Αν και στις συζητ�σεις μας �λοι λ�γο πολ� δηλ�νουμε γν�στες των ανθρ�πινων προβλημ�των, ελ�χιστοι απ� εμ�ς γνωρ�ζουν �να μεγ�λο οδυνηρ� πρ�βλημα που ε�ναι ο παιδικ�ς καρκ�νος. Πολλο� δεν υποψιαζ�μαστε �τι υπ�ρχει, κι �μως ε�ναι μ�α καθημεριν� πραγματικ�τητα, αδυσ�πητα σκληρ� για πολλ� παιδι�, απ� την βρεφικ� μ�χρι και την εφηβικ� ηλικ�α. Μ�α πραγματικ�τητα που εξωρα�ζεται κ�τω απ� το �νομα «νεοπλασματικ� ν�σος», για να πον�ει ψυχικ� λιγ�τερο. Τα παιδι� καθημεριν� παλε�ουν για την �δια τους τη ζω� κ�τω απ� αντ�ξοες συνθ�κες.
Οι δυσκολ�ες τερ�στιες που κανε�ς δεν φαντ�ζεται, ακ�μη κι αν επισκεφθε� τα ογκολογικ� τμ�ματα των παιδιατρικ�ν νοσοκομε�ων. Εκε� η αισιοδοξ�α αντιστρατε�εται την απ�γνωση, ο π�νος το χαμ�γελο, οι επιπλοκ�ς το γιατρ�, οι ελλε�ψεις το αποτ�λεσμα και η μ�χη δ�νεται με �νισους �ρους. Δ�πλα στους μικρο�ς μαχητ�ς ο γονι�ς. Η μ�να, ο πατ�ρας. Καμι� φορ� μον�χα ο �νας και μερικ�ς φορ�ς η γιαγι� � και καν�νας. Ο γονι�ς που γ�νεται το φ�λτρο της φ�ρτισης που δεν πρ�πει να φτ�σει στο παιδ�, ο γονι�ς που αγ�γγυστα πον�ει, που δ�νει τη δικ� του μ�χη και πασχ�ζει να καλ�ψει τις ανεπ�ρκειες, να βελτι�σει τις συνθ�κες, να περιθ�λψει αξιοπρεπ�ς το παιδ� του.
Οι γονε�ς που βρ�θηκαν στο Νοσοκομε�ο Πα�δων «Η Αγ�α Σοφ�α», θ�λησαν να αντιμετωπ�σουν απ� κοινο� τα καθημεριν� προβλ�ματα. �τσι, στις αρχ�ς του 1993, δημιουργ�θηκε η ΠΙΣΤΗ. Τ�ρα αντιμετωπ�ζουν το μ�λλον με π�στη, �πως ακριβ�ς ονομ�σανε το Σ�λλογ� τους. �χοντας σαν πρ�τυπα, τα ειδικ� κ�ντρα νοσηλε�ας του εξωτερικο�, β�σει των οπο�ων ο παιδικ�ς καρκ�νος ε�ναι ι�σιμος σε ποσοστ� �νω του 80%, αγων�ζονται να προσεγγ�σουν το ποσοστ� αυτ�, στηρ�ζοντας το δ�σκολο �ργο των ιατρ�ν, εξασφαλ�ζοντας �μως παρ�λληλα αποτελεσματικ�ς και αξιοπρεπε�ς συνθ�κες.
Ο Σκοπ�ς του Συλλ�γου
α) Η δημιουργ�α αξιοπρεπ�ν, επαρκ�ν, ασφαλ�ν και υψηλο� επιπ�δου συνθηκ�ν νοσηλε�ας, που να εξασφαλ�ζουν �σες πιθαν�τητες �ασης με τις υπ�λοιπες χ�ρες της Ευρωπα�κ�ς �νωσης και των Η.Π.Α.
β) Η υποβο�θηση του �ργου των ιατρ�ν και των νοσηλευτρι�ν και του λοιπο� προσωπικο� των Αιματολογικï¿½ν – Ογκολογικ�ν κλινικ�ν και της Μον�δας Μεταμ�σχευσης Μυελο� των Οστ�ν.
γ) Η προ�θηση της ιατρικ�ς επιστ�μης, σε θ�ματα νεοπλασι�ν (χορ�γηση υποτροφι�ν, οργ�νωση συνεδρ�ων κλπ).
δ) Ψυχικ� και οικονομικ� στ�ριξη των οικογενει�ν, με παιδ� που π�σχει απ� καρκ�νο.
ε) Η κ�λυψη εξωνοσοκομειακ�ν εξετ�σεων �πως σπινθηρογραφ�ματα, ακτινοθεραπε�ες, pet scan κα.
Οι Στ�χοι
Βασικ� προτεραι�τητα του Συλλ�γου μας, αποτελε� η εξασφ�λιση των απαιτο�μενων π�ρων, για τη δημιουργ�α και λειτουργ�α ξεν�να φιλοξεν�ας γονι�ν με παιδι� απ� την ελληνικ� περιφ�ρεια για την αντιμετ�πιση του τ�σο σοβαρο� θ�ματος της στ�γασης οικογενει�ν. Με δεδομ�νο �τι οι θεραπε�ες για την καταπολ�μηση του παιδικο� καρκ�νου διαρκο�ν τουλ�χιστον 3 χρ�νια, οι οικονομικ� ασθεν�στεροι γονε�ς, που προ�ρχονται κυρ�ως απ� την επαρχ�α, αναγκ�ζονται να κοιμο�νται πολλ�ς φορ�ς στους διαδρ�μους του νοσοκομε�ου � στο αυτοκ�νητ� τους. Επ�σης, αναγνωρ�ζοντας τη σημαντικ� συμβολ� του εθελοντισμο� στο �ργο του Συλλ�γου μας, στοχε�ουμε στην α�ξηση του εθελοντικο� προσωπικο� και στη δημιουργ�α εν�ς εκπαιδευμ�νου και οργανωμ�νου δικτ�ου εθελοντ�ν.
Εν�σχυσε οικονομικ� την ΠΙΣΤΗ, στους παρακ�τω αριθμο�ς λογαριασμ�ν:
Ο Δ�μαρχος Λαγκαδ� κ. Ιω�ννης Αναστασι�δης, απευθ�νει δημ�σια �κκληση σε �λους τους Δημ�τες, να εν�σουμε τις δυν�μεις μας και να ενισχ�σουμε την προσπ�θεια ζω�ς της μικρ�ς μας συνδημ�τισσας απ� την Χρυσαυγ�.
�λοι μαζ� μπορο�με να βοηθ�σουμε την Στ�λλα να υποβληθε� στην εγχε�ρηση που χρει�ζεται στο π�δι της απ� εξειδικευμ�νο γιατρ� του εξωτερικο�, �στε να μπορ�σει να αποκτ�σει την ποι�τητα ζω�ς και το χαμ�γελο που αξ�ζει σε κ�θε παιδ� της ηλικ�ας της.
Η αλληλεγγ�η και η αγ�πη για τον συν�νθρωπο δεν μετριο�νται με αριθμο�ς...
Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα». Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη».
Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο.
Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».
Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων, σας καλο�με να ψηφ�σετε τα ποι�ματα που σας αρ�σουν με �να LIKE στην αντ�στοιχη συμμετοχ� του κ�θε διαγωνιζ�μενου. Για να ε�ναι �γκυρη η ψ�φος σας, πρ�πει πρ�τα να κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook. Αποτελε� την �μπρακτη επιβρ�βευσ� σας προς τους Χορηγο�ς μας, που θα συνεισφ�ρουν οικονομικ� στην εν�σχυση των Ιδρυμ�των που στηρ�ζουμε μ�σω του περιοδικο�. �τσι θα ανακουφιστο�ν παιδι� που μεγαλ�νουν χωρ�ς φυσικ�ς οικογ�νειες, γυνα�κες που προστατε�ονται οι �διες και τα παιδι� τους απ� την ενδοοικογενειακ� β�α που γν�ρισαν στο παρελθ�ν, �λληνες που αντιμετωπ�ζουν προβλ�ματα υγε�ας καθ�ς και οικογ�νειες που μαστ�ζονται απ� την φτ�χεια και την αν�χεια.
Ε�ν θ�λετε να ενισχ�σετε κι εσε�ς τον αγ�να μας για τα Ιδρ�ματα που υποστηρ�ζουμε, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την σελ�δα που βρ�σκονται συγκεντρωμ�νες οι συμμετοχ�ς των διαγωνιζομ�νων, στον σ�νδεσμο του Διαγωνισμο� Πο�ησης και να περιηγηθε�τε στα ποι�ματα του συμμετ�χοντα που σας ενδιαφ�ρει � να δε�τε και τις υπ�λοιπες συμμετοχ�ς. Απλ�ς πατ�στε LIKE και συνεισφ�ρετε κι εσε�ς με τον πιο απλ� τρ�πο, σε μια μεγ�λη και σημαντικ� προσπ�θεια κοινωνικ�ς προσφορ�ς.
Σε τ�τοιες μ�ρες κρ�σης ε�ναι σημαντικ� η ν�α γενι� να γνωρ�ζει τους τοπικο�ς τουλ�χιστον �ρωες της ιστορ�ας της πατρ�δας μας. Γι’ αυτ� στα πλα�σια του μαθ�ματος Διερευνητικ� Εργασ�α (Project) με θ�μα «Μορφ�ς της Κρ�της», η ομ�δα των παιδι�ν της υπε�θυνης καθηγ�τριας κ. Μαρ�ας Χατζηαποστ�λου αν�λαβε να ερευν�σει, να μελετ�σει και να παρουσι�σει διεξοδικ�, κυρ�ως τ�σσερις μεγ�λες κρητικ�ς προσωπικ�τητες αναλυτικ�, αλλ� και �λλες σημαντικ�ς προσωπικ�τητες της Κρ�της λ�γο πιο συνοπτικ�. �νας απ� τους τ�σσερις κορυφα�ους Κρητικο�ς �ταν και ο εξαιρετικ�ς Κρητικ�ς καλλιτ�χνης Δομ�νικος Θεοτοκ�πουλος, τον οπο�ο αναλ�βαμε να ερευν�σουμε με την ομ�δα μου.
Ο Δομ�νικος Θεοτοκ�πουλος � El Greco, �πως ε�ναι παγκοσμ�ως γνωστ�ς, �ταν �νας ακ�μη σπουδα�ος ζωγρ�φος που αναδε�χθηκε στη Δ�ση κατ� τον 16ο αι�να. Η ημερομην�α γ�ννησ�ς του ε�ναι αμφισβητο�μενη, αν και η πιο �γκυρη ημερομην�α ε�ναι η 5η Νο�μβριου του �τους 1541. Η καταγωγ� του ε�ναι πιθαν�τατα το Φ�δελε του Ηρακλε�ου Κρ�της και το πραγματικ� του �νομα �ταν Κυρι�κος, αλλ� λ�γω της ομοι�τητ�ς του με το �νομα «Κ�ριος», καθ�ς στα λατινικ� η λ�ξη αποδ�δεται ως Dominus, ονομ�στηκε μετ�πειτα Δομ�νικος.
Αρχικ� ο μεγ�λος καλλιτ�χνης π�γε στον Χ�νδακα (στο σημεριν� Ηρ�κλειο της Κρ�της) για να μαθητε�σει κοντ� σε Σινα�τες μον�χους. Εκε� βρ�σκει τις πρ�τες εκφραστικ�ς του φ�ρμες και γ�ρω στο 1566 φε�γει απ� την Κρ�τη, για να αναδειχθε� ακ�μη λαμπρ�τερα το ταλ�ντο του και να πετ�ξει σε �λλους ορ�ζοντες. Αργ�τερα διαμ�νει στη Βενετ�α για περ�που 4 χρ�νια, �που μαθα�νει ζωγραφικ� κοντ� στο μεγ�λο ζωγρ�φο και δ�σκαλ� του Τιτσι�νο και �χει την ευκαιρ�α να δουλ�ψει και με �λλους μεγ�λους ζωγρ�φους, �πως τον Τιντορ�το, τον Βερονεζ� κ.α. Κατ�πιν φτ�νει στη Ρ�μη �που ασχολε�ται, εκτ�ς απ� την τ�χνη της ζωγραφικ�ς, με την αρχιτεκτονικ� και τη γλυπτικ�. Το 1577 φτ�νει στην Ισπαν�α �που το �ργο του ανθ�ζει στη Μαδρ�τη και αργ�τερα στο Τολ�δο. Η τεχνικ� του τελειοποι�θηκε, εν� η ζω� του γν�ρισε πολ�πλευρη κορ�φωση. Ο Δομ�νικος δεν σταμ�τησε ποτ� να μεγαλουργε� παρ� μ�νο �ταν π�θανε το 1614.
Τα σημαντικ�τερα �ργα του ε�ναι το εικονοστ�σιο του Σ�ντο Ντομ�νγκο ελ Αντιγκονο στο Τολ�δο, ο Μυστικ�ς Δε�πνος, η Θεραπε�α του τυφλο�, η Εκδ�ωξη των �μπορων απ� το να�, η Μετανοο�σα Μαγδαλην�, το Espolio, αλλ� και πλ�θος �λλων κορυφα�ων �ργων.
Παρατηρο�με λοιπ�ν, �τι �λα του τα �ργα του �χουν θρησκευτικ� χαρακτ�ρα, εφ�σον υιοθετο�σε συχν� και �ντονα τ�τοια χαρακτηριστικ� στη ζωγραφικ� του, αποδ�δοντας �τσι �να τ�νο υπερφυσικο� στην τ�χνη του. Για παρ�δειγμα, το παιχν�δι του με το φως στις προσωπογραφ�ες, δ�νει την εντ�πωση πως ο εικονιζ�μενος �χει κ�τι το θε�πνευστο, κ�τι το �γιο και μεταφυσικ�. Οι μορφ�ς του φα�νονται σαν οπτασ�ες, ως ορ�ματα της στιγμ�ς τα �ποια καλε�ται ο θεατ�ς να αποκωδικοποι�σει, συλλαμβ�νοντας τον υπερβατικ� τους χαρακτ�ρα.
Αν παρατηρ�σουμε την τεχνικ� του Θεοτοκ�πουλου, κατανοο�με πως διαχ�ρισε την καλλιτεχνικ� του �μπνευση και δημιουργ�α απ� �λες τις σχολ�ς της εποχ�ς του, αφο� δ�σκολα μπορε� να εντ�ξει κ�νεις τον Θεοτοκ�πουλο σε μια απ� αυτ�ς. Στα �ργα του θα βρει κ�νεις την βυζαντιν� παρ�δοση, με μια σχετικ� «αδιαφορï¿½α» για το φυσικ� χ�ρο και τις αναλογ�ες των προσ�πων, �πως επ�σης θα βρει και αναγεννησιακ� στοιχε�α, καθ�ς και επ�δραση απ� το μανιερισμ�. �μως και απ� �λα αυτ� διαφοροποι�θηκε, αντιτ�σσοντας την αντ�θεση και το απροσδ�κητο του μανιερισμο� απ�ναντι στον ορθολογισμ� της Αναγ�ννησης. Ο�τε �μως και το μανιερισμ� εφ�ρμοσε εντελ�ς, αφο� οι δικ�ς του καλλιτεχνικ�ς μορφ�ς �ταν γνωστ� πρ�σωπα, �γιοι, πρ�σωπα της Καιν�ς Διαθ�κης, �νθρωποι υπαρκτο� και �χι φανταστικ�ς μορφ�ς που επ�βαλε η τεχνοτροπ�α αυτ�.
Ο μεγ�λος καλλιτ�χνης ε�ναι σ�γουρα πηγ� �μπνευσης και θαυμασμο� για τους λ�τρεις της ποιοτικ�ς και εκλεκτ�ς τ�χνης. Εμε�ς, σαν ομ�δα, ταξιδ�ψαμε στον υπ�ροχο κ�σμο του Θεοτοκ�πουλου και μ�θαμε, απολαμβ�νοντας την εξαιρετικ� τεχνικ� του σε κ�θε του �ργο. Ανακαλ�ψαμε την ιδιομορφ�α των μορφ�ν στα �ργα του και παρακολουθ�σαμε τη ζω� του να ξετυλ�γεται μπροστ� στα ματι� μας μ�σω του internet, των βιβλ�ων, καθ�ς και της καταπληκτικ�ς ταιν�ας El Greco του σκηνοθ�τη Γι�ννη Σμαραγδ�. Αλλ� η ομορφ�τερη δραστηρι�τητα �λων, �ταν η επ�σκεψ� μας στην ιδια�τερη πατρ�δα του μεγ�λου καλλιτ�χνη, στο Φ�δελε του Ηρακλε�ου Κρ�της και φυσικ� στο μουσε�ο του, �που απολα�σαμε αντ�γραφα των �ργων του κορυφα�ου ζωγρ�φου, καθ�ς και αντ�γραφα των προσωπικ�ν του υλικ�ν για την ζωγραφικ� του. Ζ�σαμε �να υπ�ροχο ταξ�δι στη ζω� της μεγ�λης αυτ�ς μορφ�ς της αγαπημ�νης μας Κρ�της.
Η αν�γερση εν�ς ακ�μα Ξεν�να SOS-EΛIZA για κακοποιημ�να βρ�φη και ν�πια ξεκ�νησε στο Μαρο�σι. Τα Παιδικ� Χωρι� SOS Ελλ�δος με την πολ�τιμη βο�θεια δωρητ�ν συνεχ�ζουν την προσπ�θεια της στ�ριξης των παιδι�ν που βρ�σκονται σε αν�γκη, δ�νοντας μια συνεχ� μ�χη εν�ντια στα κυβερνητικ� μ�τρα, τα οπο�α καθιστο�ν την �παρξη και λειτουργ�α τους ανασφαλ� και επ�φοβη, μετ� την παρ�λογη και καταστροφικ� φορολ�γηση των Φιλανθρωπικ�ν Σωματε�ων αλλ� και των δωρητ�ν που συνεισφ�ρουν στο �ργο τους.
�τσι, μετ� την πρ�σφατη �ναρξη λειτουργ�ας των Κ�ντρων Στ�ριξης Παιδιο� και Οικογ�νειας στην Κομοτην� και το Ηρ�κλειο Κρ�της, που πραγματοποι�θηκε με την υποστ�ριξη και την δωρε� του Ιδρ�ματος «Στα�ρος Νι�ρχος»,ξεκ�νησε η αν�γερση εν�ς ακ�μα Ξεν�να SOS-EΛIZA, χ�ρη σε ιδιωτικ� δωρε� , με στ�χο την προστασ�α περισσ�τερων ακ�μα βρεφ�ν και νηπ�ων που �χουν υποστε� κακοπο�ηση, αλλ� και τη δημιουργ�α ν�ων θ�σεων εργασ�ας για ν�ους επιστ�μονες.
Ο ν�ος Ξεν�νας θα �χει ολοκληρωθε� μ�χρι τον Δεκ�μβριο και η λειτουργ�α του θα καλ�πτεται απ� το �δρυμα «Στα�ρος Νι�ρχος». Τα τελευτα�α 2 χρ�νια η οικονομικ� πολιτικ� των Ελληνικ�ν κυβερν�σεων ε�ναι απ� τους πιο σημαντικο�ς παρ�γοντες κακοπο�ησης των παιδι�ν και των οικογενει�ν τους.
Απ� πολ� παλι�, το γ�λιο �χει τιμητικ� θ�ση στη ζω� μας. Διαρκ�ς οι �νθρωποι προσπαθο�σαν να βρ�σκουν τρ�πους να προκαλο�ν γ�λιο. Ε�τε με εξωτερικ�ς επιδρ�σεις που θα γαργαλο�σαν τον εγκ�φαλο, � ακ�μη και... αναλ�οντας το αστε�ο με το οπο�ο γελο�νε...
Δεν �ταν τυχα�α η �παρξη γελοτοποι�ν στις βασιλικ�ς αυλ�ς, μια και το γ�λιο εξημερ�νει - ως γνωστ�ν - τα πνε�ματα και δημιουργε� ευχ�ριστη ατμ�σφαιρα, ακ�μα και σε πολ� δ�σκολες καταστ�σεις.
Στην Ινδ�α σ�μερα, σε πολλ�ς π�λεις υπ�ρχουν κ�ντρα γ�λιου. Οι επιστ�μονες �χουν πραγματοποι�σει επ� χρ�νια πολλ�ς �ρευνες σχετικ� με το γ�λιο και μερικ� απ� τα συμπερ�σματ� τους για τις θεραπευτικ�ς ιδι�τητες του γ�λιου ε�ναι τα εξ�ς παρακ�τω:
- Αυξ�νει τα αντισ�ματα στο σ�λιο τα οπο�α καταπολεμο�ν τις λοιμ�ξεις του αν�τερου αναπνευστικο�.
- Μει�νει την κορτιζ�λη στον οργανισμ�, παρ�χοντας �τσι �να αντ�δοτο για τις βλαβερ�ς συν�πειες του στρες.
- Παρ�γει �να �νζυμο που προστατε�ει το στομ�χι απ� σχηματιζ�μενα �λκη.
- Γυμν�ζει τους κοιλιακο�ς μ�ες.
- Χαλαρ�νει τους μ�ες σε �λο το σ�μα.
- Ενισχ�ει τη με�ωση των συμπτωμ�των της νευραλγ�ας και των ρευματισμ�ν.
- Αλλ�ζει τον τρ�πο σκ�ψης.
- �χει θετικ� οφ�λη στις ψυχικ�ς λειτουργ�ες.
- Βελτι�νει την αναπνο�, βοηθ�ντας �τσι τη με�ωση των χρ�νιων αναπνευστικ�ν προβλημ�των.
- Μει�νει την αρτηριακ� π�εση και τους καρδιακο�ς παλμο�ς.
- Ελευθερ�νει interlevkin-2 και �λλους ανοσο-ενισχυτ�ς.
- Βοηθ� το σ�μα στην καταπολ�μηση των λοιμ�ξεων.
- Προκαλε� την παραγωγ� ενδορφιν�ν που παρ�χουν φυσικ� ανακο�φιση του π�νου.
- Βοηθ� την απορρ�φηση περισσ�τερων θρεπτικ�ν συστατικ�ν και οξυγ�νου στο α�μα και
Τ�λος, μας κ�νει να νι�θουμε καλ�!
Οι γιατρο�, οι ψυχ�ατροι και οι ψυχολ�γοι, συμφωνο�ν και επιβεβαι�νουν �τι το γ�λιο μπορε� να ε�ναι ευεργετικ� σε �τομα με χρ�νιες βαρι�ς ασθ�νιες. Ακ�μη, �χει διαπιστωθε� �τι το γ�λιο βοηθ� σημαντικ� ανθρ�πους που υποφ�ρουν απο α�πν�ες, υψηλ� π�εση, κατ�θλιψη, διαβ�τη και �λλες ασθ�νειες που επηρρε�ζονται / προκαλο�νται απο το �γχος.
Το γ�λιο δι�χνει την �νταση και το �γχος, αποσπ� την προσοχ� απο τη σκ�ψη που προκαλε� τον εκνευρισμ� /θυμ� / στρες και αμ�σως φ�ρνει το �τομο σε ευχ�ριστη δι�θεση και καθαρ� μυαλ�. Καθ�ς το γ�λιο βοηθ� την απορρ�φηση περισσ�τερου οξυγ�νου σε �λο το σ�μα, βελτι�νει πολλ�ς λειτουργε�ες του οργανισμο�, με αποτ�λεσμα ο οργανισμ�ς να ε�ναι πιο ανθεκτικ�ς σε δι�φορες λοιμ�ξεις και ιο�ς. Επ�σης τον�νει σημαντικ� το δ�ρμα και επιβραδ�νει τη γ�ρανση! Ακ�μη, το οξυγ�νο απορροφ�ται καλ�τερα και απο τον εγκ�φαλο με αποτ�λεσμα να νι�θουμε ευεξ�α, χαλαρ�ση και να �χουμε μεγαλ�τερη πνευματικ� δια�γεια. Τ�λος το γ�λιο προκαλε� την παραγωγ� εν�ς ενζ�μου το οπο�ο ενεργοποιε� την παραγωγ� ν�ων κυτ�ρων στον οργανισμ�. Αυτ�ς θεωρε�ται και ο λ�γος για τον οπο�ο το γ�λιο και η θετικ� δι�θεση μπορο�ν να φανο�ν σωτ�ριοι παρ�γοντες σε πολλ�ς περιπτ�σεις καρκ�νου.
Δεν ε�ναι λοιπ�ν τυχα�ο που γ�νεται τ�σο μεγ�λη προσπ�θεια απ� πολλ� �τομα να βελτι�σουν το χιο�μορ τους και να βρ�σκουν συνεχ�ς ν�ους τρ�πους να κ�νουν τους �λλους να γελο�ν. �λες οι στατιστικ�ς �ρευνες που �λαβαν χ�ρα, τ�σα χρ�νια, δε�χνουν �τι οι �νθρωποι που ε�ναι γενικ�τερα ευχ�ριστοι και αισι�δοξοι, αρρωστα�νουν σπανι�τερα, αναρρ�νουν ευκολ�τερα και παρουσι�ζουν μ�χρι και 70% λιγ�τερο ψυχικ�ς ασθ�νιες! �νας μ�σος �νθρωπος γελ� περ�που 5 φορ�ς την ημ�ρα. Εν� �να ξ�νοιαστο παιδ� γελ� περ�που 150 φορ�ς σε μια μ�ρα!
Απ�γνωση, θλ�ψη, απομ�νωση, μοναξι�... Λ�ξεις σκληρ�ς, �γνωστες για τις αθ�ες παιδικ�ς ψυχ�ς. Μπορε� εν μ�ρει να αποτελο�ν βι�ματα για τους εν�λικες και τους μεγ�λους, �μως για τα παιδι�, δεν πα�ει να ε�ναι μια �γνωστη κι αφιλ�ξενη χ�ρα, για την ψυχ� τους, η μοναξι�. �να παιδ�, μπορε� να βι�σει τη μοναξι�, ε�τε ε�ναι μ�νο του � με τους γονε�ς και τους φ�λους του. Γιατ�, η μοναξι�, ε�ναι συνα�σθημα που το ζει κ�ποιος κ�τω απ� την επιφ�νεια, κ�τω απ� την σ�ρκα, βαθι� μ�σα στην ψυχ� του, χωρ�ς να γ�νεται αντιληπτ� η συναισθηματικ� κατ�σταση απ� τον περ�γυρο. Κι �μως, η μοναξι�, μπορε� να νικηθε�. Μπορε� να πολεμηθε� και να εξαλειφθε�. Το �ψιστο αγαθ� της ζω�ς, η αγ�πη, �να χ�δι, �νας λ�γος καλ�ς και συμπονετικ�ς, �να βλ�μμα γεμ�το γαλ�νη που να εγγυ�ται την σιγουρι� για το α�ριο, μια αγκαλι�, ε�ναι μερικ� μ�νο απ� τα “κοινωνικ� γιατρικ�” που ο γονι�ς μπορε� να προσφ�ρει για να καταπολεμ�σει τη μοναξι�. Και �ταν οι λ�ξεις, γ�νονται τραγο�δι, τ�τε η μοναξι�, χ�νεται μ�σα στην χαρ� που γενν� η παιδικ� ψυχ�. Και γ�νονται �λα φωτειν�. Μακρι� απ� το σκοτειν� σκηνικ�, μια ξ�φρενη λ�μψη παρασ�ρει το παιδ� στην χ�ρα της χαρ�ς. Πριν λ�γες μ�ρες, �φτασε στο e-Charity.gr, το πο�ημα-τραγο�δι μιας καλ�ς αναγν�στρι�ς μας, που �γραψε για την παιδικ� μοναξι�. Η κοινωνιολ�γος Χαρμπ�α Ιω�ννα, ψυχογραφε� τη μοναξι� �πως την βι�νει το παιδ� και την εκφρ�ζει η ψυχ� του.
Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα».Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη».
Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο.
Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».
Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων. Οι συμμετοχ�ς ξεπ�ρασαν τις 150. Πλ�θος κ�σμου ψ�φισε τις συμμετοχ�ς και χ�ρη στην συμμετοχ� τ�σο των ποιητ�ν �σο και των ψηφοφ�ρων, θα ενισχ�σουμε τα ιδρ�ματα που στηρ�ζουμε.
Το e-Charity.gr ευχαριστε� �λους για την συμμετοχ� τους και την συμβολ� τους στο �ργο μας για την προσφορ� στον συν�νθρωπ� μας. Η οικονομικ� υποστ�ριξη σε κ�θε �δρυμα θα ανακοινωθε� μ�σα απ� το περιοδικ� με αναλυτικ� ρεπορτ�ζ.Παρακ�τω, ε�ναι αναρτημ�νος ο π�νακας με την αναλυτικ� ψηφοφορ�α των 10 πρ�των θ�σεων. Συγχαρητ�ρια στους ποιητ�ς - Ανθρωπιστ�ς και �να μεγ�λο Ευχαριστ� σε �λους τους συμμετ�χοντες. �λοι θα ενημερωθο�ν με προσωπικ� e-mail για την συμμετοχ� τους και την αναλυτικ� ψηφοφορ�α. Για να διαβ�σετε το πο�ημα του κ�θε συμμετ�χοντα, μπορε�τε να πατ�σετε επ�νω στο ονοματεπ�νυμο και να μεταφερθε�τε στην αντ�στοιχη συμμετοχ�.
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ E-Charity.gr ( οι ψ�φοι μ�χρι την 31η Αυγο�στου 2012)
Ε�χαμε την τιμ� να τους παρουσι�σουμε πρ�σφατα στο περιοδικ� μας. Μ�α σημαντικ� δρ�ση, ακραιφν�ς εθελοντικ� και ανθρωπιστικ�, νεο-ιδρυθε�σα και μη κερδοσκοπικ�, η οργ�νωση “Οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας”, υπ� το μ�το “Ο κ�θε �λληνας ε�ναι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας”, στ�λνει μ�νυμα αγ�πης και αλληλεγγ�ης απ� τη μακριν� Μελβο�ρνη της Αυστραλ�ας στην πολ�παθη Ελλ�δα της �φεσης. Πιο συγκεκριμ�να, οι "Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας", ξεκινο�ν Ιατροφαρμακευτικ� Εκστρατε�α Βο�θειας προς στ�ριξης του ευ�λωτου πληθυσμο� της Ελλ�δας
Η ολο�να εντειν�μενη ελληνικ� οικονομικ� κρ�ση και οι αρνητικ�ς επιπτ�σεις της στην εργατικ� απασχ�ληση, τα εισοδ�ματα των νοικοκυρι�ν, τις χαμηλ�μισθες συντ�ξεις και την στρ�φιγγα της κοινωνικ�ς πρ�νοιας και της ιατρικ�ς περιθαλψης να σφ�γγει, �χουν οδηγ�σει σε μια πρωτοφαν� δειν� κατ�σταση την Ελλ�δα. �δη η μικρομεσα�α τ�ξη αλλ� και η συμπαγ�ς σ�σταση του κοινωνικο� ιστο� της χ�ρας, δ�χονται μεγ�λο πλ�γμα με την �νταση της πολιτικ�ς που ασκε�ται και την κοινωνικ� λιτ�τητα που τα δημοσιονομικ� επιβ�λλουν.
Σ�μερα πλ�ον, που οι κοινωνικ�ς ομ�δες, οι ανεξ�ρτητες κοινωνικ�ς παρεμβ�σεις απλ�ν πολιτ�ν, αναλαμβ�νουν �σα το αν�λγητο κοινωνικ� κρ�τος δεν θ�λει να αλλ�ξει, το μ�το “σκ�ψου παγκ�σμια, δρ�σε τοπικ�”, βρ�σκει �δαφος και στην Ελληνικ� Ομογ�νεια απανταχο� της γης. Τα 2000 περ�που μ�λη – Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας παγκοσμ�ως, �χουν μετατραπε� σε μια δυναμικ� κ�νηση, αφιερωμ�νη στην �νωση Ελλ�νων και Φιλελλ�νων και στην ενεργ� δραση προς �φελος της Ελλ�δας και του Ελληνισμο�.
Για να συμβ�λλει στην αντιμετ�πιση των κοινωνικ�ν προβλημ�των, η οργ�νωση αποφ�σισε να διοργαν�σει �ναν �ρανο προς την υποστ�ριξη φιλανθρωπικ�ν ιδρυμ�των της Ελλ�δας. �τσι, �ρθε σε επαφ� με αρκετ� ιδρ�ματα της χ�ρας, για να συγκεντρ�σει πληροφορ�ες και να αποφασ�σει με ποιο �δρυμα θα συνεργαστε� και θα υποστηρ�ξει. Η απ�φαση δ�σκολη. �λα τα ιδρ�ματα που συναγων�στηκαν, σαφ�ς �ταν αξι�λογα και με σημαντικ� δρ�ση στον τομ�α του το καθ�να. Κατ�πιν �μως επιμελο�ς αξιολ�γησης των αναγκ�ν των ιδρυμ�των, η Οργ�νωση π�ρε την απ�φαση να επικεντρ�σει την συγκεκριμ�νη φιλανθρωπικ� της προσπ�θεια, στην υποστ�ριξη ιατρικ�ς περ�θαλψης και στην πρ�σβαση ιατρικ�ν υπηρεσι�ν και αναγκα�ων φαρμ�κων.
Σ�μφωνα με τις επ�σημες στατιστικ�ς, στιςοπο�ες δεν περιλαμβ�νονται τα νοικοκυρι� αλλοδαπ�ν και μεταναστ�ν, π�νω απ� το 40% των Ελλ�νων δεν διαθ�τουν την οικονομικ� δυνατ�τητα να αντιμετωπ�σουν �κτακτες αλλ� και αναγκα�ες δαπ�νες, �πως αυτ� της υγε�ας. Το Εθνικ� Σ�στημα Υγε�ας βρ�σκεται σε �να απ� τα πιο ανησυχιτικ� και κρ�σιμα στ�δια απ� την αρχ� της �δρυσ�ς του, εν� ολο�να και περισσ�τεροι �νθρωποι αδυνατο�ν να ανταποκριθο�ν στην κ�λυψη βασικ�ν βιοτικ�ν αναγκ�ν τους.
Η μεγαλ�τερη ανισ�τητα κυρ�ως, εμφαν�ζεται στην πρωτοβ�θμια βαθμ�δα υγε�ας, δηλαδ� στην πρ�ληψη, την δι�γνωση και την φαρμακευτικ� αγωγ�. Ως εκ το�του, οι Πρεσβευτες Της Ελλαδας ξεκ�νησαν μια ιατροφαρμακευτικ� εκστρατε�α βοηθε�ας για να στηρ�ξουν τον ευ�λωτο πληθυσμ� της Ελλ�δας και επ�λεξαν να σταθο�ν στο πλευρ� δ�ο Ιδρυμ�των που χα�ρουν εκτ�μησης των πολιτ�ν. Οι Γιατρο� Του Κ�σμου και το Μητροπολιτικ� Κοινωνικ� Ιατρε�ο Ελληνικο�, δεν βρ�σκονται τυχα�α στην ατζ�ντα των Πρεσβευτ�ν. Τα ιδρ�ματα αυτ� εξυπηρετο�ν καθημεριν� τους ανασφ�λιστους, �πορους και αν�ργους πολ�τες της Ελλ�δας. Και τα δ�ο λειτουργο�ν σχεδ�ν αποκλειστικ� απο εθελοντ�ς γιατρο�ς, νοσοκ�μους και θεραπευτ�ς. Οι υπηρεσ�ες που προσφ�ρονται στους ασθενε�ς επικεντρ�νονται στην δωρε�ν πρωτοβ�θμια ιατρικ� περ�θαλψη και στην φαρμακευτικ� αγωγ� αλλ� συμπεριλαμβ�νουν και �λλες υπηρεσ�ες, �πως την προληπτικ� αγωγ� υγε�ας, την κοινωνικ� αλλ� και την ψυχολογικ� υποστ�ριξη των ασθεν�ν και μελ�ν τους.
Στους επ�μενους μ�νες, οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, θα οργαν�σουν πολλαπλ�ς δραστηρι�τητες και εκδηλ�σεις, �χι μονο για την συλλογ� χρημ�των αλλ� και για την �ναρξη εν�ς διαλ�γου με �λληνες και μη - �λληνες για τα γεγον�τα της σημερινης κατ�στασης στην Ελλ�δα. Ο ï¿½ρανος, π�ρα απ� την ταυτ�τητα της κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης, θα �χει ως δε�τερο σκοπ� και την εκπα�δευση. Για περισσ�τερες πληροφορ�ες � για να γ�νετε και εσε�ς μ�λος επικοινων�σετε με την οργ�νωση και την ιδρ�τρια Ε�η Γιανν� στο [email protected]. �λος ο Ελληνισμ�ς τ�ρα καλε�ται να υποστηρ�ξει τον �ρανο και να κ�νει την προσφορ� του, μικρ� � μεγ�λη στον ειδικ� λογαριασμ� αλληλεγγ�ης και δωρε�ν που �νοιξαν οι Πρεσβευτ�ς στην Τρ�πεζα Κ�πρου (Bank of Cyprus): Account Name: Every Greek Is An Ambassador For Greece Incorporated BSB: 941 300
Account Number: 2040 5800
Αυτ� ε�ναι η δε�τερη κατ� σειρ� φιλανθρωπικ� δραστηρι�τητα που θα αναλ�βουν οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, για την εν�σχυση της Ελλ�δας και του λαο� της κατ� την δι�ρκεια της σημεριν�ς κρ�σης. Η πρ�τη �ταν η αμεση ανταπ�κριση στα αιτ�ματα ελληνικ�ν οικογενει�ν για επε�γουσα φιλανθρωπικ� βο�θεια.
Οι Πρεσβευτ�ς Της Ελλαδας συνεργ�στηκαν με την DHL ταχυδρομικ� εταιρ�ας, πρ�σφατα και απ�στειλαν τρ�α δ�ματα βο�θειας (τρ�φιμα, ρο�χα, παιχν�δια) αξ�ας $3000. Η οργ�νωση �δη �χει λ�βει επιπλ�ον αιτ�ματα και απo αλλες οικογ�νειες και ελπ�ζει να μπορ�σει να ανταποκριθε� και σε αυτ�ς στο μ�λλον.
Η φιλανθρωπ�α δεν ε�ναι ο μ�νος τρ�πος που η ομ�δα προτ�θεται να στηρ�ξει την Ελλ�δα και να προωθ�σει τον Ελληνισμ�. Πρ�σφατα απ�ντησε σε αρνητικ�ς και ψευδε�ς δημοσιε�σεις για την Ελλ�δα και για τους �λληνες στα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, κ�νοντας επ�σημες καταγγελ�ες εναντ�ον του Τ�που της Αυστραλ�ας που προπαγανδ�ζει τ�σο την πολιτιστικ� ταυτ�τητα των Ελλ�νων πολιτ�ν �σο και την �δια την θ�ση της Ελλ�δας.
Η κ�νηση αυτ� �χει λ�βει την υποστ�ριξη απ� �λληνες και μη - �λληνες και η Ομ�δα ελπ�ζει �τι αυτ� θα οδηγ�σει σε θετικ� αποτελ�σματα για τον Ελληνισμ�. Μελλοντικ� θα ανακοιν�σουν περισσ�τερες λεπτομ�ρειες σχετικ� με τις �λλες μη - φιλανθρωπικ�ς τους πρωτοβουλ�ες.
Εμε�ς, θα τους ευχηθο�με καλ� δ�ναμη και �μπνευση για τις υπ�λοιπες δρ�σεις τους και θα τους ευχαριστ�σουμε που αν και �λληνες της τρ�της γενι�ς, απ�γονοι μεταναστ�ν και οικονομικ�ν επο�κων Ελλ�νων στις χ�ρες που φιλοξ�νησαν τα �νειρα των Ελλ�νων της προσφυγι�ς, στ�κονται στο πλευρ� της Ελλ�δας και αποδεικν�ουν περ�τρανα πως οι �λληνες �χουν σθ�νος και ταυτ�τητα. Και π�νω απ� �λα, ξ�ρουν να ε�ναι αλληλ�γγυοι ακ�μη και στις πιο δ�σκολες στιγμ�ς.
Μπορο�με να βοηθ�σουμε τους ανθρ�πους με �νοια.
Τους ανθρ�πους του Φθινοπ�ρου που με την σοφ�α τους μας χαρ�ζουν την �νοιξη.
Η Alzheimer Ελλ�ς, διοργαν�νει περ�πατο μν�μης (Memory Walk) στη Θεσσαλον�κη, την Παρασκευ� 21 Σεπτεμβρ�ου 2012 και �ρα : 18:30 μ.μ.
Η συμβολικ� αυτ� πορε�α θα ξεκιν�σει απ� την Πλατε�α Αριστοτ�λους, (στην συμβολ� με την οδ� Τσιμισκ�, μπροστ� στο ενημερωτικ� περ�πτερο της Alzheimer Ελλ�ς) και θα τερματ�σει στο κινηματοθ�ατρο Αλ�ξανδρος (Εθνικ�ς Αμ�νης 1). Θα ακολουθ�σει ενημερωτικ� ομιλ�α και εορταστικ�ς εκδηλ�σεις.
Ε�στε ασθενε�ς, συγγενε�ς, περιθ�λποντες, � απλ�ς θ�λετε να δε�ξετε το ενδιαφ�ρον σας; Σ�μερα που το �ργο μας υποχρηματοδοτε�ται και οι �νθρωποι που φροντ�ζουμε κινδυνε�ουν να βρεθο�ν μ�νοι χωρ�ς τις κατ�λληλες δομ�ς και υπηρεσ�ες για την �νοια ε�ναι �ρα να στηρ�ξετε το �ργο μας!
Το e-Charity.gr σε συνεργασ�α με την Ελληνικ� Εταιρ�α Ν�σου Αλτσχ�ιμερ και Συναφ�ν Διαταραχ�ν, ξεκιν� μια καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης του κ�σμου. Ελ�τε για μια συμβολικ� μικρ� πορε�α που θα περι�χει �να μεγ�λο μ�νυμα. Μαζ� μπορο�με να κ�νουμε πολλ�!
Μια βουτι� στα ενδ�τερα της ψυχ�ς μας! Μας τρομ�ζει; Μας γοητε�ει; Μας ελκ�ει; �να ψυχαναλυτικ� αριστο�ργημα, μια ιστορ�α, που πλ�κει αληθιν� γεγον�τα με μ�θους, που στηρ�ζεται στην φανταστικ� συν�ντηση δυο μεγ�λων ανθρ�πων της εποχ�ς τους. Τον Γερμαν� φιλ�σοφο Φρ�ντριχ Ν�τσε και τον Αυστριακ� κλινικ� ιατρ� Γι�ζεφ Μπρ�ιερ. Μια συν�ντηση που �μελλε να αλλ�ξει τη ζω� και των δυο. Μια κατ� μ�τωπο αντιμετ�πιση των φ�βων και των αγωνι�ν του ανθρ�που. Στο τ�λος, ποιος θα βγει νικητ�ς;
Η αδυναμ�α και ο �νθρωπος. Ε�ναι δυο ξεχωριστ�ς οντ�τητες � μ�πως παλε�οντας με αυτ�ς, παλε�ουμε με τον �διο μας τον εαυτ�; Η Αλ�θεια, που αποτελε� τον απ�τερο στ�χο εν�ς ανθρ�που μεγ�λου, αν�τερου. Εν�ς ανθρ�που που προηγε�ται της εποχ�ς του. Ο Ν�τσε, με καυστικ� λ�για καθοδηγε� τον �νθρωπο, τον αναζητητ� της αλ�θειας. Π�σο δυνατ�ς �μως ε�ναι κ�ποιος που υποφ�ρει απ� τα �δια συμπτ�ματα που προσπαθε� να καταπολεμ�σει; Που νουθετε� τους �λλους, χωρ�ς να μπορ�σει να νουθετ�σει τον �διο του τον εαυτ�; Και ο ακροατ�ς του, ο Μπρ�ιερ, � �σως κι ο �διος ο Γι�λομ, τον παρακολουθο�ν, παλε�ουν, μπερδε�ονται, ξαναπροσπαθο�ν, απελπ�ζονται μ�χρι που κ�ποια στιγμ� κερδ�ζουν την ουσ�α της ζω�ς. Η οπο�α ουσ�α, αφ�νει π�ντα τον υπαινιγμ� της πιθαν�ς στροφ�ς στο μηδ�ν απ� �που ξεκ�νησε η αναζ�τησ� του.
Η π�λη που γ�νεται μ�σα μας, σε ασυνε�δητο επ�πεδο, μ�σα απ� τα λ�για του συγγραφ�α, περν�ει στο συνειδητ� της ε�δωλο. Και ο θεατ�ς, κατ�πιν της 10ετο�ς αν�γνωσης του κ�σμου, εκπλ�σσεται �ταν διαπιστ�νει π�σο οικε�ες ε�ναι οι καταστ�σεις, που δεν ε�χε καταφ�ρει να συνειδητοποι�σει. Κι �λες οι καταστ�σεις, εμφαν�ζονται μπροστ� στα �κπληκτα μ�τια του. Καταιγισμ�ς απ� μεγ�λα νο�ματα, ιδ�ες, που τη στιγμ� που ο θεατ�ς νομ�ζει �τι κοντε�ει να τις κατακτ�σει, διαπιστ�νει �τι ε�ναι πολ� μακρι� του.
Με αφορμ� τα δ�κα χρ�νια απ� την πρ�τη �κδοση του βιβλ�ου στα ελληνικ�, καθ�ς και την επ�τειο των 150 χρ�νων απ� τη γ�ννηση της Λου Σαλομ�, της γυνα�κας που πα�ζει ρ�λο-κλειδ� στο �ργο, το σπουδα�ο βιβλ�ο του Γι�λομ μεταφ�ρεται στη σκην� σε θεατρικ� διασκευ� της θεατρολ�γου και μεταφρ�στριας του Γι�λομ στην Ελλ�δα, Ευαγγελ�ας Ανδριτσ�νου, απ� δ�ο καταξιωμ�νους σκηνοθ�τες–ηθοποιο�ς, τον Ακ�λλα Καραζ�ση και τον Ν�κο Χατζ�πουλο, στους ρ�λους του γιατρο� Γι�ζεφ Μπρ�ιερ και του φιλοσ�φου Φρ�ντριχ Ν�τσε. Μαζ� τους ο Χ�ρης Φραγκο�λης στο ρ�λο του νεαρο� Ζ�γκμουντ Φρ�ιντ.
Δ�ο μεγ�λες προσωπικ�τητες του 19ου αι�να σε κρ�ση μ�σης ηλικ�ας. Μια εμπνευσμ�νη διαδικασ�α διπλ�ς ψυχοθεραπε�ας. Επ� σκην�ς ξετυλ�γεται η ανθρ�πινη σχ�ση που αναπτ�σσεται αν�μεσα στον θεραπευτ� και στον θεραπευ�μενο, δ�ο ανθρ�πους που ο καθ�νας �χει τις δικ�ς του αν�γκες και αδυναμ�ες. Ο Ν�τσε θα κλ�ψει, αλλ� και ο Μπρ�ιερ θα λυτρωθε�. Η διαδικασ�α της καταν�ησης της ανθρ�πινης ψυχ�ς �χει �λα τα χαρακτηριστικ� μιας αστυνομικ�ς ιστορ�ας: αναζ�τηση στοιχε�ων, απρ�βλεπτες εξελ�ξεις, εμφ�νιση σχεδ�ν ανυπ�ρβλητων εμποδ�ων, ακ�μα και κ�νδυνο θαν�του. Τρεις �ντρες ζωντανε�ουν το �ργο, π�τε ως αφηγητ�ς και π�τε υποδυ�μενοι ρ�λους. Οι ποθητ�ς γυνα�κες, η εκρηκτικ� Λου Σαλομ�, η ευ�λωτη �ννα Ο., η σταθερ� κυρ�α Μπρ�ιερ παρουσι�ζονται μ�σα απ� τα μ�τια και τη φων� των ανδρ�ν σε μια ιστορ�α �που εκε�νες �χουν τον πρωταρχικ� ρ�λο. Δ�ο εκπληκτικ�ς επιστολ�ς που ανακαλ�φθηκαν πρ�σφατα δε�χνουν �τι η φανταστικ� συν�ντηση που εμπνε�στηκε ο �ρβιν Γι�λομ μεταξ� Ν�τσε, Μπρ�ιερ και του νεαρο� Φρ�ιντ θα μπορο�σε να �χει συντελεστε� στην πραγματικ�τητα. �χουμε την απ�θανη περ�πτωση �που 130 χρ�νια μετ� τα γεγον�τα και 20 χρ�νια απ� τη συγγραφ� του μυθιστορ�ματος, η πραγματικ�τητα �ρχεται να επιβεβαι�σει τη μυθοπλασ�α του συγγραφ�α.
Σε καιρο�ς που πρ�πει να επιδε�ξεις την… ταυτ�τητ� σου για να δικαιο�σαι ακ�μα και �να γε�μα, σε στιγμ�ς που η φιλανθρωπ�α ε�ναι η �ψιστη επ�νδυση για τις… καταθ�σεις της ανθρ�πινης ψυχ�ς, η αλληλεγγ�η ε�ναι το μ�νο �πλο που μπορε� να εκπυρσοκροτε� αλ�θεια και να μην προκαλε� θ�ματα και δυστυχ�α. Σε μια κ�νηση βαθι�ς αγ�πης κι αλληλεγγ�ης στον συν�νθρωπο, �νας απλ�ς συμπολ�της μας, �στειλε �να μ�νυμα σε �να αδελφ� μ�σο ενημ�ρωσης και με την σειρ� του το blogmavrixina�στειλε στο περιοδικ� μας e-Charity.gr , παρακαλ�ντας μας να συνδρ�μει κι αυτ�ς με τον τρ�πο του. �τσι τα δ�ο μ�σα, σε συνενν�ηση, ευχαριστο�με τον συν�νθρωπ� μας, που θα προσφ�ρει �σως δ�ο πολ� σημαντικ� δ�ρα για τους φ�λους μας με ειδικ�ς ικαν�τητες.
Ο μεγ�λος δ�σκαλος της ψυχ�ς Λ�ο Μπουσκ�λια, κ�ποτε μας εμπιστε�τηκε πως ....Ο ï¿½νθρωπος χρει�ζεται κ�ποιον που να τον νοι�ζεται, �στω και �να, φθ�νει να νοι�ζεται πραγματικ� και δεν μιλ�με για μεγ�λες εξ�ρσεις. Μιλ�με για μικροπρ�γματα, για μικρ�ς χειρονομ�ες που δε�χνουν ενδιαφ�ρον.
�να τ�τοιο ενδιαφ�ρον, αξ�ας κι �χι κ�στους, ο φ�λος και αναγν�στης μας, του οπο�ου σεβ�μαστε την ανωνυμ�α, εκφρ�ζεται με δ�ο σημαντικ� και χρ�σιμα �ργανα �πως �να ηλεκτρικ� νοσοκομειακ� κρεβ�τι και �νας γεραν�ς μεταφορ�ς για �τομα Με Ειδικ�ς Αν�γκες, �στε να β�λει κι αυτ�ς την πινελι� του σε μια κοινων�α γκρ�ζα και �χρωμη απ� την πολιτικ� αποσ�θρωση και την κοινωνικ� εξαθλ�ωση. Εξ�λλου, ε�παμε, ζο�με σε εποχ�ς που για κ�ποιους κ�ποια πρ�γματα κοστ�ζουν, αλλ� για εμ�ς που αντιλαμβαν�μαστε αλλι�ς την ζω�, αξ�ζουν!
Mικρ�ς αλλ� θαυματουργ�ς, ο ηλεκτρικ�ς γεραν�ς μεταφορ�ς, με ιμ�ντα, μπορε� να σηκ�σει �ως και 160 kg. Το ηλεκτρικ� νοσοκομειακ� κρεβ�τι, αφορ� σε πολ�σπαστη λειτουργ�α, με τ�σσερα σημε�α ρ�θμισης της θ�σης του κορμο� και ρυθμιζ�μενο καθ' �ψος. Οι ρυθμ�σεις γ�νονται με μοτ�ρ απ� χειριστ�ριο. Το μ�γιστο β�ρος του ασθενο�ς ε�ναι περ�που 175 κιλ�.
Μ�α αγκαλι�, �χει τελικ� περισσ�τερη αξ�α απ� �λα εκε�να που ο κοιν�ς νους, αντιλαμβ�νεται απλ�ς με γραμμ�ρια, γραμμ�τια � ακ�μη και μετοχ�ς. Μ�α αγκαλι�, μπορε� μαζ� με �να χαμ�γελο, �να χ�δι, μια καλ� κουβ�ντα, να αποπληρ�σουν ολ�κληρα δ�νεια απλ�ρωτου πολιτισμο�, τοκοχρεολυσ�ων ανθρωπι�ς. Μπορο�ν να γλιτ�σουν απ� την φτ�χια του πνε�ματος, της αλληλεγγ�ης. Μπορο�ν να φωτ�σουν στην τυφλ�τητα των σκοτειν�ν εποχ�ν που βι�νουμε. Μια παρ�α εθελοντ�ν, �θεσαν τα θεμ�λια σε μια βραχ�δη απ�κρημνη ανηφ�ρα στο Φ�λυρο, «φυτρ�νοντας» το πρ�το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Εφοδιασμ�νοι με αγ�πη, π�στη κι ελπ�δα για το καλ�τερο μ�λλον των παιδι�ν, �χτισαν τα πρ�τα σπ�τια, χαρο�μενα και πολ�χρωμα κι ο βρ�χος σιγ� – σιγ�, πλημμ�ρισε με δροσερ� και γ�ργαρα γ�λια και φων�ς παιδι�ν.
Σ�μερα πλ�ον, στον χ�ρο που παραχωρ�θηκε απ� το Υπουργε�ο Γεωργ�ας με την υποστ�ριξη της Νομαρχ�ας Θεσσαλον�κης, η χ�ρις του Θεο�, εμπν�ει τις «μητ�ρες» των παιδι�ν του Χωριο� στο Φ�λυρο και τους υπαγορε�ει τις βασικ�ς αρχ�ς του πολιτισμο�. Στη θ�ση μιας απλ�ς πυρηνικ�ς οικογενε�ας, το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, προτε�νει μ�α μεγ�λη οικογ�νεια, βασισμ�νη στις αρχ�ς της ελληνορθ�δοξης παρ�δοσης απ� τη μ�α και της παιδαγωγικ�ς και της ψυχολογ�ας, απ� την �λλη. Σε αυτ� το Χωρι�, η αποταμ�ευση του οποιουδ�ποτε οβολο� μας, μας αποπληρ�νει με �να παιδικ� χαμ�γελο.
Ο κ�σμος, ευαισθητοποιημ�νος απ� το �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� και των εθελοντ�ν, σπε�δει χρ�νια ολ�κληρα και προσφ�ρει το λ�γο � το πολ� που �χει αν�γκη το Σωματε�ο για να ανακουφ�σει τις παιδικ�ς ψυχο�λες. Στο πλα�σιο της κοινωνικ�ς συνδρομ�ς, τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης διοργαν�νουν για 12η συνεχ�μενη χρονι� τους Θεατρικο�ς Μαθητικο�ς Αγ�νες"ακτ�ς ονε�ρου 20012" απ� 22-27 Μα�ου 2012 στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου. Με συμμετοχ� δημ�σιων και ιδιωτικ�ν σχολε�ων πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης καθ�ς και θεατρικ�ν παιδικ�ν ομ�δων απ� την Ελλ�δα και την Κ�προ, δ�νουν το παρ�ν, προσφ�ροντας το αντ�τιμο του συμβολικο� εισιτηρ�ου, στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Η συν�ντηση πραγματοποιε�ται με την �δεια του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Δια β�ου Μ�θησης και Θρησκευμ�των.
Στ�χος μιας τ�τοιας κ�νησης, π�ραν της εκπαιδευτικ�ς αν�δειξης ν�ων ταλ�ντων, ε�ναι και η φιλανθρωπικ� ταυτ�τητα της συν�ντησης, αφο� η συγκ�ντρωση χρηματικο� ποσο�, που θα προκ�ψει απ� τα εισιτ�ρια των θεατ�ν (προαιρετικ� εισιτ�ριο 3 €), δ�δεται κ�θε χρ�νο σε φιλανθρωπικ� ιδρ�ματα που μεριμνο�ν για παιδι�. Τα �σοδα της φετιν�ς συν�ντησης θα δοθο�ν στο ΕΛΛΗΝΙΚ� ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΦΙΛΥΡΟ για την εν�σχυση του �ργου του, εις �νδειξη επιβρ�βευσης για το ακο�ραστο �ργο των εθελοντ�ν του. Τις θεατρικ�ς παραστ�σεις θα παρακολουθ�σει ειδικ� επιτροπ� που αποτελε�ται απ� εκπαιδευτικο�ς, θεατρολ�γους, ηθοποιο�ς και δημοσιογρ�φους, βραβε�οντας στην τελετ� λ�ξης �λους τους συντελεστ�ς και δ�δοντας επα�νους και βραβε�α στα συμμετ�χοντα θεατρικ� σχ�ματα. Οι φετινο� θεατρικο� μαθητικο� αγ�νες θα διεξαχθο�ν στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, Αγ.Δημητρ�ου και 3ης Σεπτεμβρ�ου, απ� τις 22 Μα�ου �ως τις 27 Μα�ου 2012.
Αξ�ζει. Αναλυτικ� το πρ�γραμμα προβολ�ν ΕΔΩ.
«Αν αποφε�γω να διατ�ζω τους ανθρ�πους, φ�ρονται �πως πρ�πει.
Αν αποφε�γω να νουθετ� τους ανθρ�πους, βελτι�νονται μ�νοι τους.
Αν αποφε�γω να επιβ�λλομαι στους ανθρ�πους, γ�νονται ο εαυτ�ς τους.»
Η ενσυνα�σθηση ε�ναι μια �ννοια που ξεκ�νησε απ� την ψυχολογ�α και την συναντο�με �λο και περισσ�τερο σ�μερα στην παιδαγωγικ� επιστ�μη αλλ� και στις διαπροσωπικ�ς μας σχ�σεις. Εναι υψ�στης σημασ�ας καθ�ς καθορ�ζει και προσδιορ�ζει την ποι�τητα της σχ�σης μας με τους �λλους. Στην παιδαγωγικ� δε και στη σχ�ση των γον�ων με τα παιδι� ε�ναι ο παρ�γοντας εκε�νος που θ�τει και οριοθετε� τις β�σεις για την διαμ�ρφωση ολοκληρωμ�νων ατ�μων και κατ’ επ�κταση πολιτ�ν.
Σ�μφωνα με τον Carls Rogers, εμπνευστ� της προσωποκεντρικ�ς θεωρ�ας στη συμβουλευτικ� ψυχολογ�α, ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα να βλ�πει κ�ποιος τον κ�σμο του �λλου �πως εκε�νος τον βι�νει, μ�σα απ� τα δικ� του μ�τια. Η ενσυνα�σθηση �χει τ�σο γνωστικ�ς �σο και συναισθηματικ�ς διαστ�σεις. Αναλυτικ�τερα η ενσυνα�σθηση ε�ναι μια στ�ση καταν�ησης του �λλου. Ο ï¿½ρος προ�ρχεται απ� το ρ�μα «εμπ�σχω» που σημα�νει ζω/βρ�σκομαι στη συναισθηματικ� θ�ση του �λλου.
Η στ�ση αυτ� εκφρ�ζεται συν�θως με: α) Επικ�ντρωση στον �λλο, δηλαδ� με τις τεχνικ�ς προσεχτικ�ς παρακολο�θησης, β) Καταν�ηση, της γνωστικ� δι�στασης που λ�ει ο �λλος με τον τρ�πο του, το συνα�σθημα δηλαδ� που το εννοε� ο �διος, γ) αποφε�γοντας να κρατο�με μια στ�ση αξιολ�γησης � κριτικ�ς � σ�γκρισης με τον εαυτ� μας, δ) Αντιλαμβαν�μενοι αυτ� που λ�ει ο �λλος μ�σα στο πλα�σιο αποδοχ�ς του �λλου ως διαφορετικο� και ιδια�τερου ατ�μου.
Σημαντικ�ς ωστ�σο ε�ναι και οι μ�θοδοι :
- Αισθ�νομαι – Διαισθ�νομαι αυτ� αυτ� που ζει ο �λλος, �πως το ζει εκε�νος, χωρ�ς να ταυτ�ζομαι μαζ� του.
- Μην απαλε�φοντας τις προσωπικ�ς μου σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα, αλλ� μ�σω της γνησι�τητας να μπορ� να διακρ�νω τι ζει � πιστε�ει ο �λλος και τους λ�γους που τον οδηγο�ν σε αυτ� που πρ�ττει, χωρ�ς να υιοθετ� αυτ� το συνα�σθημα � την �ποψη ως δικ� μου, που σημα�νει τ�τε �τι ταυτ�ζομαι με τον �λλο.
- Αναπλ�θονας τα λεγ�μενα του (Η αν�πλαση ε�ναι διαδικασ�α λεκτικ�ς παρ�μβασης του ακροατ� που διευκολ�νει τη διαδικασ�α επικοινων�ας)
- Ελ�γχοντας αν �ντως τον �χω κατανο�σει.
Στη σχ�ση γον�α - παιδιο�, ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα του γον�α να κατανοε� τον κ�σμο μ�σα απ� τα μ�τια του παιδιο� του (γνωστικ� δι�σταση) και να μπορε� να βι�νει τα συναισθ�ματα που το �διο το παιδ� βι�νει (συναισθηματικ� δι�σταση). �ταν για παρ�δειγμα �να παιδ� σκαλ�ζει με μεγ�λη χαρ� τα συρτ�ρια της μαμ�ς για εκε�νο ε�ναι πειραματισμ�ς, εξερε�νηση και χαρ� εν�, για �να γον�α, χωρ�ς ανεπτυγμ�νη την ικαν�τητα της ενσυνα�σθησης, ε�ναι �λλη μια αταξ�α. Η ικαν�τητα του γονιο� να κατανοε� τα συναισθ�ματα του παιδιο� δε σημα�νει �τι �λες οι συμπεριφορ�ς γ�νονται αποδεκτ�ς. Ο γονι�ς, σε κ�θε περ�πτωση, �χει δικα�ωμα να �χει και ο �διος αν�γκες που θ�λει να ικανοποιο�νται και �ρα να διαπραγματευτε� με το παιδ�, τους καν�νες στην οικογ�νεια.
�μως, στο παραπ�νω παρ�δειγμα, αν ο γονι�ς μπορ�σει να λ�βει υπ�ψη του τη χαρ� και τον ενθουσιασμ� που νι�θει �να παιδ� �ταν αδει�ζει τα συρτ�ρια, το πιθαν�τερο ε�ναι �τι ο τρ�πος που θα το οριοθετ�σει, θα �χει περισσ�τερο σεβασμ� προς το παιδ� απ� �ναν γονι� που ο�τε καν μπα�νει στον κ�πο να σκεφτε� π�ς νι�θει. Πολλ�ς �ρευνες �χουν γ�νει που αποδεικν�ουν τη σπουδαι�τητα της ενσυνα�σθησης, τ�σο στη σχ�ση γον�α-παιδιο� και στη μεταξ� τους αποτελεσματικ� επικοινων�α, �σο και στην κοινωνικοσυναισθηματικ� αν�πτυξη του παιδιο�. Γονε�ς που �χουν ανεπτυγμ�νη ενσυνα�σθηση ως επ� το πλε�στον �χουν παιδι� με επ�σης ανεπτυγμ�νη ενσυνα�σθηση (Strayer & Fraser, 2004).
Στη σχ�ση εκπαιδευτικο� – μαθητ� ως ενσυνα�σθηση ορ�ζεται η ικαν�τητα του εκπαιδευτικο�, να συναισθ�νεται �γκαιρα τα συναισθ�ματα και τα προβλ�ματα του παιδιο� και να σχεδι�ζει την κατ�λληλη εκπαιδευτικ� παρ�μβαση �στε να συμβ�λλει στην πρ�ληψη προβληματικ�ν συμπεριφορ�ν σε συνεργασ�α με τους γονε�ς και το εκπαιδευτικ� περιβ�λλον. Το παιδ� που δημιουργε� προβλ�ματα συν�θως �χει προβλ�ματα που αδυνατε� να διαχειριστε�. Αρχικ� πρ�πει να υιοθετηθε� η στ�ση της ουσιαστικ� ακρ�ασης. Στην παιδε�α μας, υφ�σταται η κριτικ� ακρ�αση. Για παρ�δειγμα �ταν ακο�με το γραπτ� εν�ς μαθητ�, κ�νουμε σχ�λια σα να αποδ�δουμε κ�ποιο βαθμ�. Η ταχ�τητα, η ακρ�βεια και η αυστηρ�τητα ε�ναι μ�θοδοι τις οπο�ες ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� υιοθετο�με σε �λες τις φ�σεις της ζω�ς μας ακ�μη και την �ρα της ξεκο�ρασης � την �ρα που τα παιδι� μας πα�ζουν.
Ο Kabbat Ζin ε�ναι ο πρωτεργ�της της προληπτικ�ς μ�ρφωσης και τον�ζει πως «ï¿½ταν κυριαρχε� η ηρεμ�α και η επαγρ�πνηση κ�θε στιγμ�, ε�ναι πιθαν�τερο για το �τομο να βρ�σκει ν�ες λ�σεις στα προβλ�ματα. Η προληπτικ� μ�ρφωση εκπαιδε�ει τα �τομα για τη ζω� και �χι μ�νο για την δουλει�. Η ανοχ� και η ενσυνα�σθηση ε�ναι αυτ� που πρωταρχικ� πρ�πει να λαμβ�νονται υπ�ψη κατ� το σχεδιασμ� των αναλυτικ�ν προγραμμ�των των σχολε�ων.» Η β�ση της ενσυνα�σθησης ε�ναι ο δι�λογος με τα παιδι� και μας βοηθ�ει να κατανο�σουμε τον τρ�πο σκ�ψης τους αλλ� και εκε�να να δουν το δικ� μας. Αντ� λοιπ�ν να επικρ�νουμε τα παιδι�, ε�ναι καλ�τερο να τα βοηθο�με να βλ�πουν και το δικ� μας τρ�πο σκ�ψης, αλλ�ζοντας τις φρ�σεις που χρησιμοποιο�με �πως : το «Μην το κ�νεις αυτ�» με φρ�σεις �πως «Στενοχωρι�μαι..», «Λυπ�μαι…», «Θα �μουν χαρο�μενη/ος αν…»
Η ενσυνα�σθητη καταν�ηση αποτελε� τα θεμ�λια π�νω στα οπο�α μπορε� να δομηθε� μια σχ�ση αποδοχ�ς αν�μεσα στον εκπαιδευτικ�, το γον�α και το παιδ�. Η αποδοχ� του παιδιο�, �πως ακριβ�ς ε�ναι, ενδυναμ�νει τη σχ�ση και δημιουργε� κλ�μα εμπιστοσ�νης και ασφ�λειας �στε να υπ�ρχει αποτελεσματικ� επικοινων�α αν�μεσα στο παιδ� και τους γονε�ς του. Μ�λιστα �πως παρατηρε� ο Gordon, η αποδοχ� πρ�πει και να εκφρ�ζεται απ� τους �λλους στο παιδ�. �πως η μη αποδοχ� δε χρει�ζεται να εκφραστε� λεκτικ� �στε να το αντιληφθε� το παιδ�, το �διο ακριβ�ς ισχ�ει και για την αποδοχ�. Η προσωποκεντρικ� προσ�γγιση, πρεσβε�ει ακριβ�ς αυτ�: την ισ�τιμη σχ�ση ,την ατομικ� ευθ�νη στο κοινωνικ� πεδ�ο και σε κ�θε πεδ�ο συνεργασ�ας και συν�παρξης.
Ας μην ξεχν�με ως γονε�ς και εκπαιδευτικο� �τι την ενσυνα�σθηση και την αποδοχ� τη διδ�σκουμε εμε�ς οι �διοι στα παιδι� με το παρ�δειγμα μας. �ταν αποδεχ�μαστε τη διαφορετικ�τητα των �λλων και τους αντιμετωπ�ζουμε με σεβασμ�, το �διο θα κ�νουν και τα παιδι� μας.
Αρχ�ς Μα�ου, �χοντας η Ελλ�δα «σηκ�σει» προεκλογικ� πυρετ� και παρ� τις πολυπληθε�ς τηλεοπτικ�ς προσπ�θειες των «ειδικï¿½ν» να μας πε�σουν �τι μπορο�ν να μας θεραπε�σουν, οι περισσ�τεροι απ� εμ�ς συνειδητοποιο�σαμε το αν�φικτο του πρ�γματος. Δυστυχ�ς, η ολο�να και περισσ�τερο υποβαθμισμ�νη ποι�τητα ζω�ς αναγκ�ζει πολλο�ς απ� εμ�ς να αγανακτο�με με την �λλειψη υποδομ�ν της χ�ρας μας και να θεωρο�με πως δεν μπορο�με να εξ�γουμε τ�ποτα που να βοηθ�σει την εξωστρ�φεια της Ελλ�δας και συνεπ�ς και τις δικ�ς μας συνθ�κες ζω�ς. Ξεχν�με �μως το βασικ�τερο «αγαθ�» αυτ�ς της χ�ρας, το οπο�ο οφε�λουμε να αξιοποι�σουμε και να κοινων�σουμε σε �να ευρ�τερο κοιν�: Τον �διο τον πολιτισμ� μας.
Τις �διες μ�ρες, μακρι� απ� τηλεοπτικ� παρ�θυρα και βαρ�γδουπες υποσχ�σεις, �ναν ατλαντικ� ωκεαν� μακρι� μας, πραγματοποιο�νταν στο Μητροπολιτικ� Μουσε�ο Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, δι�λεξη με θ�μα την «ï¿½γονη Γραμμ�», απ� τον Διευθυντ� του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Καθηγητ� Ν�κο Σταμπολ�δη, και επιμελητ� της ομ�τιτλης μεγ�λης αρχαιολογικ�ς �κθεσης που ολοκληρ�θηκε πριν λ�γες ημ�ρες στην Αθ�να. Η παρουσ�αση εστ�αζε στο Καστελλ�ριζο, τη Χ�λκη, τη Σ�μη, την Τ�λο και τηΝ�συρο, μερικ� απ� τα πιο απομακρυσμ�να, μικρ� και δυσπρ�σιτα νησι� του νοτιοανατολικο� Αιγα�ου, με σκοπ� να αναδε�ξει τον πολιτισμ� που εδ� και αι�νες φ�ρουν και μεταλαμπαδε�ουν αθ�ρυβα οι κ�τοικοι αυτ�ν των ακριτικ�ν νησι�ν. Η δι�λεξη εντ�χθηκε στην ευρ�τερη συνεργασ�α των δ�ο Μουσε�ων, κατ� την οπο�α το 2010 θεσπ�στηκε απ� το Τμ�μα Ελληνικ�ς και Ρωμα�κ�ς Τ�χνης του Μητροπολιτικο� Μουσε�ου Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, σειρ� διαλ�ξεων γ�ρω απ� τον Κυκλαδικ� και Αρχα�ο Ελληνικ� Πολιτισμ�, στην μν�μη της Ιδρ�τριας του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Ντ�λλης Γουλανδρ�.
Ο Ν�κος Σταμπολ�δης αναφ�ρει χαρακηριστικ�: «Η προσπ�θεια αυτ� εντ�σσεται στο πλα�σιο μιας γενικ�τερης συλλογικ�ς προσπ�θειας. Θ�λουμε να προβ�λουμε την εικ�να της αληθιν�ς Ελλ�δας, που αγωνι� και αγων�ζεται, που προσπαθε� να παρ�γει παρ� τις τ�σες αντιξο�τητες. Δεν ε�μαστε αυτ� που προβ�λουν τα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, αλλ� μ�σα στη λα�λαπα αυτο� του μηδενισμο� των π�ντων εμε�ς θα προσπαθο�με σε πε�σμα των καιρ�ν να φ�ρουμε στο φως την αλ�θεια, να προβ�λουμε την Ελλ�δα της ανθρωπι�ς και του πολιτισμο�. Και ξ�ρετε, την αλ�θεια δεν μπορε�ς να την κρ�ψεις. Ε�ναι σαν το λυχν�ρι που αχνοφ�γγει στο απ�λυτο σκοτ�δι». Και συνεχ�ζει : «Υπ�ρχουν πολλο� μεγ�λοι πολιτισμο� απ� την αρχαι�τητα, αλλ� μ�νο ο ελληνικ�ς �θεσε στο κ�ντρο του τον �νθρωπο. Αυτ� διαφα�νεται και απ� τους θεο�ς που επιλ�ξανε: Αν προσ�ξετε για παρ�δειγμα στην Α�γυπτο, � στην Ινδ�α, οι θεο� τους �ταν τερατ�μορφοι. Μ�νο στον ελλαδικ� χ�ρο οι θεο� μας �ταν σαν εμ�ς. Ο ελληνικ�ς πολιτισμ�ς �ταν ο πρ�τος ανθρωποκεντρικ�ς πολιτισμ�ς».
Η Σ�ντρα Μαρινοπο�λου, Πρ�εδρος του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς τ�χνης, προχ�ρησε τη συλλογιστικ� του καθηγητ� �να β�μα παραπ�ρα: «Το �ραμα μας ε�ναι να καταφ�ρουμενα ανακτ�σουμε τη χαμ�νη περηφ�νια των Ελλ�νων μ�σα απ� την ιστορικ� συν�χεια της τ�χνης. Στοχε�ουμε να αφυπν�σουμε �χι μ�νο το απανταχο� ελληνικ� κοιν�, αλλ� και τους φιλ�λληνες, καθ�ς και τους λ�τρεις της τ�χνης μ�σα απ� μια ν�α πολιτιστικ� αναγ�ννηση. Η Ελλ�δα αυτ� τη στιγμ� περν� τη χειρ�τερη κρ�ση της νε�τερης ιστορ�ας της. Προκειμ�νου να αποκαταστ�σουμε τη φ�μη μας στο εξωτερικ� χρει�ζεται μια καλ� οργανωμ�νη και επ�μονη προσπ�θεια προκειμ�νου να προωθ�σουμε το καλ�τερα εξαγωγικ� προ��ν μας: Την πολιτιστικ� μας κληρονομι�, αλλ� με μια φρ�σκια οπτικ�, ως σ�μμαχ� μας και �χι ως �λλοθι για τις �ποιες παραλε�ψεις και λ�θη μας». �ταν η κλασικ� διπλωματ�α �χει αποβε� πλ�ον �καρπη, �σως �ρθε η �ρα να δοκιμ�σουμε και την πολιτιστικ� διπλωματ�α. Οι πανανθρ�πινες αξ�ες της ηθικ�ς, της αξιοκρατ�ας, του μ�τρου, της τιμι�τητας και της ανθρωπι�ς ενυπ�ρχουν σε κ�θε πτυχ� της ελληνικ�ς κοινων�ας απ� αρχαιοτ�των χρ�νων, �πως υπογρ�μμισε η κ. Μαρινοπο�λου. Ε�ναι καιρ�ς λοιπ�ν να τις θ�σουμε ως ακρογωνια�ους λ�θους προκειμ�νου να θεραπε�σουμε την πυρετ�δη κατ�σταση της χ�ρας μας. �λλωστε, "επαναπροσδιορ�ζοντας την ιδια�τερη σημασ�α της ελληνικ�ς πολιτισμικ�ς κληρονομι�ς, και ανατρ�χοντας στο πλο�σιο παρελθ�ν μας, θα βρο�με τη δ�ναμη και την αισιοδοξ�α για �να πιο ελπιδοφ�ρο μ�λλον". Νομ�ζω �τι αξ�ζει τον κ�πο να το δοκιμ�σουμε.
Συγκροτ�ματα απ� τη μουσικ� σκην� της Θεσσαλον�κης, θα παρουσιαστο�ν στον εξωτερικ� χ�ρο του Ν�ου Δημαρχε�ου στις 17, 23 και 31 Μα�ου, στο 1ο Μουσικ� Φεστιβ�λ, υπ� τον τ�τλο «Support your local heroes!», που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης. Φιλοσοφ�α και στ�χος της διοργ�νωσης, ε�ναι να δοθε� η δυνατ�τητα στους «τοπικο�ς �ρωες», τους μουσικο�ς, και τα συγκροτ�ματα της π�λης να παρουσι�σουν τη δουλει� τους.
Ο Δ�μος Θεσσαλον�κης παραχωρε� τις υποδομ�ς και το ανθρ�πινο δυναμικ� του, αρχικ� σε �ξι συγκροτ�ματα απ� την ποπ και ροκ σκην� της π�λης. «Υπ�ρχει κατ� γενικ� ομολογ�α, μ�α σκην� που δημιουργε�ται τα τελευτα�α χρ�νια εκ ν�ου στη Θεσσαλον�κη, με πολλ� και αξι�λογα σχ�ματα, που πα�ζουν διαφορετικ� ε�δη μουσικ�ς απ� rock, post – rock και electronica, μ�χρι jazz, swing, funk, reggae και rock n’ roll» τον�ζει ο Αντιδ�μαρχος Πολιτισμο� και Τουρισμο� Σπ�ρος Π�γκας, ο οπο�ος καλε� �λους τους Θεσσαλονικε�ς να ενισχ�σουν με την παρουσ�α τους τη διοργ�νωση. «Για το 2012, θ�λουμε να δ�σουμε στους ν�ους μουσικο�ς τη δυνατ�τητα να προβ�λλουν τη δουλει� τους σε τοπικ� επ�πεδο και στα χρ�νια που θα ακολουθ�σουν να μπορ�σουν να γ�νουν γνωστο� σε �να ευρ�τερο κοιν�, απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�» καταλ�γει ο κ. Π�γκας.
Η ε�σοδος στις συναυλ�ες θα ε�ναι ελε�θερη, �στε να τις παρακολουθ�σει σε μ�α δυσχερ� οικονομικ� συγκυρ�α �να ευρ�τερο κοιν�, διαφορετικ�ν ηλικι�ν, με διαφορετικ� ακο�σματα και αισθητικ�. Τους «τοπικο�ς �ρωες» φιλοξενε� στην εκπομπ� της με τ�τλο «Η ζω� �πως μας αρ�σει!» στον 958 της ΕΡΤ3, τα τελευτα�α �ξι χρ�νια, η δημοσιογρ�φος Ε�α Κουσιοπο�λου με σ�νθημα «Support your local heroes, support your local bands».
Τα �ξι γκρουπ που συμμετ�χουν και το πρ�γραμμα αναλυτικ�:
ΠΕΜΠΤΗ 17 ΜΑ�ΟΥ
Five Star Hotel: Ε�ναι απ� τη Θεσσαλον�κη, αν και ακο�γοντας την indie pop που πα�ζουν νομ�ζεις �τι ζουν σε κ�ποια γειτονι� του Μ�ντσεστερ. �χουν κυκλοφορ�σει �να απ� τα καλ�τερα pop κομμ�τια (“Underground”) που �χει γρ�ψει ελληνικ� μπ�ντα και συνεχ�ζουν να κ�νουν live, σε δι�φορους χ�ρους της π�λης. Ο Γι�ργος Μπ�γκας στα φωνητικ� �χει �δη ξεχωρ�σει αν�μεσα στους πιο ιδια�τερους τραγουδιστ�ς της αγγλ�φωνης pop σκην�ς, εν� τα υπ�λοιπα τ�σσερα μ�λη του γκρουπ φροντ�ζουν για το δυνατ�, «δεμ�νο» ηχητικ� αποτ�λεσμα της μπ�ντας.
Vipervikings: Οι Vipervikings υπ�σχονται μια indie electronic rock συναυλ�α, μετ� την ολοκλ�ρωση του πρ�του τους δ�σκου “The Empire of sleep” και του videoclip τους στο Los Angeles. Παρουσι�ζουν το ντεμπο�το τους μαζ� με πολλ� καινο�ρια ακυκλοφ�ρητα κομμ�τια. Μοιρασμ�νοι αν�μεσα στην dance και την ηλεκτρονικ� indie rock, οι Vipervikings συνδυ�ζουν ηλεκτρονικ� beat, synthesizer και samples με κλασικ� �γχορδα και κιθαριστικ� soundscapes. �ταν οι περισσ�τεροι απ� τα μ�λη της μπ�ντας �ταν μ�λις 19 χρ�νων �γιναν η νε�τερη μπ�ντα που εμφαν�στηκε στο Rockwave Festival του 2008. �χουν επ�σης συμμετ�σχει στα 42α Δημ�τρια και �χουν πραγματοποι�σει πολλ�ς εμφαν�σεις στην Ελλ�δα και το εξωτερικ�.
ΤΕΤΑΡΤΗ 23 ΜΑ�ΟΥ
Kid Galax: Ο Kid Galax(Δημ�τρης Πολιο�δης) ζει και γρ�φει μουσικ� στη Θεσσαλον�κη. Διατηρ�ντας πολυ�ριθμα side-project παρ�λληλα με τη σ�λο πορε�α του, �χει συμμετ�σχει ερμηνευτικ� και στιχουργικ� στα δ�ο επιτυχημ�να �λμπουμ του Monsieur Minimal, με τον οπο�ο �χει μοιραστε� στο παρελθ�ν πολλ�ς φορ�ς τη σκην�. Με μια �δη ισχυρ� παρουσ�α στη διαδικτυακ� κοιν�τητα και στα τοπικ� μουσικ� μ�σα, το ντεμπο�το του �λμπουμ “Lullabites” κυκλοφ�ρησε πρ�σφατα απ� τη νεοσ�στατη δισκογραφικ� Break Even. Τα 13 τραγο�δια του �λμπουμ -10 αγγλ�φωνα και 3 ελλην�φωνα- �λα γραμμ�να απ� τον �διο, ηχογραφ�θηκαν στο Studio 45 της Θεσσαλον�κης, με παραγωγ� τον �ρη Καρακ�ση.
Jane Doe: �νας δ�σκος το 2008 (Heaven for Dogs), �να EP το 2011 (Stories About Waves ) κι �να δε�τερο καινο�ργιο album στα σκαρι�, με αυτοσχ�δια β�ντεο που κυκλοφορο�ν �δη στο διαδ�κτυο. Συναυλ�ες σε Θεσσαλον�κη, Αθ�να, Λ�ρισα, Σ�ρρες, Κατερ�νη. Στην �δια σκην� με Rosebleed, Aleph, FILM, Scab Level, Infidelity, Μωρ� στη Φωτι�, Accra Minoa, Decomposer, Playground, 22 Puppies, Fall in Parts, In A Testube, Fuzzy Nerds, Coin. Αυτ� ε�ναι τα στοιχε�α που δ�νουν στη… δημοσι�τητα οι Jane Doe ως βιογραφικ� της μπ�ντας. Και σ�ντομα �ρχεται ν�ος δ�σκος με τ�τλο “ The Enormous Head of King Splendid”.
ΠΕΜΠΤΗ 31 ΜΑ�ΟΥ
Your hand in Mine: Ο Μ�νος Μυλων�κης και ο Γι�ργος Παπαδ�πουλος, δυο φ�λοι απ� τη Θεσσαλον�κη, αποφ�σισαν να εκφρ�σουν την αγ�πη τους για τα ακουστικ� �ργανα, τη νορμανδικ� φολκ και τους πλαν�διους μουσικο�ς μ�σα απ� το ντου�το Your Hand in Mine που δημιο�ργησαν το 2006. Με μια συλλογ� απ� αυτοσχ�δια �ργανα και τεχνικ�ς live-looping παρουσι�ζουν μια ν�ο-ρομαντικ�, �ντονα προσωπικ� μουσικ� δωματ�ου, γοητε�οντας �να διαρκ�ς διευρυν�μενο κοιν�. Το 2007 κυκλοφ�ρησαν σε 100 χειροπο�ητα αντ�τυπα τις τ�σσερις πρ�τες ηχογραφ�σεις τους σε μορφ� cd, με αφετηρ�α τη σ�γχρονη δυτικοευρωπα�κ� φολκ, αλλ� και τον πειραματισμ�, εν� το �διο καλοκα�ρι, μετ� απ� αν�θεση του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, συν�θεσαν πρωτ�τυπη μουσικ� για τo βουβ� αριστο�ργημα του Mikio Naruse, “Every Night Dreams”. Φ�τος επαν�ρχονται με τη ν�α δουλει� τους, ενν�α ηχητικ� διηγ�ματα, ενν�α μικρ�ς αυτοτελε�ς ιστορ�ες μετουσιωμ�νες σε ν�τες στο δε�τερο �λμπουμ τους με τ�τλο “The Garden Novels” απ� την Inner-Ear records.
2L8: Οι 2L8 ε�ναι το project του Κ the Clown και μιας πολυμελο�ς ομ�δας μουσικ�ν και συνεργατ�ν με β�ση τη Θεσσαλον�κη. Το ντεμπο�το των 2L8 “Armed Angels, Frustrated Youth, the Art of Self-Deceit and Music Industry” (2005) Poeta Negra Records, ε�χε μεγ�λη απ�χηση σε κριτικο�ς και κοιν�. Το “HE & SHE, Angry Enough To Keep Loving In The Dark Ages” (Δεκ�μβριος 2008) �ταν η δε�τερη κυκλοφορ�α των 2L8. Χωρ�ς την εμμον� σε συγκεκριμ�νες μουσικ�ς φ�ρμες ισορροπε� αν�μεσα στο post rock και τον μινιμαλισμ�. Ο θεατρικ�ς χαρακτ�ρας της ερμηνε�ας του Κ the Clown (Κ�στα Βοζ�κη) συμπληρ�νεται απ� �ντονα ξεσπ�σματα στις κιθ�ρες, �γχορδα που πριον�ζουν και αιχμηρ�ς ατμ�σφαιρες, οι οπο�ες εναλλ�σσονται με οπερετικ� φωνητικ� και μελωδ�ες �κρατου συναισθηματισμο� και λυρισμο�. Στη συναυλ�α τους στο Δημαρχε�ο θα παρουσι�σουν κομμ�τια απ� το ν�ο τους διπλ� �λμπουμ “New Battles, without honor and humanity”, με οκτ� μουσικο�ς επ� σκην�ς, καθ�ς και παλαι�τερες συνθ�σεις του σχ�ματος.
Η γκαλερ� Myr� παρουσι�ζει στο πλα�σιο της �κθεσης "Σ�μα" το �ργο τεσσ�ρων σ�γχρονων ελλ�νων ζωγρ�φων που επικεντρ�νεται στο γυμν�. Απ� διαφορετικ� σημε�α εκκ�νησης και οπτικ�ς γων�ες, με ποικ�λες μεθ�δους αποτ�πωσης οι συμμετ�χοντες Λ�ζαρος Π�ντος, �φη Λιαροκ�πη, Μιχα�λ Τσακουντ�ς, Simis Gatenio, συνδιαλ�γονται με την ομορφι� & ασχ�μια, την ιδιαιτερ�τητα και το μοναδικ� του ανθρ�πινου σ�ματος ως αντικειμ�νου τ�χνης. Η ï¿½κθεση τελε� υπ� την επιμ�λεια του Π�ρη Καπρ�λου.
Ο Θεσσαλονικι�ς ζωγρ�φος Simis Gatenio παρουσι�ζει δουλει� του με �ργα απ� τις εν�τητες "Primitive Fear"και "Adam". Η ï¿½φη Λιαροκ�πη παρουσι�ζει για πρ�τη φορ� δουλει� της στην Θεσσαλον�κη, σε μια απ� τις πρ�τες εκθ�σεις στην Ελλ�δα που συμμετ�χει. O Μιχα�λ Τσακουντ�ς προκρ�νει την κλασσικ� προσ�γγιση στον τρ�πο της δουλει� του: λ�δι σε μουσαμ� και με μοντ�λα που ποζ�ρουν ζωνταν� στο στο�ντιο του. Ο Λ�ζαρος Π�ντος χρησιμοποιε� μολ�βι, κ�ρβουνο, μικτ�ς τεχνικ�ς, τεχνητ�ς παλαι�σεις σε χαρτ�, εγκαυστικ� σε καμβ� και ξ�λο, και λ�δι.
Η Α�θουσα Τ�χνης Vlassis Art Gallery συμμετ�χει για τρ�τη συνεχ� φορ� στη PhotoΒiennale / 22η Διεθν� Φωτογραφικ� Συν�ντηση του Μουσε�ου Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης, που φ�τος �χει κεντρικ� θ�μα το Λ�γο, με την ομαδικ� �κθεση φωτογραφ�ας με τ�τλο: "Break The Wall", σε επιμ�λεια της μουσειολ�γου Γεωργ�ας Κουρκουν�κη.
Σε μ�α εποχ� που η πραγματικ�τητα σταδιακ� αντικαθ�σταται απ� την ψηφιακ� κ�ποιοι ακ�μα διεκδικο�ν τους το�χους της απρ�σωπης π�λης και κ�νουν ηχηρ� την παρουσ�α τους. Α�ρατα χ�ρια, μ�ρα και ν�χτα γρ�φουν συνθ�ματα σε το�χους, σχεδι�ζουν γκρ�φιτι και κολλο�ν αφ�σες. Οι το�χοι γ�νονται οι μ�ρτυρες της ζω�ς της π�λης και καταγρ�φονται π�νω τους οι ανησυχ�ες, οι σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα των κατο�κων της. Εξ�λλου �χουν καθιερωθε� ως οι πιο κατ�λληλοι για να φιλοξεν�σουν διαμαρτυρ�ες και συγκρο�σεις.
Οι καλλιτ�χνες της �κθεσης σαν �λλοι αρχαιολ�γοι �χουν ανασ�ρει με το φακ� τους τα επεισ�δια που βρ�σκονται π�νω στους το�χους της π�λης, συνδ�οντας την καθημεριν� ζω� με την τ�χνη, μ�α σ�νδεση αναπ�φευκτη για τον καλλιτ�χνη που �χει επιλ�ξει η θ�ση του να αν�κει στους δρ�μους. Τα �ργα της �κθεσης θ�τουν ερωτ�ματα, δημιουργο�ν αντιφατικ� νο�ματα και υπερβα�νουν το �ριο της απλ�ς αναπαρ�στασης, καλ�ντας τους θεατ�ς να ξεκιν�σουν �να ν�ο δι�λογο με την τ�χνη του δρ�μου και τη δικ� τους πραγματικ�τητα. Στην �κθεση τα β�ντεο, τα σλ�ιντς, οι φωτογραφ�ες, η ηχητικ� εγκατ�σταση και η τ�χνη του δρ�μου υποβ�λλουν το θεατ� να αναλογιστε� την κοινωνικ� και πολιτικ� σημασ�α των το�χων, τη μνημειακ�τητα που αυτο� κρ�βουν και �σως τελικ� στα �ργα να αναγνωρ�σει τον εαυτ� του.
Η 9η Διεθν�ς �κθεση Βιβλ�ου Θεσσαλον�κης διεξ�γεται στο εκθεσιακ� κ�ντρο Helexpo απ� τις 24 �ως τις 27 Μα�ου 2012 με τιμ�μενη χ�ρα τη Σερβ�α. Ισχυρ� ον�ματα 36 συγγραφ�ων απ� 17 χ�ρες - Αλβαν�α, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη, Ρουμαν�α, Κροατ�α, Μαυροβο�νιο, ΠΓΔΜ και η τιμ�μενη χ�ρα Σερβ�α, καθ�ς επ�σης ΗΠΑ, Μεγ�λη Βρεταν�α, Γαλλ�α, Γερμαν�α, Αυστρ�α, Ελβετ�α, Πολων�α, Τουρκ�α, Ισρα�λ και Ρωσ�α - δ�νουν το «παρï¿½ν» στην 9η ΔΕΒΘ φ�ρνοντας στις αποσκευ�ς τους �ναν τ�νο αισιοδοξ�ας, συμπαρ�στασης και κοιν�ς δρ�σης απ�ναντι στην κρ�ση, με μοναδικ� �πλο τον κ�σμο του βιβλ�ου.
Οι αναγν�στες-επισκ�πτες της �κθεσης θα �χουν την ευκαιρ�α να απολα�σουν εκ του σ�νεγγυς συγγραφε�ς �πως η Victoria Hislop, που �χει κερδ�σει την παγκ�σμια καταξ�ωση με το μυθιστ�ρημ� της «Το νησ�», εν� η μεταφορ� του βιβλ�ου στη μικρ� οθ�νη αποτ�λεσε μ�α απ� τις μεγαλ�τερες επιτυχ�ες της ελληνικ�ς τηλε�ρασης. �ρχεται στη Θεσσαλον�κη με αφορμ� το τελευτα�ο βιβλ�ο της «Το ν�μα» ï¿½που πρωταγωνιστε� το «παλ�μψηστο» κοινωνικ� και ιστορικ� τοπ�ο της Θεσσαλον�κης του 20ου αι�να.
Την ημ�ρα των εγκαιν�ων της 9ης ΔΕΒΘ, Π�μπτη 24 Μα�ου 2012, θα παραβρεθε� ο δι�σημος σκηνοθ�της, μουσικ�ς και προσφ�τως με συγγραφικ�ς επιδ�σεις Εmir Kusturica. Θα παρουσι�σει το πρ�το του -αυτοβιογραφικ�- μυθιστ�ρημα με τον χαρακτηριστικ� τ�τλο «Κι εγ� πο� ε�μαι σ’ αυτ� την ιστορ�α;» Κορυφα�α προσωπικ�τητα της ευρωπα�κ�ς πολιτιστικ�ς δημιουργ�ας, ο Μetin Arditi, Ελβετ�ς τουρκικ�ς καταγωγ�ς, θα βρεθε� στη Θεσσαλον�κη με αφορμ� την πρ�σφατη ελληνικ� �κδοση του βιβλ�ου του «Το τουρκ�κι», μια ελεγε�α στη ζωγραφικ� του αναγεννησιακο� καλλιτ�χνη Τιτσι�νο, και ειδικ� στο �ργο του «Ο �νθρωπος με το γ�ντι».
Αν�λογου διαμετρ�ματος προσωπικ�τητα ε�ναι ο Γαλλοαμερικαν�ς εκδ�της και συγγραφ�ας Andre Schiffrin, με μεγ�λη εμπειρ�α απ� τον χ�ρο του βιβλ�ου (Pleiade και Pantheon Books) και με μακροχρ�νιες προσπ�θειες εν�σχυσης των μικρ�ν εκδοτικ�ν ο�κων και του �ργου που προσφ�ρουν. Με αφορμ� τα βιβλ�α του «Οι λ�ξεις και το χρ�μα» και «Εκδ�σεις χωρ�ς εκδ�τες» θα προσφ�ρει στο κοιν� ενδιαφ�ρουσες απ�ψεις γ�ρω απ� την τ�χνη της γραφ�ς και της αν�γνωσης θ�τοντας στο τραπ�ζι το επ�καιρο ζ�τημα «Ο πολιτισμ�ς και οι ν�μοι της αγορ�ς».
Απ� τη Γαλλ�α �ρχεται και η Marion Richez, φιλ�σοφος και πανεπιστημιακ�ς, η οπο�α ασχολε�ται συγγραφικ� με τη δ�ναμη του ανθρ�πινου σ�ματος και την αλληλεπ�δρασ� του με τη συνε�δηση. Με �ντονη ελληνικ� παιδε�α �δη απ� τα παιδικ� της χρ�νια, η Γαλλ�δα Florence Noiville ασχολε�ται με τη λογοτεχν�α (πεζογραφ�α, βιογραφ�ες, μελετ�ματα) αλλ� και τη δημοσιογραφ�α (εφημ. LeMonde). Γρ�φει επ�σης κριτικ�ς βιβλ�ου εστι�ζοντας το ενδιαφ�ρον της στη νεοελληνικ� γραμματε�α.
Η πολυμεταφρασμ�νη Πολων� συγγραφ�ας βιογραφι�ν Agata Tuszynska και ο σταρ της νε�τερης γενι�ς Ισραηλιν�ν συγγραφ�ων Etgar Keret διακρ�νονται απ� την επ�μονη και πολ�πλευρη αναζ�τηση της ταυτ�τητας της πατρ�δας τους. Ταυτ�χρονα, τα βιβλ�α τους αγγ�ζουν το διεθν�ς αναγνωστικ� κοιν� με τρ�πο �στε �χι μ�νο να προκαλο�ν το ενδιαφ�ρον αλλ� και να «συνομιλοï¿½ν» γ�νιμα μαζ� του. Στο πλα�σιο της καθιερωμ�νης πρ�σκλησης και παρουσ�ασης λογοτεχν�ν προερχ�μενων απ� την ελληνικ� διασπορ�, στη Θεσσαλον�κη θα παραβρεθε� και θα συναντηθε� με ομοτ�χνους της και με το κοιν� η Natalie Bakopoulos, εγγον� του σπουδα�ου ποιητ� Μιχ�λη Κατσαρο�, η οπο�α �χει ξεχωρ�σει ως ταλαντο�χος μυθιστοριογρ�φος στις ΗΠΑ.
Για τη βαρι� σκι� της ιστορικ�ς μν�μης και τους τρ�πους που θυμ�μαστε, εξιστορο�με και ερμηνε�ουμε τον Π�λεμο, αλλ� και για τους ποικ�λους τρ�πους με τους οπο�ους ο Π�λεμος -και π�λι- επηρε�ζει το παρ�ν θα μιλ�σει ο Αυστριακ�ς καθηγητ�ς ιστορ�ας στο Πανεπιστ�μιο Αθην�ν Hagen Fleischer με αφορμ� την 4η �κδοση του βιβλ�ου του «Οι π�λεμοι της μν�μης».
Στο πλα�σιο του Διαβαλκανικο� Φεστιβ�λ 2012, που οργαν�νει για πρ�τη φορ� στη ΔΕΒΘ η Εταιρε�α Συγγραφ�ων με τη στ�ριξη του Δ�μου Θεσσαλον�κης και του Εθνικο� Κ�ντρου Βιβλ�ου, θα συμμετ�σχουν σημαντικο� δημιουργο�, εκπρ�σωποι της σ�γχρονης ποιητικ�ς δημιουργ�ας απ� Βαλκανικ�ς χ�ρες, που θα αναφερθο�ν στο �ργο τους και θα απαγγε�λουν ποι�ματα μαζ� με Ελληνες ομοτ�χνους τους. Στ�χος ε�ναι να εξελιχθε� σε �ναν σταθερ�, ετ�σιο πολιτιστικ� θεσμ� που θα εδραι�σει �ναν δι�λογο μεταξ� των χωρ�ν της Βαλκανικ�ς.
Το φεστιβ�λ ε�ναι δι�μερο (24-25 Μα�ου) με τη συμμετοχ� 15 ποιητ�ν και ποιητρι�ν απ� Ελλ�δα, Σερβ�α, Ρουμαν�α, Βουλγαρ�α, Τουρκ�α, Αλβαν�α, ΠΓΔΜ, Μαυροβο�νιο, Βοσν�α-Ερζεγοβ�νη. Οι προσκεκλημ�νοι δημιουργο� θα μιλ�σουν για την ποιητικ� τ�χνη στη χ�ρα τους, θα συνομιλ�σουν με το κοιν� και οι �διοι θα απαγγε�λουν ποι�ματα στη γλ�σσα τους.
Τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης διοργαν�νουν για 12η συνεχ�μενη χρονι� τους Θεατρικο�ς Μαθητικο�ς Αγ�νες "ακτ�ς ονε�ρου 20012" απ� 22-27 Μα�ου 2012 στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, με συμμετοχ� δημ�σιων και ιδιωτικ�ν σχολε�ων πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης καθ�ς και θεατρικ�ν παιδικ�ν ομ�δων απ� την Ελλ�δα και την Κ�προ. Η συν�ντηση πραγματοποιε�ται με την �δεια του Υπουργε�ου Παιδε�ας, Δια β�ου Μ�θησης και Θρησκευμ�των
Στ�χος μιας τ�τοιας κ�νησης ε�ναι και η φιλανθρωπικ� ταυτ�τητα της συν�ντησης, αφο� η συγκ�ντρωση χρηματικο� ποσο�, που θα προκ�ψει απ� τα εισιτ�ρια των θεατ�ν (προαιρετικ� εισιτ�ριο 3 €), δ�δεται κ�θε χρ�νο σε φιλανθρωπικ� ιδρ�ματα που μεριμνο�ν για παιδι�. Τα �σοδα της φετιν�ς συν�ντησης θα δοθο�ν στο ΕΛΛΗΝΙΚ� ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΦΙΛΥΡΟ για την εν�σχυση του �ργου του. Τις θεατρικ�ς παραστ�σεις θα παρακολουθ�σει ειδικ� επιτροπ� που αποτελε�ται απ� εκπαιδευτικο�ς, θεατρολ�γους, ηθοποιο�ς και δημοσιογρ�φους, βραβε�οντας στην τελετ� λ�ξης �λους τους συντελεστ�ς και δ�δοντας επα�νους και βραβε�α στα συμμετ�χοντα θεατρικ� σχ�ματα. Οι φετινο� θεατρικο� μαθητικο� αγ�νες θα διεξαχθο�ν στο θ�ατρο του Ολυμπιακο� Μουσε�ου, Αγ.Δημητρ�ου και 3ης Σεπτεμβρ�ου, απ� τις 22 Μα�ου �ως τις 27 Μα�ου 2012.
Η Τελετ� λ�ξης-Απονομ� βραβε�ων θα γ�νει με την συμμετοχ� �λων των σχολε�ων, την Κυριακ� 27 Μα�ου στις 19.30
18:30 «Αγαπημ�νο μου ρομπ�τ» της Φρ�νσης Σταθ�του απ� το 11ο Δημοτικ� Σχολε�ο Συκε�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ζω� Στερικλ�
19:30 «Οδυσσεβ�χ» της Ξ�νιας Καλογεροπο�λου απ� το 7ο Δημοτικ� Σχολε�ο Νε�πολης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Δ�μνα Παντζ�κη
Tετ�ρτη 23/5/2012
18:30 «Αν�βα στη στ�γη να φ�με το σ�ννεφο» του Γι�ννη Ξανθο�λη απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
19:30 «Το ξ�λο βγ�κε απ’ τον Παρ�δεισο» του Αλ�κου Σακελλ�ριου απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
20:15 «Το μεγ�λο ταξ�δι του Μελ�νιου» της Ευγεν�ας Φακ�νου απ� τα συστεγαζ�μενα 21ο & 109ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλï¿½α – σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
Π�μπτη 24/5/2012
18:30 «Τενεκεδο�πολη» της Ευγεν�ας Φακ�νου, απ� τα συστεγαζ�μενα 14ο & 107ο Δημοτικ� Σχολε�α Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
19:15 «Τα μαγικ� μαξιλ�ρια» του Ευγ�νιου Τριβιζ� απ� το 26ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Σωτηρ�α Γιαννακ�κη
Παρασκευ� 25/5/2012
18:30 «Λυσιστρ�τη» της Σοφ�ας Ζαραμπο�κα, απ� το 101ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Μ�νικα Α�β�ζογλου
19:00 «Πλο�τος» του Αριστοφ�νη, απ� το 100ο Δημοτικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Ορφανουδ�κης
Σ�ββατο 26/5/2012
18:15 «Οδ�σσεια: το μεγ�λο ταξ�δι» απ� τον Σ�λλογο Συνδρ�μου DOWN Ελλ�δος. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Γεωργ�α Κουλο�σια
19:20 «Τα Δ�ρα της Φθ�νιας» του Ν�κου Τσι�τσου, απ� το 9ο Δημοτικ� Σχολε�ο Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Ν�κος Τσι�τσος
19:40 «Ντ�λι-Ντ�λι» του Γι�ργου Σοφοκλ�ους, απ� το Θεατρικ� Εργαστ�ρι του Δ�μου Δερ�νειας Κ�πρου. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Σοφ�α Σοφοκλ�ους
20:00 «Οι Β�τραχοι» του Αριστοφ�νη, απ� τα Πρ�τυπα Εκπαιδευτ�ρια Θεσσαλον�κης. / Διασκευ�: Γι�ννης Καζατζ�πουλος. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Στ�ργιος Καλφ�πουλος, Μαρ�α Δαλδογι�ννη
Κυριακ� 27/5/2012
18:15 «Εκκλησι�ζουσες σαν παραμ�θι» της Κ�ρμεν Ρουγγ�ρη απ� το Δημοτικ� Σχολε�ο Μαυροθ�λασσας Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Κορ�να Βογιατζ�
19:15 «Ο Χτυποκ�ρδης» του Καρλ Ν�ρακ (Μα�ρο θ�ατρο), απ� το Δημοτικ� Σχολε�ο Νεοχωρ�ου Σερρ�ν. Διδασκαλ�α-Σκηνοθεσ�α: Κυρι�κος Θεοδωρ�δης
Τα οικιακ� χημικ� ενοχοποιο�νται για καρκ�νο
Τα κοιν� χημικ� που περιλαμβ�νονται στα καθαριστικ�, τα καλλυντικ� και τα φ�ρμακα ενδ�χεται να προκαλο�ν καρκ�νο, προβλ�ματα γονιμ�τητας, διαβ�τη και παχυσαρκ�α, σ�μφωνα με μελ�τη της Ευρωπα�κ�ς Υπηρεσ�ας Περιβ�λλοντος (ΕΕΑ). Πιο συγκεκριμ�να η ΕΕΑ προειδοποιε� �τι τα χημικ� προ��ντα που διαταρ�σσουν το ενδοκρινικ� σ�στημα, γνωστ� ως ενδοκρινικο� διαταρ�κτες, θα πρ�πει να αντιμετωπ�ζονται με μεγ�λη προσοχ� μ�χρι να μ�θουμε ποιες ε�ναι οι πραγματικ�ς τους επιπτ�σεις.
Σχολι�ζοντας τα αποτελ�σματα της μελ�της, η εκτελεστικ� διευθ�ντρια της ΕΕΑ, Jacqueline McGlade, τ�νισε: «η επιστημονικ� �ρευνα που συγκεντρ�θηκε τις τελευτα�ες δεκαετ�ες μας δε�χνει �τι οι ενδοκρινικο� διαταρ�κτες ε�ναι υπαρκτ� πρ�βλημα, με σοβαρ�ς επιπτ�σεις στην �γρια ζω� και πιθαν�τατα στους ανθρ�πους. Θα �ταν συνετ� να λ�βουμε προληπτικ� μ�τρα για πολλ� απ� αυτ� τα χημικ� μ�χρι να κατανο�σουμε πλ�ρως τις επιπτ�σεις τους».
Ειδικ�τερα �κρουσε των κ�δωνα του κινδ�νου για τους φθαλικο�ς εστ�ρες, που βρ�σκονται στα φυτοφ�ρμακα, τα πολυχλωριωμ�να διφαιν�λια που χρησιμοποιο�νται στα πλαστικ�, ακ�μα και στα μπιμπερ�, τις παραβ�νες που χρησιμοποιο�νται στα αντηλιακ� και �λλα χημικ� που χρησιμοποιο�νται στα αντισυλληπτικ� χ�πια. Η ï¿½ρευνα της ΕΕΑ ε�ναι η πρ�τη που εξετ�ζει �λα τα στοιχε�α που συγκεντρ�θηκαν σχετικ� με το θ�μα τα τελευτα�α 15 χρ�νια και καταλ�γει στο συμπ�ρασμα �τι �ντως υπ�ρχουν σοβαρο� λ�γοι ανησυχ�ας.
Σ�μφωνα με τη μελ�τη, τα χημικ� αυτ� συνδ�ονται με υψηλ�τερες πιθαν�τητες γα καρκ�νο του μαστο�, πρ�ιμη εφηβε�α, προβλ�ματα γονιμ�τητας κ.α. �λλες μελ�τες ενοχοποιο�ν τους ενδοκρινικο�ς διαταρ�κτες για αυτισμ�, προβλ�ματα συγκ�ντρωσης και μειωμ�νη γνωστικ� λειτουργ�α στα παιδι�.
Π�ντε χιλι�δες νεκρο� ετησ�ως απ� τα καυσα�ρια
Διπλ�σιους θαν�τους συγκριτικ� με τα τροχα�α ατυχ�ματα προκαλε� η ρ�πανση στους δρ�μους, σ�μφωνα με ν�α �ρευνα για με την ποι�τητα του α�ρα στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η μελ�τη, που δημοσιε�θηκε στην επιστημονικ� επιθε�ρηση «Περιβαλλοντικ� Επιστ�μη και Τεχνολογ�α», διεξ�χθη απ� τους ερευνητ�ς του ΜΙΤ στη Μασαχουσ�τη, Steve Yim καιSteven Barrett.
�πως επισημα�νουν στη μελ�τη τους οι ερευνητ�ς, τα καυσα�ρια των αυτοκιν�των προκαλο�ν 5.000 πρ�ιμους θαν�τους ετησ�ως στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο, εν� τα καυσα�ρια των αεροπλ�νων προκαλο�ν �λλους 2.000 πρ�ιμους θαν�τους τον χρ�νο. Συγκριτικ� αναφ�ρεται �τι το 2010 καταγρ�φηκαν 1.850 θανατηφ�ρα τροχα�α ατυχ�ματα.
Σε γενικ�ς γραμμ�ς τα αποτελ�σματα της μελ�της συμφωνο�ν με τα ευρ�ματα προηγο�μενης �ρευνας της Βρετανικ�ς Επιτροπ�ς για τις Ιατρικ�ς Επιπτ�σεις των Α�ριων Ρ�πων, που κατ�ληξε στο συμπ�ρασμα �τι η ρ�πανση του α�ρα το 2008 προκ�λεσε περ�που 29.000 θαν�τους στο Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η ν�α �ρευνα υποστηρ�ζει επ�σης �τι η βιομηχανï¿½α «σκοτ�νει» λιγ�τερους ανθρ�πους συγκριτικ� με τα καυσα�ρια, κ�τι που αποδ�δεται στο γεγον�ς �τι οι ρ�ποι των αυτοκιν�των εκλ�ονται ακριβ�ς εκε� που οι �νθρωποι ζουν και δουλε�ουν, εν� οι βιομηχαν�ες βρ�σκονται συν�θως σε απομακρυσμ�νες περιοχ�ς.
Βιοκατ�λυση: πρωτοποριακ� μ�θοδος επεξεργασ�ας απορριμμ�των στην Καρδ�τσα
Στην Καρδ�τσα βρ�σκεται ο διακεκριμ�νος παγκοσμ�ως μηχανικ�ς Ρ�λαντ Πλ�χερ, ο οπο�ος �χει αναπτ�ξει μια πρωτοποριακ� μ�θοδο «βιοκατ�λυσης» που χρησιμοποιε�ται και για την ταχ�τερη και την ασφαλ�στερη αποδ�μηση του �γκου των απορριμμ�των κατ� την περιβαλλοντικ� αποκατ�σταση χ�ρων δι�θεσ�ς τους.
Σ�μφωνα με δημοσ�ευμα της ιστοσελ�δας kathimerini.gr, ο κ. Πλ�χερ επισκ�φθηκε την π�λη της Καρδ�τσας για αυτοψ�α στον πρ�ην ΧΑΔΑ στη θ�ση Ξηρα�λακας που αποκαθ�σταται περιβαλλοντικ� με την εφαρμογ� της συγκεκριμ�νης μεθ�δου. Στο πλα�σιο της επ�σκεψης, ο ερευνητ�ς συναντ�θηκε με τον δ�μαρχο Καρδ�τσας, Κωνσταντ�νο Παπαλ�. �πως γνωστοποι�θηκε κατ� τη δι�ρκεια της σ�σκεψης στο δημαρχε�ο, οι πρ�τες μετρ�σεις στο χ�ρο του πρ�ην ΧΑΔΑ, �σον αφορ� τη με�ωση της περιβαλλοντικ�ς επιβ�ρυνσης, κρ�νονται ιδια�τερα ενθαρρυντικ�ς.
Σημει�νεται �τι ο κ. Πλ�χερ επισκ�πτεται τη χ�ρα μας μαζ� με ομ�δα γερμαν�ν συνεργατ�ν του για να επιθεωρ�σει �ργα, �που εφαρμ�ζεται η μ�θοδ�ς του.
Ο υδρ�ργυρος απ� τα οδοντιατρικ� σφραγ�σματα επιβλαβ�ς για το περιβ�λλον
Ο υδρ�ργυρος, �να απ� τα πλ�ον τοξικ� βαρ�α μ�ταλλα ταξιδε�ει σε μεγ�λες αποστ�σεις και επικ�θεται στο �δαφος και το νερ�. Στα θαλ�σσια οικοσυστ�ματα βιοσυσσωρε�εται στα μεγ�λα ψ�ρια και μ�σω της τροφικ�ς αλυσ�δας καταλ�γει στον ανθρ�πινο οργανισμ� με τις δυσμεν�στερες επιπτ�σεις να παρατηρο�νται στις εγκ�ους, τα �μβρυα και τα μικρ� παιδι�. Μια απ� τις κ�ριες πηγ�ς ρ�πανσης του περιβ�λλοντος με υδρ�ργυρο, αν και �χι τ�σο γνωστ�, ε�ναι ο υδρ�ργυρος που χρησιμοποιε�ται στο οδοντιατρικ� αμ�λγαμα, το γνωστ� ως μα�ρο σφρ�γισμα.
Πληθ�ρα μελετ�ν αποδεικν�ει τις δυσμενε�ς επιπτ�σεις της χρ�σης του υδραργ�ρου στην οδοντιατρικ�. Συγκεκριμ�να, �χνη υδραργ�ρου που απελευθερ�νονται απ� τα μα�ρα σφραγ�σματα συγκεντρ�νονται στον εγκ�φαλο, το συκ�τι και τα νεφρ� προκαλ�ντας βλ�βες που σχετ�ζονται μεταξ� �λλων με ορμονικ�ς και αναπαραγωγικ�ς διαταραχ�ς αλλ� και νευρολογικ�ς διαταραχ�ς, καρδιαγγειακ� νοσ�ματα, μαθησιακ�ς δυσκολ�ες και εξασθ�νιση του ανοσοποιητικο� συστ�ματος. Το Συμβο�λιο της Ευρ�πης �χει προειδοποι�σει για τη σ�νδεση του οδοντιατρικο� υδραργ�ρου με καρκ�νο και αλτσχ�ιμερ και �χει ζητ�σει με ψ�φισμ� του την κατ�ργηση της χρ�σης του στην οδοντιατρικ�.
Μετρ� Θεσσαλον�κης: μεγ�λη η ποσ�τητα δηλητηρι�δους υδρ�ργυρου
Συνεχ�ζεται η απομ�κρυνση δηλητηρι�δους υδραργ�ρου απ� το σταθμ� Βενιζ�λου του Μετρ� Θεσσαλον�κης με τα στοιχε�α να δε�χνουν πολ� μεγαλ�τερη ποσ�τητα του μετ�λλου απ� εκε�νη που υπολογιζ�ταν αρχικ�.
�πως αναφ�ρει η εφημερ�δα «Αγγελιοφ�ρος» δεν �χει ακ�μα γ�νει γνωστ� το β�θος διε�σδυσης του επικ�νδυνου μετ�λλου στο �δαφος, εν� εκφρ�ζονται ανησυχ�ες για μ�λυνση του υδροφ�ρου ορ�ζοντα. Τα πρ�τα δε�γματα υδρ�ργυρου εντοπ�στηκαν σε β�θος 4,5 μ�τρων εν� μ�χρι στιγμ�ς οι ειδικο� �χουν φτ�σει σε β�θος επιπλ�ον 1,5 μ�τρου, δηλαδ� συνολικ� στα 6 μ�τρα.
�σον αφορ� στην προ�λευσ� του, εν� εικαζ�ταν πως το μ�ταλλο προ�ρχετο απ� αρχα�α εργαστ�ρια αργυροχρυσοχο�ας θεωρε�ται πιθαν� το σεν�ριο διαρρο�ς του απ� αποχετευτικ� σωλ�να της περιοχ�ς!
Τα ακαν�νιστα σφαιρ�δια υδρ�ργυρου που �χουν απομακρυνθε� στ�λθηκαν σε ειδικ� εργαστ�ριο της Γερμαν�ας για αναλ�σεις, εν� οι περ�που 220 εργαζ�μενοι του συγκεκριμ�νου εργοταξ�ου υποβλ�θηκαν σε εξειδικευμ�νες εξετ�σεις, προκειμ�νου να διαπιστωθε� αν �χουν μολυνθε�, με τα αποτελ�σματα να αναμ�νονται.
Σ�μφωνα με τον Αγγελιοφ�ρο, το εργοτ�ξιο ε�ναι «σφραγισμ�νο» για οποιονδ�ποτε, πλην �σων εργ�ζονται στην εταιρ�α που συλλ�γει τον υδρ�ργυρο και δεν πρ�κειται να «ανο�ξει» πριν να ε�ναι απολ�τως β�βαιο �τι �χει απομακρυνθε� και το τελευτα�ο γραμμ�ριο του τοξικο� αυτο� μετ�λλου και πριν να διαπιστωθε� �τι δεν υπ�ρχει καν�νας κ�νδυνος για την υγε�α των εργαζομ�νων στο μετρ� της Θεσσαλον�κης.
Η Αφρικ� χωματερ� των ηλεκτρονικ�ν απορριμμ�των της Ευρ�πης
Μολον�τι οι Ευρωπα�οι δεν επιτρ�πεται να στ�λνουν επικ�νδυνα ηλεκτρονικ� απορρ�μματα σε �λλες χ�ρες, �ρευνα αποκαλ�πτει �τι οι παρ�νομες εξαγωγ�ς τ�τοιων αποβλ�των στην Αφρικ� γνωρ�ζουν μεγ�λη �νθηση.
Παρ� τις εντειν�μενες προσπ�θειες αυστηροπο�ησης του θεσμικο� πλαισ�ου της ΕΕ (οδηγ�α για τα Απ�βλητα Ηλεκτρικο� και Ηλεκτρονικο� Εξοπλισμο� – ΑΗΗΕ) που περιλαμβ�νει παλι�ς συσκευ�ς, τηλεορ�σεις, κινητ� τηλ�φωνα και υπολογιστ�ς, μ�νο το �να τρ�το αυτ�ν των απορριμμ�των ανακυκλ�νεται στην πηγ� αναφ�ρει η �ρευνα του Προγρ�μματος Περιβ�λλοντος των Ηνωμ�νων Εθν�ν (UNEP).
Ο συντριπτικ� μεγαλ�τερος �γκος καταλ�γει σε χωματερ�ς, αλλ� χιλι�δες τ�νοι ηλεκτρονικ�ν ειδ�ν εξ�γονται σε χ�ρες �που μεταχειρισμ�να εξαρτ�ματα ηλεκτρονικ�ν υπολογιστ�ν και ανακυκλωμ�να μ�ταλλα αποτελο�ν προ��ντα πολυτελε�ας.
Χ�ρες της Δυτικ�ς Αφρικ�ς, �πως Μπεν�ν, Ακτ� Ελεφαντοστο�, Γκ�να, Λιβερ�α και Νιγηρ�α, εισ�γουν δεκ�δες χιλι�δες τ�νους ηλεκτρονικ�ν απορριμμ�των απ� την Ευρ�πη. Μ�νο το 2009 οι εν λ�γω εξαγωγ�ς �φτασαν τους 220.000 τ�νους το 85% εκ των οπο�ων προ�λθε απ� την Ευρ�πη.
Το 2011 η Europol ε�χε προειδοποι�σει �τι η παρ�νομη απ�θεση απορριμμ�των ε�χε αυξηθε� στην Ευρ�πη -σε εγκαταλελειμμ�να ορυχε�α και νταμ�ρια- εν� οι «εξαγωγ�ς» προς την Αφρικ� γ�νονταν απ� λιμ�νια της Ιταλ�ας και της Β�ρειας Ευρ�πης. Οι παρ�νομες οργαν�σεις που λυμα�νονται τον χ�ρο κερδ�ζουν τερ�στια ποσ� απ� την εμπορ�α και παρ�νομη απ�θεση του επικ�νδυνου για το περιβ�λλον και τη δημ�σια υγε�α υλικο�, καθ�ς παρακ�μπτουν τις «ακριβ�ς» διαδικασ�ες διαχε�ρισης απορριμμ�των.
Την �δια στιγμ� το εμπ�ριο μεταχειρισμ�νων συσκευ�ν δευτ�ρας διαλογ�ς στην Αφρικ� ανθε�. Το UNEP επισημα�νει πως ψυγε�α και οθ�νες ηλεκτρονικ�ν υπολογιστ�ν περι�χουν τοξικ�ς και επικ�νδυνες ουσ�ες (μ�λυβδος, υδρ�ργυρος και επιβραδυντικ� κα�σης) που θ�τουν σε κ�νδυνο την υγε�α και υποβαθμ�ζουν την ποι�τητα του α�ρα και του νερο�.
Σε εφαρμογ� τ�θηκε απ� 1η Μα�ου η θεριν� περ�οδος για �σους κ�νουν χρ�ση του τιμολογ�ου με νυχτεριν� ρε�μα, που �πως κ�θε χρ�νο �χει 6μηνη δι�ρκεια και θα ισχ�σει μ�χρι και τις 31 Οκτωβρ�ου 2012. �σοι επομ�νως πελ�τες της ΔΕΗ κ�νουν χρ�ση του μειωμ�νου νυχτερινο� ρε�ματος, θα πρ�πει να ξ�ρουν �τι για το δι�στημα αυτ�, δηλαδ� απ� 1ης Μα�ου �ως και 31 Οκτωβρ�ου, το συγκεκριμ�νο τιμολ�γιο ισχ�ει απ� τις 11 το βρ�δυ μ�χρι και τις 7 το πρω�.
Αντ�θετα, στη νυχτεριν� περ�οδο, που μ�λις �ληξε, και �σχυε απ� την 1η Νοεμβρ�ου �ως και τις 30 Απριλ�ου, το μειωμ�νο νυχτεριν� τιμολ�γιο, �σχυε απ� τις 2 τα ξημερ�ματα �ως τις 8 το πρω�, και απ� τις 3.50 το μεσημ�ρι �ως και τις 5.30 το απ�γευμα. Εννοε�ται �τι �σοι �χετε �δη νυχτεριν� τιμολ�γιο, δεν χρει�ζεται να κ�νετε το παραμικρ�, και η ρ�θμιση εξακολουθε� να ισχ�σει κανονικ�. �σοι δεν �χετε νυχτεριν� τιμολ�γιο και επιθυμε�τε να β�λετε, χρει�ζεται να γ�νουν τα παρακ�τω :
• Να τοποθετηθε�, ε�ν δεν υπ�ρχει �δη, απ� ηλεκτρολ�γο εγκαταστ�τη ο λεγ�μενος αγωγ�ς πρ�σθετης εξυπηρ�τησης (χρ�ματος μπλ�, διατομ�ς 1,5 χιλιοστο�) μεταξ� του μετρητ� της ΔΕΗ και του γενικο� π�νακα της ηλεκτρικ�ς σας εγκατ�στασης (απαιτε�ται η σ�μφωνη γν�μη του ιδιοκτ�τη).
• Να επισκεφτε�τε οποιοδ�ποτε κατ�στημα της ΔΕΗ, �χοντας μαζ� σας την αστυνομικ� σας ταυτ�τητα και αποδεικτικ� του ΑΦΜ σας, �στε να υποβ�λετε σχετικ� α�τηση μαζ� με την υπε�θυνη δ�λωση του εγκαταστ�τη ηλεκτρολ�γου (�που θα αναφ�ρεται οι εργασ�α που �κανε), να υπογρ�ψετε ν�ο συμβ�λαιο στο �νομ� σας, καθ�ς και να καταβ�λετε 34 ευρ� πλ�ον ΦΠΑ.
Ας δο�με τ�ρα π�τε συμφ�ρει το νυχτεριν� τιμολ�γιο :
1. �ταν χρησιμοποιε�τε τις ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς που καταναλ�νουν πολ� ρε�μα κατ� τη δι�ρκεια της ν�χτας (�ρες μειωμ�νης χρ�ωσης).
2. Σε κ�θε περ�πτωση ε�ν η συνολικ� σας καταν�λωση, ημ�ρας και ν�χτας, ε�ναι π�νω απ� 800 kWh(κιλοβατ�ρες) το τετρ�μηνο.
3. �ταν η 4μηνια�α σας καταν�λωση (ημ�ρας και ν�χτας) ε�ναι μικρ�τερη των 800 kWh, εφ�σον η καταν�λωσης της ν�χτας ε�ναι τουλ�χιστον
Μπορε�τε , δε, να �χετε ακ�μη μεγαλ�τερο �φελος απ� το νυχτεριν� τιμολ�γιο αν :
1. Προγραμματ�σετε, για παρ�δειγμα, με χρονοδιακ�πτη, ορισμ�νες ενεργοβ�ρες ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς, �πως πλυντ�ριο ρο�χων, πλυντ�ριο πι�των, θερμοσ�φωνα και θερμοσυσσωρευτ�ς να λειτουργο�ν στις �ρες μειωμ�νης χρ�ωσης.
2. Ε�ν χρησιμοποιε�τε την ηλεκτρικ� κουζ�να, το ηλεκτρικ� σ�δερο και τα κλιματιστικ� κυρ�ως κατ� τις �ρες μειωμ�νης χρ�ωσης
Και εννοε�τε πως �φελος �χετε και απ� τις ηλεκτρικ�ς συσκευ�ς που λειτουργο�ν �λο το 24�ρο (π.χ. το ψυγε�ο, καταψ�κτης, ηλεκτρονικ�ς συσκευ�ς σε αναμον�) γιατ� το 1/3 της εν�ργειας που καταναλ�νουν θα χρε�νεται με τη μειωμ�νη τιμ� της ν�χτας. Επ�σης οι καταναλ�σεις των λαμπτ�ρων φωτισμο� ασφαλε�ας κατ� τη δι�ρκεια της ν�κτας θα χρε�νονται με τις χαμηλ�ς τιμ�ς.
Ας δο�με τ�ρα �να παρ�δειγμα. �στω �νας καταναλωτ�ς που ξοδε�ει 1800 κιλοβατ�ρες / τετρ�μηνο. Δεν �χει ενεργοποι�σει το νυχτεριν� τιμολ�γιο, και �χει τριφασικ�. Ο λογαριασμ�ς του �ρχεται στα 256,26 ευρ�. Ο ï¿½διος καταναλωτ�ς ενεργοποιε� το νυχτεριν�. Ο λογαριασμ�ς του �ρχεται στα 206,43 ευρ�. Δηλαδ�, το νυχτεριν� τον γλιτ�νει απ� 50 ευρ� το τετρ�μηνο � 150 ευρ� ετησ�ως.
Τα ηφα�στεια της Ισλανδ�ας ηλεκτροδοτο�ν τη Μεγ�λη Βρεταν�α
Τα ηφα�στεια της Ισλανδ�ας θα παρ�χουν ηλεκτρικ� εν�ργεια χαμηλ�ν εκπομπ�ν διοξειδ�ου του �νθρακα στη Μεγ�λη Βρεταν�α �πως προβλ�πουν τα σχ�δια κατασκευ�ς υποθαλ�σσιων καλωδ�ων υψηλ�ς τ�σης που θα συνδ�ουν τις δ�ο χ�ρες. Η κυβ�ρνηση της Βρεταν�ας υποστηρ�ζει το σχ�διο και ο υπουργ�ς Εν�ργειας, Τσαρλς Χ�ντρυ θα μεταβε� στην Ισλανδ�α το Μ�ιο για συζητ�σεις. Για τη σ�νδεση των δ�ο χωρ�ν απαιτε�ται καλ�διο μ�κους 1000 �ως 1500 χιλιομ�τρων, εν� η Ισλανδ�α βρ�σκεται π�νω απ� υποθαλ�σσιο ρ�γμα στο β�ρειο Ατλαντικ�.
Για την ολοκλ�ρωση του σχεδ�ου απαιτε�ται αναβ�θμιση του δικτ�ου μεταφορ�ς ηλεκτρικ�ς εν�ργειας. Απ�τερος στ�χος ε�ναι η κατασκευ� εν�ς διεθνο�ς «υπερδικτ�ου» στην Ευρ�πη το οπο�ο θα μεταφ�ρει τη γεωθερμικ� εν�ργεια απ� την Ισλανδ�α στη Βρεταν�α και απ� εκε� στην Ηπειρωτικ� Ευρ�πη και θα συνδ�εται με τα δ�κτυα μεταφορ�ς αιολικ�ς και κυματικ�ς εν�ργειας της Β�ρειας Ευρ�πης, καθ�ς και με τα σχεδιαζ�μενα ηλιακ� �ργα-μαμο�θ �πως το Desertec στη Σαχ�ρα και το Πρ�γραμμα «ï¿½λιος» στη χ�ρα μας.
Αυτ� τη στιγμ� υπ�ρχουν δ�ο διεθνε�ς διακομιστ�ς ηλεκτρικ�ς εν�ργειας, στη Γαλλ�α και την Ολλανδ�α, εν� ενν�α ακ�μα βρ�σκονται υπ� κατασκευ�. Το φθιν�πωρο του 2012 θα διασυνδεθε� η Ιρλανδ�α με την Ουαλ�α, �στε καθαρ� αιολικ� εν�ργεια απ� τις ακτ�ς του Ατλαντικο� να ηλεκτροδοτε� νοικοκυρι� στη Βρεταν�α.
Ν�α Υ�ρκη: To «Μεγ�λο Μ�λο» γ�νεται πρ�σινο με φωτοβολτα�κ� και πληροφορικ�
Φωτοβολτα�κ� π�νελ σε στ�γες αστυνομικ�ν τμημ�των, σχολε�ων, ακ�μα και χ�ρων στ�θμευσης απορριμματοφ�ρων συν�βαλαν στον τριπλασιασμ� της εγκατεστημ�νης ηλιακ�ς ισχ�ος στο δ�μο της Ν�ας Υ�ρκης. Στις αρχ�ς Απριλ�ου, ο δ�μαρχος της αμερικανικ�ς μεγαλο�πολης Μ�ικλ Μπλο�μπεργκ ανακο�νωσε την ολοκλ�ρωση �ργων εγκατ�στασης φωτοβολτα�κ�ν σε δ�κα κτ�ρια ιδιοκτησ�ας του δ�μου, τα οπο�α α�ξησαν τη συνολικ� ισχ� σε 648 Κιλοβ�τ, ικαν� να ηλεκτροδοτ�σει 143 νοικοκυρι� και να εξοικονομ�σει 205 μετρικο�ς τ�νους διοξειδ�ου του �νθρακα ετησ�ως.
Τα δ�κα ν�α συστ�ματα χρηματοδοτ�θηκαν με κονδ�λια του φορ�α Αποκατ�στασης και Επανεπ�νδυσης των ΗΠΑ και υλοποι�θηκαν στο πλα�σιο πρωτοβουλ�ας του δημ�ρχου, η οπο�α �θεσε 400 περιβαλλοντικο�ς στ�χους ως τα τ�λη του 2013.
Οι επικεφαλ�ς κορυφα�ων εταιρει�ν της διεθνο�ς φωτοβολτα�κ�ς κοιν�τητας ανακο�νωσαν την �δρυση εν�ς Παγκ�σμιου Συμβουλ�ου Ηλιακ�ς Εν�ργειας (Global Solar Council). Το συμβο�λιο �χει στ�χο τηβι�σιμη και ανταγωνιστικ� αν�πτυξη της ηλιακ�ς εν�ργειας σε παγκ�σμιο επ�πεδο, με �μφαση στις υποστηρικτικ�ς πολιτικ�ς και το επιχειρηματικ� περιβ�λλον.
�πως αναφ�ρει το pv-magazine, διευθ�νοντες σ�μβουλοι και πρ�εδροι κορυφα�ων οργανισμ�ν και εταιρει�ν φωτοβολτα�κ�ν, �πως οι Applied Materials, Dow Corning Corporation, DuPont Company, First Solar, Lanco Solar, Phoenix Solar, Siemens και Suntech Power, �νωσαν τις δυν�μεις τους �στε να ενθαρρ�νουν κυβερν�σεις και �λλους φορε�ς λ�ψης αποφ�σεων να χαρ�ξουν στρατηγικ�ς με γν�μονα τον «ελε�θερο ανταγωνισμ� των εταιρει�ν του κλ�δου στη β�ση της ποι�τητας, της τεχνολογ�ας, των υπηρεσι�ν και της τιμολογιακ�ς πολιτικ�ς».
Ο συνασπισμ�ς των εταιρει�ν φωτοβολτα�κ�ν θα εργαστε� επ�σης για τη δημιουργ�α θ�σεων εργασ�ας και την οικονομικ� αν�πτυξη. Επιπλ�ον στ�χος ε�ναι η απελευθ�ρωση της αγορ�ς απ� κ�θε ε�δους εμπ�δια, μ�σω ευνο�κ�ν πολιτικ�ν, ελε�θερης πρ�σβασης στην ενεργειακ� αγορ�, με�ωσης των δασμ�ν στον εισαγ�μενο εξοπλισμ�, παροχ�ς �ρευνας αγορ�ς και �λλων υποστηρικτικ�ν μ�τρων τα οπο�α θα οδηγ�σουν σε με�ωση του κ�στους. Κ�νοντας νε�μα στην πρ�σφατη διαμ�χη ΗΠΑ-Κ�νας το Συμβο�λιο Ηλιακ�ς Εν�ργειας καλε� σε �ρση των κ�θε ε�δους εμποδ�ων που λειτουργο�ν στρεβλωτικ� προς τον ελε�θερο ανταγωνισμ� και εμπ�ριο.
Eν�ργεια απ� τις ελι�ς
Εν�ργεια απ� τα κλαδι� των ελαι�δεντρων που κ�βονται κατ� τη συγκομιδ� των καρπ�ν παρ�γουν στην Ανδαλουσ�α της Ισπαν�ας. Δημ�σιος και ιδιωτικ�ς τομ�ας συν�πραξαν μ�σω συγκρ�τησης σχ�ματος ΣΔΙΤ, για να αξιοποι�σουν τις ενεργειακ�ς δυνατ�τητες των ελαι�δεντρων.
Πρ�κειται για την Andalucia Society for Biomass Valorization (SAVB), μια εταιρε�α εκμετ�λλευσης της βιομ�ζας, που �χει �δη αναπτ�ξει ειδικ� μηχ�νημα για κλ�δεμα δ�ντρων ελι�ς και συλλογ� των κλαδι�ν, �στε αυτ� να αξιοποιο�νται για την παραγωγ� εν�ργειας. Το μηχ�νημα βρ�σκεται στο στ�διο της κατοχ�ρωσης με δ�πλωμα ευρεσιτεχν�ας.
Σημει�νεται πως το 8% με 9% της συνολικ�ς αγροτικ�ς γης στην Ισπαν�α καλλιεργε�ται με ελαι�δεντρα, τα οπο�α βεβα�ως κλαδε�ονται κ�θε χρ�νο.
Υποθαλ�σσια σ�νδεση Ελλ�δας-Κ�πρου-Ισρα�λ: ξεκιν�ει το �ργο
Ξεκιν�ει το �ργο κατασκευ�ς υποθαλ�σσιου καλωδ�ου ηλεκτρικ�ς διασ�νδεσης της χ�ρας μας με την Κ�προ και το Ισρα�λ, �πως ανακο�νωσε η ΔΕΗ-Quantum, θυγατρικ� της ΔΕΗ κατ� 51% στην οπο�α συμμετ�χουν η Τρ�πεζα Κ�πρου και η Quantum Energy. Το �ργο με την ονομασï¿½α «EuroAsia Interconnector» προβλ�πει την κατασκευ� καλωδ�ου ηλεκτρικ�ς διασ�νδεσης ισχ�ος 2000 μεγαβ�τ το οπο�ο θα ποντιστε� σε β�θος 2000 μ�τρων.
Η χρονικ� συγκυρ�α αν�ληψης μιας τ�τοιας πρωτοβουλ�ας ε�ναι ιδια�τερα ευνο�κ� καθ�ς συμπ�πτει με τις συντονισμ�νες προσπ�θειες που καταβ�λλουν, σε κεντρικ� πολιτικ� επ�πεδο, τ�σο οι χ�ρες της περιοχ�ς �σο και η Ευρωπα�κ� �νωση για την αν�πτυξη κρ�σιμων διασυνοριακ�ν υποδομ�ν και διασυνδ�σεων, με σκοπ� την �ρση της απομ�νωσης των κρατ�ν- μελ�ν και την αν�πτυξη εναλλακτικ�ν οδ�ν εφοδιασμο�, αφ’ ετ�ρου θα συμβ�λλουν στην επ�κταση και εμβ�θυνση της ενια�ας ευρωπα�κ�ς αγορ�ς εν�ργειας.
Το �ργο �χει προ�πολογισμ� 1,5 �ως 2 δισ. ευρ� και στοχε�ει στη μεταφορ� ηλεκτρικ�ς εν�ργειας παραγ�μενης απ� τα κοιτ�σματα φυσικο� αερ�ου της ΝΑ Μεσογε�ου στην Ελλ�δα και απ� εκε� στην Ηπειρωτικ� Ευρ�πη. Το υποθαλ�σσιο καλ�διο θα �χει συνολικ� μ�κος 1.000 χιλιομ�τρων � 540 ναυτικ�ν μιλ�ων με τρεις επιμ�ρους συνδ�σεις: To τμ�μα Ισραï¿½λ – Κ�πρου 155 ναυτικ�ν μιλ�ων , το Κ�προς- Κρ�τη 320 ναυτικ�ν μιλ�ων και το Κρ�τη – Πελοπ�ννησος 65 ναυτικ�ν μιλ�ων. Στ�χος ε�ναι το �ργο να ολοκληρωθε� ως το 2016.
Ιαπων�α: �κλεισε ο τελευτα�ος πυρηνικ�ς αντιδραστ�ρας
�κλεισε και ο τελευτα�ος πυρηνικ�ς αντιδραστ�ρας που βρισκ�ταν σε λειτουργ�α στην Ιαπων�α, για λ�γους συντ�ρησης. Πρ�κειται για τον τρ�το αντιδραστ�ρα του πυρηνικο� εργοστασ�ου Τομαρι, στην περιφ�ρεια Χοκα�ντο. Το κλε�σιμο του αντιδραστ�ρα αφ�νει την Ιαπων�α για πρ�τη φορ� μετ� απ� 40 χρ�νια χωρ�ς εν�ργεια απ� πυρηνικ� εργοστ�σια. Μ�χρι π�ρυσι, η πυρηνικ� εν�ργεια κ�λυπτε το 30% των ενεργειακ�ν αναγκ�ν της Ιαπων�ας.
Εκατοντ�δες �νθρωποι γι�ρτασαν το κλε�σιμο του τελευτα�ου πυρηνικο� αντιδραστ�ρα με μια μεγ�λη πορε�α στο Τ�κιο, εκφρ�ζοντας την ελπ�δα �τι �ρθε το τ�λος της πυρηνικ�ς εν�ργειας στην Ιαπων�α. Υπενθυμ�ζεται �τι μετ� την πυρηνικ� καταστροφ� της Φουκοσ�μα, η λειτουργ�α των αντιδραστ�ρων τερματ�στηκε σταδιακ� για λ�γους συντ�ρησης.
Για να λειτουργ�σουν και π�λι, οι αντιδραστ�ρες πρ�πει να «περ�σουν» επιτυχ�ς τα τεστ αντοχ�ς σε σεισμο�ς και τσουν�μι, εν� οι τοπικ�ς αρχ�ς πρ�πει να δ�σουν τη συγκατ�θεσ� τους.
Φωτοβολτα�κ� σε πρ�τυπες στ�σεις λεωφορε�ων στη Ν�ξο
Στον �ξονα Προτεραι�τητας «01 – Προστασ�α Ατμοσφαιρικο� Περιβ�λλοντος – Αντιμετ�πιση Κλιματικ�ς Αλλαγ�ς – Ανανε�σιμες Πηγ�ς Εν�ργειας» του Επιχειρησιακο� Προγρ�μματος «Περιβ�λλον – Αειφ�ρος Αν�πτυξη» εντ�χθηκε το �ργο με τ�τλο «Αν�πτυξη στ�σεων με Φωτιστικ� Σ�ματα τροφοδοτο�μενα απ� Φωτοβολτα�κ� Στοιχε�α των Αστικ�ν γραμμ�ν Δ�μου Ν�ξου & Μικρ�ν Κυκλ�δων».
Η πρ�ταση που κατατ�θηκε απ� το Δ�μο αφορ� στην προμ�θεια και εγκατ�σταση αυτ�νομων φωτιστικ�ν σωμ�των, με χρ�ση ανανε�σιμων πηγ�ν εν�ργειας (ΑΠΕ) σε στ�σεις της αστικ�ς συγκοινων�ας. Ο Δ�μος Ν�ξου & Μικρ�ν Κυκλ�δων �χει θ�σει ως στ�χο να εκσυγχρον�σει τη λειτουργ�α των μ�σων μαζικ�ς μεταφορ�ς στην ευρ�τερη περιοχ� που κινο�νται.
Για το λ�γο αυτ� �χει πρ�θεση να δημιουργ�σει πρ�τυπες στ�σεις, που θα ε�ναι αναγνωρ�σιμες απ� απ�σταση και θα �χουν τα απαρα�τητα διακριτικ� των Μ�σων Μαζικ�ς Μεταφορ�ς που θα τις χρησιμοποιο�ν. Οι ενεργειακ�ς αν�γκες της κ�θε στ�σης θα καλ�πτονται απ� κατ�λληλο φωτοβολτα�κ� σ�στημα που θα τροφοδοτε� με εν�ργεια μπαταρ�ες, οι οπο�ες θα παρ�χουν συνεχ�ς ρε�μα που θα απαιτε�ται απ� την κ�θε στ�ση. Το σ�νολο των στ�σεων, που θα αναπτυχθο�ν, αν�ρχονται σε 58 . Η επιλ�ξιμη δημ�σια δαπ�νη για τον υπολογισμ� της κοινοτικ�ς συνδρομ�ς αν�ρχεται σε 103.000 ευρ� και η πρ�ξη συγχρηματοδοτε�ται απ� το Ταμε�ο Συνοχ�ς.
Σε δ�λωσ� του ο δ�μαρχος, Μαν�λης Μαργαρ�της, αναφ�ρει: «ï¿½λλο �να �ργο εντ�χθηκε στο ΕΣΠΑ. �να �ργο που δε�χνει την πρ�θεση και την προσπ�θει� μας για αν�πτυξη και προστασ�α του φυσικο� περιβ�λλοντος. Ε�μαστε κοντ� στο δημ�τη και αγωνιζ�μαστε καθημεριν� για την εξυπηρ�τησ� του. Αν και διαν�ουμε χαλεπο�ς καιρο�ς, κ�νουμε �,τι ε�ναι δυνατ�ν για να ανταποκριθο�με στις σ�γχρονες αν�γκες».
Με μ�το «Enjoy sharing a peace of love», διοργαν�νεται για τ�ταρτη συνεχ� χρονι�, η καθιερωμ�νη φιλανθρωπικ� καλοκαιριν� εκδ�λωση απ� την μη κυβερνητικ� οργ�νωση Ν�οι Ευρωπα�οι Οργανωμ�νοι Ικανο� «Ν.Ε.Ο.Ι.», υπ�ρ του Συλλ�γου Φ�λων Καρκινοπαθ�ν Παιδιï¿½ν «ΣΤΟΡΓΗ».
Η πρ�εδρος της «ΣΤΟΡΓΗΣ», Τ�μη Μπακατσ�λου, η πρ�εδρος της μη-κυβερνητικ�ς οργ�νωσης «Ν.Ε.Ο.Ι.», �ννα Ευθυμ�ου καθ�ς και το μ�λος της Στοργ�ς, Ε�α Κοντο�, μας περιμ�νουν στο Bar Restaurant Les Zazous την Δευτ�ρα 28 Μα�ου 2012, σε μια ξεχωριστ� βραδι�, τα �σοδα της οπο�ας θα διατεθο�ν για την αν�γερση του ξεν�να φιλοξεν�ας καρκινοπαθ�ν παιδι�ν και των συνοδ�ν τους, στη Θεσσαλον�κη.
Ας προσφ�ρουμε �λοι �να κομμ�τι αγ�πης, αλλ� και το θετικ� μ�νυμα αλληλεγγ�ης και συμπαρ�στασης, σε ανθρ�πους που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας.
Για πληροφορ�ες και αγορ� προσκλ�σεων επικοινων�στε στα τηλ�φωνα:
Αναμφ�βολα, βι�νουμε �να πολυτ�ραχο πολιτικ� σκηνικ�, με κυρ�αρχη την τρομολαγνε�α που μ�σω των εκπροσ�πων της, προσπαθε� να κατευθ�νει συνειδ�σεις και να επιβ�λει ΤΟ ΚΑΛΟ(!) του τ�που και του λαο�, το ηθικ� του οπο�ου - βεβα�ως - �χει καταφ�ρει, με μεθοδικο�ς χειρισμο�ς στο π�ρασμα πολλ�ν ετ�ν, να κατακρημν�σει με απ�στευτη θρασ�τητα. Οι πολ�τες, στο μεγαλ�τερο ποσοστ�, στ�κουν μουδιασμ�νοι μπροστ� στα γεγον�τα και τις εξελ�ξεις, μη γνωρ�ζοντας π�ς ν’ αντιδρ�σουν, ελπ�ζοντας, ακ�μα, για �να καλ�τερο α�ριο. �να ε�ναι σ�γουρο... για το καλ�τερο ΑΥΡΙΟ πρ�πει να δρ�σουμε ΣΗΜΕΡΑ και πρ�πει να δρ�σουμε ΟΛΟΙ…
Η συνειδητοπο�ηση του «κ�τι πρ�πει να γ�νει», ε�ναι απαρα�τητη, τ�ρα �σο ποτ�, να περ�σει απ� την παραφιλολογ�α των ημερ�ν μας, σ’ �να πιο χειροπιαστ� επ�πεδο, στην δρ�ση. Η τακτικ� του να περιμ�νουμε, να ελπ�ζουμε, να γκρινι�ζουμε, να κατηγορο�με απλ� και μ�νο τους �λλους (κ�ποιους απ’ τους οπο�ους, μ�λιστα, κατ� καιρο�ς επιβραβε�ουμε) για τα δειν� που υφ�σταται η ζω� μας, �χει αποδειχτε� ξεκ�θαρα αναποτελεσματικ�. Μ�σα σ’ αυτ� το πλα�σιο συλλογικ�ς συνε�δησης και με �ντονο φιλανθρωπικ� α�σθημα, δρουν αρκετ�ς, οργανωμ�νες � μη, εθελοντικ�ς ομ�δες στην π�λη μας, αλλ� και στη χ�ρα, θυμ�ζοντ�ς μας �τι κ�θε στιγμ� ε�ναι κατ�λληλη για να ξεκιν�σει ο καθ�νας μας να δρα αλλ� και ν’ αντιδρ�. Μ�α απ� αυτ�ς τις δρ�σεις στοχε�ει στην οικολογικ� συνε�δηση, �να μεγ�λο ζ�τημα που μας αφορ�.
�χω την τ�χη να απολαμβ�νω, εδ� και περ�που μια εικοσαετ�α, τη φιλ�α μιας προσωπικ�τητας πολυπο�κιλης, εν�ς ανθρ�που ξεχωριστο�, με αν�συχο πνε�μα, �ντονη κοινωνικ� και φιλανθρωπικ� δρ�ση και απ�λυτη οικολογικ� συνε�δηση, της κυρ�ας Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του, ιδρ�τριας του πρ�του Κ�ντρου Yoga στη Θεσσαλον�κη, το 1973, το ΕΥ ΖΕΙΝ. Το βλ�μμα της �ρεμο και συν�μα σπινθηροβ�λο, η φων� σταθερ�, πατ�ει στις λ�ξεις γερ�. Ξ�ρει να ακο�ει, να μοιρ�ζεται, να χαμογελ�, να μ�χεται για τα πιστε�ω της με το ακο�ραστο νεανικ� π�θος της ψυχ�ς της.
Με την πολυετ� και πολ�τιμη εμπειρ�α της, αν�πτυξε την ελληνικ� yoga του κ�κλου και του σταυρο�, προσαρμοσμ�νη στον ελληνικ� πολιτισμ� με β�ση την ελληνικ� φιλοσοφ�α και σκ�ψη. Η λ�ξη Γι�γκα προ�ρχεται απ� τη σανσκριτικ� λ�ξη yuj και σημα�νει �νωση. �νωση της ατομικ�ς συνε�δησης - πνε�ματος (jivatma) με τη συμπαντικ� συνε�δηση - πνε�μα (paramatma). Σε �να πιο πρακτικ� επ�πεδο, αυτ� η �νωση �χει σαν αποτ�λεσμα την εξισορρ�πηση και την εναρμ�νιση του σ�ματος, του μυαλο�, του συναισθ�ματος και της ψυχ�ς. Τις τεχνικ�ς της, παρουσι�ζει συχν� σε χ�ρες του εξωτερικο�, πα�ρνοντας μ�ρος σε διεθν� συν�δρια και δ�νοντας διαλ�ξεις. Πεπο�θηση της κυρ�ας Χατζηπαναγι�του ε�ναι �τι η yoga, η πορε�α δηλαδ� που οδηγε� στην αυτογνωσ�α, ε�ναι πρακτικ� εμπειρ�ας που οδηγε� τον ασκο�μενο σε εξ�λιξη μ�νο μ�σα απ� προσωπικ�ς εμπειρ�ες και βι�ματα, μ�σα απ� τον σεβασμ� στον πολιτισμ� και στην παρ�δοση, σεβασμ� στην �δια τη Φ�ση και τη Ζω�.
Η επ�γνωση, �τι η γν�ση αποτελε� πρ�ληψη και η επιθυμ�α της να καλλιεργ�σει και αναπτ�ξει τ�σο τα φιλ�νθρωπα αισθ�ματα των συνανθρ�πων της, �σο και την κοινωνικ� και πολιτιστικ� δρ�ση, την οδ�γησε, πριν λ�γα χρ�νια να ιδρ�σει τον Σ�λλογο Ευ Ζειν, σ’ �ναν καινο�ργιο χ�ρο στη Θεμιστοκλ� Σοφο�λη 72Β., μ�σω του οπο�ου διοργαν�νονται εναλλακτικ�ς διακοπ�ς, φυσιολατρικ�ς εξορμ�σεις, οικολογικ�ς δρ�σεις, �πως καθαρι�τητα ακτ�ν, δενδροφ�τευση κ.λ.π. Ταυτ�χρονα, καλλιεργε�ται συστηματικ� η φιλοζω�α με bazaar διαφ�ρων αντικειμ�νων, τα �σοδα του οπο�ου δ�νονται για τα αδ�σποτα ζ�α της π�λης. Με υπομον� και επιμον� ξεπερν� τα εμπ�δια και συνεχ�ζει τ�τοιου ε�δους δρ�σεις, πιστε�οντας �τι, η σ�νδεση με το περιβ�λλον ε�ναι απαρα�τητη για την ποιοτικ� αναβ�θμιση της ζω�ς μας, αλλ� και την εξ�λιξη μας.
�τσι και φ�τος, για 5η συνεχ� χρονι�, την Κυριακ� 13 Μα�ου, πραγματοποι�θηκε με μεγ�λη επιτυχ�α ο καθαρισμ�ς των ακτ�ν στην Θεμιστοκλ� Σοφο�λη, στα πλα�σια της οικολογικ�ς παρ�μβασης του Συλλ�γου Ευ Ζειν με σκοπ� την αν�δειξη του φυσικο� κ�λους και της ιστορ�ας αυτ�ς της ιδια�τερα επιβαρυμ�νης περιοχ�ς που δεν ε�ναι τ�σο γνωστ� στους κατο�κους της π�λης. Οι ακτ�ς αυτ�ς, �πως τον�ζει η κα Χατζηπαναγι�του, �χουν τερ�στια οικολογικ� σημασ�α καθ�ς βρ�σκονται απ�ναντι απ� το δ�λτα του Αξιο� �που συγκεντρ�νεται πλ�θος σπ�νιων πουλι�ν απ� �λο τον κ�σμο κ�θε χρ�νο. Επ�σης, (οι ακτ�ς αυτ�ς) �χουν και τερ�στια αρχαιολογικ� και ιστορικ� σημασ�α καθ�ς αποτελο�σαν το αρχα�ο λιμ�νι της Θεσσαλον�κης.
Σ�μερα, δυστυχ�ς, οι ακτ�ς, παρουσι�ζουν τη θλιβερ� εικ�να εγκατ�λειψης και αδιαφορ�ας απ� τους αρμ�διους κρατικο�ς φορε�ς, οι οπο�οι εθελοτυφλο�ν μπροστ� σε εγκληματικ�ς για το περιβ�λλον πρ�ξεις. Πιο συγκεκριμ�να, �χει παρατηρηθε� �ντονα το ξ�πλυματων αμπαρι�ν εμπορικ�ν πλο�ων στον κ�λπο με αποτ�λεσμα να ξεβρ�ζεται πλ�θος χημικ�ν και αρουρα�ων(!) στις ακτ�ς, �πως καταγγ�λλουν κ�τοικοι της περιοχ�ς. Γι’ αυτ� και μ�σω τ�τοιων παρεμβ�σεων, ο Σ�λλογος Ευ Ζειν, με τη συμπαρ�σταση και βο�θεια των μελ�ν του, αλλ� και �λλων εθελοντικ�ν ομ�δων της π�λης �πως οι Thessalonistas και απλ�ν πολιτ�ν της Θεσσαλον�κης, προσπαθε� να κινητοποι�σει κι ευαισθητοποι�σει την πολιτε�α ν’ ασχοληθε� με αυτ� το σοβαρ� ζ�τημα.
�λοι οι συμμετ�χοντες «εργαστ�καμε» με ζ�λο για τον �διο σκοπ�, χαρ�καμε το αποτ�λεσμα και τελει�νοντας, απολα�σαμε �να υπα�θριο χαλαρωτικ� μ�θημα γι�γκα, ευχαριστ�ριο δ�ρο για τη συμμετοχ� μας, απ� την κα Χατζηπαναγι�του. Την ευχαριστο�με με τη σειρ� μας και την διαβεβαι�νουμε �τι θα ε�μαστε στο πλευρ� της σε κ�θε τ�τοια προσπ�θεια.
info
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με το Κ�ντρο Ευ Ζειν και τις δραστηρι�τητ�ς του:
Η σ�γχρονη κοινων�α μας, θα με�νει �σως στην ανθρ�πινη ιστορ�α, σαν υλιστικ� μεσαιωνικ� κοινων�α, �που ο �νθρωπος λ�τρεψε σαν Θε� την �λη και μ�σησε την Φ�ση και �,τι �μβιο εμπερι�χει αυτ�. Ουσιαστικ� την Φ�ση του, τον εαυτ� του. Κατασκε�ασε τ�σα πολλ� υλικ� αγαθ� και π�στεψε �τι μ' αυτ� θα υποκαθιστο�σε �λες τις φυσικ�ς λειτουργ�ες. Κατασκε�ασε μηχαν�ς για να κινε�ται, καταργ�ντας το μυοσκελετικ� του σ�στημα, �φτιαξε κατεψυγμ�νες και συντηρημ�νες τροφ�ς με χημικ�ς ουσ�ες. �ριξε στις πηγ�ς π�σιμου �δατος αντιβιοτικ� και χλ�ριο, μ�λυνε τον α�ρα με μονοξε�διο του αζ�του και �λλες χημικ�ς εν�σεις, τα λεγ�μενα ενα�ρια σωματ�δια και δημιο�ργησε ισχυρ� ηλεκτρομαγνητικ� πεδ�α στην ατμ�σφαιρα (δορυφ�ροι, κινητ�, ασ�ρματοι, οικιακ� ηλεκτρικ� κ.�.), κλον�ζοντας το βιοχημικ� και ηλεκτρομαγνητικ� πεδ�ο της ατμ�σφαιρας, αλλ� και του σ�ματος του. Δημιο�ργησε στα αστικ� κ�ντρα παν�ψηλα κτ�ρια, εν ε�δη τειχ�ν, σε στενο�ς δρ�μους, εγκλωβ�ζοντας τους ρ�πους και εμποδ�ζοντας τον εξαερισμ� των κατοικι�ν και την αποστε�ρωση τους, απ� τον �λιο, την πηγ� ζω�ς. Απομ�κρυνε το πρ�σινο απ� τις π�λεις δι�χνοντας τα πουλι� και τα ζ�α και υιοθ�τησε σαν μοναδικ� �χο τον θ�ρυβο αποδιοργαν�νοντας, μ�σω του μη φιλικο� �χου, το καρδιοαγγειακ� του σ�στημα.
Με �λλα λ�για, ο �νθρωπος του 20ου και 21ου αι�να στρ�φηκε εναντ�ον της Γης και του εαυτο� του. Μορφ�θηκε τ�σο πολ� που π�στεψε, �τι μπορε� να διαχειριστε� ως �νας Θε�ς την Γη και το Σ�μπαν, κοιν�ς παραμορφ�θηκε. Δηλητηρ�ασε �τσι τις μοναδικ�ς πηγ�ς επιβ�ωσης το Νερ�, την Τροφ� και τον πολ�τιμο Α�ρα. Η καταστροφ� καταγρ�φηκε πρωτ�στως στην Αμερικ�, εκε� απ� �που ξεκ�νησε η υπερβολ�, �χι �τι δεν συν�βαλε η Ευρ�πη, αφο� η βιομηχανικ� επαν�σταση, νομ�ζω, �χει τις ρ�ζες της εδ�. Τα λ�για �μως του τελευτα�ου Ινδι�νου αρχηγο� Chief Seattle το 1854 στο συμβο�λιο της φυλ�ς του, που ειπ�θηκαν σαν τελευτα�α παρακαταθ�κη στον λα� του γνωρ�ζοντας, �τι σε λ�γο θα αν�κε στα εκλιπ�ντα ε�δη, ε�ναι π�ρα πολ� επ�καιρα.
Κ�θε σπιθαμ� Γης ε�ναι ιερ� για μας. Ξ�ρουμε �τι ε�μαστε μ�ρος της Γης. Για τους λευκο�ς, κ�θε κομμ�τι Γης, ε�ναι ολ�ιδιο με το �λλο και �χι μοναδικ� και αναντικατ�στατο. Γι' αυτ� λειτουργο�ν σαν κλ�φτες, που επισκ�πτονται �να μ�ρος την ν�χτα, αρπ�ζουν �τι χρει�ζονται καταστρ�φοντας και σκοτ�νοντας και φε�γουν. Αυτ� ε�ναι το μ�νο πο� ξ�ρουν να κ�νουν. Η Γη δεν αν�κει στους ανθρ�πους. Οι �νθρωποι αν�κουν σ' αυτ�ν. �λα τα πλ�σματα, συνδ�ονται μεταξ� τους σαν τους δεσμο�ς α�ματος, που συνδ�ει μια οικογ�νεια. Οτιδ�ποτε καταστρ�φει την Γη, καταστρ�φει τα παιδι� της. Οι �νθρωποι δεν υφα�νουν τον ιστ� της Ζω�ς, ε�ναι μ�νο μ�α λεπτεπ�λεπτη �να στον ιστ� της. Για �ποιο ε�δος ζω�ς καταστρ�φουν, υποσκ�πτουν την δικ� τους ζω�. �λα τα ε�δη ζω�ς ξ�ρουν π�τε να σταματο�ν, �χουν την ισορροπ�α μ�σα τους, ο λευκ�ς �νθρωπος �χι. Κλε�νοντας ο Chief Seatle και αναφερ�μενος στο Αμερικ�νικο �νειρο και στον ιερ� σκοπ� των λευκ�ν να κυριαρχ�σουν π�νω στην Γη, σαν το επ�λεκτο ε�δος, ε�πε: αυτ� το καθ�κον ε�ναι μυστ�ριο για μας, �ταν ο θ�μνος και ο αετ�ς, το μικρ� π�νυ και το ταπειν� χορτ�ρι εκλε�ψουν απ� αυτ� την Γη, τ�τε θα σηματοδοτηθε� το τ�λος της ζω�ς και το ξεκ�νημα της επιβ�ωσης.
Αυτ� η αντ�ληψη της επικυριαρχ�ας και του επ�λεκτου λευκο� γ�νους, π�ρασε απ� την �λλη �χθη του Ατλαντικο� στην Ευρ�πη και τ�ρα και στη Ασ�α. Ο ï¿½νθρωπος μοι�ζει σαν να μην γνωρ�ζει τα �ρια του, πο� και π�τε να αυτοπεριορ�ζεται. Κατασκευ�ζει ζω� μ�σα στα εργαστ�ρια, παρ�γει τροφ�, �χι καλλιεργ�ντας την Γη, αλλ� συνθ�τοντας την με διεργασ�ες χημικ�ς, τα περιβ�ητα μεταλλαγμ�να. Μεταλλ�σσει τα ζ�α, τα φυτ� και �λη την βιολογικ� αλυσ�δα, με βαθ�τερη επιθυμ�α να γ�νει ο δημιουργ�ς Θε�ς. Το αποτ�λεσμα της παρ�μβασης του στην πρωτογεν� παραγωγ�, ε�ναι ο σημεριν�ς μεταλλαγμ�νος �νθρωπος. Τρ�με, π�νουμε και εισπν�ουμε, μεταλλαγμ�να, φυτοφ�ρμακα και χημικ�ς ουσ�ες. Ζο�με μ�σα σε τσιμεντ�νια κλουβι�, χωρ�ς να βλ�πουμε τον �λιο, το φως, την θ�λασσα, τα βουν�, την γη. Περπατ�με σε τσιμεντ�νια οδοστρ�ματα, καταργ�ντας το χ�μα, κακοποι�ντας την σπονδυλικ� μας στ�λη και μετακινο�μαστε μ�χρι το περ�πτερο μ�νο με Ι.Χ. Αντ� για τους φυσικο�ς �χους, προσλαμβ�νουμε, το μο�γκρισμα των μηχαν�ν και την γνωστ� ηχορ�πανση.
Αναγκ�σαμε και �λα τα �λλα ε�δη να ε�ναι προς εξαφ�νιση, αποστερ�ντας απ� το ανοσοποιητικ� μας σ�στημα τον φυσικ� εμβολιασμ� του, απ� τον εμπλουτισμ� του με καινο�ργια αντισ�ματα, που μας παρε�χαν οι βιοποικιλ�ες της Γης. Η πιο αγαπητ� συζ�τηση πλ�ον στην τηλε�ραση, στις καφετερ�ες, στα περιοδικ�, ε�ναι, τι να κ�νουμε, για να ε�μαστε Υγιε�ς. Τα ιατρικ� chek up και τα εμβ�λια πα�ρνουν και δ�νουν. �λοι τρ�μουν μην π�θουν καρκ�νο, καρδι�, που ε�ναι οι μ�στιγες της εποχ�ς και ασχολο�νται με την χοληστερ�νη την π�εση τις εξετ�σεις.
Τρ�χουν και αγωνιο�ν για την επιβ�ωση και �χι για την Ζω�. ΔΕΝ ΖΟΥΝ. Επιβι�νουν! Τ�σο επ�καιρος ε�ναι ο αρχηγ�ς των Ινδι�νων SEATL, που προφ�τεψε �τι, η χωρ�ς �ρια, ανεξ�λεγκτη ληστρικ� επιδρομ� του λευκο� ανθρ�που, (ο πλ�ον ακρα�ος καπιταλισμ�ς), θα οδηγ�σει στην δυσαρμον�α και εν τ�λει στην καταστροφ� της Γης. Γεγον�ς που βι�νουμε, αν προσθ�σουμε σε �λα τα παραπ�νω και τις κλιματολογικ�ς αλλαγ�ς. Η μ�νη ελπ�δα ε�ναι η καλλι�ργεια της οικολογικ�ς αντ�ληψης, η σωστ� παιδε�α, ο αυτοσεβασμ�ς και η αγ�πη προς την μητ�ρα της ζω�ς που λ�γεται Γη, το κ�σμημα του Σ�μπαντος.
Της Σοφ�ας Χατζηπαναγι�του
Ιδρ�τρια της Σχολ�ς Ευ Ζειν και εκπαιδε�τρια-δασκ�λα της yoga
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Το Καταφ�γιο Γυναικ�ν, διοργαν�νει μια μουσικ� βραδι�, αποκλειστικ� για την οικονομικ� εν�σχυση του �ργου του. Στο Love Casual Living, δ�ο συγκροτ�ματα κι �νας solo καλλιτ�χνης, με �να ενδεικτικ� εισιτ�ριο των 5 Ευρ�, θα γεμ�σουν την Κυριακ� 27 Μα�ου, με μουσικ� και στ�χους, για καλ� σκοπ�. Τα �σοδα της βραδι�ς, ενισχ�ουν οικονομικ� την σημαντικ� εθελοντικ� δρ�ση του Καταφυγ�ου, προσφ�ροντας υποστ�ριξη και προστασ�α στις κακοποιημ�νες γυνα�κες.Οι ΑΤΜΑ, οι DECHO κι ο Stefan Schwerdtfeger απ� τους γνωστο�ς Big Sleep Acoustic, θα μας ταξιδ�ψουν σε ν�τες γεμ�τες συνα�σθημα και σκ�ψεις.
Χορηγ�ς Επικοινων�ας : e-Charity.gr magazine
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Με συγκ�νηση και δ�ος παρακολο�θησα την Π�μπτη 17 Μα�ου, την τελετ� παρ�δοσης της Ολυμπιακ�ς Φλ�γας απ� τη χ�ρα μας στη διοργαν�τρια χ�ρα των φετιν�ν Ολυμπιακ�ν Αγ�νων, το Ηνωμ�νο Βασ�λειο. Η πατρ�δα μας βρ�θηκε για μια �ρα στο επ�κεντρο του σχολιασμο� ολ�κληρης της υφηλ�ου, ο�σα πρωταγων�στρια μιας απ� τις σημαντικ�τερες τελετ�ς που διεξ�γονται στο πλαν�τη γη.
Παρ� το γεγον�ς πως τα φλας των φωτογρ�φων «μαγν�τισε» πρωτ�στως ο Παγκοσμ�ου φ�μης, Βρεταν�ς ποδοσφαιριστ�ς Ντ�ιβιντ Μπ�καμ και εν συνεχε�α η πριγκ�πισσα �ννα, πρεσβευτ�ς του Ηνωμ�νου Βασιλε�ου, οι ψυχ�ς �λων �σων παρακολο�θησαν τη σεμν� αυτ�, �πως �ρμοζε στη περ�σταση, τελετ� πιστε�ω πως «ηλεκτρ�στηκαν» απ� το μ�νυμα το οπο�ο π�ρασε μ�σω της �λης διαδικασ�ας.
Το μ�νυμα αυτ� μπορε� να «αποκωδικοποιηθε�» και να μεταφραστε� ποικιλοτρ�πως απ� τον καθ�να μας. Παρ� τις δ�σκολες – για την πατρ�δα μας – ημ�ρες, δεν πρ�πει να ξεχν�με πως η Ελλ�δα μας ε�ναι μια χ�ρα με βαθ�πλουτο πολιτισμικ� – πολιτιστικ� παρελθ�ν, το οπο�ο μεταφ�ρεται και θα συνεχ�σει να μεταφ�ρεται στο π�ρασμα των αι�νων. Αυτ�, αν μη τι �λλο, πρ�πει να αποτελ�σει �να απ� τα πρ�τα κ�νητρ� μας, στη προσπ�θει� μας ως �θνος, να ορθοποδ�σουμε ξαν�. Ε�μαστε απ� τους ελ�χιστους λαο�ς στην οικουμ�νη, που διαθ�τουν πολιτισμικ� ταυτ�τητα με παρελθ�ν, παρ�ν και μ�λλον και παρ� τις αγωνι�δεις προσπ�θειες να υποτ�ξουν τη χ�ρα μας δε θα τα καταφ�ρουν.
Ο πολιτισμ�ς μιας χ�ρας δεν αναγνωρ�ζεται μ�νο απ� τα τεχνολογικ� επιτε�γματα και τις χρηματοοικονομικ�ς της επενδ�σεις. Κ�ριο γν�ρισμα του πολιτισμο� ε�ναι η μεταλαμπ�δευση φωτ�ς και ιστορ�ας στο πνε�μα των ανθρ�πων και η Ελλ�δα στο τομ�α αυτ� �χει να επιδε�ξει λαμπρ� επιτε�γματα. Η Ελλ�δα ε�ναι η χ�ρα η οποï¿½α «γ�ννησε» τους ολυμπιακο�ς αγ�νες και κ�θε τ�σσερα χρ�νια η ολυμπιακ� φλ�γα μεταφ�ρεται σε �λο το κ�σμο με σκοπ� να διαδ�σει αξιοσημε�ωτες �ννοιες �πως η ευγεν�ς �μιλλα, το ομαδικ� πνε�μα, ο αλληλοσεβασμ�ς, η ειρ�νη καθ�ς και πλ�θος ιδε�ν �πως το �τι αξ�ζει να αγων�ζεσαι για το �νειρο σου � το �τι τ�ποτα δεν ε�ναι ακατ�ρθωτο αρκε� να πιστε�εις στις δυνατ�τητες σου.
�λο αυτ� το φ�σμα των ιδε�ν και των εννοι�ν πρ�πει να εισχωρ�σει καλ� στο μυαλ� και τη συνε�δησ� μας �στε να πιστ�ψουμε ξαν� στον εαυτ� μας και στις δυνατ�τητ�ς μας, να νι�σουμε και π�λι μαχητ�ς που μολον�τι βαδ�ζουν �να δ�σβατο μονοπ�τι θα τα καταφ�ρουν να σταθο�ν στη κορυφ� του βουνο� και να αντικρ�σουν και π�λι το φως, το φως του �λιου. Αυτ� ε�ναι �λλωστε και η σ�σταση του ον�ματος «ΕΛΛΗΝ», �λαβεν �λιον φως νους.
�χει μ�λις χαρ�ξει και η τρικυμ�α στα μ�τια μου δε λ�ει να σταματ�σει. Ο ï¿½λιος γενναι�δωρος, ως ε�θισται, δεν εγκαταλε�πει την αι�νια ρουτ�να του. Στ�κεται εκε� ψηλ� ως �λλη π�ρινη σφα�ρα και ετοιμ�ζεται να ανο�ξει τα φλογερ� του χ�ρια �στε να τον υποδεχθε� η φ�ση, να αγκαλι�σει τη ζω�.
Στις δι�φανες κ�μαρες τους οι ποιητ�ς, �σα που �χουν αντιληφθε� το π�ρασμα απ' το σκοτ�δι στο φ�ς. Εκε�νοι μ�χονται ανελλιπ�ς για να εκδι�ξουν τις σκι�ς που επικρατο�ν κατ� κρ�τος στις ψυχ�ς των συνανθρ�πων. Μ�νη τους ανταμοιβ� κ�ποιος ασ�μαντος �μνος εις το �νομ� τους, μια γλυκι� προσευχ� � και επ�κληση στο �νομα της Θε�ς δημιουργ�ας, εκ των ρυπαρ�ν χειλ�ων των αναγνωστ�ν τους �στε η αχτ�δα εμπνε�σεως και ποι�τητος να επισκ�πτεται συχν� το λογισμ� τους.
Λ�γο πιο π�ρα, στα ερειπωμ�να πλην �μως ευφ�νταστα διακοσμημ�να ατελι� τους, οι ποιητ�ς των χρωμ�των και εκφραστ�ς των συναισθημ�των της ρο�ς της ζω�ς στους λευκο�ς π�νακες, οι κατ� κ�σμο ζωγρ�φοι, απολαμβ�νουν τη πρ�τη γουλι� ζεστο� καφ�. Κατ�πιν βυθ�ζουν τα μεγ�λο μα�ρα πιν�λα τους μ�σα στο φλιτζ�νι, �στε να λ�βουν χρ�ματα ζεστ� και να τα εναποθ�σουν στη παλ�τα της καλλιτεχν�ας, να ζωγραφ�σουν το πρ�το καφετ� �λογο στον καμβ� τους που υπερ�φανα θα αναδ�εται απ� τα κ�ματα της θαλ�σσης και θα καλπ�ζει προτο� καν ολοκληρωθε� η εξ' ολοκλ�ρου απεικ�νιση του σ�ματος του.
Στη κλ�νη παραδ�πλα, εκτ�σεις τριαντ�φυλλων και ευωδιαστ�ν ανθ�ν σκεπ�ζουν το Απολλ�νιο κορμ� της παρο�σης �φηβης ερωμ�νης τους. �σως η μορφ� της αποτελε� ανατ�πωση κ�ποιου πολυδιαβασμ�νου ποι�ματος η επαναθε�ρηση π�νακα κ�ποιου αγν�στου, προικισμ�νου �μως με �πλετη φαντασ�α ζωγρ�φου. �ποιες και να' ναι οι πιθαν�τητες να επικρατε� ε�τε η μ�α ε�τε η �λλη εκδοχ�, η γυνα�κα δε θα π�ψει ποτ� να ε�ναι πηγ� �μπνευσης για �λους μας.
Εγκαταλε�ποντας τους κλειστο�ς αυτο�ς χ�ρους, �που οι ακτ�νες ηλ�ου μ�λις προσεγγ�ζουν, στρ�φοντας το κεφ�λι κομματ�κι �ξω, αναβ�τες πολ�χρωμων ποδηλ�των διασχ�ζουν την τσιμεντ�νια δομ� των δρ�μων με εντυπωσιακ� ταχ�τητα. Θαρρε�ς, πως ε�ναι ικανο� να ξεπερ�σουν ακ�μα και τα δι�ροφα κ�κκινα λεωφορε�α που τους εμποδ�ζουν. �ντως το επιτυγχ�νουν με το που το κ�κκινο χρ�μα λ�μψει στα φαν�ρια και οι οδηγο� των λεωφορε�ων απομακρ�νουν για λ�γο τα χ�ρια απ� το δερμ�τινο τιμ�νι για να σκεφτο�ν την επ�μενη στ�ση του ταξιδιο�. Εκε�, μιλιο�νια ανθρ�πων θα εισβ�λουν για να καθ�σουν στα �βολα καθ�σματα. �λλοι π�λι �ρθιοι θα βλαστημ�νε τη τ�χη τους δι�τι �ργησαν να εισχωρ�σουν αν�μεσα στους υπ�λοιπους ταξιδι�τες και �τσι θα βρεθο�ν να στ�κονται �ρθιοι και πολλο� θα παραμε�νουν σκυθρωπο� �ξω απ� το λεωφορε�α να ουρλι�ζουν αγανακτισμ�νοι που θα καθυστερ�σουν να φτ�σουν στο προορισμ� τους εν� με τ�ση ευλ�βεια και καλ� δι�θεση αποχ�ρησαν απ� τα σπ�τια τους για να βρεθο�ν στις δουλε�ες τους.
Τριγ�ρω οι πρ�τες υπ�ροχες μελωδ�ες διαπερνο�ν την ατμ�σφαιρα και τα τραγο�δια των μουσικ�ν σχημ�των που περιπλαν�νται στα ασημ� σοκ�κια κρατ�ντας αγκαλι� χ�λκινα μουσικ� �ργανα, γ�νονται �να με τις φων�ς των πολιτ�ν. Στα αυτι� μου φτ�νουν μ�νο τα χαμ�γελα των μικρ�ν παιδι�ν �που υπ� τη μορφ� μικρο� Μεσσ�α, με τα χ�ρια δι�πλατα ανοιγμ�να και το κεφ�λι ψηλ�, φορ�ντας στη πλ�τη �να κ�ρο λευκ� τετρ�δια και �να στρατ� χρυσαφ� μολ�βια ετοιμ�ζονται να πραγματοποι�σουν την επ�σημη πρεμι�ρα τους στο προα�λιο σχολικ� χ�ρο και να γνωρ�σουν μετ� τον �χο του διαπεραστικο� κουδουν�σματος, για πρ�τη φορ�, το μεγαλε�ο του φυτ�ματος των ιδε�ν, του σεβασμο� προς τον συν�νθρωπο, της ομαδικ�ς αλληλεγγ�ης, της ατομικ�ς αυταπ�ρνησης. «Το παιχν�δι μπορε� να περιμ�νει» !
«Το παιχν�δι μπορε� να περιμ�νει». Α�τη �ταν η πρ�ταση που �κουγα πυκν� - συχν� απ� τα χε�λη των γονι�ν μου �ταν σκολιαρο�δι ακ�μα, �φηνα χαρ�ματα το σπ�τι για να νικ�σει το πρ�σωπ� μου �να κατσουφιασμ�νο σ�ννεφο εν� το βασ�λειο του �λιου ασυγκ�νητη �φηνε τη παιδικ� καρδι� μου. Κ�ρδισα σημαντικ� θ�ματα ζω�ς στο σχολε�ο. Αγ�πησα τις διδαχ�ς, τη συντροφικ�τητα, την ειρηνικ� αναρχ�α. Τα �νειρα μου �μως επεκτε�νονταν αν�καθεν σε πιο ευρε�ς χ�ρους. Στα αυτοσχ�δια γ�πεδα που στ�ναμε με τη παρ�α μου και τα οπο�α δ�χως να βαστο�με σπ�ρτα στα χ�ρια μας και τα οπο�α πυρπολο�σαμε με τις φων�ς και το αδι�κοπο τρεχαλητ� μας. Απ� τ�τε ακ�μα τρ�χω. Διακ�πτω τη πλο�γηση μου στον ωκεαν� της ζω�ς μον�χα �ταν ερωτε�ομαι, πα�ζω μουσικ�, ζωγραφ�ζω, αγκαλι�ζω φ�λους και εχθρο�ς, �ταν βουλι�ζοντας τα αστ�ρια μου προσφ�ρουν μια εξα�σια στιγμ� για να εμπνευστ� �να στ�χο ποι�ματος � τραγουδιο� και του οπο�ου βεβιασμ�να τρ�χω να συλλ�βω την συν�χεια. '�σπου σκαλοπ�τι σκαλοπ�τι θα φτ�σω να σκουπ�σω, ιδανικ� κ�θε φορ� ,τον ιδρ�τα των λ�ξε�ν μου.
Θε� μου, Θε� του σ�μπαντος μην αφ�σεις τη μετρι�τητα και τη μιζ�ρια να μας περιβ�λει και να χαμογελ�ει �πισθεν του σιδηρο�ν προσωπε�ου της. �φησε να κυλ�σουν απ� τα μ�τια σου σταγ�νες φωτ�ς στη ψυχ� μας. Στο�χισε τα κορμι� μας απ�ναντι απ� το κρ�τος της καλοσ�νης και κατ�ργησε τους φρουρο�ς της αν�ας, της πλ�ξης τους φ�λακες απομ�κρυνε απ� το δι�βα μας. Δε σου γυρε�ω παρ�δεισο Θε� μου μον�χα για τους αγγ�λους και τους αγ�ους σου που κ�θε τ�σο μας επισκ�πτονται. Εκλιπαρ� να φανερ�σεις στους ανθρ�πους τον επ�γειο παρ�δεισο, να τους μ�θεις πως η βασιλε�α των ουραν�ν φωλι�ζει μ�σα τους και εκε�νοι αρνιο�νται να τη δουν επιλ�γοντας εκτ�σεις απ� κ�λπικες ελπ�δες και ψε�τικες ηδον�ς να τυλ�ξουν τα φτερ� τους. Κ�νε μας Θε� μου αγγ�λους � φ�τρωσε φτερ� στις πλ�τες μας �στε να ατεν�σουμε και να διαβο�με τον �τλα της ζω�ς δια λαμπερ�ν οφθαλμ�ν, γαλ�νιας ψυχ�ς, φλογερ�ς καρδ�ας.
�ταν ο συν�νθρωπ�ς μας �χει αν�γκη για βο�θεια, το χρ�ος μας ε�ναι να ε�μαστε εκε� για να βοηθ�σουμε με �ποιον τρ�πο μπορ�υμε. Το περιοδικ� e-Charity.gr δ�χεται καθημεριν� επιστολ�ς για βο�θεια. Με δ�ναμη την αγ�πη σας θα συνεχ�σουμε τον αγ�να μας για προσφορ� στους συνανθρ�πους μας, �σο δ�σκολες και να ε�ναι οι συνθ�κες. Δεν ε�ναι φιλανθρωπ�α, δεν ε�ναι αλληλεγγ�η ε�ναι ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ. Βοηθε�στε μας να το καταφ�ρουμε.
ΚΩΣ (Αντιμ�χεια)
Πατ�ρας �νεργος , χωρισμ�νος (η μητ�ρα τους εγκατ�λειψε) με αγορ�κι τρι�ν ετ�ν υπ� την επιμ�λεια του χρει�ζονται :
Ο πατ�ρας ε�ναι μ�γειρας και ζητ� �μεσα εργασ�α.
Αττικ� (Μ�γαρα)
Τρ�φιμα, Γυναικε�α ρο�χα Νο (xlarge, εγκυμοσ�νης), παπο�τσια Νο 39, βρεφικ� ρο�χα για κορ�τσι που πρ�κειται να γεννηθε� το Σεπτ�μβριο και �λα τα βρεφικ� ε�δη που θα χρειαστε� το παιδ�.
Αθ�να (Ν�καια, Ελευθερ�α)
Γυναικε�α ρο�χα Νο xxl. Ρο�χα για αγ�ρι 9 ετ�ν και παπο�τσια Νο 36. Ρο�χα για αγορ�κι 18 μην�ν και παπο�τσια Νο 20.
Μαρ�α και Ν�κος
Χρει�ζονται ανδρικ�ς βερμο�δες xxl και γυναικε�α καλοκαιριν� παντελ�νια Νο 60.
Ηγουμεν�τσα
Οικογ�νεια με κωφ�λαλους, �νεργους γονε�ς με δ�ο κορ�τσια χρει�ζονται τρ�φιμα και ρο�χα.
Π�τρα (Ε�η)
Οικογ�νεια χρει�ζεται:
Ρο�χα: γυναικε�α Νο l, εσ�ρουχα Νο l, για κοριτσ�κι 11 χρον�ν, εσ�ρουχα Νο M, αγ�ρι & κορ�τσι (δ�δυμα) 6 χρον�ν, κ�λτσες για κορ�τσια Nο39, Nο30, κ�λτσες για αγορ�κι Nο31.
Παπο�τσια: γυναικε�α Νο 40-41, �σια γυναικε�α Nο 39, για κορ�τσι Νο 30, για αγορ�κι 31.
Το καλοκα�ρι, ο Πολιτισμ�ς στη Λ�ρισα �χει δι�ρκεια, ποι�τητα, συν�χεια και �φος. �να απ� τα πιο σημαντικ� και καταξιωμ�να πανελλ�νια φεστιβ�λ, ε�ναι το Φεστιβ�λ Πηνειο�. Ο Δ�μος Λαρισα�ων, κατ�φερε να συνδ�σει και να εντ�ξει τον αρχ�γονο σ�ντροφο της π�λης, τον Πηνει� και να εκπροσωπο�νται μοναδικ� οι εφτ� τ�χνες του πολιτισμο� μαζ� με τις αξ�ες και τα ιδανικ� του εθελοντισμο� και του αθλητισμο� με επ�κεντρο το περιβ�λλον. Η προσ�λευση ε�ναι τερ�στια. Οι Λαρισα�οι και οι χιλι�δες επισκ�πτες του, το �χουν αγαπ�σει και ε�ναι �νας απ�λυτα καταξιωμ�νος θεσμ�ς.
Στα πλα�σια του «Φεστιβ�λ Πηνειο�» λειτουργο�ν ενημερωτικ� περ�πτερα απ� 100 και πλ�ον συνδιοργανωτ�ς φορε�ς και συλλ�γους της Λ�ρισας και �χι μ�νο. Με θεματικ�ς εν�τητες τον πολιτισμ�, τις τ�χνες, το περιβ�λλον, τον εθελοντισμ� και την κοινωνικ� αλληλεγγ�η. Κατ� την δι�ρκει� του, οι πολ�τες βι�νουν μια μεγ�λη γιορτ� σε αρμον�α με το φυσικ� περιβ�λλον και γ�νονται δ�κτες και πομπο� εν�ς οικολογικο� μην�ματος σε μια εποχ� �που η προστασ�α του περιβ�λλοντος �χει γ�νει υπ�θεση �λων μας.
«Παρ� τις συγκυρ�ες και τα προβλ�ματα των καιρ�ν, ε�ναι σημαντικ� η παρουσ�α �λων», τ�νισε η σ�μβουλος του δημ�ρχου κ. Β�σω Οικον�μου, κατ� τη δι�ρκεια της φετιν�ς σ�σκεψης που πραγματοποι�θηκε στις 23 Μα�ου, εν� συν�χισε προσθ�τοντας «το φεστιβ�λ, για ακ�μα μ�α φορ� θα δ�σει το σημαντικ� παρ�ν στην τοπικ� κοινων�α. Ε�ναι το μεγαλ�τερο φεστιβ�λ της χ�ρας, τ�σο σε επισκεψιμ�τητα, �σο και σε δι�ρκεια».
Το φεστιβ�λ, θα πραγματοποιηθε� το δε�τερο δεκα�μερο του Ιουν�ου, εν� οι συμμετοχ�ς των φορ�ων για φ�τος αναμ�νονται να ξεπερ�σουν τους 150. Τ�λος, αξ�ζει να σημειωθε� �τι, το σ�νθημα της εκδ�λωσης για φ�τος ε�ναι το ποδ�λατο, «γιατ� χρει�ζεται να επιστρ�ψουμε στη φ�ση και στην προστασ�α της υγε�ας μας», αν�φερε κλε�νοντας η κ. Οικον�μου. Κατ� την δι�ρκεια του φεστιβ�λ, πραγματοποιο�νται παιδικ�ς παραστ�σεις, παραστ�σεις χορο�, θε�τρου, συναυλ�ες με θεατρικ� και μουσικ� σχ�ματα απ� �λη την Ελλ�δα εν� λειτουργε� χ�ρος δημιουργικ�ς απασχ�λησης για τα παιδι� με ζωγραφικ�, κατασκευ�ς, πηλ�. �λοι μπορο�ν να συμμετ�χουν σε οικολογικ�ς δραστηρι�τητες (ιππασ�α, αν�βαση, αναρρ�χηση, μαθ�ματα δι�σωσης σε περιπτ�σεις κινδ�νου κι �λλα.).Πρ�κειται πραγματικ� για �να απ� τα πιο αξι�λογα οικολογικ� και πολιτιστικ� δρ�μενα του καλοκαιριο�.
Ποικ�λα ε�ναι τα συναισθ�ματ� μας, κ�θε χρ�νο στις 19 Μα�ου. Ενεν�ντα περ�που χρ�νια, απ� το 1918 οπ�τε κι αποβιβ�στηκε στη Σαμψο�ντα ο Κεμ�λ Ατατο�ρκ με τα στρατε�ματ� του, ο Ελληνισμ�ς του Π�ντου - �λληνες δηλαδ� που κατοικο�σαν στη σημεριν� Τουρκ�α - υπ�στη φρικτ� βασανιστ�ρια. �ταν 19 Μα�ου του 1919 �ταν ο Μουσταφ� Κεμ�λ ξεκ�νησε την δε�τερη, ιστορικ�, φ�ση της εξ�ντωσης των Ελλ�νων της Β�ρειας Μικρ�ς Ασ�ας, προσπαθ�ντας να συντον�σει την αντ�σταση των Το�ρκων κατ� της ελληνικ�ς στρατι�ς που ε�χε καταλ�βει την Σμ�ρνη. Απ� το 1919 μ�χρι και το 1923, 353.000 �λληνες του Π�ντου, βρ�καν μαρτυρικ� θ�νατο. Η 19η Μα�ου, αποτ�λεσε μια απ� τις πιο μα�ρες σελ�δες, �χι μ�νο της Ελληνικ�ς αλλ� και της παγκ�σμιας ιστορ�ας.
Η γενοκτον�α, ξεκ�νησε απ� την �νοιξη του 1914, οπ�τε και απαντ�ται σε ιστορικ�ς αναφορ�ς που σχετ�ζονται με σφαγ�ς και εκτοπισμο�ς των Ελληνικ�ν πληθυσμ�ν της Οθωμανικ�ς Αυτοκρατορ�ας στη Μικρ� Ασ�α και Ανατολικ� Θρ�κη. Αποτ�λεσε, αναμφισβ�τητα, �να προμελετημ�νο �γκλημα, το οπο�ο η κυβ�ρνηση των Νε�τουρκων �φερε σε π�ρας με συστηματικ�τητα και... χυδαι�τητα. Μερικ�ς απ� τις μεθ�δους που χρησιμοπο�ησε, �ταν ο ξεριζωμ�ς, η εξ�ντληση στις κακουχ�ες, τα βασανιστ�ρια, η πε�να και η δ�ψα και τα στρατ�πεδα θαν�του στην �ρημο. Οι επιζ�σαντες της καταστροφ�ς, η οπο�α χαρακτηρ�στηκε απ� την παγκ�σμια κοιν�τητα ως γενοκτον�ας λαο�, σκορπ�στηκαν στα τ�σσερα σημε�α του ορ�ζοντα, χ�νοντας τις περιουσ�ες τους και αποχαιρετ�ντας δια παντ�ς οικε�α και συγγενικ� πρ�σωπα. Περ�που 100.000 απ� τους πολ�τες του ιστορικο� Π�ντου, βρ�θηκαν και π�λι στην Ελλ�δα, με μοναδικ� τους εφ�διο την δι�θεση να χτ�σουν τη ζω� τους απ� την αρχ�, να δουλ�ψουν σκληρ�, �πως ε�χαν μ�θει να κ�νουν, �στε να προσφ�ρουν προοπτικ� και ελπ�δα στην ν�α γενι�.
Μολον�τι αντιμετ�πισαν τερ�στιες δυσκολ�ες, κατ�ρθωσαν και π�λι να ορθοποδ�σουν, στ�λνοντας το ουσιαστικ�τερο μ�νυμα που θα μπορο�σε κ�λλιστα να συνδεθε� και με τη χρονικ� περ�οδο που διαν�ουμε. �σως να μη �χουμε υποστε� τα βασανιστ�ρια που υπ�στησαν οι πρ�γονο� μας και απε�χομαι να φτ�σουμε σε τ�τοιες ακρα�ες καταστ�σεις. Σ�γουρα �μως, η χρηματοοικονομικ� κατ�σταση στη χ�ρα μας, κοντε�ει να μας «γονατ�σει». Η αντ�στασ� μας �μως, με γν�ση στις ρ�ζες μας, θα νικ�σει.
Ας αποτελ�σει λοιπ�ν η 19η Μα�ου, ημ�ρα περισυλλογ�ς για �λους μας. Ας αναλογιστο�με πως κ�ποτε οι πρ�γονο� μας, κατ�φεραν να χτ�σουν μια ζω� απ� το μηδ�ν, διαθ�τοντας ελ�χιστα μ�σα στα χ�ρια τους, αποδεικν�οντας πως �νας λα�ς με μακρα�ωνη ιστορ�α και πολιτισμ� �πως ο Ελληνικ�ς, παρ� τα δειν� που περν�, παραμ�νει μαχητ�ς και δεν σκ�βει ποτ� το κεφ�λι!
Πρ�γραμμα ενημ�ρωσης με σκοπ� την πρ�ληψη-�γκαιρη δι�γνωση του καρκ�νου του μαστο� σε ν�ες γυνα�κες, ηλικ�ας 20-39 ετ�ν, διοργαν�νει ο Πανελλ�νιος Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο�«ï¿½λμα Ζω�ς». Η ενημερωτικ� καμπ�νια θα πραγματοποιηθε� σε Αθ�να, Π�τρα και Θεσσαλον�κη και �χει ως βασικ� μ�το «Ε�σαι γυνα�κα 20 �ως 39 ετ�ν; Μην �ρθεις μαζ� μας!». Πρωταρχικ�ς στ�χος του Προγρ�μματος ε�ναι η αφ�πνιση κ�θε γυνα�κας αυτ�ς της ηλικ�ας για τον καρκ�νο του μαστο� καθ�ς τα ηλικιακ� �ρια εμφ�νισης της ν�σου �χουν μειωθε�. Ο δε�τερος στ�χος του προγρ�μματος ε�ναι η παροχ� δωρε�ν κλινικ�ς εξ�τασης απ� χειρουργ� μαστο� για ενν�α ημ�ρες, απ� τις 5 �ως τις 15 Ιουν�ου 2012.
Ραντεβο� για εξετ�σεις:
Οι γυνα�κες ηλικ�ας 20 �ως 39 ετ�ν, μπορο�ν να τηλεφωνο�ν στους Συλλ�γους «ï¿½λμα Ζω�ς», για να κλε�νουν το ραντεβο� τους για την δωρε�ν κλινικ� εξ�ταση.
Οι εξετ�σεις θα πραγματοποιο�νται καθημεριν� απ� Δευτ�ρα �ως Παρασκευ�, απ� τις 14:00 �ως τις 19:00 μ.μ., στα γραφε�α του Συλλ�γου "'Αλμα Ζω�ς", Αριστοτ�λους 79-81, στην Πλατε�α Βικτωρ�ας (4ος �ροφος) απ� Χειρουργο�ς Μαστο� της Ελληνικ�ς Χειρουργικ�ς Εταιρε�ας Μαστο� (ΕΧΕΜ).Ε�ν χρειαστε� κ�ποια γυνα�κα επιπλ�ον εξ�ταση, �πως υπερηχογρ�φημα � μαστογραφ�α, θα �χει τη δυνατ�τητα να την κ�νει δωρε�ν σε αξι�πιστο διαγνωστικ� κ�ντρο.
Το e-charity.gr σας προσκαλε� στον 1ο Διαγωνισμ� Πο�ησης με θ�μα «ï¿½νθρωπος»
Οι λ�ξεις θα γ�νουν στ�χοι και οι στ�χοι θα συνθ�σουν ποι�ματα για να στηρ�ξουν το �ργο προσφορ�ς και κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης του e-charity.gr. Θα βραβευτο�ν τα ποι�ματα που θα αποσπ�σουν τις περισσ�τερες ψ�φους των αναγνωστ�ν. Τα βραβε�α θα συνοδε�ονται απ� χρηματικ� �παθλο το οπο�ο θα δοθε� ως οικονομικ� εν�σχυση σε Ιδρ�ματα Προστασ�ας Παιδι�ν και φορε�ς που στηρ�ζουν ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες.
Στε�λτε τις συμμετοχ�ς σας στο [email protected] με το ονοματεπ�νυμο και την π�λη σας.
Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε το δι�μερο 1ο Bazaar Ευθ�νης, που διοργ�νωσε η Διο�κηση του Regency Casino Thessaloniki, για την προβολ�, ενημ�ρωση και οικονομικ� εν�σχυση 14 Σωματε�ων Προστασ�ας Παιδι�ν με ειδικ�ς αν�γκες της π�λης. Παιδικ� χαμ�γελα, χαρο�μενη καλοκαιριν� δι�θεση, πολ�χρωμες και ευφ�νταστες χειροποι�τες δημιουργ�ες, πλημμ�ρισαν τον προα�λιο χ�ρο του Καζ�νο, με τους επισκ�πτες να ενημερ�νονται και να ενισχ�ουν με οικονομικ�ς αγορ�ς, το �ργο και την προσφορ� των Σωματε�ων. Στον προα�λιο χ�ρο του Καζ�νο, στο καταπρ�σινο δροσερ� γρασ�δι, �νοιξε την... αγκαλι� του το 1o Bazaar Ευθ�νης, που οραματ�στηκε το Σωματε�ο Εργαζομ�νων του Καζ�νο και με μεγ�λη χαρ� υλοπο�ησε η Διο�κηση. Λευκ� σταντς, με 2 Σωματε�α και Ιδρ�ματα σε κ�θε �να μοιρασμ�να,14 το σ�νολο, �πλωσαν την δημιουργ�α και το ταλ�ντο των μικρ�ν παιδι�ν που φιλοξενο�ν και προστατε�ουν και γ�μισε ο τ�πος χρ�ματα.
Προ��ντα κεραμικ�ς και χειροτεχν�ας, χειροπο�ητα γλυκ� κουταλιο�, μαρμελ�δες λικ�ρ και �λλα φαγ�σιμα, ε�δη κηπουρικ�ς, κατασκευ�ς απ� γ�ψο και ανακυκλ�σιμα υλικ�, μπιζο�, π�νακες ζωγραφικ�ς, κερι�, μπλουζ�κια, μικροκατασκευ�ς, ε�δη σπιτιο�, αλλ� και υπ�ροχα χειροπο�ητα πλεκτ� κασπ� για τις γλ�στρες εσωτερικο� κι εξωτερικο� χ�ρου, κρεμαστο� ξ�λινοι και μεταλλικο� μελωδο�, φουλ�ρια ζωγραφισμ�να στο χ�ρι, �δωσαν μια ν�τα χαρ�ς στο γκρ�ζο τοπ�ο των ημερ�ν στην χ�ρα μας. Η φαντασ�α, το μερ�κι κι η ασ�γαστη φλ�γα για δημιουργ�α και παραγωγ�, εν�σανε τις δυν�μεις τους και απ�δειξαν για μια ακ�μη φορ� πως: �ταν ο �νθρωπος θ�λει, μπορε�!
Η προσ�λευση του κ�σμου �ταν π�ρα απ� ικανοποιητικ� και παραπ�νω απ� κ�θε προσδοκ�α. Οικογ�νειες με τα παιδι� τους, επισκ�φθηκαν το Bazaar για μια β�λτα συνδυ�ζοντας τις οικονομικ�ς αγορ�ς, για δ�ρα � προσωπικ�ς επιλογ�ς τους, αφο� ο σκοπ�ς �ταν η οικονομικ� εν�σχυση των Σωματε�ων και του �ργου τους για να μπορο�ν να συνεχ�σουν να προσφ�ρουν με αγ�πη και φροντ�δα στα μικρ� παιδι�. Οι τιμ�ς, ανταγωνιστικ�ς, για κ�θε βαλ�ντιο. Μουσικ� �ντονη και ζωηρ�, χαρο�μενη αρκετ� για να ξεσηκ�σει μικρο�ς και μεγ�λους, απλ�θηκε κατ� μ�κος και πλ�τος του υπ�ιθριου χ�ρου του Bazaar εν� κι ο Μ�γος Μαρμ�λο διασκ�δασε τα παιδι� αλλ� και τους μεγ�λους που �γιναν π�λι παιδι�. Λ�γο μετ� τις 8 το βρ�δυ της Παρασκευ�ς, �κανε την εμφ�νισ� της κι η �ννα Β�σση. Φανερ� συγκινημ�νη για τον καλ� σκοπ� του Bazaar, πλησ�ασε �να προς �να τα σταντ, για να ενημερωθε� για το �ργο και τις αν�γκες του κ�θε Σωματε�ου ξεχωριστ�. Οι υπε�θυνοι του κ�θε Ιδρ�ματος, της χ�ρισαν �να αναμνηστικ� δ�ρο και της εξ�γησαν τις δυσκολ�ες που αντιμετωπ�ζουν λ�γω της απουσ�ας της κρατικ�ς μ�ριμνας και της ολο�να χαμηλ�τερης οικονομικ�ς υποστ�ριξης του κρ�τους. Της αν�φεραν πως μ�νο τ�τοιες πρωτοβουλ�ες �πως η συγκεκριμ�νη, με ιδιωτικ� υποστ�ριξη απ� τους συμπολ�τες μας, μπορο�ν να μας βγ�λουν �λους απ� το τ�λμα. Η ï¿½ννα Β�σση, �κουγε με προσοχ� κ�θε πληροφορ�α που της εμπιστε�ονταν τα Σωματε�α, φωτογραφ�θηκε με τα μικρ� παιδι� εν� υποσχ�θηκε πως θα στηρ�ζει �πως κ�νει π�ντα, τ�τοιες πρωτοβουλ�ες.
Η επ�σκεψ� της, δι�ρκεσε π�νω απ� μ�α �ρα, με τον κ�σμο και τον Τ�πο να την ακολουθο�ν σε κ�θε επ�σκεψ� της στα σταντς και η �ννα τους αντ�μειψε με �να τραγο�δι a capella, για να αποχωρ�σει λ�γο μετ� τις 9 το βρ�δυ, με �να τερ�στιο χαμ�γελο και την χαρ� της ασυγκρ�τητη για την τ�σο σημαντικ� πρωτοβουλ�α του Καζ�νο Θεσσαλον�κης. Το Βazaar, την δε�τερη μ�ρα, ξεκ�νησε απ� τη 1 το μεσημ�ρι με καλλιτεχνικ�ς εκδηλ�σεις και πολ� παιχν�δι για τα παιδι� απ� τους κλ�ουν και τους Ταχυδακτυλουργο�ς, εν� λ�γο μετ� το απ�γευμα, μια πλει�δα καλλιτεχν�ν και προσωπικοτ�των απ� τον χ�ρο της Αυτοδιο�κησης, �κανε αισθητ� την παρουσ�α του, αγκαλι�ζοντας την σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α. Μ�χρι και τις 9 το βρ�δυ, ο παλμ�ς της αγ�πης και της προσφορ�ς, χτυπο�σε στο 1ο Bazaar Ευθ�νης, υπενθυμ�ζοντας σε �λους μας, πως τρ�α ρ�ματα που συνθ�τουν την καρδι� της προσφορ�ς, δεν πρ�πει να λε�ψουν ποτ� απ� την σκ�ψη μας. Νοι�ζομαι, συμμετ�χω, βοηθ�.
Η Διο�κηση του Καζ�νο και το προσωπικ� σε ρ�λο εθελοντ�ν, ακο�ραστα το δι�μερο της εκδ�λωσης, αλλ� και το δι�στημα που προηγ�θηκε μ�χρι να υλοποιηθε� το συγκεκριμ�νο Bazaar, εξ�φρασαν την ικανοπο�ησ� τους για την προσ�λευση του κ�σμου που �ταν π�ρα απ� κ�θε υπολογισμ� τους. Εξ�φρασαν δε την επιθυμ�α τους, να επαναληφθε� �να παρ�μοιο Κοινωνικ� Bazaar με μεγαλ�τερη συμμετοχ�, τον�ζοντας πως το παρ�ν, συγκ�ντρωσε �ναν ικανοποιητικ� αριθμ� φορ�ων, π�ρα απ� κ�θε αναμον� τους.
Το e-Charity.gr ως χορηγ�ς Επικοινων�ας και Υποστ�ριξης της �λης προσπ�θειας, �ταν εκε� και μ�σα απ� τον φακ� του, σας χαρ�ζει τις πρ�τες μοναδικ�ς στιγμ�ς συγκ�νησης και χαρ�ς για την πρωτοβουλ�α αυτ�.
Οι φορε�ς που συμμετε�χαν ε�ναι οι εξ�ς:
1. Κ�ντρο Αποθεραπε�ας και Αποκατ�στασης Παιδι�ν με Αναπηρ�α Θεσσαλον�κης
2. Φ�λοι του ΚΕ.ΠΕ.Π. �γιος Δημ�τριος
3. Κ�ντρο Ειδικ�ς Αγωγ�ς Κ�ντρο Διημ�ρευσης-Ημερ�σιας Φροντ�δας για �τομα με Νοητικ� Υστ�ρηση
4. Μον�δα Αυτιστικο� Ατ�μου ΕΛΠΙΔΑ
5. Σ�λλογος Γον�ων και Κηδεμ�νων των Αποφο�των Μαθητ�ν της Π.Β.Μ. Ο.Α.Ε.Δ. Λακκι�ς
Αν ψ�χναμε μια λ�ξη, να περιγρ�ψει το συνα�σθημα που γενν� η προσφορ� σε ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες, να «ζωγραφ�σει» την συμπαρ�στασ� μας προς τα παιδι� που στερ�θηκαν �να χ�δι � παλε�ουν με ασθ�νειες, � να αποτελ�σει το συν�νυμο της υποστ�ριξης προς τους συνανθρ�πους μας που αποζητο�ν την αλληλεγγ�η μας για να υπερπηδ�σουν τα εμπ�δια της ζω�ς, αυτ� θα �ταν η λ�ξη «ελπ�δα». Το e-Charity.gr, απ� την �δρυσ� του, �δωσε �ναν �γραφο �ρκο, που π�ντα θα υπηρετε� με αγ�πη και αφοσ�ωση. «Να ε�μαστε εκε� που ο συν�νθρωπ�ς μας, �χει αν�γκη».
Δ�πλα σε Ιδρ�ματα που προστατε�ουν παιδι�, μαζ� με τους μικρο�ς και μεγ�λους αγωνιστ�ς που παλε�ουν με αν�ατες ασθ�νειες, κοντ� στους συνανθρ�πους μας που αντικρ�ζουν το σκληρ� πρ�σωπο της κοινων�ας, στο πλευρ� των συμπολιτ�ν μας που δ�νουν μ�χη για την αξιοπρ�πεια, την κοινωνικ� συνοχ� και την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης. Για να συνεχ�σουμε �μως τον αγ�να μας να υποστηρ�ζουμε �σους μας �χουν αν�γκη, χρειαζ�μαστε και τους δικο�ς μας αρωγο�ς στο �ργο αλληλεγγ�ης που υπηρετο�με. Εταιρ�ες και επιχειρ�σεις με κοινωνικ� προφ�λ, αναπτ�σσοντας την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τους, συμπαραστ�κονται στην προσπ�θει� μας, να κ�νουμε τον κ�σμο μας, λ�γο καλ�τερο.
Γιατ�, τον κ�σμο αυτ� τον δανειστ�καμε και οφε�λουμε να τον παραδ�σουμε στα παιδι� μας, βελτιωμ�νο και με περισσ�τερες ευκαιρ�ες. Για να λ�μψει και π�λι η «ελπ�δα» π�νω απ� την χ�ρα μας, πρ�πει �λοι μαζ�, να γ�νουμε κρ�κοι της αλυσ�δας ανθρωπι�ς. Γιατ� «Δεν χρει�ζεται πολ� ΑΛΛΑ χρει�ζονται ΠΟΛΛΟΙ».
Συνδυ�ζοντας την τ�χνη της πο�ησης με την προσφορ� προς τον συν�νθρωπ� μας, διοργαν�σαμε τον πρ�το μας Ποιητικ� Διαγωνισμ�, συγκεντρ�νοντας συμμετοχ�ς ανθρ�πων που αγαπο�ν να εκφρ�ζονται μ�σω στ�χων, σας καλο�με να ψηφ�σετε τα ποι�ματα που σας αρ�σουν με �να LIKE στην αντ�στοιχη συμμετοχ� του κ�θε διαγωνιζ�μενου. Για να ε�ναι �γκυρη η ψ�φος σας, πρ�πει πρ�τα να κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook. Αποτελε� την �μπρακτη επιβρ�βευσ� σας προς τους Χορηγο�ς μας, που θα συνεισφ�ρουν οικονομικ� στην εν�σχυση των Ιδρυμ�των που στηρ�ζουμε μ�σω του περιοδικο�. �τσι θα ανακουφιστο�ν παιδι� που μεγαλ�νουν χωρ�ς φυσικ�ς οικογ�νειες, γυνα�κες που προστατε�ονται οι �διες και τα παιδι� τους απ� την ενδοοικογενειακ� β�α που γν�ρισαν στο παρελθ�ν, μεταν�στες αλλ� και �λληνες που αντιμετωπ�ζουν προβλ�ματα υγε�ας καθ�ς και οικογ�νειες που μαστ�ζονται απ� την φτ�χεια και την αν�χεια.
Ε�ν θ�λετε να ενισχ�σετε κι εσε�ς τον αγ�να μας για τα Ιδρ�ματα που υποστηρ�ζουμε, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την σελ�δα που βρ�σκονται συγκεντρωμ�νες οι συμμετοχ�ς των διαγωνιζομ�νων, στον σ�νδεσμο του Διαγωνισμο� Πο�ησης και να περιηγηθε�τε στα ποι�ματα του συμμετ�χοντα που σας ενδιαφ�ρει � να δε�τε και τις υπ�λοιπες συμμετοχ�ς. Απλ�ς πατ�στε LIKE και συνεισφ�ρετε κι εσε�ς με τον πιο απλ� τρ�πο, σε μια μεγ�λη και σημαντικ� προσπ�θεια κοινωνικ�ς προσφορ�ς.
�νθρωπος μια λ�ξη. Ξ�ρει κ�νεις τι εστ� ; Ψ�χνεις γ�ρω σου την ανθρωπι�. Υπ�ρχει ανθρωπι� π�νω στην γη ; Ψ�ξε να δεις ποιοι σου φτα�νε για �σα μ�χρι τ�ρα περν�ς. Πρ�ξεις απ�νθρωπες γ�ρω σου θα δεις και ρωτ� αν τελικ� ε�μαστε �νθρωποι. Αν τελικ� λεγ�μαστε �νθρωποι � απλ� �να ανθρ�πινο κοινωνικ� ον που �ρθε στη γη μια μ�ρα ξαφνικ� με τη μορφ� ανθρ�που. �να κοινωνικ� �ν με διαφορ� συναισθ�ματα και σκ�ψεις. Δεν πα�ουμε αλ�θεια να παλε�ουμε για τα προς ζην μας.
Π�σα ψωμι� φ�γαμε για να ζ�σουμε;
Π�σες πληγ�ς ακ�μα θα αντ�ξουμε;
Υπ�ρχει ανθρωπι� π�νω στην γ�; Να λ�γεται κ�ποιος �νθρωπος!; Πρ�τα ανακ�λυψε τον �νθρωπο μ�σα σου αν θες να διδ�ξεις ανθρωπι� στους �λλους! Οι κραυγ�ς μας δεν αγγ�ζουν ο�τε π�τρα. Ακ�μα φων�ζουμε και κανε�ς δεν ακο�ει! Π�σοι μα π�σοι θα χ�νονται στη δ�νη του Πολ�μου; Τ�σα ανθρ�πινα �νειρα χαμ�να. Τ�σες ανθρ�πινες ζω�ς χ�νονται. Γιατ� ρωτ�; Για λ�θη που μας στοιχ�ζανε, ανθρ�πινα λ�θη και ποιος δεν κ�νει αλ�θεια;
Γεννηθ�καμε για �να σκοπ�.
Ε�μαστε �νθρωποι. Εγ� μια ανθρ�πινη μορφ�. Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι απ� τη φ�ση του κοινωνικ� �ν. Λιγ�τερο τ�λειο. Αποτελε�ται απ� σ�μα, ψυχ� και νου. Τι προσπαθε� να γ�νει; Τι μπορε� να γ�νει; Ποια τα φρον�ματα, η σκ�ψη και η ψυχ� του ανθρ�που; Ο ï¿½νθρωπος �χει τρ�α γεγον�τα στην ζω� του, γεννι�ται, ζει και πεθα�νει. Ε�μαστε πνευματικ� �ντα που βι�νουν μια ανθρ�πινη εμπειρ�α.
Δ�ο ε�δη ανθρ�πων υπ�ρχουν στον κ�σμο: Αυτο� που δ�νουν και αυτο� που πα�ρνουν. Αυτο� που πα�ρνουν τρ�νε καλ�τερα και αυτο� που δ�νουν κοιμο�νται καλ�τερα. Το ε�πε κ�ποιος… δεν θυμ�μαι ποιος. Τι σημασ�α �χει; Η αλ�θεια να λ�γεται.
Ο ï¿½νθρωπος ως κοινωνικ� �ν �χει διαφορ� συναισθ�ματα �πως αγ�πη, χαρ�, Ελπ�δα, π�στη, μ�σος, κακ�α, φθ�νο και ζ�λια. Αγαπ�ει και Αγαπι�ται. Δεν ελπ�ζει, αλλ� βρ�σκει καταφ�γιο στην Ελπ�δα. Δεν πιστε�ει, αλλ� βρ�σκει καταφ�γιο στην Εκκλησ�α. Οι συναισθηματισμο� δεν γνωρ�ζει σ�νορα. Δεν �χει ν�μους η Αγ�πη. Δεν �χει χρ�μα, καν�νες. �νθρωπος ε�σαι και ανθρ�πινα �λα αυτ�. Δεν �χει σημασ�α απ� ποιο μ�ρος ε�σαι και απ� πο� προ�ρχεσαι. Δεν αλλ�ζει το χρ�μα, η θρησκε�α και ο τ�πος για αυτ� που ε�σαι. Δεν πα�εις να ε�σαι �νθρωπος για �τι κ�νεις και πρ�ττεις. Παλε�εις, θυσι�ζεις και προσφ�ρεις γιατ� απλ� ε�σαι �νθρωπος με κεφαλα�ο Α.
Τι κι αν ε�σαι κουτσ�ς, αν�πηρος, κωφ�ς, τυφλ�ς, μουγγ�ς, παραπληγικ�ς, τετραπληγικ�ς. Παραμ�νεις απλ� �νθρωπος. Δεν αλλ�ζει ο�τε αν ε�σαι πλο�σιος � φτωχ�ς.
�φησε με λοιπ�ν να κ�νω λ�θη. Ε�μαι �νθρωπος. �φησε με να κ�νω �νειρα, ε�ναι ανθρ�πινο. �φησε με να πιστε�ω τι ε�ναι σωστ� και λ�θος, γιατ� απλ� ε�μαστε ατελε�ς �νθρωποι. Δεν υπ�ρχει το τ�λειο. Απλ� προσπαθο�με να επιβι�σουμε με τα δικ� μας πιστε�ω, με τα δικ� μας �νειρα, με τα δικ� μας θ�λω, με το δικ� μας ιδρ�τα. �νθρωπος �σον επιβ�ωση κατ� την δικ� μου �ποψη…
Στις δ�σκολες εποχ�ς που ζει η χ�ρα, ε�ναι σημαντικ� να προκ�πτει μια χαραμ�δα λ�μψης. Μικρ�ς ομ�δες ανθρ�πων, καθημεριν�ν, χωρ�ς κα�ριες θ�σεις στην κοινων�α και σε υψηλ� ιστ�μενες θ�σεις, �νθρωποι απλο�, της διπλαν�ς π�ρτας, συγκεντρ�νονται και συστρατε�ονται σε �ναν κοιν� στ�χο. Να προσφ�ρουν λ�γο απ� τον χρ�νο τους και πολ� απ�θεμα ψυχ�ς και να βοηθ�σουν τον συν�νθρωπο, τον απ�κληρο, τον �στεγο, τον �νεργο, τις πολ�τεκνες οικογ�νειες. Με σ�νθημ� τους, την συλλογικ�τητα, δ�σανε �ναν �ρκο κ�τω απ� μια κοιν� εσωτερικ� εντολ� και με αγ�πη και μερ�κι, ενισχ�ουν οικογ�νειες, συμπολ�τες, συνανθρ�πους μας μ�σα απ� μια οργ�νωση που ακο�ει στο χαρακτηριστικ� προς την δρ�ση τους σ�νθημα «ï¿½ΛΟΙ ΜΑΖΙ».
Τους συναντ�σαμε τυχα�α σε �να κοινωνικ� δ�κτυο και μας εντυπωσ�ασε το γεγον�ς πως �νθρωποι με διαφορετικ� επαγγελματικ� και κοινωνικ� προφ�λ, δ�σανε τα χ�ρια και προσφ�ρουν �τι μπορο�ν κι �πως μπορο�ν μ�σα απ� την επ�σημη ιστοσελ�δα τους. Οι �διοι, �ταν μας συστ�θηκαν, μας μ�λησαν για λ�ξεις που ξεχ�σαμε σταδιακ� την δυναμικ� τους μ�σα στην περ�οδο της κρ�σης και μας αν�πτυξαν το �ργο τους που αγκαλι�ζει �λες τις ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες. «Η αξιοπρ�πεια στην καθημεριν�τητ� μας πλ�ον, λ�γω των τραγικ�ν γεγον�των και της ραγδα�α αυξαν�μενης οικονομικ�ς κρ�σης, τε�νει να αποτελε� πολυτ�λεια. �νθρωποι που εργ�ζονταν σκληρ� μια ζω� και κυρ�ως οικογενει�ρχες, αδυνατο�ν να βγ�λουν τα προς το ζην, εν� π�ρα πολλο� ε�ναι αυτο� πλ�ον που αδυνατο�ν να καλ�ψουν ακ�μα και τις καθημεριν�ς τους αν�γκες σε τρ�φιμα για τους �διους και τις οικογ�νειες τους. Και δεν μιλ�με για χρ�νια απ�ρους. Μιλ�με για ανθρ�πους πολλ�ς φορ�ς του �διου βιοτικο� επιπ�δου με τους περισσ�τερους απ� εμ�ς, που αδυνατο�ν σιγ� σιγ� να καλ�ψουν τα στοιχει�δη για τις οικογ�νει�ς τους, μ�σα στον κυκε�να των τραγικ�ν εξελ�ξεων που παγιδε�εται μ�ρα με τη μ�ρα με συνταρακτικ� ραγδα�ους ρυθμο�ς �λη η ανθρωπ�τητα.»
Αναλογιζ�μενοι, την εντειν�μενη κατ�σταση κοινωνικ�ς κρ�σης που μας περιβ�λλει πλ�ον, αποτελ�ντας δυστυχ�ς μια καθημεριν�τητα κι �χι �να γεγον�ς παρωδικ�, οργ�νωσαν την δρ�ση τους κ�τω απ� μια κοιν� συνισταμ�νη προσφορ�ς, με �τι μ�σα διαθ�τει ο καθ�νας. �τσι, «ï¿½λοι μαζ�», υποσχ�θηκαν να μην παραμε�νουν απλο� θεατ�ς � παρατηρητ�ς των γεγον�των αλλ� να προσπαθ�σουν να δρ�σουν απ�ναντι σε �σα συμβα�νουν και υποβιβ�ζουν καθημεριν� το βιοτικ� επ�πεδο αλλ� και την αξιοπρ�πεια των συμπολιτ�ν μας. Μ�σα απ� δρ�σεις που στοχε�ουν στην προσφορ� κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης και βο�θειας στους οικονομικ� ασθενε�ς, �πορους και βαρ�ως ασθενε�ς, δ�νουν ν�ημα στην ενεργ� δρ�ση των πολιτ�ν. Η «κοινων�α των ανθρ�πων», συστατικ� της κοινων�ας που προσεβλ�θη ολοκληρωτικ� μ�σω της κοινωνικ�ς κρ�σης, επαν�ρχεται με διστακτικο�ς αργο�ς ρυθμο�ς στο προσκ�νιο της μ�χης, για να μην εκλε�ψει ο κοινωνικ�ς ιστ�ς. Η Οργ�νωση, στοχε�ει στην εξ�λειψη �λων των μορφ�ν διακρ�σεων και της β�ας κατ� των παιδι�ν, εφ�βων και των γυναικ�ν, υποστηρ�ζει �τομα με καταθλιπτικ�ς � �λλες ψυχοσωματικ�ς διαταραχ�ς, προσπαθε� να ενσωματ�σει και να επαναπροσδιορ�σει στην αγορ� εργασ�ας τους ν�ους και λοιπο�ς αν�ργους, προγραμματ�ζει εν�ργειες για την βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσης των πολιτ�ν και γενικ�τερα της ποι�τητας ζω�ς τους, οργαν�νει δρ�σεις που προωθο�ν την ευαισθητοπο�ηση και την ενδυν�μωση της κοινωνικ�ς συνε�δησης του ατ�μου.
Οι προσπ�θειες, απαιτητικ�ς αλλ� σ�γουρα απαρα�τητες για την σημεριν� κοινων�α που �χει πληγε� ανεπαν�ρθωτα η κοινωνικ� συνοχ� και η κοινωνικ� ειρ�νη. Η μ�χη δ�σκολη αλλ� σημαντικ�. Στο πλευρ� τους, απλο� �νθρωποι, μεροκαματι�ρηδες, εταιρ�ες, επιχειρ�σεις, κοινωνικο� φορε�ς, ο επιχειρηματικ�ς κ�σμος που αναπτ�σσει και Εταιρικ� κοινωνικ� Ευθ�νη και πλ�θος κ�σμου που πιστε�ει στο �ραμ� τους για μια καλ�τερη και αρτι�τερη κοινων�α.
Η Οργ�νωση, απευθ�νει κ�λεσμα σε σας, που επιθυμε�τε ε�τε εθελοντικ� ε�τε οικονομικ� � υλικ� να βοηθ�σετε στο �ργο τους. Μπορε�τε πολ� ε�κολα, να γ�νετε Φ�λοι της μη κυβερνητικ�ς αυτ�ς οργ�νωσηςωκαι να ενημερ�νεστε σε μηνια�α β�ση για τις δρ�σεις της �στε να μπορε�τε να συμμετ�χετε �που και �πως εσε�ς επιθυμε�τε. Αυτ� την περ�οδο το «ï¿½ΛΟΙ ΜΑΖΙ.ORG» δραστηριοποιε�ται στους τομε�ς της συλλογ�ς τροφ�μων, ρουχισμο� και �λλων αντικειμ�νων, μεταξ� των οπο�ων και παιχν�δια και οργαν�νει τμ�ματα ιδια�τερων μαθημ�των που θα παρ�χονται απ� το επ�μενο σχολικ� �τος σε μαθητ�ς οικονομικ� ασθεν�στερων οικογενει�ν, των οπο�ων οι γονε�ς αδυνατο�ν να καλ�ψουν με φροντιστηριακ� ενδυν�μωση. �τσι, η Οργ�νωση, εμπρ�κτως, βοηθ� στην περαιτ�ρω μ�ρφωσ� τους, ελπ�ζοντας σε κ�ποια επιτυχ�α στις εξετ�σεις για τις αν�τατες και αν�τερες σχολ�ς τις χ�ρας. Παρ�λληλα, αυτ� το δι�στημα, συγκεντρ�νει συμμετοχ�ς απ� πολ� μεγ�λο αριθμ� εθελοντ�ν οι οπο�οι θ�λουν να βοηθ�σουν προτε�νοντας καθημεριν� ν�ες δρ�σεις. Προτε�νει, εν�ψει καλοκαιριο�, ημερ�δες σε θ�ματα πυροπροστασ�ας, απ� πολ�τες που ε�ναι εκπαιδευμ�νοι και αναγνωρισμ�νοι κρατικ�, διεθνο�ς βεληνεκο�ς με πλ�θος δρ�σεων στο βιογραφικ� τους.
To e-Charity.gr στ�κεται στο πλευρ� της Οργ�νωσης ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ και σας καλε� να υποστηρ�ξετε το �ργο τους. Γιατ� �πως �χουμε ξαναπε� : ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΟΛΥ... ΑΛΛΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΟΙ. �λοι μαζ� μπορο�με να κ�νουμε την αλυσιδ� προσφορ�ς και αλληλεγγ�ης πιο μεγ�λη και πιο δυνατ�.
Πληροφορ�ες για την δρ�ση της Οργ�νωσης, μπορε�τε να βρε�τε, αν ανατρ�ξετε στο www.oloimazi.org
"�που κι αν ταξιδ�ψω, η Ελλ�δα με πληγ�νει." Μπορε�, για τον Γι�ργο Σεφ�ρη, �ντως να αποτελε� η Ελλ�δα, μια πληγ�. Ωστ�σο, σ�μερα, �που κι αν ταξιδ�ψεις,... θα βρεις σ�γουρα �να απ� τα 2.000 παγκ�σμια μ�λη των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δας. Οι Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας, ε�ναι μια Ελληνο - Αυστραλιαν� μη κερδοσκοπικ� οργ�νωση, που ξεκ�νησε στα μ�σα του Φλεβ�ρη του 2012 στην Μελβο�ρνη, απ� πολ�τες που αγαπο�νε την πατρ�δα τους και που θ�λουν να την υποστηρ�ξουν. Εν� οι πρ�τοι «Πρεσβευτ�ς» �ταν μετρ�σιμοι καθ�ς δειλ� – δειλ� συγκεντρ�νονταν σε μια Οργ�νωση, η Ομ�δα δεν �ργησε να επεκταθε� μ�σα στο μικρ� αυτ� χρονικ� δι�στημα, σε �λα τα μ�κη και τα πλ�τη της γης.
Το �ραμα της Ομ�δας ε�ναι «Ο Κ�θε �λληνας να γ�νει Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας», και στοχε�ει να ενεργοποι�σει �λους τους �λληνες, για να δρ�σουν θετικ� για την Ελλ�δα προπ�ντων στην παρο�σα δ�σκολη κατ�σταση. Μ�σω της δρ�σης αυτ�ς, σκοπ�ς ε�ναι να δημιουργηθε� �να α�σθημα υπερηφ�νειας στον κ�θε �λληνα για την χ�ρα του και για την εθνικ�τητ� του, ανεξ�ρτητα απο το που βρ�σκεται στον κ�σμο. Οι Πρεσβευτ�ς, εκφρ�ζουν �ντονα την ανησυχ�α τους για την αρνητικ� επιρρο� που μπορε� να ασκε� η επιβολ� αυστηρ�ς λιτ�τητας, ειδικ� την τελευτα�α διετ�α που εντ�θηκε στην Ελλ�δα, κυρ�ως στην ψυχολογ�α των πολιτ�ν, των εργαζομ�νων, στο μισθολ�γιο, τις συντ�ξεις και την πρ�σβαση των πολιτ�ν στις ιατρικ�ς υπηρεσ�ες και τα φ�ρμακα για τις ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες.
Για να συμβ�λλουν στην αντιμετ�πιση τηε πληθ�ρας των προβλημ�των, π�ραν την πρωτοβουλ�α να διοργαν�σουν �ναν παγκ�σμιο �ρανο για την υποστ�ριξη φιλανθρωπικ�ν ιδρυμ�των της Ελλ�δας και μ�σω των Ιδρυμ�των να παρασχεθε� βο�θεια σε �πορους, �νεργους και ασθενε�ς συμπολ�τες μας που υποφ�ρουν και δοκιμ�ζονται καθημεριν�. Η Ομ�δα των Πρεσβευτ�ν, �χει �ρθει σε επαφ� με Φιλανθρωπικ� Ιδρ�ματα της χ�ρας για να συγκεντρ�σει περισσ�τερες πληροφορ�ες για το �ργο και την δρ�ση τους, �στε να αποφασ�σει με ποια θα συνεργαστε�.
Οι Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας, στο πλα�σιο της πολυδι�στασης δρ�σης τους, διοργαν�νουν και �λλες δραστηρι�τητες που �χουν ως σκοπ� την προ�θηση της Ελλ�δας και του Ελληνισμο� στο εξωτερικ�, προσκαλ�ντας τον κ�σμο του εξωτερικο� να προτιμ�σει την Ελλ�δα για τις διακοπ�ς του, �στε να τονωθε� ο τουρισμ�ς στην χ�ρα. Μ�χρι στιγμ�ς �χουν επ�σης αντιδρ�σει στις αρνητικ�ς, προσβλητικ�ς αλλ� και τις ψευδε�ς δημοσιε�σεις για την Ελλ�δα απο τα Μ�σα Μαζικ�ς Ενημ�ρωσης, προβα�νοντας σε επ�σημες καταγγελ�ες εναντ�ον του Τ�που της Αυστραλ�ας. Στο πλευρ� τους απ� την πρ�τη στιγμ� αντ�θεσης προς τα Μ�σα, χα�ρουν εκτ�μησης και υποστ�ριξης απ� τους �λληνες εν� και ξ�νοι τους συγχα�ρουν και τους ενθαρρ�νουν για αυτ� τους την πρωτοβουλ�α και ε�χονται �τι αυτ� η εν�ργεια θα οδηγ�σει σε θετικ� αποτελ�σματα για τον Ελληνισμ� αλλ� και την ψυχολογ�α του �λληνα πολ�τη στην χ�ρα του.
Η πρωτεργ�της των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δος, Ε�η Γιανν�, δ�λωσε χαρακτηριστικ� για το περιοδικ� μας, : «Ως �λληνες, �χουμε κληρονομ�σει �ναν μεγ�λο θησαυρ� που λ�γεται Ελλ�δα. �ναν θησαυρ� που πρ�πει να τον προστατ�ψουμε και μ�λιστα τ�ρα! Αν δεν το κ�νουμε, κινδυνε�ουμε να τον χ�σουμε για π�ντα.Για να γ�νει �μως, χρει�ζεται να καταλ�βουμε την αληθιν� του αξ�α και την αξ�α που �χουμε εμε�ς οι �διοι ως �λληνες. Χρει�ζεται να συνειδητοποι�σουμε τις τερ�στιες δυνατ�τητες και τα προσ�ντα που παρ�χουμε ως λα�ς και να τα χρησιμοποι�σουμε προς �φελος της πατρ�δας μας και της Ελληνικ�ς μας ταυτ�τητας.
Αυτ� σημα�νει να ε�μαστε 'Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας'. Να νι�θουμε αγ�πη και υπερηφ�νεια για τη χ�ρα μας και για την κληρονομι� μας και να την αντιπροσωπε�ουμε με τον καλ�τερο δυνατ� τρ�πο. Επομ�νως, ο κ�ριος σκοπ�ς της Ομ�δας μας ε�ναι να εμπνε�σουμε την υπερηφ�νεια �λων των Ελλ�νων για την χ�ρα τους, ανεξ�ρτητα απο το που ζουν στον κ�σμο. Στ�χος μας, πρ�πει να ε�ναι, να ενεργοποι�σουμε την θετικ� δρ�ση τους προς την Ελλ�δα προπ�ντων τ�ρα που τους �χει αν�γκη. Ο Κ�θε �λληνας Ε�ναι Πρεσβευτ�ς Της Ελλ�δας! Αυτ� ε�ναι το �ραμ� μας, που θα πραγματοποι�σουμε με την κ�θε πρωτοβουλ�α μας και με τον κ�θε �λληνα. Το Ελληνικ� πνε�μα ποτ� δεν πεθα�νει και η φλ�γα του Ελληνισμο� θα κα�ει παντοτιν�!»
Ο Ν�κος Κολενδριαν�ς, ως �να ακ�μη ιδρυτικ� μ�λος των Πρεσβευτ�ν της Ελλ�δας, μας αναφ�ρει χαρακτηριστικ� πως : «Σε αυτ�ς τις πολ� δ�σκολες στιγμ�ς και τις αντ�ξοες συνθ�κες, τις δι�φορες αποδοκιμασ�ες που δ�χονται οι �λληνες της Ελλ�δας, εμε�ς οι �λληνες της διασπορ�ς δεν πρ�πει να με�νουμε θεατ�ς σε αυτ�ν την τραγωδ�α που εξελλ�σεται μπροστ� μας. Χρει�ζεται να δε�ξουμε αλληλεγγ�η, παρ�χοντας την �μεση βο�θει� μας στους συμπατρι�τες μας. Πρ�πει να δρ�σουμε τ�ρα και θα πρ�πει να σταματ�σει η απ�θεια και η αδρ�νεια που διαρκε� στη παροικ�α μας.
�τσι με αυτ� το σκεπτικ� οι «Πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας», πιστε�ουν �τι ο κ�θε �λληνας ε�ναι πρεσβευτ�ς της Ελλ�δας και �λοι οι �λληνες του εξωτερικο� πρ�πει να δρ�σουμε τ�ρα! Δι�τι οι πρ�ξεις μιλο�ν δυνατ�τερα απ� τα λ�για! Πρ�πει ο καθ�νας μας να συνειδητοποι�σει �τι χρει�ζεται να συμμετ�σχουμε στο κ�λεσμα της πατρ�δας μας για να φ�ρουμε �λοι μαζ� μια καλ�τερη ελπ�δα, μια ηθικ� στ�ριξη και μια βο�θεια στους �λληνες που παλε�ουν δ�νοντας μ�χη με την καθημεριν�τητα και τα προβλ�ματα της διαβ�ωσης.»
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες � αν θ�λετε να συνεργαστε�τε με την Ομ�δα, μπορε�τε να επικοινων�σετε με την Ε�η Γιανν� � με τον Ν�κο Κολενδριαν� μ�σω email στο [email protected] � [email protected].
Για καλ� σκοπ� θα σταθε� π�σω απ� το μικρ�φωνο η �ννα Μπουρμ�, την Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου, στη σκην� του Vault Theatre Plus στο Γκ�ζι.Με αφορμ� το VAULTAGE MUSIC FESTIVAL, η νεαρ� ερμηνε�τρια θα δηλ�σει την δικ� της υποστ�ριξη σε μια συναυλ�α ειδικ� αφιερωμ�νη στο �ργο της μη κυβερνητικ�ς οργ�νωσης «Κ�ντρο Ζω�ς», που στηρ�ζει ανθρ�πους με HIV/AIDS. Με τραγο�δια γν�ριμα απ� τον πρ�σφατο προσωπικ� δ�σκο της «Τα ρ�δα της Αυλ�ς», αλλ� και με αγαπημ�να παλι� της κομμ�τια, θα ζεστ�νει τις ψυχ�ς και θα δ�σει το στ�γμα για την �ναρξη του αγ�να κατ� της δι�κρισης που εν �τει 2012 �πως δηλ�νει κι η �δια «δυστυχ�ς ακ�μη υπ�ρχει �ντονη στην σ�γχρονη κοινων�α, απ�ναντι στους οροθετικο�ς».
Η συναυλ�α, πραγματοποιε�ται με σκοπ� την οικονομικ� εν�σχυση των αναγκ�ν της Μη Κυβερνητικ�ς Οργ�νωσης «Κ�ντρο Ζω�ς», που 20 χρ�νια πλ�ον, προσφ�ρει υποστηρικτικ�ς υπηρεσ�ες σε οροθετικο�ς/�ς, τ�σο με ψυχολογικ� μ�ριμνα της αντιμετ�πισης αλλ� και καταν�ησης της ασθ�νειας και των συμπτωμ�των της �σο και νομικ�, παρεμβα�νοντας ενεργ� στην διευθ�τηση των νομικ�ν κεν�ν που υπ�ρχουν στην χ�ρα για την προ�σπιση των δικαιωμ�των – κοινωνικ�ν και προνοιακï¿½ν – για τους οροθετικο�ς. Απ� τον Μ�ιο του 2010, υλοποιε� με επιτυχ�α την καμπ�νια «STOP STIGMA» ενημερ�νοντας τους οροθετικο�ς/ες για τα δικαι�ματ� τους, ενδυναμ�νοντ�ς και υποστηρ�ζοντ�ς τους στην διαδικασ�α καταγγελ�ας απαρ�δεκτων συμπεριφορ�ν διακριτικ�ς και �νισης μεταχε�ρισης και ευαισθητοποι�ντας το ευρ� κοιν� σε θ�ματα διακρ�σεων.
Η συναυλ�α, ανο�γει �ναν σημαντικ� δ�αυλο επικοινων�ας της μουσικ�ς με την κοινωνικ� αρωγ�, καθ�ς ο πολυχ�ρος Vault, διοργαν�νει για πρ�τη χρονι� το Vaultage Music Festival, στοχε�οντας με τη μουσικ� αυτ� γιορτ� ανθρωπιστικο� χαρακτ�ρα, να γ�νει θεσμ�ς, χαρ�ζοντας κ�θε χρ�νο �να μεγ�λο μ�ρος εσ�δων της σε μη κερδοσκοπικ�ς κοινωνικ�ς οργαν�σεις, συμβ�λλοντας ενεργ� στην επ�τευξη των στ�χων των Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων.
Η ï¿½ννα Μπουρμ� θα εμφανιστε� την Παρασκευ� 20 Ιουλ�ου 2012 και μαζ� της θα ε�ναι ο τραγουδοποι�ς Τ�κης Μπουρμ�ς.
Η καινο�ρια παραγωγ� της θεατρικ�ς ομ�δας Passatempo«Η �περα του ζητι�νου»του Τζον Γκ�ι, παρουσι�ζεται για δ�ο μ�νο παραστ�σεις στο πλα�σιο των 30ων Γιορτ�ν Ανοιχτο� Θε�τρου που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης στο Θ�ατρο Κ�που, την Π�μπτη και την Παρασκευ� 26 και 27 Ιουλ�ου 2012.
Με... μια �περα που δεν θα δει θαυμ�σει κανε�ς στα μεγ�λα λυρικ� θ�ατρα, μια φτωχ�, δηλαδ�, �περα � καλ�τερα, μια �περα για τους φτωχο�ς, την �περα του ζητι�νου του Τζον Γκ�ι, εμφαν�ζεται η θεατρικ� Ομ�δα Passatempo, στο Θ�ατρο Κ�που, μεταφ�ροντας τον θεατ�, σε μια φτωχ�, πλην τ�μια και αρτιμελ�στατη �περα.Δεν πρωταγωνιστο�ν σ’ αυτ�, �πως συμβα�νει στην ιταλικ� �περα, τα μεγ�λα ερωτικ� π�θη και οι ευγενε�ς χαρακτ�ρες. Σε �να γα�ταν�κι, πλ�κονται η αν�γκη, η διαφθορ�, το χρ�μα και ο υπ�κοσμος. Οι �ρωες του �ργου - ζητι�νοι, π�ρνες, προαγωγο�, μαχαιροβγ�λτες, κλεφτρ�νια, χαρτοπα�χτες και ληστ�ς - ε�ναι οι... παρ�ες μιας βαθι� διεφθαρμ�νης κοινων�ας, �που η εξουσ�α παρ�χει προστασ�α σ’ αυτ�ν που δ�νει τα περισσ�τερα και η επιχειρηματικ� δραστηρι�τητα χρησιμοποιε�ται ως βιτρ�να για κ�θε λογ�ς παρανομ�α.
Μ�σα σ’ �να τ�τοιο περιβ�λλον, �που περισσε�ει η εγκληματικ�τητα και �που η ανθρ�πινη ζω� δεν αξ�ζει περισσ�τερο απ� μια χρυσ� ταμπακι�ρα � μερικ� μεταξωτ� μαντ�λια, ο συγγραφ�ας του �ργου Τζον Γκ�ι στ�νει τη δικ� του ερωτικ� ιστορ�α, αν�μεσα στην Π�λυ Π�τσαμ, κ�ρη του εμπ�ρου και κλεπταποδ�χου κ. Π�τσαμ, και τον Μακ�θ, αμεταν�ητο γυναικ� και αρχηγ� μιας συμμορ�ας κλεφτ�ν. Ο κρυφ�ς τους γ�μος θα γ�νει αφορμ� για να ξεσπ�σει �νας ανελ�ητος π�λεμος συμφερ�ντων, με καρφ�ματα, λαδ�ματα και συναλλαγ�ς κ�τω απ� το τραπ�ζι, γιατ� στο μεταξ� ο Μακ�θ ε�χε υποσχεθε� γ�μο και στη Λο�συ Λ�κιτ, την κ�ρη του αστυνομικο� διευθυντ�. Ο ï¿½ρωτας των δ�ο κοριτσι�ν για τον Μακ�θ θα τις φ�ρει αντιμ�τωπες με τα σχ�δια των γονι�ν τους. Για τους τελευτα�ους, ο συγκεκριμ�νος �ντρας αξ�ζει περισσ�τερα νεκρ�ς. Ποιος �μως θα επικρατ�σει τελικ�; Ο ï¿½ρωτας � το χρ�μα;
Η ï¿½περα του ζητι�νου ε�ναι μια μουσικ� σατιρικ� κωμωδ�α των ηθ�ν που επικρατο�σαν στο μακριν� Λονδ�νο των αρχ�ν του 18ου αι�να. Γρ�φτηκε το 1728 ως αντ�δραση στη μ�δα της ιταλικ�ς �περας που κυριαρχο�σε εκε�νη την εποχ� στις λονδρ�ζικες σκην�ς και δεν σταμ�τησε ποτ� να πα�ζεται στους αι�νες που ακολο�θησαν. Σ�μερα πια θεωρε�ται �ργο εμβληματικ�, καθ�ς μ’ αυτ� εγκαινι�ζεται, ως ν�ο μουσικοθεατρικ� ε�δος, η λα�κ� �περα (ballad opera). Η ï¿½ντονη θεατρικ�τητα του �ργου, σε συνδυασμ� με την ευθ�βολη κοινωνικ� κριτικ� που ασκε�, τρ�βηξε στα 1920 την προσοχ� του Μπ�ρτολτ Μπρεχτ, ο οπο�ος το χρησιμοπο�ησε ως πρ�τυπο για τη δικ� του �περα της πεντ�ρας.
Η παρ�σταση εστι�ζει σε μια σ�γχρονη προσ�γγιση αυτο� του κοινωνικο� προβληματισμο�. Γιατ� μπορε� οι �ρω�ς της να αν�κουν στο κοινωνικ� περιθ�ριο, ωστ�σο οι συμπεριφορ�ς τους ελ�χιστα διαφ�ρουν απ� εκε�νες �λλων κοινωνικ�ν τ�ξεων, και δη των αν�τερων. Σ�μερα μ�λιστα που το χρ�μα �χει πια αναχθε� στο απ�λυτο αγαθ�, στο μ�σο που ανο�γει �λες τις π�ρτες και καθορ�ζει την τιμ� του καθεν�ς, το θ�μα του �ργου αποκτ� και απροσδ�κητη επικαιρ�τητα. Παρ�λληλα το ε�δος της ballad opera, με την �κδηλη θεατρικ�τητα και τους αδρο�ς χαρακτ�ρες της διαμορφ�νει τους �ρους για τη δημιουργ�α εν�ς λα�κο� θε�ματος, �που η θεατρικ� αλ�θεια θα διασταυρ�νεται με το θεατρικ� παιχν�δι, η κωμωδ�α με το π�θος, η φαντασ�α με την πραγματικ�τητα και η πρ�ζα με τη ζωνταν� μουσικ�, το τραγο�δι και το χορ�.
Την παρ�σταση της ομ�δας Passatempo σκηνοθετε� η Γλυκερ�α Καλα�τζ�, εν� τη ζωνταν� μουσικ� επιμελε�ται ο Κ�στας Β�μβολος, τη χορογραφ�α η Ιω�ννα Μ�τσικα, τα σκηνικ� η Ευαγγελ�α Κιρκιν� και τα κοστο�μια η Μαρ�α Καραδελ�γλου. Πα�ρνουν μ�ρος οι ηθοποιο� Ειρ�νη Αμπουμ�γλι, Αργυρ� Ανανι�δου, Γι�ργος Γι�κοτος, Γι�ργος Καραβασ�λης, Ιω�ννα Μ�τσικα, Νικ�λας Νικητ�κης, Σοφ�α Σακελλαρ�ου, Μιχ�λης Συρι�πουλος.
Info
Παραστ�σεις: Π�μπτη 26 και Παρασκευ� 27 Ιουλ�ου 2012
Χ�ρος: Θ�ατρο Κ�που, στο πλα�σιο των 30ων Γιορτ�ν Ανοιχτο� Θε�τρου που διοργαν�νει ο Δ�μος Θεσσαλον�κης.
Το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου ξεκ�νησε �να φθιν�πωρο του 2000 και στα επ�μενα χρ�νια καθιερ�θηκε ως το ανοιξι�τικο κινηματογραφικ� γεγον�ς της Αθ�νας. Μ�σα στα 12 χρ�νια που �χουν περ�σει, ο γαλλ�φωνος κινηματογρ�φος κ�ρδισε το αθηνα�κ� κοιν�, κατοχ�ρωσε τη θ�ση του δ�πλα στα δ�ο σημαντικ� ελληνικ� φεστιβ�λ κινηματογρ�φου, (το Διεθν�ς Φεστιβ�λ Θεσσαλον�κης και το Διεθν�ς Φεστιβ�λ της Αθ�νας Ν�χτες Πρεμι�ρας Conn-X) κι �χει εξελιχθε� σε �να απ� τα πιο σημαντικ� φεστιβ�λ της νοτιοανατολικ�ς Ευρ�πης. Με τη συνεχ� υποστ�ριξη της Unifrance, το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου συνεχ�ζει να συμβ�λλει σημαντικ� �στε η Ελλ�δα να αγορ�ζει και να διαν�μει ταιν�ες γαλλ�φωνης παραγωγ�ς.
Βραβε�α
Θα απονεμηθο�ν δ�ο βραβε�α στις ταιν�ες που συμμετ�χουν στο διαγωνιστικ� τμ�μα του Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δας:
- To Βραβε�ο της Κριτικ�ς Επιτροπ�ς που αποτελε� προσφορ� του τηλεοπτικο� σταθμο� TV5 Monde και του Δ�μου Αθηνα�ων και το οπο�ο πρ�κειται να υποστηρ�ξουν ως χορηγο� επικοινων�ας την προ�θηση της ταιν�ας �ταν αυτ� προβληθε� στις ελληνικ�ς α�θουσες.
- Το Βραβε�ο Κοινο�, το οπο�ο θα απονεμηθε� σ�μφωνα με τις ψ�φους των θεατ�ν κατ� την �ξοδ� τους απ� τις προβολ�ς των ταινι�ν που συμμετ�χουν στο διαγωνιστικ� τμ�μα. Το βραβε�ο κοινο� ε�ναι προσφορ� της εταιρε�ας Fischer και θα απονεμηθε� στον 'Ελληνα διανομ�α της βραβευμ�νης ταιν�ας με σκοπ� την προ�θησ� της �ταν αυτ� προβληθε� στις ελληνικ�ς α�θουσες.
Transmedia
Το Γαλλικ� Ινστιτο�το της Ελλ�δος και η ΕΡΤ, στο πλα�σιο του 13ου Διεθνο�ς Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δας, διοργαν�νουν masterclass με θ�μα: «Transmedia: Πες την ιστορ�α αλλι�ς».
Γνωρ�στε τις ν�ες τ�σεις της παγκ�σμιας κινηματογραφ�ας, μ�σα απ� την αν�πτυξη του φαινομ�νου του transmedia, και τη χρ�ση εναλλακτικ�ν μορφ�ν αφ�γησης, παραγωγ�ς και προ�θησης του κινηματογραφικο� αντικειμ�νου. Διαφορετικο� τρ�ποι σκηνοθεσ�ας, κατασκευ�ς και δι�δοσης, παρ�λληλες μιας κινηματογραφικ�ς αφ�γησης παρ�χονται απ� το transmedia. Μια ν�α μορφ� οπτικοακουστικ�ς �κφρασης που δημιουργε� επαν�σταση στη συμβατικ� προσ�γγιση της καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας, προτε�νοντας διαφορετικ� μ�σα διανομ�ς, π�ρα απ� τις συνηθισμ�νες φ�ρμες του σινεμ�.
Το masterclass αυτ� αποτελε� αφορμ� της προβολ�ς του ντοκιμαντ�ρ του Μεν�λαου Καραμαγγι�λη για την ΕΡΤ, με τ�τλο «Transmedia». Η τελευτα�α δημιουργ�α του κορυφα�ου �λληνα σκηνοθ�τη, αποτελε� μια εισαγωγ� στο transmedia μ�σω του πορτρ�του εν�ς μεγ�λου ανθρ�που του κινηματογρ�φου και οραματιστ�: του Διευθυντ� του Γαλλικο� Τηλεοπτικο� Δικτ�ου ARTE France Cinéma, Michel Reilhac.
Η βραβευμ�νη σκηνοθ�της Αθην� Ραχ�λ Τσαγγ�ρη, θα συντον�σει το masterclass και θα επισημ�νει τα βασικ� σημε�α εφαρμογ�ς του transmedia στην σ�γχρονη ελληνικ� και διεθν� πραγματικ�τητα. Μετ� το Masterclass θα ακολουθ�σει προβολ� της ταιν�ας « The Slow Business of Going » της Αθην�ς Ραχ�λ Τσαγγ�ρη, μιας ταιν�ας που υπερβα�νει τις καθιερωμ�νες αφηγηματικ�ς και καλλιτεχνικ�ς μορφ�ς �κφρασης. Transmedia πριν την επιν�ηση του �ρου.
Οι Ν�χτες Πρεμι�ρας στο Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου
Το Διεθν�ς Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου της Αθ�νας και το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου εγκαινι�ζουν μια ν�α περ�οδο συνεργασ�ας και ετοιμ�ζουν �να ευφ�νταστο καλωσ�ρισμα στους θεατ�ς της φετιν�ς διοργ�νωσης. Εκλεκτο� καλεσμ�νοι υποδ�χονται τους θεατ�ς στις α�θουσες και ξεδιπλ�νουν μοναδικ�ς ιστορ�ες απ� τον απ�ραντο κ�σμο της �βδομης Τ�χνης.
''Ο αγαπημ�νος μου σκηνοθ�της'', ''�να θ�μα που με αφορ�'', ''μια ταιν�α που μου �λλαξε τη ζω�'' και ο ''ηθοποι�ς που θαυμ�ζω περισσ�τερο'', γ�νονται οι αφορμ�ς για να ξεκιν�σει ο δι�λογος. Οι καλεσμ�νοι του Φεστιβ�λ Ν�χτες Πρεμι�ρας Conn-x χρησιμοποιο�ν τη φαντασ�α τους, και με ιδια�τερο τρ�πο κ�νουν την ιδανικ� εισαγωγ� στην ταιν�α που θα ακολουθ�σει.
�νθρωποι του σινεμ�, των Τεχν�ν και της κινηματογραφικ�ς παραγωγ�ς σας περιμ�νουν στις προβολ�ς του 13ου Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου και προλογ�ζουν την ταιν�α που τους εντυπωσ�ασε περισσ�τερο. Ηθοποιο�, σκηνοθ�τες, δημοσιογρ�φοι, εκπρ�σωποι πολιτιστικ�ν φορ�ων και συγγραφε�ς θα συναντ�σουν το κοιν� στους κινηματογρ�φους Ιντε�λ και Δανα� 1 &2 για να συζητ�σουν, να απαντ�σουν σε ερωτ�σεις και να προλογ�σουν τις ταιν�ες που συμμετ�χουν στο φετιν� πρ�γραμμα, με το δικ� τους μοναδικ� τρ�πο.
Outview Film Festival
Το Outview Film Festival στην 6η του χρονι� �χει κερδ�σει την αναγν�ριση και τον σεβασμ� �λλων καταξιωμ�νων κινηματογραφικ�ν φεστιβ�λ σε �λο τον κ�σμο και π�ντα επιδι�κει ακ�μη σε αυτ� τη δ�σκολη οικονομικ� περ�οδο-που το κ�νει ακ�μη πιο αναγκα�ο-να προωθε� την ανοχ�, την αποδοχ� και τα ανθρ�πινα δικαι�ματα. Η επιλογ� των ταινι�ν για το 13ο Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου ε�ναι απ�δειξη αυτ�ς της προσπ�θειας.
Η Ταινιοθ�κη της Ελλ�δος, το Ελληνικ� Κ�ντρο Κινηματογρ�φου και η Φο�βη Οικονομοπο�λου διοργαν�νουν σε συνεργασ�α με την Ταινιοθ�κη της Πορτογαλ�ας (Cinemateca Portuguesa) μια αναδρομικ� προβολ� στο �ργο του μεγ�λου «ποιητ� των εικ�νων» και πρ�ωρα χαμ�νου σκηνοθ�τη Θ�δωρου Αγγελ�πουλου �ως τις 6 Απριλ�ου στην Ταινιοθ�κη της Πορτογαλ�ας στη Λισαβ�να.
Η εκδ�λωση αυτ� που τιτλοφορε�ται «Η Ελλ�δα του Αγγελ�πουλου» (A Grecia de Angelopoulos) εστι�ζει στην περ�οδο 1970-80 και ξεκιν�ει στις 12 Μαρτ�ου με την ταιν�α Μ�ρες του ‘36. Θα ακολουθ�σουν Η Αναπαρ�σταση, Ο Θ�ασος, Η εκπομπ�, Αθ�να, επιστροφ� στην Ακρ�πολη, Οι κυνηγο�, Ο Μεγαλ�ξαντρος, Ο μελισσοκ�μος, Ταξ�δι στα Κ�θηρα και Τοπ�ο στην ομ�χλη.
Με την αναδρομ� αυτ� στο πρ�ιμο �ργο του δημιουργο�, την τριλογ�α της Ιστορ�ας και την τριλογ�α της Σιωπ�ς, θα δοθε� στο πορτογαλικ� κοιν� η ευκαιρ�α να γνωρ�σει τις ταιν�ες του μεγ�λου δημιουργο� που δεν ε�χαν π�ρει εμπορικ� διανομ�.
Στο αφι�ρωμα αυτ� που ε�ναι το πρ�το που διοργαν�νεται μετ� τον ξαφνικ� θ�νατο του μεγ�λου δημιουργο�, θα παρεβρεθο�ν στην �ναρξη η σ�ζυγος του Φο�βη Οικονομοπο�λου, η κ�ρη του Ελ�νη Αγγελοπο�λου η Αν. Καθηγ�τρια Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και Γεν. Γραμ. Δ.Σ. της Ταινιοθ�κης της Ελλ�δος Μαρ�α Κομνηνο�.
Μ�χρι και τις 7 Μα�ου του 2012 η Κρατικ� Ορχ�στρα Θεσσαλον�κης �χει προγραμματ�σει 5 Δευτερι�τικες συναυλ�ες, σε μ�α προσπ�θεια να καθιερωθε� και αυτ� η ημ�ρα, εκτ�ς της Παρασκευ�ς, ως ημ�ρα που κλε�νει τα ραντεβο� της με το ακροατ�ριο.
Ο απ�τερος στ�χος ε�ναι να γ�νει �να καθημεριν� β�ωμα στην π�λη η παρακολο�θηση μ�ας συναυλ�ας κλασικ�ς μουσικ�ς και �χι μ�α τυποποιημ�νη συν�θεια, βαλτωμ�νη στη ρουτ�να και αγκιστρωμ�νη στις χρ�νιες προκαταλ�ψεις για την κλασικ� μουσικ� και το ποιους αυτ� αφορ�.
Η ΚΟΘ θεωρε� καθ�κον της να σπ�σει αυτ� τα δεσμ� των προκαταλ�ψεων και να γεφυρ�σει το χ�σμα που αυτ�ς δημιουργο�ν, προσεγγ�ζοντας η �δια τον εν δυν�μει ακροατ� της και μυ�ντας τον στον μαγικ� κ�σμο της κλασικ�ς μουσικ�ς, που δεν αφορ� λ�γους, ο�τε ξεχωρ�ζει πλο�σιους και φτωχο�ς, αλλ� μπορο�ν να τη «γευτοï¿½ν» ï¿½λοι και παντο�.
Προσθ�τει λοιπ�ν καταρχ�ν μ�α ακ�μη ημ�ρα στην ατζ�ντα των μουσικ�φιλων της π�λης και πολ� σ�ντομα προσθ�τει, στο πλα�σιο των δρ�σεων «Η ΚΟΘ στη γειτονι� σας», και χ�ρους, �χι απαρα�τητα τους συνηθισμ�νους, �στε η μουσικ� της να φτ�σει εκε� που πιθαν�ν δεν ε�χε ακουστε� ποτ� στο παρελθ�ν.
Επιπλ�ον η επιλογ� μ�ας ημ�ρας κατ� την οπο�α τα καταστ�ματα ε�ναι κλειστ� τις απογευματιν�ς �ρες, δ�νει τη δυνατ�τητα να �ρθουν κοντ� στην Ορχ�στρα και �σοι δεν μπορο�σαν να το κ�νουν στο παρελθ�ν λ�γω της εργασ�ας τους και ικανοποιε�ται �τσι �να π�γιο α�τημα πολλ�ν ακροατ�ν.
info
Εισιτ�ρια για τη συναυλ�α διατ�θενται στο Ταμε�ο της ΚΟΘ στην Εταιρε�α Μακεδονικ�ν Σπουδ�ν,
Οι ακροατ�ς μπορο�ν να παρακολουθ�σουν και τις 5 συναυλ�ες του κ�κλου συναυλιï¿½ν «Δευτ�ρα βρ�δυ με την ΚΟΘ» με 40 € συνολικ�, αγορ�ζοντας το αντ�στοιχο συνδρομητικ� πακ�το.
Στο ξενοδοχε�ο The Excelsior, σε συνεργασ�α με τη γκαλερ� Λ�λα Νικολ�ου, ο Στ�φανος Τσακ�ρης παρουσι�ζει μια επιλογ� φωτογραφι�ν του με �ψεις/εικ�νες αστικο� � φυσικο� τοπ�ου, σχολι�ζοντας απομειν�ρια κλασικο� παρελθ�ντος, νεοκλασικ�, μπαροκ�ζον παρ�ν και εαιφαν� φ�ση, Μια ειρωνικ� πατριδογνωσ�α σε �σπρο-μα�ρο, αλλ� κ�που καπου και σε χρ�μα, κ�κκινο, κ�τρινο, μπλε,στα βασικ�.
Με αφορμ� αυτ� την επιλογ� φωτογραφι�ν του Στ�φανου Τσακ�ρη, ο Κ�μωνας Γκολογκ�νας και η Θ�λεια Στεφαν�δου συνομιλο�ν, κ�νοντας ποιητικο�ς σχολιασμο�ς. Το ερ�τημα που θ�τει ο τ�τλος της �κθεσης παραμ�νει ανοιχτ�.
info
�κθεση φωτογραφ�ας του Στ�φανου Τσακ�ρη
04.04.2012 �ως 30.06.2012
The Excelsior Thessaloniki Hotel
Μητροπ�λεως 23 & Κομνην�ν 10, Θεσσαλον�κη
«ï¿½λληνες και Φο�νικες στα σταυροδρ�μια της Μεσογε�ου».
Η ï¿½κθεση η οπο�α εντ�σσεται στο πλα�σιο της πολιτιστικ�ς δρ�σης του Υπουργε�ου Πολιτισμο� & Τουρισμο� «Θεσσαλον�κη: Σταυροδρ�μι Πολιτισμï¿½ν» φιλοδοξε� να παρουσι�σει τις σχ�σεις Ελλ�νων - Φοιν�κων κατ� την αρχαι�τητα, να αναδε�ξει τις πολιτισμικ�ς αλληλοεπιδρ�σεις αν�μεσα στους δ�ο λαο�ς και να δ�σει την ευκαιρ�α στο ελληνικ� κοιν� να γνωρ�σει �ναν απ� τους σημαντικ�τερους πολιτισμο�ς της Ανατολ�ς.
Η ï¿½κθεση αρθρ�νεται σε δ�ο παρ�λληλους �ξονες. Ο ï¿½νας απ� αυτο�ς ακολουθε� τη χρονολογικ� εξ�λιξη των σχ�σεων Ελλ�νων – Φοιν�κων απ� τις απαρχ�ς τους, κατ� τη Μ�ση και �στερη εποχ� του Χαλκο�, μ�χρι την κατ�λυση των π�λεων της Φοιν�κης απ� τον Μ�γα Αλ�ξανδρο και τον εξελληνισμ� της Ανατολ�ς. Ο δε�τερος �ξονας παρουσι�ζει τους τομε�ς στους οπο�ους ο ελληνικ�ς και ο φοινικικ�ς πολιτισμ�ς επ�δρασαν ο �νας στον �λλο, �πως η θρησκε�α, η τ�χνη και το αλφ�βητο. Θα εκτεθο�ν αντικε�μενα που προ�ρχονται απ� το Μουσε�ο του Αμερικανικο� Πανεπιστημ�ου της Βηρυτο�, απ� τ�σσερα ελληνικ� μουσε�α, το Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Θεσσαλον�κης, το Εθνικ� Αρχαιολογικ� Μουσε�ο, το Μουσε�ο Δελφ�ν και το Αρχαιολογικ� Μουσε�ο Ηρακλε�ου και οκτ� Εφορε�ες Αρχαιοτ�των (Ι�ΕΠΚΑ, ΙΑ�ΕΠΚΑ, ΙΣΤ�ΕΠΚΑ, ΙΗ�ΕΠΚΑ, ΚΑ�ΕΠΚΑ, ΚΒ�ΕΠΚΑ, ΚΓ�ΕΠΚΑ, ΚΖ�ΕΠΚΑ).
Η ï¿½κθεση θα συνοδε�εται απ� επιστημονικ� κατ�λογο, ο οπο�ος θα κυκλοφορ�σει το αμ�σως επ�μενο χρονικ� δι�στημα. Επ�σης στο πλα�σιο της �κθεσης το ΑΜΘ ï¿½χει προγραμματ�σει για την �νοιξη του 2012 επιστημονικ� ημερ�δα, στην οπο�α ειδικο� ερευνητ�ς θα παρουσι�σουν ανακοιν�σεις σχετικ� με τις σχ�σεις και τις αλληλεπιδρ�σεις του ελληνικο� πολιτισμο� με τον φοινικικ�.
Μια προσωπικ� ιστορ�α, �νας αγ�νας για την κατ�κτηση της ελευθερ�ας, τον δρ�μο προς την ανεξαρτησ�α και τη θ�ση και τα δικαι�ματα της γυνα�κας στην Τεχερ�νη �πτεται η Μ�να Κεσαρβ�ζ στο ντοκιμαντ�ρ «Unwelcome in Tehran». Η σκηνοθ�της επηρεασμ�νη απ� τη δικ� της ζω�, αποφασ�ζει να γυρ�σει �να ντοκιμαντ�ρ για �λα τα κορ�τσια στη χ�ρα που, σαν την συμπρωταγων�στρια Αζ�ρ, πηγα�νουν στην Τεχερ�νη, την πρωτε�ουσα, για να ξεκιν�σουν μια ν�α ζω� μακρι� απ� τους περιορισμο�ς και την επιτ�ρηση των οικογενει�ν τους. Η ταιν�α καταγρ�φει τη διαρκ� μ�χη της Μ�να και της Αζ�ρ να καταλ�βουν γιατ� οι ιρανικ�ς οικογ�νειες και η ιρανικ� κοινων�α δυσκολε�ονται τ�σο να δεχτο�ν την ανεξαρτησ�α μιας αν�παντρης γυνα�κας.
Την προσπ�θει� της να ζ�σει ανεξ�ρτητη στην Τεχερ�νη �στερα απ� το διαζ�γι� της, καταγρ�φει στοντοκιμαντ�ρ «Ανεπιθ�μητες στην Τεχερ�νη» η Μ�να Κεσαβ�ρζ.
Μαρ�α Κωφ�δου: Πως γενν�θηκε η ιδ�α για τη δημιουργ�α του ντοκιμαντ�ρ “Unwelcome in Tehran”;
Μ�να Κεσαβ�ρζ: Ως ακτιβ�στρια ε�μαι ιδια�τερα ευαισθητοποιημ�νη σε �τι αφορ� τα δικαι�ματα της γυνα�κας και τα κοινωνικ� ζητ�ματα. �τσι �ταν μου προτε�νανε να κ�νω �να ντοκιμαντ�ρ �χοντας το ελε�θερο να επιλ�ξω εγ� το θ�μα σκ�φτηκα �τι θ�λω να μιλ�σω για εμ�να, να πω την προσωπικ� μου ιστορ�α η οπο�α αφορ� �λες τις γυνα�κες στη χ�ρα μου. Η κατ�σταση που επικρατε� στο Ιρ�ν σε �,τι αφορ� στις ελευθερ�ες που (δεν) απολαμβ�νουν οι γυνα�κες, ε�ναι χαρακτηριστικ�. Πολλ�ς γυνα�κες βρ�σκονται στη θ�ση μου και �κανα αυτ� την ταιν�α γι’ αυτ�ν ακριβ�ς το λ�γο. Στην ταιν�α παρακολουθε�τε �χι μ�νο τη δικ� μου προσπ�θεια αλλ� και της Αζ�ρ η οπο�α προ�ρχεται απ� μ�α παραδοσιακ� οικογ�νεια και θ�λει να ζ�σει μ�νη της στην Τεχερ�νη. Πιστε�ω �τι για αυτ�ν την κοπ�λα �ταν ακ�μη πιο δ�σκολο να υποστηρ�ξει την απ�φασ� της.
Μα. Κ. : Ποια ε�ναι η προσωπικ� σας ιστορ�α την οπο�α μεταφ�ρατε και στην ταιν�α;
Μι.Κ. : Στο Ιρ�ν δεν επιτρ�πεται σε μ�α γυνα�κα να ζ�σει μ�νη της. Θα πρ�πει � να μ�νει με την οικογ�νει� της � να παντρευτε� και να με�νει με τον σ�ζυγ� της. Το δι�στημα εκε�νο �μενα στο Σιρ�ζ και ο σ�ντροφος μου στην Τεχερ�νη, οπ�τε θ�λοντας να φ�γω απ� το σπ�τι παντρευτ�καμε και μετακ�μισα μαζ� του. �στερα απ� 5 χρ�νια �ταν �ρχισα να συνειδητοποι� �τι δεν ε�μαι ευτυχισμ�νη στο γ�μο μου και �τι ε�χα αν�γκη να με�νω μ�νη μου, π�ρα την απ�φαση να κ�νω το β�μα.
Μα. Κ. : Ποιες �ταν οι αντιδρ�σεις του περιβ�λλοντ�ς σας;
Μι.Κ. : Mε �φερε σε σ�γκρουση με συγγενε�ς και τον υπ�λοιπο κοινωνικ� περ�γυρ� μου, παρ�λο �τι προ�ρχομαι απ� μ�α μοντ�ρνα οικογ�νεια με προοδευτικ�ς αντιλ�ψεις – ο πατ�ρας μου ε�ναι σημαντικ�ς συγγραφ�ας στο Ιρ�ν-. Δεν μπορο�σαν να αντιληφθο�ν το λ�γο που π�ρα αυτ� την απ�φαση. Τους το ανακο�νωσα για πρ�τη φορ� �πως και στον σ�ντροφο μου και στο φιλικ� μου περιβ�λλον μπροστ� στις κ�μερες στη δι�ρκεια των γυρισμ�των. Παρ�λο τις προοδευτικ�ς τους αντιλ�ψεις η �κπληξ� τους �ταν μεγ�λη και οι παραδοσιακ�ς αντιλ�ψεις πιο ισχυρ�ς σε �τι αφορ� την οικογ�νεια και τη γυνα�κα. Με ρωτο�σαν γιατ� εφ�σον �χω μια καλ� ζω� και �ναν καλ� σ�ζυγο να θ�λω να ζ�σω μ�νη μου. Ο μ�νος που με στ�ριξε απ� την πρ�τη στιγμ� �ταν ο αδερφ�ς μου και στη συν�χεια το αποδ�χτηκαν και οι γονε�ς μου.
Μα. Κ. : Η ταιν�α �χει προβληθε� στο Ιρ�ν;
Μι.Κ. : Στο Ιρ�ν δυστυχ�ς δεν προβ�λλονται ντοκιμαντ�ρ παρ� μ�νο σε φεστιβ�λ. Η κυβ�ρνηση �πως καταλαβα�νετε δεν �δωσε �δεια να προβληθε� η ταιν�α μου λ�γω του θ�ματος που �πτεται. Ο μ�νος χ�ρος που �γινε προβολ� της ταιν�ας �ταν το Cinemas House, �που στη συν�χεια η κυβ�ρνηση το �κλεισε για �να μ�να.
Διακεκριμ�νες προσωπικ�τητες απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ� για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι� θα παρουσι�σουν και θα συζητ�σουν ιδ�ες που αξ�ζει να διαδοθο�ν στις 12 Μα�ου στη συν�ντηση TEDX Thessaloniki, με θ�μα «Το θ�ρρος να δημιουργε�ς», στον κινηματογρ�φο Ολ�μπιον.
Οι ομιλητ�ς θα διηγηθο�ν ιστορ�ες και θα αναλ�σουν ιδ�ες που θα βοηθ�σουν στο να ανακαλυφθε� σε τι συν�σταται το θ�ρρος, η αποφασιστικ�τητα και η τυφλ� π�στη. Τι ε�ναι αυτ� που χρει�ζεται προκειμ�νου να δημιουργηθε� κ�τι εξαιρετικ� σε οποιοδ�ποτε τομ�α της ζω�ς παρ� τις πιθαν�ς αντιξο�τητες, ε�τε πρ�κειται για την καθι�ρωση μ�ας καινοτ�μου οικονομικ�ς θεωρ�ας, ε�τε για τη συγγραφ� εν�ς δημοφιλο�ς μυθιστορ�ματος μετ� απ� μακρ�χρονη �ρευνα, ε�τε για τη δημιουργ�α μ�ας πρωτοπ�ρας δημ�σιας πολιτικ�ς � την �ναρξη μ�ας επιχε�ρησης την στιγμ� που οι περισσ�τεροι κ�θε �λλο παρ� την εγκρ�νουν.
Η ομ�δα του Tedx Thessaloniki επ�λεξε αυτ� το θ�μα γιατ� πιστε�ει �τι σε μια περ�οδο μεγ�λων αλλαγ�ν, �που νοοτροπ�ες, συμπεριφορ�ς και δεδομ�να αλλ�ζουν, χρειαζ�μαστε θ�ρρος για να προχωρ�σουμε στο �γνωστο, να δημιουργ�σουμε, να διαμορφ�σουμε τη ν�α εποχ� που �ρχεται. Στις 12 Μα�ου θα αν�βουν στη σκην� του Ολ�μπιον δημιουργικ�ς προσωπικ�τητες απ� τους τομε�ς της τεχνολογ�ας, της επιχειρηματικ�τητας, της οικονομ�ας, των τεχν�ν, της οικολογ�ας, του εθελοντισμο�, απ� την Ελλ�δα και το εξωτερικ�.
Μεταξ� των ομιλητ�ν στο Tedx Thesssaloniki, στο οπο�ο χορηγ�ς επικοινων�ας ε�ναι μεγ�λη τηλεφημερ�δα της Θεσσαλον�κης, ξεχωρ�ζουν ο διεθν�ς αναγνωρισμ�νος οικονομολ�γος, Τ�μας Σ�ντλατσεκ, ο οπο�ος �χει συμπεριληφθε�, απ� το Yale Economic Review, στα π�ντε φωτειν�τερα μυαλ� της οικονομικ�ς επιστ�μης, και η Θεσσαλονικι�, Ελπ�δα Ρουκ�, επικεφαλ�ς πολιτικο� συμβουλ�ου του ΟΗΕ με θητε�α στο Αφγανιστ�ν, η οπο�α θεωρ�θηκε η γυνα�κα με τη μεγαλ�τερη επιρρο� στη χ�ρα. Αλλ� και... η Victoria Hislop.
Επιπλ�ον, στις 13 Μα�ου θα πραγματοποιηθε� στη Θεσσαλον�κη το TEDx Balkans Organizers Workshop με τη συμμετοχ� των συντονιστ�ν των TEDX απ� π�λεις των Βαλκαν�ων και της Τουρκ�ας, με σκοπ� την ανταλλαγ� εμπειρι�ν γ�ρω απ� τη διοργ�νωση των TEDx, αλλ� και ιδε�ν για κοιν�ς δρ�σεις στο μ�λλον.
Ν�οι δημιουργικο� �νθρωποι απ’ �λα τα Βαλκ�νια θα συναντηθο�ν και θα συνεργαστο�ν προκειμ�νου να προωθ�σουν ιδ�ες που αξ�ζει να διαδοθο�ν, να διαμορφ�σουν το μ�λλον της περιοχ�ς με �ξονες την καινοτομ�α, την πρωτοπορ�α, τη δημιουργικ� ανατροπ� σε κ�θε τομ�α.
Το πνε�μα του Ted... για την ιστορ�α.
Σημει�νεται �τι το TED ε�ναι �νας μη κερδοσκοπικ�ς οργανισμ�ς αφιερωμ�νος στις καλ�ς ιδ�ες που μπορο�ν να αλλ�ξουν τον κ�σμο και διοργαν�νεται απ� μια ομ�δα περ�που 25 ν�ων εθελοντ�ν οι οπο�οι την ημ�ρα του συνεδρ�ου πλαισι�νονται απ� δεκ�δες �λλους εθελοντ�ς. Ξεκ�νησε ως τετρα�μερο συν�δριο απ� την Καλιφ�ρνια των ΗΠΑ, πριν απ� 25 χρ�νια. Μεταξ� αυτ�ν που μ�λησαν σε συν�δρια TED ε�ναι ο Μπιλ Γκ�ιτς, ο Αλ Γκορ, η Ισαμπ�λ Αλι�ντε και ο Γκ�ρντον Μπρ�ουν.
Τα TEDx ε�ναι η τοπικ� �κφραση του TED και διοργαν�νονται σε π�νω απ� 800 π�λεις σε �λο τον κ�σμο. Το TEDxThessaloniki φ�ρνει την εμπειρ�α του TED στη Θεσσαλον�κη, διατηρ�ντας τον μη κερδοσκοπικ� χαρακτ�ρα και το πνε�μα του TED. Η πρ�τη διοργ�νωση (2010) πραγματοποι�θηκε με τ�σσερις ομιλητ�ς στο Ολ�μπιον. Αυτ� �ταν μ�νο η αρχ� μιας προσπ�θειας που συνεχ�στηκε το 2011, η ομ�δα μεγ�λωσε, ο αριθμ�ς των ομιλητ�ν αυξ�θηκε στους 14 και το κοιν� ξεπ�ρασε τα 650 �τομα. Στη διοργ�νωση του 2011 με θ�μα “Γιατ� �χι;” συμμετε�χαν ξ�νοι και �λληνες ομιλητ�s υψηλο� επιπ�δου και κ�ρους, που �χουν ξεχωρ�σει ο καθ�νας στον τομ�α του.
Επ�σημος Χορηγ�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου«Μ�γας Αλ�ξανδρος», που θα πραγματοποιηθε� την Κυριακ� 1η Απριλ�ου στην Θεσσαλον�κη και θα ενισχ�σει οικονομικ� και το �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, τοποθετ�θηκε η WIND Hellas. O Ονομαστικ�ς Χορηγ�ς των Αγ�νων Δρ�μου 5 & 10 χλμ. και του Αγ�να 1.000 μ�τρων για μαθητ�ς, αλλ� και Επ�σημος Προμηθευτ�ς Τηλεπικοινωνιακ�ν υπηρεσι�ν της διοργ�νωσης, ανακο�νωσε μια σειρ� απ� δρ�σεις που �χουν ως στ�χο να κ�νουν τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο, �ναν Αγ�να Για �λους.
«Μετ� την πρ�τη συμμετοχ� της WIND Running Team στον 6ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» τον Απρ�λιο του 2011, η WIND αν�λαβε φ�τος πιο ουσιαστικ� ρ�λο ως Επ�σημος Χορηγ�ς της μεγ�λης αθλητικ�ς διοργ�νωσης συνεισφ�ροντας στην προσπ�θεια να αναδειχτε� ο 7ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος «Μ�γας Αλ�ξανδρος» σε μια πραγματικ� γιορτ� για την π�λη της Θεσσαλον�κης, που φ�τος γιορτ�ζει τα 100 χρ�νια της ανεξαρτησ�ας της», δ�λωσε σε ειδικ� εκδ�λωση που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, ο Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων της WIND κ. Γι�ργος Τσαπρο�νης.
Στο πλα�σιο της χορηγ�ας της, η WIND θα δυναμ�σει την παρουσ�α και την προβολ� του αγ�να στην π�λη της Θεσσαλον�κης με καμπ�νια στα τοπικ� μ�σα αλλ� και απ� το δ�κτυο των τοπικ�ν καταστημ�των WIND, εν� παρ�λληλα θα υλοποι�σει και προωθητικ�ς εν�ργειες μ�σα στην π�λη. Σ�μφωνα με τον κ. Τσαπρο�νη, η WIND θα θ�σει τις τεχνολογικ�ς της δυνατ�τητες στην υπηρεσ�α της διοργ�νωσης καλ�πτοντας συνολικ� τις τηλεπικοινωνιακ�ς αν�γκες της με υπηρεσ�ες κινητ�ς, σταθερ�ς και Internet, εν� θα προσφ�ρει δωρε�ν σε �λους τους δρομε�ς την υπηρεσ�α ενημερωτικο� SMS �στε οι δικο� τους �νθρωποι να ενημερωθο�ν αυτ�ματα για τον τερματισμ� τους.
Για κ�θε μ�α συμμετοχ� με την WIND Running Team στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος», ε�τε στα 5χλμ. ε�τε στα 10χλμ � ακ�μα και στην Κλασικ� διαδρομ�, η εταιρε�α θα δωρ�σει10 ευρ� για τα παιδι� του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο�. Στο κ�λεσμα της WIND ανταποκρ�θηκαν �δη �ξι δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες απ� την π�λη της Θεσσαλον�κης που αναλαμβ�νουν τον ξεχωριστ� ρ�λο του πρεσβευτ� της WIND Running Team: η Φα�η Σκορδ�, ο �κης Πετρετζ�κης, η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου, η Σοφ�α Γκ�σιου, η Ελ�νη Τσολ�κη και ο Π�νος Βλ�χος.
�σοι ενδιαφ�ρονται να τρ�ξουν για καλ� σκοπ� με τα χρ�ματα της WIND Running Team και να στηρ�ξουν το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, χρει�ζεται απλ� να επισκεφτο�ν την ιστοσελ�δα της WIND και να συμπληρ�σουν τη σχετικ� φ�ρμα. Για την καλ�τερη ενημ�ρωση των ενδιαφερ�μενων σχετικ� με την WIND Running Team και τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» η WIND παρ�χει ειδικ� γραμμ� επικοινων�ας στο νο�μερο 2311822000 το οπο�ο λειτουργε� απ� τις 10:00 το πρω� �ως τις 18:00, Δευτ�ρα �ως και Παρασκευ�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Και για το Π�σχα, οι φ�λοι του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου Μ.Α.Ζ.Ι. διοργαν�νει Bazaar με προ��ντα και λαμπ�δες και μικροδ�ρα που �φτιαξαν τ�σο τα μ�λη �σο και φ�λοι του Σωματε�ου. �λα τα �σοδα, θα ανακουφ�σουν οικογ�νειες που �χουν αν�γκη την συμπαρ�στασ� μας αλλ� και την υποστ�ριξ� μας εμπρ�κτως. Πολ�χρωμες λαμπ�δες, με υπ�ροχα σχ�δια για κ�θε γο�στο, σας περιμ�νουν τ�σο για εσ�ς �σο και για φ�λους, βαφτιστ�ρια � συγγενε�ς σας. Επισκεφθε�τε το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο και φ�ρτε το Αναστ�σιμο μ�νυμα με αλληλεγγ�η κι ανθρωπι�. Γιατ� το φως, ε�ναι... για να μοιρ�ζεται.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε,
κ�τι πολ� σημαντικ�.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
�� e-Charity gr. magazine ����������� ��� ������������� ��������
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Το Καταφ�γιο Γυνα�κας, �χει �μεση αν�γκη απ� την παρακ�τω λ�στα, �πως μας εμπιστε�τηκε ο Πρ�εδρος του Καταφυγ�ου Γι�ργος Τοπουζ�δης :
�να μπαζ�ρ που σκοπε�ει να βοηθ�σει οικονομικ� τις περ�που 20 μητ�ρες και τα παιδι� τους καθ�ς και τις περ�που 90 �πορες γυνα�κες που κρατο�νται στις γυναικε�ες φυλακ�ς Ελαι�να στη Θ�βα, φιλοξενε�ται το Σ�ββατο 31 Μαρτ�ου και την Κυριακ� 1 Απριλ�ου στο Πνευματικ� κ�ντρο Αγ. Νικολ�ου Ραγκαβ�, Πρυτανε�ου και Επιχ�ρμου (Πλ�κα). Οργανωτ�ς της εκδ�λωσης, μια ομ�δα νυν και πρ�ην μπλ�γκερ με την επωνυμ�α ξεblogarisma.Στο μπαζ�ρ, θα διατ�θενται �ργα κρατουμ�νων, πασχαλιν�ς λαμπ�δες, χειροπο�ητα ε�δη δ�ρων, παραδοσιακ� προ��ντα, ρο�χα, βιβλ�α και πολλ� �λλα, σε συμβολικ�ς τιμ�ς �πως: λαμπ�δες και πασχαλιν� ε�δη απ� 3 ευρ�, μεταχειρισμ�να ρο�χα με 2 ευρ�, καινο�ργια βρεφικ� και παιδικ� σετ με 3 ευρ�, χειροπο�ητα κερι� με 2 ευρ�, βιβλ�α απ� 1-5 ευρ� κ.�.
Στη δι�ρκεια του μπαζ�ρ θα συγκεντρωθο�ν ε�δη πρ�της αν�γκης για τις φυλακισμ�νες και τα παιδ�κια �πως: π�νες, ε�δη παιδικ�ς περιπο�ησης, σαμπου�ν, αφρ�λουτρα, οδοντ�κρεμες, οδοντ�βουρτσες, σερβι�τες, χαρτ� υγε�ας, απορρυπαντικ� για πλ�σιμο ρο�χων, υγρ� καθαρισμο� χ�ρου, σαπο�νια, τηλεκ�ρτες κ.�. Το μπαζ�ρ θα ε�ναι ανοιχτ� απ� το Σ�ββατο στις 10 το πρω� ως τις 9 το βρ�δυ και την Κυριακ� απ� τις 10 το πρω� ως τις 6 το απ�γευμα.
Το ξεblog�ρισμα ε�ναι μια ομ�δα bloggers που ξεκ�νησε την δρ�ση της πριν απ� 5 περ�που χρ�νια με σκοπ� τη βο�θεια και την οικονομικ� εν�σχυση των παιδι�ν 0-3 ετ�ν που κρατο�νται μαζ� με τις φυλακισμ�νες μητ�ρες τους στις γυναικε�ες φυλακ�ς Ελε�να Θ�βας. Το πλα�σιο υποστ�ριξης, μαζ� με τα 20 περ�που παιδ�κια και τις μαμ�δες τους, περιλαμβ�νει επ�σης και τις 90 και πλ�ον �πορες φυλακισμ�νες. Οι εθελοντ�ς του ξεblogαρ�σματος πραγματοποιο�ν συχν�ς αποστολ�ς ειδ�ν πρ�της αν�γκης στον Ελε�να και διοργαν�νουν εκδηλ�σεις με τα �σοδα των οπο�ων καλ�πτουν �μεσες αν�γκες των παιδι�ν και των απ�ρων. Επ�σης, συμμετ�χουν οικονομικ� σε αποφυλακ�σεις, στηρ�ζουν το Σχολε�ο Δε�τερης Ευκαιρ�ας των φυλακ�ν, ενθαρρ�νουν την εθελοντικ� προσφορ� μαθημ�των δημιουργικ�ς απασχ�λησης και �λλων πολιτιστικ�ν εκδηλ�σεων μ�σα στις φυλακ�ς και ευαισθητοποιο�ν τον κ�σμο απ� το blog τους.
Δ�σκολες �ρες περν� �νας συν�νθρωπος μας, η Φωτο�λα Στεφ�νοβιτς. Μετ� την περικοπ� της σ�νταξ�ς της κατ� 70%, λ�γω των δυσβ�σταχτων κοινωνικοπολιτικ�ν μ�τρων, βι�νει ακ�μη πιο σκληρ�ς στιγμ�ς στη ζω� της.
Η κυρ�α Φωτο�λα ζει αναγκαστικ� στην Αθ�να δι�τι η κ�ρη της αντιμετωπ�ζει πολ� σοβαρ� προβλ�ματα νοητικ�ς υστ�ρησης και θ�λει εξειδικευμ�νη υποστ�ριξη γι' αυτ� και παρακολουθε�ται απ� ειδικο�ς, �πως μας ενημερ�νει κι η εφημερ�δα «Χρ�νος της Κομοτην�ς».
Η δραστικ� �μως περικοπ� της σ�νταξ�ς της, αν και ε�ναι νε�τερη των 55 ετ�ν και υπηρετο�σε ως δημ�σιος υπ�λληλος, δημιο�ργησε ακ�μη περισσ�τερες δυσκολ�ες στην ζω� της με αποτ�λεσμα να μην μπορε� να εξασφαλ�σει τα φ�ρμακα, αλλ� και την τροφ� του παιδιο� της.
Δεν παρ�λειψε να μιλ�σει και για την αναλγησ�α του κρ�τους αφο� η �δια την β�ωσε με τον πιο σκληρ� τρ�πο. �ταν μετ�φερε το παιδ� της με κ�ταγμα στο χ�ρι στο Νοσοκομε�ο Πα�δων, δεν ε�χε τη δυνατ�τητα να πληρ�σει 13 ευρ� για να μπει στο γ�ψο. Η συν�πεια αυτ�ς της οικονομικ�ς αδυναμ�ας, επιεικ�ς απαρ�δεκτη. Την περι�φεραν απ� γραφε�ο σε γραφε�ο και δεν θα ε�χε �κβαση καμ�α �λη αυτ� η τραγικ� και απ�νθρωπη συμπεριφορ�, αν δεν �ρχιζε να φων�ζει και να κλα�ει.
Δυστυχ�ς τ�ρα, τ�σο η μητ�ρα �σο και η κ�ρη, αντιμετωπ�ζουν μεγ�λο πρ�βλημα επιβ�ωσης. Η μητ�ρα �χει �λκος δωδεκαδακτ�λου και το παιδ� �χει τα δικ� του σοβαρ� προβλ�ματα. Ζουν κ�τω απ� τ�σο �θλιες συνθ�κες που το εορταστικ� δι�μερο δεν ε�χαν ο�τε �να πι�το φαγητ�.
Το e-Charity.gr σας κ�νει �κκληση να βοηθ�σετε �πως μπορε�τε την μητ�ρα. Το τηλ�φωνο επικοινων�ας που μπορε�τε να μιλ�σετε απευθε�ας με την μητ�ρα ε�ναι το 2111847002. Η οικογ�νεια, περιμ�νει �να σημ�δι ανθρωπι�ς. Σε τ�τοιους δ�σκολους καιρο�ς, αξ�ζει οι αδ�ναμοι συν�νθρωπο� μας να υποστηρ�ζονται απ� τους δυνατο�ς. Βοηθ�στε. �λοι μαζ� μπορο�με.
«Κ�θε πρω� θα περ�σω να δω την κυρ�α Αννα και τον κ�ριο Σπ�ρο. Θα π�ρω να πληρ�σω τους λογαριασµο�ς τους, θα τους ρωτ�σω αν χρει�ζονται κ�τι �λλο και θα προγραµµατ�σουµε �λη την εβδοµï¿½δα που �ρχεται».Η Κατερ�να Παπα�ω�ννου �χει «υιοθετ�σει» ï¿½να ηλικιωµï¿½νο ζευγ�ρι στο πλα�σιο του εθελοντικο� προγρ�µµατος Γραµµï¿½ Ζω�ς. Πρ�κειται για πρ�γραµµαστ�ριξης των ανθρ�πων της τρ�της ηλικ�ας απ�εθελοντ�ς, κυρ�ως γε�τονες των ηλικιωµï¿½νων. «Εθελοντ�ς γε�τονες στην Αθ�να αλλ� και στην υπ�λοιπη Ελλ�δα εκπαιδε�ονται συνεχ�ς και παρακολουθο�νται αν� τακτ� χρονικ� διαστ�µατα απ� οµï¿½δα ψυχολ�γων της Γραµµï¿½ς Ζω�ς, �στε να φροντ�ζουν τους ηλικιωµï¿½νους που �χουν αναλ�βει», σηµει�νει η ψυχολ�γος της οργ�νωσης Ρ�α ∆εληγι�ννη.
«Παρ�λληλα �χουµε εφοδι�σει �δη 652 ηλικιωµï¿½νους µε το κ�κκινο κουµπ�, το οποï¿½ο µας ειδοποιε� αµï¿½σως µï¿½λις αντιµετωπ�σουν κ�ποιο πρ�βληµα. Με αυτ� αισθ�νονται πια 100% ασφαλε�ς». Πρ�σφατη �ρευνα του µεταπτυχιακο� τµï¿½µατος Νοσηλευτικ�ς της Λ�ρισας �δειξε πως οι ηλικιωµï¿½νοι εµφαν�ζουν συχν�τερα κατ�θλιψη σε σ�γκριση µε τις �λλες ηλικιακ�ς οµï¿½δες και µεγαλ�τερα ποσοστ� εµφαν�ζουν �σοι ζουν σε νοσοκοµε�α � γηροκοµε�α. Γι’ αυτ� και ε�ναι σηµαντικ� η στ�ριξ� τους, �στε να παραµε�νουν στα σπ�τια τους. Η ï¿½ρευνα που �γινε απ� την επιστηµονικ� οµï¿½δα της καθηγ�τριας Ζω�ς Ρο�πα �δειξε επ�σης �τι οι ηλικιωµï¿½νοι που διατηρο�ν τον τ�πο κατοικ�ας τους � µï¿½νουν µε τα παιδι� τους �χουν καλ�τερο προσδ�κιµο επιβ�ωσης και λιγ�τερα προβλ�µατα υγε�ας.
«Για µï¿½να το ζευγ�ρι των ηλικιωµï¿½νων που φροντ�ζω καθηµεριν� αποτελε� πια αναπ�σπαστο κοµµï¿½τι της οικογ�νει�ς µου», λ�ει η κ. Παπα�ω�ννου. «Μαζ� κ�ναµε Χριστο�γεννα, κ�θε εβδοµï¿½δα θα φ�µε τουλ�χιστον µï¿½α φορ� �λοι µαζ� και κ�νουµε πολλ� παρ�α για �ρες στο σπ�τι τους». «Εµαθα για το πρ�γραµµα υιοθεσ�ας των ηλικιωµï¿½νων και αποφ�σισα αµï¿½σως να λ�βω µï¿½ρος», λ�ει η Ιφιγ�νεια Μ�γγα. «Ε�χα µια πρ�τη επαφ� και συν�ντευξη µε τους υπε�θυνους του προγρ�µµατος. Στη συν�χεια παρακολο�θησα εκπαιδευτικ� σεµιν�ριο και µετ� µε ειδοπο�ησαν πως θα αναλ�βω τη φροντ�δα της κυρ�ας Σοφ�ας». Εχει πολ�τιµους βοηθο�ς, �πως λ�ει, τα παιδι� της ηλικ�ας 14 και 17 ετ�ν, τα οπο�α συχν� προσφ�ρονται να βοηθ�σουν και εκε�να την 80χρονη γειτ�νισσα.
«∆�κα µï¿½νες βρ�σκοµαι κοντ� στην κυρ�α Γεωργ�α που αντιµετωπ�ζει κινητικ� προβλ�µατα», λ�ει η Γωγ� Χρυσανθοπο�λου. «Ε�ναι 88 ετ�ν και π�ρασε πρ�σφατα �να σοβαρ� εγκεφαλικ� που την �φησε παρ�λυτη απ� τη µï¿½ση και κ�τω. Εχει µια γυνα�κα για να την περιποιε�ται σπ�τι της και εγ� φροντ�ζω συν�θως για τα ψ�νια, τους λογαριασµο�ς, τα βιβλι�ρια και τα φ�ρµακα», λ�ει.
«Ε�ναι µια ευκαιρ�α να δε�ξουµε την ανθρωπι� µας και να γ�νουµε καλ�τεροι», υποστηρ�ζει η κ. Παπα�ω�ννου.
«Πολλο� φ�λοι µου θ�λουν να υιοθετ�σουν κ�ποιον ηλικιωµï¿½νο, αλλ� διστ�ζουν. Φοβο�νται �τι δεν θα αντεπεξ�λθουν στις υπ�λοιπες υποχρε�σεις τους. ∆εν πρ�κειται �µως για θυσ�α, αλλ� για προσφορ� αγ�πης και αλληλεγγ�ης».
�να σημαντικ� μ�θημα ανθρωπι�ς, προσφ�ρουν μ�σα απ� το �μπρακτο ενδιαφ�ρον τους προς απ�ρους, οι σπουδαστ�ς Μαγειρικ�ς και Αρτοζαχαροπλαστικ�ς του Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ. Αναλαμβ�νοντας την προετοιμασ�α αλλ� και την διανομ� του συσσιτ�ου για τους �πορους του Δ�μου Θεσσαλον�κης, σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης, παραδ�δουν μαθ�ματα...γευστικ�ς αγ�πης!
Την Παρασκευ� 23 Μαρτ�ου, ολοκληρ�θηκε η πρ�τη διανομ� του συσσιτ�ου απ� τις εγκαταστ�σεις του Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ. Οι σπουδαστ�ς μαγε�ρεψαν και συσκε�ασαν περ�που 250 γε�ματα, τα οπο�α στη συν�χεια δι�θεσαν στους καταγεγραμμ�νους απ�ρους του Δ�μου Θεσσαλον�κης.
Η διανομ� του συσσιτ�ου της Παρασκευ�ς απ� το Ι.Ι.Ε.Κ. ΔΕΛΤΑ θα συνεχιστε� μ�χρι τα τ�λη Απριλ�ου. Πρ�κειται για μια φιλ�δοξη προσπ�θεια που περιλαμβ�νει συνολικ� την προετοιμασ�α και διανομ� 1.000 γευμ�των, με μια ατομικ� μερ�δα, μια σαλ�τα και �να καρβ�λι ψωμ�.
Η εν�ργεια εντ�σσεται στο πρ�γραμμα Εταιρικ�ς Κοινωνικ�ς Ευθ�νης του Ι.Ι.Ε.Κ ΔΕΛΤΑ και πραγματοποιε�ται σε συνεργασ�α με την Αντιδημαρχ�α Κοινωνικ�ς Αλληλεγγ�ης του Δ�μου Θεσσαλον�κης. Οι �ρες διανομ�ς των συσσιτ�ων ε�ναι 2 με 3 το μεσημ�ρι.
Πασχαλιν�ς κατασκευ�ς της ομ�δας γυναικ�ν εικαστικ�ς δημιουργ�ας και κοσμ�ματος του πολιτιστικο� κ�ντρου Θ�ρμης θα παρουσιαστο�ν στο Παζ�ρι που γ�νεται για την εν�σχυση του συλλ�γου ΛΑΜΨΗ. Το φιλανθρωπικ� παζ�ρι θα ανο�ξει για το κοιν� στις 2 Απριλ�ου και για 5 μ�ρες, μ�χρι τις 7 Απριλ�ου, θα προτε�νει στο κοιν�, δημιουργ�ες των μελ�ν του Πολιτιστικο� Κ�ντρου Θ�ρμης που με μερ�κι κι αγ�πη, προσφ�ρουν αφιλοκερδ�ς για την εν�σχυση του Συλλ�γου. Τα εγκα�νια θα πραγματοποιηθο�ν την Δευτ�ρα 2 Απριλ�ου, στις 7 το απ�γευμα.
Ο Σ�λλογος ΛΑΜΨΗ ιδρ�θηκε το 1987 απ� γονε�ς που τα παιδι� τους προσβλ�θηκαν απ� κακο�θες ν�σημα και βασ�ζεται στην εθελοντικ� εργασ�α των μελ�ν του καθ�ς και στην υποστ�ριξη ευαισθητοποιημ�νων πολιτ�ν και φορ�ων. Ε�ναι �νας σ�λλογος καθημεριν�ν ανθρ�πων που ευαισθητοποι�θηκαν απ� την κοιν� αν�γκη ν’ αντιμετωπ�σουν μια ιδια�τερη και σκληρ� δοκιμασ�α.
Στ�χος της ΛΑΜΨΗΣ ε�ναι η εξασφ�λιση της καλ�τερης δυνατ�ς ιατρικ�ς και ψυχοκοινωνικ�ς φροντ�δας των παιδι�ν που νοσο�ν, η στ�ριξη των οικογενει�ν τους αλλ� και η ευαισθητοπο�ηση της κοινων�ας σε θ�ματα που αφορο�ν τον αγ�να κατ� του παιδικο� καρκ�νου.
Στη Θεσσαλον�κη, χ�ρη στην ΛΑΜΨΗ, υπ�ρχουν 2 παιδοογκολογικ� – αιματολογικ� τμ�ματα στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων ΑΧΕΠΑ & ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ, �που νοσηλε�ονται καρκινοπαθ� παιδι� απ’ �λη τη Β. Ελλ�δα. Η Λ�μψη, αξιοποι�ντας αντ�στοιχες χορηγ�ες, προ�βει στην επ�κταση και ριζικ� ανακατασκευ� των τμημ�των, καθ�ς και στην αναν�ωση του εξοπλισμο� τους.
Κοντ� σε μαθητ�ς δημοτικο� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�ες στο σχολε�ο αλλ� και υποψ�φιους για τις πανελλ�νιες εξετ�σεις που, λ�γω οικονομικ�ν προβλημ�των δεν μπορο�ν να λ�βουν πρ�σθετη φροντιστηριακ� εκπαιδευτικ� υποστ�ριξη, θα βρεθο�ν το επ�μενο χρονικ� δι�στημα φοιτητ�ς του Πανεπιστημ�ου Δυτικ�ς Μακεδον�ας. Ευαισθητοποιημ�νοι απ� την κατ�σταση που διαμορφ�νει η οικονομικ� κρ�ση και με μεγ�λη δι�θεση να προσφ�ρουν, χωρ�ς αντ�λλαγμα, φοιτητ�ς και φοιτ�τριες της Παιδαγωγικ�ς Σχολ�ς της Φλ�ρινας θα προσπαθ�σουν να βοηθ�σουν τα παιδι� απ� αδ�ναμες οικονομικ� οικογ�νειες που παρουσι�ζουν χαμηλ�ς επιδ�σεις στο δημοτικ�.
Την �δια στιγμ�, ομ�δα εθελοντ�ν απ� τα τμ�ματα Μηχανικ�ν Πληροφορικ�ς και Τηλεπικοινωνι�ν και Μηχανολ�γων Μηχανικ�ν του Πανεπιστημ�ου Δυτικ�ς Μακεδον�ας θα κ�νουν μαθ�ματα στην �λη των πανελλαδικ�ν εξετ�σεων των μαθημ�των της τρ�της λυκε�ου, στις θετικ�ς και τεχνολογικ�ς επιστ�μες.
Η πρ�τη πρωτοβουλ�α αν�κει στην Παιδαγωγικ� Σχολ�, το δ�μο και τους εκπαιδευτικο�ς Πρωτοβ�θμιας Εκπα�δευσης της Φλ�ρινας και η δε�τερη στην ομ�δα εθελοντ�ν φοιτητ�ν της Πολυτεχνικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου «Opencourse». �δη 40 φοιτητ�ς του 3ου και 4ου �τους της Παιδαγωγικ�ς Σχολ�ς �χουν εκδηλ�σει ενδιαφ�ρον να βοηθ�σουν εν� σε εξ�λιξη βρ�σκεται και η καταγραφ�, εκ μ�ρους των δασκ�λων της πρωτοβ�θμιας εκπα�δευσης, των μαθητ�ν που χρ�ζουν εκπαιδευτικ�ς υποστ�ριξης. Σ�μερα πραγματοποιε�ται και η πρ�τη συν�ντηση των εθελοντ�ν του «Open Course» στο τμ�μα μηχανολ�γων μηχανικ�ν για να υλοποιηθε� το σχετικ� πρ�γραμμα.
Σε �,τι αφορ� τα δωρε�ν μαθ�ματα, η αρχ� �γινε και αυτ� τη στιγμ� εξετ�ζονται οι λεπτομ�ρειες για την επιλογ� του χ�ρου των μαθημ�των, της �λης διδασκαλ�ας και του τρ�που επιλογ�ς των μαθητ�ν. Οι διοργανωτ�ς, π�ντως, επισημα�νουν �τι τα μαθ�ματα που θα ξεκιν�σουν δεν θα αφορο�ν μ�νο στη φετιν� σχολικ� χρονι� αλλ� θα συνεχιστο�ν και τις επ�μενες.
�ταν ο συν�νθρωπ�ς μας �χει αν�γκη για βο�θεια, το χρ�ος μας ε�ναι να ε�μαστε εκε� και να προσφ�ρουμε την γν�ση, τις υπηρεσ�ες � ακ�μη και να κοινοποι�σουμε το πρ�βλημ� του. Το περιοδικ� e-Charity.gr δ�χεται καθημεριν� επιστολ�ς για βο�θεια. Με δ�ναμη την αγ�πη σας θα συνεχ�σουμε τον αγ�να μας για προσφορ� στους συνανθρ�πους μας, �σο δ�σκολες και να ε�ναι οι συνθ�κες. �πως τα κυκλ�μινα καταφ�ρνουν να ανθ�ζουν μ�σα στους βρ�χους, �τσι κι εμε�ς θα προσπαθ�σουμε να ανθ�σουμε ξαν� την χαρ� στις ψυχ�ς των ανθρ�πων αυτ�ν. Βοηθε�στε μας να το καταφ�ρουμε.
�κκληση για βο�θεια, μ�σω του e-Charity.gr, απευθ�νει μια οικογ�νεια που διαμ�νει στο Νομ� Αιτωλοακαρναν�ας. Ο πατ�ρας ε�ναι �νεργος σχεδ�ν δ�ο χρ�νια. Τα 3 παιδι� του σπουδ�ζουν και η σ�ζυγ�ς του παρ�λο που ε�ναι σοβαρ� �ρρωστη, στερε�ται της θεραπε�ας της για μια οικονομικ� υποχρ�ωσ� της προς Κοινωνικ� Ταμε�ο. Ο πατ�ρας που ε�ναι 47 πλ�ον χρ�νων, �χει εμπειρ�α σε ψησταρι� και διαθ�τει και επαγγελματικ� δ�πλωμα αυτοκιν�του, ζητ� απεγνωσμ�να μια θ�ση εργασ�ας. Οι περιοχ�ς που μπορε� να προσφ�ρει τις υπηρεσ�ες του ε�ναι απ� τις Σ�ρρες μ�χρι την Αιτωλοακαρναν�α � την Ρ�δο.
Τα στοιχε�α επικοινων�ας βρ�σκονται στην δι�θεσ� μας, για κ�θε ενδιαφερ�μενο που θ�λει να απλ�σει �να χ�ρι βο�θειας, ε�τε με προσφορ� εργασ�ας, ε�τε με οικονομικ� εν�σχυση για να εξοφληθε� το χρ�ος προς το κοινωνικ� ταμε�ο και να συνεχιστε� η θεραπ�ια της συζ�γου. Στε�λτε μας πληροφορ�ες στο[email protected] με το �νομ� σας, την ιδι�τητα και την περιοχ� σας.
Τριμελ�ς οικογ�νεια στα Μ�γαρα Αττικ�ς, αναμ�νοντας το τ�ταρτο μ�λος της, χρει�ζεται �μεσα βο�θεια! Πρ�κειται για �να ζευγ�ρι αγωνιστ�ν σε κ�θε στιγμ� της ζω�ς τους, που oι συνθ�κες �φεραν την σ�ζυγο στην ανεργ�α, εν� ο σ�ζυγος ε�ναι υπ�λληλος με ημιαπασχοληση σε εστιατ�ριο. Ωστ�σο η οικογ�νεια - μαζ� με την 17χρονη κ�ρη της - αναζητ� διαρκ�ς ν�ους τρ�πους να κερδ�σει αξιοπρεπ�ς τα χρ�ματα που απαιτο�νται για την καθημεριν�τητα, πουλ�ντας γλαστρ�κια στους δρ�μους, καλαμπ�κια σε παραλ�ες και πλατε�ες κλπ. Γονε�ς και συγγενε�ς για να βοηθ�σουν, δυστυχ�ς δεν υπ�ρχουν.
Ελπ�ζουμε �μως �τι αν �λοι διαθ�σουμε ακ�μη και το λιγ�τερο που μπορο�με, μπορε� να μεγεθυνθε� και να αποτελ�σει την ανακο�φιση που η οικογ�νεια χρει�ζεται. Σ�μφωνα με διασταυρωμ�νες αναφορ�ς, οι αν�γκες της οικογ�νειας αφορ� σε : α) οτιδ�ποτε για το νεογ�ννητο (κρεβ�τι, καρ�τσι, ρηλ�ξ,προ�κα μωρο�, ρο�χα, κλπ). Το μωρ� (κοριτσ�κι) αναμ�νεται τ�λος Αυγο�στου, αρχ�ςΣεπτεμβρ�ου 2012, να �ρθει στον κ�σμο. β) Ρο�χα για την γυνα�κα (33 ετ�ν) �γκυο, μεγ�θους XL, παπο�τσια ΝΟ 40, χρει�ζονται επ�σης εν� ο κατ�λογος αναγκ�ν περιλαμβ�νει και : γ) Ρο�χα για την κ�ρη (17 ετ�ν) μεγ�θους XL, παπο�τσια ΝΟ 40, δ) τρ�φιμα και �λλα καταναλωτικ� αγαθ�. ε) Ανδρικ� ρο�χα XL, παντελ�νια νο 52, παπο�τσια ΝΟ 43.
Σημαντικ� και απαρα�τητη ε�ναι επ�σης η ε�ρεση εργασ�ας και για τον σ�ζυγο που διαθ�τει πολ�χρονη εμπειρ�α ως οδηγ�ς διεθν�ν μεταφορ�ν, κατ�χοντας μ�λιστα δ�πλωμα Ε κατηγορ�ας. Το e-Charity.gr παρακαλε� �ποιον μπορε� να βοηθ�σει, επικοινων�ντας με το περιοδικ� στο [email protected]. Επ�σης μπορε�τε να επικοινων�σετε και μετην κ. Αλεξ�α Κοσμιδου (email: [email protected]) και στο τηλ. 6945-589654
Λ�νε πως μια φωτογραφ�α ε�ναι χ�λιες λ�ξεις... Π�σω �μως απ� τις λ�ξεις, υπ�ρχει π�ντα μια ιστορ�α π�νου, μια ιστορ�α που υφα�νεται με �λα τα νο�ματα, τα χρ�ματα και τις στιγμ�ς εν�ς ανθρ�που. �ταν ε�δαμε αυτ� την φωτογραφ�α, δεν μπορο�σαμε να φανταστο�με την ιστορ�α που εκτιλ�σσεται π�σω απ� τις λ�ξεις. Σημε�ο αναφορ�ς, η Θεσσαλον�κη. �νας νεαρ�ς μ� αρκετ� κοινωνικ�, οικονομικ�, βιολογικ� και ψυχολογικ� προβλ�ματα, χωρ�ς οικογενεια – καθ�ς η μητ�ρα του βρ�σκεται σε ψυχιατρικ� δομ� - εργαζ�ταν σε μικροθελ�ματα ετσι �στε να ζει μακρι� απ� την εξαθλ�ωση. Εδ� και κ�μποσες ημ�ρες ε�ναι πλ�ον και �στεγος, αφο� η �ξωση �ταν η επ�μενη "γροθι�" στο στομ�χι του. για αυτ�ν.
Μαζευοντας λ�γες οικονομ�ες, πλ�ρωσε την ιδιοκτ�τρια, εξασφαλ�ζοντας για λ�γο καιρ� ακ�μα την παραμον� του στην οικ�α.Εκε�νη �μως, αφο� �σβησε τ� χρ�ος, προχ�ρησε στην �ξωση, αφ�νοντας τον νεαρ� να κοιμ�ται στον δι�δρομο της οικοδομ�ς, �ξω απο την πορτα του τ�ως διαμερ�σματ�ς του. Εκε� τον συν�ντησε κ�ποιος �νθρωπος Ψυχ�ς, απ� την γνωστ� ανθρωπιστικ� Ομ�δα που δρα μ�σω του Facebook, που φρ�ντισε για κ�ποια κουβ�ρτα - το μωσα�κ� του 2012 πον�ει αρκετ� - και μερ�μνησε για το συσσ�τιο της εκκλησ�ας.
Ο νεαρ�ς που �χει πλ�ον εμφαν� συμπτ�ματα ασητ�ας, χρ�ζει �μεσης ιατροφαρμακευτικ�ς φροντ�δας και σ�γουρα χρει�ζεται ψυχικ� (ψυχιατρικ�) στ�ριξη. Στην αγκαλι� του κλε�νει σφιχτ�, το μοναδικ� ζωνταν� που δεν τον εγκατ�λειψε, το σκυλ�κι του, εν� με περ�σσευμα αγ�πης, φροντ�ζει κι �να παπαγαλ�κι που το τα�ζει με οτι μπορε�! Αν και ε�ναι δ�σκολες εποχ�ς, ενημερ�σαμε �σους μπορο�σαμε.
Ο χρ�νος πι�ζει για την ψυχ�,το σωμα (�σως και την ζω�) του νεαρο� αυτο�. �τσι, καλο�με �ποιον μπορε� να βοηθ�σει, κατ� πρ�τον με χ�ρο για στ�γαση � εργασ�α και κατ� δε�τερον με υπηρεσ�ες που μπορε� να παρ�χει. Επικοινων�στε μαζ� μας στο [email protected] αναφ�ροντ�ς μας σε τι μπορε�τε να βοηθ�σετε.
Σε μια εποχ� που �λα μοι�ζουν αδι�ξοδα και το δικα�ωμα στο �νειρο μοι�ζει να �χει κατακερματιστε�, κ�ποιοι απ� εμ�ς αντιστ�κονται σθεναρ� και συνεχ�ζουν να ονειρε�ονται και να «πολεμοï¿½ν» για να κρατ�σουν ζωνταν� τη φλ�γα της δημιουργ�ας. Επαναστ�της με αιτ�α αλλ� και επιχειρ�ματα, ο Αλ�ξης Φλωρ�κης, �χει β�λει «φτερ�» στα skate του και «σηκ�νει» μαζ� του τη νεολα�α της Θεσσαλον�κης…
Γεννημ�νος στην Φρανκφο�ρτη της Δ. Γερμαν�ας, ο Αλ�ξης Φλωρ�κης, ζει κι εργ�ζεται τα τελευτα�α χρ�νια μ�νιμα στη Θεσσαλον�κη. Εδ� και 26 χρ�νια ασχολε�ται συστηματικ� με το skateboard και την street art. Απ� τους πρωτοπ�ρους graffiti artist στην Ελλ�δα, ε�ναι μ�λιστα ο πρ�τος που μετ�φερε την τ�χνη του graffiti στην Θεσσαλον�κη (περ�που το 1987). Συνεργ�στηκε με πολλο�ς Δ�μους για την προ�θηση της τ�χνης του graffiti σε παιδι�. �χει φιλοτεχν�σει πολλ�ς βιτρ�νες της π�λης και �χει αναλ�βει την καλλιτεχνικ� διαμ�ρφωση γνωστ�ν θεατρικ�ν �ργων. Ε�ναι ο �νθρωπος που παλε�ει χρ�νια τ�ρα για να φτ�σει το skate �σο πιο ψηλ� γ�νεται διοργαν�νοντας events και εκθ�σεις για το συγκεκριμ�νο σπορ.
Τελευτα�α, στα πλα�σια αν�πλασης της παραλ�ας της Θεσσαλον�κης ο Δ�μος Θεσσαλον�κης απειλε� με εξαφ�νιση το γνωστ� skate park της π�λης. �τσι ξεκιν� για τον Αλ�ξη �νας «γολγοθ�ς» για τη σωτηρ�α του π�ρκου… Το π�ρκο του «Φωκ�» ε�ναι το πρ�το π�ρκο στην Ελλ�δα σχεδιασμ�νο και κατασκευασμ�νο αποκλειστικ� για πατ�νια (skateboard).
Κατασκευ�στηκε με πρωτοβουλ�α του Δ�μου Θεσσαλον�κης το 1984-85 και ε�ναι φτιαγμ�νο απ� μπετ�ν. Αν και το �θλημα του skateboard δεν �ταν ακ�μα ευρ�ως γνωστ� στην Ελλ�δα εκε�νη την εποχ�, παρ�λα αυτ� ο Δ�μος Θεσσαλον�κης μπ�ρεσε να οραματιστε� την εξελικτικ� πορε�α του αθλ�ματος και με την κ�νηση του αυτ� κατ�φερε να μεταδ�σει το �ραμα του στους ν�ους ξεκιν�ντας �τσι μια καινο�ργια εποχ� για την πορε�α του skateboard στην χ�ρα μας.
Παρ�λο που το π�ρκο ονομαζ�ταν εξαρχ�ς π�ρκο Φαλ�ρου, λ�γω της περιοχ�ς στην οπο�α αν�κε, στην πορε�α των χρ�νων υιοθ�τησε το �νομα «Φωκ�» μιας και το κομμ�τι του π�ρκου που �ταν για πατ�νια αποτελο�σε προ�κταση του παιδ�τοπου «Φωκ�» που �ταν δωρε� του Οδυσσ�α Φωκ� και απ� τον οπο�ο ε�χε π�ρει και το �νομ� του.
Μπορε� το π�ρκο μην �χει κ�τι το ιδια�τερο κατασκευαστικ� και οι αρχικ�ς του κλ�σεις να �χουν χαλ�σει μετ� την αν�πλαση του, αλλ� �πως και να �χει ε�ναι �να μοναδικ� π�ρκο το οπο�ο εξυπηρετε� �λα τα επ�πεδα αθλητ�ν, �χει κυκλικ� σχ�μα με αποτ�λεσμα να μπορο�ν να αθλο�νται πολλ� παιδι� ταυτ�χρονα, ε�ναι αρκετ� μεγ�λο �στε να χωρ�νε επιπρ�σθετες κατασκευ�ς/ρ�μπες για να καλ�ψουν τις αν�γκες της εκ�στοτε εκδ�λωσης/διαγωνισμο�, ε�ναι το κεντρικ�τερο π�ρκο της παραλ�ας με ασφαλ� δι�λευση απ� τις περισσ�τερες περιοχ�ς της π�λης και τ�λος, ε�ναι το πιο πολυσ�χναστο π�ρκο της παραλ�ας απ� την πρ�τη μ�ρα κι�λας της δημιουργ�ας του.
Το σημαντικ� ε�ναι πως το π�ρκο του «Φωκ�» �χει «μεγαλ�σει» ως τ�ρα π�νω απ� �ξι γενι�ς skateboarders και �χει «βγ�λει» σπουδα�ους αθλητ�ς, αλλ� αυτ� την στιγμ� κινδυνε�ει καθ�τι στα σχ�δια της πολιτε�ας ε�ναι να το γκρεμ�σει στα πλα�σια αν�πλασης της παραλ�ας της Θεσσαλον�κης.
Εδ� και �να χρ�νο ο Αλ�ξης Φλωρ�κης με επιμον� και υπομον� συντον�ζει �λες του τις δυν�μεις στην προσπ�θεια να παραμε�νει ως �χει το ιστορικ� πλ�ον π�ρκο του Φωκ� στους αθλητ�ς αλλ� και σε �λα τα παιδι� που βρ�σκουν μια δι�ξοδο διαφυγ�ς απ� τα καθημεριν� προβλ�ματα με �να δημιουργικ� τρ�πο.
Τα χρονικ� περιθ�ρια, �μως, στενε�ουν και η υπομον� εξαντλε�ται. �χει �δη �ρθει σε επαφ� με πολλο�ς υπε�θυνους του δ�μου, ακ�μα και με τον αρχιτ�κτονα που �χει αναλ�βει το �ργο αν�πλασης κι εν� η κατασκευαστικ� εταιρε�α ε�ναι θετικ� στο να παραμε�νει το π�ρκο, η πολιτε�α μοι�ζει ν’ αδιαφορε� στο αναφα�ρετο δικα�ωμα του κ�θε πολ�τη της να διεκδικε� την ποι�τητα ζω�ς που του αξ�ζει. Πριν λ�γες μ�ρες ο �διος κατ�θεσε επιστολ� στο γραφε�ο του Δημ�ρχου Θεσσαλον�κης, κ. Μπουτ�ρη, με το α�τημα να μην γκρεμιστε� το π�ρκο skateboard του «Φωκ�». Η επιστολ� αυτ� συνοδευ�ταν απ� τις υπογραφ�ς που μαζε�τηκαν το τελευτα�ο δι�στημα απ� τους κατο�κους της π�λης μας. Αναμ�νεται γραπτ� απ�ντηση απ� το γραφε�ο του δημ�ρχου.
Την Τετ�ρτη 21 Μαρτ�ου, σε μια απ� τις συγκεντρ�σεις συμπαρ�στασης, φ�λων του skateboard αλλ� και απλ�ν πολιτ�ν �ξω απ� το π�ρκο Φωκ� (η ε�σοδ�ς μας στ�θηκε αδ�νατη, λ�γω κιγκλιδωμ�των που ε�χαν τοποθετηθε�, ενδεχομ�νως για την παρ�λαση της 25ης Μαρτ�ου), ο Αλ�ξης Φλωρ�κης μ�λησε στο καν�λι της ΕΤ3 απευθ�νοντας για ακ�μα μ�α φορ� �κκληση προς την πολιτε�α και τους φορε�ς αυτο� του τ�που για το συγκεκριμ�νο θ�μα τον�ζοντας το ρ�λο του μοναδικο� αυτο� π�ρκου ιδια�τερα για τη νεολα�α της Θεσσαλον�κης. Εντ�πωση �κανε �να κοριτσ�κι 3,5 ετ�ν, η Δ�σποινα-Νεφ�λη Μελικ�δου, που διαμαρτυρ�ταν, �ντονα μ�λιστα σκαρφαλ�νοντας στα κιγκλιδ�ματα, γιατ� δεν μπορο�σε να καταλ�βει ποιος ε�ναι ο λ�γος που δεν μπορο�σε να κ�νει ελε�θερη τα πατ�νια της στο π�ρκο!
Εκπρ�σωπος του περιοδικο� e-charity.gr �ταν εκε� στηρ�ζοντας την προσπ�θεια. �πως μας ε�πε ο Αλ�ξης: «ο μοναδικ�ς και υγι�ς τρ�πος διεκδ�κησης του π�ρκου ε�ναι να ε�μαστε �λοι καθημεριν� εκε� παρ�ντες δε�χνοντας �τσι �τι το π�ρκο �χει ακ�μα ζω� και �χει σκοπ� να φιλοξεν�σει πολλ�ς γενι�ς ακ�μα».
�ποιος ενδιαφ�ρεται να στηρ�ξει τον αγ�να μας για να σωθε� το π�ρκο του «Φωκ�» μπορε� να επισκεφτε� τη σελ�δα του Αλ�ξη στο Facebook : HELP TO SAVE OUR SKATEPARKΓια πληροφορ�ες σχετικ� με τον Αλ�ξη Φλωρ�κη, το �ργο και τη δρ�ση του: www.alexisflorakis.gr και www.skateboard.gr
Συνεχ�ζεται μ�χρι και τις 27 Μα�ου, στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, η �κθεση «Αποτυπ�ματα δ�ο αι�νων», καταγρ�φοντας την ιστορ�α της νεοελληνικ�ς τ�χνης απ� τη δημιουργ�α του ελληνικο� κρ�τους μ�χρι τις πρ�τες μοντερνιστικ�ς προσπ�θειες στις αρχ�ς του 20ου αι�να. Στην �κθεση, παρουσι�ζονται κυρ�ως �ργα απ� τις δ�ο βασικ�ς ιστορικ�ς συλλογ�ς του Τελλογλε�ου Ιδρ�ματος: των Ν�στορα και Αλ�κης Τ�λλογλου και του Δημητρ�ου Τσ�μη.
Πολλ� απ� τα �ργα εκτ�θενται για πρ�τη φορ� στο κοιν�. Στην �κθεση παρουσι�ζονται μοναδικ�ς δημιουργ�ες μεταξ� �λλων των Ιακωβ�δη, Νικολ�ου Λ�τρα, Γ�ζη, Μπουζι�νη, Καντο�νη, Βικ�του, Κ�ντογλου, Μπαρκ�φ, Μαλ�α και Παρθ�νη. Στα «Αποτυπ�ματα» παρουσι�ζεται εκ ν�ου και το μεγ�λο �ργο του Διαμαντ� Διαμαντ�, με γενικ� τ�τλο: «Ο Κ�σμος της Κ�πρου».
Στο πλα�σιο της οικονομικ�ς κατ�στασης που διαν�ουμε, το Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, �χει διαμορφ�σει το βασικ� εισιτ�ριο στα 5 Ευρ� εν� προσφ�ρει την δυνατ�τητα ελε�θερης εισ�δου για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει επ�σης για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50%, ε�ναι προσαρμοσμ�νο το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.
Το Τελλ�γλειο συνεχ�ζει τις δωρε�ν ξεναγ�σεις και στις τρ�χουσες δ�ο εκθ�σεις: «Αποτυπ�ματα δ�ο αι�νων: 19ος – πρ�το μισο� 20ου αι�να» και «Σπ�ρος Παπαλουκ�ς 1922 κ.ε.» οι οπο�ες φιλοξενο�νται στο Μουσε�ο μ�χρι τις 27 Μα�ου 2012. Οι ξεναγ�σεις θα πραγματοποιο�νται κ�θε Τετ�ρτη στις 6 το απ�γευμα, απ� μεθα�ριο- εκτ�ς της Μεγ�λης Τετ�ρτης- απ� τους επιμελητ�ς των εκθ�σεων του Τελλογλε�ου.
Υπενθυμ�ζεται πως η γενικ� ε�σοδος ε�ναι 5 ευρ�. Η ελε�θερη ε�σοδος ισχ�ει για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50% ε�ναι το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.
Μ�χρι τις 27 Μα�ου 2012,στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, μπορε�τε να επισκεφθε�τε την �κθεση «Σπ�ρος Παπαλουκ�ς 1922 κ.ε.» που παρουσι�ζει 56 εξαιρετικ� σπ�νια σχ�δια του ζωγρ�φου προερχ�μενα απ� ιδιωτικ�ς συλλογ�ς. Ως γνωστ� ο Σπ�ρος Παπαλουκ�ς κατατ�σσεται στους ζωγρ�φους που �φησε το δικ� του στ�γμα στη λεγ�μενη γενι� του �30.
Τα σχ�δια αφορο�ν τη Σμ�ρνη του �22 (ο Παπαλουκ�ς αν�κει στους λεγ�μενους πολεμικο�ς ζωγρ�φους, που ακολουθο�σαν τα ελληνικ� στρατε�ματα στη Μικρ� Ασ�α), το �γιον �ρος (�μεινε εκε� για μεγ�λο χρονικ� δι�στημα το 1924, ζωγραφ�ζοντας τον �θω και �λλα μ�ρη του Αγ�ου �ρους) και τη Διεθν� �κθεση της Θεσσαλον�κης καθ�ς και εξ�φυλλο βιβλ�ο του Ν�κου - Γαβρι�λ Πεντζ�κη.
�λα τα παραπ�νω θ�ματα συνδ�ονται και με τη Θεσσαλον�κη, που φ�τος τιμ� τα 100χρονα της απ� την απελευθ�ρωσ� της. Υπενθυμ�ζεται πως ο Σπ�ρος Παπαλουκ�ς με το �ργο του καθ�ρισε την καλλιτεχνικ� ζω� της Θεσσαλον�κης. Η ï¿½κθεση που διοργ�νωσε ο Παπαλουκ�ς το 1924 στο χ�ρο μπροστ� απ� τον Λευκ� Π�ργο σηματοδοτε� �να κομβικ� σημε�ο τ�σο για την εκθεσιακ� δραστηρι�τητα �σο και για την επαφ� του φιλ�τεχνου κοινο� της π�λης με τις ν�ες μορφικ�ς επιλογ�ς των Ελλ�νων καλλιτεχν�ν. �πως και σε προηγο�μενες εκθ�σεις θα υπ�ρχουν παρ�λληλες εκδηλ�σεις καθ�ς και εκπαιδευτικ� εργαστ�ρια.
Μ�χρι τις 6 Μα�ου 2012 εκτ�θενται στο Τελλ�γλειο �δρυμα Τεχν�ν, μοναδικ� �ργα γλυπτικ�ς απ� υλικ� ανακ�κλωσης του Γι�ργου Τσ�ρα, καθηγητ� του Τμ�ματος Εικαστικ�ν και Εφαρμοσμ�νων Τεχν�ν της Σχολ�ς Καλ�ν Τεχν�ν του ΑΠΘ. �ργα δικ� του και των σπουδαστ�ν του στο Εργαστ�ριο Γλυπτικ�ς φιλοξενο�νται στο �δρυμα, προσφ�ροντας μ�λιστα την χαρ� και την �κπληξη στο κοιν�, καθ�ς, ορισμ�να απ� τα �ργα, κατασκευ�ζονται επιτ�που στη δι�ρκεια της �κθεσης. Πολλ� απ� αυτ� πρ�κειται να τοποθετηθο�ν μετ� το π�ρας της �κθεσης, σε δι�φορα σημε�α της πανεπιστημιο�πολης.
Ο γλ�πτης Γι�ργος Κοσμ�δης παρουσι�ζει γλυπτ� και κατασκευ�ς απ� ανακυκλ�σιμα υλικ� σε μια σειρ� μαθημ�των για εν�λικες. Σημει�νεται πως σημαντικ� τμ�μα της �κθεσης αποτελε� η εφαρμογ� ανακυκλ�σιμων υλικ�ν και οικολογικ�ν προ��ντων βιομηχανικο� σχεδιασμο� (Design) �πως �πιπλα, βιβλιοθ�κες, σκαμνι�, τσ�ντες, μικροαντικε�μενα, κοσμ�ματα, προ��ντα με οικολογικ� και κοινωνικ� ευαισθησ�α (fair traded), με �ξυπνο σχ�διο και χαμηλ�ς τιμ�ς (συνεργασ�α με επαγγελματ�ες).
Η ï¿½κθεση αναπτ�σσεται και εμπλουτ�ζεται με �ργα που παρ�γονται απ� τα εργαστ�ρια εφαρμογ�ν, εν� προβλ�πονται συζητ�σεις και ημερ�δες (συνεργασ�α με τον Δ�μο και το Πανεπιστ�μιο). Προγραμματ�ζεται επ�σης παρουσ�αση γλυπτ�ν του ομ�τιμου Καθηγητ� της Σχολ�ς Καλ�ν Τεχν�ν της Αθ�νας, Θ�δωρου Παπαγι�ννη, τα οπο�α �χουν δημιουργηθε� απ� υλικ� δε�τερης χρ�σης.
�πως και σε προηγο�μενες εκθ�σεις θα υπ�ρχουν παρ�λληλες εκδηλ�σεις καθ�ς και εκπαιδευτικ� εργαστ�ρια. Η ελε�θερη ε�σοδος ισχ�ει για �λους τους φοιτητ�ς του Αριστοτ�λειου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Ειδικ� για την τρ�χουσα περ�οδο, η πλ�ρης ατ�λεια ισχ�ει επ�σης για τους αν�ργους, τα �τομα ηλικ�ας �νω των 65 ετ�ν, τα �τομα με Ειδικ�ς Αν�γκες, εν� μειωμ�νο κατ� 50% ε�ναι το αντ�τιμο για τους ν�ους μ�χρι 32 ετ�ν.
�� LIKE ��� ���� ������
Παιδι� που δεν γν�ρισαν ποτ� οικογ�νεια, μικρ�ς αγν�ς ψυχ�ς που δεν δ�χτηκαν το πρ�το χ�δι και την πιο ζεστ� στον κ�σμο αγκαλι�, αγγελο�δια που αντιμετωπ�ζουν τις δυσκολ�ες και το �γριο και σκληρ� πρ�σωπο μιας κοινων�ας που δεν διδ�χτηκε να αγαπ�…
Θα μπορο�σε να ε�ναι η μ�α μ�νο πλευρ� της πολιτε�ας αυτ�ς, �μως συν�νθρωπο� μας που απ� το πλε�νασμα της καρδι�ς και της αγ�πης τους για προσφορ� και βο�θεια, διαψε�δουν τους φ�βους μας για την απρ�σωπη κοινων�α γ�ρω μας. Εννι� δεκαετ�ες ακο�ραστοι «φρουρο� της αγ�πης» με ειλικριν� και ανιδιοτελ� ζ�ση στις καρδι�ς τους, προσφ�ρουν μια ευρ�χωρη αγκαλι� και �να μητρικ� χ�δι στα αγγελο�δια που οραματ�ζονται κοντ� τους, μια καλ�τερη ζω� στο Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων Μ�λισσα.
Σε καιρο�ς κοινωνικ�ς και οικονομικ�ς �φεσης, οι εθελ�ντριες του Ορφανοτροφε�ου Μ�λισσα αποδεικν�ουν την δ�ναμη της ψυχ�ς, ενδυναμ�νοντας την προσφορ� της ανθρωπι�ς και επαληθε�οντας τις προσδοκ�ες της κοινων�ας για την δι�σωση της συνοχ�ς του κοινωνικο� ιστο�. Στο δ�σκολο αυτ� �ργο του, το Ορφανοτροφε�ο, �χει υποστηριχτ�ς στο πλευρ� του, απλο�ς πολ�τες αλλ� και μεγ�λους επιχειρηματικο�ς ομ�λους που ενισχ�ουν οικονομικ� τον αγ�να ανθρωπι�ς του Σωματε�ου. Στον αγ�να αυτ�, το e-Charity.gr σας καλε� να βοηθ�σετε με τον πιο απλ� και αν�ξοδο τρ�πο.
�να LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr, χαρ�ζει �να Ευρ� στο Ορφανοτροφε�ο Μ�λισσα. Επισκ�ψου κι εσ� την επ�σημη σελ�δα μας στο Facebookκαι γ�νε κρ�κος της αλυσ�δας προσφορ�ς του e-Charity.gr.
Κοινοποι�σε και προ�θησε την δρ�ση μας στον κ�κλο σου και ενδυν�μωσε την προσπ�θει� μας.
Απ� τις 19 Απριλ�ου 2012 και για περιορισμ�νο αριθμ� παραστ�σεων, παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Αυλα�α το �ργο του Ν�ελ Κ�ουαρντ, «Ιδιωτικ�ς ζω�ς», απ� το Θεατρικ� Οργανισμ� S.Τ.Ε.P. Το πιο γνωστ� �ργο του κορυφα�ου Βρετανο� θεατρικο� συγγραφ�α, που θ�γει με κωμικ� τρ�πο τον παραλογισμ� του �ρωτα και φ�ρει τη σκηνοθετικ� υπογραφ� του Π�τρου Φιλιππ�δη, �χει μ�λις ολοκληρ�σει �ναν πολ� επιτυχημ�νο κ�κλο παραστ�σεων στην Αθ�να στο Θ�ατρο �λμα. Τους πρωταγωνιστικο�ς ρ�λους ερμηνε�ουν η Θ�λεια Ματ�κα, οΤ�σος Ιορδαν�δης, ο Ορ�στης Τζι�βας και η Νικολ�τα Κοτσαηλ�δου.
Λ�γα λ�για για το �ργο:
Ο ï¿½λιοτ (Τ�σος Ιορδαν�δης) και η Αμ�ντα (Θ�λεια Ματ�κα) χωρ�ζουν, πα�ρνουν διαζ�γιο, παντρε�ονται αντ�στοιχα τη Σ�μπιλ (Νικολ�τα Κοτσαηλ�δου) και το Β�κτορ (Ορ�στης Τζι�βας) και φε�γουν για τον μ�να του μ�λιτος. Θα ξανασυναντηθο�ν, �μως, αφο� και τα δ�ο ζευγ�ρια διαλ�γουν το �διο μ�ρος και το �διο ξενοδοχε�ο. Αυτ� θα αποτελ�σει μια καλ� αφορμ� για να αναθερμανθε� η σχ�ση τους μ�σα απ� μια σειρ� κωμικοτραγικ�ν και επικ�νδυνων επεισοδ�ων, που θα ξεδιπλ�σουν επ� σκην�ς �να ξ�φρενο ερωτικ� γα�ταν�κι.
Ο Ν�ελ Κ�ουαρντ, με την «κοφτερ�» του π�να, σκιαγραφε� την ανθρ�πινη σκληρ�τητα και ευαισθησ�α μ�σα απ� το ιδι�τυπο και υπεροπτικ� χιο�μορ του. «Μαστιγ�νει» τον συντηρητισμ� και την υποκρισ�α και τολμ� να πει πως ο καθ�νας μπορε� να κ�νει �,τι θ�λει στην προσωπικ� του ζω�. Εκμεταλλε�εται στο �πακρο το ανεπαν�ληπτα πνευματ�δες χιο�μορ του για να δημιουργ�σει κωμικ�ς καταστ�σεις και συγκρο�σεις αν�μεσα στους γοητευτικ� κακομαθημ�νους χαρακτ�ρες του.
Μ�σα απ� την αντ�θεση των δ�ο ζευγαρι�ν ο συγγραφ�ας καταδεικν�ει και μια αντ�στροφη πορε�α: των �ξυπνων, οι οπο�οι αναλ�νονται σε εξυπνακ�στικες ατ�κες και σε επ�δειξη ανωτερ�τητας χ�νοντας τελικ� τις εντυπ�σεις και των αν�ητων, οι οπο�οι καταφ�ρνουν να γ�νουν συμπαθε�ς μ�σα απ� την �νταση των διαλ�γων και της συμπεριφορ�ς τους.
Την καλλιτεχνικ� διε�θυνση του Θεατρικο� Οργανισμο� S.Τ.Ε.P. �χει ο Τ�σος Ιορδαν�δης.
Ε�ναι εκε�νη που θα σταθε� στο πλευρ� σου,�ταν την �χεις αν�γκη,
Ε�ναι το πι�το το φαγητ�,την �ρα που θα πειν�ς.
Το κρεβ�τι την �ρα που θα νυστ�ζεις.
Η παραπαν�σια κουβ�ρτα �ταν πι�νει ψ�χρα την ν�χτα.
Ε�ναι η ζεστασι�, το καταφ�γιο σου.
Ε�ναι εκε�νη που θ�λεις δ�πλα σου �ταν σε πι�νει το παρ�πονο.
Η πρ�τη ιστορ�α ε�ναι �να παραμ�θι που γρ�φτηκε για να υμν�σει την αγ�πη της μ�νας προς το παιδ� της... Αγ�πη ανιδιοτελ�ς , ειλικριν�ς που δεν ξεθωρι�ζει στο π�ρασμα του χρ�νου. Αγ�πη αυθεντικ�, που �λα τα υπομ�νει. Η δε�τερη ε�ναι αληθιν� ιστορ�α που διαδραματ�στηκε λ�γες �ρες μετα απ� σεισμ� στην Ιαπων�α, πριν λ�γους μ�νες. Θα μπορο�σε να ε�ναι και αυτ� �να παραμ�θι, �μως ... δεν ε�ναι. Ε�ναι η πραγματικ�τητα που μας θυμ�ζει πως τα παραμ�θια δεν ε�ναι π�ντα μ�θος.
Β�λτε την μουσικ� να πα�ζει και ταξιδ�ψτε μαζ� της στις δυο μας ιστορ�ες...
Η μητ�ρα του ε�χε μ�νο �να μ�τι. Ντρεπ�ταν γι’ αυτ�ν, κι �ρες – �ρες τη μισο�σε. Η δουλει� της �ταν μαγε�ρισσα στη φοιτητικ� λ�σχη. Μαγε�ρευε για τους φοιτητ�ς και τους καθηγητ�ς για να βγ�ζει τα �ξοδ� τους. Δεν �θελε να του μιλ�ει, για να μη μαθα�νουν �τι ε�ναι παιδ� μιας μητ�ρας με �να μ�τι, μον�φθαλμης. Οι φοιτ�τριες �φευγαν γρ�γορα, �ποτε την �βλεπαν να βγα�νει για λ�γο απ� την κουζ�να κι �λεγαν πως δεν �ντεχαν το θ�αμα και πως τους προκαλο�σε μια ανυπ�φορη ανατριχ�λα. Μα, απ� μικρ�ς ε�χε πρ�βλημα με την εικ�να της μητ�ρας του! Μια μ�ρα �ταν ακ�μη π�γαινε στο Δημοτικ�, π�ρασε αυτ� στο δι�λειμμα να του πει �να «γεια», �νιωσε πολ� ταπεινωμ�νος! Πως μπ�ρεσε να του το κ�νει αυτ�; αναρωτι�ταν. Την αγν�ησε.Της �ριξε μ�νο �να βλ�μμα �λο μ�σος κι �τρεξε μακρι�!
Την επ�μενη μ�ρα �νας απ� τους συμμαθητ�ς του φ�ναξε: «Εεεεε, η μητ�ρα σου �χει μ�νο �να μ�τι!» �θελε να πεθ�νει! �θελε να εξαφανιστε�! Και �ταν γ�ρισε σπ�τι του, της ε�πε: «ï¿½ν ε�ναι �λοι να γελ�νε μαζ� μου εξαιτ�ας σου, τ�τε καλ�τερα να πεθ�νεις!» Αυτ� δεν του απ�ντησε. «Δεν μ’ ï¿½νοιαζε τι ε�πα � τι αισθ�νθηκε, γιατ� �μουν πολ� νευριασμ�νος», �λεγε πολλ� χρ�νια μετ� σ’ �να φ�λο του. «ï¿½θελα να φ�γω απ� κε�νο το σπ�τι και να μην �χω καμ�α σχ�ση μαζ� της. Δι�βασα π�ρα πολ� σκληρ� με σκοπ� να φ�γω μια μ�ρα μακρι� της για σπουδ�ς. Και τα κατ�φερα. Μα λ�γο μετ� �ρθε κι �πιασε αυτ� τη δουλει� στη φοιτητικ� λ�σχη. Δεν μπορο�σε να π�ει κ�που �λλο�;»
Αργ�τερα παντρε�τηκε! Αγ�ρασε δικ� του σπ�τι. �κανε δ�ο παιδι� κι �ταν ευχαριστημ�νος με τη ζω� του, τα παιδι� του, τη γυνα�κα του και τη δουλει� του. Και για τη μ�να του, τσιμουδι� σε καν�να! Μια μ�ρα – μετ� απ� χρ�νια απουσ�ας, �πως ο �διος �θελε – η μητ�ρα του π�γε να τον επισκεφτε�. Δεν ε�χε δει απ� κοντ� τα εγγ�νια της. Και μ�λις εμφαν�στηκε στη π�ρτα, τα παιδι� του �ρχισαν να γελ�νε. �ξαλλος αυτ�ς επειδ� ε�χε π�ει χωρ�ς να του το ζητ�σει και χωρ�ς να τον προειδοποι�σει, της φ�ναξε: «Π�ς τολμ�ς να �ρχεσαι ξαφνικ� εδ� στο σπ�τι μου και να τρομ�ζεις τα παιδι� μου; Βγες �ξω! Φ�γε!.»Η μητ�ρα του απ�ντησε γαλ�νια: «Αχ, π�σο λυπ�μαι Κ�ριε! Μ�λλον μου δ�σανε λ�θος διε�θυνση»! Κι εξαφαν�στηκε, χωρ�ς να καταλ�βουν τα μικρ�, πως �ταν η γιαγι� τους.
Π�ρασαν χρ�νια και μια μ�ρα �λαβε μια επιστολ� – πρ�σκληση για τη σχολικ� συγκ�ντρωση της τ�ξης του απ� το Δημοτικ� σχολε�ο που θα γιν�ταν στην π�λη που γενν�θηκε! Ε�πε ψ�ματα στη γυνα�κα του, �τι θα �κανε �να επαγγελματικ� ταξ�δι και π�γε. �ταν τελε�ωσε η συγκ�ντρωση των συμμαθητ�ν, π�γε στο σπ�τι που μεγ�λωσε, μ�νο και μ�νο απ� περι�ργεια. Οι γε�τονες του ε�παν �τι η μητ�ρα του ε�χε πολ� πρ�σφατα πεθ�νει. Δεν �βγαλε ο�τε �να δ�κρυ στο �κουσμα του θαν�του της μ�νας του. Του �δωσαν �να γρ�μμα που ε�χε αφ�σει γι αυτ�ν. �γραφε:
«Αγαπημ�νε μου γιε, σε σκ�φτομαι συν�χεια. Λυπ�μαι που �ρθα σπ�τι σου και φ�βισα τα παιδι� σου...’Εμαθα �τι �ρχεσαι για τη σχολικ� συγκ�ντρωση κι �νιωσα πολ� χαρο�μενη. Αλλ� φοβ�μαι �τι μπορε� να μην ε�μαι σε θ�ση να σηκωθ� απ� το κρεβ�τι για να �ρθω να σε δω, �στω κι απ’ την π�ρτα. Εγραψα αυτ� το γρ�μμα να στο δ�σουν αν δεν με προφτ�σεις. Στεναχωρι�μαι που σε �φερνα σε δ�σκολη θ�ση και ντρεπ�σουν για μ�να τη μον�φθαλμη. Αλλ�, βλ�πεις, �ταν �σουν πολ� μικρ�ς, ε�χες �να πολ� σοβαρ� ατ�χημα κι �χασες το μ�τι σου. Δεν μπορο�σα να σκεφθ� �τι θα μεγαλ�σεις και θα ζ�σεις με �να μ�τι. �τσι, σου �δωσα το δικ� μου. �μουν τ�σο περ�φανη που ο γιος μου θα �βλεπε τον κ�σμο με τη δικ� μου βο�θεια, με το δικ� μου μ�τι, αψεγ�διαστος … �χεις π�ντα �λη την Αγ�πη μου! ... Η μητ�ρα σου »
κι �μως η ζω� δεν ε�ναι παραμ�θι...
�χοντας πλ�ον ο σεισμ�ς υποχωρ�σει, διασ�στες φτ�νουν στα ερε�πια του σπιτιο� μιας νεαρ�ς γυνα�κας κι αντικρ�ζουν το πτ�μα τηςμ�σα στα χαλ�σματα. Η στ�ση του σ�ματ�ς της �μως �ταν σχετικ� περ�εργη, θυμ�ζοντας κατ� πολ� την στ�ση που πα�ρνει πιστ�ς �χοντας λυγ�σει στα γ�νατ� του για να λατρ�ψει και να προσευχηθε� τον Θε� του. Το σ�μα τη ε�χε κλ�ση προς τα εμπρ�ς, με τα δ�ο χ�ρια της να �χουν την μορφ� υποστ�ριξης απ� �να �γνωστο -ωστ�σο στην �ψη- αντικε�μενο. Τα συντρ�μια του σπιτιο�, ε�χαν καταπλακ�σει την πλ�τη και το κεφ�λι της.
Αντιμετωπ�ζοντας �λες αυτ�ς τις δυσκολ�ες, ο αρχηγ�ς της ομ�δας δι�σωσης, αποφασ�ζει να β�λει το χ�ρι του μ�σα απ� �να στεν� �νοιγμα στον το�χο για να φτ�σει το σ�μα της �τυχης γυνα�κας. Ε�χε ακ�μη μ�σα του την ελπ�δα �τι αυτ� η γυνα�κα θα μπορο�σε να ε�ναι ζωνταν�. Ωστ�σο, τ�σο το κρ�ο δ�ρμα �σο και η ακαμψ�α του σ�ματος, μαρτυρο�σαν πως η γυνα�κα ε�χε σ�γουρα πεθ�νει. Ο ï¿½διος μαζ� με την υπ�λοιπη ομ�δα �φησαν αυτ� το σπ�τι και κατευθ�νθηκαν στα υπ�λοιπα, αναζητ�ντας τα επ�μενα υπ� κατ�ρρευση κτ�ρια.
Κ�ποιοι ανεξ�γητοι �μως λ�γοι, παρακινο�σαν τον αρχηγ� της ομ�δας να επιστρ�ψει στο κατεστραμ�ννο σπ�τι της νεκρ�ς γυνα�κας, καθ�ς μια εντυπωσιακ� δ�ναμη τον καλο�σε π�σω...�τσι κι �γινε. Πλησ�ασε, γον�τισε και �βαλε ξαν� το χ�ρι του αν�μεσα στο �νοιγμα που ε�χε εντοπ�σει πριν, αναζητ�ντας �να μικρ� κεν� κ�τω απ� το νεκρ� σ�μα. Ξαφνικ�, �ρχισε να φων�ζει με ενθουσιασμ�!«Ε�ναι �να παιδ�! Υπ�ρχει �να παιδ�!» �λη η ομ�δα συγκεντρ�θηκε γ�ρω του και προσεκτικ� αφα�ρεσε τις σωρο�ςτων γκρεμισμ�νων τμημ�των του σπιτιου, γ�ρω απ� την �τυχη γυνα�κα. Πρ�γματι, μπροστ� τους πλ�ον, υπ�ρχε �να τρι�ν μην�ν αγορ�κι, τυλιγμ�νο σε μια κουβ�ρτα με μοτ�βα �νθεων, κ�τω απ� το νεκρ� σ�μα της μητ�ρας του. Προφαν�ς, η γυνα�κα ε�χε πραγματοποι�σει μια υπερ�νθρωπη θυσ�α για την δι�σωση του γιου της. �ταν �μως αντιλ�φθηκε πως το σπ�τι κατ�ρρεε, χρησιμοπο�ησε το σ�μα της για να δημιουργ�σει �να αυτοσχ�διο κ�λυμμα προστασ�ας για τον γι� της. Το μικρ� αγορ�κι, κοιμ�ταν ακ�μα �ρεμο και γαλ�νιο, εν� ο επικεφαλ�ς της ομ�δας δι�σωσης τον ε�χε πλ�ον στα χ�ρια του και τον απομ�κρυνε απ� τα χαλ�σματα.
Ο γιατρ�ς, κατ�φθασε γρ�γορα για να εξετ�σει το μικρ� αγ�ρι. Αφο� �νοιξε την κουβ�ρτα, εντ�πισε �να κινητ� τηλ�φωνο.Υπ�ρχε �να μ�νυμα κειμ�νου στην οθ�νη που �γραφε: «Ε�ν καταφ�ρεις να επιζ�σεις, να θυμ�σαι μ�νο �τι σ 'αγαπ�.»
Ε�ν με ρωτο�σαν : «Τι επιθυμε�ς απ� Τον Θε� ; Ποια δωρε� ;», Θα απαντο�σα : «Το πνε�μα της ταπε�νωσης, το οπο�ο, περισσ�τερο απ� �λα, αρ�σει Στον Κ�ριο.» Η ταπε�νωση ε�ναι το φως, στο οπο�ο μπορο�με να δο�με το Φως, Τον Θε� ! Δεν ε�ναι στον πλο�το που φανερ�νεται ο Θε�, αλλ� στην ταπειν� ψυχ�. Η ψυχ� του ταπεινο� ανθρ�που ε�ναι �πως η θ�λασσα. Ε�ν της πετ�ξεις μιαν π�τρα, ταρ�ζει για μια στιγμ� την επιφ�νεια του νερο�, �πειτα �μως βουλι�ζει στο β�θος. �τσι εξαφαν�ζονται τα β�σανα στην καρδι� του ταπεινο� ανθρ�που, δι�τι η δ�ναμη Του Κυρ�ου ε�ναι μαζ� του. Κ�ριε δ�σε μας τη δωρε� της Αγ�ας Σου Ταπε�νωσης.
«Οι ταπεινο� �νθρωποι ζουν συνεχ�ς με τη συνα�σθηση και το χρ�ος των αμαρτι�ν τους. �σο περισσ�τερο αυξ�νουν οι δωρε�ς του Θεο� στους ανθρ�πους, τ�σο περισσ�τερο ταπειν�νουν τον εαυτ� τους με τη σκ�ψη �τι ε�ναι αν�ξιοι για �ναν τ�τοιο πλο�το». (Αγιος Ιω�ννης ο Σινα�της)
«Αγωνιστε�τε να αποκτ�σετε την ταπε�νωση. Ε�ναι ευωδ�α και �νδυμα Χριστο�. Για χ�ρη της �λα θα τα συγχωρ�σει ο Θε�ς. Δε θα εξετ�σει τις ελλε�ψεις που �χει ο αγ�νας μας. Εν� χωρ�ς ταπε�νωση, καμ�α �σκηση δε θα μας βοηθ�σει. Με το ταπειν� φρ�νημα μπορε� ο �νθρωπος να σωθε�. Χωρ�ς αυτ� το εισιτ�ριο, δε θα μας επιτρ�ψει vα μπο�με στον παρ�δεισο που ε�ναι γεμ�τος απ� ταπεινο�ς». (Αγιος Θεοφ�νης ο �γκλειστος)
Αυτ� το Θε�ο Δ�ρο, αγαπημ�νοι μου φ�λες κα� φ�λοι και συνοδοιπ�ροι της ζω�ς ε�χομαι �λοι ν'αποκτ�σουμε. Αυτ� θ� 'ναι και το εισητ�ρι� μας , για τον παρ�δεισο !
Σωτ�ρια Δι�ξοδος
Υπομον�, π�σο δ�σκολη ε�σαι, π�σο επ�δυνη, μα π�ντα η μ�νη, η αναγκαστικ�, η σωτ�ρια δι�ξοδος. �ποιος �χει πον�σει, �χει πληγωθε�, �χει δοκιμαστε�, καταλαβα�νει τι συνεπ�γεται αυτ� η στ�ση ζω�ς. Π�ση εγκαρτ�ρηση κρ�βει, π�ση ελπ�δα, π�ση ταπε�νωση, π�σα δ�κρυα και π�σες προσευχ�ς.
Συχν� στη ζω� αντιμετωπ�ζουμε καταστ�σεις που ξεφε�γουν τα �ρι� μας. �λλοτε, δεν ξ�ρουμε π�ς να τις χειριστο�με, π�ς να τις αντιμετωπ�σουμε και �λλοτε βρισκ�μαστε μπροστ� σε τετελεσμ�να γεγον�τα, χωρ�ς καμι� δυνατ�τητα επεμβ�σεως � αλλαγ�ς. Το ξ�φνιασμα, τον π�νο, την �ρνηση, την απογο�τευση διαδ�χεται η παραδοχ�, η συγκατ�βαση και η υπομον�. Η αγιαστικ� υπομον�, που 'ναι υπομον� χωρ�ς διαμαρτυρ�ες, χωρ�ς φων�ς, χωρ�ς κλ�ματα, χωρ�ς διεκδικ�σεις, χωρ�ς παρ�πονα.
Υπομον�, με την ελπ�δα πως ο Θε�ς που κρατ� στα χ�ρια Του τη ζω� μας, ο Θε�ς που δεν αφ�νει να π�σει μια τρ�χα της κεφαλ�ς μας χωρ�ς να το γνωρ�ζει, επιτρ�πει τη δοκιμασ�α, για να ωφεληθο�με πνευματικ�. Να δο�με πιο βαθι� μ�σα μας, ν' αναθεωρ�σουμε συμπεριφορ�ς και στ�σεις ζω�ς, να ωριμ�σουμε, να ταπεινωθο�με και να κρεμαστο�με κυριολεκτικ� απ� τον Σταυρ� Του, αφο� �λα γ�ρω τα ανθρ�πινα μας πονο�ν και μας πληγ�νουν...
Ε�χομαι ο Θε�ς να χαρ�ζει σε �λους μας αυτ�ν την αρετ� που για να μπορ�σουμε να αντεπεξ�λθουμε στου β�ου τις περιστ�σεις, χρειαζ�μαστε αμ�τρητους τ�νους μες την ψυχ� μας, μες την ζω� μας.
Επιμ�λεια κειμ�νου και φωτογραφι�ν : Πατ�ρ Νεκτ�ριος Μπ�ικας
Μπορο�με να βοηθ�σουμε τους ανθρ�πους με �νοια.
Τους ανθρ�πους του Φθινοπ�ρου που με την σοφ�α τους μας χαρ�ζουν την �νοιξη.
Το e-Charity.gr σε συνεργασ�α με την Ελληνικ�Εταιρ�α Ν�σου Αλτσχ�ιμερ και Συναφ�ν Διαταραχ�ν, ξεκιν� μια καμπ�νια ευαισθητοπο�ησης και ενημ�ρωσης του κ�σμου.
Συν�θως κρ�νουμε τα �ργα της τ�χνης απ� το αποτ�λεσμα, �ταν παρουσι�ζονται πλ�ον ακηδεμ�νευτα απ� τον δημιουργ� τους, με κομμ�νο τον ομφ�λι� τους λ�ρο, καθ�ς εκτ�θενται στις Α�θουσες Τ�χνης, αναμ�νοντας τις αντιδρ�σεις του κοινο�. Σ’ αυτ�ς τις περιπτ�σεις, θα μπορο�σε κανε�ς να ισχυριστε� πως ε�ναι αν�φελος �ως και επιζ�μιος ο ρ�λος του κριτικο�, γιατ� μπορε� πιθαν�ν να αλλοι�σει την αμεσ�τητα αντιδρ�σεων του θεατ� � μπορε� να καθοδηγ�σει τον στοχασμ� του σε διαφορετικ� μονοπ�τια απ� εκε�να που «υποδεικν�ουν» τα �δια τα �ργα. Οι παρεξημ�νες αυτ�ς αντιλ�ψεις που ποτ� δεν τ�θενται επ� τ�πητος για να απαντηθο�ν, δημιουργο�ν �να �δαφος επισφαλ�ς, με τα ερωτηματικ� και τις ασ�φειες να αυξ�νονται, απομακρ�νοντας αφεν�ς την σκ�ψη και την προσοχ� απ� την εμβ�θυνση στα �δια τα �ργα της τ�χνης, υπονομε�οντας αφετ�ρου την �δια την σημασ�α της κριτικ�ς.
Η κριτικ� δεν εξαντλε� ουδ�ποτε το �ργο της τ�χνης κι ο�τε αυτ�ς �λλωστε ε�ναι ο σκοπ�ς της. Απ� την �λλη πλευρ�, μεθοδε�ει μια σειρ� «αναγν�σεων» του �ργου, χωρ�ς τελεσιδικ�ες, αφ’ ης στιγμ�ς αυτ� καθαυτ� το �ργο λειτουργε� αυτ�νομα, υπερακοντ�ζοντας μονοσ�μαντες απ�ψεις κι αντ�χοντας παρ�λληλα στον χρ�νο, αλλ� και σε μια πολυεπιπεδικ�τητα προσεγγ�σεων, οι οπο�ες εμπλουτ�ζουν την απ�δοση της εκφραστικ�ς του γλ�σσας, ασκ�ντας παρ�λληλα τον θεατ� να στοχ�ζεται βαθ�τερα απ� τα προκε�μενα, χωρ�ς εκε�νος να αρκε�ται στις εντυπ�σεις.
�θιξα σκ�πιμα το ζ�τημα της αυτονομ�ας του �ργου της τ�χνης, για να οδηγ�σω τον λ�γο προς �να διερ�τημα που ανακ�πτει σχετικ� με τα «ï¿½ργα-happenings». Εκε�να, που διαμορφ�νονται και λειτουργο�ν με β�ση την δρ�ση που εμπερικλε�ουν και κυρ�ως την διαδραστικ� επικοινων�α που καλλιεργο�ν αν�μεσα στον δημιουργ�, το εκτιθ�μενο �ργο και το κοιν�. Μια δρ�ση που αναπαρ�γεται διαφορετικ� κ�θε φορ�, αναπτυσσ�μενη ως γλ�σσα, η οπο�α συνεχ�ς μεταλλ�σσεται αναφορικ� με το εκ�στοτε κοιν� που παρακολουθε� και συμμετ�χει ενεργ� στην «ολοκλ�ρωση» των ποικ�λων εκδοχ�ν που το �διο το �ργο προσφ�ρει. Επομ�νως, σε αυτ�ς τις περιπτ�σεις, ο δημιουργ�ς �χι μ�νον δεν αυτονομε�ται απ� το �ργο, αλλ� γ�νεται �νας δραστ�ρια εξελικτικ�ς συνδιαμορφωτ�ς του, μ�σα απ� τον τ�πο, τους αποδ�κτες, την δυναμικ� τους και το πλα�σιο ερεθισμ�των που ο �διος ο καλλιτ�χνης προσλαμβ�νει, καθ�ς στην συν�χεια τον�ζει κατ�λληλα και μετουσι�νει (με μια σ�νθεση εκφραστικ�ν του τρ�πων), την «παρασημαντικ�» του εκ�στοτε «εμψυχων�μενου» �ργου.
Δεν γνωρ�ζω κατ� π�σο �χει διαγνωστε� και επισημανθε� μ�χρι σ�μερα, π�ς η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου (που ακ�μα δραστηριοποιε�ται ενεργ� στον χ�ρο της εικαστικ�ς δημιουργ�ας), υπ�ρξε μια απ� τις πρ�τες «art-action painters» της γενι�ς της. Ατυχ�ς, τα �ργα της (τουλ�χιστον μ�χρι πρ�σφατα) αντιμετωπ�στηκαν θεματικ�, μορφολογικ� και τεχνοτροπικ�, προκειμ�νου αυτ� να ταξινομηθο�ν π.χ. στην αφα�ρεση, στην ημιπαραστατικ�τητα, στην πορτραιτογραφ�α, στον εξπρεσσιονισμ�, στον συμβολισμ� κλπ. Παρ� τις �ποιες καλ�ς προθ�σεις, που κανε�ς δεν επιθυμε� να αμφισβητ�σει, η συγκεκριμ�νη περ�πτωση της ζωγρ�φου θεωρ� π�ς αδικ�θηκε, θυσιαζ�μενη στον βωμ� των ταξινομικï¿½ν «κατηγοριοποι�σεων», χωρ�ς να μπορ�σει κανε�ς να επισημ�νει τις διαφορετικ�ς απ� τ�τε αφετηρ�ες, με β�ση τις οπο�ες τ�σο πρ�ιμα εκε�νη ξεκινο�σε, �ταν κατ� τα τ�λη της δεκαετ�ας του ’70, ελ�χιστοι �ταν οι καλλιτ�χνες της art-action και του happening, ιδια�τερα στον τ�πο μας.
Η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου π�ρε τα πρ�τα της μαθ�ματα απ� τον Αλ�ξανδρο Ρουσι�δη (μια επ�σης αδικημ�νη καλλιτεχνικ� περ�πτωση), �χοντας παρ�λληλα και σε νεαρ� τ�τε ηλικ�α μυηθε� στις φιλοσοφικ�ς και ψυχαναλυτικ�ς θεωρ�ες του Γιουγκ, γ�ρω απ� την λειτουργ�α του υποσυνε�δητου και των αρχετ�πων. �χοντας �ντονη �φεση προς την ζωγραφικ�, δεν θε�ρησε �τι θα �ταν καλλιτεχνικ� επαρκ�ς, (παρ� το �ποιο ταλ�ντο την δι�κρινε), εφ�σον θα εξ�φραζε μ�νον τους προβληματισμο�ς της γ�ρω απ� την φ�ση της ζω�ς. Για εκε�νην, τρ�πος ζω�ς υπ�ρξε η �δια η περιπ�τεια της καλλιτεχνικ�ς αναζ�τησης και του υποστρ�ματος που την δι�πει. Με τους διευρυμ�νους της παρ�λληλα ορ�ζοντες και με διερευνητικ� πνε�μα, �ρχισε να ταξιδε�ει, συνειδητοποι�ντας αρκετ� �γκαιρα, πως εκε�νο που �χει σημασ�α ε�ναι η αποκαθ�λωση κ�θε ορατ�ς εικαστικ� βεβαι�τητας και η ρ�ξη της με το κατεστημ�νο.
Για την Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, η πρ�ξη της ζωγραφικ�ς �γινε �σκηση ζω�ς, δοκιμασ�α και αμφισβ�τηση, δρ�ση επ�σης δι�γερσης του υποσυνειδ�του και τρ�πος ομιλ�ας του παρελθ�ντος με το παρ�ν, της καθημεριν�τητας με την υπ�ρβαση και της ατομικ�ς συνιστ�σας με το σ�νολο της ανθρ�πινης συνθ�κης, μ�σω της οπο�ας κ�θε φορ� ως συναυτουργ�ς (στην αποτελεσματικ�τητα του κ�θε της �ργου) �θελε να το θ�σει σε κ�νηση, εξελικτικ� επικοινων�α και εκφραστικ� τροχι�. Με �λλα λ�για, η τ�χνη για εκε�νη �γινε μ�σον συνειδητοπο�ησης και �χι αυτοσκοπ�ς. Πολυταξιδεμ�νη η �δια, μετ�τρεψε την τ�χνη σε μια α�ναη διαδρομ� αυτοσυνειδησ�ας κι �γινε, χωρ�ς να το στοχε�ει, �νας �λλος Οδυσσ�ας, �που σημασ�α πλ�ον αποκτο�σε με τα χρ�νια το �διο το «ταξ�δι» και �χι το τ�ρμα μιας πορε�ας, (μ�σα απ� ελεγχ�μενα στ�δια), μ�χρι κ�ποιο �ρεμο και ασφαλ�ς λιμ�νι. Επιπλ�ον, υλικ� για την �δια, δεν υπ�ρξαν ουδ�ποτε τα χρ�ματ� της αποκλειστικ� � οι τεχνικ�ς που κατ� καιρο�ς χρησιμοποιο�σε, ο�τε τα �ποια μορφοθεματικ� συνεπακ�λουθα «ολοκλ�ρωναν» κ�ποια εν�τητ� της. Αντ�θετα, θα λ�γαμε, πως �,τι εξεικ�νιζε στα �ργα της, αυτ� λειτουργο�σε ενδεικτικ�, περιλαμβ�νοντας �λους τους συμβολισμο�ς και τις αλληγορ�ες του, οι οπο�ες εντ�λει ενεργοποιο�σαν μια καταλυτικ� συμμετοχικ� απ�κριση του κ�θε θεατ�, αφ’ ης στιγμ�ς προ�π�θεταν τις διαδραστικ�ς σχ�σεις που η �δια μ�σα απ� την ζωγραφικ� και τα happenings επιτ�γχανε, προκειμ�νου να διεγε�ρει τις εσωτερικ�ς επαφ�ς, την ομαδικ�τητα συνεργασ�ας και την απελευθερωτικ� διε�ρυνση φαντασιακ�ν αντιλ�ψεων του κοινο�.
Το 2001 η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, σε σημε�ωμ� της, �γραφε αν�μεσα στ’ �λλα: «Καταν�ησε [=εσ� θεατ�] �τι το κακ� [=το αν�κφραστο, ο πρωτογονισμ�ς των ανεπεξ�ργαστων και ακαλλι�ργητων ενστ�κτων], ε�ναι η δ�ναμη του αδυν�του, εν� το καλ� [=η αυτοσυνειδησ�α] ε�ναι η δ�ναμη του σοφο�. Ας γ�νουμε λοιπ�ν �λοι σοφο� [=ας αναλ�βουμε τουλ�χιστον την ευθ�νη της προσπ�θειας τιθ�σευσης των ενστ�κτων μας] και ας μυηθο�με στην Ομορφι� της Ζω�ς και της Φ�σης, αγαπ�ντας τον εαυτ� μας [=συνειδητοποι�ντας τις δυνατ�τητες που ο εαυτ�ς μας μπορε� να αναπτ�ξει ως παραμ�τρους εναρμ�νισης με τους συνανθρ�πους του και με το σ�μπαν, τ�σο το εσωτερικ�, �σο και το εξωτερικ�]». Στα �ργα της (σχ�δια, ζωγραφικ�, αν�γλυφα) με θ�μα τον Εσταυρωμ�νο, η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, �φερνε στο προσκ�νιο τον �διο τον �νθρωπο της καθημεριν�τητας και της βιοπ�λης.
Υποδε�κνυε, κατ� κ�ποιον τρ�πο, �τι η γλ�σσα της εικ�νας, μορφοποιημ�νη μ�σα απ� �να εξπρεσιονιστικ� και αφαιρετικ� ιδ�ωμα, μπορο�σε να μετατραπε� σε �ναν μοχλ� αυτοσυνειδησ�ας, �χι μ�νο για τον μ�χθο και το τ�μημα που απαιτε� η περιπ�τεια της ζω�ς, (καθ�ς και τα μικρ�τερα � μεγαλ�τερα «μαρτ�ρι�» της), αλλ� τ�νιζε μ�σα απ� τα �ργα της, εμμ�σως πλην σαφ�ς, την �ννοια κυρ�ως της αυτοθυσ�ας και της υπ�ρβασης. �να �λλο της «θ�μα», επ�σης διαδραστικ�, αναφορικ� με το κοιν� στο οπο�ο το παρουσ�ασε, �ταν η «μητρ�τητα» την οπο�α η �δια ε�χε βι�σει, υπερακοντ�ζοντας το «εγ�» και τα στεγαν� του. Στο �διο αυτ� θ�μα, �θιγε με διαφορετικ� τρ�πο την αυτοθυσ�α και την υπ�ρβαση της ατομικ�τητας που απαιτε� η μητρ�τητα και η ανυπολ�γιστη προσφορ� ζω�ς μ�σα απ’ αυτ�ν.
Χαρακτηριστικ� της επ�μενης εν�τητας, υπ�ρξαν οι «κλ�ουνς», με την �δια την καλλιτ�χνιδα στη σκην� να χωροθετε� και να «δραματοποιε�» τα �ργα της, υπαινισσ�μενη τις μεταλλαγ�ς και μεταπλ�σεις του «εγ�» � τους ρ�λους που αυτ� καλε�ται να διαδραματ�σει στο κοινωνικ� γ�γνεσθαι, χωρ�ς απ� την �λλη πλευρ�, οι τ�τοιου τ�που «μεταμορφ�σεις» του να προδ�δουν και να καταλ�ουν μ�σα απ� τον κλαυσ�γελο, εσωτερικ�ς ηθικ�ς αρχ�ς � να εξαργυρ�νονται αυτ�ς με διαφ�ρων ειδ�ν συναινετικ� βολ�ματα. �πως ακριβ�ς μ�χρι σ�μερα, η �δια αυτ� ζωγρ�φος, με την ευρ�τητα της συνα�σθησης που την διακρ�νει, με την αγ�πη της επ�σης προς τον �νθρωπο και προς την Φ�ση, αλλ� και με την αν�γκη της να τον�σει τον επιβαλλ�μενο διαπολιτισμικ� δι�λογο, αν�μεσα σε λαο�ς και παραδ�σεις, �τσι με αν�λογο τρ�πο τολμ� μ�σα απ� τα �ργα της να μιλ�σει για την υπ�ρβαση των διακρ�σεων. Ως προς αυτ�, σημαντικ� ε�ναι η εν�τητ� της που αφορ� τους Ινδι�νους (ειδικ�τερα της Βορε�ου Αμερικ�ς), με τους οπο�ους η �δια βρ�σκει πως μας εν�νουν (λ�γω της παλαι�τητας των πολιτισμ�ν μας) πολλ� κοιν� γνωρ�σματα. Τα γνωρ�σματα αυτ�, τα αντιλαμβ�νεται η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, επειδ� �χει συστηματικ� ασχοληθε� με την ψυχαναλυτικ� θεωρ�α β�θους του Γιο�γκ. Στα �ργα της μ�λιστα της σειρ�ς αυτ�ς, διαπλ�κει αρχετυπικ�ς εικ�νες με στιγμιοτυπ�ες της καθημεριν�τητας των Ινδι�νων, καθ�ς παρ�λληλα αποκαλ�πτει τον οικε�ο και ταυτοχρ�νως τον �γνωστ� τους σε εμ�ς, κ�σμο.
Μ�σα στις καλλιτεχνικ�ς δρ�σεις της ζωγρ�φου, εντ�σσεται �λλωστε και το Σεμιν�ριο που το 2006 διοργ�νωσε με θ�μα «Ταξιδ�ψτε συνειδητ� στα επ�πεδα [=στους αναβαθμο�ς και στις εκδοχ�ς] της �μπνευσης και των ιδε�ν». Διαδραστικ� υπ�ρξε και το Σεμιν�ριο επ�σης εκε�νο, καθ�ς η �δια ε�χε εντωμεταξ� αποκτ�σει πολλ�ς εμπειρ�ες χειρισμο� και αν�δειξης, τ�σο του εικαστικο�, �σο και του ανθρ�πινο� της υλικο�, �δη απ� το 1986, �ταν συνειδητ� απ� τ�τε αποφα�νεται π�ς την ενδιαφ�ρει περισσ�τερο απ’ �λα η εσωτερικ� της εξ�λιξη ως �νθρωπος, γεγον�ς που αντανακλ�ται στα �ργα της �κτοτε, τα οπο�α συνδυ�ζουν την ζωγραφικ� με την μουσικ�, με την κινησιολογ�α και τον λ�γο, λειτουργ�ντας ως δρ�μενα. Τα δικ� της δρ�μενα, δεν παρουσι�ζονται για να ολοκληρωθο�ν απλ�ς την στιγμ� και στον τ�πο στον οπο�ο πραγματοποιο�νται. Λειτουργο�ν παρ�λληλα ως καταθ�σεις του ψυχισμο� του δικο� της μ�σα στο εκ�στοτε εικαστικ� happening, εν� γ�νονται ταυτοχρ�νως και αναβαθμο� συνεχï¿½ν «κατακτ�σεων». Αυτ�ς τις ψυχοδυναμικ�ς «κατακτ�σεις» υποστηρικτικ� �λλωστε τις χρησιμοποιε� για να πραγματοποιε� ομιλ�ες σχετικ�ς, �πως αυτ�ς που διοργ�νωσε το 2009 με θ�μα «Η επιρρο� της τ�χνης στην ψυχολογ�α μας» στο πλα�σιο πολυσυνεδρ�ου που �γινε στο Hyatt Hotel της Θεσσαλον�κης και στο Hilton της Αθ�νας.
Εκτ�ς απ� την πλο�σια σε καλλιτεχνικ�ς δραστηρι�τητες εργοβιογραφ�α της Αλεξ�νδρας Μηλιοπο�λου, αξ�ζει θεωρ� τον κ�πο να αναφερθε� κανε�ς και στην μεθοδολογ�α των συστηματικ�ν μαθημ�των που πραγματοπο�ησε κατ� την περ�οδο 1981-83 στο «Εργαστ�ρι Τ�χνης» της, σχετικ� με την παρ�τρυνση παιδι�ν (ηλικ�ας 6-9 περ�που), ν�ων (12-16 ετ�ν περ�που) και γυναικ�ν ενηλ�κων, προκειμ�νου να απελευθερωθο�ν εκφραστικ�, μ�σα απ� ποικ�λα υλικ� και σ�νθετους τρ�πους δημιουργ�ας. Μιας δημιουργ�ας, που η �δια η ζωγρ�φος και εμψυχ�τρια «δρωμ�νων» και happenings, την θεωρε� απαρα�τητη για την υπ�ρβαση της απομ�νωσης, την πα�ση της σιωπ�ς και την απελευθ�ρωση του ανεκδ�λωτου, �ταν αυτ� μετατρ�πεται σε φορ�α γν�σης και ψυχοπνευματικ�ς αν�πτυξης. Η Αλεξ�νδρα Μηλιοπο�λου, κιν�θηκε μ�χρι σ�μερα στο ημ�φως και στο περιθ�ριο των σημαντικ�ν γεγον�των και εκδηλ�σεων της εικαστικ�ς δημιουργ�ας. Αυτ� δεν σημα�νει πως η συμβολ� της ε�ναι αμελητ�α. Αντ�θετα, ε�ναι ιδια�τερα σημαντικ�, αφ’ ης στιγμ�ς πρωτοστ�τησε στα art-action εικαστικ� συμβ�ντα και παρ� τις αντιξο�τητες που αντιμετ�πισε � τις προκαταλ�ψεις που στον δ�σκολο δρ�μο της συν�ντησε, εκε�νη επ�μεινε και συνεχ�ζει μ�λιστα να εκφρ�ζεται μ�σα απ� τα «δρ�μεν�» της. Πρ�κειται για τα συνεργετικ� και ποικιλ�τροπα «δρ�μενα» της αξι�παινης αυτ�ς ζωγρ�φου, τα οπο�α για �σους τα �χουν βι�σει � �χουν μυηθε� στους συγκεκριμ�νους τρ�πους δημιουργ�ας και αναθε�ρησης των αντιλ�ψεων γ�ρω απ� την ζω�, ομολογο�ν πως η εμπειρ�α που απ�κτησαν ε�ναι ανεπαν�ληπτη και καθοριστικ� για τον μετ�πειτα β�ο τους.
Με μαεστρ�α, π�θος, λεπτομ�ρεια και... �ραμα, κομμ�τι - κομμ�τι, χαρτ�κι - χαρτ�κι, συντ�θεται μια μορφ�, μια εικ�να, �να πρ�σωπο, �να τοπ�ο, �να... �νειρο. Πρωτεργ�τες της γαλλικ�ς τ�χνης του κολ�ζ, ο Πικ�σο, ο Μπρακ κι ο Ερνστ. Αρχ�ς του 1900 και το "κ�ψε - κ�λλα" �κανε το ντεμπο�το του και το α�νιγμα της τεχνικ�ς των νταντα�στ�ν, �ρχισε να βρ�σκει μια επ�λυση. Το χρ�μα και το σχ�διο, π�ρασαν σε �να επ�μενο στ�διο, με την χρ�ση εν�ς πρωτ�λειου υλικο�, το χαρτ� � το �φασμα, αποκτ�ντας κινητικ�τητα αλλ� και δι�σταση καθ�ς τα υλικ� εξε�χαν του καμβ�. Αυτ� την σημαντικ� παρεμβατικ� κ�νηση τ�χνης, στην Θεσσαλον�κη, υπηρετε� �νας οραματιστ�ς ν�ος, ο Δ�μος Τσορμπατζ�γλου.
Ο Δ�μος Τσορμπατζ�γλου, συντηρητ�ς �ργων τ�χνης, θα εκθ�σει �ργα του στην Θεσσαλον�κη, απ� τις 17 μ�χρι και τις 27Μ�η, στον χ�ρο της TOSS Gallery, στα πλα�σια του ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΑΙΝΙΩΝ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ "ΣΚΗΝΟΘΕΤΕΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ-2012 ΘΟΔΩΡΗΣ ΜΑΡΑΓΚΟΣ."
Για δε�τερη συνεχ� χρονι� διοργαν�νεται το πανελλ�νιο φεστιβ�λ ταινι�ν μικρο� μ�κους προς τιμ�ν του σκηνοθ�τη Θοδωρ� Μαραγκο� με τ�τλο «Σκηνοθ�τες σ�μερα και α�ριο». Το φεστιβ�λ που δ�νει β�μα στους ν�ους καλλιτ�χνες που ασχολο�νται με το χ�ρο του κινηματογρ�φου να παρουσι�σουν τη δουλει� τους και να διακριθο�ν μ�σα απ� αυτ�, θα πραγματοποιηθε� απ� 18 �ως 20 Μα�ου, στο ΙΕΚ ΑΚΜΗ, Τσιμισκ� 14. Θα περιλαμβ�νει παρ�λληλες πολιτιστικ�ς δραστηρι�τητες, master class, σεμιν�ρια και events που αφορο�ν τον κινηματογρ�φο.
Με τη λ�ξη θα δοθο�ν βραβε�α: καλ�τερης ταιν�ας, σκηνοθεσ�ας, σεναρ�ου, βραβε�ο κοινο� | τιμητικ�ς διακρ�σεις: μοντ�ζ, φωτογραφ�ας, Α� ανδρικο� και Α� γυναικε�ου ρ�λου | ειδικ�ς κατηγορ�ες: video clip, video art. Συνολικ� συμμετ�χουν 60 ταιν�ες απ� �λη την Ελλ�δα, 22 εκ των οπο�ων �χουν περ�σει στο διαγωνιστικ� μ�ρος.
Τηλ�φωνα επικοινων�ας: 2310-260200 και 6979205113
�κθεση με �ργα κολ�ζ του Δ�μου Τσορμπατζ�γλου - TOSS gallery
Δι�ρκεια �κθεσης 17-27/ Μα�ου 2012
La doze |Βηλαρ� 1
Στα πλα�σια του φεστιβ�λ θα πραγματοποιηθε� η �κθεση με �ργα κολ�ζ του Δ�μου Τσορμπατζ�γλου, απ� 17 �ως 27 Μα�ου, στο La doze (Βηλαρ� 1, Θεσσαλον�κη). Ο Δ�μος Τσομπατζ�γλου, ε�ναι συντηρητ�ς �ργων τ�χνης, ζει κι εργ�ζεται στη Θεσσαλον�κη, λατρε�ει το ποδ�λατ� του και τις ορχιδ�ες του (τα «παιδι�» του, �πως ο �διος αποκαλε�) οι οπο�ες κοσμο�ν κι ευωδι�ζουν το μπαλκ�νι του.
Στα �ργα του προτιμ� να δουλε�ει σε μεγ�λες επιφ�νειες �που το κολ�ζ συνθ�τει �να παιχν�δι συνδυασμο� πολ�χρωμου αλλ� και ασπρ�μαυρου «παζλ», αναδεικν�οντας ανθρ�πινες φιγο�ρες (γνωστ�ν, φ�λων, αγν�στων) που το βλ�μμα τους �σκησε μια ιδια�τερη γοητε�α και τρ�βηξε το ενδιαφ�ρον του καλλιτ�χνη.
Εμε�ς του ευχ�μαστε κ�θε επιτυχ�α! Θα ε�μαστε εκε�…
Η οικονομικ� κρ�ση �χει μπει στη ζω� μας τα τελευτα�α τρ�α χρ�νια δυναμικ� και σχεδ�ν αναπ�ντεχα. Γνωρ�ζαμε πως κ�ποια στιγμ� θα �ρθει αυτ� η μ�ρα αλλ� κανε�ς δεν π�στευε �τι θα ε�ναι τ�σο κοντιν�. �σως- λ�ω τ�ρα εγ� �σως- και να εθελοτυφλο�σαμε νομ�ζοντας πως �τσι κερδ�ζουμε λ�γο παραπ�νω χρ�νο στην δ�θεν ευημερ�α που ζο�σαμε. Η οικονομικ� κρ�ση λοιπ�ν μοι�ζει με �ναν απρ�σκλητο και καθ�λου συμπαθητικ� συγγεν� που �ρχεται ξαφνικ� στη μ�ση του οικογενειακο� τραπεζιο�. Κανε�ς μας δε τον θ�λει αλλ� αναγκαζ�μαστε να συνυπ�ρξουμε με τον �σο πιο ομαλ� τρ�πο γ�νεται. Και ξαφνικ� �λα �γιναν πιο δ�σκολα… οι λογαριασμο�, τα ψ�νια, η καλοπ�ραση, τα δ�νεια, οι σπουδ�ς, οι δουλει�ς, το επιπλ�ον και το κ�τι παραπ�νω. Η επιβ�ωση και οι ανθρ�πινες σχ�σεις. Λογικ� η ρ�ξη μ�σα στην οικογ�νεια �ταν οι απλ�ρωτοι λογαριασμο� �χουν μετατρ�ψει το κρεβ�τι, που �λλοτε �ταν παρ�δεισος ξεκο�ρασης και απ�λαυσης, σε χ�ρο απομ�νωσης και συγκ�ντρωσης του μυαλο� �χοντας την ελπ�δα πως αυτ� το βρ�δυ θα τη βρει τη λ�ση.
Επ�μενη η πλ�ξη στα ζευγ�ρια �ταν η καθημεριν� παραμον� στο σπ�τι δεν ε�ναι πια επιλογ� και ευκαιρ�α για ρομαντικ�ς στιγμ�ς αλλ� μον�δρομος και φαντ�ζει εγκλεισμ�ς πια. Φυσικ� κι επακ�λουθη η απογο�τευση των ν�ων �ταν τα �νειρα τους για την επ�τευξη των στ�χων τους φαντ�ζουν ολο�να και πιο μακριν�, αναγκ�ζοντας τους να νι�σουν χαρο�μενα που βρ�θηκε κ�ποιος εργοδ�της να τους εκμεταλλευτε� γιατ� τουλ�χιστον �τσι θα �χουν δουλει�. �ντας αθερ�πευτα �μως αισι�δοξη λ�ω να τολμ�σω-με φ�βο ψυχ�ς- να πω το εξ�ς: μ�πως τελικ� �λα γ�νονται για καλ�; Μ�πως ε�ναι μια ευκαιρ�α να δο�με τα πρ�γματα απ� μια �λλη ματι�; Ας ξεκιν�σουμε με το δεδομ�νο �τι �χουμε μεγ�λο μερ�διο ευθ�νης στην κατ�ντια της χ�ρας και της τσ�πης μας. Θ�λω να πω πως �ταν βλ�πεις �τι ο πον�δοντος δε φε�γει παρ�λα τα σφραγ�σματα που κ�νεις, αλλ�ζεις γιατρ�! Δεν προσπαθε�ς να καλοπι�σεις το δ�ντι με νανουρ�σματα. Γιατ� �τσι �νας ν�ος και ακ�μα πιο δυνατ�ς π�νος θα σε «πι�σει» στον �πνο. �σως �μως τ�ρα να �χουμε την ευκαιρ�α να εκτιμ�σουμε συμπεριφορ�ς και καταστ�σεις που μ�χρι πριν λ�γο καιρ� δε θα το κ�ναμε � θα τις θεωρο�σαμε χλιαρ�ς σε σχ�ση με �ναν πιο ευφ�νταστο τρ�πο ζω�ς.
�σως να �ταν καιρ�ς τελικ� να βγο�με απ� τη ζεστ� φωλ�τσα μας και να κοιτ�ξουμε λ�γο παραπ�ρα, �χι μ�νο για εμ�ς αλλ� και για τους �λλους. Φ�τος �ζησα τα καλ�τερα γεν�θλια της ζω�ς μου. Δε βγ�κα �ξω, δεν κ�ρασα τους φ�λους μου, δε ψ�νισα και δε μου ΑΓΟΡΑΣΑΝ δ�ρα σε αντ�θεση με �λλες χρονι�ς. �μως δ�ρα ΠΗΡΑ! Η μητ�ρα μου, μο� χ�ρισε την πιο ζεστ� της αγκαλι� που αυτομ�τως μετατρ�πηκε σε «γ�φυρα» συναισθημ�των που ε�χαν ε�κολη πρ�σβαση μ�σα στην καρδι� μου. Οι φ�λες μου-που ε�ναι �λες στην �δια οικονομικ� μο�ρα με μ�να και ε�χαν απαγορευτικ� να μου αγορ�σουν δ�ρο- μου �γραψαν γρ�μματα για το π�ς με βλ�πουν με τα δικ� τους μ�τια και το π�σο πολ� μ’ αγαπ�νε και δεν �χω νι�σει πιο μοναδικ� στη ζω� μου. Ο φ�λος μου �ψαχνε �λη μ�ρα να βρει τραγο�δι να μου αφιερ�σει που να μην �χει ακουστε� πολ�, να μην ε�ναι τετριμμ�νο και να τον εκφρ�ζει απ� τον πρ�το στ�χο μ�χρι τον τελευτα�ο. Δεν �θελα τ�ποτα �λλο. Αν αυτ� συν�βαιναν λ�γα χρ�νια πριν- και δε ντρ�πομαι καθ�λου να το πω- �σως και να απογοητευ�μουν λ�γο που δε θα ε�χα την ευκαιρ�α να σκ�σω με μαν�α το φανταχτερ� χαρτ� περιτυλ�γματος δ�ρων.
Αλλ� φ�τος, με την κατ�σταση που βι�νουμε, δε θα μπορο�σα να νι�σω πιο τυχερ� που ξ�ρω �τι σημα�νω τ�σα πολλ� στη ζω� κ�ποιων ανθρ�πων και �τι η υπ�στασ� μου δεν ε�ναι αδι�φορη και α�ρατη, �πως μας κ�νει η �λλειψη χρημ�των να νι�θουμε. Επ�σης φ�τος ε�ναι η πρ�τη χρονι� που �νιωσα κοντ� με τ�σα πολλ� �τομα μιας και μας απασχολο�σαν τα �δια θ�ματα. Βο�θησα και με βο�θησαν. Στ�θηκα και μου στ�θηκαν. Νοι�στηκα και με νοι�στηκαν. Και �λα αυτ� με μοναδικ� και ανιδιοτελ� τρ�πο. Τ�λος, αντικατ�στησα τα υλικ� αγαθ� με λ�για και πρ�ξεις αν�ξοδες μ�σα απ’ την καρδι� μου. Θ�λησα �σο ποτ� �λλοτε να βοηθ�σω ανθρ�πους που βρ�σκονταν σε χειρ�τερη θ�ση απ� μ�να, �χι μ�νο με τη σκ�ψη και τη συμπ�νια μου αλλ� και με την �μπρακτη βο�θει� μου χωρ�ς να μου κοστ�σει παρ� μ�νο λ�γο απ� το χρ�νο μου.
Ε�ναι εκπληκτικ� το τι ευλογημ�νο πλ�σμα γ�νεται ο �νθρωπος αν πραγματικ� το θ�λει και τι μαγικ�ς δυν�μεις αποκτ� χωρ�ς αυτ�ς να ε�ναι οι ιδι�τητες εν�ς σο�περ- �ρωα σε περιοδικ� κ�μικ. Ναι, η οικονομικ� κρ�ση μας �χει γονατ�σει. Ναι, οι λογαριασμο� δεν πληρ�νονται απ� μ�νοι τους. Και ναι, η �λλειψη χρημ�των ε�ναι πολ� δ�σκολη υπ�θεση. Αλλ� αντ� να αφεθο�με στο βο�ρκο της θλ�ψης που με μαν�α μας τραβ�ει προς τα κ�τω, ας προσπαθ�σουμε να β�λουμε σε πρ�το πλ�νο την καρδι� και τη ψυχ� μας και να περ�σουμε αυτ� το στ�διο �σο το δυνατ�ν πιο αν�δυνα. Αν μπορε� κ�ποιος να κοστολογ�σει τη ζεστασι� μιας αγκαλι�ς, μια «συγν�μη» ειλικριν�, �να απ�λυτο «σ’ αγαπ�ω», �να φιλ� αληθιν�, το «ε�μαι εδ� για σ�να, να το ξ�ρεις» και το «ï¿½λοι μαζ�» τ�τε μη με βγ�ζετε απ� την ονειροπ�λα ψευδα�σθηση που �χω δημιουργ�σει και ε�μαι μ�νιμος κ�τοικος πια. Αν �μως �λα αυτ� δεν �χουν τιμ�, γεμ�ζουν τις καρδι�ς σας και σας κ�νουν να �χετε το πιο �μορφο και ειλικριν�ς χαμ�γελο που θα μπορο�σε να �χει �να πρ�σωπο τ�τε καλ�ς �ρθατε στον κ�σμο της αισιοδοξ�ας μου και να �χετε μ�α ευχ�ριστη παραμον�!
H �λκηστις Πρωτοψ�λτη και η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα ταξιδε�ουν την μουσικ� και τα τραγο�δια τους στηΘεσσαλον�κη, στο Μ�γαρο Μουσικ�ς, στις 10 και 11 Φεβρουαρ�ου. Θα παρουσι�σουν τραγο�δια πλημμυρισμ�να απ� το φως της Ελλ�δας, με �χους που μυρ�ζουν Ανατολ� αλλ� κλε�νουν το μ�τι και στη Δ�ση, �να πρ�γραμμα που ξεσηκ�νει με το π�θος και την δ�ναμ� του γεμ�ζοντας τις καρδι�ς μας με τρυφερ�τητα και ευαισθησ�α.
«Μπαχ�ρι, καν�λα και γιορτ�», ο τ�τλος της παρ�στασης, εμπνευσμ�νος απ� �να τραγο�δι της Πολ�τικης κουζ�νας για να «ξορκ�σουμε» το κακ�, με γιορτιν� ακ�μα δι�θεση και πολλ� συναισθ�ματα! Η ï¿½λκηστις Πρωτοψ�λτη αναφ�ρει χαρακτηριστικ�: «Οι μουσικ�ς της Ευανθ�ας σε μεταφ�ρουν σε κ�τι πολ� γν�ριμο, σε μυρωδι�ς και αρ�ματα, σε κ�τι πολ� οικε�ο, σαν την Κυριακ� το μεσημ�ρι στο σπ�τι της μαμ�ς που μοσχοβολο�ν �λα. Ο τρ�πος που πα�ζει το υπ�ροχο βιολ� της περικλε�ει ισ�ποσα τη μελαγχολ�α και τη χαρ�, σε χτυπ�ει κατευθε�αν στην καρδι�».
Η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα προσθ�τει: «Εκε� που �ψαχνα να βρω εκτ�ς Ελλ�δος το αηδ�νι της Ανατολ�ς, το βρ�κα μπροστ� μου να μου κελαηδ�ει. Συγκιν�θηκα με τα χρ�ματα και τα αρ�ματα της φων�ς της και με εν�πνευσε να ηχογραφ�σουμε καινο�ργια τραγο�δια αλλ� και να ενωθο�με μουσικ� στη σκην�». Μ�α φων�, �να βιολ� και μ�α ορχ�στρα ιδια�τερη που βγ�ζει φωτι�ς, με κ�θε μουσικ� να πα�ζει 2-3 �ργανα… κανον�κι, ακορντε�ν, τρομπ�τα, τσ�λο, λαο�το, μεταλλ�φωνο, πι�νο, καχ�ν, �ρθιο μπ�σο, καβ�λ, κρουστ�, νταο�λια, κιθ�ρα, μαντολ�νο.
Η ï¿½λκηστις Πρωτοψ�λτη και η Ευανθ�α Ρεμπο�τσικα θα γεμ�σουν την καρδι� μας, θα αγκαλι�σουν τα �νειρ� μας και θα μας ταξιδ�ψουν μουσικ� στην Ελλ�δα, την Κωνσταντινο�πολη, την Α�γυπτο, τα Βαλκ�νια, σε �να πρ�γραμμα που το κοιν� της Αθ�νας αποθ�ωσε!
Στη Θεσσαλον�κη και πιο συγκεκριμ�να στην Πυλα�α εδρε�ει πλ�ον το εργαστ�ριο της �νωσης Ελλ�νων Χρηστ�ν και Φ�λων. Πρ�κειται για μη κυβερνητικ� οργ�νωση που ασχολε�ται με το ελε�θερο λογισμικ� - λογισμικ� ανοικτο� κ�δικα (ΕΛ/ΑΚ) και με �,τι σχετ�ζεται με αυτ�. Ο δ�μος Πυλα�ας – Χορτι�τη μετ� απ� απ�φαση του δημοτικο� συμβουλ�ου, παραχ�ρησε �ναν χ�ρο στην �νωση, στην οδ� Εγνατ�α 96 στην Πυλα�α. Η ιδ�α, στο πλα�σιο πρ�τασης που υποβλ�θηκε στον δ�μο, �γινε αποδεκτ�, δεδομ�νου �τι τα μ�λη της �νωσης προθυμοποι�θηκαν να προσφ�ρουν εθελοντικ� τις υπηρεσ�ες τους στον δ�μο για το ελε�θερο λογισμικ� και τις ν�ες τεχνολογ�ες.
Κ�θε ενδιαφερ�μενος �χει τη δυνατ�τητα να επισκεφτε� τον χ�ρο και να μ�θει τι ε�ναι το ελε�θερο λογισμικ�, το λειτουργικ� του σ�στημα και β�βαια π�ς μπορε� να το εγκαταστ�σει στον υπολογιστ� του. Οι �νθρωποι της ΜΚΟ ενημερ�νουν πιο συγκεκριμ�να για τα οφ�λη της χρ�σης του Gnu/Linux:
Ε�ναι δωρε�ν, δεν χρει�ζεται δηλαδ� �δεια χρ�σης, �πως τα αν�λογα του εμπορ�ου που καλε�ται να πληρ�σει ο χρ�στης (κ�στος που κυμα�νεται απ� 90 ευρ� �ως 350 ευρ�).
Προσαρμ�ζεται στις αν�γκες του καθεν�ς (ε�τε μεμονωμ�να για τον χρ�στη, ε�τε για εταιρικ� χρ�ση).
Το Gnu/Linux δεν προσβ�λλεται ε�κολα απ� τους ανεπιθ�μητους ιο�ς. Για την ακρ�βεια, οι ιο� δεν το πειρ�ζουν ε�κολα λ�γω της δομ�ς του συστ�ματ�ς του.
����� ������ / Non-profit line
Την καινο�ρια του δουλει� με τ�τλο �γονη γραμμ� / Non-profit line παρουσ�ασει ο Γι�ργος Γυπαρ�κης στη Γκαλερ� Ζ�να Αθανασι�δου την Παρασκευ� 20 Ιανουαρ�ου 2012. Η απουσ�α εναλλαγ�ς και εντατικο� ρυθμο� ζω�ς στο νησ� της �γονης γραμμ�ς, εξαναγκ�ζει τον ταξιδι�τη να πειθαρχ�σει το σ�μα στην �λλειψη υλικ�ς απασχ�λησης. Το �εργο σ�μα βι�νει την διακοπ� ως ευκαιρ�α για πνευματικ� αφ�πνιση. Το �γονο ε�ναι πνευματικ� �σο χρ�νο παραμ�νει non-profit.
Ο Γι�ργος Γυπαρ�κης διασυνδ�ει, με αμοιβα�α εξ�σωση, τα αντιθετικ� ζε�γη �γονο-γ�νιμο, πνευματικ�-υλικ�, επιχειρ�ντας να ανασ�ρει την πνευματικ�τητα που κρ�βεται στην απραξ�α του ανθρ�πινου σ�ματος. Στην �κθεση ‘’�γονη γραμμ�/non-profit line” παρουσι�ζει �να μ�ρος μιας διευρυμ�νης εγκατ�στασης απ� διαδραστικ�, ηχητικ� γλυπτ� που ενθηκε�ουν τον �γκο του στ�σιμου σ�ματος και μελαν�μορφα σχ�δια που λειτουργο�ν στον χ�ρο ως επιτ�μβια εγχειρ�δια πνευματικ�ς �σκησης.
Β�τσαλα και �γκοι της θ�λασσας, φτιαγμ�να απ� πλαστικ�, συνθ�τουν �να απ�λυτα πλαστ�, τελετουργικ� περιβ�λλον που μοι�ζει με ψευδαισθησιακ� διαστρ�βλωμα εν�ς ιερο� νησιο�. Ο θεατ�ς εισχωρε� σε αισθαντικ�ς φ�ρμες και τρισδι�στατα κελ�φη προκειμ�νου να τελ�σει αργ�σχολες ρουτ�νες που ενεργοποιοï¿½ν «θεραπευτικο�ς» �χους. Τα γλυπτ� που φανερ�νονται στον χ�ρο ως βρ�χινα καθ�σματα, ως σωμ�τινες θ�κες διαλογισμο�, ως φ�ροντες μηχανισμο� πνευματικ�ς εκγ�μνασης, επιδρο�ν π�νω στο σ�μα του ανθρ�που ασκ�ντας και γραμμ�νοντας το πνε�μα του. Ογκ�δη, πιστ� ιδεογρ�μματα της στ�σης του ανθρ�που, αναπαριστο�ν την καλλιγραφ�α μιας πετρωμ�νης σωματικ�τητας που προσκαλε� τον �νθρωπο να γ�νει βρ�χος.
Δι�ρκεια �κθεσης μ�χρι τις 18 Φεβρουαρ�ου.
Απ� τις 4-5 Φεβρουαρ�ου και για κ�θε Σαββατοκ�ριακο, αρχ�ζουν τρισδι�στατες προβολ�ς στο Μουσε�ο της Ακρ�πολης. Συγκεκριμ�να, στην Α�θουσα Εικονικ�ς Πραγματικ�τητας, στο ισ�γειο του Μουσε�ου, θα προβ�λλεται η δεκ�λεπτη ταινï¿½α «Η Ακρ�πολη στην Αρχαι�τητα», η οπο�α δημιουργ�θηκε με την επιστημονικ� εποπτε�α της Υπηρεσ�ας Συντ�ρησης Μνημε�ων Ακρ�πολης.
Στην ταιν�α παρουσι�ζονται τα μνημε�α της Ακρ�πολης και ο επισκ�πτης αντλε� χρ�σιμες πληροφορ�ες για την καταν�ηση των αρχιτεκτονικ�ν γλυπτ�ν που εκτ�θενται στο Μουσε�ο. Οι προβολ�ς θα ε�ναι δ�ο κ�θε Σ�ββατο και Κυριακ� στις 11 π.μ. στην αγγλικ� γλ�σσα και στις 12 το μεσημ�ρι στην ελληνικ�. Το συμβολικ� αντ�τιμο ειδικο� εισιτηρ�ου ε�ναι 1 ευρ�. Για την παρακολο�θηση των προβολ�ν απ� ομ�δες επισκεπτ�ν �νω των 10 ατ�μων απαιτε�ται τηλεφωνικ� κρ�τηση (τηλ. 210 9000903). Η δραστηρι�τητα εντ�σσεται στο πρ�γραμμα «Μια μ�ρα στο Μουσε�ο Ακρ�πολης»
Στον Ντ�νο Χριστιαν�πουλο το Μεγ�λο Κρατικ� Βραβε�ο Γραμμ�τωνγια το σ�νολο του �ργου του. Τα Κρατικ� Βραβε�α Λογοτεχν�ας ε�ναι η αν�τατη δι�κριση που αποδ�δεται σε λογοτ�χνες απ� το ελληνικ� κρ�τος. Η κριτικ� επιτροπ� αποφ�σισε, κατ� πλειοψηφ�α, να απονε�μει την κορυφα�α δι�κριση του Μεγ�λου Βραβε�ου των Γραμμ�των στον ποιητ� Ντ�νο Χριστιαν�πουλο, αναγνωρ�ζοντας την 60ετ� πολυσχιδ� προσφορ� του τ�σο στην πνευματικ� ζω� της Θεσσαλον�κης (της οπο�ας, με την π�ροδο του χρ�νου, κατ�στη εμβληματικ� μορφ�) αλλ� και γενικ�τερα στα ελληνικ� γρ�μματα.
Ο Ντ�νος Χριστιαν�πουλος (Θεσσαλον�κη20 Μαρτ�ου1931) ε�ναι σ�γχρονος �λληναςποιητ�ς. Το πραγματικ� του �νομα ε�ναι Κωνσταντ�νος Δημητρι�δης. Ποι�ματ� του �χουν μεταφραστε� σε αρκετ�ς γλ�σσες. Ο Χριστιαν�πουλος γενν�θηκε στη Θεσσαλον�κη, γιος προσφ�γων απ� την Κωνσταντινο�πολη και φο�τησε στο τμ�μα Φιλολογ�ας του Αριστοτελε�ου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης. Κατ�πιν, εργ�στηκε ως βιβλιοθηκ�ριος στη Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη της π�λης απ� το 1958 ως το 1965. Κατ�πιν εργ�στηκε ως επιμελητ�ς εκδ�σεων. Το 1958 �ρχισε την �κδοση του περιοδικο�Διαγ�νιος, το οπο�ο συν�χισε να εκδ�δεται ως το 1983, και τον εκδοτικ� ο�κοΕκδ�σεις της Διαγων�ου.
Ο Ντ�νος Χριστιαν�πουλος τοποθετε�ται αν�μεσα στους σημαντικ�τερους ποιητ�ς της ομ�δας που ε�ναι γνωστ� ως "Κ�κλος της Διαγων�ου" και κιν�θηκε στο πλα�σιο του ομ�νυμου περιοδικο� που ο �διος �δρυσε (Ν�κος-Αλ�ξης Ασλ�νογλου, Γι�ργος Ιω�ννου, Τ�σος Κ�ρφης, Βασ�λης Καραβ�της, κ.α.). Η πο�ησ� του χαρακτηρ�ζεται απ� �ντονα ερωτικ� δι�θεση και επιρρο�ς απ� το �ργο του Κωνσταντ�νου Καβ�φη.
Το Γαλλικ� Ινστιτο�το Αθην�ν παρουσ�ασε σε Συν�ντευξη Τ�που που παραχ�ρησε το πρ�γραμμα των εκδηλ�σεων και των δρ�σε�ν του για το 2012 αλλ� και των ν�ων προοπτικ�ν του.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2012-2014
Μια ν�α πολιτιστικ� και καλλιτεχνικ� φιλοδοξ�α για τη γαλλο-ελληνικ� συνεργασ�α
Η προ�θηση του γαλλικο� πολιτισμο� μ�σα απ� τη δρ�ση του Γαλλικο� Ινστιτο�του στην Ελλ�δα �ταν αν�καθεν συνυφασμ�νη με �να ισχυρ� πνε�μα αλληλεγγ�ης προς τον λα� αυτ�ς της χ�ρας σε στιγμ�ς κρ�σης. Με την επιθυμ�α να διατηρηθε� αυτ� η μακρ� παρ�δοση σ�μπραξης και υποστ�ριξης της Ελλ�δας, το Γαλλικ� Ινστιτο�το Ελλ�δος στοχε�ει σε μια στεν� συνεργασ�α με �λους εκε�νους που συνεχ�ζουν να αποτελο�ν το ζωνταν� κομμ�τι του πολιτισμο� αυτ�ς της χ�ρας. Με αυτ� το πνε�μα ο ν�ος διευθυντ�ς του Γαλλικο� Ινστιτο�του Ελλ�δος Olivier Descotes επισημα�νει �τι «απ�ναντι στη ν�α κατ�σταση που επιβ�λλεται απ� την οικονομικ� συγκυρ�α, οφε�λουμε να ε�μαστε παρ�ντες περισσ�τερο απ� ποτ� �λλοτε, δ�πλα στους �λληνες δημιουργο�ς �ργων αλλ� και ιδε�ν».
Το 2012 το Γαλλικ� Ινστιτο�το Ελλ�δος επεκτε�νει περισσ�τερο τις δραστηρι�τητ�ς του εκτ�ς των χ�ρων του και δ�νει πιο �ντονα «το παρï¿½ν» σε κ�θε γωνι� της ελληνικ�ς επικρ�τειας μ�σα απ� τις συνεργασ�ες του με δι�φορα ελληνικ� προγρ�μματα σε �λους τους μορφωτικο�ς και καλλιτεχνικο�ς τομε�ς. Για τον σκοπ� αυτ� ο Olivier Descotes και οι συνεργ�τες του επιθυμο�ν να υλοποι�σουν �να πλο�σιο τριετ�ς πρ�γραμμα πολιτιστικ�ν δραστηριοτ�των με τη μορφ� θεματικ�ν ενοτ�των (focus), που θα εξελ�σσεται σταδιακ� μ�χρι το 2014 με στ�χο να αναδε�ξει τη δημιουργ�α και τη συνεργασ�α αν�μεσα στη Γαλλ�α και την Ελλ�δα.
Απ� τα «Ραντεβο� Επ� Σκην�ς» με �ναν κ�κλο τρι�ν συναυλι�ν σ�γχρονης μουσικ�ς �ως την πρ�τη ετ�σια διοργ�νωση «Πο�ηση στην Αθ�να», απ� την Εβδομ�δα της Γαλλοφων�ας �ως το Φεστιβ�λ Γαλλ�φωνου Κινηματογρ�φου της Ελλ�δος, απ� τη φιλοσοφ�α �ως τις συζητ�σεις ιδε�ν γ�ρω απ� τους τομε�ς των επιστημ�ν και της τεχνολογ�ας, η ομ�δα του Γαλλικο� Ινστιτο�του Ελλ�δος δ�νει την απ�ντησ� της στην κρ�ση μ�σα απ� τη δ�ναμη της δημιουργ�ας, προσφ�ρει β�μα στην Τ�χνη για να εκφραστε� και προσκαλε� το κοιν� και τους καλλιτ�χνες-δημιουργο�ς σε �ναν δι�λογο �τσι �στε να συνεχιστε� αυτ� το κοιν� �ραμα της δημιουργ�ας και των ανταλλαγ�ν αν�μεσα στις δ�ο χ�ρες μας.
Για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ επιστρ�φει στη φ�ση δυο ορφαν� αρκουδ�κια, μετ� απ� περ�θαλψη 9 μην�ν και σ�μφωνα με τα διεθν� πρωτ�κολλα. Ο μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας βρ�θηκαν ορφανο� και δεν διδ�χθηκαν τα μυστικ� της φ�σης απ� τη μητ�ρα τους. Μεγ�λωσαν με τη φροντ�δα των ειδικ�ν του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ και με απ�λυτα περιορισμ�νη ανθρ�πινη παρουσ�α. Σ�μερα ε�ναι 2 υγιε�ς ν�ες αρκο�δες που ζυγ�ζουν περ�που 50 κιλ�, σκαρφαλ�νουν σε δ�ντρα, ψ�χνουν για τροφ�, αποφε�γουν τον �νθρωπο και εκδηλ�νουν τη φυσιολογικ� συμπεριφορ� εν�ς �γριου ζ�ου.
Μετ� απ� 9 μ�νες περ�θαλψης και φροντ�δας στις ειδικ�ς εγκαταστ�σεις περ�θαλψης και επαν�νταξης αρκο�δας του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ στις Αγραπιδι�ς Φλ�ρινας, τα αρκουδ�κια ε�ναι �τοιμα να επανενταχθο�ν στο φυσικ� τους περιβ�λλον. Η επαν�νταξη των 2 μικρ�ν αρκο�δων πραγματοποι�θηκε το Σ�ββατο 21/01/2012 απ� την Επιστημονικ� Ομ�δα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ σε συνεργασ�α με την Κτηνιατρικ� Σχολ� του Α.Π.Θ.
Η ï¿½λη επιχε�ρηση εξελ�χθηκε εν μ�σω παγετο� και χιονοκ�λυψης σε δασικ� περιοχ� που αποτελε� φυσικ� βι�τοπο της αρκο�δας. Οι ειδικο� του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ διαμ�ρφωσαν μια –κατ� το δυνατ�ν- φυσικ� φωλι� �που τοποθετ�θηκε ειδικ� διαδικτυακ� κ�μερα που προσφ�ρει τη δυνατ�τητα στους ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ να εποπτε�ουν ολ�κληρη την περιοχ� αλλ� και να παρακολουθο�ν τα αρκουδ�κια κατ� τη δι�ρκεια του �πνου τους, συλλ�γοντας �τσι πολ�τιμα επιστημονικ� δεδομ�να. Το κοιν� μπορε� καθημεριν� να παρακολουθε� πλ�να απ� τον �πνο και τη ζω� των δ�ο μικρ�ν στη σελ�δα που διατηρε�
Ο Μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας τοποθετ�θηκαν στη φωλι�, το καινο�ργιο τους φυσικ� σπ�τι αφο� ναρκ�θηκαν κατ� τη δι�ρκεια του �πνου τους και μεταφ�ρθηκαν με απ�λυτη ασφ�λεια. �μως και μετ� το χειμ�ριο �πνο τους δεν θα με�νουν εντελ�ς μ�νοι. Οι ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα τα παρακολουθο�ν μ�σω δορυφ�ρου… Τα ειδικ� κολ�ρα-πομπο� που �χουν τοποθετηθε� π�νω τους προσφ�ρουν τη δυνατ�τητα παρακολο�θησης των κιν�σε�ν του ολ�κληρο το 24ωρο. �τσι θα ξ�ρουμε που βρ�σκονται και αν τα καταφ�ρνουν. Αυτ� σημα�νει ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, ο φ�λακας της αρκο�δας.
Ο επικεφαλ�ς της επιχε�ρησης Δρ. Βιολογ�ας, Αλ�ξανδρος Καραμανλ�δης δ�λωσε: «Η καφ� αρκο�δα ε�ναι �να απ� τα πιο σπ�νια θηλαστικ� της χ�ρας μας και η προσπ�θεια επαν�νταξης 2 ορφαν�ν αρκο�δων πραγματοποιε�ται για πρ�τη φορ�. Η ï¿½λη προσπ�θεια �χει 2 πολ� σημαντικ�ς πτυχ�ς: η πρ�τη ε�ναι η επιστημονικ�· τ�τοιου ε�δους προσπ�θειες �χουν πραγματοποιηθε� ελ�χιστες φορ�ς παγκοσμ�ως και �τσι οι ερευνητ�ς του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα συλλ�ξουν μοναδικ� επιστημονικ� δεδομ�να σχετικ� με τη συμπεριφορ� και τη βιολογ�α της καφ� αρκο�δας κατ� τη δι�ρκεια του χειμ�ριου λ�θαργου. Η δε�τερη σημαντικ� πτυχ� σχετ�ζεται με την προστασ�α του ε�δους· ε�ν το εγχε�ρημα επαν�νταξης επιτ�χει τ�τε ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ και η Ελληνικ� Πολιτε�α θα �χουν �να πολ� χρ�σιμο εργαλε�ο για την προστασ�α του ε�δους στη χ�ρα μας.»
Στην επιχε�ρηση συμμετε�χαν επ�σης Ομ�δα απ� την Κτηνιατρικ� Σχολ� του Α.Π.Θ. υπ� την εποπτε�α της καθηγ�τριας κ. Νατ�σας Κομνηνο�. Συμβουλευτικ� συμμετοχ� ε�χε και ο Πρ�ην Πρ�εδρος της Παγκ�σμιας �νωσης για τη Μελ�τη και Προστασ�α της Αρκο�δας, Dr John Beecham. Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ κατ�βαλλε κ�θε δυνατ� προσπ�θεια για να �χουν ο μικρ�ς Τζον και ο Νικ�τας μια δε�τερη ευκαιρ�α στη φ�ση και να μην καταλ�ξουν αιχμ�λωτες αρκο�δες.
Στον αστερισμ� του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, κ�θε αρκο�δα μετρ�ει!
Η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη, μετ� απ� τις πολ� επιτυχημ�νες εμφαν�σεις της στο GAZOO στο Γκ�ζι στην Αθ�να που αγαπ�θηκαν και συζητ�θηκαν πολ� σε μια παρ�σταση που χαρακτηρ�στηκε ως μια απ� τις καλ�τερες της Αθ�νας, ανεβα�νει στηΘεσσαλον�κη στο MAISON CRYSTAL με πολ� κ�φι, αγ�πη και �ρεξη για 4 βραδι�ς γεμ�τες εν�ργεια και αγαπημ�να τραγο�δια!
Η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη, μ�λος της πιο ταλαντο�χας ν�ας γενι�ς τραγουδιστ�ν τα τελευτα�α τρ�α χρ�νια, με κ�θε εμφ�νιση της επιβεβαι�νει την πληθωρικ� της προσωπικ�τητα και καταθ�τει ακομπλεξ�ριστα και με αυτοπεπο�θηση την απ�λυτα δικ� της ταυτ�τητα, το «soundtrack της δικ�ς της γενι�ς», που χωρ�ει επιλογ�ς μιας παγκ�σμιας μουσικ�ς γλ�σσας, διαφορετικ�ς κουλτο�ρες, τολμηρ�ς μ�ξεις, αλλ� και αναδρομ� στα νεανικ� μελωδικ� βι�ματα της.
«ΕΙΠΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΟΥ…». Ζωνταν� ηχογρ�φηση της πολ� επιτυχημ�νης συναυλ�ας που �δωσε η ΕΛΕΩΝΟΡΑ ΖΟΥΓΑΝΕΛΗ στις αρχ�ς Σεπτεμβρ�ου στο Θ�ατρο Βρ�χων «Μελ�να Μερκο�ρη» με καλεσμ�νους τους φ�λους της ΝΑΤΑΣΑ ΜΠΟΦΙΛΙΟΥ, ΚΩΣΤΗ ΜΑΡΑΒΕΓΙΑ, ΠΑΝΟ ΜΟΥΖΟΥΡΑΚΗ, IMAM BAILDI που μ�λις κυκλοφ�ρησε απ� την ΕΜΙ και ενθουσ�ασε και αγαπ�θηκε πολ� απ� τη πρ�τη κι�λας μ�ρα κυκλοφορ�ας. Μεταξ� �λλων, περιλαμβ�νει το καινο�ργιο της τραγο�δι «ΤΑ ΛΕΜΕ», τη διασκευ� της ιταλικ�ς επιτυχ�ας «ΒΑSTARDO» σε ελληνικο�ς στ�χους της Σ�ννυς Μπαλτζ�, που �χει μεγ�λη ανταπ�κριση και �χει �δη γ�νει ραδιοφωνικ� επιτυχ�α, δημιουργ�ντας �να πολ� δυναμικ� και φανατικ� κοιν�, �πως επ�σης και τα «ΕΓΩ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ» ντου�το με τη Νατ�σσα Μποφ�λιου, «ΦΕΥΓΩ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ» ντου�το με τον Π�νο Μουζουρ�κη, «ΜΗ ΜΙΛΑΣ ΑΛΛΟ ΓΙ’ ΑΓΑΠΗ» ντου�το με τον Κωστ� Μαραβ�για , «ΑΚΡΟΓΙΑΛΙΕΣ ΔΕΙΛΙΝΑ» ντου�το με τους IMAM BAILDI και το καινο�ργιο «ΕΣΥ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ»σε μουσικ� και στ�χους του Κ�στα Λειβαδ�, τραγο�δια που �χουν �δη ξεχωρ�σει.
Με ν�α πνο�, σε ιδια�τερους χ�ρους, η Ελεων�ρα Ζουγαν�λη πορε�εται σε δ�σκολους καιρο�ς με πολ� προσιτ�ς τιμ�ς, κατανο�ντας τις αν�γκες μιας κοινων�ας σε κρ�ση. Με σκληρ� δουλει� και ανοιχτο�ς ορ�ζοντες φτι�χνει τα δικ� της μουσικ� «μοντ�λα» εγκαινι�ζοντας �να ν�ο ε�δος τραγουδ�στριας που ακροβατε� στις μουσικ�ς του κ�σμου. Απ� τη μ�α να σολ�ρει με �νεση στη διασκευ� του «TELL HER TODAY» του Tom Baxter και στο τραγο�δι του Michael Jackson «BILLIE JEAN», την �λλη να σκ�ζει ερμηνευτικ� το «ΜΑΥΡΟ ΧΙΟΝΙ» του Goran Bregovic και τ�λος να καταλ�γει με λυγμ� και απ�λυτο σεβασμ� στο «ΜΑΚΡΙΑ ΜΟΥ ΝΑ ΦΥΓΕΙΣ» του Π�νου Γαβαλ�. �λα δε αυτ� μπλεγμ�να με τις δικ�ς της επιτυχ�ες.
Την ενορχ�στρωση και την επιμ�λεια του προγρ�μματος �χει αναλ�βει ο Γι�ργος Ζαχαρ�ου, εν� επ� σκην�ς την πλαισι�νουν οι καταξιωμ�νοι σολ�στες: Πα�λος Καλτουρουμ�δης – πι�νο, πλ�κτρα, Ευριπ�δης Ζεμεν�δης – κιθ�ρα & τραγο�δι, Δημ�τρης Μουτ�φης – Μπ�σο, Γρηγ�ρης Συντρ�δης – τ�μπανα. Η ιδ�α και το στ�σιμο της μουσικ�ς αυτ�ς σ�ναξης δεν αποκαλ�πτεται, οι εκπλ�ξεις πολλ�ς, οι ανατροπ�ς επ�σης.
�γονη Γραμμ� ε�ναι η ονομασ�α σειρ�ς αρχαιολογικ�ν εκθ�σεων που διοργαν�νει τοΜουσε�ο Κυκλαδικ�ς Τ�χνης στους χ�ρους του σε συνεργασ�α με το Υπουργε�ο Πολιτισμο� και Τουρισμο�. Περιλαμβ�νει κυρ�ως �λα τα απομακρυσμ�να, δυσπρ�σιτα, μικρ� � μεσα�ου μεγ�θους νησι� του Αιγα�ου Αρχιπελ�γους. Σε κ�ποιες περιπτ�σεις, περιλαμβ�νει επ�σης και εξαιρετικ� απομακρυσμ�νες και �γνωστες περιοχ�ς της Ελλ�δας, �που γενν�θηκαν και �δρασαν �νθρωποι, των οπο�ων τα �ργα και τον πολιτισμ� απ� την Προ�στορ�α �ως και τους μεταβυζαντινο�ς χρ�νους, αναδεικν�ουν διαχρονικ� οι επ� μ�ρους εκθ�σεις. Την επιμ�λεια των εκθ�σεων �χουν αναλ�βει ο Διευθυντ�ς του Μουσε�ου Κυκλαδικ�ς Τ�χνης, Καθηγητ�ς Νικ�λαος Χρ. Σταμπολ�δης και ο αρχαιολ�γος και επιμελητ�ς του Μουσε�ου, Γι�ργος Τασο�λας. Οι εκθ�σεις αυτ�ς θα παρουσι�ζονται κ�θε δ�ο � τρ�α χρ�νια σε συγκεκριμ�νες εν�τητες απ� �να, δ�ο, τρ�α � και περισσ�τερα νησι� � περιοχ�ς με κριτ�ρια γεωγραφικ�ς εν�τητας � εγγ�τητας και, φυσικ�, αναλ�γως του ε�ρους του αρχαιολογικο� τους πλο�του.
Λ�γα λ�για για την πρ�τη �κθεση της σειρ�ς:
Η πρ�τη �κθεση ξεκιν� απ� το πιο απομακρυσμ�νο ν�τιο ανατολικ� �κρο της ελληνικ�ς επικρ�τειας, το Καστελλ�ριζο και τη Ρω και προχωρε� μ�χρι να φθ�σει στην αγκαλι� της θ�λασσας αν�μεσα στη Ρ�δο και την Κω, περιλαμβ�νοντας τη Σ�μη, τη Χ�λκη, τηνΤ�λο και τη Ν�συρο, και �λλες μικρ�τερες νησ�δες, πολλ�ς απ� τις οπο�ες �χουν τις αρχ�ς τους στον μ�θο και η ιστορ�α τους ε�ναι παν�ρχαιη αλλ� εν πολλο�ς �γνωστη. Στην �κθεση παρουσι�ζονται 390 αντικε�μενα απ� τα νησι� αυτ�. Η ï¿½κθεση ξεκιν� απ� την παρουσ�αση των γεωγραφικ�ν, γεωλογικ�ν, γεωφυσικ�ν και �λλων στοιχε�ων τους (μ�γεθος, σχ�μα, βουν�, λιμ�νια, �ρμοι κ.λπ.) και προχωρε� στην παρουσ�αση της μυθολογ�ας και της ιστορ�ας τους με μ�α πλει�δα απ� ακ�νητα (αρχιτεκτονικ�) και �λλα κινητ� δημιουργ�ματα (αγ�λματα, αν�γλυφα, αγγε�α, �πλα, εργαλε�α, κοσμ�ματα κ.λπ.) καταδεικν�οντας �τσι την ανθρ�πινη παρουσ�α επ�νω τους, τις κοινων�ες των ανθρ�πων, τις ασχολ�ες, τα ενδιαφ�ροντα, τις π�στεις, τις δοξασ�ες, τα �θη και �θιμ� τους.
�τσι καταδεικν�εται ο πλο�τος και οι περ�οδοι ακμ�ς αλλ� και παρακμ�ς τους, η �ντονη παρουσ�α � η σιωπ� τους κατ� τις δι�φορες χρονικ�ς περι�δους. Π�ραν των αρχα�ων αντικειμ�νων, των επιτο�χιων κειμ�νων και των λεζαντ�ν, υπ�ρχουν χ�ρτες, εικ�νες, φωτογραφ�ες και μικρ� video films με την εκ�στοτε περιοχ�, καθ�ς και χρονοπ�νακες με τις κορυφ�σεις αν�πτυξης εκ�στου νησιο�. Η ï¿½κθεση συνοδε�εται απ� κατ�λογο στην ελληνικ� και αγγλικ� γλ�σσα, που αποτελε� �να “μουσεï¿½ο” εις το εσαε� για τα μικρ� αυτ� νησι�, ορισμ�να απ� τα οπο�α δεν διαθ�τουν ακ�μα μουσε�α � συλλογ�ς. Καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της �κθεσης, θα υπ�ρχει σχετικ� microsite με πληροφορ�ες για την �κθεση και δυνατ�τητα επικοινων�ας (blog).
Η κοινων�α των νησι�ν σ�μερα Π�ραν της επιστημονικ�ς μελ�της και παρουσ�ασης των αρχαιολογικ�ν ευρημ�των των περιοχ�ν της �γονης Γραμμ�ς, στην �κθεση καταγρ�φονται σε μικρ� videos-ντοκουμ�ντα και οι καθημεριν�ς δυσκολ�ες και τα προβλ�ματα που αντιμετωπ�ζουν οι κ�τοικοι των απομακρυσμ�νων αυτ�ν περιοχ�ν, �πως η λειψυδρ�α, η φαρμακευτικ� περ�θαλψη, η συγκοινωνιακ� σ�νδεση, κ.�. Εκπαιδευτικ� προγρ�μματα Επιπλ�ον, σχεδι�ζονται εκπαιδευτικ� προγρ�μματα και δραστηρι�τητες για τα σχολε�α της �γονης Γραμμ�ς, καθ�ς βεβα�ως και επισκ�ψεις σχολε�ων απ� την Αθ�να -και την ευρ�τερη περιοχ� της- στην �κθεση. Τα παιδι� των διαφορετικ�ν περιοχ�ν μ�σα απ� την εν�τητα ‘Εκπαιδευτικ� Πρ�γραμμα’ θα �χουν τη δυνατ�τητα να ‘συνομιλ�σουν’ και να αναπτ�ξουν �να δι�λογο μεταξ� τους, αναρτ�ντας τις δημιουργικ�ς τους εργασ�ες (videos – εικ�νες – κε�μενα), �πειτα σχολι�ζοντας, και φυσικ�, ανταλλ�σοντας ιδ�ες και εμπειρ�ες.
Επ�μενες εν�τητες νησι�ν
Οι π�λες απ� και προς το Αιγα�ο και την ανατολικ� Μεσ�γειο: Κ�ρπαθος – Κ�σος
Αγαθον�σι – Φαρμακον�σι – Λειψο�, κ.λπ.
Ψ�ριμος – Κ�λυμνος – Λ�ρος
Ψαρ� – �γιος Ευστρ�τιος – Οινο�σσες
Αμοργ�ς – Αστυπ�λια
Δονο�σα – Ηρακλει� – Κουφον�σια και �λλες μικρ�ς Κυκλ�δες
�λλα κυκλαδον�σια κ.λπ.
Σημε�ωση: Η παραπ�νω δια�ρεση ε�ναι σε κ�θε περ�πτωση προσωριν� �πως και η σειρ� παρουσ�ασης.
Το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, στο πλα�σιο της ετ�σιας εκπαιδευτικ�ς του δραστηρι�τητας, παρουσι�ζει στο Ολ�μπιον και στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου μια σειρ� κινηματογραφικ�ν προβολ�ν και προγραμμ�των που απευθ�νονται σε μαθητ�ς της πρωτοβ�θμιας και της δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. Ταιν�ες μυθοπλασ�ας, κινουμ�νων σχεδ�ων και ντοκιμαντ�ρ για παιδι� και εφ�βους που ξεχωρ�ζουν για την καλλιτεχνικ� τους αρτι�τητα, δρ�σεις γνωριμ�ας αλλ� και εξοικε�ωσης των παιδι�ν με την 7η τ�χνη, καθ�ς και ειδικ� σεμιν�ρια για την ενημ�ρωση και επιμ�ρφωση των εκπαιδευτικ�ν, συνθ�τουν το εκπαιδευτικ� προφ�λ του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης.
Στ�χος των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των του Φεστιβ�λ ε�ναι να ενταχθε� η τ�χνη του κινηματογρ�φου στη μαθησιακ� διαδικασ�α, να αναπτυχθε� μια αμφ�δρομη, ανοιχτ� και σταθερ� σχ�ση των μαθητ�ν, των φοιτητ�ν και των εκπαιδευτικ�ν με �λους τους τομε�ς του κινηματογρ�φου, αλλ� και να δοθε� κ�νητρο και πλα�σιο κινηματογραφικ�ς δημιουργ�ας στους ν�ους ανθρ�πους.
ΟΛΥΜΠΙΟΝ
Τα σχολε�α π�νε σινεμ�
Πρ�κειται για �να πρ�γραμμα προβολ�ν ταινι�ν εγκεκριμ�νων απ� το Υπουργε�ο Παιδε�ας για μαθητ�ς δημοτικο�, γυμνασ�ου και λυκε�ου, που πραγματοποιε�ται στο Ολ�μπιον. Οι ταιν�ες επιλ�γονται με γν�μονα την ηλικ�α των θεατ�ν, την καταλληλ�τητα του θ�ματος και την καλλιτεχνικ� αρτι�τητ� τους. Οι προβολ�ς κλε�νονται τηλεφωνικ� απ� τα σχολε�α στο γραφε�ο των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και η επιλογ� της ταιν�ας γ�νεται απ� κατ�λογο διαθ�σιμων ταινι�ν, ο οπο�ος ανανε�νεται συχν�.
Νεανικ� Οθ�νη & Docs for kids
Πρ�κειται για τα ιδια�τερα επιτυχημ�να εκπαιδευτικ� προγρ�μματα που πραγματοποιο�νται στο πλα�σιο της δεκα�μερης διοργ�νωσης του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου και του Φεστιβ�λ Ντοκιμαντ�ρ, αντ�στοιχα. Τα προγρ�μματα απευθ�νονται σε μαθητ�ς πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης και αποτελο�νται απ� ταιν�ες που καλ�πτουν �να ευρ� φ�σμα κινηματογραφικ�ν ειδ�ν (μυθοπλασ�α, ντοκιμαντ�ρ, κινο�μενα σχ�δια κ.�.). Η εκπαιδευτικ� αυτ� πρωτοβουλ�α η οπο�α ξεκ�νησε το 2008 σε συνεργασ�α με το Ινστιτο�το Γκα�τε Θεσσαλον�κης, �χει μ�χρι σ�μερα φιλοξεν�σει οκτ� ειδικ�ς σειρ�ς μαθητικ�ν προβολ�ν ποικ�λου περιεχομ�νου.
Τα ν�α εκπαιδευτικ� προγρ�μματα του Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης πλαισι�νονται απ� σεμιν�ρια για τους εκπαιδευτικο�ς των σχετικ�ν βαθμ�δων. Τα σεμιν�ρια γ�νονται με την υποστ�ριξη των Γραφε�ων Πολιτιστικ�ν Προγραμμ�των του Υπουργε�ου Παιδε�ας σε προγραμματισμ�νες ημερ�δες, με στ�χο την ενημ�ρωση και επιμ�ρφωση των εκπαιδευτικ�ν. Πολλ� απ� τα σεμιν�ρια ε�ναι κατ�λληλα και για μαθητ�ς σχολε�ων και γ�νονται στο «Ολ�μπιον» κατ�πιν συνενν�ησης.
Για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι� διοργαν�νεται στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου μια σειρ� εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των για τους μαθητ�ς της πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. Πρ�κειται για εκπαιδευτικ�ς προτ�σεις που δ�νουν τη δυνατ�τητα σε κ�θε ομ�δα να επιλ�ξει το πρ�γραμμα που αντιστοιχε� στους επιδιωκ�μενους εκπαιδευτικο�ς στ�χους. Οι στατικ�ς και οι κινο�μενες εικ�νες, οι �χοι και τα κινηματογραφικ� αντικε�μενα δημιουργο�ν το κατ�λληλο σκηνικ� �τσι �στε οι νεαρο� επισκ�πτες να ταξιδ�ψουν τ�σο στις απαρχ�ς της κινο�μενης εικ�νας �σο και στη μαγε�α του ελληνικο� σινεμ�, ξεκιν�ντας απ� τις ταιν�ες των αρχ�ν του 20ου αι�να μ�χρι τις σ�γχρονες κινηματογραφικ�ς παραγωγ�ς.
Πληροφορ�ες
Υπε�θυνη προγρ�μματος: Μαρ�α Παπασωτ�ρη (τηλ. 2310-508398).
Αναλυτικ� περιγραφ� των εκπαιδευτικ�ν προγραμμ�των στο www.filmfestival.gr
Τιμ� εισιτηρ�ου: 2 Ευρ�
ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Η Νεανικ� Οθ�νη...ταξιδε�ει
�πειτα απ� τη μεγ�λη επιτυχ�α του εκπαιδευτικο� προγρ�μματος Νεανικ� Οθ�νη και Docs for Kids αντ�στοιχα, το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης ξεκιν� την περι�γησ� του σε δι�φορες π�λεις με αποδ�κτες τους μαθητ�ς πρωτοβ�θμιας και δευτεροβ�θμιας εκπα�δευσης. �που υπ�ρχει εκπαιδευτικ� κοιν�τητα μπορε� να στηθε� κι �να μικρ� φεστιβ�λ με ειδικ�ς μαθητικ�ς προβολ�ς των ταινι�ν που �χουν προβληθε� απ� το Φεστιβ�λ απ� το 2008 μ�χρι σ�μερα. Το πρ�γραμμα διαμορφ�νεται αν�λογα με τη ζ�τηση και τις κρατ�σεις που θα προκ�ψουν απ� τους ενδιαφερ�μενους.
Η αρχικ� σ�λληψη βασ�στηκε στην ιδ�α εν�ς φωτογραφικο� φεστιβ�λ που θα διοργαν�νεται και θα υποστηρ�ζεται απ� τους �διους τους συμμετ�χοντες και στο οπο�ο θα συνυπ�ρχουν �λες οι φωτογραφικ�ς δυν�μεις της χ�ρας. Ζητο�μενο �ταν να παρουσιαστο�ν δουλει�ς φωτογρ�φων, ακ�μη και αντ�θετες απ� την αισθητικ� των διοργανωτ�ν, με μ�νη απα�τηση να υπ�ρχει σαφ�ς �ποψη και σοβαρ�τητα.
Για κ�θε �κθεση ορ�στηκε �νας επιμελητ�ς, ο οπο�ος αν�λαβε την διοργ�νωση και το στ�σιμο της �κθεσης. Το αποτ�λεσμα ε�ναι η παραγωγ� 7 μεγ�λων ομαδικ�ν εκθ�σεων με πολλ�ς συμμετοχ�ς απ� μεμονωμ�νους φωτογρ�φους � μ�λη ομ�δων απ� �λη την χ�ρα και συγκεκριμ�να: 7 ομαδικ�ς εκθ�σεις, 170 φωτογρ�φοι, 700 φωτογραφ�ες. Ο στ�χος �ταν η δημιουργ�α εν�ς φεστιβ�λ που θα συμπεριλαμβ�νει πολλ�ς και διαφορετικ�ς απ�ψεις και που δεν θα διακατ�χεται απ� την �ποψη και την αισθητικ� εν�ς ανθρ�που � μιας ομ�δας. Η συγκ�ντρωση των τελικ�ν συμμετοχ�ν δικα�ωσε τους στ�χους μας, παρουσι�ζοντας μ�σα απ� 49 εκθ�σεις �να σημαντικ� κομμ�τι απ� την σ�γχρονη «φωτογραφικ� σκην�» της χ�ρας.
Ο Σουρεαλισμ�ς αποτελε� �να κ�νημα της ιστορ�ας της τ�χνης, που συνεχ�ζει να επηρε�ζει το �ργο πολλ�ν φωτογρ�φων. Η φωτογραφ�α ως μ�σο �κφρασης διαθ�τει πολλ� σουρεαλιστικ� στοιχε�α. Μπορο�με να τα αναζητ�σουμε ακ�μη και στις πιο απλ�ς καθημεριν�ς εικ�νες και να διαπιστ�σουμε πως εμφαν�ζονται συχν� και χωρ�ς την πρ�θεση του δημιουργο�.
Ζητο�μενο της ομαδικ�ς �κθεσης / παραγωγ�ς �ταν η διερε�νηση του �ργου σ�γχρονων φωτογρ�φων και η αναζ�τηση των σουρεαλιστικ�ν στοιχε�ων της δουλει�ς τους, καθ�ς και η παραγωγ� ν�ων φωτογραφι�ν με αναφορ�ς στο κ�νημα και στα χαρακτηριστικ� του. Εξερευν�θηκαν θ�ματα σχετικ� με το ασυνε�δητο, το �νειρο, τη φαντασ�α, το παρ�λογο και το παρανο�κ�. Στην �κθεση αυτ�, ο σουρεαλισμ�ς παρουσι�ζεται με σκηνοθετημ�νες λ�ψεις, ειδικ�ς τεχνικ�ς (light painting), πειραματικ�ς τεχνικ�ς (κα�ση φωτοευα�σθητων υλικ�ν), ψηφιακ� επεξεργασ�α (μοντ�ζ, κολ�ζ, σολαριζασι�ν), αλλ� και καθαρ�ς ρεαλιστικ�ς λ�ψεις, που περι�χουν μια δε�τερη σουρεαλιστικ� αν�γνωση.
Το Μορφωτικ� �δρυμα Εθνικ�ς Τραπ�ζης, υποστηρ�ζει στην Αθ�να την Φωτογραφικ� �κθεση του Δημ�τρη Παπαδ�μου, Ταξιδι�της Φωτογρ�φος. Πρ�κειται για την πρ�τη αναδρομικ� �κθεση του φωτογρ�φου Δημ�τρη Παπαδ�μου, που δ�νει μια εικ�να του �ργου του απ� τα πρ�τα χρ�νια της ενασχ�λησ�ς του με τη φωτογραφ�α, στην Α�γυπτο την περ�οδο του πολ�μου, μ�χρι και το 1980. Με περισσ�τερες απ� 200 φωτογραφ�ες, η �κθεση παρουσι�ζει στο κοιν� �ναν καλλιτ�χνη καταξιωμ�νο και γνωστ� στην εποχ� του, �γνωστο �μως στο σημεριν� κοιν� της ελληνικ�ς φωτογραφ�ας. Μ�σα απ� �να υλικ� που χρονικ� καλ�πτει τ�σσερις δεκαετ�ες και γεωγραφικ� την λεκ�νη της Μεσογε�ου με �μφαση στην Α�γυπτο και την Ελλ�δα, η �κθεση καλε� σε μια προσεχτικ� επαναν�γνωση του �ργου του Παπαδ�μου, που �χει σαν βασικ� του �ξονα τον �νθρωπο και τα �ργα του. Το υλικ� προ�ρχεται απ� το αρχε�ο του, που απ�κειται στο Φωτογραφικ� Αρχε�ο του ΕΛΙΑ, και αριθμε� περ�που 65.000 αρνητικ� και τα αντ�στοιχ� τους κοντ�κτ.
Η ï¿½κθεση αντικατοπτρ�ζει την �κταση και την ποικιλ�α του πλο�σιου αρχε�ου του φωτογρ�φου. Τοπ�α και �νθρωποι απ� την �ρημο, τον Νε�λο, το Σιν�, την Γκ�να, την Κ�προ, και την ηπειρωτικ� και νησιωτικ� Ελλ�δα. Η περ�οδος του πολ�μου αποτυπ�νεται απ� τον φακ� του Παπαδ�μου με σκην�ς απ� τη Μ�ση Ανατολ�, το Ρ�μινι και τα Δεκεμβριαν�. Ιδια�τερη εν�τητα της �κθεσης συνιστο�ν τα πορτρα�τα ελλ�νων και ξ�νων καλλιτεχν�ν και συγγραφ�ων, �πως των Μ�νου Αργυρ�κη, Γι�ννη Τσαρο�χη, Ναταλ�ας Μελ�, �λλης Λαμπ�τη, Γι�ργου Σεφ�ρη, Λ�ρενς Ντ�ρρελ, Ζ�ν Κοκτ� και πολλ�ν �λλων.
Ο Παπαδ�μος γενν�θηκε στο Κ�ιρο το 1918, μ�σα στην ανθο�σα εκε� ελληνικ� παροικ�α. Με τη φωτογραφ�α πειραματ�στηκε απ� τα εφηβικ� του χρ�νια και απ� νωρ�ς εκδ�λωσε την επιθυμ�α να ασχοληθε� με τον κινηματογρ�φο. Συστηματικ�, �μως, ασχολ�θηκε με τη φωτογραφ�α στα χρ�νια της υπηρεσ�ας του ως στρατιωτικο� φωτογρ�φου στις Ελληνικ�ς Δυν�μεις Μ�σης Ανατολ�ς και στο Γραφε�ο Τ�που της εξ�ριστης ελληνικ�ς κυβ�ρνησης. Με τη λ�ξη του πολ�μου και την τραγωδ�α των Δεκεμβριαν�ν, που αποτ�πωσε με τον φακ� του, ο Παπαδ�μος ξεκ�νησε �να ν�ο κεφ�λαιο που συνδ�ασε τα δ�ο του π�θη: το ταξ�δι και τη φωτογραφ�α. Κατ� τη δι�ρκεια μιας μεστ�ς σε δουλει� δεκαετ�ας (1946-1956) και λ�γο πριν απ� την μ�νιμη εγκατ�στασ� του στην Ελλ�δα, ο Παπαδ�μος ταξ�δεψε στην Α�γυπτο, τη Μεσ�γειο και τη Μ�ση Ανατολ� και κατ�γραψε τον �νθρωπο και τα �ργα του – με ματι� βαθι� ανθρ�πινη, αποφε�γοντας τη γραφικ�τητα.
Απ� τη δουλει� του και τη συνεργασ�α του με βρετανο�ς, κυρ�ως, συγγραφε�ς προ�κυψαν εκθ�σεις και εικονογραφημ�να ταξιδιωτικ� βιβλ�α. Παρ�λληλα, ασχολ�θηκε επαγγελματικ� και με τον κινηματογρ�φο, ως φωτογρ�φος � βοηθ�ς παραγωγ�ς. Απ� το 1956 μ�χρι και το 1980 και με ορμητ�ριο την Αθ�να, ταξ�δεψε και φωτογρ�φισε –εξαντλητικ� θα �λεγε κανε�ς- την Ελλ�δα. �δη απ� το 1956 υπ�ρξε συνεργ�της των Εικ�νων και αργ�τερα των περιοδικ�ν Η�ς και Ταχυδρ�μος, εν� παρ�λληλα συνεργ�στηκε με τον ΕΟΤ και το Μουσε�ο Ελληνικ�ς Λα�κ�ς Τ�χνης. Το επιστ�γασμα της φωτογραφικ�ς του δραστηρι�τητας υπ�ρξε η �κδοση, το 1974 απ� τις εκδ�σεις Ολκ�ς, του λευκ�ματος με τ�τλο Η Ελλ�δα που Φε�γει.
Μετ� το θ�νατ� του το 1994 το αρχε�ο του, κατ�πιν επιθυμ�ας και του �διου, το δ�ρισε στο ΕΛΙΑ η σ�ζυγ�ς του Λι�να Παπαδ�μου. Την �κθεση συνοδε�ει εκτεν�ς φωτογραφικ� λε�κωμα με 504 φωτογραφ�ες και κε�μενα του Κωστ� Λι�ντη, της Ματθ�λδης Πυρλ�, της Βασιλικ�ς Χατζηγεωργ�ου και της Heba Farid.
To Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος παρουσι�ζει το �ργο της Ευγεν�ας Φακ�νου «Στη Ντενεκεδουπολη». Το �ργο παρουσι�ζεται απ� τις 30 Οκτωβρ�ου, με μεγ�λη επιτυχ�α ανελλιπ�ς απ� την Παιδικ� Σκην� του Κ.Θ.Β.Ε., στο Βασιλικ� Θ�ατρο. Η Ντενεκεδο�πολη ε�ναι μια πολιτε�α αλλι�τικη απ�τις �λλες. Δεν ε�ναι φτιαγμ�νη απ� το�βλα, π�τρες, τσιμ�ντο � γυαλ�. Ε�ναι ολ�κληρη φτιαγμ�νη απ� ντενεκ�δες. Και μ�νουν σ�αυτ�, τι... �λλο; Ντενεκεδ�κια. �δεια, σκουριασμ�να, παλι� ντενεκεδ�κια. Βρ�θηκαν �λα πεταμ�να σ��να σκουπιδ�τοπο κι αποφ�σισαν να φτι�ξουν τη δικ� τους πολιτε�α, για να μ�νουν μ�να τους και να�χουν την ησυχ�α τους.
Ο Σαρδ�λας, η Μηλ�τσα, ο Βουτυρ�νιος, ο Σοφ�ς, ο Οκ�ι -μπαμ-μπαμ και �λοι οι υπ�λοιποι φ�λοι τους, τα αξιαγ�πητα ντενεκεδ�κια της αξ�χαστης Ντενεκεδο�πολης, επιστρ�φουν και δ�νουν ραντεβο� με το κοιν� της Θεσσαλον�κης στη σκην� του Βασιλικο� Θε�τρου. Η παιδικ� παραγωγ� του Κρατικο� Θε�τρου Βορε�ου Ελλ�δος για τη χειμεριν� σεζ�ν δεν ε�ναι �λλη απ� τη γνωστ� σε �λους «Ντενεκεδο�πολη», η οπο�α θα παρουσιαστε� στη Θεσσαλον�κη απ� τα τ�λη Οκτωβρ�ου, εν� την �νοιξη του 2012 θα μεταφερθε� στην Αθ�να, στο θ�ατρο «Βadminton». Τα γνωστ� ντενεκεδ�κια ζωντανε�ουν στην παρ�σταση του Κρατικο� Θε�τρου Βορε�ου Ελλ�δος, σ’ �ναν πρωτ�τυπο συνδυασμ� αντικειμενοθε�τρου-μα�ρου θε�τρου και κινουμ�νου σχεδ�ου. Μ�α παρ�σταση ατμοσφαιρικ�, χαρο�μενη, με τη χρ�ση �χρηστων υλικ�ν αλλ� και σημεριν�ς τεχνολογ�ας και θεατρικ�ν εφ�!!
Συντελεστ�ς:
Σκηνοθεσ�α: Φωτειν� Μπαξεβ�νη
Σκηνικ�- κοστο�μια- κατασκευ�ς- video art: Γι�ργος Κ�φτης
Οι αλησμ�νητες μελωδ�ες του Γι�ννη Μαρκ�πουλου «ντ�νουν» και αυτ�ν την παρ�σταση, βοηθ�ντας ακ�μη περισσ�τερο να διατηρηθε� αν�θευτη η «γε�ση» και η αν�μνηση της «Ντενεκεδο�πολης». Σκηνοθετικ�, η παρ�σταση θα συνδυ�ζει την τεχνικ� του μα�ρου θε�τρου, του αντικειμενοθε�τρου και του συμβατικο� θε�τρου. Οπως εξηγε� η σκηνοθ�τρια, «θ�λουμε να διατηρ�σουμε την α�σθηση του μπερντ�, μεγεθυσμ�νου �μως, ο�τως �στε να αρμ�ζει στις αναλογ�ες μ�ας σκην�ς σαν αυτ�ν του Βασιλικο� Θε�τρου. Καθ�ς στους μικρο�ς χ�ρους �που παιζ�ταν τ�τε το �ργο υπ�ρχαν οι ντενεκ�δες-χαρακτ�ρες σε φυσικ� μ�γεθος, εμε�ς �χουμε μεγεθ�νει τον μπερντ� και κ�ποια αντικε�μενα-χαρακτ�ρες. Τα σκηνικ� αποτελο�ν ουσιαστικ� προβολ�ς κινο�μενων σχεδ�ων στο background, αξιοποι�ντας παρ�λληλα τεχνικ�ς του μα�ρου θε�τρου για να φα�νονται τα αντικε�μενα και �χι ηθοποιο�. Θα υπ�ρχουν, �μως, και ηθοποιο� που θα πα�ζουν κανονικ� επ� σκην�ς».
Το «δυνατ� χαρτ�» της παρ�στασης παραμ�νουν, �μως, οι ιστορ�ες καθημεριν�τητας και ρεαλισμο� (κ�ποιες φορ�ς γ�νεται σκληρ�ς γιατ� �τσι ε�ναι και η ζω�, αλλ� π�ντα μιλ�ει τη γλ�σσα των παιδι�ν), οι οπο�ες εμφορο�νται απ� τις αρχ�ς και τις αξ�ες της φιλ�ας, της εμπιστοσ�νης, της αλληλεγγ�ης � αναφ�ρονται σε τ�σο σημεριν� και επ�καιρα ζητ�ματα �πως το μεταναστευτικ�. Η «Ντενεκεδο�πολη», �ταν πρωτοαν�βηκε το 1975, �κανε ρεκ�ρ 200 παραστ�σεων για παιδικ� θ�αμα και καταξιωμ�νοι ηθοποιο�, �πως ο Αντ�νης Αντων�ου, ο Σωτ�ρης Χατζ�κης, η Ρ�να Καζ�κου και η Αννα Βαγεν�, κλ�θηκαν να δ�σουν ζω� στα ντενεκεδ�κια, ε�τε μαζ� με τη Φακ�νου στον αρχικ� θ�ασο ε�τε απ� τις επ�λξεις του Θεσσαλικο� Θε�τρου.
Παραστ�σεις για τα σχολε�α Τρ�τη - Παρασκευ�: 10.30
Το �ργο του Ανδρ�α Στ�ικου «1843» παρουσι�ζεται στο Θ�ατρο Εξω απ� Τα Τε�χη σε μια παρ�σταση που αναδεικν�ει το χιο�μορ, τις υποδ�ριες αιχμ�ς, την ποιητικ�τητα και τον αστραφτερ� λ�γο του συγγραφ�α. Τ�σσερις παλιο� γν�ριμοι απ� τις �νδοξες μ�ρες του 1821, μ�λη εν�ς θι�σου στο Βουκουρ�στι (προ��ν των ιδε�ν του Διαφωτισμο�), που ε�χε τ�ξει ως προορισμ� του την αφ�πνιση του σκλαβωμ�νου γ�νους, ξαναβρ�σκονται 22 χρ�νια μετ� στη Σ�ρα για να εγκαινι�σουν το τοπικ� θ�ατρο και να ξαναπα�ξουν τη «Θυσ�α», πατριωτικ� δρ�μα εν�ς συντρ�φου τους, που �πεσε ηρωικ� στο Δραγατσ�νι. Οι μν�μες των παλι�ν ερ�των αναζωπυρ�νονται, �λλοι καινο�ριοι διαφα�νονται, οι νεκρο� αποδεικν�ονται ολοζ�ντανοι. Οι �ρωες, δειλο�, προδ�τες και καιροσκ�ποι, μεθυσμ�νοι απ� το κυν�γι της εξουσ�ας. Το παρελθ�ν κατακλ�ζει το παρ�ν για να επανεκτιμηθε� η στ�ση του καθεν�ς απ�ναντι στην πατρ�δα, τη φιλ�α, τον �ρωτα.
1843: Η επιλογ� του �τους δεν ε�ναι τυχα�α. Τ�λος μιας εποχ�ς, της ηρωικ�ς ας πο�με, που σηματοδοτε�ται και τυπικ� με τον θ�νατο του Κολοκοτρ�νη και αρχ� μιας �λλης, εκε�νης της αν�δου της εκκολαπτ�μενης αστικ�ς τ�ξης στα πρ�γματα και της απα�τησης για Σ�νταγμα και συνταγματικ�ς ελευθερ�ες, το 1843 ε�ναι μια σημαντικ� χρονολογ�α στην ιστορ�α της σ�γχρονης Ελλ�δας. Επειδ� πρ�κειται επ�σης για χρονι� οικονομικ�ς κρ�σης και πτ�χευσης της χ�ρας μας, το 1843 ε�ναι ιδια�τερα επ�καιρο. Οι ηθοποιο� του 2011 καλο�νται να υποδυθο�ν τους ηθοποιο�ς-ερασιτ�χνες του 1843 που με τη σειρ� τους θα παρουσι�σουν το 1821. �λα ε�ναι, � παραπ�μπουν στο θ�ατρο. �λοι μοι�ζουν να φορο�ν μ�σκα, να κρ�βουν τον πραγματικ� εαυτ� τους σε σημε�ο που να αναρωτι�μαστε αν η μ�σκα ε�ναι απλ�ς �να απ� τα πρ�σωπ� τους � το πρ�σωπ� τους ε�ναι απλ�ς μια απ� τις μ�σκες τους. Πρ�κειται για �να α�ναο παιχν�δι που δεν ε�ναι η ζω� αλλ� η πεμπτουσ�α της.
Photo Art ��� ���������� �������
Στα μουσειοπαιδαγωγικ� προγρ�μματα, που διεξ�γει το Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης με στ�χο την αισθητικ� καλλι�ργεια, την εκπα�δευση και την ψυχαγωγ�α μ�σω της τ�χνης, προστ�θεται �να ακ�μη για παιδι� ηλικ�ας 9-12 ετ�ν, H τ�χνη της φωτογραφ�ας. Το πρ�γραμμα ‘Photo Art’ αποτελε� καινοτ�μα δρ�ση του Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης που εισ�γει τα παιδι� στον κ�σμο του οπτικο� πολιτισμο� που μας κατακλ�ζει και ειδικ�τερα της σ�γχρονης φωτογραφ�ας με τρ�πο ψυχαγωγικ�, εξασφαλ�ζοντ�ς τους �να ζωνταν� περιβ�λλον �μπνευσης και δημιουργ�ας.
Με αφορμ� τα εικαστικ� �ργα των μ�νιμων και των περιοδικ�ν εκθ�σεων του Μακεδονικο� Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης και ιδια�τερα μ�σα απ� τη μεγαλ�τερη στην Ελλ�δα, μουσειακ� συλλογ� φωτογραφικ�ν �ργων διεθν�ς καταξιωμ�νων φωτογρ�φων, τα παιδι� �ρχονται σε επαφ� με την τ�χνη της φωτογραφ�ας, οξ�νοντας τον τρ�πο με τον οπο�ο αντιλαμβ�νονται τα οπτικ� ερεθ�σματα γ�ρω τους. Κατ� τη δι�ρκεια των εφαρμογ�ν του προγρ�μματος ‘Photo Art’ τα παιδι� �χουν τη δυνατ�τητα να διερευν�σουν τις δυνατ�τητες εικαστικ�ς �κφρασης που προσφ�ρουν τ�σο τα αναλογικ� μ�σα της φωτογραφ�ας, �σο και οι ψηφιακ�ς εφαρμογ�ς της και να ανακαλ�ψουν εκ ν�ου τον κ�σμο, μ�σα απ� το φωτογραφικ� φακ�.
Το πρ�γραμμα θα λειτουργ�σει στον ειδικ� εξοπλισμ�νο χ�ρο του Μακεδονικο� Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης και χωρ�ζεται κατ� τη δι�ρκεια του σχολικο� �τους σε δ�ο κ�κλους των 12 συναντ�σεων:
Β’ Κ�κλος: Ιανου�ριος - Μ�ιος 2012.
Οι συναντ�σεις ε�ναι δ�ωρες και θα διεξ�γονται κ�θε Τετ�ρτη 18:00-20:00 σε προκαθορισμ�νες ημερομην�ες.
Η φετιν� θεματικ� τους �χει ως κ�ριο �ξονα τη Σ�γχρονη Τ�χνη απ� τις δεκαετ�ες 1960 και 1970 �ως σ�μερα, αφο� προηγουμ�νως παρουσιαστε� το γενικ� πολιτισμικ� ιστορικ� πλα�σιο αμ�σως μετ� τον Β� Παγκ�σμιο Π�λεμο και αναδειχθο�ν οι επιρρο�ς της προπολεμικ�ς περι�δου στις μεταπολεμικ�ς γενι�ς καλλιτεχν�ν που βρ�θηκαν στην πρωτοπορ�α του Αμερικανικο� Αφηρημ�νου Εξπρεσιονισμο� και �λλων μορφ�ν ελε�θερης αφα�ρεσης. Βασικ� χαρακτηριστικ� της δεσπ�ζουσας τ�σης στη σ�γχρονη τ�χνη ε�ναι η κατ�ργηση των ορ�ων αν�μεσα στην τ�χνη και στην πραγματικ�τητα, στο μοναδικ� και στο μαζικ�, στο μ�νιμο και στο εφ�μερο.
Η οικειοπο�ηση του πραγματικο� χ�ρου με τις εγκαταστ�σεις (installations) τα περιβ�λλοντα (environments) και την τ�χνη της γης (land art), η χρ�ση του σ�ματος του καλλιτ�χνη με τις δρ�σεις (performances), την τ�χνη του σ�ματος (body art) και τα επεισ�δια ανοιχτ�ς �κβασης (happenings), η μετατ�πιση του πραγματικο� αντικειμ�νου μαζικ�ς παραγωγ�ς απ� τη λειτουργικ� στην αισθητικ� χρ�ση, οι ψηφιακ�ς μορφ�ς τ�χνης (new media art) με τα video, τα lasers, τα ολογρ�μματα, η διαπλοκ� της με την επιστ�μη και τις τελευτα�ες εξελ�ξεις στη βιογενετικ� (bio art), η �ξοδος της αρχιτεκτονικ�ς προς τις μορφ�ς της ζωγραφικ�ς και της γλυπτικ�ς, με συν�πεια να μει�νεται ο ρ�λος της ως κελ�φους και να υπερτον�ζεται η υπ�στασ� της ως εκθ�ματος, ε�ναι βασικο� �ροι της σ�γχρονης τ�χνης, που θα διερευνηθο�ν σε αυτ� τα μαθ�ματα.
Σημαντικ� �μφαση θα δοθε� στην αν�λυση παραμ�τρων της σ�γχρονης τ�χνης �πως η αισθητικ� και η πολιτικ� της δι�σταση και το α�σθημα της "κρισιμ�τητας", η αντιπαρ�θεση των θεωρητικ�ν σχετικ� με τη φ�ση της, η θ�ση της στην αγορ�, τα ζητ�ματα που θ�τει σ�μερα η μουσειολογ�α και οι μεγ�λες διοργαν�σεις (Biennale κ.λ.π) καθ�ς και το ζ�τημα των ανθρωπιστικ�ν επιστημ�ν και της καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας σε σχ�ση με το φ�λο. Το σ�γχρονο θ�ατρο θα εκπροσωπηθε� με δ�ο διαφορετικο� ε�δους παραστ�σεις και μια σχετικ� ομιλ�α εν� το πρ�γραμμα θα ολοκληρωθε� με �να παν�ραμα της σ�γχρονης μουσικ�ς στην συναρπαστικ� της περιπ�τεια, τους πειραματισμο�ς, την πολυπλοκ�τητα και τον πλουραλισμ� της.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Με την αυτον�ητη επιφ�λαξη για τυχ�ν μικρ�ς αλλαγ�ς -δεδομ�νου �τι τα μαθ�ματα καλ�πτουν τη χρονικ� περ�οδο απ� το Νο�μβριο 2011 �ως τα μ�σα � τ�λη Ιουν�ου 2012- το πρ�γραμμα με τους διδ�σκοντες για τους επ�μενους δ�ο μ�νες (Φεβρου�ριος - Μ�ρτιος 2012), �χει ως εξ�ς:
Τετ�ρτη 01/02/2012, 19.00-21.00:
Μοντερνισμ�ς και "Παρ�δοση" στη μεταπολεμικ� και σ�γχρονη ελληνικ� τ�χνη
Παρουσ�αση βιβλ�ου του Αντ�νη Κωτ�δη, καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Α.Π.Θ.
Εκδ�σεις University Studio Press
Τετ�ρτη 07/03/2012, 19.00-21.00: Τ�χνη των Ν�ων Μ�σων (New Media Art).
Αρετ� Αδαμοπο�λου, επ. καθ. Ιστορ�ας της Τ�χνης, Παν/μιο Ιωανν�νων
Τετ�ρτη 21/03/2012, 19.00-21.00: Το αισθητικ� και το Πολιτικ� στη Σ�γχρονη Τ�χνη.
Γι�ννης Σταυρακ�κης, αν. καθ. Πολιτικ�ν Επιστημ�ν, Α.Π.Θ.
Τρ�τη 27/03/2012 (Παγκ�σμια Ημ�ρα Θε�τρου) 20.15: Το Θ�ατρο του παρ�λογου Ευγ�νιος Ιον�σκο και "Οι Καρ�κλες".
Συζητο�ν ο Π�τρος Μαρτιν�δης , αν. καθ. Αρχιτεκτονικ�ς, Α.Π.Θ. και ο Απ�στολος Β�ττας, αρχιτ�κτων σκηνογρ�φος, καθ. Τμ�ματος Θε�τρου, Α.Π.Θ. 21.15: Θεατρικ� Παρ�σταση "Οι Καρ�κλες" του Ευγ�νιου Ιον�σκο απ� τη "Μεταφορικ� Θε�τρου". Σκηνοθεσ�α: Αλ�ξανδρος Θεολ�γου.
ανοιχτ� στο κοιν�
Τετ�ρτη 28/03/2012, 19.00-21.00: Το α�σθημα της "κρισιμ�τητας" στη σ�γχρονη τ�χνη. Συραγ� Τσι�ρα, Ιστορικ�ς Τ�χνης
Τα Μαθ�ματα και οι διαλ�ξεις, �πως φα�νεται στο πρ�γραμμα, θα γ�νονται Τετ�ρτες 19.00-21.00 στο Αμφιθ�ατρο του ΜΜΣΤ (οποιαδ�ποτε αλλαγ� θα ανακοιν�νεται εγκα�ρως). Φ�τος για �λη τη σειρ� -εμπλουτισμ�νη και με τις διαλ�ξεις- το κ�στος συμμετοχ�ς διαμορφ�νεται σε �να σ�νολο €180 για τα μ�λη και τους φ�λους και €60 για τους φοιτητ�ς και τους δημοσιογρ�φους. �τσι, χωρ�ς καμ�α �κπτωση στην ποι�τητα του προγρ�μματος αλλ� με επ�γνωση των δυσκολι�ν της εποχ�ς, το κ�στος αν� μ�θημα ε�ναι περ�που κ�τι λιγ�τερο απ� €10 για τα μ�λη και τους φ�λους και περ�που €3 για τους φοιτητ�ς και τους δημοσιογρ�φους.
Το Λαογραφικ� και Εθνολογικ� Μουσε�ο Μακεδον�ας-Θρ�κης και το Μουσε�ο Βυζαντινο� Πολιτισμο�, στο πλα�σιο του προγρ�μματος του Υπουργε�ου Πολιτισμο� και Τουρισμο�: «Θεσσαλον�κη Σταυροδρ�μι Πολιτισμï¿½ν» για το 2011 και το 2012 παρουσι�ζουν την �κθεση: Μια ιστορ�α απ� φως, στο φως.
Η ï¿½κθεση παρουσι�ζει την εξ�λιξη των φωτιστικ�ν μ�σων απ� τη βυζαντιν� περ�οδο(4ος-15ος αι.) �ως τις μ�ρες μας. Σ αυτο�ς τους 17 αι�νες καταγρ�φεται η χρ�ση της φωτι�ς για φωτισμ�, �πως συν�βαινε και στην αρχαι�τητα αλλ� και η μεγ�λη τομ� της επιν�ησης του ηλεκτροφωτισμο�, χ�ρη στην οπο�α �λλαξε ριζικ� ο τρ�πος που ο �νθρωπος αντιλαμβ�νεται και χρησιμοποιε� τον τεχνητ� φωτισμ�. Η ιστορ�α αυτ� ε�ναι μ�ρος της μεγ�λης αφ�γησης της κατ�κτησης της φωτι�ς, δηλαδ� της απαρχ�ς του Πολιτισμο� του Ανθρ�που . Την κατ�κτηση αυτ� ακολο�θησε η διπλ� προσπ�θεια αφ�ς και διατ�ρησης της φλ�γας. Με �λλα λ�για, η ιστορ�α μας ε�ναι ταυτ�χρονα ιστορ�α των μ�σων για την αφ� και τη διατ�ρηση του πυρ�ς ως πηγ�ς φωτ�ς· οι πυρσο� και τα δαδι�, οι εστ�ες και τα λυχν�ρια, τα κερι� και οι καντ�λες, �πως και οι λ�μπες πετρελα�ου ε�ναι ως μ�σα φωτισμο�, στην ουσ�α, τα μ�σα διατ�ρησης του πυρ�ς. Και αυτ� ισχ�ει μ�χρι και για το λαμπτ�ρα πυρ�κτωσης, γιατ� και αυτ�ς «δι� του πυρ�ς» λ�μπει.
Για πρ�τη φορ� μια �κθεση παρουσι�ζει πτυχ�ς του τεχνητο� φωτισμο�, απ� το λυχν�ρι ως τον ηλεκτρικ� λαμπτ�ρα, προερχ�μενα κυρ�ως απ� τη Θεσσαλον�κη και την ευρ�τερη περιοχ� της, διερευν�ντας π�ρα απ� τη χρηστικ� και την τεχνολογικ�, οικονομικ�, και συμβολικ� δι�στασ� τους. Πλ�θος απ� λυχν�ρια, π�λινα � μετ�λλινα, καντ�λες γυ�λινες απλ�ς � αναρτημ�νες σε πολυκ�ντηλα, κερι�-μελισσοκ�ρια πλεκτ�, αντιπροσωπε�ουν �ναν ολ�κληρο κ�σμο απ� φωτιστικ� μ�σα για την ικανοπο�ηση τ�σο των καθημεριν�ν οικιακ�ν, επαγγελματικ�ν και εκπαιδευτικ�ν αναγκ�ν, �σο και των λατρευτικ�ν και ψυχαγωγικ�ν.
Η ï¿½κθεση αναπτ�σσεται στις ακ�λουθες τ�σσερεις εν�τητες :
1. Φ�ς εκ φωτι�ς
2. Ο φωτισμ�ς στο Βυζ�ντιο
3. Θεσσαλον�κη Σταυροδρ�μι Πολιτισμ�ν
4. Η μεγ�λη τομ�
Η πρ�τη εν�τητα αναφ�ρεται στην οικειοπο�ηση της φωτι�ς, απ� τον �νθρωπο, �να απ� τα ευεργετ�ματα της οπο�ας �ταν και ο φωτισμ�ς, και στις τεχνικ�ς αφ�ς της φωτι�ς που αν�πτυξε με την «τριβ� ξ�λων» ï¿½ την «κρο�ση πυριτ�λιθων». Η δε�τερη παρουσι�ζει τα ταπειν� � περ�τεχνα φωτιστικ� μ�σα που αναπτ�χθηκαν κατ� τη Βυζαντιν� περ�οδο με κα�σιμη �λη το λ�δι ,το κερ�, το ζωικ� λ�πος και τα ρητινο�χα ξ�λα . Η τρ�τη εν�τητα σημει�νει την παρουσ�α των λατρευτικ�ν κτιρ�ων τρι�ν θρησκει�ν στον αστικ� ιστ� της Θεσσαλον�κης , τεκμ�ρια συμβ�ωσης τρι�ν διαφορετικ�ν κ�σμων, του χριστιανικο�, του εβρα�κο� και του μουσουλμανικο� και εκτ�θενται φωτιστικ� σκε�η απ� την �σκηση της λατρε�ας τους. Γ�νεται αναφορ� στη χρηστικ� και συμβολικ� χρ�ση του τεχνητο� φωτ�ς στις τρεις σημαντικ�τερες θρησκε�ες που σημ�δεψαν τη συλλογικ� ζω� της Θεσσαλον�κης. Τα �χνη αυτ�ν των θρησκει�ν, της Ορθ�δοξης Χριστιανικ�ς, της Εβρα�κ�ς και Μουσουλμανικ�ς, που συνυπ�ρξαν για αι�νες, ε�ναι αναγν�σιμα στη φυσιογνωμ�α της π�λης· μιας π�λης σε προνομιακ� γεωγραφικ� θ�ση διαστα�ρωσης χερσα�ων και θαλασσ�ων δρ�μων, �που συναντ�θηκαν πολιτισμο�, εμφαν�στηκαν, αφομοι�θηκαν και διαδ�θηκαν ιδ�ες, δ�γματα και καινοτομ�ες, στοιχε�α που απ�δωσαν οικουμενικ� χαρακτ�ρα στην αστικ� της φυσιογνωμ�α.
Η τ�ταρτη εν�τητα παρουσι�ζει την εμφ�νιση των ορυκτ�ν καυσ�μων , εν� υπογραμμ�ζει τη μεγ�λη τομ� στην εξ�λιξη των φωτιστικ�ν μ�σων με την επιν�ηση του ηλεκτρικο� λαμπτ�ρα στο 2ομισ� του 19ου αι. και την ταχε�α δι�δοση του ηλεκτροφωτισμο�. Τ�λος, μ�α διαδραστικ� φωτιστικ� εγκατ�σταση, που �χει στηθε� απ� την εικαστικ� ομ�δα φωτισμο� BEFORELIGHT, καλε� τον επισκ�πτη να συνθ�σει το δικ� του φωτειν� γλυπτ�. Τα εκθ�ματα, αντικε�μενα φωτισμο�, προ�ρχονται απ� τις συλλογ�ς των δ�ο Μουσε�ων και συμπληρ�νονται με δ�νεια απ� ιδιωτικ�ς συλλογ�ς, κυρ�ως �μως δ�νεια απ� τις συλλογ�ς 13 επιπλ�ον φορ�ων.
Στο πλα�σιο του εορτασμο� της Παγκ�σμιας Ημ�ρας Πο�ησης (21ηΜαρτ�ου), η Αντιδημαρχ�α Πολιτισμο�, Παιδε�ας και Τουρισμο� του Δ�μου Θεσσαλον�κης και η Κεντρικ� Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη προκηρ�σσουν τον 5οΜαθητικ� Διαγωνισμ� Πο�ησης, με τ�τλο «Οι μαθητ�ς γρ�φουν πο�ηση». Στον διαγωνισμ� μπορο�ν να συμμετ�σχουν �λοι οι μαθητ�ς Γυμνασ�ων,Λυκε�ων και ΕΠΑΛ, απ� τα σχολε�α του Νομο� Θεσσαλον�κης.
Το θ�μα ε�ναι ελε�θερο, εν� κ�θε μαθητ�ς δικαιο�ται να λ�βει μ�ρος με �να πο�ημα. Η καταληκτικ� ημερομην�α αποστολ�ς των ποιημ�των ε�ναι η 31η Μα�ου του 2012. Οι μαθητ�ς που θα διακριθο�ν θα λ�βουν Βραβε�α, Επα�νους � Διακρ�σεις. Σε �λους τους μαθητ�ς που θα π�ρουν μ�ρος στον διαγωνισμ�, θα δοθο�ν βεβαι�σεις συμμετοχ�ς. Οι μαθητ�ς μπορο�ν να στε�λουν τα ποι�ματ� τους, με τους εξ�ς τρ�πους: Ταχυδρομικ� στην Διε�θυνση: Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης», Εθνικ�ς Αμ�νης 27, Τ.Κ. 546 21 Θεσσαλον�κη, με FAX: Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης, «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης», FAX : 2310-221066 , � με e-mail στην ηλεκτρονικ� διε�θυνση:[email protected], Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη Θεσσαλον�κης, «Για τον διαγωνισμ� πο�ησης».. Απαρα�τητα θεωρο�νται τα στοιχε�α επικοινων�ας, �πως: ονοματεπ�νυμο, διε�θυνση, αριθμ�ς τηλεφ�νου, τ�ξη και σχολε�ο. Για περισσ�τερες διευκριν�σεις μπορε�τε να επικοινωνε�τε με την κ. Χ. Κουτρολ�κου στο τηλεφωνικ� νο�μερο 2310 374807.
Το πρωτοποριακ� ερευνητικ� πρ�γραμμα για την προστασ�α της καφ� αρκο�δας και του οικοσυστ�ματ�ς της, που υλοποιο�ν η Vodafone και ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, συμπλ�ρωσε τα τρ�α χρ�νια λειτουργ�ας του. Η επιστημονικ� ομ�δα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, μ�σω της αξιοπο�ησης της τεχνολογ�ας κινητ�ς επικοινων�ας της Vodafone, �χει συλλ�ξει πολ�τιμα στοιχε�α για τον πληθυσμ� της καφ� αρκο�δας.
Η συγκεκριμ�νη ερευνητικ� δρ�ση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ αποσκοπε� στην αξιολ�γηση της υφιστ�μενης κατ�στασης του πληθυσμο� της καφ� αρκο�δας στους νομο�ς Καστορι�ς και Κοζ�νης, και ειδικ�τερα στην ευρ�τερη περιοχ� της λειτουργ�ας του οδικο� �ξονα «Σι�τιστα – Κρυσταλλοπηγ�». Το πρ�γραμμα στοχε�ει στην καταγραφ� του ζωτικο� χ�ρου, καθ�ς και των προτ�πων κ�νησης του ε�δους μ�σω του δικτ�ου κινητ�ς επικοινων�ας της Vodafone και στη συλλογ� πληροφορι�ν για τη γενετικ� ποικιλομορφ�α και την εκτ�μηση του ελ�χιστου μεγ�θους του συγκεκριμ�νου πληθυσμο� με τις δυνατ�τητες που δ�νει η γενετικ� αν�λυση και ταυτοπο�ηση.
Τα δεδομ�να αυτ� συμβ�λλουν στην καταν�ηση της βιολογ�ας του ε�δους στην Ελλ�δα, καθ�ς και στην αξιολ�γηση των επιπτ�σεων στον τοπικ� πληθυσμ� απ� τη λειτουργ�α των αυτοκινητοδρ�μων . Απ� τα μ�χρι τ�ρα αποτελ�σματα του προγρ�μματος διαφα�νεται η εξ�χουσα σημασ�α της περιοχ�ς αυτ�ς για την καφ� αρκο�δα στην Ελλ�δα. Μεταξ� �λλων, οι επιστ�μονες του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ συμπερα�νουν τα παρακ�τω:
• Σ�μφωνα με τις πληθυσμιακ�ς εκτιμ�σεις, υπ�ρχουν περ�που 160 αρκο�δες στην ευρ�τερη περιοχ� του οδικο� �ξονα Σι�τιστα-Κρυσταλλοπηγ�.
• Εκε� συναντ�νται δ�ο γενετικ� διαφορετικο� πληθυσμο�, και για το λ�γο αυτ�, ε�ναι ιδια�τερα σημαντικ� να δημιουργηθο�ν οι κατ�λληλες συνθ�κες που θα εξασφαλ�σουν την απρ�σκοπτη γενετικ� ρο� μεταξ� τους.
• Λ�γω της �λλειψης κατ�λληλων περασμ�των �γριας παν�δας κατ� μ�κος του οδικο� �ξονα «Σι�τιστα – Κρυσταλλοπηγ�», οι αρκο�δες σκαρφαλ�νουν π�νω απ� τον προστατευτικ� φρ�χτη και διασχ�ζουν το οδ�στρωμα, γεγον�ς που θ�τει σε κ�νδυνο τη ζω� τους, αλλ� και την ασφ�λεια των διερχ�μενων οδηγ�ν.
• Οι αρκο�δες στην περιοχ� χρησιμοποιο�ν τα �δη υπ�ρχοντα τεχνικ� �ργα που �χουν κατασκευαστε� κατ� μ�κος του οδικο� �ξονα, τα οπο�α �μως δεν ενδε�κνυνται πλ�ρως ως περ�σματα �γριας παν�δας.
• Οι αρκο�δες προσπαθο�ν να διασχ�σουν τον αυτοκινητ�δρομο συν�θως τις νυχτεριν�ς και τις πρ�τες πρωιν�ς �ρες.
Η παρο�σα ερευνητικ� δρ�ση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ συμβ�λλει στο σχεδιασμ� και την πρ�ταση αποτελεσματικ�ν διαχειριστικ�ν και προστατευτικ�ν μ�τρων που θα μει�σουν τις αρνητικ�ς επιπτ�σεις απ� τη λειτουργ�α των αυτοκινητοδρ�μων. Ενδεικτικ� αναφ�ρεται �τι �χουν �δη δρομολογηθε� οι διαδικασ�ες για την �ναρξη κατασκευ�ς κατ�λληλου φρ�χτη στον οδικ� �ξονα Σι�τιστα – Καστορι�. Η συνεργασ�α της Vodafone και του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ θα συνεχιστε�, με σκοπ� να επεκταθε� το �δη υπ�ρχον πρ�γραμμα στη μελ�τη των προτ�πων κ�νησης μικρ�ν και μεγ�λων σαρκοφ�γων, καθ�ς και να δημιουργηθε� Β�ση Δεδομ�νων Ατυχημ�των �γριας Παν�δας σε οδικο�ς �ξονες της χ�ρας μας.
Το επιστημονικ� πρ�γραμμα για την παρακολο�θηση της καφ� αρκο�δας αποτελε� μ�ρος του πολ�πλευρου προγρ�μματος Εταιρικ�ς Υπευθυν�τητας που εφαρμ�ζει η Vodafone και αξιοποιε� την τεχνολογ�α της κινητ�ς επικοινων�ας με στ�χο την προστασ�α του περιβ�λλοντος.
Φ�ρμακα και τρ�φιμα μεγ�λης δι�ρκειας (ζυμαρικ�, ρ�ζι, γ�λα εβαπορ�, ζ�χαρη, κ.�.) συγκεντρ�νει το Γ� ΚΑΠΗ του Δ�μου Θεσσαλον�κης μ�χρι τις 12 Φεβρουαρ�ου, για την εν�σχυση του �ργου της ΜΚΟ «Γιατρο� του Κ�σμου», στο πλα�σιο της αλληλεγγ�ης μεταξ� των κοινωνικ�ν ομ�δων. Η συγκ�ντρωση των προσφερ�μενων ειδ�ν γ�νεται στους χ�ρους του Γ� ΚΑΠΗ, στις διευθ�νσεις Χαρ. Μο�σκου 9 (τηλ. 2310. 231.836), Ακροπ�λεως 14 και Σαχτο�ρη 1, στην �νω Π�λη Θεσσαλον�κης.
Οι Γιατρο� του Κ�σμου, μια οργ�νωση βαθι� Ελληνικ�
Οι Γιατρο� του Κ�σμου Ελλ�δας δημιουργ�θηκαν το 1990 και αποτελο�ν μ�α γν�σια Ελληνικ� Oργ�νωση που ακολουθε� το δικ� της μονοπ�τι βασιζ�μενη στις ιδιαιτερ�τητες της Ελλ�δας, διατηρ�ντας την οικονομικ� και διοικητικ� της ανεξαρτησ�α.Ταυτ�χρονα, ωστ�σο, παραμ�νουν μ�ρος του Διεθνο�ς Δικτ�ου των ΓτΚ το οπο�ο αποτελε�ται απ� 14 συνολικ� τμ�ματα (Γερμαν�α, Β�λγιο, Ισπαν�α, Γαλλ�α, Ελλ�δα, Ιταλ�α, Ολλανδ�α, Πορτογαλ�α, Ηνωμ�νο Βασ�λειο, Σουηδ�α, Ελβετ�α, Καναδ�ς, Ιαπων�α και Αργεντιν�).
Συμπληρ�νοντας 20 χρ�νια συνεχο�ς δρ�σης το 2010, οι Γιατρο� του Κ�σμου �χουν αναγνωριστε� στη συνε�δηση των πολιτ�ν, ως μια αξι�πιστη και αποτελεσματικ� οργ�νωση η οπο�α προωθε� τα συναισθ�ματα αλληλεγγ�ης της ελληνικ�ς κοινων�ας. Με δεκ�δες αποστολ�ς ανθρωπιστικ�ς βο�θειας στην Ελλ�δα και σε αναπτυσσ�μενες χ�ρες, �λληνες γιατρο�, υγειονομικ� προσωπικ�, διοικητικο� και τεχνικο� προσφ�ρουν τις υπηρεσ�ες τους εθελοντικ�.
Περισσ�τεροι απ� 600 εθελοντ�ς �χουν βρεθε� σε π�νω απ� 50 χ�ρες του πλαν�τη προσφ�ροντας ιατρικ�, ανθρωπιστικ� βο�θεια. Στη δι�ρκεια �λων αυτ�ν των χρ�νων, �χουν πραγματοποιηθε� αποστολ�ς ιατρικ�ς και ανθρωπιστικ�ς βο�θειας, στο Ιρ�κ, το Λ�βανο, το Αφγανιστ�ν, τη Σρι Λ�νκα, την Ινδονησ�α, τη Σερβ�α, το Σουδ�ν, την Παλαιστ�νη, Αλγερ�α, Τανζαν�α, Ουγκ�ντα... Στο πεδ�ο των αποστολ�ν, οι Γιατρο� του Κ�σμου συνεργ�ζονται με �λλες διεθνε�ς Μη Κυβερνητικ�ς Οργαν�σεις με στ�χο την αποτελεσματικ�τερη παροχ� ανθρωπιστικ�ς βο�θειας στους πληθυσμο�ς που την �χουν αν�γκη. Οι Γιατρο� του Κ�σμου Ελλ�δας, διατηρ�ντας την αυτονομ�α τους, τ�σο επιχειρησιακ� �σο και οικονομικ�, διοργαν�νουν, στελεχ�νουν και χρηματοδοτο�ν αποστολ�ς μ�σω του ελληνικο� τμ�ματος.
Επιστολ� προς τον Πρωθυπουργ� απ�στειλε ο Αρχιεπ�σκοπος Αθην�ν και π�σης Ελλ�δος, Ιερ�νυμος. Ο Προκαθ�μενος της Ελλαδικ�ς Εκκλησ�ας, �γραψε πως οι ν�οι δεν �χουν μ�λλον, γιατ� τους το π�ρανε εν� αναφ�ρθηκε και σε αυτο�ς που δεν �χουν στ�γη και τροφ�. Ακολουθε� ολ�κληρη η επιστολ�.
Εξοχ�τατε κ�ριε Πρ�εδρε,
Σπαρ�σσεται η καρδι� και θολ�νει ο νους μας με �σα συν�βησαν τους τελευτα�ους καιρο�ς και εξακολουθο�ν να συμβα�νουν στον Τ�πο μας. �νθρωποι με αξιοπρ�πεια χ�νουν, απ� τη μ�α στιγμ� στην �λλη, τη δουλει�, ακ�μη και το σπ�τι τους. Το φαιν�μενο των αστ�γων, αλλ� και των πεινασμ�νων – φαιν�μενο κατοχικ�ν εποχï¿½ν – πα�ρνει εφιαλτικ�ς διαστ�σεις. Οι �νεργοι αυξ�νονται κατ� χιλι�δες μ�ρα με τη μ�ρα. Το �διο και τα λουκ�τα μικρ�ν και μεσα�ων επιχειρ�σεων. Τα ν�α παιδι�, τα καλ�τερα μυαλ� του Τ�που, πα�ρνουν τον δρ�μο της μεταν�στευσης. Οι πατερ�δες μας δεν μπορο�ν να ζ�σουν, μετ� τις δραματικ�ς περικοπ�ς των συντ�ξε�ν τους. Οικογενει�ρχες και ιδ�ως οι πιο φτωχο�, οι πολ�τεκνοι, οι μεροκαματι�ρηδες, βρ�σκονται σε απ�γνωση, μετ� τις αλλεπ�λληλες περικοπ�ς των μισθ�ν τους και τους αβ�σταχτους ν�ους φ�ρους. Η πρωτ�γνωρη καρτερ�α των Ελλ�νων εξαντλε�ται, η οργ� παραμερ�ζει τον φ�βο και ο κ�νδυνος κοινωνικ�ς αν�φλεξης δεν μπορε� να αγνοε�ται πια, ο�τε απ� εκε�νους που διατ�σσουν, ο�τε απ� εκε�νους που εκτελο�ν τις φονικ�ς συνταγ�ς τους.
Στις δ�σκολες και -αναντ�λεκτα- κρ�σιμες αυτ�ς �ρες, οφε�λουμε �λοι να ξ�ρουμε και να καταλαβα�νουμε τι σημα�νει το γεγον�ς �τι η ανασφ�λεια, η απ�γνωση και η κατ�θλιψη �χουν φωλι�σει σε κ�θε ελληνικ� σπ�τι. �τι προκ�λεσαν δυστυχ�ς –και συνεχ�ζουν να προκαλοï¿½ν– ακ�μη και αυτοκτον�ες, εκε�νων που δεν μπ�ρεσαν να αντ�ξουν το δρ�μα των οικογενει�ν και τον π�νο των παιδι�ν τους. Μπροστ� σε �λα αυτ�, η Εκκλησ�α της Ελλ�δος αξιοποιε� κ�θε δυνατ�τητα αλληλεγγ�ης. Και ε�ναι θετικ� που, μ�σα στην τ�ση καταχνι�, ξεπροβ�λλει η ευαισθησ�α, το φιλ�τιμο και ο αγν�ς πατριωτισμ�ς των Ελλ�νων. Για να δ�σει �να πι�το φα�, �να ρο�χο, μια αν�σα ζω�ς στους απελπισμ�νους. Δυστυχ�ς, �μως. �πως ξεκ�θαρα φα�νεται πλ�ον, το δρ�μα της Πατρ�δας μας �χι μ�νο δεν τελει�νει εδ�, αλλ� μπορε� να προσλ�βει και ν�ες ανεξ�λεγκτες διαστ�σεις.
Ζητο�νται, �λλωστε, τις �ρες αυτ�ς, ακ�μη σκληρ�τερα, ακ�μη πιο επ�δυνα, ακ�μη πιο �δικα μ�τρα, στην �δια αδι�ξοδη και αποτυχημ�νη γραμμ� του πρ�σφατου παρελθ�ντος μας. Ζητο�νται ακ�μη μεγαλ�τερες δ�σεις εν�ς φαρμ�κου που αποδεικν�εται θανατηφ�ρο. Ζητο�νται δεσμε�σεις που δεν λ�νουν το πρ�βλημα, αλλ� αναβ�λλουν μ�νο προσωριν� τον προαναγγελθ�ντα θ�νατο της Οικονομ�ας μας. Και υποθηκε�ουν, ταυτ�χρονα, την εθνικ� μας κυριαρχ�α. Υποθηκε�ουν τον πλο�το που �χουμε, αλλ� και αυτ�ν που μπορε� να αποκτ�σουμε στα εδ�φη και τις θ�λασσ�ς μας. Υποθηκε�ουν την Ελευθερ�α, τη Δημοκρατ�α, την Εθνικ� μας Αξιοπρ�πεια. Απογοητευμ�νοι, απελπισμ�νοι και αν�συχοι Ελληνες μας ρωτο�ν και ζητο�ν υπε�θυνες, ειλικρινε�ς και πειστικ�ς απαντ�σεις. Ρωτο�ν τι τους ξημερ�νει η επ�μενη ημ�ρα. Ρωτο�ν που π�ει η Πατρ�δα μας. Ρωτο�ν τι επιτ�λους μπορε� να σταματ�σει το δρ�μα.
Τι μπορε� να ξαναγενν�σει την χαμ�νη ελπ�δα. Δυστυχ�ς �μως! Στη διαμ�ρφωση των αποφ�σεων, οι φων�ς των απελπισμ�νων, οι φων�ς των Ελλ�νων, αγνοο�νται προκλητικ�. Δυστυχ�ς, σ�μερα, οι �λληνες δεν βρ�σκουμε απ�ντηση ο�τε στα �σα �γιναν και εξακολουθο�ν να γ�νονται, ο�τε στα �σα ζητο�νται απ� τους ξ�νους. Ε�ναι, μ�λιστα, τουλ�χιστον �ποπτη η εμμον� τους σε αποτυχημ�νες συνταγ�ς. Και ε�ναι προκλητικ�ς οι αξι�σεις τους σε β�ρος της Εθνικ�ς μας κυριαρχ�ας. Και αυτ� ε�ναι, �σως, το πιο ανησυχητικ�. Δεν μπορε�, �λλωστε να αγνοε�ται απ� καν�ναν �τι οι αντοχ�ς των ανθρ�πων γ�ρω μας εξαντλ�θηκαν. �πως εξαντλ�θηκαν και οι αντοχ�ς της πραγματικ�ς οικονομ�ας.
Και β�βαια, δεν μπορε� παρ� να υπ�ρχουν μπροστ� μας και �λλοι δρ�μοι. Δρ�μοι πνευματικ�ς αν�τασης και οικονομικ�ς αν�ταξης. Δρ�μοι δημιουργ�ας, ελπ�δας και προοπτικ�ς. Δρ�μοι ανοικτο� για κ�θε Ελλην�δα και κ�θε �λληνα. Σε αυτο�ς τους δρ�μους οφε�λουμε να πορευθο�με �λοι, με τη συνα�σθηση της μετ�νοιας. Εν�νοντας τις αστε�ρευτες δυν�μεις του �θνους μας. Αποκρο�οντας, ταυτ�χρονα, τους �ξωθεν εκβιασμο�ς και απορρ�πτοντας τις θανατηφ�ρες συνταγ�ς τους. �χοντας, π�νω απ �λα, ακλ�νητη τη βεβαι�τητα, �τι με τη βο�θεια του Θεο� και την π�στη στις δυνατ�τητ�ς μας μπορο�με να τα καταφ�ρουμε.
Η Ελλ�δα του Πολιτισμο�, η Ελλ�δα της Ιστορ�ας, η Ελλ�δα των Παραδ�σεων δεν μπορε� να χαθε� ο�τε γιατ� κ�ποιοι το π�στεψαν, ο�τε γιατ� κ�ποιοι μπορε� να το θ�λουν. Η Ελλ�δα μας μπορε� να σταθε� στα π�δια της. Μπορε�, και π�λι, να τραβ�ξει μπροστ�.
Εξοχ�τατε κ�ριε Πρ�εδρε,
Αυτ�ν τον δρ�μο αναζητο�με και προσδοκο�με οι �λληνες σ�μερα.
�� e-Charity gr. magazine ����� ��� �������� �� �.�.�.�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε το Χριστουγεννι�τικο Μπαζ�ρ συγκ�ντρωσης οικονομικ�ς και υλικ�ς εν�σχυσης του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου που φιλοξεν�θηκε για δ�ο εβδομ�δες σε εμπορικ� κατ�στημα της Τσιμισκ�. Προ��ντα, τρ�φιμα και υλικ� που προορ�ζονται για τις �πορες οικογ�νειες της π�λης μας, συγκεντρ�θηκαν στο Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο εν� το ποσ� που προ�λθε απ� το υστ�ρημα των συμπολιτ�ν μας, προσανατολ�στηκε στην αγορ� προ��ντων πρ�της αν�γκης για τους �πορους συμπολ�τες μας. Πρ�σφατα μ�λιστα, πραγματοποι�θηκε κι η συνεργασ�α του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου με Κοινωνικο�ς φορε�ς �μορων δ�μων για την εν�σχυση αμφ�τερων πλευρ�ν απ� ανταλλαγ� προ��ντων εν� και το ποσ� που συγκεντρ�θηκε απ� την Κοπ� Βασιλ�πιτας που �λαβε χ�ρα σε κεντρικ� κατ�στημα της π�λης, θα ανακουφ�σουν συνανθρ�πους μας που επλ�γησαν απ� την �φεση.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε,
κ�τι πολ� σημαντικ�.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
�� e-Charity gr. magazine ����������� ��� ������������� ��������
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Το Καταφ�γιο Γυνα�κας, �χει �μεση αν�γκη απ� την παρακ�τω λ�στα, �πως μας εμπιστε�τηκε ο Πρ�εδρος του Καταφυγ�ου Γι�ργος Τοπουζ�δης :
Η επ�σημη πρ�τη του �ταν στις 7 Νοεμβρ�ου κι απ� τ�τε, το Κοινωνικ� Ιατρε�ο Αλληλεγγ�ης Θεσσαλον�κης, παρ�χει δωρε�ν υπηρεσ�ες σε ανασφ�λιστους πολ�τες �λληνες και αλλοδαπο�ς. Το Κοινωνικ� Ιατρε�ο λειτουργε� σχεδ�ν 3 μ�νες, σε χ�ρο που δι�θεσε το Εργατικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κη στην οδ� Αισ�που 24 (1ος �ροφος, περιοχ� Βαρδ�ρη), καθημεριν�, τις εργ�σιμες ημ�ρες και �χει τακτικ� ιατρε�α γενικ�ς ιατρικ�ς, νευρολογικ�, παιδιατρικ�, ψυχιατρικ�, ψυχοκοινωνικ�ς υποστ�ριξης, οδοντιατρε�ο και φαρμακε�ο. Το κοιν� μπορε� να κλε�νει ραντεβο� στο τηλ�φωνο 2310 520386 τις πρωιν�ς �ρες των εργ�σιμων ημερ�ν.
Η πρωτοβουλ�α υγειονομικ�ν για τη λειτουργ�α του Κοινωνικο� Ιατρε�ου απευθ�νει �κκληση στους πολ�τες για εν�σχυση του ιατρε�ου και του οδοντιατρε�ου με εξοπλισμ� και αναλ�σιμα υλικ�, ακ�μα και δ�νοντας τα φ�ρμακα που δεν χρει�ζονται πλ�ον. Ακ�μα καλε� �λους τους υγειονομικο�ς που κατανοο�ν την αν�γκη του ιατρε�ου να το στελεχ�σουν στο μ�τρο των δυνατοτ�των τους, � να συνεργαστο�ν ως εξωτερικο� συνεργ�τες, εξετ�ζοντας χωρ�ς καμι� οικονομικ� επιβ�ρυνση τους ασθενε�ς που παραπ�μπονται κατ�πιν συνενν�ησης.
Ταυτ�χρονα, τα μ�λη της Πρωτοβουλ�ας καλο�ν �λους τους Θεσσαλονικε�ς να σταθο�ν αρωγο� στην προσπ�θεια αυτ�, ενισχ�οντας οικονομικ� την αγορ� των αναλ�σιμων υλικ�ν και των απαρα�τητων φαρμ�κων που θα χορηγο�νται δωρε�ν στους ασθενε�ς, αλλ� και τον εξοπλισμ� του ιατρε�ου και οδοντιατρε�ου.Επ�σης, φ�ρμακα που πλ�ον δεν χρει�ζονται μπορο�ν να τα παραδ�δουν στο ιατρε�ο. Επιπλ�ον, καλο�ν �λους τους υγειονομικο�ς που κατανοο�ν την αναγκαι�τητα αυτ�ς της προσπ�θειας να στελεχ�σουν το ιατρε�ο στο μ�τρο των δυνατοτ�των τους � να συνεργαστο�ν ως εξωτερικο� συνεργ�τες, εξετ�ζοντας χωρ�ς καμι� οικονομικ� επιβ�ρυνση τους ασθενε�ς που θα παραπ�μπονται κατ�πιν συνενν�ησης απ� το κοινωνικ� ιατρε�ο.
Τα εγκα�νια του πρ�του Κοινωνικο� Ιατρε�ου Αποστολ�ς τ�λεσε τον Ιανου�ριο ο Μακαρι�τατος Αρχιεπ�σκοπος Αθην�ν και π�σης Ελλ�δος κ.κ. Ιερ�νυμος Β� σε μια απ� κοινο� προσπ�θεια με τον Ιατρικ� Σ�λλογο Αθην�ν να στηρ�ξουν ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες. Τον Αρχιεπ�σκοπο συν�δευε ο Πρωτοσ�γκελλος της Ιερ�ς Αρχιεπισκοπ�ς Αθην�ν Αρχιμ. Μ�ξιμος Παπαγι�ννης και ο Γενικ�ς Διευθυντ�ς της φιλανθρωπικ�ς εταιρε�ας της Ιερ�ς Αρχιεπισκοπ�ς Αθηνï¿½ν «Αποστολ�» κ. Κωνσταντ�νος Δ�μτσας.
Με σκοπ� τη συμπαρ�σταση και τη πλ�ρη στ�ριξη σε χιλι�δες ανασφ�λιστους και οικονομικ� αδ�ναμους πολ�τες η «Αποστολ�» ξεκιν� τη λειτουργ�α του πρ�του Κοινωνικο� Ιατρε�ου παρ�χοντας πρωτοβ�θμια υγε�α φροντ�δας. Καν�νας χωρ�ς φαγητ� γιατρ� και φ�ρμακο ε�ναι ο �ξονας , η κατευθυντ�ρια γραμμ� και το σημε�ο αναφορ�ς που εντ�σσεται στις κοινωνικ�ς παρεμβ�σεις που υλοποιε� η «Αποστολ�» σε πιστ� εκτ�λεση των εντολ�ν του Αρχιεπισκ�που κ.κ. Ιερων�μου.
Στη σημεριν� τελετ� των εγκαιν�ων υπεγρ�φη Σ�μφωνο Συνεργασ�ας απ� τον Αρχιεπ�σκοπο κ. Ιερ�νυμο ως Πρ�εδρος της «Αποστολ�ς» και του Προ�δρου του Ιατρικο� Συλλ�γου Αθην�ν κ. Γε�ργιου Πατο�λη με δρ�σεις που περιλαμβ�νουν π�ραν της λειτουργ�ας του Κοινωνικο� Ιατρε�ου και τη λειτουργ�α με εθελοντ�ς ιατρο�ς του ΙΣΑ των κινητ�ν μον�δων πρωτοβ�θμιας υγε�ας που διαθ�τει η «Αποστολ�». Συγκεκριμ�να οριοθετε�ται αμοιβα�α συνεργασ�α και υποστ�ριξη, στο σ�νολο των δραστηριοτ�των για τη διατ�ρηση και τη προαγωγ� της υγε�ας χιλι�δων πολιτ�ν που λ�γω της ανεργ�ας και της οικονομικ�ς δυσχ�ρειας �χουν αποκλειστε� απ� την πρ�σβαση στην αναγκα�α ιατροφαρμακευτικ� περ�θαλψη και ειδικ�τερα στην παροχ� ιατρικ�ς βο�θειας και κοινωνικ�ς προσφορ�ς σε εκατοντ�δες ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες του πληθυσμο� μας.
Ανασφ�λιστοι, �στεγοι, μεταν�στες, αδ�ναμες και ευπαθε�ς κοινωνικ�ς ομ�δες πληθυσμο� με ιδια�τερες δεξι�τητες, αλλ� και �λοι �σοι προστρ�χουν στη στ�ριξη, θα βρουν την αναγκα�α υποδομ�, την εξειδικευμ�νη φροντ�δα και την υπε�θυνη στ�ριξη μ�σα απ� τη συνεργασ�α του ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ με τηνΑΠΟΣΤΟΛΗ. Το Ιατρε�ο θα στεγ�ζεται στο κτ�ριο του ΙΣΑ στην οδ� Σεβαστουπ�λεως 113 (διε�θυνση: Σεβαστουπ�λεως 113, 3ος �ροφος) και θα παρ�χει με εθελοντ�ς ιατρο�ς διαφ�ρων ειδικοτ�των Πρωτοβ�θμια Φροντ�δα Υγε�ας σε εν�λικες και παιδι�, συγκεκριμ�νες �ρες και μ�ρες την εβδομ�δα.
Κλινικ� Εξ�ταση και Παρακολο�θηση απ� εθελοντ�ς ιατρο�ς διαφ�ρων ειδικοτ�των - Ιατρικ� Φ�κελο �Χορ�γηση Φαρμ�κων � Παραπομπ� για εργαστηριακ�ς εξετ�σεις σε Ιατρε�α και Ιατρικ� Κ�ντρα εθελοντ�ν ιατρ�ν του ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΘΗΝΩΝ καθ�ς και ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ (Βασικ�ς εμβολιασμ�ς παιδι�ν �εφ�βων και εμβολιασμο� εν�λικων-ηλικιωμ�νων).
«ï¿½νας στους τ�σσερις ε�ναι σ�μερα ανασφ�λιστος, εν� 350.000 συμπολ�τες μας χρωστο�ν στον ΟΑΕΕ και δεν �χουν υγειονομικ� κ�λυψη οι �διοι, � συγγενε�ς τους. Επιπλ�ον, το φαιν�μενο των ν�ο-αστ�γων, δηλαδ� πρ�ην επιχειρηματι�ν και εμπ�ρων που πτ�χευσαν, λαμβ�νει εκρηκτικ�ς διαστ�σεις», εξηγε� ο πρ�εδρος του Ιατρικο� Συλλ�γου Αθην�ν, Γι�ργος Πατο�λης. «Προσθ�στε σε αυτο�ς και �λους τους �νεργους. Οι χιλι�δες ανασφ�λιστοι αποτελο�ν β�μβα στα θεμ�λια του κοινωνικο� κρ�τους», αν�φερε.
Ειδικ� για τους αστ�γους, γιατρο� του ΙΣΑ με οχ�ματα της Αποστολ�ς θα μεταβα�νουν στους χ�ρους προσωριν�ς τους στ�γασης για την παροχ� βασικ�ν ιατρικ�ν υπηρεσι�ν. Στο Ιατρε�ο Κοινωνικ�ς Αποστολ�ς θα εργ�ζονται εθελοντ�ς ιατρο� δι�φορων ειδικοτ�των, εν� ο ΙΣΑ θα παραπ�μπει στα εξωτερικ� ιατρε�α του ΕΣΥ για περιπτ�σεις ασθεν�ν, που �χουν αν�γκη απ� μακροχρ�νια νοσοκομειακ� περ�θαλψη. Ο ΙΣΑ αναμ�νεται να ιδρ�σει και κοινωνικ� φαρμακε�ο, �που οι ασθενε�ς θα προμηθε�ονται φ�ρμακα δωρε�ν, εν� εθελ�ντριες γραμματε�ς απ� τοπικο�ς συλλ�γους θα στελεχ�σουν την γραμματε�α.
Το ωρ�ριο λειτουργ�ας του Ιατρε�ου ε�ναι αρχικ� καθημεριν� απ� τις 9 το πρω� �ως τη 1 το μεσημ�ρι. Αργ�τερα, θα δ�χεται ασθενε�ς και τα απογε�ματα μεταξ� 17:00 και 20:00. Την α�ξηση των αναγκ�ν σε φαγητ�, στ�γη και ε�δη πρ�της αν�γκης, υπογραμμ�ζει ο γενικ�ς διευθυντ�ς της ΜΚΟ «Αποστολ�» που συνεργ�ζεται με τον ΙΣΑ για τη δημιουργ�α του Ιατρε�ου, Κωνσταντ�νος Δ�μτσας. «Απ� 5.000 μερ�δες, που �ταν αρχικ� το συσσ�τιο της Αρχιεπισκοπ�ς πριν απ� τρ�α χρ�νια, φτ�σαμε σ�μερα σε περισσ�τερα απ� 12.000 συσσ�τια. Επ�σης, απ� τα 1.500 δ�ματα, που δ�ναμε στις �ρχες του φθινοπ�ρου, φτ�σαμε σ�μερα στα 2.000 δ�ματα. Στ�χος της προσπ�θει�ς μας ε�ναι να μη με�νει κανε�ς χωρ�ς φαγητ�, γιατρ� και φ�ρμακο», ε�πε.
Το ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ, στα πλα�σια της πολιτιστικ�ς του δραστηρι�τητας, ξεκιν� μια ιδιαιτ�ρως σημαντικ� συνεργασ�α με το Ινστιτο�το Goethe της Αθ�νας, οργαν�νοντας επιλεγμ�νες προβολ�ς απ� το μεγ�λο και πολυδι�στατο αρχε�ο των εκδηλ�σεων του. Πεν�ντα και πλ�ον τ�ρα χρ�νια το Ινστιτο�το Goethe διοργαν�νει στην Αθ�να εκτ�ς απ� τμ�ματα εκμ�θησης της γερμανικ�ς και πλ�θος πολιτιστικ�ν εκδηλ�σεων, �πως συν�δρια, διαλ�ξεις και δημ�σιες συζητ�σεις, κινηματογραφικ�ς προβολ�ς, συναυλ�ες (κλασικ�ς και σ�γχρονης μουσικ�ς, τζαζ), λογοτεχνικ�ς βραδι�ς, εκθ�σεις φωτογραφ�ας, ζωγραφικ�ς κ.�. καθ�ς και δι�φορες παραγωγ�ς θε�τρου, χορο� κ.λ.π. Στα χρ�νια που π�ρασαν στις εκδηλ�σεις αυτ�ς συμμετε�χαν διακεκριμ�νοι �λληνες και Γερμανο� καλλιτ�χνες και επιστ�μονες.
Η συνεργασ�α του Ινστιτο�του Goete της Αθ�νας με το ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ εγκαινι�ζεται με το αφι�ρωμα του στην Pina Bausch. Η καλλιτ�χνης (1940-2009) αποτελε� μια εμβληματικ� μορφ� του μοντ�ρνου χορο�. Υπ�ρξε καλλιτεχνικ� διευθ�ντρια και χορογρ�φος του Tanztheater Wuppertal. Κατ� την δι�ρκεια της καρι�ρας της κ�ρδισε παγκ�σμιο θαυμασμ� και φ�μη για τις avant-garde χορευτικ�ς ερμηνε�ες και χορογραφ�ες της, οι οπο�ες συνδυ�ζουν τον χορ� με τον �χο και την αποσπασματικ� αφ�γηση.
Θα προβληθο�ν οι ταιν�ες:
Café Müller (1987, 50´)
Σκηνοθεσ�α: Pina Bausch
Κινηματογραφημ�νη παρ�σταση του Χοροθε�τρου του Wuppertal (Wuppertaler Tanztheater) σε ψηφιακ� αποκαταστημ�νη κ�πια. Η παρ�σταση αν�βηκε για πρ�τη φορ� στο Wuppertaler Tanztheater το 1978.
Οι ερμηνευτ�ς: Malou Airaudo, Pina Bausch, Jan Ninarik, Dominique Marcy, Mezareth Panadero, Jean Laurent Sasportes
Μουσικ�: Οι �ριες απ� τα �ργα του Henry Purcell «The Fairy Queen» και «Διδ� και Αινε�ας» συνοδε�ονται απ� αγγλικο�ς υπ�τιτλους.
�σως να ε�ναι η πιο προσωπικ� δουλει� της Pina Bausch. �σως σε καν�να �λλο �ργο της να μην �χει εκφρ�σει με τ�ση θλ�ψη το θ�μα που αποτελε� τον πυρ�να των χορογραφι�ν της: Την αναζ�τηση ασφ�λειας κι αγ�πης. �μως, στην ασταμ�τητη κι επ�μονη αυτ� αναζ�τηση δεν κρ�βεται μ�νον η θλ�ψη, αλλ� και η δ�ναμη και η θ�ληση του ανθρ�που να μην παραιτηθε�, να μην αφ�σει την απελπισ�α να τον βγ�λει απ� το δρ�μο της αναζ�τησης. Οι �ριες που διαλ�γει η Pina Bausch προσδ�δουν στο �ργο μελαγχολικ� και ονειροφαντασιακ� ατμ�σφαιρα, καθ�ς εκφρ�ζουν τον π�νο του χωρισμο�, το π�νθος και την απ�γνωση.
Η Ιεροτελεστ�α της �νοιξης (1978, 36´)
Σκηνοθεσ�α: Pina Bausch, Pit Weyrich
Μουσικ�: Igor Strawinsky
Με το Χοροθ�ατρο του Βο�περταλ (Tanztheater Wuppertal)
Η «Ιεροτελεστ�α της �νοιξης» του Igor Strawinsky συγκαταλ�γεται σ’ εκε�να τα μουσικ� �ργα που μεταφ�ρονται χορογραφικ� πολ� συχν� στη σκην�. Η χορογραφ�α της Pina Bausch θεωρε�ται ως η πιο ριζοσπαστικ� και πιο συγκινητικ� που �χει γ�νει ποτ�. Και στην «Ιεροτελεστ�α της �νοιξης» πραγματε�εται η Pina Bausch το βασικ� της θ�μα: Τη φαινομενικ� ανυπ�ρβλητη αποξ�νωση μεταξ� των δυο φ�λων. Ακολουθ�ντας το βαθ� πιστε�ω της χορογρ�φου - �τι χορ�ς σημα�νει να φτ�νεις στα �ρια, ε�τε απ� χαρ� ε�τε απ� π�νο, �τσι να που να γεννι�ται κ�τι νï¿½ο – οι χορευτ�ς ερμηνε�ουν το �ργο σαν να χ�ρευαν για την �δια τους τη ζω�.
Αναζητ�ντας το χορ� – Το διαφορετικ� Θ�ατρο της Pina Bausch (1993, 29´)
Ντοκιμαντ�ρ της Patricia Corboud
�να πορτρα�το της Pina Bausch και του Χοροθε�τρου του Βο�περταλ. Με σχ�λια της Pina Bausch, αποσπ�σματα απ� τις χορογραφ�ες της και αναλ�σεις του κριτικο� χορο� Jochen Schmidt. Το 1973 αν�λαβε η Pina Bausch τη διε�θυνση του Μπαλ�του του Βο�περταλ, αναδεικν�οντ�ς το στη συν�χεια σ’ �να απ� τα κορυφα�α του κ�σμου. Το ντοκιμαντ�ρ συνοψ�ζει τα 20 πρ�τα χρ�νια της πορε�ας της, φ�ρνοντας την �δια μπροστ� στην κ�μερα και δε�χνοντας αποσπ�σματα απ� τα �ργα: Arien, Kontakthof, Ιεροτελεστ�α της �νοιξης, Κυανοπ�γων, Το παρ�πονο της αυτοκρ�τειρας κ.�.
(σε αγγλικ� γλ�σσα)
Κυρ�ες και Κ�ριοι απ� 65 και π�νω (2002, 70´)
Ντοκιμαντ�ρ
Σκηνοθεσ�α: Lilo Mangelsdorff
Η Pina Bausch ανεβ�ζει το �ργο της "Kontakthof" με ερασιτ�χνες απ� 65 χρον�ν και π�νω.
(με ελληνικο�ς υπ�τιτλους)
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΒΟΛΩΝ
Τρ�τη 14 Φεβρουαρ�ου 2012
Αναζητ�ντας το χορ� – Το διαφορετικ� Θ�ατρο της Pina Bausch
Café Müller
Τρ�τη 21 Φεβρουαρ�ου 2012
Κυρ�ες και Κ�ριοι απ� 65 και π�νω
Η Ιεροτελεστ�α της �νοιξης
Το κλασικ� αριστο�ργημα του Αντου�ν Ντε Σαιντ Εξυπερ�, «Ο Mικρ�ς Πρ�γκιπας», θα παρουσι�σει η θεατρικ� ομ�δα «Υποκρισï¿½α» και το Θεατρικ� τμ�μα των Φ�λων Του ΕΠΤΑ, απ� το Σ�ββατο 11 Φεβρουαρ�ου 2012. Το αλληγορικ� και συμβολικ� ν�ημα του �ργου, μιλ�ει στη γλ�σσα των μικρ�ν, αλλ� και των μεγαλυτ�ρων παιδι�ν, για τις κορυφα�ες αξ�ες της ζω�ς, �πως η αγ�πη, η φιλ�α, η αφοσ�ωση, η π�στη και η καλοσ�νη.
Μ�σα απ’ το ταξ�δι του Μικρο� Πρ�γκιπα, ζωντανε�ει ο κ�σμος των μεγ�λων μ�σα απ’ τα αθ�α και διψασμ�να για γν�ση μ�τια των παιδι�ν.
Η παρ�σταση ανεβα�νει σε θεατρικ� διασκευ� και σκηνοθεσ�α Σταμ�τη Λιν�ρδου, μουσικ� του Δημ�τρη Βεκρ�, σκηνικ� του Παναγι�τη Μαρλαγκο�τσου, φωτισμο�ς του Ανδρ�α Τρ�φωνα, με την ευγενικ� συνδρομ� της Γι�τας Αγγελ�κη στα κοστο�μια.
Ο Γι�ννης Καλατζ�πουλος, σκηνοθ�της με μοναδικ� εμπειρ�α στο χ�ρο του παιδικο� θε�τρου, διασκευ�ζει και σκηνοθετε� την απολαυστικ� κωμωδ�α του Αριστοφ�νη σε μια σ�γχρονη ξεκαρδιστικ� εκδοχ�. Το Θ�ατρο Σοφο�λη συνεχ�ζει να γνωρ�ζει στους νεαρο�ς θεατ�ς τα σπουδα�α �ργα της παγκ�σμιας δραματουργ�ας. Στην τρ�τη συνεχ�μενη συνεργασ�α του με τον Γι�ννη Καλατζ�πουλο μετ� την μεγ�λη επιτυχ�α της Σολομ�ντειας λ�σης του Μπρεχτ και του Που να σκ�σεις Κριστομπ�τα δεν θα π�ρεις τη Ροζ�τα του Λ�ρκα δ�νει στα παιδι� την ευκαιρ�α να γνωρ�σουν τον Αριστοφ�νη �ναν απ� τους σπουδαι�τερους θεατρικο�ς συγγραφε�ς �λων των εποχ�ν!
Λ�γα λ�για για την υπ�ροχη παρ�σταση:
Δυο φ�λοι, ο Πεισθ�ταιρος και ο Ευελπ�δης, απογοητευμ�νοι απ� την κατ�σταση στην Αθ�να (τα σκ�νδαλα, τα χρ�η, τις μ�ζες, το �θλιο περιβ�λλον) ξεκινο�ν �να ταξ�δι σε αναζ�τηση της ιδανικ�ς πολιτε�ας. Ζητο�ν την βο�θεια του �ποπα, του τσαλαπετεινο� (που �ταν κ�ποτε �νθρωπος κι αυτ�ς) και μαζ� πε�θουν τα πουλι� να δημιουργ�σουν μια καινο�ργια δικ� τους πολιτε�α. Μια πολιτε�α που θα βρ�σκεται αν�μεσα στις πολιτε�ες των ανθρ�πων και των ολ�μπιων θε�ν! Η Νεφελοκοκκυγï¿½α – �πως την ονομ�ζουν – ε�ναι μια πολιτε�α ονειρεμ�νη χωρ�ς σκοτο�ρες, β�σανα και στεναχ�ριες. Το ν�ο μαθα�νεται και κ�σμος πολ�ς καταφθ�νει απ� την Αθ�να….�να κορ�κι που κ�νει τον ιερ�α, �νας γεωμ�τρης για να μετρ�σει τον α�ρα, �νας ψηφισματοπ�λης για να πουλ�σει ν�μους και �λλοι πολλο� τεμπ�ληδες και απατε�νες με στ�χο να κερδ�σουν χρ�ματα. Τα πουλι� τους δι�χνουν �λους κακ�ν κακ�ς. Ακ�μα και την θε� �ριδα, κ�ρη και απεσταλμ�νη του Δ�α, που ζητ� να να γκρεμιστε� το τε�χος της Νεφελοκοκκυγ�ας για να κ�νουν ελε�θερα θυσ�ες οι �νθρωποι και π�λι στους Θεο�ς. Θα καταφ�ρει �μως �ραγε η ονειρεμ�νη πολιτε�α να αντ�ξει τη ζ�λια των ανθρ�πων και των Θε�ν;
Το θ�ατρο«AΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ» παρουσι�ζει το βραβευμ�νο �ργο του Καναδο� Μ�ρις Π�νιτς,«Η ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΩ», απ� την Tετ�ρτη 22 Φεβρουαρ�ου 2012 και για λ�γες παραστ�σεις μ�χρι τις 18 Μαρτ�ου 2012. Το �ργο που γν�ρισε τερ�στια επιτυχ�α στο Λονδ�νο, ανεβα�νει για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα, σε σκηνοθεσ�α του Π�τρου Ζο�λια, με τον Χρ�στο Χατζηπαναγι�τη και τη Μπ�τυ Βαλ�ση, η οπο�α επαν�ρχεται στη σκην� μετ� απ� μεγ�λο χρονικ� δι�στημα, σε �να ρ�λο �κπληξη. Πρ�κειται για μια σ�γχρονη μα�ρη κωμωδ�α, που διαπραγματε�εται τις ανθρ�πινες σχ�σεις, τη μοναξι� και την αν�γκη που αυτ� γενν� για επικοινων�α και συντροφικ�τητα. �λα αυτ� δοσμ�να με χιο�μορ, σασπ�νς και ευαισθησ�α μ�σα απ� συνεχε�ς ανατροπ�ς και απρ�σμενες καταστ�σεις.
�νας ιδι�ρρυθμος ανιψι�ς (Χρ�στος Χατζηπαναγι�της) αναγκ�ζεται να επισκεφθε� και να συμβι�σει με την απ� χρ�νια χαμ�νη υπερ�λικη θε�α του (Μπ�τυ Βαλ�ση). Το ατα�ριαστο αυτ� ντου�το, �να δυναμικ� δ�δυμο, περν� �λη τη γκ�μα των αισθημ�των και των καταστ�σεων. Οι κωμικ�ς στιγμ�ς διαδ�χονται τις δραματικ�ς, σ’ �να σκηνικ� παιχν�δι συνεχ�ν εκπλ�ξεων, που κρατ� αμε�ωτο το ενδιαφ�ρον του θεατ�. Ε�ναι σα να παρακολουθε� κανε�ς μια ανελ�ητη π�λη μεταξ� δ�ο κολοσσια�ων μονομ�χων, �να απολαυστικ� ρινγκ, π�νω σε �λα τα μεγ�λα θ�ματα της ζω�ς.
Στο τ�λος ποιος θα κερδ�σει; Η ελπ�δα και η αγ�πη οδηγε� και τους δ�ο στην κ�θαρση και στην ευτυχ�α!
Στ�χος του ν�ου brand της Θεσσαλον�κης ε�ναι η α�ξηση της αναγνωρισιμ�τητας, η α�ξηση της επισκεψιμ�τητας και η �νθηση της τοπικ�ς οικονομ�ας. «Many stories, one heart» (πολλ�ς ιστορ�ες, μ�α καρδι�) ε�ναι το ν�ο σλ�γκαν του Οργανισμο� Τουρισμο� Θεσσαλον�κης, με στ�χο την προ�θηση της ν�ας τουριστικ�ς ταυτ�τητας της π�λης, κυρ�ως στις τουριστικ�ς αγορ�ς του εξωτερικο�.
Τη σχετικ� παρουσ�αση �καναν σ�μερα ο πρ�εδρος του Οργανισμο� Τουρισμο� Θεσσαλον�κης και δ�μαρχος Θεσσαλον�κης κ. Γι�ννης Μπουτ�ρης, ο αναπληρωτ�ς πρ�εδρος, αντιπεριφερει�ρχης κ. Απ�στολος Τζιτζικ�στας και ο αντιπρ�εδρος κ. Αριστοτ�λης Θωμ�πουλος. Μαζ� με το brand παρουσι�στηκε και το λογ�τυπο της π�λης: �να ψηφιδωτ� απ� χρωματιστ� σχ�ματα σε αποχρ�σεις κ�κκινου, μπλε και κ�τρινου, που αντιπροσωπε�ουν το ιστορικ� της παρελθ�ν και σχηματ�ζουν στο σ�νολ� τους μια καρδι�.
«Πολλο� μπορε� να λ�νε �τι ο κ�σμος κα�γεται και εμε�ς ασχολο�μαστε με το brand name της π�λης, αλλ� εμε�ς λ�με �τι αυτ� ε�ναι η απ�ντηση στην κρ�ση. Στ�χος ε�ναι να β�λουμε απ� κ�τω την κρ�ση και �χι να μας β�λει αυτ� απ� κ�τω», ε�πε ο κ. Μπουτ�ρης. Σ�μφωνα με τον δ�μαρχο της π�λης, η Θεσσαλον�κη επιχειρε� να ξεφ�γει απ� τον μνημειακ� χαρακτ�ρα της. «Θ�λουμε να τον�σουμε τον χαρο�μενο και αν�λαφρο χαρακτ�ρα της π�λης, που θα �χει �μως β�θος και θα αντικατοπτρ�ζει τη μακρ� ιστορικ� διαδρομ� της Θεσσαλον�κης» δ�λωσε μεταξ� �λλων. «Δεν ξεχν�με τον Μ. Αλ�ξανδρο, αλλ� θα αντιμετωπ�ζεται ως �να απ� τα σημαντικ� στοιχε�α της μεγ�λης ιστορ�ας της περιοχ�ς μας. Δεν ε�δαμε ποτ� η Ρ�μη να προβ�λλει τον Ιο�λιο Κα�σαρα ως βασικ� της σ�μβολο»τ�νισε χαρακτηριστικ�. Ο κ. Μπουτ�ρης πρ�σθεσε �τι το 45% των τουριστ�ν �χει κριτ�ριο το καλ� φαγητ� και γι’αυτ� το σκοπ� διοργαν�θηκε το γαστρονομικ� φεστιβ�λ.
Απ� την πλευρ� του, ο κ. Τζιτζικ�στας δ�λωσε �τι το ν�ο σ�μα της Θεσσαλον�κης εμπν�εται απ� το μ�λλον και θ�λει να περ�σει το μ�νυμα της φιλοξεν�ας, της αγ�πης και της ανθρωπι�ς. «Ε�ναι γνωστ� η ιστορ�α της π�λης, εμε�ς �μως πρ�πει πλ�ον να αφηγηθο�με το παρ�ν. Η εποχ� της προβολ�ς της π�λης με το δ�ρυ και τις περικεφαλα�ες �χει παρ�λθει. Β�βαια, �ταν και �που πρ�πει να μιλ�με για την ελληνικ�τητα της Μακεδον�α το κ�νουμε».
Οι εταιρε�ες που δημιο�ργησαν το ν�ο brand της Θεσσαλον�κης ε�ναι οι Βrand Εxcel και Colibri. �πως ε�πε η εκπρ�σωπος των εταιρει�ν κα Λ�α Προ�δρου, η «Θεσσαλον�κη �χει το προ��ν, αλλ� δεν �χει τη μ�ρκα». Και σημε�ωσε: «Οι παρ�γοντες απ� τους οπο�ους εξαρτ�ται �να προ��ν για να ε�ναι καλ� ε�ναι τ�σσερις: ιστορικ� και πολιτιστικ� αξιοθ�ατα, φαγητ� και εστιατ�ρια, φιλικο� και προσιτο� �νθρωποι και καλ� αγορ�»
Τον θεσμ� του «Κοινωνικο� Θεατροπωλε�ου» εγκαινι�ζει το Κρατικ� Θ�ατρο Βορε�ου Ελλ�δος ΚΘΒΕ. Πρ�κειται για �να Θ�ατρο κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης, στο οπο�ο οι ηθοποιο� θα προτε�νουν, θα σκηνοθετο�ν και θα ερμηνε�ουν, εν� οι θεατ�ς καλο�νται να καταβ�λλουν αντ� εισιτηρ�ου τρ�φιμα μακρ�ς δι�ρκειας, τα οπο�α θα διατ�θενται σε κοινωνικ� ιδρ�ματα.
Συγκεκριμ�να, το ΚΘΒΕ, για τη δι�θεση των τροφ�μων θα συνεργαστε� με τους ακ�λουθους οργανισμο�ς και ιδρ�ματα: «Το Χαμ�γελο του παιδιο�», «Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�», �δρυμα Ορφανοτροφε�ο Θηλ�ων «Η Μ�λισσα», Παπ�φειο �δρυμα και Ξεν�νας Προστασ�ας Αγ�μων Μητ�ρων «Το Σπ�τι της Μαρ�ας».
«Δεν ζητ�με χρ�ματα για τις παραστ�σεις μας. Ζητ�με απ� τους θεατ�ς μας τρ�φιμα μακρ�ς διαρκε�ας για να τα προσφ�ρουμε σε Κ�ντρα Φιλοξεν�ας συνανθρ�πων μας. Στη β�α των επαγγελματι�ν του κ�ρδους ας αντιτ�ξουμε την εφημερ�α μας, τη διαθεσιμ�τητα και την παρηγορι�. Ε�θε ο �νθρωπος κ�ποια στιγμ� να ξαναμπε� στο κ�ντρο της σκ�ψης μας και η αλληλεγγ�η να μπαλ�σει τον κοινωνικ� ιστ� που δε�χνει να κουρελι�ζεται �πως το ηθικ� και η ψυχικ� δ�ναμη των πολλï¿½ν» αναφ�ρει ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ� του ΚΘΒΕ, Σωτ�ρης Χατζ�κης, για τον θεσμ� του «Κοινωνικο� Θεατροπωλε�ου».
�πως ανακο�νωσε χτες ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ�ς του ΚΘΒΕ Σ. Χατζ�κης, θα παρουσιαστο�ν κατ' αρχ�ς απ� το Θ�ατρο π�ντε παραγωγ�ς που θα φιλοξενηθο�ν, κατ� τη δι�ρκεια του Μαρτ�ου και του Απριλ�ου, στο ν�ο Υπερ�ο της Εταιρε�ας Μακεδονικ�ν Σπουδ�ν, καθ�ς και στο Μικρ� Θ�ατρο Μον�ς Λαζαριστ�ν.
Τα �ργα που θα αν�βουν ε�ναι:
«Συλλογ�» του Χ�ρολντ Π�ντερ με τους Γ. Καραμφ�λη, Γ. Καλατζ�πουλο, Αμ. Ταταρ�α, Χ. Παπαδ�πουλο.
«Chatroom» της Εντα Γου�λς με τους Θ. Φερετζ�λη, Ε. Οικον�μου - Βαμβακ�, Μ. Κουλουρι�τη, Μ. Αβραμ�κη, Χ. Παπαδ�πουλο και Γ. Καραο�λη.
«Ιστορ�α του Ζωολογικο� Κ�που» του Εντουαρντ Αλμπι με τους Β. Σπυρ�πουλο και Γ. Τσ�τσαρη.
«Οι Δο�λες» του Ζαν Ζεν� με τους Χρ. Ζαφειρι�δου, Μ. Τ�ντου και Κ. Γιαμαλ�.
«Δ�ψα» της Εβελ�νας Παπο�λια και της Μα�ρης Καλδ�ρα με τους Εβ. Παπο�λια, Απ. Ψυχρ�μη, Π. Β�ικου, Φ. Παπαθεοδ�ρου και Σ. Καλπεν�δου.
Με πρωτοβουλ�α του ομ�τιμου καθηγητ� της Γεωπονικ�ς Σχολ�ς, κ. Χρ�στου Καμεν�δη και των μεταπτυχιακ�ν φοιτητ�ν του, διετ�θησαν προς αγορ� την Παρασκευ� 2 Μαρτ�ου απ� τις 12:00 και για τ�σσερις �ρες, στον προα�λιο χ�ρο του κτηρ�ου Διο�κησης, οι ονομαστ�ς πατ�τες Κ�τω Νευροκοπ�ου Δρ�μας και �νω Βροντο�ς Σερρ�ν σε τιμ� παραγωγο�.
Η τιμ� δι�θεσης της πατ�τας, ορ�στηκε στα 25 λεπτ� το κιλ� � 5 ευρ� τα 20 κιλ�. �ποιος επιθυμε� να προμηθευτε� πατ�τες και την επ�μενη Δευτ�ρα 6 Μαρτ�ου, θα πρ�πει να το δηλ�σει μ�χρι την Δευτ�ρα, πρω�ν�ς �ρες, (ονοματεπ�νυμο και ποσ�τητα) στο e-mail: [email protected] � στα τηλ�φωνα 2310 998823, 6970853585.
�να πτ�μα, δ�ο επιστ�θιοι φ�λοι και μια μα�ρη κωμωδ�α που σ�βεται τον χαρακτηρισμ� της. Το πτ�μα ε�ναι του Ντ�νυ, τον οπο�ο πρ�πει να ξενυχτ�σουν οι δυο παλι�τεροι φ�λοι του, ο Μπ�λυ και ο Π�τρικ. Η ν�χτα μεγαλ�νει την σκι� της, απλ�νει τα πλοκ�μια της και υποβ�λλει τους δ�ο φ�λους που επιβ�ωσαν για να θρην�σουν τον φ�λο τους, σε �πειρα μικρ� και μεγ�λα δευτερ�λεπτα αναπ�λησης, λογομαχι�ν, συγκρο�σεων αλλ� και διασκ�δασης με τον θ�νατο και την προβληματικ� φ�ση της ζω�ς. Η φιλ�α, οι σχ�σεις, η ζω� και, φυσικ�, ο θ�νατο, θα κονταροχτυπηθο�ν, θα αλληλο-ακυρωθο�ν, θα υπερβο�ν δυν�μεων και κεκτημ�νων και θα δ�σουν στον θεατ� το σημε�ο αναφορ�ς που οφε�λει το �ργο να τοποθε�σει ως κ�ντρο β�ρους. Ο λ�γος ε�ναι �μεσος, λιτ�ς, ειλικριν�ς και αβ�αστος εν� η ρο� του �ργου κυλ�ει σιωπηρ� �πως η τελευτα�α αν�σα πριν παραδ�σει κ�ποιος ψυχ� στο αι�νιο, ασ�ματο, ψυγογεν�ς.
Το «Danny’s Wake» ε�ναι �να �ργο εξαιρετικ� καλογραμμ�νο, πρωτ�λεια γραφ� θεατρικο� �ργου του �γγλου ηθοποιο� και συγγραφ�α Jim Sweeney. Μια πραγματικ� μα�ρη κωμωδ�α που αναδεικν�εται με λιτ� μ�σα και μεγ�λη δεξιοτεχν�α απ� τους συντελεστ�ς της παρ�στασης. Οι ερμηνε�ες των πρωταγωνιστ�ν απογει�νουν το �ργο και μας προσφ�ρουν μια παρ�σταση γεμ�τη χιο�μορ, �νταση, αλ�θεια αλλ� και �πειρα δ�κρυα συγκ�νησης για την λ�θη που επιβ�λουμε στα ουσι�δη μ�σα απ� την ασφυκτικ� δυναμικ� της �διας της ζω�ς...
Στην Ελλ�δα, μετακομ�ζει για πρ�τη φορ�, μετ� και την σημαντικ� δι�κριση A’ βραβε�ου στο Fringe Festival του Εδιμβο�ργου, το 1999, στο θ�ατρο Αυλα�α, για λ�γες παραστ�σεις, για το κοιν� της Θεσσαλον�κης. Ο ηθοποι�ς Τ�σος Αλατζ�ς μας συστ�νει την ξεχωριστ� μα�ρη κωμωδ�α που σε πρ�τη πανελλ�νια παρουσ�αση, αν�βηκε το Μ�ρτιο του 2011 στο Θ�ατρο Ακαδ�μεια. Φιλοξεν�θηκε με επιτυχ�α στο Bob Festival την �δια χρον�α, στο Θ�ατρο Χ�ρα και εν συνεχε�α στο Θ�ατρο Λιθογραφε�οτης Π�τρας, στο 1ο Φεστιβ�λ Κωμωδ�ας Ξ�νθης, στο Δημοτικ� Θ�ατρο Γαλατ� και στον Χ�ρο Τ�χνης Μελ�νυθρος σε μετ�φραση Ερρ�κου Μπελι� και σκηνοθεσ�α Τ�σου Αλατζ�. �να χρ�νο μετ� �ρχεται για 8 μ�νο παραστ�σεις στο θ�ατρο Αυλα�α στη Θεσσαλον�κη, κ�θε Δευτ�ρα και Τρ�τη του Μαρτ�ου στις 21:00.
Το... στ�ρυ της ν�χτας, περιλαμβ�νει τον Μπ�λλυ που ε�ναι υδραυλικ�ς, τον Π�τρικ που ε�ναι καθηγητ�ς και τον φ�λο τους, Ντ�ννυ που ε�ναι….νεκρ�ς! Το θ�μα της ε�ναι τ�σο μακ�βριο �σο και ανθρ�πινο. Τρεις παιδικο� φ�λοι, ο Μπ�λλυ, ο Π�τρικ και ο Ντ�ννυ θα συναντηθο�ν μετ� απ� πολλ� χρ�νια. �ταν και οι τρεις οι καλ�τεροι φ�λοι μ�χρι που τελε�ωσαν το σχολε�ο. Απ� τ�τε δεν �χουν ξανασυναντηθε�. Το πρ�βλημα ε�ναι πως ο �νας απ� αυτο�ς ε�ναι νεκρ�ς. Το δε�τερο πρ�βλημα ε�ναι πως οι δ�ο που μ�νουν ζωντανο�, �χουν χ�σει την επαφ� μεταξ� τους εδ� και χρ�νια. Ο Π�τρικ παντρε�τηκε κι �φυγε. Ο Μπ�λλυ παντρε�τηκε, χ�ρισε και �μεινε. Το μ�νο που τους εν�νει ε�ναι η παιδικ� τους ηλικ�α. �τσι αυτ� η συν�ντηση θα ε�ναι �κρως εκρηκτικ�. Κατ� την δι�ρκεια της ν�χτας οι δï¿½ο «φ�λοι» θα βρεθο�ν αντιμ�τωποι, θα προσπαθ�σουν να επικοινων�σουν και να βρουν τι π�γε «στραβ�».
Θα κ�νουν αποκαλ�ψεις, θα γελ�σουν, θα πιο�ν, θα τσακωθο�ν. Θα θυμηθο�ν πρ�γματα απ� το παρελθ�ν και θα ξεδιπλ�σουν ολ�κληρη τη ζω� τους. Οι παλι�ς πληγ�ς θα ανο�ξουν και οι ανησυχ�ες τους θα βγουν στο φως. Και, �λα αυτ�, π�νω απ� το προσκεφ�λι του νεκρο� τους φ�λου. Μ�σα σε μια ν�χτα θα δο�με την πραγματικ� τους ζω�, που �κρυβαν τ�σα χρ�νια. Τελικ�, ο χρ�νος ε�ναι αρκετ�ς για να χωρ�σει τις ανθρ�πινες σχ�σεις; Κι αν ε�ναι αρκετ�ς για να τις χωρ�σει, π�σο αρκετ�ς ε�ναι για να τις χωρ�σει;
Ταυτ�τητα της παρ�στασης
�ργο: DANNY’S WAKE (μα�ρη κωμωδ�α) / Συγγραφ�ας: Jim Sweeney
Παραστ�σεις: Δευτ�ρα και Τρ�τη 5,6 / 12,13 / 19,20 / 26,27 Μαρτ�ου, στις 21:00
Δι�ρκεια: 70 λεπτ� (χωρ�ς δι�λειμμα)
Ε�σοδος: 15 ευρ� & 10 ευρ� (φοιτητικ�)
Πληροφορ�ες – κρατ�σεις: 2310237700
ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ e-Charity προσφ�ρει στους Θεσσαλονικε�ς 2 ΔΙΠΛΕΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΙΤΗΣ
Κ�νετε LIKE στο �ρθρο παρακ�τω και στε�λτε μας στο [email protected] το ονοματεπ�νυμ� σας, δηλ�νοντας την ημ�ρα παρ�στασης της επιθυμ�ας σας κι αφ�νοντ�ς μας κινητ� τηλ�φωνο να επικοινων�σουμε μαζ� σας.
Μ�ρα σ�μβολο, η ογδ�η Μαρτ�ου, απ� το 1910 καθιερ�θηκε ως η... ηγεμ�νας γιορτ� του ομφαλο� της γης, της γυνα�κας. Απ� την Διεθν� Γυναικε�α Δι�σκεψη της Κοπεγχ�γης, �στερα απ� πρ�ταση της μεγ�λης φεμιν�στριας Κλ�ρας Τσ�τκιν, επισφραγ�στηκε η μ�ρα αυτ�, προμετωπ�δα του αγ�να των δικαιωμ�των της γυνα�κας, εις αν�μνηση της πρ�της διαδ�λωσης των Αμερικαν�δων, που ε�χε γ�νει 53 χρ�νια νωρ�τερα, το 1857.
Στις 8 Μαρτ�ου του 1857, για την ιστορ�α, στη Ν�α Υ�ρκη οι εργαζ�μενες γυνα�κες ντυμ�νες στα �σπρα, πραγματοπο�ησαν την πρ�τη τους επ�σημη απεργ�α με α�τημα την �ση αμοιβ� με τους �νδρες. Η συγκ�ντρωση πν�γηκε στο α�μα αλλ� ο δρ�μος για �σα δικαι�ματα των δ�ο φ�λων �νοιξε, σαν κ�κκινο ροδοπ�ταλο, τουλ�χιστον στο δυτικ� κ�σμο.
Απ� τ�τε η μ�ρα αυτ� δεν �παψε να συμβολ�ζει τους αγ�νες των γυναικ�ν για τα δικαι�ματ� τους και τη διεθν� αγωνιστικ� αλληλεγγ�η τους. �τσι επ� 80 σχεδ�ν χρ�νια η 8η Μαρτ�ου δ�νει την ευκαιρ�α στις γυνα�κες �λων των χωρ�ν μαζ� και κ�θε χ�ρας χωριστ� να προβ�λουν τις γενικ�ς και τις ιδια�τερες διεκδικ�σεις τους και να σφυρηλατο�ν τους δεσμο�ς της φιλ�ας και της αλληλεγγ�ης τους, στον αγ�να για �να ευτυχ�στερο μ�λλον.
Την Π�μπτη 8 Μαρτ�ου του 2012 �μως, η γυνα�κα γιορτ�ζει για ακ�μη μια χρονι�, ντυμ�νη στα χρ�ματα και τα σχ�ματα που της αρμ�ζουν σε μια γκρ�ζα εποχ�. Το Atelier Passione κι η Κατερ�να Δαο�λκα, σας προσκαλο�ν σε �να μοναδικ� Fashion Show, που θα ανο�ξει τον δρ�μο για πιο φωτειν� μονοπ�τια, με τη ν�α Collection �νοιξη - Καλοκα�ρι 2012. Με ξεχωριστ�ς πινελι�ς του επιτυχημ�νου διδ�μου των Στ�λιου Κουδουν�ρη και �λενας Πα�λου και με β�ματα που θα αγκαλιαστο�ν απ� τις καλ�γουστες δημιουργ�ες υποδημ�των της DRESS2IMPRESS, υπ� το σ�νθημα First Be a Woman, η ημ�ρα θα αποκτ�σει λ�μψη και ομορφι�. Το Regency Casino, ανο�γει τις π�ρτες του στις 20:30 και σας προσκαλε� σε μια διαφορετικ� εορτ�, γιατ�... πρωτ�στως σημασ�α �χει να ΕΙΣΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ.
Στο πλα�σιο ενεργει�ν εταιρικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης το "ΚΤΗΜΑ ΧΑΝΤΖΗ" αποφ�σισε να συμβ�λλει στο �ργο του "Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου" (Μ.Α.Ζ.Ι.) που λειτουργε� στη Θεσσαλον�κη προσφ�ροντας 720 λ�τρα συσκευασμ�νου ελαι�λαδου, αναγνωρ�ζοντας τη δυσχερ� οικονομικ� θ�ση που αντιμετωπ�ζουν οι συν�νθρωποι μας.
Το "Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο" (Μ.Α.Ζ.Ι.) που ξεκ�νησε τη λειτουργ�α τον Οκτ�βριο του 2011, �χει ως στ�χο να συμβ�λλει ουσιαστικ� στην αντιμετ�πιση των οικονομικ�ν προβλημ�των που βι�νουν πολλ�ς οικογ�νειες. Ειδικ�τερα, �τομα και οικογ�νειες που πλ�ττονται απ� ανεργ�α, οικονομικ� δυσπραγ�α και προβλ�ματα υγε�ας, θα �χουν τη δυνατ�τητα να καλ�πτουν πρωτογενε�ς αν�γκες επιβ�ωσης τους, προμηθευ�μενοι εντελ�ς δωρε�ν, ε�δη διατροφ�ς και ρουχισμο�.
Η επιλογ� των δικαιο�χων γ�νεται β�σει προκαθορισμ�νων κοινωνικ�-οικονομικ�ν κριτηρ�ων, εν� �σοι ενδιαφ�ρονται μπορο�ν να προσφ�ρουν προ��ντα πρ�της αν�γκης και ρουχισμο� στο χ�ρο του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου στη διε�θυνση Δανα�δων 9 στη Θεσσαλον�κη � να επικοινων�σουν με τους υπε�θυνους στα τηλ�φωνα: 2310 260007 και 6989378874.
Με �να θερμ� χαμ�γελο και ευχαριστ�ντας την WIND Ελλ�ς για την ευγενικ� χορηγ�α και υποστ�ριξη στο πολ�χρονο �ργο του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, η πρ�εδρος κι εμπνε�στρια του Οργανισμο� κ. Ζω� Δανιηλ�δου, αν�φερ χαρακτηριστικ� «Ευχαριστο�με θερμ� την WIND, που επ�λεξε να στηρ�ξει το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� σε μια πολ� δ�σκολη περ�οδο για �λους τους �λληνες και ακ�μα περισσ�τερο για τα παιδι� μας στο Φ�λυρο. Ε�ναι σημαντικ� για μας να �χουμε τη στ�ριξη και την αποδοχ� ανθρ�πων με μεγ�λη προβολ� που αφιλοκερδ�ς προσφ�ρονται να ενισχ�σουν το �ργο μας».
Επ�σημος Χορηγ�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου "Μ�γας Αλ�ξανδρος", που θα πραγματοποιηθε� την Κυριακ� 1η Απριλ�ου στην Θεσσαλον�κη, Ονομαστικ�ς Χορηγ�ς των Αγ�νων Δρ�μου 5 & 10 χλμ. και του Αγ�να 1.000 μ�τρων για μαθητ�ς, αλλ� και Επ�σημος Προμηθευτ�ς Τηλεπικοινωνιακ�ν υπηρεσι�ν της διοργ�νωσης ανακο�νωσε μια σειρ� απ� δρ�σεις που �χουν ως στ�χο να κ�νουν τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο, �ναν Αγ�να Για �λους.
«Μετ� την πρ�τη συμμετοχ� της WIND Running Team στον 6ο Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος» τον Απρ�λιο του 2011, η WIND αν�λαβε φ�τος πιο ουσιαστικ� ρ�λο ως Επ�σημος Χορηγ�ς της μεγ�λης αθλητικ�ς διοργ�νωσης συνεισφ�ροντας στην προσπ�θεια να αναδειχτε� ο 7ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος "Μ�γας Αλ�ξανδρος" σε μια πραγματικ� γιορτ� για την π�λη της Θεσσαλον�κης, που φ�τος γιορτ�ζει τα 100 χρ�νια της ανεξαρτησ�ας της», δ�λωσε σε ειδικ� εκδ�λωση που πραγματοποι�θηκε στη Θεσσαλον�κη, ο Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων της WIND κ. Γι�ργος Τσαπρο�νης.
Στο πλα�σιο της χορηγ�ας της, η WIND θα δυναμ�σει την παρουσ�α και την προβολ� του αγ�να στην π�λη της Θεσσαλον�κης με καμπ�νια στα τοπικ� μ�σα αλλ� και απ� το δ�κτυο των τοπικ�ν καταστημ�των WIND, εν� παρ�λληλα θα υλοποι�σει και προωθητικ�ς εν�ργειες μ�σα στην π�λη. Σ�μφωνα με τον κ. Τσαπρο�νη, η WIND θα θ�σει τις τεχνολογικ�ς της δυνατ�τητες στην υπηρεσ�α της διοργ�νωσης καλ�πτοντας συνολικ� τις τηλεπικοινωνιακ�ς αν�γκες της με υπηρεσ�ες κινητ�ς, σταθερ�ς και Internet, εν� θα προσφ�ρει δωρε�ν σε �λους τους δρομε�ς την υπηρεσ�α ενημερωτικο� SMS �στε οι δικο� τους �νθρωποι να ενημερωθο�ν αυτ�ματα για τον τερματισμ� τους.
Για κ�θε μ�α συμμετοχ� με την WIND Running Team στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο "Μ�γας Αλ�ξανδρος", ε�τε στα 5χλμ. ε�τε στα 10χλμ � ακ�μα και στην Κλασικ� διαδρομ�, η εταιρε�α θα δωρ�σει 10 ευρ� για τα παιδι� του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο�. Στο κ�λεσμα της WIND ανταποκρ�θηκαν �δη �ξι δημοφιλε�ς προσωπικ�τητες απ� την π�λη της Θεσσαλον�κης που αναλαμβ�νουν τον ξεχωριστ� ρ�λο του πρεσβευτ� της WIND Running Team: η Φα�η Σκορδ�, ο �κης Πετρετζ�κης, η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου, η Σοφ�α Γκ�σιου, η Ελ�νη Τσολ�κη και ο Π�νος Βλ�χος.
Για τη σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α της WIND, ο Γι�ργος Τσαπρο�νης, Διευθυντ�ς Εταιρικ�ν Σχ�σεων, δ�λωσε: "Η προσπ�θεια μας να στηρ�ξουμε το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� �χει πολ�τιμους συμμ�χους τους 6 πρεσβευτ�ς, που ανταποκρ�θηκαν, χωρ�ς δε�τερη σκ�ψη, στην πρ�σκλησ� μας να τρ�ξουν, εθελοντικ�, στον Μαραθ�νιο με τη WIND Running Team για να ενισχ�σουμε τα παιδι� στο Φ�λυρο. Τους ευχαριστο�με, �πως επ�σης ευχαριστο�με και �λους τους δρομε�ς που �χουν �δη ανταποκριθε� στην πρ�σκληση της WIND Running Team και �σους θα το κ�νουν μ�χρι και την τελευτα�α στιγμ�".
Στην εκδ�λωση παραβρ�θηκαν οι δημοσιογρ�φοι της Θεσσαλον�κης Σοφ�α Γκ�σιου και η Ελ�νη Τσολ�κη �που και �καναν δηλ�σεις, εν� οι υπ�λοιποι πρεσβευτ�ς παρ�λο που οι επαγγελματικ�ς υποχρε�σεις τους κρ�τησαν στην Αθ�να, εντο�τοις �στειλαν καθ�νας το δικ� του χαιρετισμ�. Η Σοφ�α Γκ�σιου δ�λωσε κατ� τη δι�ρκεια της παρουσ�ασης των πρεσβευτ�ν: "Πραγματικ� το μ�νυμα της WIND Running Team ε�ναι συμβολικ�, γιατ� επιτ�λους θα τρ�ξουμε για �να καλ� σκοπ�". Η Ελ�νη Τσολ�κη συμπλ�ρωσε λ�γοντας: "Ευχαριστ� πολ� τη WIND και σας καλ� �λους να τρ�ξουμε �λοι μαζ� και δεν πειρ�ζει αν δεν ε�σαστε �τσι ακμα�οι στον αθλητισμ�, �λοι μαζ� θα β�λουμε τα δυνατ� μας να τερματ�σουμε".
Η Β�κυ Χατζηβασιλε�ου δ�λωσε εκτ�ς των �λλων: "Ε�ναι χαρ� για μ�να που η WIND Running Team, μου δε�χνει το δρ�μο, τον Αλεξ�νδρειο δρ�μο για να στηρ�ξω το �ργο του Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο". Η Φα�η Σκορδ� προσκ�λεσε �λους να συμμετ�χουν δηλ�νοντας:"Δυστυχ�ς για πρακτικο�ς λ�γους δε μπορ� σ�μερα να ε�μαι μαζ� σας, αλλ� χα�ρομαι π�ρα πολ� που η WIND Running Team μου �δωσε την ευκαιρ�α να π�ρω μ�ρος στον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο Θεσσαλον�κης Μ�γας Αλ�ξανδρος και με τη σειρ� μου να βοηθ�σω �σο μπορ� και εγ� το Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο. Σας περιμ�νω �λους την Κυριακ� (1η Απριλ�ου) να τρ�ξουμε μαζ�".
Ο ï¿½κης Πετρετζ�κης αν�φερε: "Ε�ναι μεγ�λη μου χαρ� να τρ�ξω με τη WIND Running Team, για �να τ�σο σημαντικ� σκοπ�... Θα ε�μαι κι εγ� κ�που εκε� στην αφετηρ�α". Και ο Π�νος Βλ�χος επισ�μανε στο χαιρετισμ� του "Τα παιδι� στο Φ�λυρο μας �χουν αν�γκη, και εμ�να και �λους εσ�ς. Μην το φοβ�στε, ελ�τε να τρ�ξετε, 5χλμ, 10χλμ, το Μαραθ�νιο, �,τι αντ�χετε".
Η WIND θα δ�σει επ�σης τη δυνατ�τητα σε �λους τους δρομε�ς του 7ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου Θεσσαλον�κης "Μ�γας Αλ�ξανδρος" να συνεισφ�ρουν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�. Απλ� πατ�ντας π�νω στον τ�πητα της ΑΨΙΔΑΣ ΑΓΑΠΗΣ με τη σ�μανση "I like WIND – Π�τα like και πρ�σφερε" που θα βρ�σκεται 1 περ�που χλμ πριν τον τερματισμ� στην πλατε�α Αριστοτ�λους, θα ενισχ�ουν κατ� 1 ευρ� το ποσ� που θα δ�σει η WIND στο Παιδικ� Χωρι�. Οι δρομε�ς, θεατ�ς και περαστικο� θα βλ�πουν ζωνταν� το ποσ� που θα συγκεντρ�νεται απ� τον ειδικ� ηλεκτρονικ� π�νακα - μετρητ� π�νω στην Αψ�δα.
�σοι ενδιαφ�ρονται να τρ�ξουν για καλ� σκοπ� με τα χρ�ματα της WIND Running Team και να στηρ�ξουν το Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο, χρει�ζεται απλ� να επισκεφτο�ν την ιστοσελ�δα της WIND και να συμπληρ�σουν τη σχετικ� φ�ρμα. Για την καλ�τερη ενημ�ρωση των ενδιαφερ�μενων σχετικ� με την WIND Running Team και τον 7ο Διεθν� Μαραθ�νιο "Μ�γας Αλ�ξανδρος" η WIND παρ�χει ειδικ� γραμμ� επικοινων�ας στο νο�μερο 2311822000 το οπο�ο λειτουργε� απ� τις 10:00 το πρω� �ως τις 18:00, Δευτ�ρα �ως και Παρασκευ�.
H Lulu ��� ���������� ������� ��������� ������
Tην performance «Lulu Β’ Σχεδ�ασμα» παρουσι�ζουν τo Μακεδονικ� Μουσε�ο Σ�γχρονης Τ�χνης σε συνεργασ�α με την Εταιρε�α Θε�τρου Χορο� και �λλων Τεχν�ν DameBlanche απ� 8 �ως 11 Μαρτ�ου 2012 στο ΜΜΣΤ. Η Lulu ξεκιν�ντας απ� το Α’ Σχεδ�ασμα τον Νο�μβριο στην Αθ�να και διαν�οντας μια επιτυχημ�νη πορε�α (Νο�μβριος 2011-Ιανου�ριος 2012) εξελ�σσεται και ανεβα�νει στη Θεσσαλον�κη. Η παρ�σταση ε�ναι αποτ�λεσμα ερευνητικ�ς εργασ�ας της Χρ�σας Καψο�λη π�νω στην ιστορ�α της Lulu του Frank Wedekind και του Alban Berg.
Η Lulu ως πρ�σωπο ενσαρκ�νει τον απαγορευμ�νο καρπ� και μυε� με τη βο�θεια του Schigolch, τους γ�ρω της σε μια �νευ �ρων παρ�δοση στην ακολασ�α, σ'�ναν κ�σμο χωρ�ς ηθικ�, �που πρυτανε�ουν η λαγνε�α, η απληστ�α, ο εκφυλισμ�ς. Τυλ�γεται γ�ρω τους ως �φις, τους παρ�χει σαρκικ� π�θο με αντ�λλαγμα χρ�ματα, εξουσ�α, προστασ�α, αγ�πη. Σταδιακ� η �δια γ�νεται θ�μα της ζω�ς που �χει επιλ�ξει.
Ο Γι�ργης Χριστοδο�λου, ο πιο ευρωπα�ος τραγουδοποι�ς της ν�ας ελληνικ�ς σκην�ς λ�γο πριν ξεκιν�σει τον δε�τερο κ�κλο συναυλι�ν του στην Ισπαν�α �που �δη κυκλοφορε� το πρ�σφατο �λμπουμ του και πριν την επ�σημη κυκλοφορ�α του στη Γαλλ�α, κ�νει μια απ� τις τελευτα�ες του εμφαν�σεις στην Αθ�να στο Ginger*Ale, για να προσφ�ρει μια μοναδικ� μουσικ� παρ�σταση.
Αναβι�νοντας την ατμ�σφαιρα της δεκαετ�ας του 40 και του 50 και με αφετηρ�α το «Flâneur», το single απ� το τελευτα�ο του ομ�νυμο �λμπουμ με ρυθμ� swing, ο Γι�ργης και τρεις ακ�μη εξαιρετικο� μουσικο� θα πα�ξουν μ�σα σε μι�μιση περ�που �ρα: swing, rock´n roll, και charleston κομμ�τια με ιδια�τερες αναφορ�ς στο γαλλικ� manouche και την γαλλικ� και ιταλικ� τζαζ του 50 � ακ�μα και την ελληνικ� της δεκαετ�ας του 1930.
Η θεατρικ� ατμ�σφαιρα του Ginger*Ale που τ�σο ταιρι�ζει στη μουσικ� του Γι�ργη, αλλ� και οι ερμηνε�ες του τραγουδοποιο� στα ελληνικ�, ισπανικ�, καταλανικ�, γαλλικ�, αγγλικ� και ιταλικ�, υπ�σχονται να ταξιδ�ψουν τους θεατ�ς σε ανεξερε�νητα μεσογειακ� τοπ�α, αλλ� και να τους διασκεδ�σουν με τα jazz ζωηρ� ηχοχρ�ματα σε �να ανεπαν�ληπτο, ξ�φρενο π�ρτι.
Ρυθμ�ς, θεατρικ�τητα και χιο�μορ σε �να μοναδικ� gig �που οι θεατ�ς μπορο�ν να νι�σουν ελε�θερα να φορ�σουν κοστο�μια, φορ�ματα και αξεσου�ρ των δεκαετι�ν '30, '40 και '50 και να αφεθο�ν στις μελωδ�ες της μουσικ�ς του Γι�ργη και τα β�ματα των γοητευτικ�ν εκε�νων χορ�ν που ξεσηκ�νουν τα τελευτα�α χρ�νια �λο και περισσ�τερο κ�σμο.
�μαθα στη ζω� μου να χ�νω, να αφ�νω το δ�κρυ να κυλ�ει, να πον�ω, αλλ� �μαθα επ�σης να στ�κομαι στα π�δια μου και να φε�γω με αξιοπρ�πεια. �σο κι αν π�νεσα δεν λ�γισα, δεν κρ�φτηκα. �μαθα να στεγν�νω το δ�κρυ μου και τον π�νο με γ�λιο να σκοτ�νω... �μαθα πως δεν χρει�ζεται να ε�σαι μεγ�λος �νθρωπος, αρκε� να ε�σαι...μ�νο �νθρωπος. Και αυτ� προσπαθ� να μ�θω και στα δικ� μου παιδι�.
Κ�που, δι�βασα �τι η αγ�πη ε�ναι «το συνα�σθημα που σε κ�νει να αισθ�νεσαι υπ�ροχα και γεμ�τος στοργ�». Το μο�ρασμα, ε�ναι «η χαρ� της προσφορ�ς χωρ�ς σκ�ψη ανταμοιβ�ς.» και η συμπ�νια ε�ναι «η ουσ�α της συνα�σθησης του π�νου του �λλου, την �ρα που του απαλ�νεις την πληγ�». Αλ�θεια �μως, π�σο δ�σκολο ε�ναι οι λ�ξεις να γ�νουν πρ�ξη;
Γαβρι�λα Μενελ�ου
Ερωτ�σεις χωρ�ς απ�ντηση:
Με το παιδικ� της μυαλουδ�κι, πιστε�ει �τι τα ξ�ρω �λα. �τι καταλαβα�νω τα π�ντα και �τι μπορ� να βρ�σκω απαντ�σεις και λ�σεις σε �λα… Φυσικ� ε�ναι, αφο� ε�μαι η μανο�λα της… Kι �μως, χθες βρ�δυ, παρακολουθ�ντας τηλε�ραση η επτ�χρονη κ�ρη μου Μαρ�α και βλ�ποντας τα πεινασμ�να παιδι� να ε�ναι πεσμ�να κ�τω σαν να ε�ναι �δη νεκρ�, οι μ�γες να ε�ναι κατ� χιλι�δες επ�νω στα γυμν� σκελετωμ�να κορμ�κια τους και το κλ�μα - αχ Θε� μου, αυτ� το κλ�μα που μ�λις και μετ� β�ας το ακο�ς - να ζητο�ν απεγνωσμ�να βο�θεια απ� μ�να, απ� εσ�να, απ� �λους εμ�ς που μ�νο να τα βλ�πουμε απ� την τηλε�ραση και να τα λυπ�μαστε, ξ�ρουμε...
Και η Μαρ�α μου να με ρωτ�ει λυπημ�νη :
- Γιατ� μαμ� μου;…γιατ�…;
Τι να απαντ�σω; Τι να της πω; Εγ� που για αυτ�ν τα ξ�ρω �λα. Να της πω πως μας αρ�σει να ντυν�μαστε, να διασκεδ�ζουμε, να τρ�με, να πετ�με; Να... πετ�με την ψυχ� μας στον κ�λαθο των σκουπιδι�ν; Εκε�, που δεν ξ�ρω π�σες αμ�τρητες φορ�ς αυτ� τα νηστικ� σκελετωμ�να παιδ�κια ε�χαν ψ�ξει, για λ�γο φαγητ� μ�πως χορτ�σουν για λ�γο την πε�να τους… �ταν φυσικ� μπορο�σαν ακ�μα να σταθο�ν �στω για λ�γο στα σκελετωμ�να ποδαρ�κια τους. Μια,δ�ο φορ�ς, εξ�λλου, το χρ�νο, μας τα θυμ�ζουν απ� την τηλε�ραση και εμε�ς παγ�νουμε στην ιδ�α μην �ρθουμε κ�ποια στιγμ� στην δικ� τους θ�ση. Δ�νουμε �λοι οσα δ�νουμε, μαζε�ονται αρκετ� αλλ� στο δρ�μο εξαφαν�ζονται… Θε� μου! Ε�μαστε στον εικοστ� πρ�το αι�να, �χουμε καταφ�ρει να κ�νουμε τις «β�λτες» μας στο φεγγ�ρι κι �μως δεν καταφ�ραμε να κ�νουμε μια... μικρ� β�λτα στην ψυχ� των παιδι�ν αυτ�ν. Και μας ρωτ�νε τα παιδι� μας...ΓΙΑΤΙ; Και εμε�ς το μ�νο που απαντ�με...
-E�δες που δεν τρως �λο το φαγητ� σου;
-Φ�ε το φαγητ� σου… κο�τα αυτ� τα παιδι� πεινο�ν...
Τα λ�με αυτ� σε �να παιδ�κι, λες και με το να φ�ει το φαγητ� του θα «χορτ�σουν»την πε�να τους τα εκατομμ�ρια παιδ�κια που αργοπεθα�νουν χωρ�ς τροφ�. ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ..!!!!!
�να μυστικ� που θα φωλι�σει στις καρδι�ς σας!
-Μανο�λα μου δ�νεις �να ευρ�;
-Τι θες να αγορ�σεις αγ�πη μου;
-Τ�ποτα μανο�λα…
-Και τι το θες τ�τε το κ�ρμα;
-Ε�ναι μυστικ� μαμ�…
-Μυστικ� και απ� την μανο�λα σου που σε λατρε�ει; θες να μου πεις και να μην το πο�με σε καν�να; θες να ε�ναι το δικ� μας μυστικ�;
-Χμμμμ… ναι μαμ�… Να…. θ�λω να το φυτ�ψω στο κ�πο μας..!!!
-Να το φυτ�ψεις καρδο�λα μου;
-Ναι μαμ� γιατ� �ταν το ποτ�ζω θα φυτρ�σει �να δ�ντρο που θα κ�νει πολλ� κ�ρματα..και εγ� κ�θε πρω� �ταν φε�γεις για την δουλει� θα τα μαζε�ω και θα αγορ�ζω με αυτ� φαγητ�, γ�λα, ρο�χα, παπο�τσια, φ�ρμακα για εκε�να τα φτωχ� παιδ�κια που ε�δα χθες βρ�δυ στην τηλε�ραση…
�μεινα να κοιτ�ζω την τρ�χρονη τ�τε κ�ρη μου…. την �σφιξα στην αγκαλι� μου και τα μ�τια μου βο�ρκωσαν απ� συγκ�νηση και π�νο… Αν ε�χαμε �λοι την ψυχ� εν�ς παιδιο� ο κ�σμος θα �τανε πιο δ�καιος..πιο σωστ�ς..πιο χαρο�μενος..πιο ευτυχισμ�νος…!!!
Η ζυγαρι� των ανθρ�πων
-Αχ δεν �χω ρο�χα να φορ�σω..δεν θ�λω να με δουν με αυτ� που �χω ξαναφορ�σει…
και το αυτοκ�νητο μας π�λιωσε πια δυο χρ�νια το �διο �χω...
-�λη μ�ρα στην δουλει� δεν προλαβα�νω να καθαρ�σω το σπ�τι ε�ναι τ�σο μεγ�λο χρει�ζομαι οπωσδ�ποτε μια οικιακ� βοηθ� !
-Ααααα βρε φιλεν�δα π�ρα τ�λεια αθλητικ� παπο�τσια του γιου μου και τα βρ�κα μ�λιστα και σε πολ� καλ� τιμ� ,μ�νο 250 ευρ� !
-Χρειαζ�μαστε κηπουρ� για το εξοχικ� μας...
-Μαμ� δεν μου αρ�σει το φαγητ� θ�λω να π�ρουμε π�τσα...
-φ�τος θα π�με διακοπ�ς στην Χονολουλο�…
-Το μ�νο που μας λε�πει ε�ναι μ�α θερμαιν�μενη πισ�να…
… Και κ�που αλλο� στον πλαν�τη γη... � και στην διπλαν� μας π�ρτα...
φων�ς που τρεμοσβ�νουν...… βουβ� κλ�μα… κορμ�κια σκελετωμ�να απ� την πε�να... γυμν� πεσμ�να στο �δαφος μ�λις και μετ� β�ας ανασα�νουν…
Π�σο �νιση ε�ναι η ζυγαρι� των ανθρ�πων Θε� μου ! Π�σο �δικος... σκληρ�ς και μικρ�ψυχος ε�ναι ο κ�σμος ανθρ�πων !
Η λ�ξη ντροπ� ε�ναι λ�γη για να χωρ�σει στην απληστ�α και την μιζ�ρια της ψυχ�ς μας !
Ο ï¿½νθρωπος ε�ναι �να μεγ�λο θα�μα,�μως μπορε� να γ�νει ακ�μα μεγαλ�τερο �ταν η ψυχ� του συνωμοτε� με την καρδι� και δ�νουν εντολ� στο μυαλ� να απλ�σει το χ�ρι και να προσφ�ρει στον πεινασμ�νο… στον �ρρωστο... στον φτωχ�... στον πληγωμ�νο... στον πονεμ�νο... στον �στεγο... στον �πορο ! Ε�ναι τ�τε που το ανθρ�πινο θα�μα πα�ρνει θε�κ�ς διαστ�σεις και γ�νεται τερ�στιο... τ�σο τερ�στιο που γ�νεται �να με την αγ�πη του Θεο�...
Μην στερε�στε την χαρ� να ζ�σετε κι εσε�ς το θα�μα..
Χριστο�γεννα! Μ�α γιορτ� που οι περισσ�τεροι χα�ρονται �ταν πλησι�ζει. �χουν συνδυαστε� κυρ�ως με τη χαρ�, τα κ�κκινα σκουφ�κια, τον �γιο Βασ�λη, τα δ�ρα, τους τ�ρανδους, τα �λατα, τα στολ�δια, τα λαμπερ� φωτ�κια, τα χαμ�γελα, την οικογ�νεια και την �πλετη ανταλλαγ� αγ�πης. Αρκετ� καταναλωτικ� γιορτ� καθ�ς τα μαγαζι� συνηθ�ζουν να ε�ναι γεμ�τα απ� κ�σμο που ψων�ζει για τους πιο κοντινο�ς και αγαπημ�νους του.
Χριστο�γεννα 2011 (εν Ελλ�δι)… Μπορε� η δι�θεση γ�λιου και χαρ�ς να προσπαθε� να επιβι�σει αλλ� ε�ναι πλ�ον αρκετ� δ�σκολο να συμβε� αυτ� υπ� τις συνθ�κες που επικρατο�ν στη χ�ρα μας, τη συγκεκριμ�νη χρονικ� περ�οδο. Τα φετιν� Χριστο�γεννα προβλ�πονται πιο απλ� απ� τις προηγο�μενες χρονι�ς. Οι οικονομικ�ς πι�σεις και οι γνωστ�ς περικοπ�ς και απολ�σεις μας κ�νουν να χ�νουμε την �ρεξη και την επιθυμ�α να γιορτ�σουμε την γ�ννηση του Χριστο� λ�γω �λλειψης χρημ�των.
Η αλ�θεια �μως ε�ναι �τι η ουσ�α αυτ�ς της γιορτ�ς δεν βρ�σκεται στην �λη! Το βασικ�τερο συστατικ� για να πετ�χει η συνταγ� των ευχ�ριστων εορταστικ�ν ημερ�ν ε�ναι η ευκαιρ�α που μας δ�νεται να συναντ�σουμε πρ�σωπα που αγαπ�με και απλ� δεν �χουμε την δυνατ�τητα να τα βλ�πουμε �σο συχν� θα θ�λαμε. Ξεχν�με �τι ε�ναι �να μεγ�λο θρησκευτικ� γεγον�ς το οπο�ο δεν ε�ναι �λλο απ� την γ�ννηση του Ιησο�, που φ�ρει ελπ�δα και ανιδιοτελ� αγ�πη.
Συνηθ�ζεται, δυστυχ�ς κατ� β�ση μ�νο τις �γιες αυτ�ς μ�ρες, να προσφ�ρουμε σε συνανθρ�πους μας και ειδικ�τερα σε μικρ� παιδι� χωρ�ς οικογ�νεια, κ�τι που θα μπορο�σε να τους βελτι�σει �στω για λ�γο την ποι�τητα ζω�ς τους. Αυτ� δεν ε�ναι απαρα�τητο να ε�ναι κ�τι πολυ�ξοδο � ακριβ�, αφο� οι μ�ρες που ζο�με �χουν πολλ� προβλ�ματα οικονομικ�ς φ�σης. Κ�τι μικρ� � και �μεσα καταναλ�σιμο �πως ε�ναι το φαγητ� � �να γλυκ� θα �κανε χαρο�μενους αυτο�ς που �χουν μ�θει να ζουν με το ελ�χιστο. Ακ�μα και κ�τι εντελ�ς �υλο �πως μια μικρ� επ�σκεψη και επ�νδυση λ�γου χρ�νου θα φ�τιζε τα πρ�σωπα των ανθρ�πων που μ�νουν μ�νοι για καιρ� και δεν νι�θουν �τι κ�ποιος τους νοι�ζεται πραγματικ�.
Μικρ�ς πρ�ξεις που �μως μπορο�ν να γεμ�σουν τ�σο πολ� �ναν �νθρωπο ο οπο�ος νι�θει �τι βο�θησε κ�ποιον �στω και για λ�γο! Και ο πομπ�ς αλλ� και ο δ�κτης, μ�ας πρ�ξης η οπο�α �χει κ�νητρο την αγ�πη, μπορο�ν να νι�σουν τ�σα συναισθ�ματα που δεν κοστ�ζουν σε χρ�ματα αλλ� κ�νουν πολ� καλ�τερη δουλει� απ� ακριβ�ς επισκ�ψεις σε ιατρε�α ψυχολ�γων. Γι’ αυτ� το συμπ�ρασμα ε�ναι �να! Τα �μορφα Χριστο�γεννα δεν χρει�ζονται χρ�ματα για να ε�ναι ευχ�ριστα και να με�νουν αξ�χαστα! Ανθρωπι� χρει�ζονται και καλ� θ�ληση απ� μ�ρους μας! �τσι και αλλι�ς ε�ναι ευκαιρ�α να φανο�ν τα αληθιν� πρ�γματα, οι αληθινο� φ�λοι, οι αγαπημ�νες οικογ�νειες και η πραγματικ� διασκ�δαση μ�σα σε αυτ� την καταστροφολογ�α και την οικονομικ� π�εση!
Με απ�λυτη επιτυχ�α στ�φθηκε ο 1ος Τηλεμαραθ�νιος Αγ�πης Livemedia.gr που διοργαν�θηκε υπ�ρ της Εταιρε�ας Σπαστικ�ν Βορε�ου Ελλ�δος απ� την εταιρε�α INVENTICS Α.Ε. , που επ�λεξε να γιορτ�σει και να επισφραγ�σει τα 11 επιτυχημ�να χρ�νια δρ�σης της με μ�α προσφορ� αγ�πης.
Η ανταπ�κριση του κ�σμου τ�σο σε προσ�λευση �σο και σε προσφορ�ς �ταν συγκινητικ�. Το ποσ� που συγκεντρ�θηκε αποτελε� μ�α σημαντικ� οικονομικ� στ�ριξη για την απειλο�μενη με κλε�σιμο ΕΣΒΕ (Εταιρ�α Σπαστικ�ν Β. Ε.). Μπορε� παροδικ� να προσφ�ρει μ�α παρ�ταση ζω�ς, ωστ�σο ο αγ�νας συνεχ�ζεται. Ο Τηλεμαραθ�νιος �ταν μ�νο η αρχ�, οι τραπεζικο� λογαριασμο� της ΕΣΒΕ παραμ�νουν ανοιχτο�, για να δεχτο�ν κι �λλες προσφορ�ς.
Ο πρ�τος διαδικτυακ�ς Τηλεμαραθ�νιος δι�ρκειας 6 και πλ�ον ωρ�ν (11:00 – 17:30) μεταδ�θηκε ζωνταν� παγκοσμ�ως απ� τις εγκαταστ�σεις της Ε.Σ.Β.Ε. μ�σω του Livemedia.gr και του Livemediaworld.com. �τσι, δ�θηκε η ευκαιρ�α και στους �λληνες του εξωτερικο� να κινητοποιηθο�ν επ�ξια και να συμμετ�χουν με προσφορ�ς.
Στον �διο χ�ρο και παρ�λληλα με τον Τηλεμαραθ�νιο, καθ’ ï¿½λη τη δι�ρκεια της ημ�ρας εξελ�χθηκε η καθιερωμ�νη Εορταγορ� της Ε.Σ.Β.Ε, συνοδευ�μενη απ� μουσικ�, χορ� και πολλ�ς ευχ�ριστες εκπλ�ξεις για μικρο�ς και μεγ�λους, στην οπο�α φ�τος η προσ�λευση του κ�σμου �ταν μεγαλ�τερη απ� κ�θε �λλη χρονι�.
Τον Τηλεμαραθ�νιο παρουσ�ασε αφιλοκερδ�ς η γνωστ� δημοσιογρ�φος και παρουσι�στρια Ειρ�νη Συρ�κη. Μεταξ� �λλων τ�μησαν με την παρουσ�α τους σημαντικ�ς προσωπικ�τητες της π�λης �πως ο Δ�μαρχος Γι�ννης Μπουτ�ρης, ο Παναγι�της Ψωμι�δης , η Βουλευτ�ς Ε�α Κα�λ�, οι καθηγητ�ς του Α.Π.Θ. Απ�στολος Ευθυμι�δης και Γι�ργος Παρχαρ�δης, ο γ�ροντας Επιφ�νειος , οι ηθοποιο� Γι�ργος Πυρπασ�πουλος και Μα�ρη Ακριβοπο�λου, ο βετερ�νος ποδοσφαιριστ�ς Κο�λης Αποστολ�δης και ο ποδοσφαιριστ�ς του Π.Α.Ο.Κ. Στ�φανος Αθανασι�δης, ο βετερ�νος καλαθοσφαιριστ�ς Θαν�σης Κουμαντσι�της, καθ�ς και διοικητικ� στελ�χη και φιλοξενο�μενοι της ΕΣΒΕ.
Τη στ�ριξ� τους μ�σω Skype προσ�φερε η Βουλευτ�ς Επικρατε�ας �λενα Παναρ�τη , ο Μητροπολ�της Λαγκαδ�, Λιτ�ς και Ρεντ�νης κ.κ. Ιω�ννης και �λλοι. �λοι μαζ� ενωμ�νοι σε �ναν κοιν� σκοπ�: τη συμπαρ�σταση στα �τομα που �χουν �σα δικαι�ματα στη ζω� αλλ� και αν�γκη για καθημεριν� στ�ριξη και αγ�πη.
Τα αποθηκευμ�να video και φωτογραφ�ες απ� αυτ� τη μεγ�λη γιορτ� προβ�λλονται στο Livemedia.gr και στο Livemediaworld.com απ� �που μπορε� κ�ποιος να την παρακολουθ�σει αν� π�σα στιγμ�: http://www.livemedia.gr/album/340
Μ�σα στο Νο�μβριο, σε �ναν απ� τους καθιερωμ�νους πια περιπ�τους γνωριμ�ας μου με την π�λη της Κ�ρκυρας, επισκ�φτηκα το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των, το μοναδικ� στην Ελλ�δα κι �να απ� τα ελ�χιστα – και μ�λιστα τ�σο καλ� καταρτισμ�να – στον κ�σμο. Επιπλ�ον, στον εκθεσιακ� χ�ρο του κτηρ�ου, ε�χα την ευκαιρ�α να παρακολουθ�σω και την �κθεση φωτογραφ�ας «Boissonnas – Εικ�νες της Ελλ�δας». Στην ε�σοδο του μουσε�ου συν�ντησα την ευγεν�στατη κυρ�α Ν�λλα Μπο�α, γραμματ�α του μουσε�ου, την οπο�α ευχαριστ� θερμ� για την κατατοπιστικ� ξεν�γηση και τις πολ�τιμες πληροφορ�ες που μου προσ�φερε. Θα συμφων�σετε, �σως, �τι, κ�τω απ� τις σημεριν�ς συνθ�κες παγκ�σμιας οικονομικ�ς κρ�σης, η ομολογουμ�νως διδακτικ� περι�γηση στην οικονομικ� ιστορ�α της χ�ρας μας αποκτ� πιο �ντονο ενδιαφ�ρον…
Το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των στεγ�ζεται στο ιστορικ� κτ�ριο της Ιονικ�ς Τρ�πεζας, εκε� �που λειτο�ργησε η πρ�τη ελληνικ� τρ�πεζα, το 1839, �ταν ακ�μα η Κ�ρκυρα, �πως και τα υπ�λοιπα Επτ�νησα αν�καν στην Ι�νια Πολιτε�α, κ�τω απ� την προστασ�α της Αγγλικ�ς Αρμοστε�ας. Στο νεοκλασικ� αυτ� κτ�ριο, �ργο του αρχιτ�κτονα Γι�ννη Χρ�νη, φιλοξενε�ται απ� το 1981, �τος �δρυσης του, στον πρ�το �ροφο, το Μουσε�ο Χαρτονομισμ�των, εν� στο ισ�γειο λειτουργε� η τρ�πεζα της Alpha Bank. Το μουσε�ο χωρ�ζεται σε τ�σσερις α�θουσες:
Η πρ�τη α�θουσα ε�ναι αφιερωμ�νη κυρ�ως στα χαρτονομ�σματα του 19ου αι�να. Περι�χει τα γρ�σια, τους φο�νικες (την πρ�τη νομισματικ� μον�δα που καθι�ρωσε ο πρ�τος κυβερν�της της Ελλ�δας, Ιω�ννης Καποδ�στριας, το 1831), τις πρ�τες εκδ�σεις της ΕΤΕ με τον Γ. Στα�ρο, τα χαρτονομ�σματα της Ηπειροθεσσαλ�ας και της Κρ�της. Στην δε�τερη α�θουσα περιλαμβ�νονται τα χαρτονομ�σματα της Εθνικ�ς τρ�πεζας απ� το 1901 �ως και το 1928, οπ�τε και το προν�μιο για την �κδοση και κυκλοφορ�α χαρτονομισμ�των μεταβιβ�ζεται στην Τρ�πεζα της Ελλ�δος.
Η τρ�τη α�θουσα χωρ�ζεται σε δ�ο εν�τητες. Στην πρ�τη εκτ�θενται τα χαρτονομ�σματα της Τρ�πεζας της Ελλ�δος απ� το 1928 �ως και το 2002, οπ�τε το ευρ� αντικατ�στησε τη δραχμ�. Ενδιαφ�ροντα εκθ�ματα στην εν�τητα αυτ� ε�ναι τα προσχ�δια πολλ�ν χαρτονομισμ�των που δεν κυκλοφ�ρησαν ποτ�. Η δε�τερη εν�τητα περιλαμβ�νει τις �κτατες τοπικ�ς εκδ�σεις της κατοχ�ς καθ�ς και τα χαρτονομ�σματα των Ιταλικ�ν, Γερμανικ�ν και Βρετανικ�ν δυν�μεων της �δια περι�δου.
Τ�λος, στην τ�ταρτη α�θουσα, παρουσι�ζονται �λες οι εκδ�σεις των χαρτονομισμ�των και δοκιμ�ων που κυκλοφ�ρησε η Ιονικ� τρ�πεζα απ� το 1840 μ�χρι το 1920 σε σελ�νια και λ�ρες (1840), κολον�τα (1860) και δραχμ�ς (1865-1920). Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον παρουσι�ζουν οι μεταλλικ�ς μ�τρες εκτυπ�σεως των αντ�στοιχων χαρτονομισμ�των της Ιονικ�ς. Εκτ�ς αυτ�ν η α�θουσα ε�ναι εμπλουτισμ�νη με ντοκουμ�ντα που αφορο�ν την ιστορ�α της Ιονικ�ς Τρ�πεζας �πως �γγραφα, λογιστικ� βιβλ�α, επιταγ�ς, μετοχ�ς κτλ.
Απ� το 2005, μετ� την ανακα�νιση του κτηρ�ου και τη ριζικ� αναδι�ρθρωση της Συλλογ�ς σ�μφωνα με τις πιο σ�γχρονες μουσειολογικ�ς προδιαγραφ�ς, το Μουσε�ο λειτουργε� σε τακτικ� πλ�ον β�ση με μεγ�λη επισκεψιμ�τητα, περ�που 7.500-8.000 �τομα ετησ�ως, τα οπο�α προσ�ρχονται ε�τε μεμονωμ�να, ε�τε οργανωμ�να σε δι�φορες ομ�δες (μαθητ�ς, φοιτητ�ς, πρ�σκοποι, επαγγελματικ�ς εν�σεις και �λλες ομ�δες). Τον Ιο�λιο του 2007 ο δε�τερος �ροφος του κτηρ�ου διαμορφ�θηκε σε εκθεσιακ� χ�ρο, προκειμ�νου να φιλοξενε� εικαστικ�ς εκθ�σεις και λοιπ�ς πολιτιστικ�ς δραστηρι�τητες.
�κθεση φωτογραφ�ας: «Boissonnas – Εικ�νες της Ελλ�δας»
Στον εκθεσιακ� χ�ρο του κτηρ�ου, στον δε�τερο �ροφο, φιλοξενε�ται η �κθεση φωτογραφ�ας «Fred Boissonnas.» Εικ�νες της Ελλ�δας, απ� 5 Ιουλ�ου �ως 18 Δεκεμβρ�ου 2011. Την �κθεση συνδιοργ�νωσαν η Alpha Bank, η Πρεσβε�α της Ελβετ�ας και το Ριζ�ρειο �δρυμα. Το υλικ� της εκθ�σεως και του λευκ�ματος που τη συνοδε�ει, αν�κει στο Ριζ�ρειο �δρυμα. Ο Ελβετ�ς Fred Boissonnas (1858-1946), ο επιφαν�στερος γ�νος της γνωστ�ς «δυναστε�ας φωτογρ�φων» της Γενε�ης, �χει συνδ�σει το �νομ� του με την Ελλ�δα. Απ� το 1903 που πρωτογν�ρισε τη χ�ρα μας, η ζω� του καθορ�σθηκε και φωτ�σθηκε απ� τη μαγε�α της.
Επ� 30 και πλ�ον �τη, �χι μ�νον ως φωτογρ�φος αλλ� και ως συγγραφ�ας, εικονογρ�φος και εκδ�της βιβλ�ων με θ�ματα απ� την Ελλ�δα, απετ�λεσε �ναν απ� τους καλ�τερους «πρεσβευτ�ς» μας, αποκαλ�πτοντας και προβ�λλοντας στην Ευρ�πη και σε ολ�κληρο τον κ�σμο, με τη σπ�νια αισθαντικ�τητα και τη μοναδικ� τεχνικ� του στη φωτογραφ�α, τα γεμ�τα φως τοπ�α μας, τα λαμπρ� αρχα�α μνημε�α και τη ζωνταν� καθημεριν�τητα του λαο� μας.
Οι λ�ψεις των 75 φωτογραφι�ν που εκτ�θενται, �γιναν κατ� τη δι�ρκεια των τρι�ν ταξιδι�ν που πραγματοπο�ησε ο Fred Boissonnas στην Ελλ�δα. Το πρ�το ταξ�δι πραγματοποι�θηκε το 1903 και ε�χε ως αφετηρ�α την Κ�ρκυρα, το δε�τερο το 1907-8 και το τρ�το το 1911-13, στο οπο�ο μαζ� με τον ομηριστ� Victor Bérard περιηγ�θηκαν τα μ�ρη απ� �που π�ρασε ο Οδυσσ�ας, προκειμ�νου να τα ταυτ�σουν και να τα αποτυπ�σουν φωτογραφικ�. Οι φωτογραφ�ες απεικον�ζουν τοπ�α απ� αστικ�ς περιοχ�ς, απ� την �παιθρο, απ� χωρι� και νησι�, καθ�ς και απ� το �γιο �ρος.
Το μουσε�ο λειτουργε� καθημεριν� (εκτ�ς Δευτ�ρας και Τρ�της) απ� τις 8π.μ. �ως τις 3μ.μ. (χειμεριν� ωρ�ριο) με ελε�θερη ε�σοδο για το κοιν�.
Info: www.kerkyra-net.gr, καθ�ς και απ� τα ενημερωτικ� φυλλ�δια, τα οπο�α μπορε�τε να προμηθευτε�τε δωρε�ν απ� τη γραμματε�α του μουσε�ου.
�� e-Charity gr. magazine ����� ��� �������� �� �.�.�.�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙμε συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Στο πλα�σιο των εκδηλ�σεων γνωριμ�ας με το κοιν� της Θεσσαλον�κης και για να ευαισθητοποι�σει τον κ�σμο για προσφορ� και αλληλεγγ�η, διοργαν�νει μ�χρι το Σ�ββατο 31 Δεκεμβρ�ου, Χριστουγεννι�τικο Bazaar, με σκοπ� την εν�σχυση του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου. Εθελοντ�ς, φ�λοι και υποστηρικτ�ς της ν�ας Αστικ�ς εταιρε�ας Μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα Μ.Α.Ζ.Ι. – Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα, στ�νουν Bazaar σε κατ�στημα επ� της οδο� Τσιμισκ� 92.
Προσφερ�μενα ε�δη �πως διακοσμητικ� αντικε�μενα, χριστουγεννι�τικα στολ�δια, βιβλ�α, CDs, π�νακες, κεραμικ�, ρο�χα, τσ�ντες, κοσμ�ματα, παραδοσιακ� προ��ντα, �πως λικ�ρ, μαρμελ�δες, κουλουρ�κια και πολλ� �λλα, συγκεντρ�νονται νωρ�τερα στην �δρα της εταιρ�ας, Αριστοτ�λους 4 – 2ος �ροφος (τηλ. 2310 260007, �νωθεν Τερκενλ� – δικηγορικ� γραφε�ο Γωγο�ση) � στο χ�ρο του bazaar �σο αυτ� ε�ναι σε εξ�λιξη.
Ημ�ρες και �ρες λειτουργ�ας bazaar
καθημεριν�ς: 10:00 – 21:00
Σ�ββατο & Κυριακ�: 10:00 – 16:00
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε φ�τος τα Χριστο�γεννα,
κ�τι πολ� πιο σημαντικ� απ� �να δ�ρο.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
H Urban Blender �������� �� e-Charity gr. magazine
Η φιλανθρωπ�α ε�ναι υπ�θεση καρδι�ς. Ε�ναι αυθ�ρμητη, χωρ�ς σκ�ψη και χωρ�ς υπολογισμ�. �ταν συναντ�σουμε το πρ�βλημα, η πρ�τη μας αντ�δραση ε�ναι η πρ�θεση της προσφορ�ς, χωρ�ς ιδιοτ�λεια, χωρ�ς τεχνοκρατικο�ς υπολογισμο�ς, χωρ�ς προσχ�δια και σχεδιασμο�ς. Στον αγ�να μας για προσφορ� στον συν�νθρωπο, η εταιρ�α Urban Blender, �πλωσε χ�ρι βο�θειας στο e-Charity gr και απ� τις αγορ�ς των φ�λων μας, απ� τις 12 Δεκεμβρ�ου μ�χρι τις 15 Ιανουαρ�ου αποταμιε�ει 2% για την εν�σχυση του Φιλανθρωπικο� μας �ργου. Χωρ�ς προαπαιτο�μενα, χωρ�ς ισοζ�για δεικτ�ν κερδοφορ�ας, χωρ�ς εμπορικ�ς σκ�ψεις. Κ�ντε τις παραγγελ�ες σας μ�σω της ιστοσελ�δας τους και προσφ�ρετε απλ�χερα το λ�γον � το πολ�.
Στο ηλεκτρονικ� κατ�στημα της εταιρ�ας, μπορε�τε να βρε�τε τερ�στια ποικιλ�α για κ�θε επιθυμ�α σας. Προ��ντα που ομορφα�νουν τον �νδρα, την γυνα�κα, τα παιδι�, �νδυση κι υπ�δυση, αξεσου�ρ, hot deals, προσφορ�ς κ�θε μ�ρα, αρωματικ� κερι� και χειροπο�ητες κατασκευ�ς απ� �λληνες σχεδιαστ�ς, αλλ� και προτ�σεις μ�δας απ� κ�θε γωνι� του πλαν�τη. Ειδικ�ς προσφορ�ς σε �λα τα προ��ντα κ�θε Κυριακ� και Δευτ�ρα εν� και η δυνατ�τητα �κπτωσης 10% για τις δικ�ς σας αγορ�ς ε�ν προτε�νετε το κατ�στημα σε φ�λους και γνωστο�ς σας, ε�ναι �να ακ�μη σ�ν για να προτιμ�σετε το κατ�στημα. Ε�κολα, γρ�γορα, απλ� και �νετα απ� το σπ�τι, με �λες τις πληροφορ�ες για �λα τα ε�δη του Urban Blender και κυρ�ως αγορ�ς με ασφ�λεια.
Urban Blender. Χτυπ�στε την κρ�ση, ψων�ζοντας οικονομικ�, αξι�πιστα και με γο�στο. Και παρ�λληλα κ�ντε μια πρ�ξη αγ�πης. Με τις αγορ�ς σας, μην ξεχν�τε πως ενισχ�ετε το φιλανθρωπικ� �ργο του περιοδικο� μας για να νι�σουν πιο χαρο�μενες γιορτ�ς �πορες οικογ�νειες. Γιατ� η χαρ� ε�ναι δικα�ωμα �λων μας!
Η εορτ� της Γενν�σεως του Χριστο� κατ� �νθρωπον αποτελε� τη Μητρ�πολη των εορτ�ν �πως λ�γει ο �γιος Ιω�ννης ο Χρυσ�στομος. Απ� τη Γ�ννηση ακολουθο�ν �λες οι �λλες δεσποτικ�ς εορτ�ς, τα Θεοφ�νεια, η Μεταμ�ρφωση, τα Π�θη, ο Σταυρ�ς, η Αν�σταση και η Αν�ληψη του Χριστο�. Χωρ�ς τη Γ�ννηση δεν θα εκπληρων�ταν ο σκοπ�ς της Θε�ας Ενανθρωπ�σεως. �λα αυτ� τα δεσποτικ� γεγον�τα ε�ναι ενια�α. Λ�γονται «Δεσποτικ�ς εορτ�ς»δι�τι �χουν αναφορ� στον Δεσπ�τη και Θε�ν ημ�ν Ιησο� Χριστ�.
Εμε�ς τα χωρ�ζουμε για να τα εορτ�ζουμε και να εμβαθ�νουμε στο περιεχ�μενο των εορτ�ν. Με τη Γ�ννηση του Χριστο� �ρχισαν να αποκαλ�πτονται τα �σα συν�βησαν κατ� τον Ευαγγελισμ�. �ταν κ�νουμε λ�γο για Αποκ�λυψη εννοο�με �τι υπ�ρχουν μερικ� πρ�σωπα, �πως η Παναγ�α και ο Ιωσ�φ στα οπο�α αποκαλ�φθηκε �τι ο Χριστ�ς που περ�μεναν �λοι οι αι�νες �ρθε στον κ�σμο.
Το γεγον�ς της Γενν�σεως του Χριστο� ε�ναι ιστορικ�, αφο� συν�βη σε μια συγκεκριμ�νη ιστορικ� στιγμ�, �ταν ηγεμ�νευε στη Ρ�μη (Ρωμα�κ� Αυτοκρατορ�α) ο Κα�σαρας Α�γουστος και βασ�λευε στην Ιουδα�α ο Ηρ�δης. Οι Ευαγγελιστ�ς επιμ�νουν να τον�ζουν την ιστορικ�τητα του γεγον�τος, γιατ� θ�λουν να πουν �λοι �τι ο Χριστ�ς ε�ναι ιστορικ� πρ�σωπο. Αυτ� σημα�νει �τι ο Χριστ�ς προσ�λαβε πραγματικ� ανθρ�πινη σ�ρκα και η ενανθρ�πιση δεν �γινε κατ� δ�κησιν, κατ� φαντασ�αν. Παρ� την ιστορικ�τητ� του, το γεγον�ς αυτ� παραμ�νει μυστ�ριο. Ξ�ρουμε �τι υπ�ρχει ο Θε�νθρωπος, αλλ� παραμ�νει μυστ�ριο το πως εν�θηκε η θε�α με την ανθρ�πινη φ�ση στην υπ�σταση του Λ�γου.
�λλωστε, αυτ� που συν�βη στο πρ�σωπο του Χριστο�, �τι εν�θηκαν υποστατικ� η θε�α με την ανθρ�πινη φ�ση, �γινε μια φορ�. Για αυτ�, ο �γιος Ιω�ννης ο Δαμασκην�ς, θα πει �τι ο Χριστ�ς ε�ναι «Τ� μ�νον καιν�ν υπ� τ�ν �λιον», ε�ναι δηλαδ� το καινο�ργιο μετ� την δημιουργ�α. Αυτ� σημα�νει �τι μετ� την δημιουργ�α του κ�σμου και του ανθρ�που, τ�ποτε δεν γ�νεται καινο�ργιο στον κ�σμο. �λα ε�ναι επαναλαμβαν�μενα. Η γ�ννηση εν�ς ανθρ�που ε�ναι συν�χεια κι αποτ�λεσμα του λ�γου του Θεο�. «Ποι�σωμεν �νθρωπον... κατ' εικ�να ημετ�ραν και καθ' ομο�ωσιν», και του «αυξ�νεσθαι και πληθ�νεσθαι και πληρ�σατε την γην και κατακυριε�σατε αυτ�ν». Το καινο�ργιο ε�ναι μ�νο ο Θε�νθρωπος Χριστ�ς.
�τσι το ιστορικ� του γεγον�τος δεν α�ρει το μυστ�ριον, αλλ� και το μυστ�ριο δεν καταργε� την ιστορικ�τητα. Εορτ�ζουμε κατ� τα Χριστο�γεννα την Γ�ννηση του Χριστο�, αλλ� ταυτ�χρονα βι�νουμε μυστηριακ� μ�σα στην καρδι� μας �λα τα γεγον�τα που συνδ�ονται με αυτ�, �ταν ζο�με μ�σα στην Εκκλησ�α την Κιβωτ� της Π�στε�ς μας, το Λιμ�νι της Ψυχ�ς μας κι �τσι μετ�χουμε και βι�νουμε �λους τους σταθμο�ς της Θε�ας Ενανθρωπ�σεως.
Καλ� Χριστιανικ�, Ορθ�δοξα και Ευλογημ�να Χριστο�γεννα.
Η ï¿½κθεση με τ�τλο Μν�μες πραγματοποιε�ται στο πλα�σιο του Φεστιβαλ Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης και διαρκε� �ως τις 31 Ιανουαρ�ου. Οι φωτογραφ�ες της �κθεσης αποτελο�ν μια φυσικ� εξ�λιξη καταστ�σεων και πραγμ�των που περιβ�λουν τον κ�θε �νθρωπο απ� την �ρα της δημιουργ�ας του(Μν�μες – Αναμν�σεις). Μ�σα απ� την παραγωγικ� εξ�λιξη της φωτογραφικ�ς διαδικασ�ας οι «Μν�μες» �ρχονται ως μια καλοστημ�νη θεματικ� εν�τητα, προσφ�ροντας στον θεατ� την νοητικ� δι�σταση των αναμν�σεων, μια δι�σταση πολ�τροπη, �που ε�κολα μπορε� κανε�ς να γλιστρ�σει σε �λλα μονοπ�τια.
Μν�μες και αναμν�σεις συνυπ�ρχουν σε �να κοιν� εννοιολογικ� χ�ρο �που μ�σα απ� αυτ�ν ανασ�ρονται �λα �σα θ�λουμε να διατηρ�σουμε και να καταγρ�ψουμε στο υποσυνε�δητο μ�ρος του εγκεφ�λου μας, ως χρηστικ�ς η μη πληροφορ�ες.
Οι μν�μες αποτελο�ν μ�ρος της καθημεριν�ς μας �παρξης, μια και που ο ανθρ�πινος εγκ�φαλος λειτουργε� ως �να ε�δος σκληρο� δ�σκου, �που η ανεξ�ντλητη χωρητικ�τητα του συνεχ�ζει να υπ�ρχει και να καταγρ�φει κ�θε τι. Περιορ�ζεται μ�νον απ� την καταναγκαστικ� � ακ�μα και β�αια διακοπ� λειτουργ�ας του, παραμ�νει δε σε �μεση εγρ�γορση επαναφ�ροντας κ�θε φορ� στοιχε�α που αυτ�ς θεωρε� χρ�σιμα � αναγκα�α για την αντιμετ�πιση καταστ�σεων, δεδομ�νων, γεγον�των, μν�μες ευχ�ριστες, δυσ�ρεστες, τραυματικ�ς, χαρ�ς, λ�πης, εργασ�ας, εγκατ�λειψης, μοναξι�ς, αλλ� και ηλικιακ�ς, στιγμ�ς που περιλαμβ�νονται στον ατ�λειωτο κατ�λογο των αναμν�σεων.
Συμπλεκ�μενες μν�μες και αναμν�σεις �φθαρτες στον χ�ρο και τον χρ�νο, μη επηρεαζ�μενες απ� πολ�πλοκες και επαναλαμβαν�μενες σκ�ψεις, που προσπαθο�ν να αναθεωρ�σουν � να αλλοι�σουν το �δη υπαρκτ� καταγεγραμμ�νο αποτ�λεσμα, καταστ�σεις μνημονικ�ς φθορ�ς, που κινο�νται γ�ρω τους σε κ�θε ευκαιρ�α και ζητο�ν τον δικ� τους χ�ρο για να αναδιαμορφ�σουν γεγον�τα και να διαγρ�ψουν καταστ�σεις, μαζ� με �λα �σα υποσυνε�δητα ο ανθρ�πινος νους δεν θ�λει να θυμ�ται.
Μ�σα απ� τον λαβ�ρινθο του μυαλο� και τα καν�λια του νευρικο� συστ�ματος που αμ�νεται με τον δικ� του τρ�πο σε κ�θε ε�δους λειτουργ�α � δυσλειτουργ�α γ�ρω απ� τον αποθηκευμ�νο χ�ρο του, �που τα γεγον�τα καταγρ�φονται μ�σα απ� πολ�πλοκες διαδικασ�ες, �ρχεται εκε� και εμπλ�κεται ο φωτογραφικ�ς χρ�νος, που μας περν� στη φωτογραφικ� δι�σταση μ�σω της αποτ�πωσης. Η αντιμετ�πιση των θεμ�των ε�ναι απλ�, με ε�κολη προσ�γγιση, κατανοητ�, ανοιχτ�, χωρ�ς κρυφ� μην�ματα για το κοιν�, παρουσι�ζοντας την φωτογραφικ� �ψη της απλ�ς καθημεριν�τητας, μ�σα απ� τα μ�τια των δημιουργ�ν της.
Στην �κθεση «Ο Goya στο Τελλ�γλειο» παρουσι�ζονται και οι τ�σσερεις μεγ�λες σειρ�ς χαρακτικ�ν που δημιο�ργησε ο Γκ�για. Τα χαρακτικ� προ�ρχονται απ� την Εθνικ� Πινακοθ�κη- Μουσε�ο Αλεξ�νδρου Σο�τζου. Αγορ�στηκαν απ� τον Μαρ�νο Καλλιγ�, διευθυντ� της Εθνικ�ς Πινακοθ�κης απ� το 1949 �ως το 1971, στη δεκαετ�α του 1960. Επρ�κειτο για μια ιδιοφυ� κ�νηση, αφο� αναφερ�μαστε σε ολοκληρωμ�νες σειρ�ς σε πρ�τες εκδ�σεις. Πρ�κειται για τα Καπρ�τσια (1799, 80 χαρακτικ�), τα Δειν� του Πολ�μου (1810-1820, 80 χαρακτικ�), η Ταυρομαχ�α (1816, 33 χαρακτικ�) και οι Disparates -Παροιμ�ες (1819-1823, 18 χαρακτικ�).
Ο Φρανσ�σκο Γκ�για (Σαραγ�σα,1746-Μπορντ�, 1828) �ταν �νας απ� τους σημαντικ�τερους καλλιτ�χνες της Ισπαν�ας που με το �ργο του σφρ�γισε και καθ�ρισε την ευρωπα�κ� τ�χνη στα τ�λη του 18ου και στις αρχ�ς του 19ου αι�να. Ε�ναι η εποχ� που με τον Διαφωτισμ�, την Γαλλικ� Επαν�σταση και τους Ναπολε�ντειους Πολ�μους οι κ�τοικοι της Ευρ�πης βι�νουν μια β�αιη αλλαγ� στον τρ�πο ζω�ς τους. Ο Γκ�για μ�σα απ� το �ργο του θα εκφρ�σει τις ελπ�δες μιας ολ�κληρης γενι�ς καλλιτεχν�ν και διανοουμ�νων στην Ευρ�πη αλλ� και την δι�ψευσ� τους.
Γεννημ�νος το 1746 στη Σαραγ�σα θα π�ρει μια τυπικ� για την εποχ� του εκπα�δευση. Με αργ� αλλ� σταθερ� β�ματα ο Γκ�για θα ανακηρυχθε� σ�ντομα Βασιλικ�ς Ζωγρ�φος στην αυλ� του Καρ�λου του IV φιλοτεχν�ντας τα πορτρ�τα της βασιλικ�ς οικογ�νειας και �λων των σημαντικ�ν προσωπικοτ�των της ισπανικ�ς κοινων�ας. Παρ�λληλα ξεκιν� η μακροχρ�νια ενασχ�λησ� του με την χαρακτικ�.
Για τον Γκ�για αυτ� δεν �ταν π�ρεργο. Σε αντ�θεση με πολλο�ς ζωγρ�φους της εποχ�ς, που απλ�ς σχεδ�αζαν τις συνθ�σεις και τις �διναν για να τις χαρ�ξουν ειδικευμ�νοι τεχν�τες, ο Γκ�για θα αναλ�βει ο �διος την παραγωγ� των χαρακτικ�ν, χρησιμοποι�ντας τις πιο γρ�γορες και ζωγραφικ�ς τεχνικ�ς της οξυγραφ�ας και της ακουατ�ντας, που του �διναν δυνατ�τητες για σχεδιαστικ�ς λεπτομ�ρειες και για ενδιαφ�ρουσες αντιθ�σεις αν�μεσα στο φωτειν� και το σκοτειν� μ�ρος του χαρακτικο�.
Την επιμ�λεια της �κθεσης εκ μ�ρους της Εθνικ�ς Πινακοθ�κης �χει η �φορος Συλλογ�ς Χαρακτικ�ν & Σχεδ�ων ΕΠΜΑΣ Μαριλ�να Ζ. Κασιμ�τη και απ� το Τελλ�γλειο ο δρ Παναγι�της Μπ�κας. Τη γενικ� ευθ�νη της �κθεσης �χει η Καθηγ�τρια Ιστορ�ας της Τ�χνης ΑΠΘ και Γεν. Γραμματ�ας του Δ.Σ. του Τελλογλε�ου Αλεξ�νδρα Γουλ�κη-Βουτυρ�.
To Φωτογραφικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης διοργαν�νει και φ�τος το Δεκ�μβρη, εν μ�σω οικονομικ�ς καταιγ�δας, την ετ�σια �κθεση Cheap-Photo, Φθην�-Φωτογραφ�α. Η ï¿½κθεση αυτ�, δ�νει τη δυνατ�τητα στους εραστ�ς της καλ�ς φωτογραφ�ας και τους φ�λους του θεσμο� αυτο� να αγορ�σουν για το σπ�τι τους σε φτην�ς τιμ�ς αληθιν� �ργα τ�χνης.
"Art is not business!..."
«Η τ�χνη ε�ναι σαν το γλυκ� ψωμ�. Η τ�χνη ε�ναι σαν τα καταπρ�σινα δ�νδρα. Δεν αν�κει στις τρ�πεζες, δεν αν�κει σε επιτ�δειους επενδυτ�ς, δε μπορε� να ε�ναι μ�νο προν�μιο των μουσε�ων και των πλουσ�ων..."
Γιατ� "...Η τ�χνη ε�ναι τροφ�. Δε μπορε�ς να τη φας αλλ� σε τρ�φει...»
Το Φωτογραφικ� Κ�ντρο Θεσσαλον�κης απ� πολ� νωρ�ς (εδ� και δ�κα χρ�νια) λειτο�ργησε μια ομ�δα για τη δι�δοση της διεθνο�ς ιδ�ας της Φτην�ς Τ�χνης, εν� παρ�λληλα μετ�φρασε, τ�πωσε και δι�δωσε το μανιφ�στο Why Cheap Art? (για πρ�τη φορ� στην Ελλ�δα) τον�ζοντας ιδιαιτ�ρως την παρα�νεση των δημιουργ�ν του που αναφ�ρει κατ� λ�ξη: "Ιδο� λοιπ�ν. Ε�στε ελε�θεροι να το αντιγρ�ψετε, να το τυπ�σετε, να το β�λετε στην ιστοσελ�δα σας και να μοιραστε�τε το μ�νυμ� του με τους �λλους".
Στην �κθεση συμμετ�χουν ν�οι φωτογρ�φοι απ� �λη την Ελλ�δα. �λα τα �ργα θα �χουν ενια�α τιμ� π�λησης τα 50 Ευρ�.
Το Μουσε�ο Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης και το 52ο Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης συνδιοργαν�νουν την �κθεση �νας κ�σμος χωρ�ς περιθ�ρια του Σπ�ρου Στ�βερη. Πρ�κειται για μια αναδρομικ� �κθεση φωτογραφ�ας, που περιλαμβ�νει περ�που 300 �ργα του γνωστο� �λληνα φωτογρ�φου απ� το 1982 μ�χρι σ�μερα, παρουσι�ζοντας εικ�νες δρ�μου, αστικ�ς ζω�ς, πορτρ�τα επων�μων και ανων�μων, στιγμι�τυπα κ�θε ε�δους γεγον�τος -απ� νησιωτικ� πανηγ�ρια μ�χρι και λο�μπεν σκην�ς- �πως και ταξ�δια του �διου του φωτογρ�φου: �ναν κ�σμο χωρ�ς περιθ�ρια.
Τα �ργα παρουσι�ζονται μ�σα απ� τις εν�τητες: Η αρχ�, Η αναζ�τηση, Το θ�αμα, Οι πρωταγωνιστ�ς, Τα παρασκ�νια, Η γιορτ�. Μ�ρος των �ργων παρουσι�ζεται σε μορφ� προβολ�ς-slideshow. Την επιμ�λεια της �κθεσης �χει ο Βαγγ�λης Ιωακειμ�δης, τον σχεδιασμ� και την οργ�νωση οι Αλεξ�νδρα Αθανασι�δου, Θ�νος Σταυρ�πουλος και την οργ�νωση παραγωγ�ς η �ννα Μηλ�ση.
Κατ� τη δι�ρκεια της �κθεσης προβ�λλεται επ�σης �να φιλμ αφιερωμ�νο στο �ργο και την πορε�α του δημιουργο� (Σκηνοθεσ�α: Π�νος Θωμα�δης). Παρ�λληλα με την �κθεση κυκλοφορε� η �κδοση-μονογραφï¿½α «ï¿½νας κ�σμος χωρ�ς περιθ�ρια. Σπ�ρος Στ�βερης 1982-2011» απ� το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης και το Μουσε�ο Φωτογραφ�ας Θεσσαλον�κης.
Ορισμ�να �ργα ενδ�χεται να θ�ξουν την ευαισθησ�α του κοινο�. Αν�λικα �τομα θα πρ�πει να συνοδε�ονται για την ε�σοδ� τους στην �κθεση.
Σε π�ντε �ξονες δρ�σεων θα κινηθο�ν οι εκδηλ�σεις που διοργαν�νει ο δ�μος Θεσσαλον�κης το 2012, με προ�πολογισμ� 2,4 εκατ. ευρ�, τα οπο�α θα προ�λθουν απ� τα ταμε�α του δ�μου. Κ�ριος στ�χος των εκδηλ�σεων θα ε�ναι η προβολ� της π�λης σε διεθν�ς επ�πεδο και η εξωστρ�φεια του δυναμισμο� της. “Η απελευθ�ρωση της π�λης αφορ� εμ�ς. Καν�ναν �λλον δεν ενδιαφ�ρει το �τι απελευθερ�θηκε η π�λη μας. Η π�λη ε�ναι παντελ�ς �γνωστη στον κ�σμο. Επομ�νως, το κ�ριο σκεπτικ� των εκδηλ�σεων ε�ναι να �χουμε �να γρ�γορο και σφιχτ� αποτ�λεσμα και την ευκαιρ�α, π�ρα απ� την τιμ� στην Θεσσαλον�κη, να κ�νουμε γνωστ� την π�λη μας”, τ�νισε ο κ. Μπουτ�ρης, παρουσι�ζοντας το γενικ� πλα�σιο, το λογ�τυπο και τη φιλοσοφ�α των εορταστικ�ν εκδηλ�σεων.
“Η Θεσσαλον�κη �χει πολ� μεγ�λη ιστορ�α, ε�ναι μ�α απ� τις 40 περιφερειακ�ς ευρωπα�κ�ς π�λεις, αλλ� δυστυχ�ς ε�ναι �γνωστη. Το γεγον�ς αυτ� δεν ε�ναι ευχ�ριστο, αλλ� μπορε� να γ�νει πλεον�κτημα, καθ�ς οι ξ�νοι αναζητο�ν ν�ους προορισμο�ς. Σκεφτ�καμε απ� τη μια να τιμ�σουμε την π�λη με τη σοβαρ�τητα και την επιστημονικ�τητ� της και απ� την �λλη να ρ�ξουμε το β�ρος σε μια π�λη που κοιτ�ει το μ�λλον”, αν�φερε ο κ. Στα�ρος Ανδρε�δης, αντιπρ�εδρος της οργανωτικ�ς επιτροπ�ς των εκδηλ�σεων.
Οι εκδηλ�σεις, σ�μφωνα με τον κ. Ανδρε�δη, απευθ�νονται σε δ�ο κοιν�. Το πρ�το κοιν� ε�ναι οι κ�τοικοι της π�λης, οι οπο�οι θα κληθο�ν να συμμετ�σχουν σε δι�φορες δρ�σεις, εν� θα κληθο�ν και ν�οι για να συνδιαμορφ�σουν τη γιορτ� της π�λης. Το δε�τερο ε�ναι το διεθν�ς κοιν�. “Σκεφτ�καμε να απευθυνθο�με στους ανθρ�πους που θα �ρθουν το 2012 στην ευρ�τερη περιοχ�. Η Χαλκιδικ� �χει 750.000 επισκ�πτες και 150.000 επισκ�πτονται την Πιερ�α, την Π�λλα και �λλους κοντινο�ς νομο�ς. Ωστ�σο, απ� τα στατιστικ� που διαθ�τουμε, προκ�πτει �τι μ�νο το 10% επισκ�πτεται τη Θεσσαλον�κη, δι�τι δεν υπ�ρχουν προγρ�μματα ξεναγ�σεων. Θα διαμορφ�σουμε κ�ποια τουριστικ� προ��ντα, �πως ξεναγ�σεις στα αρχα�α, γαστρονομικ�ς επιδε�ξεις, επισκ�ψεις στην κεντρικ� αγορ�, που θα κ�νουν ελκυστικ� την π�λη”, υποστ�ριξε ο κ. Ανδρε�δης.
Οι �ξονες των δρ�σεων
Οι π�ντε �ξονες δρ�σεων των εκδηλ�σεων, που �χουν στ�χο να αφ�σουν μ�νιμα αποτελ�σματα στην π�λη, �χουν ως εξ�ς:
Ιστορ�α. Διοργαν�νεται τρι�μερο επιστημονικ� συν�δριο τον Οκτ�βριο του 2012 στο ν�ο Μ�γαρο Μουσικ�ς, με διεθν�ς ενδιαφ�ρον και τη συμμετοχ� επιστημ�νων απ’ �λα τα μ�ρη του κ�σμου. Η οργ�νωση θα γ�νει απ� κορυφα�ους ιστορικο�ς επιστ�μονες. Επ�σης, σχεδι�ζεται �κθεση ιστορ�ας των 100 χρ�νων της π�λης στην αποθ�κη Γ του λιμανιο�. Με ηλεκτρονικ� μ�σα θα παρουσι�ζεται η εξ�λιξη της κοινων�ας της π�λης σε δ�ο μ�ρη. Στα πρ�τα 50 χρ�νια απ� την απελευθ�ρωση, με μοναδικ� φωτογραφικ� ντοκουμ�ντα και συντονιστ� τον Βαγγ�λη Χεκ�μογλου, και στα επ�μενα 50 χρ�νια με αναπαραστ�σεις της μεταβολ�ς των δρ�μων της π�λης. Η ï¿½κθεση αυτ� θα αποτελ�σει το σπ�ρμα για τη δημιουργ�α του Μουσε�ου Νε�τερης Ιστορ�ας Θεσσαλον�κης. Επ�σης, διοργαν�νεται διεθν�ς συμπ�σιο με τρεις κορυφα�ους επιστ�μονες που θα αναφερθο�ν στις εξελ�ξεις στον κ�σμο σ�μερα.
Περιβ�λλον και αστικ� πεδ�ο. Θα διαμορφωθο�ν δι�φοροι δημ�σιοι χ�ροι που σ�μερα ε�ναι υποβαθμισμ�νοι κυρ�ως γ�ρω απ� τα μνημε�α. Θα εκπονηθο�ν εκπαιδευτικ�ς δρ�σεις για τη βελτ�ωση του Θερμα�κο� κ�λπου. Θα υλοποιηθε� πρ�γραμμα σχεδιασμο� μονοπατι�ν περιπ�του και ποδηλασ�ας στο περιαστικ� δ�σος του Σ�ιχ Σου, που θα περνο�ν δ�πλα απ� μνημειακο�ς χ�ρους.
Τ�χνες και πολιτισμ�ς. Θα οργανωθο�ν ομ�δες καλλιτεχνικ�ν δρ�σεων που θα παρ�μβουν σε εγκαταστ�σεις της π�λης, �πως ε�ναι οι στ�σεις λεωφορε�ων, οι παλι�ς δεξαμεν�ς, για να τις μεταμορφ�σουν σε �ργα τ�χνης.
Νεανικ� επιχειρηματικ�τητα. Θα κληθο�ν οι ν�οι να καταθ�σουν προτ�σεις επιχειρηματικ�ν δραστηριοτ�των και θα γ�νει προσπ�θεια να αναδειχθο�ν.
Προτ�σεις φορ�ων. Η οργανωτικ� επιτροπ� θα δεχθε� προτ�σεις φορ�ων για δρ�σεις στο πλα�σιο του εορτασμο�, οι οπο�ες θα αξιολογηθο�ν και θα υποστηριχθο�ν, ε�τε οικονομικ�, εφ�σον ε�ναι δυνατ�ν, ε�τε με την προβολ� τους.
Το πρ�το τετρ�μηνο του 2012 θα αφιερωθε� στην προετοιμασ�α και τη συμμετοχ� των κατο�κων στην οργ�νωση και τα επ�μενα δ�ο δ�μηνα θα κορυφωθο�ν οι εκδηλ�σεις. “Ε�ναι ζητο�μενο η συμμετοχ� των πολιτ�ν σε δρ�σεις. Τα χρ�ματα που θα διαθ�σουμε ε�ναι λιγοστ�. Ζ�τησα απ� τον πρωθυπουργ� 15 εκατ. ευρ� για περισσ�τερες δρ�σεις και π�ρα υπ�σχεση �τι θα εξετ�σει το θ�μα. Δεν ε�χα απ�ντηση μ�χρι σ�μερα. Τα 2,4 εκατ. ευρ� ε�ναι ενταγμ�να στον προ�πολογισμ� του δ�μου”, ε�πε ο κ. Μπουτ�ρης.
Ο δ�μαρχος ξεκαθ�ρισε �τι “δεν υπ�ρχει αντιπαρ�θεση με την περιφ�ρεια, η οπο�α διοργαν�νει εκδηλ�σεις για �λη τη Μακεδον�α. Κ�νουμε συναντ�σεις με στελ�χη της περιφ�ρειας, �στε οι δρ�σεις να ε�ναι σε συντονισμ� και συν�ργεια. Το επ�μενο δι�στημα θα �ρθουμε σε επαφ� και με τους δημ�ρχους των υπ�λοιπων δ�μων του πολεοδομικο� συγκροτ�ματος”. Σημει�νεται �τι η ηλεκτρονικ� διε�θυνση της επετε�ου ε�ναι www.thessaloniki2012.gr
Τη χαρ� του θε�τρου σε παιδι�, τα οπο�α νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α της Θεσσαλον�κης δ�νει αυτ�ς τις ημ�ρες το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου… Με την υποστ�ριξη της αντιδημαρχ�ας Παιδε�ας, Αθλητισμο�, Πολιτισμο� και Νεολα�ας του δ�μου Καλαμαρι�ς το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου ανεβ�ζει τις ημ�ρες αυτ�ς, απ� 27 μ�χρι 29 Δεκεμβρ�ου, την παρ�σταση «Ταξιδε�οντας με τον μπαμπ� μου», η οπο�α πα�ζεται δωρε�ν στις παιδιατρικ�ς κλινικ�ς των νοσοκομε�ων «Ιπποκρ�τειο», ΑΧΕΠΑ, «Παπαγεωργ�ου» και «Γ. Γεννηματ�ς».
Ειδικ�τερα, το �ργο παρουσι�στηκε στο «Ιπποκρ�τειο» (δ�θηκαν δ�ο παραστ�σεις), στις 28 Δεκεμβρ�ου πα�ζεται στο ΑΧΕΠΑ (στις 11.00) και στο «Παπαγεωργ�ου» (στις 16.00) και στις 29 Δεκεμβρ�ου θα δοθο�ν δ�ο παραστ�σεις στο «Γ. Γεννηματ�ς» (στις 11.00 και στις 12.30). Το θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου �χει δημιουργ�σει απ� το 2002 μια κινητ� μον�δα θε�τρου για παιδι� που νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α και ιδρ�ματα. Σιγ� σιγ�, αυτ� τα χρ�νια η πρωτοβουλ�α απλ�θηκε και σε �λλους χ�ρους �που μπορε� να βρ�σκονται ευα�σθητες ομ�δες παιδι�ν, �πως προσφυγικο� καταυλισμο�, ειδικ� σχολε�α, γυναικε�ες φυλακ�ς.
Η δρ�ση αυτ� μετρ� �δη δ�κα χρ�νια ζω�ς, �χοντας δ�σει περισσ�τερες απ� 1.500 δωρε�ν παραστ�σεις σ’ αυτο�ς τους χ�ρους. Η παρ�σταση πα�ζεται καθημεριν� σε νοσοκομε�α και ιδρ�ματα της Αττικ�ς, αλλ� και στο Θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου κ�θε Κυριακ� με ελε�θερη ε�σοδο. Σ�μφωνα με τη σχετικ� ανακο�νωση, αυτ� το πρ�γραμμα ε�ναι το μοναδικ� στην Ελλ�δα που γ�νεται απ� επαγγελματικ� θ�ατρο ανελλιπ�ς �λα αυτ� τα χρ�νια σε σταθερ� και καθημεριν� β�ση. Η ιδ�α ε�ναι να προσφ�ρεται η χαρ� του θε�τρου σε παιδι� που βρ�σκονται σε ιδρ�ματα � νοσηλε�ονται σε νοσοκομε�α, εκε� δηλαδ� που υπ�ρχει μεγ�λη αν�γκη για ψυχαγωγ�α.
Οι παραστ�σεις δ�νονται σε διαδρ�μους � σε δωμ�τια ασθεν�ν παιδι�ν που δεν μπορο�ν να μετακινηθο�ν, ακ�μα κι αν χρει�ζεται να παιχθε� το �ργο για �να μ�νο παιδ�. Κ�θε χρ�νο δ�νονται 150-160 παραστ�σεις οι οπο�ες προσφ�ρονται δωρε�ν. Τα �ργα γρ�φονται ειδικ� γι’ αυτ� το σκοπ�, πα�ρνοντας υπ�ψη τις συνθ�κες και τους χ�ρους �που δ�νονται οι παραστ�σεις. O εκπαιδευτικ�ς και ψυχαγωγικ�ς χαρακτ�ρας των παραστ�σεων, που παρ�λληλα προσφ�ρουν ψυχολογικ� στ�ριξη στα παιδι�, ε�ναι αναπ�σπαστα δεμ�νος με το καλλιτεχνικ� τους αποτ�λεσμα.
Σε μ�α πραγματικ� δ�σκολη περ�οδο που οι ανθρ�πινες σχ�σεις δοκιμ�ζονται και πολλο� συμπολ�τες μας αντιμετωπ�ζουν καθημεριν� προβλ�ματα επιβ�ωσης, η αστικ� μη κερδοσκοπικ� εταιρ�α Μ.Α.Ζ.Ι. («Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα»), με ουσιαστικ�ς δρ�σεις, προσπαθε� να σταθε� στο πλευρ� εκε�νων που πλ�ττονται περισσ�τερο απ� την κρ�ση.
Στις 29 Δεκεμβρ�ου 2011 και �ρα 18.00 τα μ�λη της Μ.Α.Ζ.Ι. μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο που �χουν δημιουργ�σει θα μοιρ�σουν στα γραφε�α του Συλλ�γου «Ο Αριστοτ�λης», Στ�γη Πολιτισμο� και Κοινωνικ�ς Συμπαρ�στασης Θεσσαλον�κης, σε συνεργασ�α με τα μ�λη του Δ.Σ. του Συλλ�γου, δ�ματα με τρ�φιμα για �πορες οικογ�νειες της Θεσσαλον�κης και, παρ�λληλα, θα δ�σουν τη δυνατ�τητα να εξεταστο�ν δωρε�ν απ� γιατρο�ς, συμπολ�τες μας που το �χουν πραγματικ� αν�γκη.
«Ε�ναι ευκαιρ�α να εν�σουμε �λοι τις δυν�μεις μας για να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους. Ε�ναι απαρα�τητο οι συμπολ�τες μας να μας συναντο�ν μπροστ� τους με ουσιαστικ�ς πρ�ξεις και �χι μ�νο με λ�για. Λ�γα τρ�φιμα και η δυνατ�τητα των δωρε�ν ιατρικ�ν εξετ�σεων σε ανθρ�πους που το χρει�ζονται πραγματικ� ε�ναι το λιγ�τερο που μπορο�με να κ�νουμε για τις οικογ�νειες που το �χουν αν�γκη, ειδικ� αυτ�ς τις μ�ρες των εορτï¿½ν» αν�φερε ο πρ�εδρος της Μ.Α.Ζ.Ι Κωνσταντ�νος Γκιουλ�κας.
Επ�σκεψη στην Ελλ�δα πραγματοποιο�ν Αυστραλο� φοιτητ�ς, στο πλα�σιο εκπαιδευτικο� προγρ�μματος τρι�ν εβδομ�δων με στ�χο την εκ του σ�νεγγυς γνωριμ�α και μελ�τη της σημαντικ�ς πολιτιστικ�ς κληρονομι�ς της ελληνικ�ς αρχαι�τητας. Σε συνεργασ�α με το Αυστραλιαν� Αρχαιολογικ� Ινστιτο�το της Αθ�νας, οι φοιτητ�ς θα �χουν την ευκαιρ�α να ξεναγηθο�ν σε αρχαιολογικο�ς χ�ρους, μουσε�α και μνημε�α της Ελλ�δας.
Ειδικ�τερα, την Δευτ�ρα 9 Ιανουαρ�ου 2012, η Πρεσβε�α της Αυστραλ�ας υποδ�χτηκε 36 φοιτητ�ς της Σχολ�ς Κλασικ�ν Σπουδ�ν και Αρχα�ας Ιστορ�ας του Εθνικο� Πανεπιστημ�ου της Αυστραλ�ας (Καμπ�ρα) μαζ� με τους καθηγητ�ς τους, παρουσ�α του Χρ�στου Λ�ζου, εκπροσ�που της υπουργο� Παιδε�ας, του προ�δρου του Αυστραλιανο� Αρχαιολογικο� Ινστιτο�του Καθ. Καμπ�τογλου και εκπροσ�πων του ΥΠΕΞ, του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και των Ξ�νων Αρχαιολογικ�ν Σχολ�ν.
Μια δε�τερη ομ�δα 25 φοιτητ�ν απ� τη Σχολ� Κλασικ�ν Σπουδ�ν και Αρχα�ας Ιστορ�ας του Πανεπιστημ�ου του Κου�νσλαντ (Μπρ�σμπε�ν, Αυστραλ�α), θα επισκεφτε� την Ελλ�δα τον Ιανου�ριο και Φεβρου�ριο, στο πλα�σιο παρ�μοιου εκπαιδευτικο� ταξιδιο�. Η συμβολ� της Ελλ�δας στον παγκ�σμιο πολιτισμ� ε�ναι ανεκτ�μητης αξ�ας, ε�πε η πρ�σβης της Αυστραλ�ας κα Τζ�νη Μπλο�μφιλντ και �τι «Οι μορφωτικ�ς αυτ�ς επισκ�ψεις συμβ�λλουν στη βαθ�τερη γν�ση και καταν�ηση των φοιτητ�ν της σημαντικ�ς προσφορ�ς του αρχα�ου ελληνικο� πολιτισμο� στην ανθρωπ�τητα, αλλ� και ενισχ�ουν τους ισχυρο�ς και στενο�ς δεσμο�ς μεταξ� των δ�ο χωρ�ν. Υπογραμμ�ζουν επ�σης την εκτ�μηση και το θαυμασμ� �λων των Αυστραλ�ν για την λαμπρ� ελληνικ� ιστορ�α και πολιτισμ�. Θα �θελα να συγχαρ� τους φοιτητ�ς και τους καθηγητ�ς τους για τη σημαντικ� αυτ� πρωτοβουλ�α και τους ε�χομαι κ�θε επιτυχ�α στις σπουδ�ς τους», αν�φερε η κα Μπλο�μφιλντ.
Κατ� τη διαμον� τους στην Ελλ�δα, οι εκπρ�σωποι των πανεπιστημ�ων της Αυστραλ�ας θα συναντηθο�ν επ�σης και με �λληνες ομολ�γους τους για να διερευν�σουν ευκαιρ�ες περαιτ�ρω συνεργασ�ας στον πολιτιστικ� και εκπαιδευτικ� τομ�α.
Οι πολ�τες και οι κ�τοικοι της ευρωζ�νης δι�λεξαν το σχ�διο που κ�ρδισε τον διαγωνισμ� για το ν�ο κ�ρμα ευρ� που θα εκδοθε� τον επ�μενο Ιανου�ριο για τον εορτασμ� της δεκαετο�ς επετε�ου κυκλοφορ�ας χαρτονομισμ�των και κερμ�των σε ευρ�. Σχεδ�ν 35.000 �τομα ψ�φισαν σε ηλεκτρονικ� διαγωνισμ�, επιλ�γοντας μεταξ� π�ντε σχεδ�ων τα οπο�α αν�δειξε κριτικ� επιτροπ� απ� επαγγελματ�ες στη συν�χεια του διαγωνισμο� σχεδ�ου που ε�χε προκηρυχθε� μεταξ� των πολιτ�ν απ� ολ�κληρη την ευρωζ�νη. Το ν�ο αναμνηστικ� κ�ρμα των 2 ευρ� θα εκδοθε� απ� �λα τα κρ�τη μ�λη της ευρωζ�νης. Εκτιμ�ται �τι θα κυκλοφορ�σουν περ�που 90 εκατομμ�ρια τ�τοια κ�ρματα.
Το σχ�διο που βραβε�τηκε συμβολ�ζει τον τρ�πο κατ� τον οπο�ο το ευρ� �χει καταστε� �νας αληθ�ς παγκ�σμιος πα�κτης κατ� την τελευτα�α 10ετ�α, και τη σημασ�α του για τις ζω�ς των κοιν�ν ανθρ�πων (που αναπαριστ�νται απ� τον κ�σμο στο σχ�διο), το εμπ�ριο (πλο�ο), τη βιομηχαν�α (εργοστ�σιο) και την εν�ργεια (αιολικο� σταθμο� ηλεκτροπαραγωγ�ς).
Επιλογ� του σχεδ�ου του κ�ρματος
Πολ�τες απ� κ�θε χ�ρα της ευρωζ�νης προσκλ�θηκαν να υποβ�λουν σχ�δια μ�σω ειδικο� ιστοτ�που στο δι�στημα τρι�ν εβδομ�δων τον Μ�ιο. Μια κριτικ� επιτροπ� απ� επαγγελματ�ες επ�λεξε 5 μεταξ� των 800 σχεδ�ων που υποβλ�θηκαν. Τα π�ντε αυτ� σχ�δια ετ�θησαν σε δημ�σια διαδικτυακ� ψηφοφορ�α απ� τους πολ�τες και τους κατο�κους της ευρωζ�νης στο δι�στημα μεταξ� 6 και 24 Ιουν�ου. Ψ�φισαν σχεδ�ν 35.000 �τομα. Το σχ�διο που ανεδε�χθη νικητ�ς �λαβε ποσοστ� 34% των ψ�φων.
Ο δημιουργ�ς του σχεδ�ου που κ�ρδισε τον διαγωνισμ� ε�ναι ο κ. Helmut Andexlinger, επαγγελματ�ας γραφ�στας, που εργ�ζεται στο αυστριακ� Νομισματοκοπε�ο. Ο νικητ�ς της ψηφοφορ�ας ε�ναι ο κ. Raphael Cretinon απ� τη Γαλλ�α.
Αναμνηστικ� κ�ρματα ευρ� σε κυκλοφορ�α
Πρ�κειται για την τρ�τη φορ� που �λες οι χ�ρες της ευρωζ�νης εκδ�δουν κ�ρμα ευρ� με κοιν� σχ�διο στην εθνικ� πλευρ�. Το πρ�το �ταν το αναμνηστικ� κ�ρμα των 2 ευρ� που εκδ�θηκε το 2007 για να εορταστε� η 50� επ�τειος υπογραφ�ς της συνθ�κης της Ρ�μης, και το δε�τερο �ταν το 2009 κατ� την επ�τειο των 10 ετ�ν της Οικονομικ�ς και Νομισματικ�ς �νωσης και της δημιουργ�ας του ευρ� ως λογιστικο� χρ�ματος.
Τα αναμνηστικ� κ�ρματα �χουν π�ντοτε αξ�α 2 ευρ� και τ�θενται σε κυκλοφορ�α σε ολ�κληρη την ευρωζ�νη, συχν� δε ε�ναι αντικε�μενο ζωηρο� ενδιαφ�ροντος που εκδηλ�νεται απ� τους συλλ�κτες κερμ�των. Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με τα κ�ρματα ευρ� και το ευρ� παρακαλε�σθε να επισκεφτε�τε τις ιστοσελ�δες:http://ec.europa.eu/economy_finance/euro/index_el.htm
Για τρ�τη συνεχ� χρονι� το αθηνα�κ� κοιν� θα �χει και φ�τος την ευκαιρ�α να συμμετ�σχει σε �να πρωτοποριακ�, παγκ�σμιο εργαστ�ρι ιδε�ν. Το φετιν�ΤΕDxAthens θα λ�βει χ�ρα το Σ�ββατο, 3 Δεκεμβρ�ου 2011, στο Κ�ντρο Πολιτισμο� Ελληνικ�ς Κ�σμος (Α�θουσα Αντιγ�νη).
Το θ�μα του ΤΕDxAthens 2011 ε�ναι The Art of Disruption - Η Τ�χνη της Ανατροπ�ς. Ανατρεπτικ� μπορε� να θεωρηθε� κ�θε στοιχε�ο το οπο�ο �χει τη δυνατ�τητα να επαναπροσδιορ�σει τον τρ�πο με τον οπο�ο λειτουργε� �να σ�στημα � μια κατ�σταση, αλλ�ζοντας το για π�ντα. Απ� την Wikipedia και το Twitter μ�χρι τη Μοριακ� Κουζ�να και τα Τσουν�μι, ο κ�σμος μας ε�ναι γεμ�τος ανατροπ�ς οι οπο�ες επανακαθορ�ζουν σε καθημεριν� β�ση, �λλες λιγ�τερο και �λλες περισσ�τερο, τον τρ�πο με τον οπο�ο ζο�με.
�δη, �χουν ανακοινωθε� οι συμμετοχ�ς 11 ομιλητ�ν μεταξ� των οπο�ων ξεχωρ�ζουν ο Rory Sutherland, Executive Creative Director της Ogilvy One London και Αντιπρ�εδρος του Ogilvy Group UK, ο Κωνσταντ�νος Δασκαλ�κης, �νας απ� τους νε�τερους καθηγητ�ς του ΜΙΤ και o Glenn D. Lowry, Director και Vice President του Μουσε�ου Μοντ�ρνας Τ�χνης της Ν�ας Υ�ρκης, MoMA. Η κ�θε ομιλ�α διαρκε� �ως 18 λεπτ� και θα υπ�ρξουν περ�που 18 ομιλ�ες, μεταξ� των οπο�ων και μουσικ�/θεατρικ� δρ�μενα.
Οι συμμετ�χοντες στο TEDxAthens θα �χουν την ευκαιρ�α να βι�σουν μ�α ξεχωριστ� εμπειρ�α η οπο�α �χει ως στ�χο την προαγωγ� και την καλλι�ργεια της συνεργασ�ας, της πρωτοπορ�ας και ιδε�ν που αξ�ζει να διαδοθο�ν.
�σοι ενδιαφ�ρονται να συμμετ�σχουν στο TEDxAthens 2011 μπορο�ν να επισκεφθο�ν τοwww.tedxathens.com και να συμπληρ�σουν την α�τησ� τους. Το κ�στος συμμετοχ�ς ε�ναι 45 ευρ�.
�� e-Charity gr. magazine ����������� �� �.�.�.�.
Για πολλο�ς, οι λ�ξεις «Αλληλεγγï¿½η» και «Φιλανθρωπ�α», αποτελο�ν αντ�παλα στρατ�πεδα εννοιολογικ�, �μως στην κοινωνικ� τους υπ�σταση και στην πρ�ξη, αποτελο�ν �να σημαντικ� μ�σο συνεισφορ�ς στον συν�νθρωπο. Στις δ�σκολες αυτ�ς εποχ�ς που ζο�με, με τις δοκιμασ�ες να μας χαλκε�ουν περισσ�τερο και να μας ενδυναμ�νουν, ο �νθρωπος ξαναζεστα�νει την καρδι� του και ΜΑΖΙ με συγγενε�ς, φ�λους, γνωστο�ς και συνανθρ�πους του, χτ�ζει το μικρ� � το μ�γα ο�κημα του α�ριο σε στ�ρεες β�σεις χ�ρη της αγ�πης για ανιδιοτελ� προσφορ�. Ο εθελοντισμ�ς, ως μια κοινωνικ� αντ�δραση στις δυσκολ�ες των καιρ�ν μας και την αδιαφορ�α των κρατικ�ν φορ�ων, συντελε� στην θ�σπιση ν�ων �γραφων ν�μων που υπακο�ουν στην αλληλεγγ�η και το ενδιαφ�ρον για τον διπλαν� μας. Κοινωνικ�ς δρ�σεις, συλλογικ�τητες, ομ�δες εθελοντ�ν, συνδιαμορφ�νουν το πλ�νο δρ�σης μιας κοινων�ας που ενδιαφ�ρεται, μ�χεται και αντιστ�κεται στα δ�σκολα.
Στο πλα�σιο των κοινωνικ�ν δρ�σεων και με γν�μονα τον �νθρωπο και τις αν�γκες του, Θεσσαλονικε�ς με καρδι� και χαμ�γελο, �νωσαν τις δυν�μεις τους και «κωφε�οντας» απ�ναντι στις σειρ�νες των καιρ�ν μας, �στησαν το δικ� τους στ�ρεο «παλ�τι» για τους φτωχο�ς και �πορους της π�λης μας και των �μορρων π�λεων. Με θ�ρρος καρδι�ς και αγ�πη για αγ�να, μπ�καν Μ.Α.Ζ.Ι. δυναμικ� στη μ�χη για την αξιοπρ�πεια και με �να σ�νθημα, μ�α λ�ξη-ογκ�λιθο απ� κ�θε αρχικ� γρ�μμα - «Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα» - χ�ραξαν την υπογραφ� τους σε �να δικ� τους μνημ�νιο π�στης και ελπ�δας πως τα πρ�γματα θα αλλ�ξουν επειδ� το θ�λουμε και το παλε�ουμε �ΛΟΙ ΜΑΖΙ!
�τσι τον Οκτ�βριο κι�λας, 20 ξεχωριστ�ς προσωπικ�τητες απ� τον πολιτικ�, κοινωνικ� και επιχειρηματικ� κ�σμο, με μια ζ�ση καρδι�ς για προσφορ� και ανιδιοτελ� αλληλεγγ�η, δ�σανε τα χ�ρια και στ�σανε ΜΑΖΙ, �να Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, που παρ�χει τα ε�δη πρ�της αν�γκης - ρουχισμ�, τροφ�, υπ�δυση, αντικε�μενα καθ�ς και πληρωμ�ς ΔΕΚΟ - και με χαμ�γελο αντικρ�ζουν πλ�ον την ζω� β�φοντας με πολυχρωμ�α το μουντ� παρ�ν μας.
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο δ�νει την ευκαιρ�α σε �λους τους ενδιαφερ�μενους, να εν�σουν τις δυν�μεις τους για να σταθο�με �λοι μας, στην πρ�ξη, στο πλευρ� Θεσσαλονικ�ων που το �χουν αν�γκη. Ειδικ�τερα, να στηρ�ξουμε ανθρ�πους και οικογ�νειες που αντιμετωπ�ζουν σοβαρ� προβλ�ματα υγε�ας, �νεργους και �πορους, οι οπο�οι θα �χουν τη δυνατ�τητα, μ�σα απ� το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο, να καλ�πτουν βασικ�ς και πρωτογενε�ς τους αν�γκες, αφο� θα προμηθε�ονται εντελ�ς δωρε�ν κυρ�ως τρ�φιμα και ε�δη ρουχισμο�.
Στο πλα�σιο των εκδηλ�σεων γνωριμ�ας με το κοιν� της Θεσσαλον�κης και για να ευαισθητοποι�σει τον κ�σμο για προσφορ� και αλληλεγγ�η, διοργαν�νει μ�χρι το Σ�ββατο 31 Δεκεμβρ�ου, Χριστουγεννι�τικο Bazaar, με σκοπ� την εν�σχυση του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου. Εθελοντ�ς, φ�λοι και υποστηρικτ�ς της ν�ας Αστικ�ς εταιρε�ας Μη κερδοσκοπικο� χαρακτ�ρα Μ.Α.Ζ.Ι. – Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα, στ�νουν Bazaar σε κατ�στημα επ� της οδο� Τσιμισκ� 92.
Προσφερ�μενα ε�δη �πως διακοσμητικ� αντικε�μενα, χριστουγεννι�τικα στολ�δια, βιβλ�α, CDs, π�νακες, κεραμικ�, ρο�χα, τσ�ντες, κοσμ�ματα, παραδοσιακ� προ��ντα, �πως λικ�ρ, μαρμελ�δες, κουλουρ�κια και πολλ� �λλα, συγκεντρ�νονται νωρ�τερα στην �δρα της εταιρ�ας, Αριστοτ�λους 4 – 2ος �ροφος (τηλ. 2310 260007, �νωθεν Τερκενλ� – δικηγορικ� γραφε�ο Γωγο�ση) � στο χ�ρο του bazaar �σο αυτ� ε�ναι σε εξ�λιξη.
Ημ�ρες και �ρες λειτουργ�ας bazaar
καθημεριν�ς: 10:00 – 21:00
Σ�ββατο & Κυριακ�: 10:00 – 16:00
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια και χαρ�στε φ�τος τα Χριστο�γεννα,
κ�τι πολ� πιο σημαντικ� απ� �να δ�ρο.
Χαμ�γελα στις οικογ�νειες και τους συμπολ�τες μας που �χουν αν�γκη.
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ : e-Charity gr. magazine
Το Κοινωνικ� Παντοπωλε�ο λειτουργε� στην διε�θυνση επ� της οδο� Δανα�δων 9, στην περιοχ� Δικαστηρ�ων Θεσσαλον�κης
Μ�σα σε �να ανειρ�νευτο κλ�μα, συνεχο�ς και εντειν�μενης β�ας κατ� των γυναικ�ν, της πιο επα�σχυντης �σως παραβ�ασης των ανθρωπ�νων δικαιωμ�των, η κοινων�α, με μικρ�ς πινελι�ς ανεξ�ρτητων φορ�ων και ακο�ραστων μαχητ�ν, σκιαγραφε� μια χαραμ�δα ελπ�δας. Το περιοδικ� e-Charity gr. magazine, εκτιμ�ντας την προσπ�θεια του Κ�ντρου Στ�ριξης Κακοποιημ�νων Γυναικ�ν Θεσσαλον�κης, «Καταφ�γιο Γυνα�κας», απλ�νει χε�ρα βοηθε�ας και συμπαρ�στασης με οικονομικ� και ψυχολογικ� στ�ριξη.
Συνεισφ�ρουμε με ετ�σια συνδρομ� υποστ�ριξης και ενδυν�μωσης του �ργου του Καταφυγ�ου, αντιλαμβαν�μενοι πως πλ�ον �χουν καταρριφθε� �λοι οι μ�θοι που σκ�παζαν την σιωπ� κ�θε κακοποιημ�νης γυνα�κας. Η κακοπο�ηση ΔΕΝ κ�νει διαχωρισμ� μεταξ� συν�ρων, πολιτισμ�ν � πλο�του. �σο συνεχ�ζεται, δεν μπορο�με να ισχυριζ�μαστε �τι κ�νουμε ουσιαστικ� πρ�οδο προς την ισ�τητα, την αν�πτυξη και την ειρ�νη.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια του Καταφυγ�ου με μια ετ�σια συνδρομ� των 10 Ευρ�. Προσφ�ρετε αγ�πη.
Απ� τις πρ�τες κι�λας μ�ρες της εγκατ�στασ�ς μου στην Κ�ρκυρα, με τις βαλ�τσες απ� τη Θεσσαλον�κη ακ�μα στο χ�ρι, ψ�χνοντας για πολιτιστικ� δρ�μενα του ν�ου μου τ�που, ενημερ�θηκα για μια σειρ� παραστ�σεων απ� το «Οικε�ο Θ�ατρο», σε συνεργασ�α με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κ�ρκυρας, που θα διν�ταν σε δι�φορους χ�ρους του νησιο�, με το �ργο «Κατ�δικος», του σημαντικ�τερου εκπροσ�που της Επτανησιακ�ς Σχολ�ς, Κωνσταντ�νου Θεοτ�κη. Η επιλογ� του νησιο�, του συγγραφ�α, του �ργου, σε συνδυασμ� με τη συγκεκριμ�νη θεατρικ� ομ�δα, �ταν για μ�να αρκετο� λ�γοι για να ασχοληθ� με το θ�μα. Το «Οικε�ο Θ�ατρο», �μπνευση του ηθοποιο� και σκηνοθ�τη Μ�λτου Δημουλ�, αποτελε� μια πολλ� υποσχ�μενη εναλλακτικ� πρ�ταση στα θεατρικ� πρ�γματα της χ�ρας μας, παρουσι�ζοντας μια ολοκληρωμ�νη παρ�σταση – σε �να σπ�τι, στο σαλ�νι, στην αυλ�, σε �να υπ�γειο, αλλ� και σε μ�α α�θουσα σχολε�ου, σε �ναν πολιτιστικ� οργανισμ�, σε μ�α θεατρικ� σκην�... �που υπ�ρχουν �νθρωποι!
Α.Μ. : Μ�λτο, σ�στησ� μας το «Οικε�ο Θ�ατρο» - π�ς προ�κυψε η ιδ�α, ποια η διαφορετικ�τητ� του και τα απορρ�οντα πλεονεκτ�ματα που προσλαμβ�νει ο θεατ�ς μ�σα απ� το ξεχωριστ� αυτ� εγχε�ρημα ;
Μ.Δ. : Το «Οικε�ο Θ�ατρο» ï¿½χει ως βασικ� του χαρακτηριστικ� να παρουσι�ζει τις παραστ�σεις του ολοκληρωμ�νες και δομημ�νες και σε χ�ρους που δεν ε�ναι αμιγ�ς θεατρικο�. Κυρ�ως σε σπ�τια, σε καταστ�ματα, σε σχολε�α, σε συλλ�γους, σε υπ�γεια, σε γκαρ�ζ, σε οποιονδ�ποτε χ�ρο, �που υπ�ρχουν �νθρωποι… Η ιδ�α αυτ� καθ’ αυτ� �χει ρ�ζες, �πως γνωρ�ζετε, στην αναγ�ννηση. Στη Γαλλ�α, επ�σης, απ� τα μ�σα της δεκαετ�ας του 50’ πραγματοποιο�νται παραστ�σεις σε σπ�τια με μεγ�λη επιτυχ�α. Η καινοτομ�α του οικε�ου θε�τρου, συνεπ�ς, �γκειται στον τρ�πο, στο χρ�νο και στον τ�πο που υλοποιε�ται αυτ� η ιδ�α. �σον αφορ� τον τ�πο, ε�ναι προφαν�ς �τι μιλ�με για την Ελλ�δα, �που αυτ� η εκ διαμ�τρου αντ�θετη προσ�γγιση της αισθητικ�ς του ωρα�ου μ�σω της θεατρικ�ς πρ�ξης, να πηγα�νουν δηλαδ� οι ηθοποιο� στους θεατ�ς, συμβα�νει για πρ�τη φορ�. Ο τρ�πος μας ε�ναι απλ�ς και οικε�ος. Με πολ� αγ�πη και σεβασμ� μπα�νουμε στα σπ�τια των ανθρ�πων που μας φιλοξενο�ν μεταλλ�σσοντας τα σε χ�ρο τ�χνης.
Ο χρ�νος ε�ναι ο αμε�λικτος ενεστ�τας των οικονομικ�ν, κοινωνικ�ν, πολιτιστικ�ν και πολιτικ�ν συνθηκ�ν που βι�νει η Ελλ�δα η οπο�α αντιμετωπ�ζει μ�α απ� τις χειρ�τερες ιστορικ�ς περι�δους της. Τα «πλεονεκτ�ματα» του Οικε�ου Θε�τρου ε�ναι �λα τα χαμ�να – αυτον�ητα ποιοτικ� χαρακτηριστικ� της ανθρ�πινης �παρξης. �χοντας βασικ� στ�χο μας την επικοινων�α, μετ� την παρ�σταση παραμ�νουμε στο χ�ρο, θα πιο�με �να κρασ�, θα συζητ�σουμε, θα προβληματιστο�με, προσπαθ�ντας να καταλ�βουμε �λες εκε�νες τις δυν�μεις που μας �χουν φ�ρει στα σημεριν� αδι�ξοδα, που μας επιβ�λουν οι αγορ�ς, η δ�ναμη του χρ�ματος, η αποξ�νωση, η «παγκοσμιοπο�ηση», η δ�ναμη της οπο�ας δε, σκοτ�νει το σ�μα, ευτελ�ζει την ανθρ�πινη αξ�α και παραλ�ει κ�θε �ννοια δικαιοσ�νης, αγ�πης ελευθερ�ας και ελπ�δας. Το Οικε�ο Θ�ατρο θ�λει να δ�σει χ�ρο στο αμυδρ� φως της ελπ�δας που �χει απομε�νει. Να φωτ�σει την αγων�α του ανθρ�που και �λες τις μεγ�λες οδ�νες του. Να αναζητ�σει το �δικο μαζ� με τον κ�σμο. Να ανακαλ�ψει και να αναδε�ξει το α�τιο και το αιτιατ� του…
Α.Μ. : Πα�ρνοντας ως δεδομ�νη τη «μοναχικ�» πορε�α των θεατρικ�ν ομ�δων -�σον αφορ� στη στ�ριξη απ� τα αρμ�δια κρατικ� �ργανα στις τ�χνες και γενικ�τερα στον πολιτισμ�- ποιες δυσκολ�ες αντιμετωπ�σατε στη δικ� σας προσπ�θεια;
Μ.Δ. : Το Οικε�ο Θ�ατρο στο ξεκ�νημ� του δε στηρ�χτηκε σε καν�ναν κρατικ� φορ�α � οργανισμ�. Στηρ�χτηκε στα ποιοτικ� χαρακτηριστικ� των καλλιτεχν�ν που το απαρτ�ζουν �σο και του κ�σμου που παρακολουθε� την προσπ�θει� του. Μ�σα απ� αυτ�ν τη διαδικασ�α οι �ποιες δυσκολ�ες δεν ε�ναι ανυπ�ρβλητες, γιατ� υπ�ρχει η π�στη σε αυτ� που κ�νουμε, η δι�θεση της δημιουργ�ας, η αναζ�τηση και η σ�γκρουση κυρ�ως με τον �διο μας τον εαυτ�.
Α.Μ. : Λαμβ�νοντας υπ�ψη �τι παρουσι�ζετε παραστ�σεις «…�που υπ�ρχουν �νθρωποι» (για να χρησιμοποι�σω το δικ� σας «σλ�γκαν») -ανεξ�ρτητα απ� τη θεατρικ� τους κουλτο�ρα, και μ�λιστα, «εισβ�λλοντας» στο δικ� τους χ�ρο- στη μ�χρι τ�ρα πορε�α σας, τι μην�ματα προσλαμβ�νετε; Βλ�πετε να υπ�ρχει απ�χηση απ� το θεατρικ� κοιν�;
Μ.Δ. : Η ανταπ�κριση και η αγκαλι� του κ�σμου οφε�λω να ομολογ�σω �τι ξεπ�ρασε τις προσδοκ�ες μου. Την περσιν� περ�οδο το Οικε�ο Θ�ατρο με την παρ�σταση «ΘΥΤΕΣ ï¿½ ΘΥΜΑΤΑ και κ�τι γκρι» πραγματοπο�ησε συνολικ� σε δι�στημα δυ�μιση μην�ν 35 παραστ�σεις, ως επ� τω πλε�στον σε σπ�τια. Φ�τος σε δι�στημα 25 ημερ�ν �χουν πραγματοποιηθε� δεκαενν�α παραστ�σεις σε σχολε�α, σε εκκλησ�ες, σε χ�ρους ιστορικ�ς μν�μης (Ι�νιος Βουλ� Κ�ρκυρας), σε πολιτιστικο�ς συλλ�γους και σε σπ�τια, �τσι �πως η φιλοσοφ�α του Οικε�ου Θε�τρου ορ�ζει. Ε�ναι σημαντικ� να αναφ�ρω �τι την παρ�στασ� μας την �χουν παρακολουθ�σει �νθρωποι που δεν �χουν δει ποτ� θ�ατρο…
Α.Μ. : Πιστε�εις �τι η οικονομικ� κρ�ση στη χ�ρα μας θα λειτουργ�σει ως τροχοπ�δη σε �ποια καλλιτεχνικ� προσπ�θεια και ειδικ�τερα στο θ�ατρο;
Μ.Δ. : Ε�ναι ιστορικ� αποδεδειγμ�νο �τι σε περι�δους κρ�σης ο πολιτισμ�ς μπα�νει με απ�λυτο τρ�πο στην υπηρεσ�α του ανθρ�που. Υπερασπ�ζεται την ελευθερ�α του πνε�ματος, προβ�λλει τη δ�ναμη του δ�καιου λ�γου, αναπτ�σσει την κριτικ� σκ�ψη και �λα τα ευγενικ� ιδε�δη που διαμορφ�νουν την ηθικ� του. Καλ�ς � κακ�ς η τ�χνη στηρ�ζεται στην ατ�λεια του κ�σμου…
Α.Μ. : Π�ς οραματ�ζεσαι το μ�λλον του Οικε�ου Θε�τρου;
Μ.Δ. : Στ�χος ε�ναι το Οικε�ο Θ�ατρο να μπει, εκτ�ς απ� τα σπ�τια και στις συνειδ�σεις τ�σο των καλλιτεχν�ν �σο και του κ�σμου. Να γ�νει αντ�ληψη, συμπεριφορ�, στ�ση ζω�ς. Να κ�νει την τ�χνη οικε�α και αναγκα�α στην καθημεριν�τητα του ανθρ�που. Να κ�νει τη ζω� πο�ηση. Και �πως λ�ει ο ποιητ�ς, η πο�ηση ε�ναι το �λλο πρ�σωπο της Υπερηφ�νειας…
Α.Μ. : Π�τε νι�θεις �τι μια παρ�σταση �χει επιτυχ�α;
Μ.Δ. : Αποφε�γω στη ζω� μου τις απ�λυτες �ννοιες. Ε�ναι σα να σε φυλακ�ζουν μ�σα στα �ρι� τους. Στο χ�ρο λοιπ�ν των «προεκτ�σεων» ε�ναι «επιτυχï¿½α» να καταφ�ρνει κανε�ς να συν – κιν�σει �στω και �ναν �νθρωπο…εκε� που η σ�γκρουση δεν �χει τα χαρακτηριστικ� της επιβ�ωσης αλλ� της λ�τρωσης και της κ�θαρσης…
Α.Μ.: Φ�τος δημιουργ�σατε �να ν�ο θεατρικ� θεσμ�, επιλ�γοντας ως τ�πο "εκκ�νησης" την Κ�ρκυρα. Πες μας γι’ αυτ� την προσπ�θεια.
Μ.Δ. : Καταρχ�ς, δ�ο λ�για για το θεσμ�. Το Οικε�ο Θ�ατρο, μια φορ� τον χρ�νο, θα βρ�σκεται σε διαφορετικ� νομ� της Ελλ�δος, �που ο συγγραφ�ας � η θεματολογ�α του κειμ�νου, θα σχετ�ζεται με τον τ�πο που απευθυν�μαστε. Βασικ�ς στ�χος αυτ�ς της προσπ�θειας, αυτ�ς της πολιτιστικ�ς �κφρασης, ε�ναι να αναδειχθε� η πολιτιστικ� κληρονομι� κ�θε τ�που, τιμ�ντας τον συγγραφ�α και τον τ�πο καταγωγ�ς του.
Α.Μ. : Πιστε�εις �τι η καθι�ρωση του ν�ου θεσμο� θα βοηθ�σει στην πολιτιστικ� «αναγ�ννηση» του τ�που που βι�νει στις μ�ρες μας «σκοταδισμ�» σε πολλαπλ� επ�πεδα; Και το σημαντικ�τερο, θα ε�ναι σε θ�ση να εντ�ξει στους κ�λπους του μεγ�λη μερ�δα ανθρ�πων (κοινωνικ�-οικονομικ� ασθεν�στερων, αναπ�ρων, �τομα με ειδικ�ς αν�γκες κ.λπ.) που μ�χρι σ�μερα πιθαν�ν να μην ε�χαν πρ�σβαση σε καν�να ε�δος τ�χνης και ψυχαγωγ�ας;
Μ.Δ. : Σε συν�χεια της παραπ�νω απ�ντησ�ς μου, θ�λω να πω, �τι, τις παραστ�σεις του Οικε�ου Θε�τρου, τα �τομα με ειδικ�ς αν�γκες και οι �νεργοι τις παρακολουθο�ν δωρε�ν. Π�με εμε�ς σε εκε�νους και �χι εκε�νοι σε εμ�ς…
Α.Μ. : Η "πρεμι�ρα" του θεσμο� ξεκιν� με �ργο του Κωνσταντ�νου Θεοτ�κη. Με ποια κριτ�ρια �γινε η επιλογ� του συγκεκριμ�νου συγγραφ�α;
Μ.Δ. : Ε�ναι συγγραφ�ας σπαρακτικ�ς, τραγικ�ς, βαθι� ανθρ�πινος. Μ�σα απ� τη δραματικ� �νταση και τη δραστικ�τητα του λ�γου μας αποκαλ�πτει το ασφυκτικ� πλα�σιο των ανθρ�πινων παθ�ν και των κοινωνικ�ν αξι�ν που ζο�σαν οι �νθρωποι, τ�σο στην �παιθρο �σο και στα αστικ� κ�ντρα. Η δ�ναμη αυτ�ν των παθ�ν ε�ναι τερ�στια, τα οικονομικ� συμφ�ροντα επ�σης τερ�στια, η κακ�α των ανθρ�πων μ�σα σε αυτ�ς τις συνθ�κες μεγεθ�νεται, τα τραγικ� τους αδι�ξοδα ε�ναι αξεπ�ραστα. Η σ�μμειξη �λων αυτ�ν των στοιχε�ων ε�ναι β�βαιο �τι ασκο�ν φθοροποι� επ�δραση στις ανθρ�πινες αξ�ες. Ο Θεοτ�κης αυτ� τη σκληρ�, αλλ� αυθεντικ� πραγματικ�τητα την καταγρ�φει με εν�ργεια, με το ψυχρ� μ�τι του αμ�τοχου παρατηρητ�. Αυτ� το ρεαλιστικ� �φος της γραφ�ς του σε συνδυασμ� με τη γλ�σσα που χρησιμοποιε� (υπ�ρξε θερμ�ς υποστηρικτ�ς του δημοτικιστικο� κιν�ματος), αλλ� και η σοσιαλιστικ� του ιδεολογ�α, τον κατατ�σσουν στους κλασσικο�ς της Νεοελληνικ�ς λογοτεχν�ας. Μ�σα απ� το �ργο του μιλ�ει η Ελπ�δα. Μας διαφωτ�ζει, μας αφυπν�ζει και μας ενεργοποιε�… Επ�λεξα Κων. Θεοτ�κη γιατ� ε�ναι συγγραφ�ας διαχρονικ�ς και κατ�-δικ�ς μας…
Α.Μ. : Γιατ� επ�λεξες τον «Κατ�δικο» του Θεοτ�κη;
Μ.Δ. : Ο κατ�δικος στο δι�γημα του Κων. Θεοτ�κη ε�ναι ο γιος μια αρβαν�τισσας π�ρνης. Θα �λεγα �τι ε�ναι ο γιος της �διας της κοινων�ας. Καρπ�ς της κοσμικ�ς ν�χτας. Το αβλαβ�ς α�σθημα της χριστιανικ�ς αγ�πης. Ο καλ�ς �νθρωπος που εκτρ�φεται να επιλ�γει �λα �σα ε�ναι καταδικασμ�να να αφανιστο�ν. Ο Κατ�δικος – Τουρκ�γιαννος ε�ναι �ργο με φιλοσοφικ�ς προεκτ�σεις. Μεταπλ�θει το εξωτερικ� γεγον�ς σε εσωτερικ� β�ωμα και η δικα�ωση του �γκειται στην εσωτερικ� του λ�τρωση. Η Ψυχ� – Διδ�σκαλος, η συμπαντικ� ψυχ� μ�σα στη οπο�α μπορε� ο καθ�νας να βρει μια αχτ�δα σωτηρ�ας υπ�ρχει π�ντα μ�σα μας μαζ� με το α�μα… Αμαρτï¿½α – Μετ�νοια και Δικαιοσ�νη ε�ναι ο θεοκεντρικ�ς �ξονας π�νω στον οπο�ο σχοινοβατο�ν και συγκρο�ονται οι δ�ο εκ διαμ�τρου αντ�θετες κοσμοαντιλ�ψεις. Η αρπαχτικ� και η �πραγη στ�ση ζω�ς…
Α.Μ. : Πιστε�εις �τι στοιχε�α του χαρακτ�ρα του «Κατ�δικου» (Τουρκ�γιαννου) - �πως καρτερικ�τητα, καλοσ�νη, απ�ρνηση ατομικ�ν συμφερ�ντων κι επιθυμι�ν κ.� - ε�ναι …«καταδικασμ�να» στη σ�γχρονη παγκοσμιοποιημ�νη κοινων�α, �που �λα ε�ναι πιο απρ�σωπα και το «εμε�ς» τε�νει �λο και περισσ�τερο στο «εγ�»;
Μ.Δ. : Πιστε�ω ακρ�δαντα �τι κ�θε �νθρωπος θα πρ�πει να αναγνωρ�ζει και να αναλαμβ�νει την ατομικ� του ευθ�νη και ταυτοχρ�νως να εντ�σσει τη δρ�ση του στη συλλογικ� προσπ�θεια. Αυτ� φυσικ� δεν απαξι�νει την λ�τρωση του καθ�να, �στω κι αν ο δρ�μος ε�ναι εντελ�ς προσωπικ�ς, μια εσωτερικ� δηλαδ� διαδικασ�α που την ανακαλ�πτει κανε�ς μ�σα στη σκοτειν� �βυσσο της �παρξ�ς του. Ακ�μα και ο Τουρκ�γιαννος, αυτ�ς ο «αγαθ�ς», ο «κοινωνικ� απ�βλητος», ο «ελ�χιστος» μ�σα απ� μια κραυγ� αγων�ας αναρωτι�ται : «Γιατ� μ�να τ�σοι �λλοι κακοποιο� �νθρωποι προβατο�ν ελε�τεροι στον κ�σμο και χα�ρονται τα αγαθ� και σπ�ρνουν παντο� τη διχ�νοια και τον π�νο και το μ�σος; Γιατ� βασιλε�ει τ�ση αδικ�α και υποφ�ρουν τα αγαθ� τα πλ�σματα, τα αθ�α παιδ�κια, οι αγαθο� �νθρωποι και τα αγαθ� τα ζ�α, σαν τα καματερ� του Αρ�θυμου; Εγ� �ξερα πως ο κ�σμος �ταν καλ�ς, σπλαχνιστικ�ς, δ�καιος…».
Α.Μ. : Εμπερι�χει ο «Κατ�δικος», εν τ�λει, τη δυναμικ� που χρει�ζεται για ν’ αναταρ�ξει συνειδ�σεις και να δ�σει απαντ�σεις σε προβληματισμο�ς και αδι�ξοδα του σ�γχρονου ανθρ�που;
Μ.Δ. : Ναι. Γιατ� ο Κων. Θεοτ�κης ως σοσιαλιστ�ς δεν ε�ναι δυνατ�ν να καταδικ�σει τον �νθρωπο. Η σωτηρ�α του ανθρ�που δεν ε�ναι προν�μιο των δυνατ�ν. Ο�τε των σφετεριστ�ν της οικονομικ�ς, της σωματικ�ς � της πνευματικ�ς εξουσ�ας. Ε�ναι δικα�ωμα του ανθρ�που…
Α.Μ. : Μ�λτο, σε ευχαριστ� πολ�, καλ� επιτυχ�α σε �τι δημιουργε�τε και ελπ�ζω το κερκυρα�κ� κοιν� (και �χι μ�νο) ν’ αγκαλι�σει "οικε�α" την προσπ�θει� σας! Μ.Δ.: Κι εγ� σε ευχαριστ�. Ε�χομαι Δικαιοσ�νη…
Αφορμ� για την συν�ντησ� μου με τον ταλαντο�χο ηθοποι� και μουσικοσυνθ�τη Τ�σο Σωτηρ�κη, στ�θηκε, αφεν�ς, η συμμετοχ� του στον «Κατ�δικο» του Κ. Θεοτ�κη που παρουσι�στηκε, τον Οκτ�βριο στην Κ�ρκυρα, απ� το «Οικε�ο Θ�ατρο», αφετ�ρου η επικε�μενη παρουσ�αση της δε�τερης δισκογραφικ�ς του δουλει�ς “Flesh Memories” (15 Νοεμβρ�ου - Ιαν�ς, Αθ�να). Γεννημ�νος το 1980 στην Αθ�να, ξεκ�νησε τις μουσικ�ς σπουδ�ς του, στα 11 του, εν� �χει και θεατρικ�ς σπουδ�ς. Ασχολε�ται με το πι�νο, τα πλ�κτρα καθ�ς και με τα τ�μπανα. �χει συνθ�σει μουσικ� για ποιητικ�ς βραδι�ς και θεατρικ� �ργα. Εκτ�ς απ� τον πρ�το προσωπικ� του δ�σκο με τ�τλο “220 ways to say I love you” (2010) που γν�ρισε εξαιρετικ� αποδοχ� απ� το κοιν�, θα κυκλοφορ�σει τη δε�τερη δισκογραφικ� του δουλει� με τ�τλο “Flesh Memories” απ� τις εκδ�σεις ΙΑΝΟΣ (Νο�μβριος 2011). Η περ�πτωση του Τ�σου ε�ναι αυτ� που λ�με «γεννημ�νος καλλιτ�χνης». Γεμ�τος π�θος για την τ�χνη, για τη ζω�, σε «μαγε�ει» με την ασ�γαστη φλ�γα δημιουργ�ας που φ�ρνει εντ�ς του… ας «ταξιδ�ψουμε» με την αφ�γησ� του στην «πολ�χρωμη» καλλιτεχνικ� διαδρομ� του…
Α.Μ. : Τ�σο πως προ�κυψε η συνεργασ�α σου με το «Οικε�ο Θ�ατρο»; Τι σημα�νει για εσ�να αυτ� η συνεργασ�α;
Τ.Σ. : Ο Μ�λτος Δημουλ�ς, εκτ�ς απ� ιδρυτ�ς της ιδ�ας του «Οικε�ου Θε�τρου», �ταν και δ�σκαλ�ς μου στη δραματικ� σχολ�. Γνωριζ�μαστε με τον Μ�λτο 10 χρ�νια. Το καλοκα�ρι του 2010 με φ�ναξε να μιλ�σουμε για μια ιδ�α που ε�χε σχετικ� με το να κ�νουμε θ�ατρο, το οπο�ο θα πηγα�νει εκε�νο στους θεατ�ς και �χι �τι γ�νεται «φυσιολογικ�». Με εξ�πληξε β�βαια. Δεν περ�μενα με τ�ποτα κ�τι τ�τοιο. Για να ε�μαι τ�ρα, ιδρυτικ� μ�λος κι�λας, ε�πα αμ�σως ναι και να ‘μαστε λοιπ�ν. Η συνεργασ�α σημα�νει πολλ� πρ�γματα για μ�να γιατ�, σε �να πρ�το επ�πεδο, μου δ�νεται η ευκαιρ�α να υπ�ρχω σε μια δημιουργικ� ομ�δα και με τις δ�ο μου ιδι�τητες· του ηθοποιο� και του μουσικο�. Προχωρ�ντας βαθ�τερα, ε�δα �τι μπορο�σα να δημιουργ�σω, σε συνεργασ�α με �λα τα μ�λη, καινο�ργια πρ�γματα π�νω στο αντικε�μενο, κυρ�ως του ηθοποιο�, και να δοκιμ�σω, να δουλ�ψω, να προβληματιστ� και γενικ� να «πα�ξω» περισσ�τερο με τους ρ�λους που μου �δωσε ο Μ�λτος. Αυτ� γιατ� �ταν ε�σαι μ�λος σε μια �μαδα ε�ναι πολ� φυσικ� �λο αυτ� που ετοιμ�ζεται να το θεωρε�ς δικ� σου και να το δουλε�εις �πως �να μουσικ� κομμ�τι, �ναν π�νακα, �να πο�ημα και οτιδ�ποτε �λλο μοναχικ�.
Απ� την �λλη, δεν υπ�ρχε ποτ� π�εση χρ�νου για �τι κ�ναμε. Πα�ζει και αυτ� σημαντικ� ρ�λο, γιατ� το να μπεις στον προσωπικ� χ�ρο κ�ποιου και να πα�ξεις θ�ατρο σε απ�σταση αναπνο�ς απ� τον «οικοδεσπ�τη» και τους υπ�λοιπους θεατ�ς, απαιτε� σιγουρι� για αυτ� που �χεις δημιουργ�σει. Πρ�πει να ξ�ρεις �τι ε�ναι πολ� παραπ�νω απ� «καλ�». Να μπορε�ς να δημιουργ�σεις, χωρ�ς τα θεατρικ� μ�σα, �ναν ολ�κληρο κ�σμο μ�σα στο σαλ�νι � οπουδ�ποτε αλλο�. Εκε� �ταν και το στο�χημα απ� την αρχ�. Νομ�ζω με τη δουλει� και τη δημιουργικ�τατη συνεργασ�α �λων των μελ�ν, το «Οικε�ο Θ�ατρο» το �χει πετ�χει. Δεν υπ�ρχει, κατ� τη γν�μη μου, κ�τι περισσ�τερο απ� το να σου αρ�σει αυτ� που κ�νεις, να το αγαπ�ς και να πασχ�ζεις για αυτ�. �λα τα �λλα �ρχονται.
Α.Μ. : Στην παρ�σταση συμμετ�χεις τ�σο με την ιδι�τητα του ηθοποιο� –με το ρ�λο του Π�πονα–, �σο και του μουσικο�, συνθ�τοντας τη μουσικ� στα 3 τραγο�δια που ακο�γονται στην παρ�σταση. Πως συνδυ�ζεις αυτ�ς τις δ�ο ιδι�τητ�ς σου;
Τ.Σ. : Το να μπορε� να συνδυ�ζει �νας καλλιτ�χνης �σες ιδι�τητες �χει στην �δια δουλει�, πιστε�ω �τι ε�ναι ευλογ�α. Ε�μαι ιδια�τερα ευτυχ�ς που μπορ� και το κ�νω αυτ� στο «Οικε�ο θ�ατρο». Ε�ναι δ�σκολο. Πρ�πει να μοιρ�σεις 50-50 τις ικαν�τητ�ς σου, �τσι �στε να αποδ�σεις τα μ�γιστα χωρ�ς εκπτ�σεις. Στην πρ�τη παραγωγ� του Οικε�ου, στο «Θ�τες � θ�ματα και κ�τι γκρι» εκτ�ς απ� το ρ�λο του Κανθ�α ε�χα γρ�ψει τη μουσικ�, την οπο�α �παιζα και ζωνταν� στη σκην� με �να ηλεκτρικ� πι�νο. Φ�τος, πα�ζω τον ρ�λο του Π�τρου Π�πονα και �γραψα τη μουσικ� της παρ�στασης, την οπο�α ερμηνε�ει ο Ησα�ας Ματι�μπα. Β�βαια, βοηθ�ει το γεγον�ς �τι πα�ζω σε �να �ργο, εν� γρ�φω και τη μουσικ�. Αυτ� γιατ� η συνεργασ�α με τον σκηνοθ�τη γ�νεται εκ βαθ�ων και κατ’ ευθε�αν στο ζητο�μενο του �ργου και της σκηνοθετικ�ς γραμμ�ς. Ε�μαι μ�σα, το ζω. Πρ�τα πρ�τα ως ρ�λος και μετ�, φυσικ�, ως μουσικ�ς. Απ� την �λλη, ε�μαι σ�γουρος και ε�ναι πολ� φυσικ�, κ�ποια στιγμ� να μη μπορο�ν να γ�νουν και τα δ�ο, γιατ� �νας απ� τους δ�ο ρ�λους θα θ�λει μεγαλ�τερη συγκ�ντρωση και δουλει�. Εκε� τ�τε θα κ�νω �να απ� τα δ�ο. Ε�παμε, �χι εκπτ�σεις.
Α.Μ. : Απ� τα πλατ� των Αθην�ν και το Φεστιβ�λ Δημητρ�ων Θεσσαλον�κης, στο θεατρικ� σαν�δι. Ποιες οι αντιδρ�σεις, ποιες οι αναμον�ς και ποιες οι προοπτικ�ς;
Τ.Σ. : (γ�λια…) Τα πλατ�… �χι δα! Τηλε�ραση �χω κ�νει πολ� λ�γο και, κατ� κ�ριο λ�γο, κ�ποιους guest ρ�λους. Μακ�ρι β�βαια να προκ�ψει. Αν και για να πω την αλ�θεια δεν το �χω κηνυγ�σει και �τι δεν κηνυγ�ς δεν �ρχεται. Δεν τη σνομπ�ρω. Μου αρ�σει, αλλ� ε�παμε… Το φεστιβ�λ των Δημητρ�ων �ταν κ�τι ξεχωριστ� και εξαιρετικ�. Πρ�τη φορ� αν�βαινα στην Θεσσαλον�κη ως μουσικ�ς και ακ�μα περισσ�τερο, σε �να τ�σο μεγ�λο φεστιβ�λ και με μουσικ� δικ� μου. Σε �να κοιν� που δεν με �ξερε. Εκε� �δωσα �να ρεσιτ�λ για πι�νο στο ν�ο δημαρχε�ο της π�λης που μ�χρι τ�τε δεν ε�χε ακ�μα λειτουργ�σει, ανο�γοντας το τρι�μερο ν�ων καλλιτεχν�ν. �ταν μια εξαιρετικ� βραδι�, με το φουαγι� να ε�ναι γεμ�το απ� κ�σμο. Πραγματικ� το απ�λαυσα και ευχαριστ� για μια ακ�μη φορ� τον κ�σμο που �ρθε και τον κ�σμο που με στ�ριξε. Ελπ�ζω να αν�βω σ�ντομα στη Θεσσαλον�κη με τη ν�α μου δισκογραφικ� δουλει�.
Α.Μ. : Μ�λησ� μας για τις δισκογραφικ�ς σου δουλει�ς; Τι αποτελε� �μπνευση για σ�να;
Τ.Σ. : �χω δ�ο δισκογραφικ�ς δουλει�ς στο ενεργητικ� μου. Η πρ�τη κυκλοφ�ρησε το 2010 αποκλειστικ� απ� τα καταστ�ματα ΙΑΝΟΣ και �γινε best seller κλε�νοντας 2ο σε πωλ�σεις. �ταν μια πιανιστικ� δουλει� με τ�τλο “220 ways to say I love you” και περι�χει 9 �ργα που εξυμνο�ν τον �ρωτα απ� τη ρομαντικ� και συν�μα δυναμικ� σκοπι�. Το δε�τερο �λμπουμ ονομ�ζεται “flesh memories” και ε�ναι μια συν�χεια του πρ�του, αλλ� αυτ� τη φορ� απ� τη σαρκικ� πλευρ� με �τι μπορε� να συνεπ�γεται αυτ�. Αυτ� η δουλει� περι�χει 7 ορχηστρικ� �ργα που παντρε�ουν τη rock με την κλασσικ� και την electro με την progressive - rock μουσικ�. Το “flesh memories” θα κυκλοφορ�σει 15 Νοεμβρ�ου του 2011 απ� τις εκδ�σεις ΙΑΝΟΣ.
Τ�ρα, το τι αποτελε� �μπνευση για τον κ�θε καλλιτ�χνη ε�ναι τελε�ως υποκειμενικ� και δεν το λ�ω για να αποφ�γω την ερ�τηση. Εμπν�ομαι απ� οτιδ�ποτε. Μπορε� να περπατ�ω στο δρ�μο ακο�γοντας μουσικ�, να δω κ�τι και να σκεφτ� μια μελωδ�α. � μπορε� απλ�ς να κ�τσω στο πι�νο και αυτοσχεδι�ζοντας να γρ�ψω κ�τι. Ε�ναι, πραγματικ�, �λα σχετικ�. Η ï¿½μπνευση ε�ναι θηλυκο� γ�νους... Ποτ� δεν ξ�ρεις τι σου ξημερ�νει. Σε εκπλ�σσει αν� π�σα στιγμ�. Απλ�ς πρ�πει να ε�σαι �τοιμος να τη δεχτε�ς. �ταν τη δεχτε�ς σε αφ�νει να πα�ξεις μαζ� της.
Α.Μ. : Στον καλλιτεχνικ� χ�ρο ακο�με για υποχωρ�σεις/παραχωρ�σεις εκ μ�ρους των ν�ων καλλιτεχν�ν, ιδια�τερα �σον αφορ� στις δισκογραφικ�ς εταιρε�ες. Ποια η �ποψ� σου; Μπορε� �νας ν�ος καλλιτ�χνης να «σταθε�» στο χ�ρο αποστασιοποιημ�νος απ� τα παραπ�νω «δεσμ�»;
Τ.Σ. : Και ναι και �χι. Τα πρ�γματα �χουν γ�νει πολ� δ�σκολα γενικ� στη δισκογραφ�α. Φαντ�σου δε για �ναν ν�ο καλλιτ�χνη. Ωστ�σο, νομ�ζω �τι, καθ�νας πρ�πει να βρει τι ε�ναι αυτ� που θ�λει να κ�νει, να προσφ�ρει, να βρει το κοιν� του. Απ� εκε� και π�ρα, �χει το δικα�ωμα της επιλογ�ς. �λλωστε, με το διαδ�κτυο, πλ�ον, ο καθ�νας μπορε� να κ�νει �τι θ�λει. Εγ� πιστε�ω στον δ�σκο. Υπ�ρχει ακ�μα κ�σμος που ψων�ζει και cd και βιν�λιο. Οι δε�τεροι ε�ναι σαφ�ς λιγ�τεροι, αλλ� υπ�ρχουν. Παραχωρ�σεις και υποχωρ�σεις υπ�ρχουν παντο�. Σε �λους τους κλ�δους. Η ισορροπ�α �χει χαθε�. Ο καλλιτ�χνης θα ε�ναι π�ντα καλλιτ�χνης και ο επιχειρηματ�ας, επιχειρηματ�ας. Αυτ� δεν αλλ�ζει. Παλι�τερα δεν υπ�ρχε η διαδικτυακ� αγορ�, ο�τε το free downloading. Αφεν�ς, λοιπ�ν, τ�ρα υπ�ρχει και οφε�λουμε να δεχτο�με το γεγον�ς, αφετ�ρου, για πολλο�ς ε�ναι καλ�τερη αυτο� του ε�δους η αγορ�. Αυτο� ε�ναι και �σοι αποστασιοποιο�νται απ� τα «δεσμ�» �πως αν�φερες. Η μουσικ� �χει πολλ�ς διακλαδ�σεις. �λες χωρ�νε. Απλ�ς πρ�πει να βρεθε� αυτ�ς ο χ�ρος.
Κο�τα, κι εγ� δεν το �χω λ�σει απ�λυτα. Ψ�χνω και ψ�χνομαι συν�χεια. Ακ�μα δεν �χω καταλ�ξει. Αγαπ�ω �μως αυτ� που κ�νω και θα τη βρω την �κρη. Ε�τε μ�νος μου ε�τε με τις «πλ�τες» κ�ποιας εταιρε�ας, �πως ε�μαι τ�ρα. �που, για πρ�τη φορ�, μου δ�νονται πρ�γματα που μ�νος θα �ταν δ�σκολο, και σε β�θος χρ�νου, να βρω.
Α.Μ. : Π�ς βλ�πεις το μ�λλον των ν�ων καλλιτεχν�ν σε σχ�ση και με την κρ�ση που βι�νουμε στις μ�ρες μας;
Τ.Σ. : Το �χω ξαναπε�. Η κρ�ση ξυπν�ει απ� τον λ�θαργο το μυαλ� και δημιουργο�νται ν�ες ιδ�ες. Η τ�χνη ε�ναι κ�τι που χρειαζ�μαστε τ�ρα. Ε�ναι αν�γκη επικοινων�ας και επιβ�ωσης. Μπορε� να μην τρ�γεται, �πως θα μου �λεγε κ�ποιος, αλλ� ξυπν�ει συνειδ�σεις, θ�τει προβληματισμο�ς, συν – κινε�, υπ�ρχει. Αυτ� προσπαθο�με να κ�νουμε με το «Οικε�ο Θ�ατρο» και αυτ� προσπαθ� να κ�νω κι εγ� με τη μουσικ� μου. Ε�ναι �νας τρ�πος επιβ�ωσης. Αυτ� ξ�ρω να κ�νω, οπ�τε θα το κ�νω �σο καλ�τερα μπορ�. �ρα, σου λ�ω, ναι. Ε�ναι δ�σκολο και αβ�βαιο το μ�λλον. Αλλ� υπ�ρχει ελπ�δα και ε�ναι μ�σα μας. Καμι� κρ�ση δεν ν�κησε ποτ� την τ�χνη.
Α.Μ. : Ποια τα �μεσα σχ�δι� σου, μουσικ� και θεατρικ�;
Τ.Σ. : Μουσικ� βρ�σκομαι στο στο�ντιο, κ�νοντας πρ�βες με τρεις αξι�λογους μουσικο�ς και φ�λους. Τον Ν�κο Μ�ργαρη, τον Κ�στα Γαβρ� και τον Βασ�λη Καραγι�ννη, με τους οπο�ους ετοιμ�ζουμε μια μουσικ� παρ�σταση που θα περιλαμβ�νει κομμ�τια απ� την πρ�τη και, κυρ�ως, απ� τη δε�τερη δουλει� μου, μαζ� με δ�ο κομμ�τια του Βασ�λη Καραγι�ννη και κ�ποιες διασκευ�ς που �χουμε κ�νει σε κινηματογραφικ� και θεατρικ� κομμ�τια. Η παρ�σταση ονομ�ζεται «alive…by coincidence» και θα συνοδε�εται απ� video art. Ετοιμαζ�μαστε γι’ αυτ� λοιπ�ν, �χοντας την υποστ�ριξη ανθρ�πων που αγ�πησαν την πρ�τη μου δουλει� και ελπ�ζουμε να προσφ�ρουμε το χειμ�να �μορφα βρ�δια στον κ�σμο. �ποιος ενδιαφ�ρεται μπορε� να μας βρ�ι στο facebook μ�σα απ� την προσωπικ� μου σελ�δα και ελπ�ζουμε να βγο�με κι �ξω απ� τα �ρια της Αθ�νας. Θεατρικ�, ε�ναι γνωστ�. Με το «Οικε�ο θ�ατρο» και την παρ�στασ� μας «Κατ�δικος» του Κων. Θεοτ�κη. Μετ� την Κ�ρκυρα, �που κ�ναμε την πρεμι�ρα μας και μια σειρ� παραστ�σεων, θα επιστρ�ψουμε στην Αθ�να. Συνεχ�ζοντας να μπα�νουμε στα σπ�τια του κ�σμου και να προσφ�ρουμε τ�χνη μ�σα απ� το θ�ατρο.
Α.Μ. : Σ’ ευχαριστ� πολ�, Τ�σο, γι’ αυτ�ν την εκ βαθ�ων «εξομολ�γηση». Καλ� επιτυχ�α και καλ� συν�χεια στην καλλιτεχνικ� σου πορε�α.
Τ.Σ. : Κι εγ� ευχαριστ� για τη συνομιλ�α μας. Μεγ�λη μου χαρ� και τιμ�. Ευχαριστ� πολ� και ε�χομαι �τι καλ�τερο και σε εσ�ς.
�ταν ο Ν�κος Καζαντζ�κης �γραφε αυτο�ς του στ�χους ε�χε στο μυαλ� του το νησ� της Κρ�της, �μως ο τ�τλος αυτ�ς ταιρι�ζει απ�λυτα, μ�σα απ� τα δικ� μου μ�τια, και σε μ�α �λλη περ�πτωση «νησιο�- θηρ�ου» �χι απαρα�τητα αποξενωμ�νη απ� την αρχικ� ιδ�α του ποιητ� μας. �σα κι αν �χουν γραφτε�, �σα κι αν �χουν ειπωθε�, ποτ� δεν θα σταματ�σουν να συζητο�ν για το περιβ�ητο νησ�. Το �νομα αυτο�, Σπιναλ�γκα, το μ�ρος �που χρησιμοποι�θηκε ως το «διεθν�ς λεπροκομε�ο»! Η πρ�τη του ονομασ�α �ταν Καλυδ�ν αλλ� οι Ενετο�, μετ� απ� την κατ�ληψη τους στο νησ�, αποφ�σισαν να του δ�σουν το �νομα με το οπο�ο το ξ�ρουμε �λοι πια… Σπιναλ�γκα, που σημα�νει Μακρ� �κανθα. Βρ�σκεται στην ανατολικ� πλευρ� της Κρ�της και ε�ναι πια αναπ�σπαστος προορισμ�ς για οποιονδ�ποτε επισκ�πτεται το μεγαλ�τερο νησ� της Ελλ�δας. Η περιοχ� �χει αναπτυχθε� πολ� σε σ�γκριση με τα περασμ�να χρ�νια, υπ�ρχει τακτικ� συγκοινων�α απ� την Πλ�κα προς τη Σπιναλ�γκα και στον χ�ρο του νησιο� βρ�σκονται καθημεριν� φ�λακες. Ε�ναι γεγον�ς �τι πλ�ον η Σπιναλ�γκα χαρακτηρ�ζεται ως αρχαιολογικ�ς χ�ρος.
Ιστορικ�ς τ�πος, τ�πος εξορ�ας, �που μ�νιμοι κ�τοικοι �ταν ο π�νος, η θλ�ψη, η νοσταλγ�α, και η αποξ�νωση. Αιτ�α τους, η λ�πρα, μ�α ασθ�νεια αν�ατη για τα δεδομ�να της εποχ�ς. �σοι �πασχαν απ� αυτ� την αρρ�στια ξεχ�ριζαν απ� σημ�δια τα οπο�α εμφαν�ζονταν στα κορμι� τους κ�νοντας τους αποκρουστικο�ς. Tο μ�νο «αντ�δοτο» της ασθ�νειας, κατ� την αντ�ληψη του υγιο�ς πληθυσμο�, αποτελο�σε η εξορ�α. �τσι �λοι οι λεπρο�, αναγκαστικ�, αποχαιρετο�σαν τις οικογ�νει�ς τους, τα αγαπημ�να τους πρ�σωπα και την κοινωνικ� τους ζω� και μεταφ�ρονταν στη μοναχικ� και απομονωμ�νη Σπιναλ�γκα…
Με αφορμ� λοιπ�ν τα γεγον�τα �που λ�μβαναν χ�ρα στις αρχ�ς του 1900, πολλο� λογοτ�χνες επ�νδυσαν στην ιστορ�α του νησιο�, πνευματικ�! Οι πρ�τοι που ασχολ�θηκαν και «εκμεταλλε�τηκαν» το νησ� ως πηγ� �μπνευσης �ταν ο Θ�μος Κορν�ρος και η Γαλ�τεια Καζαντζ�κη. �γραψαν δ�ο μυθιστορ�ματα βασισμ�να σε σκληρ�ς μαρτυρ�ες για τη ζω� π�νω στο «νησ� των σημαδεμ�νων», σε αυτ� την «ï¿½ρρωστη πολιτεï¿½α» ï¿½πως οι �διοι χαρακτ�ρισαν μ�σα απ� τους τ�τλους των βιβλ�ων τους. Η Γαλ�τεια Καζαντζ�κη αφηγο�μενη μ�α ερωτικ� ιστορ�α που �λαβε χ�ρα στη Σπιναλ�γκα, προσπ�θησε να μη φανε� επιθετικ� με το λ�γο της, το 1914, χρησιμοποι�ντας χαμηλο�ς τ�νους, ελπιδοφ�ρα μην�ματα, επικεντρωμ�νη στα βι�ματα της ηρω�δας της. Κ�νει αναφορ�ς στη σεξουαλικ� ζω� των τροφ�μων του νησιο� και καταγρ�φει το συχν� φαιν�μενο των βιασμ�ν. Ο Θ�μος Κορν�ρος παρουσ�ασε τις συνθ�κες ζω�ς στο νησ� με πολ� σκληρ� λ�γο, ειρωνε�α και σαρκασμ�, στοιχε�α τα οπο�α χαρακτ�ριζαν �λλωστε τον δηλωμ�νο αριστερ� του χαρακτ�ρα, το 1933, καταγγ�λλοντας την αθλι�τητα των συνθηκ�ν που επικρατο�σαν σε αυτ�ν τον τ�πο �που θα �πρεπε να κυριαρχε� η φροντ�δα και η περ�θαλψη και �χι η συνεχ�ς αποδοκιμασ�α και η ηθικ� εξαθλ�ωση.
Η Βικτ�ρια Χ�σλοπ «γ�ννησε» με τη σειρ� της, �να μυθιστ�ρημα που �φησε εποχ� και π�ρασε απ� τα χ�ρια δ�ο εκατομμυρ�ων περ�που αναγνωστ�ν, οι οπο�οι αγκ�λιασαν το λογοτεχνικ� της αριστο�ργημα, σε π�ρα πολλ�ς χ�ρες του κ�σμου. Το βιβλ�ο, που �γινε best seller, καθ�λωσε το αναγνωστικ� και κατ’ επ�κταση και το τηλεοπτικ� κοιν�, αφο� η ιστορ�α κατ�ληξε να διαδραματ�ζεται στους τηλεοπτικο�ς μας δ�κτες. Ο τηλεοπτικ�ς σταθμ�ς του MEGA σε συνεργασ�α με πολ� χαρισματικο�ς ανθρ�πους του χ�ρου κατ�φερε να ξεδιπλ�σει μπροστ� στα μ�τια μας �σα η Βικτ�ρια Χ�σλοπ ε�χε αποτυπ�σει στο χαρτ� με την π�να της.
Η συγγραφ�ας βασ�ζει την ιστορ�α της σε αληθιν� γεγον�τα, προσαρμοσμ�να στην πραγματικ�τητα που β�ωναν οι κ�τοικοι της Πλ�κας και οι ασθενε�ς που κατοικο�σαν στην Σπιναλ�γκα. Παρουσι�ζει τον αγ�να των λεπρ�ν για επιβ�ωση και αξιοπρεπ�στερες συνθ�κες ζω�ς σε συνδυασμ� με τη μ�χη που �διναν οι κ�τοικοι της Πλ�κας απ�ναντι στο κοινωνικ� στ�γμα που �μενε σε κ�θε οικογ�νεια η οπο�α ε�χε �ναν ασθεν� στο νησ�. Η Βικτ�ρια Χ�σλοπ κατ�φερε να κ�νει την ιστορ�α του νησιο� γνωστ� σε πολλ�ς γωνι�ς του πλαν�τη μας και ακο�μπησε τις ψυχ�ς των ανθρ�πων με την δραματικ� αλ�θεια που περιγρ�φει. Οι αναγν�στες καθηλ�θηκαν και ο π�νος που �βγαινε απ� τα χ�ματα αυτο� του νησιο� μοιρ�στηκε και διαδ�θηκε, κατ� τρ�πο απερ�γραπτο και γλαφυρ� μαζ�. Αρκε� που τ�σοι �νθρωποι �νιωσαν συμπ�νια. Συμπ�νια για τους ανθρ�πους που β�ωσαν αυτ�ς τις μαρτυρικ�ς στιγμ�ς και �ρθαν αντιμ�τωποι, παρ� τη θ�ληση τους, με τα χειρ�τερα συναισθ�ματα που μπορε� να νι�σει κανε�ς.
Αυτ�ς ο τ�πος, εκτ�ς απ� το �τι αποτ�λεσε πηγ� �μπνευσης για κ�ποιους λογοτ�χνες, καταφ�ρνει να προβληματ�ζει και να διδ�σκει τον καθ�να απ� εμ�ς που γνωρ�ζει τα συγκεκριμ�να γεγον�τα. Μας β�ζει σε σκ�ψεις για τις συμπεριφορ�ς των ανθρ�πων απ�ναντι στη διαφορετικ�τητα και σε γενικ�τερο πλα�σιο. Σε μ�α διαφορετικ�τητα �που βρ�σκεται κ�ποιος παρ� τη θ�λησ� του, �πως ε�ναι μ�α ασθ�νεια �πως η λ�πρα. Κανε�ς δεν θ�λει να το βι�σει αλλ� κανε�ς δεν ε�ναι ιδια�τερα διατεθειμ�νος να συμπαρασταθε� σε οποιονδ�ποτε το χρειαστε�…
Οκτ�βρης. Π�ρασε κι η μεγ�λη επ�τειος του ’40! Μ�ρες τ�ρα τριβελ�ζουν τη σκ�ψη μου οι πανηγυρικο� λ�γοι στα τηλεοπτικ� καν�λια, οι δοξολογ�ες, τα στεφ�νια που θα καταθ�σουν και φ�τος «σημα�νοντα» πρ�σωπα της πολιτικ�ς σκην�ς στα μνημε�α των ηρ�ων, τα πατριωτικ� ποι�ματα που θα παρουσιαστο�ν στις σχολικ�ς γιορτο�λες. Κ�θε χρ�νο τα �δια... και δικα�ως! Πλησι�ζει, �μως, και ο Χειμ�νας. �δη �χουν αρχ�σει οι πρ�τες δυνατ�ς βροχ�ς και αλλ�ζουν τα χρ�ματα στην φ�ση. Μαγε�α αυτ� η εναλλαγ� των εποχ�ν. Πονοκ�φαλος τα χειμεριν� ρο�χα που περιμ�νουν στα μπαο�λα... και συνεχ�ζει η καθημεριν� ρουτ�να: σχολε�α, φροντιστ�ρια, δι�βασμα, πανεπιστ�μιο, εργασï¿½α… ï¿½ μ�λλον ανεργ�α, αγγελ�ες, θα ‘ρθει και το πετρ�λαιο, ο φ�ρος ακιν�των στο λογαριασμ� της ΔΕΗ, ν�α φορολογικ� μ�τρα…
Μ�να, Πατρ�δα, Ελλ�ς. Τρεις λ�ξεις, τρεις υπ�ροχες λ�ξεις – �ννοιες ταυτ�σημες σε κ�ποια «χαμ�νη» εποχ�, αυτ� των ηρ�ων που δι�θεσαν και τη ζω� τους ακ�μα στον βωμ� της π�στης, της ιδεολογ�ας, της αγ�πης τους για τη «μ�να Ελλ�ς». Αν ερωτηθο�με σ�μερα για την αγ�πη μας προς τη μητ�ρα μας, σ�γουρα το συντριπτικ� ποσοστ� θα απαντ�σει θετικ�. �ραγε, �μως, τι �χουμε να απαντ�σουμε για τις δ�ο �λλες �ννοιες; Φαντ�ζομαι μ�σα απ� την πολυποικιλ�τητα των απαντ�σεων θα αν�κυπταν �λλοι τ�σοι προβληματισμο� και ενδιαφ�ροντα συμπερ�σματα. Η Ελλ�δα, ο ευλογημ�νος το�τος τ�πος με τις απ�στευτες φυσικ�ς ομορφι�ς που εκθει�ζονται διεθν�ς, τον πολιτισμ� που την �κανε γνωστ� -εν�οτε και μισητ�- σε �λο τον κ�σμο, η πατρ�δα του Σωκρ�τη, του Πλ�τωνα, του Αριστοτ�λη, του Φειδ�α, του Ευριπ�δη, του Αριστοφ�νη, του Κολοκοτρ�νη, της Μπουμπουλ�νας, του Σολωμο�, του Ελ�τη, του Σεφ�ρη, του Καζαντζ�κη, του «μολ�ν λαβ�», των ηρ�ων του αλβανικο� �πους· αυτ� η πατρ�δα ε�ναι κ�που… ΒΑΘΕΙΑ μ�σα μας. Και ε�ναι, δυστυχ�ς, ΒΑΘΕΙΑ τραυματισμ�νη, ΒΑΘΕΙΑ προδομ�νη, ΒΑΘΕΙΑ χρεωμ�νη και αιμορραγε�… μαζ� με εμ�ς.
Τα γεγον�τα της εποχ�ς με διαβεβαι�νουν πως, εφ�τος, θα ακουστε� πιο τρανταχτ� το «ΟΧΙ» και προς �λες τις κατευθ�νσεις. Θα ‘ναι το «ΟΧΙ» του σημερινο�, πια, �λληνα που σιγ� αλλ� σταθερ� ξυπν� απ� το λ�θαργο της πλαστικ�ς κ�ρτας και του δανεικο� χρ�ματος. Το«Allors c’est la guerre» (π�λεμος λοιπ�ν) ζωντανε�ει ξαν� σε παγκ�σμια κλ�μακα, ενδεδυμ�νο �λλη μορφ�, την οικονομικ�. Και τ�ρα πια δεν μπορο�με να συνεχ�ζουμε να κλε�νουμε τα μ�τια! Βλ�πω το διαδ�κτυο να βομβαρδ�ζεται κυριολεκτικ� απ� απεγνωσμ�νες φων�ς ανθρ�πων που χ�νουν την ελπ�δα για το καλ�τερο. Αφουγκρ�ζομαι καθημεριν� την αγων�α των φ�λων μου -οι περισσ�τεροι με παιδι�- που βλ�πουν, στην καλ�τερη περ�πτωση, τους μισθο�ς τους να συρρικν�νονται, στη χειρ�τερη να χ�νουν τη δουλει� τους και να παλε�ουν σε μια �νιση μ�χη, προσπαθ�ντας τουλ�χιστον να διατηρ�σουν την αξιοπρ�πει� τους. Αντικρ�ζω την ανασφ�λεια στα μ�τια των ν�ων, την αποστροφ� απ�ναντι στο σ�στημα που «σβ�νει» τα �νειρ� τους, την αναζ�τηση εν�ς μ�λλοντος φωτεινο� που μοι�ζει αδι�ξοδη.
Ποιες οι αντιδρ�σεις; Απεργ�ες, διαδηλ�σεις, εμπλοκ�ς με τα ΜΑΤ, δακρυγ�να, τραυματισμο�, καταλ�ψεις… οι αντοχ�ς και η υπομον� εξαντλο�νται και ο κ�σμος επαναστατε� με �τι μπορε�. Αναρωτι�μαι �μως, αρκε�; Μπορε� ναι, μπορε� και �χι· εντο�τοις, ε�ναι αναγκα�α η αντ�δραση –αρκε� αυτ� να εκδηλ�νεται εν�ντια στο σωστ� στ�χο– και σ�γουρα ε�ναι αν�τερη της παθητικ�ς στ�σης. Μια πιο προσεκτικ� ματι� στο χρ�νο και τα γεγον�τα, εφ�σον μπορο�με να αφ�σουμε κατ� μ�ρος τον εγωισμ� μας, θα καταδε�ξει και τις δικ�ς μας ευθ�νες και θα αντιληφθο�με �τι ε�μαστε κι εμε�ς -ο καθ�νας ξεχωριστ� και �λοι μαζ�- μ�ρος του προβλ�ματος που οδ�γησε τον τ�πο στη σημεριν� αθλι�τητα. Ο συλλογισμ�ς αυτ�ς, β�βαια, σε καμ�α περ�πτωση δε σχετ�ζεται με το απεχθ�ς «μαζ� τα φ�γαμε» του γνωστο� και μη εξαιρετ�ου κυβερνητικο� στελ�χους, δι�τι στην περ�πτωση αυτ� θα �πρεπε να πληρ�σουμε �λοι, ακ�μα και οι λ�γοι και «εκλεκτο�» της χ�ρας, πρ�γμα που δεν ισχ�ει �τσι κι αλλι�ς. �χει, �μως, να κ�νει με τη συνενοχ� της ανοχ�ς, �ταν στα χρ�νια της φαινομενικ�ς ευημερ�ας, �λοι, � σχεδ�ν �λοι, θυσι�σαμε τα πιστε�ω μας στον βωμ� της καλοπ�ρασης, κ�ναμε τα στραβ� μ�τια γιατ� τ�τε νομ�ζαμε �τι «υπ�ρχουν λεφτ�», αδιαφορ�ντας και παραβλ�ποντας τις επερχ�μενες επιπτ�σεις.
Ας μην κρυβ�μαστε: βολευτ�καμε, αποσιωπ�σαμε τα κακ�ς κε�μενα, ξαναψηφ�ζαμε κ�θε φορ� τους �διους που βρ�ζαμε, πιστε�οντας βλακωδ�ς �τι καλυτερε�ουμε τη ζω� μας. Κοιτ�ζαμε τον εαυτο�λη μας και τ�ρα, το πληρ�νουμε ακριβ�! Καταλ�γοντας, θα μοιραστ� μαζ� σας μερικ�ς ακ�μη σκ�ψεις μου: �λα τα παραπ�νω �χουν ακουστε� πολ� και με πολλο�ς τρ�πους. Τα λ�για κο�ρασαν και κουρ�ζουν. Τελικ�, ως μον�δα, ως πολ�της της χ�ρας, μ�να, σ�ντροφος, κ�ρη, γιαγι�… τι �χω να προτε�νω που πιθαν�ν να οδηγ�σει σε λ�σεις; Τι μπορ� να κ�νω σε ατομικ� επ�πεδο και κατ’ επ�κταση σε συλλογικ�, �στε να συμβ�λλω στο ελ�χιστο για να φωτ�σει λ�γο ο κ�σμος;
Δυο λ�ξεις αναβλ�ζουν απ� την καρδι� και ζητο�ν να π�ρουν τη μορφ� που χρει�ζονται για να αποκτ�σουν επακριβ�ς το ν�ημ� τους. «ΠΡΟΣΦΟΡΑ» (=κοινωνικ� προσφορ�, δωρε�, πρ�ταση, ευκαιρ�α) και «ΠΡΑΞΗ» (=εφαρμογ�, επιτ�λεση, υλοπο�ηση…). Η θ�ληση για προσφορ� ε�ναι στοιχε�ο του χαρακτ�ρα μου, �πως και πολλ�ν ανθρ�πων �λλωστε. Τι γ�νεται στην πρ�ξη �μως; Εκε� τα πρ�γματα χωλα�νουν και εκε� ε�ναι που χρει�ζεται μεγαλ�τερη προσπ�θεια. Συχν� απαιτε�ται το γνωστ� «σωστ�ς τ�πος και χρ�νος». Τα δεδομ�να, �μως, τρ�χουν και ε�ναι ιδια�τερα ασφυκτικ� για να περιμ�νουμε. Ας αδρ�ξουμε, επομ�νως, την κ�θε ευκαιρ�α που παρουσι�ζεται και ας κινητοποιηθο�με! Το δικ� μου εγερτ�ριο κ�λεσμα �χει �ρθει και με βο�θησε να αφυπνιστ�…
�ναυσμα; Μια ν�α ζω�, σε ν�ο τ�πο. Φλ�γα (απαρα�τητη για τα περαιτ�ρω); Η ï¿½νταξ� μου στην οικογ�νεια του περιοΔΙΚΟΥ μας, του Charity. Κ�νητρο, εξ αρχ�ς, �ταν η ανθρωποκεντρικ� φιλοσοφ�α του και το φιλανθρωπικ� του πνε�μα – �ρος που εμπερι�χει και τις δ�ο παραπ�νω λ�ξεις (προσφορ� και πρ�ξη). �τσι το «π�ντρεμα» ï¿½ταν φυσιολογικ� επακ�λουθο. Με α�σθημα ευθ�νης απ�ναντι στον εαυτ� μας και στον συν�νθρωπ� μας, �χουμε θ�σει �ναν κοιν� στ�χο: να προσφ�ρουμε –εννοε�ται αφιλοκερδ�ς- �τι μπορε� ο καθ�νας μας για το κοιν� καλ�. Μοιραζ�μαστε τις σκ�ψεις και τις ιδ�ες μας, κομμ�τια της ψυχ�ς μας που κ�που, σε κ�ποιους, θα βρουν αντ�κρισμα. Στεκ�μαστε ο �νας στον �λλον σαν μ�λη μιας πραγματικ�ς οικογ�νειας και το �διο θα προσπαθ�σουμε για �λους �σοι το �χουν αν�γκη, με �σες δυν�μεις διαθ�τουμε. Απ� το ελ�χιστο και ασ�μαντο �ως το πιο σημαντικ� που μια δεμ�νη και ανοιχτ� ομ�δα μπορε� να προσφ�ρει. Η δυναμικ� της συσπε�ρωσης ε�ναι απ�στευτα αποτελεσματικ� και αυτ� αξ�ζει να το καταλ�βουμε �λοι.
Ο λ�γος μου, συνειδητ� δεν ε�ναι επετειακ�ς, ωστ�σο παραμ�νει καθ�λα πατριωτικ�ς και εξηγ�: την πατρ�δα την αποτελο�με �λοι οι �λληνες και αν προσδοκο�με μ�νο απ� τους �λλους να δραστηριοποιηθο�ν κι εμε�ς να απολαμβ�νουμε, το �χουμε χ�σει το παιχν�δι. Ενωμ�νοι σε κοιν� σκοπ� μπορο�με να κ�νουμε πολ� περισσ�τερα. Δεν υπ�ρχει το «εμε�ς και οι �λλοι» γιατ� αυτ�ς ο διαχωρισμ�ς φ�ρνει την απομ�κρυνση και, εν τ�λει, την κοινωνικ� παρακμ�. Γιατ� να μην επικεντρωθο�με, επιτ�λους, σε αυτ� που μας εν�νουν; Φοβ�μαι �τι αν δεν δο�με πιο εποικοδομητικ� το �λο θ�μα, ακριβ�ς επειδ� υπ�ρχει τ�ση αγαν�κτηση στον κ�σμο, αυτ� μπορε� να οδηγ�σει σε ακρα�ες, επικ�νδυνες συμπεριφορ�ς. Ας το αναλογιστο�με αυτ� και αν το ζητο�μενο ε�ναι μια καλ�τερη ζω�, θα �λεγα να αρχ�σουμε με το να γ�νουμε καλ�τεροι �νθρωποι, αντλ�ντας στην επιφ�νεια �τι καλ�τερο ανασα�νει μ�σα μας και �χουμε απλ� ξεχ�σει. Ας σταθο�με δ�πλα ο �νας στον �λλον, ας γ�νουμε ΕΝΑ και δεν �χουμε παρ� να χαρο�με τα αποτελ�σματα…
Με επιτυχ�α ολοκληρ�θηκε κι η τελευτα�α συν�ντηση των εθελοντ�ν που πλαισι�νουν τη διεκδ�κηση του Δ�μου Θεσσαλον�κης για τον τ�τλο της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας νεολα�ας 2014. Η αντιδ�μαρχος νε�τητας του Δ�μου Θεσσαλον�κης, Μαρ�α Πασχαλ�δου, μιλ�ντας στους ν�ους και τις ν�ες που θυσ�ασαν τον προσωπικ� τους χρ�νο για την ολοκλ�ρωση του φακ�λου της υποψηφι�τητας τ�νισε �τι «ακ�μη κι αν δεν π�ρουμε τον τ�τλο θα �χουμε κερδ�σει �λα αυτ� που κ�ναμε μ�χρι σ�μερα μαζ� και �λα αυτ� που θα κ�νουμε για τους ν�ους της π�λης τα επ�μενα χρ�νια».
Η κα Πασχαλ�δου παρουσ�ασε αναλυτικ� τις δρ�σεις που διοργαν�θηκαν μ�χρι σ�μερα σημει�νοντας �τι �λες στηρ�χτηκαν στον εθελοντισμ�. Η τελικ� αναμ�τρηση για την κατ�κτηση του τ�τλου θα πραγματοποιηθε� στις 17 Νοεμβρ�ου στη Μπρ�γκα της Πορτογαλ�ας. Εκε� η αντιπροσωπε�α της υποψηφι�τητας της π�λης μας θα προσπαθ�σει να πε�σει την αρμ�δια επιτροπ� �τι οι δρ�σεις που �χει συμπεριλ�βει στο φ�κελ� της ε�ναι υλοποι�σιμες. Κ�ριος αντ�παλος της Θεσσαλον�κης ε�ναι το Ιβ�νοβο της Ρωσ�ας καθ�ς σ�μφωνα με πληροφορ�ες η υποψηφι�τητα του Ηρακλε�ου συμμετ�χει τυπικ� στο τελικ� στ�διο της διεκδ�κησης.
Ε�τε η Θεσσαλον�κη π�ρει το τ�τλο, ε�τε �χι, στην επιστροφ� της απ� την Μπρ�γκα η αντιπροσωπε�α του Δ�μου θα βρεθε� στο δημαρχιακ� μ�γαρο της Θεσσαλον�κης �που θα στηθε� μ�α μεγ�λη γιορτ�. �σοι βρεθο�ν εκε� θα �χουν την ευκαιρ�α να δοκιμ�σουν τη νοστιμι� μ�ας τερ�στιας το�ρτας που θα �χει το σχ�μα του logo της διεκδ�κησης, δηλαδ� του κεφαλιο� με τη μο�κ�να.
Φ�τα, κ�μερες, εισιτ�ρια, 3, 2, 1… π�με! � μ�πως ξεχ�σαμε κ�τι; Τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα, μας κρ�τησαν και φ�τος συντροφι�, σε σκοτειν�ς α�θουσες με σημαντικ�ς κινηματογραφικ�ς παγκ�σμιες παραγωγ�ς, χαμηλο� προ�πολογισμο� οι περισσ�τερες λ�γω και της οικονομικ�ς ασφυξ�ας της εποχ�ς, αλλ� με �να ακ�μη σημε�ο των καιρ�ν, την αν�γκη για χαμ�γελο, την αν�γκη για δι�ξοδο, την πολυπ�θητη αν�γκη για αλλαγ�. Στο πλα�σιο του ευρ�τερου εορτασμο� των 50 χρ�νων του ακατ�παυστου �ργου της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας, η Οργ�νωση με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα κατ� της Θανατικ�ς Ποιν�ς (10 Οκτωβρ�ου), σ�κωσε αυλα�α με το Φεστιβ�λ Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης. Σε συνεργασ�α με το ελληνικ� τμ�μα της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας στη Θεσσαλον�κη διοργαν�θηκε �να πολυπο�κιλο κινηματογραφικ� αφι�ρωμα για τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα που φιλοξεν�θηκε στο Μουσε�ο Κινηματογρ�φου Θεσσαλον�κης, στην Αποθ�κη Α� στο Λιμ�νι.
Ταιν�ες �πως το “Τεκμ�ριο ενοχ�ς” του Tony Goldwyn, το “ï¿½σως α�ριο” της Suzanne Bier, η “Ατ�λειωτη Θλ�ψη, η ζω� μετ� τη θανατικ� καταδ�κη” των David Andre και Jerome Mignard, το anime “Persepolis” των Vincent Paronnaud και Marjane Satrapi, ο “Ιρλανδ�ζικος δρ�μος” του βραβευμ�νου Ken Loach, οι “Γυνα�κες χωρ�ς �νδρες” των Shirin Neshat και Shoja Azari, “Η Δ�κη” του Hans-Christian Schmid, το “Ondine” του Neil Jordan κι αρκετ�ς ακ�μη παραγωγ�ς, πλαισ�ωσαν το αφι�ρωμα και κρ�τησαν αμε�ωτο το ενδιαφ�ρον του κοινο� που τ�μησαν το ραντεβο� τους με τα Ανθρ�πινα Δικαι�ματα και για 4η χρονι� γ�μισαν τις α�θουσες.Η αντιπρ�εδρος του Ελληνικο� Τμ�ματος της Διεθνο�ς Αμνηστ�ας κ. Ειρ�νη Τσολ�κη, δ�λωσε ικανοποιημ�νη απ� την προσ�λευση του κοινο� εν� τ�νισε την σημασ�α υποστ�ριξης τ�τοιων εκδηλ�σεων που �χοντας διαμορφ�σει τις τιμ�ς των εισιτηρ�ων στα 6 ευρ� το κανονικ� και στα 4 ευρ� το φοιτητικ�, συμβαδ�ζουν με την βαθ�τερη αν�γκη του κοινο� για δι�ρκεια της ποιοτικ�ς ψυχαγωγ�ας σε τ�τοιους καιρο�ς.
Οι τελευτα�οι αι�νες �ταν γεμ�τοι απ� «ψευδ�» και αποτυχημ�να αγγελτ�ρια θαν�του. �ταν εφευρ�θηκε η φωτογραφ�α, αναγγ�λθηκε ο θ�νατος της ζωγραφικ�ς. Μετ� τον κινηματογρ�φο �ρθε ο θ�νατος του θε�τρου. Αφο� εδραι�θηκε ο κινηματογρ�φος, πλ�ον στε�λαμε στα… κυπαρ�σσια, την τηλε�ραση. Τελικ� δεν π�θανε τ�ποτα – �λα επιβι�νουν παρ�λληλα και μ�λιστα προοδε�ουν και καινοτομο�ν. Το �διο θα γ�νει και με το βιβλ�ο στην ψηφιακ� εποχ�. Δι�τι, �σο και να δαιμονοποιο�με το βιβλ�ο και να προσπαθο�με να το αντικαταστ�σουμε με ν�ες μορφ�ς ηλεκτρονικ�ν εκδ�σεων, ολο�να περισσ�τερο θα υψ�νει την γροθι� του και θα αποδεικν�ει πως μπορε� να ανταγωνιστε� το e-book.
Σε μια προσπ�θεια «εγγ�τητας» για τους παλαι�τερους � και γνωριμ�ας για τους νε�τερους, οι βιβλιοθ�κες του Δ�μου Θεσσαλον�κης επιβεβαι�νοντας τον ρ�λο τους ως ανοιχτ� πνευματικ� και πολιτιστικ� κ�ντρα αλλ� και ως χ�ροι δημιουργικ�ς �κφρασης, ανο�γουν �να ακ�μη κεφ�λαιο πολιτισμο�. Διοργαν�νουν εκδηλ�σεις και πραγματοποιο�ν δρ�σεις προσφ�ροντας στον πολ�τη τη δυνατ�τητα να συμμετ�χει ενεργ�. Σε αυτ� το πλα�σιο, σε �λες τις βιβλιοθ�κες του Καλλικρατικο� Δ�μου Θεσσαλον�κης, ανο�γει �νας κ�κλος ποικ�λων εκδηλ�σεων για μικρο�ς και μεγ�λους με τον γενικ� τ�τλο «Ημ�ρες Βιβλιοθηκï¿½ν» απ� 13 – 25/11/2011. Στ�χος της εκδ�λωσης, να εξελιχθε� η σχ�ση του αναγνωστικο� κοινο� με τις βιβλιοθ�κες. Π�νω απ� 100 εκδηλ�σεις για το βιβλ�ο, το παραμ�θι, τη μαγειρικ�, την υγε�α και πληθ�ρα �λλων θεμ�των, θα διαφωτ�σουν και θα ψυχαγωγ�σουν τους μικρο�ς και μεγ�λους φ�λους των βιβλιοθηκ�ν.
Οι «Ημ�ρες Βιβλιοθηκï¿½ν» ï¿½ρχισαν στον υπα�θριο χ�ρο γ�ρω απ� την Κεντρικ� Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη την Π�μπτη 13 Οκτωβρ�ου 2011. Η βραδι� ξεκ�νησε με το υπα�θριο παζ�ρι βιβλ�ων, στο οπο�ο οι βιβλι�φιλοι ε�χαν την δυνατ�τητα να αποκτ�σουν παλι� και ν�α βιβλ�α σε συμβολικ� τιμ�. Τα �σοδα, στο πλα�σιο Κοινωνικ�ς Ευθ�νης του Δ�μου, διατ�θηκαν στο �δρυμα �γιος Στυλιαν�ς. Τα «5 σαξ�φωνα» απ� το Μουσικ� Σχολε�ο Θεσσαλον�κης συν�δεψαν αρχικ� μουσικ� την εκδ�λωση, εν� αργ�τερα η μουσικ� μπ�ντα «Milky Lady & the Cookies» αν�βασε τους ρυθμο�ς πα�ζοντας swing n’ jazz και οι Cool Cats χ�ρεψαν στους ξ�φρενους ρυθμο�ς της μουσικ�ς παρασ�ροντας τον κ�σμο.
Το πρ�γραμμα εκδηλ�σεων θα διαρκ�σει μ�χρι την Παρασκευ� 25 Νοεμβρ�ου. Αναλυτικ�τερα το πρ�γραμμα μπορε�τε να το δε�τε στον επ�σημο σ�νδεσμο του Δ�μου Θεσσαλον�κης :
Πρωτοβουλ�α για τη στ�ριξη της προσπ�θειας των «Γιατρ�ν του Κ�σμου» για τη συγκ�ντρωση φαρμ�κων αν�λαβαν ο Δ�μος Κορδελιο� - Ευ�σμου και η εθελοντικ� ομ�δα πολιτï¿½ν «Thessalonistas». Η οργ�νωση ε�χε κ�νει �κκληση για την προσφορ� φαρμ�κων που ε�ναι απολ�τως απαρα�τητα για την περ�θαλψη ανασφ�λιστων και απ�ρων που εξυπηρετο�νται απ� το πολυιατρε�ο των «Γιατρ�ν του Κ�σμου». Στο πλα�σιο αυτ�, στον δ�μο Κορδελιο� Ευ�σμου και ειδικ�τερα στη δημοτικ� κοιν�τητα Ευ�σμου τοποθετ�θηκαν κιβ�τια για την συγκ�ντρωση του υλικο� στις εισ�δους των εκκλησι�ν Ευαγγελισμο� της Θεοτ�κου, Αγ�ου Αθανασ�ου, Κοσμ� του Αιτωλο�, Τρι�ν Ιεραρχ�ν, Μν�στορος Ιωσ�φ και Αγ�ας Φωτειν�ς, Κυρ�λλου και Μεθοδ�ου.
Οι «Thessalonistas» πραγματοπο�ησαν αντ�στοιχη δρ�ση στη συμβολ� των οδ�ν Αριστοτ�λους με Τσιμισκ�. Αξ�ζει να σημειωθε� �τι σοβαρ�ς ελλε�ψεις υπ�ρχουν σε κολλ�ρια, αναπνευστικ�, αντιβιοτικ�, αντιπυρετικ�, παιδικ� σιρ�πια και εμβ�λια, αντιδιαβητικ�, ινσουλ�νες, καρδιολογικ� και αντιλιπιδαιμικ�.
Μπορε� μια επιχε�ρηση π�ρα απ� τους ψυχρο�ς ισολογισμο�ς, τους δε�κτες ορθολογικ�ς επιχειρηματικ�τητας και τα απρ�σωπα νο�μερα να ε�ναι και …κοινωνικ� υπε�θυνη; Σαφ�ς. Αν αναπτ�ξει το πιο ισχυρ� «ï¿½πλο» της σ�γχρονης κι απαιτητικ�ς αγορ�ς. �ναν σημαντικ� μοχλ� αν�πτυξης. Την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη.
Πως θα σας φαιν�ταν αν σ�μερα, υπ� αυτ�ς τις δ�σκολες συνθ�κες, μπορο�σατε �στω με μια μικρ� συνεισφορ� της εταιρ�ας σας, να προσφ�ρετε λ�γη παραπ�νω χαρ�, περισσ�τερα χαμ�γελα και μια πιο ζεστ� ματι� κι αγκαλι� για τους συνανθρ�πους σας; Δεν ε�ναι δ�σκολο, ο�τε πολυ�ξοδο, ο�τε καν π�ρα απ� τις δυνατ�τητ�ς σας. Απλ�ς, με μια μικρ� – �ση μπορο�ν η καρδι� σας και το ενδιαφ�ρον σας να διαθ�σουν – σε μηνια�α β�ση, μπορε�τε να σκορπ�σετε χαμ�γελα, διαδραματ�ζοντας �να ξεχωριστ� ρ�λο στην κοινων�α. Η προσφορ� αγ�πης εξ�λλου, δεν θ�λει επιταγ�ς ο�τε μετοχ�ς. Παρ� μ�νο �ναν καλ� λ�γο, μια ευχ�ριστη και ενθαρρυντικ� κουβ�ντα και �να καλ� σχεδιασμ�νο πλα�σιο με σκοπο�ς και στ�χους. Κι �ταν οι στ�χοι πλ�ον υλοποιο�νται, τ�τε κι εσε�ς, ως �να μ�ρος της δρ�σης, θα νι�σετε ηθικ� υπερ�φανοι που συνεισφ�ρατε στην πραγματοπο�ησ� τους.
Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, αφορ� στις εν�ργειες των επιχειρ�σεων που αποσκοπο�ν στην συμβολ� αντιμετ�πισης περιβαλλοντικ�ν, κοινωνικ�ν, προνοιακ�ν, φιλανθρωπικ�ν κι �λλων ζητημ�των. Συγκεκριμ�να οι επιχειρ�σεις αποτελ�ντας αναπ�σπαστο κι αδια�ρετο κομμ�τι της βιωσιμ�τητας μιας κοινων�ας, μ�σα στην οπο�α δραστηριοποιο�νται, επηρε�ζουν και επηρε�ζονται απ� τα δεδομ�να της εποχ�ς και του χ�ρου δρ�σης τους. �τσι, κατ� �να μ�ρος, οφε�λουν να αναγνωρ�ζουν την ευθ�νη που τους αντιστοιχε�, απ�ναντι στην κοινων�α, τους συνανθρ�πους, το αγοραστικ� κοιν� αλλ� και το περιβ�λλον, την οικολογ�α, την ανακ�κλωση μ�χρι και τον πολιτισμ� � τον αθλητισμ�. Καλο�νται να στηρ�ξουν και να σεβαστο�ν δηλαδ� τις αρχ�ς και τις αξ�ες που χαρακτηρ�ζουν τον πολιτισμ� μας (τον σεβασμ� προς τον συν�νθρωπο - την ανθρ�πινη αξιοπρ�πεια και την παροχ� �σων ευκαιρι�ν, τον σεβασμ� στο περιβ�λλον και την βελτ�ωση του βιοτικο� επιπ�δου και της ποι�τητας ζω�ς).
Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, δεν ε�ναι τ�ποτε παραπ�νω απ� το ενδιαφ�ρον του καθεν�ς μας για τα κοιν�, για την βελτ�ωση συνθηκ�ν διαβ�ωσης, για την αν�πτυξη, την ισ�τητα, την υποστ�ριξη των δικαιωμ�των μας. Θα μπορο�σε τυπικ� να κατηγοριοποιηθε� σε �ξι κατηγορ�ες προγρ�μματα αν�λογα με τη φ�ση της πρωτοβουλ�ας.
Αν κ�ποια εταιρ�α �θελε να συνεισφ�ρει στην κοινων�α, θα προσ�φερε �να ποσ�, προ��ντα � και υπηρεσ�ες της για κ�ποιο κοινωνικ� σκοπ� και την ευαισθητοπο�ηση του κοινο� γ�ρω απ� αυτ�.
Αν π�λι μ�σα απ� την π�ληση των προ��ντων και των υπηρεσι�ν της, �θελε να συνδ�σει τις πωλ�σεις εν�ς συγκεκριμ�νου προ��ντος με �να ποσοστ� απ� τα �σοδ� του, θα κατε�θυνε το αντ�στοιχο ποσοστ� σε �να συγκεκριμ�νο σκοπ�.
Αν επιθυμο�σε να συνδρ�μει στην αλλαγ� της συμπεριφορ�ς του κοινο�, αναφορικ� με κ�ποιο θ�μα, θα σ�ναπτε συνεργασ�α με κ�ποιο δημ�σιο φορ�α για την επ�τευξη του στ�χου αυτο�.
Αν �θελε να προσφ�ρει �να χρηματικ� ποσ� για την βελτ�ωση συνθηκ�ν και την υποστ�ριξη ενεργει�ν εν�ς Φιλανθρωπικο� Σωματε�ου, θα παρε�χε το ποσ� �μεσα στον Οργανισμ� που επιθυμε� να βοηθ�σει.
Αν η επιχε�ρηση προτιμο�σε μια συγκεκριμ�νη θεματικ� δρ�σης � �ναν οργανισμ� , θα προ�τρεπε τους εργαζομ�νους και συνεργ�τες της να προσφ�ρουν τον χρ�νο τους σε κ�ποιο σκοπ�.
Αν αποσκοπο�σε στην αν�πτυξη πρακτικ�ν δρ�σεων που σχετ�ζονται με τη βελτ�ωση της ζω�ς σε επ�πεδο τοπικ�ς κοινων�ας και το περιβ�λλον, θα ευαισθητοποιο�σε το κοιν� της μ�σα απ� καμπ�νιες ενημ�ρωσης.
�ποια δρ�ση κι αν επιλ�ξετε, ποτ� να μην ξεχν�τε πως η λ�ση στο πρ�βλημα ε�μαστε �λοι μας. Μια αλυσ�δα που αλληλεπιδρ� απ� τον πρ�το κρ�κο της μ�χρι και τον τελευτα�ο, ε�ναι η σημεριν� μας κοινων�α και �λοι μας, απαλλαγμ�νοι απ� την αποπο�ηση ευθυν�ν, οφε�λουμε να αναλ�βουμε τις προσωπικ�ς μας πρωτοβουλ�ες για να λ�σουμε το π�ζλ της αδιαφορ�ας. Η κοινων�α, μας χρει�ζεται �λους ενωμ�νους.
Γιατ� αν κ�ποτε τα δ�σκολα και στεν�χωρα συν�βαιναν κ�που σχετικ� μακρι� απ� εμ�ς, στον Τρ�το Κ�σμο �πως τραγικ� χαρακτ�ρισε η Δ�ση την �πειρο της Αφρικ�ς, τ�ρα πλ�ον �ρθαν στην αυλ� μας, στο σπ�τι μας, στην γειτονι� μας. Αγκαλι�στε την προσπ�θει� μας, να αναπτ�ξουμε �να σχ�διο δρ�σης με στ�χο τον �νθρωπο. Η Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, αφορ� �λους μας. Γιατ� �λοι μαζ� ΜΠΟΡΟΥΜΕ.
Συνεχ�ζονται οι εγγραφ�ς μ�χρι τις 21 Νοεμβρ�ου για το Eργαστ�ρι Κεραμικ�ς Ενηλ�κων «Προσεγγ�ζοντας τον ισλαμικ� πολιτισμ� μ�σω της κεραμικ�ς τ�χνης», που πραγματοποιε�ται στο Τελλ�γλειο στο πλα�σιο της �κθεσης «Θρα�σματα και σπαρ�γματα απ� τη Φουστ�τη».
Στ�χος του εργαστηρ�ου που υλοποιε�ται απ� την κεραμ�στρια Στ�λλα Ν�δογλου, ε�ναι να φ�ρει τουςσυμμετ�χοντες σε επαφ� με την κεραμικ� και ισλαμικ� τ�χνη. Βλ�ποντας τα εκθ�ματα οι συμμετ�χοντες θα �χουν την ευκαιρ�α να εξοικειωθο�ν με την τεχνικ� της μπ�λας, του φ�λλου και της αφα�ρεσης, να κατασκευ�σουν πλακ�δια, σφραγ�δες, λυχν�ρια και να χαρ�ξουν ισλαμικ� μοτ�βα. Υπενθυμ�ζεται πως η �κθεση για τη Φουστ�τη πραγματοποιε�ται στο πλα�σιο της 3ης Μπιεν�λε Σ�γχρονης Τ�χνης Θεσσαλον�κης και θα διαρκ�σει �ως τις 29 Ιανουαρ�ου.
Η δι�ρκεια του εργαστηρ�ου θα ε�ναι οκτ� δ�ωρες συναντ�σεις. Οι �ξι πρ�τες θα πραγματοποιηθο�ν στον χ�ρο του Τελλογλε�ου Ιδρ�ματος Τεχν�ν Α.Π.Θ. εν� οι δ�ο τελευτα�ες θα γ�νουν στο εργαστ�ρι της κεραμ�στριας Στ�λλας Ν�δογλου, �που οι συμμετ�χοντες θα �χουν την ευκαιρ�α να �ρθουν σε επαφ� με τη χ�ραξη σε γυαλ�, κατ� το πρ�τυπο των ισλαμικ�ν κεραμικ�ν του 12ου – 14ου αι�να. Η πρ�τη συν�ντηση ορ�ζεται για την Τρ�τη 22 Νοεμβρ�ου.
Πο�; Ναι, εδ� στην Ελλ�δα του εικοστο� πρ�του αι�να, στην Ελλ�δα της Ευρ�πης. Και σε αυτï¿½ν «ζουν» κ�ποια παιδι� μ�σα στην ανασφ�λεια, στη μιζ�ρια, στην περιφρ�νηση. �λοι μας, πολυ ε�κολα βγ�ζουμε συμπερ�σματα, εκφρ�ζουμε σκ�ψεις απελπισ�ας, - πολ� μεταδοτικ� ν�σος αυτ� - και, β�βαια, φτα�ει η κοινων�α, μα κυρ�ως η νεολα�α που ξ�χασε τις αξ�ες, που ασχολε�ται με τον εαυτ� της μ�νο. Να �μως, πως στο συννεφιασμ�νο ουραν� της κρ�σης και της σκοτεινι�ς κ�ποια φωτειν�, ζωνταν�, σημε�α �ρχονται απ� κ�ποιες νεανικ�ς, ευγενικ�ς καρδι�ς. Και αγγ�ζουν � και ταρ�ζουν τις χορδ�ς της ψυχ�ς μας. Που ξεχν� πως «δεν μπορε�ς να χα�ρεσαι στη ζω� χωρ�ς να χαρ�ζεις χαρ� και αγ�πη».
Charity. Μ�α φωτειν� πηγ� ακτ�νων ζεστασι�ς μα και δροσι�ς απ� νεανικ�ς, ευα�σθητες καρδι�ς. Ε�ναι η απ�ντηση στην απελπισ�α μας για το μ�λλον της Πατρ�δας μας και των παιδι�ν μας. Απ� τα ν�α παιδι� που δεν πα�ουν να ονειρε�ονται και που κ�νουν πρ�ξη την ομορφι� της ψυχ�ς τους, παλε�ουν και ζουν απ� σ�μερα κι�λας, �να μ�λλον φωτειν�. Γιατ� �χουν βρει το αληθιν� ν�ημα της ζω�ς. Εργ�τες της χαρ�ς, της προσφορ�ς, της θυσ�ας.
Εμε�ς �λοι οι φ�λοι, nα τους συγχαρο�με, να τους θαυμ�ζουμε αλλ� και να τους μιμηθο�με. Να π�με κοντ� τους, το αξ�ζουν. Να ευχηθο�με να μη σπ�σουν ποτ� τα γαλ�ζια τους φτερ�. Ο Θε�ς της Αγ�πης να τους δ�νει υγε�α, δ�ναμη και πλο�σια τη χαρ� της προσφορ�ς.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: Ημ�ρες παρ�στασης: Καθημεριν� απ� 20 �ως και 23 Νοεμβρ�ου 2011 �ρα �ναρξης 9:00μμ - Ε�σοδος: 10 Ευρ� Δι�ρκεια: 50 λεπτ� Τηλ. Κρατ�σεων: 6980005334 Booze Cooperativa, 2ος �ροφος, Κολοκοτρ�νη 57, Αθ�να Το φουαγι� του θε�τρου ανο�γει 1 �ρα πριν την παρ�σταση.
H "πανσ�ληνος-εκδοχ� β" πραγματε�εται το θ�μα του β�αιου αποχωρισμο� δ�ο ανθρ�πων, που δεν ε�ναι �λλοςαπ� τον αιφν�διο θ�νατο του εν�ς. Μ�σα στο project, που ολοκληρ�νεται σε επτ� εικ�νες, παρουσι�ζεται ο υπαρξιακ�ςακρωτηριασμ�ς που υφ�σταται αυτ�ς που μ�νει π�σω, ο εκο�σιος εγκλεισμ�ς και ο κοινωνικ�ς αποκλεισμ�ς, οι απ�λπιδεςπροσπ�θειες απαγκ�στρωσης απ� τις μν�μες του παρελθ�ντος, η παρα�τηση, η εθελο�σια «ï¿½ξοδος».
Δ�ο φιγο�ρες �χρονες, �τοπες, �φυλες με μοναδικ�, κοιν� τ�πο αναφορ�ς την καρμικ� σχ�ση που τους συνδ�ει και τασυναπαντ�ματα στις μετ�πειτα ζω�ς...
Στην παρ�σταση ακο�γεται ο μον�λογος «Για μ�να, �μως, δε ρ�τησες» απ� την ποιητικ� συλλογ� της Αναστασ�ας Γκ�τση«Κορ�τσι των σκοτειν�ν δασ�ν».
Επ�στρεψα στο νησ� καταμεσ�μερο. Η θλ�ψη που �σφιγγε το στ�θος κατ� την απογε�ωση απ� το αεροδρ�μιο «Μακεδονï¿½α» ï¿½σβησε ολ�τελα καθ�ς το αεροπλ�νο πλησ�αζε κι αντ�κρισα το παλι� Φρο�ριο και πιο π�ρα τον Ανεμ�μυλο που μοι�ζει να κολυμπ� στο Ι�νιο, πολ� κοντ� στο ν�ο μου σπιτικ�. Π�σος λ�γος χρ�νος αρκε� για να αγαπ�σει κανε�ς �ναν τ�πο, �να πρ�σωπο, μ�α ιδ�α! Η καρδι� μου γ�μισε απ� ομορφι� και χαρ�!
Οι αποφ�σεις �χουν �δη ληφθε�· λ�γο πιο «κ�τω» τις περ�μενα… κι �σο κι αν ε�ναι δ�σκολο να φτ�νεις το μαχα�ρι στο κ�καλο, ε�ναι η αλ�θεια η κινητ�ριος δ�ναμη για να προχωρ�σω. Το «θολ� τοπï¿½ο» αντιμ�χομαι π�ντα· θ�λω να ξ�ρω κι αν δε ξ�ρω να ψ�ξω, να μ�θω, να δω κατ�ματα την �ποια αλ�θεια. �τσι κιν� τα ν�ματα της ζω�ς μου απ� παιδ�… �τσι και τ�ρα! Κι ας μη μου αρ�σει αυτ� που θα αντικρ�σω, ας με πον�σει· δε θυμ�μαι ποτ� να φοβ�θηκα τον π�νο. Αντ�θετα, θα �λεγα �τι αναζητ� και, στη συν�χεια, στ�κομαι περ�φανα στις προκλ�σεις της ζω�ς �τι κι αν �χουν να μου προσφ�ρουν… Τις αγαπ� τις προκλ�σεις γιατ� με μαθα�νουν, με σπρ�χνουν για το επ�μενο β�μα, με κ�νουν να ΖΩ!
Συζητ�σεις, δ�κρυα, αγκαλι�ς, στερν� φιλι� κι αντï¿½ο… π�νος και θλ�ψη αν�μεικτα χορε�ουν και μετουσι�νονται σε χαρ�, ανακο�φιση, θαυμαστ� ισορροπ�α που μοναχ� η απογ�μνωση δυο ψυχ�ν που αγαπ�θηκαν �δολα ε�ναι ικαν� να προσφ�ρει. Τι ευλογημ�νη που νι�θω! Ξ�ρω, ε�ναι παρ�ξενο για τους περισσ�τερους μια τ�τοια κατ�σταση, ε�ναι σκληρ� να βλ�πεις την αλ�θεια, ε�ναι πιο βολικ� να αποφε�γεται· γι’ αυτ� και οι �νθρωποι κουλουρι�ζονται στα λ�θη τους τυφλ�, υπ�κουα, συγκαταβατικ�, πε�θονται �τι ε�ναι φ�ση τους για να επιβι�σουν μ�σα στο ψ�μα τους… αλλ�, �χι, στην περ�πτωση που περιγρ�φω, δεν �χει θ�ση η π�κρα, η απογο�τευση· ï¿½χι �ταν �χεις ζ�σει τ�τοια συναισθ�ματα, �ταν ξ�ρεις να αγαπ�ς και να αγαπι�σαι…
Το πρωιν� με βρ�κε αποκαμωμ�νη απ’ το ψυχικ� αλισβερ�σι της προηγο�μενης ν�χτας. Το φως της ανατολ�ς που αντανακλ� στο τζ�μι μου καθημεριν�, αντικαθιστ�ντας το ξυπνητ�ρι μου, �κανε τα βλ�φαρα να ανοιγοκλε�νουν αντανακλαστικ� για λ�γο, μ�χρι που μπ�ρεσα να σηκωθ� απ� το κρεβ�τι. Δυο γουλι�ς καφ�, φ�ρμα και �ξω για περπ�τημα.
Απ�ναντι η θ�λασσα με περ�μενε! �ρθε η �ρα μας να τα πο�με, π�ει καιρ�ς… Περπ�τησα δ�πλα της �ρα, ακο�γοντ�ς την σιωπηλ�, �σπου κατ�βηκα τα σκαλοπ�τια, στ’ αγαπημ�νο μου μ�ρος -απ�ναντι απ� το Corfu Palace- μια απ�κρυφη γωνι� που σε «χωρ�ζει» κ�πως απ� τον υπ�λοιπο κ�σμο, και κ�θισα δ�πλα της. Εδ� ε�μαστε… κοιταζ�μαστε με λαχτ�ρα σαν δυο καλο� φ�λοι που �χουν χρ�νια να ειδωθο�ν! Και μ�σα στη σιωπ� που τ�σο αγαπ�, αφ�νω τις σκ�ψεις και τα συναισθ�ματα να μιλ�σουν, να απλωθο�ν στο δ�ρο της απεραντοσ�νη της!
Φ�βοι απ�ναντι στο �γνωστο α�ριο, στην ν�α αρχ� που τ�σο συχν� και σ�ντομα �ρχεται στην πορε�α μου, πρακτικ� θ�ματα που ψ�χνουν να βρουν λ�σεις· �λα στο κεφ�λι, αρχ�ζουν σιγ�-σιγ� να κατεβα�νουν, να κοντοστ�κονται για λ�γο στο στ�ρνο σε �ναν κ�μπο που λ�νεται γρ�γορα και αφ�νει ελε�θερα να «χυθοï¿½ν» μ�χρι τα δ�χτυλα των ποδι�ν, να βγουν και να ριχτο�ν στην αγκαλι� της. Αδει�ζω…
Αντ�στροφη ρ�τα, κ�που πιο π�νω απ� την κοιλι�, φουσκ�νουν στο μ�ρος της καρδι�ς κι εκτιν�σσονται π�σω απ� τα μ�τια οι Αναμν�σεις, οι πιο γλυκι�ς· εικ�νες, πρ�σωπα… γεμ�ζω με το υγρ� στοιχε�ο της… ξεχειλ�ζω απ� αγ�πη για μ�να, για εκε�νη, για �λους και για �λα! Κι �ρχεται η πολυπ�θητη αν�σα· τη στιγμ� ακριβ�ς που η ανταν�κλαση μιας ηλιαχτ�δας στο νερ� ακουμπ� χα�δε�οντας το πρ�σωπ� μου. Σε ρυθμικ� κυματισμ� μου απαγγ�λει ποι�ματα ξεχασμ�να στο χθες… ξεπηδ� το αγαπημ�νο, του Καβ�φη:
«Σα βγεις στον πηγαιμ� για την Ιθ�κη, να ε�χεσαι να ε�ναι μακρ�ς ο δρ�μος, γεμ�τος περιπ�τειες, γεμ�τος γν�σεις. Τους Λαιστρυγ�νας και τους Κ�κλωπας, τον θυμωμ�νο Ποσειδ�να μη φοβ�σαι, τ�τοια στον δρ�μο σου ποτ� σου δεν θα βρεις, αν μεν η σκ�ψις σου υψηλ�, αν εκλεκτ� συγκ�νησις το πνε�μα και το σ�μα σου αγγ�ζει. Τους Λαιστρυγ�νας και τους Κ�κλωπας, τον �γριο Ποσειδ�να δεν θα συναντ�σεις, αν δεν τους κουβανε�ς μες στην ψυχ� σου, αν η ψυχ� σου δεν τους στ�νει εμπρ�ς σου.
Να ε�χεσαι να ε�ναι μακρ�ς ο δρ�μος. Πολλ� τα καλοκαιριν� πρωιν� να ε�ναι που με τι ευχαρ�στησι, με τι χαρ� θα μπα�νεις σε λιμ�νας πρωτοειδωμ�νους· να σταματ�σεις σε εμπορε�α Φοινικικ�, και τες καλ�ς πραγμ�τειες να αποκτ�σεις, σεντ�φια και κορ�λλια, κεχριμπ�ρια κι �βενους, και ηδονικ� μυρωδικ� κ�θε λογ�ς, �σο μπορε�ς πιο �φθονα ηδονικ� μυρωδικ�· σε π�λεις Aιγυπτιακ�ς πολλ�ς να πας, να μ�θεις και να μ�θεις απ� τους σπουδασμ�νους.
Π�ντα στον νου σου να �χεις την Ιθ�κη. Το φθ�σιμον εκε� ε�ναι ο προορισμ�ς σου. Aλλ� μη βι�ζεις το ταξε�δι δι�λου. Καλλ�τερα χρ�νια πολλ� να διαρκ�σει· και γ�ρος πια να αρ�ξεις στο νησ�, πλο�σιος με �σα κ�ρδισες στον δρ�μο, μη προσδοκ�ντας πλο�τη να σε δ�σει η Ιθ�κη.
Η Ιθ�κη σου �δωσε το ωρα�ο ταξε�δι. Χωρ�ς αυτ�ν δεν θα βγαινες στον δρ�μο. �λλα δεν �χει να σε δ�σει πια.
Κι αν πτωχικ� την βρεις, η Ιθ�κη δεν σε γ�λασε. �τσι σοφ�ς που �γινες, με τ�ση πε�ρα, �δη θα το κατ�λαβες η Ιθ�κες τι σημα�νουν».
Χαμογελ�… Γαλ�νια στροβιλ�ζει το μουσικ� κουτ�κι μου, ακο�γεται το τρ�ξιμο απ� το σκουριασμ�νο κλειδ�, μα να! Φτ�νουν ξαν� στα χε�λη αγαπημ�νοι στ�χοι… «Ξελευθερ�νω την ωρα�α πεταλο�δα, απ� τη σφραγισμ�νη γυ�λα της· να σου δανε�σει τα φτερ� της τα βελο�δα και τα μεγ�λα της…».
Τ�ποτα πια δε φοβ�μαι! Ολ�κερη δ�ναμη γ�νηκα και κ�θε κ�τταρ� μου π�λλεται απ� ζω�! Ο δρ�μος ε�ναι μπροστ�, η ζω� ε�ναι εδ�, στο τ�ρα, στο παρ�ν, στο α�ριο που θα �χω παρουσ�α, �τι κι αν �ρθει, �που κι αν π�ω, στις �ποιες επιλογ�ς κι αν κ�νω… ε�ναι δικ�ς μου, ε�ναι η ψυχ� μου η �δια, ε�μαι εγ�.
Και τ�τε επιβεβα�ωσα αυτ� που χρ�νια γν�ριζα· ï¿½τι ο μεγαλ�τερος εφι�λτης μου �ταν να χ�σω τον εαυτ� μου, να συμβιβαστ�, να βολευτ�. Ρ�γησα με τη σκ�ψη κι αμ�σως ανακουφ�στηκα στη συνειδητοπο�ηση �τι ακ�μα κι αν κ�ποιες εσ�τερες διεργασ�ες, ανθρ�πινες αν�γκες, με παρασ�ρουν και λοξοδρομ�, οι �διες αργ� � γρ�γορα με ωθο�ν στο να ταρακουνηθ� και να ακολουθ�σω και π�λι το δρ�μο της καρδι�ς μου με πυξ�δα αυτ� που πραγματικ� ε�μαι και αυτ� που πραγματικ� θ�λω.
Στιγμ�ς μοναχικ�ς, στιγμ�ς με αγαπημ�να πρ�σωπα, δ�σκολες και ευτυχισμ�νες στιγμ�ς, σε �λλους τ�πους, με τους �διους � και �λλους ανθρ�πους, με ν�ες εμπειρ�ες, με φυλαχτ� τη σοφ�α παλι�ν εμπειριï¿½ν… το μ�νο που προσπαθ� να αποβ�λω απ� τη δικ� μου προσωπικ� διαδρομ� ε�ναι η υποκρισ�α, οι αν�ητοι συμβιβασμο� και προκαταλ�ψεις, οι δ�θεν αν�γκες και τα πρ�πει… ï¿½λα τα �λλα τα θ�λω· ΟΛΑ! Καλ�ς να ορ�σουν… Φτι�ξε καρδι� μου το δικ� σου παραμ�θι… ελε�θερη να αφ�σω �ση παιδικ�τητα μου �χει απομε�νει να «βουτ�ξει» μ�σα του!
�νας σκ�λος χωρ�ς σπ�τι ε�ναι... μισ�ς! Δεν �χει πουθεν� να χαρ�σει τα χ�δια και τα παιχν�δια του, κινδυνε�ει κ�θε στιγμ� που ζει στο δρ�μο απ� αυτοκ�νητα, φ�λες, αρρ�στιες και ατυχ�ματα. Οι σκ�λοι ε�ναι συντροφικ� ζ�α που λατρε�ουν την επιβρ�βευση και την ανθρ�πινη επαφ�. Δεκ�δες φιλοζωικ�ς οργαν�σεις στη χ�ρα μας προσπαθο�ν μ�νες τους, χωρ�ς βο�θεια απ� το κρ�τος, να σ�σουν �σα περισσ�τερα αδ�σποτα μπορο�ν βασιζ�μενοι στους εθελοντ�ς τους. Και τα αδ�σποτα αυτ� ε�τε περιμ�νουν στο δρ�μο ε�τε στην καλ�τερη περ�πτωση ζουν κλεισμ�να σε �να κλουβ� κυνοκομε�ου.
Υιοθετ�στε και εσε�ς σ�μερα �να αδ�σποτο απ� μ�α φιλοζωικ� οργ�νωση, χαρ�στε του το υπ�λοιπο... μισ� της ζω�ς του και αποκτ�στε δωρε�ν 6 μ�νες τροφ�! Υιοθετ�ντας �να σκ�λο χωρ�ς σπ�τι απ� �ναν απ� τους 13 φιλοζωικο�ς συλλ�γους που θα βρε�τε παρακ�τω, η εταιρ�α Pedigree, σας προσφ�ρει την τροφ� του για 6 μ�νες αρκε� να ε�στε σ�γουροι πως θα τον κρατ�σετε για π�ντα, να του β�λτε τσιπ με τα στοιχε�α σας και να τον φροντ�ζετε καθημεριν�!
Σκ�φτεστε να υιοθετ�σετε �να σκ�λο χωρ�ς σπ�τι; Tο Pedigree θα ε�ναι κοντ� σας σε αυτ� την απ�φαση, προσφ�ροντ�ς σας δωρε�ν τροφ� για τους πρ�τους 6 μ�νες! Αν π�λι μ�λις υιοθετ�σατε, σας αξ�ζουν συγχαρητ�ρια! Θα πρ�πει να ε�στε περ�φανοι για την υιοθεσ�α!
Το Pedigree επιβραβε�ει την υπε�θυνη υιοθεσ�α και προσφ�ρει δωρε�ν τροφ� για 6 μ�νες σε �σους υιοθετο�ν �να σκ�λο απ� καταφ�γιο � φιλοζωικ� οργ�νωση που περιλαμβ�νεται στη λ�στα με τις φιλοζωικ�ς οργαν�σεις (βλ. σελ�δα «Π�ς να υιοθετ�σω») . Για να συμμετ�σχετε στο Πρ�γραμμα Υιοθεσ�ας PEDIGREE, θα πρ�πει να ισχ�ουν τα παρακ�τω:
• Υιοθεσ�α μ�σω φιλοζωικ�ς οργ�νωσης η οπο�α περιλαμβ�νεται στη λ�στα που υπ�ρχει στην α�τησης συμμετοχ�ς (βλ. παρακ�τω).
• Τοποθ�τηση μικρ�-τσιπ (ηλεκτρονικ� ταυτ�τητα), ο αριθμ�ς του οπο�ου ε�ναι καταχωρημ�νος στο �νομ� σας. Ο σ�λλογος Ελλ�νων Κτηνι�τρων και η Φιλοζωικ� Οργ�νωση απ� �που �γινε η υιοθεσ�α, θα πρ�πει να διαθ�τουν αντ�γραφα του πιστοποιητικο� ηλεκτρονικ�ς ταυτοπο�ησης (δ�νονται απ� τον κτην�ατρο που τοποθετε� το μικρ�-τσιπ) για να ε�ναι σε θ�ση να μας επιβεβαι�σουν την καταχ�ρηση του αριθμο� του μικρ�-τσιπ στο �νομ� σας.
• Συμπλ�ρωση �λων των στοιχε�ων της α�τησης συμμετοχ�ς στο Πρ�γραμμα Υιοθεσ�ας PEDIGREE και αποδοχ� των �ρων και προ�ποθ�σεων συμμετοχ�ς.
H Urban Blender �������� �� e-Charity gr. magazine
Η φιλανθρωπ�α ε�ναι υπ�θεση καρδι�ς. Ε�ναι αυθ�ρμητη, χωρ�ς σκ�ψη και χωρ�ς υπολογισμ�. �ταν συναντ�σουμε το πρ�βλημα, η πρ�τη μας αντ�δραση ε�ναι η πρ�θεση της προσφορ�ς, χωρ�ς ιδιοτ�λεια, χωρ�ς τεχνοκρατικο�ς υπολογισμο�ς, χωρ�ς προσχ�δια και σχεδιασμο�ς. Στον αγ�να μας για προσφορ� στον συν�νθρωπο, η εταιρ�α Urban Blender, �πλωσε χ�ρι βο�θειας στο e-Charity gr και απ� τις αγορ�ς των φ�λων μας, απ� τις 12 Δεκεμβρ�ου μ�χρι τις 15 Ιανουαρ�ου αποταμιε�ει 2% για την εν�σχυση του Φιλανθρωπικο� μας �ργου. Χωρ�ς προαπαιτο�μενα, χωρ�ς ισοζ�για δεικτ�ν κερδοφορ�ας, χωρ�ς εμπορικ�ς σκ�ψεις. Κ�ντε τις παραγγελ�ες σας μ�σω της ιστοσελ�δας τους και προσφ�ρετε απλ�χερα το λ�γον � το πολ�.
Στο ηλεκτρονικ� κατ�στημα της εταιρ�ας, μπορε�τε να βρε�τε τερ�στια ποικιλ�α για κ�θε επιθυμ�α σας. Προ��ντα που ομορφα�νουν τον �νδρα, την γυνα�κα, τα παιδι�, �νδυση κι υπ�δυση, αξεσου�ρ, hot deals, προσφορ�ς κ�θε μ�ρα, αρωματικ� κερι� και χειροπο�ητες κατασκευ�ς απ� �λληνες σχεδιαστ�ς, αλλ� και προτ�σεις μ�δας απ� κ�θε γωνι� του πλαν�τη. Ειδικ�ς προσφορ�ς σε �λα τα προ��ντα κ�θε Κυριακ� και Δευτ�ρα εν� και η δυνατ�τητα �κπτωσης 10% για τις δικ�ς σας αγορ�ς ε�ν προτε�νετε το κατ�στημα σε φ�λους και γνωστο�ς σας, ε�ναι �να ακ�μη σ�ν για να προτιμ�σετε το κατ�στημα. Ε�κολα, γρ�γορα, απλ� και �νετα απ� το σπ�τι, με �λες τις πληροφορ�ες για �λα τα ε�δη του Urban Blender και κυρ�ως αγορ�ς με ασφ�λεια.
Urban Blender. Χτυπ�στε την κρ�ση, ψων�ζοντας οικονομικ�, αξι�πιστα και με γο�στο. Και παρ�λληλα κ�ντε μια πρ�ξη αγ�πης. Με τις αγορ�ς σας, μην ξεχν�τε πως ενισχ�ετε το φιλανθρωπικ� �ργο του περιοδικο� μας για να νι�σουν πιο χαρο�μενες γιορτ�ς �πορες οικογ�νειες. Γιατ� η χαρ� ε�ναι δικα�ωμα �λων μας!
Η δικτ�ωση και η επικοινων�α με τις προηγο�μενες αλλ� και επερχ�μενες Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσες Νεολα�ας, με στ�χο την δημιουργ�α μ�ας πλατφ�ρμας μ�νιμης συνεργασ�ας αποτελε� �μεση προτεραι�τητα του δ�μου Θεσσαλον�κης μετ� την κατ�κτηση του τ�τλου για το 2014.
Η Θεσσαλον�κη πρ�σφατα κ�ρδισε τον τ�τλο της Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσας Νεολα�ας για το 2014. Στις �μεσες προτεραι�τητες ε�ναι η δικτ�ωση και η επικοινων�α με τις προηγο�μενες και επερχ�μενες Ευρωπα�κ�ς Πρωτε�ουσες Νεολα�ας και η δημιουργ�α μιας πλατφ�ρμας συνεχο�ς και γ�νιμης συνεργασ�ας μεταξ� τους. Ο Δ�μος Θεσσαλον�κης σε συνεργασ�α με την Ευρωβουλευτ� καθ. Χρυσο�λα Παλιαδ�λη διοργαν�νουν 3�μερη συν�ντηση με τ�τλο «Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας: Απ� το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλον�κη 2014», φιλοξεν�ντας εκπροσ�πους απ� το Rotterdam 2009, Torino 2010, Antwerp 2011, Braga 2012, Maribor 2013, το Ευρωπα�κ� Φ�ρουμ Νεολα�ας, τη Γενικ� Γραμματε�α Ν�ας Γενι�ς και φορε�ς νεολα�ας της π�λης μας.
Την Π�μπτη 15 και το Σ�ββατο 17 Δεκεμβρ�ου οι φιλοξενο�μενοι θα συμμετ�χουν σε ομ�δες εργασ�ας , με σκοπ� την ανταλλαγ� εμπειρι�ν, απ�ψεων και καλ�ν πρακτικ�ν. Την Παρασκευ� 16 Δεκεμβρ�ου στις 11:00, θα δοθε� Συν�ντευξη Τ�που, στην α�θουσα του δημοτικο� συμβουλ�ου Θεσσαλον�κης, με σκοπ� την ενημ�ρωση ως προς το περιεχ�μενο και τους στ�χους της 3�μερης συν�ντησης.
Την Παρασκευ� 16 Δεκεμβρ�ου στις 18:00, στην α�θουσα του δημοτικο� συμβουλ�ου θα διοργανωθε� ημερ�δα με θ�μα «Ευρωπα�κ� Πρωτε�ουσα Νεολα�ας: Απ� το Rotterdam 2009 στη Θεσσαλον�κη 2014», η οπο�α θα ε�ναι ανοικτ� στο κοιν� και στους ν�ους της π�λης. Στην ημερ�δα θα πραγματοποιηθε� παρουσ�αση των προγραμμ�των των προηγο�μενων Ευρωπα�κ�ν Πρωτευουσ�ν Νεολα�ας (με τη χρ�ση οπτικοακουστικ�ν μ�σων) και της επιρρο�ς που ε�χε ο θεσμ�ς στις τοπικ�ς κοινων�ες, αλλ� και ενημ�ρωση για τα μελλοντικ� προγρ�μματα των 2 επερχ�μενων Ευρωπα�κ�ν πρωτευουσ�ν (Braga 2012, Maribor 2013).
Ε�ναι κοιν�ς αποδεκτ� πως ζο�με στην εποχ� της απ�λυτης κατ�πτωσης των κοινωνικ�ν αξι�ν και της οικονομικ�ς εξαθλ�ωσης. Ε�στοχα παρατηρε�τε πως η πρ�τη κι�λας πρ�ταση του κειμ�νου ε�ναι ικαν� να σε βυθ�σει σε π�νθος. Αυτ� �μως που σ�γουρα θα προσ�ξατε ε�ναι πως ο κοινωνικ�ς παρ�γοντας, τ�θηκε πρ�τος και εν συνεχε�α το χρηματικ� «αλισβερ�σι» αποτ�λεσε… το κερασ�κι στη το�ρτα. Με αν�λογο τρ�πο οφε�λει να δομε�ται και ο κρατικ�ς - κοινωνικ�ς ιστ�ς.
Οι ανθρ�πινες σχ�σεις που αποτελο�ν περισσ�τερο σχ�σης τριβ�ς - κι αυτ�ς ε�ναι ο κ�ριος λ�γος που αυτ�ς κουρ�ζουν - πρ�πει να «ανασχηματιστο�ν». «Ανασχηματισμ�ς», ωρα�α, ε�ηχη και πολυφορεμ�νη λ�ξη στις προτ�σεις των πολιτικ�ν μα και των πολιτ�ν την περ�οδο που διαν�ουμε. Απ� που �μως θα ξεκιν�σει αυτ� η επαναστατικ� αναδι�ρθρωση και η ριζικ� αλλαγ� του τρ�που σκ�ψεως και συμπεριφορ�ς στις μεταξ� μας συναλλαγ�ς; Απ� την πιο ευα�σθητη και συν�μα πιο δραστ�ρια ομ�δα �μβιων �ντων του πλαν�τη μας, τη νεολα�α. Θα πρ�πει λοιπ�ν να τονιστε� πως αυτ� η νεολα�α, που προσπαθε� συστηματικ� και μεθοδευμ�να με χ�λιους δυο τρ�πους να «υπνωτ�σει» η εκ�στοτε κυβ�ρνηση, �χει αγανακτ�σει δι�τι κουβαλ� μ�σα της �νειρα, σχ�δια και ελπ�δες τα οπο�α δε πρ�κειται να με�νουν στην αφ�νεια.
Αυτ� η νεολα�α ε�ναι που γ�νεται π�ντοτε ο �χος της αλλαγ�ς στις συμφωνημ�νες σιωπ�ς που τρυπο�νε τ�σο εκκωφαντικ� τα αυτι�. Αυτ� η νεολα�α ε�ναι που γ�νεται π�ντοτε ο �χος της αλλαγ�ς στις συμφωνημ�νες σιωπ�ς που τρυπ�ν τ�σο εκκωφαντικ� τα αυτι� �στε να σε καθιστο�ν ακ�νητο, αδραν� και αμ�τοχο απ� οποιαδ�ποτε ιδιωτικ� πρωτοβουλ�α � και συλλογικ� προσπ�θεια για ολοκληρωτικ� καταστροφ� αυτο� του �θλιου και σαχλο� κατεστημ�νου τρ�που αντ�ληψης των πραγμ�των. Η κινητ�ρια αυτ� δ�ναμη, φ�ρει στις πλ�τες της �μως και �να φορτ�ο ευθ�νης, αυτ� απ�ναντι στον �διο της τον εαυτ�. Δεν θα πρ�πει σε καμ�α περ�πτωση οι επαναστατικ�ς εν�ργειες να αποτελ�σουν μ�θοδο και μ�σο για προσωπικ� προβολ�… της ματαιοδοξ�ας.
Η ï¿½δια η λ�ξη «επαν�σταση» κρ�βει μ�σα της �ννοιες �πως �κρηξη, εν�ργεια, αναδιατ�πωση και αναγ�ννηση. Η τελευταï¿½α –αναγ�ννηση – θα πρ�πει να αποτελ�σει το �λφα και το ωμ�γα σε �λη αυτ� την ελπιδοφ�ρα παρ�μβαση. Αναγ�ννηση, αναδημιουργ�α και επαναδιαπραγμ�τευση του συν�λου των κοινωνικ�ν αξι�ν απ� μια νεολα�α η οπο�α αξ�ζει πολλ� και θα τα καταφ�ρει. �λλωστε, γνωρ�ζουμε τον πραγματικ� μας εαυτ� και ανακαλ�πτουμε τις δυν�μεις μας μ�νο �ταν βρεθο�με για τα καλ�… στον π�το.
H δρ�ση «Μαζ� ως σ�νθημα και ως πρ�ξη» ε�ναι μ�α πρωτοβουλ�α της κατασκευαστικ�ς εταιρ�ας LIFEKTISIS για το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ στο Φ�λυρο.
Στο πλα�σιο της εταιρικ�ς κοινωνικ�ς ευθ�νης η κατασκευαστικ� εταιρε�α LIFEKTISIS αναλαμβ�νει δρ�ση.
Απ� τη Δευτ�ρα 26 Σεπτεμβρ�ου �ως την Κυριακ� 2 Οκτωβρ�ου 2011 (09:00 - 21:00), θα τοποθετηθε� ειδικ� περ�πτερο στην οδ� Τσιμισκ� και Αριστοτ�λους με σκοπ� τη συλλογ� τροφ�μων, ρο�χων και παιχνιδι�ν, τα οπο�α θα διατεθο�ν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι� στο Φ�λυρο.
Η δρ�ση αυτ� �χει ως στ�χο την ουσιαστικ� βο�θεια στα παιδι� του Ελληνικο� Χωριο� που μας �χουν αν�γκη αυτ� την τ�σο δ�σκολη περ�οδο.
Καλο�με �λους ΕΣΑΣ να συμμετ�χετε ενεργ� στην πρωτοβουλ�α μας αυτ� και να συμβ�λλετε �σο μπορε�τε.
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΕΣΗ ΑΝΑΓΚΗ
Σε καιρο�ς που οι λ�ξεις αλλ�ζουν �ννοια κι �χι αυτεξο�σια, το Charity e-magazine ανο�γει �ναν κοινωνικ� δ�αυλο για εκε�νους που �χουν �μεση αν�γκη αρωγ�ς και συμπαρ�στασης.
Το «Χαρ�ζω», μια προσπ�θεια που αγκαλι�ζει τις κοινωνικ�ς ομ�δες που λ�γω �φεσης επλ�γησαν σφ�δρα, δημιουργ�θηκε για να ανακουφ�σει και να επανεντ�ξει στον κ�κλο της ηθικ�ς ικανοπο�ησης τον πληθυσμ� που αποκλε�στηκε.
Εκε�νο που για κ�ποιον αποτελε� πλε�νασμα, γ�νεται χρ�σιμο για κ�ποιον �λλο. Εξ�λλου, �λα τα υλικ� αγαθ� διαν�ουν �να διαρκ�ς ταξ�δι στην ζω� αποκτ�ντας μια διαφορετικ� ταυτ�τητα κ�θε φορ� αναλ�γως της χρηστικ�τητας αλλ� και της μεταχε�ρισ�ς τους.
Αντικε�μενα που πλ�ον δεν χρησιμοποιο�νται, αποκτο�ν λ�γο �παρξης στα χ�ρια των συνανθρ�πων μας που χρ�ζουν �μεσης κι ανιδιοτελο�ς βο�θειας. Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας που δ�νει μια �λλη δι�σταση στην �ννοια της ανακ�κλωσης.
Επισκεφτε�τε το XARISETO.GR. Αν�ρτησε μια φωτογραφ�α και μια σ�ντομη περιγραφ� του προ��ντος που επιθυμε�τε να χαρ�σετε, να ανταλλ�ξετε � αναζητ�στε αυτ� που χρει�ζεστε.
Μα η αγ�πη δεν γνωρ�ζει σ�νορα, δεν μιλ�ει τις γλ�σσες της Βαβ�λ, μα μ�νο τη γλ�σσα της βο�θειας, της αρωγ�ς, του ενδιαφ�ροντος. Το Charity e-magazine, πιστ� στο �ργο του, συνεισφ�ρει με μηνια�α συνδρομ� στα προγρ�μματα υιοθεσ�ας ορφαν�ν σε ορφανοτροφε�ο του Νι�ρι της Κ�νυας, εξασφαλ�ζοντας την σ�τιση, την υγε�α, την περ�θαλψη και την φροντ�δα για τα μικρ� αγγελο�δια της Μα�ρης ηπε�ρου.
Μια αγκαλι� ε�ναι π�ντα σημαντικ� για την αν�πτυξη εν�ς παιδιο�. Π�σο μ�λλον �ταν προσφ�ρεται με αγ�πη. Μ�θε τ�ρα πως μπορε�ς να βοηθ�σεις στο �ργο μας.
Φαβ�λες � κοιν� γνωστ�ς ως παραγκουπ�λεις, εκτε�νονται απ� την Λατινικ� Αμερικ� μ�χρι την Αφρικ� και τις Ινδ�ες κι απ� εκε� μ�χρι τα β�θη της Ασ�ας. Σε μια γωνι� της Κιμπ�ρας, το Charity e-magazine, αν�λαβε το �ψιστο λειτο�ργημα του αν�δοχου ανακουφ�ζοντας απ� την φτ�χεια και την αν�χεια �να μικρ� ορφαν� παιδ� , με �να μηνια�ο ποσ� για την αν�πτυξη, την σ�τιση και την εκπα�δευσ� του.
Αγκαλι�στε την προσπ�θεια μας και γ�νετε
ακ�μη �νας κρ�κος στην αλυσ�δα της προσφορ�ς.
Κ�θε β�μα, μας οδηγε� και σε �ναν ν�ο, �γνωστο, γοητευτικ� και πρωτ�γνωρο προορισμ�. Καλο�μαστε να ανακαλ�ψουμε καταστ�σεις, τοπ�α, ανθρ�πους, στιγμ�ς. �λλοι επιλ�γουν να ταξιδ�ψουν με ποδ�λατα, �λλοι με αεροπλ�να, κ�ποιοι �λλοι... νοητ�. Μ�σα απ� τη μουσικ� που εν�νει κ�σμους, συμπαρασ�ρει παρ�ν, παρελθ�ν και μ�λλον και μας περιπλαν� σε μονοπ�τια πεντ�γραμμων τοπ�ων... Ως �νας �λλος ταξιδευτ�ς � πιο... καλλιτεχνικ� «flaneur» και πολ�της του κ�σμου, γοητε�εται, μαγε�εται, εμπν�εται χρ�νια τ�ρα τ�σο στην ελληνικ� �σο και στην παγκ�σμια μουσικ� σκην�. Το τελευτα�ο �λμπουμ του ταλαντο�χου Γι�ργη Χριστοδο�λου με τον τ�τλο «Flaneur», �ναψε τη μηχαν�... Προσδεθε�τε. Η πτ�ση ξεκιν�.
Μ.Κ.: Πως ξεκ�νησε το ταξ�δι σου με προορισμ� τη μουσικ�;
Γ.Χ. : Ο πρ�τος μου δ�σκος κυκλοφ�ρησε το 1998, λεγ�ταν «Γιαπων�ζικοι κ�ποι». �ταν �να �νειρο που ε�χα δει κι �γινε τραγο�δι...Το πρ�το κομμ�τι που �γραψα μιλο�σε για μια β�λτα στην Αθ�να κι ε�χε τ�τλο «Πρ�το ραντεβο� στο Θησε�ο». Απ� τ�τε π�ρασαν αρκετ� χρ�νια κι ακ�μα τα τραγο�δια μου μιλο�ν για τους �ρωτες της π�λης, για ανθρ�πους που περιπλανιο�νται, για τους «δρ�μους» με την κυριολεκτικ� και τη μεταφορικ� �ννοια...
Μ.Κ.: Υπ�ρχει �ντονο το αυτοβιογραφικ� στοιχε�ο � απλ�ς εντ�σσεις μικρ�ς στιγμ�ς και επιρρο�ς απ� την καθημεριν�τητ� σου στις μουσικ�ς σου συνθ�σεις;
Γ.Χ.: Τα κομμ�τια μου ε�ναι απ�λυτα αυτοβιογραφικ�, πολ� προσωπικ� και απολ�τως συγκεκριμ�να. Καμι� φ�ρα νι�θω την αν�γκη να μιλ�σω και για κ�τι που ε�δα � �ναν �νθρωπο και μου �κανε εντ�πωση.
Μ.Κ.: Θεωρε�ς τον εαυτ� σου πολ�τη του κ�σμου;
Γ.Χ.: Αναπ�φευκτα. Κατ�γομαι απ� την Αλεξ�νδρεια της Αιγ�πτου, μεγ�λωσα με τους παππο�δες μου οι οπο�οι μιλο�σαν πολ� καλ� πολλ�ς γλ�σσες κι ακ�μα �νιωσα την αν�γκη να ταξιδ�ψω σε μικρ� ηλικ�α. Τ�ρα πια, μοιρ�ζω το χρ�νο μου μεταξ� δ�ο π�λεων αλλ� θα μπορο�σαν αυτ�ς να 'ναι και περισσ�τερες!
Μ.Κ.: Απ� τις περιπλαν�σεις σου τι ε�ναι αυτ� που κρατ�ς για εσ�να και τι μοιρ�ζεσαι μ�σω της μουσικ�ς σου;
Γ.Χ.: Κρατ�ω �λα τα «μα�ρα» και μοιρ�ζομαι τις πιο φωτειν�ς στιγμ�ς - κ�ποιες φορ�ς κι αυτ�ς που περι�χουν λ�γη σκι�. Αν �μως λ�γαμε �τι �νας δ�σκος ε�ναι �νας π�νακας, σαν το ζωγρ�φο λοιπ�ν κι εγ�, επιλ�γω να �χω περισσ�τερο φως απ� σκοτ�δι μ�σα στο κ�δρο μου.
Μ.Κ.: Πιστε�εις �τι οι �νθρωποι των τεχν�ν μπορο�ν να κ�νουν τη διαφορ� στους δ�σκολους καιρο�ς που διαν�ουμε;
Γ.Χ.: �χι. το μ�νο που μπορο�ν να κ�νουν ε�ναι να απαλ�νουν, να λει�νουν τις γων�ες...Για να γ�νει η διαφορ� πρ�πει κι ο κ�σμος να ε�ναι �τοιμος. Κι αυτ� απαιτε� πολλ� δουλει� και χρ�νια εκπα�δευσης.
Μ.Κ.: Η μουσικ� μπορε� να φ�ρει επαν�σταση;
Γ.Χ.: Η μουσικ� μπορε� να εμπνε�σει αλλ� δεν π�στεψα ποτ� στην στρατευμ�νη τ�χνη. �σε που τη θεωρ� πολ� �πουλη τη στρατευμ�νη τ�χνη...Γι' αυτ� βλ�πεις �τι σε �λα τα καθεστ�τα δικτατορ�ας, σε �λα τα απολυταρχικ� καθεστ�τα αριστερ� � δεξι�, �να απ� τα πρ�γματα που γ�νονται ε�ναι να ελεγχτε�» η τ�χνη (μ�σω υπουργε�ων και λοιπ�ν φορ�ων), να εξαφανιστε� κ�θε δρ�ση και να αντικατασταθε� με το ποδ�σφαιρο, τα καλλιστε�α, κ�θε ε�δους εκτ�νωση και "βιτρ�να"...
Μ.Κ.: Προσωπικ� που επικεντρ�νεις την κρ�ση; Πολλο� λ�νε �τι η κρ�ση αξι�ν ε�ναι μεγαλ�τερη απ� την οικονομικ�.
Γ.Χ.: Φυσικ�. Χρ�νια τ�ρα σκεφτ�μουν πως δεν μεγαλ�νουμε πολ�τες ελευθ�ρους και καλλιεργημ�νους. Τ� ε�ναι αυτ� λοιπ�ν που μας συνδ�ει με τον "πολιτισμ�"; το αμ�ξι, η τηλε�ραση, ο λαμπτ�ρας και το κομπιο�τερ...αν μας τα π�ρουν αυτ�, τ� θα γ�νει; ποιο� θα ε�μαστε; θα ε�μαστε πολιτισμ�νοι, �τοιμοι να βοηθ�σει ο �νας τον �λλο, � θα κηρυχτε� π�λεμος; ιδο� �να ερ�τημα... �χι τ� �χουμε - αλλ�... τ� ε�μαστε;
Μ.Κ.: Μια β�λτα στην Θεσσαλον�κη. Ποιες εικ�νες και συναισθ�ματα �χεις;
Γ.Χ.: Την γνωρ�ζω λ�γο. Κ�θε φορ� �μως φε�γω με τις καλ�τερες των εντυπ�σεων - ε�ναι μια π�λη γοητευτικ�, μια π�λη του κ�σμου απ� παλι� κι αυτ� φα�νεται. Θ�λω να βρω π�λι �να τρ�πο να αν�βω να πα�ξω στη Θεσσαλον�κη αυτ� το χειμ�να.
Μ.Κ.: Ποια ε�ναι τα επ�μενα σχ�δια σου;
Γ.Χ.: Συναυλ�ες στην Αθ�να και... �που με βγ�λουν τα β�ματα του...«flaneur»!
Μπορε� η ζω� να ε�ναι �να παραμ�θι; �να μεγ�λο ταξ�δι με πολλ�ς στ�σεις αλλ� �ναν προορισμ�, το �νειρο που γ�νεται πραγματικ�τητα; Να βλ�πουμε �ραγε με την καρδι� καλ�τερα; Ο Αλ�ξανδρος Γι�ννου, ο Τζ�μης του βιντεοκλ�μπ της πολυκατοικ�ας μας πα�ρνει απ� το χ�ρι για μια σ�ντομη αλλ� ουσιαστικ� β�λτα στο μ�χρι στιγμ�ς ταξ�δι της ζω�ς του.
Μ.Κ.: Ας μιλ�σουμε για το πως ξεκ�νησαν �λα. Η απ�φαση σου να σπουδ�σεις υποκριτικ�.
Α.Γ.: Στο μυαλ� μου δεν υπ�ρχει κ�ποια αφετηρ�α � κ�ποιο περιστατικ� συγκεκριμ�νο που να σηματοδοτε� το ξεκ�νημ� μου ως ηθοποι�ς. Απ' �τι λ�νε οι παιδικο� μου φ�λοι μ�χρι και σ�μερα ε�ναι κ�τι το οπο�ο θα γιν�ταν ο�τως � �λλως.
�σως να αποτ�λεσε αφορμ� η ιστορ�α του «Μικρο� Πρ�γκιπα» που �ταν και η πρ�τη φορ� που βρ�θηκα στο σαν�δι σε ηλικ�α 15 ετ�ν, �σως π�λι �χι.
Μ.Κ.: Υπ�ρξε κ�ποια στιγμ� που �νιωσες να το μετανι�νεις; �τι δεν �ταν η σωστ� επιλογ�, � �ταν αλλ� οι συνθ�κες δεν �ταν αυτ�ς που π�στευες.
Α.Γ. : Γενικ�τερα δεν μου αρ�σει να μετανι�νω για τις εκ�στοτε επιλογ�ς μου. Ακ�μα και τα λ�θη γ�νονται για να μας πηγα�νουν παραπ�ρα. Νομ�ζω, πως εδ� που τα λ�με, δεν γλιτ�νει κανε�ς ε�κολα απ� την μο�ρα του.
Μ.Κ.: Π�σο συνειδητοποιημ�νος �σουν �ταν ξεκινο�σες την επαγγελματικ� σου καρι�ρα;
Α.Γ. : Τα πρ�γματα συν�βησαν πολ� ομαλ� θα �λεγα, ακ�μα κι αν δεν �μουν απ�λυτα συνειδητοποιημ�νος για το τι ακριβ�ς π�ω να κ�νω �ταν τ�τοια η αγ�πη μου για το θ�ατρο �πως αυτ� φ�νταζε στο τ�τε παιδικ� μου μυαλουδ�κι, που �ταν αναπ�φευκτο να μην γευτ� τον - για πολλο�ς γονε�ς - απαγορευμ�νο καρπ�.
Μ.Κ.: Το μεγαλ�τερο μ�ρος της αναγνωρισιμ�τητας �ρθε με τη συμμετοχ� σου στην τηλεοπτικ� σειρ� « Η Πολυκατοικ�α». Πως τη διαχειρ�στηκες; Και εν τ�λει η τηλε�ραση �χει τ�σο μεγ�λη δ�ναμη για να χτ�σεις καρι�ρα �πως εικ�ζουν οι περισσ�τεροι;
Α.Γ. : «Η Πολυκατοικï¿½α» 3 χρ�νια, 3 �ροφοι, 3 γενι�ς ηθοποι�ν. Τ� να πρωτοπε� κανε�ς γι' αυτ�; Ομολογουμ�νως ε�ναι σπουδα�α εμπειρ�α, π�σο μ�λλον �ταν ε�σαι ν�ος σ' αυτ� το χ�ρο. Δεν μπορ� να αρνηθ� πως �γινα αναγνωρ�σιμος εξαιτ�ας της σειρ�ς αυτ�ς στο ευρ� κοιν� και μ�λιστα σε πολ� σ�ντομο χρονικ� δι�στημα, αλλ� καλ�ς � κακ�ς η τηλε�ραση �χει υπ�ρτατη δ�ναμη κυρ�ως στις μ�ρες μας που ο κ�σμος �χει τ�σο μεγ�λη αν�γκη να ψυχαγωγηθε�. �σον αφορ� �μως το κομμ�τι της αναγνωρισιμ�τητας καλ� ε�ναι να μην στ�κεται κανε�ς σ' αυτ�. Στην δουλε�α μας υπ�ρχουν πολ� πιο σημαντικ� πρ�γματα και πιο ουσιαστικ� απ� την δ�ξα � το χρ�μα. Για παρ�δειγμα η �δια μας «η δουλει�», τι πιο μαγικ� και �μορφο απ' αυτ�.
Μ.Κ.: Πως αντιμετωπ�ζεις το γεγον�ς να σε βλ�πουν και να λ�νε «ε�ναι αυτ�ς, που πα�ζει εκε�»; Πως αντιδρ�ς;
Α.Γ. : «Μαμ�, μαμ�, ο Τζ�μης απ� την Πολυκατοικ�α. Χα χα χα.» Ναι, το �χω ακο�σει πολλ�ς φορ�ς και ε�ναι κ�θε φορ� τ�σο �μορφο �λο αυτ� απ� μ�α παιδικ� φωνο�λα και δυο ματ�κια που σε κοιτ�ζουν γεμ�τα αθω�τητα σαν να βγ�κες μ�λις μ�σα απ� την οθ�νη της τηλε�ρασης. Δεν ε�χα ποτ� μου πρ�βλημα με τον κ�σμο αντιθ�τως μ' αρ�σει να κουβεντι�ζω μαζ� τους και να ακο�ω τα σχ�λια που �χουν να μου κ�νουν �τι κι αν ε�ναι αυτ�. Θεωρ� πως ε�ναι μ�ρος του παιχνιδιο� και ειλικριν� δεν μπορ� να κατανο�σω τους συναδ�λφους που κουρ�ζονται απ� τον κ�σμο και την αναγνωρισιμ�τητα, μου φα�νεται τ�σο αστε�ο.
Μ.Κ.: Πρ�σφατα ολοκληρ�θηκαν τα γυρ�σματα της κινηματογραφικ�ς ταιν�ας «Η Ν�σος 2», στην οπο�α συμμετ�χεις για δε�τερη φορ�. Ποια ε�ναι η �ποψ� σου για τον ελληνικ� κινηματογρ�φο;
Α.Γ. : Η «Ν�σος» ε�ναι κι αυτ� �λλο �να μεγ�λο κομμ�τι στην πολ� πολ� μικρ� μ�χρι τα τ�ρα πορε�α μου. Π�σο μ�λλον �ταν πρ�κειται �χι για μ�α αλλ� για δ�ο ταιν�ες εφ�σον πρ�σφατα ολοκληρ�σαμε τα γυρ�σματα για το «ΝΗΣΟΣ 2» που βγα�νει στους κινηματογρ�φους στις 26 Ιανουαρ�ου! Προσωπικ� δηλ�νω φανατικ�ς οπαδ�ς του ελληνικο� κινηματογρ�φου και πιστε�ω πως υπ�ρχουν σπουδα�οι καλλιτ�χνες στον χ�ρο του Σινεμ�, αρκε� κ�ποιοι να τους πιστ�ψουν και να τους αφ�σουν επιτ�λους να μας δε�ξουν τι αξ�ζουν. �χουμε λαμπρ� παραδε�γματα στην Ελλ�δα του σ�μερα κατ� την γν�μη μου π�ντα, με εξαιρετικ� δε�γματα δουλει�ς �πως ο Χρ�στος Δ�μας, ο Ν�κος Γραμματικ�ς, ο Γι�ργος Λ�νθιμος, ε�ναι μ�νο κ�ποιοι απ' αυτο�ς. Ε�μαι πεπεισμ�νος πως ακολουθο�ν πολλο� ταλαντο�χοι ν�οι και επειδ� ε�μαι της �ποψης �τι τα καλ� πρ�πει να τα λ�με επιτρ�ψτε μου να αναφ�ρω �να ακ�μη �νομα με το οπο�ο θα ασχοληθο�με σ�γουρα στο μ�λλον και ε�ναι αυτ� του Γι�ργου Ζ�η, �χι β�βαια �τι δεν υπ�ρχουν �λλα πολλ� ον�ματα εξ�σου σημαντικ�. Υπ�ρχουν.
Μ.Κ.: Τον τελευτα�ο χρ�νο μ�νεις μ�νιμα στο Παρ�σι. Για ποιο λ�γο αποφ�σισες να μετακομ�σεις; Αν�κεις στο ποσοστ� των Ελλ�νων που αφ�νουν την Ελλ�δα γιατ� αναγνωρ�ζουν �τι δεν υπ�ρχουν περιθ�ρια και προοπτικ�ς εξ�λιξης
Α.Γ. : Ο λ�γος για τον οπο�ο βρ�σκομαι πλ�ον στο Παρ�σι εδ� και �ναν περ�που χρ�νο ε�ναι καθαρ� προσωπικ�ς και �χει να κ�νει με μ�α δικ� μου αν�γκη να ανακαλ�ψω καινο�ργια πρ�γματα για την τ�χνη μου και κατ' επ�κταση τον �διο μου τον εαυτ�. Το Παρ�σι προσφ�ρεται για τ�τοιου ε�δους αναζητ�σεις αλλ� ε�ναι και η π�λη στην οπο�α �χω εγ� ο �διος γεννηθε�. Ακ�μη λοιπ�ν κι αν δεν �φυγα για λ�γους οικονομικ�ς κρ�σης � επειδ� η Ελλ�δα πλ�ον μοι�ζει στα μ�τια μου μ�ζερη και καταθλιπτικ�, τολμ� να πω πως αυτ�ς ε�ναι ο λ�γος για τον οπο�ο δε θ�λω πλ�ον να γυρ�σω. �σο σκληρ� κι αν ακο�γεται νι�θω πως η πραγματικ�τητα ε�ναι ακ�μα πιο σκληρ� απ� τα λ�για και �χω την εντ�πωση �τι μας δι�χνουν απ� την Ελλ�δα με κ�θε τρ�πο. Ειλικριν� δεν �χω καμ�α δι�θεση να πολεμ�σω για ιδανικ� τα οπο�α πλ�ον δεν υφ�στανται. Νι�θω «ντροπ�» �χι επειδ� ε�μαι �λληνας αλλ� γιατ� η Ελλ�δα δεν μοι�ζει πλ�ον με την χ�ρα που αγ�πησα...
Καταπ�νω δ�κρυα μα και ιδρ�τα
μον�χα για να στ�κομαι
στο �ψος της ζω�ς.
Ασ�μωσε στο πλ�ι μου
και π�λι ξαναρ�τα
που χ�θηκε το θ�ρρος της φων�ς.
Εκε�νων που γκρεμ�ζανε τα τε�χη
και �μοιαζε η ψυχ� τους
�μοια με κεραυν�,
που �σβηνε τα σημ�δια
της μιζ�ριας και της φτ�νιας,
που χρ�νια προστατε�ει
της γκρ�νιας ο φρουρ�ς.
Ξεστρ�τισε απ' το δρ�μο μου η αγ�πη,
αγκ�λιασε το ψ�μα
και τ�ρα απαιτε�
φτερ� να της χαρ�σω,
καυτ� πνο� και α�μα,
το δ�σβατο της υποκρισ�ας
μονοπ�τι να διαβε�.
Αν�συρα απ' τα χ�ματα τις μν�μες
στην �θλια παρ�σταση
που στ�θηκε στο φως.
Διαδ�θηκαν «υπ�γεια» οι φ�μες,
πως περιφ�ρομαι αν�ξια στο χρ�νο
σαν αν�μπορος Θε�ς.
Μα �σα εμπ�δια και να χτ�σουν
και ας φρ�ζουνε το δρ�μο μου
λιπ�ψυχες φων�ς, θα στρ�φομαι διαρκ�ς
με ζ�λο προς τον �λιο,
δι�τι ποτ� μου δεν αγ�πησα
το χρ�μα απ' τις σκι�ς.
Ηρ�μησε πια δεν ακο�ς, δε βλ�πεις, δε μιλ�ς δεν αισθ�νεσαι.
Π�σανε π�νω σου εκατομμ�ρια ηλεκτροσ�κ να διακ�ψουν
εφ' �ρου ζω�ς την ακατ�παυστη εν�ργει� σου.
Αυτ� η π�λη δεν �χει αν�γκη απ� ακ�μα μια εξαγριωμ�νη φων�
που να ταρ�ζει τη βουβαμ�ρα.
Χρει�ζεται στρατιωτ�κια στη δο�λεψ� της,
κουρδισμ�να ρομπ�τ που να δ�χονται δ�χως αντιρρ�σεις
τις βομβαρδιστικ�ς της τ�σεις,
τα δολοφονημ�να �νειρ� της.
Πως μπορε� �λλωστε �να �νειρο να πορε�εται
�ταν ο κ�τοχος του ορ�γεται να υποδουλ�σει στη λογοκρισ�α
την ορμ� για την ολοκληρωτικ� καταστροφ� του κατεστημ�νου;
Δεν �ρθαμε για να σε βλ�ψουμε,
δεν πρ�πει �μως να ευεργετ�σεις καν�ναν με τις πρ�ξεις σου.
Θα σε στολ�σουμε με θαυμαστ� και αξιοπρ�σεχτα κουρ�λια ηδον�ς.
Μαζ� μας θα ταξιδ�ψεις στην αι�νια λ�θη.
Οι τελευτα�ες εν�σεις απελπισ�ας,
ερωτικ� χ�δια της πληρωμ�ς θα σε πε�σουν να σωπ�σεις για π�ντα.
Ηρ�μησε, απλ� ηρ�μησε ...
Σημε�ωση: Στην ελληνικ� μυθολογ�α η Λ�θη �ταν θυγατ�ρα της �ριδας και προσωποπο�ηση της λ�θης, δηλαδ� της λησμονι�ς. Την θεωρο�σαν μ�α απ� τις Να��δες Ν�μφες. Σ�μφωνα με ορισμ�νες πηγ�ς, η Λ�θη �ταν η μητ�ρα των τρι�ν Χαρ�των.
Απ� τη Λ�θη π�ρε το �νομ� της μ�α πηγ� και ποταμ�κι στον �δη, απ� τα οπο�α �πιναν οι νεκρο� για να λησμον�σουν την επ�γεια ζω� τους. Επ�σης, στη Βοιωτ�α υπ�ρχε κοντ� στο Μαντε�ο του Τροφων�ου η πηγ� της Λ�θης, �πως και η πηγ� της Μνημοσ�νης... Οι αρχα�οι π�στευαν �τι η Λ�θη �ταν αδελφ� του Θαν�του και του �πνου.
Μ�σα σε εν�μιση χρ�νο, η παιδε�α υπ�στη χαμαιλεοντικ�ς αλλαγ�ς, εξυπηρετ�ντας τις διακαε�ς φιλοδοξ�ες εκε�νων, που επιθυμο�ν να γραφτο�ν στην ιστορ�α για το μεταρρυθμιστικ� τους �ργο.
�τσι, τη στιγμ� που οι ελλιπε�ς κτιριακ�ς υποδομ�ς αποτελο�ν το κυρι�τερο πρ�βλημα σε νομο�ς της επαρχ�ας, η υπουργ�ς Παιδε�ας επιλ�γει να ακολουθε� τον δρ�μο των βελτιωτικ�ν παρεμβ�σεων, σε τομε�ς λιγ�τερο επ�δυνους για την �δια. Το ν�ο νομοθετικ� πλα�σιο �ρχεται να φ�ρει το «Ν�ο Σχολεï¿½ο» στο προσκ�νιο, επιδι�κοντας την αναβ�θμιση του εκπαιδευτικο� συστ�ματος, μ�σω της ψηφιακ�ς τεχνολογ�ας. Εξευρωπα�σμ�ς � παγκοσμιοπο�ηση; Ρητορικ� η ερ�τηση για �να σ�στημα που χ�σκει απ� τη β�ση του. Απ� το ν�ο εκπαιδευτικ� νομοσχ�διο, προβλ�πεται ψηφιακ� περιεχ�μενο των μαθημ�των, εν� υπ�ρχουν ακ�μη σχολικ� κτ�ρια ετοιμ�ρροπα και μισογκρεμισμ�να, � �ρες διδασκαλ�ας στεγ�ζονται σε α�θουσες των Δ�μων. Οι υλικοτεχνικ�ς υποδομ�ς σε �ναν μακρ� κατ�λογο σχολικ�ν κτιρ�ων ε�ναι αν�παρκτες. Τα χρ�ματα δεν επαρκο�ν στη δημιουργ�α και συντ�ρηση των απαρα�τητων κατασκευ�ν, που θα θ�σουν τα σχολικ� κτ�ρια ικαν� να στεγ�σουν καθημεριν� τους χιλι�δες μαθητ�ς, κυρ�ως τους μ�νες που οι καιρικ�ς συνθ�κες ε�ναι δυσμενε�ς. Ακ�μη, προβλ�πεται με�ωση της εκπαιδευτικ�ς �λης και εισ�γεται ο θεσμ�ς του «Μ�ντορα» για τους νεοδιοριζ�μενους, εν� υπ�ρχουν ακ�μη μαθητ�ς της επαρχ�ας, που αναγκ�ζονται να διαν�σουν χιλι�μετρα αποστ�σεων για να φτ�σουν στα σχολε�α τους.
Εν τω μεταξ�, την �δια �ρα, ο «Καλλικρ�της» των σχολε�ων εξοικονομε� τους απαρα�τητους π�ρους, που προβλ�πονται απ� τον Μνημ�νιο, δεδομ�νου �τι η Παιδε�α ε�ναι, για πολλο�ς, ο πρ�τιστος τομ�ας, που θα μας δ�σει το εξιτ�ριο απ� την κρ�ση. �τσι, επιβ�λλονται συνεν�σεις σε ποικ�λες εκπαιδευτικ�ς μον�δες, εν� δημιουργο�νται σχολε�α γκ�το μ�σα σε σχολικ� κτ�ρια, που δεν τα αντ�χουν. Ακ�μη, οι μαθητ�ς υποχρε�νονται να ταξιδε�ουν �ρες ολ�κληρες, �σως και χωρ�ς μεταφορικ� μ�σο, για να φτ�σουν στην σχολικ� μον�δα, που δημιουργ�θηκε μ�σω συγχ�νευσης, για να βοηθ�σει την ελληνικ� οικονομ�α να ανταπεξ�λθει στο χρ�ος και να μει�σει το �λλειμμα της. Το υπουργε�ο υποστηρ�ζει �τι στ�χος των συνεν�σεων δεν ε�ναι οικονομικ�ς, αλλ� πρωτ�στως η βελτ�ωση της ποι�τητας εκπα�δευσης με δημιουργ�α ε�ρωστων σχολικ�ν μον�δων, που θα �χουν την δυνατ�τητα υλικοτεχνικ�ς υποδομ�ς και επαρκο�ς εκπαιδευτικο� προσωπικο�. Γεγον�ς που στην πρ�ξη απ�χει μ�λια απ� την πραγματικ�τητα, με αποτ�λεσμα ο κ�θε μαθητ�ς να γ�νεται «πι�νι» του κερδοσκοπικο� συστ�ματος του �ποιου υπουργο�, της �ποιας κυβ�ρνησης.
Κατ� τ' �λλα, στο εσωτερικ� της χ�ρας συνεχ�ζεται η γκρ�νια για τα ζητ�ματα της παιδε�ας εν �ψει μ�λιστα των Πανελλαδικ�ν Εξετ�σεων. Περ�που 116.000 υποψ�φιοι δεν γνωρ�ζουν, ακ�μη, τον ακριβ� αριθμ� των θ�σεων που θα διεκδικ�σουν στα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ. Απ� την πλευρ� της η υπουργ�ς Παιδε�ας φρ�ντισε να διαμην�σει �τι «οι μαθητ�ς �τι χρει�ζεται να ξ�ρουν το ξ�ρουν». Με λ�γα λ�για, μαθητ�ς και εκπαιδευτικ�ς αφ�νονται στη διακριτικ� ευχ�ρεια του εκ�στοτε υπουργο� Παιδε�ας, της εκ�στοτε «αθ�ας» Κυβ�ρνησης. Γ�νονται πειραματ�ζωα των πιλοτικ�ν μεταρρυθμιστικ�ν παραμ�τρων και υφ�στανται τις ενδεχ�μενες αλλαγ�ς σε βραχ�α χρονικ� διαστ�ματα.
Μ�σα στον αναβρασμ� του κλ�ματος αυτο�, ευτυχ�ς οι ν�οι δεν πα�ουν να �χουν ιδια�τερα αναπτυγμ�νη ευαισθησ�α σε ζητ�ματα ελευθερ�ας και δικαιωμ�των. Γι' αυτ� δε διστ�ζουν να επαναστατ�σουν και να συγκρουστο�ν με �ποιον � �,τι περιορ�ζει την ελευθερ�α και τα δικαι�ματ� τους. Καθ' �λη τη δι�ρκεια συζητ�σεων των ν�ων νομοθετικ�ν πλαισ�ων στην παιδε�α, μαθητ�ς και εκπαιδευτικο� δεν παρ�λειψαν να προχωρ�σουν σε συμβολικ�ς καταλ�ψεις και αποχ�ς απ� τα μαθ�ματ� τους, αντιδρ�ντας �τσι στην εφαρμογ� μικροπολιτικ�ν σκοπιμοτ�των.
Ο,τι και αν λεχθε� για τα προβλ�ματα στον τομ�α της Παιδε�ας, ε�ναι πλ�ον κοιν�τοπο. Επ� χρ�νια, �λοι εστι�ζουν στη σημασ�α των μεταρρυθμ�σεων, ως �ναν απ� τους πυλ�νες για την αν�πτυξη της χ�ρας. �μως επ� χρ�νια τα νερ� παραμ�νουν στ�σιμα.
Πολ� μελ�νι χ�θηκε στα πρ�σφατα συνταχθ�ντα προγρ�μματα των κομμ�των για την Παιδε�α. Το �διο συμβα�νει και στο πλα�σιο του εθνικο� διαλ�γου. Η εμπειρ�α �χει δε�ξει �τι απ� τη σ�νταξη των προγραμμ�των και την �κθεση των πορισμ�των διαλ�γου �ως την υλοπο�ηση η απ�σταση ε�ναι μεγ�λη. Και τα προβλ�ματα της Παιδε�ας παραμ�νουν οξ�τατα. Αν θ�λουμε να φτ�σουμε τα αξιοζ�λευτα ευρωπα�κ� εκπαιδευτικ� πρ�τυπα, πρ�πει �λοι να συνειδητοποι�σουμε το εξ�ς: Η ελληνικ� εκπα�δευση �χει αν�γκη απ� στρατηγικ� σχεδιασμ�, με διακομματικ� δεδομ�να, �στε να μην επαναληφθο�ν τα λ�θη του παρελθ�ντος.
«Και το καλοκα�ρι που �ρχεται θα επισκεφτ� το κοριτσ�κι του οπο�ου ε�μαι αν�δοχος στην Καμπ�τζη για να του πω �τι δεν ε�ναι μ�νο του. Για να δει �τι δεν ε�μαι �νας κωδικ�ς αριθμ�ς αναδοχ�ς � 22 ευρ� το μ�να. Γιατ� ο κ�σμος μπορε� να γ�νει �στω και ελ�χιστα καλ�τερος. Γιατ� ανακ�λυψα �λο τον πλο�το της ζω�ς στο χαμ�γελο εν�ς παιδιο�.»
Χ�ρια υγρ�. Δ�χτυλα σφιχτ� μπλεγμ�να μεταξ� τους μπροστ� απ� �να στομ�χι δεμ�νο κ�μπο, προσπαθο�ν να συγκρατ�σουν την π�κρα του αποχωρισμο�. Το βλ�μμα καρφωμ�νο �ξω απ� το παρ�θυρο να κοιτ� την κορυφ� του �ρους Κιλιμ�ντζαρο, καθ�ς ξεπροβ�λει αν�μεσα απ� τα σ�ννεφα που καλ�πτουν τις πλαγι�ς του. Περ�φανο και μεγαλοπρεπ�ς, αφ�νει ανεξ�τηλη την εικ�να του στο μυαλ� μου καθ�ς σβ�νει κι αυτ� σιγ� - σιγ� με κ�θε μ�λι που με τραβ�ει μακρι�.
Μακρι� απ� μια χ�ρα που δεν ε�χα ξαναδε�. Μακρι� απ� ανθρ�πους που δεν ε�χα ονειρευτε� κι �μως αγ�πησα �σο πολ� λ�γους στη ζω� μου. Δ�κα μ�ρες �ζησα σαν �νθρωπος. Δ�κα μ�ρες γν�ρισα πραγματικο�ς ανθρ�πους. Δ�κα μ�ρες �μαθα �τι δεν ε�χα μ�θει, τα προηγο�μενα 31 χρ�νια της ζω�ς μου κι �λλα τ�σα για τα χρ�νια που θα �ρθουν.
Τ�ποτα δεν μπορο�σε να με προετοιμ�σει για εκε�νο το πρωιν� Τετ�ρτης �που �λαβα την πρ�σκληση εκδ�λωσης ενδιαφ�ροντος για συμμετοχ� στην πρ�τη εθελοντικ� αποστολ� της Action Aid Ελλ�δος στην Langobaya, Κ�νυα. Τ�ποτα δεν μπορο�σε να με προετοιμ�σει γι αυτ� που θα ζο�σα, για τα παιδι� που θα συναντο�σα, για τις γυνα�κες που θα με δ�χονταν, για τους �ντρες που θα με καλωσ�ριζαν, για τις οικογ�νειες που θα �νοιγαν τις π�ρτες τους δι�πλατα και θα μου προσ�φεραν στ�γη και φαγητ� ως �σο (αν �χι επ�τιμο) μ�λος της οικογ�νει�ς τους.
Langobaya. Μια μικρ� κωμ�πολη νοτιοανατολικ� της Μομπ�σα, την οπο�α δ�σκολα θα βρει κανε�ς σε χ�ρτη. �να μ�ρος �που το χασ�πικο ε�ναι και ξεν�νας. Το μπαρμπ�ρικο ε�ναι μαν�βικο και σημε�ο φ�ρτισης κινητ�ν - για τους ελ�χιστους που τα διαθ�τουν. Μια λα�κ� αγορ� στο κ�ντρο της οπο�ας δι�σπαρτα καμιν�τα πετρελα�ου, παραχωμ�να αν�μεσα σε προσεχτικ� στοιβαγμ�να φρο�τα και λαχανικ� προσπαθο�ν να καταδε�ξουν το δρ�μο �ποιων περαστικ�ν �χουν λ�γα σελ�νια στην τσ�πη τους μ�χρι τον π�γκο που τ�σο δειλ� φωτ�ζουν.
Σελ�νη - ακριβ�ς π�νω απ� το υπερφορτισμ�νο κεφ�λι μου να απλ�νει �να φ�ς τ�σο δυνατ� και καθ�ριο στην αχαν�, αφρικανικ� σαβ�να, που μπορε�ς να δεις μ�σα απ τις καρδι�ς των ανθρ�πων που σου λ�νε Jambo (γεια σου), Caribu (Καλωσ�ρθες), Asante Sana (Ευχαριστ� πολ�), με χαμ�γελο τ�σο αληθιν� κι ανθρ�πινο που σε κ�νει να απορε�ς για το ψυχικ� σθ�νος που το κ�νει να πηγ�ζει τ�σο αυθ�ρμητα.
Η Μεγ�λη �ρκτος τραν� και ξεκ�θαρη, σε απ�λυτη παραλληλ�α με τον ορ�ζοντα δε�χνει το δρ�μο. Το δρ�μο που θα πρ�πει να ακολουθ�σουν �λοι την επομ�νη το πρω� για να φ�ρουν λ�γο νερ� στα σπ�τια τους. Νερ� αμφιβ�λου ποι�τητας. Νερ�κι για το οπο�ο χρει�ζεται 7 �ως 10 χιλι�μετρα ποδαρ�δρομο για να το φτ�σεις κι �λλα τ�σα για να επιστρ�ψεις σπ�τι σου με 20 - 40 λ�τρα απ� αυτ�, κ�τω απ� �ναν �λιο που σε κα�ει αλ�πητα. Που σου τσουρουφλ�ζει το κεφ�λι και σου λι�νει την καρδι� �ταν βλ�πεις την εργασ�α αυτ� να εκτελε�ται ως επ� το πλε�στον απ� παιδι�, γιατ� δεν υπ�ρχει κ�ποιος �λλος να το κ�νει. �δωρ που θα καταλ�ξει στο μπακιρ�νιο τσουκ�λι για να αναμιχθε� με καλαμποκ�λευρο και να γ�νει ουγκ�λι. Το μοναδικ� πι�το φαγητο� το οπο�ο υπ�ρχει διαθ�σιμο σε ανθρ�πους που ζουν με λιγ�τερα απ� $1 η και $0,5 τη μ�ρα.
Γυνα�κες παν�μορφες. Γιαγι�δες, μητ�ρες, αδελφ�ς. Ψυχ�ς απα�δευτες, μα περ�φανες απ� την Κενυ�τικη ζω� δουλε�ουν ακο�ραστα στα χωρ�φια, �χοντας το βρ�φος τους δεμ�νο με �να παν� στην πλ�τη. Αφ�νουν την τσ�πα τους και το θηλ�ζουν �ταν κλ�ψει. Πετο�ν την κοπρι� που κουβαλ�νε στο κεφ�λι τους και βοηθ�νε αυτ�ν που κουρ�στηκε να κρατ�ει το δικ� της μωρ�. Νοικοκυρ�ς καλοντυμ�νες μ�σα στην απ�στευτη φτ�χια τους, που δεν δ�στασαν να σκ�σουν �λες του �να κομμ�τι απ� το μοναδικ� ρο�χο που �χουν, �στε να το κρεμ�σουν στις σκεπ�ς των λασπ�χτιστων σπιτι�ν τους, για να το κ�νουν πιο επ�σημο για το καλωσ�ρισμα των «ξ�νων».
Ιδρ�σαμε μαζ� τους, κουραστ�καμε, αγαπηθ�καμε, δουλ�ψαμε ασταμ�τητα κ�τω απ' τον ανυπ�φορο �λιο στα χωρ�φια τους. Τους βοηθ�σαμε να καλλιεργ�σουν τη γη που τους παραχ�ρησε η Action Aid με σκοπ� τη βελτ�ωση των συνθηκ�ν διαβ�ωσ�ς τους. Γ�ναμε κι εμε�ς Mkulima (αγρ�τες) �πως κι αυτο�. Στον καταυλισμ� δουλ�ψαμε �λοι πλ�ι - πλ�ι στο χτ�σιμο εν�ς κτιρ�ου συνεστ�ασης της κοιν�τητας. Χτ�σαμε την α�ναη φιλ�α μας και θεμελι�σαμε τους ακ�ρατους δεσμο�ς μας π�τρα με την π�τρα, δ�νοντας την με τη λ�σπη που π�ταξε στα πρ�σωπ� μας η κατ�ντια του κ�σμου μας. Την π�ραμε και την χτ�σαμε στον το�χο που ορθ�σαμε για να βροντοφων�ξουμε «ï¿½ΧΙ ΑΛΛΟ».
Κ�ποιος με ρ�τησε αν ε�δα ζ�α στο ταξ�δι μου. Μ�χρι τ�τε ε�χα πλ�ον συνειδητοποι�σει �τι ε�χα φ�γει απ τα «ζï¿½α» κι �μουν αν�μεσα σε πραγματικο�ς ανθρ�πους. Ανθρ�πους που ε�χαν μεγαλε�ο και περηφ�νια που �μοι� τους δεν ε�χα ξαναδε� στον δικ� μας «πολιτισμ�νο» κ�σμο. Κανε�ς απ� τους 45 �λληνες της αποστολ�ς δεν �φυγε χωρ�ς να αποκτ�σει �να Swahili �νομα απ� το «νον�» της κοιν�τητας. Κανε�ς απ� μας δεν αποχωρ�στηκε τον �λλο, δ�χως το αντ�ο του να του σπαρ�ξει την καρδι�. Κ�ποιος αντ�λλαξε το μπλουζ�κι του με το σκισμ�νο, κατα�δρωμ�νο φανελ�κι εν�ς χτ�στη. �λλος �φησε τον κομπ�πλεκτο σταυρ� του στο παιδ�κι που τον συντρ�φευε εκε�νες τις μ�ρες, για να το φυλ�ει. Τρε�ς ζωγραφι�ς απ� τα παιδ�κια εν�ς συναδ�λφου βρ�καν το δρ�μο τους για τα χερ�κια των τρι�ν οροθετικ�ν HIV/AIDS παιδι�ν της κοιν�τητας. �να απ' αυτ� του ε�πε : «Ο Θε�ς να �χει καλ� εσ�να και την οικογ�νεια σου». Λ�για απ� �να παιδ� που δεν ξ�ρεις αν θα το ξαναβρε�ς του χρ�νου δεδομ�νης της ασθ�νειας με την οπο�α γενν�θηκε και για την οπο�α ουδ�λως �φταιξε.
Κο�ταξα γ�ρω μου �λους τους ανθρ�πους της κοιν�τητας Kuluhiro που στα Swahili θα πει «Ελπ�δα». Με κατ�κλυσε �να πρωτ�γνωρο συνα�σθημα που ακ�μα τρεις βδομ�δες μετ� το ταξ�δι μας δεν �χω βρει τρ�πο να το αποτυπ�σω. �λοι τους ε�ναι οροθετικο�. Σαρ�ντα �νθρωποι σχεδ�ν, οι οπο�οι απαρτ�ζουν την ομ�δα ΕΛΠΙΔΑΣ με πρωτοβουλ�α της Action Aid. Μια ομ�δα που αναπλ�ρωσε το κεν� που �φησε ο διωγμ�ς �λων τους απ� τα σπ�τια και τις κοιν�τητ�ς τους, λ�γω της αρρ�στιας τους. Μια ομ�δα που τους αγκ�λιασε και τους �δειξε το δρ�μο προς τη ζω� και σφρ�γισε την πραγματικ�τητα της υποστ�ριξης μεταξ� συνανθρ�πων, δια μ�σω της κοιν�ς εργασ�ας και συμβ�ωσης με απ�τερο στ�χο �να καλ�τερο α�ριο.
Κοντε�ω να σπ�σω τα δ�χτυλα μου. Ο ιδρ�τας στ�ζει και μπερδε�εται με δ�κρυα συνειδητοποι�ντας �τι το ταξ�δι αυτ� μ�λλον ωφ�λησε περισσ�τερο εμ�ς, απ� �τι καταφ�ραμε να ωφελ�σουμε εμε�ς τους ανθρ�πους αυτο�ς. Δ�κα μ�ρες στην Κ�νυα και δεν ε�δα, ο�τε �κουσα �να �νθρωπο, γυνα�κα, �ντρα � παιδ� να διαμαρτυρηθε� για το παραμικρ�. Δεν ε�δα ο�τε μια ψυχ� να βογκ�ξει απ� τις κακουχ�ες. Δεν �κουσα ο�τε �να παρ�πονο. Ο�τε μια γκρ�νια για το παραμικρ�. Δεν �ρθε να μου ζητιαν�ψει κανε�ς. Παρακαλετ� δεν �φτασε στ αυτι� μου, και μιζ�ρια δεν παρουσι�στηκε στα μ�τια μου.
Μ�νο βαθι� χαμ�γελα, δυνατ� γ�λια και χαρο�μενα πρ�σωπα που προσπαθο�σαν να χαρο�ν τη ζω� �σο περισσ�τερο γιν�ταν με φ�ντο �να εντελ�ς σουρεαλιστικ� μοτ�βο φτ�χειας. Π�νεσα για την αχαριστ�α μου. Αηδ�ασα με πολλ� πρ�γματα της παλι�ς μου ζω�ς. �νιωσα �νοχος για το δικ� μου πλο�το αντιλαμβαν�μενος �τι �λοι αυτο� οι �νθρωποι αναγκ�ζονται να ζουν τη ζω� που ζο�νε, για να φορ�με εμε�ς διαμ�ντια στα αυτι� μας, και να ρ�χνουμε χρυσ� κολι� και περιδ�ραια στις σ�ρκες μας.
Ποτ� ξαν� δεν θα διαμαρτυρηθ� για τ�ποτα στη ζω� μου. Και να το θ�λω πλ�ον, η νοητικ� αυτ� εντολ� �παψε πλ�ον να υπ�ρχει. �λλωστε ε�ναι αδ�νατον μετ� απ� �σα ε�δα. Θα φροντ�σω μ�νο να μην ξεχ�σω ποτ� �σα �ζησα και διδ�χτηκα στη Langobaya. Θα πασχ�σω να μεταλαμπαδε�σω την εμπειρ�α και σε �λλους συμπολ�τες μου. Και το καλοκα�ρι που �ρχεται θα επισκεφτ� το κοριτσ�κι του οπο�ου ε�μαι αν�δοχος στην Καμπ�τζη για να του πω �τι δεν ε�ναι μ�νο του. Για να δει �τι δεν ε�μαι �νας κωδικ�ς αριθμ�ς αναδοχ�ς � 22 ευρ� το μ�να. Γιατ� ο κ�σμος μπορε� να γ�νει �στω και ελ�χιστα καλ�τερος. Γιατ� ανακ�λυψα �λο τον πλο�το της ζω�ς στο χαμ�γελο εν�ς παιδιο�. Το παιδ� χαμογ�λασε γιατ� �μουν εκε�. Τα παιδι� �λου του κ�σμου μπορο�ν να χαμογελ�σουν. Τα παιδι� �λου του κ�σμου πρ�πει να μπορο�ν να χαμογελ�σουν. Τα παιδι� �λου του κ�σμου ε�μαστε εμε�ς και ζο�με μ�σα απ' τα χαμ�γελα τους.
Στις 10 Δεκεμβρ�ου 2010 στο ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν βρ�θηκαν τρ�φιμοι με αναπηρ�ες δεμ�νοι σε κρεβ�τια-κλουβι�. Το συμβ�ν μεταδ�θηκε απ� τον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� και �κανε τηλεφωνικ� παρ�μβαση ο υπουργ�ς Υγε�ας, Ανδρ�ας Λοβ�ρδος.
Ο υπουργ�ς Υγε�ας αισθ�νθηκε την υποχρ�ωση να αναφερθε� εκτ�ς απ� το ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν και στο �δρυμα κοινωνικ�ς πρ�νοιας «ï¿½γιος Παντελε�μων» της Θεσσαλον�κης... �μως, π�ρα απ� την ευαισθησ�α του υπουργο� για τις ζω�ς που χ�νονται, κ�τι αντικειμενικ� περ�εργο και μυστηρι�δες συμβα�νει στα Λεχαιν�: � �χουν ξεφ�γει οι υπ�λληλοι � οι αν�πηροι πεθα�νουν σαν τις μ�γες - κ�τι που τεκμηρι�θηκε επιστημονικ� απ� ειδικο�ς Μυγολ�γους που κλ�θηκαν να γνωμοδοτ�σουν και για τη θ�ση των πλανητ�ν π�νω απ� τα Λεχαιν�. Λ�γο τα �στρα, λ�γο η θ�ση των πλανητ�ν, λ�γο οι αρνητικο� κραδασμο� π�ριξ του ΚΕΠΕΠ εξ�φαναν μια πλεκτ�νη συνωμοσ�ας σε β�ρος των αθ�ων υπαλλ�λων και των αθ�ων διοικητικ�ν συμβο�λων που �καναν την καρδι� π�τρα για να εργαστο�ν και για να διοικ�σουν το ΚΕΠΕΠ ï¿½στε να προσφ�ρουν στην κοινων�α, αλλ� στο τ�λος βρ�καν το μπελ� τους: Οι τρ�φιμοι του ΚΕΠΕΠ, π�θαιναν σαν τις μ�γες...
Ακ�μη και ε�ν δεν ξ�ρει κ�ποιος τ�ποτα για το ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν μπορε� να μ�θει αρκετ� ε�ν διαβ�σει τα αποτελ�σματα που προκ�πτουν απ� το http://news.disabled.gr. �πως φα�νεται και απ� μια πρ�χειρη αν�γνωση, αυτ� που γνωστοποιο�νται βρ�σκονται σε δι�νεξη με το θεραπευτικ� προορισμ� του «ιδρ�ματος». Οι εργαζ�μενοι στο �δρυμα προφαν�ς �χουν διαφορετικ� �ποψη, τεκμηριωμ�νη επιστημονικ� με την τελευτα�α λ�ξη της επιστ�μης των θεραπει�ν.
�ταν �μως κακοποιε�ται τρ�φιμος με αναπηρ�α απ� εργαζ�μενο του ιδρ�ματος και διαρρ�ει ως ε�δηση, �ταν παρεμβα�νει ο εισαγγελ�ας και γ�νεται ΕΔΕ, �ταν συμπτωματικ� κ�ποιος τρ�φιμος πεθα�νει αβο�θητος προφαν�ς επειδ� ε�ναι αν�πηρος, �ταν 23 �νθρωποι παραπ�μπονται στο δικαστ�ριο για να δικαστο�ν ως υπε�θυνοι για το θ�νατο τροφ�μων με αναπηρ�ες, �ταν εξ�σου συμπτωματικ� 30 τρ�φιμοι με αναπηρ�ες �χουν πεθ�νει απ� το 1987 μ�χρι σ�μερα (και αναφερ�μαστε μ�νο στους καταγεγραμμ�νους θαν�τους), �ταν το �δρυμα �χει φτ�σει μ�χρι και το Κοινοβο�λιο, αλλ� παρ�λα αυτ� συμβα�νει τραυματισμ�ς τροφ�μου κοριτσιο� με αναπηρ�α - προφαν�ς απ� ξυλοδαρμ� (αλλ� τους �φταιξαν τα κ�γκελα, � πιο λα�κ�, σηκ�θηκαν τα κ�γκελα και �σπασαν το π�δι κατ�κοιτης) - τ�τε δεν πρ�κειται για προνοιακ� �δρυμα, αλλ� για χ�ρο βασανιστηρ�ων μ�χρι θαν�του.
�λα αυτ� τα παραπ�νω ε�ναι πολ� σοβαρ� και πρ�πει να παρουσι�ζονται με την δ�ουσα σοβαρ�τητα απ� τα συμβατικ� μ�σα μαζικ�ς ενημ�ρωσης, επειδ� μ�νο αυτ� μπορο�ν να παρουσι�σουν σχετικ� ακ�νδυνα τ�τοιες υποθ�σεις.
Στην προκειμ�νη περ�πτωση, ευτυχ�ς, υπ�ρχε και ο φακ�ς της κ�μερας που μιλ�ει μ�νος του.
Σε �τι �μως αφορ� την ουσ�α του προβλ�ματος, υπ�ρξαν λ�θη, και μ�λιστα μεγ�λα λ�θη, �χι μ�νο απ� την δημοσιογραφικ� κ�λυψη, αλλ� και απ� τον �διο τον υπουργ� Υγε�ας, Ανδρ�α Λοβ�ρδο.
Ας π�ρουμε τα περιστατικ� απ� την αρχ�, για να μπορ�σουμε να εντοπ�σουμε τα λ�θη και το πραγματικ� μ�γεθος του πραγματικο� προβλ�ματος:
•Τα ΚΕΠΕΠ δεν �χουν μ�νο παιδι� με ψυχικ�ς ασθ�νειες. Τα ΚΕΠΕΠ ï¿½χουν συν�θως εν�λικες με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες και με σοβαρ�τατες κινητικ�ς αναπηρ�ες. Συν�θως στα ΚΕΠΕΠ δεν υπ�ρχουν τρ�φιμοι χωρ�ς κινητικ�ς αναπηρ�ες. Το πρ�βλημα των τροφ�μων στα ΚΕΠΕΠ δεν ε�ναι ψυχολογικ� � ψυχιατρικ�. Το πρ�βλημα ε�ναι οι σοβαρ�τατες κινητικ�ς αναπηρ�ες που συνυπ�ρχουν με σοβαρ�τατη νοητικ� αναπηρ�α. Γι' αυτ� το λ�γο υπ�ρχουν τα ΚΕΠΕΠ. Για τα παιδι� και για τους εν�λικους με ψυχικ�ς ν�σους, υπ�ρχουν τα ψυχιατρε�α.
•Τα ΚΕΠΕΠ δεν ε�ναι ψυχιατρε�α και δεν μπορο�ν να συγκριθο�ν με το σκ�νδαλο του ψυχιατρε�ου της Λ�ρου. Το ψυχιατρε�ο της Λ�ρου ε�ναι ψυχιατρε�ο (καλ� � κακ� αφορ� �λλες ειδικ�τητες και �λλα �ντυπα). Το ΚΕΠΕΠ ε�ναι ΚΕΠΕΠ.
•Η Ευρ�πη δεν υποχρ�ωσε την Ελλ�δα να κλε�σει τα ιδρ�ματα. Η Ελλ�δα ζ�τησε λεφτ� απ� την Ευρ�πη, δ�θεν για να κλε�σει τα ιδρ�ματα, αλλ� αντ� να κλε�σει τα ιδρ�ματα προσ�λαβε πολλο�ς δημ�σιους υπαλλ�λους, �χτισε πολλ� κτ�ρια, αγ�ρασε πολ� εξοπλισμ�, ξ�δεψε υπερβολικ� πολλ� δισεκατομμ�ρια, γιατ� μ�νο με αυτ� τον τρ�πο θα μπορο�σαν να δικαιολογηθο�ν οι προμ�θειες που λ�γεται �τι πα�ρνουν τα κομματικ� στελ�χη που διορ�ζονται στις διοικ�σεις των ιδρυμ�των. Π�σω απ� κ�θε �δρυμα κρ�βονται δουλει�ς εκατομμυρ�ων και - �πως μπορε� να καταλ�βει και ο κ�θε �λληνας � Ελλην�δα - αντ�στοιχες προμ�θειες. Μακ�ρι αυτ� το ΚΕΠΕΠ να ε�ναι η εξα�ρεση!
•Καν�νας δεν θ�λει να κλε�σουν τα ιδρ�ματα, γιατ� ε�ν κλε�σουν τα ιδρ�ματα χιλι�δες �νθρωποι θα χ�σουν τις δουλει�ς τους, εκατοντ�δες κομματικ� στελ�χη δεν θα �χουν αντικε�μενο για να αποκομ�σουν προμ�θειες, και εκατοντ�δες επιχειρ�σεις δεν θα μπορο�ν να γ�νουν προμηθευτ�ς εξοπλισμο�, τροφ�ς, υπηρεσι�ν και �,τι �λλων αγαθ�ν μπορο�ν να απορροφηθο�ν απ� τα ιδρ�ματα.
•Η τηλε�ραση δεν χρει�ζεται να κρ�βει τα πρ�σωπα των τροφ�μων των ιδρυμ�των. Οι τρ�φιμοι των ιδρυμ�των δεν φοβο�νται την παραβ�αση της ιδιωτικ�ς τους ζω�ς, ο�τε χρει�ζεται να καλυφθο�ν τα πρ�σωπ� τους για να προστατευτο�ν τα προσωπικ� τους δεδομ�να. Τα ιδρ�ματα ε�ναι συν�νυμα της παραβ�ασης της προσωπικ�ς ζω�ς και των προσωπικ�ν δεδομ�νων. Η κ�μερα πρ�πει να δε�χνει τα πρ�σωπα των τροφ�μων επειδ� μ�νο τ�τε θα φανε� η εξαθλ�ωση που �χουν υποστε� απ� τ�τε που �χουν εγκλειστε�. Στα ξεδοντιασμ�να πρ�σωπα των τροφ�μων ε�ναι ζωγραφισμ�νη η β�α που υφ�στανται.
•Δ�σκολα να �χουν πεθ�νει μ�νο 30 τρ�φιμοι. Το προσδ�κιμο ζω�ς των τροφ�μων στα ιδρ�ματα ε�ναι μικρ�τερο των 6 χρ�νων. Απλ�ς οι θ�νατοι στα ιδρ�ματα δεν ανακοιν�νονται - �πως και δεν γνωστοποιε�ται τ�ποτα απ� αυτ� που συμβα�νουν π�σω απ� τους το�χους των ιδρυμ�των ε�ν δεν υπ�ρχει κ�ποιο συμφ�ρον �πως απ� κ�ποια οικονομικ� συμφων�α που �χει «σπ�σει». Λ�γεται πως οι προμ�θειες στα ιδρ�ματα δ�νονται εναλλ�ξ.
•Δεν γ�νεται καμ�α προσπ�θεια για να κ�νει καλ�τερη τη ζω� των τροφ�μων. Τα χρ�ματα στα κρεβ�τια-κλουβι� δεν �γιναν για να κ�νουν καλ�τερη τη ζω� των τροφ�μων. �γιναν για να γ�νει τζ�ρος χρημ�των επειδ� μ�νο με αυτ�ν τον τρ�πο κ�ποιοι θα π�ρουν το ποσοστ� της μιζας τους. Οι παρ�γοντες που βρ�σκονται εντ�ς των ιδρυμ�των και συμμετ�χουν με δι�φορους ρ�λους στη διαχε�ριση των ιδρυματικ�ν πραγμ�των σκαρφ�ζονται τις πιο απ�θανες ιδ�ες για να κ�νουν τζ�ρους χρημ�των �στε να εξασφαλ�σουν την προμ�θει� τους απ� αυτο�ς που πα�ρνουν τις δουλει�ς. Ο ελαιοχρωματιστ�ς και ο κατασκευαστ�ς των κρεβατι�ν-κλουβι�ν για να π�ρουν τη δουλει� κατ�βαλαν αφορολ�γητη προμ�θεια και μ�ζα. Αυτ� ε�ναι γνωστ� και θα �πρεπε να τα γνωρ�ζουν και οι δημοσιογρ�φοι.
•Οι φωτογραφ�ες που προ�ρχονται απ� το �δρυμα κοινωνικ�ς πρ�νοιας ο «ï¿½γιος Παντελε�μων» ε�ναι μια παλι� ιστορ�α. Το συγκεκριμ�νο �δρυμα βρ�σκεται απ� το 1983 στα μ�σα μαζικ�ς ενημ�ρωσης συν�χεια. Ε�ναι �να �δρυμα παραγωγ�ς σκανδ�λων και τα σκ�νδαλα αυτ� �χουν γ�νει σε �λες ανεξαιρ�τως τις διοικ�σεις. Ο μ�θος για τον ρ�λο των διοικ�σεων θα πρ�πει επιτ�λους να σταματ�σει, επειδ� ε�ν υπ�ρχε �στω και μ�α �ντιμη και με τεχνογνωσ�α διο�κηση τα ιδρ�ματα θα ε�χαν μεταμορφωθε�. Δεν ε�ναι δυνατ�ν απ� το 1985 μ�χρι σ�μερα να μην μπορ�σει καμ�α διο�κηση να κ�νει τ�ποτα και κ�θε τ�σο να βγα�νουν στη δημοσι�τητα φωτογραφ�ες που ε�ναι τ�σο �μοιες με τις παλι�ς φωτογραφ�ες.
•Η β�α στα ιδρ�ματα δεν αφορ� μ�νο τον περιορισμ� σε κρεβ�τια-κλουβι�, στο δ�σιμο χειροπ�δαρα, αλλ� συνεχ�ζει με πραγματικ� β�α και ενδεχομ�νως αυτ� η β�α ασκε�ται απ� τους εργαζ�μενους, αφο� στα ιδρ�ματα μ�νο οι εργαζ�μενοι βρ�σκονται. Οι τρ�φιμοι �χουν πολ� σοβαρ�ς κινητικ�ς αναπηρ�ες για να προκαλ�σουν κ�ταγμα στον εαυτ� τους. Τα κατ�γματα προκαλο�νται απ� τη β�α σε β�ρος των τροφ�μων και αυτ� η β�α δεν ασκε�ται απ� τουρ�στες. Στα ιδρ�ματα δεν υπ�ρχουν τουρ�στες. Υπ�ρχουν μ�νο εργαζ�μενοι.
•Δεν υπ�ρχει π�ντα �λλειμμα προσωπικο� στα ιδρ�ματα. Εκτ�ς απ� το �λλειμμα προσωπικο� υπ�ρχει και το πλε�νασμα συνδικαλιστ�ν που πα�ρνουν συνδικαλιστικ�ς �δειες γι' αυτ� δεν �χουν χρ�νο να εργαστο�ν στην πραγματικ� τους δουλει�. Οι διοικ�σεις των ιδρυμ�των δεν διοικο�ν: Ροκαν�ζουν το χρ�νο της θητε�ας τους και ενδεχομ�νως να επωφελο�νται κ�θε φορ� που γ�νεται κ�ποια αγορ� εξοπλισμο�, υπηρεσι�ν � �λλων αγαθ�ν απ� τις γνωστ�ς σε �λους μας προμ�θειες � αλλι�ς μ�ζες.
•Οι τρ�φιμοι στα ιδρ�ματα δεν προλαβα�νουν να κινδυνε�σουν απ� τον εαυτ� τους. Δεν ε�ναι δυνατ�ν να κινδυνε�σει �νας τετραπληγικ�ς με σοβαρ� νοητικ� καθυστ�ρηση απ� τον εαυτ� του. Χρει�ζεται απλ� λογικ� για να το καταλ�βει ο κ�θε �νθρωπος με κοιν� νου. Στις φωτογραφ�ες του ρεπορτ�ζ στον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� εμφαν�ζονται κατ�κοιτοι που ε�ναι δεμ�νοι στα κρεβ�τια. Ας σοβαρευτο�με, μπορε� οι εισαγγελε�ς να μην ξ�ρουν απ� αναπηρ�ες, εμε�ς εδ� στο www.disabled.gr και στο περιοδικ� ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΤΩΡΑ ξ�ρουμε π�ρα πολ� καλ� απ� αναπηρ�ες...
•Παντο� σε �λα τα μ�ρη του κ�σμου υπ�ρχουν ιδρ�ματα για ανθρ�πους με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες. Μ�νο στην Ελλ�δα, στη Βουλγαρ�α, στη Ρουμαν�α, στο Κονγκ� και στην Γουαδελο�πη �ταν πεθα�νουν οι τρ�φιμοι με πολλαπλ�ς αναπηρ�ες σαν τις μ�γες οι πολιτικ� προ�στ�μενοι ζητο�ν τη γν�μη των εργαζομ�νων στα ιδρ�ματα. Μην τρελαθο�με τελε�ως. �ταν πεθα�νει �νας �νθρωπος, �στω και ε�ν αυτ�ς ο �νθρωπος �χει αναπηρ�α, ακολουθε�ται μια αντικειμενικ� διαδικασ�α. Σε αυτ� τη διαδικασ�α συμμετ�χουν οι �διοι οι �νθρωποι που απ� τη δικ� τους αμ�λεια, την τεμπελι�, την παρ�λειψη � την ενδεχ�μενη β�α συνετ�λεσαν στο μοιρα�ο. Οι συνθ�κες ζω�ς μ�σα στο �δρυμα ε�ναι τ�τοιες που ο θ�νατος ε�ναι αργ�ς και προγραμματισμ�νος.
Στα ιδρ�ματα δεν δημιουργο�νται μικρο� Και�δες, �πως ακο�γεται στο ρεπορτ�ζ. Τα ιδρ�ματα ε�ναι παν�κριβες δουλει�ς. Δ�νονται εκατομμ�ρια ευρ� κ�θε χρ�νο για τα ιδρ�ματα. Ε�ν το κρ�τος �βαζε τους τροφ�μους στο ξενοδοχε�ο Μεγ�λη Βρεταν�α στην Πλατε�α Συντ�γματος, θα του κ�στιζε λιγ�τερο η συντ�ρηση των τροφ�μων - και το κυρι�τερο, οι τρ�φιμοι δεν θα π�θαιναν. Θα �τρωγαν �,τι φαγητ� �θελαν, θα ντ�νονταν με την τελευτα�α λ�ξη της μ�δας και θα �καναν μεγ�λη ζω�, με πολ� λιγ�τερα χρ�ματα απ� τα χρ�ματα που χρει�ζονται τα ιδρ�ματα.
Απ� τις φτωχογειτονι�ς της Π�τρας στα σαλ�νια του Παρισιο�. Δεν ε�ναι λ�γες οι φορ�ς που φυλλομετρ�ντας σελ�δες περιοδικ�ν του εξωτερικο� αντικρ�ζουμε κατορθ�ματα Ελλ�νων που με την εφευρετικ�τητ� � το μερ�κι τους κ�νουν Υπερ�φανη την πατρ�δα μας. Μια τ�τοια αξιοπρεπ�ς και αισι�δοξη μορφ� που ανεβ�ζει διαρκ�ς τον π�χη της δημιουργ�ας στο χ�ρο της μ�δας, με την αισθητικ� και τη φιν�τσα του, ε�ναι κι ο διεθνο�ς φ�μης �λληνας Σχεδιαστ�ς των catwalks κι �χι μ�νο, Ν�κος Αποστολ�πουλος. Η βαθι� γν�ση του αντικειμ�νου της μ�δας και η αυστηρ�τητα που κληρον�μησε απ� τις σπουδ�ς στο Ευρωπα�κ� Δ�καιο και στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες τον αν�βασαν στο β�θρο των μεγ�λων Ελλ�νων.
Μα�ρη Μανζι�ρη: Γεννημ�νος στην Π�τρα, απ�φοιτος της Νομικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και τελικ� �νας απ� τους μεγαλ�τερους �λληνες σχεδιαστ�ς μ�δας, διεθν�ς αναγνωρισμ�νος. Τι �θησε τελικ� τον Ν�κο Αποστολ�πουλο να στραφε� στη Μ�δα; Ν�κος Αποστολ�πουλος: Τ�ποτα απολ�τως. Ο Ν�κος Αποστολ�πουλος �μαθε να ακολουθε� αυτ� που του συμβα�νουν. Να κ�νει σημαντικ� πρ�γματα και να δ�χεται τη ζω� με τα δικ� της τεχν�σματα. Η μο�ρα μου �φερε μια ν�χτα στο δρ�μο μου �ναν υπ�ροχο �νθρωπο. Μ�α πραγματικ� κυρ�α... την Terri Mugler. Μετ� απ� αυτ� τη συν�ντηση �γινα λ�τρης της γοητε�ας, του παιχνιδιο� μεταξ� του θ�ματος και του θ�τη, της θαν�σιμης αμαρτ�ας. Απ� τ�τε δημιο�ργησα τον διαβολικ� μου εγκ�φαλο... και �μαθα να ζω �σα μου ε�ναι «γραμμ�να».
Μ.Μ.: Δ�ο διδακτορικ� στο Ευρωπα�κ� Δ�καιο και στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες απ� τη Σορβ�ννη, Γραφε�α Ευρωπα�κ�ς �νωσης με ειδικ� πρ�ταση απ� το Υπουργε�ο Εμπορ�ου της Γαλλ�ας να αναλ�βετε τη Διε�θυνση του Εμπορικο� Επιμελητηρ�ου. Τι �χει να θυμ�ται ο Ν�κος απ� αυτ� τη μοναδικ� εμπειρ�α;
Ν.Α.: Αυτ� που θυμ�μαι ε�ναι τα? αν�κδοτα! �ζησα στιγμ�ς απε�ρου κ�λλους �ταν ερχ�ταν Ελλην�δες στη Γαλλ�α να πουλ�σουν ελληνικ� προ��ντα, συγκεκριμ�να σαλιγκ�ρια, κι εγ� γελο�σα με την δυσκολ�α να συνεννοηθο�με ακ�μη και μεταξ� μας στα γαλλικ�. Τελικ�, αυτ�ς πο�λησαν τα σαλιγκ�ρια τους κι �γιναν δισεκατομμυριο�χες? κι εγ� �γινα σχεδιαστ�ς.
Μ.Μ.: Μ�δα και πολιτικ�. Που διασταυρ�νονται αυτο� οι δ�ο τ�σο διαφορετικο� δρ�μοι μεταξ� τους;
Ν.Α.: Προσωπικ�, ακ�μα και στη μ�δα κ�νω πολιτικ�. Αρκε� να υπ�ρχει μ�α ισορροπ�α. Εργαστ�ρια στην Ιταλ�α, ο�κους μ�δας, ταξ�δια, επιδε�ξεις? κι εγ� στη μ�ση? να αναζητ� τις ισορροπ�ες μου.
Μ.Μ.: Η μ�δα, �χει �να μικρ� με�γμα «εγ�», αυτοπροβολ�ς και εν�ς καλ�ς εννοο�μενου ψ�νιου. Το δικ� σας με�γμα τι περιε�χε; Τι �θησε δηλαδ� το Ν�κο να γ�νει ο Αποστολ�πουλος;
Ν.Α.: Ε�μαι τελε�ως ψ�νιο! �πως και φοβερ� εγωιστ�ς. Παρ�φρων. Με ενδιαφ�ρει το ego μου, ο εαυτ�ς μου και μ�νο. Σκ�φτομαι, τελικ�, πως �ταν γραφτ� να γ�νω �τι �γινα. Παρ�λα αυτ� ακ�μα λ�ω πως δεν με ενδιαφ�ρει η διασημ�τητα. Εν� π�ντα ζο�σα με χιλι�δες κ�σμο, αναζητο�σα π�ντα την απομ�νωση. Με την πρ�τη ευκαιρ�α φρ�ντιζα να απομον�νομαι - π�τε Θιβ�τ, π�τε Νεπ�λ - αρκε� να ηρεμο�σε ο Ν�κος.
Μ.Μ.: Αρχα�α ον�ματα και αναφορ�ς στην ελληνικ� μυθολογ�α και ιστορ�α. Οι σειρ�ς εσωρο�χων �καναν γνωστ� και την Ελλ�δα στο εξωτερικ� μαζ� με τη μ�δα που υπαγορε�ετε;
Ν.Α.: Τ�τε η Αρχα�α Ελλ�δα αναγνωριζ�ταν στο εξωτερικ�. Απ� Financial Times, Spiegel, Μεξικ�, Καναδ�? Ε�χα τη φ�μη του �λληνα πρεσβευτ�? Θυμ�μαι �ταν η Figaro κ�ποτε �γραψε «Ο Ν�κος κ�νει τους ανθρ�πους θεο�ς του Ολ�μπου»
Μ.Μ: Ο Ν�κος κι ο Αποστολ�πουλος. Μ�α ενια�α εικ�να � �να π�ζλ απ� συναισθ�ματα;
Ν.Α: Ε�ναι εικ�να. Με ανθρ�πινη μορφ�. Λατρε�ω να ζω το σ�μερα. Να το νι�θω. Ε�μαι �νθρωπος του Mozart. Με ενδιαφ�ρει τι ζω τ�ρα.
Μ.Μ.: Elton John, Alain Dellon, Tom Cruise, George Michael, Cuba Gooding Jr Prince. Το κοιν� τους σημε�ο; Ντυμ�νοι �λοι και τ�σοι �λλοι επ�νυμοι της show Biz, απ� τα χ�ρια του Ν�κου Αποστολ�πουλου. Πως νοι�θετε τ�σα χρ�νια μετ�; Τι σημα�νει για εσ�ς «καταξ�ωση»;
Ν.Α.: Δεν με ενδιαφ�ρουν οι τ�τλοι ευγεν�ας. Αν εξακολουθ� να κ�νω μ�δα ε�ναι γιατ� ο κ�σμος με αγαπ�ει. Ο κ�σμος με κ�νει πολ� ευτυχισμ�νο. Δεν με ενδιαφ�ρουν οι υπ�λοιποι. �λοι αυτο� που μιλ�νε για επιτυχ�α � αποτυχ�α. �σο ο κ�σμος συνεχ�ζει να αγορ�ζει τα ρο�χα μου, τ�σο εγ� θα συνεχ�ζω!
Μ.Μ.: Μ�δα και κρ�ση. Στο 2011 που η κρ�ση προστ�θηκε στην πι�τα? του πολιτισμο� μας, τι προτε�νει για �ξοδο �νας κ�τοχος διδακτορικο� στις Πολιτικ�ς Επιστ�μες;
Ν.Α.: Να τολμ�σουμε! Η μ�δα �γινε λ�γο σοβαρ� τα τελευτα�α χρ�νια. Δεν με ενοχλε�. Μου αρ�σει. �τσι καταφ�ρνουμε να κ�νουμε ουσι�δη πρ�γματα. Μ�νο �τσι θα ψαχτο�με λ�γο παραπ�νω. Ιδ�ες χρειαζ�μαστε. Το να βλ�πουμε π�ρα απ� το σ�μερα. Να τολμο�με να προβλ�πουμε το παρακ�τω.
Μ.Μ.: Αν η κρ�ση �ταν ρο�χο;
Ν.Α.: Δεν θα �ταν ρο�χο. Δεν σκ�φτομαι �ταν σχεδι�ζω. Δεν μπορ� να σκεφτ� �να ρο�χο που θα αντιπροσ�πευε την κρ�ση.
Μ.Μ.: Προτ�σεις σε �πιπλα και κουζ�νες. Μ�πως τελικ� ο Ν�κος δεν ε�ναι μ�νο σχεδιαστ�ς μ�δας αλλ� την προτ�σσει κι�λας;
Ν.Α.: Ο Ν�κος Αποστολ�πουλος ε�ναι ζωνταν�ς �νθρωπος. Δεν βαρι�ται τη ζω�. Του αρ�σει το ευ ζην, η καλ� ζω�. Λατρε�ω το γ�λιο, τη διασκ�δαση. Βλ�πω τη ζω� σαν �να ποτ�ρι σαμπ�νιας. Σαν μια ν�χτα καρναβαλιο� με μπ�λικο �ρωτα. �σως τελικ� πρ�πει να βυθιστε�ς στην �βυσσο για να γνωρ�σεις το �γνωστο.
Μ.Μ.: Δ�κα αγαπημ�νες λ�ξεις για το Ν�κο.
Ν.Α.: �σπρο, μα�ρο, ν�χτα, ταξ�δι, Υεμ�νη, Μπαλ�, σαμπ�νια, Ζω�, �ρωτας...
Μ.Μ.: Τι φ�ρνει και τι αφ�νει π�σω το 2011 για το Ν�κο;
Ν.Α.: �να καινο�ργιο καταπληκτικ� μαγαζ� στην Π�τρα. Το λατρε�ω ειλικριν� το μαγαζ� αυτ�. Ανυπομον� να το δω �τοιμο.
Μ.Μ.: Φιλανθρωπ�α. Τι σημα�νει η λ�ξη για το Ν�κο και πως αντιμετωπ�ζει τη σημεριν� σ�νδεση του Μ�ρκετινγκ με την Φιλανθρωπ�α και την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη; Ρηχ� τακτικ� μ�ρκετινγκ � βαθ�τερη συνειδητοπο�ηση προσφορ�ς;
Ν.Α.: Η ουσ�α ε�ναι μ�α. Να μ�θουμε να μην αγνοο�με τους γ�ρω μας. �λα τα υπ�λοιπα παραμ�νουν καθαρ� προσωπικ�ς απ�ψεις. Να προσφ�ρουμε χωρ�ς να περιμ�νουμε αντ�λλαγμα. Χωρ�ς να το διατυμπαν�ζουμε. Να το κρατ�με για εμ�ς. Αυτ� ε�ναι φιλανθρωπ�α.
Σε εποχ�ς σκοτειν�ς, το να αναζητ�ς �να μ�λλον πιο «πρ�σινο» για τον πλαν�τη και τις επ�μενες γενι�ς, π�ρα απ� μ�δα που πολλο� χαρακτηρ�ζουν την δρ�ση αυτ�, αποτελε� και τον βασικ� παρ�γοντα �σως της �σχατης λ�σης για την δι�σωση του πλο�σιου φυσικο� περιβ�λλοντος γ�ρω μας. Δρ�σεις παγκ�σμιες που υπ�γονται στην «πρ�σινη πολιτικ�», δραστηριοποιο�ν δεκαετ�ες τ�ρα τον κ�σμο να συμμετ�χει ενεργ� σε καμπ�νιες ενημ�ρωσης αλλ� και σε πρακτικ�ς που ενισχ�ουν την πρ�σινη αν�πτυξη μ�σα απ� μικρ�ς � διευρυμ�νες συλλογικ�τητες.
Η λογικ� της ανακ�κλωσης των χρησιμοποιημ�νων υλικ�ν, η προστασ�α των πρ�σινων πνευμ�νων μεγ�λων αστικ�ν κ�ντρων, η �νταξη μεγ�λου μ�ρους της κοινων�ας σε ΜΚΟ που ασχολο�νται συστηματικ� δεκαετ�ες τ�ρα με την δι�σωση της χλωρ�δας και της παν�δας, εκδηλ�νουν εμφαν�ς το μεγ�λο ενδιαφ�ρον του κ�σμου για δρ�ση και παρ�λληλα κινητοποιο�ν με �μμεσες πι�σεις τις κυβερν�σεις και τις μεγ�λες πολυεθνικ�ς να σεβαστο�ν το περιβ�λλον.
Μ�α τ�τοια δρ�ση, με �να �ρτια καταρτισμ�νο διαδραστικ� πρ�γραμμα και συν�μα επιμορφωτικ� θα λ�βει χ�ρα στην Ελλ�δα και συγκεκριμ�να στην Αθ�να, απ� την Τετ�ρτη 1 και μ�χρι την Κυριακ� 5 Ιουν�ου, στον πολυχ�ρο εκδηλ�σεων The Hub, με γν�μονα την ενημ�ρωση και γνωριμ�α του κοινο� με την αναγκα�α πρ�σινη αν�πτυξη �χι �πως αυτ� παρουσι�ζεται μ�νο επιχειρηματικ� απ� τις πολιτικ�ς δυν�μεις αν� τον κ�σμο αλλ� με τον αγαθ� χαρακτ�ρα της ατομικ�ς και συλλογικ�ς προσπ�θειας των εθν�ν.
Το Bulb project, με �ραμα την αειφορ�α, τη βι�σιμη αν�πτυξη και την κοινωνικ� οικονομ�α, φιλοδοξε� να αναπτ�ξει δρ�σεις και να εδραι�σει καινοτ�μες πρακτικ�ς με αποτελεσματικ� κ�στος και �φελος για το φυσικ� και πολιτισμικ� περιβ�λλον. Υπ� την αυστηρ� επ�βλεψη της Αστικ�ς Μη Κερδοσκοπικ�ς Εταιρ�ας ΚΥΚΛΟΣ και την ευγενικ� χορηγ�α και υποστ�ριξη της Γενικ�ς Γραμματε�ας Ν�ας Γενι�ς, το Bulb θα προσπαθ�σει να δ�σει το στ�γμα του ν�ου αι�να μ�σα απ� �να «πρ�σινο λεξιλ�γιο» που εδ� και δ�κα περ�που χρ�νια �χει αρχ�σει να εντ�σσεται ενεργ� στην καθημεριν� μας γλ�σσα.
Με το βλ�μμα στραμμ�νο στο περιβ�λλον, την κλιματικ� αλλαγ�, την εν�ργεια και τις εναλλακτικ�ς μορφ�ς της, το νερ�, την βιοποικιλ�τητα, την ανακ�κλωση και τη διαχε�ριση απορριμμ�των, σκοπε�ει στην προ�θηση και αν�πτυξη της παιδε�ας γ�ρω απ� τη προστασ�α και διαχε�ριση του περιβ�λλοντος, τ�σο στα αστικ� κ�ντρα �σο και στην επαρχ�α.
ΔΡΑΣΕΙΣ
Μ�σα απ� τους τρεις επιμ�ρους τομε�ς του (BULB Περιβ�λλον, BULB Πολιτισμ�ς, BULB Δρ�ση), οι δρασεις στοχε�ουν στα εξ�ς:
1. Αλλαγ� συμπεριφορ�ς του πολ�τη/καταναλωτ�, για παιδι� και εν�λικες
Δρ�ση - Επιμ�ρφωση - Εκπα�δευση του πολ�τη π�νω στις ανανε�σιμες πηγ�ς εν�ργειας, την διαχε�ριση των απορριμμ�των και την ορθολογικ� χρ�ση και εξοικον�μηση της εν�ργειας.
Σεμιν�ρια - Ημερ�δες - Συν�δρια με επιστημονικ� και ενημερωτικ� υλικ� σχετικ� σε θ�ματα επιχειρηματικ�τητας, τεχνολογ�ας και καινοτομ�ας για το ευρ� κοιν�.
3. Συν�ργιες/Κοιν� Δρ�ση με βιομηχαν�ες, με σκοπ� την επ�λυση προβλημ�των και την αν�πτυξη προγραμμ�των.
Ιδια�τερο ενδιαφ�ρον παρουσι�ζει η εικαστικ� �ψη του διαλ�γου που αναπτ�σσει στην σ�γχρονη βιομηχανοποιημ�νη εποχ� ο �νθρωπος με το περιβ�λλον καθ�ς κι η προσωπικ� του αν�πτυξη μ�σα απ� αυτ�. Καλλιτ�χνες, με �να ευρ� φ�σμα εικαστικ�ν παρεμβ�σεων θα προσπαθ�σουν μ�σα απ� την �κθεση με λιτ� και σαφ� τ�τλο «ï¿½νθρωπος και Περιβ�λλον», να τοποθετ�σουν τους δ�ο βασικο�ς �ρωες της �κθεσης, τον �νθρωπο και το περιβ�λλον σε �να πλα�σιο δρ�σης που αλληλοσυμπληρ�νει το χ�σμα της σημεριν�ς εποχ�ς. Ο βιασμ�ς της φ�σης, η αλ�γιστη ρ�πανση, η κατασπατ�ληση των φυσικ�ν π�ρων και η γενικ�τερη «ασυνεννοησï¿½α» μεταξ� τους, αποτελο�ν τον βασικ� γν�μονα π�νω στον οπο�ο αναπτ�σσεται η �κθεση.
Στο χ�ρο των εκδηλ�σεων θα υπ�ρχει ειδικ� εγκατ�σταση για τη συλλογ� οικιακ�ν αποβλ�των. �τσι, οι πολ�τες θα συνεισφ�ρουν στο �ργο του BULB φ�ρνοντας στο χ�ρο των εκδηλ�σεων χρησιμοποιημ�να λ�δια (οχι μηχαν�λαια) και οικιακ� απ�βλητα. Επ�σης θα μπορο�ν να δηλ�νουν συμμετοχ� στο πρ�γραμμα του BULB, ε�ν επιθυμο�ν την τοποθ�τηση δοχε�ων συλλογ�ς οικιακ�ν αποβλ�των στο χ�ρο τους, η αποκομιδ� των οπο�ων θα γ�νεται απ� την ομ�δα του BULB.
Ν�οι �λληνες σχεδιαστ�ς, θα ξαναδ�σουν ζω� σε υλικ� προερχ�μενα απ� μεταπο�ηση � σε πρ�τες �λες φιλικ�ς προς το περιβ�λλον, παρουσι�ζοντας δημιουργ�ες τους με γν�μονα την ανακ�κλωση. Στ�χος ε�ναι να αντιληφθε� το κοιν� �τι η περιβαλλοντικ� συνειδητοπο�ηση δεν περιορ�ζεται σε δρ�σεις �πως η ανακ�κλωση, αλλ� επεκτε�νεται σε �λους τους τομε�ς της καθημεριν�ς μας ζω�ς.
Santa Run Thessaloniki ��� �� �������� ������� ����� ��� ������ �� ��� ������� ��� e-Charity.gr
Κυριακ� 28 Δεκεμβρ�ου, μεσημερ�κι, στις 12μμ, ο Λευκ�ς Π�ργος θα γεμ�σει με Αγιοβασ�ληδες που θα ξεχυθο�ν στην παραλ�α της Θεσσαλον�κης, σε �να μαραθ�νιο, χωρ�ς χρονομ�τρηση, που θα ξεκιν�σει απ� το σ�μβολο της π�λης και θα ολοκληρωθε� στις Ομπρ�λες του Ζογγολ�πουλου.Μικρο� και μεγ�λοι θα ντυθο�ν στα κ�κκινα, θα φορ�σουν τους σκο�φους του αγαπημ�νου �γιου και με τα αθλητικ� τους παπο�τσια θα τρ�ξουν στο διαφορετικ� αυτ� μαραθ�νιο, Santa Run.
Την �ναρξη θα δ�σει ο αντιδ�μαρχος Διεθν�ν Σχ�σεων και Τουρισμο�, Σπ�ρος Π�γκας. Το κ�στος ε�ναι 5 ευρ� και περιλαμβ�νει το αγιοβασιλι�τικο σκουφ�κι και τον αριθμ� συμμετοχ�ς σας. Ολα τα �σοδα θα διατεθο�ν στο Ελληνικ� Παιδικ� Χωρι�, που βρ�σκεται στην περιοχ� του Φιλ�ρου. Στον τερματισμ� του γιορτινο� αγ�να τρεξ�ματος �χουν προγραμματιστε� χριστουγεννι�τικες μελωδ�ες και χριστουγεννι�τικα γλυκ�σματα. Το Santa Run ε�ναι μ�α γιορτιν�, φιλανθρωπικ� διοργ�νωση, αντ�στοιχη του γνωστο� Santa Run που διοργαν�νεται σε δι�φορες π�λεις του κ�σμου, κ�θε Δεκ�μβριο. Πρ�κειται για �να δρ�μο περπατ�ματος μ�σα στην π�λη, με στολ�ς Α� Βασ�λη και πολλ� κερ�σματα απ� τα καταστ�ματα που βρ�σκονται κατ� μ�κος της διαδρομ�ς.
Φ�τος, ο Σ�λλογος Οροθετικ�ν Ελλ�δος, ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και το Thess Checkpoint, μαζ� με το Δ�κτυο των Εθελοντ�ν της Θεσσαλον�κης, συνεργ�ζονται στεν� για να διαδ�σουμε το φιλανθρωπικ� Χριστουγεννι�τικο μ�νυμα στον κ�σμο. Ελ�τε να μας γνωρ�σετε απ� κοντ�. Χορηγ�ς Επικοινων�ας της 1ης διοργ�νωσης του Santa Run Thessaloniki, ε�ναι το e-Charity.gr magazine.
�ντεκα οργανικ�ς συνθ�σεις αποτελο�ν τη ν�α δισκογραφικ� κατ�θεση του Μπ�μπη Παπαδ�πουλου. Το "Μ�σα στον π�νο ε�ν' η χαρ�, μεσ' στη χαρ� ε�ναι ο π�νος" αποτελε� σταθμ� στη προσωπικ� δημιουργικ� πορε�α του Μπ�μπη. Μια πορε�α που ξεκ�νησε απ� το 2008 με αυτοσχεδιαστικ� Electric Solo live, εξελ�χθηκε στο εμβληματικ�"Απ' τη σπηλι� του Δρ�κου" με οργανικ�ς διασκευ�ς σε ρεμπ�τικα τραγο�δια της δεκαετ�ας του 1930, �κανε μ�α ενδι�μεση στ�ση στη μουσικ� της ταιν�ας του Γι�ννη Οικονομ�δη «Το μικρ� ψ�ρι» και κορυφ�νεται τ�ρα με αυτ� το �λμπουμ που περι�χει 11 οργανικ�ς συνθ�σεις του �διου του Μπ�μπη.
�νας εξερευνητ�ς της κιθ�ρας, του �χου, της αρμον�ας και της ενορχ�στρωσης, ο Μπ�μπης Παπαδ�πουλος δεν εφησυχ�ζει αλλ� και δεν αναπα�εται σε δ�φνες του παρελθ�ντος. Δεν ερευν� απλ�, αλλ� καταθ�τει σε τακτ� χρονικ� διαστ�ματα τα αποτελ�σματα της �ρευνας του προσφ�ροντας μας ταξ�δια μελωδικ�, ποικ�λων διαθ�σεων, και ευχ�ριστα απρ�οπτων προορισμ�ν. Συνοδοιπ�ροι του τα τελευτα�α χρ�νια σε αυτ� τη συναρπαστικ� διαδρομ�, οι μουσικο� του «Ακο�στικ Σετ», του σχ�ματος δηλαδ� που τον συνοδε�ει στα live του (�ταν δεν εμφαν�ζεται σ�λο), οι οπο�οι συμμετ�χουν και στο Μ�σα στον π�νο εï¿½ν’ η χαρ� μεσ’ στη χαρ� ε�ναι ο π�νος.
Δημ�τρης Βλαχομ�τρος (μπουζο�κι), Διον�σης Μακρ�ς (κοντραμπ�σο), Μιχ�λης Βρ�τας (βιολ�) καιΦ�της Σι�τας (βιολ� και βι�λα). Απ� τη μ�λλον μακριν� – αλλ� π�ντα επ�καιρη – εποχ� του συγκροτ�ματος Τρ�πες, στις πιο πρ�σφατες συνεργασ�ες του με καλλιτ�χνες �πως ο Θαν�σης Παπακωνσταντ�νου και ο Σωκρ�της Μ�λαμας και κυρ�ως με την παρ�λληλη προσωπικ� του πορε�α, ο Μπ�μπης Παπαδ�πουλος �χει καταφ�ρει κ�τι πολ� σπ�νιο: να μας μιλ�ει ταυτ�χρονα και στην καρδι� και στο μυαλ�. Να μας εντυπωσι�ζει τεχνικ� χωρ�ς ποτ� να καταφε�γει σε ε�κολους εντυπωσιασμο�ς. Να ντ�νει με μελωδ�ες και τη μελαγχολ�α μας και τη χαρ� μας. Και �λο αυτ� απλ�, με φυσικ�τητα, �πως κυλ�ει το νερ� στο αυλ�κι, �πως ρ�ει το Μ�σα στον π�νο εï¿½ν’ η χαρ� μεσ’ στη χαρ� ε�ναι ο π�νος.
Ο τ�τλος του �λμπουμ ε�ναι δανεισμ�νος απ� το ομ�νυμο κρητικ� τραγο�δι του Γι�ννη Δερμιτζ�κη (Δερμιτζογι�ννη, 1907-1984). Η ηχογρ�φηση �γινε στο στο�ντιο Royal Alzheimer Hall την �νοιξη και το καλοκα�ρι του 2014 με μηχανικο�ς �χου τους Τ�το Καργιωτ�κη και Χρ�στο Χαρμπ�λα οι οπο�οι υπογρ�φουν επ�σης τ�σο τις μ�ξεις �σο και το mastering.
Σχεδιασμ�ς εξωφ�λλου: Red Creative (σε μια ιδ�α του Μπ. Παπ.)
Το �λμπουμ θα αρχ�σει να παρουσι�ζεται ζωνταν� μ�σα στο χειμ�να του 2015, οπ�τε και θα γ�νει η επ�σημη παρουσ�αση του �λμπουμ σε ημερομην�α και χ�ρο που θα ανακοινωθε� �γκαιρα. Το �λμπουμ κυκλοφορε� σε cd. Κυκλοφορ�α σε βιν�λιο θα ανακοινωθε� μ�σα στους επ�μενους μ�νες. Ψηφιακ� κυκλοφορ�α (mp3 download, streaming): Απ� 8 Δεκεμβρ�ου σε i-tunes, 7digital, eMusic, Deezer, Spotify και συνολικ� 135 καταστ�ματα ψηφιακ�ς π�λησης σε �λο τον κ�σμο.
Στο μ�λλον �να τεστ α�ματος μπορε� να βοηθ�ει τους καπνιστ�ς να το κ�βουν, καθ�ς θα αποκαλ�πτει π�σο γρ�γορα και αποτελεσματικ� ο οργανισμ�ς τους διασπ� (μεταβολ�ζει) τη νικοτ�νη, τη βασικ� ουσ�α του καπνο� που προκαλε� εθισμ�. Ε�ναι η μεγαλ�τερη κλινικ� μελ�τη του ε�δους της που �χει γ�νει μ�χρι σ�μερα. Τουλ�χιστον δ�ο στους τρεις καπνιστ�ς (65% �ως 70%) που προσπαθο�ν να κ�ψουν το τσιγ�ρο, τελικ� το ξαναρχ�ζουν μ�σα στην πρ�τη εβδομ�δα. Οι μελ�τες �χουν δε�ξει �τι αν κανε�ς αντ�ξει, χωρ�ς τσιγ�ρο, για μια εβδομ�δα, �χει αυξημ�νες πιθαν�τητες να τα καταφ�ρει τελικ�. Μ�νο το 4% των ανθρ�πων �μως, εκτιμ�ται �τι καταφ�ρνουν να το κ�ψουν τελε�ως μ�νοι τους, χωρ�ς καν�να βο�θημα. Αν και το μυστικ� της επιτυχ�ας βρ�σκεται στο να μην σταματ� κανε�ς να προσπαθε�, αλλ� να συνεχ�σει να επιμ�νει ξαν� και ξαν�, οι περισσ�τεροι �νθρωποι δεν �χουν τη δ�ναμη να κ�νουν κ�τι τ�τοιο.
�μως αμερικανο� και καναδο� επιστ�μονες, με επικεφαλ�ς την καθηγ�τρια ψυχιατρικ�ς Κ�ριν Λ�ρμαν του Πανεπιστημ�ου της Πενσιλβ�νια, που �καναν τη σχετικ� δημοσ�ευση στο ιατρικ� περιοδικ� "Lancet Respiratory Medicine", σ�μφωνα με το BBC και το Γαλλικ� Πρακτορε�ο, ισχυρ�ζονται �τι ακ�μη και �σοι δεν �χουν ισχυρ� θ�ληση, μπορο�ν να βοηθηθο�ν σημαντικ�, αν ακολουθ�σουν την κατ�λληλη στρατηγικ� που ταιρι�ζει στο βιολογικ� "προφ�λ" τους. Η νικοτ�νη δημιουργε� μεγ�λο εθισμ� στους καπνιστ�ς, με αποτ�λεσμα �ταν το επ�πεδ� της π�φτει στον οργανισμ� τους, να νι�θουν την αν�γκη να ξανακαπν�σουν. �μως δεν "χειρ�ζεται" ο οργανισμ�ς �λων των ανθρ�πων τη νικοτ�νη με τον �διο τρ�πο. Μερικο� �νθρωποι τη διασπο�ν πιο γρ�γορα μ�σα στο σ�μα τους και �λλοι πιο αργ�. �σο πιο γρ�γορα μεταβολ�ζει κανε�ς τη νικοτ�νη (με τη βο�θεια του ενζ�μου του �πατος CYP2A6), τ�σο περισσ�τερο την επιθυμε� και �ρα καπν�ζει περισσ�τερο � δυσκολε�εται πιο πολ� να το κ�ψει.
Οι ερευνητ�ς μελ�τησαν 1.246 ανθρ�πους που προσπαθο�σαν να το κ�ψουν και αν�λυσαν δε�γματα α�ματος απ� �λους για να δουν π�σο γρ�γορα η νικοτ�νη διασπ�το στον καθ�να. Στη συν�χεια, οι συμμετ�χοντες �λαβαν επ� 11 εβδομ�δες ε�τε "τσιρ�τα" νικοτ�νης, ε�τε χ�πια βαρενικλ�νης (φ�ρμακο γνωστ� εμπορικ� και ως Champix � Chantix που βοηθ� κ�ποιον να κ�ψει το κ�πνισμα αυξ�νοντας το επ�πεδο της ντοπαμ�νης στον εγκ�φαλο), ε�τε �να εικονικ� φ�ρμακο (πλασ�μπο). Η μελ�τη �δειξε �τι �σοι (που ε�ναι και οι περισσ�τεροι �νθρωποι, γ�ρω στο 60% του πληθυσμο�) διασπο�ν τη νικοτ�νη με πιο γρ�γορο ρυθμ�, το κ�βουν πιο ε�κολα, �ταν πα�ρνουν τη βαρενικλ�νη. �σοι διασπο�ν τη νικοτ�νη πιο αργ�, �χουν αν�λογα ποσοστ� επιτυχ�ας ε�τε με το τσιρ�το νικοτ�νης, ε�τε με τη βαρενικλ�νη, αλλ� �χουν περισσ�τερες παρεν�ργειες με το εν λ�γω φ�ρμακο, συνεπ�ς θα προτιμο�σαν μ�λλον τα τσιρ�τα.
�πως ε�πε η Κ�ριν Λ�ρμαν, �σοι �χουν πιο γρ�γορο μεταβολισμ� νικοτ�νης και πα�ρνουν βαρενικλ�νη, φα�νεται να �χουν διπλ�σιες πιθαν�τητες να κ�ψουν το τσιγ�ρο, σε σχ�ση με �σους πα�ρνουν τσιρ�τα νικοτ�νης, εν� ε�ναι επ�σης πολ� πιο πιθαν� να �χουν παραμε�νει μη καπνιστ�ς �ξι μ�νες μετ�. Τα τεστ α�ματος για τον μεταβολισμ� της νικοτ�νης, τα οπο�α σ�μερα χρησιμοποιο�νται μ�νο για επιστημονικο�ς σκοπο�ς, θα μπορο�σαν στο μ�λλον να αξιοποιηθο�ν ευρ�τερα για να καθοδηγο�ν τους καπνιστ�ς στην καλ�τερη για εκε�νους μ�θοδο, προκειμ�νου να το κ�ψουν. Η μελ�τη δεν συμπερι�λαβε τα ηλεκτρονικ� τσιγ�ρα, τα οπο�α ορισμ�νοι προτιμο�ν ως μ�θοδο σταδιακ�ς απεξ�ρτησης απ� τον καπν�. Περ�που 6 εκατ. θ�νατοι παγκοσμ�ως κ�θε χρ�νο αποδ�δονται στο κ�πνισμα.
Ο κ�σμος δεν �γινε τ�ρα κακ�ς... π�ντα �ταν. Tο 2008, π�θανε μια 98χρονη κυρ�α που την �λεγαν Ιρ�να. Κατ� τη δι�ρκεια του Β Παγκοσμ�ου Πολ�μου η Ιρ�να εργαζ�ταν στο γκ�το της Βαρσοβ�ας ως ειδικ� υδραυλικ�ς υπον�μων. Ε�χε �μως κι �ναν απ�τερο σκοπ�. �ντας γερμαν�δα, γν�ριζε πολ� καλ� ποια �ταν τα σχ�δια των ναζ� για τους εβρα�ους. Η Ιρ�να �βγαζε λαθρα�α βρ�φη, στον π�το της εργαλειοθ�κης της, � σε �να σ�κο απ� λιν�τσα που ε�χε στην καρ�τσα του φορτηγο� της, τα μεγαλ�τερα παιδι�. Ακ�μα, ε�χε �να σκ�λο στην καρ�τσα, που τον ε�χε εκπαιδε�σει να γαβγ�ζει �ταν οι ναζ� φαντ�ροι της �νοιγαν να μπει � να βγει απ� το γκ�το. Οι φαντ�ροι, φυσικ�, δεν �θελαν π�ρε-δ�σε με το σκ�λο, εν� το γ�βγισμ� του κ�λυπτε τους θορ�βους / �χους απ� τα κλ�ματα των βρεφ�ν / παιδι�ν!
Στο δι�στημα που το �κανε αυτ�, κατ�φερε να φυγαδε�σει και να σ�σει 2.500 παιδι� και βρ�φη. Συνελ�φθη και οι ναζ� τη χτ�πησαν π�ρα πολ� �σχημα και της �σπασαν και τα χ�ρια και τα π�δια. Η Ιρ�να κρ�τησε �να αρχε�ο με τα ον�ματα των παιδι�ν που ε�χε διασ�σει και το φ�λαξε σε �να γυ�λινο β�ζο που �θαψε κ�τω απ� �να δ�ντρο στην αυλ� της. Μετ� τον π�λεμο, προσπ�θησε να εντοπ�σει �σους γονε�ς ε�χαν επιζ�σει και επαν�νωσε τις οικογ�νειες. Οι περισσ�τεροι απ� αυτο�ς ε�χαν πεθ�νει στους θαλ�μους αερ�ων. Τα παιδι� αυτ�ν, τα βο�θησε να τακτοποιηθο�ν σε θετ�ς οικογ�νειες � να υιοθετηθο�ν. Το 2007, η Ιρ�να προτ�θηκε για το βραβε�ο Ν�μπελ Ειρ�νης. Δεν επελ�γη.
Ο Πρ�εδρος Ομπ�μα το ε�χε κερδ�σει �να χρ�νο πριν γ�νει Πρ�εδρος, για την εργασ�α του ως "οργανωτ�ς κοιν�τητας" για το ACORΝ, �να �ραμα και πρ�γραμμα του Barack Obama για �ναν κ�σμο χωρ�ς πυρηνικ� �πλα, εν� ο Αλ Γκορ το κ�ρδισε το 2007, για �να φιλμ σχετικ� με την υπερθ�ρμανση της γης...
Εις μν�μην της λοιπ�ν, τ�σα χρ�νια μετ�, β�ζουμε κι εμε�ς �να λιθαρ�κι προωθ�ντας αυτ� το μ�νυμα.Ελπ�ζουμε να κ�νετε κι εσε�ς το �διο... Ε�ναι τ�ρα π�νω απ� 60 χρ�νια που τ�λειωσε ο Β Παγκ�σμιος στην Ευρ�πη. Αυτ� η ε�δηση αποτελε� μια "μνημ�συνη αλυσ�δα", εις μν�μην των 2 εκατομμυρ�ων εβρα�ων, 20 εκατομμυρ�ων ρ�σων, 500.000 ελληνων, 10 εκατομμυρ�ων χριστιαν�ν, που δολοφον�θηκαν, σφαγι�στηκαν, βι�στηκαν, κ�ηκαν, λιμοκτ�νησαν και ταπειν�θηκαν. Ε�ναι επιτακτικ� αν�γκη να διασφαλιστε� �τι ο κ�σμος ποτ� δεν θα ξεχ�σει, γιατ� υπ�ρχουν �λλοι που θα το ξανα�καναν... Ενωθε�τε κι εσε�ς και γ�νετε �νας κρ�κος της "μνημ�συνης αλυσ�δας" και βοηθε�στε να φτ�σει στην �κρη του κ�σμου... Μοιραστε�τε κι εσε�ς αυτ� το μ�νυμα στους γνωστο�ς σας και ζητε�στε τους να συνεχ�σουν αυτ� την αλυσ�δα.
Ερευνητ�ς απ� το Πανεπιστ�μιο του Σαν Ντι�γκο στην Καλιφ�ρνια υποστηρ�ζουν μ�σα απ� μελ�τη τους, που δημοσιε�θηκε παλαι�τερα στην «Αμερικανικ� Επιθε�ρηση Επιδημιολογ�ας» �τι τα ν�χια απ� τα μεγ�λα δ�χτυλα των ποδι�ν μαρτυρο�ν π�σο πιθαν� ε�ναι να εκδηλ�σει κ�ποιος καρκ�νο του πνε�μονα.Μ�λιστα ο κ�νδυνος καρκ�νου μπορε� να προβλεφθε� πολλ� χρ�νια πριν απ� την εμφ�νισ� του. Στο πλα�σιο της μελ�της τους, οι ερευνητ�ς παρακολο�θησαν επ� 12 χρ�νια 840 �ντρες, ηλικ�ας �νω των 50 ετ�ν. Σε αυτ� το δι�στημα οι 210 απ� αυτο�ς εκδ�λωσαν καρκ�νο του πνε�μονα.
Σ�μφωνα με τους ερευνητ�ς, �σοι απ� τους συμμετ�χοντες στη μελ�τη ε�χαν υψηλ�τερα επ�πεδα νικοτ�νης στα ν�χια των ποδι�ν τους, ε�χαν υπερτριπλ�σιες πιθαν�τητες να αναπτ�ξουν καρκ�νο του πνε�μονα σε σ�γκριση με �σους ε�χαν τα χαμηλ�τερα. �πως εξηγο�ν οι �διοι, η μ�τρηση της νικοτ�νης απ� τα ν�χια των ποδι�ν ε�ναι ιδια�τερα αξι�πιστη, καθ�ς, επειδ� μεγαλ�νουν με αργ� ρυθμ�, η περιεκτικ�τητ� τους σε αυτ� την ουσ�α ε�ναι πολ� πιο σταθερ� απ' �,τι στο α�μα � στα ο�ρα.
Θ�αμα ποικιλι�ν κ�θε Π�μπτη στις 8:00 μ.μ., Παρασκευ�, Σ�ββατο στις 9:00 μ.μ. στο �δρυμα Μιχ�λης Κακογι�ννης
Η Σπε�ρα Σπε�ρα μπα�νει στον δ�κατο π�μπτο χρ�νο λειτουργ�ας της. Με εξαιρετικ�ς κριτικ�ς και π�ρα πολλ� χρ�η... Απελπισμ�νη κραυγ� απελπισ�ας που εκφρ�ζει το παλλα�κ� α�σθημα της μουσικοχορευτικ�ς της παρ�δοσης η κραυγ�«ΜΠΕΕΕΕ!!!». Θ�αμα ποικιλι�ν, μουσικ�, τραγο�δια και νο�μερα εν�ς κ�σμου που χ�νεται κι εν�ς κ�σμου που γεννι�ται στα βαλτ�νερα της κρ�σης και στο φως της πιθαν�τητας �τι θα επιζ�σουμε τραγουδ�ντας. Το εκκεντρικ� τρ�ο που τα �σπασε ευχ�ριστα π�ρσι, ξαν�γραψε με τον π�χυ ακ�μα ψηλ�τερα, με τα πνε�ματα του Λ�μπρου Κωνσταντ�ρα, της Τα�γ�της και της Σαπφο�ς Νοταρ� συνεπ�κουρα. Με επικλ�σεις δ�κα αριστερ�ν ιερ�ων και του �διου του π�πα της Ρ�μης και με συνεργασ�α μεγ�λων καλλιτεχν�ν της ντ�πιας και διεθνο�ς σκην�ς εκτ�ς απ� τον κ�ριο Κραουν�κη, τον κ�ριο �ρη Βλ�χο και τους απογειωμ�νους εργ�τες καλλιτ�χνες της Σπε�ρας, πολ� σημαντικο� καλλιτ�χνες και �τομα της δημ�σιας ζω�ς θα συνεπικουρο�ν στην κ�θε βραδι�, χωρ�ς να αποκαλ�πτονται απ� τα πριν. Σας παρακαλο�με ενημερ�στε το κοιν� της πατρ�δας μας, �τι κατοικοεδρε�ουμε και φ�τος στο �δρυμα Μιχ�λης Κακογι�ννης, εκ�στην Π�μπτη στις 8:00 μ.μ., Παρασκευ� και Σ�ββατο στις 9:00 μ.μ. και φων�ζουμε «ΜΠΕΕΕ», σ’ �ποιον απειλε� να μας σφ�ξει.
Ιδ�α και διδασκαλ�α θε�ματος Σταμ�της Κραουν�κης
Μουσικ� �γραψαν οι κ�ριοι Σταμ�της Κραουν�κης και �ρης Βλ�χος.
Κε�μενα �γραψαν οι κ�ριοι Δημ�τρης Μανι�της, Φ�της Μιχαλ�πουλος και Σταμ�της Κραουν�κης.
Ενορχηστρ�νει ο κ�ριος �ρης Βλ�χος.
Video art ο κ�ριος Ν�κος Γιαβρ�πουλος
Σκηνικ� φαντασμαγορικ� - υπερπαραγωγ� ο κ�ριος Μαν�λης Παντελιδ�κης.
Κοστο�μια η διεθνο�ς φ�μης κυρ�α Αρλ�ν Ντα�ηβις, συνεργ�της του Τιμ Μπ�ρτον μαζ� με τον ο�κο «Βεστι�ριο».
Παπο�τσια σχεδι�ζει ο κ�ριος Γι�ργος Παπαδ�πουλος απ� το Περιστ�ρι.
Φωτισμο�ς σχεδι�ζουν τα αδ�ρφια Δημ�τρης και Μ�νος Τσολ�κης.
Το πρ�βατο σχεδ�ασε η κυρ�α Β�σια Θανοπο�λου απ� τη «La Stampa».
Η γελοιογραφ�α ε�ναι του κ�μιξ καλλιτ�χνη κυρ�ου Νικ�λα Στεφαδο�ρου.
Το μακιγι�ζ του μαιτρ κυρ�ου Γι�ννη Παμο�κη.
Χορογραφ�α: Φωκ�ς Ευαγγελιν�ς
Φωτογραφ�ες: Γι�ννης Πρ�φτης
Διε�θυνση παραγωγ�ς: Ελ�νη Συροπο�λου
Προβολ� & Επικοινων�α: Δ�σποινα Κραουν�κη
Η Σπε�ρα Σπε�ρα ε�ναι οι:
(αλφαβητικ� π�ντα)
Αθην� Αφαλ�δου
Χρ�στος Γεροντ�δης
Αναστασ�α �δεν
Τζ�ρομ Καλο�τα
Σ�κης Καραθαν�σης
Μαρ�α Κοσκιν�
Χρ�στος Μουστ�κας
Κ�στας Μπουγι�της
Γι�ργος Στιβαν�κης
Το γκρουπ που συνοδε�ει τη δρ�ση με ροκι�ς και λα�κ�
Ο Σ�λλογος Οροθετικ�ν Ελλ�δος «Θετικ� Φων�», τα Κ�ντρα Πρ�ληψης για τον HIV «Checkpoint» και το �δρυμα «Aids Healthcare Foundation» δ�νουν ραντεβο� ευαισθητοπο�ησης σε 20 π�λεις της Ελλ�δας και στην Κ�προ, την Παρασκευ� 13 Φεβρουαρ�ου 2015, γιορτ�ζοντας τη Διεθν� Ημ�ρα Χρ�σης Προφυλακτικο�. Σε �λη την Ελλ�δα απ� τις 10 το πρω� μ�χρι τις 6 το απ�γευμα, δωρε�ν διανομ� 120.000 προφυλακτικ�ν και �ντυπου ενημερωτικο� υλικο� σε κεντρικ� σημε�α των π�λεων.
Η «Θετικ� Φων�» σε συνεργασ�α με τοπικ�ς οργαν�σεις και συλλογικ�τητες στην Κ�ρινθο, στην Π�τρα, το Ηρ�κλειο, τη Λ�ρισα, τα Ιω�ννινα, την Ικαρ�α, τη Σ�μο, τη Ρ�δο, την Κ�ρκυρα, το Κιλκ�ς, τις Σ�ρρες, την Κομοτην�, τη Δρ�μα, την Κοζ�νη, το Β�λο, το Ρ�θυμνο, την Κεφαλονι� και την Κ�προ αναδεικν�ουν τη σημασ�α της σεξουαλικ�ς αγωγ�ς και υγε�ας, εν�ς θ�ματος που μας αφορ� και παρ�λα αυτ� περιβ�λλεται συχν� απ� ελλιπ� ενημ�ρωση και προκαταλ�ψεις.
Αντ�στοιχες δρ�σεις θα υλοποιηθο�ν στην Αθ�να και στη Θεσσαλον�κη, υπ� την αιγ�δα του Δ�μου Αθηνα�ων και του Δ�μου Θεσσαλον�κης, καθ�ς και της περιφ�ρειας Κεντρικ�ς Μακεδον�ας, αντ�στοιχα. Σε �λη τη δι�ρκεια της ημ�ρας, εξειδικευμ�νες ομ�δες των «Checkpoint» θα παρ�χουν τη δυνατ�τητα δωρε�ν εξ�τασης για τον HIV με τη μ�θοδο «rapid test» (γρ�γορο τεστ) στο ΤΕΙ Αθ�νας, στο στ�κι των ΜΚΟ «ΣυνΑθην�» απ�ναντι απ� τη Βαρβ�κειο Αγορ� και στο Πανεπιστ�μιο Μακεδον�ας στη Θεσσαλον�κη, εν� καφετ�ριες και μπαρ στις δ�ο π�λεις θα διαθ�τουν δωρε�ν προφυλακτικ� στους επισκ�πτες τους.
Με αφορμ� τη Διεθν� Ημ�ρα Χρ�σης Προφυλακτικο�, η «Θετικ� Φων�» ξεκιν� μ�α εκστρατε�α ηλεκτρονικ�ς συλλογ�ς υπογραφ�ν για την εν�σχυση του αιτ�ματ�ς της περ� με�ωσης του Φ.Π.Α. στα προφυλακτικ� απ� το 23% στον χαμηλ�τερο συντελεστ� 6,5%. Με κεντρικ� μ�νυμα «Τα προφυλακτικ� δεν ε�ναι ε�δος πολυτελε�ας» η συγκεκριμ�νη καμπ�νια στοχε�ει στη με�ωση του τελικο� κ�στους που καταβ�λει ο καταναλωτ�ς για την αγορ� τους, εν� παρ�λληλα υπηρετε� �να συμβολισμ� που η πολιτε�α υποχρεο�ται να λ�βει σοβαρ� υπ�ψη, δεδομ�νου �τι τα προφυλακτικ� ε�ναι το πιο σημαντικ� μ�σο προφ�λαξης και πρ�ληψης εν�ντια στο HIV/AIDS και στα σεξουαλικ�ς μεταδιδ�μενα νοσ�ματα. Δε νοε�ται κρ�τος πρ�νοιας που εξισ�νει μ�σω των φορολογικ�ν συντελεστ�ν το προφυλακτικ� με καταναλωτικ� αγαθ� πολυτελε�ας.
Για το λ�γο αυτ� καλο�με �λους να συμβ�λουν στην προσπ�θει� μας και να συμμετ�χουν στην προσπ�θεια ηλεκτρονικ�ς συλλογ�ς υπογραφ�ν στην ιστοσελ�δα της Θετικ�ς Φων�ς http://www.ipetitions.com/petition/positivevoice
Την Διεθν� Ημ�ρα Χρ�σης Προφυλακτικο�, υποστηρ�ζουν καφετ�ριες και μπαρ σε Αθ�να και Θεσσαλον�κη που θα διαν�μουν δωρε�ν προφυλακτικ� και ενημερωτικ� υλικ� στους επισκ�πτες τους, σε συνεργασ�α με τη Θετικ� Φων�, τα Checkpoint και το Aids Healthcare Foundation (AHF). Πιο συγκεκριμ�να οι επιχειρ�σεις που υποστηρ�ζουν την Ημ�ρα, ε�ναι: The Apartment, Fou Club, Shamone, Κο�κλες, Alexander Sauna, Beaver, Big, Enodia, S-cape, Noiz, O’Sauvage, Rooster, Sammi’s, Sodade2, Test me, Trap, Αρχ�γγελος, Δυ�ρι, Λουκο�μι, Μυροβ�λος, ταξ�δι bar, Blue Vision, XO, DADA, Bigaroon, Bar Me, Splash Sauna
Χορηγο� επικοινων�ας: Antivirus, TV100, Κοσμορ�διο 95,1, Plus Radio 92,6, DEMOTIX, ΕΡΤ3, lady’s note, We go Thess, e-Charity.gr
Χορηγ�ς εκδηλ�σεων: Gilead
Στην Θεσσαλον�κη, δ�νουμε ραντεβο� στην Πλατε�α Αριστοτ�λους μπροστ� στο Electra Palace, στην περιοχ� του Αγ�λματος Ελευθερ�ου Βενιζ�λου και στην περιοχ� της Τσιμισκ� με Ικτ�νου. Παρ�λληλα, μ�λη του Συλλ�γου "Θετικ� Φων�" και ποδηλ�τες, θα πραγματοποι�σουν στη Θεσσαλον�κη μια ποδηλατοβ�λτα, διαφορετικ� απ� �λλες. Στο πλα�σιο της δρ�σης "Bike & Condoms are Cool", μ�λη της ομ�δας θα διανε�μουν προφυλακτικ� και �ντυπο ενημερωτικ� υλικ� σε κεντρικ� σημε�α της π�λης, υπ�ρ της χρ�σης προφυλακτικ�ν. Το ραντεβο� δ�νεται στις 19.00, στην Πλατε�α Αριστοτ�λους. Και το βρ�δυ, δ�νουμε ραντεβο� στο The Barrister, να γιορτ�σουμε τα 2 χρ�νια εκπομπ�ς Γ�νους Θηλυκο�, παρ�α με την δημοσιογρ�φο, ραδιοφωνικ� παραγωγ� Χαριτωμ�νη Μεχτερ�δου.
Η Αντιδημαρχ�α Παιδε�ας – Νεολα�ας του Δ�μου Θερμα�κο� & με την υπε�θυνη Διοργ�νωσης – Συντον�στρια Αριστï¿½α – Κωνσταντ�α Διβαν�, φοιτ�τρια Δημοσιογραφ�ας υλοποιο�ν την ημερ�δα “Η β�α κατ� της γυνα�κας – Ενδοοικογενειακ� βï¿½α – �σ�τητα των δυο φ�λων”. Η εκδ�λωση απευθ�νεται σε �λους τους ενεργο�ς πολ�τες! Θα πραγματοποιηθε� ενημ�ρωση, για την πρ�ληψη και αντιμετ�πιση αυτο� του κοινωνικο� φαινομ�νου, που πα�ρνει μεγ�λες διαστ�σεις μ�σα στην �δη επιβαρυμ�νη υπ�ρχουσα οικονομικ� �φεση που βρισκ�μαστε.
Χαιρετισμο� θα απευθ�νουν:
Ο κ. Γι�ννης Μαυρομ�της, Δ�μαρχος του Δ�μου Θερμα�κο� και ο κ. Θε�δωρου Τζ�κου, Αντιδ�μαρχος Παιδε�ας – Νεολα�ας.
Εισηγητ�ς αυτ�ς της εκδ�λωσης ε�ναι οι ε�ναι:
- Ο κ. Ιω�ννης Μακρ�ς, Διδ�κτωρ Νομικ�ς του ΑΠΘ & Νομικ�ς Σ�μβουλος του Δ�μου Θερμα�κο�, με θ�μα: “Αν�λυση του Ν. 3500/2006 για την αντιμετ�πιση της Ενδοοικογενειακ�ς Β�ας – Στ�χοι – Εφαρμογ� – Συμπερ�σματα, αν�λυση του �ρθρου 23 που αφορ� τους Διευθυντ�ς Σχολε�ων,Δικαστικ�ς Αποφ�σεις – Στατιστικ� Στοιχε�α �σο αφορ� υποθ�σεις που δικ�ζονται � δεν φτ�νουν ποτ� στην α�θουσα του δικαστηρ�ου”.
- Η κ.α Κατερ�να Χλοροκ�στα, ICRC Ειδικ� Σ�μουλος Εξαρτ�σεων, Pg. Δραματοθεραπε�τρια, Σ�μβουλος στο Κ�ντρο Συμβουλευτικ�ς και Υποστ�ριξης Εφ�βων και των Οικογενει�ν τους του Δ�μου Θερμα�κο�, με θ�μα: ”Αν δεν κλε�ναμε τα μ�τια...”
- Η ενδοοικογενειακ� β�α υπ�ρχει, Γ�ρω μας, δ�πλα μας, εκε� που ο�τε μπορο�με να φανταστο�με, εκε� που προτιμο�με να κ�νουμε πως δεν βλ�πουμε... Οι π�ρτες της διπλαν�ς μας οικογ�νειας μπορε� να ε�ναι κλειστ�ς, μα η β�α μ�σα της... μας αφορ�...
Ακο�ς, Βλ�πεις, Νι�θεις. �σως μπορε�ς και να βοηθ�σεις...
- Η κ.α Ελ�νη Καντ�γλου, Αξιωματικ�ς Ελλ�ς – Ειδικ�ν καθηκ�ντων – Ψυχολ�γος, με θ�μα: ”Ο ρ�λος της Αστυνομ�ας στην Ενδοοικογενειακ� β�α”.
- Η κ.α Κωνσταντ�να Μοσχοτ�, Αντιπρ�εδρος του ΜΚΟ”Καταφ�γιο της Γυνα�κας” & η κ.α Σοφï¿½α – Μαρ�α Θεοδουλ�δου, Ψυχολ�γος του ΜΚΟ, με θ�μα:”Ο σκοπ�ς της ΜΚΟ – Το προφ�λ των γυναικï¿½ν – Στατιστικ� Στοιχεï¿½α – Τι μπορε� να βρε� σε αυτ� την ΜΚΟ κ�ποια κακοποιημ�νη γυνα�κα;”
- Ο κ. Ματθα�ος Τσιο�γκας, Ιατροδικαστ�ς Θεσσαλον�κης, με θ�μα: ”Ενδοοικογενειακ� β�α και παιδει�”.
- Ο κ. Σωτ�ριος Μουρουβ�λης, Προ�στ�μενος Κοινωνικ�ς Υπηρεσ�ας του Ελληνικο� Ερυθρο�Σταυρο�, με θ�μα: ”Ο σκοπ�ς της υπηρεσ�ας – Εμπειρ�α π�νω σε προγρ�μματα με μονογονειακ�ς οικογ�νειες”.
- Η κ.α Ρωξ�νη Κωστατζ�κη, Μ�λος του Διοικητικο� Συμβουλ�ου του Δικηγορικο� Συλλ�γου Θεσσαλον�κης & Πρ�εδρος της Επιτροπ�ς Ανθρωπ�νων Δικαιωμ�των – Ισ�τητας, με θ�μα: ”Ιστορικ� Αναδρομ� και τι ισχ�ει σ�μερα”.
- Ο κ. Γι�ννης Μαυρομ�της, Δ�μαρχος Δ�μου Θερμα�κο�, με θ�μα:Ενημ�ρωση για την υπογραφ� της “Χ�ρτας Ισ�τητας των δυο φ�λων”.
Μετ� το π�ρας της Ημερ�δας θα δοθο�ν Βεβαι�σεις Παρακολο�θησης.
10:00 – 10:20 - Ιω�ννης Μακρ�ς, Διδ�κτωρ Νομικ�ς του ΑΠΘ & Νομικ�ς Σ�μβουλος του Δ�μου Θερμα�κο�
Θ�μα: Αν�λυση του Ν.3500/2006 για την αντιμετ�πιση της Ενδοοικογενειακ�ς Β�ας – Στ�χοι – Εφαρμογ� – Συμπερ�σματα, αν�λυση του �ρθρου 23 που αφορ� τους Διευθυντ�ς Σχολε�ων, Δικαστικ�ς Αποφ�σεις – Στατιστικ� Στοιχε�α �σο αφορ� υποθ�σεις που δικ�ζονται � δεν δικ�ζονται και �ρχονται σε εξ δικαστικ� συμβιβασμ�.
10:20 – 10:40 - Κατερ�να Χλωροκ�στα, ICRC Ειδικ� Σ�μβουλος Εξαρτ�σεων, Pg.D. Δραματοθεραπ�υτρια, Σ�μβουλος στο Κ�ντρο Συμβουλευτικ�ς και Υποστ�ριξης Εφ�βων και των Οικογενει�ν τους του Δ�μου Θερμα�κο�.
Θ�μα: «Αν δεν κλε�ναμε τα μ�τια...»
Η ενδοοικογενειακ� β�α υπ�ρχει. Γ�ρω μας, δ�πλα μας, εκε� που ο�τε μπορο�με να φανταστο�με, εκε� που προτιμο�με να κ�νουμε πως δεν βλ�πουμε... Οι π�ρτες της διπλαν�ς μας οικογ�νειας, μπορε� να ε�ναι κλειστ�ς, μα η β�α μ�σα της... μας αφορ�. Ακο�ς, βλ�πεις, νι�θεις. �σως μπορε�ς και να βοηθ�σεις...
Θ�μα: Ο ρ�λος της Αστυνομ�ας στην ενδοοικογενειακ� β�α
11:00 – 11:20 - Κωνσταντ�να Μοσχοτ�, Αντιπρ�εδρος του ΜΚΟ «Καταφ�γιο της Γυνα�κας» & η Σοφ�α-Μαρ�α Θεοδουλ�δου, Ψυχολ�γος του ΜΚΟ
Θ�μα: Ο σκοπ�ς της ΜΚΟ – Το προφ�λ των γυναικï¿½ν – Στατιστικ� Στοιχε�α- Τι μπορε� να βρει σε αυτ� την ΜΚΟ κ�ποια κακοποιημ�νη γυνα�κα;
Η απλ�, καθημεριν� κ�νηση των δαχτ�λων μας για να χρησιμοποι�σουμε τα smartphone, μπορε� να επηρε�σει τη δραστηρι�τητα του εγκεφ�λου μας, σ�μφωνα με μια μελ�τη που πραγματοποι�θηκε στην Ελβετ�α.Οι ερευνητ�ς στο Πανεπιστ�μιο της Ζυρ�χης δημιο�ργησαν μια ομ�δα με συναδ�λφους απ� το Πανεπιστ�μιο του Φρ�ιμπουργκ προκειμ�νου να ερευν�σουν την πλαστικ�τητα του εγκεφ�λου σε σχ�ση με την καθημεριν� χρ�ση των smartphone. «Τα smartphone προσφ�ρουν μια ‘‘γ�νιμη’’ πηγ� δεδομ�νων», ε�πε ο Dr. Arko Ghosh απ� το Institute of Neuroinformatics του Πανεπιστημ�ου της Ζυρ�χης. «Μας προσφ�ρουν μια ευκαιρ�α να κατανο�σουμε π�ς η φυσιολογικ� ζω�, διαμορφ�νει το μυαλ� των καθημεριν�ν ανθρ�πων», ε�πε.
Οι ερευνητ�ς μελ�τησαν την ενεργοπο�ηση του αισθησιοκινητικο� φλοιο�, η οπο�α προκαλε�ται απ� τις κιν�σεις των δακτ�λων.Με τη χρ�ση ηλεκτροεγκεφαλογραφ�ματος, κατ�φεραν να μετρ�σουν την εγκεφαλικ� δραστηρι�τητα του φλοιο� σε 37 δεξι�χειρες ανθρ�πους, συμπεριλαμβανομ�νων 26 που �ταν χρ�στες smartphone με οθ�νη αφ�ς και 11 που ε�χαν παλι� κινητ� τηλ�φωνα. Οι ερευνητ�ς τοποθ�τησαν 62 ηλεκτρ�δια στο κεφ�λι του κ�θε συμμετ�χοντoς �που κατ�γραφαν τη δραστηρι�τητα με β�ση τις κιν�σεις του αντ�χειρα, του δε�κτη και του μεσα�ου δαχτ�λου �ταν χρησιμοποιο�σαν τα κινητ� τους τηλ�φωνα. Τα αποτελ�σματα �δειξαν �τι η αναπαρ�σταση του φλοιο� στους χρ�στες smartphone με οθ�νη αφ�ς, �ταν διαφορετικ� σε σχ�ση με τα �τομα τα οπο�α χρησιμοποιο�σαν συμβατικ� κινητ� τηλ�φωνα.
Ο Ghosh ε�πε �τι �ταν και σε θ�ση να αποδε�ξει �τι η συχν�τητα χρ�σης των smartphone επηρε�ζει τη δραστηρι�τητα του φλοιο�. «ï¿½σο περισσ�τερο ε�χε χρησιμοποιηθε� �να smartphone τις προηγο�μενες 10 ημ�ρες, τ�σο μεγαλ�τερη �ταν η δραστηρι�τητα στον εγκ�φαλο», σημε�ωσε. Αυτ� η συσχ�τιση �ταν μεγαλ�τερη στο σημε�ο του εγκεφ�λου που αναπαριστο�σε τον αντ�χειρα, πρ�σθεσε. «Με μια πρ�τη ματι�, η ανακ�λυψ� του φα�νεται να συγκρ�νεται με αυτ� που συμβα�νει με �σους πα�ζουν βιολ�», συμπλ�ρωσε.
Οι ερευνητ�ς �ταν σε θ�ση να κ�νουν δυο διαφοροποι�σεις:
Πρ�τον, �τι το χρονικ� δι�στημα απ�κτησης και χρ�σης smartphone δεν πα�ζουν ρ�λο. Εντο�τοις, στην περ�πτωση �σων πα�ζουν βιολ�, η δραστηρι�τητα στον εγκ�φαλο επηρεαζ�ταν απ� την ηλικ�α στην οπο�α ξεκ�νησαν να πα�ζουν.
Δε�τερον, υπ�ρχει μια γραμμικ� σχ�ση αν�μεσα στην ενεργοπο�ηση του εγκεφ�λου και τη νε�τερη χρ�ση εν�ς smartphone, εν� δεν υπ�ρχει καμ�α απ�δειξη για κ�τι τ�τοιο στην περ�πτωση �σων πα�ζουν βιολ� σε παλι�τερες μελ�τες, �πως επισ�μαναν οι ερευνητ�ς. «Η ψηφιακ� τεχνολογ�α την οπο�α χρησιμοποιο�με σε καθημεριν� β�ση, τροποποιε� την αισθητηριακ� επεξεργασ�α στον εγκ�φαλ� μας σε �ναν βαθμ� που μας εκπλ�σσει», ε�πε ο Ghosh.
Μετ� την περσιν� πετυχημ�νη συναυλ�α "6 φων�ς για την Αμυμ�νη", ετοιμαζ�μαστε �λοι, μια μεγ�λη αγκαλι�, για τη φετιν� συναυλ�α με 8 εξαιρετικο�ς καλλιτ�χνες. Τη Δευτ�ρα 2 Μαρτ�ου στο "Παλα� Ντε Σπορ" θα δ�σουμε �λοι το παρ�ν σε μια συναυλ�α αφιερωμ�νη στην "Αμυμ�νη"! Τραγουδ�με για την Αμυμ�νη. Στη ν�α αυτ� σημαντικ� συναυλ�α, συμμετ�χουν αφιλοκερδ�ς ο Γι�ργος Νταλ�ρας, η Γλυκερ�α, ο Λαυρ�ντης Μαχαιρ�τσας, ο Κ�στας Μακεδ�νας, ο Π�νος Μουζουρ�κης, ο Ν�κος Ζι�γαλας, ο Βασ�λης Καζο�λης κι ο Μιχ�λης Τζουγαν�κης. Την επικοινων�α και τις Δημ�σιες Σχ�σεις �χει αναλ�βει τοο γραφε�ο της Epi-Direct Leda Papadopoulou που αποτελε� σημαντικ� συμπαραστ�τη στα τ�σσερα χρ�νια λειτουργ�ας και δρ�σης του e-Charity.gr.
Χωρ�ς την βο�θεια των σημε�ων προπ�λησης των εισιτηρ�ων και �λων των συνεργατ�ν τους που βο�θησαν, δεν θα μπορο�σε να �χει την απ�λυτη για ακ�μη μια χρονι� επιτυχ�α η πολυπ�θητη και φιλ�δοξη αυτ� διοργ�νωση, �στε �λα τα παιδι� �χουν δικα�ωμα στη μ�ρφωση, το χαμ�γελο, την ελπ�δα και την αγ�πη�λα τα �σοδα απ� τη συναυλ�α θα αξιοποιηθο�ν για κ�λυψη των εξ�δων λειτουργ�ας του Κ�ντρου Ημερ�σιας Φροντ�δας «ΑΜΥΜΩΝΗ».
Λ�γα λ�για για τον Σ�λλογο.
«Η ΑΜΥΜΩΝΗ – ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ» ιδρ�θηκε τo 2007 στη Θεσσαλον�κη απ� γονε�ς παιδι�ν που μαζ� με το πρ�βλημα �ρασης �χουν και πρ�σθετες αναπηρ�ες (νοητικ� υστ�ρηση, εγκεφαλικ� παρ�λυση, αυτισμ� κ.�.). Σκοπ�ς του Συλλ�γου ε�ναι να εξασφαλ�σει ισ�τιμη εκπα�δευση και κοινωνικ� �νταξη στα παιδι� με τ�φλωση και πρ�σθετες αναπηρ�ες, καθ�ς και ηθικ� υποστ�ριξη στις οικογ�νει�ς τους. Ε�ναι μη κερδοσκοπικ� σωματε�ο φιλανθρωπικο� χαρακτ�ρα. Εποπτε�εται και �χει Ειδικ� Πιστοπο�ηση απ� το Υπουργε�ο Υγε�ας.
Το μεγαλ�τερο �ργο του Συλλ�γου ε�ναι η αν�γερση εν�ς Κ�ντρου Εκπα�δευσης για παιδι� με τ�φλωση και πρ�σθετες αναπηρ�ες, το οπο�ο λειτουργε� απ� τον Ιανου�ριο του 2013. Το Κ�ντρο Ημερ�σιας Φροντ�δας "ΑΜΥΜΩΝΗ" ανεγ�ρθηκε σε οικ�πεδο που παραχ�ρησε ο Δ�μος Καλαμαρι�ς, χ�ρη σε δυο πολ� μεγ�λες δωρε�ς, σε εισφορ�ς των γονι�ν και σε �σοδα απ� δρ�σεις του Συλλ�γου. Ε�ναι μοναδικ� σε ολ�κληρη τη Β�ρεια Ελλ�δα, μπορε� να εξυπηρετ�σει μ�χρι 26 �τομα και στηρ�ζεται διοικητικ� και οικονομικ� απ� τους γονε�ς των παιδι�ν. Μ�σα απ� ειδικ� σχεδιασμ�να προγρ�μματα εκπα�δευσης, θεραπε�ας, δημιουργικ�ς απασχ�λησης και καθημεριν�ς υποστ�ριξης, τα παιδι� ε�ναι χαρο�μενα και κ�νουν καθημεριν� β�ματα προ�δου προς την αυτον�μησ� τους. Ταυτ�χρονα, λαμβ�νουν πολ�τιμη βο�θεια οι γονε�ς και γενικ�τερα το οικογενειακ� τους περιβ�λλον.
Μια πικ�ντικη ιστορ�α που εκτυλ�σσεται στο Παρ�σι κ�που στις αρχ�ς της δεκαετ�ας του 60, ανεβα�νει στην «Αθηνα�κ� σκην�». Πρ�κειται για δ�ο αντ�παλα τριτοκλασ�τα καμπαρ� που ανταγων�ζονται, αμε�λικτα, μεταξ� τους εν μ�σω μιας τρομερ�ς οικονομικ�ς κρ�σης. Καθ�ς περν� η ν�χτα και εν� συμβα�νουν δι�φορα τραγελαφικ� γεγον�τα, πληροφορο�νται, με τρ�μο, την �φιξη της πιο δι�σημης αρτ�στας των καμπαρ� (και �χι μ�νο) Ν�ρα στο δι�σημο Moulin Rouge. Αυτ� τους αφυπν�ζει και αναγκ�ζονται – για το κοιν� συμφ�ρον – να γ�νουν απ� εχθρο�, φ�λοι. Αποφασισμ�νοι λοιπ�ν για �λα επιχειρο�ν να σαμποτ�ρουν τον �σπονδο εχθρ� τους �μως η προσπ�θεια τους στ�φεται απ� παταγ�δη αποτυχ�α. Δ�σμιοι λοιπ�ν του κακο� και β�ναυσου Ζαν Πι�ρ – αφεντικ� του Moulin Rouge – γ�νονται μ�ρτυρες του τρομερο� μυστικο� που κρ�βει η Ν�ρα…
Με τ�σσερις ν�ες παραγωγ�ς ξεκιν�ει τη δε�τερη του σεζ�ν ο Πολυχ�ρος Vault, εν� συνεχ�ζονται και οι προηγο�μενες επιτυχημ�νες παραγωγ�ς. Σας τις παραθ�τουμε αναλυτικ� παρακ�τω, με την επιμ�λεια του e-Charity.gr και σ�ντομα θα φιλοξεν�σουμε και ξεχωριστ� φωτορεπορτ�ζ με τον φακ� του Ζ�η Τριανταφ�λλου Σφακιαν�κη:
Other side, το αντιπολεμικ� love story του Dejan Dukovski, σε σκηνοθεσ�α Φ�νιας Αποστ�λου. Ενα αξι�λογο, δυνατ� σ�γχρονο �ργο, �κρως σκληρ�, �κρως επ�καιρο και �κρως αποκαλυπτικ� για τα σημεριν� κοινωνικ� και ανθρ�πινα «κομμ�τια και θρ�ψαλα» που επ�φερε η ιμπεριαλιστικ� εισβολ� και δι�λυση της ενια�ας Γιουγκοσλαβ�ας, 20 χρονια μετ�. Ακατ�λληλη για παιδι� κ�τω των 16 ετ�ν. Με τους Δημοσθ�νη Ελευθερι�δη, Βιργιν�α Ταμπαροπο�λου, Παναγι�της Μπρατ�κος, Μαρ�α Αποστολακ�α, Κωστ�ς Τσιαμ�γκα, Ανδριαν� Θεοδωροπο�λου. Παρουσι�ζεται κ�θε Τετ�ρτη και Π�μπτη στις 21:00
Η Μ�ριλιν σου π�ει πολ�, των Μ�ριου Ιορδ�νου – Σοφ�ας Καζαντζι�ν. Πρ�κειται για �να θεατρικ� �ργο που συνδυ�ζει το �γκλημα με το γ�λιο. Κ�θε σκην� και φ�νος. Κ�θε φ�νος και ανατροπ�! Σε αυτ� την κωμωδ�α, ο θεατ�ς θα γελ�σει αλλ� και θα προβληματιστε�. Αυτ� ε�ναι το δε�τερο θεατρικ� εγχε�ρημα του Μ. Ιορδ�νου και της Σ. Καζαντζι�ν, μετ� την εξαιρετικ� επιτυχημ�νη σε Ελλ�δα και Βερολ�νο παρ�στασ� τους «Δε φοβ�μαι. Δεν ελπ�ζω. Ε�μαι…» για τον Ν�κο Καζαντζ�κη. Με τους Μ�ριο Ιορδ�νου, Σοφ�α Καζαντζι�ν, Δ�μητρα Κολλ�, Θ�δωρο Κυριακ�, Π�νο Ν�τση. Κ�θε Τετ�ρτη και Π�μπτη στις 21:00
Η “κακομο�ρα” της Ν�πολι σε σκηνοθεσ�α Μαρ�ας Τσαρο�χα. Ε�χε αν�βει για πρ�τη φορ� με επιτυχ�α στο «Επ� Κολων�» το 2010. Πρ�κειται για �να μον�λογο βασισμ�νο στο μυθιστ�ρημα της Elena Ferrante «I giorni dell” abbandono». Τ� παθα�νει μια εγκαταλελειμμ�νη σ�ζυγος; Π�ς βι�νει την απ�ρριψη απ� τον �νδρα με τον οπο�ο μοιρ�στηκε τα �νειρα της; Π�σο ικαν� ε�ναι να π�ρει την ζω� της στα χ�ρια της και την ζω� των παιδι�ν της; Με την Π�πυ Μοσχοβ�κου. Κ�θε Σ�ββατο στις 18:00
NORD-OST, μ�ρες που ξεχ�στηκαν, του Torsten Buchsteiner , σε σκηνοθεσ�α Βαγγ�λη Λ�σκαρη. �να πολιτικ� θ�ατρο – ντοκουμ�ντο για τα γεγον�τα που διαδραματ�στηκαν στη Μ�σχα στις 23 Οκτωβρ�ου 2002, �που 32 Τσετσ�νοι αυτονομιστ�ς εισ�βαλαν στο θ�ατρο της οδο� Ντουμπρ�βκα και δι�κοψαν β�αια το μιο�ζικαλ «ΝΟRD-OST» με α�τημα να σταματ�σει ο π�λεμος στην Τσετσεν�α. Ακολουθο�ν 57 �ρες ομηρ�ας για 850 θεατ�ς, μια επιχε�ρηση δι�σωσης με δηλητηρι�δη α�ρια που κ�στισε τη ζω� σε 170 ανθρ�πους. Με τους Γκι�κα Σταυρο�λα, Καλυβ� Μαρ�α, Σαρ�λη Μαρ�α. Απ� 28/02/15 και κ�θε Σ�ββατο στις 12:00 τα μεσ�νυχτα.
Πνιγμον� (2η χρονι�, υποψ�φια στα βραβε�α Αθηνορ�ματος 2014), σε διασκευ� και σκηνοθεσ�α Δημ�τρη Καρατζι� (βασισμ�νη στο σπ�τι της Μπερν�ρντα �λμπα του F. G. Lorca). Στην Πνιγμον�, μια εκδοχ� του σπιτιο� της Μπερν�ρντα �λμπα, μεταφ�ρεται το αριστο�ργημα του F. G. Lorca απ� την Ισπαν�α του 1936 στην Ανατολικ� Τουρκ�α του 2013, με αφορμ� τα εγκλ�ματα τιμ�ς, τον θρησκευτικ� φανατισμ� και την απ�νθρωπη καταπ�εση των γυναικ�ν στις Μουσουλμανικ�ς Χ�ρες. Το �ργο ε�ναι �να «φωτογραφικ� ντοκουμ�ντο», με φ�ντο την σκληρ� ζω� και τη βουβ� απελπισ�α των γυναικ�ν στα ορειν� χωρι� της ανατολικ�ς Τουρκ�ας, �που η ηθικ� ε�ναι συνδεδεμ�νη με το α�μα και τον θ�νατο. Με τις Αθην� Τσιλ�ρα, Θεοδ�ρα Σι�ρκου, Ν�κη Αναστασ�ου, Κικ� Μαυρ�δου, Μελισσ�νθη Μ�χουτ, Ανδρομ�χη Μαρκοπο�λου, Ειρ�νη Σταματ�ου, Γι�ννα Σταυρ�κη. Κ�θε Σ�ββατο στις 21:00 και Κυριακ� στις 18:00
Μικρ�ς Ιστορ�ες Φ�νων, το ν�ο �ργο του Π�νου Μπρατ�κου, σε σκηνοθεσ�α Δημ�τρη Καρατζι�. Μια παρ�σταση για την καταστροφικ� δ�ναμη της αγ�πης, τη σκοτειν� πλευρ� του �ρωτα και ταυτ�χρονα �να καυστικ� σχ�λιο για τον κ�σμο της κ�τρινης δημοσιογραφ�ας, που παρουσι�ζεται κ�θε Σαββατοκ�ριακο και Δευτερ�τριτο, σε διπλ� διανομ�, με βασικ�ς αλλαγ�ς στην ερμηνε�α των ρ�λων, �λλο σκηνικ� και φωτισμο�ς και διαφορετικ� τ�λος του �ργου. Βασισμ�νη σε αληθιν� γεγον�τα. Ακατ�λληλη για παιδι� κ�τω των 16 ετ�ν. Με τους Γι�ργο Σειταρ�δη, Ιω�ννα Πηλιχο�, Τζ�νη Διαγο�πη, Δ�ρα Χρυσικο�, Β�να Παρθενι�δου, Αλεξ�νδρα Κ�νιακ, Ν�κο Γκ�λια, Πωλ Ζαχαρι�δη, Μυρτ� Γκ�νη, Δ�μητρα Κολλ�, Γι�ννη Καραο�λη, Τριανταφυλλι� Ταμπαλι�κη, Στ�λιο Ψαρουδ�κη. Κ�θε Δευτ�ρα, Τρ�τη, Σ�ββατο στις 21:00 και Κυριακ� στις 18:00
Μ�ρτυς μου ο Θε�ς (Βραβε�ο Λογοτεχν�ας της Ευρωπα�κ�ς �νωσης 2014) , του Μ�κη Τσ�τα, σε σκηνοθεσ�α Σοφ�ας Καραγι�ννη. Μ�σα στο πανηγυρικ� κλ�μα που επικρατε� στην Αθ�να του 2004, ο Χρυσοβαλ�ντης -�νας τυπικ�ς αντι�ρωας της εποχ�ς μας, �νθρωπος απλ�ς αλλ� οπλισμ�νος με χιο�μορ, με φαντασ�α και με μια ιδια�τερη λεκτικ� ευφορ�α-, �χοντας βρεθε� στα πεν�ντα του �νεργος και με υγε�α κλονισμ�νη, εξιστορε� τα π�θη που υφ�σταται απ� παιδ� στην αναμ�τρησ� του με την πραγματικ�τητα. Με τον Ιωσ�φ Ιωσηφ�δη. Κ�θε Σ�ββατο στις 18:00 και Κυριακ� στις 21:00
Ο Καν�βαλος, η ανε�πωτη ιστορ�α εν�ς οικονομικο� δολοφ�νου, (του βραβευμ�νου με το δε�τερο κρατικ� βραβε�ο) Δημ�τρη Ζουγκο�, σε σκηνοθεσ�α Αυγουστ�νου Ρεμο�νδου. �να φαινομενικ� κωμικ� �ργο που βρ�θει κοινωνικ�ν σχολ�ων για το π�ς μπορε� η παγκ�σμια συνομωσ�α να σε τσακ�σει. Η πολιτικ� αυτ� αλληγορï¿½α – μια σ�γχρονη ελληνικ� εκδοχ� στο «θ�ατρο του παραλ�γου» – αποτελε� μια κραυγ� διαμαρτυρ�ας για τα πολιτικ� συστ�ματα που φιμ�νουν την ανθρ�πινη ελευθερ�α και τελικ� αποκτην�νουν το �τομο. Πα�ζουν: Γι�ργος Αγγελ�πουλος, �ρτεμις Γρ�μπλα, Σοφ�α Παν�γου, Αυγουστ�νος Ρεμο�νδος, Αλκμ�νη Σταθ�του, �λενα Τυρ�α. Καθε Δευτ�ρα, Τρ�τη στις 21:00
Η καθαρ�στρια του lifestyle, του Αντ�νη Τσιπιαν�τη, σε σκηνοθεσ�α Σταμ�τη Πατρ�νη. Μετ� την «Π�ρνη απ� π�νω» ο συγγραφ�ας Αντ�νης Τσιπιαν�της και ο σκηνοθ�της Σταμ�της Πατρ�νης παρουσι�ζουν την «καθαρ�στρια του lifestyle». �να �ργο γι αυτ� που, �μεσα � �μμεσα, �λοι ζ�σαμε: το lifestyle στην δ�ξα και την πτ�ση του και το ‘ταξ�δι’ που κ�ναμε κυνηγ�ντας μια χ�μαιρα που μας υποσχ�ταν πολλ�. Με τη Φαν� Παλιο�ρα. Κ�θε Παρασκευ� στις 21:00
MetamΜorphosis, (η ν�α παρ�σταση των Splish Splash, που εμπν�ονται απ� τον βωβ� κινηματογρ�φο και μεταφ�ρουν στη σκην� την ατμ�σφαιρα και την αισθητικ� του μ�σα απ� την �κφραση των ηθοποι�ν, τη σωματικ� γλ�σσα και τη μουσικ�. Γνωστο� μ�χρι τ�ρα για τις κωμικ�ς διασκευ�ς κλασσικ�ν κινηματογραφικ�ν ταινι�ν και ηρ�ων, φ�τος επιχειρο�ν τη διασκευ� εν�ς κλασσικο� λογοτεχνικο� �ργου, της Μεταμ�ρφωσης του Φραντς Κ�φκα. Με τους Johnny O, Β�κυ Αδ�μου, Γι�ργος Νικολα�δης, Χριστ�να Σαμπαν�κου.Κ�θε Κυριακ� στις 21:00
Πολυχ�ρος VAULT
Μελεν�κου 26, Γκ�ζι, Βοτανικ�ς
Πλησι�στερος σταθμ�ς μετρ�: Κεραμεικ�ς (8’ περ�που με τα π�δια)
Τηλ�φωνα: 213 0356472 / 6945 993870
(για τηλεφωνικ�ς κρατ�σεις 11:00 – 14:00 και 17:00 -21:00)
�να Μουσε�ο Σ�γχρονης Καλλιτεχνικ�ς Δημιουργ�ας αποτελε� το ν�ο εικαστικ� project του Μιχα�λ Ρωμανο�.Ο γνωστ�ς καλλιτ�χνης, δημιουργε� μια εστ�α καλλιτεχνικ�ς δημιουργ�ας, �που θα στεγ�σει τα �ργα τ�χνης της συλλογ�ς του, που αποτελο�ν κυρ�ως δωρε�ς απ� φ�λους του καλλιτ�χνες � �χουν υλοποιηθε� για το συγκεκριμ�νο σκοπ�. �ργα τ�χνης ζωγραφικ�ς, γλυπτικ�ς και ψηφιδωτο� αλλ� και video art καθ�ς και εικαστικ�ς εγκαταστ�σεις που αν�κουν στη συλλογ� του καλλιτ�χνη, εμπλουτισμ�να με ν�α αποκτ�ματα, αποτελο�ν τον κ�ριο κορμ� των εκθεμ�των.
Παρ�λληλα μια εν�τητα �ργων τ�χνης παραδοσιακ�ς καλλιτεχνικ�ς �κφρασης που αποτελο�ν ιδια�τερες καλλιτεχνικ�ς συλλ�ψεις, συνυπ�ρχουν και ολοκληρ�νουν τη συλλογ�. Ταυτ�χρονα εγκαινι�ζει φ�τος την πρ�τη περιοδικ� �κθεση του Μουσε�ου, �που ν�οι κυρ�ως δημιουργο� παρουσι�ζουν το �ργο τους, χωρ�ς καμ�α οικονομικ� επιβ�ρυνση � �λλη υποχρ�ωση, υποστηρ�ζοντας με αυτ�ν τον τρ�πο �μπρακτα την Ελληνικ� τ�χνη και τους ν�ους δημιουργο�ς.'Ολα τα εκθ�ματα αποτελο�ν επιμελητικ�ς προτ�σεις.
Το e-Charity.gr για τ�ταρτη συνεχ� χρονι�, υποστηρ�ζει ως Χορηγ�ς Επικοινων�ας το ν�ο αυτ� φιλ�δοξο εγχε�ρημα του αγαπημ�νου φ�λου καλλιτ�χνη Μιχα�λ Ρωμανο�.
Λ�γα λ�για για τον καλλιτ�χνη
Ο Μιχα�λ Ρωμαν�ς, ε�ναι βραβευμ�νος εικαστικ�ς καλλιτ�χνης απ� τον �μιλο Τεχν�ν της UNESCO και την ΗELEXPO της Διεθνο�ς Εκθ�σεως Θεσσαλον�κης, επιμελητ�ς εκθ�σεων και μουσειολ�γος. 'Εχει επιμεληθε� εικαστικ�ς εκθ�σεις και �χει επιτελ�σει καλλιτεχνικ�ς διευθυντ�ς του Φεστιβ�λ Εικαστικ�ν Τεχν�ν της Αθ�νας. Ως καλλιτ�χνης μ�σα απ� τα �ργα του περν�ει το μ�νυμα της Επιστροφ�ς των Γλυπτ�ν του Παρθεν�να στην Ελλ�δα και αγων�ζεται με την τ�χνη του για το σκοπ� αυτ�. Η ατομικ� �κθεση του "Ιππε�ς - Δυτικ� Ζωφ�ρος Παρθεν�να" που παρουσ�ασε τον Ιο�νιο του 2014 στην Πινακοθ�κη Πειραι�, απ�σπασε ιδια�τερα κολακευτικ�ς κριτικ�ς και επικροτ�θηκε απ� πλ�θος ανθρ�πων των γραμμ�των και τεχν�ν. Ε�ναι ο μοναδικ�ς �λληνας καλλιτ�χνης που �χει αφιερ�σει απ� το 2012 τη δουλει� του στο σκοπ� αυτ� και συνεχ�ζει �ως �του πραγματοποιηθε� το δ�καιο α�τημα της Ελλ�δας.
�ργα του φιλοξενο�νται στα γραφε�α της Ελληνικ�ς Ολυμπιακ�ς Επιτροπ�ς στο Μαρο�σι, στον Πολυχ�ρο Πολιτισμο� Αθηνα�ς, στην Πινακοθ�κη Μυκ�νου, στην Ιερ� Μητρ�πολη Κεφαλονι�ς & Ιθ�κης, στη Βιβλιοθ�κη Παναγι�τη Κουσαθαν� στη Μ�κονο καθ�ς και σε πολλ�ς ιδιωτικ�ς συλλογ�ς στην Ελλ�δα και στο εξωτερικ�.
Το e-Charity.gr σας συστ�νει το Charity Job. �να ν�ο δ�κτυο αγγελι�ν εργασ�ας, που θα σας ανακοιν�νει κ�θε μ�ρα την διαθεσιμ�τητα θ�σεων εργασ�ας σε �λη την Ελλ�δα, χ�ρη στην συνεργασ�α του περιοδικο� με μεγ�λες εταιρ�ες Ε�ρεσης Θ�σεων εργασ�ας καθ�ς και Οργαν�σεις της Κοινων�ας των Πολιτ�ν που μας ενημερ�νουν για διαθεσιμ�τητα θ�σεων εθελοντικ�ς δρ�σης σε Οργαν�σεις σε �λη την Ελλ�δα.
Παραμε�νετε συντονισμ�νοι στην σελ�δα και την ομ�δα μας στο facebook και βρε�τε την δουλει� � την εθελοντικ� θ�ση που σας ενδιαφ�ρει και σας αρμ�ζει.
Η λ�στα των Εργασι�ν και των π�λεων, ανανε�νεται κ�θε 24ωρο.
Για τυχ�ν ερωτ�σεις, περιμ�νουμε προσωπικ� σας μ�νυμα στο [email protected] με την �νδειξη CJ και την περιοχ� σας.
Παρακ�τω, ακολουθο�ν Οργαν�σεις που περιμ�νουν την συμμετοχ� σου. Σ�ντομα θα εμπλουτιστε� και με τις εταιρ�ες που �χουν διαθ�σιμες θ�σεις εργασ�ας.
e-Charity.gr // ADBOX // Offers 4U
Εγγρ�ψου ΔΩΡΕΑΝ, ΚΕΡΔΙΣΕ 10 Ευρ� ΔΩΡΟΕΠΙΤΑΓΗ και βο�θησε στο �ργο μας.
Η Spartoo.VIP χαρ�ζει στο e-Charity.gr για βο�θεια σε Οργαν�σεις που υποστηρ�ζουμε,
για κ�θε εγγραφ� σας, 0,45 cents.
Eυχαριστο�με
ΤΑΞΙΔΕΨΕ - ΚΛΕΙΣΕ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΤΩΡΑ
Start up project
Ζητε�ται προγραμματιστ�ς με γν�σεις σε γλ�σσα παρογραμματισμο� php (front and back end) με �ρεξη για σταθερ� εργασ�α σε project που ε�ναι �τοιμο για launch.
Με σταθερ� μισθ� και μεγ�λα bonus αποδοτικ�τητας.
Πε�κα Θεσσαλον�κης.
Πληροφορ�ες Τηλ. +30 6980 411 744
e-Charity.gr // ADBOX // Offers 4U
Εγγρ�ψου ΔΩΡΕΑΝ, ΚΕΡΔΙΣΕ 10 Ευρ� ΔΩΡΟΕΠΙΤΑΓΗ και βο�θησε στο �ργο μας. Η Spartoo.VIP χαρ�ζει στο e-Charity.gr για βο�θεια σε Οργαν�σεις που υποστηρ�ζουμε, για κ�θε εγγραφ� σας, 0,45 cents.
Eυχαριστο�με
Προσωπικ� για Sports Cafe Bar
Ζητε�ται �μπειρο προσωπικ� νεαρ�ς ηλικ�ας με προ�πηρεσ�α απ� Δυτικ�ς Συνοικ�ες σε καφετ�ρια της Ωραιοκ�στρου για Bar - Servis. Separe Cafe
Ζητο�νται μεταφραστ�ς των παρακ�τω γλωσσ�ν: αρμενικ�, γερμανικ�, τσ�χικα, εβρα�κ�. Απαρα�τητη η �ριστη γν�ση της γλ�σσας. Παρακαλο�νται οι υποψ�φιοι να αποστε�λλουν τα βιογραφικ� τους στο [email protected] � να επικοινων�σουν με το γραφε�ο μας στο κ�ντρο, στο 2310232307.
ΝΙΚΗΣΤΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ - ΜΑΘΕΤΕ ΠΩΣ
Asp.NET WEB Developer
TruckTrack GmbH & Co.Kg
Rosenstraße 5
D-71106 Magstadt
Ζητε�ται Προγραμματιστ�ς ο οπο�ος θα συμμετ�σχει σε ομ�δα αν�πτυξης, συντ�ρησης και βελτ�ωσης Project της εταιρ�ας μας.
Απαρα�τητα προσ�ντα.
Δε�γματα προηγο�μενης εργασ�ας
Πτυχ�ο ΤΕΙ/ΑΕΙ
C#, HTML, CSS, JavaScript, jQuery, REST, RIA.
ASP.NET MVC, Entity Framework , LINQ,.
Source Control
Φιλοσοφ�α αν�πτυξης ποιοτικο� και επαναχρησιμοποι�σιμου κ�δικα.
Ικαν�τητα λ�ψης πρωτοβουλι�ν και υλοπο�ησης πλ�ρων λ�σεων.
�ριστη Γν�ση Αγγλικ�ν.
Επιθυμητ� γν�ση Γερμανικ�ν και Backbone JS.
Χ�ρος εργασ�ας απ� το σπ�τι, ελαστικ� ωρ�ριο που προ�ποθ�τει 8�ρη καθημεριν� εργασ�α. Απαρα�τητη προ�π�θεση ε�ναι οι υποψ�φιοι να επιθυμο�ν να εργαστο�ν μ�νο full time, να μην �χουν εκκρεμε�ς υποχρε�σεις με �λλα freelance projects, και κατ� την δι�ρκεια της συνεργασ�ας να μην αποσπ�ται η αφοσ�ωση τους με εξωτερικ�ς συνεργασ�ες.
Παρακαλο�νται οι υποψ�φιοι μαζ� με το βιογραφικ� τους να αναφ�ρουν εν συντομ�α γιατ� και π�ς εκπληρ�νουν � μπορο�ν να εκπληρ�σουν τις απαρα�τητες προ�ποθ�σεις.
Εγγρ�ψου ΔΩΡΕΑΝ, ΚΕΡΔΙΣΕ 10 Ευρ� ΔΩΡΟΕΠΙΤΑΓΗ και βο�θησε στο �ργο μας. Η Spartoo.VIP χαρ�ζει στο e-Charity.gr για βο�θεια σε Οργαν�σεις που υποστηρ�ζουμε, για κ�θε εγγραφ� σας, 0,45 cents.
Eυχαριστο�με
Η Εταιρ�α ΒΙΟΣΕΡ Α.Ε.
Για το υποκατ�στημα Θεσσαλον�κης,
ζητ� να προσλ�βει �μεσα:
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ
Απαρα�τητα προσ�ντα υποψηφ�ων:
Πτυχ�ο κατε�θυνσης επιστημ�ν υγε�ας, θα εκτιμηθε�
Επικοινωνιακ� επιδεξι�τητα, ικαν�τητα οργ�νωσης της εργασ�ας
Γν�σεις Αγγλικ�ν, χρ�ση Η/Υ
Κ�τοχος αδε�ας οδ�γησης αυτοκιν�του Ι.Χ.
Σχετικ� - Προ�πηρεσ�α σε αντ�στοιχη θ�ση, θα εκτιμηθε�
�χοντας "θαυμ�σει" τ�σα χρ�νια τις �κομψες �χρωμες τυφλ�ς �ψεις σε πολλ� κτ�ρια της π�λης της Θεσσαλον�κης και ειδικ�τερα στo ιστορικ� κ�ντρο και τις εισ�δους δυτικ� και στην βιομηχανικ� περιοχ�, �ρθε μια ιδ�α με ελληνικ� μερ�κι, να ντ�σει αυτ� τα ψυχρ� κ�κκινα το�βλα που ο�τε καν χ�ρι δημ�τη � και της διε�θυνσης του δ�μου Θεσσαλον�κης δεν μπ�κε στον κ�πο να β�ψει. Το... ρο�χο, υπ� τον τ�τλο wallster, ε�ναι κ�τι μεταξ� poster και wall. Και δη, ψηφιακ�ς πλ�ον τεχνογραφ�ας, με πλ�ρη εκτ�πωση σε γ�γα εκτυπωτ�ς για να καλ�ψει καλλιτεχνικ� και κομψ�, την ασχ�μια της π�λης, προβ�λλοντας �μως και κοινωνικ� μην�ματα για το ευρ� κοιν�.
Αποτ�λεσμα οι εμπνευστ�ς του Artifesto, να συστ�σουν μια εταιρ�α που καταφ�ρνει το π�ντρεμα του ρομαντισμο� με την επιχειρηματικ� δραστηρι�τητα. Το πρωτοποριακ� που προσφ�ρει η δρ�ση του Artifesto, ε�ναι �τι προ�γει τη συμμετοχικ�τητα μ�σω της ψηφιακ�ς του πλατφ�ρμας (www.artifesto.gr). Καλλιτ�χνες λοιπ�ν, προτε�νουν τα �ργα που θα ομορφ�νουν τις π�λεις μας και ο κ�σμος αποφασ�ζει με ψηφοφορ�α ποιο �ργο θα εκτυπωθε� και αναρτηθε� σε κ�θε κτ�ριο. Με αυτ� τον τρ�πο �λοι οι εικαστικο� καλλιτ�χνες �χουν πλ�ον πρ�σβαση στην τ�χνη του δρ�μου, καθ�ς �λα θα πραγματοποιο�νται μ�σω εκτυπ�σεων. Ξεχ�στε λοιπ�ν τα ρυπογ�να spray των graffiti. Περ�σαμε πια, στην εποχ� της "ψηφιακ�ς street art"”.
Το Σ�ββατο του Αγ�ου Βαλεντ�νου λοιπ�ν, το Artifesto προχ�ρησε στην αν�ρτηση του πρ�του Wallster (γιγαντοεκτ�πωση μουσαμ�). Η αν�ρτηση πραγματοποι�θηκε στο κτ�ριο της Αντιδημαρχ�ας Κοινωνικ�ς Πολιτικ�ς του ∆�μου Θεσσαλον�κης που βρ�σκεται στην Μοναστηρ�ου 53-55, απ�ναντι απ� το σιδηροδρομικ� σταθμ� του ΟΣΕ. Το νικητ�ριο καλλιτ�χνημα με τον τ�τλο "Close the Tap!" (κλε�σε την βρ�ση) αποτελε� δημιο�ργημα της Σοφ�ας Πιστοφ�δου, στα πλα�σια του καλλιτεχνικο� διαγωνισμο� "Νερ�-Πολ�τιμο Αγαθ�" που διοργ�νωσε το Artifesto σε συνεργασ�α με τον ∆�μο Θεσσαλον�κης. Επηρεασμ�νη �ντονα απ� τον πολιτισμ� των Αζτ�κων, το ιδια�τερο "στυλ" της καλλιτ�χνιδος ε�ναι β�βαιο �τι θα αφ�σει το δικ� του στ�γμα στην π�λη της Θεσσαλον�κης.
To e-Charity.gr, βρ�θηκε απ� την πρ�τη στιγμ� στο πλευρ� των δ�ο φ�λων μας και υποστηρ�ζοντας π�ντα τη νεανικ� επιχειρηματικ�τητα και την εταιρικ� κοινωνικ� ευθ�νη, θ�τει την Artifesto στις εταιρ�ες Αρωγ�ν που αναπτ�σσουν κοινωνικ� �ργο προς το Δ�κτυο Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων που χα�ρουν της εκτ�μησης και υποστ�ριξης του περιοδικο� μας.
Λ�γα λ�για για τους εμπνευστ�ς
Ο Στ�φανος Γιωτ�κης σπο�δασε οικονομικ�ς επιστ�μες στο ΑΠΘ και �κανε μεταπτυχιακ� στη διο�κηση επιχειρ�σεων στο ΠΑΜΑΚ και ο Αριστε�δης Πραντσ�δης σπο�δασε graphic design και 3D animation στον ΑΚΤΟ. Σε νεαρ� ηλικ�α �ρθε σε επαφ� με την street art κ�νοντας graffiti. Παρ�λληλα ε�ναι απ�φοιτος του ΤΕΦΑΑ με αντ�στοιχο μεταπτυχιακ� τ�τλο. Οι 2 φ�λοι αν και �χουν διαφορετικ� γνωστικ� υπ�βαθρο, τρ�φουν απ� κοινο� μεγ�λη εκτ�μηση στην street art που αναπτ�σσεται τα τελευτα�α χρ�νια στην Θεσσαλον�κη και �τσι αποφ�σισαν να συνεργαστο�ν.
�μειναν μ�νο 6 ακ�μα απ� τις προγραμματισμ�νες παραστ�σεις γα το �ργο Game Over! // 26,27 Φεβρουαρ�ου, 5,6,12 &13 Μαρτ�ου
Το �ργο ξεκιν� στην Γαλλ�α του 2055 με αρκετ�ς αλλαγ�ς στο περιβ�λλον, στην βιωσιμ�τητα αλλ� και σε επιστημονικ� επιτε�γματα παρανο�κ�ν ανθρ�πων. Μια ομ�δα επιστημ�νων ξεκινο�ν πειρ�ματα με στ�χο τον �λεγχο του ανθρ�πινου εγκεφ�λου και την ολοκλ�ρωση εν�ς φασιστικο� και διεστραμμ�νου καθεστ�τος. Οι �ρωες του Game Over �λλοτε ε�ναι οι κ�ριοι πα�χτες εν�ς καλοστημ�νου παιχνιδιο� και �λλοτε πι�νια! Το σχ�διο ξεκιν� το 2040 �ταν ο κυβερν�της Stalker ζητ� απο μια ομ�δα επιστημ�νων �να πε�ραμα �που θα μπορ�σει να καθηλ�σει τον λα�, να τον υποτ�ξει και να εργ�ζεται 22 �ρες, με ελευθερ�α �πνου 120 λεπτ�.Το Game Over ε�ναι �να δυνατ� παιχν�δι μυαλο� με κινηματογραφικ� ματι�. 14 Ηθοποιο� επι σκην�ς, με κινησιολογ�α και δρ�ση. Π�ντα χρει�ζεται �νας �ρωας που θα αποφασ�σει για �λους.
�να απ� τα σημαντικ�τερα �ργα της ελληνικ�ς λογοτεχν�ας, ο «Ερωτ�κριτος» πα�ρνει σ�ρκα και οστ� στο θ�ατρο «Φο�ρνος», απ� τις 5 Φεβρουαρ�ου, για δ�κα μ�νο παραστ�σεις.Ο ï¿½μιλος UNESCO Πειραι� και Ν�σων παρουσι�ζει το αριστο�ργημα του Βιτσ�ντζου Κορν�ρου "Ερωτ�κριτος", σε σκηνοθεσ�α Μεν�λαου Τζαβ�λλα. Ο Ερωτ�κριτος, το σημαντικ�τερο �ργο του Β. Κορν�ρου, �να �μμετρο επικ� ερωτικ� δρ�μα, θεωρε�ται απ� τα κορυφα�α �ργα της εποχ�ς και αποτελε� κλασικ� λυρικ� �ργο εξαιρετικ�ς ομορφι�ς περιλαμβ�νοντας πλ�θος κρητικ�ν ιδιωματισμ�ν. Η ï¿½μμετρη μυθιστορ�α γρ�φτηκε στην Κρ�τη τον 17ο αι�να και αποτελε�ται απ� 10.012ιαμβικο�ς δεκαπεντασ�λλαβους ομοιοκατ�ληκτους στ�χους στην Κρητικ� δι�λεκτο απ� τους οπο�ους οι 12 τελευτα�οι αναφ�ρονται στον �διο τον ποιητ�. Θ�μα του ο �ρωτας αν�μεσα σε δ�ο ν�ους, τον Ερωτ�κριτο και την Αρετο�σα, εν� θ�γει θ�ματα τιμ�ς, φιλ�ας, γεναι�τητας, κουρ�γιου, π�στης... �να απ� τα σημαντικ�τερα �ργα της Κρητικ�ς λογοτεχν�ας που π�ρασε στην λα�κ� παρ�δοση και παραμ�νει επ�καιρο και δημοφιλ�ς χ�ρη στο περιεχ�μεν� του και στις μουσικες μελοποι�σεις του.
Ερμηνε�ουν:
Ν�λλη Γκ�νη [Φροσ�νη]
Στα�ρος Μαρκαλας [Ερωτ�κριτος]
Σ�σσυ Καπετ�νου [Αρετο�σα]
Κωνσταντ�νος Τσιομ�δης [Ποιητ�ς]
Κωνσταντ�νος Τζ�μος [Ηρ�κλης]
Κωνσταντ�νος Τραφαλ�ς [Πολ�δωρος]
Kρητικ� λ�ρα: Γι�ργος Σαμπαρι�της
Λαο�το: Μ�νος Αρβαν�της
Κιθ�ρα: Σ�κης Γκα�τατζ�ς
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ: Διεκδικε�στε 2 ΔΙΠΛΕΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ για την παρ�σταση την Π�μπτη 26 Μαρτ�ου, για την παρ�σταση των 6:15μμ.
Στε�λτε το ονοματεπ�νυμ� σας κι �να τηλ�φωνο επικοινων�ας στο [email protected]
Υπ� την αιγ�δα του Υπουργε�ου Πολιτισμο� Περιφ�ρεια Κρ�της και Unesco Πειραι�
Jamming Funkers: �� party ��� �������!
Οι Jamming Funkers ε�ναι αδιαμφισβ�τητα η πιο ανατρεπτικ� μπ�ντα των τελευτα�ων χρ�νων με αμ�τρητες επιτυχημ�νες εμφαν�σεις και �ντονη καλλιτεχνικ� δραστηρι�τητα στο ενεργητικ� τους. Τα singles τους σπ�νε τις μετρ�σεις στο youtube. Γιορτ�σανε τα 4 χρ�νια απ� τη δημιουργ�α τους με �να ανεπαν�ληπτο party το βρ�δυ της Παρασκευ�ς σε γνωστ� μουσικ� σκην� της Αθ�νας. Πλ�θος κ�σμου ε�χε μαζευτε� απ� νωρ�ς και ανυπομονο�σε για τη μεγ�λη βραδι� η οπο�α �ταν γεμ�τη εκπλ�ξεις. Με το που ξεκ�νησε φυσικ� το live �λοι σηκ�θηκαν απ� τις θ�σεις τους και συμμετε�χαν ενθουσιασμ�νοι. Το μαγαζ� αυτ�ματα μετατρ�πηκε σε μια μεγ�λη συναυλ�α, η θερμοκρασ�α αν�βηκε και η θετικ� εν�ργεια της μπ�ντας απλων�ταν παντο�. Το παρ�ν δ�σανε και φ�λοι καλλιτ�χνες οι οπο�οι �χουν συνεργαστε� στο παρελθ�ν με τους Jamming funkers και αν�βηκαν στη σκην� να τραγουδ�σουν �πως η μοναδικ� Marilena Animado, ο Barrice ο οπο�ος ε�ναι και υποψ�φιος για τον φετιν� διαγωνισμ� της Eurovision και ο mr. Johnny Skoulas ο οπο�ος απογε�ωσε τη βραδι�. Μετ� απ� �ρες, �ταν �φτασε το τ�λος, καν�νας δεν �θελε να φ�γουν οι Jamming απ� τη σκην�, ο κ�σμος ζ�ταγε κι �λλο κι εκε�νοι σαν αληθινο� οικοδεσπ�τες δεν τους χ�λασαν το χατ�ρι…
Το e-Charity.gr ε�χεται π�ντα τ�τοιες σημαντικ�ς επιτυχ�ες.
Στο Παγκ�σμιο Πρωτ�θλημα Αυτο�μυνας και Πολεμικ�ν Τεχν�ν ISDO 2014, το οπο�ο διεξ�χθη στη Σαντορ�νη το δι�στημα 6-11 Μα�ου 2014, η Ελλ�δα και η Κ�προς γν�ρισαν τη δι�κριση αν�μεσα σε 31 χ�ρες! Συγκεκριμ�να, αν�βηκαν στην κορυφ� του κ�σμου στην Αυτο�μυνα για το 2014, κατακτ�ντας 2 χρυσ� μετ�λλια! Αναλυτικ�τερα, η Ελλ�δα κατ�κτησε το χρυσ� μετ�λλιο στην κατηγορ�α "Κλασικ� Αυτο�μυνα Ανδρ�ν - Classic Self Defence Men", με τον αθλητ� Στ�γιο Κωνσταντ�νο, εν� η Κ�προς κατ�κτησε το χρυσ� μετ�λλιο στην κατηγορ�α "Ακρα�α Αυτο�μυνα Ανδρ�ν - Extreme Self Defence Men", με τον αθλητ� Πελεκ�νο Νεκτ�ριο. Στα αγων�σματα της Αυτο�μυνας, ο κ�θε αθλητ�ς παρουσι�ζει σε καθορισμ�νο χρονικ� δι�στημα τεχνικ�ς αυτο�μυνας, στα πλα�σια που �χει ορ�σει η Παγκ�σμια Ομοσπονδ�α Αυτο�μυνας (ISDO) και βαθμολογε�ται απ� μ�α ομ�δα κριτ�ν. Οι 4 αθλητ�ς που προκρ�νονται απ� τον προκριματικ� γ�ρο, διαγων�ζονται ξαν� στον τελικ�, για την τελικ� τους κατ�ταξη στο β�θρο. Οι εν λ�γω αθλητ�ς, εκπροσ�πησαν τις χ�ρες τους αγωνιζ�μενοι με την Ελληνικ� Μ�θοδο Αυτο�μυνας "ΦΥΛΑΤΤΩ". Προπονητ�ς των δ�ο προαναφερθ�ντων αθλητ�ν ε�ναι ο ιδρυτ�ς της Μεθ�δου "ΦΥΛΑΤΤΩ", κ. Δημ�τρης Γραμματικ�πουλος και βοηθ�ς προπονητ� ο κ. Σπ�ρος Χουρζαμ�νογλου. Στην ελληνικ� αποστολ� της Μεθ�δου "ΦΥΛΑΤΤΩ" συμμετε�χε και ο αθλητ�ς Αριστοτ�λης Αρβανιτ�δης.
Τ� ε�ναι �μως η ΜΕΘΟΔΟΣ "ΦΥΛΑΤΤΩ";
Ε�ναι μ�α ν�α μ�θοδος εκπα�δευσης, �που ο ασκο�μενος μαθα�νει π�ς να αντιμετωπ�ζει και να συμπεριφ�ρεται σε πραγματικ�ς καταστ�σεις δρ�μου. Οι τεχνικ�ς προ�ρχονται απ� δι�φορες τ�χνες του κ�σμου, προσαρμοσμ�νες στις σημεριν�ς συνθ�κες. Ε�ναι μ�α μ�θοδος εκπα�δευσης με γρ�γορα αποτελ�σματα.
Γιατ� να διαλ�ξω τη μ�θοδο "ΦΥΛΑΤΤΩ";
Εξασκ�ντας τη μ�θοδο "ΦΥΛΑΤΤΩ", ο εκπαιδευ�μενος αποκτ� γρ�γορα και εφαρμ�σιμα αποτελ�σματα σε πολ� μικρ� χρονικ� δι�στημα. Μαθα�νει να υπερασπ�ζεται τον εαυτ� του χωρ�ς να τον φ�ρνει σε κ�νδυνο. Απ� το πρ�το κι�λας μ�θημα, μαθα�νει τεχνικ�ς οι οπο�ες μπορο�ν να εφαρμοστο�ν σε πραγματικ�ς συνθ�κες.
Σε ποιο�ς απευθ�νεται;
Η μ�θοδος "ΦΥΛΑΤΤΩ" δεν κ�νει διακρ�σεις. Δεν χρει�ζεται να �χουμε συγκεκριμ�νο σωματ�τυπο, κιλ� � ηλικ�α. Β�βαια, μ�σα απ� την εξ�σκηση και εφ�σον το θ�λουμε, μπορο�με να αποκτ�σουμε την φυσικ� κατ�σταση που επιθυμο�με.
Μπορε� να ασχοληθε� μ�α γυνα�κα με τη μ�θοδο "ΦΥΛΑΤΤΩ";
Φυσικ�, καθ�ς οι τεχνικ�ς της μεθ�δου "ΦΥΛΑΤΤΩ" βασ�ζονται στην ελ�χιστη ως και μηδενικ� χρ�ση φυσικ�ς δ�ναμης. Η δ�ναμη που �σως χρειαστε� να χρησιμοποιηθε� ισοδυναμε� με τη δ�ναμη που απαιτε�ται �στε να σηκ�σουμε 6 κιλ�.
Ποι� ε�ναι τα βασικ� στοιχε�α της μεθ�δου "ΦΥΛΑΤΤΩ";
Η εκπα�δευση της μεθ�δου "ΦΥΛΑΤΤΩ" ε�ναι τ�τοια �στε να μας βοηθ�σει να αφομοι�σουμε πολ� ε�κολα τις τεχνικ�ς αυτο�μυνας. Ο κ�θε εκπαιδευ�μενος αποκτ� το δικ� του στυλ (χαρακτ�ρα). Ο εκπαιδευ�μενος μαθα�νει να χρησιμοποιε� �λα τα μ�ρη του σ�ματος του. Μαθα�νει να χρησιμοποιε� τεχνικ�ς ακινητοπο�ησης, αφοπλισμο�, τεχνικ�ς με ειδικ� σημε�α πι�σεως και τεχνικ�ς πρ�ληψης. Οι τεχνικ�ς της μεθ�δου ΦΥΛΑΤΤΩ ε�ναι απλ�ς, γρ�γορες και αποτελεσματικ�ς. Η εκτ�λεσ� τους πραγματοποιε�ται σε �ρθια θ�ση, καθ�ς και στο �δαφος.
Περιλαμβ�νει μ�νο προπ�νηση και πρακτικ� εξ�σκηση;
Π�ρα απ� την προπ�νηση και την πρακτικ� εξ�σκηση, η μ�θοδος "ΦΥΛΑΤΤΩ" �χει και θεωρ�α. Θεωρ�α συμπεριφορ�ς, γλ�σσας του σ�ματος, τεχνικ�ν πρ�ληψης και νομοθεσ�α.
ΜΕΘΟΔΟΣ "ΦΥΛΑΤΤΩ" ΣΕ ΕΙΔΙΚΑ ΣΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ: Ακαδημ�ες σωματοφυλ�κων και εταιρ�ες Security επιλ�γουν την μ�θοδο "ΦΥΛΑΤΤΩ". Δεν ε�ναι τυχα�ο, καθ�ς τα στελ�χη τους εκπαιδε�ονται σε μεθ�δους που τους βοηθο�ν να κ�νουν την δουλει� τους χωρ�ς να χρει�ζεται να �ρθουν αντιμ�τωποι με τον ν�μο.
Sky Air Marshals (Ειδικ� Σ�ματα Ασφαλε�ας Εντ�ς Αεροπλ�νων). �νας Sky Air Marshal καλε�ται να δ�σει επιχειρησιακ� λ�ση σε 7-9 δευτερ�λεπτα. Ο χ�ρος στον οπο�ο κινε�ται ε�ναι περιορισμ�νος και �λες οι τεχνικ�ς του πρ�πει να γ�νουν σε �να μικρ� τετραγων�κι 50 cm2.
Ιδιωτικ� Επαγγελματικ� Κ�ντρα (ΙΕΚ) επιλ�γουν την μ�θοδο "ΦΥΛΑΤΤΩ" για τα τμ�ματα στελεχ�ν ασφαλε�ας.
Η μ�θοδος "ΦΥΛΑΤΤΩ" μετ� τη σπουδα�α επιτυχ�α των αθλητ�ν της στο Παγκ�σμιο Πρωτ�θλημα Αυτο�μυνας και Πολεμικ�ν Τεχν�ν ISDO 2014, �χει κερδ�σει πολλο�ς θαυμαστ�ς εντ�ς και εκτ�ς συν�ρων, με αποτ�λεσμα να αναμ�νεται "�νθισ�" της στο προσεχ�ς μ�λλον.
Δυο κορ�τσια, η Κα�τη και η εξ�δελφ� της Λ�ζα, συνομ�ληκες και εντελ�ς αντ�θετοι χαρακτ�ρες αναπαριστο�ν τη ζω� τους με π�θος και χιο�μορ. Μεγαλ�νουν, ερωτε�ονται, προδ�δουν και προδ�δονται, επιλ�γουν, αποτυχα�νουν, προσπαθο�ν... ζουν. Τα �νειρα και οι εφι�λτες τους γ�νονται πραγματικ�τητα σε μια παν�ξυπνη σκηνικ� αποτ�πωση �που οι δυο ηθοποιο� ενσαρκ�νουν �λα τα πρ�σωπα της ζω�ς τους απ� την παιδικ� τους ηλικ�α �ως το γηροκομε�ο.
Το �ργο αν και φαινομενικ� απλ�, ε�ναι βαθι� ανθρ�πινο, κρατ�ει πολ� ε�θραυστες ισορροπ�ες αν�μεσα στο κωμικ� και στο τραγικ� και ο λ�γος του ε�ναι εξαιρετικ� λεπτ�ς και �μεσος. Γι’ αυτ� �λλωστε ε�ναι τ�σο επιτυχημ�νο απ� την πρ�τη φορ� που παραστ�θηκε μ�χρι και σ�μερα, τ�σο στην Ελλ�δα �σο και στο εξωτερικ�.
Το πρ�γραμμα του Ινστιτο�του Κοινωνικ�ς και Προληπτικ�ς Ιατρικ�ς που πραγματοποιε�ται με την συγχρηματοδ�τηση του Ευρωπα�κο� Κοινοτικο� Ταμε�ου, θα συνεχιστε� μ�χρι τις 30 Απριλ�ου 2015.Στο δι�στημα αυτ� μπορε� να επωφεληθο�ν επιπλ�ον 350 ανασφ�λιστοι / �νεργοι 25-65 ετ�ν, οι οπο�οι θα μπορ�σουν να πραγματοποι�σουν τον δωρε�ν προληπτικ� �λεγχο και να λ�βουν την �κθεση υγε�ας.
Για αυτ� το δι�στημα τα συνεργαζ�μενα νοσοκομε�α θα ε�ναι τα:
Συγκεκριμ�να, οι εξετ�σεις που πραγματοποιο�νται αν�λογα με την ηλικ�α ε�ναι: μ�τρηση σακχ�ρου, χοληστερ�λης και αρτηριακ�ς π�εσης, μαστογραφ�α, τεστ Παπανικολ�ου, αν�χνευση αιμοσφαιρ�νης στα κ�πρανα. Δε�τε παρακ�τω τις οδηγ�ες προετοιμασ�ας για κ�θε εξ�ταση.
Οι ενδιαφερ�μενοι θα προσκομ�ζουν τα παρακ�τω δικαιολογητικ�:
Επικυρωμ�νη Υπε�θυνη δ�λωση, που θα γρ�φει: «δηλ�νω �τι ε�μαι �νεργος � ανασφ�λιστος», αν�λογα με την περ�πτωση.
Για ραντεβο� και για περισσ�τερες πληροφορ�ες οι δικαιο�χοι μπορο�ν να καλο�ν στο τηλ�φωνο επικοινων�ας του ΙΚΠΙ: 210 7222727- 723, �ρες 9-5.
Το Δημοτικ� Περιφερειακ� Θ�ατρο Π�τρας παρουσι�ζει σε πανελλ�νια πρ�τη το �ργο της Lucy Prebble, "Effect -Τομογραφ�α του �ρωτα" �να συγκινητικ�, αστε�ο και απρ�σμενα ανθρ�πινο επιστημονικ� θρ�λερ απ� 13 Μαρτ�ου και για περιορισμ�νο αριθμ� παραστ�σεων στο Θ�ατρο Αυλα�α. Η ιστορ�α... �λη αυτ� η ιστορ�α, ο �νας εγκ�φαλος να παρατηρε� τον �λλον, σαν μια κ�μερα να προσπαθε� να φωτογραφ�σει τον εαυτ� της. Ο εγκ�φαλος ε�ναι το πιο σημαντικ� ανθρ�πινο �ργανο. Παρ�λο που ζυγ�ζει το 2% του β�ρους του σ�ματος, καταναλ�νει το 20% της παραγ�μενης εν�ργειας. Το ποσοστ� της εν�ργειας του εγκεφ�λου που καταναλ�νει ο �ρωτας δεν �χει μετρηθε� ακ�μη.
«- Νι�θω... - Νι�θω...» Δ�ο ν�οι συμφωνο�ν να π�ρουν μ�ρος σε μια δοκιμ� για �να ν�ο φ�ρμακο. «- Μια χαρ� μπορ� να καταλ�βω τη διαφορ� αν�μεσα στο ποιος ε�μαι εγ� και στην παρεν�ργεια μιας ουσ�ας. - Μην το π�ρεις προσωπικ�, �μως ο�τε με σφα�ρες δε μπορε�ς.» Εν� οι γιατρο� μπορο�ν να παρατηρ�σουν με κ�θε λεπτομ�ρεια τις χημικ�ς αντιδρ�σεις στο μυαλ� των ερωτευμ�νων, δεν ξ�ρουν τι τις προκαλε�: «- Ας υποθ�σουμε πως την �χουν προκαλ�σει τα φ�ρμακα. Και λοιπ�ν; Ε�ναι αυτ� που ε�ναι. Το γιατ� δεν �χει σημασ�α. - �χει τερ�στια σημασ�α. Ε�ναι το μ�νο που �χει σημασ�α.» Η δοκιμ� τιν�ζεται στον α�ρα. Κι οι γιατρο�, αναγκ�ζονται ν’ αναθεωρ�σουν τα �ρια αν�μεσα στην τρ�λα και την υγε�α, τον �νθρωπο και τη χημε�α, τον �ρωτα και την αγ�πη... H Lucy Prebble, θεωρε�ται μ�α απ� τις πιο δυναμικ�ς σ�γχρονες φων�ς του αγγλικο� θε�τρου.
Ο Σ�λλογος Αυτισμ�ς – Ελπ�δα, με την τεχνικ� υποστ�ριξη του Συλλ�γου Δρομ�ων Υγε�ας Θεσσαλον�κης, και υπ� την αιγ�δα του Δ�μου Ωραιοκ�στρου, με την Χορηγ�α Επικοινων�ας του e-Charity.gr, με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα Αυτισμο� στις 2 Απριλ�ου, διοργαν�νει φιλανθρωπικ� αγ�να βουνο�, για τρ�τη συνεχ� χρονι�, με αφετηρ�α την Κεντρικ� Ε�σοδο της Μον�δας Αυτιστικο� Ατ�μου "ΕΛΠ�ΔΑ", οδ�ς Στεφαν�δη στο Ωραι�καστρο, την Κυριακ� 29 Μαρτ�ου 2015. Ο Αγ�νας Βουνο� Αυτισμ�ς – Ελπ�δα, θα διεξαχθε� στο περιαστικ� δ�σος του Δ�μου Ωραιοκ�στρου, και περιλαμβ�νει μ�α παν�μορφη ορειν� διαδρομ�, μ�σα στην καταπρ�σινη φ�ση με θ�α του Θερμα�κο� κ�λπου.
Για την πληρωμ� της συμμετοχ�ς σας στον αγ�να:
α. Στο λογαριασμ� της Μον�δας Αυτιστικο� Ατ�μου «ΕΛΠΙΔΑ» στην Εθνικ� Τρ�πεζα: 222/296053-28 μεIBAN GR3401102220000022229605328. Παρακαλο�με �πως επιβεβαι�σετε την κατ�θεση σας ε�τε προσθ�τοντας ως αιτιολογ�α το ονοματεπ�νυμο σας, ε�τε μ�σω email, ε�τε μ�σω τηλεφ�νου στη Μον�δα.
β. Στα γραφε�α της Μον�δας Αυτιστικο� Ατ�μου «ΕΛΠΙΔΑ» στην παλι� παιδ�πολη Ωραιοκ�στρου καθημεριν� 8:00-16:00.
Σκοπ�ς του αγ�να, π�ρα απ� την αν�δειξη των ωφελει�ν που αποκομ�ζονται, απ� την �θληση και τη φροντ�δα του περιαστικο� δ�σους της π�λης μας, ε�ναι επ�σης να κινητοποι�σει το ευρ�τερο κοιν�, ως προς τις ευα�σθητες κοινωνικ�ς ομ�δες, �πως τα αυτιστικ� παιδι� και να συγκεντρωθο�ν χρ�ματα που προορ�ζονται να καλ�ψουν αν�γκες της Μον�δας Αυτιστικο� Ατ�μου "ΕΛΠ�ΔΑ", που λειτουργε� απ� το 1980 στο Ωραι�καστρο Θεσσαλον�κης. Στην εγγραφ� περιλαμβ�νονται δικα�ωμα συμμετοχ�ς στον αγ�να, τροφοδοσ�α και υποστ�ριξη, αναμνηστικ� δ�πλωμα, μετ�λλιο και ελαφρ� γε�μα στο τερματισμ�. Στο χ�ρο της αφετηρ�ας – τερματισμο� υπ�ρχουν χ�ροι ιματισμο�, wc, χ�ρος στ�θμευσης οχημ�των. Οι αθλητ�ς και αθλ�τριες συμμετ�χουν στον αγ�να με δικ� τους ευθ�νη. �λοι οι συμμετ�χοντες θα πρ�πει να βρ�σκονται στη Μον�δα Αυτιστικο� Ατ�μου "ΕΛΠ�ΔΑ" τουλ�χιστον 30′ πριν την �ναρξη του αγ�να για να μην δημιουργηθο�ν προβλ�ματα � καθυστερ�σεις και για τις �ποιες διευκριν�σεις μπορε� να χρειαστο�ν.
�ποιος θ�λει να βοηθ�σει με οποιονδ�ποτε τρ�πο αυτ�ς μπορε� (χορηγ�α, τεχνογνωσ�α αγ�νων, εθελοντισμ�), μπορε� να απευθυνθε� στα παρακ�τω τηλ�φωνα για την καλ�τερη και αρτι�τερη διοργ�νωση του.
Μια εβδομ�δα πριν τον αγ�να, 16-22 Μαρτ�ου, στο Κονταξοπο�λειο Γυμναστ�ριο Ωραιοκ�στρου θα γ�νει η διανομ� των αριθμ�ν στους συμμετ�χοντες, σε �ρες που θα ανακοινωθο�ν στο site & στο facebook.
Ο ΦΕΤΙΝΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΑΕ�ΜΝΗΣΤΗ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ, ΚΑ. ΑΝΔΡΟΝΙΚΗ ΚΟΝΤΟΔΗΜΟΥ
Εγγραφ�ς πραγματοποιο�νται και μ�σω του περιοδικο� e-Charity.gr στο τηλ�φωνο 6947.123.189
Για δε�τερη συνεχ�μενη χρονι�, περισσ�τερες απ� 50 ομ�δες απ� �λη την Ελλ�δα, δ�νουν το παρ�ν στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας Noesis, σε �να μεγ�λο Event για μικρο�ς και μεγ�λους... μικρο�ς! Υπ� τον τ�τλο: World Class – Μ�θηση δ�χως Σ�νορα και �ρια, θα διαγωνιστο�ν τα παιδι�, στον Παγκ�σμιας κλ�μακας πλ�ον Μαθητικ� Διαγωνισμ�. Ποιες ε�ναι οι καινοτ�μες ιδ�ες των παιδι�ν και π�ς θα μπορο�σαμε να μαθα�νουμε; Τι σκορ θα καταφ�ρουν τα ρομποτ�κια που κατασκε�ασαν και προγραμμ�τισαν τα παιδι� για τη φετιν� π�στα του FLL; Κατασκευ�ς γεμ�τες φαντασ�α και δημιουργικ�τητα, μοναδικ�ς ιδ�ες και παρουσι�σεις των παιδι�ν που αναμ�νεται να μας εκπλ�ξουν! Χαρο�μενη δι�θεση και �να κλ�μα γιορτ�ς ε�ναι το αποτ�λεσμα της σκληρ�ς δουλει�ς τους �λο το προηγο�μενο δι�στημα κι ο μεγ�λος τελικ�ς του FLL (First Lego League) η κατ�λληλη ευκαιρ�α να το γιορτ�σουν!
Η ε�σοδος στο κοιν� ε�ναι ελε�θερη!
Το FIRST LEGO LEAGUE (FLL), �να πρ�γραμμα Εκπαιδευτικ�ς Καινοτομ�ας, �ρευνας, Τεχνολογ�ας και Ρομποτικ�ς για παιδι� 9-16 ετ�ν, ε�ναι μια παγκ�σμια διοργ�νωση που ξεκ�νησε απ� το εκπαιδευτικ� τμ�μα της Lego, σε συνεργασ�α με το �δρυμα First το 1992. Διοργαν�νεται κ�θε χρ�νο σε παγκ�σμια κλ�μακα και σε δ�κτυο 80 χωρ�ν. Το 2013 στο δ�κτυο αυτ� προστ�θηκε η Ελλ�δα μ�σω του εκπαιδευτικο� μη κερδοσκοπικο� σωματε�ου eduACT το οπο�ο διοργαν�νει το Διαγωνισμ� FLL σε Κ�προ και Βουλγαρ�α. �τσι λοιπ�ν, το περιοδικ� e-Charity.gr �ντας Χορηγ�ς Επικοινων�ας για ακ�μη μια χρονι�, σας καλε� το Σ�ββατο 7 & την Κυριακ� 8 Μαρτ�ου 2015 στο Κ�ντρο Δι�δοσης Επιστημ�ν και Μουσε�ο Τεχνολογ�ας Noesis στον Πανελλ�νιο Διαγωνισμ� Εκπαιδευτικ�ς Ρομποτικ�ς, �ρευνας και Καινοτομ�ας FLL που τελε� και φ�τος, υπ� την αιγ�δα του Υπουργε�ου Πολιτισμο�, Παιδε�ας και Θρησκευμ�των.
Επιπλ�ον το Σ�ββατο 7 Μαρτ�ου, απ� τις 12:30 το μεσημ�ρι και για μια �ρα, θα πραγματοποιηθε� η εκδ�λωση "Καινοτ�μες Ιδ�ες για την Εκπα�δευση" στο Κοσμοθ�ατρο, την οπο�α και θα χαρο�με πολ� να παρακολουθ�σουν �λα τα παιδι� και οι γονε�ς τους.
Ο Πολιτιστικ�ς Σ�λλογος Ρογδι�ς και ο Σ�λλογος Μαραθωνοδρ�μων Κρ�της διοργαν�νουμε την Κυριακ� 8 Μαρτ�ου 2015 τον 6ο Βουρεξ�κειο δρ�μο τρ�ξιμο, ποδηλατοβ�λτας και πεζοπορ�ας. O Αγ�νας τελε�ται υπ� την αιγ�δα της Ελληνικ�ς Ομοσπονδ�ας Μαζικο� Αθλητισμο� & Υπεραποστ�σεων (ΕΟΣΛΜΑ-Υ)
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ: Κυριακ� 8 Μαρτ�ου 2015
ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ ΑΓΩΝΙΣΜΑΤΩΝ:
�ρα 10:00
Ποδηλατοβ�λτα 45 χλμ. στην διαδρομ�
Εκκ�νηση απο Κολυμβητ�ριο Ηρακλε�ου- Αμουδ�ρα-Λινοπερ�ματα-Ρογδι�- Ι. Μον� Σαββαθιαν�ν-επιστροφ�.
ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ: Στον αγ�να 7 χλμ. 1ος 1η γενικ�ς- 16-19, 20-39, 40-49 & 50 και �νω για �νδρες-γυνα�κες
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ : Ελε�θερη για �λο τον κ�σμο δωρε�ν
ΕΠΑΘΛΑ: Στον πρ�το και στην πρ�τη νικητ�-τρια στα 7χλμ θα δοθε� κ�πελλο-μετ�λλιο. Στους πρ�τους �λων των κατηγορι�ν θα δοθε� θα κ�πελλο-μετ�λλιο στους 2ους 2ες ,3ους 3ες αν� κατηγορ�α θα δοθε� αναμνηστικ� μετ�λλιο σε �λους του ποδηλ�τες μετ�λλιο και σε �λους τους συμμετ�χοντες θα δοθε� αναμνηστικ� δ�πλωμα και μπλουζ�κι.
ΩΡΑ ΑΠΟΝΟΜΩΝ 12:15 : στους νικητ�ς θα γ�νουν στην Ιερ� Μον� Σαββαθιαν�ν.
ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΜΠΟΥΦΕ ΩΡΑ 12:30: Θα γ�νει παρ�θεση μπουφ� με δι�φορα εδ�σματα για τους συμμετ�χοντες και �λους τους παρευρισκ�μενους απ� τους διοργανωτ�ς στην πλατε�α της Ρογδι�ς.
ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Οι δηλ�σεις συμμετοχ�ς θα γ�νονται την ημ�ρα του αγ�να και απ� �ρα 09:00 στην πλατε�α της Ρογδι�ς για το τρ�ξιμο και την πεζοπορ�α, εν� για την ποδηλατοβ�λτα μπορε�τε να επικοινων�σετε με τον κο Καμπαξ� Σπυρ�δων Σ.Μ.Κ. 6972016000 και για πληροφορ�ες που αφορο�ν την διοργ�νωση την κα Παπαδ�κη Κο�λα 6959777816 Πολιτιστικ�ς Σ�λλογος Ρογδι�ς.
OPEN DAY - Instruments Junior Piano Contest - 1�� ����������� ����������� ������ ��� ������ �� ��� ������� ������������ ��� e-Charity.gr
«Πριν ακ�μα �να παιδ� ξεκιν�σει την σπουδ� του σε κ�ποιο μουσικ� �ργανο, αυτ� την σχ�ση που θα το συντροφε�ει σε �λη του τη ζω�, θα �ταν επιθυμητ� �δη μ�σα του η μουσικ� να �χει αποκτ�σει λ�γο. Οι �χοι να ε�ναι �δη καλοδεχο�μενοι στα αυτι� του και η καρδι� του να �χει την επιθυμ�α με λαχτ�ρα για μ�θηση. Και η λαχτ�ρα γι αυτ� την διαδρομ� με την μουσικ�, να �χει την χαρ� και την προσοχ� απ� το παιδ�, σαν να πρ�κειται για �να απ� τα παιχν�δια του που το εκπλ�σσει ευχ�ριστα κ�θε στιγμ�. �λα αυτ� κινητοποιο�νται απ� τον εγκ�φαλο και με κ�ποιον φυσικ� και παρ�λληλα ανεξ�γητο λ�γο, το παιδ� ανακαλ�πτει τις ικαν�τητες του, τις επεκτε�νει κι αρχ�ζει να δημιουργε� τον εαυτ� του �χοντας �να αληθιν� πλο�σιο υλικ�. Πριν ακ�μα �να παιδ� ξεκιν�σει την σπουδ� του στο πι�νο, γνωρ�ζει �τι �χει να κ�νει με κ�τι σημαντικ�. Η λ�ξη "τ�χνη" ε�ναι δανεικ� στα αυτι� του, λ�γω του νεαρο� της ηλικ�ας του και η �ννοια αυτ�ς της λ�ξης αποκτ� τη σημασ�α της στην δι�ρκεια της προσηλωμ�νης σπουδ�ς στο �ργανο. Το ταξ�δι των παιδι�ν με τα πλ�κτρα, τους επιφυλ�σσει τις ωραι�τερες περιπ�τειες που ονειρε�ονται, ζ�ντας μ�σα σε �να ισχυρ� μουσικ� παρελθ�ν, παρ�ν και δημιουργ�ντας �να ελπιδοφ�ρο μ�λλον στον παγκ�σμιο πολιτισμ�.»
Η Καλλιτεχνικ� Διευθ�ντρια
�λλη Ζαχαροπο�λου
Ο διαγωνισμ�ς θα διεξαχθε� σε ημερομην�α που θα ανακοινωθε� σ�ντομα και θα ε�ναι σε δ�ο κατηγορ�ες:
Κατηγορ�α Α: ηλικ�α �ως 10 ετ�ν (δικα�ωμα συμμετοχ�ς �σοι γενν�θηκαν μ�χρι το τ�λος του 2005)
ΠΡΟΚΡΙΜΑΤΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ: Ελε�θερο πρ�γραμμα της επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου με �ργα τουλ�χιστον 2 διαφορετικ�ν συνθετ�ν. Μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 4 λεπτ�ν. * να μην γ�νουν επαναλ�ψεις στα �ργα.
ΤΕΛΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ: �να �ργο (διαφορετικ� του προκριματικο� γ�ρου) της απ�λυτης επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου. Μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 3 λεπτ�ν.
Κατηγορ�α Β: ηλικ�α �ως 13 ετ�ν (δικα�ωμα συμμετοχ�ς �σοι γενν�θηκαν μ�χρι το τ�λος του 2002)
�να προκλασσικ� �ργο της επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου � �να �ργο J.S.BACH απ� τη μουσικ� συλλογ� "Μικρ� πρελο�δια και φο�γκες" 1ο και 2ο μ�ρος.
Μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 5 λεπτ�ν.
ΤΕΛΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
�να ελε�θερο �ργο της απ�λυτης επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου χρονικ�ς δι�ρκειας απ� 3 �ως 5 λεπτ�.
(διαφορετικ� του προκριματικο� γ�ρου)
Θα δοθο�ν 1ο, 2ο, 3ο βραβε�ο και �παινοι. �λα τα παιδι� θα επιβραβευτο�ν για τη συμμετοχ� τους στο διαγωνισμ�.
ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ: θα ανακοινωθε� σ�ντομα η ημερομην�α (θα τηρηθε� σειρ� προτεραι�τητας)
ΧΡΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΣΟ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ: 30 € (θα κατατ�θεται με το δελτ�ο συμμετοχ�ς):
1. Στην Γραμματε�α του Ωδε�ου Το�μπας Κ. Ματσ�γκου, Επταλ�φου 9-11, Κ. Το�μπα Θεσσαλον�κη. Τ.Κ 54454
2. Με ταχυδρομικ� επιταγ� στο �νομα Σωτ�δου Πασχαλ�να, Επταλ�φου 9-11, Κ. Το�μπα Θεσσαλον�κη. Τ.Κ 54454
ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
1. Η μ�γιστη δι�ρκεια του προγρ�μματος σε �λες τις φ�σεις πρ�πει να τηρε�ται.
2. Η σειρ� εμφ�νισης των διαγωνιζομ�νων σε �λες τις κατηγορ�ες θα οριστε� με κλ�ρωση που θα πραγματοποιηθε� το Σ�ββατο 4 Απρ�λιου 2015 πριν την �ναρξη του διαγωνισμο�.
3. Η ερμηνε�α �λων των �ργων υποχρεωτικ� χωρ�ς παρτιτο�ρα (απ’ �ξω).
4. Η κριτικ� επιτροπ� θα ε�ναι τουλ�χιστον τετραμελ�ς. Τα ον�ματα των μελ�ν θα ανακοινωθο�ν με την �ναρξη του Διαγωνισμο�. Η επιτροπ� ε�ναι αρμ�δια για την διευθ�τηση οποιουδ�ποτε ζητ�ματος προκ�ψει σχετικ� με τη διεξαγωγ� του διαγωνισμο�.
5. Μ�λος της επιτροπ�ς που ε�ναι ταυτ�χρονα και καθηγητ�ς εν�ς διαγωνιζ�μενου δεν συμμετ�χει στη βαθμολογ�α για τον συγκεκριμ�νο πιαν�στα. Στην περ�πτωση αυτ� μ�λος της κριτικ�ς επιτροπ�ς με δικα�ωμα ψ�φου ορ�ζεται η καλλιτεχνικ� διευθ�ντρια του διαγωνισμο�.
6. Οι βραβευθ�ντες θα εμφανιστο�ν στην συναυλ�α λ�ξης του διαγωνισμο�.
Το Ωδε�ο Το�μπας Κ. Ματσ�γκου �χει το δικα�ωμα ηχογρ�φησης � μαγνητοσκ�πησης του Διαγωνισμο� και χρ�σης του υλικο� με οποιοδ�ποτε απ� την χρ�ση του ηχογραφημ�νου/μαγνητοσκοπημ�νου υλικο�. Οι διαγωνιζ�μενοι που θα διακριθο�ν με κ�ποιο βραβε�ο � �παινο θα πρ�πει να παρευρ�σκονται στην τελετ� απονομ�ς την Κυριακ� 5 Απριλ�ου 2015.
Με την υποστ�ριξη του Ωδε�ου Το�μπας Κ. Ματσ�γκου και την Χορηγ�α Επικοινων�ας του e-Charity.gr magazine
�νας απ� τους βασικ�τερους στ�χους του Συλλ�γου Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς» Νομο� Θεσσαλον�κης ε�ναι η ψυχοκοινωνικ� στ�ριξη των γυναικ�ν που βι�νουν τον καρκ�νο του μαστο�. Η στ�ριξη απευθ�νεται και στις γυνα�κες με προχωρημ�νο καρκ�νο μαστο� και για να φωτ�σουμε το πεδ�ο αυτ�, διοργαν�νουμε αυτ� την ημερ�δα που απευθ�νεται προς �λους, με ε�σοδο δωρε�ν.
Το περιεχ�μενο της συγκεκριμ�νης ημερ�δας, για δε�τερη συνεχ� χρονι�, θα περιγρ�ψει τις ψυχολογικ�ς οπτικ�ς του προχωρημ�νου καρκ�νου του μαστο�, μ�σα απ� τους «καθρ�φτες» που τις αντικατοπτρ�ζουν: εν�ς γιατρο�, μιας ασθενο�ς και ψυχολ�γων που στηρ�ζουν ανθρ�πους που βι�νουν το θ�μα απ� μ�σα.
Αφορμ� για αυτ� τη διοργ�νωση η καμπ�νια «Here and Now» που πραγματοπο�ησε η φαρμακευτικ� εταιρε�α Novartis, η οπο�α στοχε�ει στη βελτ�ωση της καταν�ησης των ανικανοπο�ητων κοινωνικ�ν και ψυχολογικ�ν αναγκ�ν των γυναικ�ν με προχωρημ�νο καρκ�νο του μαστο�, �στε να συμβ�λει εν τ�λει στη βελτ�ωση της υποστ�ριξης και περ�θαλψης τους στην Ευρ�πη.
Σ�ββατο, 14 Μαρτ�ου στις 11:00 π.μ. - 2:00 μ.μ
O Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς» Nομο� Θεσσαλον�κης, ιδρ�θηκε τον Οκτ�βριο του 2008, απ� γυνα�κες που β�ωσαν τον καρκ�νο του μαστο�. O Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο� «ï¿½λμα Ζω�ς» Nομο� Θεσσαλον�κης ιδρ�θηκε με πρωτοβουλ�α του Πανελλ�νιου Συλλ�γου Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστου "�λμα Ζω�ς" σε συνεργασ�α με μια ομ�δα γυναικ�ν απο τη Θεσσαλον�κη. Σκοπ�ς του Πανελλ�νιου Συλλ�γου �ταν να συνεχιστε� το �ργο του και στη Θεσσαλον�κη με στ�χο να δοθε� και σε �λλες γυνα�κες τη βο�θεια που χρει�ζονται, �στε να αντιμετωπ�σουν τις δυσκολ�ες που προκ�πτουν απ� τη δι�γνωση και θεραπε�α και να αποκτ�σουν καλ�τερη ποι�τητα ζω�ς. Σκοπ�ς του Συλλ�γου Γυναικ�ν με Καρκ�νο μαστο� "�λμα Ζω�ς" Νομο� θεσσαλον�κης ε�ναι η οργανωμ�νη αλληλοβο�θεια, η ψυχοκοινωνικ� στ�ριξη και αποκατ�σταση των γυναικ�ν που π�σχουν �πως επ�σης και των μελ�ν των οικογενει�ν τους, η συμβολ� του στην απομυθοπο�ηση του καρκ�νου και η ενημ�ρωση του γυναικε�ου πληθυσμο� για την πρ�ληψη και �γκαιρη δι�γνωση της ασθ�νειας.
Ο Σ�λλογος Γυναικ�ν με Καρκ�νο Μαστο�«ï¿½λμα Ζω�ς» Nομο� Θεσσαλον�κης, ε�ναι μ�λος του Πυλ�να Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων του περιοδικο� e-Charity.gr απ� την �δρυση και θ�σπιση του Πυλ�να το 2010.
Βασισμ�νο στην πο�ηση του Charles Bukowski, σε σκηνοθεσ�α Γρηγ�ρη Αποστολ�πουλου και με very special guest star τον Πασχ�λη Τσαρο�χα στο ρ�λο του Συγγραφ�α, απ� 2 Μαρτ�ου και κ�θε Δευτ�ρα και Τρ�τη, στο Θ�ατρο Αριστοτ�λειο για 10 μ�νο παραστ�σεις, θα... κερν�ει μπ�ρα ο Μπετ�βεν κι... ο Μπαχ! Η παρ�σταση ε�ναι αυστηρ� ακατ�λληλη για ανηλ�κους. Η DADA-ART (www.dada-art.gr) η ομ�δα που παρουσ�ασε μερικ�ς απ� τις πιο ανατρεπτικ�ς παραστ�σεις στην π�λη (Salome, Νορμ�λ Διαστροφ�ς), επιστρ�φει με μ�α ιδια�τερη πρ�ταση!
Μπετ�βεν, Μπαχ & Μπ�ρα.
Η ν�α παρ�σταση της Dada-Art, ξεκιν� την παγκ�σμια περιοδε�α απ� την Θεσσαλον�κη…!!! Πριν απ� Hollywood, Bollywood, Broadway και West End, μ�α post modern επιθε�ρηση γεμ�τη γ�λιο, α�μα, δ�κρυα κι ιδρ�τα. Ο Τσ�ρλς Μπουκ�φσκι, μ�α απ� τις σπουδαι�τερες και πιο αμφιλεγ�μενες προσωπικ�τητες της παγκ�σμιας λογοτεχν�ας, δ�νει την �μπνευση για το Μπετ�βεν, Μπαχ & Μπ�ρα.Ποι�ματ� του, κυρ�ως απ� την «πρ�τη» συγγραφικ� του περ�οδο, αλλ� και μερικ� απ� τα πιο �ριμα χρ�νια του, γ�νονται η αφορμ� για την αν�πτυξη μ�ας ιστορ�ας με 5 πρ�σωπα και �ναν Συγγραφï¿½α… Δ�ο �ντρες και τρεις γυνα�κες ξεδιπλ�νουν επ� σκην�ς �ναν κ�σμο �γριο, β�αιο, παρ�ξενο και αστε�ο. Μ�σα απ� 30 εικ�νες που εναλλ�σσονται με κινηματογραφικ� ταχ�τητα, ο βρ�μικος, μα και τ�σο αληθιν�ς, κ�σμος του Μπουκ�φσκι, αναπλ�θεται, �χι �πως συν�θως τον αντιλαμβαν�μαστε στα γραπτ� του.
Γιατ� οι σκ�ψεις του, δεν αφορο�ν μ�νο μ�θυσους στα απ�μερα μπαρ του Λος Αντζελες, αλλ� ν�ους, και λ�γο μεγαλ�τερους, σε κρεβ�τια, μπαρ, παγκ�κια και γραφε�α σ�γχρονων μεγαλουπ�λεων. Η παρακμ�, η πτ�ση, η ερωτικ� �ξαψη, τα πρω�ν� «φουσκ�ματα», τα βραδιν� κατακ�θια θλ�ψης, τα σπασμ�να εμπορε�ματα της εποχ�ς μας. Ροζ και μα�ρες ιστορ�ες, σαρκασμ�ς, κωμικο� και τραγικο� δι�λογοι, γρ�γορη εναλλαγ� σκην�ν και συναισθημ�των σε �να σκηνικ� χ�ρο που απ� κ�σμος, γ�νεται βωμ�ς. Η κατ�ληξη…; Π�νω στην σκην�…
Μια παρ�σταση, χωρ�ς κε�μενο, χωρ�ς σκηνοθεσ�α... μα μ�νο με την προοπτικ� του θε�τρου του Πιραντ�λο, "απ�ψε αυτοσχεδι�ζουμε", μ�νο με ηθοποιο�ς �τοιμους να δημιουργ�σουν! Συγγραφ�ας και σκηνοθ�της το �διο το κοιν�. �να θεατρικ�, το οπο�ο γεννι�ται την �ρα που πα�ζεται, για μια και μοναδικ� βραδι�! Ξεκ�νησε με �να πολ� δυναμικ� σ�νολο ηθοποι�ν και συνεχ�ζει με �να ακ�μα πιο εκρηκτικ� team αφο� �χουν προστεθε� οι Ερμ�λαος Ματθα�ου & Κωνσταντ�νος Μο�τσης. Οι απρ�βλεπτες παραστ�σεις �ρχισαν �δη το Σ�ββατο 7 Μαρτ�ου και μετ� δ�νουν μαζ� μας ραντεβο� κ�θε Σ�ββατο στις 9μμ!
Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine
Πα�ζουν:
Δημοπο�λου Αναστασ�α
Μαμασο�κα �λενα
Ματθα�ου Ερμ�λαος
Μο�τσης Κωνσταντ�νος
Παζι�της Σπ�ρος
Συντονισμ�ς: �λενα Μαμασο�κα
Μουσικ�: Σπ�ρος Παζι�της
Οργ�νωση παραγωγ�ς: Art and media zone/ Γι�ργος Κ�λτσας
Διοργ�νωση εκδηλ�σεων στα πλα�σια του Global Money Week 2015
Τι ε�ναι το Global Money Week
Το Global MONEY Week ε�ναι μια παγκ�σμια γιορτ� ευαισθητοπο�ησης για την σωστ� «διαχε�ριση» του χρ�ματος σε ατομικ� και επιχειρηματικ� επ�πεδο. Ο στ�χος της εβδομ�δας αυτ�ς ε�ναι η δι�δοση της αποδοτικ�τερης χρ�σης χρ�ματος απ� �λους και κυρ�ως απ� τη νεολα�α. Να μ�θουν για τη δημιουργ�α και εξοικον�μησ� του μ�σα απ� δρ�σεις, εκδηλ�σεις, εργαστ�ρια και γενικ� διαδραστικ�ς δραστηρι�τητες. Οι δρ�σεις αυτ�ς οργαν�νονται απ� σχολε�α, πανεπιστ�μια, υπουργε�α, κεντρικ�ς τρ�πεζες, χρηματοπιστωτικ� ιδρ�ματα και μη κερδοσκοπικο�ς οργανισμο�ς �πως ε�ναι το BUSINESS MENTALITY.
Σημαντικ� ε�ναι τα βασικ� δεδομ�να και οι αριθμο� των δρ�σεων που �χουν πραγματοποιηθε� κατ� το παρελθ�ν:
3 εκατομμ�ρια συμμετ�χοντες
σε 118 χ�ρες
490 οργαν�σεις
Π�νω απ� 2.000 δραστηρι�τητες – εκδηλ�σεις
Τα παιδι� και οι ν�οι ε�ναι οι βασικο� μελλοντικο� παρ�γοντες της οικονομ�ας των οπο�ων οι οικονομικ�ς αποφ�σεις θα υπαγορε�ουν το μ�λλον των παγκ�σμιων οικονομι�ν. Η συμμετοχ� �λων στις δρ�σεις αυτ�ς καθ�ς τα �σοδα αυτ�ν θα βοηθ�σουν στην υλοπο�ηση εκπαιδευτικο� επιχειρηματικο� προγρ�μματος, για παιδι� απ� 16 �ως 22 χρον�ν.
Δηλ�στε συμμετοχ� στην εκδ�λωση που σας ενδιαφ�ρει:
Κ�θε �ρα που περν� κανε�ς σε μια καρ�κλα � �να καναπ�, αυξ�νει τον κ�νδυνο για τις στεφανια�ες αρτηρ�ες του και για την εκδ�λωση καρδιολογικο� προβλ�ματος, σ�μφωνα με μια ν�α αμερικανικ� επιστημονικ� �ρευνα. Η μελ�τη δε�χνει �τι για κ�θε παραπ�νω �ρα καθισιο�, αυξ�νεται κατ� 14% η εναπ�θεση ασβεστ�ου στις αρτηρ�ες, πρ�γμα που αυξ�νει τον κ�νδυνο για στεφανια�α ν�σο και �μφραγμα. Η ασβεστοπο�ηση των αρτηρι�ν διαπιστ�νεται με τομογραφ�α της καρδι�ς, που δε�χνει π�σο ασβ�στιο �χει εναποτεθε� στις πλ�κες στο εσωτερικ� των αρτηρι�ν.
�σο οι πλ�κες αυτ�ς μεγαλ�νουν, τ�σο στενε�ουν οι αρτηρ�ες και η καρδι� δυσκολε�εται να λειτουργ�σει σωστ�. Αν �να τμ�μα της πλ�κας αποκοπε�, τ�τε μπορε� να επ�λθει θρ�μβωση και καρδιαγγειακ� επεισ�διο, πιθαν�ς θανατηφ�ρο. Οι αμερικανο� ερευνητ�ς προειδοπο�ησαν πως μια �ρα �σκησης στο γυμναστ�ριο δεν μπορε� κατ’ αν�γκη να αναπληρ�σει τη ζημι� των ασβεστοποιημ�νων αρτηρι�ν, καθ�ς αρκο�ν μερικ�ς �ρες καθισιο� στο γραφε�ο � μπροστ� απ� την τηλε�ραση για να αντισταθμ�σουν τη σωματικ� �σκηση. Οι επιστ�μονες του Ιατρικο� Κολλεγ�ου του Πανεπιστημ�ου του Ουισκ�νσιν, με επικεφαλ�ς την επ�κουρη καθηγ�τρια καρδιολογ�ας Τζ�κελιν Κουλκ�νσκι, που �καναν τη σχετικ� ανακο�νωση στο ετ�σιο συν�δριο του Αμερικανικο� Κολλεγ�ου Καρδιολογ�ας στο Σαν Ντι�γκο της Καλιφ�ρνια, σ�μφωνα με τη βρετανικ� «Ιντιπ�ντεντ», μελ�τησαν 2.031 εν�λικους με μ�ση ηλικ�α 50 ετ�ν, οι οπο�οι κ�θονταν στο γραφε�ο και στο σπ�τι τους απ� δ�ο �ως 12 �ρες μ�σα στη μ�ρα (κατ� μ�σο �ρο γ�ρω στις πεντ�μισι �ρες).
�πως ε�πε η Τζ�κελιν Κουλκ�νσκι, «η με�ωση του χρ�νου που κ�θεται κανε�ς, �στω και κατ� μ�α � δ�ο �ρες τη ημ�ρα, μπορε� να �χει σημαντικ� θετικ� επ�πτωση στην μελλοντικ� καρδιαγγειακ� υγε�α του». Αν και, �πως ε�πε, τα οφ�λη της γυμναστικ�ς μπορο�ν γρ�γορα να εξανεμισθο�ν εξαιτ�ας του πολ�ωρου καθισιο�, ο καθ�νας πρ�πει να κ�νει �στω μισ� �ρα σωματικ� �σκηση μ�σα στην ημ�ρα. «Το μ�νυμα ε�ναι», τ�νισε «πως ε�ναι πραγματικ� σημαντικ� να προσπαθε� κανε�ς να κινε�ται �σο γ�νεται περισσ�τερο στην καθημεριν� ζω� του, για παρ�δειγμα να πηγα�νει β�λτα μετ� το φαγητ�, να περπατ� εν� μιλ� στο τηλ�φωνο, να προτιμ� τις σκ�λες αντ� τους ανελκυστ�ρες κλπ. Και αν �χει κανε�ς μια καθιστικ� δουλει�, δεν πρ�πει �ταν να γυρν�ει στο σπ�τι του το βρ�δυ, να κ�θεται μπροστ� απ� την τηλε�ραση επ� �ρες».
Η στεφανια�α ν�σος ε�ναι η πιο συνηθισμ�νη μορφ� καρδιοπ�θειας και η κυρι�τερη αιτ�α θαν�του. Προηγο�μενες μελ�τες �χουν συσχετ�σει το παρατεταμ�νο καθισι� με αυξημ�νο κ�νδυνο για διαβ�τη, καρκ�νο και πρ�ωρο θ�νατο. Το φαιν�μενο �χει αποκληθε� «ν�σος του καθισιο�», παρ�λο που δεν πρ�κειται για μια πραγματικ� ιατρικ� κατ�σταση, αλλ� για �να παρ�γοντα κινδ�νου λ�γω λανθασμ�νου τρ�που ζω�ς.
�ταν το κλασσικ� μπαλ�το συναντ� το καλλιτεχνικ� πατιν�ζ. Τα θρυλικ� Μπαλ�τα στον Π�γο της Αγ�ας Πετρο�πολης επιστρ�φουν στην Αθ�να με την αγαπημ�νη Λ�μνη των Κ�κνων, το αριστο�ργημα του Pyotr Ilyich Tchaikovsky, σε χορογραφ�α του σπουδα�ου Konstantin Rassadin. Τα Μπαλ�τα στον Π�γο της Αγ�ας Πετρο�πολης, μετ� απ� τις συχν�ς επισκ�ψεις τους στην Ελλ�δα που ε�ναι π�ντοτεsold out, πλ�ον συγκαταλ�γονται στους πιο προσφιλε�ς καλλιτ�χνες του ελληνικο� κοινο�. Την τελευτα�α δεκαετ�α, περισσ�τεροιαπ� 200.000 �λληνες θεατ�ς �χουν λατρ�ψει το υψηλ�ς ποι�τητας καλλιτεχνικ� θ�αμα, που συνδυ�ζει παν�ξια δ�ο μεγ�λες ρωσικ�ς παραδ�σεις: τον κλασικ� χορ� και το καλλιτεχνικ� πατιν�ζ.
Φ�τος, τα Μπαλ�τα προσφ�ρουν στο αφοσιωμ�νο κοιν� τους μια απ� τις πιο υπ�ροχες ιστορ�ες αγ�πης, �να απ� τα κορυφα�α μπαλ�τα του Τσα�κ�φσκι, τη Λ�μνη των Κ�κνων. Η τραγικ� μο�ρα της πριγκ�πισσας Οντ�τ, ο �ρωτ�ς της με τον πρ�γκιπα Ζ�γκφριντ και οι ραδιουργ�ες του βαρ�νου Ρ�θμπαρτ γ�νονται �να φαντασμαγορικ� παραμ�θι π�νω στον π�γο. Υπ� την εμπνευσμ�νη διε�θυνση του Ρασ�ντιν, οι χορευτ�ς των Μπαλ�των –οι καλ�τεροι χορευτ�ς του καλλιτεχνικο� πατιν�ζ στον κ�σμο– χαρ�ζουν απλ�χερα στους θεατ�ς μαγε�α, φιν�τσα, χρ�ματα και, π�νω απ’ �λα, μια συναρπαστικ� ιστορ�α γεμ�τη βαθι�, πλο�σια συναισθ�ματα.Μη χ�σετε τη Λ�μνη των Κ�κνων, την πιο θριαμβευτικ� συν�ντηση χορευτικ�ς δεξιοτεχν�ας, αρμον�ας και ανυπ�ρβλητης μουσικ�ς απ� τις 11 �ως τις 15 Μαρτ�ου στο Μ�γαρο Μουσικ�ς Θεσσαλον�κης!
Τα Μπαλ�τα στον Π�γο της Αγ�ας Πετρο�πολης:
Τα Μπαλ�τα στον Π�γο της Αγ�ας Πετρο�πολης (St. Petersburg State Ice Ballet) ιδρ�θηκαν το 1967 κι �γιναν παγκοσμ�ως γνωστ�, καθ�ς συνδ�ασαν για πρ�τη φορ� το κλασικ� μπαλ�το με το καλλιτεχνικ� πατιν�ζ, προτε�νοντας στο κοιν� μια ν�α μορφ� χορο�. Το κ�ρος των Μπαλ�των �χει πια εδραιωθε� διεθν�ς, αφο� �χουν κερδ�σει πολλ�ς διακρ�σεις σε διεθνε�ς διαγωνισμο�ς κι �χουν δ�σει περισσ�τερες απ� 8000 παραστ�σεις σε ολ�κληρο τον κ�σμο. Τα Μπαλ�τα χρωστο�ν τη μεγ�λη φ�μη τους στον χορογρ�φο Konstantin Rassadin, ο οπο�ος αν�λαβε καλλιτεχνικ�ς διευθυντ�ς το 1980. Ο Konstantin Rassadin�ταν για 23 χρ�νια Κορυφα�ος Χορευτ�ς στο Θ�ατρο Μαρ�νσκι (πρ. Κ�ρωφ) �χει χορ�ψει μαζ� με την Μακ�ροβα, τον Νουρ�γιεφ και τον Μπαρ�σνικοφ. Σημαντικ� ε�ναι, επ�σης, και η συμβολ� του Μουσικο� Διευθυντ� LeoKorkhin, ο οπο�ος ε�ναι εξ�χων Μα�στρος των μεγαλ�τερων ορχηστρ�ν της Ρωσ�ας, αν�μεσα τους και της φημισμ�νης Συμφωνικ�ς Ορχ�στρας της Φιλαρμονικ�ς της Αγ�ας Πετρο�πολης.
Σ�μερα τα Μπαλ�τα στον Π�γο της Αγ�ας Πετρο�πολης περιλαμβ�νουν περισσ�τερους απ� 100 χορευτ�ς, αν�μεσα στους οπο�ους συγκαταλ�γονται μερικ� απ� τα σπουδαι�τερα ον�ματα του καλλιτεχνικο� πατιν�ζ, �πως οι Olga Kuvashova, Elena Komarova, Pavel Ivanov, Alexei Pogodinκ.�. Τα Μπαλ�τα �χουν επ�σης συνεργαστε� με κορυφα�ους αθλητ�ς του πατινï¿½ζ –Ολυμπιον�κες, παγκ�σμιους πρωταθλητ�ς και πρωταθλητ�ς Ευρ�πης– �πως οι Ludmila Beloussova, Oleg Protopopov, Alexei Ulanov και Ludmila Smirnova.
Konstantin Rassadin: ο καλλιτεχνικ�ς διευθυντ�ς των Μπαλ�των της Αγ�ας Πετρο�πολης
Ο Konstantin Rassadin σπο�δασε χορ� στο Κονσερβατου�ρ της Αγ�ας Πετρο�πολης και στην περ�φημη Ακαδημ�α Ρωσικο� Μπαλ�του, στη σχολ� της Βαγκ�νοβα. Για 23 χρ�νια ε�χε τον τ�τλο του κορυφα�ου χορευτ� του Μπαλ�του Μαρ�νσκι, ερμηνε�οντας με μεγ�λη επιτυχ�α περισσ�τερους απ� 24 πρωταγωνιστικο�ς ρ�λους. �χει συναντηθε� επ� σκην�ς με ορισμ�να απ� τα μεγαλ�τερα ον�ματα του χορο�, �πως οι Natalia Dudinskaya, Alla Shelest, Alla Osipenkoκαι Natalia Makarova, καθ�ς και με τους χορευτ�ς Rudolf Nureyev, Konstantin Sergeev και Mikhail Baryshnikov. Επ�σης, συνεργ�στηκε με σπουδα�α ον�ματα του κλασικο� μπαλ�του, �πως ο Yuri Grigorovichκαι ο Leonid Yakobson. Απ� το 1980 που διευθ�νει τα Μπαλ�τα στον Π�γο της Αγ�ας Πετρο�πολης, ο Rassadin ακολουθε� πιστ� την παρ�δοση των κλασικ�ν χορογραφι�ν του Θε�τρου Κ�ροφ (σ�μερα Μαρ�νσκι) και τις αναδεικν�ει μ�σα απ� τη μαγευτικ� τεχνικ� του πατιν�ζ, χορογραφ�ντας, μεταξ� �λλων, τα �ργα Ρομαντικ� Πο�ημα, Καρυοθρα�στης, Ωρα�α Κοιμωμ�νη, Ρωμα�ος και Ιουλι�τα και Σταχτοπο�τα – και β�βαια τη Λ�μνη των Κ�κνων.
Η πλοκ� της Λ�μνης των Κ�κνων:
Στον π�ργο του, ο πρ�γκιπας Ζ�γκφριντ γιορτ�ζει τα εικοστ� πρ�τα γεν�θλι� του μαζ� με τους φ�λους του. Η μητ�ρα του καταφτ�νει και του υπενθυμ�ζει �τι την επ�μενη μ�ρα πρ�πει να διαλ�ξει μια ν�φη αν�μεσα στις κοπ�λες που �χουν προσκληθε� στον βραδιν� χορ�. Η μητ�ρα φε�γει και η γιορτ� συνεχ�ζεται, �μως ο Ζ�γκφριντ στ�κει παρ�μερα μελαγχολικ�ς. Απ� το παρ�θυρο βλ�πει �να σμ�νος απ� λευκο�ς κ�κνους να πετο�ν στον ουραν�, και τ�τε αποφασ�ζει να εγκαταλε�ψει τους φ�λους του και να κυνηγ�σει τους. Κοντ� στον π�ργο, στην �χθη μιας λ�μνης λουσμ�νης απ� το σελην�φως, εμφαν�ζεται �να σμ�νος απ� νεαρο�ς κ�κνους. Ο πρ�γκιπας �χει �δη β�λει σημ�δι με το τ�ξο του, �ταν η Βασ�λισσα των Κ�κνων το� παρουσι�ζεται και του λ�ει �τι ε�ναι η πριγκ�πισσα Οντ�τ, την οπο�α μεταμ�ρφωσε σε κ�κνο –ï¿½πως και τις συνοδο�ς της– ο βαρ�νος Ρ�θμπαρτ. Ο μ�νος τρ�πος, συνεχ�ζει η πριγκ�πισσα, για να ελευθερωθε� απ� τα μ�για, ε�ναι να της ορκιστε� κ�ποιος αι�νια αγ�πη. Ο Ζ�γκφριντ, ακο�γοντας τα λ�για της, την ερωτε�εται βαθι�, της ορκ�ζεται �τι την αγαπ� και την καλε� στο χορ�. �στερα χαρ�ζει η αυγ� και οι κοπ�λες- συνοδο� μεταμορφ�νονται π�λι σε κ�κνους.
Στο χορ�, �ξι νεαρ�ς κοπ�λες πλησι�ζουν τον πρ�γκιπα κι εκε�νος χορε�ει μαζ� τους. �πειτα φτ�νει �νας �γνωστος, ο βαρ�νος Ρ�θμπαρτ, και η κ�ρη του, η Οντï¿½λ – η μοχθηρ� σωσ�ας της Οντ�τ. Ο Ζ�γκφριντ την περιεργ�ζεται για λ�γο και συμπερα�νει �τι �χει μπροστ� του την Οντ�τ, την αγαπημ�νη του. �τσι, χορε�ει μαζ� της και αναγγ�λλει δημ�σια το γ�μο τους. Ο Ρ�θμπαρτ και η κ�ρη του φε�γουν με θριαμβευτικ� �φος. Τ�τε ο Ζ�γκφριντ βλ�πει για μια στιγμ� στο παρ�θυρο το λευκ� πνε�μα της Οντ�τ και τρ�χει κατ� τη λ�μνη. Στη λ�μνη, οι κ�κνοι χορε�ουν �να λυπητερ� χορ�, καθ�ς περιμ�νουν την Οντ�τ. �ταν η Οντ�τ φτ�νει, σωρι�ζεται στο �δαφος αν�μεσα στις συνοδο�ς της. Ο Ζ�γκφριντ τη βρ�σκει και τη σηκ�νει τρυφερ�· η Οντ�τ ε�ναι ετοιμοθ�νατη. Ο Ζ�γκφριντ πα�ρνει το στ�μμα της και το πετ� στη λ�μνη, η οπο�α ανυψ�νει τη στ�θμη της και σκεπ�ζει τους δ�ο ερωτευμ�νους. Τα πνε�ματα τους πετο�ν κατ� τον ουραν� π�νω απ� την υδ�τινη επιφ�νεια, που ησυχ�ζει και π�λι.
Εξηντατρ�α συνολικ� ελληνικ� ντοκιμαντ�ρ θα προβληθο�ν στο 17ο Φεστιβ�λ Ντοκιμαντ�ρ της Θεσσαλον�κης, συνεχ�ζοντας την ανοδικ� πορε�α της ελληνικ�ς ταιν�ας τεκμηρ�ωσης που εντ�ς και εκτ�ς κρ�σης επιμ�νει να κοιτ� την αλ�θεια στα μ�τια.
Γν�ριμοι και ν�οι Ελληνες δημιουργο� ετοιμ�ζονται για την πρεμι�ρα των ν�ων τους ντοκιμαντ�ρ στο 17ο Φεστιβ�λ Ντοκιμαντ�ρ Θεσσαλον�κης που φ�τος διεξ�γεται απ� τις 13 �ως και τις 22 Μαρτ�ου. Με το βλ�μμα στραμμ�νο στην πολιτικ�, στην κρ�ση, την κοινωνικ� αφ�πνιση, τα ανθρ�πινα δικαι�ματα, το πορτρ�τα ξεχωριστ�ν ανθρ�πων της καθημεριν�τητας και της Τ�χνης και τη μν�μη, τα εξηντατρ�α ελληνικ� ντοκιμαντ�ρ που θα προβληθο�ν στο Φεστιβ�λ χαρτογραφο�ν την Ελλ�δα του σ�μερα και επιβεβαι�νουν πως το σινεμ� τεκμηρ�ωσης υπ�ρχει και θα υπ�ρχει, π�νω και π�ρα απ� την �ποια αν�γκη και εποχ� το γενν�.
Τα πολλ� πρ�σωπα της πολιτικ�ς διερευνο�ν ορισμ�να απ� τα ντοκιμαντ�ρ του 17ου Φεστιβ�λ. Το Φασισμ�ς Α.Ε. του Αρη Χατζηστεφ�νου εξετ�ζει το παρελθ�ν, το παρ�ν και το μ�λλον του φασισμο�, εν� το Burning from the Inside της Μ�ρσιας Τζιβ�ρα κινε�ται αν�μεσα σε Βερολ�νο και Αθ�να θ�τοντας στο επ�κεντρο την κρ�σιμη ελληνικ� πραγματικ�τητα. Στην επ�σης πολιτικ� φορτισμ�νη περ�οδο της δικτατορ�ας των συνταγματαρχ�ν, μας μεταφ�ρει το ντοκιμαντ�ρ Απ�δραση απ� την Αμοργ� του Στ�λιου Κο�λογλου, με θ�μα τη διεθν� συνομωσ�α που οργαν�θηκε το 1969 με στ�χο την απ�δραση του εξ�ριστου πρ�ην υπουργο� Γε�ργιου Μυλων� απ� την Αμοργ�. «Μπορε� η πολιτικ� να παραμε�νει �ξω απ� τα γ�πεδα;» αναρωτι�ται το ντοκιμαντ�ρ WHAT POLITICA – μια απολιτ�κ ποδοσφαιρικ� ιστορ�α του Τ�σου Αλευρ�, μιλ�ντας για τις διαφορετικ�ς �ψεις του φαινομ�νου.
Το χρονικ� της ελληνικ�ς κρ�σης και ο δραματικ�ς της αντ�κτυπος αποτυπ�νονται στο ντοκιμαντ�ρ Agora–Απ� τη Δημοκρατ�α στις Αγορ�ς του Γι�ργου Αυγερ�πουλου, εν� το A Haircut Story της Δαν�ης Στυλιανο� εστι�ζει στο κο�ρεμα καταθ�σεων που εφαρμ�στηκε στην Κ�προ πριν απ� δ�ο χρ�νια. Παρ�λληλα, τους Eλληνες ντοκιμαντερ�στες απασχολο�ν οι επιπτ�σεις της κρ�σης σε πολλαπλ� επ�πεδα. Το φιλμ We Are Fucked Sunshine! της Δ�σποινας Γραμματικοπο�λου συνθ�τει το πορτρ�το μιας χαμ�νης γενι�ς στη σ�γχρονη Ελλ�δα. Το Non Omnis Moriar της Θεοδοσ�ας Γραμματικο� εστι�ζει στην απεργ�α της Ελληνικ�ς Χαλυβουργ�ας, εν� το Emery Tales των Σουζ�νε Mπ�ουζινγκερ και Στ�λιου Ευσταθ�πουλου στους εργ�τες των λατομε�ων της Ν�ξου που παλε�ουν για επιβ�ωση. Σε παρ�μοιο κλ�μα, εκτυλ�σσεται και το ντοκιμαντ�ρ Το ψ�ρι στο Bουν� – Π�ραμα της Στρατο�λας Θεοδωρ�του, με θ�μα την κατ�ρρευση της ναυπηγοεπισκευαστικ�ς βιομηχαν�ας στο Π�ραμα και τα συνακ�λουθα κοινωνικ� προβλ�ματα. Απ� την �λλη, το ντοκιμαντ�ρ Εγ� και οι Aλλοι της Θ�λγιας Πετρ�κη καταγρ�φει την καθημεριν�τητα του Ζ�ννειου Ιδρ�ματος Παιδικ�ς Προστασ�ας και Αγωγ�ς, το οπο�ο �πειτα απ� 130 χρ�νια προσφορ�ς, πα�ει να λειτουργε� το 2013 λ�γω κρ�σης. Παρ�λληλα, το φιλμ Oppression των Μυρτ�ς Συμεων�δου και Ν�κου Πανιερ�κη σκιαγραφε� το τοπ�ο της σ�γχρονης δημοσιογραφ�ας, τομ�α τον οπο�ο �πληξε σφοδρ� η οικονομικ� �φεση.
Κ�ντρα στις προκαταλ�ψεις, το ντοκιμαντ�ρ Μ�λαντ, Ο Πλαν�της μου του Μεν�λαου Καραμαγγι�λη καταγρ�φει τον αγ�να μιας οικογ�νειας μεταναστ�ν να ενωθο�ν ξαν�, με την πολ�τιμη βο�θεια της ΜΚΟ «Αρσις». Απ� την �λλη, το Sam Roma – Ε�μαστε Τσιγγ�νοι της Μαρ�νας Δαν�ζη διεισδ�ει στα �δυτα των κοινοτ�των των ρομ� για να αναδε�ξει τις αντιξο�τητες που αντιμετωπ�ζουν, αλλ� και την ιδια�τερη κουλτο�ρα τους.
Στο τμ�μα των εκτ�ς συν�ρων Ελλ�νων κινηματογραφιστ�ν, το φιλμ Ο Θε�ς δεν Μοιρ�ζει Καραμ�λες του Βαγγ�λη Καλαμπ�κα αναφ�ρεται στα ορφαν� παιδι� της Αιθιοπ�ας και αποτυπ�νει την καθημεριν�τητα των ιδρυμ�των που τα φιλοξενο�ν. Στον απ�ηχο της τραγικ�ς γενοκτον�ας στη Ρου�ντα, επιζ�ντες και δολοφ�νοι μαθα�νουν να συνυπ�ρχουν στο ντοκιμαντ�ρ A Place for Everyone των Αγγελου Ρ�λλη και Χανς Ο�λριχ Γκεσλ, εν� το Excision της Βικτ�ριας Βελλοπο�λου θ�γει το ευα�σθητο ζ�τημα της κλειτοριδεκτομ�ς στην Κ�νυα. Σε μια �λλη γωνι� του πλαν�τη, στο Τατζικιστ�ν, το ντοκιμαντ�ρ The New Plastic Road των Αγγελου Τσαο�ση και Μυρτ�ς Παπαδοπο�λου αναλ�ει τις οικονομικ�ς και κοινωνικ�ς αλλαγ�ς που συντελο�νται σε αυτ� το πρ�ην τμ�μα του «δρ�μου του Μεταξιο�». Με επ�κεντρο το Θιβ�τ, �να απ� τα πιο σημαντικ� θρησκευτικ� κ�ντρα του κ�σμου, εκτυλ�σσεται το ντοκιμαντ�ρ Προσκ�νημα των Μαρι�ννας Αστρακ� και Γι�ργου Φωτι�δη.
Με παραδ�σεις και πρακτικ�ς που μεταβ�λλονται � χ�νονται, καταπι�νονται αρκετ� ντοκιμαντ�ρ του 17ου ΦΝΘ. Στο Π�ρασα κι Εγ� απ� Κει κι Ε�χα Παπο�τσια απ� Χαρτ� του Βασ�λη Λουλ�, οι λα�κο� παραμυθ�δες της ελληνικ�ς υπα�θρου αφηγο�νται στην κ�μερα παραμ�θια και ιστορ�ες, ως τελευτα�οι θεματοφ�λακες της προφορικ�ς αφ�γησης. Στο ντοκιμαντ�ρ Παπ�ριας του Στρατ� Βογιατζ�, �νας καραβομαραγκ�ς απ� τη Χ�ο προσπαθε� να διασ�σει και να διαδ�σει τα μυστικ� μιας τ�χνης που τε�νει να εκλε�ψει. Απ� την �λλη, το ντοκιμαντ�ρ Μ’ �να Σμπ�ρο Δυο Τρυγ�νια της Λ�ρας Μαραγκουδ�κη ρ�χνει μια χιουμοριστικ� και εις β�θος ματι� στην επ� δεκαετι�ν αποδεκτ� «παρ�δοση» της ανοιξι�τικης λαθροθηρ�ας στα Ι�νια νησι�. Το Χα�ρε και Πιε� Ευ της Λ�νας Αθανασοπο�λου μας ξεναγε� σε οινοποιε�α της περιφ�ρειας Κεντρικ�ς Μακεδον�ας, διερευν�ντας το μ�θο και την ιστορ�α του κρασιο�. Σε διαφορετικ� κλ�μα, το ντοκιμαντ�ρ Καλιαρντ� της Π�ολας Ρεβενι�τη καταγρ�φει την ιστορ�α της κρυφ�ς γλ�σσας των ομοφυλ�φιλων της Ελλ�δας απ� τη δεκαετ�α του ’40 ως τη δεκαετ�α του ‘80, καθ�ς και την εξ�λιξη της ομοφυλοφιλικ�ς ζω�ς στη χ�ρα.
Τα ντοκιμαντ�ρ του 17ου ΦΝΘ αναδεικν�ουν τις πολλαπλ�ς �ψεις της ανθρ�πινης φ�σης. Στο Μ�να της Β�λερυ Κοντ�κος, εδ� και μισ� αι�να οι θαρραλ�ες πρωτεργ�τιδες του Λυρε�ου Παιδικο� Χωριο� περιθ�λπουν παραμελημ�να και κακοποιημ�να παιδι�, χωρ�ς καμ�α βο�θεια απ� το κρ�τος και την εκκλησ�α. Μια εξαιρετικ� ανθρ�πινη ματι� στο χ�ρο της ψυχικ�ς υγε�ας ρ�χνει το ντοκιμαντ�ρ Ψ της Καλλι�πης Λεγ�κη, μ�σα απ� εξομολογ�σεις ατ�μων που �χουν βι�σει ψυχικ�ς ασθ�νειες. Το ντοκιμαντ�ρ ΕΣΥ να με Θυμ�σαι του Κωστ� Κεκελι�δη με �ξονα το ΕΣΥ, καταγρ�φει τις συν�πειες της κατ�ρρευσης του δημ�σιου συστ�ματος υγε�ας και τη δι�λυση του κρ�τους πρ�νοιας. Απ� την �λλη, �νας καθημεριν�ς, ανθρ�πινος δι�λογος εκτυλ�σσεται στο ντοκιμαντ�ρ Μ�λλον… της Αννας Κεσ�σογλου.
Με φ�ντο τα πλο�σια οικοσυστ�ματα της Ελλ�δας, το ντοκιμαντ�ρ Στη Φωλι� του Χρ�νουτου Αλ�ξανδρου Παπαηλιο�, παρακολουθε� τη διαδρομ� και τις σκ�ψεις τρι�ν ανθρ�πων μ�σα σε �να δι�στημα δεκαπ�ντε ετ�ν, το οπο�ο σημαδε�τηκε απ� ριζικ�ς αλλαγ�ς στη χ�ρα. Σε �να μικρ� νησ� διαδραματ�ζεται το ντοκιμαντ�ρ Little Island του Αγγελου Ψωμ�πουλου, με �ρωα �ναν �νθρωπο που, παρ� τις αντιξο�τητες, �ζησε εκε� μ�νος του για 40 χρ�νια.
�νθρωποι με πολ� ιδια�τερες ιστορ�ες ζω�ς δεσπ�ζουν σε πολλ� απ� τα ντοκιμαντ�ρ του Φεστιβ�λ. Στο φιλμ Η Αρχαιολ�γος του Κ�μωνα Τσακ�ρη, μια δραστ�ρια αρχαιολ�γος στη Δυτικ� Μακεδον�α, δ�νει την τελευτα�α μ�χη της καρι�ρας της με σκοπ� να σ�σει �να μεγ�λο αρχαιολογικ� χ�ρο. Το ντοκιμαντ�ρ Ολυμπ�α του Στα�ρου Ψυλλ�κη, παρακολουθε� την ομ�νυμη πρωταγων�στρια, μια �γκυο καρκινοπαθ�. Απ� την �λλη, στο Un Condor του Γι�ννη Κολ�ζη, ο αυτοεξ�ριστος –λ�γω Πινοτσ�τ- χιλιαν�ς Σ�ρχιο Κοντρ�ρας επισκ�πτεται την πατρ�δα του �πειτα απ� 38 χρ�νια. Στο Dan Georgakas – Επαναστ�της της Διασπορ�ς του Κ�στα Β�κκα, ο ελληνικ�ς καταγωγ�ς Αμερικαν�ς ποιητ�ς, συγγραφ�ας, κινηματογραφικ�ς κριτικ�ς και ακτιβιστ�ς της Αριστερ�ς Νταν Γεωργακ�ς, αυτοβιογραφε�ται μπροστ� στην κ�μερα, εν� το φιλμ Πα�λος-Ενας Ασυν�θιστος Βασιλι�ς του Ν�κου Πολ�τη, σκιαγραφε� το πορτρ�το του βασιλι� Πα�λου, με �γνωστα στιγμι�τυπα της πορε�ας του. Ο Παναγι�της Ευαγγελ�δης στο La Vida Pura αποτυπ�νει την καθημεριν�τητα του Τζ�νι, εν�ς 25χρονου Βαρκελον�ζου πορνοστ�ρ. Στο Eλντα, μια γ�ννα του Χρ�στου Ξενιτ�πουλου, μια μα�α προτε�νει στις γυνα�κες �ναν εναλλακτικ� τρ�πο τοκετο� στο σπ�τι, εν� στο Ναν� της Λ�ρα Κρ�στεν μια εβδομηντ�χρονη τρανσ�ξουαλ που ζει στη Θεσσαλον�κη αφηγε�ται αφοπλιστικ� στο φακ� στιγμ�ς απ� τη ζω� της.
Στις Εικ�νες απ� το Παρελθ�ν ενα ποιητικ� οδοιπορικ� στο χθες και το σ�μερα της Αρκαδ�ας πραγματοποιε� το ντοκιμαντ�ρ Αρκαδ�α Χα�ρε του Φ�λιππου Κουτσαφτ�. Στις θηριωδ�ες των ναζ� στη ν�τια Κρ�τη εστι�ζει το ντοκιμαντ�ρ Πυρπ�ληση Γυναικ�ν στην Καλ� Συκι�-«Ολοκα�τωμα» απ� Γερμανο�ς Ναζ� κατ� τη Δι�ρκεια της Κατοχ�ς του Τ�σου Μπιρσ�μ, εν� τα Γεγον�τα στη Φ�καια 1914 των Ανι�ς Σκλ�βου και Στ�λιου Τατ�κη εξιστορο�ν το χρονικ� της β�αιης μετατ�πισης του ελληνικο� πληθυσμο� απ� τις Ιωνικ�ς αποικ�ες της Μικρ�ς Ασ�ας. Το ντοκιμαντ�ρ Χαλκηδ�να του Γρηγ�ρη Οικονομ�δη καταγρ�φει την ιστορικ� εξ�λιξη της ομ�νυμης συνοικ�ας της Κωνσταντινο�πολης, μ�σα απ� μαρτυρ�ες, αρχειακ� και σ�γχρονο υλικ�. Με αφετηρ�α τη γερμανικ� κατοχ�, στην ταιν�α Παρ�δοξη Πατρ�δα του Ν�κου Ασλαν�δη, η πολιτικ�, η Ιστορ�α και οι οικογενειακο� δεσμο� συμπλ�κονται με απροσδ�κητο τρ�πο. Το ντοκιμαντ�ρ Αμαρτωλ� Κραν�α; του Μαν�λη Δημελλ�, διερευν� τη μυστηρι�δη ομερτ� που καλ�πτει την εκτ�λεση τρι�ν νεαρ�ν αγορι�ν απ� την Κ�ρπαθο, κατ� τον Β’ Παγκ�σμιο Π�λεμο. Στις Πολυαγαπημ�νες Μ�ρες του Κωνσταντ�νου Πατσαλ�δη, οι κ�τοικοι εν�ς μικρο� κυπριακο� χωριο� θυμο�νται νοσταλγικ� τα γυρ�σματα μιας χολιγουντιαν�ς ταιν�ας που �γιναν στον τ�πο τους το ’70, εν� το Π�ρασμα του Κομ�τη Ρεμπ� απ� την Κ�προ του Κ�στα Νταντιν�κη αναφ�ρεται στην πολυτ�ραχη ζω� του γ�λλου λογοτ�χνη, δ�νοντας �μφαση στη σχ�ση του με την Κ�προ.
Ποικ�λες μορφ�ς τ�χνης αναδεικν�ονται σε πολλ� απ� τα ντοκιμαντ�ρ της φετιν�ς διοργ�νωσης. Στο Εδ� δεν Υπ�ρχει Ασυλο του Μιχ�λη Καφαντ�ρη αναβι�νει η ανεξ�ρτητη μουσικ� σκην� της Αθ�νας της δεκαετ�ας του ’80, �ρρηκτα συνδεδεμ�νη με τις �ντονες πολιτικοκοινωνικ�ς συνθ�κες της εποχ�ς. Σε διαφορετικ� κλ�μα, το φιλμ Με Αναμν�σεις και Τραγο�δια της Στ�λας Παπαστεφ�νου παρουσι�ζει τη χορωδ�α της Ισραηλιτικ�ς Κοιν�τητας Θεσσαλον�κης, εν� το Οταν Αρχ�ζει το Τραγο�δι του Γι�ννη Π�θου μας καλε� να μοιραστο�με το ιδια�τερο τραγο�δι μιας νεαρ�ς τυφλ�ς κοπ�λας με αυτισμ�. Απ� την �λλη, το γκρ�φιτι, η τ�χνη του δρ�μου και του αστικο� τοπ�ου ως μορφ� �κφρασης και αντ�δρασης, κυριαρχε� στο ντοκιμαντ�ρ Ζωντανο� μες το Τσιμ�ντο του Γι�ργου Γκουν�ζου, εν� η ταιν�α Fragile της Μαρ�ας Λεων�δα ξετυλ�γει το τελετουργικ� ταξ�δι εν�ς αγ�λματος. Γυνα�κες που χορε�ουν (το ανδροκρατο�μενο) χιπ χοπ στη σ�γχρονη Αθ�να, πρωταγωνιστο�ν στο ντοκιμαντ�ρ Τα Θηλυκ� ε�ναι Εδ� της Ναταλ�ας Κουτσο�γερα, εν� το Dancing to Connect – Χορε�ω Αρα Επικοινων� των Μαρ�ας Δαμκαλ�δη, Λεων�δα Κωνστανταρ�κου και Στα�ρου Πετρ�πουλου (Alaska), εστι�ζει στο ομ�τιτλο επιτυχημ�νο εκπαιδευτικ� πρ�γραμμα χορο� για εφ�βους της Στ�γης Γραμμ�των & Τεχν�ν του Ιδρ�ματος Ων�ση. Στο ντοκιμαντ�ρ Το Χο�φταλο του Χρ�στου Καλλ�τση, ο ποιητ�ς Ντ�νος Χριστιαν�πουλος περιγρ�φει μια αθ�ατη πλευρ� της ενδοοικογενειακ�ς β�ας, εν� στο On. Off. της Ομ�δας Ντοκιμαντ�ρ Animart 2014 ο ποιητ�ς και στιχουργ�ς Μιχ�λης Γκαν�ς συνομιλε� με �ξι κατο�κους του Μονοδενδρ�ου.
Στα Καλλιτεχνικ� Πορτρ�τα, ταξιδε�ουμε απ� τα ορειν� τοπ�α των Ανωγε�ων μ�χρι τις ερ�μους της Αυστραλ�ας, �που εκτυλ�σσεται η ιστορ�α της πολυτ�λαντης οικογ�νειας Ξυλο�ρη στο ντοκιμαντ�ρ Μια Οικογενειακ� Υπ�θεση της Αγγελικ�ς Αριστομενοπο�λου. Το φιλμ David Kennedy, Σμιλε�οντας τη Ζω� του Αγγελου Κοβ�τσου αποκαλ�πτει το ταλ�ντο και τις εμμον�ς του γλ�πτη Ντ�ιβιντ Κ�νεντι. Ο ομ�τεχν�ς του Γκ�λας Κεσσ�δης, γεωργιαν�ς καλλιτ�χνης ελληνικ�ς καταγωγ�ς, πρωταγωνιστε� στο ντοκιμαντ�ρ Γκ�λας του Σπ�ρου Αμοιρ�πουλου, εν� στην ταιν�α Samios της Μαρ�ας Γιαννο�λη ο ζωγρ�φος Πα�λος Σ�μιος μας προσκαλε� να γνωρ�σουμε τον καλλιτεχνικ� κ�σμο του. Το ντοκιμαντ�ρ Ο Εθνικ�ς Κωστ�ς Παλαμ�ς-Το Υπ�ρτατο Λουλο�δι του Λ�γου του Σταμ�τη Τσαρουχ� φωτ�ζει τις �γνωστες πτυχ�ς του σπουδα�ου εθνικο� μας ποιητ�, εν� το Σ’ αγαπ�. Ελογοκρ�θη! του Φ�τη Συμεων�δη εστι�ζει στον ποιητ� της Θεσσαλον�κης Τ�λη Νικηφ�ρου. Στο Lowland του Μ�νιου Καραγι�ννη, ο συνθ�της Απ�στολος Δημητρακ�πουλος μυε� το κοιν� στον ιδια�τερο σ�μπαν του δημιουργο�, εν� στο ντοκιμαντ�ρ Δι�νη του Θ�νου Ψυχογυιο� το γυναικε�ο πολυφωνικ� φωνητικ� σχ�μα Δι�νη αποκαλ�πτει στο θεατ� π�σο δημιουργικ� συνδυ�ζεται το παραδοσιακ� με το σ�γχρονο τραγο�δι.
Οι κουκλοπα�κτες της Θεσσαλον�κης και Βορε�ου Ελλ�δος, η Κοιν.Σ.Επ. "ΚΟΥΚΛΟΤΟΠΙΑ" και το Ελληνικ� Κ�ντρο της Διεθνο�ς �νωσης Κουκλοθε�τρου (UNIMA), με την υποστ�ριξη του Δ�μου Θεσσαλον�κης, σας προσκαλο�ν στην εκδ�λωση για την Παγκ�σμια Ημ�ρα Κουκλοθε�τρου 2015 το Σ�ββατο 21 Μαρτ�ου απ� τις 11:00 μ�χρι τις 13:30 στο Φουαγι� του Δημαρχε�ου Θεσσαλον�κης με κουκλοθ�ατρο και εργαστ�ρια για παιδι� με ελε�θερη ε�σοδο.Οι παραστ�σεις και τα εργαστ�ρια προσφ�ρονται απ� τους θι�σους, Κουκλοθ�ατρο Αλανταλο�μπα, Κουκλοθ�ατρο ΤΙΚ-ΝΙΚ, Κουκλοθ�ατρο Νευρ�σπαστον, Κουκλοθ�ατρο Hocus-Pocus, Κουκλοθ�ατρο Gypsy Moth, Κουκλοθ�ασος REDICOLO.
∆ιεθν�ς Μ�νυμα απ� τον Behro Gharibpour για την Παγκ�σμια Ημ�ρα Κουκλοθ�ατρου 2015
�μουν δ�κα χρον�ν �ταν παρακολο�θησα την πρ�τη μου παρ�σταση παραδοσιακο� κουκλοθε�τρου. �μουν δ�κα χρον�ν �ταν ερωτε�τηκα τον «Μουμπ�ρακ»*, �ρωτας που διαρκε� π�νω απ� μισ� αι�να καταλαμβ�νοντας ακ�μα το μυαλ� και την �παρξ� μου. �μουν ε�κοσι χρον�ν �ταν κυριευμ�νος απ� αυτ� τον �ρωτα, �ψαξα κ�θε πλατε�α και σοκ�κι της Τεχερ�νης για να βρω τους παλιο�ς, κουρασμ�νους και ταλαιπωρημ�νους κουκλοπα�κτες και να τους ξαναφ�ρω π�σω στη ζω�, στους καλλιτεχνικο�ς κ�κλους και στα μαθ�ματα τ�χνης των πανεπιστημ�ων, με την ελπ�δα �τι και �λλοι θα ερωτε�ονταν τα ε�δωλ� μου.
Εκε�νο τον καιρ� φανταζ�μουνα �τι �μουν ο μ�νος στον κ�σμο με αυτ� την αγ�πη, αλλ� σ�ντομα αντιλ�φθηκα πως �χι, και ταξ�δεψα σε κ�θε γωνι� της Γης για να ανακαλ�ψω την παγκ�σμια γοητε�α του κουκλοθε�τρου συναντ�ντας θαυμαστ�ς του παντο�, στην Ιταλ�α, στην Αγγλ�α, στην Ινδ�α, στην Κ�να, στη Ρωσ�α, στις ΗΠΑ, στη Γαλλ�α, στη Γερμαν�α και αλλο�. �νιωθα �κσταση με την ανακ�λυψη �τι �χι μ�νο δεν �μουν μ�νος, -�νας αν�μεσα στα εκατομμ�ρια που αγαπο�σαν το κουκλοθ�ατρο- αλλ� επ�σης �τι κι ο «Μουμπ�ρακ» ï¿½ταν μ�νο �νας αν�μεσα σε δεκ�δες κο�κλες που για αι�νες χρησιμοποιο�σαν την κωμωδ�α και τον σαρκασμ� για να εμφυσ�σουν ελπ�δα και χαμ�γελα στα πρ�σωπα των ανδρ�ν, των γυναικ�ν και των παιδι�ν που βρ�σκονταν συχν� σφιγμ�νοι απ� τον φ�βο και τον π�νο σε �ναν κ�σμο γεμ�το π�λεμο, φτ�χια, β�α και αν�χεια.
Ωστ�σο, δεν �ργησα να συνειδητοποι�σω �τι οι συν�δελφο� μου στην ευρ�τερη κοιν�τητα του θε�τρου περιφρονο�σαν το κουκλοθ�ατρο θεωρ�ντας τους εαυτο�ς τους και τη θ�ση τους πολ� υψηλο�ς για να μπουν στον κ�σμο του. Τ�τε �ταν που �βαλα στ�χο να υπεραμυνθ� τον �ρωτ� μου, �πως �νας πολεμιστ�ς θα υπερ�σπιζε �ναν θησαυρ�, και να παραδ�σω τη ζω� μου σε αυτ� και στο �γνωστο. �λο και περισσ�τερο εκτ�μησα τ�τε το κουκλοθ�ατρο ως μια γλ�σσα τ�σο πολυσχιδ�ς και βαθει�, �σο και η παν�ρχαια ικαν�τητ� μας για χαρ� και λ�πη, μελαγχολ�α και ευτυχ�α. Κατ�λαβα �τι κ�θε κο�κλα ε�ναι μια συμβολικ� αναπαρ�σταση του κ�σμου γ�ρω μας και μια ανταν�κλαση κ�θε ανθρ�που που �ζησε πριν απ� εμ�ς. Κι �τσι καταν�ησα γιατ� ο Omar Khayyam, ο διαπρεπ�ς Π�ρσης φιλ�σοφος, μαθηματικ�ς και ποιητ�ς, τα�τισε τον κ�σμο του ανθρ�που με μια παρ�σταση κουκλοθ�ατρου στο θαυμ�σιο εξ�στιχ� του:
«Ε�μαστε οι κο�κλες και η μο�ρα ο κουκλοπα�κτης
Αυτ� δεν ε�ναι σχ�μα λ�γου, αλλ� μια σοβαρ� αλ�θεια
Σε το�το το θ�ατρο, η μο�ρα τις κιν�σεις μας καθοδηγε�
μ�σα στην κασ�λα της ανυπαρξ�ας, �νας-�νας εξαφανιζ�μαστε.
Π�σω απ� τον μπερντ� βρ�σκομαι εγ� κι εσε�ς,
μα �ταν π�σει το παν�, εμε�ς θα ε�μαστε αμυδρο�.»
Μ�σα απ� τα ταξ�δια μου, τη μελ�τη και τις συζητ�σεις με �λλους λ�τρεις του κουκλοθε�τρου, μου �γινε σαφ�ς �τι το ν�ημ� του εκδηλ�νεται με μια ποικιλ�α μορφ�ν και προτιμ�σεων στο μυαλ� των δι�φορων ερμηνευτ�ν σε κ�θε γωνι� της Γης, απ� τονChikamatsu Monzaemon στους κουκλοπα�κτες των να�ν και τους σικελο�ς μαριονετ�στες, τη φαντασ�α και τη γλ�σσα των Ινδον�σιων Dhalang � την οπτικ� των δι�φορων σκηνοθετ�ν και παικτ�ν σ’ �λο τον πλαν�τη. �τσι πε�στηκα �τι μπορο�με να χρησιμοποι�σουμε αυτ� την παν�ρχαια γλ�σσα της κο�κλας για να αντιληφθο�με κριτικ� τον κ�σμο γ�ρω μας και �τσι να προσελκ�σουμε ακ�μα περισσ�τερους θεατ�ς στην παρ�σταση κι αυτο� με τη σειρ� τους να αγαπ�σουν αυτ� την αρχα�α μορφ� τ�χνης.
�χω την πεπο�θηση �τι η εφε�ρεση του κουκλοθε�τρου ε�χε �να μεταμορφωτικ� αποτ�λεσμα αν�λογο της εφε�ρεσης του τροχο� και τουλ�χιστον με�ωσε τις αποστ�σεις και τα επικοινωνιακ� χ�σματα αν�μεσ� μας. Αυτ� πιθαν� οφε�λεται στο �τι ακ�μα κι �να βαθει� φιλοσοφικ� �ργο κουκλοθε�τρου �χει την ικαν�τητα να ξυπν� στις συνειδ�σεις του κοινο� �να στοιχε�ο παιδικ�τητας με το οπο�ο απελευθερ�νονται απ� τις αυταπ�τες της ηλικ�ας και του χρ�νου και ανακαλ�πτουν �ναν φανταστικ� σ�μπαν �που αντικε�μενα φτιαγμ�να απ� ξ�λο � �λλα �ψυχα υλικ�, πα�ρνουν ζω�.
�σως η μεγαλ�τερη ευθ�νη κ�θε καλλιτ�χνη στο πεδ�ο του κουκλοθε�τρου, ανεξαρτ�του γλ�σσας, εθνικ�τητας � υπ�βαθρου, ε�ναι να ξυπν�σει αυτ� το «παιδ�» στις καρδι�ς των χιλι�δων συνανθρ�πων μας που μολ�νουν τον πλαν�τη με α�μα και β�α.
Το κουκλοθ�ατρο κι εμε�ς -οι θαυμαστ�ς αυτ�ς της προγονικ�ς κληρονομι�ς- ε�μαστε λοιπ�ν υπε�θυνοι να βοηθ�σουμε να μειωθε� το κακ� και η �χθρα στην ανθρ�πινη οικογ�νεια, και να βοηθ�σουμε τους �λλους να θυμηθο�ν την παιδικ� ηλικ�α, τις χαρ�ς και τα υπ�ροχα �νειρ� της... Σ�μερα γιορτ�ζουν �σοι ξυπνο�ν το παιδ� μ�σα μας, �σοι αγαπο�ν το κουκλοθ�ατρο απ� καρδι�ς:
Χαρο�μενη Παγκ�σμια Ημ�ρα Κουκλοθε�τρου!
Behrooz Gharibpour
* Μουμπ�ρακ: ο παραδοσιακ�ς Ιρανικ�ς Φασουλ�ς
Ο Behrooz Gharibpour γενν�θηκε στο Sanandadj (κεντρικ� Ιρανικ� Κουρδιστ�ν) το 1950. Απ� 14 χρον�ν ασχολε�ται με το θ�ατρο. Σπο�δασε στο Ιραν, στο Τμ�μα Θε�τρου του Πανεπιστημ�ου της Τεχερ�νης (1970-1974) και στην Ιταλ�α, στην Ακαδημ�α Δραματικ�ς Τ�χνης Silvio d´Amico (1977-1979). �χει ιδρ�σει πολλ� θ�ατρα, πολιτιστικ� κ�ντρα και �να θεατρικ� μουσε�ο και μετ� απ� μια μεγ�λη πορε�α στο θ�ατρο διευθ�νει τον εταιρε�α κουκλοθε�τρου ARAN, αλλ� και την Ιρανικ� Εθνικ� �περα, ανεβ�ζοντας μεγ�λες παραγωγ�ς �πως τους �θλιους του Ουγκ�, τον Μ�κβεθ, κ.α.
Ε�ναι επ�σης επ�τιμος καθηγητ�ς στο Πανεπιστ�μιο Θε�τρου και Κινηματογρ�φου της Γεωργ�ας.
Σε ονειρε�ομαι τ�σο που σχεδ�ν χ�νεις την πραγματικ�τητ� σου. �ραγε θα βρ� ποτ� το χρ�νο και τη δ�ναμη να δι�ξω το ζωνταν� κορμ� σου; Περνο�ν οι μ�ρες, περνο�ν οι εβδομ�δες, σαν να μην �χει περ�σει καθ�λου ο χρ�νος. Σε ονειρε�ομαι τ�σο που ξυπν�ω γεμ�τος αμφιβολ�ες... Κοιμ�μαι στο π�τωμα,εκθ�τω τον εαυτ� μου σε �λες τις πτυχ�ς της ζω�ς. Σε ονειρε�τηκα πολ�,περπ�τησα μαζ� σου, μ�λησα μαζ� σου, κοιμ�θηκα με το φ�ντασμ� σου και παρ�λο που �ταν φ�ντασμα και σκι�, εκατ� φορ�ς περισσ�τερο σε αναζητο�σα... Τι συμβα�νει, �ταν ο �ρωτας μπα�νει στις ζω�ς μας, αλλ� το "εγ�" δε μπορε� να του παραχωρ�σει χ�ρο, σκοτ�νοντας το "�τομο";
Οταν η απουσια πα�ρνει τη θ�ση της παρουσ�ας και τα βι�ματα επιστρ�φουν ξαν� και ξαν� κοιτ�ζοντας επ�μμονα το κεν� μας που δε γεμ�ζει ποτ�... �ταν η αγ�πη γ�νεται �να ε�δος μοναξι�ς... Δυο παρ�λληλοι β�οι, �να συνα�σθημα μια στιγμ�... Γιατ� ο χρ�νος της μοναξι�ς μπορε� να φωτιστε� για �να και μ�νο λεπτ� κι ας ε�ναι το επ�μενο δευτερ�λεπτο να χαθο�ν �λα! Μια ιστορ�α για τον �ρωτα, το "μαζ�" και το "μ�νος", το "τ�ρα" και το "ποτ�"! Σε ονειρε�ομαι τ�σο που σχεδ�ν χ�νεις τη πραγματικ�τητα σου...
Τη Δευτ�ρα 16 Μαρτ�ου 2015 στις 8:30 μ.μ. ο Πρ�εδρος Κωνσταντ�νος Π. Γκιουλ�κας, το Διοικητικ� Συμβο�λιο του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου Μ.Α.Ζ.Ι. και το περιοδικ� ADORE σας προσκαλο�ν σε δε�πνο στο Ξενοδοχε�ο Grand Hotel Palace ( Μοναστηρ�ου 305-307). Το Σαρακοστιαν� μενο� θα επιμεληθε� ο μοναχ�ς πατ�ρας Επιφ�νιος master chef της Αγειορ�τικης κουζ�νας γνωστ�ς για τις μοναδικ�ς του συνταγ�ς.
Η σημαντικ� αυτ� βραδι� εν�σχυσης του �ργου του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου, ΜΑΖΙ, δεν θα γιν�ταν αν δεν υπ�ρχε η ανεκτ�μητη υποστ�ριξη των χορηγ�ν: Εταιρ�α Σαμαρ� και Συνεργ�τες, Σ�μβουλοι και μηχανικο�, η Lever, το Παντοπωλε�ο της Θεσσαλον�κης, η Gerovital, η InterMed, το "μη με Λησμ�νει" για το στολισμ� της α�θουσας αλλ� και οι Χορηγο� Επικοινων�ας: Μακεδον�α TV, livemedia, Ora Θεσσαλον�κη και το e-Charity.gr που υποστηρ�ζει το �ργο και τον αγ�να του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου ΜΑΖΙ απ� την �δρυσ� του. Η σηματικ� αυτ� εκδ�λωση, τελε� υπ� την Επικοινων�α της Εταιρ�ας Epi-Direct της αγαπημ�νης κας. Λ�δας Παπαδοπο�λου.
Λ�γα Λ�για για το ΜΑΖΙ.
Το κοινωνικ� παντοπωλε�ο "Μ.Α.Ζ.Ι.- Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα" ξεκ�νησε τη λειτουργ�α του το 2012 και απ� τ�τε προμηθε�ει με τρ�φιμα, ρο�χα, �πιπλα και �λα τα ε�δη που χρει�ζεται κ�θε νοικοκυρι�, 1500 �τομα κ�θε μ�να. Επ� πλ�ον παρ�χει στους δικαιο�χους του και υπηρεσ�ες: ιατρικ�ς, νομικ�ς, σεμιν�ρια κλπ.
Δελτ�ο αστυνομικ�ς ταυτ�τητος.
Πιστοποιητικ� οικογενειακ�ς κατ�στασης � οποιοδ�ποτε �γγραφο απ� το οπο�ο να προκ�πτει αυτ�.
Κ�ρτα ανεργ�ας ΟΑΕΔ- ε�ν υπ�ρχει.
Τελευτα�ο εκκαθαριστικ� σημε�ωμα φορολογικ�ς δ�λωσης και το �ντυπο Ε9. Αν δεν υπ�ρχει υποχρ�ωση για υποβολ� δ�λωσης, Υπε�θυνη δ�λωση, θεωρημ�νη απ� την εφορ�α, �που να βεβαι�νεται το παραπ�νω.
Το εισ�δημα δεν πρ�πει να υπερβα�νει το ποσ� των 5.000€ το χρ�νο (ακαθ�ριστο)
Απ�δειξη ΔΕΗ ï¿½ ΟΤΕ για εξακρ�βωση τς διε�θυνσης κατοικ�ας.
Βιβλι�ριο Πρ�νοιας.
�κθεση υγειονομικ�ς επιτροπ�ς � �λλη δημ�σιου φορ�α- ε�ν υπ�ρχει ιατρικ� πρ�βλημα.
Για μια ακ�μα χρονι�, το Mikes Irish Bar γιορτ�ζει την ημ�ρα του St. Patrick με το δικ� του μοναδικ� τρ�πο. Live μουσικ� απ� τους Jamming Funkers, �φθονη ιρλανδ�ζικη μπ�ρα, σο�περ δι�θεση ε�ναι για μια ακ�μα φορ� τα συστατικ� για μια εξαιρετικ� βραδι�! Οι Jumming Funkers ε�ναι μια απ� τις πιο ανατρεπτικ�ς μπ�ντες των τελευτα�ων χρ�νων με αμ�τρητες επιτυχημ�νες εμφαν�σεις και �ντονη καλλιτεχνικ� δραστηρι�τητα στο ενεργητικ� τους. Τα singles τους σπ�νε τις μετρ�σεις στο youtube εν� πριν απ� λ�γο καιρ� γι�ρτασαν τα τ�σσερα χρ�νια απ� τη δημιουργ�α τους. Επ�σημος Χορηγ�ς Επικοινων�ας, το e-Charity.gr.
�να διαφορετικ� fashion show διοργαν�νεται στην π�λη της Θεσσαλον�κης, με θ�μα «FIFTY SHADES OF FASHION», Πεν�ντα Αποχρ�σεις της Μ�δας. Συμμετ�χουν μεγ�λοι επιχειρηματικο� �μιλοι, που με Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη, υποστηρ�ζουν την συγκεκριμ�νη εκδ�λωση και προ�γουν την κοινωνικ� ευαισθησ�α τους. Ο�κοι �πως, Haralas, Brigitte, Bee queen, Lucio costa, Μary Ellen Tziouvara Hand Made Jewellery, Εσ�ρουχα Fifty Shades of Grey, εν�νουν τις δυν�μεις τους και υποστηρ�ζουν τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Ελλ�δος ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ (�νθρωποι +ΗΙV). Οι π�ρτες ανο�γουν στις 9μμ την Τετ�ρτη 18 Μαρτ�ου στο Monroe (Βενιζ�λου 17) �που θα παρουσιαστο�ν οι ν�ες συλλογ�ς και θα ακολουθ�σει party με dj τον Αντ�νη Δημητρι�δη. Ακολουθ�στε κι εσε�ς το dress code που επιβ�λλει το "50 αποχρ�σεις του γκρι" και μην χ�σετε αυτ� το θεματικ� event της π�λης. Την εκδ�λωση παρουσι�ζει η Βιβ� Αναστασι�δου.
Τιμ� πρ�σκλησης: 20ευρ� (περιλαμβ�νει μ�σκα και ποτ�)
Λ�γα Λ�για για την Θετικ� Φων�
H «Θετικ� Φων�» ε�ναι ο Σ�λλογος Οροθετικ�ν Ελλ�δος. Σκοπο� της �δρυσης και λειτουργ�ας του ε�ναι η προ�σπιση των δικαιωμ�των των οροθετικ�ν, η αντιμετ�πιση της εξ�πλωσης του HIV, καθ�ς και ο περιορισμ�ς των κοινωνικ�ν και οικονομικ�ν επιπτ�σε�ν του στην Ελλ�δα. Ο Σ�λλογος, με γραφε�α στην Αθ�να και στη Θεσσαλον�κη, με 300 μ�λη και περισσ�τερους απ� 350 εθελοντ�ς σε �λη την Ελλ�δα, δραστηριοποιε�ται στην κατε�θυνση της εξασφ�λισης καλ�τερων πρακτικ�ν πρ�ληψης, υπηρεσι�ν περ�θαλψης και κοινωνικ�ς μ�ριμνας των οροθετικ�ν ατ�μων και των ευ�λωτων κοινωνικ�ν ομ�δων και εργ�ζεται για την κοινωνικ� αλληλεγγ�η και την καταπολ�μηση του κοινωνικο� στ�γματος.
Ψηφ�στε για τη με�ωση του Φ.Π.Α. στα προφυλακτικ� ΕΔΩ
Σ�γχρονες τεχνολογ�ες και πολιτιστικ� κληρονομι�
Αγιογραφ�α
Τ�χνη στο Δημ�σιο Χ�ρο
Ενδυματολογ�α
Τ�χνη και design στο χ�ρο του υφ�σματος
Μουσικ� σ�νθεση
Υποκριτικ�
Σ�γχρονη τ�χνη: ιστορ�α, θεωρ�α και κριτικ�
Για �λα τα θ�ματα που αφορο�ν τις υποτροφ�ες που χορηγε� το �δρυμα, αποφασ�ζει ειδικ� πενταμελ�ς επιτροπ� που φ�ρει την επωνυμï¿½α «Επιτροπ� Υποτροφι�ν του Ιδρ�ματος Βασ�λη και Ελ�ζας Γουλανδρ�» και η οπο�α συγκροτε�ται απ� τους:
Ευανθ�α Π. Καραδ�ντη, Πρ�εδρο του Ιδρ�ματος Βασ�λη και Ελ�ζας Γουλανδρ� και της Επιτροπ�ς Υποτροφι�ν
Ελ�νη Γλ�κατζη-Αρβελ�ρ, Πρ�εδρο του Πανεπιστημ�ου της Ευρ�πης
Κ�στα Γαβρ�, σκηνοθ�τη
Παναγι�τη Τ�τση, ζωγρ�φο, μ�λος της Ακαδημ�ας Αθην�ν
Κυρι�κο Κουτσομ�λλη, Διευθυντ� του Μουσε�ου Σ�γχρονης Τ�χνης του Ιδρ�ματος.
Η προκ�ρυξη κ�θε υποτροφ�ας του Ιδρ�ματος γ�νεται γνωστ� γ�ρω στα μ�σα Δεκεμβρ�ου κ�θε �τους με την φροντ�δα της Επιτροπ�ς Υποτροφι�ν, μ�σω σχετικ�ς καταχ�ρησης στον κυριακ�τικο Τ�πο. Προθεσμ�α για την υποβολ� των αιτ�σεων με πλ�ρη δικαιολογητικ� ορ�ζεται η 31η Μαρτ�ου κ�θε �τους.
Η Επιτροπ� Υποτροφι�ν συν�ρχεται για την επιλογ� των υποτρ�φων εντ�ς του μην�ς Μα�ου κ�θε �τους. Οι αποφ�σεις της Επιτροπ�ς γνωστοποιο�νται γραπτ�ς σε επιστολ� που αποστ�λλεται μ�σω ηλεκτρονικο� ταχυδρομε�ου (� ταχυδρομικ�) σε �λους, ανεξαιρ�τως, τους υποψ�φιους. Καμ�α πληροφορ�α δεν δ�νεται εκ των προτ�ρων τηλεφωνικ�.
Το �δρυμα Βασ�λη και Ελ�ζας Γουλανδρ� προκηρ�σσει το τριακοστ� πρ�το κατ� σειρ� πρ�γραμμα μεταπτυχιακ�ν υποτροφι�ν εξωτερικο� στους παρακ�τω κλ�δους.
Συγκεκριμ�να:
Τ�χνη και Διαδ�κτυο (Πολιτισμικ� Τεχνολογ�α και Επικοινων�α)
Αρχιτεκτονικ�
Οικονομ�α της Τ�χνης
Περισσ�τερες πληροφορ�ες παρ�χονται τηλεφωνικ�ς στον αριθμ� 210 72.52.896 σε εργ�σιμες ημ�ρες (Δευτ�ρα-Παρασκευ�) και �ρες (09:00-17:00) καθ�ς και στην ιστοσελ�δα του Ιδρ�ματος.Προθεσμ�α υποβολ�ς αιτ�σεων με πλ�ρη δικαιολογητικ� ορ�ζεται η 31η Μαρτ�ου 2015 (διε�θυνση: Π. Αραβαντινο� 6, 106 74 Αθ�να).
Οι υποψ�φιοι πρ�πει να ε�ναι �ως 30 ετ�ν.
Ε�ν κ�ποιο απ� τα θ�ματα της προκ�ρυξης σας ενδιαφ�ρει και επιθυμε�τε να υποβ�λετε υποψηφι�τητα για την χορ�γηση της υποτροφ�ας, παρακαλο�με θερμ� να επικοινων�σετε με την Γραμματε�α της Επιτροπ�ς Υποτροφι�ν στο τηλ�φωνο 210 72.52.896 προκειμ�νου να ενημερωθε�τε εκτεν�ς σχετικ� με τους �ρους και τις προ�ποθ�σεις χορ�γησης της υποτροφ�ας.
ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ
Οι υποψ�φιοι πρ�πει να υποβ�λουν στη Γραμματε�α της Επιτροπ�ς τα ακ�λουθα δικαιολογητικ� καθ�ς και οτιδ�ποτε θεωρο�ν �τι θα συμβ�λει στη χορ�γηση της υποτροφ�ας: Α�τηση προς την Πρ�εδρο και τα Μ�λη της Επιτροπ�ς των Υποτροφι�ν του Ιδρ�ματος �τι επιθυμο�ν να τους χορηγηθε� υποτροφ�α. Οι υποψ�φιοι θα πρ�πει να αναφ�ρουν με σαφ�νεια στην α�τησ� τους το θ�μα της προκ�ρυξης για το οπο�ο ενδιαφ�ρονται.
Αναλυτικ� βιογραφικ� σημε�ωμα στα ελληνικ� με φωτογραφ�α.
Επικυρωμ�νο φωτοαντ�γραφο του/των Πτυχ�ου/ων και τυχ�ν �λλων τ�τλων σπουδ�ν.
Βεβα�ωση αναλυτικ�ς βαθμολογ�ας για κ�θε μ�θημα �λων των ετ�ν.
Επιστολ�/βεβα�ωση απ� το Πανεπιστ�μιο του εξωτερικο� �τι ο υποψ�φιος �χει γ�νει δεκτ�ς για το συγκεκριμ�νο μεταπτυχιακ� πρ�γραμμα. (Σε περ�πτωση που ο υποψ�φιος δεν �χει �γκαιρα την απ�ντηση του/των Πανεπιστημ�ου/ων, μπορε� να αναφ�ρει �τι εκκρεμε� η απ�ντηση του Πανεπιστημ�ου/ων).
Το πρ�γραμμα σπουδ�ν της συγκεκριμ�νης πανεπιστημιακ�ς σχολ�ς �που ο υποψ�φιος επιθυμε� να πραγματοποι�σει τις μεταπτυχιακ�ς σπουδ�ς του.
Φωτοαντ�γραφα διπλωμ�των ξ�νων γλωσσ�ν.
Δ�ο (2) συστατικ�ς επιστολ�ς ε�τε απ� καθηγητ�ς του τελευτα�ου �τους ε�τε απ� συνεργ�τες/εργοδ�τες τις οπο�ες ο υποψ�φιος θα πρ�πει να εσωκλε�ει στον φ�κελ� του σφραγισμ�νες και υπογεγραμμ�νες στην π�σω �ψη.
Σημε�ωση:Παρακαλο�νται �λοι οι υποψ�φιοι να υποβ�λλουν τα δικαιολογητικ� τους σε 7 αντ�γραφα: 1 πρωτ�τυπο πακ�το δικαιολογητικ�ν και 6 φωτοαντ�γραφα αυτ�ν. Η εργασ�α/portfolio θα γ�νει μ�νο σε δ�ο αντ�τυπα. Οι συστατικ�ς επιστολ�ς εξαιρο�νται.
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες επικοινων�στε με την κυρ�α Παπακωστοπο�λου Αλεξ�νδρα στο τηλ. 210 72.52.896.
Απ� το 1986, το �δρυμα Βασ�λη και Ελ�ζας Γουλανδρ� χορηγε� κ�θε χρ�νο, σε σπουδαστ�ς με ελληνικ� υπηκο�τητα �ως 30 ετ�ν, υποτροφ�ες για μεταπτυχιακ�ς σπουδ�ς στο εξωτερικ� για θ�ματα που σχετ�ζονται με τις τ�χνες και τον πολιτισμ�.
�ως σ�μερα, υποτροφ�ες �χουν δοθε� στους παρακ�τω τομε�ς:
Δ�καιο και φορολογ�α που δι�πουν την αγορ� �ργων τ�χνης
Ζωγραφικ� (αναζ�τηση στον χ�ρο των παραδοσιακ�ν υλικ�ν και τεχνικ�ν)
Χορ�ς και χορογραφ�α
Ιστορ�α της Τ�χνης
Ζωγραφικ�
Σκηνογραφ�α
Συντ�ρηση �ργων τ�χνης
Συντ�ρηση βιβλ�ων και εγγρ�φων
Αρχιτεκτονικ� μουσειακ�ν χ�ρων
Σχεδιασμ�ς-παρουσ�αση εκθ�σεων
Φωτογραφ�α
Καλλιτεχνικ� βιβλιοδεσ�α
Συντ�ρηση microfilms, ταινι�ν κτλ.
Τηλεοπτικ� Αισθητικ�
Μουσειοπαιδαγωγικ�
Γλυπτικ�
Πολιτισμικ� τεχνολογ�α
Περιβαλλοντολογικ� Πολεοδομ�α
Αρχιτεκτονικ� Τοπ�ου
Πολιτισμικ� επικοινων�α
Αν�πτυξη και αρχειοθ�τηση ταινιοθηκ�ν
Υλικ� και �υλα στην Τ�χνη (πρακτικ� εξ�σκηση σε μεγ�λο μουσε�ο του εξωτερικο�)
Χορ�ς και χορογραφ�α
Οικονομ�α και Τ�χνη
Συντ�ρηση ταπητουργ�ας και υφασμ�των
Βιβλιοθηκονομ�α - Αρχειονομ�α (πρακτικ� εξ�σκηση σε μεγ�λη βιβλιοθ�κη του εξωτερικο�)
Το Δ�καιο των Εικαστικ�ν Τεχν�ν στον ενια�ο ευρωπα�κ� χ�ρο
Σχεδιασμ�ς [Design]
Επιστ�μη και Τ�χνη (Η Βιογενετικ� στην Τ�χνη)
Διο�κηση Πολιτιστικ�ν Ιδρυμ�των
Χαρακτικ�
Βιβλιοθηκονομ�α (εξ�μηνη εξ�σκηση στην καινο�ρια Εθνικ� Βιβλιοθ�κη της Γαλλ�ας)
Αισθητικ� Σχεδιασμο� Πολυμ�σων [multimedia]
Διαφ�μιση-Προβολ� Πολιτιστικ�ν Αγαθ�ν
Η εικονικ� πραγματικ�τητα [virtual reality/virtual image] στον κινηματογρ�φο και στην τηλε�ραση
ΔΩΡΕΑΝ, εξετ�σεις στην Βιοδι�γνωση Ευ�σμου! Μας το ζητ�σατε και σας το προσφ�ρουμε και π�λι! Μετα την επιτυχημ�νη προσφορ� μας στους πολ�τες του Δ�μου Ευ�σμου και π�λι προσφ�ρουμε ΔΩΡΕΑΝ σπιρομ�τρηση σε �λους τους συμπολ�τες μας το Σ�ββατο 21/3/15 στη ΒιοΔι�γνωση Ευ�σμου.
Τις υπηρεσ�ες θα προσφ�ρει αφιλοκερδ�ς ο Πνευμονολ�γος-Φυματιολ�γος Βασ�λης Τσο�τσος.
Μετ� απ� τις επιτυχημ�νες παραστ�σεις που δ�θηκαν στον Πολυχ�ρο Vault, το αριστουργηματικ� θεατρικ� �ργο «Πνιγμον�», ανεβα�νει στη Θεσσαλον�κη απ� 18 Μαρτ�ου και για λ�γες μ�νο παραστ�σεις στο θ�ατρο ΑΘΗΝΑΙΟΝ. Μια εκδοχ� του σπιτιο� της Μπερν�ρντα �λμπα, σε διασκευ� και σκηνοθεσ�α Δημ�τρη Καρατζι�, μεταφ�ροντας το αριστο�ργημα του Federico García Lorca απ� την Ισπαν�α του 1936 στην Ανατολικ� Τουρκ�α του 2013, με αφορμ� τα εγκλ�ματα τιμ�ς, τον θρησκευτικ� φανατισμ�, τον πουριτανισμ� της κοινων�ας και την απ�νθρωπη καταπ�εση των γυναικ�ν στις Μουσουλμανικ�ς Χ�ρες.
Το �ργο ε�ναι �να «φωτογραφικ� ντοκουμ�ντο», με φ�ντο την σκληρ� ζω� και τη βουβ� απελπισ�α των γυναικ�ν στα ορειν� χωρι� της ανατολικ�ς Τουρκ�ας, �που η ηθικ� ε�ναι συνδεδεμ�νη με το α�μα και τον θ�νατο και το περιβ�λλον, οι φυλετικο� και οικογενειακο� καν�νες ορ�ζουν την καθημεριν� ζω�, τη συμπεριφορ� και τη μο�ρα αυτ�ν των γυναικ�ν. Το δικα�ωμα της γυνα�κας στη ζω� καθορ�ζεται απ� το π�σο συμμορφ�νεται με τον «κοινωνικ�» της ρ�λο. Οποιαδ�ποτε παρ�κκλιση τιμωρε�ται με θ�νατο.
Απ� το «Σπ�τι της Μπερν�ρντα �λμπα» στην «Πνιγμον�»
Το κ�κνειο �σμα του Ισπανο� ποιητ� Φεντερ�κο Γκαρθ�α Λ�ρκα (1898 – 1936), το θεατρικ� �ργο «Το Σπ�τι της Μπερν�ρντα �λμπα» (1936), αποτελε� μια τραγωδ�α για τη γυνα�κα σε κ�θε σημε�ο της γης. �ργο ηφαιστειακ�ν και μητριαρχικ�ν παθ�ν και συγκρο�σεων, στροβιλ�ζεται γ�ρω απ� τα �ρια της ατομικ�ς ελευθερ�ας και των τυραννικ�ν προκαταλ�ψεων. �να ψυχογρ�φημα διαπλεκ�μενων εσωτερικ�ν διεργασι�ν. Η δρ�ση εκπροσωπε� τη μ�χη δ�ο αντιθετικ�ν δυν�μεων, τη συντ�ρηση εν�ς ασφυκτικο� ηθικο� κ�δικα και την απελευθ�ρωση των ζωτικ�ν ανθρ�πινων ορμ�ν.
Η σεξουαλικ� καταπ�εση, οι ανεκπλ�ρωτοι �ρωτες, η επιρρο� των ανδρ�ν στις γυνα�κες, ο πουριτανισμ�ς της επαρχ�ας, ο ρ�λος της γυνα�κας σε μια πατριαρχικ� κοινων�α, ο θρησκευτικ�ς φανατισμ�ς, η κοινωνικ� ανισ�τητα, η ενδοοικογενειακ� β�α, ο εγωισμ�ς, η προδοσ�α, η ανθρ�πινη σκληρ�τητα, η τρ�λα, η συναισθηματικ� αναπηρ�α, η αν�γκη για επικοινων�ας, το �νστικτο της επιβ�ωσης, η εκμηδ�νιση της αξιοπρ�πειας, τα �ρια της ανθρ�πινης αντοχ�ς, οι τ�ψεις, η φρ�κη, ο παραλογισμ�ς της εξουσ�ας, τα ανθρ�πινα δικαι�ματα, ε�ναι μερικ� απ� τα φλ�γοντα θ�ματα που θ�γονται στην Πνιγμον�.
Εμφαν�ς σε �λο το �ργο ε�ναι η αδ�μαστη φ�ση της ανθρ�πινης ψυχ�ς να βρει συντροφικ�τητα κι αγ�πη, ακ�μη και σε �ναν κ�σμο που δεν χωρ�νε η ελπ�δα, η αγ�πη και ο �ρωτας.
ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΙΜΗΣ
Το 40% και πλ�ον του γυναικε�ου πληθυσμο� της Τουρκ�ας ε�ναι θ�μα τουλ�χιστον μια φορ� στη ζω� του «σκληρ�ς β�ας», συν�θως �γριο ξ�λο, πλ�γματα με μαχα�ρι, πυρωμ�νο σ�δερο κλπ. απ� μ�ρους στεν�ν συγγεν�ν. Στοιχε�α τα οπο�α �δωσε η αστυνομ�α και η χωροφυλακ� και τα οπο�α αφορο�ν αποκλειστικ� περιπτ�σεις που καταγγ�λθηκαν στις Αρχ�ς αναφ�ρουν συγκεκριμ�να 48.264 πρ�ξεις ωμ�ς β�ας κατ� «γυναικ�ν της οικογ�νειας» το 2008 αλλ� σχεδ�ν διπλ�σιες, 80.398, το 2011.
200 και πλ�ον εγκλ�ματα τιμ�ς διαπρ�ττονται κ�θε χρ�νο στην Τουρκ�α, τα περισσ�τερα στις ανατολικ�ς επαρχ�ες Μπατμ�ν, Ντιγιαρμπακ�ρ και Μαρτ�ν
Εγκλ�ματα τιμ�ς δεν διαπρ�ττονται φυσικ� μ�νο στην Τουρκ�α αλλ� και σε �λλες μουσουλμανικ�ς χ�ρες (Α�γυπτος, Ιορδαν�α, Λ�βανος, Μαρ�κο, Πακιστ�ν, Συρ�α, Υεμ�νη...) καθ�ς και σε δυτικ�ς χ�ρες (Γαλλ�α, Γερμαν�α, Βρεταν�α...) στις κοιν�τητες των μεταναστ�ν.
Οι δολοφον�ες, �που τα θ�ματα ε�ναι γυνα�κες αυξ�θηκαν στην Τουρκ�α κατ� 1.400% μεταξ� 2002 και 2009!
Το 2011, 257 γυνα�κες δολοφον�θηκαν και 220 τραυματ�στηκαν απ� τους συζ�γους � ατομα που συζο�σαν!.
Κατ� τους πρ�τους 6 μ�νες του 2012, σχεδ�ν 100 γυνα�κες �χουν σκοτωθε�!
Τα τελευτα�α 8 χρ�νια ο αριθμ�ς των Τουρκ�λων που σκοτ�θηκαν, αν�λθε στις 5.000.
5.000 υπολογ�ζουν τον αριθμ� των γυναικ�ν που π�φτουν θ�ματα εγκλημ�των τιμ�ς κ�θε χρ�νο σε ολ�κληρο τον κ�σμο, σ�μφωνα με το Ταμε�ο Πληθυσμο� του ΟΗΕ, �μως οι μη κυβερνητικ�ς οργαν�σεις και οι ομ�δες γυναικ�ν στη Μ�ση Ανατολ� και την ΝΑ Ασ�α θεωρο�ν πως ο αριθμ�ς των θυμ�των ξεπερν�ει τα 20.000 ετησ�ως. Σε πολλ�ς περιπτ�σεις οι δολοφον�ες δεν καταγρ�φονται, καθ�ς αρκετ�ς γυνα�κες υποχρε�νονται απ� τους συγγενε�ς τους να καταπιο�ν ποντικοφ�ρμακο � να αυτοπυρποληθο�ν και �τσι τα εγκλ�ματα θεωρο�νται αυτοκτον�ες.
Απ� Τετ�ρτη 18 Μαρτ�ου και για λ�γες μ�νο παραστ�σεις
στο Θ�ατρο Αθ�ναιον (Βασ. �λγας 35, τηλ.2310832060)
Οι Jamming Funkers �ρχονται Παρασκευ� 3 Απριλ�ου, στο TROUBAR, με την Χορηγ�α Επικοινων�ας για μια ακ�μη φορ�, του e-Charity.gr.Εκε� που οι �λλοι σταματο�ν, οι Jamming Funkers συνεχ�ζουν! Κ�θε τους ζωνταν� εμφ�νιση αποτελε� και �να ξεχωριστ� γεγον�ς. Τα party τους γ�νονται talk of the town. Απ� �που κι αν π�ρασαν, �γινε σεισμ�ς και �φησαν ανεξ�τηλα σημ�δια. Το κοιν� τους αποθε�νει για αυτ� και οι Jamming Funkers συνεχ�ζουν ακ�θεκτοι την πετυχημ�νη πορε�α τους. Μετ� το Μεταξουργε�ο, το Party γενεθλ�ων τους και το St. Patrick’s day, σειρ� �χει "the next top live" στο διασημ�τερο στ�κι του Πειραι�, το Troubar!
Οι π�ρτες ανο�γουν προς τα μ�σα (μετ� το sound check). Το party αρχ�ζει �ταν ανεβο�νε στη σκην�, η �λγα στα πλ�κτρα, ο Σπ�ρος στα τ�μπανα, ο Ερρ�κος στο μπ�σο, ο Πλ�των στη κιθ�ρα και η Αθην� με την Κλα�ρη στο τραγο�δι… Τα Video και το Art Work επιμελε�ται η Pandora_smile
Στο e-Charity.gr magazine, ε�μαστε ιδια�τερα υπερ�φανοι που, για πρ�τη χρονι� φ�τος, θα ε�μαστε Μ�γας Χορηγ�ς Επικοινων�ας Καλ�ς Εν�ργειας, Εθελοντισμο� και Αθλητισμο� του 10ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου "ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ", στη Θεσσαλον�κη. Μ�α διοργ�νωση που γενν�θηκε το 2006 και �χει γ�νει πλ�ον θεσμ�ς, ως �να µεγ�λο και διεθν�ς αθλητικ� γεγον�ς, αλλ� και ως µια διαδρομ� στην ιστορ�α. Φ�τος στηρ�ζουμε επικοινωνιακ� κι εμε�ς αυτ�ν την προσπ�θεια που εκφρ�ζει με τον καλ�τερο τρ�πο τη φιλοσοφï¿½α «Live Well» και δ�νει σε �λους τη δυνατ�τητα να τρ�ξουν � να περπατ�σουν για την επ�δοση � για τη χαρ� της συµµετοχ�ς, στοχε�οντας στην προβολ� εν�ς υγιεινο� προτ�που διαβ�ωσης και στη βελτ�ωση.
Απ� την Π�λλα, γεν�τειρα του Μεγ�λου Αλεξ�νδρου, πρωτε�ουσα της Αρχα�ας Μακεδον�ας, στο �γαλμα του Μεγ�λου Στρατηλ�τη, δ�δεται η εκκ�νηση του ιστορικο� αγ�να. Ο τερματισμ�ς του στη Θεσσαλον�κη, τη σ�γχρονη πρωτε�ουσ� της και συγκεκριμ�να στο Λευκ� Π�ργο. Η διαδρομ� του Μαραθων�ου ε�ναι χαμηλο� βαθμο� δυσκολ�ας. Το κ�ριο χαρακτηριστικ� της ε�ναι οι μικρ�ς υψομετρικ�ς διακυμ�νσεις, η διαρκ�ς ανατολικ� κατε�θυνσ� της και οι μεγ�λες ευθε�ες του δρ�μου. Παρ�λληλα, την �δια ημ�ρα διεξ�γονται και Αγ�νες Δρ�μου Υγε�ας και Δυναμικο� Βαδ�σματος 10.000μ. και 5.000μ., καθ�ς και Αγ�νας Δρ�μου 1.000μ. για μαθητ�ς Δημοτικ�ν Σχολε�ων, ο οπο�ος ε�ναι αφιερωμ�νος στο περιβ�λλον. Ο Διεθν�ς Μαραθ�νιος «ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ», δεν ε�ναι απλ� �να μεγ�λο και διεθν�ς αθλητικ� γεγον�ς με παρ�λληλη κοινωνικ�, περιβαλλοντικ� και τουριστικ� σημασ�α, αλλ� μια διαδρομ� στην ιστορ�α, μια διαδρομ� γεμ�τη Ελλ�δα, απ� τον αρχα�ο Ελληνικ� Πολιτισμ� στο σ�μερα. �νας δρ�μος αθλητισμο�, μια διαδρομ� πολιτισμο�.
Τη λ�μψη της Βο�λας Πατουλ�δου θα �χει μ�λιστα ο φετιν�ς επετειακ�ς 10ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος «ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ», αφο� η «χρυσ�» Ολυμπιον�κης της Βαρκελ�νης και Αντιπεριφερει�ρχης Μητροπολιτικ�ς Εν�τητας Θεσσαλον�κης απη�θυνε το δικ� της κ�λεσμα σε μικρο�ς και μεγ�λους, εν�ψει του αγ�να της Κυριακ�ς 5 Απριλ�ου. Η αθλ�τρια - σ�μβολο του ελληνικο� στ�βου και ενεργ� μ�λος της «οικογ�νειας» του Μαραθων�ου απ� το ξεκ�νημ� του, στηρ�ζει για �λλη μια χρονι� το θεσμ� που εν�νει την Π�λλα με τη Θεσσαλον�κη και προβ�λλει σε ολ�κληρο τον πλαν�τη το �νομα του Μεγ�λου Αλεξ�νδρου, �χοντας αθλητικ�, κοινωνικ�, πολιτιστικ�, περιβαλλοντικ�, τουριστικ� και ιστορικ� χαρακτ�ρα. ΗΒο�λα Πατουλ�δου εξ�γησε γιατ� πρ�πει �λοι να δηλ�σουν συμμετοχ� ε�τε στο Μαραθ�νιο, ε�τε στους Δρ�μους Υγε�ας & Δυναμικο� Βαδ�σματος 5.000 μ. και 10.000 μ., λ�γοντας χαρακτηριστικ�:
«Ο Διεθν�ς Μαραθ�νιος ‘Μ�γας Αλ�ξανδρος’ συμπληρ�νει μια δεκαετ�α ζω�ς. Ε�ναι μια προσπ�θεια που βελτι�νεται κ�θε χρ�νο, μεγαλ�νει και αποτελε� σημε�ο αναφορ�ς για την Κεντρικ� Μακεδον�α. Η Θεσσαλον�κη λεγ�ταν απ� παλι� "αθλητομ�να" και ε�ναι ευχ�ς �ργο �τι �χει ξεκιν�σει και �χει μεγαλ�σει εδ� �νας τ�σο σπουδα�ος Μαραθ�νιος, που �χει βγ�λει και "παρακλ�δια". Ας μην ξεχν�με τον Διεθν� Νυχτεριν� Ημιμαραθ�νιο Θεσσαλον�κης και το γιορτιν� κλ�μα που υπ�ρχει στην π�λη κ�θε Οκτ�βριο! Δεν �χει σημασ�α αν κ�ποιος ε�ναι Ολυμπιον�κης � πρωταθλητ�ς. Αν δεν υπ�ρχει αθλητισμ�ς, δεν υπ�ρχει φυσικ� και πρωταθλητισμ�ς. Οπ�τε, οι Ολυμπιον�κες και οι αθλητ�ς που ε�ναι πιο αναγνωρ�σιμοι και κ�ποιοι �νθρωποι �χουν δακρ�σει με τις προσπ�θει�ς τους, επιβ�λλεται να δ�νουν το ‘παρï¿½ν’ σε τ�τοιες διοργαν�σεις».
Στον σημαντικ� κοινωνικ� ρ�λο της διοργ�νωσης εστ�ασε η Ολυμπιον�κης Φαν� Χαλκι�, η οπο�α στηρ�ζει το πρ�γραμμα κοινωνικ�ς προσφορ�ς: «Θ�λω να πω �να μεγ�λο "μπρ�βο" στον κ�σμο που συμμετ�χει σε μ�α τ�σο μεγ�λη γιορτ�, �πως ο Διεθν�ς Μαραθ�νιος "Μ�γας Αλ�ξανδρος". Το σημαντικ�τερο που μπορο�ν να κ�νουν �σοι θα π�ρουν μ�ρος στη διοργ�νωση, ε�ναι να επηρε�σουν και �λλους ανθρ�πους να τρ�ξουν � να περπατ�σουν στις 5 Απριλ�ου, �στε να μπορ�σουμε να βοηθ�σουμε �σο το δυνατ�ν περισσ�τερους συνανθρ�πους μας μ�σω του προγρ�μματος κοινωνικ�ς προσφορ�ς».
Πολ� μεγ�λη συμβολ� στην επιτυχ�α της φετιν�ς διοργ�νωσης �χει ο �μιλος ING Greece (σ�ντομα NN Hellas), ως Μ�γας Χορηγ�ς του 10ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου «Μ�γας Αλ�ξανδρος». Η Διευθ�ντρια Μ�ρκετινγκ του ομ�λου, Καρ�να Περ�ιρα, αναφ�ρθηκε με ενθουσι�δη τρ�πο στο ξεκ�νημα αυτ�ς της ν�ας συνεργασ�ας: «Για πρ�τη φορ� ε�μαστε Μ�γας Χορηγ�ς στον Διεθν� Μαραθ�νιο «Μ�γας Αλ�ξανδρος». Για εμ�ς ε�ναι πολ� σημαντικ� να αγκαλι�σουμε τη Β�ρεια Ελλ�δα και ακ�μη πιο σημαντικ� να ε�μαστε κοντ� στον αθλητισμ�. Ο αθλητισμ�ς ε�ναι το �λφα και το ωμ�γα για μ�α υγι� ζω�. Ε�ναι, λοιπ�ν, π�ρα πολ� καλ� να ε�μαστε κοντ� στη νεολα�α, αλλ� και σε �λες τις γενι�ς, γιατ� στο τρ�ξιμο και στον Μαραθ�νιο βλ�πουμε εξαιρετικ�ς επιδ�σεις απ� �λες τις ηλικ�ες. Για εμ�ς αυτ�ς ε�ναι �νας �μορφος θεσμ�ς, τον οπο�ο θ�λουμε να αγκαλι�σουμε. Επιθυμο�με να ε�μαστε στη Θεσσαλον�κη κ�θε χρ�νο. �χουμε δει �τι η π�λη αγαπ�ει π�ρα πολ� τον Μαραθ�νιο. Γι’ αυτ� κι εμε�ς θεωρο�με �τι ε�ναι το γεγον�ς της χρονι�ς!»
Πολ� σημαντικ� ε�ναι, επ�σης, η συνεισφορ� της Mercedes-Benz Ελλ�ς, η οπο�α αποτελε� Επ�σημο Χορηγ� του 10ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου «Μ�γας Αλ�ξανδρος». Με αφορμ� την �ναρξη αυτ�ς της ξεχωριστ�ς συνεργασ�ας, ο Διευθυντ�ς Μ�ρκετινγκ και Επικοινων�ας της εταιρε�ας, Παναγι�της Ριτσ�νης, υπογρ�μμισε: «Ο 10ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος ‘Μ�γας Αλ�ξανδρος’ ε�ναι π�ρα πολ� σημαντικ� διοργ�νωση. Αποτελε� �να π�ρα πολ� σημαντικ� γεγον�ς, �χι μ�νο για τη Θεσσαλον�κη και τη Β�ρεια Ελλ�δα, αλλ� για ολ�κληρη τη χ�ρα. Η Mercedes-Benz Ελλ�ς στηρ�ζει �μπρακτα τα αθλητικ� ιδε�δη και μ�σα σ’ αυτ� την προσ�γγιση βρ�κε μια πολ� καλ� ευκαιρ�α να στηρ�ξει �να μεγ�λο θεσμ�. Ας ε�ναι αυτ� η αρχ� για κ�τι πολ� μεγαλ�τερο. Ευχ�μαστε καλ� επιτυχ�α στη διοργ�νωση και στους συμμετ�χοντες».
Ο επετειακ�ς 10ος Διεθν�ς Μαραθ�νιος «Μ�γας Αλ�ξανδρος» διοργαν�νεται απ� τον Μ.Ε.Α.Σ. Τρ�των Θεσσαλον�κης και τελε� υπ� την αιγ�δα της Ελληνικ�ς Εθνικ�ς Επιτροπ�ς για την UNESCO, την Ελληνικ� Ολυμπιακ� Επιτροπ�, τον Σ.Ε.Γ.Α.Σ., την AIMS και υποστηρ�ζεται απ� τους θεσμικο�ς πολιτειακο�ς φορε�ς, καθ�ς και τους εθελοντικο�ς φορε�ς υποστ�ριξης, �πως αυτο� φα�νονται στον επ�σημο δικτυακ� τ�πο της διοργ�νωσης www.alexanderthegreatmarathon.org και www.atgm.gr.
Περπατ�με και τρ�χουμε μετ� μουσικ�ς
Η Παιδικ� - Νεανικ� Χορωδ�α της Συμφωνικ�ς Ορχ�στρας Ν�ων Ελλ�δος θα εμφανιστε� την Κυριακ� 5 Απριλ�ου, στην τελετ� �ναρξης και αφ�ς της φλ�γας του 10ου Διεθνο�ς Μαραθων�ου "Μ�γας Αλ�ξανδρος".
Διευθ�νει ο Βαγγ�λης Αραμπατζ�ς.
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
Παραγωγ�: Unplugged Studio
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΡΟΦΙΛ ΚΑΙ ΕΡΓΟ ΕΥΘΥΝΗΣ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ
Φ�τος, Κοινωνικο� Φορε�ς της π�λης υποστηρ�ζουν και υποστηρ�ζονται τ�σο οικονομικ� �σο και επικοινωνιακ� για τον δικ� του σκοπ� κι αγ�να ο καθ�νας. �τσι, συμμετ�χουν ενεργ� και δυναμικ�, με ομ�δες δρομ�ων που �χουν �δη συστ�σει, οι Οργανισμο� της Κοινων�ας των Πολιτ�ν της π�λης της Θεσσαλον�κης, μεταξ� των οπο�ων ονομαστικ� ε�ναι οι εξ�ς:
�να ονειρικ� ταξ�δι με βαλ�τσες, �χους και μουσικ�ς. Μια μουσικ� παγ�δα με μουσικ�ς παλι�ς και καινο�ργιες, γν�ριμες και αγαπημ�νες που θα σας χα�δ�ψουν τα αυτι�. Θα τραγουδ�σετε, θα χορ�ψετε και θα γελ�σετε. Ανατροπ�ς, εκπλ�ξεις και αυτοσχεδιασμο� επ� σκην�ς, συνθ�τουν �να ανατρεπτικ� κεφ�το μουσικ� δ�ωρο πρ�γραμμα για γερ� νε�ρα.
«Τις ν�χτες , �ταν �μουν πολ� μικρ�ς, στα μα�ρα π�πλα του σκοταδιο� σκι�ς μα�ρες και ιλαρ�ς γλιστρο�σαν δεξιοτεχνικ� στους γαλ�ζιους το�χους του παιδικο� μου δωματ�ου, πατο�σαν στις �κρες των ποδι�ν τους ως την �κρη του κρεβατιο� μου, �σκυβαν δ�πλα στο αυτ� μου και μου ψιθ�ριζαν τα �νειρ� μου»
Κ�πως �τσι και τα μικρ� ξωτικ� GREMANDOS εμφαν�ζονται κ�που μ�σα στη ν�χτα την �ρα που κοιμ�μαστε, �ρχονται στο πλ�ι μας και μας ψιθυρ�ζουν στο αυτ� τα �νειρα που θ�λουμε να δο�με και να ζ�σουμε.
�να μουσικ� ταξ�δι για να ανακαλ�ψει ο καθ�νας μας με τη βο�θεια των μικρ�ν ξωτικ�ν τα δικ� του �νειρα και να προσπαθ�σει να τα πραγματοποι�σει.
Ο Ν�κος Ορτετζ�τος (Ηθοποι�ς) παρ�α με τον Κ�στα Γκιβ�ση (Πιαν�στας) και τον Ν�κο Χρηστ�δη (Μπουζο�κι-Κιθ�ρα) σας καλο�ν να ζ�σετε μια απολαυστικ� μουσικ� θεατρικ� βραδι�.
� We Go Thess ���� ��� ��� ���
Με αφετηρ�α την "�ρα της Γ�ς-Earth Hour" η εθελοντικ� ομ�δα We go thess που ασχολε�ται με την προβολ� και προ�θηση της Θεσσαλον�κης, καλε� �λους τους κατο�κους της Θεσσαλον�κης να συγκεντρωθο�ν Σ�ββατο 28 Μαρτ�ου, στις 7:30μμ στην ε�σοδο του Λευκο� Π�ργου με ενα κερ� στο χ�ρι να γιορτ�σουμε και βοηθ�σουμε τον πλαν�τη και εκτεν�στερα την π�λη μας. Κ�τοικοι �λων των ηλικι�ν απο τον μικρ�τερο μ�χρι και τον μεγαλ�τερο ε�ναι καλεσμ�νοι και ευπρ�σδεκτοι στην πρ�τη μας διοργ�νωση που ξεκιν�ει για το 2015.
Για την επ�μενη διοργ�νωση που ε�ναι η "Παγκ�σμια Ημ�ρα Πιτ�γυρου" θα ενημερωθε�τε συν τω χρ�νο. Μ�χρι τ�τε σας περιμ�νουμε στην μεγ�λη γιορτ� για την γη. Μην ξεχν�τε σβ�νουμε τα φ�τα στις 8:30μμ και για μια ολ�κληρη ωρα για να μας ανταμε�ψει η γη. Θα ακολουθ�σει μετ� τις 9:30μμ πεζοπορ�α μ�χρι την Πλατε�α Αριστοτ�λους. Σε περ�πτωση κακοκαιρ�ας η εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε� κανονικ�, οι κ�τοικοι καλο�νται π�ραν του κεριο� να κρατο�ν μαζ� τους και μια ομπρ�λα.
Η « �ρα της Γης» ξεκ�νησε ως δρ�ση το 2007 απ� μια μικρ� ομ�δα πολιτ�ν στο Σ�δνε� της Αυστραλ�ας με πρωτοβουλ�α του WWF. Απ� τ�τε και κ�θε χρ�νο εκατομμ�ρια πολ�τες σε �λον τον κ�σμο εν�νουμε τις δυν�μεις μας για να μεταφ�ρουμε μ�νυμα για την προστασ�α του πλαν�τη. Απ� τις 8760 �ρες του χρ�νου αφιερ�νουμε μ�νο μ�α �ρα στη Γη μας. Σβ�νουμε συμβολικ� �λοι τα φ�τα σε δημ�σιους και ιδιωτικο�ς χ�ρους. Φ�τος στ�λνουμε το μ�νυμα στους παγκ�σμιους ηγ�τες για λ�ψη σοβαρ�ν αποφ�σεων για την προστασ�α της ανθρωπ�τητας απ� την κλιματικ� αλλαγ�.
«Ε�μαστε η πρ�τη γενι� που αισθ�νεται τις επιπτ�σεις της κλιματικ�ς αλλαγ�ς και ταυτ�χρονα η τελευτα�α γενι� που μπορε� να κ�νει κ�τι γι’αυτ�.»
Για πρ�τη φορ�, το e-Charity.gr θα �χει την τιμ� να εκπροσωπηθε� απ� το Σ�ββατο 28 μ�χρι και την Δευτ�ρα 30 Μαρτ�ου στην 17η AXDW. Η Athens Exclusive Designers Week ε�ναι η επ�σημη εβδομ�δα μ�δας για την Ελλ�δα και τον Μ�ρτη του 2015 �χουμε τη δυνατ�τητα να παρακολουθ�σουμε την σεζ�ν AW 15–16. Η AXDW �χει θεσμοθετ�σει μια ημ�ρα αφιερωμ�νη στους New Designers. �τσι, την Κυριακ� 29 Μαρτ�ου θα παρακολουθ�σουμε στην πασαρ�λα στο Μ�γαρο Εθνικ�ς Ασφαλιστικ�ς τις δημιουργ�ες των: Georgia Margariti, Euphrosyne Vlassi, MK by Marios, Dimale, Maison Anna Dorothea, Fotini Baka, Aziina, Chris & Tonia, Dimitrios Ordoulidis, Aris Antoniou, Tryfonas Modestou, I. Mitakos x F. Erotokritos, Prince Erotokritos. �πως και σε προηγο�μενες διοργαν�σεις AXDW, �τσι και στην 17η, οι ν�οι σχεδιαστ�ς διεκδικο�ν το New Designers Award.
Οι ν�οι σχεδιαστ�ς μας �χουν �δη δ�σει κ�ποια στοιχε�α σχετικ� με τις συλλογ�ς τους και την πηγ� �μπνευσης αυτ�ν. Το brand Prince Erotokritos θα παρουσι�σει συλλογ� για �ντρες συνδυ�ζοντας τον ρομαντισμ� με ην αρρενωπ�τητα. Ο I. Mitakos x F. Erotokritos, βραβευμ�νος με το New Designers Award της 16ης AXDW, ετο�μασε μια συλλογ� για δυναμικ�ς γυνα�κες, εμπνευσμ�νη απ� στρατιωτικ�ς στολ�ς. Η συλλογ� των Chris & Tonia, �πως �χουν αναφ�ρει, ε�ναι μια ωδ� στην θηλυκ�τητα. Οι Dimale τε�νουν προς… την κομψ�τητα κι η Fotini Baka εμπν�εται απ� την Grace Kelly. Η Georgia Margariti, νικ�τρια του διαγωνισμο� Fashion Design Project, �χει ετοιμ�σει μια συλλογ� με γεωμετρικ� σχ�ματα και πλ�ρη αρμον�α. Το brand MK by Marios θα μας παρουσι�σει μια συλλογ� �λο μυστ�ριο με baroque στοιχε�α. Ο Dimitrios Ordoulidis �ρχεται στην 17η AXDW με unisex δημιουργ�ες, εν� η Anna Dorothea περιγρ�φει τη συλλογ� της ως…tainted love. Η Euphrosyne Vlassi συνδυ�ζει την κομψ�τητα με το χ�ος κι η Andrea Karsas για το brand Aziina μιλ�ει για… περιπλαν�σεις. Ο Aris Antoniou θα παρουσι�σει μια σικ�τη συλλογ� και ο Tryfonas Modestou θα μας δε�ξει γυναικε�ες δημιουργ�ες εμπνευσμ�νες απ� ειδυλλιακ�ς τοποθεσ�ες κ�ποιου μαγευτικο� απογε�ματος. Το brand Leon by Ilias Wia �χει ετοιμ�σει μια συλλογ� εμπνευσμ�νη απ� μ�θους και θρ�λους.
Το Σ�ββατο 28 και την Δευτ�ρα 30 Μαρτ�ου θα παρουσι�σουν τις συλλογ�ς τους μεγ�λοι ο�κοι μ�δας και σχεδιαστ�ς, �πως Kathy Heyndels, Makis Tselios, Tassos Mitropoulos, Konstantinos Mitrovgenis, Panos Apergis. Παρ�λληλα με την 17η AXDW και τις τρεις ημ�ρες θα τρ�χει κι ο διαγωνισμ�ς Fashion Design Project, στον οπο�ο οι συμμετ�χοντες καλο�νται να σχεδι�σουν �να outfit που τους αντιπροσωπε�ει σε δι�ρκεια 60’. Τα σχ�δια τ�θενται σε ψηφοφορ�α κι ο νικητ�ς του βραβε�ου εξασφαλ�ζει μια υποψηφι�τητα για το New Designers Award της επ�μενης AXDW.
Με μοχλ� τη συνεχ� αν�πτυξη του δικτ�ου συνεργασι�ν με σημαντικο�ς φορε�ς του κλ�δου της �νδυσης εντ�ς και εκτ�ς Ελλ�δας, με �λλες διεθνε�ς διοργαν�σεις μ�δας και με εκπροσ�πους των διεθν�ν ΜΜΕ και αγορ�ν της μ�δας, η AXDW προβ�λλει την ελληνικ� μ�δα στο εξωτερικ�.
Παρ�λληλα, δομικ� στοιχε�ο της διοργ�νωσης ε�ναι η αν�δειξη και επιβρ�βευση των ν�ων σχεδιαστ�ν: Η AXDW απ� την �δρυσ� της, προσφ�ρει την ευκαιρ�α σε ν�ους σχεδιαστ�ς μ�δας να παρουσι�σουν τη δουλει� τους στο θεσμ� των New Designers Awards, διεκδικ�ντας τη δικ� τους θ�ση στην ελληνικ� μ�δα, αλλ� και πολ� σημαντικ� βραβε�α που θα συμβ�λουν στην μετ�πειτα επαγγελματικ� πορε�α τους. Ακ�μη, μ�σω του Fashion Design Project, σχεδιαστικ� ταλ�ντα ανεξαρτ�τως σπουδ�ν και επαγγελματικ�ς απασχ�λησης, �χουν την ευκαιρ�α να μοιραστο�ν το δικ� τους σχ�διο με το κοιν� και να διεκδικ�σουν την ψ�φο του, που θα τους εξασφαλ�σει τη συμμετοχ� στο θεσμ� των New Designers Awards.
Περισσ�τερες λεπτομ�ρειες για το πρ�γραμμα της 17ης Athens Xclusive Designers Week θα ανακοινωθο�ν το προσεχ�ς δι�στημα, εν� πληροφορ�ες και ν�α για τη διοργ�νωση μπορε�τε να παρακολουθε�τε στην ιστοσελ�δα και τις επ�σημες σελ�δες στα social media: www.axdw.gr
Το εμβληματικ� �ργο του μεγ�λου �λληνα ποιητ� Γι�ννη Ρ�τσου συνεχ�ζεται λ�γω θερμ�ς ανταπ�κρισης του κοινο� στο Θ�ατρο �λμα. To �ργο παρουσι�ζεται με την μορφ� εν�ς μονολ�γου -κατ�θεση ψυχ�ς της ηρω�δας (ηλικιωμ�νη γυνα�κα) που υποκινε�ται απ� την παρουσ�α στο χ�ρο εν�ς ν�ου �νδρα ο οπο�ος παραμ�νει καθ’ ï¿½λη την δι�ρκεια του �ργου βουβ�ς και απαθ�ς υπογραμμ�ζοντας �τσι την π�λη των διαφορετικ�ν γενε�ν. Βασικ� θ�μα η καταλυτικ� δρ�ση του χρ�νου και των συνεπει�ν του σε �σους δεν μπορο�ν να τον ακολουθ�σουν. �λλα θ�ματα που θ�γονται στο �ργο ε�ναι η φθορ�, η μοναξι�, η ελευθερ�α, ο �ρωτας, η καταπ�εση της γενετ�σιας ορμ�ς, ο θ�νατος, η πο�ηση και β�βαια ο �νθρωπος ως κοινωνικ� �παρξη.
Το e-Charity.gr εξασφ�λισε δωρε�ν προσκλ�σεις για το θ�ατρο σε συνεργασ�α με τον Χ�ρο Τ�χνης 92 ART και σας καλε� σε �να �νευ προηγουμ�νου διαγωνισμ� για τρεις θεατρικ�ς παραστ�σεις. Παρακ�τω σας παραθ�τουμε τις παραγωγ�ς και τις αντ�στοιχες ημ�ρες που μπορε�τε να εξασφαλ�σετε την δωρε�ν πρ�σκληση για εσ�ς και �να ακ�μη �τομο της επιλογ�ς σας. Ακολουθ�στε τις οδηγ�ες και ενημερωθε�τε �μεσα μ�σω κινητο�, tablet, Facebook post � e-mail, αν ε�στε εσε�ς ο τυχερ�ς � η τυχερ� που θα παρακολουθ�σετε εντελ�ς ΔΩΡΕΑΝ μια απ� τις 3 παρακ�τω θεατρικ�ς παραστ�σεις. Καλ� επιτυχ�α.
Καλην�χτα, της Μαρ�ας Σκαφτο�ρα στον Χ�ρο Τ�χνης Ασωμ�των
Σε ονειρε�ομαι τ�σο που σχεδ�ν χ�νεις την πραγματικ�τητ� σου. �ραγε θα βρ� ποτ� το χρ�νο και τη δ�ναμη να δι�ξω το ζωνταν� κορμ� σου; Περνο�ν οι μ�ρες, περνο�ν οι εβδομ�δες, σαν να μην �χει περ�σει καθ�λου ο χρ�νος. Σε ονειρε�ομαι τ�σο που ξυπν�ω γεμ�τος αμφιβολ�ες... Κοιμ�μαι στο π�τωμα,εκθ�τω τον εαυτ� μου σε �λες τις πτυχ�ς της ζω�ς. Σε ονειρε�τηκα πολ�,περπ�τησα μαζ� σου, μ�λησα μαζ� σου, κοιμ�θηκα με το φ�ντασμ� σου και παρ�λο που �ταν φ�ντασμα και σκι�, εκατ� φορ�ς περισσ�τερο σε αναζητο�σα... Τι συμβα�νει, �ταν ο �ρωτας μπα�νει στις ζω�ς μας, αλλ� το "εγ�" δε μπορε� να του παραχωρ�σει χ�ρο, σκοτ�νοντας το "�τομο";
�ταν η απουσια πα�ρνει τη θ�ση της παρουσ�ας και τα βι�ματα επιστρ�φουν ξαν� και ξαν� κοιτ�ζοντας επ�μμονα το κεν� μας που δε γεμ�ζει ποτ�... �ταν η αγ�πη γ�νεται �να ε�δος μοναξι�ς... Δυο παρ�λληλοι β�οι, �να συνα�σθημα μια στιγμ�... Γιατ� ο χρ�νος της μοναξι�ς μπορε� να φωτιστε� για �να και μ�νο λεπτ� κι ας ε�ναι το επ�μενο δευτερ�λεπτο να χαθο�ν �λα! Μια ιστορ�α για τον �ρωτα, το "μαζ�" και το "μ�νος", το "τ�ρα" και το "ποτ�"! Σε ονειρε�ομαι τ�σο που σχεδ�ν χ�νεις τη πραγματικ�τητ� σου...
Παραστ�σεις: Απ� Κυριακ� 15 Μαρτ�ου & κ�θε Κυριακ� στις 21:20.
Δι�ρκεια: 50 λεπτ�
Διαγωνισμ�ς // e-Charity.gr
Διεκδικε�στε 3 διπλ�ς προσκλ�σεις για την παρ�σταση "Καλην�χτα" για την Κυριακ� 5/4 & κ�θε Κυριακ�.
ΠΩΣ;
1) Κοινοποι�στε το �ρθρο στο προφ�λ σας Facebook
2) K�ντε LIKE στην σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook
3 Στε�λτε μας με την �νδειξη "ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ" και το προφ�λ σας και το κινητ� σας στο [email protected]
e-Chariiy.gr // ADBOX // OFFER
Οι 5x4 αυτοσχεδι�ζουν... στον Χ�ρο Τ�χνης 92 Art με την Χορηγ�α Επικοινων�ας του e-Charity.gr
Μια παρ�σταση, χωρ�ς κε�μενο, χωρ�ς σκηνοθεσ�α... μα μ�νο με την προοπτικ� του θε�τρου του Πιραντ�λο, "απ�ψε αυτοσχεδι�ζουμε", μ�νο με ηθοποιο�ς �τοιμους να δημιουργ�σουν! Συγγραφ�ας και σκηνοθ�της το �διο το κοιν�. �να θεατρικ�, το οπο�ο γεννι�ται την �ρα που πα�ζεται, για μια και μοναδικ� βραδι�! Ξεκ�νησε με �να πολ� δυναμικ� σ�νολο ηθοποι�ν και συνεχ�ζει με �να ακ�μα πιο εκρηκτικ� team αφο� �χουν προστεθε� οι Ερμ�λαος Ματθα�ου & Κωνσταντ�νος Μο�τσης. Οι απρ�βλεπτες παραστ�σεις �ρχισαν �δη το Σ�ββατο 7 Μαρτ�ου και μετ� δ�νουν μαζ� μας ραντεβο� κ�θε Σ�ββατο στις 9μμ!
Χορηγ�ς Επικοινων�ας: e-Charity.gr magazine
Πα�ζουν:
Δημοπο�λου Αναστασ�α
Μαμασο�κα �λενα
Ματθα�ου Ερμ�λαος
Μο�τσης Κωνσταντ�νος
Παζι�της Σπ�ρος
Συντονισμ�ς: �λενα Μαμασο�κα
Μουσικ�: Σπ�ρος Παζι�της
Οργ�νωση παραγωγ�ς: Art and media zone/ Γι�ργος Κ�λτσας
Διεκδικε�στε 2 διπλ�ς προσκλ�σεις για την παρ�σταση "Οι 5Χ4 αυτοσχεδι�ζουν" για το Σ�ββατο 4/4 & κ�θε Σ�ββατο.
ΠΩΣ;
1) Κοινοποι�στε το �ρθρο στο προφ�λ σας Facebook
2) K�ντε LIKE στην σελ�δα του e-Charity.gr στο Facebook
3 Στε�λτε μας με την �νδειξη "5X4" και το προφ�λ σας και το κινητ� σας στο [email protected]
e-Chariiy.gr // ADBOX // OFFER
8 ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΕΣΕΝΑ
8 Γυνα�κες συνδ�ονται με �ναν �ντρα. Η κ�θε μ�α �χει �να κ�νητρο για να τον σκοτ�σει. Ποια η σχ�ση τους με αυτ�ν τον �ντρα; Ο ï¿½ντον Φακ�φ �χει το εργοστ�σιο condoms και αμ�θητη περιουσ�α. Στεν�ς του συνεργ�της και �μπιστος φ�λος, ε�ναι ο Στ�νλε� Π�ντερ. Ο Φακ�φ �χει πολλο�ς εχθρο�ς. Ο θ�νατος του θα �ταν λ�τρωση για π�ρα πολλο�ς.
Ο Π�ντερ κερδ�ζει την εμπιστοσ�νη του Φακ�φ και ετοιμ�ζει το μεγ�λο σχ�διο. Την εξ�ντωση του! Μπλ�κεται με �λους �σους γνωρ�ζει ο Φακ�φ και με τον μοναδικ� του τρ�πο, βρ�σκει ποιος θα δολοφον�σει τον �ντον Φακ�φ. Πε�θει, εξαπατ�, εξαγορ�ζει, απειλε� και ε�ναι �τοιμος να κ�νει τα π�ντα �στε να κληρονομ�σει περιουσ�α αλλ� και το εργοστ�σιο.
Ε�ναι αδ�στακτος! Ο Φακ�φ βρ�σκεται δολοφονημ�νος στο γραφε�ο του. Μετ� την κηδε�α του, γ�νεται μια μεγ�λη δεξ�ωση για να τιμ�σουν την μν�μη του.
Μια τρελ�, ξ�φρενη παρωδ�α που εκτυλ�σσεται τη δεκαετ�α του 1930. Το Γκροτ�σκο ε�ναι ο κ�ριος οδηγ�ς, η υπερβολ� του οδηγε� τους �ρωες σε παρ�λογες καταστ�σεις!
Η Εταιρε�α Θε�τρου Sforaris και το Φεστιβ�λ Αθην�ν, μετ� το επιτυχημ�νο «Γιοι και κ�ρες», επιστρ�φουν στη Θεσσαλον�κη και το Θ�ατρο Αυλα�α με την παρ�σταση «Αβελ�ρδος και Ελο�ζα» απ� τις 17 Απριλ�ου 2015 και για 16 μ�νο παραστ�σεις. Στο μεσαιωνικ� Παρ�σι του 12ου αι�να, ο σαραντ�χρονος θεολ�γος και φιλ�σοφος Π�τρος Αβελ�ρδος και η δεκαεξ�χρονη μαθ�τρι� του Ελο�ζα Φυλμπ�ρ, ερωτε�θηκαν, αψ�φησαν μ�α ολ�κληρη κοινων�α, σκανδ�λισαν την Εκκλησ�α και πλ�ρωσαν για �λη τους τη ζω�, το τ�μημα εν�ς �ρωτα που δεν χ�ρεσε στον καιρ� του.
Ο Αβελ�ρδος και η Ελο�ζα, αποτ�λεσαν, 500 χρ�νια πριν γραφτε� ο Ρωμα�ος και η Ιουλι�τα, το ζευγ�ρι-σ�μβολο της αι�νιας αγ�πης. Αυτ� που τους καθιστ� μοναδικο�ς σε σχ�ση με τους σαιξπηρικο�ς �ρωες, ε�ναι πως υπ�ρξαν ιστορικ� πρ�σωπα και �χι προ��ντα μυθοπλασ�ας. Ο κοιν�ς τους τ�φος στο Παρ�σι, �χει πλ�ον μετατραπε� σε τ�πο προσκυν�ματος για τους ερωτευμ�νους �λου του κ�σμου και αποτ�λεσε την αφορμ� για τη δημιουργ�α αυτ�ς της παρ�στασης.
Το κε�μενο βασ�στηκε στα αληθιν� περιστατικ� της ζω�ς του ζευγαριο�, εν� χρησιμοποι�θηκαν και αποσπ�σματα απ� την αυθεντικ� αλληλογραφ�α τους. Η πρ�τη εκδοχ� της παρ�στασης δημιουργ�θηκε για το Φεστιβ�λ Αθην�ν και Επιδα�ρου 2014, η δε�τερη παρουσι�σθηκε για 60 sold out παραστ�σεις τον χειμ�να 2014-2015 στην Αθ�να και το Θ�ατρο του Ν�ου Κ�σμου και τ�ρα περιοδευει.
Η ιστορ�α του Αβελ�ρδου και της Ελο�ζας
«Οι �νθρωποι γ�νονται ζ�α �ταν ερωτε�ονται. Και θηρ�α, �ταν ερωτε�ονται οι �λλοι…»
Βρισκ�μαστε στο Παρ�σι του 12o αι�να, την εποχ� που μεσουρανε� το �στρο του σαραντ�χρονου Π�τρου Αβελ�ρδου. Ο Αβελ�ρδος �ταν �νας απ� τους σημαντικ�τερους θεολ�γους και φιλοσ�φους του Μεσα�ωνα, υπ�ρμαχος της διαλεκτικ�ς, της αμφιβολ�ας και της �ρευνας ως προ�π�θεση για την π�στη. Ο εφημ�ριος του Παρισιο�, Φυλμπ�ρ, εκτιμ�ντας τον απερι�ριστα, του εμπιστε�εται για μαθ�τρια τη δεκαεξ�χρονη ανιψι� του, Ελο�ζα, που παρ� τη μικρ� της ηλικ�α �χει �δη μια εξαιρετικ� ευρε�α καλλι�ργεια. Ο Αβελ�ρδος και η Ελο�ζα γρ�γορα ερωτευονται και γ�νονται εραστ�ς. Το σκ�νδαλο που ξεσπ� ε�ναι τερ�στιο, η Ελο�ζα μ�νει �γκυος, η Εκκλησ�α αντιδρ� και ο Φυλμπ�ρ, θεωρ�ντας την προσβολ� στο πρ�σωπ� του τερ�στια, διατ�ζει την τιμωρ�α του Αβελ�ρδου.
Πληρωμ�νοι δολοφ�νοι εισβ�λουν στο σπ�τι του ζευγαριο� και τον ευνουχ�ζουν. Ο Αβελ�ρδος �μως, παρ� τον ευνουχισμ� του, επιζε�. Ταπεινωμ�νος, εγκαταλε�πει τα π�ντα, καταφε�γει στο μοναστ�ρι του Σαιν Ντεν� και παραγγ�λνει στην Ελο�ζα να γ�νει και εκε�νη μοναχ�. Η ï¿½δια, απολ�τως ερωτευμ�νη μαζ� του, υπακο�ει. Το ζευγ�ρι ζει σε χωριστ� μοναστ�ρια για τα επ�μενα 20 χρ�νια, δεν συναντι�ται παρ� μ�νο για μ�α και μοναδικ� φορ� και επικοινωνε� μ�νο με παθιασμ�νες επιστολ�ς.
Ο Αβελ�ρδος συνεχ�ζει να συγγρ�φει και να προκαλε� την Εκκλησ�α που τον καταδι�κει μ�χρι τον θ�νατ� του και κα�ει τα βιβλ�α του. Η Ελο�ζα ζει ακ�μη 20 χρ�νια. Η τελευτα�α της επιθυμ�α πριν πεθ�νει, �ταν να θαφτε� μαζ� με τον αγαπημ�νο της, παρ�κληση που δεν εισακο�γεται, παρ� 700 χρ�νια αργ�τερα, �ταν χτ�ζεται το Κοιμητ�ριο του Père Lachaise και μεταφ�ρονται τα οστ� τους σε κοιν� τ�φο. Ο τ�φος τους σ�ζεται στο Παρ�σι και �χει πλ�ον μετατραπε� σε σ�μβολο της αι�νιας αγ�πης και τ�πο προσκυν�ματος για τους ερωτευμ�νους.
Η ζω� και ο παθιασμ�νος �ρωτας του ζευγαριο�, αποτ�λεσε πηγ� �μπνευσης και μελ�της για καλλιτ�χνες και επιστ�μονες των επ�μενων αι�νων, γιγαντ�νοντας τη φ�μη τους.
Τον �ρωτα της Λουντμ�λας Πετρουσ�φκαγια, �να τρυφερ� κε�μενο για τα παρ�ξενα του �ρωτα ανεβ�ζει απ� τις 18 Απριλ�ου η ομ�δα Passatempo, στο Θ�ατρο Τ. Με επιρρο�ς απ� τον Τσ�χωφ και πολ� χιο�μορ, η βραβευμ�νη ρωσ�δα συγγραφ�ας, χρησιμοποιε� την ιστορ�α εν�ς νι�παντρου ζευγαριο�, που ετοιμ�ζεται να ζ�σει την πρ�τη ν�χτα του γ�μου του, για να μιλ�σει για �λα εκε�να τα παιχν�δια του μυαλο� και της καρδι�ς, που εμποδ�ζουν τα πραγματικ� αισθ�ματα να φανερωθο�ν και τον �ρωτα να θριαμβε�σει. Η Σβ�τα και ο Τ�λια γνωρ�ζονται �δη απ� το πανεπιστ�μιο, αλλ� ποτ� δεντ�λμησαν να πλησι�σουν ο �νας τον �λλον � να μοιραστο�ν τα αισθ�ματ� τους. Τ�ρα ξαφνικ� βρ�σκονται παντρεμ�νοι. Αλλ� τι σημα�νει γ�μος; Αρκε� μια τελετ� � μια υπογραφ� για να δεθο�ν δ�ο �νθρωποι; Για τη Σβ�τα δεν υπ�ρχει γ�μος χωρ�ς �ρωτα, για τον Τ�λια το πιο σημαντικ� ε�ναι η αγ�πη και η εκτ�μηση. Δ�ο διαφορετικ�ς ιδιοσυγκρασ�ες, δυο διαφορετικο� �νθρωποι, δυο διαφορετικ�ς εμπειρ�ες, που ο γ�μος τους �νωσε για "π�ντα". �χει �μως τ�τοια δ�ναμη ο γ�μος;
Αντιστρ�φοντας το στερε�τυπο �τι ο γ�μος σκοτ�νει τον �ρωτα, η Λουντμ�λα Πετρουσ�φσκαγια χρησιμοποιε� τη συνθ�κη του γ�μου σαν μια τελετ� μ�ησης στον πραγματικ� �ρωτα, υπονομε�οντας παρ�λληλα, με υποδ�ρια ειρωνε�α, και �λα τα γαμ�λια κοινωνικ� κλισ�.
Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Η Λουντμ�λα Πετρουσ�φσκαγια γενν�θηκε στη Μ�σχα το 1938 και �ζησε στα παιδικ� της χρ�νια σε οικοτροφε�ο στα περ�χωρα της π�λης Ουφ�. Επ�στρεψε μετ� τον π�λεμο στη Μ�σχα, �που σπο�δασε δημοσιογραφ�α. �ρχισε να γρ�φει απ� νεαρ� ηλικ�α ποι�ματα και διηγ�ματα, εν� παρακολο�θησε και το εργαστ�ριο συγγραφ�ς θεατρικο� �ργου του Αλεξ�ι Αρμπο�ζωφ. Για δεκαετ�ες ωστ�σο τα κε�μεν� της παρ�μεναν αδημοσ�ευτα στη σοβιετικ� Ρωσ�α. Μ�νο μετ� την περεστρ�ικα, το �ργο της (διηγ�ματα, σεν�ρια, θεατρικ� �ργα) �ρχισε να γ�νεται γνωστ� και σ�μερα θεωρε�ται, παρ� την ηλικ�α της, μια απ� τις πιο δυναμικ�ς φων�ς της σ�γχρονης Ρωσ�ας. Το �ργο της συχν� �χει χαρακτηριστε� «τσεχωφικ�», με την �ννοια �τι τα �ργα της αποκαλ�πτουν τη σ�νθετη καθημεριν�τητα των απλ�ν ανθρ�πων, αυτ�ν τον αγ�να αν�μεσα στα θ�λω και τα μπορ�, μ�σα �μως απ� βαθ�τατα κωμικ� ματι�, που μπορε� να μην «παρηγορε�», μας διασκεδ�ζει ωστ�σο με �ναν παρ�δοξο τρ�πο.
Τηλ�φωνο Κρατ�σεων: 2310 854333 PARKING: Με 3 ευρ� και την επ�δειξη του εισιτηρ�ου τους, οι θεατ�ς του Θε�τρου Τ, μπορο�ν να αφ�νουν τα αυτοκ�νητ� τους στο parking που βρ�σκεται ακριβ�ς δ�πλα στο θ�ατρο.
Φ�τος συμπληρ�νονται 100 χρ�νια απ� την αποφρ�δα χρονολογ�α 1915 που συντελ�στηκε η Γενοκτον�α των Αρμεν�ων απ� τους Το�ρκους, κατ� την οπο�α 1.500.000 αθ�ες ψυχ�ς εξολοθρε�θηκαν δι�τι �καναν το λ�θος να γεννηθο�ν Αρμ�νιοι! Το �διο λ�θος �καναν και οι αδελφο� μας �λληνες του Π�ντου, που μετ� απ� λ�γα χρ�νια, χ�σαμε 500.000 εξ�σου αθ�ες ψυχ�ς, απ� τους �διους σφαγε�ς! Στα πλα�σια αυτο� του γεγον�τος, η �νωση Αρμ�νιων Αθλητ�ν Θεσσαλον�κης, αποφ�σισε να διοργαν�σει με την υποστ�ριξη της Περιφ�ρειας Κεντρικ�ς Μακεδον�ας μια διαφορετικ� ποδηλατοπορε�α μν�μης, με αφορμ� τη συμπλ�ρωση 100 χρ�νων απ� τη Γενοκτον�α των Αρμεν�ων, το 1915.
Η ποδηλατοπορε�α �χει σ�νθημα «Κ�θε πεταλι�, φ�ρος τιμ�ς» και �χει προγραμματιστε� για την Κυριακ� 19 Απριλ�ου 2015, με �ρα εκκ�νησης 11.30 το πρω� και αφετηρ�α την αρμενικ� εκκλησ�α της Θεσσαλον�κης (Διαλ�τη και Τσιμισκ�), απ�ναντι απ� το κεντρικ� κτ�ριο της ΔΕΗ στην περιοχ� του οικοδομικο� συγκροτ�ματος της ΧΑΝΘ επ� της Τσιμισκ�.
Η προτειν�μενη διαδρομ� των συμμετεχ�ντων ε�ναι η ακ�λουθη: Τσιμισκ� – Ι. Δραγο�μη – Λ. Ν�κης – Λ. Μεγ�λου Αλεξ�νδρου – Αγ. Τρι�δος – Βασ. Γεωργ�ου – Μ. Ανδρ�νικου. Ο τερματισμ�ς ε�ναι επ�σης στην αρμενικ� εκκλησ�α. Μετ� την ποδηλατοπορε�α θα ακολουθ�σει κατ�θεση στεφ�νου στο αρμενικ� μνημε�ο («χατσκ�ρ» – σταυρ�ς χαραγμ�νος σε π�τρα).
Προσκαλο�με, λοιπ�ν, �λους τους συμπολ�τες μας να συμμετ�σχουν σε αυτ� τη ποδηλατοπορε�α. Η Αρμενικ� Κοιν�τητα Θεσσαλον�κης και η Αρμενικ� Νεολα�α, ευχαριστο�ν πολ� τους φορε�ς της π�λης μας: ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, ΔΗΜΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΓΕΝ. Δ/ΝΣΗ ΤΡΟΧΑΙΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, Ε.Π.Σ.ΜΑ.Θ. ΣΩΜΑ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ ΣΑΜΑΡΕΙΤΩΝ, για τη υποστ�ριξ� τους, καθ�ς και τους χορηγο�ς της ποδηλατοπορε�ας: ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ "ΒΙΚΕ ΙΤ" - ΑΡΤΟΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ "ΤΙΤΑΝΙΑ"- ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ "ΜΠΡΑΒΟ" - ΕΜΦΙΑΛΩΜΕΝΟ ΝΕΡΟ "ΒΙΚΟΣ", ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ "ΣΕΒΑΣΛΙΑΝ".
Μετ� το επιτυχημ�νο πρ�το αν�βασμα το Μ�ιο του 2014, το βραβευμ�νο Κομμ�τι για 2 ανεβα�νει ξαν� καινο�ριο και ωριμ�τερο για λ�γες παραστ�σεις στη Θεσσαλον�κη πριν ξεκιν�σει την καλοκαιριν� του περιοδε�α. Δημιουργημ�νο στις πρ�βες απ� το παιχν�δι των ηθοποι�ν, το Κομμ�τι για 2 ε�ναι μ�α σιωπηρ� σπουδ� στη δυναμικ� των ανθρ�πινων σχ�σεων. Μιλ�ει για δ�ο ανθρ�πους που εν�νονται, για δ�ο πυρ�νες που συγκρο�ονται, για κ�θε μια σχ�ση που βαθα�νει στο χρ�νο, απλ�νει στο μ�σα χ�ρο και ποτ�ζει. Για �,τι μας κρατ� και μας συν�χει σε �να συμφωνημ�νο μαζ�. Για τη Σ�γκρουση, για την �νωση, για τη Δι�βρωση του Εν�ς απ� τον �λλο. Το Κομμ�τι για 2 δεν �χει λ�για. �χει κ�νηση εν�ργεια, ρυθμ�. Βλ�μματα και πα�σεις, �νταση στο χ�ρο, φορτισμ�νες ατμ�σφαιρες. Μιλ�ει τη γειωμ�νη γλ�σσα της χειρονομ�ας και της πο�ησης. Τη γλ�σσα του ανθρ�πινου σ�ματος. Μια γλ�σσα καθαρ�ς επικοινων�ας.
Μετ� το π�ρας το παραστ�σεων στη Θεσσαλον�κη το Κομμ�τι για 2 θα παρουσιαστε� σε:
Φεστιβ�λ ΜΕΡΕΣ ΘΕΑΤΡΟΥ, ΔΗΠΕΘΕ ΚΟΖΑΝΗΣ
Καστορι� (13-14-15/5) και Κοζ�νη (4/6)
17ο Διεθν�ς Φεστιβ�λ Κουκλοθε�τρου και Παντομ�μας Κιλκ�ς (16/5)
Φεστιβ�λ Inport του ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ (12/6)
Ακροποδητ� Dance Festival στη Σ�ρο (11/7)
e-Charity.gr // ADBOX // ΕΓΓΡΑΦΕΙΤΕ ΔΩΡΕΑΝ ΚΑΙ ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΜΑΣ
Η Γι�τα και ο Θ�μης κατ�φεραν να δημιουργ�σουν �να πρ�γραμμα που χαρακτηρ�στηκε ως �να απ� τα ωραι�τερα και πιο επιτυχημ�να, αποσπ�ντας εξαιρετικ�ς κριτικ�ς �που κι αν παρουσι�στηκε. Κατ�κτησε απ� την �ναρξ� του το ενδιαφ�ρον του κοινο�, το οπο�ο συμμετε�χε με ενθουσιασμ� σε μ�α παρ�σταση �που το παλι� και αγαπημ�νο της ελληνικ�ς μουσικ�ς εναρμον�στηκε ευφυ�ς με το καινο�ριο. Σε �να πρ�γραμμα που �φηνε στο τ�λος κ�θε βραδι�ς μ�α α�σθηση τ�σο ζεστ� και λυτρωτικ�, �σο μια αξ�χαστη βραδι� με φ�λους, απ� εκε�νες που θυμ�σαι. �στερα απ� αλλεπ�λληλα sold out, το «Καινο�ριο Φιλ�» �ρχεται για μ�α μ�νο βραδι� στη Θεσσαλον�κη!
Το Σ�ββατο 25 Απριλ�ου, στο club του ΜΥΛΟΥ, η Γι�τα Ν�γκα και ο Θ�μης Καραμουρατ�δης θα ανταλλ�ξουν το «Καινο�ριο Φιλ�» τους, τον κοιν� τους δ�σκο που �δωσε τον τ�τλο και στις εμφαν�σεις τους, αποδεικν�οντας πως μ�α υπ�ροχη φων� και �νας απ� τους καλ�τερους ν�ους συνθ�τες μπορο�ν, �χοντας ως β�ση καινο�ριο υλικ�, να στ�σουν �να πρ�γραμμα οικε�ο και ταυτ�χρονα νοσταλγικ�, δυναμικ� �σο και ονειρικ�, εξωστρεφ�ς �σο και συγκινητικ�.
Απ� τη μ�α λοιπ�ν η Γι�τα Ν�γκα: η σπουδα�α λα�κ� φων� που επιμ�νει να μας συγκινε� �πως παλι� και σαν απ� π�ντα. Και απ� την �λλη, ο Θ�μης Καραμουρατ�δης: ο "μικρ�ς" (λ�γω του νεαρο� της ηλικ�ας) και μεγ�λος �δη στις καρδι�ς του κοινο�, αλλ� και τις συνειδ�σεις των ομ�τεχν�ν του, συνθ�της.
Η Γι�τα και ο Θ�μης σας περιμ�νουν στη σκην� του ΜΥΛΟΥ παρουσι�ζοντας τα τραγο�δια απ� το «Καινο�ριο Φιλ�», στιγμ�ς απ� την προσωπικ� τους δισκογραφ�α, καθ�ς και επιλογ�ς απ� σπουδα�α ελληνικ� τραγο�δια που �λοι �χουμε σιγοτραγουδ�σει και αγαπ�σει.
Me to WE ticket - �������� ��� WE ��� ������������
e-Charity.gr // ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
�ταν το σ�νθημα WE, γ�νεται πολυχ�ρος πολιτισμο� και αθλητισμο�, τ�τε πραγματικ� αξ�ζει την επ�σκεψ� μας, την �κτη για το 2015, με το ME to WE ticket, που διαθ�τει το e-Charity.gr. Σας καλο�με αγαπημ�νοι φ�λοι, υποστηρικτ�ς και αναγν�στες, την Κυριακ� 26 Απριλ�ου, απ� τις 11 το πρω�, σε μια ολο�μερη εμπειρ�α δρ�σεων και απολα�σεων, με παρ�λληλη ξεν�γηση στον χ�ρο της παλι�ς στρατιωτικ�ς αποθ�κης, επ� της οδο� Γ Σεπτεμβρ�ου που μεταμορφ�θηκε σε �ναν ξεχωριστ� πολυχ�ρο δρ�σεων και πολιτισμο� για το κοιν� της Θεσσαλον�κης.
Στο κεντρικ�τερο σημε�ο της π�λης, δ�πλα απ� τα πανεπιστ�μια, μια παλι� αποθ�κη μεταμορφ�θηκε σε �να ξεχωριστ�, νεανικ� πολυχ�ρος πολιτισμο� και αθλητισμο�, ο οπο�ος φιλοδοξε� να αποτελ�σει σημε�ο συν�ντησης δημιουργικ�ν ομ�δων και δραστ�ριων ανθρ�πων, καθ�ς και πηγ� �μπνευσης για �να διαφορετικ� τρ�πο ζω�ς, για μια ν�α αστικ� συμπεριφορ� και κουλτο�ρα...
Την Κυριακ� 26 Απριλ�ου οι π�ρτες του πολυχ�ρου θα ανο�ξουν για πρ�τη φορ� για να υποδεχτο�ν το κοιν� της π�λης. Μια ημ�ρα γιορτ�ς για τους μικρο�ς και μεγ�λους φ�λους του WE! Δωρε�ν δοκιμ�ς σκι και snowboard στον προσομοιωτ� χιονοδρομ�ας και τον το�χο αναρρ�χησης για τους φ�λους της αδρεναλ�νης ανεξαρτ�τως ηλικ�ας. Εργαστ�ρια longboard, τσ�ρκο και καλλιτεχνικ�ς ενα�ριας �κφρασης για τους φ�λους απ� 6 χρον�ν και �νω. Δημιουργικ� εργαστ�ρια απ� τα Παιδι� εν Δρ�σει για τους μικρ�τερους φ�λους (3 - 13 χρον�ν). Προβολ�ς, επιδε�ξεις breakdance για �λους, τραπεζ�κια στην αυλ�, κ�τω απ� τον �λιο, για τους λ�τρεις του κυριακ�τικου καφ� και της μπ�ρας.
ΔΗΛΩΣΤΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΠΙΛΕΓΟΝΤΑΣ ΠΡΩΤΑ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΩΝ TICKETS ΠΟΥ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΔΙΑΘΕΣΕΤΕ ΓΙΑ ΕΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ Me to WE Ticket for WE visit και μετ� πατ�στε REGISTER. Tα Me to WE tickets του e-Charity.gr θα τα λ�βετε με email στο mail σας.
Υπ� την Αιγ�δα του Γαλλικο� Ινστιτο�του της Θεσσαλον�κης, �ρχεται ο 1ος Πανελλ�νιος Διαγωνισμ�ς Πι�νο, στις 21 και 22 Νοεμβρ�ου του 2015, με την Υποστ�ριξη της Χορηγ�ας Επικοινων�ας του e-Charity.gr και υπ� την διοργ�νωση του Ωδε�ου Το�μπας K. Ματσ�γκου.
«Πριν ακ�μα �να παιδ� ξεκιν�σει την σπουδ� του σε κ�ποιο μουσικ� �ργανο, αυτ� την σχ�ση που θα το συντροφε�ει σε �λη του τη ζω�, θα �ταν επιθυμητ� �δη μ�σα του η μουσικ� να �χει αποκτ�σει λ�γο. Οι �χοι να ε�ναι �δη καλοδεχο�μενοι στα αυτι� του και η καρδι� του να �χει την επιθυμ�α με λαχτ�ρα για μ�θηση. Και η λαχτ�ρα γι αυτ� την διαδρομ� με την μουσικ�, να �χει την χαρ� και την προσοχ� απ� το παιδ�, σαν να πρ�κειται για �να απ� τα παιχν�δια του που το εκπλ�σσει ευχ�ριστα κ�θε στιγμ�. �λα αυτ� κινητοποιο�νται απ� τον εγκ�φαλο και με κ�ποιον φυσικ� και παρ�λληλα ανεξ�γητο λ�γο, το παιδ� ανακαλ�πτει τις ικαν�τητες του, τις επεκτε�νει κι αρχ�ζει να δημιουργε� τον εαυτ� του �χοντας �να αληθιν� πλο�σιο υλικ�.
Πριν ακ�μα �να παιδ� ξεκιν�σει την σπουδ� του στο πι�νο, γνωρ�ζει �τι �χει να κ�νει με κ�τι σημαντικ�. Η λ�ξη ‘’τ�χνη’’ ε�ναι δανεικ� στα αυτι� του, λ�γω του νεαρο� της ηλικ�ας του και η �ννοια αυτ�ς της λ�ξης αποκτ� τη σημασ�α της στην δι�ρκεια της προσηλωμ�νης σπουδ�ς στο �ργανο. Το ταξ�δι των παιδι�ν με τα πλ�κτρα, τους επιφυλ�σσει τις ωραι�τερες περιπ�τειες που ονειρε�ονται, ζ�ντας μ�σα σε �να ισχυρ� μουσικ� παρελθ�ν, παρ�ν και δημιουργ�ντας �να ελπιδοφ�ρο μ�λλον στον παγκ�σμιο πολιτισμ�.»
Καλλιτεχνικ� Διευθ�ντρια
�λλη Ζαχαροπο�λου
Ο διαγωνισμ�ς θα διεξαχθε� σε τρε�ς κατηγορ�ες:
Κατηγορ�α Α:
(δικα�ωμα συμμετοχ�ς �χουν �σοι γενν�θηκαν μετ� την 1η Ιανουαρ�ου του �τους 2005)
ΠΡΟΚΡΙΜΑΤΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
Ελε�θερο πρ�γραμμα της επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου με �ργα τουλ�χιστον 2 διαφορετικ�ν συνθετ�ν,
μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 4 λεπτ�ν. * να μην γ�νουν επαναλ�ψεις στα �ργα.
ΤΕΛΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
�να �ργο (διαφορετικ� του προκριματικο� γ�ρου) της απ�λυτης επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου, μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 3 λεπτ�ν.
Κατηγορ�α Β:
(δικα�ωμα συμμετοχ�ς �χουν �σοι γενν�θηκαν μετ� την 1η Ιανουαρ�ου του �τους 2002)
ΠΡΟΚΡΙΜΑΤΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
Μ�α �σκηση δεξιοτεχν�ας (C.CZERNY, BERTINI, BERENS, HELLER, LEMOINE),
μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 3 λεπτ�ν.
�να προκλασικ� �ργο της επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου � �να �ργο J.S.BACH απ� τη μουσικ� συλλογ� ¨Μικρ� πρελο�δια και φο�γκες¨ 1ο και 2ο μ�ρος,
μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 4 λεπτ�ν.
ΤΕΛΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
�να ελε�θερο �ργο της απ�λυτης επιλογ�ς του διαγωνιζ�μενου χρονικ�ς δι�ρκειας απ� 3 �ως 5 λεπτ�. (διαφορετικ� του προκριματικο� γ�ρου)
Επιβεβλημ�νο �ργο: Francis Poulenc, "Villageoises", II. Staccato (editions Salabert)
Κατηγορ�α Γ:
(δικα�ωμα συμμετοχ�ς �χουν �σοι γενν�θηκαν μετ� την 1η Ιανουαρ�ου του �τους 2000) ΠΡΟΚΡΙΜΑΤΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
Μ�α �σκηση δεξιοτεχν�ας ελε�θερης επιλογ�ς συνθ�τη, μ�γιστης δι�ρκειας 3 λεπτ�ν. Απ� τα �ργα του J.S.Bach: μ�α 2φωνη invention � δ�ο χορο�ς απ� τις Γαλλικ�ς Σου�τες.
ΤΕΛΙΚΟΣ ΓΥΡΟΣ:
Το 1ο μ�ρος μιας σον�τας Mozart � Haydn � C.Ph.E. Bach � Clementi.
�ργο ελε�θερης επιλογ�ς μ�γιστης χρονικ�ς δι�ρκειας 4 λεπτ�ν.
Επιβεβλημ�νο �ργο: Jacques Ibert, "Histoires", IV. A Giddy Girl (editions Leduc)
ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
1. Η μ�γιστη χρονικ� δι�ρκεια του προγρ�μματος δεν πρ�πει να ξεπερν� την οριζ�μενη. Η επιτροπ� �χει το δικα�ωμα να παρ�μβει σε περ�πτωση υπ�ρβασης του προκαθορισμ�νου χρ�νου εκτ�λεσης �ργου για κ�θε κατηγορ�α.
2. Η ερμηνε�α �λων των �ργων ε�ναι υποχρεωτικ� απ� μν�μης.
3. Ο διαγωνιζ�μενος �χει το δικα�ωμα επιλογ�ς της σειρ�ς εκτ�λεσης των �ργων.
4. Η σειρ� εμφ�νισης των διαγωνιζομ�νων για �λες τις κατηγορ�ες, θα οριστε� με κλ�ρωση που θα πραγματοποιηθε� μ�α μ�ρα πριν την �ναρξη του διαγωνισμο�.
5. Το πρ�γραμμα των διαγωνιζομ�νων να παραδοθε� φωτοτυπημ�νο μ�σα σε φ�κελο, συνοδευ�μενο απ� μια φωτοτυπ�α του δελτ�ου ταυτ�τητας � του πιστοποιητικο� γενν�σεως του υποψηφ�ου.
6. Στις αιτ�σεις συμμετοχ�ς θα τηρηθε� σειρ� προτεραι�τητας. Καταληκτικ� ημερομην�α υποβολ�ς των αιτ�σεων Κυριακ� 01 Νοεμβρ�ου 2015. Το δικα�ωμα συμμετοχ�ς ε�ναι 30 € και κατατ�θεται με το δελτ�ο συμμετοχ�ς.
α. Στη γραμματε�α του Ωδε�ου Το�μπας Κ. Ματσ�γκου
(Επταλ�φου 9-11, Κ. Το�μπα, Θεσσαλον�κη Τ.Κ. 54454)
β. Με ταχυδρομικ� επιταγ� στο �νομα Πασχαλ�να Σωτ�δου
(Επταλ�φου 9-11, Κ. Το�μπα, Θεσσαλον�κη Τ.Κ. 54454)
7. Η κριτικ� επιτροπ� θα ε�ναι πενταμελ�ς και τα ον�ματα των μελ�ν της επιτροπ�ς θα ανακοινωθο�ν με την �ναρξη του Διαγωνισμο�. Η επιτροπ� ε�ναι αρμ�δια για την διευθ�τηση οποιουδ�ποτε θ�ματος προκ�ψει σχετικ� με την διεξαγωγ� του διαγωνισμο�.
8. Το Ωδε�ο Το�μπας Κ. Ματσ�γκου �χει το δικα�ωμα ηχογρ�φησης � μαγνητοσκ�πησης του Διαγωνισμο� και χρ�σης αυτο� του υλικο� με οποιοδ�ποτε τρ�πο σε ραδι�φωνο, τηλε�ραση και στο internet.
9. Θα δοθο�ν 1ο, 2ο, 3ο βραβε�ο και �παινοι. �λα τα παιδι� θα επιβραβευτο�ν για τη συμμετοχ� τους στο διαγωνισμ�.
10. Οι διαγωνιζ�μενοι που θα διακριθο�ν με κ�ποιο βραβε�ο � �παινο θα πρ�πει να παρευρ�σκονται στην τελετ� απονομ�ς που θα πραγματοποιηθε� την τελευτα�α ημ�ρα του Διαγωνισμο�.
ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ
Σ�λλογος Πολιτιστικ�ς Αν�πτυξης Ωδε�ου Το�μπας Κ. Ματσ�γκου
Υπ� την Αιγ�δα του Γαλλικο� Ινστιτο�του Θεσσαλον�κης
Ειδικ� σχεδιασμ�νο βαν θα διασχ�ζει συγκεκριμ�νες �ρες και μ�ρες τους δρ�μους �που υπ�ρχουν �στεγοι οι οπο�οι θα μπορο�ν να δ�νουν τα ρο�χα τους να πλ�νονται. Ο Θ�νος Σπηλι�πουλος, φοιτητ�ς του Οικονομικο� Πανεπιστημ�ου Αθην�ν, βρ�σκεται στην τελικ� ευθε�α για τη δημιουργ�α εν�ς κινητο� πλυντηρ�ου ρο�χων που θα καλ�πτει μ�α απ� τις βασικ�ς αν�γκες ανθρ�πων που μ�νουν στον δρ�μο.
«Θ�λουμε να βοηθ�σουμε τους αστ�γους να ξαναβρο�ν την Ιθ�κη του. Να ανακτ�σουν τη χαμ�νη τους αξιοπρ�πεια και να κ�νουμε λ�γο καλ�τερη την καθημεριν�τητ� τους», λ�ει στην εφημερ�δα ΕΘΝΟΣ. Το πρωτοποριακ� εγχε�ρημα για τα ελληνικ� δεδομ�να �χει την ονομασï¿½α «ITHACA».
Ενα ειδικ� σχεδιασμ�νο βαν, το οπο�ο θα περιλαμβ�νει δ�ο πλυντ�ρια ρο�χων και δ�ο στεγνωτ�ρια θα κινε�ται συγκεκριμ�νες �ρες και ημ�ρες την εβδομ�δα σε προκαθορισμ�να σημε�α �που υπ�ρχουν πολλο� �στεγοι.
Ο Θ�νος ε�χε την ιδ�α για τη δημιουργ�α του κινητο� πλυντηρ�ου, �λαβε υποτροφ�α 10.000 ευρ� απ� το �δρυμα Αγγελοπο�λου και πλ�ον βρ�σκεται στη φ�ση αναζ�τησης χορηγι�ν �στε να μπορ�σει να καλ�ψει �λα τα �ξοδα για την αγορ� των δ�ο πλυντηρ�ων και στεγνωτηρ�ων.
�πως λ�ει ο φοιτητ�ς, «στ�χος ε�ναι να βγει στους δρ�μους το βαν τον ερχ�μενο Σεπτ�μβριο με τη βο�θεια εθελοντ�ν. Ηδη αρκετο� συμφοιτητ�ς �χουν προθυμοποιηθε� να βοηθ�σουν σε αυτ� την προσπ�θεια».
������� ������ ����������� ��� �� Make A Wish �� ��� ������� ��� e-Charity.gr
…μ�α Eυχ� π�ρα απ� υλικ� αγαθ�…
…μ�α Eυχ� που θα αγγ�ξει τις καρδι�ς μας…
…μ�α Eυχ� που θα κ�νει το γ�ρο του κ�σμου…
Και πως θα μπορο�σε το e-Charity.gr να λε�πει απ� την χορηγ�α Επικοινων�ας, Υποστ�ριξης και Προβολ�ς, για μια τ�σο σημαντικ� δρ�ση του Make A Wish που αποτελε� �ναν απ� τους 60 και πλ�ον οργανισμο�ς του Κοινωνικο� Πυλ�να του portal μας. �νας φιλικ�ς ποδοσφαιρικ�ς αγ�νας μεταξ� ΠΑΟΚ και Εθνικ�ς EURO 2004, για �ναν μικρ� �ρωα του αγ�να της ζω�ς...
«Θα �θελα το Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) να οργαν�σει �ναν φιλικ� ποδοσφαιρικ� αγ�να μεταξ� ΠΑΟΚ και Εθνικ�ς EURO 2004 και τα �σοδα να δοθο�ν στο Παιδοογκολογικ� τμ�μα και χρει�ζεται τη στ�ριξη �λων μας για να συνεχ�σει να βοηθ�ει παιδι� με καρκ�νο.» Χρυσοβαλ�ντης, 16 ετ�ν.
Το Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) σε συνεργασ�α με τον ΠΑΟΚ που ανταποκρ�θηκε �μεσα στην επιθυμ�α του Χρυσοβαλ�ντη, αν�λαβαν αυτ� τη σοβαρ� και δ�σκολη αποστολ� να πραγματοποι�σουν τη συγκεκριμ�νη ευχ�. Η πραγματοπο�ηση της ευχ�ς απαιτο�σε τη συμβολ� πολλ�ν διαφορετικ�ν φορ�ων και εκτ�ς απ� την ΠΑΕ ΠΑΟΚ που αν�λαβε αφιλοκερδ�ς τη διοργ�νωση του φιλικο� αγ�να αν�μεσα στην πρ�τη ομ�δα του Δικεφ�λου και στην πρωταθλ�τρια Ευρ�πης του 2004, στο κ�λεσμα του Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) ανταποκρ�θηκαν �νθερμα και οι �σοι των θριαμβευτ�ν του EURO 2004, καθ�ς επ�σης και η ελληνικ� ποδοσφαιρικ� ομοσπονδ�α, αλλ� και η Περιφ�ρεια Β�ρειας Ελλ�δας.
Την Τετ�ρτη 13 Μα�ου 2015 και �ρα 19:00, θα πραγματοποιηθε� η Ευχ� του Χρυσοβαλ�ντη, στο γ�πεδο του ΠΑΟΚ στη Το�μπα, σε �να γ�πεδο γεμ�το �που εκε�νη την ημ�ρα δ�πλα στην Περηφ�νεια, την Αντ�σταση, το �νειρο και την Κατ�κτηση θα φωλι�σουν η Χαρ�, η Δ�ναμη και η Ελπ�δα! Για πρ�τη φορ� μια ποδοσφαιρικ� ομ�δα και �νας φιλανθρωπικ�ς οργανισμ�ς οργαν�νουν μ�α εν�ργεια με αφετηρ�α την πρωτοβουλ�α εν�ς παιδιο� για να ενισχ�σει �ναν �τερο οργανισμ�, �πως ε�ναι αυτ�ς του Νοσοκομε�ου ΑΧΕΠΑ. Ο 16χρονος Χρυσοβαλ�ντης, δ�νει σε �λους μας �να μ�θημα ζω�ς. Οι εθελοντ�ς του Make-A-Wishπου τον επισκ�φτηκαν, αναζητ�ντας την βαθ�τερ� του επιθυμ�α συν�ντησαν �ναν αποφασισμ�νο �φηβο να τα καταφ�ρει και μ�σα απ� την περιπ�τει� του να βοηθ�σει το νοσοκομε�ο στο οπο�ο νοσηλε�εται.
Ο πρ�εδρος της ΠΑΕ ΠΑΟΚ Ι�κωβος Αγγελ�δης μιλ�ντας στο paokfc.gr για τη συγκεκριμ�νη πρωτοβουλ�α τ�νισε:
«Καμ�α ποδοσφαιρικ� ομ�δα δεν �χει βαθι�ς ρ�ζες στην κοινων�α αν δεν αγκαλι�ζει, πρ�τα απ� �λους, εκε�νους που το �χουν αν�γκη. Και ε�μαστε αληθιν� συγκινημ�νοι και χαρο�μενοι που �νας μικρ�ς μας φ�λος μας προσ�γγισε για να εντε�νουμε το κοινωνικ� μας �ργο. Εμε�ς ε�μαστε εκε�νοι που πρ�πει να ευχαριστ�σουμε τον Χρυσοβαλ�ντη για την τιμ� που μας �κανε να μας εμπιστευθε� την ευχ� του και το Κ�νε-Μια-Ευχ� που �κανε δυνατ� την υλοπο�ησ� της. Για την ΠΑΕ ΠΑΟΚ η κοινωνικ� δρ�ση δεν ε�ναι μ�σο προβολ�ς, αλλ� ουσιαστικ�ς προσφορ�ς στο κοιν�. Ωστ�σο κρ�νουμε �τι η �δολη αγ�πη του Χρυσοβαλ�ντη για την ομ�δα μας και η ευχ� του μ�σω αυτ�ς να βοηθ�σει κι �λλους συνανθρ�πους του, πρ�πει να γ�νει �να παγκ�σμιο παρ�δειγμα ευαισθητοπο�ησης και εθελοντισμο�».
Απ� την πλευρ� του ο πρ�ην πρ�εδρος, πρ�ην αρχηγ�ς του ΠΑΟΚ, αλλ� και αρχηγ�ς της εθνικ�ς Ελλ�δας που κατ�κτησε το Euro 2004 Θοδωρ�ς Ζαγορ�κης αναφερ�μενος στην πρωτοβουλ�α δ�λωσε: «Η Ευχ� του Χρυσοβαλ�ντη μας �χει αγγ�ξει �λους π�ρα πολ� βαθι�. Γνωρ�ζουμε το �ργο του Κ�νε-Μια-Ευχ� και το θαυμ�ζουμε αλλ� πιστε�ουμε �τι με τη συμβολ� μας σε αυτ� την πολ� «μεγ�λη» απ� �λες τις απ�ψεις Ευχ�, δ�νεται στο �ργο του Οργανισμο� και �νας εκπαιδευτικ�ς χαρακτ�ρας που στις μ�ρες μας ε�ναι πολ� αναγκα�ος. Τ�λος, θα �θελα να πω �τι το γεγον�ς �τι ο Χρυσοβαλ�ντης που το 2004 �ταν μ�λις 5 ετ�ν και �χει μοιραστε� μ�σα απ� την ιστορ�α τον θρ�αμβο της Εθνικ�ς Ομ�δας τ�τε, μας κ�νει ιδια�τερα περ�φανους. Και δεν πρ�πει να τον απογοητε�σουμε!»
Η Πρ�εδρος του Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος), Αναστασ�α Μανι�, δ�λωσε σχετικ�: «Ε�μαστε �λοι πολ� συγκινημ�νοι απ� τ�τε που λ�βαμε την Ευχ� του Χρυσοβαλ�ντη. Ε�ναι απ�στευτο π�ση δ�ναμη �χουν τα παιδι� και π�σα μαθ�ματα πα�ρνουμε απ� αυτ�. Θα β�λουμε �λοι τα δυνατ� μας να κ�νουμε την Ευχ� του �σο γ�νεται πιο μαγικ�! Θα �θελα να προσκαλ�σω �λο τον κ�σμο της Β�ρειας Ελλ�δας, αλλ� και των �λλων περιοχ�ν, να συμμετ�σχουν στην Ευχ� �στε �χι μ�νο να κ�νουμε το �νειρο του Χρυσοβαλ�ντη πραγματικ�τητα αλλ� και να συλλ�ξουμε �σο περισσ�τερα χρ�ματα γ�νεται για το ΑΧΕΠΑ. Η ανταπ�κριση �λων των φορ�ων στο κ�λεσμα του Οργανισμο� μας �ταν �μεση και θετικ�τατη. Θα �θελα να ευχαριστ�σω απ� καρδι�ς τον Θοδωρ� Ζαγορ�κη, �λους του πα�κτες του EURO 2004, τον ΠΑΟΚ, την ΕΠΟ και την Περιφ�ρεια Βορε�ου Ελλ�δος για την �νθερμη υποστ�ριξ� τους».
Ο ΠΑΟΚ και το Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) σας καλο�ν να συμπορευθο�με �λοι, για την εκπλ�ρωση του «θ�λω» εν�ς παιδιο� προς �φελος �λλων παιδι�ν που αγων�ζονται για τη ζω� τους!
Σχετικ� με το Make-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος)
Τo Μake-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος) πραγματοποιε� τις πιο βαθι�ς επιθυμ�ες παιδι�ν με σοβαρ�ς και απειλητικ�ς ασθ�νειες, ενισχ�οντας τον αγ�να τους για ζω�, με χαρ�, δ�ναμη και ελπ�δα. Ιδρ�θηκε στην Ελλ�δα το 1996 και μ�χρι σ�μερα �χει πραγματοποι�σει τις Ευχ�ς σε περισσ�τερα απ� 1.350 σοβαρ� �ρρωστα παιδι�, χαρ�ζοντ�ς τους και π�λι π�στη πως τα �νειρα μπορο�ν να συμβο�ν, ακ�μα και να γ�νουν καλ�! Μ�σα απ� τη διαδικασ�α μιας Ευχ�ς, δημιουργο�με για το παιδ� και την οικογ�νει� του αξ�χαστες εμπειρ�ες, δυνατ�ς αναμν�σεις και αναδεικν�ουμε τη μοναδικ�τητ� του με �να σκοπ�: να γεμ�σει δ�ναμη, να πιστ�ψει στη ζω� και να την ξανακερδ�σει!
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες σχετικ� με τη δι�θεση εισιτηρ�ων αλλ� και το �ργο του Κ�νε-Μια-Ευχ� στην Ελλ�δα, επικοινων�στε μαζ� μας: Μake-A-Wish (Κ�νε-Μια-Ευχ� Ελλ�δος).
Την Δευτ�ρα 27 Απριλ�ου αναρτ�θηκε το δε�τερο Wallster (γιγαντοεκτ�πωση μουσαμ�) του Artifesto στο εμπορικ� κ�ντρο "ONE SALONICA OUTLET MALL" στη συμβολ� των οδ�ν Γιαννιτσ�ν και Κωλ�ττη. Παρ�ντος του νικητ� καλλιτ�χνη (που �χει την ευτυχ� συγκυρ�α να διαμ�νει κοντ� στο εμπορικ� κ�ντρο), το ειδικ� συνεργε�ο του Artifesto ξεπερν�ντας τις �ποιες δυσκολ�ες προ�κυψαν, αν�ρτησε το ν�ο καλλιτ�χνημα που πλ�ον κοσμε� τη δυτικ� ε�σοδο της Θεσσαλον�κης. Το ν�ο Wallster του Artifesto, δ�νοντας �μορφα με το υπ�λοιπο κτιριακ� συγκρ�τημα, προσ�φερε τη δικ� του αισι�δοξη και χρωματιστ� ν�τα στο εμπορικ� κ�ντρο. Επισημα�νεται �τι η θεματικ� του διαγωνισμο� �ταν «Σχεδ�ασε Αισι�δοξα» και προσκαλο�σε ουσιαστικ� τους καλλιτ�χνες να σχεδι�σουν με τη λογικ� �τι η αισιοδοξ�α δεν ε�ναι απλ�ς μια περιστασιακ� πνευματικ� κατ�σταση, αλλ� αποτελε� μια συνολικ�τερη στ�ση ζω�ς, για αυτ� και στο καλλιτ�χνημα φιλοξενε�ται το tag "ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ - ΣΤΑΣΗ ΖΩΗΣ".
Το καλλιτ�χνημα, με το λακωνικ� τ�τλο "ALL AS ONE", αποτυπ�νει ε�στοχα τη σημαντικ�τητα της αρμονικ�ς συμβ�ωσης, �μως στην απλ�τητα αυτο� του �μορφου καλλιτεχν�ματος κρ�βονται περισσ�τερα νο�ματα απ� �σα ενδ�χεται �νας περαστικ�ς να αντιληφθε�, στα οπο�α αναφ�ρεται αναλυτικ� ο �διος ο καλλιτ�χνης στο �ρθρο του μ�σα στο Artifesto. Ο Κωνσταντ�νος Κρ�γκας μ�σω του �ρθρου του προσφ�ρει στο ευρ� κοιν� την ευκαιρ�α να διαπιστ�σει τι κρυβ�ταν, τι συν�βαινε στο μυαλ� του, π�σω απ� τα σχ�δια και τα χρ�ματα, �ως �του καταλ�ξει δηλαδ� στην τελικ� αποτ�πωση του �ργου του. Η συμμετοχ� του κ�σμου αυξ�νει κατακ�ρυφα απ� διαγωνισμ� σε διαγωνισμ�. Αυτ� αποδεικν�ει με τον πλ�ον εμφατικ� τρ�πο �τι η Ψηφιακ� Street Art ε�ναι εδ�, πιο δυναμικ� απ� ποτ�, �τοιμη να αποτυπ�σει καλλιτεχν�ματα δημιουργ�ν απ� �λο τον κ�σμο για το φετιν� διαγωνισμ� ορ�σημο που θα διενεργ�σει το Artifesto, σε συνεργασ�α με τον Οργανισμ� Ηνωμ�νων Εθν�ν, για τα 70 χρ�νια απ� την �δρυσ� του ΟΗΕ!
To e-Charity.gr, βρ�θηκε απ� την πρ�τη στιγμ� στο πλευρ� των δ�ο φ�λων μας και υποστηρ�ζοντας π�ντα τη νεανικ� επιχειρηματικ�τητα και την εταιρικ� κοινωνικ� ευθ�νη, θ�τει την Artifesto στις εταιρ�ες Αρωγ�ν που αναπτ�σσουν κοινωνικ� �ργο προς το Δ�κτυο Κοινωνικ�ν Οργαν�σεων που χα�ρουν της εκτ�μησης και υποστ�ριξης του περιοδικο� μας.
Λ�γα λ�για για τους εμπνευστ�ς
Ο Στ�φανος Γιωτ�κης σπο�δασε οικονομικ�ς επιστ�μες στο ΑΠΘ και �κανε μεταπτυχιακ� στη διο�κηση επιχειρ�σεων στο ΠΑΜΑΚ και ο Αριστε�δης Πραντσ�δης σπο�δασε graphic design και 3D animation στον ΑΚΤΟ. Σε νεαρ� ηλικ�α �ρθε σε επαφ� με την street art κ�νοντας graffiti. Παρ�λληλα ε�ναι απ�φοιτος του ΤΕΦΑΑ με αντ�στοιχο μεταπτυχιακ� τ�τλο. Οι 2 φ�λοι αν και �χουν διαφορετικ� γνωστικ� υπ�βαθρο, τρ�φουν απ� κοινο� μεγ�λη εκτ�μηση στην street art που αναπτ�σσεται τα τελευτα�α χρ�νια στην Θεσσαλον�κη και �τσι αποφ�σισαν να συνεργαστο�ν.
Το Σ�ββατο 16 Μα�ου 2015 η συγγραφ�ας Μαρ�α Καβο�ρη θα παρουσι�σει το πρ�το της βιβλ�ο με τ�τλο: Τρ�α Μ στο Ποτ�μι που κυκλοφορε� απ� τις Εκδ�σεις Λεξ�τυπον. Πρ�κειται για μια συλλογ� πεζοποιημ�των που μιλο�ν για τη μαται�τητα, τη ματαιοδοξ�α και τη μοναξι�. Στην παρουσ�αση η συγγραφ�ας σκοπε�ει να μοιραστε� τις σκ�ψεις της και να �ρθει πιο κοντ� με το αναγνωστικ� κοιν�. Αποσπ�σματα θα διαβ�σουν η ηθοποι�ς Παναγι�τα Βουρναδ�κη και ο ηθοποι�ς/συγγραφ�ας Κωνσταντ�νος Ιωακειμ�δης. Θα τραγουδ�σουν οι Ρ�α Βουδο�ρη και ο Π�νος Βαλσ�μης. Στο πι�νο συνοδε�ει ο Βενιαμ�ν Χατζηκουμπ�ρογλου.
Η παρουσ�α σας τιμ� μας
Café Dell’ arte Πλ�ρη
Ακτ� Θεμιστοκλ�ους & Αλ. Ζα�μη 63
Πειραι�ς
τηλ. 210 4282146
�ρα 18:30
Για περισσ�τερες πληροφορ�ες μη διστ�σετε να �ρθετε σε επικοινων�α με την συγγραφ�α στο 6976613320
� με τις Εκδ�σεις Λεξ�τυπον 210 3832117 & 210 3845128
Η μεγ�λη επιτυχ�α της χρονι�ς 2014-2015 στο θ�ατρο Δημ�τρης Χ�ρν της Αθ�νας, �ρχεται για λ�γες μ�νο παραστ�σεις στην Θεσσαλον�κη! Απ� Τετ�ρτη 13 �ως και Κυριακ� 24 Μα�ου 2015.Μετ� απ� τις sold out παραστ�σεις στην Αθ�να, Ο Θε�ος Β�νιας με �ναν αξιοζ�λευτο θ�ασο: Γι�ννης Φ�ρτης, Γι�ννης Β�γλης, Στ�λιος Μ��νας, �ρση Μαλικ�νζου, Μαρ�να Ψ�λτη, Μελ�να Βαμβακ�, Αλεξ�α Καλτσ�κη, Χ�ρης Χαραλ�μπους, σε παραγωγ� της Λυκ�φως του Γι�ργου Λυκιαρδ�πουλου, ανεβα�νει στο Θ�ατρο Αριστοτ�λειον για λ�γες παραστ�σεις.
Ο Θε�ος Β�νιας (1896-7), γραμμ�νος την �δια περ�που εποχ� με τον Γλ�ρο, αποτελε� �σως το πιο «τσεχωφικ�» απ� τα �ργα του κορυφα�ου Ρ�σου ποιητ� των λεπτ�τατων αποχρ�σεων, και συμπυκν�νει εκρηκτικ� το υπαρξιακ� αδι�ξοδο του φαινομ�νου που ονομ�ζεται «ï¿½νθρωπος», μ�σα στον χ�ρο και τον χρ�νο. Οι �ρω�ς του, μικρο� και «γκρ�ζοι» αλλ� παρ�λα αυτ� γν�σιοι και αναγνωρ�σιμοι στη λεπτομ�ρεια και την πολυπλοκ�τητ� τους, αναζητο�ν απελπισμ�να το ν�ημα της ζω�ς, φλερτ�ρουν με τα �ρι� τους, επιδ�δονται σ’ �να ιλαροτραγικ� κυν�γι ευτυχ�ας, αποζητο�ν την ελπ�δα που θα νικ�σει την καθημεριν� φθορ� – �να υποκατ�στατο της χαμ�νης, της σπαταλημ�νης τους ζω�ς. Ο ï¿½ρωτας μοι�ζει ιδανικ� παυσ�πονο ευτυχ�ας. Ωστ�σο και αυτ�ς μ�νει ανεκπλ�ρωτος. Οι �ρωες του Θε�ου Β�νια θ�λουν αλλ� δεν μπορο�ν να ξεφ�γουν απ� το τ�λμα. Με τις απονενοημ�νες πρ�ξεις τους, τις ε�γλωττες σιωπ�ς τους, τις �ντονες εσωτερικ�ς συγκρο�σεις τους, οι �νθρωποι του Τσ�χωφ ισορροπο�ν αν�μεσα στην ευτυχ�α και τη δυστυχ�α, το τραγικ� και το γελο�ο, την ελπ�δα και την απελπισ�α, το φως και το σκοτ�δι, ιδανικο� «πρωταγωνιστ�ς» στο διαχρονικ� τσ�ρκο της ανθρ�πινης υπαρξιακ�ς περιπ�τειας.
Ο ηθοποι�ς και σκηνοθ�της Στ�λιος Καλαθ�ς, επισκ�πτεται στις 16 και 17 Μα�ου την π�λη της Θεσσαλον�κης, για να πραγματοποι�σει στο Μ�γαρο Μουσικ�ς Θεσσαλον�κης, δι�μερο σεμιν�ριο «Συναισθηματικ�ς Διαλεκτικ�ς». Η επιτυχ�α των προηγο�μενων κ�κλων του σεμιναρ�ου το �χει καθιερ�σει πλ�ον στην Θεσσαλον�κη. Πρ�κειται για την μ�θοδο υποκριτικ�ς και προσωπικ�ς αν�πτυξης, που διδ�σκει εδ� και δ�κα χρ�νια με απ�λυτη επιτυχ�α στην Αθ�να, αλλ� και που �χει διδ�ξει σε περισσ�τερους απ� 20 Δ�μους, Συλλ�γους και ομ�δες, σε Ελλ�δα και Κ�προ. Αναγνωρ�ζοντας καλ�τερα τα συναισθ�ματα μας, γνωρ�ζουμε πιο βαθι� τον �διο τον εαυτ� μας... ενισχ�οντας την αγ�πη μας γι’ αυτ�ν και την αυτοπεπο�θησ� μας!
ΔΙΝΟΥΜΕ ΛΟΓΟ και ΣΩΣΤΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΣΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ! Ενδυναμ�νουμε την αυτοεκτ�μηση με ν�ες ασκ�σεις και «διαδρομ�ς»! Τα �τομα που συμμετ�χουν στην εφαρμογ� της μεθ�δου αυτ�ς, ανακαλ�πτουν τη θερμ� και ουσιαστικ� επικοινων�α μ�σα απ� λ�γο-δι�λογο, απ� μουσικ� και κ�νηση, αλλ� και μ�σα απ� την επαφ� τους με σημαντικο�ς συγγραφε�ς και κε�μενα του παγκοσμ�ου θε�τρου. Η μ�θοδος αποτελε�ται απ� ξεχωριστ�ς εν�τητες και περιλαμβ�νει ασκ�σεις:Διαφραγματικ�ς αναπνο�ς και υποκριτικ�ς, διαχε�ριση και �κφραση συναισθημ�των, εν�σχυση αυτοπεπο�θησης και διαμ�ρφωση προσωπικ�ς εικ�νας, ασκ�σεις αυτοεκτ�μησης, στοιχε�α αυτοσχεδιασμο�, γλ�σσα σ�ματος, ικαν�τητες επικοινων�ας, σκηνικ� παρουσ�α, ορθοφων�α.
Η μ�θοδος απευθ�νεται κυρ�ως σε �σους θ�λουν να βι�σουν τη μαγε�α των ρ�λων για να ενεργοποι�σουν το προσωπικ� τους υλικ� και τις εσωτερικ�ς τους δυν�μεις, ανακαλ�πτοντας δημιουργικ�ς διεξ�δους στην καθημεριν�τητ� τους. Στο τ�λος του σεμιναρ�ου δ�νονται βεβαι�σεις παρακολο�θησης σε �λους τους συμμετ�χοντες.
Χορηγ�ς: Capsis Hotel thessaloniki
Για δηλ�σεις συμμετοχ�ς καλ�στε το 6946 105 520, κα Ρ�ζου Σοφ�α.
Διεκδικε�στε μια ΔΩΡΕΑΝ θ�ση στο Σεμιν�ριο Αρχαρ�ων για την Θεσσαλον�κη.
1. Στε�λτε μας το ονοματεπ�νυμ� σας με �να τηλ�φωνο επικοινων�ας (κατ� προτ�μηση κινητ�) και το προφ�λ σας στο Facebook στο [email protected] με �νδειξη ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ
Ο/η τυχερ�ς/� θα ενημερωθε� μ�σω τηλεφωνικ�ς επικοινων�ας.
e-Charity.gr // ADBOX // Offers 4U
Α’ ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ
Ο Α� κ�κλος περιλαμβ�νει ασκ�σεις δυναμικ�ς λ�γου, δημιουργικ�ς φαντασ�ας, αν�δυσης και �κφρασης συναισθημ�των, εν�σχυσης αυτοπεπο�θησης και διαμ�ρφωσης προσωπικ�ς εικ�νας. Οι ασκ�σεις εξελ�σσονται βιωματικ�, μ�σα απ� εικ�νες, �χο, λ�γο, αφ� και �σφρηση.
B’ KYKΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ
Στο Β�κ�κλο αναδεικν�ονται τα συναισθ�ματα στο θεατρικ� κε�μενο με ν�ες εφαρμογ�ς και γ�νονται θεατρικ� πρ�ξη, εν� παρ�λληλα γ�νεται εξ�σκηση των εκφραστικ�ν μ�σων και του σ�ματος, �στε να υπηρετε�ται σωστ� ο εκ�στοτε ρ�λος.
Η μ�θοδος της «ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗΣ» βασ�ζεται τ�σο στη δυναμικ� της ομ�δας, �σο και στις προσωπικ�ς εμπειρ�ες του καθεν�ς, με στ�χο την εσωτερικ� αναζ�τηση και την προσωπικ� εξ�λιξη μ�σα απ� μονοπ�τια της τ�χνης.
Η μ�θοδος απευθ�νεται κυρ�ως σε �σους θ�λουν να βι�σουν τη μαγε�α των ρ�λων για να ενεργοποι�σουν το προσωπικ� τους υλικ� και τις εσωτερικ�ς τους δυν�μεις, ανακαλ�πτοντας δημιουργικ�ς διεξ�δους στην καθημεριν�τητ� τους.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ-ΕΓΓΡΑΦΕΣ :
Τα μαθ�ματα της Συναισθηματικ�ς Διαλεκτικ�ς γ�νονται:
Στον δικ� μας Πολυχ�ρο Τ�χνης, στην οδ� Αθην�ς 30
(�ναντι μετρ� Μοναστηρ�κι)
Υπε�θυνη Συναισθηματικ�ς Διαλεκτικ�ς και Θεατρικ�ν Ομ�δων
Σκ�φτηκες ποτ� πως �να καπ�κι που τυχα�νει να καταλ�ξει στα σκουπ�δια μαζ� με το μπουκ�λι, θα μπορο�σε να εξασφαλ�σει �να αναπηρικ� καροτσ�κι για �ναν συν�νθρωπ� μας; Κρ�τα λοιπ�ν αυτ� την πληροφορ�α στο π�σω μ�ρος του μυαλο� σου και κρ�τα και το καπ�κι μαζ�... Κι αν δεν ξ�ρεις που να το στε�λεις, το e-Charity.gr portal magazine, ε�ναι εδ� για να σε βοηθ�σει να... βοηθ�σεις τον συν�νθρωπο που δεν γνωρ�ζεις ναι μεν, αλλ� θα του χαρ�σεις μαζ� με το αναπηρικ� αμαξ�διο και �να χαμ�γελ� σου...
Η στ�ριξη των πολιτ�ν απ� κ�θε γωνι� της χ�ρας, αποδε�χτηκε τερ�στια και πολ� συγκινητικ� και �τσι, �δη 5 αμαξ�δια, χαρ�στηκαν σε συνανθρ�πους μας, μ�σα απ� τις κοινοποι�σεις και τις επ� μ�ρους συγκεντρ�σεις απ� καπ�κια σε Δ�μους, Κοιν�τητες και Οργαν�σεις αν� την Ελλ�δα. Επειδ� η ζ�στη της καρδι�ς �λων σας, εξακολουθε� να κα�ει, σας απευθ�νουμε και φ�τος �κκληση για συγκ�ντρωση και �λλων πλαστικ�ν πωμ�των, καθ�ς για 1 απλ� αναπηρικ� αμαξ�διο, απαιτο�νται καπ�κια β�ρους 1 τ�νου (1 κιλ� ισο�ται με 540 καπ�κια) και ο αριθμ�ς αυξ�νεται αν το καροτσ�κι ε�ναι ηλεκτροκ�νητο.
Κατ�πιν μιας πολ� σημαντικ�ς προσ�γγισης για υποστ�ριξη στο πλευρ� του περιοδικο� μας, απ� τον Σ�λλογο Αν�σα Ευαισθησ�ας του Νομο� Κιλκ�ς και της �διας της Προ�δρου κας. Κουρουζ�δου, σας καλο�με στην κοιν� μας προσπ�θεια να συγκεντρωθο�ν περισσ�τερα και πιο γρ�γορα τα καπ�κια, απ� �λους τους Δ�μους και τις Περιφ�ρειες Ελλ�δος για να ανακουφισθο�ν και φ�τος συν�νθρωπο� μας.
Η διαδικασ�α ε�ναι απλ�.
Μαζε�ετε τα καπ�κια σε κουτι�, μας τις ταχυδρομε�τε μαζ� με τα ον�ματα τ�σο τα προσωπικ� σας �σο και των Κοινωνικ�ν Φορ�ων που αναλαμβ�νουν το �ργο της συλλογ�ς και εμε�ς, σε συνεργασ�α με Εταιρ�ες Αποστολ�ς και Μεταφορ�ς που �χουμε συν�ψει συνεργασ�α για ΔΩΡΕΑΝ αποστολ� τους, τα στ�λνουμε σε Ελληνικ�ς �σο και Ξ�νες Εταιρ�ες πολτοπο�ησης για να μας επιστραφο�ν ως ποσ� �στε να αγορ�σουμε τα αναπηρικ� αμαξ�δια και να τα παραδ�σουμε μ�σα απ� την κ�λυψη (φωτογραφικ� και βιντεοσκοπημ�νη) για να υπ�ρχει πλ�ρης διαφ�νεια.
Σας περιμ�νουμε. Τα καπ�κια, μπορε�τε να τα αποστ�λετε στην Αποθ�κη μας, στην διε�θυνση Αριστοτ�λους 24, επικοινων�ντας πρ�τα τηλεφωνικ� μαζ� μας, στο 6947.123.189 (Υπε�θυνος: Αλ�ξανδρος Τανασκ�δης).
Εναλλακτικ� στε�λτε μας mail στο [email protected] με την �νδειξη ΚΑΠΑΚΙ.
Ευχαριστο�με θερμ� τον κο. Αρι�νη για την ευγενικ� δι�θεση του γραφε�ου Γενικο� Τουρισμο� που μας δι�θεσε την Αποθ�κη του για την συγκ�ντρωση των πωμ�των.
� We Go Thess ����������� ��� ��������� ����� ��������� ��� ��� ���������� ��� A21
e-Charity.gr // ΑΡΩΓΟΙ // ΜΑΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ
Η Θεσσαλον�κη θα ε�ναι η πρ�τη π�λη η οπο�α θα πραγματοποι�σει την "Παγκ�σμια Ημ�ρα Πιτ�γυρου" την Παρασκευ�22 Μα�ου. Η εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε�, �χι τ�σο για την αν�δειξη της Ελληνικ�ς Γε�σης με το �νομα "Πιτ�γυρο", αλλ� για την αν�πτυξη της περιοχ�ς στην οπο�α θα πραγματοποιηθε�, που β�ση μετρ�σεων που πραγματοπο�ησε η ομ�δα της "We Go Thess (?)", παρατ�ρησε με�ωση του καταναλωτικο� κοινο� που απευθ�νεται για την διασκ�δαση του, και �χι μ�νο, στην περιοχ� Λαδ�δικα της Θεσσαλον�κης.
Την Παρασκευ� στην περιοχ� Λαδ�δικα θα υπ�ρχουν απ� τις 5:30μμ το απ�γευμα, εκδηλ�σεις πολιτιστικο� χαρακτ�ρα με χορευτικ�ς εκδηλ�σεις και τοπικ�ς μουσικ�ς μπ�ντες που θα πα�ξουν για να διασκεδ�σουν τον κ�σμο. Ο επισκ�πτης μπορε� να π�ρει μ�ρος στην εκδ�λωση και να χορ�ψει μαζ� με τους χορευτ�ς. Δεν θα μοιρ�ζονται Πιτ�γυρα, απλ� με τον τ�τλο αυτ�ν η Ομ�δα "We Go Thess (?)", επιθυμε� να προτε�νει στον κ�σμο να επισκεφτε� την ημ�ρα αυτ� τα Λαδ�δικα και να καθ�σει σε �να μαγαζ�, να απολα�σει τον καφ� του � την μπ�ρα του, να παραγγε�λει το φαγητ� του και να διασκεδ�σει στην ημερ�σια εκδ�λωση που διοργαν�νεται για την π�λη της Θεσσαλον�κης, αλλ� και για �ναν ακ�μα μεγαλ�τερο κοινωνικ� σκοπ�.
Ο κοινωνικ�ς σκοπ�ς της Ομ�δας αλλ� και της συγκεκριμ�νης εκδ�λωσης ε�ναι απλ�ς. Μ�σω της δρ�σης αυτ�ς, με την βο�θεια των καταστημ�των της περιοχ�ς, υποστηρ�ζεται οικονομικ� το �ργο του Διεθνο�ς Οργανισμο� Καταπολ�μησης της Εμπορ�ας Ανθρ�πων Trafficking "The A21 Campaign", που �χει στ�χο της να ρ�ξει φως σε μ�α εγκληματικ� βιομηχαν�α που �χει κ�ρδος 150 και πλ�ον δισεκατομμ�ρια δολ�ρια, �χοντας παγιδευμ�νους στην σ�γχρονη δουλε�α 27 εκατομμ�ρια �ντρες, γυνα�κες και παιδι� σε �λο τον κ�σμο.
Ο Philip Hyldgaard, Ευρωπα�κ�ς Διευθυντ�ς της Α21 Campaign, δηλ�νει πως "η σ�γχρονη σκλαβι� ε�ναι �να παγκ�σμια φαιν�μενο, που επηρε�ζει κ�θε �πειρο και κ�θε οικονομικ� δομ�, και η Ελλ�δα δεν αποτελε� εξα�ρεση."
Η We Go Thess (?) ε�ναι μια μικρ� �τυπη προσωριν� ομ�δα με σκοπ� την προβολ� και προ�θηση της Θεσσαλον�κης στο εξωτερικ�. Το κ�ριο μ�λημα της ε�ναι να κ�νει ολ�κληρη την π�λη μια δ�ναμη �τσι �στε να μπορ�σει να επιβι�σει μ�σα στην κατ�σταση της χ�ρας. Διαθ�τει εθελοντικ� δυναμικ� που διοργαν�νει εκδηλ�σεις σαν και την αν�λογη. Επ�σης σκοπε�ει στην γρ�γορη ενημ�ρωση των ν�ων για Ευρωπα�κ� Θ�ματα που τους αφορο�ν και την ενημ�ρωση των πολιτ�ν για δι�φορα κοινωνικ� θ�ματα.
Ηλεκτρονικ� στο www.tickethour.com και μ�σω του τηλεφωνικο� κ�ντρου
της tickethour στο 2108938111
Μετ� την επιτυχ�α της παρ�στασης, στο Μ�γαρο Μουσικ�ς Αθην�ν, �ρχεται για πρ�τη φορ� στην Θεσσαλον�κη, στο Θ�ατρο «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ» απ� 27 �ως και 31 Μα�ου. Ας ενωθο�με, ας πιαστο�με σφιχτ�, ας σμ�ξουμε τις καρδι�ς μας, ας δημιουργ�σουμε �ναν εγκ�φαλο και μιαν καρδι� στη Γης, ας δ�σουμε �να ν�ημα ανθρ�πινο στον υπερανθρ�πινον αγ�να! Πρ�κειται για μια τολμηρ� απ�πειρα παρουσ�ασης του φιλοσοφικο� λ�γου του συγγραφ�α με δραματικ� μορφ�, �στε ο θεατ�ς να αποκτ�σει μια πρωτ�γνωρη, πιο ουσι�δη επικοινων�α με τις μεγ�λες αγων�ες και τα ιδανικ� του Ν�κου Καζαντζ�κη.
Ο λ�γος της "ΑΣΚΗΤΙΚΗΣ" μας οδηγε� σε �γνωστα μονοπ�τια της ανθρ�πινης εμπειρ�ας αποκαλ�πτοντας, ταυτ�χρονα, πολλ�ς μεταφυσικ�ς αλ�θειες. Μας διαπαιδαγωγε� στον αγ�να της ζω�ς και μας διδ�σκει �τι μ�σα απ� τις δυσκολ�ες και τις αιματηρ�ς μ�χες, αν ο �νθρωπος δεν φοβηθε� να αντιμετωπ�σει τη φθορ� του αλλ� και το εσωτερικ� του μεγαλε�ο, θα μπορ�σει να απαντ�σει στα μεγ�λα ερωτηματικ� της ζω�ς και να βρει τη λ�τρωση. Το �ργο του Ν�κου Καζαντζ�κη �χει σημει�σει ευρε�α δι�δοση, �χει βρει βαθι� απ�χηση στις ψυχ�ς των ανθρ�πων, απ� δι�φορες εθνικ�τητες και αν�μοιες πολιτικ�ς και θρησκευτικ�ς πεποιθ�σεις. Eπιβλ�θηκε και καταξι�θηκε στα χρ�νια μας, απ�κτησε παγκ�σμια φ�μη και κ�ρδισε να παραμε�νει κλασικ� στη ρο� των αι�νων.
Η δραματοπο�ηση φιλοσοφικ�ν �ργων, θ�τουν μ�νο μεγ�λα ερωτ�ματα και δ�νουν ερεθ�σματα στους θεατ�ς, να διεισδ�σουν πιο βαθει� και πιο αληθιν� στο κε�μενο. Μ�σα απ� αυτ� το φιλοσοφικ� �ργο, εκε�νο που αναζητ�ς, ε�ναι το φως και μ�σα απ� την αναζ�τηση αυτ� βρ�σκεις με ελε�θερη βο�ληση, το βασικ� σου στ�χο, την απ�λυτη ελευθερ�α.
�θληση και φιλανθρωπ�α χωρ�ς κ�στος συμμετοχ�ς μ�σα στο κ�ντρο της Θεσσαλον�κης για 72 συνεχ�μενες �ρες! Ο 2ος αγ�νας "Τρ�ξε χωρ�ς Τερματισμ�", ο μοναδικ�ς δωρε�ν αγ�νας δρ�μου φιλανθρωπικο� χαρακτ�ρα στην Ελλ�δα παρουσι�στηκε επ�σημα στην α�θουσα "Αιμ�λιος Ρι�δης" στη ΔΕΘ.
Απ� τις 5μ.μ. το απ�γευμα της Τετ�ρτης 20 Μα�ου �ως και τις 5μ.μ. το απ�γευμα του Σαββ�του 23 Μα�ου τρ�χουμε και περπατ�με χωρ�ς τερματισμ�, �σες φορ�ς θ�λουμε, για �σο θ�λουμε �χοντας στ�χο �χι απλ� την προσωπικ� ευεξ�α μ�σα απ� την �θληση, αλλ� κυρ�ως τον ιερ� σκοπ� της στ�ριξης π�ντε κοινωφελ�ν ιδρυμ�των, του Ελληνικο� Παιδικο� Χωριο� στο Φ�λυρο, του Ορφανοτροφε�ου Θηλ�ων "Μ�λισσα", του Ανοικτο� Πολυ�ατρε�ου των "Γιατρ�ν του Κ�σμου" στη Θεσσαλον�κη, του Συλλ�γου Συνδρ�μου Down Ελλ�δος και του Συλλ�γου "Λ�μψη".
"Πρ�κειται για �να εξαιρετικ� γεγον�ς που συνδυ�ζει τον αθλητισμ� με τη βο�θεια προς το συν�νθρωπο. Στους καιρο�ς που ζο�με, θα πρ�πει �λοι να βοηθ�με. Επ�σης μ�σα απ� αυτ� το γεγον�ς φ�ρνουμε στην �κθεση και το νεαρ� κ�σμο", επεσ�μανε ο Διευθ�νων Σ�μβουλος της ΔΕΘ HELEXPO, Κυρι�κος Ποζρικ�δης, προσθ�τοντας: "Ο αγ�νας διαρκε� 72 �ρες, �ρα η ΔΕΘ θα ε�ναι ανοικτ� 24 �ρες το 24ωρο και �ταν �νας στ�χος μας αυτ�ς, καθ�ς θ�λουμε την �κθεση ανοικτ� �λο το χρ�νο και �δη αυτ� το επιτυγχ�νουμε και με �λλες δρ�σεις και διοργαν�σεις. Χωρ�ς την κοινωνικ� ευαισθησ�α και την εταιρικ� υπευθυν�τητα της Stoiximan �σως να μη μπορο�σε να γ�νει αυτ�ς ο αγ�νας. Αυτ�ς οι εταιρε�ες αντιλαμβ�νονται τον ρ�λο τους και επιστρ�φουν �να μ�ρος του πλο�του που δημιουργο�ν π�σω στην κοινων�α".
Ο Γι�ννης Σπανουδ�κης, μ�λος του Δ.Σ. της Stoiximan, μεγ�λου χορηγο� του αγ�να υποστ�ριξε: "Ε�ναι μια καταπληκτικ� πρωτοβουλ�α και αξ�ζουν συγχαρητ�ρια στη ΔΕΘ και τον Ερμ� για τη διοργ�νωση και τη δημιουργ�α αυτ�ς της πρωτ�τυπης ιδ�ας, που προκαλε� τον κ�σμο να τρ�ξει, να αθληθε� και σε συνδυασμ� με τα χιλι�μετρα που θα κ�νει να βοηθ�σει στη συγκ�ντρωση εν�ς ποσο� το οπο�ο θα δοθε� σε κοινωφελ� ιδρ�ματα. Μας αρ�σουν αυτ�ς οι εκδηλ�σεις που προκαλο�ν τον κ�σμο για μαζικ� συμμετοχ� και ε�μαστε χαρο�μενοι που μ�ρος της χορηγ�ας μας θα γυρ�σει προς την κοινων�α".
e-Charity.gr // ADBOX // Offers 4U
Ο εντεταλμ�νος δημοτικ�ς σ�μβουλος σε θ�ματα αθλητισμο� του Δ�μου Θεσσαλον�κης, Αλ�ξανδρος Μπαρμπουν�κης τ�νισε: "Θα �θελα να ευχαριστ�σω τη ΔΕΘ και τον Ερμ� για την προσπ�θεια που κ�νουν με τη διοργ�νωση του "Τρ�ξε χωρ�ς Τερματισμ�". Θ�λω να ευχηθ� αυτ� η διοργ�νωση να �χει κ�θε χρ�νο και μεγαλ�τερη επιτυχ�α και ο Δ�μος με τα μ�σα που �χει θα βοηθ�ει".
Ο Διευθυντ�ς του "Τρ�ξε χωρ�ς Τερματισμ�", Λευθ�ρης Πλακ�δας υπογρ�μμισε πως "�χουν �δη προεγγραφε� 3.000 �νθρωποι κ�θε ηλικ�ας. Ευελπιστο�με �τι θα φτ�σουμε τις 5.000 προεγγραφ�ς και ο αγ�νας θα εκτοξευθε�, γιατ� γ�νεται μ�σα στο κ�ντρο της π�λης. Θ�λω να ευχαριστ�σω την Stoiximan, που ε�ναι ο μεγ�λος χορηγ�ς, τα καταστ�ματα Γατ�δη, τον Β�κο, την Green Family Ελληνικ�ν, την TV100 και το Sportsfeed που προβ�λλουν το γεγον�ς, �πως και τον Δ�μο Θεσσαλον�κης που �χει αγκαλι�σει αυτ� τη προσπ�θεια".
Υποστηρ�ζοντας το �ργο του Ορφανοτροφε�ου Μ�λισσα, ως μ�λους του Κοινωνικο� Πυλ�να των 60 και πλ�ον Οργαν�σεων που τ�σσερα χρ�νια το e-Charity.gr ακολουθε� και προωθε� επικοινωνιακ�, σας καλο�με σε �να απ� τα πιο σημαντικ� charity events που διοργαν�νονται στην π�λη της Θεσσαλον�κης. Την Τετ�ρτη 20 Μα�ου για πρ�τη φορ� στην π�λη, τα πολυκαταστ�ματα attica, σε συνεργασ�α με το Grand Hotel Palace, διοργαν�νουν το απ�λυτο "talk of the town" FASHION SHOW, υποστηρ�ζοντας το Ορφανοτροφε�ο Μ�λισσα.
H μ�δα και οι τ�σεις της καλοκαιριν�ς σεζ�ν σας περιμ�νουν να τις ανακαλ�ψετε σε �να Fashion Show που θα σας με�νει αξ�χαστο! Η εκδ�λωση �χει φιλανθρωπικ� χαρακτ�ρα, αφο� �χει ως στ�χο την συγκ�ντρωση χρημ�των για την κ�λυψη των αναγκ�ν του Ορφανοτροφε�ου Θηλ�ων "Η ΜΕΛΙΣΣΑ".
Τα πιο δημοφιλ� επ�νυμα brands γυναικε�ας & ανδρικ�ς �νδυσης καθ�ς και μοναδικ� αξεσου�ρ, θα παρουσιαστο�ν.
Fashion Director: Στ�φανος Μ�λαμας!
Γυναικε�α �νδυση: Burberry, Boss, Diane Von Furstenberg, Dsquared, Helmut Lang,M Missoni, Marella, MaxMara Studio � Weekend, McQ Alexander McQueen, Zadig & Voltaire, American Vintage, Brooks Brothers, Calvin Klein, Guess, Juicy Couture, Tommy Hilfiger, Moncler, Michael Michael Kors, Ted Baker, Versace Collection, Diesel, Levi’s, Replay, Lee � Wrangler, attrattivo, Funky Buddha, Franklin & Marshall, Forel, Jupe, Elena Miro, VS, Desigual, BSB, Toi&moi, Chip & Chip, Bill Cost.
Ανδρικ� �νδυση: Boss, Brooks Brothers, Burberry, Dsquared, Hugo, Paul Smith, Z Zegna, Napapijri, Polo Ralph Lauren, Timberland, McNeal, Scotch & Soda, Ted Baker, Lacoste, Moncler
Αξεσου�ρ: Burberry, Callista, Diane Von Furstenberg, Alexander Wang, Furla, DKNY, Michael Michael Kors, Longchamp, Love Moschino, Zadig & Voltaire, Folli Follie, Marc by Marc Jacobs, MCM.
Το «Καταφ�γιο Γυνα�κας» σας προσκαλε� �λους σε μ�α εκρηκτικ� μουσικ� βραδι�, το Σ�ββατο 23 Μα�ου στις 21:00, στο πρ�ην Στρατ�πεδο Πα�λου Μελ�. Τις φων�ς τους θα εν�σουν αφιλοκερδ�ς, στ�λνοντας �να μ�νυμα κοινωνικ�ς αλληλεγγ�ης και συμπαρ�στασης σε γυνα�κες θ�ματα β�ας, ο Παντελ�ς Θαλασσιν�ς, η Μελ�να Καν�, ο Θαν�σης Παπακωνσταντ�νου με τη Ματο�λα Ζαμ�νη, ο Πα�λος Παυλ�δης με τους B-Movies, οι Χα�νηδες και ως παρουσιαστ�ς, ο Γι�ννης Σερβετ�ς. Η προσ�λευσ� σας θα αποτελ�σει σημαντικ� πηγ� υποστ�ριξης για τη συν�χιση του �ργου μας και ταυτ�χρονα θα δ�σει τη δ�ναμη σε γυνα�κες, που υφ�στανται οποιαδ�ποτε μορφ� β�ας, να σπ�σουν τη σιωπ�.
Ελ�τε λοιπ�ν να εν�σουμε τις φων�ς μας αλλ� και τις καρδι�ς μας, για τρ�τη συνεχ�μενη χρονι�, υψ�νοντας �να τε�χος εν�ντια στη β�α. Η κακοπο�ηση των γυναικ�ν ε�ναι �να κοινωνικ� φαιν�μενο, γι’ αυτ� συνολικ� αλλ� και ο καθ�νας ξεχωριστ� οφε�λει να δρ�σει με �να δυνατ� παρ�ν. Σας περιμ�νουμε �λους το Σ�ββατο στις 23 Μα�ου 2015 να πλημμυρ�σουμε το πρ�ην στρατ�πεδο Πα�λου Μελ�.
�λα τα �σοδα της συναυλ�ας θα διατεθο�ν στο «Καταφ�γιο Γυνα�κας».
Ε�σοδος: 10 ευρ� // Προπ�ληση: 8 ευρ�
�ναρξη εκδ�λωσης: 21.00
Προπ�ληση εισιτηρ�ων
�ντεχνον Café Bar (Ι.Δ�λλιου 4, Πλ.Συντριβαν�ου)
Σ�ρωθρον Café Bar (Κατο�νη 17, Λαδ�δικα)
Ραστ�νη καφενε�ο (Απ. Πα�λου 3, Ροτ�ντα)
Δι�ροφον Café Bar (Kερασο�ντος 81, Καλαμαρι�)
Καταστ�ματα “Public” (Τσιμισκ� 24 & “Mediterranean Cosmos”)
Καταστ�ματα “Ianos” (Αριστοτ�λους 7, Μητροπ�λεως 73, “Mediterranean Cosmos”, Μεταμορφ�σεως 18, Καλαμαρι�)
Μ�σω των επιχειρ�σεων: “Seven Spots” & “Media Markt”
M�σω των sites: www.viva.gr & tickets.public.gr
Γραφε�α "Καταφυγ�ου Γυνα�κας" (Εγνατ�α 38)
Περ�πτερο Καταφ�γιο Γυνα�κας (Ερμο� 40, ε�σοδος ΟΤΕ)
(Σε περ�πτωση βροχ�ς η εκδ�λωση θα πραγματοποιηθε� στο περ�πτερο 16 της Δ.Ε.Θ.)
Με την υποστ�ριξη
Amstel // TIF Helexpo // Les Lazaristes // ΟΑΣΘ Β�κος// Top Line // Σ�ρωθρον Φεστιβ�λ Μον�ς Λαζαριστ�ν // Livemedia // Multi Moda
Χορηγο� επικοινων�ας
TV 100 // ΕΡΤ3 // ΕΡΤ open // Λα�κ�ς // Sohos Fm // Imagine // V Fm
�λα Fm // Ρ�διο �κφραση // Ρ�διο Θεσσαλον�κη
Ερωτικ�ς Fm // Κοσμορ�διο // Next Fm // Alpha // Fm 100
Plus Radio // 1055 Rock // Χρ�μα Fm // Libero Fm
Αγγελιοφ�ρος // Aggelioforos.gr // Close Up
Biscotto.gr // Biscotto2310 // Cityportal.gr // Thessout.gr // Lady’s note // kulturosupa
Υπ� την Αιγ�δα του Δ�μου Πα�λου Μελ� και της Περιφ�ρειας Κεντρικ�ς Μακεδον�ας
Οι Σ�λλογοι Erasmus Student Network - ESN της Θεσσαλον�κης (ESN AUTH, ESN UOM, ESN ATEITH) επιλ�χθηκαν να διοργαν�σουν το επ�μενο National Boards Meeting (Συν�δριο Εθνικ�ν Προεδρε�ων) 28- 31 Μα�ου. Το e-Charity.gr θα ε�ναι Χορηγ�ς Επικοινων�ας και Υποστ�ριξης Δικτ�ωσης της πληροφορ�ας. Το Δ�κτυο Φοιτητ�ν Erasmus (ESN) ε�ναι η μεγαλ�τερη, εθελοντικ�, φοιτητικ� οργ�νωση στην Ευρ�πη.
«Γενν�θηκε» το 1989 και βασικ� αρχ� του δικτ�ου που �κτοτε δρα και αναπτ�σσεται σε εθελοντικ� β�ση ε�ναι το Πρ�γραμμα «Φοιτητ�ς Βοηθο�ν Φοιτητ�ς» (Students helping students). Την αρχ� αυτ�, σ�μερα �μπρακτα ακολουθο�ν 13.500 φοιτητ�ς, σε 450 τοπικο�ς συλλ�γους ESN, σε 37 χ�ρες της Ευρ�πης υποστηρ�ζοντας τους �διους στ�χους, την εκπροσ�πηση των φοιτητικ�ν προγραμμ�των ανταλλαγ�ς και την αν�πτυξη της ικαν�τητας καταν�ησης μιας διαφορετικ�ς κουλτο�ρας.
Ενεργ� κομμ�τι αυτο� του διεθνο�ς δικτ�ου αποτελο�ν οι σ�λλογοι του Αριστοτελε�ου Πανεπιστημ�ου Θεσσαλον�κης, του Πανεπιστημ�ου Μακεδον�ας και του ΑΤΕΙ Θεσσαλον�κης, τρεις απ� τους 21 φοιτητικο�ς συλλ�γους που αποτελο�ν το ESN Greece. Το ESN Greece ε�ναι �να εθελοντικ�, μη κυβερνητικ�, μη κερδοσκοπικ� δ�κτυο με στ�χο την παροχ� βο�θειας και την προσπ�θεια ενσωμ�τωσης των ξ�νων φοιτητ�ν στην τοπικ� κοινων�α.
Οι σ�λλογοι ESN της π�λης εκλ�χθηκαν αν�μεσα στο σ�λλογο του Κλουζ-Ναπ�κα απ� τη Ρουμαν�α και του Τρ�ντο της Ιταλ�ας με συντριπτικ� διαφορ� ψ�φων να διοργαν�σουν το Νational Boards Meeting (ΝΒΜ) για το 2015. Το ΝΒΜ ε�ναι �να εσωτερικ� διεθν�ς συν�δριο του ESN International. Συμμετ�χοντες ε�ναι τα μ�λη των Εθνικ�ν Προεδρε�ων των χωρ�ν του ESN. Στ�χος ε�ναι ανταλλαγ� γν�σεων και καλ�ν πρακτικ�ν μεταξ� των χωρ�ν �στε να βελτι�σουν το Δ�κτυο �ρα και τη βο�θεια που παρ�χουν στους φοιτητ�ς που μετακινο�νται με το πρ�γραμμα Erasmus+.
Τα μ�λη του ESN ανυπομονο�ν να υποδεχτο�ν τους ξ�νους αντιπροσ�πους εν� ταυτ�χρονα προετοιμ�ζουν το συν�δριο που θα πραγματοποιηθε� στο Κ�ντρο Δι�σωσης Ερευνητικ�ν Αποτελεσμ�των του ΑΠΘ απ� τις 28-31 Μα�ου 2015.
Το TEDxThessaloniki 2015 �νοιξε τις π�ρτες του στην πολ� της Θεσσαλον�κης, με θεματικ� Bridging Spaces - Γεφυρ�νοντας Τ�πους. Τελικ� ζο�με σε �ναν κ�σμο πιο διασπασμ�νο � πιο ενωμ�νο απ� ποτ�; Ο Einstein συν�θιζε να λ�ει �τι "�χουμε χτ�σει πολλ� τε�χη �χι �μως αρκετ�ς γ�φυρες"… Π�σο αληθιν� ε�ναι η φρ�ση αυτ� για τον κ�σμο του 2015; Ε�ναι περισσ�τερα αυτ� που μας χωρ�ζουν � αυτ� που μας εν�νουν; Στο TEDxThessaloniki 2015 επιχειρο�με να αναζητ�σουμε γ�φυρες αν�μεσα στην επιστ�μη και την καθημεριν� ζω�, το παρ�ν και το παρελθ�ν, την υψηλ� τεχνολογ�α και την παιδικ� αθω�τητα, τις μητροπ�λεις του πλαν�τη με τις πιο απομονωμ�νες περιοχ�ς του χ�ρτη, την κρατικ� εξουσ�α και τον πολ�τη…
Σε μια εποχ� που χαρακτηρ�ζεται απ� τον πολλαπλασιασμ� της γν�σης και του πλο�του, φα�νεται, ταυτ�χρονα, να αυξ�νονται οι διακρ�σεις, οι διαφορ�ς και να μεγαλ�νουν τα χ�σματα που χωρ�ζουν τους λαο�ς, τις χ�ρες, τις κοινωνικ�ς ομ�δες, τις ιδεολογ�ες. Φ�τος το Μ�ιο, η Διοργαν�τρια Εκπρ�σωπος της Tedx Thessaloniki σκ�φτηκε, η 6η συνεχ�ς χρονι� της διοργ�νωσης, να ε�ναι αφιερωμ�νη σε αυτ� που μας εν�νουν και μας φ�ρνουν πιο κοντ�, κ�ντρα στις δυν�μεις του διαχωρισμο� και της απ�στασης. Παραχωρ�ντας το β�μα μας �λη η κοινων�α σε προσωπικ�τητες που με το �ργο τους συμφιλι�νουν φαινομενικ� αντ�θετες πτυχ�ς του κ�σμου μας, το TedX Thessaloniki, επιχειρε� να αποδε�ξει �τι ακ�μα και σε �να περιβ�λλον �ντονης ιδεολογικ�ς και οικονομικ�ς σ�γκρουσης, �πως το σημεριν�, αυτ� που μας εν�νουν ε�ναι σ�γουρα πιο πολλ� απ� αυτ� που μας χωρ�ζουν.
Μ�σα απ� ιστορ�ες και ιδ�ες που θα εστι�ζουν στη σ�νθεση αν�μεσα στα διαφορετικ� υλικ� που συναντ�με στον κ�σμο γ�ρω μας, φιλοδοξο�με να αντλ�σουμε κι εμε�ς �μπνευση για να γεφυρ�σουμε ακ�μα περισσ�τερα κεν� μ�σα μας και στο περιβ�λλον μας, σε μια προσπ�θεια να χαμηλ�σουμε τα τε�χη που πρ�πει να υπερπηδ�σουμε για να βρεθο�με πιο κοντ� σε �ναν κ�σμο συνεργασ�ας και διαλ�γου.
Η δρ�ση του πολυπο�κιλη και με στ�χο την επιχειρηματικ� προβολ� των μεγαλ�τερων επιχειρηματι�ν και επιχειρ�σεων τ�σο της Ελλ�δος �σο και της παγκ�σμιας σκην�ς. Φ�τος για τ�ταρτη χρ�νια η επιχειρηματικ� πλατφ�ρμα συνδυ�ζεται με την κοινωνικ� προβολ� των επιχειρ�σεων αλλ� και την κοινωνικ� δρ�ση των φορ�ων αλληλεγγ�ης και εκπροσ�πων της Κοινων�ας των Πολιτ�ν. Το e-Charity.gr μετ� την επιτυχημ�νη παρουσ�α του στο Money Show του 2013, �που και προσ�λκυσε π�νω απ� 20 Σωματε�α που αν�κουν στον Κοινωνικ� Πυλ�να του περιοδικο�, φ�τος συμμετ�χει με επ�σημη παρουσ�α και προσκαλε� τον Σ�λλογο Οροθετικ�ν Ελλ�δος ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και το Thess Checkpoint με δικ� τους ξεχωριστ� εκπροσ�πηση.
Ειδικ�τερα απ� την Παρασκευ� 22 μ�χρι και την Κυριακ� 24 Μα�ου, πραγματοποιο�νται πολυπο�κιλες εκδηλ�σεις απ� �λες τις φετιν�ς συμμετ�χουσες επιχειρ�σεις, εν� λαμβ�νουν χ�ρα και σημαντικο� διαγωνισμο� με μεγ�λα �παθλα για τους νικητ�ς. Σκοπ�ς της φετιν�ς παρουσ�ας του e-Charity.gr ε�ναι να δικτυωθε� με το διευρυμ�νο μπουκ�το επιχειρηματικ�ν και επενδυτικ�ν ομ�λων και να εδραι�σει την Εταιρικ� Κοινωνικ� Ευθ�νη τ�σο των επιχειρ�σεων �σο και των ν�ων επενδυτικ�ν σχημ�των νεοφυ�ν επιχειρ�σεων.
Εκθεσιακ�ς Εταιρικ�ς Παρουσι�σεις και Συνεδριακ�ς Εκδηλ�σεις ανο�γουν τις π�λες τους σε επιχειρηματ�ες, ελε�θερους επαγγελματ�ες, επενδυτ�ς, στελ�χη επιχειρ�σεων και οργανισμ�ν, επιστημονικ� δυναμικ� και φοιτητ�ς. Κ�θε μ�ρα, απ� το πρω� μ�χρι αργ� το βρ�δυ, Οι συμμετ�χοντες κι οι επισκ�πτες, �χουν την δυνατ�τητα να πα�ξουν με �λα τα τεχνολογικ� και ιντερνετικ� παιχν�δια που διατ�θενται δωρε�ν προς δοκιμ� στο κοιν�.
Ειδικ�ς πλατφ�ρμες δικτ�ωσης επιχειρ�σεων, δυνατ�τητες networking negotiations, στρογγυλ�ς τρ�πεζες για να αναπτυχθο�ν κ�κλοι φιλ�ας, συναδελφικ�τητας και πηγ�ς συζητ�σεων ανθρ�πωνς με κοιν� ενδιαφ�ροντα, ενασχ�ληση με Arduino, ρομποτικ�, αυτοματισμο�ς, ποικ�λες δυνατ�τητες ΔΩΡΕΑΝ εκμ�θησης δημιουργ�ας site, e-shop, server σε Linux και Raspberry Pi, διαχε�ρησης WordPress και Drupal και πολλ�ς �λλες τεχνολογικ�ς εξελ�ξεις, βρ�σκονται στην δι�θεση �λων των επισκεπτ�ν ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ.
Το e-Charity.gr �χει την τιμ� να συμμετ�χει φ�τος στο μεγ�λο αυτ� γεγον�ς �χι μ�νο για να υποστηρ�ξει τις οργαν�σεις και να προβ�λει το �ργο τους αλλ� και για να προωθ�σει την συνεργασ�α τ�σο των επιχειρ�σεων με τις οργαν�σεις �σο και να εμψυχ�σει και να ενθαρρ�νει τις οργαν�σεις να συνεργαστο�ν μεταξ� τους. Το Money Show Thessaloniki 2015 φιλοξενε�ται και φ�τος στο Hyatt Regency Hotel, και το πρ�γραμμα των εκδηλ�σεων διαμορφ�νεται ως εξ�ς:
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΜΑ�ΟΥ 2015
09:00-11:00 ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ HANDS-ON: Arduino & Raspberry Pi Ι
1. Arduino Blinking led
2. Arduino μ�τρηση απ�στασης με υπερ�χους
3. Raspberry Pi εγκατ�σταση Raspbian
4. Raspberry Pi εγκατ�σταση Scratch
11:00-13:00 ΚΑΝΕ ΤΗΝ ΙΔΕΑ ΣΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ Ι - Σεμιν�ριο hands-on: website, e-shop
1. Πως διαλ�γουμε το hosting που μας ταιρι�ζει
2. Πως και απ� που κατοχυρ�νουμε το σωστ� domain .com � .gr
3. Πως φτι�χνουμε site με δωρε�ν εργαλε�α
4. Πως φτι�χνουμε e-shop με δωρε�ν εργαλε�α
13:00-15:00 BARCAMP MONEY SHOW 2015 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Θεματικ�: Digital Marketing
1. Google Analytics
2. Google Webmaster tools
3. Google Adwords
4. Social Media Marketing
5. Newsletters
15:00-17:00 MONEY SHOW 2015 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ MEETUP Arduino, Raspberry Pi, Drupal, Wordpress, Linux Meetup.
17:00-18:00 ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ Ι - Σεμιν�ριο hands-on: επιχειρηματικ�τητα, καινοτομ�α
1. Κ�νε την ιδ�α σου δικτυακ� τ�πο
2. Κ�νε την ιδ�α σου e-shop
3. Γ�νε δρ�στης και δημιουργ�ς και ξεκ�να να εισπρ�ττεις απ� την πρ�τη ημ�ρα λειτουργ�ας.
4. Business plan για �λους.
5. Internet/Digital Marketing για γιατρο�ς και επαγγελματ�ες υγε�ας. Η εμπειρ�α απ� τη δημιουργ�α των site και των social media Ομ�λων Υγε�ας και Διευθυντ�ν Χειρουργ�ν.
19:00-21:00 ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ HANDS-ON: Forex investment tools. High yield investment tools.
1. Διατ�ρηση κεφαλα�ου
2. Χαμηλο� ρ�σκου επενδ�σεις
3. Υψηλο� ρ�σκου επενδ�σεις
4. e-Εργαλε�α για υψηλ�ς αποδ�σεις
5. e-Πλατφ�ρμες για επενδ�σεις
21:00-23:00 DRINK ENTREPRENEURS @ MONEYSHOW 2015 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Forex: Π�νουμε ποτ� παρ�α και συζητ�με για τεχνολογ�α, επιχειρ�σεις και Forex
ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΜΑ�ΟΥ
09:00-11:00 ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ HANDS-ON: Arduino & Raspberry Pi II
1. Arduino web server
2. Arduino web Led on/off
3. Raspberry Pi εγκατ�σταση Home Theatre
4. Raspberry Pi εγκατ�σταση Server
11:00-13:00 ΚΑΝΕ ΤΗΝ ΙΔΕΑ ΣΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΙΙ: Gaming
Π�νελ: Συντον�ζει ο Ν�κος Βασιλ�κος
Επιχειρηματικ� μοντ�λα gaming και δημιουργ�ες απ� ν�ους για �λους.
1. Ο Ν�κος Βασιλ�κος θα παρουσι�σει το επιχειρηματικ� μοντ�λο των game portal �πως λειτουργε� στο games.in.gr και σε �λλα ελληνικ� portal
2. Ο Θ�νος Τζιατζιο�λης (14 ετ�ν) μαθητ�ς στην Γερμανικ� Σχολ� Αθην�ν παρουσι�ζει π�ς βγα�νουν χρ�ματα απ� το Minecraft Gaming �ταν ο πα�κτης γ�νεται admin με δικ� του server, φτι�χνει και πουλ�ει τους δικο�ς του εικονικο�ς κ�σμους, προγραμματ�ζει plugin και κ�νει ζωνταν� streaming.
3. Ο Κωνσταντ�νος Παπαδημητρ�ου και η ομ�δα του παρουσι�ζουν τις καινοτ�μες κατασκευ�ς που φτι�χνουν για δημιουργ�α διαστημικ�ς κ�ψουλας για προσομε�ωση πτ�σης στο δι�στημα βασισμ�νο στο KERBAL SPACE PROGRAM για τις οπο�ες �χει ενδιαφερθε� η NASA.
13:00-15:00 BARCAMP MONEY SHOW 2015 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Wordpress
15:00-17:00 Arduino, Raspberry Pi, Drupal Wordpress Linux Meetup.
21:00-23:00 DRINK ENTREPRENEURS @ MONEYSHOW 2015 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, LEGAL: Π�νουμε ποτ� παρ�α και συζητ�με για τεχνολογ�α, επιχειρ�σεις και Δ�καιο Internet
ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΜΑ�ΟΥ 2015
09:00-11:00 ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ HANDS-ON: Arduino & Raspberry Pi III
1. Arduino Μετρηση ραδιεν�ργειας
2. Arduino Εξακ�πτερο
3. Raspberry Pi φιλοξεν�α site με β�ση δεδομ�νων
11:00-13:00 ΚΑΝΕ ΤΗΝ ΙΔΕΑ ΣΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΙΙΙ: Υγι�ς Επιχειρηματικ�τητα απ� την Περιφ�ρεια. Π�νελ: Συντον�ζει ο Ν�κος Βασιλ�κος
Ο Στ�θης Β�τσης και ο �γγελος Ρο�μπας παρουσι�ζουν μια ιδ�α που �καναν επιχε�ρηση για να τον�σουν την τοπικ� αγορ� της Θεσσαλ�ας: φιλοξεν�ες, κατασκευ� site, e-shop και κατασκευ� κατ� παραγγελ�α Arduino Projects.
Ο Δημ�τρης Π�λλης παρουσι�ζει την εμπειρ�α του E-Wireless.gr της επιχε�ρησης απ� την Ερμι�νη Αργολ�δας που �δρυσε, εισ�γαγε κι �μαθε σε �λη την Ελλ�δα τις WiFi κερα�ες και λ�σεις απ� την Ubiquiti Networks
13:00-15:00 BARCAMP MONEY SHOW 2015 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Arduino/Raspberry Pi Hacking. Φτι�χνουμε και πετ�με εξακ�πτερο με Ardupilot.
15:00-17:00 Arduino, Raspberry Pi, Drupal, Wordpress, Linux Meetup.
17:00-19:00 ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ HANDS-ON: Drupal/Wordpress
19:00-21:00 ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΙΙΙ: Internet και Τουρισμ�ς Ν�κος Βασιλ�κος: Destination Marketing. Internet Marketing και Social Media CRM (Customer Relations Management) για travel agencies, airlines, hotel, car industries. Π�ς φτι�χνεις site και κ�νεις το marketing του εαυτο� σου, του τ�που σου και της επιχε�ρησ�ς σου λαμβ�νοντας υπ' �ψιν την �ρευνα που δημοσ�ευσαν η Deloitte και το facebook το Μ�ρτιο του 2015 περ� "υστ�ρησης των τουριστικ�ν επιχειρ�σεων στα social media".
Μ�α απ� τις πιο ξεχωριστ�ς συναυλ�ες για την υποστ�ριξη του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου ΜΑΖΙ (Με Αλληλεγγ�η Ζο�με Ισ�τιμα), της Θεσσαλον�κης που εξυπηρετε� 1500 δικαιο�χους και αν�κει στον Κοινωνικ� Πυλ�να του e-Charity.gr απ� της ιδρ�σε�ς του, �ρχεται αυτ� την Κυριακ� 24 Μα�ου, απ� τη μοναδικ� Συμφωνικ� Ορχ�στρα Ν�ων Ελλ�δος, υπ� την διε�θυνση του ταλαντο�χου νεαρο� Βαγγ�λη Αραμπατζ�, ιδρυτ� και εμπνευστ� του ξεχωριστο� αυτο� φιλανθρωπικο� και καλλιτεχνικο� συν�λου ν�ων απ� �λη την Ελλ�δα.
Το ραντεβο� δ�νεται στο Βασιλικ� Θ�ατρο, με τιμ� εισιτηρ�ου στη συμβολικ� τιμ� των 10 Ευρ�. �λα τα �σοδα θα διατεθο�ν για την υποστ�ριξη του κοινωνικο� και ανθρωπιστικο� �ργου του Κοινωνικο� Παντοπωλε�ου ΜΑΖΙ που υποστηρ�ζει ευπαθε�ς κοινωνικ� ομ�δες του πληθυσμο� της Θεσσαλον�κης και της Βορε�ου Ελλ�δος. Η βο�θει� σας, κρ�νεται απαρα�τητη, σημαντικ� και ουσιαστικ�.
Αλληλεγγ�η σημα�νει να κοιτ�ς κατ�ματα τις αδικ�ες και να αναζητ�ς λ�σεις. Η ενεργ� συμμετοχ� στην κοινων�α ανθρ�πων και ομ�δων και η μη περιθωριοπο�ησ� τους πρ�πει να αποτελο�ν βασικ�ς επιδι�ξεις των εγχειρημ�των αλληλεγγ�ης. Θ�λουμε πολ�τες ενεργο�ς και δραστ�ριους και �χι επα�τες σε μ�ζερες κοινων�ες. Ο αποκλεισμ�ς και η αδρανοπο�ηση οδηγο�ν στην φτωχοπο�ηση των αξι�ν της κοινων�ας. �νθρωποι και ομ�δες με κοιν�ς ανησυχ�ες και κοινο�ς στ�χους εν�νουμε τις φων�ς μας και τις δυν�μεις μας διεκδικ�ντας μια δ�καιη και ισ�τιμη κοινων�α για �λα τα μ�λη της.
Στις 13 Ιουν�ου, απ� τις 5μμ, στον Πολυχ�ρο WE, συναντι�μαστε �τυπες συλλογικ�τητες και οργαν�σεις με θεσμικ� ρ�λο, για να γνωριστο�με, να ανταλλ�ξουμε απ�ψεις, να ενημερ�σουμε τους συμπολ�τες μας για την αξ�α και την αναγκαι�τητα της αλληλεγγ�ης και να γιορτ�σουμε για �λα αυτ� που �χουμε πετ�χει μ�χρι τ�ρα.
Στo φεστιβ�λ θα υπ�ρχουν scate, δημιουργικ� αφ�γηση, αναρρ�χηση, εικαστικ�, mobile school, ξυλοπ�δαροι, aerial dance, κατασκευ�ς με πηλ�, φυσικ� μαγικ�, εργαστ�ριο origami, εκθ�σεις φωτογραφ�ας, εκδηλ�σεις, συζητ�σεις, παρουσ�αση οργαν�σεων και πολλ�ς �λλες δρ�σεις για παιδι� και �χι μ�νο. Ακ�μα, �να πλ�θος απ� συναυλ�ες με τους REBETROCKS, LOSTRE COMMUNITY και ΤΗΕ ΒΑLGUNS, θα μας ταξιδ�ψουν μουσικ�. Στη δι�ρκεια του φεστιβ�λ θα συγκεντρωθο�ν τρ�φιμα και φ�ρμακα για τους συνανθρ�πους μας που τα �χουν αν�γκη.
Οι μικρο� μας φ�λοι και οι μικρ�ς μας φ�λες μπορο�ν να συμμετ�χουν στο εργαστ�ρι του πηλο� που θα γ�νει απ� την Κατερ�να Κωνσταντιν�δου και το εργαστ�ριο κεραμικ�ς Θρ�ναξ. Παρ�λληλα και η Δημιουργικ� Κυψ�λη ΝΑΟΜΙ θα παρ�χει �να εργαστ�ριο χειροπο�ητης κατασκευ�ς παραδοσιακ�ν εργοχε�ρων �πως �δη δρα στην π�λη, για ομ�δες προσφ�γων – κυρ�ως αφρικαν�ν - που διαμ�νουν στη Θεσσαλον�κη. Μ�σω των εργαστηρ�ων παρ�χει δημιουργικ� απασχ�ληση, κατ�ρτιση και ευκαιρ�ες κοινωνικ�τητας και �νταξης στους συμμετ�χοντες μεταν�στες.
Στο Φεστιβ�λ θα μπορε�τε να βρε�τε το περιοδικ� δρ�μου Shedia και να συναντ�σετε τους ανθρ�πους του. Η «σχεδ�α», �πως συμβα�νει με �λα τα περιοδικ� δρ�μου του κ�σμου, δεν πωλε�ται στα συν�θη σημε�α δι�θεσης Τ�που, �πως περ�πτερα, αλλ� αποκλειστικ� και μ�νο στους δρ�μους της π�λης απ� διαπιστευμ�νους πωλητ�ς. Οι πωλητ�ς προ�ρχονται απ� ευ�λωτες κοινωνικ� πληθυσμιακ�ς ομ�δες: �στεγοι, �νεργοι και γενικ�ς �νθρωποι που αποδεδειγμ�να ζουν κ�τω απ� το �ριο της φτ�χειας. Απ� την τιμ� π�λησης του περιοδικο� (3,00 ευρ�), το 50% (δηλαδ� το 1,50 ευρ�) πηγα�νει απευθε�ας στον �διο τον πωλητ�. Αποτελε� μια ξεχωριστ� ευκαιρ�α να εξασφαλ�σουν �να ελ�χιστο, αξιοπρεπ�ς εισ�δημα, αλλ� και μ�σο απεγκλωβισμο� απ� το φα�λο κ�κλο της κοινωνικ�ς απομ�νωσης και του αποκλεισμο�. Αποτελε� επ�σης �να επιπλ�ον κ�νητρο να ξαναχτ�σουν τις ζω�ς τους.
Η Αλληλεγγ�η για �λους ε�ναι μια συλλογικ�τητα που επιδι�κει να διευκολ�νει την επικοινων�α του γαλαξ�α δικτ�ων και δομ�ν �μπρακτης αλληλεγγ�ης που δρουν σε �λη τη Ελλ�δα, μ�σω της καταγραφ�ς κατ� περιοχ� και θ�μα �λων των δικτ�ων και των δομ�ν �μπρακτης αλληλεγγ�ης.
Η «αλληλεγγ�η για �λους» �χει στ�χο να ενισχ�σει �λα τα υπ�ρχοντα εγχειρ�ματα με κ�θε δυνατ� τρ�πο (εφοδιασμ� με υλικ� και ανθρ�πους, οικονομικ� στ�ριξη, αλληλοκ�λυψη αναγκ�ν κ.α.)
H ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και το Thess Checkpoint συμμετ�χουν ενεργ� με την διανομ� δωρε�ν προφυλακτικ�ν και ενημερωτικο� υλικο� στον χ�ρο του Solidarity Festival.
GREEN 2-DAY FESTIVAL ��� ���� ����������
Με την Χορηγ�α Επικοινων�ας του e-Charity.gr σας καλο�με σε �να δι�μερο χωρ�ς προηγο�μενο, πλουσ�ων εκδηλ�σεων, στο πρ�το Φεστιβ�λ Πρ�σινης προοπτικ�ς και σ�νδεσης του ανθρ�που με τη φ�ση. Με αφορμ� λοιπ�ν την Παγκ�σμια Ημ�ρα Περιβ�λλοντος, το Σ�ββατο 6 και την Κυριακ� 7 Ιουν�ου, διοργαν�νεται στο πλα�σιο του Φεστιβ�λ Μον�ς Λαζαριστ�ν το 1ο «Green 2Day Festival». Στ�χος του ε�ναι η ευαισθητοπο�ηση μικρ�ν και μεγ�λων, με τη συμμετοχ� φορ�ων που δραστηριοποιο�νται σε θ�ματα περιβ�λλοντος, μ�σα απ� πρ�ξεις και ιδ�ες που αφορο�ν και προβ�λλουν την αρμονικ�-ισορροπημ�νη σχ�ση αν�μεσα στον �νθρωπο και τη φ�ση. Το πρ�γραμμα του φεστιβ�λ σκοπ� �χει να αγκαλι�σει μια σειρ� δρ�σεων που αφορο�ν στην «Περιβαλλοντικ� Ευαισθητοπο�ηση» και θα περιλαμβ�νει: περ�πτερα περιβαλλοντικ�ν οργαν�σεων για την ενημ�ρωση των επισκεπτ�ν, παζ�ρι βιολογικ�ν προ��ντων, workshops εναλλακτικ�ν θεραπει�ν, προ��ντα ανεξ�ρτητων παραγωγ�ν, καθ�ς και δημιουργ�ν χειροπο�ητων αντικειμ�νων, με γν�μονα το σεβασμ� στο περιβ�λλον και τη φ�ση.
Επ�σης, θα υπ�ρχουν περ�πτερα π�λησης φαγητο� που θα �χουν ως στ�χο την αν�δειξη και προβολ� της υγιειν�ς κουζ�νας ως καθημεριν�τητα στο τραπ�ζι μας. Παρ�λληλα, θα υπ�ρχει πλο�σιο καλλιτεχνικ� πρ�γραμμα που θα συμβι�νει με τα δρ�μενα του φεστιβ�λ (τσ�ρκο, μουσικ�, θ�ατρο για παιδι�, καλλιτ�χνες του δρ�μου κ.λ.π.).
Στο πλα�σιο του Green2Day Festival, την Παρασκευ� 5 Ιουν�ου, o Βοτανικ�ς Κ�πος Δ�μου Πα�λου Μελ� θα υποδεχτε� τη γνωστ� ερμηνε�τρια Σοφ�α Αβραμ�δου σε "Εκλεκτ�ς συγγ�νειες μουσικο� τ�που". Ο Μ�ρκος κι ο Τσιτσ�νης στον Χατζιδ�κι και τους επιγ�νους: Η περ�πτωση Θεοδωρ�κη. Ο τ�σο κοντιν�ς Nino Rota κι ο μαθητ�ς, δικ�ς του και του Μ�νου, Νικ�λα Πιοβ�νι. Η Σοφ�α Αβραμ�δου τραγουδ�ει, ο Σ�κης Κοντονικ�λας πα�ζει πι�νο.
Σ�ββατο 6/6/2015
CIRCUS EXPLOSIVA- THE RETURN απ� την Ομ�δα Nefelopetra
Μια εκρηκτικ� μουσικοχορευτικ� παρ�σταση – εμπειρ�α, εμπνευσμ�νη απ� το τσ�ρκο, που συνδυ�ζει τη ζωνταν� μουσικ�, το τραγο�δι, τον ακροβατικ� χορ�. Ενν�α performers-μουσικο�-τραγουδιστ�ς-χορευτ�ς-ακροβ�τες γοητε�ουν το κοιν� με το π�θος, την εν�ργεια, την εκφραστικ�τητα και τα επικ�νδυνα ακροβατικ� τους. H παρ�σταση CIRCUS EXPLOSIVA μας μεταφ�ρει σε �ναν κ�σμο σκοτειν� μαγικ� και ποιητικ� απ�κοσμο με τη βο�θεια του �ντονου μακιγι�ζ, της λυρικ�ς μουσικ�ς, των επικ�νδυνων ακροβατικ�ν και των φαντασμαγορικ�ν κοστουμι�ν εν� τα ειδικ� σχεδιασμ�να video arts παραπ�μπουν στο βωβ� κινηματογρ�φο και η ατμ�σφαιρα θυμ�ζει κινηματογραφικ�ς ταιν�ες του Tim Burton � παραστ�σεις των Tiger Lillies.
Κυριακ� 7/6/2015
BUBBLE THEATRE απο τη Ρωσ�α
Το Bubble Theatre, το πρ�το θ�ατρο σαπουν�φουσκας �ρχεται απ� τη Ρωσ�α και συνδυ�ζει με εντυπωσιακ� τρ�πο τα παραμ�θια, την υποκριτικ�, την εξαιρετικ� μουσικ� και βεβα�ως �λων των ειδ�ν τα κ�λπα με σαπουν�φουσκες! Οι παραστ�σεις του �χουν αγαπηθε� σε �λο τον κ�σμο και γοητε�ουν μικρο�ς και μεγ�λους. Δ�ο performers του Bubble Theatre θα �ρθουν στο 1ο «Green 2Day Festival» για να ανακαλ�ψετε το θαυμ�σιο κ�σμο της σαπουν�φουσκας �που θα εκπλαγε�τε απ� ιριδ�ζουσες, «αφρ�τες» και γιγ�ντιες φο�σκες! Δεν καταφ�ρνουν �λοι να αγγ�ξουν μια λεπτ� σαπουν�φουσκα, π�σο μ�λλον να μπουν μ�σα σε αυτ�!
MOTHERFUNKERZ - Η κορυφα�α ομ�δα χορο� HIP-HOP
Η νικ�τρια ομ�δα χορο� στο ελληνικ� πρωτ�θλημα "Hip Hop International Greece 2015" MotherFunkerz κ�νει μια στ�ση στο Green2Day Festival πριν εκπροσωπ�σει τη χ�ρα μας στην «Ολυμπι�δα του Hip-Hop» (8th World Hip-Hop Dance Championship, hiphopinternational.com) στο San Diego της California των ΗΠΑ τον Α�γουστο. Η ομ�δα χορο� hip-hop MotherFunkerzαποτελε�ται απ� 8 ν�α παιδι� – επαγγελματ�ες χορευτ�ς, που ζουν, εργ�ζονται και χορε�ουν στη Θεσσαλον�κη!
ΡΟΜΠΕΝ ΤΩΝ ΔΑΣΩΝ η αληθιν� ιστορï¿½α – απ� τον κουκλοθ�ασο
Η ν�α παρ�σταση κουκλοθε�τρου απ� τον κουκλοθ�ασο REDICOLO με κο�κλες σε ανθρ�πινο μ�γεθος, για παιδι� απ� 4 ετ�ν και για μεγ�λους που νι�θουν παιδι�. Μ�α διαφορετικ� προσ�γγιση του γνωστο� Ρομπ�ν των Δασ�ν π�νω σε πρωτ�τυπο κε�μενο που γρ�φτηκε μετ� απ� παραγγελ�α. Ο δικ�ς μας Ρομπ�ν πολεμ� χωρ�ς συντρ�φους, �χει μεγ�λη ιδ�α για τον εαυτ� του και πιστε�ει �τι μπορε� να σ�σει �λο τον κ�σμο μ�νος του! Πομπ�δης, με χαρακτηριστικ� σο�περ �ρωα βγαλμ�νου απ� τις σελ�δες αμερικ�νικου κ�μικ, καταλ�γει να ε�ναι �νας κωμικ�ς Ρομπ�ν, �νας Ρομπ�ν αντι�ρωας... Με ζωνταν� μουσικ�, συνεχε�ς εναλλαγ�ς και συναρπαστικ� δρ�ση, η παρ�σταση διασκεδ�ζει τους μικρο�ς θεατ�ς μ�σα απ� τη δι�δραση και το �ξυπνο χιο�μορ.
ORHAN OSMAN SOUNTRACK BAND
O δημοφιλ�ς Το�ρκος καλλιτ�χνης Orhan Osman θεωρε�ται σ�μερα �νας απ� τους πιο επιτυχημ�νους σολ�στες του μπουζουκιο� και ως �νας απ� τους πλ�ον υποσχ�μενους εκπρ�σωπους της ethnic σκην�ς. Εμφαν�ζεται σε διεθν� world music festivals, με την μουσικ� του να εν�νει διαφορετικ�ς κουλτο�ρες, π�ντα με «οδηγ�» το μπουζο�κι. �χει συνεργαστε� με μεγ�λα ον�ματα της παγκ�σμιας μουσικ�ς σκην�ς, με Το�ρκους καλλιτ�χνες �πως ο Ibrahim Tatlises, Husnu Senlendirici, o dj Huseyin Karadayi και με ξ�νους μουσικο�ς �πως Dave Weckl, Kocani Orchestra, Trilok Gurtu, Omar Faruk Tekbilek, Amsterdam Klezmer Band κ.α. Στο Green2Day Festival θα εμφανιστε� με τη Banda Sountrack. �να σαγηνευτικ� ταξ�δι με επ�νδυση τους �χους της Μεσογε�ου, των Βαλκαν�ων, της Μ�σης Ανατολ�ς και με γνωστ� Ελληνικ� και Το�ρκικα τραγο�δια.
Χ�λια Πεντακ�σια χρ�νια ιστορ�ας... Χ�λια Πεντακ�σια χρ�νια Θρ�λων... Χ�λια πεντακ�σια χρ�νια απαρ�μιλλης Πολεμικ�ς Τ�χνης! Παραδοσιακ� Σαολ�ν Κουνγκ Φου Θεσσαλον�κης. Το Σαολ�ν στη πιο γν�σια μορφ� του! Θα παρουσιαστο�ν χορογραφ�ες των μαθητ�ν, καθ�ς και του Δασκ�λου της Σχολ�ς Sifu Μπαρμπ�πουλος.
Φ�τος συμμετ�χουν με σημαντικ� παρουσ�α, η GREENPEACE GREECE, η ΘΕΤΙΚΗ ΦΩΝΗ και το Thess Checkpoint που θα παρ�χει δωρε�ν τεστ HIV και Ηπατ�τηδες.
Η Θετικ� Φων� ε�ναι ο Σ�λλογος Οροθετικ�ν Ελλ�δος. Ο Σ�λλογος ιδρ�θηκε το 2009 με σκοπ� την προ�σπιση των δικαιωμ�των των οροθετικ�ν, την αντιμετ�πιση της εξ�πλωσης του HIV/AIDS, καθ�ς και τον περιορισμ� των κοινωνικ�ν και οικονομικ�ν επιπτ�σε�ν του στην Ελλ�δα.
Το Thess Checkpoint, θα παρ�χει δωρε�ν και αν�νυμα γρ�γορο τεστ για HIV. Θα μπορε� να π�ρει κ�ποιος τo αποτ�λεσμα της εξ�τασ�ς του καθ�ς και να λ�βει ενημ�ρωση για την σεξουαλικ� υγε�α κατ� την δι�ρκεια της εξ�τασης.
Μ�ρος των εσ�δων θα διατεθε� στην Ελληνικ� Ορνιθολογικ� Εταιρε�α
Το 1972 η Γενικ� συν�λευση του Ο.Η.Ε καθι�ρωσε την 5η Ιουν�ου ως Παγκ�σμια Ημ�ρα Περιβ�λλοντος. Απ� τ�τε και κ�θε χρ�νο, η παραπ�νω ημερομην�α θυμ�ζει σε �λους π�σο σημαντικ� ε�ναι η προστασ�α του περιβ�λλοντος για την ανθρωπ�τητα και το μ�λλον του πλαν�τη. Δεν ε�ναι απλ� μια επ�τειος, �που φορε�ς και �νθρωποι απευθ�νουν ευχ�ς στην φ�ση. Ε�ναι μια υπενθ�μιση της ευθ�νης απ�ναντι στις μελλοντικ�ς γενι�ς, αλλ� ταυτ�χρονα και μια ευκαιρ�α ευαισθητοπο�ησης �λων μας.
e-Charity.gr//ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ
Διεκδικε�στε 10 διπλ�ς προσκλ�σεις για το Σ�ββατο 6 και 10 διπλ�ς για την Κυριακ� 7 Ιουν�ου, για να παρακολουθ�σετε ΔΩΡΕΑΝ το 1ο Green2Day Festival.
1. Κ�νετε LIKE στο παρ�ν �ρθρο
2. Κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του e-Charity.gr
3. Κ�νετε LIKE στην επ�σημη σελ�δα του Διορνανωτ� Ευγενικο� Αρωγο� μας, Green2Day
και στε�λτε μας, το Ονοματεπ�νυμο, το κινητ� τηλ�φων� σας και το FB profile σας στο [email protected] με την �νδειξη Green2Day και την ημ�ρα επιλογ�ς σας (Σ�ββατο � Κυριακ�).
Εγγρ�ψου ΔΩΡΕΑΝ, ΚΕΡΔΙΣΕ 10 Ευρ� ΔΩΡΟΕΠΙΤΑΓΗ και βο�θησε στο �ργο μας. Η Spartoo.VIP χαρ�ζει στο e-Charity.gr για βο�θεια σε Οργαν�σεις που υποστηρ�ζουμε, για κ�θε εγγραφ� σας, 0,45 cents.
Eυχαριστο�με
Τις Εκδ�σεις Σα�τα, τις γνωρ�σαμε μ�σα απ� την συν�ντευξη που μας ε�χε παραχωρ�σει ο εμπνευστ�ς και ιδρυτ�ς τους, αγαπημ�νος μας φ�λος, Ηρακλ�ς Λαμπαδαρ�ου. Στο e-Charity.gr, που στ�χος εδ� και 5 χρ�νια που εκπ�μπουμε πολιτισμ� κι ανθρωπισμ�, συγκινηθ�καμε �ταν ενημερωθ�καμε πως για τις Εκδ�σεις Σα�τα, �νας καινο�ριος προορισμ�ς προστ�θεται πλ�ον στις πτ�σεις τους. Η δημιουργ�α ομιλο�ντων βιβλ�ων (audio books) που καλ�πτουν δι�φορα λογοτεχνικ� ε�δη. Στ�χος ε�ναι η ε�κολη πρ�σβαση των ατ�μων με προβλ�ματα �ρασης στα �ργα των εκδ�σε�ν της μ�σα απ� βιβλ�α που �χουν τη δικ� τους φων�, τη φων� των εθελοντ�ν που αν�λαβαν τη συγκεκριμ�νη πρωτοβουλ�α.
Τα ομιλο�ντα βιβλ�α που �χουν ολοκληρωθε�, βρ�σκονται αναρτημ�να τ�σο στη σελ�δα του κ�θε βιβλ�ου �σο και στο καν�λι των Εκδ�σεων Σα�τα στο YouTube και μπορε� ο κ�θε αναγν�στης μ’ ï¿½να κλικ να ακο�σει το πλ�ρες κε�μενο του βιβλ�ου που επιλ�γει. Αν θ�λει, μπορε� να κατεβ�σει ελε�θερα το ηχητικ� αρχε�ο στον υπολογιστ� του � στο κινητ� του τηλ�φωνο και να το ακο�ει �που κι αν βρ�σκεται.
Σταδιακ� θα ανεβα�νουν κι �λλα βιβλ�α μας σε μορφ� audio book, εμπλουτ�ζοντας την ηχητικ� βιβλιοθ�κη μας και χαρ�ζοντας στους αναγν�στες περισσ�τερες �ρες λογοτεχνικ�ς συντροφι�ς. Αφ�νουμε λοιπ�ν τα βιβλ�α να πετ�ξουν ελε�θερα απ� την ψυχ� του δημιουργο� και να «μιλ�σουν» στην καρδι� του κ�θε αναγν�στη!
Το e-Charity.gr και �λη η συντακτικ� ομ�δα, ευχ�μαστε κ�θε επιτυχ�α στις καινο�ργιες πτ�σεις των εκδ�σεων Σα�τα και βρισκ�μαστε στο πλευρ� του ν�ου αυτο� εγχειρ�ματος.
"Κ�θε παιδ� �νας κ�σμος, �νας κ�σμος για το παιδ�"
Η Σ�μβαση για τα δικαι�ματα του Παιδιο� προστατε�ει κ�θε παιδ� απ� την οικονομικ� εκμετ�λλευση και απ� την εκτ�λεση οποιασδ�ποτε εργασ�ας που εν�χει κινδ�νους � που μπορε� να εκθ�σει σε κ�νδυνο την εκπα�δευσ� του � να βλ�ψει την υγε�α του � τη σωματικ�, πνευματικ�, ψυχικ�, ηθικ� � κοινωνικ� αν�πτυξ� του (Σ�μβαση Δικαιωμ�των του Παιδιο�, �ρθρο 32). Στην πραγματικ�τητα, τα παιδι� που εργ�ζονται παρ�νομα � εκτ�ς νομικο� πλαισ�ου, βι�νουν μια δ�σκολη και απαιτητικ� καθημεριν�τητα με �σχημες συνθ�κες και σε πολλ�ς περιπτ�σεις επικ�νδυνες. Μ�ρτυρες της πιο β�ρβαρης μορφ�ς "παιδικ�ς εργασ�ας" ε�ναι η διακ�νηση και προ�θηση των παιδι�ν σε «εργασï¿½α» στο δρ�μο με την μορφ� της επαιτε�ας, της π�λησης μικροαντικειμ�νων, της συλλογ�ς σκουπιδι�ν, κλπ.
Το φαιν�μενο αυτ� που �χει δραματικ�ς διαστ�σεις στα δ�ο μεγ�λα αστικ� κ�ντρα, την Αθ�να τη Θεσσαλον�κη, αλλ� ε�ναι εμφαν�ς και σε �λλες μεγ�λες π�λεις της περιφ�ρειας, δεν �χει γ�νει δυνατ�ν να αντιμετωπιστε� αποτελεσματικ� απ� την πολιτε�α αλλ� και την κοινων�α. Οι καταγεγραμμ�νες περιπτ�σεις παιδι�ν που εργ�ζονται στο δρ�μο και π�φτουν θ�ματα δικτ�ων εκμετ�λλευσης και κακοπο�ησης παρουσι�ζουν αυξητικ� τ�ση, καταδεικν�οντας την ανυπαρξ�α εν�ς αποτελεσματικο� μηχανισμο� προστασ�ας των ανηλ�κων με οδηγ� το β�λτιστο συμφ�ρον του κ�θε παιδιο�, και τελικ� στ�χο την εξ�λειψη του φαινομ�νου της παιδικ�ς εκμετ�λλευσης. Στη Θεσσαλον�κη μ�νο για το �τος 2014 εντοπ�στηκαν 337 παιδι�, αγ�ρια και κορ�τσια, ηλικ�ας 0 �ως 18 ετ�ν να προωθο�νται στην «εργασï¿½α» στο δρ�μο και να γ�νονται με τον τρ�πο αυτ� θ�ματα εκμετ�λλευσης, παραμ�λησης, ψυχολογικ�ς η/και σωματικ�ς κακοπο�ησης.
Απ� το 1992, η ΑΡΣΙΣ - Κοινωνικ� Οργ�νωση Υποστ�ριξης Ν�ων δραστηριοποιε�ται στην υποστ�ριξη και φροντ�δα των παιδι�ν που ζο�ν σε μειονεκτικ�ς συνθ�κες και δεν �χουν τα απαρα�τητα μ�σα και τις ευκαιρ�ες για προσωπικ� αν�πτυξη και κοινωνικ� ευημερ�α. Τα τελευτα�α χρ�νια η ΑΡΣΙΣ ανταποκριν�μενη στην αν�γκη �παρξης υπηρεσι�ν στ�ριξης του πληθυσμο� που ζει στο �ριο � κ�τω απ� το �ριο της φτ�χειας �χει δημιουργ�σει �να δ�κτυο δομ�ν φροντ�δας και αλληλεγγ�ης οικογενει�ν και ατ�μων. Π�σω απ� κ�θε π�ρτα που στηρ�ζουμε υπ�ρχει συχν� και �να παιδ�.
Η ΑΡΣΙΣ σε συνεργασ�α με τους εθνικο�ς και διεθνε�ς ετα�ρους συμμετ�χει σε καμπ�νιες και δρ�σεις ευαισθητοπο�ησης, πρ�ληψης και συνηγορ�ας υπ�ρ της προστασ�ας του παιδιο� και των δικαιωμ�των που πρ�πει να απολαμβ�νει κ�θε �να απ� αυτ�, ανεξαρτ�του εθνικ�ς � κοινωνικ�ς καταγωγ�ς, θρησκε�ας, φ�λου, γλ�σσας, � οποιασδ�ποτε �λλης κατ�στασης. Με αφορμ� την Παγκ�σμια Ημ�ρα κατ� της παιδικ�ς εργασ�ας, η ΑΡΣΙΣ, τα στελ�χη της, το ισχυρ� και ακο�ραστο δ�κτυο εθελοντ�ν της, τα παιδι� της, σας προσκαλο�ν σε μια σειρ� εκδηλ�σεων, απ� την Κρ�τη �ως την Αλεξανδρο�πολη (Χανι�, Β�λο, Θεσσαλον�κη, Κοζ�νη, Αλεξανδρο�πολη) θ�λοντας να στε�λουν �να ηχηρ� μ�νυμα υπερ�σπισης της παιδικ�τητας, για να δε�ξουμε στην πρ�ξη πως μπορε� να ε�ναι �νας τ�τοιος κ�σμος για κ�θε παιδ�.
Πρ�γραμμα Εκδηλ�σεων ΑΡΣΙΣ
12 Ιουν�ου 2014 – 14 Ιουν�ου 2014
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015
ΑΓΑΛΜΑ Κ.ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ – ΟΜΠΡΕΛΕΣ, ΝΕΑ ΠΑΡΑΛΙΑ
17.00-21.00
Μουσικ� χορευτικ� δρ�μενο �ναρξης με τον τραγουδιστ� Joey και της ομ�δας χορευτ�ν του Πολιτιστικο� Οργανισμο� «Μυγδονï¿½α» Λαγκαδ�.
Π�ρκο Δημιουργικ�ς Απασχ�λησης για παιδι� 5-16 ετ�ν και γονε�ς με Εργαστ�ρια αναβ�ωσης υπα�θριων παιχνιδι�ν, Κηπουρικ�ς και ανακ�κλωσης, Compass-Compassito ευαισθητοπο�ηση στα ανθρ�πινα δικαι�ματα, Πολ�-γλωσσικ� παιχν�δια σε �ναν κ�σμο γεμ�το με παιδι� που μιλο�ν πολλ�ς γλ�σσες, καλλιτεχνικ� εργαστ�ρι, Ζωγραφικ�ς εξιστορ�σεις μιας ημ�ρας απ� την καθημεριν�τητα δ�ο παιδι�ν που μεγαλ�νουν σε διαφορετικο�ς κ�σμους, Ομ�δα συζ�τησης εφ�βων «Οι χωρ�ς �νομα».
«Ελ�τε να φτι�ξουμε μαζ� μια θ�λασσα δικαιωμ�των» - Διαδραστικ� δραστηρι�τητα επικοινων�ας για μικρο�ς και μεγ�λους
Τα παιδι� της ΑΡΣΙΣ παρουσι�ζουν: “Η Αλ�κη στη χ�ρα των δικαιωμ�των” Μουσικοθεατρικ� δρ�μενο απ� το Κ�ντρο Υποστ�ριξης Ν�ων(ΚΥΝ) & Μουσικοχορευτικ� πολυπολιτισμικ� δρ�μενο απ� τον Ξεν�να Ασυν�δευτων Ανηλ�κων Αιτο�ντων �συλο Ωραιοκ�στρου
«Δουλει� των παιδι�ν ε�ναι να ζωγραφ�ζουν» – Δραστηρι�τητες δημιουργικ�ς απασχ�λησης για παιδι� 3-12 ετ�ν απ� με το Mediterranean College Θεσσαλον�κης και το ΙΕΚ ΞΥΝΗ Μακεδον�ας
Κινητ� Σχολε�ο Mobile School σε συνεργασ�α με την PRAKSIS
Κοινωνικ� Τσ�ρκο απ� τα Παιδι� Εν Δρ�σει
21.00-00.00
«Μουσικ� εκδ�λωση με τη συμμετοχ� του Joey & της μπ�ντας του και του Ζακ Στεφ�νου και Γι�ννη Βενιαμ�ν»
ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015
Δημοτικ� Σχολε�ο Ωραιοκ�στρου 18:00
ΜΠΟΥΓΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ Σ�λλογος Εθελοντ�ν Ωραιοκ�στρου ΣΥΝΥΠΑΡΧΩ και Φ�λοι του Ξεν�να » Το Σπ�τι της ΑΡΣΙΣ »
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015
ΠΑΡΚΟ ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ
09.00-12.00
Π�ρκο Δημιουργικ�ς Απασχ�λησης για παιδι� ηλικ�ας 6-13 ετ�ν και εν�λικους Δρ�μενο: «Θα αγ�ραζες �να πακ�το χαρτομ�ντηλα…;», – Εργαστ�ρια αναβ�ωσης υπα�θριων παιχνιδι�ν, κολλ�ζ για τα δικαι�ματα των παιδι�ν, κατασκευ�ς μουσικ�ν οργ�νων απ� ανακυκλ�σιμα υλικ�, Compass-Compassito ευαισθητοπο�ηση στα ανθρ�πινα δικαι�ματα, Ζωγραφ�ζουμε το δικ� μας παραμ�θι, Αυτοσχεδιασμο� jamming με τον Στ�λιο Βραχι�γλου,
Η μουσικ� ως δικα�ωμα �κφρασης του παιδιο� – σε συνεργασ�α με τους Δημοτικ� Ωδε�ο Αλεξανδρο�πολης -Ωδε�ο Φα�θων – Music Temple Studio.
"Φωτ�ζουμε τα δικαι�ματα" εικαστικ� δρ�μενο σε συνεργασ�α με τον Πολιτιστικ� Σ�λλογο Εικαστικ�ν
Καλλιτεχνικ� δρ�μενα ευαισθητοπο�ησης στα ανθρ�πινα δικαι�ματα σε συνεργασ�α με την Europe Direct Κομοτην�ς
Δικα�ωμα στην �θληση- σε συνεργασ�α με τους αθλητικο�ς συλλ�γους Μ.Γ.Σ. Αθλητικ�ς Σ�λλογος Εθνικ�ς Αλεξανδρο�πολης, ΠΑΣ ΠΡΩΤΕΑΣ Αλεξανδρο�πολης, Α.Ο. Δημ�κριτος.
Κινητ� Βιβλιοθ�κη και δραστηρι�τητες απ� την Δημοτικ� Βιβλιοθ�κη και το Γραφε�ο Εθελοντισμο� – Εργαστ�ριο Δημιουργικ�ς Απασχ�λησης
Καλλιτεχνικ� δρ�μενο απ� τους φ�λους του Ερευνητικο� Θε�τρου Θρ�κης
Ενημ�ρωση για τις υποστηρικτικ�ς υπηρεσ�ες σε παιδι� και γονε�ς και δρ�σεις ευαισθητοπο�ησης απ� το Κ�ντρο Κοινωνικ�ς Προστασ�ας , Αλληλεγγ�ης Παιδε�ας & Περιβ�λλοντος του Δ�μου Αλεξανδρο�πολης, το Κ�ντρο Στ�ριξης Παιδιο� Και Οικογ�νειας Των Παιδικ�ν Χωρι�ν SOS, τον Σ�λλογος Καρκινοπαθ�ν και φ�λων Ν. �βρου «Συνεχ�ζω», τη Μ.Κ.Ο. ΜΕΤΑδραση, τον Σ�νδεσμος Κοινωνικ�ν Λειτουργ�ν Ελλ�δος Τοπικ� Τμ�μα Ν. ‘Εβρου
Η ΑΡΣΙΣ Κοζ�νη ανο�γει τις π�ρτες της και ενημερ�νει για την Παγκ�σμια Ημ�ρα Κατ� της Παιδικ�ς Εργασ�ας, την δρ�ση της ΑΡΣΙΣ και την αξ�α του εθελοντισμο�.
ΒΟΛΟΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015
Ανοιχτ� φεστιβ�λ καινοτ�μων και βιωματικ�ν δρ�σεων στο χ�ρο των δομï¿½ν «ï¿½ξιον εστ�».
Σε συνεργασ�α με το Δημοτικ� Σχολεï¿½ο – Νηπιαγωγε�ο, Μον�δα Απασχ�λησης Νηπ�ων, Κ�ντρο Δημιουργικ�ς Απασχ�λησης Παιδιï¿½ν «ï¿½ξιον Εστ�» και τηνΣκακιστικ� Εταιρ�α Μαγνησ�ας
Ψηφιακ� Πλανητ�ριο: ανακ�λυψη του κ�σμου των πλανητ�ν και των αστερι�ν
Ορχ�στρα κρουστ�ν: παρουσ�αση μιο�ζικαλ και τραγουδι�ν, απ� την ομ�δα κρουστ�ν των δομ�ν του «ï¿½ξιον εστ�»
Επιδαπ�διο σκ�κι: σκ�κι με πι�νια – γ�γας και μαθ�ματα στρατηγικ�ς απ� την Σκακιστικ� Εταιρ�α Μαγνησ�ας
Αναρρ�χηση: μαθ�ματα αναρρ�χησης για παιδι� σε ειδικ� διαμορφωμ�νο το�χο
«Κ�θε πρω� θα περ�σω να δω την κυρ�α Αννα και τον κ�ριο Σπ�ρο. Θα π�ρω να πληρ�σω τους λογαριασµο�ς τους, θα τους ρωτ�σω αν χρει�ζονται κ�τι �λλο και θα προγραµµατ�σουµε �λη την εβδοµï¿½δα που �ρχεται».Η Κατερ�να Παπα�ω�ννου �χει «υιοθετ�σει» ï¿½να ηλικιωµï¿½νο ζευγ�ρι στο πλα�σιο του εθελοντικο� προγρ�µµατος Γραµµï¿½ Ζω�ς. Πρ�κειται για πρ�γραµµαστ�ριξης των ανθρ�πων της τρ�της ηλικ�ας απ�εθελοντ�ς, κυρ�ως γε�τονες των ηλικιωµï¿½νων. «Εθελοντ�ς γε�τονες στην Αθ�να αλλ� και στην υπ�λοιπη Ελλ�δα εκπαιδε�ονται συνεχ�ς και παρακολουθο�νται αν� τακτ� χρονικ� διαστ�µατα απ� οµï¿½δα ψυχολ�γων της Γραµµï¿½ς Ζω�ς, �στε να φροντ�ζουν τους ηλικιωµï¿½νους που �χουν αναλ�βει», σηµει�νει η ψυχολ�γος της οργ�νωσης Ρ�α ∆εληγι�ννη. 
Κοντ� σε μαθητ�ς δημοτικο� που αντιμετωπ�ζουν δυσκολ�ες στο σχολε�ο αλλ� και υποψ�φιους για 
Σε π�ντε �ξονες δρ�σεων θα κινηθο�ν οι εκδηλ�σεις που διοργαν�νει ο δ�μος Θεσσαλον�κης το 2012, με προ�πολογισμ� 2,4 εκατ. ευρ�, τα οπο�α θα προ�λθουν απ� τα ταμε�α του δ�μου. Κ�ριος στ�χος των εκδηλ�σεων θα ε�ναι η προβολ� της π�λης σε διεθν�ς επ�πεδο και η εξωστρ�φεια του δυναμισμο� της. “Η απελευθ�ρωση της π�λης αφορ� εμ�ς. Καν�ναν �λλον δεν ενδιαφ�ρει το �τι απελευθερ�θηκε η π�λη μας. Η π�λη ε�ναι παντελ�ς �γνωστη στον κ�σμο. Επομ�νως, το κ�ριο σκεπτικ� των εκδηλ�σεων ε�ναι να �χουμε �να γρ�γορο και σφιχτ� αποτ�λεσμα και την ευκαιρ�α, π�ρα απ� την τιμ� στην Θεσσαλον�κη, να κ�νουμε γνωστ� την π�λη μας”, τ�νισε ο κ. Μπουτ�ρης, παρουσι�ζοντας το γενικ� πλα�σιο, το λογ�τυπο και τη φιλοσοφ�α των εορταστικ�ν εκδηλ�σεων. 
Πο�; Ναι, εδ� στην Ελλ�δα του εικοστο� πρ�του αι�να, στην Ελλ�δα της Ευρ�πης. Και σε αυτï¿½ν «ζουν» κ�ποια παιδι� μ�σα στην ανασφ�λεια, στη μιζ�ρια, στην περιφρ�νηση. �λοι μας, πολυ ε�κολα βγ�ζουμε συμπερ�σματα, εκφρ�ζουμε σκ�ψεις απελπισ�ας, - πολ� μεταδοτικ� ν�σος αυτ� - και, β�βαια, φτα�ει η κοινων�α, μα κυρ�ως η νεολα�α που ξ�χασε τις αξ�ες, που ασχολε�ται με τον εαυτ� της μ�νο. 
Στις 10 Δεκεμβρ�ου 2010 στο ΚΕΠΕΠ Λεχαιν�ν βρ�θηκαν τρ�φιμοι με αναπηρ�ες δεμ�νοι σε κρεβ�τια-κλουβι�. Το συμβ�ν μεταδ�θηκε απ� τον τηλεοπτικ� σταθμ� ΣΚΑ� και �κανε τηλεφωνικ� παρ�μβαση ο υπουργ�ς Υγε�ας, Ανδρ�ας Λοβ�ρδος.
Μα�ρη Μανζι�ρη: Γεννημ�νος στην Π�τρα, απ�φοιτος της Νομικ�ς Σχολ�ς του Πανεπιστημ�ου Αθην�ν και τελικ� �νας απ� τους μεγαλ�τερους �λληνες σχεδιαστ�ς μ�δας, διεθν�ς αναγνωρισμ�νος. Τι �θησε τελικ� τον Ν�κο Αποστολ�πουλο να στραφε� στη Μ�δα;
