Το �νομ� του, ε�ναι απ�χρωση. Οι ενδε�ξεις �μως δεν ε�ναι αποχρ�σες... Και συγκεκριμ�να οι ενδε�ξεις πως πρ�κειται για �νθρωπο με �λφα κεφαλα�ο και μ�λιστα για �νθρωπο με μυαλ�, οξυδ�ρκεια, ευστροφ�α και πολ� τσαγαν�, ε�ναι �ντονες μωβ! Δε ντρ�πηκε στιγμ� να αυτοσαρκαστε�, να τσαλακωθε�, να εκτεθε� αλλ� και να εκθ�σει, να τσαλακ�σει και να σαρκ�σει. Και το κ�νει ομολογουμ�νως επιτυχημ�να, με τ�κτ και μπονβιβερισμ� αλ�τικο αλλ� και μαγκι�. Τον λ�νε και Χ�ρη, τον λ�νε και Κωνσταντ�νο και γενικ� τον λες κουλ, ντ�μπρο και ψυχοπονι�ρη. Σου μιλ�ει στον ενικ� π�ντα γιατ� δεν γουστ�ρει τα κοστο�μια του καθωσπρεπισμο� -και καλ� κ�νει -και σε ισι�νει με �να λ�γο του κι �να π�στ του, στα social media που χτ�ζουν την δικ� του προσωπικ�τητα, ποτ� �μως επ�πλαστα και δ�θεν. Χειρ�ζεται την ελληνικ� γλ�σσα με δειν�τητα και σε ισοπεδ�νει με το χιο�μορ του σε �να σ�μπαν αλλαλο�μ που σ�γουρα �τσι και τρυπ�σει το βιβλ�ο του στο προσκ�φαλ� σου, θα σου ζαλ�σει το... �νειρο στο λεπτ�. Τον γν�ρισα σε μια τυχα�α β�λτα στα δ�κτυα και δ�σαμε αυτομ�τως. �κτοτε, τον τυρ�ννισα αρκετ� με την παρ�υσα συν�ντευξη γιατ� μπλ�χτηκα με πολλ� επαγγελματικ�. Αλλ� τ�ρα πλ�ον, του την χρωστ�ω. Ιδο� λοιπ�ν, μετ� απ� 2 και κ�τι μ�νες, η συν�ντευξη με τον Χ�ρη Κωνσταντ�νο Βεραμ�ν, τον δημιουργ� του ΑΛΑΛΟΥΜ. Κυρ�ες και κ�ριοι, αγαπημ�νοι φ�λοι του e-Charity.gr ο Χ�ρης Κωνσταντ�νος.
Αλ�ξανδρος Τανασκ�δης: Απ� την τηλε�ραση και τα γνωστ� σε �λους σποτ�κια «σ�μα καμπ�να» μεγ�λης εταιρ�ας κινητ�ς τηλεφων�ας, στο «δανεισμ�» της φων�ς σου σε εταιρ�ες μεταγλ�ττισης γνωστ�ς παραγωγ�ς κινουμ�νων σχεδ�ων κι απ� εκε�.... στο βιβλ�ο που συζητε�ται πλ�ον στα social media, �σο καν�να �λλο... Προκαλε�ς Αλλαλο�μ...
Χ�ρης -Κωνσταντ�νος Βεραμ�ν: Κυκλοφορ� και προκαλ�! Η κατ�σταση στην Ελλ�δα ε�ναι Αλαλο�μ, οπ�τε δεν γιν�ταν να μην καταγρ�ψω καθημεριν�ς καταστ�σεις απ�λυτης τρ�λας μ�σα απο τη ζω� μιας τρανσ�ξουαλ. Προκαλ� τη σκ�ψη, τη περισυλλογ� αλλ� και το γ�λιο κι �λα αυτ� μαζ� καταλ�γουν σε �να πρ�γμα. Την αλ�θεια. � τουλ�χιστον την αλ�θεια που εγ� βλ�πω κι αναγνωρ�ζω.
Α.Τ.: Ζο�με σε μια εποχ� που �λοι μας, λ�γο � πολ�, σχεδ�ν επιτακτικ�, κ�νουμε μια στροφ� στα κοινωνικ� ζητ�ματα. Εσ�να τι σε τρ�βηξε να ασχοληθε�ς με την καταγραφ� των στιγμ�ν μιας... τραν�ξουαλ;
Χ.Κ.Β.: Η τρανσ�ξουαλ ε�ναι �πως ενα ποτ�ρι. Περι�χει νερ� μεσα, κι αυτ� ειναι η ουσ�α. Εν ολ�γοις ε�ναι το μ�σο κι οχι ο σκοπ�ς. Ο σκοπ�ς ε�ναι �ντως η καταγραφ� κοινωνικ�ν φαινομ�νων και φυσικ� η διακομ�δηση τους. Για παρ�δειγμα στην ιστορ�α ζητε�ται αρθρογρ�φος σατιρ�ζω την εκμετ�λλευση της εργασ�ας. Στην επαναστατικ� γυμναστικ� θ�γω την αδρ�νεια του ελληνικο� λαο� και περιγρ�φω μια επαναστατικ� προσπ�θεια που ξεκιν�ει απο τη Μ�κονο. Στις 4 εποχ�ς των Ηιτς σατιρ�ζω τα εφ�μερα τραγο�δια που δεν �χουν καν�να σκοπ� παρ� μ�νο τον �πνο. Κ�θε ιστορ�α �χει κ�τι να πει π�σω απο το γ�λιο που μπορε� να προκαλ�σει.
Α.Τ.: Και π�με στο προκε�μενο... Πολλο� αναρωτ�θηκαν γιατ� επ�λεξες ως �ρω� σου �να τρανς �τομο. Θ�λεις να συνεισφ�ρεις κι εσ� δημιουργικ� και καλλιτεχνικ� στο ζ�τημα της αναγν�ρισης φ�λλου στην ταυτ�τητα και της ελευθερ�ας �κφρασης και αποδοχ�ς της διαφορετικ�τητας;
Χ.Κ.Β.: Φυσικ� και θ�λω να συνεισφ�ρω, μ�νο που το βιβλ�ο δεν ε�χε ακριβ�ς αυτ� το κ�νητρο. �μως βαθμια�α αποκτ�ει ενα τ�τοιο ρ�λο, αν σκεφτε�ς πως κ�ποια καν�λια η κ�ποιοι αρχισυντ�κτες δεν αποδ�χονται τη θεματολογ�α του μ�λις ακο�ν για τρανσ�ξουαλ. Οπ�τε μ�σα απο την επιμον� μου για να βγει περισσ�τερο προς τα �ξω το βιβλ�ο, πολεμ� την ελευθερ�α της �κφρασης και της διαφορετικ�τητας �πως λες...
Α.Τ.: Γενικ�, φα�νεσαι �νας �νθρωπος με βαθι� επ�γνωση των πρ�ξε�ν του και των συνεπει�ν τους, φυσικ�. Μ�λιστα, μ�σα απ� την �κθεση και προσωπικ�ν σου θ�σεων και απ�ψεων μ�σω του προφ�λ σου σε κοινωνικ� δ�κτυα, προβληματ�ζεσαι και προβληματ�ζεις... Αν�γκη για επικοινων�α � �να αθ�ο τ�χνασμα marketing; (Μη μου θυμ�σεις για την τελευτα�α διατ�πωση... Προσωπικ� δεν την αποδ�χομαι, αλλ� την �χω ακο�σει...)
Χ.Κ.Β.: Αν�γκη για �κφραση και επικοινων�α. Κυρ�ως το πρ�το. �λλωστε δεν περιμ�νω ανταπ�κριση σε θ�ματα που οι περισσ�τεροι ε�τε δεν συμφωνο�ν ε�τε σιωπο�ν, επειδ� ελπ�ζουν πως το σ�στημα θα τους τα�σει. �,τι γρ�φω ε�ναι οι θ�σεις μου και δεν επιδι�κω ποτ� να προκ�λεσω π�νω σε αυτ� το κομμ�τι, απλ�ς �τσι �μουν π�ντα. Λ�ω αυτ� που σκ�φτομαι με �λο το κ�στος. Δεν μπορ� το �δικο και γενικ�ς επειδ� λειτουργ� με συναισθηματικ� συνε�δηση, μου ε�ναι δ�σκολο να μην καταγρ�ψω τις σκ�ψεις μου. Δεν χρησιμοποι� τεχν�σματα, η ειλικρ�νεια ε�ναι πιο ισχυρ�!
Α.Τ.: Αν και προσωπικ� �κδοση και μικρ�ς κλ�μακας προβολ�ς στην αρχ�, κατ�φερες να προκαλ�σεις �να αλλαλο�μ με το ν�ο σου πρ�το βιβλ�ο και να βρ�σκεται πλ�ον σε πολλ� και μεγ�λα βιβλιοπωλε�α και μ�λιστα να �χει αποκτ�σει και κοιν� διαφ�ρων ηλικι�ν... Βο�θησαν αναμφισβ�τητα οι βομβαρδισμο� σου στα κοινωνικ� δ�κτυα... Αλ�θεια, �μως, δεν ενδιαφ�ρθηκε καν�νας μεγ�λος και επ�σημος εκδοτικ�ς ο�κος;
Χ.Κ.Β.: Αν εννοε�ς προσωπικ� �κδοση την αυτο-�κδοση, αν μου επιτρ�πεις να ξεκαθαρ�σω οτι δεν �χω πληρ�σει για να εκδοθε� το βιβλ�ο μου. Γιατ� συν�θως �τσι συμβα�νει με τους ν�ους συγγραφε�ς. �σο για τη μικρ� προβολ� θα συμφων�σω, η αρχ� �ταν πολ� δ�σκολη και σε αυτ� βο�θησαν αρκετο� δημοσιογρ�φοι που εκτ�μησαν τη δουλει� μου, χωρ�ς να μου ζητηθε� χρηματικ� ποσ� για να προβ�λλω το βιβλ�ο μου, να τα λ�με κι αυτ�! Καν�νας μεγ�λος εκδοτικ�ς δεν μου �δωσε σημασ�α, γιατ� πολ� απλ� δ�νουν �μφαση στους επ�νυμους, ε�τε αυτο� ε�ναι συγγραφε�ς, ε�τε συγγενε�ς, ε�τε φιλαρ�κια. Αν ε�σαι ν�ος κι �γνωστος, μια καλ� π�να δεν αρκε�. �χουμε πτ�ση των ν�ων εκδ�σεων. Τα χρ�ματα π�νε σε σ�γουρη επιτυχ�α � τουλ�χιστον πιο πιθαν�. Γι' αυτ� σου λ�ει το ''μεγ�λο-εκδοτ�κι αυτ�ς ε�ναι �γνωστος, δεν θα πουλ�σει'', «γιατ� να εκδ�σω το βιβλ�ο του»; Αυτ� ειναι το σκεπτικ�.
Α.Τ.: Και μετ� το Αλλαλο�μ, μ�πως πλ�ον σε δο�με σε ταιν�ες � στην τηλε�ραση σε κ�ποια σειρ�;
Χ.Κ.Β.: �λα ειναι πιθαν�. Κ�τι θα γ�νει, θ�λει υπομον� και χρ�νο... Προς το παρ�ν γρ�φω πολ�, ηχογραφ� για σειρ�ς κινουμ�νων σχεδ�ων και δ�νω �μφαση στο promo του Αλαλο�μ.
Α.Τ.: Πως περν�ει ο Κωνσταντ�νος, χωρ�ς τον Βεραμ�ν, τη μ�ρα του;
Χ.Κ.Β.: Αυτο� π�νε πακ�το, ειδ�λλως θα �μουν διχασμ�νη προσωπικ�τητα!
Α.Τ.: Τι βιβλ�α διαβ�ζεις; Τι μουσικ� ακο�ς; Ποιος πολιτικ�ς ε�ναι το �νδαλμ� σου;
Χ.Κ.Β.: Διαβ�ζω φιλοσοφικ� και λογοτεχνικ� κυρ�ως. Β�βαια �χω μια τ�ση στα αιρετικ� βιβλ�α που θιγο�ν ε�τε θρησκευτικ� ζητ�ματα ε�τε αναρχικ�ς θ�σεις. Φιλοσοφικ� απο Νιτσε, το δοκ�μιο του ο Αντ�χριστος, μ�χρι Μπ�ρτραντ Ρ�σελ για τη θρησκε�α. Λογοτεχν�α τι να πρωτογρ�φω!! �να θα πω, ΜΕΛΜΟΘ Ο ΠΕΡΙΠΛΑΝΟΜΕΝΟΣ! Απο μουσικ� ακο�ω instrumental κυρ�ως και σ�λο κιθαριστ�ς, �πως Al Di Meola, Mlamsteen, Steve Vai και Satriani. Δεν �χω καν�να πολιτικ� ινδαλμα η πρ�τυπο, λυπ�μαι.
Α.Τ.: Θα �χουμε την χαρ� να διαβ�σουμε κι �λλο βιβλ�ο μετ� απ� αυτ�, � θ�λεις να κ�νει το μπαμ του και �ταν νι�σεις πλ�ον �τοιμος, να μας σερβ�ρεις κ�ποιον �λλο λ�γο να παραμιλ�με;
Χ.Κ.Β.: Ετοιμ�ζω τη συν�χεια του Αλαλο�μ 2, εκε� σκοπε�ω...β�βαια �χουμε ακ�μα καιρ� γι' αυτ�. Προς το παρ�ν παρουσι�σεις για το πρ�το μ�ρος.
Α.Τ.: Τ�λος, τι σημα�νει για σ�να αλληλεγγ�η, πως οραματ�ζεσαι το μ�λλον για εσ�να ως Κωνσταντ�νο, ως Βεραμ�ν και πως βλ�πεις να ξεβρωμ�ζουμε απ� αυτ�ν τον βο�ρκο που �χουμε βουτηχτε�;
Χ.Κ.Β.: «Πολ�τιμη λ�ξη η αλλυλεγγ�η, σπ�νια �μως στη πρ�ξη». Αν μπορο�σε να λειτουργ�σει στο κοινωνικ� πλα�σιο αυτ� η λεξη, θα �ταν αλλι�ς η ζω� μας. Φαντ�ζομαι το μ�λλον με πολλ� βιβλια, να εχω γρ�ψει αρκετ� αλλ� να εχω πει περισσ�τερα...κι �πως ε�πα δεν διαφοροποι� το �νομα απο το επ�θετο... Δεν θα ξεφ�γουμε απο το βο�ρκο, τη κρ�ση και την αθλι�τητα αν δεν επαναστατ�σουμε! Αυτ� για να γ�νει �χει δρ�μο και πολ� π�εση κι ανοχ� ακ�μη. Δεν ε�μαστε �τοιμοι, δεν απειλο�μαστε ακ�μα σε τ�τοιο βαθμ� για να σηκ�σουμε κεφ�λι. Δυστυχ�ς ε�μαστε στην αρχ� ακ�μα. �σο για το μ�λλον γενικ�τερα το οραματ�ζομαι με πολυ τεχνολογ�α και εμεις αγκαλια με το Λιακοπουλο και τα τσιπ�κια του Μπλα-πλαριμ! Πολυ μπλ� μπλ� και λ�γο πρ�ξη βλ�πω στον Ελληνα. Ας ελπ�σουμε ν αλλ�ξουμε για το δικ� τους κακ�!
Να μην λε�ψει κανε�ς απ� τη μοναδικ� παρουσ�αση - �κπληξη του βιβλ�ου του Χ�ρη Κωνσταντ�νου Βεραμ�ν στο Public του Συντ�γματος. Δηλ�στε συμμετοχ� ΕΔΩ.
