Σε εμ�ς τους �λληνες, αρ�σουν οι ασυν�χειες. Χρονικ� αλλ� και αντιληπτικ�. Εξ�λλου μεταξ� τ�σων πολλ�ν σημαντικï¿½ν «εργαλε�ων» που εμε�ς υπερ�φανα εφη�ραμε � ανακαλ�ψαμε, υπ�ρχουν και τα λαμπρ� «δεν βαρι�σαι», «κ�νε τα στραβ� μ�τια» και «ωχ αδελφ�». Η θεωρ�α �μως της εν κρυπτ� συνομωσ�ας της αδιαφορ�ας που στ�σαμε τ�σες μεταπολιτευτικ�ς δεκαετ�ες, με μια επ�πλαστη αθ�ωση μας για το σ�νδρομο της προδωτικ�ς – �πως αποδε�χτηκε – γενι�ς του Πολυτεχνε�ου, που υπουργοποι�θηκε, μας ψ�λωσε κ�μποσους π�ντους και εξ�χουμε του σκοταδιο� της ιστορ�ας...
Τα μετρικ� ισοδ�ναμα του«επ�μενου» και του «προηγο�μενου» εξισ�νονται αργ� αλλ� συνειδητ� και σταθερ�. Λ�γος �παρξ�ς μας κ�ποτε, �ταν η αναζ�τηση του τ�ρα, του σ�μερα, του ευφ�μερου. Για το «μετ�» ο�τε λ�γος, για το «πριν»... ο�τε δυνατ�τητα πρ�ληψης. Γιατ� στην Ελλ�δα του αβ�βαιου «τ�ρα», ε�ναι πιο ασφαλ�ς για το στεν� μυαλ� μας, να πολεμ�ς για το επ�μενο δευτερ�λεπτο κι �χι για το α�ριο � το μακρ�πνοο σχ�διο και πλ�νο μετ� απ� 10 χρ�νια... Η ευδαιμον�α του �πνου, κρατ� πολ� στα μεσογειακ� κλ�ματα... Τ�ρα �μως που ο «επ�μενος» ε�ναι πιο επικ�νδυνος απ� τον «προηγο�μενο» προκ�τοχ� του, τουλ�χιστον πολιτικ�, μας συμφ�ρει να πα�ξουμε με ασυνεχε�ς αντιλ�ψεις για να γλιτ�σουμε τον γκρεμ� του χρονικο� δι�κενου...
Η ελληνικ� ιστορ�α, αναπαρ�γεται και τροφοδοτε�ται μ�σα απ� λογικ�ς «προηγο�μενου» κι «επ�μενου». Ακ�μη κι η Ελληνικ� μυθολογ�α, επαληθε�ει την λογικ� με τον «Προμηθï¿½α» και τον «Επιμηθ�α». Στην Ελληνικ� σκην�, π�λι, η ευθ�νη εν�ς λ�θους βαρα�νει τον «προηγο�μενο» και η επιτυχ�α στ�φει τον «επ�μενο», αν ο ομιλ�ν ε�ναι �δη ο... «προηγο�μενος»! Μην π�με πολ� μακρι�. Ελλ�δα, 2004, Αθ�να. Λαμπερο�, υπερκοστολογημ�νοι, βαρε�ς Ολυμπιακο� αγ�νες, ανεκμετ�λλευτος πλο�τος ανοικοδ�μησης και νοικοκυρ�ματος μιας χ�ρας που χ�ρευε συρτ�κι μ�χρι να παραδ�σει στο παραπ�ντε τα �ργα των εγκαταστ�σεων. Κ�που εκε� αν�μεσα στους βαρ�γδουπους λ�γους του Κ�στα Σημ�τη, λ�γα χρ�νια πριν την οργασμικ� ανοικοδ�μηση του �θνους, στις 6 Σεπτεμβρ�ου του 1997 �ταν �γινε η αν�θεση των ολυμπιακ�ν αγ�νων για το 2004, δηλ�θηκαν πολλ� και σοφ�. Μεταξ� �λλων δηλ�θηκε : «ε�ναι για μας μια ευκαιρ�α να δ�σουμε σ' αυτο�ς τους αγ�νες �να ν�ο πνε�μα, να τους αποκαθ�ρουμε απ� την �κρατη εμπορευματοπο�ηση». Το �διο, με περισσ�τερα καλολογικ� στοιχε�α, επαναδιατυπ�θηκε και στις 25 Μα�ου 1999 στα εγκα�νια του κτιρ�ου της Ολυμπιακ�ς Επιτροπ�ς, επισημα�νοντας πως « Οι Ολυμπιακο� Αγ�νες του 2004 μας δ�νουν την ευκαιρ�α και τη δυνατ�τητα να αναδε�ξουμε πλευρ�ς της Ολυμπιακ�ς Ιδ�ας και του Ολυμπισμο� που �χουν ξεχαστε�, που �χουν δεχθε� πλ�γμα. Μιλ�ω για την πολιτιστικ� και την πνευματικ� πλευρ� της Ολυμπι�δας. Εμε�ς αυτ�ς τις πλευρ�ς θα τις αναδε�ξουμε. Ε�ναι χρ�ος απ�ναντι στο γν�σιο πνε�μα του Ολυμπισμο�. Ε�ναι χρ�ος μας απ�ναντι στην κληρονομι� μας. Η εμπορευματοπο�ηση δεν μας εκφρ�ζει.»
�ταν η «προηγο�μενη» κυβ�ρνηση και θα διαδεχ�ταν απ� την «επ�μενη» σ�γουρα καθ�ς το π�ρτυ των κοστολογ�σεων καλ� κρατο�σε στα βουλευτικ� πηγαδ�κια και οι κατασκευαστικ�ς �τριβαν τα χ�ρια τους... Τελικ� �μως �χι μ�νο δεν αποφ�γανε την εμπορευματοπο�ηση αλλ� προχ�ρησαν σε μια χωρ�ς προηγο�μενο... εκπορνοπο�ησ� της. Με την κ. Μπακογι�ννη στον δημοτικ� θ�κο του Δ�μου της Αθ�νας, κατεβα�νει πρ�ταση του τ�τε δημοτικο� συμβουλ�ου, για τροποπο�ηση του Ν�μου περ� πορνε�ας, κατ� τρ�πο τ�τοιο που να επιτρ�πει την δυνατ�τητα υποτυποδ�ν ο�κων ανοχ�ς σε ξενοδοχε�α � �λλους αν�λογους χ�ρους, σ�μφωνα με τα ισχ�οντα σε ξ�νες χ�ρες και με το πρ�σχημα της αυξημ�νης τουριστικ�ς προσ�λκυσης λ�γων Ολυμπιακ�ν αγ�νων...
Στο μυαλ� τους, το παρ�δειγμα της προηγο�μενης Ολυμπι�δας του Σ�δνε�, που εισ�γαγε 10.000 περ�που π�ρνες για το...π�νταθλο επ� κρεββ�του... Χαρακτηρ�στηκε απαρ�δεκτη μια τ�τοια πρ�ταση καθ�ς οι Ολυμπιακο� Αγ�νες του 2004, �πρεπε να θ�σουν το μ�τρο για τις «επ�μενες» Ολυμπι�δες. Κ�λησε πολ� νερ� στο κρασ� τελικ�, παρ�λες τις δημ�σιες «Πν�κες» εκατ�ρωθεν και η ποιοτικ� φιλοξεν�α που υποσχ�θηκε η κυβ�ρνηση Σημ�τη, απ�κτησε και «ι�ρειες» για κ�θε ε�δους ορ�ξεις και για τους πεινασμ�νους εν σαρκε� επισκ�πτες μας... Η Ελλ�δα, �γινε με μια υπογραφ�, «επ�μενης» και «προηγο�μενης» κυβ�ρνησης, η ν�α �πω Ανατολ� του σεξοτουρισμο�. Η β�α και η παρ�νομη σεξουαλικ� κακοπο�ηση εξαλε�φθηκαν στην Αθ�να, καθ�ς σκεπ�στηκαν κ�τω απ� την βαρι� κουβ�ρτα της νομιμοπο�ησης της αγορ�ς υπηρεσι�ν πορνε�ας κεκλισμ�νων των στομ�των και των θυρ�ν.
Και φτ�σαμε κ�πως �τσι στο «σ�μερα» της «προηγουμενο-επ�μενης» κυβ�ρνησης που ποινικοπο�ησε την διακ�νηση του θανατηφ�ρου ι�υ, χωρ�ς να ποινικοποι�σει και τις ελλειπε�ς μον�δες ιατροφαρμακευτικο� ελ�γχου υγε�ας, αποφε�γοντας να μιλ�σει για τις μ�ζες που πηγαινο�ρχονταν σε βαλ�τσες απ� και προς την Φυλ�ς, ... για να μας κοιμ�σει και π�λι με μια συνεργασ�α που κατ�φερε καταργ�ντας το προσωπικ� απ�ρρητο,... να βγ�λει στο «σφυρ�» και το «γυαλ�» τις 11 αυτ�ς γυνα�κες. 11 «μολυσμ�νες» και «ξεπουλημ�νες» - ιδεολογικ� και ανθρωπιστικ� - ψυχ�ς των γυναικ�ν που �μαθαν να ψελ�ζουν τη μ�νη επαναλαμβαν�μενη προ- και μετ� - φρ�ση στην σκοτειν� ζω� τους... «Ο επ�μενος... παρακαλ�»...
