Κατηγορούμενος μετά τον θάνατό του ο Βασίλης Μάγγος, άγριος ξυλοδαρμός για «υπόνοιες»

«Μετά την από 10/08/20 αίτηση του Ιωάννη Μάγγου προς τη Διεύθυνση Αστυνομίας Μαγνησίας με την οποία ζητούσε να λάβει γνώση των δεδομένων που ενδεχομένως σχετίζονται με το θάνατο του γιου του Βασίλειου, αλλά και την απόδοση στην οικογένειά του των αντικειμένων που κατασχέθηκαν από το σπίτι τους στις 13/07/20 -ημερομηνία θανάτου του Βασίλειου Μάγγου- μεταξύ των οποίων και το κινητό του τηλέφωνο, χορηγήθηκαν αντίγραφα εγγράφων που αποτελούν και την επίσημη απάντηση των αστυνομικών αρχών στα ερωτήματα που έθεσε. Από τη θεώρηση των εγγράφων αυτών, προκύπτουν τα ακόλουθα συμπεράσματα» αναφέρει σε δήλωσή της η δικηγόρος, Άννυ Παπαρούσου και εξηγεί στη συνέχεια:

«Κατά του νεκρού Βασίλειου Μάγγου και την ίδια ημέρα του θανάτου του σχηματίστηκε δικογραφία για παράβαση του Ν. 4139/2013 (περί εξαρτησιογόνων ουσιών). Ειδικότερα, με το από 31/07/20 έγγραφό της η Εισαγγελία Βόλου χαρακτηρίζει τον νεκρό ως κατηγορούμενο και το κινητό του τηλέφωνο, το οποίο κατασχέθηκε από το σπίτι του και μετά τη διαπίστωση του θανάτου του, το χαρακτηρίζει ως πειστήριο σχετιζόμενο με τη δικογραφία.Καθώς στο ποινικό μας σύστημα δεν υπάρχει πρόβλεψη για άσκηση ποινικής δίωξης κατά των νεκρών, αφού η ιδιότητα του κατηγορουμένου προϋποθέτει ζων πρόσωπο, τίθεται το εύλογο ερώτημα γιατί οι αστυνομικές και δικαστικές αρχές επέλεξαν αυτή την ευφάνταστη (και εκτός νομικής πραγματικότητας) κατασκευή.»

Η δικηγόρος στη δήλωσή της στέκεται και στο γεγονός ότι το κινητό του τηλέφωνο παραδόθηκε στην οικογένειά του 17 μέρες μετά των θάνατό του:

«Το γεγονός ότι το κατεσχημένο τηλέφωνο παραδόθηκε 17 ημέρες μετά το θάνατο του Βασίλειου Μάγγου στην Εισαγγελία Βόλου για να συσχετιστεί με την πρωτότυπη αυτή δικογραφία, θέτει ευθέως το ερώτημα: Τη διαλεύκανση ποιου εγκλήματος εξυπηρέτησε η κατάσχεση του τηλεφώνου, τη στιγμή που οι μικροποσότητες άγνωστων (κατά την καταγραφή τους) ουσιών που βρέθηκαν δίπλα στο νεκρό, δεν έχουν ακόμα αναλυθεί από το Χημείο του κράτους για να γνωρίζουμε αν εντάσσονται στο ρυθμιστικό πεδίο του Νόμου που τον φέρει κατηγορούμενο, αν και νεκρό.

Επιπλέον, το κινητό του τηλέφωνο δεν παραδόθηκε στην οικογένειά του διότι ο γιος τους, αν και νεκρός, κατηγορείται και η δικογραφία που έχει σχηματιστεί εναντίον του και μετά το θάνατό του, έχει πάρει το δρόμο της, μόνη και μοναδική μαζί με τις δικογραφίες κατά των ζώντων.»

«Εκτός όμως από την επίσημα διατυπωμένη κατηγορία που έχει απαγγελθεί κατά του Βασίλειου Μάγγου και τον βαραίνει ως νεκρό, υπάρχει και η άρρητη κατηγορία που τον βαραίνει ως ζωντανό» συνεχίζει η κ.Παπαρούσου και εξηγεί: «Αυτή διατυπώνεται στο αντίγραφο του από 14/06/20 Βιβλίου Αδικημάτων και Συμβάντων που αφορά την καταγραφή της προσαγωγής του στο Αστυνομικό Τμήμα και βεβαίως όχι και της βαριάς κακοποίησής του. Από αυτό λοιπόν το έγγραφο πληροφορηθήκαμε ότι η προσαγωγή του έγινε διότι η συμπεριφορά του κίνησε «υπόνοιες διάπραξης εγκλήματος» (το έγκλημα δεν προσδιορίζεται) «λαμβανομένου υπόψη και του γεγονότος ότι αυτός είναι γνωστός από τη συνεχή δράση του σε διάφορες συλλογικότητες, αλλά και από τη γενικότερη εγκληματική συμπεριφορά του. Κατόπιν αυτών επιχειρήθηκε δέσμευσή του με χειροπέδες χρησιμοποιώντας την απολύτως αναγκαία βία..»

Η δήλωσή της καταλήγει λέγοντας ότι «η απλή αντιπαράθεση των καταγραφών αυτών με τα δεδομένα που θέτουν αφενός οι κανόνες της έννομης τάξης και αφετέρου τα οπτικά και πραγματικά τεκμήρια, αναδεικνύουν στην υπόθεση αυτή τις ακραίες παραβιάσεις των δικαιικών κανόνων από τη μεριά των αστυνομικών και δικαστικών αρχών και θέτουν τη βάση για τη διεκδίκηση της αλήθειας σε ό,τι αφορά τον θάνατο του Βασίλειου Μάγγου.»

Τα γεγονότα σχολιάζει και ο Συντονισμός Συλλογικοτήτων Βόλου ενάντια στην Καύση Σκουπιδιών, υποστηρίζοντας ότι «αντί να αποσαφηνίζονται τα ερωτήματα τα οποία υπέβαλλε η οικογένεια του πρόωρα χαμένου συντρόφου Βασίλη Μάγγου στην Αστυνομική Διεύθυνση Μαγνησίας στις 10/8/20, οι έγγραφες απαντήσεις της πληθαίνουν τα ερωτήματα για τις συνθήκες του βίαιου ξυλοδαρμού του (14/6) στα δικαστήρια του Βόλου, στο όχημα μεταφοράς του στο Τμήμα και το βασανισμό του εντός αυτού από άνδρες της ΟΠΚΕ κι έναν άνδρα της ασφάλειας Βόλου.»

Ο Συντονισμός στη συνέχεια, απευθύνει τις παρακάτω ερωτήσεις:

• Γιατί η αστυνομία σχημάτισε δικογραφία εναντίον του για παράβαση του νόμου 4139/2013 περί εξαρτησιογόνων ουσιών σύμφωνα με τα ευρήματα στην οικία του κατά την ημερομηνία θανάτου (13/7) πριν αυτά ταυτοποιηθούν, αποδίδοντας κατηγορίες σε έναν νεκρό όταν είναι γνωστό ότι δικογραφίες σχηματίζονται μόνο για ζωντανούς; (Για το πρωτοφανές γεγονός παρατίθεται στο τέλος του κειμένου η δήλωση της δικηγόρου Άννυ Παπαρούσου).
• Γιατί η αστυνομία παρέδωσε στην Εισαγγελία Βόλου δεκαεπτά ημέρες από το θάνατό του το κινητό του τηλέφωνο (το πήρε κατά την έρευνα στο σημείο που βρέθηκε νεκρός και προφανώς το ξεψάχνισε για τους δικούς της λόγους) ως πειστήριο αφού η ίδια είχε εξ αρχής αποκλείσει ως αιτία θανάτου κάποια εγκληματική ενέργεια;
• Γιατί η αστυνομία δεν αναφέρει πότε ξεκίνησε η Προκαταρκτική Διοικητική Εξέταση σύμφωνα με τους κανονισμούς που διέπουν το πειθαρχικό δίκαιο των αστυνομικών για ευθύνες όσων εμπλέκονται στο βίαιο ξυλοδαρμό του και διαβεβαιώνουν ότι η διαδικασία ξεκίνησε αμέσως μόλις περιήλθε το σχετικό βίντεο στην αντίληψή τους; Δεν ξεκίνησε μετά το θάνατο του σ. αφού νωρίτερα ο υφυπουργός Οικονόμου είχε καλύψει τις ενέργειές τους δηλώνοντας στη Βουλή ότι ουδείς πολίτης τραυματίστηκε;
• Γιατί η έκθεση προσαγωγής του στις 14/6 όπως αναγράφεται στο βιβλίο συμβάντων τον τοποθετεί σε λάθος σημείο ότι “αποσπάστηκε από ομάδα τριάντα ατόμων έναντι του Δικαστικού Μεγάρου” όταν είναι γνωστό ότι δεν ήταν στην πλ. Ελευθερίας μαζί με τους αλληλέγγυους που περίμεναν την εξέλιξη του αυτόφωρου των συλληφθέντων της διαδήλωσης στην ΑΓΕΤ, αλλά βρέθηκε τυχαία, σταμάτησε με το μηχανάκι του τη στιγμή που έβγαιναν οι συλληφθέντες διαδηλωτές από το δικαστήρια κι αυθόρμητα κατευθύνθηκε προς τα δικαστήρια για να διαμαρτυρηθεί όπως ο ίδιος περιγράφει στο κείμενό του μέσα από το νοσοκομείο;
• Ποιο είναι το έγκλημα για το οποίο οι άνδρες της ΟΠΚΕ επενέβησαν επειδή είχαν υπόνοιες για τη τέλεση αδικήματος έτσι ώστε να τον ξυλοφορτώσουν; Τι ακριβώς σημαίνει ότι τους ήταν γνωστός για τη δράση του σε “διάφορες συλλογικότητες” αλλά και από τη “γενικότερη εγκληματική του συμπεριφορά” αφού κατά την προσαγωγή του διαπιστώθηκε ότι δεν εκκρεμεί τίποτα σε βάρος του και αφέθηκε ελεύθερος; Αρκεί η συμμετοχή σε συλλογικότητες ή να είναι κανείς χρήστης ουσιών για να βασανίζεται και να εξευτελίζεται η ανθρώπινη προσωπικότητα;
• Τι σημαίνει ότι “χρησιμοποιήθηκε η απολύτως αναγκαία βία” γιατί ήταν σε υπερδιέγερση (!) και αντιδρούσε; Έξι πλευρά σπασμένα, θλάσεις σε ήπαρ και χοληδόχο κύστη είναι το αποτέλεσμα της απολύτως αναγκαίας βίας; Τι ακριβώς εννοεί η αστυνομία με την διέγερση; Δεν έχουν δει κανέναν να διαμαρτύρεται;
• Ποιος είναι ο “Βασιλάκης”, o άνδρας της ασφάλειας που ανοίγει την πόρτα του οδηγού στο όχημα που μεταφέρει τον συλληφθέντα σύντροφο φοιτητή και έχει υποδειχτεί από το θανόντα σύντροφο ως ο αστυνομικός που τον χτύπησε μέσα στο τμήμα ενώ δυο άνδρες της ΟΠΚΕ τον κρατούσαν πισθάγκωνα;
• Ποιος μπορεί να πιστέψει ότι μετά την προσαγωγή του κι αφού διαπιστώθηκε ότι δεν εκκρεμεί κάτι σε βάρος του …… “αποχώρησε”; Πως ακριβώς; Eυθυτενής, χαμογελώντας, χαιρετώντας τους αστυνομικούς για την παρεξήγηση που υπήρξε; Δεν πετάχτηκε σα σακί έξω από το τμήμα, δεν τον βρήκαν πολίτες σε κατάσταση να μην μπορεί να σταθεί στα πόδια του, δεν περπάτησε μόνο λίγα μέτρα υποβασταζόμενος; Δεν πήγε στο νοσοκομείο, δε νοσηλεύτηκε; Aυτοτραυματίστηκε έξω από το τμήμα για να εκθέσει την αστυνομία και πήγε στο νοσοκομείο προσποιούμενος;
• Ποιος μπορεί να τα πιστέψει όλα αυτά;

O Συντονισμός Συλλογικοτήτων Βόλου «έχει δεσμευτεί να λάμψει η αλήθεια τη στιγμή που οι απελπισμένες προσπάθειες των αστυνομικών αρχών, του υπουργού ΠΡΟ.ΠΟ. και της κυβέρνησης Μητσοτάκη είναι να την αποκρύψουν, όπως ακριβώς κάνουν με τις επιπτώσεις από την καύση σκουπιδιών στη Lafarge στο Βόλο, ένα σχέδιο υποβάθμισης της ζωής όλων μας που επεκτείνεται ραγδαία σε όλη τη χώρα χάριν της καπιταλιστικής ανάπτυξης που γεννά κέρδη και στέλνει στο τάφο τους ανθρώπους».