Μ�σα σε �να κλ�μα απογο�τευσης, απ�γνωσης και απροθυμ�ας της πολιτικ�ς ηγεσ�ας να ενισχ�σει �να α�σθημα ασφ�λειας και σιγουρι�ς για τα επ�μενα χρ�νια, μια σπ�θα ελπ�δας αναγενν� την ελληνικ� ψυχ� απ� τις στ�χτες της. Σκ�ψεις, ελε�θερες απ�ψεις, θυμ�ς για την στ�σιμη και ολο�να επιδεινο�μενη πολιτικ� πραγματικ�τητα, �κρηξη νεανικ�, προβ�λουν σε �να σκηνικ� που εγγυ�ται τις αλλαγ�ς και τις ρ�ξεις με το παρελθ�ν... Ρ�ξεις που ο τ�πος �χει αν�γκη πιο πολ� παρ� ποτ� �λλοτε, γιατ� η Ελλ�δα βρ�σκεται �ντως σε πολ� δ�σκολη θ�ση. Αυτ�ς τις συνθ�κες ανασυγκρ�τησης μυαλο� και ανασ�νταξης της εθνικ�ς κυριαρχ�ας, διαπραγματε�εται στον φακ� του, το πολ� σημαντικ� ντοκιμαντ�ρ εν�ς ν�ου καλλιτ�χνη, που προβλ�θηκε στο Ντοκιμαντ�ρ Θεσσαλον�κης 2012 και συγκ�νησε με την λεπτ�τητα και τον επαγγελματισμ� με τον οπο�ο περι�βαλε τις ειλικρινε�ς απ�ψεις των ν�ων του κ�σμου. Ο Σεραφε�μ Ντο�σιας, καταθ�τει ακ�ραια την �κρηξη και την πικρ�α της νεολα�ας που πλ�ττεται απ� τα ν�α αντιλα�κ� μ�τρα και μας αποδεικν�ει πως �σο δ�σκολη κι αν ε�ναι η θ�ση της χ�ρας, θα τα καταφ�ρει αρκε� να συνειδητοποι�σει την δ�ναμη της φων�ς που κρ�βει στα στ�θια της. Τον συναντ�σαμε στο Φεστιβ�λ Ντοκιμαντ�ρ και μας μ�λησε για την ζω�, το ντοκιμαντ�ρ και τα σχ�δι� του.
Αλ�ξανδρος Τανασκ�δης : Ελλ�δα ε�μαι σε δ�σκολη θ�ση. Ποιος ε�ναι σε δ�σκολη θ�ση και το εκμηστυρε�εται στην Ελλ�δα; Γιατ� επ�λεξες αυτ� τον τ�τλο;
Σεραφε�μ Ντο�σιας : Ο τ�τλος ε�ναι σαν να μιλ�ει ο ν�ος για �τι συμβα�νει στην Ελλ�δα. Ε�ναι σαν να λ�ει ο ν�ος στην Ελλ�δα, ε�μαι σε δ�σκολη θ�ση. Δεν �θελα να το πι�σω απ� την πλευρ� του τι συμβα�νει γ�ρω μας και στην Ευρ�πη. Ναι μεν σ�γουρα η Ευρ�πη ευθ�νεται που η Ελλ�δα βρ�σκεται σε δ�σκολη θ�ση. �χι β�βαια αποκλειστικ�. �θελα περισσ�τερο να καταπιαστ� με τα σπ�τια μας, την χ�ρα μας και τι μπορο�με να κ�νουμε και μετ�... π�με και στην Ευρ�πη. Δεν πιστε�ω ο�τε στο 1% �τι προσπαθ�σαμε να προσφ�ρουμε, μ�σα απ� το ντοκιμαντ�ρ, το φως και την λ�ση στο πρ�βλημα της κρ�σης. Αυτ� που προσπ�θησα να κ�νω με την ομ�δα μου �ταν να δ�σω σημασ�α και β�μα στους ν�ους. Γ�νονται �πειρα ντοκιμαντ�ρ, �πειρες εκπομπ�ς που �χουν να κ�νουν με την κρ�ση. Παραθ�τουν το π�ς αντιλαμβ�νεται αλλ� και αντιμετωπ�ζει ο κ�σμος την κρ�ση. Σεβαστ�. Εμε�ς θ�λαμε να δ�σουμε το β�μα στη Νεολα�α.
Α. Τ. : Αυτ� που πλ�ττεται περισσ�τερο απ� τα ν�α μ�τρα... Εσ� που στοχε�εις με το ντοκιμαντ�ρ σου;
Σ. Ν. : Σκοπ�ς του ντοκιμαντ�ρ μου ε�ναι να υπερπηδ�σουμε τα στεγαν� του ερευνητικο� ντοκιμαντ�ρ που μ�νο κ�ποιοι ειδ�μονες θα παραθ�σουν την �ποψ� τους. Σαν εκπομπ�ς, αρκετ� ντοκιμαντ�ρ, �χουν κορεστε� να �χουν προσκεκλημ�νους τους �διους και �διους. Το κ�ρδος θα ε�ναι να καλ�σουν �ναν ν�ο να πει την �ποψ� του, να μας πει τις ιδ�ες, τις σκ�ψεις του…�τσι π�ραμε τις κ�μερες και κ�ναμε συν�ντευξη σε 83 �τομα και μας ε�παν την �ποψ� τους και πως μπορο�με να βοηθ�σουμε την Ελλ�δα.
Α. Τ. : Πιστε�εις πως κινδυνε�εις να χαρακτηριστε�ς ρομαντικ�ς ονειροπ�λος �σως και αναρχικ�ς…λ�γω του �τι καταπι�νεσαι με την πολιτικ� �στω κι ως παρ�θεση κι �χι αναλ�οντ�ς την; Γιατ� η ζω� μας, ε�ναι η πολιτικ�, απ� το πως θα ντυθο�με, μ�χρι και πιο ουσιαστικ�ς επιλογ�ς μας...
Σ. Ν. : Συμφων� - �πως λες – πως η πολιτικ� ε�ναι η ζω� μας, αλλ� �χι πλ�ον. Δηλαδ� �ταν η ζω� μας, �ταν ο τρ�πος που σκεφτ�μασταν να «βολευτο�με» μ�σα απ� τους γνωστο�ς πολιτικο�ς του κ�θε σπιτιο�. Τ�ρα πλ�ον, �ρθε η �ρα να σταματ�σει ο �λληνας να �χει στο μυαλ� του τον πολιτικ� και την πολιτικ� κατ’ επ�κταση ως Βουλ� ως 300, ως το πρ�τυπο που πρ�πει να ακολουθ�σει για να βολ�ψει τα παιδι� του. Δεν πιστε�ω πως ε�μαι λοιπ�ν αναρχικ�ς, αλλ� ως ρομαντικ�ς, μ�νο απ� την πλευρ� του �τι προσπαθ� να βοηθ�σω την χ�ρα μου, μπορ� να χαρακτηριστ�. Δεν �χω την πολυτ�λεια να βγω στους δρ�μους και να συμμετ�σχω σε πορε�ες. Με �ναν διαφορετικ� τρ�πο διαμαρτυρ�ας, μ�σα απ� το ντοκιμαντ�ρ, πραγματοποι� κι εγ� την πορε�α μου, κ�νω την διαμαρτυρ�α μου. Ο καθ�νας μπορε� να χαρακτηρ�σει �λους τους συντελεστ�ς του ντοκιμαντ�ρ �πως θ�λει. Εμε�ς κ�ναμε το καθ�κον μας, να παραχωρ�σουμε το πολυπ�θητο β�μα στη Νεολα�α, να πει αυτ� που την φοβ�ζουν, αυτ� που σκ�πτεται και να δε�ξει το καθαρ� της πρ�σωπο, της σκεπτ�μενης νεολα�ας, προς τα �ξω.
Α. Τ. : Δεχτ�κατε πι�σεις και π�λεμο απ�... πιο συντηρητικ�ς μορφ�ς ενημ�ρωσης; Κ�ποιες πληροφορ�ες μου, λ�νε πως κινδ�νεψε να με�νει στον α�ρα το ντοκιμαντ�ρ...
Σ. Ν. : �ντως δεχτ�καμε π�ρα πολ� π�λεμο. Κι ε�στε οι πρ�τοι που το λ�ω. Κι απ� καν�λια κι απ� δημοσιογρ�φους, μ�χρι και μεγ�λο χρηματικ� ποσ� μας διατ�θηκε για να αλλ�ξουμε την κατε�θυνση του ρεπορτ�ζ μας. Μ�χρι και παραγωγο� παρεν�βησαν οι οπο�οι προσπ�θησαν να β�λουν �να αρκετ� μεγ�λο χρηματικ� ποσ� με σκοπ� να αλλ�ξουν τη ρο� του θ�ματος και να β�λουν δικ� τους �τομα μ�σα, μ�χρι να παρακ�μψουν και την λ�στα που ε�χαμε επιλ�ξει απ� πολιτικο�ς να μας μιλ�σουν και να αντικαταστ�σουν τους δικο�ς μας επιλεγμ�νους με �λλους δικο�ς τους. Εμε�ς για παρ�δειγμα, απ� �λληνες πολιτικο�ς �χουμε μ�νο την Λι�να Καν�λλη. Την οπο�α �μως δεν την β�λαμε ως πολιτικ� του ΚΚΕ, αλλ� ως δημοσιογρ�φο, ως �νθρωπο της Βουλ�ς… Συμφων� πως οι ν�οι πρ�πει να βγουν και να παλ�ψουν για το μ�λλον τους, �πως μας δ�λωσε κι η Λι�να Καν�λλη και στο ντοκιμαντ�ρ κι �τι ε�ναι ευθ�νη τους να αγωνιστο�ν για την χ�ρα. Ε�ναι το μ�λλον των ν�ων, �χι των πενηντ�ρηδων… Διαφ�νησα �μως ανοιχτ� με την �ποψ� της Λι�νας �τι πρ�πει ο ν�ος να με�νει στην χ�ρα του μ�σα σε �λη αυτ� την �σχημη κατ�σταση. Ε�μαι της �ποψης �τι πρ�πει να παλ�ψω στο εξωτερικ� και αν �ντως �χω τ�σο την δι�θεση �σο και την δυνατ�τητα αλλ� και η χ�ρα μου μπορε� να με βοηθ�σει να σταθ� στα π�δια μου, να επιστρ�ψω.
Α. Τ. : Ζο�με σε μια εποχ� που ειδικ� η τ�χνη του ντοκιμαντ�ρ θεωρε�ται ως �να επιτακτικ� μ�σο για να κινητοποι�σει και να γαλουχ�σει… Πιστε�εις πως ειδικ� στην εποχ� αυτ�, το ντοκιμαντ�ρ μπορε� να ασχοληθε� με την κρ�ση, που μας �χει κουρ�σει και μας �χει στεγν�σει κοινωνικ�; Δεν θ�λουμε δηλαδ� να ασχολο�μαστε πλ�ον με τ�σο δ�σκολα θ�ματα και θ�λουμε κ�τι πιο ελαφρ�…
Σ. Ν. : Το δικ� μας ντοκιμαντ�ρ για αυτ� και διαφ�ρει και δεν φορτ�ζει – αν θ�λεις κι�λας – γιατ� δεν ασχολε�ται με την κρ�ση αυτ� καθαυτ�. Ασχολο�μαστε με την ψυχολογ�α των ν�ων σε σχ�ση με την κρ�ση. Ε�ναι η πρ�τη μου προσπ�θεια με αυτ� το ντοκιμαντ�ρ, γιατ� δεν �χω ξανασχοληθε� με αυτ� το ε�δος. Παρ�λα αυτ� πιστε�ω πως τα ντοκιμαντ�ρ για αυτ� υπ�ρχουν – �σως – για να επηρε�σουν γν�μες, απ�ψεις. Το θ�μα ε�ναι αν αυτ� που θα δημιουργ�σεις ε�ναι καθαρ� μια �ποψη, ν�ων ανθρ�πων που δεν προσπαθο�ν να περ�σουν μην�ματα μ�σα απ� κ�μματα, ιδεολογ�ες � �λλα μ�σα επιρρο�ς, �πως ε�μαστε εμε�ς π.χ. που δεν π�ραμε χρ�ματα απ� πουθεν�, αλλ� μ�νο υποστηριχθ�καμε απ� την Αντιδημαρχ�α Νε�τητας και Αθλητισμο� Θεσσαλον�κης… Οπ�τε στην ουσ�α προσπαθο�με �χι να προβληματ�σουμε τ�σο, �σο να προσφ�ρουμε αυτ� που λε�πει σ�μερα απ� τα μ�σα, να δ�σουμε ατ�φια την δυνατ�τητα στο ν�ο να μιλ�σει. Εμε�ς απλ�ς παραθ�τουμε γν�μες, δ�νουμε το β�θρο σε ν�ους να μιλ�σουν, αποτυπ�νοντας αν θες και την ψυχολογ�α τους �ταν καταπι�νονται με τον προβληματισμ� τους για το μ�λλον τους αυτο� οι �διοι… Απ� κει κι �πειτα, ο καθ�νας εξ�γει μετ� το π�ρας του ντοκιμαντ�ρ τα δικ� του συμπερ�σματα… Καλ�ς. Εμε�ς κ�ναμε τουλ�χιστον την προσπ�θει� μας, ενδιαφερθ�καμε, δρ�σαμε, πραγματοποι�σαμε την δικ� μας προσωπικ� επαν�σταση. Και σας το παρουσι�ζουμε. Πιστε�ω πως προβ�λει πιο �ντονη η αν�γκη να δοθε� η φων� στους ν�ους. Υποτ�θεται πως �λη αυτ� η κατ�σταση που υπ�ρχει σ�μερα στην χ�ρα, πλ�ττει περισσ�τερο τις μελλοντικ�ς γενι�ς. Ακ�μη και το Debtocracy του �ρη Χατζηστεφ�νου, παρ�λο που στηρ�ζεται σε οικονομικ�ς μελ�τες και �να συγκεκριμ�νο πλ�νο πολιτικ�ς πρ�τασης ως δι�ξοδο, �χει π�λι στο προσκ�νιο την δροσι� των ν�ων.
Α. Τ. : Πιστε�εις πως οι ν�οι δεν �χουν � δεν μπορο�ν να πουν κ�τι σ�μερα; �χουν ακολουθ�σει μια απολιτ�κ γραμμ� και ασχολο�νται με τα διαδικαστικ� της καθημεριν�τητας, της ρουτ�νας;
Σ. Ν. : Πιστε�ω πως οι ν�οι, �χι δεν �χουν, αλλ� δεν μπορο�ν να πουν. Ακ�μη κι απ� τις συνεντε�ξεις το αντιληφθ�καμε πως τους φ�νηκε δ�σκολο να μιλ�σουν. Λυπ�μαι που θα το πω, αλλ� κυρ�ως οι �λληνες της Αγγλ�ας �χουν π�ψει να ασχολο�νται, κυρ�ως γιατ� πλ�ον οι πολιτικο� �χουν καταντ�σει τους �λληνες του εξωτερικο� κυρ�ως, να μην θ�λουν να γυρ�σουν στην χ�ρα τους. Θυμ�μαι χαρακτηριστικ� την δυσκολ�α κ�ποιων που ερωτ�θηκαν αν θα γυρ�σουν ποτ� π�σω, μετ� τις σπουδ�ς τους και δεν μας απαντο�σαν καν. Σαν σιωπηλ� να το θεωρο�σαν αυτον�ητο το «ï¿½χι».
Α.Τ. : Οι �λληνες του εξωτερικο� π�σο �λληνες ε�ναι; Ισχ�ει η παλι� λογικ� αντιμετ�πισης πως οι απ�δημοι �λληνες ε�ναι πιο �λληνες απ� τους γηγενε�ς; Π�σο πολ� τους επηρε�ζει η ε�δηση που κατακρ�νει την Ελλ�δα και κυρ�ως τους πολ�τες της;
Σ.Ν. : Οι �λληνες του εξωτερικο�, ε�ναι κατ� �να μεγ�λο μερ�διο περισσ�τερο �λληνες απ� �λους τους �λλους �λληνες που �δη ζουν στην χ�ρα, γιατ� πον�νε για την χ�ρα, μην μπορ�ντας να ζ�σουν στην �δια τους τη χ�ρα, ε�τε λ�γω επαγγ�λματος � λ�γω επιλογ�ς τους να μην γυρ�σουν λ�γω οικογ�νειας… δεν μπορο�ν να γυρ�σουν. Κυρ�ως πον�νε γιατ� ο διεθν�ς τ�πος β�λλεται κατ� των πολιτ�ν με την χαρακτηριστικ� φρ�ση «GREEKS» δηλαδ� �λληνες πολ�τες κι �χι �λληνες πολιτικο�. Η κ�θε ξ�νη εφημερ�δα � το ξ�νο καν�λι ασκε� μια προπαγ�νδα πως υπα�τιος ε�ναι ο λα�ς κι �χι η πολιτικ� σκην�, … αυτ� ε�ναι τρομερ� λ�θος…
Α.Τ. : Μ�λιστα πρ�σφατα ακ�μη κι ο Σ�ιμπλε, επετ�θη με δηλ�σεις του κατ� των Ελλ�νων πολιτ�ν…
Σ.Ν. : Η στ�ση μερικ�ν πολιτικ�ν του Ευρωκοινοβουλ�ου, ε�ναι πολ� σκληρ� απ�ναντι στους �λληνες πολ�τες. Και περισσ�τερο αυτ� που πον�ει τον �λληνα του εξωτερικο� ε�ναι πως δεν �χει την δυνατ�τητα αλλ� και την δ�ναμη πλ�ον να διαχειριστε� �λη αυτ� την πληροφορ�α. Για παρ�δειγμα, ακ�μη και συνομ�λικο� μου, �γγλοι σπουδαστ�ς, β�λλονται κατ� των Ελλ�νων συμφοιτητ�ν τους, μ�νο και με το επιφανειακ� �κουσμα απ� τα ΜΜΕ της Αγγλ�ας πως οι �λληνες πολ�τες ευθ�νονται για την κατ�σταση σ�μερα. Ακ�μη και στο ντοκιμαντ�ρ θα παρακολουθ�σει κ�ποιος την αντ�δραση μιας Γερμαν�δας φοιτ�τριας που αναφ�ρει χαρακτηριστικ� πως «δ�νουμε τ�σα λεφτ� στους �λληνες και σπαταλο�ν παραπ�νω»… Εντο�τοις β�βαια σημει�νει πως μ�σα απ� την συνεργασ�α της για μια εργασ�α με �λληνες στο Πανεπιστ�μι� της, τους βρ�κε φιλικο�ς, ανοιχτ�μυαλους, πιο πνευματ�δεις. Η προσωπικ� της κρ�ση λοιπ�ν, κατ�ρριψε τις �ποιες μομφ�ς κι επιθ�σεις δ�χτηκε ο Ελληνικ�ς λα�ς μ�σω των μεγ�λων καναλι�ν και εφημερ�δων.
Ο ï¿½λληνας του εξωτερικο� δεν ξ�ρει πλ�ον τι να κ�νει… Και δυστυχ�ς, μ�σα απ� το ντοκιμαντ�ρ αυτ� κατ�λαβα. Οι �λληνες δεν υποστηρ�ζουν τ�σο �νθερμα την Ελλ�δα σαν χ�ρα, σαν ιδανικ�. Την υποστηρ�ζουν μ�νο σαν εικ�να, σαν αυτ� που πρ�πει να βγει στην οθ�νη, στο πρωτοσ�λιδο, στα δελτ�α ειδ�σεων. Μ�λιστα ε�ναι χαρακτηριστικ� μια φρ�ση μιας κοπ�λας απ� την Ισπαν�α που αναφ�ρει πως στην Ελλ�δα θα π�ω το καλοκα�ρι, θα π�ω για καλ�ς και ξεκο�ραστες διακοπ�ς… Την Ελλ�δα δηλαδ�, την �χουμε για να την «πουλ�με» σε ωρα�ες λεζ�ντες, αφ�σες, τα �μορφα μ�ρη της, την θ�λασσα, τα βουν�… Δεν την «πουλ�με» σαν ιστορ�α, σαν πολιτισμ�, σαν κληρονομι�. Δεν την προβ�λουμε για τα καλ� της. Η Ελλ�δα πρ�πει να ε�ναι και για �λλες περιπτ�σεις, �ταν οι �λλοι �νθρωποι μας χρει�ζονται, οπ�τε καλ� θα �ταν οι �λληνες να ε�ναι �λληνες και να αγαπο�ν την Ελλ�δα επειδ� ε�ναι χ�ρα τους κι �χι επειδ� ε�ναι �νας ωρα�ος τ�πος με �λιο και ναι μετ�, �ταν γυρ�σουν απ� το εξωτερικ�, να γυρ�σουν για την Ελλ�δα, να παλ�ψουν για την Ελλ�δα. Αλλ�, ειλικριν�, πρ�πει να αλλ�ξουν κ�ποια πρ�γματα, γιατ� δεν υπ�ρχει λ�γος να γυρ�σουν -κι εγ� να γυρ�σω απ� την Αγγλ�α για παρ�δειγμα- απ� τη στιγμ� που ο �διος ο �λληνας �χει τη δ�ναμη να ρ�ξει �λους αυτο�ς που ε�ναι μ�σα στο κοινοβο�λιο - φ�ντασμα και να τελει�σει εκε� το "πανηγ�ρι".
Α.Τ. : Σε π�σo δ�σκολη θ�ση ε�ναι τελικ� η Ελλ�δα, με απλ� ελληνικ�, π�ρα απ� αυτ� τη ξ�λινη πολιτικ� γλ�σσα και τα οικονομικ� δεδομ�να;
Σ.Ν. : Ε�ναι σε πολ� δ�σκολη θ�ση πιστε�ω. �χι τ�σο για την κρ�ση που ε�ναι κι αυτ� σοβαρ�, αλλ� ε�ναι σε δ�σκολη θ�ση γιατ� χ�νει τους ανθρ�πους της και αν μια χ�ρα, κατ� τη γν�μη μου, χ�σει τους ανθρ�πους της θα χαθε� και η χ�ρα.
Α.Τ. : Ναι, γιατ� το να αρχ�σουμε να μιλ�με και για εθνικ� κυριαρχ�α.. εν� θα �πρεπε να μιλ�με για κοινωνικ� κυριαρχ�α.
Σ.Ν. : Ακριβ�ς. Πιστε�ω �τι και οι �λληνες προσπ�θησαν να σηκ�σουν στις πλ�τες τους �να τερ�στιο β�ρος και πολιτισμο� και ιστορ�ας και γλ�σσας και δημοκρατ�ας. Η σημασ�α �μως αυτο� του β�ρους, �μεινε εκε�... Την στιγμ� που και οι �διοι οι πολιτικο�, υποτ�θεται πως υπηρ�τησαν την δημοκρατ�α και περηφανε�ονται για �λα αυτ� τα κατορθ�ματα, συνειδητοποιο�με π�σο εκτ�ς Δημοκρατ�ας ε�ναι �λα αυτ� που συμβα�νουν στην χ�ρα μας. Δεν �χουμε ο�τε καν βασιλι�, δηλαδ� �νας να κυβερν�ει κι ο �διος να λαμβ�νει την απ�φαση για τα τεκταιν�μενα... Εδ� αντιθ�τως, �νας κυβερνο�σε κι επειδ� αποδε�χθηκε πολ� λ�γος, δι�ρισε τρεις να βγ�λουν το ν�ο πρωθυπουργ�... Αυτ� ε�ναι νομοθετικ� και συνταγματικ� κεν� κι ε�ναι γελο�ο.
Α.Τ. : Δεν �χουμε κατ� την γν�μη σου μερ�διο ευθ�νης για �σα αποφασ�στηκαν;
Σ.Ν. : Σαφ�ς κι �χουμε. Κ�θε �λληνας πολ�της, προβ�λει μπροστ� του �να τερ�στιο "ΕΓΩ". Τα τελευτα�α χρ�νια που διαν�ουμε, ε�ναι η κατ�λληλη περ�οδος να συνειδητοποι�σει ο �λληνας, ειδικ� ο ν�ος, �τι �χουμε �ρθει σε αυτ� το σημε�ο, η χ�ρα μου π�ει απ� το κακ� στο χειρ�τερο, Οπ�τε, � αλλ�ζω τ�ρα το "ΕΓΩ" μου και το αντικαθιστ� με "ΕΜΕΙΣ", λειτουργο�με σαν κοινων�α, � συνεχ�ζω με τον εαυτ� μου... Και να πω τη δικ� μου αλ�θεια, πιστε�ω �τι �να μεγ�λο μερ�διο Ελλ�νων δε θα ακολουθ�σει, θα συνεχ�σει να ε�ναι �τσι �πως �ταν, γιατ� δεν �χουνε συνε�δηση να αλλ�ξουν. �χουν συνηθ�σει στην κατ�σταση του "ΕΓΩ". Οπ�τε ο ν�ος τουλ�χιστον που δεν ε�ναι τ�σο χωμ�νος στα πρ�γματα ε�τε με πολιτικο�ς, ε�τε με το σ�στημα, πιστε�ω, θα πει, "δεν θ�λω να γ�νω ξαν� αυτ� που �ταν οι παλαι�τεροι, θ�λω να προχωρ�σω και να αλλ�ξω τουλ�χιστον τη χ�ρα μου, να β�λω εγ� προσωπικ� �να λιθαρ�κι." Αλλ�, ειλικριν�, πρ�πει να υπ�ρχει δικαιοσ�νη προς αυτο�ς που �χουν αναλ�βει την πολιτικ�, γιατ� πολ� απλ�, η Χ πολιτικ� εκπομπ� φων�ζει �πειρους πολιτικο�ς που θα πουν τα �δια πρ�γματα, δε γ�νεται καν�να δικαστ�ριο, τους δ�νει β�μα στον α�ρα, ξ�ρουν πως �ξω απ� το στο�ντιο υπ�ρχει τ�σος κ�σμος που πειν�ει και κ�θεσαι και μου λες τι, τα �δια και τα �δια; Ε, �χι. Ε�ναι τρελ�! Και με το δ�κιο του ο θεατ�ς λ�ει μ�σα του "μα αφο� το ξ�ρεις ρε Χ καν�λι, �χει καταχραστε� τ�σο δημ�σιο χρ�μα, τον �χεις εκε� π�ρα;" Δ�κασ� τον, στε�λ’τον φυλακ�, κ�νε κ�τι.
Α.Τ. : �χεις αλλ�ξει κ�ποιο τρ�πο σκ�ψεως πριν και μετ� το ντοκιμαντ�ρ; Επηρε�στηκες σαν �νθρωπος;
Σ.Ν. : Νομ�ζω, πριν �μουνα κι εγ� το παιδ� των γονι�ν του που ε�χα βολευτε� με την χ παρ�ταξη, �χω ξεφ�γει �μως απ� τα στερε�τυπα αυτ�. Πλ�ον, πιστε�ω δε χρει�ζεται καν, �χι να μη ψηφ�ζει κ�ποιος, αλλ� να ψηφ�ζει με β�ση την συνε�δησ� του και την τσ�πη του. Ο εργ�της τον εκπρ�σωπ� του... Εγ� προσωπικ�, σαν �νθρωπος, βοηθ�ω �σο μπορ�, �ποιους μπορ�, και ν�ους και στο πανεπιστ�μιο, τα παιδι�, �,τι μπορ� να κ�νω, �,τι μου ζητ�νε. Απ� εκε� θα ξεκιν�σω. Και ελπ�ζω απ� αυτ�, ακ�μη κι η οικογ�νει� μου, να σκεφτε� �τι ο γιος της �κανε αυτ� το ντοκιμαντ�ρ γιατ� τον προβληματ�ζουν κ�ποια πρ�γματα. Να σκεφτο�νε, «τ�ρα �χουμε εκλογ�ς, τι να ψηφ�σουμε; Να ψηφ�σουμε αυτ� το κ�μμα γιατ� �χουμε αυτ�ν τον γνωστ� � εκε�νο το κ�μμα για την ΕΛΛΑΔΑ που θ�λουμε;».
Α.Τ. : Ποιοι θα �θελες να παρακολουθ�σουν το ντοκιμαντ�ρ σου;
Σ.Ν. : Το ντοκιμαντ�ρ μου θ�λω να το παρακολουθ�σουν οι ν�οι πρ�τα απ’ �λα. Γιατ� πολ� απλ� οι ν�οι ε�ναι αυτο� οι οπο�οι πρ�πει να ακο�σουν τις εκδοχ�ς των ν�ων της Αγγλ�ας, Ισπαν�ας, Γερμαν�ας. Δε νομ�ζω να μπουν καν στη διαδικασ�α να το δουν το ντοκιμαντ�ρ μεγαλ�τεροι ηλικιακ�, π�ρα απ� αυτο�ς που θα ‘ρθουν ε�τε γιατ� ε�ναι φανατικο� των Ντοκιμαντ�ρ, ε�τε γιατ� �κουσαν �τι �νας 25χρονος �κανε �να ντοκιμαντ�ρ . Θ�λω �μως να φ�γουν με προβληματισμ�.
Α.Τ. : Τι σημα�νει φιλανθρωπ�α για σ�να, Σεραφε�μ;
Σ.Ν. : Φιλανθρωπ�α ε�ναι �χι να προσφ�ρεις �να ψ�ρι σε κ�ποιον που πειν�ει, αλλ� να του μ�θεις να ψαρε�ει.
