις. 

Το γνωρ�ζεις �μως κ�πως, �ταν ξεσπ� μ�σα σου, �ταν γλιστρ�ει π�νω απ� π�σω σου και σε χτυπ�ει στο κεφ�λι. 

�τσι γνωρ�ζεις αν κ�τι �χει καταπιεστε�. 
 

Συνεχ�ζει να �ρχεται παρενοχλ�ντας την ομιλ�α σου απ� μ�σα.

 

Αν καταπι�σεις κ�τι θα σε συντρ�ψει. 

Οποιαδ�ποτε βαθι� καταστολ� που δεν αντιμετωπ�ζεται ποτ�, θα σε καταστρ�ψει.

Reza de Wet

 

Σε μια απομονωμ�νη αγροτικ� φ�ρμα, δ�ο ορφαν� αδ�λφια (�να αγ�ρι κι �να κορ�τσι), μεγαλ�νουν χωρ�ς γονικ� επιτ�ρηση, αφ�νοντας τη φ�ρμα να ρημ�ξει, αρνο�μενοι την πραγματικ�τητα και δημιουργ�ντας �ναν αλλ�κοτο κ�σμο για να ζ�σουν σε αυτ�ν. Στην αισθητ� απουσ�α των γονι�ν, τα παιδι� συχν� τους υποδ�ονται, διαρκ�ντας �τσι τον κ�κλο της Αμαρτ�ας-Τιμωρ�ας. Η ï¿½φιξη εν�ς δικηγ�ρου θα αναστατ�σει, θα αμφισβητ�σει, θα θελ�σει να αλλ�ξει αυτ�ν τον κ�σμο. Θα προσπαθ�σει να τα καταστρ�ψει �λα! Τ�ταρτο πρ�σωπο στο �ργο, η νταντ�. �νας �γρυπνος παρατηρητ�ς, μια...σκι� που διατρ�χει �λο το �ργο με �να μυστ�ριο και μια σχεδ�ν ιερ� δ�ναμη. Σαν τοτ�μ παρατημ�νο που ξαναβρ�σκεται στο προσκ�νιο και προσδ�δει κ�ρος και δ�ναμη με τις ιδι�τητ�ς του. Το �ργο πλ�κεται αν�μεσα σε στοιχε�α δρ�ματος, με αρχετυπικο�ς συμβολισμο�ς που παραπ�μπουν στις μεγ�λες αρχα�ες τραγωδ�ες. Το Μα�ρο Νερ�, κυλ�ει ενδι�μεσα σε μια αλλ�κοτη ατμ�σφαιρα μυστηρ�ου, με �ντονες ν�τες μαγικο� ρεαλισμο� και μα�ρης κωμωδ�ας.


Σ: Μια απ� αυτ�ς τις μ�ρες το νερ� θα πεταχτε� �ξω.

Φ: Και θα κλε�σουμε �λες τις π�ρτες...

Σ: Κι �λα τα παρ�θυρα...

Φ: Και το σπ�τι θα γεμ�σει απ� νερ�!

Σ: Δωμ�τια σαν σπηλι�ς!

Φ: Θα βγ�λουμε... λ�πια και... πτερ�για.

Σ: Και θα κολυμπ�με γ�ρω σαν ψ�ρια!

 

Σημε�ωμα Σκηνοθ�τη

Η συν�ντηση με το �ργο της Ρεζ� Ντε Β�τ ε�ναι μια αποκ�λυψη. Απ� τις πρ�τες τις αρ�δες κι�λας εισ�γει τον αναγν�στη στον κ�σμο της, �ναν κ�σμο μαγικ� και ταυτ�χρονα βαθι� αληθιν�. Τα �ργα της αντανακλο�ν τη γοητε�α της μυστηριακ�ς δι�στασης της ζω�ς, των �γνωστων πτυχ�ν του ασυνε�δητου, αγγ�ζοντας αρχ�γονα �νστικτα και ανε�πωτες φαντασι�σεις. Οικε�α οικοδομ�ματα ταυτ�τητας υπονομε�ονται. Τ�ποτα δεν ε�ναι �πως φα�νεται.Ε�ναι σαν δυν�μεις του ασυνε�δητου να εξελ�σσονται μ�σα στο κυρ�αρχο �δαφος υπ� την επιτ�ρηση και τον �λεγχο του συνειδητο� μυαλο�. Στην πραγματικ�τητα ε�ναι οι δυν�μεις εκε�νες που αναβλ�ζουν απ� το ασυνε�δητο που κατ�χουν την δ�ναμη.

Ελεον�ρα Α�βαζ�δου

 

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: e-Charity.gr

Συντελεστ�ς:

Συγγραφ�ας: Ρεζ� Ντε Βετ

Μετ�φραση/Σκηνοθεσ�α: Ελεον�ρα Α�βαζ�δου

Σκηνικ� Περιβ�λλον/ Κοστο�μια: Μαρ�να Γκο�μλα

Μουσικ�: Μιχ�λης Σι�νας

Σχεδιασμ�ς Φωτισμ�ν: Πολ�βιος Σερδ�ρης

Βοηθ�ς Σκηνοθ�τη: Ματ�να Κουλουρι�τη

Οργ�νωση Παραγωγ�ς: Χρ�στος Αθην�λης

Ηθοποιο�: Μαρ�α Χατζηιωανν�δου, Γρηγ�ρης Παπαδ�πουλος, Μ�ρα Τσικ�ρα, Αλ�ξανδρος Ζαφειρι�δης

 

ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ

24, 25, 26, ΚΑΙ 27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ!

 

Πληροφορ�ες, κρατ�σεις θ�σεων: 6974413121 & 6997165761

Politismos / Texnes
������

��������� ����� ��� ��� ��� ����

 

 
Φ�τος, για πρ�τη φορ�, ανο�γουμε πανι� στη Ν�φη του Θερμα�κο� για τη μ�χη κατ� του καρκ�νου του μαστο�. Γυνα�κες και �ντρες, β�ζουν πλ�ρη για την ελπ�δα. Η καμπ�νια «SAIL FOR PINK», λ�νει κ�βο για πρ�τη χρονι� στην Θεσσαλον�κη, με σκοπ� την δι�δοση του μην�ματος πως Ο ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΝΙΚΗΘΕΙ μ�σα απ� το ευγεν�ς �θλημα της ιστιοπλο�ας.
 
Συντονισμ�νος στην παγκ�σμια μ�χη εν�ντια στον καρκ�νο, ο Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο του μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς» Ν. Θεσσαλον�κης, θ�λει μ�σα απ� αυτ� την καμπ�νια να μεταδ�σει �να μ�νυμα ζω�ς, δ�ναμης χαρ�ς και εν�ργειας!
 
Η καμπ�νια θα αποτελε�ται απ� πλ�θος εκδηλ�σεων σε θ�λασσα και στερι�, που θα πραγματοποιηθο�ν στον Θερμα�κ� Κ�λπο και την παραλ�α της Θεσσαλον�κης, την Κυριακ� 7 Απριλ�ου 2013.
 
 
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες δε�τε την σελ�δα τους στο FB.
 
Το e-Charity.gr, σας καλε� να δηλ�σετε συμμετοχ� και να π�ρετε μ�ρος σε �να αξ�χαστο ταξ�δι για τη μ�χη εν�ντια στον καρκ�νο του μαστο�. Δηλ�στε συμμετοχ� στα τηλ�φωνα του Συλλ�γου κι ελ�τε να κυκλ�σουμε τον φ�βο, την �γνοια και τον κ�νδυνο, ανοιχτ� του Θερμα�κο�, με πανι� ελε�θερα και δ�ναμη στις μηχαν�ς. Οι θ�λασσες της ζω�ς, νικ�νται...
Aksizei / Aksizei
������

Copyright 2011 © developed by taramigos
�����������